刮痧电影观后感经典8篇
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刮痧电影观后感(篇1)
Charlie from the "Rain Man" brings out the hospital until the beginning of "Rain Man" returned to the hospital is the film's central narrative paragraphs, occupy the entire film is 2 / 3 over. This progreis the procemore like road-mode, and this car is a big important paragraph of the props and bearing. The film also made a conscious decision to use other modes of transport instead of cars to complete the film "family" theme of the portrait. When Charlie prepared with "Rain Man" on the airplane, "Rain Man" showed extreme panic and anxiety, and enumerated in the previous periods crash. In no way Charlie circumstances had promised to "Rain Man" take automotive requirements. At this point, and directing were reached to extend the use of narrative time and space vehicles, and create a relatively broad narrative environment.
The whole car is the bearing of the incident, the theme is the cornerstone of good play. In the two-person trip to the middle of a "Rain Man" suddenly reminded of his underpants, he was required to return to the Charlie designated places to buy designated underpants. This has been a strange burn up his brother Charles at this time the dilemma. Abnormal helplehe angrily left the car, walked alone one person complained loudly, when he can look back again, my brother has not the car, but to sell his underpants that direction going. At that moment, the car empty, represented the brothers emotion and the way of thinking on the alienation and difficult to communicate, so俩人have left their places of spiritual exchange - automotive, suddenly created a separation empty art results. When Charlie and later, "Rain Man" won large amounts of money in the casino after playing and traveling together when Suzanne, the atmosphere is warm, because the narrow space in this car represents the soul of communication between the brothers, let them at the same time bathed in golden sunlight, the spring water fountain also like the ease of mind and a cheerful background music and exciting dance issued轻捷crisper, and drop people droplets sound. In these two areas, car apparently served as a "family" of communication sites, was a sharp contrast, and the plot laid a foundation for further development.
Apart from the car, also used in the film, such as the telephone, television, such as the product of modern science and technology to social reality of the state of some of the hidden side of refraction, and have a certain amount of social satire role. However, the greatest irony in the film, or for "Rain Man" Charlie irony.
"Rain Man" is suffering from "autism" a claof people is excluded from the normal world outside. The film "Rain Man" Raymund is typical. He has done things always behave properly all the things I asked Chen unchanged. He and others fear that exchanges and contacts, everything in the world is limited to the plane, dogmatic understanding of their behavior is the "otherness" in total disregard of the environment and the changes only according to its own subjective sense of action . And past performance of "non-normal" film, the film "Rain Man" Apart from congenital disability, but also has some "normal people" do not have some talent. In the movie, the director repeatedly demonstrated his interest and the unique digital extraordinary memory capacity, and intensified this individual acts, the leading clues, the entire narrative become an important motive exists. The film also uses its own characteristics that created a special effects comedy and drama tension. From a certain perspective, "Rain Man" films of this role is the focus of the entire drama. Tablets comedy links, the motives for contradictions in his possession were to be embodied. If Charles and Suzanne se-x, the unknown rational Raymund enter their room, and Suzanne and together up. This in his personal unconscious, without creating a logical act of endlejokes in the film. More importantly, his behavior aroused the discontent Charlie, but also for the further development of narrative and character level two opposing laid the foundation for mutual dissolution.
刮痧电影观后感(篇2)
导语:《刮痧》,影片以中医刮痧**产生的误会为主线,讲述了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境,最后又因人们的诚恳与爱心,困境最终被冲破的故事。下面是平才网的刮擦感。欢迎阅读。
剧情电影《刮痧》观后感电影《刮痧》上映于xx年,由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了一定的反响。
故事情节:故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。
