明朝那些事儿读后感

2024明朝那些事儿读后感收藏9篇。

阅读对于我们而言具有重要的意义，它不仅可以增加知识，还可以培养我们的情操。读完一本作家的著作后，我获得了许多思考和收获，让我对文学有了更深刻的理解和感悟。如果你想写一篇令人惊艳的读后感，我们今天向你推荐的这篇题为“明朝那些事儿读后感”的文章绝对不会令你失望。

明朝那些事儿读后感 篇1

看到煤山自缢后，我本想跳过后记的。但本着对作者的尊重，我随手翻了下。

我很庆幸我这么做了。

就像作者所说。前一页你还很牛，后一页就怂了，朝代也一样。所以我花了五十几个小时，在作者的妙笔指引下，开启上帝视角，俯瞰了明朝近二百几十年的繁荣与没落。

到了全文结笔时，作者的感觉是，没有感觉。我想他也许是看的太多了，读的太深了，想的太透了。不过对于浅尝而止的我来说，这感觉是完全不同。

我很痛苦！越读到后来越痛苦。导致我后期的阅读速度明显比之前的慢很多，而痛苦的根源只是在于，它是历史。

没错它是历史，且仅仅是历史。是不接受任何如果，不接受任何妥协，不接受任何改变只按照自己原本的轨迹表演下去的历史，是把无数人的希冀与幻想无情碾碎的历史，是作者笔触之下真实而又血淋淋的历史。

这让我不忍直视却又不得不直视。因为它就在那里，不论你看与不看。而超越历史的便是圣人，我辈凡夫俗子终只能活在历史之中。

这就构成了不得不看而又不得超越的终极产物，时代巨轮。我想，它的形状可能是圆的，毕竟重复了一遍又一遍。

而这让我思考起了过去，现在与未来。

明朝那些事儿读后感 篇2

《明朝那些事儿》一共有九本，读了《明朝那些事儿》前7本，有很多的感受，分享一下。

首先，朱元璋不想反击。一开始，他是个乞丐。他只是想活下去。但是，在当时的元朝，共产党太腐败了，这个地区有很多战争，所以他不得不与他们作战。不反，也是死，反，还可能生。

当只有这个选择摆在他面前时，他只能选择相反的选择。换作是你，你也只能选择反。

既然选择了反，那就只能一路反下去。后来，他与陈友兰、张士诚、王保保面对了很多九条命。但是朱元璋最终还是赢得了天下。这一路下来，并不简单。

朱棣一开始不想还击，因为他一开始是个附庸。他有钱有权，但为什么要反击？因为他不反，当时的建文帝也不会放过他。他起兵造反，反了四年，甚至差一点放弃，最终胜利。

朱棣每一次战争，基本都是身先士卒。

与朱元璋和朱棣相反，王宁没有那么幸运。他想反击，但他不是一个真正的战略家。我没有去攻打南京，也没有直接去攻打当时的首都北京。

后面的几本，我更多的感受到的是几位首辅大人之间的斗争。徐洁被打到严崇，徐洁被高拱击倒，高拱被张居正击倒，张居正死后也被抄袭。

看到里面各位首辅斗来斗去，我看到了人性的恶，也看到了人性的善。

我发现每一次急救都有自己的目的，但我也发现，头几页纸的人都很好，最后几页纸的人都很痛苦。比如严崇，你能想像，最后他儿子被徐阶借皇帝之手杀掉，严崇一家被抄家。最后80岁了严崇上街讨饭。

在《明朝那些事儿》中，我读到了太多的人性的恶，也读到了人性的善良。

但事实上，历史并不像孩子们的感受，只有黑白两色。中间还有很多灰的部分。

了解人性对我们更好地适应这个社会有很大的帮助。

希望大家都来读完《明朝那些事儿》。

明朝那些事儿读后感 篇3

这是一部关于历史的书，当年明月，不像《史记》《资治通鉴》《永乐大典》，枯燥而没有趣味。那一年，明月除了介绍史实外，还去品味采矿，用现代语言说。像是多一字狗尾续貂，少一字却意犹未尽，把乏味的历史，写成了生动有趣的一串串历史故事。

七部书中，每本书都有让我哭，让我笑，让我恨的情节。其中，使我感受最深的，在第一部的洪武大帝——朱元璋。

让我们从朱元璋的童年经历说起：2-16岁放牛；16-19岁和尚（乞讨）；贫农出身；没有文凭。事实上，什么都没有，因为元朝的豪言壮语，他几词夺走了村民的生命，挑起了一万人的农民起义。他带着起义兄弟一步步进攻元朝，起义军不断壮大。

又在三个强大部队中取得胜利。接下来他一步步接近元朝的都城，元却看不起朱元璋，浑然不知朱元璋的部落胜利就是自己将来最强劲的对手······我佩服的是朱元璋，从小放牛的他并没有束缚自己的思想，自己的亲人、邻居一个个的被残杀，他并没有袖手旁观，他没有像多情**或害怕未来的人那样妄自菲薄，自尽，轻生。他决定的是报仇，夺回所属于他和人民的一切，他恨透了元朝，政治的腐败绝不能不能没有人来制止。

他的行动让我明白，无论成功的希望多么渺茫，即使只有百分之一的几会，我们也必须百分之百地努力争取。当他的军队被陈友兰等人阻击时，他没有向他们屈服，而是尽力打败他们。朱元璋的行动也正告诉了我，逆境的折磨，千万不要退缩，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，困难必须跨越，没有人可以不经磨练就轻而易举地成功，只有痛苦的磨练才是成功的踮脚石！

在和别人斗争时，思想不要专一，要多方面思考，开发新的道路，别人都走的路子自己千万不能走，要懂得出其不意攻其不备，占据天时，地利，人和，学会智取。

朱元璋的许多事迹值得我学习。我在海浪中看到了真金**。当他推翻元朝统治的那一刻，他用行动真正证明了自己，逆境绝不会有负面影响，关键看你怎么去利用，一分付出，总能得到一分收获。在此谢谢，朱元璋，当年明月。

明朝那些事儿读后感 篇4

又一次看完了这本书，花了很久，很值得。有些书，是值得你多读几遍的。

千百年来，历史更迭，朝代转换，一个王朝的兴衰荣辱，一个王朝的前世今生，在书里我看到了很多人，有忠臣，有能人，也有奸臣，有乱臣贼子，有人一直以自己的利益为主，也有人以国家的一切为己任。我们也许都不是圣人，我们都会犯错，可是从历史中，我们能看到一些东西，我们能学到一些东西。

我们的民族有很多民族英雄，有很多很有气节的人，他们是我们这个民族的脊梁，正是因为有这样的人，我们的民族才能屹立于世界五千年不倒，我们的民族才能不断焕发生命活力，生而为华夏人，我骄傲我自豪！

历史其实是没有温情的，它不会因为个人的感情而发生改变，一千年以后，该发生的还是会发生，我们改变不了什么。我很赞同作者的观点，以史为鉴是不可能的，因为历史规则就在那里，一千年以前发生的事情一千年以后照样会发生，我们并改变不了什么。我们能做的，不过是过好自己的人生。

书的最后以徐霞客的故事作为结束，我很喜欢这个故事，我也很赞同书中作者的观点，所谓成功，不过是以自己的方式过一生。我们不能改变别人的看法，我们能改变的是自己。自己的人生当然要自己作主。

历史是很有趣的，虽然真实的历史故事从来都不幽默，虽然真实的历史故事会让人失望，会给我们带来伤感，可是这就是历史，不管你如何看，历史就是这样的，你没有办法去改变。可是我们去看历史，不是为了感怀伤春，而是为了让自己开阔眼界，让自己多了解一些东西。

我们的一生那么长，何不做一些有趣的事情呢？

明朝那些事儿读后感 篇5

继大一看了第1本之后，一直没有再看后续的6本，倒不是因为作者写的不好，而是当年的自己，目光短浅，又太过浮躁，不愿意去读史，更不愿意去深究历史的真相和它必然发生的道理。虽然现在依然在象牙塔中，想法依然很幼稚，但是却好像开始慢慢地喜欢琢磨和寻思。去年到现在，断断续续看完了剩下的六本，没有刻意地去记住书中的故事，所以现在再回过头去，发现很多书中描绘的历史细节已然模糊，脑中留下的可能也只是些许人名和点滴片段。不过，还是觉得这断断续续的看和想，值得。像作者自己总结的，这个系列的书，从开始幽默诙谐地讲述故事，到后来抽丝剥茧式地严谨分析，再到最后悲伤难掩的回首感叹，越往后读，越觉得沉重和压抑，却也越发坦然。对于历史，我们不知道，我们也知道，对于生活，亦然。借用作者书中后续的话：

历史从来就不幽默，也不乐观，而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。

所以，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。

所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。

明朝那些事儿读后感 篇6

当年明月笔下的朱厚照，我很喜欢。

《明朝那些事儿》这本书真的有独特的魅力，从吸引人的角度上讲跟东野圭吾先生的《解忧杂货铺》不相上下。

用一个星期的时间追随大明王朝历经盛衰，从开国君主朱元璋，到朱棣造反赶走朱允炆开启永乐盛世，再到朱高炽、朱祁镇、朱见深、朱佑樘（cheng），每个皇帝都各有千秋，没有让人恨到发指的昏君，看到的只是勤于政务、可爱到底的人。

无疑，朱厚照的出现打破了这一平衡。

这个十五岁就莫名其妙独揽大权的少年，据史料记载除了爱玩之外就什么也不会了。荒唐的事情做过很多，不胜枚举，当真是让当时的大臣们操碎了心。

也正是性格原因，导致了他的招黑体制，更容易招引那些让人切齿的小人，毕竟通过逗皇帝开心就可以平步青云。

听说，这位朱兄在皇宫里养过豹子，也调戏过老虎。

真正让我爱上他的，也是他做过的一件正派人士看起来很荒唐的事情。就像当年明月叙述的一般，朱厚照不过是一个热爱自由的年轻人，皇帝这个职位的确不适合他。

事情要从我家朱兄第一次出逃开始说起。

当然，这里有个政治背景就是在明朝时期，很多事情并不比清朝开明，可不是每个皇帝都可以带着妃子、手下以及和尚去微服私访哒，更何况这位朱兄还想要北出居庸关，直奔蒙古人常出没侵袭的地方。

然而他失败了，败给了尽忠职守的张钦，以及闻风追赶而来的老臣。

想做的事情做不了怎能罢休？

这里必须要夸奖下朱厚照本人，明明可以通过权力杀掉边关守卫张钦的，可他第二次出逃时，却选择悄悄的避开他。足以证明朱厚照是个明事理的人，他知道自己是不对，而守卫的确忠诚。

