放牛班的春天观后感

放牛班的春天观后感五篇。

我们将从不同的角度来探究“放牛班的春天观后感”。观看作品，其实也是一种阅读，我们可以将自己的理解和感受写成一篇观后感。观后感是根据对影视作品的理解和感受，观后感可以直接的描写我们是因为哪些情节而收获感动。新手写作品名的观后感都要注意哪些呢？这些建议是为了帮助您做出更明智的决策供您参考！

放牛班的春天观后感 篇1

看完《放牛班的春天》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼。感谢学校的安排，使我又受到了一次良好的师德教育。

四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。

这部影片采用了倒叙的方式，当年合唱团中的领唱莫杭治后来成了指挥家，因为母亲病逝回家的时候，当年合唱团的伙伴佩尔诺来找他，给了他一本马修的日记。马修在日记中记载了这感人的一切。佩尔诺当时是个孤儿，总在周六的时候等在大门口，希望父亲会来接他。后来马修被学校解雇了，当他要登上汽车的时候，佩尔诺一路奔跑赶来，要马修带他走，马修先是拒绝，后来又不忍心，回来把佩尔诺带走了。佩尔诺的执着是有道理的，那天正好是星期六。

看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨；为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜；为孩子们遇到马修而庆幸；为马修的善良真诚而感动；为杭莫治的改邪归正而释怀；为佩尔诺的执著坚守而欢欣。

我的记忆深处从此烙下了一个不可磨灭的情节：当马修神情黯然地离开学校大门时，收到了曾经是顽劣甚至邪恶的学生在卡片上写满了的思念与祝福，那一双双挥舞着的手诉说着留恋与不舍，这一刻，马修露出了幸福的笑脸；那一刻，我流下了感动的泪水。

看了这部影片，感动之余，我也得到了深刻的启示：在我们的教育教学中，应该看到：学生都有自己的优缺点，关键要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的优点天赋潜能和爱心，孩子才能很好地成长起来。这部法国影片中马修的行为，杭莫治的成材，佩尔诺的成长，有力地印证了我国著名教育家陶行之先生的一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。因此这部影片值得我们观看，更值得我们品位味。

放牛班的春天观后感 篇2

《放牛班的春天》是2004年由克里斯托夫·巴拉蒂导演的法国影片。该片于2004年3月在法国上映，2004年成为法国电影票房冠军。

这部影片没有华丽的装饰，朴实朴实，却以真挚细腻的情感，充分展现了人物性格。没有震撼的**场面，没有花哨的特技拼凑，几个稚气未脱的“问题”孩子，一位已经秃头的老师，再加上干净简单的**；没有华丽的场景，在一个偏远的问题学生收容中心，充斥混乱暴躁。却在这里感受到最感人的爱。

整部影片以马修独特的教育理念为主线，歌颂这位伟大的教师精神。影片主题明显，但影片的拍摄技巧不容忽视。影片以回忆的方式展开，运用倒叙的手法讲述故事。

整部影片以黑灰为主色调，渲染出“池塘之底”的恶劣环境和孩子们的不幸遭遇，也烘托出马修老师在这种黑暗环境中给孩子带来的希望，带来的春天。影片中声画同步的表现手法则别具一格，极富视听浸染力，**是本片的主题，协奏曲《concerto pour deux voix》没有一点歌词，只是两个曼妙的童声在**的衬托下穿梭游离的，这种形式不失为展现最真切天籁歌喉的最佳方式，一切歌词的修饰都是多余的。

《放牛班的春天》感动了大多数人，因为电影里面有我们在现实中得不到的东西，比如一个能为你人生指引的老师或者是一个伯乐。每个孩子都渴望在生活中遇到这样的老师，这样一个最能帮助他的人。不是每个人都能遇到伯乐，也不是每个老师都很棒。

因为能够遇上便是一种幸福，尽管这种幸福在现实中显得这样的奢侈，但是我们仍然会渴求得到。

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”但愿每个老师都能牢记教育家陶行知这句话，像马修老师那样，用爱心和理想的钥匙开启并温暖每一个学生的心灵。

放牛班的春天观后感 篇3

《放牛班的春天》---爱，在理解的尽头

第一次与学生生命相遇，马修便遭到重重戏剧。远远地，就听到教室内喧闹沸腾，推开木门看到骷髅嘴里叼着点燃的烟头，刚上讲台就被滑倒，飞出的皮包被学生四下抛传。直到校长出现，教室才恢复了原来的平静。

然而，马修用善意的谎言容忍了这些孩子，并在双重震惊的目光中展开了师生对话。

首先，马修要求打伤马桑的乐格克承担责任，可是乐格克在侥幸规避校长的三秒后，又遗憾地错失了马修宝贵的十五秒，即使在送往校长的途中企求马修发发慈悲以求宽恕时，也未得到谅解。然而，当马修看到莱嘶力在被囚禁三天后被打到肺腑，他意识到他可以用一种个人的方式来处理——去医务室照顾马桑，感受生命的脆弱，直到他康复。马修实在受不了一颗软弱幼稚的心，被校长无情地鞭打践踏。

他申请了一项教育实验，并要求校长遵守三项要求：取消娱乐禁令；允许他惩罚肇事者；允许孩子的名字不被披露。面对这个自负的家伙，校长有意让他“碰壁”后的苏醒，便含糊地答应了。

接着，马修请被前任教师评价为“天使的脸蛋，魔鬼的心肠”的皮埃尔监管课堂秩序。没有任何讽刺与挖苦，极尽幽默、赞美之能事（“严肃的先生”“时髦的打扮”“酷哥有领导才能”）。不幸的是，当他处理完立法会事件回到教室时，他发现皮埃尔在黑板上画了他的肖像。

面对这一场景，可以处理出不同水准来。或是依据学校的“行动—反应”原则，禁闭三天，给学生们来个下马威；或是以此杀鸡儆猴，严惩恐吓抽打；或是进行思想教育，反省检查……而马修却选择了宽容的力量，他因势利导地还皮埃尔一个肖像素描，并滑稽地漫画式。

最后，马修让孩子们在小张纸上写下他们的名字、年龄和理想职业。教室地出人意料地静！诚然，这群早已听从野性的呼唤的孩子，他们从来没有正视过自己的灵魂，没有晤对过自己的心灵。

现在，马修要他们重新拾起早时的梦想，重新捡回属于自我的人格尊严，不知是晴天霹雳，还是久旱逢霖？不过，大家都很用心，也许他们看到幽晦的上空出现了罅隙，一束生命的光芒正辉映在他们的心灵之上。惟有佩比诺，仍在彷徨踯躅。

马修轻轻地蹲下，一只温暖的大手搭在肩上，耐心地问道。（如此寻常的动作，却倾泻出无限的智慧与力量。可惜，时下的教师久违了！

）学生的答案真实生动而又可笑滑稽：消防员、牛仔、驯虎员、亡命徒、间谍、将军、热气球驾驶员、战士…… 可没有人想当代课老师。

作为被主流社会忽视的马修，更能体察被教师漠视的生命的心灵世界，更能感悟爱与宽容的的生命力量，更祈求对自我言行的理解。尽管这些孩子行为乖戾，语言粗俗，但是内心深处其实更加脆弱柔软。

《放牛班的春天》---来自地狱的天籁

生命是个偶然，我们常常在无意的邂逅中，摆渡了生命的无常，获得永恒的回归。一群渴望理解、狂野无拘无束的孩子偷走了马修的皮包和他的精神世界。跳跃的音符和温暖的笔迹吸引着孩子们无限的遐想和猜测。

音乐，一个被学校完全忽略的名词，一个接近人类心灵节奏的节奏，再次绽放春花！

学生在宿舍脱口创作、任意高歌，以发泄内心的不满和愤懑，引起了马修的注意。虽然他们完全缺乏歌唱技巧，甚至多次走调，但他们用音乐来表达自己的心声，自然、快乐、满足。马修立刻感受到心灵的震撼：

他的音乐创作将与孩子们的生活一起迎来新的生活！

快乐在眼前，为何要等待？马修决定组建合唱团，让孩子在幽晦的池塘之底，看到黑暗中的希望之光，感受到单调生命深处的热忱。也许童年的许多快乐都是转瞬即逝的。

然而，这绚丽的音乐金光将照耀人生的道路。

皮埃尔，一个喜爱偷窃、屡次逃学而被公立学校开除了的单亲家庭的孩子。幽闭而敏感的心灵，在无人注视的时候得以自由，生命之花尽情地绽放。他经常一个人去教室，让自己的声音穿过骨头，穿过校园，飞向天空，飞向生命的天堂。

可是，他很孤傲，也很自卑，从来不肯在公众下展示歌喉的美丽，甚至以戏谑的姿态将自己出局。然而，马修却没有因为他打架斗殴而反复惩罚纠缠，相反，却敦促他回到合唱团。因为，马修知道，唯有音乐，能浸润清洁他的灵魂；唯有音乐，才能使他自由畅达地奔赴理想；唯有音乐，才能使他祛除**，永葆生命的纯净。

一如马修在日记中所述：“他自己感觉不到，可我却确信无疑，他的嗓子是个奇迹，预示着一种异乎寻常的音色。”皮埃尔异乎寻常的音乐天分，在马修的精心保护和培育下，常常能发挥得淋漓尽致，将美梦化为奇迹。

然而，当马修与皮埃尔的母亲并肩交流时，有着严重“恋母情结”而又被蒙丹蛊惑的皮埃尔，竟然将一瓶墨汁倒泼向马修，犯下了无可饶恕的错误。尽管暗恋着他的母亲，也格外垂青他的天赋，马修还是适时而果断地惩罚了他——去掉皮埃尔的独唱部分。美丽的东西，在即将失去时方觉它的珍贵。

在皮埃尔忏悔和失落的眼中，我们可以看到真正教育的魅力。当合唱团在表演哈默的《黑夜》时，马修又宽容而智慧地将手伸向他，这时我们看到皮埃尔完美地契合着指挥的节拍。在他的眼神里，马修读到了自豪，被谅解后的快乐，还有，对于他是第一次，懂得了感激。

唱诗班进行得很顺利。在听孩子们成长的过程中，马修也感受到了自己隐藏的力量。孩子们精彩绝伦的演唱，让他灵感澎湃，渐趋佳境。上善若水，我们看到这群写满忧郁与痛苦的脸庞上，已经一扫往日的阴霾。

年轻而驿动的心被美妙的音乐点燃，倏忽之间灵魂飞舞而上，将泪痕烘干，把自我沉醉。课堂内，操场上，宿舍里，他们的脸上一直洋溢着幸福快乐的笑容，感觉着内心欢乐的震颤。眼望着天空，放飞灵魂深处对自由的渴望，在遥远的天边建筑着属于自我心灵的小屋。

一切都在跳跃，在奔腾，在开放，在变化。当皮埃尔墨水投向马修时，群起而攻之；古板的校长也加入了足球队，甚至爬上办公桌，放飞纸鸽，放飞童真；刻板的朗古卢瓦的数学课堂语言的竟然充满了和谐的音乐节奏，后来还加入了合唱团，弹起了风琴；皮埃尔的母亲感受到马修对于孩子欣赏的力量，感受到未来生活的希望，从此生命也发生了完全的转向……

《放牛班的春天》---那一转身的苍凉

野百合的确迎来了春天，可它并非亘古不变；我们也幸运地聆听到夜莺美丽的歌喉，可音乐毕竟不是万能。马修的出现，给“池塘之底”带来了一束光芒，转瞬即逝。

就在哈桑校长为经费解决而振奋时，一个电话让这一切灰飞烟灭。因误解而被蒙羞的蒙丹，纵火烧了给自己带去无尽痛苦记忆的学校，留下一个诡秘的笑容，转身远去。幸运的是，其时马修恰好带领六十多个孩子去野外游玩，幸免一死。

然而，马修的擅离职守而造成的损失，也是无法推诿的。终于，这个可怜的失败的音乐家，失业的学监再次沉如池塘之底。他被解雇，并要求立即离开，不得与孩子们再见。

也许，我们在唏嘘之余，为之扼腕痛惜，甚至愤愤不平。然而，我以为马修的确需要全面地检省自我。在校长采取“连坐”制而让他任意选择名字时，他委曲求全了；在皮埃尔因为漫画辱骂校长而被禁闭，马修支持了，空留一个无助而又充满期待的眼神；在他的课堂上，屡屡充斥着以送到校长室来恐吓学生；面临蒙丹的到来，由于所谓的心理专家的测试近乎白痴，以及**倾向，马修企图树立绝对权威，结果造成自身的胆怯与班级的混乱；在佩比诺遭到蒙丹的强势威胁时，马修再失良好的教育机会，而是以不向校长告发食堂用餐为交换条件，警告他“不允许再看佩比诺一眼，即使是一眼，也会让他的生活变成噩梦”；在蒙丹因为偷窃沙贝的手表而被禁闭时，他也只是埋怨失去了唯一的男中音；更无法谅解的是，在学校资金丢失而误解为蒙丹所偷，被校长拷打半小时，强行送往警察局时候，沙贝向他投去求助的一眼，他竟然无动于衷，只留下蒙丹意味深长的一笑……

然而，法国人毕竟浪漫而温情。当马修再次拎起饱经沧桑的皮箱远去，而叹惋这些孩子的谨慎看起来更像是冷漠的时候，我们看到一只只飞机从窗口飞降下来，折叠的飞机上写满充满个性而深情款款的语句；也看到一只只尚且幼小的小手在空中飞舞，似是告别，又似是追索未来。在那一刻，马修感觉自己的每寸肌肤都透出了愉悦和乐观。

作为教师，其存在的意义与享受的幸福得以呈现。

池塘之底固然有其值得讽刺的意味，是对人格的亵渎，也是对自我的否定。但对于优秀的教师而言，这同时也意味着“冰山效应”，我们可以将更多的视角转移到学生的潜在的待开发的领地，将更多的注意力转移到被忽视的群体或个体中来。

教师的意义在于开发学生潜能，拓展心智发展的疆域的同时，培养可持续性发展的自觉性。从这个角度去审度马修，他只在自己擅长的领域里带领学生飞翔。因此，莫杭治是幸运的，他因顽皮过度而遮盖了的音乐天分，被马修敏锐地洞察到，并得到很好的培育，至少得到了肯定与张扬。

