圆明园纪录片观后感

圆明园纪录片观后感(推荐十一篇)。

小编通过谨慎地筛选，整理出一篇最新的“圆明园纪录片观后感”，那你是否已经想好了如何撰写观后感呢？观后感可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，我们希望您在阅读本文后能够更积极地面对生活和工作！

圆明园纪录片观后感【篇1】

1860年10月18日，这是所有中国人都不能忘记、也不敢忘记的一天。就在这一天，我们国家宛如仙境的圆明园被英法联军烧毁了，里面的文物大多数到现在也不知所踪。这场圆明园的浩劫，一方面揭露了帝国主义的凶残，另一方面，也告诫我们后人落后就要挨打这一事实。

在观看了大型记录片《圆明园》以后，这些感受更是深刻。当我亲眼见证了圆明园的建立、圆明园的辉煌、圆明园的毁灭，内心是十分复杂的。前面我很骄傲，骄傲我泱泱华夏大国的几千年的辉煌，可是有多骄傲，最后就有多悲愤。

纪录片开头，雨果的描述，让我仿佛回到了圆明园一样，那些语句是多么美啊，让人不禁心生向往，心情也跟着美好起来。可是我知道，即使这么优美华丽的辞藻，也不能完全形容出圆明园的壮丽辉煌。

从纪录片中，我知道这圆明园主要是由康熙、雍正、乾隆三位皇帝修建扩大的。三位皇帝对圆明园感情很深，圆明园是他们祖孙三人唯一一次三人相会的地方。对于设计图，三位皇帝都要自己亲自参与设计和审定。圆明园的设计，在现在看来几乎是不可能实现的，可就在那个时代，它出世了。雷氏家族的烫样体现出的中国式智慧，让世界惊叹。圆明园的设计，既体现出中国传统文化积淀了几千年等等审美情趣，有处处体现着皇权至上的意志。可以说圆明园是帝国的心脏、帝国的缩影，它是政治象征，但却没有影响它在园林艺术方面的成就，它是帝国建筑艺术的最高峰。

从纪录片，我也知道了，清朝面对近代科学的不以为然。18世纪初，近代科学在欧洲已经成为潮流，而在大清，只有年迈的康熙皇帝一人沉迷于天文研究，咱们伟大的帝国的基础仍是延续了几千年的农业文明。在乾隆皇帝大兴土木的时候，英国正在如火如荼的进行工业革命。在三代皇帝统治期间，几乎所有人都认为科学就等于玩物丧志。这是多么可笑又可悲啊。中国曾一度成为世界时尚的标志，多少欧洲国家以用于中国物品而引以为傲，但是，就是因为我们闭关锁国，没有重视科技的力量，才让这些都变成了黄粱一梦。

终于，落后就要挨打，所以，在咸丰帝在位时，英法联军来了，这两个强盗，来抢我们的东西了。尽管中国的军队英勇无畏，但是终究没有办法和敌人先进的武器相对抗。这更是说明，技术和文明比认识更占优势。当英法联军打过来的时候，圆明园里我们的国家最高统治者皇帝跑了，奋起抵抗的竟只有几十个宫女太监，不禁令人心寒，多少亡魂死于这场抢劫。最后，强盗们抢了我们的东西，还不满足，为了证明他们所谓的胜利，竟放火烧毁了圆明园，大火烧了三天三夜，烧毁了天朝。

雨果先生说：有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看，胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物，真是丰功伟绩，天赐横财！两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了，就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。在历史面前，这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。多么讽刺啊。世界人民的眼睛是雪亮的不是吗？

清政府制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头面对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人凌辱不是中国人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，终于向世界证明我们中国人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。

圆明园纪录片观后感【篇2】

大国的崛起

通过近现代史课，我有机会观看《圆明园》的纪录片，以前的我也对圆明园的历史有一些了解，但是观看时内心还是五味陈杂，多的是对那段屈辱历史不甘，也有对如今国家崛起的自豪。真是应验了那句斯大林的那句话“落后就要挨打”。

《圆明园》为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史，让我穿越了历史，亲眼见证了大清帝国由鼎盛走向衰亡的全过程，我为大清的兴盛而自豪骄傲，又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹。

圆明园曾经是一座宝库，是当时世界上最大的皇家博物馆和艺术博物馆。里面有名画、秘籍、钟鼎珍品、金银首饰等珍贵文物，集中了古代文化的精髓。

但1860年10月6日，英法联军入侵北京和旧颐和园，慈禧太后和皇帝逃离京城。英法联军疯狂地抢劫、毁坏和焚烧花园里的珍宝和古建筑。这些侵略军在中国犯下了不可饶恕的罪行。这是中国历史上最悲惨、最黑暗的时期。这是一段屈辱的历史，我们中国人应该永远记住。

从我小时候起，在我耳边反复出现的是正义必须战胜**的道德逻辑，而直面板上钉钉的历史，这更多的是一场与长期教条不符的悲剧。为了到哪都说不清白的毒品走私，竟明火执仗地打上人家，天下**之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是**者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。

影片中的一个场景给我留下了深刻的印象：康熙皇帝在畅园春遇到了他的孙子弘历。弘历舞动着落红的花瓣和剑。景色之美，用任何华丽的语言都无法形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。

中华民族是一个有着几千年悠久历史的民族。我一直为自己是中国人而自豪。虽然在近代，我们的祖国遭受了太多的摧残和折磨，我们的人民受到了列强的歧视和侮辱，但我仍然深深地爱着他们。这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。

这种爱，没有什么原因，却有千万个理由。这种爱，已经深深的植根于我的心中。这种爱，给了我无形的强大动力，使我们每个有良知、有责任的华夏儿女，为了那段不堪回首的岁月，为了洗却积压于胸的愤怒，为了我们的子孙不再有我们的尴尬，为了中华民族的复兴，都应努力的奉献。

前事不忘，后事之师。没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。

这段屈辱的历史让我们不得不反思是什么原因导致清帝国如此轻易地从繁荣走向衰落？是英法联军的惨绝人性？不，这只是我们欺骗自己的借口。大清帝国衰落的真正原因是大清王朝出现下的侵蚀性质。

长期的闭关锁国，不与外界交流，只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的，却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步，而西方国家已经后来居上，危机早就到来了。

历史不需要悲叹，只需要记住。我们要做的就是从这段历史中学习。过去已成历史，我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣，要求我们深入了解国情，掌握各领域的先进科学技术，同世界个国进行友好交往。

历史不会重演，我们将铭记中华民族百年的屈辱和苦难。在我们手中，一个繁荣强大的中国不再是梦想。在我们脚下，中国的土地将重归荣耀。我们将勇敢自信地向世界宣告，中华民族的耻辱和苦难已经永远消失！

历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元。我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，已告别温饱，实现小康……于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念： 960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长……

圆明园纪录片观后感【篇3】

《圆明园纪录片》是一部生动而深刻的影片，它向我们展现了一个鲜活的历史片段，同时也给我们传递了一种深深的感慨。这部纪录片毫无疑问，为我们的祖国历史增添了许多珍贵的档案，让我们更加了解了我们民族的过去和历史。

影片的主要内容是关于圆明园的历史，从它的建造，到它的毁灭，都得到了详细的呈现。影片中的每一个人物，每一个画面，都展现了这个历史时期的独特性和繁荣，更重要的是让我们更深刻地理解了这段历史带给我们的意义和启示。电影中的历史事件和人物，就像是一幅活生生的历史真相，让观众感慨不已。

影片通过讲述圆明园的建筑、独特的景观和气派非凡的皇家住所，向我们展示了我们古代的建筑艺术、园林艺术以及文化和风俗。这你不仅可以使我们深入了解古代的文化价值和审美观念，而且还能够使我们更深刻地认识到我们的文化自信心。

当然，影片中最突出的部分是园中向来非常珍贵的文物。这些文物和史产，是代表中华文化的象征和见证，它们的保存和损失，是非常值得我们深思的问题。影片向我们呈现了文物被摧毁的惊心动魄场景，让我们感受到古代文明的珍贵和灵魂。这种被毁文物的严重性和文化伤害，更是昭示着我们保护文化遗产的意义和价值。

除此之外，影片中也展示了一些历史事件和历史人物。其中的每一位皇帝，每一个将领，都在他们的历史舞台上演绎着属于他们自己的历史篇章。影片的丰富底蕴，不光仅让我们了解了历史，更加重要的是传递了一种爱国主义，民族自尊和文化自信。

在影片观看完成后，许多观众在回顾我们民族历史时，都感到非常的痛心和难过。我们自己所拥有的丰富历史文化，被他人毁掉了，这令我们无比难受。同时，这也是对我们历史的一种告诫，时时刻刻提醒我们保护好自己的文化、历史和传统。

总体而言，影片透露出的东西非常地特殊。圆明园是独一无二的，而这部纪录片也同样如此。它展示了我们古代文明的珍贵遗留和生动历史，同时也唤醒了我们的文化自信和敬畏之心，它的价值无法估量。影片给我们带来的观念和感受，是至为珍贵的。我相信这部纪录片会让人们真正体会到历史的重要性和文化的珍贵性。

圆明园纪录片观后感【篇4】

纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。究其原因，正是由于晚清王朝的衰落、咸丰皇帝的愚昧和**的腐败。这给了英法联军一个掠夺和烧毁这座伟大建筑的机会。

我对英法联军的残暴和不人道以及礼节艺术的破坏表示强烈的愤慨，对清朝的衰落和腐败表示无助和同情。只能说是丛林。他说我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导人。所以说，要想强国，则务必强民。

希望你们在和平年代努力学习，为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。

圆明园纪录片观后感【篇5】

《圆明园纪录片》是一部关于中国近代历史的纪录片，记录了中国历史上最为重要的一段历史——圆明园的衰落和毁灭。该片详实地揭示了圆明园在清朝时期的历史背景、建筑特点、文化内涵等方面，同时也深刻反省了中国社会的腐败和退步。经过观看该纪录片，我感到深受启发和震撼，现将我的观后感分享如下。

纪录片首先介绍了圆明园的建筑和文化内涵。圆明园被誉为中国园林艺术的最高成果，拥有众多高超的建筑和雕塑。它的建筑风格和园林布局体现了中国传统文化的精髓，同时还展示了当时中国的科技水平。此外，圆明园还保存了大量的文化遗产，如古籍、文物、艺术品等，这些珍贵的文化产物被全球认为是重要的人类遗产，具有极高的历史、文化和艺术价值。纪录片介绍了这一部分，充分展示了圆明园的独特魅力。

不过，圆明园的灭亡也是中国近代史上不可避免的一部分。该片紧接着深入剖析了清朝晚期中国政局表面的稳定和实质的腐败。虽然圆明园历经了光绪维新等一些小改革，但并没有改变清朝政治上的深层问题，那就是官僚特权和腐败现象猖獗。这些问题间接地导致了北洋政府的覆灭和亡国的悲剧。这段历史幕后的原因和过程非常复杂，但纪录片通过详实的历史记载和专家的剖析，帮助观众理解了当时混乱的环境和社会状态。

最后，这个纪录片突出了教育和反思的重要性。让我们反思晚清时期决策者的错误，更进一步地思考今天中国依然面临的政治、社会等方面的问题，以期找到更好的解决方案。 纪录片还介绍了园内物品的“流散”和被侵略者的掠夺，引发国家对于文物保护的深入思考。这也成为了今天讲得最多的话题之一，全国各地出台了大量保护文物措施。纪录片以历史上的悲剧和教训告诉了观众只有通过坚韧和明智的决策，以及不断探索新的问题和挑战，中国人才能够真正强大起来。

总之，《圆明园纪录片》以详实的历史记载、重要的社会问题和新的思想观念深刻地反映了一个民族的历史和眼前的现状。在我看来，它不仅仅是一部歷史紀錄片，更是一堂历史教诲，鼓励人们坚韧不拔地向前奋斗，为了民族和国家的发展而不断努力。希望这样的思想纪录片层出不穷，发挥自己的“文化软实力”，让世界了解中国，更加全面。

圆明园纪录片观后感【篇6】

这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。

看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是可以用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢？答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家应该更加强大，而少年强则中国强，我们现在要好好学习，长大争取为国家做贡献。电影圆明园观后感读圆明园的毁灭有感400字圆明园的毁灭读后感500字

圆明园纪录片观后感【篇7】

这是一个世界的奇迹，它的名字叫圆明园。它汇聚了一个民族几乎是超人类的想象力和智慧所创作的全部成果。圆明园，这座被无数人向往了一个世纪的宫殿，在三日三夜的烈火中永远消失在人间。留给我们的是只有纪录片才能看到的圆明园无与伦比的形象，还有英法联军入侵圆明园的耻辱。我陷入沉思。

圆明园，一座始于康熙的皇家离宫，通过他及子孙三代努力，加上无数人的智慧、劳动缔造出来的万园之园，有着传统文化的积淀，皇帝思想和意志的融入，以及展示着诗歌中的绘画和意境的江南美景……所有的美丽、优雅都集聚于此。

当康熙是唯一一个拥有远望望远镜的国家时，世界的另一端正在进行着全面的工业革命。而我国却还是个农业大国，仍然封闭在自己的世界里。到乾隆时期，通过几代人的积淀，大清空前富足。

可是即使这么富裕，我们还是没有搭上世界前进的列车，帝皇的自负，让他对于西方先进**、技术根本就不屑一顾。这真是一个伟大民族无比繁华背后隐藏的悲哀。

1860年，英法联军的炮火在中国猖獗，咸丰却美滋滋地享受着沐浴。英法联军很快占领了圆明园。10月7日，一件将要震惊世界的事在圆明园悄然发生了，联军士兵为了留下他们“胜利”的印记，最终一把大火将这个被他们称作就算集合所有法国的花园也比不上，如一千零一夜里的场景般梦幻的圆明园在三天三夜的大火中彻底消失了。

在英法军放火的时候，他们发现一个密室中竟然完整地藏着西方的枪、大炮等先进**。也许这个地方早就被统治者遗忘了，还在用自己古老的方式，向后**打仗。血肉之躯，无论多么勇敢，都抵挡不住炮火的轰击，一个个生命倒下。

看着这一幕幕，内心在悲痛。

圆明园，一个带给我们多少荣耀与骄傲，最后却给我们留下多少辛酸屈辱的回忆的万园之园，时刻提醒着我们落后就要挨打。历史是一面镜子。让我们永远站在镜子前，记住历史。总有一种痛苦的感觉。不要被表面上的繁荣所迷惑。我们要真正抓住隐藏在背后的问题、缺陷和不足。历史已经成为事实，我们不能改变它，但我们可以创造未来。为了不让历史重演，不让国家繁荣富强，我们今天就要努力学习，明天就要为国家贡献自己的力量。

圆明园纪录片观后感【篇8】

上个学期，我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章告诉我们，这座美丽壮丽的皇家园林是英法联军入侵的。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。

这天，我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》，感受到不仅仅是侵略者的残暴，更是当时清朝**的腐败。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时光建造了一个好比人间仙境，漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园有无数宫殿和迷人的景点。

只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始侵入中国，大清陷入风雨摇曳之中。1860年，英法联军这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。

圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不仅破坏了我们的中华文化和历史，而且破坏了我们灿烂的中化历节。

我看完**后，心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋，冲锋，以求保全皇帝，保全圆明园，保全中华民族的尊严!

但是，再勇猛的铁骑，再锋利的战刀，也无法与先进的来福枪，远程炮相抗衡，可敬可怜的勇士们，举着大万长矛还没有来得及接近敌人，就被远程炮炸了个粉碎，可悲啊!被炸了个粉碎，同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不明白，当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时，当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改善的炮时，敌人已经拥有了发达的机器，拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮!

清**没有让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的**，因为皇上认为“**”无所不能，无所不有!

这个杯具告诉我，落后就要挨打!只有不断地进步，只有跟上时代的步伐，才能始终屹立于世界民族之林!我是一名学生，我要努力学***知识，强身健体，长大了和千千万万同胞共同用自我的力量去建立自我的祖国，使祖国更加强大。

圆明园纪录片观后感【篇9】

圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前!

影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园

在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，中国历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁，在中国50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事!

这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日!透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。

雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照!

乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。中国式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽!罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难!只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始了依次有一次的侵入中国，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事!

枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……

悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……

圆明园纪录片观后感【篇10】

《圆明园纪录片观后感》

我最近观看了一部名为《圆明园》的纪录片，这是一部关于中国历史上的一座宏伟宫殿的纪录片。观看完这部纪录片，我深深被其所揭示的历史故事所震撼，同时也对这段历史产生了更深的思考。

纪录片的开头，画面展现出一座金碧辉煌的宫殿，融合了中西建筑风格，尽显皇家奢华。这座宫殿叫做圆明园，位于北京西郊，占地面积辽阔，壮丽非凡。在1850年，园中发生了一场毁灭性的火灾，宫殿尽毁，历经百余年的风雨洗礼，如今的圆明园只剩下一片废墟。

通过纪录片的图像和文字记录，我了解到了圆明园的历史典故。圆明园最初建于18世纪，是清朝皇帝为了彰显中央王朝的威严而建造的。它代表了中华民族的骄傲和荣耀，也象征着当时中国文化的繁荣。园内有许多宫殿、园林和景点，精致绝美，每一处都展示出中国古代建筑艺术的高超技巧。

在整部纪录片中，最让我感到震撼的是对圆明园火灾的描绘。火灾发生时，庞大的火势几乎将整个园区吞没，宫殿与园林尽被烧毁，历经百余年的文化珍宝消失无踪。在烈火之中，许多石雕、青铜器等文物被破坏，无价之宝化为灰烬。这段历史让人痛心。

观看这部纪录片，我不禁思考着为什么会有如此宏伟的宫殿被毁于火灾。我发现火灾的发生与那个特定的历史时期有关。当时，清朝正逐渐衰落，面临外患和内忧，圆明园的建造成为了皇帝表达自己权力和华丽的象征。但是，围绕这座宫殿的保护却显得不够重视。文物的残存状况和曾经的辉煌比起来，显得格外悲伤。

观看这部纪录片，我还了解到了中国园林艺术的魅力。圆明园中有许多精美的园林，以及园中的湖泊和水运系统。园内的建筑和自然景观相得益彰，形成了一个具有独特美感的环境。这种完美的结合给我留下了深刻印象，我开始更加欣赏中国古代园林的精妙之处。

小编认为，观看《圆明园》这部纪录片给我带来了很多的思考。通过纪录片记录下的历史事实，我更深入地了解了圆明园的历史故事，也对中国历史的发展和文化的价值有了更深刻的认识。火灾所带来的破坏给我留下了深深的悲伤，同时也提醒我们保护文化遗产的重要性。通过这部纪录片，我也对中国古代园林艺术有了更深入的了解和欣赏。

在未来，我希望有更多的关于历史和文化的纪录片被制作出来。这样的纪录片不仅能够让观众了解历史的真相，也能够传承和弘扬中华文化。通过观看这样的纪录片，我们能够更好地了解自己的文化根源，并重新审视我们与历史的关系。将历史珍藏起来，传播给更多的人，是我们每个人的责任。只有这样，我们才能更好地珍惜过去、把握现在、迎接未来。

圆明园纪录片观后感【篇11】

圆明园—这个令国人既自豪又痛惜的名字,曾经让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中，圆明园也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株，遗憾的是,经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园,园中的建筑被烧毁,文物被劫掠,奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一直想去了解这段历史,可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展现在我面前!

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但可以说，它融合了我国几千年优秀园林艺术的巨大成就，将我国古典园林推向了一个新的高度。

当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人对中国园林印象深刻，他们从圆明园开始。总之，圆明园为我们古老的文明赢得了荣誉。这曾经是我们中华民族的骄傲！

影片中有一个温馨动人的场景。在牡丹园里，盛产的皇家牡丹相互竞争。康熙、雍正、乾隆的孙子孙女们乐在其中。让更多的人相信，康熙之所以位于雍正，是因为他如此热爱光明活泼的乾隆。如果我们相信这样的说法，那么大清帝国即将到来的伟大时代将有一个完美的开端。

而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大角色应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。不过，这只是皇帝四子胤祯的另一个花园，不叫圆明园。在抢劫圆明园时，军队的神职人员在圆明园被烧毁前大声疾呼：

“都拿走吧， 再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的， 我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

9世纪中叶，工业革命后，西方资本主义列强在经济和技术上迅速发展。由于闭关锁国，此时，中国的科学技术已大大落后于西方。1860年，英法联合发动了第二次鸦片战争。

清朝有数十万常备军，而英法军队则有5600多人。但是双方的**装备，军队素质、综合实力却相差悬殊。在英法联军的先进步枪面前，曾格林沁的3万蒙古骑兵已无法重现昔日的辉煌，被敌人彻底打败。

英勇的士兵前赴后继地往枪口、炮口上冲，毫不吝惜自己的生命，片中一位英国将领看到这令人震惊的一幕不禁感慨到：“天哪，真不敢想象，要是他们有了枪和大炮的话会干出什么样的事情来！”在这场战役中，清军参战将士全部阵亡。

枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军战士们一个个被吓坏了，这是蒙古骑兵横扫欧洲的最后一首挽歌，也是清帝国的最后一道防线。英法联军带着地图上的红色箭头，一点一点地接近圆明园。进入旧颐和园的那一刻，它的奢华另人震惊，找不到花园。

当英法军队走进花园时，我们的心在滴雪。这是什么样的花园？无法形容。占领圆明园的第二天联军们便开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不忍睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……

我想圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！

毕竟他们的做法实在太过分了，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类的眼。

他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。难道他们不觉得自己在圆明园的做法是极其可耻的吗？没有记载，这不是小人的做法吗！

敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！

法国著名历史学家伯纳德·布立斯曾说过：旧颐和园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。

如今，曾经如此繁华美丽，气势庞大的圆明园只剩下一片残岩断壁安安静静的躺在杂草丛中，这片见证了中国最后一个王朝奢华的皇家园林永远永远离我而去，也有人提出要重修圆明园，但是，更多的人认为，没有必要了，是的，没有必要了，就让它毁灭吧，一个名族在惨受**后，需要有一个见证者永远督促后人记住那一断耻辱，鞭策后人努力去洗刷，圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者。

作为中国的未来子孙，我们有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们不会用录像来烧圆明园屈辱的历史！我们应该有奋斗的决心。

如今，那些断壁残恒，依旧诉说着昔日的辉煌；荒芜野草诉说着那日的耻辱。相信我们吧。圆明园是一个美丽的残园。我们绝不让中国文化、绝版文化再迟到！

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圆明园纪录片观后感(模板15篇)

观影已经成为我们生活中常见的娱乐方式了，相信大家从中也学到了很多新知识。观后感可以帮助我们更好地理解和感受人类文明的发展史。写出令他人有所感悟的观后感并不容易，但可以通过以下几点来实现。

首先，观后感应该具备独特的观点和深度的思考。从主题、剧情、角色等方面入手，思考电影中探讨的社会问题或人性的深层次内涵。通过对细节的分析和对人物心理的揣摩，可以展现出对作品的深入思考与理解。

其次，观后感应该具备个人的情感体验和情绪表达。通过对电影中感人场景的描绘，以及对角色命运的思考，表达自己对作品的感动与共鸣。同时，要注意表达方式的多样性，不仅要有文字的描绘，还可以通过配图或引用适当的片段来增加观后感的艺术感。

最后，观后感应该具备思想的启发和价值的传递。通过对电影中涉及的思想、价值观进行分析和评价，引导他人思考人生、社会和文化等方面的问题。同时，要注重积极的能量和正面的价值，传递给读者一种鼓舞和启迪。

综上所述，“圆明园纪录片观后感”是栏目小编精心挑选和编辑的最新观后感，希望大家能从中获得一些启发和感悟。请您花费几分钟阅读此文，相信会对您的观影经历有所裨益。

圆明园纪录片观后感【篇1】

在北京发生过我认为非常让中国人难以忘记的两件大事是英法联军火烧圆明园和成功举办第29届奥运会。

至今还让我愤怒的是英法联军火烧圆明园。我无法忘记《火烧圆明园》这部电影中，英法联军火烧圆明园的画面。在这之前，他们要杀人放火，借口是主人他进屋偷盗，真是荒谬绝伦，还要恬不知耻的大声宣告。

一八六零年十月十八日，历史把额尔金这个名字永远钉在圆明园的残垣断壁上示众，这位英国的勋爵下了一道震惊世界的命令——三千五百名士兵以火焚了人类一座最大，最美，拥有最多珍宝的园林。

无数能工巧匠，付出了几个世纪的辛勤，终于把乾隆皇帝下江南带回来的一个园林之梦。在北国旷野上建成。可他们一把火就烧了这座耗时几百年的伟大工程。

十月十七日，英法联军司令就命令他们的军士对园中的陈设和珠宝玉器自由地，合法地，文明地选择。于是一场掠夺，野蛮得况左未闻。强盗你争我夺，分赃不匀。他们竟然在大庭广众之下，拍卖赃物。哼，这就是侵略者所谓的文明。拍卖之后，他们又用三天三夜的大火来掩盖他们的滔天罪行欲盖弥补，举世震惊。火，把耻辱烙在每一个中国人的脸上。

当年的雄师已经沉睡了，取而代之的是一只任人欺负的猫。强大起来吧，中国!

圆明园纪录片观后感【篇2】

《圆明园》是一部关于中国近代历史中珍贵文化遗产损毁的纪录片。影片以圆明园为主线，以历史为背景，展示了这片土地上的理想、雄心、野心、失败和文化毁失。这部纪录片让我重新认识了圆明园这个地方，也使我更加深入了解了中国近代历史中的不幸和理想之间的微妙关系。

夏天的圆明园，绿树成荫，蝉声不断。影片以圆明园为背景，通过讲述这个地方的历史，让人们看到了中国近代历史中的苦难与不幸。影片开始讲述圆明园的历史，人们在这里追逐着理想和野心。圆明园的景色绝美，双瞳塔、大水法、可亭园、十二钗都在人们心中留下了深深的印象。但是，这些珍贵的文化遗产却在后来的战火中被毁，以至于如今只剩下些许的砖石和痕迹。影片让人们看到了中国历史上最为灾难性的时期——鸦片战争、天灾、内忧外患，而这些因素的加倍作用，让圆明园最终遭受了历史的毁灭。

在影片中，导演将镜头对准那些在战火中遭受毁灭的文物。圆明园中的琉璃瓦、立柱、雕像、石狮等都遭到了毁灭，让人们看到了珍贵文物的无助与不幸。同时，影片也展现了文物保护的重要性。文物是我们历史的见证者，而文物保护就意味着对我们过去的认识和了解。只有将这些文物保护好，我们才能更好地了解和认识我们的历史。

此外，影片也反映了中国近代历史上的一些重要问题。首先，在近代史上，中国遭受了很多外来侵略和压迫。影片揭示了当时的八国联军侵华的情况，清政府自身的腐败无能，也致使了在敌人入侵时毫无反击能力。更值得关注的是，文物保护的工作在当时是被很多人所忽视的。许多人认为，文物是经济和政治发展的障碍，结果，在这种思维的作用下，人们对文物保护的态度变得非常漠视。因此，在影片中我们可以看到，遗产保护工作是多么的重要。

总之，影片《圆明园》让我更加深入地了解了中国近代历史中的不幸和理想之间的关系以及文物保护的重要领域。影片中展现出了中国历史的苦难和困难，同时也呼唤着我们要珍视历史遗产，让文化传承不止。站在这片土地上，我们需要承担的责任比任何时候都更加沉重。国家需要我们每个人的努力，才能保护好这些宝贵的遗产。通过观看这部纪录片，我更加深刻地认识到，珍视历史，珍惜当下，共同守护文化遗产，是我们每个人的责任。

圆明园纪录片观后感【篇3】

在当代国际政治经济课上，我们观看了圆明园的纪录片。虽然前毛老师也给我们看了，但对我来说，无论看了多少遍，我都想看这样的纪录片。这部电影展现了圆明园的起源、繁荣和最后的衰落，让我感触颇深。其中关于宫廷画家郎世宁的叙述，这段历史清晰地展现在我们面前。

闭上眼睛，我仿佛看到了近160年前颐和园失火的场景，也看到了法英劫匪肆无忌惮的犯罪行为。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

圆明园——这个令国人既自豪又痛惜的地方，汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中，它也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株。然而，法联军和八国集团联军两次洗劫旧颐和园，导致园内建筑被烧毁，文物被洗劫一空，神奇而神秘的旧颐和园成为废墟。当我参观圆明园遗址时，眼前的废墟让我无法想象电影中的壮丽场景，让我痛恨外国侵略者的野蛮和无耻！

如此华丽精致的园子，当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。

圆明园坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。始建于康熙四十六年1709年，由圆明园、长春园、万春园组成。园景100余处，建筑面积16万多平方米。它是清朝皇帝150多年来建造和经营的一座大型皇宫。

雍正、乾隆年间，圆明园得到了扩展，其中注入了两位皇帝在设计和绘画方面的造诣。像白玉一样的台阶建在水面上，辉煌的宫殿建在水面上。圆明园就像一个帝国的缩影，充满了帝国的象征。

枪支和大炮打开了中国的大门，清军是那么的不堪一击。一方面是炮火的**，另一方面是皇帝悠闲沐浴的画面。看到这个我感到非常难过和不舒服。清军士兵一个个倒下，这是蒙古骑兵横扫欧洲的最后一首挽歌，也是清帝国的最后一道防线。

英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，占领圆明园的第二天联军们便变开始掠夺圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，都毫不留情的毁掉，这样的场景惨不忍睹，每当看到这心里的怒火久久不能平息。我为大清帝国的颓废无能，为民族的冷漠衰败，为野蛮人的野蛮无耻感到遗憾。圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。

清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。从大秦帝国到大清帝国，2000年虽然历经风霜而屹立不倒，但时间很短，在三枪两炮声中，大楼倒塌了。

如今，昔日繁华美丽的颐和园，只有一块破碎的岩石和墙壁静静地躺在杂草丛中。皇家园林见证了中国最后一个王朝的奢华，永远不会离开我们。我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。

法国著名历史学家伯纳德·布鲁瑟曾说过，圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。

他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。是的，圆明园已经成为我们的过去。我们可以感叹过去不可磨灭的伤疤，但不能因为圆明园是中国人的作品而郁闷。它的存在曾经是一面高高的旗帜。

1860年10月18日——我们应该记住的一天，是帝国主义烧毁旧颐和园的一天。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。如今，那些断壁残垣，依旧诉说着昔日的辉煌；荒芜野草诉说着那日的耻辱。

作为中国的未来子孙，我们有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史，我们应该有战斗的决心。

圆明园纪录片观后感【篇4】

《圆明园纪录片观后感》

近日，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部记录了清朝时期的一次历史灾难，也是中华民族智慧和勇气的独特展现。在这部纪录片中，我们穿越了时空，回到了甲午年间，从瑰丽的园林遗迹、珍藏的文物散落、历史事件的步步惊心，深度探究圆明园的建设与毁灭，感受到了岁月触摸过的辉煌与荣光，也看到了中华民族的不屈和奋发。

圆明园，创造于1709年，建设了86年。在它最繁华的时候，29个十分之一和600多间房屋就措手不及。园内珍藏着不计其数的国家文物，包括“万国钟”、“白玉瓮”、“铜剪刀”等，为国家和人民所瞩目。

然而，我们也从中了解到了清朝的延续弱势状态，以至于它不再有现代性，亡国之前，圆明园被英法联军所破坏，成千上万的珍品被掠走，环境也遭到了破坏。故事的最后，在深夜的寒风中，我们看到了人类创造力与毁灭性的对抗，更同时展现出民族精神的卓越和伟大。

整个纪录片讲述的不仅仅是圆明园的历史，而是也展现了中国民族难得一见地坚韧和毅力。近几百年的封闭使中华民族的现代化过程受到了各种挫折。可是，绝望而不失挑战，微笑而不失痛苦，这些也许是我们需要学习的。

在日常生活中，人们有时会陷入自我的沉思中，感叹命运的无常。但是当我们面对困境和挫折时，我们还需要保持坚韧和勇气。中华民族在这个历史事件中所表现的坚韧和勇气也是我们学术的目标。

总之，这部纪录片向我们展示了中华民族的创造力和毁灭性力量，同时也展现了中华民族灵魂的坚韧和毅力。我们应该向这部纪录片中的主角学习，鼓舞革命人民的勇气，并努力追求自己的梦想。

圆明园纪录片观后感【篇5】

闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤，不能不让全世界所苟同。

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目!但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲!

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。

是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。

所以，我们要不忘国耻，振兴中华!

