民族团结观后感

民族团结观后感(优选十二篇)。

特别为您挑选的“民族团结观后感”希望能够满足您的需求。观影是一种全方面的感官影响，每位观众在观看时对于电影的领悟都是不一样的。此刻不妨动笔，去撰写一份观后感，写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。兴奋地欢迎您的到来希望这篇文章可以激发您的思考！

民族团结观后感 篇1

“三月三”是壮族人民传统节日。为了庆祝这一个节日，我校决定举行“三月三”美食文化进校园活动。

活动当天，热闹非凡。一走进校园，便见到同学们个个脸上洋溢着笑容。

我提着准备好的水果，顾不上吃早餐，径直地走向教室。一进教室，我惊呆了，天哪!这哪是教室呢!简直就是水果市场，课桌上已经摆满了同学们带来的各种水果，有西瓜、火龙果、葡萄……

看到同学们有的已经动手做水果拼盘，我立刻加入到他们的队伍中。我来到我们之前组合好的小组，分好工，洗水果、切水果、拼盘。不一会，我们组就拼好了一盘水果，西瓜当皇冠，香蕉当头发，葡萄当眼睛，一盘名为“女王驾到”的水果拼盘就做好了。正当我品尝饮料欣赏我们的作品之时，突然听到广播里传来通知：“请同学们拿你们的作品到操场摆好……”

我环顾四周，哇!我们班的糯米拼盘真是令人惊叹，不知什么时候，我们班的几位家长就在三个簸箕上摆出了不同的图案。最大的一个糯米拼盘用黄、红、蓝、紫、黑五色糯米饭摆成“花瓣”，再用圣女果镶边，“花蕊”用腊肠围成圆形，中间摆上半个挖空的“香瓜碗”，里面装着已炒好的芝麻，偌大的簸箕被装得满满的，称得上是“巨无霸”了!另外两个拼盘也是各有千秋，看着直叫人流口水!

我们小心翼翼地把美食拿到操场上展示，此时的操场已是人声鼎沸。老师、家长、同学来回观赏各班的美食。我也迫不及待地跟着去。哇!本以为我们班的最出色，没想到别班的也不赖，特别是四年级，糯米拼盘做得好像蛋糕一样，真是山外有山，人外有人呀!

当老师宣布可以品尝美食的时候，我们立刻“大开杀戒”，把展桌上的美食给“一网打尽”。

吃着，笑着，快乐的“三月三”，别样的“三月三”，期待明年更精彩!

民族团结观后感 篇2

名称：**x学院：土木工程与建筑学院

这是一本全面介绍党的民族理论和民族政策的书；这是一部高度总结民族团结进步事业辉煌成就和宝贵经验的著作；这是一本系统的回答了当前我国民族领域的一系列重要问题，有助于引导广大干部群众牢固树立马克思主义民族观的书；这是一本可以团结全国各族人民，推动改革开放和社会主义现代化建设的书。读完这本书，我真的很兴奋，因为我看到我们56个民族正在为建设和谐社会而齐心协力地奋斗；因为我看到我们的13亿同胞正在共同努力，走中国特色的社会主义道路。

回首我国走过的漫长道路，艰难曲折。我不由得想起秦汉时期形成的渔猎文明区、游牧文明区和农耕文明区“混而为一”的大一统；我不禁想起了西汉的文景之治、唐代的贞观之治、清代乾隆的大一统政治格局；我不由得想起新中国成立后，中华民族不仅重新赢得了失去百年的独立、自由和尊严，而且开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元；我不由得想起08年各个民族团结在一起共同面对冰雪灾害，汶川**，共办奥运会……它们都是中国历史的财富和骄傲，它们将指导中国沿具有中国特色的社会主义道路顺利发展。

当然，中国的发展也并非一帆风顺，97年伊犁的暴力事件，2009年7.5暴力事件，拉萨3.14打砸抢烧事件，**闹**事件……它们都深深地伤害了每一个中华儿女的心。

不过我感到庆幸，因为我们不会被那小撮民族**分子和国际上的敌对势力的挑拨，尽管它们一直蓄意挑拨我国各民族兄弟之间的亲密关系，企图**、肢解我们统一的社会主义祖国，但是我们是坚定不移的维护祖国统一，坚定不移的做好民族团结，众志成城，和衷共济，共同建设和谐繁荣的中国。我们绝不能做危害祖国统一，伤害民族情谊的事，我们必须相信祖国没有忘记任何一个民族，任何一个民族都是祖国繁荣富强的精神和脊梁。

众所周知，团结就是力量。我认为中国是最好的例子。各民族地区经历了从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从封闭走向开放的历史巨变，这些成绩的取得靠的是民族团结，齐心协力，共同发展。因为我们是团结的，所以我们有额外的力量；因为我们团结一致，所以不怕困难和危险，勇往直前；因为我们团结一致，才能科学发展，有特色发展。

如果没有民族团结，我想中国也不会有今天的盛世之景，中国也不能攻克无数难关而屹立于东方之巅，就更不能抵抗外来势力的干扰和挑拨了。

在感动和感慨的同时，我不得不说些我们当代青年应该做的事情，作为大学生，作为祖国的脊梁，我们必须从内心认识到民族团结的重要性，民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。在新的历史条件下，进一步加强民族团结，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的必然要求；促进各民族共同繁荣发展，构建社会主义和谐社会是必然要求；是在新的时代条件下继续把解放思想引向深入，把改革开放伟大事业推向前进的必然要求。

放眼世界，能够拥有顽强生命力的民族绝对都是能够紧密团结在一起的民族，因为他们可以战胜一切困难和险阻，劈波斩浪，走向胜利的远方。

在新中国成立的60年特别是改革开放30年里，民族地区经济社会发展与全国一样，取得了举世瞩目的辉煌成就。党和国家始终坚持把加快少数民族和民族地区经济社会发展作为解决民族问题的根本途径，坚持国家帮助、发达地区支援、民族地区自力更生相结合，实现了民族地区经济社会发展的历史性进步，实现了少数民族群众生产方式和生活水平的历史性飞跃，实现了少数民族群众思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高，民族地区的面貌发生了翻天覆地的巨大变化。这是全国各族人民共同团结奋斗的重大成果，是中国特色社会主义事业的伟大胜利，也是党的民族政策和民族工作的巨大成功。

我们真的应该铭记大漠里镌刻遥远文明的阵阵驼铃，我们真的应该祭奠在战场英勇杀敌的勇士，我们真的应该记住灾区奋不顾身的抢救百姓的战士……因为他们可能来自不同的民族，但却有一颗维护民族统一，争取民族繁荣，把所有民族都当做自己亲人的心。俱往矣，民族团结仍然是建设中国特色社会主义的必经之路，只有我们56个民族，56个兄弟团结一心，才能把我们的社会主义推向高潮。

让《民族团结教育通俗读本》的精神渗透每一个华夏儿女的心，指导我们的发展和进步吧！

民族团结观后感 篇3

《又是一年三月三》影评：劳动最光荣

内容跟现实很相符，劳动是光荣的，劳动是伟大的，我们应尊重他们，以劳动者为榜样，这部电影不错，贴近我们的生活，给了我们很多的启发，当今社会人们的道德观暖不是从前了这个很好，希望会有更多的人来看。这样就会很多人有这个体会。故事要精彩，看着一位腿脚不便拄着拐棍的老大爷，正步履蹒跚地往前走着，有一处有个台阶，老大爷抬了很多次腿，终于踏了上去，却又斜斜地倒下。 老大爷在地上挣扎了很久，愣是爬不起来。 路上人来人往，愣是没有人去帮他。 这时，一个骑着摩托车的小伙出现了。 他本来已经开过了，又折回去把大爷扶起来!

《又是一年三月三》影评：地方里的梦想

人为何要执意的回到一个地方?如果那里不是家乡，那想必有你的梦想。如果那里没有你的梦想，那想必有你难以磨灭的记忆。记忆里的东西，哪怕你想用心的想去忘记，不管自己在怎么努力，也于事无补啊，因为他已经在你的脑袋里，深深的洛下的硬记，而且不要去触碰，一旦碰上，自已会感慨良久，一切都已经再也回不去了

《又是一年三月三》影评：我想去旅游了

我的天风景也太好看了吧!看完了超想去广西旅游的有木有。故事真的很感人，看哭了我好几次。在想的事，如果发生在我们身上，我们会怎么做，又怎么去选择，我为我活在现在的社会里而感到庆幸的，风景在好，可是处境不好，那么自然而然的心态也好不到哪里去的咯。重要的事情再说一次，内容好感人。我要吹爆颜丹晨的颜!

《又是一年三月三》影评：很喜欢这种以小见大的叙事

很喜欢这种以小见大的叙事，知青的历史、山村的发展，两条线交织的巧妙而迷人。那个年代确实能锻炼人，做出了很多了不起的大事情，这其中发生了很多有趣的事情，让那些城市的有识青年，好好感受山村的生活，这段特殊的时代，展示了山村不一样的味道，令人别有一番体验，有小人物的精致，也有大时代的宏伟。

民族团结观后感 篇4

“三月歌圩歌满天，歌妹赶圩赛蜜甜;你唱我对欢歌起，歌妹牵手意缠绵……”，农历三月初三的八桂大地，无论是城市的街道绿地，还是村寨的山边田头，处处歌声荡漾。

“三月三”歌圩是壮族的传统歌唱节日，经过千百年来的历史陶冶，经久不衰，显示了顽强的生命力和不同凡响的艺术创造力。

歌圩普遍流行于整个壮区，其中尤以红水河、左江、右江流域各壮族聚居的县最为盛行。

据调查，现在广西有640个歌圩点。

初三这天一大早，家住武鸣县伊岭村的女青年阿美就穿上自己最漂亮的衣服出门了，在县城的文化中心广场，阿美高兴地说：“我每年都要来赶歌圩，我今天还准备参加对歌活动呢!”在广西壮族自治区，居住着12个爱唱歌的少数民族，每个民族都有无比优美的山歌，都有着传统的歌唱节日，如苗族的“坐妹”、侗族的“会期”、京族的“唱哈”等，南宁国际民歌艺术节就是由这些歌圩发展而成的，而壮族的“歌圩”就是其中最具特色的歌节之一。

民族团结观后感 篇5

乌鲁木齐“7.5”事件是一起由境内外“三股势力”精心策划和组织的严重暴力犯罪事件，给乌鲁木齐市各族群众生命财产造成重大损失，给当地正常秩序和社会稳定造成严重破坏，引起了各族群众的强烈愤慨。要坚决落实党对这一事件的部署措施，共同维护新疆民族团结和社会大局稳定。

新疆是一个多民族地区，有13个民族，47个民族。千百年来，生活在这里的各族人民亲如兄弟、休戚与共，汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。汉族积极吸收各少数民族文化的优势；少数民族还向汉族学习文化和农耕技术；各民族之间的经济**和文化交流源远流长，使新疆这片土地展现出既有民族特色又和谐统一的繁荣发展美好景象。

民族团结是新疆稳定之本。民族团结是新疆发展的生命线。没有团结，新疆就没有稳定。没有稳定，就没有发展。新中国成立以后，党和**确立了民族区域自治制度，让世代生活于此的各族人民真正成为这片土地的主人，成为反对民族**、维护祖国统一的坚实基础。

民族团结也是新疆繁荣之本。新中国成立以来，新疆各族人民紧密团结、共谋发展，给天山南北带来了前所未有的生机和活力。全区工农业总产值417.61元1949年百万元4203.5年今日百万元

1亿元；人均国内生产总值由解放初期的166元增加到19893元。各族人民生活富裕，发展成就显著。各族群众深深体会到，正是新疆各族人民的团结，为经济各社会发展创作了持续、健康的内部环境，使得新疆变得日益富饶和美丽。

新疆发展的成绩来之不易，离不开新疆各族人民的团结奋斗，离不开全国人民的大力支持。祖国统

1、 民族和谐、社会稳定是新疆各族人民的心愿，是中华民族的共同利益。稳定是福，动乱是祸；团结是福，**是祸。社会稳定、民族和谐、祖国统一，是中是新疆各族人民的共同意愿，也是中华民族的共同利益。

历史已经并将继续证明，汉族与少数民族是分不开的，少数民族与汉族是分不开的，少数民族是分不开的。

新疆，一个多么美丽的地方！天山的雄伟、草原的辽阔、戈壁的广袤、资源的富饶，生活在这里的47个民族的人民世代同呼吸、共命运，一起创造美好生活。今天的新疆，经济繁荣，社会稳定，民生不断改善，各项事业在改革开放中蓬勃发展。

30年来，新疆国民经济年均增长10.3%增长率。2008年，新疆工业增加值达到1790

7亿元，比1952年和1978年增长274倍16.6倍；粮食产量突破1000万吨，比1949年增长11倍，比1978年增长1.8倍，人均粮食占有量超过全国平均水平……这些既是新疆的发展成果，也是新疆人民的福祉所在。

然而，在“三股势力”那里，新疆人民珍视的，正是他们的眼中钉、肉中刺。原因很简单，新疆越美好，新疆人民就越是珍惜社会环境，越是热爱祖国，越是拥护党和**的民族政策，越是反对一切破坏行径和恐怖活动，敌对势力**祖国的阴谋就越是难以得逞。这正是“三股势力”不愿意也不甘心看到的。

因此，他们总是伺机制造****，利用一切可能挑起事端，唯恐新疆不乱。

一千多年来新疆发展的历史反复证明，只有社会和谐，新疆才能发展进步。稳定是新疆各族人民的共同愿望，符合新疆全体人民的根本利益。历史也一再证明，在中国这样一个多民族聚居的大国，政通人和则百业兴旺，各民族大团结是国家繁荣、人民幸福的重要保证，**和动乱只会给国家和人民带来灾难。

中华民族在漫长的历史长河中形成了强大的凝聚力。中华民族全体成员珍惜民族团结，如同珍惜生命。在这种民族精神面前，任何破坏民族团结和祖国的企图都不会得逞。

实践证明，民族区域自治制度符合我国国情，是实现民族团结和国家长治久安的重要制度保障。我们要在实践中不断巩固和发展民族区域自治制度，维护民族团结，捍卫祖国统一，反对各种形式的**破坏活动。任何破坏民族团结和民族区域自治制度的行为，最终都是不受欢迎的，最终都会遭到各族人民的唾弃。

经历了风雨考验的新疆各族干部群众必将更加珍惜来之不易的发展成果和团结稳定的大好局面，继续加强各民族团结，不断汇集各民族智慧，推动经济社会持续发展。我们坚信，有中国特色社会主义伟大旗帜指引，有党**、国务院的坚强领导，有全国人民的坚定支持，有新疆各族人民的团结奋斗，任何敌对势力的阴谋都必将落空。我们要倍加珍惜当前的大好形势，紧密团结在以***同志为总书记的党**周围，建设好、维护好各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的大好局面。

民族团结观后感 篇6

自小我对历史情有独钟，当然对于历史书的喜爱那更是爱不择手。尤其对于本民族的历史虽然由于环境、地势和保存不完整的原因虽学的不全面，但也能琳琳碎碎大概还是懂的。读了《唐蕃古道》那本书里主要讲的是唐朝时期藏汉联姻给**和内地经济、教育、文化和科学的发展起到很好的推动作用。

它还讲述了吐蕃人如何运用超人的智慧解决唐朝求婚过程中的一个难题（近代称为六难婚），最终为松赞干布带回了美丽的文成公主。成了当时天竺、大食、霍尔等国众多求婚使中的胜利者。同时，也讲述了藏汉民族从此走向和谐生活的光辉历程。时间就像耳边吹来的贸易风，生命的旋律在他们面前闪烁。

悠悠的岁月如水流逝。不知是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们？捐躯赴国难，视死忽如归。

血可以流。眼泪可以洒，但头不能低，这是中华民族的天性，中华民族的血液流淌着不屈不挠的精神！多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的祖先用鲜血，用汗水，用宝贵的生命铸就了东方大地不屈不挠的中国灵魂！

换得华夏大地阳光灿烂。为此我们无比自豪。

每个民族在外表上都是不同的，和谐是本质，多姿多彩的成就是丰富多彩的，是和谐的真谛。所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护：各个地区的不同生活习性，请给予宽容；正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

幸福生活是我们的祖先，无数英雄用对祖国的热爱，对人民的真诚，毫不犹豫地抛头颅，洒热血交换。这种幸福来之不易。它包含了无数英雄的鲜血和生命。这是他们保卫祖国、保护人民的生命回归。这是所有人心中最甜的水果！

同学们，请珍惜我们的幸福生活，用实际行动大声回答。团结才不会让外敌有机可乘，团结才是硬道理。

《唐蕃古道》读后

感班级：08统计

学号：***

姓名：白玛拉姆

民族团结观后感 篇7

思想汇报

敬爱的党组织:

前段时间我以入党积极分子的身份观看了恩施土家族《嗯嘎·女儿会》大型诗剧文艺演出，让我对我国民族团结及民族文化产生了颇多的感触，一下是我的思想汇报：

我生活在一个有56个民族的多民族国家，就读于国家人民委员会中央直属的民族院校之一。我深切感受到民族团结的重要性和必要性，认为加强民族团结是我们建设的重要任务，是发展壮大的重要基础。民族团结是各民族生产、生活和和谐共存的前提和基础。维护国家统一，需要从自己做起，积累和坚持。

阶级也是一个多民族的群体，包含着不同民族的不同文化习俗。作为班长，我觉得首先要处理好班里的内部工作，从我做起，从我这边做起。了解和关心少数民族学生的感情和生活，把民族团结练成潜移默化、循序渐进的过程，已经成为一项非常具体细致的工作。在日常生活和交往中，需要培养各民族之间的相互理解和信任。要注意言行，注意生活和工作中的每一个细节、每一件小事，在每一滴水中积累信任、理解、团结和向心力。

