我们来一起看看申请书范文网编辑为大家整理的“《俄狄浦斯王》读后感”,想获取更多信息吗请查看我们的官方网站。在时间的长河里面,总有让你既有深刻的优秀作品,感慨从作者写的作品中获得了巨大的成长时。 在写读后感时,要先读懂文中所表达的情感和感悟。
所谓的“命运悲剧”是指主人公反抗命运的自由意志,其结局是他无法逃脱命运的陷阱而被毁灭。自由意志与命运的冲突一直是古希腊悲剧的主题。古希腊的三大悲剧都是基于自由意志与命运的冲突。
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一部经典作品,反映了这种命运造成的悲剧。俄狄浦斯的悲剧是由于其不可避免的命运。
俄狄浦斯王的神话反映了从杀父娶母到禁止的文明过程。他为了种族而走向毁灭。盲目和放逐是他自己的选择,不是他的选择,或者命运不是他的选择。
俄狄浦斯的知识与无知的悲剧,不仅表现了不可抗拒的命运,而且谴责了命运的非理性。俄狄浦斯聪明,诚实,正直,勇敢。他敢于挑战和抵制不合理的命运。
但是,这样一个杰出的人将成为一个罪人是命运。他不得不承担前任的罪责,受到不幸的惩罚。事实上,这一切都是命运的阴谋和俄狄浦斯自己的意志造成的。
让我们看看俄狄浦斯的命运:在他出生三天后,他被一根穿过脚后跟的铁丝遗弃在荒野中。只是因为执行命令的牧羊人同情他,把他送到了科罗托斯的牧羊人那里,他才活了下来。
他后来成为科林斯玻利瓦尔国王的养子。当他成年后,他从神谕中得知他会杀了他的父亲并娶了他的母亲,所以他离开了他的“父母”所在的科林蒂安,前往真正的古老国家特白城。在岔路口,他和一个老人发生了争执,这个老人实际上是他的父亲拉乌斯,拉乌斯误杀了他。
然后他来到特拜城,破解了狮身人面像之谜,**了伤害底比斯人民的恶灵,被誉为国王,并娶了前国王的遗孀,他的生母约卡斯乌(iokaswu)。他杀父娶母的厄运已经实现,但他对此一无所知。在这场悲剧中,俄狄浦斯试图避免灾难,但他无法逃脱命运的捉弄。
俄狄浦斯被认为是无辜的,因为杀害父亲和娶母亲的悲剧是在他出生前就计划好的。他的智慧,他对知识和真理的追求,他的诚实和勇气,他的责任感,所有这些不仅没有使他逃离命运的魔爪,反而使他陷入了命运的怪圈。因为俄狄浦斯别无选择,他不应该被追究罪责。
所以,严格地说,俄狄浦斯不是**而是一个悲剧的受害者,他杀死了他的父亲和结婚的母亲。那么谁应该为这场悲剧负责呢?命运。
命运到底是什么?所谓的“命运”是一个预先确定的生命过程向某一特定目的的接近,这是人类理性无法改变的。命运是一种超自然而神秘的力量,它支配着外面的人。
无论个人如何奋斗,这种力量是无法改变的。
然而,俄狄浦斯的悲剧仅仅是他的命运造成的吗?如果他注定要杀了他的父亲,娶了他的母亲,这是一个既成事实,一个不可避免的悲剧,但俄狄浦斯并不知道这一切。在所有这些悲剧公之于众之前,他是一位受人尊敬的国王,他的王国是和平的,他的王后是美丽的。
他有两个儿子和两个女儿,过着幸福的生活。那么,是谁扰乱了这一切和平,让俄狄浦斯面对的是生而不是死的痛苦呢?罪魁祸首是俄狄浦斯的自由意志。
以上是介绍。看完俄狄浦斯王的模型后,我希望我能帮助你。
然而从克瑞翁的视角来看,就不止是一个个人伦理(价值)的问题了。对克瑞翁来说他首先是国王(是城邦所有人的父亲),然后才是海蒙的父亲,才是安提歌尼的叔叔和未来的公公。在克瑞翁看来波吕涅克勒斯曾勾结外敌攻打城邦是不可饶恕的罪行,这给城邦带来了巨大的威胁,使城邦有倾覆之虞。他作为国王就必须对这种对城邦造成巨大威胁的人给予严惩以儆效尤。所以他必须制定法律来维护城邦的完整。神法与人法的冲突在克瑞翁身上体现得更加突出。克瑞翁是以双重身份出现在剧中的,一方面他是城邦的护卫者——国王,另一方面却是一个父亲,一个公公。在安提歌尼触犯他的命令将要执行死刑时,他的手上一边是城邦的永固,一边却是亲人的幸福。在这两者之间他同样必须做出一个选择,而这个选择却比安提歌尼的选择要更为费人思量。选择是艰难的,最终他选择了大义灭亲以维护城邦的永固。他忠实地履行了自己作为一个国王的使命,却葬送了儿子的幸福。他所要维护的价值是世俗社会中最重要方面——城邦的利益。为了城邦他必须舍弃个人的小我,这也成就了克瑞翁的不凡,他是一个合格的君王。
克瑞翁坚持:国家的法律必须得到遵守,不管事情的大小,不管是对——还是错。毫无疑问,统治者将是最贤明的君王,或为此他是最坚定的国民。在战争时期,他是一个可以依靠的人……没有比不服从命令更危险的事情:城邦将毁于此,家园成为废墟,军队溃不成军,胜利成为泡影。而简单的服从命令拯救成千上万善良民众的生命。因此,我坚持法律,永不背叛。在克瑞翁这里,家庭与城邦的对立,神法与人法的对立显得特别突出,这也是由克瑞翁双重身份所决定的。虽然最终他选择了坚持他的法律处死安提歌尼,但是这种冲突并没有得到解决,他们之间的张力依然十分紧张,并通过安提歌尼的死亡、海蒙自杀的悲剧而显得更加的永恒了。人们还没有足够的智慧来解决这个永恒的冲突。选择的艰难依然顽强的存在着。
然而我们的命题总归会回到几个最本质的问题上,这些问题早就由古代贤者们提出,在历史的长河中浮浮沉沉若干年,经历岁月变迁,大浪淘沙之后,依然的屹立不倒。比如,命运。
我试着回答自己的一个问题:我的未来注定了吗?如果是的话,我现在所做的会影响我的未来吗?
如果没有,那么我又何必去做?如此循环往复,渐渐的就陷入无限循环的鸡生蛋,蛋生鸡的无聊问题中。
如果当时我能早些读到这本《俄狄浦斯王》也许我就不会把我有限的生命投入到这无限的的无聊之中。至少他能告诉你是该解除武装还是还击。
作为科伦托斯的儿子,俄狄浦斯从小就被视为一个优越的人。当他向阿波罗祈求神谕时,他意外地知道了自己的命运:杀了父亲,娶了母亲。
他毅然离开科任托斯城。在流浪的路上,他们碰到了一伙出言不逊的旅人,并发生了冲突,发生了血案,这血案渐渐的变成了无头公案。之后俄狄浦斯解答了斯芬克斯之谜,解决了特拜城的危机,借此成为了这座城市的英雄,当上了国王。
几年后,命运的序幕悄然而来,特巴城的瘟疫肆虐,人民受苦受难。俄狄浦斯命令他的姐夫克里昂去阿波罗神庙为神谕祈祷。克瑞昂带来了神谕同时也带来了灾难。
俄狄浦斯先是通过先知特瑞西阿斯了解到自己就是特拜城中的污渍,但他宁愿相信是克瑞昂联合特瑞西阿斯,妄图篡夺王位。
直到前来报信的科任托斯的信使同多年前将他亲手救下的牧羊人的口供达成一致时,他才相信自己终究是命运洪流中的一页扁舟,一旦命运到来,便会成排山倒海之势。他冲进阻止他知道真相的妻子和母亲伊奥卡斯特的房间,发现他自杀了,于是他毅然拔出伊奥克斯特的发针,蒙住了眼睛。
他不能去死,他无脸面对自己冥界的双亲,他只有苦行行乞,用现实的苦难抵消自己所犯下的罪孽。
俄狄浦斯的一生无疑是一个奋斗的一生。他与自己恐惧的命运作斗争。然而他的逃避却亲手将自己送到浪尖。正如英国唯美主义者奥斯卡王尔德(oscar wilde)所说:在他匆匆忙忙的地方,那里是充满鲜血和光明的地方。
古希腊的悲剧一直被认为是命运的悲剧。俄狄浦斯所作的每一次斗争,无论是离开科伦托斯打败狮身人面像,还是为了底比斯人民的生存而调查瘟疫的起因,都是一场与命运的激烈斗争。他玩弄命运,其实,这是掩耳盗铃的伎俩。
他笃信命运所以才逃避命运的围剿:他离开科任托斯,解决斯芬克斯。他以为在远离其实在接近,直到,他已经退无可退的踩在了命运的陷阱上。
这时,他的逃脱使神谕响起,命运似乎藏在树后,露出**的微笑。
俄狄浦斯的悲剧其实是每个人的悲剧。我们无法知晓命运会以怎样的方式展现他的魔力,如果不是这样,那么命运会以哪样的形式出现。也许,事后,我们会说如果
但我们不能重蹈覆辙,命运残酷地将我们与过去隔离开来。
也许我们无法在客观上改变命运的结局,但是我们却可以在主观上,进行善意的掩耳盗铃:缩小结果,放大过程,让抗争本身变得有意义,这样,即便我们没有扼住命运的喉咙,但是我们依然可以很骄傲的度过此生。这也是每个积极乐观的人对生活的认识。
▲《俄狄浦斯王》读后感以前一直对古希腊悲剧,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》有一些浅显的了解,到最近我翻阅罗念生先生的译本时才真正感受到这部古希腊悲剧的魅力所在,这不是复***看看介绍就能领略到的。
作为科伦托斯的王子,俄狄浦斯从小就享有优越和受人尊敬的荣誉。然而当他在阿波罗的神殿中知道了自己有着一个悲剧的命运——杀父娶母的时候,他毫不犹豫地离开了科任托斯,在路过忒拜的时候,他杀死了几个和他发生冲突的旅人,遇上了狮身人面怪斯芬克斯。在解开了斯芬克斯之谜后,他成为了忒拜城的英雄,并娶了忒拜的王后伊奥卡斯特,成了万人景仰的国王。
在那一刻,俄狄浦斯的人生上升到了顶点。
然而,命运的魔力依然在俄狄浦斯的身上肆虐着,多年后的一场瘟疫在夺去了忒拜城无数人的性命后,也揭开了俄狄浦斯的身世之谜——他并不是过路的外乡人,而是土生土长的忒拜人;忒拜发生瘟疫的原因是城中有一个罪人,而俄狄浦斯,这个城曾经的英雄和君主,在命运的播弄下,竟然成了那个罪人。
俄狄浦斯其实一直在抗争着。在他召见先知特瑞西阿斯,从先知的口中得知自己是那个杀父娶母的人时,
,他并不相信先知的话。他更愿意相信他的姐夫,克里昂,为了夺取王位,与先知密谋陷害自己。直到找到了目击者,找到了牧羊人,真相揭晓了的时候,他才真正发现命运的残酷。
当他冲进他母亲和妻子厄卡斯特的房间时,她已经上吊自杀了。于是他拔出了她的发针,刺瞎了自己的双眼。
古希腊的悲剧历来被视为命运的悲剧。俄狄浦斯所作的每一次努力,无论是离开科任托斯并击退了斯芬克斯,还是为了忒拜人民的生存而调查瘟疫的原因,他都是在与命运进行着激烈的较量,读后感《《俄狄浦斯王》读后感》。他不相信命运。他正在尽一切努力抵抗它。
但他的悲剧是他太相信自己的命运。他相信命运的主宰所以才去逃避命运的围剿,所以才离开科任托斯,前往远离“父母”的忒拜。然而他越远离科任托斯,就越接近自己的命运,在到达忒拜城外的一刻,他又再一次回到忒拜的时候,他已经完全回到命运预设的轨道上,神谕成了现实。
俄狄浦斯的悲剧是每一个与命运抗争的人的悲剧,这些命运英雄们到死前都会有一个无法解释的困惑,那便是“假如不是那样,结果会如何?”也许,假如不是那样的话,命运会在另一个时候,用另一种方式去展现它的威力。这个谁也无法去猜测,去验证,因为命运已经以这样的一种方式发生了。
但是,虽然俄狄浦斯的抗争并没有取得预期的胜利,但是他毕竟尽了自己最大的努力去抵抗命运,结果并不理想,然而斗争的过程更重要。也许我们永远无法扼住命运的咽喉,但我们努力做到这一点,即使我们失败了,我们也没有遗憾。这正是这部古希腊悲剧给我们的启示。
▲《俄狄浦斯王》读后感《俄狄浦斯王》的作者是具有“戏剧艺术的荷马”美誉的希腊三大悲剧诗人之一的索福克勒斯,他出生于雅典一个富裕的工商业主家族,从小受到很好的教育,该部作品取材于希腊神话忒拜王室的故事。
在阅读的过程中,故事情节的复杂严谨而又和谐事实让我感到心惊胆战、惊心动魄。他继承并充分表达了希腊艺术创作的的一个重要原则,即人与命运的冲突,以及人对命运的无可把握。,致使这孩子自杀身亡,于是神灵降怒于忒拜家族,神谕昭示其子将会弑父娶母。
毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己,因为在他出生之时,他就被命运不=不幸的掌控,越是努力逃避越是走上命运为其安排的人生轨道,越是想摆脱束缚,则越是被命运之手抓得牢靠,这样无力地反抗让我心痛却仍感无奈,甚至疑惑希腊的悲剧艺术家为何这样执拗地相信命运并这样无比虔诚的描绘命运的不可抗拒性和神秘性。与此同时我想起了曹禺的一部剧作《雷雨》曹禺老先生肯定是受到过希腊悲剧的影响过的。周朴园、侍萍、瀿漪等人都是被命运嘲弄的人。
周朴园在外人看来掌握着其他很多人的命运,他逼迫繁漪吃药以示他对整个家庭的控制,以及其权利和地位的不可侵犯性。然而就是这样一个看似掌握别人命运的人,却越不能把握的是自己的命运,越是努力挣脱命运的安排越是深陷命运之神可怕的罗网不可自拔,这与《俄狄浦斯王》在对命运之谜的**上是何等的相似!