圆明园纪录片观后感【篇6】

1.我们常常看到的表达是这样的：“圆明园是古代劳动人民智慧的结晶。

”与此相类的有长城、兵马俑、都江堰，乃至金字塔、空中花园……我们后代在缅怀圆明园的时候，纪录片拍摄者在利用现代技术还原圆明园那美轮美奂、恍如人间仙境的景观的时候，恐怕难免都会对“古代人民的智慧”充满敬意和叹服。我们似乎早就形成了一种审美习惯与思维惯性，就是历史上那些存留至今的“文化遗产”是我们的自豪与骄傲，我们应该因为这些惊人的艺术品而凭生所谓的民族自豪感。然而，有人问过这些古代劳动人民的智慧是如何结晶的，是谁使它们结晶的，劳动人民是否愿意结晶自己的智慧？

而结晶，除了劳动人民的智慧，还有汗水和泪水吗？在一个君主一人意志便可翻覆万千黎民生活的时代，。也就是说，这些奇迹的创造者可能一开始并不想参与任何不朽艺术珍品的创作。

范喜良想参与建造连宇宙中都能看到的蜿蜒的丝带墙吗？他不想，他只想和孟姜女安安分分地过自己的日子，可是历史却把他生生封锁进了那万恶的墙垣，并引导他那原本柔弱堪怜的妻子放开喉咙，唱出古代女性反对强权的第一个高音。进一步说，这些从古代幸存至今的奇迹一般的建筑大多不过是为了满足统治者的欲望而兴建的，兵马俑意在陪葬，金字塔仅是墓穴，而圆明园，那个被毁弃的，被认为是最伟大的万园之园，不过是清朝皇帝度假休闲的一栋特大号别墅。

也就是说，我们所赞美、追忆和感叹的这些所谓的古代建筑奇迹，都是当时统治者的意志，只是他们私欲的具体化。

从这个角度看，任何对长城、圆明园等艺术作品的赞美都浸透着古人的汗水，是虚伪的，至少是冷血的。这是因为他没有注意到，这些艺术珍品是许多无辜的人用鲜血和汗水在赞美的同时建造的，而建造的过程一定会导致我们对这些所谓的奇迹没有简单的欣赏态度。在我看来，我宁愿历史上没有这些艺术珍品，因为每一座传世或未传世的建筑都在告诉我，我们坐着享受的不是祖先的遗产，而是我们自己人民的鲜血。

更何况，我们从这些血淋淋的建筑中获得的所谓民族自豪感有时并不可靠？我要说，如果说一个人作为后代在看到长城时对于长城里面范喜良的尸身没有丝毫敬畏，那么我便拒绝接受其因为长城产生的骄傲与自豪的合理性。如果我们因为历史上遭受的侵略而痛恨侵略者，又怎能对那些以自己的好恶毒害世界的统治者保持良好的感情呢？

如果以长城、兵马俑、圆明园为论据，炫耀中国悠久灿烂的历史，那么，我不敢相信这些奇迹的创造者能够和平地死去。也就是说，圆明园本身固然是一件精雕细琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我们在赞叹它的美好的同时一定要记住，这美好的代价，恐怕就是多少人民流尽的血汗，以及多少血汗汇集成的税银p>

2。当试图通过想象恢复掠夺时，耳机里充满了加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。

可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。

也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？或者是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国的这种行为属于赤裸裸的侵略，这就是天字的头号土匪行为？一百年后，中国人民会不会说，如果中国不侵略，那么侵略国就不能走上现代化的道路？

如果你问我，作为被侵略国而去假设自己是侵略国，这种假设有什么意义。我的回答是：中国历史上曾有过极度繁荣的时期，也曾有过征服邻国的履历。那么，在中国历史上，当你攻击其他国家的时候，你曾经扮演过强盗甚至杀手的角色吗？

不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，中国的历史不仅仅是一部现代史，我们不是经常为自己在汉唐时期的辉煌和强大而骄傲吗？

我之所以提到这个，是因为我认为仅仅记住我们所遭受的屈辱是不够的。因为如果历史给我们一个掠夺他人的机会，我们就看不到我们今天痛恨的掠食者的轮回。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。

必须在此补充的是，不难想象雨果的指控会违背法国政府的期望。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：

如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么？为了正义，也许他还会写下他的指控，但他能发表吗？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？

这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们应该感谢雨果，因为在历史上，上述假设显然是不正确的。所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。

3.在校园网论坛上看到很多写观后感的，眼光大多锁定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿为中华之崛起而读书的豪气人物。

能得到这样的影响，恐怕足以说明《圆明园》这部纪录片的目的是达到了的。最后补充两句感想： 掠夺者注定被唾骂与谴责，不论他们扯什么淡。

与历史进化发展之潮流相悖的做法总归会失败，这句话不止适用于被评论者，同样适用于评论者，没有例外。

我的话说完了。

圆明园纪录片观后感【篇7】

她，掌控中国48年，中国在她手中日益腐败与衰微，她割出了苏联、朝鲜……她吸吮着民脂民膏――慈禧。咸丰无能，慈禧残暴，英法联军侵入中国，闯进了圆明园将这伟大的工程毁于一旦，昙花一现的圆明园早早夭折。

下流无耻!卑鄙肮脏!丧心病狂!丧尽天良!惨无人道!毫无人性!杀人放火，烧杀抢掠是所谓的“文明”?世界上岂能有强盗文明之理?这可恶的侵略者，毫无休止地蹂躏中国的土地，杀害生命而眼也不眨，还说“要文明地抢和放火”!从军长到士兵，个个草包!英法虽已与中国建交，可一个“sorry”也没，东西一个不还，欧元一个不赔，烧毁、抢走的不仅有宝物，更有中国5000年的文明与中国人民的尊严与性命。中国人的胸襟再广，早晚也会发怒;中国人再忍辱负重，早晚也要爆发。

圆明园在怒吼，中国人在怒吼，亚细亚在怒吼，世界在怒吼!

早晚英法会迎来四面楚歌的一天，将风声鹤唳，草木皆兵。圆明园毁灭，中国遭受巨大的损失，蒙受巨大的耻辱。圆明园中的国宝，让中国花去大把金钱，而只有一片残垣断壁。满地被火烧掉的砖瓦石块，让我异常悲愤。

英法联军永远无耻，总统如何辩解都苍白无力。

勿忘国耻，振兴中华!不求复仇，只求出现第二个开元盛世。

圆明园纪录片观后感【篇8】

本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！

该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。

圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！

但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是中国人的耻辱！！！

一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学习科学知识，让烈士用鲜血染成的国旗在高空飘扬，永不垂下。

圆明园纪录片观后感【篇9】

这是一个世界的奇迹，它的名字叫圆明园。它汇聚了一个民族几乎是超人类的想象力和智慧所创作的全部成果。圆明园，这座被无数人向往了一个世纪的宫殿，在三日三夜的烈火中永远消失在人间。留给我们的是只有纪录片才能看到的圆明园无与伦比的形象，还有英法联军入侵圆明园的耻辱。我陷入沉思。

圆明园，一座始于康熙的皇家离宫，通过他及子孙三代努力，加上无数人的智慧、劳动缔造出来的万园之园，有着传统文化的积淀，皇帝思想和意志的融入，以及展示着诗歌中的绘画和意境的江南美景……所有的美丽、优雅都集聚于此。

当康熙是唯一一个拥有远望望远镜的国家时，世界的另一端正在进行着全面的工业革命。而我国却还是个农业大国，仍然封闭在自己的世界里。到乾隆时期，通过几代人的积淀，大清空前富足。

可是即使这么富裕，我们还是没有搭上世界前进的列车，帝皇的自负，让他对于西方先进**、技术根本就不屑一顾。这真是一个伟大民族无比繁华背后隐藏的悲哀。

1860年，英法联军的炮火在中国猖獗，咸丰却美滋滋地享受着沐浴。英法联军很快占领了圆明园。10月7日，一件将要震惊世界的事在圆明园悄然发生了，联军士兵为了留下他们“胜利”的印记，最终一把大火将这个被他们称作就算集合所有法国的花园也比不上，如一千零一夜里的场景般梦幻的圆明园在三天三夜的大火中彻底消失了。

在英法军放火的时候，他们发现一个密室中竟然完整地藏着西方的枪、大炮等先进**。也许这个地方早就被统治者遗忘了，还在用自己古老的方式，向后**打仗。血肉之躯，无论多么勇敢，都抵挡不住炮火的轰击，一个个生命倒下。

看着这一幕幕，内心在悲痛。

圆明园，一个带给我们多少荣耀与骄傲，最后却给我们留下多少辛酸屈辱的回忆的万园之园，时刻提醒着我们落后就要挨打。历史是一面镜子。让我们永远站在镜子前，记住历史。总有一种痛苦的感觉。不要被表面上的繁荣所迷惑。我们要真正抓住隐藏在背后的问题、缺陷和不足。历史已经成为事实，我们不能改变它，但我们可以创造未来。为了不让历史重演，不让国家繁荣富强，我们今天就要努力学习，明天就要为国家贡献自己的力量。

圆明园纪录片观后感【篇10】

1860年10月18日，这是所有中国人都不能忘记、也不敢忘记的一天。就在这一天，我们国家宛如仙境的圆明园被英法联军烧毁了，里面的文物大多数到现在也不知所踪。这场圆明园的浩劫，一方面揭露了帝国主义的凶残，另一方面，也告诫我们后人落后就要挨打这一事实。

在观看了大型记录片《圆明园》以后，这些感受更是深刻。当我亲眼见证了圆明园的建立、圆明园的辉煌、圆明园的毁灭，内心是十分复杂的。前面我很骄傲，骄傲我泱泱华夏大国的几千年的辉煌，可是有多骄傲，最后就有多悲愤。

纪录片开头，雨果的描述，让我仿佛回到了圆明园一样，那些语句是多么美啊，让人不禁心生向往，心情也跟着美好起来。可是我知道，即使这么优美华丽的辞藻，也不能完全形容出圆明园的壮丽辉煌。

从纪录片中，我知道这圆明园主要是由康熙、雍正、乾隆三位皇帝修建扩大的。三位皇帝对圆明园感情很深，圆明园是他们祖孙三人唯一一次三人相会的地方。对于设计图，三位皇帝都要自己亲自参与设计和审定。圆明园的设计，在现在看来几乎是不可能实现的，可就在那个时代，它出世了。雷氏家族的烫样体现出的中国式智慧，让世界惊叹。圆明园的设计，既体现出中国传统文化积淀了几千年等等审美情趣，有处处体现着皇权至上的意志。可以说圆明园是帝国的心脏、帝国的缩影，它是政治象征，但却没有影响它在园林艺术方面的成就，它是帝国建筑艺术的最高峰。

从纪录片，我也知道了，清朝面对近代科学的不以为然。18世纪初，近代科学在欧洲已经成为潮流，而在大清，只有年迈的康熙皇帝一人沉迷于天文研究，咱们伟大的帝国的基础仍是延续了几千年的农业文明。在乾隆皇帝大兴土木的时候，英国正在如火如荼的进行工业革命。在三代皇帝统治期间，几乎所有人都认为科学就等于玩物丧志。这是多么可笑又可悲啊。中国曾一度成为世界时尚的标志，多少欧洲国家以用于中国物品而引以为傲，但是，就是因为我们闭关锁国，没有重视科技的力量，才让这些都变成了黄粱一梦。

终于，落后就要挨打，所以，在咸丰帝在位时，英法联军来了，这两个强盗，来抢我们的东西了。尽管中国的军队英勇无畏，但是终究没有办法和敌人先进的武器相对抗。这更是说明，技术和文明比认识更占优势。当英法联军打过来的时候，圆明园里我们的国家最高统治者皇帝跑了，奋起抵抗的竟只有几十个宫女太监，不禁令人心寒，多少亡魂死于这场抢劫。最后，强盗们抢了我们的东西，还不满足，为了证明他们所谓的胜利，竟放火烧毁了圆明园，大火烧了三天三夜，烧毁了天朝。

雨果先生说：有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看，胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物，真是丰功伟绩，天赐横财！两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了，就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。在历史面前，这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。多么讽刺啊。世界人民的眼睛是雪亮的不是吗？

清政府制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头面对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人凌辱不是中国人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，终于向世界证明我们中国人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。

圆明园纪录片观后感【篇11】

圆明园—这个令国人既自豪又痛惜的名字,曾经让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中，圆明园也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株，遗憾的是,经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园,园中的建筑被烧毁,文物被劫掠,奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一直想去了解这段历史,可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展现在我面前!

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但可以说，它融合了我国几千年优秀园林艺术的巨大成就，将我国古典园林推向了一个新的高度。

当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人对中国园林印象深刻，他们从圆明园开始。总之，圆明园为我们古老的文明赢得了荣誉。这曾经是我们中华民族的骄傲！

影片中有一个温馨动人的场景。在牡丹园里，盛产的皇家牡丹相互竞争。康熙、雍正、乾隆的孙子孙女们乐在其中。让更多的人相信，康熙之所以位于雍正，是因为他如此热爱光明活泼的乾隆。如果我们相信这样的说法，那么大清帝国即将到来的伟大时代将有一个完美的开端。

而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大角色应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。不过，这只是皇帝四子胤祯的另一个花园，不叫圆明园。在抢劫圆明园时，军队的神职人员在圆明园被烧毁前大声疾呼：

“都拿走吧， 再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的， 我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

9世纪中叶，工业革命后，西方资本主义列强在经济和技术上迅速发展。由于闭关锁国，此时，中国的科学技术已大大落后于西方。1860年，英法联合发动了第二次鸦片战争。

清朝有数十万常备军，而英法军队则有5600多人。但是双方的**装备，军队素质、综合实力却相差悬殊。在英法联军的先进步枪面前，曾格林沁的3万蒙古骑兵已无法重现昔日的辉煌，被敌人彻底打败。

英勇的士兵前赴后继地往枪口、炮口上冲，毫不吝惜自己的生命，片中一位英国将领看到这令人震惊的一幕不禁感慨到：“天哪，真不敢想象，要是他们有了枪和大炮的话会干出什么样的事情来！”在这场战役中，清军参战将士全部阵亡。

枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军战士们一个个被吓坏了，这是蒙古骑兵横扫欧洲的最后一首挽歌，也是清帝国的最后一道防线。英法联军带着地图上的红色箭头，一点一点地接近圆明园。进入旧颐和园的那一刻，它的奢华另人震惊，找不到花园。

当英法军队走进花园时，我们的心在滴雪。这是什么样的花园？无法形容。占领圆明园的第二天联军们便开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不忍睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……

我想圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！

毕竟他们的做法实在太过分了，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类的眼。

他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。难道他们不觉得自己在圆明园的做法是极其可耻的吗？没有记载，这不是小人的做法吗！

敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！

法国著名历史学家伯纳德·布立斯曾说过：旧颐和园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。

如今，曾经如此繁华美丽，气势庞大的圆明园只剩下一片残岩断壁安安静静的躺在杂草丛中，这片见证了中国最后一个王朝奢华的皇家园林永远永远离我而去，也有人提出要重修圆明园，但是，更多的人认为，没有必要了，是的，没有必要了，就让它毁灭吧，一个名族在惨受**后，需要有一个见证者永远督促后人记住那一断耻辱，鞭策后人努力去洗刷，圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者。

作为中国的未来子孙，我们有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们不会用录像来烧圆明园屈辱的历史！我们应该有奋斗的决心。

如今，那些断壁残恒，依旧诉说着昔日的辉煌；荒芜野草诉说着那日的耻辱。相信我们吧。圆明园是一个美丽的残园。我们绝不让中国文化、绝版文化再迟到！

圆明园纪录片观后感【篇12】

说起圆明园，我对它还是有一些了解的，因为五年级上我曾学习过《圆明园的毁灭》一文，我从文中知道了，圆明园昔日的`辉煌，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野，还有许多景物是仿照各地名胜与古代诗人的诗情画意建造的，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。圆明园不但建筑宏伟，而且还是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。还知道了，圆明园惨遭侵略者的毁灭。可看完了《圆明园》纪录片，我感慨万千，片中讲述圆明园在清朝三代皇帝的努力下成为了一座举世闻名的皇家园林，却又因为这些皇帝不重视科学，使圆明园——万园之园，变成了一片灰烬。这使我更细致的了解了圆明园。

当我看到圆明园的建筑金碧辉煌，美轮美奂的画面时，不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手和充满智慧的头脑建造出了这座独一无二的园林艺术瑰宝！这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀！这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们的伟大的民族而感到骄傲。但我看到英法联军闯入圆明园夺我财宝，烧我园林时，我的心情沉重，心里充满了仇恨。这些强盗们肆意毁坏园林，竟把圆明园化成了灰烬。看到这里，我恨不得将他们碎尸万段。

看完纪录片，我也为失去圆明园而感到无比伤心。这帮可恶的强盗，在我国的领土上横行霸道，为所欲为，这座举世闻名的皇家园林就这样被侵略者毁于一旦。圆明园的毁灭警示着每一个中国人：落后就要挨打。所以我们应该努力读书，振兴中华。

圆明园纪录片观后感【篇13】

《圆明园纪录片》是一部生动而深刻的影片，它向我们展现了一个鲜活的历史片段，同时也给我们传递了一种深深的感慨。这部纪录片毫无疑问，为我们的祖国历史增添了许多珍贵的档案，让我们更加了解了我们民族的过去和历史。

影片的主要内容是关于圆明园的历史，从它的建造，到它的毁灭，都得到了详细的呈现。影片中的每一个人物，每一个画面，都展现了这个历史时期的独特性和繁荣，更重要的是让我们更深刻地理解了这段历史带给我们的意义和启示。电影中的历史事件和人物，就像是一幅活生生的历史真相，让观众感慨不已。

影片通过讲述圆明园的建筑、独特的景观和气派非凡的皇家住所，向我们展示了我们古代的建筑艺术、园林艺术以及文化和风俗。这你不仅可以使我们深入了解古代的文化价值和审美观念，而且还能够使我们更深刻地认识到我们的文化自信心。

当然，影片中最突出的部分是园中向来非常珍贵的文物。这些文物和史产，是代表中华文化的象征和见证，它们的保存和损失，是非常值得我们深思的问题。影片向我们呈现了文物被摧毁的惊心动魄场景，让我们感受到古代文明的珍贵和灵魂。这种被毁文物的严重性和文化伤害，更是昭示着我们保护文化遗产的意义和价值。

