高中语文全套优秀教案设计

在教学工作者开展教学活动前，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么优秀的教学设计是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的高中语文优秀的教学设计范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

高中语文全套优秀教案设计 篇1

教学目标：

1.理解并掌握文章景物描写的作用；

2.感悟作者珍爱生命、自我救赎的人生态度。

学情分析：

学习《我与地坛》学生需要从中理解母亲对我的影响和激励,地坛给我的生存启发。高一的学生在认知上,对情感的理解、语言的运用和精确表达已经有了一定的学习基础,能够体会生命的涵义。

教学重点:

地坛和母亲对我生命求索的启示

教学难点:

作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。教学方法：自主学习、合作探究、教师点拨

教学过程：

一.预习环节：

1、识作者轮椅上的文坛硬汉史铁生（1951—2010），当代作家。北京人，1969年赴陕西延安插队，后因病转回北京，后又患肾病并发展到尿毒症，2010年突发脑溢血逝世。自称“职业是生病，业余在写作”。他是一位对生命特别有感悟的作家，他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注。有的作品反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。代表作有《我与地坛》《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏天的玫瑰》《合欢树》等。其中《我与地坛》《务虚笔记》曾入选“九十年代十大经典作品”。（对强者而言，磨难也能成为礼物）

2、知背景作者在那金子般的21岁时忽然失去了双腿，我们能充分理解他的极端痛苦的内心：“我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了......我便一天到晚耗在这园子里。”地坛的树荫和夕阳笼罩着史铁生绝望的身影，他在这里一连几小时专心致志地静想苦思，想关于死的事，想了好几年。在地坛古老而又充满生机的境界中，作者获得了对生命的一些新的理解，从而走出了残疾自伤的阴影。（实际上，他比所有拥有双腿的人，都要更加健全，也更加崇高。）

3、补充材料

①地坛地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。1984年被评为北京市文物保护单位。（百度百科）（很多人说：到北京可以不去长城，不去十三陵，但一定要去看一看地坛。）

②史铁生解释他的名字“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”。

③史铁生名言※死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

※要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。

※当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。※不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。※对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

※太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

四、基础知识梳理

1.记字音坍圮()熨帖()宿命()蝉蜕（）窸福ǎ┴ü挪槐?()隽永()倔强()嘈杂()假期()玉砌雕栏（）独处()捋着()焦灼()荒芜()剥蚀()

2.识字形tuí墙（）kè守()教huì()cù然()

3.积成语.

亘古不变意思是从古到今，没有变化。

坚忍不拔形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。历尽沧桑历，经历；沧桑：沧海桑田，指变化很大。形容饱经忧患，经历了许多变故。声名狼藉形容人的名声坏到了不可收拾的地步。

狼藉（jí）：乱七八糟。失魂落魄形容极度惊慌、心神不宁的样子。

身临其境亲自到了那个环境。临：到、来。

二.课堂研读教材：

学习活动一：读文本，探究地坛给予“我”的人生启示（学生读文，交流，分享）

1.文章标题是《我与地坛》，那么在作者笔下，地坛具有怎样的特点？

2.“我”是怎样的一个人？

3.“我”与地坛有哪些相似之处？

4.地坛给了“我”怎样的人生启示？(重点品味景物描写)第一处景物描写“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”这几个动词中暗含了对比,400多年前的地坛和400多年后的地坛对比,20岁之前的“我”和20岁之后的“我”对比。不用常规句式(如“古殿檐头浮夸的琉璃剥蚀了”)表达,却把这些动词提前,与“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”句子结构一致。突出了园子的“荒芜”和“我”的残废。地坛荒芜冷落被人遗弃,“我”双腿残废被社会抛弃,二者有着相同的命运,有着“宿命”的味道,这是“缘分”。地坛除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的'模样,也让“我”看到了人生的真相。第二处景物描写抓住：蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐蝉蜕、露水、草木各显其美——“园子荒芜但并不衰败”园子里处处、时时都洋溢着生命的律动,那些卑微、弱小却生活得精彩的生命向史铁生昭示着:活着是一种权利,生命对每一个人来说都只有一次,对于这仅有的一次,我们应该好好把握。“园子荒芜单并不衰败”这一句对园子的概括实则包含了他对生命的理解:人虽残废却不应该颓废。应该说作者此时听到了生命的召唤,有了生活的希望和勇气。这是值得庆幸的事,只是这一信念的获得并不是一蹴而就的。园中的那些小生命可以告诉我们作者历经了怎样的苦痛与挣扎。“猛然间想透了什么”的蚂蚁,应该是作者在某一瞬间悟出了什么吧,“寂寞如一间空屋”的蝉蜕,也许是觉得自己和这蝉蜕一样空空如也!也许是新生的获得也必须像蝉一样历经蜕壳的煎熬吧!那“轰然坠地摔开万道金光”的露水,小小的一滴露水竟能摔开万道金光,人该如何?也许是即使马上面临死亡也应该精彩地度过,而不是消极等死。还有那些草木,它们“竟相生长”“窸窸父片刻不停”,野草不是一岁一枯荣吗?可是到了它该展示旺盛的生命力的季节,它便尽情地发出那些动人的声响。总而言之,从这些景物之中,我们看到作者时而对生感到困惑,时而仿佛想透了些什么,时而可能面对双腿自哀自怜,但最终还是从园中不论大小都活得自由自在的生命中看到:活着是每一种生物的权利,而且要活得精彩。