为了一个萦绕自己心头很久的梦，朱厚照出发了。

去见一见那个一直侵扰明朝边界，不停烧杀抢掠的小王子，你没看错，就是叫小王子。

嗯，要真正的跟他打一丈。

所有人都认为他只是说说而已，即使是认真的，也会一败涂地。

可是，结果让这些小瞧朱厚照的人失望了。

终于等到小王子。朱厚照一改往日的懒散样，立马换了个人一般，仿若身经百战的老将，各种计谋层出不穷，把控得到，胸有成竹，一举挫败小王子。

我承认，此刻，对于朱厚照，我是充满了深深的仰慕之情的。纵使后人评论他不理朝政，荒淫无度。

可我更愿意相信他是个不折不扣的好人，是个向往自由的有志青年，与仓央嘉措的经历有着异曲同工之妙。

纵使史书对于他领导的那场胜战的记录是那样的荒谬：

明军死亡五十二人，蒙古军死亡十六人，

然后还有朱厚照先生的口述历史：——“我亲手杀了一个！”

仅此而已。

一不小心被抹黑了。

可是这耿直的性格更让我仰慕之至，可以多说的啊~

知足常乐，对于一个长久沉醉于玩乐的皇帝来讲，明明可以一生安享太平盛世的，可他却选择了疯狂，去圆梦。

免不了受禁锢。

朱厚照是幸福的，有多人此生都被禁锢起来，更谈何疯狂？

纵使那段辉煌被历史扭曲。

那一刻无上的光辉和荣耀，你知道，也只有你知道。

因为心中有大欢喜，故而从不怨天尤人。

明朝那些事儿读后感 篇7

在明朝，邓元誉生活在当代，总是对过去的历史充满好奇。比如当我第一次从某本扁上发现附录上的历史大事表时，便在好奇心的驱使下看了下去。看看我们中国是如何走到现在的。

哦，我明白了。前三位皇帝和五位皇帝，然后是夏、商、周、春秋、秦、汉、元、明、清。也明白了每个王朝的建立者与历史上许多激烈的战斗与对外国侵略者的反抗。每个朝代的盛衰同时一目了然。

仅仅了解历史是不够的。我的兴趣促使我了解每一个王朝。之后我又去买了《上下五千年》、《资治通鉴》等书籍，但还觉得不够细致，于是，我的书柜里又多了一位给我讲解历史的老师《明朝那么事》。这一套书详细讲了明朝的创立到终结这段历史。

尤其详细讲了每一场激烈的战役，让人总有身临其境之感。且语言风趣幽默，并非单纯枯燥地说书。而人物内心思想的复杂描绘和人性的挣扎更是精彩。

再配上一场场酣畅淋漓的斗争，高潮迭起，令人欲罢不能！于是，我就这么带着劲地读了下去。读着读着，我不禁开始感慨。

我感慨人性的狡诈，陈友谅杀徐寿辉之前，说了句你在乱世是怎么活下去的？这就暗喻了在乱世上，只会出奸雄。他们无情无义，在关键时刻谁都敢杀。

我又感慨人性之残忍：朱棣发动靖难之役后，对抵抗他的人痛下毒手，许多人被杀后还灭族？一个也不放过。

我也感叹现实的无奈：朱元璋虽然是起义的领袖，但最终成为封建皇帝。这是因为当他带领人民攻占一座城市时，人民需要土地和粮食，而军队需要钱。他忍不住把土地租给农民，自己收房租。

于是，他便成了一名实实在在的地主。此外，当时没有资本主义和共产主义，不可能进行土地改革，这进一步助长了这种现象。唉，这就是被历史车轮匆匆碾过的大明朝。

环顾中国整个古代史，有两个致命错误：一是把公天下就能成家天下,虽说有明君开国，但终究是毁于昏君手中。二是私有制的出现，破坏了原始的共产制度，继而演变成了奴隶制、封建制与资本主义制度，成了个越变越大的瘤。

同时还有一个规律，没有长盛不衰的王朝。最强大的帝国将消失在历史的长河中，这就是时间的力量。回顾历史，就是要学习过去，展望美好未来。

明朝那些事儿读后感 篇8

明朝那些事儿6，明史专家已经差最后临门一脚了。

其实不想写太多，但是大明王朝在这个时候已经不可遏制的走向衰亡，女真正在崛起。但我本人是真的不忍心看到这一幕，古代少数民族根本就不懂文明开化，恰如元朝，疆域扩到今法国一代还不是靠三光？努尔哈赤本人也十分野蛮，无法代表朝代更替的先进进步势力，取而代之的是烧杀抢掠和破坏。我们可以有个大胆的猜测，如果不是清军入关，明朝末期那点小小的资本主义萌芽，也许就会开花结果，经济、工业和文化都得到了前所未有的进步，民风开化思想自由正是东林党和王守仁学派能得以存在和流传的原因，而清朝呢，努尔哈赤时期“马队所到之处没有先进生产力，没有国民生产指数”，入关时强制剃发易服，大屠杀死了五六千万人（和元兵入主华夏无甚区别），大兴“清风不识字何故乱翻书”的文字狱，“天朝物产丰盈无需与外互通有无”的闭关锁国和海禁，最重要的就是野蛮的、原始的、落后的思想和行为（主要包括缠足到畸形，还有近亲各种结婚生下畸形先天不足儿童及和匈奴蒙古差不多的一女嫁夫夫死嫁子再嫁其子，所以痛批封建思想的那句话是“大清早亡了”，而不是大明），把中国整个毁的彻底。

写明朝的我一直说清朝，说的有点多了，因为我真的是很想回避这段历史，不愿意去面对清朝统治中国的这个黑暗时代，尽管万历年间内阁首辅排排坐吃果果，尽管朱常洛只做了一个月皇帝，尽管朱由校每天就做木匠让魏忠贤把持朝政，尽管东林党和浙、齐、楚三党斗得不知疲惫，但光辉灿烂的文明在此发扬光大，四大名著里有三个成书于此朝，天工开物、农政全书更成书于此时。

看当年明月的书给我最大的感受就是，他不是站在道德制高点就评判，他不只看历史本身，他是从人的角度去看历史的。历史不是只属于胜利者和统治者，历史是由每一个鲜活的人构建起来的，无论是逝去还是现在的，不论人物大还是小。

明朝那些事儿读后感 篇9

虽然实际阅读时长就50多小时，但我花了很久，久到我甚至不记得是三个月还是五个月。

一度看不下去，纵然作者语言幽默，也抵不过历史的枯燥。

然，我还是看完了。

作者在文末，写到有人问，为什么要读历史，大部分人说，以史为鉴。

作者说，不。

就算你熟读历史，你也依然改变不了人性，岳飞还是会死。

因为人性使然。

整本书读完，我所知依然有限，越读书，越觉得自己所知甚少。

另外就是发现，读完一本书后，我对书里的很多人事物，记忆已经模糊，但情绪却印象深刻。

感慨于盛世繁华的明朝，唏嘘内忧外患的明末。对于盛世，作为一个正常的中国人，当然是内心骄傲，心驰神往。对于末世，自然捶足顿胸，唏嘘长叹。

我想，读哪本书，都能吸取到作者的一些人生观，价值观，这就是我的收获。

也跟小飞飞有交流过，这段时间前任3很火，火到朋友圈到处都在刷，她就说，想不通，为什么这种烂片还有人浪费钱去看。

我不大赞同，并不是我也浪费了钱去看了这部片子，而且也不大赞同它是一部烂片。

在我看来，所有能引起人心底共鸣的东西，能够戳中你你内心的东西，它纵然不是足够优秀的，那也必定是创作者花费了心思的，我把这个东西叫做诚意。

我也不认为好莱坞的那些大片，就都是精品。可能某些大手笔，大制作也不过而而。

乱七八糟扯了这么多，其实内心很忐忑，不像别人那么口若悬河，也不像别人那么妙笔生花，归纳总结能力也没有。

只有一些又一些的情绪。

每本书看完，都只会不断的告诉自己。

多读书吧。

毕竟你连黄宗羲是谁都不知道。

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2024赢读后感必备

你真的了解怎么写读完后的感受吗？读完一本书之后，内心的感动久久不能平静下来。现在是时候花点时间写一写读后感了，编辑为你挑选了这篇特别的“赢读后感”，希望你会感到满意。

赢读后感 篇1

一、什么是赢？

赢是商业追求的本质，既包括企业自身价值的实现，也包括企业的社会价值的实现。而实现“赢”这一目标的过程，即是营（经营与行动）。如何营才能赢，不仅是企业家常常思考的问题，也是企业员工常常思考的问题，企业家思考的如何经营才能实现企业的价值，而员工思考的是如何经营才能实现自身的价值。

二、如何才能赢？

谈到赢的时候，人是决定一切的因素。对于企业而言，涉及人的因素有：企业主，员工、供应商、客户、社会公众等。其中企业主与员工属于内部因素，也是常常产生冲突的因素。记得《思想政治课》讲到的:最大限度的榨取剩余价值，是资本家进行生产的直接目的和根本动机。此说法不仅带有浓重的政治色彩，也直接把员工与企业家划分到对立面上。而现实生活中，因个人利益与企业利益引发冲突，引发矛盾的案例也不在少数。如何实现员工与企业的双赢？

杰克韦尔奇在《赢》一书中提到：有效的使命和共同的价值观。有效的使命既要给大家一个清晰的方向感，以赢得商业利益为导向；又要很崇高，让员工觉得自己是伟大事业中的一部分。而共同的价值观则体现为人的行动一致，内部战线统一了，则无坚不摧。

当下的好易康公司虽已建立“建设中国口腔管理第一平台，解决中国人口腔健康”的使命，以及“出省”“赶超云南白药”等明确的短期目标，但并未真正做到上传下达，人人知晓，也就是说当下公司员工并未真正的认知公司的使命，也并未形成强烈的使命感。而价值观方面，虽有每周都有价值观朗诵，企管中心也定期组织价值观的学习培训，但实际践行，其实与杰克韦尔奇所描述的“大家必须像执行军事命令那样运用它们”，还是有很大差距的。

