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读《刀锋》有感
-01-
去年，在看了毛姆的《月亮与六便士》这本书后，我深深地被查尔斯震撼了。我长久地沉浸书中不能自拔，也立刻喜欢上了毛姆的作品。于是我暗暗下决心，有时间要阅读他的其他书籍。
偶然，我看到了一句话：“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。——《刀锋》”在那一刻，我便决定下一本毛姆的书就是它了。
在我看来拉里与查尔斯有些相似，都是那种追求极致纯粹的人，为此他们可以放弃一些身外之物，也能承受独自一人追求的孤独。不过这两本书里的主角都有原型人物，《月亮与六便士》里的主人公是以画家高更为原型的，《刀锋》里的主人公拉里是以哲学家维特根斯坦为原型的。
小说的主人公拉里一战时服役于空军，是一名飞行人员，战友之死让他思考生命与战争的残酷。退伍后，拉里不上大学，不结婚，也不愿就业，抛下亲友，到欧洲游荡，最后远赴印度，在静修院受到启发，顿悟了生命的真义。
而所谓的真义，所谓的救赎与幸福，就是按照自己喜欢的方式，过完这短暂但却精彩的一生！
-02-
这本书里的其他人物也很有意思。比如热爱交际却心地善良的艾略特，粗粗看，令人不禁厌恶他对世俗和身份钱财的过度执着。不过，久了却被他的真诚和可爱打动，看他如此享受自己周旋于各种上流社会，我也不禁思索到底哪一种人生是值得的人生呢？自己喜欢，不后悔就好。
初看拉里的未婚妻伊莎贝尔时，我特别喜欢，甚至有些敬佩。敬佩她的内心强大，与拉里分手还能做朋友，与格雷结婚也过的很好，在经济危机后与多年未见的“我”相见时还越来越美。真是一个清醒、理性、克制的女性啊！
可后来，伊莎贝尔在拉里准备与索菲结婚时，露出了嫉妒的面孔和“丑恶”的心计。从这里，我开始讨厌她。之前，我可能把她当“女神”，但她却是一个有着各种私欲的普通女性。因而在实际情况下，她的做法情有可原。这里，我非常佩服毛姆能把一个人物塑造的这么丰满，让人又爱又恨。
我最喜欢的女性人物是苏珊。她原先是一个情妇，后来却从情妇转变成了画家，更拥有了一段不错的婚姻。她十分清醒，情商也高，知道自己要什么，与别人好聚好散。她想做画家了，就去做，当然也归功于过去耳濡目染地学习了一些技巧。她画的不好，就发挥自己的长处配色。
至于索菲，她是书中最令我惋惜的人。那个单纯的小女孩，那个喜欢读诗的小女孩，长大之后过上了有过令人羡慕的幸福日子，在突然遭受的丧夫失子之痛之后，从此一蹶不振，不能自拔，并由此堕落下去，直到被打发到巴黎，而最终死于非命。
其实，索菲是书里除拉里外最接近月亮、内心最纯粹的人，但又没有能力强大到独自去追求月亮，她没有拉里的财力。但后来的一切又让她什么都不在乎了，随心所欲地堕落。
其实，她一直活的很真实。写到这里，我又想起了这句话：“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行”，索菲失败了，一条长长的刀痕一直割到两边耳朵，死于非命。
最后，虽然刀锋不易越过，但也愿你我都能越过刀锋，活出想要的人生！
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《刀锋》这本书，个人看完觉得塑造了三个人物：拉里，伊莎贝尔和苏菲。
苏菲，因车祸丈夫去逝后，开始沦落。拉里试图从沦落中救出苏菲，而平时优雅迷人的伊利贝尔却把她推向死亡。作者并没用太多笔墨叙述这一段，却用对比手法刻画出人心的善恶。
伊莎贝尔，在这个故事里伊莎贝尔代表着大多数身上有着凡俗生活中女人所蕴藏甚至显现的更多特质。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所爱的人“拉里”。
