四川省剑州中学
为学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,积极培育社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，为了培养一批 “师德修养好、教育观念新、业务素质高、综合能力强”的骨干教师，进一步塑我校教师师德、正我校教师师风，在全校开展“德艺双馨教师”评选活动，为全校教职工树立道德立身、尽职立业的学习模范。为做好公平、公正、公开的推荐选拔工作，现将评选方案制订如下：
一、组织领导机构
组长：梁奇财（党支部书记、总裁）
副组长：杨清祥张志成王政康段晓军张文昌
杨阳委员：中层干部、书记、支委委员
领导小组下设办公室，负责具体的日常工作。梁泽清同志兼任办公室主任。
二、评选范围：全校教职工
三、评选命名：德艺双馨教师8名
四、评选条件：
1、爱党爱国，遵纪守法。要坚持社会主义核心价值观，具有道德行为的先进性，自觉践行社会主义荣辱观。全面贯彻教育方针，严格执行教学计划，圆满完成教育教学任务；该模式遵守教师的职业道德和各项规章制度。他是别人的楷模，教书育人成绩斐然。
2、有较强的创新精神。他熟悉当前教育改革的研究动向，具有开拓创新的精神和教高的教学科研造诣，成绩显著。
2、育人为本，关爱学生。关爱、尊重、激励和引导每一个学生，爱生如子，对学习上、生活上有困难的学生能给予特殊的关怀，关注学生的心灵，能够细致耐心地做好学生的思想工作。
3.本着崇高的职业道德和敬业精神，立足岗位，孜孜不倦的研究，精湛的业务，勇于创新，做出了巨大的贡献；干一行、爱一行、钻一行，充分发挥自己的创造性，工作成绩突出；长期在艰苦条件下尽职尽责、勤勤恳恳、无私奉献，恪守职业规范，具有感人的事迹、崇高的师德和团结协作精神。
4有很强的诚信意识，待人诚恳，做一个真正的人，做阳光下的事情，值得信赖，享有很高的声誉。
5、多年来重视、关心、积极参与社会公益事业，乐于助人，关爱他人，有爱心、有善心，社会反响突出，具有典型示范带动作用。
6模范践行家庭美德，孝敬父母，关爱子女，夫妻和睦，兄弟姐妹团结友爱，邻里和睦，家庭温馨和睦。
7其它方面表现突出，在广大师生和社会公众中有较大影响。
8.需要5年以上工作经验。
“德艺双馨教师”应是师德的表率，有下列情形之一者，不得推荐评选：
1近五年来，受到行政警告以上处分的。
2教育观念不端正，乱编乱发教辅材料，加重学生学业负担。
三。他们热衷于第二职业，从事有偿家教。
4、品行不良，有参与赌博、体罚或变相体罚，侮辱学生行为，违反教师“八不准”、“六不准”的。
5有的是违反师德形象，情节严重的。
五、年级推荐与上报
1每各年级推荐三名候选人。
2、各年级在组织推荐时，先组织教职工认真学习“德艺双馨教师”评选有关文件，然后充分酝酿，择优提名（含自荐），集体研究，确定推荐对象。推荐对象在正式上报前，要在校内张榜公示，公示时间不得少于五天。
三。候选人先进事迹材料不少于，个人事迹摘要附于材料后（不超过）。
4材料报送截止时间：2015年8月26日下午5:00，向党委办公室提交纸质材料，电子材料发送至：
六、评选办法：
1、遵循公开、公平、公正的原则，坚持师德高尚、工作突出、社会认可的评选标准，由学校推荐，推荐人符合相应的条件，名额不得突破，逾期不再受理。
2、组织考核与评选。学校将随机抽取教职工、学生、家长、社会贤达人士组成评审小组，调查、评审被推荐人事迹真实性，依据评选标准进行综合评审，形成初步意见，报学校行政会审定。