使命、价值观的建立、潜移默化，到形成本能，虽然与目标仍有很大差距，但我深信，有企业负责人以身作则的带动，加以时间和精力，好易康的使命和价值观定会变得真实起来的。

三、关于坦诚

所谓的坦诚，就是真实的表达自己的意见和看法，做到开诚布公。“缺乏坦诚是商业生活中最卑劣的秘密”，的确，有意的隐瞒，甚至欺骗，会让很多问题得不到暴露和解决，最终影响到公司和团队的行动。

自加入好易康团队以来，常常听到老板强调“一伙人”“一条心”，其表达的意愿是希望员工能与公司一起，将好易康的事业当成自己的事业，最终成就公司也成就员工自己。能否成为一伙人，与企业一条心，不仅需要对公司使命，对企业价值观的认同，也需要彼此的坦诚，因为坦诚能够增进彼此的信任、也能让团队产生更加强大的凝聚力。正如杰克韦尔奇所说的：坦诚可以将更多的人吸引到对话中，可以提高效率，可以节约成本。

人的本性是缺乏坦诚的，提倡坦诚就等同于和人的本性做斗争，这也注定了，灌输坦诚精神却是一项艰难而费时的工作，但也是一件值得做的事情。我们深信，有强大的使命感和共同的价值观在支撑，也有老板的身体力行，以身作则，我们一定能够将坦诚的精神在好易康团队灌输下去，传承下去。

赢读后感 篇2

赢，使我对生活和工作中的“赢家”有了更深刻的理解：

赢在选择——人的一生当中无时不刻都在面对选择，作为一个选择者首先要拥有独到、宽阔的视野。只有做出正确的选择，你才能继续走在工作和生活的道路上。人生不可能一帆风顺，不可能取得巨大成功。

但是，如果你能很早地认识到选择的重要性，积极地把握生活，你的工作和生活一定会幸福的。一个人的幸福很大一部分来自他的选择。正确的选择会有正确的结果，正确的结果会有正确的生活，正确的生活会是没有遗憾的生活。

在平台上取胜——对于刚刚步入社会的人来说，我们不能选择人生的起点，而是需要选择勤工俭学的平台。一个好的行业，一个合适的行业，一个好的、合适的企业，是我们事业发展和能力提升的重要基础。一个好的企业带给你的不仅仅是优待，还有很多关于生活、态度和学习的东西。他会让你成熟和成功。

赢在贵人——“人脉”是一个人作为社会细胞必不可少的组成部分。人不是孤立存在的。人们在生活中需要很多帮助甚至帮助。因此，在工作和生活中，我们应该努力寻找自己的显贵，建立自己的人脉。

不要以为“贵人”一说是什么终南捷径、登龙之术，任何人都离不开这一点，他只是平常生活、工作的一部分。

赢在学习——人生是一个大坐标，你的阅历和素养会随着“时间”这个坐标横轴的延长而不断地增长。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”，学***去“赢得”的，在有限的生命时间里我们要不断地充实自己，这样你才有一个开阔的眼界，你的工作、生活的态度才不会变成一只“坐井观天”的青蛙。

在激情中取胜——激情，是一种饱满的心态，是一种积极的工作态度。激情可以让我们释放潜在的巨大能量，培养一种坚定的坚持，激发创作活力；激情可以感染身边的人，形成一个充满激情、奋发向上的群体。

赢在大义——每个人在他的职业生涯中，凡事必须从大局出发，以大局为重，不顾大局就有可能出局。识得大体，方堪大任。优秀的员工，凡事能从大局出发，在事关大局和自身利益的问题上，能以宽广的眼界审时度势，以长远的眼光权衡利弊得失，自觉做到局部服从整体，自我服从全局，眼前服从长远，立足本职，甘于奉献。

这样具备统观全局、服务大局的优良素质，在赢得公司和领导信任的同时，更为自己的职业生涯带来莫大的好处。

赢在细节——细节决定成败，这是毋庸置疑的。老子有句名言：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。

做大事，要从小事做起，世上的难事，要从小事做起。伟大来自平凡。一个人每天需要做的就是每天重复那些所谓的琐事。一个人有了再宏伟、英明的战略，没有严格、认真的细节执行，也是难以成为现实的。

毫不夸张地说，当前的市场竞争已经到了细节致胜的市代。无论是个人发展还是企业发展，细节都可能是相关的。

胜利就是坚持——成功没有秘诀，但坚持才是关键。任何伟大的事业，成于坚持不懈，毁于半途而废。如果一个目标得到承认，一个原因得到承认，坚持就会导致胜利，后退就会导致失败。

坚持是成功的基础。失去了坚持信念，也就没有了成功可言。

目标明确，坚持走在执行的路上，成功就是路尽头看得见的现实——赢在执行！

赢读后感 篇3

1、这本书让我知道了赢后的好处，包括对社会、企业、家庭以及自己的成长的好处

2、当你成为领导以后，成功都同别人的成长有关，还需要处理好每天平衡调度问题，需要有强烈的使命感。给大家一个清晰的方向感，以赢取商业利润为导向，也要充满壮志雄心，让团队中每个员工感觉到自己是伟大事业中的一部分，并且创建新的价值观和行动纲领。

3、杰克韦尔奇在第二章中谈到“坦诚”的必要性。没有坦诚人人可以保全面子，公司笨拙地发展，如果大家都接受了，办公室充满了伪装的举止。做到坦诚虽然很艰难，但是如果坚持下去，坦诚会产生正面影响，越来越多的人会支持坦诚的思想，这种精神会把更多的人、更多的声音、更多的活力吸引到的事业中来，相互鼓励，让每个人都能更开放、做得更好，就会塑造一个更优秀的团队。

4、本书精髓在于用人，强调所有的成绩都是同事们共同合作的结果，体现在：“我尤为注重把人作为GE的核心竞争力，在这一点上我倾注了比任何其他事物都多的热情”。正是优秀的人才，非宏大的计划成就了一切，企业造就了不起的人，然后由他们造就了不起的产品和服务。如果要说泄露天机的话，我想这应该就是韦尔奇所有成功的核心秘诀了

5、最为有名的是“4E+1P”计划(积极向上的活力、激励别人的能力、决断力、执行力+激情)，这个计划来衡量一个员工是否称职，招聘高层领导者，还有4个特征(真诚+敏感性+爱才+弹性)。韦尔奇又给创业的人提出了4条基本原则，给领导人带来新鲜而实用的8条建议，并从6个方面教你的公司如何才能赢，还有让你如何赢得竞争的5个秘诀，以及你的事业如何才能赢的四大法则等等

集团公司组织学习这本书，我认为非常有必要，学习《赢》的首要目标就是要统一大家对管理思想的认识，通过共同的学习方向，统一思想并进行经常性的交流、沟通，上下一心、目标清晰、共同进步，为公司确定一个共同努力和实践的方向。

赢读后感 篇4

《赢的答案》是《赢》的续集，很多内容是重复的，因为很多是韦尔奇一直强调的价值观。而且，比起《赢》来，《赢的答案》有更多的心灵鸡汤的成分。

和上篇对《赢》的书评一样，分成两类来说下我的阅读感受。

一、关于企业的竞争

1.进入中国的危与机。关键在于如何利用中国巨大的规模优势，包括市场、采购等，来提升自己的生产效率和优势，最终提高竞争力。

2.欧洲的兴与衰。过去35年里面，美国经济新创造的就业机会是5700万，而欧洲35年里面总计是400万个（且很多是来自政府部门），欧洲的问题，尤其是法国、意大利和德国，在于陷入了一成不变的泥潭，缺乏创新的精神，政府追求的高福利反而降低了人们的活力。

3.战略和变革实施。一定要重复，要重复沟通，重要的事情说N遍，并且用数据说理。比如韦尔奇的自传里曾经提到，GE的“数一数二”战略已经被韦尔奇说得自己都觉得恶心了。而恰巧前几日参加婚礼，遇到一位做江小白销售的经理，江小白在为京东等企业做的年会用酒上，就直接把年度目标写在酒瓶上，喝酒时把目标干下去。参考江小白的营销手段，如果企业能把战略或目标，融入酒瓶，或者甚至是公司的餐巾纸上，可以做很好的宣贯，当然，前提是这个战略必须要清晰、明确和简单易懂。

4.如何激励员工：1）钱钱钱 2）感觉:比如工作内容拓展、培训、表扬、庆祝。

5.如何判断公司的稳健性：员工敬业度、顾客满意度和现金流。

6.关于竞争对手：商场不是竞技场，非得你死我活。竞争对手的存在，反而是好事。最理想的状态便是与高水平的对收同台竞技，并且努力去赢。有一句古话，即使别人的蜡烛灭了，你的蜡烛也不会更加明亮，而只能让整个房间的光线更加暗淡。

二、个人职场

1.个人努力要超过领导的预期，提交的东西能够具有建设性，拓展上司的思路，让上司震惊，对你新生敬畏，推动公司的发展。同时，也需要把自己对成功的渴望偿债心里。

2.对公司或上级的不满：应该“让自己的失落更具有建设性”。坦诚交流，不要让困惑变成愤恨，也不能用灰色眼镜来看企业，而应该将精力花在提出建设性的好点子上。在自己上两份工作中，其实内心的想法中，对上级和公司有各种的不满，最终不得不离开，但现在后悔并非是离开了，而是离开前没有积极地努力，没有和上司好好沟通，也没有更多的想一想自己能够提出什么建设性的好点子，反而觉得自己是怀才不遇，很多时候没能看到上司和同事的闪光点，但同时心里面又有点小小的自卑。可能在HH，而正是因为我的消极状态，导致上司发现了我内心的不满，因为我害怕暴露自己的情绪弱点，所以也没有和上司沟通，最后疏远了，而我反而简单的把责任推卸为新欢和旧爱的原因。木已成舟，以此为鉴，不要再做怨妇。

3.如何建立自信：小胜累计法。制定现实的目标并实现，实现之后再指定稍高的目标。

4.创业的条件：1）超级创意（Big Aha) ；2)承受失败、风险；3）能够吸引到优秀的人一起追逐梦想（讲情怀）。

赢读后感 篇5

工作与生活，将会是对以后的我们非常有意义的一个话题，但是现在不是，中国素有卧薪尝胆，先苦后甜，天将降大任于斯人……下面是关于《赢》的读后感，欢迎阅读借鉴。

和所有好书一样，它也是一本需要读者消化的书。有趣的事，一本书的价值往往与消化它的难度成正比。

《赢》这本书，写得很具体，同时，写得也抽象。写得很具体是因为，管理者的方方面面，书中都写到了;写得很抽象是因为，当把书里面的理念、方法、思路落实到中国、落实到我们身边的新东方的时候，需要更多的理解、变通、和衔接。

一、“赢”的意识

书名叫“赢”，从本质上体现了美国人“赢”的目标与意识，体现了美国精神中奋斗的元素，是有终极导向的，那就是胜利与征服。但是真正了解本书精髓的读者可能会更同意把此书取名叫“双赢”或者“多赢”，因为谁都知道，真正成功、恒久的企业，会让员工和企业共同成长，会让客户与企业共同收获。所以从这一点上说，它完全符和中国文化中的和谐意识。

发展是硬道理，和谐是硬指标。如果中国人写这本书，也许会取名叫，《和》。

二、关于价值观

一个成熟的人会选择一个价值观被他认可的异性作为他的生活伴侣。

一个成熟的员工会选择一个价值观被他认可的企业作为他的职业目标。

书里面谈到了“使命感”和“价值观”。与使命感相比，价值观更容易被所有人接受、理解和实施。价值观是什么?

