入过党的人都清楚,入党首先要提交入党申请书,入党的人都要认真对待这个事情。如果你想把自己的发展融入到祖国的发展,团结并加入到共产党,是很多人从内心深处向往的事情。怎么样才能写出一份认识深刻的入党申请书呢?小编为大家呈上收集和整理的童年读后感范本,希望能帮助到你的学习和工作!
他,生活在一个木匠家庭,面包工、看门人、园丁等。他能在黑暗污浊的环境中保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
他的童年生活是悲催的。外祖父经常狠毒的殴打外祖母和孩子们,并且反对他的父母相爱,才纵使外祖父的两个儿子将他的父亲推入了死亡陷阱,到头来又埋怨外祖母教子无方,正因为外祖父的自私、贪婪、自大和目中无人才纵使家族走向家破人亡的地步。
他的童年生活又是幸运的。因为他说过:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉;但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,才使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”她就是他的外祖母,她在他的心中是慈祥、善良、聪明能干和热爱生活的人,她常常讲一些怜悯穷人、歌颂正直的故事给他听,她就像圣主一样伟大,是带来光明的上帝,是照亮人生的指灯,这对他的影响很大。
他能在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情的人们中看到人性的光芒,他,用近10年的时间经历了人的一生中所包含的一切,用10年的时间悟出了人的一生中所经历的风风雨雨,而他就是举世闻名的高尔基。
童年的读后感500字范文
读《童年》有感500字
最近,我读了前苏联作家高尔基的自传体三部曲之一——《童年》。这本书主要讲述了小主人公阿廖沙父亲去世、弟弟夭折之后,随母亲寄住在外祖父家度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母的优美童话的熏陶。同时,也亲眼目睹了两个舅舅因争夺家产打架争吵以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪,还有母亲在失去丈夫和儿子后整日的闷闷不乐。
读了这本书,我不禁感慨万千:阿廖沙的童年生活真是太悲惨了!他经常受到外祖父的殴打,舅舅们的谩骂,还有同龄人的戏弄。幸运的是,他有一位善良、慈祥的外祖母。每次在受伤后,外祖母都会给予他心灵上的慰藉,还为他上药、包扎,让他重新找回生活的自信。
我常常也会想:为什么阿廖沙有那么悲惨的童年,而我们的童年是多么的'幸福,却还不知珍惜;阿廖沙有那么凄凉的遭遇,我们有这么美好的家庭,却还不知满足……这到底是为什么?原因是越艰苦的环境越能造就人才。我们的生活经历太少,没有吃得苦中苦,怎能为人上人?
作为奋斗,为人民、为社会作出应有的贡献。同时,我们还要珍惜今天的美好生活,我们今天的美好生活是先辈们用鲜血换来的,明天我们要用自己的努力去捍卫美好的生活,
《童年》读后感500字
寒假里,我读了苏联著名的作家高尔基写的《童年》。
这部小说描写了作者童年时代的生活所经历的酸甜苦辣,还微微泛着一点甜,毕竟他还有一个妈妈。可这一点甜最后也一同进了母亲的坟墓。作者写了小主人公阿廖沙在父亲去世以后,随母亲寄住在外祖父家里的岁月。
看完了,我有几个感受。首先,我觉得小主人公阿廖沙是一个非常可怜的孩子。他自幼丧父,又在11岁的时候失去了母亲,外祖父也破了产,他只好从此独自走上了社会,独立谋生。
其次,我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子,对自由生活有着热烈的追求。
小主人公经常受到整条街上的孩子们的痛打,鼻子出血了,嘴唇也破了,脸上、身上到处是青一块、紫一块,浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了,可是一听到孩子们快乐的声音,他又跑了出去。阿廖沙是向往自由的。作者在文中写道:“我的生活一点也不苦,我很喜欢这种独立自由的街头生活,也很喜欢那些同伴,他们在我心中唤起了一种强烈的感情,我总是不安地想为他们做点好事儿。”
比起阿廖沙,现在的孩子是多么的幸福。我们的衣食住行都不用操心,有爸爸妈妈给我们的爱,有老师的教诲。可是阿廖沙,在和我们一样大的时候,就要走上社会,独立谋生了。他在那么困难的情况下,依旧渴望读书、拼命读书,这一点真的很值得我学习。
高尔基的《童年》举世闻名。在这个漫长的暑假,我翻开了它。读着读着,我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
可怜的主人公阿廖沙乌烟瘴气的家庭中,只有慈祥的外祖母处处护着他。他还认识了聪明善良的“小茨冈”两个人成了一对无话不谈的好朋友,他一直觉得“小茨冈”是他唯一的知心朋友。可是好景不长,“小茨冈”因为两个舅舅的自私、贪婪和凶狠,在扛十字架时被活活的压死了。阿廖沙就这样失去了他唯一的好朋友,失去了友谊。不久后,一场大火将染坊烧成了灰烬,外祖父被迫让两个舅舅分家,阿廖沙的妈妈回来后教他写字、算数。让他和萨沙上学。可是就在他11岁时,妈妈就去世了,外祖母不久后也去世了,阿廖沙就被外祖父赶出了家门,走向人间,靠捡垃圾为生。
读了这本书,我不禁为阿廖沙悲惨的命运而感到同情。我们从小被父母当“小皇帝”“小公主”般宠着,护着,衣来伸手,饭来张口,过着丰衣足食的生活,还整天嚷嚷这不好,那不好,现在想想,真是不应该啊!那么就让我们从现在开始,好好珍惜现在美满幸福的生活。勤俭节约、不怕困难、努力学习,在知识的海洋中度过欢乐的童年,走向属于我们的“人间”。
阿廖沙父母双亡,而新家庭中,却有脾气暴躁的外祖父,自私自利的舅舅。疼爱他的,就只有外祖母了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基正是借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
阿廖沙所处的那个时代,与现在相比,实在是困苦。
今天,咱们这些小孩大都被父母宠着。想要什么,就给你什么。回家还有大鱼大肉等着你品尝。如果有人欺负你,爸爸妈妈会毫不犹豫地为你打抱不平。阿廖沙却没有人为他打抱不平,因为欺负他的是他的长辈;他没有大鱼大肉,它们都在沙俄达官贵人的肚子里。
然而,他却顽强地走了过来。并且始终保持着一颗善良,充满的心。最终,他成为了伟大的文学家。
现在咱们美满的生活,比阿廖沙那个时代不知好多少。但就这样的生活条件下,却屡屡发生一些不好的事。有的孩子因不满父母批评就离家出走;有的孩子因家中禁网,就偷钱上网吧;有的孩子为了显摆“身份”,在校园里持强凌弱??
看到这些,我真想把他们放到黑暗的沙俄时代,让他们体验体验什么叫做“生活”。
在黑暗时代,高尔基挺了过来。而咱们这个“光明时代”,有些人却没有挺过来。污水中的心,竟然比净水中的心还要干净?这值得深思。
《童年》主要讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的糊口经历。
阿廖沙3岁就失去了父亲,他就随着祖父、祖母还有母亲一起糊口。他的祖父很急躁、贪婪、自私,祖母善良、乐观,心里布满了无私的爱。阿廖沙坚强、勇敢、朴重又布满了爱心,舅舅们贪婪恶毒,家里布满了争吵,后来母亲又离家出走了。在童年的阿廖沙漫长而单调的糊口中,不幸就是节日,闹火灾就是娱乐,在浮泛的面孔上,心里却有着伤痕。
阿廖沙童年是那么痛苦,我们和他比起来,简直就是一个在天堂,一个在地狱。我们有父母的疼爱,有爷爷奶奶的关怀,有哥哥姐姐的陪伴,还有小伙伴给予我们的快乐。没有几个家庭是不幸福的,在家里,我们都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小天子,阿廖沙那么小就学会了独立。我也理解了妈妈,妈妈常常让我洗碗、擦桌子、倒垃圾,自己上学、放学,妈妈是为了锻炼我的独立能力,以后我离开了父母自己糊口,父母就不会担心了。
《童年》这本书让我有良多的感触感染,因此我很喜欢这本书。
在这个寒假里我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。
据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部,第二、第三部是《在人间》和《我的大学》,它向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》,感受到了高尔基小时后的悲惨遭遇,觉得我非常幸运。因为我有一个幸福、和谐、美好的家。而高尔基贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……读完这我不禁为高尔基悲惨的命运感到同情和惋惜。
可高尔基也有光明的时候。他的外祖母经常讲正义和光明的故事给他听,像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的:”在她没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。“她给予高尔基知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。
所以我们要珍惜现在的美好时光,努力学习。
好书如挚友,与之相伴,携手前行,其乐融融。抽空阅读了虞永平教授的《学前课程与童年幸福》,收获多多。
书中提到“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活,促进幼儿的生命。幼儿园课程应该切实关注幼儿的生活,幼儿的生活是幼儿园课程的现实基础。”关注了幼儿的生活,才能真正关注幼儿的生命,让幼儿幸福生活就是让幼儿的生命得到成长。幼儿园课程编制要以幼儿的生活作为基点,从幼儿生活出发,在幼儿生活中进行,在幼儿生活中结束。
在以后组织活动时,我会多思考,多设问。如“生活中有这个问题吗?”关注生活,随时发现生活中蕴含的教育价值,把能够反应当代生活的内容纳入幼儿园课程使幼儿园课程与社会生活紧密联系。“生活中的这个问题对这个年龄段的幼儿适合吗?”根据幼儿年龄特点、幼儿兴趣、需要生成课程。“对于这个问题使用什么方式最能调动幼儿的积极性,使他们主动参与,积极投入?”教学活动的方式是多样的,关键是要根据教学内容和幼儿的年龄特点来选择合适的方法,使幼儿在四肢和头脑共同参与中以合适的方式主动学习学习,积极投入地他们关注的问题。“在什么样的情境中最能有效地促进幼儿发展?”不同活动类型回归生活所需要的情境也不同,根据活动内容,选择最适合幼儿发展的情境。
以后会多多关注幼儿自己的生活,关注幼儿感兴趣的生活,向幼儿的生活要内容,依靠幼儿的生活过程来实施课程。谨记只有在那种关注幼儿生活、为了幼儿生活的课程中,幼儿才有可能快乐、充实并感受挑战,才能真正享受幸福的童年。
一篇好的作品读后感的结构应该要从哪几个方面着手写的?作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多。 读了书之后,写下读后感可以促进语文素养的积累,申请书范文网小编为您准备了一份关于“品格的力量读后感”的范文。
家风,其实是品格的传承——《品格的力量》读后感2000字:
由保罗·图赫编著的《品格的力量》一书,真的是一本很烧脑的作品,需要静下心来,细细研读,方能找到通往成功的路径。作者通过大量的案例和实验数据,从多方面论证了一个道理:成功并不偏爱那些从幼儿园入学考试到高考都成绩优异的孩子,那些与品格有关的品质,才是成功最主要的基础。
这些品质包括坚毅,好奇心,责任心,乐观精神,自控力和专注力。
这本书将改变我们对童年的理解,让我们逐渐改变养育儿女的方式和学校的教育方式。读书期间,恰赶上高中同学聚餐,观察身边朋友的现状,对于一个人具备的非认知技能,对成长发展的影响有了更深切的体会和认识,更加信服品格的力量。
我是1986年高中毕业,当时大学的录取率不足10%,我们班56名同学,考上大学本科,专科的有8个同学,中专4个,相比今天70%甚至80%的大学录取率,那时的大学生被称为“天之骄子”一点都不为过。如今我们年年有聚会,虽然大家职业不同,平时也几乎没有交集,但还是可以从各人的专业水平,行业名气,社会地位等方面了解到每个人的发展情况。
当我们50多岁的时候,再去回望、思考每个人毕业后30多年走过的路,就会发现,即便当年两个人同等水平,甚至同一个学校同一个专业毕业,今天的状况也有很大差别。甚至还有高中时学习成绩数一数二,也考了不错的学校,后续发展却不尽人意的。
专科的积极进取成了专家,本科的却落后不前,“泯然众人”。追溯各人的成长轨迹,其中一个重要原因就在于,这个人从学校出来以后能不能仍然保持一种持久的学习动力,足够的上进心。
更震惊的是不仅个人发展有落差,连他们的孩子也有不同:
那些一直勤奋学习,努力向上的同学,对孩子无疑起到了言传身教的作用,今天看来,孩子发展的也不错。那些上进心不强,事业平平的人,大概率上,孩子的学业也一般般。
这个结果挺扎心的,从遗传角度来考量,那些孩子的智商完全没有问题,应该说,大部分是优于那些没有受过大学教育家庭孩子的,之所以学无所长,家长的影响作用不容忽视。
所以,我在做家庭教育分享时常常这样提醒家长们:你以为自己甘于现状,不思进取,耽误的只是你自己吗?不是!