细节决定成败，点滴汇聚江河。我应该身体力行协调好同学之间的各种问题，用心呵护，保证从身边的小集体开始，做到时时讲团结，事事讲团结，处处讲团结，注重细节的养成，注重点滴的积累，时刻保持清醒的头脑，在细微之处体现团结、体现互助、体现中华民族大家庭的温暖。

民族，贯穿了整个时代，实践证明民族团结给我们带来了社会发展，经济发展，科技的进步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，同时民族团结也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。

事实证明，只有同心同德，才能使各民族共同繁荣发展有强大的动力，中国的一体化水平有望不断提高。只有携手共进、共同发展，各民族共同团结奋斗才能具有坚实基础，中华民族的伟大复兴才有希望。

就像演出中出现的“女儿会”中体现出的恩施土家族所特有的民族风情一样，在促进民族团结的同时，尊重各民族多元化文化也是必不可少的思想，尊重各民族文化是促进民族团结的前提，民族文化是一个民族的根，是一个民族的源，是一个民族存在和发展的前提。如果我们不尊重对方的民族文化，其结果必然是民族分裂和社会动荡。只有在尊重、欣赏和宽容对方文化的前提下，才能使不同的民族相互理解、相互包容，实现民族团结。只有实现民族团结，才能集中力量建设，实现国家的稳定和发展。

既然尊重民族文化如此重要，我觉得要真正做到做好首先要给民族文化发展的空间，使其延续和传承，例如我国的民族区域自治，给了少数民族足够的自主权去按自己的意愿发展自己的经济和文化，这样就能使“女儿会”这样赋有民族特色的文化活动得以传承。在深化民族区域自治的同时，我们还应该加强各民族的文化交流，加强其互相认同感，取长补短，促进团结；其次，加大对少数民族地区的扶持，使少数民族人民有能力发展和弘扬本民族的文化，以经济促进文化进步，以文化带动经济发展；最后，建立健全法制，保护各民族文化，巩固民族文化的地位，使民族文化的精髓得以传承，从而使其在国家和民族的发展中充分发挥作用。

此致敬礼！

汇报人：谢挺波

2012年6月18日

民族团结观后感 篇8

中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。正所谓汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。不一样的民族虽然有着不一样的语言、不一样的生活环境、不一样的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。

民族团结是社会安定、国家昌盛成为民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

周恩来总理说过：我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。老舍先生也曾说过大家语言不一样，心但是一样，握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助！无数的名人曾被民族的团结所感动，无数的名人曾被民族团结的力量所震撼！

各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，构成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的这天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，构成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

一个祖国的建设不可能只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，三个臭皮匠顶一个诸葛亮吗？连三个臭皮匠的智慧都能够顶一个诸葛亮的智慧，就别说民族团结的力量有多大了？我国的经济正在飞速发展，我们少年儿童在建设祖国和弘扬民族精神方面的潜力也增强了。每一个时代，都有自我的精神象征，每个人都在悄悄的为民族团结贡献出自我的微薄之力，在每个人的心中都默默的放飞着一只和平鸽，全国人民友好团结是每个个人心中最渴望的事。只有民族之间团结一心，祖国的明天才会更加完美；只要民族团结一心，祖国昨日的悲惨现象才不会发生；只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌！56个民族用不一样的语言，说着一样的话：中华民族团结一心，互帮互助，永远向前。

民族团结观后感 篇9

《又是一年三月三》影评：山山水水都是风光

看的时候我感觉镜头是有情的，对山、对水、对村落、对道路、对隧道、对标语都充满了眷恋与温情。也曾展开过无限的想象啦。但拍到人的时候，却显得冷静而克制，忠实的记录了一段故事。让人在这里得到一些心灵上的启迪。理智的面对或欣赏，聆听其中的意境。对这方面的景致我是尤其的喜爱，向往那种风景中的人和事呢。在这里都融合在这里面

《又是一年三月三》影评：又是一年三月三

这部电影不错，贴近我们的生活，给了我们很多的启发，当今社会人们的道德观暖不是从前了这个很好，希望会有更多的人来看。这样就会很多人有这个体会。故事要精彩，看着一位腿脚不便拄着拐棍的老大爷，正步履蹒跚地往前走着，有一处有个台阶，老大爷抬了很多次腿，终于踏了上去，却又斜斜地倒下。 老大爷在地上挣扎了很久，愣是爬不起来。 路上人来人往，愣是没有人去帮他。 这时，一个骑着摩托车的小伙出现了。 他本来已经开过了，又折回去把大爷扶起来!

《又是一年三月三》影评：不错的书

这部电影不错，贴近我们的生活，给了我们很多的启发，当今社会人们的道德观暖不是从前了这个很好，希望会有更多的人来看。这样就会很多人有这个体会。故事要精彩，看着一位腿脚不便拄着拐棍的老大爷，正步履蹒跚地往前走着，有一处有个台阶，老大爷抬了很多次腿，终于踏了上去，却又斜斜地倒下。 老大爷在地上挣扎了很久，愣是爬不起来。 路上人来人往，愣是没有人去帮他。 这时，一个骑着摩托车的小伙出现了。 他本来已经开过了，又折回去把大爷扶起来!

《又是一年三月三》影评：让我懂得了一些事

虽然“知青”这个词离我很远，但观影过程中却没有感到隔阂。男女主人公的情感刻画的细腻而深刻，我完全看进去了。让我想起小的时候，时不时的听起爷爷奶奶们，讲他们的过去的经历，那时小不懂事，现在知道了他们之间的辛酸和苦楚。那个时代造就他们的那一代人。放在现在这个年代的话，他们是无人可比的

《又是一年三月三》影评：很好

这个很好，希望会有更多的人来看。这样就会很多人有这个体会。故事要精彩，看着一位腿脚不便拄着拐棍的老大爷，正步履蹒跚地往前走着，有一处有个台阶，老大爷抬了很多次腿，终于踏了上去，却又斜斜地倒下。 老大爷在地上挣扎了很久，愣是爬不起来。 路上人来人往，愣是没有人去帮他。 这时，一个骑着摩托车的小伙出现了。 他本来已经开过了，又折回去把大爷扶起来! 扶了起来! 扶了起来! 看着老大爷慢慢地往前走，小伙才离开。 但他并没有走远，而是站在不远处看着大爷平安走远才又安心离去。

民族团结观后感 篇10

而陈建宏也知恩图报，上班后不仅按月交给家里钱，还一分一厘地攒钱，并用自己攒的钱为铁爸爸买了一辆自行车和一台收音机。他不仅帮小妹妹学习语文、算术，还给大妹妹举办了婚礼。在陈建宏得肝病时期，两个妹妹也轮流看守，异族兄妹比亲兄妹还亲啊。

《张骞通西域》是很久很久以前的故事，讲了张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细的汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利的条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。而张骞第二次出使西域后，因积劳成疾而溘然长逝。我们应该像张骞一样为了民族团结、民族之间的文化交流而宁可牺牲自己。

这些不同历史时期民族团结的故事，犹如涓涓细流，汇聚成各民族大团结的滚滚洪流，是新疆各族人民团结进步的宝贵财富和源泉动力。我们应该把这些故事告诉每一个人，大家一起发扬民族团结的精神。

民族团结观后感 篇11

今天我读了《民族团结读本》，读完后，我受益匪浅，是啊！我们中国56个民族确实需要团结！青海玉树地震后的抗灾救援就可以说明这一点：

截至 4 月 17 日 ，民政部、发展改革委、青海省各级安排，以及非灾区省份、中国红十字会总会和部队支援共向玉树地震灾区调运棉帐篷 45550 顶、棉大衣 164240 件、棉被 198210 床、野战食品 10 万份等大量生活类物资。目前已 运抵灾区帐篷 2.5 万顶，棉被褥 5.2 万套，棉大衣 1.6 万件，方便食品和饮用水 850 吨等 生活类物资！就这样，56个民族的人每个人捐一点，最终汇成了大洋！这就是民族的力量！

再联系实生活际想想，我们生活中有没有这样的事情呢？虽然很少，但我们要懂得团结，不能不管别的民族。记住，我们是一个大家庭！

中国有56个民族，而这56个民族只有团结中国才会统一，让我们56个民族团结起来，共创美丽的中国，未来的中国将更加美好，和谐！

民族团结观后感 篇12

活动主题：

民族团结一家亲

活动目标：

1、通过本次主题活动，知道中国革命的胜利和祖国的兴旺发达离不开各民族的团结。

2、懂得在社会主义中国各民族之间应当互相尊重、平等相待、和睦相处。

3.能做到和各民族的人友好相处，不说不利于民族团结的话，不做有损民族团结的事。

活动重点、难点：

使学生懂得在社会主义中国各民族之间互相尊重、平等相待、和睦相处。

活动内容：

听民族音乐领悟道理观看录像联系实际辨析导行归纳总结提出要求

活动形式：

播放民族歌曲联唱多媒体展示各民族照片观看录像小品辨析归纳总结

活动准备：

收集民族歌曲、各民族照片和民族团结的相关资料.

活动步骤与过程：

一、中队长宣布活动开始:

二、进行三级报告

三、出旗

四、唱队歌

五、开展活动

主持人宣布活动主题：民族团结一家亲

1、听民族音乐，看民族娃娃，观察各民族照片

(1)、播放民族歌曲联唱，请学生猜猜：这些都是哪个民族的歌曲?

《延边人民热爱毛主席》(朝鲜族)

《解放区的天是明朗的天》(汉族)

《草原上升起不落的太阳》(蒙古族)

《咱们新疆好地方》(维吾尔族)

(2)、谁能说说在我国社会主义大家庭中，除汉族外，还有哪些民族?(出示政区版图)

(3)、边交流边指出这些少数民族的区域，并出示部分民族娃娃。

(4)、出示各民族照片：这是一张怎样的合影?(各民族在一起的合影)

(5)、主持人小结：民族的团结和睦是祖国兴旺发达的重要条件，中国的历史就是各民族团结互助、共同进步的历史。

2、听配乐录音故事：文成公主进藏。小组讨论：

(1)、唐朝皇帝为什么把文成公主嫁到西藏?

(2)、为了促进藏族与中原的交流和发展，文成公主做了些什么?藏族青年怎么做的?

(3)、西藏人民为什么要供奉松赞干布和文成公主的塑像?

(4)、主持人小结：汉藏是一家。民族之间只有团结友爱、互帮互助，才能促进祖国的兴旺发达和进步。在中国的革命战争年代，民族团结起了非常重要的作用。

3、主持人：在战争年代，民族团结是革命取得胜利的重要条件。那么，在社会主义现代化建设时期，我们还需要民族团结吗?

(1)、小组交流。

(2)、主持人小结：在社会主义建设时期，各族人民只有加强团结，互相帮助，共同促进，才能保证社会主义建设的顺利进行。

3、观看录像，加深认识

(1)、主持人：长期以来，在建设祖国、保卫祖国的过程中，涌现出了许多动人的民族团结一家亲的事迹。

下面我们就来看看电影《孔繁森》片段。

(风餐露宿了解民情，实地考察;卖血抚养孤儿;关心藏族老人;因公牺牲。)

(2)、中队长：刚才我们看了电影《孔繁森》的片段，大家的眼中噙满了泪水，同学们深深地被孔繁森为了祖国建设、民族团结而忘我工作、无私奉献的精神所感动。孔繁森牺牲了，当地人民又是怎样评价他的呢?

出示挽联：一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水;

二离桑样，独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。

(3)、你们还知道哪些有关民族团结、互相尊重的故事?说说这样做有什么好处?

4、联系实际，辨析导行

(1)、主持人：各族人民不仅在生活上要互相照顾，建设中互相支援，还应互相尊重风俗习惯，这是搞好民族团结的基础。少数民族也像汉族一样，有许多风俗习惯，你们了解哪些?是怎样对待的?

(2)、小品辨析：《蒙古包做客》

(3)、讨论：苏意这样做可以吗?这样做会有什么影响?

(4)、我们家乡是回汉杂居的小镇，请你说一说：去回族同学家里要注意些什么?

(5)、主持人在《娃哈哈》旋律声中提出倡议：6月1日就要到了，让我们给新疆少数民族的小伙伴写一封信，交流学习生活情况，互通信息，为促进民族大团结尽一份力、

六、辅导员总结

不同的民族虽然在服饰、语言、生活习惯等方面有所不同，但都是中华民族的一员，是一家人。千百年来，各族人民团结友爱，共同建设着祖国，共同创造了祖国的灿烂文化，才使我们的祖国母亲变得如此强壮，如此美丽。

七、活动拓展：搜集少数民族为祖国做贡献的事例，以及表现少数民族地区发展的图片、邮票和歌曲。班会上展示。

八、呼号：辅导员领呼：“准备着：为共产主义事业而奋斗!”，众队员齐呼：“时刻准备着!”

九、退旗全体队员敬礼;

十、中队长宣布活动结束。

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2024最新民族团结作文八篇

写作文是我们作为学生实现自我价值的重要途径，通过写作我们可以更好地理解人类的个性和性格特质。经过反复斟酌申请书范文网的编辑为您呈现了“民族团结作文”。本资料仅供您在工作和学习中参考切勿抄袭！

民族团结作文【篇1】

《让民族团结之歌响彻祖国大江南北》

亘古绵延的群山上，长城，在这里，抒写雄壮；广袤无垠的原野上，长江，在这里，凝聚力量；洁白神圣的高原上，珠穆朗玛峰，在这里，演绎辉煌。这一切，都在同一块版图上，用千百年的时间，勾勒着同一幅画——中国。

中国，这条盘踞于世界东方的巨龙，经久不息，不断繁荣富强。正是56个民族团结的力量，创造了这样的奇迹！

民族团结——在五千年的历史长卷中积淀了这样的一个词语。在和平年代，我们感受了这个词语的魅力，文成公主金城公主和亲促进了唐朝和吐蕃的关系，昭君出塞密切了西汉王朝与匈奴的联系，孝文帝迁都洛阳促进了民族融合……

在历史的烽烟里，我们更领略了这个词语的力量，苗族豪侠项从周率领汉族、苗族、壮族笔少数民族人民英勇抗击法国侵略者；回族爱国将领马福禄率领回族骑兵在北京外围与八国联军激战；壮汉两族组成黑旗军抗法援越，以及左宗棠收复新疆时的寸士必争、郑成功收复台湾时的无畏无惧……这一切，都诠释了同一个主题——民族团结。

我们也许来自不同的民族，也许我们的语言不同、文字不同、信仰不同，但我们属于同一个国家——中国！

展望未来，盘踞在世界东方的那条巨龙必然更加强大，五星红旗定会在更高的上空飘扬，而这一切，都源自于同一个信念——民族团结！

民族团结作文【篇2】

同舟共济，众志成城

《团结就是力量》。这首歌相信大家并不陌生，这仅仅的六个字里，是层层寓意：一个民族，有了团结就会有希望，一个民族，有了团结就会有力量。可见，团结巩固了意识，更巩固了人心。

回看过去，在那个战乱纠纷的年代，共同体意识早就刻在祖辈心中：1950年，抗美援朝战争爆发，美国大军汹涌而来，因为朝鲜边境有我国的少数民族同胞，我们国家果断派出志愿军支援，抢打夺杀，血肉飞溢，悲壮的泪缓缓流下。这一切为了什么？为了我们更多同胞的生命！不管是任何偏远地区的少数民族，与我们都是一家人。这难道不是民族互助与团结吗？共同体已在人民心中埋下种子。

时光飞逝，再看当下，时间久了，时代变了，我们国家也更加繁荣昌盛了，中国发生了天翻地覆的改变，唯一不变的却是民族团结的意识。对于“闽宁村”三个字，相信很多人并不陌生。当年的宁夏寸草不生，沙土横飞，扶贫政策却给他们带来一丝希望。沿海地区的福建，经济稳定，国家便安排帮扶。一批志愿者千里迢迢赶来，不怕苦，不怕累，一心只想造福民众，为民族团结作贡献。善始善终，终于，人民发现能通过种蘑菇来扶贫，找专家，搞科研，蘑菇的成功给宁夏带来了巨大收益。“你跌倒了，我来扶”。对于“闽宁村”三个字，不仅诠释了福建与宁夏的友好互助，更代表了全中国大大小小民族与民族之间的团结合作与共同体意识。作为一个福建人，我感到骄傲，骄傲的不仅是我们福建有许多积极奉献的人，更是我们国家56个民族的齐心协力！

习近平总书记说过，为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要以铸牢中华民族共同体意识为主线，把民族团结进步事业作为基础性事业抓紧抓好。团结，扎根在我们中国人的根与命中，团结，影响我们的社会与国家。

同舟共济，众志成城，作为新时代少年的我们，应该团结一致，努力地实现两个一百年奋斗目标，实现伟大的中国梦！

民族团结作文【篇3】

校民族团结感人事迹

当今社会人人讲团结，事事讲团结。我们生活在一个和平的世界里，民族团结时刻围绕在我们身边。在老师的尊尊教诲中我门学会了团结，在各种事迹中我们去实践团结。民族团结使我们的交谈更加宽阔，民族团结使我们的生活更加美好。维护民族团结是我们的职责。遵守民族团结是我们的光荣。

彩旗飘飘，红旗招展。在初中的第一个运动会上，我认识到了民族团结的可贵。

请七年级女子三项全能的同学到检录处检录。末日的钟声已近响起。我也只好硬着头皮走向检录处。怎么办？我肯定不行！我也是！长跑是我的弱项。唉！我拖着沉重的脚步向他们走去。哎！罗澜，你行吗？一个维族女孩回头问我。我摇了摇头看着办吧。跑到几名是几名。你们都不行何况我呢？任天由命吧！别害怕。尽力就行了，我陪你！嗯。谢谢！没事，咱们的都是朋友吗？嗯！朋友！人与人之间没有距离，人心之间更是架起了一道友谊桥。

