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中国国际救援队真棒读后感

中国国际救援队真棒读后感(经典三篇)。

入党的人必须自愿向党组织正式提出书面申请,这是加入党组织的必要手续。作为新时代的有志青年,入党就是我们发自内心的选择。入党申请书怎么写呢?小编为大家呈上收集和整理的中国国际救援队真棒读后感(经典三篇),希望能帮助到你的学习和工作!

中国国际救援队真棒读后感【篇1】

今天,我读了《中国国际救援队,真棒》这篇文章,中国国际救援队的精神对我的教育意义很大。这篇文章讲了非洲国家阿尔及利亚发生6.2级**,中国**派出中国国际救援队赶去救援,经过十几天的艰苦奋斗,救援队圆满地完成了任务,受到阿尔及利亚群众赞誉的故事,赞颂了我国人民发扬人道主义精神,对其他国家人民无私帮助的高尚品质。

这让我想起了刚刚发生在四川汶川的8年级**。**发生后,来自美国、新加坡、俄罗斯、日本等国的救援队来到中国进行救援。俄罗斯救援队救出了一名幸存者。中国人民为了表示感谢,向俄罗斯救援队赠送了一面锦旗。日本救援队没有营救幸存者。据说其中一名队员因悲伤而辞职。

虽然中国台湾救援队没有营救幸存者,但他们救出了两只小狗,这也反映了台湾人民和大陆人民血浓于水的感情。这些人来中国求救,受到中国人民的尊重。我意识到他们愿意帮助别人,帮助别人,关心别人。他们的精神值得学习。

当别人遇到困难时,我会挺身而出,尽力帮助别人,做新时代最好的青年!

中国国际救援队真棒读后感【篇2】

今天,我读了《中国国际救援队,真棒》这篇文章,中国国际救援队的精神对我的教育意义很大。

这篇文章讲了非洲国家阿尔及利亚发生6.2级地震,中国政府派出中国国际救援队赶去救援,经过十几天的艰苦奋斗,救援队圆满地完成了任务,受到阿尔及利亚群众赞誉的故事,赞颂了我国人民发扬人道主义精神,对其他国家人民无私帮助的高尚品质。

这就使我不由得想起了四川汶川刚刚发生过的8级地震。震后,美国、新加坡、俄罗斯、日本等国家救援队来到中国参加救援。俄罗斯救援队救出了一个生还者,中国人民为了表示对他们的感激之情,送给了俄罗斯救援队一面锦旗;日本救援队没有救出生还者,据说有一名队员因痛心而提出了辞职。

中国台湾救援队尽管没有没有救出生还者,但是他们救出了2条小狗,这2条小狗同样反映了台湾人民与大陆人民血浓于水的感情。这些人来中国救援,受到了中国人民的尊重。

我体会到了他们有颗乐于助人、帮助别人、关心别人的心,他们的精神值得我学习。当别人遇到困难时,我要向他们一样挺身而出,竭尽所能帮助别人,做新时期下最棒的少年!

中国国际救援队真棒读后感【篇3】

今天,老师带领我们朗读了这篇《中国国际救援队,真棒!》课文,我被深深的感动了。

2003年当地时间5月21日19时45分,阿尔及利亚北部地区发生历史6.2级地震,造成两千二百多人死亡,一万多人受伤。震后,中国政府立即向阿尔及利亚派出由30人组成的救援队。

经过14个小时的长途飞行,倒塌后的房屋大都呈叠饼状,加上余震还在不断发生,给救援工作造成很大困难。他们一下车,就迅速投入救援工作。有的队员用声波探测仪仔细的搜索着每一条缝隙,细心的捕捉着废墟里发出的声音;有的队员操作液压钳,剪断纵横交错的一根根钢筋,搜寻着压在废墟下的幸存者 读着课本,我的心被震撼了!是呀,在这么多天里,阿尔及利亚的人民们该有多么痛苦!但是,他们始终坚持着,因为他们相信,所以在等待,等待救援人员来救助他们。他们努力、坚强的活下来。

当读到中国国际救援队到达阿尔及利亚首都。他们一下飞机,就赶往受灾最严重的布迈尔代斯。来到这座城市,展现在救援队员面前的是一片悲惨景象:房倒屋塌,失去亲人的大人、孩子在哭泣,空气中弥漫着尸体腐烂后散发的臭气。时,我的心就要碎了。我多么着急,盼望着救援队员们赶快去救他们。虽然大人和孩子们都失去了各自的亲人,他们以泪洗面、痛不欲生,但他们仍然在坚强的生活着。在以后的日子里,他们会满怀着希望与信心,期待着未来,共同成长。这一切源于八个字,是他们心灵的支柱:坚强!一定要活下去!。

当读到当时气温高达34摄氏度,队员们穿着厚厚的防护服,汗水把衣服浸湿了,队员们仍坚持战斗。这句时,我感动了,被他们的精神所感动了。在那里,天气该是多么炎热啊!可是,救援队的叔叔们坚定不移,始终锲而不舍的寻找着被埋在废墟下的人们。要知道,大地震之后,还有许多房屋没有倒塌,但已经摇摇欲坠。这时,只要一阵小小的余震,楼房就会轰然倒下,如果他们进到里面的话, 也会被埋进去的呀!可是,尽管知道事情的危险性,他们还是冒着生命的危险,义无反顾的冲到地震的废墟里,掀开厚厚的预制板,搜寻着生命的气息。

我想起大姨在吃饭时问我的话:张路,如果你是老师,忽然地震了,你会先让学生走,你最后走;或者你自己先溜了,不管学生?我信心满满的回答说:大姨,我会让学生先走的!可是,现在想想,自己有那种勇气吗?有那种把生的希望留给别人,把死的危险留给自己的勇气吗?

勇敢的中国救援队的叔叔们,你们就是与死神搏斗的勇士,你们就是创造希望的天使!你们用自己的行动,向世界证明了这一切:中国,是伟大的!你们同样是伟大的!

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剪辑的语法读后感(经典三篇)


怎样写出好的读后感?读了作品感受到了一个人的思想文化修养。唯有写篇读后感,才能便于我们日后更好地回味这部作品,根据您的提要栏目小编为您整理了以下有用的信息:“剪辑的语法读后感”。

剪辑的语法读后感(篇1)

76页说淡入淡出,偶尔使用白色一般来表现时间和地点的变化。而我使用它是为了在换场中产生一种眨眼,或者说闭上眼睁开眼的节奏提示。

这本书的写作非常中规中矩,而且系统论特别突出,一般都以6要素为单位进行考虑,声光音画打光都要考虑。

100页应该熟悉电影的语法,你越熟悉你所做的艺术创作越不容易被观众察觉到,这就是好的剪辑。然后达到超越语法,有效创新。

让我们来重新考虑一下,什么东西在剪辑当中是最重要的。从目的论来说,要避免让观众感到无聊。从剪辑语言来说,首先要让电影保持流畅,因为这就是电影的定义。苏联式的剪辑手法是精细的编织,要让更多的细节和意蕴甚至最后上升为思想,让观众体察到。

而出血应该以美式剪辑为大宗,坚决的把有效的镜头保留,把无效的镜头大胆舍弃,简明有效。

这本书可贵的地方就是说,如果你想把故事说好,就必须在剪辑中反复进行思考,然后提出合理的修改建议。

剪辑的语法读后感(篇2)

作为现代社会里媒体传播越来越重要的一门技能,剪辑在影视制作、新闻报道和广告宣传等领域中发挥着巨大的作用。在学习剪辑技能的过程中,经常听到讲师提到“剪辑的语法”,这是什么意思呢?在阅读了剪辑大师Walter Murch所著的《剪辑的语法》之后,我深刻理解到了这一概念,也深刻体会到了剪辑语法对于影片制作的重要性。

首先要明确的是,剪辑并不仅仅是将素材拼合在一起,而是一种艺术的创作过程。剪辑语法是指在这个创作过程中,剪辑师依据先前艺术家们的经验和对人类心理学、文学、音乐、绘画等多个学科的深刻理解,将各种素材按照一定的规律进行编排组合,以表达影片的主旨和情感。这些规律构成了剪辑语法的基本要素,包括了剪辑的节奏、时间、空间、动态、角度、音效、文字等。剪辑师需要通过不断的实践和感性的理解,掌握这些要素的应用方法,从而实现艺术的创造。

在剪辑语法中,节奏是最基础也是最重要的一项要素。剪辑的节奏是指剪辑素材的快慢变化,比如有些场景需要迅速地切换,以追求紧张感、动感和震撼力,而有些场景则需要较慢地切换,以表达某种情感或细节。时间和空间是剪辑语法中极其重要的要素。时间是指剪辑的顺序和节奏,需要根据情感和主题来组合各个镜头。空间是指不同的镜头之间的相对位置和关系,需要根据情节和视觉效果进行组合。动态和角度是指对被拍摄对象的移动和观察角度的选择,可以表现出人物性格、情感和关系。音效和文字是剪辑语法的辅助要素,需要通过妙笔生花地使用,来增强影片的主题和情感。上述要素都需要剪辑师根据具体情况进行精准的运用,以达到艺术和审美的效果。

观影者一般很少关注剪辑语法这一点,却无意中被影片里的绝妙剪辑所牵动、感染和启发。而学习剪辑的人却清楚地知道,剪辑语法在实际操作中是一项非常细致的工作。要想熟练掌握剪辑技能,需要不断地观看电影、剪辑作品、读写心理学、文学等,了解各种情感和故事要素的组合;需要学习各种剪辑软件的使用,如Final Cut Pro、Adobe Premiere、Avid等;需要不断地练习,积累经验。

总之,《剪辑的语法》这本书向读者介绍了具体的剪辑技巧和过程,并且深入阐述了每一项剪辑要素在艺术创作中的作用和特点,有助于让读者更好地理解剪辑这一艺术创作形式。通过读这本书,我对电影、电视以及短片等影片制作有了更深入的理解,对于不同场景、不同情感的表达有了明显的认识,同时更加熟悉了剪辑的基本语法和运用方法。我相信,掌握剪辑技能和剪辑语法,不仅能够提高影片制作的质量和效果,还能够让剪辑师更好地表达影片的内涵和升华情感,从而更好地满足观众的需求和追求。

剪辑的语法读后感(篇3)

《剪辑的语法》是一本揭示电影剪辑语言的书籍,正如书中所言,“可以说,剪辑是电影语言中最基本的元素之一”。剪辑并非简单的剪切、拼接,它是一种视觉语言,能够以一种最直观的方式传达故事情节和情感表达。在我读完这本书之后,我对于电影剪辑语言的认识得到了极大的拓展,也领悟到了一些关于剪辑的独特魅力。

首先,作者让我独特领悟到了剪辑在传递情感和创造节奏感方面的独特魅力。作者将剪辑分为了电影语言和电影计划的两个方面,从切换镜头的方式、表现形式等多方面阐述了电影语言在视觉传达方面的特点,同时给同学们介绍了电影剪辑在“场景节奏”中的表现,让读者深刻理解时刻保持片段节奏的重要性。可以说,这些观点对于我来说具有非常重要的启发意义,让我在研究剪辑时间序列上有了更加清晰的思维路径和方向。

