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兵车行课件(模板十篇)

2026-05-23 兵车行课件

〖一〗兵车行课件

1、连雨不知春去，一晴方觉夏深。（宋。范大成。《喜晴》）

2、秋风萧瑟，洪波涌起。（东汉。曹操。《观沧海》）

3、隆冬到来时，百花迹已绝。（民国。陈毅。《红梅》）

4、谁言寸草心，报得三春晖！（唐。孟郊。《游子吟》）

5、秋风萧瑟，洪波涌起。曹操：《观沧海》

6、连雨不知春去，一晴方觉夏深。范成大：《喜晴》

7、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（唐。杜甫。《绝句》）

8、力尽不知热，但惜夏日长。白居易：《观刈麦

9、首夏犹清和，芳草亦未歇。（南朝宋。谢灵运。《游赤石进帆海》）

10、解落三秋叶，能开二月花。（唐。李峤。《风》）

11、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（唐。白居易。《邯郸冬至夜思家》）

12、野火烧不尽，春风吹又生。（唐。白居易。《赋得古原草送别》）

13、春种一粒粟，秋收万颗子。李绅：《悯农》

14、深居俯夹城，春去夏犹清。（唐。李商隐。《晚晴》）

15、且如今年冬，未休关西卒。杜甫：《兵车行》

16、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。孟浩然：《春晓》》

17、欲说还休，却道天凉好个秋。辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》

18、春种一粒粟，秋收万颗子。（唐。李绅。《悯农》）

19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋。叶绍翁。《游园不值》）

20、南邻更可念，布被冬未赎；（宋。陆游。《十月二十八日风雨大作》）

21、天时人事日相催，冬至阳生春又来。杜甫：《小至》

22、且如今年冬，未休关西卒。（唐。杜甫。《兵车行》）

23、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐。贺知章。《咏柳》）

24、解落三秋叶，能开二月花。李峤：《风》

〖二〗兵车行课件

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！

翻译

车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。

爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。

拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。

有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。

到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。

边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。

您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。

即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。

更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。

尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？

就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。

县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？

如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。

生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。

新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。

注释

辚辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。

萧萧：马嘶叫声。

行人：指被征出发的士兵。

耶：通假字，同“爷”，父亲。

走：奔跑。

咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。

干：冲。

过者：过路的人，这里是杜甫自称。

但云：只说点行频：频繁地点名征调壮丁。

或：不定指代词，有的、有的人。

防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。

西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。

里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。

裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。

还：还（huán）。

边庭：边疆。

武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。

开边：用武力开拓边疆。

汉家：汉朝。这里借指唐。

山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。

荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。

陇亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。

无东西：不分东西，意思是行列不整齐。

况复：更何况。

秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。

长者：即上文的道旁过者，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为长者。

役夫敢申恨：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。

役夫：行役的人。

敢：敢：怎么敢。

且如：就如。

关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。

县官：官府。

比邻：近邻。

青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。

烦冤：愁烦冤屈。

啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。

创作背景

《兵车行》是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵，民不聊生。《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

赏析

全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。

天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

据《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”这段历史记载，可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。

“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《兵车行》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。SWY7.com

诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！

接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。

“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。

诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。

从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出？”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。

诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

《兵车行》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。

(郑庆笃)

这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。

《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"

这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。

这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"

鉴赏

1．章法严密

先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。

再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。

2．生动的场景描写

诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。

结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。

3．名句赏析

（1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”

这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。

（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”

这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。

场景、内容解读

一、场景：

1、送别场面—诀别

诗歌以重墨铺染的雄浑笔法，在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢?一个普通的“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋!这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心!

2、征夫诉苦—抓兵

接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。

“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。

“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。

诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。

3、征夫诉苦—逼租

从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。

这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的`急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。

二、人民苦难及其根源

诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!