五岁的丹尼斯发烧了,他在家的祖父用中国民间的刮胡粉给丹尼斯治病,这成为丹尼斯出事后虐待孩子的证据。在法庭上,一个意外的证人和证词让许大同哑口无言。但以解剖学为基础的西医理论无法解释中医学。
面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。
父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临,一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里,偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。
圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,只有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。
最后,经过多方努力,误会解除,许大同回到了正确的生活方式。这件事也给他身边的人带来了巨大的变化。
刮削是中国传统的自然现象之一。在我们看来,这是最正常的行为。我小时候试过。仅仅是以解剖学为基础的西方医学氛围,不相信经验的传授,不理解带来的曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:
“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。
东西方文化的差异是不可避免的。世界观、人生观和价值观的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。这是埋在根里的东西,是时间的积累。但是,也不是完全不能消除的。
电影结束时,昆兰来倒唐人街体验刮痧。认识和观念的转变,使他为许大同撤诉而努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。
或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。
实际上,我也要说,我们不仅需要对外国文化的足够尊重,而且需要对我们自己的传统文化的足够耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想,无论是不是文化侵略的产物,在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。
文化多样性是时代背景,文化融合的结果应该是求同存异。没有人有权成为世界的评判者。也许对于年轻一代来说,我们应该看看西方的生活方式和哲学,也应该用正确的眼光看我们这边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。
只有我们能够自己正视自己,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。
剧情电影《刮痧》观后感《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧**方法为载体,反映中、西方文化冲突的影片,移居美国的华人许大同的孩子感冒了,华人家庭用刮痧方法**,但却意外遭到儿童保护组织的控告,因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑,这场误会最终虽然消除了,但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影,让人没有办法感到轻松,我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动,另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟,以及相互了解的不对称性而感到惋惜。
中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的,也是不可避免,要消除这种文化隔阂,就必须要相互增进了解,只有这样才有可能消除误会,但很遗憾的是,中、西方两种文明的交流,双方的态度和主动性都不一样,是非常地不对称,也就是说中国人对西方文化了解的程度,远远大于西方人对中国文化的了解程度,从片中可能看出,许大同一开始对美国的生活是非常向往,似乎已经融入西方主流社会,但这都是许大同自己的努力适应,他们能够在西方人主导的社会中有所作为,说明他们非常了解西方文化,但“刮痧”事件发生后,让许大同一家感到震惊的是,西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓,甚至有些误解和歪曲,比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释,可以说完全是污蔑了,就算是这名律师是有意而为之,而法官、许大同的老板等对此也毫无认识,这就是文化交流的不对称性所造成的。
这种文化交流的不对称性,造成文化相互认知的不同,中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知,而文化交流的不对称性,又是和国家实力相对称的,目前西方文化是世界主流的文化,就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家,所以西方人自身就会产生一种文化优越感,所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统,包括中国传统文化,但作为中国人,我们要增进文化交流,不仅仅我们要多多学***文化,同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播,过去我们就不重视自己的传统文化,甚至连中国自己也要贬低自己的传统,试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”,有多少人看病会想到看中医,这了难怪“端午节”也被别人抢注了,筷子也被西方人认为是日本人发明的,等等诸如此类,现在中国的经济实力强大了,自然而然地学***文化的人增加了,我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。
在这部电影中,最应该反思的应该是许大同本人才是,这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突,还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷,在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律,比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等,但他们在主观上并没有认真看待,没有认识到不尊重这些法律的后果严重性,许大同将孩子单独留在家中,而且是在深夜中,无论如何都是不应该的,再加上他在众在面前打小孩,这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲,后来他第一次面对法官的陈述,明显是表演的成份居多,他只是想走过场似的解决问题,请的律师也是一个门外汉,他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心,至少让人觉得他不是一个诚实的人,最后他一系列的冲动举动,再次证明了他性格的不成熟,在危机面前缺乏冷静的思维,许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视,我相信对法律的漠视,并不是我们中华文化的传统,在任何一种文化中,不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。
本片对许大同这个角色形象,是一个典型的中、西方文化结合的产物,是一个具有中、西文化的复合体,在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德,又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩,他作为儿子,对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚,自己发达以,将老父亲接到美国照顾,这是典型的中国人的思维,虽然父亲对新的生活不能适应,但内心还是非常幸福的,他作为父亲,为了自己的孩子高兴,他在圣诞夜,变成“蝙蝠侠”,可以说是奋不顾身,他身体这两种不同的文化碰撞,结果不仅仅是智慧的火花,有时也会酿成悲剧,比方说将孙悟空设计到游戏当中,出人意料地取得成功,并因此获得游戏设计大奖,但用中国人的思维方式教育子女,比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”,又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭,所以说如何处理好这种文化差异,对许大同似的华人才是最至关重要的。
剧情电影《刮痧》观后感我就从我的触角写几点浅薄的看法。
中西方文化差异首先体现在教育上。大同在公众面前教育孩子,还狠狠地扇了他一巴掌,这让老板大吃一惊。老板认为孩子之间的问题应该自己解决,而且大多数时候,这些问题都不能构成问题。
尊重。大同觉得儿子打了老板的儿子。为了表示对老板的尊重,他当众殴打儿子,对儿子的尊重置之不理。因为他没有问清楚原因,他只注意自己的脸。
爱。一。有趣的事,他们举行了两次听证会,大同试图找到他爱儿子的证据。
结果他认为老子对儿子的爱天经地义为何要去证明,又怎么去证明。中国含蓄而深沉的爱,体现在生活的方方面面。很难找到证据。2.
他对父亲的爱。大同的孝顺让他说谎承认他亲自为儿子刮痧了,而且也因为觉得父亲年事已高所以不想徒增父亲的烦恼,这反而造成了信息堵塞以及个人压力增大,最后导致法庭崩溃爆发,失去与儿子接触的机会,恶性循环。3.
大同对简宁的爱。他们从不告诉对方他们的爱。即使在加州呆了八年,他们也没能学会西方的开放文化。只是在一起喝酒之后,珍妮宁骂大同是狗屎。当她说她是个**时,大同哭得很伤心。他妻子不允许这么说。他妻子不允许这么说。她为自己的无能感到惋惜。
理解。1.法理之外尽是人情。
即使不符合法律程序,法官也愿意撤销申诉。我认为这与文化差异无关。这是人性。这对全世界的人都是普遍的。2.
