平凡的世界读书笔记

平凡的世界读书笔记(通用8篇)。

写好读后感的诀窍是什么？在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服。 每读完一本书，都应该在自己的笔记本上留下一篇读后感，经过精心搜索申请书范文网的编辑为您找到了一些关于“平凡的世界读书笔记”的资料。

平凡的世界读书笔记 篇1

这本书一直被我的老师们推荐，他们说通过这本说看到了他们的过去。70，80年代的农村小伙大概都是这样艰难又顽强的活着~平凡的生活——它不是很沉重，也不会太轻松。而平凡的世界是怎样呢？

我在看这本小说像讲故事一样讲着孙少平从农村起始靠努力把自己的小家和集体经营好的心路历程。孙少平在书中的'生活充满了矛盾，充满了无奈，但总是有一股向上的劲~我对比现在的类似书，它的思想更加复杂，情节更加自然~他的生活对比我们如今虽不如我们的喧嚣却是无法想象的芜杂。我们这一代安逸的无法好好静下心来思考周围，我们叫嚣着立法维权，我们在网络上监督社会的方方面面，在键盘上砸出我们自以为有深度的见解。很多事我们不用亲身经历就会有很多人告诉我们，这个世界对我们来说基本上是“透明”和“可触”的。然而这样的书却把我带回到他们的时代7-80年代，他们不知道的事情太多，很多人甚至不知道维权。未知的恐惧撕扯着他们的神经，他们在集体里寻找自己的意义，把吃苦奉献当做安全感的依靠，因为越是为集体无私付出，得到的集体内的支持表彰就越多，而偷懒不进取的人似乎在他们那里是没有权利的~当社会主义被打上勤奋，无私，团结的标签，你就要给自己塞上同样的标签。因为懒惰，剥削，自私得资本主义据先贤说是一定会被打倒的。大家一方面很“有信心”的努力奋斗一方面继续对抗着未知。

平凡的世界读书笔记 篇2

平凡中孕育着伟大，世界就是由无数平凡人依靠平凡的劳动者创造的。平凡，很多人不敢用这个词来形容自我，可是有一本书竟然敢用这个词来形容这个伟大的世界，可是我看了这本书以后，我发现了很多我这个年纪的人都不明白的事和做人处事的道理。

接下来我得你介绍一下书的主要资料：以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多平凡人的形象；劳动与感情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一齐，深刻地展示了平凡人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的'道路。

我十分喜欢这本书的作者，他虽然出身不好，家庭平凡，可是他为了自我的梦想写了《平凡的世界》让我们明白了许多的知识和道理。

书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力气，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他构成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。

我很崇拜少平，他身上有一种我没有的坚强，和我想拥有的品质。他从不言败精神，我们90后就应当学他身上的一切。“生活不能等待别人来安排，要自我去争取与奋斗！”是我最喜欢的句子之一，因为，这句话告诉我，自我的命运和生活是有自我掌握的，如果连自我都不珍惜或拼搏的话，还不如让生活玩弄一次。生活从不辜负任何人，仅有我们辜负生活！

我们是快乐的一代，我们能够选择做平凡的人还是不做，我们仅有为命运，为生活，为自我奋力拼搏，我们就不是平凡的人。这要我们多留心就会发现其实世界并不“平凡”。

平凡的世界读书笔记 篇3

我会选择读平凡的世界，因为早先听人说这是一部爱情小说。对于所有这个年龄的女孩子来说，对爱情小说是没有抵抗力的，更何况，比起其他说教类的书籍。读完这本书，有些遗憾，有些欣喜，有些感动。

故事发生在1975年，因该是文革后期吧，对于这种政治环境我并不太敏感。可作者似乎是要把那个年代的环境渲染的淋漓精致。书中处处都显露着这个时代的特点：阶级斗争、生活艰苦、政治敏感等等。

十年的时间，孙少平从一个贫苦的高中生成为了一位煤矿工人。十年的时间，孙少安从一个苦苦挣扎的农民成了村干部。十年的时间，曾经的文革已烟消云散，社会正经历着翻天覆地的变化。

结局是那么意料之外，又是如此情理之中。上天是会眷顾好心、勤劳的人们的`。但是田晓霞牺牲了，秀莲又得了肺癌，兄弟两的爱情总是经历着许多坎坷。想起少平十年前的初恋，那个叫郝红梅的女子现在正与田润平幸福的生活着；想起曾经对少安痴迷的田润叶，现在正平静的陪在残废的丈夫身边，享受着美好的家庭生活……真的感慨：十年的时间，他们的世界也已天翻地覆。

在这个平凡的世界中，给我留下最深的印象的就是孙少平了。在这个十年里，他的角色有着多次的转换，从一个高中生，到一个农村教师，再到农民，黄原市里的揽工，再到铜城里的煤矿工人。书的最后说道，他已经深深地爱上了大牙湾煤矿，正因为苦，他才不舍得离开这个地方。不管在什么地方，干着什么工作，他都有一腔的热情，他自尊自爱，不在乎自己现在的身份，永远保持农民的纯朴和善良。但这并不代表他与其他人一样，没有坚持，没有想法，没有理想，有时候他的想法甚至让他曾经的高中同学，现在的大学生刮目相看。孙少平经历的一切也许是一个常人无法承受的，正因为这样，书中的他才如同一个活生生的人物一样，向我讲述着苦与乐。

这个世界平凡吗？也许是吧，在那个十年里，每个人都经历着，每个人都承受着，每个人都哭过，笑过，面对生活和面对，他们只能无怨无悔的面对。在他们身上，尤其是少平那一代人，我看到了两个词语：青春、生命。这两个词语，在他们平凡的世界里，熠熠生辉。

虽然那个平凡的世界离我们的距离有些遥远，但我却很容易联想到自己的生活，属于我的那个平凡的世界。我不愿我的世界受人瞩目，只希望，当我面对变换、苦难的时候，没能拥有少平的品质，用自己的力量冲过去，找寻属于自己的幸福，让我的青春和生命绽放不一样的色彩，诠释另一种精彩。

平凡的世界读书笔记 篇4

少平的生活平凡而不平庸，给我留下了很深的印象，这不禁引发了我的思考：生活到底是什么呢？

或许生活就是在走一条山间蜿蜒曲折而充满泥泞的小路，看似平淡无奇却又复杂鲜活、充满挑战，给人惊喜。在这条小路上无言的走下去，你会发现它的美丽，也许它不能通往富贵，也许它充满荆棘，但坚定的走下去，你要相信只要坚持，任何人都会走出自己的人生道路。生活也像是变幻无常的天气，时而风和日丽，时而骤风暴雨，要学会用欣赏的态度去看待身边的变化，学会去积极的应对自己身边的事物，学会忽视烦恼，做到无所畏惧，生活正因变化而精彩，正因追求而充实。

平凡的世界，你自己的世界，无论好与坏，只要不放弃，只要我们还活着，就要不断的走走走。生活不需要太多的言语，只要默默的做，默默的走，就可以了。人生无言，只有用行动来表达。

向前走，就这么走，就算会得到什么；向前走，就这么走，就算会错过什么；向前走，就这么走，就算会被夺走什么。

这是一个平凡的小山村。平凡的人们在这里上演一整个平凡的生活。人们在这片土地上劳作着，耕耘着，生活着。似乎让人惊异的，这黄土地上的人们平常得不足以让人牵挂，但他们却真真切切地组成真实地、令人记忆深刻的生活场景。是的，生活就是这样，在这样一个广阔的、平凡的.世界里延续。

黎明时分，村庄还沉睡在氤氲的雾霭中时，黄土地已经苏醒了，它等待着早起劳作的庄稼人。对于农民而言，饥饿就是孪生兄弟；对于所有在黄土地上长大的孩童而言，人生的第一课便是饥饿和贫穷。饥饿也许是可以忍受的，但更为痛苦的是贫困给他们年轻敏感的心所带来的伤害。高中生孙少平和郝红梅家庭贫穷，每顿两个黑馒根本止不住腹内的饥饿，对十七八岁的孩子而言，让他们难堪的不是贫穷，而是被贫穷践踏的尊严。

我们不能责怪少平和红梅，为了自尊，他们不愿在众人的目光中取走那两个黑家伙。也许众人的目光并未夹带任何的嘲讽，但究竟谁能毫无芥蒂地取走自己的那两个黑馒，在一群端着饭菜啃着白馒玉米馒的同学前？

贫穷不可怕，因为还可以去改变。但一个人对待贫穷的态度却至关重要。文中的孙少平体验着贫穷，而郝红梅却企图摆脱贫穷。同是一路的人，生活经历却天壤之别，少平最终的生活并没有太大的变化，但他体会到了生活的乐趣，也许这才是活着的价值。而红梅呢，从没有正视过她所有的一切，这或许才是郝红梅最大的悲哀。她想改写她的命运，但生活又无情地打消了她的一切妄想。有句话说得好：当你爱上你所拥有的，你就什么都不缺。郝红梅害怕的不是贫穷，而是她缺少坦然去面对一切的积极心态。

故事的开端，便预示着他俩注定不同的人生。尽管他们同样经历过贫苦的生活，尽管他们曾给彼此一段刻骨铭心的记忆。正如路遥所说：

在我们都是小孩子的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的区别，但孩子们本身的差别并不明显。可一旦长大了，每个人的生活道路会有多么大的差别呀，有的甚至是天壤之别！

对此，我还想补充一句：差别的关键或许并不是家庭条件的区别，对待生活的态度才决定了我们未来所走的道路。

平凡的世界读书笔记 篇5

真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良，这该是作家心灵的折射：路遥定也是那么的一个人。然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠的妻却劳累至喷血;田润叶终于明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废。

孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却再也回不到他的身边;润生义无反顾地与郝红梅结合，可郝红梅毕竟还带了孩子;金波呢，还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切，总令读者有些惋惜。

特别是少平与晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，都愿他们会有个完满的结局，可作家偏偏那么残忍!我有些明白了：我们心理上总不愿去接受悲剧，所以，中国戏曲倒多以大团圆结局。然而，生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必承受着太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。

大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排，真、善、美的统一，使读者唏嘘不已。

平凡的世界读书笔记 篇6

“冬日西沉的残阳余晖在原西河村对面的山尖上留了不多的一点。原西河两岸的河边结了很宽的冰，已经快在河中央连为一体了。”在这千千万万的黄色皱褶中，繁衍着世世代代生活的人。纵横交错细细的水流如藤蔓般串起了村落与人烟，这是生命的常青藤。

少安与润叶本是青梅竹马，两情相悦，可特殊的时代限制了个人的自由与选择，阶层的束缚禁锢了少安与润叶的爱情。背负着一家人生计与希望的少安选择了能吃苦、同是农民出身的贺秀莲。我难以评判其爱情观的正确，但这确实是社会环境制约下平凡的婚姻。润叶在原西河边的草坡上望东去的流水，依稀听见缠绵的信天游从远山飘来。此时没有人唱这歌，但是她听见了。而秀莲也认为：|“一个女干部怎么可能爱她的农民丈夫呢？”在李向前的猛烈追求下，在父母的苦劝下，在深深的舆论下，在这不可逾越的鸿沟下，田润叶嫁给了这位心肠并不坏的李向前先生。可这也是基层原西县中最平凡、最无奈的悲剧式婚姻。