除此之外，影片中也展示了一些历史事件和历史人物。其中的每一位皇帝，每一个将领，都在他们的历史舞台上演绎着属于他们自己的历史篇章。影片的丰富底蕴，不光仅让我们了解了历史，更加重要的是传递了一种爱国主义，民族自尊和文化自信。

在影片观看完成后，许多观众在回顾我们民族历史时，都感到非常的痛心和难过。我们自己所拥有的丰富历史文化，被他人毁掉了，这令我们无比难受。同时，这也是对我们历史的一种告诫，时时刻刻提醒我们保护好自己的文化、历史和传统。

总体而言，影片透露出的东西非常地特殊。圆明园是独一无二的，而这部纪录片也同样如此。它展示了我们古代文明的珍贵遗留和生动历史，同时也唤醒了我们的文化自信和敬畏之心，它的价值无法估量。影片给我们带来的观念和感受，是至为珍贵的。我相信这部纪录片会让人们真正体会到历史的重要性和文化的珍贵性。

圆明园纪录片观后感【篇14】

《圆明园纪录片》是一部关于中国近代历史的纪录片，记录了中国历史上最为重要的一段历史——圆明园的衰落和毁灭。该片详实地揭示了圆明园在清朝时期的历史背景、建筑特点、文化内涵等方面，同时也深刻反省了中国社会的腐败和退步。经过观看该纪录片，我感到深受启发和震撼，现将我的观后感分享如下。

纪录片首先介绍了圆明园的建筑和文化内涵。圆明园被誉为中国园林艺术的最高成果，拥有众多高超的建筑和雕塑。它的建筑风格和园林布局体现了中国传统文化的精髓，同时还展示了当时中国的科技水平。此外，圆明园还保存了大量的文化遗产，如古籍、文物、艺术品等，这些珍贵的文化产物被全球认为是重要的人类遗产，具有极高的历史、文化和艺术价值。纪录片介绍了这一部分，充分展示了圆明园的独特魅力。

不过，圆明园的灭亡也是中国近代史上不可避免的一部分。该片紧接着深入剖析了清朝晚期中国政局表面的稳定和实质的腐败。虽然圆明园历经了光绪维新等一些小改革，但并没有改变清朝政治上的深层问题，那就是官僚特权和腐败现象猖獗。这些问题间接地导致了北洋政府的覆灭和亡国的悲剧。这段历史幕后的原因和过程非常复杂，但纪录片通过详实的历史记载和专家的剖析，帮助观众理解了当时混乱的环境和社会状态。

最后，这个纪录片突出了教育和反思的重要性。让我们反思晚清时期决策者的错误，更进一步地思考今天中国依然面临的政治、社会等方面的问题，以期找到更好的解决方案。 纪录片还介绍了园内物品的“流散”和被侵略者的掠夺，引发国家对于文物保护的深入思考。这也成为了今天讲得最多的话题之一，全国各地出台了大量保护文物措施。纪录片以历史上的悲剧和教训告诉了观众只有通过坚韧和明智的决策，以及不断探索新的问题和挑战，中国人才能够真正强大起来。

总之，《圆明园纪录片》以详实的历史记载、重要的社会问题和新的思想观念深刻地反映了一个民族的历史和眼前的现状。在我看来，它不仅仅是一部歷史紀錄片，更是一堂历史教诲，鼓励人们坚韧不拔地向前奋斗，为了民族和国家的发展而不断努力。希望这样的思想纪录片层出不穷，发挥自己的“文化软实力”，让世界了解中国，更加全面。

圆明园纪录片观后感【篇15】

《圆明园纪录片观后感》

近日，我观看了一部关于圆明园的纪录片，深受震撼和感动之余，也产生了许多思考。这部纪录片详细地还原了圆明园的繁华辉煌和惨遭破坏的悲惨历史，令人痛心疾首。

纪录片以圆明园的建造与繁盛为起点，展示了这座建筑艺术杰作的壮丽与庄严。若干年间，无数工匠们倾注了心血，用他们的双手创造了一个人间仙境。熙熙攘攘的宫廷、宴会、歌舞、园林景致无不展现着皇家的富贵与繁华，令人陶醉。然而，随着纪录片深入，我们逐渐走进了圆明园的倾覆与毁灭。

影片展示了英法联军对圆明园的洗劫与焚烧，这是对中国历史文化的一次巨大亵渎。纵观整个历史，大批珍贵的文物与艺术品都被洗劫一空或毁于战火。从文物的流失中可见，中国曾一度由富庶奢华转变为杂乱混沌，如同欲盖弥彰的腐朽与落后。观看纪录片时，我看到了一个个历史事件的影像，仿佛时间倒流，身临其境。那些美丽精巧的器皿、珍贵的书籍、瑰丽的壁画，在敌人的火焰中瞬间化为灰烬，令人痛惜不已。

尽管圆明园已成为历史遗迹，但这部纪录片给了人们许多启示。首先，它提醒我们要保护自己的文明和文化遗产。历史的宝藏是我们的财富，而每一个个体，每一个国家都有责任去保护它们。我们不能让历史的重复犯过去所犯下的错误。其次，这部纪录片让我们深思人类历史上的侵略行为。通过侵略他国文化破坏历史记忆，侵略者不仅丧失了基本的人道主义，也使自己失去了对人类进步与和平的贡献机会。

纪录片还以一系列的历史资料和人物回顾了圆明园的修复工程，追忆了那些曾经无私奉献的人们。当时，他们以巨大的努力和智慧，以自己的汗水和心血重建了许多建筑和景致。这个过程展现了中国人民的顽强生命力和坚韧不拔的精神。在这个艰难而漫长的修复工程中，每一个人都将圆明园作为心灵的家园，将自己的希望和热情融入其中。他们用实际行动证明了中华民族的伟大和不屈不挠的精神。

观看完《圆明园纪录片》，我深感历史的底蕴和文化的宝贵。每一个文明古国都有属于自己的历史与文化，它们需要我们去挖掘和传承。每个人都有责任去了解和学习这些文明，承担起传承的使命。同时，我们也应该思考我们自己的文化如何融入世界，如何为人类文明的发展作出贡献。

总之，《圆明园纪录片》给了我很大的感动和启示，让我对历史和文化有了更深入的思考。历史的伤痛唤醒了人们的警觉，我们要守护自己的文明，防止历史的悲剧再次发生。希望每个人都能从中汲取力量，坚定对文明的热爱和珍惜之情，让我们的文化精髓薪火相传，更好地推动人类文明的进步。

阿里纪录片观后感

我们常说的入党申请，是指加入中国共产党的申请书，这是加入党组织的必要手续。新时代背景下的有远大追求的人，共产党就是一个汇聚有理想有抱负的人的一个组织 。你正考虑准备加入中国共产党吗？请你阅读小编辑为你编辑整理的《阿里纪录片观后感》，相信一定会对你有所帮助。

阿里纪录片观后感【篇1】

《阿里纪录片观后感》

近些年来，在文化界掀起了一股纪录片的热潮，各类题材、主题的纪录片层出不穷。而其中一部备受关注的纪录片便是讲述中国电商巨头阿里巴巴创始人马云的《阿里纪录片》。作为一个关注中国经济和商业发展的人，我对这部纪录片充满了期待。

这部纪录片共分为几个主要章节，从马云的成长经历开始，一步步地展示了他的创业历程和阿里巴巴的发展历程。通过真实的纪录片手法，观众可以深入了解到马云创立阿里巴巴的初衷以及他如何带领团队从无到有，最终成为一个全球知名的企业。影片中的许多情节让我深受触动。比如，在所有人都不看好互联网在中国的前景时，马云却毫不气馁，坚持自己的梦想，为中国的电子商务发展开启了新的篇章。他的坚持和勇气让我深感敬佩。

在纪录片中，马云还强调了“信任”的重要性。他认为，信任是商业成功的基石，也是阿里巴巴的核心价值观之一。通过诚实守信、共同发展的理念，马云打造了一个可持续发展的商业帝国。我对于这种商业理念深表认同，觉得这是一个企业成功的重要因素。只有相互信任，才能够建立起稳固的商业关系，才能够真正实现双赢的局面。

在纪录片中，马云还对中国的商业环境进行了深入观察和剖析。他指出了中国企业家面临的挑战和机遇，并提出了一些建设性的意见和建议。我觉得这不仅是对中国企业家们的引导和帮助，更体现了马云对中国经济发展的热忱和担当。作为一名普通观众，我从中看到了马云对中国梦的理解和追求。

《阿里纪录片》还展示了阿里巴巴在国际市场上的发展。从最初的国内电子商务平台起家，到如今进军全球市场，阿里巴巴的发展进程让我深感震撼。在全球化浪潮中，阿里巴巴成为了一张中国名片，向世界展示了中国企业的实力和创新能力。这也让我更加自豪和自信，相信中国企业在全球经济舞台上会有更加精彩的表现。

小编认为，观看《阿里纪录片》是一次很有意义的经历。通过纪录片的镜头，我更深刻地认识了马云以及阿里巴巴所代表的中国电商发展历程。这部纪录片不仅让我获得了对商业成功的启发，也让我对中国经济的未来充满了信心。我相信，在马云的引领下，中国的企业家精神将不断焕发出新的活力，为中国的经济建设做出更大的贡献。我期待着在未来的日子里，能够见证更多中国企业家的成功故事，为中国的发展加油助力。

阿里纪录片观后感【篇2】

阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。目前，公司正处于前所未有的困难时期，我们应该像阿里一样学习。在困难面前，公司要更加关注员工，员工要更加热爱公司，共同努力，摆脱困难。但不像一些目光短浅的企业和员工，遇到困难就会想到裁员，员工就会想到跳槽。当他们真的走到这一步，出现在这一幕，业就是说，当企业真的时黄色的时候。

我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。

阿里纪录片造梦者观后感（二）

阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被**，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名企业家，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对这些成就表示由衷的钦佩。阿里巴巴不再是一个纯粹的企业，而是一种精神，一座指引企业家前进的丰碑。这部将近一小时的纪录片内容丰富。现在我将整理并发表我对创业的一些感受。

这个人要改变世界。

当年，马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，怀揣着自己的理想，周游全国，索取金钱和资源，说要改变世界。很多人在审问他。这么小的人怎么能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门。

很多时候，挫折对强者是良药，对弱者却是致命的毒药。不断的攻击使马云先生一次又一次地获得失败的经验。

也许改变世界是一种感觉。就连马云先生也不认为他能真正改变世界。是偶然还是巧合？我们不能推测，但他却实改变了世界。上市当天的讲话显然是对当年鄙视的目光的回应，但那又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学***恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通企业家来说，做好自己的事情，服务好客户是最重要的。成功不是必然的，而是偶然的。马云先生的口号比以前更响亮了。他没有把握趋势，没有一步步坚定，今天也不会实现阿里巴巴。口号不过是空话。

成功属于偏执狂。

阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功取决于偏执狂。在纪录片中，我们清楚地感受到了这一点。我们一次又一次地被拒绝，一次又一次地敲投资者的门，一次又一次地失败，一次又一次地摸索着要在今天拥有阿里巴巴。

回顾阿里巴巴16年的历史，马云的偏执情绪起到了至关重要的作用。我们很多企业家都学到了一种精神，那就是排挤人群，永不放弃。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

梦想的实现**于执行。

不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多企业家知道他们应该做正确的事，但当涉及到行动时，他们就辞职了。各种原因层出不穷。谁知道真相，就看谁敢做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？

在很多情况下，我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少。也就是说，胡适应该少说教条，多解决写作问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹。这应该是创始人领导的结果。作为团队的核心领军人物，如果你只会空谈，没有实际行动，会有多少人陪着你拼命？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

成功源自强大的团队。

调动一切可以调动的力量是马云的一个非常重要的特点，也是马云能够如此成功地领导阿里巴巴的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴甚至可能无法融资，今天也不会有马云。挽留蔡崇信是马云强大的说服力。

随着蔡崇信的到来，阿里巴巴在股权结构设计和融资方面投入了大量的精力。可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推器，阿里巴巴从此走上正轨。对于一个创业团队来说，最重要的是相互补充能力。马云成力的18人小组，不能说他们都能互补，但对于当时的情况来说，已经足够了。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。

目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

成功源于不断的学习。

马云先生曾经说过你不能学习，但是你不能。学***是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。**的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？

笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学***的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学***神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

阿里纪录片观后感【篇3】

《阿里纪录片》观后感

近日，我有幸观看了一部关于中国科技巨头阿里巴巴的纪录片。这部纪录片真实而生动地展现了阿里巴巴的创业历程、发展轨迹以及对中国互联网发展的深远影响，给我留下了深刻的印象。

这部纪录片展示了马云的个人故事，其中包括他从小的坚持与努力，以及在创立阿里巴巴前的失败经历。影片以马云青年时代的一段打工经历为切入点，通过采访、回忆以及相关图片和视频的搭配，深入揭示了马云在创业初期的智慧和勇气。他没有被失败击倒，反而从失败中吸取了教训，并用自己的聪明才智为阿里巴巴铺平了道路。这段历程令人敬佩，也为普通人树立了榜样。

这部纪录片详细地展现了阿里巴巴的发展历程。从创业初期的小本经营到如今的全球巨头，阿里巴巴走过了一条充满挑战的道路。在纪录片中，看到了阿里巴巴从一个只有数十个员工的小公司，经过艰辛努力逐渐发展成为拥有上万名员工并上市的企业。影片中对公司发展历程的详细描述以及对创新和领导力的探讨，使得观众能够深入了解阿里巴巴的企业文化和价值观，同时也对中国互联网企业的崛起有了更加清晰的认识。

这部纪录片还展示了阿里巴巴在中国互联网发展中的深远影响。马云坚信互联网的力量，他将互联网作为连接人与人、促进商业发展的重要工具。通过阿里巴巴的电商平台，无数的中国企业实现了与世界的对接，也为很多小微企业提供了更多的机遇和平台。阿里巴巴的成功模式，在中国引发了一场电商热潮，并推动了整个互联网产业的快速发展。纪录片中对阿里巴巴的深度分析以及对互联网行业的前瞻性思考，令人叹为观止。

这部纪录片充满了鼓舞人心的精神。无论是马云个人的坚持与努力，还是整个公司的艰辛奋斗，都给观众传递出一种正能量和奋斗的力量。纪录片中那些参与创业的员工，他们付出了许多汗水和努力，但他们的坚持和对梦想的追求让人深受感动。这种精神鼓舞着人们勇敢面对困难，永不言弃。

《阿里纪录片》不仅展现了马云与阿里巴巴的创业历程，更深刻地诠释了阿里巴巴的企业精神和对于中国互联网发展的贡献。这部纪录片不仅具有娱乐性，更具有启发性和教育意义。它让人们意识到，成功不是凭空降临的，而是需要不懈努力和智慧的结晶。它也让人们看到，中国企业正在迎头赶上，不仅在国内崭露头角，更在国际舞台上展示自己的实力。所以，无论是创业者还是观众，都应该从《阿里纪录片》中获得更多启发和动力，为中国的创业梦而努力奋斗。

阿里纪录片观后感【篇4】

《阿里纪录片》观后感

最近，我刚刚观看了一部引人瞩目的纪录片《阿里》，这部影片详细地展示了中国电商巨头阿里巴巴公司的发展历程和创始人马云的传奇故事。在观影的过程中，我被影片中的场景所深深吸引，对阿里巴巴的成长和马云的坚持感到深深敬佩。以下是我观看这部纪录片的个人观后感。

这部纪录片以阿里巴巴集团在纳斯达克上市为开头，然后通过回顾阿里巴巴公司的创建和发展历程，带领观众了解马云及其他合伙人们从理念到企业的奋斗过程。影片通过大量的采访和现实场景，将马云的创业历程展现得栩栩如生。他从一个来自贫困家庭的中小学教师转变为世界顶级的商业领袖，这一过程非常灵感人。他的故事告诉我们，只要有实力、勇气和坚定的信念，我们每个人都可以实现自己的梦想。

影片着重强调了马云和他的团队在阿里巴巴初创时面临的艰难和挑战。他们没有资金、没有资源，但他们有一颗愿意改变世界的心。影片中展示了马云和他的团队不畏困难，努力拼搏，不断探索和创新。通过坚持不懈的努力，阿里巴巴成功地建立了一个全球领先的电子商务平台，打破了传统的商业模式，为中国企业展示了一条可以实现可持续发展并与全球市场竞争的道路。

纪录片展示了马云作为卓越领导者的才能。他不仅有远大的愿景和创新思维，还善于通过合作与互联网时代取得联系的人们。这一特点有助于他带领团队在激烈的市场竞争中脱颖而出。在影片中，马云的演讲和交流技巧也给了我很多启示。他能用幽默和诙谐的语言激励团队，让大家保持积极的工作状态。这使我对马云的领导能力有了更深的认识。

此外，该纪录片还着重展示了阿里巴巴在全球市场上的影响力。阿里巴巴的成长不仅仅是一家公司的发展，更是中国经济增长的一个缩影。影片中的一些数据显示了阿里巴巴在中国及世界的电子商务平台上的巨大规模。这让我深深理解到，互联网的发展不仅仅局限于技术本身，更是改变人们生活和商业模式的力量。

