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梦逝爱河读后感(精选3篇)

书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的?我们听了一场关于“梦逝爱河读后感”的演讲让我们思考了很多。

梦逝爱河读后感 篇1

内容简介:爱情的真正含义是什么?婚外恋算不算爱情?这种爱情该不该产生?可不可延续?该去堵,还是该去疏?靠法律还是靠道德?……

梦逝爱河的读后感,来自淘宝网的网友:《梦逝爱河》中的爱,并非正常的男女之爱,而是一种畸形的爱,大家一看就明白了,是婚外恋。小说试图通过一个悲剧故事探讨当今社会存在的婚外情现象是否合情合理问题,为什么有的有情人终成眷属?为什么有的有情人难成眷属?为什么有的人要死守一个无爱的家庭?第三者插足应如何拷问,死亡婚姻是否维持?情人现象的存在又说明了什么?只要有人类存在,这种现象就会长期存在,非你我所能探讨明白。

梦逝爱河的读后感,来自卓越网的网友:《梦逝爱河》中的爱,并非正常的男女之爱,而是一种畸形的爱,大家一看就明白了,是婚外恋。成文之前,我就一直在想,爱情的真正含义是什么?婚外恋算不算爱情?这种爱情该不该产生?可不可延续?该去堵,还是该去疏?靠法律还是靠道德?为了探讨这些问题,好友赵国山回信说:小说试图通过一个悲剧故事探讨当今社会存在的婚外情现象是否合情合理问题,为什么有的有情人终成眷属?为什么有的有情人难成眷属?为什么有的人要死守一个无爱的家庭?第三者插足应如何拷问,死亡婚姻是否维持?情人现象的存在又说明了什么?我觉得这是一个社会课题,我想只要有人类存在,这种现象就会长期存在,非你我所能探讨明白。这等于给了我一个没有答案的答案。我小说中男女主人公的爱情生活,还有其他人物包括鸡羊鱼龙在内的婚外情,都为文中的“大辩论”和现实生活的“大辩论”提供了探讨的空间,希望能起到抛砖引玉的作用。

梦逝爱河读后感 篇2

《梦逝爱河》读后感

《梦逝爱河》是一部由新疆作家吐尔逊·艾则孜创作的长篇小说,这是一部以革命年代为背景的小说,以描写红军战士在草原上英勇不屈、不懈追求革命人生的精神为主线,既展现了革命追梦者的豪情逸志,又表现了他们为了心中的信仰而付出的艰辛和牺牲。读完这本书之后,我深刻感受到了小说中所蕴含的一种豁达与坚韧,心中也充满了忧和喜。

小说的主人公是一个叫阿迪力的年轻人,他是一位红军战士,来自于新疆边疆。他的父亲是一名民间名医,从小他就跟随着父亲外出行医治疗。后来,他在中国革命的思想的影响下,毅然加入了红军参加革命。在小说中,作者用深刻而细致的叙述,生动地刻画了阿迪力这个人物形象。他在革命中经历的艰辛,目睹的苦难和冤枉,都使他变得坚定而豁达,不屈不挠地追求着他内心最深处的梦想。

小说的情节跌宕起伏,感人至深。作者通过描写红军战士在草原上的战斗,表现了他们热血沸腾的革命精神和积极向上的乐观精神,以及对革命与真理的执着。尤其是小说的后半部分,写尽了在红军长征中,他们所遇到的一系列的艰险与困难。在跋山涉水,逃避敌军追击的征程中,他们遭受了许多磨难,身心俱疲,饥饿不堪。但是,他们不放弃,不抛弃,不背叛,不屈服。这些锐意进取的追梦者所体现的革命精神与追求的信仰精神,更是让人感叹不已。

另外,我也深受小说中所表达的爱情的感染。小说中的爱情主线蕴含着一种感人至深的真挚。主人公阿迪力和女主角,也是小说中的另一重要人物碧娥,两人之间的情感变化由最初的陌生相逢,到后来不屈不挠的追求,在战乱中的悲欢离合间,他们不抛弃不放弃,坚定信念,共同走过艰险、追寻真爱,最终在草原上熔铸成纯美的爱情光芒。这种感动人心的爱情,不仅让人感受到它的美好与真挚,更让人感受到在革命中爱情所具有的强大力量与精神价值。

总之,《梦逝爱河》是一部虽然历经岁月却依然让人感动的经典之作。它的价值,不仅在于了解中国革命的历史,在于探索爱情与信仰的真谛,更在于从其中的情节、场景、人物,传播出的那种人类本质的情感与情怀。它把小说本身的独特魅力与作品本身所蕴含的思想和情感,紧密地相联,深深打动人心,加深了人们对革命的认识,赢得了读者的广泛赞誉。如果还没有读这部书,我推荐你去读它,一定会给你更多启发。

梦逝爱河读后感 篇3

《梦逝爱河》是一部感人至深的小说,作者以流畅的笔触和饱满的情感描绘了一个真实而又动人的故事, 让人在阅读中感受到了深深的思考和感悟。这篇读后感,我将从几个方面来展开我的感受。

首先,小说的故事情节紧凑,跌宕起伏,特别是在描写主人公崔欣欣的遭遇时,不断地惊心动魄,让读者陷入深深的痛苦之中。小说将欣欣从一个天真无邪的女孩慢慢地引导到现实生活中的各种难题中,她不得不承受各种打击和压力,面对各种困难和挑战,但她一直坚持梦想,终于迎来了属于自己的人生转折点。

另外,小说中有很多美好的人物形象,每个人物都有自己的特点和优点。最印象深刻的是言老师的形象,他作为一名教师尽自己所能去帮助学生,坚持传授知识、培养良好的情操和个人能力。他是一个善良又智慧、有正义感却又不失温柔的人。他在欣欣最需要他的时候,毫不犹豫地站在了她的身边,陪伴她渡过了最难熬的时光。

最后,小说蕴含着人生哲理和视角的意义。通过欣欣的成长历程,小说表达了许多人生智慧。生命的宝贵,人生的意义,梦想的力量,友情的珍贵,都被小说淋漓尽致地表现了出来。在我看来,小说所呈现的这些道理足以让每一个读者都为之动容,让我们明白在生命的道路上,我们必须要明确自己的目标,追求梦想,永不放弃。

总的来说,这部小说是一篇波澜壮阔的成长史,它融合了微笑和泪水,情感真挚而难以忘怀。它深刻地影响了我,激发了我的内心力量,让我懂得了如何在生命道路上坚持梦想,忠于自己的心灵,信仰深深,用生命去追寻自己的梦想。 它告诉了我们:生命不止瞬间的风花雪月,更在于梦想的追逐,爱河温情的培养,和重重的困难和挫折之中,感受到自己所具备的力量和坚韧。

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梦的解析读后感精品


拥有一本好书,拥有一份快乐;品读经典佳作,品出精彩人生,在阅读作者写的作品中,我们沉醉其中。这时候可以写一篇最能体现内心深处感受的读后感了。这是一篇申请书范文网编辑的精品“梦的解析读后感”恳请您品味,请将此页收藏并分享给身边的朋友!

梦的解析读后感【篇1】

《梦的解析》又名《释梦》,是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作。它描述了弗洛伊德的梦观以及在心理分析咨询中解释梦的方式。他阐述了许多学者的观点,并将其与自己的研究联系起来,以完善自己的理论。

《梦的解析》一出,在当时是不被人们接受的,其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在**一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。因此,这本书刚出版时,就遭到了极大的忽视和批评。

在整本书中,弗洛伊德的理论论证可以分为六个部分:

一、对儿童的梦的研究;

二、**梦的检查作用;

三、**梦的象征作用;

四、分析梦的运作;

五、举例分析几个真实梦境;

六、梦的作用在于满足愿望。

弗洛伊德说如果每一个梦都是欲望的表达,即梦除了表达欲望之外再没有别的目的,这一定会招来人们的强烈反对。于是他又引入了梦的伪装。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的**梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

弗洛伊德认为,潜意识中的本能冲动趁人睡眠时以伪装的形式骗过有所松懈的心理检查机制而得以表现,就构成了梦境。如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成,那么怎样理解不愉快的甚至痛苦的、悲惨的梦呢?弗洛伊德的回答是,无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的伪装”。

他认为:“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种伪装的形式来表达。

“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望的经过伪装的满足。”弗洛伊德进一步分析说:“就像第3章我们所提出的梦,有些是非常显而易见的愿望达成。

而一旦愿望之达成,有所‘伪装’必表示梦者本身对此愿望有所顾忌,而因此使这愿望只得以另一种伪装的形式表达之。”为了说明这种“变相的伪装”理论,弗洛伊德提出了两种科学假设:“我们须假设每个人在其心灵内,均有两种心理步骤。

一是在梦中表达欲望的内容;而第二个却扮演着检查者的角色,而形成了梦的‘伪装’。”同时,再作“一个合理的假设:‘凡能为我们所意识到的,必得经过第二个心理步骤所认可;而那些第一个心理步骤的材料,一旦无法通过第二关,则无从为意识所接受,而必须任由第二关加以各种变形到它满意的地步,才得以进入意识的境界。

”’然而,每一个梦,要想证明出其中之秘密意义确乎在于愿望的达成,或要指出其伪装情形等,的确是需要一番努力的分析工作。

弗洛伊德认为梦的唯一功能是满足人类的潜意识欲望。而这些愿望由于不被人的理性所接受,所以要由人的自身进行调节,经过一系列粉饰,转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰,将梦伪装,从而造成了解读的困难。

《梦的解析》这本书在心理学界中有里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,要了解西方的心理学发展,我们就不能不研究弗洛伊德,要了解弗洛伊德,我们就不能不关注这本《梦的解析》。

梦的解析读后感【篇2】

关于亲人死亡的梦。

我回忆起小时候做的一个梦,梦中我和一个小男孩在一个漆黑的洞里,头顶有亮光,不时会有食物扔进来,但是大多都被我抢食了,于是我吃的很肥胖,而小男孩就很瘦弱。有一天,上面有声音传来“你们其中一个可以出去了”,我很想出去,但是由于太肥胖了导致无法攀爬上去,但是小男孩却身手灵敏地一下子就跳出去了。在看《梦的解析》之前,我一直是这么解释这个梦的:

小男孩其实就是我哥哥,而那个黑洞就是妈妈的肚子,哥哥之所以会比我早出生就是因为他在肚子里吃的比我少而容易爬出去,而事实也就像梦中所描述的一样,哥哥出生时十分瘦小而我十分肥胖。但是在阅读到弗洛伊德关于亲人死亡的梦的解析“其实兄弟姐妹之间存在着许多冲突,就算他们彼此友爱、患难与共,小时候却引以为敌......孩子们差不多都是以自我为中心,他们迫切地想到和想要满足自己的需要,尤其是针对自己的对手——其他儿童,其中首先是与自己兄弟姐妹的竞争......

对从来没见过死亡的痛苦景象的儿童而言,‘死亡’的意思也许就是‘走了’——不再干扰活着的人。”之后,我对自己的这个梦有了新的认识与解释:小男孩的确是我哥哥,黑洞也的确是妈妈的肚子,但是哥哥不是先出生了,而是爬上天堂了,走了,留下的是我一个。

因为事实是小时候哥哥常惹妈妈生气,而我就会想要是妈妈只有我一个孩子就好了,但是由于从小受教育说兄妹之间要相亲相爱,所以才只能在梦中用那么隐晦的方式满足自己的欲望。

关于考试的梦。

我想大多数人都曾经做过关于考试的梦,我原来对此的理解只是因为我们太过重视这些考试而且害怕取不到好成绩才会做这样的梦,但其实这对我们现实生活中并没有任何帮助。但是弗洛伊德指出,做梦通常是在做梦者从事某些可能有风险并且第二天必须承担后果的事情时发生的。同时他认为,梦者不会梦到他以前考试不及格的经历,而会常梦到过去那些当时担心通不过,花费了很大心血,而后却发现并不是这么难通过的那类考试。

这让我意识到,原来这类考试梦并不是毫无意义的,其实这类梦是在提醒我们不要太过害怕紧张,因为即使过去很害怕的考试也一样通过了,梦境是在给我们心理暗示提醒我们只要尽力一般都会通过将近的考试的。

尽管这本书享有很高的赞誉,但是在我看来应该理性辩证地去学习它,而不是一眛地照搬全收。也许我经验太少,缺乏知识,但在我看来,弗洛伊德在这本书中有两个方面,我很难完全同意。1、弗洛伊德在全书中把人的欲望都归结于性本能的驱使,把所有本“清白纯洁”的梦都看成是因为稽查作用的效果,而稽查作用的动机明显就是性因素。

弗洛伊德把梦中出现的物体都联想到了性,例如一切长形物体,如手杖、树枝、雨伞都象征男性***,而盒子、箱子、柜子等中空物体都象征子宫,而上、下阶梯都象征性活动......这些让我觉得有些言过其实。因为在我看来,人们不仅仅追求性的欲望。不同的人有不同的价值偏见。

对于他来说,把梦的所有隐藏意义与做梦者潜意识的本能欲望联系起来太牵强了。他用性欲理论来解释梦,不是把人看作社会人,而是简单地把人看作一种生物。但也有可能是因为我是受这些传统的中国文化影响,在我的梦中多以遵从权威、崇尚礼仪的人文传统为主题,或是其实这些都暗中指向“性”而我不自知。

2。弗洛伊德对梦的解释在我看来过于主观,带有强烈的主观能动性。他对梦的解析尽管考虑了梦者的童年经历、近期经历、想法观念,但是他对材料的选取却没有一个标准的规则,而是任意从中抽取能够支持他观点的材料加以拼接而成,这让我们没有办法对自己的梦足够客观地进行分析。

总之,这是一本值得一读的好书。在阅读之前,我本担心会因为专业晦涩的词汇而没办法很好理解该书,但是作者弗洛伊德运用了大量梦例去解释自己的观点,让我能够比较容易去理解,特别是一些梦例更能让我有熟悉之感,仿佛就是在解析我自己。在阅读《梦的解析》之后,我也尝试着运用书中的原理去解释自己的梦,惊人地发现原来梦是那么有意思的东西,而我也从梦更加清晰地认识了自己。