其次,本书对剪辑和故事情节之间的联系也作出了较为深刻的阐述。作者认为,剪辑技艺需要与故事情节相深度搭配,严格要求对场景的节奏把握力度,使场景的紧凑和自然相辅相成,切换机位的时间和长度需要恰到好处才能让观众有强烈的信息感受力。在我看来,这种对电影剪辑语言特点和故事情节关系的梳理和理解对于创作人员和电影制作爱好者非常有帮助。

最后,在我看来,作者成功地在文字中传递出了自己对创新的观点和看法。他认为,创新乃是创作者的必备素质,只有通过创新才能让电影语言始终有了不同凡响的特质和灵魂,让观众在视觉语言上感到创新感和独特性。

综上,我认为《剪辑的语法》是一本值得一看的书,在审美角度上对读者有很强的启发力和指引作用,帮助读者更好的理解电影剪辑语言和故事情节之间关系,并且对于自身的创新能力也有不一样的启示效果。

2024红星照耀中国读后感


在书写读后感时,我们需要考虑到对于作者作品的体悟可以写入作品中。在面对生活琐碎的时候,文字有助于整理内心。我希望能推荐这本书“红星照耀中国读后感”给您,希望对您有所帮助。

红星照耀中国读后感【篇1】

张加朋

本书讲述了1936年6月美国著名记者埃德加。斯诺穿过国民党的防线,进入西北革命根据地,进行实地采访的所见所闻,最终中国共产党和中国工农红军在毛泽东的领导下解放了中国。

共产党是无产阶级的政党,是无产阶级的先锋和最高组织形式。书中介绍了毛泽东主席是一位有才能的军事政治家,他生活简朴,廉洁奉公,他领导的红军一要行动听指挥,二要不拿百姓一针一线等。除此之外,还有头脑冷静不屈不挠周恩来,令地主乡绅闻风丧胆的贺龙,还有彭德怀,朱德等一批优秀的革命领袖。以及他们那讲不完的英雄事迹。

书中写到“中国共产党的革命事业如一颗闪耀的红心摘要着中国的西北,且必将照耀着全中国。”

现在中国共产党一如既往地履行着他们的誓言,在新型冠状病毒肆虐全国,尤其是武汉,中国共产党党员和医护人员为了人民的生命安全冲锋在一线;今年七月河南遭遇百年不遇大雨,中国共产党党员和武警官兵,消防部队夜以继日的抢救着受灾的人民群众;昂贵的新冠疫苗在我国也是免费。

正如书上所说,共产党已如一颗红星,照耀着全中国。

红星照耀中国读后感【篇2】

刘雨航

这学期,老师要求阅读名著《红星照耀中国》(又名《西行漫记》。)读至第九章后,我颇有感触。

一至九章写了一位名为埃德加斯诺的美国记者,踏上了前往红区的旅程。他怀着对中国共产党的种种疑问,途中限转西安、保安等地,结识王牧师、张学良、周恩来、毛泽东与贺龙等人,了解了他们的经历,还了解了红军大学、红军剧社以及长征这一伟大壮举,并大量采访了红区人民与红军战士。

几位伟人的成长历程,励如毛泽东、周思来及贺龙等。我最为敬佩毛泽东自修的高度自律,毛爷爷早年经历让我颇有感触,良好的习惯成就一位伟人,不仅是毛爷爷,过去的,我们身边的甚至未来的伟人也是如此,一定是如此。这多么值得我们学习啊!

艰苦卓绝的长征与红区人民的幸福生活也让我非常感动。长征中,红军战士互帮互助,他们团结一致,不怕困难的强大革命乐观主义精神体现得淋滴尽致;红区里,人民安居乐业,与白区人民的水深火热相比确是天壤之别!这里,你可以看到革命的重要了,没有前辈的抛头颅酒热血,哪有我们今天的幸福生活?

我们一定要,学习老前辈们伟大高尚的品质。“腹有诗书气自华”我们还需多多努力,争取报效祖国!

红星照耀中国读后感【篇3】

第二十四集观后感

德国特使讲战事,

肯定中国之败局,

庆龄表示军民心,

否定特使之断言。

**偶遇沈小姐,

带领她们找黄堤,

交谈之后互了解,

服务战地服务队,

激励世气打胜仗,

吴生感慨相见难,

黄堤感慨国已破,

此时空袭警报声,

五人避逃防空洞,

有缘相聚遇老友,

耀庭军装显妆容,

李梦舍命救小孩,

此时又遇心上人,

志恒军装为空军,

劫后庆祝烫火锅,

大家叙旧谈感情。

**赴约去香港,

庆龄告知陕北情,

国府封锁陕经济,

决定派人去考察,

思来想去**行,

**诉说己处境,

不符此时去陕北,

庆龄劝说身行正,

代表工合做考察,

**同意延安行。

**再次到延安,

39年9月主席讲,

卢沟桥战后两年,

中国依旧两路行,

妥协投降**一,

亡国道路不可取,

复兴道路方可行,

收复失地为口号,

会后主席**谈,

**赠书与主席,

主席畅谈国府事,

抗战以来无变化,

抗日而又不民主,

胜利无望他不知,

抗日民主两方面,

改革民主关国计,

若不如此会亡国;

主席支持工合事。

**看望马海德,

发现已经有医院,

可见苏区发展快。

**听说白求恩,

得知己书影响大,

**偶遇见丁玲,

两人交谈似老友,

继续得知主席诗:

壁上红旗飘落照,

西风漫卷孤城。

保安人物一时新。

洞中开宴会,

招待出牢人。

纤笔一枝谁与似?

三千毛瑟精兵。

阵图开向陇山东。

昨日文小姐,

今日武将军。

主席写诗欢迎她,

可见丁玲文化深。

国党开会商工合,

重组工合商议定,

海伦听说愤怒骂,

可见海伦之热衷。

战地队员缺物资,

慧秋寻找黄堤帮,

黄堤承诺容易办,

皆是王局一句话,

谁知王局无好心,

惹得慧秋动肝火,

巴掌扇的真是好!

王局下令要枪毙,

遭到酒吧人阻止,

奈何王局仓皇退,

可见权利真重要,

强遇强时看权贵。

小小季邦升连长,

**为其送墨水,

季邦安纪不敢接,

**告知朋友情,

方得季邦安心受;

**疑问问主席,

朋友只认国府正,

陕北只是红军主,

主席妙语解疑问,

立志改变此观念!

第二十四集观后感》

红星照耀中国读后感【篇4】

这个暑假,我读了红星照耀中国,这本书的作者是埃德加。斯诺,一名美国记者。

我跟随着失落的脚步来到中国当时的中国正在和国民党反动派作斗争。斯诺有许多对于中国战争的疑问。他带着疑问来到了中国。示弱不顾战争的危险烈,然决然的来到了我们革命根据地。来探索他想要的答案。

在这个过程中。斯诺发现许多。优秀的革命领导人,比如毛泽东。彭德怀周恩来,……这些人在思诺笔下的形象都是那么丰满,让我体会到了革命时代的尊荣,岁月体会到了他们的智慧。体会到了他们的优秀。

这场战争中,我也从斯诺的笔下看出了国民党反动派的凶恶残忍他们在我们这片净土上烧杀掠夺残忍至极!

革命先驱们舍小家为大家一片赤胆忠心为中国不顾生死保卫国家。捍卫祖国的尊严。这些精神令我非常感动!向他们致敬!

——7。2王鑫琰

红星照耀中国读后感【篇5】

前不久,我读了一本书《红星照耀中国》。读后让既让我惊奇,又感受颇深。埃德加斯诺是在中华民族危急存亡的关头,到达中国陕甘宁边区进行采访的第一位外国记者。他于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察,根据考察掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。斯诺也是作为一个西方新闻记者,对中国共产党和中国革命作了客观评价,并向全世界作了公正报道。

在经历80多年后的今天,阅读这本书,似乎又把我的思绪带回到那硝烟弥漫的战争年代....."我以前从未见过任何中国青少年有这样一种人格尊严随着我更深入苏区,我发现在这些红红脸蛋、欢乐愉快、精神饱满、忠诚不渝的红小鬼身上,洋溢着一种令人惊奇的青年运动的蓬勃精神"。"有时我几乎不能相信,正是由于这样一批坚决的青年,有了一种思想的武装之后,竟然能够对南京的千军万马进行群众性斗争达十年之久..."。斯诺用朴实无华语言,真实地再现了当时中国苏区普通百姓的精神状态,他看到了这是正义的力量,也是中国希望的所在。

"读史使人明智",在中国共产党建党96周年之际,中华民族复兴之时,再读《红星照耀中国》,它不仅让我们重温抗日战争这段非凡的历史,领略真实鲜活的红色中国;更让我们了解到了一个未知的中国革命史,对这段历史有了一个深刻的理解和认知。

红星照耀中国读后感【篇6】

历史所讲述的事件,不单单是为了让我们无谓地惋惜或感慨,而是为了让我们能够在历史中取长补短,学习到真正有利于社会发展进步的东西。就像在许久以前的革命长征,让我们看到的不仅仅是在中国人民觉醒以后为改变现状做出的努力,还有无穷无尽的人们拥有着勇往直前、乐观向上的无比珍贵而积极向上的精神,而这种精神,与顽强斗争、永不退缩的毅力则一齐被后代们称为“长征精神”。

亳无疑问,“长征精神”绝对是值得被代代传颂以及赞扬的。正如《红星照耀中国》的作者斯诺一般,谁人见到红军,了解过“长征精神”,不会连连惊叹呢?

在1936年,中国革命战争最艰险、最困难的时期,斯诺孤身一人对中国西北革命根据地进行了实地考察。作为一名西方记者,斯诺并未被外界的舆论影响而对当时的红军产生偏见,而是以公正客观的角度去阐述当时人民百姓及红军的状态。也正因如此,他写的这本书中的语言才能如此具有说服力而又生动无比,也同时让我对革命战争、对长征、对红军、对当时的领导人有了更深一步的认识。

而说到红军、说到革命战争就不得不提到为什么红军能愈战愈勇,屡屡取得胜利的原因了。这与红军领导者们的远见是脱不了干系的。红军能被人民如此爱戴,自然是因为红军的领导人爱人民。俗话说,“擒贼先擒王”,那为什么要先“擒王”呢?不正是因为王是一位统领吗?一位领袖,不仅仅是要以身作则,带领部队胜利,这是最基本的。要做到一位好的领袖,需要带领他手下的人们走上正确的道路。一位好的领袖从来不需要战争与死亡来稳固他的政权,一位好的领袖之所以能被传领千年,是因为人民的爱戴,而人民忠诚于他,绝不是迫于资本的压迫。因为仰仗资本而压榨人民的统治是绝不稳固的。这就是红军得以胜利的最根本原因,因为红军一心为人民,所以人民也一心为红军。这从不是一种从属关系,而是一种相互的给予与帮助。也正因为此,斯诺才会认为红军是中国的一支“铁打的军队”。

斯诺曾提问过,红军和白军最大的不同在哪里?而有一个回答令我印象深刻——“红军是为人民而战,而白军是为资本而战。”这一点其实在方方面面都能体现。红军的士兵与领导者从来都是平等的。而白军在队伍里就已经有了严格的资本阶级划分;在红军的眼中,战士是鲜活的生命,是活生生的人。而在白军的眼中,士兵只不过是士兵,只不过是在棋盘上一个平平无奇、籍籍无名的小卒,所以即使死亡也无所谓;在红军的眼中,人民与他们平等共赢。而在白军的眼中,人民不过是区区草芥。所以人们面对红军,会积极踊跃的想要加入到这个队伍,并与他们提供力所能及的帮助;而在面对白军时,则避若蛇蝎。所以良好的群众基础,也是红军能胜利的条件之一。而能让红军抗争良久,也仍然保持初心、不畏强敌、顽强斗争的最关键的条件是,红军向来都是团结作战,统领者绝对不会躲在士兵的后面贪生怕死,而是会与将士们并肩作战。书中曾描写过,红军中的大部分将士都是农民出身,而那些将领也丝毫没有嫌鄙之意,一直都与将士们心连心,时时刻刻为将士着想。这种人、这样的军队怎么能不使人信服、不令人敬佩、不让人称赞呢?

