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生死场观后感

2024-01-25 生死场观后感

生死场观后感收藏十三篇。

有哪些重点是需要写进作品名的观后感里的呢?欣赏时,我们的内心会被深深触动。透过观后感,我们可以分享自己的观影经验,使别人从中受益。写作品名观后感时需要注意一些什么?这篇网络上的“生死场观后感”文章非常出色,大家一定要读一读。希望大家能够好好利用以下资料进行参考阅读!

生死场观后感(篇1)

小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是"九。一八"事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。——鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民,用了心的激动更紧地和他们拥合。——胡风

《生死场》是一部浸透着"悲凉"的小说,这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性,更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里,贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨,一年三百六十五天,每天都是背向蓝天,脸朝黄土,辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的.煎熬,在这种牛马不如的生活中,连生下来的孩子也是畸形的。"九一八"事变后,宣称"王道"的日本军队的铁蹄,踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上,又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了,他们的邻人被掳走了,连鸡都抢得不剩一只了,村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民,他们白天看着宣称"王道"的破旗,夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了,她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员,白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半,也告别了老山羊,跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子,用悲怆的气氛,烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下,萧红在心灵的一隅,用生命贴近现实,以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运,展示人生的荒凉感。

生死场观后感(篇2)

《生死场》,萧红著名小说之一,故事主要讲述的是在一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半,也卖了山羊,头领参与了义勇军。即使会丧失性命,他们也不做亡国奴,一定要打败剥削人民的恶霸。

作者以毫无任何修辞的句段,一句句的向我们讲述着正义的村民在生与死、降服与反抗之间做的抉择。他们在降服与反抗之间果断选择战斗下去;在生与死之间,他们也同样选择去冒险。他们觉得只要相信自己就一定能打败敌人、守护国家、生存下去,而不是听天由命;他们以这样的想法与意志力生存下去,打败面前的敌人。

其实,在我们的生活中就有这样的事情:一个得了绝症的年轻人,他只有一个月的时间,他的家人和医生们都觉得他没救了,但他并不这么认为,他还年轻,还有很多事情要做,他相信自己能够从死亡的边缘逃出来。于是,他每天下床运动的时间增多了。他尝试着像个正常人一样去奔跑、去感受阳光,而不是躺在床上,因为他坚信自己可以痊愈,因此他还晕倒了好几次,但他依然在坚持。一个月后,奇迹发生了,他出院了,没错,他以自信的力量、坚强的意志力顽强地战胜了病魔;同样,一个健康的年轻人,就因为找不到工作,认为自己什么都没有了。他逐渐失去了自信、不再相信自己、渐渐消极,最后他真的一无所有。

人因为相信自己才生存到现在,科学家因相信自己的发明和发现才变得受人尊重。所以,同学们,不论遇到什么,都请记住,要相信自己。

生死场观后感(篇3)

《生死场》读后感心得体会1000字:

读完整本书,尤其是其中呼兰河传这一部分时,忽然发现原来是老早就与作家萧红见过面的,呼兰河传中的几章选入过我们的课文,至于是哪一年级,不记得了。

首先不得不说不愧是鲁迅先生的门徒,萧红笔下透着的也是那冷眼观世界的文风。记得第一章是王阿嫂之死,形容最贴切的一段说,王阿嫂和那些妇女们向麦苗一样,风一到伏下去了,地主一走,又直起头聊起来了。王阿嫂总归是死了,但也只是生死场里不起眼的一例而已,这样的死亡司空见惯,萧红看似平淡的描述里似乎要告诉我们这个道理。

再接着是看风筝,刘成仍是这大生死场里的一位过客,他死了,却是为了革命而死,“我”是在看风筝的路上看到他的,亦如我在牛车上听闻那赶车人和路人的辛酸,我不是讲述者,“我”也和你们一样,是位看客,也同我们一样冷漠和后知后觉。

在接着是主篇生死场,这回是一个大的村庄的生死,三户人不同的辛酸和生死印证了生死场这三个字,孩子一个个生着,大人怀着各自的苦难和不幸死着,谁都不记得谁,谁都那么渺小,生着有其欢乐和苦难在前方,而死者也不是永久的解脱,他们还在东桥下呐喊哭泣,似乎永久得不到安宁。

“我”有二伯死了,歪脖子磨倌的老婆死了,团圆媳妇也死了,每分每刻都有人死,而“我”只是他们生命中的一个过客,不悲亦不喜,这大的生死场,他带走了“我”可爱的祖父,可恨的祖母,然而“我”只是看着。

团圆媳妇死的那一段让我记忆犹新,开头我还骂着那胡老太太的假仁慈,后来我才发现了莫大的悲,不是那老太太,是所有人,是所有人的麻木和冷漠,是所有人的假仁慈害死了团圆媳妇,我和他们一样是看客,也是把她按进滚烫热水的一份子,我没有阻止,我即有份,团圆媳妇呢,她也有罪,她像是在看别人一样看自己:“看着吧,一会有人要洗澡了”,团圆媳妇眼睛大大的,笑呵呵的说(摘自原文),这是一个人人不自知的生死场,人们冷漠到连对自己都是那般冷漠,这是封建社会最大的悲。祖父理应是很善良可亲的,但他也只是说二月份要让他们搬走,哪有这样虐待孩子的;抽贴的理应是个有良知的,但他也只是受了一百吊钱走了,谁来救团圆媳妇呢,连团圆媳妇自己都不想救自己。

打梆子的人还在彻夜的打着梆子,“我”有二伯还在叫嚷着上吊,他是怕死的吗,不是吧,不是吗?“我”只是客观的存在和记录者,“我”不说对错,亦如我们一样叹着可悲却也只是叹着。

生死场观后感(篇4)

在老师讲到萧红之前,我就借了《生死场》和《呼兰河传》来看,因为中学的时候看到过萧红的一篇文章,十分有意思,还依稀记得一些片段。

鲁迅在为《生死场》作的序中,称它是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。《生死场》描写了“九·一八”事变前后,哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事,字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。萧红在序里说,“这篇文字给”你们以坚强和挣扎的力气“,

在文章一开始,就提到了两个人,二里半和他的孩子”罗圈腿“,他们辛苦的在找他们家的羊,而二里半的老婆麻面婆给我的感觉就像一个可怜的农村老太婆,苍老的脸、粗糙的手、混沌的眼睛,在黄土地里,贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨,一年三百六十五天,每天都是面朝黄土背朝天,辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的煎熬,在这种牛马不如的生活中,连生下来的孩子也是畸形的。

日本军队的铁蹄,踏进了这个小小的村庄。亲人被枪杀了,他们的邻人被掳走了,连鸡都抢得不剩一只了,村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民,夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了,她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员,白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半,也告别了老山羊,跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子,用悲怆的气氛,烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下,萧红用真是的生命抒写了人生苦难命运,展示人生的荒凉感。

一个贫农家的少女金枝,她只有十七岁,像所有的年轻人一样,梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢?情人很是粗暴,她还没有过门就怀了孕,受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后,丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己,竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英,本来是村里最美丽、性情最温和的妇女,因为患了瘫病,成了丈夫的累赘,不给她饭吃,不给她水喝,后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写,展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。

萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情,包含着她鲜明的女性意识,即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。在继承五四传统的道路上,萧红以自己创作呼唤着妇女解放与女性自觉。这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧,也是现实的社会的悲剧,更是历史的文化的悲剧。

生死场观后感(篇5)

萧红,在中国现代文学史上,虽然算不上是一位”大”作家,但却是一位独具风格的作家。她的原名是张乃莹,笔名是京阴。她来自黑龙江省呼兰市。他年轻时接触了五四以来的进步思想和中外文学,特别是受到鲁迅、茅盾、美国作家辛克莱等作品的影响。

由于不满封建家庭和包办婚姻,他于1930年离家出走。1932年与萧军同住,结识了不少进步文人,参加了反满族抗日活动。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。

在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红),萤声文坛。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。l940年与端木效蕻良同抵香港,不久发表了中篇**《马伯乐》和著名长篇**《呼兰河传》。

1941年12月8日,太平洋战争爆发,日军占领了香港和九龙。重病的萧红,陷落在九龙。他死在最后一家临时医院。

这时,她只有三十一岁。

**《生死场》是萧红的成名作。它描写的是”九?一八”事变前后东北乡村的生活。

鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作家的细致观察和离经叛道的笔触,增添了不少光彩和新鲜感。--鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民,用了心的激动更紧地和他们拥合。

--胡风

《生死场》是一部浸透着”悲凉”的**,这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性,更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里,贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨,一年三百六十五天,每天都是背向蓝天,脸朝黄土,辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的煎熬,在这种牛马不如的生活中,连生下来的孩子也是畸形的。”九一八”事变后,宣称”王道”的日本军队的铁蹄,踏进了这个小小的村庄。

被地主阶级残酷压迫的广大农民,直接被推上了帝国主义的大山。亲人被枪杀了,他们的邻人被掳走了,连鸡都抢得不剩一只了,村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民,他们白天看着宣称”王道”的破旗,夜里秘密地组织起来。

多灾多难的王婆倔强地站起来了,她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了志愿者的秘密宣传员,日夜上门。东村的一位寡妇把孩子送回娘家参加义工。

就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半,也告别了老山羊,跟着头领参加了义勇军。在人民宣誓的那天,悲壮的气氛激起了人民要求结束抗日战争的决心。正是在这一大背景下,萧红在心灵的一隅,用生命贴近现实,以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运,展示人生的荒凉感。

生死场观后感(篇6)

无意间翻开《生死场》这篇,目光象征性地扫过两行。不知不觉中,《生死场》这篇已经深深震撼了我。胸膛中渐渐蔓延出一种奇怪的情绪:伤感、震惊,但更多的,是感动。

文中那位名为阿牙的女孩,被菲尼克斯公墓雇佣。第二天,她遇到了一位站在一座新墓旁的跛脚老人,手里拿着一幅画,画上有一幅漂亮的白纱裙,画的背后,写着一行极其简单的话:我想念你,女儿。她告诉阿牙:她恨自己的女儿去做抽脂手术,也正是这样,她死在了手术台上;老人说,女儿安妮身穿的那条白裙,是她不眠不休地亲手赶制的,那是她一直以来都希望得到的。读到这里,我不由得想起了自己的母亲。母亲也像这位老人一样的爱我,只要是我想要的,她都尽量满足我。母亲是多么爱我 ,我悔恨现在才清楚地意识到。母亲的一言一行,一举一动都是为了我,而我,却很少为母亲着想。常言道,父爱如山,而母爱就更无法用语言来形容了。母爱,是这个世界最伟大的情,而母亲,是这世上最伟大的人。

好一个生死场,好一块是非之地。这篇看似不合实际,却依然能够深深地震撼我们的心灵。一个人如果到死都不明白,哪些人在爱自己,哪些人又在恨自己,自己又做错了什么,这样的灵魂,绝不会再被人怜悯。“干净的、承载着美好希望的灵魂,自然不会轻如草芥。只有那些犯了过错,又一直没有意识到的灵魂,才上不了极乐世界。”弗兰克看似不经意间说出的这句话,却能让人回味无穷。安妮就是这样,一直不明白妈妈的用心良苦,才会过不了零号巴士的秤,上不了极乐世界。傻安妮,你丑了,你妈妈爱你;你胖了,你妈妈爱你;你老了,你妈妈依旧爱你呀!何必去在意他人的眼光呢?母亲,是这世界上最伟大、最无私、最默默无闻、最不求回报的人;母爱,是这世界上最伟大、最无私、最默默无闻、最不求回报的亲情!我们要怎样才能报答母亲对我们这伟大的爱呢?正如孟郊所写的“谁言寸草心,报得三春晖”一样,连古人都知道,母爱是无价的,更何况我们呢?

让我们敬,这伟大的母亲,这伟大的母爱!

生死场观后感(篇7)

时光凉凉,浅浅。岁月悠悠荡漾,生命中总有些娉婷的美好,暖过心,在苍凉的尘世烦躁的社会,像一阵混着花香的清风,拂去内心的尘埃。

有美一朵向晚生香,亦是一朵含苞待放的娇花,给人心以淡淡绵绵的感动,明媚岁月的苍凉。

丁立梅呀,一个朴素却又神奇的名字,她用音乐煮文字,用如水一般柔进骨子里的语言在人心里写下感动,陪伴着光阴清浅,一切故事,于一笺素墨里缠绵。

《有美一朵向晚生香》里92篇文章,92朵花,在一个暖阳的下午绽放在我的心田,从此,种下了温暖的种子。每每想起,总是一阵阵感动。

在这本书里,我漫步时光回廊。回到了那个《陌上花开蝴蝶飞》的童年,回忆着《那一夜,星光如许》,感受着《母亲的心》,珍藏着心中点点的《小欢喜》,从此《跟着一朵阳光走》,以后《让每一个日子,都看见欢喜》……

这些花儿啊,单纯美好却直击你的心,让你回忆起一件件小但温暖人心的事。

在这本书里,我仿佛回到了那个大雨倾盆的早晨。

那一天,我起迟了。拎着书包就直接冲出家门,没料到,天公不作美,“晚云含雨却低徊”,而我没带雨伞。

时间滴滴答答的击在我心上,我看了看手表,咬了咬牙,背上书包就跑。

跑到半路,雨淅淅沥沥地下了,雨越来越大。豆大的雨滴砸在我头上,顺着发丝湿了我全身。我一个人在雨中,行人一个个都撑着雨伞忙碌的向前方走着,我想跑到屋檐下躲雨,可手表上的时间反复提醒你要迟到了,通向学校的路还那么漫长。心,不知所措。

“同学,坐上来吧”一个羞涩的声音从雨中传入我耳边,我循声而看。

一辆三轮车停在我后面,一个满脸褶皱的老人正冲我咧嘴笑,一个撑着雨伞的姐姐背着书包穿着和我一样的校服坐在后面也招呼我。

我有点不好意思,却在他们的热情下跨上三轮车。

说实话,三轮车很脏,我不知道坐哪,那个姐姐见状,用手擦了擦她旁边的位置,腼腆的笑了笑。我红了脸。

我坐在那个姐姐旁边,雨还在下,她为我们撑着雨伞。天很冷,我的心很暖很暖。

不知不觉,学校到了,我有点留恋的走下三轮车,而那个姐姐的雨伞一直没从我头上离开过,她说:“我和你一起进去吧。”那个老人淳朴的咧嘴笑着向我们再见。

我无意一瞥,发现那个姐姐和老人身上都有或多或少的淋湿,尤其是那个姐姐,半壁肩全湿了,而我身上,只有半干不干的的水迹。一瞬间,落了泪。

后来,那个姐姐把我送到后就去了她的教室。

我不知道她的名字,不知道她的年纪,不知道她的班级,我与她和老人本素不相识。

可她和老人,却像一朵朴素的雏菊在我心里摇曳,他们好美。

有人说,记忆的梗上,谁没有两三朵娉婷?无论尘世中有多少荒芜,流年有多少不堪回首,总有一些散落的美丽,写满了柔情的词章,温暖了岁月的相遇。

有美一朵向晚生香,合欢树叶闪着亮光,暗香袭来,在空气中弥漫。

感谢生命中的那些相遇,那些暖花,在我人生的底色上,抹上一朵粉红,于向晚的风里,微微生香。

生死场观后感(篇8)

现在的安逸,让我们早已忘却了挣扎。

这是个时代的洪流。我生在一个幸福的家庭,平凡普通,但是生活是温馨美好的。父母的陪伴和老师的教育,生活和学校是相连的,每一个孩子都是这样成长的。现在是和平时代,国家重视科技和教育,没有战争,没有动乱,我们就这样活着,渺小平凡。

有阳光的地方,就会有阴影,这是无法避免的。许多富者,挥霍着金钱,不知世上还有许多人需要帮助,找不到让生命更有意义的方式。太多的父母溺爱孩子,对孩子的关爱和保护就是漂亮昂贵的衣服和大量的零花钱,早已为孩子铺好了人生之路,然而这样环境下长大的人,却……这不知是幸福还是更深切的悲哀。

其实,我很想活在上个世纪,那个动荡的社会中。相对于教室里的学习,从5岁到25岁安逸本分的学习,书中那不幸的时代,似乎更能爆发出一个人的民族之气。那时的人无疑是活在水深火热之中的。那些受地主压迫的贫苦农民,天天面朝黄土背朝天地辛苦干活,还要忍受饥渴和疾病的煎熬,在那种条件下,他们挣扎德活着。我无法想象那样的环境中,想要活下来,是要忍受怎样的艰难与心酸,一颗怎样的心才能承受,要有怎样的顽强性格才能适应,那时的他们与现在的我们是怎么也联系不到一块的。想到自己总是因一点不顺心就乱发脾气,遇到点苦,就受不了要流泪,依赖着父母,不知生活的不易,我感到很惭愧。隔了不过百年,世界彻底变了样,那人呢?我们血脉传承中,不知骨子里还有几分先辈的血性。

那时的中国也是在水深火热中,科技武器才是那时的王道,而中国无疑成了弱者。连个小小的日本都想吞下中国。当然,有压迫就有反抗,不当王国奴,生是中国人,死是中国鬼,这样的豪情热血,无数堂堂正正的中国人,用自己生命保卫着国家的尊严。不是在沉默中死去,就是在沉默中爆发。那些不愿做奴隶的中国人都一个个站了起来,扛起了保家卫国的重责,那些在茫茫黑夜中的苦难的人,组织着一切,是如此悲壮又义无反顾。甚至连那个胆小怕事的二里半最终也受不了日本人的暴虐,他也要反抗,而加入了义勇军。

那样的先辈是值得我们敬重的,记住他们吧。他们在生与死之中挣扎,上演着悲壮的人生。在那时,死并不难,而要在压迫中亡国后还能勇敢的反抗并要活下去,那是何其艰难不易,他们有着那样顽强的生命力,我想更重要的,一定是那坚强的心和那火热的血!

在那时,女子的地位是低下的,那时的女人并没有像现在一样独立自主平等的地位,她们受社会的约束,注定一生要靠丈夫。那个金枝,有着自己的梦想和幸福,可她嫁了个粗暴的男人,于是注定了一生的悲惨。那样可怜的女人在那时太多了,没有幸福,没有阳光,要忍受生活和心灵的双重折磨与煎熬。那时,梦想与生活完完全全是两回事,女子的梦想即使是简单的,也犹如夏日的泡沫,如此短暂且易碎,而且是碎得彻底。如果她能活在现在,那么人生绝不相同。只要努力追求,幸福和梦想就掌握在自己手中。可那是命啊,她活在那个时代,我们只能是无奈的旁观者。不同的时代,能造就不同的人生,我们该庆幸的,该感激的。

然而,活在当下的我们,在感慨之余,依旧不该忘记历史,不能忘却苦难,更不能忘记那生与死之间的挣扎!

生死场观后感(篇9)

我把《生死场》视为民国时代最好的小说。虽然不精致,甚至粗糙,但是那种带着天才的强光显著到了某种夺目的地步,足以支撑起它如此高阶的位置。时至今日,我们还是不难想象,在1935年11月14日那个清冷的夜里,在上海大陆新村9号的洋房中,读者鲁迅何以会如此震惊。

小说家写史,可以如此惊心动魄;而文字知己,有时竟然也是刻骨铭心的。

《生死场》所记录的,是中国文学一直被期待但总还没有的光景。这是一个天才的天才绝望。

在萧红的《生死场》之前,还从未有一个中国作家,将人类捏造的如此凌乱不堪,如此哀鸿遍野,又如此深情悲悯。“在乡村,人和动物一起忙着生,忙着死。”

在《生死场》中,每一个读者都一定看到了,汉字可以如此纯粹,干净,冷冽,平坦,分明,深澈,磊落,异常神奇地承载着理应无法承载的一个宏大完整的既是虚拟的世界,又是真实的空间。

在《生死场》中,我们也看到了,当人挤压在黑暗的生存隧道中时的种种渴求和卑劣,还有植入骨髓的现实仇恨,还从未如此质地真实过,那么平静,那么自然,这是中国小说最开始也是最后的铺排。

萧红有着现代中国作家最残酷的冷血:全村最美丽的女人月英一过门就患了瘫病从此不人不鬼;金枝还是大肚子只是恍惚中错摘了没长熟的柿子,她的母亲不由分说就是扑上去一通厮打;土地上的农民们像狗一样日以继夜地干活,却一顿饱饭都是天大的奢想,受着饥饿和疾病的煎熬;大量女人的生育、死亡以及病痛之类的描写,遍布文字间,撕心裂肺.......在这片土地上,人类的生活状况猪狗不如,精神的麻木也是猪狗不如。

萧红的《生死场》又有着最浩瀚的悲悯:由兽事比人事,由家事见城事,由城事证国史,所见所感,泣涕交零、感国悲时、忧世伤生俱在其中,不乏悲怆与期望。这就是所谓“斯民同浩劫,此意敢言伤”了。

萧红的文字美学,把一个时代的细节放大至清晰如电影的画面,让每一个旁观读者惊心动魄。

《生死场》是用国民记忆研究的方式,去描绘集体无意识的心理、内心与记忆。

如何呈现整个国民的面貌?最平常的方式,当然是讲述他的渊源、历史、传统、日常,和人们的生活的关联,等等。

《生死场》偏向险中求。这本书有许多的“国民性”理论掺杂其间,更像是某个宏大主题的骨肉还原,但却并不突兀,不会很严肃,因为它原是一本不像小说的小说,在看似真实刻酷的道来中,潜藏虚构与梦幻。

这是过去之书,也是未来之书。想象的中国,幻想的人类,虚构的历史,同时又交错着和现实紧紧相连的部分。虚构的东北大地上的生与死,其实是所有中国土地的本质;而生死挣扎的人们,则成为一部自我扩充、修改、掩饰和推翻的“吾国吾民”集体合照。

由《生死场》观之,所有往昔都是一种虚构;唯经人的文字想象,才被重新认定为真实。

每次重读《生死场》,还都会把自己经由书籍寄存的历史记忆牵出来,留下的记忆空间真是至真至诚。

每次重读《生死场》,都特别感谢萧红。她一点也不比里面的人物轻松,愿这个曾经绝望的灵魂,已经平静下来。

傍晚,我准备去探望她的故居。

生死场观后感(篇10)

在深夜的灯光下读完《生死场》。那是种什么样的感觉,确实说不清。想笑,又觉着酸涩;想哭,又流不下眼泪。只是心里钝痛着……

萧红在序里说,这篇文字给“你们以坚强和挣扎的力气”,而我,在这个料峭的春夜里,灯光下,任手指在被窝外面冻得僵冷,也无法坚强着对她的文字无动于衷。

对于那遥远的农村,是陌生而熟悉的,也许东北和南方有着一片不一样的天空吧。只是同样的落后,同样的朴素,同样的贫穷仿佛一股暖风,直吹进心里,感觉到亲切的来自土壤的芬芳,遥遥远远的,仿佛记忆,在异乡的城市里若隐若现。

这样一个夜里,尖锐而凛冽的寒风,就像萧红的笔触,从这悲喜的人生中,一阵阵的从窗外呼啸而过……

不知道为什么,今年南方的春天,由于连日的雨,潮湿、阴冷得出乎意料。也许冷洌的不是萧红的文字,而是生与死的轻易和沉重。只是,她“以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅)”,用她的率性和敏感,用她的才情描绘着世间的悲欢,力透纸背……

“欲织繁花为锦绣,已伤冻雨过清明”(聂绀弩)。在清明节未到来之前,我敲下这些拼凑的文字,算是为萧红默哀。萧红说自己“是《红楼梦》里的人”,于是,只好“留着那半部‘红楼’给别人写去了……”

更多关于喜欢萧红的文字,也由别人写去吧!

生死场观后感(篇11)

生死场》读后感【卢冉】]《生死场》,一部浸透着悲凉的**,出自萧红,能得鲁迅为其写序言,胡风为其作读后记,这样的一本书,也许真的需要好好品读,《生死场》读后感【卢冉】。一本《生死场》,让我读到了人们对于生的坚强,对于死的挣扎,一股悲意贯穿始终。现实的残忍,悲凉,生活的无奈,艰辛,每多一分的苦难,就给我们的心里加上一分哀意。

萧红用她细致的观察和离经叛道的写作,向我们展示了生活底层人们的苦难。《生死场》中,生场的悲凉,死场的沉重,都在那生活中体现出来。王婆,一个饱受磨难的妇人,为着生存,改嫁,隐忍,年老的时候,儿子被枪毙,而她自觉生活无望,服毒自杀,却在最后活过来。

金枝,未过门先怀孕,受到人们嘲讽,最终也只得到一个女儿被活活摔死的结局。原本村里最美丽温和的月英,最终也因患瘫病被丈夫冷落直至死去…这是乡村里人们的无奈,也是他们人生的无奈。在这样的黄土地上,生活本就凄凉,却又受到了日本军队的凌掠,阴霾笼罩村庄,人们最终站了起来,在苦难里倔强的老王婆固然站起了,但忏悔过的好良心的老赵三也站起了,甚至在那个世界上只看得见自己底一匹山羊的谨慎的二里半也站起了…,投入义勇军,参加战斗…在生与死的边缘挣扎,他们写着无奈的人生,读后感《《生死场》读后感【卢冉】》。

记得在书中有那么一些话,在乡村永久不晓得,永久体验不到灵魂,只有物质来充实她们,无奈涌上心头,在黄土地里,他们贫苦无靠,受尽压榨,对他们来说,温饱大概是最最重要的事情了。王婆自己在厨房里炸鱼。为了抽烟,家里不觉得寂寞,女人的生活,大多是为了家里的柴米油盐,为了生活,寂寞吗?

