三杯茶读后感

2024-02-02 三杯茶读后感

最新三杯茶读后感(系列12篇)。

如何让你的读后感更具高级感？读完作者所写之作，心中常常涌起激荡的情绪。不同年纪的读者在阅读这本书时会有不同的感受，不妨撰写一篇读书心得，记录下对当前阅读此书的体悟。申请书范文网已为您整理了以下关于“三杯茶读后感”的范文。

三杯茶读后感(篇1)

曾几何时，我们很多人认为，慈善是富人做的。他们积攒了一辈子的财富，成名了。他们开始想用慈善来回报社会。然而，《三杯茶》的作者告诉我们，每个人都可以做好事来帮助世界上需要帮助的人。

做慈善不一定要去捐很多的钱，当然钱是表现的一种最直接的一种方式，08年**的时候，一方有难，八方支援，那么多无私奉献的义工、学生、解放军，全国各地的热心人，捐来衣物、药品、食品等一切生活用品，他们没有捐很多的钱，却是用自己独有的一种方式，来体现了那种大爱，挽救了许多人的生命。他们是一群再也不能平凡的普通人，但在灾难面前，他们展现出非凡的伟大。我们曾经许下过一个诺言，这个诺言甚止会感动我们自己，不是没有能力，因为我们缺乏无私的心、实践的勇气和坚定的意志。

但最终一个一个诺言，变成了空话、谎言。

只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界，选择善良而固执，让我们的心，也从此，充满纯洁、爱、热情，充满友情。

三杯茶读后感(篇2)

《三杯茶》这本书是高二的时候我在老师的推荐下看的。

而现在，再次回想起这本书，虽然我已经记不起当中很多具体的情节了，但当初那份最真实的感动和震撼依旧还在。

一开始拿到这本书时，我很纳闷为什么叫“三杯茶”？封面明明是三个小女孩在认真地看着书啊，怎么会是茶？

后来，在书里，我看到这样一段让我印象深刻的话：“敬上第一杯茶，你是一个陌生人。再奉第二杯茶，你是我们的朋友。第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”原来，在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。而奉上第三杯茶之后，他们就把你当成了家人，用生命保护你的家人。这样的话语着着实实让我感到窝心和温暖。

书中的主人公摩顿森是一味酷爱冒险的登山家，但一次他在攀登K2峰时阴差阳错地迷路了，而且和他的队友失去了联系。致命的问题是在这天寒地冻的天气下，他没有水也没有食物更没有一个庇护的地方。然而，命运却让他遇上了巴基斯坦山区一个偏僻落后的小村庄——-科尔飞村。

那里的居民拯救了他的生命。书中让我印象深刻的一幕是当地的贫苦的村民为了让他尽快恢复体力，用他们的稀缺之物——糖给摩顿森煮了甜茶，并且把家里最好的棉被给他盖。

这让我深深地反思——试想一下，当一个陌生人来到你家时，你会把你最珍贵甚至是最稀有的东西和他分享吗？我想很多人的答案是否定的，包括我。事实上，别说陌生人，即使是朋友也不一定人人都能这样做到。

更何况科尔飞村民的生活十分拮据，这更衬托了他们无私善良的高尚精神。此后，从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意以生命守护彼此，“三杯茶”代表的是他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺，也是摩顿森这个旅人，改变世界的开始。

在科尔飞村的日子，当摩顿森看见凛冽寒风里，当地小孩只能跪在户外霜冻的土地上，或坐在脏污的泥地上上课时，他被深深震撼了。他了解到村民穷到没钱聘请老师，而孩子们最大的愿望是有一间学校时，不知道哪来的信念和勇气让摩顿森向村长哈吉阿里承诺，他一定会回来为科尔飞村的孩子办一所学校。

说实话，当时我完全不看好这件事，我认为这只是一个安慰村民的承诺，不具有任何有效实施性。因为建学校需要的不仅仅是资金，还有很多人力资源。

然而，在接下来的几年里，这个身无分文的美国穷小子，为了实现对科尔飞村民的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命危险在努力。他不辞劳苦，四处奔波，到处请求募捐。

我记得最清楚的数字是他写出去580封信申请捐款，但是仅有一封回信，但是就是这仅仅这一封回信也足够给了他坚持下去的信心和动力。他想，至少还是有人赏识和支持他的做法。终于，皇天不负有心人，霍尼尔帮他解决了第一笔资金问题。那一刻，摩顿森几乎是马不停蹄地变卖了家当飞往他心中那个温暖的地方，那个他留下承诺的地方。重重磨难下，第一所学校建立了。

十二年，整整十二年，摩顿森一直坚守这诺言，并且还成立了中亚协会。随后在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区，六十所学校陆续成立。摩顿森从一个无名小卒变成了远负盛名的慈善家。

对于摩顿深，我是怀着深深的崇敬之情。一个人，如果用一辈子的时间来做一件事，即使是普通的事，那也是伟大的。

书中的一句话让我感触极深：“我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。”永远不要空说，实践和坚持才是关键。

三杯茶读后感(篇3)

一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。读了《三杯茶》后，我深深的被摩顿森的坚守的承诺和无疆的爱心而感动。事实上，摩顿森不仅仅是为巴基斯坦建成了一栋又一栋的教学楼，还用行动在我们每个读者心中建造了一座又一座的爱心之塔。

《三杯茶》以作者摩顿森的亲身经历带我们去进行了一场洗涤心灵的旅程，作为一个平凡的美国人，摩顿森的生活质量只到温饱线上，为了自己的登山爱好，他省吃俭用去实现自己的梦想，挑战极限。但是在攀登乔戈里峰失败后，经历了生命与自然的抗争的摩顿森被巴尔蒂人救起，从此和当地人结下了深厚情愿。为了回报善良的巴尔蒂人，摩顿森决定实现当地人民渴望已久的梦想为那些贫困地区的人们造学校。以后的十几年，摩顿森历尽千辛万苦，身体力行，尽他所能实现了他最初的道义承诺在巴基斯坦和阿富汗地区建立60余所学校。他帮助了无数的巴基斯坦人，改变了无数巴基斯坦人的命运，也改变了他自己的命运，成为了一个真正心灵高尚的人。

也许这个世界的很多人都认为，慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富然后功成名就，开始想用慈善来回报社会。然而，三杯茶的作者却告诉我们，每个人都可以做善事，去帮助这个世界上需要帮助的人。而且，真正的慈善是一种责任感，否则，他怎么会深入全世界生活条件最艰苦的地方那里常年高海拔、交通极其恶劣、战乱频繁。我记得四川地震的时候，有一个乞丐老爷爷捐了5块钱，第二天他又来捐了100谁都知道他赚这些钱有多么的不容易，也因此让我们知道什么是平凡人给我们的感动。很多时候，那只是我们的举手之劳或是微不足道的一些钱，但是否有意识去做，是否肯用心去就显得很重要了。

我们的世界可能又很多钩心斗角，尔虞我诈的现象，但在巴基斯坦的世界中，三杯茶是巴尔蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我们的朋友，第二杯茶，你是我们的宾客，第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。很敬重人与人之间的那种承诺与相信的感觉，可以感到人性光芒的温暖。作者摩顿森就是被这样的真诚所感动，并为他们默默做了那么多的事情，我既为巴尔蒂人的淳朴而感动，也为摩顿森十二年来坚守着自己的承诺，最终让这个美丽的承诺得以兑现的不懈精神而感动！

一个人的力量有多大？你可以为这个世界奉献多少？《三杯茶》让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。摩顿森那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩！

我始终相信爱的种子会播中到更多人的心中，总会在某一个地方或者是在我们的心中，生根发芽

三杯茶读后感(篇4)

暑假期间读了《三杯茶》这本书，刚开始看的时候，就是感觉这本书就是写一个落魄的登山者，一个身无分文的美国穷小子去攀登世界著名的山峰，当我继续看下去的时候，才被书中那主人公的责任、承诺、坚持、慈善那种高尚的`情操深深的折服。在书中我也深深的体会到他们其实大多数和我们一样，是善良、友爱和爱好和平的人。他们渴望被尊重，能够受教育，过着自己想要的生活。

在巴基斯坦的世界中，"三杯茶",是巴尔蒂人交朋友的方式。第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我们的宾客；第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。当摩森顿于攀登K2峰迷路，科尔飞村居民拯救了他的生命。当地的居民生活艰困，糖是如此稀少珍贵，他们却为他煮了甜茶，让他恢复力气。此后，从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意以生命保护彼此，"三杯茶"代表的是他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺，也是一个旅人，改变世界的开始。

本人的主人公格瑞格·摩顿森原来是个登山家，1993为了纪念早逝的妹妹，展开了攀登世界第二高峰K2的旅程，却发生意外，与队友们失去联络，只留下他一人，没有水也没有食物。后被巴尔蒂人救起，而且在村民的细心照护下，他的身体得以康复。从此和当地人结下深厚情缘。为兑现给巴基斯坦穷困的村庄建学校的承诺，他辛苦奔走，在巴基斯坦和阿富汗地区建了几十所学校。

为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他从一个村子开始，到两个村子，到整个巴基斯坦西北部，最后还到阿富汗。他从写580封信开始申请捐款，到最后中亚协会的成立。他从一个无名小卒开始，到在巴基斯坦和美国声名远扬。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩和对他们承诺的履行。

曾几何时，我们很多人认为，慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富然后功成名就，开始想用慈善来回报社会。然而，三杯茶的作者却告诉我们，每个人都可以做善事，去帮助这个世界上需要帮助的人。做慈善不一定要去捐很多的钱，当然钱是表现的一种最直接的一种方式，学生、解放军，全国各地的热心人，捐来衣物、药品、食品等一切生活用品，他们没有捐很多的钱，却是用自己独有的一种方式，来体现了那种大爱，挽救了许多人的生命。他们都是一群平凡的再不能平凡的人，但是在灾难面前，却更展现出了平凡的伟大。我们曾经信誓旦旦的许下了诺言，诺言甚止可能感动我们自己，不是没有能力，由于我们少了一颗无私的心，少了一份实践的勇气和一份坚定不移的意志。但最终一个一个诺言，变成了空话、谎言。

只要人人都献出一点爱，世界将会变成一个美好的人间，择善固执，让我们的心里，也从此充满了纯洁、充满关爱、充满热情、充满友谊。

三杯茶读后感(篇5)

无意中在朋友的书架上看到了《三杯茶》这本书，刚看到书名时我就好奇这究竟是写什么内容的呢，三杯茶的背后会发生什么样的故事呢？于是向朋友借来了书，开始了“三杯茶的旅行”。

这本书是由美国的葛瑞格。摩顿森写的，他并不是一个专业的作家，而是一个登山爱好者，在一次登山事故中命运把他推向了一个大山深处的偏僻的小村子，从此改变了他一生的命运和生活轨迹，也由此有了三杯茶这本书，这是作者人生的经历和事业一步步走向成功的缩影。在书中也让我了解了三杯茶的由来“敬上一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。”

摩顿森喜欢登山，是一个登山爱好者，在一次登山时他的队友在登山的途中发生了意外，他为了救助同伴，放弃了马上就要接近目标的登山旅程，和另一个登山爱好者一起把同伴护送回了营地，然后又一人去追赶登山的队伍，但是不幸的是他在途中迷路了，经过了一天一夜的生死考验，最终走出了雪山，走进了一个古老的小村子，在这里他看到了孩子们没有学上，没有书读，但是孩子们却能自觉的一起蹲在地上用小棍在地上练习写字，也是孩子们的这一举动感动了他，让他下决心帮助这里的孩子建学校，他向这里的村长许下了承诺，回去后筹集资金来帮助他们盖学校。也就是他的这一承诺从此改变了他的命运和人生轨迹。

摩顿森回到美国，自己连个住的地方都没有，也没有工作，为了实现他的承诺，他找到一个护士的工作，拼命的加班赚钱，同时给当时在美国有名的各方人士寄信请求捐款，他发出了上千封的信，最后终于有一个人圆了他的梦，给他捐了一笔盖学校的钱，他马上带着这笔钱去兑现他的承诺，在建学校的过程中，他经历了许许多多的磨难，最终终于完成了自己的心愿，如愿以偿的建起了第一所学校，也就是这次经历让他从此走上了为贫困山区的孩子们建校的事业，作为一项事业来做，在自己没钱的情况下，可想而知会是多么的艰难，可是摩顿森却客服了所有的困难一步一步的、艰难的前进着，在他的努力下，人们看到了他的真诚，也被他的事迹感动着，最后终于让他走出了一片天地，得到了各方人士的支持与帮助，各地去建校也成了他的事业，他也成了美国有名的人物，特别是在那些建过学校的地方，他更是人们心目中的英雄，人们所敬仰的对象，走到哪里他都会得到当地人最高的礼仪。他的这一善举，也改变了许许多多的山区孩子们的命运，也改变了他在人生的旅途中所遇到的人的命运。

摩顿森把他的这次旅行化作了一个生命的承诺，他一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，见证了许许多多人的爱心，他教会了我们爱是怎么一回事，因为有了爱，他才在黑暗中看见了星辰，也是因为有了爱，才让他的这一美丽的承诺最终兑现。在他的这趟非比寻常的旅程中，不仅有他的脚步，也可以有你我的脚步，愿我们与摩顿森一起结伴同行吧。

《三杯茶》真的是一本不错的好书，当你在看书时摩顿森那颗朴素的心便会很快让你跳进《三杯茶》的友情世界里去，令你嗅到茶的清幽香味。让我们大家都来品一品这三杯茶的幽香吧。

三杯茶读后感(篇6)

在巴基斯坦的世界中，三杯茶是巴尔蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味着你是陌生人：第二杯茶，意味着你是他们的宾客；而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶，那是多么荣幸的一件事。

《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森在一次登山失败后，误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人照顾他，并把他当贵宾一样对待。当他发现科尔飞村的小孩都是跪在土地上自习的时候，摩尔森就想为他们建一所学校。后来，摩尔森离开了科尔飞村回到了美国，他并没有忘记自己的承诺。回到美国后，他不断地为了那个承诺而努力。最后，他的努力与执着终于有了回报。他得到了一位富人的资助，并成立了中亚协会。但是，这个只是一个开始，离在那么偏僻的地方建一所学校的目标还有很远。科尔飞村没有学校，不仅因为它的贫穷，还有偏僻，寒冷等一系列问题。单是把建筑材料运到那里就已经是很大困难。但是，摩尔森最终还是克服各种困难，在村民的帮助下，把材料运到村子里，并建成学校。然而，摩顿森的成绩不只在这一方面，建一所学校是要克服很多困难的，而他却在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区，建了六十所学校。

《三杯茶》是我在读了《追风筝的人》以后，接触的第二本中东地区的文学作品。从中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化，习俗，风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我对慈善的真正意义以及它所带来的影响有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴蒂人所做的事，是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出。虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。

三杯茶读后感(篇7)

作者姓名：谢小曼

作者单位：九采油厂葡西作业区四队

****：158

因为我的人生导师小太阳钟汉良在微博中推荐过《三杯茶》这本书，因为了解小太阳的为人跟品性，故而相信他推荐的书肯定也是值得读的一本书，最开始是本着这个原因买了这本书，但是最后认真读下来，你可以得到很多感动跟震撼，虽然我已经记不清里面的很多具体情节，但是最初的那份真实的感动和震撼依旧存在。刚开始买这本书很奇怪。为什么叫三杯茶？封面显然是三个女孩在读书，没有喝茶。

“敬上一杯茶，你是一个陌生人；第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你”这是读完书后印象最深也是紧扣书名的一句话。后来才知道，在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴尔蒂人交朋友的方式。从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意用生命守护彼此。

“三杯茶”代表的是他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺，也是一个旅人改变生命的开始。

书中主要讲述了葛瑞格摩顿森在乔戈里峰一次登山中遇险，被巴基斯坦村民全力营救，发现巴尔蒂人的淳朴民风和极端贫穷，一杯茶萍水相逢两杯茶友好相待三杯茶视如亲人，遂向村长承诺为这片土地建立一所学校，为这个承诺他苦心奔走十余年建立超过六十所学校。这种不顾国界和血缘的感情是令人兴奋的。三杯茶值得一尝。