3、第三处景物描写(齐读六个“譬如”领起的句子)讨论这一段景物描写的含义。明确:落日将地上的坎坷映照得灿烂一群雨燕把天地都叫喊得苍凉冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想苍黑的古柏镇静地站在那儿暴雨激起草木和泥土的灼烈而清纯的气味落叶或飘摇歌舞或坦然安卧满园中播散着的熨帖而微苦的味道。像石门落日那样活着,即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂,生命的最后光辉依然绚烂夺目;像雨燕那样活着,勇敢迎击风雨的挑战;像孩子们那样快乐地活着,在冬雪覆盖看不到一点生机的时刻,用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸;像巷中的古柏一样活着,不以物喜,不以己悲,宠辱偕忘,坦荡自如。地坛的形体被不能理解它的人肆意雕琢,可它那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感和生生不息的生命意识,是谁也不能改变的。它形体可变,可活力永存,它象一位智者,不动声色地启示作者从颓废中振作起来。

小结一景物描写要注意的两点

1.抓住景物特点

2.关注景物暗示

学习活动二：文章标题是“我与地坛”，第二部分却写了母亲，读文思考：1.母亲是一个怎样的人？

2.在我残疾后，母亲为我做了哪些事？

3.“我”从母亲身上收获了怎样的人生启示？（重点品味）抓关键句:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性。母亲与地坛融为一体,一起融入了我的生命。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者,荡涤着我的灵魂;母亲是一个聪慧而坚忍的女子,指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去,什么是生命的意义;没有母亲我不知道该怎样活下去,如何实现生命的意义。至此，完成了作者对生命的解读,对母爱的诠释。“我”与地坛，“我”与母亲，地坛与母亲，融为一体。

小结二叙事抒情、说理

1.关注人物言行、心理

2.抓住细节三、总结全文（解惑提高）（一）梳理景物描写的作用：

1.衬托作者的心境；

2.为作者的思考提供了一个特定的“情绪”背景，在那样一个安谧、沉静、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考；

3.景物描写本身，实际上也是对生命对世界的解读（二）感受作者启示，领悟人生哲理一座经历了400多年风雨的古老而又神圣的地坛,一位仅走过49个年头的苦难而又伟大的母亲,一个双腿截瘫用15年时间思索生死的史铁生,一篇倾注真情影响了无数人的《我与地坛》,告诉我们:人生之路多坎坷,可苦难不是逃避生命的借口,而是一种灵魂的磨炼。

四.评测练习

（任务群阅读与实践）阅读下面三则材料，完成后面的问题。材料一①2010年12月31日凌晨，著名作家史铁生因突发脑溢血抢救无效去世。消息传来时，新一轮的冷空气正席卷神州大地，瑟瑟寒风中，大片的雪花正在漫天飘飞，路旁的松树、冬青的枝叶也低垂着。②史先生是我最敬重的作家之一。读他的第一篇文章是《我与地坛》，这篇散文我读得很慢很认真，前后读过三遍，这篇文章里，史先生用平实的文字平静而低调地叙述自己的心路历程，他从自身出发，对存在的信念与生命的意义进行了深刻的剖析与思考，文中的母子情深令人动容。在文章里，他坦承当初的颓废与迷茫，“两条腿残废后的最初几年，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到地坛那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”他平静地回顾当初的心理挣扎，“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。......死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日......便决定活下去试试。为什么要活下去试试呢？好像仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢，是不是？”他这样阐述自己最初的写作动机，“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里稍微有点光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。”他的写作状态近乎痴迷，“中了魔了，整天都在想哪一件事可以写，哪一个人可以让你写成小说......中了魔了，那时我完全是为了写作活着。”像一位邻家大哥把真实的心迹娓娓道来，把真切的心灵感悟与千万读者分享。《我与地坛》带给我们对生命的思考与生命价值的触动，是亲切而深刻真实的。（节选自《难忘生命里的那一缕馨香》）

材料二

①曾几何时，我们的这个时代是那么的喧嚣，曾几何时，我们的作家是那么的浮躁，但史铁生的《我与地坛》却绝然不同，他以他的方式给这个尘世带来一缕缕的芳香，让我们沉醉其间，又像是带来一颗仙果让我们品尝，口齿存香间，体悟到生命的尊严和壮美。《我与地坛》，在解读着生与死的庄严话题；《我与地坛》，又在咀嚼、品味、诠释、超越着苦难。

②不同于一般以写作为生、为稻梁谋的作家，史铁生的作品已经不单是仅供欣赏的文学作品了。他的文字渗透了自己的生命体悟与感受，是在以灵魂撞击灵魂。肉体与精神的双重折磨，既摧残了他，又成全了他。就象珍珠之于蚌贝，那原本就是因砂砾异物折磨而分泌出来的。这样的写作充满了一种向死而生的悲壮，充满了一个男人性格中全部的软弱与刚强。他常常说自己每天都在面对死神，死神多次吻上他冰凉的额头，却又屡屡飘然离开。

材料三史铁生的《我与地坛》最感人处，正是写他在地坛待得过长时，母亲如何为他担忧。那时他的母亲还在，而我的母亲已经不在了，我只能在地坛荒园中孤独地漫游。共同的念母之情使我与史铁生心心相印，对他的《我与地坛》和《秋天的怀念》情有独钟。我似乎记得当年在地坛徘徊时，曾经见到过坐着轮椅看书的史铁生的身影......直至今天，史铁生仍然是巨大的鼓励，鼓励我继续在“费力不讨好”、却使自己感到深切和明净的“纯文学”路上走下去。（节选自《地坛精魂》）问题：三则材料都写到《我与地坛》，请分析《我与地坛》给作者的启示分别是什么？

