有什么写好作品读后感的方法呢?在看完作品之后,内心有诸多感触,忍不住用文字表达出来。 以文字记录下生活的细节,描绘出丰富绚丽的世界,经过搜索整理,申请书范文网小编为你呈现“虎克历险记读后感”。
《虎克历险记》是一本令人充满期待的儿童小说。故事讲述了一只叫虎克的小狗,在它的主人去世之后变得孤单无助,但虎克不断克服全新而艰难的挑战,并最终找到一个全新的家庭。这本书以其精彩的情节和作者独具匠心的叙述方式,让人们流连忘返。
虎克是一个出生在乡间小农场的小狗。在它的一生中,它从未离开过它的家庭。然而,它的生活却在它的主人去世之后发生了巨大的变化。没有了主人的爱抚、关心和照顾,虎克感到非常孤独和无助。这时,虎克的生活发生了巨大的变化,它的命运也从此开始了翻天覆地的变化。
故事中,虎克经历了各种各样的困难。它在荒野中遇到了一只叫做米瓦的黑猫,而米瓦却成了虎克的救星。虎克也在野外的田野里遭遇了一次渴、饥、冷的困境,然而它最终在出人意料的帮助下得以生还。同时,曾经给它立下规矩的老猫也最终成为了虎克的朋友。
除此之外,虎克还克服了其他各种各样的挑战,比如和鲨鱼的搏斗,以及在暴雨中穿过山区的逃跑。当虎克到达它新家后,它也面临了很多挑战,它的新主人埃德·冈萨雷斯对宠物非常严厉。
不过,虎克却从这些挑战中总结出了许多有用的教训。它变得更加聪明和充满责任感,也学会了在困境中面对改变。同时,它也勇敢地面对自己的问题,并竭尽全力来解决它们。
这本书是一本非常感人的小说,它充满了无穷的想象力和诗意。当读者跟随虎克走过种种困难时,他们会深深地感受到生命中的挑战和变化。虎克的故事也教会了许多人们重要的价值,比如勇气、聪明、自信和爱心。
最后,我非常推荐让每个孩子阅读这本书。故事中的角色都有着非常强大和有趣的特长,并且能够教导孩子们在 面对挑战时坚韧不屈,充满勇气,具备主动进取的精神。阅读《虎克历险记》有助于孩子们发掘自己的内在力量,并使他们信心倍增,对于未来的日子充满了希望。
在这个暑假我读了一本课外书,名字叫《虎克历险记》。
在《虎克历险记》中,虎克跟随爷爷虎威第一次历险,经过不同的环境,虎克的表现也在不断变化,从幼稚地、好奇的虎克,慢慢变成善于思考、勇敢正直的虎克。就如同虎克自己所说:“爷爷,我已经长大了,是顶天立地的'小男子汉。”
其中,勇渡冰河的这个篇章让我留下了特别深刻的印象。河水刺骨,冰河上漂浮着大块的浮冰,一想到这画面,我不禁自言自语道:“这么冷的冰河,想想就让人望而却步,爷孙俩恐怕没等过河,就被冻成冰棍吧!”虎克的眼中也闪烁着怀疑和疑惑:“天呐,爷爷在开玩笑吧?”在爷爷的激励下,虎克终于鼓起勇气,决定试一试。他和爷爷一起探讨过河的步骤和注意事项,说完就行动起来,一路上爷爷不停地鼓励:“坚持住!坚持住!”“爷爷,您放心,我一定能坚持下去的!”最终爷孙俩克服了重重困难,勇敢地渡过了冰河。
你看,年纪小小的虎克真是顶天立地、勇敢无畏、机智勇敢,通过自己的努力,最后克服困难,取得了成功。通过看《虎克历险记》的故事,我发现通往成功的道路上肯定会有各式各样的困难和考验,只要坚定信念,不怕困难,勇往直前,才能获得成功。妈妈总是说我的字写的很难看,于是我就想趁着假期好好把字练练好。要想练好字,就要花功夫,认真练习,了解字的结构,抓住要领反复练习,持之以恒,当困难来临时,像虎克一样积极、勇敢地战胜它,那我一定可以把字练好。
虎克是那么的顶天立地,坚韧不拨,他是我学习的好榜样。那颗勇敢无畏的种子已悄悄在我心里生根、发芽……我相信,有梦想、有坚持就一定可以摘取成功之果,品尝胜利的喜悦。
作为一名教育工作者,我多年来一直坚信着阅读的重要性。而我认为,如果能将阅读与生活相结合,孩子们将会更加深入和全面地了解这个世界。因此,当我看到著名的童话故事《虎克历险记》时,我深深地被它深深吸引,它深深打动了我的心灵,并唤起了我对生命中意义的深层思考。
《虎克历险记》是一部神奇的童话故事,讲述了一只年轻而顽皮的老虎克,他勇敢地踏上了自己的冒险之旅,前往寻找自己的梦想和目标。在途中,他遇到了许多危险和困难,但他仍然坚定地追求自己的梦想,最终不仅找到了自己的目标,而且在这个过程中成长了许多。
对于孩子们来说,这个故事有许多启示:首先,勇气和决心是实现梦想的必要条件。就像虎克一样,孩子们必须学会勇敢地面对困难,坚定地追求自己的目标。无论遇到任何挑战,都要保持冷静、坚定地前行。
其次,孩子们必须学会尊重和珍视他人的贡献。在老虎克的冒险旅程中,他遇到了许多友善的动物,并从他们那里学到了许多宝贵的经验。在成长的过程中,孩子们也需要学会倾听其他人的建议,从他们的经验中受益,并理解团队合作的重要性。
最后,这个故事还倡导着孩子们学会顺应大自然。毕竟,自然是我们生命中最基本的元素之一,保护环境这个绕不开的问题,对于孩子们来说是非常重要的。我们应鼓励孩子们既要欣赏自然,也要尽力保护它。
总而言之, 虎克历险记 所带给孩子们的不仅是一个完美的冒险故事,还是一个鼓励孩子们做更好自己的故事。 通过不断地探索世界和学习,孩子们将会在生活中发现更多的惊喜和机遇,并不断成长和发展。 我相信,这个故事将会成为很多孩子们生命中不可分割的一部分,并帮助他们成为一个更好和更完整的个体。
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如果一个人有一定的修养和修养,那么他的言行不会比**差,他一定会在生活中留下一些东西。财富可以分散,地位可以缺席,甚至生命可以失去。然而,我们走过的路和路上留下的东西将永远存在。一个老师,对一个被冷落的学生的一个微笑,一句赞扬,我想都会在他心中种下美丽的种子;对于我们来讲,徐老师培训课上生动幽默又睿智的言语也必将在我们心中留下什么;我们曾读过的每一本书,总会有那么几句话让我们受益匪浅,甚至铭记终生……
然而,一味盲目的行动也是会让我们陷入另外的困境,于是找到自己生命里最重要的东西对我们每一个人来说是至关重要的。没有钱确实是不行的,然而“皆消散”;受人敬仰的社会地位是让我们春风得意,可是“必堕落”。那么,最重要的东西是什么呢?
也许,对于每一个人来讲是不一样的,甚至,有些人,奋斗终身也没有弄明白这件事情。而且,这个问题,只有自己心里最清楚,没有人(除了你自己)能告诉你答案。如果一个人的生活有一个连续的轨迹,那么这个轨迹必须由他无数的选择编织而成(我同意毛先生的观点,即选择大于努力)。
选择的问题,也有很多可以**的地方,anyway,follow with your heart is the most important!
淡漠的态度和态度可以给我们更多的力量,让我们更勇敢;最重要的是让我们更坚持,更努力;因此,无常对我们来说并不可怕,也不重要。因为,无论事情多么无常,我们都有一颗勇敢的心,有一个值得我们一生奋斗的目标!财富、地位和生活都消失了,但我们走过的路却被抛在后面。
(留下的是什么?——你想要留下什么呢?)
这个假期,我读了一本书:《马小跳发现之旅喜怒无常的大自然》。读了这本书我知道了许多我之前不知道的大自然的科学。
这本书总分为五章,每一章里都有很多我不知道的东西。
我知道了沙漠里也有海市蜃楼。热带雨林里有那么多的动植物,树叶为什么会变黄,台风、龙卷风、火山、地震、沙尘暴、海啸、洪水造成的伤害有多大,沙漠在慢慢变大等等。
大自然到底有多大?有多少未知的奥秘?如果想知道大自然的更多奥秘,那就要探索、探索、再探索!
