传统文化的作文

传统文化的作文13篇。

今天我们要和大家分享的是“传统文化的作文”。优秀的作文技能不仅可以提升我们的人际交往和影响力，还能通过思考和文字表达更好地守护和传承人类文明。一篇出色的作文通常要求叙述完整并具有韵致，那么在书写优秀的作文时，我们需要注意以下几点：

传统文化的作文(篇1)

我的家乡漳河，是一个风景优美、资源丰富的好地方，同时也是一个著名的风景区。漳河源头风景区最著名的就是漳河源头了。说到这里就跟随着我的目光一起去看一下吧！

周末，我带着朋友来了我的家乡，他们没有来过，所以我充当导游的角色带着他们参观我的家乡。

沿着新修的路，欣赏着沿途的风景，我们很快就到了这次的目的地――漳河源头。入目，一座威严的庙宇坐落在西山脚下，庄重的气势让人心生敬意，我的快步踏上了三十二层台阶，看到了庙的全貌，整座庙威严有气势。庙用红、蓝、绿三色装饰，给人以古朴感觉。庙分为主殿和偏殿。主殿很高，目测约有六七米高。朱红色的大门就大约有三四米高。

往内看，出乎意料地空阔，只在中间摆了一张大约一米高的供桌，上面摆了香炉和蜡烛，还有一些供品。供奉的.是八仙，以张果老为主。接下来就是两个偏殿了。两个偏殿位于主殿两侧，比主殿小了许多，供奉的是各位菩萨。除此之外，在主殿旁边，还有两个偏殿围在主殿周围。每年的六月二十五和六月初六都会举办庙会，各种小贩闻声而来，热闹极了！每个来此的人都会满载而归。

三十二阶梯的旁边就是漳河源头，一个大些的水池壁上突出一个栩栩如生的龙头，龙嘴里吐出一股清泠的泉水，喝下去感觉甘甜可口，传说还包治百病哩！

除了这个池子外，还有两个与它连通的池子，分别位于它的前两侧，与它呈“品”字形，这两个池子很大，里面养了许多金鱼，鱼儿在水草中穿行，好不愉快。

我还带我的朋友们参观了其它地方，获得了普遍好评。我们带着满心的欢喜离开了。结束了一天的游玩。

传统文化的作文(篇2)

说起我与宋词结缘，早已不记得是什么时候的事了。又入秋了，多愁的文人墨客总愿为秋添上璀璨的一笔，窗外兰草淡淡，像极了这清简的日子。难得闲暇，又有情致看这日出日落。

在深邃无涯的书海里，一册宋词，是难以引人注目的，可若有缘，你便能一眼看见。层层排列的书架上，随书拾起一册，他便注定要让你认识！翻读一卷宋词，会发觉每一阙词，都会说话；每一个字，都有感情；每一个作者，都有故事。邂逅他们的境遇，就是在填充自己的内心。

正无心翻阅，清风吹过，窗棂为席，词书为枕，伴着宋词，翩然入境。我是看客，宋都街上形形色色的人们，擦肩而过，喧喧闹闹，哪像词人住的地方？信步前去，貌似是馆栈，推门而入，却无意进入了下一个梦境。站在江水岸边，山中隐居者的小屋若隐若现，白云飘飘，似能载人，我试图抓住，可那云彩似有灵性，竟载我过了江，各个词人的小屋竟齐聚一山之中。他们正在进行“斗词大会”，万千没有诗载的绝句佳词被我无意间听到。我看得见他们，可他们却看不见我，我要到他们各自的屋室里瞧瞧。

推开一扇竹木门，又来到了下一个梦境。月下有一女子，倚着亭柱，点着荷灯，青盏中颤晃着玉液琼浆，桌案上铺着一沓宣纸，一支湖笔，一方龙砚，想来便是有身份的人，池中荷灯摇曳，那女子一饮而尽，提笔飞鸿。青丝绕过脸颊，将其拨入耳后，我惊了，那女子竟和我相貌一般！

醒来方知是梦，噢，是梦中梦。那时的我，也不知还有宋词那样一种文字，只是喜欢罢了，殊不知，却成为了我生命中的追求，与宋词相伴的每一分钟，都是对人生的奖赏。韶光云烟过眼，缘来时，当好好珍惜，不辜负人间风月，锦绣年华。

传统文化的作文(篇3)

在一档文化传承类综艺节目上，一位女歌手与非物质文化遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱经典名段时，用自己写的法语歌词来表达自身对非遗的理解，遭到了评委老师的质疑。女歌手在传统文化中融入了现代化的理解并作做出创新固然吸引了更多观众的眼球，是她对正在消逝的非遗做出的挽留。但是失去了语言载体和传统唱本的非遗是否还是真正意义上的非遗？

非物质文化遗产是生活在不同地区的人们所具有的独特生活方式和情感经验的载体。非遗之所以值得保护与传承，是因为它本身具有着文化的魅力。我们所要做的并不是用现代化视角为其增添魅力与价值，而是为它丰富内涵的展现提供一个恰当的契机。由白先勇主持制作的青春版牡丹亭在世界巡演中获得非凡的成功，其背后自然有着艺术家们对原始剧本的创新与完善。青年演员的选取，由五十五折到二十二折的精心删编，以及符合二十一世纪审美观的剧场布置都使得蕴藏在古老剧本中的美学重新触动人们的感动与共鸣。那流丽悠远，清扬婉转的昆山水磨调无疑能够唤醒人们心中对于文化的认同感和归属感。这是一群人对于文化深沉的爱与尊重。

如今，我们对一些非遗的逐渐消逝不能释然，但我们无法凭借一己之力支撑一种文化，支撑起它背后层层叠叠的历史所发出回响。在宋代，苏轼突破“词”原本的风格，开创了豪放派。在他之后有许许多多的文人都开始重视到词的存在，投身于宋词的创作中，拓宽了它作为一种文学形式的意蕴和内涵。这一切才使得宋词堂皇登台，使得“一江春水向东流”的幽咽之叹，终于变成了“大江东去”的豪迈之声。

女歌手用法语演唱“渔鼓道情”为了让外国的观众能够理解唱词，却忽视了本土方言在“渔鼓道情”中的重要地位。当一种文化和生活方式失去附着的载体，其式微就是不可避免的命运。对于传统艺人来说，他的家乡，他的生命感觉都在方言之中，它甚至是不可被翻译。用法语翻唱，大量地方性的生活方式、生活细节的差异都会被抹除。原本独一无二的古老艺术便在现代化的进程中被同质化了。

方言学家喜欢说，“礼失求诸于野”。这是指更古老的语言常常保存在更偏僻闭塞的村落，封闭有利于语音保持稳定。然而，实际上“封闭”并不利于传统文化的绵延和发展。文化本身就是在几千年的历史中，不断的战争和民族融合中层层垒叠而形成的。

在21世纪的今日，要想挽留住传统文化，就要在传统中有所创新，在创新中有所矜持和保留。

传统文化的作文(篇4)

传统文化

人类文明的发展漫长而复杂，每个国家都有自己独特的传统文化，它们是国家的精神和记忆，是民族的根基和灵魂。传统文化是一座珍藏着智慧、感情和道德的宝库，承载着民族的独特性和历史的积淀。传统文化具有丰富多样、彰显个性、凝聚力量的特点，它以其卓越的智慧和永恒的价值在当今社会中发光发热，给人以思考和启示。

中国作为一个悠久的文明古国，拥有悠久的传统文化。五千年的历史给中华民族积累了宝贵的文化遗产，这些传统文化以其独特的形式而流传至今。中国的传统文化包括儒家思想、道家思想、佛教、诗词、书画、戏曲、礼仪等等。这些文化元素代表了中国人的智慧、艺术和道德观念，通过与人们日常生活的紧密结合，弘扬着文化的精髓和内涵。

儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它提倡中庸之道，主张尊师重道和修身养性。这种修身养性的观念对于个人的成长和发展起着重要的作用。儒家思想注重个人修养，强调修养的过程不仅仅是为了个人，更是为了家庭、社会以及国家的和谐稳定。它倡导着人们以宽容、正义和理性的心态对待人生的不如意，从而实现自身的完善和社会的进步。

道家思想是中国哲学的重要思潮之一，它强调人们应顺应自然，追求“无为而治”的境界。道教中的“道”指的是宇宙的运行规律和人生的真理，通过顺应这种规律和追求这种真理，人们可以达到身心的和谐与平衡。道家思想教导人们要抛弃功利和欲望的陷阱，以从容淡泊的心态对待一切，从而获得真正的自由和快乐。

佛教是中国传统文化中的重要宗教，它秉承着慈悲和众生平等的理念，强调修行和追求解脱。佛教教育人们要摆脱贪欲、瞋恨和愚痴的束缚，以慈悲和善心对待他人，同时通过修行和冥想，开启心灵的智慧之光。佛教对于人们的心灵修养和人际关系的处理起着积极的影响，它给人们以宁静、平和和宽容的生活态度。

中国传统文化还包括诗词、书画、戏曲、礼仪等各种艺术形式。中国的古代诗词是一种特殊的艺术表达方式，它以简洁、含蓄和意境丰富为特点。通过诗词，人们可以抒发自己的情感和思想，感受到诗人们深刻的思考和描绘。中国的书画艺术则注重墨韵和笔意的表达，这种独特的艺术形式可以启迪人们的智慧和审美情趣。而中国的戏曲则是一种集唱、念、做、打、舞为一体的综合艺术形式，通过音乐、歌唱和舞蹈的表演，人们可以欣赏到古代人们的智慧和创造力。中国的礼仪则体现了尊师重道和尊老爱幼的传统美德，通过规范人们的行为举止，促进社会的和谐和稳定。

传统文化是中华民族的瑰宝，它承载着国家的记忆和历史，影响着人们的思维方式和价值观念。传统文化以其深厚的底蕴和卓越的艺术性在当今社会中焕发着独特的魅力和影响力。尊崇传统文化，不仅是对历史的尊重，更是对未来的启示。只有通过传承和弘扬传统文化，我们才能够与过去的智慧对话，与未来的世界互相理解，实现个人的全面发展和社会的持续进步。

传统文化的作文(篇5)

新春佳节，看春晚是中国传统。而这一次我们家要看的却是我们孩子表演的春节联欢晚会。

还有三天就要过年了，我又紧张又开心。紧张是因为过年就要表演了，开心是因为过年大人就会给小孩发红包。这段时间我，姐姐，表姐，弟弟，还有表弟，正在抓紧时间好好的进行排练……

今天就是大年三十啦！下午我和两位姐姐在练唱＜财神来到我家门＞这首歌。而弟弟和表弟在练唱＜两只老虎＞这首儿歌。我是最忙的，因为我又要练唱，又要练魔术，还要当主持。当然我两位姐姐也是主持的。

晚上7点57分我的心口就像有只小鹿在乱闯，因为8点钟我们就要正式表演了。“8点啦！”表姐在我耳边大声说到，我生气了对表姐说：“知道啦！”我上台说：“春节联欢晚会正式开始。”刚说完，外面轰的一声，接下来连续几声响，原来是姐姐在外面放炮竹呀，我又说到：“接下来有请小娇，欣欣和我表演《财神来到我家门》”唱完了歌，姐姐上台说：“接下来有请李思月为我们带来精彩的魔术表演。”魔术表演结束了，我博得了观众、家长们热烈的掌声。最后弟弟们表演的＜两只老虎＞也博得了大家的鼓掌声和赞叹声。

我们的表演就这样结束了，这是我们过得最快乐的一个春节，这也是我们第一次的表演，我们大家都很开心。

在这儿我祝所有的小朋友们新春愉快！学习更上一层楼！

传统文化的作文(篇6)

传统文化

中国拥有悠久而灿烂的传统文化，这是我们中华民族的瑰宝。它包含了我们祖先智慧和创造力的结晶，经久不衰地传承至今。传统文化是我们的精神支柱，也是我们民族自信的源泉。

中国传统文化的丰富多彩令人叹为观止。其中之一便是书法艺术。书法是中国文化的瑰宝之一，对于中国人来说具有特殊的意义。它不仅仅是汉字的一种书写形式，更是一种追求境界、修身养性的艺术。中国古代文人崇尚雅致的生活方式，把书法视为一种表达个性和情感的方式。字体的笔画、布局等细节都传递着作者的情感和思想。书法的精髓在于用线条的变化和书写的姿势表达出意境和氛围。通过书法表现了中华民族对艰苦奋斗、积极向上的追求。作为中国传统文化的代表，书法对于培养人的礼仪美德和文化素养有着深远的影响。

另一个重要的传统艺术形式是民间音乐。民间音乐是中国传统文化的重要组成部分，它是中国古代音乐的一种延续和传承。这种音乐形式的最大特点在于它以人民生活为题材，表达人民的喜怒哀乐。民间音乐不仅可以让人们享受美妙的音乐，更重要的是它融入了深沉的哲学思想和人性的体悟。广东的粤剧、北京的京剧、四川的川剧等，都是我国民间音乐的代表。这些音乐都有自己独特的旋律和表演方式，通过表演者的咏唱和舞蹈来表达情感，给观众带来视觉和听觉的双重享受。同时，这些音乐也通过对传统故事和历史事件的表达，传递出了一种对历史和传统的尊重，以及一种对人性的独特理解。

中国传统文化还包括许多其他形式，如绘画、剪纸、剪艺等等。绘画是古代中国文人的一种娱乐方式，他们通过画画表达自己的情感与思想。中国画的笔记线条极富变化，往往以意境为重。它强调画家的个人风格和哲学思想，通过意象和符号传达内心深处的情感。剪纸和剪艺则是中国传统手工艺的瑰宝，它们以纸张为主要材料，通过剪刻和拼贴的方式创造出奇特的形象和图案。这些作品不仅仅是装饰品，更是中国人民智慧的结晶。

中国传统文化是我们的瑰宝，我们应该倍加珍惜和传承。它不仅仅是我们的历史和文化，更是我们的精神世界和思想的源泉。通过学习和弘扬传统文化，我们可以增强对我们祖先的尊敬和热爱，同时也可以培养人们的美的情趣和思辨能力。保护和传承传统文化是我们每个人的责任，也是我们对其他文化的尊重和交流的基础。

中国传统文化的魅力无法用言语来形容，只有通过亲身体验才能感受到。我们要拥有对传统文化的浓厚兴趣和好奇心，积极参与传统文化活动，增强对传统文化的了解和传播。传统文化是我们民族的瑰宝，也是我们的骄傲。让我们共同努力，继承和发扬中国传统文化的精髓，让其在未来发光发热，为世界所瞩目。

传统文化的作文(篇7)

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名优秀的中国人!