七、评选纪律与要求：
1选拔工作必须坚持政治坚定、事迹突出、群众公认、公开公正的原则。
2.选拔和推荐应充分发扬民主，广泛征求意见，并采用自下而上和逐级审查的方式。
三。推荐对象条件相同的，按以下原则处理：
（1） 有长期教学经验，家庭特别困难的教师优先；教育教学成绩突出的教师优先。
（2） 一线教师优先于其他非全日制教师。
（3） 普通教师优先于领导及其配偶和子女。
4、未按规定进行公示（包括推荐条件、推荐对象及举报**）、发现有弄虚作假行为的，在下一年度减少其相应的推荐名额，并视其情节轻重给予直接责任人员相应的纪律处分。
希望各年级接此通知后，进行广泛的学习宣传，认真掌握评选条件，严格按照推荐程序，切实做好各个环节的工作。
四川省剑州中学
2015年3月9日
附件：“德艺双馨教师”申报表
附件：“德艺双馨教师”申报表
▷ 德艺双馨劳模事迹材料
赵俪生，原名赵甡，字俪生，曾用笔名冯夷，山东安丘人。我国著名的史学家，早年从事苏联文学翻译和革命文学创作，后专于历史研究，是中国土地制度史和农民战争史研究的奠基人;晚年致力于先秦文化研究。在山东大学期间，他除了讲授“社会发展史”、“辩证唯物论与历史唯物论”、“马列主义名著选读”、“中国通史”外，还开创了“中国农民战争史”、“中国土地制度史”等课程，出版了《中国农民战争史论文集》、《文史学的新探索》、《山东历史上的农民起义》、《顾炎武传略》等学术专著，培养了一批研究农民战争史的学者。他与夫人高昭一合著的《中国农民战争史论文集》是研究农民战争史的代表作，也是新中国第一部研究农民战争史的专著。他为山东大学的教学和学术繁荣作出了贡献，与老一代山大人一起创造了20世纪50年代山东大学的辉煌。
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赵俪生1917年6月14日(农历四月二十五日)出生于山东安丘县景芝镇东村，他的祖父和外祖父都是举人。1934年，他从青岛胶济铁路中学毕业后，考取了北京大学外语系，上了一星期以后，又转到清华大学外语系。“一二九”运动爆发后，他站在运动的最前列，掌过门旗，进行过演讲，参加了“左翼作家联盟”和“民族解放先锋队”。他还当过清华文学会的主席，编过《清华周刊》和《副刊》。卢沟桥事件爆发后，他先到山西第二战区总动员委员会工作，后到离石县动员实施委员会，跟着游击队打游击，曾写过一篇《在王老婆山上》，以“冯夷”为笔名登在胡风主编的《七月》杂志上。后又辗转到晋南，在夏县人民武装自卫队和后来改编的第二战区政治保卫队当指导员。本篇文章来自资料管理下载。后因患恶性疟疾到西安治疗。以后就一直在陕西乾州中学、西安高中、扶轮中学、雍兴工业职业学校等校讲授英语、国语、历史等课程，课余研究中国历史。赵俪生试写了一篇《清初山、陕学者交游事迹考》，1946年在《大公报文史周刊》上刊出，博得胡适的赞誉，这是赵俪生的第一篇发表的论文。1946年底，赵先生作为西北地区代表应邀出席在上海召开的“全国文艺界抗敌协会”复员大会。1947年夏，被傅斯年推荐到河南大学任教，受聘为文学院文史系副教授，讲授《明清思想史》。嵇文甫先生在这一方面给了赵俪生很大很多的鼓励。赵俪生深有体会地说，嵇文甫先生是我一生受益最深的两位老师(另一位是山东王献唐先生)之一，如果把学问的长进比作没水的深浅的话，在他的指导下，“一年前我是泡在漫到脚脖的水里，那么，一年后，我已经泡到齐腰的水里了”。1948年6月，开封第一次解放后，赵先生重返解放区，到当时设在正定的华北大学第四部(研究部)任研究员，开始学习和运用马克思主义理论研究中国历史。