这为后来跨上更高的平台夯实了基础并提供了无限的可能。他终于成为声名远铎的指挥大师。

然而，我们要追问的是，作为学科教师，他除却合唱教学外，本身的学科素养培育呢？还要追问的是，作为教育工作者，他将班级分散的心聚焦于音乐，这无可厚非。然而，教育到底要给予学生怎样的影响？

莫杭治终于前往里昂音乐学院进修，追随他而去的佩比诺呢？纵火洗校的丹东呢？为买热气球而偷窃的郭邦呢？

我们在倡导教育理念多元，形式开放的春天，是否会被繁华与喧闹迷失了教育的本色？无论是本片中的马修，还是《摇滚校园》中的奈德，我以为都只能作为另类的教育方式，或者作为教育的参考与补充，警醒与鞭策。设若以之为模板，甚至为之振臂高呼，摇旗呐喊，我以为是另种形式的迷茫！

永不放弃，前方总有希望在等待！

放牛班的春天观后感（1）

看完《放牛班的春天》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼。感谢学校的安排，使我又受到了一次良好的师德教育。

四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。

当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。

这部影片采用了倒叙的方式，当年合唱团中的领唱莫杭治后来成了指挥家（当然，他的成就是因为当年马修发现了他在音乐方面的天赋），因为母亲病逝回家的时候，当年合唱团的伙伴佩尔诺来找他，给了他一本马修的日记。马修在日记中记载了这感人的一切。佩尔诺当时是个孤儿，总在周六的时候等在大门口，希望父亲会来接他。

后来马修被学校解雇了，当他要登上汽车的时候，佩尔诺一路奔跑赶来，要马修带他走，马修先是拒绝，后来又不忍心，回来把佩尔诺带走了。佩尔诺的执着是有道理的，那天正好是星期六。

看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨；为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜；为孩子们遇到马修而庆幸；为马修的善良真诚而感动；为杭莫治的改邪归正而释怀；为佩尔诺的执著坚守而欢欣。

放牛班的春天观后感 篇4

那一刻，电影播完了，我的内心也深深地被触动，这部电影就是《放牛班的春天》。它让我铭记在心，久久不能忘怀。

这是由两位老人翻开马修的日记而开始的故事。在一所管教院-----“池塘之底”中，怀才不遇的马修来到了这儿，当一个代课老师。可让他没想到的是，这些孩子桀骜不驯，院长也冷酷无情。马修试着改变这些孩子，三番五次地宽容孩子们，又费尽心思组建了合唱团。最终，他的努力没有白费，他再塑了孩子们的灵魂。

电影中，“池塘之底”用的是“犯错à处罚”管教制度，院长也对孩子们施行严厉的体罚。可这不仅没有使“问题孩子”变得乖巧，反而助长了他们的叛逆心理，自甘堕落。孩子们需要的是爱与温暖，马修老师正是看到了这一点。

从马修老师的经历中能看出，宽容是有用的。刚到管教院，马修老师就向院长提出了三个要求：不体罚孩子;让我自己处罚犯错的孩子;让我保留孩子的名字，以保护孩子们弱小的心灵。这三个要求，恰恰体现了马修老师人性化教育的一面。还记得马修老师在孟丹被拉往禁闭室时的那一句话吗?“等等，他是我唯一的男中音!”这看似只是一句挽留的话语，其实包含了马修老师的宽容、爱心和对教师工作的负责。

马修老师在最后因为私自带孩子们游玩而被院长开除。在他失落地走出管教院的时候，从教室里传出的阵阵歌声安慰了他，这是他创作的歌。无数架纸飞机飞向了他，上面写满了感激、祝福和安慰。影片的结尾，失去双亲的贝比诺也请求马修老师带他走。贝比诺总是在周六等候在大门前，他坚信父母会来看望他，而马修老师走的那一天恰好是周六。孩子们能与老师产生那么深的感情，他一定是一位为学生着想的好老师。

马修老师不仅有爱心，还能做到人尽其用。他让不会唱歌的贝比诺当副指挥，让郭邦当谱架，还发掘了“坏孩子”莫翰奇的音乐天赋。马修老师用这种巧妙的方法，保护了孩子们的自尊，还发挥了他们的特长。

如果说马修老师是正面人物，那哈善院长固然是反面人物。他冷酷无情，自命不凡，卑鄙无耻，不分青红皂白，是个典型的小人。他窃取了马修老师合唱团的功劳，还在20万法郎丢失时没有调查，就一口咬定是孟丹偷的。你说，能不令人气愤吗?

其实和马修一样有宽容心的人很多。如三国时期的蒋琬，他的手下有一位名叫杨戏，蒋琬和他说话他大搭理。有人看不下去了，蒋琬却回答：“杨戏不说话，不是因傲慢，而是不喜欢大声夸赞别人，说我的不是又怕我下不了台。”他的宽容，让后人都称他“宰相肚里好撑船”。

愿每一个人都像马修老师一样宽容有爱心。

放牛班的春天观后感 篇5

本日我带我的门生去看了《放牛班的春天》这部影片，看完后我的心灵又受到了凶猛的震撼。感激学校让我给门生这样的布置，使我又受到了一次精采的师德教诲。

四十八年前，主人公马修到一家学校接受学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由顽皮的孩子，凶狠的校长，淡漠的西席，严肃的制度组成。马修怀着一颗仁爱之心对待这些孩子，对学校凶狠的“动作―回响”制度切齿腐心。他热爱音乐创作，他用爱心眷注孩子，在他的执着下，费精心思构成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。虽然，最后的功效是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了庞大的影响。

看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴凶狠而仇恨;为孩子们曾经不幸的遭遇而可惜;为孩子们碰着马修而信用;为马修的善良真诚而打动;为杭莫治的痛改前非而释怀;为佩尔诺的执著恪守而欢乐。

看了这部影片，打动之余，我也获得了深刻的启迪：在我们的教诲解说中，应该看到：门生都有本身的优弱点，要害要看怎么去发掘，怎么去教诲，充实发掘孩子的利益先天潜能和爱心，孩子才气很好地生长起来。因此这部影片值得我们寓目，更值得我们品位(味)。

[西席《放牛班的春天》观后感]

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永远是春天观后感十五篇

对于我们欣赏作品过程中的所思所感，需要用观后感记录下来，写观后感可以提高写作能力还可以提高认识能力，要想写好作品名的观后感要抓住哪些精髓呢？我们为您提供这份“永远是春天观后感”非常自豪，让我们一起变得更加有价值和适应市场！

永远是春天观后感(篇1)

放假了，时间变慢了，整天呆在家里，无事可做，除了吃饭睡觉~心想：开始学日语吧……开始说话吧……开始看儿童心理学吧. .. 开始看看教育顾问的实战技巧吧…… 脑子里有很多想做的事，但是有点颓废，无从下手!我对现在的自己有点失望。

不过，我开始看各种关于教育的经典大片，其中一部：《牛班的春天》，心里颇感感慨。记得小时候，学校经常组织我们去看电影，每次看都要写下善后。对于这样一部经典的电影，我感触很深，尤其是想到了教育，那么就来写一下善后吧!

《牛班的春天》是一部优秀的法国电影，是每一位老师必看的经典之作。这是一个发生在法国小镇上的故事。在一所寄宿学校，由于学制非常严格，很多孩子无法得到正常的教育发展，变成了一群没有文化，只会用武力解决问题的人。孩子。很多老师因为无法忍受学生的“折磨”而被迫辞职，学生似乎无药可救。然而，当一切成定局时，出现了一个可以改变他们命运的人——马修先生。

“最失败的音乐家”、“小代课老师”——马修是我们的榜样。

电影中的院长只是为了一己私利。他不仅对孩子没有耐心，而且往往只对犯错的孩子进行严厉的体罚。马修老师完全不同。他带着爱来到这里。他不会一味偏袒犯错的孩子，而是给他们改正的机会。在他的良好指导下，每个孩子都重拾了信心。我找到了属于自己的春天。

马修老师也想放弃，但想到孩子们心中的天真和善良，以及对新生活的向往，他最终还是坚持了下来。

马修认为，即使有邪恶，它还能坏到什么程度呢?他们缺少的是爱，比如贝比诺是个孤儿，而莫汉奇只有残缺的母爱，只是一点点的爱就足以点燃他们心中的火，让他们明白自己不是活在地狱里，他们也是天使。当马修先生将这些孩子组成合唱团时，他们那如空谷中的黄鹂般优美的合唱在影片中流淌了一个多小时，尤其是皮埃尔的声音，让我完全沉浸其中。

看着孩子们因为被肯定和鼓励而如此专注的眼神，那一刻的情绪真是难以言喻。或许我们有些人还记得小时候遇到的这么好的老师，当然也有些人后悔：唉，我怎么小时候没遇到这么好的老师呢?

面对孩子们一次次的恶作剧，马修先生以宽容的心接受了他们《永远是春天》观后感，正是这种宽容，像一缕阳光一样直照“池底”。

在照顾病人的过程中，喜欢恶作剧的孩子逐渐产生了自责;受到惩罚的孩子在母亲面前保持自尊;自闭症孩子在老师的呵护下慢慢敞开心扉，何老师一次次用爱和包容帮助这些孩子。正是这份善良和伟大，改写了孩子们原本晦涩的童年记忆，留下了一串串的歌声和欢声笑语。春天”。

当过去的照片变得黯淡，过去的顽童变成了音乐家，我们看到银发的皮埃尔和贝尔比诺怀念他们的老师克莱蒙。牛班孩子们命运留下的记忆，注定不会轻易被风吹走。

“海纳百川，包容之大。” 对于教育来说，这不仅是一种磅礴的气势，更是一种包容的态度。宽容是一种境界，也是一种教育智慧。是善心流淌的爱之源泉，是智慧心灵升华的绿荫之美。

学生是学生，因为他们还是孩子，有缺点，有无知，甚至有错误。

老师是老师，因为我们比学生大，修养比学生好。宽容能让我们看到幸福的曙光，享受教育的过程，感受生命的成长。有包容，才有真正的理解;有了解，才有会沟通;只有沟通，才能有真诚的信任。教育以包容的方式呈现“万物皆春”的美好，作为老师，应该以包容的心去接纳每一个孩子，让他们在教育的土壤中生根发芽、茁壮成长。

马修就是这样。在院长面前，他一次次容忍孩子们的缺点，一次次容忍他们的缺点，一次次耐心地教导他们。为了挽救伤害看门人的学生不被关起来，他将他“盖”起来，并以此为教育机会，去医务室为看门人服务直到痊愈，让孩子忏悔自己的罪行。即使找到了偷走二十万法郎的孩子，他也没有简单地把他交给校长或警察局。他平静而耐心地与他交谈，了解孩子的动机——只是为了买一个热气球，那是他的理想。同样，马修将孩子不可原谅的错误用作教育资源。在每个孩子的童年，

孩子的心智不成熟，容易受伤。他们有顽皮和爱玩的天性，难免会犯一些小错误。每当发生这种情况时，他们都需要老师的耐心和教导。这样的教学需要注重方法，针对不同的学生。用不同的方法《永远是春天》观后感，但不管用什么方法，作为老师，一定要有一颗包容、包容的心。

在许多人的生活中，他们与老师相处的时间比与父母相处的时间要多得多。老师们对他们的影响是相当巨大的，但是这种巨大的影响并不明显，因为这种影响是多年来逐渐积累形成的。一个老师一点一点的离开，无数老师在你生命中留下的所有影响，或许就是你生命改变的原因。

其实，教育也是一门高深的学问，需要你慢慢地、仔细地去探索和发现。和妈妈一样，要容忍孩子一次又一次的“旧病复发”，要针对不同的孩子、不同的性格采取不同的教育方式。我们要像妈妈一样善于发现孩子的长处，充分肯定他的一点点进步，善待他们。孩子的长处应该是“大惊小怪，无限夸张”，永远不要说“你不行”，而是说“嗨，你真棒”。让孩子在充满鼓励和期待的沃土上成长，绝不会因为一件事情的过错而让孩子在自卑的指责中抬不起头。作为教师，马修为我们树立了一个很好的榜样。

永远是春天观后感(篇2)

每想到春天，我便会想到希望。在**了《永远是春天》这部电影后，春天在我的心里更多了一份力量，那便是：执着。

影片里最初的三元村是极其落后的，那种落后是我们从来没有想象过，也没有经历过的。邻居们可以为一个鸡蛋、一点洗衣粉而战，兄弟们可以为一个水箱而战。生产队队长王永乐一做完手术，就被村民推举为新村支部书记。

王乐义带着村民们的热切期盼，毅然拖着不健康的身体，不顾家人的反对，承担起了沉重的负担。他带领着一批勇于带头、敢拼敢闯的优秀村干部和群众走上一条脱贫致富的尝试之路。在经历粮食、果树种植收效甚微后，他远赴东北学习大棚技术，在推广大棚蔬菜种植过程中克服各种艰辛、力排阻碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。

当然，这一步改变了他们，但王永乐仍在寻找致富之路。他的功夫不亚于那些愿意的人。经过几次挫折，他们终于成功了。

从王永乐的身上我们看到了“乡里乡亲的事再小也是大事，自己的事再大也是小事。”这句话的真实缩影。我相信正是因为他的坚持和信念，三元村才走上了致富之路。

其实，这里的富裕单单指金钱上的富有吗？我想除此之外，他带给我们的是不气不馁，永不言败的乐观主义精神，而这恰恰是一笔让后人受益无穷的精神财富。

永远是春天观后感(篇3)

影片讲述了上世纪70年代末山东省三元村的情况，刚刚在省城做完直肠癌手术的制作队队长王永乐，被急于脱贫致富的三元村民一致推举为新村支部书记。公社梁书记的支持，在全村人的信赖和厚望下，拖着“半条命”迎难而上。为早日带领三元村脱贫致富，摘掉全公社集体经济倒数第一的“帽子”，王永乐凭着“党员应起带头模范作用，吃苦在前”的强烈的责任意识，带领全村党员群众，扩大耕种面积、改良土壤结构，走种植果树的路子，改变三元村长期贫困的面貌。

但要脱贫致富还有很长的路要走。这时，姐夫从东北带回了一盒新鲜的黄瓜，点燃了王永乐思想的火花。王永乐立即带领全村文化程度最高的青年徐大富、李家林乘火车前往东北。在冰天雪地的东北，王永乐凭借“精诚所至、金石为开”的信念和“领导干部为了让老百姓发家致富，不惜牺牲生命”的精神，最终感动采用大棚技术种植反季节黄瓜的山东老乡孙师傅。