这就如同在迷雾中撑着油纸伞寻一位良人，在雨中踏着青石板一步步靠近，却在刚看清来人时，那人却乘乌蓬船远去。

归根到底，幸福是一个很奇妙的东西。我们总是追在它后面跑，却从未真正理解它。但无论结局如何，都没什么可惋惜的，毕竟在社会的洪流中，个人的命运是随机的。

那个上午饭拿两个黑高粱面馍的男孩，叫孙少平。

从刚认识郝红梅时因贫穷而自卑的少年变成热爱读书关心时政的青年，他心里也经历了无数次汹涌的浪涛。

第一场青春的激流打起的浪头在他心中平复。“男女相好，这是两相情愿的事啊。”他也明白普通并不等于庸俗。他也许一辈子都是个普通人，但他不愿做平庸的人。在许许多多平常的事情中，应该有不平常的看法、做法。

“不管怎样，千万不能放弃读书！我生怕我过几年再见到你的时候，你已经完成变成了另外一个人。满嘴说的都是吃的；肩膀上搭着个褡裢，在石圪街上瞅着买个便宜猪娃；为几根柴禾或者一颗鸡蛋，和邻居打得头破血流。牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤。”田晓霞教会了少平读书的重要性，让他得以在这样的穷乡僻壤窥得一丝明亮的天光。

一个小小的双水村，却展现了人与人之间的亲情、爱情、友情，无奈与压迫、奋斗与拼搏……充斥着每个人的一生。我们从想去认识世界到最终认识自我，时代前进的巨轮我们都在推。

一生中所有的事都是诀别，而不是电影里戏剧化的相逢。平凡的我们却不平庸：我们生存着、生活着，为了未知而保持好奇，我们平凡的面孔下都有着波涛汹涌的内心世界。

我们终归平凡，但我们曾经不甘平凡。

平凡的世界读书笔记 篇7

《平凡的世界》对我的影响也许我此刻还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想，我的行为，我的态度。真的事无法言语，只记得那段时间自我好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的完美。一切都和以前看到的不一样了。前几天在学校宣传板上看到这样一段话：“人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”我认为我的境界应当是上升了已成的。是以往的我，充满怒分。看完这本书，我平静了下来，我开始用心去感悟这个世界。每当我骑着自行车去学校的路上，我吸收着新鲜的空气，眺望着远方的天空，真是心旷神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飞鸟似乎能够与我交流。夕阳听见我的歌唱也愈发红火。什么是幸福，我想这就是一种吧。

精神礼貌与物质礼貌同步提高的确是个很好的口号。可是当前这个社会明显是偏重与物质礼貌的。到大学读书四年了，我感觉我的确变了很多。在这个物欲横流的现实生活中要坚持一颗平静的心实在是太难了。我们有太多的束缚，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗？尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，可是你别无选择。无奈，的确。这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能理解吗？当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗？生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚下来，我们之后把它推上去，周而复始。

孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一齐，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到自我的真爱呢？对于很多人来说，孙少平的感情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的感情是那么的让人惋惜。是的，没有浪漫。少安，他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，可是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。只是我们的少安职责心太强，他在潜意识李认为自我给不了爱人幸福，所以他不敢去谈感情。他仅有婚姻，没有感情。他的老婆必须是能够与他一齐撑起这个家的。再说到少安的事业，能够这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会收获。有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的

世界一大绝笔。

《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。

平凡的世界读书笔记 篇8

读《平凡的世界》，一是作者文笔自然平实，让人读起来非常非常地舒服，不似现在的某些文章故作深沉，表面文辞飞扬，实则提炼不出精髓要义。二是作者对自然环境的描写细致入微，而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应，可谓一大特色。《平凡的世界》十个春秋冬夏，季节流转，世事变迁，也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时。

自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结，恰到好处，发人深省。四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神，可以说，《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但于我而言这一点是最深刻也是最重要的.，那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神！除了《平凡的世界》，另一本让我感觉同样充满这种力量的是钱文忠的《玄奘西游记》。

读罢《平凡的世界》，又看《早晨从中午开始》。一种强烈而深刻的感受，路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者，用近乎残酷的方式、非凡的毅力，身体力行了他关于人生的宣言：“只有在无比沉重的劳动中，人才活得更为充实。”

有人说生活就需要轰轰烈烈的干一番大事情，有人说生活就需要风风光光，大鱼大肉。这些都没错，但我认为生活不需要华丽的外衣，不需要虚假的美丽，只要平平淡淡就可以了。

就像朴树《平凡之路》中唱的那样，“我曾经失落失望失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。”注意我这里说的是平凡而不是平庸，孙少平是一个贫困农民家的一个普普通通的小伙子，在求学路上他认识了郝红梅，他人生中的初恋，但很不幸，他们分手了，在困难与磨练中，他又遇到了一生中的挚爱，田晓霞。他们从师徒变为知心好友，再变成恋人，但是好像上天总是喜欢跟人开玩笑，为什么给了他们一颗互相靠近的心，却又给了他们天地之别的身份。有情人终归尘，晓霞死了。看完这个故事，我的内心很受震撼，少平并不是什么高官，生活也并不美满，但却给我一种感觉——他就像是一棵沙漠中的老枣树，饱经风霜，却又永不放弃，失败，站起来！再失败，再站起来！或许，这才是我不断追求的平凡生活吧。

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红岩读书笔记

入过党的人都清楚，入党首先要提交入党申请书，这是入党必不可缺的一个环节。对于有甘愿献身祖国的青年，需要加入到中国共产党这个先进的群体中。从哪些角度来写才能写好入党申请书呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“红岩读书笔记”，更多相关信息请继续关注本网站。

红岩读书笔记【篇1】

是这样一本书，充斥着无限的黑暗，却又透出一缕迎接黎明的曙光。在中国革命取得胜利的历史关头，走出了一批英勇坚韧的共产党员。他们有着坚如磐石的理想与信念，用大无畏的牺牲精神书写了一部波澜壮阔的英雄传奇!

——题记

《红岩》的创作是在革命回忆录《在烈火中永生》的基础上完成的，作者作为国民党集中营的幸存者，亲眼目睹了敌人最残暴、最野蛮的屠杀和共产党人壮烈牺牲的场面。这本非凡的书体现了“老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气”，真实地记录了光明与黑暗的殊死斗争。

这本书记叙的是革命的大进军和反革命垂死挣扎的一幕幕历史，狱中斗争是小说的主要部分。中美合作所、渣滓洞、白公馆都是特务的巢穴，集中了国民党特务机构中最精悍、最狡诈、最凶恶的力量，在这种环境下，以江姐、成岚、刘思扬为代表的中国共产党党员们，与国民党军警、特务、叛徒作出了不屈不挠的殊死斗争。

江姐，是政治上成熟的中共地下党领导人，她为人稳重、心细，面对敌人与酷刑沉着冷静，坚忍不拔，处处表现了对革命事业的无比忠贞。她足智多谋，面对敌人具有大无畏精神。被捕后，她经受了更大的考验，面对任何酷刑都毫不屈服。似乎还听到江姐动人心弦的回音与她光芒四射的词句：“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁……”她受到了同志们的敬仰和爱戴，为了不暴露同志们的越狱计划，保全他人，她毅然走向刑场……江姐这一人物代表了舍己为人、敢于牺牲的共产党员形象。

许云峰，一名具有钢铁意志的共产党员。作为一位进行过长期地下斗争的领导人，他具有高度的政治敏感，多次在严峻的关头挺身而出，表现了独当危难、顾全大局、舍己为人、心思缜密的革命品质。他作为本书主要刻画人物之一，以智勇双全、信念坚定的品格书写了一幕幕扣人心弦的壮歌。“是七尺男儿生能舍己，做千秋雄鬼死不还家”，许云峰虽然牺牲了，但就义前的慷慨陈词与不屈不挠的精神永远铭刻在大家的心中。

除了江姐与许云峰，还有许许多多可歌可泣的共产党人。他们面对死亡毫不畏惧，甚至勇于牺牲。因为，他们有着同样的信念：“如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人，都应该也可以做到脸不改色、心不跳。”

特务们狰狞的面孔与沾满鲜血的双手毫无顾忌地展现在共产党员的眼前。他们狂妄地大笑着，将滴着血的屠刀与残酷的刑具伸向共产党员们，妄图通过残忍的手段逼共产党员们说出地下党的秘密，但均被识破。他们于是又伪装同情，用苦肉计唤醒共产党员们的善良。无论特务用什么手段、计谋，面对严刑拷打，机敏坚韧的共产党员们始终只回答一句：“拷打得不到的东西，刑场上同样得不到!”决不是手段越残酷就越能达到特务们阴险的目的，共产党员钢铁般的意志永不磨灭!

红岩读书笔记【篇2】

红岩读后感初中

《红岩》是一本关于抗日战争的书，它是我们中华民族文化中的一块瑰宝，读了《红岩》，你会感受到我们中华民族坚强的精神和顽强的毅力。

《红岩》这本书主要写了许云峰、江姐、成岗、刘思扬等众多人物，宁可自己牺牲也不愿说出党的机密，许云峰和江姐都因被叛徒出卖被捕，成岗为办《挺进报》被敌人抓去了……他们都是为了新中国的成立，才会被敌人捉去的。这些情节展现了共产党坚贞不屈的精神。

临危不惧、视死如归的成岗；英勇斗敌、舍己为人的许云峰；受尽酷刑、从不畏惧的江姐；出身于豪门却坚持加入共产党的刘思扬；在共产党的关怀下渐渐长大的成瑶；相互帮助、斗志敌人的渣滓洞难友们……这些钢铁似的'人物都是忠于革命的，而最让我难忘的是许云峰，许云峰被甫志高出卖了，被关在白宫中的一条隧道中，他在一间阴暗潮湿的房子中用自己的指甲挖着石灰，把指甲都挖断了，但他却毫不在乎，他这么做，只为了能挖出一条秘密通道。这些同志是让人敬佩的，只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们忠于革命的精神。

今天，我们这美好的景象是无数位战士用鲜血换来的的。我们应该珍惜现在幸福的生活，因为这幸福来之不易。

红岩读书笔记【篇3】

那是一个浮动着桔黄色光影的黄昏，我终于在书房里读完了《红岩》这本书。《红岩》主要记述了解放战争时期，以江姐为代表的一批中共重庆地下党员**之后在狱中与国民党反动派进行的可歌可泣的斗争。从日上三竿到日落西山，我始终稳稳地坐在书桌前，聚精会神地阅读，书中那惊心动魄的事件描写紧紧牵动着我的心。

