最新我所理解的生活读后感推荐

今天申请书范文网的编辑为大家带来了一篇与“我所理解的生活读后感”相关的文章推荐，作品的写法令我记忆深刻。 记录下心灵的起伏与沉淀，哪些方面着手去写自己的读后感呢？我认为这会对你有所启迪！

我所理解的生活读后感 篇1

我所理解的生活读后感读书，对于我来说，算是遥远的事，因为不怎么读书，所以文笔也不好。这次借着学校里的读书活动，我读了韩寒的《我所理解的生活》，说实话，也是选了一本比较薄的书吧，呵呵。韩寒一直在电视上听到和看到这个人的名字，他知道他是一个作家，一个很有个性的作家，一个赛车手，这让我觉得很酷。

但是我从来没看过他写的书，这是第一次。当我读完这本书的"序"，我的第一感觉就是，哇，这位先生真的是很有个性，心里想的是什么就写什么，字里行间又不失幽默，简简单单几句话就表达了自己对一些所谓的形式的不认同，也直指我的内心，我顿时感受到了大家普遍对他文字的评价--"犀利"。而这本书中给我印象最深的便是《来，带你在长安街上调个头》，这篇文章论述的并不是国家，矛头指向了我们自己。

我们总爱在路边的小酒馆里大声地对我们的国家评头论足，对我们的生活抱怨连天。尽管现实的残酷值得抱怨，但正如韩寒所说：“很多人讨厌特权，因为特权不在自己手中。

"文章讲述了作者在20岁时，朋友带他在本不可调头的长安街上调了头的经历。其中一段说道："没有人能控制自己不会凌驾在他人和法律之上，哪怕他再好再温厚。

制度赋予特殊个人的特权，不能通过修身来美化和消解。就算你知道，那些没有特权的人正在对你唾骂和鄙视，不存丝毫的敬意，你也无法停止享用这些。"韩寒的文章讨人喜爱之处便在于此，行文看似粗鲁，但总会细腻到戳入你的软坎。

在长安街，你不仅可以得到快捷方便，还可以享受别人的关注。在那一刻，你的特权带给你虚荣心，即使你知道它只能换来仇恨。对于每个人来说，虚荣总是难免的。事实上，如果我有足够的权力，为什么不使用我的“特权”？

这种想法或多或少会出现在我们的脑海中。但这就是社会，这个就是生活，需要我们在生活中品尝乐趣，接受虚荣除此之外，还有很多段落都让我感触颇深，但读了韩的这么多文字给了我一个整体的启示：要勇敢面对自己的内心，听从心灵的选择。

韩寒就是这样一个人，他很随心，对于自己与公众人物形象极为不符的心理活动也毫不掩饰地说了出来，或许多于他来说这并不需要下多大的勇气，因为他本身就是这样的人。

我所理解的生活读后感 篇2

早就在亚马逊的书刊排行榜上看到过这本书，但一直由于种种不同的原因没有读，最近决定看一下这本书

第一次看韩寒的作品，这与韩寒与郭敬明的战争无关，我不是一个偶像崇拜者，而且，说实话，除了看过郭敬明导演的由他写的《小时代》电影外，我也没看过他的作品。那么，既然他们的作品早就出现在我生活的视听范围内，我为什么没有看过、或早些看过他们的作品呢？我也不知道，可能是因为关注不多吧，出现的时间不对，而且，这也不是我要写的主要内容

看了这本书，我好像看到了作者本人，如此的真实，没有华丽的辞藻作为包装，完全是，生活。韩寒是位作家，同时是位赛车手，这是他的生活。为了作者的自由，他放弃了学业；为了玩赛车，他选择了奔波与不安定。是的，他完全按照了他的兴趣去过他的生活，试问，现在有多少人会想他那样冲动，我们暂且称他的行为是冲动，因为我想我没有勇气放弃安定纯粹地追求兴趣，太不成熟了。也许因此会失去那种青春的感觉吧。从韩寒的文字中，我看到了生活的柴米油盐，路途的坎坷与艰辛，生活不是童话故事，这是个事实，但很多人不愿承认，就奢望啊奢望啊但韩寒的经历无情的打破了这种奢望第一辆赛车的败绩并不会因第二辆更好的赛车的到来而出现完美的转弯，奇迹不会因为失败的过多或者祈祷而施舍给任何人。直面惨淡的人生，并时刻保持着对未来的憧憬以及坚守自己的原则。如果你担心你所做的一切没有见证者，那么，放心，生活看在眼里，感在心里，一切的果，皆有因，不要抱怨。