王永乐带着学习的喜悦回到三元村，但群众在高投资风险面前并没有购买王永乐的帐户。群众退却了，党员上，全村十六个党员冒着风险，砍掉眼看就要收获的玉米筹建大棚。经历了降雨和降温的考验，三元村的党员们感受到了丰收的喜悦。

党员们带头致富，看到真正感兴趣的三元村民聚集在村党支部周围。在王永乐的带领下，他们都走上了种植大棚脱贫致富的道路。

三元村富了，荣誉接踵而来，王永乐始终保持清醒头脑和”共产党员随时要听从党的指挥“的风范，向天山南北延安老区无私传授技术，瞄准国际无公害蔬菜种植尖端领域，带领三元村勇闯市场经济大潮，以不断创新实干、矢志为民的朴素精神，丰富着北方冬季的餐桌，从一开始的黄瓜，发展到后来的番茄、南瓜、茄子、辣椒等大棚蔬菜。改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。

影片以发展温室蔬菜为主线，描写了广大农村党员的党的伟大事业，以及带领群众顽强创业的精神；影片是中国人民建设社会主义强国的主旋律演出。该片对于树立科学发展观，构建和谐社会，开展党风廉政建设，教育党员坚持党的基本路线具有积极意义。

永远是春天观后感(篇4)

电影《永远是春天》讲述了寿光市三元朱村党支部书记王乐义虽身患癌症，但胸怀一颗奉献与富民之心，刻苦钻研和学习，成为冬暖式大棚蔬菜的领*人物，并无私地将大棚技术向全国推广，使亿万农民走上了致富奔小康的道路。心怀群众，心装大爱。

该片由*龙儿文化传播有限责任公司拍摄、华夏电影发行有限责任公司发行，以山东省寿光县三元朱村党支部书记王乐义为原型，如实地反映了在王乐义带领下，三元朱村发挥种菜的传统，在新形势下，他们运用新的科学技术，闯出了一条致富的新路子。以王乐义为原形的电影主人公王乐义是社会主义新农村建设的典型的党的代表人物。影片对于他的生活经历的诸多精*瞬间进行艺术再创造，并且同时塑造了梁书记、母亲等极具个*的艺术形象，影片通过独特的电影语言、朴实的生活场景、人物对于角*的细致刻画，真诚的对主人公不屈于命运，敢于挑战生命的精神进行了深切礼赞。

1970年代末的的三元村，是极其闭塞落后的村庄。邻里可以为了一个鸡蛋，一点洗衣粉厮打，亲兄弟可以为了一个水缸大打出手。生产队长王永乐在党的支援之下刚做完直肠癌手术，就被三元村人一致推选为新一任村支部书记。王乐义带着村民脱贫致富的期盼，毅然而然的拖着自己并不康健的身体承担下了这个重担，即使不顾家人的反对。

为了带领三元村的村民走上致富之路，摘掉全公社集体经济倒数第一的“帽子”，王永乐带领全村党员和群众，开阔耕地，种植果树，试图通过建造“花果山”来改变三元村长期贫困的面貌。虽然村里的经济在慢慢有所好转，但是与大伙的展望还是相差甚远。但王永乐还是一直执着着、努力着想让村民们过得更好。所以他在村民的要求下让出了工厂招聘的指标，以致于害得自己的大女儿小月跌落桥洞不治身亡，作为一名父亲他抱头痛哭，在雨中嘶吼，可是他仍然没有放弃自己一直的信念。

秋去冬来，时光荏苒，有一次王永乐在妹夫带回来的黄瓜中寻找到了契机。他带着生产队长徐大富和全村最有文化的年轻人李家林，踏上去往东北的火车。在王永乐的真诚之下，孙师傅将自己苦苦研究了三年的私密反季节种植黄瓜技术其中的一部分传给了王永乐，并且不时的说上一句：“希望你能理解”。

该片以发展大棚蔬菜为主线，描写了农村广大党员心系党的伟大事业，领导群众顽强创业的精神风貌;该片是一部表现**建设社会主义强国的主旋律电影。该片对树立科学发展观，构建*社会，开展党风廉政建设，教育*员坚持党的基本路线有积极意义。

永远是春天观后感(篇5)

《永远是春天》剧情取材于王乐义从一个癌症病人成为蔬菜种植领域领军人物的丰富而传奇的人生经历，对王乐义这一社会主义新农村建设全国重大典型生活经历的诸多精彩瞬间进行艺术再创造，透过塑造以王乐义为原形的永乐以及梁书记、母亲等极具个性的艺术形象，试图用独特的电影语言、生动的故事、真实的细节、真诚的态度对生命进行礼赞，表现一种值得普通人崇敬与效仿的理想人生境界。

1970年代末山东某地的三元村，十分贫穷落后，生产队长王永乐患直肠癌刚刚在省城济南做完手术，就被迫切期望脱贫致富的三元村人一致选为新一任村支部书记，王永乐拖着半条命迎难而上。为了带领三元村的村民走上致富之路，摘掉全公社群众经济倒数第一的帽子，王永乐带领全村党员和群众，开阔耕地，种植果树，试图透过建造花果山来改变三元村长期贫困的面貌。虽然村里的经济在慢慢有所好转，但是与大伙的展望还是相差甚远。但王永乐还是一向执着着、发奋着想让村民们过得更好。因此他在村民的要求下让出了工厂招聘的指标，以致于害得自己的大女儿小月跌落桥洞不治身亡，作为一名父亲他抱头痛哭，在雨中嘶吼，但是他仍然没有放下自己一向的信念。

秋去冬来，时光荏苒，有一次王永乐在妹夫带回来的黄瓜中寻找到了契机。他带着生产队长徐大富和全村最有文化的年轻人李家林，踏上去往东北的火车。在王永乐的真诚之下，孙师傅将自己苦苦研究了三年的私密反季节种植黄瓜技术其中的一部分传给了王永乐，并且不时的说上一句：期望你能明白。

回来后的王永乐在众多村民的阻碍之下，力排众议进行的大棚技术的建设，功夫不负有心人，王永乐带着部分党员先富了起来。在村民看到了利益之后，也要求加入种植，团支书王永乐一向心里装着群众，对于技术也并不私藏。最后在他的带领下，三元村人民全部走上种植大棚脱贫致富的康庄大道。

影片以山东省寿光县三元朱村党支部书记王乐义为原型，主人公王永乐身患癌症，在有限的生命时刻里，他带领一批乐于奉献、敢于带头的优秀农村干部和群众，在推广大棚蔬菜种植过程中克服艰辛万苦、力排阻挠和障碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。该片以全新的视角独展现了中国农村三十年间惊天动地的大变化，旗帜鲜明的反映了社会主义新农村建设的辉煌成就。

观影后，大家纷纷表示这是一次精神的震撼，心灵的洗礼，大家在观看过程中留下了感动的泪水，为他们认真务实、为民办事的精神所感动，同时也教育了广大党员要发挥模范带头作用，真正做群众的贴心人!

永远是春天观后感(篇6)

从东北学到的技术和王永乐的科学方法，经受了降雨和降温的考验，战斗了3个月的三元村党员，感受到了丰收的喜悦。党员们带头致富，看到真正感兴趣的三元村民聚集在村党支部周围。在王永乐的带领下，他们都走上了种植大棚脱贫致富的宽阔道路。

三元村富了，荣誉接踵而来，王永乐始终保持清醒头脑和共产党员风范，向天山南北延安老区无私传授技术，瞄准国际无公害蔬菜种植尖端领域，带领三元村勇闯市场经济大潮，以不断创新矢志为民的朴素精神，丰富着北方冬季的餐桌。时光荏苒，三十年弹指一挥间。走在当初建的园艺大棚下，王永乐依然精神矍铄。

影片以发展温室蔬菜为主线，描写了广大农村党员的党的伟大事业，以及带领群众顽强创业的精神；影片是中国人民建设社会主义强国的主旋律演出。该片对于树立科学发展观，构建和谐社会，开展党风廉政建设，教育党员坚持党的基本路线具有积极意义。

狮山镇群岗小学党支部

2014年4月27日

永远是春天观后感(篇7)

近日，我乡组织**和学习了《永远是春天》这部电影，全乡干部积极参加了此次的**学习交流会。

影片《永远是春天》。影片以发展大棚蔬菜为主线，描绘了广大农村党员党的伟大事业，带领群众顽强创业，最终走上了一条繁荣先进的道路。影片感人肺腑，看得人热泪盈眶，内心感触良多。

1970年代末山东某地的三元村，十分贫穷落后，生产队长王永乐患直肠癌刚刚在省城济南做完手术，就被迫切希望脱贫致富的三元村村民们一致选为新一任村支部书记，王永乐拖着“半条命”迎难而上。

为早日带领三元村脱贫致富，王永乐带领全村党员群众，扩大耕种面积、改良土壤结构，试图走种植果树的路子，但成效缓慢，偶然的机会，他决定带领大家发展大棚蔬菜，闯出了一条致富的新路子。更可贵的是他们不保守，不但自己不断学习、创新、前进，而且把新技术、新经验传播到四面八方，将新技术推广至全国各地，从南到北、从西到东都有他们的足迹和丰硕成果，受到全国各地称赞。

半个多世纪以前，毛泽东同志在《为人民服务》、《论联合**》等著作中，鲜明提出并精辟阐述了全心全意为人民服务的思想。毛泽东同志指出：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发。

”身为村支部书记，王永乐时刻想着群众，心里时刻装着群众。无论是躺在病床上，还是带领群众增收致富，他始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，用自己的实际行动诠释共产党员的宗旨。

在开展党的群众路线教育实践中，作为基层服务人员，要学习王永乐的创业、创新、奉献精神，学习他为人民服务、实事求是、诚实守信的情怀。在平时的工作中，要求真务实，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处，真正做到为民服务，为实现伟大中国梦贡献自己的力量。

永远是春天观后感(篇8)

根据上级工作的安排部署，我们社区组织辖区党员、群众、社区工作者共计55人在远程办公室**了影片《永远是春天》

影片以发展大棚蔬菜为主线，讲述了广大农村党员的伟大事业和带领群众顽强创业的精神。主人公王永乐身患癌症，在有限的生命时间里，他带领一批乐于奉献、敢于带头的优秀农村干部和群众，在推广大棚蔬菜种植过程中克服艰辛万苦、力排阻挠和障碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。在他们身上，凝聚着他们践行群众路线、真心为民、服务群众的光辉事迹，折射着党员干部要坚定理想信念、牢固宗旨意识的优良品格，展示着共产党人吃苦在前、享受在后的崇高精神，他们的优秀事迹和光彩人生，既是党的群众路线的浓缩，又反射着党的群众路线方针。

王乐义说，“作为一名村干部，尤其是党支部书记，必须按党的路线方针政策做事，离开这一条，本事再大也干不好。”几十年来，王乐义一直坚持“当村干部就得让乡亲们的日子一年比一年好”的信念，在他心里，“乡里乡亲的事再小也是大事，自己的事再大也是小事。”

观影后，大家感到这是一次精神的震撼，心灵的洗礼，有不少同志在**过程中留下了感动的泪水，为他们认真务实、为民办事的精神所感动，同时也教育了广大党员要发挥模范带头作用，真正做群众的贴心人。

永远是春天观后感(篇9)

近日，我们观看了影片《永远是春天》。影片以王永乐为原形，梁书记、母亲等塑造了永乐独特的艺术形象，以独特的电影语言、生动的故事、真实的细节和真诚的态度歌颂生命，展现乐以个值得普通人景仰和模仿的理想生活境界。王永乐同志的事迹感人至深，发人深省。他的贡献是物质的和精神的。

看完电影后，作为一名普通医务人员，受到学习、敬业、自律等方面的启发有了新的认识。

一、虚心好学

王永乐同志几十年来始终坚持用科学理论和先进知识武装头脑，依靠劳动人民的辛勤劳动、智慧和勇气，带领群众创造和推广冬暖蔬菜大棚生产技术。

王永乐的科学理论和先进知识从何而来，自然取决于他虚心会诊的勤奋精神；影片指出，王永乐三年来，仅仅依靠传统修养，并没有摆脱三元村落后的现实，如果王永乐没有勤奋精神虚心的话，他就不会有温室技术的创新。对于一个医务工作者来说，我认为所谓“虚心好学”，就是要勤奋、博学、多才多艺，这样才能更好地减轻病人的痛苦，更好地为人民服务。

二、勤奋敬业

身患癌症的王永乐被急于脱贫致富的三元村民一致推举为新村支部书记。他带领全村党员和群众扩大种植面积，改善土壤结构，种植果树。之后，他到东北学习温室种植技术，带领全村走上脱贫致富的宽阔道路。

王永乐为什么能拖着“半条命”迎难而上，就是靠着他的勤奋敬业精神。作为一名医务工作者，我认为所谓奉献，就是要对党和人民的事业高度负责，全心全意地投入到自己从事的工作中去，做到热爱岗位、乐于奉献、追求卓越、不断进步。

三、清正自律

自律不仅是一种修养，更是一种行为规范和纪律要求。王永乐追求财富从不懈怠；他不忘发财之本，不失自律、廉洁的崇高正义。

一。在自律方面，要加强高尚的职业道德建设，树立正确的世界观、人生观和价值观，维护和发扬中华民族的传统美德，树立良好的个人形象；立足本职，经商，履职，在平凡的岗位上做出贡献，创造非凡的业绩。

2、要强化“慎独”的意识。“慎独”既是一种崇高的道德境界，也是一种道德修养的重要方法。它是指在个人独立工作、缺乏监督的情况、环境之下，应自觉坚持不放纵、不越轨，不欺于“暗室”，不做见不得人的事，自觉做到“自重、自省、自警、自励”。

3、要强化“禁微”的意识。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就是强调要注意小节，“小处不得随便”。一切事物都有一个从小到大，从数量到质量的过程。如果你不注意小事，不在小范围内行动，久而久之你可能会遇到大问题。

《永远是春天》这部影片中王永乐形象在我们面前是一面旗帜，一面镜子。一名医务工作者应该时时处处以王永乐为榜样，时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁，公道正派，求真务实的工作作风，敬业修德，博学进取，做“勤勤恳恳、兢兢业业干事，清清白白、老老实实为人”，才能为民治病，更好地为人民解除疾病痛苦。

永远是春天观后感(篇10)

