了不起的百年观后感（必备11篇）

看完某一作品后，这次观看让你有什么体会呢？何不写11篇观后感记录下呢？快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编为大家整理的了不起的匠人观后感，欢迎阅读与收藏。

了不起的百年观后感 篇1

这几天在读由知了青年、黄乔编著的《了不起的匠人》。这是一本纪实文学，记录的都是鲜活而灵动的生命。

这本书在我看完第一张的时候就不想再看下去了。那时我对该书的评价是——————华丽辞藻堆砌的软文。

而我，最不喜欢美丽的文字上满是商业的气息。

这算是执着于一个标准，为了打破自己的框架，我选择相信文字的力量，看看能带给我什么不同的体验。

继续读，这本书里出现的人物就开始让我震撼和崇拜。

每一个都是非常执着的人，在我们老家称作“犟人”—————死犟死犟的人。就是做的都是常人眼里的不务正业，只是为了喜欢，能受得了寂寞，也能吃得了苦，谁劝也不听，一条路走到黑的人。

而我一直就很佩服这样的人，可以清楚地知道自己喜欢的是什么，并且愿意为此付出，吃再多苦受再多累也依然不放弃。

我好像什么都喜欢，而什么都没有静下心来学习和钻研，蜻蜓点水般的掠过，就积极的知难而退。

人生将半依然是左摇右晃的不知道路在何方。

不知道自己喜欢啥，不知道能做啥，更是不愿吃一点苦，受一点白眼委屈和质疑。

简而言之就是根本不懂自己，因此也就没有力量。

从小到大习惯了取悦父母，习惯了按着大家的标准行事，习惯了不能标新立异，从来不知道需要尊重自己的喜欢，遵从自己内心的呼唤。

父母总说：要随大流，出头的椽子先烂、枪打出头鸟、人家怎么过咱就怎么过。

可是，我呢，我怎么就是觉得这样的活着很郁闷呢？

固然父母是为了我的安全，是为了不让我受他们所以为的苦，从这一点上来说，父母都是一致的。

可是，如果我是一株可以开花的植物生长在青草堆里。让我难以承受的不是在我盛开的时候，因为被发现采摘而结束花期，而是我为了就和环境一样，失去了花开的能力。

也就是说，我最不能承受的就是我不是我！

到今日，我在开始准备在看过了着许多人的故事以后，，慢慢的退回来找寻自己。

书里的每一位匠人最大的了不起，在我看来不是他们的技艺和作品。而是他们的精神。那许多的作品都只是他们精神世界的展现。就像修行之人的舍利。

每一位了不起的匠人，必定是修行之人，佛就是明心见性，就是找到自己的人。

这本书是一档电视节目的合集，其中的语言如果配上拍摄画面会更有感染力。

之所以最初选择看这本书，吸引我的是“匠人”这两个字。

而对于“匠人”最初的记忆是来自于霍达的小说《穆斯林的葬礼》，书里对于玉匠的描写，和他们在工作时的状态，在当时的我看来具有神奇的魔力，加上作家深厚的文字功底，读来犹如我就在玉匠的工作室里观看一般，画面逼真的触手可及。也就深深地烙在脑海里。

实话说，我对于文字的美感是很敏锐的。

这种华丽辞藻的堆积，没有从心里慢慢开出花来的感觉。

可能这些文字是为了摄影题材服务的，而在书本上难以呈现动态的美，于是文字就成了被割断的许多碎片。

可能这就是纪实文学，只是我更感性而已。

想来这样视角的节目，初衷比不是为了展示极美的艺术品，而是想要展示一种精神，一种在当代需要弘扬的精神。

那就是，慢下来，做自己。

唯有做自己，唯有清楚自己喜欢什么，才能有无限的能量，承接和面对追求路上的艰难险阻，也才能有宽广的胸怀，接纳和包容所有的孤

独寂寞冷，才能更有一颗平常心，笑看一路的褒贬不同。

唯有确认自己，坚信自己，坚持自己，才能放开比较，放开竞争，愿意和一群有共同追求的人互相切磋。

唯有确认自己，才不会迷失，才不会不辜负初心。

愿更多的人找到自己，为这个世界展示自己最为美好的一面。

了不起的百年观后感 篇2

那些人可以算作匠人，为什么说匠人了不起，匠人又跟我们普通人有哪些区别呢。按照我的理解，了不起的人一般都是稀缺的.，稀缺的便是宝贵的。不管是正在消失的传统匠人，还是在传统意义上创新的匠人，不管他们是为了传承，还是为了内心的独特，但都保留了同一种最重要的东西，那就是匠心。