那大概是可感不可言的吧。在乡村,人和动物一起忙着生,忙着死,淡淡的一句话,就这样道出了人生的无奈。坟场是死的城廓,没有花香,没有虫鸣,即使有花,即使有虫,那都是唱奏着别离歌,陪伴着说不尽的死者永久的寂寞,生命逝去也只是如此悲哀,如此寞落。

用生命贴近现实,诠释生命的悲凉,读《生死场》,体会到的是无法言说的悲,生与死,本是人生的必修课,只是在这本书上读到的,却是无奈感伤。也许,感伤过后,会是坚强吧…

生死场观后感(篇12)

“十年过去了,老百姓还是那样生老病死,就这样过了十年。”在残无人道的日本鬼子蹂躏了村民的土地后,大家似乎才有点清醒过来。就连他头上那只2.5英里长的老山羊也在犹豫和畏缩着反抗。

站起来,团结起来,站起来,不做敌人的奴隶!即使是死,也要日本鬼子陪葬,也要死得光荣!

生是死的延续,死是生的祭奠。这生生死死的宿命仿佛一幕亘古不变的场景,屹立在人们的面前,高远而不可动摇。在没有理清生存与毁灭的意义之前,所有的挣扎都像是一个巨大而廉价的玩笑。

战争破坏文明,滋生犯罪,玩弄生死,贫穷则催化人性的扭曲和堕落,凸显人的野蛮本性和动物的欲望。然而,在与战争和贫困作斗争的过程中,当人类以生命的耻辱和毁灭提出严肃的建议时,却没有人能获胜。因为这是一个永恒的生存困境和永恒的苦难。

“在乡村,人和动物一起忙着生,忙着死。在农村,我们永远感觉不到灵魂,只有物质才能丰富他们。”如果你问他们,人生是为了什么,他们会不加思索的说,活着是为了穿衣吃饭。

再问,人死了呢?他们会说,人死了就完了。

这由生死交织而成的网,将所有生命的悲欢苦乐吸收、消泯,网罗其中的生命挣扎或反抗,但最终一切都化为虚无,化为死寂。

萧红用放大镜把生死的思绪放在一个特殊的时代、一个特殊的地方,审视当时贫农的生活状况,在一次**怀着一种悲悯之情,提出生离死别的永恒命题。

生死场观后感(篇13)

初秋的夜晚,我重读了萧红的《生死场》。做为呼兰人读萧红的书,说得上是一种最简洁最直接的一种阅读了。这样一个夜里,凉爽而优柔的微风,就像萧红的笔触,从这悲喜的人生中,一阵阵地从窗外轻轻而过。萧红在序里说,这篇文字给你们以坚强和挣扎的力气,而我,在这个闲散秋夜里,灯光下,任手指捻过一页页的无奈,也无法坚强着对她的文字无动于衷。

不知道为什么,今年的秋天,风吹得令人抑郁,有一种说不出的抑郁。也许抑郁的不是萧红的文字,而是生与死的轻易和沉重。只是,她以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅语),用她的率性和敏感,用她的才情描绘着世间的悲欢,力透纸背

是的,《生死场》浸透着旧中国生场的悲凉。

萧红为人们展示的是一幅旧中国东北农村的风俗画,画面中,贫苦无靠的农民背向蓝天,面朝黑土,辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的煎熬,生存十分艰难。其中的女主人公王婆,是一个饱受磨难的妇人,她的第一个丈夫虐待她,抛弃了她和孩子,独自跑进关内去了。她为了生存,不得不嫁给第二个丈夫,这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫赵三。可在她老年的时候,儿子因为反抗官府,被枪毙了,她觉得生活无望,愤而自杀,就在将要埋葬的时候,她又活过来了。另一个贫农家的少女金枝,只有十七岁,梦想着青春和幸福。她还没有过门就怀了孕,受到母亲和同村妇女们冷落和嘲讽。嫁过去之后,丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己,竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英,本来是村里最美丽、性情最温和的妇女,因为患了瘫病,成了丈夫的累赘,不给她饭吃,不给她水喝,后来死了。好惨啊!这幅画中圈定的是呼兰还是别的地方,可以不假思索,但这个场是旧中国地主的天堂,农民的地狱。读着这些人物,感悟画面中的风俗,思考着人物的命运,心头涌出不尽的忧伤。也为萧红将自己坚强背后的敏感,嬴弱背后的率真,通过笔端将她对人生荒凉感与女性的悲剧巧妙地融为一体,由衷地赞叹,我想这样一种对人生痛楚的绝妙稀释,让我感到了活着的悲哀。

《生死场》也着墨于满洲国死场的沉重。

小说中萧红为人们描绘了另一幅画面。九一八事变后,宣称王道的日本军队的铁蹄,踏进了村庄、田野。日本旗代替了中国旗,日寇把东北变成了一座人间地狱,村庄里的亲人被枪杀了,他们的邻人被掳走了,连鸡都抢得不剩一只了,村中的寡妇多起来了。往日静穆的村庄,尸骸遍野,一片呻吟,这死场的恐惧撕裂着人们的心。于是这些受苦受难的农民,他们白天看着宣称王道的破旗,夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了,她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员,白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半,也告别了老山羊,跟着头领参加了义勇军。人们宣誓的日子,气氛很悲怆,那种抗战到底的决心十分坚决。正是在这一大背景下,萧红在心灵的一隅,生命贴近现实,以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运,诠释生命的悲凉,让我感到了死去的沉重。

欲织繁花为锦绣,已伤初霜过清秋。在中秋节未到来之前,做为家乡人,我再次阅读萧红的文章,算是对萧红的纪念。明年是萧红诞辰100周年,现在的萧红故居正在修缮、扩建,说明家乡人没有忘记萧红,萧红说自己是《红楼梦》里的人,于是,只好留着那半部红楼给别人写去了我们都知道萧红是无法复制的。

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悬崖之上观后感十三篇


写作品名观后感的关键要点包括:

1. 归纳影片主题和情节,给出自己的理解和感受;

2. 分析影片的表现手法和艺术特点,评价导演的拍摄技巧;

3. 对影片中的角色塑造和人物关系进行分析和评价;

4. 探讨影片所表达的社会价值观和主题意义;

5. 对影片的影响力和意义进行总结和评价。

悬崖之上观后感 篇1

《悬崖之上》故事发生在上世纪三十年代,四位曾在苏联接受特训的共产党特工组成任务小队,回国执行代号为“乌特拉”的秘密行动。由于叛徒的出卖,他们从跳伞降落的那一刻起,就已置身于敌人布下的罗网之中。“乌特拉”在俄语中是“黎明”的意思,这群无名英雄是在寻找着光明,在等待着那个“黎明”的到来,哪怕是以牺牲自己的生命为代价,他们也在所不惜。

整部影片除了紧张更多的是感动,其中一个片段是张宪臣为了保住周乙准备牺牲,在交代任务后转身赴死。在自己生命垂危的紧要关头,他惦记的仍然是组织,是任务,是战友。从未想着临阵逃脱,仿佛牺牲成了他天然的使命。我想这就是人生的信仰,在那个时刻,个人的一切都远不及国家,自己的事都是小事,只有国家的利益重于一切。

“没有悬崖之上的英雄,哪有灯火里的中国?”这些特工英雄也是普通人,有家人有爱人,因为背负使命变得英勇无畏!他们就像是天上的星星,想要用自己身上微弱的光照亮这个望不到边际的黑夜,即使面对诸多磨难,他们依然坚守信仰,宁死不屈,用精神的信仰战胜了肉体上的疼痛。我们没有超级英雄,却有着许许多多的无名英雄,他们大多数都选择生活在“黑暗”里,他们不在乎功名,从未想过向世人留下自己的姓名,只为了我们能够生活在“黎明”中,没有他们的付出与牺牲,哪有我们的现世安稳。

悬崖之上观后感 篇2

在研究过程中,屠呦呦和课题组的同事曾多次就青蒿素的提取方法产生了严重的分歧,但屠呦呦直言:“科学研究不应该有禁区,不管是从中药店买的药材,还是野地里长的植物,不管是水煎还是绞汁,只要研制出新的抗疟新药能救人命,就应该大胆地尝试。”在编剧王小平看来,屠呦呦是个非常直爽的人,她极其专注于她的研究,所以不那么在意人情世故,“我们的社会需要这样的人,这种透明充满了朴素的可爱”。

在很多观众眼中,郑晓龙与王小平出品必属精品,《甄执贰敦略麓返热让偶炎鞫加煞蚱蘖┝谴蛟臁獯闻纳恪锻肋线系睦裎铩罚O哦痈墙承牡褡粒η笃分省K寡裕骸霸绞嵌韵附诘淖ㄒ担侥苋霉壑诟惺艿角榻诘恼媸怠!蔽俗非笳夥菡媸担O哦硬樵氖郧Ъ频闹幸焦偶驮贾幸┘窃刈柿希缭缴锨Ч铮纷本⒑D鲜×晁亍⒄憬∧ㄊ械鹊兀槐楸榈刂匦麓罱ǔ【埃脑煳Bィν家1:1的比例,全景式复原屠呦呦当年的工作场景。

修复改造的过程极其琐碎复杂,难度最大的当属该剧的核心场景――中医研究院中药研究所。“因为它属于危楼,我们要从结构上真实地还原,工程量极大。”制片人敦淇说道。为此,剧组在密云老厂房的基础上耗费50天时间完成了中药研究所的改造工作。为了找到屠呦呦团队萃取青蒿素需用的7个大缸,道具组几乎跑遍了中国各省市的大小市场,终于在宁波市象山县找到了当地人腌制白菜的7个大缸。而在拍摄地海南,剧组也遇到了不小的困难,由于山路崎岖,汽车无法到达取景地,在交通受阻、人力有限的艰苦条件下,剧组依靠人工搬运,将所有的设备器材扛到取景地,重新搭建越南军队野战医院和试药基地。

悬崖之上观后感 篇3

看了很多人的影评才去看的电影,看得时候还是被带进去了,不得不说,情节设计环环相扣,而且很虐,虐得我刚开始有点懵了,感觉像是设计Bug。比如:

1、张宪臣受尽酷刑越狱后竟然又被抓回去了,我以为是同归于尽的,结果只是幢到电线杆,然后又被抓回去了,接着再来一遍酷刑,并且在被打了大量致幻剂的情况下泄露了小兰的接头信息。还好在接头暗号的处理上也精心设计了一下,让小兰避开了危险。

2、楚良和王郁在逃脱特务掌控的时候碰上了激战,激战过程中竟然两个人都没有注意到躺在地上的李乃文,以至于王郁中了两枪,还好都不致命。

这两处设计在意料之外,但仔细想想又在情理之中,毕竟现实远比屏幕上展现的要残酷得多,有时候活着比死更难!

我的泪点在两处,一处是小兰问,天什么时候亮?还有一处就是两个孩子跟王郁见面的场景,小兰流泪了,我也流泪了。我的泪点都跟小兰有关,可能是因为她太年轻了吧,这么年轻却要学会杀人和面对死亡,而且前面的路还有很长很长……

悬崖之上观后感 篇4

在中国第五代导演中,张艺谋可以说是最优秀和最高产的,特别是近几年来,拍片的速度不断加快,让人感觉已经70岁的他颇有些中国版伊斯特伍德的意思。

在今年的五一档,张艺谋执导的《悬崖之上》公映,看了将近一年的贴片预告后终于能看到正片,这让我十分期待,于是第一时间便买了票观看。

先说总体感受:《悬崖之上》是一部张艺谋风格很浓重的电影,虽然称不上是神作,但可以看作是张艺谋写给同行看的一篇高分作文。

十多年前,谍战剧题材在国产电视剧行业内着实火了一把,其中不乏经典佳作,比如《暗算》、《潜伏》、《黎明之前》以及与本片有着千丝万缕联系的《悬崖》等。然而在国产电影行业,却鲜见这种题材的作品,时至今日能让人印象深刻的,似乎也只有《风声》这一部作品。

我个人分析,这很大程度的原因是谍战题材的作品往往在时间和空间上有一个比较长的延续性,而电影的时长不太能满足这种需求,而电视剧则因为集数较多,可以很好的将谍战过程中敌我双方的斗智斗勇展现出来。

《风声》之所以能够成功,很大程度上靠的也是故事本身具有密室杀人性质的色彩,将空间与时间都缩到了一个点上,从而将整个故事更好的呈现出来。

而《悬崖之上》这部电影,时间和空间都延伸的非常大,尽管有两个小时的时长,但对这个故事来说,依旧不太好展现。不过张艺谋在这里很明智的选择了戏剧性的表现方法,将整部影片分成了数个小章节,每一个章节的标题都很明确的概括了本章内容,并且直接显示在影片中,让观众有点看戏剧的感觉,看到标题便能对接下来的剧情猜到个大概,从而忽略那些一笔带过甚至根本没有的过程和细节。

张艺谋就像一个金牌导游,在景点里他告诉观众往哪儿走观众就得往哪儿走,保证你看到的都是精品,但至于你没看到的地方有什么景色,别问,问也不告诉你,你也看不到,自己猜去吧。

而且,整部电影的张艺谋式美学十分突出。本片的第一个镜头空降的场景甚至让我恍惚间以为自己还在看张艺谋的《影》,整部电影中,无论是色彩还是构图,都有着浓重的张艺谋味道,把哈尔滨那种远东谍都既波诡云谲又充满浪漫的气质表现的非常充分,让人感觉就算本片没有剧情,光看这些画面也值回了票价。

因为这部电影跟当年那部谍战剧《悬崖》有着千丝万缕的联系,所以我在看这部电影的时候,脑海里总是自动响起《悬崖》的主题曲《地平线》,而当电影看完后,我脑海中响起最多的一句,就是为了所有人不用对爱人说再见。

这句话对于整个《悬崖之上》这部电影来说是个很好的概括,四个角色,两组感情关系,到最后每组感情关系各有一人壮烈牺牲,而他们对彼此的爱人甚至来不及说一声再见。

他们不是不想跟爱人告别,而是来不及告别,正是有了这一个个他们的牺牲,才换来了今天的我们不用再被迫向自己的爱人告别。

在这部电影中,张艺谋故意对每个角色处理的都很冷静,包括两位牺牲的烈士,无论是战斗还是牺牲,都没有故意用喊口号、慢镜头和悲壮的音乐去烘托他们,而是让我们看到这些英雄跟我们普通人一样,跟哈尔滨天空中的雪花一样,无声无息,静静落下。历史上很多英雄跟他们一样,就这么带着秘密无声无息的牺牲,有的甚至连名字都被人遗忘,但正是因为有这些最普通的英雄存在,我们才能从被奴役的命运中挣脱出来,开创一个属于我们自己的新时代。

而在这部电影中,还向我们讲述了一个更深的话题,那就是:死,很不容易;活着,更不容易。

在本片中,作为最深的潜伏者,周乙面对的情况其实比两位牺牲的烈士更为艰难,因为他要不断地潜伏下去,而这样就必定面临着看着同志牺牲却无法相救的悲怆。在片里一头一尾的两场处决中,周乙都在现场,他递枪递酒,看着自己的战友在自己面前被处决,看起来面无表情,实际上心却在滴血。

最具代表性的场景就是在最后的处决中,枪响的一瞬间,周乙拿着打火机的手不自觉的抖了一下,作为一个杀人如麻的特务,面对这种场面还会被吓一跳似乎有点说不过去。其实,这是他最难过的表现,心头一颤,为的是无法挽救战友生命的悲痛,但他甚至无法为自己的同志留下一滴眼泪,因为他还要背负着使命继续活下去,迎接黎明的来临。

那一瞬间我想到了两件事,一件是在电视剧《风筝》中,柳云龙饰演的郑耀先对即将被处决的我方情报人员说的那句送你上路的是你的同志,求你不要恨他;另一件事是曾经看到的资料,我党的五重间谍袁殊在年老之后患上了精神疾病,经常喊着自己牺牲战友的名字大声痛哭,求他们原谅自己。

有时候,活下来,比牺牲,还要悲壮。

说完影片情节,再说说刘浩存。这部电影集合了一批国内演技过硬的实力派演员,而刘浩存这个新人在这帮戏精面前,短板便一下子凸显了出来。刘浩存的灵气是毋庸置疑的,特别是她那双水汪汪的大眼睛,不过演技并不能只靠眼睛会说话就完事了的。

在她初次亮相的《一秒钟》里,她所扮演的角色台词其实并不多,即使不说话,靠着那双眼睛也能完成整个故事。但在《悬崖之上》这部电影中,还想靠眼睛说话就完全不灵了,而且跟她搭戏的于和伟,用一场更厉害的表演向我们展示了什么叫真正的眼睛会说话。

在朱亚文饰演的楚良牺牲的那场戏里,镜头长时间停留在于和伟的脸上,他当时基本没有任何表情,但我们却能从他的眼神中看到无比复杂的情感,就这一点,刘浩存需要学习的还很多。

其实在看完这部电影之后,我越琢磨越感觉张艺谋在拍谍战片的同时也拍了部黑帮片,礼帽风衣大雪地,枪战割喉追车戏,一切都像极了上世纪的黑帮电影,而且最后一幕的车中勒杀,完完全全是还原了《教父》中的场景,当绳索套住雷佳音脖子的那一刻,我就知道他的脚肯定要踢破车窗,最后果然没有出乎我的意料。

在这部电影中,张艺谋反反复复地跟大家强调乌特拉在俄语里就是黎明的意思,很多人表示不解,难道哈尔滨满城都是俄罗斯人却没人知道乌特拉的意思?当然不是。大家上学时候都写过作文吧,当作文里反复出现一个词时,作用只有一个,那就是要突出文章中心思想。

所以我要说,这部《悬崖之上》其实是张艺谋的一篇高分作文。文章规矩公正,用词规范,主旨明确,虽然打不上100分,但绝对是80分往上的水平,对于目前国内很多电影导演来说,照着这篇作文一字不落地抄,绝对比他们自己憋破了头想出来的玩意儿要好的多。

悬崖之上观后感 篇5

《悬崖之上》以1932年日军占领东北全省那段时期为背景,一群无名英雄为获取日军反人类实验的证据,被送往前苏联接受秘密训练之后,他们回国成立地下特工任务小队,执行代号为“乌特拉”的隐秘行动,在俄语中是“黎明”的意思,所以这群无名英雄是在寻找着光明,也在等待着那个“黎明”的到来,哪怕是以牺牲自己的生命为代价,他们也在所不惜。

最终这个隐秘行动因叛徒的出卖被暴露了,而执行这个行动的'英雄们被推到了“悬崖之上”,他们抱定必死的念头为千万人的生存而为之努力,悬崖之上也是黎明之前。身处悬崖,翘首黎明。即使面对诸多磨难,英雄们仍然没有向敌人透露半点情报,他们用精神的信仰战胜了肉体上的疼痛。我们没有超级英雄,却有着许许多多的无名英雄,他们大多数都选择生活在“黑暗”里,是为了我们能够生活在“黎明”里,他们就像是天上的星星,想要用自己身上微弱的光照亮这个望不到边际的黑夜,当迎来真正的黎明时,他们也已经消失得无影无踪,他们不在乎功名,从未想过向世人留下自己的姓名,清澈的爱只为家国。他们是我们最不能忘记的人呀,我们记得,他们就“活着”,永远鲜活于我们每一个人的心中。

悬崖之上观后感 篇6

四个降落伞伴随着雪花一同降落,“乌特拉”行动拉开了序幕……

紧张、愤怒、心酸、感动的情绪接踵而来!

作为一名预备党员,我有幸在焦化厂党委的安排下,观看了《悬崖之上》这部惊心动魄的谍战片。

该故事背景是二十世纪三十年代,影片讲述为了获得日本展开反人类实验的证据,一对情侣、一对夫妻被派去执行名为“乌特拉”行动任务的过程。电影里的情节跌宕起伏,让人情绪变化万千,有降落后一路潜往目的地的紧张刺激;有变节者背叛后的愤怒;有为了远远看一眼孩子失误被捕的心酸;还有为保护他人、完成任务前赴后继走向牺牲的感动。

银幕中,面对生死的选择,他们用无私无畏的牺牲精神,换取黎明的曙光,他们就是那个年代里的一丝光亮,尽管黎明前的环境最阴暗,但他们艰难地穿透黑夜,让信仰散发的光芒点亮黎明。

电影里的情节残忍却又如此真实,敌人的杀戮、严刑逼供,尤其是受电刑的场景,演员张译刻画的每一个细节都让人感受到他在忍受着巨大的痛苦,真实得让人害怕下一秒他就会“死去”,这让我想起了现实中的抗战英雄,影片中的残忍远没有真实故事的残酷,我们的先辈们,为了曙光的到来,铤而走险,与侵略者展开殊死搏斗,面对非人的折磨和死亡的危险,他们扬起信仰的风帆,毅然走向牺牲的战场。他们用无私奉献的精神付出了自己的生命才换来了如今的幸福家园,我们现在的盛世,正是他们期盼的“黎明”。

作为新时代的青年,我们应紧握先辈们传下来的接力棒,承载时代赋予我们的使命,牢记初心,奋勇前行,用自己的实际行动拼搏奋斗。致敬英雄!

悬崖之上观后感 篇7

张艺谋是电影界最敬业的导演,71岁的他不仅保持了一年拍一部电影的速度,还跨越了不同类型的电影。擅长拍艺术片他在今年拍了第一部间谍类型的电影《悬崖之上》。剧组云集了于和伟、张艺、倪大红等资深演员,不得不说这是一部很好的商业大片。

4月24日,《悬崖之上》在全国点映看完之后,只想说两个字:好看。我们都知道张艺谋导演是以拍艺术片闻名的,中国电影的商业化就是从他的导演拍摄的《英雄》开始的身,对此无论观众如何批评他,张艺谋身上的创新与变革精神是抹不掉的。《悬崖之上》就是张艺谋求变的作品。从这部影片中,我们可以看到,张艺谋终于心平气和地开始讲述故事了。

其实《悬崖之上》的故事很简单,就是英勇的地下党员在隐蔽战线上与敌人斗智斗勇的故事。但在张艺谋的镜头语言中,讲出了悬疑、牺牲、大爱和信仰。这个故事是讲从苏联回来的地下工作者要在哈尔滨执行秘密任务,但有人叛变使他们陷入了危险之中,掉入了为他们布下的天罗地网中,电影剧情就是以他们四个人如何逃脱监控和如何完成任务开展的。

《悬崖之上》的故事背景设置的很有说服力。因为故事发生在中国的东北,一种凛冽的感觉油然而生,隔着荧幕都能感觉到的冷。这也正是导演想带给观众的感觉,环境的再寒冷也不如敌人的残酷。看完之后,真的佩服地下工作者,佩服他们顽强的精神和忠诚的信仰。

众所周知,谍战类作品多为电视剧,如《潜伏》、《黎明之前》和《悬崖》。由于谍战类电影题材的特殊性,因此对演员有比较大的要求,同时这也是对演员演技的考验,《悬崖之上》中的演员角色不仅要表现正面人物的正直,还要表现潜伏者的沉着和果断。好在《悬崖之上》的演员们表现的都非常出色,尤其是张译,他表现出了影片角色的冷酷、冷静、果断和正直,他有一段的表演真的达到了以假乱真的地步。还有一位给我留下了深刻的印象,她就是刘浩存,作为00后的她,真的太适合大银幕了,在张艺谋的上一部电影《一秒钟》中,她表现得非常出色,把小女孩的聪明机灵表现得淋漓尽致,在《悬崖之上》中她也表现得很好,很好的展现出了少女的那种青涩和纯洁以及对信仰的忠诚,在影片的最后,导演让刘浩存扮演的小兰活了下来,因为她代表着希望和曙光,象征着光明的未来,不得不说,张艺谋在挑选女演员方面的眼光确实不错。

《悬崖之上》无论从故事还是演员方面都值得大家一看,我相信这部电影一定能受到大家的欢迎,拭目以待吧!