预备啪！枪身一响我就像一只离弦之剑冲了出去。谁想长跑会真么累，第一圈还跑在第一的我现在却落在了第八名。突然一只温暖的手从我身后握住了我那又冰又凉的手，我向身旁一看，是刚才那个维族女孩还有他们班的同学。加油！不要气馁。你可以的。我真的行吗？我在心中悄悄问着自己。不要放弃！坚持！加油！我们相信你！耳边传来了一阵阵呐喊声。我惊讶的往发出声音的地方望去只见那些内初班的同学们扯着嗓子大声喊着。加油！加油！你是最棒的！努力冲向终点！我们相信你！我愣了，我和他们素不相识但他们却那么卖力努力地扯着嗓子为我加油。看来我真错了。在经历7.5事件以后我甚至还以为维族人再抢我们的家园，认为他们是邪恶的化身，认为7.5事件是他们挑拨的，闹得我们的生活不得安宁。我还骂过他们不同人性。看见他们我就绕着走，他们问我时间我只是懒懒的说一句不知道然后就赶快逃跑。到现在我才发现我那时的思想是多么可笑，多么无知。原来他们是那么的善良。还有许多维族人对我们的帮助数不胜数。7.5事件并不是他们希望看见的，更何况他们只是想要一片属于自己的空间。并没有侵犯我们，但我们为什么要隔他们在千里之外？何况他们也受伤了。你看，我没说错吧？给你加油的并不止我一个。他们都是。所以请不要放弃。加油冲向终点！我先走了！对！给我加油的不止一个，所以我不能辜负他们。我要努力往前冲。远方的同学在向我招手，身旁的声音鼓励这我，在这重要的阶段我不能输。加油！我咬了咬牙向前方冲去。在跨越终点的一瞬间我高兴的差点跳起来，虽然胃里翻江倒海但有了他们的鼓励我也认了。他们的鼓励是我最大的动力。在此我要向他们说一声谢谢。谢谢你们给我的鼓励。还要说一声对不起，我不该那么说你们，你们是最善解人意的民族。是祖国把我们招到了一起。是民族团结把我们的心连在了一起。维护民族团结，我们人人有责。我们的心一起跳动，汇成了一座美丽的团结爱心桥。

民族团结作文【篇4】

葡萄串起民族情

“山川异域，日月同天。”——题记

天空是一个被熨平了的蓝绸子。几丝若有若无的云笨拙地贴在瓦蓝的背景里，有几分抽象的趣味。

我像往常一样，行走在公园的葱绿中。抬起头，是一架来自新疆的飞机飞过。“妈妈快看！是不是我们昨天订的葡萄到了呀？妈妈！妈妈！”一个小女孩扯着正看着手机的母亲，嚷着。

的确，来自新疆的葡萄是好吃，我们可做不出来，称赞之余，我想起一个关于袁老的美丽故事。

那个秋日—

袁老当时还是小袁，稚气未脱的年轻小伙。但却已从大学毕业，是个政府官员，算得上是满腹经纶。受上级安排，他要前往新疆一带与当地人交流，问村子是否需要帮助。

穿过喧嚣的十字路口，来到寂静的荒野。是风在耳边吹，是草在眼前晃。走在这茫茫绿海中，小袁不禁陶醉其中。

走着走着，远处忽然冒出些密集的黑点。他看了看地图，猜测：“估计前面就是村子了。”

酡红渐渐深了，在苍穹中流动开来。慢慢地，离村子越来越近了，是鳞次栉比的土屋，袅袅的炊烟，还有晾在衣架上飘动的绸缎……入了村，青黛已吞噬了酡红，笼罩了大地。一个当地的维吾尔族村民路过，见小袁一个人还在那游荡便收留了他，并把自己家的大床让给了小袁。小袁的感激溢于言表，经过一方交谈，双方都有了更深入的认识。

第二天清晨，阳光叫醒了整个世界，换好衣服，那居民就带着小袁去参观村子了。

两人在小巷中向前走，两边是一层叠一层的土屋，小袁用手指在那粗糙的墙上滑动，抹下一抹淡淡的土灰，往前走，几个孩子正挤在石桌旁，忘我地看着那一本破旧的，印刷不清的三字经，“这里没有学堂吗？”小袁问道。“怎么会有哩！这孤僻的地方谁会管呢？”随即就继续往前行。拐角处小袁回过头看了一眼那些孩子。阳光飘进他们那一双双乌黑的眼睛，闪着光——求知若渴的光！那一双双眼睛深深烙印在了小袁的心中。

别了村子，踏上归途，小袁向上级阐述了这次交流的成果。他希望上级可派一队教师去那村儿执教。让那儿的孩子们也能上学，读书。上级看了看申请表，又看了看小袁，点了点头。

过了不久，小袁带家人去新疆旅游，偶遇那个他久久未忘的村子。远看是鳞次栉比的土房，袅袅的炊烟，还有晾在衣架上飘动的绸缎……

小袁走进了这村子——这个陌生又熟悉的地方。不同的是孩子们在新建的学堂中读书，书声朗朗。突然一个人，不小心撞到小袁。两人抬头一看“噢，是你！”两人异口同声。道上的人都纷纷回过头，“他！就是他！我们的孩子，就是因为他才会有书读的！小袁！他是小袁！”众人乍然，看到行李带上的名字后，无限的感激涌上心。顿时街上人头攒动，人声鼎沸。

后来，那儿的人把当地的葡萄每年都会定期运送到中原，让中原的人也尝到了，这来自荒野的美食。

请你闭上眼想一想，倘若，小袁瞧不起贫困的维吾尔族人，他会帮他们吗？那些孩子有书读吗？那些葡萄，甚至是正在读书的孩子，他们有机会走出那荒野吗？可见，其实，在这中华的土地上生活的人们都是共同的，一个整体，连着的，只不过是些族名，穿着，稍有不同罢了，各民族应该共生共享，团结一致，才会出现更多的机会，国家才会更高，更强。

民族团结作文【篇5】

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当唱起这首歌，我都会心潮澎湃，浮想联翩……

我曾听说过这样一件事情——多年前，一位从南疆来乌鲁木齐闯生活的维吾尔族小伙，身无分文，饥寒交迫，蜷缩在一个天桥下，努力抵御着乌鲁木齐零下20度的寒冬，奄奄一息。一位汉族中年人，看他并非好酒，宿醉于此，只因穷困潦倒。于是叫醒他，带他回家，中途在菜市场，买了两公斤羊肉，一口崭新的锅，几个馒头。回家后拙劣地为这个维吾尔族青年做了一锅“清炖羊肉”，维吾尔族青年狼吞虎咽之后，中年人送了他200元钱，将他送走。

多年后那个穷困的维吾尔族青年，以他当年独闯乌鲁木齐的勇气闯劲与语言优势，在外贸市场闯出了一篇天地。身价百万计，生意之余，他也陪同他的外国生意伙伴遍游祖国名山大川。但也不忘花费数万去寻找当年那位恩人，甚至曾悬赏寻人，但一直未果。私下朋友们和他聊起这事，他才将恩人一事全盘托出。

他说当年恩人相助，他最感动的，不是那一顿救命的饭，也不是在当时还算“巨款”的200元钱，而是那一口崭新的锅，那一口锅证明恩人是真心相助，而非怜悯他，可怜他。

那一口崭新的锅，证明恩人“尊重他的信仰，尊重他的民族，更尊重当时穷困潦倒的他”。

这个感人的事例，不正真实地突出了个民族之间的团结互助吗?而这，仅仅是民族团结大乐章之中的一个动人的音符。

在临夏县，曾发生过一件感天动地的事情——入冬的临夏天寒地冷，刘家峡水库的广阔水面上雾气蒙蒙。临夏县莲花码头上一辆准备上渡船的中型客运车因刹车失灵滑入深水中，一起特大路外交通事故发生了。

包括司乘人员在内的33人刹那间与客车一同冲进了冰冷的莲花码头渡口水中，此时，陆上寒风凛冽，气温零下十几度，水中更是刺骨透心寒冷。就在这33条生命经历生死考验之时，岸上各族干部和群众自发地组成了抢险队伍，在最宝贵的十几分钟内，成功地救出了三十三名落水者，其中二十六人生还，剩下七人因溺水时间过长而不幸落难。

出事的那一刻，不论是汉族大娘还是少数民族老人，不论是男人还是女人，没有人召唤，没有人命令，没有悬赏，没有承诺，没有任何世俗的想法，大家只有一个共同目的——救人。

那一刻，各族人民团结如钢，产生了强大的力量;那一刻，素不相识的人们，将涓涓爱心汇成爱心的海洋;那一刻，无处不在的感动，冲淡了灾难的分量……

在现实生活中，诸如此类的事例还有很多很多……我只列举了小小的一部分。你看，那巍然屹立的太子山，见证着唐蕃古道民族团结进步的悠久历史;那缓缓流淌的大夏河，诉说着河州古地民族团结进步的美丽故事;那奔腾东去的黄河水，弹奏着彩陶之乡民族团结进步的动听旋律。

中国是一个团结友爱的国家，中华民族是一个充满着爱的民族!爱，在民族团结中流淌;爱，在中华民族里洋溢!

此时此刻，我又情不自禁的唱起了那首歌：五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……

民族团结作文【篇6】

“五十六个星座，五十六只花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华!”一支支民族团结的歌曲，唱出了我们共同的追求、共同的理想、共同的心声。在我心中，民族团结是一束花，我们新疆就有四十七个少数民族，民族服饰色彩斑斓，民族兄弟多才多艺。

今天我就给大家讲讲我身边的民族团结小故事。

我的哈萨克族小伙伴苏尼娅是一个活泼开朗的小女生，我和她第一次见面是在我妈妈的单位，苏尼娅的妈妈是我妈妈的同事，一次偶然的机会我们俩从不相识到相识，从陌生到了熟悉，从那以后我们便成为了形影不离的好朋友。

那是一个烈日炎炎，阳光明媚的上午，我和苏尼娅来到十八区星月广场打羽毛球，我俩打球技术都不太好，我发球不好，她接球不好，所以该我发球时就让苏尼娅发球我接球。有一次，我破例想试一下能不能发球成功，结果出师不利不偏不斜地砸进了离我们不远的水坑里，看着本来洁白的羽毛球现在变成了沾满泥巴的羽毛球，我和苏尼娅都“咯咯咯”地笑出了声。

事后我便想，作为比她大一岁的姐姐，我应该多多练习发球，不让羽毛球又一次成为“泥巴球”。我下定决心，好好练习羽毛球。

虽然这是一件小事，但却非比寻常，只有一件件小事积累起来才能变成一件大事。同学们让我们用真挚的情感来共同维护民族团结，让民族团结的种子在我们的心中生根发芽，让互帮互助的行动吹响民族团结的号角，让我们都争做民族团结的好少年!

##结束

民族团结作文【篇7】

在我国辽阔富饶的土地上，生活着五十六个民族。这五十六个民族就像五十六朵花，在中华大地上盛开!

我们伟大的祖国五十六个民族，在漫长的历史发展中和谐相处，开拓了祖国的大好江山，这和我们民族之间的团结互助是分不开的。近年来，我国政府也常常派人去帮助少数民族发展。

有位汉族干部，在母亲年迈，三个孩子未成年，妻子体弱多病的情况下，两次响应国家号召，主动要求进藏工作。他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病;用自己的收入，给生活不好的藏民买衣、买粮;还抚养了两个藏族孤儿。

然而，就是这样一位人民的好干部，不行因公殉职，倒在了他所热爱的土地上。得知这个噩耗，成千上万的藏民失声痛哭，在他的墓周围，老百姓敬献的哈达堆成了雪白的小山。

他，就是维护民族团结的好干部——孔繁森!

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家!让我们和少数民族的姐妹们团结起来，把我们的国家建设的更富强!

勤劳远比黄金可贵。

民族团结作文【篇8】

蓝色的涟漪

我们被云南的蜡染工艺吸引，这个热闹非凡的大染坊，坐落在一个缄默的乡村里。色彩丰富的蜡染，怎么会与这个小土村搭上关系的呢？

要不是村里的手工基地显眼好找，我还以为我们来错了地方。一个穿着当地服饰的白族小姐姐来欢迎我们。她步伐轻盈地领着我们到了展示院，讲起祖先摘取板蓝根草，村民架起染缸的故事。这个小姐姐还向我们发出了邀请：“现在染坊里有手工课，要不要来试试做蜡染布？”我们毫不犹豫地答应了。小姐姐笑吟吟地拉开一扇厚重的布门，嘈杂的人声、跃动的笑容、小村生机勃勃的一面终于坦露在我们面前：左手边，机械染缸搅动着深不见底的染料，人们从里面拿出一片片蓝白相间的花布；右手边，裹着头巾，腰缠围裙的白族人和游客们一边欢笑着畅谈，一边做着手工。除了一点点现代机械的帮助，白族蓝色染布大多需要手工制作，这种制作工艺是冰冷的机器无法替代的。中间隔着几个架子，上面挂满了各式各样的蜡染布，山间的奇花异草释放着生命的活力，阳光穿过雾气，温暖着自由飞翔的鸟兽。白族人把山林的景色搬到了蜡染的世界里，世间万物在这里和谐共生，一块蓝布上，勾勒出他们生活中的每一个角落，拼凑成只属于他们的一方天地。

一位白族老奶奶招呼着我们去做手工。蜡染就是把需要留白的地方用线捆扎起来，其余的部分则会被染料上色，松开线就能得到一块美丽的蓝染布了。老奶奶辛勤劳作了一生的手被草木染成了栎色，每一道深深的沟壑里都彰显着时光的无情。但与我们细嫩白净的手相比，奶奶的手能灵巧地给布料缠线。一圈圈棉线，捆紧的是对生活的热情；一缕缕线，绕过的是对美丽的向往。奶奶手上不停工，还忘不了提醒我们捆紧手上的布，遇到打松的绳结，她立即帮我们重新捆紧。

好不容易捆完了布，太阳已经开始滑到了西边的天空。我们把布放进蓝色染料的染缸里，再拿出来，布片已经染上了鲜亮的靛蓝。白族奶奶替我们松开绳结，在阳光下抖动皱起的布料，布片荡出一圈圈蓝色的涟漪，如同在宁静的湖泊里投下一颗石子，愉悦的涟漪触到每个人的心底，撞出一句句质朴真诚的赞美。

不大的手工染坊里人声嘈杂，穿着白族传统服饰的人、穿着现代服饰的人来来往往，板蓝根的涩味若有若无。白族老人指导着游客们做捆布，汉白两族的孩子在人群中跑来跑去，笑声如蝴蝶纷飞，点缀着这个小山村的忙碌与和谐……

白族人民热情好客，带我们在蓝染的迷宫里游乐，用当季的菌子和火腿招待我们。在我们的欢笑声中，夕阳躲进了群山，把光辉一丝丝收拢，浓墨般的黑夜将到来，我们只得依依不舍地分别。

星光下，小村渐渐远去。我捧出那方与白族人民一同制作的蓝染布，凝视着布匹上蓝色的涟漪，静谧的夜里，团结的回音回荡在群山之间……

民族观后感分享12篇

我们一般将入党申请书称之为入党申请报告，这是入党必不可缺的一个环节。对于有甘愿献身祖国的青年，加入中国共产党是我们毕生的追求。哪些入党申请书可值得我们借鉴呢？也许以下内容“民族观后感分享12篇”合你胃口！希望能帮助到你的学习和工作！

民族观后感【篇1】

三集电视专题片《民族之魂》，记录了民族英雄杨靖宇光辉战斗的一生，看后深受教育。

《民族之魂》从杨靖宇出生、参加革命，到光荣牺牲，向人们讲述了杨。先进性的重要营养，是我们开展共产党员先进性教育活动的学***样。

《民族之魂》具有很强的教育意义，在开展共产党员先进性教育活动中，我们要牢记历史，勿忘国耻，居安思危，不断增强党员的使命感；要大力弘扬靖宇精神，通过学***的事迹，进一步焕发党员的战斗意志；要继承和发扬老一辈无产阶级革命家的优良传统，努力把中国特色社会主义的伟大事业推向前进；要牢记“两个务必”，以“****”重要思想为指导，不断强化全心全意为人民服务的宗旨意识，切实发挥党员的先锋模范作用，带领人民群众为社会主义现代化建设做出更大的贡献；要努力改造自己的世界观、人生观和价值观，做一个有理想、有道德、守纪律的合格党员。

民族观后感【篇2】

全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！

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《用心培育一个读书的民族》读后感

今天读了肖川的随笔《用心培育一个读书的民族》，其中他讲到：我们很多人对书籍没有兴趣，对精神生活没有兴趣，我发现很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。对此我深有感触，因为我身边的很多人，包括我自己，都不能说自己与书隔绝，但书的数量却很可怜。

当肖川问：让我们想想。你一年读了多少书？我感到很惭愧。

回想起来，当我读得最多的时候，我应该在小学和中学。那时，我想读所有的书，我永远不会忘记今天对书的好奇和渴望。但后来，随着年龄的增长，书的数量在减少。小时候是大人不让看闲书，自己想尽办法要看，走上社会后有时间却提不起劲道看。

在这个电脑游戏和偶像剧的时代，我们的心变得浮躁，头脑变得简单，我们不能让自己冷静下来，进入书坛，理解阅读的乐趣。肖川在文中说，在这样一个大国，图书的销量很小，而且主要是教辅图书。以色列人均每年有55本书，俄罗斯有50本，美国有44本，我们只有4本，其中90%是教学和参与的教科书。

其实我也看到过类似的报道。据中国媒体报道，在华留学人数逐年减少。在2004年，中国只有51.