这个梦并不可怕。这是我们人类在白天试图掩盖的对自然的真实反映。这是一种可怕的人性。勇敢面对梦、分析梦、解释梦,让自己认识真正的自己,才能了解自己人性中脆弱的一面,才能有针对性地提高自己、完善自己。了解人性,也才能更好地同周围的人打交道,使自己能够与对方换位思考而不至于对这样的社会过于失望和不理解。

遗憾的是,书中尚有部分观点我还没有完全理解,希望能够通过多几次的阅读和相关书籍帮助自己更好地掌握整本书,并运用到现实生活当中以帮助自己在人生的道路上走得更好。

梦的解析读后感【篇3】

但弗洛伊德于梦的联系是我钦佩的。有些与风马牛无关的事情,往往可以和他联系起来。记忆最深刻的就是弗洛伊德举出的一个关于梦境里隐藏着的愿望的例子。

即使梦的叙述者用一种非常悲伤的语气来解释看到心爱的侄子在梦中死去的悲伤,弗洛伊德也可以分析,其实女人只是想在侄子的葬礼上看到心爱的人,这是她内心深处的希望。梦看似杂乱无章,毫无意义,甚至荒谬可笑,但在弗洛伊德德理论中,梦是完整的精神产品,是心灵高级复杂活动的产物,可以与清醒状态下的精神活动完全联系在一起。梦的本质决定了梦的表现,这与理性机制的表现是相似的。

既然要“药到病除”就应该根据病理症状去寻找致病元素,从根本上解决问题,然而那个根本来自你的心灵,通过剖析解读自己内心真实的想法我们能正确、探寻最真实的自我。

人们常常把最真实的愿望藏在梦里,因为他们不道德,不公平,受超我的束缚。但这种来自本我的欲望并不能被完全压制。到了夜间它就会偷偷跑出来,潜入你的梦境里。

这种解梦的敏锐力,令人惊叹。弗洛伊德认为,人类的心理活动具有严格的因果关系,没有什么是偶然的,梦也不例外,不是偶然形成的联想,而是潜意识中的自我表达。这就让我想起一句非常经典的话:

“这个世界上没有偶然,只有必然。”就连在梦境上也是如此。我觉得解析梦的工作还是有点可怕的。

把一个人深处的欲望一点点剖析开来呈现在日光下,那个人能不能接受这样的自己也许是个问题。

当然还有显梦、隐梦等分类,其实跟以上的分析也是类似的。弗洛伊德对梦的分析仍然以梦的现实为中心。在你的梦中发生的事情,总会在现实中找到相同或相似的存在。

同时,现实中的事物与自己的欲望、思想、性格交织在一起,在自己的思想下形成了一个梦。这也是他的解梦方法成立的前提。他认为,梦的产生与性(欲望)、身体、童年经历和记忆有着深刻的关系。

就我的经验而言,为了理解他的观点,我记得有一次,当我睡觉的时候,我的手臂麻木了,我的梦里满是爬树的蚂蚁,这应该说。

弗洛伊德说过,“全部的梦境都能解析吗?不能。”私以为这句话是极好的。

梦的解析只有一个吗?他认为也不是。虽然弗洛伊德关于梦的解析中还是有一些不足,但瑕不掩瑜的是:

他为心理学和精神分析学开辟了一个新的空间,留下了很大的发展空间。对梦想的诠释给了我们更多的机会去探索自己的内心。

“认识你自己”是一个永恒的命题。为什么不把自己分析成认识自己的唯一途径呢?也许你可以从梦的诠释开始。

梦的解析读后感【篇4】

在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的“ 日有所思夜有所梦”吧!

想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句: “一个梦而已,有什么好研究的! ”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!

而我也对书中有关于1900 年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。

弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想很深刻。在**一期中,他经常引用历代的文学、历史、医学、哲学、宗教等资料。他思维敏锐,分析细致,推演循序渐进,不断揭示人们的心底,使精神分析的内容极为丰富。

在弗洛伊德看来,梦不过是一堆心理因素。有关释梦的技巧,他在**“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用,所以,他说“ 梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望” 。

根据弗洛伊德的意思,梦在一定程度上满足了现实生活中得不到的东西,不仅满足了自己,缓解了冲动,而且没有引起考试机制的警惕,从而保护了睡眠。从这个意义上来讲,梦就是愿望的达成。因此,欲望只能通过象征性的、曲折的、晦涩的手段来实现,这也是一种自我潜意识的表现。

说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一起上课的场景。从某种意义上说,这些梦满足了我当念的向往。

喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里心情一直是相当的好,所以状态一直都还是不错的。

这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的“ 梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望” 。

不知你是否有这样的经历 ,每天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理,更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。

醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。

或许你还会不解, 那就多读读《梦的解析》吧!

《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的着作,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

在整本书中,弗洛伊德的理论论证可以分为六个部分:

一、对儿童的梦的研究;

二、**梦的检查作用;

三、**梦的象征作用;

四、分析梦的运作;

五、举例分析几个真实梦境;

六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的**梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

弗洛伊德认为梦的唯一功能是满足人类的潜意识欲望。而这些愿望(许多出于本能,即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所接受,所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节,经过一系列粉饰,转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰,将梦伪装,从而造成了解读的困难。

因此,在进行梦的解析时,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。

一开始就选择了《梦的解析》这本书作为这次作业的对象,是由于在我人生中第一个认识的心理学家就是弗洛伊德,他是我最喜欢的心理学家。从哥白尼到爱因斯坦,古往今来的科学家之中,恐怕再也没有一个能像弗洛伊德这样对他同时代人类的思想与生活,发生如此深切的影响;此外因为我喜欢他两大理论之一的 “梦”。

对于我来说,梦是人生最富迷漫幻丽的伴侣,而我是一个充满“梦”的女孩。

史前时期原始人类深信梦与超自然的存在有密切的关系,弗洛伊德首次揭穿了梦的秘密,在他看来,人的潜意识层次的“原欲”是梦的愿望的核心和梦形成的根本动因,因此,泛性论是其关于梦的理论的突出特点。梦的解析就是释梦者调动梦者的“自由联想”、辅之以自己对梦的象征的知识,由梦的“显意”推知“隐念”的过程。梦想是欲望的实现,是精神生活在清醒状态的延续。

根据弗洛伊德的理论,“自由联想”的方法是唯一有效的精神病**法,它可以将患者压制在内心深处的事引导出来的。而他发明的另一种方法,用来探求人的内在的冲突与情绪的发展,行之颇有效——那便是《梦的解析》。这本书是一本用严肃的科学方法研究“梦”这一现象。

在他看来,假设每一个梦想都是一个被压抑的欲望,想要被虚伪所满足。每一个梦都代表内心世界的一场戏剧。梦的作用是帮助而不是扰乱人们的睡眠,这可以缓解某些愿望不可能造成的紧张。

弗洛伊德认为,梦的世界是由无意识的本能冲动支配的;梦的重要性在于它能引导从事精神分析的人,渗透到病人的无意识中。

很多人不喜欢做梦,但我不喜欢。当我深入到最隐秘的梦境中时,我所看到和感受到的一切都是非常重要的。梦想是一个人内心和自己内心的真实对话。这是另一个与你关系密切的生活。此外,睡眠可以减少和减少外部环境和内部心理的刺激,保证睡眠的连续性。从某种意义上说,梦是本我压抑的力量和超我压抑的力量之间的一种强调和妥协,是本能欲望的满足。

梦的解析读后感【篇5】

梦—愿望的实现

梦的解析》读后感

梦,伴随着我们一生。我们每个人都做过各种各样的梦,或离婚,或温暖,或悲伤。事实上,我们每个人每天晚上都在做梦,但很多梦醒后都不记得了。

梦总是被赋予一点幻想色彩,**未来,鬼神的警告等等。但在现代,随着科学技术的发展,梦的真谛逐渐为科学家所理解。我在最近做了很多奇怪的梦,为了深究这些梦到底代表了什么,我去看了弗洛伊德的《梦的解析》。

梦分析的第一个版本是在1899年,当时由于技术的限制,精神病学领域没有得到很大的发展。这部著作不只分析了梦,更重要的是解释了心理疾病的发病原理,解释了人们日常生活中各种心理行为,这对医学有着深远的影响。

读完这本书,我渐渐明白了梦的形成。发现梦并不是毫无根据的、天马行空的,也就是说,梦是可以被“翻译”的。

这本书提出的第一个核心观点就是“梦是愿望的实现”,这个观点是本书的基础。在第三章中,作者解释道,小时候的我们十分单纯,我们的梦也通常是十分简单的愿望实现,比如梦到自己得到心仪的玩意,去到想去的地方等等……虽然比起**的梦要略显枯燥,但恰提供了我们有力的证明—梦的本质是愿望的实现。有些人可能会反对并提出一些他们曾经做过的梦,比如一个爱人的死。

但其实梦并非我们想的那么直接,有些梦是极为直接简单的愿望达成,但大多数梦会使愿望的达成有所伪装,这表示梦者本身对此愿望有所顾虑,并且会使这个梦以另一种改装的形式来表达。梦之所以以看似不相关的事物为内容,实际上是梦通过改造的表现。转移现象在外面日常言行中是屡见不鲜的。

比如一个孤单的老**可能近乎疯狂的喜爱某种动物,一个单身男子会变成一个热心的收集狂。于是,我们可以将这个观点拓展为,梦是受抑制的愿望经过改装的实现。事实上,不仅在梦里,在现实生活中,我们都带着面具生活。

如果当天遗留下来了两个或者两个以上印象深刻的心灵感受,那么从这些感受所产生的愿望便会凝聚而形成梦。这些精神价值的感受和一天中一些不相关的生活经历结合起来,形成了一个信息之梦。因此,梦实际上是睡眠对大脑所感受到的一切的综合反应。

当人们睡着时,器官仍在工作,但大脑只对那些更重要的器官做出反应。例如,当一个人在睡觉时,当他听到有人叫他的名字时,他常常很快醒来,但他对其他声音没有强烈的反应。

很多人讲一夜无梦是好事,其实所有的梦就某个方面而言都属于“方便的梦”,这种梦可以使梦者继续酣睡而不必醒来。例如,上课时间到了。如果你继续睡觉,你可能会梦到你在教室上课。对此的解释是:跟我来,我已经在教室里了,所以我不用起来上课。

所以,梦是睡眠的守护者,而不是打扰者。令人惊奇的是,许多伟大的发明和发现都来自科学家的梦想。如门捷列夫元素周期表、缝纫机的发明、苯分子的结构、爱因斯坦的相对论等

现在让我们来解释一个典型的梦-一个爱人的死亡。解释这种梦需要分两种情况。首先,如果在梦中,梦者对亲人之死不为所动,这种情况并不能说明什么,亲人之死只是显像,而其隐意是另外的。

比如,一位姑娘梦到自己的侄儿死了,但实施情况却是,这位姑娘一直心仪一个男生,但是一直没有机会见面。而之前,这位姑娘的侄儿死之后,在举办的葬礼上,男生来见了这位姑娘。所以,这姑娘后来又想见这位男生了,便梦到自己另一个侄儿死了。

这个梦的隐意是,姑娘想见这男生。另一种情况是,做梦的人会为亲人的去世感到悲伤,甚至在梦中哭泣。这表示,梦者确实希望那位亲友死亡。

但是,这不一定是现在的愿望,很可能是过去的愿望,已经放弃的愿望,或者被压抑和埋葬的愿望,大多是童年的愿望。毕竟,孩子们完全以自我为中心,渴望自己的需要,并努力满足它。小孩子对死亡的概念和我们**的完全不一样,在他们脑海中根本没有衰老病死的恐怖。

随着年龄的增长,利他助义和道德观念逐渐在我们心中发展,而这些愿望也逐渐被隐藏起来。每一个梦,其显意均与近期的体验有关,而其隐意则与很早以前甚至孩提时期的体验有关。

当人们睡觉时,他们会经历两种状态,浅睡和深睡,这两种状态会交替出现。梦基本上出现在浅睡眠状态,但在深睡眠状态下,我们的身体几乎瘫痪。在这种状态下,当我们突然醒来,我们的身体将无法移动,但我们的意识已经醒来。这就是睡眠麻痹症,又称鬼魂压床。

仰卧,被子太厚或手放在胸口,白天精神过于紧张,都是鬼魂压床的诱因。

梦的解析读后感【篇6】

“需要一个自杀者来展示一下绝望的分量了。”

⑴结局对于茨威格,我想大家应该其实不生疏。因为在重点初中的时候,我们就学过茨威格的那个《人类群星闪耀时》。如果我没记错,课本选录的是《篡夺南极的斗争》那一篇,讲的仿佛是探险家斯科特的故事。

当时就觉得那个叫斯科特的家伙好可怜,不仅没成功,到头来还冻死在那里了——凛冽的寒风,无边无际的病原,吃的油都被冻住,写遗书的力气也消散在无尽的冰屑中。现在想想,那才真是叫做“厚重的绝望感”。

穷到穷,但当时我有个问题,为什么要介绍一个失败者?