悬崖之上观后感 篇8

《悬崖之上》影片中人物刻画到位,剧情紧凑,情节跌宕起伏。看完电影后,内心也是感叹不已。电影中,有那么一句话是印象特别深刻,特别触动人心,就是张宪臣与王郁是一对夫妻,在面临执行任务和寻找孩子之间,两人说的一句话“活着的去找孩子”。在这简单的一句话里,却让人感慨万分。可以了解到他们执行任务期间,已经把生死置之度外,时刻准备好牺牲的准备。同时这句话又相互激励了彼此,努力的要活下去,因为任务中谁也不知道谁能活下来,只有活下来了,才能去找孩子。所以“活着的去找孩子”就成了两个人最后的目标,要争取活下来的信仰。

致敬先烈,缅怀英雄。他们是每天都活在悬崖之上的人,每时每刻、随时随地都在面临死亡,但为了信仰,他们可以牺牲自己,令人动容。电影中也把每个人物的形象都刻画的特别好,就如周乙他清楚的知道谍工的宗旨就是:活下来才能完成任务,牺牲小众才能谋利大众。

通过观看《悬崖之上》这部电影,我们可以清楚的知道那些特工人员的艰辛与觉悟。为了完成任务早已把生死置之度外,把牺牲小众才能谋利大众的精神表达的淋漓尽致。同时也告诉我们,我们幸福安宁的生活,背后是多少不为人知的战士用血与生命为我们争取而来的。我们应该要为自己生活在和平年代而感到幸福,努力为国家做点力所能及的贡献。同时也不能忘记,在和平年代也有很多战士在为我们守航护驾,保卫着祖国和人民的安全。在庆祝中国共产党建党100周年之际,观看红色电影并结合党史学习教育活动,我们每位党员要不忘初心、牢记使命,坚定共产主义理想信念,永远跟党走。为建设中国特色社会主义现代化国家、为新区经济创新驱动、高质量发展贡献力量。

悬崖之上观后感 篇9

不灭的五四精神,永恒的青春之光。在美好的五一黄金周、我们迎来了张艺谋导演的谍战大片《悬崖之上》。演员兢兢业业、深入角色,剧情跌宕起伏,精彩绝伦。

《悬崖之上》的故事发生在中国东北的冬天,寒风刺骨、一种凛冽的感觉油然而生,隔着荧幕都能感觉到的冷,环境的寒冷也不如敌人的残酷。看完之后,真的佩服地下工作者,佩服他们顽强的精神和忠诚的信仰。

影片中共产党特工们在回国执行代号为乌特拉的秘密行动,戏中的张宪臣和王郁是一对特工夫妻,简单的一句话“活着的去找孩子”让人感慨万分。执行任务期间,早把生死置之度外。特工们在艰苦卓绝的环境中与敌人们展开了一场场斗智斗勇的殊死搏斗,戏中的老干部演技精湛,把戏中的人物角色在观众面前展示得栩栩如生,与戏中的人物仿佛融为一体,这种敬业的精神是我们每个人值得学习,同时青年演员刘浩存把小女孩的聪明机灵表现得淋漓尽致,展现出了少女的那种青涩和纯洁以及对信仰的忠诚,在影片的最后,刘浩存扮演的小兰活了下来,因为她代表着希望和曙光,象征着光明的未来。

通过《悬崖之上》这部电影,我清楚的看到了那些特工人员的艰辛与坚韧不拔的意志。面对着无数的冰刀血剑,永不放弃信仰的精神。白色的冰雪覆盖的黑色的大地、它是用红色的鲜血染成的,绽放出来的永远是绿色的希望。幸福安宁的生活,是背后多少不为人知的战士用血与生命为我们争取而来的。我们应该要为自己生活在和平年代而感到幸福,努力工作。同时也不能忘记,在和平年代也有很多战士在守卫边疆。

悬崖之上观后感 篇10

近日,电影《悬崖之上》火爆全网,张艺谋导演将镜头转向隐匿于黑暗中的四位共产党特工,他们游走于悬崖之上,前赴后继,舍生忘死,使命必达。他们没能看到国家的黎明时刻,但点亮了绚烂的光,照拂着后来者的路。当代青年干部生活在先烈所期待的黎明中,解锁革命战士的制胜密码,萃取精神伟力,在新时代的朝阳中,向百年新征程阔步前行。

以理想信念淬炼“赤子心”是制胜根本,革命理想高于天。“雪白的花,生在那悬崖,勇士的鲜血一遍遍染红了它。永恒的心,奔赴的天下,有信仰的孩子多想家。”为信仰而战的主题始终贯穿于《悬崖之上》之中,特工小兰曾问道:“我们看得到天亮么?”谁也不知道何时天亮,谁也不知道能否活到天亮。片中沉重的欧式建筑、昏暗的灯光烛火、满街的黑衣特务都昭示着黎明前的至暗时刻,支撑四位共产党特工在黑暗寒冷的悬崖上行走的是“抗战必胜”的信仰之志。面对“坠崖”后的酷刑,张宪臣以血肉之躯保守党的秘密;王楚良被捕时将“最后一颗子弹”留给自己。他们是天上的星星,在黑夜里为黎明的到来保驾护航。今天的我们迎来了朝阳,筑牢信仰之志,谨记初心使命,以忠诚担当为政治品格,于大是大非中坚守底线,为实现中华民族伟大复兴的历史使命奋斗不止。

用顽强斗争浇灌“战斗力”是制胜核心,不破楼兰终不还。斗争永远都是勇敢者的代言词,敢于斗争正是我们党的鲜明品格。《悬崖之上》将我们带入百年前的中国,内有伪满洲国和特务横行,外有侵略者肆意抢掠。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。王郁吞下半片毒药制造生病假象迷惑特务与同志接头;张宪臣假意试探跳出敌人圈套;王楚良为掩护战友安全孤身面对绝境。四位共产党特工英雄以坚不可摧的意志、深山缚虎的胆气和破釜沉舟的决心,不断与特务斡旋,与叛徒斗智,与时间赛跑,战斗至生命的最后一刻,实现生命的永恒价值。踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发。当代青年干部站在乡村振兴“主战场”,改革发展“最前沿”,要保持斗争精神,自觉加强斗争历练,在斗争中学会斗争,提升自身的“战斗力”。敢做“热锅蚂蚁”、敢接“烫手山芋”、敢钻“矛盾窝”,在顽强斗争中提升“战斗力”,努力成长为新时代敢于斗争、善于斗争的战士。

在凄风苦雨中锤炼“坚韧性”是制胜关键,千磨万击还坚劲。百年征途,必经筚路蓝缕,攀蟾折桂,必历久久之功,立大事者,必有坚韧之志。革命道路并非坦途,《悬崖之上》中的共产党特工历经叛徒破防、雪夜枪战、酷刑拷打、队友牺牲等艰难险阻,挺身而出,忍辱负重,慷慨赴死,这就是中国压不弯的民族脊梁。在困难挑战中乘风破浪,在千难万险中磨砺韧性,在解决问题中提升能力是中国共产党革命建设的制胜法宝。不禁一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香?当代青年干部在“风吹雨打”中才能见世面、长才干、壮筋骨、炼韧性。以实招、真招和硬招,解决工作中的痛点、难点和堵点,才能打开改革新境界、闯出发展新天地。

悬崖之上观后感 篇11

《悬崖之上》观后感(通用5篇)

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,以下是小编精心整理的《悬崖之上》观后感(通用5篇),欢迎大家分享。

《悬崖之上》观后感1如果说《一秒钟》让人看到张艺谋还在尽责地创作,那么这部《悬崖之上》,则让人再次记起那个拍《长城》的张艺谋。

这部《悬崖之上》为我们带来了很大的惊喜,作为一部谍战电影,时间线的推进,空间的安排上几乎没有没什么让人挑剔的地方。面对扑面而来的敌人,在冷雪狂暴中战斗,这也是我们动容的张艺谋导演一直没有放弃对文化传统的展现。

电影采用了特殊的传达方式,每一个片段都更为激烈,同时又几个片段紧紧联系着,互相照应着,画面配色也是非常的绝美。由于都是一些老戏骨演员,每一个动作与情感的传达,无不牵动着观众的情绪,当然年轻演员们也是很出彩。

电影中的每一个位人物,都有肩负着自己的使命,容不得有一刻的疏忽,执行任务前抱着向死而生的决心,但又为了完成使命,不放弃每一次活着的机会。张译老师饰演的角色,被敌人被捕后,面对皮肉的折磨与摧残之下,依旧保持着高度的意志力,最终还是逃出了敌方的魔掌。

面对这样的角色,张译老师的演技释放的得淋漓尽致!这不仅仅是对死去的战士一种坚守,更是警告我们,如今现在美好的生活,是无数个英雄舍命换来的。对于能否坚守住祖国的未来,并且强大起来,这是我们每一个中国人都要坚守的道,所谓英雄不问出处,向每一位舍命救国的英雄们致敬!

《悬崖之上》观后感2自从电影的出现,人们枯燥的生活变得丰富多彩,好看的电影总能给观众留下非常深刻的印象。除此之外,有意义的电影更是能让人懂得反省以及思考,而这也是电影最有价值的展现。近期上映了一部电影,名为《悬崖之上》,光听名字相信已经吸引了不少人的眼球,这部影片确实也是一部有价值的电影。在观看了该部电影后,让我内心深有感触,从而感慨良多。

《悬崖之上》,这部谍战大片其实就是华语电影的年度期待,定档与五一。该片是由张艺谋执导,张译、于和伟、秦海璐、朱亚文、刘浩存、倪大红、李乃文领衔主演,余皑磊、飞凡主演,雷佳音、沙溢特邀主演的谍战电影。其主要讲述的特工们在严峻考验下与敌人斗智斗勇,执行秘密行动的故事。剧情惊心动魄,观众们看的过程亦是胆战心惊,但又很刺激,整部影片给我们呈现出来的是暗流涌动、善恶分界等的理念,让人思索颇深及感慨万千,此部电影的意义非同一般,很有观赏的体验价值。

《悬崖之上》电影里面的角色众多,观看的过程中,细心的我们会发现,张艺谋依然尽量充实着人物的弧光,细节真实,情感真实,逻辑真实。除此之外,电影中的每一幕都是揪心的,每一个人物身上都肩负着自己的使命,容不得有一刻的疏忽,执行任务前抱着必死的决心,但为了完成使命不放弃每个可以活下去的希望。所以在观看完整部电影后,我们也都会有一番深思和感触,这部电影不仅有商业片的魅力,同时影片的立意也绝对适合每一位中国人,让我们感叹和平来之不易,因而我们要珍惜和感恩,不能忘记为我们抛头颅洒过热血的前辈们,向他们致敬,好好珍惜当下,努力向上,向榜样前辈学习,做有价值的人,这样我们的人生也才会更有意义。

《悬崖之上》观后感3五一劳动节的到来让无数网友都兴奋不已,不仅有长达五天的放假休闲时间,还有数部经典好看的电影到来。在五一档的前一天,张艺谋导演的首部谍战大片《悬崖之上》正式上映了,我也在五一放假的第一天,就到电影院观看这部令人期待许久的谍战电影。

作为著名导演,张艺谋给我们带来不知多少好看又经典的好电影,这一次的《悬崖之上》也是吊足了网友们的胃口;因为这部片子早在很久的时候,就公布说有众多实力派演员,可以说是众星云集,自然受到无数网友的关注与期盼。

我自然也不会例外,因为在这部电影中,有一个我非常喜欢的演员,张译!只要是他出现的电影,不仅经典好看,电影的整体质量也非常不错,只要有他,那基本就不会太差。

《悬崖之上》给我们讲述了,在上世纪三十年代时,一场名为“乌特拉”的行动中,四位爱国志士,因为叛徒的出卖,最后深陷敌人重重罗网,最后周旋脱身的`故事。

这一次的《悬崖之上》中,众多优秀演员们那经典绝伦的表演,就给我带来非常深刻的印象。一个优秀的演员,到底可以给一部电影带来多大的提升;而悬崖之上这部电影,有众多演技精湛的演员,更是给我们带来一场非常华立的视听盛宴。

通过观看这个电影我感触良多,我们的祖国有如今这个美好和平的社会,绝对离不开当年无数英烈先辈们的无私付出,正是因为有他们立足于悬崖之上时,无畏艰难的付出,我们才能享受如今和平安宁的生活。

《悬崖之上》观后感4《悬崖之上》是由张艺谋导演最新上影的谍战片,由于电影是改编自原创故事,所以影片中的角色在历史上是没有故事原型,但是张艺谋对人物塑造却能让观众感受到切实存在的情感冲动,就像是看到了自己的爱人,自己的亲人,看到了自己身边那些鼓足勇气向生活发起挑战的普通人。

在影片中,我们可以看到张译率领的“乌特拉”小队为了完成任务与敌人展开生死斗争,在那个风雪交加的哈尔滨城,有多方势力割据角力,整个城市被肃杀的黑色建筑分割着,影片的黑白色调也预示着光明与黑暗无处不在的斗争,这也是张艺谋一贯善用的色彩艺术。张艺谋也在影片中使用了很多动与静的对比,凸显了气氛的紧张和危机,比如火车上那场群戏,就是在平静中暗藏生死攸关的较量,动与静之间的对比,更加体现了一种对峙气氛。然而就是这种气氛下,更能渲染大家的情绪,让人在观影中心情跌宕起伏。

战争是残酷的,在那个动荡的年代,生死前途都是随机的未知数。片中格外打动人的一幕是,张译和秦海璐约定,“活下来的去找孩子”。父母对孩子的牵挂体现出真实到让人心痛的悲情,虽然经过苏联特训的间谍,他们会压抑住本能的情感,秦海璐直到最后一刻才爆发出的眼泪,让我突然发现,他们也是会伤心会流泪的普通人,在那些孤军奋战的时刻,谁也体会不到他们内心的煎熬。

《悬崖之上》与其他谍战片的区别在于,张艺谋把角色的心理揣度到了极致,看向孩子的眼神,躲在厕所里无声的哭泣,走向敌人时的决绝,是那个年代真实的情感,是残酷的事实。每个年代都有这样的无名英雄,我们其实只需要静下心来感受生活中来自家人和朋友的爱,用自己的方式勇敢面对生活,我们也可以成为自己生活中的英雄。

《悬崖之上》观后感5《悬崖之上》是全勇先和导演张艺谋的首次合作,电影在东北雪乡官宣开机之时,网友便对电影的故事产生了极大好奇。作为一名“资深谍战片编剧”,全勇先此前已有许多优秀作品面世,此次现身金爵论坛,让人格外期待他的“爆料”。谈到谍战类型,全勇先表示“我写谍战戏最关注的是人,人物是最有魅力的。”全勇先常常把人物关系放在谍战氛围里去表现,他特别提到,把人写好才能更好地打动观众:“如果观众对这个人物建立了兴趣,建立了情感,这个人物的一举一动,一言一行所有行为都会牵动观众的情绪。这对我来说是一个法宝。”

《悬崖之上》对人物的描绘是电影的一大看点,也是创作的难点。全勇先提到,《悬崖之上》和普通的谍战片还有一些区别,除了敌我阵营的明暗交锋,电影对人的复杂性、人在极端情况下的反应、绝境之中的遭遇等都有较深的刻画。而且电影中人物较多,这也无疑为剧本创作增加了难度。

《悬崖之上》故事发生在上世纪三十年代,为获得日本展开反人类实验的证据,一场关系复杂又危机四伏的秘密行动在东北展开……这是张艺谋导演首度拍摄谍战题材电影。林海雪原的茫茫景致为这个充满暗斗和危机的故事平添一股肃杀神秘之感。在张艺谋的光影美学驱动下,令人更加期待电影更多的信息曝光。

悬崖之上观后感 篇12

在美好的五一黄金周里,我们迎来了一部由张艺某执导的谍战大片《悬崖之上》,而观看了这部电影后,无论是从演员身上的细节,还是剧中的剧情都可以堪比精彩。

《悬崖之上》这部影片主要描述的是特工们在回国执行代号为乌特拉的秘密行动,在艰苦卓绝的环境中与敌人们展开了一场场殊死搏斗的传奇打斗剧情,而戏中的老干部演员撑起了整部戏中的亮点,不仅是演技上的高超,还能把戏中的人物角色在观众面前展示得栩栩如生,与戏中得人物仿佛融为一体,或许这种敬业的精神是我们每个人值得学习的好榜样吧,而在这部影片中更让我细节上印象深刻的是多次镜头中出现了一本书,实际上这本书是他们与组织上联络的密码本,更有可能的是他们这次营救计划中的名单,也可以间接性因这份围绕这份名单上也所开展的剧情,剧中较为精彩的是张译在演一名特工时,为了隐藏好自己的身份,索性就男半女装,穿上长裙,打扮得像一个贵妇一样,更多呈现出一个角色是搞笑中又不失优雅,使得让观众对这个特工得角色更加充满了好奇,更能够将这个角色表现得淋淋尽致。

但其实《悬崖之上》这部剧是以上世纪三十年代的哈尔滨为背景,讲述共产党特工执行秘密任务,在身陷绝境之中不畏牺牲,与敌人斗智斗勇,最终完成使命的故事。影片集结一众演技派实力飙戏,而信仰的力量也在交锋中逐渐展现,并感染着银幕前的每一位观众。

悬崖之上观后感 篇13

这个五一假期最受瞩目的电影,非《悬崖之上》莫属。截至5月15日,该片票房已累计8.71亿元大关,被网友称赞为“《风声》之后最好的谍战片”。

20世纪30年代,一支四人组成的特工小组在苏联接受长期训练后,前往哈尔滨执行“乌特拉行动”。由于叛徒的出卖,他们从跳伞降落的第一刻起,就已置身于悬崖之上,随时可能跌入敌人布下的深渊。一场关乎生死存亡的考验,就此拉开序幕。

正如影片导演张艺谋所说:“中国总是被这些最勇敢的人保护得很好,我们生活在阳光之下,活在先辈创造的黎明中。是这些勇敢的人,让我们有机会生活在这和平又幸福的时代。”

《悬崖之上》带给我们的启示值得老师和家长讲给孩子听。无名,只为换来黎明的曙光雪夜枪战、酷刑逼供、暗巷追击、叛徒破防……电影中的乌特拉小队忍痛与至亲分别,奔赴最凶险的谍战战场。面对敌人的明枪暗算,他们承受着常人无法想象的伤痛与危机,义无反顾用生命换来黎明的曙光。一句“我要你活着看到天亮”道出英雄们珍重的嘱托。

影片中以张译为首的乌特拉小队成员,是无数曾在隐蔽战线奋战过的无名英雄的代表。据不完全统计,近代以来中国已有2000万名烈士为国捐躯,其中有准确姓名记录的只有196万。

这些无名英雄行走在悬崖之上,身处黑暗,面临着随时可能被捕甚至牺牲的艰险处境。因为心中守着“活下去,见黎明”的信念,他们在危境中与敌人战斗到底,直到黎明的曙光照耀中国大地。

没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。我们要让孩子们知道,如今祖国的和平与光明是无数英烈用生命换来的,他们有着统一的名字——中国人。

无情,为了更多家庭的团圆。

行走于悬崖之上,穿梭在黑暗之中,每一位向前冲的战士,他们的勇气是这部电影带给观众最直观的感受。他们似乎从来不怕,似乎永远冷静接近无情。但,果真如此吗?

乌特拉小队成员张宪臣被特务追赶,原本已经坐上车成功脱险的他,透过车窗看见了几个在酒店门口乞讨的孩子。他一瞬间想到了自己离散多年的儿子,作为经过专业训练的老特工,他本不该下车。但是镜头一转,张宪臣在胡同里抓住男孩想确认是不是自己的儿子。那一刻,他不再是一个脸谱化的英雄,下车的举动完全出于父亲的本能,这份朴素的情感在寒天冻地中闪烁着温暖的光。

作为战士,他们对自己无情。为了国家,可以不吝惜自己的感情、肉体甚至生命。

作为父母,他们无法遏制对孩子的惦念。他们不仅仅是英雄,更是有血有肉有热泪的普通人。

只因他们是战士,他们用冷峻、勇敢和谨慎保护着心中火热的信仰他们抛下了自己成为射入敌人胸口的子弹。当张宪臣将活下去的机会留给卧底周乙,他直到最后一刻才哽咽地告诉周乙,“还有件小事,马迭尔酒店门口那群小叫花子里有我的孩子”。

对于父亲而言,儿女当然不是“小事”。我们要让孩子知道,在残酷的斗争环境下,他们为了国家舍小家。万家灯火团圆背后,有无数英雄在风雪中默默守护。

无悔,不辜负前辈的嘱托。

“乌特拉”在俄语里的意思是黎明。乌特拉小队和无数革命前辈将自己置身于冬夜,以血肉之躯抵住黑暗的闸门,为的是让国家走向光明。一寸山河一寸血,一抔热土一抔魂。我们所处的每一寸土地,都是他们曾经浴血奋战的战场。

我们习以为常的日常,是他们孜孜以求的梦想。战争电影或许会把残酷和血腥呈现在孩子面前,但只有我们正视历史、了解历史,才能让孩子们明白,今天的幸福由何而来。

当战火的硝烟慢慢散去,这些英雄的名字,仍需要我们一遍一遍地传颂。我们要让孩子知道,我们生活在他们创造的黎明里,每一缕光线都是他们的化身。

如今的我们,要以信仰为灯,接棒前行,不负英雄热血,不负中国未来。

2024《家》观后感十三篇


观看优秀的作品,会领悟许多感悟,我们可以把心中所想用文字表达出来,即写一篇观后感。这时我们可以通过写观后感的方式来记录我们的新想法,写观后感不能从头到尾介绍故事,而应该着重描写“感”的部分,写作品名观后感时有值得借鉴的范文吗?您需要什么主题的内容申请书范文网的编辑为您准备了一份“《家》观后感”,希望这些想法可以启发您的创造力!

《家》观后感 篇1

在一个漆黑的雪夜里,黑暗的门站在寒风中。张开像一张薄薄的嘴,吞噬无尽的黑暗。你有没有想过梅的心思在附近的住处?你有没有想过她和觉新的悲惨关系?每天想着你却不见你,这有多难过?两个人相遇了,但他们不可能既关心又细心。相反,他们转过身,眼里噙着泪水,转过身去。他们不被允许互相追上。他们害怕来自周围的公子和妻子的诽谤。因为爱得太深,知道自己永远不会和觉新在一起,梅的健康每况愈下。即使她有了余,她的旧感情仍然在她的脑海里。眼泪干了,却慢慢咽下旧道德准则的恶果,这种感觉是无法消除的!日复一日,年复一年,身体终于衰竭了,婀娜媚闭上了她美丽的眼睛。泪流满面的哭声终究没有吵醒她。钱太太的懊悔没能让时光倒流。几天后,一场无辜的牺牲被欢呼声所取代。谁还记得?你还记得鸣凤伤心的哭泣吗?你还记得她最后一次来找觉慧的时候,她强忍着眼泪,声音非常悲伤吗?你还记得她抱着周的腿哭得很阴郁的时候吗?也许鸣凤只是一个女仆,但她有尊严和个性!她宁死也不愿为自己的清白辩护,敢于以死来抗议封建专制,但谁会听她的呢?一旦觉慧和她的过去成为过去。一个卑微的女人怎么能和一个年轻的主人相比呢?然而,这样一个意志坚强的女人却得不到旧社会统治者的任何同情。她的心像冰一样冷。除了觉慧,还有谁会想到鸣凤呢?