何为匠心，其实就是一股钻研，坚持，而又善于创新的精神。

《了不起的匠人》原是根据由知了青年（中国）文化有限公司拍摄的亚洲首部匠人微纪录片编制，作者黄乔是微纪录片《了不起的匠人》外宣文案。纪录片里边更多的是记录了器物，而这本书里更多的是表述了匠人们的内心世界，追寻他们的日常生活。

我也是看过书之后才去翻看的记录片，这个片子并没有像舌尖上的中国那么出名，所以对于不爱看电视的我来说，之前并没有关注过，不过看了一些片段后，并不喜欢林志玲的声音，总觉的，一个浮躁的声音，去解释有历史含量的东西，轻慢了些。

作者不愧是外宣文案，在描述每一位匠人的时候都一语中的，贴切恰当，说出了我们读者写不出来的感受。是羡慕，是崇拜，还有一些遗憾，其实匠人在做的很多东西都已经是被时代淘汰的东西，比如铁匠，手工木匠，这些东西，如果现在发扬的话完全没有时代意义，也不再适用于人们现在的生活。但是还是要有人去传承下来，记录历史，这需要一个人做出很大的牺牲，有一个词觉得挺好，执念。

这是第一季，反复读了这15位匠人，就个人理解大致可以分为两类，第一种，比如团扇狂人李晶，木勺匠人，柴烧匠人田成泰，铁器匠人蔡德全，他们不是传承世家，最初就是喜好，进而痴迷。最终放下一切，钻研到自己的爱好里不能自拔，凡事只要用心，必定能结出正果吧。第二种则是传承了。他们大多是继承了祖业，比如唐卡传人，角弓匠人，旗袍大师，金缮第一人，漆器魂等。其中我尤为不理解的就是那个漆器魂日本人，这个起源于中国西汉左右的手艺活，在中国几乎绝迹，在日本却成了气候。日本人对待事物的匠心可见一斑。

不过值得骄傲的是书本的最后一页介绍了我们最著名的旗袍大师，褚宏生，有关他的报道很早之前都在电视上看到过，他对女人和旗袍的理解，一丝不苟，认真到一个线头，一个针脚。读到这里，总算是把日本人的遗憾稍稍弥补了一些。

专注一事，不及其他，惟精惟一，而不困于一隅，融为一体，以技悟道，这是作者对匠人们最好的总结。

反观我们每一个人，匠心又都在那里。作者说愿无岁月可回头，才是人生最好的状态。哪我算是失败极了。我经常后悔，后悔自己选择了这个不喜欢的行业，后悔高中没有努力考一所好的大学，后悔大学没有读自己喜欢的专业。后悔毕业这么多年，也只是在后悔没有丝毫的行动，这就是我们与匠人的差距吧。不敢，不努力，不认真，从来没有匠人那般的匠心。

读后有些觉得茫然和深深的遗憾，即便在这里写一些东西，也无法改变内心的懒惰，比起那些匠人仿佛感觉我们在世上白走了一遭，要蜕变必须从心开始。

了不起的百年观后感 篇3

今天我观看了《百年巨匠：鲁迅》上的一个视频。

这里主要讲了鲁迅的事情，第一个讲了鲁迅的自我介绍，鲁迅为笔名。字豫才，浙江绍兴人，1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文学创作。希望可以改变国民精神。1909年回国先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，同时在北京大学女子师范大学等学校兼职授课。1926年8月南下到厦门大学任中文系主任，1927年1月到广州，在中山大学任教务主任，1927年10月的上海，1936年10月19日。因肺结核病逝。安葬时，上海民众代表敬献了一面白底黑字旗帜覆棺上，上写着“民族魂”。鲁迅的作品包括杂文、小说、论文、散文、翻译等约一千万字，对“五四”的运动后的中国文化产生了深远的影响。大型人物传记纪录片《百年巨匠》由中国文学艺术界联合会、中央广播电视总台、中国艺术研究院、中央新闻记录电影制片厂（集团）、百年艺尊（北京）文化传播有限公司联合摄制。

