小羊肖恩观后感

最新小羊肖恩观后感(必备十五篇)。

呈上“小羊肖恩观后感”的精华读物不容错过，想要获取更多信息请留意我们网站的更新。回顾经典电影时，全神贯注的观赏将给我们带来更深的感触。观影结束后，我们可以总结出一份观后感，但要注意把握文章结构，才能真实地表达自己的感受。

小羊肖恩观后感 篇1

今天，我和妈妈来到金座广场-圣大影城，一起观看我期待已久的《小羊肖恩大电影》。

来到影城门口一看，真是人山人海！好多的爸爸、妈妈也带着自己的宝宝们一起来观看电影。我们先排队买票，费了好大劲，票终于拿到了。电影吃草、玩耍，小羊们厌倦了农场主给他们安排的每项活动，渐渐的小羊们都不喜欢农场主了，而且农场主每到冬天就会剃光羊身上的毛，它们身上光秃秃的，又难看又冷。所以它们想办法把农场主引走，让他到另一个城市去。有一天，农场主又准备给小羊们剃羊毛了，他一边进屋拿剃毛工具，一边从窗口看看小羊有没有少，生怕它们逃跑。结果他发现那些羊都在跳栏杆玩，很有趣，他看着看着就睡着了。于是，小羊们在小羊肖恩带领下，齐心协力，把农场主抬进了房车里，并将房车推到了小山坡上，让车自己从山坡上滑下去。车沿着山坡一直下滑，最后进了市中区，冲到路边，撞上了电线杆。农场主被撞醒了，他爬出车。不小心被电线杆上的灯罩打伤了头。他来到一家理发店，拿起理发器就像剃羊毛一样把镇长的头发给剃了，发型就和剃羊毛的一样。镇长觉得这发型很好，给了农场主很多奖赏。农场主从此在市中心出了名。而农场的小羊们却因为农场主离开的时间太长，而越来越想念他了。他们经历了重重困难，差点被坏人抓去动物拘留所，小羊小恩想出种种办法逃过难关，最终他们又把农场主接了回来。

小羊肖恩们与农场主相处时间久了，便不惜想出歹毒的办法赶走了农场主，但在农场主离开后，大家又特别想念他。通过影片中这些情节，我很有感慨：生活中这种现象非常普遍，有些东西拥有时不知珍惜，等到失去了才觉得分外宝贵。我们一定要要珍惜当下，珍惜身边每个人，善待每个人。

小羊肖恩观后感 篇2

最近，我喜欢上了一本书，它的名字叫《小羊肖恩》。

这本书主要讲的是一个农场里面的羊群发生的趣事。主人公是小羊肖恩、牧羊犬比泽尔和农场主。这个农场里面的羊群并不是一群乖乖羊，每次都背着农场主做坏事，最后闯祸了，还是要它们的领头羊肖恩和比泽尔收拾，肖恩和比泽尔都用让人意想不到的速度收拾残局。而且大多数不会让农场主发现。

在这里面我最喜欢肖恩。因为它很聪明、勇敢、善良，而且遇到突发的事情，用冷静的头脑去面对。有一次，一头公牛来到了农场，公牛就去追羊群，吓坏了的羊群只好跑起来。勇敢的肖恩挺身而出，拿起一条红布，学起西部牛仔斗牛，把公牛引到了别的地方去。如果我是肖恩，我也会和其它羊一起跑。跑不动了，就被公牛从这里看出肖恩是多么聪明、冷静和勇

这就是《小羊肖恩》。你喜欢吗？

小羊肖恩观后感 篇3

在当下，如果提动画片，就不得不提正在逆袭热映的神片《大圣归来》，自身过硬的质量和影迷的报复性观影成就了它的奇迹。你别急，又来了一部英国动画片《小羊肖恩》，虽然两种风格，但同样精彩，这个暑假无论是家长还是孩子都可以在电影院里消暑啦。

《小羊肖恩》阿德曼工作室打造，该公司在计算机动画日渐占据主流动画电影市场的今天，却用传统手工方式制作动画，显得格外另类，也是一种执着。“小羊肖恩”曾经是风靡一时的电视动画，4季每集几分钟，持久了多年这让其有了广泛的观众基础，此番《小羊肖恩》终于成功登陆大荧幕，让曾经的观众和影迷一次看个够。其实《小羊肖恩》的故事线非常简单，概括地讲就是一场拯救失忆农场主的城市冒险之旅。电影中的主要戏份发生在农场、餐厅、医院、监狱和理发店，笔者认为，发生在监狱里的越狱情节是全片最精彩的地方，不知你是否也这样认为。

任何一部动画片，都不喜欢成为孩子们的专属，因为走进影院的不只是孩子自己，陪同的家长也是重要的观影人群。如何让他们在影院里不昏昏入睡才是良心动画电影是否成功的重要标志。显示，《小羊肖恩》在这方面做到了，孩子笑，大人也不犯困，这是在影院里的直观感受。笑料是电影的看家本领，整部电影你可会一直合不上嘴。所有笑料的设置安排像爆炸糖一样猝不及防。然而如果这些笑料是刻意为之，观众也不会买账的，这部电影的高明之处就在于，许多时候角色们相互的联系经过某种合理安排和微妙的碰撞，顺然让稀松平常的剧情搞笑起来，这才是创作者的强大之处。

这部电影，孩子们一定会喜欢，一方面肖恩的呆萌吸引眼球，另一方面它机智逗趣让人欲罢不能，特别是它伪装成手术医师误入手术室不得不帮病人做手术那一段简直笑炸，影片进行到场，也是影厅里笑声分贝做大的时候。

不得不佩服，国外动画无论在剧情设置还是制作用心方面，普遍优于国产动画，不光是因为他们已形成良性的产业链，更重要的是做事的那份认真态度。如果带着孩子，在盛夏的影院里欣赏了一部孩子大人都很喜欢的影片，也算是一件惬意的事情。更何况看《小羊肖恩》还能培养孩子机智勇敢的个性，确实电影故事情节安排的让人喜欢，欢笑和感动结合在一起，电影也设计得不错，小羊们从电视里农场来到电影里喧闹的城市中心，很有新意，故事情节也紧凑。无论是肖恩的机智勇敢，还是狗狗的爱主之心，都会影响着孩子们未来的成长，从这一点讲，“肖恩”的现实意义巨大。赶紧趁着暑假，带着孩子们去电影院放松吧，一方面消暑，另一方面开怀一笑的同时能让孩子受到启发，一举两得的美事儿何乐而不为呐?

小羊肖恩观后感 篇4

《小羊肖恩》讲述的是一群羊厌倦了日复一日天一亮就被公鸡叫醒天一黑就被赶回羊圈的生活，他们想来点不一样的生活，于是他们把农场主催眠后，自己来当家做主。农场主被催眠后，羊们就进去主人的房间，榨果汁，烤面包，做大饼，过着随心所欲的生活。可是农场主睡觉的车不小心开去了大城市。

牧羊犬先紧跟着追去，小羊肖恩随之跳上公交车，其他的羊们紧跟着坐上了第二辆公交车来到城市。

经过一系列的活动，羊和牧羊犬终于把失忆的农夫带回了农场。

探险结束后，虽然绵羊和牧羊犬过着和以前一样的生活，但此时的感觉却是幸福。

人是不是也是这样呢？经历一些事情之后才能感受到平淡生活的幸福。

小羊肖恩观后感（二）

今天，我和妈妈来到金座广场-圣大影城，一起**我期待已久的《小羊肖恩大电影》。来到影城门口，我看到有好多的爸爸、妈妈带着自己的宝宝们一起来**电影，我们先排队买票，买票选座，票终于拿到了。电影是9：

40分开演，妈妈说：“距离电影开演还有一段时间，我们先在广场**转转吧！”我时不时的看看手中的手表，害怕时间的流失，“哇！

”到开演的时间了，我和妈妈陆续来到影厅门口等待检票，坐到自己的座位上慢慢等待着影片的开播，时间一分一秒的过去，一阵*声，电影开演了，故事讲述了农场主和他的及一群小羊展开的。里面有一只最聪明小羊就是小羊肖恩。

日子一天一天的过去，小羊们都长大了，小羊们每天都是过着同样的日子，起床、吃草、放羊、玩耍小羊们厌倦了农场主给他们安排每项的活动，渐渐的小羊们都不喜欢农场主了，而且农场主每到冬天就会剃光羊身上的毛，它们觉得光秃秃的，又难看又冷。所以它们试图把农夫带到另一个城市去。有一天，农场主又准备给小羊们剃羊毛了，他进屋拿*的工具时，想从窗口看看小羊有没有少，生怕它们逃跑。

结果，他发现所有的羊都跳过栏杆。很有趣。他看着就睡着了。于是，在小恩的带领下，小羊们齐心协力把农夫抬进房车里，把房车推到山坡上，让房车顺着山坡滑下去。沿着斜坡，汽车滑入市区，冲向路边，撞上电线杆。

农场主终于被撞醒了，他爬出车。他不小心被电线杆上的灯罩撞到了尽头。他来到了一家理发店，拿起理发器就像剃羊毛一样把镇长的头发给剃了，发型就和剃羊毛的一样。

镇长觉得这发型很好，给了农场主很多奖赏。农场主从此在市中心出了名。而农场的小羊小狗们却因为农场主离开的时间太长而越来越想念他了。

他们经历了许多困难，差点被坏人带到动物拘留所。小羊的小恩想出各种办法逃跑，最后他们把农夫带了回来。

小羊肖恩非常聪明，会想出很多很多的办法帮助农场里的小动物们，它想了办法赶走了农场主，但在农场主离开后，大家又特别想念他。从这件事，我觉得有些东西失去了才觉得珍惜。因此，我们应该珍惜身边的每一个人，善待每一个人。

小羊肖恩观后感（三）

我听刘在炀说《小羊肖恩》很好看，所以我就天天在看，我发现《小羊肖恩》不止好看，也好玩。

今天晚上我在看《小羊肖恩》的第二季，印象最深的一集是第37集。因为这一集讲的是：主人觉得用电太多，总金额999，999，900，000，000，99。

他付不起钱。就在他想不出办法的时候，他突然看到桌上有一本作风车的书。他打开门，画了一幅风车发电的图画。然后到第二天早上，他就开始做风车，他锯呀锯，终于做成风车了，笑了。但是到了晚上，风车总是发出“子拉兹拉”的声音，羊群听不惯，这时肖恩爬到屋顶上，滴了几滴水，就修好了。

但意外发生了。肖恩一不小心摔在风车上，小羊提米就觉得很好玩。她爬上屋顶，假装不小心掉在风车上。她妈妈看到了，赶紧上了风车。他们三个开始玩。其它的羊看起来也很有趣，一只一只地往上爬。突然，一只羊把羊毛裹在风车上。风车没动。结果，主持人旁边的电视在看跨栏，过栏时停了下来。

然后背着跑了，店主很生气，把电视砸了，修好了。一只肥胖的羊也上去了，但风车不能承受它的重量，就又反过来、正过来、反过来、正过来……主人那边的电视也倒着跑、正着跑、倒着跑、正着跑……第二天，主人把风车砍了，把木头烧了。

今天我看的《小羊肖恩》真好玩，希望大家也看一看。

小羊肖恩观后感 篇5

今天，我和妈妈来到金座广场-圣大影城，一起**我期待已久的《小羊肖恩大电影》。来到影城门口一看，真是人山人海！好多的爸爸、妈妈也带着自己的宝宝们一起来**电影。

我们先排队买票，费了好大劲，票终于拿到了。电影9：40分开演。

妈妈说：“距离电影开演还有一段时间，我们先在广场**转转吧！”我时不时地看看手表，害怕错过了电影放映的时间，到开演的时间了，我和妈妈来到放影厅，坐在座位上焦急地等待着影片的开播，时间一分一秒的过去，电影开演了，故事围绕着农场主和他的一群小羊展开。

里面有一只最聪明小羊就是小羊肖恩。日子一天天过去，小羊都长大了，小羊们每天过着同样的日子，起床、吃草、玩耍，小羊们厌倦了农场主给他们安排的每项活动，渐渐的小羊们都不喜欢农场主了，而且农场主每到冬天就会剃光羊身上的毛，它们身上光秃秃的，又难看又冷。所以它们试图把农夫带到另一个城市去。

有一天，农场主又准备给小羊们剃羊毛了，他一边进屋拿剃毛工具，一边从窗口看看小羊有没有少，生怕它们逃跑。结果，他发现所有的羊都跳过栏杆。很有趣。他看着就睡着了。于是，小羊羔们在小恩的带领下，齐心协力地把农夫抬进房车里，把房车推到山坡上，让房车滑下山坡。

汽车从山坡上滑下来，最后进入市区，冲到路边撞上电线杆。农场主被撞醒了，他爬出车。不小心被电线杆上的灯罩打伤了头。

他来到一家理发店，拿起理发器就像剃羊毛一样把镇长的头发给剃了，发型就和剃羊毛的一样。镇长觉得这发型很好，给了农场主很多奖赏。农场主从此在市中心出了名。

而农场的小羊们却因为农场主离开的时间太长，而越来越想念他了。他们经历了许多困难，差点被坏人带到动物拘留所。小羊的小恩想出各种办法逃跑，最后他们把农夫带了回来。小羊肖恩们与农场主相处时间久了，便不惜想出歹毒的办法赶走了农场主，但在农场主离开后，大家又特别想念他。

通过影片中的这些情节，我有一种深刻的感受：这种现象在生活中非常普遍。有些东西在拥有的时候时不知得珍惜的，失去的时候是极其珍贵的。我们要珍惜现在，珍惜身边的每一个人，善待每一个人。

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

小羊肖恩观后感 篇6

本文为小羊肖恩电影观后感范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

肖恩，是一只有梦想，有智慧的小羊。它为了让羊朋友们放假一天，设计把农场主困在旧蓬车里。不料发生意外，旧蓬车载着农场主“驶向”城市，紧追不舍的牧羊犬比泽尔也跟着主人来到了城市。发现情形不妙的肖恩和小伙伴们相继来到城市。为了躲避“兽警”的追捕，它们变装人形，洋相百出。在“监狱”里，肖恩和比泽尔迷惑“兽警”，成功出逃。当它们千辛万苦找到农场主，却被失忆的主人驱逐……最后，它们再次设计把农场主“运回”农场，并使农场主恢复记忆。从此，它们又过上了幸福生活。

看完这部幽默而又感动的电影，我被这些马脸驴耳黑皮白毛“旋转”嘴所折服。它们是那么聪明、那么可爱，更重要的是，它们有一个幸福的生活和一颗追求、勇于冒险的心。羊亦如此，何况人呢?所谓快乐，不光是物质上的享受和精神上的安逸，更是一种超越，超越自身的极限，超越平凡的智慧，超越平庸的幸福，让思想与感情进一步得到飞跃、升华!

同学们，《小羊肖恩》并不是单纯的动画电影，更有一种说不出名的感受，它非凡的魅力教会我们：放手，拒绝平庸!

把握快乐，去创造更美好的未来!