传统文化的作文(篇8)

这样的会场是第一次见到：一进礼堂的大门，就有专门人员领你到你所在的小组，不用拥挤，不用等待，就把你安排到你的位置。一路上总是见工作人员以90度的鞠躬礼向你问好。进入会场，耳边是悠扬的民乐，身边是坐定的人们。于是，你也就收敛了说笑声，感悟到心灵的恬淡和宁静。举目望去，主席台设计庄重肃穆，一幅以人工天河为背景的风景画，引得我们安阳人的自豪感油然而生。会标醒目：安阳市首届公民德行教育公益论坛。两条标语渲染了气氛，一条是：“传承中华美德，培养民族精神”；另一条是：“弘扬传统文化，构建和谐安阳”。处处洋溢着浓厚的传统文化气息。置身于这样的会场，心里反复念叨的就是：中华传统文化博大精深，中华民族不愧为礼仪之邦。没有深厚的文化底蕴，营造不出如此韵味悠然的会场，没有深厚的积淀，也成就不了谦谦君子般的礼仪，让我们由表及里受到了文明礼仪的熏陶，又由内及外的要把自己内心的那份文明与礼仪自然的流露了出来。感慨到：以往参加的那些乱糟糟的会议，不能埋怨与会者素质低下，不遵守会场秩序，如今一对比，只能说，是那些会议的组织者考虑的不到位，布置的不周密。

然而，下午再看这种躬身礼，我的心里就不舒服了。每个工作人员（后来听介绍说是义工，不收取任何报酬，完全是义务奉献。）见你都在微笑，这还能泰然应对对方一个礼貌的笑容。然而，每个义工都给你90度的躬身礼，而且还是三步一个五步一个的，甚至还有白发的老人家也这样做，让你心里面感觉承受不起！一个同事实在好奇，询问了一个义工，确认了他们的确是无偿付出的，他们的躬身礼没有进行过培训，代表了忏悔！这样一说，吓我一跳：难道，不是礼仪？仅仅是忏悔？我眼前浮现的是电影中藏族同胞没有解放时被唤作藏奴的影子。这样一闪现，再看在主席台服务的义工，他们都是那样弓着身子进退的。我心里的感觉更加不好了。我愿意他们是文明的化身，是利益的典范，实在不愿意相信他们这样做的目的就是赎罪！

也许就是赎罪吧。下午论坛安排的内容都是一些误入歧途的人们，通过学习传统文化，准确说是学习了《弟子规》之后，幡然醒悟，迷途知返的事例。这样的安排，是想突出我们的传统文化在生活中也是很有用的，指导着我们成为一个有德行的人。但传统文化可不仅仅是一本《弟子规》啊！

不过，这次活动还是让我感受到了传统文化的影响。作为一个师者，更应该学习传统文化，让传统文化植根在我们的生活中，生命中。

传统文化的作文(篇9)

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。企业愿景

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

传统文化的作文(篇10)

站在古老的城墙上，看着辽阔无垠的中原大地，眼前仿佛呈现出一片红缨满天，剑锋交错。有多少人真正地去感受过我们华夏的古文化，又有多少人时刻记得我们是炎黄子孙。时代在不停地变迁，一些传统文化在渐渐地淡化，我们所能做的只有相信和守护。

我第一次了解汉服是在网络上，被那种宽袍阔袖深深地吸引住了，我开始了解它们背后的文化。再后来，街道上也偶尔见到穿汉服的身影，我不再是那个只是举着手机惊叹的人，更多的是佩服和开心。我们将中国的传统文化带到了世俗生活中，我们在接着传承华夏儿女的衣裳。你们是否还记得自己是一名汉家儿郎，是否还记得你们曾经拥有过一件羽衣叫霓裳？

汉服的历史很悠久，它的样式有很多，随着时代的变化而变化。汉书中曾提到过：“数来朝贺，乐汉衣服制度。”每一套汉服的设计都有它背后的历史和故事，都有它所象征的意义。汉服上经常绣有日月星辰的图案，它表示披星戴月、受命于天、恩德普照。山在汉服图案中象征着古人的稳重，及仰望之感；而龙，代表着希望能取其变化。汉服的历史不止这些，它们所蕴含的宇宙洪荒，我们可能永远无法触及。

城墙还是那座，土壤还是那片，唯独变了的是人们的认知。我愿意再次穿起那身汉装，愿意再次梳起那头云鬓，汉服复兴还在继续，你愿意加入吗？

传统文化的作文(篇11)

我们中华民族有悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，技击是我最感爱好的传统文化。

我国的传统文化积厚流光、博大精深。而中国技击又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引认为自豪的文化瑰宝之一。我从小就开始练技击，固然学技击很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。严寒的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在技击的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。记得有一次，我食品过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练技击，我绝不犹豫地说要去。那天在课堂上我仍旧练得很当真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真兴奋！还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长迟到了，着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手牢牢地握着伞，可仍是被吹得东倒西歪，等我到教室时全身又冷又湿，都打哆嗦了。可我换好练功服后，很快就练得满头大汗，一点也不觉得冷了，你说神奇不神奇？不外，练技击可不是用来打架的哦！你看！这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。以后，我不光要自己好好练技击，强身健体，还要将中国的技击发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强盛！

传统文化的作文(篇12)

传统文化

文化是一个国家或地区独有的精神财富，是一个民族的血脉和根基。而传统文化更是承载着历史的痕迹，是一个国家的文明之源。我国庞大的国土和丰富的历史遗产使得中国成为了一个传统文化的宝库。在这篇文章中，我们将详细、具体而生动地探究中国传统文化的内涵和魅力。

中国的传统文化源远流长，始于五千年前的华夏文明。这一刻已经融入了人民的血液中，成为了每个中国人身上的独特标识。中国传统文化包含了诗词、绘画、音乐、书法、戏曲、节日等丰富多彩的元素。这些元素融入了中国人的日常生活，成为了他们表达情感、追求美好的一种方式。

首先，中国的传统文化以诗词和绘画为灵魂。古人云：“诗即是言，画即是形”，诗和绘画融汇在一起，形成了一种独特的艺术风格。诗与绘画表达了中国人丰富的情感和对生活的独特见解。诗词中蕴含着人们对自然的热爱和对人生的体悟。绘画则通过线条、颜色和构图来表现画家对事物的独特感悟。作为传统文化的重要组成部分，诗词和绘画成为了人们传承和发扬中华文化的重要载体。

其次，音乐和书法也是中国传统文化的重要组成部分。音乐是人类的共同语言，它能够表达人们内心深处的情感。在中国，音乐包含了丰富多样的乐器和曲调，并且以古琴、笛子和二胡等乐器为代表。这些乐器在中国的历史中扮演着重要的角色，并且通过演奏流传至今。而书法则是表达情感和展示个性的一种独特方式。中国的书法有着悠久的历史，并且被公认为世界上最美丽的艺术之一。通过书写汉字，人们能够感受到字体的韵味和墨香的深邃。

最后，戏曲和传统节日是中国传统文化的重要方面。中国戏曲历史悠久，承载着丰富的人文精神。京剧被誉为中国戏曲的代表，其舞台表演和音乐形式自成一派，受到世界范围的赞誉。中国的传统节日则象征着人们对美好生活的向往和传统文化的传承。春节、清明节、中秋节等节日伴随着人们的生活，通过举办庆祝活动和赏醒美食，弘扬了中华民族的传统价值观和文化传统。

总而言之，中国的传统文化是一个庞大而丰富的宝藏。无论是诗词、绘画、音乐、书法，还是戏曲和传统节日，都是中华传统文化的重要组成部分。这些文化元素不仅彰显了中国人民的智慧和情感，也成为了中华文化传承与发展的无尽源泉。传统文化是一座永不干涸的宝库，我们应该珍视、传承和发扬这一宝贵财富，让中国的传统文化继续为世界做出卓越贡献。

传统文化的作文(篇13)

传统文化是一座灿烂的瑰宝，它承载着国家的历史与文明，传递着民族的精神与智慧。在现代社会的快节奏生活中，传统文化的重要性不可忽视。本文将从精神内涵、艺术表达以及教育功能三个方面详细探讨传统文化的重要性和价值。

首先，传统文化所蕴含的丰富精神内涵使人们在现实生活中得到深刻的思考和启示。传统文化包括伦理道德、哲学思想、宗教信仰等，这些思想和观念千百年来一直滋养着中华民族。道德观念例如“仁者爱人”、“诚实守信”等，不仅是人们相处的准则，也是社会和谐稳定的基石。哲学思想如儒学的“君子修身齐家治国平天下”，给予人们正确的价值追求和行为准则。宗教信仰如佛教、道教等，告诉人们问题应该从更高层次的角度去理解和思考。这些精神内涵使得传统文化丰富多元，深入人心。

其次，传统文化通过艺术表达方式，给人们提供美的享受和情感交流的桥梁。绘画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术形式无一不蕴含着深厚的传统文化底蕴。中国画以“山水人物”为主题，通过绘画表达对大自然和人物之美的追求。音乐舞蹈则以各种乐器和舞姿将人的情感表达得淋漓尽致。戏曲作为传统戏剧形式，通过表演形式让人们感受到角色的人物性格和戏剧故事所包含的道德修养。这些艺术形式不仅丰富了人们的视听感受，也传递着传统文化的智慧和情感。

最后，传统文化的教育功能在培养人们的品质和智慧方面发挥着不可替代的作用。传统文化教育注重品格的塑造，通过经典的教育方式与思想引导培养人们的道德情操。例如儒学注重的君子修身，儿童在家庭和学校都会接受相关的教育，并且通过这些教育明白自己在家庭和社会中的位置与责任。同时，传统文化还培养人们的智慧。中国的古文字、古典文学等，通过阅读和学习，拓宽人们的视野，提高思考能力和创新思维。

综上所述，传统文化是我们民族的瑰宝，它不仅蕴含着深厚的精神内涵，也通过艺术表达给予人们美的享受和情感交流的渠道，同时还发挥着重要的教育功能。在现代社会的背景下，我们要积极弘扬传统文化，让传统文化与现代社会的发展相融合，从而更好地传承和保护我们的文化遗产。只有如此，我们才能更好地传达我们民族的声音和智慧，推动中华文化在世界范围内发扬光大。

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中华传统文化作文

有些同学在作文写作过程中还是觉得比较枯燥乏味，一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力，如何让自己写的作文一鸣惊人呢？申请书范文网以您的要求为中心呈现了这份实用的“中华传统文化作文”，我相信这些方法可以帮助您更好地管理时间！

中华传统文化作文 篇1

中华民族的伟大中兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应天然，尊重天然，而不是去破坏天然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大天然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大天然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与天然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必需从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取聪明；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的.文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的聪明与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，正视我们的地球，正视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生育之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。假如说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人道向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到糊口、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能由于面前的享受而把子孙未来的资源糟践了。假如为了面前暂时的利益，造成严峻的环境污染，大天然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙昆裔。人类只有一个地球，要长久发展，就要对天然有恭顺心、感恩心。

在日常糊口中，我们应心存感恩的心，感恩天然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”？尽已之为忠，就是要竭尽自己之力当真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋挚友；“恕”寄意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和糊口中有了“忠恕”之心，就能当真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如斯，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

中华传统文化作文 篇2

中华传统文化

中华传统文化是千百年来中华民族积淀的智慧结晶，是无数先贤革命、苦心探索的成果。它包括了诗词、书法、绘画、音乐、戏剧、舞蹈、礼仪、哲学思想等方方面面，延续至今的传统文化成为了中华民族的精神基石。

首先，中华传统文化中的诗词是中华民族独有的艺术表达形式。诗词是中华文化的瑰宝，它以简洁明快的语言表达丰富深厚的意境与情感。从两千多年前的《诗经》到唐宋诗词的鼎盛，再到现代的新诗、现代诗等各种不同形式的表达，诗歌一直扮演着重要的角色。几千年来，诗词承载了历代人民对于生活、爱情、家国等各个方面的思考和歌颂。

其次，中华传统文化中的书法与绘画是中华民族审美表达的重要方式。中国书法即以书法作品为载体，通过书法书写中国汉字，使书写融入艺术，展现美感。中国绘画历经了几千年的沉淀，形成了独特的艺术风格。历代文人墨客们的笔墨纸砚间，以千姿百态的山水、花鸟、人物等为题材，创造了一幅幅栩栩如生、动态流转的画作，传承了中华民族的文化和情感。