但是读完《俄狄浦斯王》我一直在想命运到底是什么?在古希腊他是某种外在的神秘力量的象征,是人民无法控制的自然和社会。然而索芙特勒斯的伟大之处恰在于它不但写出了人与命运的矛盾冲突,也写出了人类以自身的力量和顽强不屈的意志敢于同命运作斗争并且无可畏惧,毫不悲观怯懦人类不屈的抗争的灵魂在这一时刻仿佛越发显得高大了。
正如鲁迅先生所说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,这种明知不可为而为之的精神也使得该部作品闪耀着崇高悲壮的美学光辉。
《俄狄浦斯王》中有一个关于“脚”的谜语,即斯芬克斯之谜。斯芬克斯在忒拜城外的悬崖上设迷拦考路人:“在早晨用四只脚走路,当午两只脚走路,晚间三只脚走路,在一切生物中这是唯一的用不同的脚走路的生物。
脚最多的时候正是速度和力量最小的时候。”俄狄浦斯猜中了谜底是“人”,而对于他自己却猜不中,即在自身的不可捉摸。没有固定的立足点没有确定的本质,身份变幻莫测,命途多舛---这就是人类尴尬的生存处境。
而人类的伟大在于在诸多不确定中从不放弃前进,从古希腊人在德尔菲阿波罗神庙里刻下“认识你自己”的箴言,两千多年来人类坚定不移的向命运之门叩问,追求探索的辉煌历程都足以成为虽有生物膜拜的楷模。
记得这样一句话;“命运全在拼搏,奋斗就有希望,失败只有一种,那就是放弃努力。”借此勉励所有在人生路上不甘屈服,勇往直前的人,如果命运是最美的女神,那么你将是挑战命运之时女神脸上最美的微笑!
下面为大家介绍,我们一起来了解一下吧!
《俄狄浦斯王》故事本身就有一个悲剧性的开始,俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心,是因为唤起了很多人心中的恋母情结,他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。本文是由出国留学网中外名著读后感频道为大家提供的《俄狄浦斯王读后感》,希望对大家有所帮助。
俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。他是提伯王的儿子,但提伯王相信一个预言,俄狄浦斯有朝一日会杀了他的父亲,娶了他的母亲,所以他命令人们杀了俄狄浦斯。然而,执行命令的人不忍出发,只好放弃了山上的俄狄浦斯。
后来,一个牧羊人找到了俄狄浦斯,把他作为儿子送给了邻国的国王。
俄狄浦斯长大后,做了很多英雄事迹,其中最著名的是解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语(谜面是“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路”,答案是“人”,因为人童年爬行用“四条腿”,成年走路用两条腿,晚年要拄拐杖是“三条腿”),并因此得以娶伊俄卡斯忒女王为妻。后来,国家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前杀掉的一个老人是他父亲,而与自己同床共枕的是母亲。闻知这一事实后,伊俄卡斯忒女王自杀,俄狄浦斯则戳瞎双眼,流浪去了。
《俄狄浦斯王》被誉为古希腊三大悲剧之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德认为,俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心,是因为唤起了很多人心中的恋母情结,他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。相应,弗洛伊德又将女性的恋父情结称为“伊莱克拉特情结”。不过,“伊莱克拉特情结”这个名词没有流行开来,现在一般用“俄狄浦斯情结”通指恋母情结和恋父情结。
恋母情结既常见又复杂。弗洛伊德有一个典型的恋母情结。他年轻时和母亲关系很好,与父亲疏远。他父亲在他还未成年时就去世了,这对他影响很大。因为父亲的死激起了强烈的负罪感,他会下意识地认为自己诅咒了父亲的死。
暑假的第三天,我期待已久的“卖报王”挑战赛活动终于要开始了。
我带着小记者证高高兴兴地来到中央商场西门。简短的仪式后,活动正式开始了。我拿着报纸兴奋地冲进商场,正好迎面遇到一位阿姨,我就上前问:“阿姨,您好!买份报纸吧!”她望了望我,摇摇头就走了。我又问了两个人,他们好像都很忙,并不搭理我。
爸爸望着我笑着说:“做任何事情总不能像你想像的那么容易吧!”我不好意地低着头,不知道说什么,脑中一片空白。爸爸拍了拍我的肩膀,我抬头看看爸爸,望着爸爸鼓励和期待的目光,我坚定地迈开了脚步,又出发了。
一位刚买完东西的叔叔走了过来,我快步迎了上去,敬了个礼说:“叔叔,您好!我是小记者,我们正在开展‘卖报王’挑战赛活动,耽误您几分钟时间,了解下我们的报纸可以吗?”叔叔信任地点点头,我接着介绍了报纸的内容,叔叔朝我竖了竖大拇指。一份报纸卖出去了,我的.自信和喜悦又找回来了。
接着,我又向一位老奶奶走去,她正在和家人一起闲逛商场,我微笑着说:“奶奶,您好!你们一家人在一起真幸福啊!我是小记者,这份报纸里有我们小记者专刊,买份报纸给您孙女看看吧!”奶奶摸了摸我的头,指着她的孙女说:“这孩子和你差不多大,真懂事!”说着买了一份,还叫她儿子、儿媳也分别买了一份。我谢过奶奶,高兴得手舞足蹈。
我高兴极了,蹦着跳着跑到小记者中心的方老师那里又领了11份报纸,并很快卖了出去。
方老师说这一期我第一个卖出了16份,获得了“卖报王”称号。她看着我浑身湿透的衣服,关心地说:“你可以休息了。”我告诉方老师说,时间还早,我也没感觉累,还想继续挑战!”接着老师又分两次给了我20份,都顺利地卖出去了。
颁奖仪式上,方老师说我不怕苦、不怕累,卖出的报纸最多,宣布我获得了“卖报王中王”称号,还当众邀请我参加小记者团十六周年庆典活动。我心潮澎湃,以后做事遇到挫折要敢于面对,不断调整方式方法,总会取得好成绩的!
《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的创作,也是依据神话传说而来,故事本身就有一个悲剧性的开始。
于是我作出如下简单回答。
历史的深度就是现实,个人的深度就是人。
你怎么看几千年来人们对俄狄浦斯的描写?
弗洛伊德总结出俄狄浦斯情结,并不是一时之间的突发奇想。
在之前的各种文学作品中,作家们已经在文本中复制了一个又一个的俄狄浦斯王,最有名的莫过于在《王子复仇记》中的哈姆雷特。
荣格在《论分析心理学与诗歌的关系》中认爲:每一个塬型意向中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着在我们祖先的历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的一点残余,并且总的说来始终遵循着同样的路线。它就像心理中的一道深深开凿过的河床,生命之流在这条河床中突然奔涌成一条大江,而不是像过去那样在宽阔而清浅的溪流中向前流淌。
因此,哈姆雷特的复仇也是对父权制的反抗和重建。
俄狄浦斯的出发点是命运的悲剧,这是不可避免和不可抗拒的。
往上追溯,又可以联想到古希腊神话传说。
宇宙之初,在混沌中诞生的众神中,大地之母盖亚,从她自己那里诞生了天神乌拉诺斯。乌拉诺斯又与盖亚生出六男六女,总名提坦。乌拉诺斯将子女囚于地下,儿子克隆诺斯奋起反抗,夺取父亲政权,并娶妹妹瑞亚爲妻,克隆诺斯听说自己将被一个儿子所推翻,便吞掉所生的子女。
但小儿子宙斯被瑞亚藏了起来。作为一个人,宙斯打败了克洛诺斯,成爲衆神之王,建立了奥林匹亚体系。
索福克勒斯的创作也基于神话和传说。
其实,作者是集体无意识的代言人,孕育在作者心中的艺术并不是作者自己的作品,它专横地把自己强加给作者,角色完美无缺地从作者笔下涌出,它们好像是完全打扮好了才来到这个世界。而来自无意识中的塬始意向限制、影响和帮助了作者的想象,它使作者的想象沿着人心中某些固定的方向发展,并因而具有震撼人心的效果。
因此,俄狄浦斯形象的发展不仅可以通过个体来表达人类的集体无意识,而且可以反映人类在历史发展中不断变化的现实。
而这种现实,摒弃了杀父娶母的外衣。在现实中,它更多地表现为自我奋斗却无法战胜本我的悲剧。因此,善恶有时时紧密交织在一起的,不是理性和逻辑可以分离的。
因此,俄狄浦斯情结不是人性之恶,而是思想之恶。
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《狼牙》读后感
97中初一(5)班任梦哲
我不知道他人的感受,但我就如同那个老兵说的一样:“当我看到这篇**,我只是笑,但依旧无话可说,我今夜会有一个美好的梦,梦游在那我生活了三年的军营,梦见我的兄弟,我的热情。醒来后,依旧无话可说,有的只是略有泪痕的枕头,和一颗火热的心......
”墨绿的油彩、冷竣的双眼、幽灵般的身影!自古才子配佳人,宝剑赠英雄,他们是铁打的高手,心中却有柔情万种,这是一部全景展示中国特种部队成长内幕的**,在国际社会军旅**中掀起狂澜。军旅作家刘猛在作品《狼牙》中以真实的笔触刻画了立体的中**人形象,刻画了立体的军人家庭情况,让读者在作者娟娟溪流的文字中感受着那种激情燃烧的岁月。
他以中国第一支陆军特种部队的创建及成长作为背景,描写了从海湾战争之后至今的漫长历史事件,揭开了特种部队神秘的面纱,**成功塑造了何志军、耿辉等特种部队指挥官的形象,塑造了张雷、林锐、刘晓飞等一批特种部队战士,同时也刻画了刘芳芳、何小雨、方子君等一批军中之花的风采,人物棱角分明,情节扣人心弦,是军事文学少见的精品,被评论家誉为把军事类**带入可读性时代的经典作品,同时也是最可以接近年青人的军事**。
合上那本深深打动我的书,我想起了我的军训生涯。我们开学军训虽然只有短短的一周,但那份苦我们是尝尽了,但苦中,却有丝丝的甜从中渗出。在路上,我的心一直在幻想着军队的营地。书中的苦涩使我心跳加快。
到了基地,我的心着实的冷了下来,就如一盆水迎面泼来,浇湿了我心中所有的激情。接下来的几天我们都在受苦受难,但那个同学深厚的友谊让我感动。我们不认识,但我们站在同一战线上。我被友谊感动得毫无掩饰。
也许书上页写的没错,而我却只体会到一点罢了。
“忠于祖国,忠于人民”一次次深深的烙在我的心中,在最艰难的时刻是什么支撑着他们走到了最后,走到了爱沙尼亚,取得优异的成绩,为国争光。那是对于祖国的绝对忠诚!是什么能使他们同生共死,甘为战友赴死,是对战友、是对兄弟的忠诚,是什么支撑着方子君做出那么大的牺牲,支撑着林锐和徐睫的默默坚守?