书中分了三个部分讲述，第一部分讲述热衷冒险的登山运动员摩顿森在攀登世界最难攀登的乔戈里峰的过程中，迷失方向发生意外，与队友失去了联系，最致命的是天气严寒，他没有水和食物更没有可以暂时庇护的地方，最后应该是命运的安排他来到了巴基斯坦一个偏僻的小山村----科尔飞村。为了尽快帮助他恢复体力，当地贫苦的村民用了他们最珍贵最稀缺的糖煮甜茶给他，并且拿来了家里最好的棉被给他盖。看到这些，我会想一想，如果有陌生人来你家，你会怎么做？

你会做到分享么？更不用说陌生人了，如果他们是朋友，不是每个人都可以分享它，至少我不能。基尔飞尔德的穷苦村民做到了，这恰恰反映了他们的淳朴和善良。

由于巴尔蒂人民的全力营救，摩顿森从事故中逃脱，从此与这片土地密不可分。在科尔飞的那段日子，摩顿森了解了这个与闻名世界格局的贫困小山村，虽然景色如画但并不是文明世界眼里的伊甸园，也不是陶渊明描述的世外桃源，这里的村民贫穷落后，默默忍受着无知跟疾病，村里三分之一的孩子活不过一岁，在凛冽的寒风中，当地的孩子只能是跪在外面冰冷的土地上或是坐在满是泥巴的土地上上课，这些深深刺痛了他，当他了解到孩子最大的愿望是能够有一间学校，他想要村里的孩子们能够有机会接受教育，可能是当地人的善良跟淳朴给了他信念和勇气，他向村长哈吉阿里承诺，以后他一定会回来为村里的孩子办一所学习的。正是这份承诺改变了他，让世界出现了更多奇迹，我们也收获了很多震撼和感动。

然而我不得不承认在最初看到这时我并不看好这件事，我只认为这只是为了安慰村民的承诺，过后也只是个承诺并不会有效地实施，因为实现这个承诺不仅仅需要钱还需要大量的人力，对于这个身无分文的美国小伙来讲不是口头安慰村民还是什么？第二部分是讲述了摩顿森为了募捐学校的承诺而进行的奋斗，他把这个承诺当做这一生的事业并为之努力为之奋斗，但是这个过程比攀登世界最危险的乔戈里峰还要难上上万倍，因为在文明的世界里摩顿森找不到共鸣的人，文明世界的人们已然习惯了冷漠，对于那个贫穷的小山村没有感情，他们不会投资自己的一分钱在这个看似毫无回报的“天方夜谭”般的承诺上。他并没有绝对的把握一定能够实现自己的诺言，但是他并没有放弃。

他发现小孩能够轻易产生共鸣产生怜爱之心， “我真的发现，要解释半天，让大人听懂为何要帮助巴基斯坦的学生事件很困难的事。“摩顿森说，”但是这些孩子马上就懂了，当他们看到**时，没有办法相信怎么会有这样的地方：孩子在寒冷的天气坐在户外，没有老师教、却努力上着课。

他们马上就决定要做点什么。“可能是这些纯真的孩子激励了他，让他坚持没有放弃，他在图书馆他寻找名人录，找出每一个参议员跟明星的名字，然后充满希望的寄出求助信，记得他当时写出580封信申请捐款，但是仅仅有一封有了回音，就是这封回信给了他足够的信心跟动力而坚持下去。至少有些人欣赏并支持他的做法。

最终，霍尼尔帮助他解决了第一个资金问题。就在那一刻，摩顿森卖掉了他的房子，飞到了一个温暖的地方，在那里他留下了他的承诺。“我不能离开这个土地，因为我们有着同一种心跳。

”他租廉价的热笼般的房间,及艰险的运输过程更是深刻表现了主人翁用生命谱写的承诺的伟大。如果不是摩顿森，你真的很难想象世界上真的有这样的人存在，自己本身过的就十分拮据，但确为了那个世界另一端的孩子四处奔走筹集资金盖学校，凭自己的纯直善良的心，在遇到恐怖组织，军阀等等类型的人的时候，冲破重重困难，甚至还从这些人手中拿到了建学校的善款。这可能是许多人不能放下这本书的原因。

第三部分讲述了他面临的另外一个很大的难题，在摩顿森再次来到科尔飞后他了解到间学校前必须先建一座桥，而此时他女朋友也离他而去，此刻他的心里承受着巨大的打击，他开始回顾他的人生，攀登乔戈里峰失败，恋爱失败，建校失败……他内心就要被失败打倒时，罗和德（美国首位成功攀登过乔戈里峰的登山运动员）鼓励了他，他说摩顿森现在所做的事比攀登乔戈里峰更困难，他使摩顿森重新燃起斗志，那不是失败，那只是暂时没有成功。他再次向霍尼尔寻求资金赞助，这次霍尼尔爽快的答应了，最终摩顿森再一次回到了科尔飞重新履行他的承诺。12年来，整整12年，摩顿森信守承诺，成立了中亚协会。

巴基斯坦、阿富汗和**山区已经建立了60所学校。摩顿森用自己的实际行动实现了自己最初的承诺，从一个默默无闻的美国穷小子成长为世界著名的慈善家。

承诺容易，履行承诺不易。摩顿森用自己的实际行动，将履行承诺当做毕生的事业，把履行诺言当做责任。最让我感动的不是他履行了承诺，而是他把承诺一直记在心里，一直为之奋斗，虽然过程艰难，困难重重，但是永不放弃，用自己的善良跟坚持实现了对村长的承诺。

在摩顿森，我们看到了责任和承诺的真正含义。平凡的人，伟大的事。这本书给我的感动会一直影响我未来的生活工作，不空说，实践跟坚持才是最主要的。

谢谢你，摩顿森。谢谢你的推荐。

三杯茶读后感(篇8)

读三杯茶有感三杯茶读后感-感悟

今天没什么事做，就翻出《三杯茶》一书，花了一天时间看完了。

仿佛人越大越浮躁，或者是说渐渐麻木，往往都是网上挂着，找部电影或一部**看看来消磨时间，对于阅读，的确生疏许多，两年前买的书居然拖到现在才看。

虽然网络上看书更为便捷，但个人还是比较喜欢摸到纸张的感觉，小时候曾经也很羡慕图书管理员这一职业，工作轻松不说，还可以那么多书免费看。

说回《三杯茶》，我非常抱歉把它当作鼠标垫用了两年。

之前翻过几页，之所以没看下去是因为这本书实在没啥文笔可言，但今天耐着性子看下去，发现虽然确实没啥文笔，但这本书的价值，本来也不在文笔。

简单地说，这本书的内容是关于一个美国人在巴基斯坦建一所学校。

但正是这样一个故事，如此直白的语言，能让人感动得流泪。

一群生活在如此严苦的自然和社会环境中的人是如此虔诚，耐心和简单。

一个人这么多年来有什么样的热情和意志去做这样一件困难的事情，也深为钦佩。

第一杯茶，你是个陌生人；

第二杯茶，你是我们的朋友；

第三杯茶，你是我的家人，我会用生命保护你；

一个人，一个愿望，一段漫长而艰辛的旅程，许多人的爱，一个美好的承诺，终于实现了。

读三杯茶有感-价值

读三杯茶有感-人生

三杯茶读后感(篇9)

今天没什么事做，就翻出《三杯茶》一书，花了一天时间看完了。

仿佛人越大越浮躁，或者是说渐渐麻木，往往都是网上挂着，找部电影或一部小说看看来消磨时间，对于阅读，的确生疏许多，两年前买的书居然拖到现在才看。

虽然网络上看书更为便捷，但个人还是比较喜欢摸到纸张的感觉，小时候曾经也很羡慕图书管理员这一职业，工作轻松不说，还可以那么多书免费看。

说回《三杯茶》，我非常抱歉把它当作鼠标垫用了两年。

这部书的内容，简单点来说，就是讲一个美国人到巴基斯坦建学校。

可就是这样一个故事，这么平铺直叙的语言，可以让人感动到落泪。

一群生活于那么艰苦的自然环境和社会环境下的人民，是如此的虔诚，坚忍和质朴。

而一个人是有怎样的热情和意志能坚持那么多年去做那么一件艰难的事情，也让人深感敬佩。

敬上第一杯茶，你是一个陌生人；

再奉第二杯茶，你是我们的朋友；

第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你；

一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于兑现。

三杯茶读后感(篇10)

“一杯茶，你是个陌生人；

再奉第二杯，你是我们的朋友；

第三杯茶，你是我的家人，我会用生命保护你。

"也许"三杯茶"的含义在最初并不那么明朗，但当我津津有味地翻阅完全书后，心中对"三杯茶"的重大意义产生一种敬佩之情，这本书把一个人，一个心愿，一段辛苦漫长的旅程，许许多多的爱心，一个美丽的承诺的实现描写得绘声绘色。

即使我不攀登世界第二高峰，我也能用简短的语言想象它的壮丽景色。

本文记述了作者摩顿森拔一次登山旅行化作生命的承诺，从而改变了他在路途中所遇见的人的命运，他使偏远山区的孩子也可以享受读书的乐趣，虽然他在美国贫穷，但却有一颗乐于助人的赤子之心。

获得募捐的经费后，他终于在奇特的高原上建立起唯一的学校，让孩子走出贫穷。

他通过文字将看似不相关的人拉在一起，娓娓道来，他朴素的心便很快让我跳进《三杯茶》的友情世界里去，让我嗅到茶的清幽香味。

刚把书放在封面上，我就看到封面上中亚女孩清澈明亮的眼睛，流露出她对知识的渴望和对摩顿森的感谢。

我记得，2019年5月10日，四川特大型**摧毁了无数房屋，夺走了许多生命。

灾后，一首鼓励灾民重建的歌曲《承诺》，在中国的大街小巷唱响。

从最近的新闻中，总会看到四川重建的学校城市已经完工…毫无疑问，**对四川灾民的承诺已经得到充分地兑现。

但相比之下，广东**早已发号施令整治河涌，至今我家附近的臭涌仍未好转，这是管理力度的问题，还是别的问题，无从深究。

放学回家坐公交车回家，几时车中有空调，经过一些无名臭涌，仍然会有一股股的恶臭飘进车厢中，发绿的涌水上有朵朵浮萍漂浮，看了难免会让人倒胃口。

这不仅会影响附近居民的日常生活，也会阻碍该地区的发展。

应许，不是用嘴，而是要刻在心里，好叫应许得以实现。

虽然我们知道一个苹果里有多少种子，但我们不知道一个种子能结多少苹果。

三杯茶的激情种子，不仅让摩顿森种下了更多爱与希望的种子，也让我们通过这本书种下了爱与希望的祝福。

三杯茶读后感(篇11)

刘雪镜暑假期间读了《三杯茶》这本书，刚开始看的时候，就是感觉这本书就是写一个落魄的登山者，一个身无分文的美国穷小子去攀登世界著名的山峰，当我继续看下去的时候，才被书中那主人公的责任、承诺、坚持、慈善那种高尚的情操深深的折服。在书中，我也深深地意识到，他们中的大多数人和我们一样，都是善良、友好、爱好和平的人。他们想得到尊重，接受教育，过自己想要的生活。

在巴基斯坦世界，“三杯茶”是波罗的海交朋友的方式。第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我们的客人；第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至死亡。当摩伦顿在攀登k2时迷路时，基尔飞尔德村的居民救了他一命。

当地人民生活困难，糖是如此的稀有和珍贵。不过，他们给他沏了甜茶，让他恢复体力。从此，从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意用生命互相保护，“三杯茶”代表着他们珍贵的信任，也是一种终生的承诺，也是一个旅行者和改变世界的开始。

本人的主人公格瑞格·摩顿森原来是个登山家，1993为了纪念早逝的妹妹，展开了攀登世界第二高峰k2的旅程，却发生意外，与队友们失去联络，只留下他一人，没有水也没有食物。被巴尔蒂人救出后，在村民的精心照料下，他的尸体得以死亡。从此和当地人结下深厚情缘。

为了实现在巴基斯坦贫困村庄建设学校的承诺，他努力在巴基斯坦和阿富汗建设了几十所学校。

为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他开始在一个村庄，两个村庄，整个巴基斯坦西北部，最后阿富汗。他从580封信开始申请捐款，直到中亚协会成立。

他一开始是个无名小卒，后来在巴基斯坦和美国出名。令我感动的是他对善良的巴尔帝人民的感激之情和他们承诺的是现。

从前，我们很多人都认为慈善是富人做的。他们积攒了一辈子的财富，成名了。他们开始想用慈善来回报社会。然而，《三杯茶》的作者告诉我们，每个人都可以做好事来帮助世界上需要帮助的人。

但最终一个一个诺言，变成了空话、谎言。

只要每个人都付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界，选择善良而固执，让我们的心，也从此，充满纯洁、爱、热情，充满友情。

三杯茶读后感（二）

《三杯茶》的原作者是（美）格雷戈·莫顿森，（美）大卫·奥利弗·里林。这本书讲的是一个关于承诺的感人>故事，是继《追风筝的人》《灿烂千阳》之后描述阿富汗与巴基斯坦的最动人之书。

今天总算把《三杯茶》读玩了，心中久久不能平静。其实，我一开始对读书没什么兴趣，特别是那些人山人海的名字太长、太陌生、太难记，但随着情节的发展，我越来越渴望读完这本书。

这本书是格雷戈·莫滕森和大卫·奥利弗·里林写的，很难相信这个故事真的存在于我们生活的是界里。在这个所谓物质横流的文明世界里，人与人之间上演着猜疑、算计和冷漠。我简直不敢相信这个世界还有这样的坚持和承诺。书中描述在巴基斯坦的世界中，'三杯茶'是巴尔蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我们的朋友，第二杯茶，你是我们的宾客，第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。

我尊重人与人之间的承诺和信任感。我能感受到人性的温暖。

这本书分为三个部分来讲述这个关于承诺的感人故事。第一部分主要讲述了登山运动员摩滕森在攀登世界上最难攀登的乔戈里峰的过程中迷失了方向，与队友和合作者迷失了方向。并描述了他的登山记忆，反映了他的钢铁意志，为后来描述了他帮助基尔飞尔德建设学校的惊人意志。书中关于描写他对他妹妹的感情细节也令我深深感动，他处处为患有癫痫病的妹妹着想，为她还去研究癫痫神经学，知道她恋爱了还给她讲授***的用法，如此细节令我了解这个男人拥有一颗柔软的心。

后来他靠着自己专业的登山方面的知识、够强的体魄以及遇到协作穆札佛的运气，总算是大难不死，成功回到地球表面。但是后来他意外地来到了科尔飞而非本来的目的地艾斯科里，在科尔飞，他受到了村民们的热情款待，当地的村民贫穷得连糖都是珍稀之物，但是她们为了让他尽快恢复体力还是给他提供甜茶，并且把家里最好的棉被给他盖。在科尔飞待的那段时间，摩顿森看着这个与文明世界所隔绝的贫困的地方并非文明世界人眼里的伊甸园，这里的人默默忍受着无知与疾病，所以他总是尽自己的所能帮助着这里的人们，当他看到这边的孩子跪在霜冻的土地上学习，用小木棍在地上写写画画，摩顿森惊叹得心都碎了，他对哈吉承诺说他要为他们建一所学校，就是这个承诺改变了他，使这个世界多了个奇迹，多了个震撼，多了份感动。

第二部分主要描述摩顿森为募捐建学校的资金的奋斗，这个过程比登世界最危险的乔戈里山峰还要艰难，那是因为在文明世界里找不到多少共鸣的人，他们对那个贫穷落后的地方没有感触没有感情，他们***冷漠，但是有个细节是小孩却能轻易地产生共鸣产生怜爱之心，我想也许只有那份没被污染的纯真的心还能闪烁人性的光芒吧。摩顿森列出那些知名的有影响力人士的名单，然后充满希望地寄出五六百封求助信，然而很遗憾地是只收到一封回信和100美元的资助，最后还是霍尔尼（有着怪脾气但深刻了解科尔飞那贫穷状况的人帮了他）帮他解决了资金问题。摩顿森几乎卖掉了所有的东西，飞到了他心中温暖的地方，在那里他留下了他的承诺：“我不能离开这片土地，因为我们有同样的心跳。