拉里：代表着那一些思考自身的价值，和生命的意义的少数人们。有时这些问题的无解会让很多人感到羞耻，甚至被深深的孤独感包围，就像在辽阔的生命荒原里，我们只是模仿别人的样子前行，却从来都不知道为什么前行，于是思索的无果让我们放弃了思索。是的，世俗是如此的强大，强大到让你误以为世俗的就是一切真实的，当你被他人禁锢时，当你被世俗左右时，当你被时代打击时，你变得彷徨，你变得迷茫，你变得沮丧，你甚至搞不清楚是这时代错了还是你错了，可穿越时间的长河，那些先贤的思想给了我们方向，无论动荡还是安稳，我们都不应该忘记一件事，那就是保持对生命的思索和对自我的真实，拉里从他的角度来说做到了。
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我先说一句，我是真的没看懂…看得不深，看得不细，所以感悟会比较浅显，但还是试着表达一下。
先说下此书简介吧，说的是一位年轻空军退役，之前他的好友为保护他而牺牲，因此让他的对生命意义的态度有了重大改观，他想摆脱困惑，追寻真相，走上了一条与众不同的道路。在看书之前我以为此书重点会放在在他与被牺牲的好友之间的故事上，可没曾想只是三言两语带过，真正表述的是主角拉里经历那件事之后的心境改变和怎样过他独特的生活方式。而且书里的重要人物形象也是最大的看点之一，如不是最后用了大量笔墨述说主角拉里，我倒以为每个人都是主角才好。
此书使用时间顺序来书写故事的，所以较容易理清思路。拉里是一个阳光的帅气大男孩，性格温柔，体贴还谦和，而且他很聪慧。当时与他谈恋爱的青梅竹马伊莎贝尔家室优渥，是处于社会中上层，伊莎贝尔对他非常喜欢，他俩也成为了恋人关系，他还和伊莎贝尔订了婚。可拉里空军退役后虽受到极多荣耀与尊重，但奇怪的是一直不愿找工作，在美国，男人无论如何都必须有工作，所以伊莎贝尔家人为此还折腾了一番。
伊莎贝尔年轻时热情四射，青春靓丽。从小生活在富裕的上中阶层里，因此她知道金钱和地位有着必要的意义，她也乐于生活得尊贵优雅，她对人生的要求很精致，习惯在舞会上，宴席上充当靓丽角色。她对人生的看法与拉里不同。之后拉里与她解除了订婚，但她还是深爱着拉里，可他们的追求不同，必然不能共同生存。
伊莎贝尔的舅舅也是书中重要的角色，作者浓墨重彩的描写了他，虽文字里不免带有些许讥讽，可不得不承认艾略特(伊莎贝尔舅舅)是富有人格魅力的。艾略特外表优越，精力旺盛，衣着精致，地位尊贵。他的人生精力都投入在上流社会的社交圈子里。认识的皇亲国戚数不胜数，自身的财富极其巨大，可他对伊莎贝尔和家人毫不吝啬，几乎以最周到的礼仪与最真挚的感情对待。艾略特对人生的追求就是每天在宴会里夸夸其谈呼云唤雨，充当着领头人。为此他也沉迷其中，流连忘返。不可否认在书里他虽有思想粗俗，肤浅一面，可依然不阻碍他散发着人格魅力。
而拉里在书中提及的并不多，他解除订婚之后便云流四海，饱览群书，过起了苦行僧的生活，只为思想精神上的安逸与解脱。他的行踪不定，偶尔碰见一次，又很快消失无踪。但是拉里的经历是丰富多彩的，他追求的不是金钱物质而是精神灵魂的安放。他跨过山河大海也穿过人山人海，他去过印度也到过中国，他在世界各地留下足迹，遵循内心的选择，找寻轮回的目的。拉里吸引人的地方在于他内心的柔软与安宁，他待人随和，为人善良，执着。可惜他与作者谈论印度的“梵”的思想或自身的感悟我看得并不是很明白，我自身理解有限无法表述，惭愧惭愧。大体来说他在走自己的路。好吧，写的真浅显，去翻下书先。
毛姆自己在书的结尾说了，这本书在不经意间做到了最好的结局，习惯舒适高贵生活的伊莎贝尔走进了上流社会也拥有了源自舅舅的大量财富。艾略特终其一生都在为社交而奔波，就连生命最后的关头还在恼火谁竟没有邀请他参加宴会，可谓是把一生都奉献给了所热爱的事物。而拉里也如他所愿消失于噪杂世俗的人海当中，追寻着自己心中的理想。
看到最后我突然有种顿悟的感觉，每个人成长环境不同，生活经历不同，铸就了不同灵魂、不同观念和不同的人生，没有哪种比另一种好，我们只有去认同去接触，不要强迫别人。我们不能用我们的行为准则和思想观念去强求别人做什么啊。
忠于自己!