革命者**后，敌人用**厚禄收买他们，他们不为所动，用亲人的性命威胁他们，他们也不为所动，丧心病狂的敌人对他们施以种种酷刑，“竹签刺指，灌辣椒水，火烙电击……”那情景令人毛骨悚然。然而革命者依然不为所动。我想如果我面对这些，说不定早就妥协了。

我曾问妈妈，江姐他们为什么能如此坚贞不屈，视死如归。妈妈说：“因为他们有无私所以无畏的红岩精神。

他们有崇高的理想。他们要解放全国劳动人民，使他们过上好日子。他们流头颅和鲜血不是为了享受财富，而是为了人民和下一代的和平与幸福。”我想那时的江姐以及无数的革命战士，就是用热血与这红岩精神在编织着他们的中国梦。

当时，他们以自己的毅志力渴望所有被压迫人民的和平与解放，所以他们不断为自己的中国梦而战。

我感叹说，现在能有向他们这样的能为自己的梦想而奋斗终生的人又有多少？妈妈说：“我们国家任何时代都有很多舍生取义的志士。

比如钱学森﹑邓稼先等科学家，为了新中国变得强大，放弃美国优越的生活环境，历尽磨难回到中国，长期呆在人迹罕至的戈壁滩、大沙漠搞试验，为祖国的国防事业献出了毕生精力乃至生命；被誉为草鞋书记的杨善洲为了改变家乡贫瘠缺水的状况，在退休后放弃在大城市养老的安逸生活，在秃山野岭植树造林，一干就是二十多年，在临终前又把面积达几十平方公里，价值3亿多元人民币的林场无偿献给了国家……

听完妈妈的讲述，我被震憾了。邓稼先和钱学森为了国家的不断繁荣昌盛，扎根戈壁沙漠，不断学习和探索，十年内终于研制出两颗炸弹和一颗星星。这是他们一生的梦想，他们一直朝着自己的目标前进，最终完成了这个梦想。

杨先生一生种了这么多树，最后他免费送给了国家。我觉得这也是他的梦想，为不让土地沙漠化，为保留水资源而不懈奋斗的中国梦。现在想来，世世代代人都在不断延续着中国梦。

我们新一代要致力于各领域的发展，使我国在各领域走在世界前列。不说空话大话，脚踏实地做好每件事，我们应该更加努力地学习，为日后实现我们的梦想打牢坚实的基础，比如平时上课积极思考问题，养成不懂就问的好习惯，广泛学习，博览群书，这样才有利于实现中国梦。

每到浮动着橙黄色光影的黄昏，总会不由自主的想起江姐，想起那些为了中国梦不断奋斗的烈士，心中泛起的又是不尽的感叹。

红岩读书笔记【篇4】

导语：读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理关于小说红岩的读后感范文，内容如下，以供参考。

今天第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对，而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅，细细地品读。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!

解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的!

红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传?或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?我生怕这样的事情会发生。因为身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和逛街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息!

铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南，我从心底里佩服他。不仅因为他为我们中南人增了光，为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这就是新时代传承的红岩精神，值得我们每一个大学生扪心自问，认真思考：怎样去树立真正的信仰并为之奋斗?!红岩，这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬，引我前方

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

“晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

红岩读书笔记【篇5】

【红岩读后感1400字】 说来惭愧，做了十年的学生，一本小说也未曾接触。望着书架上一排排的参考书，一本小说格外显眼，那就是《红岩》。 说起这本小说，还是预初那年学校推荐的一本小说读物。刚买回这本小说的那个暑假，我对其爱不释手，但一开学，学业突然忙碌了起来，这第一本小说也就自然而然地被束之高阁，读到一半的故事也就被判了“死刑”。 时隔四年，当我再一次拿起这本小说时，书上已经积上了一层灰。我掸去灰，抽出当年的那片金色的书签，重新从头开始品位。 书中的背景距今六、七十年前的那段革命时期。当时正值全国解放胜利的前夕，国民党被步步逼退至西南、东南版图边缘。然而，在那时国民党的临时“首都”重庆的车水马龙、灯红酒绿之下，地下党员们或明或暗地在与中统局做着斗争。一家在国民党兵工厂附近的“沙坪书店”，默默地经营着，书店经理甫志高，营业员陈松林，把持着书店的一切。随着书店的情况越来越稳定，地下党组织决定将书店设为秘密联络站。在这关键时刻，甫志高擅自扩大书店规模，贩卖“红色书籍”，最终招来了特务们的视线…… 甫志高的被捕以及叛变，是全书的一个转折点。甫志高一个叛徒的身上，牵出了许多党员们的身份，党员们的相继被捕，让我看得不禁扼腕叹息。但是，与叛变相对的，那就是忠诚。被捕的党员中，给我印象最深刻的，就是许云峰。他在被捕前夕，正在和川北底下党组织领头人李敬元碰头。当叛徒被特务带进茶馆认人时，他挺身而出，掩护李敬元脱逃，自己起身走向叛徒，走向特务；之后，反动派为了拉拢他，不惜请他来到了宴席上，在宴席上等着他的，便是老奸巨猾的三个特务头目。但是，他从容地伫立在酒席的人群中，任凭特务头目们的阿谀奉承，设计敬酒拍照陷害，依然纹丝不动。小说中的这个片段旁，还特地配上了一幅插画：画面中央，有两个人，左边的，便是特务头领徐鹏飞，猥琐的脸上显出险诈的笑容，右手捧着酒杯，弯下腰呈俯首称臣状；右边的，则是许云峰，他笔挺地站在徐鹏飞身旁，巍然高出了一个头，左手放背后，右手握拳撑着酒桌，怒目圆睁，目视前方，神情中流露着作为一个共产党人的坚定信念这是反动派所不理解的高贵。他们两个的背后举着各式各样的镁光灯和酒杯，目光射向宴会中针锋相对的两个人。整张画面虽然是黑白，但是正是这一黑一白，衬出了人物的形象，给人以视觉上的冲击，心灵上的震撼。 “开口阶级斗争，闭口武装暴动！你们那一套马列主义的阶级斗争学说早已陈腐不堪。马克思死了多少年？列宁死了多少年？……” “可是斯大林还活着！斯大林继承了马克思列宁的事业，在全世界建成了第一个社会主义国家，你们听了他的名字，都浑身发抖！” “许先生，你说得真好，可是现在，我问你：除了马、恩、列、斯，你们还有谁呀？” “毛泽东！正是毛泽东，他把马列主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，极大地丰富了马列主义，使无产阶级的革命学说更加光辉灿烂，光照全球！马列主义永远不会过时！用马列主义、毛泽东思想武装起来的中国人民和中国共产党所向无敌，必然消灭一切反动派，包括你们这群美帝国主义豢养的特务！” 这一声声响亮而有力的回答，使我仿佛回到了那个传奇的年代，宴会上觥筹交错中爆发出来的这魂之音，久久回荡在重庆的夜空中…… 合上这本书，感觉灵魂又回到了现实世界。看着书的封面，那是一片红，赤红色的天空，赤红色的陡崖，被烈士的鲜血染红一般的耀眼；崖边的一棵松树高挺着冲上云霄，地平线远处金色的旭日，冉冉升起，预示着光明，诠释了正义……

【红岩读后感1400字】 我很早就知道在重庆的歌乐山上有一个被烈士鲜血染红的地方红岩，那是从《红岩》里知道的。当我怀着崇敬的心情第一次读完散发着墨香的《红岩》时，心绪早就飞到了这个神圣的地方。从小到大，我已经记不得心灵多少次被震撼，多少次在梦里踏上这个神圣的地方。当求学的脚步带我来到这个美丽的城市，当我第一次面对着掩埋烈士忠骨的巍巍青山，还有那些令人毛骨悚然的的牢房时，我的心灵仍不免再次被震撼。 《红岩》真实地再现了革命者为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的中国人民，建立新中国，同国民党军警、特务、叛徒不屈不挠地斗争。尤其突出了共产党员的英勇气概、对革命必胜的信念。《红岩》塑造了许多家喻户晓、令人钦佩的英雄形象：英勇斗敌，舍己为人的许云峰；受尽酷刑，坚贞不屈的江姐；天真可爱，但面对敌人却同成年人一样勇敢的小的烈士“小萝卜头”……书中的许多情节也令人难忘：许云峰以超人的意志，在敌人魔掌中两次战胜死神，在与世隔绝的魔窟中用双手艰难地挖出一条越狱的通道，留给战友，自己却壮烈牺牲。在他将要被特务匪徒密裁的时候，书中有这样的描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾站立两旁的特务，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，命令道：‘走！前面带路。’”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。江姐看到丈夫彭松涛的头颅挂在城楼上示众时，表现出了不可思议的勇敢，她把刻骨之痛深深埋在心底，把满腔悲愤化为革命的动力。她说：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党人的意志是钢铁！”特务们为了从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，把又粗又长的竹签钉入她的指甲缝间，面对着这样钻心刺骨的疼痛，江姐没有丝毫的动摇，特务们的严刑逼供一次又一次的失败了。成岗在狱中受尽各种严刑拷打，催眠术，测谎器，美国新药诚实注射剂……然而敌人的种种花招依然无法动摇他坚定的革命信念，他居然还在敌人审讯室大声朗诵“我的自白书”，令敌人惊慌失措。还有很多很多的普通老百姓，他们同样有着钢铁般的意志。胡浩，一个普通的不能再普通的学生，他正如同一朵正含苞待放的鲜花，却被关进了监狱长达十余年。 试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞，烈士们在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖着伤痕累累的身体，强忍着旧脓新疮袭来的阵阵裂痛，他们甚至不知道自己能不能看到革命胜利的那一天……然而，他们却相信，革命终会胜利，正是这种信念支撑着他们，让他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！通过《红岩》这本书，我看到了这场在特殊背景上、特定环境中，革命者进行斗争的艰巨性和复杂性；也看到了垂死挣扎的敌人的极端凶狠残暴与外强中干；更看到了革命者在黎明前的最后斗争中表现的浩然正气、坚定的信念和视死如归的精神。所有这一切展现在眼前，激动、崇敬、悲愤、感叹……每一个读过《红岩》的中国人都必定会生出这样的情感，而红岩英烈们坚贞不屈的精神，也激励了一代又一代的中国人。 《红岩》带给我的震撼远不止这些。革命先烈们的牺牲精神，更是让我潸然泪下。那些逝去的共产党员们，为了革命的胜利，为了人民幸福安康，为了中国的美好未来，付出了很多很多。他们有的失去了亲人，有的身体倍受摧残，有的甚至断送的生命。可他们无怨无悔，前赴后继的为党、为人民做出了惊天动地的牺牲。《红岩》里的一首诗让我感动不已：“我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕？为了免除下一代的苦难，我们愿愿把这牢底坐穿！”无数个大义凛然的共产党员，用生命和鲜血铸就了革命的胜利，但他们却无法品尝到这辉煌的果实。生活在幸福生活中的我们永远不应该忘记他们，正是有他们的牺牲，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！都说五星红旗是被共产党员的鲜血染红的，读了《红岩》，才更深刻地领悟到这句话的含义。作为一名和平时期的共产党员，生在新中国，长在这被烈士鲜血染红的五星红旗下，如果还为了个人的一点儿蝇头微利而斤斤计较，如果不继承先烈们的遗志，为国家，为人民贡献一份自己的绵薄之力，怎能对得起共产党员的称号？怎能对得起先烈们用鲜血换来的和平和安宁？ 而在建国六十周年的时候再读《红岩》，我想了更多更多。红岩英烈们身上体现出来的爱国精神，同样让人为之动容。爱国不是革命战争年代特有的精神力量，它存在于每一个历史时期的，存在于每一个中华儿女的血液里。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”……爱国也不是一句空话，需要我们的实际行动。在这和平的年代里，虽然我们已经无需再像《红岩》中的革命先烈那样为祖国的革命事业而抛头颅，洒热血，献出自己宝贵的生命，但新的时代却给予了“爱国主义”新的内涵。当我们为北京成功举办奥运会而鼓掌，当我们为神六的飞天而喝彩，当我们为祖国在全球金融危机里有举足轻重的地位而自豪……“爱国”两个字已经深深地烙在了我们的心底。作为一个中国人无论何时何地，我们都心系中华。而把爱国精神化作实际行动，更是爱国精神最直接的体现。邓小平说过“落后就要挨打，发展才是硬道理。”中国的历史恰恰印证了这句话。祖国的繁荣富强与我们每一个中华儿女息息相关。作为一个普通的劳动者，在平凡的岗位上做好自己的工作，为了中国的崛起而奋斗，这就是以实际行动向先烈们致敬，这就是以实际行动来爱我们伟大的祖国。 “晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数革命先烈用鲜血换来的。正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞；安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。革命者们坚贞不屈，勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进的精神力量。先烈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火种，让它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而“红岩”的精神将会永垂不朽！