后来,直到系统地看了看茨威格的**,才明白为什么茨威格要这么写。茨威格,怎么说,用游戏界常用的话来说,可以算是一个(坏结局)情人。纵观茨威格的**,无论是早年《同情的罪》(讲的是一个傲娇女倒贴的故事),《家庭老师》(一个伤心的故事)还是《蛊》(仿佛又译作《热带癫狂病患者》),亦或是大家都相熟的《一个生疏女人的来信》(仿佛一开始就说,我们的孩子死了……),等等,似乎很少有让大家都快乐的he(happyend好结局)。

相反的,他给我们展示的,都是一些惨败的,悲剧性的,最后甚至是有点疯狂的(“大家一起去死吧”一类难听的话,等等)结局。

当然,如果只定义好与坏,似乎又点太肤浅了。事实上,除了好结局和坏结局之外,还有另一个所谓的te(真结局),即情节暴露了情节中一些隐藏的内容。

在真正的结尾,作者使用x技巧:要么添加一些新内容,要么坚持以前的小细节,等等。把好人变成坏人,坏人变成好人,美丽变成**,痛苦和黑暗是永恒的真理,是一种东西。

看来,为了故意完全颠覆我们之前的认知,我们追求**x种震撼效果。

另外,似乎正面变成负面,总是要比负面变为正面更有冲击力。

因此,人们常开玩笑说,坏的结局是坏的一百倍,这就是所谓的真结局。真正的结局总是向我们揭示一些东西,但揭示的秘密不会让我们突然打开。因为实是上,披露的过程本身,不像侦探*,有一个紧密的逻辑过程,并追求一种说服感。实是上,对披露的追求具有颠覆性、解构性和破坏性。

总之,这些真使得结局让我们更加心痛、不安甚至绝望。

那么从严格上来讲,茨威格**,更有***x种“真结局”的倾向——干说无用,下面就以《一个女人的二十四小时》为例,用游戏里的手法,来具体解释一下几个结局的区别:

如果整个故事在女主角离开年轻人之后结束,那么整个故事就变成:一个中年妇女在母亲的同情下,用无私的爱把一个浪子回头。显然,这是一个好的结局,这个故事也是一个有教育意义的好故事。

而如果女主角选择跟男青年私奔(茨威格并无这么写,我们只是构想一下),那么这个故事就变成了,一个中年妇女在解救以为浪荡子的过程中,重新点燃了自己早已熄灭的爱情之火,梅开二度。虽然两人的年龄和身份差距总有点爱的味道,但只要爱情的渴望能够实现,还是有一个好的结局。

然后,在这两个基础上,茨威格又加上了一个真实的结局:女主角发现自己其实实被年轻人骗了,年轻人最后还是拿着钱去赌博,女主角为他做的一切都是徒劳的。于是,所有的一切无非都是泡沫幻影——无论是女主语重心长的劝导,还是男青年在教堂里忠诚的起誓(这里插一句:

越是长大,就越是发现,类似于“我以后一定会……”一类的话,78。99%都是骗人的),所有的一切,都化作虚无,唯有赌博的热情永垂不朽。

于是,**不再是一个普通的教育**,也不再是情节烂俗,略带俄狄浦斯情节的爱情**。对美妙表象的揭发,深层精神的揭发,这就是最典型的茨威格格调。

当然了,茨威格毕竟是巨匠,设立真结局的目标,其实不一单单是为了“震你一下”。情节的合理性和深层意义也需要考虑。**中很明显地说明了,女主角,一个丧偶的中年女性,对那位嗜赌如命的男青年抱有明显的爱意,而且还发生了关系。

我们不禁会想,既然男青年的种种行为,不过是满足自己赌博热情的掩饰,那女主角的行为又算什么呢?

在结尾,亲切的茨威格兴许是怕我们想的太少,明确地表明,既然男青年用虚伪的**瞒哄了自己的赌博欲望,那么女主角也同样的,在同情和关切的接口下,隐藏的是自己无尽的情欲。兴许这么说有点过分了,相比女主角的动机一定是好的吧?但是,其行为掺杂了情欲动机这个事实,是绝对无法回避的。

因此,茨威格让女主人为自己的行为感到无尽的痛苦和自责。在她伤心欲绝回到家里的时候,儿子亲切地拥抱她,而她则认为“自己是如此的污秽不堪,以致于没有资格接受家人对她的爱意”。按道理来说,女主角已经丧偶多年,无所谓忠贞与否(但就外国环境而言),而且风流韵事什么的,在当时的欧洲也不是什么大不了的事情,但是女主角却表现出了极大的自责。

兴许她所自责的,并不是是欲望自身,而是把欲望掩盖在冠冕堂皇理由之下,一种无意识的虚伪的行为。

主旨因此变为:“一切皆可是虚假,唯有欲望永恒真实”——一个很有心理剖析意味的命习题。

茨威格本人与弗洛伊德关系良好,他也是精神分析学的正统信徒。而这,似乎也是茨威格热衷于沉重“真结局”的原因。

精神分析最重要的概念是意识和潜意识。其实,这两个概念,在我看来,是“外在”和“心田”,这对矛盾对立开展而来的。人类为了生存和开展,尤其是在如今的社会里,表里不一,或者换一种好听的说法,克服,是一种必备的生存技能。

这个世界资源有限,而人口有日益增加,因此其实不是所有人的愿望都能够得到满足,所以,压抑和忍受,已经和呼吸心跳一样,逐步地成为了不自觉的行为。

一个人真正的愿望终究是什么呢?我们只能从外部效应来判断,但我们永远不会知道真正的想法。而想法和行为之间的关系,取决于我们每个人头脑里自己的编码系统(例如,弗洛伊德认为,同样的强迫行为,同样的梦境意象,我们尽管可以总结归纳出***x种大的共同点,但是详细的内容,是因个体而异的,它们和个人的经验有着千丝万缕的联络)。

因此,当***x一天,这个编码系统被破解,水落石出的时候,我们总会得到很多意想不到的答案。

(举一个伊藤润二的恐惧漫画为例:镇上住着一个年轻人,每天都给人分发自己制作的人偶,说是传递给大家幸福和高兴。而实际上,这些人偶都是他父亲的形象。

他的父亲生前受过***x种诅咒,灵魂不能安眠,因此年轻人只能通过这种方式,将诅咒分散给镇上的所有人。这也就是为什么,那些人偶的样子令人感到如此不安,毛骨悚然。用日语讲,就是:

不気味の人形)

所以说,并不是是茨威格本人成心要追求一种颠覆性的“真结局”。其实,真正的“真结局”巨匠,应该是欧亨利。之所以茨威格的**,有***x种“真结局”的感觉,更多是因为,他首先已经认定,要深入人的心理深处去写作。

而当我们透过外表,掀开一层层遮盖的帷幕,自然会发现一些,出乎我们意料的东西了。

就像茨威格《同情的罪》里写的,我们都像主人公一样,以为一切都被隐藏了,一切都被遗忘了,甚至已经流入我们潜意识的幽幽忘川之中,被时间的尘埃所覆盖了。但是,那位知晓我们一切罪孽的倔强医生,却牵着他的盲妻子,忽然出现在了面前。这是一种不安感,我们感到哀痛,感到一切被颠倒,感到,自己应该立即逃离这里。

另外,既然提到了欧亨利,有人可能会问,欧亨利的**,尽管也带有所谓的“真结局”倾向,但其实不是所有的结局都是悲惨的呀?但是茨威格的**,结局为什么都那么坏呢?其实这个问习题,我们可以用弗洛伊德的一句话来解释:

“每个母亲都知道,孩子之间的游戏尽管高兴,但却无一不是在抽泣和纷争中结束。”

——《梦的解析》

梦的解析读后感【篇7】

《梦的解析》,这是奥地利著名心理学家西格蒙德·弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一,被誉为改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的一个重要标志。

该书在作者生前就再版了8次,先后被翻译成多种文字,一直经久不衰。

与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。

两天来,阅读了弗洛伊德的《梦的解析》。

他从心理学的角度对人的梦做了大量的案例分析和理论总结。

从这本书的框架,既可以看出作者在写这本书的时候,大致是按照自己的工作经历,通过一个个典型的案例分析而结成的理论精髓。

08新闻班的雅特学长在毕业之际还基于梦的解析自编自导自演了话剧《心有林夕》,作为一个毕业生,心中感慨万千,但始终围绕着这个梦来展开叙述,那个时候看得大家都很震撼。

直到现在,我才得以静下心来将这本书读完。

之前在西方文化理论的课堂上,蔡博就对我们讲过佛洛依德,也了解了他的一些理论。

弗洛伊德认为梦都是“愿望的满足”,他尝试用潜意识来解决各部分的冲突。

不过,由于潜意识中的信息不受拘束,通常让人难堪,潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。

在梦中,潜意识比清醒时放松了此项职责,但是仍然在关注,于是潜意识被扭曲其意义,以通过审查。

梦中的形象通常并非它们显现的样子,按照作者所说,需要用潜意识的结构进行更为深刻的解释。

昨天,室友又因为自己没能按时起床而责备自己了。

他说奇怪的是,他明明在梦中看到起床了,可是醒来发现自己躺在床上,懊悔不已。

那么我很好的分析了他的这一个现象。

因为害怕或不想,所以想要在梦中得到解决。

室友每天早出晚归备考雅思很辛苦,所以每次都是自己逼自己起床,但这种情况出现的多了,他的潜意识里也越来越反抗,所以在睡觉的时候,他梦见自己的的确确起床了,所以他不在担心自己,就继续呼呼大睡起来了。

就像小孩子在白天没有得到一个洋娃娃,让而到了晚上,他就会梦见自己得到了这个洋娃娃。

对于梦的来源,作者认为有三种可能:一是它也许在白天即受到激动,不过却因为外在的理由无法满足,因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。

二是它也许源于白天,但却遭受排斥,因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。

三是也许和白天全然无关,它是一些受到潜抑,并且只有在夜间才活动的愿望……第一种愿望起于前意识;第二种愿望从意识中被赶到潜意识去;第三种愿望冲动无法突破潜意识的系统。

在这三种来源之外,他强调“要加上第四个愿望的起源,就是晚间随时产生的愿望冲动(比如口渴或性的需求等)”。

这本书中写道,梦可以分为显梦和隐梦。

显梦是指梦中显现出来的场景,它的作用通常不大,只是作为梦的伪装;隐梦是指隐含其中的实质,从这个角度来分析,晦涩的“隐意”是解析梦的关键。

我们只要能正确地找出此“取代物”,即可正确地找出梦的“隐意”。

弗洛伊德还认为,“梦是欲望的满足”。

梦在一定程度上满足了能欲望,缓和了冲动;又不致于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。

从这个意义上讲,梦是愿望的达成。

但在梦的状态下,心理检查机制仍发挥相当作用,使能欲望不能赤裸裸地表现自己。

因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我表现,以逃避检查。

关于“梦的伪装”。

弗洛伊德认为,潜意识中的能冲动(从质上说是性欲冲动)趁人睡眠时以伪装的形式骗过有所松懈的心理检查机制而得以表现,就构成了梦境。

如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成,那么怎样理解不愉快的甚至痛苦的、悲惨的梦呢?弗洛伊德的回答是,无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。

他认为:“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。

“梦是一种(被压抑的、被抑制的)愿望的(经过改装的)满足。”这就是弗洛伊德叙述梦的完整的公式有了这么一个公式,不管什么样的梦,便都可以纳入“愿望的满足”这个范畴。

梦的表现形式与运作机制主要就反映在以下4个方面:一是凝缩,即几种隐义以一种象征出现。

它的作用是在梦中进行的,目的是为逃避“梦的检查”。

弗洛伊德认为,个人梦中情境为其潜意识内资料的象征性显现,通过对梦的分析,即获得其潜意识内所抑制的问题或线索。

二是移置,或称换位,即指把被压抑的欲望调换成不重要的观念。

它也是在梦中进行的,目的也是为逃避“梦的检查”。

但是醒后回想梦中的经历时,仍会受到“检查”,那就是梦者将梦中颠倒错乱的材料再加一番整理。

这种“整理”过程包括戏剧化和润饰。

戏剧化就是将欲望表现为具体形象。

润饰就是指醒后把颠倒错乱的梦境加以条理化,使之更能掩饰 真相。

一般认为,这种整理使梦成为一种统一的、某种近乎首尾连贯的东西,这是“梦的工作”的最后一个过程,即“二重加工作用”。

最后应该提到的是,在《梦的.解析》中,弗洛伊德以他的潜意识理论对希腊悲剧作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和莎士比亚的《哈姆莱特》等作品进行了心理分析。

象征也被赋予广阔的内容,弗洛伊德说,象征并非梦所特有,而是潜意识意念的特征,在民歌民谣中、神话和传奇故事中,都可以发现象征的应用,而梦则“利用象征来表现其伪装的隐匿思想”。

他的性欲理论认为,性能的冲动,不但在神经症的成因中起着重要的作用,甚至认为正是这种动物性能的冲动转化为社会可以接受的创造行为的升华作用,从而带来了文学、艺术、科学以至整个文明的最高创造。

《红楼梦》读后感10篇


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《红楼梦》读后感(篇1)

纵观《红楼梦》,从结局看来,不管是多情的贾宝玉、多愁善感的林黛玉,还是真性情的史湘云,他们的结局都是朝着悲剧走去的。但也许正是这样的悲剧,才令当时封建社会的本质在读者面前节节败露。

首先从典型的人物贾宝玉来说,他衔玉出生,享尽宠爱,不追求功名利禄,只追求爱情。古有贾谊怀才不遇,郁郁而终;诗人陶渊明心往官场,却因无奈而逃避;更有屈原受谗言、被流放,终投江自尽。他们都希望奉献于国家,但因怀才不遇落得个悲剧。反观贾宝玉,纵他考中了进士,但因看透了官场、憎恶世俗,最终选择弃世出家。由此可见作者对当时封建社会即将崩溃的无奈叹息。

就林黛玉而言,她给读者的印象——多愁善感,学识渊博,病态却是个标致的人,使贾宝玉一眼见着就觉着熟悉,说出“这位妹妹,我好像在哪见过”的话来。可她也没有与宝玉相守,反而泪尽而逝。史湘云给我印象最深的是同样是寄人篱下,她却“醉卧芍药”,这样的性格表现或许现在看来不算什么,但在当时循规蹈矩的封建制度之下,真算得上是性情爽朗了,可这样一位个性鲜明的女子也逃脱不了悲剧的结局。再有薛宝钗,知书达礼,处世圆滑,可最后被贾宝玉抛弃,沦为封建婚姻的殉葬品。即便是在贾府权力滔天的王熙凤也只落了个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

那些无法掌握自己命运的丫鬟,结局更是一个“悲”字了得。鸳鸯用死来维护自己的清白与尊严,金钏儿含冤投井自尽,平儿真心侍奉王熙凤和贾琏却两头受气,晴雯含恨而死,司棋为爱撞墙,等等。作者笔下的这些女性各个都不同,却个个是悲剧,真是“万艳同杯”!

人物的悲剧造就了“红楼”的悲,但却不仅仅停留于这一层悲。它其实更多地反映了社会的悲,折射出了作者心中的悲。作者曹雪芹经历了曹家由盛转衰的过程,早年锦衣玉食的他晚年却以卖画为生,这种天壤之别的生活变化是促成《红楼梦》创作的一个重要因素。家道的衰落让他慢慢意识到封建社会的大厦虽是一座百尺高楼,却只剩个躯壳,摇摇欲坠、岌岌可危了。曹雪芹在《红楼梦》中表达了对现实社会、宫廷、官场的黑暗的不满,同时对封建等级制度及统治思想进行了有力的批判。从某种角度来看,人物的悲剧又何尝不是曹雪芹一生心路风霜的大折射呢?