高中语文全套优秀教案设计 篇2

【教学目标】

1、了解曹禺和《雷雨》的相关知识以及戏剧的一般常识。

2、理清《雷雨》的人物关系，分析其戏剧冲突、结构布局特点，品味剧中周朴园鲁侍萍个性化的语言动作神态的变化，把握人物的心理和性格。

3、理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。

【教学重点】

1、周朴园的性格特点和话剧的特点。

2、分析两场戏剧冲突，并把握人物形象。

【教学难点】

1、通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的揭露。

2、戏剧语言的言外之意以及学生对戏剧主题的理解。

【教学策略】

1、指导学生分组编排表演《雷雨》中的两场戏。

2、本文将采取活动式（表演）、探讨式、启发式相结合的教学。通过表演课本剧来激发学生的学习兴趣，创设愉悦的课堂情境，在观剧、讨论中不断领略戏剧艺术的独特魅力。

一、知识储备

A、作家简介

曹禺（1910～1996）原名万家宝，湖北潜江人。中国现当代剧作家，曾任中央戏剧学院副院长、北京人民艺术剧院院长、中国文联主席等。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说：“那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”（《曹禺选集后记》）继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。两部作品，奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。

曹禺擅长以现实主义的笔触，深入挖掘人物的内心世界，展示紧张、尖锐的戏剧冲突。戏剧氛围浓重，语言富有诗意。

B、时代背景

《雷雨》是曹禺的第一部戏剧作品，也是中国话剧史上的一部杰出剧作。此剧写于1933年。剧本所反映的时代，大约是从1894年至1924年这段时间。这个时代，正是中国社会急剧变动的时期。在帝国主义侵略下，中国社会加速了半封建半殖民地化的过程。地主兼官僚资产阶级代表着中国最落后、最反动的生产关系，人民革命的浪潮前赴后继，无产阶级日益发展着、壮大着，最终成为独立的政治力量登上历史舞台。但是，它毕竟还处在幼年时期，广大的劳动人民依然呻吟在豪绅统治下，暂时处在不可摆脱的悲剧命运之中。这个时代的低气压虽然是郁闷的，但却呼唤着、预示着大雷雨的到来。曹禺以其对时代的敏锐感受，把他的感受结晶为深刻的哲理，由此透出时代的精神。

C、文本要点

《雷雨》剧情。煤矿公司董事长周朴园出身封建世家，曾留学德国。三十年前作少爷的时候，为迎娶一位富家小姐，遗弃了为他生下两个儿子的婢女梅侍萍。长子周萍留在周家，而侍萍怀抱次子大海，投河遇救，后嫁与鲁贵，生下女儿四凤。周家后来从无锡迁居北方某大城市，周朴园又娶繁漪为妻，生下儿子周冲。他们与鲁家共居一地。鲁贵与四凤在周家帮佣，大海在其生父周朴园的煤矿上当工人，但两家各不相知。周朴园当年在包修哈尔滨江桥时，故意让江堤出险，淹死了二千二百多名小工。从死者身上榨取了钱财，后来又不断地破坏工人的罢工运动，并指使警察开枪打死矿工。他独断专行，压制繁漪的个性，夫妻矛盾尖锐，视同仇人。繁漪苦闷抑郁，与周萍发生了乱lun关系。后周萍遗弃繁漪，又和四凤相爱，当繁漪获悉周萍、四凤要相偕出走，在绝望中当众宣布了她和周萍的乱lun关系，周朴园也公布了侍萍的真实身份。隐秘暴露，真相大白。四凤无法承受这突如其来的打击，冒雨冲入花园，触电身亡。周冲为救四凤，也触电而死。周萍开枪自杀。侍萍、繁漪在巨大打击下也先后疯癫。周朴园孤苦伶仃。剧作在一天之内集中写了周鲁两家历时三十年的生活史，表现了新旧两种思想斗争和阶级矛盾，揭示了悲剧的根源。结构严谨，矛盾集中，戏剧性强，形象鲜明，语言性格化。在现代文学史上占有重要地位。