　 一、写作是一个厚积薄发的过程，是一项将积累释放于一时的过程。积累越深厚，释放就越精彩；积累越科学，释放就越有效。读书是积累的一种有效的形式。我们说积累是写作的源泉和基础，但要讲求方法和效率,以形成“有效积累”。 　 　 二、不能死读书、读死书，而要有目的的读书，带着问题学，活学活用。（） 　 　 三、读书是为了应用，只有应用了，才能达了读书的目的。只有用过，才能牢记，只有用过，才能使知识融化在血液中，才算自己的东西。 　 　 四、写作需要你具有以下能力： 　 　 1、发现、收集素材的能力； 　 　 2、阅读分析消化能力； 　 　 3、整理归纳能力； 　 　 4、资料编排、档案管理能力； 这些能力的综合水平决定了你的写作能力的高低。由此可知“看了很多书”只是有利于你某部分能力的提高。

　 一、“兴趣是前提，好者方能精”。 　 　 培养兴趣是写作的前提。有的办公室文秘人员不善于写作，不愿意写作，提起写作就头疼，总觉得无话可说，写起材料东拼西凑，总是不尽人意。

　 二、“读书破万卷，下笔如有神”。 　 　 阅读能力与写作能力相辅相成，阅读是摄取材料的主要途径，在写作上有积累知识、储备材料、提高修养、借鉴技法等多方面的作用。 　 　 三、“文章非天成，努力能写好”。 　 　 在阅读大量优秀作品的基础上，理解、分析能力会有非常明显的提高。这时候再看公文材料或文学作品，能够比较轻松地区分优劣，好在哪儿，差在哪儿，基本上能说出个子丑寅卯。

红岩读书笔记【篇6】

终于看完《红岩》这本书了，心里十分颤动。

《红岩》塑造了一个又一个鲜活的人物。临危不惧、视死如归的成岗；英勇斗敌、沉着冷静的许云峰；受尽酷刑，坚贞不屈的江姐；身出豪门却投身革命的刘思扬……渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆战士奋勇突围，迎来黎明……

在《红岩》里，不仅有誓死不屈的壮观场面，还有一幕幕让人禁不住拍手叫好的激烈斗争。许云峰，在察言观色中揣摩出对手的行动，在针锋相对中判断出对手的企图。成岗，与药物作斗争，力求保持清醒，在敌人的只言片语中得到讯息。

我们对烈士的认识，可能只是停留在面对严刑拷打，宁死不屈的铮铮铁骨上，但是，以常人少有的冷静洞察、沉着分析，保护组织、保护战友，将敌人引入错误的轨道，这，不更值得我们钦佩吗？在拜读《红岩》之前，我认为对于一个牢狱犯，等待他的就是暗无天日的铁窗生活，就是发霉的饭、阴湿的牢房以及最后的枪决；可是读了《红岩》，我才知道了铁窗里面有战友间的相互鼓励，有与特务的激烈对决，还有为人民而坚持不懈，奋斗不息的坚定信念。

夏日炎炎，饱受牢狱之苦的同志们却残忍地被断了水。然而不论大家多么口干舌燥、无法忍耐，谁也不会碰杯子里残留的最后几滴水，大家都想把他留给更需要的同志。同样是牢犯，有的激情奋斗，有的颓废无能。因为暂且无法确定敌友关系，因为特务间谍无孔不入。然而当确知对方是自己的战友而非敌人时，火一样的热情充斥在整个监狱，这是心的团结！“致以革命的敬礼！”、“紧紧地握你的手！”，寥寥几个字，却饱含了同志间最神圣的友谊，最崇高的敬意！

折磨、酷刑、死亡，无论什么都无法让坚定而执着的共产党人放弃自己的信仰，无法动摇不了他们对党的忠诚！他们是一群永不屈服的战士！想着自己在学习遇到挫折便想到放弃，我感到深深的羞愧。面对红岩英雄的光辉形象，我们有何理由言挫折、说困难？在满是荆棘的路上，需要我们去努力开拓；困难的时候，需要我们用坚定不移的精神去克服。今天，我们坐在宽敞明亮的教室，我们觉得平常；节日里，一家人围坐在桌子旁说说笑笑，我们觉得这也很平常。可是，为了让我们过上这“平常”的生活，多少革命前辈同敌人不屈不挠的战斗？

没有革命前辈与敌人的斗争，哪里有我们的幸福生活，没有他们的牺牲，哪里有我们宽敞明亮的教室？哪里还会有一家人团聚在一起的欢声笑语……现在，用热血染成的土地需要我们守护；革命先烈的事业需要我们永远传承下去。倘若这来之不易的幸福生活被我们所糟蹋、被我们所抛弃，地下曾为今天抛头颅、洒热血的英灵怎能安息？让我们奋发图强，为祖国的明天努力学习，成为国家的栋梁，让地下的英灵自豪地惊叹：“啊，这就是我的中华，这就是中华少年！”

红岩读书笔记【篇7】

白公馆监狱。刘思扬护送白公馆遇成岗会合，成岗战胜敌人。

刘思扬出生在一个大地主家庭，但他投身革命，为信仰而努力奋斗。是知识分子中的楷模。他有着丰富的内心世界和坚定的革命信念，直到去世才玷污党的荣誉。

出身于大地主家庭，但他却投身革命；本可锦衣玉食，却偏偏散尽家财，为信仰劳碌奔波。他是革命者中的一面旗帜，是知识分子中的楷模。他有着丰富的内心世界和坚定的革命信仰。

《挺进报》局部暴露及数名同志**后，这个富家少爷，入党不到三个月的新党员遭到同志误解，甚至被当作叛徒。刘思扬的大哥来过好几次营救，但刘思扬宁愿戴着监狱，也不愿在中共上签名。他至到去世才玷污了党的荣誉。

我多么佩服他坚定的信念！他心中永不会因时间流逝而消磨的信仰，反倒因时间的累计，信仰得以以永恒的踵音，浸染整合胸膛。因为信仰的存在，胸口在跳动，包括一颗献身革命事业的沉重的热血之心。

我们该如何用刘思杨的信念做为指路明灯，指引在风暴中迷失的船只。我相信有一天我们会安全到达我们自己的港口！

红岩读书笔记【篇8】

胜利的花朵，在烈士的血泊中蓬勃开放。——《红岩》

《红岩》是描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。我怀着十分忐忑的心情读完了这本书，其中许多情节还历历在目：甫志高的叛变、“监狱之花”的诞生、成岗狱中印刷《挺进报》、江姐惨遭严刑毒打……这些情节有的让人欢喜，有的让人气愤，有的让人悲伤。

在这众多情节中让我最难忘的一次就是成岗在敌人面前傲然写出“我的‘自白书’”那一段：“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举的高高，我不需要什么’自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀。”多么令人热血澎湃的诗句，成岗面对敌人数不胜数的毒刑，也没透露党的任何秘密，他的心像是被一个铁链紧紧锁住，一刻也没有动摇，他宁愿自己的鲜血一滴滴地往下掉，也不愿更多的同志暴露，甚至死亡，这是一种什么精神？这是身为一名共产党员的革命精神，成岗用这种精神捍卫了同志们的秘密，捍卫了党的尊严。

伟大的革命烈士用他们的鲜血染红了我们的国旗，用他们坚贞不摧的意志为我们点亮了五颗闪闪的红星，他们的精神一直深深地鼓舞着我们，作文让我们更加努力地学习，不能辜负他们对我们的期望，我们要铭记这种期望，砥砺前行。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”我们要铭记革命烈士们的艰辛与牺牲，虽然他们已经成为了历史，但我们会传承他们的精神！我们要让国旗在世界东方上更骄傲地飘扬！

《朝花夕拾》读书笔记通用十二篇

无论读多少次作者写的作品，心里都会有很多想法。 用文字承载内心情感，我们英勇不屈地克服了重重困难完成了今天的“《朝花夕拾》读书笔记”，我们会保持与时俱进为您提供最新的内容！

《朝花夕拾》读书笔记【篇1】

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》读书笔记【篇2】

1原文：人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

2原文：我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启！

3原文：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

4原文：但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩和喜爱之情，借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心和善心。

忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

6我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

7但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？

《朝花夕拾》读书笔记【篇3】

每个人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到长辈的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗的到来了。他则是将长辈的认同该为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，将童年的无奈释放出来，同时给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》中，给我印象最深的一篇是“猫、狗、鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年与一只仇猫的故事。作者与猫的关系以及对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知和单纯，也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年与青年过得好与坏，他都会留给我们回忆。所以鲁迅和我们的童年、青年都是美好的。不管童年与青年的好与坏，长大了的我们都会情不自禁的去回忆他们，因为他们代表着最真挚的情感。年迈的老人，如今因为物质的发展，都会尽心竭力的实现他们童年和青年时候未实现的愿望。而年少的我们，有大把的青春可以任凭我们挥霍，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是宝贵的，高三的我们，更应该紧紧地抓住这仅剩的几个月时间，努力拼搏，坚持不懈，实现我们的理想，进入理想中的学府进行深造。

