辛亥革命观后感

辛亥革命观后感(必备6篇)。

我们经过精心挑选，为大家整理出了最新的“辛亥革命观后感”，供大家参考。一部优秀的作品就像是一个新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食。观看完一部电影后，我们或多或少都会有自己的感悟。观后感通常是我们对某部作品观看后收获的心得体会，撰写观后感首先要理解影片的基本内容。真诚地祝愿你在学习和工作中更加自信！

辛亥革命观后感(篇1)

这个学期刚开学，老师上的第一堂课，便给我们**了《辛亥革命》这部电影，给我留下了很深刻的印象。

在我的记忆里，辛亥革命给我的印象，只有从高中历史课本中所讲的那样1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清朝日益衰败、帝国主义侵略不断加深和中国民族资本主义初步发展的基础上产生的。其目的是推翻清朝统治，挽救民族危机，争取国家的独立、民主和繁荣。

这场革命结束了中国两千年的君主制，是一场伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国的资产阶级民主革命。

本以为这次电影同样和其他历史片一样，枯燥乏味的陈述一段几十年的历史，大篇幅的画面掠过，所有历史事件一笔带过，毫无重点可言。但电影一开始就让我震惊。电影一秋瑾的牺牲开始。从第一张**来看，它给了我们一个沉重的画面。接着是1911年4月27日黄兴等人领导的广州起义。

起义军与清军展开了激烈的巷战，但由于敌人的强大，最终失败了。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。

这其中人物刻画得非常好，在这些壮士奔赴战场之前的“与妻书”，“绝命书”，无不表现出这些小人物的牺牲精神，黄兴的奋不顾身，同样表现得非常动人，我的心也同时跟着电影节奏而紧张不安，时刻担心着主角的安危。

最让我印象深刻的是辛亥革命的主角孙中山。他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢？

这朝廷不堪一击，天下就是革命的。”在我心目中我最敬佩的人就是孙中山先生，他是中国革命伟大的先驱，这是毫无疑问的，在中国最危难的时刻，他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言，在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人！

”。孙中山先生孤身一人奔赴美国，说服西方列国财团断绝给清**的经济支持，这样大无畏的精神令我感动，同时他的大局观，要想革命成功，先断掉敌人的经济**，也令我钦佩，他是一个优秀的领导者，他有资格成为革命的领导者。

他带着希望回到中国，革命形势进入南北对峙。在18个省的代表公开民主选举中，孙中山当选为第一个主要共产党人。就此带领中华**走上了革命的道路。孙中山先生为国家和人民献身，为了国家的和平，他愿意在清朝皇帝退位后给予袁世凯大**的地位。

他的人格魅力再一次感动了我。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主制，传播了人民主共和的理念，推动了近代中国的社会变革，产生了巨大的震撼和深远的影响。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

辛亥革命观后感(篇2)

***说过：“牢记历史，是为了开创未来;不忘战争，是为了维护和平。”随着跌宕起伏的电影开始**，我的内心感受也在迅速变化着，兴奋、恐惧、不安、欣喜、着急……

晚清末年，中华民族危在旦夕。改革派在改革运动失败后，孙中山领导的革命派决定推翻清**，建立共和制。1895年至1910年，革命党人进行了多次起义，却都以失败告终。

1910年底，革命同盟会号召骨干在广州发动又一次起义。黄兴与徐宗汉假扮夫妻，潜伏在广州。1911年4月27日(旧历辛亥三月二十九)，广州起义大部分的革命骨干因寡不敌众，壮烈牺牲，黄兴身负重伤。

广州起义后，清**对革命者进行了全面的围剿，积极争取与帝国主义进行**。

在四川省，清朝**的另一次羞辱行为导致了一场轰轰烈烈的道路保护运动。危机之下，朝廷派湖北新军镇压。在武昌，新军革命党名单被泄露。湖广总督瑞澄对军队中的革命党进行了猛烈的攻击。经过一夜的战斗，革命党占领了总督的职位。梁元洪当选军政总督，武昌起义成功。

消息传到美国后，革命联盟非常高兴。立即派黄兴、徐宗汉到武昌，极大地鼓舞了革命党的士气。经过多次战争，黄兴和徐宗汉的感情继续升华，决定结婚。

清**感觉到了危机，只好派袁世凯率领北军镇压革命党人，袁世凯还通过革命党愿望精卫秘密转达了与革命党和谈的愿望。

同时，孙中山力排众议，奔赴西方各国，最终说服对方不再支持清**。

阳夏之战异常激烈。黄兴和梁元洪终于打不起来了。黄兴毅然决定撤到长江下游。许多省份独立的消息鼓舞了革命党。从那以后，南北双方发生了冲突。经过多方努力，南北双方代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来进行会谈。经过艰难的谈判，双方达成共识，支持革命党人。

孙中山在18个省的公开民主选举后被任命为第一任少校。孙中山说，如果袁世凯能逼迫清朝皇帝退位，他就退位；谁要清朝皇帝退位，他就把大国的地位传给谁。

这部电影向世人展示了一个道理：历史的潮流谁也无法改变，因为总是顺其者昌，逆其者亡;在这场战争中，可以看到——革命，在未来的世界占着主导的地位，它总能给人以生的希望。

革命的成共和共和国的建历史来之不易的。封建社会已经成为历史，民主时代才刚刚开始。作为共产党人，我们应该珍惜和平，缅怀历史，缅怀烈士，为祖国的未来而奋斗！

辛亥革命观后感(篇3)

今年是2011年，也是辛亥革命一百周年。

一百年前，满清**软弱无能，难以复辟，中华民族饱受欺凌。一批志存高远、爱护家国先辈的人，最终以革命的形式结束了满清王朝的统治，也宣告了中国延续两千年的封建帝志士代的结束。

电影《辛亥革命》即是为了纪念百年前的辛亥革命而拍摄的作品。其实，我不喜欢看这种有主题的电影，因为大多数时候，这种电影是为了性，顺便说一句。自己歌颂自己，我觉得是很滑稽的事情，比如之前的两部大制作主旋律大片。

另外，我不喜欢这么多星星的简单堆积。就像看幻灯片一样。事实上，一部电影不需要那么多明星演员。最重要的是演员本身适合这个角色。

但是辛亥革命本身是值得我尊重的，我因此倒也有些兴趣看看到底拍成了怎样。

结果是，很一般，没什么亮点，但是政治正确，前途最终必须在我党的照耀下一片光明，当然对于这样的**我们本就不应该对它有多大的期望的。

影片中的年轻人热血沸腾，敢于承担责任，我非常佩服。在那个乱世，是需要敢于担当的人扛起拯救国家的责任的，他们接受了新的教育新的思想，他们明白怎样才会让这个国家更好，他们甚至愿意付出自己的生命。如片中一开头的秋瑾在被押赴刑场所说，她革命是为给天下人造一个不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役已久了的人们早已麻木，不知宁静为何物。

他们不曾为了自己，而是为了中国的未来。

联想到辛亥百年后的今日，我想很多方面是需要感到惭愧得无地自容的。我们的土地到处都在被拆毁。我们的家不安全。我们孩子坐的校车经常出事故。年轻的生命已经枯萎了。我们的孩子不喜欢这个温柔和平的世界。我们的年轻人不再那么热血了。自从那帮**以来，我们变得更加愤世嫉俗。

辛亥革命的目的，是要实现孙文先生的三民主义，即民生由民权，更重要的是要建立一个自由民主的新中国。但这件事，由于袁世凯的私欲，还没有成功。真的很遗憾。

我想这就是历史吧，历史总是相互关联的。如果袁世凯没有称为皇帝，他现身于宪政，那么他现在将是我国的乔治华盛顿，而不是成为历史上斥责的对象，成为一个国家小偷的形象。而现在我们的生活可能会大不相同，不会有那么多麻烦，不会建立新秩序，破坏我们的千年文化。

可悲的是，新的信仰无法建立，我们也无法回到过去，所以我们陷入了困境。

电影给我留下深刻印象的是林觉民。很多人都知道，林觉民对妻子的爱真的很伤感。那一定是当时许多年轻人的心声。当他被抓，被清廷**审判的时候，他们的对话让我为之一动，因为我当真觉得好熟悉，我们现在的**很多时候也是在重复同样的话，真是让我感情非常复杂。

林觉民对我印象最深刻的一句话是，大清要了我的命，我杀了大清的心。让我很震撼，我想清廷的失败也因为此吧。杀人无止境。当他们选择追捕革命者时，他们作为**的合法性已经丧失。

他们的不受欢迎注定了他们的末日。

当然，清**并没有选择抵抗到底，而是知道形势已经过去，选择了退位。这是个不错的选择。中国历史上大多数王朝都以杀戮告终。清**能这样撤退，真是光荣。这也可以为后世提供范本。

辛亥百年，我们似乎仍然陷在泥潭。中国共产党统治大陆六十余年，在前三十年是一片混乱，基本上可以说是民不聊生。后三十年，因为有改革开放，让中国的经济得到了飞速发展，人民的生活水平因此而得到了极大地提高，但是近些年来的越来越多的群体事件表明，只有经济改革，而没有政治改革是不够的。

在这方面，辛亥革命确实失败了。革命所提倡的理想和价值观，今天仍然没有实现，而且有一种反方向的趋势。

辛亥百年，我们的路还很远。

***李顺

辛亥革命观后感(篇4)

看完电影《辛亥革命》，顿感心潮澎湃。电影中的烈士一个个鲜活起来，他们为推翻帝制，实现共和抛头颅，洒热血，他们为了大我舍弃小我的精神深深地感染了我，他们对于革命的解读在今天听来仍然铿锵有力，激动人心。

辛亥革命作为中国人民改变自己命运的新的伟大起点，作为中国共产党领导的人民革命之前最重要的革命，具有深远而久远的影响。辛亥革命是中国历史进入20世纪后的一次伟大革命，是20世纪第一件重大事件。这是一个动荡的时代，是一个英雄的时代，是一个国家重新崛起的关键时期。

晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。由于维新运动的失败，孙中山领导的革命派决定用革命推翻清**，建立共和制。1984年，孙中山创立了伟大的民主革命，这场革命响亮地提出了振兴中华的鼓舞人心的口号。

1905年孙中山建立了中国同盟会，制定了中国第一个比较完备的资产阶级革命纲领，三民主义，领导完成了完全意义上的资产阶级民族革命——辛亥革命，推翻了统治中国两百多年的清王朝，结束了近两千年的中国封建帝制，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国——中华**，还制定了临时约法。这段历史其实我们都从历史课本中学习过，那时的我们对于这段历史的意义理解的并不深刻。通过**这部影片，我深深地了解到这是多么伟大的一段历史，因为它我们才可以生活在和平安逸的社会主义国家中，脱离了封建社会，不再受人欺负，不再卑躬屈膝，不再是别人的奴隶。

鉴湖女侠秋瑾**，她面对死亡，毫无惧色，只留下一段话：“中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始，纵使世人并不知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所为何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物……”，黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民、方声洞，在参加起义前夕写给妻子和父亲的信，体现了一个革命者既爱亲人、更爱祖国，为了挽救祖国可以抛妻别子的崇高境界。

武汉革命党人詹大悲在他主持的《大江报》上刊出《大乱者救中国之妙药也》的**，公开号召“爱国之志士”、“救国之健儿”起来革命。秋瑾对革命的理解是为天下的孩子造一个宁静温和的世界；林觉民说，革命是替天下人谋求永久的幸福；孙文说，革命就是让全国之人无一贫者，使中华民族屹立于世界的东方。新中国已经建立，没有革命的必要，但是革命精神是不能忘记的。我们应该认真继承它，因为它在今天仍然有用和有意义。

回顾革命艰辛的过程，无数的革命烈士前赴后继，为革命甘愿赴死，如今依旧深深震撼我的心。在我看来辛亥革命既是一次成功的革命，又是一次失败的革命，它的成功在于辛亥革命，推翻了清朝统治，结束了中国二千多年的君主**制度，使民主共和国的观念从此深入人心，促进了中国人民革命斗争的新发展。然而，它的失败在于革命成果被北洋军阀首领袁世凯偷走。由于革命者的软弱妥协和袁世凯的欺骗，导致了封建主义的复辟。

此时，身处深水中的中国人民所看到的一线曙光已经熄灭。人民仍然生活在压迫和剥削之中，生活条件没有改变。此后以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。

中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

现在看来，辛亥革命给我们留下了丰富而宝贵的精神财富和启迪。

辛亥革命是一种改革创新的态度。当代大学生要有这种精神，积极探索世界和自己的命运，积极奋斗，在逆境中顽强拼搏，敢于挑战权威，提出自己的观点。当代大学生要学***先烈大无畏精神，以民族复兴为己任，要与各种各样的**复辟作斗争，只有真正的民主才能真正的繁荣，应当思想解放，为祖国的繁荣昌盛做出自己应有的贡献。

辛亥革命期间，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治，创造了亚洲第一个共和国制度，谱写了人类社会民主的新篇章！辛亥革命留给后人的的。但是，辛亥革命没有完成反帝反封建的任务，没有从根本上改变中国半殖民地半封建社会的性质。

辛亥革命后的历史发展证明，选择马克思主义、中国共产党和社会主义的是中国近代史的发展。资本主义救不了中国，只有社会主义才能救中国。

历史证明，这一选择为当代中国的发展和进步奠定了根本的政治前提和制度基础。今天中国的繁荣昌盛，中华民族的伟大复兴事业，中国的国际地位，都是这一选择的必然结果！

辛亥革命观后感(篇5)

人间正道是沧桑

我观《辛亥革命》有感

这几日看了历史大剧《辛亥革命》，颇有感触。该片于2011年辛亥革命100周年之际上映。本片以晚清为背景，讲述了当时中华民族危难之际，以孙中山为首的革命者决定以革命推翻清**统治，建立共和制度的历史实实。

它向我们展示了英勇慷慨牺牲的革命英雄们的革命决心和战斗精神。它表明，历史的发展是连续的、浩瀚的、不可阻挡的，人类正确的生活方式是沧桑。

影片主要分为四大部分来叙述：

一、黄花岗战役。孙中山召集海外同盟会骨干，组织力量在广州发动起义。黄兴与徐宗汉假扮夫妻，秘密潜入广州。

但是，广州的战争失败了，因为革命党人数不足。林觉民等一大批革命骨干牺牲。黄兴也受了重伤。徐宗汉在广州城外的黄花岗杀害了72名烈士并将他们埋葬。经过这次起义，清**对革命党人展开血腥的镇压，同时积极寻求与帝国主义进行**交易。

二、武昌起义。在四川，清**再次失势，羞辱国家，掀起了一场轰轰烈烈的护路运动，湖北新军被紧急调前镇压。在武昌，新军革命党名单被泄露。湖广总督开始逐一杀害名单上的革命党员。革命形势十分危急。革命党员熊秉坤、金兆龙等愤怒地开了革命的第一枪。

经过一夜激战，武昌起义革命军占领了总督府，黎元洪被革命军紧急推举为**总督。武昌起义的成功，震惊全国人民，消息传到了美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞，立即派出黄兴和徐宗汉赶到武昌站场，大大振奋了革命军的气势，不惜以热血和生命来保卫飘扬革命红旗的武汉三镇。

三、阳夏保卫战。黄兴与徐宗汉在经历过血战的风风雨雨后结为革命夫妻继续并肩作战，阳夏保卫战打得异常激烈，黄兴和黎元洪艰难抵抗，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤到长江下游，此时传来了多省独立的好消息，黄兴等备受鼓舞，自此，革命形势进入了南北对立的局面。四，实现共和制。

经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下会谈，艰难的谈判后，共和制被认可，孙中山当选为首任大**，后孙中山表示如果袁世凯敦促皇帝退位，将退位让给他，此后辛亥革命也在这之后宣告失败。

从近代史开始，中国人民经历了从传统派到洋务派，再到改革者和洋务派，再到革命者和改革者的四大政党的洗礼，这就是中国近代革命的复杂性。直到出现了孙中山，知道出现了革命派，人们才知道推翻清王朝的统治才是救国的唯一出路。这才引出了同盟会纲领中的“驱除鞑虏，恢复中华”，只是这任务太重，统治了中国两千多年的封建王朝不是那么容易覆灭的。

因此，负担在革命者身上。为了这个信念，他们不惜一切代价去实现它，最终推翻了清朝的统治。革命虽然以失败告终，但其历史意义是相当深远的：首先，它推翻了清朝腐朽的封建统治，结束了两千多年的帝制，具有划时代的意义。

其次，它建立了中国历史上第一个资产阶级共和国**，制定了《临时约法》，使民主共和制深入人心。三是颁布了一系列有利于民族资本主义经济和资产阶级民主的法律法规，为民族资本主义的法展创造了一定条件。最后，在一定程度上打击了帝国主义侵略势力，对促进亚洲各族人民的解放斗争产生了重大影响。

总之，辛亥革命是20世纪中国第一次历史性的变革。

《辛亥革命》中有一句孙中山说的话令我印象深刻“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是用许多年轻人的生命为代价换取让活着的人更好的活着》。”回顾历史，1911年前后，那时的清**腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命是当时人民命运的改变，人民生活的改善；对于孙中山等一批革命家来说，这是历史赋予他们的不可推卸的责任和使命。

他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。

在导演张黎的镜头中，这次革命正如教科书中写的一样，既没有迥异的改编，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，每个人该说的话，该做的事都蓄满了纪念与缅怀，整部电影就是向辛亥革命致敬。

看到黄花岗战役中的72位烈士为了革命一个个倒下，我不禁要问：为什么要革命？牺牲这么多生命是不是太激进了？看了辛亥革命之后，我对革命者的选择有了清晰的认识。其实，孙中山等革命者也不想这样，他们何尝不想悠闲的过着资本主义潇洒的生活，但是清朝**是多么让人失望，1911年**的改革方案说要将**制度改为君主立宪制，，但清廷在组阁时还有过半数是皇族和贵族，让人一点看不到改革的意思。

所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能使更多的人幸福。以前，我一直不明白为什么孙中山最后把自己的位置让给了袁世凯，让他恢复君主制，窃取革命成果。我在《辛亥革命》中找到了答案。

因为孙中山希望中华**这个共和国体制可以得到完整，所以他才承诺将临时大**一职交给能让清帝退位之人，虽说他不该将位置让给一个满脑子封建思想的军阀，但辛亥革命后，我理解了孙中山也是有很多的无奈，但孙中山这样做也有一定的历史意义：结束了中国两千多年的封建统治。在过去很长一段时间里，辛亥革命的历史地位因其的失败而被低估了，这里有认识上的原因还有时代的原因，辛亥革命虽然没有没有根本推翻帝国主义和封建主义的统治，“革命尚未成功”这是事实，但其在历史上的深远影响不可估量。