'书中关于他所租的廉价的热笼般的房间以及艰险的运输过程更是深刻表现了主人翁用生命谱写的承诺的伟大。

第三部描述到达科尔飞后了解到建校必须得建一座桥，这对摩顿森来说是个很大的难题，他回到美国，此时她女朋友也离他而去，此刻的他心灵受着沉重的打击，他回顾他走过的路做过的事，攀登乔戈里峰失败，恋爱失败，建校失败…现在的他简直是一无所有在他灵魂受着失败的撕咬时，罗和德（美国首位成功攀登过乔戈里峰的登山运动员）鼓励了他，他说摩顿森现在所做的事比攀登乔戈里峰更困难，他使摩顿森重新燃起斗志，那不是失败，那只是暂时还没有成功。在罗和德的鼓舞之下，摩顿森向霍尔尼寻求资金赞助，很开心的是这次霍尔尼很爽快很温和地答应了。终于摩顿森可以重新履行他的承诺了。

此书除了震撼人心的承诺外，还屡次描写了喀喇昆仑、巴托罗冰川、乔戈里峰等山川的美丽壮观令人震惊的自然风光，让人满怀想象，令人神往。总之这本书让我震撼于人世间的大爱，震撼于人世间的自然美景，震撼于人性光辉的美丽。另外那一诺千金的美丽让我感慨，那锲而不舍的意志令我敬佩。

这本书也让我体会到于文明世界隔绝的纯真和无助。

《三杯茶》读后感（三）

陈婷明月光学市场服务部

我们要做的事也许只是落入大海中的一小滴水，但如果没有那一小滴水，大海就会小很多。'永远不要空说，实践和坚持才是关键。

——《三杯茶》

巴尔帝地区的科尔飞，一个位于巴基斯坦的偏远小山村。那里的村民，对待一个遇难的陌生人，他们给了他最珍贵的甜茶、最好的棉被、甚至宰杀最昂贵的大山羊……这个陌生人摩顿森被感动了。当他看到村民承受着痛苦与疾病，看到八十多个孩子们在雪地上用小木棍识字上课的时候，这个善良的人被深深触动了。

虽然他一无所有，但他郑重地向村长许下了一个承诺：要为科尔飞建一所学校。为了这个承诺，他写信给580位名人、商人和其他美国精英人士筹集钱款，结果只却收到100美元。

他不得不变卖自己的全部家产去筹集费用，然而却与实际所需相差甚远。当他终于带着捐助的钱再次回到巴基斯坦、回到巴尔帝的时候，却发现原来一切并不那么简单。他忍受着大自然恶劣的环境，穿梭于巴基斯坦地区动荡的战火，被视为异教徒而受到驱逐，被塔利班部队囚禁，从绑架者的枪口下侥幸逃脱，相恋的女友毅然离开、美国的工作不幸丢失……每一次挫折都没有打垮他的意志，每一次苦难都让他更加坚定自己的信念，历时三年，科尔飞的学校终于傲然伫立于雪山之下。

科尔飞村民的淳朴和真诚换来了孩子们的将来，更成就了摩顿森一生的事业。一个人，一个承诺，一段辛苦漫长的旅程，12年的坚持，许许多多人的爱心，一个美丽的承诺，终于实践，三杯茶带给我的远远大于感动二字。在巴尔蒂，敬上第一杯茶，你是一个陌生人；再奉第二杯，你是我们的朋友；第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你，这也是巴尔蒂人的交友方式。

温暖的三杯茶，落肚久久的感动，喝下的是真诚，喝下的是等待，喝下的是承诺。烹煮这三杯茶的，是人与人之间的信任，是人与人之间的真情，也正是人与人之间最美丽的承诺。

在现代的文明社会里，我们不要说用三杯茶来打动别人，甚至连我们自己都已经开始怀疑这个世界还有没有信任和真情。我们不肯伸出援手，是因为我们认为那与我无关，甚至会给自己带来麻烦；我们想要中途放弃，是因为我们不曾知道什么是责任，什么是承诺，什么是信念。

三杯茶带给我的远远大于感动二字，因为它让我有了行动的力量，让我对自己过去的一些想法有了重新的认识，让我看到什么是平凡的伟大。谢谢你，摩顿森和你的朋友们。

三杯茶读后感(篇12)

今天当我阅读完《三杯茶》这个故事以后，深深地受到了故事主人公的影响，我也为主人公这样的经历所感动。

《三杯茶》故事讲述摩顿森在一次登山失败以后，无意间来到了巴尔帝地区一个名叫科尔飞的山村，当地人知道他是远方的客人，就热情款待他。为他递送最珍贵的甜茶、给他铺上最好的被褥、甚至为他宰杀当地最好的山羊等。这一切，摩顿森看在眼里，他知道当地人是如此的纯朴与热情好客。可是摩顿森也知道当地很贫穷，很多村民忍受着疾病与痛苦，很多孩子没有学可上非常可怜。于是，摩顿森回到美国希望通过筹集捐款的方式帮助当地人，希望为当地孩子建立一所希望小学。可是，这样一条道路非常艰难，摩顿森最终失去了太多，可是摩顿森实现了他的诺言，为当地建立了科尔飞学校，让当地孩子有学可上。

通过阅读《三杯茶》故事，我真的受益匪浅。我深深地钦佩摩顿森这个人，他有一颗善良的心，并且这颗善良的心从来没有动摇过。同时，他又言出必行，历经磨难也要兑现当初许下的承诺，是一个真正的男子汉。

《三杯茶》真的很不错的一个故事，建议大家细读一下。

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篱笆那边读后感【篇1】

美国诗人狄金森诗作《篱笆那边》短短几行，寥寥数语，但其意蕴非常含蓄深厚，耐人咀嚼。此诗究竟言说些什么？不同的读者有不同的理解。在我看来，此诗反映的是欲望与禁忌的冲突，表达了诗人对文明社会里人类存在境况的深刻思索。

人类的一部进步史、文明史，就如弗洛伊德所说的，是一部人性的压抑史。人类社会的进步和文明的发展是以牺牲人类自身的本能需要亦即各种欲望为代价的。人的本能崇尚和追求享乐，它遵循着享乐原则。由享乐原则的支配，看到美好的、于己有益的东西，人就有占有的欲望并设法满足欲望。但人毕竟是“社会关系的总和”，每个人都不能脱离社会群体而独立存在。这就决定了个人的欲望是不可能、也不允许得到完全满足。因为，如果每个人都放纵自己的本能，而不择手段地去满足自己的欲望，那么这个社会就会混乱，文明秩序就会遭到破坏。也就是说，一个社会要维持它的稳定和谐，就必须有一定的行为规范和律令来约束每个人的行为。文明社会的显着标志就是各种规范和制度的建立和完善。这种种的规范和制度就是所谓的文明的“禁忌”，它包括伦理、道德、法律等等。所以弗洛伊德才说：“文明不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累结而造成的结果、制度等的总和。”（《文明及其缺憾》）由此看来，人的本能需要的充分满足是与文明社会不相容的。人永远处于欲望与禁忌的冲突之中，无论怎样都摆脱不了由这种冲突造成的困惑和尴尬。就个人而言，如果一味遵循享乐原则而放纵本能欲望，那么文明社会的秩序就会被破坏，而这种秩序的被破坏，最终也危及人自身的存在；如果过多地服膺社会的文明戒律，那么自身的本能欲望就会受到抑制，而欲望受阻同样是痛苦的。怎样调节欲望与禁忌的关系，解决二者的冲突，这是无数哲人思索和探究的哲学命题。而狄金森这首短诗则以诗的形式来呈现和思索这一命题。

“篱笆那边／有草莓一棵／我知道，如果我愿／我可以爬过／草莓，真甜”。“草莓”喻指一切美好的事物，这里也可视为一切难以抵御的诱惑。“真甜”的“草莓”无疑激起“我”的占有欲，但它却被篱笆隔着。这隔着篱笆的“草莓”对“我”而言，就是一种只可望而不可即的东西。显然，“篱笆”就是我们所说的文明的“禁忌”，或者说，“篱笆”在这里就是“禁忌”的同义语。“如果我愿／我可以爬过。”但事情果真如此简单吗？第二节写道：“可是，脏了围裙*上帝一定要骂我！／哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子／他也会爬过／如果，他能爬过！”“我”一旦爬过篱笆就会弄脏围裙，就会遭到“上帝”的责骂，换言之，如果“我”无视禁忌，即冒犯文明规则，势必遭到来自“上帝”的惩罚。因为“上帝”是文明秩序的主宰者，“上帝”的意旨是不可违抗的。于是，可想而知，“我”矛盾极了。是爬过去还是止步？是获取还是放弃？是满足欲望还是抑制欲望？这里，“我”无所适从的两难处境，其实何尝不是人类所面临的普遍的生存困境的写照？既然“我”对此无能为力，于是忽发奇想：神圣的上帝又将做何选择？诗人在此有意将至高无上的神拉回尘世，假定他也是一个普通的小孩。于是诗人从小孩的心理角度去揣度上帝，认为作为小孩的上帝也一定会有本能的需求，一定会爬过去。诗歌至此无疑透露了诗人对人的正常欲望的积极肯定。但是，上帝毕竟是神，他会不会爬过去，谁人知晓？由此可见，欲望与禁忌的冲突是无止境的，人将永远注定要直面这一冲突，上帝对此也无可奈何，惟有人类自己才能拯救自己。那么，人类如何才能自救？这首诗的意义就在于此，它把这个千古难解的命题昭示给人们，迫使人们去思索。

人有追求快乐、幸福的权利，人的欲望是应该肯定的。社会的进步难道不是由人的欲望所推动吗？如果完全无视欲望而压制人的本能需求，则不仅社会不能进步，更严重的是还将导致人自身的各种心理疾患；但如果完全放纵自己的欲望，又必将遭到文明戒律的惩罚。这就注定了人的存在充满艰辛。尤其是在当今社会，一方面人的欲望空前地膨胀，一方面文明的戒律也越来越繁多。欲望与禁忌的冲突更加尖锐。现代社会的人们将何以克服这一矛盾，何以更好地生存？这便是此诗留给我们的永恒的思考价值。

篱笆那边读后感【篇2】

《篱笆那边》是一部由中国作家巴金所著的小说，讲述了在动荡的历史背景下，青年主人公朱光潜在这个波澜壮阔的时代中成长起来的故事。这本书以生动的细节和情感打动了我，让我深入思考了很多存在于社会和人性中的问题。

小说以朱光潜的视角展开，他是一个内心善良、对正义有强烈追求的年轻人。从小山村到城市求学，朱光潜在自己和家人的期望中逐渐成长。社会的现实却让他面临一系列的挑战和困扰。在校园里，他与同学们争论着伦理、政治和社会问题，这让我对于青年人的意识觉醒有了更深的了解。同时，他也感受到自己所处的社会环境带给他的局限性，他开始思考如何在这个矛盾的社会中坚持自己的信仰。

小说中的篱笆寓意着一种隔阂和分割，朱光潜视线之外的世界总是让他疑惑和追寻。他通过与教授们的交谈、阅读来拓宽自己的视野，这过程中他发现了自己的使命和责任。他开始用笔来记录自己的思考和观察，尽管他的文学作品并不被社会广泛接受，但他坚定地继续前行。

小说中，我最令人钦佩的地方是朱光潜对于人性的思考和追问。他对一位老师的评论：“文学家因为世界上没有完美的人而悲观，而我却因为这个世界上有那么多不完美的人而为之激动”，让我深深地反思了自己对人性的看法。人类的不完美和社会的问题并不能被简单地忽略，相反，正是这些问题使看到了改变和进步的可能性。

这本书中有很多令人动容和震撼的场景，其中最让我印象深刻的是朱光潜与一个叫赵福全的矿工之间的对话。赵福全是一个受到社会压迫的工人，他向朱光潜诉说了自己的辛酸和无奈。这段对话让我意识到了社会阶层之间的巨大差距和不公平现象。在读到这一部分时，我忍不住感到悲痛和愤怒，我开始思考如何去改变这个不公正的现实。

《篱笆那边》是一本百感交集的小说，它通过深入的人物刻画和细腻的情感描写，勾勒了一个个生动的形象，让人感同身受。在这个小说中，正义、信仰和责任成为朱光潜不断追求的目标，同时也成为我对社会和自身的思考。

通过读《篱笆那边》，我不仅对历史有了更深刻的理解，也对人性有了更加全面的认识。小说中的朱光潜成长为了一个长者，他尽管受到许多困难和挫折的考验，但却没有丧失对于正义和良知的追求。他通过自己的行动与内心对抗，成为一个积极向上的力量。

《篱笆那边》深深地触动了我，它让我深入思考了如何面对社会困境以及如何坚持自己的信念。这本书也再次提醒了我，每个人都有责任去改变这个世界，不管是从身边的小事开始还是通过自己的努力影响社会。最重要的是，不能放弃对于正义和良知的追求，这是作为人的价值所在。

《篱笆那边》让我更加深入地思考了社会和人性的问题，它通过深情细致的描写打动了我。这本书激发了我对于改变社会和自身的动力，成为一个积极向上的人。我相信，《篱笆那边》的故事会一直陪伴着我，激励着我不断前行。

篱笆那边读后感【篇3】

初读《篱笆那边》觉得这是一首清新美丽的小诗。

一个惊喜地发现了篱笆那边有一棵草莓的孩子，心中充满想要采摘的欲望，“如果我愿/我可以爬过”明明是心中的渴望，却因为怕“脏了围裙”而犹豫；一句“草莓，真甜”，又把小孩子的天真可爱刻画得真实甜美。如果DearGod和自己一样是个孩子，他是不是和自己的想法一样呢？

似乎在大自然面前，狄金森就是一个淘气的孩子。这首诗里跳跃着一颗单纯的童稚的心，那心跳跃着对“篱笆那边”鲜红欲滴的“草莓”的渴望。这极具诱惑力的“草莓”，在诗中已不仅仅是一种水果了，它已被诗人抽象为孩子追求的世间美好事物的象征。于是，世界也就在一瞬间浓缩成小的小的“草莓”。爬过那“篱笆”，“草莓”定会甜透所有的日子。

接下来的文字：“如果我愿/我可以爬过”，却有别样味道，让人体味出你的渴望中，竟有一种叫着“怕”的东西，意外地阻止了你爬过篱笆。怕“脏了围裙”？怕“上帝”的苛责？那矮矮的“篱笆”也似乎突然间成了一堵难以逾越的墙，它规范着你的行为，它抑制住你那缘于心灵深处的甜蜜的冲动。就象现实一样，追求个性的自由却不得不受着传统道德的束缚，追求事业的创新却不得不受着传统观念的禁锢。

然后，你有了一个大胆的猜想，要是“上帝”也是一个“孩子”，他也会禁不住草莓的诱惑，也会想着爬过那“篱笆”，一亲“草莓”的芳泽？！但DearGod不是小朋友，他早失去了那只属于孩子的单纯的冲动。

你是否会因为“篱笆”的阻隔，轻易地放弃“草莓”的甜美呢？这是你留给世人参不透的问号。

喜欢这种在简单生活中融入的思考，“草莓”似乎还在篱笆那边，作着永远未完成的梦~！

2024《人性的光辉》读后感系列12篇

认真地，郑重地向党组织提交书面的入党申请，这个步骤是入党必不可缺的一环。对于有甘愿献身祖国的青年，我们需要在行动、思想等方面向党组织靠拢。你正在准备写入党申请书吗？下面，小编为大家整理的“2024《人性的光辉》读后感系列12篇”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

《人性的光辉》读后感【篇1】

人性的光辉

读《悲惨世界》有感

八（10）班陈萱瑜

读完法国大作家雨果的《悲惨世界》，读到最后，眼眶湿润，竟然想哭。

我对书里的几句话感触很深：

“一八一五年，他刑满释放。他是一七九六年入狱的，只为打碎一块玻璃，拿了一个面包。”