D、基础知识

1、生字

涔（é）：形容雨、汗、血、泪等不断流下或渗出。谛（dì）：仔细。愕（è）：惊讶；发愣

2、词语

拜望：原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。谛听：仔细地听。谛：仔细。

恩怨：恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。见地：见解。

交涉：跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。

惊愕：吃惊而发愣。昧心：违背良心。昧：mèi昏，糊涂，不明白。

弥补：把不够的部分补足。伺候：在人身边供使唤，照料饮食起居。

无赖：

①刁钻泼辣，不讲道理；

②游手好闲、品行不端的人。

贤慧：指妇女心地善良，对人和蔼。也作“贤惠”。郁热：闷热。郁：积聚而不得发泄。

怨愤：怨恨愤怒。意气：文中指由于主观和偏激而产生的情绪。

涔涔：形容汗水不断地向下流。沉吟：遇到复杂或疑难的事迟疑不决，低声自语。

门当户对：指结亲的男女双方家庭的社会地位和经济状况相当。

规矩：（行为）端正老实，合乎标准或常理。拜望：探望长辈或领导（敬辞）。

恩怨：恩惠和仇恨。多偏指后者。痛不欲生：形容悲痛到了极点，不愿再活下去了。

二、问题探究

主问题：认真细读课文，思考：作者运用了哪些手法成功地表现了“周朴园”和“侍萍”个性特点的？

子问题1：《雷雨》这个标题可否换成《两个家庭的悲剧》？请谈谈理由。

子问题2：《雷雨》的故事情节是什么？请用简明的语言概括每一折故事的情节。

子问题3：周朴园和鲁侍萍的相认的场面，作者通过哪些个性化语言和动作来揭示矛盾冲突和人物性格的？请细读原文后，填写下表。

人物：周朴园/鲁侍萍

个性化语言

动作

人物性格

矛盾冲突

子问题4：

A、周朴园和鲁侍萍的怀念是真实的吗？你觉得周朴园是一个怎样的人？

B、鲁侍萍对周朴园及其三十年的情感纠葛持什么态度？你认为鲁侍萍是一个怎么样的人？

子问题5：周朴园和鲁大海见面的.场景，作者通过哪些个性化语言和动作来揭示矛盾冲突和人物性格的？请举例简要分析。

子问题6：周朴园和鲁侍萍的性格特点是什么？请简要回答。

三、课文小结

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。

在戏剧艺术上，《雷雨》臻于完美之境。它的冲突设置在其自身的特色中起承转合达到极致。具有夏日雷雨的征候；它成功塑造了剧中人物，丰满而复杂；它具有一种诗意之美，不单单得自文辞的优美，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总一起发出的一种形而上的气质和品味。

课文所节选的是《雷雨》的第二幕，可分为两个场面，地点都是在周家客厅里。第一个场面写周朴园和侍萍三十年后意外重逢并相认，第二个场面写周朴园和鲁大海之间的激烈冲突。周朴园、侍萍相认的情节是剧情很重要的发展。因为他们的对话揭示出两人年轻时曾经有过婚恋纠葛并生有两个儿子这个秘密，而这个秘密是全剧的关键情节。周朴园和鲁大海之间的矛盾冲突则让周、鲁两家中的五个人之间初次发生联系。父子关系、母子关系、兄弟关系因为激烈的阶级利益冲突，被完全忽略、消解了。

四、拓展延伸

阅读下面的选文，回答后面的问题。

鲁大海（如梦初醒）这三个没有骨头的东西！他们就把矿上的工人们卖了！哼，你们这些不要脸的董事长，你们的钱这次又灵了。

周萍（怒）你混账！

周朴园不许多说话。（回头向大海）鲁大海，你现在没有资格跟我说话──矿上已经把你开除了。

鲁大海开除了！

周冲爸爸，这是不公平的。

周朴园（向周冲）你少多嘴，出去！

周冲愤然由中门下。

鲁大海好，好。（切齿）你的手段我早明白，只要你能弄钱，你什么都做得出来。你叫警察杀了矿上许多工人，你还──

周朴园你胡说！

鲁侍萍（至大海前）走吧，别说了。

鲁大海哼，你的来历我都知道，你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，周朴园（厉声）下去！

仆人们（拉大海）走！走！

鲁大海你故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还──

周萍（冲向大海，打了他两个嘴巴）你这种混账东西！

大海还手，被仆人们拉住。

周萍打他！

鲁大海（向周萍）你！

仆人们一齐打大海。大海流了血。

周朴园（厉声）不要打人！

仆人们住手，仍拉住大海。

鲁大海（挣扎）放开我，你们这一群强盗！

周萍（向仆人们）把他拉下去！

鲁侍萍（大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？

周萍你是谁？

鲁侍萍我是你的──你打的这个人的妈。

鲁大海妈，别理这东西，小心吃了他们的亏。

鲁侍萍（呆呆地望着周萍的脸，又哭起来）大海，走吧，我们走吧！

大海为仆人们拥下，侍萍随下。

1、周朴园对周萍、周冲两个儿子分别说“不许多说话”、“你少多嘴”其用意是什么？

答：

2、鲁侍萍“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？”这一句的语言妙在哪里，表现了侍萍怎样的感情？

答：

3、这个片断中有许多矛盾冲突，其中最基本的矛盾冲突是什么？

答：

高中语文全套优秀教案设计 篇3

教学目标知识目标：

1、了解相关的文学常识及写作背景，掌握有关“说”的文体知识。

2、掌握、积累文言文常用实词和虚词，熟记文中通假字，进而疏通文意。

能力目标：

1、学习名词、形容词的意动用法。

2、在理解文章内容的基础上明确结构。

3、学习正反对比的论证方法。

4、理解文章的语言特点。

情意目标：

树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

教学重点

1、掌握、积累文言文中常用实词和虚词；

2、疏通文意；

3、学习名词、形容词的意动用法。

教学难点

1、学习正反对比的论证方法；

2、理解文章的语言特点。

课外作业

１、结合注释理解词句，读懂课文并熟读成诵。

2、整理课后习题。

3、完成《同步练习》。

板书设计

授课主要内容

第一教时

一、导入新课。

用《论语》中孔子的话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。

二、出示学习目标

一：了解相关的文学常识及写作背景，掌握有关“说”的文体知识。

1、文学常识简介：（学生答，教师补充）

韩愈（768一824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第四段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文、韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