是对爱情的忠诚!忠于祖国,忠于人民,忠于你的理想,忠于你的兄弟,无论你是什么样的人,必须要做一个忠诚的人。 这是我对这本书所有的理解,“忠诚”简简单单的两个字,但做起来如登天般困难,但他们做到了,走和他们唱的一首《闪亮的日子》带走了他们所有的思念和关怀,给予了温暖给身边所有的人,这也许就是我们所做不到的吧!
安妍妍 一进入暑期,闲暇时我便阅读这部作品,读的过程中我随着主人公们的情绪或喜或悲,或紧张或感动。读完之后,留给我最多的是震撼!
《狼牙》是著名**家刘猛的作品,这部著作是全景展示中国陆军特种部队神秘生活的铁血文学。这本书描述了中**队发展的艰苦历史。从“狼牙侦察大队”到“特种侦察大队”,再到“特种大队”,再到“特种旅”,无一不渗透着特种部队战士的血汗及军队这一神圣称号的巨大代价。
他们的名字深深地铭刻在我的脑海中:
何志军、耿辉、林秋叶、老爷子、刘勇军、雷克明、陈勇、林锐、张雷、刘晓飞、方子君、徐睫、刘芳芳,何小雨、乌云、田大牛、田小牛、董强……
一个个鲜活的人物形象跃然纸上,我为每一个人感动着、震撼着:
林锐能够熟练地背诵出英文版的《罗密欧与朱丽叶》的精彩片段。殊不知他进入特种大队前,是一个不好好学习、经常耍流氓、打架斗殴的高三学生。进入特种大队后,他从一个逃兵,到一个养猪的特种兵,再到一个优秀的特种兵,再到连长、到营长、到大队长,他的成长过程无一不透露出他的勤奋,他的刻苦,他的对理想、信念的执着,他的对自己事业的追求!
从一个高三学生,到进入陆军学院,再到成为研究生军官,他的训练强度是最大的,他的训练过程是最艰苦的,但他却从未放弃过努力学习,他通过自学英语过八级,他的军事素质也是最棒的,还曾代表中国进驻香港,完成香港的回归。通过他的成长过程,我深深的体会到:“人要想改变自己,什么时候都不晚。
”何小雨出生在特种兵的家庭,深受父亲何志军——特种兵大队长的熏陶,形成了顽强、坚韧、自信、不怕苦、不服输的精神,丝毫没有大小姐的高傲,毅然在大学毕业后成为了一名军医。当国家面临水灾、矿难等危险时,她总是第一个冲到前面,尽管纪律规定所有女兵都在后面。
张雷出身于伞兵世家,自小拥有了伞兵的高傲、目空一切的性格,他顽强、坚韧,不服输、军事素质也永远是最棒的!
这部作品最强大,只有一个概念——中**队!中国陆军的忠诚和伟岸,刻骨铭心,风华绝代!人都是从无到有,每一个人也都会慢慢的变老,但人的一生却都迥异。
我想起了曾经读过的一句话:“每一个人都不可避免的会变老,有的人只是变得老而无用,可是有的人却变得智慧而有魅力。”所以,我们要立即行动起来,让我们的人生不再留有遗憾!
中国,那一次长征,有多少英雄?有多少汗水?有多少鲜血?一天,我打开了爸爸买的《狼牙》这本书,刚刚翻开我就津津有味地读了起来。
他们是中国陆军的特种部队,他们在崇山峻岭中披荆斩棘,在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境,最孤独的精神压力。铁血的男儿!他们也有热情青春的澎湃!但在国家荣誉之前,他们掩埋了自己的泪水心酸!在大山深处,用血肉之躯铸造着自己生命的价值。在他们的字典里,没有贪生怕死、临阵脱逃这八个字,在他们心里最闪耀的信念是:我为祖国生,我为祖国死!在死神面前,他们会竭尽全力地拼搏;在胜利面前,他们会不懈追求。他们追求和平,他们追求欢乐啊!记得在书中有这样一则故事:刘晓飞、冯云山等人在一次抗战中,因为有汉奸,所以被打得落花流水,他们的但要打光了,除了一些近身武器,就没有其他的武器了,刀、剑,成为了他们唯一的希望,渺小的希望,但是被他们几百人认为是无数的曙光!就在敌人投放烟雾弹的时候,队长带领着这一群忠实于祖国的士兵杀出敌人的包围圈,最后还不忘用自己的大刀宝剑,向敌人的头颅砍去……
同学们,你们说,如果没有这位队长,没有几百个士兵的战斗意志,这场战斗会赢吗?对,就是这种战斗意志——最后一搏!现代的明星明道说过:危险时刻不放弃,绝望会变成希望。是啊,要是我们在生活中没有了这种意志,生命还有什么意义,只是一味地等待上帝给你的安排吗?不,不是,我们要改变命运,要冲破绝望的意思漏洞,只要有那意思希望,大家就能冲破险境。
不是吗,5月12日的大地震,某所学校的一个老师,在地震中抱有无限的希望,成功救出了全班的孩子啊!学习上也要有这中意志,遇到了难题,要气馁,认真分析题目的意思,细细品味其中的奥妙,这样,你还会有做不来的题目吗?
最后一搏,多么得重要啊,那鲜艳的五星红旗,是多少的最后一搏得来的?是多个这样的胜利得来的?是多少个军人的战斗意志得来的?
借别人的评论来点评这本书,虽然个人觉得本书的主角光环还是略强,但是本书剧情环环相扣,细节描写也很突出,画面感也很强,即使只是面对文字,仍然能清晰地看到每一个惊心动魄的场面:
“这部书是以中国第一支陆军特种部队的创建及成长作为背景,描写了从海湾战争之后至今的漫长历史事件,揭开了特种部队神秘的面纱,小说成功塑造了何志军、耿辉等特种部队指挥官的形象,塑造了张雷、林锐、刘晓飞等一批特种部队战士,同时也刻画了方子君、何小雨、徐捷等一批军中之花的风采,人物棱角分明,情节扣人心弦,是军事文学少见的精品,被评论家誉为把军事类小说带入可读性时代的经典作品,同时也是最可以接近年轻人的军事小说。
关于军旅生活的文学作品本身不是特别丰富,已有的作品往往都从宏大的历史叙事角度和社会进程去展现重大的事件和重要的主题理念,缺少对现实生活的感悟和对人性的探讨,而且,即便是寥寥的军事文学作品中,特种部队的题材也从未有人涉及过,因此,这部小说就愈加显得神秘而充满诱惑。小说中个性鲜明的特种官兵们军旅生涯的变迁,就是《狼牙》的一根主线,三代军人与军营的命运纠葛让小说产生了若干条副线,而其中几对年青人的感情纠葛则成了这部小说一大动人之处。
墨绿的油彩、冷竣的双眼、幽灵般的身影、他们是魔鬼的化身,他们的出现意味着死亡!他们是来自地狱的人!军旅作家刘猛在作品《狼牙》中以真实的笔触刻画了立体的中国军人形象,刻画了立体的军人家庭情况,让读者在作者娟娟溪流的文字中感受着那种激情燃烧的岁月。
他们在崇山峻岭中披荆斩棘,在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境,最孤独的精神压力。铁血的男儿,柔情的女人!他们也有热血青春的彭湃!水乳交融的激情!但国家荣誉之前!他们埋藏了自己的泪水心酸!在大山深处,用血肉身躯铸造着自己生命的价值!他们的名字无人知晓,中国陆军特种兵,就是他们共同的名字;他们的功绩永世长存,狼牙,就是他们至高无上的荣誉。”
军魂——读《狼牙》有感
第一次注意到《狼牙》这本书,是因为之前电视上热播的电视剧“我是特种兵”,当时便被这样一群铁血男儿所折服,这里语句不通顺,谁被折服?为什么折服?有了之前的铺垫,《狼牙》作为刘猛先生的又一力作为什么是又?
之前还有什么?一出现便被大家大力追捧。
《狼牙》是一部以特种部队为背景,以刘晓飞、张雷、林锐三兄弟和何小雨、方子君、刘芳芳三姐妹的感情、生活、事业等为主线,语病向我们讲述了和平年代部队中的方方面面的故事。
故事从一支崭新的特种部队的组建开始。受家庭影响,刘晓飞和张雷从小接受军事教育,决心参军报国。长大后进入军校学习,他们在军校相遇他们干嘛了?
分开了吗?交代不清就不要写,两人相互帮助,共同进步,成为军校中的佼佼者,并成功进入特种部队,句号句号句号他们从出生便注定是个军人,骨子里留错字不许有着军人的血。
注意分段
如果说他们指的是谁为什么是自然发生的军旅生涯一切都是自然发生的话,那么林锐就是一个大大的意外,他以为太过调皮被爸爸送进军营,居然为了爱情宁愿当逃兵,这是让人大吃一惊的,可更改成但是俩字就够了让人吃惊的是他之后的改变。当他发现自己因为删除女友而背叛了自己时,他回到军营,因为喂猪而受到惩罚。养猪场的班长老薛,用士兵的精神感染了林锐什么精神?
怎么体现?怎么感动????他开始努力学习,努力训练,成为一名合格的士兵!
太空说实话,我被老薛的那种永不言弃的精神和他军人的素养感动得热泪盈眶,即使是让他养猪,他也是无怨无悔,认真尽责,整整十八年,不得不说,他是最棒的兵!。。。。我不能从你的叙述中感受到热泪盈眶果咩
小雨是特种部队总司令何志军的女儿。和刘晓飞和他的女儿一样,小雨从小就树立了报国的崇高理想。她上的是军医大学,因为父亲是特种部队的负责人,反复删除了一份,所以她没有选择特种部队,还尽职尽责地在自己的岗位上拼搏,几次为了完成自己的任务显得生命垂危。她和晓飞两人青梅竹马,顺其自然地在一起,相互鼓励,删一直很甜蜜地在一起,可能他们的幸福连老天都嫉妒,一场意外让小雨成了植物人。
晓飞非常伤心,但他是个军人,他不能摔倒!为什么军人就不能倒下?解释士兵的特点。他永远不会离开。他会好好照顾小雨和他的女儿。
幸运的是,故事结束后,小雨开始恢复直觉,这给了我们很多安慰。
如果说小雨和晓飞之间的爱情虽然悲伤却充满了正能量,那么子君和张磊之间的爱情就是一场彻头彻尾的悲剧。张雷的哥哥张云的死让子君失去初爱,命中注定般她又遇到了张雷,张雷对她的爱她不是不动心,只是她不清楚她的爱到底在张云还是张雷,什么剧情好乱,改,别啰嗦等她终于看清自己对张雷的爱时,刘芳芳出现了,她爱张雷,为张雷伤心难过,作为首长的女儿,妈妈为她摆平一切,子君就这样被威胁了,拿自己的爱情换特种部队的未来,她心甘情愿,于是她嫁给了陈勇,好在最后子君和陈勇,张雷和芳芳都幸福地生活在一起,他们的爱情也都有了各自的归宿。他们的爱是一种责任与使命之间的高尚之爱,值得我们所有人赞美。
我觉得这段叙述不好就删了吧也没啥用
据说军人是最可爱的人,因为他们能牢记祖国的托付和人民的安危,用他们的铿锵保卫祖国。我喜欢军人,虽然我没能穿上军装,但我的心中一直都有一个军人的梦,一个绿色的梦别扭,改改。作为军人,他们为祖国和人民付出了太多。
他们是我们祖国的英雄。在这里,我要向在全国各地坚守岗位的战士们致敬,并对他们说,你们是我们辛勤工作后永远的骄傲!。。。可不可以更有文采一点这样又红又专跟报告似的而且十分程式化
首先,下次发送文档时,不要直接将其粘贴到电子邮件中。文件的标题写在中间,笔名写在第二行。另外,注意格式。用五个字符把时间和空间分成一行,就像这样
接下来我们说说内容。最重要的一点,不能有错字!!!!每次文章写完的时候,也要注意错字!!
