著名学者罗素曾说过，希腊文化、**教和工业文明是西方文明的三大支柱。事实上，古希腊文明一直被视为西方文明的摇篮。
古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民-主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠。
古希腊神话充满智慧和魔力。它讲述了宙斯统制天国时期，诸神和英雄的兴衰故事，主要包括诸神的故事和英雄的传说。娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯;有庄严又爱嫉妒的天后赫拉;有富有母爱的农业女神的得墨忒耳;有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ，让人感觉是多么的妙不可言啊!
我们也知道一些伟大的英雄：赫拉克勒斯、赫拉克勒斯、阿波罗等都来自希腊神话。由此可见，希腊神话的魅力和影响是如此之大，以至于希腊神话故事在世界上广泛流传。
神话中的英雄拥有上帝的超人力量，但他们不是上帝。只有少数英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定，才能**成为神。
我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”，他很强，很勇敢，战天斗地，勇斗“尼米亚巨狮”为民除害;“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富;“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。
我觉得他很幸运，因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。
他的十二项功绩受到人们的称赞，显示了人类克服恶劣自然环境的顽强意志，英雄死后也**了。
《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵的遗产，它对希腊乃至整个欧洲的文学艺术产生过巨大的影响，具有永久的魅力。
这本书，给我的感觉是真实的，它不掩饰神和人的丑恶，也不粉饰那些美好的东西。
无论是神灵还是神化英雄，都有人类的情感和思想烙印。希腊神话虽然主要歌颂英雄的事迹，但也深刻地揭露和批判了人性的丑恶。当然也描绘了一个个栩栩如生的人物，鲜明的人物性格也正是它的亮点所在，庄严又爱嫉妒的赫拉，温柔却又胆小的德墨忒尔，智慧却又寡语的雅典娜等等。一个个鲜活的生命雀跃在书中，以最美丽的姿态，述说那段曾经的辉煌;那段神庙里的高歌。
希腊人民是好战的民族，自然是英雄的民族。战海怪，征城邦，这些赫赫战功无不使他们名扬例外，名垂青史。在后世人们的膜拜之下，越发的变得高不可攀，越发使得“英雄”这一称号可望而不可即。
然而此书却向世人宣誓出人人皆可如此的道理，神不是万能的，神也会犯错，神也存在着人性的自私与丑恶。智慧女神雅典娜与爱与美之神阿芙罗狄蒂就因为比美这一小事，却引发了著名的特洛伊战争，即“纠纷的苹果”这一典故。争斗是不和的祸根。
再讲伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊桑得到金羊毛，逃避父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，还打算杀死自己的哥哥！
然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和义宋最终成了夫妻，但当她年老体弱时，义松娶了临王的女儿。只有这样，才不足以揭露人性丑陋的深层本质。爱的背叛使美狄亚因为爱而失去理智。
她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了!最后，她逃离了。
但我相信，无论她逃到**，她都逃不掉良心的谴责和内心的痛苦。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。虽然同情美狄亚，但是孩子总是无辜的。
在此其实本书也对人性的丑恶做了深刻的批判。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。
在他们的故事里，我读到了战争的鲜血，和平的美丽，背叛的残酷，战士的忠诚，人性的**``````
古希腊神话是西方文艺的源头，是人们智慧的结晶。当我们读到这些美丽的神话时，我们一定能感受到希腊文明和艺术的光辉。
「10」古希腊传说读后感
一天，我看到了一本书--《神奇女生祝如愿》。好奇心的驱使，我翻开了第一页……