同时，中华传统音乐是一种根植于土地和民族的独特音乐形式。中华传统音乐以其深厚的历史底蕴和独特的音乐特点享誉世界。从古代的乐府民歌到古琴、古筝、二胡等乐器的演奏，中华传统音乐始终以其独特的旋律和情感而打动着无数人的心灵。

此外，中华传统戏剧及舞蹈也是中华民族文化的重要组成部分。京剧、豫剧、越剧等不同地区和不同流派的戏曲，以其独特的表演形式和曲调，将中国古代文化与美学纳入演艺之中。而中国古典舞蹈，如古代宫廷舞和民间舞蹈等，通过优美的动作和舞姿，展现出中国民族的特色和魅力。

最后，中华传统文化中的礼仪与哲学思想是传统文化的灵魂。中华民族崇尚礼仪，注重人际关系的和谐与尊重。丰富多样的礼仪规范为中华民族的社会交往提供了准则和标准。中华传统哲学思想中的儒家思想、道家思想和墨家思想等，帮助人们明确了生活和处世的道理，并引导人们在家庭、社会、国家等方面发展出正确的价值观和行为准则。

中华传统文化是中华民族的灵魂和精神基石，它代表了中国人民的智慧和情感。尽管在现代社会中，许多外来文化影响日益增多，但中华传统文化仍然是中华民族文化的重要组成部分，代代相传。我们应当传承和弘扬中华传统文化，让它继续为中华民族的繁荣做出贡献。

读罢这篇文章，我对中华传统文化更加了解，也意识到它的重要性和独特魅力。我将继续学习中华传统文化，在日常生活中尊重传统礼仪和思想，努力成为热爱传统文化、传承传统文化的中华新一代。

中华传统文化作文 篇3

中华传统文化作文

中华传统文化是中国悠久历史的结晶，是中华民族几千年来的宝贵财富。它包含了中国人民的智慧、价值观念和道德准则，展现了中华民族的伟大品质和独特魅力。中华传统文化的独特之处在于其丰富多样的内容和深厚的内涵，是每一个中国人的骄傲。

中华传统文化的一个重要组成部分是儒家思想。儒家思想强调人与人之间的关系，以仁为核心价值观，讲求人际和谐，追求人的完善和自我修养。儒家思想强调个人修身齐家治国平天下的观念，提倡君子之道，使人在道德准则上有了明确的指引，并对家庭和社会的稳定和谐起到了重要作用。

另一个重要组成部分是道家思想。道家思想主张顺应自然，追求自由与无为而治。它强调尊重自然和个体，追求超越一切界限的境界。道家思想教导人们学会放松、包容、自我调节，以达到身心和谐。

佛家思想作为中华传统文化的重要组成部分之一，强调人的慈悲和智慧。佛家思想讲究修行，培养慈悲心和智慧，以实现生命的解脱和超越。佛家思想通过修行来提醒人们不要埋头苦干，而是应该更加注重内心的平衡和和谐。

此外，中国传统的文学艺术也是中华传统文化的重要组成部分。从古代诗词到现代歌曲，文学艺术承载了中国人对生活的热爱、对自然的崇敬、对情感的表达和对人生智慧的探索。中国的传统绘画、书法、戏曲等形式也以其独特的艺术风格和审美内涵在世界范围内享有盛誉。

中华传统文化中还有许多宗教信仰、习俗和节日，如道教、婚嫁习俗和中秋节等。这些都是中国人民凝结智慧和情感的产物，代表着中华民族的集体记忆和文化认同。

中华传统文化以其博大精深的内涵和独特魅力吸引着世界的目光。正因为它的丰富性和多样性，中华传统文化成为世界文化多样性的重要组成部分。对于中国人来说，中华传统文化更是自豪和自信的源泉。

保护和传承中华传统文化是我们每个人的责任和义务。我们应该始终牢记中华传统文化的独特魅力，通过学习和实践，将其传承给后代。只有通过传承和创新，中华传统文化才能在新时代焕发出新的活力，继续为我们提供智慧和力量。

总之，中华传统文化是中国人民智慧的结晶，是中华民族几千年来积淀下来的宝贵财富。我们应该自豪而自信地将其传承下去，并为其发展做出自己的贡献。中华传统文化是我们的瑰宝，也是我们的骄傲！

中华传统文化作文 篇4

要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。

据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。

春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。

篇四：传统文化作文300字

今天，我从“嘉一”学习回家，就马上打开电脑，找起中国传统文化的资料。我一打开传统文化的资料，就出来了许多传统文化。比如：筷子。中国象棋。风筝。十二生肖剪纸??其中最有代表性的是京剧脸谱，中国结。所以我花了一个京剧脸谱，中国结太难画了，就叫妈妈买了一个。

妈妈买的中国结非常特别，很好看。中国结是用两条线编成的，外面一圈是红色的。里面一圈是黄色的。而且，中国结下面还有一个接一个的京剧脸谱。第一个是红脸的，第二个是蓝脸的，第三个是白脸的??其中最有趣的是那个黑脸的。我问：“小姨他叫什么”小姨说：“你看他的脸黑黑的，一看就知道是包公”。我又问：“小姨，为什么他是包公”。小姨说：“你看，他额头上有个月亮，这就是包公。”我听了小姨话想：这些脸谱可真有趣啊！

以后哦，我一定要多看京剧，了解只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。

中华传统文化作文 篇5

让我们感到激动的是成康小学的小伙伴们要和我们同上一堂语文课。“叮铃铃？？”上课铃响了，我们三年级一班的教室里静悄悄的，窗外的小鸟也乖乖地站在窗台上好奇似地望着讲台。这节课是我们班主任刘老师讲语文第14课《检阅》，课文主要讲了一名小男孩儿博莱克左腿截肢，依靠拄拐走路，国庆节到了，同学们要组队参加庆国庆节检阅队，博莱克怎么办？参加不参加？站在什么位置？通过讨论最后博莱克站在第一排与小伙伴们一起走在检阅台前。课文被刘老师讲得有声有色，几十双眼睛一眨不眨的盯着刘老师，回头望望新加坡的小伙伴们，他们有的托着腮，有的抱着臂，还有的靠在椅背上，听得津津有味，同我们一样被课文中小伙伴间友好相助、团结友爱的精神所深深打动了。刘老师走到同学们中间，抚摸着小伙伴们的头深情地说：“新加坡百分之八十居民是华人，他们与我们一样是龙的传人，拥有着黄皮肤、黑头发。我们是兄弟姐妹、我们是好朋友！”

望着刘老师激动的.面孔，望着成康小学小伙伴们那入迷的眼睛。我不禁想到，我们同住一个地球上，同在一片蓝天下，和平是我们的向往，团结是我们的心愿，相信在将来，在我们双手共同的努力下，我们的家园、我们的地球妈妈会越来越美丽！越来越美好！

中华传统文化作文 篇6

“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐……”

早上起来，就听到CD机里传来阵阵浑朴的朗读声，老爸在放《黄帝内经》给我听呢。

天天，老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》，到了周末就让我背诵，每背完一小段，就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》，他常说“易医同源”，要趁现在记性好，多背点好东西，长大后会有用的。一年过去了，我先后背了《素问》的“上古无邪论篇”，《易经》的“乾、坤、泰、否”等十几卦。

说起我对中医的喜欢，起因是十分无意偶尔的。有一天，我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》，就顺手翻了几页，不想一下子就被深深地吸引住了——书里记实着许多名医的故事。因为是用“网络语言”写的，所以非常搞笑好看，我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中，最让我感到中医伟大的是名医王孟英，为了救治病人，他失去了自己的亲骨肉；最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎，他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了三天”的病人……

就这样，我开始喜欢上了中医。平时，我经常看《中华医药》这个电视节目，还看了许多有关中医的书，有《品读名医》《赏识中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的聪明》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片，一有空就放给我听，还说是什么“熏陶”呢。

平时，我常常跑到小溪边探查，找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物，从中又学到了不少中药材的知识。

我奶奶的手冬天经常开裂，我就尝试着用中医的一个方子，把蜂蜜和熟猪油调和起来，敷到奶奶手上开裂的地方。结果，开裂处很快愈合了，乐得奶奶直夸我医术高。

今年暑假，我还去了一趟杭州，参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学，对中医中药又有了更浓厚的爱好和更深入的熟悉。

“千里之行，始于足下。”我一定要努力学习，立志长大后，也成为一名能为庶民救死扶伤的“大国医”。

中华传统文化作文 篇7

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受了越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部分。德育离不开中国传统文化教育。

中国文化的最高境界是和谐。和谐，就要顺应自然，尊重自然，而不是破坏自然，“人定胜天”。我们把天地比作父母，感谢大自然给了我们生存的物质基础，感谢大自然给了我们与人类和谐相处的一切。怀着这份感激，我们会赞美天地，赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们长期生存的金钥匙。修身、齐家、治国、平天下的智慧和道路，我们要以中华文化的精神去欣赏我们的祖先，重视我们的地球和家园。

念及善良，无非是父母的善良。《大爱无国界》、《大道至简》、《大恩不谢》；孝顺是认识真理、践行感恩的必由之路。如果一个人不能孝顺父母，很难相信他能对别人真诚。没有真诚就没有信用。子曰：“乐在《诗》，立于礼，乐在其中。”就是告诉人们从真诚出发，在社会上自立，做到和谐，践行人性为善，择善固执，止于至善。孝道需要一个完整的观念，知道孝道就是知道感恩，把完整的观念融入生活，言行举止就是孝道。我们开始孝顺父母，然后传播开来。我们对我们的兄弟姐妹和我们所有的亲人也有这样的爱；对老师和同学，对领导同事，对大众，无论走到哪里都用这种爱对待所有的人。宇宙万物与我合一。爱别人就是爱自己。孝顺是感恩，孝顺是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情怀，才会懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续不仅爱现在的大众，也爱未来的大众。我们要照顾未来，不要因为现在的享受而浪费子孙后代未来的资源。如果为了眼前和暂时的利益而造成严重的环境污染和自然资源的破坏，那么将来吞下这些苦果的将是我们的后代。人类只有一个地球。要想长期发展，就要对大自然充满敬意和感激。

在日常生活中，我们应该感恩自然，感恩父母，感恩亲人，感恩社会。孔子的师父曾经说过，“为人师表之道，不过是忠恕之道”。什么是「忠恕」？忠诚就是尽你所能，认真对待一切，善待同学、同事、亲人、朋友；“宽恕”就是“像一颗心一样”，也就是推己及人，把自己的心和别人比较。如果我们在工作和生活中有“忠恕之心”，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能“团结如官”。这样才能更好的自立，达到和谐。

中华传统文化作文 篇8

的最基本的道德规范，应该是每一给龙的传人心里的烙印。可是人们却大张旗鼓的进行宣传，与其说是对文化的重视，不如说是一种自我安慰，太久的冷落生出一些陌生的味道，这些不得不说是文化的一次寻找。

中国画的意境很含蓄，它是以线的造型，墨色的变化来描绘物象，主要的绘画工具是毛笔、水墨和颜料、宣纸，被人们称作“文房四宝”。

翻开我国的历史长卷，著名的国画家多似繁星，杰出作品美如彩虹。我知道的有唐代吴道子的“天王送子图”;北宋张择端的“清明上河图”，还有近代张大千的“山水”;齐白石的“虾”;徐悲鸿的“马”。

一支小小毛笔，几滴水墨与颜料，通过轻笔细描、浓墨涂抹，竟然能把世界万物描绘得像真的一样，这就是中华传统文化经典。

因为有了博大精深的中国文化，我国成了一个节日的国度：节日的历史，源远流长;国学的发展，灿烂辉煌;国画的气韵，蓬勃大气!我心中的精灵啊，你如同岁月水流里的白莲，愈加古老，就愈发清香!我心中的精灵啊，望你能够地久天长!