总的来说，这部纪录片给予了我很多启发和思考。我深深认识到，一个人的成功离不开自己的努力和坚持。马云的故事让我意识到，梦想不是幻想，只要我们有勇气去追求，有恒心去付出，我们都有可能实现自己的梦想。我也对创业和互联网行业有了更加清晰的认识，我相信只要抓住机遇，不断学习和创新，我也能在这个快速发展的行业中找到自己的位置。

通过观看《阿里纪录片》，我对马云和阿里巴巴公司有了更加深入的了解。这部纪录片以其生动的场景和真实的故事，展示了阿里巴巴的成长历程、马云的领导才能以及互联网行业的挑战和机遇。我深深被马云的坚持和创新精神所感动，相信他的故事会继续激励着更多的人去追逐自己的梦想。

阿里纪录片观后感【篇5】

阿里巴巴是一个善良的人，而他哥哥戈西姆老爷是一个又贪婪又自私的人。有一天阿里巴巴上山砍柴，无意之间发现强盗们藏在山洞中的宝藏，还听到了打开山洞的咒语。于是他等强盗们走了之后，就念动咒语，山洞门“隆”的一声就打开了，里面有很多很多的金银财宝，善良的阿里巴巴并不贪婪，他只想帮助有困难的穷人，只带了一小堆金子就回家了。阿里巴巴想知道有多少钱，就去他哥哥家借称。哥哥想知道他究竟要干什么，就在秤盘上涂了一层胶水。当称还回来时，秤盘上沾着一枚金币。戈西姆就威胁阿里巴巴，强迫他说出真相。阿里巴巴只好把所有的事情的告诉了他，于是戈西姆也来到山洞用口袋装了很多金币，可是要离开时却忘了咒语打不开门。这时强盗回来了，看见戈西姆就把他杀死了。

阿里巴巴等了很久都没见哥哥回来，便来到了山洞，看见哥哥被杀就把哥哥的尸体带走了。强盗回来发现尸体没了，知道有人来过，就四处打听，怀疑上阿里巴巴。强盗头子化装成卖油商人，把其他强盗都藏在油缸里。晚上敲开阿里巴巴的家门，借宿在他家。阿里巴巴的好朋友马尔基娜知道卖油商是强盗，就烧了一盆油浇在油缸中，把在油缸中的强盗全烧死了。强盗头子在酒中下毒想毒死阿里巴巴，被聪明的马尔基娜发现了，她又扮成舞女，趁强盗不注意的时候将酒杯调换，毒死了强盗头子。

这个故事告诉我们当遇到困难时，一定要沉着冷静，要运用自己的智慧，摆脱困境，要做一个善良的人，要懂得分享，贪心的人没有好下场。

阿里纪录片观后感【篇6】

阿里纪录片观后感

最近，我有幸观看了一部名为《阿里》的纪录片。作为中国电子商务巨头阿里巴巴的创始人马云的故事，这部纪录片以其生动的镜头和深刻的叙事方式，给我留下了深刻的印象。

电影以马云的童年和成长经历作为开端，逐步展示了他是如何从一名失败的考生变成如今中国最成功的企业家之一的过程。电影通过马云的亲密朋友、家人以及他自己的口述，详细地描绘了他在创业之路上所经历的艰辛和挑战，以及他背后的坚持和努力。

通过这部纪录片，我深刻地认识到了成功的背后往往有着无数的坚持和努力。马云曾经多次被拒绝，他的创业项目也经历了多次失败，但他从未放弃。他坚信自己的梦想，始终保持着积极的心态，不畏惧失败和困难，最终取得了巨大的成功。

影片中还展示了马云对中国电子商务发展的远见和使命感。他希望通过阿里巴巴这个平台，帮助更多的中国企业家实现梦想，并促进中国经济的发展。他追求的不仅仅是个人的成功，更希望通过自己的努力，推动整个社会的进步和繁荣。

同时，这部纪录片也揭示了中国商业环境的复杂性和挑战性。马云在创业过程中面临了政府监管、竞争对手以及各种行业限制等各种问题，但他从未退缩。他通过与政府合作、寻找市场机遇以及不断创新，克服了重重困难，取得了巨大的成功。

这部纪录片给予我很多启发和感悟。首先，成功不是偶然的，而是需要坚定的信念和持续不断的努力。马云的成功并非来自运气，而是通过多次失败和总结经验得来的。其次，要有大局观和使命感。马云并不仅仅追求个人的成功，他更希望通过自己的努力促进整个社会的进步和繁荣。最后，要勇于面对困难。困难只是成功路上的一道坎，只有勇敢地面对并克服，才能取得真正的成功。

总而言之，《阿里》这部纪录片给我留下了深刻的印象。它通过真实而生动的镜头展现了马云作为一个企业家和领导者的奋斗和成就，同时也揭示了中国商业环境的挑战和机遇。这部纪录片不仅让我对马云和阿里巴巴有了更深刻的了解，同时也给予了我对于追求成功的信心和勇气。我相信，《阿里》这部纪录片会给其他观众带来同样的启发和感悟，对于中国的电子商务产业发展起到一定的推动作用。

阿里纪录片观后感【篇7】

《阿里纪录片》观后感

《阿里纪录片》是一部非常具有震撼力和启发性的纪录片。该片以中国最大的电商平台阿里巴巴集团为主线，深入探讨了互联网产业的发展历程和阿里巴巴的创业故事。影片通过丰富的历史资料、真实的采访和精彩的镜头，生动地展现了阿里巴巴从一个初创企业发展成一家世界顶级科技公司的蓬勃壮丽之路。

纪录片开篇以阿里巴巴集团创始人马云的一段采访作为引子。马云谈到了自己的创业初衷和对互联网的看法，他坚信互联网能够改变世界，为经济发展和社会进步做出贡献。随后，影片通过回顾阿里巴巴的起源，讲述了马云和他的团队如何在艰辛困苦的环境下建立了这个伟大的企业。

影片采用了许多真实的案例和故事来展示阿里巴巴的发展历程。其中一个令人印象深刻的例子是电商平台“淘宝”的成功。淘宝的诞生是在当时中国电子商务还未发展起来的情况下，它以底层市场为目标受众，并提供安全可靠的交易机制，迅速成为中国最大的在线购物平台。这一成功案例不仅展现了阿里巴巴团队的勇气和智慧，也充分体现了创新和拼搏精神在互联网行业的重要性。

除了淘宝的成功之外，影片还介绍了阿里巴巴其他业务的发展情况。在影片中，可以看到阿里巴巴通过不断拓展业务领域，包括支付宝、菜鸟网络等，逐渐成为一个综合性的互联网科技公司。阿里巴巴的成功并非一蹴而就，而是经过长期坚持、努力奋斗才取得的。影片中的采访者对阿里巴巴的成就给予了很高的评价，认为阿里巴巴是中国互联网行业的典范和骄傲。

除了展示阿里巴巴的创业历程和发展成果，影片还深入探讨了互联网产业的挑战和机遇。影片中的专家们对互联网的未来发展进行了分析，并提出了自己的看法。他们认为，互联网已经改变了人们的生活方式和商业模式，但同时也带来了一系列的问题，如网络安全、信息泄露等。互联网的机遇远大于挑战，只要合理利用互联网的力量，就能够在未来取得更大的成就。

小编认为，纪录片《阿里纪录片》通过深入详实的叙述和精彩的镜头，生动地展示了阿里巴巴的创业故事和互联网产业的发展史。观看该片让我深刻认识到创新和拼搏的重要性，以及互联网在改变世界和带来潜力的巨大影响。我相信这部纪录片会给更多的人带来启发和信心，激励他们在互联网时代中追逐自己的梦想。

阿里纪录片观后感【篇8】

在公司领导的推荐下，有幸知道了有一部阿里纪录片《造梦者》，阳高项目组织全体职工进行了**。这是一部令人感动且颇受感触的纪录片。

在创业初期，马云和其他创始人敢于设定一个看似不可能的目标——改变世界。几十个人挤在居民楼内，像在黑网吧一样，寻找实现目标的途径和方式，不考虑个人得失，不计较名誉声望，一心只为攻克前进道路上的一个个艰难险阻。

在为前路探索的时候，公司一旦决定要做一件事，所有人都能够放下个人的不同意见，拧成一股绳，全力以赴做好既定的事情，表现出超强的执行力和绝对的服从性。

面对新事物——阿里云，大多数人不理解，不重视，甚至反对。马云信任敢于坚持理想的王坚。最后，这种信任和坚持，使阿里云成为中国云计算领域的领头羊。

阿里人对企业的忠诚和热爱让人感动。在最困难的时候，马云仍然坚持每周培训，宣传企业的价值观和使命，建设企业文化。正是这些看似无用的培训，让员工加深了对企业的理解，增强了对企业的忠诚度。

正是这种忠诚和爱心帮助阿里克服了非典隔离和经济萧条的困难。

电建行业现在正处于萧条期，到处缓建、停建，而我们华鼎机械刚成立就遇上行业寒冬，和当年创业初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴带着信念、坚持和无比的热情走出寒冬，迎来了阿里巴巴的春天。我们该怎么办？

阿里巴巴有一个改变世界的伟大目标，华鼎机械也有一个目标，那就是做起重行业的领导者，每个起重相关领域都是我们的目标市场。

阿里巴巴在实现目标的道路上遇到并克服了数不清的困难，我们前进的道路上也免不了会有大大小小的艰难险阻。面对困难，阿里人从不低头，从不认输。他们从不害怕失败，敢于突破。当前，受大环境影响，我们也面临着困难，这时候，更需要我们像阿里人一样大胆想、大胆闯、大胆干，凭着我们的"专业敬业、诚信可信、安全高效",开拓新的市场，扩大业务范围，不要自我设限，从而走出新的更广阔的道路。

阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。目前，公司正处于前所未有的困难时期，我们应该像阿里一样学习。在困难面前，公司要更加关注员工，员工要更加热爱公司，共同努力，摆脱困难。但不像一些目光短浅的企业和员工，遇到困难就会想到裁员，员工就会想到跳槽。当他们真的走到这一步，出现在这一幕，业就是说，当企业真的时黄色的时候。

我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。

阿里纪录片造梦者观后感（二）

阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被**，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名企业家，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对这些成就表示由衷的钦佩。阿里巴巴不再是一个纯粹的企业，而是一种精神，一座指引企业家前进的丰碑。这部将近一小时的纪录片内容丰富。现在我将整理并发表我对创业的一些感受。

这个人要改变世界。

那一年，马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，怀揣着自己的理想，周游全国，索要金钱和资源，说要改变世界。很多人在问他。这么小的人怎么能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门。

很多时候，挫折是强者的良药，但对弱者却是致命的毒药。不断的攻击使马云先生一次又一次地获得失败的经验。

也许改变世界是一种感觉。就连马云先生也不认为他能真正改变世界。是偶然还是巧合？我们不能推测，但他却实改变了世界。上市当天的讲话显然是对当年鄙视的目光的回应，但那又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学***恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通企业家来说，做好自己的事情，服务好客户是最重要的。成功不是必然的，而是偶然的。马云先生的口号比以前更响亮了。他没有把握趋势，没有一步步坚定，今天也不会实现阿里巴巴。口号不过是空话。

成功属于偏执狂。

阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功取决于偏执狂。在纪录片中，我们清楚地感受到了这一点。我们一次又一次地被拒绝，一次又一次地敲投资者的门，一次又一次地失败，一次又一次地摸索着要在今天拥有阿里巴巴。

回顾阿里巴巴16年的历史，马云的偏执情绪起到了至关重要的作用。我们很多企业家都学到了一种精神，那就是排挤人群，永不放弃。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

梦想的实现**于执行。

不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多创业者都知道应该做正确的事情，但真到该行动的时候却打起了退堂鼓，各种理由层出不穷，道理谁都懂，就看谁敢去做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？

很多时候我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少，换句胡适的话说，应该少谈点主义，多解决写问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹，这应该是创始人带领下的结果，作为一个团队的领军核心人物，如果只会空谈，而没有实际行动，那么又有几人会陪你拼命呢？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

成功源自强大的团队。

调动一切可以调动的力量是马云先生一个很重要的特点，也是马云先生能够带领阿里巴巴如此成功的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴可能连资金都融不到，也就没有今天的马云，能留住蔡崇信是马云强大说服能力的体现。

蔡崇信的到来，从股权架构设计到阿里巴巴融资都倾注了大量的心血，可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推人，从此阿里巴巴走上了正轨。一个创业团队，最重要的是能力的互补，马云组建的18人团队，不敢说都能够能力互补，但对于当时情况却是完全足够。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。

目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

成功源于不断的学习。

马云先生曾经讲过一句话，你可以不读书，但你不能不学习。学***是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。**的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？

笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学***的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学***神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

阿里纪录片观后感【篇9】

《阿里纪录片观后感》

阿里巴巴集团是中国乃至全球最具影响力的互联网公司之一。其创始人马云是一个充满传奇色彩的人物，他的创业故事更是激励了一代又一代的年轻人。最近，我有幸观看了一部关于阿里的纪录片，深受启发。在这篇观后感中，我将详细、具体且生动地描述我对这部纪录片的感受和体会。

这部纪录片完整而生动地呈现了阿里巴巴的发展历程。从公司创立之初的小而精的团队，到如今成为全球电商巨头，整个过程都被真实地还原在镜头前。通过访谈、记录、历史档案等多种手段，观众可以清晰地看到阿里巴巴从一家小公司发展到如今的规模。影片中恰到好处地揭示了公司早期的困难和挣扎，以及马云所带领的团队的奋斗精神和坚持不懈的努力。这一切给我们留下了深刻的印象，也让我们对马云及阿里巴巴的成功产生了强烈的敬意。

这部纪录片着重强调了阿里巴巴公司文化的重要性。马云非常注重企业文化的塑造，他认为一个好的企业文化能够带动团队的凝聚力和创新力。在纪录片中，我们看到了阿里巴巴的公司文化对员工和公司发展的积极影响。阿里巴巴强调以客户为中心、以诚信为基石、以追求卓越为目标的价值观，这些价值观贯穿在公司的各个环节和方面。员工们都以阿里的价值观为准则，努力工作，不断追求卓越。这种企业文化的塑造可以说是阿里巴巴成功的关键之一。

这部纪录片还着重表达了马云对社会责任的承担和关心。作为阿里巴巴集团的创始人，马云始终将社会责任放在公司发展的重要位置。在纪录片中，我们看到了他积极参与公益事业，推动乡村教育的发展，并致力于帮助更多的创业者实现梦想。这种社会责任感和关爱他人的精神，不仅在阿里巴巴内部得到了传承和践行，也对其他企业和个人产生了积极的影响。

这部纪录片给我们提供了很多思考和学习的机会。通过观看这部纪录片，我们可以学到很多关于创业和管理的智慧。马云的创业故事告诉我们，坚持梦想，迎难而上，始终保持好奇心和学习的态度是成功的关键。我们也能够了解到一个优秀企业背后需要付出的努力和执着。无论是在产品创新、企业文化塑造还是社会责任履行方面，都需要付出艰苦努力和持续不懈的奋斗。

小编认为，观看《阿里纪录片观后感》给我留下了深刻的印象和启发。它以生动、具体的方式展示了阿里巴巴的发展历程，强调了企业文化和社会责任的重要性。这部纪录片让我对马云和阿里巴巴的敬意更加深厚，也让我明白了成功的背后需要付出巨大的努力和坚持。我相信这部纪录片不仅对我个人有启发，对更多的人来说也是一次珍贵的学习机会。

家园纪录片观后感

经过申请书范文网的勤奋和努力我们呈现了最新的“家园纪录片观后感”，写作品名观后感应该从哪几个角度切入？观后感是对文艺作品的独特理解是作者灵魂的呈现，有没有写作品名观后感的技巧呢，欢迎你阅读和分享我的作品让更多人关注美！

家园纪录片观后感 篇1

纪录片家园观后感（二）：

纪录片《家园》观后感

这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类在世界上消失的第一天到消失的1000年，它展示了地球将如何变化。

第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

几天后，城乡的夜晚开始陷入黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉中的燃料用完，就没有工人继续添加燃料。

大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一能够看的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。

而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。

至于其他动物，它们会渐渐地走上街头寻找食物，就像原始自然中的生存法则：弱肉是强食。更重要的是，当城市周围有动物园时，一旦这些动物有可能冲出笼子，它们将使新一轮战争更加激烈。

毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。

也许一开始世界的变化并不明显，但大自然的能量依然强大。几十年后，人类生存的痕迹将被大自然一点一点地抹去。高楼倒塌。这座桥被腐蚀和破坏，书籍被微生物侵蚀，直到所有人类存在的痕迹都被抹去。

即使是风霜之后的世界七大奇观最终也会到来，但风雨侵蚀变成一团沙随风散去只使是间问题。

地球存在的历史如此之长，人类的存在只是一个短暂的是其。反观人类，我们又如何自大地认为地球能够任由我们掌控呢？

矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。纵观全球变暖的后果，我们砍伐了如此之多的森林，以至于二氧化碳无法及时吸收。温室气体包围了大气层，使之成为微波炉。