最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

三、思想内容

诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

四、结尾写古战场的含义

诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。

〖三〗兵车行课件

最近，我参加了一次车行训练，这是一个为期五天的培训课程，我学到了很多关于驾驶和安全的知识。在这篇文章中，我将分享一下我的心得体会。

我要说的是，车行训练真的对我有很大的帮助。在这五天的训练中，我学会了如何正确地驾驶一辆汽车，包括如何控制方向盘、如何换挡、如何泊车等等。我之前只是一名新手驾驶员，对于这些基本的驾驶技巧并不是很熟悉，但通过这次训练，我已经取得了很大的进步。

我学到了很多关于安全驾驶的知识。在车行训练中，教练们教会了我们很多安全驾驶的技巧，比如如何保持安全距离、如何正确使用安全带、如何遵守交通规则等等。这些知识对于每一位驾驶员来说都是非常重要的，因为它们不仅能够保护自己，还能够保护他人。

通过这次训练，我还明白了一个道理，那就是驾驶是一项需要不断练习和提升的技能。在训练中，我发现自己有很多不足之处，比如在泊车时容易出现误差、在高速行驶时容易分神等等。但是通过不断地练习和学习，我相信我一定能够变得更加熟练和自信。

这次车行训练对我来说是一次非常有意义的经历。通过这五天的学习，我不仅学到了很多关于驾驶和安全的知识，还结识了很多志同道合的朋友。我相信，在未来的驾驶生涯中，我会不断努力，不断提升自己，成为一名优秀的驾驶员。感谢这次训练给我带来的一切，让我收获颇丰。

〖四〗兵车行课件

《兵车行》（1）

作者：唐朝杜甫

车辚辚（2），马萧萧（3），行人弓箭各在腰（4）。耶娘妻子走相送（5），尘埃不见咸阳桥（6）。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄（7）。

道旁过者问行人（8），行人但云点行频（9）。或从十五北防河（10），便至四十西营田（11）。去时里正与裹头（12），归来头白还戍边。边庭流血成海水（13），武皇开边意未已（14）。君不闻汉家山东二百州（15），千村万落生荆杞（16）。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西（17）。况复秦兵耐苦战（18），被驱不异犬与鸡。

长者虽有问（19），役夫敢申恨（20）？且如今年冬（21），未休关西卒（22）。县官急索租（23），租税从何出？信知生男恶（24），反是生女好。生女犹得嫁比邻（25），生男埋没随百草。君不见，青海头（26），古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭（27），天阴雨湿声啾啾（28）！

注释

兵车行：这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。

辚（lín）辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。

萧萧：马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣”。

行（xíng）人：指被征出发的士兵。

耶：通假字，同“爷”，父亲。走：奔跑。

咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。

干（gān）：冲。干云霄：冲犯云霄。

过者：过路的人，这里是杜甫自称。

但云：只说。点行（xíng）频：频繁地进行征兵。

或：不定指代词，有的、有的人。十五：指年龄。防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说“北防河”。

西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。“西营田”也是防备吐蕃的。

里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。

边庭：边疆。

武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。开边：用武力开拓边疆。

汉家：汉朝。这里借指唐。山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。

荆杞（qǐ）：荆棘与杞柳，都是野生灌木。

陇（lǒng）亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。无东西：不分东西，意思是行列不整齐。

况复：更何况。秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。

长者：即上文的“道旁过者”，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为“长者”。

“役夫敢申恨”：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。役夫：行役的人。敢：岂敢，怎么敢。

且如：就如。

关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。

县官：官府。

信知：确实知道，深知。

比邻：近邻。

青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。

烦冤：愁烦冤屈。

啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。

译文

车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。去的时候到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。

尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。

〖五〗兵车行课件

教学目标：

1、基础知识目标：杜甫诗意；

2、思想教育目标：杜甫的品质；

3、能力培养目标：诵读、鉴赏。

教学重点：

诗意。

教学难点：

诗意。

教学类型：

鉴赏。

电教或实物展示手段：

教学过程与步骤：出示诗歌——《全唐诗》卷216_11

杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，

尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。

道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，

便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，

被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，

生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

一、诵读提示——（先范读；再指导；再范读；再生读）

这首诗属于歌行体。歌行体的诗长于叙事，且多含感叹之意，而这首诗旨在揭露当时的最高统治集团连年发动“开边”战争，而使人民深受其害，诗人的情绪显然已超出感叹而变为怨愤，这是全诗的基调。必须始终把握住这个基调，才能读好这首诗。下面谈几点意见供参考：