还有标点,不是所有地方都用逗号,句子说完了就要用句号啊!!!你可以比较我改几个逗号,不只是标记!!!
整篇文章大概就是在概述书的内容,但是也要分清主次啊,整篇下来就跟流水账似的,像一些无关紧要的人,既然你下文不想详细讲他故事,删了就好。另外重点要突出,像那个养猪的老兵我觉得你是想详细些,但是太泛泛了,不深刻。另外他们的爱情故事,既然你写了,觉得可以突出人物特点,就只挑一个写吧,另一个我没看懂而且就是新人物而且很啰嗦。。。。
个人认为如果写对比鲜明,就写晓飞、林锐,写些他们日常训练还有性格的对比,以及后来怎么被感化成真正的军人的,深化一下主题。
以及,下次写完自己读一下通顺不通顺,注意语病。
《狼牙》把我们带进了现实神圣的军旅生活,在军人不平凡的家庭生活中,我领悟了部队的沧桑岁月,让我感受了军人真实而艰苦的训练,让我走进他们的思想领域里,感受了他们的精神生活,看到了部队军旅神圣而威严的一面。也让我看到了军人为了使命,而不能长相厮守的凄美的现代爱情故事。
文中,军风的威严,军人的英姿飒爽,军人朴素的作风,军人对事业的狂爱之心让我油然而生崇高的敬意。《狼牙》叙述的就是这样的一支部队。它叙述着中国人民解放军陆军,第一支特种部队成长经历的过程。他们是一支在艰难的环境中诞生的队伍,是一支由弱小发展到强大、来之不易的陆军部队,是一支用军人的青春和热血铸就的狼牙特种部队。
文中,廉洁、严肃的军官爱兵如子,以身作则,历经艰难险阻,历经严酷的魔鬼训练,成功地培育了,中国第一批拥有铁的纪律、狼牙侦察特种正规部队。文中涓涓细流的文字把军人的刚毅、沉稳、临危不乱,力挽狂澜、情感的喜怒哀乐,描写得栩栩如生,荡气回肠。
刚中带柔的男特种兵,英姿飒爽,热情澎湃;柔情豪迈,永不屈服的女特种兵,更是令男儿热血澎湃。年轻男女军人之间演绎着跌涌起伏,缠绵悱恻、令人心碎的爱情故事。故事情节让人黯然泪下情节扣人心弦,让人有种迫不及待之感。文中的文字精深,伴随着热血沸腾的军歌,进一步衬托了当代军人纯朴,机智,英勇,忘我,热血贡献的伟大精神。
“没有共产党,就没有新中国……。”这首歌相信我们每个人都会唱。在共产党的奋斗史中记载着不少可敬可佩的英雄人物,如:董存瑞、黄继光、邱少云、刘胡兰、狼牙山五壮士。今天,我读了《狼牙山五壮士》,被书中的英雄事迹深深感动。狼牙山五壮士的名字,多少年来在中华大地作为表现民族不可征服的英雄楷模而广为传扬。在这纪念抗战胜利六十周年的特殊日子里,我们缅怀革命先烈,了解他们的丰功伟绩。正是怀着如此崇敬的心情,我认真阅读了《狼牙山五壮士》的英雄事迹。故事发生在1941年秋日军集中七万于大军向我国晋察冀边区进行毁灭性“大扫荡”。
七连六班的同志奉命接受掩护连队主力和群众转移的任务。五位战士把敌人引上了绝路,他们子弹打完了还用石头砸。最后面对敌人步步逼近五位战士英勇跳崖了。
狼牙山五壮士的名字,多少年来在中华大地作为表现民族不可征服的英雄楷模而广为传扬。这是他们用鲜血写成的气吞山河的壮丽诗篇。看完这个故事我热血沸腾。五位壮士坚贞不屈的英雄气概和为祖国解放和民族解放壮烈献身的崇高精神对他们充满了敬意。五位壮士是中国人民的代表,歌颂了五壮士在保护祖国的伟大斗争中,英勇战斗、坚强不屈的崇高品质和英雄主义精神值得我们学习。应此我们应该努力学习,长大报效祖国,这才是对先烈们的纪念。
当我怀着崇高的敬意读完《狼牙山五壮士》这篇课文时,不知不觉中,我的双眼已被泪水模糊了。
这篇课文讲述了一九四一年的秋天,七连六班的五个战士为了掩护群众与敌人做了殊死搏斗,最后在弹尽粮绝的情况下勇敢地跳下了悬崖,以身殉国,用鲜血谱写了英雄乐章。
有一个片段我至今依然记忆犹新,那就是五位壮士砸碎枪后,高呼着打倒日本帝国主义、中国共产党万岁之后迈开大步,大义凌然地跳下了悬崖。这是坚强不屈的中国人的声音,这声音惊天地、泣鬼神!
每当想起狼牙山五壮士的英雄气概,我就常常自愧不如。我作为一个小学生,作为21世纪的接班人,有时遇到困难就会放弃,有时甚至气馁。而解放军叔叔为了打败敌人,为了使我们过上幸福生活,抛头颅、洒热血,上刀山、下火海。
先烈们,你们放心吧,我一定会刻苦学习,努力钻研,练就一身过硬的本领来为国家出一份力。假如我是一株小苗,我要茁壮成长,长成一棵参天大树,成为国家栋梁;假如我是一滴水珠,我要积少成多,汇成一条滚滚大河,掀起万丈狂澜!
《狼牙》是刘猛写的一本关于中国陆军特种部队的小说,狼牙,一个响亮而充满血性的名字!狼牙,多少铁血侦察兵的梦想!特种兵,一个神秘而崇高的职业!特种兵,一群忠诚坚韧的钢铁硬汉!从《狼牙》这本书上,我学到了很多,也明白了很多道理。
要相信自己,并持续不断地努力。 狼牙特种侦察大队刚组建时,仅一百来人,在一个穷山沟里,环境艰苦,一穷二白。狼牙特种兵克服了种种困难,一步一步走向壮大,从无到有,从弱到强,成为一支战无不胜的虎狼劲旅!成功,需要量的积累,我们要学会一点一滴地积蓄,持续不断地努力!要有原则,明知是错误的路千万不要走!
不断充实自我,知识真的很重要!林锐和乌云都是非常优秀的特战队员,都是战斗英雄。当提干的机会来临时,林锐成了少尉排长,而乌云只能被残酷淘汰,因为乌云只有小学文化,他不是现代化战争所需要的人才。林锐在服役期间自学了英语,后来,在参加国际侦察兵比赛时,起到了重要的作用。这年头,美元都贬值,但知识是永远都不会贬值的!所以,要多学些知识,多给自己充电!正如李开复所说,图书馆里放的不是书,而是一块块金砖!
所有的苦都不会白吃,艰难的环境更能锻炼人!
刘芳芳的父亲是军区中将副司令,张雷的父亲是空降军少将副军长,何小雨的父亲是情报部大校部长,母亲是公司老总,刘晓飞的父亲也是师职军官,后转业成为企业老总。可以说,他们的爸爸都是李刚啊,不,比李刚还李刚!他们完全可以有一份舒适的高薪工作,但他们都往狼牙特种大队跑,都争着去前线,他们受苦了,但他们在艰难的岁月中,百炼成钢!苦不会白吃,你每吃一点苦,就为你将来的辉煌攒了些本钱!
勇于藐视一切困难,像特种兵一样去战斗!
张雷常说,我是天杀的伞兵,伞兵生来就是被围的,在伞兵的字典里,没有怕这个字!多么豪迈,多么自信,多么勇敢!困难像弹簧,你弱它就强。有时候,不是我们做不到,而是没有去做的信心和勇气。所以,当你害怕时,当你感到无助时,就想想张雷那句话,像一个特种兵一样去拼!去闯!去奋斗!当我看完《狼牙》,看完所有刘猛的书时,我觉得他的书好像要告诉我们一句话:每个人心里都有一个敌人,那个敌人其实就是,你自己!这句话,让我们共勉!请永远记着,要像特种兵一样去战斗!
在我学过的课文中,我最喜欢的一篇课文是《狼牙山五壮士》。这一篇文章,使我深有触感。
1941年秋,游击队七连六班在敌众我寡的情况下,接受了掩护群众和连队转移的任务。把敌人引上了狼牙山,然后斩钉截铁地把敌人引上了绝路,再在狼牙山上和敌人决一死战,最后,跳下山崖,壮烈牺牲的故事。
读了这个故事,我感受到了狼牙山五壮士英勇顽强,视死如归的精神,这让我佩服不已。而我常常因为生活中的小事而退缩,真是愧疚啊!
在崎岖的山路上,横七竖八地躺着许多敌人的尸体。从这里,我感受到了敌人当时损伤惨重,从而反衬出五壮士英勇奋战的事,还有从斩钉截铁、走和热血沸腾的词语中,我感受到了五壮士崇高的自我牺牲精神,这个片段使我感动。为了顺利转移群和连队,他们准备和敌人决一死战。最后,他们用石头往敌人砸去。体现了五位壮士准备敌人血战到底的坚定决心。
有一次,我在写一张语文试卷,写着写着,突然有一道题把我难住了,我把这道题空在一旁。过了好一会儿,我把大多作业都做完了,就只剩下这一道题不会写,我想:这道题怎么难,我还是等老师讲了再抄吧!一天过了一天,我每次遇到困难都选择了逃避,不去思考,总是等老师讲完了再抄,所以我从90分以上的成绩掉到了70几分,我明白了:在学习中,也只有不怕困难,遇到难题迎难而上,才能保持优异的成绩。
当我知道了五位壮士的英勇事件后,我决定要向五位壮士一样,做任何事情都要坚持到底,决不放弃,迎难而上。
狼牙,一个响亮而充满血性的名字!
狼牙,多少铁血侦察兵的梦想!
特种兵,一个神秘而崇高的职业!
特种兵,一群忠诚坚韧的钢铁硬汉!
从《狼牙》这本书上,我们应该学到些什么?
一,永远不要忘记祖国。永远都要记着你是一个中国人!这是最根本,也是最重要的!
二。要忘记过去.
林锐从军之前,只是个爱打架的淘气鬼,父母管不了他,才送到部队.他受不了特种部队的苦,还当了逃兵,后来又当了养猪的兵,没有人看好他的前途,但这并没有影响他后来成为优秀的特种部队军官,成为战斗英雄.所以说,重要的不是你所在的位置,因为那只代表过去,未来掌握在自己手中,只要努力,一切皆有可能!不要让失意的过去影响你的成长,不要自卑,忘记过去吧!
三。不断学习
不断充实自我,知识真的很重要!林锐和乌云都是非常优秀的特战队员,都是战斗英雄.当提干的机会来临时,林锐成了少尉排长,而乌云只能被残酷淘汰,因为乌云只有小学文化,他不是现代化战争所需要的人才.林锐在服役期间自学了英语,后来,在参加国际侦察兵比赛时,起到了重要的作用.这年头,美元都贬值,但知识是永远都不会贬值的!所以,要多学些知识,多给自己充电!正如李开复所说,图书馆里放的不是书,而是一块块金砖!
四。所有的苦都不会白吃,艰难的环境更能锻炼人!
刘芳芳的父亲是军区中将副司令,张雷的父亲是空降军少将副军长,何小雨的父亲是情报部大校部长,母亲是公司老总,刘晓飞的父亲也是师职军官,后转业成为企业老总.可以说,他们的爸爸都是李刚啊,不,比李刚还李刚!他们完全可以有一份舒适的高薪工作,但他们都往狼牙特种大队跑,都争着去前线,他们受苦了,但他们在艰难的岁月中,百炼成钢!苦不会白吃,你每吃一点苦,就为你将来的辉煌攒了些本钱!
五。要相信自己,并持续不断地努力.
狼牙特种侦察大队刚组建时,仅一百来人,在一个穷山沟里,环境艰苦,一穷二白.狼牙特种兵克服了种种困难,一步一步走向壮大,从无到有,从弱到强,成为一支战无不胜的虎狼劲旅!成功,需要量的积累,我们要学会一点一滴地积蓄,持续不断地努力!
六,要有原则,明知是错误的路千万不要走!