“冉阿让入狱时战战兢兢，痛哭流涕，出狱时却神情冷漠。他入狱时艰苦绝望，出狱时神色黯然。”

一块玻璃和一块面包，让当时除了生活在社会上别无选择的冉阿让，在监狱里呆了19年，整整19年，19个春夏秋冬。让当时社会底层的劳动者对这个社会漠不关心，除了他们生活了19年的地方。他终于出狱了。

他找不到工作，走到一个新的城市，他根本就没有地方可以让自己留宿一夜，人们怀着冷漠与鄙视坚硬地拒绝了他，而一个好心的主教像对待自己的朋友一样对待他，用行为感化他，冉阿让改变了，去恶从善。

八年后，他履行了诺言。在另一个城市，蒙特利的海边，他完全改名了。他不仅改名为马德琳，还成为蒙特利深爱的市长和厂厂，以慈善闻名。而在工厂的一位平凡的女工，芳汀却承受着巨大的折磨。德纳第家以寄养的亲身女儿——珂赛特来勒索。

这个秘密被同事们知道了。芳汀在街上。她卖掉了头发和牙齿。成了一个妓女。经过一系列的事情，芳汀的悲惨生活以失踪的珂赛特而告终。马德兰收养了珂赛特，珂赛特终于摆脱了痛苦，真正享受到了孩子的幸福生活。

冉阿让把她带回巴黎，在那里她在父亲的爱中长大。家庭的欢乐给这两个被命运折磨的人带来了极大的满足。

九年，巴黎出于动荡之中，马尤利斯和珂赛特在偶然的一次见面中陷入恋爱。冉阿让考虑到沙威警官对自己的紧追和革命的混乱，决定把珂赛特带走。于是珂赛特和马尤利斯在战争中分开了。

革命的前夕甚至更加恐怖与晦暗，“情人害怕永别，暗恋者痛失希望，逃亡者冀求安全。”革命爆发后，冉阿让带着女儿回到巴黎，出于一位父亲对女儿的爱，强壮的冉阿让解救了在战争中负伤的马里尤斯，在下水道里，遇到沙威，沙威因受了冉阿让的精神感化，让出道来。但最后在自己内心的煎熬之下，投河自尽。

马吕斯渐渐**了，但他不知道是谁救了自己。冉阿让向莫利斯坦白了他的过去。为了不耽误他们的幸福，他决定孤独地死去。在婚礼上，马尤利斯得知冉阿让就是那个救命恩人，当两人赶到冉阿让的住处时，在微光中得知了自己的身世，老人走了，老人带着自己一份赎罪的爱走了。

空荡荡的房间中就只剩下当时主教送给他的一副银烛台。他的灵魂和芳汀，连同所有在革命中牺牲的人，正在庇护这对幸福的夫妇，并面对一个更美好的明天。

冉阿让，《悲惨世界》中的主人公，当时社会千千万万普通平凡的社会底层人物中之一，他曲折的一生，在当时那个复杂、痛苦的社会中，不断改变，不断升华，一直上升到一个最高的高度。这仿佛就是一面镜子，映射着这个社会对当时千万劳苦人民的**，也或多或少地反映了在当时的那个社会中，劳苦大众在黑暗社会中的挣扎与奋斗，在黑暗社会中的精神转变。我不由得想到一句中国古话“人之初，性本恶。

”冉阿让由一个苦役犯转变到了一个精神伟人。

对于沙威，刚开始我并不喜欢他，仿佛他就是一个不通人情，不讲道理，只是守在自己的岗位上的一个警察，而后来，他在下水道，放了他曾追踪了那么久的对手，竟然为他开辟了一条通向光明的大道。我不理解他的死亡，直到看完整本书，我才认识到：他的死是对人类是一种启迪，他发现了自己的过错，他发现了自己所维护的那个社会的正义，是黑白颠倒的，他无法原谅自己，于是他在善与恶的双重精神冲击下而死亡。

他用自己的死亡唤醒了生活在悲剧世界中的人类灵魂的良知。

也许人性的光辉就在于：精神的升华，灵魂的觉醒。

《人性的光辉》读后感【篇2】

我并不一定要赢，但我一定要捍卫真理;我也不一定非要成功，但我一定要实现我心中的理想。我不一定会胜利，但一定会真诚行事;我不一定会成功，但一定会保持一贯的信念——亚伯拉罕?林肯

这本书围绕林肯的一生讲述，从他苦涩的童年到人生的巅峰(当选美国总统);不得不说，他是激励一代人的成功者。从他对安妮?拉特里奇的一往情深到他和玛丽?托德的悲惨婚姻;不得不感叹，他对妻子的隐忍和责任。从他的屡战屡败，从他的伤心欲绝，从他的一贫如洗，不得不感叹，他坚韧不拔的性格和坚强的意志。

林肯和他的心上人安妮决定在他完成律师学业，找到一份安稳的工作时，就举办婚礼。

但是生活永远不会按照他们所计划的那样到来。

安妮因病去了天堂，他为此颓废，不想活了，想要去死，忧思，愁苦，占据了他的身心，两年后，他开始了所谓的“律师之路”。直到林肯生命的终点，他还坦言说在伊利诺伊州的农场里度过的时光胜于白宫，与安妮在一起的美好时光，也就是说林肯一直深爱着安妮。

的爱情就是两情相悦，你喜欢我，我喜欢你，所以喜欢就在一起，不要等到后悔莫及。林肯他们两情相悦，可是被死亡拉开了距离。所以那些什么异地恋苦的，有人家苦吗?那异地恋的你们还有什么好矫情的。

林肯在很大程度可能遗传了他父亲。他的父亲对钱没有什么概念，很是邋遢。他的童年，没有刀叉，就用双手抓着吃，没有肥皂，就处在肮脏中，没有床铺，就用树叶，毛皮铺成床，没有阳光，来自隔壁的炉子或是油脂反射。他的家用一句话来说:四面鼓起，跳蚤、害虫到处乱爬。但贫穷没有阻止他的想象，纸贵买不起，他就用木炭尖在木板上写字，在搭建木屋留下的圆木做算术题，买不起的书他就去借。有一次他借的书被暴风雪打湿，还书的时候邻居让他赔，可怜的林肯只好打草，堆柴火堆，整整花了他3天时间，赚钱赔书。

林肯这种对知识的热爱，对学习的渴望值得我们学习。当代的年轻人，越来越浮躁，遇到一点挫折就受不了，很多人因为压力太大，最后得抑郁，还有些人失个恋，就要死要话，只能说现在的年轻人越来越经不起摧残了，越来越弱。如今的社会和平，没有硝烟，没有战争，生活富裕，家庭和睦，相对于林肯的那个时候，幸福的不得了。在条件充足的情况下，我们更应该好好学习，追求知识，培养自己的坚强意志，提升自己。不是吗?

美国战争的爆发，为了联邦不被解体，林肯每天胆战心惊，忧虑不已。为了更好的解放黑奴，耐心的等待，考虑周全。为了责任，不惜牺牲自己的幸福，娶了“悍妇”，人称“女疯子”。为了心中的理想，他没有放弃，一直苦苦坚守，不退缩。

坚韧，坚强，坚定。是我现在想赋予他的写照。

我们现在还有时间，你还在等什么呢?加油努力吧!别让安逸占据你，控制你。居安思危不只说国家，个人也是如此。温室里的花朵总是在暴风雨来临而未及时搬进花房的时候，摧残的惨不忍睹。再看看，夹缝中的花草，在暴风雨中昂首挺胸或摇曳风姿。

《人性的光辉》读后感【篇3】

《人性的光辉》是一部非常有意义的书，作者在其中详细阐述了人性的本质以及人性的光辉。通常情况下，我们经常能够看到人性缺陷和错误行为的报道，但这部书却告诉了我们，作为人类，我们所拥有的“人性光辉”是无法被比拟的。

在这部书中，作者强调了人类的一些个人特质，例如爱、同情心、勇气、诚实和慷慨等等。这些特质都是恰到好处的揭示了人类作为生命的重要方面。每个人生而具备这些特质，它们依靠情感和理智不断发展，使得我们成为更好的自己。

正如书中所说，人类天生就有一份“人性光辉”。这种光辉是我们在生活中所体现出来的温情和善意，可以是大爱无疆的举动，也可能是日常生活中一次的善意微笑。这些行为无论多么微小，都是人性光辉的写照。这不仅能够帮助我们自己，还能使我们周围的人更快乐、更有意义。

但是，在当今社会中，我们却看到过于频繁和彰显的是反面的例子。我们每天都在听到关于暴力、贪婪和自私的故事。这让我们对人性是否真的拥有光辉产生了怀疑。但实际上，这些负面因素只是人性的一部分，而且它们并不代表我们内在的真正品质。

在当今这个快速变化的时代，我们很容易迷失自我，或者被迫改变自己，以适应快速的变化。在这个进程中，我们很容易忘记自己的真正价值和内在的道德信仰。但是，人性的光辉就是我们找到并保持自我真诚和品质的关键。在我们忙于追求物质方面的成功时，我们必须不断地提醒自己，肯定和信任自己的价值观和道德。

最后，我要说的是，人性的光辉不仅在我们个人的成长和价值上起到重要作用，更是对整个社会、整个人类作出重要贡献的基石。我们每个人对这种光辉的捍卫和维护都是至关重要的。我们必须相信自己，并且热爱自己。在热爱自己的同时，我们也应该爱那些与我们分享同样品质和信仰的人。

总之，《人性的光辉》这本书给我们带来的是对人性发展和升华的一次深刻思考。正如书中所示，人性从来就不是只有黑暗和缺陷那么简单。我们总有一份光辉和真诚的东西在我们内心深处闪耀。通过信任和理解我们自己，我们就可以不断发现这份光辉，这将使我们更好地走在人生的旅途上，并为社会和人类作出贡献。

《人性的光辉》读后感【篇4】

任你千磨万击，我自岿然不动，绝不放弃对进步的追求，绝不放弃对美好的渴望，人这一世，要么被世界改变，要么去改变世界，而伟大的人总会通过改善自我，进而影响他人改变世界，这是我读完《人性的光辉》从而得到的深刻感受。

从中，我看到了凡人和伟人之间的差距，这个差距不是与生俱来，凡人之凡在于对欲望的随波逐流，伟人之伟在于对真善美的不懈坚持，关键就在于一个，那就是不放弃，回顾我们大多数人的一生，总是虎头蛇尾，总是半途而废，有几人能将少年时的气概信念坚持到最后，越是深入社会就越觉得当年的可笑，但真的可笑吗？

我不知道，但我知道这本书中的林肯不可笑，写这本书的卡耐基不可笑，我只觉得自己很可笑，先不论成功与伟大，只说在条件比林肯好几倍的情况下，我竟做不到与他同等的坚持，他比我聪明吗？不！我觉得我比他聪明，但他完胜了我，为什么？是因为他将人性的光辉一直没有放弃，一直坚持到底！

我想这也是为什么作者将这本书称作《人性的光辉》而非《林肯传》，显然作者的目的不是在于吹捧美国总统林肯有多么伟大，而在于希望读者能够从这位伟人的“光辉”中汲取鼓舞一生的不竭精神源泉！

因为作者就是在这位伟人的光辉下成长为一代励志大师，现代成功学之父。学习优秀前辈们的精神品质，对于我们这些后辈而言，能让我们更清楚如何去实现属于自己的价值，而这恰恰也是这本书的影响精髓所在。

当代成功学已经慢慢打上了“鸡汤学”的标签，究其所因，一方面是成功学的商业化，有太多的粗制滥造，不仅起不到鼓舞精神振奋的作用，甚至让人反胃，站在上帝的角度，片面的神化精神的力量，另一方面，在教育飞速发展的今天，我们已经看过了太多的名人故事，知道了太多的“大道理”，而今天的成功学不过是将两者有机的结合罢了，偶尔鼓励也就罢了，天天鼓励而且换汤不换药，是个人都会腻，再一方面，就是成功学只是辅助而已，实用性太低，我们的意志信念不是靠一本书就能改变的，这需要长期不断完善激励自我，三分钟热度永远成不了大事。

当然《人性的光辉》作为经典的励志书，享誉世界，必然有它独到之处。首先是文笔的细腻，刻画人物非常灵活形象，作为一本对林肯的传记描写，我们不仅能从中看到林肯这一伟大人物的一生，更能从他故事的描写中看到林肯由卑微走向伟大的艰苦历程，从少年到青年再至中年形象的一步步改变，甚至连书中其他人物和美国历史亦是能管中窥豹。

其次，书中叙述故事的角度多变，仿佛拍电影一般，让你全方位看到一位伟人的成长，且对林肯身上体现出的人性的光辉，采用了“特摄镜头”，让你不由肃然起敬，看完整本书，好似看完了一部史诗大片，让人震撼不已，那样一个人，他的勇气，他的格局，他的心胸，尽管屡遭不幸，却始终如一，正是应了那句古话艰难困苦，玉汝于成！

《人性的光辉》读后感【篇5】

成功学之父卡耐基写这本书，并不像他的其他作品如《人性的优点》、《人性的弱点》等，直接告诉你如何去激励自己。这本书中，他娓娓而谈林肯的一生，并没有过多的赘述林肯身上的闪光点，更没有告诉人们应该怎样去做，平淡中透露的朴实，细腻中掺杂的情怀，恰恰展现了真实的林肯，并励志了读者。

一本书不可能尽善尽美，上述所言多是对这本书的正面评价，现在我以浅薄之资，论论其不够完善之处，实乃有些许压力，毕竟一本公认的经典，其好能列举芸芸，其劣难免有鸡蛋里挑骨头之嫌，还望看者莫笑。

这本书是以林肯的人生历程为主线，进而分析了林肯的家庭及情感生活，但就在这分析上略有片面，因为书中先入为主，对待其他人，比如林肯的妻子，略失公允，书中林肯的妻子是一个斤斤计较，对林肯很有偏见，总是在公众场合大骂林肯的泼妇形象，而林肯却始终包容她，爱她。我想林肯既然这么爱她的妻子，那她的妻子定然有美好的一面，但书中并没有很好的体现出，这是第一点。

另外，无论什么书都无法摆脱作者主观态度的影响，这本书亦是如此，书中的林肯自然是作者所认识和印象里的林肯，所以不可避免地携带一些作者的主观色彩，这是第二点。此外，第三点就是内容略短，在一些问题的讨论上只能是简单的一略而过，内容选取的也是林肯人生历程中重要片段，对于想要深入了解林肯的读者来说，不免有些遗憾！

至此，关于这本《人性的光辉》的书评是时候画上了句号，结尾之际，送上这本书最想告诉我们的道理：即一个人无论出身如何低微，只要努力，就可以拥有非凡的人生！

《人性的光辉》读后感【篇6】

美国是一个崇尚个人英雄的社会——在它短短的二百余年的历史中，涌现出许多杰出的人物。不同于其他国家的是，这些人大多出身低微，完全依靠自身奋斗，最后取得了卓越的成就，甚至成为国家的总统，改写了国家和世界的历史，亚拉伯罕·林肯就是其中的一位。

有幸能够读到美国作家戴尔·卡耐基所著的林肯转，这是一部激励百万民众的成功读本，当然也给了我的心灵以深深振撼。

林肯的出身贫困至极，简直可谓赤贫。在那样恶劣的环境下，能够健康长大，就不能不说是奇迹，更不要说接受教育、参加演说、开律师事务所、当选总统、废除奴隶制。但是伟大的林肯做到了，林肯成为黑人的救世主、美国的英雄，甚至是全世界的偶像，纵贯林肯的一生，可以说是一部跌宕起伏的戏剧，开端平淡、发展曲折、高潮迭起、尾声宏大，落幕时赢得无尽的掌声。

在林肯身上，始终闪现出人性的光辉——善良、勤奋、吃苦耐劳、顽强不息、宽容等等。无数的光点汇集于一身，造就了不可思议的林肯。而卡耐基又用神奇之笔，通过寥寥十几万字生动地再现了林肯的一生。

1809年的严冬，在一片荒地边缘的一个木屋里，亚拉伯罕·林肯出生了。随后，他在一个丛林中度过了十四个春秋，在这期间，他失去了亲生母亲，住着铺着树叶和兽皮的肮脏的小茅屋。也许正是这种比奴隶还奴隶的艰苦童年，造就了林肯吃苦耐劳、顽强不息的品格。