范文二

我听同学说《小羊肖恩》很好看，所以我就天天在看，我发现《小羊肖恩》不止好看，也好玩。

今天晚上我在看《小羊肖恩》的第二季，印象最深的一集是第正过来、反过来、正过来……主人那边的电视也倒着跑、正着跑、倒着跑、正着跑……第二天，主人把风车砍了，把木头烧了。

今天我看的《小羊肖恩》真好玩，希望大家也看一看。

范文三

来自英国经典动画剧集《小羊肖恩》改编的同名大电影将于17日登上大银幕，终于可以让孩子终于可以通过电影视听来感受近距离接触小羊肖恩的冒险之旅，走进一集长达85分钟的精彩动画喜剧故事。

相较于时下越来越注重特效及重口味的动画电影，《小羊肖恩》更注重动画电影最本真的一面，依然通过定格动画的拍摄模式来制作黏土动画片。由于定格动画多用胶片摄影机逐格拍摄，制作难度非常考验制作团队，从观影效果来看，影片中无论是人物还是场景，都非常精致生动，并没有过于平面感和木偶化，相反看似笨拙的动作，却产生了十足的喜剧效果，虽然全片没有一句对白(包括人类间)，但每个人物都被塑造得非常饱满，惹人喜爱，不愧是曾创造《小鸡快跑》《超级无敌掌门狗》《引鹅入室》等经典动画的制作团队。

影片的故事并不复杂，开篇以肖恩领衔的羊群、公鸡 、狗狗比泽尔以及农场主单调的'一天开始。之后，快节奏的推进，重复这样的画面与情节，最终迎来了肖恩谋划让大家放个小假，happy一天，不想最终却阴错阴差的为寻找主人来到了城市。这是大多动画片常做的故事套路，不过《小羊肖恩》却把故事从农场转移到了城市，从动物与主人的矛盾点过度到动物、主人与城市人的矛盾来主，形成了“刘姥姥进大观园”的喜剧效果。

进入城市后，才发现这个世界很大，之前一直想出去，但现实告诉自己，别轻易出去。故事发展到这里，才正式进入主题。看似维护城市安宁的捕兽人内心实则非常阴暗，他与肖恩领导的羊群发生了一系列精险又幽默的追逐战，无论是开始时农场主从山上随车滚落到城市的惊险，还是后来被公车拉回农场时的圆满，都非常出彩，是影片的两个高潮。这样的热闹的情节设计能够轻易的爱动的小朋友坐下来，极具代入感，而农场主此次作为一个正面的慈父般的形象出现，又是整个故事的核心线索索引点，一个动作影片有这样成熟又严谨的故事，很难得。

之所以说，《小羊肖恩》这样的影片上映后会受小朋友欢迎，正是由于这样的故事非常契合孩子这阶段的内心世界。每天过着重复的生活，没有懂得时下生活的乐趣而渐生肖恩一样的“叛逆”情绪，但这样“叛逆”控制不好完全会剑走偏锋般的走进危险的境地，正像影片的主人公们来到可怕的城市。相信捕兽人的形象会在孩子心中留下深刻的印象，看完影片后在大人的引导下，孩子应该会收获不少启迪，来看《小羊肖恩》，寓教于乐，会远比在家进行说教要强上百倍。

小羊肖恩观后感 篇7

电影《小羊肖恩》是一部幽默，萌萌哒的温情电影。影片中小羊和小狗及农场主的感情可以用相爱相杀来形容了，从小羊初时千方百计要摆脱主人的控制到后来一心一意寻找主人的过程，充满了童趣和温情。

最让我感到深思的是小狗在主人的车子不受控制地冲出十字路口到了对面马路，此时红绿灯恰好跳了红灯，他焦急地等待绿灯后才追上去这一幕。

动画片的观众大多数是儿童，他们接受社会规则的方式除了学校和家庭的教育外，一部分是各种儿童读物和影音作品。

我是开着弹幕看的，弹幕中有人对小狗这一停驻表示不屑，言下之意一个动画有必要嘛。是啊，动画片中羊会思考会写字，还有各种不可能，却在一个红绿灯上这么较真。然而，真的不需较真吗？

要较真，必须！

经常看到批判国人交通意识薄弱，然后反省交通规则要从娃娃抓起的言论，然而这些长篇大论起作用了吗？没有。还没有电影中这一幕有用！

希望电影人们在创作中多多遵守规则，不只是交通，还有各种行业的规则。

小羊肖恩观后感 篇8

今天，我和妈妈来到金座广场-圣大影城，一起观看我期待已久的《小羊肖恩大电影》。

来到影城门口一看，真是人山人海！好多的爸爸、妈妈也带着自己的宝宝们一起来观看电影。我们先排队买票，费了好大劲，票终于拿到了。电影9：40分开演。妈妈说：“距离电影开演还有一段时间，我们先在广场中央转转吧！”我时不时地看看手表，害怕错过了电影放映的时间，到开演的时间了，我和妈妈来到放影厅，坐在座位上焦急地等待着影片的开播，时间一分一秒的过去，电影开演了，故事围绕着农场主和他的一群小羊展开。里面有一只最聪明小羊就是小羊肖恩。日子一天天过去，小羊都长大了，小羊们每天过着同样的日子，起床、吃草、玩耍，小羊们厌倦了农场主给他们安排的每项活动，渐渐的小羊们都不喜欢农场主了，而且农场主每到冬天就会剃光羊身上的毛，它们身上光秃秃的，又难看又冷。所以它们想办法把农场主引走，让他到另一个城市去。有一天，农场主又准备给小羊们剃羊毛了，他一边进屋拿剃毛工具，一边从窗口看看小羊有没有少，生怕它们逃跑。结果他发现那些羊都在跳栏杆玩，很有趣，他看着看着就睡着了。于是，小羊们在小羊肖恩带领下，齐心协力，把农场主抬进了房车里，并将房车推到了小山坡上，让车自己从山坡上滑下去。车沿着山坡一直下滑，最后进了市中区，冲到路边，撞上了电线杆。农场主被撞醒了，他爬出车。不小心被电线杆上的灯罩打伤了头。他来到一家理发店，拿起理发器就像剃羊毛一样把镇长的头发给剃了，发型就和剃羊毛的一样。镇长觉得这发型很好，给了农场主很多奖赏。农场主从此在市中心出了名。而农场的小羊们却因为农场主离开的时间太长，而越来越想念他了。他们经历了重重困难，差点被坏人抓去动物拘留所，小羊小恩想出种种办法逃过难关，最终他们又把农场主接了回来。

小羊肖恩们与农场主相处时间久了，便不惜想出歹毒的办法赶走了农场主，但在农场主离开后，大家又特别想念他。通过影片中这些情节，我很有感慨：生活中这种现象非常普遍，有些东西拥有时不知珍惜，等到失去了才觉得分外宝贵。我们一定要要珍惜当下，珍惜身边每个人，善待每个人。

小羊肖恩观后感 篇9

本文为小羊肖恩大电影观后感范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

暑假我和妈妈一起看了一部好笑又温馨的动画大电影——《小羊肖恩》。

《小羊肖恩》整部电影没有一句台词，却把整个故事轻松、搞笑地讲述完了。小羊肖恩不甘心农场里平淡的生活，他看见从农场门口路过的写着“一起去度假”的巴士车，产生了去度假的想法。于是他想办法把农场主“老爸”弄晕，并关在一个废旧的汽车里，不料汽车忽然像疯了一样狂奔起来，就这样带着“老爸”冲进了城市。小羊肖恩为了拯救“老爸”和牧羊犬一起带着一群小羊也冲进了城市，发生了一些搞笑又感人的故事。

小羊肖恩是一个非常聪明的小羊，他机智勇敢，面对问题不害怕，积极想对策，当“老爸”失忆时候，他带领朋友们想各种办法帮“老爸”恢复记忆，我们也应该像小羊肖恩一样不怕困难，遇到问题积极解决，不逃避问题，不害怕问题。

牧羊犬是一个对主人非常忠实的家伙，他帮助主人管理农场，当发现主人有危险的时候，他和朋友们一起去帮助主人。我们要像牧羊犬那样热爱我们的祖国，我们的家，我们的学校，我们的班级。发现我们的朋友或者家人需要帮助的时候努力想办法帮助他们。

《小羊肖恩》或许并不具备《小鸡快跑》那样热情洋溢的感情，也不似《人兔的诅咒》那样脱线，但咩咩们并不在乎。因为咩咩们就是咩咩们，虽然顽皮不减，但是始终温暖，真诚，而又可爱。

另，baby提米萌炸了。

范文二

今天，行知教育组织我们看《小羊肖恩》大电影，看完之后，回味无穷，我还有许多感想。

影片的故事并不复杂，开篇以肖恩领衔的羊群、公鸡 、狗狗比泽尔以及农场主单调的一天开始。之后，快节奏的推进，重复这样的画面与情节，最终迎来了肖恩谋划让大家放个小假，happy一天，不想最终却阴错阴差的为寻找主人来到了城市。这是大多动画片常做的故事套路，不过《小羊肖恩》却把故事从农场转移到了城市，从动物与主人的矛盾点过度到动物、主人与城市人的矛盾来主，形成了“刘姥姥进大观园”的喜剧效果。

进入城市后，才发现这个世界很大，之前一直想出去，但现实告诉自己，别轻易出去。故事发展到这里，才正式进入主题。看似维护城市安宁的捕兽人内心实则非常阴暗，他与肖恩领导的羊群发生了一系列精险又幽默的.追逐战，无论是开始时农场主从山上随车滚落到城市的惊险，还是后来被公车拉回农场时的圆满，都非常出彩，是影片的两个高潮。这样的热闹的情节设计能够轻易的爱动的小朋友坐下来，极具代入感，而农场主此次作为一个正面的慈父般的形象出现，又是整个故事的核心线索索引点，一个动作影片有这样成熟又严谨的故事，很难得。

范文三

今天，我在奥斯卡看了3D动画电影《小羊肖恩》。 故事讲的是肖恩和其他羊不想听农场主的话，想休息一天。于是，它们一只挨一只跳过栅栏，再从草丛钻出继续跳，这样农场主眼花的睡着了，被它们放到房车里。房车一不小心滚到城市里了。牧羊狗赶忙去追，等它跑到城市，牧场主已经进了医院，牧羊狗进了医院，可是医院不让动物进，结果被抓住了。肖恩决定去找牧羊狗和农场主。在路上它遇到其他羊，它们为了不让别人发现，偷偷跑进服装店穿上各式各样的衣服去吃饭。在吃饭时，肖恩的毛衣挂脱线，露出原形，也被抓起来。小羊们想进办法把肖恩和牧羊犬救出来。有一只小狗带着它们找到牧羊主，这时，农场主已经从医院跑到理发店当理发师了，肖恩只好再用一次催眠术，把农场主带了回家。从此，它们又过上了快乐的生活。

但不可否认的是，《小羊肖恩》的观感还是非常理想和愉快的，不仅仅是对那些孩子来说，对于那些童心未泯的成人也是一样。阿德曼的动画製作多年来似乎从没变过，停格动画日渐式微，市场萎缩到忽略不计，甚至到了除了奖项提名都无人想起的地步。黏土和木头製作的动画形式或许早已过时，痛苦万分而又缓慢异常的製作方式更是难以流行，但这一切，从来都不是让阿德曼电影丧失精神和能量的理由。在故事中，时尚界小小躺枪，流浪动物管理员再次披挂上阵坐镇反派，羊咩咩们的手动催眠，绝讚的咩咩无乐器清唱五重奏，在一系列有趣的细节支撑之下，无论你是否看过《小羊肖恩》的电视版，都会迎来会心一笑，真的。

在外表的幽默之下，《小羊肖恩》想传达的思想，和主要角色的发展过程，虽然下过功夫，但并不鲜见。咩咩们和农场主之间的关係，保持着一种暧昧的距离。如果非要找到比喻的话，那么有些类似于早期工业时代工厂主和工人的关係。咩咩们每天都是一成不变的打卡(上班)，而肖恩虽然有独立自主的意愿，却从来不会真正离开农场主的怀抱。如果硬要琢磨的话，这种人物关係和人物发展，实际上是有点奇怪，而又十分英国特色的。而农场主和咩咩们年轻时候和现在的小小对比，又有些中年危机和重新发现生活的意思。农场主在中段似乎是开启了一段新的职业生涯，可实际上，这项新职业，还是依靠的他根深蒂固的农场技能。而咩咩们和农场主之间并不存在的主要矛盾，实际上完全可以用简单的言语沟通解决，然而正和憨豆先生总是面对着的处境一样，正是这种欲言又止，才构成了充满无限喜感的生活的一部分。

小羊肖恩观后感 篇10

本文为小羊肖恩大电影观后感1000范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

如果把《小羊肖恩》和今年早些时候的《帕丁顿熊》放到一起比较，甚至会有一种一心同体的错觉。或许这是因为，银幕之下，拍电影的人是英国人，而银幕之上，嬉笑嗔怒的，其实也是英国人自己吧。

这种并非刻意作冷，而是以强烈的讽刺和自嘲贯穿始终的幽默文化，在英伦三岛上发扬至今，对大不列颠的喜剧人来说，已经是不能再熟稔了。乍听上去，製作一部《小羊肖恩》的大电影是有点可笑的。《超级无敌掌门狗》的确有範儿，略带惊悚的小黑暗配合着黏土的表现力效果奇佳，对于观影经验更为丰富的群体来说，是一种难得的口味。而无对白的《小羊肖恩》呢?泡麵短剧的子供向;无台词，仅仅凭藉视觉展开幽默元素;智力水平维持在调皮捣蛋恶作剧，而不是邪恶阴谋的萌系角色们，真的有那种征服全世界观众的能力吗?

答案是有的。

任何三岁以上的正常人类，都可以毫不费力地理解这个简单到再也不能简单的故事。然而，在这样一部全年龄电影中，岁数和见识的差异，也丝毫不会妨碍任何观众去体味其中不同层次的情感。阿德曼动画工作室再次用热情、敬业和专注，奉上了一道迷人而又充沛的作品。

在青苔底农场上，软萌的羊群们和牧场主一样，平凡地过着每一天，缺渐渐迷失在沉闷的日常里。Someday，肖恩和民那桑决定要做点什么。然而意料之内的意外发生了，农场主在失控的拖车的陪伴下，闯入了陌生的大都市。而羊群们和狗狗比泽尔就这样一起，踏上了一段另类的“小羊进城”之旅。

而到了影片最后，大家终归还是会明白：我们所度过的每个平凡的日常，或许就是连续发生的奇迹。

《小羊肖恩》的默剧形式非常适合地铁，地铁里面声音嘈杂，观者逗留时间不长，很适合观看简单易懂、不依赖声音表达关键内容的小故事，比如动画片。可是作为电影进入到电影院，默剧还合适吗?来看看吧，你会发现非常合适：没有台词反而增加了片子的喜剧效果!没有了台词的束缚，故事的进度完全依靠肢体语言，很多事件被夸张化，效果很有趣~

关于最大的卖点，当然是搞笑和可爱：小羊肖恩的造型(包括周边产品)都相当可爱：圆嘟嘟的羊羊当然可爱，可是细长型的肖恩也很可爱啊，人家的比例肯定是反复考量过的~而且小羊肖恩和无敌掌门狗一样聪明又忠诚，谁会不喜欢呢?和团结、聪明小羊们比起来，相比之下人类真是愚蠢~在这里小羊会遇到外表很丑，内心善良的动物，也有内心比外表更丑陋的人类，可是你要知道善有善报，恶有恶报~可不要以貌取人哦~

关于搞笑，出于不剧透，看管还是去电影院看看吧，不会让你失望滴~笑料轻松搞笑，但是不会犯有细节无情节的错误，故事本身一环扣一环，颇有剧情片的感觉!