1949年济南解放后，赵俪生被派到济南市军管会工作，后调到北京中国科学院编译局。1950年秋到长春，任东北师范大学教授。同年冬到青岛山东大学任教。在清华读书时，华岗的《1925～1927中国大革命史》就给赵先生以深刻的影响。华岗担任山东大学校长后，赵先生应邀来山大工作，深得华岗校长的厚爱，华岗给赵先生以思想理论上的指导，使赵先生在学术界扶摇直上。在山东大学工作时期是赵先生学术生涯中极为重要的时期。他是当时历史系有名的“八大金刚”(杨向奎、童书业、黄云眉、张维华、陈同燮、郑鹤声、王仲荦、赵俪生)之一。他担任《文史哲》的编委并先后在《文史哲》上发表文章22篇，甚至有时一年就在该刊物上发表文章达4篇。新中国成立后，山东大学历史系以健全“基础课”为工作重点。1952年课程改革时，大家商议要开设专业课。为了配合当时政治形势，与刚盛开的“五朵金花”(即古史分期、农民战争、土地制度、民族关系与民族融合、资本主义萌芽这五大问题)研究相匹配，山大历史系确定新开三门专业课“中国土地制度史”、“中国手工业商业发展史”和“中国农民战争史”，分别由张维华、童书业、赵俪生先生担任。于是，赵先生就与“中国农民战争史”结缘。三五年之内，他发表了十余篇研究农民战争史的学术论文，并与夫人高昭一先生合著《中国农民战争史论文集》，由上海知识出版社出版。以后又发表了一系列论文，形成了自己的`理论体系，是农民战争史研究的开拓者。
1957年夏，赵先生奉调到兰州大学任教。1958年被补划为右派，被剥夺了政治权利和教课、写作的权利，工资由高教三级降到七级。不久，兰大的文科下马，赵先生被并入西北师范学院历史系，之后在河西走廊山丹县的农场接受“改造”。在那一片戈壁荒野，他经常挨骂、挨打、罚跪，甚至有时三天不准吃饭。就是在这样的情况下，工暇时他也总是一个人读书，作了大量读书笔记。1961年兰大文科恢复，赵先生又回到了兰大历史系。1963年，学校给赵先生摘掉了右派帽子。1970年兰大革委会动员正当盛年的赵先生办理了退职手续。1972年10月，经周恩来总理过问，赵先生得以复职。十一届三中全会后，赵先生所谓“右派”问题获得彻底改正，他重新回到阔别已久的讲堂和学术园地，焕发出了第二次学术青春。1991年离休。2007年11月27日10时20分在兰州逝世，享年91岁。
中国农民战争史研究、中国土地制度史研究、思想文化史研究构成了赵先生学术大厦的主体框架，成为赵先生一生学术研究的三个重点。
赵先生是解放后中国古代农民战争史研究的开创者之一，最早开设了农民战争史课程，他与夫人高昭一合著的《中国农民战争史论文集》是研究农民战争史的代表作，也是新中国第一部研究农民战争史的专著。赵先生还培养了一批出类拔萃的研究农民战争史的学生，其中以孙祚民、孙达人最为知名。他们两人后来分别成为农民战争史研究中两个学派的代表，使农民战争史从无到有，风靡一时，成为一门显学。赵先生研究农民战争史的许多研究成果都具有拓荒、奠基的作用，一些研究成果产生了重大影响。他“最早判定农民政权依然是封建政权”，高举历史主义这面大旗对农民政权的性质作了科学的界定。赵先生研究农民战争史的第一个专题是农民的身份;第二个专题是起义和国家机器之间的关系;第三个专题是农民起义与多民族关系间的关系;第四个专题是宗教在起义中所起的作用。先生所提炼概括并率先指出的这几个专题，成为此后该领域研究向纵深发展的一种“学术范式”。