影片《永远是春天》主人公王永乐身患癌症。在有限的生命时刻里，他带领一批乐于奉献、敢于带头的优秀农村干部和群众，在推广大棚蔬菜种植过程中克服艰辛万苦、力排阻挠和障碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。该片以全新的视角独展现了中国农村三十年间惊天动地的大变化，旗帜鲜明的反映了社会主义新农村建设的辉煌成就。王乐义说，作为一名村干部，尤其是党支部书记，务必按党的路线方针政策做事，离开这一条，本事再大也干不好。几十年来，王乐义一向坚持当村干部就得让乡亲们的日子一年比一年好的信念，在他心里，乡里乡亲的事再小也是大事，自己的事再大也是小事。

建设社会主义新农村是一项长期而紧迫的重大历史任务，迫切需要一大批像王乐义这样的带头人。他们是民族的脊梁，是我们学习的榜样。广泛宣传王乐义的先进事迹，大力弘扬乐义精神，具有鲜明的时代好处，是事业的需要，是人民的意愿，对推进社会主义新农村建设将起到重要作用。

看完影片后，我备受感染。在今后工作中，我要以为民务实清廉的作风为镜，修身正己，践行群众路线，认真发挥好党员的作用，做好本职工作。

永远是春天观后感(篇11)

近日，按照支队的工作安排，我稽查支队一大队在会议室观看了电影《永远是春天》。《永远是春天》影片主人公王永乐身患癌症，在有限的生命时间里，他带领一批乐于奉献、敢于带头的优秀农村干部和群众，在推广大棚蔬菜种植过程中克服艰辛万苦、力排阻挠和障碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。在他们身上，凝聚着他们践行群众路线、真心为民、服务群众的光辉事迹，折射着党员干部要坚定理想信念、牢固宗旨意识的优良品格，展示着共产党人吃苦在前、享受在后的崇高精神，他们的优秀事迹和光彩人生，既是党的群众路线的浓缩，又反射着党的群众路线方针。

观影后，我们感到这是一次精神的震撼，心灵的洗礼，我们在观看过程中留下了感动的泪水，为他们认真务实、为民办事的精神所感动，同时也教育了广大党员要发挥模范带头作用，真正做群众的贴心人！

《永远是春天》以发展大棚蔬菜为主线，描写了农村广大党员心系党的伟大事业，领导群众顽强创业的精神风貌；该片是一部表现中国人民建设社会主义强国的主旋律电影。该片对树立科学发展观，构建和谐社会，开展党风廉政建设，教育共产党员坚持党的基本路线有积极意义。

《永远是春天》讲述了__市三元朱村党支部书记王乐义虽身患癌症，但胸怀一颗奉献与富民之心，刻苦钻研和学习，成为冬暖式大棚蔬菜的领军人物，并无私地将大棚技术向全国推广，使亿万农民走上了致富奔小康的道路。心怀群众，心装大爱。

一大队全体同志深受王乐义同志先进事迹的感动，开展了观后感交流，纷纷表示：《永远是春天》充分展现了党求真务实的优良作风，展现了党和人民群众淳朴真挚的鱼水之情。表示要学习主人公对党忠诚坚定的理想信念和敢为人先争创一流的进取精神，学习他无私奉献共同致富的崇高品德，学习他矢志不移埋头苦干的扎实作风，学习他严以律己清正廉洁的党性原则。切实改进工作作风，着力解决群众的实际问题，扎实做好畜产品安全稽查工作，以实际行动提高为广大养殖业者办事服务能力、为保障我市畜产品安全稽查工作贡献自己的全部力量。

永远是春天观后感(篇12)

4月30日下午，城建党支部组织全体党员、干部收看了专题片《永远是春天》，从影片中接受了一次生动、形象的党的群众路线教育。

《永远是春天》以山东省寿光县三元朱村党支部书记王乐义为原型，如实地反映了在王乐义带领下，我党一批乐于奉献、敢于带头的优秀农村干部和群众，在推广棚蔬菜种植过程中克服艰辛万苦、力排阻挠和障碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。《永远是春天》以发展大棚蔬菜为主线，描写了农村广大党员心系党的伟大事业，领导群众顽强创业的精神风貌，是一部表现中国人民建设社会主义强国的主旋律电影。该片对教育共产党员坚持群众路线有积极意义。

王永乐这样的群众带头人是党员的典范，也是我们人民群众迫切需要，作为党员，不仅要认真学习该项精神，更应当将群众的利益放在头位，在日常的工作中，解决好群众“最后一公里的问题”，将群众路线精神落实到实处，在现场生产中，加强安全生产管理同时，更要做好预控工作，不放过一个微小的事故苗子，不漏掉一个微小的隐患，以员工的生命安全为重，生产安全两手抓，效益安全两丰收，切实维护好群众的利益。

在深入开展党的群众路线教育实践活动中，我们要学习王永乐的创业、创新、奉献精神，学习他为民、务实、清廉的情怀。在平时的工作中，要求真务实，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处，为实现伟大中国梦贡献自己的力量。

影片结束后，深受王乐义同志先进事迹的感动，《永远是春天》充分展现了党求真务实的优良作风，展现了党和人民群众淳朴真挚的鱼水之情。表示要学习主人公对党忠诚坚定的理想信念和敢为人先争创一流的进取精神，学习他无私奉献共同致富的崇高品德，学习他矢志不移埋头苦干的扎实作风，学习他严以律己清正廉洁的党性原则。切实改进工作作风，着力解决群众的实际问题，扎实做好社保的本职工作，以实际行动为提高为民办事能力、推动社保事业贡献力量。

永远是春天观后感(篇13)

这个暑假，我看了一本名叫《同桌冤家的快乐冒险》的书。这本书非常幽默、精彩，是有看点的一本书，是非常适合我们青少年的课外读物。

这本书为我们讲述了校园同学的搞怪趣事，其中以四个小主人公为代表，这四个人物性格鲜明，个性突出，人物形象特征栩栩如生。阿呆敦厚朴实，咪咪活泼开朗，兔子从容温和，惜城古灵精怪。这个四个欢喜冤家，他们会发生怎样有趣的事情呢?下面就让我们看一看吧。

从帅呆的唐堂(科学老师)让阿呆和惜城的雨中竞走中，让大家明白实验的含义，更有惜城用蛋糕摔碎的实验，引来众同学取笑。从此，做实验成为班上的流行风。碰巧惜城的舅舅正在发明一种新型机器传送装置，是什么呢?就是可以把任何一件东西通过它而传送到另一个地方。这引起了他们的好奇，而惜城却趁大伙不注意，偷偷钻入了机器内，令人惊讶的是，惜城却变成了一只小狗。这只狗长得的像极惜城，大家肯定它就是惜城，当兔子为同桌惜城的遭遇而伤心时，惜城却奇迹般出现了。原来，一切都是惜城的恶作剧，这狗只是小舅养的宠物罢了。这边，猪脑子这个新名词很快又传开门，并成为了阿呆的专属名，科老头部受伤导致失忆阿呆为强化记忆而戴上据说有超能力的头盔来刺激大脑，而昏迷不醒，惜城又因为受惊而胡言乱语。

后来，惜城好了，并在医院认识了藏族女孩卓玛，接着帅呆唐堂也大病初愈了。当大家都急切地等着阿呆的情况时，咪咪说：阿呆也醒过来了。四个冤家终于又聚齐了，又继续着他们的快乐冒险。

读了这本书，我受益匪浅，让我明白了，无论是学习还是工作，我们都应该大胆猜想，动手实践，要创新思维，要有实验精神。让我明白了空口说白话都是不可信的，一切真理来源于实验，光说不做，是没有作为的;让我看到了同学最真挚的情谊，不带一点杂质，没有任何污秽，它就像一棵树苗，需要爱的水来浇灌它，只要有爱在，它就会强大。同时，让我体会到了读书的乐趣，阅读不仅可以陶治我们的情操，更让我们的生活得到了充实。

永远是春天观后感(篇14)

《永远是春天》观后感

5月20日下午，金城镇组织本镇村居干部在市政府会议室观看了电影《永远是春天》。该片主人公王永乐，是一名19世纪70年代末山东三元村的生产队长，在得知患直肠癌后，仍与病魔作斗争，在无法预测的有限的生命中出任三元村党支部书记。他带领着一批勇于带头、敢拼愿拼的的优秀党员干部和群众走上一条脱贫致富的尝试之路。在经历粮食、果树种植收效甚微后，他远赴东北学习大棚技术，在推广大棚蔬菜种植过程中克服各种艰辛、力排阻碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。影片通过独特的电影语言、朴实的生活场景、人物对于角色的细致刻画，真诚的对主人公不屈于命运，敢于挑战生命的精神进行了深切礼赞。

王永乐说，“作为一名村干部，尤其是党支部书记，必须按党的路线方针政策做事，离开这一条，本事再大也干不好。”几十年来，王乐义一直坚持“当村干部就得让乡亲们的日子一年比一年好”的信念，在他心里，“乡里乡亲的事再小也是大事，自己的事再大也是小事。”这些不仅是他的所说所想，也是他的所为。王永乐一直心里装着群众，在他的带领下，三元村人民全部走上种植大棚脱贫致富的康庄大道。

王永乐是一名普通的党支部书记，却也是党员干部的典范，也是我们人民群众迫切需要的带头人。作为一名社区干部，在深入开展党的群众路线教育实践活动中，我们要学习王永乐的创新、奉献精神，学习他为民、务实、清廉的情怀。在平时的工作中，要求真务实，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处，为实现和谐社区贡献自己的力量。

5月20日下午，金城镇组织本镇村居干部在市政府会议室观看了电影《永远是春天》。该片主人公王永乐，是一名19世纪70年代末山东三元村的生产队长，在得知患直肠癌后，仍与病魔作斗争，在无法预测的有限的生命中出任三元村党支部书记。他带领着一批勇于带头、敢拼愿拼的的优秀党员干部和群众走上一条脱贫致富的尝试之路。在经历粮食、果树种植收效甚微后，他远赴东北学习大棚技术，在推广大棚蔬菜种植过程中克服各种艰辛、力排阻碍，改变了中国北方冬季蔬菜无法种植的历史。影片通过独特的电影语言、朴实的生活场景、人物对于角色的细致刻画，真诚的对主人公不屈于命运，敢于挑战生命的精神进行了深切礼赞。

王永乐说，“作为一名村干部，尤其是党支部书记，必须按党的路线方针政策做事，离开这一条，本事再大也干不好。”几十年来，王乐义一直坚持“当村干部就得让乡亲们的日子一年比一年好”的信念，在他心里，“乡里乡亲的事再小也是大事，自己的事再大也是小事。”这些不仅是他的所说所想，也是他的所为。王永乐一直心里装着群众，在他的带领下，三元村人民全部走上种植大棚脱贫致富的康庄大道。

王永乐是一名普通的党支部书记，却也是党员干部的典范，也是我们人民群众迫切需要的带头人。作为一名社区干部，在深入开展党的群众路线教育实践活动中，我们要学习王永乐的创新、奉献精神，学习他为民、务实、清廉的情怀。在平时的工作中，要求真务实，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处，为实现和谐社区贡献自己的力量。

永远是春天观后感(篇15)

王永乐说，“作为一名村干部，尤其是党支部书记，必须按党的路线方针政策做事，离开这一条，本事再大也干不好。”几十年来，王乐义一直坚持“当村干部就得让乡亲们的日子一年比一年好”的信念，在他心里，“乡里乡亲的事再小也是大事，自己的事再大也是小事。”这些不仅是他的所说所想，也是他的所为。

王永乐心中始终充满着群众。在他的带领下，三元村人民都走上了种植大棚脱贫致富的宽阔道路。

王永乐是一名普通的党支部书记，也是党员干部的楷模，是人民群众急需的领导人。作为一名社区干部，我们要学习王永乐的创新奉献精神和为人民服务的情怀，在开展党的群众路线教育实践中实事求是、廉洁奉公。在平时的工作中，要求真务实，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处，为实现和谐社区贡献自己的力量。

《>永远是春天观后感》

格局观后感五篇

以下内容“格局观后感”是我们特别为您准备的，很多人都喜欢通过观看影视作品来娱乐消遣，而优秀的作品总能够触动我们心灵的某个地方。一篇优秀的观后感应该用言辞坦诚，论点明确，实际上，观后感也是记录个人人生过程的一种方式，能够不断丰富和提升自己。那么，我们如何能够为自己撰写一个有独特灵感的观后感呢？

格局观后感【篇1】

《父母的格局》是近年来备受推崇的一本家庭教育读物，作者王晨涛在书中深入探讨了家庭教育的重要性和父母在家庭教育中的角色。作为一个家长，我深有体会，这本书让我重新审视了自己的教育方式和家庭环境，给我带来了深刻的启示和回旋的思考。

书中不仅提到了“素质教育”的重要性，同时对父母在家庭教育中的重要性和责任也有详细的阐述。作者认为，家庭教育是孩子成长的最重要环节，而父母是孩子成长中不可或缺的一部分。一个好的家庭教育不仅会对孩子的性格和品德产生深远的影响，更会对孩子的未来成长和职业规划产生重大的影响。

在书中，作者将父母的角色分为了“养育者”、“引领者”和“启蒙者”三个部分。在“养育者”方面，作者提到了家长应该关注孩子生活的方方面面，给孩子提供一个温馨、舒适、健康的家庭环境，让孩子感受到父母的爱和关心。而在“引领者”方面，作者提到，家长应该带领孩子走向正确的方向，教育孩子有道德、有良知，有责任感和爱心。最后，在“启蒙者”方面，作者强调了父母应该培养孩子的好奇心和创造性思维，培养孩子学习的能力和兴趣。

此外，在书中，作者也强调了父母之间的相互协作和相互支持，以及相互沟通的重要性。一个和谐、稳定的家庭环境对孩子的成长也有着不可估量的重要性。同时，作者也提到了父母对孩子在成长过程中的自主性和探索性的支持，让孩子能够在探究世界的过程中更加自由和独立，带来更多的成长和收获。

最后，我想说的是，《父母的格局》这本书对我真正意义上的启示是：一个温馨、有爱的家庭，有助于孩子成长为有品德、有责任心、有才能的人。而这样的家庭虽然不是轻松的，但是却是人生中最宝贵的财富。作为一个家长，我需要重新审视自己的教育方式和家庭环境，去营造一个鼓励孩子成长、鼓励孩子探索、鼓励孩子自由的家庭环境。这就是我从《父母的格局》这本书中得到的最大的启示。