简单的讲，就是什么事情在你眼里是重要的。无论追求什么，或是什么是最可接受的方式，或是如何解决问题，这些推回本质，都是一个人的价值观在起作用。

从新东方的角度来看，志同道合的管理者和员工有几个价值观必须是一致的。一是认清教育产业，热爱教育产业，持之以恒。二是承认同一教育理念，对学生负责，对结果负责，承认职业道德，承认知识和精神的巨大力量。

三是认识到商业模式下的商业价值和教育服务的可能性和可行性。在新东方的平台上，我们要用商业意识、学术能力和教育理念来推动这项工作。

赢读后感 篇6

如何理解两位作者在《赢的力量》中要传达的主题，通过书中的各种案例我们便可以了解到。例如，有一个非常生动的例子——他们回忆说，几年前，一家在狗粮领域非常成功的公司联系我们，想看看我们能否帮助它找到一个未开发的市场来发展。但当时人们普遍认为，狗粮市场是建立在以下两个标准之上的：

第一，狗的大小及品种，也就是“狗的类型统计”；第二，狗粮的形式，如干燥的/袋装的，还是潮湿的/罐装的。参照这两个标准，要开拓新市场着实难度不小。

因为在这个领域，所有公司都会一样，喜欢把狗主人分成几个基本小组，然后配以相应的产品：大型犬的主人，他们需要大袋的或者大罐的狗粮；中型犬的主人，他们需要中等包装的狗粮；小型犬的主人，他们需要小袋的或者小罐的狗粮。这个分法有错吗？

一定没错。但是，卡什和卡尔霍恩评论道：“这样的分类模式根本无法让你对这个市场有独特的见解和独到的眼光。

试想一下，每个公司都把目光放在6个部分上，大家的起点是一模一样的。在这种环境下，绝对不可能有高利润增长或突破性创新。”结合本书书名，作者的意思是说，这么做你不一定会输，但绝不可能会赢。

在他们看来，市场已经进入了供过于求的时代。一旦商品缺乏识别，价格就成为影响消费者购买决策的首要因素，定价权随之消失。对企业而言，局面就变得不堪设想，本来就已经微利了，现在利润越来越低，获利越来越难。至于如何改变，作者的建议便是改“供给主导”为“需求驱动”，回到狗粮的案例上，卡什和卡尔霍恩试图把所有养狗者可能有的需求汇总起来，然后绘制出一幅某领域消费者需求全景图。

他们发现，狗的大小和品种实际上并不是消费者购买狗粮的主要依据。真正促使他们做出决定的使他们与宠物相处的方式。

发现它、研究它、挖掘它，然后满足它。其实这就是企业需求驱动性战略的全过程。然而，要搞懂这个“需求”也并非易事。

例如，如果有人口渴，简单的需要是一杯水，但有可能他需要的不仅仅是一杯水，最好是冰水。然后，为了让他的身体更舒服，他可能想要一杯纯净水或蒸馏水什么的。然后，他会考虑携带方便，不易翻倒，给一瓶水。

如果他是一个强调品质，想展显个性的人，他会要求瓶子的独特设计。因此，在kash和calhoun看来，需求的概念是多维的，可以分为三类：当前需求、潜在需求和新需求。为了更好的解释，他们引用了网景、谷歌、推特和互联网上的其他公司。

另外，从时间角度讲，需求也可以是短期的、长期的。总之，需求不等于需要，绝不是一瞬间的满足感。

在书中，卡什等人一直强调企业要自觉地塑造成“需求驱动型公司”，并分别从战略、执行、管理等角度给出了意见。对此，作者罗列了很多，包括围绕着互联网来部署自己的经销网络，而不仅仅是依靠高速公路、道路以及传统媒介；有一个独特的内部架构，能够使管理者加深对需求、供给、竞争对手、创新机遇以及利润的理解；知道顾客以及消费者需求利润池能够使其市场营销工作更有效，从而使公司获取高利润，并获得有机增长；建立起一个智能体系，该体系能够准确了解下一个获得利润的机会在哪里……前前后后有10多条，但一言足以概括：在推出一个新产品或服务之前，扪心自问，你知道你的客户是谁，他们到底想要些什么，以及如何证明你以为的就是对的。

童年读后感9篇

本文将从多个角度为您介绍有关“童年读后感”的相关信息，请您认真细读以下内容。阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰，在阅读了作品之后我们都懂得了许多深刻的道理。此时就可以写下自己的读后感，将它内化为我们思想的东西。

童年读后感 篇1

苏联作家高尔基根据自己的亲身经历，真实地刻画了一个生活在充满着仇恨、妒忌、猜疑、自私、贪婪的家庭中的小男孩的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的征真实生动的图画。

那我们的童年又是怎样的呢？

我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹：生在这一年代，真幸运呀！不经历风雨，又怎能见彩虹？正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。

由此可见童年时多经历一些风雨，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢它在每个人的心里都象征着对未来的憧憬和向往。

苏联作家高尔基根据自己的亲身经历，真实地刻画了一个生活在充满着仇恨、妒忌、猜疑、自私、贪婪的家庭中的小男孩的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的征真实生动的图画。

那我们的童年又是怎样的呢？

我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹：生在这一年代，真幸运呀！不经历风雨，又怎能见彩虹？正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。

由此可见童年时多经历一些风雨，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢

童年读后感 篇2

第1篇：《童年》读后感

最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

第2篇：《童年》读后感

童年，是美好的；童年，是灿烂的；童年，是……每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，因为我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残暴的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的`可怜的孩子，不过还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他。尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。不过后来，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。

其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志；他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。

而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能；我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能；我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能；我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。

同学们，我们可以有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值！

第3篇：《童年》读后感

读《童年》有感最近，我读了《童年》这本书的（第二）。高尔基令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。《童年》（二）是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，被臭骂、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动，我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂，小染坊也毁了，家庭环境越来越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，还是遇到家人的笑话，你都勇敢面对；从不软弱，也不会轻易被人吓倒……阿廖沙，你比我们坚强一万倍！

当我写到这儿，我便想起我的生活：住在大城市里头，环境幽雅，房屋整洁、宽敞明亮；拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同学玩；可以上学，学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有，穿的只是旧衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸妈妈去逛街，眼花缭乱，应有尽有。还去了图书馆借书看，课外读物真多呢！回到家，能看电视，做作业等。哎，我多么幸福啊！我也得努力学习，报答父母对我的期望！不能辜负他们。阿廖沙的生活并不完美，和我们相比，可真是差十万里远！虽然你的童年没有其他孩子那样幸福，但是，你要坚强活下去，长大后，我相信你们家会越来越好的。

第4篇：《童年》读后感

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。

看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。

第5篇：《童年》读后感

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙荒时期的黑暗，残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，不论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命，主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家产而争吵，大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受其辱，但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。

现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙却吃不饱、穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断地进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”

第6篇：《童年》读后感

读童年让我明白很多，童年正是我们小孩心中神圣的时代，正是最梦幻的日子。童年乃是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望，

也正是阿廖沙最黑暗的日子，《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

童年，同样的时代，却有不同的差异，即使如此他照样活得快乐，活得精彩。虽然来到了专横、残暴外祖父家里，但他并不抱怨，认识了朴实、善良的小茨冈，慈祥、善良的外祖母。每天生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵里，但他并没有说什么。他明白心中有一盏灯，一定会照亮前进的路。

与他相比，我们更多的是关心、幸福。

是啊，我们应该去去珍惜我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。从现在开始我们应该独立的生活，要知道自己的事情自己做，要学会感恩，生活中不可能一帆风顺，更多的是失败，但我们要想童年地作者一样怀着一颗幸福的心，这样才能在痛苦中感悟快乐，所以才能：

懂得珍惜拥有的一切，那么你一定会迎接光明到来。

童年读后感 篇3

这本书讲的是高尔基的父亲去世后，母亲和他到姥姥家。在轮船上，母亲又生下了小弟弟。可是小弟弟不久就死了，别人说:‘‘他是上帝的儿子。”终于到了姥姥家，可不几天母亲又失踪了。又过了几天，发生了一场大火灾把一半的财产烧没了。终于，母亲回来了，还给高尔基又找了一个爸爸，可是那个爸爸很坏，而且姥姥家的两个舅舅又开始争财产，姥爷很生气，想不出什么好办法了，只好把财产分给了他们。高尔基只好去找妈妈了。可是不久后，他的母亲却去世了。

这本书虽然很悲惨但是我很喜欢。我万万没想到像高尔基这样的大作家也有这样童年。我的童年比他的童年美好、快乐好几倍，可我却不知道珍惜。高尔基的童年虽然那样痛苦、悲惨但他不仅没有被这样的生活打倒反而在里面茁壮的成长。

我能快乐的成长也有美好的童年却不能像他一样坚强。当我遇到困难时第一个想法是找大人，他们一定有办法。高尔基没有亲人，所有的事他都能独自面对，而我却不能。我只会依赖父母把困难推给他们。记得小时候我把朋友的玩具弄坏了，我拿回家交给母亲让她帮我修。还有一次，我的文具盒弄坏了，也让妈妈给我修。从来没有自己面对过。

从今天开始，我不要做那个软弱的自己我要学会坚强、不依赖父母、所有的事自己面对，像高尔基一样坚强、勇敢。

童年读后感 篇4

童年，对于每一个小孩子来说，都是一段快乐的时光，好玩的趣事一大把，就像走在沙滩上，只要一低头，就能捡到一枚绚丽的贝壳。可高尔基不一样，他的童年生活在一个沉闷、昏暗、虚假的环境里。