第二个是讲的鲁迅小时候的往事。这也是最令我印象深刻的部分。鲁迅小时候，他出生的周家是一个大家族，他就是少爷。祖父就是周家的一个顶天柱。有一年，鲁迅的'祖父，被打入大牢里，因此，周家就站不稳了。第二年，鲁迅的父亲因病去世了。鲁迅到处给父亲买药，去过无数的店铺与药店。在采药的过程中，他已经明白自己已经走向社会了。在孩子们应该快快乐乐的过着自己的童年时，鲁迅确过着挫折与悲伤的童年。我喜欢这个视频，是因为鲁迅非常的坚持，在周家落后时，他仍然可以有一个好的人生。我觉得鲁迅很了不起。

了不起的百年观后感 篇4

以史为鉴，开创未来，建党100周年以来，中国人民总是善于破坏一个旧世界，中国人民也善于建立一个新世界。从历史走来，实践证明只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。

中华民族是崇尚正义，不畏强暴的民族，中华人民是具有强烈自豪感的人民。做为一名中国人，做为一名共产党人更是无数的光荣。

作为和平年代的青年党员，我们要坚定不移的.跟党走，听党话，增强忧患意识，学会居安思危。在自己平凡的岗位上，踏踏实实的做好自己的工作，心往一处想，劲往一处使，时刻保持一颗进取之心，迎难而上，砥砺前行。

了不起的百年观后感 篇5

今天是2021年7月1日，距离1921年7月1日已经过去了整整100周年。这100年，一代又一代的共产党人以坚定的信念建立了现如今繁荣富强的中国，这100年，对中国共产党的感恩之情同样也刻在了一代又一代中国老百姓的心上。

我们满怀着喜悦和感激之情，热烈庆祝中国共产党100周年生日快乐。我作为一名共青团员，从小就对中国共产党满怀着向往之情、感恩之心，随着这些年在中国共产党的领导下祖国越来越富强，人民生活越来越美好，这份感激之情与日俱增。

2020年是不平凡的一年。2019年12月在武汉市发现的新型冠状病毒席卷了全世界，本来应当是中国人最热闹繁荣的春节也归于了平静。在那些资本主义国家欺骗民众这只是个流行性感冒的时候，中国早就已经发布了严格的措施来抑制病毒的传播。在那些资本主义国家收取高昂的治疗费用的时候，中国已经免费为所有的患者实行了治疗，对那些密切接触者进行免费的检测和隔离。在那些资本主义国家实行所谓的“群体免疫政策”的时候，在他们放弃患病的高龄老人的时候，中国却将多位九十岁以上的老人治愈出院。

一旦爆发了全球性的疾病，资本主义唯利是图的嘴脸就变得显露无疑。中国共产党针对这次抗疫行动说过一段话，总结下来就只有一句，不论付出什么样的代价，经济哪怕倒退都必须无条件的优先拯救生命。这一次的疫情就是一场大考验，中国共产党所带领的全体中国人民交出了一份优秀的答卷。

这个世界并不太平。外国的势力时时刻刻都在虎视眈眈的盯着我们，为了阻止中国的崛起可谓无所不用其极。但我相信只要在中国共产党的领导下，中国就一定会克服各种各样的困难，走出一条强大、和平、幸福的道路。

在中国共产党成立100周年的日子里，我衷心祝愿我们的党生日快乐!祝愿我们的祖国繁荣富强!