7%的识字国民读书，这一比例比5年前下降了8.7%。与此同时，人们阅读杂志的比率下降了五年前的一半。

同时，喜欢阅读小说、诗歌、戏剧等文学作品的人不到1000万。很多青少年甚至不知道中国的四大经典名著是什么。他们能说出的中国当代文学作品和作家不到10%。他们熟悉的除了《哈利·波特》，就是日本漫画书中的人物。

据调查，我国城镇居民的闲暇时间，工作日在5小时以上，休息日在8小时以上。虽然公众的闲暇时间总体上有所增加，但学习科学文化知识、阅读报刊的时间有所减少。相反，人们看电视的时间却比5年前增加了1个小时以上。

分析一下国人为什么不读书的原因有很多方面，比如中国人的生活节奏越来越快，生活匆忙只好压缩读书读报时间。现在，社会上流行的口头禅是“没时间”、“工作太忙”。对于青少年来说，由于学习压力大，自由发展的空间狭小，爱读书的孩子也越来越少。

以上海为例，五年前，每个学生每年大约借10本书，但现在只有不到一本。然而，大多数人指出娱乐的“多样性”。随着电视、广播、网络、电子游戏等娱乐手段的增多，阅读不再是很多人获取信息的惟一途径。

的确，在

在我接触的孩子中，重点中学的学生都忙于考试，没有时间看课外书。高职学生对阅读不感兴趣，没有阅读习惯。而电脑和电视以及其它的娱乐活动相比书籍，对人们的吸引力更大。有专家分析，这不仅是因为生活习惯的改变，也说明整个中国社会越来越缺乏想象力。

肖川在文章中说：读书的民族必须是智慧的民族，是充满生机和活力的民族，是前途光明的民族。过去我们讲：

一个人的心，高尚的东西不占，卑微的东西就会占空。一个不学习的民族，就没有智慧和力量，就没有高贵。他向我们每个人提出了阅读的重要性。

作为教育工作者，尤其要重视读书，这在肖川的《读书与成长》中已经提到。那么怎样培养一个读书的民族呢？文章指出，家长首先要培养孩子的阅读习惯，使阅读成为孩子生活的一部分。

其次，学校教育应注重培养学生的内在阅读需求。学校要努力营造书香校园。第三，要以时代精神打造高质量的大众读物。

在我看来，总而言之，整个社会需要创造一个良好的阅读环境。这需要家庭和学校的努力，作为家长和教师责任感的体现，也离不开外部环境的影响。现在在杭州，我们新建了各种博物馆、剧院和图书馆。数量和规模，内部设施和环境都很好。基本上，他们是免费的。

我们去这些地方不仅仅是为了学习和工作。从我做起，从现在做起，让阅读真正成为每个人日常生活中不可或缺的一部分，成为一个民族、一个国家的社会风尚。

李晓英全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！

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民族观后感【篇3】

“君子一言，驷马难追”，“言而无信，不知其可”，从孔子的“知之为知之，不知为不知”到廉颇的勇于认错，知错就改，从诲理的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到列宁承认打碎花瓶的行为，说明做人的道德底线与基本准则，是诚实，信誉的代名词，是坑蒙拐骗，投机取巧，满天过海的死对头。《玉泉谁》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。

第二天。吕元膺请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。

吕元膺之所以辞退这位棋友，是因为他把棋子从这位棋友身上移开，发现自己在一个小小的动作中没有诚信。“人无信不立”，没诚信的人，不可能做好人。也难处世。

与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小处可见大。诚信，是一种美德，是可贵的；而没诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生，引发的。

小与大，并没有不可逾越的鸿沟。诚实，要经久耐用，经得起时间的考验，一切虚伪的东西都会被历史的波涛淹没；只有真实的东西才能更加光鲜亮丽。在改革开放搞活市场经济的今天，放眼四望，凡是有为之土，无不凭着真诚之心，诚实之德，招揽了许多高精尖人才，彩灯以成就一番大业。

**要取信与民，**要取信于民，商家要取信于民，必须模范守信，以诚示众。香港巨商李嘉诚在接受美国《财富》杂志专访时，也此露出他的成功之道――格首诚信。我们是祖国的未来。

讲诚信的好品德应从小培养，我们应做学习，生活中勇敢地做到“诚信”。比如，在考试过程中，要诚实作答，不能作弊；在体育比赛中，要用自己的力量与他人竞争，不要用任何不正当的技术手段取胜。我们必须言行一致。只有当成信的第二人生被视为一笔不需付出代价的巨大财富时，诚信的旗帜才能高高在上，永不褪色。

灵魂与美德的这块似金石才会更加闪亮。

民族观后感【篇4】

我喜欢这所民族小学，因为那自然环境非常好，有古老的铜钟，摇摇晃晃的挂在大青树粗壮的枝干上，还有小鸟、蝴蝶、猴子和山狸等一大群动物当朋友，茂盛的植物使空气十分清新。所以我喜欢这所民族小学。

我喜欢这所民族小学，还有另一个原因，那儿有许多少数民族学生，会有许多我从来没有见过的民族服装、语言和习惯，那一定很有趣。因为前两大原因，所以我喜欢民族小学。

读了这篇课文之后，我认识了很多民族，这所民族小学虽然古老却很美丽同学们非常喜欢他们的学校，下课了，同学们在一起玩儿的也招来了很多小动物。古老的铜钟挂在高高的大青树下，那里的空气很好。

今天，我们学了《我们的民族小学》。那里的小学生是来自不同的民族的，有傣族的，有景颇族的，有阿昌族和德昂族的，还有汉族的。我很喜欢那所小学，课文了写了那里风景优美，而且同学们朗读课文的声音有很好听。

我觉得课文里的同学们上课很认真，而且下课又过的很快乐。

民族观后感【篇5】

这个星期，我读了一本能让我学到很多历史知识的书，这本书的名字叫《中华民族的故事》。

这本书讲述了汉族、回族、纳西族、蒙古族等多个我国的民族历史。其中我最喜欢的是关于蒙古族的那些历史故事。蒙古族在成吉思汗的带领下灭了金朝（女真族）并带领蒙古人打到了欧洲和非洲。成吉思汗死后，在忽必烈的带领下蒙古族统一了全中国，建立了强大的元朝。

我觉得蒙古族之所以曾经那么强大除了英勇善战以外更重要的是他们拥有像成吉思汗这样杰出的领袖。如果没有这些杰出的领袖，蒙古族就不一定会那么强大，会走得那么远。可见一个杰出首领对一个团体有多重要啊！后来的元朝之所以渐渐衰弱是因为元朝的皇帝一代不如一代，没有那么杰出

的领袖了。

这让我想起了我当组长的那一年里，语文老师曾给我们布置过一项周末作业——背诵第七课的最后一小节，也可以在周五放学之前背给老师听，但前提是要整个小组都通关才可以。结果在星期五放学之前，有些组员想要到星期一在背给老师听，而我和我们小组的另外一些组员却想在星期五放学之前就背给老师听，我们因此争论不休。于是我作为组长，进行了鼓励和说服的工作，最终我们组员达成了一致：答应在星期五就背给老师听。由于我们是第一个完成背诵的小组，还得到了老师的表扬。我想这就是作为组长的带头作用吧。

虽然元朝已经远去，但我们伟大的中华民族还在继续前进，我希望我们拥有多民族的伟大祖国能成为世界上最强的国家！

民族观后感【篇6】

xx年8月份读了安东尼•D.史密斯写的《民族认同》一书。他在本书中提出非常有趣的一些概念或者是理论，例如关于民族的定义、民族认同的构成、民族主义的形成和类型等等。接下来我将围绕这些概念谈谈对它的理解和感想。每当读到西方学者写的经典著作时，我就无不感叹其研究视角的独特性、研究深度和广度的完美结合。而在现代国内学术界中为何没有产生这种具有深远影响的著作和大师的疑问总是油然而生，我们也许需要积累、也许需要进行制度创新。总而言之，我们需要两样东西，那就是时间和实践。对于学术成果而言时间是客观世界里的事物，因此我们无法干预其发展的大体方向，所以只能等待，等待学术成果从量变到质变的那一刻。而实践对应的是我们每一个人，是属于主观世界的产物。我们除了等待时间和积累成果外，唯一能做的就是从自身开始做出改变。因此我们不能拘泥于想法的不成熟、也不能急功近利，只要每个人都要埋头苦干，拥有把想法敢于实践的勇气和信心的话就会获得意想不到的收获。也就是说，对于个体而言中国学术的希望在于实践，再微小的行为也好于死在胚胎中的伟大思想。当这种改变从一个人增长到一定数量的人时，也许就能推动整个学术界前进的脚步。以上是我读完本书后关于我国学术思想发展的一点感想，下面将回到《民族认同》这本书的讨论。

一、民族是现代的概念

安东尼•D.史密斯关于“民族是现代的”观点是是整本书的点睛之笔。他的一切关于民族的观点都将围绕着它论述，而且其在现实中也是如此。也就是说民族是在当今社会中人们的互动中产生的一种交流背景，它赋予个体行为某种群体性意义。例如，某个游牧民族的个体擅长骑马的话，在别人看来是理所应当的事情。因为他的骑马行为中所表达出来的社会意义是游牧民族的生活中必备技能之一，也就是外人对游牧民族的标签式认识使某些个体的行为理解成理所当然。因此我们在日常生活中总是理所当然的认为汉族学生的学习成绩就是好，北方少数民族的酒量好等。当我们见到学习成绩不好的汉族学生或者是不会喝酒的北方少数民族学生时就会感到特别的不可思议，总想知道这种“特殊现象”存在的原因。其实没有什么特殊的原因，也许有些人就是不爱学习、有些人就是不爱喝酒而已。从主体的角度而言这种认识是民族背景赋予个体行为某种集体性行为意义的结果，从客体的角度而言是一种标签化认识的结果。这种民族背景源自于共同的文化信仰、祖先历史、政治制度、生产方式、生活习惯和地理环境。这些因素是现代意义上的民族形成以前就存在人类的社会生活中，此前我们称其为宗族、部落、族裔和族群。那么民族与它们之间最大的差别在于前者更加注重政治制度的自治和地理环境的界限，二者有时成为民族活动的动机和目标。类似的观点在安东尼•D.史密斯的《民族的认同》一书中出现的频率很高，他写道：“只有通过自治，民族及其成员才能够以一种真实的方式实现自我。自治是每个民族主义者的目标。”(96页)我把民族形成过程中政治制度的自治化和地理环境的界限化趋势统称为民族的政治化，它必然的造成了民族的功利性。换言之，现代意义上的民族最显著的特征就是政治化和功利性。

现代民族的政治化主要从群体性的角度出发探讨对个体的监控、支配、甚至是惩罚，而功利性主要从个体的角度出发探讨对民族的消费和利用。我们首先探讨一下民族发展过程中的政治化特征，其最主要的表现形式是高度统一人们的思想和行为。它通过以下两种手段来实现和巩固其政治化的目的;一是实行层级管理，它不同于马克思•韦伯的科层制(官僚体系)，因为前者各层次之间不存在明确的上下级关系，各层次之间相互区分的主要依据是靠相对主体民族而存在的亚民族的规模、文化和现代政治中的不同表现形式。例如，有些国家建构了国族，国族下面是组成它的各个民族，每个民族内部又划分不同亚民族。因此我们不能认定国族是组成它的各个民族的上级领导组织，这种层级管理存在的最大意义在于它能有效的调整不同主体对民族的不同层次的认同。例如，个体在家族中的民族认同是亚民族，而他走出民族传统领地时他的民族认同是组成国族的某个特定民族，而他走出国界时他的民族认同就变为国族。其中民族认同的说法是从主体的角度而言，然而从客体的角度来说的话就是民族背景。二是热爱民族的教育和宣传，它通过大众传媒、权威机构和学校引导个体热爱自己的民族。如果他表现出不尊重自己民族的话，很容易受到整个民族的排斥和惩罚。因此个体要时时刻刻通过自己在现实社会中的行为和在网络社会中的言论来表达他对自己民族的热爱和忠诚，我称此类行为和现象为“民族正确”，其中也包含着一些“政治正确”和“文化正确”的色彩。它有利于整个民族的团结，从而提高抵抗外来因素的冲击。但是“民族正确”的负面效应也非常明显，它容易禁锢个体的思想，从而导致整个民族缺乏创新的活力。

其次是现代意义上的民族在发展过程中形成的功利性特征。如前文所述，民族的功利性特征主要是从个体对民族的利用和消费的角度出发而产生的现象。个体对民族的利用和消费最主要的手段是脱离民族发展的实际状况，其中要么夸大或贬低民族在某些方面取得的成绩和存在的问题。但这种夸大和贬低无论怎么变化，都离不开脱离民族实际发展现状的本质。例如，有些人依托民族地区优势虚假迎合政治宣传，把自身关于民族研究的成果包装的金光闪闪，从而获得了公众的支持。我把这种现象称之为学术泡沫，因为它没有追求真理的角度出发做学术研究，更没有深入研究对象的生活和生产过程，所以其经不起时间的推敲和人民群众的考验。任由此类现象蔓延下去的话容易导致扎根于民族之中默默无闻地做研究的学者们的“消声”，甚至是“消失”。本文中提到的“消声”有三层含义;第一层含义是代表了真正做学术研究时所需要的消声，因为只有在自己做到消声的前提下才能与周围环境形成所谓的天人合一的状态，从而在学术方面做到宁静致远。第二层含义代表了自我保护式的沉默，因为学术泡沫横行的时代里自身学术思想还未足够成熟和强大的情况下，保持一种消声的状态下韬光养晦可以避免社会发展因素(政治、经济和文化等因素)的干扰。第三层含义是代表了厌世式的沉默，因为学术泡沫使某些观点一家独大后长期排挤其他的学术思想，而站在真理和真实这边的学术思想往往是重点打击的对象。这种现象容易导致人们对某些事物的发展不再抱有希望，因此在一些人用消声的方式表达了厌世式的沉默。在上文中提到的消声在这三个层面上都得到了充分的体现的话，就会造成某些人的“消失”。这种消失并不是指生命的结束，而是一种思想上的绝望和放弃。由此可见在本文中提到的“消失”主要是指个体灵魂(体验和感受)、良知和思想的消失。

二、民族与宗教

安东尼•D.史密斯在《民族认同》一书中写道：“民族是一个被命名的人口总体，它的成员共享一块历史性的领土，拥有共同的神话、历史记忆和大众性公共文化，共存于同一个经济体系，共享一套对所有成员都适用的一般性法律权利与义务。”(52页)从他对民族的定义中不难发现一定数量的人口、领土、神话、历史、文化、经济和法律是构成民族的重要几个要素。其中神话体系中演化出的最重要的社会存在是宗教，各个民族中形成的不同宗教又经过几千年的融合与分化后发展成当今世界的四大宗教体系。宗教历史发展过程中到现在为止有些宗教是跨越不同的民族和种族，而有些民族内部中又存在着不同的宗教信仰，这种彼此间渗透的局面造就了安东尼•D.史密斯认为的“族裔——宗教”共同体。在这本中看到“族裔——宗教”共同体概念之前我对民族和宗教有着截然不同的认识，我认为民族是现代化的产物，因此它随着现代化(例如，全球化的发展)在人类历史中的持续推进，将会逐渐发生解体。但宗教不一样，它的产生与科学有着千丝万缕的关系(人类对未知世界的探索和理解)，因此只要科学还存在宗教就不会消失。然而我现在关于对民族未来发展的观点也许发生了改变，那就是在未来社会中只要科学存在的情况下宗教就会存在，而宗教存在的前提下民族绝不会消亡。

这样认为主要有以下两种原因，一是民族与宗教之间的部分功能的重叠。首先是世俗化的重叠，它直接推动了现代化社会的发展。在当今社会中宗教的神秘性色彩日渐褪色，因此宗教世俗化的发展趋势越来越明显。这给宗教和民族的结合提供了广阔的前景，因此在科学技术如此发达的现代化社会中依然存在着政教合一的国家和“族裔——宗教”共同体。这不是民族国家的失败，更不是宗教的胜利，而是以科学技术倒逼制度改革的现代化社会的产物。其次是整合功能的重叠，对社会群体的整合能力是民族和宗教与生俱来的功能。民族的整合功能主要通过民族认同来体现，而安东尼•D.史密斯在本书中认为民族认同是通过文化认同和政治认同来实现。(123)而宗教的整合功能主要体现在宗教认同上，而它又通过宗教仪式、信众规模和职业的宗教工作者(牧师和僧侣)实现。其中宗教仪式中的民族文化因素和民族文化认同中的宗教信仰因素的某些共同点的结合(例如在蒙古族历史上萨满教与黄教之间的结合)、这对特定的民族成员造成了双重的整合功能。在此基础上民族政治认同的往外扩张(从民族到国族的建构)导致了民族界限与宗教人口界限发生重叠，前者的发生体现出民族认同在神秘主义方面获得合理性的需求，而后者体现出宗教认同对政治合法性的需求。

二是民族与宗教塑造的集体意识，它不仅促进民族之间的融合，而且也有可能造成民族内部的分化。因为随着民族与宗教在文化与政治方面的相互渗透，不仅造成宗教的民族化，而且也促成民族的宗教化。其中后者就像宗教发展史一样使民族既发生分化，又产生融合的现象。不可否认的是族群的政治化(民族的形成)也有这种融合和分化的功能，但二者的不同之处在于族群的政治化，也就是民族形成的过程中政治因素主导了这种变革，它随着政治格局的变化而发生变化(例如东德与西德的分裂与合并)。也就是说相对民族的变迁周期，政治的变迁速度更快，所以才会出现民族还处于原先的发展状态而政治格局发生变化后推动民族分化和融合的现象。而民族的宗教化过程中宗教因素占据主导作用，它不像族群的政治化过程，因为宗教发生变革的时间周期远远长于政治和民族发生变迁的时间周期，所以在民族宗教化过程中宗教的稳定性压倒民族的变化，从而出现相对稳定或者是更加固化的局面。然而无论是民族的宗教化还是宗教的民族化的过程和结果，对于个体而言都是集体意识层面上的变化。但是笔者认为前者对个体思想的禁锢程度大于后者，原因就在于民族和宗教之间变迁速度的不一样而导致的集体意识堕距。本文中提到的“集体意识堕距”借用了美国社会学家W.F.奥格本在1923年提出的“文化堕距理论”，他认为：“社会变迁过程中，文化集丛中的一部分落后于其他部分而呈现呆滞的现象。亦称文化滞后或文化落后。文化的两个或多个部分，由于变化的时间和程度不一致，导致彼此间的协调性降低。”而在本文中提到的集体意识的堕距是指在社会变迁过程中由于政治、民族和宗教等集体意识的变迁速度的不同而导致的对个体思想自由造成不同程度的禁锢和塑造。