当获得了总统提名之后，他有过这样一段话：“到了该念书的年龄，我却所知甚少，而且除了朗读、书写及运算以外，我就别无所学了。由于没上过什么学，这些预先准备好的演讲稿也只能基于个人极其有限的知识积累。迫于需要，我也必须时时刻刻注重再学习。”

有谁能算作他的老师呢？

是书籍。读书改变了他的人生，扩展了他的视野，使他增长了见识。几十年来，阅读在林肯的生活中占主导地位。没钱，他就去借书籍、报刊以及一切印刷品。可以想见，书已被林肯视为生命。

我们也许不能像林肯一样，拥有那么多可贵的品质，但是至少我们可以学习他对待书的态度。

我们的条件已优于那个年代很多，我们随手可得的优秀书籍刊物也丰富于那个时代很多，可我们读书的兴趣却削减了太多。或作为消磨时光的工具，或作为完成任务的应付把更多的时间泡在了电视剧里，消耗在了互联网上。知识快餐虽然方便快捷，可用整个身心投入到书中所获得的精神财富是无可比拟的。

“到地里干活的时候，他带着书本；当马儿们站在玉米地边上休息时，他就坐在篱笆顶上看书；晌午时分，当家人围坐在一起吃午饭的时候，他却独自在一边，一手拿着玉米饼，一边捧着书，投入到字里行间之中。”

正是这种坚持，这种毅力，成就了林肯的事业——律师、演讲家、总统。

我们也许不能像林肯一样，拥有那么多可贵的品质，但至少我们可以被他对书的这种感情所鞭策和激励，从书中汲取养份，让读书成为最寻常的事情。

《人性的光辉》读后感【篇7】

捧着这本书，就像捧着一颗颗充满爱心的灵魂；读着这本书，就像读着一个个顽强的信念；望着这本书，就像望着一双双忧伤的眼神在这本书中，我们不仅看到那些伤心的事，也找到了一些欣慰的目光。在这本书中，人生的喜乐哀怒，我都看到了。

喜的是还有许多人活了下来，都平安无事；乐的是有那么多的志愿者来帮忙，有那么多爱心人士捐款捐物；哀的是有许多英雄为了救别人而献出自己的生命；怒的是苍天为什么伤害这些无辜的人！

读这本书的第一篇文章时，我就觉得特别崇敬辉，辉在最后的废墟中，义无反顾地把他仅有的一瓶矿泉水给了他的同学，却在善意的谎言中枯萎了自己。他这舍己为人的精神深深地感动了我，可是，要是我，我会怎么做？这是我读完文章的第一个问题。我想，我说不定会为了保护自己的生命而自私的，我真的想不到，一个平常人怎么会不要自己的生命呢？辉，他是多么的高尚、多么地善良啊！

你们可能会问我，这本书里不止写地震啊？我要选择写地震的，是因为我要告诉大家，我们现在拥有的已经足够了，我们别再抱怨了！如果还不满足，你就想想那些没有家园、失去生命的人吧！

泉州第二实验小学三年级：洪逸暄

《人性的光辉》读后感【篇8】

如同伦敦的雾一样，孤儿奥立弗的生活也笼上了一层阴沉的雾霭。他饱受虐待，历经艰险，不止一次滑向黑暗的深渊。但是，人性的光辉为他点亮了希望之灯:善良的布朗劳先生;梅里太太;露丝小姐;哈利先生等人，他们用真爱和无私的关怀为他拨开了层层迷雾;南茜姐姐更是用生命为他换来了美好未来奥立弗可能是最幸福的孤儿，他不仅遇到了很多好人，他数次遇险，却念念不忘对朋友的。这是多善良的孩子呀!自身的善良，勇敢是他获得幸福的关键。屡进贼窝，却能淤泥而不染依然是一个善良的孩子。

他将报答恩人的信任和证明自己的清白看做比自己的生命还重要，当奥立弗再一次不幸的落入狡猾的费金手里时，他首先想到的不是自己的安危，而是说：“书是老先生的，求求你们送我回去，不能让他们以为我是小偷。”这是多么纯真的心灵呀!近朱者赤，近墨者黑。奥立弗即使身陷贼窝而依然保持着一颗充满爱的心灵，再强大的恶势力终究还是污染不了这个孩子幼小的心灵。

一只命运之手推着奥立弗来到了亲戚的身边：奥立弗有了姨妈和姨夫，干爸爸，亲哥哥。在我们为奥立弗的善良深深感动时，当我们为他获得幸福生活高兴时;他也在告诉每一个人：永远不要被困难x，命运是靠自己掌握的，未来是靠自己创造的!

《人性的光辉》读后感【篇9】

人性的光辉岛读后感范文

作为一种慢性，被染上后，如果不加医治，会导致病人手脚畸形、鼻塌眼瞎、面目狰狞，在痛苦中慢慢死去。这种在过去不知道病根、也无法医治的“绝症”，被人们恐惧地称为“风吹来的魔鬼”。即使到上世纪80年代，我国每年新发的病人，也还有5000多名。

提到这种病，我和许多人一样，心中充满了恐惧。对于人，好像与生俱来的，我更是有一些厌恶的感觉。真正使我转变态度的，就是英国作家希斯洛普的这本小说——《岛》。打开书本，蓦然进入一个人生活的世界，在那些高尚的、孤独的、痛苦的、善良的、慈爱的人性光辉照耀下，我才真正感到了自己内心的灰暗，感到曾经给予那些人的偏见与残忍。

书中的小岛，名叫斯皮纳龙格，位于地中海克里特岛的北端，尽管与对岸的布拉卡仅一水之隔，但是，在1903至1957的50多年时间里，这里却是希腊人谈虎色变的隔离区。故事的线索是布拉卡村庄的一户人家，丈夫吉奥吉斯是一个往隔离区运送物资的船夫，不幸的是，他的妻子伊莲妮和小女儿玛丽娅相继感染上了，不得不先后把她们运送到岛上。小说以沉重的笔调叙述了给这个家庭造成的伤害，在凄婉悲凉的故事情节里面，深刻地揭示了人性的'两面：光辉的一面，以及阴暗的另一面。

人性的光辉一面，主要体现在岛上的人身上，他们本身的善良、仁爱、自律以及不甘沉浮、顽强生存的精神值得我们赞美。人性的光辉一面，还体现在一部分人的亲友身上，他们对待亲人的不离不弃、无私关爱同样令人感动和敬佩。而人性的另一面，丑恶的一面，则集中体现在这户人家的大女儿安娜的身上，安娜身上的好逸恶劳、爱慕虚荣、贪图富贵以及自私、冷漠、的品性令人发指。她本身应该也是一个受害者，但是她对待母亲和妹妹的态度，则完全暴露出她美丽外表之下的丑陋和龌龊。小说的主题是深刻的，作者犀利的笔锋，还触碰和鞭挞了当时社会的一些阴暗面：比如二战时期希腊社会对待人的普遍歧视，比如那些社会上层人物对待贫苦人民的傲慢无礼和虚情假义，比如整个战争年代——世界的狂乱、喧嚣、冷酷和道义危机。

对人的歧视，中外亦然。《圣经》中有这么一句话：“皮肉上长有麻风的，他是人，他是不洁净的，牧师将他定为完全不洁净。得的人，他的衣服要撕裂，头发也要剃光，蒙着嘴巴，喊叫道：‘不洁净了！不洁净了！’”几百年来，教堂里一直在重复着这段话。人，无论是男是女，还是小孩，都应该与世隔绝，这种教义早已根深蒂固，被人们认为是天经地义的。尽管在上个世纪，我们就发明了可以治愈麻风杆菌的氯苯药物，对进行过广泛地宣传，()但是直到今天，在我们许多人的潜意识里，还是把人、艾滋病人当作社会的阴暗群落进行防范，歧视、冷漠和排斥依然无法消除。社会文明的发展进步，在科学和物质方面确实得到了验证，但是在人际的关怀与爱护方面，却还显得那么苍白、脆弱和令人困惑。

小说中的“岛”，既不是现实生活中无法找到的桃花源，也不是消散在历史烟云中的边城古镇，更不是莫言小说里荒诞不经的六畜轮回的高密东北乡，而是真真切切存在于我们每个人心中对爱的隔膜和疏远。斯皮纳龙格人被社会孤立，抛进黑暗无边的大海中，时时面对着死亡的吞噬，但是他们却并没有放弃生命的尊严和生活的乐趣，他们对社会没有一味地抱怨，而是有序地组织起来，依靠民主和自律的原则，自给自足、互帮互助、幸福顽强地生活着，创造出了人间的奇迹。无疑，人性的光芒照亮了黑暗，孤岛不“孤”，因为打破了爱的隔膜，这些身处逆境的人们最终实现了生命的救赎。

《人性的光辉》读后感【篇10】

人性的光辉读后感

《人性的光辉》是一本揭示人类本性的哲学类著作，它深入探讨了人性固有的好与坏，并试图回答关于真正意义上的善良与邪恶的问题。这本书给予了我很多思考，引发了我对人性与道德的深入思考。在读完这本书后，我感受到了自己内心深处闪耀着的人性光辉。

首先，书中强调了每个人都具备天生的本性特点。作者指出，人类天生具有一种本能的善良和同情心，这种善良本性使人们愿意帮助他人，体现出人性灿烂光辉的一面。然而，书中也指出了人性的另一面，即人类天生也具备一种自私和贪婪的本性。这一矛盾使我们的人性既有光明的一面，又有阴暗的一面。通过对人性的这种深刻描写，我开始思考人性的复杂性，并对人类的行为产生了更深层次的理解。

其次，书中谈及了人性的可塑性。作者认为人性并不是一成不变的，而是可以受到环境和教育的影响。如果人们受到正确的教育和正确的引导，那么其本性中的光辉一定会得到更好的发挥。这个观点让我觉得人性是可以被“改造”的，而不仅仅是随着天生条件而自然形成。这给了我希望和信心，如果我们致力于提升我们自身的光辉，我们也可以影响他人，帮助他们更好地挖掘自身的人性潜力。

与此同时，书中还讨论了道德与人性之间的关系。作者指出，道德是人性的内在驱动力，是决定人们行为的动机。人类天生对善良和正义有一种内在追求，而道德准则则是指引这种追求的基础。通过探讨道德与人性的关系，我认识到道德的重要性。只有通过坚持道德准则，人性的光辉才能真正得到体现，同时也能对周围的人产生积极影响。

在这本书中，作者还谈到了无私奉献与慷慨的重要性。他提供了许多关于这些主题的例子，这些例子涉及到一些真实的历史事件和个人经历。通过这些例子，我深刻地感受到了无私奉献与慷慨行为所具有的独特力量，它们能够改变一个人的生活，并且也可以让整个社会变得更加美好。这些故事激励着我，让我考虑如何在自己的生活中更多地关注他人，并付诸行动。

在读完《人性的光辉》后，我意识到人性的光辉存在于我们每个人的内心深处，并且我们通过自己的行为和选择可以让这种光辉得到释放。这本书不仅加深了我对人性复杂性的理解，也对道德和善良给予了我新的认识。我决定要更加关注自身的言行举止，坚持道德准则，努力发挥自己的潜力，以光辉的人性影响和改变周围的人们。我相信，只要我们每个人都能以善良和正义为指导，人性的光辉就能在世界各个角落闪耀。

《人性的光辉》读后感【篇11】

读书使人成长。读书可以丰富精神，丰富生活。

读书的美妙无法用言语完美的诠释。

如果你有空，请放下手机、游戏，多读好书！家庭出身，我们没有选择的余地。

既然出生了，就不再是可以辩驳的问题。

贫穷是他生活的主题，尽管他是美国人。

但他并没有轻易放弃，而是用坚强的斗志支撑，直到永远安息。

如果你想在未来的职业生涯中，你注定是贫穷的。

朋友，请不要再为自己的出身不尽人意而怨天尤人吧，不要哭喊，不要叫嚷，一切自然会来到。

要明白，家庭背景的高低并不是成功的决定性因素，要成就伟大的事业，就需要努力。

英雄不怕生得太瘦，为有野心而骄傲。关键是只要你这样做，生活就不会是空白的。

自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。

家贫并不要紧，要紧的是我将活着走向视野的顶峰，我对自己充满了自信！

林肯的生命短暂，谣言一直在他身边，但他懂得待人，从不发脾气，千斤重担都是他一个人承担的，这需要多少忍耐力和毅力，再加上多少心思啊！在现实生活中，我们身后没有流言蜚语。让我们向天骄林肯学习！微笑献给他人，苦痛留给自己，为了所有人的自由与平等将自己*，难道这种精神不值得我们学习吗？

林肯的一生具有戏剧性的传奇色彩。

他经历了苦难、孤独、绝望和圣洁的同情。

伟大的存在造就伟大的品质和伟大的生命。

看完这本书你会觉得这样的人当了美国**真的有些不可思议，但是确实是这样，马克思高度评价林肯说，他是一个不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠的迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前而从不倒退总之，他是一位达到了伟大境界而仍然这也就是为什么书名叫做《人性的光辉》的原因吧！我建议你有时间看看。你会受益匪浅。

《人性的光辉》读后感二

从社会学的角度看，无论你在**，你都属于一个社会，这个社会属于一个国家，这个国家与这个国家是相关的。

《人性的光辉》读后感【篇12】

《人性的光辉》是一部揭示人性深层真实的小说，通过作者细腻的文字和深度的情感描写，勾勒出了人性的光辉。本书让我产生了深刻的共鸣，使我对人性有了更深刻的理解。

小说以一个小孩子大卫的成长经历为主线展开，通过他的亲身经历，作者勾勒出了人性的善良与美好。大卫是一个天真善良、不计较得失的孩子，他愿意帮助别人、分享自己的快乐，从不心存恶意。大卫的光辉人性在整个故事中逐渐展现，他总是一直对他人心怀善意，即使受到欺凌和伤害，也从不报复。他的善良和宽容让我深为钦佩，也让我思考人性的美好和善意之重要。

与此同时，小说中也展示了人性的阴暗面，众多人物塑造了不同的人性形象。有些人物表现出的是自私、冷漠和残忍。他们只关注自己的利益，忽视他人的感受，甚至为了达到自己的目的不惜伤害他人。这让我深深地感到人性的复杂和多样性，人性既有光明一面，也有黑暗一面。

小说中一段让我深有感触的情节是大卫与孤儿院院长的相处。院长对大卫始终敌视和压制，以及强调纪律和惩罚。然而，大卫却一直对院长保持着善意和尊重，他坚信自己在那里度过的这段时间是有意义的。他没有恨院长，也没有对他怀恶意，而是选择通过自己的行动来证明自己的价值。大卫的坚定和善意给了我很大的启示，无论遇到何种困难和逆境，都应保持乐观和善良，用自己的行动去改变周围的环境。

此外，小说中还揭示了人性的自我救赎和成长的可能性。大卫从一个天真无知的孩子逐渐成长为一个有思想、有见识的青年，他通过自己的努力和奋斗改变了自己的命运。这让我明白，无论我们经历过怎样的磨难和伤害，人性中的光辉总会在我们不断的成长中得以展现。

通过阅读《人性的光辉》，我对人性的深度思考和理解不断加深。人性中同时存在着光明和黑暗，我们需要用善良、宽容和努力去抵制人性的阴暗面，培养人性的光辉。只有我们能够用最美好的一面去影响和改变他人，才能让整个社会更加美好。这本书给了我很多启示，并让我对人类的未来充满了希望。

大医精诚读后感篇1

“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医……是吾之志也。

”这是唐代名医孙思邈《大医精诚》篇中的名言，虽然它已穿越了漫漫千年的历史隧道，但让我们听到的仍然是震撼心灵的铿锵之音。大医精诚，提倡身为医者必须发扬救死扶伤的人道主义精神，主张医家必须具备“精”与“诚”。所谓“精”就是要具有精湛的医术，所谓“诚”就是指医生应具有高尚的医德。