《朝花夕拾》读书笔记【篇4】

《从百草园到三味书屋》中，那小孩，在百草园，吃桑葚、看黄蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由，我突然，看到主人公钻进了百草园。与昆虫为伴,采摘花果，捕鸟，但捕不到很多，常听长妈讲故事。

在书屋读书。寿先生教诲，学生当他读书入神，没发现学生做各式各样的事，课上描人，到园玩耍。鲁迅追求自由，大自然的心态，热爱学习。

《狗·猫·鼠》《在阿长与〈山海经〉》，阿长本不叫阿长，好像叫什么姑娘，她是个劳动者，不光善良、真诚，而且热爱孩子，对“我”管得严，动不动要告家长。睡觉又写“大”字，“我”没有翻身之地。但她思想上有封建社会的主义——说长毛。

她说， 正月初一，清早睁眼睛，就说，阿妈，恭喜恭喜!这是一年的运气。不许说别的话!，还福橘。她拿橘。第二天，醒得早，坐起来。她将我按住。 “阿妈，恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她将东西，塞在我嘴里，出于他善良的动机。

“一见面就高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!””这事，她对孩子观察细致，对孩子体贴，满足愿望认真、郑重其事。“我”惊喜全体都震悚起来。

《朝花夕拾》，鲁迅的回忆，童年、人物形象，抨击了旧社会，对劳动人民的同情，对社会厌恶，对国民党的痛恨。了解历史，感谢和珍惜美好生活。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘”。

《朝花夕拾》读书笔记【篇5】

朝花夕拾读书笔记300字左右

朝花夕拾读书笔记300字篇一：

《狗.猫.鼠》今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》.对其中感触最深的是其中的《狗.猫.鼠》.这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。”我的报仇，就从家里饲养的一匹花猫下手，逐渐推广，至于凡所见的诸猫.最先不过是追赶，袭击;而后来却越加巧妙了，能飞石击中他们的头，或诱入空屋里面，打的他们垂头丧气.这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了.但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄;况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，随意一切韬略、战绩，还是全部省略了罢.但许多天之后，也许是已经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非猫所害，倒是它缘着长妈妈的腰爬上去，被她一脚踏死了.”欣赏鲁迅的写作手法，更欣赏他的这种态度.这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们.他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献.狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。

朝花夕拾读书笔记300字篇二：

早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以，趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》。初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的'确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!

朝花夕拾读书笔记300字篇三：

《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。 先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。 孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

朝花夕拾读书笔记300字篇四：

读《五猖会》有感 《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。 因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。 太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。 这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。 鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。

《朝花夕拾》读书笔记【篇6】

1、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

2、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

3、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

4、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

6、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

7、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

8、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

9、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。

但我调查了一切无常的画像之后，却恐慌起来了。因为书上的“活无常”是花袍、纱帽、背后插刀；而拿算盘，戴高帽子的却是“死分”！

这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。

别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

人生就像一座山，重要的不是它的'高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

然而这情形恐怖是过不长久的，“幽默”既非国产，中国人也不是长于“幽默”的人民，而现实又实在是难以幽默的时候。于是虽幽默也就免不了改变样子了，非倾于对社会的讽刺，即堕入传统的“说笑话”和“讨便宜”。

《朝花夕拾》读书笔记【篇7】

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我猫老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

《朝花夕拾》读书笔记【篇8】

自从看了《朝花夕拾》，我就想要为鲁迅“开通”一个微博，因为，我也有一个微博。

微博是个讲故事的好地方。把自己的故事讲给网络信号那端的人看，离得那么远却又感觉那么近，有一种莫名的亲切和放松。读《朝花夕拾》之前，一直以为鲁迅是高高在上的人物，离我们很遥远。其实，伟人也曾经如你我一样，也有少年时，也渴望被理解被认同。如果鲁迅生活在我们这个年代，他会不会像我一样开一个微博，把自己的生活和心情与大家分享呢？我选取《从百草园到三味书屋》里的部分故事情节，用少年鲁迅的口吻讲出来，加入了一些现在流行的网络语言，让鲁迅也过一把当“网络少年”的瘾。

另一方面，做这篇新颖的读书笔记，也希望能够与大师做一次“心灵沟通”，让自己也做一次“少年鲁迅”，切身体会他的学习生活。

以后若是有时间，我会多写一些这样的东西，分享到自己真正的微博上，你肯定喜欢。

《朝花夕拾》读书笔记【篇9】

《朝花夕拾》塬名《旧事重提》，记录了鲁迅童年时和青年时的10篇文章。鲁迅在我的心中，一直是一个高不可攀的大作家，可是读了鲁迅写的《闰土》让我对他改变了想法。

刚读鲁迅写的《朝华夕拾》时还不懂什幺意思，慢慢地读下去意思也就渐渐的懂了。鲁迅写的文章朴实，真挚感人。这本书记录了鲁迅小时候到长大发生的事和经历，写出了那些难以忘怀的人和事还有对老师和往日亲友的怀念之情，真实的描绘当时的生活。

鲁迅和闰土相比差距太大了，因为当时社会黑暗，许多人都要受苦受难，鲁迅的家境不错，过这幸福的日子，却没有闰土那样的自由。现在我们生活在21世纪科学发达了，夏天有空调，冬天有暖气，再和鲁迅的生活比，可谓是天上和地下。可是，现在的生活比起《百草园》的生活，可真是毫无乐趣，没有几个人会端详麻雀，有没有人把云雀叫成天子，也不会因为讲鬼故事而害怕。想了想，又或许我们现在的生活比那个时期的生活好很多，我们不用坐在私塾里读书，那样的日子是多幺的无聊和无趣呀。记得有一次，是某一年的冬天外面下着雪，我当时非常高兴，就戴上手套和帽子准备下楼，就被妈妈拦住了说：“外面太冷了，别下楼了。”当时我特别生气的说：“我要下去玩雪。”最后还是没有说过妈妈，被留在了楼上，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心里很难过，现在想一想，虽然妈妈不让下楼是为我好，但是被拘束还是很难受的。

《朝花夕拾》这本书，我读完后感受很多，也让我受益匪浅。我想去体会一下那个不同时代，和鲁迅一起享受自由，向往自由。

读《朝花夕拾》有感

当看完这本书后，忽然觉得奇怪，文中讲鲁迅童年，为什幺名为《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，这是鲁迅先生的晚年作品，全是回忆童年的。朝花夕拾，犹如清晨时还挂着露珠的鲜花 到傍晚去拾取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它凭添了一种韵味，那若明若无的清香则更让人浮想联翩，回味无穷。

童年的鲁迅很喜欢去百草园：那里有各色植被，各色昆虫，简直就是孩子们玩耍的好乐园，但长妈妈却说，百花园中有极凶恶的赤练蛇和美女蛇，把儿时的鲁迅吓个不轻。

文中用较多的笔墨写了长妈妈，算是除父母外和他最亲近的人，作者塬来不怎幺喜欢长妈妈，甚至还有点讨厌她，叫她“阿长”，但她并不生气，一直真心待“我”。如今我记忆最深的是长妈妈给我买《山海经》 ，长妈妈不但不记仇，还时时惦记着我，连休假都不忘记给我买书，真的像对待孩子一样对待儿时的鲁迅，于是鲁迅先生在结尾写到：仁厚黑暗的地母嗬，愿在你怀里永安她的魂灵!“爱无言，但长妈妈却用自己的行动诠释了什幺是爱，她用爱嗬护着鲁迅先生的童年，嗬护着他的成长，以爱付出收获的是作者脑海中不可磨灭的印象及感恩。

我们的童年有父母的嗬护与关爱，鲁迅先生的长妈妈也如此，童年就如梦一般，是人生中的矿山，埋藏在我们的心中，但却掩盖不住它那金色的光芒，童年的梦是七彩的梦，童年的歌是欢乐的歌，童年的脚印一串串，童年的故事一撂撂。

回味童年，将品到的是纯真无暇，一切都是那幺的天真烂漫，另人回味!

《朝花夕拾》读书笔记【篇10】

朝花夕拾是鲁迅的重要作品集，是鲁迅的唯一散文集。这部作品集主要讲了哪些内容?这部作品集为什么值得大家一读?下面小编为大家提供朝花夕拾主要内容，供大家参考。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。9月结集时改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的 《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

《朝花夕拾》读书笔记【篇11】

曾忆否，童年生活的一点一滴，翻开《朝花夕拾》，追忆了那些鲁迅先生难以忘怀的人与事，抒发对亲友、师长、故园的怀念之情。

鲁迅先生在他的文章中叙述了很多故事，他的故事中没有一个坏角色，却对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽;《狗、猫、鼠》讽刺了“正人君子“散步的流言，表达了作者对弱小者的同情;《阿长与》中用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念;《二十四孝图》揭示封建孝道的虚伪和残酷;《五猖会》指出了封建教育对儿童天性的压制与摧残;《无常》嘲讽打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”;《父亲的病》揭示了医生故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的实质。

最令我难忘的是《二十四孝图》与《从百草园到三味书屋》了。《二十四孝图》内着重讲述了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”与《郭巨埋儿》的故事，指责封建孝道的残酷。封建的孝道讲究的只是表面现象，并不是发自内心的情感。竹林七贤中王戎是一个反对封建礼教却十分孝顺的人，为母亲守孝三年，虽一样吃肉喝酒，游山玩水，但是当有客人去看望他时，却发现他已经皮包骨头，有时候站起来还需要扶着拐杖，足见他的孝心。我突然想起来背诵过的一句《论语》，“子夏问孝，子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?””孝顺最重要的是要对父母真心的爱护，从心底对父母的尊敬，而不是只做表面文章。我记得在奶奶村里参加过好多次的丧礼，丧礼上，孝子孝媳们哭的昏天黑地，排场摆的老大，可是背地里村民总是议论说，要是老人生前能花这些钱，老人也不至于走的这样早，要些虚面子干什么?听着这样的话，看着这样的丧礼，我总是感觉悲哀。中国人的孝道总是摆在表面上，总是摆在父母死后，多么的让人痛心啊。我要坚持将“色难”放在心上，对父母要从心里孝敬，绝不学那些搞表面现象的“二十四孝”。

《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅儿时在百草园的乐趣及在三味书屋读书的乏味生活。当我看到三味书屋私塾时，一阵冷风吹过，封建的教育束缚了儿童的天性，让我不禁想起现在广告中常说的一句话“让孩子赢在起跑线上”。其实我们儿童应该健健康康、快快乐乐的成长，记得小时候我从未读过什么书，白天上完幼儿园，晚上的时光都是在院子里跟同院的小伙伴们玩耍奔跑中度过的。妈妈经常说我上小学时不认识几个字呢，怕我跟不上其他的小朋友的学习。其实我觉得那是我最快乐的时光，也是我至今回味无穷的时光。