总觉得看《辛亥革命》使人热血沸腾，使人慷慨激昂，直到电影结束，依稀还能听见孙中山先生那一句几人奋进的话语：“前线赴死易，唤醒生者难”。语气中透露出一种怎样的无奈啊，流血牺牲又何妨，但只怕这些只是徒劳无功而已死并非不足惧，也并非不足惜，可牺牲总要有点价值，能达到一定目的。

于是~~战场上，血流成河，硝烟弥漫，无数人在枪林弹雨中穿梭，他们没有怨恨和遗憾。他们只希望用自己的生命换取人民的清醒和国家的繁荣。正如宋庆龄所说，中国是一头沉睡的狮子，但狮子已经沉睡了太久，所以需要有人来唤醒它，于是辛亥革命开始了。

战争的硝烟已然弥漫，无数的人倒在血泊中，他们倒下了，又有无数人从他们身后站了起来，无数人前赴后继，他们或身为人父，或家财万贯，但面对历史的重任，他们抛家弃子，毅然扛起重任。让他们如此舍小家，顾大家，除了责任还有信仰，信仰让他们不顾一切，让他们舍生忘死，信仰让他们无所畏惧，让他们勇往直前。对，是信仰。

“可能革命尚未成功，同志仍需努力”。但我认为，从本质上讲，它成功了。它唤醒了沉睡的狮子和中国人民的爱国意识。这不是最大的成功吗？

辛亥革命已经远去，我认为辛亥革命真正了反映了一个不变的真理：“人间正道是沧桑”，历史是浩浩汤汤的，没有人可以去阻挡它前进的脚步；历史也是按其规律发展的，不论当时革命是失败还是成功，历史始终一步步走向成熟，走向有利于人类的方向，期间有不少革命志士为其努力，所以，让我们铭记历史，缅怀历史，沿着历史的车轮轨迹为人类造福而努力。我们任务艰巨。

辛亥革命观后感(篇6)

**辛亥革命深深地打动了我。这部电影完美地展现了中华民族伟大的革命精神。无畏牺牲、永不放弃、永不放弃的精神值得我们今后学习。

电影以1911年前后的中华大地为背景依托，真实再现了当时中华大地战火四起、哀鸿遍野，外有列强侵略、内是奸臣当道，朝廷腐败，国家内忧外患，中华民族到了危亡之际，同时改良派维新变法失败。

所以以孙中山为首的革命者，为了探索中华民族的出路，经过长期的斗争经验，决定以革命推翻清**，建立共和制。

革命党人在面对强大、残酷的清**反动势力的压迫下，从1895到1910年，先后发了黄花岗起义、武昌起义等多次起义，秋瑾、徐锡麟、林觉民等一批革命党先驱先后牺牲，革命曾一度陷入低潮。但是，革命党积极谋划，积累后备力量，发展力量，等待时机。

与此同时清**又是苟且的寻求与帝国主义的买国交易，之后在四川清廷又一次丧权国的行为，引发了轰轰烈烈的保路运动，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军革命者名单被泄露，湖广总督瑞澄开始逐一杀害名单上的革命者。革命形势十分危急。熊秉坤、金兆龙等革命者愤怒地开了革命的第一枪。经过一夜激战，武昌起义革命军攻占了总督府，黎元洪被紧急推举为革命军司令员。

武昌起义的成功震惊了全国。消息传到美国，孙中山和同盟会成员都欢呼起来。黄兴、徐宗汉立即被派往武昌战场，极大地鼓舞了革命军的士气。同时，用鲜血和生命保卫悬挂革命红旗的武汉三镇。

革命的危急关头，孙中山等革命党人英勇作战，面对敌人个个显示出大无畏的精神。当战争到了白炽化阶段，多省先后宣布独立，自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，经过艰难谈判，双方达成共识，支持建立共和政体；经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大**。直到后来推翻清**，结束中国两千多年的封建社会，建立中华**。

它给中国人民带来了不可否认的政治和思想解放。革命使民主共和的观念深入人心。以辛亥革命为新起点的反帝反封建斗争深入开展，规模不断扩大。

它预示着新的开始，新的开始，新的篇章，新的希望！

辛亥革命过去已经100年了，可是辛亥革命的精神以及在革命中那些先驱者的努力、付出与牺牲，我们着实需要铭记，并且以此作为自己的精神动力，为我们祖国的强盛发展献出自己的力量。

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2024革命者观后感(范例6篇)

希望您会喜欢申请书范文网的编辑特别为您整理的"革命者观后感"，希望我的解决方案对您有所帮助，请不要忘记将其收藏起来。欣赏电影能够让我们感到轻松畅快，观看电影的过程就是我们思维不断跳跃的过程。将心中的想法记录下来能够方便我们日后进一步体会，而观后感则能够用简洁的句子表达出我们最深刻的感受。

革命者观后感【篇1】

“喜迎国庆，不忘先烈”，近日，东方所党支部组织青年党员和入党积极分子一起重温了红色电影《革命者》。这是一部专门展现李大钊先生事迹的影片，感人至深，发人深省，观看后大家心情澎湃，感慨良多。

青年党员赵睿君：李大钊先生让人敬佩！他为实现共产主义伟大理想而矢志不渝、英勇献身，他的精神铸就了民族之魂，他的形象影响着一代又一代人。“铁肩担道义，妙手著文章”，这是李大钊先生一生的光辉写照。“观今宜鉴古，无古不成今”，在中华民族从黑暗走向光明，从贫弱走向富强，从屈辱走向辉煌的道路上，每一次牺牲都应当铭记，每一位革命者都永垂不朽。作为新时代一名法律工作者，我们也要坚定理想信念，增强志气、骨气和勇气，汇聚青春之力量，创造青春之国家、青春之民族！

入党积极分子刘学：影片以李大钊先生临行前的38小时倒计时为主线，穿插了五四运动、工人罢工运动、国共合作等一系列重大事件，展现了李大钊先生短暂而又波澜壮阔的革命人生。李大钊先生对理想的追求、对信仰的坚定让人震撼，正是李大钊先生这样的无数革命先烈化成了火光，才照亮了我们当代人幸福的道路。历经百年，如今祖国愈加富强，空间站上天、海南舰下海，革命先驱“试看将来环球，必是赤旗世界”的宏伟遗愿得以实现。“青年逢盛世，奋斗正当时”，作为青年人，我们要凝心聚力，砥砺前行，为祖国繁荣富强贡献应有的力量。

革命者观后感【篇2】

记得上小学的时候，学校在清明节组织我们去参观了李大钊纪念馆。孩童时期，只知道李大钊同志是中国共产党的主要创始人之一，为领导革命被国民党反动军阀绞杀。昨天观看了《革命者》这部影片，感触颇丰，它像是李大钊同志的一部传记。在叙事方式上，本片以李守常先生行刑前38小时这一时间轴为主线，进行多次的倒叙和穿插，导致观影过程中，全程都像被人揪着，知道剧完了的时候会被放下，但中途着实不知会发生什么。在细节上，把握得体，用心雕琢。比如，李大钊在监狱中投射出来的眼神，有力、无畏。上绞刑架时，对死亡的态度，从容淡定的让人心疼。逆光中的镜头，伟岸高大。哼歌时的自信、比鸽子手势时的坚定，让我们看到一个文人抗拒黑暗的磅礴力量。还有在蒋介石一边听戏一边大肆屠杀共产党人时镜头部分，配乐和光影的遥相呼应，把他冷血、黑暗的一面，表现的淋漓尽致。

这部影片用一种平易近人而非高高在上，通俗而非教化的言语告诉我们，一个人敢为了国家和民族的未来做到何种程度。它让我们意识到，作为一代伟人，李大钊同志就像一颗大石头，投入到时代的洪流中，不在乎能激起多大的浪花，但内心的知觉告诉他，一定又会有浪花。他愿意用自己的努力和牺牲，唤醒别人，企盼一个赤旗的世界来临。

革命者观后感【篇3】

如今正在上映的《革命者》电影受到人们热议，好评度也在上升并居高不下。该电影突破时间与空间的限制，重温了李大钊先生短暂又波澜壮阔的一生，展示革命的艰辛与不易，助推泱泱大国的觉醒与复苏。

观此电影，敬守常先生（李大钊）之革命精神，面对混沌乱世敢于发声，寻救国救民之道；惜守常先生之无畏勇敢，面对严刑拷打不怕牺牲，为国家解放献智献身；叹守常先生之铁肩道义，面对艰难险阻左右逢源，却未等到柳暗花明那天。

张载常云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。守常先生亦不是这样的人吗？忠于党，忠于人民，将其一生奉献给了祖国的未来，明知不可为而为之，矢志不渝地为美好的明天奋斗着。

红日初生，其道大光。中国人民的幸福生活来之不易，它建立在无数如李大钊革命先烈们的鲜血与信念之上，他们继往开来打破两千多年封建专制，给腐败社会带来星星之火；他们独树一帜提倡西方先进思想文化，为故步自封之公民灌输新知识。他们不畏强暴，团结一致成立共产主义小组，使中国之面貌焕然一新。

革命先烈们用他们的壮举向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节。他们更鼓舞着一代又一代的后辈为中华民族伟大复兴而奋斗，是伟大的革命先辈们，鞭策着我们，无论是以往的风云变幻，亦或是今天的东方雄狮，我们都应谨记：每个时代的人，都要把责任抗在肩上。

守常先生，当今盛世，如您所愿。您未见过的壮丽景色，我们替您欣赏；您未见过的锦绣山河，我们替您守护；您未完成的壮志雄心，我们替您奋斗！今朝吾辈承其志，只愿未来可期，国泰民安，山河无恙。

观此电影，感悟颇多，何其有幸，生活在用先辈们的热血浇灌的未来中，感谢《革命者》，让我们梦回历史，了解革命之艰难不易，在此向革命先辈们致敬！

革命者观后感【篇4】

“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。”在“七一”党的生日前夕，上海文艺出版社推出报告文学作品《革命者》。

聚焦革命先烈的故事

这是中国作协副主席何建明的新作，呈现了自1921年中国共产党在上海成立，直到解放前，共产党员们在这片土地上抛头颅洒热血的故事。

在这部新作中，何建明将史实与抒情相结合，将历史回叙和现场感并重，聚焦在为建立中华人民共和国牺牲的革命先烈身上，礼赞中国共产党人敢于直面风险挑战的使命担当，书写新时代奋进开拓的新征程。

书中描绘了一批年轻的革命者：一年内相继牺牲、才华横溢的陈延年和陈乔年兄弟；笑对敌人屠刀、视死如归的王孝和；在刑场上举行婚礼的蔡博真、伍仲文；历尽坎坷、初心不改的何孟雄；拥有两个博士学位、精通多国语言、牺牲后几十年才被组织找到、追认为烈士的许包野……他们的青春之花定格在革命激流中。

插图之一原汁原味地呈现史料

为了写好《革命者》，何建明酝酿多年，踏访北京、上海、广州数地，力图以日记、书信等珍贵史料进入革命者的精神世界。书中披露了不少鲜为人知的英烈故事，保留了部分烈士留下的书信、日记，将其原汁原味地呈现在读者面前。

比如革命家刘伯坚、李硕勋临刑前留下的珍贵家书，舐犊情深；革命家王一飞在戎马倥偬中写给妻子陆缀雯的家书，温情备至。书中还配有11幅由画家张安朴绘制的插画，开篇第一幅插画以人民英雄纪念碑为素材，最后一幅以上海龙华烈士陵园《无名烈士》雕塑为素材，首尾呼应，致敬为革命事业做出贡献的英雄。

何建明说：“重新认识和理解这段历史，可以更深层次地理解革命者的道路起源和初心所在。革命者留下的精神财富就像高入云天的摩天大厦、滔滔不绝的黄浦江水一样，在人的精神长河、在城市的精神长河里流淌。”

革命者观后感【篇5】

在一间冰冷的审讯室里，椅子上坐着一个有着八字胡，眼神十分坚定，又十分狼狈的人。他的名字叫李大钊，俗称守常先生。这就是李大钊，伟大的马克思主义者，《革命者》讲的是他就义三十八小时前的历程。

整部影片最令我印象深刻有两个画面，第一个是一名报童正在发报纸，一名喝醉酒的老外在中国租界里蛮横的走来走去，刚好看到报童在发报纸，气不打一出来，开枪杀死了报童。李大钊带着许多中国人来为报童申冤，那万众一心的震撼场面让我不禁热泪盈眶，感动至极。

第二个画面是亲子和李大钊初次相遇时，李大钊给庆子取名为李庆天，再次见面时，李庆天已经成为了一名地下党。李庆天想救李大钊出去的，但李大钊摇摇头说：“我不出去，如果我死了，可以换别人的命，我可以去死，我应该去死。”见李大钊这么坚定，李庆天也无奈了，他走出审讯室，眼泪大颗的掉下来，看到这里，我也潸然泪下。

我知道他们舍生忘死的革命是什么，是为了我们现在的幸福生活，只有他们舍小家，背着光明，面向黑暗。你想看到的世界，我们替您看到了。

革命者观后感【篇6】

《革命者》讲述了1912年-1927年期间，以李大钊同志为代表的革命先烈们怀抱救国救民的赤子之心启发民智，带领大家走上革命之路。下面是小编在这里给大家带来的革命者观后感，希望大家喜欢!

革命者观后感

今年是中华人民共和国成立100周年。作为一个中国人，我知道今天的幸福生活来之不易，电影《革命者》让屈辱的历史再次出现在我们面前。我们知道，中国孩子用生命捍卫祖国的尊严，用鲜血铸就祖国。整部电影以李大钊先生的革命历程为路线，引导我们深入了解黑暗时期。

李大钊是中国最早的马克思主义者、共产主义先驱和党的创始人之一。他为中国的革命事业奉献了一生。为了寻求拯救国家的道路，他独自去日本学习，遇到了张世钊、吴弱男等革命朋友;他走进底层群众，激发了工人阶级的抵抗精神;他在学校教书，点燃了学生们保卫祖国的热血之心。大钊的精神铸就了民族的灵魂，影响了一代又一代的人。肩负道德，美妙的文章是大钊生活的辉煌写照。他不仅在中国革命史上写下了不朽的一页，而且以无私、坚定、不屈、艰苦、简单、正直的品质为后代树立了良好的榜样，始终激励着学生。

如今，李大钊的精神已经成为积累的精神核心。许多学校开设大型活动，如学生业余党校、选拔大钊班、寻找大钊足迹、成立李大钊思想研究会等，意义重大，影响深远。我们应该永远记住李大钊同志在中国革命史上用自己短暂的生命谱写的壮丽篇章，努力工作，努力学习，不懈努力，永远推动前辈创造的伟大事业!让大钊的精神在我们身边闪闪发光!

革命者观后感

李大钊，这个名字对我们周围的每个人来说都不陌生。他是中国最早的马克思主义者、党的创始人之一和共产主义运动的先驱。今天，我们陪同张浩佳阅读了《李大钊的故事》，这给了我们深刻的教育灵感，鼓励我们树立努力工作、决心为国家服务的崇高目标。

为了寻找救国之路，他身前往日本留学，结识了章士钊、吴弱男等革命朋友，寻找救国之路，献出了他38岁的伟大生命。六年后，为了给李大钊烈士的葬墓，鲁迅、李田光等一百多个知名人士捐款在墓前立起墓碑，人民永远记着――这就是革命史上的丰碑。

我们在这幸福的今天，不愁吃穿，但是我们中间能有多少像李大钊烈士那样的精神。我们应该奋发图强。不应该浪费光阴。在我们身边，爱国也许不需要像李大钊烈士那样奉献一生，但我们勤奋学习，报效国家也是爱国行为呀。我们身边像这样的烈士很多，也有许多人不知道他(她)们的名字，也许没有多少人了解他(她)们的历史，但是，他们永远活在我们心中，永远活在我们的烈士丰碑上。爱国有很多表现方式，我们勤奋学习，奋发向上就是爱国。长大了，奉献我们的成绩，报效祖国也是爱国。也许你默默无闻，也许你没有什么功绩让人纪念，但是从现在开始，勤奋学习，奋发向上总有一天，你也会成为敬仰的爱国之士。故事里，李大钊烈士勤学好问的学习精神与热诚待人的优秀品德深深地感触着我们，是我们宝贵的精神粮食，他自幼父母双亡，在爷爷的抚养下成长，然而他并没有放纵自己，依然刻苦学习。在他四岁的时候就会认字写字了，而且学习非常认真，只要读起书来，最喜欢和他玩的猫也养成了即刻远离他的习惯，甚至有时连打架的麻雀坠落到窗前都没有发现。读到这里，我们教育张好家学习读书不是一朝一夕的事情，而是一种良好的习惯，最后是一种嗜好。俗话说，破万卷书，行千里路。只有书读的多了，且认真读了，方能树立积极向上的世界人生观与远大的人生抱负，才能为自己将来多彩的人生打下良好的基础。这主要表现在他大学时代“豪杰之士，肝胆照人”的高贵品质上。他待人热忱、不分贵贱，一年冬天他刚从报社领回一笔稿费以解夫人家用之急，不想路遇一衣衫褴褛、骨瘦如柴的老人街中行乞，便不假思索的将所有稿费交给了老人，当时他只想到;老人再不吃点东西，很快就会死的。种种这些事，映射了他舍己为人，值得信赖的忠贞气节，为他从事马克思列宁主义，领导“五四”运动，参加创立中国共产党等活动奠定了扎实的基础。我们虽不能像他那样成为中国近现代史的伟人，但我们总会成为当代国家建设的主力军吧，加油……

革命者观后感

每每想到七月，总有一番独特的风景。江南，一个如诗如画的地方。南湖上的一叶小船，承载了一份特殊的使命。然而就在这烟雨江南，水波轻漾的南湖，12双手翻开了中国历史崭新的一页——中国共产党诞生。它宛如黑暗中的一盏明灯，点亮了中国人民前行的道路。

鲜红的旗帜上一把镰刀和铁锤似的图案——便是党的旗帜。它凝聚了多少人的鲜血与汗水，多少中国人民铿锵的誓言。

回眸党的历程，它是艰辛的，是坎坷不平的。同样是时光的道路，那段光阴却是洒满了鲜血。

红军的二万五千里长征，爬雪山，过草地。铁索桥锁链支支吾吾的声响，言说着往日的艰辛;100岁的刘胡兰，面对敌人狰狞的面孔，寒光闪闪的刀，他坚毅地喊出：“怕死就不当共产党员!”还有监狱中的叶挺，尽管敌人百般诱惑，他却轻蔑地说：“人的身躯怎么能从狗洞中爬出!”