次卖点，是很具有观赏性，有好听的音乐，细腻温馨的田间场景，漂亮的色彩，每一帧都可以拿来做可爱的桌面~小羊乐队的创意真的.是个感人的惊喜!另外那个磁带，很有怀旧感啊，和星爵的磁带比起来，显然小羊的磁带质量不够好啊~

在外表的幽默之下，《小羊肖恩》想传达的思想，和主要角色的发展过程，虽然下过功夫，但并不鲜见。咩咩们和农场主之间的关係，保持着一种暧昧的距离。如果非要找到比喻的话，那么有些类似于早期工业时代工厂主和工人的关係。咩咩们每天都是一成不变的打卡(上班)，而肖恩虽然有独立自主的意愿，却从来不会真正离开农场主的怀抱。如果硬要琢磨的话，这种人物关係和人物发展，实际上是有点奇怪，而又十分英国特色的。而农场主和咩咩们年轻时候和现在的小小对比，又有些中年危机和重新发现生活的意思。农场主在中段似乎是开启了一段新的职业生涯，可实际上，这项新职业，还是依靠的他根深蒂固的农场技能。而咩咩们和农场主之间并不存在的主要矛盾，实际上完全可以用简单的言语沟通解决，然而正和憨豆先生总是面对着的处境一样，正是这种欲言又止，才构成了充满无限喜感的生活的一部分。

种种的一切，都註定了《小羊肖恩》的观众不会在电影院里思考人生，而是单纯地放空脑袋，享受一段放肆而又轻松的good laugh就好。

范文二

在一部关于阿德曼动画工作室的纪录片里，尼克·帕克谈到华莱士与格罗米特(Wallace & Gromit，《超级无敌掌门狗》的两位主角)时说过上面这句话。

尼克·帕克遇到小羊肖恩是在1995年的《超级无敌掌门狗之剃刀边缘》(Wallace & Gromit: A Close Shave)，这部短片为他赢得了第三个奥斯卡小金人(最佳动画短片奖)，肖恩的大名还是片中憨傻的华莱士给起的，故事大致讲的是肖恩逃到了华莱士的家，掌门狗格罗米特遭到陷害被关进监狱，小羊肖恩和它的羊伙伴们把他给救了出来，最终让真正的凶手受到了惩罚。(说明一下，掌门狗里的格罗米特和小羊肖恩里的“牧羊犬” 比泽尔不是同一条，除了外观上的区别，最大的区别是掌门狗没有嘴巴。)

《小羊肖恩》电视系列片于2007年首播，截至大电影上映共制作了4季130集，曾在180多个国家播出。当然这些并非全部由尼克·帕克亲自操刀，而是大部分交由阿德曼的同事来制作，《小羊肖恩大电影》也是如此。

《小羊肖恩》整部电影没有一句台词，却把整个故事轻松、搞笑地讲述完了。小羊肖恩不甘心农场里平淡的生活，他看见从农场门口路过的写着“一起去度假”的巴士车，产生了去度假的想法。于是他想办法把农场主“老爸”弄晕，并关在一个废旧的汽车里，不料汽车忽然像疯了一样狂奔起来，就这样带着“老爸”冲进了城市。小羊肖恩为了拯救“老爸”和牧羊犬一起带着一群小羊也冲进了城市，发生了一些搞笑又感人的故事。

小羊肖恩是一个非常聪明的小羊，他机智勇敢，面对问题不害怕，积极想对策，当“老爸”失忆时候，他带领朋友们想各种办法帮“老爸”恢复记忆，我们也应该像小羊肖恩一样不怕困难，遇到问题积极解决，不逃避问题，不害怕问题。

牧羊犬是一个对主人非常忠实的家伙，他帮助主人管理农场，当发现主人有危险的时候，他和朋友们一起去帮助主人。我们要像牧羊犬那样热爱我们的祖国，我们的家，我们的学校，我们的班级。发现我们的朋友或者家人需要帮助的时候努力想办法帮助他们。

和阿德曼以往的粘土动画电影不同，诸如《小鸡快跑》、《超级无敌掌门狗：人兔的诅咒》、《神奇海盗团》这些片子都有着跌宕起伏令人兴奋故事，而《小羊肖恩大电影》却是部波澜不惊令人欢快的故事，大概看过《小羊肖恩》系列片的人再看这部大电影都会感觉像是短篇拼凑而成(包括上文提到的掌门狗越狱情节)，然而能够拼成一部好莱坞模式的电影也不是一件易事，更何况这还是出动画哑剧。

即使是很多我们熟悉的场面，也并不是简单的复制，这其中还包含了很多创新在里面，虽然观众并不会注意到。由于电影大部分故事发生在城市，搭建场景微缩模型的数量就会增多，并且有些场景也需要制作很大，还有道具的数量也会相对增多，这些都需要相当耐心细致的制作。角色的增多在拍摄时也是一个很大的挑战，定格动画不像计算机三维动画那样可以单独制作每一个角色动画，而是在一个群戏镜头中需要让每一个角色的表情、动作和移动都以非常微小的变化逐格拍摄，这需要异常精准的时间掌握。

正是阿德曼这种娴熟的技术和对创新的不断挑战，才能让角色完成如此出色的演出，为观众呈献一个温暖有趣，关乎家庭、亲情及友情的故事。虽然故事的结构并不复杂，但是讲述者在故事的开端就已埋下诸多伏笔，所以我们在看这样一个简单的故事时还会惊喜不断。当然本片还包含了许多幽默讽刺及恶作剧小段子，也可以让观众笑声不断。不止这些，阿德曼还经常在片中引用流行文化，比如披头士、安迪沃霍和金刚狼;也经常向经典电影镜头致敬，比如《四百击》、《肖申克的救赎》等。

小羊肖恩观后感 篇11

又能提前看电影点映了，这次看的是定格橡皮泥动画小羊肖恩2末日农场，没有丝毫犹豫就报名了，因为非常喜欢橡皮泥动画，那种一顿一顿的立体感莫名的戳中我的点。以前在公交车上，时不时总会有肖恩的动画片出现，从那时候就非常爱了。不用费脑，轻松愉快，表情灵动。这次活动，毫不犹豫的报名了，虽然住在房山，也还是毅然决然的参与，虽然每次参加花的钱远远超过省下的电影票钱，但走出房山，进到繁华的北京城内，也是目的之一。剧情其实没什么特别的，就是外星人和小羊的碰撞，说说亮点吧，作为一个科幻加侦探迷，当片中人物哼出x档案的片头音乐的时候，我的心就激动了，查了一下，原来片子还致敬了很多，比如斯皮尔伯格的et,沃卓斯基姐妹的黑客帝国等等，总有小惊喜。看到后面外星人回家，女探长圆了儿时的梦想，还让我红了眼眶，准备再刷一遍第一部大电影了。

小羊肖恩观后感 篇12

《小羊肖恩》的默剧形式非常适合地铁，地铁里面声音嘈杂，观者逗留时间不长，很适合**简单易懂、不依赖声音表达关键内容的小故事，比如动画片。但是无声电影适合作为电影进入电影院吗？来看看，你会发现它非常合适：

没有台词，增加了**的喜剧效果！没有台词，故事的发展完全取决于肢体语言。很多事情都被夸大了，效果很有趣~

关于最大的卖点，当然是搞笑和可爱：小羊肖恩的造型(包括周边产品)都相当可爱：圆嘟嘟的羊羊当然可爱，可是细长型的肖恩也很可爱啊，人家的比例肯定是反复考量过的~而且小羊肖恩和无敌掌门狗一样聪明又忠诚，谁会不喜欢呢?

和团结、聪明小羊们比起来，相比之下人类真是愚蠢~在这里小羊会遇到外表很丑，内心善良的动物，也有内心比外表更丑陋的人类，可是你要知道善有善报，恶有恶报~可不要以貌取人哦~

关于搞笑，出于不剧透，看管还是去电影院看看吧，不会让你失望滴~笑料轻松搞笑，但是不会犯有细节无情节的错误，故事本身一环扣一环，颇有剧情片的感觉!

次卖点，是很具有观赏性，有好听的**，细腻温馨的田间场景，漂亮的色彩，每一帧都可以拿来做可爱的桌面~小羊乐队的创意真的是个感人的惊喜!另外那个磁带，很有怀旧感啊，和星爵的磁带比起来，显然小羊的磁带质量不够好啊~

另外还有一个卖点就是粘土动画。在过去，粘土动画只是一种常见的动画形式。现在，泥塑动画已经成为一种稀缺的形式。恐怕只有小恩羊系列和超级无敌领头狗系列才成为气候。在三维动画当道的当下，三维以外的任何一种美术片作品的面试都会被人议论一番。

粘土动画的一秒摆拍24次和大量的细节模型确实工作量巨大，可是个人认为粘土动画有一种三维动画模拟不出来的质感，就像三维动画制作高**效果即使做到当时的极致的《贝奥武夫》已就解决不掉人物“死鱼眼”的问题，任何一种形式都不万能的。

今天，我在奥斯卡看了3d动画电影《小羊肖恩》。

这部电影的故事并不复杂。它以肖恩的羊、公鸡、狗比泽尔和农夫单调的一天开始。之后，快节奏的推进，重复这样的画面与情节，最终迎来了肖恩谋划让大家放个小假，happy一天，不想最终却阴错阴差的为寻找主人来到了城市。这是大多动画片常做的故事套路，不过《小羊肖恩》却把故事从农场转移到了城市，从动物与主人的矛盾点过度到动物、主人与城市人的矛盾来主，形成了“刘姥姥进大观园”的喜剧效果。

进城后，我发现这个世界很大。我一直想出去，但现实告诉我不要轻易出去。故事发展到这里，才正式进入主题。看似维护城市安宁的捕兽人内心实则非常阴暗，他与肖恩领导的羊**生了一系列精险又幽默的追逐战，无论是开始时农场主从山上随车滚落到城市的惊险，还是后来被公车拉回农场时的圆满，都非常出彩，是影片的两个高潮。

这样的热闹的情节设计能够轻易的爱动的小朋友坐下来，极具代入感，而农场主此次作为一个正面的慈父般的形象出现，又是整个故事的核心线索索引点，一个动作影片有这样成熟又严谨的故事，很难得。

之所以说，《小羊肖恩》这样的影片上映后会受小朋友欢迎，正是由于这样的故事非常契合孩子这阶段的内心世界。每天过着重复的生活，没有懂得时下生活的乐趣而渐生肖恩一样的“叛逆”情绪，但这样“叛逆”控制不好完全会剑走偏锋般的走进危险的境地，正像影片的主人公们来到可怕的城市。相信捕兽人的形象会在孩子心中留下深刻的印象，看完影片后在大人的引导下，孩子应该会收获不少启迪，来看《小羊肖恩》，寓教于乐，会远比在家进行说教要强上百倍。

《小羊肖恩》讲述的是一群羊厌倦了日复一日天一亮就被公鸡叫醒天一黑就被赶回羊圈的生活，他们想来点不一样的生活，于是他们把农场主催眠后，自己来当家做主。农场主被催眠后，羊们就进去主人的房间，榨果汁，烤面包，做大饼，过着随心所欲的生活。可是农场主睡觉的车不小心开去了大城市。

牧羊犬先紧跟着追去，小羊肖恩随之跳上公交车，其他的羊们紧跟着坐上了第二辆公交车来到城市。

经过一系列的活动，羊和牧羊犬终于把失忆的农夫带回了农场。

探险结束后，虽然绵羊和牧羊犬过着和以前一样的生活，但此时的感觉却是幸福。

《小羊肖恩》始于系列短片，如今篇幅虽曾，却仍能保持简洁一体，这是很难得的创作自觉和态度。其实**思路很简单，一个标准起手式，“打破秩序——重建秩序”。小羊们要打破“朝九晚五剪羊毛”的秩序;房车失控打破了“农庄生活”的秩序;动物们和农夫进城又进而打破“城市生活”这个更大的秩序。

愈是冲突矛盾激烈的设定，其行为和结构中愈能突显“打破与重建”的反复拉锯。不过，故事之精妙，并非流于动作，人物内心的秩序才永远是源泉。重建的不仅“农庄生活”，而是农夫与动物们之间久违的“真情与关爱”。

这种思维，或故事的结构是显而易见的，但它有无穷的乐趣。人物心性与行为和谐，主题与结构融为一体。想要心无旁骛，毫无干扰的感受这种表里如一，不看这片看什么?

当然，不用局限于阿德曼，类定格动画皆有这方面的特质以供感受，何况还有于勒先生呐。

观众总是会要求多一点，再多一点的，要在院线里“更燃、更嗨、更爽”一些的，渴求消遣和娱乐嘛。技术进步带来解放，绝大部分作品也就不遗余力的长起“皮肉”。特别是我们的三维动画，是一个集合，是雕刻的奇特，是勇敢的，但不是一个故事。

至于生活质感和真情感悟，也着实委屈了我们中国动画人，大家都没生活，又何来作品里有生活呢?

不吐槽了。《小羊肖恩》固然也有缺点，但瑕疵并不影响**的表达。其实去年一部《昆虫总动员》也是在以极简的方式，呈现一种完整充沛的情感历程。

不过相较实拍加cg，粘土动画还是更为正统一些，更能祛除掉对所谓逼真模拟的追求，而回归一种抽象构造的解读。

小羊肖恩观后感 篇13

我听同学说《小羊肖恩》很好看，所以我就天天在看，我发现《小羊肖恩》不止好看，也好玩。

今天晚上我在看《小羊肖恩》的第二季，印象最深的一集是第37集。因为这一集讲的是：主人觉得用电太多，总金额999，999，900，000，000，99。他付不起钱，正当他想不起办法时，突然看到桌子上摆在制作风车的书，他打开一看，画着风吹风车，发电。然后到第二天早上，他就开始做风车，他锯呀锯，终于做成风车了，笑了。但是到了晚上，风车总是发出子拉兹拉的声音，羊群听不惯，这时肖恩爬到屋顶上，滴了几滴水，就修好了。但是意外发生了，肖恩一不小心掉到风车上了，小小羊提米觉得好玩，也爬到屋顶上，假装一不小心掉到风车上了，她妈妈看见了，急忙也上风车上了，他们三个玩起来了。其它的羊看起来也很好玩，一个接一个的上去。突然一只羊把羊毛缠到风车上了，风车转不动，结果主人那边的电视在看跨栏，跨的时候停下了。然后用倒着跑开了，主人很生气就把电视砸了砸，就修好了。一只肥胖的羊也上去了，但风车不能承受它的重量，就又反过来、正过来、反过来、正过来主人那边的电视也倒着跑、正着跑、倒着跑、正着跑第二天，主人把风车砍了，把木头烧了。

今天我看的《小羊肖恩》真好玩，希望大家也看一看。

小羊肖恩观后感 篇14

我之前在电视上看过小羊肖恩，现在我们行知教育的小荷老师宣布让我们去星烨电影城看“小羊肖恩大电影”，我原本以为小羊肖恩这部动画片太容易看到了，没什么可看的，可我看见小荷老师们宣布得这么重视我自己有点想看了。

我在电视上看到“小羊肖恩”大电影是英国总制的，而且还是全国首映，七月十七号在电影院放映，于是，在星期五晚上我立马买了两包零食和一瓶饮料，就放在手提袋里准备好了，我记得时间是九点二十分之前赶到，我在八点多就过来了，原以为我是，第二名赶到，原来其他人都到三楼去了，等到九点的时候，老师聚集的越来越多，就差苹果老师没有来了，哎，等了大半天，终于来了。现在电影城下面是行知教育的学员了，一看就是人山人海。

一、搞笑篇

我们一起到场了，一看就过了三十分钟才开始，首先讲的非常精彩，小羊肖恩还有主人一起度过了快乐的每一天，里面讲述着小羊们把主人欺负的无法形容，里面发生的都是一切都是搞笑的，主人最烦的就是给小羊们剃毛了，还讨厌给它们洗澡，特别是剃毛，一开剃头就会剃个西瓜头，并且，主人天天早上一起来开门的时候，绝对会把那只忠诚的狗给撞到墙上，别提了，小羊们被主人追的到处跑，主人最头疼这些羊了，没有一只是让主人省心的，小羊们在羊圈里生活得一样很快乐，谈起主人，主人可被教训的很惨呢!不是头上装了个木桶，就是被小羊们受欺负，当然，他们都非常喜欢这位主任。

二、意外篇

快乐的一天又开始了，小羊们睡醒了，它们准备不让主人去干活，让他睡觉，由于睡眠时间不足，主人在草地上又睡着了，于是，小羊们把他的内衣留着，把外衣给脱掉了，就把主人运到了那个车子里面，然后把车给锁上了，可是，那个字不小心开走了，狗见了，急忙跑着过去追，怎么追都追不到，于是狗停下了，车子里的主人醒了，正要打开车门时，车子刚好停下了，一个大葫芦掉下来把主人砸晕了，狗又追上来了，可主人被送到了医院，狗一直在医院门口耐心等待着，要进去可又被赶了出来，大夫说主人失忆了，小羊们知道狗儿到城里去了，就穿上衣服，化装为人，它们见到一只老鼠被那个人抓到了，送进了车厢里了，小羊们急忙跑了出去，留下了一团羊毛，被研究动物的人抓到了他知道城市里有羊儿，羊要过去，只好化成美女过去，于是它们闯了过去，一只小羊被抓到了，和一只老鼠在一起关着，主人从医院出来，见理发店有两把剃刀，拿起刀就把那人剃成了一个超帅的头，就这一件事，让主人成为了理发师，小羊们见到主人在理发就进去了，主人尖叫了几声，小羊得知主人不记得它们，于是流出了真情的泪水，它们只好先去救肖恩了，羊儿化成了一位美女去买肖恩，可不仅没有被买到，反而自己先逃了出去，肖恩想了想了个好办法与那只老鼠逃了出去，再又去把主人给绑到车上，研究动物的人带上新的装备，用扫描器知道他们住山上去了，他们很快就到了家里，于是把主人的身体放了出来。

三、真情篇

主人吓了一下，那个人又过来了，把挖土机开了过来，把屋子封严了，准备扔下山去，小羊们扑进主人的怀抱里，不停地抖擞，主人教导，恢复了记忆，又从那人的手掌心逃了出来，于是主人和小羊们又过上了幸福快乐的生活!