它明确指出学医的人首先要具有仁爱的“大慈恻隐之心”，“好生之德”，要廉洁正直，不得追求名利；对病人要“普同一等”，“一心赴救”，认真负责，不得浮夸自叹，诋毁他人。只有具备“精”和“诚”的医家才是“大医”，即高尚而优秀的医家。

华夏五千年的文明，孕育了医学的博大精深，涌现了大批济世爱民的苍生大医：神农尝百草，歧黄论医道，仲景悬壶济世，董奉种杏成林。他们高尚的医德，不仅是传唱千年的医学故事，更是滋润人们良知的涓涓甘泉。

医生是一种特殊而神圣的职业。选择这个职业就是选择耐心、善良、诚实、谨慎、公正、诚实和奉献。我们面对的是一个个鲜活的生命，不允许有丝毫放任与懈怠，医生是医学活动的承担者，也是医学道德的实践者。医乃仁术，我们研究的不仅是细胞器官，而且要研究整体的人，有思想意识的人。

所以医生给病人开处方的时候，自然要想到这种药。这个手术能给病人带来健康吗？是否会给病人造成不良后果？是否已充满人性地对待了病人？

医学的人道主义精神发展了吗？是否无愧于“精诚”二字？

然而当今，有些医生却缺乏基本的素质，“大病当成小病医，小病当成大病治”。结果感冒以脑炎为主，直肠癌以痔疮为主。病人即使花钱也不能治好他们的病。有些甚至遭受健康损害。

这样的医生对得起“精诚”二字吗？

生活是一段艰难的旅程，每个人都需要关爱。你的病人也许正被病痛彻夜难眠，也许正为巨额的医药费犯愁，也许正在孤独害怕……医者父母心，只要我们换位思考一下，时刻把病人记在心上，哪怕只是一个温暖的微笑，也可以照亮病人昏暗的心境；即使只是一句安慰的话，也能激发患者战胜疾病的信心。

深感于孙思邈的博爱。无论医术多么精湛，如果缺乏对世俗苦难的关怀和关怀，就会失去人性的温暖；无论多么先进的医疗器械，如果摒弃了对心灵的呵护和慰藉，带来的只能是令人畏惧的冰冷；无论未来医学会有多么惊人的发现和巨大的进步，生命的多样性和独特性注定是无法解释的。古老的《大医精诚》深刻地道出了医生的使命。

医学从来就不是纯技术性的学科，它关乎人的健康和幸福，集中体现了技术与情感、生物学与人性、经济学与伦理、科学与人文的价值核心。

健康所系，性命相托。让我们以“大医精诚”为志，怀着一颗济世救人的热忱之心，以精湛的医术拯救病人，以高尚的医德征服病人，用自己的言行诠释“大医精诚”的真谛。

大医精诚读后感篇2

我的学医生活生计已过两年半了，对于我们将来从事的职业也有了初步的熟悉。医生不仅是一种职业，更是健康神圣的扞卫者。今年冷假我读了《大医精诚》，发现落在医生身上的枢纽词就是责任。《大医精诚》实在不是书名，而是出自中国唐朝孙思邈所着之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝知名的医师与羽士，他是中国乃至世界史上知名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为《千金方》。孙氏认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名。《备急千金要方》卷首以显着地位论述了《大医精诚》与《大医习业》，凸起地夸大了作为一位优秀医生，必需具备高尚的医疗道德涵养和精辟的医学理论、医疗技术。为此，该书逐一作出了医德与医术的严格要求，成为历代临床医生涵养的绳尺。

孙思邈的《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的`医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传，影响深遥。直到现在，我国的不少中病院校仍用它作为医学誓言，并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。

我总结了医者必须的四种品质：

【细心】

《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非线人之所察，必先诊候以审之”，意思是说：“疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同。因此，五脏六腑是充盈仍是虚损，血脉营卫之气是畅通仍是梗阻，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头，脚痛医脚，要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊中断学要我们深刻的熟悉每项检查的临床意义的原因。医疗流动也应该属于服务性的行业，服务的对象是人，活生生的人，责任感是必不可少的，要对患者关心、细心，来不得半点马虎。所以孙先生提到“而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯专心精微者，始可与言于兹矣。”就是说寸关尺三部脉象有涪沉、弦、紧的不同；腧穴气血的畅通流畅输注，有高低浅深的差别。肌肤有厚雹筋骨有强壮荏弱的区分，只有专心精细的人，才可以同他谈论这些道理。

【用心】

除了行医细心以外，还要有扎实深挚的医学知识基矗文中提到“必需博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”就是说学医的人一定要广泛深进地探究医学原理，用心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗、持之以恒，以后行医的过程中要不断改进，学而时习之。

【静心】

有人说学医苦学医累，甚至有某些医生说学医要辛劳一辈子，我觉得他们说得是很其实的话。但是我们还处在社会主义低级阶段，人民的糊口健康水平还不高，我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习，是为了行医时能更好的为人们治疗疾病，减轻身体上的痛苦。所以孙先生说：“夫大医之体，欲得澄神内视，看之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。”与“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说长短，议论人物，夸耀申明，訾毁诸医，自矜己德，无意偶尔治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。”从而我们知道行医就更修道一样，要“六根清净”。这就是为什么古代西方的良多僧人行医的缘故。

【仁心】

在我国古代，医术又称作仁术。孙先生说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普统一等，皆如至亲之想。”也就是教育我们行医要一视同仁，不可此重彼保

细心、用心、静心、仁心—-这四种行医的高尚品质正式我们要学习的。作为现在的我们来说，要当真学医，打好扎实的基础，为未来祖国的卫生事业绝自己的努力。

大医精诚读后感篇3

从古至今，文明社会都非常注重道德建设。具有五千年文明史的我国社会更是如此。唐朝孙思邈的《大医精诚》可以说对天下行医人提出了最重要的道德要求。

中华名族以礼仪之邦闻名于世。古人历来以修身养家、治国平天下为道德原则，形成了丰富而独特的道德传统。如：

自强、德行、忠孝、仁义、礼节、节俭、诚实、敬老、敬幼、尊师重教等。可以概括为五个字：仁、义、礼、智、信，这也成为医生必须遵守的道德标准。

孙思邈《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。这清楚地表明，作为一名优秀的医生，不仅要有优秀的医疗技术，还要有良好的医德医风。这篇文章广为流传，影响深远。

直到现在，许多中医药院校仍然把它作为医学誓言，并以此为标准严格要求自己。每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。

《大医精诚》让我重新审视了从事医学的态度，明白了学医、学药；看方、审方；抓药、发药各个步骤之间的严密与谨慎的重要性。对待患者须皆如至亲，认真诚恳。从医之道亦为**之道，如何成为“大医”，就是那“精诚”二字！

大医精诚读后感篇4

寒假里我读了《大医精诚》，联系已过两年半的学医生涯，对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。从《大医精诚》的字里行间里，会发现落在医生身上的关键就是责任二字。也许责任很好说，做起来却很难。

孙思邈的《大医精诚》，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。这清楚地表明，作为一名优秀的医生，不仅要有优秀的医疗技术，还要有良好的医德医风。每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。

孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃“至精至微之事”，故“学者必须博极医源，精勤不倦”，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生；不能救人于疾患危难之中，医德纵然也是一句空话。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，生命大于天。分秒必争的诊断，决定着一个生命的命运和一个家庭的悲欢离合。因此，作为医名医生，必须谨慎、细致，像在薄冰上行走一样，像面对深渊一样。

《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人还必须“博极医源，精勤不倦”。第二个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，而且要发愿立誓“普救含灵之苦”。

从《大医精诚》中，我们看到了责任，看到了精诚，更看到了医德的重要性。这篇文章没有教给我们具体的医学知识，但却教会了我们行医的道德。自古以来，文明社会就是分重视道德建设，这是中国五千年文明史的形成。

中华民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了内容丰富而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以位德性兼备、艺术兼备的修身养性楷模。他已成为医疗记录和人们钦佩的伟大先驱之一。

也许有人还在辩解着部分病人的道德问题。诚然，他们中的一些人是不讲道理的，但从他们的角度来看，他们也很脆弱。并且，这不是我们降低医德标准的理由。

作为医生，首先得站在病人的角度考虑问题，任何时间都得以精诚来要求自己，才可以更深入了解病人，方便我们行医。毕竟，今天的媒体技术如此发达，没有人想成为公众的负面焦点。

再来半年，我们就要去医院见习了。到时我们不仅要加紧学习医学知识，还要学习医生们的精诚，看看他们是怎样尽心尽职的对待病人，学习他们的医德。也许我们会去看一些对自己要求不高的医生，但我们可以从他们身上吸取教训。

读完《大医精诚》感慨良多，也被孙思邈严于律己的崇高品德所感染，古人尚能以精诚的医德来要求自己，作为当代大学生的我们更不能位于人后。

大医精诚读后感篇5

大医精诚，精者，医术高明；诚者，医德高尚。读了孙思邈先生的《大医精诚》方才了解到，所谓医者，乃智者、仁者、德者也。

作为一名合格的医生，首先要具备的是智，是能力，治病救人的能力，否则其它都无从谈起。要知道，学医这条路是永求无尽的，我们不可以把途中某个美景当作终点站，只能稍作停歇，继续向前。这条路，你走的越多，你所懂得的才能更多。曾经听老师说过，学医是没有尽头的，你只能不断充实自己提高自己，只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。

一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。一个医德高尚的仁者，应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀，不求名利，不求闻达；又要有诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血，一旦入世致用，则心系天下苍生。而今医学界，用一句毫不夸张的话来说，若寻心怀大仁者，寥若寒星。治病求医，贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前，有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉。医术精湛，很是重要，可为名医，但多一仁字，即为苍生大医！

《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。《大医精诚》向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、心系苍生的天空，那是一片真正属于医者的光明的天空，它驱散了迷失在黑暗中的阴霾，照亮了前方奏响起航号角的路。作为医生的我们也要意识到我们肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务人员，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。

衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、地位和权力，而应该是医术、贡献和口碑。我们身边从不缺乏医术精良、医德高尚、践行大医精诚的好医生，在他们眼里，患者脸上丝许的微笑是对他们最大的赞许，他们希望得到是社会的认可，病人的健康和自我的慰藉，他们知道在精湛医术的背后医者还应该有良心。

博学至精，明德至善，身为医生的我们必将矢志不渝地奉行《大医精诚》向所有医生展现的优秀医者的高山景行，将大医作为人生的目标，在推进医疗平等、医学发展的道路上毅然前行。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊！

大医精诚读后感篇6

最初拿到书，刚刚翻开雄劲有力的四个大字——大医精诚，就已勾起了我万千思绪。自己已是即将迈入大三的学生，是否认真想过医生这个职业，将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。所谓“大”，乃大医之体，澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，这样的精神面貌才会显得与白大褂一样圣洁；”医“乃为医之法，为医之人需自矜已德，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，就像医院严格的规则要求一样，谨慎谦虚要牢记心中；”精“就是要求学医之人博学至精，切不可道听途说，而言医道已了，深自误哉；而重中之重就是”诚“字了，诚心救人是医者最根本的为医之道了，是医生恪守一生的誓言，凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

在这样物质的社会，越来越多的滑稽变为流行，丑陋变为艺术，暴力变成维护正义的武器，在接连不断的医闹惨案中，前线医生如临深渊、如履薄冰。作为医学生的我们也越来越忐忑，这样一颗斗志昂扬的心不曾想会笼罩在越来越重的阴霾里。反反复复地读着《大医精诚》，细细领悟其中句句箴言，心头似乎有一缕春风，吹散那厚重的乌云。我想我更坚定了做一名医生的决心，也明白了前路之艰辛，责任之重大。世界与我，互相而已，我给予世界微笑，定能换来温暖拥抱。我会以青春、热血诉说了一个亘古不变真言：奉献的天空是最美的，真诚的力量不可抗拒。

大学，以前看来是轻松自由的代名词，而对于医学专业的学生而言，真正的求学之路才刚刚启程。在学校，图书馆永远是最热闹的地方，从开学到放假。教室满满的学生，书本密密的笔记，青春匆忙的身影，快捷有力的步伐，这是我眼中的南医，浓厚的学术氛围是学校最好的标签。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊，既然选择了医学，便只顾风雨兼程，朝着前方，背着行囊矢志不渝的走下去。一代大师孙思邈说道：”故学者必须博极医源，精勤不倦“。一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。这就需要我们很好的学习医学知识，多吸取教训和经验，在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。不得不承认，刚刚接触医学知识的我们都明显感觉到要掌握的知识量大乏味，没有太多临床经验和学习技巧，这需要我们投入极大的耐心和热情。”故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？“，这一语道尽了学医之路何其漫长，尽然走上了这一条路，就不回头的走下去。生命是一个整体，他复杂又灵巧，他多变又永恒，他可恨又可爱。当知识不断堆积，理解不断深入，会有融会贯通，水到渠成的一天。生命的知识不是文字，他需要我们用心领悟，在脑海里深深地刻上一副生命的图谱。在医院暑期时间的时候，经常能感觉到身边凝重的空气，病人的呻吟，家属的落寞，当别人把生命交到你手中的时候，再多辛劳的不算什么，分分秒秒你要做的事就是和死神竞赛，你能赢得筹码就是你现在踏踏实实走的路。是啊，我们没有松懈的理由，没有抱怨的权利，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗、持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。

大医精诚读后感篇7

《大医精诚》讲述了黎秀芳、章金嫒、李秋洁、叶欣、李淑君、姜云燕等一批批医疗战线楷模和非典战斗英雄的轶事，虽然她们所处的年龄段不同，有着不同的人生际遇，然而**这份神圣的职业赋予她们神圣的使命：救死扶伤、治病救人、仁心仁术，在医术力求不断突破，在医德上要做到仁者仁爱。

怎样才能做好一名**？**是会打针，会处理伤口，会判断简单的疾病？这是**所拥有的最基本的技能，也是**在我们的理念中所拥有的。

不，这不是一个将来可以被机器人取代的**。真正的**是一个有血有肉活生生的一个人，她们胸腔里涌动的血液一部分是在千千万万的患者身上流动着的。所以当病人痛苦的时候，他们的心也在痛苦——这就是所谓的仁心。

在法制社会日益健全的今天，在传媒迅速发展的今天，医疗事故的官司已不是什么新鲜的话题，医院和医生来断的卷入到医疗纠纷当中，**也不可避免与部分医疗事故纠缠上了，因而，医生和**的职业道德问题提高了前所未有的高度，也成为我们卫生行业急待解决的首要问题。在物质文明高度发达的今天，金钱的“魔爪”延伸到社会的各个领域和阶层，医疗行业也不能幸免。在我们的队伍中，存在着买药买医疗器械收“回扣”、医生收“红包”、医院乱收费的不良现象。

这些不正之风加剧了医患之间的紧张关系，给这个神圣的纯白职业蒙上了阴影。另一方面，病人适用法律，让医生行医时，像是“直面深渊，如履薄冰”，却没有张孝骞那种以病人为本的心情。这样，即是有很高的医术水平，在这种情况下，我也不敢做出明确的诊断。越来越多的医务工作者报告说，他们采取了明智的保护自己的态度。

这是我们行业的悲哀，也是医者的无奈。

非典夺走了许多医护人员的生命，人民的生命健康受到严重威胁，国家也遭受了巨大的经济损失。在这次＂白色恐怖＂中，反患者和**的命运牢牢的联系在一起，我们看到了**的可贵，医魂在中华大地上再次绽放她的光彩。也正是这场灾难使我们的国家领导人认识到，我们的公共卫生系统存在许多薄弱环节。

面对非典疫情，我们不能及时反应和控制疫情的蔓延，严重影响了我国社会主义现代化建设的进程。面对这些困难，建立健全公共卫生体系迫在眉睫。而且需要广大疾控人的不懈奋斗和同舟共济的精神来建设一个安详稳定的社会公共卫生体系。

大医精诚读后感篇8

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。

从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。

医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。这句话教导我们的大夫不能依仗自我的专长一心谋取财物，只要存有救济其他人痛楚的想法，(积下阴德)到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。可现实中日益绷紧的医患关系，又说明了什么异常?如今的郎中又有几人可令做得到不经略财物?