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27.4万字，看了八小时，很喜欢，被晚年的毛姆打动了，年纪大的人写东西会更平和，表现在：
1.写作节奏，不急着把故事的高潮结局堆砌在一起，又不过分拖沓啰嗦。
2.人物性格更丰满，书里的“我”，用的是毛姆自己的名字，而且职业就是个作家，口气类似于，我是个旁观者，我是个作者，我写的是我几个朋友的事情，我先写这个是因为……我写这段是为了……你不看不会影响情节，到处你可以认为书结束了。然这个“我”很少评价这些朋友，观点在和人物的对话中完成。恰当好处的真实感和客观。
喜欢这本书的另外几个理由：
1.情节简单，不构建太宏大的故事，写了在那个时代英国，法国的贵族，以及美国的新贵如何混入欧洲交际圈的小人物景观。每个人的故事梗概基本一句话就可以概括，但是写作方式和令人产生的反省却很有意思。
2.差不多背景的人物命运转折是很吸引人的地方，性格决定命运，而价值观无所谓高尚和低级，匹配的人交往更高效有趣。
伊莎贝尔-在坐着的笔下是个外形上非常有吸引力的女人，身出没落名门，家世背景足够嫁家世显赫的男青年，知道自身对世俗生活的追求。
莱雷-父母早逝，但也算名门，靠遗产可以过平凡的生活，参加过战争，见证过死亡，注重精神追求，作者表现出明显喜欢和青睐的角色。的确是个非常有吸引力的人，用现代的词汇量来说就是，高知，禁欲，冷淡，得体。
埃略特-应该算贵一代，作者用大量的笔调写了他在社交圈的活跃，这个人物的形象饱满到你能立马浮现他穿着豪华的香奈儿时装出现在交际圈的样子，我觉得作者不是只是讽刺他，也怜悯他。临死还在计较着一个比自己位高权重的贵族没有给自己发宴会邀请函的事情。像不像买爆款名牌包包生怕错过了最新一季奢侈品发布会的女子，生怕喷的不是时下不流行的香水，更生怕错过了讨论任何一个名人的机会。这个人太立体，在任何时代，都不缺这样的“中流砥柱”。
苏珊-作者用墨不多，为社交名人不耻，但是归宿不差的一个女人，这是我在这本书里最喜欢的人，她有人味儿。她的经历就是出身普通，然后长得也不好看，用毛姆的话说还有点丑，她机缘巧合就成了某个画家的情妇，从此混迹于艺术家圈子，换了很多“主人”，用现在的话说是个很easy的女人，但是她最大的亮点是会经营生活，会告诉情夫出差的时候就不要住酒店啦，来家里住，省钱省事。然后这人被抛弃了也就能迅速拍拍屁股走人，我相信她背后会有难过，但是她有“职业素养”。最后她自己混成了一个艺术家，还嫁得不错，她描述自己婚嫁的那句话很有意思，大概就是“他老婆死了，刚好让我去填那个空缺”，一个很看得清自己是谁，以及要什么的人，很欣赏她身上的那点自知之明和客观积极。
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毛姆是个怎么样的人，为什么能把人性写的那么透彻，我太喜欢他的书了。
这里面每位人物都活出了自己的色彩，艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗·鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。
多好啊，世界的存在就是有这样的多样性，只要不做伤天害理，违背人伦道德的事情。追求任何事情都是内心的驱动，无论是金钱，财富，权利，爱情，奉献，牺牲……当然恶的事情存在，善良的事情亦能存在。
只要追求到了就是幸福呀，我不是圣人，也不是恶人，我也是这个世界最普通的凡夫俗子。突然想到当年明月说的一句刚好挺符合的：成功，就是按照你自己的方式活完一生。SWy7.Com
关于拉里和伊莎贝尔，两个三观不和的人是没法在一起，拉里：“我向你建议的生活要比你想象的任何生活都要充实得多。我真希望能够使你懂得精神的生活多么令人兴奋”，而伊莎贝尔的诉求是如此简单：“你难道看不出你在要求我做一件我不感兴趣的事情吗？我只是一个正常的女孩子，我现在二十几，再过十年我就老了，我要及时行乐。”
什么是苦，相对于什么苦？相对于糖，还是对于苦瓜。哈哈，人生真有意思。
尝了苦瓜，再吃糖，得多甜呀。
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读书、做劳力、游历、修行，从法国、德国到西班牙、五年印度，拉里最终带着平静淡然又幸福溢满的心归到故里美国，希望生活在世俗里，享受世界万物，接受形形色色的人生，不再害怕忧伤痛苦。因为好友为自己牺牲，他开始探寻生命的意义何在，邪恶为什么被创造，终究开悟出善恶相伴而生，人们所珍视的价值也和邪恶并存。
世间万物都有终点，事物的本质就是改变，物质的满足只是暂时的，唯有追求永恒的精神世界。拉里说，人要晓得在自己的灵魂里寻求慰藉和鼓励，学会体验快乐与痛苦，而我以往习惯依托于他人，不免觉得自己灵魂的真我不够超脱，也不智慧。