他的《中国土地制度史论要》，是该研究领域最有代表性的著作之一。在这方面，赵先生的贡献之一，就是站在历史主义的立场用简单、流畅的语言将土地制度私有由浅化到深化缓慢的演进过程勾勒出来。在对土地制度史的分析论述中，他特别注重对马克思主义的再认识。他认为对马克思主义的观点不能生搬硬套，否则会削足适履，要灵活运用才行。赵先生认为，马克思主义的亚细亚生产方式是解剖中国井田制的一把钥匙。他指出，“亚细亚”的全部特征在井田制的历史上并不完备，即有一些特征是没有的，如水利。这是赵先生对马克思关于亚细亚生产方式理论的独创，也是符合中国历史实际的。赵先生正是从经典著作中得到启示，对史料悉心料理，对中国经济史的每一个关节精心检查，对周代半公社所有制的井田制度、魏晋南北朝的半国家所有制的均田制度、宋代和宋代以后的地主(相对)土地所有制找到了准确的解释。
赵先生在思想文化史这一研究领域也有显著成绩。早年自明清思想史入手，并理宋明理学，晚年从《周易》入手探讨中华文化的起源问题。他在陕西乾州中学教书时，写了《清初山、陕学者交游事迹考》，继之，他又写了《王山史年谱》和《张蒿庵年谱》等。十一届三中全会以后，赵先生发表《朱熹与王守仁之比较的探索》、《王x明和他灼学派》等论文，对这两位以往被一骂到底的思想文化人物予以一定的肯定。关于中国文化思想的源头，赵先生认为，把《诗》、《书》、《易》串联，就可以找到，而这三者又是不平衡的。《尚书》只是条令;《诗》中有生动而丰富的民俗;《易》虽还不是哲学本身，但已经是哲学的胞胎了。本篇文章来自资料管理下载。而任何一种文化都要以哲学为其轴心，所以《易》最重要。因为，“儒家精研人道，精研人的内在的自我完善，但在宇宙问题和辩证思维方面，相对不足;道家提倡天人之道，频繁地阐发对立的观念，但在人际关系和现实社会方面，采消极态度，办法不足。这两者通过什么来体现融合呢?是《周易》”。他说：“向‘内’和向‘外’综合，是一种互补;儒家和道家的综合、天人之间的综合，又是一种互补。补来补去，中华文化不就日益壮大了吗?”
20世纪50年代以后，赵先生坚持对明清之际一代宗师顾炎武的研究，出版了《顾炎武传略》、《顾亭林新传》、《日知录导读》，刊出了《顾炎武经世济用的史学理沦和社会实践》等论文，在国内外产生了广泛影响，他也因此成为名副其实的顾炎武研究权威。
赵先生不是穷一经治一史的专家，而是对西北之学、地方史、边疆史、蒲松龄研究等皆有涉猎。他对西北之学的研究内容涉及到五凉史、西辽史、蒙古在西域诸汗王史、帖木儿汗国史等。他除与夫人高昭一先生合作出版了《历史上山东农民起义》一书外，还先后研究过齐鲁名士管仲、辛弃疾、王渔洋、孔尚任等。在蒲松龄的研究方面，更是别具一格。他以人性异化的观点，剖析蒲松龄笔下被社会所扭曲了的妇女的反常心态，既新颖又透辟。
▷ 德艺双馨劳模事迹材料
德艺双馨教师述职报告
尊敬的领导、各位老师：
大家好！我是xx小学的一名教师，今天非常荣幸能有机会向大家述职，分享我过去一年以来的教学工作和个人成长。
德艺双馨的核心价值观是培养学生的德育和艺术素养，为此我在过去一年里积极探索、努力奋斗。在德育方面，我始终坚持以身作则，做一个言行一致、品德高尚的榜样。我注重培养学生的品德修养，通过课堂教育和日常行为引导，激发学生的爱国、爱人民、爱社会的感情。在教学中，我倡导礼貌待人、尊重他人意见，培养学生的合作意识和团队精神。我经常组织学生参加社区志愿活动，开展各种社会实践，让学生感受到社会的关爱，懂得关爱他人。此外，我也注重培养学生的自律能力，通过常规的班级会议和讨论活动，引导学生讨论学习和生活中的问题，培养他们主动解决问题的能力。