正如作者所说,我们应该为无数无名的受害者报仇,拯救那些从魔鬼的魔爪下失去青春的年轻人!这样一个纯洁的女人,一个花季少女,给读者留下了一个宁愿自杀也不愿屈服的形象。还有觉慧。在新思潮的影响下,觉慧是独一无二的。他同情底层的工人(如鸣凤)。他渴望自由和平等,而不是像觉新那样懦弱和顺从。他总是有很多想法。他看到了旧社会的黑暗本质。只有他敢于反抗封建统治。在这样一个旧社会,他觉醒并反抗。他是新青年之一,不是一个时代的落伍者,而是一个先锋。这种爽朗的性格,让他不像大哥那样矜持、充满矛盾,也不像梅那样多愁善感。他渴望自由,敢于创新,大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不胆小,不愿意服从,并且有自己的想法。我钦佩他和他的脊梁。这样的年轻人在那个时候真的很少见!陈腐的文化和喧闹的社会并没有玷污他的眼睛。他有自己的计划和对社会的新理解。

从《家》一书中,我看到了旧社会的腐败和黑暗,男女不平等,以及所谓的封建伦理和孝道的影响,所有这些都加强了悲剧的气氛。这部传奇性的杰作震撼了我,深深地触动了我对社会的感受,也加深了我对珍贵的和谐世界的理解。

《家》观后感 篇2

“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应该给自己把幸福争过来。”

——题记随着时间的车轮,生活依然如此重复回转,内心的浮躁依然挥之不去。中午的空气忽冷忽热,阳光也在和雾打架,黑板旁的高考倒计时显眼极了,而我却还一直自我安慰:我在努力着,我一定能坚持下去。然而,眼中充满迷茫的我随手拿起了早已读过的《家》,感动之情总是油然而生。

读着巴金这些朴素的语言,仿佛深深地体会到了那种感情,内心的情感随之奔腾流泻。

初次读它,就有几次让我肆意流泪。最忍不住伤心的那一次是当我看到同龄人鸣凤轻轻呼唤着三少爷觉慧而奔向生命尽头的时候。她是这样一个活泼乐观、外柔内刚的女子。她是丫环,她有自己的梦想,她深爱着觉慧,但因为封建思想的影响,她认为只要一辈子呆在觉慧身边服侍他就够了,这样想着,似乎幸福是那样近,可丫环的身份,又无奈把幸福的念头抛向天边。我是挺脆弱的,因为悲悯而忍不住伤心哭泣。因为鸣凤,这样一个聪明温顺、善良美丽、毫不抱怨、毫不诉苦的婢女,所以我伤感了,伤感她只有夜晚才能想着她的爱情,想着她对生活的梦想。她在做无言的反抗,可是这堵墙是如此坚固,无奈的反抗似乎显得毫无作用。她要追求幸福,即使无法如愿,她也用死亡来守护自己的贞洁与理想。她的尸体在清冷的水中悬着,让我们看到了当时或之前的许许多多年轻女子的命运,总让人心中升起一抹浓重的悲哀。也许,这样的选择,对她来讲是幸福的。

有时候,我觉得鸣凤是幸福的,她有追求幸福的勇气。假如我是她,我能做些什么?我又会做些什么?忽然觉得自己很悲哀,不管是那个时代或是在这个时代,我都没有足够的能力去追求幸福吧。

她死了,她的三少爷应该是她的欣慰吧,他是这战争中的幸存者和幸福者,他曾看到过怎样的悲哀和体会过怎样的痛苦,他在经历了自己喜欢的鸣凤投湖后,再也压抑不住了,他要爆发,他要远离这个吃人的封建大家庭,与它决裂。因此他要努力追求自己的幸福,他无时无刻不想着远走高飞,最终,他得到了大哥觉新的支持,走向了幸福的大门。

觉慧是幸福的,甚至鸣凤也是幸福的,他们努力把遥远的幸福变成最好的结局。似乎,我才是弱者,不能在竞争的压力中争取到一些什么。悲哀呵,悲哀!

在奋斗中可以看到生命的真谛,人生的意义在于追逐,追逐理想,追逐快乐,追逐幸福。也许我是幸运者,不曾真正感受到痛苦,因此,才不懂得珍惜,看到别人的努力,我顿觉发现我是那样的渺小与卑微,更没有资格去讨论什么是幸福吧。每一道坎都环环相扣,只要走错一步,幸福就更远了。

走出那个时代,现代的我离幸福是那样近,但是那样远。既然选择了这一条道路,便只顾风雨兼程了。我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。努力啊!幸福呵!

《家》观后感 篇3

我自信地说,可以。

我的决定和思想最终没有被家长挟持,我依旧“我行我素”。

我不仅给学生布置很少的作业,我还领着学生“玩学习”。在元旦和六一儿童节,每个家长都会被邀请到教室**学生的表演。唱歌、跳舞、小品、相声、课本剧、钢琴、吉他

在这个有50个班级,四五千人的学校里,只有我和孩子们在一起。

所以,支教时间就要结束时,家长写了联名信要挽留我。

我肯定我是一个好老师,但我不是一个教育家。

我也在课间时教会了学生打乒乓球,从此,我的学生在课间就都在乒乓球案旁边了;每周五下午,我会带我的学生去爬树,找蘑菇,挖野菜,了解中医;我经常不给学生布置作业,只是觉得他们很累很累,需要好好休息;我好像也不怎么训斥批评学生……

我对照着“教育家”的定义来认识自己:教育理论或教育实践上有创见、有贡献、有影响的杰出人物。

我读书太少,知识也不多。我读教育家的书,好像不懂,也没有自己的见解应用到实际教学中去。我只是喜欢做教师,只是喜欢和学生们在一起,只是喜欢每天给学生讲故事听,只是向着深沉的理想去纯粹的奔忙。

教育家具具有坚定的使命感和激情。马克思说:作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。

这项任务产生于你的需要和你与现存世界的联系。

当教师22年的我,还从未敢厌倦了这份神圣的职业,因为有一群学生在仰头看着你,让你从不敢有一丝的懈怠去应付学生的美好未来。每一堂课,你都是激情无限,因为你是语文老师,语文,多么美好的名字,好像整个民族的文化魂就都在这“语文”的世界里了。你不能忽视我们国家几千年来灿烂的文化。

所以,你虽然不是“语文”,但你是教语文的,终有一天你就会成为“语文”的影子。那么你就可以成为半个教育家。

教育家富有创见的教育思想。每天都会看到老师在中午放学或者是下午放学把一部分学生留下,要么胁迫学生背书,要么强迫学生完成昨日未完成的家庭作业。即使家长恳求老师千万遍,一些老师还是会铁石心肠继续自己手头的工作,直到每个孩子都完成自己的教学目标为止。

《家》观后感 篇4

今天,我和爸爸妈妈还有哥哥一起去书城买书。当我看到《伟大的发明家爱迪生》这本书时我就看了一下,没想到一看就是一两个小时。

爱迪生是举世闻名的大发明家,他一生有1000多项发明创造,为全人类作出了很大的贡献。难道他有超人的本领吗?不是的。

这本书介绍了爱迪生发明创造所走过的坎坷道路,没一项发明都凝聚着他的血汗,没一项发明他都付出了辛勤的劳动。

有一个发明电灯,这是他最辉煌的功绩了,为此他付出了多少心血啊!为了研制灯丝,他可以在实验室里睡觉和吃饭,不停的工作,常常连续作试验达30个小时。在反复实验了1000多种材料后才找到合适的丝,成公的发明了点灯为人类带来了光明。

每当我在明亮的灯光下学习他的身影总会出现在我的脑海里。这使我想起很多出名的人,他们都付出了艰苦的劳动,表现了百折不挠的精神。这使我想起了一个人—张衡。他从小就爱动脑,不屈不挠的毅力先后发明了地动仪和浑天仪,为国家挣光添彩。难道这些人有天生的灵感和超人的智慧吗不是的,因为他们比别人付出的精力多,流的汗水多。

爱迪生说过:“天才,不过是百分之一的灵感+上百分之九十九的汗水。”这句话说的多好呀!

《大发明家爱迪生》一书使我懂得了天才来自于勤奋,成功决定于毅力,他永远鼓舞着我前进!

《家》观后感 篇5

在那个黑暗的年代,封建礼教真是可以“吃人”了。而《家》的诞生,则是为这黑暗点亮了一盏灯。

一个封建大家庭的阴暗在巴金笔下展露无疑,最终的衰败更是为人们敲响了警钟。高价的兴盛,在这一座大宅子中处处可以感受得到,如此多的下人,如此美的庭院,如此富裕的生活与街头贫穷的人家形成了鲜明的对比,高老太爷的专横冷酷更是成为了高家的象征。

在读《家》时,我时常因高老太爷的专横而感到愤恨。然而更令我气愤的是觉新的软弱。他的懦夫形象总是浮现在我的眼前。凡事逆来顺受,委曲求全的他,让我难以忍受。但全书中我最爱的也是觉新这个形象。他虽懦弱,但内心又十分渴望冲破禁锢他的牢笼。他受到新思想的熏染,也陷入了痛苦的挣扎。我恨他,是因为他自己的逆来顺受造成了他与梅的悲剧、而他在得知这段姻缘即将被长辈的无理扼杀后,他居然没有反抗,而是大哭一场与瑞珏完婚。

我时常在想,假如当初觉新选择反抗,那日后时不时就不会造成梅和瑞珏两个女人的悲剧?我爱他,是因为他在反复挣扎后最终选择了帮助觉慧逃离家庭。也许他最后的醒悟换不回他深爱的两个女人的性命,但却为这黑暗的道路上增添了一缕微光。

而觉民与觉慧,这两个新青年则是这本书中最大的亮点,特别是觉慧,这个虽然幼稚但是勇于同黑暗势力斗争的好青年,勇于冲破封建的束缚,依然与丫头鸣凤相爱,在经历了鸣凤生命的消逝后,他更加下定决心要离开这个封建的黑暗家庭。而他的敢于抗争,坚持抗争也让他最终取得了胜利。觉民与琴的爱情最终战胜了封建势力,高老太爷也在临终前成全了他们的婚姻。觉民和觉慧都象征着“五四”时期我国觉醒的年轻人,是他们让我相信只要敢于同恶势力抗争,就一定能取得胜利!但他们并不是完美的斗士,也跨不过阶级的鸿沟,忘不了主人与奴才之间的差距。

没有什么抗争能取得绝对的胜利,但巴金的《家》绝对是一部可以同封建势力进行斗争的作品。巴金根据自身的生长环境,将自己的思想融入这部作品中,塑造出了与自己十分相像的觉慧这一形象。巴金说,觉慧并不完全是他,但确实和他有相似之处。我相信,巴金身上一定有着和觉慧一样,敢于同恶势力的精神,否则,《家》也就不会诞生甚至被每个时代的人所喜爱。

《家》给予那个年代的,是有力的冲击和发人深省的忠告。这无疑为当时那个黑暗的年代点亮了一盏灯。而它现在,也仍以它特有的方式,为人们在黑暗中点亮一盏灯。

《家》观后感 篇6

在我所读的章节里,鸣凤已经走完了她短暂的一生。觉民曾经评价过她“一点也不像丫头,又聪明,又漂亮,还认得字”。在做丫头的七年中,她也曾幻想过拥有和小姐一般的身份,她也曾幻想过觉慧可以把她接过去,觉慧不是答应过吗?可是纵然她有再多的对未来的希望,对爱情的憧憬,她的身份注定了她一切的希冀都将化为泡影。她来高公馆七年了,每天非打即骂,好不容易熬出头,未来隐约的在向她微笑时,老太爷却要把她送给冯家做小。这一切仅因为她是一个贫贱的不值钱的奴隶吗?

她有着美好而珍贵的爱情,觉慧爱着她。鸣凤再也不奢求什么了,她比觉慧更清楚,,不管是觉慧屈服于他的家人或是坚强的与整个家庭斗争,他们最终的结局都将会是悲剧性的。他们两个的爱情是斗争不过整个高家,整个封建社会的。尽管她清楚的明白,可有时候也禁不住幻想,虽然她的幻想也总会被自我否定。她被这个残酷的社会压抑太久了,没有力气也不想再反抗,再做斗争了。她出嫁的前一天晚上,她苦苦等待着觉慧,胆怯的想见他一面,觉慧忙于工作,对鸣凤不过是草草的敷衍了事。鸣凤并不怪他,她反而更敬重觉慧,觉得自己不过是一个拖累,鸣凤服侍的大小姐曾经告诉过她,象她这样的薄命女子,只有宁为玉碎,不为瓦全的勇气了。偌大的世界里,她的结局终归只是一条堕落的路,黑暗的道路上,没有一个人肯为她洒下同情的泪水。她死了,也不会有人惦记,顶多是悲楚一阵,又如何呢?丫头的命运,从来逃不出惨死的悲剧,若她苟全屈辱的活下去,那么连瞬间的丝丝同情都不会有,最终不过是被折磨致死……鸣凤想明白了,她凄楚的叫了声觉慧,让平静的湖面吞噬了她的肉体……

鸣凤凄惨的一生就想一朵随时可以被摧毁的花,风停时,她不被人注意,默默的活着,一场凛冽的风过后,人们惊奇的发现她夭折了,感叹一阵后,便都把她忘记了。

在高家中,难道没有同情她的人么?是有的,觉慧同情她,爱慕她,决心一定要娶她为妻。当她知道她要被强嫁给冯老爷时,他愤怒,不平,他意识到了当鸣凤来求救时对鸣凤冷淡的态度有多么不妥时,他冲出家门,去寻找失踪的鸣凤。他寻了,未果,回房继续写他的文章。倘若他与鸣凤说话时,多一点鼓励的热情的话语,或暗示她可以和他一起并肩战斗为捍卫自己的爱情,鸣凤不会去寻死。他完全有能力早些时候拉着鸣凤,禀明父母。无疑这些做法是幼稚的,根本改变不了什么,腐朽而黑暗的社会中,无论采取何种措施,个人的反抗是没有用的,他们的爱情注定只能是悲剧。可这会给从小没有享受过爱的鸣凤很大的安慰,虽然鸣凤从来没有恨过觉慧,可在她离去之时,那一点点的爱和温暖就可以支持她挺过严冬……在尚未得知鸣凤已自杀的消息时,觉慧却先决定放弃鸣凤,觉慧是最想反抗旧的封建家庭的,他平时都在时刻准备着与家庭斗争到底,他的口号无比的响亮,可这一次,他松懈了,促使他放弃的原因是年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心。鸣凤可以为了觉慧去牺牲一切,觉慧却在一个晚上的深思熟虑后自愿的放弃她。连最亲近的人都背叛了鸣凤,鸣凤已毫无留恋了,在觉慧作出放弃的决定后,鸣凤算是真正的离开了。觉慧不了解鸣凤,他不知道那是怎样的一个烈性女子,可以在走投无路的情况下,用极端的方法牺牲自己。

不只是觉慧,同情鸣凤的还有周太太,虽然那仅仅是暂时的。如果说觉慧的同情是反抗失败的人的同情,那么周太太是甘心维护封建统治者的“特有”的同情。鸣凤的不幸遭遇唤起了她的母爱,当然这种母爱的力量不是伟大的,相反的,是软弱无能的。不过这种同情和母爱,来的快,消失的更快,所谓的招之即来而又挥之即去,一个小时后,鸣凤悲惨的脸庞就彻底的从周太太的脑海里消失了。

小丫鬟和仆人都可怜鸣凤,真心实意的同情她,她们的命运和她一样,时时遭受着折磨和摧残,鸣凤最不想听她们安慰自己,那种时刻的屈辱使她悲痛欲绝……

鸣凤终其一生痛苦悲惨,这一切是谁造成的……

《家》观后感 篇7

以前我对三国的理解很肤浅,读了品三国之后,终于把魏蜀吴三家兴衰的原因弄清楚了。魏蜀吴三足鼎立的发展由来,三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世的英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。这里有天下纷争,群雄并起;有英雄豪杰,君主谋士;有文韬武略,气贯长虹;有儿女情长,肝胆相照。而后来魏国一支独大统一中原的其中有多少可以为后世所称诵。

每当我们看到赵云单骑救主,诸葛亮火攻赤壁,张飞在长坂坡那声惊天一吼,在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感,我们从三国中看到了战争,看到了侠客,看到了谋士,我们成醉于其中......但是,我们不曾思考,也不曾问自己:“历史为什么会如此发展?诸葛亮为什么要选择刘备?袁术为什么最后会饿死于长亭?”曹操为什么会在官度之战中大败当时第一大军阀袁绍,从此天下莫敌。

最应该有看头的是魏国的开创者曹操,千百年来历史对他的评价褒贬不一有人说他是治世的能臣,有人说他是乱世的奸雄。最终也难盖棺定论。但是他的丰功伟绩可以看出他是一个英雄,一个推动社会发展的人物。所谓乱世出英雄在那群雄并起,英雄豪杰诞生的年代,曹操是那时的乱世英雄而董卓、袁绍、袁术这三个人用他们的蛮横和愚蠢反衬出曹操的雄才大略:也正是他们的蛮横和愚蠢成就了曹操的盖世功业,而他们自己只能算作乱世的枭雄,在公元190年到公元200年间他们在对待皇帝的问题上就可以反映出各自的才能与智慧,那时皇帝的国家统一的象征对待皇帝的态度是考验臣子是忠是奸的试金石他们做法是董卓是最野蛮的废立:曹操主张迎天子奉天子以令不臣:袁绍也是想换皇帝的,可见曹操在对待皇帝这个问题上就高人一筹这使他在政治上有更多的资本也使他在人民渴望国家统一的情况下得到了更多的民心。获得了人民的支持。这是曹操在对待大义上的成功。

待人才上曹操也是高人一筹的,从公元200年的官渡之战就可以看出曹操的军事和领导才能,在这场战争中曹操虽然有政治优势但军事力量却明显不如袁绍,那么他是怎样出奇制胜、以寡敌众、以弱胜强的呢。他把战场选在官渡就是一个可以使敌军一深入就会使补给线拉长战争成本增加,而自己呢可以集中兵力,集约财力敌进我退不计较一两个城池的得失。曹操能做到这样说明他有务实的精神深知不得幕虚名而处实祸的道理,正是这些使得曹操和袁绍在敌强我弱的现实下打成了平手,但第二件事就是关键了“许攸判逃”就是袁绍的大省失了,为什么他要判逃呢,是袁绍不听忠言,这样的头让许攸感觉没有前途,所以他要走。而曹操不记前嫌委以重任,操本人也是虚心听取下属的意见,能不胜利么?从此曹操打败袁绍就是中原无敌了,为后面魏国统一三国打下基础。

从《品三国》让我认识到三国时期的历史价值。读史可以明智从三国中的曹操的成功我们不难看出他所具有的成功的优秀品质:1名至实归,更重实际。2德才兼备,唯才是举,3重用清官,不避小贪4善于做自我批评而扬他人等。这些领导作风时隔20xx年的今天仍是我们值得学习的。

《家》观后感 篇8

当我看完了《家》这本书,抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟,才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。

巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击,生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运,在巴金的笔下,通过对青年一代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,充满洋溢着信心,希望和力量。

《家》中的人物形象也是个性鲜明的,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长制代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子五老爷克定,狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建****的纯洁、刚烈的丫头鸣凤,温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及觉悟叛逆的年轻人,如觉慧、觉民、秦,接受新思潮的影响,向往自由平等,大胆争取个人解放,敢于反抗封建统治的形象。

整本书都给人以压抑凄惨的美感,更有觉慧的一种从内心涌出的热流,炽热而奔腾,在黑暗中冲撞,头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。我想可能是很多年以后,即使我忘记了书的故事,但不变的是书的味道。

高二:季玥

《家》观后感 篇9

《家》的作者巴金是中国著名的巨著家之一。相信大家对巴金老先生都不陌生,在我们的学习生活中,也阅读过不少巴金老先生的作品,然而,相比而言,我还是比较喜欢《家》这部作品。说它是一篇文章,还不如说是一件艺术。《家》是巴金的代表作之一,也带有着作者特有的浓重的感情色彩。那个年代的封建与专制一览无余。

其实阅读完这篇文章,给我最大的感觉便是《家》就如同一部现代版的《红楼梦》,描写的都是封建统治时期在大户人家所发生的沦变。文章真实的写出了高家这个具有代表性的封建大家庭的腐朽史。

对于文章中的人物,我想,描写的最淋漓尽致,最完美的便是高家长孙觉新。虽然文章总共包含了将近七十多个人物,但从文章的主旨来看,觉新是最具有代表性的,他的双重性格一方面体现出他在封建统治上的软弱,腐朽与堕落的旧制度和旧传统禁锢了他,使得他只能实行不抵抗主义。然而,生活的压榨与新思想也渐渐的渲染了他,所以也有动摇,可最终没有敢于突破一切。但也因为新思想的接收,他才会帮助觉民与觉慧逃脱。不过,现实的封建观念始终在他身上根深蒂固。他只能活在“过去”,无法到达新思想的世界。

作为新思想的代表青年,觉慧是一个大胆但又带点幼稚的叛逆者,不过他也是这篇文章中心转折的重要人物。他对新民主主义、人道主义有着积极的态度和热情,充分的宣传着新理念,坚决反对旧封建的束缚。在文章中,他的出现给人新的希望,让人感受到生活的光芒,能够让他们摆脱黑暗,在压抑的环境中带来了一丝光明,使文章看上去不显得如此的沉重。觉慧的勇于坚持和创新,我想也正是作者真正想要告诉大家的,他的身上寄托的是未来,而不再是过去的灰暗,但觉慧依然有着一份无知与幼稚,他把一切都想象的过于美好,忘记了那个时代的残忍,所以并不是所有事都能如他所愿。他的幼稚与冲动在作者的笔下也充分的显示了出来。高家甚至那个年代的封建并不是通过他一个人就可改变的,他并未意识到这点,但即使是这样,也无法遮盖他对新思想的坚持。觉慧在文中也有着很重要的地位,作者通过细腻的心理描写和其他方面的描写,刻画出了一个鲜明的人物形象。

《家》中另外比较重要的就是那几个有着不幸遭遇的女子,虽然这几个女子性格完全不同,但最终的结局却是同样的悲惨,一样都丧失在旧封建的压迫中。对这些女子完美的心理感情的变化,不仅使文章看上去有深度,有感情,也使作者想要表达的情感更好的宣示了出来。巴金老先生对这些女子的.描写使得文章的主旨更加清晰,丰富的感情变化更好的演绎了心灵的摧残。

《家》在文章的结构和手法上也有着很大的成就,在人物的刻画上,巴金老先生能够很细微的体现出人物的心理,展示出丰富的内心世界,很好的突出人物的性格。作者运用细腻的心理描写,从而表现出封建时期的怨恨与无奈。在文章的结构上,巴金老先生能够做到多而不乱,虽然文章描写的事件很多,人物也很繁杂,但作者始终能够围绕主题有条不絮的渐渐铺展开,使故事跌宕起伏,扣人心弦。《家》是一部优秀的文学作品,也是一件绝美的艺术品。文章不仅带给过去的人启示,也给如今的我们带以领悟!