毛姆在《人性的枷锁》中已经阐述过生命的意义是没有意义，不论忧郁还是喜悦，快乐还是痛苦，都是生命中精美的装饰，不过是让生命的图案美丽又丰富，总之应该笑对人生。而《刀锋》则是从哲学的角度，再度探索生命的意义，在我看来，《刀锋》是《枷锁》生命意义的升华版，但对于人性的诠释，《枷锁》淋漓尽致。
愿精神世界抵得过物质欲望。
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人生只有一种成功或者说自我救赎就是
以自己喜欢的方式过一生…与「月亮与六便士」一样直击人性和人心…
他和我见过的很多老外一样，到一个地方，积极点学语言，通过阅读和行走，以及人际关系去认识世界，借以认识自己。如果这种方法真的奏效，人人都能当思想者或者导师了，呵呵。所以从症状学而言，外国人更多社会解离性质的心理特征与行为，这是他们认为具有自己的思想能力，很容易脱离社会的定规，像一颗种子，想在哪里生根发芽就在哪里生根发芽，没有文化族群约束，没有身份认同，没有叶落归根，没有我要不要和别人一样的言行举止，没有什么一定要被指导的被同化的自我。我自己刚好对很多事感兴趣，但我对人并不怎么感兴趣，我对大多数人和事情都处于一种隔离的状态。我看透什么，并不意味着我要拥有什么。我理解什么，并不等与我要说服什么。我这种天然的疏离与漠然，实际上反而有助于我超越这些社会标签去理解人。对于我来说，能让我注意到的，相对只有年龄和发展阶段之分，个性化与否，有趣与否，能力高低，等等这些之分，很少有依从大众习俗的模式去关注，倒也不是说我不知道别人怎么想，但是我并不受制于此。而且，我觉得去经历总是好的，至少比叶公好龙的人要好。
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这本书的书名叫《刀锋》（the Razor’s Edge），作者是英国人，毛姆。Razor是剃须刀的意思。
书的封面上写着这样一段话：“我要走遍世上每一条路，度过深沉的悲伤，莫名的哀愁，无尽的喜悦，只求放手一博体验人生，追求灵魂中的星辰。”如果你对刀锋这本书名不是太熟悉的话，那么你对《月亮和六个便士》这本书一定了解，对，是同一个作者——毛姆。毛姆是英国著名作家，一生著作颇丰。上网百度了毛姆的生平简介，从小父母双亡，寄养在童年不幸的经历对他后来的影响很大。
《刀锋》这部作品描写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友，一位飞行员。这个好友非常勇敢，置生死于度外。在一次遭遇战中，因为救拉里而中弹牺牲。拉里复员后，被当作英雄，有漂亮的未婚妻伊沙贝尔，有亲友为他提供的远大前程的工作，美好生活正在敞开怀抱等待他，但拉里并不快乐，他选择逃避这“美好生活”，他的“游手好闲”令周围所有人不解。朋友之死使他受到强烈的震撼，死亡使拉里对生命有了独特体验，他的自我意识开始觉醒，他开始追问生命的意义，人存在的意义，对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，最终在印度领悟人生的真谛，因此，这本书带有东方文化的背景。这得益于作者——毛姆一生喜欢游历，足迹踏遍世界各地，深谙东西方文化。他以哲人的睿智洞察到西方社会中现代人的精神危机可以在东方文明中找到治愈良方：资本主义的发展使工具理性走向极端化，追求高效率使手段成为目的，而人则异化为达到目的手段；西方文明所崇尚的主流价值观成为窒息人生命和个性的枷锁；而东方文化和宗教中通过求诸内心提升人的精神境界，追求自我完善等思想所关注的是人本身存在的价值，强调人是目的而非手段，人是人的最高本质。
艾略特是小说中的另一中心人物。如果说拉里是经东方文化启迪而开化的明白人，艾略特则是终身执迷不悟的可怜虫。毛姆无时无刻不把这两人进行对比，其目的是将东西方文化的优劣短长进行观照，其叙述语调也有本质的区别：对拉里是由衷的褒奖，对艾略特则是辛辣、尖刻的讽刺。艾略特极其聪明，他削尖脑袋钻入上流社会，靠权谋、手腕讨得上流社会体面人士欢心而站稳脚跟，他从不放过任何商业机会，他不动声色地向上流社会附庸风雅的达官显贵推销形迹可疑的古董名画，并因此而暴发起来。艾略特是当今商业社会一个典型的功利主义者，一切以自我为中心，一切信奉交易原则，而这一切不过是过眼烟云。艾略特的人生悲喜剧说明靠名利等身外之物来证明人生价值的想法是极其愚蠢的。
这本书还要细细品读，才能更深刻地体会书中的诸多哲学精神。
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“你究竟在寻找什么呢？”
“寻找问题的答案。”