多少像他们一样的华夏儿女，为了争取民族的自由和人民的解放，抛却头颅，洒尽鲜血，奏响了一曲曲英雄凯歌!那个腥风血雨的年代，那些峥嵘的记忆，怎么会忘怀，恍若已经深深的铭刻在脑海中，永不褪去。

有人云“没有共产党，就没有新中国。”20_年的浴血奋战，1949年崭新的中华人民共和国横空出世，东方的雄鸡，开始惊天震地。而今天，中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦，获得了更加坚实的基础。

从20_年青藏铁路全线铺通到20_年我国首次探月工程取得圆满成功。从20_年的奥运会，到20_十月一日在天安门广场举行的盛大阅兵仪式;从20_年亚运会在中国举行，到20_年的天空一号发射成功……华夏儿女的成绩赫然可见。

而这一切，如果没有党的诞生，那么也就不会出现，甚至说，中国这颗明珠，还被层层烟雾所覆盖。

所以，请记住党的历程，将党铭记在我们每一个人心中。在不久的将来，争取成为一名优秀的党员!

革命的观后感分享十一篇

您或许会需要“革命的观后感”我们为您悉心挑选的相关内容，不知道您是否也在考虑为这部作品写一篇观后感呢？我们通常会因作品的影响而产生感悟。观后感常常能够反映观众对作品的情感共鸣和心理感受，要写一篇好的观后感就需要联系实际情况，深入发挥，将自己的感受写得深入、透彻。建议您将此页面收藏，以便随时查看！

革命的观后感 篇1

到底该充当怎样的角色

——《静悄悄的革命》读后感

《静悄悄的革命》一书是我在网上搜索看看哪些有关教育的书籍可以在闲暇之时来学***，从而来改变自己的一些贯性的思维，来助我平时的教学一臂之力，更好地为教学服务时发现的。这本书是日本东京大学研究生院教育学博士佐藤学先生在考察了日本各地不少不同类型的学校后写下的，主要介绍了日本的学校在各种因素的影响下引发一场教室里的教和学的“静悄悄的革命”。

佐藤学先生说“要看到教室里的风景，就要看到课堂中主体性的发挥。”教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学***”四个要素构成的。但观察周围的课堂 ，在这四个要素中，倾向可以说都集中在“学生”这一要素上。

教学过程中，也有不少教师仍然以“权威”的身份出现，在孩子的学***中与孩子不是指导与被指导的关系，而多是“我说-你听”的关系、“我要求-你来做”的关系，反映出孩子还没有成为教育活动的主体，更没有成为发展的主体。

读完之后我在思考，我们教师在课堂之上到底该充当怎样的角色呢！

一、个体成长的守望者

我们的教师应该摒弃灌输学生和管理课堂秩序的两顶帽子。以数学教学为例，教师应更加重视学生的个体参与，并从这种个体参与重学悉个体差异。每个人都会根据自己的生活经历、生活经历、思想深度等，对同一内容有不同的反应。

因此，在教学中，要引导学生进入课文，与课文对话，尊重学生的个体体验和独特感受，鼓励学生表达自己独特的见解。我认为在新课程改革下，教师应该成为关注每个个体成长的观察者。我国课程改革的目标是使不同的学生有不同的发展。

“守望”即包含着对每个个体的尊重。

二、学生发言的倾听者

回首我们的课堂，我们常常抱怨孩子们不愿意回答。阅读《静悄悄的革命》，似乎让我找到的问题的症结所在，那就是——倾听。倾听远比发言更加重要，因倾听是学***础，是学***要行为。

而学生能倾听、会倾听更源于教师的倾听。

《静悄悄的革命》书中有这么一段话，“倾听学生的发言，如果打一形象比喻的话，好比是在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话，学生后来就会奋起投出更好的球来。

这样的投球般的快感，我认为应当是教师与学生互动的基本。”像这样的精辟之言让人耳目一新，发人深省！

是的，在我们的教学活动中，有多少老师认真听了？有时我们对学生不成熟和不成熟的表达缺乏耐心。佐藤学先生提到：

“善于学***生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的。”这个提示，让我意识到：形成互相倾听的***课堂上的第一步，就是教师自己要自始至终地保持专心地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。

然后是从学生的演讲中做出回应。学生认为自己受到了重视，这样学生就可以学会倾听对方的声音，在课堂上形成认真倾听他人发言、交换意见的氛围。只有在“用心地互相倾听的教室”里，才能通过发言让各种思考和情感互相碰撞与交流。许多时候，我们急于完成“教学课本”的任务，将时间紧紧地攥在自己的手中，担心学生会走向自己没有预设的那一条路上，于是用自己的想法代替学生的发言，这种急于求成的做法，弊端很多呀，不可取！

三、知识建构的设计者

《静悄悄的革命》中指出：“在以学为中心的教学中，教师的精力集中在深入地观察每个学生，提出具体的学***以诱发学习，开展多样化的学***，让学生的经验更深刻。”作为教师，一堂课，课前教师得认真研读教材，结合教材实际、学生实际，进行有效的教学设计。

特别是在教学设计中要注意具体的任务，引导学生学习，如何组织合理有效的活动。在这个环节上，教师变成了导演。教师只有做到了“用教科书教，而不是教教科书”,学生才能“用教科书学，而不是学教科书”。我想，这样的课堂才是个性的课堂、多彩的课堂。

当然，教学方式的转变、教师自身的角色定位，说到最终还是教师自身教育理念的改变，就如《静悄悄的革命》“前言”中小林老师所说：“判断自己的工作究竟好不好，只要看教室里的每个学生的表情、学***态，看他们是否在持续学习。”我相信，只要我们有想法，愿意从学生学***度去打造我们的课堂，我们的课堂一定会异彩纷呈，我们的教室也一定是“润泽的教室”!

让我从自己的教室里，用自己的小力量，加入这场安静的革命吧！

作者：周红

出生于1977年，中国共产党党员，本科学历。现任教403班数学和科学学科，任校教导处副主任，分管数学学科教研及学籍管理工作。1996年参加工作以来在各级各类教学比赛中多次获奖，主持一项市级课题已结题，曾被评为“马鞍山市教育科研先进个人”“花山区师德标兵”。

所带班级曾荣获市级“先进中队”称号。

教育格言：我坚信教学相长，学生成就我的发展，我会努力帮助学生实现梦想。

革命的观后感 篇2

发布日期：2013-04-08访问次数:154字号：[ 大中小 ]

太仓市教师发展中心王明珠

记得第一次听到佐藤学的名字，是在7年前听华师大李季湄教授的讲座时，李教授向我们介绍了一本由她翻译的书《静悄悄的革命》，作者正是佐藤学。同时，李教授也讲到了书中的许多观点。如：

学校应成为学习共同体；要致力于创造以“学”为中心的教学；让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生的差异都得到关注的学习；应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”，等等。在当时大家都在致力于课堂改革，探索如何转变课堂教学方式的背景下，佐藤学教授带来的这些“课堂中静悄悄的革命”，无疑是很有冲击力的，让人心潮澎湃。于是开始关注佐藤学，回来后，就上网搜索《静悄悄的革命》这本书，可惜没有买到，只能断断续续地通过网络、杂志上阅读、收集一些书中的段落，摘录一些主要观点。

去年，拜读了教授写的《学校的挑战：创建学习共同体》，这次寒假，又学习了他的另一部力作《教师的挑战：宁静的课堂革命》。

我非常敬佩佐藤教授。在阅读中，我不断感受到这位来自日本著名大学东京大学的教育家的人格魅力，以及作为研究者和教学实践者的学习本性。在二十多年的时间里，佐藤学教授亲临几千所学校，踏进一万多间教室，从幼儿园到小学、初中、高中、养护学校，把自己融入校长、教师、学生中，融入到学校这个“学习共同体”中，使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。

所以，看《教师的挑战：宁静的课堂革命》，第一感觉就是清新、鲜活的实践气息扑面而来，一个个真实、生动的“课堂革命”的案例让你感觉身临其境，看得欲罢不能。书中能引发共鸣的“经典语录”随处可见，不时引起我写下来、记下来的冲动。

我一直认为阅读中有很多乐趣，比如：你平时想说但不能说的是作者说的；你脑子里糊涂的是作者整理出来的；你原来的思想和观点被作者打破了，引起了你重新思考的兴趣。读这本书，我体验到了读书的乐趣。

现在，结合书中一些我认为值得咀嚼和回味的词，我想谈谈我的感受。

●所谓“学习”就是同教科书（客观世界）的相遇与对话，同教室里的伙伴们的相遇与对话，同自己的相遇与对话。学习包括三种对话实践：与客观世界的对话、与伙伴的对话和与自己的对话。这就是所谓的“学习的三位一体论”。

它是作为一种“活动”（activity）、“合作”（collaboration）、“反思”（reflection）所构成的“活动性、合作性、反思性实践”而实现的。（p4）

感想：“学习”的定义有很多，用“相遇”、“对话”来描述什么是学习是非常直观和确切的。学习本质上是经验的自我建构，具有强烈的个性特征。任何学习都只能由个人来完成。

作为教师，要做的就是给学生创造与物、与人“相遇”与“对话”的条件，引发、促进、达成学生的学习。正因为学习是“相遇”与“对话”，所以它要通过“活动性、合作性、反思性实践”来实现。

●倾听是教学中教师教学的核心。“倾听”儿童的发言意味着在如下三个关系中接纳发言。一是，认识发言是文中的那些话语所触发的；二是，认识该发言是其他儿童的哪些发言所触发的；三是，认识该发言同该儿童自身先前的发言有着怎样的关联。

教师一旦在这三个关系中倾听每一个儿童的发言，那么，就能以课文为媒介，把每一个发言如同织物一样编织起来。（p5）

感想：这段话告诉了我们如何“倾听”，如何通过“倾听”辨别、发现儿童发言中的真实意图和意义，从中找到合适的应对（回应）策略，为“串连”提供依据。很多时候，我们也会在课堂上“倾听”儿童，但只是表面上的“听”而已，“听”过也就算了，没有更深的思考，导致没有回应，或者回应很不恰当，“倾听”也就失去了其应有的价值。

所以对教师来说，“学会倾听”不仅是一种理念，一种姿态，更是一种解读儿童的智慧。

●在教学中教师工作的中心在于“倾听”、“串联”、“反刍”。可以说，“串联”是教学的核心。教师在教学中把教材与儿童串联起来，把一个儿童同其他儿童串联起来，把一种知识同别种知识串联起来，把昨天学到的知识同今日学习的知识串联起来，把课堂里学习的知识同社会上的事件串联起来，把儿童的现在同未来串联起来，探讨课堂教学中的教师的活动，无非就在于探讨这种活动是否成为“串联”的活动。

（p6）

感想：在佐藤学教授的这本书里，“倾听”、“串联”、“反刍”是不断重复出现的三个关键词。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心。

教学要从倾听开始，倾听要伴随教学的全过程；倾听是指我们尊重孩子，教学要从孩子的经验出发，根据孩子的学习情况及时作出调整和反应；教师不仅要学会倾听，还要引导学生学会倾听。“反刍”，即要求教师停下脚步，耐心等一等，让学生能够有足够的时间把新经验纳入个人原有的经验系统，这样还可以照顾到班级中那些“走”得慢的孩子，最大限度保障班级全员的学习。

建设合作学习课堂，使学校成为学习型社区，是教师的共同愿景。这是在学校与课堂中实现民主主义的挑战，是教学中确立儿童尊严的挑战，是保障每一个人的学习权利的挑战。（p7）

感想：正如书中所说，“学习共同体”是彰显“21世纪型学校”愿景的概念。这个学习共同体应该包括：

学校成为孩子们合作学习的场所，成为老师们作为专家相互学习的场所，成为家长们参与学校教育相互学习的场所。

●以“不懂”的儿童为中心。（p26）

感想：在合作学习中，总有一些学生在学习上有困难，或者不能很好地融入课堂教学，真正意义上的合作学习，必须要照顾到这些学生，以这些“边缘化儿童”为中心。要做到这一点，教师需要对这些孩子的尊严有深刻的体会和共鸣。

书中介绍了小林老师执教的一节题目为“比例”的六年级算术课。当一个叫绫子的学生能解出答案但解释不了时，小林老师说“可以稍微等一等”，绫子在小林老师的鼓励下终于解释清楚了；面对健治的“我完全不懂”，小林老师采取的策略是同伴帮助同伴，“谁能代替绫子给健治同学解释一下”引发了学生之间的对话。虽然该环节准备花3分钟时间，最后却花了20分钟，但这个时间的“拖延”是值得的，因为我们看到了课堂中充满生命力的合作学习，看见了学生思维的轨迹和学习的过程。

这个案例值得我们回味。

●在教师创造教学的力量中，专业知识与教学经验不过是占了三成而已，剩下的七成就取决于教师能够在何等程度上尊重每一个儿童的思考与感情；能够在何等程度上引发每一个儿童潜在的可能性。（p34）

感想：从另外一个角度来理解，就是如果教师不能从内心真正尊重、信任儿童，真心地接纳每一个孩子，不论这个孩子能力强弱、智商高低；不能认识到每个儿童的潜能和成长的可能性，那么，他的专业知识与教学经验再丰富，创造教学也是一句空话。

●如果不以“任何儿童的发言都很精彩”为前提来组织教学，合作学习的关系就不可能生成。……教师要像采撷珠宝一样珍视每一个儿童的发言。（p38）课堂上没有“好意见”和“坏意见”的区别，而是每位学生的发言都是很棒的。

尊重所有学生的思考是老师教学的基础。（p72）

感想：很多时候，教师会以自个人的、或成人的标准去衡量学生的发言。当学生的发言扣合教师的“思路”时，会被教师认为是精彩的发言；而当学生的发言“偏离标准”或不着边际时，教师就会感到沮丧。

这是缺乏“倾听”意识的体现。一个善于倾听的老师，必然会珍视每一个孩子的言语，尊重每一个孩子的尊严。儿童的发言不应该区分“好”和“坏”，所以，教师对任何儿童的发言都要重视和认真对待。

●黑板上“巨型教科书”海报纸已经填得密密麻麻、一片漆黑，……课堂中的每一个儿童把自己的阅读心得满满当当地填入“巨型教科书”的海报纸，这本身就是他们已获得阅读快乐的证明。……把儿童的发言和别人的思考“串连”起来。（p38）一进入教室就看见海报纸。

... 尚未听懂的孩子可以自由走到黑板前，仔细阅读海报纸上总解的演讲要点，鼓励孩子广泛深入地学习。（p49）

感想：书中很多案例都提到了“巨型教科书”海报纸的运用。“倾听”是教师活动的核心，而海报纸则给教师的倾听、课题中的合作学习提供了非常好的载体。

革命的观后感 篇3

《学习的革命》是一本有关学习方法的畅销书。作者彻底颠覆了以往的学习理念，强调应该学会“怎样学”的问题，从而在最短的`时间内获得最大效益和最佳..在本中它提出了这样的观点：怎样学习是比我们学习什么更为重要的问题。他们认为学校最重要的任务是让学生学会怎样学习思考。

快速学习法的六个环节

（1）保持最佳的学习状态。

国外教育学家研究证明：“写作、教学，都可以是有兴趣的，只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前，要敢于说行，不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者，那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地，你认为自己是个强者，那么你就能获得学习的成功。

（2）开动你的所有的感官。

人的五个感官构成五个感觉，即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上，人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果，而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别，一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说，学生一边听讲，一边看老师在黑板上的演式，同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了，那就是开动了多个感官进行学习，学会做课堂笔记，既可集中学习注意力又可加深记忆，真是一举两得。

（3）学会略读。

略读是读书入门的一种方法，也是学习能力之一。任何书籍，其中有重要的，也有次要的；有实用的，也有无用的；有精彩的，也有乏味的。因此，在读书之始，通过略读对全书的概貌有一个了解，以便分清主次、难易。

（4）学会多问。

发明家保尔麦克克里德也说：“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”

（5）学会精读。

所谓精读，就是要仔细地阅读，有时是反复地阅读。一般来说，精读的目的是要掌握书中的重点，攻克难点和深究疑点，这就是所谓的“三点式”的读书方法。学习的革命读书笔记 重点是指各门学科中的重要内容，要么它们具有重要的使用价值，要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的，每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点，这是在学习中需要注意的。

难点，对每个人来说是不同的，通过略读以后，应当找出自己不懂的地方，这就是自己学习的难点。对于学习者来说，遇到学习中的困难，切不可绕过去，一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研，如果自己的力量实在不及，老师帮助释疑，千万不要爱面子，不懂装懂。若那样做结果只能是害自己，到了考试或应用时，就会原形毕露，悔之晚矣！

疑点，这是读书的一种方法，也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信，“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知，书本上的知识不仅受着作者观点的影响，而且还受到时代的局限。

（6）要学会记忆和储存。

首先，那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背，但绝不是忽视记忆的重要性。

记忆是十分重要的，现在很多学生不愿记忆，怕记忆是怕艰苦的表现，是思想懒汉。记忆力就像人的肌肉一样，越锻炼越发达，越使用越强健，甚至到老年仍然可以保持旺盛的记忆力。

革命的观后感 篇4

现在，我们有时听到一些年轻人抱怨当今社会有许多问题。如果我们追随资本主义的发展，我们可能会走的更好。西方国家总是用民主和人权来批评中国。显然这是错误的。对中国来说，共产主义是最好的选择。辛亥革命给了我们答案。

辛亥革命后，新共产党希望通过模仿美国的政治制度（包括民主制度和立法、行政、司法三权分立）实现中国的工业化。当时在中国流行的口号是：“只有德先生（民主）和赛先生（科学）可以救中国”。

由知识精英组成的革命派认为，清**未能实现中国的工业化和中国的全面落后，是由于缺乏民主、包容和多样化的政治制度（这是当代制度经济学理论的主要观点）。当时社会民主深入人心，甚至比西方社会民主的要更为透彻，但是40年后到1949年新中国成立，中国仍然是地球上最落后的国家之一，中国第二次工业革命，照搬欧美的资本主义工业化一朝倾覆。这证明西方国家的政治体制在中国是不可行的。