而紫外线正源源不断地给我们加热。

地球上这么多种类的生物之所以能够和谐共存，是因为它们经历了无数次的考验和无数次的考验，构成了这一时刻复杂而相互联系的循环系统。而人类也只但是是在这个循环中存在的一个环节而已。我们肆意地做着似乎是为了人类的利益和发展的事情，不断地破坏着以前的和谐循环，却没有意识到，我们所作的只是一步步地把自己引向地狱的深渊。

我毫不怀疑地球的更新和保护潜力。没有人类的存在，地球还是会转得，也许没有我们的干扰，地球会变的更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！

纪录片家园观后感（三）：

前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法。

在这部纪录片的开头，叙述者位于地球母亲的位置，因此她命名了中心。她说：请听我说，你和我一样，是个聪明人。是一个有智慧的人。

生命是宇宙的奇迹，它出现在大约40万亿年前。我们只有20万年的历史，但生命已经破坏了地球上生命的平衡。听这个特别的故事，你的故事，然后决定你应该做什么。

就是这一段话，使我更想**这部电影，并且，我正在这段话的意思！

这部电影大部分是由航空摄影制作的。一开始，它展现了美丽的一面，展示了生态平衡的完美。之后就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的角度看，拥挤的街道，失去的绿地，融化的冰川，等待的动物，这些都是人类的杰作。

看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心？告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们就应把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。

但片中的最后还是给予我们期望。各国**都去用心地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。

对于未来的悲观预期，我们需要更加乐观、更加扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。

让我们一起保护这个独一无二的可爱的地球！不要再让它受伤了！

《家园》，值得我们去**。家园，值得我们去保护。

是的，为了人类的共同家园，是时候行动了！从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。

节约能源，从我做起！

纪录片家园观后感（四）：

地球是人类的家园，是人类生存的摇篮，也是人类的母亲。人类历史只有20万年，但地球已经存在了近40亿年。对地球来说，人类是一道闪光，但这道闪光，在20万年里，几乎耗尽了地球40亿年的积累。

我们对我们的家园了解多少？她美极了，她很富有，我们在她的生活中看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去**，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。

从古细菌到蓝藻，原始地球开始慢慢被净化，氧气开始丰富。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始生机勃勃，充满生机。海洋、湿地、森林、河流等地球生态环境的多样性承载着它的各种生命奇迹。

我们对它们了解多少？每天都有许多新物种被发现。与地球上极其丰富的生命资源相比，我们看到的只是冰山一角。

'生命都是相关联的'一切都是联系的，对于中国人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。

但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的**增长，对地球资源的依靠前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

'越来越快'这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依靠都空前的加剧了。相同的模式在不断代替礼貌间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。

为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。

贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材能够制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久？

我们都不明白。'要悲观已经太迟了'人类的本性之一就是对于灾难即使提前明白也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。

20%的人消耗了80%的资源。

全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。

每一天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。

接近10亿人面临饥荒。

全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，能够养活全世界的人。

40%的可耕农田遭到长期破坏。

冰盖减少了40%

四分之三的渔场已经枯竭和减产。

虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的期望，并且对人类的未来提出了完美的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

整部电影，通篇都是我们已经明白但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选取性忽视和遗忘了这一切。带有了某种'今朝有酒今朝醉'的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。

吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。以前以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次期望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。

影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。

许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。

我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。

《家园》，值得我们去**。家园，值得我们去守护。

纪录片家园观后感（五）：

看了这部《家园》，感觉或许只有两个字能够形容：震撼！

人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园地球生态的被破坏，这早已不是新鲜的话题。各种各样的资料、**、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？

那是因为片中透过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的**产生的**

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。

能够想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，'这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的'，而问题只在于，'我们明白一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而此刻摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不明白最后是不是能成功，但我们务必这么做，也务必在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。'贝特朗和他的合作者为这部**确立的核心理念便是：

'当我们耗尽自然遗产之后，务必应对的是什么？'当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的思考，为《家园》撰写的所有评论，由2007年诺贝尔和平奖获得者戈尔（algore）和美国著名的环保学者莱斯特#8226;布朗（lesterbrown）阅读、审定。

环保专家们为贝特朗带给了详细的最新数据。因此，有评论说，《

家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使应对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热（很深奥哦！

），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己此刻的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放下、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球'温室效应'的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认知而言，对这一现象的**还刚刚开始，结论自然不可能准确。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。

应对这一变化，作为地球村最有职责的公民人类就应做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。

家园纪录片观后感 篇2

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。有人说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

在这里我不想评论本片的艺术性和文学性，我也有感性和理性想表达。感性是指我们要以一颗包容之心、一颗悲悯之心去对待我们的地球母亲。理性是指我们要以一种客观的眼光去看待现实，即我们地球目前的资源消耗情况以及100年以后整个地球被掏空现实：20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。冰盖减少了40%。四分之三的渔场已经枯竭和减产。

但是，地球已经追不上人类的欲望。诚然，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望

而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

其实，平衡的观点是中国传统文化中中庸之道，天人合一理念早已提示了的真理。一维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

这不禁让我想起了几节课前我们在课上专门拿出时间来讨论一条小河的变化。我们家乡的小河最大的变化不是环境被污染，正是它本身的资源被耗竭。不知从几年前起，河上多了一条两条的挖沙船，接踵而至的是七八十条上百条。这只是一条宽不过几十米的小河啊!小时候的我们经常到河里去游泳，去嬉戏，而如今，一下水就是深不够底的河床和飘满油污的河水。更令人气愤的是，这几年间水平面生生下降了一米!水资源的过度利用，地下水资源的过度利用的弊端已经显现，鱼类大量死亡，农田灌溉出现困难，甚至牲畜饮水都出现困难!

然而，迪拜、中国、纽约、洛杉矶，这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。

“要悲观已经太迟了”。事实已经如此，悲伤只是徒劳，我们也无法改变过去既定的事实。本片导演也坦言，“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”是啊，人类本就是悉知一切而不去改变哪怕从现在开始。

虽然影片的最后，导演依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬：以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使

全国森林覆盖率达到65%越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。然而前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

只要我们放下包袱正视问题，希望还是有的，未来还可以拥有。既然悲观已经失去意义，我们所有人类需要一起，尽我们所能，用尽我们的智慧，为地球母亲献出自己的一份力。不能再恣意妄为，要敢于承担责任，珍惜手中的财富，运用知识和教育的力量，依靠我们的智慧与努力，大胆尝试，积极应对。时间已经不多了，为了后代子孙，为了哺育我们的地球家园，也为了我们自己，该做些什么了。微薄之力，也可起一定的作用。每个人类都从身边的小事做起，首先从节制与分享开始，保护一切资源，爱护地球的每一寸土地。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动!

家园纪录片观后感 篇3

地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类历史只有20万年，但地球已经存在了近40亿年。对地球来说，人类只是一道闪光，但这道闪光，在20万年里，几乎耗尽了地球40亿年的积累。

我们对我们的家园了解多少？她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。

从古细菌到蓝藻，原始地球开始慢慢被净化，氧气开始丰富。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始生机勃勃，充满生机。海洋、湿地、森林、河流地球生态环境的多样性承载着生命的奇迹。

我们对它们了解多少？每天都有许多新物种被发现。与地球上极其丰富的生命资源相比，我们看到的只是冰山一角。

“生命都是相关联的”。一切都有联系。对于中国人来说，这一切都是祖先们说了很久的。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。

人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但自从一万年前农业发明以来，人类逐渐走上了另一条道路——牺牲家园换取利益。近代以来，特别是20世纪以来，石油、机械和电力相继被发现。近百年来，随着科学技术的飞速发展、人口的增长和对地球资源前所未有的依赖，近百年来的开发和破坏已经超过了过去的总和。

100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

“越来越快”。这是电影中反复出现的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶这些国家或城市已成为人类发展的最佳代表。依托丰富的石油资源，迪拜这个荒凉的地方，已经成为西方发展模式的巅峰。无数的摩天大楼，无数的人工岛屿，人们与自然的距离和对自然的依赖空前增加。

相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为满足人口增长和利益需要，资源开发和自然破坏空前加剧和深化。40年来，深圳从一个渔村变成了一个大都市，几十年来，许多城市的人口从几十万增加到几千万。

膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。穷国砍伐树木以换取出口。结果，水土流失和森林所剩无几。复活节岛的居民，甚至海上的独木舟，都没有木材可作。无数国家就这样衰败下去了。

那些繁荣的幻影还能支持多久？我们都不知道。“要悲观已经太迟了”。

人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。

20%的人消耗了80%的资源。

世界每年的军费总额是对落后国家援助总额的12倍以上。

每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不上干净的水。

接近10亿人面临饥荒。

世界上50%的谷物被用来制造动物饲料和生物能源。如果这些谷物被用作食物，它们可以养活全世界的人。

40%的可耕农田遭到长期破坏。

冰盖减少了40%。

四分之三的渔场已经枯竭和减产。

... 尽管如此，导演最终还是看到了来自世界的很多希望，并对人类的未来提出了美好的期待和憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种“今朝有酒今朝醉”的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。

吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。

影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。

许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。

我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。

《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去守护。

家园纪录片观后感 篇4

我是一名宇宙保护巡查员，今天我将到达地球，了解地球生态环境的现状。

到了地球，正当我走累了，坐在草地上休息时，传来了一阵哀号，让我顿觉后背一凉。人类真可恶，他们一点也不爱惜大自然，不爱护地球的生态环境。总有一天，我要报复人类，我要吹毁他们的家园、庄稼这是风的声音。

天上的白云天使立即附和着，气哼哼地说：是啊是啊，他们用黑烟、尾气把我白色的长袍染黑了，把我的妆容也熏黑了，总有一天，我也要报复人类，下大暴雨，淹没他们一切。

一阵苍老的声音随着飘过来，带着哭声说：是啊，他们砍去了我的父母，我的兄弟姐妹，我的亲朋好友，连我的孩子们也不放过，用我们的躯干做书架，造房子，做家具，搭木架现在只剩下我孤零零地站在这里，现在想起来都想哭!

小小的声音也加入了大会：我很同情大树爷爷的心情，他们连小树苗都连根拨起，害得我无家可归。有时停留在人类的屋檐下，还要被他们驱逐，有时不仅会这样，还要被他杀死，成为他们的美餐。呜呜小鸟伤心地哭了起来。

更小的声音也说出了自已的苦：就是呀!我刚刚探出一个小脑袋，就要被他们踩得粉身碎骨。他们还往我身上扔垃圾，泼脏水，害得我整个身体都是臭臭的，浑身不舒服，还不能成长，但我是敢怒而不敢言啊!小草无可奈何地说。

河水哗啦啦地流着眼泪过来诉苦：你们这些算什么!他们喝着我的血液，却用废水染脏了我的脸庞，淤泥抺黑了我的肌肤，垃圾熏臭了我的身躯，害得我连一寸洁白的肌肤都没有了，不敢见人!

听到了这一阵阵的哭声，我嗖的一声站起来，心情很沉重：大自然总在默默地为人类做出巨大的贡献，而人类却不好好地保护它，反而处处伤害它，而且贪得无厌，过度地开发资源再这样下去，迟早会得到大自然的报复的。一切美好的家园将不复存在，地球将会毁灭。

人类啊，你们想要保护好生态环境，就必须做到：

少开机动车，多步行或踩单车，绿色出行，减少尾气排放;不乱砍乱伐树木，多植树造林，爱护花草树木，加强绿化建设;随手带走垃圾，不要乱扔乱放，并做好垃圾分类，减少二次污染;保护好生命之源水资源

人类啊!保护生态环境，刻不容缓!要从身边的小事做起，从每个人做起!

家园纪录片观后感 篇5

《家园》是一部很好看的纪录片，我被电影里美妙的自然景色所深深震撼。导演杨恩·亚瑟费尽毕生心血，为我们呈上了最美妙的景色与最深刻的道理。

随着人类脚步的不断加快，我们的社会从石器时代跨越到了科技时代。一切都变得不一样。而随着这种时代的发展，人类也变得越发贪婪，为了自己的私欲而开始破坏养育我们的地球母亲：砍伐树木、开垦土地、建造高楼、工业废气......随着这种形势的愈演愈烈，我们的地球妈妈终于忍受不住，这导致全球温度上升、地球变暖、冰川融化......原本美丽的地球开始变得满目疮痍。

水资源、煤矿、空气、森林等自然资源是我们人类再怎么索求也得不到的。这是来自于地球母亲几亿年孕育出的结晶，这是她慷慨的恩赐。如若人们不再贪心，地球可以不断地给予我们恩赐。这些自然资源全部是按着自己的轨迹来自由生长的，它们有着自己的生长规律，容不得外界的阻挠与破坏。可是人类就在不断的破坏这些规律，砍伐了无数珍稀品种的参天大树，污染了蔚蓝美丽的海洋。导致地球不得不停止她的给予。这一切都是我们人类自己弄的。

每一个国家和城市一直在喊着环保环保的口号，每一个地方都贴着环保出行的布告。大家口中喊着环保，可行动上又何曾做到环保了呢?又有哪些人真正地去实行环保口号了呢?尽管我现在生活的很好，不缺水，不缺食物，也许在我有生之年可以一直延续这种水资源和食物充足的生活，可是我们的下几代呢?他们也可以过着这样的生活吗?也许答案就不那么笃定了。

我只希望人们可以早早醒悟，在自己的有生之年里多为地球母亲疗伤，为世界作出一些贡献，保护好美丽的风景并更多地创造这些风景。积少成多，现在的负面现象一定会有所改变。这就是我看了《家园》后的感受。

家园纪录片观后感 篇6

《家园纪录片》观后感

最近，我观看了一部名为《家园纪录片》的纪录片，这部影片着眼于一个普普通通的家庭，展现了他们在如今现代化社会中的生活和挣扎。这部纪录片打动了我，让我深思现代社会对我们家园的影响以及我们对其未来的责任。

这部纪录片以一个由父亲、母亲和两个小孩组成的家庭为中心，展示了他们的日常生活和对现代化社会的适应。影片以一个中产家庭的日常为线索，深入探讨了社会经济变革对人们的生活和价值观的影响。

首先，纪录片通过展示这个家庭的家居环境来传递信息。他们居住在一栋平凡的公寓里，细节中透露出经济压力的存在。房间内摆放着各种廉价的家具和装饰品，显示着他们勉力维持生活所承受的压力。墙上贴满了孩子们的照片，让人们看到家庭的温馨和幸福。然而，随着故事的展开，观众也逐渐了解到这个家庭的挣扎和付出。

其次，纪录片通过生动的人物塑造来呈现一个真实的生活场景。父亲是个勤劳的工薪族，整天忙于工作以供养家庭。母亲是个负责任的家庭主妇，她尽全力照顾孩子，煮饭洗衣，几乎没有自己的时间。孩子们明显能感受到父母的辛勤付出，他们虽然有时会抱怨，但他们更多地表现出对家庭的感激和对父母的支持。通过这些真实的生活场景，观众们深刻感受到家庭的重要性以及现代化生活方式对家庭关系的冲击。

最后，纪录片通过反思现代社会的问题，提出了一些令人深思的见解。影片中，家长们忙于赚钱以维持生计，孩子们则被千篇一律的教育体系所束缚，他们在早上乘坐挤满人的公交车去上学，每天面对着繁重的功课和竞争压力。这样的现代生活方式给家庭带来的负面影响不容忽视。这部纪录片挑战了当代社会对家庭的定义和期望，让观众们深思我们对于家庭的定义以及怎样平衡家庭与社会的关系。

综上所述，《家园纪录片》给我留下了深刻的印象。通过这部影片，我认识到现代社会对我们家园的影响以及我们对其未来的责任。它让我重新思考家庭的重要性，和家庭中每个人的角色和责任。这部纪录片提醒我们要珍惜现在的生活，关注家庭关系并努力寻找平衡。

家园纪录片观后感 篇7

受本学期课程影响，在学校布置观摩课作业选择时，我选了纪录片《家园》作为我的观后感影片。

先说说影片风格。全程航拍，把母亲大地的大气、雄伟、鬼斧神工展现的淋漓尽致;大量长镜头的推摇十分流畅，干净利落;没有特写;没有对白;主角不再是“主宰者”——人类：有了上帝视角般的俯拍，人类在自己的家园里似蝼蚁般拥挤不堪，苟延残喘。

一开始我以为这是一部纪实地球无限风光的风景片，因为影片的画面向我们展示的都是地球上绚丽多彩的自然风光，一些我见过的、没见过的、想象到的、震撼到无法言喻的大地之美都在影片里向我的眼里、脑海里输送。其实，我也能感觉到这部片子的不简单，因为这些美的背后也都是我这些年成长过来时所了解到的残缺。所以，越看到后面，我越有些坐立不安，直到影片不再是单一的风景如画，江山多娇。

是的，这些美丽的地方是无人之地：一个是人类还没有染指的，一个是人类无法染指的。人类还没有染指的美好而脆弱，需要守护和珍惜;无法染指的迷人而危险，应当敬畏而守护。但是人类是个倔强的生物，他偏不!