中国传统文化作文

提交正式的，正规的入党申请书，这个过程是入党过程最重要的一环。作为一名优秀的有志青年，加入到中国共产党是我们必然的选择。你正在准备写入党申请书吗？也许下面的“中国传统文化作文”正合你意！供大家借鉴和使用，希望大家分享！

中国传统文化作文(篇1)

在我国众多的传统节日中，春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候，每个人脸上都挂着幸福的笑容。

今年春节，家家张灯结彩，个个欢天喜地，尤其是我们孩子，更是欢呼雀跃，兴高采烈，心里想，还能有什么节比过春节更快乐的呢？

春节期间，只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联，门正中间倒贴着一个大大的福字，一开始我不明白，好好一个福字，干嘛要倒贴呢，后来听妈妈的解释和指教，才大概明白这层含义，意思福到福到暗示福已到达你家，来年会更吉祥，更平安。除了对联和福字外，各家阳台上还挂起大红灯笼，左一盏，右一盏，刚好拼成一对，有的还在灯笼里插上一根蜡烛，闪出一阵阵光芒。

我家也不例外，在春节前，爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食，水果等食物，爸爸则去买了许多的烟花爆竹，准备去家门口放烟花，我的任务最轻，只要去附近的小店里，买几张对联，再买几张福字和中国结，就大功告成了。那几天，我们都在等待着期盼着春节的来临。

在过春节这几天里，到处有着新年的气氛和热闹的景象，打鞭炮，走亲访友，聚餐，大家有说有笑，谈天说地，热闹非凡。我们孩子穿着新衣服，蹦蹦跳跳，串来串去，口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱，可开心啦！

总之，春节是我国非常古老的传统节日，值得我们去庆祝，值得我们去发扬光大。

中国传统文化作文(篇2)

据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。

春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。

中华传统文化丰富多彩，但我最感兴趣的是剪纸。

舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花，非常漂亮，我很羡慕，于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天，舅妈拿出两把剪刀和两张白纸，要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折，再写上半个“喜”字，然后慢慢地剪下来。一开始，我怎么剪都剪不好看，在舅妈的帮助下，我终于剪出了一个大的“喜”字，我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字，还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生，让人爱不释手。

妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的，已有上千年的历史了，是一种历史悠久的民间艺术。有些人，还能把一张张普普通通的纸，剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等，真是太神奇了。

剪纸不仅丰富了我的课余生活，还训练了我的动手能力，更发挥了我的想象力，设计出一张张美丽的剪纸。

中国传统文化作文(篇3)

我们中国是一个拥有五千多年历史的文明古国国家。提到我国的传统文化数不胜尽数，有八月十五的中秋节、五月初五的端午节………而我最情有独钟的是洋溢着喜庆和吉祥气氛的春节，也叫过年。

在我的眼中，每逢快到过年了就看到大人们门忙碌起来。屋里屋外是擦抹了又擦抹，床单被套更是洗了又洗，家里焕然一新。还要买年货，什么瓜子、花生、糖是应有尽有。贴上一幅喜庆的对联也是必不可少不可缺少的。到了二十七这天，不管天有多冷，妈妈都要我洗澡。妈妈说二十七槎病疾，寓意着要把身上的病痛都洗去。大年三十就更忙了。妈妈一大早忙起来要准备晚上的年夜饭。什么“年年有余”、“四季常青”、“黄金宝箱”………馋得我口水直流。再好吃得菜也不能全吃完，“年年有余”嘛就是这个道理。最高潮的部分也是最令孩子们开心地是长辈们发压岁钱，拿到压岁钱真高兴。接下来孩子们放烟花，大人们则吃着瓜果看《春晚》守岁到凌晨……

中国传统文化作文(篇4)

刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。

抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。

在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······

参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！

专家点评:

这是一篇叙事的文章，写“我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆”，参观的精彩场景尽显小作者多彩的童年，细腻传神的描写，表达了小作者对历史悠久的中国文化的热爱，称得上是一篇成功的习作。

中国传统文化作文(篇5)

我生于苏州太仓，也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹，但对昆曲却一无所知。最近，学校中开展了昆曲鉴赏活动，我自然要去领略一番。

明亮的舞台灯光下，红幕中一素袍女子款款走出，长袖飘飘，袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中，那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇，也颇有兴致地观看起来。

但十几分钟后，我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐，太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩，而那唱腔却是显得太难理解。一时间，自己竟有几分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。

不变的音乐在我耳畔回响着，渐渐地，我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作，都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵；字字句句中洋溢着深厚的情感，把少女那思春之情描绘得淋漓尽致；那时不时的回身一笑，也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了，我情不自禁地鼓起掌来。

耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看，却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演，滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇，环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起，之后又放松下来……最后，案情水落石出。那使真凶归案，为被冤枉者伸冤的那一刻，场下一片鼓掌、叫好声。

昆曲是我国的传统艺术，被誉为“百戏之祖”。数百年来，昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，虽有同学被选上台做“培训”，但那动作却是说不出的僵硬和怪异，与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概，这就是所谓的“台上一分钟，台下十年功”罢。

中国传统文化作文(篇6)

中国的传统节日里，我最喜欢中秋节了。

一到中秋节，家家户户都点灯笼、放孔明灯，和吃月饼。不过吃月饼可有一个故事————朱元璋与月饼起义。现在就让我们一起听听这个故事吧。

元代时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了！消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时传递信息的“月饼”，作为糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来了。

我之所以喜欢中秋节，还因为我会在中秋节赏月、在天台上和家人吃瓜子、讲故事......

中国传统文化作文(篇7)

端午又称重五。许多习俗也与五这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画一个王字，还要佩带五颜六色的香囊。

每适端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

关于端午节，还有一个传说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到了贵族子兰等人的反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，投汩罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

中国传统文化作文(篇8)

中秋赏月

中秋节那天,我和爸爸、妈妈一起赏月。

我兴致勃勃地跑到阳台上,迫不及待地坐了下来,想早点儿观赏到月亮的升起。

等了好长一会儿,月亮姐姐还没有升起来,我又耐心地等待着,月亮姐姐还是没有升起来,她好像一位害羞的小姑娘,躲在云宵后面,佯羞不出来。遮遮掩掩,躲躲藏藏,迟迟不肯升起。

我在心里焦急而又浮躁地呐喊道:“月亮姐姐,你快露出你美丽的脸蛋吧!我们还要欣赏你那婀娜多姿而又美丽的身影呢!

盼啊盼啊,月亮姐姐慢慢地,慢慢地露出了半个脸蛋,然后,慢慢地穿过洁白的云彩,在半空中悬挂着,散发着皎洁的月光,她将这银子似的月光洒向人间,奉献给大地。

星星在为月亮姐姐伴舞,它们为月亮姐姐组成了一个无形的舞台。

月亮姐姐是金黄色的,柔柔的月光照亮了整个夜空。

我一边欣赏着美丽的月亮,一边吃着好吃的月饼,一边思念着我家乡的亲人。

我也多么想到月宫去陪陪那孤独的嫦娥,我也多想到月宫去安慰那受苦的吴刚,我也多想到月宫去逗逗那可爱的小玉兔。

望着那圆圆的月儿,我的脑海里不禁浮现出唐朝著名大诗人李白的诗句“举头望明月,低头思故乡。”我也不禁想起豪放的大词人苏东坡的词“但愿人长久,千里共婵娟”。

多么美好的夜晚呀!

中国传统文化作文(篇9)

中国的传统文化渊博，有国画、象棋、剪纸……其中，我最喜爱的就要数京剧了。

京剧已经有汉剧等剧种融汇而成。又叫“皮簧”由“西皮”和“二簧”两种腔调组成新的声腔，非常悦耳动听。

京剧的角色根据男女老少、丑俊正邪，可分为生、旦、净、丑四大行当，通过唱、念、做、打来展现剧中的人物。我很喜欢看里面的脸谱，它样子繁多，有忠勇的红脸，猛智的黑脸，中性的蓝脸和绿脸等。它的服饰更有独立的风格，它色彩艳丽，那上面的图案蕴含了我国刺绣的高超技艺，每个剧目的服饰装扮都有不同，透过它使我了解了很多古代故事，并从中去辨别善恶与美丑。

京剧里透着许多神秘，但是想真正掌握它，还真不容易呢！除了练习基本的武功，光“小嗓”我就足足找了半年，它使我明白了什么叫“师傅领进门，修行靠个人”，掺不得半点“假”呀！

京剧是中国传统文化的瑰宝，是中国的国粹，我要好好学习，将来把它发扬光大。

中国传统文化作文(篇10)

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。一起来看看中国传统文化作文最新精选5篇,欢迎查阅!

中国传统文化作文1

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

中国传统文化作文2

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。

这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。

中国传统文化作文3

有人说，中国古代的东西是全对的，有人说中国古代的东西是半对的，甚至有人说，中国古代的东西是全不对的。我市第二种意见，但我认为，只有一样不对。那就是武术。我们不谈武术，谈的是其他对的。

一般来讲，人们批评的只是这几个方面。有人说，中国古代的教育太死板;有人说，中国对妇女不公平;有人说，中国古代的科学不发达;有人说，中国太迷信;甚至有人说，中国古代的闭关锁国，才导致现在的落后。我认为，这些不是错的，而恰恰是对的。

洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人，他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代著名学者辜鸿铭说，欧洲人是不道德的，这完全正确。在中国，封建、资本、共产，乱七八糟的主意哪个都好，只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年，胡适(陈)独秀毁一旦。中国人很讲礼貌，重礼节、面子，这都是由经书传下来的。

中国的落后，并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的，但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德，所以他们无权影响中国。

摘录辜老先生的春秋大义一段：“首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。

其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑去记忆。

接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那厶其礼貌的本质是什厶呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”

中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题，辜老先生就发表过言论：“女人难以驾驭，所以必须给予限制。孔子曾经说过：‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据，但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。

科学的问题，应该说，洋鬼子切实应该让我们学习，但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学，其实就和洋鬼子的物质学是一回事。

至于闭关锁国，那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明：中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了，长袍脱了，回来不得造反哪!这种情况，不闭关能行么?

中国传统文化作文4

中国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高……节日活动千姿百态，丰富多彩。

中国的传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望，表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往。

中国的传统节日，是凝聚中华民族向心力的纽带，是中华民族举国欢庆的聚会。中国的传统节日，从远古走向现代，从民族走向世界。它代表着过去，也代表了未来，它是弥足珍贵的历史文化遗产，是中华民族凝聚力的象征。鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”民魂是什么?传统文化无疑是其核心之一，而中国的传统节日正是传统文化的重要组成部分。

一个忽视自己传统节日的民族，是一个浅薄无知的民族;一个抛弃自己传统节日的民族，是一个走向堕落的民族。

发扬中国传统文化要靠每一个中国人，而传承中国传统节日的重任，落在了我们新一代的身上。

我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，我们有义务、有责任让我们的传统节日源远流长，发扬光大。

作为年少的我们，加强对中国传统文化的学习，提高对中国传统节日的认识，责无旁贷。

我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化。

我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧的传统美德。

我支持中国的传统节日，它有着美丽的故事、动人的传说。 我支持中国的传统节日，它让我时刻感受着浓厚的亲情，带给我无尽的欢乐与向往。

中国传统文化作文5

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

中国传统文化作文(篇11)

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。

传统文化的日记合集

练习写作可以培养学生良好的思想风貌和审美情趣，作文不是凭空产生的，而是把平时掌握的知识通过写作表现出来，写好作文有什么窍门吗？编辑精心挑选了一篇关于“传统文化的日记”的文章相信你会喜欢，一边享受阅读一边也别忘了分享这篇文章给身边的朋友！

传统文化的日记 篇1

送走了吉祥如意的羊年，我们迎来了2016年猴年，希望大家在猴年里一切如意!下面让我们一起来欣赏这篇传统文化元宵节日记吧!

传统文化元宵节日记一

2月22日 星期一 阴

生活中的传统文化节日很多，其中元宵节这一天我最快乐。

晚上，妈妈在厨房里急急忙忙地煮汤圆，汤圆煮好了，我们全家一起吃，真甜呀!饭后，我们开始放烟花，我站在烟花旁边看呆了，爸爸叫我一声，我没有听见，他跑过来把我抱开了。爸爸叫我往天上看，我看见天空中有许多烟花，有红、绿、青、橙、紫，真像花园里盛开的花朵，美丽极了。我说：“烟花可真美呀!”爸爸说：“是啊。”

元宵节使我终生难忘，因为这一天给我带来许多欢乐。

传统文化元宵节日记二

2月22日 星期一 阴

元宵节的晚上真热闹。晚饭后，我们全家一起来到广场放烟花。

刚走近广场，只见广场上人山人海，里三层外三层地围了一大堆人。我看到里面正在表演耍龙，一会儿后又有一群老奶奶表演老年时装秀，表演得真精彩，我都忘了放烟花了。直到爷爷喊我，我才不舍地去放烟花。我们找了一块空地开始放烟花。漂亮的焰火直冲云宵，五彩缤纷，真是火树银花不夜天呀!

元宵节的晚上真热闹啊!