红楼一梦,大梦醒来,悲音宛在,好一个“万艳同杯”,真一个“凄凄惨惨戚戚”!

《红楼梦》读后感(篇2)

当我第一次读《红楼梦》时,我还是个孩子。故事中的林黛玉给我留下了深刻的印象。不是因为我喜欢她,相反,我非常讨厌这一点。小心。我认为这样的人不值得贾宝玉一辈子迷恋她。

等我长大了,我又拿起了《红楼梦》。只有那时,我才慢慢明白黛玉的诗,黛玉的梦和黛玉的眼泪。重读她与宝玉初次相见的情景,我心里有许多感触:第一次见到黛玉,我说的是“安”;它有多熟悉,宝玉脱口而出我以前见过这个妹妹。这个问题和答案注定了这首痴心永恒的歌。

再读一遍,品尝一下。戴宇悲伤的眼泪也有其来源。她从小就依赖别人。她很小心,害怕被别人嘲笑。她没有勇气像史湘云一样醉醺醺地躺在牡丹丛中的青石凳上,却总是“裹在红绫的被子里。;她不忍心写像薛宝钗。当我年轻的时候,不要嘲笑我。大风把我强行送上云端。她只希望嫁不嫁东风春,用心去做,忍耐长久”。

黛玉的离去让我很难释怀。戴宇深爱着鱼宝,他们有在天上,你希望成为一架双翼飞机,而在地上,你希望绑上树枝”希望一起变老。然而,上天不可能允许黛玉在情人和另一个女人的吉日举行婚礼和生死离别。黛玉是苦的,所以许多情人结婚,并在亲人的注视下离开。但她只能烧掉手稿来伤透她的心,回到憎恨的天堂。戴宇输了又输,获胜者是薛宝钗,她和她的情人结了一段美好的婚姻。可是,黛玉又在哪里输了呢?谁能比得上她的才华?谁能比得上她的微笑?只能怪她生活的社会太黑暗,太黑暗。黛玉的眼泪只能折射出它的黑色。

戴宇也很幸运。世界的黑暗和封建制度并没有玷污这一点。珍珠仙女。,她一直是骄傲和纯洁的,她可以继续做自己,继续保持纯洁和崇高,就像她的诗“质量比脏水槽好。!

合上书,闭上眼睛,一个又瘦又苍白的女人在黑暗中慢慢消失,唱起了歌。花儿枯萎了,花儿漫天飞舞,红色的花儿凋谢了。谁在乎呢。

这本书让我明白了一个事实:那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

《红楼梦》读后感(篇3)

stron红楼梦读后感(一)

在看《红楼梦》之前,我想大家一定无法想象,一个拥着不可一世的荣华富贵和锦绣前程的侯门公子,最终却以寂寞告终。他柔情似女孩,就如雪花一样,人们还未曾来得及观赏它的美,就已消失在人海中,留下的就只是那泪珠般的回忆和拉长的叹息。

与宝玉相呼应的是,美若天仙,柔情似水的表妹林黛玉。在我看来,林黛玉来到这个世界是为了还债。她用眼泪还清了前世的债务,把所有的感情都托付给贾宝玉,一无所有就回来了。

也许是因为他们的爱情本身带有一种悲凉的美,花落冰韵,诉说着无数的寒音。多么淡薄的缘分,就像一段还未来得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的记忆。

正因为爱的太深,所以才会以悲凉散场。贾宝玉归依佛门,其实早已注定。从此,贾宝玉红尘不染,把痛苦放在心底。

stron红楼梦读后感(二)

我不同于大多数人认为贾宝玉是为爱出家的。我不认为宝玉因为黛玉离开了贾家,否则他不会嫁给宝钗。他的离开是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上了一个巨大的问号时,黛玉能一如既往地爱宝黛吗?

我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。后来宝玉终于受不了家人的压力,还是走了,这是很有可能的。他没有好好照顾宝钗,生***,黛玉也是如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情是很短暂的,至少被横切的爱情给了我们很多美好的梦想和期待,就象杰克对罗丝一样,他是她一生中最美好的回忆,但不是唯一的。

红楼梦读后感(三)

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角,金陵十二钗之首,四大家族贾家***贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。幼年丧母,体弱多病,红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里,更突出了林黛玉多疑与敏感,多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时,晴雯没有开门,黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑,不禁流下了眼泪。敏感之处在于,第二天,宝玉来到黛玉身边,黛玉一直哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她写的大多是悲伤的诗,她想到的往往是死亡、衰老、消散和腐朽。例如,第76次在凸碧殿里吹笛时,凹面水晶殿的诗悲凉寂寞,湘云黛玉在月夜作诗。湘云写了如下一句:

寒塘渡鹤影。黛玉对了下句:冷月葬花魂。

就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样,而且还清清楚楚的、对比鲜明,尤其是林黛玉丰满的人物形象,这正是写作的妙处,我们要认真学***写作方法呀!

红楼梦读后感(四)

周瑞家的回王夫人的话才领得了送宫花的差事,宫花第一个送给了迎春和探春,她俩在下围棋见花送来都欠身道谢,然后给惜春送去惜春正与智能儿开玩笑,我明儿也剃了头同她做姑子去呢。黛玉正在宝玉处解九连环。

为了写黛玉的脾气,作者把它结束了。黛玉很容易生气,宝玉找了个借口改变去看宝钗的日期。在宝玉面前,黛玉并没有注意到宫花的美味,而是注意到,不管是别人挑的,只剩下两个了。这个细节无疑显示了黛玉的性格。人不可能没有自尊,黛玉的自尊太强,不可能发展成敏感、细心

红楼梦读后感(五)

我有一本特别喜欢的书,那就是四大名著之一的《红楼梦》。也许是我爱看言情剧的缘故吧。对于这本书我是万分喜爱。

自然也有一些感慨了。对于这本书,我最喜欢的莫过于凤姐和贾母了。为什么这么说呢。

是因为黛玉。黛玉,是《红楼梦》的主要人物了。自然也有一个英雄,那就是林黛玉的好朋友贾宝玉。

我不是有意这么说的,后人怎么能这样写结局呢?如果我是曹雪芹,我就不会把宝、戴分开。但贾母做到了。如果她不相信自己的眼睛,她会相信王熙凤的一面之词。也许,如果贾母相信自己的眼睛,那么贾府里的许多人就不会出来了。天是无法改变的,老天说这样,你不能那样。

但我觉得贾母不相信宝玉和黛玉。不然为什么要这样活生生的拆散宝黛俩人。这是为什么呢?

红楼梦读后感(六)

《红楼梦》是我古代四大名著之一,它的故事内容丰富多彩。我在书中最喜欢的角色是贾宝玉。他生来嘴里含着一块晶莹剔透的玉石,因此取名贾宝玉。他是天宫神瑛侍者下凡转世,与林黛玉有着木石前盟。

书中的很多故事让我印象深刻。在其中一个情节中,据说宝玉失去了通灵玉。你应该知道这块玉和他的生命一样重要。你怎么会失去它?那一天,宝玉摘下通灵玉忘了戴。他一想到那块玉,就找不到了。

大家知道玉丢失后就屋里屋外、翻箱倒柜地折腾了半天,又问了许多人都说不知道。自从宝玉丢了玉后就生了一场大病。唉!

最终也没找到那块玉。看了这个故事我觉得宝玉怎么这样不小心,这么重要的东西居然给弄丢了,真是太可惜了!所以,以后不管做什么事情都要步步留心、时时牢记、认认真真地。

还有故事的结局也挺悲惨的,宝玉居然在考状元的时候没有回家,大家都很着急,就四处去找,结果在他父亲找到他的时候看到他被一个和尚还有一个道士挟持住像飞一样的远去了。看得我是莫名其妙。

stron红楼梦读后感(七)

假过了大半,那本厚厚的红楼梦终于读玩了。红楼梦不愧为中国四大奇书之首,我读了感慨万千,觉得十分有趣,但最令我伤感的是书中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子们都是娇生惯养,稍微受点风寒就会大病不起,严重的甚至会失去生命。

显示落魄公子贾瑞,见了王熙凤起了色心,却不识王熙凤不是好惹的,结果受了王熙凤的教训,大冬天半夜受了凉,得了风寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦钟,也是受了风寒,加上心理打击,没几天就没了命,可惜他一表人才,正处花样年华。

虽说林黛玉自幼体弱多病,但是这样一个千金小姐,整日人参药丸当饭吃,却还是受了寒冷抑郁而终。

他们的命太脆弱了,经不住一点风雨的打击。我们不要做这样的人,我们不要做温室里的阳光,我们要做野外生命力顽强的小草。

《红楼梦》读后感(篇4)

《红楼梦》是一部中国古典小说,被誉为世界文学的珍品。这部小说经过多个版本的修订,到今天仍然是经典中的经典,被重新演绎的次数也是数不胜数的。阅读《红楼梦》给我留下了深刻的印象,下面是我的读后感。

首先,红楼梦的主题值得深思。这部小说描绘了一个家族的兴衰,通过描绘贾宝玉的家族“荣府”及其中人物的形象,来探讨人性的本质和人生的意义。在这个家族中,人们争斗、嫉妒、妥协和牺牲,每个人都在追求自己的利益和幸福。然而,随着故事的发展,其他角色的死亡和荣府的衰败,贾宝玉逐渐认识到人生的虚无和无可奈何。

其次,小说的刻画角色错综复杂。《红楼梦》中的每个人物都有自己的个性和性格特点,这使得小说更加生动。其中,贾宝玉是一个既善良又富有创造力的人,他深刻地理解了人生的本质;林黛玉是一个美丽而悲伤的人,她对贾宝玉的爱让人感动;薛宝钗是一个冷静睿智的人,她的坚韧不拔令人敬佩;史湘云是一个率真的人,她的创造力让人眼前一亮。通过这些人物的塑造和交互,小说展示了一个复杂而多维的世界。

第三个要点是文化背景的影响在小说中十分明显。《红楼梦》是一部代表清朝文化的小说,其中的风俗和人物的精细刻画,反映出文人阶层的精神追求和美学意识。同时,小说对传统儒家文化的批判也是十分明显的。小说中一些深刻的哲学和人生道理令人思考,值得深入探究和研究。

最后,在我的角度看,小说的结构和形式这方面是值得一提的。《红楼梦》是中国古典小说历史上的巅峰之作,它的结构和形式非常特别。小说分为十二回和合本,但因为作者曹雪芹未能完成,结局也未写成。小说的结构十分复杂,包含了诗歌、字画、卷子和手稿,以及作者曾经在现实生活中的经历,这些被融入到小说中,增加了小说的真实性和美感。

总而言之,阅读《红楼梦》使我受益良多,不仅深入理解了中国的文化,也从中受到了启示。小说的主题、角色和文化背景,都令人思考人生的意义和价值。小说的结构和形式也具有独特的审美感,很好地展现了这个古老而美丽的世界。在我的读后感中,阅读《红楼梦》是一次难忘的旅程,我感到非常幸运能够体验到这个杰作的魅力。

《红楼梦》读后感(篇5)

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。下面yjbys小编整理了5篇红楼梦读后感,以供参考。

寒假里,老师让我们读两本书。再任选其一,写一篇读后感。我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹写的《红楼梦》。

在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。 《红楼梦》又名《石头记》。描写林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情故事。

宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下,不得不分开。宝玉屈从于所谓的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛宝钗。

结果林黛玉去世,贾宝玉出家出家,薛宝钗独自结束了这场爱情悲剧。 其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”。

其中有许多未解之谜,值得**。例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人,他的真实含意就是:将真事隐瞒的意思。

还有一个叫“贾雨村”含意是:假语村言,是借着老百姓的嘴去说,去流传……. 《红楼梦》里隐藏的秘密,读一次是看不出什么的。

它需要你去反复的去研读、去探索。如果一下能看懂,那还要“红学家”干嘛呢! 曹雪芹真是厉害,我一定要把《红楼梦》研读下去,把里面的秘密挖掘出来!

红楼梦读后感二

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上埃这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

红楼梦读后感三

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。**以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。

以隐士甄为线索,整个故事开始和结束。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大、杰出、有才华的剧作家,他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。

在那个时代,一个民族,他那个时代不朽的灵魂,一个种形式表达自己,丰富自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的异步著作,不如说它是异步中国通史。

与其说是贵族的生活,不如说是当前形势的真实写照。从一点细节上,体现了这种语言的魅力,用生动的语言塑造了许多人物。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。

一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学***加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。最后,她离开怀孕的宝钗出家出家。

而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。

我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是听美好的。

红楼梦读后感四

一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭不可避免的崩溃和死亡,而且还暗示着家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一方面是封建社会必须追求的荣誉,另一方面是向往的自由体。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种**和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。当我们悲叹贾林爱情悲剧时,我们看到了导致悲剧的一个重要因素:

林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运赋玉的,也被写成她的命运。

《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

红楼梦读后感五

我,一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍,有幽默无比的《淘气包马小跳》;有让我笑口常开的《笨狼的故事》; 有写出了女孩心声的《贾梅日记全传》;还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。

《红楼梦》这本名著很感人,别看我年纪小,才读了一遍一至十回,我还真懂得了不少,也时常掉眼泪。我认为当时的社会很奢侈。贾妈妈很有权势。她说话很有分量。家里所有的人都听了她的话。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作心肝宝贝。

也许因为是贾府上上下下都是姑娘,只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。

贾宝玉有个表弟叫林黛玉。她喜欢哭,但她很有天赋。她精通诗歌和绘画。她和贾宝玉很健谈。他们经常一起玩。他们不知道。我觉得自己也是一个很熟练的小女孩,爱好广泛,比如看书、画画、弹琵琶、跑小报。

呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很爱哭,而且,哭起来没完没了。不过,这些应该改正,现代的孩子要坚强些,不要那么多愁善感。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!

自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的人物写得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我想向他学习,练习写作的基本技巧,提高我的写作水平!

《红楼梦》读后感(篇6)

红,一个烂漫却凶狠的颜色,倚望红楼,只是一场“梦如人生”的开始,一个虚缈却入骨的哀痛之爱,正如“无非始于繁华,终于干瘪,感应出身,追缅古欢,绮梦既阑,穷愁毕世”,宝玉如是也。

贾宝玉是《红楼梦》中的主线人物,那他是一个什么样的人呢?