这本书写了一个拥有神奇名字的女孩祝如愿，祈祷上天给他一个漂亮妈妈，还要一个又帅又好的哥哥。她和她的木偶剧演员爸爸真的如愿遇见了一对漂亮母子。她想两个半圆，组成了一个完美的四口之家。可是在这幸福之后，是突然的分离，谱写了一篇幸福的童话。
读完这本书，其中有一段话我始终记忆犹新：如果一只鞋子走了，一只鞋子哪怕找遍世界每个角落也要走到另一只鞋子，狠狠地说：“让我们在一起，再也不要分开了！”这是在他们重新获得幸福后的诺言。我非常羡慕祝如愿，她一次又一次地对着红木鞋许愿，愿望一次又一次实现。在她的眼中，幸福就是一盒奇妙酱可以尝到童话的'味道。在我们的生活中，幸福的童话无处不在。《美人鱼》，《灰姑娘》的故事，就有着幸福的童话的美妙色彩。
只有心有所想，最后都能心想事成。我们也可以像祝如愿一样，谱写出一篇又一篇属于我们自己的幸福的童话。
古希腊神话读后感（三）
在我用金丝编织的童年里，我认为，书是不容错过的精彩。书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月；更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。
在我的记忆深处，有一本书令我终身难以忘怀，使得我浮想联翩。《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解，现在重新来看这本书感觉就大不相同了。
《希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。
希腊神话故事中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于神者永生，无死亡期；而人者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，很少有神秘主义色彩。这本书对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。这些天神们有着无比强大的力量，他们彼此和平相处，用一种特殊的力量支持起一个家。
随着岁月的脚步，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。《希腊神话》让我受益匪浅，读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙感染着我,塑造着我,成就着我,我爱读书。
「11」古希腊传说读后感
1 . 暑退九霄净，秋澄万景清。
2 . 楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋·苏轼《屈原塔》
3 . 我心一致，共赴书园。（何超）
4 . 喜爱思考的阿基米德，又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。
5 . (三潭印月
6 . 才窥游子眸前泪，又染离人鬓上霜。
7 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。
8 . 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕
9 . 学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀
10 . 一张吃饭的嘴比老虎还可怕，所以一旦联系到你爸，你就赶紧去他那儿吧。
「12」古希腊传说读后感
在最近的假期里，我在图书馆借读了一本书《古希腊罗马神话》，书中讲述了古希腊奥利匹斯诸神的故事，里面的每个神话人物都让我印象深刻令我着迷。比如掌握着雷电的诸神之父宙斯，代表着智慧的女神雅典娜，代表着光明的太阳神阿波罗以及象征着美丽和爱情的阿佛洛狄忒。
《古希腊罗马神话》这本书是由非常多的小故事组成，比如大家耳熟能详的特洛伊木马和能把人变成石头的美杜莎，都是属于古希腊神话的一部分。在众多的故事里，我最喜欢的故事也是最喜欢的人物就是为人类盗取天火的普罗米修斯。普罗米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后来在宙斯的手下工作，他看到世间的人类没有火的庇护流离失所不得安宁，他于心不忍偷偷的把原本只属于天神的火带到人间，让人类过上了可以使用火焰驱寒煮食的日子。而普罗米修斯因为没有得到天神的许可私自为人类盗取火种，被囚禁在高加索山脉受尽折磨，但是最后普罗米修斯的坚持和信念动摇了宙斯并解放了他。
普罗米修斯相信人类可以通过自己创造美好的生活而不需要依靠神明，他为了自己的这个信念一直坚持一直奋斗毫不动摇，他的这种精神感动宙斯也感动了我，我相信，只有坚定自己的信念也可以创造出奇迹。《古希腊罗马神话》是一本好书，希望大家都可以多读读，从中发现更多的真善美。