也正因如此,红军无论是在长征时哪怕历经千辛万苦也仍然坚持如初,还是在与敌人抗争时勇敢斗争后的胜利,都令人无比敬佩与信服。而这,也让作者斯诺钦佩不已。试问,有谁知道了这些,不会为此而赞叹呢?而这也是这本书能经久不衰、这段历史能让人永远铭记的原因。距那段时光如此之久,但党的光辉依旧照耀着我们、指引着我们,而那些先辈的遗愿——希望中国富强的愿望,自然也需要我们更加努力去实现。那么苦的过往都由他们替我们抗过了,我们就更应努力进取,从而不负他们的期望,成为顶天立地当自强的中国人,在世界面前挺直脊背。

红星照耀中国读后感【篇7】

1936年6月,埃德加·斯诺穿过国民党的防线,进入华北地区的红色区域,成为了世界上第一个采访红军的西方记者。作为记者,他想去那是自由地探寻真相。在这片他逐渐了解并热爱的土地上,他目睹了中国饥荒爆发和腐败的人地社会现象。

要前往西北的苏区,他必须穿过蒋介石政权的重重封所锁,这段旅程因而险象环生。但是斯诺有非常多的问题他想要找到答案——中国共产党是一些什么?他们的目标是什么?他们真的准备和蒋介石建立抗日统一战线?他们运用的是怎样的军事战术?没有任何人确切地知道答案,所以斯诺为了解答他和其他人心中的疑惑,不畏险阻进入了苏区。

斯诺为我们展示了一群有血有肉的红军战士和那些伟大仔领袖人物。他描述他们的言谈举止,追溯他们的家庭环境和青少年时代,试图从其出身和他成长经历中,找寻他们成为共产党人的原因。通过访谈与对话,他还搜集到大量有关长征的第一手资料,并在这个作品中描述了中国工农红军长征的经过,向全世界全面报道了这一举世无双的军事壮举。此外,他还深入红军战和根据地老百姓之中,对共产党的基本政策、军事策略、和红军战士们的生活,和陕北根据地的社会制度,教育等情况做了广泛的调查,让全世界知道了为什么红军没有任何军事物资却能继续生存并扩大队伍。

这正如“红星”这个字其含义:中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星,不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国。

红星照耀中国读后感【篇8】

如果中国没有解放,在一个个充满枪声、炮声的日子里,百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活,在吃喝玩乐的时候,谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?

这本书其中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗,马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。

还有一个故事:夏明翰在19xx成为共产党员,1928年,由于叛徒的出卖,夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首的起义诗:

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人!

从这两个故事中让我知道了红军战士们以他们的生命和鲜血,谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神,是一笔精神财富,激励着中国后来人。红军将士们为了崇高理想而百析不挠,奋勇拼搏的革命精神。

从这里给我的启示是:我们不能辜负战士们对我们的期望,要勤奋学习,做一个祖国的栋梁,为祖国做更多的贡献。

红星照耀中国读后感【篇9】

补习班结束回家,疲惫的我随手抓起一本精装版《红星照耀中国》,思想随一行行令人感兴趣的文字,穿越到那个动乱而有激情的时代,那个“破晓”的岁月。

领袖之貌

“他说话是真诚的,老实的”,“他倒显得真的很轻松,充满了对生命的热爱”“他手里执着一个蒙古马鬓做的苍蝇拂,为强调语气,漫不经心地挥着……这是埃德加斯诺对中共领袖人物的评价,很真实,他们也像平凡人一般生活,这也是其他作品没有的。记得我看过的影视作品《血战湘江》中博古与李德是没用的庸才,第五次反围剿时一步错、步步错,后来伟大战略家毛泽东,大将朱德上马,带领红军突破重围。诸如此类,在大量将革命领袖“神化”的艺术作品下,朴素的真实被包裹起来,而《红星照耀中国》有真实而鲜活的他们。他们或是少年叛逆的富家子弟,或是工农阶级的奋斗子弟,民国几十年的动乱,使他们共同走到一起,或老或少,不畏艰险,越挫越勇,携手共同建设民族的未来。

“红”“白”之别

常常听到“红军精神”一词,红军,意为红色意志的军队,历史上,苏联红军击败了穷凶极恶的希特勒德国,拯救了欧洲;而我们的中国红军,则走完了有名的二万五千里长征。这支军队编制很小,装备简陋,他们号称是穷人的军队,凭坚强意志对抗着蒋介石强大的中央军和地方军阀,我想象着:前进的红军前方是地方军阀的条条防线,后面是国民党中央军的穷追不舍,敌人的飞机肆无忌惮地暴露在旷野中的大部队上空投弹,这是何等残酷的局面!红军的减员每次都很严重,但每过一村一地,便会有众多青年前来参军,他们的理由很简单,为了信仰,也为了活下去。

再说白军,白军指的是资本主义势力的白色军队,它的许多价值观与红军相反,比如红军官兵和谐共进,白军阶级森严;红军征兵靠志愿,白军征兵靠抓人……白军士兵没有意志,多不能同下级军官协调作战士兵受以压迫等等。这种情况在中日战争全面爆发后有所改善。为什么红军打也打不完,而白军却往往失利?在于共产党红军是正义的队伍,是穷苦大众的力量,他们散发着光芒,吸引黑暗中的人们靠近,一同将黎明唤醒,是信仰指引他们前进。

历史之转折

最后,该书还记录了著名的西安事变。由于蒋介石不顾全国反对,坚持内战要,对日寇奉行不抵抗政策,中国丢失了东三省大好河山,早已愤慨不平的十五万东北军与两万西北军举行了“兵变”,并同苏区结盟,兵变日在西安被禁的蒋介石见到了周恩来等共产首脑很是惊恐。这些人不少都被他下令灭绝亲族,对他恨之入骨,而共产党代表们入下了仇恨,冷静地入下私仇,从民族出发,在谈判中达成了著名的抗日六条例。自此,国共再握手,蒋介石撤回他的军队,这些军队将在不久后同日军战斗。

中国红军已成历史,而他们为自由,为信仰,更为了民族大义而战的“红军精神”永存在中国人民心中,而今“红星”依然照耀着伟大的祖国。

红星照耀中国读后感【篇10】

80年前,红色的中国布满层层谜团。美国记者埃德加·斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问,孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。他探索红色中国,将所见所闻一点一滴的真实记录,汇编成一本书,书名是《红星照耀中国》。

近日,我重读经典,内心依旧澎湃不已。整本书以斯诺的第一视角,生动丰富地描述了红色根据地大大小小的人物与事件,他通过搜集两万五千里长征的第一手资料,与革命领导人进行谈话,运用文字的力量将这段波澜壮阔、激情燃烧的岁月鲜活地呈现在我们眼前。

斯诺的语言很平实,他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔,即使朴实无华,但他笔下的人物却有血有肉,带着鲜明的特点。他记录了一些革命领导者的事迹,如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等,对主要的历史事件也进行了叙述,如苏区教育(比如红军大学)、人民抗日剧社、长征、西安事变等。正是通过他的文字,我们对国_党政府的暴行有了更深刻的了解,对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握,对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。

红星照耀中国读后感【篇11】

今年是建党一百周年,在这一百年里,一颗颗红星始终照耀着我们,指引我们前进的方向,这闪烁的红星就是——中国共产党!

在《红星照耀中国》这本书中,讲述了埃德加·斯诺于一九三六年六月之一九三六年十月在中国西北革命根据地,即后来的陕甘宁地区。通过采访以及自己的所见所闻,报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。在这本书中,作者以亲切的语言,对外报道了中国红军的真实情况,成功驳回恶意扭曲中国毁坏中国名声的人。

斯诺先生冒着生命危险来到中国抗日前线,打破了九年以来一直封锁的新闻,成功瓦解外部势力对中国的歪曲和丑化的谣言。

在这之前,一直有一些人蓄意谋害中国,但斯诺先生的报道,让中国共产党上的污垢洗除,重新散发出耀眼的红光,照耀着中国,使中国发扬光大。

这本书还讲述了毛泽东、周恩来等伟大领袖的言行举止,正是这些伟人让中国人民有了主心骨,成为了中国人民头上闪烁不息的红星,成为了永远照耀中国的红星。

在西安谈判后,中华人民团结起来,统一抗日,在先辈的不懈奋斗下,在共产党的领导下,以及国际共产主义的帮助下,成功赶走日本,化作一颗颗红星照耀着中国。

如果没有中国共产党的领导,哪里还会有今天繁荣富强、强大的中国?站在两个一百年的交汇点上,我仿佛看到了一颗又一颗的红星在天空中闪烁,时时刻刻照耀着美丽的中国!

品中国文人读后感


当我们通过阅读作者的作品,得到了一些体会与心得之后,我们可以根据书中的内容来撰写一篇读后感。小编用心刻画了这篇“品中国文人读后感”,相信能够呈现给大家一个全新的视角。建议将这个链接保存在你的电脑中,以便日后查找!

品中国文人读后感【篇1】

在这个浮躁的时代,在这个夺人眼球的时代,读书似乎已经被遗忘。我很少拿起书来,静下心来读一本像样的书。读《品中国文人》,原是为了完成学校布置的任务。

不过,看过之后,发现这真是一本好书。

文人,让我想起穷酸,迂腐,文人相轻,也让我想起风骨,正气,君子,两袖清风,当然,更多的是后者。大多数中国文人,特别是中国古代文人,都希望通过做官来改变自己的命运,实现自己的理想,治国救世,这是他们的最终目的。但是,中国的绝大多数文人,尤其是大师级的人物,总是命运坎坷,即便走上了仕途,也终因不会曲意逢迎,没能坐上高位,即便坐上权力高位,也终是位子没坐热,就被权臣陷害拉下马,或贬官或撤职甚或被流放。

他们中多数人,因为理想破灭,现实不堪,最后郁郁而终。不过,无论如何,这些人都做到了“达则兼济天下,穷则独善其身”,是真正的正人君子,从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹,无不如此。有人说,“国家不幸诗家幸”,也许正是在这种国家动乱,个人不幸的境遇下,文人,更多的能够冷眼看世界,思考国家民族前途,个人命运,才会写出杰出华章从而彪炳史册。

对于这些人来说,虽然他们也可能是贫穷、学究、脆弱等小问题,但我只尊重他们。

刘小川先生的这本书,对中国文人的品读评价,站在不同于其他文人作家品评的高度,用自己独特的视觉,用庄重也不失诙谐的文字,对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。很有意思的是,在屈原、司马迁、陶渊明等所有的人中,作者对这些人完成作品的阅读有着景佩之心,但只对司马相如,似乎并不那么恭敬。其实不是因为这个人没有文才,他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气,也许因为他是御用文人?