贾宝玉否认封建主义社会秩序,可未否认君权,族权。他成长着本身的叛变头脑,倾向并支持被压制者,他支持与林黛玉的恋爱,急切地要求婚姻自主,这统统是因为封建权势给以他的特权而发生的,以是他不行可否认封建主义统治。他所切齿腐心的,是他所仰仗的;他阻挡的,是他所依赖的,由于他无法与封建主义统治彻底决裂,但他又不肯放弃本身的民主主义头脑。他的出路在实际中基础不存在,最后只能虚无缥缈的超实际天下去。

贾宝玉受期间的范围,一向找不到属于本身实际糊口的出路,他的抱负无疑是对封建主义的否认,可他这种叛变却异常昏黄,带有浓重的伤感主义与虚无主义的色彩。贾宝玉的叛变固然无比失败,但让《红楼梦》这部千古奇书无比乐成。

叛变是种精力,是芳华不死的见证,是敦促砾石提高的车轮,是声张本性的成本。每一种叛变的运气都是传奇,永久在文明的长河里演义。由于多彩的天下不可是苍凉的利害,以是是皆岂论成败。

《红楼梦》是自古的哀痛之爱,是心中的真实盼愿。

《红楼梦》读后感(篇7)

红楼梦是中国古代长篇小说的瑰宝,也是世界文学史上的经典之作。作为一名读者,我有幸读过这部作品,深感其中蕴含的智慧和人生哲理。通过阅读红楼梦,我不仅领略到了古代社会的风貌与历史背景,更从中体会到了人生的无常与生命的悲哀。以下,我将就我在阅读红楼梦中的收获和感悟进行分享。

首先,红楼梦让我对古代社会有了更深入的了解。通过对贾府、王府等富豪家庭的描写,我对封建社会的层级和生活琐碎有了更直观的感受。书中众多人物关系错综复杂,充满了尔虞我诈,让我更加了解了封建社会人们的为利益而争斗的生存状态。同时,书中对农民群体的描写也让我对古代农业社会的勤劳与艰辛有了更深刻的认识。由此,我认识到历史的变迁背后是百姓的辛勤付出,对我个人来说也更加珍惜当下的幸福生活。

其次,红楼梦深刻揭示了人性的复杂性和社会的虚伪。书中的众多人物角色形象鲜明,行为举止各异,令我深陷其中。贾宝玉聪明而又孤单,他对贾母等人的一往情深,展现出了他的真情实感。宝玉不愿与沾染尘俗之事,但又深陷对黛玉和宝钗的情感纠葛中无法自拔。黛玉聪明而又敏感,她对世俗婚姻的厌恶与对家族命运的担忧,表达了她对传统道德观念的.挑战与抗争。这些深入人心的形象让我感受到了人性的多样性与矛盾性,社会的虚伪与不公。

第三,红楼梦引发了我对艺术的思考与探索。红楼梦独特的叙事方式、丰富的意象和细腻的文字,使我对艺术的境界有了更多的思考。书中描写了许多动人的诗词、曲调和绘画,使我对中国古代艺术有了更深的了解。书中的宴会和游玩场景,展示出了古人的审美情趣和雅致生活。这又令我深思古人对艺术的追求与创造,激发起我对美的向往和追求。

第四,红楼梦中人物的命运让我感慨万千。书中的人物形象虽虚构,但却写实地展现了人生的无常与命运的残酷。贾府昌盛一时,然而到了末代,便如人去楼空。贾母一生经历了无数的悲欢离合,最终却只能伴随贾府的没落而离世。黛玉聪明又才华横溢,然而命中注定的短命却让她无法逃脱。人物的命运给我以思索,让我更加明白人生的无常和世事的变化。

最后,我深深被红楼梦中的人物情感所打动。书中的爱情、友情、亲情相互交织,让人感慨万千。宝玉对黛玉的深情厚意、宝钗对宝玉的默默关怀,以及黛玉和宝钗之间的羞怯和友谊,都展现出了人性中最真挚、最善良的一面。人之真情与真情相对,这是红楼梦给我的最后一点思考,也是我最深切的体会。

综上所述,红楼梦是一部深刻揭示人性与社会的经典之作。通过阅读这部作品,我对古代社会的风貌有了更深刻的认识,对人性的复杂性和社会的虚伪更加有了体悟。同时,红楼梦也引发了我对艺术的思考与探索,并让我思考了人生的无常与命运的残酷。最后,我被书中的人物情感所打动,感受到了人性中最真挚、最善良的一面。红楼读书心得体会,属于个人感受和理解,书中还存在许多深刻的言外之意等待着我去探索和理解。

《红楼梦》读后感(篇8)

以前,读《红楼梦》时,对它的认识一直停留在,大皆不过谈爱情上,对它产生兴趣是什么原因也完全是由于中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事;直到目前,取下这束之高阁的《红楼梦》,如品茶通常,细细品读,忽觉爱情不过是一味不可或缺的香料。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大伙族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的情感纠葛,描写了大观园内外海量年轻人男女的爱情故事。

《红楼梦》是中国古时候四大名著之一,也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了海量人物形象:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活处境和理想追求各不相同,他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈目前不一样的情节,但他们的悲剧运势却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻而尖锐地批判了封建社会规范、政治吏治、婚姻规范、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性,大胆地预示了封建社会势必走向灭亡。

与其说林黛玉在贾府的地位和自己的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地抹杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以领会到”满纸荒唐言,一把辛酸泪“,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

在这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,几代人的运势沉浮,其中,所蕴含的生活哲理,世态人情值得大家去反复品味,咀嚼一生。

《红楼梦》读后感(篇9)

晨夕烟雨,一梦而已

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”看完《红楼梦》,根本不能谈读懂作者那“辛酸泪”,“味”也只是尝其皮层,也许不同的人会尝到不同的味吧。

毛主席曾说,红楼梦不读五遍是没有发言权的,红学博大精深,不知有多少文化人置身其中,像我这样一个初入世事门扉的普通人来说,是不敢去谈什么感悟的,然而读书总会有一丝半缕的感触。

生命是平等的,但却不会是相同的,每个人生来就会有属于自己的那份不同,就如宝玉的纨绔与性情,如黛玉的痴情与细腻,如宝钗的世事、袭人的惠良、晴雯的叛逆。。。。。。作者刻画了十二个不同而又动人的女子,金陵十二钗是全书主要塑造的人物,其每个女子的生命无不令人动容,全书内容深泛,有称“百科全书”,于我而言,宝黛的命运让我感触最深,宝玉和黛玉的爱情动人心腑最后却也只能走向悲剧,黛玉痴情善感,生性孤傲率直,经历世事而又寄人篱下,也许她精神的寄托唯有宝玉和诗了,“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,她干净得像张白纸,又不会让其他人随意书写,她本将所有交给宝玉,然而命运捉弄,在封建社会的桎梏下,她只有被遗弃,只能在生命走到尽头时,悲哀得喊声不公,却终于也没能喊出声来,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知,正如她的诗,如花般凋落在风尘里。。。。。。黛玉离去的那一刻,宝玉却已疯癫,无知无感,悲者莫过于此,个性鲜明,敢爱敢恨的他,最终也同样成为牺牲者,他与世间的其他男人截然不同,他说女人是水做的,而男人太污浊,他敢于反抗,却直到最后才真正做到,在那个腐朽的世间,也许只有疯癫的他才是本真吧,原是一块想受享红尘的石头,经到世间才发现,红尘中却只是痛苦。

世间的爱情往往如此,真心相爱说好走到最后的人却中途走失,陪你走向尽头的可能会是一个陌生人,红楼里的枷锁是封建社会,而常人的爱情往往输给时间,输给命运,就如大话西游片尾那首一生所爱所言,“苦海,泛起爱恨,在世间,难逃避命运”,我们每一个人,都只是沧海之一粟,都只是命运的一枚棋子,所以,如若拥有一份真心的爱情是多么有幸的事,也许结局仍猜不到,但我们总会一直抱有美好的憧憬,犹如宝黛之爱,在他们相爱的时光里,他们是快乐的,他们优雅地一起写诗,一起赏月景,一起开怀,一起流泪,纵然谁也没有猜到结局,但他们的爱情仍告诉我们,爱一个人就要爱他的灵魂,就要倾尽所有。

可能这样去谈红楼梦太过肤浅,然而这便是我读的红楼,贾府的没落大观园的败灭表征什么那是文化人的事。人生犹如一梦,时间总会洗尽铅华,而我们却不能不去追求一些东西,因为追求的过程本身就很美好,“天尽头,何处有香丘”,黛玉为此追求了一生,直到她短暂而又耀眼的生命湮灭,而烟雨中的我们仍在晨夕不疲的路上。

《红楼梦》读后感(篇10)

一叹构思之精妙

宝玉这个贾府中众星捧月的人物,他的生辰,又适逢宝琴、平儿、邢岫烟的生辰,注定这是一个不同寻常的场景,这一回除了寿星之外,还有和他们关系甚近的黛玉、宝钗、湘云、探春、李纨、香菱、袭人、晴雯、鸳鸯、芳官、小燕等大小人物几十个,这一回既有人物众多的大画面,如:众人射覆的游戏,湘云划拳的场面,热闹非凡,笑声不断;然而也有宴会后的小特写,宝玉和芳官一起用餐,宝玉黛玉花下唧唧哝哝,遥遥知意,以及最动人的特写,湘云醉卧芍药裀等,这些小特写和大镜头均构置了一幅热闹繁华的景象。然而,这个繁华的出场是以两个小人物的凄惨命运来衬托的:一个是秦显家的用大量的亏空谋得主厨之位后,瞬间落空,垂头丧气,卷包而走的凄凉;一个是彩云用尊严换来的东西却被心爱的人误解羞辱后,将东西撇到河内,任其顺水漂沉的毁灭。人世的荒凉和热闹在对比中让人深思,只有大手笔才有这样的精妙构思,叹服。

二叹人物描写之细腻

这一回中的生日宴,没有家长的监督,没有礼教的约束,他们这群十几岁的孩子,尽情的释放着青春的活力和独特的个性,在优雅而又深奥的游戏中展现自我,在湘云的酒令说出后,宝玉还要想想,才思敏捷的黛玉张口便来,“落霞与孤鹜齐飞,风急江天过雁,却是一只折足雁,叫得人九回场,这是鸿雁来宾。”这个酒面一出口,黛玉的内心世界也暴露无遗,黛玉的父母双亡,孤苦无依,寄居贾府,她是一只哀鸣的孤雁,她关注的是落日,让人伤感惆怅的九曲回肠调,她的内心是孤独的、飘零的、也是高傲的、自负的。而一样命途多舛的湘云却是另一种风格“奔腾而砰湃,江间波浪兼天涌,须要铁销缆孤舟,既遇着一江风,不宜出行”,睡意朦胧中的酒令“泉香而酒洌,玉碗盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友”,湘云是奔腾的江水,辽阔、爽朗、大气,爱热闹,又不失可爱。酒令是本回中塑造人物形象的典型手法之一。

此外,人物的性格还从外貌、行动中细致入微的展现,当湘云说到“这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油?”黛玉原为打趣宝玉,便说:“他倒有心给你们一瓶子油,又怕挂误着打盗窃的官司”,说者无心,却不料前一回偷玫瑰露的事是彩云的心病,当即让彩云红了脸,宝钗暗暗瞅了黛玉一眼,黛玉自悔失言,黛玉的率真、敏感,宝钗的周到、细腻在神态上,言语中体现的淋漓尽致。

我喜欢这几位博学多才的女子,我更叹服那位背后的百变人,词曲酒令,还要带上多个面具做不同风格的诗,这该有多深的学养才可为之,唯有仰视和钦佩。

三叹语言之优美

端木蕻良说“在古典小说之林中,《红楼梦》的语言最好”,仅此一回,曹公独具匠心的语言之美就让人叹服。

开头,秦显家的听到用大量的铺垫谋得的职位落空后,曹公只用了八个字来形容“轰去魂魄,垂头丧气”,对于一个生活在底层的人物来说,她不仅失去了一份工作,还得赔补大量的亏空,这个消息犹如五雷轰顶,将她刚刚燃起的对新生活的希望彻底浇灭,八个字言简义丰,人物内心的复杂心情展示了出来。

宝玉生辰宴上对拇战的描写,可谓匠心独运,单酒面就是别具一格、独创高雅的新玩法,作者融通诗文、骨牌、黄历,精彩细致的将拇战场景描绘后,需要收束时,忽将镜头拉长,来一个远景“满屋中红飞翠舞,玉动珠瑶”,寥寥数字,将这群与众各别、青春靓丽的男女在宴会上尽情玩乐的情景栩栩如生地刻画了出来。

更妙的是对湘云醉卧芍药裀的画面,“香梦沉酣,四面芍药花飞,满头满脸红香散乱…….一群蜂蝶闹穰穰的围着她……众人推唤挽扶,湘云口内犹作睡语……之后,慢启秋波……”细细品味,犹如一杯耐人寻味的清茶,香气四溢,沁人心脾,语言之凝练,文笔之精彩,让人回味无穷。

这样的大手笔,唯有曹公,笔者顶礼膜拜,五体投地。

四叹内涵之丰富

62回,除了展现人物的个性外,还可读出丰富的内涵:

四个不同层次的人的生辰巧遇,有主仆,有宾客,可是四个人的生日放到一起来庆祝,且宴会上主仆一桌,这是对礼教森严,阶级分明的儒家正统文化的颠覆,这是作者对众生平等的一种呼唤,是对生命的尊重,这在当时的社会不得不说是一种大胆的想法。

再看宝玉的行为,他是这场宴会中最重要的角色,当他听到大家谈论芳官的名字时,他毅然从喧闹的宴会抽身,他要去看看热闹背后的孤独者,在他眼里,芳官不是他的奴仆,更没有等级,他关照他们,怜惜他们,芳官也好,小燕也罢,她们是她的伙伴,是他的亲人,他们和他一样是具有美好年华的人。宴会后,香菱的石榴裙被污,他跌脚叹息,他既怕送裙子的宝琴伤心,更担心嘴碎的姨妈对香菱责备,他同情香菱的遭遇,更害怕她多受一点伤害,宝玉永远关心孤独者,怜惜受伤者,温暖漂泊者,哪怕自己受到伤害,“最后他把并蒂菱和夫妻蕙抠挖掩埋,却两手污泥”,宝玉对生命的态度超越了阶级,超越了性别,而是站到人性的角度关爱人,这是曹公的一片丹心啊。

当然62回的前半部分从宝玉生辰这件事我们还看到上流社会的繁文缛节,也可见底层人物生活的艰辛。

《红楼梦》是一部旷世奇书,常读常新,仅以62回,宝玉生辰,就可看到众多的精彩,沉浸其中,与文中的人物一起欢乐,一起忧伤,掩卷而思,一种情感的满足感让人回味无穷,一种对作者的敬意也油然而生。

《狼王梦》读后感(范文14篇)


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《狼王梦》读后感 篇1

书是伟大的,知识是无穷的。它使我们了解了许多小动物,知道了许多知识。今天让我介绍一下狼。它是一种哺乳动物,它在人的字典里是“恶”的代名词,他们以其他小动物为食物。全世界的狼都在寒冷的冬季集合成群,一起度过整个冬天。《狼王梦》这个故事就发生在大草原上……

一只叫紫岚的母狼怀孕了,临近分娩。她为了食物,在一次和猎狗的较量中生下了5只小狼崽,四雄一雌。然而不幸的是,因为大雨而被淹死了一只雄性狼崽,只剩下了3雄1雌。紫岚精心培育她的孩子们,想让他的孩子当上狼王。不料,可怕的事情发生了,大狼崽被金雕叼走了;二狼崽被猎人的陷阱捉走了;三狼崽在争夺王位的斗争中被狼群咬死了。最后,只剩下了一只临近分娩的小母狼。紫岚为了小母狼和狼崽们的健康,与山顶上的.金雕同归于尽了,为小母狼铲除了敌害。狼虽然是凶残的食肉动物,却也有强烈的母爱,母狼自然希望自己的孩子既健康又强壮,但是狼的内心深处还有野心,他希望将来有一只能当上显赫的狼王。我们不能去怪罪狼,因为狼的凶残只是为了生存。大家都说狼吃羊、咬人,可是人也吃羊,难道人类就不残忍了吗?