在艺术素养教育方面，我充分利用学校资源，注重培养学生的艺术兴趣和创造力。我鼓励学生参加学校的艺术活动，举办小型文化艺术展览，组织学生创作各种艺术作品。我还积极参与学校艺术课程的改革，结合学生的兴趣和实际情况，创新教学方法，提高教学效果。我通过多媒体教学、课堂互动等方式，增加学生对艺术的认识和理解。我还邀请艺术家和专业人士到校授课，为学生提供更多艺术欣赏和学习的机会。
在过去一年中，我也学习了很多专业知识，提高了自己的教学水平。我坚持不断自我反思和学习，积极参加各种培训和研讨会。我深入研究了课程标准和教材，探索适合学生特点的教学方法和策略。通过与同行的互动和交流，我不断丰富自己的教学经验，提高了自己的教学技能。
尊敬的领导、各位老师，在过去一年里，我虽然也有不足之处，但我会继续努力，不断进步，为学生和学校做出更大的贡献。感谢学校领导对我的信任和支持，感谢各位老师的指导和帮助。让我们携手共进，为学生的德艺双馨教育而不懈努力！谢谢大家！
▷ 德艺双馨劳模事迹材料
尊敬的评委、领导、老师、亲爱的同学们：大家好！我是某中学的语文教师，今天我很荣幸站在这里，将我的工作情况向大家做一个简要的介绍。
整个学期，我遵循着正确的教育理念，引导学生深入思考，锻炼文学素养，同时，我也不断反思自己的教学方式，寻求改进。希望通过今年的教学工作，让大家更加认识到一个与众不同的我，一个德艺双馨的教师。
一、教育理念
教师的教育理念与行为是教育成果的源泉。因此，我坚信培养学生的人文素养和习惯是语文教育工作的重点。同学们作为未来的栋梁，需要从他们的修养和素养上进行全面的提升，作为他们的老师，我作为引路人和给予者起到了重要的作用。我不仅仅教授学生语文知识技能，更注重让学生认识到语文学习中人的价值与作用。
二、教学特点
作为一名年轻教师，我一直坚持以学生为主体、以情感为纽带、以体验为载体的教学方式，让学生能够积极参与，体验教育，在愉悦中学习语文。同时也尝试通过互联网+教学方式，让学生接触到丰富的知识和信息。
三、教学成果
在此学期中，我主要以课堂教学和期末考试成绩两个方面来作为教学成果的依据。
在课堂教学方面，我运用多种教学手段，如案例分析、阅读串讲、短片欣赏等方法，注重学生的互动和思维创新。在教学内容上，我注重学生的细节感知和语文素养的提升，从而不断加深学生的文学情感和体验。同时，我利用“课间休息”和互联网平台开展语文知识竞赛，激发学生语文兴趣和学习能量。
在期末考试的成绩方面，我相信结果会说话。在此次考试中，学生们的整体成绩平稳，其中优、良的比例均有所提升，考试的客观分析结果也得到了不少的称赞。在这里，我要感谢我的同事们和领导们的支持和鼓励。
四、不足和改进方案
说到不足的方面，我认为自己仍然需要在以下几个方面继续努力：
1. 感性主导、理性引导的教育队伍。尽管通过众多的教育改革，人们的教育意识和方法也得到了改变，但是这并不意味着教育变得更加科学。我一直在思考如何让这个某中学的教育改革成为更具人文情怀和艺术感的特点。
2. 我们的教师队伍仍然存在一定程度的专业领域跨界问题，在未来的工作当中，需要不断强化自身的学科知识和专业技能。
3. 需要寻求更具包容性和创造性的教育教育途径所带来的教育能力和影响。
最后，我深深地认识到自己还有很多不足和可增进之处。因此，我会继续积极学习，以新的理念和更科学的方式去为学生服务，为学生打造一个更加美好的语文教育环境。谢谢大家！
▷ 德艺双馨劳模事迹材料
尊敬的领导、各位同事：