这让我们时刻明白，爱是永远会克服一切的!

小羊肖恩观后感 篇15

今天，爸爸妈妈陪我看了一部电影叫《小羊肖恩》。小羊肖恩是一只聪明、机智的小羊，肖恩在农场里生活着，被农场主和农场主的小黄狗管着，没有自由。一天，肖恩看到一辆去往大都市的公交车就想到去那里生活，因为在那里很自由。肖恩就和伙伴们设计计划，计划设好了，开始行动，肖恩用骨头把小黄狗引开了，然后把农场主弄晕了，把他放到一个牵引小车里。它想把门拉开，可是这时候挡着小车的木头松了，小车冲了出去，小黄狗一路追去。小黄狗让羊群留下来。这时小车正在去往大都市的路上。肖恩很后悔，决心找回主人。肖恩和伙伴们鼓起勇气，在大都市里寻找主人。他们经历了重重困难，步步惊心，终于找到了主人，主人失忆了。肖恩用他的聪明头脑唤醒了主人。并且也找到了在寻找主人的.小黄狗，终于，他们团聚了。

通过看《小羊肖恩》这部电影，我学习到了小羊肖恩的聪明机智，遇到困难时一定要冷静，和伙伴们交流动脑。这样才能解决难题。这部电影其实是关于大人和孩子的，肖恩把农场主弄丢了，他们自由了，可是没有人给他们食物了，他们是多么的后悔。想想还是被管着的时候好。所以我们不能丢父母，但也不能总依靠父母，大部分事还是得靠自己想办法解决。

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肖申克救赎观后感(系列十三篇)

我们常说的入党申请，是指加入中国共产党的申请书，这是入党过程中最关键的一个步骤。对于我们新时代的年青人，我们需要在行动、思想等方面向党组织靠拢。优秀的入党申请书是怎么写的呢？为此，你可能需要看看“肖申克救赎观后感(系列十三篇)”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

肖申克救赎观后感【篇1】

安迪与里德，如同兄弟一般，这是在狱中极少看见的独特风景。还有其他囚犯愿意为安迪找石头下棋。安迪教导里德的话，使里德在出狱后没有继老布的后尘，对生活失去信心最终走向自杀的道路。

在剧末安迪与里德在小岛海滩紧紧相拥的场面更加体现出他们之间永不磨灭的友谊。这样的结局固然值得我们庆贺，但像老布这样悲惨的结果也值得我们思考，从狱中释放出的那些被“改造”好的那些人们是否真的已被“改造”？只是为了让他们不再违法，成为好公民？

如同里德说的“我在监狱里什么都能弄到，但我出了监狱就一无所有”。我们更应该给予他们做人的信心，而不是让他们感觉自己一无是处。

《肖申克的救赎》是一部有关自由、希望、友谊的优秀影视作品，值得我们中学生去细细品味。

肖申克的救赎》中的意大利女声

莫扎特的《费加罗的婚礼》中的第三幕

是伯爵夫人和苏姗娜的二重

莫扎特的歌剧《费加罗的婚礼》选曲《温柔的西风》。

费加罗婚礼》中的那曲著名的咏叹调《夜色温柔》。

费加罗的婚礼”选段（第43段）、（女声）

莫扎特的《费加罗的婚礼》中“多么温和的西风”

16.marriage of figaro: duetto-sul aria - deutsche opera berlin

《费加罗的婚礼》里面伯爵夫人和苏珊娜的二重唱"西风吹拂（或晚风轻轻吹过树林）"(意大利语：canzo***ta sull'aria）.

《费加罗的婚礼》是莫扎特写的歌剧

高一6班张佳晨

肖申克救赎观后感【篇2】

没有精致的场景，美丽的画面，一切都是精神的盛宴。《肖申克的救赎》把生命演变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单生活中值得铭记的事情。

相信自己，不要放弃希望，不要放弃努力，耐心地等待自己生命中的荣耀，这是肖申克的救赎。

最近，利用晚间的时间，认认真真的把《肖申克的救赎》又看了一遍。这部拍摄在十几年前的美国电影给我的感受远远的超过了我的预期，在影片之外，我感受的更丰富，也更能明白许多非直观性的电影内容。尤其重要的是，慢慢的，我也开始学着去懂得“希望与生活”这一在日常生活中很难融洽在一起的这组关系。

乍看影片，以我不成熟的想法，我认为这只是一场悲剧，一次冤案，一次花费了一生的代价，用去了未来无数可能的机会的莫须有的“救赎”。当看到那个知晓真相的年轻罪犯出现，看到他道出案情的实际，联想到瑞德说的整个监狱除了他之外都是无罪的类似于玩笑话的时候，我想这实在是一场开的有点太大的玩笑，也是我认为到目前为止我所看到的代价最大的一次“救赎”——用时间，用着可能创造无数未知的未来的时间去救赎，去赎罪。无论是从电影本身，还是从我个人的经历来看，以耗尽自由和未来为代价，我想我都负担不起。

而安迪做到了，用了二十年。从一个高级银行家到一个完全没有自由的囚犯，我想这可能是瑞德的体制问题。他被诬告杀害妻子，并被判无期徒刑。一个前途无限的身份是在黑暗中。一开始，我的想法与瑞德的想法不谋而合——他一定是最难忍受入狱第一晚的人。

不仅仅是因为他看上去体质弱些，更主要的是因为身份的变化太大。然而，瑞德输了，我也输了，输的很彻底。他不仅不是最初的那个，而且似乎已经成为最有灵性和最有前途的人。

一开始，我很难知道他的希望，他的精神从何而来，直到电影继续，直到结束

不难看出，当安迪刚进肖申克监狱时，他抬头仰望天空。这个动作很微妙，但不难看出他当时渴望自由。我想他在进监狱之前就已经考虑过逃跑的希望了。试想，在挖通地道的十九年里，安迪始终有信心不被发现吗？他始终有信心自己能够成功逃脱吗？

事实上未必，他只是努力行事使之成为人生的一个选项而已。所以他为囚徒们争取啤酒、放唱片、办图书馆、考取文凭等等，这些都是人生的选项，人生的十字路口，不单纯是为了人性的光辉照耀肖申克，亦是使自己的人生沿途增加更多的风景，这样活着，即使最后不能越狱，生命也不至于太过荒凉。

回到安迪入狱前的生活，那时他有莫扎特、美丽的石雕、书籍、象棋和地质学等许多爱好。但他是一个活在自己世界里的人，是一个矜持的学者。虽然他能为妻子赚很多钱，但他不能使她高兴。当他来到肖申克，他的生活经历了一次意想不到的颠覆。他以前的理想和追求变得遥不可及。他每天要面对的是性暴力的骚扰，管理者的残忍和阴险，以及生活的幻灭。

安迪十几年的牢狱生活，需要的是另一种的重生。他开始审视自身、寻求救赎。他在监狱外面未必有监狱里这么多朋友，也不见得有这么平和的心愿。

安迪在这里所获得救赎不只是逃出冤狱，亦可理解为对过去生活里所有失意的解脱，从这个角度上说，失意的不仅仅是囚徒，需要救赎的亦不仅只有囚徒,活在刻板的人生里日复一日伤怀的我们，也需要! 不是吗?

十年，二十年，以我现在的年龄也仅仅是经历过如此而已，而其中，我自认为我遭受的有很多。可是影片却只给了一个红章，一个瑞德申请假释驳回的红章。不知道来自何方的勇气，不知道从哪里到来的希望：

刻棋子，教“学生”，办图书馆，帮忙洗黑钱，甚至是用二十年的时间坚持挖出了一条瑞德认为需要六百年时间才可能完成的短短的隧道。“压力”，“时间”，“希望”，这是安迪认为坚持不停挖的最关键的东西，他也确实如此过。这在影片临近结尾时通过瑞德点出的生存根本，这影响着同一间房内瑞德与布克斯不同归宿的关键，这被安迪说成不是忙着活就是忙着死的哲理成为了表面的点睛处。

在这部时长达二个多小时的影片中，出现的人物当然不止几个，而是特别丰富的。而最后给我留下很深的印象的，不过主要是安迪，瑞德，与布克斯而已。就遭遇，目标，理想来讲，他们是截然不同的，但是却也都给了我很深的感悟与触动。

很多时候，我非常喜欢看电影，因为我认为电影让我们了解自己，看到人性的弱点。几十年的时间，在电影里，只有两个多小时，每十年只是一个红色的篇章。我其实是害怕这种生活的。

正是这两个小时，这些小小的痛苦让我不愿意坚持，更何况，安迪他们正面临着真正的二十年。没有自由，就没有希望。没有什么值得期待的。对我来说，很难想象比贫穷和挫折更深的东西。

影片中，典狱长曾对安迪说，读《圣经》能获得救赎，信上帝能获得庇护。然而罪人终究还是罪人，不是罪人也成了罪人。安迪其实也只是一个普通人而已，若一定要说他多么伟大，一定要辩称上帝多么万能，倒不如去实实在在感谢一个人，感谢一个真实的上帝——瑞德。

如若不是这个运输车一般的商人，不是他带来的那把小锤子，或许故事是需要改写的。正如结尾处安迪迎着闪电用石头砸出那个洞，锤子也正是在安迪的心里砸出了这么一个洞，一个关于希望的洞罢了。

想想你的处境，虽然没有进入肖申克，但是有一些共同点，就是做一些你不喜欢的事情，感觉有点压抑，而我没有目标，想逃避。周末经常泡在网吧；晚上不知忙些什么一转眼又到了熄灯时间，上课时则不知老师所云趴在桌子上睡觉。看过不少描写大学生堕落的小说或文章，在碌碌无为中消磨自己的个性，忘记自己的追求。

就像这大学轻松的环境，由不适应到适应，到离不开它，不能容忍一丝的压力。

是时候了，该觉醒了！希望是关不住的，锁不牢的，是有翅膀的鸟，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。意识尚存，成长就犹存，有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

外界的条件从来都不是阻碍你成功的因素，而是你的态度，你的对策。环境从来没有好坏之分，而不能决定你能否成功。当你想要成功坚持不懈时，没有什么可以阻挡你前行。

从现在开始，朝着前方，迈进吧！

肖申克救赎观后感【篇3】

关于观《肖申克的救赎》有感报告

——题记

每个人都是他的上帝。如果你放弃自己，还有谁会救你。

安迪，一个被指控为妻子和情人的银行家，被终身监禁在肖申克监狱。他的非凡气质吸引了囚犯里德的注意，并逐渐与他交上了朋友。安迪总是以一种沉默和冷静的方式尽力捍卫他作为一个正常人应该拥有的东西。一个偶然的机会，他开始以他丰富的金融知识帮助狱卒们安全的逃税，帮典狱长洗黑钱，以此来换取他们对囚犯、对自己轻微的宽松。

他为争取狱内图书的扩建不厌其烦的给州长写信，并在几年后得到了**的支持。后来，他从一个新囚犯那里听说了他妻子被**的真相，并向监狱长提出上诉。然而，典狱长不仅拒绝了他的要求，甚至秘密杀害了内鬼，只是为了留住安迪，满足他对金钱的无尽贪欲。安迪终于走上了一条自救之路——时间和地点，安迪成功地通过自己19年的秘密渠道，走向了他向往的世界。

回顾安迪最初的一系列动作，不难发现，这是一个非常有智慧的人。他总是保持冷静，能判断形势。在这种谄媚的外表下，我想是最初的监狱生活深深地激励了他。这个角色代表了公众中最完美的人格。

至于瑞德，他是一个深受体制困扰的旁观者。他可以接受现实，享受生活，但他对自由的热情却降低了。这个角色是普通人的真实写照。从普通人的角度看完美的人格无疑缩短了观众与电影之间的距离

希望只会给予那些心怀希望的人，安迪说过：“不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，他就在我们的内心深处，他们无法达到，也触摸不到，那就是希望。”《肖申克的救赎》告诉我们：

人生终有两件最重要的是，它们可以在我们最难熬无助时支撑我们坚强地走下去，那就是——希望和信仰。在《肖申克的救赎》里反应出来的东西，能够让我们思考再三，比方说关于体制的问题：这里面有幕非常精彩的情节，监狱里面岁数最大的犯人老布克，在监狱里已经呆了50年，要把他释放出来的时候，他自己茫然无措了。

他离开这个社会已经50年了。他在外面什么都不知道。他不知道怎么在外面生活。所以当他想离开这个监狱的时候，他突然有了一种恐惧感——我不能离开这里，即使这里是监狱。所以他会在监狱里以犯罪的形式让自己留下来。最后，老布他没有犯罪，还是要把他送到社会上，当了超市的销售员，可是他自己感觉，这个世界已经没法容纳他，他什么都不知道，最后每天晚上他身不在监狱里，反而获得自由之后睡不着了，处在一种无限惊恐的状态当中，最后这种折磨让他精神崩溃了，老布在自己住的地方横梁上栓了一根绳，上吊自杀了。

这个故事他深刻在哪呢？在这里举个例子：

改革开放初期，很多人敢于下海经商，但更多的人不敢离开自己的单位。他也知道他的部队并不漂亮。有时人际关系非常复杂，有时阻碍他们的发展。可是长期在一个单位上班，当突然你要脱离这个单位的时候，人有一种恐惧感。中国人的一切关系都是社会关系的总和。如果我们失去了这些社会关系，我们会觉得我们每个人都不存在，没有个人价值。

所以说，你离开了这个单位了，一下子没有单位了，会受不了了，不能接受这种孤独感，不能接受自己，被一个群体摒弃的感觉，不能接受自己独立作为独立的个人存在的这样的一种意识。如果我不与这个群体和那些人相处，如果它破裂，我就没有自我存在的价值，我也找不到自己的坐标。鲁迅先生有句话说的非常好“中国人不怕当奴隶，怕当不上奴隶”当不上奴隶后，就是孤立的了。

所以从这个角度看，老布克明知道监狱是囚禁他的地方，可是到了外边，他感觉更加无法生存，他已经对监狱产生了深深的依赖，所以我觉得，这一幕非常有象征意义，想一下我们现实生活中的每一个人，是不是也依赖着一种，对自己并没有十足好处的东西呢？你每天在咒骂他，可是你发现，你要脱离他离不了，所以这段电影里有段非常深刻的描述，这个监狱就像某种体制，你开始咒骂他，要挣脱他，后来，你平静下来了，然后你发现你会离不开他，当你离开他，你都不知道该怎么活了。这种心态被称为斯德哥尔综合征。