了不起的百年观后感 篇6

所谓匠心，就是不惧枯燥和漫长；所谓匠人，就是一生只专注一件事。

匠人匠心就是一种生活方式，也是一种精神，匠人精神，我理解的匠人精神，就是一生只做一件事，而且要做到极致。这本书介绍了十五位来自亚洲各地的传统手工艺人及其他们承载的手工技艺，在展现传统手工艺之美的同时，细腻、真挚地描绘了他们兢兢业业、精益求精的态度，沉静而朴实的快乐与生活，传达出传统手工艺人的纯粹的精神之美。

匠人精神首重人品，其次才是专业技能。古先圣贤认为，成人之大本，一曰：发心。二曰，愿力。成大人成小人全看发心，成大事成小事都在愿力。把简单的事情做到极致，功到自然成。

书里的每一位匠人最大的了不起，在我看来不是他们的技艺和作品。而是他们的精神。那许多的作品都是他们精神世界的展现。就像修行之人的舍利。每一位了不起的匠人，必定是修行之人，佛就是明心见性，就是找到自己的人。这本书是一档电视节目的合集，其中的语言如果配上拍摄画面会更有感染力。

之所以最初选择看这本书，吸引我的是“匠人”这两个字。而对于“匠人”最初的记忆是来自于纪实剧《大国工匠》，剧中对于大国工匠们工作时状态的展示，在我看来有种神奇的魔力，加上话白和音乐的衬托，感觉一种震撼扑面而来，也深深烙印在脑海里，他们身上承载的不仅仅是那一份珍贵的手艺，更重要的是他们见证着社会变迁中一种不可或缺的精神：对于梦想的追求，对于职业的坚守，对于生活的热爱，对于人生的执着。现在看来这展示的就是一种精神，一种当代需要弘扬的匠人精神。

托科技进步的福，我们的规模生产越来越完善，人们的物质需求得到了极大的满足；通讯交流更加方便，工作节奏也变得越来越快，但人们并没有获得与之相适应的精神满足。相反，很多人沉迷于虚拟世界，一些人追求的“又快又好”、“又好又快”都没有带来相应的幸福感。这个时代的社会变得浮躁和焦虑，人们开始反思其中的原因，探求生命的本质，也在为自己的将来寻找方向。或许我们可以从这些了不起的匠人身上获得一些启示：专注于一项自己喜爱的手艺，没有速成，一切都需要时间来完成；努力地付出，耐心地等待，倾注一生的精力去获取自己的梦想。做事情不急于求成，慢一点；做手艺多去思考如何把手工变得更加娴熟，深一些。对待生活的磨难和困顿有一种超然的态度，重拾破碎而不是尊严，抚平伤痛有新惊喜。不去担心年龄和能力，因为在心爱的事物面前，年龄和能力不是事儿。

这些匠人，或远离喧嚣的都市，或大隐隐于市，他们的共同之处，是都拥有着一双最稳定的手和一颗最赤诚的心，喧嚣浮华不足以让他们动摇，飞速变化的世界不足以震颤他们的心灵。匠人一生只专注着他们的工艺，然后不断打磨、沉淀，直到它变得完美。

而能够堪称匠人的人，是甘受住寂寞，是沉淀下心。世界那么大，行业那么多，大多数人都坚持不到最后就放弃了，然后转去做其他行业，能够坚持本心，坚守初心的人实为少数，所以通过这本书，我们看到了另一些人的存在，正因为有他们，这个世界才有了匠人，才拥有了叫做匠心的精神，生活也是如此，做自己的执着，坚守着自己的初心，即是成功。正好应了封面上那句话“唯有不辜负，方能归初心”！

了不起的百年观后感 篇7

新中国成立以后，共产党人以“咬定青山不放松”的定力，为人民幸福而艰苦奋斗。1949年XXX离开西柏坡的时候说到，“我们是进京赶考去”，“我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩”。革命胜利以后，中国共产党人并没有骄傲自满、贪图享乐，而是时刻保持“赶考”的精神，为人民幸福而艰苦奋斗。他们毅然奔赴北大荒，勇于向荒原要粮；他们毅然投身科学事业，用科技为人民挺直腰杆；他们勇于投身改革开放洪流，为社会主义经济发展做出卓越贡献，在中国共产党的坚持领导下，广大人民群众积极参加社会主义建设的伟大事业，发扬艰苦奋斗、勇于创新的精神，书写了国家富强、人民富裕的时代华章。