《家》观后感 篇10

提起家,人们大多都会想到温暖、和睦、美好等字眼。都认为家是成长的摇篮,是温馨的港湾,是前进的航标,是幸福的源泉。然而,回望历史,在黑暗的封建旧社会中,家却并非如此温馨和谐,是一道可怕的屏障,一堵无形的藩篱。

《家》是巴金的第一部长篇小说,也是中国现代文学史上最杰出的作品之一。小说以“五四”运动浪潮波及到的四川成都为背景,写出了一个四世同堂的大家庭——高公馆内部错综杂乱的故事。

一个偌大的家庭中,既有专横、腐朽的封建家庭最高统治者高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子五老爷克定,狡猾贪婪的四老爷克安等统治阶级的人物。又有封建道德和礼教的受害者,例如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤,温顺驯良的小姐梅芬,善良柔情的长孙媳妇瑞珏等。以及接受新思想影响、向往自由平等、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年人物。作者把这些截然不同的人物形象组织在一起,就形成了一个复杂的大家庭。既有反抗,又充斥着无奈的顺从。

当时的社会暗无天日,充满了腐朽不堪的“气味”。封建旧礼教和旧道德,毒害着人们的心灵,伤害着人们的身心健康。人们就像是一群什么都不知道的动物,被统治者指挥着、控制着、愚弄着……

虽然落后,但也有不被封建旧制度所迷惑的年轻人站起来开辟新的道路。他们可以不畏惧任何人的阻挠和拒绝,勇敢地出来为人民更是为社会伸张正义。

俗话说:“初生牛犊不怕虎。”他们本来就有与生俱来的冒险精神,而且也接受了“五四”新思潮的影响,想着冲出旧制度,奔向新思想。在这些年轻人之中,我最欣赏的便是觉慧,他是旧社会中真正的新青年,是“家”中反抗力量的代表,是一个“幼稚而大胆的叛徒”。他真正拥有属于自己的复杂的思想,并会去感染他人、鼓舞他人。

青春,就是大胆的、叛逆的。不是认识事物目光短浅,而是有股不屈的的精神,去崛起,去斗争,去反抗那些混浊的思想和不堪的社会。

青春是美丽的,谁都不愿失去,但它毕竟是短暂的。他就像是人生中的一笔财富,能让新社会的新青年们站起来,向着明天去奋斗。

《家》对封建势力进行了揭露,歌颂了青年知识分子的觉醒,否定了当时的社会性质,动摇了旧制度的根基。给人的影响是巨大的、深刻的……

《家》观后感 篇11

《中外艺术家故事》主要讲了中国及外国众多名人成才的故事,他们成才的经历很值得我们学习,让我受益匪浅。

其中我觉得“认真的米开朗琪罗”最值得我学习。米开朗琪罗是意大利著名的雕刻家、建筑师,一次他全神贯注的雕刻一尊雕像,在即将告成时,一位朋友到他家来做客,欣赏他的作品,一段时间以后,朋友又来到他家,发现他还在雕刻,于是嘲笑他的动作比蜗牛还慢,作品跟上次看上去差不多,没什么区别。

于是米开朗琪罗说:“只有细节,才能成为完美的雕刻。”他认真的态度和对细节的追求令我折服。平时我学习总是不太认真,有时较难写的字就记个大概,不注意里面的细节,还有些较难的数学题,不会也不认真思考,妈妈讲,不管懂还是不懂,装明白,不求甚解;要么听老师讲,只听个皮毛,就认为会了,一知半解。所以学习总不是非常好,我一定要学习米开朗琪罗追求细节、追求完美的精神,我相信,我的成绩一定会有大的飞跃。

《家》观后感 篇12

这座雕像原来就在那里,我只是去掉了他的边边角角而已。在人生中,你就是那座雕像,只要去掉外面的一些边边角角,就能获得完美的自我。当我看完这段话时,不禁感慨万分。

在学校里的时候,我是一个优秀的学生,但总为写的一手字而发愁。在王老师批改作业时,只要一看到我的作业,就会皱起眉头,像研究甲骨文一样研究我的字,我也只要一看到王老师皱眉头,就知道又要被请上讲台,随后,就是听到字太差了,至少能让老师看得清的声音。每次我站在讲台上都感到十分愧疚,但是只要一回到座位,又仿佛鬼使神差似的,把老师的话忘得一干二净,提起笔就随心所欲地乱写一气,写完后,只要自己觉得看得清楚,就又交上去,到最后,难免落得个老师改得欲哭无泪,而我也已两眼泪汪汪。在课余的时间里,我也不知道王老师已经对我说了多少次字要写得好,六年级还要冲刺一百二十分,写字就占了九分的!每次听到的时候我都会郑重而严肃地点点头,但至今王老师每次改我的作业时,仍是一副痛不欲生的表情。

每次每次,听完王老师的教导或告诫,我都会跑到操场上无声地呐喊:出色的雕塑家,你在哪里?操场上空毫无回音,但我自己深深知道,其实那位雕塑家一直就隐藏在我的内心里。

《家》观后感 篇13

在读完《家》这本书之后,最让我记忆深刻的人物是大哥觉新。

觉新他是一个生活在封建绅士大家庭中,他一边接受着学校里面的新知识,一边听从长辈们的话,接受封建旧思想。他为人懦弱,畏首畏尾,但又有孝心。可以说他就是一种矛盾体,就连他的三弟觉慧都说:“我无法理解一个人竟然可以一边接受新思想,另一边却按着封建思想做事。”

觉新的懦弱与没有主见还体现在他与梅明明互相喜欢,可是由于长辈给他谋了一门亲事,他们没有在一起,而觉新他竟然都不敢向长辈提出反对或说出自己的想法。就像一个布偶一样,任凭长辈肆意摆布不做任何反抗。唯一有一点反抗的行为就是喝酒、打牌和看戏,让自己不那么痛苦,来证明自己还活着。

不过说回来,这一切他都是有苦衷的,作为家中长子理应担起重担孝敬长辈维持生计。所以他不得不放下过去在学校所热爱的化学,放下自己的新思想,把自我封闭起来,成为长辈眼中的“孝子”。当他的二弟也因婚事困扰最后离家出走的时候,他痛苦不已。当他的三弟责怪他不肯去帮他的二弟说情时更是雪上加霜,其实他已经努力地突破了内心的封锁,尝试着去找长辈说情,结果老太爷却狠狠地骂了他一顿。左边是封建家庭的压迫,右边是兄弟情义,这些都在挤压这个可怜的人,让他承受这些痛苦。当长辈去世时身为长子的他又不得不用他羸弱的身子去撑着整个家。

觉新他是一个很矛盾的人,他十分可怜,让人同情他的遭遇,同时又十分可恨,让人恨他的没有主见。正如鲁迅先生所说:“哀其不幸,怒其不争。”现实生活中这样的人也不少,心里怀着希望,却冷眼看待这个世界,也不努力,每天像行尸走肉一般的活着。但是我希望他们不要成为像觉新一样的人,我希望他们敢于冲出现状,就算物质方面不行,但精神一定要冲出现状,找到自我。

最新迁徙的鸟观后感(收藏十三篇)


入过党的人都清楚,入党首先要提交入党申请书,每一位入党人员都要经历这个过程。对于那些立场报效祖国的青年,自发地团结在中国共产党是我们必然的选择。你对入党申请书了解多少呢?小编特别为你收集的“最新迁徙的鸟观后感(收藏十三篇)”,仅供参考,欢迎阅读。

迁徙的鸟观后感 篇1

《迁徙的鸟》呈现出了又一个神奇的世界,来自自然界的声音,来自自然界的感觉,这些都远远超过了人们能够感知的世界。该片给人们展现的是自然的奇迹,没有丝毫的人工雕琢。数十万公里的飞行,不惧艰难险阻,甚至年复一年,同一条航线,同一处景地,导演雅克贝汉先生捕捉到了生存的本能和希望的动力,他带着观众近距离的走进鸟群,深入鸟的灵魂深处,让观众一次又一次萌发了触摸鸟儿的愿望,面对诗一般的画面,聆听着大自然的声音,为观众心中留下了永恒的奇迹。关于看迁徙的鸟观后感范文分享给大家,欢迎阅读借鉴。更多内容请继续关注网。

篇一:

寒假的一天,妈妈带我去看一部由丹顶鹤、夭鹅、海鹦鹉等。它们春季飞往北极圈,翻山越岭,不怕恶劣的夭气,中途不吃不喝,不怕艰辛,终于到达目的地。鸟儿们在这儿生儿育女,秋季把孩子带回自己原先生活的地方。别看小鸟们那么小,可它们还是使出吃奶的劲儿,尽量跟上妈妈。

我想:迁徙的鸟儿真可怜啊!它们有的不分昼夜地飞,有的白天飞,晚上休息。但还是有种种灾难迎接着迁徙的鸟儿们:自然灾害、环境破坏、人类偷猎者们。这使鸟儿们的队伍从一队减少到一半;从一半减少到两三只。有些鸟儿因为非常疲倦,就在工厂旁休息,结果,被油浸得飞不起来了:有些鸟儿因为喝了废弃水,就中毒死亡了;有些鸟儿被烟雾熏死了;还有些鸟儿被偷猎者打死了。聪明的科学家正在想办法让迁徙的鸟儿不迁移,这样,鸟儿的只数会越来越多,不再减少,这是一个多么好的办法!再说,绝大多数鸟儿都是消灭害鼠害虫的能手,是树木的“医生”,是农民、渔民的“助手”。在科学研宄中,鸟儿有很多用处:人们根据鸟儿的飞行发明了飞机:鸟儿还为研宄空气污染提供了可贵的资料。

我们要学习鸟儿坚强、坚定,不达到目的永不灰心的品质。我们还要保护鸟儿,让人类成为鸟儿的好朋友。要成为鸟儿的好朋友,必须做到几个条件:不能乱砍伐树木;要保护环境;不能捕杀鸟儿;工厂排出的废物必须在当地就处理,不可乱排。要是人类再不保护鸟儿的话……也许,它们就会从世上消失,那就意味着我们再也见不到鸟儿了。所以,我希望人人都保护鸟儿,让它们世世代代,繁殖后代,让我们的世界更加多姿多彩,生机勃勃。

篇二:

这部口碑票房双丰收的纪录片由法国著名导演雅克贝汉制作,拍摄历时四年,横跨五大洲并且曾来中国拍摄。雅克贝汉是著名的纪录片大师。1941年生于法国,6岁从影,25岁成为威尼斯电影节影帝。他的代表作是《放牛班的春天》,看过这部片子的人应该都会被片子中的纯粹的情感所感动,也应该都会认识到雅克贝汉是一个充满人文主义情怀的导演。

首先这部片子的旁白给我留下了很深的印象。台词简短甚至大多数时间都没有旁白,这更加能突显画面内容,更能让观众把注意力集中到纪录片本身。台词优美,节奏缓慢,起到了画龙点睛的作用。

经常有人说拍动物最难,而动物中最灵动,拍摄难度最大的我觉得就是鸟了。因此,这部纪录片能拍的这样生动是很难得的。这部片子摒弃了传统的内容,不拘泥于纪实拍摄,而是融入了人文情怀和情感。由于融入了人文情感,所以导演有意识的创造出或者说展现出鸟“像”人的一面,构造出与人类生活类似的故事,让观众产生共鸣,产生同感。

这部纪录片镜头手法大部分是静止镜头,推拉摇移也有大量使用但并不花哨赘余。总体来说很适合主题氛围,令人赏心悦目。使用了大量的景物和环境的描述性画面语言让观众在体味节目内容本身的同时得到了视听觉的享受。在画面数量上,长度上和叙述顺序的安排和掌握上得当,整体基调统一和谐。

好的配乐运用声画统一的原则渲染气氛,音乐与为画面配的气氛、情绪相呼应,增加画面的感染力度。Nick cave深邃的嗓音,干净清澈的旋律让人感到宁静。这张唱片获得了法国电影凯萨奖最佳剪辑、最佳音乐等多项大奖。

画面风格以缓慢宏大为特色,无论是镜头还是剪辑都运用了比较稳定的方式,让人感到大自然的宁静。色调方面很多样化,根据具体场景运用不同色调。比如迎接新生命的时候色调会趋于温暖明亮,而猎人捕杀时则黑暗阴沉。这种色调的改变配上抑扬的音乐会让观众身临其境,被故事领着走。

篇三:

“鸟类的迁徙,是关于承诺的故事,归来的承诺。历经重重危机后的数千里旅行,只为了一个目的,生存……候鸟迁徙是一场生命的搏斗。”整部纪录片印象最深刻的台词。

做为一部纪录片,片子基本没有多少解说词,只有属于鸟儿的语言、翅膀的搏击和着风声以及穿越时空的空旷、天籁般的音乐, 这不仅是鸟儿一次迁徙,也是人类的一次旅行。取而代之的是大量的现场音效和优美的唱诗班似的合唱音乐。画面和录音的精良使其成为一部很有质感的片子,听声音你就能感到风的颗粒感。 明明看到了画面,真实的一抬手就可以摸到。你跟着鸟在踱步觅食,走着走着就飞了起来,一起离开地面。很多广角镜头的视角证明镜头就在紧挨着鸟翅膀,而这时你和鸟在高速飞翔,脚下是冰川大海,或者是巴黎市区,而且听不到任何机器运转的声音。

镜头语言干净简单,只有不同种鸟的振翅飞行,它们飞越的无限山脉,色彩绚烂的广阔平原,欧洲连片的古堡,汹涌的海面和无尽的沙漠。最壮观的镜头是以整个地球为背景,在旋转的角度下,映着蓝色的海洋和褐色的陆地,清晰地看到大片白色的飞鸟群缓缓移动。用这样直白的镜头诠解一只微不足道的飞鸟被放在几千公里的大场景下,看后让人震惊的是候鸟大迁徙时执著的精神,或许如影片开场时的画外音,这是一场生命的搏斗。

美轮美奂的画面、细腻生动的音乐和错落有致的声效,给观众以巨大的心灵震撼。知道飞得再优美的天鹅在巨响之后也只能坠毁,体力不支的小鸟会被沙滩上的螃蟹追逐分吃,城市上方的空气让野鸭中毒,也必然会有掉队者,因为受伤因为疲倦,孤单看同伴飞走。与情节虚构的商业大片不同,《鸟的迁徙》给人们展现的是自然的奇迹,没任何人工雕琢。雅克贝汉带着观众走进鸟群,让观众一次又一次萌发了触摸那些鸟儿的愿望,面对诗一般的画面,聆听着大自然的声音。

候鸟迁移过程艰辛万分,既要克服长途飞行的'辛劳,亦要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不挠的精神,值得我们学习。

篇四:

这部纪录片其实给了我对纪录片的一种全新感觉,印象中的纪录片是有很多解说词的,因为一直觉得纪录片的解说词和纪录片是不可分割的,是一部好的纪录片不可或缺的一部分,而《迁徙的鸟》这部纪录片中从头到尾都没有太多的解说词,但是神奇的地方在于,它竟然仍然能够吸引大家的注意,并且深深地震撼这我们的心灵,我们听着来自大自然,来自鸟类的最原始的声音,水声,风声,鸟叫声,尤其震撼我的是一群群候鸟振翅飞翔的声音,刚开始我自己也说不清楚到底为什么我对振翅的声音如此着迷,后来细想来,大概是因为它让我感受到了候鸟迁徙时克服各种困难,面对逆境不屈不挠的精神,这是对人生应有的态度。

这部纪录片中有太多的场景让我震撼了,记得其中有一幕拍的是候鸟排成一列列在空中迁徙,寻找更加温暖的地方繁衍后代,对这一幕除了觉得鸟类克服长途飞行的疲劳,井然有序的南迁北移的精神,还有对摄影师的敬意,我甚至无法去想象为了拍这一幕,摄影师守候了多久,镜头的移动和这一群候鸟是相同的速度,也许只要稍微出现一点点方向的改变,就拍不到这生动的一幕,再也许,只要出一点点差错,昂贵的机器就从高空坠落,然而,这样的场景在这一部纪录片中是最多的。还有一幕是用声音震撼住我的,一群候鸟和谐而快乐的在一片平静的湖面上飞翔,柔和的一幕,让人觉得非常惬意,然而我们万万没想到的是突如其来的枪声打破了这一切的平静,每一枪打中鸟儿,就有一只鸟儿坠落湖中,不知道打了多少枪以后,这片静谧的湖面上已经只有少数的鸟儿在飞翔了,看到这一幕的我突然觉得鼻头很酸,我不是什么动物保护者,可是,它仍然深深的触动着我,让我深陷悲伤不可自拔,这不正是纪录片的特殊作用之一吗,它让我们反思,让我们羞愧,让我们痛定思痛。

这部纪录片的优秀之处当然不止这几点就能够涵盖的,有时候摄影师让我们看到了鸟儿快乐地游戏玩耍,有时候我们甚至会忍不住发笑,因为它们实在是太可爱啦,但有时候它们有让我们感到深深的孤独,以及它们艰难的生存,又有时候它让我们感受到了来自大自然最纯粹的恩赐和美丽,让我们认识到自己的渺小,也认识到生命的生生不息,我甚至会觉得自己的这点小困难小烦躁又算得了什么。

要拍出这样的纪录片必定是一项巨大的工程,我无法想象它会消耗多少胶片,要动用多少人力物力,要历时多久,要跨越多少地方,才能捕捉鸟在无尽长空翱翔时的千姿百态。我只知道它让我爱上了楞头愣脑的鸟儿,爱上了努力翱翔的鸟儿,鸟儿用羽翼去实现梦想,翱翔在茫茫的天空之中,而我们只能再次从鸟儿身上学到了拼搏的精神的同时也对这部纪录片献上最崇高的敬意!

迁徙的鸟观后感 篇2

今天老师给我们看了《迁徙的鸟》这部电影。在电影中,我们认识了美丽的灰雁、高贵优雅的大天鹅、会轻功水上飘的克拉克水鸟、还有白鹳……

刚开始的时候,由严寒到清春,万物复苏、柳绿花红,随着春天的到来灰雁、斑头雁、大天鹅、沙丘鹤飞回来了,它们飞过海洋,飞过繁华的城市,飞过茂密的森林,飞过荒凉的沙漠,虽然鸟类在自然界都有天敌,但它们最大的敌人还是人类。

我看见:在金黄的草原上,鸟类的家园被破坏;在湛蓝的天空中,自由翱翔的鸟儿被扼杀;在现代化的城市里,休憩的鸟儿被城市污水给淹没。这一切谁造成的!是人类!我们应该好好的问问自己。

当然电影里面也有好人。刚开始的时候有一只灰雁被渔网缠住脚了,幸亏有一个小男孩碰到了那只灰雁,及时地把它救了出来,才赶上队伍。老奶奶向迁徙途中休息的白鹳送食物。我真为他们感到自豪这也说明了人和动物能像朋友一样相处。

我虽然不能到森林里保护每一个小动物,但我要从身边的一点一滴做起,保护环境爱护小动物。

孟佩杰观后感

乱世佳人观后感

鲁冰花观后感

迁徙的鸟观后感 篇3

我总相信,大自然赐予了世界最丰饶的礼物。接纳我们生存,看历史的斗转变迁、动物的生息繁衍,得以拥有包容的胸襟以及更为开阔的视野。在这片广袤的土地上的其他生灵,却往往在用渺小的甚至微弱的生命跳动触及我们的心灵,在所谓的四季轮回的习性更替里给我们以感动。

“鸟的迁徙是一个关于承诺的故事。”

候鸟的迁徙虽然只是季节性的习性,但却让它们不得不跋山涉水跨越千里,唯有不停地飞行去往南方的温暖地,才得以将自己的生命延续。中间穿插着两个温暖的故事,向观众传递着人与自然和谐相处的深刻理念。它们在用行动证明着生命的珍惜不朽,用每一公里的飞行距离在诠释坚持的意义。遇到过雪崩、猎人、天敌、迷路等一系列不可抗因素,丢失过一度并肩作战的战友,但依旧不得不为了最终的目的地而忘却苦难、固执向前。这是一个关于坚持的故事,却让人看到了暖动人心的力量,因为太难做到,而佩服它们的得到。小男孩的解绑、老妇人的投喂,是仅有的闪现在画面中的两个人物,但都带着人文主义的光芒,是拯救的存在,而衬托了在这场“逃亡”里的温暖成分,一贯提倡的这种和谐共处在这部纪录片之中被完全地显露出来。

整部纪录片的画面堪称震撼,不难预见,整个拍摄一定是一场浩大的工程,甚至在我眼里算是一个奇迹。影片通过高科技空中拍摄系统全程追踪候鸟南迁北徙的壮举,600多人的参与拍摄,历时3年之久,耗资4000多万美元,景地遍及全球50多个国家和地区,摄制组提前一年与鸟类的接触适应才换取了它们的信任,得以在专业飞行员的跟踪拍摄中得到最完美的呈现。

极少的字幕叠加,多是用音效来突出整个情节的进程,时而明朗欢快,时而突突急急,几首淳朴的法语民谣让人仿佛置身于田野之中,遇见大自然的灵动与美妙。猎人数qiang的音效突然闪现,急促而出人意料,直接营造了一种令人惊讶惋惜之感,直接带动了观众的情绪。

纪录片最重要的从来都不是情节的繁复,而是观众的共鸣,所以不难看出它的成功之处。

迁徙的鸟观后感 篇4

我们走在路上,有时候会听到“啾啾”的鸟叫,从半空传来,转瞬即逝,告诉我们这是一种在空中飞翔的精灵。“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,春天的鸟是比较多的。而刚刚过去的冬天,我很少听到鸟叫。为什么冬天的鸟减少了呢?看了《迁徙的鸟》这篇文章,我知道了,原来冬天,很多在北方的鸟迁徙到了南方。

鸟从一座山飞到另一座山或从城区飞到郊外都不叫迁徙,迁徙是鸟类在特定的繁殖地与越冬地之间进行的有规律的移动,但并不是所有的鸟都迁徙,例如:喜鹊、麻雀等,它们不迁徙。

全球各种迁徙的鸟有80亿只左右,中国迁徙的鸟就有20亿只,占全球迁徙候鸟的25%!全球每4只迁徙的鸟里,就有一只在中国。看来,我们中国是迁徙候鸟的大国。

这篇文章中还说并不是所有的鸟都向南飞,有的鸟向东西方向飞。

鸟儿为什么要迁徙?在许多童话故事里,都说是因为鸟儿怕冷。可是,这篇文章告诉我们:太阳光照时间短刺激鸟分泌的激素减少了,所以鸟儿就要迁徙了。由此,我想,如果把鸟儿养在一个很大的仿真森林里,每天给它们和夏季一样的光照时间,那它们就不会想着迁徙了吧?

读了这篇文章,我知道了什么是鸟的迁徙、鸟的迁徙路线和鸟迁徙的原因。

迁徙的鸟观后感 篇5

候鸟迁移过程艰辛万分,既要克服长途飞行的辛劳,亦要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不挠的精神,甚是值得人们学习,实为现今人生应有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程,讲述候鸟如何克服自然环境,在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食,如此困窘,候鸟都要逐一克服,逐一面对。

这正是这出戏要表达的意思。天鹅要飞1200公里的长途旅行。它对生命的坚持和对儿童的关爱都受到尊重。沙丘鹤在漫天风沙中追寻出路,要面对酷热天气的考验,也要抵御大风沙的摧残,全都默默承受,挺着胸与大自然作战到底,目的只有一个,就是要找到出路,活出精采。企鹅在冰天雪地下仍要与海鸦对抗到底,保护企鹅bb 的安全,尽管当中满是失败气馁,但仍坚强支撑下去,面对亲情,自身的安危也显得微不足道。

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这的确是一部堪称经典的纪录片。影片令人难以置信的拍摄角度似乎给了**一双翅膀,伴随着这些自然的精神体验了漫长的迁徙之旅。这部影片首先以其出神入化的航拍技术让观众瞠目结舌,目瞪口呆,在xx年上海电影节的展演上大获好评。

影片证明了鸟类的飞翔的确是一种奇迹。机组人员成功地让观众和鸟儿一起起飞,一起升起,一起在空中飞翔。穿过湖泊,穿过田野,穿过沼泽,穿过大海,飞越峡谷,飞越雪山,飞越城市,飞越农庄,与迁徙的鸟一起聆听低低的鸣叫,聆听翅膀骄傲的划破空气的声音,看到它们身上细小的羽毛在风中闪动,在雪中扑飞,在油污中挣扎。

雅克贝汉的工作人员花了四年时间拍摄这部电影,使用了300多人的团队,其中包括50多名飞行员和50多名鸟类专家。

在第一年内,他们基本不拍摄,只是跟着鸟到处迁徙,和这些鸟混得很熟,使得这些鸟对他们不再警觉。从第二年拍摄开始,他们使用了动力伞,小型飞机,以及像鸟一样大小的内藏摄像机的航模等工具,把特殊的镜头固定在一个探头里,远远地伸过去拍。同时,他们还驯养了一群野鸟,做为群众演员,在航空母舰和工厂里拍摄。

如此严谨的结果使得影片的最终效果极为自然和震撼!

国外的记录片有很显著的特点之一是有话则长,无话则免。雅克贝汉的作品就惜字如金,画外解说词几乎没有。《迁徙的鸟》仅仅在开始时有一句“鸟的迁徙是一个关于承诺的故事”,简单的一句话却足以撑起整部影片,让人保持长久的记忆,虽然没有解说词也完全可以明白导演的意图,画面早就说明了一切。

当我们听到天空上大雁的高亢鸣叫,抬头看到蓝天上它们排着人字型队伍向北飞行时,你会想到它们要经历多少坎坷才能到达迁徙地吗?在我看了《迁徙的鸟》这个**后,我被候鸟们的行为感动了。“候鸟迁徙的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。

它们的旅程,飞行数千英里,充满了危机,只有一个目的:为了生存,候鸟的迁徙就是为了生存而战。”从小男孩剪开网眼放飞那只被网缠住的灰尾雁,看着它带着脚上的网绳追向自己的伙伴开始,我的心就随着二十多种的各样鸟儿们一起了漫漫的迁徙之路,和候鸟们一起快乐和悲伤。

它们掠过宁静的湖面和金色的麦田,穿过桥洞和引水渠,越过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔,飞向熟悉的家乡。候鸟迁徙是一个漫长而艰难的过程,不仅需要克服长途飞行的艰辛,还需要克服自然界的严峻挑战,还要面对虎视眈眈的天敌和人类活动带来的威胁。这部电影记录了鸟类的自由飞翔、快乐嬉戏、温情和与恶劣自然环境抗争的艰辛,以及人类对它们的残酷捕猎。

鸟类的迁徙是一个周期性的过程。虽然这条道路充满了艰难险阻,但候鸟在逆境中不屈不挠,克服了自然环境中的困难,其族群能够在这样的过程中继续前行。影片里的风景拍得美极了,有湛蓝的天空、清澈的湖水、洁白的雪山;有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞,似行云流水,轻盈、舒展;看那高贵的天鹅头颅相抵,与水中倒影交辉相映;看那成群的海鸥一起飞行,气势磅礴。亚马逊丛林中也有聪明的鹦鹉用嘴打开笼子逃跑的场景。很有趣。

人类在鸟类的迁徙过程中扮演了各种各样的角色:一位老妇人为迁徙的鹤送上食物;在有些地方,候鸟遭到射杀;一只还不会飞翔的雏鸟被联合收割机碾过;一只候鸟陷在工厂的泥浆里,无法逃脱……我的心随着**而紧张。我讨厌那些捕杀候鸟的人。我要感谢那些帮助他们移民的好人。

当看到那些新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋、张着嘴巴唧唧叫时,我就立刻用心地为它们祈祷起来。候鸟-这些美丽的生物和我们一起生活在这个世界上。它们自由,团结,勇敢,信守诺言。

“面对鸟类壮丽而悲伤的命运,我多么期待有一天,四季不再流转,而我们即刻便能启程离开家园,在这颗美丽的星球上,像这些鸟儿一样,开始一次神奇的旅程!我多么期待有一天,人们能够打破地域国界的阻隔,明白地球是我们共有的家园,那么,我们一定能像鸟儿一样获得自由!”影片最后那只腿上还绑着网绳的灰尾雁,在冬天重新回到救它的小男孩身边,当那群曾经拒绝老妇人喂食的灰鹤,也终于在再次路过那个农庄的时候,接受了老人的馈赠,它们的长嘴灵巧地从老人手中叼走食物,是那样信任。

愿美丽的鸟儿永远在天空自由飞翔,愿人与动物永远和睦相处。

“候鸟迁移的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,候鸟大举迁移,是为生存搏斗。

”随着那个挣脱猎网的灰雁腾空而起,随着低沉男声的旁白,《迁徙的鸟》这部**开始了。

候鸟迁徙是一个漫长而艰难的过程。我们不仅要克服长途飞行的疲劳,还要克服大自然的严峻挑战,还要面对天敌和人类的掠夺性威胁。正是在逆境中不屈不挠的精神和它们日益严峻的生活条件影响着我。虽然我对这部电影不是很了解,但从这部电影中我深深地感受到了候鸟不屈不挠的精神。

是什么让天鹅飞了1200公里?是什么让沙丘鹤在风沙中寻找出路?就是这种不屈不挠的信念!