作者说“司马相如,勾引女人本事大,****的本事更大,写了不少辞赋,华丽而空洞”,“司马相如是浪得虚名的平凡人物,文以人传……他这位粉饰现实的老前辈,以他的光芒照亮了这一流派,显现浑浊,映衬清流。”可见,在作者这里,文人,首先是人,只有能闪现人性的光辉人格的魅力,再配上文才,才能被人称道。对于这点,我是绝对认同的。

这里还要说说其他几位大文豪。

一是屈原。对于他,作者是景仰敬佩的。他有着超凡的才华,也有着赤诚的爱国心,是绝对的正人君子,然而最后却落得个含冤而死,这真令人扼腕叹息。

字里行间,文章传递着一种悲伤、一种同情、一种崇敬。当然,这也感染了我。

二是司马迁。这个完成那部“史家之绝唱,无韵之离骚”的传世巨著——《史记》的真正的男人,他的正气,他的刻苦好学,他的才华,尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性,感动了一代又一代人。作者对于他,是心痛,是敬佩,是爱戴。

他说“幸亏有了司马迁。他传给我们的文脉,流淌着鲜血。文脉就是血脉。

”“所谓道德文章,人品与文品,司马迁都足以垂范后世。”我喜欢这样的评价。

另外还要说说陶渊明。我个人觉得,陶渊明给人一种亲近感。作者也非常喜欢他,“今天手捧陶诗,仍是怦然心动,如遇美食,如见佳人。

”称陶渊明为“渊明”,可见其喜爱程度。想到陶渊明,我总是想起“高洁”,当然也会想起菊花。这为五斗不屈的大诗人,今天真的值得我们学习。

想想,我们,常常为了五斗米,说些违心的话,做些违心的事,尽管这话这事并没有害人,然而却违背了我们的心性。陶渊明,他是真正的心地纯洁干净的人。因为灵魂的纯洁和洁净,他的诗是天然的玉。

所以作者说他这个人“他是和蔼可亲的,就像我们的亲人”,“诗人中的诗人,真和美,到极致”,“渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应,他也是最纯粹的人。”说他的诗“伟大的诗篇,永远是人类生活的稀有事件。

”可见其对人对诗都推崇备至。这不是美誉,因为事实如此。

应该说,中国古代文人绝大多数都是具有真性情的人。只有他们的真实,才能使他们不被淹没在滚滚的历史世界中,而是代代相传,活在我们心中越来越生动。

对于其他,我就不说了吧。最后,我想说,我们应该向大多数中国古代学者学习。学***为人处世的方法,当然,如果你是文人,也包括向他们学***问。

品中国文人读后感范文第一次看到这本书是因为它的名字很大气。欣赏中国文人对中国历史上具有重要地位的人物的评论和分析,并非易事。但读完这本书,我觉得作者提到的伟人突然变得非常简单。他们的一些生活以鲜活的文字生动地展现在读者面前。

离别时的吟唱------柳永

我初识柳永是他的那首《雨霖铃》,那是一首离别诗,带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天,有悲**彩的季节。在萧瑟的秋季,两人举酒,沉默,然后是内心的矛盾,是连夜出发,还是翌日清晨登舟远行?

柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词,待她们唱出名了,便转身走了。只在我离开的时候,我向几个女人挥手告别,然后乘船去了下一个陌生的城市。

而后读了《鹤冲天》,一句“忍把浮名,换了浅斟低唱”得罪了皇帝。他公然以烟花巷对抗金銮殿,于是皇帝张开金口:“且去浅斟低唱,何要浮名?

”而再读《玉蝴蝶》,这首诗写尽了他的故人告别的无奈,对过往的回忆,然后又是对故友的期盼,思念友人的深沉,通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情,而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。我想也许是他一生都在告别,告别那些个女子,告别友人,告别亲人,从而使他的每一首离别词都饱含情感,加上对秋天富有特色的描写,离别似乎成了他生活的节奏所在。尽管他远离了官场,远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇,不管是缠绵,离别,羁旅,还是情愁,总有些人还记得那句“三秋桂子,十里荷花”抑或是“凭阑悄悄,目送秋光”,“争知我,倚栏杆处,正恁凝愁”……

柳永是可以雄视文坛的,他独具特色的文字似是信手拈来,却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇,他死了,死于道路,但也只有烟花巷的女子来向他告别,埋葬它平日里唤他作三变哥哥,屯田大官人,此时也就哭得更凶了。柳三变,一个有太多天赋和感情的人,在这个时候离开了一切。

他,走了。

从幸福到苦难----李清照

没有一位女诗人能站在诗歌界的顶端,看着其他像她这样的人。李清照在经历了幸福和苦难之后,仍然写出了无数的优秀诗歌。

从《点绛唇》的“倚门回首,却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”,无不体现了少女情怀。你是想掩饰迷茫和羞涩,还是想掩饰花草树木的娇嫩之心?这些短短的小令实在耐人寻味。

与赵明诚结婚后,又有了“云鬓斜簪,徒要教郎比并看”,此时的李清照是幸福而快乐的。写关于愁的更有“才下眉头,却上心头”,“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。

他答道:只三句佳。问:

哪三句?答:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

这一句的确不错,写了她对他相思之苦,无法欢聚,人更显得憔悴。把人喻为黄花,既自然,又新奇传神。

不过,这只是她早期的作品,大多为易小品,到了老年,更充满了伤感的话语。其中最为经典的是《声声慢》。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,赵明诚死了,张汝舟又是个**,为了告他而在牢房呆了九天后,李清照出狱。

“守着窗儿,独自怎生得黑”。她,是不会向命运屈服的。在经历了无数生活考验后,她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。

悲伤,却不会流泪。

年近六旬的她,在一年的春天,邀请朋友到院子里烧香、弹钢琴、静坐。然后写下了《武陵春》,一挥而就。“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,夸张的手法,自己的愁绪连船都载不动,写出了她的孤寂,她的凄凉,她的无奈。

李清照活了七十岁。她留下的印象是:一个美人。

从少女时代的纯真之美,到中年时期的平静之美,再到老年时期的平和之美。她的话体现了艺术的美,生活的快乐和不愿与命运抗争。但她也敢于爱与恨。她骨子里有一种不同寻常的倔强,充满了生活的勇气。这些人物使李清照,一个伟大的李清照。

她已经随风而逝,但这样的灵魂在当今社会还是值得学习的。

她是在看着我们的吧!

《品中国文人》,品的是伟人背后的孤独,凄凉,他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人,是因为他们走过了那条坎坷的路,在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人读后感【篇2】

第一次看到这本书是因为它的名字很大气。品中国文人,对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析,并不是那么简单的。但读完了这本书,便觉得作者说的伟人突然变得很简单,朴实,他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。

离别时的吟唱------柳永

我初识柳永是他的那首《雨霖铃》,那是一首离别诗,带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天,有悲情色彩的季节。在萧瑟的秋季,两人举酒,沉默,然后是内心的矛盾,是连夜出发,还是翌日清晨登舟远行?柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词,待她们唱出名了,便转身走了。唯有在离别时和几个女子挥手告别,然后乘舟去下一个陌生的城市。

而后读了《鹤冲天》,一句忍把浮名,换了浅斟低唱得罪了皇帝。他公然以烟花巷对抗金銮殿,于是皇帝张开金口:且去浅斟低唱,何要浮名?而再读《玉蝴蝶》,这首诗写尽了他的故人告别的无奈,对过往的回忆,然后又是对故友的期盼,思念友人的深沉,通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情,而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。我想也许是他一生都在告别,告别那些个女子,告别友人,告别亲人,从而使他的每一首离别词都饱含情感,加上对秋天富有特色的描写,离别似乎成了他生活的节奏所在。尽管他远离了官场,远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇,不管是缠绵,离别,羁旅,还是情愁,总有些人还记得那句三秋桂子,十里荷花抑或是凭阑悄悄,目送秋光,争知我,倚栏杆处,正恁凝愁

柳永是可以雄视文坛的,他独具特色的文字似是信手拈来,却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇,他死了,死于道路,但也只有烟花巷的女子来向他告别,埋葬它平日里唤他作三变哥哥,屯田大官人,此时也就哭得更凶了。而柳三变,一个拥有了太多才和情的人,这个时候抛下了一切。

他,走了。

从幸福到苦难----李清照

没有哪位女诗人能像她一样,站在诗词界的顶峰,看着其他人。李清照,经历了幸福和苦难,依旧写下了无数优秀诗篇。

从《点绛唇》的倚门回首,却把青梅嗅到《如梦令》的应是绿肥红瘦,无不体现了少女情怀。是想掩饰的慌乱和羞涩,还是对花木细腻之心?这些短短的小令实在耐人寻味。与赵明诚结婚后,又有了云鬓斜簪,徒要教郎比并看,此时的李清照是幸福而快乐的。写关于愁的更有才下眉头,却上心头,莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首人比黄花瘦去找陆德夫点评。他答道:只三句佳。问:哪三句?答:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。这一句的确不错,写了她对他相思之苦,无法欢聚,人更显得憔悴。把人喻为黄花,既自然,又新奇传神。

然而,这只是她早期之作,大多为轻松地小令,到了晚年,多为充满了愁意的词。其中最为经典的是《声声慢》。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,赵明诚死了,张汝舟又是个骗子,为了告他而在牢房呆了九天后,李清照出狱。守着窗儿,独自怎生得黑。她,是不会向命运屈服的。在经历了无数生活考验后,她写下了这次第,怎一个愁字了得。悲伤,却不会流泪。

年近六旬,在一年春天,她请来朋友在庭院焚香,抚琴,默坐。然后写下了《武陵春》,一挥而就。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁,夸张的手法,自己的愁绪连船都载不动,写出了她的孤寂,她的凄凉,她的无奈。

李清照活了七十岁。她留下的印象是:一个美人。从少女时代的单纯之美,到中年的从容淡定之美,以及晚年平静之美。她的词更加体现了这种艺术美,有生活乐趣,也有对命运的不甘和抗争。而她也敢爱敢恨,骨子里有一种不一般的倔强,对生活充满了勇气,这些性格造就了李清照,一个伟大的李清照。

她早已随风而去,但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。

她是在看着我们的吧!

《品中国文人》,品的是伟人背后的孤独,凄凉,他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人,是因为他们走过了那条坎坷的路,在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人读后感【篇3】

《品中国文人》读后感(2篇)

我是中文系本科班毕业的,对中国历史上的文人可以说非常熟悉,捧着《品中国文人》这本书,我仿佛捧着一杯烫烫的、香香的热茶,品一口,回味无穷,难怪刘小川给它命名为《“品“中国文人》。

刘小川的文人就像老百姓的邻居。热爱祖国的屈原,忍辱负重的司马迁,性格直爽的嵇康,“种豆南山下”自然派的陶渊明,活力四射的李白…他们凭什么成为流传千古的中国文人?

