买入中国读后感(合集12篇)

认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《中国精神》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

买入中国读后感 篇1

中国是一个神奇的国度，拥有着辉煌的历史，我骄傲我是一个中国人！

读了这本《美丽中国，我的中国梦》，我了解了许多知识。中国有古老的器皿，巨大精美的青铜器让世界惊叹，有古朴而又形状奇异的四羊方尊；有既高贵又漂亮的莲鹤方壶；有简单却透露出一种大气感的后母戊鼎；还有神秘朴素的三星堆青铜人面像。多姿多彩的瓷器是中华民族对世界文明的伟大贡献。那个元青花“鬼谷下山”罐被一位荷兰军官买走，相传四代，最后在伦敦举行拍卖，以1588万英镑成交，时值2。3亿元人民币；清乾隆珐琅彩“吉庆有余”转心瓶以约合55亿人民币的天价成交，再次刷新中国瓷器拍卖纪录。还有那栩栩如生的`秦始皇陵兵马俑，他们的神态服式、发型、还有动作，各不相同，这些都是我们中华的瑰宝，看出了我们中国古代的人民是那样的机智聪明。

中国不仅有那些古老的器皿，还有发达的科技。嫦娥一号在2007年10月24日发射去月球，完成了嫦娥工程，一绕，二落，三回，完美地完成了三步；还有“辽宁舰”，歼——15舰在上面成功起飞。这些是我们中国发达的科技，也体现出了中国的发展很大。

中国的古代有优美的诗句，或伟大的名言警句，告诉我们很多道理，这些都是老子、庄子、孔子、墨子等等，他们励志名言传授给了我们。

现在，我们从东亚病夫到世界体育强国，就像刘翔，他在2004年获得了110米跨栏世界冠军，第26届世界乒乓球比赛夺得男团、男单、女单的冠军。2008年，奥运会，我们中国体育代表团夺得的奖牌总数第一名。每一次我们夺冠，每一次当熟悉的国歌奏起，如东方的旭日照亮了每个中国的心。

中国，受尽了蒙屈，受尽了耻辱，如今，中国人民站起来了，我们翻身做主人了，我为中国骄傲，我为中国自豪！

买入中国读后感 篇2

最近，我看了一本书，它的名字叫《美丽中国》，这里面有四个大部分：生命之间，美丽中国，哭泣的地球，守望美好，主要是跟我们讲述要保护环境，呼唤绿色文明。希望我们不要肆意排放污水，踩踏草坪，地球是我们大家的，需要大家共同去建设，去保护。

如果有人在大庭广众之下肆意砍树，没有人上前阻止，而是看看就毫不关心地走了，我一定会毫不犹豫地告诉砍树的人说：“这些树木是地球的天使，是我们生存下去的依赖，是天灾来临时的守护神。如果人人都像你一样砍树的话，那人类的生存环境定是惨不忍睹的。”之后我还要告诉周围的人，下次看到有人乱砍滥伐，一定要极力制止，争做地球妈妈的守护者。

以前的.地球，树木环绕，空气清新，阳光明媚，河水清澈，使人感觉很舒心，但令人忧心的是还是有人不自觉地，有意无意地污染环境，我想要警告那些人：你们现在污染环境，没什么感觉，但是等到你们能感觉到的时候，受连累的可能是你们的子孙后代，那时想挽回都来不及了，所以保护环境从你我做起，从点滴做起。

这是我的心声，作为小学生也要为保护地球出一份力了，可以号召同学朋友们一起买树苗，栽树苗，让他们茁壮成长；还可以让同学们义务做一个环保小卫士，不怕辛苦，不怕困难，站在垃圾桶旁监督来扔垃圾的人要垃圾分类，投放入桶；做一些小牌牌，写上：请你不要踩踏，小草也有生命，插在我们身边的花园里。大家一起来建设，大家一起来保护，我们的地球就会变成一个人间天堂，充满魅力。

买入中国读后感 篇3

我平时读书，喜欢挑作者，喜欢挑书的封皮。

寒假里，阅读组推荐了几部书，我先上网搜了一下所有书目的介绍，打算选出自己比较喜欢的来读。第一眼，我就看到了余秋雨的名字，毫不犹豫先搜寻了他的《中国文脉》，屏幕上，黑色的封皮，厚重典雅，配以一簇大红的零星碎片在左下角，撩拨着我的心，所以当即拍下了这本书。这部书一共分三个部分：