他的老板欣赏他的才能,了解他的处境。即使他在特殊情况下互相交谈,他也愿意在唐人街找到证据,证明刮擦是一种虐待,而不是虐待儿童。这种单纯的赏识,人性的宽容值得学习。
刮痧**。这是一种在中国已经流传两千年的方法,因为没能在美国得到认可而被误会成家庭虐待造成一场结局喜剧过程纠结的后果。因此,对外开放非常重要。它不仅帮助他人,而且在关键时刻拯救我们自己。
一件简单的事情在美国的法律届引起了轰动,这足以证明美国的自由及其社会制度的完善。也就不难解释为何那么多人想去那里。
原告律师的行为表明,人生处处有人渣。对付这种人只有一个秘诀:能打就打,不能跑就跑。
剧情电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片,由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国辛苦工作了8年,终于有了一个成功的事业和幸福的家庭。他把住在北京的老父亲接到美国。一次,许大同6岁的儿子丹尼尔胃痛,老人用中药刮孙子的**。
结果,丹尼尔意外受了点外伤,在医院接受检查时,医护人员看到他背上的痧痕,怀疑这孩子在家里长期受到虐待,于是联系了美国儿童保护中心,从而引起了一系列的官司。
许大同虽然在美国生活了八年,却没有练就出“美国式”的思维,这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上,他的儿子打了上司的儿子,他要求儿子向对方道歉,儿子不从,他当着众人出手打了儿子,老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来,因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”,听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子,这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”,许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职,上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时,许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋。
”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的**,这位**指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”,他又一次用汉语脱口而出“留得青山在,不怕没柴烧”,可见他在说出满口纯正英语的时候,骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。
美国人不了解中国的刮痧,法律上也不承认其合法性,许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海,气发自丹田又回到丹田……”,没有一个法官或是律师能够听懂,他们要求找医学权威来证明,可是这样的权威在美国根本就没有,于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨:儿子丹尼尔只能被放在福利院,和被父母抛弃的孩子生活在一起,以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利……
影片在后半部分却有不少感人的镜头,老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰,连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧,而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的?”简宁回答“因为他是中国人”。
这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事,皆因为他们是中国人,在中国司空见惯的事情与道理,到了美国却说不清楚了,一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”,却没有办法证明自己的无辜。
故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧,这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理,一边在他后背上刮出了深深地痧痕,然后让他用镜子看自己的后背,问他是否感觉这是“虐待”,约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚,约翰去找原告方,告诉对方他有一个“两千年的理由”。
而另一边,大同和妻子协商了分居,这样儿子好歹可以和妈妈在一起,而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚,这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户,他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上,整个过程有惊无险,一家人终于团聚,约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们:法官已经撤回了禁令。
”这真的是一部优秀的电影,不同文化之间的差异与冲突是主题,然而影片也从很多方面展示了人与人之间的理解,展示了人性中美好的一面,尤其是其中表现亲情的情节,几次使我落泪。在人物对白上,有中国式的含蓄与深情,也有美国式的简洁与幽默。中国的几位主要演员都是演艺学校的,自然不用说。
我这一段时间也去影院看了几部影片,都懒得写点感受,看来这部电影真的是“打动我心”了。
刮痧电影观后感(篇3)
总是认为,在美国的中国人只要解决了绿卡的问题,那么就相当于在那里定足了,稳定了。但是看完《刮痧》之后,就不觉得了,更多的知道的是在异国国人的艰辛。
许大同有荣、有房、有车、有老婆、有儿子,但问题还很多。种族差异是其中最主要的,这里面的文化问题是不可逾越的,不可解决的,这是几千年下来的问题。刮痧,在身上刮出一条一条的,片中所说的,像烤牛排一样鲜红的印子。
就是这样的印迹,就让一个家庭支离破碎。
作为一个从未出国看世界的土生土长的孩子,我无法想象地域文化差异带来的种种问题。但看完这部电影后,我会觉得在一个有着相似文化的地方是多么幸福。
这部**的感情特别细腻,一路下来扣住观众的心,丝毫不放松。100分钟下来,欢笑、泪水,从未停歇。至少,我可以明确的感受到这里面表达的情感。
在外国的巨大压力下的无助和忍耐;在文化差异面前的无助。觉得这部**不容易,就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚,是责任和承担。
就像刮痧,一下一下,最开始没感觉,慢慢的,身体会感受到热,最后身上留下触目的印迹,但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧,不着痕迹,就像春雨,润物细无声。