格局观后感【篇2】

格局决定结局读后感

《格局决定结局》是一本令人震撼的励志小说，它以深刻的洞察力和真实的人物塑造，揭示了一个人的格局对其人生的决定性影响。作者从一个小市民的角度出发，讲述了一个普通人通过不懈努力和正确的格局调整，成功改变命运的故事。读完这本书后，我深感格局的重要性，对自我的格局进行了思考，也对人生有了新的看法。

小说的主人公叫杨世云，他出生在一个贫穷的农村家庭，生活十分艰辛。他的家庭是典型的贫困家庭，缺乏根本的生活条件，父母从事农活，全家人靠种地勉强度日。杨世云并没有陷入自怨自艾的困境中，他坚信通过自己的努力可以改变命运。他拼命读书，常常熬夜到凌晨自学，尽管他的家庭条件非常困难，但杨世云却从不抱怨，他用自己的实际行动证明了格局决定结局的道理。

与此同时，杨世云还非常重视自己的人际关系。他积极与同学和老师建立联系，广泛交际。正是通过与周围人相处的经验，杨世云认识到互相合作和帮助是人际关系建设的重要基石。他明白要想成功，不能孤军奋战，而是要靠团队合作。因此，他在学习的过程中，总是善于与同学一起分享知识和经验，帮助他人的同时也得到了更多的帮助。

通过努力和良好的人际关系，杨世云成功考上了一所著名大学，开始了新的人生阶段。大学生活充满了各种新鲜的事物和机会，杨世云始终保持着对未来的积极向上的姿态。他不再满足于只是优秀的学生，而是积极参加各种社团活动，拓宽自己的眼界和交际圈。他通过参加辩论赛、社团活动等，锻炼了自己的沟通能力和领导才能，这些能力使他在毕业后找到了一份理想的工作。杨世云的成功得益于他正确的格局和对未来的积极态度。

读完《格局决定结局》，我深感人生路上所遭遇的困难并非不可逾越，而是取决于自己的格局和心态。正如杨世云一样，尽管他出身贫寒，但却没有因此放弃追求自己理想的梦想。他选择了正确的应对方式，通过努力学习和积极建立人际关系，成功地改变了命运。这使我深刻认识到每个人的格局可以决定一个人的成败。

在这个充满竞争的社会中，不可避免地会面对各种困境和难题。正如《格局决定结局》所揭示的，要想在激烈的竞争中脱颖而出，就要具备正确的格局。无论是从小事情上的态度，还是对待人际关系的处理，都会体现一个人的格局。只有通过正确的格局调整，才能够让的生活变得更加充实和美好。

因此，我决定从今天开始，不仅要努力学习，提升自己的专业素养，还要注重培养良好的人际交往能力。我要学会待人宽容和温和，乐于助人，与人为善。我要时刻保持积极向上的心态，无论面对怎样的困难和挫折，都要坚持自己的梦想和目标。因为，我相信格局决定结局，有了正确的格局，我一定能够在人生的道路上走出属于自己的辉煌。

格局观后感【篇3】

作者：朱振颐

茫茫人海，不同的人有不同的命运。能够左右命运的因素有很多，而一个人的格局，是其中最为重要的因素之一。

这本书不仅仅是书，还是能教会你成功的以为“好友”，书上内容大概简介就是：一个人的格局大了，未来的路才能宽，人的高度取决于为自己设定的高度，现在怎么选择，未来便如何发生，格局大了，眼界会更广，看得会更远，才能更好地规划人生之路。这本书就是这么简洁，告诉你所有能让自己拥有一个完美的人生所具备的条件。

其中我最印象深刻的一篇文章是目光所及之处，便是你的未来。

我有时会遇到这种情况，准备接受一种新潮的观点时，脑中又出现了旧观念，比如一个人出去玩，但我又想：“我从来没有单独去玩，都是和同学一起，会不会迷路，没人一起会不会出事啊……”结果，计划就是这么搁浅了。格局是成功的大敌，如果一个人一直活在旧格局里，他未免会思想保守，盲目排外。如果想长足进步，那就一定要开放自我，打破自己的旧格局，创造新格局。

这本书还是不错的，老少咸宜，小孩可以看怎样交一个好的朋友，或为成功人士所必备的品质和做人的道理。领导可以看怎么让自己的职位更高，这本书可以让自己成为更优秀的人，所以我还是很推荐的。

你的格局有多大，你的成就就有多大。格局不是成长的结果，它的成长的原因，放大格局，人生将不可思议。”

格局观后感【篇4】

《格局》是台湾作家何权峰的著作，在这本书的自序，其中有一段是我觉得写的非常好。它是这样说的：不管是侮辱，批评，攻击，或是得失失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗？为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。

读完这本书让我收获颇多，一个人的格局大了，未来的路才会宽广！格局代表了一个人的眼光和智慧，格局小的人，做事往往只会在意眼里的利益，格局大的人，看到的则是以后的发展。

在职场上，有些人看重的是当下的收入，有些人则看重的是未来的发展，所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的平台同样的起点，最后却走上了不同的发展道路。

格局决定了你在职场的未来，优秀的能力能给我们带来业绩，但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光，也不要用太多的心思去关注别人，算计别人做了多少得到多少，与领导斗智斗勇偷奸耍滑，将宝贵的精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格，拥有独立思考与判断是非的能力，坚守为人处世的原则，不断获取新的知识，站在问题的高度来思考问题，你自然就会形成大的格局。

格局观后感【篇5】

人生好像一盘棋，下棋的技巧固然很重要，但是更重要的是要在最开始学会如何布局。我们的人生会朝着什么样的方向发展，取决于把握棋局。每一场棋局的赢家都是那些具有先给予后索取的度量，统筹全局的高度，以及运筹帷幄而决胜千里的方略与气势。

有格局，就要有长远的目光，能够把握整体和局部的利益，在处理实际问题时分清主次矛盾，正确对待压力。

压力无处不在又不可避免，有的人面对压力时会一蹶不振，而有的人在压力下过的更有意义、有效率，在其中的关键就在于，前者消极面对压力，后者将压力变为动力，对压力进行有效运用，面对困难时，能够自我控制，有条不紊。所以当我们感受到压力，不快乐时，必须对自己的思想进行一次改造，进而才能享受工作和生活的乐趣。

乐观的态度是必要的，理想也是必要的，缺一不可，事实上，每个人都面临难关，保持乐观的态度，认为不管什么样的难关，都可以通过努力进行攻破，最终一定会成功，在绝境中乐观面对，终会成功。但是理想要结合自身情况，不能空想。

想要在繁重的工作中保持乐观态度还需要区分紧急和重要的事，决定什么是最重要的，然后设定好目标和先后顺序，不要让紧急的事影响到重要的事。做好工作中的每一件小事，反映的是忠于职守、尽职尽责的精神，也是使命感和道德责任感，把每一件小事、每一个细节都做到完美，这样我们就能在工作中梳理出清晰的脉络，得心应手。

拥有什么样的格局，就会拥有什么样的人生，要想把人生过大，首先就要有大格局。

经济观后感(范文五篇)

很多人都喜欢把观看影视作品作为娱乐消遣的方式，内心深处都会有许多独特的想法。我们可以花些时间来写一篇观后感，提高我们的理解能力。每次写观后感，我们都能从作品中学到新的知识和经验。本文将深入分析《经济观后感》并解读其内涵，希望这些参考内容能成为你工作或学习的宝贵指南！

经济观后感 篇1

再次，年轻的我们，应该舎则舍，远离“沉没成本谬误”。我们知道经济学课本上有关沉没成本的相关知识，那么就能理解大多数经济学家的建议，即不要理会它，因为不管沉没成本是什么，有多少，都已经是过去时，没有任何意义了，只有彻底放弃那些东西，才是最明智的选择，智慧的体现。请记住，覆水难收，永远不要为打翻的牛奶哭泣，不要调入“沉没成本”的陷阱。

当我们做决定时，我们只考虑它能给我带来什么好处，以及我会在上面花多少钱。

最后，像经济学家一样思考，盘活我们的资源。目前，人类已进入信息社会，正向知识经济时代迈进。显而易见，我们离不开“信息”。

信息的连锁反应—年轻人要敢于“入虎穴，得虎子”，价格是在搜索中获得的，是以付出成本为代价的，这就决定了竞争是不完全的，信息是不对称的。

正如从“洛阳纸贵”、“四面楚歌”以及“渔翁得利”中，我们可以解读出信息经济学的重要性。无论如何，诚信法则是你玩人生大市场的第一张入场券。以前我们学习政治课本时就提到诚信，与之相反的是欺诈。

在欺诈盛行的当今社会，诚实成为一种稀缺资源，经济学的一般规律是，越是稀缺的东西越有价值。

《20几岁每天学点经济学》告诉你，真正的经济学永远存在于生活之中。只要善于思考和发现，就能在最平凡的日常生活中体会到经济学的真谛。

经济观后感 篇2

不过在读《经济解释》这本书的时候，还发现了一个有趣的现象，***先生似乎对马克思的理论质疑很大，比如他在文中说道， “最有名的模糊不清的理论，是马克思的《资本论》，”因为“马克思的理论从来没有人试用事实加以验证”。但是***先生自己在经济解释之三里也说道：“世界上有真理，但没有不可以被更佳理论代替的理论，科学的进步，不是因为对的理论替代了错的，而是因为较有广泛的解释能力的，代替了较狭窄的。

人的思想是深不可测的，今天认为是绝佳的，明天可能被更有用场的代替了”。反过来说，我们是不是也可以认为在今天尚未被事实证明的理论，在将来的某一天也是很有可能被证实的呢？事实上，任何一种理论，从提出到被事实证实，难道不需要经过一段时间吗？

所以即使残值在今天不能说清楚，也不意味着这是套利的逻辑。也许可以用时间来解释清楚。

《经济解释》中，第二章是“以从自私说起”，在我们学习过的西方经济学的教材中，都是以“理性的经济人”为假设前提的，而在这一章节中***先生并没有提到这一假设，而是反复提到了自私，可能张先生认为自私就是人类的本质，所以无需做这一假设吧。他更相信交易的作用，按张先生的说法交易是可以做到互利的，这样更符合“自私前提”。

在《经济解释》中，还提到一个问题，导致人们行为的外部原因到底是什么呢？我们在书中可以看到，作者是拿“缺乏”来以解释的。什么是“缺乏”，文中提到：

“多胜于少是经济物品的定义，也是缺乏的定义，凡是经济物品，都是缺乏的、不足够的”。张先生认为“‘没有竞争’这句话，从比较严格的经济学来看，是难以成立的。” 没有竞争这个社会也就没有进步，但竞争不应当是无序的、恶性的，竞争“跟任何运动游戏一样，是要有游戏规则的。

”张先生认为“产权制度（systemofpropertyrights）就是竞争的游戏规则”。事实上，明晰的产权制度有利于自由竞争市场的发展。

在效用方面，在文中有这样的阐述“我反对功用理论的主要原因，是‘功用’只不过是经济学者想出来的概念，是空中楼阁，在真实世界不存在，所以要推出可以被事实验证的含意不仅困难，而且陷阱太多，以致推出来的很容易是套套逻辑，自欺欺人。”那我们是不是可以认为其实***先生是不太同意“效用”的理论的呢？

在需求方面，《经济解释》中主要引用了m.friedman的观点。按friedman的观点，“要是我们以社会整体的一般均衡（generalequilibrium）来看世界，吉芬反论不能成立。

”但friedman的观点并非完美，张先生的解决方案是就是“逻辑上，只要有竞争（而在社会中竞争无处不在），吉芬物品不可能存在。”我觉得这样的解释还是很有道理的，吉芬物品的存在应当是有条件的，但当在一个竞争的社会中时，很难会有违反需求定律的吉芬物品存在。

在粗略读完《经济解释》这本书，我才稍微有点领会***先生在前面说到的《经济解释》不是教科书的真正意思，在书中既有传承又有独到见解，有创新也有质疑，我们若想真正读懂这本书，还得先以传统的经济理论来充实自己。在这样的前提下去读《经济解释》，势必会真正读懂这本书。读书在于吸收，也在于质疑。

经济观后感 篇3

经济解释读后感

经济解释读后感（一）

在《经济解释》幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了一遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的同学，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。但又不免犹豫，因为《经济解释》这本书就如同***先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样，《经济解释》这本书不是课本，选修经济的学生可以读，也应该读，但因为我往往不依常规，学生考试时用上我的答案，不免凶多吉少。

也许，张先生在这里是高估了他的读者，认为他的读者应该已掌握了传统的经济理论，现在已不需要他像经济学课堂上的老夫子一样重复罗嗦地灌输所谓的经典理论，而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。

《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本，而对它的准确定义按我个人的理解，它应该是本经济学的散文集。既然是一部经济散文集，那么它既要有散文的基本特征，又要有经济学的灵魂线，即所谓“形式散漫，精神不散漫”。形散只是散在其形式上，而神不散是不散在其经济学的脉络上，是不散经济学的灵魂思想上，即我们所谓的理性经济人假定、稀缺、竞争、效用（在《经济解释》中张先生使用了功用这一翻译）以及需求定律和交易理论等。

实际上张先生也正是按着这样的经济学脉络来为他的读者讲授他所理解的经济学。当然我不敢苟同他所有的观点，也许这也正合乎张先生的处事原则，因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。他在《第三经济解释》中明确指出，世界上没有不可替代的理论。

然而，我对张先生的学识之渊博，行文之流畅，观点之新颖也确实是十分钦佩。因而，我认为《经济解释》的确是值得一读的好书！

虽然《经济解释》是本经济学的散文集，但张先生开篇仍不忘按传统的模式那样，首先介绍方**，所以张先生把《经济解释》的第一章便定为了科学的方法。科学的方法这一章在《经济解释》的全书中的作用是不言而喻的，在这一章中张先生则更像一位哲学家，现在他正努力向他的读者传授着他的经济哲学。这种经济哲学体现了张先生的科学精神，这对我们研究经济问题至关重要。

在《科学方法》一章的开头，张先生向我们介绍了两种极端理论，一种是特殊理论，另一种是嵌套逻辑。所谓特殊理论释一种特殊的理论，它只能解释一种现象。这个理论没有一般的解释力。所谓嵌套逻辑是指在任何情况下都不会出错的一些语句。例如，四足四足动物是一种嵌套逻辑。

这两种理论实际上是无用的。我们应该尽量避免陷入这两个极端。但有时对一个特定的理论来说总比没有理论好。正如r.