韩愈著有《昌黎先生集》四十卷。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

《师说》是他的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。

2、解题：

板书课题。指出题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

三、出示学习目标二：

掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；

学习“之、其”两个文言虚词；

学习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

进而疏通文意。

在预习的基础上读通课文，读准字词。

1、疏通文意，掌握实词与虚词。

2、帮助学生归纳：

A：一词多义

B：指出下列加点词的古今义

古之学者古：求学的人今：有专门学问的人

句读之不知古：句子停顿的地方今：看字发出声音

小学而大遗古：小的方面学习今：小学校

C：讨论重点文言词的意义和用法

（１）师

找出课文中出现的师，并说说它的不同含义：

①作名词，有三种情况

作“老师”讲古之学者必有师

作“专门技艺人”讲巫医乐师百工之人

作“姓”讲孔子师郯子……师襄

②作动词，有三种情况

A、作“学习、效法”讲：

吾师道也（“师道”，动宾关系）

巫医乐师百工之人，不耻相师

高中语文全套优秀教案设计 篇4

一、教学目标与核心素养

教学目标

1.了解闻一多的代表作品、贡献及诗歌特点。

2.有感情地诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。

二、教学重难点

1、教学重点

诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。

三、教学过程

1、导入新课

《太阳吟》是诗人闻一收录在诗集《红烛》中的代表诗歌。留美期间，身为海外游子，每日见到的太阳同样也照耀着祖国，于是他希望太阳能够带去自己对家乡、对祖国的思念和热爱之情。诗歌情感真挚，意象奇特，蕴含着浓浓的的爱国情。今天我们要学习的《红烛》又表达了诗人怎样的情感呢？学生齐读诗歌由闻一多《红烛》诗集中的诗歌导入，更有针对性。

2、写作背景

《红烛》写于1923年。面对社会的黑暗和腐败，年轻的诗人有像红烛一样的赤子之心。尽管生活中不乏困顿、失望，但诗人没有忘记自己的责任，他已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。黑暗中摇曳的红烛，正是有志青年的象征，为我们指明了方向。

3、作者介绍

闻一多（1899--1946），原名闻家骅，改名多，字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。现代爱国诗人，学者，战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。

早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。

4、题目解说

红烛：

红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。

这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。

5、层次结构

第一部分：（1）对红烛的赞叹

第二部分：（2—7）对红烛奉献精神的讴歌

第三部分：（8—9）对红烛精神的总结

6、全文分析

1、第一小节：一开头，诗人就怀着敬慕的`心情赞叹荧荧的红烛。

“红”是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？”诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人。我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。理解了这一点，对全诗的思想感情也就比较容易把握了。一个“吐”字；逼真的描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。

2、第四节，是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。“既制了，便烧着”，便要燃烧不息，“有一分热，发一分光”。人生的天职也在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放也灿烂的火光。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。“烧罢！烧罢！.....监狱！”

当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵固受着禁锢。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。

诗人爱国的赤诚之心是与祖国人民的命运，联系在一起的。

3、第八、九节的呼唤，--声是同情的呼唤，一声是对导鼓励的呼唤。

“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这样的因果关系是多么不公平，不合理，为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，但这是社会使然。在这样的社会中生活，只有作不屈的奉献，诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊！/，莫问收获，但问耕耘”。”收束得精警有力，诗情得到了凝聚与升华。人们常说，“一分耕耘，一分收获”，这本是理所当然的。

但是，在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国，热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，那是极其伟大崇高的献身精神。

7、写作特点

这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。

高中语文全套优秀教案设计 篇5

教学目标

1.联系生活实际认识“讨论”这种口头交际活动在学习、工作、生活中的意义及作用。

2.借助情境理解“讨论”这一语文活动中应培养的主要的语文能力 。

3.通过讨论演练体会“讨论”中的角色任务，练习有效地讨论。

4.在讨论活动中， 提升对生活的认识， 促进德能共长。

教学重点

1.认识“讨论”的意义在于交流、分享信息，达成共识，建构新意，提高认识。

2.在高中语文教学中，“善于倾听，敏捷应对”是语文学习的重点。

3.能否把握“讨论” 的基本要求，善于倾听，在交流中捕捉重要的信息，有针对性地表达自己地观点，提高合作意识，是“讨论”学习的评价标准。

教学思路

“讨论”的理性认识——“讨论”的策略把握——“讨论”的能力训练

主要教学方法

以实践为主，以动态的语文活动为主，在讨论中学会讨论， 在老师的引导下，开展理性的、智慧得、策略的讨论，让学生通过一堂课的学习，提高对这一语言活动的理性认识和操作能力。

教学资源

教材“讨论”专题短文

剪辑央视关于“读书讨论”的录像片

设计讨论话题：1)关于校园评比班花、班草的校园话题;2)关于语文教材大换血的社会话题。

教学过程预设(分课时写)

课时环节

教师活动

(教学内容的呈现)

学生活动

(学习活动的设计)

设计意图共一课时

一、导入新课

以名家语录导入课题：

友以成德也，人而无友，则孤陋寡闻，德不能成矣。

——《论语》

读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。

——富兰克林

你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自得到两种思想。

——萧伯纳

谈谈自己对“讨论”的认识

1.引发对课题的兴趣。

2.回顾对“讨论”这一交流方式的已有认知。

二、“讨论”的理性认知

提出问题，组织讨论，明确答案：

1)“讨论”的特点：共同话题——集中性;各自发表意见——多元性;平等交流——互动性。

阅读教材短文，思考交流：何为讨论?其意义何在?

在原有的认知水平上，加强对“讨论”的理性认识。

思考——

1) 讨论的意义

2) 讨论的特点

三、“讨论”的策略把握

2)“讨论”的规则：遵守话题——明确目的—— 履行职责——体现素养

3)作为一名讨论的“参与者”，应具备哪些素养?