你会影响到你的孩子和整个家庭的提升。你的一言一行孩子都看在眼里,记在心里。你平凡,孩子就会平庸,你上进,孩子就会优秀。所以家长应该时刻保持一种旺盛的学习能力,强烈的好奇心,紧随时代前进步伐,尽己所能,为孩子树立一个榜样。
我们就是要用行动告诉孩子:我也许不聪明,我就是起点低,我也有不擅长的方面,但是我一直在努力,在学习,希望自己做的比昨天好一些,比过去好一些。
我非常欣赏书中象棋教练施皮格尔老师的做法,她要求象棋比赛的学生必须学会反思自己参加过的每一场比赛,看看到底错在何处。她提示学生:学会慢动作,多思考。
这让我想起一个故事来。有一个导师晚上到实验室,看见他的学生还在做实验,他就问:“你在做什么?”“我在做实验。”“你白天在做什么?”“白天我也在做实验。”导师就问那个学生:“那你什么时间思考呢?”是啊,什么时间思考呢?没有思考,如何知得失?没有思考,如何辨优劣?
今天的家长被各种焦虑情绪挟裹着,随波逐流,匆匆的脚步,烦躁的心情,几乎忘记了我们为什么出发,忘记了我们最初对孩子的那些美好祝福和希望。请静下心与自己对话,做一次深刻反思:回想一段时间内生活,工作,家庭等等各个方面,哪些做得不错,可以继续发扬;哪些做得不好,甚至可能发现是错误的,必须马上改正或者停止;哪些行为和言语对孩子产生了影响;这些影响能否帮助孩子树立良好的品格,陪伴孩子实现梦想?
教育没有“实验”,我们不可能对某件事情、某个做法先去做一个实验,得到一个经验或者教训,再回过头来把这些东西应用到孩子身上。所有的家庭教育中,家长都是摸着石头过河。因为每一个孩子都是独特的,没有一种方法是放之四海而皆准的。我们只能依据自己认为比较正确的、比较理想的一种方式去养育孩子。究竟选择哪一种模式,取决于家长的认知水平和层次修养。
如果家长是站在一个比较高的角度去看待社会,审视教育或者是孩子一生的发展,可能会少走一点弯路;如果家长本身就处在“认知洼地”,他不可能有纵观全局的那种能力。
因此,家长努力学习,不断反思,了解最前沿、最科学的教育理念,去寻找,鉴别,尝试适合孩子的教育方式和方法,帮助孩子更健康地长大,培养优秀品格,逐渐走向成功!
俗话说“宁可一日无粮,不可一日无书。”读书总能让我们多思多想多悟,从而获得具有启发性的养料,在生活中让我们得以茁壮,每一本书所给予我们的不尽相同,又全然不同,最近我沉浸在《品格的力量》一书中,难以自拔。
这本书主要介绍了八位共和国勋章获得者的故事。其中有无人不知的人造太阳之父——于敏,有妇女顶半边天的申纪兰,还有让“中国星”闪耀全球的孙家栋,更有只想当一个好兵的李延年……伟大的人的生平事迹是人生宝贵的财富,让人获益无穷。他们平凡却伟大的榜样作用会指引着我不断前行!
其中最令我印象深刻并深受鼓舞的,还是人造太阳之父——于敏。新中国成立以后,面对美国和苏联的安全威胁,于敏爷爷隐姓埋名,在祖国边疆研制属于我们自己的氢弹。在此期间,他遇到了重重的困难,但他都没有放弃,最终和他的团队攻克了一个又一个难题,研制出属于我们中国自己的氢弹。品格是世界上最强大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展现出人生的'价值,是个人最宝贵的财富。于敏爷爷这种不畏困难、迎难而上的至高品德,让我感动不已。联系自身在平时的学习中,有时候做奥数题做不出来时,我便容易垂头丧气,心想着退缩和放弃。但是自从看了《品格的力量》后,我为自己之前的想法和行为感到羞愧。之后不管在学习中和还是生活中,遇到什么样的困难,我都会告诉自己要不惧怕这点滴困难,要迎难而上,做一个具有自我约束力和忍耐力的人,勤奋博学。
如书中所言:“在人的一生中,几乎全部的基础知识都是从书本获得的。没有了这个朋友,人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。”通过读这本书,从这一个个伟大的人身后的故事里我收获良多,我将更加努力学习知识,以后为更好地建设祖国贡献自己的一份力量,做一个像于敏爷爷一样的人!
暑假里,我读了《品格的力量》,读了这篇故事,我受益匪浅,感慨万分。这个故事讲述的是一位父亲决定卖掉自己的美国收音机,而这收音机总是常常出问题,经常要修,所以父亲要把它卖了。在路上,他一再的叮嘱女儿要和服务员说收音机是被修过的,不然买主的利益会受到损害。父亲跟服务员说了又说,因为他知道,不诚实的话是很可怕的。结果,收音机就卖了6元钱,这个就是诚实的代价。
读了这篇故事,我明白了做任何事都要诚实,要做到诚实守信。就像我以前,撒一个谎,说我没有拿完成的钱买玩具,妈妈就相信了我,而我的内心却深感愧疚。这件事就在我的脑海久久没有忘怀。
一个人在日常生活中的普通细节,能够体现他的道德修养,而且比一些大人物展现给大家的都真实、生动、具体。就我们来说,在平凡的生活中尽心尽责是展现我们品格的主要途径。如果一个人没有高尚的心灵,即使他拥有了金钱、权势、名誉,也不会有什么意义。但如果我们有美好的品格,即使其他一无所有,我们的人生也将是有意义的。品格的高贵与受教育的程度、财富没有必然的联系。人生最宝贵的财富不是金钱、权势,而是一个人高尚的品格。培养高尚的品格,也许并不能使你在物质方面富有,但是却能得到他人的尊重。这样的回报是和物质不能相提并论的。诚实也是高贵品格的一个重要标志,也是人生的财富之一。
人生高贵的财富莫过于一个人的高尚品格,它是美好意愿的表现。培养高尚的品格,或许不能让你在物质方面富有,却可以赢得人们的赞美和尊敬,这样的回报是物质所不能比的。因此,养成良好的品德是非常重要的。
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合上《品格的力量》这本书,这些平凡而又不平凡的英雄故事依然历历在目。八位共和国勋章获得者的故事熠熠生辉:无人知晓的人造太阳之父于敏,妇女能顶半边天申纪兰,拼搏一生的国之栋梁孙家栋,中国核潜艇之父黄旭华,青蒿素女神屠呦呦他们都是脚踏实地把自己所从事的每件平凡的工作做好,最终获得了不平凡的人生,创造了不平凡的成就。从这些英雄人物身上,我看到了他们共同闪亮的品质执着。
回想袁隆平爷爷,他是多么令人敬佩。谁能做到连续14天不眠不休?谁又能做到观察了上万株水稻仍然不放弃?袁爷爷做到了!他和时间赛跑,在上万株水稻中找一株雄性不育株水稻。在水稻花期极短的10天左右,袁爷爷顾不得休息,每天在烈日下争分夺秒地寻找天然不育水稻,即使嘴唇干裂出血,胃部隐隐作痛,都全然不顾。因为袁爷爷一直坚信,只要坚持不懈地寻找下去,就一定能找到。凭着执着的毅力,袁爷爷终于成功了!
读着袁爷爷的故事,我的眼眶不觉湿润了,同时也深深感到惭愧。前段时间在柳琴考级曲时,一个六连音成了拦路虎,我的手指仿佛打了结,怎么弹都弹不顺,一气之下放下琴,不弹了。我清楚地知道如果不赶走这只拦路虎,柳琴七级就不能顺利过关。可当屡弹不顺时,我就有了放弃的念头爸爸看出了我的心思,耐心地教我打节奏;妈妈严肃地告诫我:遇到困难就逃避,不懂得坚持,做什么事情都不会成功!
在爸爸妈妈一阵春风,一阵寒风的吹拂下,我咬紧牙关,重新抱起柳琴弹了起来。我对准六连音这个红靶心不断扫射,一遍又一遍弹奏,也不知弹了多少遍,终于流利顺畅了,我的指尖在琴弦上轻盈地舞动着,一个个快乐的音符快速蹦跳了起来。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。困难是欺软怕硬的,它最畏惧的,就是勇敢执着的力量。生活中,这样的小困难数不胜数,800米长跑、烧脑的奥数题、冗长拗口的英文单词面对它们,我需努力执着,迎难而上。
古往今来,有谁的成功,凭空而来?没有永不放弃,愚公怎能感动天帝,移除家门口的两座大山?没有坚持不懈,越王勾践何以卧薪尝胆,终为春秋一霸?没有努力执着,哪来发明大王爱迪生的2000多项发明?只有当我足够努力,我才会足够幸运。我相信,这世界不会辜负每一份努力和坚持,时光不会怠慢执着而勇敢的每一个人!我也要成为这样的人!
八位共和国勋章获得者,他们用自己坚持执着的力量感染了千千万万的人,他们也是我们成长的指路灯。我坚信,这种执着的品格力量足以把中国人推向世界最前列,登上历史最绚烂的舞台。
因为执着,我们进步。因为进步,我们自信。因为自信,明天会更好!
从小说技巧的角度而言,《爱玛》比《傲慢与偏见》差之远矣。它没有《傲》的浪漫巧妙的情节设计、活泼诙谐的行文语调、夸张生动的人物形象。在读了过半的内容时,这部小说依然波澜不惊,让我对简·奥斯丁的后期作品竟然如此沉闷感到大惑不解。然而,在读完整部小说后,我对男主角的评价是如此之高,直接将他奉入了我所读过的文艺作品男主角的第一梯队。这是什么概念呢?举个例子,《傲慢与偏见》的男主角达西先生,是进不了第一梯队的。
为什么?我们来看看达西先生对伊丽莎白最初动心的那段描写:
不过,他尽管在朋友们面前,在自己心里,都说她的面貌一无可取,可是眨下眼的工夫,他就发觉她那双乌黑的眼睛美丽非凡,使她的整个脸蛋儿显得极其聪慧。紧接着这个发现之后,他又在她身上发现了几个同样叫人怄气的地方。他带着挑剔的眼光,发觉她的身段这儿也不匀称,那儿也不匀称,可是他到底不得不承认她体态轻盈,惹人喜爱;虽然他嘴上一口咬定她缺少上流社会的翩翩风采,可是她落落大方爱打趣的作风,又把他迷住了。
提炼一下,”乌黑的眼睛”——外貌;“体态轻盈”——身材;“落落大方爱打趣”——性情。
一个外貌美丽、身材姣好、性情活泼的女孩子,的确是会招人喜爱的,看起来好像没什么问题,很说得通,达西先生的择偶观看起来无懈可击。可是和奈特利先生一对比,高下立判。
奈特利先生第一次让我感觉到很特别是在他和爱玛争论弗兰克·丘吉尔迟迟不拜访亲生父亲的事件(第十八章)。弗兰克有一对富有但脾气乖戾的养父母,在他的亲生父亲再婚时,他本应该亲自前来拜访,但由于养父母的阻挠,他迟迟未能成行。奈特利先生对他的人品表示了批评,而爱玛为他辩解,声称受到胁迫的行为并不能证明一个人的人品,而奈特利先生回答:
一个有理性的人不会认为这有什么困难,他会觉得自己有理;而且当然是像一个有头脑的人那样,用恰当的态度来说明。这样说明比想出一连串权宜之计要好,能提高他的地位,使他和供养他的人感情更深。…………对于正当的行为,人人都会尊敬。如果他这样坚持原则,始终如一,坚定不移,那他们的小心眼就会屈从于他。
这番话里的光明正大在一瞬间就折服了我——这是一个有是非观的男人!