事实上，这只是一个被冤枉的人在监狱里一直生活到越狱的故事。一直不明白为何片名要叫《肖申克的救赎》，那个监狱除了给安迪带来无尽痛苦之外，还有什么呢?在剧中有着这么一个角色，老布，一个和蔼可亲的老人，管理着书籍，根本就看不出他是在坐牢。

对每一个犯人来说无疑是一种解脱，但对老布来说却是一个坏消息。五十年太长了。当我们不了解这个世界时，我们会被送到一个制度化的地方。自由的生命被囚禁。鸟儿不能再飞了。所以我们选择死亡。老布死亡的镜头有着老布一如既往的小小幽默，在墙壁上刻上“老布到此一游”，满是皱纹的脸上露出最后一个可爱的微笑。

终究是明白什么是“制度化”了，人生可以就此被毁灭。

生活不平坦，社会的不公平，出生的差异，环境的差异，甚至不能成为放弃希望和信仰的借口。起点不同，哪怕再落魄，也要努力去改变它。有些鸟不应该关在笼子里，因为它们的每一根羽毛都闪耀着自由的光芒。

肖申克的的救赎，一开始还以为“肖申克”是一人名，看了之后还发现是一监狱名，还是那个高度“制度化”、囚禁了主人公的监狱。

自来到大学，常会有迷茫，有时看到身边同学潇洒的生活着，每天睡到自然醒，随意上课，随意玩耍，没有对自己的约束。虽然我对自己要求很严格，每天都在为自己的目标奋斗，但我没有成就感。当你坚持不住的时候，找个安静的地方闭上眼睛，从安迪的故事中坚定你的梦想。

这就是我对这部电影上瘾的原因。它带给我的是心灵的震撼和灵感。

2016年12月6日

肖申克救赎观后感【篇4】

《肖申克的救赎》是斯蒂芬·金的代表作品，是斯蒂芬·金所撰《不同的季节》中收录的《丽塔海华丝及萧山克监狱的救赎》这一部小说改编而成。这里，肖申克不是人名，不是两个男主人公当中的任何一个，它是一个地名，即“鲨堡监狱”。这座监狱是人间地狱，不仅因为狱卒的残忍和**，更因为人类精神的侵蚀。

在漫漫无期的禁锢中消磨生命，似乎只有全部放弃希望变成行尸走肉才能生存下来。而我们的主人公却没有被所监狱“体制化”，他一直怀着希望，直到最后找到了自己向往自由。

故事说的是，银行家安迪因妻子的背叛和醉酒的冲动所作出的行为被指控**了与人**的妻子，被法庭错误地判决为无期徒刑，关在鲨堡。安迪开始默默地忍受这一切，后来遇到了瑞德和其他一些人。并熟悉他们和他们成为朋友。

这其间安迪被姐妹花欺负，安迪凭借着自己的才能为监狱里的看管和军官们报税，后被监狱长看上，为他洗黑钱，成为他的附庸。安迪也坚持每周给州**写信，最后为肖申克监狱建立了一个图书馆。后来一位年轻的小伙子的到来，告知安迪是被冤枉的，却被监狱长暗杀。

安迪最终决定逃走，翻越他用锤子挖了近20年的山洞，为自由而逃。

整部影片从瑞德的角度讲述了安迪近20年的监狱生活。他是整部电影的线索：事实上，整部电影中德对话并不多。这部电影想展示的很多东西都是通过瑞德的独白来表达的，其中大部分是瑞德对监狱生活的反思总结和他对安迪的诠释。

即使安迪进入了这个恐怖的监狱。但是他对于自由一直没有消失。一次安迪一行人被选为户外公差去修缮屋顶的时候。

当安迪无意中听到警长担心纳税时，他冒着生命危险，主动为警长消除了忧虑。结果，他为每个同事赢得了三瓶冰啤酒。当他们在屋顶上享用啤酒时，安迪没有喝，只是对每个人微笑。当安迪不顾一切在监狱的喇叭里放《le nozze di figaro》时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。

他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑，狠毒和怨怒，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的音乐在这些人身上传播开来，来自世界的美妙音符似乎把他们洗得纯洁无比。当时安迪安详的半躺在在广播室的椅子上，掩目微笑时，他得到了短暂的自由，虽然代价是一周的禁闭，但是，解除禁闭，他又微笑的走了出来。

强者自救，圣者渡人。修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福；放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已快丧失的自由感。

一开始，你讨厌它，然后逐渐习惯它，足够长的时间后，你开始依赖他，这就是制度化。影片提出了一个很现实的问题——制度化。图书管理员布鲁克斯，这是最让我震撼的一个角色。

老布的一生，深刻反映了“体制化”下人的一生。在监狱度过了大半辈子，终于被假释，获得了自由，可一旦离开了熟悉的环境、熟悉的人，他感觉不到自己的价值，找不到自己的位置，他有了身体的自由，但其实他的灵魂早已被监狱扼杀，所以他在面对自己要被假释的时候，他做了一个疯狂的举动，希望自己能继续呆在监狱里。属于自己的世界被压缩到最小，最后他只能选择从根本不属于自己的世界中消失。

瑞德说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。

”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

然而安迪告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”于是安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。

当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。在阳光下，我们懦弱的灵魂在安迪张开的双臂下出现并颤抖。

无论是什么，都关不住希望，一切皆因希望起，世间无数的拼搏、付出，以及百折不回，就正是为了内心的希望吗？有了希望，肖申克监狱只不过是一片空白。有了希望，一把小锤子就能拯救生命、自由，甚至鲨鱼城堡。有了希望，安迪可以在无尽的等待和恐惧中享受每一个小乐趣，传播乐趣，并在每个人的心中种植希望。

希望是关不住的，锁不牢的，是有翅膀的鸟，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

后来，终于假释出狱的瑞德出狱后，到老布工作的地方。瑞德遇到了老布相似的情况。值得一提的是，有着同样感觉和“被制度化”感觉的瑞德却没有走老布的老路——悬梁自尽，因为瑞德知道，还有样东西再等着他，所以他在房梁上写着“so is red”之后就走了。

当瑞德找到安迪留下的东西时，瑞德克服了假释后的心理危机，重拾希望，找到安迪。两个朋友最终相遇。

电影结束我们不得不重又走进现实生活。“人活着，只要二选一，要么忙于生存，要么赶着去死。”电影中最简单最质朴的名言。

不要企图碌碌无为，不要幻想为非作歹而不为人知。要知道，上帝的审判比预料的来的快些。幸福只属于有准备的人。是你用你的生命向我们解释。不要主动放弃任何希望。

肖申克救赎观后感【篇5】

这是一部崇尚自由的电影。重要的是，它向人展现了取得自由的过程，它告诉你，自由不可能那么轻而易举，它也许要曲折，也许要在黑暗里瑟瑟发抖，甚至可能会依靠向强权妥协来换取自身的生存，它告诉你自由是那样一个艰难甚至是必须穿越猥琐与肮脏的过程；换句话说，它给了自由甚至说是理想一个完整的定义。

在现实生活中，也许每个人都有不同的枷锁和禁锢，向往不同方面的自由，但真正为之奋斗的人有多少？恐怕大多数人都因为种种原因妥协了，屈从于命运的安排，漫无目的、愚蠢地度过了一生。也许他们只有在生命结束后才会后悔。不得不说，现实生活中我们缺少的是安迪对自由的渴望和不懈的追求。

命运是不公平的，他让安迪耗费了二十年的光阴在“肖申克”里，可是他自始至终都没有放弃希望，没有失去对自由的渴望，才可以在这样机会渺茫的情况下还在坚持着。那我们呢？我们较之身陷囹圄的安迪、瑞德来说，我们可以说是幸运至极了，那我们又做过什么呢？

每天，我无所事事，浪费时间。我只是说我渴往自由，追求自由，但我从未真正付诸行动。这样的生活有什么价值和意义？电影有一句台词是这样说的：“每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？

每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追逐名利，忙着柴米油盐，停下来想一想：你的大脑是否制度化了？

你的上帝在**？”向我们阐述了在狱中对自由的渴望但出狱后有对自由的恐惧。而我们这些没有什么顾忌、可以放心大胆放手去做的人，真的需要好好正视自己，思考自己究竟想要做什么，不要真的等到后悔那天却于事无补。

当然，电影中除了阐释了自由，也刻画了安迪这个赎罪的鲜活形象。安迪也许并不需要在监狱里呆着二十年。以他向州议会申请图书馆资金的毅力，若是他用来辩解自己，或者说用来说明自己的无罪，他一定也能成功。

但是没有，他没有这么做。一切的一切，在影片的最后才慢慢的开始明了：他是为了对妻子赎罪，一次他认为需要的，一场用尽他的青春与未来的对爱的救赎。

人的一辈子，遭遇“海利”，遭遇“典狱长”肯定是会有的。但是这种来自自己的心底，来自灵魂，来自爱的救赎又会有多少呢？从这个角度能讲，其实安迪是幸福的。

也许这就是为什么一部美国电影能引起这么多非美国人的共鸣的原因之一。毕竟，有了爱，人是相通的。。。也许，每个人的生活就像安迪喜欢的石头一样：

每一个都是不同的。每个人都有自己独特的魅力。这是它自己的。安迪救赎的不仅是二十年，而其实应该是一种心灵，一种灵魂，一种很难言明却又实实在在的永恒。压力和时间，不仅给了安迪枷锁，在很大程度上，它们实际上给了他一种不朽和荣耀。

电影以安迪和瑞德两个从“肖申克”中出来的老朋友的重逢结局，他们最终得到了最渴望的自由，将会拥有全新的生活。无论你经历了多少磨难，只要你有希望、有追求、有坚持、不放弃，上帝就会永远眷顾你。生命是短暂的，也许一千年的等待，换来这生命的绽放，我们都需要好好生活，让生命绽放好。

像安迪学习，生命不屈，救赎灵魂。让生命璀璨的绽放.

肖申克救赎观后感【篇6】

《肖申克的救赎》：黑暗孤独中只有思想

真正不灭的希望在**。也许，仅仅只是在我们自己心里的那一念之善罢了。

当我们心中有善良的事候，我们应该用平常心去对待一切对我们公平或不公平的事情。

不管我们遇到的是一种什么样的状况。我们总能泰然处之并且找到通往救赎的天堂之路。

斯蒂芬·金编剧，蒂姆·罗宾斯和摩根·弗里曼，弗兰克·达拉邦特的第一部银幕作品。现在看来这些人都很有名了。这部电影在1994年上映时，最著名的可能是斯蒂芬金和摩根弗里曼。在当年来说，这部电影不敌同年问鼎奥斯卡的《阿甘正传》也许也就不那么奇怪了。

这是一部极其轻缓的电影。我喜欢这部电影那种娓娓道来的语调以及这种大气的节奏。这种感觉似乎只能在某种伟大的作品上才能看到；比如之前说到的《阿甘正传》。

最好的电影似乎只有两种节奏，像这种轻节奏或那种快节奏来制造紧张。

说这是部不朽的电影也许不算过份。即使在奥斯卡的角逐中失败，也改变不了这个现实。至少这是一部看了以后你永远不会忘记的电影。影片采用第三人称叙赎的方式，描述了过去20-30年肖申克监狱发生的一切，并从瑞德的角度描述了安迪的行为和肖申克监狱因他而得救。

大量的旁白和第三人称的视角赋予了这部电影既主观而又客观的叙述角度；而不管任何一种叙述角度都好，只要运用得当其实并没有优劣之分的，可是在我的个人喜好来说，我相对比较喜欢这种叙述方式。因为这里很安静，总是很安静，没有一点狂躁。讲述者在安静地诉说，而我在安静地倾听。

这就是我所说的温和中最安静的味道。

不可否认的是，这部电影中的这种味道和救赎的主题是如此互补。所以，是不是也可以因此说，这部电影的这种叙述方式和主题是如此统一而给了这部电影有了那种足以让人迷醉的光茫呢。至少说，这是一部把这种叙述方式运用得当并且成功的电影。

一部伟大而不朽的作品似乎只要在我们谈及某种东西的时候就能让我们立刻联想到这部作品。例如，监狱、救赎、希望、努力我们都会想到这部电影。

【关键词：黑暗】

在很多人的定义中，这是一部首先嘲笑美国司法系统和监狱系统的电影。因为如果不是因为司法制度上的错判的话，安迪是不会进入肖申克监狱；而如果不是因为狱政制度上阴暗腐败的话，安迪也不会成为诺顿的洗黑钱机器也不会有了后面的整个故事。然而，在我看来，这部电影应该是一部关于人性的黑暗与救赎的电影，。

在我看来，无论是司法制度上的漏洞，还是监狱制度上的黑暗腐败，仍然是人性中的黑暗和贪婪。如果说，安迪的错判入狱还仅仅只是因为司法制度上的错判，那么后来安迪得到了一个推翻错误回归到自由社会的机会，可是这个机会却威胁到了典狱长诺顿的安全和洗黑钱系统的整体流程的话，那么，这个机会被诺顿的彻底扼杀就完整地体现了这种人性上的黑暗。

人性是所有一切社会规则和法规的根本。不管多健全的制度最终依旧只能靠人去操作运转，而如果操持着整个制度的人本身依旧带着贪婪的欲望去观摩这一切的时候，他们总能找到可乘之机或者错漏之处。

安迪的入狱也许还能说是司法制度上的的漏洞以及客观证据的指证。可是他的出逃却只能是一种极其无奈的选择。因为除了这样一种方式来完成他崇高的灵魂，他无法找到任何其它的方式来实现应该属于他的自由和梦想。

可以说，所有左右这一切的仅仅只是诺顿的一念之善或者一念之恶罢了。当一个人身陷于冤狱而诉求无门的时候，我不知道他所面对的是一种怎么样的绝望。黑暗也许不是最可怕的，但真正可怕的是，这种绝望不会给生活带来光明的未来。

我也不知道在瑞德平静的语调里所讲的安迪呆在他狭小的牢房里沉默不语的第一个夜晚里他是如何度过的，他的思索中的那些又会是什么。他即将开始的是一个永远没有光明的生活。在这个黑暗的夜晚，他将要开始漫长的人生，没有前进的道路。

黑暗，无边的黑暗从现在开始包围着他，永远紧紧地包裹着他。希望和梦想从现在起都将离他而去了。他只是一个内向的男人，不善于表达爱和情感，所以他永远不会失去不知道如何向她表达情感的妻子，于是他把她赶出家门，在妻子被骗后死在情人的床上。

对他来说，所有这些构成了他在狱中舒适生活的心理基础。他正在赎罪。对他来说，他没有杀害妻子，但他的行为间接或直接导致了妻子的死亡。

沉重的内疚和胶着的黑暗笼罩着他。不再有希望和光明。我们看到的是一种多沉重的黑暗，也许，我们就能明白光明和希望带给我们的快乐。

【关键词：希望】

也许正如瑞德所说，希望是一件可怕的事情；尤其是对他们来说。他们不是死囚，所以他们必须毫无希望地生活。一次或多次无期徒刑使他们永远生活在这四壁之中。

从一开始对高墙的恐惧到逐渐的适应，以及最后形成了对高墙的依赖，这样的一个过程其实就是一个逐渐摒弃希望的过程。

没有希望，他们可以心安理得地在这里面活着，一直到死去。，然后自杀身亡。他说，他没有办法适应这个自由的社会，他小时候只看过一次汽车，而现在到处都是汽车。

自由给了他的是希望，这一点是无须置疑的，然而却正是这样的希望带给他的却仅仅只是担忧和惶恐不安的生活。每次在半夜里做着恶梦醒来却还必须是想一想之后才能明白自己身在何处。这样的生活也许反而不如他在监狱里来得自由和安心。

在托马斯的心里其实一早已经忘却了自由的感觉。所谓希望，对他来说已经一早已经彻底死去了。虚妄地承诺给他一个自由的希望，他反而不知所以了。

相比之下，安迪体现了另外的一种心态。“要么忙着生存；要么忙着死去”；一句话道明了安迪对生存的渴望和那些从不曾熄灭过的对希望的热诚祈盼。电影用一种晦涩的表达故意让我们以为安迪会在得到希望以及失去希望之后自杀，这种表达方式非常巧妙地用了瑞德的角度，而因为瑞德正是这样以为的，所以我们也就跟着如此以为了。