传统文化元宵节日记三

2月22日 星期一 阴

元宵节到了，我和妈妈兴高采烈地去村里的戏台看节目表演。到了戏台一看，已经有许多人正在观看耍狮子。两只狮子使出全身的力气去争红彩球，好精彩啊!一会儿，秧歌，落子也纷纷上场了，他们扭啊，跳啊，可高兴了，大家都给他们鼓掌喝彩。

文艺表演结束了，燃放烟花开始了。五颜六色的烟花在空中绽放，美丽极了。我和妈妈点燃了一盏孔明灯，孔明灯带着我们美好的愿望飞向了天空。

传统文化元宵节日记四

今天，是正月十五元宵节。是农历岁首的第一个月圆之夜，有观灯，赏月，放烟花的'风俗。尤为有趣的还是元宵节的“灯会”。我吃过晚饭，和妈妈一起去看灯会，大街上人山人海，便炮声震耳欲聋，半空中散满了五光十色的烟花，各色各样，千奇百怪的彩灯挂满了大街。我看得眼花嘹乱，我也选了一对牛角，一闪一闪的，真漂亮。我把牛角带在头上，和妈妈牵着手高高兴兴地回家。

传统文化的日记 篇2

过年的时候，爸爸正站在板凳上，往门上贴门神，我不解的问到：“爸爸，为什么过年要贴门神。”爸爸回答到：“贴门神是我们的传统文化，上一辈就是这样流传下来的，我们可不能忘了，主要是因为门神有驱邪逐魔，祈福迎祥的作用。”原来是这样。看着我若有所思的样子，爸爸便问我到：“你知道还有那些是我们的传统文化风俗吗?”这可难倒我了，还有那些呢?我陷入了沉思。

爸爸拿出对联，对我说到：“贴对联也是传统文化。”我怎么就没有想到呢。然后爸爸又告诉我贴对联也是有讲究的，一般讲究工整对仗，对联的内容也要蕴含好的预兆，不同的主题表达不同的意思，经商人家贴的对联可能是和招财进宝有关的话语，读书人家的可能就是和学习进步相关的内容了。没想到贴对联还包含了这么多的知识在里面。爸爸还说像除夕夜里面放鞭炮、守岁这些都是我们保留下来的传统文化。

看见电视上播放的保护传统文化的宣传片，我就暗自庆幸还好自己的身边的这些传统文化流传了下来，但是在庆幸的同时，我们也要弘扬传统文化，让全世界都来认识我们的传统文化，把我们的传统文化传播到全世界的每个角落。

传统文化的日记 篇3

今天，我参观了一场精彩的中国传统文化活动。这个活动以“传承中华文化，弘扬正统精神”为主题，旨在让我们更好地了解和感受中国传统文化的魅力。我充满期待地来到了活动现场。

首先，我参观了一场精美的书法展览。书法作为中国传统文化的重要组成部分，一直以来都承载着人们的智慧和情感。在展览中，我看到了各种不同风格的书法作品，有正楷、行楷、草书等。每一幅作品都用字体的形式展现了作者的个性和笔触的力度。我静静地欣赏着这些作品，感受到了书法所蕴含的美感和艺术价值。

接着，我参观了一场精彩的传统音乐演出。中国传统音乐以其独特的旋律和美妙的乐器声音而闻名于世。在演出现场，我听到了古琴、笛子、二胡等乐器的婉转动人的声音。演奏者们技艺高超，他们用音乐表达了对生活的热爱和对祖国的感激之情。我被这些动人的乐曲所打动，仿佛时间也在音乐中凝固了。

下一站，我参观了一场中国传统绘画展览。中国传统绘画是中国文化宝库中的瑰宝之一，通过色彩、形象和构图来传达作者的情感和意境。在展览中，我看到了山水画、花鸟画等不同题材的作品。这些作品无一不展现了中国画独特的审美风格和情感表达方式。我沉醉在这些古风韵味的画作中，仿佛被带入了一个绚丽多彩的仙境。

最后，我参观了一场中国传统戏曲表演。中国传统戏曲作为中国文化的重要组成部分，代表了中国人民对艺术的追求和对传统的热爱。在表演现场，演员们精湛的演技和恢弘的舞台布景给我留下了深刻的印象。他们通过唱、念、做、打的形式将经典戏剧呈现在观众面前，让人不禁为之动容。我感受到了这些传统戏曲所承载的文化记忆和历史价值。

通过这次活动，我更加深刻地了解了中国传统文化的博大精深。传统文化承载着中华民族的优秀品质和智慧精神，具有重要的历史和文化价值。我们应该珍惜传统文化，传承正统精神，让它在现代社会中焕发出新的生机和活力。我希望自己能够更加努力地学习和传承中国传统文化，并将其融入到自己的生活中去。这样，我相信我可以成为一个有思想、有情感、有文化素养的现代人。

感慨良多后，我结束了这次对中国传统文化的参观。在回家的路上，我默默地思考着这次活动带给我的启发和感悟。中国传统文化是中华民族的瑰宝，我们每个人都应该为其传承和发展做出努力。无论是书法、音乐、绘画还是戏曲，都是我们对生活、对艺术的追求和热爱的体现。让我们一起努力，让中国传统文化在现代社会中绽放出绚烂的光芒。

传统文化的日记 篇4

一场别开生面的语文活动：走进传统文化

前几天，老师为了让我们更好的了解我国的传统文化，把我们分成十九个小组，每组有不同的任务，我们各组都进行精心的准备和去现场采访录制工作，终于盼到了今天展示的机会，还没有开始，各个小组已经跃跃欲试，想一展风采啦！

下午第一课，汇报开始了，主持人是郭锦文和郭悦然，热情洋溢的开场白让我们一起走进博大精深的传统文化。只见各个组的代表精神饱满地走上讲台，给了一场别开生面的精神大餐___有的组给我们介绍了面食文化，让我们大开眼界，面食多种形式，原来饮食也蕴含着不少文化呢！有的带着精美的ppt，组长详细形象地介绍，让我们见识了本土文化皮影的变化万千，还有点拿上了图案精美的鞋垫，每个鞋垫里还有一个个美丽的传统故事......台下其他各组同学兴致勃勃地听着，不时给热烈的掌声，最有趣的是三句半。

通过这次展示，我们知道了孝义的传统文化，希望下一次还可以举办这样的活动让我们了解更多的中国传统文化。

传统文化的日记 篇5

中国传统文化作文

周末下午，我和妈妈一起去参加了一个捏面人的活动。

听了老师的介绍，我知道了原来捏面人早在汉朝的时候就有了，到现在已经有两千多年的历史了，现在它还是我国的非物质文化遗产呢！而且它还有了一个很专业的名字叫面塑。

大概了解了捏面人的历史，我们就开始跟着老师学捏面人了。

首先，老师教我们用红色的面团搓成一个水滴形，一头尖尖，一头圆圆，要搓得非常光滑，不能有裂缝。接着，再做三个绿色的小水滴，用手压扁，三片绿油油的叶子就诞生了；最后，往红色水滴的圆头上一贴，再装上一个绿色的小杆子，咦！一个活灵活现的小辣椒就出现在了我的眼前，真是太神奇了！

短短的一节课上，我们还学做了南瓜、胡萝卜、黄瓜和玫瑰花，其中最难做的要数玫瑰花了！首先要拿一根小竹签做花茎，在竹签的一头裹上黄色的面团做花芯；接着用红色面团做出许多大大小小的水滴形面团，再把它们一个一个地压成花瓣的形状；最后再把这些花瓣从小到大，从里到外，一片一片地把黄色的花芯包裹起来，包的时候必须要将花瓣轻轻向外压一压，增加立体感。中间要特别注意花瓣压得要和饺子皮一样外圈薄中间厚，这样花瓣才能立起来。做完花朵，老师又教我们将绿色面团压成长方形裹在竹签上当花茎，用前面的方法做出绿色的叶子，用工具压出叶脉，裹在花茎上，这样一朵鲜艳的红玫瑰就做好了。

情人节那天，我准备把这朵红玫瑰送给我的妈妈，祝她永远幸福。

传统文化的日记 篇6

中国传统文化作文：周村的元宵节

我的家乡在著名的丝绸之乡周村，周村许许多多有名的建筑物比如周村古商城、千佛寺等等........但是我最喜欢家乡的元宵节。

元宵节那一天，我们白天看芯子，晚上看花灯，赏月。周村的花灯出名，芯子可就更出名了。周村的芯子至少有二百五十年历史。有双人芯子、单人芯子、车芯子、拾芯子、桌芯子、多人芯子、芯子灯等等。所谓芯子就是人们高高竖起一根铁棍，顶端座子上竖站着一个女孩或男童，他们扮演各种人物的造型，远远望去，好像站在灯芯顶上，所以群众就称这种活动叫芯子。每年元宵节前后的正月十四、十五和十六三天周村都会有一条街禁行，专门用来扮玩，这一天整个周村的人们都会在这条街的两边等着观看，可真是人山人海，还有各种特色小吃。这天有芯子、舞龙、滚狮、踩高跷、划旱船、跑驴、铁火球等各种杂耍、扮玩活动热闹非凡。芯子上的人物造型各异，随着哨声扭动真是好看极了。到这一天周村花灯更是吸引了大量国内外游客。有各种各样的造型，有神话故事，民间传说，还有现代优秀人物事迹的灯展，古商城里的灯更是各式各样，让人目不暇接。

这一天，吃、玩、看真是太有意思了，要是你觉得好，就来吧！周村欢迎你！

传统文化的日记 篇7

今天，我从“嘉一”学习回家，就马上打开电脑，找起中国传统文化的资料。我一打开传统文化的资料，就出来了许多传统文化。比如：筷子。中国象棋。风筝。十二生肖剪纸??其中最有代表性的是京剧脸谱，中国结。所以我花了一个京剧脸谱，中国结太难画了，就叫妈妈买了一个。

妈妈买的中国结非常特别，很好看。中国结是用两条线编成的，外面一圈是红色的。里面一圈是黄色的。而且，中国结下面还有一个接一个的京剧脸谱。第一个是红脸的，第二个是蓝脸的，第三个是白脸的??其中最有趣的是那个黑脸的。我问：“小姨他叫什么”小姨说：“你看他的脸黑黑的，一看就知道是包公”。我又问：“小姨，为什么他是包公”。小姨说：“你看，他额头上有个月亮，这就是包公。”我听了小姨话想：这些脸谱可真有趣啊！

以后哦，我一定要多看京剧，了解只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。

传统文化的日记 篇8

中华传统文化 | 中国传统文化作文：孝义木偶 - 日记

日记时间：公元前184年，西汉王朝

亲爱的日记，

今天我有幸亲眼目睹了一件令人感动的事情，这件事给了我对中华传统文化更深的认识。我在陕西咸阳这个小城里，遇见了一个特别的木偶，名字叫孝义木偶。

据史书记载，孝义木偶是由一个名叫李孝义的儿子亲手制作的，为了表达对他母亲的深深敬爱和感激之情。由于李孝义的父亲早逝，李孝义的母亲一直是他唯一的亲人和依靠。在母亲生病的时候，李孝义日夜操劳、照顾，不离不弃。尽管最终母亲因病去世，但李孝义始终将孝顺视为最高的道德准则。

孝义木偶制作精细，每个细节都展现了李孝义对母亲的关爱。木偶的表情十分温柔，双眸明亮而又深邃，仿佛能看透我的灵魂。木偶的衣裳是精心挑选的华美丝绸，衬托出孝义木偶高贵的身份和儿子对母亲的崇敬之心。木偶在手中轻盈动作，传达出李孝义瞭望的母亲在身边，时时刻刻将她放在心中的意味。

今天，我有幸参观了咸阳的孝义庙。这座庙宇建于公元元年，是为了纪念李孝义而修建的。庙里气氛庄严，而李孝义木偶被供奉在主殿的最高处。庙外的石碑上刻满了人们对孝义木偶的歌颂之辞，流传了两千多年。

在庙里，我遇到了一位老者，他自己也是当地人。他告诉我，这座庙里每天都有许多人前来瞻仰孝义木偶，尤其在重要的传统节日里，香火更是旺盛不已。人们信奉孝敬父母的价值观，把孝义木偶当作修身养性的楷模，借此来学习和传承中华传统家风。

老者还告诉我，不仅在咸阳，整个中国都有很多类似的庙宇和木偶。这些木偶成为了象征中国传统文化中孝顺之心的重要标志。在每个寺庙里，当地的人们都会向孝义木偶母子献上最真挚的祭奠，表达对家庭和亲情的深深敬意。

通过这次经历，我深深感受到了中华传统文化对于家教和亲情的重视。孝顺是中华传统文化的核心价值观之一，传承已久。孝顺之心，不仅仅体现在言行举止上，更需要内化为思想和信仰，成为一种处世之道。而孝义木偶作为一个具体形象，让人们更加深刻地理解了这种价值观的重要性。

亲爱的日记，今天的经历让我更加深刻地感受到了中华传统文化的独特之处。孝顺的思想观念，通过孝义木偶这一具体形象得到了生动地传达。我决定将这段经历分享给更多的人，希望可以让更多的人了解、认同并传承这一优秀的传统文化。

读完这篇文章，你对中华传统文化的了解是否增加了呢？我会继续努力传播和弘扬这一宝贵的文化遗产，让更多的人认识到孝顺之道的重要性。

好了，我要在日记上来个美丽的句号了。明天又是新的一天，期待着新的见闻和经历。

再见，

你的朋友

传统文化的日记 篇9

中国传统文化源远流长、博大精深。其中，我最喜欢的就是毛笔书法了。

一天，我在里散步。忽然，看见一位老爷爷在里写大字。我一问，才知道是毛笔字。从此，我就迷上了写毛笔字。通过查资料，我了解到毛笔书法大体分四类：隶书、楷书、草书、行书。我目前练得是楷书，因为我觉得楷书有劲道。

一开始，我写得字就像小狗爬似的，弯弯扭扭的，像个散架的人。还把墨水涂得满脸都是。经常笑着把我说成小黑熊。但我没有失去信心，练习。渐渐地，我觉得我写得字有点儿大书法家的了，顿笔、行笔似乎写得更有劲道了。每逢写完毛笔字，我都觉得成了一个叱咤风云的大元帅，那些毛笔字就是我的士兵。我必须让我的“士兵”训练有素，才能在战场上打胜仗。

一天，我和决定来一场毛笔字大赛。我稍一顿笔，然后抬腕、行笔地十分轻快。不一会儿，一首《宿德建江》就写好了。爸爸挥洒自如，有行书的。写完之后，我们稍一对比，爸爸写得龙飞凤舞，我写得十分劲道。最后，我们打成了平手。我太高兴了。现在，写毛笔字几乎成了我的日常习惯，每天不写一页就睡不着觉。功夫不负有心人，就在上星期，我的毛笔字被当作榜样挂在后黑板上。看到们在我的毛笔字是指指点点，我感觉很光荣。

我爱毛笔字!我爱中国传统文化!

传统文化的日记 篇10

精彩的中国传统文化汇报

今天是一个令人兴奋的日子，我们班举行了中国传统文化汇报活动。虽然外面下着冰冷的小雨，但挡不住我们的热情和欢歌笑语。

在我们的期盼中，精彩的汇报终于开始了！有的同学全面地介绍了泡、闻、喝都很讲究的功夫茶；有的同学播放了一段像清泉流淌的高胡乐曲；有的同学详细地描述了各种形状、各种馅的饺子，还给大家带了一大盆饺子分享呢........