令人遗憾,在恋爱小说里,有是非观的人简直是凤毛麟角。大多数的男主角,道德观都似是而非,与其说他们有一套明确的价值观,倒不如说他们的好恶基本以爱情和利益为准绳。能让他们获利的人就是好的,否则就是坏的。而只要涉及到女主角,这套评判体系就更混乱了,女主角自动拥有一切美德,她的恶行一定是情有可原。
这是错的,也是恋爱小说虚妄的部分。一个人的核心价值观是不会变的,不管被评判的人是谁。爱情不应该也不能够超越在价值观之上。如果一个人允许荷尔蒙遮蔽他的理性,那三观不合的痛苦一定会在长久的相处中加倍的报复回来。因此在择偶中,最重要的一定是“价值观”,因为其他的一切:外貌、身材、财富、性情,作为幸福的基石都太肤浅,只有核心价值观相合,具有足够的稳定性来支撑婚姻的大厦。
而奈特利先生,不仅具有不受恋人和利益干扰的稳定价值观,而且他的价值观体现出真正可贵的人品。
奈特利先生对弗兰克的批评中,其实是掺有部分的嫉妒心的,然而,他的驳论是多么的有力和正义!嫉妒可能让他过于尖锐,然而丝毫没有影响他的公正。一个不是弗兰克情敌的人也完全可能作出同样的判断来,如果他也同样富于正义感的话。
小说中体现男主角人品的例子很多,比如他对罗伯特·马丁的评价是“通情达理、为人诚恳、性格善良”,对埃尔顿牧师的评价则是“绝不会不顾自己的利益”,奈特利先生在结交朋友时对为人是看得很重也是看得很准的,这一点正是出于他自己为人正直。
另一个例证更加有力,因为它是发生在男女主角之间的冲突。
女主角爱玛在一次郊游中出言讥讽了一位贫穷但善良的老太太,同时在那次郊游中,由于她和弗兰克的过分调情,让男主角深深受伤以至于第二天就一走了之以求眼不见心不烦。但在郊游那天晚上送女主上马车之际,男主角跟她讲了这样一番话:
爱玛,我得再一次像以前那样,跟你谈谈。看到你做错事,我不能不劝劝你。你对贝茨小姐怎么能那么无情呢?你是聪明人,怎么能对一个像她那样性格、年龄、处境的人那么无礼呢?…………在我还办得到的时候,我必须,我要——我要把实话告诉你;用非常忠实的劝告证明我是你的朋友,让我自己满意,我还相信,总有一天你会比现在对我作出更公正的评判。
这一番训话体现了一颗真正高贵的心灵!如此的公平,如此的真挚,如此的情理之至。尤其是我们后来知道男主角当时是忍受着怎样的妒火,却能如此公平和光明正大。简·奥斯丁本可以大书特书那样的嫉妒,大部分少女都会喜闻乐见,然而作者没有,她把笔墨花费在描写男主角对女主角行为失当的教育上,这不是个讨巧的写法,但在作者心目中,塑造男主角的价值观远比塑造他的爱情来得重要。
爱玛,虽然她的价值观比不上奈特利先生来得高尚和稳定,但她至少体现出了正确的是非观。尽管她当场没有回应,但离开男主角后迅速消除了本能的反抗,对自己的行为追悔莫及,第二天一早就去拜访了贝茨小姐以示歉意。当男主角得知她的行为后,一贯冷静的男主角感情外露差点吻了她的手。这样的情非得已在他而言是十分稀有的。
这才是我所理想的爱情!不仅是被爱,而且能够成长,做对的地方会被赞许,做错的时候会被指正,那个男人在让她变成一个更好更高尚的人。《傲慢与偏见》提到”如果你不是真心敬重你的丈夫,认为他高你一筹,你不会觉得幸福,也不会觉得体面”,在《爱玛》中,这一点比《傲》本身讲得更加透彻。
爱情,世界上千千万万种爱情,可是最让我折服的就是这样从一颗纯朴高贵的心灵中诞生的爱情。诚然,从大众的眼光来看,这样的爱情往往是很无趣的。因为一个诚实高贵的人,他的用语是很朴实的:
”那是用明白、朴实、高雅的语言谈的,奈特利先生甚至对自己的情人也是用这种语言谈话。“
而且他会预先排除许多危险,避免让自己身陷道德困境当中:
”他(奈特利先生)平静地回答:‘世界上只有一个已婚妇女,我能让她随意邀请客人来登维尔,那就是——‘
’我想是威思顿太太吧,’埃尔顿太太有点委屈地打断他的话说。
‘不,是奈特利太太——在她存在以前,这些事我要自己来办。’”
而这些道德困境,往往才是情节冲突的来源,才会让一部小说精彩好看。当一个人的爱情太过正当,以至于情节推进毫无波澜,就会像《爱玛》一样,读起来十分平淡,然而这才是真实的生活中最好的爱情,在那平淡中有金子般的光泽。
在终于读到奈特利先生对爱玛表白的一段,我的心情是无比激动的。达西先生对伊丽莎白表白时我的心情远远不如此时激荡。这一段我反复读了很多遍,从中感受到深深的共鸣和由衷的喜悦。
“我不会长篇大论地说,爱玛,”他马上又接着说下去,声调里充满了诚挚、肯定和明显的柔情,颇使人信服。“…………我责怪过你,训斥过你,在英国再没有别的女人能像你那样忍受下来。…………”
这是很少的几点从男主角口中说出的他爱女主角的原因。他爱女主角什么呢?是她的向善之心,是她虽然做错事情却勇于接纳批评和改正错误的气度。女主角聪明、美貌、有钱,但这些并没有打动男主角的心,打动他的,是她的品格。在女主角流露出她的人品之时,是男主角最把持不住自己的时候。
我疑心这世界上很多人认为婚姻道德是个负价值的东西,他们之所以不行不忠之事,是因为代价太高。不是的!忠诚本身就是有价值的,奈特利先生有言:”他自己满肚子阴谋诡计,就以为别人也是这样。我的爱玛,这一切不都越来越证明了,我们俩彼此的交往上有忠贞和诚恳的美吗?“
只有一个像奈特利先生那样真诚正直的人,才最欣赏忠贞和诚恳的美。美德并不是无奈的选择,而是主动的追求,因为它是对的,是美的。对和美的东西会给人愉悦的享受。这种享受远超越声色犬马,它有一种平静而震撼的力量,把人的精神境界带入一种高贵而持久的体验中。
结笔之前说一说哈丽埃特。在我看来,哈丽埃特是整部小说的败笔。这个人物自身匪夷所思,和她相关的事件也匪夷所思。她先拒绝了男A的求婚,又爱上了男B,又爱上了男C,最后声明她一直爱的是男A。而男女主角在哈丽埃特的事情上分歧最多误判最多,和他俩在别的事情上的判断力截然不同。对此我只能理解为,女作家实在需要制造一些矛盾和情节冲突,而男女主角的人设又让他们很难陷入大部分的道德困境中,只能强行塑造出这么一个不合常理的人物来引发一些不合常理的事件,制造一些波澜。但是,如果简·奥斯丁对这种题材都不能处理得更自然的话,我怀疑几乎不可能有作者会处理得更好了。我们就把它当做断臂维纳斯来接纳下来吧。
品格是一个国家和民族的脊梁。民族性格的好坏决定了其文明程度。高尚的品格是我们成就的基石。在不断的斗争中,我们更相信性格带给我们的力量。下面是小编带来的《品格的力量》读后感,有兴趣的可以看一看。
最近读了一本书名字叫《品格的力量》,内心对其中阐释的关于品格的知识深有感触。品格是一个人立足的基础。如果我们有好的品格,我们会成功一半,也会有智慧。
品格是一个国家和民族的脊梁,国民的品格素质决定了其文明的程度,同样对于一个单位来说,他的发展前途,在很大程度上取决于员工所受的教育程度,对于事物的远见卓识以及自身品格的高下。性格的力量是无穷的,是世界上最强大的力量之一。以高尚的品格,面对困难,我们可以坚定意志,勇往直前。
以高尚的品格,赢得社会认可和良好声誉。高尚的品格使我们昂扬向上,敢于面对挫折,以尊严迎接前进道路上的一切。高尚的品格是我们成就的基石。在不断的斗争中,我们相信性格带给我们的力量。
一个人的成功不仅仅取决于智力因素,更重要的是品格,是态度,天才用自己超常的智慧赢得赞誉,而品格高尚的人,用自己的行动和良知成就自己,用自身的自制力、耐心和纪律性获得他人的赞誉和认可。这就是品格的力量。
收费员的职位需要耐心和自制力。我们要遵守规则,严格按照规范的操作流程,赢得他人的信任。在缴费工作中,我们应该认真核算缴纳费用的数额,细心收费,耐心服务。在面对司乘时,我们应该学会微笑服务,用最和悦的态度为他们解决问题,耐心解释他们内心的疑问,为司乘提供贴心的服务,不断提升自身的文化素养,完善自身的服务细节,努力营造出和谐的工作氛围,从而树立自身良好的形象,为青银做出更大的贡献。
我们用品格服务,用智慧服务,用心灵树立标杆,用诚信服务,激励自己每天前进,把自己融入到工作服务中去,实现更好的自我。
优秀的品格是我们一生的财富。在性格上,我们塑造了自己的学习力,在工作中不断取得更高的工作水平,把实际行动落实到工作中,不断提高自己,为公司和单位做出更大的贡献。
读《中国的品格》有感
包容的精神
豪雅集团行政部李开心主任
中华民族有五千年的悠久历史。是什么让它充满活力?翻读楼宇烈先生的《中国的品格》,我一直在思考这个问题。
《中国的品格》书中对儒、释、道、医、艺等传统文化核心内容的主要观点、历史起源、发展过程和现实意义进行了阐述。儒、释、道、医、艺等不同文化之间并不是相互排斥、相互影响的。与西方传统文化信仰唯一性不同,中国传统文化讲究包容并蓄,正如书中所讲,佛家思想传入中国吸收了传统道家的部分思想,儒家思想经过朱熹等人阐释吸收了佛家思想。
宽容与积淀,使中国传统文化具有强大的生命力,因而绵延五千年。
包容并蓄,在当今也应当成为中国文化活力所在。尤其是改革开放后,西方文化涌入,对中国传统文化产生冲击,很多有识之士提出要“吸其精华,弃其糟粕”,正是包容思想的体现。相反,一些保守派认为,我们应该坚持传统,反对一切外来文化。
如大力呼吁在语言中应剔除外来语言,有网友嘲笑到“给我一个u盘不能说u盘,要说给我一个通用串行总线接口无需物理驱动器的微型高容量移动存储器”。
包容,需要有海纳百川的胸怀,对不同的文化,要“和而不同”。承认差异,包容差异,乃至尊重差异,才能共存共荣;包容,需要有“取其精华,弃其糟粕”的判断,不能全盘西化,“外国月亮比中国圆” 什么都是外国的好;
包容,不光是让国外文化进来,同时也是让中国传统文化走出去,相互交流,如孔子学院方兴未艾,美国人也过起了“春节”。
包容精神使中国传统文化越来越强大和影响力。中华民族要有宽广的胸怀迎接来自四面八方的风!
《品格的力量》读后感2000字!
这本书的英文原版叫《How children succeed》,成功这个词如果放在现在过于浮躁的社会,总是被认为是财富自由和社会地位,但是如果在我心里定义成功,我一直相信拥有热爱的事情、具备感受爱和幸福的能力、能够从容的度过逆境的能力,就是在我心里的真正的成功。
7个重要的品质:坚毅、自控力、热情、社交能力、感恩、乐观精神、好奇心,但是这都是素质品格,所以在孩子小的时候也要培养道德品格,品格本身应该是个复杂的东西,也不应该只是指向成功。
1.孩子最需要什么:无疑是爱,给予足够安全感的爱!一个小白鼠的实验,如果小白鼠回到妈妈身边,妈妈舔舐和拥抱,小白鼠再次出去面对陌生的环境的时候就会安全感增强,所以孩子也一定需要。但是不要做直升机式的父母,我只是在你出现问题直升机出现解决问题,而没有情感的沟通和交流,不让孩子经历逆境,如果遇到问题马上出面解决,过度关注结果(最主要的就是学习成绩),最后失去了培养孩子品格的机会,也忽视了在知识成长过程中的孩子软实力。
2.逆境:他们最需要的,则是与他们承受能力相适应的逆境,一种让他们摔倒然后又能无需帮助而独自站起来的机会。美国的精英阶级给孩子创造了足够好的环境,你可以看到如果按照既定轨迹基本就不会太差,我觉得这也是很多中国家长在做的事情,我努力给你的未来铺好路。但是人生真的一帆风顺吗?一定是否定的,那么如果面对逆境该怎么办?所以坚毅这种能够面对逆境依然可以度过坚持的品质就十分重要!书里让人最感动的克瓦纳的故事,她初中一直都在混在玩,单亲家庭没人上过大学,但是当她明确了自己的目标,明知道自己差的很多,但是依然愿意付出很多然后去学习去努力,最后说申请到了大学虽然不是自己一开始的目标,但是在大学一年级(别人都在吃喝玩乐享乐)的时候,努力的追赶差距,不抛弃不放弃,并坚信自己一定可以成为职业女性,这种故事不震撼么不感动么,而背后驱使她的是什么,是能够走过逆境相信成长型思维的思维方式,这一切才是真正的软实力!但克瓦纳最让我感到不可思议的,还是她所拥有的无比强大的非认知力量——我们可以将这种能力称为坚毅、尽责、灵活性或是推迟享受的能力,而这些能力的回报都将遥遥无期,而且几乎仅存在于理论层面。
3.关注孩子的情感:认知行为治疗手段:“我的意思是说,这毕竟还是中学,是他们一生中最不靠谱的年龄。但那些最终成功的孩子往往善于告诫自己,‘我一定能走出这段不顺利的时间,我很棒,明天一切都将变得更美好。’家长和老师的引导非常重要,也要注意到孩子因为自己的错误行为而轻度崩溃的状态。
4.培养爱好拥有热爱:所以为什么要有爱好,这才是爱好的价值呀!就是回首的时候自己不是碌碌无为,而是有很多事情就是在摘星星,摘下来留在自己的小世界里。“我认为,让孩子们认识人生中有很多值得兴奋的事情,对他们来说就是一种真正的解放,”施皮格尔在一次比赛中对我做出了这样的解释,“这给他们带来很多值得回忆的人生阅历。我认为,人生中最糟糕的事情莫过于回首童年时觉得自己碌碌无为,留在记忆中的印象只有上课、回家和看电视。而我们的象棋队里,孩子们至少还记得自己曾经参加过的全国锦标赛,或是一场他们亲身经历过的重大比赛,或是让他们激动万分、为了拿下比赛而绞尽脑汁的某个重要时刻。”在一次谈话中,我问施皮格尔,她是否觉得自己的学生为了国际象棋而做出了太多的牺牲。她用惊诧的眼光看着我,似乎觉得我是个疯子。“你的想法漏掉了一个最重要的东西,那就是国际象棋带来的快乐,下棋是一种无比奇妙的经历,”她说,“其中隐含着无穷的欢乐。它就是你最快乐的时候,是你最自我的时候,或者是你最好的时刻。尽管我们从机会成本角度出发很容易想象这个问题,但我认为,在贾斯特斯和詹姆斯的眼里,象棋就是他们的一切,除此之外绝无旁骛。”这才是真正的心流的力量,所以你说人为什么要有热爱呢!