大自然会发怒,而它却并不 “任性”,他之所以会“发怒”很多时候都是因为人类太不爱护它了。所以我们要爱护大自然,虽然我们不能阻止森林的砍伐、烟雾的排放;却能做到不乱扔杂物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等简单的事,还能提醒身边的人们保护大自然。
让我们都献出自己的一份力量,尽自己的一份力,去呵护,保护大自然。因为它是我们的朋友,也是我们离不开的家。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍讨厌黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。所以,我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。
说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的`文章了。
一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西
《上下无常》读后感范文
这是第一次,读朋友写的书,更是第一次,写这样的读后感。
人生第一次写读后感,是在小学不知道几年级放学后,在同学家的餐桌上写作业,至于写的什么,完全无记忆。
无记忆,大概是因为不重要。就像读这本书,我有什么感想,其实并不重要,重要的是,高粱写了这么一本书,我读了一本朋友写的书。
当我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的时候,我们只能聊聊今天的雾霾,以及倒掉的贪心官,高粱如果忽然冒出一首定场诗,我也许会喷饭,也许会木然,一定不会一个字一个字吧唧后面的推敲。
当高粱把他写下来,发在豆瓣上,那一切的阅读、理解和想象,就在我的车上、枕上、厕上顺理成章地发生了。
罗永浩前两天说,现在,视频的接受度还是最强的,劝大象公会的黄章晋多出来做视频。
是啊,老罗说得对,因为他是大象公会的投资人。
但是,作为一个文化人,写作和演讲,完完全全是两回事。
哪怕是用纸笔写作还是用电脑写作,都是两回事。甚至连用台式机写作,还是用手机写作,也是两回事。
媒介决定信息。
这就是在这样一个没人看书的年代,还有人坚持写作的原因吧。就像宋词的年代还有人写唐诗,唐诗的年代还有人写楚辞。
文人的任性,就是按照自己的方式去表达。
文人的风骨,就是不甘心仅仅拉一拉刷新,点几个赞,发些不知所云的表情。
文人是信息的制造者。
《全唐诗》近5万首,写的最多的,是离别和相思。因为没有高铁,离别会很久,因为没有手机,相思不得说,只能化作笔尖愁。
十几公里的地铁,大家坐在一起,你却在唐顿庄园,我却在国土安全。北京的人越来越多,属于北京的心却越来越少,心在某处,只是不在这个地方。
心与心之间,全靠微信相见,只是这种相见,短到一张图、一句话,更短到一个赞,只看到你的名字,脑海里几年前那张模糊的身影还没下载完,就已经滑到了下一屏。
于是孤独的人,终于无法忍受日复一日的闷骚,写一篇长文,甚至写一本书,跨越时间和空间,跨越微信的短暂,结结实实地与你见面详谈。
活了32年,终于理解了3个字--不一定。
确定只存在于思想之中,现实中所有的事情,都无法百分之百地摆脱不确定性的.干扰,而确定性,只要这一丝丝不确定,就足够化为乌有。
于是,每个人,每一天,每件事,其实都在赌,只不过那些在澳门的,是去赴一场别人设置的赌局,而我们,是坐在上帝为我们摆下的赌桌前。
这张赌桌前有两种人,一种是坐着的,一种是站着的,坐着的在下注、收获或者失去,站着的,在看。
谁都知道光看不练,是最没出息的,可惜,大部分人都在看。
因为在上帝的赌局前,坐下来,是要勇气的。
我想说的是,每个作者都希望成名,哪怕仅仅是作品成名。然而,成名与否,得等到上帝翻开最后一张底牌,可惜我们不知道他什么时候翻,更不知道他的底牌是什么。
赌徒都知道,结果揭晓之前,结果并不重要,重要的是你坐下来,下了注。
高粱写了一本书,让自己成为了跟上帝平起平坐的人。
早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子,每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧。
这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》,描写的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的.可爱的角色呵。
先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
最后一段先生判的却是更妙,有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙,难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
在我们的生活中,始终充满着变化和无常。这种无常的存在使得我们的生活变得不可预测,充满着许多的未知数和挑战。这些挑战可能会让我们感到沮丧和无望,但也可以让我们成长和进步。那么,如何在这个不断变化的世界中,找到一种生存和成长的方式呢?这是一本书——《活无常》,帮助我们回答这些问题的。
这本由杨洁女士撰写的书,以生动的语言和深刻的见解,探讨了生命的起伏与波澜。作者在书中分享了她自己的人生体验,让读者能够真正地感受到人生的无常和迷茫,也能够看到她如何熬过这一切。
图中的书籍,《活无常》
在这本书中,作者分享了自己的人生经历,这种经历包括了无数次的尝试、努力、失败、挫折和重新起步。她清楚地告诉读者,人生不可能一直都是顺风顺水的,它始终都是一个充满着挑战和冒险的旅程。在这个过程中,我们需要不断地调整我们的态度和生活方式,以便更好地适应这个无常的世界。
在《活无常》这本书中,作者提供了许多实用的建议和技巧,帮助我们更好地面对生活中的挑战。她鼓励我们不要害怕尝试新的事物,无论这件事情看起来有多么困难或不可行。她强调了失败对于我们成长的重要性,并告诉我们如何从失败中学习,并在下一次尝试中更好地表现。
最重要的是,作者还提醒我们要意识到时间的宝贵和珍惜每一天。她强调了我们应该抓住机会,不要浪费我们的生命。这个世界是充满无限可能的,我们需要有勇气去探索它,去发现我们自己的潜力。
在我的阅读过程中,我最喜欢书中的一句话:“生活中最大的失败是害怕失败。”这句话告诉我们,我们不应该害怕失败,而应该把它看作是成长和进步的机会。我们应该放下恐惧和犹豫,勇敢地面对挑战,探索未知的领域。只有这样,我们才能真正地实现自己的梦想和目标。
总之,我认为《活无常》这本书是一部充满智慧和启示的好书。通过这本书,作者让我们看到生活中的无常和变化,同时指导我们如何应对这些变化,如何正确地应对挑战。这本书深刻而有趣,对我们的生活和成长都有很大的启发和帮助。我强烈建议每一个人都读一读这本书,因为它将帮助我们更好地理解并面对我们生活中的各种挑战。
无常是一个古老的东方概念,代表着生死轮回和无法预测的变化。而《无常优秀》这本小说以此为主题,深入探讨了人生的无常性以及如何应对逆境的智慧。作者通过生动的故事情节和丰富的人物形象,让读者在阅读中得到启发和思考。
小说的故事背景设定在一个古老的村庄中,人们生活着和谐而平静。然而,突如其来的灾难打破了这种和谐。一场大火烧毁了整个村庄,人们不得不离开家园流离失所。在这个痛苦的过程中,主人公无常展现出了他的独特魅力。
无常是个平凡的村民,但他有着非凡的聪明才智和坚强的意志力。他能够从变故中看到希望,在困境中保持乐观和积极的态度。他告诉其他人,生活就像草芥一样,随时都可能发生改变,我们不能控制外在的事物,唯一能掌握的就是我们的内心。
小说中的无常以自己的行动影响着周围的人。他帮助其他流亡者重建家园,鼓励大家保持团结和合作。他的智慧和勇气影响着每个人,让他们在艰难的时刻不再感到孤单和绝望。
小说还通过描写无常和其他人的对话,展现了深入人心的智慧。无常告诉大家,生活就像一座山,我们要面对无尽的坡度和曲折。只有在攀登的过程中,我们才能真正体验到登顶的喜悦。他还说,困难是生活给我们的礼物,只有通过面对并克服困难,我们才能变得更强大和智慧。
《无常优秀》这本小说并不仅仅只是一部描写逆境的故事,更是教人如何应对人生的指南。它告诉我们,只有接受生活的不确定性,我们才能在逆境中找到力量和坚韧。它教导我们要珍惜眼前的幸福,因为它随时都可能从我们手中溜走。它还告诉我们,幸福是一种内心的状态,而不是外在的物质。
这本小说给了我很多启示和思考。它让我意识到人生的无常性,教我如何应对变故和逆境。无常这个人物的坚韧和智慧让我敬佩和仰慕。他的故事也让我明白了人生中真正重要的东西,并且激励我勇敢地面对自己的困难和挑战。
总之,《无常优秀》这本小说通过生动的故事和智慧的启示,让读者认识到人生的无常性以及如何在变故中保持乐观和坚韧。它是一部关于人生智慧和成长的优秀之作,不仅带给读者希望和勇气,更让我们思考人生的真正意义。阅读这本书,我深深被其中的智慧和力量所感动,也希望更多的人可以读到这样一部优秀的作品,从中汲取力量和智慧。
无常读后感400字
无常读后感400字描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍讨厌黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。所以,我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?
2.
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍讨厌黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。所以,我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?
3.
倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。
评:这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先,从衣服开始,“斩衰凶服”,显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子,从这几个地方的穿着上,无常长的又像道士,和下文说无常是从人变来的有上下呼应,同时也体现出了无常的性格,路见不平拔刀相助。而之后的'长方帽,和道士的装饰也没什么区别。接着,一句话很有意思,“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”,很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”,很有喜剧效果,说话的方式都很猾皮。
读后感:鲁迅的《无常》,表现的是当时社会的一种风气,不,其实可以说是一种批判。当时,等级分的很明确,有上等人下等人之说,如果是下等人,就会永远被被人压着,虽然过着平凡的生活,但经常受人欺辱。而上等人更是可怜,必须把自己伪装起来,生活在欺骗中,生活在痛苦中,所以说是“他们活着,苦着,被流言,被反噬”。又因为,但是的人都很迷信,认为到阴间就能解脱,所以大家都非常喜欢无常。想想,这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难,唉,真是恐怖。
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最近读了《史记》这本书,我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在漫长的历史长河中,涌现了一大批杰出的历史学家、思想家和作家。在不同的历史条件下,他们通过自己的笔墨,为后人呈现了一幅绚丽夺目的画卷。
两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里,这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,后人无法超越也难以企及,这个人就是司马迁,这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首,它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史,在我国传统国学精品中,唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。
鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他在表达自己独特的人生观和社会观的同时,对矛盾的现实给予了强烈的批判。
这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功,其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。
《史记》开创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物,不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识,而且通过许多形形色色的人物的活动,生动地展开了广阔的社会生活画面。因此,两千多年来,《史记》不仅是历史学家的学***,而且也是文学家学***范。
鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述,开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于通过文学手段创造了一系列充满精神品格的血肉之躯。其所记载的人物形形色色,众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖,栩栩如生。
《史记李斯》读后感
《史记李斯》是一本讲述李斯一生的传记,从他的成长、成才,到他的陨落和思想的传承。这是一本极其生动、详细的书,读后感慨万千。
首先,我被李斯这个人的经历所深深感动。他是一个出身卑微的农家子弟,在年少时不被人看好,但他却凭自己的努力考中了进士。在咸阳之变中,他虽然看到了秦始皇的野心和残忍,但还是为了理想和报国而投身到秦朝之中,成为了秦始皇的心腹大臣。在那个时代,权力就是生命,但李斯却一直追求公正与良知,时刻都在质疑和思考。他认为法制是国家的根本,是人民的福祉所在。在失败之后,他选择自杀,践行着他自己所坚持的理念。他对于自己所热爱的国家和人民,可谓竭尽心力。
其次,这本书也使我对于秦始皇这个人和他的时代有了更深刻的认识。从前只是听说他铸成万里长城、修筑遮天大阴的巨著,却不曾想过背后的悲剧和残酷。秦始皇靠着野心和冷酷,打碎了儒家那套森严的礼制,颠覆了诸侯的统治。这一时代对于个人和家庭来说是和平、稳定、繁荣的,但对于传统文化来说却是残酷、冷漠、抹杀的。尽管历史上的秦始皇独具匠心,善于治国,对于农业工业和文化艺术都推进不少,但他的暴政也带来了无数灾难。
最后,通过阅读这本书,我也认识到了历史对于我们的影响和指引。我们不仅要看到当地的成就和纪念碑,并且要首先看到历史的 warning,不断警醒自己。正如李斯一样,他看到了秦始皇的野心与残酷,但却深信人性的良知与自由的向往。他通过产生矛盾,反反复复的思考,最终坚定了他的信念,放弃了自我,为人民献出了自己的生命。他以自己的行动证明了人性的良善。
总之,《史记李斯》是一本极为生动和具有历史意义的书。它帮助我更多地了解了中国历史和文化,并提醒人们应该注意历史带来的 warning,思考历史对于人性的影响和启发。
最近,我满怀兴趣地读完了司马迁的著作——《史记》。
《史记》主要写了从轩辕黄帝开始之后两千多年的历史,是一部不可多得的明史巨著。这本书中有许多历史事件,其中令我印象最深刻的是“项羽本纪”和“高祖本纪”。这两个本纪写的是项羽和刘邦楚汉争霸,最后刘邦夺取天下的事情。
在“高祖本纪”中记述了这样一件事情,有一天,刘邦的军队来到咸阳东南的霸上,他在此地把秦法废除了,重新与百姓约法三章,乡亲们十分高兴,纷纷拿出东西来慰劳刘邦的军队,而刘邦一一谢绝了百姓的好意,坚决不让百姓破费。我认为刘邦做得很好,而反观项羽,他的军队到哪里,那里就成为一片废墟,百姓苦不堪言。我认为项羽失败的原因就在这里,刘邦待人亲切,关心百姓疾苦,而项羽十分粗暴,百姓都喜欢跟随对他们好的人,所以项羽就失败了。我们今后要学习刘邦待人亲切,助人为乐的精神,而不能学习项羽那种粗暴的性格。
《史记》读书报告
生存还是死亡,这是一个问题。
遍览群书,《左传》里写道:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。泰戈尔则下笔壮阔:生于夏花之灿烂,死于秋叶之静美。而司马迁在《史记》中展现出的生死观却是:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,用之所趋异也。
择生还是择死,自古以来就为人们津津乐道。司马迁笔下一个又一个可歌可泣的故事让我深有所感:择死,是义无反顾,舍生取义。虽然人类命运的终点本就是死亡,但为了坚守心中的大义轰轰烈烈赴死尤其令人动容。
西楚霸王项羽,可谓一代枭雄,哪曾想也会有一日兵败无颜面对父老江东,死亦有道,于是他在滚滚江水面前自刎而亡,千余年过去,只留下李清照那句“至今思项羽,不敢过江东”,令人唏嘘的同时也让我感受到了他对尊严的执着。
侯嬴北向自刎、程婴之死,则是对知己,对君主的忠贞不渝,是使命达成后的自我升华。有时生存比死亡要难得多。正如程婴所说的“死易,立孤难耳。”活着的人要承担更多的责任和苦痛,即便如此内心也依然空虚。舍生取义,为义而死,对他们而言,才是真正实现了自己的道德理想。
《人民日报》上曾刊登过这样一句话:英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。心中藏着天下,这样的人叫英雄。心有勇气,提刀慷慨赴秦,箕踞骂而被诛,荆轲作为一名刺客,他或许早知选择了一条必死的道路,但他没有退缩,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是他的战歌,也是他毕生的信念。
人类对于死亡、消灭这一类的字眼有一种出乎本能的恐惧,它天然带着悲剧感,在讲究“花好月圆”的中国,更容易引起人们心中的抵触情绪。因此敢于直面死亡,向死而生者更值得倾佩与尊敬。
我们都知道儒家提倡“士可杀不可辱”,汉代士大夫崇尚“死节”,也就是说,宁可死亡也要保持操守。然而,在司马迁的笔下除了感受到“朝闻道,夕死可矣”的大义凛然之外,还展现出他们不死小义,成就大义的气节。司马迁的一生,可谓是忍辱求生,能屈能伸的生死观的真实写照。
讥评堪过耳,心本勇绝何惧人言。纵入火海,仍抱怀垂怜。司马迁继承其父遗志专心创作之际,因为替李陵辩护,触怒汉武帝,于是天降横祸,虽免一死,却被判以“宫刑”,引起轩然大波。他痛心疾首道:刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣……自古而耻之。在那时,阉割对于任何一个人来说不仅是肉体上的痛苦,也意味着对他人格上的侮辱。此时,我似乎能透过《报任安书》感受到司马迁深深的煎熬。生,意味着他必须一辈子背负着天大的耻辱,忍受着世人对他的指指点点,从此名誉扫地;死,看似一了百了,但父亲遗愿未成,大志未报,着实意难平……
择生还是择死,在这种极致的两难中,司马迁选择了前者,“就极刑而无愠色”,决心隐忍苟活以完成自己著作的宏愿。对后人来说,应该庆幸司马迁的选择,才能让我们今时今日有机会触摸历史长河里那一个个有温度的故事;应该庆幸他忍辱负重,用笔杆书写历史,著述历史,让后来者以史为鉴;应该敬佩他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强不屈,坚忍不拔的精神。
像这样忍辱求生以成其志的人物形象在《史记》中并不罕见,管仲“不羞小节而耻功名不显于天下”而幽囚受辱终建大功的自白;伍子胥饱受命运摧残,辗转流离,隐忍复仇的故事;韩信为远大目标甘受胯下之辱……无不彰显出司马迁不因一时之辱而轻生的生命态度。
忍辱求生者想要在险境中求一方天地,或著书立说,或建功立业,艰难困苦,玉汝于成。他绝不是提倡碌碌无为地苟活,而是在绝境中开辟新的道路,创造人生的价值,不一味盲从于传统“死节”的道义约束,更是传递了一种积极进取的人生观。
生与死,只在一念之间。人要看淡死,灾难来临时才能坦然面对死亡,让其重于泰山;更要珍惜生,过好自己的生活,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞愧。宠辱不惊,去留无意,如此甚好。
读《史记》
秦国的灭亡是中国共产党产生的必然结果。秦二世以阴谋即位,对内诛杀大臣和兄弟姐妹,致群臣离心,对外“用法益刻深”,劳役无度。陈胜、吴广等辈失期当斩,激起了民变,可这时二世又掩耳盗铃,自以为得志,诸侯军队打到家门口才知道实情,朝中乱作一团,等公子婴即位时,**已无力进行有效的组织,秦遂亡。
楚汉五年的激战终于拉开序幕。
在《史记》中,司马迁把项羽描绘成一个悲剧英雄,而刘邦则似乎是个市井无赖,可要真凭良心来说,项羽除了赢得钜鹿之战的胜利还算风光,其他几乎就没有做过什么值得称耀的事。项羽曾一次坑杀秦军降卒二十余万,又纵火焚烧咸阳,大火三月不灭,宫中藏书尽毁于此。在天下纷纷叛秦之时,函谷关以内还能免兵燹之灾,可项羽一来,才几个月时间,“秦宫皆以烧残破”,连他自己都看不过去,于是抢其宝货妇女而东归,足像刚结束扫荡的日军指挥官。
有人讥笑他“沐猴而冠”,他一怒之下,活活煮了说这句话的人……从这些行为看,称他举止“暴虐”并不为过。
项羽年少时学书不成,学剑又不成,学兵法又不肯尽学,可见他没有什么耐性。他起事前曾经见过秦始皇的排场,说了句“彼可取而代也”,表明他也没有尊重上司的习惯,后来杀宋义、弑义帝,故而也没有丝毫的犹豫。在用人方面,他只重视唯他马首是瞻的亲信,韩信之言听不进不说,跟项家多年的范增之谏也听不进去,这样的人根本不可能成为一个成功的组织管理者。
项羽最大的才能在于他作战的勇猛,他的确也多次做到了以少胜多,甚至能以数万远来疲惫之师打得统帅几十万大军的刘邦落荒而逃,保持了骄人的战绩,但是项羽并不善用谋略。破釜沉舟恰恰说明他做事情没有顾虑,很少为自己思考后路,也从来不管将来之事,直到垓下被围,他才有了史书记录中第一次也是最后一次反思。他这次反思的结论是“天亡我,非战之罪也”,为了证明这一点,他还不惜冒险冲杀几次,仍是一付死不服输的模样。
他的乌江自刎给了后人无尽的想象,唐代的杜牧就有这样的一首诗:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
”说项羽若能东山再起,还有取胜的机会。我们也许谁都无法猜测项羽若杀掉了刘邦,历史会变成什么样,但有一点是肯定的:以项羽的性格,他就算取得胜利,这个国家也存在不了几年。
刘邦则不然。我们可以批评他有喜欢使诈、好色等一大堆缺点,但刘邦的团队中在分工配合方面却是高效的。严格来说,项羽根本不能算是一个组织者,他只是在率领着自己精锐的部队像流寇一样劫掠各地,他们是一群土匪军,项羽则除领导、指挥之外根本谈不上什么计划和组织,而刘邦却对他的部下有相应的分工:
萧何分管后勤,张良分管参谋,韩信带兵,使刘邦能充分发挥组织优势。孤家寡人的项羽,他就是力能翻江倒海也无力统帅一个复杂结构的组织,因为复杂的组织更需要下属之间的相互分工和配合,而刘邦则提供了分工和配合的条件。刘邦成功的地方在于,在封汉王之后,他构建了一个新的官僚组织,这个组织的核心人物虽然出自民间,却可以为某个或长或短的目标团结在他的周围,共同形成一个新的组织构架。
这种组织结构对建设一个统一的国家至关重要。刘邦被分封到巴、蜀、汉中之地后,他还努力保持着团队的开放性,不仅积极推动与各诸侯的结盟,还努力在自己的阵营中发现人才,任贤使能。此外,他以项羽为主要目标,尽多可能的团结各派力量,在政策上也保持了相当的灵活性,并始终在反项羽阵营中占据着枢纽地位。
能做到这些,他就能够充分利用起他的组织才能,与项羽做持久的较量。
汉武帝刘邦统一中国的过程与秦始皇完全不同。刘邦和赢征虽然都利用组织优势消灭敌人,但由于背景差异,刘邦的组织效率不如赢政。赢政登基时,秦国已经是东方六国的主要敌人,他要做的是尽可能发挥出整个秦国的潜力,利用组织优势将对方各个击破;刘邦当时最主要的敌人只有项羽一人,他必须通过团结尽可能多的力量,才能获得较大的胜算,这就决定了刘邦的联盟是相对松散的,各实力派均有较大的行动自由度。
刘邦与项羽约定中分天下后,又约韩信和彭越共击楚军,可他俩却迟迟不动,此足以为证。刘邦称帝后积极想办法戬除异姓诸王,显然也是因为他已经看到这些昔日的盟友均有背离帝国的可能。史书中所谓的异姓诸王“谋反”,不是罪名莫须有便是被逼迫无奈,这实际上是刘邦在做强化领导权的努力,他并不想看到自己身死之后天下又走向分崩离析。
在与群臣白马盟誓“非刘氏不王”之后,刘邦创造性的将郡县制与封建制并用,构建了一个全新的帝国轮廓。
文章摘要:有线电视接上了,移动信号塔建好了,无线宽带网络开通了;说道小考,有些人会得意的回答道,我哦小考考得***分啊,有的人却十分羞愧,低着头不敢说话,我记得我小考的那天,我可是十分紧张啊。进入小三就像进入美国黑人居住的贫民窟。
醉入梦乡周公会,觉醒不知梦与谁!