《狼王梦》读后感 篇2

读完《狼王梦》这本书,对我感触很大,书中的母狼紫岚为了完成丈夫黑桑生前的遗愿,不惜一切代价要把她和黑桑的狼儿培养成狼王,可是她犯了一个一般人类父母都会犯的错误,那就是“望子成龙”。其实她的儿女们都很优秀,完全有能力成为狼王,可是因为她的过度偏爱,又因为自然界的种种原因,导致了这场悲剧。

文中有一件事让我印象深刻,紫岚常常怂恿女儿媚媚戏弄和侮辱儿子双毛。有一次,媚媚逮到一只青蛙,让双毛站在太阳底下用前爪踩住青蛙的背,既不能把青蛙踩死,也不能让青蛙逃跑,可怜双毛在太阳底下整整站了一下午,狼毛差点给初夏炽热的阳光烤焦……当初我看到这一幕时感到十分震惊,双毛毕竟是紫岚的亲生儿子,他为了让双毛成为狼王,竟然这么折磨他,紫岚为什么狠得下心?为什么要这么折磨双毛?她难道一点都不心疼吗?他这是一个做母亲应该对儿子的做法吗?这令我百思不得其解。合上书,我陷入了深深的思考中……其实,仔细想想,紫岚做得也没错,在这个弱肉强食的社会里,你不努力,不成为佼佼者,就会被其他的狼瞧不起,在狼群中没有立足之地,甚至连生存都困难。紫岚这么做,其实是在从另一个角度保护她的狼儿。他不想让他的狼儿成为像“吊吊”那样最低等的狼,那样任狼欺凌的狼。

紫岚很伟大,他用不一样的方式给予了狼儿深深的、浓浓的爱。可是,直到最后,她得到了什么?她没有得到成功的喜悦,有的只是孩子丧命的悲痛,有的只是创伤引起的疼痛不已,有的只是流落荒原,无家可归的无限惆怅,最可悲的是,到最后,她的亲生女儿媚媚竟对她大打出手,毫无作为一个女儿的职责!作为一个母亲,她为儿女作了那么多,到头来儿女连一句问好也没有,还打伤母亲,这实在是令我们无法想象。可他最后无怨无悔,这就是母爱的伟大,不管是人还是动物,在母亲身上,母爱永远存在。

但是,在人的社会里,“望子成龙,望女成凤”的现象反而更加严重,许多家长为了不让孩子输在起跑线上,让才5、6岁的孩子去读这个兴趣班,那个特长班。尽管孩子脸上是一脸的不情愿,可家长直接无视,只是盲目跟随潮流,只为了满足他们的虚荣心。我曾经看到过一则小故事,讲的是古代父母为了让自己的孩子成为神童,把孩子放在竹篮里,与外界断绝联系,只让孩子读书。终于,有的孩子因为没有自由,不幸死亡。相比之下,我应该感到庆幸,因为我的父母从来没有强迫我去什么兴趣班,一切都依照我自己的意愿。我记得有这么一句话“大自然是孩子最好的老师。”所以我的父母经常带我去亲近大自然,在玩耍中成长,而不是反锁在家里,对着枯燥无味的课本,做一只笼中的小鸟。

所以,我很感谢我的父母,没有像紫岚一样不择手段地培育自己的孩子,没有硬逼自己的孩子做他们自己不愿意做的事。我知道,紫岚与那些“望子成龙,望女成凤”的家长是为了孩子的将来着想,但是,他们用错了方法,迟早会酿成悲剧……

《狼王梦》读后感 篇3

寒假里女儿向我推荐了一本沈石溪的动物小说《狼王梦》,开始我只想走马观花的看一下,敷衍敷衍她,跟她简单的交流交流就算了。当我拿起这本书读的时候,就被书里细腻的心理描写深深地打动了,真是爱不释手,被书中的感人情节深深吸引。读完这本书,我对狼也有了一种全新的认识,以前我只以为狼是一种凶猛残忍冷血的动物,是恶势力的象征;现在感觉狼是充满了英雄之气,豪迈之情,对儿女的绵绵母爱,给我心灵极大的震撼,同时也给我以深刻的反思,这些动物的生命历程,其实就是我们人类自己的生命历程。

故事发生在美丽浩瀚的尕玛尔草原,母狼紫岚为了实现自己死去丈夫的狼王梦想,把自己的狼儿培养成新一代的狼王 ,付出自己一生的心血。在残酷的现实面前,她一次次的失败,四只狼崽一次次的死去,最后她把希望寄托在女儿媚媚的五只狼崽身上,为了狼孙的安全,最后她跟金雕同归于尽。也许他们中的一只,会成为未来的狼王。

读完后我掩卷沉思,为什么紫岚为了实现狼王的梦想,会不惜牺牲自己?因为这个世界有爱就有梦想,爱与梦想同在!正是因为紫岚对丈夫黑桑真挚而深沉的的爱,为了完成丈夫的遗愿,她用一生的时间来完成自己的梦想,为了梦寐以求的狼王宝座,她浪费了自己的大好青春,葬送了美好的爱情,甚至放弃了宝贵的生命。因为有爱,紫岚在与猎狗机制的周旋中生下孩子们。因为有爱,紫岚在蓝魂儿被捕兽夹夹住腰时,不顾一切的去咬兽夹。因为有爱,紫岚把自己的窝让给媚媚,自己流离失所。因为有爱,为了狼孙们的安全,她跟金雕同归于尽。因为有梦想,她千方百计训练自己的孩子,可以说不顾一切,有些手段都很残忍,她只渴望他们中的一个会登上狼王的宝座。因为有梦想,导致她过度的偏爱,使黑仔、蓝魂等一个个的离她而去。爱与梦想相互交错着、支撑着紫岚,使她从一次次的丧子的悲痛中走出来,为了培养下一个狼王而努力着,爱与梦想越来越大,变成一种渴望,一种野心,一种前进的动力。

紫岚对后代的爱是伟大的,为了她心中的梦想她用一生的时间来实践,不追求到心中的梦想就决不放弃。生活中就有许多为了自己的梦想坚持不懈的人,不达目的,誓不罢休,乐圣贝多芬虽然失去了听力,但他还是英敢的与命运抗争,奏响了生命的最强音。谁的心中都有自己的梦想,只要有了明确的方向,就要向着目标奋斗,哪怕跌倒一百次,还是要坚强的爬起来,向着梦想前进。

《狼王梦》使我明白了,一个人只要有梦想,就不要放弃,心有多大,舞台就有多大,坚持就会有奇迹发生。

《狼王梦》读后感 篇4

潘奕顺在一个阳光明媚,风和日丽的上午,我独自悠哉悠哉地在街上闲逛。不知不觉逛到了书店,也许是缘分吧,我从书架上拿起了你,我们就这样相遇了。

翻开一看,原来是我小时候梦寐以求的《狼王梦》。从我会读书开始,我就与动物小说大王沈石溪的书结下了不解之缘,因为他的小说故事情节一波三折,常常是跌宕起伏,引人入胜。

故事讲了一个名叫紫岚的母狼在与丈夫捕食中,丈夫被野猪牙刺穿了,之后独自哺乳三只小公狼和一只小母狼。她一直有一个梦想,把狼儿培养出狼王,完成他们狼父黑桑的遗愿,结果“竹篮打水一场空”,不仅三只小公狼先后死去,而且小母狼也对它充满了仇恨。最后,连自己也被时间抛弃了,成了一只风烛残年的老母狼,最后在自己好几天没喝水,没进食的情况下与伤害长子黑仔的老雕同归于尽,命丧黄泉。对了,还没有介绍几只小狼的名字呢——长子黑仔,二子蓝魂儿、三子双毛和小母狼媚媚。

通过这个故事,我明白了一点:做事不能放弃,只要坚持就会胜利。就像在书中母狼紫岚在自己骨头被老雕的利爪抓断的情况下与老雕同归于尽。同样,我还体会出了紫岚的母爱,接连为三只小狼崽操碎了心,虽最后还是功亏一篑。

在生活中,也与坚持有关,比如像我身上发生的——写毛笔字。一开始,我兴趣很大,每天沐浴在文房四宝的怀抱中,享受它们带给我的益处。可是好景不长,由于时间关系,我开始对它们冷淡,失去兴趣了。只有一点兴趣在支撑着我坚持。那时,我好像在黑暗中看到了一座灯塔,为我指引方向,使我看到了黎明的曙光,胜利的烽火给了我力量。

我喜欢沈石溪,更喜欢他的书。

《狼王梦》读后感 篇5

我们出于对孩子的负责,孩子的课外读物必须经过家长的审阅。《狼王梦》也不例外,初听书名,应孩子要求购买前,不断的想这是一本什么样的书?这与《狼图腾》是一类?当买到这本书审阅简介时便爱不释手,并一口气将其读完。

我是第一次读石溪的作品,这位作家把现代社会的家长的普遍愿望———————望子女成龙成凤的心态寓以狼的社会中,以拟人的手法通过母狼紫岚对四个孩子费尽心机、呕心沥血的培养直到献出自己的生命。感受了狼的文化并深受感动

紫岚的人生无疑是悲哀的,作为她的孩子更是悲哀的。从中不得不引起我们深刻的反思。尤其是那些望子成龙、望女成凤心切的家长们,在培养教育子女的成才过程中是否也充当了紫岚的角色?

作者很擅长说故事,情节紧揍,环环相扣,绝无冷场。例如一开始,紫岚的生产,便是在大白狗的追逐下完成的。之后他运用关于狼的知识,把狼充满挫折的成长描写得十分精彩,巧设悬念,引人入胜,而且他在情节的处理上谨守客观原则,没有加入人类的温情喧宾夺主,构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。《狼王梦》让我更客观更全面地了解了狼,它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆,也不是鬼故事作恶多端的“狼精”,而是大自然的英雄豪杰,是一种非常智慧的动物。听啊,那凄厉苍凉的狼嚎,唱响一曲曲生命的赞歌。

《狼王梦》集故事性、趣味性和知识性于一身,充满哲理内涵,风格独特,是一部非常优秀的儿童文学作品,老师引导孩子阅读此书非常好!希望老师多类似优秀作品以亲子阅读。

《狼王梦》读后感 篇6

俗话说得好:不想当将军的士兵不是好士兵。同样,不想做狼王的狼不是好狼。

母狼紫岚即将分娩,令她忧伤的是:她的伴侣——迫切地想登上狼王宝座的大公狼黑桑,却已经死于非命。于是,紫岚决定在自己的狼儿中培养一个狼王。我立刻产生了好奇心:紫岚能把自己的狼儿培养成狼王吗?如果能,狼王宝座是她的哪个儿子?如果不能,那紫岚不就伤心死了吗?说起来,那是多么好的一个计划,堪称天衣无缝!居然失败了!真替紫岚和黑桑惋惜。我继续读了下去。

她有四只狼崽,三公一母。小公崽分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛,小母崽叫媚媚。虽然这四只狼儿都是紫岚的心肝宝贝,但她却最偏爱黑仔,想把它培养成狼王。但是,厄运从天而降,黑仔被金雕无情地叼走了,紫岚的心都碎了,她只好让蓝魂儿代替黑仔,实现狼王梦。看到这里,我也为紫岚感到遗憾:黑仔是那么的像黑桑,如果黑仔没有被金雕叼走,可能真的会成为狼王!我要看看,紫岚怎么把蓝魂儿培养成狼王!

蓝魂儿似乎有一股天不怕地不怕的胆气。一次,狼群去猎杀冬眠中的狗熊,蓝魂儿巧妙地把熊引了出来。蓝魂儿受到了狼群的尊重。眼看离登上狼王宝座不远了,谁知,蓝魂儿在狩猎时不幸踩上了捕兽夹,紫岚为了不让自己的狼儿痛苦,“狠心”咬断了蓝魂儿的喉咙,把他分成两截,分两次把尸体掩埋了。哦!我可以想象出那个画面,也可以理解那种心情——忍痛割爱!

只剩最后一只公狼双毛了。可双毛性情温顺,没有一点狼的气质。等紫岚好不容易把双毛改变了,可是,双毛适时向狼王挑战,却被打败,又被狼群吞食了。看到这里,我认为紫岚应该死心了吧?她的最后一只公狼儿也死去了,真是悲苦啊!