同时，我貌似明白了韩寒与郭敬明的战因。他们是生活在两个世界的人，有着不同的信念与原则。韩寒注重的是真实的生活，他所做的就是他喜欢的，毫不掩饰。他揭露罪恶，表达愿望，他只是希望所有人都能看到现在的不足，并行动起来，为了更好的生活。而郭敬明追求的是生活，他是作家，又不仅仅是作家，他是人们追梦的领导者，他带领人们前往的是富丽堂皇的未来，也许其本质和韩寒是一样的，对现状的不满，因此要逃离，去往更美好的新世界；他是导演，又不仅仅是导演，他努力把这种富丽堂皇的幻想变为现实，哪怕只是两个小时；他是老板，他追求着他想要的生活。郭敬明的作品言辞是华丽的吧，那是他创造的世界，华丽的、奢侈的世界，他梦想的世界。而韩寒选择站在了土地上，直面生活。

两种人生、两种态度，各有所爱，无须强求，追求、亦是。

我所理解的生活读后感 篇3

韩寒近日低调地推出了他的新作《我所理解的生活》。在《我所理解的生活》中，破天荒地收录了韩寒引起广泛讨论的三篇文章谈革命，说民主，要自由，简称韩三篇。

去豆瓣，读书首页推荐意外的没有出现这本书的影子，搜索中却能轻而易举的搜出本书的页面。看了看目录，毫无意外是去年一年中看过的博客杂文合集。书店宣传海报上印着那张无数80后熟悉的、看来毫不激进甚至有些谦逊的笑靥，韩寒照片底下赫然写着这是韩寒迄今为止所有作品中，删减幅度最小的一本。引发广泛讨论的韩三篇一字未删!

2012年，对于韩寒来说应该是除了他辍学成为少年畅销作家那年之后最惹人争议的一年吧。，方韩大战造成了韩寒情绪低谷相当长一段时间。他知道父亲的话是对的(不应去回应)。但是还是忍不住反击。其实内心深处，他知道自己做不到豁达的不在乎。

我们习惯了看到韩寒抡起他引以为傲的、也让我们深深喜爱的如刺刀快狠准的文笔去针砭时弊、调侃批判官场作风和腐朽制度。却难以忍受他浪费自己的才华和时间去和污蔑他的人打笔仗、口水战。这纠缠着、放不下的姿态有些难看。总感觉这个人不是当年那个为了自己喜欢的事，不管不顾执意辍学从文/赛车、快意恩仇的少年了。他开始在意别人眼中的自己。在乎的东西越多，其实越是走向了不自由。窦文涛在评论这个事件(方韩大战)时说，他至今没有见过一个人，能够从默默无闻到变得万众瞩目的时候心态不发生变化，这件事说明了韩寒终究也只是个普通人，有着普通人的不完美，我们不应神化了这个人。

在过去的一年里，韩寒在《独唱团》停刊后，先后发布电子杂志《一个》的App版和安卓版，并将自己的《青春》推向了海外，由美国主流出版公司西蒙舒斯特出版。在新书里，他总结说，历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。并向记者表示不会通过文字取悦人，因为我取悦不过来，我只想对他们说你们有眼光。

我所理解的生活读后感 篇4

寒假无聊，上次去书店看到韩寒这本《我所理解的生活》。高中一直太规矩，没有想去读韩寒的作品，只是知道他写过《三重门》、《他的国》，还退了学等。到大学发现他的博客很多人关注、阅读，点击量惊人，很奇怪，想看看韩寒到底厉害在哪里，遂买了这本书。