5.这段很难理解,也有点鸡汤,所以破折号后面是我现在的理解,我想随着的时间的推移,我可能会懂得更多吧。“当你有雄心的时候,要区分你‘渴望’的东西和你最终‘选择’的东西是极其重要的。”罗森解释说,假如你渴望自己成为世界冠军,但你却没有为之投入必要的勤奋和努力,那么,你不仅不会成为世界冠军,还会因为无法实现最迫切的目标而感到痛苦。但是,如果你“选择”成为世界冠军(就像年轻时的卡斯帕罗夫那样),那么,你就会“通过自身努力和决心兑现这个选择。而你的一言一行都会表明,‘这才是我。”不是你想成为谁,而你就是谁,当你给自己足够的定位的时候,你就自然而然按照目标的节奏有条不紊的到达彼岸。而当你过分渴望的时候,欲望本身就是充满了各种情绪。而正是因为你是谁,所以你可以沉浸在自己是谁的心流中享受事情本身,而这种状态才是最珍贵的。
每次看到儿童心理学,总是不停的反思自己的成长过程和现在自己的缺陷,每次都收获颇丰,这本书也一定是我最近喜欢的书,虽然确实是很多美国教育界的例子,但是那些能够能够震撼心灵的品格的力量,依然可以激励自己和孩子一起共同前行!
暑假有幸拜读了王路、章月珍老师所著的《品格的力量》。书中主要讲了八位共和国勋章获得者的故事。
二零一九年,九月二十九日。在北京人民大会堂金色大厅隆重举行中华人民共和国勋章和国家荣誉称号颁授仪式。他们之中,有人英勇善战,御敌于国门之外;有人以身试药,拯救被疾病折磨的患者;有人长年深入田间,只为让国人告别饥饿
他们并非生来就是英雄,他们拥有坚定的理想,不懈的奋斗精神、执着的鲜明品格。经历种种困难、失败,最终创造了不平凡的成就。
在这些英雄中,我记忆最深刻的是袁隆平爷爷,他被称为世界杂交水稻之父。他生长在军阀混战、炮火连天、列强横行中国的年代。民不果腹的社会环境,让他高考时候毅然选择农业大学,毕业后,他一边教书一边搞科研,寻找雄性天然不育株水稻。在烈日炎炎的夏天,他高卷裤腿,赤着双脚,站在试验稻田里,手拿放大镜,低着头,弯着腰仔细地观察每一株开花稻子。头顶火辣辣的太阳晒着,豆大的汗水从额头滴落,泥土溅满了衣服。这是一项艰难而繁重的工作,比大海捞针还难,但他依然执着地寻找着。功夫不负有心人,他顶着烈日,搜寻14万株稻子,终于发现了一株雄性天然不育株。他这种执着的精神,坚定的意志,让他不管面对多少困难与失败,也不曾放弃对水稻的研究。他培育的超级稻,不仅解决了中国十几亿人的温饱问题,还为世和平与社会进步树立了丰碑。
古有愚公移山,今有袁隆平育稻,都体现了劳动人民的执着精神,只有坚持不懈、努力追求自己的理想,才能成功。书中其它七位英雄,我就不一一详述了,值得你去好好品读和学习!
读完《品格的力量》一文,感触颇深,此文言简意赅、文约意丰,堪称一篇别具匠心、发人深省的佳品力作。俯而读之,颇具一种茅塞顿开、豁然开朗之感;仰而思之,又有一种意犹未尽、思绪万千之意。把品德当成一种待遇,是责任的凝炼、理性的升华,是高雅脱俗的”另类“心境、卓尔不群的”超凡“境界。联系工作实际,感悟三句话:坚持立足本职刻苦锻炼,围绕任务需要勤奋实践,面对利益得失甘于奉献。
感悟一:要始终把恪尽职守当作第一责任
回顾自己的成长,应该说是不懈的实践摔打了我,是(此处填写您的具体工作)的需要成就了我,更是组织的培养塑造了我,只要根植于(此处填写您的具体工作,四个字就好)的大舞台,始终抱着把本职工作当成事业干的思想,勤实践、苦攀登,就一定能够有收获、有进步。一是始终保持一团火的工作热情。工作中,我们需要保持一股持之以恒的热情,连续作战的拼劲和精益求精的标准,才能将工作干出质量、干出品位,这一点在无数好干部身上已经体现得很具体了,形象点说就是周总理办公室彻夜不眠的灯光、焦裕禄用来顶住肝痛的破藤椅;是范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐、郑板桥的衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。二是始终保持领潮流的工作标准。”器必试而后知其利纯,马必驾而后知其良驽“,不怕工作办不到,就怕没想到,凡是有益于发展的,我们就应该敢于锻炼自己,实践自己,超于自己,把进步幅度作为衡量工作进步与否的试金石,从中不断激发自己的能动性、创造性,在市场经济的大潮中中”稳坐打鱼舟“,屹立涛头,搏击风浪,做”手把红旗旗不湿“的时代弄潮儿。三是始终保持爆发力的工作干劲。干劲的标准是爆发力,对于如何工作,打个比方说,就像跑100米,如果把每个100米都分成10个10米,凝聚瞬间的爆发力跑好每一个10米的话,工作就一定会出成绩,从中锻造自己一种咬定青山不放松的韧劲和不怕挫折、顽强拼搏的勇气。想悠闲自在,可去当陶渊明,想日进斗金,可去学陶朱公。在现在的岗位上,贪图安逸请走他路、升官发财莫进此门。
感悟二:要始终把提高素质当作第一需要
”人生有很多追求,最高的追求是知识;人生有很多机会,最好的机会是学习;人生有很多财富,最大的财富是素质。“只有不断学习,自我更新,才能获得胜任本职、建功立业的金钥匙。一是善读有字之书,坚持从书本中学。”书到用时方恨少,事非经过不知难“,要知道,”流逝最快的是时间,更新最快的是知识“,一个人如果要想有所作为,就必须以”活到老,学到老“的精神,不断猎取新知识,拓宽新视野,掌握新方法,把每一次学习都当成是对自己的一次”加油提炼“,瞄准前沿、立足所需、广采博纳,勤奋学习,构建履行本职所需的知识平台,工作能力和水平才能产生质的跃升。二是善读无字之书,坚持从实践中学。”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行“。实践出真知,实践长才干,实践强素质,这是一条真理,单凭书本上那些东西是远远不能达到工作需要的。作为一名员工,要自觉积极主动的站在全局高度考虑问题,树立企兴我荣,企衰我耻的观念,注重围绕小事做好大文章,只要敢于”追根溯源“,把小事当成大事干,把没事当成有事干,就能打牢自身发展的基础。三是善读自我之书,坚持从思考中学。金奖银奖,不如群众的夸奖,金杯银杯,不如群众的口碑,在单位工作期间,要始终注重树立谦虚谨慎、自律自爱和诚实可信的形象,始终坚持”慎独“、”慎初“、”慎微“,管住自己的嘴,不该说的话不说,管住自己的手,不该要的不要,管住自己的腿,不该去的地方不去,说老实话,办老实事,做老实人,才能以精耕细作之功,收瓜熟蒂落之效。
感悟三:要始终把任务需要当作第一选择
干好工作既是品格,也是享受,更是沉甸甸的责任,最基本也是最重要的一条就是要”公“字当头,始终做到凭公心、重公论、讲公平,只有这样,说话才有底气,办事才能硬气。一是对工作冲突不发牢骚。古人常讲”李下不正冠,瓜田不纳屐“,单位和个人、工作和家庭、事业和名利的冲突不可避免,每一次都要以工作的需要为参照系,义无反顾地选择前者,始终能够把砝码压在”公“的一边,虽然可能得罪一些人,失去不少朋友,有时甚至连家人也有意见,但是要正确理解,合理消化,始终树立一个理念,那就是家庭的困难再大,安心尽责不能忘,从严律己不能忘。二是对任务分工不存偏见。做到克己奉公,不仅要努力克服个人的一己之私,更要善于在大局上去思考问题,不能在工作分配上划杠杠、勾圈圈。不论是分内工作,还是分外工作,都做到一视同仁,只要有利于单位建设,都要主动接受,用真情服务树立岗位形象,用文明服务提升工作质量,保持好一颗淡泊名利的平常心、敬业尽责的事业心和奋发有为的进取心。三是对请客送礼不为所动。业务关系处理避免不了出现请客送礼现象,收了礼不办事,对不起良心;收了礼乱办事,对不起组织,要想既对得起自己的良心,又对得起组织,最好的办法是眼不斜、心不动。人格是远比金钱贵重的东西,如果在私欲上得到了一些满足,就可能出卖了良心,自己虽然过的”穷“一点,但能”穷“得心安,”穷“得理得。
对于以后的工作,无论我们处在什么位置,哪个岗位,都要做到”一心、两点、三留下“:就是一心扑在工作上;实事多干点,名利看淡点;为下一任留下个好摊子,为长远建设留下个好底子,在大家心目中留下个好样子。
如何防止自己的作品读后感枯燥无味呢?当阅读了作者写的作品之后,往往会有很多领悟。 写读后感要注意描述那些引起你思考的部分,从众多文章中选出来的是一篇深入浅出的“霍金传读后感”,如果这篇内容对你有帮助请将其收藏起来!
看了《霍金传》后,给我留下了深刻的印象。我认为不论是一个正常人还是残疾人,只要活着,他都应该有自己活着的价值。霍金是个残疾人,但他不同于他人的独特气质和智慧,却得到了全世界的尊重和认同,它是伟大的,是独特的伟大,是超常的伟大。
宇宙无限,生命有限,一个人的生命对于整个宇宙来说比不上弹指一瞬,人生是短暂的,人总要面临死亡,这是恒古不变的规则,用这种角度看待生命难免有些悲观,若是换个角度,把短暂的生命看作是宇宙赋予每个人的一次机遇,一次能够名垂青史,创造永恒的机遇,那也许会更珍视生命,这便是活着的价值。
霍金虽然饱受病魔的折磨,但是他乐观地面对每一天。他建立了非常美的科学模型,成为卢卡逊数学讲座教授,英国最年轻的皇家学会会员。面对常人难以想像的艰难,依然面带微笑,孜孜不倦地写作,作出了巨大的贡献。一个残疾人,笑对人生,通过自己的不懈努力,才会这么出色!霍金,一个身患绝症的人,他都能用乐观的心态去看待人生、命运。用一颗感恩的心去对待身边的人与物。而我们,一个正常的人,难道就做不到吗?
霍金的成就对于所有生理上缺陷的人来说是一种激励,对于正常人来说更是一种巨大的鼓舞,他坚强的毅力使其得到许多的人文关怀,使其在平凡的生活中创造着不平凡,使他如此幸运。
作为身体健全的人,我们没有理由不为这个世界贡献,没有理由逃避生存的责任,更没有理由不体现自己活着的价值,即使是细微的,不起眼的贡献,那也是一种价值。
只要还有生命,只要还活在这世上,就有创造人生价值的权利,同时也拥有得到人文关怀的权利,人活着不仅仅是为了自己,而是为世界添光加彩。
像霍金那样,用短暂的生命去实现人生的价值吧!任何一个人都有活着的价值,任何一个人都可以受到尊重,生存的价值等待我们去见证!
最近,我读了一本名人传记——《霍金传》。今天,我就给大家简单介绍一下这本书吧。
首先介绍一下霍金,他是英国的科学家,当代最重要的广义相对论和宇宙论家。
同学们,你们知道吗?霍金其实是一位残疾人。他于1963年时,患了肌萎缩侧索感化症。医生当时告诉他只能再有两年的生命时间。霍金经过一番心理斗争,决定在这剩余的两年时间里发奋努力学习与工作。1965年,两年时间过去了,霍金获得了博士学位,但并没有被疾病带走。此后,他一直为追求自己的梦想而奋斗,即使到最后,他只能通过自己可以活动的三根手指与外界交流,他也没有放弃自己的梦想。创作出了《时间简史》、《空时的大型结构》等震撼世界的巨作,完成了自己攀登科学高峰的梦想。
通过霍金的故事,我想告诉大家:有梦想就要勇敢地去追求,虽然在追梦的道路上,会有荆棘,但是,跨过荆棘,你会发现,自己的梦想就在不远的前方!