我介绍的是川剧绝活----变脸。我先讲了变脸的来历，绝妙的表演手法，我自己亲眼所见变脸大师彭登怀的精彩表演，获得了大家热烈的掌声。同学们最感兴趣的是我和妈妈用纸盘做的脸谱。老师让我把精美的脸谱当做奖品，发给四位获得最佳表演奖的同学。我也获得了最佳演说奖和最佳道具奖。

这次活动十分生动有趣，我学会了制作和演示ppT，还深入地了解了变脸绝技，还认识了五花八门、千姿百态的中国传统文化。

传统文化的日记 篇11

传统文化下的仁政思想-教育随笔

我们都知道，中国自古以来就是一个礼仪之邦，遵循的是儒家思想，推行的是仁政政策，倡导的是仁者爱人，以德治国。几千年来，中华民族在这种儒家思想的影响下，一步一步地把仁政思想发展完善，传承下来，将中华儿女身上的仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、勇充分地展现出来，中华民族创造了一代又一代的光辉历史。

远在春秋战国的时候，孟子便提出了仁政思想。仁政强调的是仁，而仁又是一种美德，讲究的是仁义道德、爱人，在这种仁的思想下，中华民族树立了仁者爱人杀身以成仁舍身取义的精神，这种仁义精神传诵至今，并且成为许多文人墨客的歌颂的对象。而仁者爱人，为政以德。又把仁从伦理道德领域迁移到政治领域，仁治外化为德治。

在仁政思想中，孟子曾提出民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想。他主张统治者以民为本，轻徭薄赋，怜惜民众；劝谏统治者要敬民、重民、爱民，认识到民众的力量，自我约束，修善德行，慎重处理民事、国事。在这种民本思想的指导下，先有文景之治，休养生息；后有唐太宗的开元之治，轻徭薄赋，而如今更有中国共产党一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线。

以民为本的民本思想流传至今，成为当今时代重要的政治思想。中国共产党全心全意为人民服务的宗旨恰恰是这一思想的继承。仁政思想所坚持的民本原则，更是要求中国共产党始终代表最广大人民的根本利益，把维护好、实现好、发展好人民的根本利益作为其奋斗的目标，执政为民始终作为党的执政理念。仁政思想在中国共产党的手中，被发挥得极其精妙。

仁政思想除了在政治领域发挥着巨大的作用，也在经济、文教等方面发挥着极其重要的作用。无论是经济交往，还是文体教育，无不讲究一个仁字，仁的思想深深扎根于每个中国人的心中。

仁政思想是古人留给我们一笔丰富的精神财产，是儒家思想中一颗璀璨的明珠。身为中华儿女，我们应该把这种仁政思想弘扬开来，发扬光大，为中国仁政思想的弘扬做出应有的贡献，弘扬仁义精神，传承中国传统文化。

传统文化的日记 篇12

今天，我参观了一场中国传统文化展览，这次展览让我对中国传统文化有了更深刻的了解。展览中的各种展品，绘画、书法、剪纸、陶瓷等丰富多样，给我留下了深刻的印象。

一进入展览馆，我看到一幅幅精美的绘画作品。这些作品各有特色，有水墨画的简洁与灵动、有工笔画的精细与典雅。其中一幅山水画给我留下了深刻的印象。画中山峦起伏，云雾缭绕，湖水波光粼粼，映衬着远处的村落和渔船。这幅画以自然山水和人物生活为题材，充分展现了中国人对自然情感的追求和对生活的热爱。

离开绘画区，我来到书法展示区。在中国传统文化中，书法一直被视为高雅的艺术形式。展示区摆放着各种不同风格的字体，有楷书的端庄与规范，有行书的流畅与雄健。我仔细观察了一幅名家的楷书作品，每一笔都沾墨得当，端庄大方，给人一种古朴的美感。书法的艺术之美让我感受到了中国传统文化的博大精深。

剪纸区是我最喜欢的展示区之一。剪纸作为中国传统手工艺之一，以其精巧的剪裁和精美的图案而闻名。在展示区的墙上，挂满了各种各样的剪纸作品。有花鸟、人物、动物等各类题材，每一幅都精致绝伦。我特别喜欢一幅剪纸作品，上面绘制了一群闹腾的孩子，他们笑声盈盈，眼神灿烂。这幅作品充满了童趣和喜悦，让人感受到了中国传统文化中对家庭和睦、儿童活泼的态度。

我进入了陶瓷展示区。陶瓷是中国传统文化的瑰宝之一，以其精细的工艺和独特的装饰而闻名于世。展示区陈列着各种精美的陶瓷作品，有花瓶、盘子、碗等。其中一组明代青花瓷器引起了我的注意。这些瓷器的图案精美，绘制了各种花鸟和传统故事，色彩鲜艳。我特别喜欢一只青花瓷碗，碗内绘制了一只栩栩如生的仙鹤和一片荷叶。这些陶瓷作品不仅展示了中国传统文化的审美观念，更代表了中华民族对自然和生活的热爱。

通过参观这场中国传统文化展览，我深刻地感受到了中国传统文化的博大精深。这些绘画、书法、剪纸和陶瓷作品不仅代表了中国人对美的追求，更寄托了他们对自然和人文的热爱。作为中国人，应当保护和传承这一宝贵的传统文化，让世界了解和认识中华文明的瑰宝。我也希望通过自己的学习与努力，能够为传承和弘扬中国传统文化贡献一份力量。

传统文化实践报告十篇

申请书范文网小编为您精心准备了“传统文化实践报告”的内容，我们欢迎您浏览我们的网页并了解我们的内容。简单来说，成功的背后总要有探索的过程，在平凡的工作中。报告的适用范围越来越广泛，撰写报告可以锻炼我们的逻辑思维能力。

传统文化实践报告 篇1

，广州市以春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等我国传统节日为载体，开展“我们的节日”主题活动。通过赋予传统习俗时代内涵，打造广州节日文化品牌。广州市文明办表示，要把“三个倡导”24个字的要求贯穿到“我们的节日”主题活动的始终，渗透到人们日常生产生活之中，阐发中华传统节日文化内涵，培育核心价值观的社会基础。

传统节日作为中华文化的基本元素，凝结着中华民族的文化血脉和思想精华，是培育和弘扬社会主义核心价值观的宝贵资源。把核心价值观“三个倡导”24个字的要求贯穿到“我们的节日”主题活动中，我觉得，这个过程就是对传统文化继承基础上的创新，既没丢掉文化的根，又符合时代特点，使传统节日文化成为引领现代人们思想的先进文化，这样的传承有根基，有意义，也有作用。

在中华民族的传统节日中，我们可以深切感受到中华文明的源远流长，感受到中华文化的底蕴富足。以即将到来的端午节为例，吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒、挂菖蒲、艾草等，都是历史悠久的传统习俗，这些习俗都是从民间传承下来的，成为传统的端午文化。然而，随着人们生活条件的改善，消费水平的提高，加之受外来文化和商业化的双重冲击，公众对节日文化内涵的认同越来越少，甚至端午节在不少人眼里，就是吃喝玩乐的“小长假”，吃粽子、赛龙舟变成了商业化消费，甚至曾一度出现了铺张浪费、豪华比阔、污染环境等弊端，这不仅疏远了端午节传统节日文化与情感内涵，也容易淡化和冲击核心价值观，如果传统节日丢掉了传统，就等于丢掉了文化自信。

不可否认，现在的端午节不能排除旅游文化、娱乐消费，但这些只是依附在传统节日上的活动，而不是传统文化的根，我们过端午节，需要快乐和休闲，但更重要的是传承民俗文化，延续传统文化的根，而不能脱离传统节日特有的民俗文化内涵，甚至以商业文化取而代之。端午节文化，需要由五彩缤纷的民俗活动承载，丢掉了这些活动就等于淡化甚至遗忘端午传统文化，正是为了让生命之花开得更加健康、灿烂，我们才需要传承端午节的风俗，这是传承端午文化的最根本使命。

传承端午传统文化，要通过纪念屈原，让爱国情感在民族的血液中流淌、升华。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”屈原，以其崇高品格而流传千古，为后世人所崇敬。在端午节里，纪念这位伟大的先人，重要的是要弘扬以爱国主义为核心的民族精神，以此激发以改革创新为核心的时代精神，从端午文化中挖掘讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合、求大同等思想的时代价值，激发人们爱祖国、爱家乡、爱亲人、爱他人、爱自然的深厚情感。

传承端午传统文化，要通过吃粽子、赛龙舟等民俗活动，弘扬中华民族优秀传统美德。中国的传统节日是亲情的汇聚，乡风民俗的展示，应该以此为体裁，把核心价值观融入其中，在节日活动中融进孝老敬老、敦亲睦族、感恩惜福、诚实劳动、忠于家庭、谦恭有礼等家庭美德建设内容，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，激发人们在潜移默化中，接受道德教育，以此转化为提高践行道德的自觉。

传承端午传统文化，要通过媒体宣传，倡导节俭、环保、廉洁等文明新风。与其他传统节日一样，端午节离不开消费，在商业炒作下，也曾有过不良风气。“我们的节日”应该革除各种陋习，倡导文明消费，节俭消费，绿色消费，廉洁消费，在全社会形成文明和谐、环保节俭的节日氛围，形成良好的家风民风，促进社会主义核心价值观在传统节日文化中活色生香，在促进社会文明进步中发挥作用。

传统文化实践报告 篇2

社会实践报告：传承传统文化，弘扬民间艺术

 

王雪芬 程怡

2014年6月29日下午，浙江工商大学法学院暑期社会实践台州队来到了台州临海剪纸大师张秀娟老师家中。张秀娟老师神采奕奕地给学生讲述自己学剪纸的经历并向同学展示了自己多年来的得意之作。在得知我们的'来意为从法律上保护和弘扬台州民间传统剪纸艺术，张老师表示了感谢和赞许。

 

活动过程中，台州队的成员们对张老师进行了采访，了解了临海剪纸的申遗过程及申遗过程中遇到的法律难题。同时，学生们对张老师对自己作品的著作权有无得到法律保护进行了询问，探究了早期她曾遭遇的侵权经历。在了解情况后，浙江工商大学法学院暑期社会实践台州队的成员以法科生的视角和知识对张老师在剪纸申报浙江省文化遗产上提了一些建议，希望台州的剪纸文化能够走得更远。张老师说：“现在什么都要法律的保护。特别是传统工艺，现在学的人少了，更加需要国家政府通过法律来弘扬与保护。你们大学生做这个活动，挺好的。

传统文化实践报告 篇3

“济南是人泉，泰山是神泉”，这是寒假登泰山时听到的一句话，意思是济南的名人多，泰山的名神多。本来不懂这句话，逛完了泰山才懂它的真含义：神，的确很多，大小庙宇无数；来过的神人也很多，悬崖绝壁上都有某年某日某人的题词！

我在凌晨三点醒的，当时同寝室的四个人已经醒了，在悄悄谈话，被窝里的脚有些冷，说不清是被她们的谈话声吵醒还是房间太冷把我冻醒，总之是醒了。水杯里的水已经冰凉开始冻彻肌骨，这泰山顶上的凌晨，除了我和屋里的人，所有的人都睡觉了，世界是一片安静。

我们出发的时间还不到五点半，天依然黑透着，室外温度倒也不低，有人惊叹和屋里一样冷啊！当时走在古建筑的冷清大街上，确实有魑魅魍魉的感觉，路上稀疏有几家开门的店铺，露出灯光。而我们则依靠点点手机灯光行走，偶尔有巡夜的人，露出一点手电筒的光，只一束，不过已经很感激了！几个人稀落落的在街头，出租军大衣，叫卖高香，价格是贵的离奇，且掺杂谎价成份太大，他们都身穿黄绿色军大衣，缩着脑袋和脖子，像一只只冻坏了的猴子。路倒是够平整，只是台阶很多，有时我幻觉这是在没有路灯的某个地方，看看路边的灯－－很有古韵的亮着，周围是花花绿绿的画，台阶下是距离千米的泰安市，有点点灯，有长龙似的路灯，远处看来有些缥缈，真的像天宫，一抬头，贞节牌坊似的建筑，凭借昏暗的光，看见上面是“天街”二字，哦，原来现在在泰山顶上！

行走夜路，头顶繁星，点点滴滴，连月亮也逃到天的东方让路。什么北斗星，北极星，牛郎织女星…马导一边指着一边教我们辨认。看见天上繁星，看到山下的灯火美景，仿佛山是镜子，把星星射到人间，抑或人间是湖面，飘了天空的影子，我陶醉这奇景，就想收录到照相机里。路前面是阴森恐怖的，黑黑一片，只闻到浓烈的香气，是焚烧的香，那一刻来不及仔细看周围，急着赶路，而路在脚下也不太平了，石头参差不齐，我忽然害怕了，小时候听说过鬼迷路的故事“晚上走路时，鬼出来捣鬼，故意变出路来迷惑人，使人绕来绕去的走不出原地，只是绕圈而已”我突然记起昨天晚上宾馆老板的话“走了别回来啊”不像是对人说的话，只像说鬼的。这世界上可能真的有鬼吧？！