韩寒的生活，赛车、写作、家庭。赛车、写作都是他喜欢的行业，他说，赚的再少十倍我也愿意，真好。在书中，他好像也有一个幸福美满的家庭，可爱的女儿，贤惠的妻子，令人羡慕。我所理解的生活，就是和我喜欢的一切在一起。

最让我关心的还是他对当下社会的批判与讽刺。特权、腐败、造谣，糟糕的政府，愚蠢的群众，不过这些。一个下午读下来，感觉没啥收获。但是仔细想想，问问自己，又觉得自己就这样也写不出来。

韩寒，好在哪里？我想以前可能好在他的特立独行，好在他的批判，好在他的观点。不过现在呢，观点，已经过时了。或者说，读者已经审美疲劳了。这些年，一直这些问题，韩寒苦口婆心的说着，我们听着听着，内心烦躁，怎么总是前篇一律啊。这不怪韩寒，怪这世道，怪这过度求稳的世道，怪这想改革却又畏首畏尾的世道。不过，我们要等，要耐心的等。

那韩寒除了观点之后，还有什么可取的嘛？为什么别人同样写就没他写的成功呢？针砭时弊，韩寒总是批判发在他身边的事，比如某某市长请他吃饭，某某领导请他写书，家乡的变化，微博网络上的喧闹等等，都是具体生动的例子。文字下的真实，让读者看到了真实，真实的问题，真实的社会。很多人写，或者写不真实的，或者描述不出真实

我想，韩寒于我，就以上两点。

我所理解的生活读后感 篇5

寒假无聊，上次去书店看到韩寒这本《我所理解的生活》。高中一直太规矩，没有想去读韩寒的作品，只是知道他写过《三重门》、《他的国》，还退了学等。当我来到这所大学的时候，我发现他的博客里有很多人在关注和阅读，点击的次数惊人而奇怪。我想看看韩寒在**的实力，所以买了这本书。

韩寒的生活，赛车、写作、家庭。赛车和写作都是他最喜欢的行业。他说我想少挣十倍，这很好。在书中，他似乎也有一个幸福的家庭，可爱的女儿，贤惠的妻子，令人羡慕。

“我对生活的理解是，和我喜欢的一切在一起。"

我最关心的是他对当今社会的批评和讽刺。特权，腐败，谣言，糟糕的**，愚蠢的人，但仅此而已。一个下午读下来，感觉没啥收获。但仔细想一想，问问自己，觉得不能这样写。

韩寒，好在**?我想以前可能好在他的特立独行，好在他的批判，好在他的观点。不过现在呢，观点，已经过时了。

或者说，读者已经审美疲劳了。这些年，一直这些问题，韩寒苦口婆心的说着，我们听着听着，内心烦躁，怎么总是前篇一律啊。这不怪韩寒，怪这世道，怪这过度求稳的世道，怪这想改革却又畏首畏尾的世道。

不过，我们要等，要耐心的等。

那韩寒除了观点之后，还有什么可取的嘛?为什么别人同样写就没他写的成功呢?针砭时弊，韩寒总是批判发在他身边的事，比如某某市长请他吃饭，某某领导请他写书，家乡的变化，微博络上的喧闹等等，都是具体生动的例子。

字里行间的真实性使读者看到了真实、真实的问题和真实的社会。很多人写，或写不真实，或无法描述真实

我想，韩寒于我，就以上两点。

我在读书方面属于落后分子。这本书看得快意，就趁热写点。

书中诚意谈到作者的关注点--有关社会体制与未来、本职--出版行业与作家团体、爱好--赛车、很少提及的感情观，以及作者现今的一些个人观点和辟谣论。

作者的出道故事可能全国大多数人都不陌生，之后上对他的文字和其本人有过褒贬不一的口水战，一个人可以掀起一场**波澜也不简单。但正如书中所说，“世界的更新越来越快，你没有时间去**。”。? "我们很少有机会关注一个人，更别说关注一个人十年的演变了。