根据凯塞尔的说法，没有任何理论在手，任何辩论都不可能获胜。而对套套逻辑而言，我们有时对其加以一定的约束条件，它还是可以对我们大为有用的。张先生的例子是货币理论。他认为货币数量理论已经被专家们改变了。但归根结底，它来自嵌套逻辑的概念。

张先生强调了这一理论的解释作用。他甚至认为解释力比对错的考虑更重要，但他并不认为具有解释力的理论是不可改变的。相反，张先生更赞同可能被事实推翻的重要性，因为他认为不能被事实推翻的理论没有解释力，不能被事实证实。

但是，如果我们避免张先生的个人偏见，科学方法一章对指导我们的研究是非常有用的。正如张先生在他的文章中指出的，这本书是为中国人民写的。我认为科学对于中国人来说比其他许多民族更重要。因为中国人永远是一个感性重于理性的民族，他们似乎比科学家更容易成为艺术家，即使张先生自己谈到马克思，他也是感性的。

现在看来，只有当感性和理性都是一个民族成熟的表现时，科学精神对于一个更加注重感性的民族是多么的重要。

如果要谈西方的经济学，那我们不得不从自私说起。当然，现代西方经济学已经开始研究人们的无私行为和利他行为。这是附言，张先生不太同意。他更相信交易的作用，按张先生的说法交易是可以做到互利的，这样更符合自私前提。

这里的自私前提实际上是经济学的两个基本假设之一，即理性经济人假设。自私在这里只是一个很流性的词。也许是为了理解。张先生总是用自私来代替理性的经济人。不管你同意与否，张先生仍然坚持自私是人的本质。也许哲学家不太同意这种观点，但传统经济学不难离开自私的前提。

但我个人认为，经济学应该避免哲学中对人性的讨论，理性经济人的假设更为合理。

缺乏引起了竞争，张先生认为没有竞争这句话，从比较严格的经济学来看，是难以成立的。我也很赞同这样的观点，没有竞争，这个社会就没有进步，但是竞争不应该是无序和恶性的。比赛，就像任何体育比赛一样，应该有比赛规则。张先生认为，产权制度是竞争的游戏规则。

在这方面，我也强烈同意，明确界定的产权制度有利于发展自由竞争的市场。产权理论不应局限于市场。有些观点被引入政治领域，有时会产生一些意想不到的结果。当然，还需要练习。

至于需求规律，大家都知道这是经济学的核心灵魂。没有它，我们的经济似乎就不存在了。在理解需求规律时，必须区分需求的变化和需求的变化。需求量是个变量，在其他条件不变时，它是由**量的变动所引起的。

而需求的变动是在**不变时，由其它因素的变动所引起的需求数量的变动，在几何图形上表现为整个需求曲线的变动。张先生也不惜花了一节的篇幅来向我们区别这两个概念，我认为这是有必要的。而经济学历史上着名的吉芬反论似乎又同我们的需求定律是那样的格格不入。

张先生为说明这个问题，主要引用了m.friedman 的观点。按friedman 的观点，要是我们以社会整体的一般均衡（general equilibrium）来看世界，吉芬反论不能成立。

但friedman的观点并非完美，张先生的解决方案是就是逻辑上，只要有竞争（而在社会中竞争无处不在），吉芬物品不可能存在。我觉得这样的解释还是很有道理的，吉芬物品的存在应当是有条件的，但当在一个竞争的社会中时，很难会有违反需求定律的吉芬物品存在。

***先生虽名为五常，但他的手脚似乎从不会被类似于像三纲五常一样所谓的经典传统的东西所束缚。倘若你要把《经济解释》这本书当作一本教科书来读那肯定会是一个不明智的选择，因为它那任意驰骋的思想和散文似的体裁就已决定《经济解释》这本书应该定位为一本课外读物，而不是传统说教性质的教科书。《经济解释》成功地避开了枯燥无味的教科书模式，它举例甚多且始终围绕着生活，因为张先生更强调的是经济理论的解释作用而并非所谓的特殊理论或套套逻辑。

而当《经济解释》带着我们在经济学的大草原上任意驰骋时，我们好像并没有什么杂乱无章的感觉，贯穿始终的仍就是经济学的灵魂思想。***先生的自信是无人可比的，也许正是这样他才敢无所畏惧的表达自己的观点，同时也抛下了一连串的争议给他的读者。

我想《经济解释》这本书至少向我们说明了两个基本问题，即经济理论的解释性问题和争议性问题。也许张先生也正是想通过对这两个问题的说明来激发我们对经济学的兴趣，因为正是经济理论的解释性才让我们有了自己的思考空间，也正是经济理论的争议性才让我们有了对权威指手画脚的勇气。这两点对经济学的研究者而言都是必不可少的，而当我读完《经济解释》这本书并体会到这两点后，也确实认为这是一本值得一读的好书。

经济解释读后感（二）

凯恩斯与弗里德曼是上个世纪以来，西方经济学宏观经济领域最有影响的两个经济学家。不过两人的主张基本相反：前者认为应该采取**干预，调解经济波动幅度；后者认为**还是应该回归到规则守护者的立场。

此外，前者还提出存在边际消费倾向递减效应和流动性偏好，后者则认为消费倾向取决于永久收入，这与之后的预期的概念不谋而合。

当然他们最重要的分歧在于主张**干预还是主张市场自由，两人都有实践的追随者，罗斯福跟随着凯恩斯，撒切尔和里根跟随着弗里德曼。如果说凯恩斯仅仅是代表**干预，那么他在滞胀时期就遇到了巨大的挫折，甚至可以说是失败，货币主义随之兴起；如果说弗里德曼仅仅代表货币主义，那么现实的世界也并未完全接纳这一主张，因为随着新的金融工具乃至各种虚拟货币的运用，货币数量指标的稳定性大大降低，新凯恩斯主义又随之兴起。即便是说弗里德曼代表着自由主义，按照传统的自由主义定义，我们可以看看现实世界，保守主义正在逐步兴起。

不过如果说弗里德曼所主张的实用的自由主义或者说有条件的自由主义、有限的自由主义、约束条件下的自由主义，我以为他还是取得了胜利。首先来简单分析一下，产品可以分为公共产品或称共用品、私人产品、准公共产品，一般认为**应该负责公共产品和准公共产品，私人可以参与以上所有产品，**负责参与制定和管理公共规则，私人依据规则进行经济活动，私人、私人组织、市场也可以指定和管理部分公共规则。总而言之，最后的结果是有序运转的系统，公共守护的部分归**，其它的部分归市场。

弗里德曼的最终理想是自由市场，不过由于条件所限，只能实施有限的自由主义，在市场化、竞争不完全的领域实施市场化、自由化，比如他所主张的教育券制度，在教育领域引入竞争机制，提交了教育的效益；他所主张的单一所得税率制度俄罗斯正在实施可以大大降低**行政成本和市场交易费用，降低**最终是纳税人的负担，提高社会资本运转效率。当然，一切规则的使用都要因时因地制宜，正如我国正处于转轨时期，所以央行行长表示不能仅仅以通胀率作为货币政策的指标。

当然，最终的理想竞技状态是否就是自由市场，我还不能确定。

经济观后感 篇4

《自由的伦理》之国家

绝大多数人，包括很多政治理论家认为，国家扮演的角色是，一旦一个人承认国家的一些特定行为的重要性甚至必要性，比如制定法律的行为，他实际上就承认了国家本身存在的必要性。假定在一个特定的小区有很多互相竞争的商铺，其中一个经营商动用暴力把所有其他竞争者赶出那个小区，从而动用暴力在那个特定区域建立了在销售某商品的强制性垄断，经济学证明，作为一个强制性的垄断者往往会提供不好的、效率低下的服务，因为消费者已经失去其它的替代性选择。那么，国家只是一个在更大范围上的庞大的“商铺经营者”。

对于对经济和社会有着居高临下的强制性垄断权，国家的职能是制定法律，对警察和军队等暴力工具的控制，铸造货币，以及通过对**、传播工具的控制来确保国家执行其他权力，来说服其被统治者遵从并抬高它的统治地位。在国家机构的性质上，有一个固定的权力是至关重要的，即社会上的所有其他个人和团体（除了少数被认定为是犯罪的人，比如小偷和抢劫银行者）都是通过自愿的方式取得他们的收入，只有国家是通过强制的方式取得它的收入，即税收。在前文所述，根据自由和财产权理论，在私人方面，个人、若干个人或集团的偷窃是犯罪，会受到惩罚，但国家从事这些行为的时候就不是偷窃而是一种叫税收合法甚至神圣化的行为。

税收是一种纯粹而简单的盗窃行为。尽管盗窃规模如此之大，但它是对国内居民财产或物品的强制扣押。它声称出自公众福利和社会的利益，道德自身需求为公众提供任何服务，都可以借助税收之手进行扩张。

在选举问题上，一个共和国政体的国家，人们并不是对特定的行为进行投票表决，而是一揽子交易性质地选举出“代表”，代表们接着在一个固定的任期内发泄他们的意愿，为他们所代表的集团谋利，但在法律意义上来说，他们当然不是真的是“代表”，在一个自由社会，主人雇佣**人或代表，可任意解雇他，只有他违背各公民的权利。在中国，公务员是人民铁饭碗的观念一直被继承。与其他行业相比，没有强大的竞争压力。但铁饭碗总会有生锈的那一天。

正当一些****如饥似渴地压迫公民的财产时，总会出现像“武松”一样的勇者棒打高位上的“老虎”。在现代社会，由于各种各样的政绩工程、垃圾工程、道路和公共设施每年都要翻新，折旧时间太短，这恰恰说明**持有人民财产做干货、做渣土工程，随时从人民税收中窃取回扣。这就是有着强制权的国家为了垄断，无效率地向公众提供真实的服务，以被剥削和折磨国民的付出为代价建立的权力。

在这种情况下，征税是一种纯粹和简单的盗窃行为。如果税收是强制性的，和偷窃没什么区别，国家是依靠政治方式的组织，公然抢劫你的钱财，给人们注入合法的观念形态，让我们相信我们的**是个人之间自愿成立的互相保险的公司。

根据“有限**理论”，被自由放任主义称为理想化的乌托邦，历史上血腥的记录可以证明，任何权力，一旦被赋予或取得，就会被使用从而滥用。因此国家和它的统治者会采取行动使他们的权力和财富最大化，从而无情的扩张原来设想的“限度”。在自由市场经济下，个人或某团体的财富的增加是有利于所有人，在政治王国，在国家的领域，收入和财富的最大化只会以社会其他成员为代价，增加国家及其统治者这些寄生虫的财富。

《贫困与饥荒》之贫困判定

饥饿现象基本上是人类对事物所有权的反映，因此我们应该研究所有权的结构来解释饥饿现象。所有权关系是一种权利关系。饥饿是在正确的制度下分析的。这种方法也用于贫困分析和饥荒分析。将权利关系应用于所有权，根据一定的法律规则，确立了所有权集合与所有权集合之间的关系。

例如，在市场经济中，一个人可以将自己的商品转换成另一组商品。这种转换是通过**，生产或两者的结合。“转换”即市场经济中的“交换”，他能够获得各种商品组合所构成的集合（这个人所拥有东西的“交换权利”），为每一个所有权组合指定了一个交换权利集合，是指一个人所拥有的机会，以物换物的机会，这就是交换权利映射。可以理解为如果一个人的交换权利集合中没有包含有足够事物的可行商品组合，那么这个人就有可能面临饥饿的威胁，即一个人所拥有的事物所有权小于其所需事物的所有权，则无法得到他所需的食物。

那么，给定交换权利映射，在不存在非权利转移（赈济）的情况下，我们就有可能识别出那些必定导致饥饿的所有权组合—饥饿集合，一个人避免饥饿的能力依赖于他的所有权，以及他面对的交换映射。

饥饿是由食物的短缺引起的，饥饿的直接原因也是个人交换权利下降，那么一个人所具有的交换权利还取决于他在社会经济等级结构中的地位，以及该经济中的生产方式，即使交换权利映射完全不变，实际交换权利也会随其所有权地位的变化而变化，交换权利不仅仅依赖于市场交换，还依赖于国家所提供的社会保障，社会保障系统的建立，是对市场交换和生产过程的补充，可以帮助失业者得到失业救济金，老年人得到养老金，贫困人口可得到贫困救济金，但前提条件是这些人的收入必须达到贫困标准，这个保障系统能影响到每一个人可以控制的商品组合。因此饥饿的消失反映了权利制度的变迁。文章通过对具体饥荒地区的分析，研究表明，饥荒可以在粮食供给没有出现普遍下降的情况下发生，否定fad观点，fad观点只能对饥饿的因果机制做出有限解释，但未能深入研究人与粮食的关系，一个人支配粮食的能力或他支配任何一种他希望获得或拥有东西的能力，取决于他在社会中的所有权和使用权的权利关系。

而且不能仅以收入来研究饥饿的原因，因为在市场经济中，收入赋予一个人以粮食权利；在完全计划经济（短缺经济）中，收入并非总提供人民对事物的支配权，“收入中心论”往往会忽视权利中很多重要内容，“权利方法”具有直接性，能够使我们更好地理解一个人对于一般商品的控制和支配能力。来分析下市场与粮食流动的关系：市场机制可通过粮食流动来消除饥荒，从权利角度看，市场机制促使粮食从遭受饥荒的地区向其他地方流动，在“衰退型饥荒”中，从遭受饥荒的地区向其他地区出口粮食是市场尊重权利而不尊重欲望的“自然”特性。

来分析权利失败与饥荒：在经济繁荣时期或经济衰退时期，饥荒都有可能发生，在衰退型饥荒中只出现经济作物的减产，在扩张型饥荒中可能在农业全面增产时发生，原因是粮食支配体系可能会变得对某些特殊阶层的人极为不利，在相对变化中，如果经济繁荣表现为对社会不平等的扩大，那么繁荣可能成为饥荒的诱因。

《当经济学遇上生物学和心理学》有感

消费者的主观偏好是建立在对其他消费者的相关评价基础上的，往往会抹去较为客观的产品质量评价的效果。比如我们常见的“马太效应”，在商品销售上可以叫做“畅销效应”，指的是一旦某种产品在销售上领先，就会向消费者传递出这样一种信号：如果很多人要买它，它肯定是好东西，这样根据从众心理，，消费者产生了想买的欲望，于是购买该产品的人越来越多。