父爱,就是这样,深厚却不言语。但是,回首是一片的触目惊心,那都是动人的场景。所以,父爱对外人永远是真挚的,就像刮痧一样。
老许和许大同之间的父爱,就是老北京男人的爱。是承担和隐忍。
徐应许大同的邀请来到美国,想见他的孙子。一位在中国也是知识分子的老人独自来到美国。他一点也不抱怨,即使听不懂、说不出话来,但他用自己的眼睛观察、相处。这样的人充满智慧,他能看得清楚,但也只有烟,也许他能沉默,他能想得更清楚、更透彻。
但是他不是没有缺点的,第一次看见老霍,竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍,满天的黄色的粉,这是爽朗,但是细细想来,这也是不够大气的表现,不顾场合,不识大体。但是,这样的情感是真切的,直爽的。再而就是自负,自诩自己的中国的知识分子,到了美国却没有想过要学***,只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。
最后就是他的毛病,抽烟,抽烟的频率实在是太大,不论场合,不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽,就就是他的不识趣了。
我说了这么多,不是因为我不喜欢他,而是因为我喜欢他,喜欢他的血肉,喜欢他的父爱。正是这样一个利与弊分明的人,让我感受到了父亲的宽大、固执和聪明。
他给丹尼斯刮痧,最后没想到会扯上这么多事,他主动儿子上司家里解释,他不懂英语,搭车过也只是一张纸片,但是他有他的聪明,最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的,而且,刮痧也不是件虐待儿童的事。最后,让我佩服的是,上司开车送他回家,不管是上司的礼貌还是什么,至少证明他是有人格魅力的,不然没有人会乐意这么远送人回家,特别是在美国这个注重时间的地方。
他对自己的行为负责。他选择离开美国,回到熟悉的地方。许大同派他来的。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事,最后许大同提出要带着他和丹尼斯一起回国,但是他骂了他。他更懂得责任。他知道必须勇敢地承担责任。他的肩膀很宽,他肩上扛了很多东西。他也希望儿子能明白生活就是这样。如果你不喜欢它,你就不能适应它,你就会逃跑。
但要承担,因为他是一个男人,还要承担一个家庭,没有他,就没有支柱,家就没有家。他没有一个完整的家庭,但他履行了一个完整的家庭男性的角色。
他回国,满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事,复印给美国的儿子,就是为了弥补自己无心犯的错,他是爱许大同的,他是一个有责任的父亲。
这样的父爱总是让我想起身后那个慷慨的身影,那个愿意原谅我、宽容我、让我长大的父亲,无论我犯了什么错误,都能看到我长大的父亲。
许大同更是戏剧化。他的坏脾气和他的爱是一种未经修饰的,不加掩饰的,美国的气氛,更直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗的争斗中,他狠狠地教训了丹尼斯一顿。他用中国的方式表达了对老板的尊重,但他不知道这种文化差异有多夸张。最后他也是向上司狂吼,你不是中国人。他太固执,但是又不能不说有原则。
儿子不能回家,他心力交瘁,他用中国的方式求上司,求朋友,但是美国是个讲求原则和证据的地方,不是这样就可以解决的,但是,这样一个把自尊看得很重的男人,还是了。为自己写证词,证明自己多么多么爱孩子,组织了无数次,在听证会上他是有感而发,那是一个父亲对儿子的爱,是真挚的,善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气,因为他觉得他就是孙悟空,那就是他的道德典范。那个虽则意气用事,但是真的猴子,那个为了帮助师傅被误解也不抛弃任务的猴子,他就是猴子,看似乖张,心里却都是爱。他难免不发飙,但是为了儿子他在后面答应了和妻子分居,那是低头。
在外人面前怎么也要强势,在背后为了自己爱的人低头,这就是一个典型的中国男人形象。
他确实非常鲁莽的,送父亲离国,也是可以做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场,企图带着他和父亲回家。对他而言,家是很重要的,就是重要所以当它破碎的时候,却只能想到逃脱。
是父亲的话让他清醒,他知道了责任,就像那只猴子,原来只会打妖怪,只会冲动,可以后来,越来越明白,有时候可以通过其他的方式解决,也知道承担这份自己的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院,他不想让儿子年幼就知道一些不好的事,一些触及法律的事,他假装轻松的带着儿子和警察玩游戏,一路上他看着儿子的笑脸,自己深处的苦也就这样一点点的消散了。最后儿子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被众人踩在脚下,那是丹尼斯最爱的玩具。
圣诞节,就是美国的信念,一家人等待他的团聚,哪怕简宁知道他怕是回不来了,但是他在**里说,他会,而且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里,迎着寒风,自己做了一个有孙悟空面相的熊仔,在公园被打劫,二话不说的把钱包给他,但是劫犯伸手抢走他的熊仔时,他奋力的扑上,好像什么都不怕,差一点把他打死,这样的勇猛也是爱的表现。
最后,他化身圣诞老人企图进入家里,但是被发现,他竟想着从外排水管爬上,幸好法院撤销他的分居事宜,不然他这样进又是违法。最后,他和丹尼斯,简宁团聚。这是最好的结局。
新年快乐。
爸爸,你为什么从窗户里进来啊。
因为我们家没有烟囱。
他到最后也没有告诉丹尼斯真相,这样也好,这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。
中国的父亲,全天下的父亲都是这样,为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事,父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空,不管前途多么艰辛,他依旧会对你笑,一眼嬉戏的带着你千山万水,不然你看出他的疲倦。父爱,深深感动。
刮痧电影观后感(篇4)
刮痧是2001年出品的一部电影,由郑晓龙执导,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误解为主线,反映了华人在国外由于东西方文明的抵触而堕入种种窘境,后又因人们的诚实与爱心使窘境终究被突破的故事。
我国由先秦时期百家争鸣开端,到汉代的独尊儒家,形成了自己的沾沾自喜的道德观,考究尊老爱幼,考究先人崇拜,考究子孙的繁殖,由此也形成了咱们我国特色的“打是亲,骂是爱”的传统观念,只要在咱们这个疆土之上成长起来的人才干够真实的了解其内在。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此便是一个不了解,致使和他的玩伴对立不断。这个是家庭道德上中西文明的差异。
别的一个,医学上的差异也是让西方人很难了解我国的刮痧医治术。在法庭上,许大同提到中医的争先恐后,律师和法官都茫茫然。其实,甭说西方人,便是我国人,即便是中医医师,环绕人都不能很好的了解中医理论的阴阳、五行、经络,况且时外国人呢?