作者这十五年，也是一代人从青葱到而立的十五年，理想和努力，个性和归顺，随性和责任，一层层演绎蜕变。

我们可以看到作者对读者的真诚，对价值的坚持，以及他本性的善良。会有声音说，也许这是别人的一本聪明的自我推销书？然后我马上觉得这个想法很肮脏，心里一点也不简单。

世事复杂人心难测不假，但我们宁愿相信美好，哪怕知道一些繁复的现实，我们依然选择相信简单，选择信任，多留给自己、周围人一些天然的触动和喜悦。

我觉得作者的成长变化基于他的才华正在被整个群体认可，被这个社会接纳，所以年少抵触桀骜的调门儿少了，加之女儿和家庭的影响，追风少年还多了几抹温柔的色彩。作者自然流露地点触到了自己和生活，我们了解到这并非一本涅槃励志的书，更多的是让人看到，一个怀才的普通人，是怎样炽热地热爱着自己的热爱，执着去坚守并享悦其中的。

他的成长变化还来自那些妄为的**和谣言**，这些"像加的助燃剂"，推动了他的成长。但我想不管我读不读这本书，很多人从一开始就相信作者。

成功之后，明德懂得礼法，同时又保持坦诚，这时依次难得的成功。

措辞上言简意赅风，没有故作晦涩的引经据典(虽作者自嘲早期他曾以此来彰显渊博)，幽默诙谐的语言，阅读途中偶尔会心一笑。所以像我这样正在读书的人是一口气读完的。

《我所理解的生活》是20年1月韩寒上市的最新著作，在此新作中当然少不了韩寒一如往常的针砭时弊的风格了，例如书中的《来，带你在长安街上调个头》、《什邡的释放》、《我和**的故事》等都很明显的体现了韩寒的文风。在韩寒自己称之为“第一次深入分析自己”的这本书中，有三篇韩国著名文章——关于革命、民主和自由。同时，书中还谈到了韩寒的感受、家庭和教育，以及分享他的一些个人经历和收集他的一些采访语录。

我所理解的生活读后感 篇6

几个月来终于断断续续地看完了三毛的大部分作品，我实在很想写一写三毛。

三毛的前期作品有种奇妙的力量，让我无论在什么心境下去读都能愉快地笑起来。

在沙漠里，面临各种各样的困境，三毛总有办法让它们变成有趣的事。有山羊从他们的屋顶掉进家里，洗澡时涂了满身泡沫却发现没有水了，邻居家的姑娘们借东西从来不还……这些在常人看来遇上任何一件都要皱眉头的事，在三毛的笔下却成了轻松幽默、带有一种漫画般的奇特的效果的生活喜剧。

只有内心真正坚强乐观、并充满了对生活的热爱的人，才能写出这样的文章。在此时三毛的心里，没有绝望和痛苦，一点小小的伤心事也只是幸福生活的调剂品，她有荷西，有亲手建成的一方小天地，幸福和快乐像沙漠里的甘泉源源而来。她爱家人、邻居，也爱所有素不相识的陌生人，给予他们帮助，为他们流泪，为他们微笑。她也将幸福快乐的甘露，温柔地注入撒哈拉。

恐怕在撒哈拉的所有故事里，最让人心碎的便是《哭泣的骆驼》了。在那之后，三毛与荷西移居加纳利群岛。沙漠仍旧是她心目中最美的地方，但在加纳利群岛的生活也同样快乐。若说沙漠是热情的白日，那么加纳利就是温柔的夜。三毛用她独特的温柔，感受着周围的一切，品尝着生活的滋味。她这一时期的作品，虽没有在沙漠里的神采飞扬，但却有另一种温暖而充满爱的情感。

然而当不幸降临，这个乐观坚强的女子也崩溃了。《梦里花落知多少》一度让我不忍心再读下去。荷西带走的是她所有的快乐，那个我们熟知的三毛不见了。三毛在书中一遍遍叙写着对荷西的怀念，她说在梦中荷西会来看她，有时荷西会对她轻声絮语，但她顾念着年迈的父母，不能随他而去。