当心里烦了，回忆过去美好的事情也是不错的，这样自然就有了一些新的启迪与感悟。鲁迅先生旧事重提，写了这本《朝花夕拾》。我在读这本书的时候也想起了我的童年，希望鲁迅先生所期待的的美好社会在我们这里出现。

《朝花夕拾》读书笔记【篇12】

我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

《爱的教育》读书笔记

优秀的读物对一个人的气质和品德都有着潜移默化的影响，读完一本好书后总会有很多新的领悟。您是否也在寻找读后感的范文呢？希望这份“《爱的教育》读书笔记”可以帮助您找到答案。

《爱的教育》读书笔记 篇1

《爱的》（原文是Cuore，翻译为心）是通过艾得蒙多德亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受中的点点滴滴。

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。以下是啦整理的爱的教育读书笔记：

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。爱，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。

读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利、以我为主、嫉妒打击、怕得罪人、恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强精神建设的同时，我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

《爱的教育》读书笔记 篇2

爱，好比一个环，将一颗颗心连在了一起。而《爱的教育》这本书让我思考，在这绚丽无比的世界里，爱究竟是什么？带着这个问题，我和公安局长利柯一起艰难地寻找一个未知的答案。

这本书记述了一个四年级的小学生在一个学年十个月中所记的日记，其中包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母之间的爱，师生之间的爱……

《爱的教育》是我一口气读完的，我虽然没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。它吸引我的，似乎不是它的文学价值，而在于那平凡而细腻的笔中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊……这部**处处洋溢着爱，那浓郁的情感力量，真的很伟大。

虽然每个人的人生经历不同，但是你都能从《爱的教育》中体会到人世间最纯洁、最真诚的爱。事实上，爱就像空气，总是在我们身边，但它常常被忽视，因为它是无形的，无色的。而我们，就应该像安利柯一样，去勇敢地追寻它，去用心灵感悟爱，体会爱的存在，相信你一定会有无比快乐的生活！

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

相信你在看完本文后有所收获。

《爱的教育》读书笔记 篇3

《爱的教育》这本书是意大利作家埃迪蒙托·得·亚米歇斯的一部杰出作品。至今已在全球出版，还被拍摄成电影和电视剧等，是一部流传世界各地的名著。

就在这个烈日炎炎的暑假我读了这本书，它是以日记的方式写的，虽然每个故事都不是很长，但是每个故事都很感人。给予了我许多精神上和知识上的东西，每个人都有自己的性格和优点，我们要则其善者而从之，其不善者而改之，不能学习别人的缺点，增加优点改掉缺点，这样我们才能看见成功的山峰。

全书最让我感动的是卡隆和克莱谛这两个孩子的故事，他们俩的高尚品德感动了我。卡隆是一个勇敢、善良、正义的孩子，在班级一般不说话，但是一旦被激怒，那么那个激怒他的人就完蛋了。在班里，有个叫耐利的小朋友经常被其他同学欺负，有一次卡隆看不下去了，出手对付了欺负同学的人。我觉得卡隆很勇敢很有正义感。

可莱谛是一个柴禾店主人的儿子，很好学，平时还主动帮助父亲干些力所能及活。有一次运柴车还没有来，他并没有干等着，而是在学习文法，柴车来了之后他很快就把柴卸下来，卸下柴之后也没休息，而是继续学习文法了。我觉得我得向他学习勤奋好学的精神。

《爱的教育》读书笔记 篇4

爱的教育决心的读书笔记5篇

《爱的教育》的作者是亚米契斯，他以日记体写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历，《爱的教育》的启示：告诫人们不要有虚荣心和嫉妒心，要怀有感思之心，做任何事情要有勇气，有胆量、有毅力、心中充满爱。你是否在找正准备撰写“爱的教育决心的读书笔记”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

爱的教育决心的读书笔记篇1

《爱的教育》一书中，令我感触最深的是一个每月故事——《爱国少年》。一个意大利少年用他的一个举动——将钱扔回给侮辱他祖国的人，维护了祖国的尊严，也为“爱国”这两个闪亮的字眼作出了很好的诠释!少年的一句“你们侮辱了我的祖国，我不要你们的钱”显示出他内心坚定的信念。这位少年的故事使我颇为震撼，也令我陷入了沉思……

我身为一个中华儿女，我有没有尽到我爱国的责任?》什么是爱国?其实，“爱国”的含义很广，爱国的范围更广。由古至今，涌现出许多爱国的中华儿女：刘胡兰临危不惧，镇定自若，坚持不出卖共产党，最终鲜血横飞，头颅抛地，但她却无怨无悔;抗战时期，国民党非但没有专心抗日，反而来“剿共”。国难当头，张学良、杨虎城毅然起军扣押了蒋介石，逼蒋“停止内战，联共抗日”。蒋介石最终被迫同意，但两位爱国将领缺为此而付出了惨重的代价!张学良被软禁了99年，杨虎城则被杀害。但他们却因此而流芳百世!这便是爱国。

如今，第29届奥运会在北京举行，广东选手陈燮霞的女子48公斤级举重为中国赢得了首金!紧接着庞伟冲破困境射下了第二枚金牌!郭晶晶/吴敏霞天衣无缝的组合也为中国摘下了女子双人3米板决赛的桂冠……这是健儿们的爱国体现，他们不愧是中华儿女!

爱的教育决心的读书笔记篇2

在每个人的生命中，都有爱伴随着我们成长。父母的照顾是对你的爱，亲朋好友的关心是对你的爱,一个鼓励的眼神，一句温馨的话语，都是一种爱。可当我读了《爱的教育》后，对爱又有了进一步的认识。

《爱的教育》有100多篇文章，每一件事都让我很难忘，都有一种无形的力量激励着我。其中《意外的事件》最令我感动。一个陌生的孩子即将被马车撞倒，勇敢的罗贝蒂毅然地冲向了马车，救出了那个孩子，而他则被马车撞伤了腿。他的这个举动不仅使在场的所有人惊呆了，也深深地震撼了我。他也是个孩子，是什么力量让他如此勇敢，让他宁愿牺牲自己也要去救别人，我想，这正是一种大爱的体现吧?

其实我们的身边，像罗贝蒂这样充满爱心的人也有许多。小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子的关爱，大到捐献骨髓与血，帮助希望工程，危难之间舍身救人等等。如感动中国的最美妈妈吴菊萍，在千钧一发之际，她把生死置之度外。电光火石间，一个生命因她而重生。在这个缺乏信任的社会，“最美妈妈”无疑给我们上了最好的一课!当路人变得冷漠，当救人反被相告，让人不得不把自己的好心封闭起来。“最美妈妈”的出现，诠释了真爱。

再如：“最美司机”吴斌，他只是无数平凡人中的一个，可这个平凡人，却用他的生命谱写出不平凡的乐章。是他，在身负重伤的危难时刻紧握牵着乘客生命的方向盘，将大家的生命行驶到安全的终点。而他自己则忍受着剧痛的折磨，最终离开这令他留恋的人间。吴斌的生命就这样去了，他用他的生命挽救了一车的乘客。在我们心中，这生命永远重于泰山。还有“最美乡村教师”、“最美医生”等普通人所创造的爱的奇迹。

读完这本书，我懂得了我们生活在一个充满“爱”的世界里，所有的伟大举动，都是爱的力量，是爱创造了一个又一个奇迹。一个人心里有别人，总能没身处地为他人着想，并奉献出自己的爱。作为一名小学生，在感受到身边爱的同时，更应该付出爱，回报爱。甘愿为社会付出真情和爱心的人，是最幸福的人。

让你我伸出温暖之手，让世界充满爱。

爱的教育决心的读书笔记篇3

一天下午，妈妈给我买了一本名叫《爱的教育》我的书。就迫不及待的翻开书本，滋滋有味的看了起来。其中，我最爱看嫉妒和少年笔耕这两个故事。看了嫉妒这个故事以后让我明白了一个大道理，不要让嫉妒的钻进你的心胸，破坏你的内心，还要多欣赏别人的优点，向别人学习共同进步。当我读到少年笔耕这个故事时，我被主人公叙利亚的行为深深地感动了。

因为叙利亚的父亲是个铁路的催工，家里还有好几个弟弟妹妹，他的父亲还要每天晚上抄写一些文件，非常辛苦，叙利亚怕父亲太累，所以，他趁十二点父亲睡着后，偷偷地把文件写了一半后才去睡。第二天，叙利亚在学习的时候，因为精神不佳所以被父亲斥责，他虽然非常伤心、非常委屈，但是，他还是继续为他的父亲默默地工作，直到一天，父亲发现了事情的真相——我觉得我应该向叙利亚学习他这种关爱父母的精神，为他们排忧解难。

爱的教育决心的读书笔记篇4

当读完《爱的教育》的最后一句话时，我轻轻地把书合了起来，脑海里却留下了许多感人的故事。《争吵》让我明白了朋友之间应该互相信任;《卡罗纳》让我明白了，当一个悲伤时，他需要我们的关心、爱护和安慰;《在一个阁楼上》让我明白了，不管生活条件多艰苦，都要努力完成自己应该做的事情……

《班级第一名》这个故事给我的印象是最深刻的。故事大概是说，班中的德罗西是大家最钦佩的学生。他能力惊人，每样事情都是一看就懂，不费力气就能事事成功，学习对他来说就像玩游戏一样轻松，但总是样样都是第一名。这让连做作业都很艰难的恩里科很嫉妒他。可后来，恩里科发现他是那么坦诚自信，那么彬彬有礼，就慢慢地改变了对他的看法，由嫉妒变为对他的尊敬和钦佩，并乐于亲近他。

故事让我明白了：当别人所有方面都比自己强时，我们应该尊敬他和钦佩他，而不是嫉妒他。相反，当别人不如自己时，我们不应该嘲笑他，看不起他，因为那样会严重地伤害他的自尊心。我们要学会尊重他人。我自己就亲身经历过这样的事情。

前几天，第四单元的数学试卷发下来了，我只考了84分。虽然早已知道分数了，但我还是很伤心，可我强忍着，不让眼泪流出来。这时，我的好朋友小俊得意洋洋地走了过来，说：“嘿嘿，老朋友，这次怎么只考了这么少的分数呀?差不多倒数第一啦!”我反驳道：“你第二单元还只考了73分呢!那次我的分数可比你强多了，可我有笑你吗?”可他仍一副不饶人的样子，越说越起劲儿，越说越难听，连旁边的同学也来凑热闹。

终于，我的眼泪再也忍不住了，哗哗地往下掉。我的心里像被一块大石头压着一样，难受极了。一股无名火从心底窜起来，我随手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只听见“砰”的一声，水杯掉到了地上。小俊惊恐万分，呆呆地望着我。我好像失去了控制似的发起飚来，把东西都扔了出去。全班同学都被吓呆了，站在一旁，一动也不动地看着我。这时，郭老师勿勿赶来了，把气鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平静了下来。

现在，我亲身体会到了，原来嘲笑给人带来的伤害是多么大。我一定要像恩里科一样，学会尊重他人。

爱的教育决心的读书笔记篇5

在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名著我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。

在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身"的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。现在的孩子家家都有钱，可是却很少有想一想假设家里没钱了时怎么办，也许想也会想，可是也不会像他们一样这样的省吃俭用去得钱。我真佩服他们啊!这只是父母与孩子间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅!