凭屈原百折不挠的爱,对完美事物的追求,甚至用死来表达自己的理想;凭司马迁为了《史记》生命退居其次,官职,友谊…一切都不重要了;凭杜甫有一双看清普天下苦难的眼睛…他们都能先知先觉,因为他们善于思考,善于观察.他们都能坚持自我想法,是因为他们一肚的真才能。

《品中国文人》共叙述了十余位中国文化大家,这是一本必须经过品,才能解其中滋味的好书。而且要慢慢的品,细细的品。这本书让我相信,文字赋予的灵魂力量,其实只适合中国文人。

从书中我们了解到屈原三次流放,加起来可能有二十多年,踉跄足迹踏遍荆楚,与神巫、与草杯木鱼虫鸟兽对话,诗境,句法都是“走”出来的。流放出诗人,颠沛写华章。精神是自由喷射谋求着自由的表达。

屈原以他的大悲之鸣见证了楚国之亡。他用楚声表达了楚国,这在他的作品中得到了重生。屈原时代思想活跃,情感奔放,艺术自由,世界开放,神灵善良自然。

尝了屈原之后,我们去司马迁。作者这样描述:司马迁独处多年,已经尝够了孤独的刺激。短暂的停留,然后又上路,他总是在出发。

路上的感觉真好,我们只能凭借想象概括:那些理性,感性加野性的融合状态,那春夏秋冬风霜雨雪,那奇妙的精神触角,那从天而降的喜悦,那郁闷之后的豁然开朗-----行文至此,真想跑到司马迁的快乐里边去,摸摸,看看。《史记》所承载的中国传统文化的内涵,是方方面面的。

它是史学和文学巨著,又是古典意义上的百科全书。它描述了西汉以前的时代,但它远远超越了今天,指向了我们可能拥有的未来。有一定修养的中国人,如果不读司马迁,不读其人其书,那真是令人遗憾。

在走进屈原和司马迁的故事里,一次次被他们的执着感动着,眼里一次次涌着泪水。读书也是读人,被他们高尚的品格所感动。到了东晋,一个真心向往平淡,并在平淡中发现了巨大美感的伟大诗人横空出世,他的名字叫陶渊明。

房前屋后皆风景,一草一木亦关情。今天手捧陶渊明的诗,仍会怦然心动,如遇美食,如见佳人。陶渊明的诗歌给我们带来了巨大的精神滋养。我们今天怎么会错过呢?

如果我们想念陶渊明,不是说俄罗斯人想念普希金,英国人想念莎士比亚,德国人想念活的林吗?人生的智慧,现代人需要学西太多。

回首苏东坡,一位生活的全景大师,包括他对风俗道德的强调。“物质”跑出很远了,“精神”当奋起直追。说到底,人之为人,除精气神,余下还有什么呢?

苏东坡他提升了人之为人的境界。他是一个让现代人目瞪口呆的生活大师。他对生活的热情和无尽的想想象星星一样燃烧。

解开苏东坡的快乐之谜,天性生快乐,智慧生快乐,磨难生快乐。身为女性,我们更应当了解我国的宋代最伟大的女诗人李清照,她优美、优雅、风骨天成,生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东!

亮出她光彩照人的身姿,从李清照的诗词中我们了解到李清照性格很要强,同时,女儿太女人太又十足,这是李清照的感人之处。巾帼不让须眉,却保持芳香袭人的脂粉气。在以男性为主流的社会氛围中,李清照一下子走了进来。他不允许自己的手太大,他的蜂腰压在熊腰上。

当宋词遇到李清照,李清照遇到宋词,双方都是幸运的。她常用的词牌,如《减字木兰》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》、《浣溪沙》、《渔家傲》、《如梦令》等,也是毛泽东所喜用。李清照称得上是十一世纪末的新女性。

二十一世纪初,仍然仍有榜样的力量。她生活的勇气给人印象深刻,她的作品闪耀着“女性之为女性”的夺目光辉。

有人说人生是一本大书,只有一半是对的。如果你不通过书本睁开眼睛,生活就是一本小书,很多东西你看不见。孟子说:

吾善养吾浩然之气。而读书与行路,是养气的两在前提。中国古代文人的生活,我们是羡慕的,日子过得那么的贫瘠,为什么在那样贫瘠中有一种大欢乐呢?

这是我们现代人所在寻觅的。我喜欢阅读,也喜欢记录着书中令人感动或美丽的语句,这是我生活中的一个习惯,一本好书,可以提升智慧,它可以触碰你那平时秘而不宣的脆弱和感动,它可调出个人体验中的某一个瞬间或者某一个念想,它可以撼动你平时绷着的那股莫明其妙的劲儿,让你觉得精神为之一振,很享受那种掩卷之后眼睛微朝的感觉,那是一种相当寂寞而又美好的感觉。

我一向对于文学处于一种朦胧的向往状态,尤其对于文化名人知之甚少。我家先生就常取笑我“缺乏历史和文学知识”,虽然挺没面子的,却也暗暗认同了。对于名家名篇我通常都只是有所“闻”罢了,往深了讲就真的是一窍不通。

对于人物传记之类的文章一般都是囫囵吞枣,没有研究的耐心。不过,对于**倒是有几分喜爱,于是订阅了《**界》,于是很偶然地读到了刘小川的“品中国文人”系列。他细腻的笔触和深刻的分析令人着迷。即使是像我这样对历史学者不感兴趣的人也深深地被吸引了。

他善于把人物放在一个宏大的历史背景中,循着人物的笔墨诗词让我们走向一个个鲜活高贵的灵魂:司马迁、嵇康、杜甫、李白、苏轼、李清照、曹雪芹、陆游、辛弃疾、屈原...... 他们跌宕起伏的人生、执着坚毅的信念,直看得人欲罢不能。

大苦大难而笑傲人生,是多少人的向往,但是真正能够在大苦大难面前保持尊严、恪守信念的只怕是无几人能及。

他之所以被自己的文章所吸引,一个重要的原因是他经常在文章中批评时事,同时也不忘让我们在还原古代学者的同时,去思考一些时事现象。文化的张力被他称为一种女性的、永恒的穿透力。只有相信文化的力量,才能改变人性。因此,这些文人墨家通过他们的作品传递给我们的不是一种简单的个人感受和体验,而是一个民族的源泉。

最欣赏的是刘小川笔下的李清照,伴着李清照的一首首诗词,作者丰富辗转的一生跃然纸上。嗅着青梅的聪慧伶俐的少女,骄傲而洒脱;待字闺中的羞涩也不能妨碍她觅得佳侣;生活的变迁和打击并不能将她敢爱敢恨的心击碎,她活得那么真实、那么激烈。这样的形象远非我本所学,只记得“婉约派”诗人是她的最后头衔,殊不知,在刘小川的笔下,她恢复成一个风情万千的女子,怎一个“婉约”了得!

看来书是真的应该多读,文字是他们的智慧和创造,凝结着多少情怀。

在这个浮躁的时代,在这个充满眼球的**时代,阅读似乎已经被遗忘。我很少拿起书来,静下心来读一本像样的书。读《品中国文人》,原是为了完成学校布置的任务。

不过,看过之后,发现这真是一本好书。

文人,让我想起穷酸,迂腐,文人相轻,也让我想起风骨,正气,君子,两袖清风,当然,更多的是后者。大多数中国文人,特别是中国古代文人,都希望通过做官来改变自己的命运,实现自己的理想,治国救世,这是他们的最终目的。但是,中国的绝大多数文人,尤其是大师级的人物,总是命运坎坷,即便走上了仕途,也终因不会曲意逢迎,没能坐上高位,即便坐上权力高位,也终是位子没坐热,就被权臣陷害拉下马,或贬官或撤职甚或被流放。

他们中多数人,因为理想破灭,现实不堪,最后郁郁而终。不过,无论如何,这些人都做到了“达则兼济天下,穷则独善其身”,是真正的正人君子,从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹,无不如此。有人说,“国家不幸诗家幸”,也许正是在这种国家动乱,个人不幸的境遇下,文人,更多的能够冷眼看世界,思考国家民族前途,个人命运,才会写出杰出华章从而彪炳史册。

对于这些人,尽管他们身上也有可能穷酸迂腐脆弱等等小毛病,但我对于他们,只有崇敬。

刘小川先生的这本书,对中国文人的品读评价,站在不同于其他文人作家品评的高度,用自己独特的视觉,用庄重也不失诙谐的文字,对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。非常有意思的是,在屈原司马迁陶渊明等等这些大家中,作者对这些人都是怀着景仰之心来完成对他们的品读的,而独独只有对司马相如,似乎不那么恭敬。其实不是因为这个人没有文才,他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气,也许因为他是御用文人?

作者说“司马相如,勾引女人本事大,****的本事更大,写了不少辞赋,华丽而空洞”,“司马相如是浪得虚名的平凡人物,文以人传……他这位粉饰现实的老前辈,以他的光芒照亮了这一流派,显现浑浊,映衬清流。”可见,在作者这里,文人,首先是人,只有能闪现人性的光辉人格的魅力,再配上文才,才能被人称道。对于这点,我是绝对认同的。

这里还要说说其他几位大文豪。

一是屈原。对于他,作者是景仰敬佩的。他有着超凡的才华,也有着赤诚的爱国心,是绝对的正人君子,然而最后却落得个含冤而死,这真令人扼腕叹息。

文章在字里行间,都传达出一种悲痛,一种同情,一种崇敬。当然,这也感染了我。

二是司马迁。这个完成那部“史家之绝唱,无韵之离骚”的传世巨著——《史记》的真正的男人,他的正气,他的刻苦好学,他的才华,尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性,感动了一代又一代人。作者对于他,是心痛,是敬佩,是爱戴。

他说“幸亏有了司马迁。他传给我们的文脉,流淌着鲜血。文脉就是血脉。

”“所谓道德文章,人品与文品,司马迁都足以垂范后世。”我喜欢这样的评价。

另外还要说说陶渊明。我个人觉得,陶渊明给人一种亲近感。作者也非常喜欢他,“今天手捧陶诗,仍是怦然心动,如遇美食,如见佳人。

”称陶渊明为“渊明”,可见其喜爱程度。想到陶渊明,我总是想起“高洁”,当然也会想起菊花。这个不为五斗米折腰的大诗人,确实值得今天的我们好好学习。

想想,我们,常常为了五斗米,说些违心的话,做些违心的事,尽管这话这事并没有害人,然而却违背了我们的心性。陶渊明,他是真正的心地纯洁干净的人。正因为心灵的纯洁干净,所以他的诗,是天然的美玉。

所以作者说他这个人“他是和蔼可亲的,就像我们的亲人”,“诗人中的诗人,真和美,到极致”,“渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应,他也是最纯粹的人。”说他的诗“伟大的诗篇,永远是人类生活的稀有事件。

”可见其对人对诗都推崇备至。这不是美誉,因为事实如此。

应该说,中国古代文人,绝大多数都是有真性情的人,唯其真,才使他们在滚滚历史红尘中没有被淹没,而是一代一代流传下来,并且越来越鲜活地活在我们心中。

对于其他,我就不说了吧。最后我想说的是,我们真应该向大多数中国古代文人好好学习。学***为人处世的方法,当然,如果你是文人,也包括向他们学***问。

品中国文人读后感【篇4】

吴雪阳中国文人灿若星河,捧着《品中国文人》,不禁感叹良久,或许是作者余秋雨式的笔触,抑或是于丹式的诱导,每一个文人都展露着自己的棱角,每一个文人都活出了自己的艺术人生。

掩卷深思,中国文人的特质究竟是什么呢?我们从中国文人身上能读到什么呢?