史家之绝唱,无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护,触犯汉武帝,犯**罪,判处死刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。
后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振,别说做点有用的事了,就是活出精彩的自己都有点。
史记虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了。本纪,世家,记住了一个个人物,可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。
我看,苦,吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果你不受苦,你就不会珍惜生命,为之努力。我太大了,我什么都没吃,我太懒了。我相信如果我放弃父母给我的一切,我的生活就会成为一个问题。
他成功了
向司马迁学习,不是要永远成名,而是要无愧于心。
分享的书籍是史记,史记是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,记录了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共30的历史(包括哲学,政治,经济,军事等〉。
本书一共有12本纪、10表、8书、30世家、70列传。本纪:主要写了中国古代纪传体史书中门的帝王传记。表:这个艺术时期的简单大事记,是传输叙述的联络和补充。可以这样说,他是传本书的精华。以表格这样最简明的形式,记叙了某一时期的历史,人物,揭示了古今意思的变化规律。世家:有封地、有爵位(周朝旧制公、侯、伯、子、男)、能够世代继承,这一类就是世家。列传:一般用以记述帝皇以外的人物事件,(凡侯王而能世袭的《史记》原列入“世家”后代的纪传体史书则取消“世家”一类,统称为“列传”)。
再看《典籍里的中国》的时候。就对《史记》有了充分的了解。然后自己也买了。分享一下我所学到的东西。
《史记》我会认真阅读,可以在这本书上学到很多的知识和故事,今后我也为了家族的荣誉,不断的努力。
最近,我校正在开展经典阅读的活动,来提高大学生的个人修养和整体素质。其中我选择了《史记》这部中国历史上的最为经典的史书著作。
许多人都知道司马迁,也都知道他所著的《史记》。这几天,我找到了《史记》的简缩版,认真地阅读了一遍。
《史记故事》是从“五帝”讲到“张骞”,把中国古代黄帝时期到西汉时期这一段历史几乎都写了进去。这本书是我国第一部伟大的纪传体通史,体现着古代史官的眼界和良心。无论是体例还是写作风格都影响着后代史书的撰写和编纂。作者司马迁忍辱负重,谨承家学,以入木三分的洞察力和秉笔直书的责任感,写作了伟大的《史记》,客观地记录中国朝代的兴替,恰当地评价了历史人物的功过是非,再现了当时波澜壮阔的历史社会画面。鲁迅先生称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记故事》让我认识了不少名人以及他们的功过。如:神农氏尝百草、周武王灭纣、田单火牛破燕军、愚蠢的秦二世等等。他们的功值得我们学习,过则让我们警醒,提醒后来的人们不要犯同样的错误。
每回看史记总有不一样的感觉,如同醍醐灌顶一般,优美的文字描写,痛彻的历史辩证分析,经典的场面一一浮现,不由得全神贯注,无法自拔。
司马迁之所以伟大正在于此书,在于他敢于写此书,并为此不屈的拼搏,即使是奇耻大辱依然不能改变他的决心。整本书贯穿的是“究天人之际”和“通古今之变”。“究天人之际”是探究天道和人事的关系,作者批判了原来的“神意天命论”,提出了“帝王中心论”。“通古今之变”则即探究历史的发展实况及其规律。
每个人都有自己最为喜欢的那段历史,而我的最喜欢最感兴趣的历史阶段正是因为司马迁和他的史记引入的——战国秦末汉初群英之传。
窦婴:深陷绝望后的真情。死讯悄无声息的传来,窦婴在灌夫血溅于市的惨叫平息后,无奈的独处屋中,久久回味着。他不相信深似海的侯门外,灌夫已离世多时,只有他一人独自呼吸着空气。祭奠无门,哭泣枉然。但后人却会永远记得他如弃破履般的壮语:侯自我得之,自我捐之,无所恨。且终不令灌仲孺独死,婴独生。一番话掷地有声,背后却是萧索与黑暗。从繁华富贵跃入凄清无闻,窦婴还要一边注视着当年门下歌咏之徒涌入仇家,以博取笑脸。就在这时,互相扶持的灌夫又为己身处险境。这时的窦婴终于在绝望中真正看透了浮华与虚荣,如同一个婴儿般抓住母亲的手,再也看不见其他任何一丝光芒。救灌夫也就是救自己。由于没有了追求权势、财富、青春的倚重点,他内心的真情迸发了。而灌夫的死,也就是宣告他的死亡,不论绝食而死还是弃市而亡,对一个早在坠落悬崖过程中的人而言,又有何区别?
郦食其:坚守自我不为器。一直觉得郦食其之死太怨。蒯通一馊计真是误了卿卿性命。但郦食其绝非一迂儒,他一声大喝能让侍从“惧而失谒,跪而拾谒,还走”,并自称“酒徒”,此真乃一狂士。也因为他乃狂士,非策臣,才会说出“举大事不细谨,盛德不辞让。而公不为若更言”之语。从而接受烹的厄运。因为他是为君主、为自己所执之念劝齐之人,而非一个只为用计助主然后谋功名利禄之人。他不是任何人可以驱来唤去,有智能的传声筒,而是认真选择明主而事之之人。他眼光果然没错。
主父偃:人下人的最终释放主父偃的确被压抑的太久。游学四十余年,亲不认、昆弟不收,宾客弃之,身不得遂。所以有一天,当他成为人上人时,他会骄横过人,会放言“丈夫生不王鼎食,死即王鼎烹耳。吾日暮途远,故倒行暴食之。”这话放肆无理,读来却令我心酸。因为即便身居高位,主父偃心中不是快意与得志,而是更深的咒怨与不满。小人得志,贫者暴富时,会趾高气昂,会羞辱以前羞辱过自己的人来释放与宣泄。但主父偃却用同样的方式来折磨别人的同时,更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十载年华,他明白来日无多,但他并不看重生命的余下部分,并不着重享受已经无多的生命,因为他依旧沉湎在不得志的一生中,他无法不将自己的一生定为被屈辱的失败的一生。所以,他会带着最深沉的绝望去暴发,用表面的释放去掩盖内心最无助的痛苦与悲哀。而这种自决于世的方式表现出他最无助的痛苦与悲哀,也最终将他送上绝路。他对自己的一生已然无望,死也无谓了。
死士:远古的浩荡绝响太遥远了,慷慨自决的背影。素灰的长袖随风拂动,坟间的青草见证无悔的鲜血。凌乱的头颅苍白无息的悬于集市,污秽的身躯旁野犬嗷向明月。这是死士的下场。只为那曾赏识他们的义主,一个看重他们人生价值、厚遇他们的恩人。这不是奴性,我反复告诫自己,在一个逐渐越发看重个体生命的时代,两者的确让我难以区分。自发抛弃生命的理由太多,苟延残喘理由也太多,究竟何谓重大义,何是轻相抛,何是无耻苟存,何是忍辱负重,何又是自尊自爱?生或死,这是个取决人自身境界的问题。有人因惜命贬损后世,有人因轻死被人一笑了之。这全取抉于为何死,为何而生。
英雄:以一挡众的豪气。历史上,文士、策士、说客是如此之多,或舞文弄墨,在纸上纵横万里,或滔滔不绝,博古通今。他们或可谓仁人志士,或为贤相良丞,但在我心里,他们无法匹配英雄之名。同样,奋血沙场的武夫也并不是。因为我心中的英雄只有一种人:他们孤身一人,面对强大的敌人。更重要的是,他们能够全身而退,泰然如若无事。所以,蔺相如和曹沫乃英雄中的上品。颜色不变,辞令如故的曹沫和怀璧请死的蔺相如用灼人的气魄令人生敬,进而生畏。那份自持、自信的无惧与胆魄令人艳羡与感慨。英雄的中品则如荆轲和聂政。但两者又有不同。前者计未成而身死,不过却具有中国文化中对失败者名垂青史的所有条件:忠主,有勇有谋,明知死地而不惧,所以荆轲闻名久远。而聂政更类死士,为知己者死且不拖累家人,虽死,英名犹在。下品则是灌夫、专诸之人。勇气超绝,大而无畏,但智慧略缺。他们可壮一时,难有深厚内涵。
《史记》是国内最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。伴随情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的年代。各个年代的背景特点;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次不用出门的历史旅游,领略了那个年代的所有,回顾了各种让人难以忘怀的历史事件。领会了当时大家的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在无声无息中也增长了必要的历史常识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增涨知识的值得一看的好书。
伍子胥列传:在“不为节操而轻死,不为天年而苟活”的人生信念上,伍子胥和司马迁可谓前赴后继!伍子胥不应诱诏,弃蝼蚁之死,经宋,郑,晋曲折至吴,历昭关险渡,街市乞讨,乡野躬耕,宫闱惊变,最终联唐蔡,间郧随,破郢都,鞭王尸!