紫岚彻底绝望了。但是她又一想媚媚和公狼生崽后,可以让小狼孙做狼王。在紫岚的策划下,媚媚与一只英俊的公狼结合了。在媚媚即将分娩时,紫岚为了小狼孙以后的安全,和老雕同归于尽。

合上书本,两行热泪滚了下来。我体会到紫岚的狼王梦是多么强烈,她为了自己的狼儿成为顶天立地的狼王,耗费了青春,放弃了感情,甚至牺牲了性命……她的母爱又是多么的深沉,蓝魂儿不幸踩上捕兽夹时,她为了不让自己的孩子痛苦,把蓝魂儿的身体咬成两截,埋葬了。这并不是每一只母狼都能做出来的。这是一种伟大又有些残忍的母爱!

紫岚表现出对梦想坚持不懈的追求和永不放弃的精神!她那有些残忍的爱,使我落泪。她还有一种无私的爱,她和其他母狼一样,一样爱护、喜欢自己的狼儿。只是,紫岚为了让自己的狼儿成为狼王付出了惨重的代价。但愿,媚媚的公狼崽中有一只能够成为顶天立地的狼王,让紫岚含笑九泉。

《狼王梦》读后感 篇7

我非常喜欢看《狼王梦》。这个故事讲述了一只叫紫岚的母狼如何培育自己的幼崽成为狼王的经历。在一个风雨交加的夜晚,紫岚生了五只幼崽,其中一只因为体质太弱,无法抵御夜晚的寒冷,被活生生地冻死了。它只有四只狼崽了。不久,一只叫黑崽的小狼天生就非常勇敢,它跟着妈妈在草原上捕猎,有时抓到猎物比妈妈的还要大,但是它因为太骄傲了,偷偷从紫岚身后溜走了,不知不觉跑到了金雕的老巢,结果被吃掉了。因为紫岚宠爱剩下的两只小母狼,只要一捕到吃的就会先给它们,余下的才会给小公狼双毛。于是双毛餐餐吃不饱,几个月下来饿得象白骨精一样。终于有一天,它再也忍不住了,杀死了一只被宠爱的小母狼。紫岚回来看见后,有悲哀又高兴,悲哀的是他有一只小母狼死了,高兴的是双毛终于有一点野性了,说不定可以把它培育成狼王。从那以后,紫岚每天都训练它。慢慢地双毛长大了,成为了一头勇猛的公狼,然而在和狼王洛嘠争“王位”的时候突然失手,失败了并失去了性命。紫岚非常伤心,它只剩下一只母狼了,母狼是不能成为狼王的,但它还是把希望寄托在小母狼的后代上,继续延续着它的狼王梦。

读了这本书,我深刻的感受到了小狼成长过程中遇到的挫折,也深深地理解了母狼的爱与希望。我相信在我成长的路上,也会想小狼一样有许多的困难,但我也相信自己有勇气面对困难,克服困难,一路上也会得到许多帮助。

《狼王梦》读后感 篇8

生活中,我都没有看见过一匹狼,但是一匹真正的野狼不止凶残暴怒,还经历过生死。《狼王梦》这篇文章描写了一匹母狼可怜可泣的生活。

文章中,有一只善良的母狼叫紫岚。这只母狼爱上了一只英俊、帅气的公狼。不过多久,这匹公狼就死去了。紫岚却生下了五只小狼崽。然而,紫岚想让自己的孩子坐上王位。但是,有一匹小公狼在刚出生不久便冻死了,剩下三匹小公狼和一匹小母狼,紫岚要把这三只小公狼培养成“狼王”。但是,他们的命运那么凄惨,头狼黑仔因为小时候对世界好奇死于鹰嘴。二狼蓝魂儿不慎落入了猎人的手中。最小的狼在狼王搏斗时,最终惨死在众狼口中。紫岚这样破了它的狼王梦,紫岚后来为了保护小母狼,与其同归于尽,这样了结了自己和公狼的心愿。

我看完了《狼王梦》,我深刻地感受到,母狼紫岚好惨好惨,为了保全狼崽生命都勇于牺牲自己。母爱是无私的。紫岚的狼王梦,令人赞叹不已。在这个梦中,我感受到紫岚为儿女的爱,留下悲伤的泪……

生命中在于顽强竞争生存是永远不会改变。有梦想的人,从来不在困难面前低头,而是在于坚持和拼搏。

《狼王梦》读后感 篇9

我一直以为,狼是凶猛的动物,但是自从我读到这本书后,我发现我错了,因为我读了沈石溪写的《狼王梦》这本书,这让我对狼有了新的看法。

《狼王梦》这本书主要讲述了:母狼紫生了三匹公狼:黑仔、蓝魂儿、双毛,紫岚为了让自己的狼崽夺得王位,千方百计的计划这“阳谋”,其中有很多地方写到了母子之爱,可是在这些狼的世界里却表现为十分残忍。文中有一段:它把全部母性的温柔都凝集在舌尖上,来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝,钟情而又慈祥,蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了,狼嘴发出呜呜惬意的叫声;突然间,紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管,动作干净利索,迅如闪电快如风,只听得咔嗒一生脆响,蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血,脑袋便咕咚一生栽倒在地里,气绝身亡了。“每次看到这里,我都两眼泪水,既可怜小狼蓝魂儿,又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀,紫岚宁愿让蓝魂儿死在自己手下,也不愿让自己的宝贝饱受猎狗、猎人的欺凌后死去。

这是多么伟大的母爱呀!这只是其中感人的一段,因为有这么多的感人的情节,所以我才会被这强烈的母爱感动。

读着读着,我不禁想起了失去孩子的亲人,有一次,我在网上浏览,突然,我发现了一张照片,照片上是大地震的情形,在照片中,搜救队员发现了一位穿着红衣的母亲,他躬着身子跪在石板中间,头上、背上都堆满了砖头她的双手却紧紧地将一个婴儿抱在怀里。这位母亲已经停止了呼吸,她的身体僵硬了,但还是抱着这个孩子。这是多么伟大的母亲,多么无私的母爱呀!

《狼王梦》这本书,讲述了伟大的母爱,其实,在这个世界上母爱——无边。作文

《狼王梦》读后感 篇10

《狼王梦》是著名作家、动物小说大王沈石溪写的一本书,我非常喜欢他写的书,因为他写的书主要是以动物小说为主的,非常有趣。

《狼王梦》这本书它主要讲了母狼紫岚培育她的孩子们成为超狼的故事。不过她太过自信,大儿子黑仔被金雕抓走了,二儿子又被猎人杀死了,三儿子在狼王争夺战中死了,只有四女儿媚媚还在。紫岚希望女儿找一只英俊的公狼,可是她万万没想到,女儿竟然找了吊吊这只下三滥的独眼狼。于是,她就千方百计把吊吊杀死,她没想到媚媚居然绝食。过了几天,媚媚就对乱跳的猎物有些烦,她就把乱跳的猎物杀死了,吃了。显示出了狼的本性。再后来,媚媚找了卡鲁鲁这只非常英俊威猛的公狼。紫岚终于放心了。

为了成为狼王,不成功,便成仁。——题记

空中飞过一只金雕,老狼冲上前去,与金雕同归于尽,终于保住了狼孙之命。

读到这里时,心中情不自标禁涌现出一股敬佩之情,在沈石溪的笔下,母爱呈现了冷血动物——狼之中,且是奶奶对孙儿的关爱。

真是一本引人入胜的好书,优秀母狼一窝七只小狼先后培养它们,但却无一成为狼王,狼子一只只死去,母狼只得哀叹,将狼王寄于狼孙,并为狼孙的安全献上了自己的生命。

虽只花了一个下午就读完了这本书,但是激荡的情感旋涡却久久不能平静。母狼那对自己后代成为狼王的执著追求,虽然所有孩子成仁了,但是,它并没有放弃信心,为狼孙献上生命。或许,狼孙后来成功了,成为了狼王;或许,狼孙也没成功,一只只死去。《狼王梦》那耐人寻味的结局,总是引人遐思;或许……

每每拾书重读,《狼王梦》这精彩的情节总能让我意犹未尽……

读了这本书,我明白了无论做什么事都不要急要一步一步慢慢来,而且要坚强,要有智慧。

《狼王梦》读后感 篇11

《狼王梦》是我在寒假中看的一本书,我觉得这本书非常有意思,非常好看。

《狼王梦》中我有五个情节特别的感兴趣。

第一个是:紫岚冒着生命危险从羊身上偷走了一只黄羊。吃完饭,她和大黄狗打架,在雨中生了四个孩子。

从中,我感受到了母爱的伟大,母狼紫岚为了让乳房饱满起来,让小狼有足够的食物,差点献出了自己宝贵的生命。

第二个是:紫岚的长子黑泽被一个金雕抓住吃了。

在这里,我感到了可惜,本来黑仔和黑桑最像的一只小狼,被一只可恶的金雕吃了,要不它可能就是今天的勇士,成为狼王。

三是:紫霞训练双发,可惜一条腿掉了。

第四个是:紫罗兰的独生女媚媚把母亲赶出了家门。

我感到了小母狼媚媚的狠心,把自己的母亲赶出了家,一个没有孝心的人或别的动物是不可能有一个好结果的。

第五,为了狼的孙子,紫岚杀死了金鹰,金鹰用计划杀死了她的长子,但不幸的是,她也献出了生命。

我感觉到紫岚杀恶狼的心。在她生命的最后一刻,它看到了长子的骨头。此刻,她应该感到后悔。

虽然《狼王梦》中,紫岚的儿子没当上狼王,但紫岚的所作所为让我相信,人总要有梦想,只有梦想才能让人为之而奋斗。

《狼王梦》读后感 篇12

《狼王梦》这本书里我最喜欢母狼紫岚,它是一只有梦想,有实力又坚强的母狼。她的丈夫没当上狼王,她培养她的孩子当狼王,可是她在绝境艰难的生存环境下产下了五匹狼崽,其中一匹狼崽在刚出生时,因为天气太冷,就被冻死了。后来紫岚孩子里的三匹公狼也都死了,紫岚身边最后只剩下了媚媚一个孩子,但是媚媚是一匹母狼,而且媚媚还看上了一只最低贱的公狼吊吊。但是吊吊是绝对不可能和媚媚一起把自己的小狼崽培养成为狼王的,因此紫岚亲自动手杀了吊吊。媚媚知道了吊吊是被自己的母亲杀死后,开始绝食。紫岚因为媚媚的绝食而担忧,紫岚所做的这些也可以理解为母爱的体现,但这也有紫岚自己的私心。紫岚的五个狼崽只剩下媚媚一只小母狼,虽不能争夺王位,但媚媚的子女可以,所以紫岚才拆散了媚媚和吊吊。最后紫岚为了媚媚的孩子不被金雕叼食,也为了给黑仔报仇而选择了和金雕同归于尽,牺牲了生命,这也体现了母爱的伟大。

通过读《狼王梦》这本书让我明白了母爱是世界上最伟大、最无私的!同是紫岚那种追逐梦想的精神值得我们学习!

《狼王梦》读后感 篇13

《狼王梦》是一部以自然主义观点为主题,以尕玛尔草原为背景,讲述了母狼紫岚在一个晚上去养鹿场偷马鹿的过程中被发现,在逃亡的过程中分娩了五只狼崽,并想把它培养成狼王的故事。

在浩瀚的尕玛尔草原里,一个漆黑的晚上,失去了伴侣的母狼紫岚在去养鹿场偷鹿的时候,被狗发现了,在逃亡时生下了五只狼崽。当时天空灰暗,一片乌云从东边飘过来。轰隆隆!哗啦啦!一场大雨来了。此时,紫岚躺在干凅的河床上,无情的大水很快就会把哪里淹没。紫岚拼劲全身力气,在大水淹没之前,把狼崽一个一个叼到了山洞。紫岚数了一数,一、二、三、四,不对,怎么只有四只,还有一只呢?紫岚返回去找呀找,终于找到了那只狼崽。不过那只狼崽已经没有了气息,紫岚把它叼回山洞,在悲痛中度过了一天。紫岚分别给四只狼崽取名黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚,下决心将它们培养成为超级狼。后来黑仔、蓝魂儿、双毛也相继死去了,紫岚最后只有把希望寄托在媚媚身上。为了不让媚媚再受到金雕的侵袭和伤害,紫岚最后与金雕血洒碧空。

我在以前的认识中,狼是一种非常可恨的动物,比如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等。这本书里的狼紫岚,不是一只可恨的狼,更不是《小红帽》里面那样的大恶狼,而是一只有母爱,有同情心,有梦想的狼。为了儿女而不顾一切,经历了很多危险,目的就是为了儿女今后能过上好日子。《狼王梦》的狼,不是低级动物,而是大自然中的豪杰,一种聪明智慧的动物。听啊!那一声苍狼的叫声,演绎成了一首首大自然的赞美诗!

《狼王梦》读后感 篇14

署假刚开始的时候,我看了《狼王梦》这本书的主人公是一条像大灰狼的警犬,名叫“大灰”。后来,被阳光大马戏团的高导演买去来扮演大灰狼。在这里虽然生活过得还行,但是被那里的动物和人看不起,一直被欧打、排斥。

这本书最让我印象最深刻的一点就是人们喜欢以貌取人,差别对待。明明同样是狗,长得像狼的大灰却不能像其它狗一样享受同等待遇。即使它表现优异,动作敏捷,杂技表演得最好,还是受人排挤。在阳光大马戏团的动物都有睡窝、有食盆、有饮水机、还有彩球、电子兔等玩具。可是大灰住进了一个用钢筋焊的铁笼子里,阴暗潮湿一股腐烂味。看到这儿我的眼泪都快要掉下来,大灰实在太可怜了。别的动物都住进了高档房,它只能住笼子。只怪人类太冷漠无情,同样是动物偏要以貌取人。

看完了《狼王梦》认为我们不能以貌取人,差别对待,对待动物要公平。不仅是对待动物,人与人之间同样要互相尊重,不能以貌取人,内在的品质才是最重要的,只有这样,人类社会才会越来越美好。

红楼梦读后感集锦九篇


书籍是横渡时间大海的航船,当选择阅读作者写的作品时,心中经常会有许多感悟。 写读后感,有利于自己更深刻地理解书中的内涵。为您提供有关“红楼梦读后感”的一些重要内容申请书范文网有备而来,读书是一种很好的习惯希望您在这里找到自己的阅读动力!