按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说,中西方在开端的捣乱,医学根本都是共同的,都是从出产日子种堆集起来的经历,都考究整体论治,起先都是巫医不分。仅仅跟着前史的进程,在后来才逐步逐步地走向了不同的方向,有了各自的.理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论,走向了微观;我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的根底。
其实这部电影也能够让咱们思索一下中医的出路究竟在何方?由于中医学的时间长,且需记的特别多,领悟亦很重要,在急于求成的今日,想要把现已式微的中医学再度勃产生机和口碑,特别是在国际上赢得遍及的认可,特别显得困难和含义严重!
可幸的是,中医学在医治好些疑难杂症的效果上引起了国际上环绕人的注重,它的个性化医治亦逐步遭到了注重。
刮痧电影观后感(篇5)
我们的先民很早就有了“非我族类,其心必异”的观念,表达了文化心理上的自我确认。影片中许大同对美国友人所说的一句中国成语“道不同,不相与谋”也正是这样一个意思。影片中所表现出的异质文化冲突只是历史长河中的一个小剪影。
在几千年的中华文化发展中,面临着来自外国文化的诸多冲突和挑战。然而,在世界文明发展史上出现的众多优秀文化体系中,只有中国文化几千年来不断发展。在与外来文化的冲突中,中国文化总是能坚持自己文明中优良的传统,并对外来文化进行融合和同化,从而造就中国文化强大的生命力,正如“刮痧”这一古老的中医**,最后也被美国人接受和认同。
许多人走出电影院时眼睛都红了。我也是,我有中**校大学生的资格,有普通中国公民的尊严和思想。如果你从专业影评人的角度来看这部电影,可能并不完美,还有很多细节值得研究和**。但作为同一文化群体的观众,我看到“刮痧”的场景时,发热的不是脊背与手掌心,而是我,以及我所可以代表的所有华人的心灵,“刮痧”刮在了我们的内心深处。
我们可以深切体会许大同和简宁的欢灭和希望,他们的喜怒哀乐,为他们最后的团聚欢呼。如同剧中聚集在楼下观望的人一样,“人之初,性本善”,对于美好亲情的向往和祝福,同样是超地域、超国界的。正是因为人性中有共通点,异质文化才能从冲突走向融合。
回想我们所日夕生活的古城,。事实上这个城市的人们是需要一些不应叫做勇气的“勇气”,来走出城墙,走出国门,向更大环境的世界范围文化体系阐述这属于中华民族的灿烂渊源,融合**于交流,真心的交流,使得这个世界走向完美与和睦。 《刮痧》,“刮”在我心深处。
刮痧电影观后感(篇6)
——反思文化差异下个人发展
《刮痧》电影放映于2001年,到现在已相隔9年之久,然而看后的人都会为之一振。其中一个原因是生活在中国的人们很少有机会感受到电影中的文化冲突。显然,《刮痧》是一部反映中美文化差异的**。
该文化差异首先在于对幼童的教育和保护。片中,大同(男主人公)在领奖的那天,儿子丹尼斯在玩游戏的过程中打了他老板(美国人)的儿子。他让丹尼斯道歉,可是儿子却执拗不肯,于是他就当着老板夫妻以及妻子的面抽了丹尼斯,让他认错。
在中国,这种当面训子的方式可是说是司空见惯,因为子女犯了错,而“子不教父之过”。父亲当面体罚自己的孩子,一方面是为了表达其对“子不教”的抱歉,换言之,这是对儿子一种深沉的爱,是要让儿子在面对过错时主动去承担;另一方面也是为了表示对被触犯方的尊重,即丹尼斯打了老板的儿子,会让老板感觉很没面子,同样,大同选择了出手打自己儿子有损自己的尊严来弥补可能造成的心理上的失衡(事实上老板没有)。这样的一种逻辑,是受所谓“当面教子背地教妻”的中国传统文化观念的影响。
其次,该影片的导火线即大同将儿子抱去医院急诊,却被美国医院发现儿子背后刮痧的痕迹,形似施虐,此事立刻引发了当地儿童福利局的重视。根据法律规定,这对夫妇被暂时剥夺了丹尼斯的监护权,因为他们被控虐待儿童,这一点可以从孩子身上的刮痕得到证明。在中国,刮痧是一种具有12000年历史的民间中药。
那些形似施虐的印痕也只是在刮痧过程中疏风活络,打通精神气脉留下来的,跟施虐、暴力根本扯不上关系。接着,在法庭上的辩论更是将中西文化冲突推向了高潮,尤其源于儿童福利局辩护律师一人对《西游记》的歪曲解释。他在试图打赢官司的同时,践踏了中国传统宝贵文化的精髓。