他是一位超级英雄——《与万物对话:霍金传》读后感
仰望星空
如今,中国越来越重视环境保护,杭州的天空越来越好。白天可以看到蓝天白云,晚上可以仰望天空,看到星星闪烁。大概“杭疗”在西湖杨公堤边上,周边没有商业灯火,很宁静,也很幽幽。
我正在看《霍金传》,我想起霍金思考的问题,浩瀚的宇宙到底有多么大?是无边无际还是有边缘的?它是永恒存在的,或者仅仅是年代久远的呢?
当然,霍金的宇宙比我们普通人想想得还要深刻。
霍金说,宇宙来自于一次大**。极早期宇宙发生过的暴胀:宇宙尺度在一秒的极微小的部分时间内至少增加了100万亿亿亿倍。大**创生了宇宙中的万物。
我们可以看到1000亿个星系,而银河系只是其中之一。地球只是一颗围绕着普通恒星的行星。我们不能声称在宇宙中有任何特殊的地位。
再过50亿年,太阳的核燃料就会耗尽,它会膨胀成一个所谓的红巨星,直到吞没邻近的地球和其他行星。
时间本身在大约150亿年前就开始了,它将在未来某个时候结束。然而在另一种时间里,宇宙没有边界。他既不能创生,也不被消灭。他就是存在。
霍金说,在太空旅行了几年的人们会回来发现,当时留下的每一个人都已经死了几千年。霍金的“推测”,让我想起浙江的“烂柯山传说”:烂柯山上,有个砍柴的小伙,**两位老人下棋,太阳西下时他也赶紧下山,却发现早已物是人非,他熟悉的人,皆已离开这个世界上百年。
看来,有时传说却是真实。
我们有限的思维何以理解无限的宇宙?霍金的思想绽放了一朵动人的花朵,照亮了黑暗宇宙边缘的一道亮光。
向命运宣战
读《霍金传》,我为他的天才和巨大成就而感慨,也为他或者说更为他的强大的内心和精神所感动。
霍金是一位天体物理学教授,瘫痪在轮椅上长达50多年。他说不出话来。唯一能动的就是他的眼睛和三根手指。在漫长的岁月里,他用语音合成器与人交流。在过去的50年里,他所有的惊人成就都是在轮椅上取得的。
大学期间,霍金得到了自己的爱,但几乎同时,他被诊断患有绝症。那是一种肌肉慢慢萎缩,可以致人瘫痪和失声的可怕疾病,这样的患者被称作“渐冻人”,他们的寿命不会很长,而当时医生预言霍金的生命只剩下两年。这可以说是晴天霹雳。当生命不再漫长,爱该何去何从?
霍金向命运宣战。他想让自己的生命战胜残酷的命运。霍金一生中的大部分时间,经历了几次重大手术,多次错过死亡。时至今日,他已经70多岁,创造了“渐冻人”寿命的最高纪录。
霍金是一个高端大气的人,几十年来生活并不轻松。他每天都在与疾病作斗争。然而,面对疾病,他乐观向上。
在品读霍金人生经历,了解霍金学术成就的同时,我们可以感受到霍金那永不服输的高傲姿态,那是不屈服于命运的顽强心志。
霍金已经成为许多年轻人的偶像。他的传记已成为一本鼓舞人心的书。人们钦佩他的科学成就,为他的坚韧不拔而感动。
时空的穿越
中国有句话:祸兮福之所倚。坐在轮椅上很长时间很痛苦,但也因为身体不能动,所有的思想、精神和时间都用来研究宇宙,这使他不断有新的成就和突破。
霍金说,如果他能到处行走的话,他要上课,要做导师,不可能专心研究想要研究的东西。
塞翁失马,焉知非福,失之桑榆,受之桑雨。你说的对,这就是阿q的精神,有时候人们需要一个合理的解释。好像有人对我说,上帝的安排总是有原因的。
从17岁起,他被牛津大学录取,开始接触自然科学。霍金以宇宙学研究生的身份被剑桥大学录取,并正式接触了他向往的始接。后来,他成为了案例学院的研究员,一些令人震惊的理论接踵而至。一直到七十三岁,还在研究宇宙。
在长达五十六年的科学研究中,霍金取得的成绩是巨大的,他发现了引力波,发现了黑洞,提出时间旅行的说法,还用通俗易懂的语言写出一本畅销书《时间简史》。
提起霍金,大家一定会想到穿越未来和黑洞。
霍金说:“黑洞其实并不黑”、“黑洞会吞噬一切,包括它自己”、“外星人真的存在”、“想不想进行一场时间旅行?”……
这样的奇思妙想,带给人的都是惊喜和欢乐。
从《时间简史》,到《果壳里的宇宙》,到《大设计》,再到《我的简史》,他的每一部著作,带给读者的都是震撼。
这些理论在科学的基础上存在强烈的科幻性,诚如霍金所说:“宇宙,是一个充满神秘色彩的空间,这也值得我们一起去探寻研究。”
他在统一20世纪物理学的两个基本理论:爱因斯坦相对论和普朗克量子理论方面迈出了重要的一步。他的著作《时间简史:从大**到黑洞》发行了数百万册,解答了人类有史以来一直探索的问题:
时间有没有开端,空间有没有边界。他从研究黑洞开始,探索宇宙的起源和归宿,描绘了一幅灿烂的宇宙景象。
他是强者,也是超人。他用他的大脑计算宇宙的方程式,成为一个史无前例的天才。
如果把霍金比作科学之星,他既不是流星,也不是彗星。他是一颗星星,永远闪耀在科学的天空中。
精神的瑰丽
几十年来,霍金一直被视为科学的化身。他的颠覆性研究成果改变了我们看待宇宙的方式。同时,他与病魔的斗争也唤起了人们的心,使他成为世界残疾人的杰出代表。
是什么思想和因素塑造了他的世界观和人格?
好奇。我们中的大多数人在大部分时间里不会去忧虑时间和空间,不管它们为何物,不过我们所有人有时会很想知道时间是什么,它如何开始,并且把我们导向何方?
霍金告诉我们,虽然我们的身体受到许多限制,但我们的精神可以自由探索整个宇宙。
对万物热情。霍金有一颗年轻的心,即使今天已经70多岁了,依然徘徊在时光的隧道里,永远澎湃而激情澎湃!
勇敢。有时候,活着,需要勇气。霍金告诉我们,永远不要绝望就是希望。
别让不幸左右人生,别限制你的雄心壮志。身残志坚的他活出了不一样的人生。
超人。霍金用自己的不屈和毅力谱写了一曲传奇,特别是他战胜疾病探索科学真理的拼搏精神。他是一位超级英雄。
乐观。你们有没有看见霍金的微笑很灿烂?在他难得的几年里,他在两部电视剧中客串角色。他的乐观情绪感染了无数人。
霍金的成功既有自身的努力,也有天赋,还有他身边一直关心他,支持他的家人、朋友和学生。
英国的一家报纸评价霍金,“童真好奇与天才智慧的结合,当我们领略霍金宇宙之际,为他精神的瑰丽所惊异。”
读《霍金传》,跟着霍金,脑子里暂时不想俗事,想想宇宙,思想和心灵也变得空灵许多。作者:王淼
我第一次知道霍金,是在初中英语教科书中看到了他的名字和图片,知道他是一位著名的科学家。后来又在中央9套"走进霍金的宇宙世界"这个节目中,对霍金有了进一步的了解,现在读了鹿理梅编著的《与万物对话:霍金传》,总算是对霍金有了更全面的了解。
霍金很年轻时,就患上肌肉萎缩性侧索硬化,失去自由行动的能力,在轮椅上生活了四十多年,但是他在科学的道路上硕果累累,真的让人不可思议。他身残志坚的精神如同他的宇宙研究那样,对普通大众无疑具有巨大的吸引力,这一点是我读这本传记感触最深的地方。我也想到了《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒,她也是位残疾人,却创造了人世间的奇迹。我自然也想到我们沧浪读书会里的素梅姐,她也很了不起,她能在行动不便的困境中坚持读书,为自己创造一片更广阔的天空。他们不甘沉沦,不轻易向命运妥协的优良品质,激发了很多的朋友去战胜困难,迎接生活的挑战。和他们比起来,我们很多人都很幸运,没有理由不感恩生活。
读这本《霍金传》,也喜欢霍金说过的这么一段话:"我的一生是充实而满足的。我相信残疾人应专注于障碍不能阻止他们做的事,而不必对他们不能做的事徒然懊丧。在我的情形下,我尽力做我要做的大多数事情。"这样的感受不仅对残疾人朋友有借鉴作用,对我这个算是四肢健全的人,也很有启发作用。:专注于自己能做的事,而不必对自己不能做的事徒然懊丧,少一些负面情绪,多做一些自己能做的,自己要做的事情,可能会收获属于自己的惊喜吧。
读《霍金传》,我为他的天才和巨大成就而感慨,也为他或者说更为他的强大的内心和精神所感动。
霍金这位研究天体物理学的教授,全身瘫痪,被禁锢在轮椅上50多年,不能说话,唯一能动的是他的双眼和3根手指。在漫长的岁月中,他靠借助语音合成器与人交流,他50年来的所有惊人成就,都是在轮椅上作出的。
在大学期间,霍金收获了自己的爱情,然而几乎是在同时,他被检查出患了绝症。那是一种肌肉慢慢萎缩,可以致人瘫痪和失声的可怕疾病,这样的患者被称作“渐冻人”,他们的寿命不会很长,而当时医生预言霍金的生命只剩下两年。这可以说是一个晴天霹雳,当生命不再长久,爱情又该何去何从?
霍金向命运宣战,他要让自己的生命战胜残酷的命运,在霍金的大半生中,他经历过好几次大手术,多次与死神擦肩而过。时至今日,他已经70多岁,创造了“渐冻人”寿命的最高纪录。
高端大气的霍金,在几十年的生活中,过得很不容易,每一天,他都在同疾病搏斗,但是,他面对疾病,却是乐观向上的。
在品读霍金人生经历,了解霍金学术成就的同时,我们可以感受到霍金那永不服输的高傲姿态,那是不屈服于命运的顽强心志。
霍金成为很多年轻人的偶像,他的传记更成为励志图书,大家为他的科学成就所赞叹,更为他的顽强所打动。
今天,我读了一本霍金自传体,它使我深受启发。
霍金自小就对宇宙非常好奇,进入中学,他更加想当一名天文学家,可他的爸爸认为这个职业不如当医生好。但执着地霍金还是对宇宙很感兴趣。霍金和他的伙伴制造过一台电脑,虽说这台电脑配置简单,但这却使他们有很大的成就感,使他度过了美好的中学时光。可是因工作需要,家人要离开英国一年。在他上牛津大学时,意想不到的事发生了,他的身体在抽搐着,他患上了“葛雷克氏症”,可病魔没能击倒他,他顽强的.与病魔作斗争,并出版了《时间简史》等许多宇宙书籍。
看到这里,我不禁感动万分,霍金都患了致命性疾病了,可他还是继续研究宇宙,而我们呢,学习不好好地,上课也经常开小差,我们现在的生活比霍金以前的生活好多了,可我们如果不好好地珍惜,认真地学习,来报答父母的养育之恩,那可真是太忘恩负义了。
所以让我们一起行动起来,认真学习,报答祖国。
了不起的霍金
这本书是是介著名科学家斯蒂芬霍金的传记。霍金今天被称为爱因斯坦。他在统一20世纪物理学的两个基本理论:爱因斯坦相对论和普朗克量子理论方面迈出了重要的一步。霍金的一生非常了不起、激励人心,他是位家喻户晓的卓越的科学家。
然而,他是一个患有严重肌营养不良的残疾人。他的印象是,他把头向右歪,肩膀左高右低,身体又瘦又扭曲,嘴巴也歪成s形,坐在轮椅上。在过去的20年里,他所有惊人的成就都是在轮椅上完成的。
这本书讲述了霍金的成就生活,他的家庭,他的教育,他的婚姻,他战胜疾病和探索科学真理的战斗精神。但作为传记类书籍,这本书(荣楚欧著)写的并不好,写作也相对粗糙。它只能作为霍金肤浅理解的介绍。
众所周知,霍金只有三根手指可以动。语音合问答只能通过语音合成器完成。他的残疾是难以想象的,但他不是残疾。在他的一生中,他不仅生儿育女,而且成就斐然,喜爱书籍等,兴趣广泛。霍金的成就归功于他的才华和不懈的努力。
尽管他病了,但他乐观而坚强。他训练他的大脑以一种新的方式运作。他不用写方程,而是用可视化来解决问题。我们难以想象的是,他日渐衰弱的身躯造就了他无与伦比的强大思想,成为他伟大成就的源泉。
在《霍金传》一书中,不仅是霍金不向命运低头的精神值得我们学习,还有他的家庭教育也是值得我们借鉴的。霍金小时候不爱交际,口吃,性格内向,运动能力差。由于思维方式和行为方式不同,他被同学们看不起,无法融入同龄人的圈子。甚至不少科目还存在学***。
是他的父母用耐心包容、理解陪伴、因势利导,把他培养成充满自信的人,使得他在未来成就非凡。
最后,让我们记住巨星霍金的一句话:生活不公平,无论你处于什么样的处境,你只能尽力而为。
读《与万物对话:霍金传》有感
我第一次认识霍金。我在初中英语课本上看到了他的名字和**,我知道他是一位著名的科学家。后来又在**9套"走进霍金的宇宙世界"这个节目中,对霍金有了进一步的了解,现在读了鹿理梅编著的《与万物对话:霍金传》,总算是对霍金有了更全面的了解。
霍金很小的时候,就患有肌萎缩性侧索硬化症,失去了自由活动的能力。他在轮椅上生活了40多年,但他在科学道路上的成就真的令人难以置信。他的精神和他对宇宙的研究一样,无疑对大众有很大的吸引力,这是我读这本传记中最感人的一点。我也想到了《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒,她也是位残疾人,却创造了人世间的奇迹。
我很自然地想到了我们沧浪读书俱了不的素梅姐姐。她也很了不起。她可以在流动的困境中坚持阅读,为自己创造更广阔的天空。他们不甘心沉沦,不轻易向命运妥协的优良品质,激励着许多朋友克服困难,迎接生活的挑战。与他们相比,我们很多人都很幸运,没有理由不感激生命。
读这本《霍金传》,也喜欢霍金说过的这么一段话:"我的一生是充实而满足的。我认为,残疾人应该关注那些障碍不能阻止他们做的事情,而不必对他们不能做的事情徒劳地感到沮丧。
在我的情况下,我试着做我必须做的大部分事情。"这样的感受不仅对残疾人朋友有借鉴作用,对我这个算是四肢健全的人,也很有启发作用。:专注于自己能做的事,而不必对自己不能做的事徒然懊丧,少一些负面情绪,多做一些自己能做的,自己要做的事情,可能会收获属于自己的惊喜吧。
这次读书会,要分享与霍金有关的内容。先读荣楚欧的《史蒂芬。霍金传》,可是没读几页,发现无法读下去。
作者以一个中国人传统的教育孩子的思维,去揣测英国人的教育,完全不顾中西方教育与传统文化的差异性,杜撰了好多中国式的师生与生生对话,让人看了有一种谜之尴尬。
于是,换了一本,鹿理梅的《万物理论。霍金传》。这本还算中规中矩,
比较平实地介绍了霍金的一生及成就,还是觉得差了一些。在这个过程中,我发现霍金过去曾写过一本自传。他有自传的时候,为什么还要看别人的自传呢?于是,决心改而读霍金的《我的简史》。
霍金大约20岁,患有肌萎缩性侧索硬化症,也被称为进行性冷冻。医生断定他活不了两年,但他坚持了五十多年。他身体有缺陷,但他的精神从未被打败过。
最先了解斯蒂芬·威廉·霍金是因为《时间简史》,然后就阅读了这本《霍金转》。
一位21岁的医生被诊断患有卢加雷斯病晚期肌肉萎缩,但他是一个敢于挑战命运的人。霍金,影响世界进程的大科学家,国际物理学界的超新星,被喻为是“当今的爱因斯坦”。他从研究黑洞开始,超越相对论、量子力学和大宇宙理论,探索宇宙的起源和归宿。
他出版的《时间简史》打破了通俗类书籍的销售记录。面对着霍金如此巨大的成就,我们每个人都不禁要问:“他的成功来自何处?