红楼梦读后感 篇1

今年暑假我读了几本书本,国内四大名著之一的《红楼梦》,是我最喜欢的一部小说,读完它后我感触非常深。

要说说我的感受,当读到”天上掉下个林妹妹“,多愁善感的黛玉时,总会不由自主的落泪。肯定是”心较比干多一窍,病如西子胜三分“的她令我产生了无比的怜爱。无论是我们的离别伤心事,还是草木枯荣,四季更替,她都会暗然泪下。或许她真如书中所写的绛珠草,来到世间”还泪“通常。她真实的向大家展示了那水普通的柔肠,她对于所有世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁被人感觉又爱又恨。书中另一个主人公是贾宝玉,他虽然不是女生但一样是那样细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女生相差无几。宝玉厌恶”男尊女卑“的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们、怜爱她们。当宝玉得知无力帮她们时,他伤心欲绝。他追求完美,追求独到的美!内心的美、行为的美,他的身上总散发着一种其他人没的美。他不是一位女子,但它更像一位想拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑被人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣被人发指!

这部分人物形象都令我印象深刻,我觉得作者正是通过这部分文字告诉大家一个道理:所有事物虽然都会消亡,但人性的善良和秀美一直人心所向期望追求的。

红楼梦读后感 篇2

读完《红楼梦》,我不禁被里面优美的语言所折服,同时也为贾宝玉和林黛玉可歌可泣的爱情故事而叹息。

不能不说,曹雪芹是一个杰出的文学家,他不只把《红楼梦》这一故事写得这样美妙,就连里面的每一句诗词都是尽心雕琢。

《红楼梦》语言优美,每一句话都进过千锤百炼,对人物的刻画更是入木三分。”闲静时如姣花照水,行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分“。他用优美的语言,活活把一个柔弱、聪慧的林黛玉捧到了大家面前。”唇不点而红,眉不画而翠。脸若银盆,眼似水杏“,把薛宝钗的端庄优雅体现得淋漓尽致。

《红楼梦》结构严谨,前后照应,为人物的后续进步处处埋下了伏笔。贾宝玉魂游太虚幻境,看了金陵十二钗,听了红楼十二曲,这每一首判词、每一首曲,无一不与那十二位小姐日后的运势紧紧相连。袭人的汗巾,湘云的麒麟,都与她们将来的归宿有着千丝万缕的关系。

贾宝玉是《红楼梦》里的不听话者。他反抗当时的礼教,不愿终日与四书五经为伍。林黛玉则是一个才女,她的诗里,充满了女人特有些娇媚。在诗社的作诗活动中,她屡屡夺冠。她的诗,总能被人心甘情愿折服。

他们不服礼教,冲破礼教的束缚,深深的相爱了。丛林黛玉初来贾府的那一刻,贾宝玉就迷上了她。为她摔玉,当她耍小性子的时候,不快乐的时候,一直跟在她身后,不停的讲解、道歉,直到她原谅。宝玉愈加爱黛玉,为她着迷,到后来,他甚至说,假如黛玉去世了,他就去做和尚。可见,他对待遇的痴情非同通常。黛玉也是一个痴情的人,每次的伤心、落泪,都是由于宝玉。为宝玉做香袋,却又因和宝玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀乐,全因宝玉而变。宝玉因她变得吃什么,而她,又因宝玉香消玉殒。

他们,本是金童玉女,一辈子没办法在一块,注定只能成为封建社会下的又一对牺牲品。我为他们感到叹息,一个美好的爱情故事,却只换回了一个悲惨的结局。

不管《红楼梦》的结局怎么样,它一直是一部流传百世,难以超越的经典。

红楼梦读后感 篇3

早就听闻清朝著名文学家曹雪芹大师笔下的《红楼梦》远近闻名,为中国四大古典名著之一,也是我国中华传统文化的代表、精华,受到世界人民的无限热爱。曹雪芹大师的少年时代是在锦衣玉食下度过的,后曹家遭朝廷查抄,一败涂地,在晚年写下了这部流芳百世的《红楼梦》。

在这部古典名著中,曹雪芹大师妙语连珠,用风流倜傥的语言,写出了对旧社会的憎恶和对封建大家庭奢侈生活的抗议,内容丰富多彩,充满诗情画意,酣畅淋漓,令人看一眼就无法自拔、回味无穷。

这部书中,曹雪芹大师主要描写了贾、薛、王、史四大官僚贵族大家庭,其中以贾家为主线,这四个大家庭都曾显赫一时,府里的人,个个骄奢淫逸、鱼肉百姓,彼此间又明争暗斗、互相倾轧。后来,他们被人告发,朝廷派人查抄了贾府,史、薛、王三大家族也先后获罪破产,一蹶不振。

曹雪芹在书中还塑造了两个具有叛逆、反抗性格的青年男女——贾宝玉和林黛玉。他们相互追求幸福自由和纯真的爱情,但是却被吃人的封建礼教扼杀了。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化……”这是《红楼梦》经典歌曲中《枉凝眉》的歌词,用深刻、幽美的语言,把宝玉、黛玉之间单纯的爱情活脱脱地展现了出来。

《红楼梦》中,人物各展风采,为《红楼梦》锦上添花。如:“蘅芜君”薛宝钗、“蕉下客”贾探春、“凤辣子”王熙凤、“二木头”贾迎春、“枕霞旧友”史湘云……她们才华横溢,琴棋书画样样精通,仿佛五彩缤纷的鲜花在贾府绽放。

书中贾元春这个形象,也给这本书带来极大的生机。贾元春因贤孝才德被选入宫,后加封为贤德妃。所以,贾元春是四大家族最大的靠山和精神支柱。但后来,贾元春因分离至亲郁郁寡欢,后暴病而亡,贾府的势力犹如坐滑梯一般直线下降。

《红楼梦》既体现出了“海棠诗社”的姑娘们才华横溢,正映住了“腹有诗书气自华”,又写出了贾府狗仗人势,自认为高明,导致被人揭发,尊严地位、荣华富贵在顷刻间沦落尘埃,这些都给了我们极大的警示。

读了这本书后,我感慨万分。这本书既让我明白了人生要追求幸福自由,反对腐败的封建社会;又让我明白了我们要注重节俭,不可过于奢华;还要做一个低调、有善心的人,不可盛气凌人,因为自己位高权重就不把他人放在眼中,这样会得到他人的厌恶与畏惧,以至于自己家破人亡、流离失所。

《红楼梦》是我国古典小说创作的顶峰,两百多年来,人们越来越认识到这部书的重要价值,让人过目一遍就念念不忘,痴迷得忘乎所以。《红楼梦》至今仍在文化之花中绽放着最美丽的花朵!

红楼梦读后感 篇4

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

《红楼梦》一部四大家族的兴衰史。小说以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。

只这一点点便可窥出曹雪芹先生的胸中丘壑,书中还有很多很多诗情画意的场景,只有亲身走进红楼中,才能领悟它的美好。

红楼梦读后感 篇5

风姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。一日午后,宝玉到梨香院探望宝钗,看见宝钗唇若施脂,眉如墨画,脸若银盆,眼如水杏,别是一番美丽。宝钗因平日未能赏鉴通灵宝玉,便借机欣赏了一番。巧的是,玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字与宝钗锁上刻的“不离不弃,芳龄永继”八个字正好一对儿,于是宝玉要了锁看。这时黛玉也来探望宝钗,薛姨妈留他们吃饭。席间宝玉听从宝钗的话不喝冷酒,更使黛玉含酸。于是,借小丫头雪雁送来手炉之机,黛玉趁机奚落了宝钗一顿。写宝玉去探望宝钗,宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”,便笑着说:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”宝玉把玉解下来递给宝钗。就在此处,作者假托“后人曾有诗嘲云”写了这首诗。

女娲补天丢弃不用的那块石头,被茫茫大士、渺渺真人携人人世,变成了通灵宝玉,同时又是贾宝玉其人。这是作者凭空虚拟的带有神秘色彩的故事,所以说它荒唐而又荒唐。石头由自由自在的神物,变成一个被人百口诮谤的“臭皮囊”,表面上是对人生意义的否定,其实是作者在发抒他对人生社会幻灭后的愤激情绪。“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光”,是暗示宝钗、宝玉夫妇命运蹇涩,将由花柳繁花的顶峰,跌入贫困凄凉的底层。最后的“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆”两句显得很突兀,然而只有这样出入意料的有“分量”的句子才能把全诗结住。它告诉读者,一切荣华富贵都是转眼即逝的过程,最终全告毁灭。书中这类带有浓厚悲观色彩的地方不少,毋庸讳言,其作用是消极的。重要的问题在于要会读,会分析,作正确的弃取。

红楼梦读后感 篇6

可能,生活是如诗普通的美好;可能,生活是跌宕起伏普通的有悲有喜;可能,生活如戏剧通常精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》通常,演绎着生活的起起落落,悲欢离合,被人荡气回肠。

对于生活的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因这样,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰,给大家讲述了贾府从兴盛昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把生活旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

正是由于《红楼梦》这般精彩,所以让大家对生活有了更多的领会,对中国古典文学有更深的认知。

大家的生活,正是如诗如歌般的岁月,有过快乐的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责…大家都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也好似所说。大家的生活何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只是作者是大家自己罢了。生活如戏,无人知晓我们的将来会如何。生活像一场旅途,正如国内伟大的思想家鲁迅说过:“上生活的旅途吧,前途非常远,也非常暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最后也一蹶不振。生活几何,何必留男女朋友世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝生活时光!想来这正是《红楼梦》想告诉大家的道理。

红楼梦读后感 篇7

《红楼梦》中的王熙凤,人们对她的议论较多,“凤辣子”是她的绰号。世人都非常讨厌她,说她的道德不好和心狠手辣。但我对这个人物有不同的看法。我觉得这是大文学家曹雪芹写得最真实的一个人。她不像贾宝玉和林黛玉一样,在平常生活中很难找到原型。而是像我们身边的人物,感觉离我们很近。

她精明强干,在贾府,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家,有着巨大的权利和地位,可以说呼风唤雨。所以她很有性格。遇到别人在背后说她,她就会做出相应的反应。并不是忍一忍就让它过去,而是呲牙必报。遇到不开心的事,她就会乱发脾气。就是素常惩治丫头的办法就够让人受的,说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下,茶饭不给”,“便是铁打的,一日也管招了。”当她发现为贾琏望风的小丫头,喝命“拿绳子鞭子,把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”,而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴,要用刀子来割肉,而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴,戳人是很疼的,扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀;另外在清虚观的时候,一个小道士,那还是一个小孩子,无意中冒撞到王熙凤身上,王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。

爱发脾气的性格就像我。妈妈老说我发起脾气没完没了,可比起来王熙凤来,我平时遇到不开心的事稍稍发泄一下,或者大哭一场的行为可要理智的多了。所以说这个人物的性格对我们来说是很熟悉的,只不过她发起脾气来不讲情面,没个度,让人受不了。

但是王熙凤在《红楼梦》中还是个非常精彩的人物。如果没有她,这本书少了很多看头。

我爱这本书,更爱伟大的文学家曹雪芹在书中给我们塑造的这个人物。

红楼梦读后感 篇8

阳光正好,微风不燥,恬淡自适的午后,寻一本红楼,与开至茶蘼的繁花为伴,一同进入凄美悲凉的红楼梦中。

游走在书中,恍然若见,娇柔的黛玉缓缓而来,真是“闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。”滴翠亭外,是宝钗扑蝶的欢声笑语。隐约可见的是善良纯真,憎恶和蔑视世俗男性的宝玉……

红楼梦中,人物繁多复杂,可我却偏爱于拥有“真性情”的林妹妹,“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病”她与11岁的贾宝玉同住同吃,吃穿用度都是贾母打点,自视地位在三春之上,实则只是隔一代近亲,因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快,而道∶“我说呢,别人不挑剩下的也不给我。”在她忧愁苦闷时,会一个人默默流泪,作诗消愁,活出了自己。反观宝钗,她生长在皇商家庭,处处循规蹈矩,举止娴雅,博学多才,受到贾府上下一致好评,但在我看来她从来不知道自己想要的是什么,只是麻木的按照规定的去做便是了,也不知自己开不开心。在宝玉将她比做杨妃时,她也曾大怒,但也只不过一句反讽的话。

同是处于旧封建社会的礼教中,两人却是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中,我每一节课全神贯注,不浪费每一分每一秒,全力以赴每一场考试。然而不乏有这样的情况出现——学习压力大,不知何处宣泄,只得牺牲剩余时间,全部投入当中,只为成绩与班上的同学一样,才能够有他人的赞许和认同。这样的我活的很累,似乎与宝钗一般,而遇到了红楼中的林黛玉,给了我不少启发——我不应把自己逼的太紧,闲暇时间,或许可以同朋友聊聊天,做自己喜欢做的事,不在意于他人的眼光,应该活出自己。虽然黛玉结局病逝,并未嫁给贾宝玉,但也曾在饮酒赏花时,才气逼人,艳压群芳。无论是“少年听雨歌楼的诗情”还是“清寒入骨我欲仙”的画意”无不体现她的娟雅脱俗。

《红楼梦》,一部含笑的悲剧,从古流传至今,曹雪芹生动的人物刻画,完美的景物描写,扣人心弦的故事情节,博大精深的人生道理,次次读,次次悟。不正是这样的原因,才会让文人墨客爱不释手吗?

红楼梦读后感 篇9

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”猜猜这是写《红楼梦》的谁?对了她就是林黛玉。她美若天仙,犹如从天而降的神妃仙子般美丽。她态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如较花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。黛玉是个多愁善感、体弱多病的女孩,可我并不这么认为。

我觉得她是一个多才多艺的才女,在和薛宝钗对话的时候显示出她的很聪明。一听就知道是上过学的。薛宝钗一说上联:秋花惨淡秋草黄,黛玉就接下联:耿耿秋灯秋夜长。那做出来来的诗《秋窗风雨夕》是真的好啊!

在我看来林黛玉还是一个重情重义的人,俗话说“落红不是无情物,化作春泥更护花。”对于落花,凡人是没有那么多想法的。可是林黛玉就不同了。在黛玉葬花时,她觉得花落了以后埋在土里最干净,她觉得那花就像是她自己,看着花凋谢,就仿佛看到了自己将来的样子,她担心自己的生命会在哪一天就像这花一样凋零,十分伤心。

于是,她很隆重的给花举行葬礼。对于花都如此重视,何况是对于宝玉的真情呢?更是让人动容了。

林黛玉就是流水知音,惜花惜人,她这一生就这么结束了,真是可惜啊!

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