林锐的前任女友谭敏,那么好的一个女孩,她明明知道岳龙是个贩枪贩毒的黑社会,但在他的海誓山盟,甜言蜜语中迷失了方向,死心踏地地跟着他,最终…唉,可悲啊!我们要有定力,要冷静,要学会思考和判断,在大是大非上,要坚决,要果断!明知是错误的路,千万不要走!
七。学会忠诚.
是什么支撑着狼牙特种兵克服一切困难,在爱尔纳国际侦察兵比赛中取得优异的成绩?是对祖国的忠诚!是什么支撑着狼牙特种兵同生共死,英勇战斗?是对战友的忠诚!是什么支撑着方子君做出那么大的牺牲,支撑着林锐和徐睫的默默坚守?是对爱情的忠诚!忠于祖国,忠于人民也许离我们太远了,但请忠诚于你的爱人,你的兄弟,你的理想,你的承诺!学会忠诚,做一个忠诚的人!
八。学会在孤独中生存,要耐的住寂寞!
一棵小树苗如果能在孤独中活下来,就一定会成长为一颗苍天大树!所有人都佩服特战队员过人的身手,精准的枪法,敏捷的反应和顽强的意志.可你是否会想到,他们在远离城市,远离美好生活的训练场上流了多少汗,吃了多少苦?寂寞的环境,没有人打扰,我们可以一心一意修学储能,所以,在你耐不住寂寞的时候,就想想特种兵,如果你也想取得和他们一样了不起的胜利,就请静下心来,潜心奋斗!
九。要学会尊重别人。
人的地位有高低之分,人格无贵贱之别。萧琴,仗着自己丈夫是将军,吆五喝六,傲得不可一世,不把别人的尊严放在眼里,最终,等来了离婚协议书,失去了温暖的家庭.所以,尊重别人,就是在尊重自己.
十。什么是真正的爱情?
呵呵,这个我说不上来,咱没经历过,呵呵.但爱情绝不是花前月下,卿卿我我那么简单.一见钟情的概率也太小了.也不是两个人谈得来就是爱情.当你了解了方子君,了解了林锐和徐睫,你会明白什么是真正的爱情!要懂得坚守!
十一。行事磊落。
一个优秀的职业军人,必定是一个顶天立地的男人。刘勇军,A军区中将副司令。他是这样说的,也是这样做的。他冒着失去家庭,失去政治前途的风险,澄清事实,向方子君和张雷道歉。他说:我可以不当上将,不当司令,当我必须做一个好兵,一个好军人!我真佩服他的勇气!我们也应该像他一样,光明磊落,胸怀坦荡,无愧于心。
十二。勇于藐视一切困难,像特种兵一样去战斗!
张雷常说,我是天杀的伞兵,伞兵生来就是被围的,在伞兵的字典里,没有怕这个字!多么豪迈,多么自信,多么勇敢!困难像弹簧,你弱它就强.有时候,不是我们做不到,而是没有去做的信心和勇气.所以,当你害怕时,当你感到无助时,就想想张雷那句话,像一个特种兵一样去拼!去闯!去奋斗!
当我看完《狼牙》,看完所有刘猛的书时,我觉得他的书好像要告诉我们一句话:
每个人心里都有一个敌人,那个敌人其实就是,你自己!
这句话,让我们共勉!
请永远记着,要像特种兵一样去战斗!
最近我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文。读了这篇课文以后,我深受启发,激动的心久久不能平静下来。
这篇课文主要讲述了在1941年秋的战争时期,五位抗日英雄马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林和胡福才,他们为了掩护群众和部队主力转移,而诱敌上山,痛击敌人,最后英勇跳崖的故事。他们以身殉国,临危不惧,谱写了一首可歌可泣的英雄乐章。
这五位壮士是何等的勇敢啊!在生与死的抉择面前,在一个十万火急的关头前,他们心里第一个想到的就是祖国的人民。他们一无反顾,毫不犹豫就选择了牺牲。从班长马宝玉带头走向狼牙山峰顶的那一刻起,他们就已经做好了随时牺牲的准备。因为他们深深的知道:为人民牺牲是有意义的,死得光荣!他们虽然已经不在人世了,当他永远活在人们的心中。
想一想,在抗日战争的时期,不是也有很多无所畏惧的抗日英雄为了祖国人民而牺牲,以身殉国吗?宁死不屈的刘胡兰,临危不惧的黄继光,舍生求义的邱少云,坚强不屈的王二小,为革命牺牲的董存瑞……他们用生命换来了我们今天幸福的生活,谱写了一首可歌可泣的生命之歌。
再想想自己,和他们对比,我真是羞愧万分!现在我们生活在和平的社会里,过着幸福快乐的日子。可是我们却还怨天尤人,虚度年华,一到小小的困难就退缩,更不用说什么勇敢前进,为国牺牲了,和五壮士相比,我真是自愧不如!
谁不渴望得到自由呢?可是五壮士为了我们和平的生活,为了祖国美好的明天,英勇地献出了年轻的生命。这种不怕牺牲视死如归的精神难道还不值得我们去学习吗?
读了《狼牙山五壮士》这篇课文,让我懂得了很多道理。和平的生活是美好的,是幸福的,作为小学生的我们更应该珍惜眼前的幸福,发愤图强,好好学习,建设美好的祖国,让其他国家对我们中国刮目相看,让五壮士牺牲得更值得!
随着社会文明的进步,我们获取知识的方式变得更加方便了,我们读书后能从作者的作品中得到一些收获。那么,作品到底是什么呢?如果您对这个话题感到困惑,可以考虑阅读一下“红楼梦读后感”来寻找答案。
记得是在上高中之前的`那个假期,我去新华书店买了《红楼梦》。在这之前,我只读过零星几个片段、看过一点电视剧,想要趁着这个假期读一下原著。可每每当我拿起这本书,总是会因为语言晦涩、人物关系复杂等原因停止阅读。一个假期过去,我仅仅阅读了十数章。
到了高中,课外阅读中有四大名著,借此机会,我查询了一些大家对红楼梦的梳理和见解,认真读完了《红楼梦》,虽说还有许多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。
不可否认,在通读这本书之前的很长一段时间,我都对贾宝玉持有片面甚至错误的看法。可在读完《红楼梦》之后,我对贾宝玉的看法有了很大的改变。在第二回中,贾宝玉讲:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”贾宝玉最突出的一个特征可能就是他对女性的热爱与尊崇了。他对许多女孩子多情,甚至对画上的美人多情。以前我把这种多情当作滥情,可读完之后,又感觉宝玉是真心地爱护、尊重这些女孩儿,亦是真心地守护美。尤其鲜明的一个表现是在“平儿理妆”一节。宝玉伺候平儿理妆,感到“今生意中不想之乐”。作者在书中多处描绘宝玉的这一特征,宝玉期待“美”、维护“美”,甚至到了“痴”的地步。宝玉对女性的尊崇,反映了他的民主主义和人道主义思想,他爱的这些女性处于社会底层备受压迫,而他厌恶的是封建社会中的压迫者,这也与他的叛逆性格相符。而他的叛逆还存在于其他许多方面,他轻视封建等级制度,不愿读书应举、鄙视功名利禄等等。这些性格特征甚至让我对他产生一种尊重与羡慕。可是他的性格、处事又充满矛盾。他的一切,都离不开封建势力给予他的特权。他所反对、厌恶的正是他所依赖、凭借的。他的思想最终寻不到出路,只能归于超现实世界中。
我也只是粗略地读完《红楼梦》,心中仍有困惑,可通读完这本书再查阅了一些大家的赏析,还是被当时的社会、书中的精神所震撼。如果以后有机会再仔细阅读,相信会有更多的收获。
导语:《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写上至朝廷,官场,下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯,可谓是中国封建社会后期社会生活的百科全书。
读红楼梦有感读红楼梦有感_第1篇:我读过的书有很多,但我最喜欢的还是《红楼梦》。
《红楼梦》原名《石头记》,是中国十八世纪中期出现的一部古典**,以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,塑造了一批有血有肉的个性化人物,如多愁善感的林黛玉、贵族公子贾宝玉、娴静稳重的王宝钗等,为我们呈现了一个精彩奇妙的大舞台。
我最喜欢薛宝钗,因为它不仅漂亮,而且不像林黛玉那样细心。
书中最热闹的是《元春归省大观园》。
元春因孝、才、德而被晋封为贤德妃。***的房子充满了欢乐,使大观园变得五彩缤纷、豪华。
大家还在一起写诗。
最凄惨的就是《黛玉焚稿断痴情》。
黛玉得知宝玉娶了宝钗,气的想不到,最后死了。
当宝玉知道自己娶的不是林黛玉,又得知黛玉已死,哭得死去活来。
最有风趣的是《刘姥姥进大观园》。
说的是从乡下来的刘姥姥到贾府做客,因不懂规矩,把众人逗得哈哈大笑的热闹场面。
德国大诗人歌德说过:‘’读一本好书,就等于和一位高尚的人对话‘’。
读红楼梦有感青少年朋友阅读名著,就是在和一位位文学大师对话。
他们的杰作,古今中外,成为我们共同的宝贵财富。
读红楼梦有感_第2篇:《红楼梦》一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不仅指出了家庭不可避免的崩溃和死亡,而且还暗示着家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石联姻,一边是金玉联姻。
一方面是封建社会必须追求的名誉荣耀,另一方面是向往的自由体。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会融合,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
读红楼梦有感_第3篇:丢弃了不离不弃**琐,忘记了莫失莫忘通灵玉,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有**琐的薛宝钗,让林黛玉**身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。
但追求人物本身并无过错,但人们痛恨的却是封建传统观念。
什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。
这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。
还要让贾宝玉受这样的欺骗。
唉,连石头的心都会被他们的真情感动。
篇一
红楼梦是中国古代四大名著之一,是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术,在我国及世界发展中占有显著的地位。
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有一部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就应了一句话,近朱者赤,近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
红楼梦带着忧伤,凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。
篇二
红楼梦是一部超越时空的巨作,作者曹雪芹颇具传奇色彩,在他的笔下一个豪门大家族有盛转衰,其中的个个故事耐人寻味,一个个人物栩栩如生,宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断,不敢妄作评论只愿说说我读后感受与大家分享。
其中最重要的部分我觉得除了你写一个大家族兴衰,写贾宝玉与林黛玉的`纯洁爱情。最主要的是写女人,一个个形象都已经印入了我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里面我最喜欢晴零,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口齿伶俐,嫉恶如仇,真乃女中豪杰!但是她却引起贾府公子的不满恼恨,最后被逐出大观园,病死在家,不禁让人潸然泪下。这里面每个人的命运都不同,王熙凤的狡猾奸诈,黛玉葬花的柔情几人知?