1、第一段写亲人送别出征战土，这是诗人亲眼所见，要表达出诗人“穷年忧黎元，叹息肠内热”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）的感情，声音要沉重一些。前四句可用平调读，最后两句当用升调读——这是本段的高潮点，诗人的怨愤之情初现。

2、第二段开头两句是诗意转换处，可以读得平缓些，声音稍稍放低，但“点行频”王字为下文叙事总纲，须重读。

以下直至结尾皆用“行人”口气读，但其中的抒情语字字都融合着诗人的感情，要跟叙事语区别开来。

本段可分三层：前六句为第一层，先叙事后抒情。叙的是服役时间过长，占去人的大半生，读时当有怨而不伤之意，至“归来头白还戍边”，怨情稍稍加重。读后宜作一顿，为下文直抒胸臆作铺垫。下文“边庭”二句有怨有愤，为本段高潮点，应当读得掷地有声。中间四句为第二层，极言战争对农业生产造成的危害。用“君不闻”领起，是“行人”问“长者”，也是诗人诉诸读者，感情十分强烈，有指控之意。最后两句为第三层，这是“行人”为自己也为同伴们申诉委屈，读时声调放低些，寓怨愤于嗟叹之中；读完可作稍长停顿，如乐曲中的半终止，为转换话题作铺垫。

3、第三段前半段写秦兵家庭的困难。

“长者”二句是承上启下话，当用比较柔和的调子读。“敢申恨”者，不是无恨，而是“申”亦无用，有奈何不得之意。“且如”四句当一气读出，但速度不宜快，要作低回之势，至“租税从何出”稍稍振起，因为“行人”的怨愤在这句话中表现得含蓄而又深刻。后半段顺势说到“天下父母心”，“不重生男重生女”，简直令人悲痛欲绝，读至“生女”二句当再作低回之势，声调凄楚。

最后四句为全诗高潮所在。“君不见”一句当突然振起，有指点之意。“古来”一句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行人”和诗人的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃血泪铸成，尤应加以强调，使人能想见此中情景。

二、整体感知

《兵车行》是历史生活的真实记录。

唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族发动频繁进攻。八载（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城（在今青海省境内），久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛（在青海湖中）的二千戍卒也全军覆没。十载（751）四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏（主要辖境在今云南省），结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载：人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠（时任宰相）遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。

如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的！《兵车行》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆粑”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧通索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的"，在《前出塞·其一》中他写道：“君己富士境，开边一何多。”这正是杜诗人民性之所在。

三、鉴赏要点

1、先说形式。

这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各 14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，桥之则三，合则为一。

再说内容。其特点有二：

一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战土家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆妃”“未生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。

二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开进意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆花遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐渲泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。

2、生动的场景描写

诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……。诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。

结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和橡檬细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗！诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今——揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。

3、名句赏析

（l）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”

这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到柬发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊！所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。

（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”

作业：背诵该诗；

完成练习册该课内容

〖六〗兵车行课件

在新一学年的开始，学校里举行了一场车行活动。这次车行活动是为了鼓励学生参与到环保行动中来，提倡绿色出行，减少对环境的污染。活动共有800名学生参与，在一片欢声笑语中顺利进行。下面我将详细介绍这次车行活动的具体内容和效果。

活动开始前，学校提前准备了一系列的宣传措施，包括横幅、海报以及宣传广播。这些宣传手段在学校的各个角落都有展示，让学生们对这次活动有了充分的了解。在宣传期间，学校还组织了一场环保知识讲座，让学生进一步了解环保的重要性和绿色出行的好处。这些宣传措施起到了很好的效果，增加了学生对活动的参与度和热情。

活动当天，学校早早地布置好了场地，铺设了安全隔离带，并指定了专门的工作人员负责秩序维护。为了确保活动的安全和顺利进行，学校还邀请了交通警察进行现场引导和交通疏导。学生们早早地陆续到达了活动现场，每人都带上了自己设计的号码牌和环保口号。在工作人员的引导下，学生们迅速组队，准备开始车行活动。