这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物，无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德，还是《刀锋》中特立独行的拉里，都毅然决然地走在朝圣路上，倾尽一生去寻找生命的终极意义。像作家七堇年的诗那样:凡心所向，素履以往，虽不能至，心向往之。生如逆旅，一苇以航。
毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调，直书人性，故事娓娓道来，引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里，在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状，经历了自己的战友为救自己而牺牲之后，开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案，他放弃了与伊莎贝尔的婚姻，逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活，沉浸于大学图书馆中，不亦乐乎，像印度哲人求知求道。同时，他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们，帮助其摆脱精神和身体的疾苦。
我时常觉得，一个人来到这世上，终得激起几声回响，才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛，不那么引人注目，可是却又厚重的如山间的磐石，正气长存于天地间。他曾说:“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小，也学牡丹开。行走在刀锋之上，向着你心里炙热的灵魂，把你追求的事做到极致，做一名现实的理想主义者！
《奥义书》有言:“一把刀的锋刃是很不容易跨过的，所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失，对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里，却是一个如同刀锋般锐利的人，他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道，为此不惜斩断一切，越过刀锋，即使越过刀锋之后，在刀的那一面，无人等候。拉里曾经说过，不急燥，对人显随和，慈悲为怀，丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着:
我从不与人争，没有人值得我与之争。
我爱自然，其次爱的是艺术。
我向生命之火伸双手取暖，火快烤残了，我也准备离去。
也许，在尽力追逐心之所向之后，以拉里这样“晃膀子”的姿态，做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生，生如逆旅，一苇以航，跳脱时间的束缚，活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗？！
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其实和《月亮和六便士》一样。同样关于远方，同样关于理想，但拉里的远方需要更大的勇气以及信念。
不同于查尔斯斯特里克兰对于艺术的热情追求，拉里在一开始其实并不清楚他所追寻的“远方”到底是什么。
很多人认为查尔斯斯特里克兰是疯子，抛妻弃子放弃优越生活去追寻自己所谓的“艺术”。但我认为他至少明白自己想要的是什么，他的远方有一个点，这个“点”虽然远，倒不至于触不可及。
他的一生在于不断追赶，不断超越这个“点”，至少是可及的，至少斯特里克兰明白他的艺术。
但拉里不同，只是因为一次空难，就让他对生为人存在的意义感到迷茫。他不知道他想要追寻的是什么，但他清楚他不想要的是什么。权势贵族之间的虚假交集非他所愿，站在贵族社交圈侃侃而言非他所想，为他人赞美被他人敬仰非他所需，他清楚的明白自己不想要什么，但不知道自己想要什么。
不同于查尔斯斯特里克兰意志坚定的抛弃现有的一切，拉里在追寻的过程中还在与“现实”周旋，他还没完全跳脱出去。
所以会给我造成一种感觉:拉里的远方尚且可及，但查尔斯斯特里克兰的远方是真的遥不可及。
不过仔细想想，其实拉里的“远方”更需要勇气，不知目标的追赶势必要浪费更多的时间和精力。
另外两个人也没有可比性。查尔斯斯特里克兰更执着于自己的艺术、自身的价值方面，而拉里更多的追寻自己人生的意义。
相比较查尔斯斯特里克兰，拉里更多了一份人情和包容，所以在读的时候会不由自主的亲近人物。