归纳：事先准备，善于倾听，积极发言，文明得体

4)其中应具备的语文核心能力是什么?

归纳：“倾听能抓住对方发言的要点”，“发言要观点鲜明、条理清楚、论据充分” 还要不离话题，有针对性，敏捷应对。

看央视录像片段思考：

1)录像中三人围绕什么讨论?两位嘉宾观点、理由分别是什么?

2)录像中三人分担怎样不同的职责?共同表现出怎样的素养?

3)作为一名讨论的“参与者”，应具备哪些素养?

了解——

3)讨论的规则

4)讨论应具备的素养

5)讨论所应具备的语文能力

四、讨论”的实战演练(在讨论中学会讨论)：

【演练一】

组织活动，评价学生表现。明确答案。

讨论演练：在一些人气较高的中学生网络论坛，评选“班花”、“校花”的帖子颇为热闹，尤其是在高一新生中，学生们乐此不疲地评选各自班级、学校的“花花草草”。你如何看待中学校园中的这种现象?

讨论的职责：组织者——及时归纳，巧妙引导

参与者——用心倾听，坦诚交流

记录者——用心倾听，记录梗概

汇报者——归纳要点，择要陈述

1)任选一小组展开讨论，其余同学观看;

2)学生评价各成员体验角色的.表现。

理性地参与、评价“讨论”活动，在讨论中提高口头交际能力和对事物的辨析能力。

【演练二】

组织讨论活动，评价学生表现。

讨论演练：以武侠取代经典，用现代作品替代文言作品。对于高中语文教材这样的“大换血”，舆论一片哗然，支持者有，担忧者有。你的意见呢?

1)全班学生分组讨论;

2)小组陈述讨论概况。

理性地参与、评价“讨论”活动，在讨论中提高口头交际能力和对事物的辨析能力。

五、交流分享

小组讨论时，如果发现自己的意见与前面的发言者基本一致怎么办?当对方提出一种观点，而你不赞成时，该怎么办?小组讨论气氛沉闷，组员多保持沉默，主持者该怎么办?

小组讨论中有人口若悬河，滔滔不绝，使别人没有时间发表自己的见解，主持者该怎么办?

小组讨论中遇到意见不统一时，汇报者该怎么办?大会交流时，某组汇报者发现本组意思和另一组汇报意思大致相同，请问这组汇报者该怎么办?大会交流时，某组的汇报者发现本组汇报的意思与前一组的汇报意思完全不同，请问该组汇报者该怎么办?

以抽签的方式，选择讨论话题。

各小组向全班汇报讨论结果。

交流分享学习成果

六、“讨论”的总结评价

组织评奖，

依据本堂讨论课同学们的表现设立一个奖项，提出获奖者并说明理由。

通过设立奖项的方式，实现学习的自我评价。

自我反思

主要特色与创新之处：

存在的问题与不足：

高中语文全套优秀教案设计 篇6

教学目标

一、知识与能力

1.掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

2.学习名词、形容词的意动用法。

3.学习正反对比的论证方法。

4.掌握有关“说”的文体知识。

二、过程与方法自渎、分析、思考本文是怎样进行对比论证的？

三、情感态度与价值观树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

重点、难点分析

1.有关疑难词句的解释。

2.“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？3.试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。

课时设计

1课时

教学过程

（一）导入新课。

从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，

其不善者而改之”导入。

（二）作者介绍（结合注释①）。

韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的`优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》”

高中语文全套优秀教案设计 篇7

一、教材分析

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生将对美的认识融入文字其中，同时也在细腻的描写之中展现出独特的个人心境。

二、学情分析

高x的学生对散文的理解有一定的基础，但是对于他们来说要将文字和情感联系起来仍有一定的难度，很难体会语言蕴含的美感和情感。所以本次教学将立足在感受语言和情感的基础之上。

三、教学目标

1.了解朱自清的生平。

2.掌握课文脉络、基调及大意。

3.寻找朱自清的另一个自己。

4.跟随朱自清独特的心境，鉴赏荷塘月色之美、语言之美。

5.培养学生对“生活之美”的向往。

四、教学重难点

教学重点：欣赏朱自清眼中荷塘月色的美。

教学难点：朱自清在荷塘月色下体验到的另一个自己。

五、教学方法

朗读法、提问法、讲授法、小组合作探究法。

六、教学过程

（一）导入

荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共赏”。今天我们将要学习今天我要将要学习朱自清先生的一篇脍炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。

（二）朱自清生平

在上课之前，我们先走近朱自清，在走近朱自清描绘的那片天地。

朱自清（1898—1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：长诗《毁灭》（1923）、散文集《背影》（1928）、诗集《踪迹》（1929）等。

幼年受士大夫家庭的传统教育，1916年考入北京大学预科班，次年改名“自清”入哲学系学习。1920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。1925年任清华大学中文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。

1916年12月15日，朱自清在扬州琼花观街朱宅与武钟谦女士完婚。武钟谦曾随朱自清辗转杭州、台州、温州、白马湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武钟谦因肺病逝于扬州家中。朱自清有小说《笑的历史》、《别》、散文《给亡妇》和一些旧体诗词记述了他们美好而深厚的感情。