这样的三毛令人心疼，但我不得不说，三毛的作品从此失去了灵魂。三毛之所以是三毛，因为她流浪，她快乐，她细腻却不矫情，她温柔却不做作，她有着化麻烦为幽默、化痛苦为幸福的神奇力量。但现在三毛只是陈平，是一个内心的悲伤永远无法化解的女人。她依旧流浪，依旧细腻温柔却很真实，但她不快乐，并且失去了那种神奇的力量。

作者写作时情感，能够通过书这个神奇的纽带不怎么打折扣地传递给读者。因此我更偏好三毛前期的作品，让她神奇的力量和快乐的灵魂来抚慰我的心灵。但不管怎么，三毛在我心目中都是一名奇女子，独一无二，千古难寻。

诚愿三毛能在天堂与荷西重逢，写下我们看不见的幸福故事。

我所理解的生活读后感 篇7

韩寒文章有一种情绪，也是一种力量愤世嫉俗，他调动起了众多的粉丝追随。

我们必须认清韩寒的本质，他首先是一个政客，意见领袖也是政客；其次是一个作家；再次是一个车手。他的利益获取也是通过政治积累人气开道，促进社会活动和书籍销售，车手是体力劳动岗位，平稳挣工资奖金。

因此，韩寒这种声嘶力竭的呼喊很可能是一种表演，这也许是伪装的，是在商业包装下迎合网民的假愤怒。我们不能说韩寒的思想是虚假的，但是他一定是屈从于他的利益诉求的。事实上韩寒是这个社会的既得利益者，在作出咆哮抱怨社会不公时，也许正在偷偷数钱暗笑这帮傻粉呢。

《我理解的生活》整篇文章几乎没有什么故事内容，主要体现了几个意思：

一是暗示自己没有包装，甚至没有一个像样的造型师。也许自己不在意（或者就要这个劲儿），但是韩寒背后的商业利益相关者（书商、厂商）能不在乎？这可是关系到一个品牌的商业价值。即使韩寒自己也不能否认，品牌做到一定程度就已经身不由己了。各种商业活动、访问、演讲、发行等活动必须有一个商业团队支持，这个团队必须对韩寒形象进行包装和修饰。仅从睡姿上去暗示自己的随性和自然，只能去欺骗痴迷且无知的粉丝。

二是表达自己很直率，没有隐藏。嘿嘿，这需要去问自己的良心，事实上韩寒到今日也仅有反对，反对这个，反对那个。也有几次试图去寻找几个中国向何处去的命题，但是一看网上风评不佳，迅速掉头，绝口不提什么韩三篇的相似内容，又恢复了熟练扮演的口中充满谩骂的愤怒青年角色。这也许就是韩寒最直率地迎合商业的本质，角色扮演多了，其实自己也相信了。

三是宣扬自己跟着感觉走，这倒是极具韩寒性格特点的。看看与方舟子意气风发的决战时分，能够看出韩寒的冲动性格特点；可是形势比人强，稍后几天，在看清形势后什么做喜欢的事和与喜欢人一起都输给了利益，愤怒青年在利益的牵动下，当然选择要做的就是缩头乌龟，这一定是商业团队策划的行动路线，韩寒最初的豪气干云哪里去了，完全输给了利益的取向。韩寒方舟子时间渐平息时，韩寒又展开一系列的危机公关，又拉帮结派，与深圳等地教授为伍，形成共同的战斗堡垒和同盟军，而共同的敌人居然不是天天漱口的社会制度，是向自己质疑的方舟子。所以这个团队就有点奇怪了，既有倡导言论自由、针砭时弊的意见领袖，又有科学精神为先的教授学者，这时就会发现他们唯一的共同点就是在保护自己的商业利益。韩寒不是视权贵、权威如草芥，他们不是算个屁吗，怎么也有一天与屁为伍了，难道这就是与与喜欢的人同行？

其实，韩寒包装不是一个政治人、文学人、体育人必须拒绝的事情，包装不可耻，美国总统竞选还需要包装呢。但是，韩寒最让人受不了的就是指着自己挂满各种商业标签的外套说，这就是我的皮肤，这就是最真实的我，这个贞洁牌坊树得有点突兀！