查尔斯斯特里克兰是具有天赋的，而拉里平平无籍。前者追寻自己的天赋，后者只能去不断尝试，在历练中获得感悟，我更喜欢拉里。
虽然毛姆最后说每个人都找到了自己的归宿，但其实拉里的归宿是最不能被我们所理解和接受的。按说查尔斯斯特里克兰最终实现了自己的理想抱负，安然离世，他的辉煌得以留存，但拉里呢？
拉里是没有实现自己的远方的。我在阅读前期期待的结局是拉里在印度得到顿悟，他明白生命的真正意义，他的层次得以上升，他的意义实现非凡。
所以最后看到拉里还是一样回到美国继续平淡的生活后，其实心里是有一点失望的。我不知道毛姆有没有这种感觉，举个例子就是:你因为其他事没去上课，课后同学分享了他的笔记给你，你通过笔记明白了这节课的重点，所以你感到庆幸，因为你没去上课就得到了和他一样的效果。我不知道毛姆有没有过这种想法，他通过拉里的讲述进而做出判断:其实你说追求的东西也不过如此。
我一开始其实是抱有这种想法的，但仔细一想完全不是这么回事。拉里他在追寻自己心中所想的时候仍然向外界敞开心扉，他所收获的感悟通过转述势必会大打折扣。
当他在印度深山里那处小屋第一次看到日出全过程的时候，想来他心中的震撼难以言表。
所以我认为可以将拉里视为一个一意孤行的人，他不顾伊莎贝尔以及其他人的反对决然踏上自己认定的路。也可以将拉里视为精神世界极度纯净的人，会因为在体验中得到而欣喜，却不会因为失去而惋惜。或许还可以将他视为一个在迷茫中坚守本心的人， 数十年来始终坚持按照自有的方式生活。
书中几乎每个人都带有浓厚的时代特征，都沾染了时代的习俗或者风气，包括毛姆。但唯独拉里，你将他放在任何一个时代都不显得突兀。他是唯一一个罔顾时代要求的人，也是唯一一个跳脱出时代控制的人，这点就很了不起。
这本书叫《刀锋》，我理解为大多数人都在刀面以内的安全区域生存。并非贪慕，他们只是习惯呆在圈里的舒适和安逸。拉里一个人是在刀锋边缘试探，因为跳出刀面，他得以看到刀面以外的广阔风景。同时，他在外人看来处于一种危险的境地，其他人不明白按照循规蹈矩的生活有何不好，为什么非要抛弃地位社交和钱财去追寻这种在他们看来不切实际的东西。
我们每个人或许在某一个瞬间都会有过拉里的念头，但我们都没有勇气去执行。拉里是可敬的，不光在于他的执着，更在于他对身边事物的通透和豁达。
毛姆不止一次提到拉里的笑容，温暖又迷人，淡定又从容。当然他也说过，在他看来他放不下自己已经拥有的一切去像拉里一样寻找生命的意义。
每个人都在给自己设限的时候拉里反其道而行，他给自己充分的自由和畅通，才能看到别人不曾想过的风景。相比较物质上的差异，精神上的差异更加难以调和，拉里唯独在天地间才不会显得那么格格不入。
其实他毫不在乎物质的态度确实令人恼火，但你也无可奈何。你要习惯他的独来独往，但如果不理解他的世界也不必勉强，用毛姆的话说，每个人都有属于自己的归宿，本来就无关高低，怎样过你这一生取决于你自己。
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最近看了一部军旅电视剧《火蓝刀锋》，电视剧讲述了海军某侦查大队招兵,草根渔民蒋小鱼进入了以残酷训练而著称的"兽营"。在两个守场老侦察兵的带领下,蒋小鱼和同伴们渐渐树立起"为祖国大海流尽最后一滴血"的信仰,心智体得到了全面发展,在国际比赛中为国争光,成长为新一代优秀的海军蛙人侦察兵的故事。
会议期间，公司组织全体员工**了电视剧。每天上午8点半开始，四点半结束。为了方便员工，公司还专门购买了74英寸液晶电视，挂在会议室。
刘先生说：这部电影的目的是让大家从中学到东西。” 这部喜与泪紧密结合的电视剧给了我很多感动，更让我从中悟到了很多道理。
而结合4月20日参加的《向解放军学习-打造企业强大的骨干兵团》的学习。使我深有感触，受益匪浅。
坚持是通往成功的必经之路！就像乌云一样，做为动物营里的第一个女兵，她和所有的男兵都有同样的训练量，尝到了每个人可疑的眼神。无论训练多么的苦、累，哪怕是留血、受伤，都不曾想要放弃，她的付出远远超过那些男兵。
最终成为了第一个完成兽营考核的女兵并已优异的成绩拿到了象征着海军侦察兵最高荣誉的“火蓝匕首”，成为了一名最出色女狙击手。在工作中我们也是会遇到这样、那样的难题，层出不穷，以前我总觉得自己已经很努力了，可是付出却往往得不得期望的回报，会抱怨也会气馁。可是当龙百川对他们大喊出“如果你想拥有你从没有过的东西，你必须去做你从没做过的事”时，我知道了如果我得到的和付出的不等，那是因为我付出的还不够，只要有不放弃的精神继续努力，我相信我也会得到属于我的那把“火蓝匕首” 。
每个人都有自己的优势，好好利用这些优势可以发挥最大的作用。在剧中邓久光告诉蒋小鱼、鲁炎、张冲他还有个绝技没传授给他们，但是要谁先抢到哨子就传给谁，他们逐一的和教练进行了较量，但是都没有成功。最后依靠着大家的团结协作才抢到了教练手中的哨子。