一是中国文脉。余秋雨先生追溯到了我国古诗的源头——《诗经》，还谈到了诸子百家中的老庄孔孟，从体裁上来看还赏析了楚辞、秦碑、汉赋等；然后纵横大唐诗文，点评南唐李煜，盛赞了宋代豪放词风及爱国情怀。随后，他论元杂剧、明清小说，最后来到近现代，回望了王国维、陈寅恪等学者。这一路写来，就像一把梳子把中国杂乱的文学史按年代、体裁及历史作用清晰地梳理开来，让我的脑中的'历史文学知识立即呈立体状。

二是笔墨历史。作者纵览历史，回望过往，从甲骨金文，一直写到清代和近代。那些写了汉字之于其他语言的不同之处。它的书写是一种集体人格程序，有风范和表情，不仅是集体的审美，更有韵致，推进了文化的美学品格。汉字千年，历久弥坚，汉语魅力，当并不只遣词达意，更须在用典引文、在修辞造境之上。

三是用了三个话题来说中国的上古时代，从猜测皇帝到感悟神话，然后写殷墟甲骨，考古记事。余先生回溯了黄帝和炎帝的时代，他列举了很多史家对于上古中国历史的质疑，认为华夏文明皆是外来，或者，认为上古根本不存在什么三皇五帝，都是后人的神话传说。

以我的学识，读起本书来觉得有些费劲，但却有一种“高山仰止，景行行止”的感觉。我通过阅读本书，把上大学时期学到的古代文学史回顾一遍，又亲近了中国历史。在品读“中国文脉”的过程中，似乎能从余秋雨先生的文字中听到中国古人的呼吸，感受到他们身上的体温。循着这条脉络，我感觉自己好像在探寻自己生命和文化的源头。余秋雨先生说自己想通过梳理中国文化的脉络来重塑人格，我想他做到了，对于我而言，我读过他的这本书后就深深地感受到自己的精神像被一位高深的长者智者导引着，忘记了眼下的喧闹与物欲，忘记了世俗的纷扰，只想徜徉于中国文化的洪流中，去感受、去思索、去探寻、去收获，这不正是重塑自己人格吗？想来，在当今社会中能让人摆脱纷繁陆离的世界，精心潜读的书籍真的不是很多呀！

对于中国文字，我虽然每天都在教，但是它的演变、他的美、他的精髓我从未想过，读了本书，我刹那间发现原来汉字竟然是一种艺术，感谢余秋雨先生带我领略了一座如此令人目不暇接的艺术宝库，作为一名语文老师，我还可以把这座宝库的钥匙交给学生，让他们也同我一样感受中国汉字的魅力，这是一件多么好的事情啊！至于最后的一部分内容，我只做了了解性的阅读，觉得他有很多历史的专业知识，我有些看不懂。最受益的还是前两个部分的内容。

买入中国读后感 篇4

每个人都有理想和追求，都有自己的梦。实现中华民族的伟大复兴，是我们祖国近代最伟大的梦——中国梦，这需要我们共同牵手，把个人梦想融入中国梦。

爸爸妈妈每天督促我学习，每当我做错事，就会严厉地批评我；做对了，就会鼓励、表扬我，使我及时改正错误，养成良好的学习习惯。他们这样做，是希望我长大成为一个对社会有用的人，这是爸爸妈妈的最大梦想。

老师是我们梦想的引航人。他们引领我们树立正确的梦想，教给我们实现梦想的知识，还要每天教育顽皮的我们……多么辛苦呀！可是老师从来没有索求过什么，因为他们在坚守自己心中的梦，默默地奉献着。

梦想也一直伴随着我长大。去年我在网上看到有的地方干旱缺水、庄稼不长，那里的人缺水缺粮，瘦得皮包骨头，好可怜。如果把我们平时浪费的水、食物分一点给他们多好。后来，我明白是人们滥用资源，破坏生态平衡造成的。现在越来越多的`人已认识到保护环境的重要性，小区宣传栏里也贴了各种环保知识。我有一个坏习惯，晚上因为害怕而要开着灯睡觉。自从知道水电都是资源后，就告诉自己不要怕，睡觉时间到了马上关灯飞快地钻到被子里，连续几天后竟然不怕了。保护环境，从身边小事做起。不乱扔垃圾、节约水电、少用塑料袋，争做绿色环保小卫士，是我现在的一个梦想。