鸟儿单只难成群体，树种单一不叫森林。地球是多彩而富饶的生命体，我们作为寄居者，只是一味的在索取：开采石矿，伐木造物，捕猎滥杀。没有为她增添新彩，反而给日渐匮乏的土地增加负担。虽然大自然本来就是“物竞天择，适者生存”，但人类却一直在介入，强行改变原有的自然形态，让本来就残酷的自然考验更加严峻，也使人类自己的生存环境越来越恶劣。

你看这烟尘中排列整齐的工作车，是不是缓缓向你靠近的怪物，他们在狼烟的掩护下嗤笑着向你进击!

当然，他们只是造型生动些，也不能怨这些兢兢业业的‘工作者’，它们只是社会发展进步的体现，他们也有退休，罢工，寿终正寝的一天，不知道那一天到来的时候他们是被抛弃在荒野，与自然相结合成为一道风景线;还是被扔在“瓦力”的废墟，等待报废处理;亦或者是被扔进熔炉，当了燃料……

无论是天灾还是人祸，地球已经千疮百孔了，影片的镜头在慢慢推进的时候我感觉到了自己快被火光吞噬，火苗在风的带动下顺势而上，舞动着她们妖冶的身姿，把地球的“肺将军”杀的片甲不留。人类为止损，也能勇敢向前，但付出的都是血的代价，生命的代价。代价太大了，一部分人用生命做为代价想救，一部分人冷眼旁观：影片中说2050年，有1-2亿人口将会被生态环境淘汰。也许是因为他们知道自己活不到那个时候，所以放弃了吧。但事实相反，如果真的被淘汰，大自然会精确到个人吗?并不会，而是集体!

水是生命之源这些我一直有领悟到的，也是我所感念和敬畏的。

我从小生活在平原，我的家乡雨水充沛，四季分明。有肥沃的土地，壮硕的庄稼，参天的杨树还有四通八达的河流。后来离开了家乡，去到了南方，过着崇山环绕，小桥流水，江南鱼米乡的生活，十几年回不去的故土成为我梦中的常客，梦里一切都没有变化，依旧有泥土的清香和雨水的清凉。

今年年初的疫情让我留在了老家，十几年了，我总算不再是匆匆忙忙的过客，而是做回当地人安安静静的生活做饭，耕种生活了，一直到今年六月。这几个月的回归生活让我开始怀疑自己这十几年对故土温润气候的追忆和思念是否真实了?

首先就是水。先不说4/5/6月份是南方的梅雨季节，雨水偏多也是正常。对于我们农业大省来说，5/6月份是播种育苗的好时节，收完麦子，禾苗开始育好在水田里插秧了。但是水没有了。无论是河水还是雨水，都没有了。河道不知从什么时候开始早已干涸，河床也开始皲裂出大裂谷般的裂缝。雨水的不正常已经严重影响到老乡们的耕种和生活。

5月初我便陷入了缺水危机。平时一点点的小雨点，我种的小花和杂菜根本得不到滋养。自家的吃水井抽水情况也一天不如一天，终于在某天，抽水机在电机的驱使下，只能嘶哑的干吼，再也抽不上一点水来。我家停水了。房子周围的邻居们也都停水了，他们打井深的开始成为我们饮水接济的来源，问到什么时候能来水：等雨吧，一场能浇透土地的大雨。那什么时候能有这样的雨呢：按照往年经验，近几个月是没有。

我的记忆像是被篡改，亦或者是，以往的雨水充沛，河流蜿蜒，以后只能成为我的记忆了。就算以后跟我的孩子们讲，他们也可能只是“哦”了吧……

农人缺水不能种水稻，我们缺水不能生活了。洗衣做饭要水，洗脸洗漱用水，口干舌燥也要用水。以前刷牙不知道原来一杯水能刷两次牙;洗脸水留着能洗手，洗完手积攒起来冲厕所……这些都是我小时候后作文里节约用水的设想，果然没过多久，愿望成真了!但着实有些悲惨和心酸。不仅仅是我们的状态惨，更惨的是用水越来越艰难，这个是个可怕的现实。

打包行李从镇上逃回了乡下有自来水的老庄子上，才明显觉察到:镇上的楼房周围原来没有树了……我才发现吗，还是因为在城市呆久了，见到没有树木环绕的居民所已经习以为常了，突然置身绿意和氧气之间有些受宠若惊了。我在乡下的十几天，每天清晨在鸟鸣中悠悠醒来，夜晚在虫鸣和远处田野里的蛙声中入睡，没雨水的滋养，听一听风声吹的树叶沙沙作响也能让人悠悠记起雨来时的动听瞬间。

我想我是太久没有听到雨声了，回到南方后，连日来的瓢泼大雨我都觉甚是亲切和珍贵，而有些却认为这雨下的他们苦不堪言。再次领悟到“旱的旱死，涝的涝死了”。

任何国家的人民在困苦和苦难中会表露本性，变得极端。如这次疫情，全球都在困苦中奋战，自保，而有些国家却在危难时刻，见缝插针，针锋相对，俗称“搞事情”。

影片也走访考察了中国的许多生态情况，有还不错的，也有很糟糕的。中国是个包容性很强的国家，也很有觉悟。好山好水好风光逐渐消失的情况下，中国也在艰难而积极的自救，我们不搞分裂，没有歧视，即使现在的驻防，也是在自保。眼下我们都在讲“人类命运共同体”，也许在不久之后我们会为了生存，为家园战斗。但人类的自私也是有限的，像《流浪》地球那样，人类开始为了生存而带着地球在在宇宙中流浪，子孙后代在不见天日的地下城苟喘，各国战士们在绝望和回忆中把燃料车开向中国城，我们全人类携手保卫这个被我们消耗殆尽的地球家园，这是人性的弱点，也是人性在悔恨中的闪光点。

但我希望这一天永远不要到来，虽然这些都是燃烧后的灰烬，有过绚丽的色彩，但是太绝望了，一切都来不及了，人类的毁灭是一瞬间的，只有苗头和修罗场，没有起承转合让你煽情。

影片最后，人类在大地的内脏里索取时也在做着缝缝补补的工作，把获得能源的渠道开始向天空，向太阳迈进，风力发电，太阳能发电等，至少这些是目前人类能做的最环保的事情，接受大自然的馈赠，把这些利益最大化，而不是一味的开采和索取。

“人类已经没有时间悲伤了，十年内人类若能做出改善，还是有自救的希望，否则，人类的命运不是热死就是淹死……”这是十年前影片里的一句话，现在十年过去了,人们还在安居乐业，营造自己的幸福小家园，孩子们还能欢声笑语，是因为有人在负重前行，地球在负重前行。

不知道这样的我们还能走多久，笑多久。

现在的我已经开始十分理解当初那句：请给我们自由呼吸的权利!自由呼吸的权利谁剥夺了吗，是自己呀!

影片讲的是家园，我看完后才完完全全明白，先有自然后才组成了人类赖以生存的家园，这个地球不仅是人类的家园，也是飞禽走兽、树木植被的家园。但影片什么也没说，他没有指责，没有教化，他只是通过记录和数据在警醒还能左右自己命运的人类，为了还能活着，为了还能自由呼吸，做点什么吧!

家园纪录片观后感 篇8

上午，用手机看了一部让人哭泣的纪录片《Home》,翻译过来就是《家园》。这是一部史上投资最大的环保纪录片，已被翻译成14种语言，中文周迅配音，非常美，非常棒的纪录片。一天内，该片在181个国家发行，打破了历史上电影发行量最大的世界纪录。导演是著名的法国航空摄影师、环保人士杨阿尔蒂斯-贝特朗。影片以上帝的俯瞰视角向世人展现地球的绝美以及日趋危机的现状。影片开始以唯美的拍摄手法，介绍经过40亿年的漫长演变，地球变成一个物种繁多，资源丰富，奇特美丽的蓝色星球。

接着，遍历整个地球，遍及50多个国家的摄像，告诉我们：自人类出现已来，只用了20万年的时间，便将地球的宝贵资源消耗殆尽，珍稀物种灭绝，原始资源奇缺，污染日益严重。影片最终给了我们这样一个信息：我们应该认识到人类对地球的残酷掠夺，应当改变我们的消费模式。人类以及地球的明天将何去何从，是继续破坏直至毁灭还是行动起来拯救我们的唯一的家园。当前重要的不是我们失去了什么，而是我们剩下的还有什么。现在已不再是悲观的时候，人类应该立即联手，积极拯救我们赖以生存的地球!看没有翻译过来的片子很累，要每时每刻看屏幕下面的汉字，否则你就不知道讲什么，坚持看完，很感动，正如周迅所言：这是一部震撼人心的纪录片!

家园纪录片观后感 篇9

今天我看了一个记录片——《家园》。地球就是我们的家，而现在，有许多人正在破坏我们美丽的地球家园。

我在这个纪录片里看到了温泉，它们美不胜收、五颜六色，有一点的绿，又有一点蓝，还有一点金黄色。看到了整群整群的动物们，它们都靠在一块儿，有的在天上飞来飞去的，有的在水里游啊游的，有在陆地上来来往往的，真是太壮观了!我从来都没有看见过如此壮观的最象。我还看到了以前人们造的房子，高高低低，有大有小，有旧有新，一片彩色。可是和我们现在们高楼大厦相比，我们的房子

好看多了。但是，他们那种更节约材料，我们是用砖造房子的，而它们的是用土造的，非常节省。

而现在，人类在地球上生活，却不爱惜它。河上漂浮垃圾，死鱼……我仿佛看到我们的地球正在悄悄地哭泣。社会的发展越来越快，农业也发展了起来，人们开始采集矿物，这一些矿资源就像一个美丽的调色盘，像个颜料池，五光十色的。

地球上有许多种类的生物，而人类正在捕猎着一些生物，这些生物是没有错的，人类为什么要去捕猎这些生物呢?

如果不爱惜地球上的资源和生物，总有一天，地球会给予反击。

从此刻开始，让我们爱护地球上的一切，保护环境，节约用水用纸用电，不破坏生态平衡，让我们的家园一直美下去!

家园纪录片观后感 篇10

看了这部《家园》，感觉或许只有两个字能够形容：震撼！

人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园——地球生态的被破坏，这早已不是新鲜的话题。各种各样的资料、图片、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中透过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的震荡……

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯—贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。能够想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，'这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的'，而问题只在于，'我们明白一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而此刻摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不明白最后是不是能成功，但我们务必这么做，也务必在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。'贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：'当我们耗尽自然遗产之后，务必应对的是什么？'当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的思考，为《家园》撰写的所有评论，由20xx年诺贝尔和平奖获得者戈尔（AlGore）和美国著名的环保学者莱斯特布朗（LesterBrown）阅读、审定。环保专家们为贝特朗带给了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使应对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热（很深奥哦！），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己此刻的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放下、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球'温室效应'的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认知而言，对这一现象的探究还刚刚开始，结论自然不可能准确。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。应对这一变化，作为地球村最有职责的公民——人类就应做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。

同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，'一切事物彼此关联'自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国》传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。

至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人思考，也不就应因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做'气候移民'人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！

《家园》中倡导的'分享、智慧、节制的生活'个性让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：'我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，期望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更期望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。'《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放下军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国透过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率到达65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，透过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，期望是有的，期望就在于我们的行动。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更就应早点行动，多点行动！

家园纪录片观后感 篇11

前几天**了纪录片《家园》，感触颇深。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地问你我：我们该怎么办？

之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她看着人类一点一点地摧毁她，一步一步地把人类送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳中，而人类则打开潘多拉的盒子，让它毒害他们的肺。但这似乎还不够。人类也需要制造杀虫剂和聚乙烯来加速自己的死亡。

人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类剥夺了其他物种通过心脏繁殖的生存权。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎样办?环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。

狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有1300万公顷的森林消失，到2050年，全世界将至少有2.5亿气候难民。

正如影片所说要悲观已经太迟。，是该有所作为的时候了。为了应对贫困，数以百万计的非**组织已经证明，人民之间的团结比国家的自私更强大。

许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但中国每周都会建设两座燃煤发电站，看看丹麦，一座燃煤发电站将释放的煤炭输送到地面，而不是天空。

家园纪录片观后感 篇12

篇一：地球已追不上人类的欲望——法国环保纪录片《家园》观后感顾训中20xx年6月5日，又一个地球环境日。一部大型环保纪录片《家园》在全球同步上映。

其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联。这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。因了朋友的相助，得以在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：

震撼！人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种各样的资料、书籍、电视和电影已经层出不穷。

然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的**产生的**……《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗一直在不断地拍摄空气中地球生态的变化。

而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。可以想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，”这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的”,而问题只在于，”我们知道一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最后是不是能成功，但我们必须这么做，也必须在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。

”贝特朗和他的合作者为这部**确立的核心理念便是：”当我们耗尽自然遗产之后，必须面对的是什么？”当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。

出于可信度的考虑，为《家园》撰写的所有评论，由20xx年诺贝尔和平奖获得者戈尔和美国著名的环保学者莱斯特布朗阅读、审定。环境专家向贝特朗提供了详细和最新的数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热，人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球”温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，这一现象才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。

面对这种变化，作为地球村最负责任的公民，人类应该有所作为，而不是观望，更不要继续作恶。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。同样，欲望确是是人类和社会进步的动力。

许多科技发明都是通过满足人的欲望来驱动和实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，”一切事物彼此关联”.自然界万事万物都是相生相克，相互关联。

任何事物的产生和发展都不能忽视其他事物。这就是平衡。一旦平衡被打破，就会发生意想不到的变化，给人类带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

事实上，这也是中国传统文化中天人合一的观念已经催生的事实。至于追求生活质量是人性的观点，虽然很荒谬，但由于其强大的实用价值，却被很多人牢牢地抓住了。事实上，即使是现在，人们的生活质量也受到了环境污染的影响。

人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。而且，任何一个有点理性的人都会承认，一个人不能只为自己而活。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做”气候移民”.

是时候让人们恢归理性，用头脑而不是感官来思考了！《家园》中倡导的”分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。

他说：”我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我们应该如何对待剩下的一半。

同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。

是的，行动比什么都重要。尤其是当地球赶不上人们的欲望时，我们应该越早越好！篇二：

纪录片家园观后感？前不久，经人介绍，在电脑前一口气看完了电影《家园》。影片仅有短短的一个半小时，却是导演历经15年筹备、历访50多个国家，动用88000多名员工拍摄而成。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地问你我：我们该怎么办？

接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她看着人类一点一点地摧毁她，一步一步地把人类送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳中，而人类则打开潘多拉的盒子，让它毒害他们的肺。但这似乎还不够。人类也需要制造杀虫剂和聚乙烯来加速自己的死亡。

”人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种的生存权。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境并不乐观。地球越来越热了。海平面越来越高。那么，马尔代夫、东京、纽约甚至广州，它们打算怎么办？环境问题没有边界，更不用说离我们很远，未来也不远。这取决于我们选择什么样的未来。狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。

每年有1300万公顷的森林消失，到2050年，全世界将至少有2.5亿气候难民。正如影片所说”要悲观已经太迟。”,是该有所作为的时候了。

面对贫困，数以百万计的非**组织已经证明，人民之间的团结比国家的自私更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率达到，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。

但中国每周都会建设两座燃煤发电站，看看丹麦，一座燃煤发电站将释放的煤炭输送到地面，而不是天空。作为一个普通民众的我们应该怎么做呢？其实，不管你怎么做，首先要看你是否愿意做。想想每个人都买了什么。

”we all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。第三部分：纪录片家园：地球是人类的家园，是人类生存的摇篮，是人类的母亲。

人类历史只有20万年，但地球已经存在了近40亿年。对地球来说，人类只是一道闪光，但这道闪光，在20万年里，几乎耗尽了地球40亿年的积累。我们对我们的家园了解多少？

她美极了，她很富有，我们在她的生活中看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去**，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。从古细菌到蓝藻，原始地球开始慢慢被净化，氧气开始丰富。

从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始生机勃勃，充满生机。海洋、湿地、森林、河流地球生态环境的多样性承载着生命的奇迹。我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。

”生命都是相关联的”.一切都是联系的，对于中国人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。

在人类发展的20万年初期，就走上了这样一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的**增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。

100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。”越来越快”.这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。

依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。

深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。

无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久？我们都不知道。

”要悲观已经太迟了”.人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。

20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。

接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。

冰盖减少了40%.四分之三的渔场已经枯竭和减产。……虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。

前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种”今朝有酒今朝醉”的感觉。

导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。

影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。

许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。

我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。《家园》，值得我们去**。家园，值得我们去守护。

篇四：纪录片《家园》观后感这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。

从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，**了地球将会发生如何的变化。第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。

大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一可以”看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。

而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势，所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。

甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有能力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。

也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。

即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵不过风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球可以任由我们掌控呢？

矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。

而紫外线正源源不断地给我们加热。地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才形成了现在的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只不过是在这个循环中存在的一个环节而已。

我们大肆地做着看似是为了”人类的利益和发展”的事情，不断的破坏曾经和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护能力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！

纪录片信仰观后感(范文六篇)