表演总有一个结束，韩寒是该退场休息一会儿了。

我所理解的生活读后感 篇8

高中的时候迷恋韩寒，对他的文风极力模仿，且常常以愤青自诩，在想象中体会那种执剑江湖、恣意恩仇的痛快!可随着经历的增多，慢慢发现，当年的自己竟是如此可笑。在成长的过程中，开始越来越讨厌那些基于道德顶端和与盲众相喝的言论!渐渐明白，许多问题的产生，并不是看上去那么简单，而是各个方面多种因素的杂糅，是分不清好坏，辩不出对错的。它就像一个打了许多节的绳子，那是一个需要一点一点理清线头，一步一步按照顺序解开的，而不是用快刀来简单粗暴的处理。

书友说他的老师告诉他:你可以骂，我欢迎你来骂，但我更欢迎你来改造，我觉得所有的东西都该是建设性的，而不是纯粹意气用事的。

老师真是个明白人!

骂只是对表象，改造才是对实质的。而且社会是有分工的，有人负责规划，有人负责协调，有人负责处理…各取所长而已。对于社会中的一些人和事，虽然不喜欢，但是可以试着理解并欣赏ta的其他好的方面。就像罗辑思维中的罗胖，刚开始很喜欢，后来也慢慢的产生了恶感，但是我理解并欣赏他，也继续关注他的推送和文章。

社会驳杂，我们需要各种各样的角色。韩寒的出发点是善意的，他以自己认为正确的方式做着他认为该做的事情。是好是坏后人自有评论，我们要做的只是择善而从之，择优而学之，择益而习之。唯有如此，才能在今后的路上走的更快、更好、更稳。

维权达人郝劲松在被问到公民与百姓的区别时说:能独立地表达自己的观点，却不傲慢；对政治表示服从，却不卑躬屈膝；能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。

做一个有理性的公民，行使我们拥有的权利，不盲信不盲从，有情怀有担当，敢痛骂敢作为。唯有如此，我们所期待的才会展现在我们的面前。

我所理解的生活读后感 篇9

“做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。”

——韩寒

这几天，一直在看韩寒的《我所理解的生活》，还未看完，就忍不住半夜爬起来，打开电脑，敲点感想。

人的生活如福州变幻莫测的天气一般，时而天朗气清，惠风和畅，时而突出阴霾，狂风暴雨。生活的晴朗与阴霾取决于人的心态，取决于人对生活的理解。

我所理解的生活就是做最真实的自己，最本质的自己，简单的说就是韩寒说的做自己喜欢的事情。

如果说一个人无法做真实的自己，谈何生活？那样活着的生活不是自己，而是别人。只有活出了最本质的自己，才有说我所理解的生活的话语权。做真实的自己固然是难的，生活在这样的社会，人会被很多的东西所左右，或金钱，或权利，或……但做真实的自己依然是简单的，你只要遵循来自自己心灵最底层的声音就可以做一个真实的自己。世间万千恩宠，但请做回真实的自己，做真实的自己，从做自己喜欢的事开始。

很喜欢书中的一段话：生活它不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美，相比之下，干砸了倒是一种美。

我所理解的生活就是在追求物质需求的同时别忘记了享受生活的宁静。

现在越来越多的人喜欢回归乡村，回归大自然，我想这是人们开始慢慢的发现物质外的宁静是一种美好。也许有人说宁静的生活是人不敢奢求的一种生活的状态。其实不然，生活不需要风生水起，生活不需要奢华。也许一个温暖的午后，一杯清茶或一杯咖啡，一张藤椅，一本书就是最安逸最美好的生活。宁静不是奢侈品，很多人眼中奢侈的宁静只是被他的现实生活中物欲纵横所蒙蔽。

我喜欢这样的生活状态，从福州回来，带了很多茶叶与咖啡，到家第一天就上网邮购了若干本书。一个人，一张桌子，一张椅子，一杯清茶或者一杯咖啡，一本书，就这样度过了一个下午。多么安逸，多么舒适。如果可以像海子一样面朝大海，春暖花开，那更甚是美好。