于是，又中国共产党领导下的工农大众在推翻国民党政权后，立刻投身于新的工业化浪潮中，并且依照苏联的**计划经济体制模式，通过五年计划整合社会资源，并初见成效，但最终，第三次工业化尝试仍然以失败告终，30年的努力，中国的经济仍然处于“崩溃的边缘”，四个现代化遥遥无期，正如我第一段所写，在1978年，中国人均收入仅是撒哈拉沙漠以南非洲平原平均三分之一。

根据前三次工业革命的经验，我们既不能搞封建主义，也不能搞资本主义，更不能搞老大苏联的计划经济体制。中国第四次工业革命为什么成功？从书中的理论来看，我认为首先是政权没有被颠覆。在上一次工业革命失败后，统治者必须改变。以前的工作被完全否定了，一切从头开始。书中又讲到之前的社会格局要么是延续千年的封建主义，要么是照搬照抄的资本主义与**计划经济，第四次中国工业化与之后的俄罗斯不同，这次改革完全没有接受任何西方经济理论和**的的建议，。

同时很好的利用之前已经建立起来的工业化探索，比如说，计划经济时期的三十年间，中国初步建立了一整套相对独立完善的工业体系，包括国防工业体系，虽然这一体系非常缺乏效率和国际竞争力，并完全靠老百姓勒紧裤腰带支撑。其次大跃进时期也并非毫无作用，09年中国共有87085座水坝，其中99%（86258座）都是78年之前修建的。邓小平总书记时期的家庭联产承包责任制受益匪浅。

我们这代人，见证了改革开放后的中国发展，也直面改革开放的历史机遇，但是这种机遇也付出了很大的代价，中国已经是一个成功开启了工业革命的国家，目前正在以前无古人的速度向完成第二次工业革命进军。而且中国用35年的时间走过了西方用350年才走过的道路，因此也必然积累了西方工业化过程中出现的各种问题和和消极因素：比如猖獗的腐败、有组织的犯罪、前所未见的环境污染、迅速升高的离婚率和自杀率、大面积的商业欺诈与丑闻、充斥着假冒伪劣产品的市场、大面积的资产泡沫、迅速扩大的收入差距、阶级歧视、频繁的工业生产安全事故，等等，而且挑战远不止如此，中国还有很多短板：

建立健全社会保障体系、对医疗和教育领域进行进一步改革、完成城市化进程和农业现代化、建立现代金融基础设施，指金融运行的硬件设施和制度安排，主要包括支付体系、法律环境、公司治理、会计准则、信用环境、反洗钱以及由金融监管、**银行最后贷款人职能、投资者保护制度组成的金融安全网等内容和现代法制体系。但谁能定义中国崛起对全世界的意义呢？尽管存在上述一系列严峻挑战，只要中国能够坚定不移地沿着自己的发展战略和工业化顺序完成产业升级，维持政治稳定、****和社会安宁，那些一大堆问题只不过是“成长的烦恼”，完全构不成像非洲、拉美、东南亚和中东很多发展中国家所陷入的贫穷和中等收入陷阱那样的结构性顽疾和威胁。

读完整本书，我禁不住感到神清气爽。我以前读过一些书，但很多书都是讲道的。看了这本书后，感觉与众不同，按照时间的顺序将中国的近代历史带入到本书的主旨中？虽然全书看似呆板，偏向理论，却又带给自己思考的空间。

是的，我们这一代人往往对国家和共产党的历史知之甚少。朴素的文教教学为我了解中国近代是大开了一扇门，更重要的是，要了解我们现在是大学生，我们应该承担起大学生的责任。当前，中国正处于改革开放的新十年，改革开放日新月异。这是社会主义现代化建设的重要时期。需要一大批有知识、有文化、有能力的科技人才。

而我们，当代的大学生，跨世纪的一代青年，应该怎样才能抓住这凸显自我价值，为提升我国国力的有利时期呢?我认为，首先应该学好自己的基础和专业文化知识，并在此基础上拓宽自己的知识面，这是我们作为学生最基本的任务，也是每一个人走上社会，干好工作，为祖国建设贡献力量的最重要的条件，在现代化高速发展的科技社会。英语和计算机已经成为当代大学生的又一重要素质，也是未来发展所必须的基本技能。

我们应当紧追时代发展的步伐，把自己培养成德、志、体全面发展的建设人才。其次我们应该在学***知识的基础上提高自己的动手能力，而不是“书呆子”，因为实践是检验真理的唯一标准。最重要的是要不断加强思想教育。只有不断提高思想素质，服从党的领导，才能为国家的繁荣昌盛做出自己的贡献。

革命的观后感 篇5

在校长的推荐下，假期中认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》，不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。

光阴似箭，不知不觉间工作已小学、初中、高中和养护学校，与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革，他的敬业精神让我深深感动，回过头来审视自己的工作历程，从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数美好的憧憬，到如今渐渐被日益繁杂的日常工作所淹没，这其中，正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。

在“前言——改变教学的教师们”中，佐藤学先生写到：小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味菜肴的教师；他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在后来开展的研讨活动中，小林老师提供的录像让每一位参与研讨的教师心灵受到震撼，充分感受到了小林老师当时所作改变的正确及其价值。这是多么可喜的、必要的改变啊，而在我们周围，安于现状的老师比比皆是，有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼，失去改变的动力和勇气，佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们，要改变教育，必须从改变自身开始。

在“前言——改变教学的教师们”这一章中，小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围，关注日常教学应该说是我们在几年前就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天生活活动、游戏活动以及自由活动？同样在“前言——改变教学的教师们”章节中，佐藤学先生写到：小林老师常常说，要充分地重视“开头”，这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”，常常草率地、马虎地“开头”。小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始，怎样开始”，他认为“结果”怎么都行，“开头”决定了一切。可以说，创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取。

这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书，学习的感悟和思考还有很多，在此不能一一讲来。教师生涯是一个意义深长的生涯，我们的理想、我们的生命将在不断的学习、不断的付出、不断的探索、不断的努力中获得成长，从而实现和获得真正的人生幸福。生命不息，追求不止，我将为之而努力！

革命的观后感 篇6

“不是听学生发言的内容,而是发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印。应当追求的不是发言热闹的教室,而是用心地相互倾听的教室。”

以上所引出自《静悄悄的革命》,作者佐藤学,一名做事态度极其认真的日本人。刚拿到手这本书的时候,我的反应是:“估计这又会是一本充斥教育理念,生涩难懂的书籍。”因此一直将这本书放在家中,书本上都落上了灰尘。寒假过半,想起有读书笔记的任务,故选一暖洋洋的午后,准备读读该书。拿起这本书翻了几页,然后就停不下来了。我的感受是等你真正开始读这本书之后,你会被佐藤学先生的认真、朴实,尤其是对教学中的形式主义的一针见血的批判所震动。

比如,对虚假主体性的质疑。在教育改革的过程中,有不少人为学生主体性摇旗呐喊,但常常不自觉地走向另一个极端,佐藤学先生将这种现象称之为“主体性”神话。这种“主体性”神话的观点把“学生”的要素推到了极致,而忽略了学习过程中的其他要素。佐藤学先生认为,教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的,在这四个要素中,不能活生生地割裂,不能凸显其中一个因素或加以夸饰。

虽然佐藤学先生是对日本的课堂进行观察后总结的“主体性”神话,但是,对于我们来说,不是一样的吗?作者这段话让我会心一笑:“具有讽刺意味的是,这几个地方(中国、日本、韩国、朝鲜、新加坡等儒教圈的国家)在把‘主体性’绝对化的同时,其教学的状况又是世界各国中,被大一统教学形式最顽固地支配着的地方。”你看,佐藤学先生揭露得多彻底,切中时弊,让人读来酣畅淋漓。

当然,佐藤学先生描述完“主体性”神话现象后,同样批判了产生“主体性”假象的温床--教育中的形式主义。

最典型的,例如“手势”教学,教师在教学中让学生以游戏里常用的“石头、剪刀、布”的手势来表达意见。如果对前面的同学的发言表示赞同,就举出“布”的手势,反对的话就手握拳头出示“石头”,要提问时就举起“剪刀”。这种形式在我们的日常教学中比比皆是,如经常是在订正作业时请学生说对的举手,还有一些五花八门、挖空心思的手势。原先我们总以为这样可以活跃气氛,调整课堂节奏。但是作者在与教师的交流中认为,“手势”在操作上对学生产生了制约,要知道每位学生的接受能力是不同的,对于每个问题的思考也是不同的,对于某个问题的判断我们不能简单地以“对”或“错”来表达观点,也就是说应该允许产生其它的想法或答案。

应用“手势”教学还有个更大的问题是:应用此方法的教师似乎有一个牢固的信念,认为思考或意见都应该清楚、明确地表达出来,而对于那些踌躇不定的、没有把握的发言往往不被重视,这种发言被认为是没有价值的。其实学生在认识和表现事物的同时,其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。因为一切创造性行为都是发自不确定的语言,在教学中价值最高的也许恰恰是这种模糊的多义的意见。

因此教师在教学中要摆脱原来的那些形式主义,根据学生个体不同的特点,允许教学进度慢一点,允许学生发言模糊一点。教师追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。只有在“用心地相互倾听的教室”里,才能通过发言让各种思考和情感相互交流,否则课堂上的交流是不可能发生的。

说到“用心地相互倾听的教室”,佐藤学先生解答了我困扰一年的问题。我们班的发言大多集中于特定的几个人身上,而这几个人的发言的内容多较草率、没有经过思考,但是课堂的气氛又得靠她们进行调动。佐藤学先生对倾听的剖析让我拨开云雾。大多数教师(包括我)仍然以学生的“发言”为中心来了解他们的看法,而并不认真仔细地对待“倾听”。于是,比起擅长发言的学生来,那些在学生上不多言语,然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀,但在这些学生的成绩单上却常常被写上“更加积极发言吧!”。其实,对那些不多思考就草率发言的学生,倒是该写上“更加注意仔细倾听吧!”。

佐藤学先生发现许多课堂中老师看似倾听,其实是听而不闻,或者是用一些点头、微笑与发出声响来表示自己在听,但却是无心应对。他用了一个有趣的比喻说,课堂对话,好比师生在玩棒球投球练习。如果学生投偏了、投差了的球老师依然能准确、漂亮地接住,那么学生就会力求投得更好。而现状则是老师不但没办法接住学生的球,还要学生去替他捡球。希望我们不仅能够准确、漂亮地接住学生的球,还能够看出学生投出差球背后的问题。

最后引用作者的一句话“在‘润泽的教室里’,教师和学生都不受‘主体性’神话的束缚,大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系,构筑着一种基本的信赖关系,在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重,得到承认。”我将以三年为单位,以学生身心润泽的程度考察我的劳动。我有足够的时间去赢得缓慢而确实的成果,缓慢而确实的人生体验。因为教育实践是一种文化,文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。

革命的观后感 篇7

读《静悄悄的革命》有感

作者杜晓红

“在教室里，与对物对人的冷漠做斗争的时间，应成为以‘学’为中心的教学的中心课题。”

“让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重、每个学生都能放心地打开自己的心扉、每个学生的差异都得到关注的学习。”

“要创造以‘学’为中心的教学的话，既不是追求‘自学自习’，也不是让教室解体为零零散散的个体。”

—引语怎样把学校变成“学习的共同体”？怎样创造以“学”为中心的教学？什么样的教育实践才是优秀的教育实践？

怎样驾驭课堂教学？这本书中关于课堂教学的许多想法令人耳目一新，发人深省。本书作者佐藤学在实地观摩考察不同学校不同年级不同学科的基础上编写了此书，正所谓学术无国界，该书对我国的基础教育改革有很大程度的借鉴，这是一场静悄悄的革命，如果真正运用到我们的教学中，将会产生质的变化。

教室里的风景——向创造性学习迈进

上课时常有这种感觉，如果讲课过程中课堂气氛死气沉沉，就感觉这节课很失败；而学生的发言不像自己想象的那样，不能接受，不能给与正面评价。但在文中有一位教师提出“倾听”一词。认真倾听学生的发言，好比是在和学生玩棒球，教师准确接过来学生投掷的球，这样学生即便不对你说什么，他的心情也是愉悦的。

如果学生的投球纷纷落地，有的教师甚至让学生替他捡球，这样投不好球的学生就会变得讨厌投球，甚至讨厌他们自己。在课堂上，教师要耐心倾听每个学生的发言，并及时给予评价，从而找出学生讲话中的闪光点。

学习应该是“活动的、合作的、反思的学习”，教师应鼓励学生课堂上多交流，通过小组活动的方式，将自己理解的东西用作品表现出来与同伴共享、相互欣赏，即从个体除非，经过与同伴合作，又再返回到个体的学习中去，教师应当通过引发、支持、促进学生的学习，使其对学习产生兴趣，并能在学习中体会的价值。为此，教师应仔细关注每个学生在理解上、感受上的差异，从这一点开始，就能够向着硕果累累的相互理解、相互交往中迈进一大步。我们应该在课堂上建立一种相互交流、共同成长的关系。

教室应该经常互相学习，创建教室。相互学习的教室只能从相互尊重差异的教室中产生。所以只要有利于学生的身心成长，教师就应该大胆尝试。

开展综合学习课程

综合实践活动课程是指学生在教师的指导下自主开展的综合性学习活动。综合实践活动课程是以学生的经验为基础，于学生的生活和社会现实密切相关，体现知识的综合运用。

记得我上小学时，特别喜欢上语文课，教我们语文的是一位已逾五十岁的老教师，学历只达到初中，但他的课深受学生喜爱。如讲《小蝌蚪找妈妈》一课时，他带领全班学生来到村口，在小溪里去观察小蝌蚪和青蛙；也常常不时带我们领略大自然的风情。一首首朴素真实的小诗，一篇篇优美的文章便在小桥流水和依依杨柳中诞生了，以至于三十年后想起那一幕幕，心理依旧感觉温暖。

综合实践学习的课题比比皆是，诸如小区里的环境问题、邻里关系，街道的公共卫生、交通状况等，教师不但要带动学生深入的实际生活中去，还要引导家长和孩子一起去**一个主题，写成调查报告，最后以主题会的形式展示学生的搜集的信息和自己的认知，亲历而为去做成一件事对学生来说是莫大的自豪，他们既感兴趣，也能发挥自己的主观能动性，挖掘出自己的潜力和智慧。在主题活动中，个小组的实践活动进行共享和交流，由教师指导和安排。最后，在学生中形成了**的形式。因此，综合实践活动实际上可以是跨学科的课程。

现在正在进行的教育界的“静悄悄的革命”正是从一个个教室里萌生出来的，从教师教育观念的转变和教育改革的尝试中萌生出来的，这是一场促进教师的自主性和创造性的革命，也是一场更大程度挖掘学生潜力和释放学生本性的革命，教育的改革是一场旷日持久战，而承载这一变化的载体便是学生，希望佐藤学教授的宝贵的教育理论能影响到我们每一位教育者，并能在教学实践中落地生根，最终结出累累硕果。

革命的观后感 篇8

明天想尝试一下。试试改变一下自己的饮食习惯和饮食认知。我是特别反对排斥食物的观点的。轻断食的概念又让我觉得还是有节食和暴饮暴食的感觉。不过看了那么多书中的案例，似乎断食后并不会暴食，或许会有不一样吧。

我有一年多的家庭健身经历。没有特别控制饮食。日常生活习惯本来就偏好清淡的饮食。对零食也不太热爱。不过我也不是绝对不吃高油高脂高糖的食物。也偶尔会在外面吃饭，偶尔也会吃垃圾食品。所以纵然一直保持在运动，我的身材和体重其实并没有太大变化。

所以我有个念头，想尝试一下。试着改变一下自己的生活模式。也许会有不一样的收获呢？这本书的案例和食谱都是针对于国外的人，对于我自己的实际情况来说，按这个实行不太可能。所以可以自行搭配营养餐，控制住断食那天只摄入500kcal的热量。其他时间可以任意饮食。不过我本来也没有暴食的习惯，所以我觉得我应该可以很容易尝试。

不过我有试过饥饿的滋味，真的是不好受。以前上班的时候，经常到饭点不能马上去吃饭。而我总是饿的心慌意乱的，可以吃饭的时候简直就是狼吞虎咽。这个习惯真的是非常不好的。要学会适应饥饿，学会克制食欲，再怎样，都不要忘了去用心品味食物的感觉，而不是机械的着急想要填饱肚子。这也是一个观念的修正，需要时间。

明天就打算尝试。希望会有独特的收获。倒并不是希望可以减重（我不是大体重人群，身体质量指数和体脂都是正常范围。）而是希望可以通过改变固有的思维和行为习惯，获得不一样的生活体验。特别是感觉自己对饮食，自以为健康，实际却有很多的偏见。想让自己变得更理性一些，不仅在于饮食，也希望有所收获，可以用在生活的其他方面。有时候固有思维挺可怕的。

目前体重50kg，体脂23.7%。腰围66。

革命的观后感 篇9

内容预览：

佐藤学先生在《静悄悄的革命》是一书中提出 “倾听这一行为，就是让学***学***要的行为。”这个观点.我们平时谈的比较多的是如何激发学生的课堂兴趣等来认真听老师讲课，以及在课堂上老师要认真听学生的发言，作出及时、有效地评价。

没特别花工夫培养学生之间的倾听的好习惯，不轻易间便狭隘了“倾听”的含义，出现了以下的现象“当一个学生的发言还没完，旁边的学生却高高地举起了手，大声嚷到：“老师，我来，我来……；当教师指名一位学生回答时，其余举手的同学都异口同声地叹起气来，垂头丧气，脑子里装着自己的见解，根本顾不了听讲；当一个学生刚回答完，下一个又出现了重复的答案……”这种漠然同伴之间发言的现象，虽屡见不鲜，但如果长期以往，是一种学生资源的浪费，在课堂上必然会导致纷至沓来的发言之间没有多少联系，那么观点的交锋、思维的碰撞也就无从谈起了，更令人担忧的是，教室里失去了相互学***围。对学生的成长而言都是十分不利的，学不会倾听？

如何学会思考？学不会倾听，又如何学会与人交往？倾听不仅是向他人学习，更是尊重他人

革命的观后感 篇10

让教室成为学校最美的风景

——《静悄悄的革命》读后感

大连市中山区实验学校吴玥纹

《静悄悄的革命》从题目本身而言，就让我感受到了宁静致远的力量，让我看到了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的教育工作，让我深深体会到充满激情的教育事业，承载着改变个人，乃至于国家命运的责任和使命。