这就是为什么会有各种排名、评级或评级机构来吸引消费者的欲望和羊群心理。这就是为什么有名望的人会得到更多的名望，而且越富有。非常赞同作者所反对达尔文的适者生存论，他认为只有学会互助习惯的动物才是适者，它们的存活几率更大，因此也获得了智商和身体组织的最大发展，比如孤身一人生活在孤岛的鲁滨逊，他虽然能够靠自身的挣扎存活下来，但面对各种自然的风险，他根本无所适从。在动物世界，我们看到绝大多数物种都是群居生活的，它们发现联合是生存斗争的最好**，当然，从广义达尔文主义上看，这里的“斗争”并不完全是存在的手段，而是对抗一切不利于该物种的自然条件。

“互相保护就是这样确立起来的，因为只有保护长者，才能积累经验，得到更高的智力发展，进一步培养社交习性，从而维系、繁衍物种，继续向前进化，反过来说，不合群的物种，注定会走向衰落。”对于无**主义者来说，承认不同物种当中都存在许多战争和灭绝行为，但“个体的自我意识”诚然是人类本性里的另一“趋向”，与此同时，还有同等程度、甚至更多的互相扶持、互相帮助和互相保护，社交与互斗，都是自然的法则。这点亚当斯密在他早期道德情操论的著作里提及过，他指出人同样具有群居性，有同情心和协作精神。

经济学中的“路径依赖”是不可逆转的偶发动态过程，其中大多过程可被称为“进化”。历史是关键，偶然性是一切历史的中心原则，历史解释并不直接演绎自然法则，而源自先前状态出现顺序的不可预知性，这一顺序中任何有重大变化，都可以改变最终结果，因此最终结果取决于先前发生的一切事情---这是历史的决定性特征。比如著名的“蝴蝶效应”和前面所提的“畅销效应”—富者愈富，名者愈名。

在心理学中的认知失调现象中，我们有无限的能力通过自我辩护来寻找选择和行动的借口，即自我辩护机制。不同阶层的人如何辩白自己及他人的经济地位呢。富人倾向于把自己的特权地位看成是应得的，是挣来的，或以自己从事的慈善社会活动为辩解，而且相信穷人更幸福，更诚实，借此缓解对贫困人口的认知失调，而穷人则倾向于用道德优越感、草根化、符合社会常态等理由辩白自己的经济地位，认为富人全靠着偶然事件或不正当的特权才过上了这种过分的生活。

自我辩白、认知失调、把讲真话、承认犯错拔高到值得赞扬的道德层面，这些做法更深层的进化基础，可在欺骗心理中找到，研究显示，较之察觉别人的欺骗，我们更擅长欺骗，但由于**往往会遭戳穿，欺骗别人，尤其欺骗跟自己很熟悉的人，风险相当大。

经济观后感 篇5

《网络协同经济学》读后感

2010年9月11日，由中国信息经济学会、中国社科院信息化研究中心、阿里研究中心主办的“2010新商业文明论坛”，在中国杭州成功举办。中国信息经济学会会长杨培芳在会上致辞。来自不同领域的专家和企业家围绕新商业文明这一主题进行了深入**。以开放、透明、分享、责任为基本理念的《新商业文明宣言》正式发布，一小批企业将协同共赢的实践走到理论前面。

这正是《网络协同经济学》倡导的公共理性市场伦理，协同共赢的商业伦理。

在网络经济条件下，由于“物多物贵”、“协调成本低”的网络效应，边际成本曲线将下降；分工和专业化成本的降低将促进收入和生产率的提高。这使得互联网络下经济更接近于完全竞争；信息极其丰富、零交易成本、无进入壁垒、技术革新更快，任何可能是开始毫不引人注目的小小改变，会引发异常市场变化，市场突变会在很短的时间内使某些企业消失，而使另一些企业壮大。

网络经济的三大基本规律揭示了网络经济对工业经济的三大挑战：一是生产资源稀缺，消费欲望无限这个传统经济的理论治本开始动摇；而是收益递减的经济规律将让位于收益递增；三是现代市场经济的“嫌贫爱富”特征将让位于后现代市场经济的“信息共享、利润摊薄”效应。

互联网体现了与工业社会完全不同的结构特征和社会精神。信息跨越了时空的界限，实现了自由流动，在经济交易领域受到互联网开放的极大冲击，形成了无国界的交易市场。互联网的实时交互和异步传输技术结构将彻底改变信息传播者和信息接受者之间的关系，实现**信息交换的实时交互。

互联网的横向存在决定了网络是一个平等的世界，透明的网络是任何一个经济主题都按照公共规则进行公平**。随着生产力的进步，互联网具有无层次、无中心、无控制、极为有序的自组织特征。社会信息新华社是人类仿生的伟大历程。这就是互联网开放、互动、平等、自组织的四大社会精神。

这为实现网络协同经济奠定了基础。

随着信息的日益透明和科学知识的普及，企业的根本目的将不是攫取最大化的利润而是为消费者创造最大化的价值，从而获得自身合理利润；人们生产的目标也不是为了赚取更多的钞票，而是要提高包括“物质生活、信息交流、自我实现”在内的整个生活质量。未来，企业只有向社会提供有用的价值，才能从社会中获得合理的回报。运营商会写信，遵循平等合作的规则，这比通过欺诈活得一些不公平的收益更有意义。

在理论上，著名的“纳什悖论”和埃克斯罗德的“合作进化”模型，从正反两方面证明了之哟平等合作者才能活得救援生存和繁衍的机会。

而当前我国的网络经济的负效应：

一、拉大发达国家与发展中国家之间的差距：网络经济的“马太效应”将使国际经济的差距扩大趋势在本国地区间延伸，形成了一国经济发展不平衡的差距。同时由于网络经济本身就是知识劳动、智力和资本相结合的新产业，网络新经济对就业和收入分配产生重大影响，这就意味着相当多的人因不具备网络经济的某些条件而被拒之门外，又因压缩传统就业岗位而被排除，面临失业，发展中社会贫富分化程度有可能随着网络经济发展迅速加剧，进而带来国家社会阶层结构分化与变革。

二、网络泡沫导致经济虚假繁荣：（1）大量过剩资金的存在使人们的投机意图有了可执行操作，加速了网络泡沫的形成过程；（2）大部分网络公司的经营基本上都可以用“融资”两个字来概括，网络公司的这种短视行为使它们往往只顾眼前利益，忽略了加强公司自身建设和内部管理，一旦没有资金继续注入，网络泡沫就会破裂；（3）网络经济的概念被反复炒作，导致网络的作用被无限夸大，结果产生了“风险投资的全民化”网络泡沫的形成中起到了不可忽视的催化剂作用和“风险投资对象的虚泛化”。

目前，我国网络经济的发展还没有出现信息基础设施建设落后、金融电子化程度低、网络交易安全性不强等问题。而导致这些问题的原因：

电信业的垄断还没有完全打破，没有一个规范的资本市场体系。主板市场规模小，上市公司整体素质差，法律不完善，运行监管机制不完善。

在制定正确的网络经济发展战略，加强网络基础设施及产业基础建设，促进**对网络的服务职能，构建网络经济创新体系的同时；作为网络经济主体的网络经营者，应该发挥能懂性，积极构建协同合作的网络经济，促进网络经济的发展繁荣，从而达到企业价值最大化，这样协同网络经济时代便拭目可待。

焦裕禄的观后感

相信大家对观影并不陌生，更不止于此，经常还会伴随着感动和思考。然而，在如今的生活中，观后感的撰写已经变得稀缺起来，而实际上，写观后感是一个增进我们情感认知的有效途径。如果你对写观后感还存在疑惑的话，不妨来看看我们为大家整理的精美“焦裕禄的观后感”，相信阅读后你会有新的收获！

焦裕禄的观后感(篇1)

敢叫日月换新天，这是怎样的魄力和气度，这是怎样的坚毅与不屈。他在灾难面前充满心痛，因为他心里有人；在困难面前他不退缩，因为他心里有人。

每一个狂风、骤雨、暴雪的非正常日子，都是他推着车子出走的时候；每一个决定、政策的出台，都是他心念百姓的证明。他把梦想放在群众身边，始终把人民利益放在第一位。为此鞠躬尽瘁，奉献他年轻的生命。

看完这部电影，我挣扎着从深深的情感中爬出来。我仔细考虑了一下。我学到了什么？我该怎么做？

我自知只是一名普通的党员教师，可是我对于我的人生来讲，也是一个无法复制、无法取代、无法回头的唯一，如何让自己的生命更有意义，首先要有个人梦想，将个人梦想融入伟大的中国梦之中，步调一致，紧密相依。

梦想的生命力和战斗力来自于不断的学习。只有用科学的理论武装自己，用高尚的价值观武装自己，用扎实的业务武装自己，才能拥有实现梦想的资本，梦想才不会成为口头的幻想。

梦想的实践落脚点在日常的工作中，在扎扎实实的为人民服务中，我始终这么告诫自己，在自己所负责的德育、科技、教学、宣传工作领域里，做到最好。做好我们应该做的就是为人民服务。

焦裕禄已经成为一种精神，成为一个时代的航标。他无法复制，只有学习；他无法超越，只有膜拜；他不会静止，他会随着时代的发展一直向前，更新，更强！

2014.10

焦裕禄的观后感(篇2)

近期，公汽公司党委组织党员**了《永远的焦裕禄》。作为一名党员，我们深受感动，在这个国际形势不断变化的时代，一定要密切联系群众，做好群众工作，做好身边的工作，实现中国伟大复兴的梦想，为人类世界的和平稳定尽最大努力。

当前，市场经济思想已深入人心。在市场经济负面因素的影响下，拜金主义、享乐主义和个人主义容易滋生和蔓延。不可否认，在市场经济条件下，人们的思想容易滋生腐败。

消费主义、拜金主义、享乐主义和个人主义已经成为人们思想的一个特点。为了抵制这些思想的消极能量，焦裕禄就是我们的榜样。焦裕禄精神是新时代的一股强大正能量。

当时，焦裕禄同志牢记党的宗旨，甘于贫穷，努力实践党的群众路线。1、为治理盐碱地，多次访谈老农，寻找到把地下一米的土壤翻上地表的做法；2、县委书记批评儿子不买票去看戏，“剥削演员的劳动”；3、大女儿毕业之后安排去合作社卖酱油，不搞特权；4、在洛阳机器厂工作，从一个只有小学文化的基础，虚心学习，努力钻研成为一个技术行家能手； 5、访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，身先士卒。6、牢记责任使命，“党让我来兰考治理风沙，活着没看到，死也要看到。

”学习榜样，作为一名队管党员，在我们企业这个工作环境中就要努力做好：1、多听、多了解、多访谈员工的诉求，合理的就要努力积极争取去做到；不合理的，要耐心做好员工的思想工作，帮助员工提高部分、局部问题的思辨能力，帮助员工理解各项政策、正确处理个人和集体利益、当前和长远利益的关系，正确认识根本利益和实现自己利益的途径，关心员工生活，团结一切可以团结的力量做好企业安全生产发展工作；2、尊重员工，公平公开公正的处理问题。群众利益无小事，要多为员工谋好事、谋实事，不瞎指挥，在生产排班中兼顾好不同员工的需求，营造车队和谐互助氛围，弘扬社会公德、职业操守、家庭美德等核心价值观；3、廉洁自律，身先士卒做好表率工作。

牢记党的宗旨，自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义，把公司作为实现人生价值的平台，与员工一起努力实现幸福梦和中国梦。记住党员的身份。当党员遇到困难时，我会先走一步，为企业的发展做出贡献。时过境迁，焦裕禄同志仍是我们学习的榜样，牢记党员责任使命，不断改进工作作风，不断提高群众路线的修养，在全体党员和群众的努力下，我们的幸福梦、中国梦就能实现。

焦裕禄的观后感(篇3)

2014年6月26日，集团组织全体党员**了大型纪录片《永远的焦裕禄》，这部回忆录形式的纪录片再次深深**撼到了我，焦裕禄的事迹我听过很多次，每一次都有新的收获。

纪录片通过采访与焦裕禄共事过的同志和亲属，再现了一位不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实、可信地展现了共产党全心全意为人民服务的道的品质和无私奉献精神。闪烁的灵性之光聚焦在同一个闪光点上。他和中国历史上几代圣贤一样，用自己的鲜血和生命诠释了对国家和人民的忠诚。

人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。

反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。不要追求名利，要以一个普通的劳动者自问。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：

事事想着群众，一切为了群众；集中群众智慧，尊重群众首创精神；与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他认真实践党的群众路线和马克思主义唯物史观。

焦裕禄是在兰考遭受特大自然灾害的特定历史时期，即三年困难时期出现的一位先进人物。他的精神、品格、作风，是在他领导兰考人民同自然灾害进行斗争的１年零３个月时间里集中展现出来的，是群众利益的代表，他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，**最艰苦，**就有他的身影。他是优秀共产党员的模范。他从来没有考虑过自己的成功或失败，也没有考虑过自己的得失，也没有考虑过任何政治成就。

在他的身上体现了一个共产党员的风采和不怕苦、不怕牺牲、锐意进取、清正廉洁为公众服务的高尚品质！

中国的改革进入了关键时期。在新旧经济体制交替和转型的过程中，新的问题和矛盾将层出不穷。要使经济持续、快速、健康发展，必须克服发展过程中的困难。这就要求我们各级干部不仅要解放思想，还要转变作风。他们必须像焦裕禄一样，有全心全意为人民服务的思想，有实事求是、密切联系群众的工作作风，有艰苦奋斗、无私奉献的精神。

今天，党有一整套的好政策。如果再有一批像焦裕禄这样的好干部，群众的积极性和创造性就会大大提高。中国的改革开放和经济建设必将蓬勃发展。

焦裕禄的事迹充分体现了党当前走群众路线的方针。只有时终站在群众立场上解决问题，才能得到群众的拥护和支持，才能使我们党永葆生机。作为广播电视人，在工作中也要走群众路线，更加关注身边的事，把民生作为新闻报道的重中之重。只有这样，我们才能不辜负人民的期望。

焦裕禄的观后感(篇4)

学习弘扬焦裕禄精神、从自身做起

2014年7月2日，为了庆祝党的第93个生日和结合目前正在开展的党的群众路线教育实践活动，单位组织观看了大型纪录片《永远的焦裕禄》。这是第二次观看和焦裕禄同志有关的影片，上次观看的影片《焦裕禄》讲述了焦裕禄同志在兰考县担任县委书记期间的工作、生活点滴，直到他患肝癌去世，年仅42岁。这次观看的影片，也以讲述焦裕禄同志的生平事迹和他的精神，以焦裕禄同志的子女、和他当年在兰考县一起工作的领导、及他工作过地方的工人、群众眼中的焦裕禄。