阿廖沙4岁丧父，跟着母亲去投奔外祖父。外祖父家连空气都是沉闷的，到处弥漫着人与人之间炽热的仇恨，大人们都中了仇恨的毒，连小孩都争先恐后干坏事。外祖父是个濒临破产的小染坊主，性格暴躁、贪婪、凶狠；两个舅舅同样粗野自私，连第三代都受到了很坏的影响。他们殴打、折磨自己的妻子，坑害阿廖沙的父母，残害徒工，彼此也为财产争得头破血流。外祖父经常毒打外祖母和孩子们，使阿廖沙大病一场，有好长时间惧怕和躲避着他。然而在这个环境里，也不乏光明和爱，这就是以外祖母为代表的另一些人，他们给阿廖沙以力量和支持，照亮了他幼小孤独的心。

高尔基在小说里写道：“看到继父踢她，我抓起一把面包刀就向他刺去，我心想先杀了他，再杀我自己。一闭眼睛，总是看见那条令人厌恶的长腿踢向母亲的胸脯。”那时，高尔基只有十岁。才刚满十岁的孩子，竟有这样的想法，这样的举动！

高尔基的童年是多么的不幸！环境多么的恶劣！他所拥有的童年，是与我们不同的、特殊的童年。想想我自己，爷爷、奶奶、姥姥都很疼我，爸爸、妈妈更是对我百般呵护，和小时候的高尔基相比，我简直就像生活在蜜罐里一样。我有什么理由不珍惜美好的童年时光呢？

童年读后感 篇5

《童年的消逝》这本书是波兹曼继《娱乐至死》之后，又一部巨作。在书中，作者讨论了“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。但与别的阐述“童年”消失的理论书籍不同的是，作者指出，这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。

童年的消逝已经成为一个全球性的命题。因此，波兹曼这这本书的主要贡献不在于断言童年正在消逝，而在于作者为我们提供了一个解释这种现象何以发生的理论。《童年的消逝》这本书可以分为两个部分，第一部分主要讲述童年这个概念的起源；也就是说，童年起初是不存在的，而后来伴随着社会的发展，童年成为了必然之趋势所存在。第二部分，作者将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

正像我前面说的那样，童年的消逝已经成为了一个全球性的命题。回望我们那个时代，我们曾经有过弹玻璃珠，滚铁圈，我们曾经有过丢沙包、踢毽子、捉迷藏。我们曾经与大自然是那样的亲近，打水漂、滚雪球，而现在碧水蓝天的大自然已经于我们渐行渐远了。在来看看处于信息技术高度发达的儿童的童年，有些儿童处于沉迷于电视剧，有些儿童沉迷于电子游戏，有些儿童沉迷于网络世界，还有就是几岁的儿童显得老成，急功近利。

童年读后感 篇6

“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

读到《爱的智慧》这一章时，给我的触动是非常大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，因为在我和女儿之间也经常有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢?我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢?黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了!是早晨了!”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动?蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么?我们真该适时的转换一下角色进行思考，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。

由此再引申到我与班级里的孩子，仔细想想一些孩子平时的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告诉了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的智慧。

童年读后感 篇7

今天，我读了秦文君阿姨写的作品《闪亮的萤火虫》。里面的内容各式各样。

《闪亮的萤火虫》是由3个小故事组成，分别是《三个王斌的暑假》《闪亮的萤火虫》和《变！变！变！》，一看见这些题目，我心中的好奇宝宝就被拎了出来。刚翻开第一页《三个王斌的暑假》，我就被这有趣的书给吸引了。里面讲了3个五年级的王斌多姿多彩的暑假生活，有快乐的，有悲伤的，也有疑惑的。“怪脚印事件”更是让我看得如痴如醉。当我看到《闪亮的萤火虫》时，心里久久不能平息，这篇文章里，有许多童年的趣事，但也有许多悲惨的事情，当看到顺儿被活活烧死时，我哭了，我为命运的不公平感到气愤，感到无奈……《变！变！变！》，一望见这三个字，我就奇怪了：难道，作者是魔术师吗？看着看着，我明白了：作者，他不可是一般的“魔术师”呢！她和她的姐姐，将她们原本关系紧张的家庭变得幸福快乐，两个一见面就吵架的姐妹，变成了一对亲密的姐妹……

秦文君阿姨的书不仅语言优美，而且能打动人心，主人公们各种各样的童年，令我的心久久不能平息。看了秦文君阿姨的书，我就好像与故事中的人物一样，经历了一件件惊心动魄的事。

童年读后感 篇8

我读时的感受与高尔基写时的感受是一样的：一种浓厚的，色彩斑斓的，离奇的难以描述的生活，以惊人的速度开始了。

感触最深的要数第二章了，阿廖沙的两个舅舅为争夺家产而大打出手，阿廖沙幼小的心灵就留下了烙印，他被吓的竟蹦上了炕炉上，由此就可推想出他两个舅舅”战争“的激烈了。

热爱科学的”好事情“是我最喜欢的一个角色，虽然当时所有人都歧视他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他却一如既往，还和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也难逃当时黑暗社会的`”制裁“，悲惨离去。以致阿廖沙说出了”你们全是混蛋“的话。

其实每个人都有自己的童年。回忆儿时的懵懵懂懂，心中总有一份久远的牵挂，梦中的旧影却因为时光的流逝渐渐稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加强烈。或许有一天，我那满腔的憧憬化为激情，开始回顾儿时，那将是一件很美妙的事情。那么便正如高尔基所说的：”我不是在讲我自己，而是在讲那令人窒息的狭小天地（如果是我，便是一个装满糖果的斑斓小盒）。“高尔基也说过：”人民美好的品质，他们的智慧和创造精神，它能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的，人道的生活必定复生。“

若是再将《童年》刨的更深一点，会出现理性于感性的分歧，他们的视角不同，读出的道理当然也不尽相同：理性之人会读出一把双面刃，它从正邪两面插入了俄国基层市民的胸膛；而感性的人会读出一面镜子，他们会发现书中竟会有自己的影子。但不管怎样，《童年》都将洗涤读者以腐蚀，贪婪的灵魂。

窒息的天地，苦难的童年。

篇五：高尔基的童年读后感 

在【童年】这本书中，讲述了作家一段沉重的童年往事，在书中作者刻画了形形色色的人物。其中给我感触最深的是主人公阿廖沙，在这部书中，阿廖沙的童年被描绘得悲惨，辛酸。幼小的阿廖沙在他的童年里受尽百般委屈，令我记忆犹新的一幕是：幼小的阿廖沙被不折手段的外祖父用树枝抽得失去了知觉。无奈的阿廖沙只能将这份痛苦掩藏在心中，辛酸的眼泪往内心深处流。所以孤独弱小的阿廖沙只能与外祖母相依为命地生活着。阿廖沙在外打杂工，辛苦地挣钱来为自己和外祖母维持生活。文中这样写道，外祖母对阿廖沙在外辛苦赚来的钱默默地流泪，非常感人肺腑。

主人公阿廖沙的悲惨童年，对于我们这些出生于现代繁荣社会的孩子们而言，是不可想象的。”逆境出人才“这话一点也不假，阿廖沙在经历了坎坷波折的道路后，成为了一名杰出的作家。

这篇小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到了光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的强大力量。

我在这部书中深受启迪：无论现在我们的家庭富裕与否，毕竟我们的生活要比主人公阿廖沙过得幸福，现在的生活条件给了我们很多学习机会。所以，我们生活在这么美好的环境中，就要更努力学习，奋发进取，直到达到我们心中理想的彼岸。只有这样，我们的人生才会充满意义！

童年读后感 篇9

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。

可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。

记得有一次，我妈妈向别人买了二十几张游泳票，中午，妈妈骑自行车送我回去奶奶家吃饭，过了一会儿，妈妈叫我把这十张游泳票给姨妈，我到了姨妈家的时候，我就顺手把游泳票给了姨妈，转眼就跑回奶奶家，忽然，姨妈打电话给妈妈，姨妈说：“怎么这些游泳票少了这么多的？”妈妈问了问我，说：“不知道，我女儿说她没有拿。”姨妈奇怪地问：“这么现在才只有五张啊。”妈妈重复地问了我好多遍，妈妈说：“不知道。”妈妈用安慰的对我说：“你有没有拿到啊？怎么姨妈说会不见了的？”

我哭着说：“我反正没有拿，你不相信我就算咯。”后来，姨妈打电话对妈妈说是姨丈拿，妈妈后来向我说了对不起，我也说了不用了。我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活暑假的一天下午，我在妈妈的书柜里无意中看到了《童年》这本书，不由自主地翻开了它，没想到书中的故事深深地吸引了我，高尔基在童年中怀抱着一颗求知的心，坎坷而悲惨的生活，让人感动！生活原来还有这样的！

高尔基（1968—1936）出生于俄罗斯一个普通木匠家庭，父亲早逝，母亲因受不了外祖父家的生活，离家出走，在外结婚。高尔基由外祖母抚养成人，11岁就外出谋生，历尽挫折，饱尝人世间的酸、甜、苦、辣。《童年》这部作品反映出小主人公的父亲去世后，在外祖父家度过的岁月。

高尔基在这里每天看到的都是令人厌恶的丑事，舅舅们为了争夺家产而斗殴，愚弄弱者，毒打孩子等等。但是慈祥而和蔼、善良开朗的外祖母，有着圣徒一般宽大的胸怀，她是一盏明灯，驱走了黑暗与孤独。高尔基从小受到外祖母所讲述故事的熏陶和影响，获得珍贵的精神食粮，这对他以后的文学生涯打下了很好的基础。

《童年》里的这些故事在作者优美的文笔下个个写的引人入胜，深刻细腻，好似一颗颗漂亮的珍珠，而这本书就像一根线，把这些珍珠穿在一起，成了一串精美、晶莹的珍珠项链。读过这本书，我被高尔基渴望读书、拼命读书的精神所感动，同时也为高尔基为了读书所遭受的屈辱、欺凌而流泪。

从这个被真实记述下来的成长历程中，可以看出青少年时代的高尔基对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的激烈向往。我想：在以后的学习道路上，一定会遇到一些坎坷、挫折。但是，只要像高尔基那样，咬一咬牙，绝不放弃，脚踏实地，就一定能成功。高尔基的精神值得我们学习，高尔基也值得我们尊敬。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈、浪费；我们要多为长辈着想，体谅他们的苦心；我们更应该满足和珍惜自己现在的幸福生活。

2024军号读后感合集

下面是栏目小编为大家整理的“军号读后感”，大家对于作品都有自己独特的看法和感受。用言语来表达你所体验到的，希望这些材料能对你的学习和工作有所帮助，供你参考和使用！