他用他的美国思想来理解中国文化中的孙悟空。他是个模范,应该有高度的正义感,敢于行动。在他看来,他是一个不遵守法律法规的小偷和暴力罪犯。我相信所有正在看这个片段的中国观众都会像大同一样,直接把书扔到他脸上,最好给他好好的训练,让他摆脱愤怒。因为他在挑战我们的文化传统,故意歪曲中华民族精神的英雄模范,考验中国公众的忍耐力。
最后,这个故事进一步恶化了在美国文化背景下中国传统思维方式和处理方式的弱点。夫妻俩被迫分居才夺回了丹尼斯的监护权。然而,所有这些牺牲都太大了。大同因为对老板的误会辞职,父亲受不了美国各种文化而回国,夫妻俩也被迫分居,不能在生儿子的场合见面,否则大同会**。
可以看出,在整部影片中,除了大同在获奖之初的豪言壮语都依赖于美国精神,他在获奖后的言行都是依个深深植根于中国传统文化的知识分子的行动。在面对文化冲突的时候,他显得多么的捉襟见肘,如刮痧、丹田、经脉等中医术语在英语里根本找不到对应的单词解释,法官也听不懂;他不顾自己面子为保老板的面子而当面抽打丹尼斯,却被老板或者整个美国法律认为是施加暴力;他主动替父亲承担为儿子刮痧的法律责任而为帮其申请绿卡,这种父子之爱让老板困惑有余;大同因家庭事务弄得一团糟,以及在法庭上老板作为对方证人指认其当面抽打丹尼斯而深感友谊的背叛,无奈辞职时受到老板的劝阻,说“这时候你更应该保住这份工作”,但最终两者发生口角,大同抛下这么一句话“道不同不相谋”。这句话我认为点出了中美文化的差异在根本上是不可苟同的。
文化差异是一种客观而真实的存在,就像普通人没有这种感觉一样。
跳出这部电影,我们看现在。
中华民族是一个注重和谐的民族。中国传统文化也是一个包容性很强的文化,我们的文化强调海纳百川、有容乃大。因此,谁都不希望这种文化的冲突一次次的重演,以致酿出那么多的悲剧。
可以说,任何一个民族或国家的文化在中国都会得到很好的理解和接受,因为我们是包容的。然而,富有同情心的中国很少考虑到我们的文化产出会被别人怎样对待?难道不担忧会像影片中的大同一样?
好在最终在大同老板的举证下,证明刮痧确实是一种治病**而非虐待,才得以使故事得到圆满的结束。可以看出,文化差异在不相容时是可以理解和分享的。我们需要的是更加系统科学的宣传,适当的吸收和借鉴,而不是固守自己的传统,不先了解别人,自满自满。
以下是电影在文化差异中对个人发展的一些启示:
首先,全盘掌握,思维要活。主人公的悲剧在于他对美国文化的片面控制。他认可美国精神在个人成功中所起的激励作用,而且以身践行,在开发游戏软件领域取得了成功。
但美国精神只是美国文化的精髓,其相应的国家制度、法律法规、思维方式、风俗习惯也不容忽视。尤其美国是一个守法的国家,一切事件都要以事实为依据,强调的是个“理”字,而非“情”;并按照规定的程序严格的执行,是一种直线思维。而在中国,人们处理问题上有时显的没有原则,“人情味”太重,导致法律程序的不严格执行。
就影片中,大同的老板明明通晓的是房地产领域的法律,与其所需的儿童监护权律师是风马牛不相及。可大同却一味的认为,老板懂法律,关键还是自己的朋友,所以无论何时肯定会帮他。但谁知道老板在法律面前只能说出自己打孩子的事实,却成为对方律师的见证人。
因此,作为一个地道的中国人,我们应该正确对待对外友好的限度,及时调整思维方式。
此外,在宏观层面上,我还需要知道,美国精神强调进取和效率,这是一种强大的文化。但是,中国人的工作相对温和,有很大的回旋余地,避免正面冲突,面临繁重和效率第二。如片中,对方律师为了故意激怒大同,以使法官失去对他的青睐,而不惜当众扭曲《西游记》中孙悟空的形象,即为了达到目的不择手段。而大同则是一忍再忍,直到被迫就范,让其诡计得逞。
因此,面对文化冲突,首先要保持理性和冷静。
其次,去粗取精、去伪存真。对于个人发展,尤其指对个人人格的完善,应该对于自己所处的文化背景有一个清醒的认识。从马克思主义唯物辩证法的角度看,一切事物都有两面性。
文化也有分精华和糟粕。哪怕是我们根植于的中华文化,我们也要认真的反思其不足之处,这些不足在柏杨先生《丑陋的中国人》中已经得到很好的清算。而作为一个人格欲健全完善的人,更多的就是在实践中反思和改正。
同样,对于外国文化,我们更是要保持清醒的认识。以集体主义和个人主义关系为例,中国社会提倡的是集体主义的价值观,个人价值次之,当两者发生冲突时甚至可以牺牲个人的利益来保全集体的利益。而在美国,个人主义则是其文化的核心,强调个人主义,个人权利是天赋的人权,神圣不可侵犯。