纪录片以叙述和回忆的形式向我们展示了真实的焦裕禄，但更清楚地展示了他的伟大、精神和留给后人的精神财富。

焦裕禄同志有过很多身份，对于每一次身份的变更，他都在自己的岗位上敢于钻研、乐于奉献、敢于担当、虚心学习、忘我工作，扮演着自己的角色，做着非凡的成绩。

在兰考县任职前，他在洛阳工作，先后担任洛阳矿山机械厂（现为中信重工公司）秘书组副组长、车间主任、生产调度科科长等职务，直至1962年6月离开。在洛阳矿山机械厂，焦裕禄克服了原材料和零配件的短缺，以及技术和设备的落后，带领大家刻苦、熟练、拼搏，终于生产出了新中国第一台绞车。交工时，苏联专家茹拉鲁廖夫围着卷扬机看了又看，连连称赞这是奇迹。

该绞车从1958年投入使用，到2007年煤矿对矿井提升系统进行改造，绞车光荣退役。该绞车已使用49年，在技术人员的精心维护下，始终显示出良好的安全性和使用性能。可见，焦裕禄同志的深入研究和严格的质量管理，为新中国机械技术研究做出了突出贡献。

1962年12月，焦裕禄调任兰考县县委书记。在兰考县，焦裕禄与内涝、风沙、盐碱等自然灾害作斗争，创造了焦裕禄热爱人民、艰苦奋斗、科学求实、艰苦奋斗、无私奉献的精神风貌。1964年5月14日，焦裕禄在郑州病逝，被追认为革命烈士，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。

焦也是他母亲的儿子，妻子的丈夫和六个孩子的父亲。他是一个以母亲为荣的儿子，一个受妻子尊敬和信任的丈夫，一个永远被孩子们铭记和爱戴的父亲。他把大多数的时间都突入到忘我的工作中，对自己的家人关心少、对他们也严格要求，不准搞特殊化，要勤俭节约，但是因为有这样的儿子、这样的丈夫、这样的父亲，他们更多的是骄傲、信任和默默支持。

焦裕禄同志短暂的一生，他最重要的身份那就是兰考县32万群众的家长，是人民的儿子，他喜欢这个角色，并付出了自己的全部，始终把人民的疾苦、困难放在第一位，树立了“三五年改变兰考面貌”的信念，在和群众共同奋斗下，兰考县的三害取得了显著的成绩，兰考县的人民群众都是视他为亲人，记挂他、拥护他。

焦裕禄是县委书记的楷模，是人民的好公仆，他留给我们的伟大精神，是无与伦比的财富。我只是一个普通的基层工作人员，根本不可能做出和焦裕禄同志一样的丰功伟绩，也根本不可能做出惊天动地的大事，但是焦裕禄同志的牢记宗旨、心系群众的公仆精神，勤俭节约、艰苦奋斗的奋斗精神，实事求是、调查研究的求实精神，不怕困难、不惧风险的大无畏精神，廉洁奉公、勤政为民的敬业奉献精神，这些都将使我受益匪浅、将指导和指引我去开展工作，以他的精神去鼓励和要求自己，在平凡的岗位上做出自己的成绩。

首先，要牢记为人民服务的宗旨，全力以赴工作，热心为群众服务。

其次，要踏踏实实工作，不断学习，向领导学习，向有经验的老同志学习，向群众学习，提高自身能力，提高个人素质，更好地为群众服务。

最后，我不怕苦，不怕累，责任感和荣誉感强。面对挫折和困难，我敢于迎接挑战，敢于坚持，积极参与户县发展，积极参与基层工作，取得了一定成绩。

通过这种群众路线教育实践，我们可以更好地提高自己，提高思想水平，扎根基层，做一个群众满意、领导放心、同事支持的好同志。

焦裕禄的观后感(篇5)

焦裕禄！一个很熟悉、很老旧的名字。一提到他的名字，我眼前就会浮现出一幅风沙中戈壁滩的景象，和一个经常用藤椅的扶手顶住自己肝部，并且面部显出痛苦表情的瘦弱男人的形象。

就是这幅景象时常感动我，感动我的不是那副奄奄一息的景象，而是他里面藏着的永远不灭的精神，一个廉洁、清正、忘我、奉献、牺牲的精神。

我现今不用生活在风沙弥漫的大戈壁滩上，也不用冒着风寒去植树，不用喝一碗水半碗沙的水，不用过几年都洗不上一次澡日子…可是我现在那，活动多了心烦，工作多了不满，下班晚回来几次还可那显呗，多做一点工作恐怕全世界不知道。我敬业的心都跑哪去了，奉献的心也不甘心了吧，更别说牺牲的心智了，多干点活还想要工钱哪，多花点路费和通话费还想找地方报销哪…真是不比不知道啊！这就是差距！

虽然我刚刚入党，对党的认识还很肤浅，但我有从发展的角度看问题的习惯，我不会罢休。我的目标不是现在的自己，也不是安逸的生活，而是像焦裕禄一样廉洁、清正、忘我、奉献、牺牲…

我刚学习完《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，它并不是我的最高标准，而是我的最低底线。我不能像焦裕禄那样忘我到牺牲的地步，因为我有老人，有家庭，有孩子，我不能把家庭责任和社会责任留给别人。但如果有一天，我的工作责任足够大，可以让我放下这一切，我想我会放手的，就像歼-15的老大罗阳一样，为中国的军事发展牺牲了自己。

我相信通过不断的努力，我一定会成为一名合格的党员和优秀的教师。

焦裕禄的观后感(篇6)

2014年8月1日，我观看了电影《永远的焦裕禄》。通过看这部电影，焦书在大雨中的旅程的背影萦绕在我的脑海中，难以散去。

焦裕禄是艰苦朴素、克己奉公的典范。电影一开始，他经常坐在藤椅上。为了客服肝病晚期的剧烈疼痛，在藤椅的右扶手下面突出了一个大洞。他常年吃的是窝窝头、小咸菜，穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。

在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众中，坚持科学发展观的正确路线。他相信群众的力量和智慧，与群众同甘共苦。最困难的地方，就是他的存在。他一心为公、一心为人民，唯独没有自己。

焦裕禄同志是人民的好儿子，是党培养的优秀干部。作为一名家长官员，他没有下达高级别的命令，而是深入民心，观察民情，走访冷暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝，众人被深深震撼，他的心更是被深深刺痛。兰考县连年遭受天灾，产粮量持续倒数第一，无法满足当地人民生活需求，当他听说政府的救济粮没有及时发放时，他震怒了；在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓；面对双目失明的老人，焦裕禄同志深情地说出“我是你的儿子”，这是怎样的一种人民情怀！

焦裕禄同志实事求是，带头工作，迎风冒雨，密切关注病情，用科学发展观谱写了兰考的新篇章。当时兰考县内涝、沙尘暴、盐碱化严重。他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部群众顽强抗击严重自然灾害，努力改变兰考面貌。为锁住肆虐兰考的风沙，他带领通讯员，推着自行车，亲自调查风沙的起因；他广集群众才智，在群众中寻找可以有效防治三害的方法；当得知泡桐树可以在当地恶劣的环境下生长，对改善气候环境有巨大作用时，他亲自到苗圃了解情况，部署植树防沙工程，并亲手在沙丘上种下泡桐；当第一年辛苦栽下的粮食被涝灾冲刷后，为解决夏季水患，又是他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，在没过小腿的洪水中推着自行车查看水情；在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句“吃别人嚼过的馒头不香”的朴实思想，振聋发聩，激起了大家战天斗地的豪情。

1964年5月14日，焦裕禄死于肝癌。他才42岁。他临终前对组织上唯一的要求，就是他死后“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。

”他那种对岗位的热爱，把工作岗位当做实现人生价值的舞台，以干好工作为目标，加强学习，提高素质；反过来又将学到知识，练就的本领，全部用到工作中。这种精神对我们现在的一些人来说也是一种教育，特别是对今天物质水平高度提高的人来说。病重时，他仍坚持工作，还在病房里学习。这种爱、奉献、无私、无畏、拼搏的精神永远值得学习。

焦裕禄的观后感(篇7)

电影纪录片《永远的焦裕禄》紧紧围绕焦裕禄同志在兰考县工作的475天，通过焦裕禄的领导、同事、子女以及宣传、研究焦裕禄事迹和精神的作家、学者的动情讲述，回顾焦裕禄在兰考475天以及在洛阳矿山机器厂9年忘我工作的感人故事和背后许多不为人知的动人细节，还原了焦裕禄成长生涯中最光辉的生命轨迹。

在兰考遭受多年自然灾害，大批灾民外逃，别人哭着鼻子不愿到兰考任职的情况下，焦裕禄同志二话不说带着上级的重托毅然决然地到兰考赴任。当官，造福一方，上台后，千方百计帮助在饥饿线上挣扎的干部群众，甚至派人到外地购买议价粮。那时全国粮食作为战略物资统购统销，这需要一种多么强烈的为党为人民死而后已的信念和勇气。

焦裕禄，山东省淄博市北崮山村人，1922年8月16日出生于贫农家庭，初中毕业。1946年1月，他在本村加入中国共产党，同年参加了该县武装部的工作。解放战争后期，焦裕禄随军队离开山东，到河南省尉氏县工作。1953年到1962年，焦裕禄在洛阳矿山机器制造厂担任车间主任、科长，肯学习钻研，他们生产的塔吊质量好2007年才报废。

1962年12月，焦裕禄调任兰考县第二书记、县委书记。上任后，他带领全县人民进行了封沙治水、改变土地的斗争。焦裕禄身先士卒，以身作则；风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨瓢泼的时候，他带头踏着齐腰深的洪水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。

他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众抗击自然灾害的宝贵经验一点一点地总结起来，成为全县人民的共同财富，成为全县人民战胜灾害的有力武器。他是兰考人的孝子。他心中总有全县的干部群众，但他自己却没有。

他经常肝痛，这使他不能站起来骑马。即便如此，他还是用手或硬物托住肝脏，坚持工作、下乡，直到被县委强行送去医院。电影中那把破滕椅的碎裂声在我心中强烈地共鸣。这就是焦裕禄的精神，他一心为人民谋利益，已经牺牲了。是中国共产党最宝贵的精神财富。

他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众中，与群众同甘共苦。无论最困难的地方，都有他的存在。

他一心为公,一心为民,唯独没有自己。黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……深深震撼着观看者的心灵，一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。

几十年来，党和人民从未忘记焦裕禄同志，怀念他，向他学习，继承和发扬他的精神，为推动和发展我国经济建设，特别是加强干部队伍建设，发挥了积极而重要的作用。

作为一名党员，一定要把爱人民、为人民作为人生最大的追求，并将焦裕禄精神真正贯彻落实到自己的具体行动中来，坚持党的群众路线，只有对人民群众有赤子之心，对群众掏出真心、倾注真情、使出真劲，才能赢得群众的信赖和拥护。

观看这部电影，我们不仅仅为了缅怀焦裕禄同志，更应该将焦裕禄精神运用到每一个人的本职工作之中，牢固树立起艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的宗旨意识，进一步提高综合素质，结合工作和自身实际，用实际行动践行好党的群众路线。

焦裕禄的观后感(篇8)

这个周三，在学部的组织下，观看了《永远的焦裕禄》的纪录片。早在中学时候，我就听过焦裕禄的事迹。焦裕禄的事迹是真正的共产党人的榜样，他们忠于人民，为人民谋利益。

我认为最大的原因是主人公焦裕禄所体现的精神并没有过时，在不同的时代可以有不同的解读。他的精神仍然能够产生榜样的力量，激励我们前进，为我们寻求更幸福的生活提供动力，并理解今天的生活并不容易。

已随着电影《焦裕禄》的上映曾经打动过我的心，他的光辉形象也深深烙在万千干部、群众的心里。二十几年后的今天，又一次观看由河南影视制作集团等联合策划拍摄的电影纪录片《永远的焦裕禄》尽管我们的社会和生活都已经发生了翻天覆地的变化，我仍然能真切地感受到来自内心的感动与震撼。

在看电影的过程中，许多感人的场面让观众中的领导干动不已，我的灵魂受到了洗礼。《永远的焦裕禄》观后感出自如果说让我给这部电影总结出两个关键词，我想它们应该是“共产党”和“群众”，每一句说到共产党和群众的台词都能让我感受到焦裕禄对于党绝对的忠诚和对群众绝对的关怀,这加深了我要想入党的信念，还更深刻领悟到了作为党员干部身上的责任和使命。

“下大雨的时候干部不能坐在家里喝着热茶，心里要想着群众，出去看看群众的牲口和庄稼都咋样了。”这是焦裕禄在会上对兰考县领导、干部说的一句话。作为一名基层人民群众，我对这句话时深有感触的。

每次遇到大雨，都是乡镇干部最担心的时候。我们担心群众的房屋和庄稼会被毁。众是群众是做好党员干部工作的基础。因此，只有牢牢记住群众的需要，才能为群众服务工作打下良好的基础。

每一个行为都关注群众，“群众的温饱问题都没解决，还怎么谈得上将来和长远？”焦裕禄深刻领悟到贫困地区最大的问题是群众的温饱问题，于是他访贫问苦，终于了解到风沙、水涝、盐碱这“三害”是困扰兰考地区三大难题。为改变兰考贫穷落后的面貌，焦裕禄经过艰苦的调查研究，制订出治理肆虐兰考百年之久的风沙、水涝、盐碱三害的方案。

焦裕禄把一切工作的目的真正落实到了为人民服务上面，他说：“群众满意才是唯一标准，群众满意了党也就满意了，反过来，群众不满意的事情党会满意吗？”焦裕禄把共产党的宗旨“全心全意为人民服务”真正为自己工作的指导思想。

因为有了一切为了人民群众这个主心力量，焦裕禄所做的每一项工作、决定的每一件事都显得异常坚定。正是焦裕禄发自内心的坚定信念支撑着他，使兰考县在治理和扶贫的艰难道路上取得了历史性的突破。

焦裕禄同志的精神志的我们党员学习。新时期，我们要继续发扬艰苦奋斗的精神。我认为真正做到党的群众路线教育实践活动就应该这样，随时随地把群众疾苦记在本子上，更要记在心头上。一个共产党员，在日常工作中，应该有这样的迫切需要。同时，他要严于律己，为人民谋幸福！赵永强

文章来源：http://m.swy7.com/a/5189938.html

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