军号读后感 篇1

在那个动荡的战争年代，有多少勇敢的士兵流下了头、鲜血和青春。那些不为人知的英雄将永远铭刻在我们心中。

《我的军号》是一个关于忠诚、勇气、牺牲和信仰的故事。罗广顺十五岁参加红军担任司号员，为了找回在一次突围中丢失的军号，他与部队失去了联系，罗广顺把找回的军号和军谱交给母亲，踏上了追赶部队的路……1974年时，罗家准备翻盖老屋，意外发现了小坛，里面装着他的号嘴和号谱……

一个老掉牙的故事给我们带来了如此多的情感，以至于我们的爱国情怀油然而生。罗广顺对自己职责的忠诚和热爱，就像他对号角的呵护。他誓死也要找到他的军号和号谱，即使至身于枪林弹雨之中，即使死神在对他狞笑，他也要护住军号，因为这是他的职责，他和他的职责连在一起。

一个平凡的人在我们心中是高的。他的忠诚和勇气值得学习和发展。

那个女主角也给我留下了深刻的印象，她也善良勇敢，像一朵梅花，芳香坚毅，纯洁。面对敌人，她勇敢斗争，不低头，那一身傲气正如梅花的品质，让我们钦佩不已。一个年轻女孩和一个男人一样有着不屈的灵魂。

时光流逝，1974年，参战的年轻人不再年轻，甚至被遗忘。他们想让人们知道他们的故事，他们死去的战友，记住苦难的时代。时光已老，岁月沧桑，当号谱和号嘴又出现在面前，那些革命的见证物是否再一次勾起一个老战士的回忆？

嘹亮而振奋的号声又一次回荡在耳畔和心间，它曾激励着中华儿女奋战不息，就让它永远回响，回响在我们每一个人的心中，继续激励我们勇往直前！

让我们永远记住那些献身于青年、平凡、伟大战士的战士！倾听他们的故事，让我们美丽的祖国重温那红色革命的壮美历史，重温像《我的军号》一样动人的事迹！

军号读后感 篇2

近日，观看了红色革命题材电影《古田军号》。古田会议，相信大家都不陌生，这是中学学到的一段历史，但对于古田会议的前前后后以及它的历史作用，可能知道的人就寥寥无几了，而这部电影正好给我们展现了这段鲜为人知的历史。古田会议，我们不能只记住它的名字，更多的是要发扬它的精神。

古田军号告诉我们“人心齐，泰山移”。队伍建设首先要抓思想建设，正如毛委员说，思想不统一，队伍不整顿，拉出去也是死路一条。大到国家军队要有统一的思想，小到企业中的队伍也要统一思想，可见要想干出一番事业，思想决定了方向。作为部门负责人、共产党党员，更要加强这种政治思想建设，要将公司的经营方针和企业发展的正思想、正能量时刻灌输给下属，带领本部门员工在本职工作岗位上创造性的工作，只要我们每个小队伍不跑偏，而是都朝一个方向使劲，企业这辆战车才会在发展的铁轨上飞速前进。

古田军号告诉我们“不忘初心，牢记使命”。正如毛委员问朱军长，我们为什么要革命？现在所有党员都在参加的不忘初心，牢记使命主题教育活动，就是要告诉我们人们群众是党的基础，而党也是为人们群众谋幸福。联想到企业，作为一名技术人员，虽然不能像销售人员那样，冲在一线为企业直接赢得利润，但我们也有我们的初心和使命，就是想方设法制造出货真价实的产品，这也是对销售最大的支持，更是应对外部挑战最有效的手段。

历史已然过去，但我们要时刻以史为镜，照亮自己并映射他人，带领员工在统一的思想下，共同为企业的发展贡献力量，正如毛委员初到上杭时说，齐心方可成龙。让我们所有人员在正确思想指导下，一齐开动脑筋，撸起袖子，为了企业，为了祖国而加油干！

军号读后感 篇3

古田，只是普普通通的一个地名。但在历史长河中，古田在中国革命史上留下了浓墨重彩的一笔。1929年12月28日，中国工农红军第四军在这里召开了第九次党代表大会，毛泽东同志重新当选为前委书记。

铜号，只是普普通通的一个演奏工具。但在威武雄壮、金戈铁马的人民军队里，这就是一把令人鼓舞、勇往直前、战无不胜的军号。在嘹亮的冲锋号中，战士们令行禁止、一切行动听指挥、前仆后继、夺取了一个又一个新的胜利。

《古田军号》看似一部战争片，以司号员池有田的视角讲述了红四军在前委书记毛泽东、军长朱德的带领下，在古田开展的一系列军事斗争活动。实际上，这部影片生动地诠释了我党早期的组织原则以及早期的毛泽东军事思想。

影片中，毛泽东、朱德、刘安恭三人就红四军的战略方向、整军整训等问题产生了激烈的冲突，一次次的会议，一次次的思想斗争，一次次的军事行动，都巧妙地凸显了党的组织原则和组织纪律，召开会议要提前酝酿，遇到重大问题要集体讨论研究决定，要勇于开展批评与自我批评，要一切行动听指挥……这些耳熟能详的组织原则，在《古田军号》里得到完美的展现。

刘安恭作为一个坚定的共产党员，他喝过洋墨水，吃过洋面包，在贯彻执行中央指示上是坚决的，不打折扣的。但是，他脱离了当时中国社会的实际情况，一味地强调“十月革命”，强调“占领城市”，严重脱离实际，盲目照搬照抄，在思想路线上犯了经验主义，严重干扰了红四军的军事斗争工作。而毛泽东同志慧眼如炬，在长期调查研究的基础上，坚持走“农村包围城市”的军事路线，这就是我们共产党人常说的“搞好调查研究，坚持实事求是”。

作为一名曾经的军人，我非常怀念当时的军旅生涯。那个时候，刚从军校毕业，“恰同学少年，风华正茂”。每逢大年三十，遵照部队惯例，我都会替战士们站岗。握着手中的钢枪，听着噼里啪啦的鞭炮声，看着璀璨的烟火，想着万家团圆的温馨，此时此刻我更能体会到作为一名军人的使命和职责，还有那无尚光荣。虽然现在已经退役，却常常“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。无论什么时候，我始终牢记自己曾是一名解放军战士，只要祖国召唤，我都会义无反顾的返回，用自己赤诚的热血让战旗美如画。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，这就是一个军人的忠诚！这就是一个军人的军魂！

作为一名入党27年的党员，我从没有忘记过自己的入党誓言。“我志愿加入中国共产党……随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”27年的党龄，锻就了我对共产主义坚如磐石的信仰。22年的军龄，造就了我不畏艰险，百折不挠的战斗精神。11年的组工经历，练就了我强烈的政治敏锐性和勇于担当的使命感。面对负面的消极言论，我不随波逐流，敢于旗帜鲜明地进行批驳抵制。面对邪教分子的破坏行为，我不惧困难，收缴销毁了全部的反动传单。面对急难险重的工作任务，我不打折扣、不讲价钱，坚决贯彻执行。

人一定要有信仰。纵观本世纪初的中华大地，风雨飘摇，民不聊生，广大的人民群众生活在水深火热之中。然而，有那么一群勇于追求真理，敢于抛头颅洒热血的仁人志士，他们以“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”为己任，面对敌人的严刑拷打，他们扬起高昂的头颅；面对敌人的屠刀，他们视死如归；面对敌人的威逼利诱，他们坚贞不屈；他们用自己的一腔热血，树起了共产党人信仰的丰碑。

公元1044年，北宋著名政治家范仲淹在岳阳楼上留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。这句话的意思就是要把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。千年前的古人尚且如此忧国忧民，我们何当不为呢？

作为一名新时期的共产党员，从大的方面来讲，就是要忠诚于自己的信仰，忠诚于自己的使命，就是要忠诚于共产主义，不忘初心、砥砺前行。从小的方面来讲，就是要始终牢记自己的党员身份，用“一日三省吾身”的精神，严守政治纪律和政治规矩；就是要加强自身的政治理论修养，用先进的理论武装自己的头脑，用先进的理论指导实践工作，用先进的理论破解难题；就是要立足现有的本职岗位，做到“嘴勤、手勤、腿勤”，干好自己的事，看好自己的门，管好自己的人；就是要牢固树立党员就是旗帜的思想，在急难险重任务面前，不退缩、勇担当，努力到无能为力，拼搏到感动自己；就是要胸怀坦荡、光明磊落讲老实话，坚持原则、公道正派做老实人，不欺上瞒下、不拉帮结派做老实事。

今年是中国共产党建党100周年，是我们党矢志践行初心使命的100年，是荜路蓝缕奠基立业的100年，是创造辉煌开辟未来的100周年，让我们牢记使命、不忘初心，在其位谋其政，在其位尽其责，知党、爱党、信党、永远跟党走，用自己的实际行动为建党100周年献上一份合格的答卷！

军号读后感 篇4

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电影《古田军号》是一部为庆祝建国70周年、纪念古田会议召开90周年和新古田会议召开5周年而拍摄创作的电影。8月28日晚，我们文化“潮童视角”的小记者一起**了这部电影，电影中很多情节都给我们留下了深刻的印象。

电影讲述的是1929年红四军从井冈山突围到闽西古田后，毛泽东、朱德、陈毅等几位老一辈无产阶级革命家思想碰撞、不断纠错改正，不断探索的过程......影片中我们看到，这些老一辈革命家们没有委曲求全，没有同流合污，遇到原则不让步，遇到困难不绕道，所有的问题都摆在桌面上，可以争吵、可以拍桌子，却从未把个人得失放在心上。还有影片中一心念着苏联经验的刘安恭，最终为革命献身的画面让我感动--原来他们都是以共产主义理想为目标，以共同探索一条适合中国革命的道路而共同奋斗的革命家......

电影《古田军号》，给我印象最深的情节是众人舞动的板凳龙，板凳龙在影片的开头、中间和结尾共出现三次。电影中板凳龙的画面使我震惊，还有屏幕上弹出来的那句话--“众人同心可成龙”让我感到无比振奋。

影片中提到的**的来信，对统一红四军前委领导和全军思想起到了极其重要的作用。为古田会议的召开做好了准备，为红四军党军建设指明了方向。老区人民全心全意地支持革命事业，为革命事业做出了巨大贡献

众人同心可成龙，也是时代对我们的要求，针对国外各种势力的窥视，我们要众人同心，实现中国梦，我的梦......