面对新时代的长征路，共产党人以“长风破浪会有时”的信念，为人民幸福而继续奋斗。风雨多经人不老，关山初度路犹长。经过长期努力，中国特色社会主义进入新时代，中国前所未有地走近世界舞台中央，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标。然而，中国共产党人没有一丝的骄傲与懈怠，一如既往地坚守着“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心，坚持以人民为中心的发展理念不动摇。在中国共产党的坚持领导下，新时代共产党人初心如磐、使命在肩，勇于接过历史的交接棒，决战决胜脱贫攻坚、抗击新冠肺炎疫情、勇攀科技高峰，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。

政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。人心向背关系党的生死存亡。翻开我们党的百年奋斗史，正是因为我们始终秉持着“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心不改变，深深扎根人民这片沃土，我们才获得了深厚的土壤与不竭动力。今天，面对人民群众对美好生活的新期待，我们唯有坚持“以人民为中心”的发展理念不改变，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点，才能守好人民的心，赢得人民群众的支持与拥护。

了不起的百年观后感 篇8

从古至今，已有千年。在这历史的长河当中，在这翻天覆地的变化当中，人从古至今保持不变的是阅读。曾有这样一句话，让我感触至深“鱼离水则身枯，心离书则神索。”

之前做语文练习卷，遇到需要写字的阅读题，根本不想自己思考，要不就空着或一笔带过，草草了事，因此在考试的时候遇到阅读量大的题目便感到头晕脑胀，在吸取了几次阅读考试挫败的经验以后，让我深切体会到我所储备的阅读量是多么少。自认为自己已阅读大量书籍，但事实却是还没别人万分之一的多，这让我感到羞愧难当，懊恼不已，事情到最后才发觉阅读的好处……从以前的被动阅读到如今自主阅读，也明白一个道理：“书，如明镜，看着你的，记录着你思想变化。”正如《白说》中说的那般：真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己；而每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更的那个自己。我走过的泥泞，看见的风景，最终化为随风而逝的过去，而真正的结果在于经历过这些后的。苏东坡历路风波之苦，富贵功名之位，然而八年荣华富贵所得几何，最后看见心中的本真。

在中国上下五千年的历史中，我发现好多伟人都爱阅读，可以说他们一生大部分全用在了阅读当中。如我们敬爱的毛主席，在战火纷飞的年代中，需要常常撤离根据地，因此不能所有东西都带上不方便行动，但无论如何毛主席誓死要与书本同在，什么都可以没有，唯独书万万不可……让我看出阅读的重要性。

书是什么，没有人给出真正的.答案，秀才的书中是黄金屋，波德莱尔的书中是想象的海洋，陶渊明的书中是“寄一世奄忽若飙尘”心静因为我们读所有的书，最终的目的都是读到自己。

苏轼曾言：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”熟读和深思是的两个重要门径，读书不可以急于求成，只有静下心来，反复诵读、体会，将书中的知识吸收，变成带有你个人的知识，真正为你所用，让你受益终身！

了不起的百年观后感 篇9

今天，我观看了"百年巨匠鲁迅"这个视频，这个视频让我在心里永远也忘不了。

这个视频中让我印象最深刻的是:鲁迅他的爸爸因为得了一个病，鲁迅他便每天都请医生，寻药引，几乎每天都要出入当铺和药铺之间。他要寻冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，结子的平地木等等稀奇的药引子。他默默地为父亲买药，觅药中痛苦的内心体验。让我深切地感受到鲁迅对父亲的关心与疼爱，不怕任何艰难。

看完这个视频，让我想到了:我看过一个故事，名字叫《牧童三娃》，里面说三娃村里有一群羊，每天在山上吃草，可是一刮风羊就会少很多只，三娃为了得知羊的下落走了很多路，脚肿了，腿也痛，原来是被龙卷风卷到深山的蛇精那里去了，三娃为了救羊忍着疼痛，最后坚持把羊救出来了。

看完这个视频，我懂得了做事不能因为受到挫折就放弃，要坚持，因为坚持才能胜利。

他在创作这些优秀文学作品的时候，经历旧社会旧传统的压迫，他在困境中挣扎。鲁迅出生在大家族里，因家境变故、父亲的病故，小时候由富贵家境到寄人篱下乞食。他看透世人的真面目，对家乡绍兴又爱又恨，复杂矛盾的'心情，让他一生没有摆脱这些记忆。