车行活动分为三个阶段。首先是自行车队，学校提供了一些共享单车供学生使用，学生们骑着自行车围绕学校校园进行环保宣传。每个队伍都有一个领队，队伍中间还有一些志愿者负责维持秩序和安全。学生们穿着统一的绿色衣服，配合着鲜艳的旗帜和标语，形成了一道靓丽的风景线。

接着是步行队，学生们离开了自行车，开始步行环保。每个队伍都指定了一个目的地，学生们需要在规定时间内步行到达。这不仅是对学生们身体的锻炼，同时也是培养大家珍惜环境的意识。在路上，队伍伴随着快乐的歌声和锐利的口号声，有序地前进着。行进的过程中，有许多路人纷纷为学生们的热情鼓掌，并纷纷表示会从此也开始绿色出行。

最后是跑步队，这是活动的最后阶段。学生们根据自己的身体状况选择了合适的跑步速度，进行了一次小型的长跑活动。这次跑步活动的目的是让学生们意识到环保出行不仅仅是为了保护环境，也是为了保护自己的健康。学生们在奔跑的过程中收获了满满的汗水，同时也享受到了自然风光的美好。

通过这次车行活动，不仅让学生们切身感受到绿色出行的魅力，也增强了他们的环保意识和责任感。学校组织这次活动的初衷就是希望学生们能从小事做起，从自身做起，共同呵护美丽的地球家园。这次活动的成功不仅得益于学校的组织和安排，更得益于学生们的积极参与和支持。

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这次车行活动充分体现了学校提倡绿色出行的目标，让更多的学生在参与中受益。通过自行车队、步行队和跑步队的有机结合，活动内容丰富多样，体现了环保和健康的理念。活动的成功举办不仅提升了学生的环保意识，也增强了学校与社区的互动和合作。相信在未来的日子里，我们的学生将会更加注重环保，积极参与到各种绿色出行活动中去。

〖七〗兵车行课件

赴皖南一城市参加省作协组织的采风活动。浩浩荡荡一百多人分乘三辆大巴，我和艳随便坐在了车的左侧，那时，是早上八点钟，太阳还不是很强，左侧又正好背光，女人最怕的是太阳光照在脸上，按我们经常打趣讲的话，这张老脸经不住晒了。没有太阳的照射，我们坐在座位上还窃喜了一阵子。

车子鱼贯出发，走着走着，太阳大起来，方向也发生了变化，先前背阴的我们转成了朝阳，虽然有窗帘的遮挡，但感觉脸还是被晒得热辣辣的。

这时突然想到，很多事真的不必处心积虑想那么多，因为你不知道未来会发生什么。

类似的事还有。

单位在老城区的时候，旁边有一家早点店，店主是一个五十多岁的阿姨，很和蔼也很客气。经营的早点有蛋炒饭、鸡蛋饼和稀饭，花样虽然不多，因为四周都是一些机关单位，人气很旺，所以生意也很好，吃早饭的人是出一屋进一屋。有时去吃早饭的时候站在旁边看她劲道道地炒饭，招呼客人，心里是很佩服她的，五六十岁的人了，不依靠小的，还能这么勤劳，自食其力，是非常不容易的。

谁知阿姨的生意没维持几年好光景，新城区政府综合办公大楼建成了，几乎在短短的几天，早点店周围的单位都搬迁走了，阿姨的早点店一下子变得门前冷落车马稀。有一次从那经过，看到平时那个时间忙得不可开交的.阿姨正坐在门前有一搭无一搭地摘着小菜，心里暗自感叹，真是世事难料。

但这种情况很快又获得转机。之前空置的两幢办公大楼在半年后又陆续迁来两家单位，工作人员比原来的单位人数更多。阿姨的生意又红火起来。有一次专门跑到那去吃早饭，屋里屋外都是人，居然没有地方可坐。阿姨的早点品种比以前更多了，还雇了一个三十多岁的女子做帮手。抽空跟阿姨闲聊，得知，小店每个月的收入比以往多了近两千元。阿姨高兴得合不拢嘴，连说，没想到，没想到。