所谓文人,或许是几分率真。他们有自己的生活水平和独特的个性,好像全世界都在反对他们。嵇康在青山绿水中打铁,多次被朝廷**推荐。嵇康一动不动,活在自己的世界里。

他的朋友亦如此。阮籍,堂堂七尺男儿,常常独自驱车,漫无目的东闯西撞,行至路穷处便放声如同孩子般大哭。他很痛苦。

这是最悲哀的痛苦,也是最真诚的学者。

所谓文人,是真实的个体。陶渊明,他热爱生活,热爱百姓。却不爱官场上的觥筹交错,不爱君臣中的趋炎附势。

他退出,欣欣然。用轻松的脚步,欢快的曲调,奔向深邃的丛林,隐居。李白,似乎是一个荣耀的名字。

然而,在理解了作者独特的眼光之后,我认为李白是一个纠结的个体,一直在竹隐与文人之间荡漾。他有着强烈的目的性。他也隐,但却隐给朝廷看,隐给皇上看。

所谓文人,有天下为公的情怀。宰相司马光,淡忘自我享受,酒肉长年不能食,蜡烛与炭火也是省之又省。这样“吝啬”的人却为朝廷尽职尽责,希望人民能够酒足饭饱。

杜甫也曾呼吁“大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”,这种舍小家、为大家的无私精神,又有几人能做到呢?

所谓文人,有忘记个人恩怨的胸襟。苏轼的仕业一直坎坷,章淳稍微改变了几次,苏轼被降职到千里之外,甚至把他处死。几十年后,他们的命运互相调换,在苏轼向朝廷缓缓而行时,章惇的儿子章援向苏轼求情,苏轼没有得意的抚掌大笑,而是诚恳地回到“轼与丞相定交四十年,虽中间出处稍异,交情固无增损也。

”并写了治瘴毒的药方。最大的宽容是在敌人有困难时伸出援助之手。寿司是发自内心的。

文人亦君子。

在作者看似朴素的笔下,血脉与灵魂穿梭,文学与哲学交融,波澜壮阔地将文人气质提升到了一个新的高度。

而如今,文人气质似乎少之又少。名利,金钱,无一不充斥着我们的脑膜。肚子越饱,反而脑内的空白却越拉越大,心眼被食物越挤越小。

比如,轻视祖先一无是处,自夸是文人的人,自称能用一双锐利的眼睛看透世界的人,以粗俗的话语为荣的人,都不是真正的文人。

请离开文人的品质去征服你所谓的混沌世界。

所谓文人,应是一捋银髯,一身傲骨,人品与学品俱佳,不因世俗而改变自己。

所谓文人,你有你的舞台,台灯会打你,你的天性会让舞台被你主宰。

(作者在湖南省常德市第一中学352班读书时的读书笔记)

童年——读《缓刑》有感

作者:时晓莉

《缓刑》这本书读的并不轻松,拿起放下我读了两遍,然而依然会觉得有些晦涩,有些不清不楚,有些茫然。可以说这是一本比较”特殊的书”,它没有鲜明的人物,跌宕起伏的情节,戏剧性的冲突,也没有一些自传体**里,流水账般的叙述,这只是作者在讲述一段自己童年的经历。但正是这样的童年经历,使作者在成年后回顾时,仍然充满着难以言喻的悲伤、沮丧和困惑。

就像书名,似在等待死亡,在迷茫和不安中,又似乎有着希望。

书里只是告诉我们:在那个时代,我和弟弟住在母亲几位女友在巴黎郊区的一个村庄的家中。但并没有说明是什么时代,是什么样的社会环境和背景。

书里从头至尾弥漫着一种迷茫而又朦胧,淡淡的悲伤,些许的压抑,迷雾一般的氛围。每个角色都是真实而神秘的。从头到尾,他们都不知道自己从是什么职业,又神么关系,为什么会出现在那所房子里。

就像本书的序言所说的:街名、**簿、重叠的时空、模糊的倩影、销声匿迹、不可告人的过往、和纳粹合作的污点、洛里斯通街的暗影、四处游荡的调查、可疑的访客、孤独、遗弃、行迹存疑打零工的父亲、在巡回演出之间奔波的当演员的母亲、没有户口簿、腼腆和优雅、压抑的恐惧和痛苦……但这个故事极为简单,没有鲜明的个性、没有惊世骇俗、没有绚丽的外在印记……只能依凭迹象、散落的碎片、通常无解的只言片语来了解他们的生活和行迹。

每一个故事都有自己鲜明的时代背景和印记,让读者通过故事了解自己身处的不同世界。《缓刑》的故事背景,大概发生在二战时期的法国巴黎,那时的巴黎已被德国纳粹所占领。一群和作者住在一起的人似乎并不担心生活。他们每天都有美味的食物,一辆四马力的汽车可以骑,而且作者可以上学。

然而,作者的童年是灰色的,没有明快的色彩,和弟弟寄居在母亲的朋友家里,这些女人待他和弟弟很友善,包括她们的朋友,大家会经常一起吃饭,带他和弟弟坐四马力汽车出去玩,送他上学,送他和弟弟碰碰车等。然而,这些永远无法取代孩子对父母的情感需求。他和弟弟一边在等待当演员的母亲,还有从事可疑勾当的父亲,同样可疑的还有父亲的过去和行踪,父母甚至连续数日、数周、数月杳无音信或者不来看他们,之后又把他们送往别的地方,托付给别人照顾,动荡的生活,对于孩子来说生活仿佛建立在流沙之上,不断从指间流走,充满了不确定。

在”存在”与”缺席”这两相纠缠中,动荡、模糊、没有身份没有归宿。

作者也曾想要搞清楚,和自己一起生活的这群人,到底在做什么,她们是群什么样的人。就好像,爸爸曾带着他和弟弟去看过的萨德侯爵的城堡,那里面似乎很神秘又充满了秘密,作者会幻想自己和弟弟进入了城堡,并见到萨德侯爵,知道他是一个什么样的人。晚上他和弟弟想去城堡探险,但只有前两个人回来了。

这就如同,作者隐隐的感觉到和他一起生活的这群人,是什么样的人,在做着什么,但每每要接近真相时,便又停住了。也许对于一个孩子来说,真像是残酷的,是一个巨大的黑洞,与其接近真相,不如就这样朦朦胧胧的生活,唯有这样或许还可以保留一份对父母美好的影像,唯有这样生活是可以期待和继续的。

尽管童年生活充满了令人不安的遗弃感、模糊的焦虑感和虚幻感。但作者依然坚强的长大**,并有一番成就,在2014年获得了”诺贝尔文学奖”.或许就是因为有这样一段特殊的童年经历,以及一起生活过的这样一群人,让作者内心超出常人的细腻敏感,更能捕捉人性中那惶惑不安却又无处不在的恐惧,苦苦追寻却又不得心安的存在感。

我们每个人都有一个快乐或悲伤、真实或虚无的童年,这是人生成长的一部分,也是宝贵的一部分。对作者来说,这段记忆是珍贵的,对我们来说,不是吗?

我的童年有一段时间和姥姥姥爷生活在一起,小院里有一洼小菜地,种着蔬菜和向日葵。夏日午后嗡嗡作响的蜜蜂、安静的庭院和繁星点点的夜空,成了我记忆中最珍贵的部分。有时我会在想,这份记忆是真实的吗?

后来也就释然了,不论怎样,它对于我是温暖的。就像这本书一样,也许在我们的阅读中,这个故事是晦涩难懂的,但对于作者来说,却是难以忘怀却又精心收藏的。

分割线《少有人走的路》读后感

在高质量课程的要求下,我打开了一本我从未听说过的书。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美国杰出心理医生斯科特。派克写的。

1978年首次出版,五年之后才出现在畅销图书榜单上,在《纽约时报》畅销书排行榜上,连续上榜近20年。这本书创下了空前的销售记录,此后一直很繁荣。

《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作,共分为四个部分:自律、爱、承载与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心,书中告诉我们什么是爱的本质,帮助我们学习爱,也学***;告诉我们如何成为更称职的、更有理解性的父母。

归根结底,它告诉我们如何找到真正的自我,获得心智的成熟。

作者第一次说出了人们从来不敢说的话,提醒了人们从来不敢提醒的事,这就是人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病时间不同而已。规避问题和逃避问题的趋向,是人类心理疾病的根源,一切心智成熟者,他们的人生之旅都是从直视问题开始。但是心智成熟不可能一蹴而就,它是一个艰难的旅程。

解决问题的首要方法就是自律。所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感,承担责任、尊重事实、保持平衡。

时间这些原则,关键在于你的态度,你要勇敢面对痛苦而非逃避。

人生是一个面对问题病解决问题的过程。问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力,能使思想和心智不断成熟。

推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序;首先,面对困难并感受痛苦;然后,解决并享受更大的快乐,这是唯一可行的生活方式。突然想起我的一个习惯,比如说在吃一碗鸡蛋面的时候,最期待的往往是我最爱的鸡蛋,可是面我也得吃完。每次的选择都是把蛋留到最后,即使吃面的时候有点勉强,但是有蛋在后面等着我,所以最终的感觉大多还是满足。

这不也是一个推迟满足感的过程吗?呵呵……

很幸运有机会了解这本书,否则将会是我心智走向成熟的一个遗憾。我会慢慢学会自律,学会爱,学会独立,找到真正的自我,做自己的主宰,用积极平和的心态迎接生活!汤姆索亚历险记读书笔记(一)

《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。

读了这本书后,我深深地感受到了主人公汤姆的勇敢和正义。

一天,汤姆和伙伴哈克在坟地目睹了一场惊心动魄的杀人案。但**波特却冤枉哈波,于是,哈波被抓了。汤姆决定在法庭上证明一切。

这需要多大的勇气啊!这可是杀人案,况且,当时杀人犯波特也在场,他就不怕波特吗?正因为汤姆有超强的正义感,所以他才不顾一切救哈波,要还他清白。

我对他真是佩服得五体投地!

又有一次,汤姆和伙伴贝琪在游玩。在一个伸手不见五指、通道又纵横交错的大山洞中迷了路。他们被困在里面几天几夜。

贝琪是个女孩,她那时再也走不动了,全靠汤姆冒着生命危险探路,直到走出山洞。

多勇敢啊!在死神面前毫不示弱。汤姆的一举一动,无不证明了他的勇敢。一般的人首先会被自己吓倒,而他却勇敢地面对并解除了所有的困难和危险!

读了这本书,我仿佛也变得勇敢正义起来了。现在,我终于明白,读书给我们带来的影响有多大。在以后的人生坎坷中,我一定会想起这个名字——汤姆!