在家里生活不能维持情况下，母亲坚持让他读书，因为无论什么情况，只有知识的力量才能改变人和社会。他刻苦求学，以优异的成绩留学日本。因在日本留学，更加改变他弃医从文的想法，经历战争、祖国的落迫、国人的愚钝，使他用文学作品唤醒国人精神的想法更加强烈。

旧社会的悲哀，让和鲁迅一样的人受到惨痛难以愈合的精神创伤，而我们没有经历痛苦的时代，生在和谐、和平的国家感到很幸福！

从少年开始就是一个懂事的孩子，是很有主见，勤奋好学的好孩子。父亲生病，他去买药，忠孝两全的民族文学巨匠。也是热血青年，每一篇文章，都个性鲜明，针砭时政。呐喊，嘶吼，为了民族气节，为了民族危亡，为了民族骨气，摇旗呐喊，大义凛然。

少年强则中国强，学习先辈，站好队列，为祖国，为民族，为自己的人生，从点点滴滴开始，勤奋刻苦，好好学习，成为一个对社会有用的人。加油共勉。

了不起的百年观后感 篇10

提到“匠人”，大家眼前似乎都会浮起差不多的画面：幽静安然的小屋里，穿着工作服的匠人或写或画或动，专心于自己的这门手艺，管你屋外是春色盎然还是冬雪纷飞，只是心无旁骛、几十年如一日地专注在自己的领域里。

渴望匠人精神的回归是当下浮躁社会中人们的精神诉求，遗憾的是，提到“匠人”，许多人第一反应都是日本或者德国那些精益求精的手艺人或者工程师，而淡忘了自己民族千年历史中那些闪耀的巨匠。

百集大型人物纪录片《百年巨匠》应运而生。由中国艺术研究院、中央电视台、中央新闻纪录电影制作厂(集团)等部门联合摄制，是中国第一部大规模、全方位拍摄制作的关于20世纪画坛巨匠、艺苑大师、文坛泰斗的纪录片。

还原真实生活，描述巨匠精神

《百年巨匠》分为美术篇、书法篇、文学篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇，以百集的规模拍摄43位20世纪中国文艺领域的杰出代表。其中美术篇包括齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、张大千、潘天寿、林风眠、傅抱石、李可染、刘海粟、吴作人、关山月、吴冠中、李苦禅、蒋兆和、石鲁、黄胄;书法篇包括于右任、沈尹默、林散之、沙孟海、舒同、赵朴初、启功;京剧篇包括梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生;话剧篇包括欧阳予倩、田汉、焦菊隐、金山;音乐篇包括萧友梅、刘天华、贺绿汀、黄自、冼星海、聂耳;文学篇包括鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。

因为巨大的拍摄规模，有人称《百年巨匠》为一项“工程”，在九十岁高龄的表演艺术家、《百年巨匠》宣传片代言人蓝天野看来，这不仅是工程，而且是一项抢救工程。“如今见过这些前辈大师的人已经越来越少，拍摄以来，这些采访对象已经走了好几位。抢救任务迫在眉睫。也正是通过这些与前辈亲身接触过的人的讲述，这些巨匠被还原成一个个活生生的人。”而他本人也亲自践行着匠人精神，在美术、戏剧等领域的拍摄中接受采访时间长达12小时。

《百年巨匠》美术篇第一、二部日前已在国内外40余家卫视播出，并获得五项纪录片奖项。中国传媒大学电视学院副教授刘羽在采访中对《中国科学报》记者表示，深入直接地用史实说话，是《百年巨匠》的重要特点及优点之一。“用原貌、原作、原物、原址和情景再现的方式还原了巨匠们的人生奋斗和家国情怀，为弘扬中国传统文化作出了巨大的贡献。力求以客观的视角和平视的角度，还原巨匠本色，重塑大师形象。”

为了真实完整地还原大师生活，摄制组花费了一番大力气，拍《齐白石》，去了湘潭、长沙、北京、西安;拍《徐悲鸿》，去了宜兴、上海、南京、合肥、北京、法国巴黎、美国丹佛;拍《张大千》，去了重庆、成都、西安、兰州、台湾地区，法国尼斯、巴黎，美国蒙特雷、旧金山、洛杉矶;拍《黄宾虹》，去了安徽、浙江、上海……几乎无所遗漏地重走了大师路，只为最真实地还原与记录。