大家好！我是XX学校的一名教师，我很荣幸能在这个平台上向大家述职。我的主题是“德艺双馨教师述职报告”，我将从以下几个方面来详细阐述。
作为一名教师，培养学生的良好品德是我工作的首要任务。我始终把德育工作放在教学的首位，注重培养学生的道德、情操、个性等品质。每天我都会亲自走进班级，与学生深入交流，了解他们的思想动态和成长经历。我注重倾听和引导，鼓励学生相互尊重、友好相处，帮助他们建立正确的人生观和价值观。
我注重提高自己的教学水平，努力成为一名具备良好教育教学素养的教师。我不断学习教育理论，注重教学方法与手段的创新，使我能更好地适应学生的学习需求。我充分利用现代化教育技术，制定教学计划和课程，使教学内容更加丰富多样，激发学生的学习兴趣和能动性。同时，我注重对学生的个性化辅导和关注，尽力使每个学生都能够得到适合他们个体发展的学习方式。
我还积极参与学校的各项活动和社会实践，不断丰富自己的教学资源，为学生提供更多宽广的视野和更丰富的学习经验。我带领学生参加各种比赛、展览等活动，让他们通过参与、争取和比较，培养团队精神和合作意识；我积极组织社会实践活动，让学生亲身感受社会生活和社会风貌，培养他们的社会责任感和实践能力。
我时刻保持与家长的沟通和联系，倡导与家校合作育人的理念。我不仅定期与家长进行面对面的交流会，向他们汇报孩子在学校表现和成绩，还利用互联网技术，通过微信群、家长会等方式与家长保持及时沟通。我尊重家长的权益和观点，做到真诚倾听和及时反馈，与家长共同关注孩子的成长和发展。
通过以上几方面的努力，我相信我已经初步达到了“德艺双馨”的教师标准。但是，我也深知自己还存在许多不足之处，例如时常需要改进的教学方法、知识储备的不足等等。所以，在今后的工作中，我将继续不断地提高自己，追求卓越。我相信，只有通过不懈的努力和持续的学习，才能为学生提供更优质的教育。
感谢领导和各位同事对我的信任与支持，小编感谢您的阅读！
▷ 德艺双馨劳模事迹材料
今天是个特别的日子，因为我要参加县里的“德艺双馨”选拔赛。早上，我早早的就起床了。一看爸爸还没起床，便赶紧来到爸爸的房间，摇着爸爸的肩膀催他赶快起床：“爸爸，爸爸，你看都六点半了，快起床吧，要不就会迟到啦！”
七点半，我们准时出发，先来到刘烨老师的舞蹈房，准备请刘老师在比赛前再辅导辅导我，顺便帮我化化妆。可是刘老师还没来，爸爸便把我带到一个小吃部，我吃了一个南瓜饼，一个面包。吃完饭回到舞蹈房时，正好我的舞伴房颖慧也来了，开了门我们先自己练着。不一会儿，刘老师来了，帮我们放好音乐，我们作比赛前的最后练习。然后，刘烨老师帮我们化妆，画得可好看了。
八点半，我们来到了县实验小学，我们排在第84号。该我们上场了，我们一点儿也不紧张，跟着音乐把整个舞蹈——“花伞叠扇”顺利地跳完了，我自己感到很成功，爸爸也说我的舞姿很优美，姜校长还用相机把我们的舞蹈从头至尾全拍摄下来了呢！
晚上，房颖慧告诉我说：“我们的舞蹈的了9.5分。”我们还要到省里比赛呢！我真开心呀，“德艺双馨”比赛真令我难忘！
▷ 德艺双馨劳模事迹材料
尊敬的领导、各位评审老师：大家好！我是某中学的教师，非常荣幸能够在这个机会向大家汇报我的工作情况。
主题一：班级管理
在班级管理方面，我一直注重班级建设和班级文化的培养。在每个新的学年，我会为我的班级制定一个详细的计划，并且通过与学生的交流，向学生阐明规章制度以及班级目标，并且在日常管理中严格执行要求。同时，我也会利用日常管理中的突破口，逐步塑造班级文化，让班级有着自己的较强凝聚力。