所以美国私人拥有枪支为合法,因为是出于自卫的需要。而在中国,这就是违法。
但笔者在这里想要说的是,生活在哪种文化背景下,就得去适应。但是,这并不意味着要全盘否定另外一个文化精神深处的合理性。即虽说过分强调个人主义是错误的,但是个人可以在不违背集体主义原则的前提下,以追求个性的发展为指导,积极去实现自己的梦想,完善自己的人格。
第三,好好掌握语言。语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系。这也是跨文化交际的基础。
通过语言的学习,可以让我们更好的掌握不同文化的具体内容。同时,对于文化背景的掌握又将会更好促进对其他语言的领悟和运用。对于语言的掌握也是兼顾两个文化体系,首先,个人必须对本民族的语言有着良好的掌握,只有这样才能在使本民族文化输出过程中更加的“原汁原味”;其次,要精通第二语言,只有这样才能用外国人的思维方式来诠释本民族的文化,方便其理解和吸收。
正如二战时期,中国的抗日战争颇需要外国的物资援助,于是当时国母宋美龄女士义不容辞地飞往美国,并在美国国会发表了一次重要讲话,在当时引起了巨大的轰动,并且宋女士通过这次演讲成功争取到了美国对中国抗日战争的扶持。其中一个很关键的原因就是宋女士地道的美语,她将自己的政治意图以美国人的思维方式表达出来,从而使得在场的人觉得中国的抗战就是美国的抗战,因此帮助中国是美国人民义不容辞的职责。这就是语言的魅力。
以上便是笔者**电影《刮痧》后,反思文化差异下个人发展的一些认识。
刮痧电影观后感(篇7)
昨日,忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事主人公之一,许大同,在美国生活努力拼搏八年后,事业有成,家庭幸福、和睦。
一天,许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧,在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明书,便用自己熟悉的中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上,丹尼斯在黑暗中撞到了头,大同将其送往医院治疗,但在广慈医院,医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红,便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律规定,体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后,他们根据美国法律规定,对丹尼斯受虐待事件进行调查。调查期间,出于对受虐待儿童保护,法律规定在保护被虐待和忽视的儿童方面是专家的其他政府雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭,儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样,许大同夫妇与儿子分开了,并要他们接受法律的制裁。
在法庭上,控方一个又一个的证人和意想不到的证词,使得许大同方百口莫辩。争辩中,控方律师更是发挥了他的辩解能力,对中国传统文化与道德规范做了“全新解释”,许大同陷入了他的陷阱,最后终于失去冷静和理智,谩骂控方律师,并有动手打人的倾向,这正中控方的下怀:许大同是一个暴戾,有暴力倾向的人。这样的人,虐待孩子,不在话下。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。
其实,刮痧,就是利用刮痧器具,刮试经络穴位,通过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气,疏通经络,舒筋理气,驱风散寒,清热除湿,活血化瘀,消肿止痛,以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能,从而达到扶正祛邪,防病治病的作用。爷爷给丹尼斯刮痧,治疗他的`肚子痛和发烧,有益于他的身体健康。但是为何中国流传悠久的中医治疗--刮痧,到了美国,竟成了伤害身体的违法行为了呢?