读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好!

《爱的教育》读书笔记 篇5

我现在总是感到妈妈对我的爱少了，我对妈妈的爱戴也少了。但自从读了《爱的教育》后，我发现妈妈原来在暗暗的疼爱我。读了《爱的教育》中的《千里寻母》，我深有感触。它写的是一位母亲为了全家的幸福，为了让她的儿子能上学，这位母亲去了离家很远的芝加哥当保姆。她儿子乔治由于想让母亲回到身边，便开始寻找母亲。历经千辛万苦，总算找到了母亲。但由于干活太累，被送进医院。好心的女主人一直陪在乔治母亲的身边，直至乔治来到母亲的身边。当母亲看到自己的儿子后，万分激动，垂危的生命又重新有了动力。

读到这儿我非常感动。这位母亲为了家人的幸福，到别的地方当保姆;为了多拿报酬生了重病也不说一声，直到晕过去。而我母亲呢?也为了工作而担忧，所以不爱别人打扰她的工作。可我却一直烦她，因此刚想出的办法被我一搅和就忘了，因此工作、稿子常常比别人晚那么一、两拍才交，也常常被老板批评。我真是太对不起妈妈了。

“曹聪，该吃饭了”听到这熟悉的声音，我不禁鼻子一酸，眼泪便流了下来。

通过读《爱的教育》我总算读懂了妈妈对我的那份暗暗的爱……

《爱的教育》一书以一个小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起;一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。100多年来此书一直畅销不衰，并且曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。而且在意大利学校儿童的读物中间，这一部也要算是最普遍的了。这书的目的，是打算写出儿童中间的友情，不为阶级及社会地位所阻隔的友情。他在这书里把小学生的世界活泼泼地映演在我们眼前了。成人了解儿童的友情本是不可能的事。但读了这几篇日记，谁都要把儿童时代的情感重新唤起。这是亚米契斯的最大成功处。当亚米契斯写这部书时，他的心中便充满了青年之火。所以书内的辞藻与结构虽不讲究，但单是一种情绪就能使读者十分感动了。与《爱的教育》同性质的，更有一部描写友谊的书，叫GliAmicio，是两大册的巨著，也非常动人。ollsonmorley的《意大利文学现象�ModernItalianLiterature》341一342页里说：“亚米契斯或者可以算得是近半世纪来意大利最有名的作家了。他只有些小的创造力，他的作品的结构也很平常，而且他有一个弱点――就是为我们盎格鲁一撒克逊人所不大喜欢的伤感的悲观主义。他写得最出色的是书中的几个小人物。他的描写，差不多和照相一般准确，可是又都有生色。他出了许多游记：La Spagna，L’Marocco，Ricordi Di Lonara(1880)等。这不过是些印象主义的旅行纪事，因此有人给他一个徽号，叫‘文学的商业旅行家’(讥其旅行之目的专在作游记以赚钱也)。话虽如此，这些游记却又都是滑稽的，有时也略带感动的，而且滑稽和感动也都适乎其度。

《爱的教育》，原名《考莱》，在意大利语中是“心”的意思。原书在一九零四年已三百版，各国大概都有译本，书名却不一致。早在英译本虽仍作《考莱》，下又标《一个意大利小学生的日记》，日译本改称《爱的学校》。译者认为：如用《考莱》原名，在我国不能表出内容，《一个意大利小学生的日记》，似不及《爱的学校》来的简单。但因书中所叙述的不但是学校，连社会及家庭的情形都有，所以又以己意改名《爱的教育》。

《爱的教育》是在一九二三年被介绍到我国来的，在《东方杂志》上连载。一出版就受到教育界的欢迎，20世纪80年代初和21世纪初都曾在国内畅销一时，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。1来，始终畅销不衰，截止到前后，已有一百多种文字的译本，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著，并且是一部人生成长中的“必读书”。

《复活》读书笔记汇集

阅读完《《复活》读书笔记》这本书后，我深受情感的震撼，不禁让我思考如何写出一篇精彩的读后感。经过一番思索，我认为一个精彩的读后感应该能够将书中情感的抒发与自己的实际经历结合起来，引发读者共鸣。

《《复活》读书笔记》这本书对于情感的描绘非常真实而深刻，作者的文字让人感受到了其中的爱、恨、快乐和痛苦。读后感的写作需要通过对书中情节的思考与自身经历的咀嚼，深入剖析作品中所表达的情感，从而引发读者的情感共鸣。

在撰写读后感时，可以回忆起自己在现实生活中所经历过的类似情感，将这些经历与书中所表达的情感进行对比，从而让读后感更具个性化和可读性。此外，还可以思考作品中所讨论的主题与自己的生活经验之间的联系，通过深入分析和对比，提出自己独到的见解和观点，增加读后感的独特性。

读后感的精彩之处在于能够启发读者思考，并给予他们实实在在的收获。因此，在写作过程中，要注意突出作品中所传递的价值和深意，结合自身观察和思考，给出一些有益于读者的思考或者行动的建议，从而使读后感具有实用性和启发性。

总之，一篇精彩的读后感应该结合实际经历，深入分析作品中情感的抒发，并具备自己独特的观点和见解。通过读后感的写作，我们可以与作者进行情感上的共鸣，达到情感交流和心灵碰撞的效果，让读后感成为一次独特而有价值的阅读体验。

《复活》读书笔记 篇1

清晨，住在派蒂姨妈家的薇拉和她的小妹爬上了屋顶。两个女孩心情沉闷。

薇拉和她的小妹生活在一座城市里，妈妈是一位画家，今年给她们生了一个小宝宝。悲剧发生了，宝宝因为喝了地摊小商贩的水而肚子剧烈地痛，最后，不满一周岁的宝宝离开了人世，从此，全家陷入深深的悲痛，小妹因为经历了宝宝的死亡过程后，从此不再开口说话了，家中陷入混乱。好心派蒂姨妈把薇拉和小妹接走。但派蒂姨妈很快发现，两个女孩竟和她格格不入，姨妈和两个小孩之间气氛紧张。好在有宽厚的霍伯姨父在中间周旋。后来，薇拉向姨妈说出了自己的心声，终于派蒂姨妈读懂了孩子们的心声，两个孩子不再怨恨姨妈了，小妹也开口说话了。

看了这本书，我很同情薇拉两姐妹，她们爬到屋顶，只是天天去看看宝宝，她们认为，屋顶离宝宝很近，在日出的一瞬间，她们能看见天堂，就能看见宝宝。这本书既有趣，又伤感，但最重要的是，它很真实。这本书告诉我们：痛苦的时候，我们要“适时地学会坦然无惧地流泪”，否刚就“永远无法真正了解那些发自深入的祈祷和欢笑”，无法坦诚地表达自己的痛苦和爱。

让我们一起欣赏本书的精彩结尾：

“是的，我们离头顶上天空更近的时候，仿佛离死者也更近。这样一种微妙的纪念也让我们离自己该有的样子更近。温柔与宽容使得人们更能直面自己的内心和周遭的人事了。“宝宝有天使，而我们有彼此。”地上的生活回复如初了。从此，坐在屋顶上的薇拉会很健全地长大。

真的，当我们爬上屋顶上时，既可以抬头看天上的浮云，也可以低头看地上的人行走;可以流泪，更可以看清自己身上正在生长着的节节疤疤，哪怕太阳会灼伤我们的皮肤。”

《复活》读书笔记 篇2

读完《复活》全书，才真正明白了将其定为书名的意义所在。复活，在我曾经的记忆里，这个词只是用于对死去的人的一种寄托与希望。而现在才认识到精神同样可以得到重生，就像聂赫留朵夫，生活在上流社会当中，受到上流社会那种奢华生活的腐蚀，堕落了，仍然可以通过审视自己和现实行动使自己的精神得到意义上的复活。然而，我觉得聂赫留朵夫这种精神意义上的复活，不仅仅是完善了自己的心灵，同时也是他对自己命运的反抗和对其他人命运不公的一种不满。我们知道，聂赫留朵夫在后来对妓女，农民，工人，车夫，仆人等在内心里面存在极大的同情，他希望自己能够改变一部分人的命运，也改变自己的命运。托尔斯泰在著作里无不透露出对包括玛丝洛娃在内的下层人民的一种忏悔，怜悯，其实，这就是托尔斯泰自己对生在那个社会人民命运的一种大胆思考与深刻剖析。所以从这个层面上讲，精神的复活尤其重要。

托尔斯泰的《复活》意义深远，其精神复活的号召与内涵值得我们深思与学习，使自己的精神复活，就是在拯救自己!我想，他的作品带给我们的深远意义远在这个层面之上，需要我们每一个人的耐心解读与领悟。

《复活》读书笔记 篇3

复活是一本值得我们去阅读的书，下面小编整理了《复活》读后感600字，欢迎阅读!

周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪wu受*，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做?难做好人?就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

合上《复活》，心情久久不能平复。书中的情节在我脑海再次浮现，主人公精神的复活让人敬佩。浪子回头金换。

环境真是个可怕的东西，能够驾驭人。男主人公本是个纯洁。热诚，朝气蓬勃，有美好追求的人，可当他进入军队和上流社会以后，却过起了花天酒地。醉生梦死的生活，还害女主人公堕落。这一切，他并不以为然，他的父亲以及身边许许多多的人，都是这样生活的!因为身处在这样的环境，所以身心完全被侵蚀。于是，开始堕落。女主人公也是受环境所迫，最终也堕落了。

男主人公精神的复活，是因为他还是有良知。看到女主人公因为他而受那么多的苦，他是非地内疚。于是重新振作，为女主人公到处奔走申冤，使女主人公受到感动，也使她从此不再堕落。两个主人公都达到了精神和道德上的复活。

这本书同时也反映了沙皇俄国社会的腐bai与残酷。让下层人士饱受磨难，而那些上层人士却醉生梦死的生活着。我很幸运自己没有生活在那个时代。但是，如今的社会诱惑太多了。每种诱惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不坚强，面对诱惑我会，招架不住。

面对诱惑，绝大部分人都妥协。但是无论怎样，都不能让整个灵魂也沉陷。不能埋没自己的良知。生活虽然很现实，也很残酷，但也一定还有希望。我们不能斩断自己的后路。没有永远的黑夜，天明仍可见到太阳。生活还是充满希望的。