军号读后感 篇5

电影《古田军号》将革命浪漫主义和革命现实主义相结合，展现出了我们党和人民军队的初心和使命，让我们感受到在那个年代，革命军民为了国家所作出的无私奉献和无畏牺牲，非常值得我们去思考和学习

在影片中给我印象最深的就是龙凳舞，龙凳舞是福建等南方地区的传统民俗活动，普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事，毛**站在人群当中，崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比，这种跨越时空的安排心思非常的巧妙，包括影片中毛**卸任前委书记转移到其他地区，人们舞龙凳欢迎，这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑，龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新，带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战，朱德挥一挥手中的板凳与毛**告别，一条板凳里蕴含了太多，是坚定的理想信念，也是吵不散的革命友谊。

中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理，是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中，苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气，但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情，电影中毛**与刘安恭作为一个矛盾点，故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛**曾说“没有调查就没有发言权”，任何时候我们都要深入到工作的内部，了解实际情况，尊重事实规律，我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路，我们要坚持道路自信，传承好我们的中国道路。

“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”在影片中，毛**的一句话非常引人深思“你们要清楚你们是在为谁打仗”，直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓，就关禁闭加强演练，殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛**始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重，定规矩，讲章程，不拿群众一针一线，团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风，流寇主义，形式主义，这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期，我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己，争取做到“五个过硬”，答好时代的卷子。

红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神，红色因子生长在我们每个人的身体里，成为我们的骨血，铸就我们的精神。军号在一代代的传承，嘹亮的军歌，是对我们英雄的赞礼。不忘初心，牢记使命，共产党人的责任就在一丝一粒，一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上，中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实！

军号读后感 篇6

为庆祝新中国成立70周年、纪念古田会议胜利召开90周年摄制的大型红色史诗电影《古田军号》日前在武汉试映。影片主创人员在接受记者采访时指出，用严肃、朴实的态度对待历史题材艺术创作，方能获得年轻观众的尊重和喜爱。

影片由八一电影制片厂与湖北合作推出，以“古田会议”为史实背景，通过一名红军小号手孙子的视角，讲述了红四军从井冈山突围到达闽西后历经曲折，开辟出革命成功之路的伟大历程。

导演陈力介绍，《古田军号》创作前后历时八年，走遍了闽西大地，还原最真实的状态来传承影片的红色基因。

“面对广大的青年观众群体，影片没有一味地去迎合，而是用朴实的创作态度赢得他们的尊重。这样他们才会跟你掏心里话”。陈力说，已经有很多90后、00后的年轻观众走进电影院观看这部影片，并且为之流泪、为之动容，这也令她激动不已。

尊重历史，精心创作，是影片《古田军号》主创人员的共同理念。据了解，影片同时启用人气演员张一山、胡兵等饰演主要角色，让电影在传递强大精神力量的同时更加贴近年轻观众。

军号读后感 篇7

《古田军号》这部影片主要讲述1929年共产党古田会议前后，红军从井冈山突围到闽西期间，革命领袖毛泽东带领部队在重重磨难面前，坚守信仰，坚持不懈探索革命真理与出路的非凡历程。

这部影片给我的最大感受就是老一辈革命家那种对革命事业认真负责的态度，对革命道路坚韧执着的探索，对人民群众发自内心的关爱。没有调查就没有发言权。影片中，毛泽东同志为了掌握实情，经常主动下去搞调查研究，跟裁缝店老板、造纸厂工人同吃同住，赢得了广大农民群众的尊重。在革命战争岁月里我们党同人民群众建立起这种生死相依、生死与共的联系让人动容。

江山就是人民，人民就是江山，年轻的中国共产党领袖们，为建立新中国呕心沥血、夜以继日。忆往昔峥嵘岁月稠，毛主席亲自为学生上课，教他们唱歌，润物无声地改变着劳苦大众的思想，人民群众真心接受，衷心拥护。古田军号嘹亮、精神永存、信仰不灭，作为新时代革命军人，我们要时刻谨记今天幸福生活的来之不易，继续发扬老一辈革命家的精神，懂感恩，知奋进，脚踏实地，务实求为，为强军兴军贡献自己的力量。

上面的这些是网小编专门整理的古田军号观后感300字精选4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

军号读后感 篇8

对军人而言，军号就是命令。

在我眼里，军号是命令的符号象征。无论是枕戈待旦还是冲锋陷阵，我脑里均会闪现军人不怕困难、流血牺牲的英姿，呈现其坚韧不拔、雄视一切的豪迈气概。当一把古铜色军号，出现在电影《古田军号》片头，并作为“特写”推出时，让我倍感振奋与激动。

在我心里，“古田军号”就是当年吹响在福建上杭上空的“集结号”。她告诉人们：红军是“为谁扛枪，为谁打仗，为谁服务”，其核心是“党指挥枪”。从此，红军队伍以“星火燎原”之势，发展壮大，而成千上万的闽西儿女则聚拢在“古田军号”下，听党话，跟党走，坚持革命斗争长达20余年，不仅为福建上杭赢得了“红旗不倒”的荣誉，也让我们看见当年红军及闽西儿女是如何用生命捍卫、践行“初心”的。虽然“古田军号”的吹响距今已有90年之久，但它所承载着那段辉煌的历史，却深深烙在你我心底，并随“古田会议永放光芒”，闪耀出更加璀璨的光芒。

《古田军号》“吹响”的是凝心聚力的“集结号”，其核心“音符”是告诉人们这是支什么样的军队。

影片将镜头对准毛泽东、朱德、陈毅、刘安恭等青年领袖之间对如何铸造红军这支新型队伍这一问题未达共识而产生激烈争辩，以中央特派员刘安恭为代表持“单纯军事观点”，力主“军人就是要能打仗，不是修房子种地，念三个纪律六个注意”。军长朱德推行极端民主思想，迎合群众落后意识，对违纪部下处罚“手软”，抹不开情面，给部队带来“一盘散沙”。前委书记毛泽东则旗高一着，高瞻远瞩，他预见到要从根本上解决当前“红旗还能扛多久”的问题，就必须把思想集中统一到“党和军队的一切权力，必须集中在前委领导下”，“红军扛枪是为穷苦人翻身解放”这一认识高度上。他严肃批评了刘安恭、朱德两人思想中错误的一面，并力陈红军为百姓扛枪，这是当前“在国民党大兵压境、敌众我寡、四面楚歌的时候”，“老百姓宁愿献出自己的生命，也要捍卫我们的这支军队”的原因所在，也是红军重振旗鼓，“星火燎原”发展壮大的根基。

影片以“青蜓点水”“画龙点睛”之笔，将青年领袖之间为共同信仰，同甘共苦，走到一起，又为怎样实践信仰产生不同见解，各抒已见，还有脾气，互不相让，使得这场激烈争辩持续不下，几经回合，在经历血的教训后，特别是古田会议的召开后，终于“握手言欢”。于是，我们在影片吹响的“集结号”声中看到，“党指挥枪”不仅在红军高层领导之间，也在战士们心间“落地生根”，并营造出了军队与闽西百姓间“鱼水情深”般的情感，最终才有了我们今天的革命胜利。这就是古田会议期间确立“思想建党，政治建军”这一人民军队军魂铸就的过程，也是影片“集结号”的主旋律。

军号读后感 篇9

为庆祝中华人民共和国成立70 周年、纪念古田会议胜利召开90周年，由陈力导演执导，王仁君、王志飞、刘智扬、胡兵、张一山、孙维民、李幼斌、董玥主演的重大革命历史题材电影《古田军号》正在全国热映中。影片不仅收获了各方“红色自来水”的一致好评，电影中革命先辈不畏牺牲、热血奋斗的精神更是感染了很多90后、00后的年轻观众，他们观影后深感美好生活来之不易，纷纷花式“向祖国表白”。《古田军号》在这个暑期掀起了一波爱国红色浪潮。

电影《古田军号》用跨越九十年时空的艺术表达，以一个红军小号手孙子的视角，讲述了1929年古田会议前后鲜为人知的那段峥嵘岁月。电影通过跌宕起伏的情节串联、紧凑明快的叙事节奏、伟人喜怒哀乐的“接地气”刻画，真实而鲜活地打造出一部既深刻、又不失生动的主旋律影片。

电影中奉献青春、燃烧热血的革命先辈与为了信仰而不懈奋斗的精神也感染了很多年轻的观众。他们表示：“红色主旋律也可以很好看，电影节奏超快，一口气看下来特别燃。”“电影让我看到伟人也有接地气的一面，他们可敬可爱，有喜有忧，好像就是我们身边的人。”“我看到了当年的革命者们，在如何艰难困苦的条件下，为了坚定的理想信念而奋斗，才让我们现在得以如此幸福地生活在这蓝天白云下。”“最后阅兵的画面尤其让人热血沸腾，我们的建国强国之路走得十分艰辛，但今天的生活却越来越好，我们生活在这个和平的年代里真的是无比的幸福!”

著名青年演员唐艺昕在观影后特别感慨影片中对古田会议前后这段历史的细节描述，“这些是我们作为年轻人不知道的，让我非常感动”。高梓淇也表示：不忘初心，心齐成龙，要用实际行动去支持《古田军号》，并将努力塑造更多年轻观众喜爱的电影。

在电影全国路演活动现场，一位90后观众真诚地说：“《古田军号》太感人了，电影最后老百姓不远千里冒雪把自己家里的粮食送去给红四军的画面真的让我泪目，吃水不忘挖井人，感谢当初的革命先辈不畏牺牲的奋斗与坚守，才有了当今的和平与幸福，通过电影，我看到了他们年轻时竖立怎样的坚定信念，才能坚持不懈地去改变整个时代。看过之后，我从心底里更爱我的祖国。”

一个个充满朝气与热情的身影、一段段洋溢着对先辈的敬仰与对祖国热爱的表达，深深感染着《古田军号》的每一个主创。在8月6日举办的《古田军号》红色观影活动现场，电影主演王志飞、王仁君、胡兵、张一山、孙维民、董玥决定捐献出他们在本片中所得片酬，邀请更多90、00后的年轻朋友们走进影院，与90年前那段历史深情对望，了解爱国情怀的所来、所在、所去，感悟跨越茫茫历史长河却始终不变的震撼与感动。