在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个PRO和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生PRO的伤心，大夫们的无奈啊!

当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫!

作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学PRO知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做1个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于白衣天使的光荣称号。

大医精诚读后感篇9

古有云：“救人一命胜造七级浮屠”。医者悬壶济世，造福世人，是世间不可缺少的职业之一。

大医精诚，学医贵在学精，贵在真诚。孙思邈先生幼时多病，为治病散尽家产而致家道中落，这为他日后从医奠定了基础。古时，医者乃是一个卑贱的职业，即使它能救人于苦难之中。与仕途相比，学医远没有做官那样具有诱惑力。作为一个传统的封建家庭，孙思邈的父亲希望他踏上仕途，然而孙思邈意在从医，将借来的医书藏于经典之下偷偷阅读，悉心钻研，在这里我们看到了先生的真诚。先生由自己的身世想到了全天下的疾苦百姓，因此他放弃了仕途而选择从医，放弃了荣华富贵而选择了贫贱卑微。在先生的从医生涯中，先生四处搜集医药典籍，学习民间医术，著有《千金要方》，先生全身心的投入医学事业，不断精化自己的医术，先生的事迹让人敬佩。

大医精诚，学医贵在追求极致。这无时无刻不在告诫我们从医的根本“修身，明德”。医者医术固然重要，凭此可救人于痛苦之中，而医者的德行则更为值得关注。一位好医生不仅仅要拥有精湛的医术，良好的德行也不可缺少。每一位医术都应该守住自己的底线，做一位纯粹的医生，做一位孙思邈先生一样的医者。

大医精诚，医学是博大的。无论是中医还是西医，他们都是医学的范畴，二者相互补充，相辅相成。中医所强调望闻问切，于西医同样有所体现，就比如说我所选择的影像学，说白了就是中医中的“望，闻”，不过更加直观，更加方便。因此我们应该打破人们的医学误区，打破人们总要给中医西医分出个高下的观点，中医西医本属同源，不过表现形式不同，并无高下贵贱之分。

韩非曾有言：“人处疾则贵医”。这句话是十分真实的，健康时无人会关注医生，只有疾病出现时人们才会求助医生。其实人们并不一定只有在生病时才能求助医生，医生也不仅仅只会治病那么简单，医者可以对你的生活习惯提出有利意见，帮助你更好，更健康的生活。因此医生也可以充当健康助理这一角色。

大医精诚，医学博大精深，需要我们不断探索，需要我们不断修身明德。

大医精诚读后感篇10

我的学医生涯已过两年半了，对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。医生不仅是一种职业，更是健康神圣的扞卫者。今年寒假我读了《大医精诚》，发现落在医生身上的关键词就是责任。《大医精诚》其实不是书名，而是出自中国唐朝孙思邈所着之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中，论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝着名的医师与道士，他是中国乃至世界史上着名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为《千金方》。孙氏以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以千金命名。《备急千金要方》卷首以显着地位论述了《大医精诚》与《大医习业》，突出地强调了作为一位优秀医生，必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此，该书一一作出了医德与医术的严格要求，成为历代临床医生修养的准绳。

孙思邈的《大医精诚》，被誉为是东方的希波克拉底誓言。它明确地说明了作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传，影响深远。直到现在，我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言，并用它作为准则来严格要求自己。每个医生都秉承大医精诚之心，全心全意地为患者服务。

我总结了医者必需的四种品质：

《细心》

《大医精诚》中有这么一句话今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之，意思是说：疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同。因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头，脚痛医脚，要做全面细致必要的检查。这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。医疗活动也应该属于服务性的行业，服务的对象是人，活生生的人，责任感是必不可少的，要对患者关心、细心，来不得半点马虎。所以孙先生提到而寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣。就是说寸关尺三部脉象有涪沉、弦、紧的不同；腧穴气血的流通输注，有高低浅深的差别。肌肤有厚雹筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。

《专心》

除了行医细心以外，还要有扎实深厚的医学知识基矗文中提到必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！就是说学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。我觉得这句话说得很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗、持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。

《静心》

有人说学医苦学医累，甚至有某些医生说学医要辛苦一辈子，我觉得他们说得是很实在的话。但是我们还处在社会主义初级阶段，人民的生活健康水平还不高，我们有责任和义务为祖国的卫生事业而献身。现在越是勤勤恳恳地学习，是为了行医时能更好的为人们治疗疾病，减轻身体上的痛苦。所以孙先生说：夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。与夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。从而我们知道行医就更修道一样，要六根清净。这就是为什么古代西方的很多僧人行医的缘故。

《仁心》

在我国古代，医术又称作仁术。孙先生说：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。也就是教育我们行医要一视同仁，不可此重彼保

细心、专心、静心、仁心----这四种行医的高尚品质正式我们要学习的。作为现在的我们来说，要认真学医，打好扎实的基础，为未来祖国的卫生事业尽自己的努力。

大医精诚读后感篇11

寒假的时候读了孙思邈的《大医精诚》感触颇深便写下这篇读后感，现在正好把它当作选修课考核稿件。

本篇文章我主要谈谈《大医精诚》给我的启示，这些启示总体概括就是《大医精诚》给我的“四心”。

一是细心，书中说“今病有内同而外异，亦有内异而外同。”所以医生不能单纯头痛医头，脚痛医脚，“合抱之木，始于毫末”，医生的服务对象是人，责任感必不可少，要给与患者足够的关心细心。

二是专心，学医需要扎实深厚的医学知识，文中说“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”我觉得这句话说的很对，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗，持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。

三是静心，孙思邈说“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医”大时代的背景之下，很多人容易迷失自我，而医生却不能这样，我们应该“牢记使命，不忘初心”，往往静心学习，才能“吹尽黄沙始到金”。

四是仁心，医者仁心，在古代医术又被称为仁术，文中说“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”医生应有慈爱之心，对待病人一视同仁。医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，才能做到“精诚”。

这让我不禁想到一位南医校友，在他的身上我能看这闪闪发光的“四心”，她就是袁慧英。袁慧英1961年毕业于南京医学院医疗系，毕业后她参加支援内地建设，先后在贵州六枝矿务局中心医院和大屯煤电公司职工中心医院担任了xx的医生。xx年12月12日，已退休的袁慧英从东方电视台得知新疆有11名病人食物中毒，于是她当即乘飞机赴新疆与当地医生一起投入救治。15日准备返沪的袁慧英，因放心不下尚未脱离危险的病人，便前往病人家中了解情况。途中因发生翻车事故不幸殉职。

大概袁慧英的生平是《大医精诚》的真实写照，她学医时专心，行医过程中静心，对待病人细心，并将自己的仁心洒满人间。她的“精”在有精湛的医术，“博极医源，精勤不倦”;她的“诚”在有高尚的品德修养，有“大慈恻隐之心”。“医者仁术，大医精诚”八字她当之无愧。我认为我们每一位南医学子都应向袁慧英学习，不仅仅是因为她高超的医术，更因为她至精至诚的精神。

作为一名医学生我也会不断向《大医精诚》靠拢，努力做到“精诚”二字。

大医精诚读后感篇12

孙思邈是唐代注明医药学家。人称“药王”。自幼体弱多病，看病就医，耗尽家产，18岁李志学医，拜师学艺，深得其理，临床疗效显著，曾多次为隋唐两朝皇室诊治。

他本人究养生之术，年逾百岁，被封为‘妙应真人’。是我国乃至世界历史上著名的医学专家盒药剂师。

在《大医精诚》中，孙思邈对中医学伦理思想作了全面系统的阐述。

第一，孙思邈认为医生在业务上要有锲而不舍的顽强进取精神，要精勤不倦的学习前人的医药典籍，博通医学源流，这样才能具备精深的医药知识盒高超医技。这是成为伟大医生的第一个条件。孙思邈吧医学视为一门“至精至微”的学问，要想做一名大医，必须广泛涉猎医书，不仅要熟读，而且要精读并深研，这样才能有所收获。

孙思邈告诫我们要做到“博极医源，精勤不倦”不能“道听途说”以“至粗至浅之思”来对待医学，更不能不求甚解，囫囵吞枣，否则就会陷入“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用”的愚蠢可笑境地了。

第二，孙思邈在《大医精诚》中明确提出一家要身怀“救济之志”，要有不为名利不为利，救死扶危的高尚情操和伦理修养：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。

亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避嶮巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫形迹之心。

如此可为苍生大医。

他还指出，行医者不仅具备全面，精湛的医疗知识和技术，而且还必须有一颗“大慈恻隐”“誓愿普救含灵之苦”的济世活人之心。他主张医家对待病患不论贵贱，贫富，长幼，美丑，亲疏，种族，是聪明还是愚笨，都要本着同情怜悯之心，想看待自己亲人一样认真对待。医生应该把病人的痛苦视为自己的痛苦。

为患者**时聚精会神，摒弃一切私心杂念。即使遇到凶险病症，也不能计较自己的个人利害得失，瞻前顾后，不分昼夜寒暑，不怕饥渴疲劳，全身心地投入到救治工作中，这样才不愧是一名“志存救济”的苍生大医。

他还特别强调，作为一名医家要树立“人命至重”的思想，即要把抢救患者生命视为自己义不容辞的职责。

第三，孙思邈认为作为一名医师还要具备谦逊的品质，不要有一点成绩就骄傲自大，目中无人，更不能医人相轻。他在为医之法中云：

他在这里告诫医生要十分注意品德修养，切忌在行医时高声谈笑，自我吹嘘炫耀，随意诋毁同行，打击别人，抬高自己。孙思邈本人在这方面树立了榜样，。他在济世行医的过程中，如遇“一事长于己者”，即使远隔千山万水，他也必定“不远千里，服鹰取决”虚心讨教；为了获得一个单方，验方，不惜花费重金，真的达到了为求一方“岂惜千金”的地步。

在我看来，孙思邈正是靠着这种谦虚好学，兢兢业业的敬业精神，使得他在医学诸多领域积累了渊博知识，并取得辉煌的成就，从而成为医术精湛的一代医学大师。

《大医精诚》所包含的医学思想和伦理修养是我们学习的典范和人类医学的瑰宝，孙思邈的医学精神将是我在求医路上的一盏明灯，给予我力量和勇气。

尖叫读后感(范例12篇)

你知道读后感的一些写作方法吗？好的书籍通常能够让我们获得新的收获。读后感可以帮助我们更深刻地理解所阅读的内容，这份“尖叫读后感”是作者的心血之作期待它能够被您喜欢。

尖叫读后感(篇1)

《我的儿子皮卡—尖叫》是一本诙谐幽默的故事。主人公是可爱、淘气的皮卡。

主要写了皮卡从出生时就很不容易，“卡”在那里怎么也不肯出来。医生就如同拔萝卜一样将他拔了出来。皮卡愤怒着来到这个令他讨厌的世界。

但是愤怒和仇恨很快就变成了好奇心和爱。他用自己的方式感受周围的一切。在医院里，他是个安静的“乖乖娃”，但一回到家突然变成一个令人厌烦的“夜啼郎”，他爱听哥哥撕报纸的“沙沙”声，爱看乡村夜晚明亮的月光和恍恍惚惚的树木……

从出生那一刻起，皮卡就开始为世界创造一个奇迹故事。他在朦胧中一天一天的成长起来。成长的过程也是一个感人的过程，感人的叹息。

成长中的烦恼不仅属于捡拾，也属于每一个成长中的孩子或已经**。

我读了《我的儿子皮卡》这本书之后，我觉得我们的爸爸妈妈都非常的辛苦，他们既要工作又要照顾我们，他们都是那么的伟大啊！

皮卡很可爱，有很多细节就像写我们自己，写我们淘气，好奇，快乐！我真喜欢书中的皮卡！

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察，除了学***知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

尖叫读后感(篇2)

“天色暗下去的时候,星光会亮起来;

大地静下去的时候,歌声会响起来;

时光薄下去的时候,记忆会厚起来;

世界睡过去的时候,我们会醒过来。”

——题记

在我过生日的时候,朋友将《尖叫的海棠》这本书当生日礼物送给了我。

第一眼看见它那精美的封皮,我就有了想要赶紧一睹为快的冲动,回到家,我用了半天的时间细细地品完了这本书,这是我自三年级以来第一次用这么长的时间读一本书。在读书的过程中,我时而大笑、时而沉思、时而伤感、时而……

这本书讲的是一位名叫裴雨棠的十五岁少女从小跟着奶奶在一个海棠花盛开的古镇长大,父亲是画家,母亲是昆曲表演艺术家,一家人平静幸福地生活着。随着昆曲艺术在现代社会的衰败没落,深感失望的母亲应邀去了日本,从此,鱼塘边生活在了大人们善意的谎言和欺骗之中。直到音乐老师上官莼来到古镇,发现了雨棠的音乐天赋,教她弹钢琴,带她走进音乐的世界。渐渐地,雨棠长大了,儿时的伙伴都渐渐离去,他也随着父亲来到了城市。&读后感令人欣慰的是,在经过了一番波折之下,六个天才的少男少女重逢了,组成了一支天才的乐队,而雨棠的妈妈在听到了他们昆曲的合奏之后,也从浮生丸带来的沉睡之中苏醒,说明了一切。最后,雨棠的妈妈回来了,同时回来的,还有雨棠的天才妹妹——流年。

在这本书中,一群热爱音乐的少男少女在城市与古镇之间,向我们演绎了传统乐器与现代乐器的交织、碰撞及融合。就是在这个融合的过程之中,作家为我们演奏了一曲风格迥异的交响乐,就在回忆与现实交织的过程之中,也向我们演绎了一个少女由迷茫到醒悟并成长的过程。

这本书教会了我隐忍、教会了我成长、教会了我太多太多。你若是买到了这本书,一定要做好心理准备,因为你绝对会因书中曲折的情节而喜怒无常,但是看过之后,你会发现你已经爱上它!