三、民族主义

安东尼•D.史密斯在《民族认同》一书中写道：“民族主义是一种意识形态运动，其目标是为了使一个被其部分成员为实际或潜在“民族”的人口单元实现和维持自治、统一与认同。”我认为民族主义的最根本基础是民族意识，首先我们要探讨什么是民族意识，它主要是指个体对民族文化、经济、政治、宗教和自然环境等知识的内化后形成的具有明显个人和时代特征的认知。每个人在成长(社会化)过程中对构成民族各个要素的的认识有相同的地方，也有不同之处。本文通过民族与宗教在现代化社会中演变的论述中所呈现出来的集体意识，探讨了个体之间民族意识形成过程中的相同之处。不可否认的是它为整个民族的形成和稳定发展做出了重要的贡献，这种贡献体现在它对个体民族意识的塑造，但与此同时又导致了对个体思想的禁锢。因此在当今社会中出现的宗教的民族化和民族的宗教化等两种不同的社会现象，对个体而言在社会化过程中集体意识对他们的塑造占据主导地位还是禁锢占据主导地位的问题，应该从个体之间形成的不同民族意识的内化过程中寻找答案。

其次讨论个体之间不同民族意识的形成对当今民族社会的影响。如前文所述，民族意识是民族主义的基础，因此我们不能把二者混为一谈。民族意识对应民族认同中的文化认同，而民族主义对应的是民族认同中的政治认同。由此可见在民族意识中非政治(民族文化、经济和宗教信仰等)因素占据主导地位，而民族主义中政治因素占据主导作用。按照安东尼•D.史密斯在本书中关于民族主义的观点，它是要在民族内部实现和维持自治、统一与认同。实现和维持这种状态的最直接和有效的方式就是政治手段，而现代政治依靠科层制(官僚体系)建构民族主义时具有高效率、合法性和强制性等特征。而基于文化、历史、经济和宗教等因素上形成的民族意识具有差异性和随意性特征造就了性格各异的个体，他正是自由思想成长的土壤。反过来，只有在足够自由的社会环境中个体的差异性才能得到社会的认可，进而形成基于独特性行为意义的个体意识。在当今社会中已然形成或者正在进行中的社会运动越来越注重集体意识而忽略个体意识的重要性，我认为无论是西方社会认为的民族国家还是我们自己建构的民族社会，在面对“集体意识——个体意识”的二元结构时不应该采取极力打压一方而积极支持另一方的极端做法。也许有人认为这种做法在历史上的各个朝代中都以不同的程度存在，但我们不能忽略的是历朝历代中总有一些为民请愿和舍身求法的人。这些人的存在，使社会在集体意识和个体意识之间摇晃中前进。他们对于民族社会而言是属于民族的脊梁，而安东尼•D.史密斯在本书中把这些人称作为专业人士和知识阶层。我认为安东尼•D.史密斯的这种称法有点类似我国古代的士大夫阶层，而对于当今社会中的“集体意识—个体意识”二元结构而言，无论是民族的脊梁、士大夫阶层还是安东尼•D.史密斯先生所说的专业人士和知识阶层能否按照民族社会的实际发展情况平衡好二者是这个时代的主题。这个问题的答案我们不妨可以从王守仁先生的心学中寻找，如果我们做到“心外无物”的话也许可以发现集体意识和个体意识之间的平衡点、而做到“致良知”的话也许集体意识占据主导地位的当今社会中敢于为个体意识发声、最后每个人都能实现“知行合一”的话都有可能成为民族的脊梁、士大夫阶层和知识阶层中的一员。

最后是安东尼•D.史密斯在本书中认为“从民族主义延伸而来的民族主义运动在目标上存在差异，这种差异性的根本在于民族的公民—领土模型和族裔—血缘模型之间。”(99页)然后他借用汉斯•科恩对民族的分类法解释公民—领土模型和族裔—血缘模型之间的区别，汉斯•科恩认为“民族主义区分为“东方的”和“西方的”两种版本，前者是理性和团体主义的，而后者是有机和神秘主义的。”(100页)汉斯•科恩的这种分类法很显然是从民族主义所表现出来的结果所得出来的结论，这种结果所产生的原因安东尼•D.史密斯在本书的第一章(民族认同与其他认同)中混为一谈，也就是没有按照这两个模型的标准分别谈论民族主义的族裔特征。从他在第一章中的民族认同的构成因素和对民族的定义中我们不难发现，所谓民族的公民—领土模型主要是指构成民族的各个因素中民族成员之间法律体系的建构和对祖先领土的重视处于比较突出的位置，而族裔—血缘模型是指民族的构成因素中宗族和血缘关系上建立起来的民族认同代替了法律、政治和军事等功能，从而占据了整个民族形成和运行的主导地位。这两种模型随着现代化在全球范围内的扩展，发生了很多非常有趣的变化。其中最主要的现象就是非西方的殖民地知识阶层“设计”出来的民族，安东尼•D.史密斯把它称之为“公民民族”。它是一个非常理想化的共同体，公民民族不同于传统民族概念的地方在于它是由领土主义、全民参与、公民身份和公民教育等因素构成的人为的共同体。(144)知识阶层通过建构“公民民族”把民族发展史中的人为干扰因素发挥到了极致，也就是说他们忽视了民族演化过程中“自然”规律(忽视了历史、经济、宗教和文化对民族形成的影响)，从而导致了这种运动的失败。在整个世界范围内民族地区内部和相互之间的冲突(中东危机和非洲部落之间的冲突)离不开脱离民族演化过程中的“自然”规律的做法，这一切的根源在于每个民族都认为自己拥有着普世价值、自己才是世界的中心和自己代表着未来。

民族观后感【篇7】

今天我读了《一个民族的力量》之后，使我感受到了很大的启发也给我努力学习科学知识增添了巨大的动力。

文章中讲了四川发生大地震之后，我们国家最高领导人、人民军队以及全国的各族人都团结一致奔赴抗震第一线。一位位叔叔阿姨、一个个敬爱的老师，还有那些亲爱的同学们他们所表现出的许许多多英勇事迹！让我感动的流下了好多泪水！我的心像刀割一样的痛，我多么希望有一双翅膀一下子飞到那里和他们一起抗震救人啊！也多么希望受灾的小伙伴们能早点健康快乐！

心痛之后，我又为我们的国家而骄傲，中国人民在巨大的自然灾害面前，各族人民都表现出那么坚强、勇敢、团结啊！

此时此刻我在想，如果我们科学发达了，能准确预测到地震的发生！那是多么的伟大呀！我下定决心好好学习科学知识为报效祖国、建设祖国、保护人民的生命贡献自己力量！让东方巨龙飞得更高，让全世界都佩服中国！相信未来的中国一定会更加美好更加富强！

民族观后感【篇8】

在这段时间里，我读了一些关于英雄的书和弘扬民族精神的故事。他们受过很深的教育。民族精神和爱国传统自古就有。有了民族精神，中华民族的灵魂就间里起来了。这些书内容丰富，给人启迪和力量，催人进步。

民族英雄郑成功赢得了台湾的胜利，不仅提高了国家威信，也是中国人民抗击殖民土匪的重大胜利。而他也因此名垂青史，受到后人的颂扬。

少年英雄王二小，他只有13岁，为了掩护老百姓光荣牺牲了。他把生命的希望留给别人，自己选择了危险。他虽然只有13岁，却具有我们中华民族优秀的道德品质。

虽然年仅14岁，但护林员赖宁为了保护森林和人民财产，献出了宝贵的生命。而他也是一个“十佳少先队员”。

伟大领袖毛主席青年时代是个穷学生，但“身无分文，心忧天下”，他以天下为“己任”的爱国精神，激励了不少爱国学子。周总理在读书期间也是一样，老师问他为什么读书时，他的回答是“为了中华民族的崛起而读书”。

读了这些故事，我深感弘扬和培育民族精神是实现伟大事业的需要，伟大事业需要伟大民族精神。这是一项宏伟而艰巨的任务。但我相信，只要全国各族人民同心协力，我们的目标一定能够实现。

民族观后感【篇9】

今天，我读了《自强自信自豪的民族形象》一文，使我感触很深。

在公元艰苦奋斗的民族。在复兴文明，建设出了一个富强、文明、民主、和谐的社会注意现代化强国。

自信是一个民族生存发展的基础，是一个民族成熟的标志。我们民族曾经很不自信，曾被列强欺负，曾照搬别国的发展模式，受尽屈辱，走过弯路，错过发展机遇，落后过时代潮流。是xx年前的人民共和国的成立，，是30年的改革发展，使我们的民族找到了自信。阅兵式上，无论是检阅三军的`统帅，还是参与游行的老百姓：无论是步伐整齐的队列，还是雄浑有力的回应，都体现出一种极强的民族自信。

自豪是一个门组的认同感和荣誉感，是民族团结的情感纽带。观看这样雄伟激越的阅兵式，面对铁军生辉、银鹰列队、将士昂扬、彩莲迤逦的场景，一种民族的自豪感就会油然而生。

是啊，祖国初步繁荣强大，改革开放取得硕果，经济建设成就巨大，人民生活日益改善，社会文化事业全面年进步，一个更加辉煌绚丽的明天已经展现在每个人的面前。大家要为自己是一个中国人而感到骄傲：为自己生活在这样一个国度、这样一个时代而感到自豪！

民族观后感【篇10】

读《广义民族学导论》有感

广义民族学是一门综合性的学科，包含着十分广泛的范围。在《广义民族学导论》中，施正一先生给我们介绍了什么是广义民族学，并从广义民族学的研究对象、研究方法、研究任务、研究意义上来加以说明，让我对广义民族学有了更多的了解。下面主要对《广义民族学导论》中《对社会主义初级阶段民族问题的再认识》谈下自己的阅读感受。

诚如书中所说，在学***究社会初级阶段理论中一个极为重要的任务就是要对社会主义初级阶段中民族问题进行再认识，特别是要对民族工作中为什么“以经济建设为中心”的问题进行再认识与研究。只有正确认识我们所处的发展阶段，才能从实际出发，制定和实事正确的路线和政策，实事求是地面对和解决各种民族问题。我们知道，我国还处于社会主义初级阶段，各方面的建设都在逐不完善。这个阶段虽然是社会主义，但仍然是比较不完善的社会主义。

历史证明，我们不可能超越初级阶段，获得快速发展。新中国成立后，在通过实践、认识、再实践、再认识的反复与曲折的过程中，坚定了党的建设有中国特色社会主义的基本路线，即“以经济建设为中心”和“坚持两个基本点”的路线，并由此规定了整个社会主义初级阶段的经济发展战略部署，这是社会主义初级阶段对民族问题再认识的时代背景。我们对民族问题的新认识和新研究，离不开这个时代的背景。只有这样，我们才能实事求是，与时俱进。

中国是一个多民族国家。由于历史原因，民族问题具有长期性，我们要维护祖国的统一

1、 民族平等、民族团结、促进各民族共同繁荣，是关系国家命运的重大问题。社会主义初级阶段理论是我们观察、分析和处理一切民族问题的出发点。否则，就容易犯强化民族问题或否认民族差异存在的错误。正如书中所说，把握好初级阶段这个“度”，对于认识现实的民族问题来说是至关重要的。

我国正处于生产力落后、商品经济不发达的初级阶段，一些少数民族地区正处于初级阶段。在文章中，作者指出了应看到处在初级阶段中“低层次”的各个民族地区的不同区情，只有这样才能理解关于现阶段中国民族问题的种种特殊的表现形式，与此同时也应注意到当代民族问题的时代特点。改革开放以来，随着我国对外开放的发展，民族问题出现了两种历史趋势和两种发展趋势。

第一个历史趋势是民族生活和民族运动的觉醒，第二个历史趋势是民族间各种联系的发展和日益频繁。两种发展趋向实际上是指民族问题的特殊性（不是泛指其它社会主义国家）和必然性（在中国是一种规律性的表现）。所以，对于各种民族的意识倾向、利益要求、和政治、经济、文化等主张与要求的分析和处理都基于以上趋向，由此才能更为客观和透彻的来再认识和分析我国现阶段的民族问题。

民族观后感【篇11】

几千年前，丝绸之路是辉煌的。张骞骑马和郑和远航，一段感人的沧桑。草原黄了又绿，海上潮落潮涨，年轮在这片大地、大海上留下了什么？中国，从强盛到衰落，又从抗争到复兴。

中国愿与“一带一路”沿线国家携手实现这一梦想，是如此真诚和热切。“一带一路”，从历史深处走来的合作共赢之路，也是打造人类命运共同体最新的时代注脚。中国倡导的亚洲基础设施投资银行在亚洲互联互通中发挥着重要作用。

2013年10月***发出筹建倡议，时隔一年首批意向创始成员国签约。2015年春，向创始成员国提出申请的截止日期日益临近，新加入者的消息不断出现在屏幕上。英国、法国、德国、意大利、韩国、俄罗斯、澳大利亚4月15日终于将这一数字定为57。

中国正在以一个负责任大国的身份和平崛起，不走强国必霸之路，坚定维护世界和平和发展，促进各国交流合作共赢。今天，中国外交的每一步都是以人民美好生活的统治者来衡量的。中国在国际舞台上的行动，与中国创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念紧密结合。

民族观后感【篇12】

殷老师大无畏的牺牲精神，让每个人深深感叹。下面则是体现在人与人之间的友爱和帮助，让人感到亲情的温暖。

朱自清在学生时代就是个诗歌迷。有一天下午，按惯例诗友们又聚会了，当太阳快要落山时，朱自清才出现，后面还跟着一个同学，由朱自清介绍，这位同学叫李星。原来，李星因为功课不好，常挨老师批评，昨天，他考试又考砸了，老师一气之下，便不让他来上学了。朱自清得知后，想帮助李星，于是便去找他来，所以才迟到。在朱自清和其它同学的帮助下，李星的成绩渐渐有了提高，有一次，李星写了一幅对联给老师看，老师看了连连称赞，从此，受到了老师的尊敬。中国大学排名

从这件事可以看出只要不灰心丧气，无论多大的山，多凶猛的黄河，都会被一举消灭。俗话说得好：人心齐，泰山移。

是呀，中华民族是无可抵御的，只要团结、友爱、护助的精神存在，中国就会更加繁荣昌盛，屹立在世界的东方。

2024最新民族团结作文锦集

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民族团结作文【篇1】

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。21世纪的今天我们更加热爱和平但是战争离我们并不遥远。

新疆是个少数民族较多的地区，近几年来新疆各族人民团结和睦，快乐的像一家人，许多外地游客，来到和乐融融的新疆就一定要到热情好客的维吾尔族老乡家作客，一定要尝尝我们新疆维吾尔族小吃，烤羊肉，抓饭，拌面等。

但是，由于一场严重的有组织的“75”打砸烧暴力犯罪事件，简称“三股势”，给各族人民群众生命财产

造成了重大损失，严重破坏了乌鲁木齐的正常生产生活和新疆社会的稳定，民族之间的兄弟姐妹之情。

天山青松根连根，各族人民一家亲，在7月5日当天，一些暴徒向手无寸铁的无辜群众行凶施暴时，各民族干部群众向危难同胞伸出了救援之手。他们用实际行动，演绎了危急之际各族人民团结互助，患难与共的感人故事，“献身使命的忠诚卫士”万金刚，连救18人的八旬维吾尔族老人哈米提。艾合买提……

7月5日，对于上海新疆高中班的赵老师夫妇来说是一个梦魇。

7月5日，20时许，完成了任务的赵老师和妻子乘坐出租车前往二道桥国际大巴扎购物时，十几个暴徒冲到出租车前，一顿猛砸，赵老师夫妇不得不下车。暴徒们继续追打下车的赵老师夫妇。浑身是血的赵老师夫妇不知往哪里跑，幸好每跑一段，都有当地人指路。通过电话，在赵老师的维吾尔族同学的帮助下，一位少数民族妇女将他们引到一居民小区，从而安全脱险。作文

赵老师全新疆各地的许多维吾尔族学生得知他的`遭遇，纷纷打来电话问候，并表达了他们的愤慨。

赵老师不止一次地说：“我会一直记得，在乌鲁木齐遇险的过程中，有七八个暴徒在打我，但有几十个新疆人在帮助我。”

这一桩桩、一件件鲜活的事例，既是人性真、善、美的自然体现，更是民族团结旗帜在人们心头飘扬的见证，在“75”x件发生的危难关头，生活在这里的各族群众用他们坚定的身躯，英勇无畏的精神，用他们伸出的一双双援助之手，血浓于水的民族情，筑成了一座座守护生命的丰碑。它印证了各民族兄弟姐妹之间“心连心、同呼吸、共命运”牢不可破的真挚情感，体现了各族人民群众对平等、团结、自助和谐的社会主义新型民族关系的高度认同，说明了“三个离不开”的思想已深入人心，昭示了维护民族团结，反对暴力恐怖是各族人民共同意愿，也是社会的主流。

“家是一个家，国是大中国，都是一家人，不分你和我……”

世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？

团结稳定是新疆各族人民的生命线。

民族团结作文【篇2】

民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。我国是一个统一的多民族国家。民族团结关系到中华民族的生死存亡，关系到国家的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结，就没有社会的稳定；没有民族团结，就没有经济的发展；没有民族团结，构建社会主义和谐社会就无从谈起。