若此前所谋,皆为一己恩仇,则以后所虑,关乎一国兴替!不料竭忠尽智,换来属镂之剑;伐梓做器,眼看头颅高悬!司马迁一介文人,忍受宫刑之耻而苟活,成就太史之书以不朽!
若苟活,为一己湮没而名不称,今书成,以一家之言而续《春秋》,笔做枪,史为弹,褒贬今古,臧否人物,终为武帝所忌,杳然不知所终!壮哉,悲夫!
仲尼**传:孔子可以说是先秦文化的集大成者!以孔子为枢纽,串联出术业专攻,性格迥异的**们!
只言片语间,众**音容笑貌跃然纸上!颜回“不迁怒,不贰过”的修养;子骞“如有复我,必在汶上”的决绝;子路“食其食者不避其难”的忠诚;子夏“绘事后素,礼后乎”的领悟;子贡“一使而五国变”的大气;曾点“春服既成,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的散淡;宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝;司马牛“斯可谓之仁乎?斯可谓之君子乎”的执拗!
《史记》第一次完整记述孔子的生平事迹,系统梳理众**的师承源流,对于后世诸儒,深刻理解孔子及思想居功至伟!
商君列传:相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局,商鞅变法无疑是成功的!在战国这个大争的时代,他通过铁血政令和铁腕执行,使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器,为秦始皇一统天下奠定坚实基础!
商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩!客观因素,先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏;以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕;怀揣帝道、王道、霸道,三易其稿才摸透秦孝公的用意;不惜得罪太子等宗室贵戚,陷自身极度危险之中以成投名状!主观因素则是性格上刻薄少恩,冷酷无情,政治上贪位贪名,排斥异己,生活上奢侈铺陈,膨胀越礼!
最后作法自毙也是应有之义了!
但商鞅更深层次的悲剧在于,他只是秦孝公治国的工具和棋子。他坚决推行的制度,逃不过请皇帝进瓮的命运!
史记读后感3篇
史记读后感1
这几天,我读了一本书——《史记》。这里记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史。我想看看我们国家的历史,所以我打开了这本书。
这本书分为5篇,分别是:帝王篇、诸侯篇、文臣武将篇、布衣文人篇、少数民族篇,我印象最深的是帝王篇。
帝王篇里《尧舜禅让》是中国历史上著名的故事,我给你讲讲吧!五帝中的帝喾有两个儿子,挚和放勋。帝喾死后,吧皇位传给了挚,挚在主政期间没有什么所为。
挚死后,放勋继承了皇位,这就是尧帝。尧帝虽然出身富贵,但是他不像别的富家子弟那样有很多毛病,他把国家理治的很好。尧帝选择**人时,并没有传给儿子丹朱,而是顺其自然。
尧不是不想把皇位传给自己的儿子,而是丹朱实在不成材。为了培养自己的性情,尧帝发明了一种叫做围棋的智力游戏,教给他,希望他能修炼自己。但丹朱还是原来的丹朱。它没有变,但是go已经被传下来了。
话说回来,这个舜到底是什么人呢?舜的年少经历既复杂又悲惨。但他一直为人好,非常孝顺。
大臣们推荐尧的儿子丹朱为皇上,尧帝说:“丹朱虽是我的儿子,但是他性格恶劣,我不会给他机会的。其他人,不管是什么样的人,只要有产品的能力,都可以推荐!
”大臣们推荐舜,但是尧帝还有点犹豫,就亲自验证了一下。经过重重考验,舜的做法让尧赞不绝口。封为部落首领,就是舜帝。
舜从此代替尧帝。舜大胆的任用贤才治理国家,整个民族变的兴旺发达,后来,舜仿效尧帝,没有把皇位给自己的儿子商钧,让给了具有美德的禹。禹死后,他的儿子启继位,建立了夏朝。退位制度从此消失。
《史记》中还有许多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中国的历史!
史记读后感2
历史是一面镜子,放眼祖国灿烂的古代文明,学好历史,擦亮智慧的眼睛,我们永远不会迷茫。今年暑假就好好地看了一回《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料,全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨着,是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象,有荒淫残暴的商纣王,有礼贤下士的齐桓公,有大义灭亲的陈桓公,有卧薪尝胆的勾践,有机智勇敢的甘罗,有公正无私的石奢,有奉公守法的公仪休……都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我,让我沉浸在这个精彩的故事中很久。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。
开头他简直感到痛不欲生,然而,当他想到《史记》还没有完成,使命犹在,他不能轻易毁灭自己的生命,多少个寒暑过去了,司马迁殚精竭虑,耗尽心血,终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。
从司马迁写《史记》中使我体会到:要取得好成绩,是不容易的,要有所成就,更不是轻而易举的,必须付出艰苦的。
史记读后感3
《史记》是中国历史上部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。司马迁,字字长,父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿。后来,司马迁继任父亲太史令之职,开始写《史记》,十多年后,终于完成。
其中的本纪和列传是主体。 在史记中,我最喜欢“五帝本纪”。其中记载的是五帝的传说。
五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝是少典人的儿子。他姓公孙,明轩辕。生下来就神异,几个月大就能说话,幼年心智周遍、聪明伶俐,长大后敦厚勤勉,成年时就见识广博,通晓天下大事。
庄旭黄帝,高阳,是黄帝的孙子和昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋,疏旷通达而明晓事理,养才育物以便充分开发利用土地,依照四时季节办事以顺应自然规律,凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度,治理四时五行逆顺来教化百姓,洁心诚意进行祭祀。尧是继炎黄之后最负盛名的部落首领。
尧勤于政事,认认真真地治理着国家。尧日理万机,勤勤恳恳地为人们办事。等到尧退位的时候,他没有把首领之位传给儿子丹朱,而是让给了德才兼备的舜,这就是所谓“尧舜禅让”。
舜有一颗真诚的孝心。他对父母很孝顺,爱弟弟妹妹。舜是个品德高尚、富裕谦让的人。舜走到**,他崇高德行都能感化他周围的人,大家都愿意跟他住在一块儿。
大家都喜欢他,围绕着他住了七年。一年后,他住的地方便成了一个村庄;第三年,这里便成了一个小镇。舜做了**以后,心里时刻关心百姓的疾苦,国家治理得非常好。
大禹,因受封为夏伯,所以又称为夏禹。夏后氏部落领袖,奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水,被舜选为了继承人,在舜死后担任部落联盟首领,禹死后,他的儿子启继承了首领的位置,建立了中国历史上个奴隶制国家,即夏朝。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
史记读后感1000字(一)
对于我们这种学文学的孩子来说,《史记》无疑是最富有代表性的史家名著,它上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前30)下至汉武帝元年(公元前122年)共三千多年的历史。所谓“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,它详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。是与《资治通鉴》齐名的史家名书,与《资治通鉴》联合,链接上了中国的千年历史。
因为《史记》不以地理国家和统一纪年撰写,而是以各家之传记集合形势呈现,故《史记》中不以地理位置和时间发生顺序为线索,而且,它的特点在于对于同一历史事件,它采取了不同的人,不同的视角来阐释不同人的不同观点及见解,运用矛盾的手法让不同地位的人能得出适合自己立场的属于自己的见解。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在《史记》这本书中,作者司马迁反其道而行之,直接将不同人的见解如身临其境的展现在了所有读者的眼前。
《史记》起初是没有固定书名,或称《太史公书》,或称《太史公记》,也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》全书130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”。而被被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为“史学双璧”的便是这八书,并不是整本的《史记》。也正是因为这八本,司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”,与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。
梁启超指定的史记“十大名篇”分别是:
“大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》
“礼贤下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列传》
“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》
“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》
“旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》
“官场显形栩栩如生”——《魏其武安侯列传》
“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》
“汉匈和亲文化交融”——《匈奴列传》
“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》
“史公记史千古传颂”——《太史公自序》
其中最让我印象深刻的莫过于在中学课本中见过的《项羽本纪》节选,及《廉颇蔺相如列传》节选,这是让人能够深思的名篇啊,
在《项羽本纪》中,我们可以看到项羽的鲁莽,后悔,他的无颜见江东父老早在他年少的时候就看出了,不学兵法,只知光凭武力取胜,典型的头脑简单,四肢发达型。而在最后,他终于看清了自己,可是大势已去,没有后悔药可以吃,他注定遗憾千年。
而《廉颇蔺相如列传》中,廉颇的坦诚,负荆请罪,都让我们学到不少道德方面的知识,做人的道理就在其中。
历史的长河中,总是有些人遗憾千年,也有些人畅快淋漓,有很多都流失在岁月的洗礼中,但是这些纷纷琳琳的事迹,在史学家的笔中,总有一些是留下来的,总有一些是值得留下来的。《史记》中有很多遗憾,不过留下更多的是给后人的反思与考量。
史记读后感1000字(二)