候鸟在它们神圣的迁徙过程中要经历无数次惊心动魄的“洗礼”!飞行途中不仅仅要注意对敌的觊觎,还要承受自然气候的威胁。然而,这些都是小意思。它们都能活下来。只有一个最大的敌人:

人类。《迁徙的鸟》中的大雁在穿越一个又一个城市的时候,都不得不面临人类的枪声。我在看这部影片的时候,会忽然听见“砰砰砰”几声枪声响起,美丽的身影就随声而落,宁静的美景也随之破散,多么令人惋惜和气愤啊!

迁徙的鸟观后感 篇6

迁徙的鸟观后感(一):

这天,我看了由法国导演:雅克;贝汉制片的电影《迁徙的鸟》。在这部一小时的电影里,我感受到了鸟类迁徙的困难,这让我疯狂!

影片里的风景拍得美极了:有湛蓝、广阔的天空;清澈见底的湖水;洁白如玉的雪山;还有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞,看那姿态似行云如水,轻盈、舒展;再看那高贵的天鹅头颅相抵,与水中的倒影、交辉相映;最后再看那成群结对的海鸥一齐飞行,气势磅礴。

迁徙的鸟观后感(二):

《迁徙的鸟》观后感真正的朋友是什么

候鸟的故事是一个承诺,一个回报的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,候鸟大举迁徙,是为生存搏斗。除了飞行,他们别无选取。

关于《迁徙的鸟》,总有太多溢美之词难于言表。影片旨在客观地纪录一个关于鸟类迁徙的梦想,而创作者的摄像机也经历了这段漫长的旅程。候鸟迁移过程艰辛万分,既要克服长途飞行的辛劳,亦要克服大自然严峻的挑战。

那种不屈不挠的精神是值得学习的。这是今天人们生活种应该有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程,讲述候鸟如何克服自然环境,在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食&鸟类的迁徙是一个周而复始的过程,尽管途中充满了艰难险阻,候鸟应对逆境不屈不挠,克服着自然环境中的重重困难,它们的族群就是在这样一个过程中得以延续。

而人类在鸟类的迁徙过程中扮演了各种各样的主角:一位老妇人为迁徙的鹤送上食物;在有些地方,候鸟遭到射杀;一只还不会飞翔的雏鸟被联合收割机碾过;一只候鸟陷在工厂的泥浆里,无法逃脱鸟类绝望的反抗中,人心的卑劣与渺小亦凛然曝晒于外,工业时代对大自然的玷污无情得令人汗颜。读书笔记

值得一提的还有影片的配乐。有人称经盛赞该片的配乐拥有如尼采般接近太阳的气魄,充溢着独属于梦想时代的宏大情怀。纵观影片中鸟类群翔的段落,那适时响起的背景**,或而是气势磅礴的交响乐,或而是空灵圆润的女高音独唱,与影片中的自然声效完美地弥合成一体,相映成章,透露出一股莽莽苍苍的悲怆之气。

除了现场音效外,**的衬托也是必不可少的。**作为一种与情感直接相关的元素,它往往能深入到内心世界,将主人公的情感、思想和事件发展的强烈刺激表现得淋漓尽致。

大型数字纪录片《迁徙的鸟》无论从拍摄技巧还是资料上,均带给了我们久违的惊喜,强大的视觉冲击力带给我们全新的视听完美感受,这也是电影史上划时代的创新。那种不屈不挠的精神是值得学习的。这是今天人们生活种应该有的态度。

迁徙的鸟观后感(三):

这天老师给我们看了《迁徙的鸟》这部电影。(****)在电影中,我们认识了美丽的灰雁、高贵优雅的大天鹅、会轻功水上飘的克拉克水鸟、还有白鹳

刚开始的时候,由严寒到清春,万物复苏、柳绿花红,随着春天的到来灰雁、斑头雁、大天鹅、沙丘鹤飞回来了,它们飞过海洋,飞过繁华的城市,飞过茂密的森林,飞过荒凉的沙漠,虽然鸟类在自然界都有天敌,但它们最大的敌人还是人类。

我明白了:在金色的草原上,鸟儿的家园被摧毁;在蓝天上,自由飞翔的鸟儿被杀死;在现代的城市里,休息的鸟儿被城市污水淹没。这一切谁造成的!

是人类!我们就应好好的问问自己。

虽然我不能去森林保护每一个小动物,但我应该从身边的小事做起,保护环境,保护小动物。

迁徙的鸟观后感(四):

看完《迁徙的鸟》,我依然羡慕鸟儿,羡慕它们能如此简单地将神州大地的美色尽收眼底。苏老说过:横看成岭侧成峰,远近高低各不一样。

若换是鸟儿,恐怕就不能引起这么多共鸣来,毕竟这种事情对它们来说实在容易了,容易得就象我们炒菜时任我们多加点盐还是多加点酱油那样。

只是,这种羡慕开始有了一种沉重。??

《迁徙的鸟》花了雅克;贝汉4年时刻;耗资4000多万美元;拍摄队伍多达600人,其中包括17名世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队;景点从寒冷的南极到炎热的沙漠,遍布50多个国家和地区;胶片长达460多公里。在四年的拍摄过程中,雅克·贝汉的团队花了整整一年的时间接近鸟类,是它们逐渐抛弃自己和各种摄影器材,是它们逐渐感到这些东西是大自然的一部分,甚至认为人是自己的同类。

其次,无法忘怀的是**那悠扬自然动听美妙令人如痴如醉的**,配上那天籁似的鸟声,那森林的山风,那拍岸的海涛,还有其余各种大自然纯净的声音,再加上高科技的数字音效,观众一下子仿佛身临其境,跟随着**或缓或急,或简单或悲伤。

当我们认为我们以经忘记了世界的喧嚣,那是枪声的清脆,我们必须从鸟的欢喜和悲伤回到现实,回到这个残酷甚至残酷的现实。正是通过非凡的电影剪辑,460公里的电影才能浓缩成92分钟的辉煌,没有任何杂乱,没有任何沉闷,一切都在静静地展现。据统计,整个**不超过十句解说,不超过二十句字幕,没有任何的说教和口号,正是这种留白这种逼人的自然,从内心深处打动了观众,并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。

而**的背后,最我令我折服的是导演和剧组人员在拍摄过程表现出来的那种坚韧,那种决不罢休的精神。投入再多金钱,投入再昂贵的设备,没有这种精神就不可能有这部**。历经了千辛万苦的守候,我想拍摄组必须也随着鸟儿经历了一次人生征途的迁徙,甚至换来人生的大澈大悟。

大自然是让人慑服的,一切生灵在高空的镜头下没有贵贱之分,都显得那么渺小和无力。要让人类更多朋友,让地球更加祥和,我们就就应放下手中的刀枪,放下心中的刀枪。

迁徙的鸟观后感(五):

纪录片是否需要评点的问题,不是纪录片的本质特征问题,必须与作品相结合。《迁徙的鸟》整个**不超过十句解说,不超过二十句字幕,没有任何的说教和口号,正是这种留白这种逼人的自然,从内心深处打动了观众,并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。解说词固然是解说画面的,但它最重要的任务是起补充作用,补充画面没有的信息。

它与画面有两个最重要的关系:一是相互弥补,二是相互深化。影视语言最基本的特点是直接的视觉冲击。在纪录片的创作界,确实有人偏爱用解说词这样的非画面非纪录的语言去描绘画面里没有的东西,用非纪录片的语言去表现纪录片的材料对象,这样的直接后果就是走向虚构,从样式到资料的虚构。

在必须程度上,人们还是趋向于眼见为实这样的态度。这部电影以其纯粹的画面因素征服了观众的心。

然而,由于影片中的表演对象鸟没有与人类直接交流的语言,因此使用**和声学是很重要的。一是大环境声音要塑造一个人们能够感知的野外环境,一是对于一些细节的声音的捕捉。这部电影想达到声画结合的效果。画面给声音带来形象和氛围,声音为画面创造意境和想象。

片中只有鸟儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有它们的羽翼掠过高空的风响,只有它们扬起的水花和海浪的呜咽,只有圣歌一样悠扬旷远的乐声。这些**总能在最合适的时间出现,为丹顶鹤和天鹅的舞蹈带来最佳的节奏,也为初生的小鸡们第一次从父母的翅膀里探出小脑袋,高高兴兴地歌唱。那些天籁一般的歌声甚至与雪雁和北鲱鸟一齐越飞越高,和阳光一道洒落大地。

这是一个王国。作者将影像、同期声、**等诸多因素结合在一齐,引发我们的情感共鸣,这也是该片成功的重要表现。

有一句英语谚语说上帝存在于细节之中。在纪录片的拍摄中,往往某一个细节或者说画面的附属因素,会成为整个画面的核心。在热带雨林的那条船上,那只在笼子中的鹦鹉透过自救获得自由,展翅飞向蓝天的时候,我们每个人松了一口气,同时也佩服它的聪明。

这一刻,屏幕是牢牢抓住了我们的眼神的。在纪录片的现场拍摄中,摄影师就要做到睁开另一只眼。一只眼睛注意看取景框,一只眼睛要注意到突然发生的事件,注意到材料的以外因素的出现,这就是纪录片的随机结构问题。

如片中出现的雪崩那一幕,还有折翅的鸟被螃蟹吃掉的那一景,这些都是可遇不可求的,如果没有随时关注到周围的环境,就很可能错过很过精彩的素材。但并不是所有被拍摄的素材最后都能够成为影片中的一部分,还要对这些材料进行后期的创作剪辑。我们强调纪录片的真实性,但我们并不是说纪录片不允许有影视技术修改方面的控制,也并不是说剪辑给纪录片带来了灾难,而是指过度的介入与控制因素,违背了纪录片语言的叙事原则。

纪录片也不是说务必要长镜头,而是要根据现场状况决定镜头的结构及叙事方式。《迁徙的鸟》中基本上就没有什么长镜头,但这并不影响它的完整性。真实并不能表现或代言纪录片的叙事方式,关键在于这种真实是否贴合整部

**事件现场的完整性和叙事结构的真实性。当我们在**油画作品的时候,近距离的**效果就是一大堆不一样色彩的油料的堆砌和叠加,而非绘画对象,只有在适当的距离,**者才感受这一绘画是对某一物质的再现。它与中国工笔画的细腻构成强烈对照。

同样的,作者在影片里综合运用了远景、中景、近景、特写等镜头,让我们更好的看到他想要表达的东西。

我们还要看到后期的创作剪辑并非是对材料形态的纯时刻长度的收缩延伸,它的思想核心是画面组合的思想增加因素,也就是物质的复现所到达的无形思想视境。透过影片中零散的画面,我们看到了动物的亲情、感情,看到了生命的无奈、脆弱,看到了人类的纯真和残忍。那只折了翅膀的鸟儿,拖着病翅做最后的挣扎,最后淹没在虎视眈眈的蟹群里;几万只帝企鹅呆在一齐,却只能看着自己的孩子被仅仅两只入侵的野鸭生生咬死,吃掉,它们对着天空的哀鸣,叫人心碎;那只被狂奔的马群冲散的加拿大鹅,伙伴们早已远走高飞,它的背影那么寂寞;那些被豢养的野鸭,在铁笼里看到空中飞过的同类们,听到它们幸福而自由的鸣叫,那样复杂的目光。

小孩的纯洁与猎人的残酷同时出此刻影片中,一种矛盾的特殊美感展此刻人们面前,也不由得引起人们更多的思考。

影片中出现有人类的镜头是很少的,我们透过那个小男孩的救助和老妇人的喂食看到了人与动物和谐相处的一面,但美丽的影片简单中蕴含着悲壮和对于现代礼貌的控诉。有几处含蓄而好处深远的镜头:罪恶的枪声和污泥中鸟儿的哀鸣,控诉了人类在工业化过程中对大自然犯下的罪恶;在鸟儿飞翔的路途上,来自美洲地面的罪恶枪弹划破了天空的宁静;夺取了飞鸟的生命。

经历了千山万水的鸟儿最后不幸陷落在欧洲礼貌的泥潭里面;当巨大的割草机来临时,鸟妈妈和鸟宝宝无助的眼神湮没在隆隆的机器声中。记得黑额雁们的姿态完美而自由,乐声飞扬,就在我们完全沉浸于这个美丽的大自然界中时,毫无心理准备的我们被突然的枪响所惊吓,此起彼伏的枪声震得我们心惊肉跳。黑额雁们纷纷坠落湖面,连死亡的姿势都那么优美。

虽然说那里我们没有看到那些打猎的人,但它们却在反衬着我们人类的丑陋,镜头含蓄却撼动人心。自诩为这个星球的主人,我们给它留下的却大多是正因贪婪而产生的无尽破坏,以及对其他同样属于这个星球的生灵的野蛮伤害。

迁徙的鸟观后感(六):

这是一部节奏缓慢的电影,却讲述着一个漫长的故事。小鸟从刚出生,到长出羽毛,再到张弛飞翔。短短的两分钟,春夏秋冬,已复一年。

灰雁,飞越1800英里,从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字,展现了一种震人心神的力量,也瞬间让人明白了这部电影的魅力,就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。

候鸟的故事是一个关于承诺的故事,一个关于归来的承诺,他们的旅程千里迢迢,经历了危机重重,只为了一个目的:生存。候鸟的迁徙是为生命而战。

这是影片开头的话,精炼,简洁,点明中心就好,不必多言。

他的脚上缠着了绳子,用尖尖的嘴巴,抬起脚,弯着脖子,想把它咬下来,呵呵,他灵动得那么可爱,惹人怜惜。余光中曾说过,一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁,体现着的则是自然的美,那是最纯粹,最干净的美。

一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅,粗俗,而我不会那么多的唯美词语,我只知道,看着那一幅幅的画面,我惊住了,我听到了来自心灵的声音,很空灵的声音,回荡在心里,好像一下子就变得清明了许多,一切混沌的思想,杂乱,刹那间被洗涤,那种清水流过手心的感觉,那是我最爱的感觉,好像我离完美很近,很近。

迁徙的鸟观后感 篇7

看完雅克贝汉的《迁移的鸟》,我很惋惜没有机会能在电影院观看这部令人震撼的纪录片。

拍摄《迁徙的鸟》是一项工作量惊人的任务:450个工作人员的参与,其中包括17个飞行员和14电影摄影师。导演雅克贝汉和雅克克鲁奥德迈将各种鸟类迁徙的习惯生动地呈现在了荧幕上。

从影片中我们可以知晓,丹顶鹤要从远东飞行600英里到西伯利亚针叶林,沙丘鹤要从美国中部平原飞行20xx英里到北极圈,秃鹰要从美国西部飞行1800英里到阿拉斯加但这些信息纯粹是我们通过影片的视听语言获得的。两位导演花了4年时间拍摄这部影片,想方设法地变换着拍摄工具直升机、飞机、滑翔机和气球去接近飞鸟们,以使观众获得身临其境的体验,感觉自己置身于鸟群之中。加拿大鹅迁移通过大峡谷的那段场景拍摄得极其壮丽,清晨没有了人声喧嚣,一队队加拿大鹅的倒影在清澈的水中划过。《迁徙的鸟》中充满了这样的景致。种种美景让人过目难忘、流连忘返:大松鸡在栖居于爱达荷州、气宇轩昂、尾羽锋利似豪猪的大松鸡;抢占沿海岛屿的、数以百万计的帝企鹅;数不清的、以迅雷之势潜入水中、像鱼雷发射似的水鸟。

然而,真正令人惊奇的是这些电影制作者通过电影的语言赋予了鸟儿们以个性。在影片中,我们看到了傲慢的加拿大鹅,本性好斗的红襟鹅,被捕获的亚马逊鹦鹉的坚忍,以及当同伴被捕食之后帝企鹅的悲痛。

而影片最令人震惊的`视觉效果,就是人类带来的。人类以及带有人类要素的图像与鸟类的生活比起来显得非常不自然,暗示着人类的活动对自然是灾难性的破坏。脱粒机在农场破坏栖息地,猎人躲在芦苇和击落开销鹅,污染污泥影响了红胸鸟的迁徙。讽刺的是,同样的一个物种,既可以亲密接近这些鸟类数百英里的跟着它们,同时却也是他们最大的敌人。

迁徙的鸟观后感 篇8

每个人都是孤单的,影片观后感。

电影人是孤单的,兀自穿梭在落英缤纷的时空中,寻求人性的解放。

福芝芳对孟小冬说:梅兰芳他不是你的,也不是我的,他是属于座儿的。

邱如白也说,谁毁了梅兰芳的孤单,谁就毁了梅兰芳,就毁了京剧。

很有哲理的两句话,仍掩盖不了影片苍白的本质。

不说孟小冬这段,单就邱如白这么重要的人物竟然也是凭空捏造的,让人百思不得其解。主角的黎明还没有孙红雷来得印象深刻,福芝芳不识大体,举止泼妇,黎明和章子怡就像叔叔和侄女…总而言之,这部影片是期望最高的,也是失望最大的。

这部影片,在我看来,从精神层面,仿佛超脱了,而从历史层面,它却是彻底毁了,美化得毫无触感,轻轻一拨就碎了。

远远不及十几年前霸王别姬带给我的震撼。

尽管那时候的我只是个小屁孩,它却一举征服了我。

如果一部电影连一个小屁孩都能征服的话,它还有什么不能征服的?

反观梅兰芳,禁锢的篇幅里说禁锢的人生,这样的缩手缩脚,焉能成功?

还没有桃花运好看。

非诚勿扰是部贺岁片,我本来也没报什么期望,可它让我笑了,景色不错,台词逗人的冯氏商业片,它的票房注定不会孤单。

可票房是一回事,水准又是另外一回事,硬伤比如葛优的痛哭、北海道篇幅过长、舒淇突兀的自杀…不提也罢。

功成名就的人是孤单的。从默默无闻中匍匐前行,一朝成名,闪耀光环,然后轮回,重复,在名利双收和曲解中伤中继续孤单。

人在高处不胜寒,或是江郎才尽。

每天朝九晚五的人是孤单的,格子间的潮起潮落,人生百态尽收眼底,冷眼旁观之余免不了将各种角色一一演绎。

还有那些写下文字的我们,亦是孤单的,因为文字本身就是孤单的。

每个人的孤单是旁人所不懂的。

柴米油盐之余兼顾风花雪月,酸甜苦辣之余回首煎熬挣扎,卸下面具之后,我们孤单着不同却也相同的孤单。

[关于影片观后感]

迁徙的鸟观后感 篇9

今天老师给我们看了《迁徙的鸟》这部电影。在电影中,我们认识了美丽的灰雁、高贵优雅的大天鹅、会轻功水上飘的克拉克水鸟、还有白鹳

刚开始的时候,由严寒到清春,万物复苏、柳绿花红,随着春天的到来灰雁、斑头雁、大天鹅、沙丘鹤飞回来了,它们飞过海洋,飞过繁华的城市,飞过茂密的森林,飞过荒凉的沙漠,虽然鸟类在自然界都有天敌,但它们最大的敌人还是人类。

我看见:在金黄的草原上,鸟类的家园被破坏;在湛蓝的天空中,自由翱翔的鸟儿被扼杀;在现代化的城市里,休憩的鸟儿被城市污水给淹没。这一切谁造成的!是人类!我们应该好好的问问自己。

当然电影里面也有好人。刚开始的时候有一只灰雁被渔网缠住脚了,幸亏有一个小男孩碰到了那只灰雁,及时地把它救了出来,才赶上队伍。老奶奶向迁徙途中休息的白鹳送食物。我真为他们感到自豪这也说明了人和动物能像朋友一样相处。

我虽然不能到森林里保护每一个小动物,但我要从身边的一点一滴做起,保护环境爱护小动物。

迁徙的鸟观后感 篇10

“自然界的美是自然的、纯粹的美,是不带任何功利色彩的,我们在对自然美景的欣赏中,灵魂能够得到陶冶净化,身心能够得到哪怕是暂时的自由。这对健康人性的培育是十分重要的。”下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢

迁徙的鸟观后感

影片中出现有人类的镜头是很少的,我们透过那个小男孩的救助和老妇人的喂食看到了人与动物和谐相处的一面,但美丽的影片简单中蕴含着悲壮和对于现代礼貌的控诉。有几处含蓄而好处深远的镜头:罪恶的枪声和污泥中鸟儿的哀鸣,控诉了人类在工业化过程中对大自然犯下的罪恶;在鸟儿飞翔的路途上,来自美洲地面的罪恶枪弹划破了天空的宁静;夺取了飞鸟的生命。经历了千山万水的鸟儿最后不幸陷落在欧洲礼貌的泥潭里面;当巨大的割草机来临时,鸟妈妈和鸟宝宝无助的眼神湮没在隆隆的机器声中。记得黑额雁们的姿态完美而自由,乐声飞扬,就在我们完全沉浸于这个美丽的大自然界中时,毫无心理准备的我们被突然的枪响所惊吓,此起彼伏的枪声震得我们心惊肉跳。黑额雁们纷纷坠落湖面,连死亡的姿势都那么优美。虽然说那里我们没有看到那些打猎的人,但它们却在反衬着我们人类的丑陋,镜头含蓄却撼动人心。自诩为这个星球的主人,我们给它留下的却大多是正因贪婪而产生的无尽破坏,以及对其他同样属于这个星球的生灵的野蛮伤害。

鸟类是自由的象征。我们之后在影片里看到的那些鸟儿,不再是没有灵性的动物,作者让我们看到,这些生灵同样是和人类并存于这个世界上的,是上帝创造的天使。它们具有让我们汗颜的自由、团结、勇敢、信守诺言的品质。“应对鸟类壮丽而悲伤的命运,我多么期盼有一天,四季不再流转,而我们即刻便能启程离开家园,在这颗美丽的星球上,像这些鸟儿一样,开始一次神奇的旅程!我多么期盼有一天,人们能够打破地域国界的阻隔,明白地球是我们共有的家园,那么,我们必须能像鸟儿一样获得自由!”这是一种悲鸣和祈求,在此时,影片的情感得到了进一步的升华,更是激起人们心中最柔软的部分。那只腿上绑着绳的灰尾雁,在冬天重新回到救他的小男孩身边。那群以前拒绝老妇人的灰鹤,也最后在再次飘过那个农庄的时候,理解了老人的馈赠。它们的长嘴灵巧地从老人手中叼走食物,那样信任。期望,还是有的,需要的是人们的把握。

迁徙的鸟观后感

这是一部节奏缓慢的电影,却讲述着一个漫长的故事。小鸟从刚出生,到长出羽毛,再到张弛飞翔。短短的两分钟,春夏秋冬,已复一年。灰雁,飞越1800英里,从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字,展现了一种震人心神的力量,也瞬间让人明白了这部电影的魅力,就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。

候鸟的故事是一个关于承诺的故事,一个关于归来的承诺,他们的旅程千里迢迢,经历了危机重重,只为了一个目的:生存。候鸟的迁徙是为生命而战。这是影片开头的话,精炼,简洁,点明中心就好,不必多言。

他的脚上缠着了绳子,用尖尖的嘴巴,抬起脚,弯着脖子,想把它咬下来,呵呵,他灵动得那么可爱,惹人怜惜。余光中曾说过,一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁,体现着的则是自然的美,那是最纯粹,最干净的美。一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅,粗俗,而我不会那么多的唯美词语,我只知道,看着那一幅幅的画面,我惊住了,我听到了来自心灵的声音,很空灵的声音,回荡在心里,好像一下子就变得清明了许多,一切混沌的思想,杂乱,刹那间被洗涤,那种清水流过手心的感觉,那是我最爱的感觉,好像我离完美很近,很近。

日月星辰,云雪雨露,春夏秋冬,昼夜晨昏。影片随着拍摄的进度,展现给我们了不一样的节气,不一样的色彩。春意盎然时,一片翠绿直晃人眼,“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹。”大雁们似乎也因着这生机盎然的天气,总是蹦跳着,很欢乐的样貌。冰封大地时,苍茫无边,皑皑白雪,素裹银装。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”我不禁有点担心当毅力不在是唯一的条件,他们还能坚持吗,。毕竟,他们那样瘦小,他们能抵御严寒的侵袭吗,能忍过饥饿的煎熬吗,能挨过这茫茫的雪吗?