讲真,这部迎春、探春、湘云、宝钗等人的悲凉结局,我赶紧打消了看原著前八十回时对她们衣食无忧、吟诗作对、赌书泼茶生活的一丝羡慕,封建时代女人不能掌控自己命运的无力和无奈,实在让人唏嘘不已。
张爱玲说她人生有三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。红楼梦就是断臂的维纳斯,没有人知道曹雪芹具体会怎么写后面的情节,这是最大的遗憾。但是,这部剧请了一堆红学大咖,经过严密的研究,在不违背曹雪芹前面写的判词、诗句等伏笔原意的前提下,进行了合理的续写,让我得以欣赏完一个完整的故事。从整体上看,剧组没有对宝玉黛玉的爱情着墨太多,更注重的是整个家族发生的故事,这也让人更直观地感受到那个时代名门望族的生活风貌和思维模式。
风情万种,脸是典型的具有东方美、古典美的脸蛋,不是清一色尖下巴锥子网红脸,拉近镜头你看到的是炯炯有神的眼睛,而不是空洞无神的隐形眼镜。
电视剧看完了,那几首经典的配乐依然在耳边回荡,又想多去看几本红学著作,毕竟,《红楼梦》里所蕴含的人生况味是一生都读不透的。
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
贾府张灯结彩鼓乐齐鸣迎娶新妇之时,无人关注,凄冷的潇湘馆里,林黛玉焚稿断痴情,含恨而终,结束了她短暂而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未绽放就被狂风吹断。她与宝玉的爱情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。虽然宝玉给了黛玉无微不至的关心和体贴,却也带给她无尽的烦恼忧思。还泪之说,并非空谈,最后他更让黛玉痛彻心扉,寒心绝望,生无可恋,抑郁惨死。黛玉的悲剧,在于封建礼教对女子的摧残,对女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的爱情,世俗礼教剥夺了黛玉年轻的生命
这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
究竟是到头一梦,万境归空。——题记
《红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的爱情为线,以“木石前盟”为因,“绛珠还泪”为由,展开叙述。以四大家族由盛转衰的历程体现当时社会的腐败等等。具玄幻色彩,集饮食文化、建筑美学等等于一书,极具鉴赏价值,可谓是历史巨作。
其中很多角色都是耳熟能详了罢。且说林黛玉乃居“金陵十二钗”正册之首之一,本是西方灵河岸上三生石畔的一棵绛珠仙草,为报神瑛侍者的滴水之恩,故决定倾泪以还之。也就有了“神瑛灌溉”、“绛珠还泪”之说以及后来的红尘之事。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”极为生动形象地描绘出了一位比西施还美的“病里佳人”模样。林黛玉自小体弱多病,喜哭,其中也寓意着故事的结局终是个悲剧。
她是一位才华横溢的诗人,也是一位多愁善感的美人,与李清照有几分神似,却又略胜几分。在写菊花诗中,她所作的《咏菊》以“题目新、诗也新,立意新”而一举夺魁,她的诗极具有她自身的个性。“满纸素怨”“难解愁心”便是她自身性情和命运的寄托。
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此诗以血泪凝成,字字发于林黛玉的内心,是怜花,也是她对自己身世遭遇的感叹;是写花,也是在写自己,情抒发得尽致淋漓,全诗如泣如诉。
她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,爱就是爱,恨就是恨,喜怒全表现在脸上。皆觉得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯贾宝玉一人知她。
贾府上下除贾宝玉外都觉得她不若薛宝钗端庄大方,善解人意,讨得人欢喜。可谁又知薛宝钗喜怒皆藏于心,不表于色,更令人难猜真实呢?
贾宝玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一个叛逆的形象,但实则是一个敢于反抗当时社会,反对科举,不喜约束的一个形象。他可以说是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪门,少时的他不喜仕途经济,后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世态炎凉,对当时社会有了更为深刻的认识,故有了这集文学艺术、儿女情长于一书的《红楼梦》。
故事的开始,就蕴意着结果的悲剧。皆言金玉良缘好,谁知木石前盟情长?“木石前盟”终是不敌“金玉良缘”?实则不敌世态人心。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!--《枉凝眉》《红楼梦》,一部浅笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由草木开花走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、敲诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也表示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判阿谁病笃的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须寻求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展现了这场无声的较劲。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较劲的全部硝烟,"一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕","质本洁来还洁去",在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的支付为代价,质本洁的寻求始末不弃。咱们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会"融合",她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中原形完全暴露:"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?""一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,妖冶鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。""愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,即是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两知。"一个世俗之人无法明白她的思绪,"尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?"面对落花,她想到本身死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人--善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。"娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分"作者经由过程贾宝玉的眼睛为咱们描绘了一个伶俐多才、美貌体弱的病态佳丽。这么一个柔弱的女子,无视世俗的'传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加快了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,咱们不会忘记黛玉临死前的阿谁场景,病危之际,紫鹃四下里求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的恨怨凄婉,"天尽头!何处有香丘?"无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,事实什么地方有我本身的理想的地方,是香丘呢,我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个本身的理想的地方,黛玉至死不抛却对自由的寻求。咱们为之揪心,为之愤激,一对寻求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。"一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!"黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜美走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的和煦;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。"假作真时真亦假,无为有处有还无",假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为魂灵人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是运气所赐,也以此写成了她的运气。备用:直接给你一篇我,一个爱读书的小女孩。本年暑假我读了许多册本,有幽默无比的《淘气包马小跳》;有让我笑口常开的《笨狼的故事》;有写出了女孩心声的《贾梅日志全传》;还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。《红楼梦》这本名著很感人,别看我年数小,才读了一遍一至十回,我还真懂得了不少,也时常掉眼泪。我觉得,当时的社会很奢侈,贾府的贾母颇有权势,说话颇有分量,贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘,只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉,她很爱哭,但颇有才华,做诗、画画样样精晓。她和贾宝玉很谈得来,经常一起顽耍,两小无猜。
我觉得,本身也是一个样样精晓的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹弦乐器、办小报…。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很爱哭,而且,哭起来没完没了。不过,这些应该改正,现代的孩子要坚强些,不要那么多愁善感。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理,我很服气曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的人物写得那么栩栩如生,好像就站在我眼前。我要向他学习,练好作文基本功,提高本身的写作水。备用:先登录球最大的中文搜索网站,再复制下将要下载的内容,接着在黏贴到我的文档里,最后就可以使用了!备用:
王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的活泼叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地显示了其无可挽回的覆亡趋势。《红楼梦》在艺术上的成就是伟大的,这起首体此刻典型形象的塑造上,它探索到人物魂灵的深处,描写了不同人物的精力面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可托的人物形象,在读者眼前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,权门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还出力刻画了一个个伶俐伶俐,令人喜爱却位卑的丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。不过,我觉得或比较喜欢晴雯。可谓她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,可谓是仆人的仆人,因贾母见她"十分伶俐标致",于是被像小礼品一样贡献上来。她"身为轻贱"身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开畅倔强,心力纯正康健,不像林黛玉那样抑郁凄苦,更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包罗着一种叛逆精力,比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的"主子"不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可谓她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,"四五日水米不曾沾牙,"就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,终于被摧残屈死。《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要咱们的智慧的信息…它使咱们猜测,使咱们迷惑,使咱们进入了另一个世界。于是咱们醒悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。《红楼梦》更是一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,咱们的一切履历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!2."侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?"这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也表示着历史上的今天
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”红楼梦中林黛玉低吟的悲凉诗句一直被独孤人士吟唱至今,出自曹雪芹手笔的诗句,似乎已暗示了《红楼梦》这部小说的悲凉结局。在小学的时候就开始读《红楼梦》呢,当时并不懂其中的含义,那印象中大喧闹而繁华的大观园仿佛就是童年对《红楼梦》的的'理解。这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,童年的我是这么理解的。
再次仔细品读之后,随着视野的渐渐开阔,似乎《红楼梦》不仅是一个古人所描述的黯然,它开始有了更深远的寓意,随着哀伤的语调所描述的悲伤与凄惨,我,亦领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
《红楼梦》中感触最深的则属黛玉了,亦许黛玉死了是最好的结局,我并不是一个喜欢看悲剧的人。但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她喝下孟婆汤,忘记了前世的是是非非,亦许,黛玉的脸上会重新绽放出笑容,亦说不定? 高鄂的续书的,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个自哀自怨的凡俗女子。可是,她还是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,我觉得黛玉若是得不到幸福,还不如离开,罢了。
《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”
亦许很多人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感来声援宝玉,默默对抗封建礼教。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透林黛玉,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
黛玉是叛逆的,亦是孤独的,对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利??种种这般,都使得她宛如一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。始终执著着自己的那份信念,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈,黛玉富不仅有西施式的清瘦之美,
更有绝世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美,这些都突出了她的悲剧性格之美。曹雪芹而且为了突出林黛玉的悲剧性格,还在她出世之前,曹雪芹就用奇特的想象和诗意,创造了亘古未有的“还泪”之说,以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。她一生下来,就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药,而且不许哭,不能见外人。命运对她太残酷,太不公平了。少年丧母,不久又丧父,只有孤苦伶仃地长期寄居在贾府。我们第一次见到林黛玉,是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐语言,描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道:“天下竟有这样标致人儿!我今日才算看见了!”然而,使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己。于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的结局。
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。
靠在书架上的《红楼梦》静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散,它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……
张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。
周汝昌也曾这样评价过《红楼梦》——使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。
《红楼梦》到底是本什么样的书呢?我花了半个月的时间研读了一下《红楼梦》,才理解了为什么有那多人钟情于它,为什么有那么多人研究“红学”。
就思想资料来说,《红楼梦》有着卓越的成就,在艺术技巧上也有同样的很高的造诣,前几天在网上看过有法国人这样的评论说,《红楼梦》的作者具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的本事。
以往对《红楼梦》的认识仅限于宝玉,黛玉和宝钗之间的感情,也曾为过他们的感情而叹息,可惜。此刻重读一遍,就像品尝浓郁的茶一样,觉得感情只可是是其中的一个不能缺少的元素罢了
《红楼梦》这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景,并且以贾府家事利益和宝玉的一生为主题,经过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会,并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。
《红楼梦》第一章就讲了一个神话,在灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多故五内郁结。到最终石头变成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了宝玉,我们不明白,只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩,颇引人入胜。
书中的金陵十二钗是核心的一部分,分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运,她们统统被放在了“薄命司”。与此对应,在歌曲的最终,宝玉又形象的对其总结,像欠泪的泪已尽的黛玉,富贵的金银散尽的宝钗,欲知命短问前生的元春,分离聚合皆前定的探春,还有为官的家业凋零的湘云,无情的分明报应的妙玉,欠命的命已还的迎春,看破的遁入空门的惜春,痴迷的枉送了性命的凤姐,有恩的死里逃生的巧姐,老来富贵也真侥幸的李纨,冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命,也就如此了吧。
开头曲《枉凝眉》中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌,绘画,书法等各种艺术手法,诠释了这样一部笑着含泪的杯具,
鲁迅曾这样评价过,《红楼梦》是中国许多人所明白,至少,是明白这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却可是是爱人者的败亡的逃路,与宝王之最终出家,同一小器。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》
俗话说“少不看水浒,老不看三国,男不看红楼,女不看西厢”,但红楼梦无疑是古典文学小说的一个巅峰。文学家读《红楼梦》,读的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽传奇,惊叹于他的卓绝的文学才气,赞美这样一个请棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家;历史学家读《红楼梦》,读的是封建社会制度的腐朽败坏,痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到红楼梦,读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨,对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺;也有人悲叹于文学的流传必将因为其从盛到衰的历程……
在红楼梦里要数宝黛的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着"天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。
纵观红楼梦,这块石头沾染的胭脂味还真不少。爱情的产生有一千种开始,但结局却只有两个,而是曹雪芹的高妙之处就在于,爱情的产生有一千种开始,结局去都是红颜易老,人去楼空。说老实话,我真有点幸灾乐祸了。但是反过来想一想,这又是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
今年的寒假可真是特别,开学时间延迟了一次又一次。正闲着不知道干什么,便拿起存放在书架已久《红楼梦》。
有人说《红楼梦》写的是一个家族的兴衰;也有人说她写了一个凄惨的爱情故事;还有人说学习到了其中凤姐的为人处事……而我只读到了一个字“空”。
为什么说“空”呢?因为书中贾府里再多的荣华富贵,也会随着家族的没落而随风而逝,留下的只有空,空无一物。人的生命也一样,正如宝玉所想林黛玉的花容月貌,将来亦无可寻觅之时,宁不心碎肠断,既黛玉终归无可寻觅之时,推之于他人,如宝钗、香菱、袭人等,亦可到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!这段话正说到我的心里去了,我也经常想这些类似的问题。
在平时生活中,我晚上辗转难眠时,往往会这样想:自己长大后会去哪?自己的东西在未来会怎么样?……想来想去,就只有一种结论,那便是空!在我看来,未来是迷茫恍惚的,就连自己人生中的下一秒都不能确定。正如宇宙如此浩瀚,地球则是如此渺小,人类终有一天会灭绝,而我们几千年的文明终会因为人类的不存在而消失,人类灭绝大约一亿年,将会出现新物种,而人类的所有痕迹也会消失。即使人类通过移居他星,继续生存,但也会用完宇宙中的所有中子,继而无法生产出新的能源,人类从此灭绝。再者,人类可折跃至更高的维度的世界,但也终有灭亡一日。也就是说,我们现在的一切所有概念都是虚无的,包括现在我所写的这些字!
生来贫贱贵与否,
终是虚无梦一场,
纵汝终有千万钱,
到头也是一场空!