（三）掌握课文大意、基调和脉络

1.学生再次深入阅读x分钟，概括课文段落大意

第1段：独游荷塘的时间、出发地点（家门）和缘由。

第2段：写荷塘的小路、树木、月色。

第3段：行在小路时的感受。

第4段：荷塘美丽的景色。

第5段：流泻的月光，塘中的月色。

第6段：荷塘四周的景物。

第7、8段：联想古代江南采莲的旧俗。

第9、10段：在思乡与遐想中踱回家门。

2.从段落大意中，理出文章线索

提示线索：线索：事物、人物、情感、事理、空间、时间等。

线索：空间和情感。

空间：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。

情感：颇不宁静-寻宁静-得宁静-失宁静。

（四）整体感知

初步读懂文章之后，我们回到我们这节课的主体——寻找另一个自己。文中什么地方提到另一自己，换一句话说就是与平常有所差别的自己。

第三段第二句：这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。

“超出了平常的自己”，也就是有一个平常的自己和一个超出了平常的自己。我们在文中找找，朱自清平常的自己是什么样的。

平常的自己：

1.这几天心里颇不宁静。

2.我爱热闹；爱群居。

3.有一定要做的事，有一定要说的话。

超出了平常的自己：

1.爱冷静；爱独处。

2.什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

3.白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。

4.我且受用这无边的荷香月色好了。

（五）透过朱自清的眼睛看景物描写

朱自清另一个自己享用的是怎样的荷香月色呢？那回答这个问题首先要明确什么？哪些段落描写荷香月色。根据前面我们的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我们且来看看第四自然段。我们先来听一段朗读，来感受一下。听完之后，请说说你的感受。

美、宁静、朦胧、优雅、清香、有音乐感，生机勃勃。是什么景物让你有这种感觉，朱自清先生又是如何把这种景物的特点融入文字之中的呢？

讨论要求：

1.找出景物以及景物给你的感受。

2.分析作者如何描写景物。

3.每组派一个代表发言。

讨论要点：

1.分析如何描写景物应该从哪些方面分析。

2.结合具体的语句进行分析。

（六）明确描写方法

1.修辞手法：比喻、拟人、夸张、对比、设问、反问、用典、借代、对偶、通感等。

2.描写手法：远近结合、动静结合、以动衬静、以实写虚、虚实结合、正面描写、侧面烘托、渲染、白描等。

（七）赏析关键的词

1.名词、动词、形容词、副词。

2.叠词。

（八）明确景物描写的作用

1.生动、形象、强调、突出、烘托、渲染等。

2.语气（加重、减轻、表达喜爱色彩）、音乐感。

同学们已经初步掌握了这种方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的.荷塘。以上，我们感受到了朱自清的另一个自己，在颇不宁静之中，走到了日日走过的荷塘，在淡淡的月光之中找到了内心宁静的自己。

（九）简要鉴赏景物描写

1.我们看到了如此美丽的荷塘月色，而朱自清当时也沉醉其中，感受到了宁静。但是我们在创作背景中了解到，朱自清所处的年代、所处的境况并不如意，为什么他在荷塘月色之下能够写出这么美好的景色呢？

因为对生命本身的享受并不需要太多的物质条件。在这样的享受之中他也发现了抛开了生活中扰乱心绪的事情，然后尽情欣赏自然之美的自己。

发现了热闹是它们（外界）的，我什么也没有。或许正是这种“没有”的简单才能拥有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。

2.那朱自清想起了什么？

由荷花想到：江南的旧俗——采莲。

3.采莲给你一种什么样的感觉？

热闹、风流、有趣、舒服、欢愉、天真、清新、纯净······

4.这时候的朱自清先生又是怎样的自己？

与不宁静的平常的自己形成对比，看见了那个未受时代污染、骚扰的完全本真的自己——享受想象中的自我娱乐。

5.文中提到的什么地方比较符合朱自清先生寻找自我娱乐和自我享受？

江南也就是家乡，但是最终还是回到了家，回归到了平常的自己。

（十）总结

生活可能会让你“不宁静”，但是你却可以在繁杂的生活之中，找到适合自己自由灵魂的自由天空，让自己摆脱苦恼的心情，享受生命本身的快乐，享受精神自由的快乐，享受自我娱乐的快乐。总之，生活的黯淡不能隐没你对美好生活的向往。

高中语文全套优秀教案设计 篇8

一、导入：（3分钟）

同学们，今天我们一起来学习必修三第一单元的三篇小说。小说是通过设置环境、安排情节、塑造人物来表现主题的一种文学样式。根据以往关于小说的学习，我们知道，小说的环境分为自然环境和社会环境；小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分，有的还在前后安排了序幕和尾声；小说的人物分为三类，即主题人物、陪衬人物和线索人物。在环境、情节、人物的三要素中，人物是核心，而环境和情节都是根据人物塑造这个核心来设置安排的。

那么小说是如何来塑造人物的呢？这节课，我们试图通过学习这个单元的《林黛玉进贾府》、《祝福》、《老人与海》三篇小说来品赏小说人物，学习并掌握人物描写的有关手法。

二、品赏林黛玉的形象：（25分钟）

下面，我们先来共同研究《林黛玉进贾府》中林黛玉这一人物。

林黛玉是《林黛玉进贾府》中的关键人物，那么，对于这个关键人物作者是如何来刻画描写的呢？

1、直接的心理描写

请同学们齐读第一自然段。

黛玉从此便要开始她在贾府的新生活了，这时的黛玉的心里都想了些什么呢？是欢呼雀跃，是充满期待，还是其它的什么心理？请同学们用小说中的原话来回答。

——“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”（多媒体打出）

黛玉这是到了自己的外祖母家啊，怎么会这么谨小慎微呢？

本文开篇的这段对林黛玉心理的直接描写，十分清晰地呈现出了林黛玉初进贾府时的内心世界，让读者一下子就明了了黛玉敏感、谨慎、自尊的性格特征。由此可见，好的心理描写能够很好地体现人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。