“另外一个特点便是大量的采访，而且是极有价值的采访。”刘羽强调。《百年巨匠》的采访对象包括艺术家亲属及其后人、弟子，还有友人及其后人、历史见证者、研究学者等，不仅有独家珍贵的口述历史资料，也有深度独特的专业见解。

不封神，只纪人

随着移动互联网的发展以及智能终端的增多，现代人可以说每时每刻都在接受着轰炸式的.种种信息。原本门槛很高的视频内容也是一样。花费一两个小时之后发现自己看了一部“烂片”，是很多人最尴尬的体验之一。

如何拍摄出受观众喜爱的纪录片，这对摄制组来说是一个巨大的考验。中央新闻纪录电影制片厂资深导演，曾执导过以色列、摩洛哥等跨国纪录片的吴墨在接受记者采访时表示，市场化的竞争对纪录片带来相当大的冲击，但随着《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》等纪录片的热播，证明了在小众市场中还是有竞争潜力的。“总结下不难发现，这些受观众喜爱的纪录片都有一个共同的特征：人情味儿，最忌讳的就是裹脚布式又臭又长的东西。”

中国艺术研究院院长、《百年巨匠》出品人连辑也强调说，43位巨匠身上既有时代造就的共同特征，也有各自的鲜明个性。他说道：“在那个特殊的历史时期，传统文化、西方文化、革命文化碰撞的痕迹体现在了这43人中，纪录片全面梳理了百年来文化的维度与历史，从中可以找到当代文化的基因，启发大众认知社会。他们将个人命运与国家命运联系在一起的姿态，远远高于当今很多小众的个人主义的创作，为大众提供了精致的文化产品。”

“但每个人又都是个性化的，他们树立的文化标尺与今天千篇一律、千人一面、抄来抄去的文艺创作截然不同。未来，《百年巨匠》将走进校园，我们也将以此为基础继续文化精英们的资料整理工作。”连辑说。

增强文化自信，传递人格力量

对于喜爱韩剧以及欧美流行乐的年轻一代来说，发自内心的以本民族文化为傲、热爱民族文化是一件略显陌生的事情。而这也正是《百年巨匠》系列纪录片的另外一个重要诉求。

连辑指出，解放初期不少中国传统的东西逐渐地被淡化甚至边缘化，有些画家有段时间在学校都没有事干，因为都教西画不教中国画。

“那么在这种情况下中国的文化自信在哪里?通过这个片子我们就可以很有力地回答这个问题，因为这百年来形成的巨匠的群体，他们代表的是中国传统文化的根脉，传统文化的传承和延续，是当今的中国传统文化软实力的具体表现。你树立文化自信没有实例是不行的，把这43个人集中起来看，我们的文化软实力非常之强大，不输给任何一个国家。”

除此之外，传递巨匠们的人格力量也是《百年巨匠》系列纪录片的重要诉求之一。《百年巨匠》的总监制贾磊磊表示，自己觉得最重要的就是从片子中“找到了一种人格的力量”，“在43位伟大的艺术家身上我们感受到他们的人格力量，无论处在什么样恶劣的历史环境，每个人都非常坚强、自信”。他强调，在某种意义上突出体现了纪录片的两个主题—— 一个是创作艺术美学，另一个就是人格。

了不起的百年观后感 篇11

“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。”翻开风云激荡的红色篇章，沿着中国革命、建设、改革实践的时间轴，中国共产党人的精神谱系灿若繁星，融汇成一脉相承、绵延不绝的精神史诗。

这十年，我们铸就了激荡人心的东方传奇，赢得了令人惊叹的大国荣光，一个古老民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。

“我们已经走出一条光明大道，我们要继续前行。”实践表明，中国式现代化既切合中国实际，体现了社会主义建设规律，也体现了人类社会发展规律。从一个“现代化的迟到国”跃升成为“世界现代化的`增长极”“最大的经济和社会变革的实验室”。

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