瑞德以为将要用600年才能掘通的希望之路，安迪仅用了20年不到的时间就挖通了，至少让我们看到了他从不曾熄灭过的强烈渴望。没有尽头的牢狱生活太过无聊，总得找点什么事来消磨时间。托马斯和瑞德等人选择了听之任之的绝望，而安迪则选择了希望和自由。

冤狱的错判赋予了他出逃的正义之名，他的希望并不是越狱逃避自己应有的罪责；相反他仅仅只是为了争取属于他的自由和梦想。他曾经以为可以用一种更光明正大的方式得到他的自由光明磊落地走出肖申克的四壁高墙，而且因为这样的希望而变得疯狂躁动，而当这种渴望被诺顿彻底地枪杀了之后，他唯一的选择似乎只有这种极端的方式了。

【关键词：救赎】

可以说，安迪的成功出逃成了整个肖申克的救赎。从他的第一次为了所有参加户外劳动的狱友们争取一瓶冰冻的啤酒，从他利用自己的特长获得了狱警的信任之后用监狱的广播室给所有的人们**意大利**，从他每周一封信去为整个监狱争取几本图书馆退化的旧书，从他把一间破烂的小房间改造成一个硕大的图书馆，从他开始帮助一些刑期较短的囚犯们学习并获得学历以便他们出狱后的改造……所有的这一切都带给他们一种救赎的感知。

而这一切，归属于希望。因为安迪对未来抱着不灭的希望，于是他开始散播希望，开始救赎大众。每一个在肖申克里的人都是清白的，因为他们都被律师骗了。

这样的自欺欺人的思想带给他们一种圣洁的光芒。就算他们真的是罪有应得，可是这个世界是否还应该给他们一点希望呢。救赎的寓意在于，安迪的存在净化了他们的灵魂和思想。

这部电影曾经被定义为现代版本的《**山伯爵》；然而在我看来，大仲马也许并不比史蒂芬·金或弗兰克·达拉邦特伟大多少。毕竟《**山伯爵》仅仅只是一个稍显复杂的复仇故事，而《肖申克的救赎》更多的是在于救赎。

我不知道多少人能在蒙受了不白之冤并被判两次终身监禁之后还能如安迪那样平静，那样思索并且那样有所作为。至少我们总会愤愤不平，总会想着如何去复仇，如何向那些让我们身陷囹圄的人们讨回公道。在安迪身上，我们能看到的更多的是一种宽恕的光，一种包容和逆来顺受。

宽恕吧；千丝万缕，都宽恕了吧。

把希望隐藏在心里深处，在赎去自己心灵的罪责时争取自己应有的权益，与其把时间花在如何消磨光阴上，不如把这些时间都运用到自己应该去做的最本份的事情上。救赎，仅仅只会为了那些已经准备好了的灵魂。

瑞德也许是整个肖申克监狱里获益最大的一个。因为安迪在通往一条自我救赎的路上，带着瑞德一起通往了他最美的那个梦境。电影最后的那个拥抱给了我莫大的安慰，至少，在救赎了之后，我们可以看到提被实现了的希望和自由。

而所有的这一切，都只赖于一个人自我的选择和努力。

肖申克救赎观后感【篇7】

刚刚看完这部电影——《肖申克的救赎》。起因是老师布置的家庭作业。从直觉来看，我简单的把他理解为一个名叫肖申克的人为自己所犯下的错误进行弥补。而事实上除了人物的名字错了以外，故事的确是这样展开的。

安迪长了一张可以吸收浮躁与绝望的脸，最出色的是他的鼻子。一个相当有福气的鼻子，给人以温厚稳重的感觉。中国人常说这种鼻子是招财的鼻子，安迪帮我们印证了这一点。虽然直观的看上去，这样的鼻子让我们联想到一种平和中庸，甚至故事中他的好朋友瑞德仅凭一面之缘就用10根烟的代价断定了他的软弱。但是，影片发展到最后，我们不得不佩服安迪以其沉默与服从赢得了自由（和一个崭新的完备的身份），以至物质享受（典狱长那笔干净的钱），以及精神层面的满足（完美的复仇与没有回忆的理想）。

一个成功的人，往往毫无声息。那是他们在积淀，如同花上19年，成千上万个夜晚凿透监狱的厚壁。那本圣经中藏着的小锤，看上去花上600年也凿不透肖申克监狱的铜墙铁壁。但它仅仅用了不足20年。平凡的人们总会低估平凡。安迪本身就是这样一把让人发笑的小锤，但那阻止不了他积蓄的力量。我看见了一种信念，安迪把它叫做希望。

如果说凿开墙壁是重返自由的基础，但那决不是全部。这如同一个人不能只有躯体一样，他还要有精神和思想。银行家就是银行家，律师害的就是律师害的。朋友们跟他说监狱里的`人都无罪的时候，安迪也这样回应。但到头来我们只相信安迪。我们看到了这样说的资本——一个极具智慧的大脑。我们并不是说只有聪明人才可能受冤枉，傻瓜都是活该。但我们能看到没有被知识武装过的头脑，普遍简单粗暴，缺乏理性的思考。

安迪智慧的大脑让他比别人多想了一步，他有了一个计划内的未来。可怜的老布，就是因为没有一个自己的未来才无法为自己的灵魂找到新的寄托。如果说有这样的想法，是与生俱来的周全，那实现计划的手段则得益于后天的经验。他就这样沉默的用智慧谋杀着典狱长。还赢得着他在监狱的社会地位。

令我欣赏的还有他能注重精神层面的享受。一个人再贫穷，其思想不能贫穷。一个人再被束缚，其思想要自由。当那沉醉动听的音乐响彻于整个监狱，当大家在完备的图书室阅读，当清凉的啤酒滑入喉咙的一瞬，安迪做到了！他让所有人的精神得到了自由。如同在自家房顶上那般惬意，那般自由！

身体可以疲惫，容颜可以老去。走不掉的唯有一种信念，一种希望，一种能力，一种态度。

肖申克救赎观后感【篇8】

《肖申克的救赎》这部电影讲的是银行家安迪被人诬陷，进了肖申克监狱。他在监狱待了整整十九年，十九年间，他并不是坐以待毙，而是利用这些年挖了一个通道，逃出了肖申克监狱。

那个帮助主人公安迪逃出来的通道是一条正常人需要六百年才能够挖通的，而他仅仅用了十九年！这不仅仅是因为安迪懂地质学，更因为他超乎常人的毅力和他的聪明才智。安迪挖的通道只能与下水道接通，所以他是忍受着下水道的恶臭与肮脏逃出来的。

这是部深具教育意义的电影，主人公安迪身上也具有许多令人敬佩的品质，更重要的是他进入监狱后的沉着冷静。进入肖申克监狱里的人大都是已经绝望的，而安迪却逃了出来！

做人更是要这样，如果没有毅力，做事半途而废，只能离成功越来越远，看不到胜利的曙光。也要从艰苦的环境中找出对自己有价值的条件，抱着必胜的决心脱离苦海。

生活中不乏人们因为没有毅力而失败的例子，我有时也是这样，所以我们要坚持下去，总有成功的那天！

肖申克救赎观后感【篇9】

整部电影看完了，使我印象最深的是安迪为在监狱扩展图书馆而做出的努力和最后的逃亡。安迪，一个在银行中工作的人，自然满腹经书，学富五车。他精通所有政治、经济，给我的印象是一个数学天才，只要是关于经济的，似乎没有什么能难倒他。也因为这样，他得到了监狱长的重用，目的是洗钱，他自然而然的成了监狱中的名人。

一次他被调到了图书馆工作，他对同狱的说他要要钱去扩展图书馆，他们都觉得这是不可能的。于是他就每周一封信写给政府，日复一日，他的信只有寄出去，却没有寄回来的，一年过去了，仍是这样，但他并没有放弃，还是坚持的写，又过了一年，他的努力有了小小的成果，他开始每周写两封信。他惊人的坚持不懈使我难以相信。19年的牢狱让他难以忍受，他要离开这鬼地方，他从他挖的19年的通道早逃走了，又穿越了下水道，那恶臭不是一般人能忍受的而且还是长距离……

安迪的忍耐力可真难想象，挖了19年的通道，写了三年的信。这种毅力实在令我佩服，我应像他一样在学习方面刻苦努力，为达目标坚持不懈。

肖申克救赎观后感【篇10】

在过去的19年里，由于典狱长的照顾，安迪一直住在一间单人房里，这给了他更多的隐私，尤其是在晚上。原来，安迪已经挖了19年的一条通道，通向监狱的污水管。安迪足足挖了十九年终于将他挖通。

但他一开始还没准备好逃跑，但汤米的死让他无法释怀。他知道他没有杀他的妻子，所以他决定继续他的生活。

故事的结局很大快人心。安迪越狱了，就直接去了他帮典狱长洗钱的银行，并且取出三十七万美元当做是自己十九年来的报酬，并且把典狱长的犯案证据寄给报社。他的好朋友瑞德也获准假释，最终两人重聚。

被判无期徒刑的人不可能有安迪的主意。虽然是虚构的情节，但给了我很多灵感。鲨鱼堡中的人没有一个是不后悔的，可真到了后悔的时候却无能为力了，当然安迪是个幸运儿。但这是他自己努力把自己变成一个幸运的男孩。首先，他利用自己的职业为自己创造了便利。

再十九年如一日不停的挖，而且这十九年，他过的很悠闲，做了很多事，帮了很多人，我觉的做牢做到他这种程度真是太成功了，当然，我没有去和他一比高下的勇气。

仔细想想。综上所述，我认为安迪心中永远有希望，所以他永远会有动力、生活动力、工作动力、帮助别人的动力，当然还有逃避动力。

肖申克救赎观后感【篇11】

观后感是指观看影片、连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。本站今天为大家精心准备了肖申克的救赎观后感，希望对大家有所帮助!

肖申克的救赎观后感

当我准备下手写这篇文章的时候，我的题目还没有想好怎么写，我只是觉得，我想表达一些什么东西，一些在我心里喷薄欲出的东西。

相信很多人都会跟我一样，看的时候，内心一片波澜，看完之后仍然心存疑虑，继而开始思考。那你在思考一些什么呢，说出来，看看大家思考的是不是一样？

1、生或死

“要么忙着生，要么忙着死”，这应该是大部分人记住的一句台词了。确实，人生下来就是朝着死亡去的，只不过这个过程里，我们总会发生一些什么，总期盼着一些能改变自己人生轨迹的地方，好让它更好的去享受生活，享受自由，享受美好。

有些人在这座肖申克监狱里，安静的度过了一辈子，他们进来的时候，外面的马路上只有一辆汽车，假释出去的时候，站在路口看着来来往往奔流不息的车辆，迷茫的像个过马路的孩子；

你说是这个世界抛弃了他们吗？还是他们不愿意接纳这个新的跟他们没有半毛关系的世界？生，或者死，于他们这些铜墙铁壁里的人又有何意义？

2、坚持

为了避免自己不被别人侮辱，坏人打一次，安迪拼命反抗一次，从不妥协，从不示弱；每周一次的建议信，安迪写了六年；每周两次的建议信，安迪写了一年；从ABC开始一个一个的认字，安迪教了托尼整整一年；五层监狱厚的墙壁，安迪用小锤子敲了20年；当他做这些的时候，从没有人知道结果是什么，包括他自己也不知道，但不试一试又怎么知道呢？

日复一日，年复一年，从清晨，到日暮，从满头青丝，到鬓染白霜，他的坚持从没有人看得起，也没有人支持，他就是这么一直坚持着，直到某一天那些打他的坏人被更坏的人制裁，直到上级命令回信给他增加书籍和拨款，直到托尼收到教育委员寄来的证书；直到一个电闪雷鸣的夜里，他神不知鬼不觉的从这座监狱逃脱；他的坚持，成功了。

不会有人知道，在那些无数个关灯之后的黑夜里，安迪正用一个小的可怜惨的锤子，一点一滴的敲掉墙上的混凝土和石头，不能发出一点声音，还得一点一点的把敲掉的碎石想办法运出到囚室外。可能一个晚上，他就只能挖出那么一个乒乓球大的洞，但是一个月之后，就是一个苹果那么大，一年之后，就该有半英尺长了，只要不被人发现，只要不换房间，他就一直挖下去，一直挖下去。

3、体制

这里最想说的就是体制，电影里的瑞德也不止一次的说过“体制化”这个词，那体制化到底是个什么东西呢？

我想，体制化就是一个能让你逆来顺受，能让你把一切不习惯都变成习惯，直至变成依赖的地方。在那样一个地方，你的所有动作，所有行为，所有思想，都完全被同化了，你周围的所有事物跟你都是一样的，你生活在那里，就像鸟被关在笼子里，虽然你明白失去了一些什么，但你却不愿意再飞出去；一旦你出去了，就像人离开了地球失去了引力，何处何从你都不知道。

就像老布，在监狱待了五十年，在获得假释的那一刻，他却拿起刀架在狱友脖子上，因为只有他再次犯罪，才能不被假释继续留在这里；就像瑞德，每次上厕所都要跟主管请示报告，因为他习惯了这种四十年的报告。们害怕这种变化，这种变化让他们跟周围格格不入，让他们失去归属感，找不到跟另外一个世界握手言和的方式；所以，老布自杀了。

4、自由

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，自古以来，追求自由都是一种崇高的使命。

自由不是一种放纵，它只是一种状态，一种心灵放空，不被约束的状态。哪怕只有那么短暂的几分钟，安迪都想尝试，他把房门反锁，广播音响调到最大，此刻，他就是躺椅上那最自由的人，不管外面如何威逼利诱，他心无波澜，尽管那代价是两周的独囚。

在蓝天翱翔过的鹰，从来不会屑于草丛的低旋，他总是向往那片蓝天的。哪怕只有一次，哪怕结果粉身碎骨，他都想去尝试，去争取。

5、希望

这应该是整部电影的主旋律了，希望。围绕着一个虚无缥缈的希望，安迪耗尽了他的青春二十年，瑞德赔了四十年的光阴。但是真的说起这个词的时候，我又不知道该如何说起，好像每个人都有希望，不然为什么瑞德每十年申请一次假释，托尼为什么积极的学习？但是当希望成真的时候，老布表现的却是那么的胆怯，瑞德是那么的震惊，难道这不是他们一直以来的希望吗？还是说他们只是为了安慰自己，强加给自己记忆的一个名词，至于这个名词能干嘛，能带来什么，他们都丝毫不考虑，因为从来没想过会实现？

真实的希望是一个很好的词，在那些个无数的黑夜里，就是它，在一直伴随着安迪。它就是那无边黑暗里的一点星光，很微弱，偶尔还一闪一闪的，但它始终在那里，让你知道那里就是方向，你不会在无边的黑暗里迷路和沉沦，只要有一点点机会能靠近那里，你就会欣喜，你知道，早晚有一天，你会到达那里，只是时间问题。而时间，再也不是黑夜吞噬你的敌人，而是你的挚友，你需要它来帮忙完成你伟大的计划，需要它来帮你靠近你的希望之光。

哪怕在困境中，哪怕在体制中，哪怕在漫无尽头的时间荒野中，心存一点希望，它总是能帮你在那些无人陪伴，孤苦伶仃，却又不得不咬牙坚持中给你力量，助你前行。当你一无所有的时候，它就是上天给你最美好的礼物。

肖申克的救赎观后感

最近看了部好电影，叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人，无辜入狱，谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念，一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。