暑假,总比平时多了一点空闲,想读一读书柜中平时无暇顾及的书,一本《史记》映入眼帘,那是爸爸以前带回来的。
赤足踩在历史松软的沙滩上,俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳,细细的把玩,心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏,智慧之人善于从中挖掘经验和长处,以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人,他的口袋里装着无数无价的珍宝,那是智慧和思想的产物,了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。
这本《史记》是 已经译成白话文的。原著是司马迁,对于历史,我兴趣不浓,对于此书,我却一改往日,兴致勃勃地翻阅起来。
虽然是译文,但里面的历史人物错综复杂故事繁多,古典成语还是让我读起来颇费劲的,但越读你就越感到,《史记》是一部巨大的历史画卷,在这部画卷中,看到了中华民族悠久历史的文明史。
《史记》是一部历史词典,从中我知道了中华民族的'创建者——黄帝,他使中国从野蛮的时代进入了文明时代,黄帝是中华民族的文明始祖,然后才出现了“尧”“舜”“禹”和大禹治水三过家门而不回的动人故事。在这部画卷上我了解了从商国到春秋战,直到秦始皇统一了全国,漫长的历史,每个细节,司马迁竟写的如此详细,真让我最佩服。我不国禁对司马迁肃然起敬,这么一部巨作,没有一点文字动底,没有对祖国历史的负责精神,是不可能写出这一部千秋不朽的巨著的。
《史记》是一部历史词典,我从这本书里获取了很多名人故事和成语古典。从“完璧归赵”“负荆请罪”让我了解了蔺相如的历史故事。读了此书我还知道了“一鸣惊人”“指鹿为马”“管鲍之交”“当断不断,反受其乱”这些成语的来源,《史记》也更详细的记载了孔子的一生以及他在中国历史上对中国文化所起的作用。
《史记》是一部历史词典,在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源,也知道了音乐能与天地相和,音乐能与国家安定想和,音乐能展示一个民族的文明史,这时我联想到北京奥运会的开幕式,张艺谋导演的一场气势恢宏的音乐盛典,中国音乐能让人惊叹,2015名演员为奥运而歌,让世界瞩目,音乐的魅力之大,打响之歌,让世人明白这悠久的文明历史。
《史 记》是一部历史词典。里面的内容太丰富,读一读只能了解它的大意对于我来说,以后要读上几遍或几十遍,才能真正了解它才能真正了解中华民族古老悠久的历
史,而读了后记,更是对作者司马迁的佩服,司马迁身陷监狱,还在研究历史,出狱后继续编写史记,直到五十岁,才基本编成,可见他的敬业精神。
《史 记》的前言中是这样评价《史记》的,“《史记》有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的精神,博物的深沉,伦理的庄重,逻辑与修辞的善变”。做为一个初中生的
我,平时喜欢读小说,欣赏散文,但自从初读《史记》,让我又一次感受,我们读一些古书,了解自己祖国的历史,那也是受益匪浅啊
书是人类世界的瑰宝,人类的进步离不开他的存在。高尔基曾经说过:书是人类进步的阶梯。所以,人类离不开书。今天,我就向大家介绍一本书。它的名字叫做《史记》。《史记》是由我国伟大的史学家、文学家司马迁用一生的心血写成的,都收集了《史记》中的最精华的部分。让人读起来朗朗上口,很受人们喜爱。而且文中的几个故事多事都是真实的历史事件。那些故事使人一读就引人注目。这次,我就读一个故事给大家听听。
伟大的爱国诗人屈原大家都知道吧!可是大家并不会非常的了解他的为人,一生的事迹。屈原名平,是战国时期的楚国人,与楚王是同性。他从小就刻苦学习,记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。后来楚怀王被秦王拐骗到秦国里,还被胁迫拿出土地交换。怀王不肯,后来被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄王继位,可是顷襄王也是个不明是非的君王,一些奸臣在顷襄王面前说屈原的坏话。后来,屈原被流放到了江南。秦国攻进了楚国的都城,焚烧了楚国的庙祖,铲平了楚国的祖坟。屈原听到消息后他不愿意看见楚国灭亡,于是他抱着一块大石头,沉入了汨罗江。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。屈原沉江那年,一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里,划龙舟来祭奠伟大的屈原。
在《史记》这本书中收集了许多故事,有上古时期的传说,还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。希望同学们能看看。
今天我们为您呈现的是“林海雪原读后感”一文。读后感体现着阅读的成效,尤其是阅读过作者写的作品,书中的情节让我欲罢不能。 阅读后,我们可以把自己的心路历程写下来,形成读后感。请查看探索更多最新的资讯!
林海雪原读后感(一)
英雄的时代已经过去,但英雄的精神永远在心中,英雄崇拜的心还在热烈跳动。这是一部充满力量的作品,这是一部令人兴奋的作品。
正是这部曲波根据真正解放战争中的智慧和勇气的战斗情况写的红色经典,深深地吸引了我。这是一部亲身经历的真实故事,我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座,我相信这样的一个事实,虽然**不乏虚构,虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。
非常喜欢和敬佩浑厚扑实、勤恳实干、坚韧不拔、赤胆忠心、诙谐乐观、勇谋兼具、生死置于度外的可爱的战士。由于对林海和雪原战士的敬仰,我们也敬佩了写林海和雪原的曲波同志。虽然曲波的文笔并算不上是大师级,但正是由于看了这部**,心为它而感激动,为它而感动,为它而热血澎湃,也由此,我迷上了曲波。
说来好笑,对于曲波的喜爱还有一段故事:大一时重新读《林海雪原》,再一次为它激动万分,发现书的封面有一张曲波年轻时的黑白照,**很英气,在多次爱不释手的翻阅下终于忍不住把那张帅气的**小心翼翼地剪了下来,把他贴在我的书桌上天天看着他。直到今天,还经常会有人指着**问我:
“曲波是谁?少剑波是谁?”每一次我都会笑笑对他们说“去看一下《林海雪原》吧,你会爱上他的。
”一些朋友每一次看到那**都要取笑我一番:“曲波可已经是过去式了,你要不要寻找他的后代跟他续一番缘分啊?毕竟爱屋及乌嘛!
”有时候,自己也觉得自己的“追星”幼稚得可笑,在**的空白处,我写上了这样的一句话:“致敬爱的曲波、少剑波同志,林海雪原可敬可爱的战士们,您们精神永驻!”
记得小时候,很喜欢偷偷地翻爸爸珍藏的***,其中就有《林海雪原》这一部**,当时只是欣赏图画和一些简单的文字介绍而已,但是里边的英雄策略却已经吸引和感动我了。大一重读这一部书激动之情油然而生。跟着那些战士一起激烈的跳动。
这是一部英雄们与土匪斗智斗勇的经典,作者强调**的描写与“历史”等同,强调**的“真实”。作者描述的事迹、人物、地点都是按照真实的情况来介绍的,所以更使我感慨,更使我佩服得五体投地。战士们辛勤工作,在雪地里纵横交错,与敌人奋战。在那些艰苦的岁月里,他们都有真正的共产主义精神。
在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想像不到的困难,在零下三十八度到四十度的雪海里,侦察奔袭,斗智斗力。有时在石洞里睡觉,和野兽为邻;有时钻在雪窖里休息,以雪为衾。()跨谷飞涧,攀壁跳岩,突破神话般的天险,战士们发挥了大勇大智、孤胆作战的奇能。
在雪原中学会每一件特困难的事情,林中侦察追击,苦中作乐的向上精神,这些都不是每个人能做到的。也正是在这部作品中,我看到了中国人民的战斗精神和团结能力。那场人民一起战斗的场面至今还撼动我的心,看到“夹皮沟的姊妹车”中可爱的警卫员高波为革命流尽最后的一滴血光荣牺牲时,不觉中已是泪眼朦胧。
英雄战士杨子荣,只身进入座山雕的营寨,发挥了惊人的勇敢和超人的智慧,战胜了老奸巨猾的座山雕,调动了敌人,歼灭了敌人的情节不禁让我唏嘘。我真的很佩服人们的坚强意志和战斗意识。也许这就是所谓的时代英雄!曲波给群众作报告、写作长篇**,其“宣传英雄”、“对群众进行精神武装”的思想教育(道德训育)目的是非常明确的,这也是由于时代的影响,作品不免会有很大的宣传的性质和革命的意识。
文章不无输送这样的一个信息:人民大众的智慧是不可以忽略的,也正是人民的智慧才会有今天的胜利和今天的安详。人心的一致,热血的澎湃,情感的热炽,这是中国人们潜在的巨大力量。
它给人以艺术、勇气,书中杨子荣等老一辈革命英雄的精神鼓励人们坚定不移地前进。这些都是我所喜欢这本书的真正的原因。
感动的不只是他们那英雄的气概,还有那时人们的自然青涩纯朴的感情,和当时中国人团结一致的力量。一本好书要有精彩的情节,感人至深的感情和引人入胜的语言。我是这样认为的。
它有林海雪原的精彩情节,也有感人的情感。虽然语言描写不美,但也容易理解,引人入胜。
曾经在网上看到网友的一贴:“现在的学生应该看看这一本红色经典,感受一下五十年代的生活和激情!”其实我写这篇后感也是有这个目的。
当今社会很多人在感慨,感慨时代的变迁,生活的丰富,现代人已经大不如以前的人那样拥有那一份拼搏战斗的精神了,也许这是我们这一代为金钱至高,为大款至上的人的悲哀,也正是因为我们现实生活中缺少英雄的悲哀吧,所以我们更需要这种英雄的史书和激情的精神大餐来充实。
林海雪原读后感(二)
这是一部亲身经历的真实故事,我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座,我相信这样的一个事实,虽然**不乏虚构,虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。
‘以最深的敬意,献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志!’这是《林海雪原》全书的第一句,也是我怀念战友赤诚的一颗心。”这是曲波在作品前给读者一篇文章中的第一句话。
这句话也最能代表我对曲波和林海雪地战士的崇敬。
英雄的时代已经过去,但英雄的精神永远在心中,英雄崇拜的心还在热烈跳动。这是一部充满力量的作品,这是一部令人兴奋的作品。
正是这部曲波根据真正解放战争中的智慧和勇气的战斗情况写的红色经典,深深地吸引了我。这是一部亲身经历的真实故事,我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座,我相信这样的一个事实,虽然**不乏虚构,虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。
非常喜欢和敬佩浑厚扑实、勤恳实干、坚韧不拔、赤胆忠心、诙谐乐观、勇谋兼具、生死置于度外的可爱的战士。由于对林海和雪原战士的敬仰,我们也敬佩了写林海和雪原的曲波同志。虽然曲波的文笔并算不上是大师级,但正是由于看了这部**,心为它而感激动,为它而感动,为它而热血澎湃,也由此,我迷上了曲波。
说来好笑,对于曲波的喜爱还有一段故事:大一时重新读《林海雪原》,再一次为它激动万分,发现书的封面有一张曲波年轻时的黑白照,**很英气,在多次爱不释手的翻阅下终于忍不住把那张帅气的**小心翼翼地剪了下来,把他贴在我的书桌上天天看着他。直到今天,还经常会有人指着**问我:
“曲波是谁?少剑波是谁?”每一次我都会笑笑对他们说“去看一下《林海雪原》吧,你会爱上他的。
”一些朋友每一次看到那**都要取笑我一番:“曲波可已经是过去式了,你要不要寻找他的后代跟他续一番缘分啊?毕竟爱屋及乌嘛!