品中国文人读后感【篇5】

在这个浮躁的时代,在这个图画视频充斥眼球的时代,阅读,似乎早已被遗忘。而我,也很少拾起书本,静下心来读一本像样的书。读《品中国文人》,原是为了完成学校布置的任务。不过,看过之后,发现这真是一本好书。

文人,让我想起穷酸,迂腐,文人相轻,也让我想起风骨,正气,君子,两袖清风,当然,更多的是后者。中国文人,尤其是中国古代文人,大多都是想通过做官来改变命运,来实现自己的理想,治国救世,是他们的终极目标。但是,中国的绝大多数文人,尤其是大师级的人物,总是命运坎坷,即便走上了仕途,也终因不会曲意逢迎,没能坐上高位,即便坐上权力高位,也终是位子没坐热,就被权臣陷害拉下马,或贬官或撤职甚或被流放。他们中多数人,因为理想破灭,现实不堪,最后郁郁而终。不过,无论如何,这些人都做到了达则兼济天下,穷则独善其身,是真正的正人君子,从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹,无不如此。有人说,国家不幸诗家幸,也许正是在这种国家动乱,个人不幸的境遇下,文人,更多的能够冷眼看世界,思考国家民族前途,个人命运,才会写出杰出华章从而彪炳史册。对于这些人,尽管他们身上也有可能穷酸迂腐脆弱等等小毛病,但我对于他们,只有崇敬。

刘小川先生的这本书,对中国文人的品读评价,站在不同于其他文人作家品评的高度,用自己独特的视觉,用庄重也不失诙谐的文字,对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。非常有意思的是,在屈原司马迁陶渊明等等这些大家中,作者对这些人都是怀着景仰之心来完成对他们的品读的,而独独只有对司马相如,似乎不那么恭敬。其实不是因为这个人没有文才,他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气,也许因为他是御用文人?作者说司马相如,勾引女人本事大,歌功颂德的本事更大,写了不少辞赋,华丽而空洞,司马相如是浪得虚名的平凡人物,文以人传他这位粉饰现实的老前辈,以他的光芒照亮了这一流派,显现浑浊,映衬清流。可见,在作者这里,文人,首先是人,只有能闪现人性的光辉人格的魅力,再配上文才,才能被人称道。对于这点,我是绝对认同的。

这里还要说说其他几位大文豪。

一是屈原。对于他,作者是景仰敬佩的。他有着超凡的才华,也有着赤诚的爱国心,是绝对的正人君子,然而最后却落得个含冤而死,这真令人扼腕叹息。文章在字里行间,都传达出一种悲痛,一种同情,一种崇敬。当然,这也感染了我。

二是司马迁。这个完成那部史家之绝唱,无韵之离骚的传世巨着《史记》的真正的男人,他的正气,他的刻苦好学,他的才华,尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性,感动了一代又一代人。作者对于他,是心痛,是敬佩,是爱戴。他说幸亏有了司马迁。他传给我们的文脉,流淌着鲜血。文脉就是血脉。所谓道德文章,人品与文品,司马迁都足以垂范后世。我喜欢这样的评价。

另外还要说说陶渊明。我个人觉得,陶渊明给人一种亲近感。作者也非常喜欢他,今天手捧陶诗,仍是怦然心动,如遇美食,如见佳人。称陶渊明为渊明,可见其喜爱程度。想到陶渊明,我总是想起高洁,当然也会想起菊花。这个不为五斗米折腰的大诗人,确实值得今天的我们好好学习。想想,我们,常常为了五斗米,说些违心的话,做些违心的事,尽管这话这事并没有害人,然而却违背了我们的心性。陶渊明,他是真正的心地纯洁干净的人。正因为心灵的纯洁干净,所以他的诗,是天然的美玉。所以作者说他这个人他是和蔼可亲的,就像我们的亲人,诗人中的诗人,真和美,到极致,渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应,他也是最纯粹的人。说他的诗伟大的诗篇,永远是人类生活的稀有事件。可见其对人对诗都推崇备至。这不是美誉,因为事实如此。

应该说,中国古代文人,绝大多数都是有真性情的人,唯其真,才使他们在滚滚历史红尘中没有被淹没,而是一代一代流传下来,并且越来越鲜活地活在我们心中。

对于其他,我就不说了吧。最后我想说的是,我们真应该向大多数中国古代文人好好学习。学习他们为人处世的方法,当然,如果你是文人,也包括向他们学习做学问。

国家行动读后感(经典4篇)


这篇文章是编辑精心收集的关于“国家行动读后感”的信息。通过阅读作者的作品,我们可以更好地理解其中表达的思想和情感。读后感是对所读文章的总结和提炼,有助于更好地理解文章。那么,如何写一篇高品质的读后感呢?如果你发现了一家优秀的餐厅,请与朋友分享!

国家行动读后感【篇1】

严格意义上讲,这本书我是没有读完,读着读着会莫名的烦躁。所以实在忍不住,看了一半就准备写读后感。

互联网+,可能是小马哥首倡的概念,赶紧趁着风口,推出一本书也是对的。但是这本书应该是给所有想进入该领域的人洗脑的,而不是和腾讯的产品线一样,啰啰嗦嗦一大堆,看不清楚主线,看不清楚核心,反正什么都讲到了,反正什么都做了。而且啰啰嗦嗦讲了一大堆腾讯做了很多事情,做得很辛苦的话。你的观念传达到了,你的坑挖好了,只要大家信了,怎么可能会不按图索骥找你腾讯合作?操之过急、操之过急、操之过急。

通篇其实讲了很多,其实核心和精句也不少,我的笔也划下了不少句子,比如:

1、中国创新将带来三种东西:潜力无穷的产品、治理创新的精神、开放共享的态度。

2、互联网主要围绕三件事情:连接、收集和理解(数据)。

3、互联网对传统行业的改变有四个阶段。一是营销的互联网化,二是渠道的互联网化,三是产品的互联网化,现在进行的是运营的互联网化。

4、大数据的来源为:地球、生命和社交。

5、跨界,应该成为行为方式。

不过仔细一看,这些句子都是别人说的,腾讯拿来用下,腾讯的山寨气息依然。作为全球最大的互联网企业之一,依然提不出自己对于世界的原创看法,确实有些惋惜。作为外人,就指手画脚下吧:

1、已经有了腾讯研究院,作为腾讯的理论发声机构,就应该把它作为给世界传达观念思想的传声筒。腾讯作为世界级互联网企业,做的是对广大人群的生意,要让大家建立起价值认同,这才是长治久安之道。建立起一定的与企业之间的防火墙,才能够保证思想的出现。不然研究院跟着企业发展走,还不是搞的东一榔头西一棒子,不成体系不成精华。

2、看了一下腾讯研究院的学源结构和档次,完全还达不到我刚刚说的目标。

整本书,不,半本书看下来,写的最好的一章是互联网+的密码,是于扬所作,还有就是第一章互联网+纳入国家行动计划。如果其他章节能够保持在同一写作水平上,保持住相同的视野高度,才算是一本好书。

末了,大家都讲互联网+,我也讲讲自己对互联网+的理解:互联网+是用来倒逼产业升级、提升全要素生产效率的手段和方法,对应的是整个社会生产生活方式的阶跃式变迁。

国家行动读后感【篇2】

浙江中节能绿色建筑环保技术党支部陈向华

互联网早已兴起多年。记得最早在90年代末期开始接触互联网,是使用qicq这款风靡中国的即时通讯工具。不同的人,在不同的地方,即使远隔万里,也可以以即时的方式进行交互沟通——就算最早仅仅是文字的沟通。

然而,20多年过去了,腾讯推出的qicq和微信,无论是在便利性、功能性还是其他方面,都远远超出了我们当时的想象。

互联网早已经无处不在。无论你生活在城市还是农村,无论你生活在欧洲还是非洲,甚至未来无论你生活在地球还是火星上,互联网都可以在幕后把所有人连接在一起。

互联网+呢?近几年,互联网+上升高度成为了国家战略,成为了国家领导人***、李克强口中常提起可对发达国家进行弯道超车的“利器”。

互联网+到底加的是什么?在看过《互联网+国家战略行动路线图》后,终于对+的内容有了一定的了解。

“+”,其实是无限制的。互联网依托科学技术的飞速发展,融合了几乎所有的“潮流”科技。互联网,其实已经成为了“电力网”一般,对于国计民生无处不在无处不在的基础网。

互联网+的革新发展机遇,将类似于当年“电力革命”时代,抓住依托电力进行产业升级的机遇,各行业的“先+”终将吞并或者淘汰“后+”。

互联网+我们身边的例子很多,而且非常深刻。比如,打车市场的“滴滴快的”与“优步”。我们有出行需求时,只要拿起手机打开app就可以直观的看到自己附近有多少车辆在“待命”,可以便捷自主的选择出租车,顺风车,快车,专车等等,输入目的地以后,我们还可以直观的预览可能发生的打车费用。

这是过去10年里难以想象的生活和旅行状态。一个传统得不能再传统的出租车市场,因为互联网的介入,变成了一个互联网+出租车的经典行业革新案例。

由于互联网的介入,这个市场发生了什么变化?首先,长期处于垄断地位的出租车市场受到严重冲击。全世界范围都出现了出租车司机的**罢工潮——因为他们面临着被互联网”淘汰“的危机;其次,过去做为打车市场的一种”补充“的黑车市场,变得规范有效,更多的人得到了合适的生计。

再者,全社会的车辆资源利用合理性明显提高了——我身边的一些朋友,都因为打车软件改变了自身的出行习惯:个人出行时,打车能到的地方都会选择打车,但凡去停车难的地方时也都会选择打车......毕竟如今打车比开车可方便多了!

而以一个节能行业从业人士眼光来看,打车软件的诞生,不正是一个非常典型有效的“节能环保”案例么?!汽车尾气排放和碳排放、道路拥堵等问题最终将得到有效缓解,甚至在互联网+的帮助下解决。

就在前不久,我跟朋友一起接触过另一个很有创意的“互联网+”:多啦衣梦,让我深受震撼。多啦衣梦目前正处于创业初期,从事的是“服装租赁”行业。

如果不深入了解,我们可能会认为这是一个完全不起眼的行业。但一旦深入我们就会发现,“服装租赁”行业或许在将来可由互联网+的手段培育成一个“万亿”级别的巨大市场!

衣服是每个人的需要,尤其是年轻女孩。大部分女性的衣橱里永远都会“少一件衣服”。多啦衣梦,通过建立优秀专业的采购团队保障进入库服装的最优质量,同时以互联网为平台来实现服装的“共享”以解决“永远少一件衣服”的女性痛点。

多啦衣梦的运营者们,在一个个区域基地建立巨量的“服装库”,储备数以万款最新最潮做工精美的各类服装以满足爱美姑娘的需求——前提是你只要缴纳一定的会费成为他们的会员。而一年会员花费,或许仅仅是你在某个冬天购买一件大衣的钱。

成为会员后,您可以通过应用程序选择您想要的衣服,下单后,这些衣服将通过sf快递送到您手中。当你想换还口味时,只需把衣服快递回多啦衣梦(到付),便可再一次选择新的中意款......当你怀疑衣服的卫生保障时,竟然还可以通过app直接调取工厂洗涤车间的监控摄像,实时监测服装洗涤状态......