生活中就是充满了这么多没想到。自然界中，没想到几近枯死的老树会重发新芽；没想到旧燕飞去新燕飞来；没想到失之桑榆，收之东隅；没想到春花开罢，秋花盛开。生活中，没想到山重水复疑无路，柳暗花明又一村；没想到东方不亮西方亮；没想到黑暗过去光明很快到来；没想到生活的戏剧性无处不在，时时在考验人的坚守能力。

很多人处心积虑想去得到，到最后生活还是让他失去，很多人一路追寻处处碰壁，就在就要放弃的时刻，峰回路转，收获了生活的馈赠。这也许就是生活在告诉我们，这个世界没有所谓的对也没有所谓的错，没有所谓的得也没有所谓的失。当我们坐在背阴的车窗一侧时，其实也不必窃喜，很快，阳光就会偏斜照过来。当我们坐在向阳的车窗一侧时，也不要埋怨阳光太强烈，很快，车子转向，阴凉就会到来。就像那些老城区的办公楼，前一拨人搬走了，自然还会有新一拨人入住，那些资产绝对不会闲置，阿姨只要辛勤经营，热情待客，就不愁没有生意做。

生活的暗示无处不在。如果说，当年年轻的自己还没有足够的悟性来体悟这些无处不在的道理，那现在的自己随时从生活中的一件小事一个小现象就能获得感悟与收获，这也许就是成熟与从容的一种表现。

岁月让我们曾经青春的容颜变得渐渐沧桑，但却让我们的心灵越来越饱满与智慧，我们没有失去，反而获得了一个人最应该拥有的东西，这真值得庆幸。

车行途中，我们看到的不止是风景。

〖八〗兵车行课件

半年的实习期过去了，学校开始紧催准备各种毕业文件。上交的实习总结我只会说点好话敷衍一下，然而在博客上，一个让我畅所欲言，任我释怀的小天地，可以适当的写写其他方面。也当作是自己实习生涯的一份感言。

在车行的半年时间里，从售前到售后，见证了一段段事实和谬言。无论怎样，我这半年的实习生涯是没白过！不仅了解到一个企业的的经营，管理和文化，还学到很多在社会上，特别是在职业道路上应该注意和做到的事情。随着实习期的结束，十多年的校园生活也将以此告别了。

做一个行业，可以先从其经营开始了解，只有清楚其经营之道，才明白自己的工作重点和作用。拿车行以较为客观来分析下，车行最为典型的就是4S店，一般设立销售部，售后部，行政部，市场部，财务部，（20人-200人，普遍80-100人）可能有人会问，信息部呢？客服部呢？美容部呢？精品部呢？那只是岗位性质细分出来的结果。以一个外行人来看，4S店就是卖车和修车。但这只是它自身的生存途径，是通过卖车和修车来盈利的。如果把厂家，经销商和消费者联系起来，其中还有很多很多行业间的东西。这就涉及专业与非专业的问题，以我的观点，专业只是比非专业的更懂一点。话说回来，其实4S店是汽车厂家的直属代理商，厂家向其提供车辆和零配件，所以无论是门面建设还是地理位置的选择等，厂家都是有一定的标准，熟悉的人经过汽车4S店只要看店面就知道它经营的品牌了。如雷克萨斯典型的宫殿型建筑，很漂亮。曾经不理解，为什么厂家不做直销呢？后来看多了管理方面的书才知道，在中国这么庞大的市场来说，直销实在是太不实际了。这可能就是因国情而定的吧，不过还是会有厂家做，只限于在某个区域开店，很少。专营店和直销店就是这样来的。