非常有幸我能翻开这本书，去聆听真正热爱教育，真正用心做教育，真正将生命奉献给教育研究的佐藤薛先生的教诲，字字珠玑，沁人心脾。书籍使人进步，书籍帮助人成长，书籍开启智慧。读完这本书，我对这本书的震撼力有了更深的体会。作为这本书的翻译家，李季湄教授说，钦佩和羞愧是自然而然的。此情并非源于对佐藤学先生学术造诣，而是源于作为一个教育者能够热爱生命，认真生活，并因此而感到幸福和满足的人生。

感慨之处很多，就围绕“让教室成为学校最美的风景”开始。

一、 润泽的教室

书中谈到了对“润泽的教室”20多年的不断认识。左先生提出了一些列反例，我将其命名为“干涩的教室”，它具备以下特点之一，吵闹怪声，学生不断叫着“是的”，学生坐的笔直等。我听过很多课，一幕幕不断浮现，这些可能我们觉得还不错的课，原来都存在致命的问题。

“润泽的教室”——师生安心地、轻松自如的，构筑着信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家的尊重，得到承认。“润泽的教室”给人的感觉就是教室里的每个人的呼吸和其节奏都是那么的柔和。是啊，课堂就应该是这样的，激进亢奋的口号和漠不关心的态度都不是课堂啊！！

创造润泽教室的关键两点：

（一） 破

“破”即打破，摒弃。我们要打破什么呢？打破“主体性”神话。

近年来我国全面提倡“以学生为主体”的教学，但是在读这本书之前，我也并不是很清楚什么是真正的主体性，或者对主体性的概念比较模糊。本书基于我了多年来的解答。所谓“主体性”神话，我简而言之就是忽略师生之间互动，忽略教材学***的作用，仅仅考虑学生的需要、愿望、态度自身性格，成为把学***化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。

这只是当前课程改革的又一极端表现。培育学生成为自立、自律是教育的一大目标，我们就得搞清楚什么是“主体”。“主体（subject）”在欧美这一概念是作为“家臣、从属”的意义来考虑，那里神、自然、国家、真理、民众的意志等都超越自身个体，因此从属者被认为获得了“主体性”——“主体=从属”，而我国的教育实践由于缺乏深刻的学***入的理解，操作起来就不一样了，我国的“主体性”是从一切从属关系或制约中获得自由，完全根据自己内在的思想而行动。

书中用了两个反问加强了这种谬误理解的危害。“这样的‘主体’不成了‘我行我素’了吗？进一步说，这样的“主体性”难道不是丧失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的‘主体’吗？

”（二） 立

“立”是确立，树立。我们要确立什么呢？确立“倾听”“应对”的教学。

“润泽的教室”是“主体性”神话的对立面。“主体性”是根植于“被动性”的单方面的“能动性”。而与此相对的“润泽的教室”则是以“被动性”为基础的，在那种教室里的活动，是以可被称为“被动的能动性”的“应对”为基础而展开起来的。

佐藤学先生举了一个非常通俗易懂的例子来说明这个问题，他说，仅仅沉浸在自己的世界里，精力充沛、干劲十足，却对周围的人或环境状况缺乏应对能力的人，往往是显得滑稽可笑或者四处碰壁的。例如寒暄问候，要让寒暄令对方听起来心情愉快，就需要传递出能与对方呼应的话语。交流（***munication）并不是突然发出信息然后得到应答，而是在发出信息之前就准备好了与对方的“应对”。

（简直是醍醐灌顶）

1. 倾听远比发言更重要。

听力包括两种意义，一种是师生之间的听力，另一种是师生之间的听力。

教师们要用英语中appreciation的“理解方式”去倾听。这样的倾听是站在欣赏、体味学生发言的立场，不是听学生发言的内容，而是听其发言中包含的心情、想法，与他们心心相印，从而产生共鸣。共鸣产生的基础就是倾听。

这时书中又提出了令人欣喜的课堂倾听的状态，用“交响乐团式”的教学来形容，对于交往来说，不可能是绝对预成的，调和的，平平静静的。教师里的“交响乐团”也是如此，不可能总是和谐的声音，常有不协调的声音伴随着，这才是自然地。

另一方面是学生之间的倾听，目前大多数教师仍然以学生的“发言”为中心来了解他们的想法，而并不是认真仔细的对待“倾听”。为了保持课堂的活跃，我们往往更多肯定积极发言的学生，但是对于那些不多思考就草率发言的学生，更应该多提醒其更加注意仔细倾听吧。如果这种情况一旦产生，不改变，形成习惯，干教室就已经产生了。

因此对于教师来说，每一个学生的想法和头脑中的表象都相互碰撞、呼应起来的“交响乐”本身，乃是教学的最大妙趣之所在。通过“交响乐团”式的教学，每个学生之间富有内涵的互相学习，是否能够开展起来，与教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够洞察其差异之间相互学***能性是分不开的。书中的这段话让我深深地感到，教育真的是一门艺术！！

2. “被动的能动性——应对”。

所谓“被动的能动性”正是作者所追求的教和学的形态。教也好，学也好，都应该是以“应对”的应答性活动为中心来组织的。书中举例：

“阅读课文，通过阅读行为，学生唤起了怎样的印象？对于这一被动的‘应对’给以怎样的密切注意或表现出何种敏感，可以说决定了整个阅读”对于具体表现教学内容的教材的“被动的能动性——应对”是很重要的。当然，不仅如此，对于教师的言讲，对于其他学生的言讲，对于自己的感受、印象或思考的犹豫，都是学习的决定性意义。

正因为动态的学***就是小小的差异相互反响激荡的过程，因此学***要十分谦虚和密切的关注。自古以来，人们就认为“慎学、善思、明察”在学***着决定性作用。古今的一切文献中，言及学***求这一“慎学”本质，而“自主性”“主体性”或“努力”“欲求”等并不是学***质。

有鉴于此，我不得不佩服佐宗棠先生对传统文化的研究，对传统文化精髓和观点的理解和继承，以及他的现代化。

那我们该怎么办？首先，我们要在课堂上以慎慎、礼貌、倾听的态度面对每一个学生，倾听他们无声的语言。这里佐先生又打了一个形象的比喻，“好比是在和学生玩棒球投球练习，把学生偷过来的球准确的接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是愉快的。学生投的很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话，学生后来就会奋起投出更好的球来。

这样的投球搬得快感，我认为应当是教师与学生互动的基本。”然而，多数的教师只注意自己教学的进度，并没有去想准确地“接住”每个学生的发言。因此，要实现有效的教学，就要从准确反映学生在课堂上的表现入手。

二、 学***室

正如书中所言现在以“学”为中心的教学正处于兴盛状态。那么我们首先来了解一下“学习”一词的确切意思。对于“学习”的个体性观念是束缚现在教师对“学习”理解的主要认识。

而在学校里的学***是学生一个人一个人的孤立的活动，也不是没有教师介入而进行的活动。它是在教师的介入下，学生自立地、合作地进行的活动，这才是学校中“学习”的本质。此时书中又对“學”字的繁体字来看这一意思。

这个字中包含着有助于思考的“学习”究竟是什么的重要线索。首先看“學”字的上部，其中间的两个乂表示“交往”的意思，上面的一个乂表示祖先的灵，也就是和文化的遗产的交往，下面一个乂表示学生之间交往的样子。那包着乂的两侧，形为大人的手，意味着大人千方百计地想儿童的交往伸出双手，或者桌，表示大人想尽办法支持学生在交往中成长。

可以说在“學”这个字里，以“学”为中心的教学状况被表现到了极致。中国有五千年的文明，我读过很多教育专著。很少有人以这种方式尊重传统文化，并用它们来说明现代教育问题。课堂就是要建立这样一种关系。学生是在相互交流中成长起来的，而教室是触发和支持这种关系的人。

而当代的教育正像现在的“学”字的上部所表示的那样，各自朝着不同的方向，因而相互联系，共同发展的关系就崩溃了。

因此想要实施以“学”为中心的教学，应当以在教室里构筑一种新型的关系为出发点。即让每个儿童持有自己的课题，相互**，相互交流，相互启发，佐藤学先生称之为“活动的、合作地、反思的学习”，即是让那种与物与教材对话，与学生与教师对话，与自我与自身对话的学***教学的中心。具体地说，就是组织和指导有任务的学习，有小组活动的学习，有学生将自己理解的东西用作品表现出来与同伴共享，相互欣赏的活动的学习。

也可以说，从个体出发，通过与同伴的合作，再回归到个体学习。

在教室里，与对物对人的冷漠作斗争的实践，应成为以“学”为中心的教学的中心课题。

三、 开放的教室

书中提到如果想改变一所学校，需要不断开展校内教研活动，让教师们敞开教室的大门，进行互相评论，除此之外，别无他法。教师的变化，学生的变化，学生的变化，学校的变化，学校的变化，为了更好的促进教师的成长，学生的发展，最终学生的变化。因此，只有最终改变学校，才能使更多的师生受益，是教育发挥最大的作用，这是教育的目标。

改变学校的第一步是建立一个每年一次在同事面前的公开课制度。不管什么样的改革，只要学校有一个老师不上公开课，就很难成功。只有教师间彼此敞开教室的大门，每个教师都作为教育专家而共同构建一种互相促进学习的“合作性同事”（collegiality）关系，学校的改变才有可能。

在基层学校，通常选择年轻教师参加公开课，而老年教师则专门参与提供意见和建议，而不是所有教师都站在平等的立场上公同创造教学方法。

书中分析了开放教室困难的原因，最突出的是：不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被别人指手画脚。“我不会对别人的事说长道短，同样地，也不希望别人来干预我的工作。

”这种“互不干涉”的私下默契，支配着学校内的人事关系。然而，只要这一潜规则存在，学校就不能改变。

另一方面，教师文化中也存在问题，即每个教师都不愿意听到别人批评自己的工作。因为每个人都尽自己最大的努力在工作着，当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。然而，教育工作本身就是无法做到十全十美的，谁也不想自己的缺点总被别人职责。

可是教师们总免不了私下里讨论其他教师教学中存在的问题。正因为如此，才更有必要开放教室，互相观摩教学，克服正在日益扭曲的教师文化。

此外，学校的培训和教学研究活动的实施方法存在问题。比如目前我国的培训主要是在事先贵点一个主题，规定统一的指导方法，然后所有教师一起执行。这样以来势必就会产生一个结果，那就是在研讨会上，意见鲜明，强烈的人的看法成为中心，从而让研究朝着压抑各参与者的多样性的方向发展。

那么为了打开教室的大门第一个条件就是嚣张的领导能力，第二个条件就是要“充实”教研活动。虽说是“充实”如何使教研活动办得生动有趣，首先得让上公开课的教师心甘情愿接受再一次的公开评论；其次，能让其他参加者也自觉地产生“下一次公开课我来上”的愿望。而有很多教研活动只追求“做过了”、“做完了”的充实感。

我们更需要更为轻松愉快、简便易行的教研活动。一般的校内教研活动都是事前花几个小时来讨论，事后只用短短30分钟议论一下就结束了。头重脚轻的现象据说是为了避免事后被说这说那，这种防御姿态的教研活动方式必须改变。

因为无论是怎样的教学，都能从中学到很多东西。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同分享，以达到教研的目的。

当学校内部“打破”班级之间墙壁，“跨越”了各学科之间距离，卸下彼此的心防，实现“活动的、合作的、**”的学习，形成了“合作性同事”关系，学校将成为师生精神家园，向往的地方。

合上书，我细细品味，当代教育暗流涌动，蓄势，一场革命正在静悄悄的酝酿。教育的高调意味着浮躁，教育不能拔苗助长，急功近利，只有走“心”动“情”的教育才能迎来中国“新”教育的春天，希望我们每一个人从“六心”开始——爱心，耐心，决心，信心，潜心，恒心，充满激情的对待我们的教育生活，惠泽后生，幸福自己。

革命的观后感 篇11

教学革命？一看到书的题目，便足以勾起了我的兴趣。所有的革命都是颠覆一些陈旧的传统，出芽一些新锐的思想。每场革命的胜利都需要实践者付出诸多的实验，最后才能得以推广。当这革命的胜果馨香成一本厚厚的书，在我手心里沉淀成一份思想与实践的结晶时，内心便有了一窥到底的欲望。

花了三四天的时间，把厚厚的一本书看完。不得不说，这是一本值得阅读的好书。尤其是对奋战在一线教学的老师，有许多启发之处。全书分五章，开篇介绍蔡林森的成长历程，结语是专家们的评述。洋洋洒洒几十万字，详细地介绍了先学后教的应用价值，教学法的形成与发展，以及它的操作方法，理论基础等等。书看完了，心里的懵懂变成萌动，有醍醐灌顶之觉，亦有恍然大悟之感。

看完此书，不禁感慨：原来课还可以这样上，原来书还可以那样教，原来学生可以挖掘那么大的潜力。感慨之余，不禁联想前几日看到的一篇博文：大家都这样，便对吗？联想近几年新课改中涌现的语文课堂观摩课，大家不约而同地走进了一个大同小异的模式。初读课文，学习字词，找出重点句，畅谈感悟，安排一个小练笔或其他的环节对主题进行深化与拓展。大家都这样，便对吗？我想，蔡林森肯定不这样认为，他发明创发先学后教，完全颠覆了传统教学的模式，以一种全新的姿态呈现在实践中的课堂。

“先学后教，当堂训练”的有效性。当老师们还在会“减负”与“提质”纠结的时候，“先学后教，当堂训练”的教学方法已然为我们提供了减负与提质并行的轨道。这种教学法唤醒每个学生的自我改变、主动发展的意识，能够解放每个学生内在的求知欲、学习力量，极大地调动学生的学习积极性。同学们成了学习的主人，都有了责任感，都能像竞赛那样紧张地看书、练习、更正、讨论，最后又像竞赛那样当堂完成作业。这样课堂上有静有动，静中有动，学习效率就特别高。运用这种教学方法，能够及时准确地反馈信息，能够达到堂堂清，能够“培尖”“补差”。运用“先学后教，当堂训练”不仅能使学生逐步学会学习，达到不教，还能大面积地提高教学质量，充分发挥了课堂的有效性，并做到了课前不预习，课后没作业的学生课业减负。

“先学后教，当堂训练”的自主性。在一节没有任何花样的课里，“永威人”如是说：课堂要尽量减少老师的讲，只有老师的不讲，学生才能真正地学！

不教才是教，永远坚信学生学的自觉和能力，时刻警惕老师的教变成越俎代庖，才是教育的真智慧。理解和运用知识都是课堂必须完成的教学任务。没有相当的练习，就很难说理解得多好，更谈不上形成能力。

这就是蔡林森经过20多年探索实践、在思洋中学开花结果、又在永威不断丰富创新的“先学后教，当堂训练”教学模式所呈现的“另类”课堂风景。

经典的先学后教的模式基本分为4个模块，8个小环节：辅助环节（约一分钟），先学（约15分钟，包括读书看书，检测练习或提问），后教（约10分钟，兵教兵、师生讨论），当堂训练（约20分钟）。从这个教学模式里不难看出，学生的自主性得到了淋漓尽致地发挥，整堂课教师讲的时间只要短短的几分钟，教学模式的基本理念便是以学生自学、自己练习为主。试问，长期以往，学生的思维该是得到多大的提升，他们的那种探究的意识得到多大的发展？长期接受此法训练的学生将有着无法估量的前景。

家庭观后感必备6篇

在我们的学习和成长过程中，我们会接触到很多优秀的影视作品。当我们观看这些作品时，往往会被它们所触动。观后感能够激发我们对这些作品的热情和兴趣，电影通过深刻地表达人性的深层含义，让我们产生深思。

大家平时是否有收集过一些优秀的观后感呢？在众多的阅读资料中，我认为这篇“家庭观后感”非常有用。我们会为您提供最新的技术资讯，请大家关注！

家庭观后感(篇1)

周二参加了学校组织的《家庭教育报告会》讲座，范老师围绕“成长与自信”这个主题，阐述了自身的成才与自信和培养孩子的成长与自信等多方面的内容，作为家长我深有感触。

要教育好孩子，首先要以身作则，父母是孩子最好的榜样，只有自我做好，孩子才会跟着学习，如果光讲大道理，而自我不能作为孩子的榜样，这种教育是起不了作用的，只有自身先成长了，孩子才能跟着成长，同时也要配合学校的教育，双方共同努力才能出效果。我对儿童教育没有经验。经过认真思考，我将在今后的家庭教育中注意以下几个方面：

一。建立家庭学习，让孩子自觉养成学习习惯

孩子做作业时，父母不能看电视或打手机。他们应该带一本书，和孩子一起学习，一起背单词，一起写单词，一起进步，一起成长。

二、关心爱护，让孩子在幸福的环境中成长

家庭教育对孩子的成长至关重要。有时我们控制不了自己的情绪，会发生一些争吵，导致孩子害怕，不能上学。对此，我们双方进行沟通，多一些时间陪孩子，创造一个幸福的环境，让孩子感到和父母在一起是温暖和幸福的。

三、以身作则，培养孩子的良好品行

家长应该在教育原则和思想上高度一致，不要互相争斗，让孩子无所适从，然后养成良好的生活习惯，好的终身收益。每个人都很懒。玩是孩子的天性。成年人是一样的。你工作一天后想休息。你想和朋友聊天和打牌。所以你不能责怪孩子们玩，而是告诉他们在玩之前完成作业。要给孩子检查作业，纠正错题，要孩子养成认真仔细的习惯。

四、尊重孩子，健全孩子的良好人格

在对待孩子的教育上，把孩子看作具有独立人格的主体，尊重孩子，不能包办一切，更不能溺爱。在紧急情况下，我们应该和孩子们讨论，让他们参与家庭管理，学习处理一些基本的事情。帮助孩子处理与同龄人的关系，并教会他们互相尊重。

在家不打骂孩子，多鼓励，夸奖孩子。正如老师所说，请给你的孩子一些肯定。他会因为你的肯定而改变。

再教育孩子方面，我们做的不好。我们没有为许多事情树立榜样。我们学会了自学、自律，然后要求孩子。陪伴和参与孩子的成长是父母的责任和义务。珍惜陪伴孩子的时间，让他们健康快乐。我会陪他们一起成长！

五年级一班杜煜铭爸爸

家庭观后感(篇2)

刘志芳今天选了《和美家庭》这本书来阅读，让我受益良多。家庭是是人们情感的归宿和心灵的港湾。因此，特别是对女主人来说，更应该重视家庭建设。

本书以如何建设和美家庭为主线，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读***养成、低碳与智慧的生活六个方面，结合感人的故事，生动地讲述着如何建立和维护良好的家庭关系，让爱情"保鲜",让生活更充满情趣，让家庭更温馨。