出了庙，分两个岔路，不知道走哪边。停下来，隐隐约约听到人声嘈杂！路要依靠一步步挪过去，十分陡峭，而且看不见任何东西，只能靠摸。

站在泰山顶上，穿羽绒服，依然很冷。天已经黑透了，只在西方留着鱼肚的白色，残阳渐渐退尽，第一次在山上，别样感觉！我们穿过度假村，有山有水，大家兴致勃勃，拍照说笑。渐渐的身上开始热了！后山的小路窄，几处都险象环生，石壁陡峭，好几次都是从山崖边上过来，心惊胆战。而石头太陡，道路有些泥泞。所以尽管周围的自然风景秀美，丝毫没时间去欣赏，于是，为了赶路，错过了欣赏最美的风景。在荒山野岭，就我们四个女同学，讨论野人讨论狼，有些恐怖，往前喊也不见人声。尽管行路难，不过一路上还是很有意思的，周围的悬崖峭壁，容不得喘息，每次摔倒后，都有劫后余生倒吸一口凉气的侥幸。

有山必有水，山涧窄窄的小溪，哗哗啦啦，十分动听，流下来的水储存在山脚下，底下的鹅卵石清晰可见，忍不住伸手掬一捧水，好清凉！环视四周，山上已经有结冰了，我明白了一句话“流水不腐户枢不蠹”大抵说流动的东西不容易坏，所以流动的水不容易结冰。空气也开始清新凉爽，吸一口，仿佛鼻孔中的汗毛被冻结住一样，但身上却实在的热，绒衣早已经湿透，汗水顺着两颊流下，头发也被沾湿。这是运动着，估计停下来会被冻坏的，毕竟半山腰的温度极度低了，每升高一百米气温降低一些啊！而手下的石头也都冷如冰块，温度很低。

从山下到山上遇到过几个人，有妇女有挑山工，每次我们询问路程，都会得到干脆回答。不得不提小路边上的石头上都有红色的路标提示，每当犹豫不决走哪条路时，就会绝处逢生了！路边有些打碎的盘子，相信是哪个挑山工一不小心打碎了挑的东西吧！进而感叹他那天折本和工作的危险艰辛。最后穿过的是一片松树林，青翠的松针叶，笔直的树干，这是以前的松树所不及的。地下有堆积的一层松针，颇有沧桑感。山的陡壁有几棵泛红的果树，不知道是什么果子？我不是贪吃，而是好奇，就晃晃悠悠的踩着石头去摘果子，原来是枸杞大的东西，成葡萄似的一串串，所以远处红的像火！可是已经腐烂了，有股霉变的气味儿，毕竟冬天了，经了霜的东西。仰头，山上的树绿色的，白色的－－经霜的，像玉树琼枝。此时那一刻，突然惧怕起来：天已经暗了，突然来了什么山妖，我们是无缚鸡之力的，于是猜测这莫名其妙的野果树也是妖怪精心设计的，我摘了，就引鬼上身了，也许是《画皮》看多了！最后还是毫发未损的下来了。山间有时响起几句《红高粱》的“妹妹你大胆的往前走”，像是专门给壮胆的。

传统文化实践报告 篇4

摘要：

春节是中国人民最有特色的一个传统节日，是中国人最重要和重视的一个节日，因此春节有很多习俗，例如：贴春联、全家人聚在一起吃一顿丰盛的`年夜饭、看春晚、长辈给晚辈压岁钱、放鞭炮、出门拜年、挂灯笼、贴窗花等等。

研究背景：

春节是中国人民最隆重的节日，又称为农历新年，我们叫它为“过年”，它指除夕和正月初一，是新的一年中的第一天，一直到正月十五元宵节为止。在春节期间，全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝，以祈求自己来年可以平安健康，工作学习顺利。活动很丰富，到处充满着喜气洋洋的景象。春节的影响力是很大的，已经蔓延到了许多国家，这些国家和我们一同欢度春节。

正文：

很久以前，有一个叫“年”的怪兽，每年除夕都会出来害人，当又一年后人们正要逃往深山避难时，从外村来了一位乞讨的老人，下决心要把“年”兽赶走，那晚，老人身披红袍，放鞭炮、挂灯笼，“年”大惊失色，狼狈逃窜。欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色，于是每年都张灯结彩庆祝。这一天称为春节。中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。办年货，过年出门去拜年都要送礼，大多数是送酒的，这也是对别人的一种祝福；大扫除，把家里打扫得干干净净，把不好的、晦气的，都扫出家门，不然怎能说是辞旧迎新呢？大年三十这一天，每家每户都拿出刚买的春联，贴在门上，墙上等地，还要把旧的窗花撕下来，贴上新的，有的人家外面挂上2个大灯笼，夜晚红彤彤的很好看。除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了，全家人聚在一起，吃着大餐，一起看春晚，不管在外面有多忙，一定要回来过个好年，。年夜饭自然是很丰富了，有一桌子的美味佳肴，第一道菜是一种叫“全家福”的汤，希望新的一年以福为主，并贯穿全年。人们互赠吉祥话，希望新的一年能够一帆风顺，羊年大吉。接着大家伙一起看春晚，到12:00跨年时，便可听到到处噼里啪啦的鞭炮声，美丽的烟花不断争相上飞，五颜六色，形状各异，真是吸引人的眼球！

大年初一要早早起床拜年，要穿上新的衣服，希望能有一个新的开始，去别人家拜年，人家总是给大把大把的糖，年长的老人还会给红包，在别人家小坐一会儿，聊一下过去一年的生活，新的一年的打算。初一至初十，这一期间。都要出去走亲访友。有些人的家里，把已逝的亲人的牌位放在桌子上进行祭奠，摆着香炉，点上香，再摆上一些吃的，例如：馒头，水果，菜等，不仅我们活人要过年，也不能忘了已逝的亲人，再把神灵请回来那一刻一直到大年初二晚上，香火都不可以断，除夕拜年时，自家的亲人来给老人拜年时都要上香磕头，表达对逝者的尊敬。

春节不仅为我们带来快乐，使常年在外打工拼搏的年轻人得到休息，使邻居之间的关系更加友善，甚至给一些堕落的人带来新的希望，使他们重振旗鼓，扬帆起航，使世界真正成为了一个大家庭，彼此互助，构建和谐社会。

春节也是把双刃剑。也带来诸如浪费、污染、攀比、交通拥挤等问题。春节期间，每家每户请客浪费是不可避免的情况，因为中国人认为菜很少是一件很丢脸的一件事情，面子成为人们浪费的借口，所以大量的剩饭倒入垃圾桶，孰不知浪费农门伯伯多少辛勤的汗水。“辛辛苦苦攒积蓄，一餐回到解放前”我们应该响应光盘行动，以浪费为耻，以适量为荣，没有人会瞧不起你的节俭，只有你不珍惜自己的劳动，大手大脚，肆意挥霍。春节期间产生的巨额浪费，会拯救许多无家可归的人。第二个问题是春节放鞭炮严重污染了环境，家家户户放鞭炮，看似喜庆有趣增加年味，实则放烟花所产生的烟，会严重污染环境，烟花产生的刺鼻气味，不仅伤及人体，而且还会污染大气。过年过节每家每户求团圆，私家车争先恐后的闯入每个家庭，每逢春节必定人人回家过年，交通问题也接踵而来，造成道路拥挤，几乎连人也不可以穿行，不仅如此，过年春节买火车票回家过年，更是有许多人回不了家，每日的客流量高达几万人，使交通拥挤问题又提高了一个等级，不可避免的给了不法分子有机可乘的机会，倒卖火车票，甚至进行诈骗，危害社会风气，给年增加了一个不好的插曲。新年新气象，每个人都要添一些新衣服，看似穿上新衣服是一个新开始，但这却被人们当作攀比的条件，简直败坏社会风气！

过春节既有利又有弊，我们要摒弃恶习，保持优秀的文化传统！取其精华，去其糟粕，了解传统文化，发掘其精髓。让我们过一个积极健康的幸福年！

传统文化实践报告 篇5

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

中国作为历史最久的文明古国，再加上我们目前国度性质的决定，都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如：孝顺父母，尊老爱幼，见利思义，团结友爱，诚信忠恕，见义勇为，和睦坦荡，先人后己，礼貌待人，遵纪守法，上下有序，学无止境，德智兼备，讲求公德等等，所有这些无一不是先人的教诲。

中国是具有上下五千年的优秀文化传统的古国，有傲立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德，可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善和西方文化的侵入，使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击，传统文化受到忽视和挑战。传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长，缺乏自理能力，劳动习惯欠缺；有的以自我为中心，自私自利，唯我独尊，任性蛮横；还有的花钱大手大脚，不珍惜劳动成果，成了新一代的啃老族；还有的是非观念淡薄，民族意识、集体意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力，最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。为了复兴传统文化教育，防止外来垃圾文化侵蚀，特做此次调研，以了解目前我校小学生对中国传统文化的了解程度，以便更好的开展传统文化教育。

1、比较全面地了解当今小学生对中华传统文化的认识现状。

2、根据现状的调查分析其原因。

3、提出相应的对策，对学生更好地进行中华传统文化教育。

1、小学生对传统文学、传统节日日期、传说神话和名山大川等知多少。

2、小学生对传统文化的态度。

问卷调查。这是本调查采用的主要手段。调查表共有11道选择题，每题有2―4个供选答案。3道填空题。

本次调查对象为学知实验学校小学部三、四、五、六年级学生。

1、根据课题研究要求拟定调查内容，制定调查表，分发调查问卷。

1、在关于“你是几年级的学生？”37.5%选择了三年级，29.5%选择了四年级，33%选择了五年级。

2、在关于“中秋节是什么节？”的调查中，学生们78%选择了思念亲人的节日。22%学生选择秋高气爽祭月的节日。

3、在关于“关于那些是属于中国传统节日中？”，42%的学生选择了清明节，58%的学生选择了端午节。

4、在关于“端午节是农历的几月几日？”，78%选择五月初五，22%选择其他。

5、在关于“清明节代表性风俗是什么？”69%学生选择扫墓，31%选择其他。

6、在关于“中国的“文房四宝”是哪四样？选择砚台、毛笔、宣纸、墨的34%，66%选择了其他。

7、在关于“中国的四大名著是哪四部？”19%选择《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》。81%选择其他。

8、在关于“你知道哪些中国的传说和神话？（请写出三个。）24%的学生写出了嫦娥奔月，大禹治水，女娲造人等。38%写出了一个。38%不会。

9、在关于猜谜语：

传统文化实践报告 篇6

摘要：

古诗词是中国文化典籍的百花园中一枝引人注目的奇葩，是小学语文教学的重要资源。但许多教师缺乏对其教学方法的探究，导致诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥的文字符号。

一、山重水复疑无路由于古诗词距今年代久远，写作背景复杂，而且内容高度凝练，情感含蓄深邃，不少教师缺乏对其教学方法的探究，常常采用“解释题目——读通诗句——分析字词——串讲诗意——总结思想”的五步教学法，使古诗词教学仅仅停留在“解释”的层面上，以致原本完整和谐、充满活力的诗词艺术在教师逐字逐句的解说中成了枯燥的文字符号。我们经常发现以下几个教学误区：①一来一去式的问答。有些教师忽略了古诗词深远的艺术意境需要反复诵读深刻体会的特征，在教学中泛泛问答，破坏了古诗词的整体性，使学生对古诗词意境的理解支离破碎；②面面俱到式的介绍，使学生不得要领，处于一种迷茫的状态；③不求甚解式的翻译。有些教师在教学中迫不及待地要求学生通过注释把古诗词用现在的话把它说明白，将鲜活的古诗词教得沉闷而无趣；④侃侃而谈式的分析。有些教师在课堂上唱“独角戏”，对古诗词作所谓的'全面深刻分析，未考虑到学生的接受能力和理解水平，使学生感到学习古诗词非常费劲而产生厌恶心理；⑤一路到底式的背默。有些教师教学古诗词只以考试为目的，在教学中，要求学生做好详细的笔记，之后就是单调的背诵、默写等，学生的灵动、想象就在死记硬背中逐渐被消磨。我在很长一段时间内对古诗词的教学也是茫然的，虽然很想有所突破和创新，却总感到心有余而力不足，教学之余，不禁哀叹“山重水复疑无路”!