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一个人在他的成长过程中,要逐渐学会独立、学会思考、学会和周围的人相处、学会宽容,这就是我读《象王泪》之后最深刻的体会。
象王泪读后感【1】
一个人在他的成长过程中,要逐渐学会独立,学会思考,学会与身边的人相处,学会宽容。
这就是我读《象王泪》之后最深刻的体会。
戛尔邦象群遭遇虎患后,老象王火扎为自己的衰老和迟钝感到悲哀,觉得自己就快要不能作为头象来担任保护乳象的重任了,便盘算着象群中谁能接自己的班,成为头象。
经过观察,火扎勉强选择了影叠。
为了锻炼它,火扎把影叠给逐出了戛尔邦象群。
影叠被逐出象群后,孤零零地流浪在荒原里,被一只老奸巨猾的云豹吓得丧魂落魄。
身处绝境中的影叠撅起象牙,没头没脑地向云豹发起总攻。
击败云豹后,影子又折回到象群。其他的大象都不见了。只有象娘家躺在地上,奄奄一息。
影栈决意与老象王火扎作战,但影栈只使用蛮力,不使用计谋。
此时火扎又找来了拉痴做帮手,影叠最后失败了,被拉痴侮辱,但影叠并不灰心,继续苦练。
有一天,它以前的伙伴独耳也被驱逐了出来,影叠略施小计,就把独耳拉到了自己身边。
从此,影叠多了一个忠实的帮手。
经过一场惊心动魄的决斗,影栈终于击败了象王火扎,成为新的象王。
而火扎倒台后变成了乞丐。
我们这一代人,全是在家人的精心呵护下长大,都是“小公主”、“小王子”缺乏独立性、自主性。
所以,我们要像影叠一样,加强锻炼,开拓眼界,自己的事情自己做,碰到困难要自己想办法解决,不能依赖家人,学会自立自强、学会思考,要用自己的智慧去解决问题,不能用蛮力。
在日常生活中,我们应该学会与同事、朋友和睦相处,互相帮助。
有句话说得好:“团结就是力量!”一个人做不到的事情,在朋友的帮助下就能完成。
《象王泪》是中国作家龙应台创作的一部小说。小说以独特的视角和细腻的笔触展开了一个关于生命与爱的感人故事。
故事的主人公是一只名叫象王泪的大象。他是一只在非洲草原上生活的象群中的领袖。他智慧卓越,身材庞大,是整个族群的象征和保护者。但在一次狩猎中,象王泪遭到了猎人的袭击,致使他失去了亲人和左眼。伤痛和孤独使他心灵受到巨大的煎熬,他开始对人类充满了仇恨和不信任。
在他的命运中出现了一位女性野生动物保护人员,她名叫苏珊。苏珊在一个保护区工作,她对大自然与生命充满了善意和爱心。在一次探险中,她遇到了受伤的象王泪,并付出了极大的努力去救治他。经过漫长而痛苦的康复,象王泪的身体逐渐康复了,与此同时,他对人类的态度也发生了改变。他渐渐接纳了苏珊和其他人类,并重新融入了这个世界。
小说以象王泪和苏珊之间的情感纠葛为主线,通过描写两者之间的相处和互动,展现了生命的复杂和多样性。象王泪在苏珊的陪伴下,逐渐重拾对生活的信心和希望,成为了区域内最受欢迎的象王。他体验到了生命的重塑和再次出发的喜悦,同时也体味到了爱与被爱的滋味。
《象王泪》通过动物的视角,帮助读者思考人类与动物之间的关系和共存。作者以大象的智慧和苏珊的爱心,表达了对保护和尊重大自然、珍视生命的呼唤。小说中的象王泪象征着伤痛和苦难,而苏珊则象征着希望和挽救。他们的情感交流不仅带给读者深深的悸动,更呼唤人们对于大自然和生命的敬仰和探索。
《象王泪》还融入了对于人性的思考和揭示。小说通过象王泪的故事,呼吁人们更加平等和善良地看待其他物种,并反思人类与动物世界的关系。作为智慧的象王,象王泪不仅表现出对于生命的热爱和责任感,也体现了对人类文明的质疑和批判。他的存在使人们从另一个角度思考自己的行为和对于动物世界的态度。
通过深入挖掘动物世界背后的故事,《象王泪》向读者传递了一种关于生命和爱的思考与呼唤。小说不仅通过动物的视角展现了世界的多样性,还呼吁人们保护大自然和生命。读完《象王泪》,我内心深深被触动,对于大自然和生命有了更加深刻的敬畏和敏感。这本小说是一部带有丰富内涵和情感共鸣的作品,希望更多的人能够读到并思考其中的人文关怀和价值追求。
通海县高大小学三(2)班施紫念
指导教师:白艳芬
假期里,在妈妈的逼迫下,我带着抵触的情绪购买了《象王泪》这本书。心理老想着,看什么不好,为什么偏要看什么《象王泪》呢?
说到大象,人们应该都会想到“威武、庞大”二词,而象王,则是象群中最有威望的一只,地位就相当于古代的皇帝了,可是,在生命的最后一刻,它为什么还是第一次流下了泪呢?
带着这样的疑问,我阅读完了整本书。书的主要内容讲的是:老象王火扎保护的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是这件事使火扎看出了,该找人接自己的班了……于是,火扎便在它的象群中,挑了一个又一个作为它的**人,最后,它把目标放在了一个名叫影叠的幼年小象身上。
为了锻炼影子战的意志和独自面对困难和挑战的勇气,火扎故意把它赶出牛群。为了让影堆成为一个好象王,霍查想尽办法锻炼它,但影堆不明白象王的良苦用心,也不明白象王为什么要这样对待它。在它的培育下,出现了新一代的象王,火扎很满意。在最后,火扎把马上就属于自己的辉煌再次让给了新象王,本希望自己培养出来的影叠能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,没想到,它却轻蔑的看了看它,气宇轩昂地离开了,老象王火扎掉下了一滴冷泪。
看到这儿,我觉得火扎就像父母,为了我们,什么都愿意做,哪怕被误会......而影叠就像我们,父母做什么都是为了我们好,而我们却不理解,还生父母的气,经常让父母伤心难过......哎,真是不应该呀!
读了这篇文章,我也很困惑动物界的新老接替,为什么非要伤害新象王,使它心灵受到创伤,把仇恨的种子埋在心里,然后再再次伤害它,使种子生根发芽,最后再一次爆发出来把老象王,仇人兼恩人赶下象王的宝座。这样做的话,在以后,象王会不会是个“暴君”呢?但是,火扎这样做也是为了阴影重叠,为了让大象有一个好的领袖。
它也是有苦衷的。影叠毕竟是一个“小孩子”身心都很稚嫩,火扎为了锻炼它才一次又一次的伤害影叠。
读完后,我一直在思考一个问题:“为什么影叠在自己恩人火扎生命的最后一刻也没有悟出当时老象王把它赶出象群意义。”如果它想到了,就一定会非常愧疚。
假如没有了当初火扎把它赶出象群的举动,它现在一定还是一个普普通通的象或者是一个迟早会被赶下来的象王,不会受到大象们的拥戴。
同时,这个故事也告诉我们,世界上所有生物的生存法则是:自然选择,适者生存。老象王火扎太老了,不能再承担象王的责任了。我们必须有一个更年轻更强壮的象王来取代它,带领大象生存。
因此,我想到我们年轻一代肩负的任务——现在,随着科学技术的飞速发展,我们需要一批高素质的人才在未来支撑起我国的蓝天。所以我们必须理解父母,好好学习,就像母亲时常说的:“吃得苦中苦,方为人上人”。
掌握更多的科学文化知识,为时代的发展、社会的进步;为祖国的繁荣昌盛、大繁荣;为祖国更好地屹立在世界的森林中贡献自己的力量。
这本书像个老师。它教会了我很多,也让我受益匪浅。我不想出书
今天,我读了《象王泪》这篇文章,主要内容讲的是:象王火扎预感到自己的死期快到了,于是,挑了一个又一个作为它的接班人。最后,它把目标放在了一个名叫影叠的幼年小象身上。
为了锻炼影叠的意志和它独自面对困难和迎接挑战的勇气,火扎故意把它赶出了象群。可影叠却不理解象王的良苦用心,过了一段时间后,影叠长大了,他竟赶来复仇。
看到这儿,我觉得火扎就像父母,影叠就像我们,父母做什么都是为了我们好,而我们却不理解,还生父母的气。
这个故事也告诉我们,世界所有生物生存的法则就是:物竞天择,适者生存。老象王火扎已经老了,不能再担当起象王的重任,必须有一个更年轻、更强壮的象王来代替它,领导象群继续生存下去。
由此,我想到作为年轻一代的我们所肩负的重任—现在,科学技术飞速发展,未来需要一批高素质的人才,来撑起祖国的这片蓝天。
晋宁县昆阳第一小学六(8)班陈浩洋:吴艳琼
在这个节日里,我经常在书的海洋里漫游,享受知识带给我的无限乐趣。其中有一本书令我印象深刻,虽然已读完了好多天,但书中的情景还依然历历在目!它就是沈石溪写的《象王泪》。
这本书讲了这样一个故事:戛尔邦象群遭受虎患后,老象王火扎为自己的衰老和迟钝感到悲哀,觉得自己无法承担保护象群的重任了,便盘算着寻找新的继承人。经过仔细观察,火扎决定把影子培养成象王。
为了让它更好地担此重任,火扎想尽办法锻炼它,无情的把影叠逐出象群,并三番五次的打击它,侮辱它,想让影叠快速成长起来。经过艰苦的耕种,新一代的象王出现了,对火很满意。在最后,火扎把马上就属于自己的辉煌再次让给了新象王,本来希望自己培养出来的影叠能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,没想到,它却轻蔑的看了看它,气宇轩昂地离开了,老象王火扎掉下了一滴冷泪。
读完这个故事,我的心情很复杂。我好久不能平静下来了。我感到高兴和悲伤。令我高兴的是,火扎终于完成了她的愿望,为大象找到了新的监护人。它的精神让我非常佩服。为了象群,它默默地忍受着别人的冷漠和误解。
临死时还那么的宽容,把马上就属于自己的辉煌再次让给了影叠。从文章中也让我深深地感受到,要成就事业或成功并不容易,要经历无数的考验!但让我伤心和遗憾的是,在恩人生命的最后一刻,影子并没有意识到老象王把它赶出群体的意义。
面对恩人,真的是这样,让人看后觉得很冷。这让我想起了生活中的一些人,父母含辛茹苦把他们抚养**,只因一句话或一件不得当的事,便跟父母断绝了父子关系!他们没有真正的理解父母的用心良苦,错把恩人当坏人。
造成了一生的遗憾!
这本书教会了我很多很多,让我知道了要想有作为就必须学会独立、学会宽容、拥有智慧,也让我明白了父母所做的一切都是为了更好的教育我们,我们要时刻怀揣一颗感恩的心!
暑假期间,我读了《象王泪》这篇文章,主要内容讲的是:象王火扎预感到了自己的死期快到了(只有两三个月了),于是,火扎便在它的象群中,挑了一只又一只的象作为它的接班人,最后,它把目标放在了一个名叫影叠的未成年小象身上。为了锻炼影叠的意志和它独自面对困难和迎接挑战的勇气,火扎故意把它赶出了象群。可影叠却不理解象王的良苦用心,不明白象王为什么要这样对待它,过了一段时间后,影叠长大了,他竟赶来复仇!最后,影叠胜利了,却始终不知火扎的良苦用心。老象王火扎的泪悄然落下。看到这儿,我觉得火扎就像父母,影叠就像我们,父母做什么都是为了我们好,而我们却不理解,还生父母的气……哎,真是不应该呀!