“少年强则国强！”我们是祖国的未来，中国梦包含着经济、环境、科技创新、国防强大等各方面，所以我们现在必须努力学习各种知识。“我不想放弃上大学”中的余朦；“有家就有希望”中的郑家兄弟在艰难的生活中取得好成绩，让我懂得坚持梦想，努力学习，不怕困难，敢于奋斗，梦想才会成真。

你的梦、他的梦、我的梦，我们每个人心中的梦加在一起，就构成了国家的梦，中国梦就从我们心中小小的梦开始。

买入中国读后感 篇5

史铁生，这个或熟悉或不熟悉的名字。熟悉，是因为很多年前，就学过了他的文章《我的地坛》；不熟悉，是真正的不熟悉，不熟悉这个人，不熟悉他的一切，当然他的一切包括他的人生与文学。然而，却以他的名为题，来写他，有点“亵玩”的味道。不过无它，由着别个去说吧，今天，就由着自己的感觉来写一写。

铁生，一个有着猛夫脾性的名字，本该是人如其名。而对于他，铁性是骨子里流露出来的，与他的身体无关。因为他至20岁伊始，便与轮椅成了“莫逆之交”，一个铁性的男儿，要坐在轮子上度过一生，接着又是一次比一次更沉重的打击，他却活到了60岁。怎样度过这漫长的40年呢？怎样的活着？

知他，是一个文人，一个用笔写青春，写理想，写坚强，写生命的文人。仅仅如此，知道的就已足够了，足够去崇拜，足够去学习，足够去敬仰他的了。一个身体堕入地狱煎熬的人，一个心灵灿烂在天堂的人，他是一个平凡的人额，他叫史铁生，而他又是多么的不平凡呢？是啊，有多么的不平凡呢。他开始《回忆和随想：我在史铁生》，史铁生不是一个牢笼，他是他的精神，他的生命，他追求一生的真理。轮椅，局限了史铁生，却局限不了他的灵魂，也许正因为这样，他更自由了。

我在史铁生，一句多么宽慰人心的话。要的是自由，要的是坚强不息的生命。生命不是身体，牢笼套得住身体，却禁锢不了生命的奔放，禁锢不住他涓涓红血绽放地热烈的生命的颜色。

写到这里，对于他，一个文人的解释，对于任何一个别个人是远远没有清楚的。然而于我自己，是足够了。《我的地坛》，多年前读过，已经遗忘。对于他其他的作品我是无知的。读高中时候，为了应付高考作文，曾多次拿他的名，他的经历来作例，来说明人世种种精神与好处，说，只要勇敢，一切苦难都会化为动力，成为成就人生的.助力，帮助你，达到人生的高度，扩展人生的宽度。那时候，只是应付之词，如今，是另一番感触了。

不是特别的喜好他的文笔。太过于沉重，生命的沉重，那么透彻无助，又充满方向，又总能在最关键处照进光明。是我这样的普通小女子无法解读的深沉。可是仅仅这个人，这份写作的精神，已经让我心生敬畏。写他，是对他的“亵渎”，然不写他，又如何对得起他一生追逐的对生命坚贞的信仰，相信爱才是意义。写他也刚好可以慰藉我们干渴的灵魂。

买入中国读后感 篇6

刚读完《中国精神》这本书，最初，选择阅读这本书是图书管理员推荐，看到首页写着“那些年，我们一起追过的中国女排”，心里悠然的想去探索“女排姑娘”的奋斗史。

说到中国女排，那么我们就联想到了“女排精神”，说短也短，它只有四个字；说长也长，它凝结在一代代女排队员的故事中，体现在一场场不畏强手的比赛里。中国女排历经20余年的岁月，有高潮也有低谷，但是坚持奋斗的心是永恒不变的。这其间，有夺冠时的欢笑，也有失败后的泪水，但更多的是“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”的精神风貌。“女排精神”是为国争光的精神、为国拼搏的精神，现在她们的队长才24岁，就担起了重任，想想自己是惭愧的，是需要奋起直追的。20年来，她们以一场场酣畅淋漓的胜利，提振了亿万国人的信心，为国家发展提供了巨大的精神动力，许许多多的人，通过女排精神，真实地体会到一种油然而生的自豪感。