在新学期开始时，我会通过班级会议，为学生讲解班级的管理规定，并且制定班级目标，让学生在共同目标的引导下，拥有目标意识和参与意识。平时，在班级管理中，我会适时制定评比活动，鼓励学生积极参与，培养他们的竞争意识和团队精神。
主题二：教学实践
在教学实践方面，我认为教育是一种艺术，它需要教师在教育实践中不断探索，不断总结和创新。在我的教学实践中，我通过多年的实践，总结了一些诀窍。
首先是注重课堂氛围的营造。在我的课堂上，我注重学生参与度的提高，从而创造出一个积极向上的课堂氛围。在教学过程中，我会与学生互动，利用问题解决、个人表述等方式，将知识思维化、情感化、观念化，从而引导学生养成积极的学习态度。
其次是注重教学方法的创新。在教学实践中，我会紧跟时代发展，采用各种教学方法来使课程更加生动、活泼。例如，在语文课上，我会运用多媒体手段，通过图片、视频或课堂互动等形式，帮助学生更好、更直观地理解课文。
主题三：教育改革
在教育改革方面，我认为教育的本质就是培养学生终身发展的能力，因此教学必须与时俱进，从而满足学生不断变化的需求。在教学改革中，我会根据学科教学的实际需求，适时调整教学模式，而且积极学习教育新知识，灵活应用教育新思想，保证学科教学与社会进步相互促进。同时，我也会积极参加各种教育学习交流活动，及时解决和学习教学中的困难，不断提高自己的教学水平。
以上是我在班级管理、教学实践以及教育改革方面的一些工作的总结和反思，同时在教育教学中我遇到了很多问题和挑战，但是我相信，通过不断的学习和实践，我一定能够将这些问题和挑战转化为我的优势，更好地服务于学生的成长和发展。
谢谢大家！
▷ 德艺双馨劳模事迹材料
李晓文同志1978年参加工作，2006年任牡丹江市拆迁管理办公室党支部委员、法规科科长。该同志党性强、作风正、严于律己、辛勤工作。多次受到上级机关的表彰奖励。2001年至2009年先后六次被市建设局党委评为党员先进个人和先进工作者，2007年被省建设厅评为“全省房地产管理先进个人”，2009年被牡丹江市政府评为“危房棚户区改造先进个人”。
李晓文同志具有较高的思想政治觉悟。认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和会议以来的各项方针政策，积极参与学习实践科学发展观活动。能模范的遵守党纪国法，严于律己，助人为乐，坚持原则，公道正派，受到广大拆迁人的一致好评。
该同志工作勤奋，政绩突出。刻苦学习与拆迁工作有关的法律法规知识，精通各级拆迁条例和相关的配套政策。工作实践中，他始终以为维护拆迁当事人合法权益，促进拆迁工作顺利进行，维护社会稳定为出发点。坚持深入工作现场，全面准确掌握第一手资料，严格按照相关程序，依法组织听证、立案、调解、裁决工作。工作中做到细心、耐心、真心，在听证和调解过程中，有时受到个别被拆迁人的指责甚至漫骂，他都能以良好的心态，做好解释和疏导工作，展现出国家公职人员为人民服务的优良品质。
在科室人员少任务重的情况下，仅2009年就受理行政裁决申请17件(单位)，立案296件(户)，召开听证会20次，通过到拆迁现场进行一对一协商调解达成协议99件(户)，下达行政裁决书137件(户)。受理申请司法强迁3起(15户)，执行1起，受理申请行政强迁2起(59户)，执行2起(59户)。代表建设局办理行政复议应诉案件3起(17户)，依法应诉，积极举证，维护了本局的良好形象。
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