回首2020年的春节是个不一样的春节。以往的春节人们有的走亲访友，一起吃团圆饭，有的出门旅游，有的一起逛街；街上总是热热闹闹的，而今年人们只能待在家里，不敢出来。街上空荡荡的，显得格外冷清，都有了“空城”一说了。造成这种现象的罪魁祸首就是“新型冠状病毒”。而疫情最严重的武汉被封城了。里面的人不能出来，外面的人不敢进。严重的疫情导致武汉医疗物质和生活物质短缺。“一方有难八方支援”，得知情况后，全国各地的人们纷纷伸出援助之手，有捐钱的、捐粮食的、捐口罩的、捐菜的……。一批批救援物资从全国各地源源不断送入武汉。为了能更快地战胜疫情，一批批来至全国各地的志愿者奔赴武汉，他们之中有军人、青年志愿者，还有白衣天使……。在这场没有硝烟的战争中，他们被称为“最美逆行者”。他们告别家出征疫情最前线。已是耄耋之年的钟南山院士，他曾经劝告人们说“尽量少去武汉”，但是在2020年1月18日毅然赶往了武汉，钟南山院士可在家安度晚年，但是，他还是义无反顾地站在了抗击疫情的前线上；穿着密不透风防护服的白衣天使，她们有的还剃光了头发，当她们摘下口罩时，脸上伤痕累累，整天穿着不透气的防护服，时时刻刻都得照顾着病人，她们累得只好躺在地下休息。在全国人民的齐心协力下，武汉得救了，疫情控制住了。

病毒虽无情肆虐，但人间有爱同行。无数次的抗争，蕴育起我们坚不可摧的民族团结精神。中华民族之所以能在5000多年的历史长河中生生不息、发展壮大，久经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种发愤图强、坚韧不拔、团结奋进的精神。一个国家，一个民族，没有强大的凝聚力，就不可能自立于世界民族之林。

所以，民族团结，要从我做起，从我们身边的小事做起！让民族团结之花永远绽放在我们祖国大地的每一个角落。

以上是网网小编精心整理的2022民族团结征文800字精选9篇，仅供参考。

民族团结作文【篇3】

我国是统一的多民族国家，民族自治地方占国土面积的64%。在我国，没有民族地区的发展就没有全国的发展，没有民族地区的小康就没有全国的小康，没有民族地区的现代化就不能说全国实现了现代化，没有各民族的共同振兴就谈不上中华民族的伟大复兴。实现中华民族的伟大复兴，是一代又一代中国人的梦想，助推中国梦的实现，是当代中国人的责任与使命。中国梦的本质内涵，是实现国富民强、民族振兴、民族复兴、人民幸福、社会和谐。改革开放以来，我国民族地区经济社会发展取得举世瞩目的辉煌成就，正是得益于我们拥有一个团结稳定的社会环境，得益于我们全面贯彻落实党的各项民族宗教政策，特别是从1978年开始开展了30多年的民族团结进步创建工作，夯实了各民族团结进步的群众基础、思想基础和物质基础。我们坚信，任何破坏团结、制造分裂的图谋和行径必将以失败告终。

民族团结作文【篇4】

《民族团结教育通俗读本》是一本好书。该书全面介绍了党的民族理论和民族政策，高度概括了民族团结进步事业的辉煌成就和宝贵经验，系统回答了当前我国民族领域的一系列重要问题，有助于引导广大干部群众牢固树立马克思主义民族观，树立“三个离不开”的重要思想，凝聚起各民族团结一心。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数民族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根象征民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有浓于水得亲情。

我们单位是一个各民族职工和谐相处的大家庭。有维吾尔族，哈萨克族，回族，蒙古族、满族等多个民族的职工。单位在学习生活方面也给予少数民族职工很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待单位里的每一位少数民族职工。只有关系的和谐才能创造出一个团结、友爱、进步的集体。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

民族团结作文【篇5】

每年5月春暖花开时，新疆各地的民族团结教育蔚然成风。说到民族团结，我的眼前忽然闪现《冰山上来客》那熟悉的电影画面，那悠扬的旋律“花儿为什么这样会红······”在脑海里一遍遍回放。

有一天，我曾高兴的对爸爸说：“我们班新转来两位哈萨克族姐妹。”也许语言不通，刚开始她们对同学们的关心显得很冷漠。独坐静想，她们需要的仅仅是尊重。不胜其烦的打扰让谁也会不高兴的。我试着用一颗理解的心去对待她们，真的获得意外惊喜：原来她们是那样的热情善良。不会的问题我们共同探讨，灿烂的笑容花儿般绽放。有一次，姐姐指着墙上的画问我：“张虎是谁？”我说就是我呀！她用本民族的文字把我的名字写在纸上。我珍藏着，虽然现在还无法读懂，但是相信有一天我能。

同学们，打消你的疑虑吧，现在就行动起来。

走进这些少数民族同学的心中！将心比心，你会觉得天更蓝，地更宽。我们的未来更令人憧憬。在这片和平的土地上，让民族之花盛开，让花儿更红。至情无言，大爱无声。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，请付诸行动吧。维护民族团结，从我做起，从身边做起！

民族团结作文【篇6】

我出生在新疆博州精河县，现住博乐市。博尔塔拉是个美丽的地方，物产丰富，环境优美，文化先进，民族团结。今日我要介绍的是国家级自然保护区夏尔希里自然保护区。

夏尔希里自然保护区位于博尔塔拉蒙古自治州境内的阿拉套山北麓，是我国西北部与哈萨克斯坦共和国接壤的地带，那里分布着丰富的动植物资源。整个区域，林草生长茂盛。植物覆盖率达91%左右。有野生植物1600多种，鸟类170多种；有5种国家一级保护动物，16种二级保护动物。

博尔塔拉蒙古自治州除了夏尔希里自然保护区外，还有甘家湖梭梭林国家级自然保护区、艾比湖湿地国家级自然保护区、温泉新疆北鲵自然保护区。博尔塔拉蒙古自治州是自然保护区密度最高的地州之一。我们应当很好地保护他们，让我们的家乡永远山清水秀，风调雨顺。

我爱新疆，我爱博尔塔拉，我爱博乐。我爱博州的山山水水，更爱博州的各族人民！

民族团结作文【篇7】

人多又怎么样呢？我们中国是一个最团结的国家，十三亿人口，手牵着手，心连着心，与祖国共同迈向繁荣，人民强了，团结了，还怕国家不强，不团结吗？

有句话说得好“国家有难，匹夫有责”自古以来，钓*岛本来就是属于中国的领土，一个小小的日本，想买我们的领土，不买就抢，全国与世界的人民，我相信，现在都看得清日本是一个怎样无耻、霸道的、小到用一百个日本，才低得中国的领土。

小小的日本，大大的坏心，高高的调子。凭什么来抢我们的领土，是因为我们好欺负是吗？我倒要看看是谁笑到最后，是谁成为最后的赢家。

在这一点上，足够证明中国人民的团结，比团结，比人力我们样样赢你，小小的日本，你不要嚣张，最后的胜利是要靠民心所向的。

就让中国的人民，带领祖国，走向富强，走向光辉，让我们拉开祖国新的一页，新的篇章。

中国的人民很团结，团结到让世界震惊，不要小瞧我们，等二十年以后我们中国，一定会到达世界的顶峰。

民族团结作文【篇8】

鲁迅说：“只有人民的灵魂才有价值，只有发扬光大，中国才能真正进步。”正如鲁迅所说，我们每个人都是民族灵魂的一小部分。

我的家乡是宁夏吴中利通区金鸡镇丁家湾村。每个人都在爱的阳光下快乐成长。而我们生活在宁夏的各族人民，都能深深体会到各族的亲情。以我们学校为例。我们身边有很多少数民族的同学和老师。大家相处融洽，团结友爱，互相帮助，共同学习。我们汉族同学，谁没有几个少数民族朋友？我们少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴？相互信任和默契，构建了我们和谐的校园，真正体现了我们有你有我，有你有我，患难与共，风雨同舟的新型民族关系。我的朋友马娇和我就是其中之一。

那是三年级最后一个学期的体育课。那是夏天，快到中午了，烈日当头，我们都汗流浃背。终于听到体育老师说下课结束了，我们已经热得受不了了，迫不及待地飞回教室休息了。于是，我们像弦上的箭一样冲向了教室。跑着跑着，突然听到身后传来“啊”的一声。发生了什么？顺着声音，我被眼前的景象惊呆了。我们班的马娇坐在地上。我看到血从她的膝盖渗出。她一定是因为疼痛而哭泣。见状，我立马转身跑到马娇身边，安抚她，扶她起来。经过我的安慰，马蛟站了起来。我用手扶着马娇，一步一步地往教室走去。我们虽然不是一个民族，但我们心心相印，互相帮助，互相学习，做学习上的助手，生活上的伙伴，成为一对真正的好朋友。

我记得有一天放学，下着倾盆大雨，我忘了带伞，遗憾地说：“我怎么这么笨！我连伞都没带。”于是我坐在楼梯上，想等大雨停了再出去。没想到，雨越来越大了。我心想：“结束了，如果雨不停，我是不是应该在这里住一晚？”我想过这个问题。这可不行，所以我站起身来，径直走到门口，抬头一看，天上雷电交加，再看看雨，就好像要往下掉一样，好像不行了。”停了一会儿，我就自己回去了。嗯，我跑啊跑，脚不滑，重重地摔在地上。雨越来越大，重重地打在我的头上，让我哭了。突然间，我不再觉得下雨了。我抬头，马娇伸手对我说：“宇文扬，你别带伞，起来，我们一起回家吧。”我拉着她的手说：“谢谢” “不用客气，各族同学应该互相帮助。”此时，我心中只有一个信念：“各族人民应该互相帮助。”从那以后，我越来越喜欢帮助同学，因为，我以马娇为例，团结家庭，这是我们常说的一句话。这也是真的，因为我们国家本来就是一个统一的多民族大家庭。 56个民族、56种风俗、56种语言、56种文化，为祖国的大地涂上了五彩缤纷的色彩，为祖国的天空涂上了绚丽的色彩。谁能说流行乐坛没有回族乐的欢乐旋律？谁能说时尚元素中没有每个民族的独特色彩？

这些只是我们班上盛开的友谊之花中的一小部分。 在我们班的友谊大花坛上，友谊之花盛开，有许许多多的民族和群体。 只有重视团结，保持团结，人们才能和睦相处，社会才能更好地发展。 .

民族团结口号

民族团结感言

【精选】4篇民族团结论文

4篇民族团结论文300字

民族团结七篇

民族团结作文【篇9】

民族团结一家亲。有一句歌词叫做“家是一个家，国是大中国”。这句歌词谁也不陌生。中国是一个统一的多民族的国家下面是小编为您收集整理的小学生民族团结作文，欢迎阅读!

小学生民族团结作文一

在中华民族五千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。

要知道祖国统一是国家繁荣富强的根本。一个强大的国家，必然是一个统一的国家;一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。如果一个国家四分五裂，必然无法成为世界一流强国。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。

要让民族团结，首先就得坚持民族平等。民族平等，是马克思主义的基本观点，是我们党民族政策的基石。在我国，各民族社会地位一律平等，享受相同的权利，承担相同的义务;汉族和少数民族一律平等，各少数民族之间也一律平等;任何民族都没有特权，任何民族的权利也没有被限制。因此党和国家民族还特别强调尊重少数民族风俗习惯、保障少数民族群众的合法权益。

近年来，各族人民在中国共产党的领导下万众一心、众志成城、和衷共济、抗洪抢险、抗击非典、抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

然而，在拉萨“3·14”和乌鲁木齐“7·15”严重暴力犯罪之间，严重破坏了各族人民正常的经济社会生活，给各族人民带来了灾难。在历史上，我国发生过数不清的'战乱和纷争，国家和人民曾饱受战乱和枪林弹雨的滋味。

民族团结进步事业的大厦，需要全体中华儿女共同努力建设。只要我们每一个人自觉做民族团结颈部事业的建设者、促进者，中华民族就一定能够形成永恒的团结，拥有无坚不摧的力量，迎来伟大复兴的光明前景。

小学生民族团结作文二

在一个阳光明媚的日子里，兔老师带着一脸的笑容走进了教室。温和的对大家说：“同学们，下一个星期，学校要举行一次舞蹈比赛，谁想参加呀?”

小松鼠丽丽，小松鼠琳琳都举起了手。它们俩相互白了对方一眼，倒也没说什么。其实，丽丽和琳琳本是一对好朋友，现在倒成了水火不容的冤家。兔老师赶快说：“你们两个都参加吧。”有舞蹈鹿老师负责教它们两个。练习时，丽丽说：“琳琳，看你跳的难看死了，还好意思的跳呢!”琳琳说：“你跳得也不是一般的难看，还好意思的说别人呢!”它们两个你一句，我一句地又吵了起来。

好容易挨到了放学，它们两个还在争吵不休。小猴强强跑过来对它们说：“你们两个怎么回事，大家都是同学，都是朋友，要团结友爱吗?以前你们两个互相帮助多好啊!都是骄傲、妒忌在作怪。”它们两个虽然没说话，可是小脸都是火辣辣的，都在做着激烈的思想斗争。这时强强把它俩的手拉在了一起，它们两个不好意思的相互道了歉，总算是握手言和了。

正式比赛的时间到了，丽丽、琳琳的舞蹈得到了评委老师的一致好评，赢得了双双冠军。它们站在领奖台上异口同声的说：“友谊就是财富，团结就是力量!”台下响起了热烈的掌声。

小学生民族团结作文三

五十六个民族 五十六朵花 五十六族兄弟姐妹是一家……”听着这熟悉而又和谐的旋律，便想起了我们伟大的祖国。

我们伟大的祖国母亲，有着56个优秀儿女，在辽阔富饶的祖国大地上快乐地生活着。其中，汉族人口最多，其他55个民族人口数量虽较少，但他们居住的地域范围却非常广阔，少数民族人民世代为保卫祖国边疆、建设边疆而奋斗不息。伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

在唐朝时期，就有吐蕃两代赞普先后迎娶汉族皇室的文成公主和金城公主为妻，密切了藏汉族人民的往来。台湾高山族与汉族人民积极参加郑成功收复台湾的战斗，赶走了荷兰殖民者。

就在2008年5月12日汶川发生了8、0级大地震，顷刻间山崩地裂，数十万人伤亡，举国悲痛，所有的人都在担忧着同胞的安危。“一方有难、八方支援。”一支支部队，一队队志愿者，一支支医疗队，在第一时间从四面八方涌向灾区;志愿者赶赴灾区救助灾民，市组织车队给无家可归者送食品、医药和生活必需品;献血的人排起长队;个人和企业捐款总额高达百亿……

正是因为我们各民族人民的团结才使得我们的祖国在国际舞台上从容彰显大国风范，让世界真正为我们喝彩!

小学生民族团结作文四

翻开历史画卷，在五千年中华民族文明史里，有勤劳勇敢的人民，有优良光荣的传统。有多少英雄儿女，爱国志士，为了祖国，为了正义，宁死不屈。苏式牧羊，痴心不改;林则徐虎门痛击侵略者;朱自清宁肯饿死也不食美援面粉;方志敏清贫一生，名垂史册，他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们，我们的民族精神才代代发扬光大至今。

在2007年3月，曾在泽普出生并长大的维吾尔族男孩毛兰江·吾买尔在泽普县姑姑家做客时，出现尿频。经新疆医科大学第一附属医院检查确诊为尿毒症晚期，只有换肾才能挽救毛兰江的生命。医生的话如同晴天霹雳，毛兰江的妈妈发动全家人和所有亲戚进行验血检查，与其配对。遗憾的是，所有亲属均不能为毛兰江提供手术肾源。接受透析期间，毛兰江病情几度恶化，先后抢救了5次，医院接连下了病危通知书，生命危在旦夕。

眼看毛兰江的生命就要走向尽头，亲戚朋友们只有整日以泪洗面。正当大家一筹莫展的时候，毛兰江的父亲吾买尔接到一个电话。一位自称王燕娜的汉族女孩说看到了媒体报道，她准备去医院检查，如果能配型成功，她愿意为毛兰江无偿捐肾。

2007年3月27日，手术如期进行，医生把王燕娜健康的肾成功移植到毛兰江体内，传奇的一颗肾脏把两个不同民族不同性别的人紧紧地连结在一起。当他们被医生推出手术室时，王燕娜和毛兰江的家人紧紧拥抱在一起，放声痛哭。毛兰江的母亲阿孜古丽激动得泣不成声，她紧握着王燕娜的手说：“娜娜，谢谢你救了毛兰江，你就是我的女儿!我的汉族女儿!”在场的医生、护士、住院的病人和陪护的家属目睹此情此景无不为之动容。

王燕娜只是一个普通的汉族女青年却做出了一件不普通的事。她用自己的实际行动在告诉我们：各民族之间要同呼吸，共命运，心连心，共创民族之间的深情厚谊。

一个国家，一个民族，没有强大的凝聚力，就不可能自立于世界民族之林。所以，民族团结，从我做起，从我们身边的小事做起!让民族团结之花永远绽放在我们祖国大地的每一个角落。

号角观后感十二篇

申请书范文网的编辑为您准备了“号角观后感”相关内容敬请查看。大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢？一些好的电影可以影响我们的人生价值观，每当我们观看一部电影之后就会有一些感受和心得。写观后感要联系社会实际，观后感使我对作品的印象更深刻，欢迎您品尝这篇文章的美味！

号角观后感(篇1)

读《奋斗的号角》有感范文

《奋斗的号角》以幸福是奋斗出的开篇，新时代是奋斗者的时代，在时代的召唤下，在全球化一体化发展的大环境下，在国家大力构建"一带一路"铁路国际物流体系的背景下，中国铁路人奋勇先行，勇于面对挑战，争做时代的担当者和奋斗者，上下一心，共同吹响了奋斗的号角！

号角吹响了，应该前进？

安全发展是铁路发展的首要工作

中指出，世间万物，生命最宝贵。铁路先行，安全最重要。推进铁路高质量发展，最有力的保障是安全，最重要的指标是安全，最大的风险和挑战也是安全。为进一步加快加强铁路发展，必须确保铁路特别是高铁安全和旅客安全万无一失。