2、间接的心理描写

人物的内心世界除了通过直陈的方式表现之外，还可以通过人物的语言、行动来间接地表现。这种通过人物的语言、行动来表现人物内心世界的手法，我们称之为“间接的心理描写”。（媒体打出“人物的心理描写手法：直陈、间接（语言、行动）”）

那么，林黛玉进贾府后的哪些语言、动作和行为具体表现了她初进贾府时的内心世界？

请各小组派代表说说本组找到的相关描写。（点一二小组即可）

3、外貌特征

那么，这样一个“细致缜密、聪慧机敏、自尊特立”的林黛玉具有怎样的外貌特征和气质风度呢？请同学们把小说中描写林黛玉外貌的句子或段落找出来。

请同学们齐读这些描写林黛玉外貌的句子和段落。

从这些外貌描写我们能看出林黛玉这个人物到底具有怎样的外貌特征和气质风度呢？

——貌若天仙、行止高雅、体弱多病；眉目含情、聪慧机敏、多愁善感。（多媒体打出）

同学们，这些有关林黛玉外貌的描写，是作者直接呈现给我们的吗？

——显然不是，这些描写都是通过他人的观察和评说来完成的。这种通过作品中其他人物的观察和评说来描写人物的手法属于“人物侧面描写的手法”。这里，顺便说明一下，对人物进行侧面描写，除了借助他人的观察和评说之外，还可以借助人物来衬托、借助环境来烘托。（媒体打出“人物侧面描写的手法：他人的观察与评说、人物衬托、环境烘托”）

作者借助作品中其他人物的观察和评说来描写林黛玉的外貌有什么好处呢？

三、品赏祥林嫂的形象：（25分钟）

下面，我们再来共同研究《祝福》中祥林嫂这一人物。

1、外貌特征

《林黛玉进贾府》主要是通过侧面描写的手法来表现林黛玉的外貌特征和气质风度，那么，《祝福》的作者是怎样来描绘祥林嫂的外貌特征的？请同学们快速阅读课文，把小说中集中描写祥林嫂肖像的三处地方找出来。（学生齐读）

请问，祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的观察和评说表现出来的吗？

2、心理变化

从这三处描写中，我们看到祥林嫂的外貌发生了怎样的变化？

请小组讨论：祥林嫂外貌的变化折射出她怎样的心理变化？

再讨论：为什么祥林嫂的心理会发生这样的变化？

为什么不被允许参加祭祀就让她的精神彻底崩溃了？

3、小结：由此看来，祥林嫂的三次外貌描写只是作者塑造人物的一种手段，其目的在于逐渐地、一步一步地呈现祥林嫂的内心世界及其在封建礼教重压之下一步步走向末路的心路历程。祥林嫂的心理变化是通过她的外貌变化间接表现出来的'。这些外貌描写和心理描写让这个悲剧人物的形象更加具体、丰满、更具有感染力、冲击力和震撼力。（多媒体打出）

四、总结（2分钟）

通过我们对林黛玉和祥林嫂两个人物的外貌描写和心理的分析，我们发现无论是对人物的正面的外貌描写还是和侧面的外貌描写，无论是直接的心理描写还是间接的心理描写，都是小说描写人物、塑造人物极为有效的艺术手法。这也是我们学习本单元的三篇小说所要达成的目标。（多媒体打出）

五、赏析老人的形象（25分钟）

1、请同学们根据我们刚刚所学到的赏析人物的方法，自读《老人与海》，分组合作探究，完成导学案中所有的学习任务。15分钟后各小组派代表汇报“导学案·合作探究”第1题和第2题的结果。（15—20分钟）（多媒体打出）

2、（学生汇报后多媒体打出参考答案）

第1题：老人在与鲨鱼搏斗的每一个回合中都有内心独白，这些内心独白有些是有声的，有些是无声的，请同学们把它们找出来，自己读一读，小组讨论：这些内心独白反映了老人怎样的心理？你认为他的哪一句内心独白最能代表他的这种心理？

——老人在绝望和希望中挣扎，但每一次都是希望战胜了绝望，他要和鲨鱼斗到底、斗到死。

——“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把它消灭掉，可就是打不败他。”

第2题：在老人身上，你看到了怎样的精神？老人在你心里是怎样的形象？

——永不屈服、永不服输的精神。

——一个面临厄运甚至绝境，却自强自信、敢于挑战的、永不屈服永不放弃……的硬汉子

3、延展：你能根据你心里的老人形象描绘出老人的外貌特征吗？（5分钟）（多媒体打出）

4、小结：通过合作探究，我们发现《老人与海》这篇小说主要是通过对老人与鲨鱼进行搏斗的过程中的心理进行大量的描写，来突出老人永不屈服、永不放弃的硬汉形象的。（多媒体打出）

六、单元教学总结（7分钟）

其实，小说对人物进行描写的手法是多种多样的：可以是正面描写，也可以是侧面描写。那正面描写的手法有心理描写、语言描写、行动描写、外貌描写；侧面描写的手法有通过他人的观察与评说来描写的、有通过人物来衬托的、也有通过环境来烘托的。

我们这一单元所学习的三篇小说在外貌描写和心理描写上给我们做出了很好的示范。

希望同学们将我们在这一单元的三篇小说中所学到的有关塑造人物形象的方法运用到以后的记叙类文章的写作中去。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5239777.html

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