”霍金用他的行动给了我们答案。如果说,他的命运是那漆黑的夜空,那么,因为他坚强的意志,生命变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说,他的命运是那干枯的水井,那么,因为他坚强的意志,生命变得泉涌不断,水光接天;如果说,他的命运是那荒寥的沙漠,那么,因为他坚强的意志,生命变得郁郁葱葱,生机盎然。众所周知,霍金很久以前就被限制在轮椅上。他体重不到40公斤。他不仅不能站立和移动,而且还依靠一个特殊的计算机语言系统说话。他是一个语气尖刻的演讲人。他的命运极其悲惨。
然而,正是这样一个活动不到一平方米的人,他想到了浩瀚的宇宙:它的起源、结构和性质。如果霍金没有强烈的使命感,不去追求宇宙的根本问题,他能活下来吗?
正是因为他的坚强意志、执着追求和生命的拼搏精神,他的生命才成为继爱因斯坦之后最伟大的科学家。
虽然霍金全身瘫痪,但是他凭着自己的智慧和努力,在如此艰苦的条件下写出了著名的《时间简史》,登上了当今科学金字塔的顶峰。它促进了科学技术的快速发展,为世界做出了巨大贡献。是的,他身上充分体现了生命的斗志。生命的斗志已完美地镶嵌在他身上。
记得在一次新闻发布会上,一位女记者提出了一个无比尖锐的问题。她说:“霍金先生,难道您不为只能被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?
”然而,霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这些字:“我没有感到悲哀,相反,我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上,但是却给了我足以想象世间万物、足以激发人生斗志的能力。其实,上帝对每个人都是很公平的。
”他的回答得到了全场最热烈的掌声。的确,他战胜了命运,战胜了自己。朋友们,你们是否也被霍金的这种坚强和自信所折服。
也许,在我们的人生旅途中,我们会遇到一些挫折,但只要我们想到霍金,他就能在如此艰苦的条件下成为如此伟大的科学家。比起霍金,我们还有什么困难不能够克服的呢?我们应该坚信我们的命运掌握在自己手中。让我们用坚定的信念和身上的尘埃,继续我们的人生旅程,追求我们的理想!
“生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。”这是霍金先生的名言之一。
他与爱因斯坦,牛顿,居里夫人等近代杰出科学家持平,他,《时间简史》作者,霍金辐射的提出者,没错,他就是"轮椅上的巨人"霍金。
本片,《霍金传》就是他生前的自传。对于他,我还是比较敬佩的,不幸的是在今年的,2018年3月14号,在科学界就陨落了这样一位巨星,在电影中,我们可以感受到许多人的想法与观点。 在生活中,霍金,他不仅会玩,而且喜欢玩。在他生病前,酒吧、KTV,是他经常拜访的地方。他曾经说过:他在剑桥大学生活中,只有1000个小时的工作,这也意味着,他每天只工作一个小时。就是这么一个天才,就是这么一个对生活充满热爱的人,他的命运也如此“不平凡”。在他生病后可以说是一个灾难 想想一个风华正茂的小伙,告诉他只剩几年了,这多么讽刺,他的身体一天不如一天,一时不如一时一刻不如一刻,就像头上悬着,一把死亡之剑,但他却不像我们现在的.人,一遇挫折,就要以命威胁,我想说:“不珍视自己的人,不会被他人珍视,地球不会因某人而转,但有才的人,珍视自己的人,人类会因他而改变。” 但他乐观未改,生命依旧,甚至开玩笑说:“如果人类要找一颗黑洞,我认为要找就找一个小的,如果他们能找到,那么世界上就会多一个诺贝尔奖的获得者。”尽管,他只剩几个肌肉能动,但这并未阻止他,二零一六年他仅借眼球打字机开通了中国的微博,与中国人互动,鼓励。由医生得几年,活到55年,享年76岁。
是什么让他生命延续,是它的求生欲,是它告诉我们生命不应该草草了事。 致敬那仍在仰望星空的人。
读霍金传有感-
暑假里,我在哥哥家借了一本《霍金传》。一开始,我随手翻来覆去,但我被霍金在故事中的毅力感染了。我便从头一字一句认真地看,读完后,我很惊叹他那种坚忍不拔的精神:
如在霍金得了“肌肉萎缩症”后,他并没有被困难吓倒,仍然积极学***知识;有一次,霍金因得了肺炎而把气管切开,丧失了说话的功能的时候,他还是坚持继续编写《时间简史》的初稿。
霍金是影响世界的大科学家,国际物理学界的超新星,被誉为是“当今的爱因斯坦”,他从研究黑洞出发,超越了相对论量子力学和**理论。探索了宇宙的起源和归宿。
霍金的伟大不仅体现在他的科学成就上,更体现在他的艰苦奋斗精神上。面对疾病,他从不害怕,顽强地抗,从不屈服,而是更加努力地探索宇宙的奥秘,取得了巨大的成就。现在,他丧失了说话和听觉的功能,全身只有三个手指头能够动,为了弥补身体残疾的不便,他走路就用一种可遥控的轮椅,发表演讲时用“语言合成器”来代替,看书时,必须有人把书摊在桌上,再用一种翻书的工具来看书,在这种常人无法估计的坎坷和挫折面前,霍金创造了一个又一个奇迹。
看看霍金。看看我们。我们的四肢好,身体好,学习上有很大的优势?我们还有什么理由不好好学习呢?对,我们就应该无悔于青春,像霍金一样坚强自信的去努力攀登科学的高峰,让我们怀着坚强的信念,继续我们的美丽人生旅程,去追求我们的伟大理想吧!
传记中第三章《苦难与成就》给了我非常大的感触,而其中让我感触最深的是他的精神。失去自由、被困在轮椅上的天才用实际行动告诉我们,心灵可以翱翔,精神可以如此伟大。即使每个人的生命都很渺小,脆弱,有时甚至脆弱,他也不能放弃自己。
他的故事本身就是一系列奇迹,他的经历既感人又感人。他的形象在书中描写的很充实,有血有肉,我们可以看到丈夫在光环背后的痛苦和悲伤,父亲在聚光灯下的悲伤和悲伤。他是一个名声在外的科学家,但是他却是一个没法亲吻妻子的丈夫,他是一个流芳万世的“宇宙之王”,却又是一个无法亲手抱起自己的孩子的父亲。
回顾我们的生活,我也在21岁的是候,那时霍金病了。不同的是,我有一个健康的身体和丰富的精力,但我花了我的大部分时间在游戏和玩。我有着这位天才做梦都想得到的健康的身体,我不用为自己明天是否不能走路而担忧,不用担忧自己会变得口吃和踉跄,我担忧的只是这盘游戏能不能赢,我担忧的只是游戏币是否足够我买下一套装备。我充分意识到,我正在挥霍我的年轻资本和我剩下的几天大学生活。
学习对爱玩乐的我而言只是负担,对于霍金却是活命的稻草绳,不学习、不思考,霍金就会失去自己生存的意义,而过去的我却错误的以为青春就该及时行乐,不计后果的快活。我为自己过去如此浪费时间和生命感到羞耻。感谢在我最迷茫的年纪里遇到《霍金传》,在我最不思进取的时候遇到霍金和他的故事,我深受感触,也渐渐思考如何沉淀自我,戒骄戒躁。
我应该像霍金一样,通过不断的学习和对社会的奉献来实现我的价值。
人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。
我最近读了一位健在的`最伟大的科学家的传记。他虽然年纪轻轻就生了重病,但他还是坚强的与命运抗争,在科学界做出了许多不可磨灭的贡献。你们知道他是谁吗?他就是霍金。
霍金18岁时,就得了肌肉萎缩症,后来,医生断定他一定活不过两年,他却坚强的活了下来。虽然他不能走路,只有两根手指能活动,却还坚持每天进行科学研究。最后,他只有眼球能转动了,他却依然没有放弃生的希望,这样一个人,是多么坚强啊!
霍金是一个坚强到偏执的人,他一直不肯承认自己的缺陷。他的妻子简给他买了一个高级的轮椅,他却十分生气,不肯使用这个轮椅。后来,他的病已经十分严重了,不得不坐上了电动轮椅。这时,他还是坚持不让妻子送他,自己坐着轮椅行动。我想,惟其如此,他才能一辈子都坐在轮椅上还那么乐观幽默吧!
霍金是一个伟大的人。他发表了数以千计的科学论文,经常到世界各地演讲,还写出了《时间简史》、《果壳里的宇宙》等通俗易懂的书。哪怕是在一万年后,人类也不会忘记霍金做出的贡献。
霍金又坚强,又学识渊博,有幽默,我真喜欢霍金。我祝福他活到2100年。
霍金,许多人都知道这位伟大的科学家。他不仅在学术界做出了极为突出的贡献,还是一位极有传奇色彩的人物。
霍金的父母都是剑桥、牛津大学毕业的,当时他家里还算富裕,但是为了让五个孩子都受到好的教育,还是有一定困难的。但他的父母仍然让孩子上最好的私立学校。这对霍金以后的成就有重大帮助。
霍金在大学时,字写得十分糟糕,但成绩与智力十分惊人,有人称他为“爱因斯坦”。平时,他还喜欢玩复杂的棋牌游戏。
后来他成为了剑桥大学的博士。不幸的事发生了,霍金得了“卢格里克症”。医生说他活不到两年半,但是他奇迹般地活了下来。就在他坐轮椅的20年中,霍金艰难地凭着毅力完成了伟大巨著——《时间简史》,这本书一开始出版还没人关注,一直到1995年才有人关注,据说在全世界卖了几千万册。
霍金在宇宙学方面杰出的成就,还得到学术界广泛的承认。他得到许多奖项,还被任命为剑桥大学卢斗斯数学教授,这一席位曾经是牛顿、狄拉克等著名物理学家担任过的席位,得到这项荣誉实属不易啊!