陈力导演常说，青年人是祖国的未来，打造一部被青年人喜爱的红色题材电影，激发他们更多的爱国热情，让红色基因在新时代血脉相承，是她始终如一的愿望。在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的今天，越来越多的人会说起“不忘初心”这四个字，《古田军号》通过展示1929年古田会议前后中国共产党、人民逆境突围、热血重生的历史画卷，秉承初心、讲述初心、传承初心。正如影片中小号手后辈的一句旁白：“爷爷让我好好活着，替毛委员、朱总司令他们看着现在的幸福生活”，《古田军号》用初心唤起对峥嵘岁月的回望，用初心唤醒更多年轻人的爱国热情，更用初心连接起不能遗忘的历史与美好未来的向往。

军号读后感 篇10

8月28日晚，我和“潮童视角”的小记者们一起观看了红色电影《古田军号》，这部电影以小号手后代的视角，带我们重温了革命年代先驱们浴血奋战的故事。

作为新时代的好少年，我们要继承革命先烈的优良传统。看完《古田军号》，让我更加明白，作为一名少先队员，我们要努力学习，不辜负革命前辈们的殷切期望，要爱国、爱党、爱人民，长大做祖国的栋梁之材，全心全意为人民服务。

同时，我非常感谢毛泽东为解放女性作出的一系列努力。他让妇女干完活去学校上课，亲自教她们读书、识字。影片中还有一个人让我非常感动，她刚满十八岁就去参军，却战死沙场，她临终前用最后的力气说：“祝革命成功”。

我们的祖国繁荣昌盛，人民的安居乐业活，是革命前辈们浴血奋战得来的，我们一定以观看《古田军号》为新的起点，把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。

2024蜜蜂读后感六篇

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越，读完作品之后，可以把我们的思考写下来。如何将自己的想法正确的描写进读后感里？很高兴告诉您您需要的“蜜蜂读后感”已经就绪。

蜜蜂读后感 篇1

成功=锲而不舍+勤劳。滴水穿石，坚持不懈地滴水，石头才穿出洞。它就如《蜜蜂》里的蜜蜂一样，不放弃，克服一次又一次的困难。

《蜜蜂》讲的是一只顽强，坚持不懈的蜜蜂骚扰着作者。作者把小蜜蜂拉入险境，小蜜蜂毫不惧怕，又从地里钻出来。经过九九八十一难的蜜蜂严重受伤，已经不能飞了，但它不放弃，修补着翅膀。一次又一次的试飞都失败了，蜜蜂却不退缩，最后飞越了沙面。

伟大的科学家爱迪生为研制灯泡，为了让人类更方便，失败了8000多次。曾有人讽刺他：你失败了8000多次，真了不起！爱迪生却说：先生，你错了，我只是证明7600多种材料不适合做灯丝而已。在爱迪生的努力下，灯泡终于诞生了。居里夫人发现镭失败了800多次，最后她成功了，但不幸她的耳朵聋了，但她为此感到十分高兴。

创造发明不是偶然的结果，而是持之以恒坚持研究的果实。爱迪生、居里夫人是经过多少困难，花了多少心血才完成巨作。坚持就能成功。

我信誓旦旦地说：我每天早上起来坚持跑步，让身体更结实。却三天打鱼，两天晒网，搞新鲜，跑得两天就懒得动了，到处找理由：这天气太冷了，再睡会儿。身体没结实，反而一会儿又感冒，难受。

数学家钱学森说过：不要失去信息，只要坚持不懈，就终会有结果的。

成功=锲而不舍+勤劳。坚持就是向成功迈出的第一大步。

蜜蜂读后感 篇2

我怀着好奇的心情，一口气读完了《蜜蜂和蚂蚁》这则寓言。

寓言讲的是过路人常常称赞蜜蜂勤劳，然而看到蚂蚁却露出鄙夷的神情。蚂蚁受到人们的冷落，又苦恼又纳闷，便疑惑不解地问蜜蜂：“你酿一滴蜜要采万朵花，而我蚂蚁能拖动比自己重五十倍的食物，为什么人们称赞你而鄙夷我呢？”蜜蜂说：“因为我为他人而你只图自己温饱……”

是啊！一只蜜蜂最多只能活六个月。在这短短的六个月中，蜜蜂每天不分昼夜地工作，正如蚂蚁说的，酿一滴蜜就得采一万朵花呢！它们在密密的花丛中，忙忙碌碌地工作着，用自己辛勤的劳动酿成百花蜜。蜜蜂采一公斤蜜就得飞上四十五公里，差不多等于绕地球世道飞行十一周，这种劳动真不轻松啊！蜜蜂是渺小的，但蜜蜂的精神是多么高尚啊！

我愿变成一只小蜜蜂，在密密的花丛中辛勤地劳动，为人类奉献自己。

蜜蜂读后感 篇3

在《蜜蜂的寓言》一书中，曼德维尔提出了一个著名的“悖论”：“私人的恶德，公众的利益。”若直观地来看这个句子，我们很容易将其理解为“私人的恶德就是公众的利益”。在当时那个沙夫茨伯里们的性善论大行其道的时代，许多人便是基于此种理解对曼德维尔发起了强烈的批判甚至攻讦，因为这种说法似乎是对私人恶德的一种宣扬。

但如果要是仔细读过《蜜蜂的寓言》，我们会发现这个句子并不完整。曼德维尔自己也表示，“这个提法‘至少还应加上一个动词，其意思方能完整。’”它完整的阐述在《蜜蜂的寓言》第一卷的《社会本质之探究》中被给出：“私人的恶德若经过老练政治家的妥善管理，可能被转变为公众的利益。”而使用一个缩略版本作为标题的理由，曼德维尔在《致狄翁信》中提到，只是“意在唤起注意……这就是我的全部用意。我认为任何其他用意均属愚蠢。

”不过即便是这样，曼德维尔所建立起的可以利用个人恶德建立起繁荣社会的学说依然与当时的主流看法存在极大的对立。要想弄清为何会如此，我们就必须直接考察曼德维尔本人的说法，理解他主要的思想。本文便试图通过以《蜜蜂的寓言》中所提及的“礼貌”为切入点，分析曼德维尔基于该点之上的论述，从而希望能够对其思想有一个大致的理解。

蜜蜂读后感 篇4

自从读完《蜜蜂和蚂蚁》这则寓言后，我深有感触。

这则寓言说：人们常常赞美蜜蜂勤劳，可蚂蚁疑惑不解，也十分苦闷。又一次，蚂蚁忍不住问蜜蜂：“为什么人们总是称赞你们，而不夸奖我们？我们蚂蚁不比你们差，而你们一天只能酿一点点的蜜，我们能背起比自身重五十倍的东西呐！”蜜蜂笑着说：“我们辛辛苦苦的酿蜜，是为了人类，而你们搬运粮食是为了自己……”

是啊！蜜蜂只能活六个多月，然而，在这短短的六的月中，他们每天忙忙碌碌的工作，在花丛总穿梭。蜜蜂把一生都奉献在繁忙的工作中，最后把辛勤劳动的蜂蜜给予人类，只给自己留一点，哺育幼儿。蜜蜂是渺小的，但它的精神是高尚的。

不过，人只知道自己享受，不与别人分享，这不像蚂蚁吗？还有的连蚂蚁也不如，不劳动、不吃苦，怎么会有收获？只有靠自己的双手，奋发图强，才能创造财富。

我要向蜜蜂学习，学会自己劳动，奉献他人，才会得到幸福。

蜜蜂读后感 篇5

今天，我认真阅读了一篇名叫《蜜蜂酿蜜真辛苦》的短文，这篇文章使我受益匪浅。

这篇文章主要讲：蜜蜂在采蜜的季节，每天要出40多次，每次采100朵花，但猜到的花蜜只有0.5千克。如果蜂房和花朵距离1.5千米，要酿1.5千克蜂蜜，那他就要绕地球飞行10圈，蜜蜂先把采来的花粉甜汁吐到一个空蜂房中，到了晚上，再把甜汁吸进肚子里进行调制，然后吐出来，再吐进去，如此吞吞吐要进行200多次最后才能酿成香甜的蜂蜜。

我们学习也要像蜜蜂酿蜜一样化整为零、点滴积累、细水长流、最后才能丰富知识，学到更多。

记得，鲁迅先生说过：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得的就非常有限，枯燥了”。

我们应该学习蜜蜂：蜜蜂是经过自己的努力，和不怕辛苦采了无数花，最后才酿出蜜来的！而我们，平时得经过，上课认真听讲，认真完成作业，与课前课后的预习和复习，等等一系列的努力，为的就是能酿出甘甜的“蜜”来――考试。其实，我们还有很多事情可以学习蜜蜂的，比如：我们平时在家里要刻苦练习书法，到了比赛时，就不会慌了神，自然而然的就酿出“蜜”来了！比如：我们平时私底下，自己多背几遍课文，把课文背熟了，上课时，老师抽自己起来背课文时，就不会怕自己背不熟，而被老师批评，被同学笑话了，轻松的就能把“蜜”酿出来了！再比如：我们平时多背背，多练练，朗诵比赛的文章，那么，在比赛时，我们就能轻而易举的酿出“蜜”了……

“蚕食桑而吐者丝非桑也，蜂采花而酿者蜜非花也。”蜜蜂给我们的启示实在是太多了，我们要向它学习，争取酿出更多甘甜的“蜜”来！

我相信：无论做什么事情，只要像蜜蜂酿蜜一样，就可以成功！

蜜蜂读后感 篇6

蜜蜂，我们都知道，但它的杰出行为鲜为人知。今天我们教了“赶花”这一课，我才深深体会到蜜蜂的勤劳和养蜂人那诗情画意的生活。

养蜂人为了抓花，一路走到花开的地方。春节得去四川采油菜花的蜜；秦川的油菜花一黄，便赶去；再折回延安采槐花蜜；到了榆林山区的绥米一带，紫苜蓿花开；然后，转回家乡——吕梁山区采荆条花的蜜；之后该到三边一带，粉红色的荞麦花开得很盛。直到凉秋，蜜蜂才能养息养息，而人还要做好出远门的准备。

在这花开期间，蜜蜂没命地采蜜。

工蜂一生只能活五十来天，但它却连喘口气都舍不得。它们这些可爱的小生灵跟着养蜂人四处奔波，感受着花的馥郁芳香和采蜜的乐趣，一点疲劳也没有，真是一幅诗情画意的美丽景色！

蜜蜂默默无闻勤劳地采蜜，直到累死，只是为了把自已毕生的心血——蜂蜜贡献给人类，但却无所求。蜜蜂用短暂的生命换取我们甜美的品质，这难道不值得学习吗？

蜜蜂，它的高尚品格就像雷锋叔叔永远为人民服务的精神，永远激励着我们前进！

文章来源：http://m.swy7.com/a/5164773.html

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