50万的月支出，对于一家店来说是已经是很普遍的费用。对于卖车，盈利来于：车辆基本毛利（约4%）+任务奖+区域管理奖+CSI（客户满意度）+星级奖，（暂时所知道的），别看那么多的奖励，一位销售经理和我说过，像一辆10多万的车，拿齐也就赚万来元。单靠销售这一块是远远不够的，能保持每月超过100台销售量是很好的业绩了。所以很多企业会开发自己的网点，增加自己的销售量，最终以拿到厂家的年终返利资金的目的，这是一笔很大的奖励。具体是按什么标准来算的呢，对以前经常统筹核算多种数据资料的市场人员的我，至今。。还是不明白。。哈哈！对于二级销售商，由于资金规模等条件不足以作4S店，只能给4S店一定额的保证金，从而向各品牌经销商拿车卖。绝大部分的4S店是靠售后来维持经营，零配件，工时和精品装饰，特别是工时，纯利润的，但车间的师傅是要吃饭的，价格不能低，但也不能定太高了，这样会给竞争对手有价格优势，所以想控制客户流失率，比的就是服务和质量！按通常情况来说，如果按一个客户一年进店4次左右（按3个月来保养算），大概费用一千。可以算下如果要做50万，一个月要来多少台呢？所以卖车和修车是相辅相成的，卖得越多，才修得多。

有关一些行业的潜规则，作为一名汽车人的我，还是留点神秘。不过在这里可以稍留个问题供你思考：一般的车辆毛利是4%，大概说是一辆10万车赚4000，那如果当厂家要求优惠6000，那么如何弥补这个亏本的促销呢？好了，关于这些方面就不多透露了。至于厂家是如何运营，这方面也确实不太清楚，不过管理是一种艺术，有空还是可以深究下。

以下可能更多的是个人主观观点。经过这段时间的考验，明白了几点重要的道理。

“工作选人”和“人选工作”的道理。一个岗位，它本身需要的职能要求和一个人的性格和阅历有很大关系，对于一个擅长销售的人来说，无论卖数码，卖房还是卖车，都属于销售，无论在哪个行业，都是能适应的，所以有时对于别人常问哪个行业的问题，挺反感的。同时可以发现一种现象，对比在一个岗位做有一段长时间工作的人，他们显得很敬业很用心，在外人看来，他们很适合这份工作，即使这份工作，可能其他人也能做到，但是否能用心做好是有很大区别的。固然有不断的人跳槽，换职，不能说他们不能做，只是被工作淘汰了。毕竟工作还是要选对人，这里还有个分歧，就是能力的匹配问题，总不能要一个研究生去做服务员吧。

关于80,90后的话题。一个企业一般45岁以上的是企业的引路人，30-45是核心人员，年轻人是冲锋者。所以一家企业，更多的还是核心人员和年轻人在为其服务，而他们正是80后和90后两代人的故事。可能是两代人的成长经历不同，彼此思想有着时代差异，工作中往往出现很多意见不同的情况，特别是遇到一些没有标准衡量的问题和主意分析时，90后的一般喜欢按着自己熟悉的节奏去做，按着自己独特的想法找方法，有一定的个性化和创意。对比80后，他们做的事多以经验出发，给人一种实在感，更为符合现实，但似乎缺乏一种突破。两代人还是需要更多的沟通，就像我和我姐说话，似乎都是有她说没我说，私人问题不在话下。

不断地学习。毕业并不等于断学，相反的是另一个阶段学习的开始。地点由校园转向了社会。时间和空间更长更宽广了。自从到售后后，刚开始很不习惯每周两晚的培训，但没有培训，没有学习，能有进步吗？所以我学到更多的是我到了车间的这段时间，领悟了很多人生问题，虽然很多晚上累到连洗工衣的力气都没有，晚上习惯思考的时间都让给睡觉去了，但我还是没后悔，放下一些不必要的碍眼东西，只要自己真正相通了，就是成熟了！进步了！

在这半年的实习生涯，因做大型活动策划而满意过，因做错事情被罚而失落过，因帮助别人得到谢谢而开心过，因日夜不停的作业而痛苦过。可能我将来我的选择不一定在车行，但我会记住我是从这里起步的，这里对我人生的成长经历有很大的帮助，这是无形的！但却是伴随一生的！其实我追求的东西很简单，不会劳累自己去追求所谓的名利。自由，洒脱就好了。

喜欢旅行的我，以后一定要多给自己时间，畅游不同的地方，和家人和朋友去欣赏美和发现美！有那么的一天到泰山体验“一览众山小”的雄伟，到西湖感受“淡妆浓抹总相宜”的恬静，到草原见识“风吹草地见马儿”的风光，还有很多很多美丽的地方。。。