同时,这个故事也告诉我们,世界所有生物生存的法则就是:物竞天择,适者生存。老象王火扎已经老了,不能再担当起象王的重任,必须有一个更年轻、更强壮的象王来代替它,领导象群继续生存下去。由此,我想到作为年轻一代的我们所肩负的重任—现在,科学技术飞速发展,未来需要一批高素质的人才,来撑起祖国的这片蓝天。所以我们必须好好学习,掌握更多的科学文化知识,为了时代的发展、社会的进步;为了祖国的繁荣昌盛、伟大富强;为了祖国更好的屹立于世界之林贡献自己的力量。
以前,我听过一些关于大象群体的故事,但是这个故事令我特别的感受到智慧的争取和感人的片段,所以说这个故事我特别喜欢它。
嘎尔邦象群到处危机重重,而象王火扎和为了争夺王位的影叠发动了战争,极为激烈,经历了很多很多天,最后才将自己的王位让给了影碟。这主要是写影碟和火扎战争的事件,文中的火扎把影碟赶出了象群,让他再也为独立生活,希望它被消失掉。在这个逼迫之下,以及野外的生活艰辛,它能不死吗?它会到底怎么样?这个就是一个谜,还没有揭开的一个谜。
影碟赶出去后,励精图治,磨练它那锋利的象牙,每日每夜为了登上王位而锻炼,最后练得强劲又强壮。但是,虽然影碟跟强壮的身体跟老态如钟的火扎战斗,但是屡战屡败,还被尿了一通。所以说,有强劲的身体但不会用智慧战斗,肯定屡战屡败。这是一个被藐视后的教训。后来,它用自己的智慧,得到了两名可靠的助手,最后打败了火扎,登上了王者之位。但是,火扎也在跟老虎的战争中也上横累累,最后,让影碟灭掉了老虎。
所以说,只要有过度的智慧,就会引无数人崇拜你。当然,人也放弃的,就连敌人也会关键一刻放弃,就像火扎放弃王位一样。
同学们,相信你们在假期中读了很多书,我也读了一本叫《象王泪》的书,现在就让我为大家介绍一下吧!
《象王泪》一共有十二个故事,首先为大家介绍第一个故事《虎患发生后老象王为自己而悲哀》:乳象丫丫被蓝眼虎所杀害在猴岭,所以每一头象都要低头默哀,这时天空中划过了一道道闪电,随时会夺去一连串的生命,但没有象王的允许,嘠尔邦象群里的象都不敢离开,只能用期待的目光望着象王火扎。在动物世界里,根本没有亲情,可一头名叫莎叭的母象天真的以为火扎是在为丫丫伤心,还走上前去安慰火扎。终于火扎发出了撤离的信号,大家火速下山在一个山洞里避雨,雨停了,天边出现了一道美丽的彩虹,但是猴岭上却传来了蓝眼虎得意的吼叫。
现在我为大家介绍的是第八个故事《影叠成功地把嫫婉吸引到自己身边》:影叠在江边喝水时遇到了象花嫫婉,为了吸引嫫婉,影叠冒着被火扎抽打的危险靠近嫫婉,开始它的求爱计划:首先闻一闻有香气的花,好让水有花的清香,再吸一鼻子水,喷撒在嫫婉身上,就这样影叠真的把嫫婉吸引到了自己身边。
最后的结局非常感人,但也令人愤怒,第十二个故事名叫《火扎把最后的辉煌给了影叠》:在虎洞口堵了两天两夜的火扎没睡没吃,浑身不舒服,像亿万只蚂蚁在啃咬它的身体,终于等到老虎出洞的那一刻了,火扎立刻和蓝眼虎搏斗起来,却不知新象王影叠也在旁边看热闹。在这里,我也明白了“鹬蚌相争,渔翁得利”这句名言的意思。影叠在旁边看火扎和蓝眼虎都两败俱伤了,才走到火扎面前用尖尖的象牙挑死了蓝眼虎,象群里的象都看到了,是影叠杀死了蓝眼虎,所以都对影叠万分崇拜,最后,火扎带着遗憾离开了人世。
怎么样,是不是很好看呢?自从我读了这本书后,才明白父母有多爱我、多关心我。比起动物,我比它们更幸福!
“只要影叠能走过来,用鼻吻轻轻抚摸一下它伤痕累累的老脸,它就心满意足了……”这是老象王火扎临死前唯一的心愿。一口气读完《象王泪》这篇文章,我的内心深深地被老象王火扎为后辈牺牲自我的精神感动了。
以前我认为大象不懂感情,觉得它们既没有猫的灵性,也没有狗的忠诚,它们只有笨重的身?w和野蛮的心,但老象王火扎的行为却深深地打动了我,它为了象群的未来,毅然决然地把莫大的荣誉让给了立足未稳的新象王――影叠。
老象王火扎年轻时有着魁梧的身躯和高超的格斗技巧,算得上是象群里的一代“枭雄”。然而,在英雄年老时,火扎开始为大象的未来选择新的志愿者。老象王看中了影叠。
影堆有着和年轻时被火刺穿一样强壮的身体和直率的天性。然而,16岁的皮影堆在艰苦的生活中并没有磨炼,他的身心依然年轻。为了让影子堆迅速生长,老象王火扎故意把它赶出牛群,给它施加生存压力。读到这里,我想:
老象王不正像我们的父母吗?为了孩子的未来,我们放弃了梦想,牺牲了幸福,默默奉献,全心全意奉献。
影叠是好样的,在艰苦的环境中,它没有向命运屈服,在一次次的磨练中成长起来。但它被怨恨蒙蔽了双眼,没有看到老象王故意把它赶出象群,强迫它独立,让它在风雨中得到锻炼。它没有看出火扎用象牙相抵,是为了迫使它转身与云豹搏斗,锻炼它的实战能力;它没有看出火扎为了让它明白在王位的争夺中必须有一个好的同盟,不仅放走了第一次挑战失败的它,还将小公象独耳赶出象群,和它作伴……影叠心中只有对火扎无限的怨恨。
这让我想起了我自己。很多时候,我不理解父母的辛苦,甚至抱怨他们对我要求太严,批评我太严厉。
火扎用他要扑灭的生命之火点燃了影栈的战斗精神,甚至用自己的生命帮助它树立了国王的威严。在生命的尽头,火扎正期待着对影子堆的理解,希望它能在生命的尽头前出现,并用鼻吻轻轻抚摸它的老脸。然而,影栈并不了解火扎的良苦用心,也看不到火扎的期待。它的轻蔑和幸灾乐祸,使老象王火扎眼角流下了一滴眼泪。
看完这个故事,我知道动物有很深的感情。这个故事告诉我,无论是动物还是人类,他们都应该有广泛的爱和相互理解。爱让世界充满温暖,理解让世界少了遗憾,多了光彩!
(指导老师阎长运)
一个人在他的成长过程中,要逐渐学会独立、学会思考、学会和周围的人相处、学会宽容。这就是我读《象王泪》之后最深刻的体会。
戛尔邦象群遭遇虎患后,老象王火扎为自己的衰老和迟钝感到悲哀,觉得自己就快要不能作为头象来担任保护乳象的重任了,便盘算着象群中谁能接自己的班,成为头象。经过观察,火扎勉强选择了影叠。为了锻炼它,火扎把影叠给逐出了戛尔邦象群。影叠被逐出象群后,孤零零地流浪在荒原里,被一只老奸巨猾的云豹吓得丧魂落魄。身处绝境中的影叠撅起象牙,没头没脑地向云豹发起总攻。打败云豹后,影叠回到象群,其他大象都走了,只有象娘佳佳瘫在地上,奄奄一息。影叠决心同老象王火扎拼个你死我活,但影叠只会用蛮力,不会用计谋。此时火扎又找来了拉痴做帮手,影叠最后失败了,被拉痴侮辱,但影叠并不灰心,继续苦练。有一天,它以前的伙伴独耳也被驱逐了出来,影叠略施小计,就把独耳拉到了自己身边。从此,影叠多了一个忠实的帮手。一番惊心动魄的对决之后,影叠终于打败了象王火扎,当上了新象王。而火扎倒台后变成了乞丐。
我们这一代人,全是在家人的精心呵护下长大,都是小公主、小王子缺乏独立性、自主性。所以,我们要像影叠一样,加强锻炼,开拓眼界,自己的事情自己做,碰到困难要自己想办法解决,不能依赖家人,学会自立自强、学会思考,要用自己的智慧去解决问题,不能用蛮力。在日常生活中,要学会和同事、朋友友好相处,互相帮助。有句话说得好:团结就是力量!一个人做不到的事情,在朋友的帮助下就能完成。在这个故事里,我们最应该懂得的还有一点:要学会理解、宽容。老象王火扎孤零零地独自生活,不禁让我感到凄凉和悲哀。如果这时影叠能给予它帮助,才真正具备了一个王者风范。我们要让这个世界变成充满爱心的世界!
四年级三班王宋幽若
今天爸爸给我买了一本书《象王泪》,我认真地阅读了,说到大象,人们应该都会想到“威武、庞大”二词,而象王,则是象群中最有威望的一头,地位就相当于古代的皇帝了,但是,在生命的最后一刻,它第一次流下了泪……。老象王火扎保护的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是这件事使火扎看出了,该找头有能力的大象接自己的班了……象王火扎在仔细斟酌之后找到了影叠,为了让影叠做好象王,火扎想尽办法锻炼它,火扎为了让影叠更成熟些,把影叠赶出了象群,影叠恨火扎,它想自己有一天打败火扎,可自己不是火的对手,影叠便是自己强大起来。几个月后,影堆的象牙长大了,可以和火扎竞争,于是他们去挑战火扎。
火扎认为他活不了多久。他想打这场仗,就把王位让给了影叠。但英迪的复仇让火扎站不起来。火扎伤心极了,决定与影叠同归于尽。但是力不从心,又被影叠打的没有还手之力,突然,火扎的眼角渗出一滴眼泪,雄象有泪不轻弹,火扎从成为象王到生命结束还是第一次流泪。
在它的培育下,新一代的象王出现了,火势得到了满足。在最后,火扎把属于自己的辉煌再次让给了新象王,本希望自己培养出来的影叠能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,没想到,它却轻蔑的看了看它,气宇轩昂地离开了,老象王火扎掉下了一滴冷泪。
读了这篇文章,我很困惑动物界的新老接替,为什么非要伤害影叠,使它心灵受到创伤,把仇恨的种子埋在心里,然后再再次伤害它,使仇恨的种子生根发芽,最后再一次爆发出来把老象王,仇人兼恩人赶下象王的宝座。这样的象王会不会是个“暴君”呢?但是,火扎这样做,又是为了阴影堆积,为了在大象群中有一个强有力的领导者。
它也是有苦衷的。影叠毕竟是一个“小孩子”身心都很稚嫩,火扎为了锻炼它才一次又一次的伤害影叠。
看完之后,我一直在想一个问题:为什么在恩人燃烧生命的最后一刻,影子堆没有意识到当时老象王把它赶出象群的意义。如果它想到了,就一定会非常愧疚。
假如没有了当初火扎把它赶出象群的举动,它现在一定还是一个普普通通的象或者是一个迟早会被赶下来的象王,不会受到大象们的拥戴。
这本书就像一个老师,教我很多,学会忍耐,学会宽容,让我受益匪浅,留在书坛不想出来。
四(9) 陈铭越
我读过这样一个故事。内容如下:象王火扎老了。他从大象群中挑选了一头大象,命名为影子栈。火扎把影子堆赶出牛群,但这是为了让它更强壮。因为有只老虎在看牛群。
影叠遇到了一只豹子,它跑向象群,希望象王火扎能把它收进象群,但是象王知道,如果把它收进去的话,它一生就只能做一个奴隶,所以象王没有收它。最后,影褶用自己的力量打败了豹子逃跑。从此影叠一直想着要报仇,它开始苦练各种技能,它第一次挑战象王火扎,但它失败了,火扎欺侮了它,它对火扎更加憎恨。
但它并不知道,这是火扎用的“激将法”。所以影子栈继续练习。不久,影栈来挑战象王火扎。这次,它赢了,成了新的象王。
火扎知道大象群最大的威胁是老虎,所以他奋力与老虎搏斗。最后,老虎奄奄一息,火扎也伤痕累累。此时只要轻轻一挑就能将老虎置于死地,这时,影叠来了,于是火扎把老虎让给影叠,因为火扎知道让象群看到老虎被影叠活活挑死,象群会更加顺从它们的新象王。
火扎用最后一息生命期待影叠对它的理解,可是影叠却没有,它幸灾乐祸,气宇轩昂地离开了。火已经熄灭了,它的眼角冻住了一滴冷泪。这是它有生以来第一次流泪。
读完后,我一直在思考一个问题:“为什么影叠在自己恩人火扎生命的最后一刻也没有悟出当时老象王把它赶出象群意义。”如果它想到了,就一定会非常愧疚。
假如没有了当初火扎把它赶出象群的举动,它现在一定还是一个普普通通的象或者是一个迟早会被赶下来的象王,不会受到大象们的拥戴。
读了这个故事后,你区分对错了吗?
文章来源:http://m.swy7.com/a/5169775.html
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