落实到我们桑梓店焊轨车间，首先是保证作业人员的人身安全，不碰红线，不穿越辊道线，不在天车下行走停留等等，时刻把人身安全放在第一位。其次，是保证产品的质量，保证我们车间出厂的每一根钢轨，每一个接头，都是合格的，钢轨焊接接头的质量是列车运行安全的重要保证，如果接头不合格，会造成断轨，严重可能造成列车脱轨威胁乘客安全。所以，保证生产过程的人身安全和产品的质量，就是在保证列车的运行安全。

深化改革，精准发力、驰而不息

中提到，坚决以改革开放为动力，依靠科技创新和管理创新双轮驱动，全面推动铁路高质量发展。改革是发展的动力，只有不断深化改革，才能精益求精，不断进取。

结合我自身岗位实际，从自身工作中体会到，少生产一个不合格的.接头，避免锯切重焊，就会为单位节约不少人力、物力和财力，就能为单位带效益，就能为车间节约成本。工作中要不放过每一个细节，进一步提高工艺水平，创新方式方法，提高作业精确度。

进一步发展建设，是一代又一代铁路人的梦想与追求。

现代化铁路网正在建设中，我们车间也为建设完善现代化铁路网贡献自己的力量。车间先后为京沪高铁、济青高铁、青连铁路等多条现代化铁路焊接钢轨，同时，对既有线路的维修改造，也做了很多工作。目前，车间正在为济南新东站、鲁南高铁等项目提供钢轨，所以立足自身本职工作，保质保量完成车间的生产任务，就是在实现我们的梦想和追求。

唯改革者进，唯创新者强，唯改革创新者胜。

为增强铁路发展的内生动力和活力，铁路总公司党组坚持"两个一以贯之",推出了一系列重大改革举措。

结合自身经历，入路到现在从身边变化见证改革的力量。改革是原动力，是发展的有力武器。所以，企业自身也要坚持改革创新，为企业的发展增添活力。结合桑梓店车间，我们年轻人更要接过改革创新的旗帜，勇于想，敢于做，发挥年轻人思维活跃的优势，勤于思考，善于学习，为企业的改革发展，贡献自身的青春力量。

号角观后感(篇2)

敢于担当是中国共产党人鲜明的政治品格，是我们党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动的具体目标之一。习近平总书记指出：“干事创业敢担当，重点是教育引导广大党员干部以强烈的政治责任感和历史使命感，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神，以钉钉子精神抓工作落实，坚决摒弃一切明哲保身、得过且过、敷衍塞责、懒政怠政等消极行为，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”“不忘初心、牢记使命”主题教育活动既是一次信仰的重温和洗礼，更吹响了新时代党员领导干部干事创业、担当作为的行动号角。

担当作为检验理想信念是否坚定

坚定的理想信念，始终是共产党人安身立命的政治灵魂。以自我革命来推动伟大的社会变革，是中国共产党人的优良传统和永具活力的根源，更是新时代中国共产党人初心不变、勇担使命的必然要求。共产主义的远大理想和建设中国特色社会主义的共同理想，是引领每一个共产党人奋斗不止的灯塔和动力之源。习近平总书记强调：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。”为此，党员干部要不断坚定对马克思主义的信仰，坚定对共产主义和中国特色社会主义的信念，坚定对党绝对忠诚，更加积极主动地担当作为，更加自觉地投身到中国特色社会主义建设实践，把坚定的理想信念和脚踏实地的奋斗精神有机结合起来，知行合一、真抓实干，勇于在艰苦奋斗中净化灵魂、磨砺意志、坚定信念。

担当作为检验为民情怀是否深厚

无私才能无畏，无私才敢担当。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力，也是98年来中国共产党人在革命、建设和改革的征程中始终勇于担当作为的根本原因。对于党员领导干部来说，“心底无私天地宽”，敢于担当的底气和勇气，根源于为人民服务的深厚情怀。有些干部“两耳不闻民间事，一心只做太平官”，成天只担忧着自己的乌纱帽，才有怕困难不为、怕出事不为、怕犯错不为、怕担责不为的思想和行为。有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。对一个政党来说如此，对每个党员领导干部同样如此。面对复杂多变的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，党员干部只有坚守为民服务的宗旨，不忘初心、牢记使命，才能保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，勇于挑最重的担子、啃最硬的骨头，干在实处、走在前列，创造无愧于党和人民的新业绩。

担当作为检验斗争精神是否顽强

勇担使命、敢于作为，必须有顽强的斗争精神。新时代新征程，还有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服。不论是应对世界范围逆全球化浪潮、保守主义、贸易保护主义的挑战，还是肩负国内改革发展的重任，以及党内应对时代考验、抵御风险的难题，都需要以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气，投入到具有许多新的历史特点的伟大斗争中。党员领导干部要有更加自觉的政治担当和负责精神、更加主动的创新担当和拼搏精神、更加强烈的使命担当和实干精神，在其位、谋其政，尽其责、成其事，面对大是大非要敢于亮剑，面对问题矛盾要迎难而上，面对风险危机要挺身而出，面对逆境挫折要愈战愈勇，做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨。闻鸡起舞、日夜兼程、风雨无阻，践行共产党人的初心，勇担民族复兴的重任，在奋斗中谱写个人的人生精彩，为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献自己的力量。

号角观后感(篇3)

吹起希望的号角——螺号声声读后感600字

他，是革命熔炉里的红色战士，是战火硝烟中的少年英雄，是《螺号声声》中的主人公——小罗号。读着读着，我不禁被小罗号的精神所感动，不由得燃起了崇敬之情。

《螺号声声》故事发生的地方是我们漳州的平和，就感觉故事发生在我们身边，倍感亲切。再次走进人物——小罗号，一个年纪和我们相仿的少年，为了革命事业，面对敌人的严刑拷打，宁死不屈，佩服之情油然而生。小罗号，在很小的时候，父亲就去世了，母亲出走，生死未卜，他变成了孤儿。就是在这样艰难的情况下，在干爹罗振发的潜移默化下，他从一个懵懂无知的小孩，长成一个勇敢坚强的革命战士。在被捕后，面对敌人的威逼利诱，他还坚持与敌人作斗争，最后壮烈牺牲。

看到这，我不禁热泪盈眶。小罗号，这么小年纪，正是在母亲怀里撒娇的时候，却这样走了。再看一下自己，真是惭愧。

我们现在生长在和平时代，衣食无忧，在家里过着小公主、小皇帝般的安逸生活。面对一点点困难，就打退堂鼓；面对暂时的失败，就怨天尤人。记得有一次，我在学骑自行车，由于没有掌握好方向，“砰”的一声，摔倒了，膝盖磕破了皮，鲜血流了出来。随即，我的眼泪像断了线的珍珠一直往下掉，脑海里马上闪现出放弃的念头。现在回想，觉得自己太幼稚了。小罗号在被敌人割掉耳朵之后，鲜血淋漓，还依然不肯说出独立营的下落，而自己只是摔伤而已，竟然就要放弃继续学骑自行车，真让我无地自容。

《螺号声声》这本书，让我学会了坚强、勇敢，更让我懂得了现在生活的来之不易。我们要珍惜现在生活，勇敢地迎接生活的挑战。让我们一起接过罗号手中的螺号，吹起希望的号角，吹响我们的中国梦。

号角观后感(篇4)

这两天，我感到深深的挫败感，道理明白了，为什么还不控制自己的情绪？好想对自己说：随他去吧，懒得管了！

可最终知道这也不过是句气话罢了！缘份，刚刚看了这本书的第九页，让我在这两天郁闷的心情中找到一个很好的突破口，慢慢释放吧！

本书以大量的真实案例为基础，得出结论：童年的苦难不能阻碍成年后的成功和幸福！什么是《回弹力》：

”人们面对困扰、挫败和威胁时所表现出的生存能力”,以现在看，我们的孩子会有这种体验吗？什么都让他用最好的，有时的一点不满足就会生气埋怨，稍微多做点就会唉声叹气的，如何培养他的越挫越勇的品格呢？面对困难时，有坚强的心吗？

不同的年代造就不同的人呀！回首自己的童年，不富裕的家庭，父母的一生，哪有太多的精力管我们，只要穿得够暖和。

现在的我长大了，有些事情过去了也就释怀了，我小时候父亲对我的体罚算比较多的，可能以前在家是个老二，还是个女孩子，对于他们那代人说，算是不得宠的一个吧，对于当时的事只剩下模糊的记忆了，早已失去了原本的颜色了！常常感叹：过去不代表现在，现在不能代替不。

我喜欢人们在外国教堂里悔改的特殊地方。 我可以释放自己的灵魂，让自己被原谅！当自己找不到合适的对象表达时，写写日记记下自己此时的心境，也是一种很好的排压方式，在我十几岁左右就写了好几本日记，那段时光现在看也许是最美好的了！

我不知道我的孩子长大后会怎么回忆起他的童年。事实上，现在就是答案！

什么样的人能让你对他毫无顾忌，什么都不说，恐怕很难找到。

遇到突发事后，不要过多的自我批评，要往积极的方向去想，因为已经发生了，再懊悔也无济于事了，但是从中学些经验还是要的，以防下次还出现这样的状况。

有些再艰难的事情，都会随着时间而慢慢变淡，人都是要向前看的，就像有句话说的：地球也不会因为你一个人而停止不转的，正向思维真的很重要，太多负面的”假如”,有时真的能把人想垮掉，自己想象的压力，还没发生，你就投降了，哪还有继续前行的勇气了，不去试一下，怎么就知道自己不行呢？

“不要仰望别人，自己亦是风景”,生活中好多的不快乐，有时就是比较而的，合适的激励可以理解，多了就是伤害了。但她一路走来的辛苦也是不可替代的，所以她的好是她自己的努力，也是应得的！她和我现在是两条完全不同的人生道路，但将来不会改变？

谁知道呢？

拒绝或者选择性的谈论自己的童年，有时真的是害怕被贴标签而让人对自己有偏见，害怕说出得不到想要的理解，说与不说要看你的内心能承受起哪种选择了！我愿意选择遗忘，期待，不是最好的！

面对孩子的一些问题，我有时就会害怕别人看到了就会议论说：这小孩子怎么会这样子，一定是父母在家没教育好，所以有点害怕带他出，觉得逃避可以避免这样的情况发生，有时也会自责自己肯定是**没做好，才导致这样的。

我理解的”共生依赖症”,是不是有种”**”的感觉，而这个”帮”完全让自己失去了自我，这种概念的提出能让人更清楚的认识到自己处在一个什么样的环境与状态中，从而积极的找寻办法跳出！

从”玛丽”的案例中得出了，可以尝试把过去痛苦的回忆用新的角度重新梳理一下，找到其中积极的一面，可以很好的减轻心中的负面压力！

当一个人有面对过艰难的岁月后，真的就可以用为现在的自己加油打气，这正是我现在的心境，以前那么难都挺过了，现在这又算什么呢？谢谢你16年了，所以我必须一年比一年好！

号角观后感(篇5)

看完影片《太行号角》，我仿佛又走进了那段充满血雨腥风的抗战历史，眼前不时闪现出我们中国人民与日军斗智斗勇的悲壮场面。那密集的子弹，纷飞的炮火，滚滚的浓烟，殷殷的鲜血，震撼了我的心灵，也引起了我的沉思。

在太行上上，首战便取得了平型关战役胜利，歼敌1000多，是英雄的八路军战士浴血奋战取得的战斗胜利，是他们的顽强勇敢不怕牺牲和坚决消灭日本鬼子的坚定意志换来的，这次战役打破了日本鬼子不可战胜的神话。

残忍的日本鬼子，战斗结束后，我军打扫战场，发现一个活着受了伤的鬼子兵，八路军在发扬人道主义中，卫生员为其包扎伤口时，被这个鬼子用刺刀给杀害了，日本鬼子灭绝人性，在太行山上，烧杀抢掠，疯狂的斯涅，抓堵老百姓投放毒气弹，无恶不作。

朱德领导的八路军是智慧的。作战中，日军的飞机对我军造成很大的威胁。在没办法击毁敌机的情况下，我军悄悄地潜入日军机场，出其不意地用手榴弹、炸药炸毁了停在机场上的敌机，还炸死日军数百人。日军自作聪明，破译了我军发报机的密码，我军临危不乱，巧妙地用俄语对话，气得日军跺脚吼叫，可又无计于施，最终落了个溃不成军的下场。

记得有一个高级将领问他们的总司令卫立煌说朱德打了胜仗，为啥还要把地盘让给我们?卫立煌斩钉截铁的说了四个字大智大勇。朱总司令不但高度发挥了指挥才能，而且在太行山上他创造了人民战争的艺术，他把战争与政治斗争完全的结合了起来，对军队的顽固势力，采取了打击加教育的手段，为结成全国抗日民族统一阵线赢得了军心和民心。

战斗在太行山区的中国人民是团结的，战士间同仇敌忾，军民情同手足。一个八路军的胸口被一日军捅了一刀，鲜血淋漓。可他拼着最后一口气，死死地抱住那个日军，旁边两战友顺势捅死了那日军。当残忍的日本军把村民们关进一间屋子，威逼村民说出朱德在哪，村民们都一声不吭。日军气急败坏，把毒气蛋投进屋子，村民们仍没有一个为苟且偷生而向日军泄密的。把日本军国主义赶出中国的共同心愿使军民的心紧紧团结在一起。

太行山上的战役惊心动魄，事迹感人。让我们重温了历史的真实，也让我们更加珍惜现在来之不易的和平幸福生活，更让我们永远的铭记住了那些为此抛头颅洒热血的英烈将士，这一切的一切使我们久久不能忘怀!

影片从一开始到最后，一种信念始终回荡在我的心头，那就是中华民族是不可战胜的。朱德同志战后演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。历史不会重演，但先辈们的团结、以智取胜却为我们作出了最好的典范。人心齐，泰山移。作为生活在现在安定幸福生活中的我们，更要在炼就自己的聪慧的同时，齐心协力，这样才能把祖国的明天建设辉煌。

太行山黄河两岸的英雄儿女们，你们为中国抗日战争谱写了一曲曲可歌可泣的战歌，是他们用鲜血染红了太行山的土地，是他们的勇敢不惜牺牲驱散了乌云，红日照在了太行山上，英雄的太行儿女们，中国人不会忘记你们，向英雄的前辈们致敬。

号角观后感(篇6)

将不忘初心和不负人民统一起来，必须始终牢记我们党来自人民、根植人民、服务人民、造福人民，必须始终牢记人民对美好生活的向往就是我们共产党人的奋斗目标，将以人民为中心的发展思想贯彻和落实到治国理政的全部工作中。

为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。坚持不忘初心、牢记使命，关键是要像习近平总书记所说的那样，做到“我将无我，不负人民”，真正保持党的先进性和纯洁性。

牢记和强化中国共产党的鲜明政治特征

早在《共产党宣言》中，马克思恩格斯就明确指出，过去的一切运动都是少数人的运动，或者是为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的运动，是为绝大多数人谋利益的独立的运动。在未来的共产主义社会中，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。马克思恩格斯科学地指明了无产阶级政党的鲜明政治特征。

从中国共产党历史来看，我们党始终坚持马克思主义政党的性质，始终坚持马克思主义群众观点和党的群众路线，始终强调代表中国最广大人民的根本利益，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。党章明确规定，除了工人阶级和最广大人民群众的利益之外，我们党没有任何自己特殊的利益。不论任何时候，我们党都坚持把人民群众的利益放在第一位，坚持同群众同甘共苦，保持党同人民群众的血肉联系。我们党坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，坚决不允许任何党员脱离群众和凌驾于群众之上。因此，我们党才能真正赢得人民群众的拥护、支持和爱戴，从而为中国站起来、富起来、强起来提供了根本的政治保证。

习近平总书记指出，人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。因此，牢记和强化我们党的政治特征，必须努力做到不负人民。

科学认识和把握我们党治国理政的规律

长期以来，我们党不断提升对共产党治国理政规律的科学认识，要求将坚持尊重客观规律和发挥人民群众主体作用统一起来，将不忘初心和不负人民统一起来。

中国共产党是以马克思主义为行动指南的无产阶级政党，自觉地将马克思主义作为治国理政的指导思想。马克思主义既是关于自然、社会、思维发展普遍规律的科学，又是实现人的解放和人的发展的科学。马克思主义是科学性和人民性的统一。这里的人是具体的历史的人，主要指从事历史活动、创造世界历史的人民群众。在马克思主义看来，历史活动是人民群众自己的事业。随着历史活动的深入发展，必将是群众队伍的进一步扩大。因此，将马克思主义运用到治国理政中，必须坚持马克思主义的人民性，将不忘初心和不负人民统一起来。

共产党是以实现共产主义作为奋斗目标的无产阶级政党。实现共产主义是一个漫长过程。对于经济文化落后的国家而言，更是如此。当下，中国共产党人要坚持中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想的统一。无论哪一个层次的理想，都是为了人的发展。促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求，实现每个人自由而全面发展的共产主义社会是马克思主义最崇高的社会理想。因此，将社会发展规律运用到治国理政中，必须努力实现人的全面发展，将不忘初心和不负人民统一起来。

中国共产党坚持代表中国最广大人民的根本利益，不断筑牢党的阶级基础和群众根基。人民群众是物质财富和精神财富的创造者，是推动政治变革和社会发展的决定性力量。因此，相信谁和依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分马克思主义政党和其他党派的标准。始终站在最广大人民的立场上，就是要代表最广大人民的根本利益，坚持一切为了群众、一切依靠群众，坚持从群众中来、到群众中去。因此，将坚持代表广大人民的根本利益运用在治国理政中，必须坚持马克思主义群众观点和党的群众路线，将不忘初心和不负人民统一起来。

总之，在马克思主义指导下，要求我们党必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，将不忘初心和不负人民统一起来。