迁徙的鸟观后感

影片不止一次展现了大雁的情感,令我影响深刻。犹记得一开始,便是妈妈忙碌的帮小鸟觅食的场景。鸟儿们,呆在窝里,张大着嘴巴,不停的叫着,“妈妈,妈妈”。那是自然界最大的恩赐了吧,亲情,没有哪个造物主能创造出如此完美的爱,无私,伟大,不分物种,不分地域,不会被时刻阻隔,被地域分开。看妈妈用翅膀,护着小雁,看妈妈用尖尖的嘴巴,啄着小鸟,与他嬉戏玩耍。感情,重点体现的就是那两只白天鹅,头颅相抵,构成一个完整的心形,与水中倒影交辉相映。最浪漫的象征,他们轻吻,拥抱,脖颈相依,互伴前行,不离不弃,生死相许。经历过惊天动地,最终细水长流,在征途上鼓励,互助,扶持。感情,将两个互不相识的人,紧密地联系在一齐,再也不能分开。

影片没有过多的背景音乐,只有雁儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有翅膀划过高空的时呼呼风响,只有扬起的水花再次掉落水中和海浪相互拍击的声音,只有悠扬旷远的乐声。那些空灵的乐声,为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏,为新生的雏鸟欢喜唱诵。天籁一般的歌声甚至与鸟儿们一齐越飞越高。

飞翔始于小男孩剪开梦想的绳索,越过湖面,麦田,桥梁,飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。每一个身影,轻轻划过的,是我们的心田,留下了最深的记忆。

白天鹅在红色的河流上滑翔,一道绚丽的白,宛如星辰滑落天空;黑色的斑头鹰在白雪的映衬下,与远处的山脉对照呼应;墨色天空中的鸟和月;繁花似锦的大地上银白飞鸟。仙鹤展翅翩翩起舞,行云流水一般,轻盈而又舒展;成群的海鸥并起直飞,气势磅礴,冲击视觉。

迁徙的过程,每一个镜头都是一副画,美得令我心惊,令我动容。自然的美不单单在色彩,在雄壮,在奇特,更多的美在灵魂深处,美在每一个角度都能带给你最深的感动。

“飞翔不是体力和智力能够解决的,它是一个奇迹”,有个诗人这样说过。

名导雅克·贝汉说:“飞翔对鸟来说不是人们想象的什么乐趣,而是为了生存而拼搏。它们要穿越云层、迎着暴风雨,许多困难不是我们能够想象的。”

我们坐在荧幕前,看到的是鸟儿们飞翔的姿态,一展翅,一跳跃,觅食,休息……每一个流畅的曲线,都是最完美的弧度。我们体会到的则是鸟的精神,由内而发的一种毅力,令人深深地折服。这种折服,是人类最后的救赎,然而,有人依旧没能体会这其中的美。

关在笼子离得野鸭们,凄厉的叫着,追赶着,却逃不脱细小的洞,逃不脱人类的掌控。当一幕幕自然美景展此刻我们面前时,那三辆割草机,出现的那样不合时宜。娇人可爱的鹦鹉,关在牢笼中,失去最珍重的自由。一声声的枪响,我如坐针毡,揪心般的疼。突然就怨了,恨了,人类与自然,本是一体,何苦相逼。

好在虽然影片偶尔会有人类的痕迹,却无从掩盖鸟的光芒。笼子,收割机,轮船,铁轨……那些都只是飘过的物件,甚至被讽刺为歇脚点。那本完全是一个鸟的世界,一个人类无从踏足的世界,一个干净的纯粹的世界,却被人类的私欲与血腥,狠狠的破坏着。现代社会真的进步了吗?进步到,连鸟都不如,进步到再也找不到一片净土,安放我们的完美,进不到只能在影片中寻求自然的美,我们明明就身处自然之中,可我们丝毫感受不到安详,清净的美。在欣赏影片时,我想大家大概会忽略吧,时代,科技,高楼大厦,金碧辉煌,那些是不是不美丽了啊,是不是很做作,很刻意,很虚假呢?这一刻,我们以前所坚信的所追逐的,都变得虚无缥缈了起来。

就这样,鸟儿们又飞回当初的地方,再一次飘过老妪,享受人与自然的亲切。影片结束时,我的心还不能平复,还依旧爱着那种跳动着的感觉……

迁徙的鸟观后感

“候鸟迁移的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,候鸟大举迁移,是为生存搏斗。”随着那个挣脱猎的灰雁腾空而起,随着低沉男声的旁白,片子开始了超过30种的各样鸟儿们的漫漫迁徙路,记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛,以人类对它们残酷的猎杀。

飞翔始于那只被缠住的灰尾雁,在小男孩为它剪开眼之后,它就带着脚上的绳,追向自己的伙伴。掠过宁静的湖面和金黄色的麦田,穿过桥洞和引水渠,飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。向北,向北,飞往熟悉而陌生的家乡。影片拍得美仑美奂,展此刻观众面前的是一种精致的美。看那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞,似行云流水,轻盈、舒展;看那高贵的天鹅头颅相抵,构成一个完整的心形,与水中倒影交辉相映;看那成群的海鸥一齐飞行,气势磅礴,带给人极强的视觉冲击力……片子将作者的视界融于某一个材料对象的视界之中,使该对象的视界成为作品中的主导性视界并成为作者视界的代表。这是一种趋向零度视角的视界,作者尽量隐蔽、放下介入材料批判,放下权威性,并且不在经验与价值方面进行控制与导向,能够说,零度视界已成为大多数纪录片作者的美学原则。我们在看这部片子的时候,就感觉到自己是透过鸟的眼睛在看这个世界。尤其是其中的一个镜头,带给人的那种感觉就仿佛自己真的是一只鸟儿,自由自在的翱翔于天空中,整个人浑身上下通体通透,舒畅极了。

迁徙的鸟观后感

纪录片是否需要解说词的问题并不是纪录片本质特性的问题,这务必要结合作品来看。《迁徙的鸟》整个片子“不超过十句解说,不超过二十句字幕”,没有任何的说教和口号,正是这种“留白”这种逼人的自然,从内心深处打动了观众,并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。解说词固然是解说画面的,但它最重要的任务是起补充作用,补充画面没有的信息。它与画面的关联有两点最为重要,一是相互弥补,一是相互深化。影视语言的最根本的特征就在于它的视觉直接冲击力。在纪录片的创作界,确实有人偏爱用解说词这样的非画面非纪录的语言去描绘画面里没有的东西,用非纪录片的语言去表现纪录片的材料对象,这样的直接后果就是走向虚构,从样式到资料的虚构。在必须程度上,人们还是趋向于“眼见为实”这样的态度。这部片子用它纯粹的画面因素就能够征服观众的心。

但由于影片中的表现对象——鸟,没有与人类直接沟通的语言,因此对于音乐和音响的运用就个性重要。一是大环境声音要塑造一个人们能够感知的野外环境,一是对于一些细节的声音的捕捉。影片要到达声画合一的效果,画面为声音带给形象和气氛,声音为画面创造意境和想象。片中只有鸟儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有它们的羽翼掠过高空的风响,只有它们扬起的水花和海浪的呜咽,只有圣歌一样悠扬旷远的乐声。那些乐声总能在最适合的时候出现,为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏,为新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋欢喜唱诵。那些天籁一般的歌声甚至与雪雁和北鲱鸟一齐越飞越高,和阳光一道洒落大地。这是一种境界,作者将图像、同期声、音乐等诸多因素组合在一齐,引发了我们在情感上的共鸣,这也是影片成功的一个重要表现。

有一句英语谚语说“上帝存在于细节之中”。在纪录片的拍摄中,往往某一个细节或者说画面的附属因素,会成为整个画面的核心。在热带雨林的那条船上,那只在笼子中的鹦鹉透过自救获得自由,展翅飞向蓝天的时候,我们每个人松了一口气,同时也佩服它的聪明。这一刻,屏幕是牢牢抓住了我们的眼神的。在纪录片的现场拍摄中,摄影师就要做到睁开另一只眼。一只眼睛注意看取景框,一只眼睛要注意到突然发生的事件,注意到材料的以外因素的出现,这就是纪录片的随机结构问题。如片中出现的雪崩那一幕,还有折翅的鸟被螃蟹吃掉的那一景,这些都是可遇不可求的,如果没有随时关注到周围的环境,就很可能错过很过精彩的素材。但并不是所有被拍摄的素材最后都能够成为影片中的一部分,还要对这些材料进行后期的创作剪辑。我们强调纪录片的真实性,但我们并不是说纪录片不允许有影视技术修改方面的控制,也并不是说剪辑给纪录片带来了灾难,而是指过度的介入与控制因素,违背了纪录片语言的叙事原则。纪录片也不是说务必要长镜头,而是要根据现场状况决定镜头的结构及叙事方式。《迁徙的鸟》中基本上就没有什么长镜头,但这并不影响它的完整性。真实并不能表现或代言纪录片的叙事方式,关键在于这种真实是否贴合整部片子的事件现场的完整性和叙事结构的真实性。当我们在观看油画作品的时候,近距离的观看效果就是一大堆不一样色彩的油料的堆砌和叠加,而非绘画对象,只有在适当的距离,观看者才感受这一绘画是对某一物质的再现。它与中国工笔画的细腻构成强烈对照。同样的,作者在影片里综合运用了远景、中景、近景、特写等镜头,让我们更好的看到他想要表达的东西。

我们还要看到后期的创作剪辑并非是对材料形态的纯时刻长度的收缩延伸,它的思想核心是画面组合的思想增加因素,也就是物质的复现所到达的无形思想视境。透过影片中零散的画面,我们看到了动物的亲情、感情,看到了生命的无奈、脆弱,看到了人类的纯真和残忍。那只折了翅膀的鸟儿,拖着病翅做最后的挣扎,最后淹没在虎视眈眈的蟹群里;几万只帝企鹅呆在一齐,却只能看着自己的孩子被仅仅两只入侵的野鸭生生咬死,吃掉,它们对着天空的哀鸣,叫人心碎;那只被狂奔的马群冲散的加拿大鹅,伙伴们早已远走高飞,它的背影那么寂寞;那些被豢养的野鸭,在铁笼里看到空中飞过的同类们,听到它们幸福而自由的鸣叫,那样复杂的目光。小孩的纯洁与猎人的残酷同时出此刻影片中,一种矛盾的特殊美感展此刻人们面前,也不由得引起人们更多的思考。

迁徙的鸟观后感 篇11

鸟实在是让我艳羡的一种生物。纪录片里,它们飞过大海,走过大漠,越过高山,聆听过云层的声音也看见过埃菲尔铁塔的那抹城市光彩。

鸟也实在是悲催的一种生物。这一年两次的旅程中,见证过猎人枪下的血色,体验过落单的感觉。记得有一个镜头,是小鸟的翅膀在飞越几千英里以后,终于累得抬不起来,降在一片沙滩上。螃蟹慢慢靠近着它,它怎样努力地扑腾也飞不起来,比较终被围过来的螃蟹吃掉。仅仅是为了生存的迁徙,却暗藏着太多考验。大自然给每种生物都上了一个名叫“优胜劣汰”的法则,在这里面,生命创造着伟大,也显示出渺小。

镜头一转,又是猎人握着枪(若是合法捕猎,并不存在什么道德问题),又是废旧的工业区和油污的土地,又是渔船上关着的.一个个笼子。纪录片厉害之处不在于它向我们诉说了多少人类的恶,而是向我们展现着大自然本不应失去的瑰丽,和那些生命本不应交付给任何人的自由。候鸟对生命的坚持,是它们对这场迁徙之旅的承诺。

也许每个人都是一只候鸟,在现代化迷漫的面具下失了生命比较本真的样子,完成了太多次对自己对别人的承诺。记得比较深的镜头,是在山上建巢筑窝的候鸟一齐往山下的海面冲,镜头随之俯冲又跃起——生命,就这样高高飞起在蓝色与绿色交融的地球上……

迁徙的鸟观后感 篇12

看完《迁徙的鸟》,我依然羡慕鸟儿,羡慕它们能如此简单地将神州大地的美色尽收眼底。苏老说过:横看成岭侧成峰,远近高低各不一样。若换是鸟儿,恐怕就不能引起这么多共鸣来,毕竟这种事情对它们来说实在容易了,容易得就象我们炒菜时任我们多加点盐还是多加点酱油那样。

只是,这种羡慕开始有了一种沉重。

“侯鸟迁移的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,侯鸟大举迁移,是为生存搏斗。”随着那个挣脱猎网的灰雁(Greylaggoose)腾空而起,随着低沉男声的旁白,片子开始了超过30种的各样鸟儿们的漫漫迁徙路,记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛,以人类对它们残酷的猎杀。

首先,片子美轮美奂的画面令人叹为观止,最享受的莫过于整个片子中十分清晰干净的画面以及十分具有冲击力的镜头。观看的时候我一向疑惑,这些画面是怎样拍摄出来的?摄影师怎样能够如此近距离跟随着鸟儿飞翔在高空中?怎样能够预先将镜头安置在鸟儿飞行要经过的路线?一切那么震撼,但却又十分自然,并不像是处理过的电脑特技。互联网上查到关于这片子背后一些令人敬佩不已的资料后,心中的疑团也就相应找到了

迁徙的鸟观后感 篇13

寒假的一天,妈妈带我去看一部由30个科学家用了40个月拍成的电影一一《迁徙的鸟》。主要动物是:斑头雁、丹顶鹤、夭鹅、海鹦鹉等。它们春季飞往北极圈,翻山越岭,不怕恶劣的夭气,中途不吃不喝,不怕艰辛,终于到达目的地。鸟儿们在这儿生儿育女,秋季把孩子带回自己原先生活的地方。别看小鸟们那么小,可它们还是使出吃奶的劲儿,尽量跟上妈妈。

我想:迁徙的鸟儿真可怜啊!它们有的不分昼夜地飞,有的白天飞,晚上休息。但还是有种种灾难迎接着迁徙的鸟儿们:自然灾害、环境破坏、人类偷猎者们。这使鸟儿们的队伍从一队减少到一半;从一半减少到两三只。有些鸟儿因为非常疲倦,就在工厂旁休息,结果,被油浸得飞不起来了:有些鸟儿因为喝了废弃水,就中毒死亡了;有些鸟儿被烟雾熏死了;还有些鸟儿被偷猎者打死了。聪明的科学家正在想办法让迁徙的鸟儿不迁移,这样,鸟儿的只数会越来越多,不再减少,这是一个多么好的办法!再说,绝大多数鸟儿都是消灭害鼠害虫的能手,是树木的“医生”,是农民、渔民的“助手”。在科学研宄中,鸟儿有很多用处:人们根据鸟儿的飞行发明了飞机:鸟儿还为研宄空气污染提供了可贵的资料。

我们要学习鸟儿坚强、坚定,不达到目的永不灰心的品质。我们还要保护鸟儿,让人类成为鸟儿的好朋友。要成为鸟儿的好朋友,必须做到几个条件:不能乱砍伐树木;要保护环境;不能捕杀鸟儿;工厂排出的废物必须在当地就处理,不可乱排。要是人类再不保护鸟儿的话……也许,它们就会从世上消失,那就意味着我们再也见不到鸟儿了。所以,我希望人人都保护鸟儿,让它们世世代代,繁殖后代,让我们的世界更加多姿多彩,生机勃勃。

警示片观后感(必备十三篇)


读过一部作品后,我们经常会产生一种情感,乃至有一些想法和观点需要表达出来,于是我们就会写出观后感。在写观后感的过程中,我们不仅可以锻炼总结和归纳的能力,还能进一步提高自己的写作水平。或许您现在也有一些好作品的观后感尚未写出来,不妨来了解一下如何写出一篇好作品观后感吧!小编为您精心收集并提供了“警示片观后感”,感谢您抽出宝贵的时间阅读本文!

警示片观后感 篇1

安全事故警示片的观后感

根据县局的安排,8月21日,我矿组织我们观看了安全事故警示片。20多分钟的片子,我们全神贯注,观看着每一个细节,看着那一条条瞬间逝去的鲜活的生命,一张张悲痛欲绝的表情,一个个惨绝人寰的场面,有悲痛,有愤怒,更有警醒。

在逐渐摆脱小作坊、小煤窑等落后的生产方式,走向规模化、机械化、信息化的现代化大矿时代,我们的安全生产应该怎样进行,安全管理应该怎么落实,我们作为一个普通的矿工应该以怎样的心态去面对,职工们进行了深入的思考。

奥地利小说家卡夫卡说过这样一句话:“所有人类的错误无非是人们无耐心,过于匆忙地将按部就班的程序打乱,用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。”从国内煤矿事故统计资料看,90%以上的事故是由人的不安全行为造成的。

这些不安全行为表现为缺乏安全意识、安全知识不足和不良的安全习惯。王庄煤矿“7·12”透水事故死亡10人,而最初的原因就是探水工未严格按照规程进行作业,偏离了正确的角度十几度而已,十几度,看似毫不起眼,几乎所有的人都会忽略,正是这种对自己,对工作,对安全毫不负责,存在严重侥幸的行为,最终酿成惨剧。这就要求我们克服煤矿工作中的侥幸心理,一丝不苟地完成规定的每一道工序。首先,我们不应该伤害自己或他人。

这也对我们的煤矿安全管理工作提出了更高的要求。不仅要对设备等因素进行严格管理,而且要对操作这些设备的人员进行严格管理。人是生产中最活跃的因素,也是最容易发生事故的因素。思想麻痹是事故的最大隐患。

思想总是或多或少的会在行为上表现出来,这就要求我们的管理人员要有一双“火眼金睛”,不但及时发现设备隐患,更要及时发现员工的思想波动,进行相应的思想工作。这对因疏忽、精神不振导致的懒惰、注意力不集中引起的事故有很好的预防作用。

要保障安全,投入是充要条件,没有投入必然没有安全。投入包括培训投入等因素,如定期培训、学习优秀煤矿管理经验等。还包括安全设备投入,不断引进和采用安全系数较高的先进采掘运输设备。

我们必须杜绝电影《命大于天》中的思想:“你敢保证投入数千万安全设备,这个矿就永远不出事故?”只要生产在进行,安全就不可能一劳永逸,安全投入就必须持之以恒。

通过观看警示教育片,我们认识到煤矿安全是一个三维、多维的整体,其中包含了各个方面的内容。它需要我们全矿干部职工拧成一股绳,凝成一股劲,各岗位协调合作,为了今天的幸福生活,为了家庭永远的幸福美满,必须时时想着安全,时时记着安全,牢记“安全责任,重在落实”,让悲剧不重演,共同把煤矿安全工作做好,实现我们的矿山长治久安。这不仅是我们自己的责任,也是对家庭、企业和社会的责任。

警示片观后感 篇2

三是必须强化监督,做到警钟长鸣。他们的案子使我更加深刻地认识到监督的重要性。他之所以背离党性,陷入腐败的泥潭,最根本的原因是缺乏监督。在古代,求贤纳士的例子不胜枚举。英明的君主都能广言善辩,谦虚谦虚,四面八方听风,明辨是非。由此,我们也可以看出下一级监管的重要性。

我觉得,作为新时期的领导者,要抵制物欲横流,就要敢于接受监督,善于接受监督,能够接受监督。一要做到自我监督,不高高在上,不脱离群众,做到一视同仁,平易近人,给群众和下属以服务的形象和勤政的形象,“勤生明、廉生威”的道理谁都懂;二要做到管好身边的人,无论是亲戚、朋友还是下属,都不能给他们留有优越的感觉和幻想的空间,教他们踏踏实实做事、老老实实做人,真正做到诚信、友善、勤政、为民。要实现真正的监督,我觉得应该从四个方面入手:一是加强自上而下的监督;二是加强自下而上的监督;三是加强班子成员之间的相互监督;四是加强群众监督。

使自身行为公开化。

四是必须学会珍惜,走好人生道路。应该说,他们年轻有为,只是因为他们没有很好地把握自己,没有通过不懈的努力实现来之不易的政绩。他们很对不起他。同时,我也觉得,作为党员干部,真正的工作只有十几二十年是有限的。

要做官,先做人。在从政的路上,我们应该懂得珍惜和热爱生命。我们要善于面对各种考验,经得起考验。我们决不能盲目跟风,随波逐流。而应该理智的面对眼前的一切,要有政治敏锐感。

通过观看他们的案例,让我更深的懂得了党员干部在履行指责的道路上,必须把握三点:一要端正思想,要以为群众办实事、做好事作为工作的出发点和落脚点,先公后私,决不为损公肥私的事;二要言行一致,做到经得起推敲和时间的考验,不能说一套做一套;三要警示自我,要把自己置身在各种案例的背景中,反思自我,剖析自我,真正认清我在那种条件下能怎么样,能做什么,真正认清当官为什么、在职干什么、离职留什么。使自己无论在什么情况理清自身位置,找准工作定位。

总之,通过看他们案件的警示教育片,我觉得当政者不为人民谋利益,不为人民办实事,是罪人。贪赃枉法就是罪上加罪,遭人唾弃。我感到,为官者,就必须做到:

树立为民思想,做事公平、公正、公开,工作尽心、尽职、尽责。这样才能不负共产党员的光荣称号。

警示片观后感 篇3

古人云:廉者,政之本也。廉洁是对领导干部的基本要求,也是做官、做人、做事的基本准则。廉洁问题上,个别干部一失足千古恨;覆水难收,后悔莫及。一个干部能力再强,工作再勤奋,如果在廉政上出了问题,就丧失了根本。常言,“吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。”我们的言行,必然为基层干部和广大职工所效仿。有人说,“树朽先朽于根,人毁先毁于心”;19世纪英国政治家阿克顿曾断言,“权力会产生x绝对的权力,绝对会产生x。绝对的权力产生绝对的x这个论断虽然片面,但也指出了各单位“一把手”如果失去自律和他律,将迅速滑向x深渊。我们要提高领导干部的廉洁从业意识,筑牢拒腐防变的思想大堤,让大家时刻警醒,警钟长鸣。让廉洁从业应当成为我们每个领导干部的立身之本和终生课题。

当前,我们更新观念,始终坚持服务发展、客户至上,把客户是否满意作为检验我们工作成效的根本标准,必然要求我们把廉洁从业作为企业发展的根本出发点,坚持以廉洁凝聚人心,以廉洁树立形象。公司党组多次讲,抓好惩防体系建设,教育是重要基础,教育在前、预防在先,是对干部的保护。各位领导干部,一定要站在政治和全局的高度,充分认识其重要性和必要性,主动学习,主动提高,主动抓好反腐倡廉工作。二、廉洁从领导做起,我们必须扎实推进反腐倡廉工作

能吏寻常见,公廉第一难。私义行则乱,公义行则治。“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。公x敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”。这些都说明,廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。公司党组在党风廉政建设会上强调,“公司各级领导干部,要自觉站在群众的立场上思考和解决问题,眼睛向下研究基层问题,不要向上研究领导喜好,自己首先要行得正、坐得端、立得住,保证不越线”。因此,扎实推进党风廉政建设工作,我们领导干部首先要做到以下四点:

一是加强党性修养。党性是党的性质、宗旨、纲领和作风等的集中体现,党性坚强是做合格党员干部的根本条件。加强党性修养,总书记要求,必须树立正确的事业观、工作观、政绩观。具体讲,一要真抓实干。坚持重实际、说实话、办实事、求实效,从自己做起、从身边做起、从点滴做起,克服心浮气躁、急功近利、好高骛远等不良倾向,身先士卒、靠前指挥,雷厉风行、一抓到底,兢兢业业、扎扎实实地做好每一项工作。二要勇于创新。以改革的精神、创新的思路、发展的办法,积极推进公司创新发展。三要甘于奉献。关键在守得住清贫、耐得住寂寞,不乱伸手、不乱张口,君子爱财取之有道。

二是带头廉洁自律。要坚持自重、自省、自警、自励,严格遵守政治纪律、工作纪律、保密纪律、廉政纪律,切实把各项纪律要求转化为自己的基本遵循和自觉行动。自重是拒腐防变的基础,即慎初、慎微,就是从手中有权力第一天起,就要谨慎,从小事做起,防微杜渐;自省是拒腐防变的关键,即慎欲,就是要“日三省其身”,管住x经得住各种腐朽思想和各种x考验;自警是拒腐防变的屏障,即慎独,就是在个人独处、无人监督时,也要自觉遵守党规党纪和道德准则;自励是拒腐防变的动力,即慎终,就是始终保持领导干部应有的思想品德和良好形象。具体讲,就是在表率作用上,要带头讲诚信,做人要实实在在,做事要脚踏实地,以自身廉洁带动班子廉洁,以班子的廉洁带动队伍廉洁,营造风清气正的干事创业环境。在干部使用上,要唯德唯贤,不搞小圈子。在权力使用上,要正当用权、秉公用权,坚决禁止利用职权和职务上的影响谋取私利。在工作作风上,要坚持民主,做到贴近基层、深入调研,勤政务实、团结协作。在生活作风上,要做到言行正派、情趣高尚,坚持身体锻炼,保证身体康健。