同时，从“女排姑娘”身上我学到的不仅是排球，还有对待人生的'态度。从成功到低谷，再到成功，经历的是坚守、坚守，更多的是团结，体质本身不具备优势，再没有团结和技能的堆积，怎能崛起，“女排姑娘”的成功不是偶然，而是来自于为国争光的信念和永不放弃、团结协作的精神。

买入中国读后感 篇7

宋代儒学能超越汉唐，一个重要的原因就是宋代的统治者懂得尊重知识分子，允许自由议论。事实证明，言论自由是一切学术能够进步的基本条件。

据史料记载，宋太祖赵匡胤即位的当年，便立下誓规，并叫人竖一石碑，上书：“不杀士大夫及上书言事之人。子孙有渝此誓者，天必殛之。”于是，在宋代，我们看到了中国封建社会中少见的情景：知识分子议论朝政毫无顾忌，学派之间相互诘难。在宋代，即使有指责皇帝之嫌，不至于掉脑袋。最著名的案例就是“乌台诗案”。

乌台诗案的主角是苏轼。苏轼少有大才，且聪慧过人，他在诗、词、文三方面都代表了北宋文学的最高成就，因而得到了宋神宗的赏识。但由于他在政治上比较保守，反对王安石的变法，引起朝廷上一些官员的不满。他们从苏轼的诗文中寻找罪证，指控苏轼攻击当今皇帝，有不规之心，甚至说苏轼想谋反，苏轼因此被捕下狱。

御史李定举个了四个理由，说明为什么应该处苏东坡死刑。他说，苏轼这个人本来没有什么学问，滥得虚名，如“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，指他讽剌皇帝没能力监督官吏；又如，指责他的“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”两句诗是反对兴修水利。苏轼还有两句诗：“岂是闻韶忘解味，迩来三月无食盐”，批评者说他讽剌朝廷禁止人民卖盐。最后的'结论是：苏轼讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应处以极刑。

当时，一个文人的诗文如果被指控攻击当今皇帝，就很难逃脱被杀戮的命运。一时间，这场牵连苏轼三十九位亲友、一百多首诗的大案震惊朝野。

好在皇帝并不糊涂，知晓苏轼没有造反之意。他对指控者说：“你不能这样看诗，他吟哦的是松柏，与我何干？”swy7.Com

最终，“乌台诗案”所涉的当事人都没事。

生活在宋代的文人很幸福！

买入中国读后感 篇8

作为当代中国青年，我们应该以一种什么样的精神和态度去面对生活、面对社会呢。青年是社会的希望和未来，对国家和民族应该具有高度的责任感和使命感。

最近，我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的《中国人的精神》。这本书从真正的中国人，中国礼仪，中国语言 —— 以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。

《中国人的精神》原载 1914 年的《中国评论》， 1915 年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译成德文，一时轰动西方。全书阐述了中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。

理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面。

中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人也许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但却并不可怕没有侵略性，没有荒唐，没有邪恶。中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。第二种精神就是强烈的同情心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。

作者认为汉语是一种心灵的语言，所以真正的中国人是具有“孩子般的心灵和成人的头脑的人”。 而书中揭示中国人的精神生活，就必要宣传中国传统文化的价值。

不可否认，辜鸿铭所强调的那种 “ 中国人的精神 ” ，确实是令人向往和怀念的。 老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中，推崇中华文化、儒家文化，认为中国人是深沉的、博大的、纯朴的`和灵敏的。在文中，辜先生揭示中国人的精神生活，宣传中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等论调里在当时的西方引起了极大的反响。 在他看来，西方人惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养 “ 闲人阶层 ” ，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，这也是对 20 世纪初的列强觊觎中国的一大主因。 如今的中国，尽管有一批传统文化的捍卫者，却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。所以会有人总是 觉得“西方月亮比中国圆”，从而忘掉根本。 以我们当代人的眼光来看，我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬，也要学习和借鉴其他民族的先进文化、科技，绝不能有那种民族自大的心态，从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯通中继续发扬光大，造福于我们的中华民族。