〖九〗兵车行课件

教学目标：

1、学生自己查阅资料了解作者杜甫及有关背景知识；

2、教师引导学生初读全诗，在疏通诗意、理清人物事件关系的基础上，把握基调；

3、再读诗作，品味语言探究深意；

4、选择角度描摹形象。

教学重、难点：

1、朗读诗作掌握诗意；

2、品味语言探究深意；

3、选择角度描摹形象。

教学方法：朗读理解法，质疑探究法

课文分析：

《兵车行》是历史上社会现实的真实记录。“诗圣”杜甫通过征夫出征、家人送别的凄惨场面与征夫的对话，真实地再现了唐王朝“边庭流血成海水，武皇开边意未已”的社会现实，揭露了唐代长期的拓边战争给边疆少数民族和广大中原地区人民所带来的深重灾难，表达了诗人对百姓的深切同情和对国势的深深忧虑。

教学时引导学生能“知人论世”，联系作品的时代背景和社会环境，理解作品的内容价值；联系已知（《石壕吏》《闻官军收河南河北》《茅屋为秋风所破歌》《登高》等诗）感受诗境，品味语言探究深意；质疑激趣，探究细节；针对学生课前预习和自主学习实践情况，拟以诵读为出发点，侧重质疑探究，以细节为突破口，玩味文本内涵。因此，结合“课标”精神，确定本诗教学目标及重、难点详述如上。

教学过程：

一、展示图片造氛围

（幻灯出示几幅战争照片）

师：同学们，看到这几幅画面，你作何感想呢？

生：……

师：战争摧毁了人们的家园，夺走了人民的生命。战争是黑色的，战争是残酷的。今天，就让我们追溯历史，回归唐朝，看看杜甫笔下描写的战争带给老百姓怎样的生离死别吧！课前要求你们自己查阅资料，了解作者杜甫及有关背景知识；并且初读全诗，理清人物、事件等关系；这节课我们主要体味诗的低沉，压抑，怨愤的朗读基调和沉郁顿挫的风格。重点品味语言，探究诗作深刻的内涵。

二、指导诵读解诗意

师：谁先有感情的朗读这首诗？

生：有感情的朗读。（教师和学生评价）

师：范读或听录音，说说你对全诗的感情基调有何感受？

生：（作答并评价）（低沉，压抑，怨愤）

师：理清全诗人物、主要事件。

生：（家人送别，役夫申恨）

师：（诵读指导）同学们还记得《石壕吏》吗？我们从诗中官吏抓丁的背后想象到安史之乱给人们带来何等的惨痛？假如你就是阅尽人间沧桑的诗人杜甫，你又在《兵车行》里看到了一幅怎样的情景？你会有什么样的感情？请从诵读中体现出来。

生：（朗读，齐读，交流、点评）

师：同学们，给你10分钟时间再细心琢磨玩味诗的语言，看看你有没有更新更深的发现？

生：（质疑，分类，整合，准备探究）

二、品味语言探深意

（一）循文探意知“妻子”

师：《兵车行》中“爷娘妻子走相送”跟《闻官军收河南河北》中“却看妻子愁何在”，同为杜甫的诗句，同有“妻子”之语，意思是否一样呢？先说“妻子”古今意思一样吗？

生：……

师：在《兵车行》和《闻官军收河南河北》中一样吗？

生：……

师：为什么？说说理由（联系背景知识及杜甫身世家况）。

生：……

师：（这首诗写于唐代宗广德元年〈763〉正月，杜甫51岁，可是他的儿子年龄却小。上元二年〈761〉《茅屋为秋风所破歌》中写的“娇儿恶卧踏里裂”，由此可知他的孩子较小。）学生若有不同意见，追问如何看待？

生：……

师：引导学生从“愁”字上做文章。“却看妻子愁何在”中孩子愁不愁，只是在于不同于大人的“愁”罢了，站在大人的角度看，他还不会“愁”呢，就自己而言，他也有本身的不欢乐。可见，循文探意，具备古今语言文字知识是必要的，但按照具体情况具体分析，也是必不可少的。