有人说,这主要是由于东西方文化差异所造,如,大同在朋友昆兰面前打自己的儿子,认为是出于尊重昆兰,爷爷也认为,“人前教子,背后教妻”,“打是亲,骂是爱”,但是,在昆兰认为,大同打孩子不对,伤害他人身体。东西方的文化差异导致了大同与美国当地居民的法律观念冲突,能否和平、圆满地解决,关键在于不同文化的相互沟通和理解。确实,因为大同的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧都一无所知,大同的解释也无法让具有工具理性的美国人明白何谓刮痧,当然也无法和接受刮痧,况且他们也未曾体验过刮痧,只看到的只是刮痧给丹尼斯身体留下的醒目淤血。看到伤痕,联想到承受如此严重的淤血的痛苦,他们更相信眼见的才是事实才是真相。
其实,造成这样的冲突的还有一个原因,那就是彼此间的法律观念不一样。我们生活在一个法律多元的世界中,有不同的法律观念,当这种观念彼此间互接触时,观念差异和互不相容就很可能导致法律的冲突。在中国,没有法律把刮痧归为违法行为,而在美国,刮痧是对人身体的伤害,触犯了法律。况且,美国人的法律观念十分强烈,特别对于儿童,美国控方咄咄逼人的动机恰是对丹尼斯人权的维护和人情、人道的体现,虽然觉得他们的可恶可恨,不可理喻,但是,站在控方的角度,我们也无法容忍丹尼斯长期受到忽视、伤害、虐待,生活在恐惧和痛苦中。双方都在为丹尼斯的美好明天着想,冲突因此也就越来越激烈,影片表现出来的感情也越来越浓烈。在控方眼里,许大同是个施虐者,小丹尼斯是受虐者;而在大同眼里,他们是一群工具人,只为硬邦邦的法律所活,不明真相,不讲道理。仔细想想许大同,他知道把孩子单独留在家里违反了法律,但是他刚开始聘用了一位代理知识法案件的律师约翰·昆兰处理家庭问题,这是一个误区,这两个领域的法律风马牛不相及,尽管出发点是为了打赢官司,但不可否认,这是一个法律盲点,相对于具有强烈法律意识的美国人,这个盲点是不可原谅的。
美国人那种处理 “严肃法律问题”的方式,在影片中得到很好的体现,最初的控告,审判,发现理解真相,撤销控告。这一连串的变化,大概都是因为他们对法律的严肃吧,但最后也不乏正直以及善良。
整个影片中,似乎亲情战胜了一切,但是法律亦在履行着她自身的职责,并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致!
刮痧电影观后感(篇8)
《刮痧》这部影片是一部很优秀的作品,感人至深,催人泪下。
电影《刮痧》主要讲述的是北京移民家庭在美国生活时发生的故事:5岁的孩子丹尼斯闹肚子发烧,刚从北京来的爷爷因为看不懂药品上的英文,所以采用中国传统的**-刮痧来给孙子治病,没想到最终却成为了孩子的父亲虐待孩子的证据。一家人在法庭上无言以对,一系列矛盾接踵而至,原本幸福的家庭变得支离破碎。
英雄许大同在美国生活了8年。他想融入美国社会,所以做了很多努力。在行业的年度颁奖会上,他获得了年度最佳设计大奖,面对在场的众多朋友和同事,他激动地说:“我爱美国,我的美国梦终于实现了!
”可是就是因为这一件突如其来的事是他梦中惊醒,巨大的文化差异和法律制度的不同,使他在梦想与困惑中徘徊。
刮削是中国传统的自然现象之一。它以中医**科理论为基础。用牛角、玉石等工具在**相关部位刮除,疏通经络,活血化淤。刮痧可以扩张毛细血管,增加汗腺分泌,促进血液循环。对高血压、中暑、肌肉酸痛引起的寒瘫有立竿见影的疗效。经常刮痧,可起到调整经气,解除疲劳,增加免疫功能的作用。
刮痧**发展到今天已经成为一种适应病种非常广泛的自然**。
电影《刮痧》这种中国的传统**,由于在美国的文化和法律中并没有对“刮痧”有很科学的解释,因而刮痧所留下来的痕迹被美国人认为是虐待儿童的证据,这也许不足为奇,但是作为一个法治国家,不能因为对刮痧的不了解而不对刮痧进行核实就随意定罪,不能因为中西文化的差异而加以排斥。(观后感 影片中还有一些场景体现出中西文化的差异,不如原告律师歪曲“孙悟空是一直只道德败坏的猴子”;许大同当着外人的面打自己的孩子,也许在西方人看来是暴力,但对于中国人来说是再平常不过的了。
法律是讲求证据的,是公平正义的,是维护人的正当权利的。该影片中的医生和**在发现孩子受到“虐待”时,及时联系了儿童福利院,而法官和律师也在极力保护孩子,想给他一个安全的生活环境,但是当其它国家的传统文化与他们的常识产生冲突时,科学的,至高无上的法律便成为了他们固守自己偏执的一种强有力的**,他们甚至不理会被告人的解释,更不去追踪它的合理性,最终官司赢了,一个家庭也毁了。不过幸亏大同的老板认真**真相才使得大同的得以清白,一家人终于团聚。
最让我印象深刻的是影片的最后一个画面:丹尼斯的爸爸妈妈教丹尼斯中文:“长城,中国,北京,爸爸,妈妈······”,是啊,美国的一切才完美,毕竟我们身上始终留着的是中国人的血,我们身上拥有的是中国人的灵魂,所以属于中国的传统东西我们是不能丢的。
文章来源://m.swy7.com/a/5222583.html
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