”有时候,自己也觉得自己的“追星”幼稚得可笑,在**的空白处,我写上了这样的一句话:“致敬爱的曲波、少剑波同志,林海雪原可敬可爱的战士们,您们精神永驻!”
记得小时候,很喜欢偷偷地翻爸爸珍藏的***,其中就有《林海雪原》这一部**,当时只是欣赏图画和一些简单的文字介绍而已,但是里边的英雄策略却已经吸引和感动我了。大一重读这一部书激动之情油然而生。跟着那些战士一起激烈的跳动。
这是一部英雄们与土匪斗智斗勇的经典,作者强调**的描写与“历史”等同,强调**的“真实”。作者描述的事迹、人物、地点都是按照真实的情况来介绍的,所以更使我感慨,更使我佩服得五体投地。战士们辛勤工作,在雪地里纵横交错,与敌人奋战。在那些艰苦的岁月里,他们都有真正的共产主义精神。
在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想像不到的困难,在零下三十八度到四十度的雪海里,侦察奔袭,斗智斗力。有时在石洞里睡觉,和野兽为邻;有时钻在雪窖里休息,以雪为衾。跨谷飞涧,攀壁跳岩,突破神话般的天险,战士们发挥了大勇大智、孤胆作战的奇能。
在雪原中学会每一件特困难的事情,林中侦察追击,苦中作乐的向上精神,这些都不是每个人能做到的。也正是在这部作品中,我看到了中国人民的战斗精神和团结能力。 那场人民一起战斗的场面至今还撼动我的心,看到“夹皮沟的姊妹车”中可爱的警卫员高波为革命流尽最后的一滴血光荣牺牲时,不觉中已是泪眼朦胧。
英雄战士杨子荣,只身进入座山雕的营寨,发挥了惊人的勇敢和超人的智慧,战胜了老奸巨猾的座山雕,调动了敌人,歼灭了敌人的情节不禁让我唏嘘。我真的很佩服人们的坚强意志和战斗意识。也许这就是所谓的时代英雄!曲波给群众作报告、写作长篇**,其“宣传英雄”、“对群众进行精神武装”的思想教育(道德训育)目的是非常明确的,这也是由于时代的影响,作品不免会有很大的宣传的性质和革命的意识。
文章不无输送这样的一个信息:人民大众的智慧是不可以忽略的,也正是人民的智慧才会有今天的胜利和今天的安详。人心的一致,热血的澎湃,情感的热炽,这是中国人们潜在的巨大力量。
它给人以艺术、勇气,书中杨子荣等老一辈革命英雄的精神鼓励人们坚定不移地前进。这些都是我所喜欢这本书的真正的原因。
感动的不只是他们那英雄的气概,还有那时人们的自然青涩纯朴的感情,和当时中国人团结一致的力量。一本好书要有精彩的情节,感人至深的感情和引人入胜的语言。我是这样认为的。
它有林海雪原的精彩情节,也有感人的情感。虽然语言描写不美,但也容易理解,引人入胜。
曾经在网上看到网友的一贴言论:“现在的学生应该看看这一本红色经典,感受一下五十年代的生活和激情!”其实我写这篇读后感也是具有这个目的。
当今社会很多人在感慨,感慨时代的变迁,感慨生活的丰富,感慨现代人已经大不如以前的人那样拥有那一份拼搏战斗的精神了。也许这是我们这一代为金钱至高,为大款至上的人的悲哀,也正是因为我们现实生活中缺少英雄的悲哀吧,所以我们更需要这种英雄的史书和激情的精神大餐来充实我们的内心。
林海雪原读后感(三)
我轻轻合上书,看着扉页上红底白字“林海雪原”,我的思绪不由地被带到了那弥漫着纷纷战火的岁月,带到了那个冰天雪地的东北大平原。一支东北人民解放军小分队,在团参谋长少剑波的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵,流窜到我军后方搞破坏,侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想:
打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。战士个个吃苦耐劳,在雪原纵横,与敌人作艰苦的斗争。在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想象不到的困难。
其中给我留下深刻印象的当属侦查英雄杨子荣,他在我心目中是一个具有传奇色彩的人物,也是我崇拜的大英雄,为了顺利完成潜入座山雕老剿当“胡团副”,完成“智取威虎山”的任务,杨子荣苦练匪语,什么“紧三天,慢三天,怎样看不见天王山”,什么“天王盖地虎,宝塔镇河妖。”在献礼座山雕之时,杨子荣机智果敢,对答如流,当遇到紧急状况时,他也临危不惧,勇敢机智,化险为夷,最终来了个“小分队驾临百鸡宴”,大获全胜。
这些年轻的解放军战士之因此能勇敢坚强抛头颅洒热血,正是正因他们心中有坚定的革命理想,为了解放全中国而奋斗。再想想我们这些小学生平时只顾吃喝玩乐,根本不知道长大以后要做什么?学***动。
看了《林海雪原》,结识了那么多英雄人物,我们还有什么理由不从小树立远大的理想呢?从此刻开始,我下定决心,必须要发奋学习,用心进取,长大报效祖国。杨子荣等英雄人物的勇敢坚强的品质也让我敬佩不已,作为21世纪的小主人,我们与他们相比,是否显得太脆弱了呢?
当学***到一点难题时,我们很多孩子采取的办法不是猜,就是蒙,或者干脆不做,采取的是逃避。当我们在生活上遇到小小的困难时,我们又有多少孩子能够咬紧牙关,与困难做斗争呢?看到书中战士们的顽强意志,我深有感触,我下定决心,在漫长的人生海洋中扬帆启航,奋勇前进,到达胜利的彼岸!
林海雪原读后感(四)
我读过许多红书,其中印象最深是《林海雪原》,这是一部革命题裁的读物,回忆文章,我的心中激荡着英雄情结。
故事一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原,这里有一支东北人民解放军小分队,在团参谋长少剑波的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民,党的败兵,流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想:
打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
书上战士们吃苦耐劳,在雪原中纵横,与敌人做艰苦的斗争,在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想像不到的困难,在冰天雪地里,侦察奔袭,斗智斗力。情节一环扣一环,精彩纷呈,我沉浸在这群英雄的故事里,跟着他们一道跨谷跳涧,滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山,跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。
书里的每一个人物都那么活灵活现,个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波,他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣,从我**过《林海雪原》的电视剧起,他就一直是我崇拜的英雄人物。
为了彻底消灭威虎山上的顽匪,少剑波和杨子荣数夜未眠,共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”……
对他们来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下,都吓不退他们,因为心中的一个信念――真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,也许他们认为:
面对自己的人生,唯有拼过,才了无遗憾。如果一个人没有理想,便会对自己的前途、要走的路感到迷茫,徘徊不定,成为迷途的羔羊,在黑暗中消逝。
我体会到作为新时期少先队员,一定要有自己的奋斗目标,并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,那么在精神上永远是无法被击倒的,不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引,我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
细细品味《林海雪原》一书,发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,让我们更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
林海雪原读后感(五)
昨夜,星宇浩淼,若隐若现。那片林海、那片雪原,英雄的身影一掠而过,那段极具传奇色彩的往事又出现在我的面前……
轻轻的合上《林海雪原》最后一页,那惊心动魄的一幕幕不停的闪现在眼前。六十多年前,在那白雪皑皑的深山老林中,曾经有着一群与我们年龄相仿的战士,为了一个他们可能无法看到的美丽未来而英勇奋斗着。他们的气魄**山林,他们的信念感动天地。
他们火一样的热情将沉积了千年的冰雪融化,他们高高在上的理想就是珠峰也无法比拟,他们是英雄,他们配得上这个光荣的称呼。他们是林海雪原星的精灵,一次次的勇闯龙潭虎穴,就是为了见证一颗赤子之心。他们是世间最可爱的人。
然而,他们也留下了遗憾——遗憾无法亲眼目睹我们伟大的祖国母亲日渐强大,屹立于世界的东方。在茫茫的大千世界中,他们为了祖国和人民默默地战斗着,流血、牺牲也在所不惜。他们是始终微笑着的,因为他们的精神是永远无法击倒的。
耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫;因为只有懦夫,才会耻笑勇者。燕雀怎么能知道鸿鹄的高远志向呢?那种终其一生追求高尚理想的人,必将是伟大的。
而那些躲在黑暗角落中的蝼蚁又怎能体会“生的伟大,死的光荣”?