他的这些成就尽是他在得“卢伽雷病”坐在轮椅上的20年之久完成的。
这不难想象,尽管他原来接受了较好教育,但是,在他遇到疾病缠身的时候,还能刻苦钻研,凭着惊人毅力和不屈的精神,完成了伟大巨著,为人类社会作出不朽的贡献。我们要向霍金学习,尊重学习条件、培养坚韧不拔的精神,勇于克服一切困难,完成祖国交给我们的学习任务,为建设祖国、服务社会作出贡献!
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《局外人》是加缪的成名作,也是存在主义文学的代表作品。它形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念;由于人和世界的分离,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的.,而人对荒诞的世界无能为力,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。 《局外人》以“今天,妈妈死了,也许是昨天,我不知道”开始,以“我还希望处决我的那一天有很多人来看,对我发出仇恨的喊叫声”结束。小说以这种不动声色而又蕴含内在力量的平静语调为我们塑造了一个惊世骇俗的“荒谬的人”:对一切都漠然置之的莫尔索。
全书分为两个部分,第一部分从默尔索的母亲去世开始,到他在海滩上杀死阿拉伯人为止,是按时间顺序叙述的故事。这种叙述毫无抒情的意味,而只是默尔索内心自发意识的流露,因而他叙述的接二连三的事件、对话、姿势和感觉之间似乎没有必然的联系,给人以一种不连贯的荒谬之感,因为别人的姿势和语言在他看来都是没有意义的,是不可理解的。唯一确实的存在便是大海、阳光,而大自然却压倒了他,使他莫名其妙地杀了人:“我只觉得饶钹似的太阳扣在我的头上……我感到天旋地转。海上泛起一阵闷热的狂风,我觉得天门洞开,向下倾泻大火。我全身都绷紧了,手紧紧握住枪。枪机扳动了……”
在第二部分里,牢房代替了大海,社会的意识代替了默尔索自发的意识。司法机构以其固有的逻辑,利用被告过去偶然发生的一些事件把被告虚构成一种他自己都认不出来的形象:即把始终认为自己无罪、对一切都毫不在乎的莫尔索硬说成一个冷酷无情、蓄意杀人的魔鬼。因为审讯几乎从不调查杀人案件,而是千方百计把杀人和他母亲之死及他和玛丽的关系联系在一起。
局外人,这个书名就很吸引人。我一直认为我是一个局外人,大部分时候,我都活在自己的思想世界,跳脱于现实之外。本书给我的感觉亦是如此,主角默尔索的视角非常符合我的日常,一个人冷冷的分析这个世界,身边人和事物的细节更能吸引我,而这些人或事本身又是那么的无所谓。当然,默尔索比我更加极端点,他认为的生死毫无意义,所以现在死和未来死没什么区别,而我觉得既然死后无意义,那兴许要寻找活着的意义,更希望不要死。所以他对世界多的是一份冷漠,而我是一份温柔。
因此在他看来,或许开枪打死一个人是无所谓的。于是法庭的审判和别人对他的批判,他都认为是不公平的,在他看来他憋屈了很久没有机会表达自己,于是法律也不对了,其他人都错了。最后他告诉神甫,他对自己的生命是最有把握的,他觉得什么时候死没什么重要,他认为所有人都不重要,最后他反而期待行刑的到来,看看别人多唾弃他,好让他知道自己是有多正确。最后这段话,我认为是他在无能为力的时候给自己心理的解脱,是一种出于无能的愤怒,所以我很好奇,如果他没有被判死刑,是否会说出那些豁达的话。
大部分人觉得,主角是一个善良的人,他的罪行不足以死刑,并且忘记了他的杀人行为。这就好像在告诉我们:我杀了人,但我是个好人。这样不是说对他的审判就是对的,只是在这里说明,不应该忘记他是一个杀人犯的事实。换个角度,如果那个阿拉伯人是主角,他正经工作,和善待人,只是为了给姐姐出气,跟踪了那个人,结果最后在沙滩上因为一次对峙,被这个人的朋友杀死了。然后这个杀人犯被判了死刑,这是否又是另一个故事。因此我认为主角是不应该被称赞的,他的原罪就是认为生死无意义而产生的那不应该存在的对所有事情的冷漠。
作者加缪是十九世纪初有名的存在主义哲学家,“荒诞哲学”的代表人物,据说《局外人》是他“荒诞哲学”的启动篇,后续的《西西佛的神话》、《鼠疫》都是其非常著名的代表作。《局外人》形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念:由于人和世界的分离,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的,而人对荒诞的世界无能为力,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。这非常符合我当前的想法,但这不是我想要的,我想要的是如何在生活中正确的对待这个“荒谬”,这些也许在后续他的其他作品中去发现了,到那时再重读本书,应该会有更深刻的体会。
想当个局外人么
当我读到莫尔索被宣判死刑时,心里的确不好受。一个活在书本中,与我相伴两个晚上的人就要死了。我承认我是一个喜欢“大团圆”结局的人。
虽然这有点俗气,但我应该像莫尔斯一样,说实话,不要欺骗自己和别人。
我们都知道,莫尔索在全文中被塑造成一个“局外人”的形象包括在社会上还是在法庭中。通过阅读全文,我们还了解到,作者加缪所写的穆塞尔与世隔绝的形象,意在为穆塞尔在法庭第二部分被判处死刑铺平道路,旨在批判当时法律制度的虚伪和无能。但穆尔索这个与世隔绝、诚实善良、甚至有点超然开明的人,真的不能被社会接受吗?
难道我们心底的那个“大同社会”的梦真的只是一个口号?那么我们到底想不想当一个如同莫尔索一般的“局外人”呢?
当我在初中的时候,我有一个美丽的梦想。我希望将来能像卢梭一样,只拿一把斧头,然后把妻子带到一片深邃的草原上,过上自给自足的生活。但当我把这件美妙的事情告诉别人时,他们会问一些他们认为很实际的问题,当我一一作答时,他们就会忽略。而也有人会很认真的听我说完一切打算,并且对我说什么时候干,这时,我又会动摇,因为我也觉得这有些理想化。
所以我想,通过这么一个发生在我身上的事,说,其实社会并没有不接纳如莫尔索一般的人,而存在的问题是我们能否始终坚持自己心中的那个梦想,还有我们是否也能抛弃一些社会固有的“本分”思想,从而追求心中完美生活。
我想我们心中都有一个美丽的梦想。我们都希望世界会更好。所以我们都有改变世界的雄心。但是当我们随着年岁增长,渐渐发现天下之大,再看看自己渺小的身影,觉得起初的梦太大,力不从心,于是我们就会随波逐流,直到最后一点对自己梦想没有实现的不甘被磨灭后,死去。我相信,有很多很多人都是这样。
所以,我想说的是,通过这么一个社会普遍事实,我们不应该抱着“一个人的力量太小,所以就不干”的想法,取而代之,我们应该相信“勿以善小而不为”的信念去做事,只要每个人都付出一点力量,那么,像莫尔索这样的社会悲剧就不会在上演了。
当我们知道了自己的梦想,并敢为之努力实现,而且多行善事,那么我们与古时的“隐者”又有什么区别?当我们居住在城市或乡村中,这样生活着,当我们真诚、大度、善良的为人处世,我想,我们也就不必再为在这个我们创建的大同社会中寻找如同莫尔索所看透的真理,我们都会是“局外人”,但同时,我们又都是一样的,秉持我们的信念,为我们自己生活。
看这里,我想你也明白了,莫尔斯只是为自己而活,不像现在这样,为别人的各种观点而活。我们要像莫尔索一样彻底拥有自我。
我想以上就是《局外人》给予我的思考了吧,那就与你分享到这里了。
芗笒自然and人性
今天,我们要来谈谈一本书,名字叫《局外人》。
这部作品似乎把主人公称为局外人,但他真的是局外人吗?当那些局宥于现实世界沾沾自喜且自作聪明之人指责谩骂看似对事物漠不关心却心若洞明的人为社会的局外人时,怎么也没意识到自己也是滑稽的局外人。在这篇短篇的**里,加缪秉着他存在主义的荒诞论将这个世界痛快的戏谑了一番。
主角穆尔索是一名普通员工。他的性情不温,像一壶永远不会泡的温水。文章开头是:今天,我妈妈去世了,也许昨天,我不知道。
这个悲痛的日子也许在常人看来重要之至,甚至一想到那个特殊的数字就会觉得自己应该悲恸并怀念逝者一番。而默尔索竟然记不清。在文章的开头,他之处了他的怪癖。
当默尔索在和一个阿拉伯人沉默对峙时,‘太阳晒得我脸颊发烫,我觉得眉头上已聚满了汗珠。这太阳和我安葬妈妈那天的太阳一样,我的头也像那天一样难受,**底下的血管都在一齐跳动’ ‘大海吐出了一大口气,沉重而炙热。我觉得天门大开,天火倾泻而下’然后他不听使唤的扳动手枪杀了那个阿拉伯人,还向尸体上开了四枪。
当入牢遭审判时,检察员质问他为何杀人,他诚实的回答说他无意杀人,是因为太阳。当问到人死了为何还要残忍的朝尸体上再连开四枪时,他依旧诚实的回答说那时就像在苦难之门上急促地叩了四下一样。警察官明显不相信,后又综合默尔索在他母亲葬礼上没哭,第二天就和女友去看滑稽的电影,游泳等发难,他依旧只说他说他爱他妈妈,跟常人一样。
默索觉得,他的案子很简单,没有必要反复涉及律师的辩护和审判。法院还是为他请了一个很负责任的,为胜诉而大汗淋漓的,说起话来脸上肌肉牵动的好律师。律师要他在庭审上说没在他母亲葬礼上没哭是因为克制了自己的情感,可默尔索认为那样说是说谎,他拒绝那样说。
最终审判庭上作为当事人的默尔索却像一个旁观者,平静的看着审判官和律师争得唾沫横飞,自己只想快点结束,因为审判环境太燥热,令人不舒服,回监狱还可以睡个觉,直到审判最终他都不曾观望一下痛苦的女友。我认为这是没有希望的。 我看不到他内心的希望。 也许什么都没有
**是以主人公自述的方式展开的,他自述监狱中的日子漫漫难挨,又可说苦短无多,日子混淆成一片了,每个日子都丧失了自己的名字,对我来说,只有"昨天"和"明天"这样的字才具有一定的意义。他终于被世俗定了死罪,检察官在审判场上"庄严"的宣称:这种无情冷酷,在精神上杀死自己了自己的母亲的人存在。
他以法国人民的名义发音。莫索隐约觉得,这样的判断并不严重,但天太冷了,他意识到自己已经成为一个真正的杀人犯。
在死亡的最后一晚,默尔索挺害怕,但他觉得并没有到心脏炸裂的地步,所以又多活了24个小时。牧师安慰他,问他是否在监狱的墙上看到了圣神的影子。 老实说,他没有。 他只看到女友的微笑。他生命的尽头想到了母亲。
在整个故事中,穆尔索很安静,按照自己的感觉做事,但是我不知道他是否觉得自己违犯了世俗律法。他那么简单,可在世俗的人们眼里,他那些异于常人的话语和行为是多么可怕。我仿佛看到那些和他相似的人,如《钟形罩》中的埃斯特,他们都被逼到的一束亮眼的光束中,周围的人指指点点,表情动作奇怪搞笑,当光束中的人被唾沫淹死了,或被萝卜白菜砸碎了,他们才心满意足地离开,继续糊里糊涂干着各自的事儿。
一代又一代的人,以同样的方式生活,在陌生的土地和光明中游荡。上帝一敲钟,一大群人走了,一大群人又来了。他们仍然是那些眼睛,那些表情,那些手势,即使他们没有相同的外表,他们能做什么?他们宣誓要保护不知名祖先传下来的习俗,并保持宣誓的惯性。
我想到现代社会用所谓的原理来解释类似休谟问题的问题。婚姻应该是忠诚的,违法应该受到惩罚。但婚姻从何而来,法律从何而来?
如果有人都说这是社会发展规律产生,毫无疑问是对的,那地球上那么多种族,产生了那么多可能令你匪夷所思的习俗,是不是就应该强迫它们归结于你存在的人群中自认为的真理?