神话是人类童年时代的产物。那个时侯的人们，对于天地的存在、风雨雷电的变化这些他们解释不了现象充满了好奇和敬畏。在那些不平凡的事物中，似乎隐藏着一种远非人力所及的神奇之处，人类的祖先将这种力量人格化，于是有了神祇。神祇成为了人们崇拜的对象，神祇的传说―神话也逐渐产生和丰富起来。
希腊神话是古希腊民族关于神和英雄的传说。希腊神话中的神有着和人一样的情感与缺点，主神宙斯就是一个典型，他很好色，经常诱惑人间漂亮的女子，并和她们生下孩子，后来的酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯都是他凡间女子生下的。
希腊神话中的英雄则往往意志坚定，他们多半是神的子孙，有着向神一样强大的力量。独立完成十二项任务的赫拉克勒斯和在特洛伊战争中发挥主要作用的阿喀琉斯是他们当中的代表。希腊神话中也不乏对于人的命运的关注，人类千方百计地躲避着可怕的神谕，可命运不可逆转地降临在每个人的身上，俄狄浦斯王杀父娶母的悲剧引发人们深刻的思考。
「13」古希腊传说读后感
《古希腊神话人物》读后感
金昌市市一中高一9班张晓彤
提到神话，想必不少人会想起我国古代《西游记》《封神榜》之类的带传奇性色彩的神话故事吧？不错，西游记、封神榜的确是我国经典的神话故事，但是在文学界中不光我国有经典的神话故事，在国外也有着家喻户晓的神话故事，下面我就给大家介绍一下《西腊神话》。希腊的历史十分悠久，在这悠久的历史中，蕴含了他们当地独特的文化，在这些文化教育中
自然也少不了他们的神话故事。
但这本书又是一部沉重的书，人物的繁多和关系的复杂叫人烦恼而又说不上的一种感觉，而许多触目惊心的事情感到压抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶，一切都是虚伪的，今天是亲兄弟，明天就可能成为你的敌人，爱情就更不可靠了，私欲蒙蔽了心灵，杀
戮和复仇反复的重演着。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去远方取金羊毛，在那个国家里伊阿宋遇到了国王的女儿美狄亚，为了帮助伊阿宋，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，还亲手杀死了她的亲弟弟，然而伊阿宋并没有全心全意的对待美狄亚，在她人老珠黄的时候，伊阿宋又娶了另一个国王的女儿，如果仅仅是这样还不会深刻揭露人性的最丑恶的灵魂，像俄狄浦斯的故事，神预言拉伊俄斯出生的儿子会杀死自己的父亲而娶自已的母亲为妻，后来拉伊俄斯果然生了一个儿子，他很高兴，后来想到神的预言，把孩子的两只脚踝钻了两个洞用皮带扎紧，然后交给牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可怜这个孩子，反孩子送给邻国的另一个牧羊人，然后回去复命
了，十几年过去了，这个孩子长大叫俄狄浦斯，由于他才貌出众，文武双全，有人妒忌他，说他是一个弃儿，俄狄浦斯很伤心，就去问神，神告诉他，将来他会杀死自已的父亲而娶他的母亲为妻，俄狄浦斯很伤心地冲出了阿罗神庙，在路上和一辆马车发生了冲突，而杀死了人，到了另一个国家中，英勇的他被皇后选中而结了婚，神的预言又言中了，当他知道真相
时，他和自已母亲生的孩子又反对他，反他赶出了家，让他到处流浪。
宙斯的妻子嫉妒心极重，对于同是女性，她不但不同情反而把怨恨发泄到别人的身上，是别
人引诱她的丈夫而不是她的丈夫引诱别人，他们夫妻之间的怄气从而使灾难不断的发
生„„„„
“希腊神话”确实是人类文明的一大瑰宝，闪耀着特有的光芒，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，对人对神，都同等对待，不因为他是英雄而赞扬，也不因为他是神而奉为，所以批判才显得
深刻有力„„„
希腊神话是西方文学艺术的源泉，当我们阅读这些美丽的神话时，一定也在感受着希腊的文
明和艺术的辉煌。
「14」古希腊传说读后感
神话是人类童年时期的产物，它具有永久的魅力。希腊神话因其有较完整的体系和独特的文学魅力而流传久远。希腊神话与圣经神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗习惯、自然科学、文学艺术产生了全面深刻的影响。接触西方文化，必然会遇到源自希腊神话的典故，而每一本重要的西方经典文学作品几乎都涉及希腊神话中的人物和情节，有些甚至直接取材于希腊神话。时至今日，我们虽不必“言必称希腊”，但对希腊神话作一系统的了解乃是每一个现代人所必需。