二、柳暗花明又一村正当茫然困惑之际，我翻阅《小学语文名师古诗词课堂实录》，发现里面收录着许多名师的古诗词教学实录、教学心得等。拜读后，仿佛有“胜读十年书”的豁然开朗之感。参考本书中介绍的课堂案例、教法，结合所教班级的实际，在教学《送孟浩然之广陵》《枫桥夜泊》等古诗时，收到了意想不到的良好效果。深入地解读这些经典的古诗词教学实录，名师们高超的教学设计给我们以启迪，他们精湛的古诗词教学艺术着实值得我们学习和借鉴。①创设诗境，在朗读对话中感知。古诗词言简意丰，却与学生的实际生活相隔甚远。教师在教学时特别需要创设与古诗词相和谐的情境，带领学生穿越时空，如临其境深入感受；②整合资源，在对比欣赏中品味。古诗词灿烂辉煌的宝藏，不应止于课本、课堂学习的局限。借助课堂教学拓展延伸，把相关的诗词组合在一起探讨，可达到整体优化的教学效果；③咬文嚼字，在研词磨句中升华。诗歌是最精炼的语言艺术，故而，学习古诗也切勿浮光掠影。而须沉下来，觅诗眼，品佳句，感受诗歌的意趣和含蓄。凡此种种，不胜枚举。

名师们先进的古诗词教学理念、精湛的古诗词教学设计，让笔者在探究古诗词教学的道路上犹如春风拂面，真可谓“柳暗花明又一村”!三、“彩虹”总在“风雨”后有了名师的引路，有了他们对古诗词教学的新见地，我在小学语文古诗词有效教学中有了以下几方面的策略：

1，整合资源，把握基点。①把握同一主题的作品。在小学阶段的古诗词教材中，不少的古诗词虽然作者、背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。在教学时可改变传统“逐环教学“逐首教学”的模式，整合资源，凝聚主题，学生就能在把握基点中生情。整合同一题材的作品，以题材为桥梁，可以带领学生对比体会，加深理解。②拓展同一诗人的作品。拓展同一诗人的作品，不仅可增加学生对不同语言风格的感受力，还可加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。

2，反复吟诵，直意抒情。让古诗词教学弥散醉人的芬芳，教学中就必须抓住“诗眼”和关键词句，细细品味文本，多种途径引导学生投入感情朗读，感悟文本的意义，直指作者的心灵。进而唤醒学生的心灵。重视朗读要尊重学生独特的体验，教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次。

3，启发想象，入境悟情。诗重想象。古诗词教学中要唤起学生情感体验，产生共鸣和移情，引导他们由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情。情要靠“象”去显。贯通生活与诗句的问题，激活了学生言语活动的创造性，使得整个学习过程有情有趣，学生的思维、想象、情感始终在文本语言的内部快乐进行。

4，联系生活，模仿创造。在教学中，教师可以根据诗歌的特点，以景与情的触发点为语言转换枢纽，充分利用已有的爵文知识和生活实践经验，引导学生进行模仿创造，让学生通过转换语言完成对古诗词的体验、感悟、积累和运用，激发情感，提高活用语言的能力。古诗词精妙的语句，高远的意境，深刻的内涵是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。古诗词教学实践，使我深切地感受到占诗词的无穷魅力。今后，我将一如既往重视古诗词教学，在不断提高自己的文学素养的同时，正确把握作品的情感，不断探究科学有效的教学策略，激发学生学习的兴趣和情感共鸣，让古诗词这一民族文化的瑰宝金光闪烁，励人意志，催人奋进。

传统文化实践报告 篇7

确定了作业的主题后，接下来就要设计作业的相关内容。根据学生年龄特点和生活实际，设计的本次作业内容是：

1、查找资料，了解年和春节的来历。

2、了解自己家乡人们过春节的习俗。（吃的、穿的、人们的活动等）

3、搜集有关春节的对联和诗歌，并摘抄下来。

4、写一写过春节时，自己印象最深的事儿。

5、拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。（至少3张）

6、画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象。（8k纸）

7、做一做富有春节特色的手抄报。（8k纸）

8、剪一剪富有春节气息的纸工。（福字、春字、窗花等）

9、写一写本次实践活动的心得体会。（自己做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究）

（备注：根据实际情况和居住条件的限制，可以自己一个人独立完成，也可以几个人一小组合作完成，必要时可以请家长帮忙，同时要注意安全。有条件的同学，有些作业成果，可以以电脑打字的形式呈现。）

在布置作业时，单单把这一大块作业内容抛给孩子们，那显然是不行的，因为这样孩子们会不知道自己该从何处着手，还需教师作细细地指导。主要从以下几方面进行指导：

（一）时间和内容上的安排

寒假前期，查找资料，了解年和春节的来历，搜集有关春节的对联和诗歌。寒假后期，

画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象；做一做富有春节特色的手抄报；剪一剪富有春节气息的纸工；写一写过春节时，自己印象最深的事儿；写一写本次实践活动的心得体会。贯穿整个寒假的，了解自己家乡人们过春节的习俗（吃的、穿的、人们的活动等）；拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。

（二）人员上的安排

根据孩子们居住条件和兴趣爱好，可以自由组队（要给自己的小队起一个富有新意的队名），也可以一个人独立完成。几个人组成一小队的，一定要做到分工明确，每个人都有任务，比如谁负责搜集资料、谁负责整理资料、谁负责拍照摄影、谁负责美工设计等等，同时又要做到相互合作。独立完成的同学，必要时请求家长帮忙。

（三）作业形式上的辅导

五年级的孩子，大多数同学都具备了很强的作业能力，比如：编手抄报、画画、剪纸等等；但是对一些不常见的作业，还是需要教师在形式上加以指导。如写心得体会，要让孩子知道从“自己在本次实践活动中做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究”等方面去思考，为孩子们消除畏难情绪。

传统文化实践报告 篇8

开学初的第一堂课，是孩子们最激动最兴奋的一堂课，因为教室里成了孩子们的“作业展览会会馆”。孩子们个个喜气洋洋，脸上无不流露出幸福喜悦的神情。他们互相传递着自己辛勤换来的成果，彼此介绍着、交流着、欣赏着。于是，教师趁热打铁，先让孩子们在组里交流，然后选出优秀组派代表在班里进行交流。下面，摄取几组镜头：

摄影队：这几组照片是我们小组正月初六在皤滩古街拍的。我们赶到那儿，正好那儿有舞龙表演、花灯展出、民间舞蹈表演等等。我就快速按下数码相机的快门，留下到这一幅幅精彩的画面。此次的皤滩之行真快乐！

剪纸队：你瞧！我的'“红色小兔子”剪得多精致呀！看上去，小兔子活灵活现的！因为今年是兔年，再加上我的阿姨是剪纸能手，于是，我们组的同学都向我的阿姨学习剪“兔子”，以表示喜庆。祝愿大家在兔年里快快乐乐、开开心心！

编报队：同学们，新年好！请大家把目光聚集到我们小队同学精心编制的几张手抄报，这可是我们小队同学一寒假的心血呀！瞧！图案色彩鲜艳，字迹工整漂亮，内容新颖独特，主题鲜明突出，处处洋溢的春节喜庆热闹的气息！怎么样！给我们一点掌声吧！

小画家队：我们组在“郑王也画画大王”的带领下，每人都从不同的角度画出了新年新气象。方馨宁同学的“舞龙”、赵婉彤同学的“吃年夜饭”、朱彥霖同学的“放烟花”、郑王也同学的“看联欢晚会”等等，都富有新年喜庆快乐的味儿！我觉得大家虽然画得很辛苦，但还是觉得收获多多！

心得队：我觉得这一次实践活动非常有意思，不但让我们懂得了有关“年”和“春节”的来历，感受到了我们仙居人过春节的民风习俗，而且还提高了我们各个方面的能力。我希望这样的活动以后还会有，这样的作业多多布置！

……

传统文化实践报告 篇9

这个寒假，学校再次让我们做关于假期的社会实践报告，这也是假期作业的惯例，之前，这个作业我没有特别的重视，所以之前并没有参加之前的评比。这个假期，这个作业我将会好好完成。

放了寒假了，20xx年有两个九月，所以这学期的时间较长，放假较晚。一到了假期，同学们一定在家里都规划好了自己的假期。随着寒假的开始，也寓意着快要过年了。春节，大家并不陌生，这是我国每年都要庆贺的大事。再说春节习俗，有人说，不就是吃饺子、放鞭炮吗？其实不然，我国各地人民的春节习俗都是不一样的。想要了解？我会一一介绍给大家。

我国异地的春节习俗：

河南：

河南地处中原，是中华民族的发源地，“过年”的风俗不仅具有很强的代表性，深厚的文化底蕴和地域特性使其又有明显的独特之处。

祭灶

在河南，春节的祭灶仪式尤为重要。这主要来源于一个民间故事：有一对老夫妻，他们只有一个儿子，两人非常疼爱他，可没办法，家中贫困，只能让儿子上煤矿去挖煤。有一次，老汉去探望儿子，在路上遇见一个光脚片的同路人，交谈中得知，光脚片是阎王派来收回一百名矿工，老汉乞求不要收回他的儿子，光脚片应允，让他别告诉别人。此事过了三年之后，在腊月二十二晚，老汉将此事讲给自己的老伴，谁知被灶神听去禀告了玉帝，玉帝随之收回老汉的儿子，惩戒了光脚片。为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴

“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。守得越晚越好。

湖南：

丰盛的年夜

饭大家都知道有俗语称，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，这样玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的饮食习惯。湘菜爱放辣椒，辣椒可说是湘文化的精神图腾，制法也是多种多样，辣字当头，也兼顾色、香、味，让食客吃罢汗流浃背，唇齿留辣，回味良久啊！这湘菜中有名的菜式却都是普通之物，如老姜炒子鸡，湘潭剁椒鱼头、毛式红烧肉等，均是经济实惠之物，价格与滋味都平易近人，因而广受大众食客追捧。

传统文化实践报告 篇10

中华传统文化以其源远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林，是中华民族的精神之根和文化之魂。今年暑期实践中，校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目，并获得北京大学校友基金的支持与赞助，扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。

经过层层筛选，北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。

1、山南水北，品中华传统之神韵

五千里神州大地，塞北江南，雪山草原，不同的地域孕育出各异的文化，而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。

禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。该州内27个民族和谐共处，是汉藏友好之路唐蕃古道起点，王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“东西文化交流特殊贡献奖”，中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察，为当地文化政策提供合理化建议，发掘、整理、推广传统文化和谐因子，为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。

江南依旧那江南，料此江村应如是？北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村，看看风云激荡的百年过去，这座村落是否还是费老笔下的江村模样。江村团以史学视角和方法为主，合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法，完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告，整理3万余字口述史稿，收集136份问卷调查，拍摄1400余张实地参访照片，记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。

2、寻根探祖，访华夏文明之圣地

齐鲁之大地，聆圣道于杏坛，忆先祖于泰山。北京大学历史学系邹鲁行社会实践团来到儒家文化发祥地——山东济宁，探寻儒家文化的源头，观摩孔孟颜曾四圣遗迹，考察儒学研究中心，调研圣地乡情民俗。大漠孤烟，长河落日，丝路驼铃，敦煌悠悠伫立。北京大学历史学系敦煌实践调研团远赴陇西，在敦煌、嘉峪关、张掖、西宁等地开展调研活动，领略丝路沿线文明古迹的独特风貌，考察“一带一路”战略在甘肃等地的实施现状。这两支团队在对中华文化圣地的探访中，不仅加深了对中华传统文化的了解和认同，提高了对华夏文明的自豪感，并且利用各种平台宣传自身见闻与调研成果，号召更多的北大学子担负起调研、传承传统文化的使命与责任。

邹鲁行社会实践团成员在嘉祥县武梁祠阅读墓葬出土石刻

锦绣金陵，六朝古都南京以时光为梭、智慧为线，织出云霞般绚烂的云锦。北京大学赴南京云锦研究暑期实践团来到江南古都石头城，一行6人参观云锦研究所、江宁织造府和南京博物院，深入了解云锦的历史与现状，领会中华传统工艺的精美。在调研中，团队经过仔细考察、认真思索，并精心模拟推演云锦工业的发展前景，提出南京云锦发展的思路，以供当地政府企业参考。

3、薪火相传，继神州文化之绝学

华夏文明的源远流长、博大精深，不仅仅体现在诗词歌赋的隽永，而且深深印刻于传统工艺的精巧。

重拾灯下千古事，再闻影中鼓乐声。辽南皮影数百年间影影绰绰，带给民间无限欢乐，在电视、网络等新兴媒体兴起后，][辽南皮影陷入窘境。北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团来到辽宁大连，调研辽南皮影的现状，力图为辽南皮影戏进行深入调研，提出合专业实际的建议方法，共筑辽南皮影的未来。

艾德莱斯传统工艺被誉为“二十一世纪最后的丝绸手工制作工艺”，如今这种自然经济的古老手艺正在市场经济的潮流中苦苦挣扎。为此，艾德莱斯实践团10人前往新疆乌鲁木齐、和田及喀什三地，调研艾德莱斯手工业的现代化转型状况。艾德莱斯实践团深入新疆腹地，看见的不只是艾德莱斯绸这一传统工艺产品在现代社会中的生死抉择，更多的是了解到了其背后体现出的民族传统文化的艰难转型。如何在市场经济下保护和发展民族传统文化已成为几乎所有民族共同面临的问题。实践团领队依力亚尔说道:“这一问题的提出不仅仅因为某一民族文化‘传统、古老而具有价值’，也不仅因为其技术精湛、色彩绚丽，更重要的是这些传统文化是民族的符号象征，是民族认同的重要载体。”

本次“文化中国行”项目还吸引了广大留学生的加入，不仅加加深了留学生对中华文化的理解与热爱，更好地弘扬中华传统文化，同时也给活动带来了靓丽的风采，给团队调研带来了别样的视角。泰国留学生曾增金随队走进了辽南皮影戏，惊喜地表示本次活动给她带来了极大的收获，加深了她对中国的了解，并表示期待以后继续参加类似活动。

悠悠华夏千古，脉脉文明永续。中华传统文化是民族精神的根基，是中华文明面向未来的土壤，是实现中国梦最强大的精神动力与智慧源泉。广大青年在传统的探索与弘扬中汲取养分，坚持格物致知、知行合一，经世致用、古为今用，弘扬社会主义核心价值观，提升文化自信心。依托“文化中国行”项目，北大学子走向中华文化的源头，拥抱华夏精神的内核，在挖掘与调研中继承传统，在保护和继承中发展创新，为优秀传统文化的保护作出贡献，为传统文化的传承创新注入活力。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5164410.html

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