当然宁静与追求物质满足是不冲突的，人活着毕竟不是单纯为了存在于这种宁静的状态。人是需要追求物质满足的，这点毫无疑问。无物质，无生命。但请在追求物质满足的同，别迷失了自我，别忘了享受宁静的生活。

我所理解的生活就是如韩寒所说的和自己喜欢的一切在一起，千万别刻意，别勉强。

众所皆知，每个人的生活都有太多的无奈，有太多的不如意。但为什么有人活得累有的人却活得轻松。一句话，生活，千万别刻意，别勉强。有句老话，幸福是勉强不来的。人生短暂，需如韩寒所说的和自己喜欢的一切在一起，如音乐，如人，如一切的一切。试想想，每天和自己喜欢的人，或宠物，或花花草草，或书籍在一起，那该是一件多么美妙的事情。生活就该如此，和自己喜欢的一切在一起。

我所理解的生活就是这样——真实，宁静，和自己喜欢的一切在一起。

我所理解的生活读后感 篇10

张生娶了个媳妇，名叫郭丁香。这个丁香非常贤惠，自嫁给张生后，起早睡晚，收干晒湿，辛勤持家，几年功夫家业就兴旺起来，骡马成群，瓦舍百间，张生阔了，多亏娶了个勤劳的丁香。

张生看到家业越来越大，成了富户，不想想是怎么得来的，看着丁香没有年轻时俊了，就产生了喜新厌旧的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找个漂亮的年轻媳妇。他整天虐待丁香，把丁香休出家门后，又娶个财主的女儿李海棠。这李海棠好吃懒做，整日和张生花天酒地，不操持家务。几年功夫，家业败尽，渐渐地穷了，连房屋加土地都卖净，连饭也吃不上了，李海棠也不跟张生了。

俗话说:休了前妻没饭吃，张生要饭要到一家门口，一个做活的给他盛了一碗汤喝了。张生说:“这汤真好喝，再给一碗喝吧。”做活的又盛了一碗给张生喝了。张生喝完两碗汤，看看天色不早了，就说:“天不早了，给你家主人说一声，能让我在您家锅屋里住一夜吗?”做活的说:“行。”就把张生领到家里，在锅屋里住下。张生说还饿，还想喝碗汤，做活的又给他盛了一碗，张生喝完说:“你东家心眼真好，你回报一声，我想见见他。”家人说:“不用回报，我家主人心眼最好，给他说一声就来。”张生心里感激不尽。自己正想着，这家主人来了，张生一看是个女的，好像面熟，再仔细一看，原来是自己休出家门的丁香。丁香问张生:“怎么到了这步田地了?”张生羞的无地自容。心想:我还有脸活着，死了吧。张生一看丁香家的大锅底下火烧的正旺，就一头钻到锅底下烧死了。这时候，巡天的天神正好看见，就回报了玉皇。玉皇知道张生虽然不好，但他知道害羞，自己投火烧死自己，说明他没坏到底，还能回心转意，他既死在锅底下，就封他灶王吧。

张天师传下旨意:封张生为灶王，为一家之主，逢年节都用果子敬他。每年腊月二十三骑马上天回报，腊月三十那天再回来，在天上过七天。

张生封了灶王之后，家家都把他的像贴在锅门口。有的妇女抱着孩子烧锅，有的小孩把他的脸皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生气，单等腊月二十三日骑马上天一回报，对他不好的都穷了;谁对他好的，都叫谁富了。

老百姓一开始不知道是什么原因，后来才知道是灶王爷上天回报的。以后恐后他上天不说好话，在送他上天的时候，都用秫秸稗插个马，做了面条，叫他吃饱喝足，照顾好好的，还圆成一番，叫他上天回报好话。后来还信不过，就用粘米做了个糖盘敬他，叫他吃了糖盘粘住嘴，不让他上天回报坏话。人们还在灶王像两边写了一幅对联:“上天言好事，回宫降吉祥。”横披是“一家之主”。直到现在，还有“二十三啃糖盘，再过七天就到年”的说法。