安迪作了囚犯后，是否也失去了自由？我想，是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上，阳光尽情散在他和朋友肩头；他让音乐飞遍肖申克，甚至是那最无人问津的角落，告诉每一个不自由之身，听，这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇——那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的，因为它的翅膀太过耀眼。是的，安迪正是这种鸟。自由便是翅膀，一只永不失翅膀的鸟，怎肯永屈于栏杆之下，毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀，记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何，置之死地而后生，何况那只是下水道。全身恶臭又如何，人的外在莫不过皮囊一张，何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶，安迪从下水道钻出时，上帝赐于了他渴望以久的翅膀，这双翅膀不再是虚无飘渺的，它真实的如同手脚。喊吧，安迪，叫吧，安迪，让雨水冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧，安迪，我想，正如天上的电闪雷鸣，泪和着雨一起殒落。

一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时，他就会想"我需要自由"。毕竟自由有种魅力，它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点，至少他知道希望在肖申克不是件好东西，会令人发疯。他学会忘记希望，告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁，足以让一切希望成为笑话。老布，一个假释犯，一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时，他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义，对于他人又值什么呢？老布，一个假释犯，一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上，然而安迪的一封信，几张钞票，填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间，瑞德提起行李，起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。

安迪是伟大的，一个人的自救，那是勇者，一个人自救的同时，又实现他人的救赎，那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边，有家小旅馆，旁边有一条旧小艇。上面站着一个人，是安迪。安迪，看，瑞德来了，该出发了。

肖申克的救赎观后感

都说人生没有几个十年，至少这里的几个十年都是自己可以支配的。牢狱里的几个十年，是度日如年？还是度年如日？

很喜欢里面一句话:要么忙着生，要么忙着死。

佩服男主人公的勇气，虽然含冤入狱20年，却始终抱有希望，他说，希望是个好东西，也许是最好的东西。20年间所受的苦，经历过的痛，我想，我们无法体会分毫。但，他凭借自己的见识，帮助很多人，使不识字的人考得文凭。他坚持六年每周写的信，最终使得监狱图书馆的扩建。强大的人拯救自己，而伟大的人拯救他人。

怀有希望是一件好事，不论我们深处何时何地，无论处于某种绝境，都要抱着希望等待绝望过后带来的希望。男主人公在监狱生活了20年，还有的人在监狱里生活40年甚至一辈子，但他们依然活着，每天找点事情做，他们，并没有选择死亡。死亡是否意味着结束？还是说自杀本身是一种无法忍受？宁愿活着赎罪，也不愿带着罪过死去。生并非死的对立面。

肖申克救赎观后感【篇12】

爱改变生活

今天又看了一遍《肖申克的救赎》，剧中的主人公安迪坚持着自由，执着着希望、那种不安于现状，不被生活中的逆境所打倒的精神，一直感动着我，同时也一直激励着我。影片中有一些经典的台词，触动我的内心深处：

“这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望。”的确，正如安迪所说的，监狱的高墙可以束缚住我们的身体上的自由，甚至于体制化的东西可以束缚住我们精神上的自由，但唯有希望不可以放弃。失去希望的生活是灰暗的，没有生气的，甚至是没有意义的。

无论生命如何不堪，都不是可以绝望的理由。在安迪心中，他从未放弃对自由的希望，他一直在为自己的希望而努力——每天晚上，他都用那把小锤子去挖里得认为几百年都挖不到的墙。但对于芦苇和旧布，他们早就放弃了希望。在他们眼中，希望只能让他们更痛苦，甚至认为希望是痛苦的根源。

一个人能在19年痛苦的牢狱生活中不放弃对自由的向往，这是一种什么样的精神信仰？所以他成功了，夺回了自己的自由。

所以，不管你现在面临什么样的情况，不管你从事什么样的工作，只要你有希望，就有可能改变你的生活。但在我们的生活和工作中，我们经常听到抱怨，工作不顺利，生活不容易，但谁又能坚守自己的信念，用自己的努力去争取呢？每每抱怨机遇不佳，抑或怀才不遇，又有谁通过不懈的努力，用勇气和汗水去突破呢？

我们的人生不是“肖申克监狱”，但是我们却在不知不觉中被“体制化”。我们习惯于在别人的安排下工作而不是“我要做”，我们习惯于别人告诉我们怎么做而不是“我想怎么做”。我们的大脑在“偷懒”，我们总是觉得自己做完的已经很完美，而想不到还有“更美”。

因为“懒惰”，我们的信念显得苍白无力，而一旦失去了信念，梦想就无从谈起，没有了梦想又何来突破？

“有些鸟儿是关不住的，他们的羽毛太鲜亮了。”安迪也许从一开始就是一只向往自由的鸟。他入狱本身就是个误判，从进监狱的第一天起他就在救赎自己，从心灵，也从身体。

当他用自己的金融知识给狱友们每人争取到了三瓶冰镇啤酒的时候，他第一次开心地笑了，安迪渴望精神的自由，虽然他是犯人，他有许多行动上的限制，但是他拒绝心灵上的被监禁，他寻求一切可以释放自己心灵的机会；当安迪利用自己和狱警的关系，偷偷用喇叭给狱友们播放音乐，广场上、角角落落里是在抬头倾听音乐的犯人们，门外是气急了要砸门的狱警，屋子里是在躺椅上听着音乐一脸陶醉的安迪。这首音乐让我们第一次消除了有形的枷锁，感受到自由飞翔的喜悦。当安迪最终决定逃跑时，他花了20年时间打了一个逃生洞，然后穿过泥泞、污水，在雨中拥抱自由。

这个部分很有象征意义。一开始，我们都是靠自己的努力闯出一条生路（逃生洞），但我们发现，我们可能会突然陷入困境（污水和污泥），坚持下去，最终迎来自由之雨。逃出阴冷，走向光明的时候，在雨中他完成了对自我也同时对他人的救赎。

“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。

”审视一下自己的生活，其实我们都在被潜移默化的体制化着，从走出校园的生涩到对出入社会的愤世嫉俗，再到现在一边抱怨一边如履薄冰地兢兢业业着，原本不喜欢的东西越来越逃离不了，反而渐渐习惯了这种方式并要寄附在其之上生存。我们都被体制化了，或者说被现实驯服了。

《肖申克的救赎》真是一部励志影片，有很多的象征意义，如：肖申克的监狱，象征着我们的人生面临的无法逃脱的困境；救赎，象征着我们希望，我们的信念、我们的执着。

因此，它对我们的生活和工作有很大的帮助，值得我们详细的体验。

肖申克救赎观后感【篇13】

同样让我为之震撼的是安迪持之以恒，永不言弃的精神。不仅仅是因为他花了19年的时间用一个小锤子挖出了一条通道，他为肖克申监狱申请图书，扩大图书馆，也同样**于他的不懈努力。当所有人都认为**不可能拨款为监狱购买图书时，他决定每周给州**写一封信，他相信“他们不可能永远不当回事”。

结果他做到了，而这一坚持就是六年。当他收到图书和经费的时候，他却说：“只用了六年的时间”,他的毅力我们真的无法想象，然而他的坚持都成功了。

坚持，既简单又难。简单在于每次只需要做一点点，难于成千上万次的重复。就像安迪一样，如果我们继续前进，我们都能成功，但成功的人很少。

有人说，一件事坚持七天，就会养成习惯。如果你坚持成为一个习惯，那么无论你将来做什么，我认为你都会成功的。

在电影的最后，安迪写给瑞德的信中说到：“希望是个好东西，也许是世上最好的东西……”，或许这也是这部电影所要诠释的思想。事实上，无论是安迪的周密计划还是安迪的坚持，都取决于他对自由的渴望。他从不放弃希望。当其他在狱中的囚犯宁愿一辈子呆在监狱里时，他渴望自由和未来的生活，那就是给他带来无穷的力量。

所以，无论何时，人都要有希望。就像我们想和梦想一起生活一样，只有这样我们才能快乐和充实。

最新奔腾年代观后感(模板十五篇)

如果你想加入中国共产党，首先就要写入党申请书，每一位入党人员都要经历这个过程。新时代背景下的有远大追求的人，我们要时刻严格要求自身,争取早日申请加入共产党。从哪些角度来写才能写好入党申请书呢？下面是小编为你精心整理的“最新奔腾年代观后感(模板十五篇)”，供你参考，希望能够帮助到大家。

奔腾年代观后感(篇1)

今日开始休五一长假，偷得浮生半日闲，上午在家无意中在网络电视上看了部影片《奔腾年代》，但看完后，可自己还久久没从电影中走出来，意犹未尽，真是一部经典影片啊!

“You know, everybody thinks we found this broken-down horse, and fix him, but we didn’t. He fixed us. Every one of us, and I guess, in a way, we kind of fixed each other, too.”

影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男人展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反角色的映衬，但是对角色刻画上确形象生动。

故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭因此而分崩离析，后来又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最讨厌的赛马上;一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人;波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。

这三个人，每个人的故事都可以单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这样三条并行的命运之线，终于因为一匹瘦小不起眼的马汇合到一起。这匹马，就是“海洋饼干”。海洋饼干的血统优良，祖父和父亲都是辉煌显赫的赛马。

但它一出生就因为略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也因此从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。它的前半生一直是个输家，直到碰到了它的伯乐霍华德。

霍华德在绝望之余买下了不被人看好的海洋饼干。在一个薄雾初升的清晨，海洋饼干被人牵着，昔日的牛仔、今天的训马师汤姆一眼见到海洋饼干，就立刻被它折服。汤姆看出了这匹马蕴藏的巨大能量，看出了它眼睛中桀骜不逊和强大的内心。此，它开始了作为一个赛马的生命旅程。汤姆说，我们只需要让它做回一匹马。

海洋饼干，多年的循规蹈矩，已经压抑了他的内心，变得平庸，其实人何尝不是，有的人被砍成垃圾庸才，但是只要给他平台，适当的激发，迸发出的能量会刺晕周围人的眼睛。作为励志电影，影片多次强调告诉我们坚韧的意志、强大的内心比任何都重要。人不可能一番风顺，但是关键在于要勇敢的去面对，这也是最打动我之处。

此外，赛马海洋饼干在奔跑的时候，身边有一匹马并行的话，就会发挥出惊人的潜力，创造奇迹。它们比的是顽强，和心中对胜利的本能渴望。作为人，我们也要有些信念支撑自己，无论何时都告诉自己，情况不好但没到最坏，因为终点永远都在未来。

我们如愿以偿地注视着银幕上小个子骑师和他心爱的赛马缓缓隐去，上个世纪那萧索的三十年代初的黑白背景随着电影的落幕也许成了历史尘烟，但是我们知道，只要凝视海洋饼干棕色眼睛深处颤动的小小火苗，只要想起关于这个电影的星星点点影像，那就会到达每个人都渴望梦回百千转的激越人生。

当一次又一次海洋饼干站在起点处白色栅栏的后面，人生转弯处的栅栏也一重一重地向困顿失意中的人们开启。你永远无法知道有什么等待在人生的下一个路口，所以永不止歇地奔跑，从未停顿地战斗。

为什么一匹身有缺陷的矮小赛马能够无数次赢得比赛的胜利?是什么使得它采取转弯不减速的近乎自残的比赛方式?当塞比斯寇特被汗水濡湿的眼睛微微侧过来望向对手和观众的时候，我想每个人都感受到了灵魂深处燎原的火焰。

电影的构思来自于在《纽约时报》畅销书排行榜上流连30周之久的小说《海洋饼干：一个美国传奇》，从三个男人的失意人生开始讲述这个美国赛马历史上罕见的传奇故事。汤姆在第一次看到海洋饼干，是在一个薄雾笼罩的清晨，旁白这样说道，“当它头一次从清晨的晓雾中向我走过来的时候，看着我，眼睛仿佛在说，你以为你是谁?”这好比是片中另外一个主角赛马塞比斯寇特的灵魂宣言，它桀骜不驯，不肯屈服，包括不会轻易输给任何对手。 这种不死不休的异常强烈的争胜意识和决不放弃的精神，从来都是人类需要竞技比赛的理由，也是影片作为励志片的根本立意。

看完这部电影，触摸你我的胸口，是不是有什么在永恒地跳动;不要轻言放弃，就能抵达梦中激越人生的终点。

奔腾年代观后感(篇2)

主角是一匹名叫Seabiscuit的马，矮小，气喘，懒惰，似乎天生不适合做赛马;几经辗转后，这匹弃马落到了能化腐朽为神奇的传奇训马师Sunny Fitzsimmons手中, 但后者的凌厉的皮鞭没能改变固执的Seabiscuit，于是Seabiscuit被认定是一匹劣马，而被用作陪练――它的任务就是在一对一的练习赛当中输给其他赛马，以此来建立其他赛马的信心。 到它三岁大时，当同它年纪相当的良驹都驰骋于全美的各大赛事时，它却挣扎于低级赛道上……接踵而来的失意和无休无止的冷遇使得它脾气暴戾，最终它被做为一匹一无是处的马以市场最低价出卖给了Charles Howard。

Charles Howard是一个白手起家的汽车销售大亨，中年丧子的剧痛迫使他通过赛马运动来转移注意力。他本人并不看好Seabiscuit。看好Seabiscuit的人是他那独具慧眼的训马师Tom Smith。Tom Smith是一个沉默寡言的流浪牛仔。他爱惜马，痛恨处决瘸腿赛马。 “Every horse is good for something…you don’t throw a whole life away just ‘cause he’s banged up a little”，每匹马自有他的用处……你不能仅仅因为它遭受创伤就抛弃这整条生命。这句话深深的打动了刚从中年事业和家庭危机中挣扎出来的Charles Howard。Charles随后力排众议，果敢的聘请Tom Smith作为他的训马师。

Tom Smith第一次看到Seabiscuit时被后者眼中的桀骜不驯震动了。他坚信真正的赛马胜在不服输的心气上，而不在腿上。所以尽管Seabiscuit身形弱小，败绩累累，而且当时瘸腿，他仍然认定假以时日，它可以成为一匹优秀的赛马——它输掉了过去的比赛只是因为过去的训马人要它输掉比赛，而多次失败使得它忘记了取胜的本能。它需要一个了解它的骑手重新唤起它求胜的欲望。

但Seabiscuit暴戾的脾气让所有骑手都避而远之。正当Tom Smith为此头疼的时候，骑手Red Pollard到来了。Red曾有美好的童年，然而大萧条迫使他的父母把他“寄养”在了一个养马人的家中，当时他年仅16。他的父母从此音信全无，而他不得不在接下来的6、7年里靠参加低级赛事为生。然而他并不是块骑手的好料。骑手的个子都很矮，这样才能保持较低的重心。他不够矮，而且没有受过正规的训练。屡次惨败使得他一次次寄人篱下，又一次次被扫地出门。最落魄的时候只能睡在马厩里，而靠打赤手拳击维持生计。他的一只眼睛在肉搏中失明，但他把失明的痛苦深埋在了心里，因为他知道，没有人会用独眼骑手。

他在走投无路时来到Charles Howard的马厩做遛马者。这与他做骑手的志向相去甚远，绝望和自我折磨使得他歇斯底里，他和马厩里的其他人厮打起来。在这场一对多的肉搏的同时，Seabiscuit也在和多个力图制服它的工作人员对抗着。这两个博斗的瞬间被敏感的Tom捕捉到，于是一个创造性的想法冒了出来：为什么不让这两个野性难驯的家伙驯服彼此呢?