《希腊神话》是古希腊民族关于神和英雄的故事总汇。它将现实生活与幻想交织在一起，为人们创造了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描绘了古希腊人的社会生活图景，许多故事例如伊阿宋盗取金羊毛、英雄赫拉克勒斯建立十二件功勋、特洛亚战争等已经成为家喻户晓的故事。直到今天，希腊神话仍以其优美的形象和浓郁的诗意长久留存在人们的意识中，并作为文学艺术的永恒题材而流传下来。
古希腊神话对西方文化的各个方面都产生了巨大的影响。要想真正了解西方文学, 历史, 哲学, 政治, 艺术等, 对古代神话的了解是必不可少的。
学习这门课以后，我本不是一个相信星座或者可以说喜欢了解星座的人，但是在知道我们平时说熟悉的星座也与希腊神话有关，我特意查询了一下我的星座所有关的神话故事。
从前有个半人半马族，乃是上半身为人，下半身为马的野蛮种族。然而在一群残暴的族人当中，只有收获之神克罗那斯的儿子喀戎为贤明的半人半马，不仅懂得音乐，占卜，还是赫拉克勒斯的老师。有一天赫拉克勒斯和族人起冲突，被追杀的他就逃入喀戎家中，愤怒的赫拉克勒斯就瞄准半马半人族频频放箭，却不知老师卡戎也混在其中，而射到他的脚。因箭头上沾了怪物许德拉的血，而喀戎又是不死之身，所以无法从痛苦中解放。把不死之身给了普罗米修斯，安详而死，成为天上的射手座。
古代神话不仅为后世作家提供了宝贵的素材,而且也是他们创作灵感的一个源泉所在。但丁在神曲地狱篇里让希望英雄尤利西斯讲述自己的故事;莎士比亚在特罗伊勒斯与克瑞西坦中将特洛伊战争的部分情节加以改创。尤其是诗人更喜欢用诗的语言,诗的节奏 歌颂神话中的真善美。雪莱的阿波罗颂,潘之歌,济慈的致普绪喀至今仍是脍炙人口的歌颂神话人物的不朽诗篇。济慈还写了一首真挚感人的十四行诗来表达他初读荷马史诗时的激动心情。古希腊神话所描述的古人不屈服于命运的顽强意志,以及神和英雄们以超人的力量和大自然进行的不屈不挠的斗争,都激励了浪漫主义诗人,启发了他们的遐想;浪漫诗人又赋予古老的神话以新的生命。雪莱, 拜伦, 朗费罗等诗人都曾作诗歌颂为人类偷取火种的普罗米修斯。雪莱的诗剧解放了的普罗米修斯塑造了这位不屈不挠的斗士的新形象，全剧情绪振奋, 调子昂扬,色彩鲜明,充分体现了诗人对革命的向往,富有强烈的时代气息。到了二十世纪, 工业文明的不良后果日趋明显,社会矛盾尖锐,人们感到文明的堕落，理想的崩溃,信仰的瓦解, 渴望新的美好而又有意义的生活方式和精神文明。神话通过唤醒对往昔文化传统和英雄们超人力量的感情来赋予生活中的危机以意义。艾略特与乔伊斯在诗歌和小说两个领域不约而同地创造了伟大而辉煌的现代神话。荒原是现代人寻找圣杯的神话, 表现了欧美知识分子忧郁绝望的情绪。乔伊斯的代表作尤利西斯借用了荷马史
诗奥德修斯的故事。乔伊斯小说主人公布卢姆和奥德修斯(即尤利西斯)相比, 把他在都柏林一昼夜的游荡和奥德修斯十年漂泊相映衬, 从而揭示了现代西方社会的腐朽没落和现代人的孤独与绝望。其他英美作家如奥尼尔, 叶芝, 福斯特, 厄普代克等都曾运用神话题材进行创作, 以古喻今。古希腊神话对西方文化的影响并不仅在文学领域。在绘画方面, 以希腊神话故事入画的例子府拾皆是。米开朗琪罗, 拉斐尔, 达芬奇等大师运用神话主题做的画已经成为不朽之作和人类文化的宝库。雕塑家菲迪亚斯, 米隆, 波利克利特等均以雕塑神像而闻名。最受雕塑家欢迎的神是太阳神阿波罗。希腊神话对语言的贡献主要表现在它给西方语言增加了大量的短语和词汇, 使之更加丰富。一些神的名字变成普通名词, 如Hercules 表示大力士,Cupid 表示爱神, T rident 表示三叉戟飞机, Apollo 表示美男子, Venus 表示美女。有些神话中的典故已成为家喻户晓的常用语, 例如, 特洛伊的木马(theTro jan Horse), 比喻从内部进行的颠覆阴谋和颠覆活动。潘多拉的盒子(Pandora s Box), 表示灾祸之源。不和的苹果(Apple of Discord), 表示引起争端的起因或祸根。阿客琉斯的脚踵(AchillesHeel), 比喻致命的弱点, 唯一的弱点。
以上就是我对本学期关于这门课程的理解，但是在学习的过程中，我也想向老师提以下几点建议：
1：这门课程的过程中可以让同学们自由分组，每节课，每个组可以给大家带来一个有趣的神话故事，这样就可以起到互动的效果。
2：没讲到一个神话故事可以随机抽取学生讲述一下自己对这个神话故事的深刻理解。
3：建立一个上课发言的鼓励制度，这样可以活跃课堂气氛。
以上便是我对本学期这门课的所有学习与建议，最后，谢谢老师在这一个学期的耐心教导，在老师的教导下，我学到了专业以外的丰富知识，令我的人生又添了一道光彩。
于龙勋（105031237）
食品科学与药学学院 药学102
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