无论环境是多么的恶劣，不要迷失自己，不要停止寻找方向。人生路上难免磕磕绊绊，没有挫折的人生，不是一个完整的人生。

不要放弃生活，更不要放弃自己。

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《复活》读书笔记 篇4

不管谁看到《复活》这个标题，都会想很多，会好奇又惊讶。

这本书的主人公是一个出身贵族的青年——涅赫留朵夫，他早年与喀秋莎相恋，但当他干了几年军官归来时，他变成了野兽，在他玷污了喀秋莎并抛弃了她之后。喀秋莎被一群无耻的法官判处四年徒刑，流放到西伯利亚。聂赫留朵夫被良心谴责，决定和她一起去西伯利亚，把他的田地分给穷人。他提议向喀秋莎赎罪。喀秋莎拒绝了。她与革命的西蒙宗一起流放。最终，聂赫留朵夫放弃了追随喀秋莎，过上了自己的生活。

最后的涅赫留朵夫复活了，他不再像被污染时的军官那样残暴，他责备自己以为自己把喀秋莎弄倒了，他想要赎罪，所以他娶了喀秋莎，这是他的复活。虽然他一开始就像野兽一样，但是当他责备喀秋莎时，他可以看到他内心深处的善良。世界并没有让他完全失明，只是他年轻的时候迷失了方向。当然，只要人性的善表现出来，就是堕落时的复活。

《重生》让我明白了人的善良是多么重要，珍惜现在的好环境，真正的付出自己，把握生活的每一刻，不让丝毫不好的因素动摇我，这只有这样，才是人生的真谛。

《复活》读书笔记 篇5

最近，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。写下了一篇500字的复活

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着好奇翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这就是我的复活读后感。

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄-国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄-国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、---、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活!即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗。

《复活》读书笔记 篇6

《复活》这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在诱j了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓汝却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。

有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。

在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相此文来源于文秘写作网护的。

“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。

复活，人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

《复活》读书笔记 篇7

复活，这个迄今为止科学还未攻下的难题，在人的精神世界里，同样的困难。

小说不短，给我的思考却很多。“可恨之人必有可怜之处”，不知怎的想起了这句话。马斯洛娃对妓女生活的“享受”，涅赫柳多夫的荒淫奢逸，都令人发指。可是，对他们却恨不起来，总觉得有种说不清的压抑在心头。无论是有悲惨遭遇的可怜善良的私生女，还是尽心尽力赎罪的公爵，还是那些被误判、重判的贫苦百姓和他们的家人，都有一种力量抓住我的心。

又是白夜，自然地光再长再亮，也遮不住世俗社会的黑暗。在涅赫柳多夫的眼里，自私自傲的上流阶级和困苦的贫民形成鲜明的对比。荒.唐的审判，肮脏残忍的监狱—这一切的一切仿佛就是权贵们消遣逞威的游戏。陪审员们审理马斯洛娃的场景，和《十二怒汉大审判》好像。不同的是，前者让无辜的人受苦，后者拯救了无辜幼小的命运。

关于监狱和犯人的描写真实得恶心又痛心，官员们的肥胖和奢华细致而贴切。与其说是对比，我更觉得是这样一幅并行不悖的画卷：画的底部是衣着褴褛的男女老少，他们都有蜷曲的身体和病态扭曲的脸，其中还有几个人带着脚镣和手铐，高傲地昂起头。画的中间是圣像—被弄脏的画工不好的圣像。圣像两边，是衣着华丽体态臃肿的贵族，他们的个个神采熠熠，相互谈笑风生地望着圣像上被官员和传教士簇拥的沙皇。沙皇威风凛凛，摆着青铜骑士的姿势傲视远方。我想象的画不能像小说那样生动地展现出暴风雨前的沙俄在专制下的黑暗，但表达的意思是相同的：专横腐败的沙皇统治，困苦不堪的平民生活，大义凛然不惧牺牲的革命者。

正如之前看的名著，同样专制残暴不公的社会里，像涅赫柳多夫这样的贵族青年大都经历了纯洁又充满理想斗志的少年期和堕落的青年期，但是，有多少能在中年觉醒，在道德和精神中复活并付诸于行动呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是为了赎罪还是真爱，这之中有太多的动摇和神圣，马斯洛娃最终选择了西蒙松，摒弃了不堪回首的过去，是成全了公爵，还是成全了自己?或许都是吧。小说结尾涅赫柳多夫和马斯洛娃对宗教、社会都有了新的认识。他们都复活了，开始了新生活。

道德法制的衰败，人性就易缺失，就像有躯壳的死魂灵。而宗教信仰能带给我们的是什么?我们这一代，不信宗教不信神，又有什么能让我们的日益微弱的道德和精神素养复活呢?

《复活》读书笔记 篇8

这本反映十九世纪末俄国社会现实的《复活》，透过身为贵族的聂赫留朵夫年轻时做下“荒.唐事”，作为陪审的他，看到遭审判的受害者卡秋莎而引起的内心动荡、挣扎，以至于和旧我决裂，脱胎换骨的变化，真实地暴露了“阶级身份”的不可逾越以及当时社会的丑陋和人性的扭曲。列夫·托尔斯泰，不愧是“俄国革命的镜子”。

富人有富人的得瑟，穷人有穷人的活法。

沦为妓女的卡秋莎(马丝洛娃)，要生活，要生存，于是她在穷人与富人的夹缝中求生存，最终却被穷人诟陷而入狱。不公正的抓捕，不公正的审判，都没有让卡秋莎彻底绝望。当聂赫留朵夫与之相遇，直至相帮、相随，更是燃起了她对生活的渴望。随着狱中革命者的出现和对马丝洛娃的青睐，更是让卡秋莎找到了自信。

聂赫留朵夫为卡秋莎申诉的路，其实也是他自我救赎的路。在不停地奔走中，他愈发厌恶他所赖以生存的圈子——这个圈子，势利、虚伪。而逐渐理解了农奴的善良和苦楚。拯救卡秋莎，改善农民的生活，这个目标也越来越清晰。

看过《复活》，对比当下，惊喜地发现：“幸福”再也不只是口头上的东西。蓦然明白：人活一生，重要的是，活在一个什么样的世道和怎样来活。

珍惜当下，好好活吧!

《复活》读书笔记 篇9

这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。

《复活》读书笔记 篇10

《瓦尔登湖》是美国十九世纪著名作家亨利.戴维、梭罗的代表作，它主要记述了1845年至1847年的两年半时间，在瓦尔登湖畔的一间自己亲手搭建的小木屋里，独自居住两年半时间的所观所听、所思所感，展示了梭罗在简单生活中深入思考与重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思，具有一种使人沉静的力量。截止到目前，这本书我只阅读了二十五页，无法从整体上对这本书的内容和写法进行评价，只从自己读过的部分文字中，记录自己阅读时头脑中闪过的几点火花。

在该书的第一部分《省俭有方》的开头部分，梭罗这样写道：“学下面这些篇章，或者说写这里头大部分篇章时，我正形单影只地住在马萨诸塞州康科德的瓦尔登湖畔树林子里我亲手搭建的一间小木屋里，离左邻右舍一英里，仅凭一双手养活自己，我在那里住宿了两年零两个月。如今，我又是文明生活中的匆匆过客了。”在这本书的开头，梭罗之所以写下这样的话，大约是让即将读这本书的读者，不要一味地效仿自己过隐居的生活，当人们心情烦躁时，可以暂时离开尘世的喧嚣，但不要离开的太久，我们暂时的离开，不是为了逃避，不是为了当“隐士”，而是让自己的心灵暂时沉静一段时间，重新审视自己生命所划过的轨迹，规划自己的未来究竟应该往哪里走?

在这本书的第4页，梭罗这样写道：“有时候，我暗自纳闷，我们怎能如此轻率地——我几乎要说——致力于推行那种万恶不赦的行为，但从国外引进的所谓‘黑奴制’，有那么多精明而诡秘的奴隶主在奴役南方和北方的奴隶。南方监工良心固然坏，北方监工良心更坏，但是话又说回来，良心最最坏的还是你成为你自己的奴隶监工”。体育比赛中，教练常常对运动员说：“要想在赛场上发挥出自己的全部水平，不是努力战胜对手，而是要努力战胜自己。战胜自己内心的恐惧和惊慌，战胜自己内心过度的激动和兴奋。”是啊!许多时候，不是别人打败了自己，恰恰是自己内心的恐惧和惊慌打败了自己，使自己未战先怯，正如梭罗所言：“自己成为自己的奴隶监工”。

在这本书的第5页，梭罗这样写道：“今天人人附和或者予以默认的真理，明天却有可能成为谬论，而这种谬论只不过是缥缈的烟雾，有人却相信，那是雨云，会把甘霖洒向他们的农田”。古代的一位哲学家曾经这样说过：“真理再向前走一步就是谬论”，真理和谬论都是相对的，在这种情况下是真理，在另一种情况下就是谬论，在他那里是真理，到了你这里就有可能成为谬论，我们不要把自己的希望全部寄托在某一条所谓的真理上，不要以为这一条真理会让自己无所不能，不要期望凭借一条所谓的真理让自己的人生走出低谷。

在这本书的第6页，梭罗这样写道：“有些东西在某些人圈子里，确实是生命的必需品，但换了一个圈子，却仅仅成了奢侈品，要是再换一个圈子，则完全成了未知之物。”同样一件东西，在不同人的眼里，它们的价值是不一样的，关键看这个人是否需要这样东西。比如所谓的婚姻，在普通的人看来是生活的必需品，但在许多单身或者离异的青年男女来说，就成了奢侈品，而在许多未成年的青少年来说，就成了未知之物。

对于读书，我们可以有不同的方法：比如那些“快餐”性质的书，我们完全可以带着消遣的心情去阅读，可以快速地浏览，了解这本书的主要内容即可，而对于那些经过数百年的岁月时光淘洗过的经典著作，则需要我们慢慢地品读，特别是那些带有哲学性质的书籍，需要我们结合自己的经历和生活，对其中的某些重要句子进行慢慢品味，咀嚼其中的味道，让书籍指导自己的生活，调整自己的心态，转变自己的思想，融入自己的生命，时间可以是一个月、两个月，也可以半年、一年，可以一次读上几页、一页，也可以是一段话、一句话，细细地读，慢慢地品，让自己的生命沐浴在经典的光辉中……

梭罗的《瓦尔登湖》大概就属于后者，需要我在今后的日子里慢慢地品味吧。

《复活》读书笔记 篇11

看《复活》花了我很长的时间，开始看的时候我觉得这本小说有点儿枯燥并打算不再看下去了，但是从第一部的中段开始，故事的情节开始深深地把我吸引住了。

这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在奸了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为街女却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜，并使列夫？托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。

玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得，去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱……’玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己，你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己！……’”是的，当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大，身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来，但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。要想改变一个人的心灵是困难的，而复活所描写的正是人性善良的一面得到释放的故事。正是一个人由恶变善的过程。对我而言，这一句话总结得十分精确：“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎，有时表现出这一种本性，有时表现出那一种本性；有时变得面目全非，其实还是原来那个人”。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5197166.html

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