团结协作是一切事业成功的基础，个人和集体只有依靠团结的力量，才能把个人的愿望和团队的目标结合起来，超越个体的局限，发挥集体的协作作用，产生1+1>2的效果。团结可以是协作、也可以是精神，总之我们在同一个单位工作，每个人的工作，都有相对的独立性，又都与全局相关联，如果一个人只顾自己，不顾他人，不肯与他人协作，势必会影响团队的战斗力和整体形象。人们常说：
立足本行如下棋，输赢系于每个棋子，“一招不慎，满盘皆输”，如果整个棋局都输了，再有力量的棋子也没有什么用了。
牺牲精神在《火蓝刀锋》里比比皆是，当老兵柳小山在一次与海盗的搏斗中，为了保护蒋小鱼，用身体挡炸弹，直至生命的最后一刻仍然不忘记鼓励蒋小鱼时我哭了，当兽营的战神——向羽在绝望岛为了成全了蒋小鱼他们的梦想打响自己的信号枪时我哭了。当蒋小鱼在马尔斯的赛场上，面对东道主的特殊照顾，放弃自己的任务带领着七队誓死为九队开辟前路时我哭了。为柳小山的无私奉献感动，为向羽用自己的梦想为代价，成全了蒋小鱼他们的梦想时的牺牲精神而感动。
为蒋小鱼那种为了国家的荣誉，而放弃了个人理想、团队荣誉的这种大无畏的牺牲精神而感动。
在你0-35岁之前，你必须学会尊重那些智商和水平低于你的人；你必须服从你认为不正确或不公平的想法。在现实生活中，知识不是力量，而是使用。
管理最高的境界不是“知”而是“行”。你可能没有国家承认的学位，但你可能有国家承认的能力。
当然，一个好的组织成员不应该是一个充满抱怨的人。“命苦不能怨**，点背不能怨社会！”一个经常发牢骚、讲怪话、报埋怨的人这个社会是不可能给他成功的机会。
所以这一点你必须明白。你的能力再强，也还是需要你的工作业绩在体现，在成功的路上只问功劳不问苦劳，只问终点不问起点。
战士们需要这些精神，而工作中的我们同样需要这些精神，军队的优良作风和道德品质的培养，如果运用到自己实际工作当中，一定会令工作事半功倍的。虽然不那么的大义凛然，不那么的慷慨激昂。《火蓝刀锋》让我感悟成功，需要努力。
努力，就会成就梦想。在成功的道路上，不付出一番心血，那就一定不会有成就。坚持是一个过程，一个连续的过程。
想成一事，就要一件件小事慢慢儿地做，积少成多。想要实现自己的梦想，就要坚持就要努力，这样才可以成就梦想。团结，团结，任何强敌，任何困难的环境，都会向我们投降。
团结就是力量,互助好比翅膀。友爱产生动力,和谐铸就辉煌。虽然我们每个人都不是最棒的，但是几个人在一起可以组成一个最好的团队！
如果我们都能做到这一点，我们的队伍将不可战胜！
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超脱的拉里寄托着毛姆对第一次世界大战的深刻思考。在毛姆晚年的心灵告白中，我们看到毛姆觉得战争不只是冷酷，而是一种对欺骗的提示：它打碎了“人们曾经以为是真实的一切”。使人们“从梦幻中醒来，开始反思到底真与假、善与恶之间有没有距离”。同时，毛姆也认为，战争是人类自我中心过于膨胀的结果。规避战争的方法，除去种种现实因素，在心灵之中首先是摈弃以自我为中心的强烈观念和意识，而应该达到“无我”的境界，在精神与字宙的和谐相融、交流无阻中体味生命的无限。毛姆以拉里这个不朽的文学形象，表达了对人之本质的认识：心灵中存在无数的欲念，是欲念构成了人们实践的动力。而拯救人，首先需还心灵以平静。
《刀锋》实际上以一种现实主义的面貌，表达了与表现主义相似的人生荒谬本质论。尽管毛姆并没有采用直接走入内心、诉诸神秘直觉的方法。《刀锋》在小说内涵上采用的是一种反讽，是让意义在自我矛盾的相会中被抵消摧毁。
拉里与伊莎贝尔的爱情走到绝路，许多人认为是偶然事件的结果，事实上是无法挽回的必然事件，用社会学中的价值冲突理论可以做出合理的解读。价值冲突论认为社会并不是整合，而是存在着不同利益群体，这些不同的利益群体各自持有自己的价值观念，不同的价值观念导致社会冲突。
拉里与伊莎贝尔的分手，实质上揭示了美国新兴的资本主义价值观念对欧洲古老文明的巨大冲击。随着美国的日渐强大及第一次世界大战对欧洲各国的削弱，美国代表着急功近利，物质追求的价值观念成为资本主义社会中的主流社会观念，对欧洲一直持有的文明优越感几乎是颠彼性的冲击。拉里如果生活在半个世纪前的欧洲社会，他都只是欧洲古老文明中极为平常的个体，而正因为他生活在西方资本主义价值体系解构的历史关口，使他成为了那个时代的极致。
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圣者常言，救赎之道难行
全书现实中最普通的人，拉里，却站在了精神的最高处。