人们,给自己一些思考的空间,给社会一点缓冲。否则,即使你一辈子衣食无忧,当你躺在死亡的床上,你也只是一个局外人。
今天,我们要来谈谈一本书,名字叫《局外人》。
作品看似是称主人公为局外人,可他真的是局外人吗?当那些局宥于现实世界沾沾自喜且自作聪明之人指责谩骂看似对事物漠不关心却心若洞明的人为社会的局外人时,怎么也没意识到自己也是滑稽的局外人。在这篇短篇的小说里,加缪秉着他存在主义的荒诞论将这个世界痛快的戏谑了一番。
主人公默尔索是一名普普通通的员工,他的性情不温不火,像一壶永远不会冒泡的温开水。文章开头便是:今天,妈妈死了, 也许是在昨天,我搞不清。这个悲痛的日子也许在常人看来重要之至,甚至一想到那个特殊的数字就会觉得自己应该悲恸并怀念逝者一番。而默尔索竟然记不清。文章的开头就点出了他不同常人的怪癖之处。当默尔索在和一个阿拉伯人沉默对峙时,‘太阳晒得我脸颊发烫,我觉得眉头上已聚满了汗珠。这太阳和我安葬妈妈那天的太阳一样,我的头也像那天一样难受,皮肤底下的血管都在一齐跳动’ ‘大海吐出了一大口气,沉重而炙热。我觉得天门大开,天火倾泻而下’然后他不听使唤的扳动手枪杀了那个阿拉伯人,还向尸体上开了四枪。当入牢遭审判时,检察员质问他为何杀人,他诚实的回答说他无意杀人,是因为太阳。当问到人死了为何还要残忍的朝尸体上再连开四枪时,他依旧诚实的回答说那时就像在苦难之门上急促地叩了四下一样。警察官明显不相信,后又综合默尔索在他母亲葬礼上没哭,第二天就和女友去看滑稽的电影,游泳等发难,他依旧只说他说他爱他妈妈,跟常人一样。
默尔索觉得自己的.案件很简单,没有必要牵连到律师辩护,以及一遍遍的审问。法院还是为他请了一个很负责任的,为胜诉而大汗淋漓的,说起话来脸上肌肉牵动的好律师。律师要他在庭审上说没在他母亲葬礼上没哭是因为克制了自己的情感,可默尔索认为那样说是说谎,他拒绝那样说。最终审判庭上作为当事人的默尔索却像一个旁观者,平静的看着审判官和律师争得唾沫横飞,自己只想快点结束,因为审判环境太燥热,令人不舒服,回监狱还可以睡个觉,直到审判最终他都不曾观望一下痛苦的女友。我想这并不是绝望,也看不出他内心有希望,也许什么也没有……
小说是以主人公自述的方式展开的,他自述监狱中的日子漫漫难挨,又可说苦短无多,日子混淆成一片了,每个日子都丧失了自己的名字,对我来说,只有“昨天”和“明天”这样的字才具有一定的意义。他终于被世俗定了死罪,检察官在审判场上“庄严”的宣称:这种无情冷酷,在精神上杀死自己了自己的母亲的人存在。而且他用法兰西人民的名义宣判的。默尔索隐约觉得这样的评判有失严肃性,()但太冷酷,冷酷的使他自觉真成了真正意义上的杀人犯。
在死亡的最后一晚,默尔索挺害怕,但他觉得并没有到心脏炸裂的地步,所以又多活了24个小时。神甫安慰他,问他是否在监狱的墙壁上看到了神圣的上帝的影子,他还是诚实地说没有,他只看到了女友的笑容。他在生命的最后想到了他的妈妈。
整个故事的过程,默尔索都是安静的,按照自己的感觉做事,但不知不觉得侵犯了世俗隐形的禁律。他那么简单,可在世俗的人们眼里,他那些异于常人的话语和行为是多么可怕。我仿佛看到那些和他相似的人,如《钟形罩》中的埃斯特,他们都被逼到的一束亮眼的光束中,周围的人指指点点,表情动作奇怪搞笑,当光束中的人被唾沫淹死了,或被萝卜白菜砸碎了,他们才心满意足地离开,继续糊里糊涂干着各自的事儿。
人啊,一代又一代以苟同的方式活着,流连于光怪陆离中,上帝一敲钟,一波人走,一波人又来。他们还是那些眼神,那些表情,那些手势,纵使没有相同的相貌,又能怎样呢?他们誓死庇护着不知哪个祖宗传下的习俗,保持着誓死的惯性。我想起了现代社会上用所谓的原则自以为是地解释类似于休谟问题的疑难。婚姻就该忠诚,触犯法律就该受处罚。可是婚姻从何而来,法律从何而来?如果有人都说这是社会发展规律产生,毫无疑问是对的,那地球上那么多种族,产生了那么多可能令你匪夷所思的习俗,是不是就应该强迫它们归结于你存在的人群中自认为的真理?
人啊,给自己一些思考的余地,给社会一点缓冲剂。否则,你哪怕衣食富足一辈子,当躺在死亡的病榻上时也不过是一个局外人。
初读这部作品,我只能感受到莫尔索的冷酷无情和他那“那与世无争”的颓态,好像这个世界与他并无关系,就连母亲去世这样与他有密切关系的事也根本不被他放在心上,加缪对这颗像被冰冻了的心的刻画简直妙极了:“今天,妈妈死了,也许是在昨天,我搞不清楚。”
整个**选择了一种与主人公性格一致的枯燥、呆板、闪现的语言风格来连接全文。作者用这些非同寻常、刻意追求的语言来宣扬生命的荒谬和无意义。在很多人眼里,主角是荒谬的,而在莫尔索眼中,人们是荒谬的。整部电影就像一场滑稽的小丑表演。每个人,包括观众,都是荒谬的。
加缪在这之中为我们提示了社会的丑态。
不过,度娘说,加缪不仅仅停留在揭露社会荒谬的层面。他揭露荒谬的最终目的是指向人们对自己的追求。在加缪的荒谬论中有一个有名的论点:“人生没有希望但不包含绝望”所以要活得真实而不虚伪,莫尔索就必须坚持下去,哪怕是苟延残喘,并不是不愿迂回,而是没有退路可走。
倘若这样一想,莫尔索怎么好像又变得有点正面了?是的,穆尔索的漠不关心,带有积极抵抗的语气,可以看作是一种大智慧和大勇气的精神。在精神上,它战胜了荒谬,获得了自由。
看文中的这一段“我喝了咖啡,想抽烟。但我犹豫了。我不知道我能不能在妈妈面前做。我想了想,觉得没关系。我给了门房一支烟,我们抽了起来”平淡不惊的活着实刺激着读者,使人感受到他的确是一个幸福自由人。
甚至,当他坐在被告席上等待判决的时候,他仍无动于衷,他只觉得“这么一个老故事重复来又重复去,真叫我烦透了。”诸此种种,无不彰显着莫尔索身上那种淡然的气质,他对于一切都是那么满不在乎,这大概也就是他幸福的源了吧。
可以说,外人不仅是一个人,也是许多生活条件相同的人的代表。莫尔索的意义也在这里。作为一个人,他是特别的,但平凡往往是富有特别的,他有太多人的影子。莫罗的个人世界也成为一种共同的特征。
也正因为有对莫尔索的探知,我们才能更深入地认识“局外人”这种现象。(哲衡)
道德判你死刑,法律证你无罪
读的第一本加缪,被彻底折服。如此荒诞的基调,如此犀利的笔风,用一个与整个社会格格不入的淡漠主人公,讽刺了不健全的法律,挑战了谎言堆砌的现代文明。经典作品值得翻来覆去拜读,因为你始终感觉不能吃透作者想要告知读者的所有信息,把握不住其精髓。这位最年轻的诺贝尔文学奖获得者值得一读再读。
再说说近期的新闻,微博热搜崔雪莉的自杀和财阀联系再来一起让我很心疼。我从微博上复杂了一段网友的文字过来,和我的观点很像,内容是这样的:朴正熙通过政变上台时韩国是亚洲最穷的国家之一,到70年代经历汉江奇迹韩国逐渐一跃成为发达国家靠的就是官商结合。可是一旦变成被资本反噬,财阀便可只手遮天。雪莉不是第一个肯定也不会是最后一个,毕竟那些大佬们哪有不喜欢年轻小姑娘的。
最后我想说的是,感谢祖国母亲的强大,以及中国有健全的法律并且是唯一一个保留死刑的大国。
小三,这个名词,我不太懂,只是被他们作为口头禅,时不时从口中吐出,漫天飞舞的小三二字,让我耳熟能详了!当朋友们在说说事事非非时,会谈到有关于这两个字的,特别姑子,每次说到都挺兴奋的说个不停…而我总是莫不关心的,我觉得这些都是发生在有钱人的世界,那么的不现实,都市灯红酒绿,人的感情也都多元素化了,前一秒爱上的人,下一秒也可能忘记了Ta的模样,读后感--局外人,涉世未深。而我这个卑微的人,怎么也不会跟我扯上什么关系!今天,看到肖艳琴的遗书,才发现小三的力量那么庞大,大得可以让一个人了绝生命!人类真的无法遏制小三的出现了!她的老公那么不堪,誓言旦旦,花言巧语把她迷得神魂颠倒。她一次又一次的原谅他,他的眼泪,他的承诺,都是他一段小小的剧幕,他演出的完美无缺,在剧中的她已经无法抽身而退,读后感《读后感--局外人,涉世未深》。《回家的诱惑》是这个时代的反映,姜宏的出色表演比男主角更使人唾骂,原来屏幕外的人比屏幕里的人演得更淋漓尽致。我同情她,她相信着这个人,却被他背叛得狼狈不堪,她说,她再不相信这个世界了,她用生命去停止这个噩梦…心理老师说得好,极力的反对这句世人都迷恋的话,生命诚可贵,爱情价更高,生命都没有了,还谈什么爱,还能怎样去爱!你可以不去爱,可以不相信爱,但你一定要活着…一个男人,就可以令你舍弃了最爱你的家人,留下了永远不可磨灭的痛,每每想起都痛不欲生,何其残忍!留得青山在,哪怕没有柴烧,天下何处无芳草,大不了,一个人孤单到老,世界如此可爱,总会有你的所爱!世人啊,你不要做第二个姜宏,更不要做第二个肖艳琴……爱你所爱,由始至终……倘若Ta不爱,那笑着离开,活得更好……
无从表达的真实——小说《局外人》读后感800字:
鲁迅讲过一个故事,说有家生了男孩,抱给客人看。客人们纷纷祝贺讨喜,主人高兴之际馈以各种礼物。不成想,有个客人竟然说这孩子将来是要死的,结果自然是遭到一顿痛打。这个故事跟《局外人》是不是有异曲同工之妙?
对某档相亲节目的一个场景记忆犹新。一位帅气男佳宾被漂亮女佳宾相中,主持人问他接不接受。正当大家满心期待时,他却含含混混地说可以先慢慢了解,场面一度非常尴尬。主持人曾评价这位男佳宾说:他内心比较善良,考虑别人比较多(大意)。这位男佳宾是不是也可算个“局外人”?
鲁迅的意图很明显,即讽刺人的虚伪,指出说真话的不易,讨伐世道人心,只是他笔下的客人不合常情,难以让人认同。加缪的《局外人》则将哲学思想融入小说,通过揭示现实生活的荒谬,高度肯定自由意志,向既有社会秩序和法则发出挑战。他笔下的小说主人公具有虚无主义英雄的悲剧色彩,无论是从道德上还是情感上都容易引发读者的共鸣。至于那个现代相亲故事,则可证明“局外人”这一形象的普遍性、广义性,以及它的不合常理和不近人情。
小说里有件细思极恐的事,就是每个人一定意义上都是“局外人”。每个人都活在自己的主观里,而对他人漠不关心,甚至施以逻辑诡辩、道德绑架等以使之顺从,包括检察官、法官、陪审员这些应当代表社会正义和良知的人。他们不过在例行其事,根本没想过是草菅人命。读后感·即使是神父、女友以及其他友人,他们也不过遵从各自的信念和欲望而已。正是由于人们荒谬地无视真实,甚至破坏真实,主人公才一步步被推向局外,直至死亡。这何尝不是局外人们对个体的一场集体谋杀?
读《局外人》,能感受到真情实感的可贵和主人公对某种真实的忠诚。对于这种真实、这种忠诚,我们可能不认同,甚至鄙薄它、反对它,却不能无视它。它所代表和体现的是人之为人的某种底线,即尊重每个个体的真实意愿,用孔子的话讲就是“已所不欲,勿施于人”。
小说主人公对于一切都感到虚无,而只相信确切和瞬间,他从不伤心绝望。“这是妈妈的一个想法,她常常说,到头来,人什么都能习惯。”这看似简单平淡的生活经验,其实也是对真实意愿无从正常表达的一种无奈。
在图书馆还书桌上偶遇上的一本书,以前似乎听谁说起过,但是很模糊。顺手借阅,但一读,就不可自拔。一口气看完了,仍觉得回味有余,应该要有这样的一篇记录。
书中一开始写的都是一些平常的记录,但是从这些平常中显示的不平常让人细思极恐。我认为那是一种洞察,对周围事物的关注,一种旁观者的视角,上帝的平淡(文中定罪时称之为冷漠)。
我们的记录还做不到如此详实,这似乎是作家的一项技能。在狱中的一段描写让我其实感觉到,那也不失为一种锻炼的方法:因为在狱中无所事事,需要打发时间,主人公开始回忆,一开始回忆大的框架,然后是物品,再然后是细节,再然后是每个物品的框架……细节……以前忽略的事情,也会被无限的回放变得历历在目。
再能“看到”更细节具体的时候,应该是获得更多的精神上的饱满。我联想到了,冥想。虽然主人公是被动的但确实是产生了方法上的契合。
有时候反观自己,也跟主人公有相似的特质,如果也遭遇以冷漠的诉控,我能有什么更好的回应?还没有答案……
文章来源:http://m.swy7.com/a/5171874.html
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