没有理想,人类就无法登上天空;没有理想,中国千百年来的灿烂文化又从何而来?也许这理想要历经几多沧桑,可那又有什么关系,在我们的身后,总有下一代继续追寻的脚步。
我们无需担心梦想的那一边会是什么,今天我们要做的,就是完成今天的梦想。
今夜,星空依然璀璨,那雪原上飞驰而过的英雄,还会飞入我的梦中吗?
你看过《林海雪原》这部电影吗?我可是刚刚看过,就让我向你描述一下这部电影的精彩片断吧。《林海雪原》里的主人公是杨子荣,他可是一位机智勇敢的战士。
为了更好地打败土匪头子座山雕,杨子荣扮成了土匪,潜入敌营内部。座山雕为了分辨是不是自己的人,就设定了暗号。杨子荣一来到土匪的大厅,发现土匪都整整齐齐地站在两边,正前方的宝座上三爷,座山雕正威风凛凛地坐着。开始对暗号,土匪喊出上半句,杨子荣快速地对出了下半句,就这么你半句,我半句地对了起来。杨子荣凭着他的聪明才智,赢得到了座山雕的信任。
因为以前土匪小炉匠被八路军捉住过,在审问小炉匠时,小炉匠见到过杨子荣,从此便知道杨子荣是八路军。
小炉匠好不容易从八路军那里逃出来,准备回去和座山雕一起打败八路军。那一天,小炉匠去见座山雕时,刚好是座山雕的六十大寿。杨子荣已发现小炉匠来了,当一个土匪对他说:“三爷有请!”杨子荣便说:“好!你去说我马上就到!”他一边想主意,一边朝大厅里走去。杨子荣一看见小炉匠,好像是存了几十年的气,破口大骂:“我当初叫你投奔三爷,你非得投奔八路!还说八路那儿比三爷这儿美!”杨子荣骂了他好一会儿,觉得土匪们的心已经向他靠拢的时候,说:“请三爷评理!”座山雕说:“就是!”杨子荣又和小炉匠斗了一阵,气得连帽子也扔了,座山雕相信杨子荣,便杀了小炉匠,底下的人纷纷安慰杨子荣,并说了一些好话。最后,以杨子荣的胜利而告终。
座山雕六十大寿,杨子荣安排大大小小的土匪都来给座山雕祝寿,杨子荣还劝众土匪:“今天是三爷六十大寿!大家大吃特吃!大喝特喝!”一方面想把土匪们灌醉,好使八路军小分队顺利攻占山头;另一方面是想麻痹座山雕,使他更加信任自己。这时,一个土匪突然进来对杨子荣说:“来了!”这个土匪的意思是八路军来了。可杨子荣却故意说:“来了?来了就给三爷祝寿去!”机智地绕开话题,防止土匪报告给座山雕八路军上山的情况。
小分队顺利攻占了山头!他们打死了负隅顽抗的土匪,并活捉了土匪头子座山雕!
这位聪明机智、勇敢潜入敌营中侦察的杨子荣,怎能不使人敬佩呢?
在众多红书中,最先吸引住我目光的是《林海雪原》,是曾经我和爸爸一起观看过的电视剧,但《林海雪原》这本书是我第一次阅读,带着以往的回忆我翻开书。
一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原,这里有一支东北人民解放军小分队,在团参谋长少剑波的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民,党的败兵,流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想:打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
书中战士们吃苦耐劳,在雪原中纵横,与敌人做艰苦的斗争,在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想像不到的困难,在冰天雪地里,侦察奔袭,斗智斗力。情节一环扣一环,精彩纷呈,我沉浸在这群英雄的故事里,跟着他们一道跨谷跳涧,滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山,跟少剑波一道指挥战斗我被这些英雄的故事深深地打动着。
书里的每一个人物都那么活灵活现,个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波,他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣,从我观看过《林海雪原》的电视剧起,他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪,少剑波和杨子荣数夜未眠,共同上演了一出机智壮烈的智取威虎山对他们来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下,都吓不退他们,因为心中的一个信念真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了山重水复疑无路的地步,也甘愿拼死一搏,也许他们认为:面对自己的人生,唯有拼过,才了无遗憾。如果一个人没有理想,便会对自己的前途、要走的路感到迷茫,徘徊不定,成为迷途的羔羊,在黑暗中消逝。
我体会到作为青年,一定要有自己的奋斗目标,并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,那么在精神上永远是无法被击倒的,不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引,我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
细细品味《林海雪原》一书,发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,使我对人生有了新的感悟。读完这本书,我敬佩英雄杨子荣,敬佩小分队的战士们。因为我觉得他们不仅不怕牺牲还是有勇有谋的英雄。看来打仗我们学习一样要将就方法。
“以最深的敬意,献给我英雄的战友杨子荣、高波同志!”这是林海雪原全书的第一句,直接阐述本书的主旨内容。
《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作的长篇小说。生动的描写了我军小分队战士与国民党残余势力与土匪流寇周旋作战、斗智斗勇的全过程。警察、宪兵以及惯匪、地主等土匪武装“中央先遣挺进军”在我后方作乱,我拒绝呢不得不抽出一部分主力,到北满肃清匪患,巩固后方。我军战士便数度深入林海雪原,和匪患周旋作战。
书中人物性格饱满,鲜活,少剑波的沉着冷静,杨子荣的聪明勇敢,让人油生敬意,小炉匠的诡计多端,座山雕的残忍狡诈,让人咬牙切齿,满心愤恨。故事情节跌宕起伏从鞠县长率领的工作队正在杉岗站开展土改,深夜遭到奶牛山匪许大马棒的突袭,到奇袭奶牛山,踏平匪窝,到帮助夹皮沟群众生产自救,到运输物资的小火车遭劫,高波同志遇害,到杨子荣深陷威虎山与座山雕斗志斗勇,最终一举歼灭匪寇,活捉匪首座山雕等等,扣人心弦,让人欲罢不能。
《林海雪原》,智取威虎山,是一个全国人民都耳熟能详的故事,它没有华丽的词藻就像一条清澈的小溪,一直流过我的心间,如林海雪原中的雪那样纯洁,没有一丝杂质和尘埃,珍存在我心中一个温暖而特殊的角落。让我记得:火红的岁月里,有那么一群可爱单纯,执着勇敢的战士为了信念快乐地奋斗;如今的我们,是不是也应如此?不要被现在社会中的紫醉金迷所迷惑,要为了自己的信念与理想永往直前。正如书中所说:这一切,杨子荣同志和高波同志没有看到,更没有享受到,他们正是为了我们几天所享受的这些,度过了艰苦的岁月,献出了他们宝贵的生命……,今天的幸福生活,是无数个革命先辈用血肉喊来的,我们不仅要倍加珍惜,更要用自己这一辈的努力,去完成先辈们未竟的事业。
雪原上、林海中,一个个白色的身影如风般呼啸而去,如一道道白色的闪电,那是我们的战士,在奔向剿匪的路上,也是在奔向幸福的方向……
《丑小鸭》是丹麦作家安徒生为小朋友写的一篇优美童话。下面是挑选较好的七年级学生丑小鸭读后感范本,供大家参考。
读了《丑小鸭》我明白了做一个人,只要勤劳,只要不怕困难就一定会成功。
我有一个理想,就是长大后当一位画家,到那个时候我会画出许许多多的图画,如:青山绿水,大好河山,花草树木,军舰,飞机,火车等……还可以画故宫,长城等名胜古迹,把美好景色永远留住。
很遗憾的是我的绘画技术还远远不够,绘画的相关知识还少,这几天,我正在参加美术训练班。刚学时,老师让我学习画线条,别看很简单,我的手都麻木了,可绝对不能退缩,最后我的手都起茧子了。
我一定会加油的,努力绘画,向丑小鸭学习,学习他那顽强,勇敢,不屈不饶的精神,向着艺术家的目标努力奋斗,我相信我一定会成功的。
每当我翻开《安徒生童话》这本书,我都被《丑小鸭》吸引住了视线。这篇故事不仅让我对丑小鸭的经历感到气愤,还让我明白了安徒生当时的处境与遭遇。他和丑小鸭一样,受过别人的侮辱,欺负,甚至排挤,时常也有不必要的危险。而安徒生全把自己的处境流露在这篇故事当中。
一只天鹅蛋,却被鸭妈妈孵了出来,它长的是那么丑陋。在那个所谓的家里被兄弟姐妹欺凌。就连所谓最亲爱的母亲也要赶它走。呵呵,多可怜的一只小东西啊!为什么你就不能逃离出这样的环境呢。
你就是倔强,你还是要坚强的活下去。你相信在不远处会有一片属于你的小天地?你对了。
冬季来临,冬姑娘好像在施展着巫术,让小湖里的水冻结成了冰,可怕的风呼啸着。你饥饿,却有什么办法呢?你必须得接受命运的捉弄。
你努力的游着、游着,你终于冻僵了。不幸中的大幸,一位农夫救了你,但是日子也不会好过。
“冬天到了春天还会远吗?”在春天的到来,你结束了严冬的困苦与灾难。看,那些是什么呀?有着洁白的羽毛。再游近点!再游近点!呀!那可是高贵美丽的天鹅啊!
命运就是喜欢捉弄懦弱的你,但也会留下一面镜子,让你知道自己也是独一无二的,不可复制的。是金子都会发光呀!
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