辜鸿铭是一个天才。学贯中西、精通九种语言、获得 13 个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方。曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫 · 托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人” …… 辜鸿铭，是应该被历史记下的。 探索中国人的精神，没有也永远不会结束。

买入中国读后感 篇9

梦想，是前进道路上的指路牌，是黑暗中的启明灯，是开启心灵之门的钥匙。拥有了梦想，就有了准确的定位，就有了目标，坚持下去，一定出彩！

《我的中国梦》一书中，有爱国魂强国梦的邓小平、勇闯世界的台球神童丁俊晖、海空卫士王伟……他们为了梦想执着拼搏，不惜一切代价，让我感动不已。给我印象最深的就是被誉为“超级丹”的林丹了。林丹接触羽毛球时，年仅5岁，那个时候，小小年纪的他，就显示出了不肯服输、自尊心强的`劲头。在刚开始训练压腿时，林丹因为韧带没拉开，压不下去，教练和妈妈就帮他压，林丹疼得直哭，可没有说过“放弃”。在训练中吃尽了苦头的他，为了梦想坚持了下来。他凭着不服输的劲儿，在羽毛球之路上走得越来越顺畅……

看了林丹为梦想拼搏的故事后，我深有感触。记得二年级时，许多同学都学起了书法，我的心中产生了一种羡慕之情，因此，我缠着妈妈带我去学。很快，妈妈就带我来到了书法兴趣培训班。看到那正气凛然的楷书、清秀玲珑的隶书、飘逸的行书、错中有序的草书后，我就默默地下决心：一定要学好书法，将来在书法上有所成就。可在刚刚开始学的时候，我感觉书法也是枯燥的，它让我吃尽了苦头。一次，因为我“葵”字写了几节课都学不好，妈妈就非常生气，在课堂上把我骂了一顿，我哭鼻子回了家，可并没有放弃，想：妈妈也是为我好，不经历风雨怎能见彩虹呢？我一定要为梦想拼搏，坚持下去。经过不断的努力，我拿到了书法六级证书，今年可以考十级了，心里别提有多高兴。妈妈意味深长地对我说：“你虽然可以考十级了，可并不代表你已经达到了自己的梦想，还要更加努力，做得更好。”现在看了林丹的故事后，我觉得妈妈说得对，我应该还要继续为自己的梦想拼搏。

有了梦想，才能有所作为，才会有未来。我要在实现梦想的路上，克服一个个困难，扫除一只只“拦路虎”，坚持到底，直到开出绚烂多姿的梦想之花的那天！为了梦想，我要拼搏！

买入中国读后感 篇10

《美丽中国》里有许多的文章告诉我们现在的城市和农村有很大的变化。比如现在的农村铺上了水泥路不像以前踩的脚上到处都是泥巴。农村以前只有一两座学校，好多人都不懂知识，经常被城里的无良奸商所骗，现在农村有许多学校，农村里的人有了知识，就不会被无良奸商所骗。

城市却有不可忽略的发展危机，城市作为先进生产力和先进文化的总要载体，城市建设与人们的幸福感高度相关。联合国人居组织1996年发布的《伊斯坦布尔宣言》强调：我们的城市必须成为人类能够过上有尊严的、健康的、安全的、幸福和充满希望的美满生活的地方。 现在的城市里有许多人都有这样的观点；电池呀，大家不都乱扔吗？也没见有大的危害！电池的作用不小，日常甚或离不开它，可他的危害也不小，1粒电池能使1平方米的`土地完全失去肥力能使600吨水被污染，是一个人20年的用水量啊！电池的危害还具有周期长、隐蔽性大的特点，其潜在的危害相当严重，处理不当还会造成二次污染。

听了以上介绍，你还会说电池随便乱扔没关系这样不负责任的话吗？其实，只要处理得当，废旧电池还可以变废为宝呢！如果卖电池地上点能会收旧电池，小区也设有电池回收箱，把废旧电池集中起来在处理，那该多好呀！请记住，废旧电池乱扔不得。