再次从节能环保的角度分析,“互联网服装租赁”市场若在将来成为我们全社会的主流,你可以想象到我们全社会将减少多少废气排放、污水排放吗?发展服装租赁业将大大提高全社会的综合利用效率。如果您曾到中国的纺织厂、印染厂、服装厂调研,体验服装生产全过程惊人的污染物排放,您一定会惊叹:

“服装租赁”是一件多么节能与环保的伟大事业!

互联网+,把很多的不可能,变成了可能,让很多的梦,照进了现实。

从互联网+人的角度看,互联网可帮助人和人之间实现“衣食住行”的全方位升级服务。互联网+金融,互联网+保险,互联网+医疗,互联网最终将连接所有民生!抓住机会在“衣食住行”等基础领域成长为互联网+领头羊的企业,终将成为新的”bat“体量级别甚至超越”bat”体量级别。

《互联网+国家战略行动路线图》一书还告诉我们,互联网+解决的可不仅仅是人与人之间的交互服务,互联网+更可以实现“物与物”的连接。“物联网”概念其实就是互联网+的另一个分支。而互联网+物的最终形态会有多种,如”智能家居“,”智能建筑“等。

每一种形态,都是一种产业的未来。数据表明,在不远的未来,将会有千亿数量级别的物,通过互联网+实现互联互通!

互联网+人,互联网+事物,个人理解,都是最低消费水平。而互联网+若上升到产业级别,那便是国家战略屡屡提及的“智能智造”“工业4.0“范畴了。

中国产业升级改造的迫切需要,必然依赖互联网+技术。

从个人发展到公司转型到产业升级,《互联网+国家战略行动路线图》一书都值得一读,值得一学。

互联网无论是+人,还是+物,抑或是+产业,将对传统格局产生巨大的革新力。“顺势而为”最可为。为了适应时代的发展,每个人、每一个公司、每一个行业和每个国家都应该站在互联网+上,认真思考未来。

“互联网+”依托最新的信息技术、传感技术、云计算技术、大数据技术等,会成为连接宇宙各种形态的基础网,其最终的发展版图就是连接一切。所有这些都包括人与人、人与物、物与物、人与制造、人与社会、人与地球,甚至最终可能实现大脑与大脑、思想与思想、知识与知识的连接。

拥抱互联网吧!让互联网更好地服务于人类社会,同时也希望人们极主,人是互联网的终极主人,我们绝不能被互联网奴役!

国家行动读后感【篇3】

《互联网+:国家战略行动路线图》读后感

小c  洪门言

伴随着新生军训的琅琅口号以及金秋九月的阵阵骤雨,我的武大读研生涯正式拉开了帷幕。在过去的一周内,我每天来往于弘博与学校,在教一、教三、梅园、枫园之间奔波,渐渐也习惯了早出晚归、日行两万步的生活。

在上周的新媒体研究课堂上,肖珺老师给我们推荐了马化腾的《互联网+:国家战略行动路线图》这本书,我林林总总花了两三天时间读完了开学后的第一本书,对"互联网+"的认识渐渐明晰起来,以下我简要谈谈我看完这本书的感想。

在信息实时更新、技术飞速发展的今天,"互联网+"这个概念对我们而言已经不再陌生,在近几年内,"互联网+"就如雨后春笋般出现在我们的生活中,各行各业都打着"互联网+"的旗号,纷纷推陈出新,变革组织形式,走上优化改革之路。"互联网+"最早是于洋在2012年易观第五届移动互联网博览会上提出的,直到2015年的两会上,马化腾提交了关于"互联网+"的提案,之后被作为一项行动计划,"互联网+"便上升成为了一项国家战略,以前所未有之势渗入各个领域。马化腾的这本书正是在这个时代背景下产生的,全书从理论、实践等角度出发,全方位阐述了"互联网+"的涵义、特征以及结合行业特点,分析了"互联网+"与工业、金融、能源、健康、教育以及智慧生活等相结合的现状及发展趋势。

马化腾所认为的"互联网+"是指利用互联网的平台、信息通信技术把互联网包括传统行业在内的各行各业结合起来,从而在新领域创造一种新生态,这与国务院提出的"新的经济形态"不谋而合。"互联网+"并不是简单地将互联网与传统行业结合,而是将互联网作为一种结构性力量,根据行业自身特点,推动行业优化创新。其中反复提到了一点——"互联网+"的'特质:跨界融合,连接一切。

正如马化腾所说,腾讯的定位是要做"互联网的连接器",希望实现连接一切。信息时代,我们获取信息,建立社交甚至工作学习都离不开互联网,正是互联网将我们与远方万物联系在一起,也使得世界变成了麦克卢汉所说的"地球村".连接,本身就是互联网的基本属性,在华为每年发布"全球连接指数"中,将"连接"与土地、资本、劳动力共同归为生产要素。生产要素是一切生产活动的基础,此举无疑是将互联网放在了一个举足轻重的地位,将"连接"推到了一个从未有过的高度。

书中将"连接"分为了三个层次:connection(连接);interaction(交互);relationship(关系)。三个层次逐渐深入,也是我们使用互联网心理诉求的反映。我们在使用互联网进行社交、娱乐等活动时,首先是建立连接的过程,你拥有了账户,获得了进入平台的通行证,你就建立了连接;其次是交互,互联网相对于传统媒体最大的特点是具有互动功能,用户在交互中不断获得满足感及体验感;最后是关系,人们利用互联网的最终目标是为了获得社会资本,比如人脉、关系与信任,()沉淀信任性关系是产生用户黏性的重要助力,也是"互联网+"的基本商业逻辑。

微信便是腾讯"连接一切"的代表。从创立至今,张小龙对微信所做的每一次更新都在致力于连接更多、更广。从简单对话到朋友圈、从服务号、公众号再到微信红包、小程序,微信为越来越多的行业开放了入口,不断将其打造成充满连接的生态平台。一些金融、健康服务等小产品借助微信这个大平台生存,微信同时也借助这些产品来黏住用户,这种互生共利的做法便是"智猪博弈"的应用。

智猪博弈

智猪博弈是指大小两头智慧猪在进食时,谁先按进食开关就会付出一定的时间成本,大猪按开关两头猪都能吃到,而小猪按则只能大猪吃到,因而在此博弈中小猪会选择等待,此理论也反映了市场中的"搭便车"现象。从表面上看微信开发更多功能是帮助用户更好消耗时间,实际上是将用户的注意力汇聚到新的产品和服务中。从用户需求的角度出发,单一的模式已经不能满足用户日渐增长的欲望,而多元丰富的应用服务才能在这个注意力稀缺的时代吸引用户,留住用户。因此要建造一个连接一切的生态平台,企业要做的并不是垄断一切资源闭门造车,而是开放入口,提供平台,与各行各业跨界融合。连接多了,信任性关系建立了,用户对平台的黏性也自然会增强。现在人们日常交往基本上离不开微信,其之所以拥有如此庞大的受众群体,与它开放入口,将"另一半交给合作商"的策略是息息相关的,这一点也值得市场上很多企业借鉴。

本书后几章从实践角度,分析了"互联网+"与工业、金融、能源、健康、教育以及智慧生活等行业的融合现状及未来发展可能。三年过去了,我们已经可以感受到"互联网+"在这些方面所带来的红利,电商、在线教育、在线支付等已经普遍应用于我们的生活中,为我们带来了很大的便利。但同时我们也应对其保持一种警惕的态度。正如德国哲学家海德格尔认为,技术时代里已经不是人控制技术,而是技术舒束缚、统治和支配人的行动。在技术至上的时代,作为主体的"人"有沦为技术的"应声虫"的危险。"互联网+"的出现极大地改变了我们的生活交往方式,我们的出行、学习很大程度上都依赖于技术,技术潜移默化地影响了我们的欲求和需要,以至于技术稍有差错,就会使我们产生"技术焦虑"的心理,加深"时空紧张感".

因此对于"互联网+",我们应保持一种理性的态度,我们应该看到很多行业仍处于转型期,在"互联网+"的发展过程中仍然存在很多不足,2016年的"VR热"到现在也渐渐沉默,滴滴出行频繁发生事故,如何克服技术瓶颈、健全管理体制、更好带动市场发展是我们今后应该持续关注的话题,不能让"互联网+"这个方兴未艾的事物成为一场时代的泡沫。

正如科幻作家威廉。吉布森所说:"未来已经来临,只是尚未流行", "互联网+"已是大势所趋,"连接已无处不在,将来终连接一切".但连接什么,如何连接,效果如何,仍需要深入研究与探索,我们将拭目以待。

国家行动读后感【篇4】

不知何时起,互联网+这个名词异常火爆,以至于街边卖早点的大姐都要和顾客讨论下互联网对自己生意的影响。那么,什么是互联网+呢?百度词条解释说:互联网+是创新2。0下的互联网发展新形态、新业态,是知识社会创新2。0推动下的互联网形态演进及其催生的经济社会发展新形态。互联网+是互联网思维的进一步实践成果,它代表一种先进的生产力,推动经济形态不断的发生演变。从而带动社会经济实体的生命力,为改革、创新、发展提供广阔的网络平台。近日读了马化腾写的《互联网+国家战略行动路线图》这本书,对互联网+有了更进一步的理解。

连接一切是互联网+的本质,书中的这一观点我深以为然。由于人们有旅游及飞机出行的需求,于是有了携程;由于人们有便捷召唤出租车的需求,于是有了滴滴打车;由于人们有高效阅读自己感兴趣新闻的需求,于是有了今日头条。为什么这些互联网公司在众多公司中脱颖而出?我想到了上学时学习的经济学需求供给理论,几十年前的经济学家就对现在的这些现象给了合理的经济学解读,他们提供了顾客需要的产品。多么简单的答案,但是真正能够正确解读这一观点的企业并不多,大部分的企业提供的是我能提供的产品,而不是顾客需要的产品。我想,这应该就是能否理解互联网+的区别。

连接一切,是将一切可以产生信息并具有信息交互可能性或相互影响的因素,利用信息通信技术特别是智能化的方法连接在一起的过程和状态。对于这句话,刚开始没看懂,后来仔细想想,好像明白了。淘宝、京东、当当、团购等软件就是这句话的最好诠释,现在各种形式的线上、线下商业模式齐聚,B2B、B2C、C2C、O2O等等,无不在显示着互联网的活力和创造性。从20xx年以来,互联网浪潮汹涌冲击着汽车行业,特斯拉异军突起,国内各路资本扎堆互联网后汽车市场。所有的这些,都是互联网企业充分发挥自身的优势,利用自身平台资源联合资本、线下商家等各种资源实现共营。

在读完这本书后,给我最大的感触就是顾客思维+资源整合,互联网+是一种时代转型的信号,传统企业必须勇敢地面对这种冲击,快速投身到这种转型中来才能在新形势下更好的生存、发展。主动变革比创业本身更需要勇气,所围绕的是新常态下顾客的生活方式和需求,而不是互联网本身,所要克服的是过去的成功所造成的惯性思路。在互联网浪潮的冲击下,总会有一批企业被淘汰,但只要传统企业能够明白时代转型的要义并奋勇前进,就能在新的一次浪潮里再次扬帆远航,驶向更加光明的未来。

文章来源:http://m.swy7.com/a/5172298.html

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