尖叫读后感(篇3)

有一首曲子，它的名字叫《天堂里的尖叫》。它没有音符，只是久久的尖叫。但是，它有自己的倾听者，角落里的蜘蛛，还有窗外的小鸟。别以为它是童话，它只是一个你从没经历过的少女故事。——题记

在一个昏暗的小巷里，住着一位叫叶麦的女孩，因为家庭暴力的笼罩，她从来不叫爸爸妈妈。当她在超市中，偶然认识了一个孤儿——蝗虫，突然觉得，他们是同样孤独。当蝗虫临走时说：“我是蝗虫，你是麦子，我想你，就会吃掉你的，小心呀！”的那句话在叶麦耳边响起时，那种友谊总是浓浓地糊在心头，令人催然泪下。但是，当她遇到赵老师时，她的人生重见了希望，使她得到温暖。紧接着，“大砖头”——赵颖又教了她《天堂里的尖叫》，一首没有音符，只是尖叫的曲子。这让她从此不再害怕死亡，不再讨厌尖叫，取而代之的是以种快感。“大砖头”还送给了她通往天堂的钥匙——蝴蝶发夹。可，赵颖却因病离去……这一切的故事，使她深深地懂得了生命的珍惜和拥有父母的幸福。于是，在雪地中，她与她从来没有叫过声“爸爸”的男人，第一次，也是最后一次漫长地拥抱。这时我才知道，那位整天喝酒的男人，他也有爱，是如此的深沉，有他在的地方，叶麦不会冷。所以，在这一切真、善、美的背后，她为了照顾自己的母亲放弃了自己的前程。这，不是傻，是一种抉择、信念。

黄春华简单的文字中，却饱含着如此多的凄凉与温暖。那种尖叫，不是普通的尖叫，而是一种快感。读过这本书后，我得到了许多感慨。我为叶麦悲惨的生活惋惜，同时我也为她得到真情而庆幸。这时，说敢说天堂不在叶麦身边？谁能说天堂不在叶麦心中？我相信，每一个女孩都是天使，每一个女孩都是为爱而生。

“蝴蝶，飞舞吧！”带着无限的希望，飞向湛蓝的天空，飞向通往天堂的大门……

尖叫读后感(篇4)

在盛开着海棠花的古镇有个女孩，她苦苦寻找着妈妈消失的秘密，一口井被当作借口掩盖了一切真相，直到上官莼的来临，一切谜团都将被揭开……——前记

裴雨棠，一个十五岁的普通女孩，和画家爸爸一起生活在开满海棠花的古镇，昆曲艺术家妈妈已经投井自杀，她和爸爸一直过着平静安宁的生活。钢琴艺术家上官莼为了裴雨堂的爸爸来到了古镇，和裴雨棠接触后发现雨棠是一个钢琴苗子便教雨棠弹钢琴。上官莼在和裴雨棠不断的交流沟通下道出了一个惊天秘密，裴雨棠的妈妈并没有死，而是出国享受昆曲带来的美，在服用药物过量的情况下失忆并长期昏迷了，此时已经回到国内。裴雨棠相信了上官莼的话，她和儿时的伙伴一起唤醒了妈妈，在第三年的春天，裴雨棠的妈妈恢复了。

雨棠从小在缺失亲情的环境下长大，她被谎言包围着，被痛苦包围着。面对命运的捉弄，她并没有轻言放弃；在寻找母亲的旅途中，几度风雨都没有使她退缩。她顽强的抗击一切磨难，无视所有艰难险阻的品质值得所有人学习。不管事情多么棘手，命运多么曲折，抬头去走，眼泪在阳光的普照下渐渐蒸发……

坚强的面对一切，不管是风沙雨雪还是电闪雷鸣，只要抬头高傲的走，困难都是浮云。作文

尖叫读后感(篇5)

海棠，又名解语花，断肠花，是中国的传统名花。开花时，它是那样红，那样美，红的妖艳妩媚，美得触目惊心，带有一种古老的美丽。

主人公雨棠小时候生活在一个长满海棠树的古镇里，父亲是一位画家，母亲是昆曲艺术表演家，就在这个艺术家庭里，雨棠接触了古典音乐。每到春天时，海棠花一朵打着一朵，一簇挨着一簇，原本星星点点的红聚集在一起红的那样醒目。然而，古色古香，宁静的小镇终究难以独自安宁，小镇里开始商业开发，原本艳丽的海棠花也合上了笑脸。一家人平静的生活随之被打破，昆曲艺术的衰败没落，深感失望的母亲远走异国他乡，去寻找另一种截然不同的文化与生活。从此，雨棠生活在大人们善意的谎言和欺骗中，直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇，发现了雨棠的音乐天赋，教她弹钢琴，带她走进美好的古典音乐的世界。

读完整本书，我也在寻找一个答案，美丽而古老的传统艺术如何留存人们心间？

那些美好的声音早已消失，满耳充盈的是建筑工地的钻作文地声，马路上的喇叭声，各种各样喧闹、嘈杂的声音人们心中的那一抹艺术，如海棠般的残红，似乎就要随春风随流水飘散。

当我看到书中昆曲两字，儿时的记忆轻轻点开：夏日，知了在树上叫着，阳光从郁郁葱葱的树叶中透出来，老人们一起坐在树下，手拿扇子，驱赶暑气；总有一个老人，带着一部收音机，传来女子咿咿呀呀的歌声：曲笛一响，笙箫紧随，繁华而寂寥的音乐背景里，走出昆曲里的旦角，优雅的水袖轻轻一抛，隐隐露出兰花指；头戴金步摇，脚踩一双蓝缎软底绣花鞋；桃花眼，樱桃口，杨柳腰那温柔婉软的唱腔，就像沉睡在春夜里的海棠。

或许，这就是传统艺术的魅力所在。我似乎懂了些什么。不是所有的寻找都有答案，但我们将在寻找中慢慢长大，这才是寻找的意义！

常记溪亭日落，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。

尖叫读后感(篇6)

读《让你惊声尖叫的科学黑洞》有感-读后感600字

科学黑洞这本书深深地吸引着我，这本书里的每一个题目都十分吸引人，比如《挑战宇宙大爆炸》、倾听木乃伊的心跳声》、《沉睡千年的海底玻璃》、《火山喷冰奇观》、《时隐时现的幽灵岛》还有《毒蛇守护钻石谷》以上许多许多的题目，时时刻刻吸引着我。

里面的故事也十分吸引人，比如有些人被吸血蝙蝠咬了而死亡；有人是冰人，在冰山上死了五千多年了；宇宙中的黑洞，被吸进去的人将会致命；大自然有种奇怪的声音，不知是从哪里传出来的；有一块50平方米的地，这块地的土地特别特别的想，还有一个口井把井的盖子打开大都数次会下雨，把井盖关上大多数次雨就会停。这些内容也时时刻刻地吸引着我，让我爱不释手。

最最吸引我的故事有两个，它们都是关于植物，特别特别的有趣，它们是《破译植物的情感密码》和《植物“血”型探秘》。

《破译植物的情感密码》讲的是沃特·迪斯尼的的动画片里，自然界的生物比人还有灵气。以前人们以为是植物对外部刺激的无条件反射。近些年来科学家们发现植物和人一样，有丰富的情感。植物也有喜欢的颜色。番茄喜欢反射红光吸收其它色光，而茄子更喜欢反射紫色的光。植物喜欢听的音乐也是不同，玉米大豆喜欢听《蓝雨狂想曲》，生菜等喜欢听贝多芬的音乐。植物也想人那样有同情心和憎恶感，同情被人情感曲会上升，：憎恶实验“情感曲线会出现大的波动和人发怒时一样。科学家正在研究情感密码怎么生产的。

《植物“血型“探秘》也很奇怪，我们知道人和动物有血型，但是植物也有血型。有一次，一位日本妇女在自己房中死了，妇女是O型，但是血迹是AB型的，但是AB也不是别人留下的。死者的枕头填充物是荞麦皮，AB型是荞麦皮的血型吗。是这样的，有许多植物都是有血型，大多为O型，其次是AB型、B型，但还没找到A型的。植物的血型研究领域还存在很多挑战，但总有一天，科学家们会取得突破性的进展。

读了这本书，我知道了平时我们要用心的去观察，去发现，总有一天会发现什么离奇的东西，大自然十分十分的神奇，有很多很多的奥秘，让我们自己去发现。

尖叫读后感(篇7)

我见之，我思之，我为之——读《沉默在尖叫》读后感800字：

“家庭是人类生活最亲密的部分，为什么会给彼此带来残酷的伤害？”柴静在这篇文章中如是问道。

这篇文章里写到了一些不同的女人，刺了丈夫二十七刀的安华、一棍将丈夫打死的小豆、拿起丈夫的枪对他开枪的燕青、还有“疯狂英语”李阳的妻子Kim……正如柴静所言，家庭是最小的社会单元，这一个个女人，也许正是这个社会中庞大的被家暴女性群体的缩影，又或者是一个个令人触目惊心的典例。

我在阅读时，常为文章中几个弑夫女人的遭遇感到浑身发抖。不去与幸福的小康的家庭作比较，她们平凡，本应该顺理成章地成为基层人民中的一员，可以为生计发愁奔波，可以为生活的琐事时常烦心。但她们绝不应该遭受丈夫数以年计的折磨，最终被逼上弑夫的绝路，在监狱里葬送自己本应享有的平凡而五味杂陈的一生，绝没有人一生下来便是为了承受暴力的。

但是，全世界都存在难以根除的家庭暴力，并非是那家暴的劣性遗传因子只单单流淌在中国男人的血液中。但是为何李阳的美籍妻子Kim却能主动在网上公开自己遭遇家暴后的照片，并自信中国肯定有法律规定男人不能打女人，起诉李阳并要求离婚；而另一边的安华等人却是一次又一次在沉默中隐忍，最后在濒临被杀死的边缘尖叫着爆发，杀死了丈夫呢？文中谈到，是制度与政策的缺失。

在对家庭暴力预防与惩戒较为成熟的国家，人们以零容忍的姿态对施暴者表示：你的行为是我们无法容忍的。这就是受害者强有力的后盾，使她们能够有勇气站在法官面前说，他的行为侵害了我的生命健康权。

反观国内，正是因为人们没有强有力的手段惩戒施暴者，妇联、村委最多也就只能将其绑在树上打一顿，而且事后可能会引起施暴者数倍凶狠的报复。读后感·我想起了最近微博上疯传的视频，一名女子预感到丈夫一会儿可能会有家暴的行为，于是提前架起手机录像，结果在几秒后，她的丈夫突然冲入房间，一脚将她踹翻，此后便是孩子的尖叫、女人的求饶与哭泣……

谁又能缝补孩子心里的创伤呢？且不谈弑夫案中的孩子无一例外失去了双亲的陪伴，从此跌入无尽的绝望深渊；Kim的小女儿还有被家暴视频中尖叫哭号的小男孩，谁又能保证他们惊恐瞪大的瞳孔不会将此刻永恒地铭记？

柴静在文章的最后写下内心的感受“他人经受的，我必经受。”因为她深知，在这样的制度下，每个女性都可能会成为她们。谁也不保证我们的明天是否会遭到同样的暴力，因为再也不愿看见任何人经历这种浩劫，于是我们都不应该站在一个理性记者的角度去仅仅看见。我期盼有朝一日能够——让有知识文化的人有法可据，让缺乏知识文化的人有径可寻。让人人都有知识有权利，在面对伤害时站的起来。最后，我见之，我思之，我为之。共勉。

尖叫读后感(篇8)

读《尖叫》有感

《尖叫》的主人公是：皮卡。它主要讲了：一天，奶奶在菜地里种菜，皮卡在一边玩耍。忽然，奶奶抬头望望天空看到了一片乌云，并对皮卡说：那朵乌云就是雨做成的。可皮卡当真了！一直盯着那朵云看。一会，奶奶要走了，皮卡还盯着那朵云看，奶奶也奇怪，怎没还不下雨呢？但出于还有事要做就对皮卡说：“你对它大叫它就下雨了！”皮卡真对乌云叫了一声。一会雨就哗哗的下了起来!尖叫给皮卡带来了快乐......

读完之后我非常羡慕他，他可以在农家住到五岁，这些年他可以享受大自然带给他的快乐，可以在田野上奔跑，呼吸新鲜空气。而我们三，四岁就上了幼儿园。在这些年里我们只能享受城市带给我们的快乐了，老师带给我们的关怀，同学和我们之间的友谊。但是，我们和皮卡都是幸福的。

最后，让我告诉你一个小秘密:我也试了一下尖叫，但还是没有达到皮卡那种境界。但我同样也是有收获的;我明白了自己喜欢的东西会给自己带来快乐！

尖叫读后感(篇9)

这两天我读完了《尖叫的海棠》，这本书是吴梦川的着作，讲了一个少女成长的过程。

文中讲的是：十五岁的少女裴雨棠从小跟着奶奶在一个海棠花盛开的古镇长大，父亲是画家，母亲是昆曲表演艺术家，一家人平静幸福的生活着。随着昆曲艺术在现代社会衰败，深感失望的母亲突然远走异国他乡，去寻找另一种截然不同的文化与生活。从此，雨棠生活在大人们善意的谎言和欺骗中，直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇，发现了雨棠的音乐天赋，教她弹钢琴，带她走进音乐的世界

我觉得这本书主要讲述了一群热爱音乐的少男少女在城市和古镇之间，演绎着传统与现代、东方文化与西方文化互相碰撞交融的青春成长故事。文章中的孩子们热情奔放，表现了少年时期孩子们的挫折与成功，以及孩子们内心的世界。这本书就像两种风格完全不一样的歌曲的合奏，既有摇滚乐般的激情奔放，又有古老的传统民乐的精密深邃。作品中虚虚实实的体现着过去和现在，不仅是一个少女有迷茫到醒悟成熟的成长过程，还是一幅世间百态的风情画。

读完了这本书，我明白了一个道理并不是所有的寻找都有答案，但我们将在寻找中慢慢长大，这才是寻找的意义!

尖叫读后感(篇10)

今年我过了一个开心无比的寒假，每天除了例行去学校参加辅导课程外，回到家还有许多时间可以尽情玩心爱的玩具及iPad，假日我也常常和妹妹去公园练习骑自行车。

特别的是过年期间我们全家人一同去影院看了一部3D卡通电影，片名叫做《尖叫旅社》，这部电影是在描述一个吸血鬼家族的故事。吸血鬼德古拉公爵的太太被人类用火烧死在房子里，他和小女儿则幸运逃了出去，后来德古拉公爵为了保护他的女儿不再受到伤害，于是竭尽心力兴建了一座隐蔽又坚固的大城堡，除了做为他和女儿的新家之外，也限制只有妖怪才能进入住宿。

尖叫旅社非常受到妖怪们的欢迎，小女儿也在德古拉公爵的细心呵护中平安长大，事事顺心如意。没想到有一年在他女儿生日的时候，一个年轻人阴错阳差误闯进了这座城堡，并且和他的女儿谈起恋爱。德古拉公爵起初非常反对，因为他害怕女儿受到伤害，但最后他终于了解这个年轻人不但是个好人，而且和他的女儿是真心相爱，因此接受了这个年轻人，故事的结局既温馨又圆满。

我非常喜欢3D电影眩目华丽的立体特效，更喜爱这个丰富有趣的故事，最棒的是我们全家人一起欣赏电影与分享心得的感觉。这个寒假对我来说真的是过得充实无比。

尖叫读后感(篇11)

上帝总是喜欢和人们开玩笑，但这些玩笑却总是给人们致命的一击，只有那些坚强的人，才能熬过这无边的黑暗。——《尖叫的海棠》

最近利用空闲时间读了这本书，书中主要讲了年仅五岁的女孩海棠，没有母爱，用自我封闭、沉默的方式，关闭了自己的心。人生对于她来说就是无边的黑夜，在没有遇到那些陪伴温暖她的人之前。

其实，我很羡慕海棠，在她最痛苦的时光里，有那么一群愿意倾听的伙伴们，有那么一位温柔的老师愿意陪她，带给她阳光般的温暖和力量。她能走出自闭，她能与同伴们一起探索音乐，用乐观向上的精神面对生活，这难道不是一种值得学习的力量吗？

在现实生活中，我们也有迷茫焦虑，无助的时刻。也许我们没有海棠那般幸运，拥有一群带领我们走出困境的朋友。但是，我们一定要有带领自己走出黑暗的智慧和力量。

在这个世界上，有太多的不如意，我们的生活却依然要继续，你又有什么理由自怜自艾？有什么理由自暴自弃呢？

小女孩海棠的故事让我看到：世界长满荆棘，却又有那么多美丽的玫瑰；人生布满坎坷，却又有那么多好的希望；未来有未知的挫折，却又有那么温暖的阳光。或许我们都可能处于那个无尽的黑夜，但是我们需要始终在黑夜中寻找黎明的光亮。求生的勇气和力量是我们每一个人必须具备的，只有乐观面对现实，顽强拼搏，不断努力，才会获得胜利，获得成功和幸福。

尖叫读后感(篇12)

读书是美好的。我们一起走进书的世界，体会作者的感受吧！

自从我读了《尖叫的海棠》后，我就对这本书的作者产生了深深的敬佩。这本书分成了几个片段来描述一位女生的经历。这本书主要讲了：十五岁的少女軰雨棠从小跟着奶奶在一个海棠花盛开的古镇长大，父亲是画家，母亲是昆曲表演艺术家，一家人幸福平静的生活着。随着昆曲在现代社会的衰败没落，深感失望的母亲突然远走异国他乡，去寻找另一种截然不同的文化与生活。从此，雨棠生活在大人们善意的谎言和欺骗中，直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇，发现了雨棠的'音乐天赋，教她弹钢琴，带她走进音乐的世界。有一天，上官莼不见了。雨棠的爸爸把雨棠接到了城里，雨棠意外地认识了自己的妹妹——流年。她们还组合了一个乐队叫海棠花乐队。雨棠也找到了自己的妈妈。最后，雨棠幸福的生活着！读完了这本书之后，我觉得这本书就像一曲风格的合奏，既有摇滚乐般的激情奔放，又有民族音乐的静谧。《尖叫的海棠》这本书是成长中的女孩和男孩都不可错过的书！读完这本书，我的感受是不管任何时候，任何年代，我们都不能忘记我们中国古老的乐曲。

同学们，《尖叫的海棠》是本好书，找来读一读吧。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5172293.html

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