经过编辑长期的筛选和精心编辑，我们呈现了最新的“纪录片信仰观后感”。优秀的电影不仅对社会，也对个人都有积极的作用，因此我们在观影的同时可以回顾情节，并写下自己的观后感。我们应该把这些心得体会写进我们的观后感中，这样可以锻炼我们的思维能力，养成独立思考的良好习惯。您印象最深刻的情节是哪些呢？希望这些案例能够激发出您的创造力！

纪录片信仰观后感(篇1)

90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党的诞生，正是坚定了对马克思主义的信仰，揭开了中国近代史上的信篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来这天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。绝大多数共产党员正在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国必须有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途此刻已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的怕死不是共产党员，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们将迈向更加完美的明天！

纪录片信仰观后感(2):

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上明白，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时刻在其位谋其政真正的意味便是在其位才可有所作为。因此，几千年来，封建帝国并没有以战争的力量为王。

但是，随着朝代的更迭，皇帝的更迭，权力从左到右的转移，没有哪个朝代真正让人们追随和信服。当共产主义的火花点燃成燎原之火时，我们发现，其实中国并不缺乏信仰。全世界都为中国人的信仰感到惊讶，感到羞愧。

当戊戌变法、辛亥革命、五四户外等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源《共产党宣言》为中国革命点亮了期望之灯。这本书最杰出的读者是孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱创造了不同的历史功绩，把黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切户外都是少数人的或者为少数人谋利益的户外。无产阶级的户外活动是为广大人民谋利益的独立的户外活动。

正是因为这个原因，人民看到了斗争的好处。孙中山谈了国家民权和民生三项人民原则，提出了客观历史条件下的三大斗争任务；毛泽东为张思德写了为人民服务的文章，更多地写了中国革命的实际利益。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜？

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或是失去斗志，辗转于夜莺与玫瑰之间，把人们的要求抛在一旁。或者放松自省，过度放纵体质，无视方圆规律，愚蠢自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句怕死不是共产党而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之因此获得人民的信任，正是正因她信仰为人民服务的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：

前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人民在遵循信仰的道路上创造了独特的奇迹。

绝无仅有四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。(****)选取信仰很难，坚守信仰更难！

今天，让我们回到信仰的话题上来。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这不是危言耸听。烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。人民，只有人民，才是我们可依依靠的坚强后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。

如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们应该坚持我们要实现的目标，这就是人民的安全和人民的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

我们要时时刻刻督促自己，保持警惕和坚定信念，这在今天更为必要。

马普通话说：人活着，就要用生命来解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日**。

纪录片信仰观后感(3):

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。

没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。

因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。

纪录片信仰观后感(4):

信仰，来自于生命狂热而不舍的追求，坚持马克思主义及其中特理论，是对中国社会历史及其趋势本质的理论把握和实践指导。纵观社会存在的各种信仰：一生愿望只为跪拜在前往布达拉宫征程的信徒；中东教派数百年的红色冲突；无不显示出信仰给人以匪夷所思的力量。

一个人没有信仰，就不会有矢志不渝的追求，就经受不起失败与挫折的考验，就不能真正体现其人生的最**值，就不能为了其人生的最高理想而执著追求。

《信仰》这部历史文献纪录片，摆脱传统的说教模式，以内在感悟为目的，以优秀共产党人事迹作为论据，以正面的力量击倒一切的歪曲和怀疑。同时利用现代**技术给予传播，体现了共产党人走在时代科技前沿的、鲜明的时代性的特点。在2万多的字字句句里，短片说的不再是耳熟能详的历史人物，而一个个普通而不平凡的社会各行各业劳动者，时光的流淌赋予了他们各个时代新的任务。

这不再是英雄人物主导的中国历史，这是人民群众为主体的历史。充分体现出马克思主义唯物辩证与历史观的统一，提现了人民群众在社会历史中的作用。在这些可敬的劳动者中，首先本质是人，而更鲜明的特点是共产党人马克思主义武装的人。

无论动乱还是和平，马克思主义者总能在时代中被人们铭记，正因他们所做为社会历史做出的贡献，更正因他们脚下社会历史前进的方向。

我们的目标很远大，道路前进而曲折。但是历史是由人们一块一块实践的基石砌成的，我们的方向一致，时代赋予我们的任务却是多样的。因此，马克思主义要求我们，中特理论要求我们把握时代的规律，顺应时代的变迁，发展我们的事业。

热情也许能够降温，信仰却不容置疑。我们的信仰认识过程中的非认知因素，从过去的战争年代开始，起着对认识过程的发动作用，能动带着我们寻找出路；到动荡年代，对我们事业认识的推动支撑作用；再到和平年代的激励作用，将一向以其时代特征引领我们前进。

纪录片信仰观后感(5):

坚定信仰

--党建文献记录片《信仰》观后感

以前，在念大学的时候，信仰对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真思考过自己的信仰是什么?自己就应追求怎样的信仰?

但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的共产党员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。个性是近日，在支部的组织下**了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

正如纪录片里所说:中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，这天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。

事实证明，共产主义信仰在万众一心的群众进取中迸发了超常力量，催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业，从独立自主到自力更生，从拨乱反正到改革开放，从初级阶段到小康社会，从中国特色到和谐社会，从****到科学发展，信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。

坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:胆识坚定，临难无苟免之意。

在前行道路上，应对困难挫折风险，都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。

对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，发奋做到在任何状况下具有坚定正确的政治立场，风雨不动安如山。

坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、用心性和主动性。在别人眼中，我是典型的三门干部，从家门到校门再到机关门，掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的潜质。

为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习，学***把党的各项政策措施落到实处，如何做好妇女工作，如何处理好复杂问题;向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新状况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结;向妇女群众学习，耐心倾听她们的意见与推荐，集思广益，更好地落实到每一项工作中。

纪录片信仰观后感(篇2)

信仰来自对生活的狂热追求。坚持马克思主义及其中国化和特殊化理论，是对中国社会历史及其趋势本质的理论把握和实践指导。纵观社会存在的各种信仰：一生愿望只为跪拜在前往布达拉宫征程的信徒；中东教派数百年的红色冲突；无不显示出信仰给人以匪夷所思的力量。

一个人如果没有信仰，就不会有坚定不移的追求，就不会经受住失败和挫折的考验，就不会真正体现人生最重要的价值，也不会追求人生的最高理想。

《信仰》这部历史文献纪录片，摆脱传统的说教模式，以内在感悟为目的，以优秀共产党人事迹作为论据，以正面的力量击倒一切的歪曲和怀疑。同时，运用现代**技术进行传播，体现了共产党在科技前沿的特点。在2万多的字字句句里，短片介绍的不再是耳熟能详的历史人物，而一个个普通而不平凡的社会各行各业劳动者，时光的流淌赋予了他们各个时代新的任务。

这已经不是英雄统治的中国历史，这是以人民为主体的历史。它充分体现了马克思主义唯物辩证法与历史观的统一，提出了人民在社会历史中的作用。在这些可敬的工人中，首先是人性，更鲜明的特点是共产党——武装的马克思主义人民。

无论动乱还是和平，马克思主义者总能在时代中被人们铭记，因为他们所做为社会历史做出的贡献，更因为他们脚下社会历史前进的方向。

我们的目标很远大，道路前进而曲折。但是历史是由人们的实践创造的。我们的方向是一样的，但是代赋予我们的任务是多样的。因此，马克思主义要求我们把握时代规律，适应时代变化，发展我们的事业。

热情也许可以降温，信仰却不容置疑。我们的信仰——认识过程中的非认知因素，从过去的战争年代开始，起着对认识过程的发动作用，能动带着我们寻找出路；到动荡年代，对我们事业认识的推动支撑作用；再到和平年代的激励作用，将一直以其时代特征引领我们前进。

纪录片信仰观后感（二）

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的斗争经历了革命、建设和改革三个历史时期。

认为没有实践是乌托邦式的。在革命时代，中国共产党人的一切努力都是为了一个目标：民族独立和人民解放。在中国现代历史上，有着各种学说和信仰的政党似乎相信自己有未来，但正是中国共产党掌握了未来。因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。

因此，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。

纪录片信仰观后感（三）

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此，几千年来，封建帝国并没有以战争的力量为王。

但是，随着朝代的更迭，皇帝的更迭，权力从左到右的转移，没有哪个朝代真正让人们追随和信服。当共产主义的火花点燃成燎原之火时，我们发现，其实中国并不缺乏信仰。全世界都为中国人的信仰感到惊讶，感到羞愧。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的读者是孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱创造了不同的历史功绩，把黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级运动是为最广大人民谋利益的独立运动。

正因为如此，人民看到了斗争的意义。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己寻求幸福，为自由而战，为中国创造未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？

也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或是失去斗志，辗转于夜莺与玫瑰之间，把人们的要求抛在一旁。或者放松自省，过分放纵体质，无视方圆规律，愚蠢自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：

前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人民在遵循信仰的道路上创造了独特的奇迹。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天，让我们回到信仰的话题。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民，才是我们可依依靠的坚强后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。

如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日**。

纪录片信仰观后感(篇3)

2016看纪录片《信仰》观后感1、

历史文献记录片《信仰——我们的故事》，以一个个令人心潮澎湃的信仰故事，向我们传递着各个历史时期优秀共产党人甘于奉献、敢于牺牲、不怕苦难、勇于拼搏的精神力量。我们被一个又一个生动的故事所感动，也让我们反思自己。作为离党最近的集体，组织干部能够感受到信仰的力量。

我们对如何把信仰变成实际行动有更高的要求。

一是要心怀大局。“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。”在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。

组工干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要密切关注上级党委的决策部署，学习有利于提高工作质量和个人素质的知识，开门走出去，努力开阔视野、开阔思路、开阔胸怀。

二是要开拓创新。“这个世界唯一不变的就是不断在变”。历史传承了许多宝贵的经验，引导我们前进。

但是，新的形势和形势给我们带来了新的任务。组工干部要敢于冲破一切妨碍发展的思维桎梏，敢于改变束缚发展的陈规陋习，学会用不断发展的眼光谋划组织工作，培养优良的作风;把党和国家的政策方针不折不扣落到实处，拓宽思路，投入精力让创新成果跟上新形势的发展。

三是要服务群众。“辛苦我一人，方便千万家”。新时期的共产党人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。

当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，1、纪录片信仰观后感

在**了《信仰》这部纪录片之后，我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰，那就是——全心全意为人民服务。

《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地**下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：

“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。

生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢?“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。

”没错!比生命更高的正是道德。为大我而不是小我服务是道德的；全心全意为人民服务是道德的；履行共产党员的义务，为社会发展服务是道德的。

纪录片信仰观后感(篇4)

纪录片信仰观后感:

纪录片《信仰》观后感

这天，我们以宿舍为单位**了大型纪录片《信仰》。

中国共产党诞生90多年了。通过无数志存高远的人，不断艰苦的奋斗和努力，实现了中国国力、人民安全、社会稳定的大好局面。《信仰》全景式简要回顾了我党90多年的发展历程，涌现了一些英烈，英模代表的崇高形象。作为一名有三十多年党龄的党员干部，心灵再次受到触动和洗礼，正如一位网友所述，看《信仰》再次听到铮铮的入党誓词，心灵深处又一次被重重的冲击。

每个党员每天都有义务反省自己的言行是否符合誓言，是否真的配得上党员的称号。如果把90年分为三个阶段的话：

第一阶段：建国之前的28年是我们党在白色恐怖、革命战争、抗日战争和解放战争中艰苦前行的一个阶段，许多选取共产主义信仰的人们为了捍卫自己的信仰，是以生命为代价的，他们为中国革命的胜利流尽了最后一滴血，红军长征初期8万多人到长征结束时只剩8000多人。前东北军将领张学良晚年接受采访时曾说：

红军为什么打不回来？主要原因是红军信仰共产主义。年仅15岁的刘胡兰在断头台前说：“怕死不是共产党。”。

民族解放前夕，烈士在白公馆、息烽集中营等地惨遭国民党杀害。为新中国成立英勇牺牲的无数烈士，为了信仰牺牲了一切，连他们的名字都没有留下。当然，也有失败者经不起投敌的考验。第一次全国代表大会前13名代表中有3人背叛了党。

第二阶段：新中国成立到改革开放之前这近30年，党带领全国人民在一穷二白的废墟上建设新中国，人民当家做主，政权得以巩固，也经历了抗美援朝及中苏、中印的局部战争，粉碎了帝国主义的封锁。尤其是抗美援朝，我们用万国牌**同世界上最强的军事大国战争，迫使其坐下来谈判，牺牲了几十万人，换来了几十年的和平。

在建设社会主义的过程中，涌现出了“大庆精神”、“两弹一星”精神、雷锋精神等。当然也发生了“*****”这样的错误影响了国家建设的步伐，造成了巨大损失。

第三阶段：改革开放30多年来，是我们党领导全国走向繁荣的**时期。从物资极度匮乏到物资极大丰富，甚至产能过剩，经济总产出跃居世界第二位。

人民生活水平大幅度提高，住房、汽车、家电等生活必需品全面满足人民需求。华西的吴仁宝说过：千主义、万主义、为人民能富裕是最好的主义，因此我感到中国特色社会主义是现阶段奔向共产主义最好的选取。

当然，这个国家还处于社会主义初级阶段。经济的快速发展与政治、社会文化、生态文明和党的建设不相协调。地区差距、贫富差距扩大、分配不公、反腐形势严峻等矛盾，要求我们不能放松。我们还有很长得路要走。实现共产主义的崇高理想，需要无数代人的不懈努力。

《信仰》诠释了中国人是如何选取了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选取毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的**，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平以前回忆说：

我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党abc》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党的诞生，正是坚定了对马克思主义的信仰，揭开了中国近代史上的信篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来这天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党员正在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国必须有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途此刻已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

作为一名普通党员，无论身在何处，身在何处，都要时刻思考自己的责任和义务，以及为什么要入党？当干部为了什么？身后留下了什么？

如果说选取信仰难，那么坚守信仰更难。郭明义说：没有信仰，人活得幸福；有网友说得好：

信仰是共产党的灵魂。只有我们坚信，在物质条件极其丰富的今天，共产党的力量才不会削弱。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们将迈向更加完美的明天！

纪录片信仰观后感:

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上明白，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时刻“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此，几千年来，封建帝国并没有以战争的力量为王。

但是，随着朝代的更迭，皇帝的更迭，权力从左到右的转移，没有哪个朝代真正让人们追随和信服。当共产主义的火花点燃成燎原之火时，我们发现，其实中国并不缺乏信仰。全世界都为中国人的信仰感到惊讶，感到羞愧。

当戊戌变法、辛亥革命、五四户外等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了期望之灯。这本书最杰出的读者是孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱创造了不同的历史功绩，把黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切户外都是少数人的或者为少数人谋利益的户外。无产阶级的户外活动是为广大人民谋利益的独立的户外活动。

正是因为这个原因，人民看到了斗争的好处。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的好处写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜？

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之因此获得人民的信任，正是正因她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：

前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选取信仰很难，坚守信仰更难！

这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。

如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日**。

纪录片信仰观后感:

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。

纪录片信仰观后感(篇5)

6月24日与25日晚，我观看了三集文献纪录片《信仰》，感触颇深。

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族复兴和现代化的道路的力量之源。

这是一部激人奋进的党史教育片，它带给人们的是积极向上的精神和发自内心深处的感动，真实可信。生动再现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进。无论在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影。

90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。在观看《信仰》中我体会到，作为一名预备党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争

优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个学生，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

通过历史文献纪录片《信仰》的观看，我认识到中国共产党是一个味道、光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，我们要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的视频是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

纪录片信仰观后感(篇6)

《信仰》这部纪录片，给我留下印象最深是那一个个已离我们远去的、和那些普普通通地活在我们身边的坚持信仰的共产党员。这些鲜活的面孔和他们那朴实无华却又可歌可泣的事迹，正如一盏盏明灯，为和我一样的、年轻一代的共产党员照亮了前进的道路，也打开了锁在心底的那座尘封多年的门，门后，正是那条先烈们始终瞭望的、尚未看到尽头的、通往共产主义的康庄大道。浓缩出来的，是那鲜红的党旗后面，一个个大写的人。

没有信仰的人生活得很好。我的信仰是共产主义。我是共产党员。我没有其他信仰。这是在《信仰》纪录片中，鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。语言很简单，但最实际的是，他回答了一个普通共产党员在新形势下对社会意识形态多样性信仰的选择。

在物质生活越来越发达的今天，作为一名组工干部，我们应该坚守怎样的信念？在**《信仰》之中，我们得到了答案，那就是要讲党性、重品行、做表率，对党无限忠诚，全心全意为人民服务，把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。

首先，我们要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布满荆棘，甚至陷阱。社会的阴暗面和腐败，人们对共产主义的怀疑、误解和动摇，敌人的反对，都是自然的事情，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组织干部，我们的使命是扫清前进道路上的障碍，一点一点接近理想的地方。

其次，要有坚守信仰的毅力和勇气。革命时代，刘胡兰在敌人的断头台前大声说：怕死不是共产党！

用死来捍卫自己的信仰。在**《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。作为一个共产党员，我们永远不能忘记，我们要坚持的仍然是党的本质。

我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚定，党的生命力才会更加旺盛。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5177921.html

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