重家风，扬美德

这一章让我感触最深。我特别喜欢“家风好，教育无言”这句话。父母是孩子的榜样。孩子出生在一张白纸上。这取决于父母如何填写。

“夫妻相爱，爱成家”，我很幸运有一个爱我的丈夫，这直接给了我的孩子一个充满爱的环境。"孝亲爱老，涌动人间真情",子女孝敬父母，不是我们给父母多少钱就能表明我们有多孝敬父母。现在我们的生活条件越来越好了。父母需要的不是物质补贴，而是孩子的照顾和长期陪伴。

想到我年迈的父母，现在妈妈年纪大了，就像孩子一样喜欢撒娇，爸爸好固执，不会迁就妈妈；所以我只好不断的开导父母，多回家看望父母。

重家教，育子孙

我的孩子现在是大二学生了。在家庭教育方面，我和丈夫非常爱我的孩子，但他们并不溺爱孩子，所以他们养成了良好的生活习惯。我的孩子敢于承担责任。长期以来，我们会给孩子自由成长的空间，平等地与他们交流，鼓励他们动脑筋，多思考，所以他们的成绩也很理想。

管好财，理好家

这应该是大家都感兴趣的话题吧。幸福的婚姻有一个共同的特点，那就是妻子很好，她特别善于管理家庭；在管理好家庭的基础上，她必须能够管理好钱。女性财务管理已经成为一门知识，财务管理的目的是为了开源节流。

我也会理性地购买一些理财产品，和老公商量，共同理财。作为女性，不妨阅读一下这一章节，也许会让你有意外之喜哦。

低碳生活

低碳生活，其实低碳生活是普通人的一种生活态度。许多物种现在濒临灭绝。如果世界上只剩下人类，那将是一件可怕的事情。简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动，在网上转账，不仅能避免在银行排队，还能减少纸质单据在运输过程中消耗的能源，网上购物、交水电费、交**费等，非常省时省力。另外，将普通灯泡换成节能灯，尽量步行、骑自行车或乘公交车出行，随手拔下电器插头……这些看似不经意的小事，一个家庭只要有人做，就会慢慢影响一家人，低碳生活，环保健康。

希望能看到越来越多的人低碳生活。

智慧，让生活更美好

营造舒适的港湾，我把家里也收拾得整整有条，让家人都觉得生活得舒服。我还收看"妙招"栏目，学***门，让清理、护理等更便利。让我们一起用智慧让生活更美好。

每个人都有一个家，不管这个家由多少人组成，它都是我们情感的归宿和心灵的港湾，《和美家庭》建设和美家庭，希望这分享能让大家打开一条通往幸福生活的大门。

家庭观后感(篇3)

《家庭的疆界》读后感

《家庭的疆界》是一本感人至深的小说，通过讲述一个家庭的故事，揭示了家庭的重要性和家庭成员之间的关系。这本书让我对家庭有了更深刻的理解，也让我更加珍惜和家人在一起的时光。

小说的故事背景是一个普通的家庭，父亲是一名普通的公务员，母亲是家庭主妇，两个孩子还在上学。一家人过着平凡而幸福的生活，看似和谐无比，但事实上，每一个家庭成员都有自己的梦想和渴望，却被家庭这个疆界所限制。

在小说中，作者通过描写每一个家庭成员的内心独白，让读者深入了解到他们的内心世界。父亲是个有才华的画家，却为了生活选择了一份稳定但乏味的工作；母亲本是个优秀的音乐家，却为了照顾家庭放弃了音乐事业。这些潜在的冲突和牺牲最终让家庭成员的梦想被压抑，疆界逐渐形成。

随着孩子们的成长，他们也面临着自己的选择。哥哥是一个文艺青年，对艺术有着浓厚的兴趣，然而在父亲的期望下，他选择了一个看似稳定但不喜欢的工作。妹妹则是个优秀的运动员，却因为家庭的原因无法得到更多的支持和培养。这些选择和牺牲让疆界的界限越来越明显，渐渐地，家庭成员们变得疏离和孤独。

然而，正是因为这个疆界，家庭成员们更加珍惜和家人在一起的时光。他们用心去体会家人的付出和关爱，尽自己最大的努力为家人创造幸福。悲伤和快乐都在这个疆界里平衡，让家庭成为一个彼此依赖的港湾。

通过这本小说，我深刻地明白了家庭的疆界并不是一种固化的束缚，而是家人之间相互关爱和理解的象征。家庭的疆界给了每个人稳定和安全的环境，也让他们更加珍惜家人之间的情感。每一个家庭成员都在这个疆界中有自己的空间，有自己的梦想，也有自己的责任和承担。正是这个疆界，让家庭成为一个温暖的避风港。

通过阅读《家庭的疆界》，我对家庭的重要性有了更深刻的认识。家庭不仅是源泉，更是我们背后的支持和鼓励。无论疆界的划定如何，我们永远是一家人，应该互相关心、支持和理解。在这个喧嚣的世界中，家庭就是我们的港湾，温暖而安全。

总之，通过《家庭的疆界》这本小说，我深刻地认识到了家庭的重要性和家人之间的关系。家庭的疆界既有限制，也有支持和包容。家庭成员们互相关心、理解和支持，让家庭成为一个温暖而安全的避风港。无论疆界划定如何，家庭永远是我们归属的地方。让我们珍惜和家人相聚的时光，用爱去拓展家庭的疆界，创造更美好的未来。

家庭观后感(篇4)

学院：土木工程学院

班级：b140601

学号：b14060132

姓名：宁梓凯

《家庭、私有制和国家的起源》

原文摘录：

这一观点是一个完善的亲属制度的基础，它可以表达一个人数百种不同的亲属关系。不仅如此﹐这种亲属制度不仅在所有美洲印第安人中（直到现在还没有发现过例外）完全有效﹐而且在印度最古的居民中﹐在德干的达罗毗荼人部落和印度斯坦的戈拉人部落中﹐也差不多毫无变更地实行著。南印度的泰米尔人和纽约州塞内卡部落的易洛魁人被用来表达亲属关系。即使使现在，也有200多个不同的亲属是相同的。

所以在印度的这些部落中，就像在所有的美洲印第安人中一样，由目前的家庭形式产生的亲属关系也与亲属制度相矛盾。

关键词：

亲属关系，制度，矛盾

十九世纪70-80年代，国家问题显得十分突出，这是由于在这个时期，资产阶级除了加强他们的国家机器镇压工人和劳动人民之外，还在理论上尽量美化资产阶级的国家，企图使工人阶级放弃争夺国家政权、打碎资产阶级国家机器的革命道路。

在资产阶级革命初期，资产阶级的思想家还曾经宣传过国家起源的“契约论”，承认国家不是从来就有的，而是随着社会的产生而发展起来的。但是，他们建立资产阶级国家时，认为国家是永恒不可侵犯的。鉴于这种情况，为了彻底打破这种迷信，恩格斯决定从理论上阐述马克思主义国家理论。

我们知道，国家是社会在一定发展阶段上的产物，国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，**为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面，而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。

一个国家的阶级性和社会性是相互联系、不可分割的矛盾统一体。为什么这样说呢？对于一个现实的国家来说，任何一项法律法规和社会制度都是阶级性和社会性的双重体现。

我们都知道，一个阶级要对社会进行统治，那么就要以这个阶级执行社会公共职能来作为统治的前提，或者说是统治阶级在他完成、实现国家的公共职能的这个过程中完成他的阶级只能的。否则阶级统治就会失去他的社会依托。

中华人民共和国成立以来，我们根据自己的实际情况，建立和巩固了全国人民民主**制度，政治建设取得了巨大成就。但我们应该看到，过去，我们的政治生活中出现了一些问题。为什么会出现阶级斗争扩大、反右派扩大等问题？

为什么过去我们总是太注重国家的阶级性，甚至人为地制造阶级斗争而忽视国家的建设？这是因为我们过去的理论片面，强调国家的阶级性，忽视国家的社会性。要从根本上避免这种错误，就要总结历史经验教训，加强国家特别是社会主义国家的理论研究。

就国家性质而言，现阶段的社会主义国家同过去出现的国家形态是一样的。这也是统治阶级为维护国内外自身利益必须采取的政治组织形式。但是社会主义国家又与任何一种剥削阶级国家有着明显的区别，他不是一种日益与社会相脱离的力量，而是一种日益同社会相融合的力量。他的总趋势是国家的阶级性日趋减弱而社会性不断增强，也就是列宁所说的“半国家”。

社会主义国家的阶级斗争已不再是社会的主要矛盾，但不属于阶级关系范畴的各种群体之间的矛盾开始上升到突出的地位。我们的政策要改变，我们的观念要转变。在大多数社会矛盾不再具有阶级斗争性质的情况下，民主无疑将成为国家的主要政治目标，民主范围无疑将扩大，民主范围的扩大必然导致**范围的缩小。

这是社会主义国家政治生活发展的大势所趋，也是一个长期的过程。

此外，恩格斯站在当时生存环境的高度，对婚姻中的一些问题和现象进行了批判，并将其归结为资产阶级的婚姻问题。恩格斯认为，前资本主义社会，根本没有自由婚姻而言，婚姻是随着群婚制向一夫一妻制、母系氏族向父系氏族转变的过程中出现的，是随着男性统治地位的确立而出现的；是丈夫统治下的婚姻，充满着不可调和的内部矛盾。一方面，一夫一妻制是第一种矛盾，另一方面，一夫一妻制内部存在着第二种矛盾，即使禁止和严惩，也不可能最终成为**通奸。

恩格斯认为，资产阶级宣称自由平等的婚姻是虚伪的，这是由夫妻双方的地位决定的。因此，始终以利益为重的婚姻是一种不稳定的婚姻，仍然无法克服一夫一妻制的根本矛盾。针对婚姻总是对利害的衡量这个问题，恩格斯指出，由爱情而结合的婚姻是人的权利，买卖婚姻形式从表面上已不多见，但实际上却在愈来愈大的范围内推行，以至于不仅妇女，连男子都被标上了价签。这不是基于他们的个人品质，而是基于他们的财产。

在这种情况下，完全不可能谈论双方在自由的条件下缔结的婚姻；真正的婚姻自由只能表现在双方把彼此的爱视为结合的唯一动力。

因此，恩格斯认为，要消除一夫一妻制的根本矛盾，只有打破经济地位的不平等，爱情才成为衡量婚姻的唯一标准。那便是人类迈入共产主义社会。

事实上，恩格斯指出，一百年后的今天也存在同样的问题。多少婚姻，真正是因为爱情而结合呢？太多铜臭，混入原本应该神圣的婚姻。

这种物质上的考虑让穷人不敢奢望爱情。爱情是他们无法承受的负担。而富有的人，不敢相信爱情。他们真的不知道那些漂亮的女孩是爱他还是他口袋里的钱。

在家庭中，由于夫妻个人能力的差异，很多夫妻会有不平等的经济地位，这当然决定了双方的地位。在现实生活中，由于家庭因素和个人差异，双方很难实现真正的经济平等。当然并不否认，有许多经济地位大致相同的夫妻。

也许只有在物质资料丰富的共产主义社会，才能彻底消除经济对婚姻的腐蚀。

恩格斯运用历史唯物主义的观点，系统地论述了原始社会的发生、发展和灭亡的过程，解释了家庭、私有制的产生以及私有制为基础的阶级社会形成的客观规律，剖析了国家的起源和他的实质，阐明了国家将随着没有私有制和阶级的共产主义的实现而消亡的历史必然性。

家庭观后感(篇5)

保姆李玉雯崇拜大作家刘若冰，一个偶然机会，他们相遇在一个书店，当得知自己崇拜的偶像就是在同一栋楼道住时，她格外亲切，而刘若冰家保姆是个姑娘，她串通男友准备里应外合偷窃主人家钱财时，被李玉雯发现了，马上报警落入法网。

自此以后，难以找到保姆，只好请李玉雯入家当保姆，而勤快好学的玉雯处处遭到女主人吴丽华的吃醋和刁蛮，丽华多疑猜忌，甚至半夜还常常醒来**丈夫是否和玉雯有接触，久而久之，患有精神病，但自己不承认。

没有无缘无故的相逢!当年玉雯父亲就是热爱文学，家里一贫如洗，曾经投稿东安编辑，原来这个编辑就是刘若冰，编辑看中他**，决定哪天正好约见面改稿，谁知道，从东安到商北路途遥远，又下大雨，父亲正在等编辑途中被一辆汽车撞死，文稿不了了之。

《青春的悬崖》一度轰动全国，这不是他的作品，是李玉雯父亲的，自此以后，刘若冰如背重负一点不开心，灵魂得不到安宁，玉雯的出现让他有了赎罪的打算，用他的话说： 复仇女神出现了，上帝的安排，他暗暗发誓，无论如何要帮助玉雯发表一篇**。

于是，刘大作家一边让玉雯替他打字创作《救赎》**，一边让玉雯自己写**，他负责修改提意见。可是，这全是秘密，不能告诉老婆吴丽华，老婆忍无可忍，终于在一次去医院途中，为了救孩子阳阳而自己挺身牺牲，且立下遗嘱将自己尸体捐助科研所。

可是，当母亲死后，儿子刘光辉和刘子月都不关心爸爸，甚至恶语相向，尤其是光辉简直是猪狗不如，软硬兼施把爸爸的钱财要了五十万元，为自己偿还房贷。但越来越不满，住在父亲加厉，更糟的是，他偷了房产证。

就在他老爸被玉雯前夫黄顺利敲诈不成，反而打成重伤成植物人时，作为儿子，光辉不但不照顾还恶意反吿玉雯不能继承房屋和钱财68万元时，玉雯主动放弃，他又来家里翻箱倒柜。

一不小心，发现妈妈的梳妆盒里有一张领养证明书，顿时，他傻眼了，所有的一切，原来是美梦一场，多么伟大无私的父母啊!居然从来没有提过此事，既然不是亲生的，还有何脸面和资格继承所有遗产和钱财?

家庭观后感(篇6)

《摩登家庭》有感

原创： 媞媞

我从大二或大三开始就迷上了美剧。我跟踪他们差不多有四五年了。在不停反复地找剧、追剧、弃剧过程中，很幸运遇到了几部只要不停更就能一直追下去，要是停更就能再从头追的美剧。《摩登家庭》就是其中一部。

《摩登家庭》最吸引和打动我的就是它轻松、包容、理解、温馨的氛围，不管刚开始各种复杂荒唐的事情发展得多么不可收拾，人物之间冲突混乱的沟通发展的多么啼笑皆非，但最后一定会以或惊喜或温情的家庭之爱来转圜收场。

我总喜欢在遇到挫折、心情低落的时候看几集《摩登家庭》，其中的惊喜、笑点总能让我忘记所有的烦恼与不悦；剧中的温馨、家庭之爱总能让我感受到自己是幸运的、被爱着的，然后结束时再给我灌输一碗“心灵鸡汤”，简直是给予我力量了啊，什么烦恼、困难、挫折，统统抛到脑后。一旦开始看，就一集接着一集，像是吃了炫迈，根本停不下来。但有时却又纠结地不敢看，更准确的说是不舍得看，看一集，少一集，害怕看到最后一集，害怕是终结季。

每追一集，都会想着“进度条君，善良一点吧”；每追完一季，都会默默祈祷“导演呀，编剧呀，再多拍几季吧。”

现在，可以说我们都是随着剧中人物的成长、成熟，或者是变老，感悟很多，学习很多。期待看到他们将来的样子，脑补他们今后的生活，但又希望时间永远停在这里，不要长大，不要变老，不要离去，不要结束。

记得2018年9月份，在微博看到：《摩登家庭》第十季“会有一个重要角色死亡”。真是的感觉给我们横空炸了个雷，从第一季追到第十季，所有的欢笑、泪水、感动、悲伤，我们都感同身受；所有的人物，都构成了剧中的经典，成为不可缺少的一部分，真的接受不了他们任何一个人的离开。

“提心吊胆”的开始追第十季。前段时间看到第五集了，揪心的时刻也就到了，jay的前妻、claire和mitchell的妈妈dede “在睡梦中安详离世”。她的去世解开了亲人之间的心结，每个人在沉重的氛围之中回忆着与dede相处的点点滴滴，却也在其中不断地点缀着笑点，让我泪中带笑。

在后悔的同时，也有一点点的幸福和满足。幸运的是，我们大多数人担心的不是杰伊。

我们每天的生活也像《摩登家庭》的每一集一样，会遇到困难、挫折、失败，会对自己有过迷茫、失望、质疑，但要记得，这一切终都会过去，我们更会实现自己不一样的成长。最重要的是，在成长的过程中，我们有家人的陪伴。每个家庭都会有点小冲突、小摩擦，不可避免，但家人之间的包容理解总能融化矛盾，愿我们人生所有的坦途终会有温柔的陪伴。

灌输一下近期的“鸡汤”： “we all have this illusion that we’re in control. things are always gonna change, and you have to deal with it.

but the good news is, five years later, you won’t even remember today.