坚持和完善我们党的事业的人民性政治取向

将不忘初心和不负人民统一起来，必须始终牢记我们党来自人民、根植人民、服务人民、造福人民，必须始终牢记人民对美好生活的向往就是我们共产党人的奋斗目标，将以人民为中心的发展思想贯彻和落实到治国理政的全部工作中。

从党员个人修养来说，要通过学习理论尤其是学习和掌握习近平新时代中国特色社会主义思想，努力掌握马克思主义群众观点，努力掌握以人民为中心的发展思想，进一步站稳人民立场，进一步牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，不断提升个人的道德境界和思想境界，做一个有益于人民的人。

从社会主义建设来说，要将以人民为中心的发展思想贯彻和落实到中国特色社会主义建设中，促进社会的全面进步，为实现人的全面发展创造条件。一方面，要将满足人民群众的美好生活需要作为中国特色社会主义建设的出发点和落脚点，通过发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会、建设社会主义生态文明，不断满足人民群众的物质需要、政治需要、文化需要、社会需要和生态环境需要，让人民群众共享改革发展的成果。另一方面，要尊重人民群众的主体地位，通过推进国家治理体系和治理能力的现代化，改革和完善经济、政治、文化、社会、生态等领域的制度，保证人民群众的经济权利、政治权利、文化权利、社会权利、生态环境权利，保证人民广泛参加国家治理和社会治理，保证人民群众真正当家作主。

从党风廉政建设来说，要通过全面从严治党，切实解决党风问题、党同人民群众的联系问题，这是关系党生死存亡的问题。密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是党执政以后的最大危险。因此，必须坚持政治建设、思想建设、制度建设、廉政建设等多管齐下，切实解决党内存在的脱离群众、轻视群众、漠视群众、忽视群众的问题，推动解决人民群众反映强烈的突出问题。必须从思想和制度等多方面入手，坚决反对腐败，自觉同特权思想和特权现象进行斗争，坚决不允许既得利益集团的存在。要虚心接受群众的批评和监督，引导广大党员干部保持为民务实清廉的政治本色，清白为官、干净做事、老实做人。唯此，才能进一步密切党同人民群众的血肉联系。

号角观后感(篇7)

6月5日下午，省委书记王建军在主持召开省委中心组学习会暨“不忘初心、牢记使命”主题教育读书班时强调，这次主题教育的关键词一个是主题、一个是教育，主题就是不忘初心、牢记使命，教育就是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党。要坚持认真学、反复学、深入学，使学习会暨读书班成为全省开展主题教育的发动机，让学习动起来、教育深下去，推动学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往心里走、往实里走。

开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，要牢牢把握“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，牢牢把握深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务，努力实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的具体目标，确保这次主题教育取得扎扎实实的成效。

“好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”善于凝聚时代智慧、推进理论创新，并用党的理论创新成果进一步指导实践，是我们党的一个优良传统和独特优势。因此，扎实推进主题教育，使之成为日常自觉，并将其落地生根，就应在常学常新中加强理论修养，把学习教育贯穿全过程。

学懂是前提，关键是要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想。理论创新每前进一步，理论武装就要跟进一步。习近平新时代中国特色社会主义思想，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要推动学习习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往实里走、往心里走，做到学思用贯通、知信行统一。要把这一重要思想作为学习培训的重中之重，全面系统学、及时跟进学、深入思考学、联系实际学。深刻理解把握这一重要思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义;深刻理解把握其科学体系、精神实质、实践要求;深刻理解把握其深邃理论源泉、深厚文化底蕴、丰富实践基础。不断增强“四个意识”、坚持“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

只有理论上的坚定才能做到政治上的坚定、党性上的坚定。马克思主义是我们党的指导思想，是干事创业的行动指南，我们必须加强马克思主义理论武装，深入认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。加强对马克思主义经典原著的学习，致力于“读原著、学原文、悟原理”，认认真真、逐字逐句“读”，原原本本、原汁原味“学”，联系实际、融会贯通“悟”，在真学、真懂、真信、真用上下功夫，掌握和运用辩证唯物主义和历史唯物主义，掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，联系实际用、细照笃行用，用马克思主义的方法论指导实践，坚定对马克思主义的信仰。

学习进一步，教育厚三分。教育和学习是连在一起的，学习有多深，受到的教育才有多深。原原本本学习习近平总书记重要讲话，反复精读原文，掌握思想原旨，提高政治站位和政治觉悟。努力抓好以“学领袖思想、学党章党规、学党的理论、学党史传统”为主要内容的“四学”，开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育。让学习动起来、教育深下去，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。

中国共产党依靠学习创造了历史，更要依靠学习走向未来。我们应顺应新时代，把学习教育贯穿全过程，树立起新时代学习的理论自觉，在常学常新中加强理论修养，夯实筑牢理论基础。惟此，我们才能获得继续前行的精神动力和智力支撑，也才能成为新时代合格的“答卷人”。

号角观后感(篇8)

祖国是辽阔的天空，我就是空中飞翔的小鸟;祖国是一望无边的大海，我就是水里自由的小鱼;祖国是美丽的大花园，我就是一朵盛开的花朵;祖国是根深叶茂的大树，我就是一片嫩绿的叶子;祖国是一望无际的草原，我就是一棵伸枝展叶的小草。

我多想去珠穆朗玛峰看看呀，看看祖国母亲强壮的脊梁，对母亲说一声：“母亲，我爱你!”我多想去长城看看呀，看看祖国母亲蜿蜒的身躯，对母亲说一声：“母亲，您辛苦了!”我多想去故宫看看呀，去聆听母亲那古老深邃的声音;我多想去长江、黄河看看呀，去看看母亲奔流不息的血液，我多想在九百六十万平方公里的土地上遍及我的足迹，让我在每一个地方都体会到祖国母亲的爱!”

点评爱祖国，对于小学生来说是一个大题目。但是小作者独辟蹊径，用一大串排比，恰当的比喻，贴切的拟人，把对祖国的爱跃然纸上。语言优美，感情真挚。

号角观后感(篇9)

号角声中的先行者——读《奋斗的号角》有感《奋斗的号角》以幸福是奋斗出来的开篇，新时代是奋斗者的时代，在时代的召唤下，在全球化一体化发展的大环境下，在国家大力构建”一带一路”铁路国际物流体系的背景下，中国铁路人奋勇先行，勇于面对挑战，争做时代的担当者和奋斗者，上下一心，共同吹响了奋斗的号角！号角吹响了，应该前进？安全发展是铁路发展的首要工作。有人指出，生命是世界上最宝贵的东西。

铁路先行，安全最重要。推动铁路高质量发展，最有力的保障是安全，最重要的指标是安全，最大的风险和挑战也是安全。为进一步加快和加强铁路发展，必须确保铁路特别是高速铁路的安全和旅客的安全。

落实到我们桑梓店焊轨车间，首先是保证作业人员的人身安全，不碰红线，不穿越辊道线，不在天车下行走停留等等，时刻把人身安全放在第一位。其次，是保证产品的质量，保证我们车间出厂的每一根钢轨，每一个接头，都是合格的，钢轨焊接接头的质量是列车运行安全的重要保证，如果接头不合格，会造成断轨，严重可能造成列车脱轨威胁乘客安全。因此，在生产过程中保证人身安全和产品质量，就是保证列车运行安全。

深化改革，精准发力、驰而不息文中提到，坚决以改革开放为动力，依靠科技创新和管理创新双轮驱动，全面推动铁路高质量发展。改革是发展的动力。只有深化改革，才能不断进步。结合我自身岗位实际，从自身工作中体会到，少生产一个不合格的接头，避免锯切重焊，就会为单位节约不少人力、物力和财力，就能为单位带来效益，就能为车间节约成本。

工作中不应忽视每一个细节，进一步提高技术水平，创新方法，提高操作精度。进一步开发建设，是几代铁路人的梦想和追求。现代铁路正在建设中，我们的车间也为现代铁路的建设和完善做出了贡献。

车间先后为京沪高铁、济青高铁、青连铁路等多条现代化铁路焊接钢轨，同时，对既有线路的维修改造，也做了很多工作。目前，车间正在为济南新东站、鲁南高铁等项目提供钢轨，所以立足自身本职工作，保质保量完成车间的生产任务，就是在实现我们的梦想和追求。唯改革者进，唯创新者强，唯改革创新者胜。

为增强铁路发展的内生动力和活力，铁路总公司党组坚持”两个一以贯之”,推出了一系列重大改革举措。结合自身经历，入路到现在从身边变化见证改革的力量。改革是发展的动力和强大动力。

因此，企业自身要坚持改革创新，为企业发展增添活力。结合桑梓店车间，我们年轻人更要接过改革创新的旗帜，勇于想，敢于做，发挥年轻人思维活跃的优势，勤于思考，善于学习，为企业的改革发展，贡献自身的青春力量。

号角观后感(篇10)

1945年8月15日，一个令中国人民欢欣鼓舞、倍感自豪的日子：日本无条件投降。经过中华儿女的英勇斗争，无数人的流血牺牲，我们终于赢得抗日战争的伟大胜利。

这是近代100多年以来，中国人民反抗外敌侵略取得的第一完全胜利，是中华民族从衰败走向振兴的伟大转折。在这场与日本侵略者展开的拼死搏斗中，中国人民表现出巨大的民族觉醒，战前的民族团结，万众一心，前仆后继，彻底打败了侵略者。

历史充分说明，中国人民之所以创造了弱国战强国的伟大胜利，最根本的原因是中国军民在抗日战争中英勇正义，可歌可泣的战斗事迹，是他们推动了伟大的抗日战争;是他们浴血奋战于抗战的最前线，是他们……没有他们，就没有新中国!

中国军民为抗日战争做出了伟大贡献。

太行山上，八路军副参谋长左权指反法西斯，壮烈牺牲;狼牙山顶，五壮士舍身跳崖;晋察冀边区，雨来智取鬼子……

抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继。

在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽!通过重温那一段悲壮、激越的民族记忆，使我懂得了今天的幸福生活来之不易。今天的幸福生活，是多少人用鲜血和生命换来的。从此，我要勤奋学习，快乐生活，全面发展，为建设泰安：“蓝天、碧水、青山”绿色家园做好全面准备。

号角观后感(篇11)

自全局“不忘初心牢记使命”主题教育工作部署会召开以来，我局上下党员干部通过多种形式，以饱满的政治热情、强烈的政治担当，如火如荼扎实开展主题教育工作。读原著、学原文、悟原理，专题读书班、主题党日活动、交流心得、畅谈体会、共同研讨……局党委班子成员的发言、微信学习群里的互动交流，一篇篇心得感悟、一句句肺腑之言，都在力争认识高一层、学习深一步、实践先一招、检视实一筹。连日来沉浸于学习之中，走深、走心、走实，经受了一场坚定理想信念、勇于担当作为的思想洗礼。

一、正当其时的重大主题教育

今年是新中国成立70周年，回顾70年的发展历程，全国各族人民在中国共产党的坚强领导下走过了风风雨雨，也取得了举世瞩目的成就。改革开放40年的伟大实践，中华人民共和国建国70年的持续探索，近代以来180多年的发展历程表明：只有社会主义才能救中国，只有中国共产党才能领导中国人民跨过千山万水，书写这壮丽多彩的历史画卷。

习近平总书记在十九大报告中指出，“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”。中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，将在新时代的新矛盾新挑战新征程中，把“初心”和“使命”融入到发展的全过程，贯穿到各个环节，覆盖到各个方面，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入不竭动力!

局党委十分重视主题教育工作，按照党中央、省委的部署要求，制定了周密、切实可行的方案，在6月16日召开理论学习中心组(扩大)学习暨“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议。苗壮局长作了部署讲话，紧接着6月22日-23日是个双休日，局党委中心组利用休息时间集中学习，在26-27号的全局主题教育暨领导干部专题读书班上，苗局作了一个充满深情和接地气的辅导报告，给我们留下了深刻印象，6月28日又进行了一次全天候的学习研讨，班子成员每人都做了心得分享，现在全局上下到处涌动着浓厚的学习氛围。局党委以实际行动为全局做出榜样示范，我们工会组织要紧跟局党委步伐，落实中央、省委和局党委的部署要求，以一个工会干部的视角紧密结合自己的工作，深入扎实搞好“不忘初心、牢记使命”主题教育。

二、一次党性能量大补给

翻开党的光荣奋斗史，为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，无论是“春和景明”还是“阴风怒号”，中国共产党人都初心不改、矢志不渝。无论枪林弹雨总是视死如归，无论艰难险阻就要排除万难，无论曲折浩劫始终不会消沉，无论机遇挑战还是勇往直前……一代代中国共产党人的接力奋斗，铸就中华民族的伟大复兴。

历史是最好的老师，返回到开始的地方，更加感受到信仰坚定的力量。众所周知，参加中共一大会议的13位代表，他们有着相同的理想，同样的目标，同样的初心，却有着迥异的人生结局。有的当了叛徒、做了汉奸，有的成为了烈士，只有2个人在28年后，最终站上了天安门城楼。低潮中在莫斯科召开的六大的142名代表里也只有2人走进了新中国。历史洪流大浪淘沙，不忘初心者走得最远。

贯彻“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，更促使大家结合单位特点、自身岗位开展自学，做到学思用贯通、知信行统一，推动学习贯彻往深里走、往心里走、往实里走。是我理论学习的大收获，是我能力上的“大补给”。

在大有可为的新时代，我们工会干部承载着人民对美好生活的期盼，唯有传承好共产党人的初心，始终把人民利益系于心间，补观念短板、开思想天窗，努力提升履职能力，把主题教育要求融入一言一行、转化为推动工作的内生动力，保障全局工会各项工作落实，为地矿经济高质量发展做出工会人应有的贡献!

三、心有所信致行千里

我是1987年参加的工作，回望自己走过的路程，32年的工作经历中，在群团岗位占据了2/3的时间。从分队团支书到队团委、局团委、到现在的局工会，在群团的岗位上有艰辛、有苦累，更有欢欣和骄傲。也正是经历了群团岗位的磨练,成长心智，使命越来越清晰。

进入工会这个大家庭，才知道了什么叫做“远看成岭侧成峰”。它覆盖的业务多，承担的责任也多。和谐劳动关系、队务公开民主管理、扶贫帮困金秋助学、送温暖、女工工作、劳动安全监督，每一个环节都要想着职工;文化阵地建设、劳动竞赛、岗位练兵技术比武、文体活动，每一项活动都牵挂着职工;财务管理、经费审查审计、自身建设、信息宣传每一项工作都为着职工。只有处处想着职工、为着职工、牵挂着职工方显一个工会干部的初心。我深知肩上的担子沉甸甸的，我也知道自己视野上有局限、能力上有短板、经验上有不足，苗局说的我们的党员干部面对新情况新问题习惯于用老思路老套路来应对的情况在我身上也是有的，要克服本领恐慌，唯有不断地学习。

有人曾问邓小平：“长征那么艰难凶险，你是怎样走过来的?”他坚定地说：“跟着走!”是的，跟党走，跟着理想信仰走。心有定力、行才有动力;初心明了，才无所畏惧。再遇到难事的时候，可以虚心求教;知识不够用时，可以主动充电;服务大局、服务职工我有全局的工会干部一路同行，心有所信，致行千里。知道自己前行的方向，我可以用心做得更好!

一个承诺，一颗初心，一生信仰。作为新时代的一名党员、工会干部，始终要面对面、心贴心、实打实地服务职工，达到思想上求实、作风上扎实、工作上落实。工会干的都是和职工息息相关的“小事情”，正是办成或者努力办这些“小事情”，累积成了“职工之家”这个大家庭。

心有所信，才能更加主动地进行理论学习，更加自觉地进行实践探索，对照党员标准找差距，对照中央要求找差距、对照职工群众期盼找差距，厘清下一步工作思路，始终做到脑子里永远有事业，肩膀上永远有责任，胸膛里永远有激情，总的来说要找准三点：

一是要找准出发点，也就是我们工会干部的初心。作为一名工会党员干部要始终坚持把人民对美好生活的向往当作我们最大的追求、作为我们的出发点。

二是要找好落脚点，我们工作的落脚点在基层、在职工群众中。要沉下心来、俯下身去、掌握职工群众所思、所想、所需，让工作更加符合职工群众的要求。要深入基层下到一线，矛盾处理在一线，困难帮扶在一线，问题解决在一线，实实在在为职工说话办事，切实把局党委的关怀与温暖送到千家万户。

三是要找好着力点，工会要围绕大局做工作，在“连接桥梁纽带”上发挥作用。工会干部对党忠诚，就要善于做群众工作，这也是宣传党的政策、增进与职工群众感情的过程。统一广大工会干部和职工群众思想认识和行动步调，认真学习、吃透局党委的工作任务目标，做好宣传，使局党委的主张真正变成广大职工群众和工会干部的自觉行动。

工会干部要永保朝气和工作的激情，干部有了激情，工会工作才会有活力，对职工群众才有影响力、感染力，才能保持攻坚克难的勇气和为职工服务的初心。当前大家手头的事千头万绪，分管的工作也多，我们的工会工作要有突破、有亮点，没有一项工作是轻松的，也没有一项工作是不重要的。要把这些工作做好，特别需要工会干部勇于负责、敢于担当。工会是职工之家，家是个特别讲感情的地方，更需要我们团结一心，拧成一股绳，把对工人阶级和职工群众的真挚感情融入工作的方方面面，带着感情做工作，去凝聚工会工作的强大合力。

号角观后感(篇12)

吹响官场新生态嘹亮号角

历史是最好的老师，学习历史可以看到成功或失败，从成功或失败中学习，知道兴衰。《鉴史问廉》的播出正当其时，它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。

在荧屏里，我看到了秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一，也是最短命的王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中，正应了当今人们所说“不作死就不会死”。我看到了贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之耻，皇帝被掳，耻在亡国，实为贪腐，皇帝成了囚犯。

这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，不能一劳永逸。它的有效性在于坚持不懈。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、**清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的原则。

同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5200149.html

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