（二）咬文嚼字话“惨别”

师：《兵车行》一诗，开头勾勒了一幅悲戚又撕心裂肺的画面，一个“走”字是写“行人”还是写“送行人”，或是另有它意？

生：……

师：“走”字把“惨别”描画得撼人心魄。“尘埃不见咸阳桥”一句中“不见”是写“行人”远去了，还是写“行人”“送行者”之多？这个问题值得我们探究，同学们说说。

生：……

师：（评价）诗人从视觉转而写到听觉，巧妙地运用了动词：牵、顿、拦、哭，同学们能否做一具体描述？

生：……

师：一“牵”一“顿”，把孩子扯住父亲衣襟，跺脚啼哭不肯放手的动作刻画得逼真传神。用一“拦”字，是妻子固执的阻拦，痛断肝肠的悲彻举止；是妻子与丈夫的生离死别，也是“征夫”爹娘久依材扉的无语凝噎。多么撕心裂肺的悲惨场面啊。这种人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛有没有渲染铺垫作用？

生：……

师：这种痛苦的根源课文中是如何表现的？

（三）数词列举究根底

师：我觉得好几个数量词很能说明战争给人民带来的痛苦，能详细探讨它们的作用吗？

生：……

师：诗中的“十五”“四十”“北”“西”写战时久，征讨远，苦难重，是“点行频”的具体陈述和真实反映；“二百州”“千村万落”更是见证“点行频”波及范围之广。诗人以“汉武开边”来影射唐王朝穷兵黩武的“不义战争”，这也是“边庭流血成海水”的根源所在。诗人正是通过几组数据表示对穷兵黩武政策的谴责和抨击，表现了对人民群众的深深同情和关怀。

（四）反常之语见深意

师：如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”，那么重女轻男则是最大的“反常”。在《兵车行》中，杜甫为什么让役夫讲出“信知生男恶，反是生女好”这样的话呢？是不是重男轻女的观念正真变了呢？

生：……

师：我认为这种反常观念是战祸未已，征兵不断，“边庭流血成海水”造成的，是异常的苦难造成了正常观念的被扭曲，而不是封建意识的正真改变。诗人这种翻案之笔，反常之语，正最大限度地道出了役夫们内心的愤懑与控诉。我们知道“穷则思变，变则思通”，受苦百姓处在困境，在万般无奈之时，萌生了“生女犹得嫁比邻”的异常意识，是情理之中的事。是不是真的生女好呢？

生：……

师：（允许学生有不同理解）生男生女都无法摆脱悲惨的命运。诗人留给读者的思考是多么的深刻啊！

同学们，如果我们继续探究下去，可能还会获得意想不到的新发现。希望你们用一双质疑的眼睛审视所有的已知新问。

三、选择角度摹形象

请你展开合理想象，将《兵车行》改写成一篇记叙文。（当堂可先练习写“出征”和“送行”场面）

提示：

1、切记所要做的是生动的“改写”，而不是简单的“翻译”成白话文。

2、选择好叙述角度（从某一个特定人物的视觉来记叙），这是构思中重要一环。

3、根据原诗的描写和情节，在场景、细节、动作、表情等方面给与适当的补充，使文章更加合情合理，紧凑生动。

4、对原诗提供的几个人物（如行人、爷娘妻子、道旁过者）和自己另外虚构的人物的言行予以详略得当、生动具体的描摹。

板书设计：

指导诵读解诗意

诵读入情抓基调

低沉压抑怨愤

人物事件理清楚

家人送别役夫申恨

品味语言探深意

循文探意知“妻子”

“爷娘妻子走相送”“却看妻子愁何在”

咬文嚼字话“惨别”

牵、顿、拦、哭

数词列举究根底

“十五”“四十”“二百州”“千村万落”

反常之语见深意

“信知生男恶，反是生女好”

选择角度摹形象

“出征”场面

“送行”场面

〖十〗兵车行课件

兵车行全文阅读

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

道旁过者问行人，行人但云“点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”

兵车行的翻译兵车行文言文翻译

车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨？就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。

兵车行的对照翻译

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”

您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。

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