《骑鲸之旅》读后感

ss 昆明十点读书会

《骑鲸之旅》是一本记录亲子共读的笔记与心得。

从女儿出生后，我便一直坚持给她念绘本，与她一起共读。然而，在一起阅读的过程中，我遇到了很多困惑。最近看的这本《骑鲸之旅》在某些方面给了我一些启发。

“对我而言，和他或躺或卧，耳鬓厮磨着读绘本的时光已经足够光怪陆离、变化万端。”“在往后的日子里，你们的世界将渐行渐远，但这样互相倚靠着捧着书的时光，是足以让你们在岁月中安静驻足的基石。通过共读，你们一起看见美，听见彼此的灵魂”。

女儿刚出生，我便开始给她念绘本，常常有人问我“孩子还这么小，你就给她念书看绘本，她听得懂看得懂么？”其实对我而言，给女儿念绘本，并不是要求有立竿见影的效果，我坚信这就像是播下一粒种子，我一天天地给它浇水施肥，总有一天，在不经意间，你就会发现它竟已长成一棵参天大树。在我与女儿共读的每一个时光，我们都是或相拥或面对着享受着那些时光带给我们的欢愉。

如今这早早就播下的种子，让女儿把书本已经作为她如同玩具般重要的存在（时而更甚之）。在她刚能坐稳不久，她就可以抱着书本独自翻玩上好一会儿。

“我认为，亲子共读需要把道德评判降到最低。一个真正自然开放的心灵不需要对错的羁绊。”“孩子需要意识到，万物的灵魂都有善的一面，生活是诙谐的，爱会在所有地方取胜——而不仅只在好人的心里获得成功。

”在与女儿的共读中，有一类书是我避而不读的，就是会在故事的结尾加上“这个故事告诉我们……的道理”这类的书。我一直认为，每一个故事，每一件事，不同的人总是有不同的感受。我希望我的女儿首先能是一个拥有独立思考能力的人，而非人云亦云。

所以我尽量不把主观意识强压在她的身上。但总有某些时候，在亲子共读的过程中，我也会忍不住的带入“狼和恐龙是**的、恐怖的”这样的观念，而这是在我阅读《骑鲸之旅》前恍然未觉的问题。

“给孩子足够多的时间，放手让他自己去体验世界，去和世界万物交流。让他慢慢来，甚至屡屡受挫，按照自己的路线找到自己，找到美，也找到丑。”在生活中，我们常遇到很多这样的情况“以我过来人的经验，你不能怎么怎么样”“我吃过的盐比你走过的路还多……”“不听老人言，吃亏在眼前”等等这类的话，无可否认，很多时候说这些话的人也真心是为了你好，他们尽自己的努力想让你不要去走那些他们走过的弯路，想让你能够走上一条平坦通畅的康庄大道。

但每个人都不一样。很多时候，你想要的不是别人想要的生活。生活充满了奇迹和未知。无论你变成什么样，每一种可能性都值得品味。所以，作为母亲，尽管不容易，尽管很需要勇气克制，我希望在女儿将来成长的道路上，我能尽量不把自己的想当然强加在她的身上，每一种可能，每一种尝试，让她自由去闯，耐心等待，总有一天，我相信，她会一步一步缓慢地走出属于她自己，自由自在的路。

读后感:

读完能感受到妈妈的心，沉沉的爱。

如果我们能使这篇文章的段落和逻辑更清楚，那就更好了。

《建国大业》读书报告

**《建国大业》是由王兴东、陈宝光两位老师编写的一部长篇史实性**，**以抗战胜利为背景，讲述的是毛泽东与蒋介石举行和平会谈并达成共识后不久，国民党单方面发动内战，对民主党派人士大肆**的这段历史。共产党坚决进行武装**，许多民主党派和国民党党员相继叛变，采取了与中国共产党相同的立场。在人民解放战争胜利的同时，大批民主人士在共产党的诚挚邀请下赴北京参加中国人民政治协商会议。1949年10月1日，新中国成立，举国欢腾。

《建国大业》是从1948年毛泽东在城南庄发出“五一”口号开始，再现共和国**合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党**统治的斗争中，同舟共济、团结奋斗，为建立**合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。

这部电影帮助我们再现了我们从未参与过的真实的存在史。以前在中学历史书上学***段历史，只是对其中的诸多细节不甚了解，今天回过头来了解这段历史，了解这段历史的诸多细节，感叹中国共产党带领无数仁人志士为建立新中国付出的艰辛与努力。

现在我们生活在一个和平和物质的中国。回顾那段艰难的历史，我们感谢中国共产党和各民主党派领导人的无限努力。1949年10月1日新中国成立了，举国欢腾，为了那一刻的到来，大家准备了好久好久......新中国的成立是无数仁人志士用鲜血与决心浇筑而成的，回头去看那一段历史，我仔细思考为什么是中国共产党建成了新中国，这一成功其实并不是偶然的。

从一些细节中我们可以看出，没有共产党就没有新中国。

1947年毛泽东、周恩来带领部分人员撤离延安，前往河北西柏坡，考虑到解放区空前扩大，以前的小解放区逐渐合并成大的解放区，地方**要合并，要考虑成立一个**人民**，成立的**人民**必须合法，合人民的法，要合人民的法就必须采取民主的方法。反观国民**确是不顾及人民的感受，采取**，中国共产党是得民心的政党。

中国共产党带领无数仁人志士建立了新中国，并不是在一个物资充盈、万事俱备的条件下，相反是在一个极其艰苦、遭受国民党种种阻挠与**的条件下完成的。我不得不感叹中国共产党的勇气和决心。书中有许多细节，毛泽东总是在深夜思考和工作。深夜昏昏欲睡的时候，他喝点浓茶，用梳子梳头，让自己清醒过来，继续工作。天气转凉后，夜深屋子里面冷，工作到很晚脚冻得生疼，起来活动活动身体继续工作，这一点是我们当代青年应该学***方。

虽然我们生活在一个和平富足的新时代，但这种艰苦奋斗的精神应该得到继承。相反，国民**的生活就极其优越了，记得书中描写李宗仁和孙科在竞选副**的时候写到，“竞选其实是财力的较量”，孙科因为有财神做后盾，财大气粗。而李宗仁（gui系统）也不甘示弱。竞选初期，李宗仁为没有车的代表提供了一辆车，司机迟早会为他们服务。

孙科、李宗仁包酒店、摆酒席供代表使用，()这些与中国共产党的艰苦条件形成鲜明对比。之后，李宗仁竞选副总裁。李宗仁夫妇拜访蒋介石夫妇时，蒋介石夫人宋美龄送给李宗仁一架专机，在这样的条件下，这对中共领导人来说是一种奢望。在这样艰苦的条件下，毛泽东、周恩来等党的领导人继续夜以继日地工作，为新中国而奋斗。

正所谓“得道多助，失道寡助”。中国共产党之所以能够带领无数仁人志士建立一个新中国，正是因为人民给予的强大帮助与支持。在最后的共产党与国民党的决胜阶段，广大青年壮士争先恐后参加到这场战斗中去，我觉得其中有是因为这场战斗是中国共产党领导指挥的原因，是中国共产党这一政党给予人民无数的信心与决心。

而在国民党战区却是士气低迷，战士将领纷纷倒戈，在国民党的战区内为防止士兵逃脱，往往用绳索**，倘若一个军区的士兵战斗力持续低迷，这是一件非常可怕且糟糕的事情。国共两党的民心对比自然而然显现出来，共产党的胜利曙光即将到来。

我们很幸运地生活在一个和平年代，在新时代的中国下我们不能忘记革命前辈为建立新中国所付出的艰辛与努力。今天的幸福生活来之不易，作为新时代的青年，作为一名大学生党员我们应倍加珍惜这种生活，发扬革命前辈艰苦奋斗、矢志不移的精神，发挥党员的先锋模范作用，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨。坚决拥护中国共产党的领导，为新时代的中国努力奋斗，为社会主义事业的建设贡献自己的一份力量。

赫志静文学院2016级硕士研究生第四党支部

读张爱玲《倾城之恋》有感

革命烈士纪念馆观后感

严肃认真地向党组织提交入党申请书，这个提交过程是必不可少的中间一环。作为一名优秀的有志青年，我们要时刻严格要求自身,争取早日申请加入共产党。你在为写入党申请书而苦恼吗？小编为大家呈上收集和整理的革命烈士纪念馆观后感，请阅读后分享你的朋友！

革命烈士纪念馆观后感【篇1】

登38级台阶，可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。瞻仰大厅内，安放着大钊同志汉白玉雕像，雕像神态沉静、深思，面容和蔼可亲。东西展厅的有关实物、图片、文献等，展示这位共产主义先驱的风采、光辉业绩和伟大的一生。

进入纪念馆，是8根功绩柱。功绩柱高 3.8米，呈6棱柱形，用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。刚劲有力的柱体上端，雕刻着党旗党徽的图案。8根功绩柱，占位8方，围成一个圆形，象征李大钊在中国革命史上立下的丰功伟绩。李大钊的8大功绩是：“首传马列播真理，照亮神州启明星;学十月革命经，选社会主义道路;领导五四导航向，开创历史新纪元;关怀青年倾心向，培养干部建业勋;创建中国共产党，开天辟地奠核心;受托会见孙中山，促成国共首合作;领导北方党组织，发动工农闹革命;重视军事抓武装，争取将领冯玉祥”。

李大钊字守常，是我国最早的马克思主义者，是中国共产党的创始人之一，在国共合作期间，他帮助孙中山确定了联俄、联共、扶助农工三大政策和改组国民党的工作，是我国近代革命史上具有重要地位的领导人。

李大钊幼年孤苦，他少年时代艰难求学，但他心忧天下，有着“铁肩担道义，妙手著文章”的远大理想，一生努力为苦难的中国百姓寻求出路。

1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，逮捕了李大钊等80余人。

1927年4月28日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架，从容就义，面对绞刑架，他发出了“我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利”的豪迈誓言，时年38岁。

李大钊同志的生命虽然短暂，但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位，他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操，永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。

我怀着无比沉重的心情瞻仰着一件件李大钊同志生前用过的物品，感染着他在动荡时期的爱国救国思想，沿着他的革命斗争路线，似乎重新经历了一次中国共产党成立成长的过程。

看着李大钊同志的临终书写的《狱中自述》，那虬劲的笔体似乎正代表着他的革命思想和毅力。认真聆听讲解，观看一幅幅图片、一座座碑文，记录着英雄事迹，怀着沉重的心情，在李大钊同志的塑像旁，面对庄严的党旗，举起右手，重温入党誓词，使自己真正从心灵深处受到震撼，并在耳濡目染中感受到党的光辉历程。

在纪念馆的报告厅内，听取了党员代表的事迹报告，感受到他们对党的无限忠诚和热爱，为他们在工作中积极肯干，扎实工作，取得的突出成绩所打动。工会主席赵斌同志为全体党员上了一堂关于《加强作风建设，重在实际行动》的党课，自己深受启发和教育，在复杂多变、充满诱惑的社会大潮中，作为一名党员更要坚定自己的理想和信念，不断加强世界观、价值观的学习和改造，进一步端正入党动机，严格约束自己的行为，自觉抵制腐朽思想的侵蚀和诱惑。同时还要加强专业知识的学习，进一步提高技术水平和工作能力，更好地掌握为人民服务的本领，当好领导的参谋和群众的勤务员，真正发挥桥梁和纽带作用。

通过这次活动，自己在思想上受到了深刻的.教育，思想上和观念上都有了一个新的飞跃，更加坚定了我为党为人民无私奉献终生的决心。作为一名党员，我要在思想上先人一步，把党的章程、路线、方针、政策学好、学精，自觉实践“三个代表”重要思想，真正做到言行一致，体现党员的先锋模范作用。除此之外，还要在行动上奋勇争先。“一名党员就是一面旗帜”，作为一名水务人，要时刻发扬务实、创新、和谐、发展的水务行业精神，以团结、奉献、求实、创新的京引精神来指导我们的工作、作为水库人我们时刻把水环境保护、爱水、节水作为我们的工作重点去宣传，保护水环境、节约用水，从自身做起、从生活的点滴做起，带动和影响周围的人参与进来，提高人们爱节水的意识，营造良好的社会氛围，养成良好的节水习惯，为“绿色奥运”保驾护航，为首都市民喝上放心水积极努力，为建设和谐水环境添砖加瓦。

我重新审视自己作为共产党员身上的责任。我要以史为鉴，以当时追求进步，追求光明的青年知识分子为榜样，以革命先烈李大钊同志为楷模，谨记自己的职责，履行好自己的责任，在今后的工作和社会生活中，进一步树立科学的世界观、人生观、价值观，淡泊名利，无私奉献，努力保持共产党员的先进性，转变观念、创新治水新思路，做一名新时期合格的党员，永葆青春活力和政治本色，为党的事业奋斗终身!!!

革命烈士纪念馆观后感【篇2】

参观青岛市革命烈士纪念馆，我深深感受到了革命先烈们为了民族独立、人民幸福、国家繁荣富强所做出的巨大贡献，以及他们不畏牺牲、勇往直前的精神。

在纪念馆里，我看到了许多革命先烈的生平事迹和英雄形象，他们为了革命事业，不畏艰险，不怕牺牲，勇敢地投入革命斗争，为国家和人民作出了巨大的贡献。其中，给我留下深刻印象的是一位叫做王尽美的女性。她是中国同盟会的成员之一，在抗日战争期间，她担任了中共青岛地下党负责人的角色，为地下党的工作做出了巨大的贡献。然而，她在一次执行任务的过程中，不幸被日军特工发现并被绑架，经过长时间的折磨，她最终选择了自杀，年仅 28 岁。她的英雄事迹，让我们感受到了革命先烈的坚定信念和不屈不挠的精神。

参观革命烈士纪念馆，我还学到了许多关于革命精神和红色文化的知识。革命精神是一种坚持不懈、勇往直前、不畏艰险的精神，是为了实现民族独立、人民幸福、国家繁荣富强而奋斗的精神。红色文化是一种传承革命精神、弘扬爱国主义的文化，是通过传统文化的形式，让人们更好地了解革命历史、认识革命精神、弘扬爱国主义。

参观青岛市革命烈士纪念馆，让我更加深刻地认识到革命先烈们的伟大，也让我更加珍惜和平生活，弘扬爱国主义精神，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

革命烈士纪念馆观后感【篇3】

3月27日，金水集团公司在x市革命烈士纪念馆组织开展“学党史、祭英烈、强党性”主题党日+活动，引导党员干部群众深入领悟中华民族革命历史和自强不息的伟大民族精神，同时弘扬革命传统，以英烈为楷模，传承爱国主义精神，树立民族自豪感和历史责任感。

在严肃、庄重的氛围中，参加人员沿着太平山麓阶梯前行至纪念馆中坪广场。党员面向党旗再次重温入党誓词，通过的庄严的宣誓进一步坚定了理想信念，更加牢记共产党员的政治责任和历史使命。之后，参加人员在“山河魂”烈士群雕前肃立缅怀革命先烈，随后满怀敬仰的心情，到抗战馆、军魂馆等进行参观。通过参观，参加人员近距离学习革命先烈的英雄事迹，感受战争年代炮火的洗礼。一幅幅久远的照片，一件件珍贵的文物，一个个感人的场面，诉说着震撼人心的革命故事，使参加人员再次感受到了艰苦卓绝的奋斗历程和可歌可泣的红色精神。

本次主题党日+活动，带领党员干部群众追寻历史脚步，重温峥嵘岁月。参加人员纷纷表示要学习继承革命烈士艰苦奋斗的优良作风和不屈不挠的斗争精神，结合目前开展的党史学习教育活动，进一步加强党性修养，坚定信念，不忘初心，继续前行，积极投身于干事创业。

革命烈士纪念馆观后感【篇4】

今天，我和父母参观了青岛革命烈士纪念馆。

听着讲解员阿姨绘声绘色的讲着一个个“抛头颅、洒热血”的英雄故事，我被那段历史深深地牵动着、感悟着。面对一幅幅战斗图画，一张张烈士**，一句句赞扬诗词，一件件战争遗物，我的心顿时无比沉重。这些勇敢的烈士用他们的鲜血和生命换取了我们美好的今天。

相比之下，我们现在的生活实在太幸福了，我做为一名少先队员，更要珍惜现在的幸福生活，好好学习，勇于战胜困难，做一个勇敢的男子汉，为我们伟大祖国的繁荣昌盛献出自己的力量。

我还参观了烈士遗存：磨坊、石磨、钳子、锤子、木桶、木凳等，粗糙的工具让我仿佛看到了革命烈士在简朴的环境中吃喝玩乐

一小时的访问很快就结束了。怀着沉重的心情，我一步一步走出了纪念堂。我真的想在这里多吃点！我忘不了这些为祖国而牺牲的烈士们，忘不了在恶劣的环境下忘我工作的伟大英雄们，是他们给予我们今天的幸福生活，是他们给予我们今天的和谐社会，如果没有他们，我们今天又会是怎样的呢？我想：

我有时间就去看望我们的英雄。他们将永远活在我们心中！

革命烈士纪念馆观后感（二）

“八一”建军节期间，我团组织团员和发展团员参观青岛革命烈士纪念馆。我们主要参观了三个展厅。

展厅中收藏着英烈们的遗物，有他们使用过得日常用品、看过的书、手写的发言稿等。最让我们印象深刻的是葛路烈士跳进海里救人时留在岸上的皮鞋和传呼机。皮鞋又旧又没生气。皮鞋上满是皱纹。鞋垫是用简单的亚麻布做的，还有一点线头。虽然这双鞋在我们看来应该是被**到垃圾处理厂的，但是烈士却一直不舍得扔掉，依旧穿着它，这正是烈士勤俭节约的品质的最好的体现。

除了烈士遗物外，墙上还有青岛抗日历史的资料。站在青岛抗日根据地位置和范围的总图前，我们仔细地看了看，仿佛有电视剧中经常看到的人民抗日的场景。那时的人民是多么的伟大啊！他们用自己的鲜血换来这片美丽的土地，让它回归祖国的怀抱。他们是会唱歌、会哭、勇敢的人！

从第二展厅前往第三展厅时，我们经过了一座雕塑，后来才知道它的名字是“山河魂烈士群雕”，群雕基座由红色花岗岩砌成，象征着先烈的献血染红了大地。群雕共有八个人物形象组成，中心人物以党的“一大”代表、青岛党的创建人邓恩铭为原型塑造，在他周围环绕着铁路工人、码头工人、纺织工人、青年学生、解放军战士、农民和童工的代表。群雕象征着青岛人民在党的领导下波澜壮阔的革命运动历程，展现了先民丰功伟绩、山川共存、日月同辉的主题。

这次访问为我们大家增加了许多历史知识。我们永远不会忘记侵略祖国的耻辱。革命先烈们为革命事业和青岛解放事业英勇奋斗，最后献出了宝贵的生命。他们的伟大成就将永远载入史册，激励我们为中国革命事业而奋斗！

作为新世纪的青少年，我们应该努力工作，努力学习，争取更大的进步，为将来哺育我们的土地做出贡献！

革命烈士纪念馆观后感（三）

时间不停地流动，但数字转台使它变成了今天。今天是缅怀革命先烈先辈的特殊日子：2013年4月3日。

据说清明节有很多雨。只有雨才能引起你的悲伤吗。今年的清明，不仅没有细雨，天空也非常晴朗，充满期待。我想这也许是革命先辈们对我们的期待吧。期待我们的明天会更好。

我们青岛卷烟厂各部门的优秀团员们，在下班之后都赶到厂区门口集合，坐上了开往崂山革命烈士陵园的班车。在到达目的地后，我们集体佩戴菊花，列成两队，踏着石阶，怀着无比崇敬的心情来到了革命烈士纪念馆前，按照事先安排好的流程：出旗、致词、默哀3分钟、敬礼，到最后的献花。

一切都是那么的安静，那么的和谐。在这里，我们学到了许多革命先烈的英雄事迹。随后我们又来到了纪念碑前。

那时，我相信我们每个人都有一种思念，这种共同的思念是一首生命的赞美诗，它在我们的身体里回荡。我们不仅建立一座纪念碑来几年烈士们，我们也在心间树立一座纪念碑纪念你们的灵魂。