三是提升履职能力。古人说:“立身百行,以学为基。”_有句名言:“学习是前进的基础。”总书记多次强调,要把“勤奋好学、学以致用”作为加强领导干部作风建设的首要任务。学习是提高素质、增长才干的重要途径,也是做好工作、干好事业的重要基础。从大的方面看,当今时代是一个大变革大发展的时代,科学技术日新月异,新事物新知识不断涌现,新情况新问题层出不穷,我们需要学习的东西很多。因此,我们一定要增强学习的责任感和紧迫感,以建设学习型公司、学习型队伍为契机,真正把学习当做一种工作责任、一种生活方式、一种精神追求,树立终身学习的思想、通过学习不断提高理论水平、工作能力和精神境界,更好地肩负起促进公司跨越式发展的职责。

四是虚心接受监督。强化“监督也是爱护”的意识,养成在监督下工作和生活的习惯。渠道上,既要主动接总公司各部门的监督,也要接受基层职工的监督,畅通上下监督渠道。制度上,既要执廉洁从政纪律规定,又要执行领导干部个人事项报告制度;既要坚决制止与企业经营管理无关的职务消费行为和奢侈消费风气,又要禁止通过同业经营或关联交易为本人、亲属或特定关系人谋取不正当利益;既要加强公司廉政制度建设,更要加强廉洁从业监督检查,切实在教育有效、制度完善、监督到位、改革创新、纠建并举、惩处有力上下功夫,认真治理领导干部以权谋私和渎职侵权问题,切实加强领导干部廉洁自律教育,坚决遏制奢侈浪费和形式主义,切实提升公司反腐倡廉工作新水平。

警示片观后感 篇4

**《****》体会

近日,总公司党委组织**了廉政警示片《****》,自己受到了一次深刻的教育,感受颇深。作为一名领导干部,必须加强学习,时刻严以律己,从“小事”防起,努力从以下几方面自律。

一、加强学***理论,构筑拒腐防变的思想防线。坚持共产主义和中国特色社会主义的理想信念,加强对科学发展观的研究,是共产党员的根本。牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警示能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的**,过好权利关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,抵御住各种**,立于不败之地。

以身作则,时刻为自己醒来,明白自己该做什么,不该做什么,从负面教材中学习,从每一点上严格要求自己。

二、实干高效,求真务实。在工作中,要严格要求自己发扬求真务实精神,增强责任感和紧迫感,逐步把市场管理提高到新的水平。冷静而稳妥地处理好各种问题。

同时,积极探索新的管理方式和方法,转变职能,热情服务,出色完成各项任务。

三 、加强作风建设,从细节做起。作风体现在细节上,要搞好作风建设,就要从细节做起。要从细小的问题入手。

无论生活上还是工作上,都要做到心不贪,嘴不馋,手不长,洁身自好,时时警惕,不给别有用心者留下可乘之机,在思想作风上过得硬,才能经得起任何考验,永远保持党的优良传统和作风。

4、 我们要过上体面的生活,讲究正气和品行,注重在日常生活中养成健康的生活,保持高尚的精神追求。同时,要发扬艰苦朴素,在各项工作中贯彻节约的原则,抵制颓废生活方式的负面影响。

5、 我们必须始终遵守党的政治纪律。既要用宪法和法律约束自己,又要用党章和党纪来规范自己。我们一定要吃苦耐劳,管好小部门,堵好**,清白无辜。

我要更加坚定地调动党员的基极性,严格按照党章的要求提高基本素质,不断加强学习,增强政治意识和大局意识。加强自律意识,强化服务意识。处理好奉献与索取的关系,强化奉献意识。

真正做一个全心全意为人民服务的勤务员,用心想事,用心谋事,用心干事,干成事,干好事,干实事,真心诚意为人民,扎实苦干求发展。树立正确的世界观、人生观、价值观。

年*月*日

警示片观后感 篇5

今天看了在建党九十五周年的讲话,感慨万千。

说:“95年来,中国走过的历程,中国人民和中华民族走过的历程,是中国共产党和中国人民用鲜血、汗水、泪水写就的,充满着苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获,这是中华民族发展不能忘却、不容否定的壮丽篇章,也是中国人民和中华民族继往开来、奋勇前进的现实基础。”的确,中国共产党从诞生到现在,所走的道路就是不平坦的。但是中国共产党人凭着坚强的意志,强大的领导力克服一切艰难险阻,走到了今天。共产党所经历的一切,就像人的一生由雉童到成人,由最初的磕磕碰碰,到青年的成长叛逆,再到中年的成熟稳重,一切都需要劈荊斩棘,人的一生就像共产党的发展史一样,由顺境到逆境,再由逆境到顺境,如此循环反复,时阴时晴。

在讲话中还提及了中共历为中国建设做出杰出贡献的英雄们,这些英雄,就像呵护雉童成长的家长们,为孩子的一生操劳,他们爱孩子,护孩子,不惜为孩子奉献一切,基至为了孩子不惜献出自己的生命,也正是因为有他们的牺牲与奉献,中国共产党这个孩子才会在风风雨雨中茁壮成长,成长为杰出人才。

还总结了中国共产党的三大杰出历史贡献,这就像一个孩子长大成人后终于做出了杰出成就,而我们每一个人都是成就的受益者。孩子的成就,离不开为共产党事业奉献一生的家长们的悉心呵护。所以,我们表彰孩子的成就,也感恩家长们的教导,因为如果没有他们,中国共产党就很可能被扼杀在摇篮中。

说:“我们回顾历史,不是为了炫耀,是为了给未来做前车之鉴。”的确,以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以眀得失,以史为镜,可以知兴替。我们回顾历史,是为了将历史与现实对比,从而在历史中找到解决现实问题的依据和方法,并不是为了积累吹嘘吹牛的资本。为什么要带领我们回顾中共历史?因为中国共产党的拼搏历史,也是中国人民为了寻找中国新出路的历史,更是中国人民顽强拼搏奋斗精神的见证,要继续坚持马克思主义,弘扬中华民族传统美德,就必须了解中共的历史,知道历史的渊源,才能体会历史的不易,更加谨慎小心地决定下一步该如何走,更加珍惜这一切的来之不易。历史并不是虚无的,它是有血有肉有灵魂的,因为历史是由人筑成的,这些演绎历史的先辈们,用自己的血泪筑成了一段段历史,也正因为如此,我们在回顾历史时,不应带着学教科书式的功利与敷衍,而应该细细品味每一个字符,怀着崇高的敬意,来窥探历史,发现历史的价值与意义,时刻铭记共产党的初衷,纵风雨飘摇,仍不忘初心。

警示片观后感 篇6

针对近期发生的多起涉及学生无证驾驶、超员载人摩托车的较大道路交通事故,为了进一步提高学生交通安全意识,培养学生自觉遵守道路交通法规的良好习惯,增强学生的自我保护能力,为更有效预防和减少涉及学生的道路交通事故。我校通过班会课组织全体师生和家长观看《凋零在车轮下的花季》警示教育片。

一桩桩血淋淋的交通安全事故震撼着大家的心灵。通过观看警示教育片,教师们更加体会到安全责任的重大,师生们体会到车祸的无情,体会到了生命的脆弱,更加感受到了生命的可贵。

观看完视频后,我校强调布置各班主任再次教育学生要遵守交通规则,增强交通安全意识,在日常出行和假期期间不乘坐无牌无证车,不乘坐超员客车,不乘坐超载摩托车,确保交通安全。

通过活动,使全体师生认识到了交通安全法律法规的重要性以及安全教育的责任,对学生切实做好安全教育活动,提高学生的自我保护能力起到很大的促进作用。

警示片观后感 篇7

合规经营审慎经营防范银行经营风险

11月16日晚,营业部组织全体员工在二楼多**教室观看了合规经营警示教育片,通过大量详实的案例回放,让我知道了银行业及从业人员操作合规的重要性,这些相继发生的重大案件大多是由银行自身合规风险管理失控所致。

近两年来,银监会不断加大监管力度,加强案件综合治理,充分暴露了多年来我行积累的合规风险和操作风险。银监会多次强调,银行业金融机构要深刻理解合规风险管理和合规文化建设的科学内涵,用科学发展观把握合规风险管理机制建设与时俱进。

随着我行各项改革的不断推进,我行治理结构的不断完善,组织结构和业务流程的逐步深入,也为我国银行合规风险管理机制的建设创造了最有利的机遇。迫切需要中资银行借鉴国际银行业合规风险管理机制建设的实践经验,及时制定合规政策,设立合规部门,建设和培育有效的合规风险管理机制,科学梳理并修订各项业务的操作规章,使依法合规经营原则真正落实到业务流程的每一个环节,乃至每一位员工。

合规性是银行业发展的基础,银行的经营离不开合规。

合规是一种习惯——“君子不立危墙之下”。只有不断完善和约束自己,才能规避风险,在金融市场竞争中坚持诚信,远离风险漩涡。想让合规成为一种习惯,就必须在工作中注意每一个细节,遵守每一项制度,让合规成为左右思维的“紧箍咒”。

合规是一种意识——“居安思危,思则有备,有备无患”。 提高警惕,以防祸患。从很多案例中不难看出,银行内部对合规文化建设的重视被忽视了。问题不在于决策失败或投资失败,而在于内部执行中对规则的漠视合对抗。

没有一支铁一般的合规执行队伍与授权权限标准的划分,合规只是一纸空谈。

合规文化是一种力量——“博观于约取,厚积薄发”。三流银行做业务,二流银行做管理,一流银行做文化。合规文化只有成为一种习惯、一种意识,融入每一位银行领导和员工的血液和灵魂,才能成为一种力量,一种自律、自强、自我激励、自我成长的力量。

目前,我行正处于发展的关键时期,防范和控制金融风险十分重要,而防范和控制风险的关键时合规经营。推进合规文化建设,将为我们经营理念和制度的贯彻落实提供有力保障。

总之,坚持以人为本,通过合规文化管理,加强沟通和协调,强化内控建设,创造一种民主和谐的内控环境,使全体员工认真履行岗位职责、养成自觉合规操作及遵纪守法的良好习惯,对于推进我行各项业务稳步、稳健发展有着至关重要的作用。

2011年11月17日

警示片观后感 篇8

发布时间:2014-08-22 08:56:08

看了《小官大贪》警示片后心情久久不能平静。在这部警示片中,一个耳熟能详、耳目一新的廉政案例侯福才给我们上了一堂生动深刻的廉政教育课。感慨之余,思绪良多,我感受较深的体会主要有以下三个方面。

加强学习,提升修养,筑牢拒腐防变的思想防线。反腐倡廉工作重在加强自身道德修养和个人操守。中国传统文化强调“修身齐家治国平天下”,其中修身是第一位的。

良好道德修养是立身之本,是保持公正、廉洁的基础和思想防线。一个人能否保持清正廉洁,取决于他能否正确行使手中的权力,而权力的良好运用离不开自身修养的提高。人的修养支配其行为,道德修养提高了,个人操守加强了,就会淡泊名利,就会为了人民的福祉最大限度的勤奋工作,就会在面临公利与私利的冲突时不忘党性,做出正确决择。

侯福才贪腐自毁的根源,在于放松学习,忽视世界观的转变,完全抛弃为人民服务的根本宗旨,思想滑坡,唯利是图,把灵魂出卖给金钱。因此,作为一名普通的机关工作人员,尽管职位低,权利小,但也要提高警惕,防微杜渐,努力提高道德修养和精神境界,知荣辱、明廉耻,恪守立身之道、做人之道、 齐家之道、交友之道,自觉做到“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈”,保持一身正气,一尘不染。

克己自律,防微杜渐,做拒腐防变的表率。分析侯福才在狱中的犯罪轨迹,不难发现:一方面,他的堕落是由于放松了道德修养,忽视了世界观的转变,另一方面,则是从他在工作和生活中迷始的小片段开始的。

因此,我们要有自律和自我防微,从我做起,从小事和细节做起,修身养性,清正廉洁,在日常小事和生活细节中守住底线,不因善而为小,不因恶而为小,这样才能达到长期的警事和自我防微。要强化教育,营造清廉氛围。从预防教育入手,积极参与支部的政治学习和组织生活,加强党性教育,学习先进典型,想最好的,廉洁从政。同时,要吸取侯福才腐败的消极教训,不断告诫他们养成学习、思考、崇尚廉洁的良好习惯。

认清权力,接受监督,紧抓拒腐防变的主线。首先,要认清权力的本质,经常反思什么是权力,应该为谁服务,牢固树立正确的权力观。树立权力就是树立为群众服务的意识,自觉地认识到权立为人民所用,情感为人民所系,利益为人民所谋,并加意识现,把维护和发展最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和归宿。

其次,要正确行使权力。侯福才腐化堕落的案例告诉我们,权力是把“双刃剑”。正确行使权力能造福于人民,滥用权力会导致人民的蔑视。

因此在行使党和人民赋予的权力时,要时刻具有一种如临深渊、如履薄冰的意识,将行使权力看作是一种责任、一种义务,始终遵守法纪,慎用权、善用权、用好权,确保权力行使不偏离正确方向,切实做到秉公用权、为民尽责。再次,要自觉接受监督。权力是需要监督的,失去监督的权力必然产生腐败。

侯福才小官大贪的典型案例恰恰说明了权力接受监督的重要性。作为一名机关工作人员,要自觉接受法律监督、党内监督、群众监督等多众监督,把党和人民赋予自己的权力置于法律法规的约束之下,置于党组织和群众的监督之中。只有加强政治学习,净化思想,自觉养成廉洁读书、廉洁思考的良好习惯,胸怀远大抱负,心存敬畏,认识到廉洁有始有终,才能始终保持党员干部清正廉洁的本色,勤政为民,成为合格的**工作人员。

(市粮食局李怡萱)

警示片观后感 篇9

银行事业的成长离不开合规经营,更离不开风险防范。而推进“合规文化建设”,必将为农行经营理念和制度的贯彻落实提供强有力的依托和保证,也使得风险防控长效机制的建立和实现“长治久安”的工作局面成为了可能。

近年来,农行在发展业务的同时,全力推进以员工为主体和核心、面向业务、面向管理、面向操作的“合规文化”建设,通过强化教育培训、组织风险点的成因分析,搭建防控体系、优化流程、规范管理,保证业务发展质量等系列活动的深入开展,“合规人人有责、合规创造价值”的观念已深入人心;“依法决策、合规经营与管理,按章办事、合规操作”在全行上下蔚然成风;有章不循、违规操作、屡查屡犯的顽症得到整治;基础管理工作存在的隐患得到及时消除;防范风险的能力得到增强,为业务持续健康地发展创造了良好的内部环境。

开展这次教育学习活动的目的,就是要帮助员工树立正确的价值观,找准工作立足点,增强合规管理、合规经营意识;切实提高员工业务素质和执行制度的自觉性,增强识别风险和控制会计风险的能力,切实规范操作行为,有效遏制违规违纪问题和案件的发生;树立农业银行改革发展的信心,增强维护农业银行利益的责任心和使命感,建立良好的合规文化。

该行此次教育学习活动分为学习自查和巩固验收两个阶段进行。学习自查阶段的活动内容包括:一是学习相关制度。组织员工采取集中学习和自学相结合的方式,对相关文件、制度、规章进行学习,学习内容以业务操作规范为主,做好学习记录和笔记,学习面达到100%。每名会计业务管理和操作人员至少撰写1篇以“从我做起,合规操作”为主题的学习心得。

警示片观后感 篇10

优等的心,不必华丽,但必须坚固。--题记

饶雪漫说:我还是会相信,星星会说话,石头会开花,穿越夏日的栅栏和冬季的雪花后,你终会到达。我总是在想,人必于世间,当以何种姿态面对这个世界,叩经问史,朝山竭水,回答的声音说,不忘初心,方得始终。4月14日一大早,世界那么大,我想去看看十个大字,占据了所有网络社交平台。它向魔咒一般,袭击了一大批90后的心,就连零陵这座偏僻宁静的古城也掀起了旅游热潮。

这显露出来的是一颗不够坚定、喜欢跟风的心,或许你对这个世界充满了好奇,或许觉得这个世界还承载着你为完成的梦想,可是你还记得你来这座城市的初心吗?因为压力大,因为想增加人生阅历等等,你有很多你想逃离这座城市的理由。可你为什么没有想到生你养你的家乡呢?也许只有当你回到那里时,才会又燃起既然选择了远方,便只顾风雨兼程的热血。不忘初心,方得始终!苏轼曾曰:古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。在这个充满诱惑的时代,若想有所成就,应当放弃浮华,淡然处世,才能心灯长明。

城市的夜晚,灯火阑珊,不禁想到王国维先生的三境界,境界一:独上高楼望断天涯路;境界二:衣带渐宽终不悔,为伊消得的人憔悴;境界三:众里寻她千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处。它说的是人追寻快乐的过程,与众不同过,努力奋斗过,最后的落脚点还是在平凡的生活中。这是人生必经的的三个阶段,它没有什么捷径可言,只能不断地为之努力,不断的奋斗,不断地探索,最后才能守的云开,见月明。不忘初心,方得始终。

社会如同一个大剧场,不断的演绎着,但总使我们记起,记起川端康成凌晨四点钟看海棠花未眠的感动,仓央嘉措白庙踏雪和加缪坐山不止的幸福,周国平煮豆撒盐给人吃,爱默生透明眼睛的比喻,周敦颐的出淤泥而不染,王维的清泉水上流。这些人即使身处功利的尘世,但仍旧不忘初心,不与污水同流,清霭晨流,他们放弃应有的荣华富贵,放弃本应穿着的蝉衣红袖,让我懂得了不忘初心的大气与美丽。

星星不畏太阳的不屑,在亘古的夜空中依旧闪耀着那一点微光,指引方向;水滴不畏磐石的阻拦,在时间的长河中执着那一份信念,终于穿石;我们不忘初心,恒定着那一份美丽的梦想,终将梦想花开,尘埃落定。

警示片观后感 篇11

二是必须加强制度建设。通过司法改革,加强司法管理,规范司法行为,从中汲取教训。一是一靠制度约束,二是一靠个人修养,对案件不打招呼,对违反规定的案件不发表倾向性意见。

另一方面,要主动接受监督,积极争取监督。我们应该接受组织和各方的监督,但决不能不受监督。坚决杜绝办“关系案、人情案、金钱案”

三是必须加强职业道德建设,强化公正司法意识。随着改革开放和市场经济的发展,近年来,社会上争名夺利,金钱欲望的膨胀,不讲诚信,不讲原则等不守道德的精神垃圾或多或少渗透到法院内部,使得像黄松有之流少数意志薄弱的法官道德滑坡,精神失落,最终走上违法犯罪的道路。面对严峻的反腐斗争形势,只有不断加强广大政法战线的职业道德修养,培养良好的职业素质,才能切实增强每位法官的正义感,维护廉洁,增强社会良知。

严格遵守职业道德,从根本上保证法官忠于事实、忠于法律、依法办案。使人民法官真正成为法治社会的最后一道屏障。

警示片观后感 篇12

《安全警示片的观后感》


最近,我观看了一部名为《安全警示片》的电影,这是一部具有极高警示意义的影片。通过观影,我深刻感受到了生活中许多被我们忽视的安全隐患的重要性。下面,我将详细讲述我对这部影片的观后感。


影片以生活中常见的安全事故作为主线,通过真实的案例展现了安全问题给人们生活带来的伤害和痛苦。影片通过紧张刺激的场景抓住了观众的注意力,无形中增加了我们对安全问题的警觉性。无论是交通事故、火灾还是日常生活中的安全隐患,每个场景都令人印象深刻。例如,影片中的一场交通事故,一位年轻人的鲁莽驾驶导致一家人的生活发生了巨大的变故。正是这样的场景让我深切体会到,我们在驾驶时一定要保持谨慎和负责的态度,不能因一时的冲动而造成生命的悲剧。


影片还通过展示安全事故带来的后果,深度刻画了人物的心理变化和家庭关系的转变。在一次重大火灾事故后,一个家庭成员不幸离世,其他成员面临巨大的精神压力和生活困境。这让我更加坚信,只有牢固树立安全意识,做到预防为主,才能保护自己和家人的生活安全。


除此之外,影片还通过展示安全防护设施的重要性,告诉观众只有加强安全装备和设备的使用才能增强生活的安全性。例如,在火灾事故发生的大厦中,有一家居民没有按规定安装燃气灭火器,导致火势蔓延,最终酿成大火。而另一位聪明的居民则提前安装了灭火器,成功扑灭了火势。这一幕对我触动很大,给了我深思的空间,我也会重新检查并加强家中的安全设施使用,以保障自己和家人的生活安全。


通过观看这部影片,我认识到安全问题对每个人来说都是至关重要的,不能掉以轻心。我们要时刻保持警惕,注意身边的安全隐患,并采取相应的措施。正如影片中所展示的那样,预防胜于治疗,只有及时采取措施,加强安全意识,才能有效地预防和避免生活中的安全事故。


因此,我强烈推荐这部《安全警示片》给每个人观看。这部影片不仅仅是一部电影,更是对生活安全的一次现实警醒。希望通过观影,每个人都能加强对安全问题的认识和重视,以确保我们的生活能够更加安全、和谐。安全无小事,每个人都应该成为安全的守护者。

警示片观后感 篇13

季洁凡2011年5月22日,在县联社的统一安排下,全体职工观看了每周一课反腐倡廉警示教育片《慎独慎微》。在警示片中,几个生动的典型案例给我们留下了深刻的印象。一个是辽宁省前领导慕绥新,一个是前副省长胡长清。

慕绥新在上任宣言中,向民众信誓旦旦,掷地有声。东窗事发后,他追悔不已。他是这样回忆自己是如何一步一步走向腐败深渊的。

首先是收别人的一条烟,然后收一千,一万,十万。最后收到自己都麻木了。慕绥新没有从小处做起,没有坚持小处,不知道如何约束自己。尽管他知道后果,但他的侥幸心理最终还是占了上风。从此,他开始过着战战兢兢的生活,知道东窗事发。后悔来不及了!

胡长清也放宽了世界观,2000年3月8日因个人主义和享乐主义的恶性膨胀,贪污受贿,利用职权,被依法执行死刑。胡长清是改革开放以来第一个被判处死刑的高官。他通过关系伪造了很多身份证,并没有使用公车,目的是为了掩人耳目,逃避社会监督。

但所谓天网恢恢,疏而不漏,若要人不知,除非已莫为。这些人自欺欺人、掩耳盗铃地干下的丑陋行径,最终都无法逃脱法律的治裁。

从这些典型的腐败经验中,我们强化了反腐经验和倡廉意识。坚持慎欲、慎独、慎友、慎家、慎微、慎终等谨慎态度,自觉彻底的消除交易、攀比、居功、侥幸和集体安全五种心态,坚决杜绝“只讲实惠,不讲理想;只讲索取,不讲奉献;只讲钱财,不讲原则”的现象。在日常生活中做到管住自己的心,不起贪欲;管住自己的手,不乱办事;管住自己的嘴,不乱吃乱说;管住自己的腿,不到不该去的地方,做到自重、自省、自警、自励。

能够守住平凡,耐得住寂寞,管理好细小的部分,抵御诱惑,不被名利所迷惑,不被浮华所感动,做一个纯洁无辜的人。

通过警示片,我们了解到“慎独”一词,出自《中庸》:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”,“莫显乎隐、莫显乎微,故君子慎其独也”。也就是说君子的最高境界是能够自己约束自己,有人在与没人在一个样,这是一种非常高的境界,凡人很难做到。

而慎微,就是从小事做起,从点点滴滴做起。中国人特别注重这一点,古人云“一屋不扫何以扫天下”,以及儒家推崇的“修身齐家治国平天下”的理念,都强调从小到大,积微成著。

这部警示片对我们有很深刻的教育意义。作为金融工作者,我们每天与大量现金打交道,更要做到慎独慎微,要在思想上提高认识,要经得起金钱的诱惑。要做到慎独,有这样三点可以记取:

首先,要在日常生活中学习和灌输积极健康的东西,用好的思想武装头脑,陶冶情操。业余时间多读些书和报纸。书籍是人类最好的朋友。一本好书能给你无穷的力量。第二,要坚持好习惯,养成自然、自觉的习惯。

多做积极有意义的事情,而不是去高消费场所。第三,在独处的情况下,注意布局和环境条件的调整,这样有利于良好习惯的养成。

无论何时何地,我们都要始终如

1、 自始至终忠于祖国和人民,绝不做对不起组织信任和良心的事。让我们以坚定的理想信念为精神支柱,修身养性,树立高尚的精神,充满自豪感,投身于信仰与合作的伟大事业!

文章来源:http://m.swy7.com/a/5170334.html

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