我所理解的生活读后感 篇11

其实并没有像往常一样韩寒的书一上市就涌去书店买下来，相反，在很久之前我已经去他的博客把这本书的内容看完。心里并没有感觉像大海般波澜壮阔的，细细读完之后觉得很温暖。

《我所理解的生活》是一本杂文书，全部取材于他的博客。他在序中写道：我所理解的生活，就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。多简单的一句话却道出了每一个人的初衷。但有人会说这太理想主义了，这不存在。我反倒理解这是一个人内心的阔达程度而导致的理解范围。心有多大，所理解的生活就有多不同。当你把心打开，根本不难理解这一句话。书中收集了大部分的博文，其中还包括了引人热议的韩三篇，即《谈革命》《说民主》《要自由》。他花了很多的篇幅来表达他对国民素质的悲观，诸如最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声，只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性，一辈子都团结不起来，以及现今中国是世界上最不可能有革命的国家，同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国，什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了。而这样的国家，也不需要革命了，国民素质和教育水平到了那个份上，一切都是自然而然的事情了。很贴切的比喻，很直观地道出中国的现状和需求。

看完了这一本书所涵盖的内容，我更喜爱韩寒的文字了，不管他有无代笔都不重要，重要的是写下的这些文字影响了我三年，从第一本《三重门》开始。书中有一篇杂文《就是要做一个臭公知》很确切的反映了韩寒为何要坚持去揭发去讽刺还不完满的中国式的社会。其实现今社会很需要一个鲁迅，尽管韩寒无法媲美鲁迅的成就，但他在社会上的的确确起到了这么一个作用。就算他写出来的文字被批判甚至他这个人被批斗都好，他的文字确确实实被人们所看到，他这个人所造成的社会波动，足以让人们反思，自律，我是认为这是人文社会进步的体现，最终也会促进整个社会的进步。

我所理解的生活，就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。仅此共勉。

我所理解的生活读后感 篇12

这两天，看了这本书。仿佛一下子会到了高中时代。以前我也是这样看着他那犀利的文字拍案叫好的！其实挺佩服他敢于闯出了一条另类的成功之路。相比之下，自己就真的没有这种勇气和魄力了。

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！以前很喜欢这首词。但又说不上为什么，也许只是想学古人那样附庸风雅一番，所谓识尽愁滋味，我也没有到这种境界，还是很爱发牢骚，很爱和他人诉苦。在我理解，这首词和韩寒写的意思大致相同吧！但我觉得韩寒写得更精辟些。

人其实很矛盾。一方面很想现世安稳，岁月静好的过完一辈子，最好什么惊心动魄，低谷高潮都不要经历，风平浪静的度过就好了。但到头来，又会觉得这样的人生会不会太无趣呢，十年如一日，没有惊吓，自然也没有惊喜了，那好像又没什么意思！另一方面又很想出去闯出个名堂来，功成名就。但机遇和风险通常都是并存的，当你决定卷进这惊涛骇浪时，就要有心理准备：也许它可以把你推得更高更远，也可以把你卷入海底无法翻身。赢了，自然皆大欢喜。输了，就一败涂地。当然也不能这么片面的下判断，有些人就算跌入谷底，凭着他的毅力和斗志，可以反弹得更高。那么，那也只是他成功路途中的小挫折而已。

又或者可以这样：趁着年轻，多去经历人生百态，拼尽全力的去扞卫自己的梦想。直到累了，倦了，再心甘情愿的回归到平静的生活中去。也许这是个不错的选择。但细想一下：总觉得，就算到了功成名就的那一天，会说放手就放手吗？那时也会纠结烦恼很久吧。好了！就算那个时候，看淡了，看开了，不再眷恋名利了。回到安静的日子里，但心态也是很难再回到从前那般的，再想快心的笑笑，也不似当初的滋味了吧。看人看世事，也多了很多复杂的心思，不似当初什么都不懂的单纯了。是谁说的呢？

人生就是一场修行。不可逆，一条永无回头的不归路。至于要怎么走，全凭自己怎么选了。

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