读完全书的我是懵逼的，甚至有点气愤花了这么久时间就看了这么个故事，因为我完全不知道作者要告诉我什么，只是详尽地叙述了一件件故事，让我看到每一位角色的鲜明的特征，坦白而言自己的观点与除了拉里以外的角色有很多交汇之处，有功利，有自私，有欲望，有享受，所以我也根本无法理解，哪怕一丁点，拉里“疯狂”的思想、滔滔不绝的哲学理论、对世俗的看法以及他高尚的灵魂，说实话每当读到拉里的章节时我是很不耐烦的，几次都合上书，所以才读了很久。从初始我就是抱着解密拉里的心态去读的，但我发现我错了，越往后读，拉里越是神秘，我唯一知道的仅有拉里一直在做自己认为正确的事，并以此为乐，我放弃了，我不是他，我根本理解不了，只知道他始终处于一种状态，一种沉醉的其中状态，并不是说抛弃现实与感情了，而是把它们压到最低，一切他人眼中的评价，追求，生活，灾难对他来说都那么平淡无奇，是去追求最高层次的真理与自由，虽然不是很懂，但是觉得蛮酷。
如果硬要想一想读完本书我的收获的话，能汲取拉里追求自我时的一点点“状态”，我就心满意足了。当然，还要像可爱又可悲的艾略特舅舅那样，让善良成为由内发散的美德。
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花了两周时间终于读完毛姆的《刀锋》。对小说主人公拉里的传奇人生特别艳羡，欣赏拉里无牵无挂的游荡，花大把的时间去追寻生命的意义。拉里是完美的化身，他富有主见，善解人意，待人真诚，爱憎分明。他从不活在别人的嘴中，而是一直遵循着自己的内心，不循规蹈矩，追寻着理想生活。
男主人公拉里在经历过好友开战机丧命的事件之后，好像变了一个人，开始思考生命的意义，探索活着的最终目的。他背井离乡开始他的“晃荡”之旅。当别人询问他要去巴黎干什么时，拉里只说去“晃荡”。这在大家看来是不可理喻的荒唐之举，认为拉里不负责任，游手好闲。拉里在巴黎的几年基本上是泡在图书馆，看各类哲学书籍，汲取大量的知识；当他觉得看书累了的时候又去各国游荡，找体力工作去让自己的精神重新振作，如此循环往复很多年。最终，他在印度之行中找到了自己想要追寻的东西，救赎与自我救赎，这便是人生的意义。同时，他渐渐明白：一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。
如果说拉里是追寻精神世界的代表，那么女主人公伊莎贝尔则是追寻物质享乐世界的代表，她和母亲通过叔叔艾略特的帮助跻身上流社会。她很美，执着地爱着拉里，但是她的价值观不允许她和拉里结合。最终两个有情人没能终成眷属，但是圆满的一面是她和拉里都追寻到了自己想要的人生。她最后嫁给大家口中的最合适，且最门当户对的格雷，在爱情和面包的抉择中，她还是选择了面包。嫁给了格雷果然是过上了她想要的生活，她很满足，可再次遇到拉里，并且得知他要娶别的女人时，她的内心便不再平静，嫉妒之心让她恶毒地拆散了拉里和未婚妻，未婚妻没有得到救赎，最后惨死在大海中。虽然作者毛姆在文中反复提到很欣赏伊莎贝尔，可言语之中还是很透露出伊莎贝尔的世俗，甚至狠毒的一面。从客观角度分析，不能说伊莎贝尔的价值观不正确，因为每个人都有选择生活的权力。
另一位主人公艾略特是一个靠自己的努力经营爬到上层社会的人，他有雄心壮志，苦心策划各种上流社会的奢华聚会，跻身于上流社会赚取钱财，最后还获得了国王的赏赐。他有鲜明的个性，也是一个爱憎分明的`人。他不遗余力地帮助自己的妹妹和外甥女，在伊莎贝尔和格雷破产的期间他也照样给予各种帮助，帮助伊莎贝尔夫妇度过难关。当艾略特得知自己曾帮助过的一个年轻人忘恩负义时，他也嗤之以鼻，毕竟大多数人都不能接受农夫与蛇的故事。
艾略特在垂死之时还在关注是否被邀请参加新型贵族的聚会，可见他一生的追求一直没有变——对名利的渴望与追寻。他的一生也圆满画上了句号，一生追求名利且在名利中死去，也是一种完满。
正如作者自己所说，《刀锋》是一部有完美结局的小说，每个人都追寻到了自己想要的。其实，无论选择怎样，请无悔于心。
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阅读的过程中被打动的地方特别多，毛姆先生很直接地就把我曾多次一晃而过的人生感悟描述出来了，不愧是大师！大约花了一周的时间来读这本闻名已久的《刀锋》，像是着迷似的想要一直往下读，但读完之后又内心感到一丝失落，想起当初读马尔克斯的《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》，像这样的好书是值得反复再读的。本书出现了几组对比，物质财富与精神自由，优雅绅士与放浪形骸，急躁与冷静，理想与现实，善与恶，灵与肉
孰优孰劣，毛姆先生并无给我们做出武断的论述，而是给予了包容的态度，就给我们去思考。正所谓一千个读者一千个哈姆雷特，推荐给你们，愿大家有自己的收获。 文章来源：//m.swy7.com/a/5318738.html
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