作为一名优秀团员，我们要珍惜这来之不易的安定生活，工作中要努力工作，争取为青岛卷烟厂做出自己的贡献，努力让青岛卷烟厂我们这个大家庭的明天，越来越和谐，越来越好，像今天一样晴朗，充满活力。

革命烈士纪念馆观后感【篇5】

我们到达天津革命烈士陵园后，伴随着缓慢而低沉的音乐开始了我们这次的参观。身处这种肃穆而安静的氛围下，党员们不自觉的放缓了脚步，压低了声音，生怕惊扰了在这里安睡的烈士们。一座高大、雄伟的革命烈士纪念碑首先映入了我们的眼帘，冥冥中感觉到烈士们的身影与这巨大的纪念碑融合在一起，我想烈士们看到祖国现在的变化应该感到很欣慰吧。接下来我们来到了无名烈士墓区，据知在此处安息的无名烈士有1360名，虽然他们的名字没有展示在大家面前，但是他们同样被我们所铭记。在无名烈士墓碑前党员们集体为他们默哀一分钟以表达对他们的敬意。

对无名烈士献上我们的崇高敬意之后，我们怀着沉重而平静的心情来到了在日殉难烈士·劳工纪念馆。里面的一幅幅图片和一个个模拟的场景都无不揭示了在抗日期间日军对我国人民的欺压和我国人民奋勇反抗、不屈不挠的无畏精神。参观从标题为“落入魔窟”的展板开始到“奋起抗暴”再到“力挽尊严”最终是“面向未来”，其中我们看到了劳工集中营中日军的残酷压迫，也看到了花冈暴动中劳工们的无惧无畏，看到了战争胜利后祖国为广大在日牺牲的劳工讨个公道的坚定，也看到了现代祖国的强势崛起。“牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来”这是胡锦涛的题词，我想这也是那些牺牲的劳工们对我们这些人的期望吧。

之后，我们来到革命烈士纪念馆，首先看到的就是鏖战津门时各路军从四面八方解放天津的路线图，以及发动总攻时的短片和模拟指挥部，在这里我们有一种热血沸腾的感觉，一个个模拟的战争场面让我们体会到了中国军队那种势如破竹的强大，也仿佛看到了战士们前赴后继的惨烈。在“浩气长存”的展示中，有着对部分烈士的简述，他们来自全国各地，却为了同一种理想奉献了自己珍贵的生命。展厅中摆放的一件件烈士们的遗物，无不显示了当时他们生活的艰难，但是烈士们用生命去捍卫了中国的尊严。接下来则是描述战后天津的飞速发展和现代天津的美好生活，像是以此来宽慰为此付出一切的英灵们。

踏出革命烈士纪念馆，我们也基本上结束了这次的参观之旅。在我们即将离开的时候，看到了一些中小学生来到了这里，他们那一句句充满稚气的誓言像是告诉我们的烈士们，他们的那种英雄精神会一代代传接下去的。

革命烈士纪念馆观后感【篇6】

一年级参观革命烈士纪念馆观后感

近日，我们一年级的孩子们参观了革命烈士纪念馆，这是一次难得的机会，让我们更深刻地了解了祖国的英雄们。这次参观让我们感受到了他们为了国家和人民，付出了巨大的牺牲和奉献，让我们倍感敬佩和感慨。

走进纪念馆，首先映入眼帘的是高高的红色砖墙，墙上镶嵌了一面面铜质的英雄铭牌，上面镌刻着无数英勇献身的烈士的名字。这些名字如同钢铁般坚韧，跳跃在我们的心间，使我们不禁沉思起来。我们看到了各种各样的照片，放大镜下，英勇的面孔显得更加清晰和真实。他们的目光坚毅而坚定，仿佛在告诉我们，要爱国、要团结、要勇敢。

参观过程中，我们还了解到了许多英雄事迹。在一个小小的展览室里，展示了一架炮弹和一个炮弹投掷架。导游告诉我们，这是一位抗日战争时期的战士，在一次重要战斗中，他背负着这沉重的炮弹，奋勇冲向敌人的阵地，最后炮弹投掷准确无误地命中了敌人的重要设施。他慷慨牺牲的精神令我们深感震撼。

我们还观看了一段英勇抗击洪水的视频。面对汹涌的洪水，一位烈士用自己的身躯为他人开辟了生的路径。他脱去了军装，只剩下瘦弱的上身，浑身是伤，但他仍然坚持着，一步一步地挪动救生圈，将人们从危险中拖出来。他的背后，是一片汪洋大海，他的坚持和毅力让我们深受感动。

纪念馆里还展示了许多英雄的遗物，每一件都有着深刻的含义。例如，一张简陋的纸条，上面写着“为了人民，为了社会主义事业，我愿献出自己的一切。”这是一位年轻人临终前写下的豪言壮志。还有一把便携式手电筒，旁边附有照片，告诉我们这把手电筒是一位战士用来给同伴照明的。这些简单却耐人寻味的物件，让我们更加感受到了他们平凡而伟大的精神。

通过这次观后感，我们深刻地认识到了英雄的价值和意义。他们为国家和人民奋斗，无私奉献，不慕名利。他们用血肉之躯诠释了热爱祖国的精神，成就了一段段壮丽的历史。英勇无畏的战士们永远值得我们铭记和向往。

参观结束后，我们的小心灵充满了激动和感激之情。我们深深意识到，只有努力学习，培养自己的家国情怀，在今后的生活中更加珍惜来之不易的和平环境，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，才能真正使英雄们的付出得到最好的回报。

总之，这次参观革命烈士纪念馆是一次难得的机会，让我们深刻地了解了英雄的故事和精神，使我们更加懂得了珍惜和感恩。通过这次参观，我们决心将英雄精神融入到自己的学习和生活中，为实现中国梦不懈努力。

革命烈士纪念馆观后感【篇7】

说起辽沈战役纪念馆，我已经有半年没去那了。绿树成荫，幽幽鸟鸣的很清净。和与它只有一墙之隔的熙攘马路有天壤之隔，像个小小的世外桃源。

上个学期清明节的时候，七年级就是去的这里扫墓，在烈士们的墓前许下诺言。我记得上小学时逢到清明节就去参观辽沈战役纪念馆。最盼望的就是看里面的全景画，全景画馆被称之为“中国第一馆”。全景画馆采用绘画、塑形、灯光、音响等多种艺术形式，生动地再现了辽沈战役的关键性战役--攻克锦州的宏大战争场景。站在全景画馆里，听到轰隆隆的枪炮声，爆炸声，还有战士们的呐喊声，天边映衬着冲天的火光，让人仿佛回到了当年战斗的现场，震撼着每个游客的心灵，教育人们不要忘记这些牺牲的革命先烈，珍惜今天的幸福生活。

那时候的我当然还没有懂得这些，心里想的是这么伟大的壁画得花费多少人，多少时间啊。思想觉悟真的只有这样的境界，不懂辽沈战役的历史，更不懂锦州攻坚战如何的艰难……那时候就知道在作业本的观后感中写“我含着热泪听完了讲解员阿姨的解说，发誓要好好学习，建设祖国……”虽然现在仍然对那段历史仅仅有一点点了解，可眼里看的，已经不仅仅是壮观的全景画，脑袋里想的，也不是非买不可的坦克纪念品。

经过修建后的辽沈战役纪念馆，面积增加了约一倍，庄严而宽广的路直通大门，两旁是阵亡将士的碑墙和肃穆的松柏，回廊与沟壑互相盘桓，掩映在绿荫丛中。此时，黄昏的光芒斜赴在树林上，附近的老人们坐在路边的石凳上看着幼小的孩子在身边嬉闹。园里一片安静与和祥。

一直走，前面是繁华的锦州城，几步台阶的距离隔着两个世界。我每次来这里时，心里总是很静，不管是什么烦恼，统统的都能抛到脑后。满眼看到的，都是庄严肃穆，也许是这里是热血奋战的英灵安息之地，是任何事物都不能冲破的空间。所以，这个世界，格外的纯净，能给人穿梭时空般的深远错觉。

走下台阶，眼前是车辆川流不息的云飞街，一条以革命烈士命名的道路。如今，这里已经是锦州的繁华地段，商贾林立，时间的跨越竟然如此完整。我走到路边等车，下班的高峰期，拥挤的车辆不断鸣笛，像黄牛一样缓缓的移动着，处处是家事、国事、天下事的热闹非凡。我站在马路边，许久，车也没来，不过不要紧，我的头脑里已经装满了风声、雨声和读书声，没有一点烦躁和忧愁的感觉。

革命烈士纪念馆观后感【篇8】

广场不算很大，但是，很有气势，上次感受到的广场喷泉，这次并没有遇见，但是，广场两侧，那一幕幕的浮雕，图说着新中国成立过程中间艰辛，从南昌起义，井冈山斗争，到万里长征，敌后抗日，解放战争，每幅图画，都蕴藏着丰富的革命故事，慢慢地走过去，感受着先辈的不易，没有带花，深深的鞠上一躬，向他们致以崇高的敬意。

“星星之火、可以燎原”，毛泽东同志，就是凭着一股对党的无限忠诚，带领着一批又一批的共产党人，历经十年内战、八年抗战、三年解放战争，赶走了日本帝国主义，推翻了三座大山，建立了新中国，最近央视一套《东方》就有详细的阐述

我来英雄城市南昌已经快一年半了。我曾多次参观过八一纪念馆，但没有机会参观著名的江西革命烈士纪念馆。大二的时候，我们学习了中国共产党的历史。当然，在南昌，我们应该好好利用这个地方，展示无数的英雄事迹。因为现在是江西的革命胜地，南昌来参观江西革命烈士纪念馆。

一进大门，映入眼帘的是一尊很有气势红军战士的雕像。顺着台阶拾步而上，穿过正门，我一路沿着纪念堂的陈设参观。参观过程中，纪念馆工作人员细心地为我们讲解不同时期革命烈士们不畏牺牲、不畏艰难的革命大无畏精神，让我深刻地了解了以方志敏、刘和珍、伍若兰等为代表的江西革命烈士们为了中国革命而进行的不屈斗争，也知道了安源路矿运动、南昌起义、秋收起义等革命事迹。

正**以“250000”数字造型突出江西省牺牲烈士人数，让我感受到先烈们敢于牺牲的崇高精神！慢慢来到**回放室，通过**回放，我进一步感受到一幅壮丽的历史画卷所带来的震撼，并在心里升起了对革命先烈无比的敬仰！

在烈士们的雕像前，我久久凝视着他们遗留下的物品及关押他们的囚车，一幕幕让我受到了深刻的教育。是啊！在漫长的革命道路上，革命先烈们倒下了，红军又站起来了，只因为心中有着永恒的信念！

革命先烈刚强。我们是革命的后代。我们要学习中国共产党的勇敢精神，敢于同敌人作战。站在革命烈士雕像前，我的心是沉重的，但更多的是对死去的先人的尊重和尊敬。雨后的纪念馆里，空气清新如洗。我们真诚地祈祷：

英勇的革命先烈们，你们安息吧！

革命烈士纪念馆观后感【篇9】

参观了常州革命史纪念馆后，让我了解到了更多先烈的英勇事迹，那一幕幕场景仿佛就在眼前，让人难以忘怀。他们的努力让人钦佩不已。

当我们走进纪念馆，一股凝重的气息扑面而来，心中有一种沉重的感觉，我们迈着沉重的步伐走进去，首先看到了许多幅战争的图片，画面中战士们勇猛抗敌，毫不顾及自我安危，他们个个表情严肃，毫无畏惧之感，他们为了国家，为了人民，牺牲小我，保卫大我，正是他们，我们才有了今天的幸福生活。紧接着看到了太平天国运动的相关画面与遗留物，虽然他们的行动未能唤醒当时中国人民，未能挽救中国的命运，但是他们仍然是值得敬佩的，他们发动民众，积极响应平等，创立了《**田亩制度》、《资政新篇》这些虽然在当时是不切实际的，没有办法实行的，但这也反映当时人民为挽救国家所做出的无限努力，在纪念馆里我们也看到了许多烈士们生活的场景，虽然那只是模拟布置的，但是却又是很真实的，为了斗争烈士围坐在火堆旁睡觉，深夜在芦苇丛中探看敌情，他们时刻紧握手中的枪，一刻也不敢放松警惕，他们这样做不是为了自己，而是为了寻找救国之路，为了构建一个平稳和谐的国家。

瞿秋白，江苏常州的烈士之一，他将一生都都献给了祖国的革命事业，他积极参加革命活动，发表了一系列刊物，唤醒许多一直沉睡的中国人民，年仅36岁，他就英勇就义了，他一生从事革命活动，发表了许多鼓舞人民的文章，以他手中的笔，为革命作出了巨大贡献，有是人死了，他还活着，就像瞿秋白死了，但他仍然活在我们心中，受到我们的怀念与赞扬，我们也看到了许多烈士遭到敌人毒害的场面，敌人将他们用铁镣绑住，对他们施以各种酷刑，但他们却毫不屈服，他们的忍耐力让我们深深折服，在严刑烤打之下，他们仍然面不改色，不肯向敌人透露半点战情，那要有多么强的耐力啊，虽然每个人的信念都是很强，但是在那种极其艰难的条件下坚持理想是多么的不容易啊。

我们还看到了当时士兵生病的疗养院。房间非常简单。只有一张床和一堆被子。周围的墙壁非常破旧。与今天相比，我们是多么幸福。现在病房里有电话、空调和席梦思。人们无法忍受这种痛苦。当时的士兵们应该忍受多少痛苦。在当时的那种条件下，做手术几乎没有***，都要靠人的毅力才挺过去，他们既忍受伤痛，又要忧心革命这条艰难而曲折的道路，但是他们却从来不曾放弃过希望，他们始终坚信革命会成功，光明会来临，正是他们的种种坚持与努力，有了日渐强大的中国，有了生活水平逐步提高的常州。

烈士们，你们永远活在我们心中。你的精神永远值得学习。作为学生，我们肩负着建设祖国的重任。我们要努力实现全面发展，不辜负祖国和人民的期望，做一个对社会有用的人。

我们现在的美好生活来之不易。我们应该珍惜它。同时，我们要时刻牢记自己的责任。不管前面的路有多困难，我们都应该满怀信心地走下去。

革命烈士纪念馆观后感【篇10】

全体党员参观了x市革命烈士纪念馆，缅怀先烈的事迹。

通过这次参观学习，让我认识到先辈们敢于奋斗，甘于清平，为了劳苦大众，为祖国，为人民牺牲生命，在恐怖的环境中，宁死不屈，用自己的鲜血和年轻宝贵的生命捍卫了党的尊严，用顽强惊人的毅力同敌人座不懈的斗争，为党和人民奉献了自己最后的力量。他们对敌人充满了仇恨，但他们同样是血肉之躯，同样有人间柔情，对自己的妻子儿女，对自己的父母，对同胞，对祖国，他们同样有着常人那种深沉的爱，这种爱是伟大的，是基于爱国的基础之上的，是崇高的。

在建设社会主义市场经济的今天，我们该如何继承和发扬革命前辈为理想而献身的崇高气节、伟大人格和坚韧精神，这正是我辈后人应扪心自省并付诸实际之急迫所在，也是我们此行的目的所在，作为一名党员更应该以实际行动来做表率。

总之，通过这次参观学习，对我的影响很大，使我受到了教育，我要以此为动力，加强学习，加倍工作，努力向上，以此来报答那些值得尊敬的革命烈士。我永远铭记，我们现在的优异生活是无数的革命先烈用热血，用生命换来的，应该倍感珍惜，决不能因优越的生活条件而遗忘艰苦奋斗的精神，时刻紧记先辈们的辛劳，一定要认真学习现代科学，立志将中华民族精神发扬光大，我们民族必将屹立与世界民族之林！

参观后内心深受触动，上了一堂形象生动的警示教育

课，在一幕幕触目惊心的案件中接受警示教育，让大家的心灵再次受到了震撼，接受了一次深刻的洗涤。千里之堤毁于蚁穴，今后要时刻绷紧反腐倡廉这根弦，筑牢反腐防线，一定要引以为戒，一定要保持清醒的头脑，一定要牢记血的教训，一定要以党的宗旨严格要求自己，做到警钟长鸣，永葆廉洁本色，做到勤政廉政履职。通过参观，我们更深切体会到了立党为公，执政为民，以人为本的必要性，把"三个代表"的重要思想和科学发展观要求做为自己的工作实践准则，时刻跟人民群众联系在一起，结合自己的工作实际，做谦虚朴实，严于律己，廉洁奉公的表率，在生活中，我的人生格言是:老老实实做人，踏踏实实做事，快快乐乐生活。始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

让我们携手共进，在自己平凡的工作岗位中深入学习科学发展观，让廉政之风盛行，唯有这样，才能利己，利人，利国。

革命烈士纪念馆观后感【篇11】

洁白的花朵寄托着浓浓的哀思，也同样寄托着我们少先队员对烈士们的哀思，就在在这样一个特殊的月份，特殊的日子——4月24日。我们三墩小学的同学们，来到了革命烈士纪念馆。

革命烈士纪念馆，那屹立着的纪念碑，尤其让我们印象深刻。纪念碑的正面刻着“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字，也正是这八个字，同样深深的刻在了我们的心间。祭奠仪式上，我们向同学们展示了烈士们的英勇事迹，朗诵了革命烈士诗词，许下了我们少先队员的承诺，并为他们默哀。

祭奠仪式过后，我们就来到了纪念馆，我们先走进了旁厅，里面有吴斌烈士的英勇事迹的介绍等记录，还有他生前的衣物及奖章，就是这些，仿佛象征着这个烈士一尘不染的高贵品质，陈列的柜台里也有他的事迹简介。接着来到正厅，后面写着革命烈士的名字，墙上有这遗像和照片，但会大部分是遗像，少部分是照片，还有些是人们根据映像画出来的。然后又来到了另一厅，我们看见了烈士们的遗物，粗糙的工具与已经变成暗红色的血衣，看到这，在我们的眼前仿佛可以看到革命烈士在简陋的环境中学习、战斗、吃饭。参观完革命烈士纪念馆，才让我们深深的体会到了革命烈士们为我们将来的幸福生活抛头颅、洒热血，所以我们今天的幸福生活真是来之不易啊!

先烈们，是你们在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，用自己的精神之魂筑起了中华人民的信念!当与日本帝国主义等侵略者进行着殊死拼搏的时候，你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业。

先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国。先烈们，是你们在社会主义建设最需要的时刻，抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的.生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

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