看到了吗？这些知识都是在《美丽中国》上学来的，这本书能告诉我们许多的现在的变化可以多看一看。

买入中国读后感 篇11

从古至今，文人墨客不约而同地流连于美丽的自然风景之中。而当钟灵毓秀、风情万种的山水与才华横溢、吟风咏月的文人相结合，文人置身于山水，纵情于山水，寄意于山水，于是便有了一篇篇的山水美文流传于世，登山则情满于山，观海则意溢于海。在用心阅读这些佳作后不难发现，这里面隐藏着的，除了中国文人的爱恨情仇，还有中国文人的品格和精神。可能是中华文化深受老庄思想的浸润，超脱出世，文人骨子里都有一种隐士情怀，从古代一直延续至今。

中国古代文人喜欢将自己的诸多情感用诗文来倾诉，而寄身于山水的文人则常常用细腻而丰富的笔触记录身边的美景，这样一来这些山水反而被他们赋予了新的生命，从而愈加鲜活。值得一提的是，中国的许多名胜古迹之所以威名远扬，除了自身风景秀丽之外，更多是因为这里有着丰厚的文化历史底蕴，而这文化历史底蕴便来自于中国文人的笔。很多人心心念念向往庐山，其实在中国辽阔的大地上，风景美过庐山的，数不胜数。然而，庐山虽不在五岳之中，却名气更胜。李白的五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。陆游的`归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。王维的范蠡常好之，庐山我心也。将庐山深刻的文化底蕴展现得淋漓尽致，使得慕名前来庐山的墨客文人络绎不绝。

文人委身自然山水间，从中寻找精神寄托，而山水间的情结往往都会标榜着一种孤傲。这里走走，那里看看，把胸中的一腔热血全部向自然宣泄，这样一来，情感丰富了山水，山水也造就了诗文，先是景观被写入了文章，后来文章也变成了景观。中国文人的山水情怀，就这么延续了下来。

可为什么不用鸟兽虫鱼来寄托情怀而选择山水呢？这也有自然景观本身的原因，山水美景对人有一种天然的怡情移性作用。山水神之所畅，孰有先焉南北朝画家宗炳在《画山水序》中认为观山水就是观道，同时肯定了山水畅神的审美功能。置身山水之中能给人一种闲适、愉悦的感受。

说到底，山水是一种中华文化的底蕴，甚至是一种中华文明的符号，中国文人用山水描绘出了自己或倔强或曲折的心路征程，用山水淋漓尽致地展现出中国文人的魅力！在品读诗文时，我们不但要从中吸收那些翰林子墨从山水中悟出的道理，更是要学习他们在山水中领会人生与生命的真谛，将自己心灵诗意地栖居于山水田园，寻找自己内心的一份宁静。

买入中国读后感 篇12

早已耳闻余秋雨先生的大名，很有幸一次在超市的书架上看到余先生的这本书就痛快买了下来，但是能力有限距今断断续续读了已经半年有余才算初步读完。接下来谈谈读完这本书的感悟吧。

何謂中国文脉，“中国文脉是中国文学发展几千年来的一种最高等级的生命潜流和审美潜流。等级是文脉的生命。文学的等级没有像官阶、军衔、财富等这样的东西来界定，它由一种不太明显的东西来定，这种东西叫——品味”。什么是品味，这里我给大家几个品味对人产生影响的例子。我们常说一个人读过什么样的书在他的身上就会有这样的影子。例如他穿衣服的品味，做事的风格等。一个暴富的土豪他的'汽车里肯定不会听着舒缓的softmusic。一个饱读诗书的学生也不会去带一条大金链子。

当今社会上某些“成功”人士扛着大师的旗号来以文炫已，以文训世的现象数见不鲜。如某丹在百家讲坛上讲《论语》多少人津津乐道，我当时就在老爹的要求下看了几次，甚至家里还买了他的书，最后听说因在北京大学演讲穿着暴露被轰赶下台。现在还有很多顶着无数头衔到处给人送去心灵震撼的“大师”，请大家一定擦亮眼睛，凡事要有自己的判断。

我发现现在很多小学生盲目的背着并不理解的发蒙文言，例如《三字经》里边有些东西已经明显是错误的、有些电视人永远在绘声绘色的讲述早就应该退出文化记忆的文化残屑、。

面对上述现象先生直言“文脉既隐，小丘成峰。健翅已远，残羽冲鹏。”因此迫切需要来搬开芜杂重新梳理中国文脉。

文章来源：//m.swy7.com/a/5285489.html

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