第一次见面，Red和Seabiscuit就用眼睛驯服了彼此。两颗绝望的心很快就读懂了对方。那是一种沉默的理解，那是一种沉默的认同。于是，最高的骑手和最矮的马成了搭档。

这一切还只是开始。

就这样，一匹屡战屡败的劣马，一个颠沛流离的骑手，一个默默无闻的牛仔，一个大起大落的商人，合在了一起，产生了奇妙的化学反应，创造了赛马史上最美的一段传奇，为从大萧条中艰难复苏的美国人民燃起了希望的火炬。

影片的高潮出现在Seabiscuit与传奇的“完美的”赛马之王War Admiral的一对一较量中。War Admiral是一匹拥有高贵血统的高头大马，鲜尝败绩，是当时全美赛马中No.1。但其主人却以Seabiscuit的矮小为借口不肯让War Admiral“屈就”与之交手。然而，这匹矮小的马却赢得了可以赢得的一切重大赛事，在美国众多媒体高压之下，War Admiral的主人被迫答应举行一场单打独斗的，决定谁是王中王的大赛。

这场受到4000万收音机听众关注的世纪之战最后以Seabiscuit的胜利而告终。Seabiscuit战胜了比它腿长，速度更快的War Admiral，原因不在腿上，而在心气上。在最后冲刺前的关键时机，了解Seabiscuit的骑手有意让它慢下来，给它一个打量对手的机会――War Admiral的高大，傲慢与完美激起了Seabiscuit的万丈雄心。它积蓄着力量……随后骑手松开缰绳，Seabiscuit奋起冲刺，把对手抛在身后，创造它一生中这个无比华丽的瞬间。这是弱者的最终胜利，这是失败者对自己的最终证明，这是后天努力对先天血统的最强烈反驳，这是不屈不挠的精神的终极典范。

奔腾年代观后感(篇3)

身为平凡的生命体，人的悲哀和马的悲哀是相同的。生命中使我们悲哀的力量并不源于我们先天的孱弱，更多的，是来自于在路上对脚步的妥协。正如电影中的残障小马海洋饼干一样，怎样能够有这样开玩笑的赛马，它相貌丑陋，通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出而不对称，而且还不够直，完全就是身体缺陷的典型。这样的马似乎永远与风驰电掣、万众欢呼的赛场无缘，更不好说创造生命的辉煌，也许，屈身于马厩，在忍辱负重、饱受鞭笞中了却一生反而更衬得它的身份。如果向命运投降，这必将是它平庸而灰暗的一生，但是如果拒绝奴役起而超越呢?

海洋饼干反抗了命运，它优秀的血统不允许自己在命运面前低头。在马厩中，它暴躁，撕咬，甚至自残。一切的一切，都源于血液中流动的骄傲，嘶鸣着表达对命运的不甘，直到遇到了将他带入赛道的三个人。和它的骑手---右眼失明的前职业拳手瑞德波拉德一齐，一个瞎子和一匹跛马，以强大的自信和用心地训练向各自的命运宣战!站在生命的赛马场上，他和它赢得了第一次胜利，并以一次又一次的胜利，为各自的生命书写了奔腾的传奇。

低下头去拉车，还是昂起头去奔腾，这不但是一匹马的选取，也是一个平凡而不服输的人就应思考的问题。而在低下头与昂起头之间，转变与升华靠的是自己内心迸发的力量。

也许，所有在生活中不甘于平凡却又深陷于客观困扰的人，都就应像海洋饼干一样，在卑微与压抑中，凭借与生俱来的天性去决定，去思考，自己是怎样的一匹马，这辈子就应做一些什么样的事。日月相交，明暗相叠之时，海洋饼干进入跑道前，摄像机给了它一个至关重要的特写，它在思考低下头去拉车还是昂起头去奔腾。一个不甘平凡的人同样就应在充分认识自己的基础上，对自己做出清晰的决定，并积蓄奔腾的力量隐而待发。

只有当行动和灵魂都决定选取迸发的时候，命运才会向赛道前准备好的人展示他慷慨的一面，正如海洋饼干，它有一颗永远飞驰的心，命运的信使便出现了，一个破产的汽车商人买下了它，一个被时代遗弃的老牛仔训练了它，一个瞎了眼并瘸了腿的失败拳击手驾驭了它。于是海洋饼干有了尽情飞动双蹄的机会，沉郁的生命燃烧着激情的火焰，从此拥有了完全不一样的风景。它成功了，即使在比赛中扭伤前蹄成为了一匹跛马后它依旧坚强的奔腾着，迎来了生命中最为辉煌的冠冕。

一个渺小的家伙，如果他不知道自己的渺小，就能够干成大事。正因一匹马或者一个人的力量，不在于脚上而在于心里。是的，这不是一个狂妄者的梦话，是自我选取的觉醒，是命运反抗的呼喊。真的爆炸，必须要靠自己!

你们这天来到那里，是正因这匹不投降的马。就算命运一毫厘之差击败了它。但是人生总是有起有落，要不，你就打包回家，要不就继续奋斗!

我想，这匹马很有心，它遭受挫折，却屹立不倒。它输了几次却不因此低头。这个小家伙值得我们学习，但是他不知道自己的渺小就能够干成大事。

海洋饼干的征途上，它曾左前腿悬韧带破裂，它的骑手曾多次在斗殴中被打断腿。他们，一向在用生命缔造着奔腾的传奇，它跑出了圣安妮大赛历史上的最好成绩，它是美国史上第二快马，并打破世界纪录。在经济大萧条的时候，海洋饼干的背影，激励了一代美国人，人们追逐着海洋饼干，追逐着生命奔腾的痕迹

回顾《奔腾年代》这部电影的同时也在拜读俞敏洪老师的《大河奔流的精神》这本书。与他的其他著作不一样的是，俞敏洪先生在叙述自己从荒芜走向繁荣的生命历程中阐述了所谓的大河奔流的精神，书中这样说，个人认为这段水的比喻就应会和俞敏洪先生那段草的自白一样，激励着无数平凡者，从此开始选取不凡。

一个人的生命也像一条河流一样，

开始的时候平凡，渺小，

没有任何引人注目的壮丽。

但是只要我们像河流一样不断前进，

拓宽自己的知识和胸怀，

接纳新的思想和理念，

生命的道路就会越走越宽，

最终成就像大河奔流一样的壮阔人生。

如果你不低头，就没有人能骑到你的脖子上。文章的标题取为之因此卑贱，算是我设下的一问，看着海洋饼干的背影我想我找到了答案，坚信看到那里你也必须明白了。

之因此卑贱，是正因你选取了卑贱!

别告诉我一路上有多么困难，我的心思全部用来追逐梦想了，别狡辩世界上能有几个乔布斯，几个比尔盖茨，几个马克扎克伯格，正如当我们糊涂的选取了卑贱的时候，他们选取了不凡。

真的猛士只对自己的梦想低下高昂的头颅，那时他正将梦想捧于掌中细细欣赏。

奔腾年代观后感(篇4)

昨天下午四点左右，我们业务一部（太阳队）全体伙伴在完成当天工作任务后，先到公司楼下运动了将近两小时。有的跳绳，有的打羽毛球，有的打乒乓球，有的玩呼啦圈。玩的过程当中，大家有时会两两PK，欢声笑语不断，既锻炼了身体，又愉悦了心灵；即体现了竞赛，又增进了友谊。

大约六点左右，我们回到公司会议室按照事先的计划观看影片《奔腾时代》。这部电影原名Seabiscuit，译作“海洋饼干”，这是电影主角―― 一匹马的名字。译名“奔腾时代”，是对整部电影的意译。

故事取材于1929～1933年的美国经济大萧条时期，当时百业凋敝，美国人丧失了对未来的信心，其情其景比今天的金融危机有过之而无不及。影片中霍华德是一名凭借眼光与勇气从自行车修理匠奋斗到“汽车大王”的传奇商人，他在那个时代代表了美国人中富有野心而勇于开拓的那类人。他开始并不喜欢马，扬言“即使是全美国最好的马，我也不会花五美元去买它。” 然而，命运的转折往往是凄惨的，他的爱子不幸死于车祸，妻子因此愤然离去，他那用马厩改装而成的车库，重重地锁上了大门。

汤姆・史密斯是一个相信“你不能因为它有一点点的伤而放弃它全部生命”的奇怪而孤僻的驯马师，整天栖居于丛林，独自照顾着一匹跛马。

瑞德・波拉德热爱文学，自幼秉承父亲的励志教育精神，对骑马有很好的天赋。大萧条时期家庭出现变故，一家人四处流落，最后他的父母出于无奈忍痛把他寄宿在一个马场上，从此再也没有见过他。他开始做一个二三流的骑手，做一个在拳击场上寻找信心的热血青年，而拳击生涯断送了他的视力，他从此不能旁视。

而故事的主角，Seabiscuit，是一匹充满灵性和个性的马，它的经历，牵动着所有在大萧条中受尽打击的美国底层人民的心。它是一匹出身矮小的马，但它从来不知道自己矮，所以它倔强地追求着胜利，这大概是当时的美国普通民众需要它的原因。

这匹马与上述三人组成的故事，就是这部影片要跟我们讲述的传奇，一个让人觉得烂熟但又依然振奋的美国式励志传奇。霍华德在痛失爱子之后又遭遇妻子的离去，可谓雪上加霜。然而这并没有击垮他的意志，虽然自己曾一度消沉，但在赌马场遇见的后来成为他妻子的女人使他重获新生，再到后来遇见的奇怪驯马师汤姆・史密斯又成为他事业上的伙伴。自此，这个曾经一度辉煌的“汽车大王”在经历人生的低谷之后，又一次焕发出熠熠的生命之光。瑞德・波拉德离开父母之后，生活一路坎坷，在赛马场上连连失利，在拳击常上被暴打至眼睛不能旁视，他驯服了其他人都驯服不了的Seabiscuit，然而在即将夺冠之际却意外摔成腿部骨折，这一切的命运变故都没有让他屈服，最终在他的指导和朋友的帮助下，Seabiscuit战胜了“战神”夺得了冠军。然而好景不长，Seabiscuit在接来下的比赛中腿部韧带被拉伤，医生认为最好实行安乐死。

当腿部严重骨折的瑞德骑着腿部韧带曾经严重拉伤的Seabiscui出现在最后的赛场上，所有人都替他们捏一把汗，既包括赛马场上的观众，也包括电影之外的我们。谁都不敢相信，一个受伤的骑手，一匹不太出色的瘸马，在最后的比赛中，用尽全力，赢得了第一。

电影给我的启示很多，我只想说明其中的两点：

1、坚持到底，永不放弃。无论生活或者生命经历怎样的坎坷，我们都应该勇敢面对，并且去战胜它，坚持到底便能够绝处逢生；生活的比赛，我们都在努力拼搏着，可是，终点又在哪呢？我们不像那匹马，有一个终点，有一个人始终鞭策，我们没有。因此，我们需要为自己设立一个目标，始终朝着目标不断奔跑。

2、天助自助者。虽然瑞德和Seabiscui的胜利应该感谢很多人，霍华德及其妻子、汤姆・史密斯、以及瑞德的朋友，甚至包括他们的对手“战神”。然而，正如影片最后的旁白所说，是瑞德和Seabiscui彼此成就了对方，天助自助者。

奔腾年代观后感(篇5)

影片发生在1929年美国经济大萧条时期，曾经的富人纷纷落魄，以前家人团座吃饭聊天的温馨场景变成了粗茶淡饭，朝不保夕的艰苦岁月，每个人心中都在探寻“未来之路”，影片中多次提到“FUTURE”，只有对未来充满希望，现在的失败才会有意义。在整个环境都是低迷时，人们需要一种精神，就像当初“五月号”登入美洲大陆，面对荒芜的大地，先辈们选择用双手劳动创造自己的未来。影片通过真实故事改编，一个中年丧子的企业家，一个怀才不遇的驯马师，一个只有一只眼视力的骑师和一匹不起眼、脾气又暴躁的小矮马，这样的组合，却用一种精神战斗在赛马场，同时赢得所有人的尊敬。

它的主线是一匹马和三个人的故事，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏;如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏;汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏;“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。

然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实;这样的真实，使饼干的故事更加切肤。

奔腾年代观后感(篇6)

各位老师、各位同学，上周四我与我的队友一齐观看了一部对我心灵撞击很大的电影----《奔腾年代》，完美的东西就应拿出来和大家一齐分享，这天让我来为大家解说这部影片，与你们一齐分享我的感受。

电影开头，呈现出美国纽约的一片繁荣景象。那好似一个经济高速发展的年代，福特汽车生产的速度为90s/辆……然而我们的目光，没有停留在如蚁的汽车上，而是随着大气而悲壮的背景音乐，观赏驰骋于无边草原上的骏马。

股市的崩溃，给繁荣的华尔街带来一片阴霾。许多人倾家荡产，背井离乡……在这种背景下，电影将主人翁的故事娓娓道来。

一个失意的商人，妻离子散，颓废与孤寂围绕着他。其中有一个场景让人疼惜，那是他站在楼上，观看往来的情侣与踢足球的孩子，我们能够感知主人翁心中的失落，但也敬佩他身上的不屈。命运之神的眷顾，在他最失落的时候，遇到生命的另一半，重燃生命之火。

一个驯马师，爱马如命。挣扎在现实与理想之间。生活的压迫，没有让他颓废或是狂躁，他用冷静来成就心中那不平凡的梦。其中有一个场景，他从马主手中要下一匹受伤的白马，把他牵到林子中去，为它疗伤，带它散步，和它讲话。无疑，爱马如命的他知道如何了解马。

当商人和驯马师在林中相遇，问他为何救下这匹不能带来任何经济利益的白马时，他的回答是：正因我能够医好它。这是何等的简洁明了。只是正因证明我能够做到，因此我去做了。驯马师说过一句很富哲理的话：你不能正因它受了点伤，就抹煞它的价值。

当我听到这句话时，我心中也产生了疑惑。一匹赛马，不能驰骋于马场，那它的价值是什么呢？难道是消耗经济危机下原本不多的粮食吗？随着影片的深入，我知道了他的答案，每个人都有自己的价值，命运之神可能不会让你完美无缺，但缺憾也是一种美，重要的是不好气馁，找到自己的价值。

一个从小受高等教育，家境富裕热爱骑马的年轻人瑞德，父母受经济危机的影响，把他推向自力更生的生命之路。从富足到贫穷只会是转瞬之间。生活的压力，亲人分离，逼迫瑞德在平凡的小马场与人竞争、拼搏。挫折让他更加了解生活的现实，挫折也曾消磨他的意志，但心中的顽强与不屈，依然像屹立不倒的大山，支撑着他在困惑中慢慢摸索人生的轨迹。

一匹血统优良的马，没有俊朗的身躯，生活颓废、好吃懒做而且脾气暴躁。一无是处、不服管教的野马似乎也有它的价值---作为其他马匹的陪练，来激发其他赛马的自信心。

三个失意却不屈的人，加上一匹郁郁不得志的马，命运之神让他们走到了一齐，编造一段神话。

很快，鲜花满地，名利双收。似乎每个人都找到了自己的价值，包括这匹马，也成为众人追捧的明星。然而生命之路，不会永远平坦，命运之神，也不会永远眷顾与你。瑞德受伤，给这个充满期望的团队蒙上阴影。然而，没有人想去放下原本坚定不移的信念---挑战、超越！最终，他们用团队的智慧赢得了对决赛，此时似乎已经能够证明他们都是这个世界上最受人关注的队伍。然而生命的好处远不仅仅如此。

如果说瑞德与赛马海饼干是正因现实的价值走到了一齐，那绝不是让他们彼此牵绊的理由。当瑞德因受伤在宁静的山区休养，一种心灵的默契，让他与海饼干共苦同甘。他们最后，成为不受人关注的弱者。这个场景让我们感动。远离鲜花荣耀，在平凡的村落，人与马相知相守。这部影片，不仅仅向我们讲述了一个如何为梦想而顽强拼搏，不屈不挠的故事，更向我们诠释了一个生命的的好处---繁华过后见真情。

人生跌宕起伏，大起大落……一路走来，在顽强中奋争，再不去中挣扎，在成功中受挫，在平静中体味人生百态。

因此，亲爱的朋友们，请不好再责备生命你的考验，命运的不公。扬起你的头，挥动手中的长鞭，带着远大的抱负，与一切困难和挫折顽强抗争吧！

最后，我想说：成功与失败的次数无关，却与站起来的方式有关，命运之神可能一万次的大吼：“倒下”，成功者却一万零一次倔犟的回答：“不”。

奔腾年代观后感(篇7)

找到一部合意的影片实属不易的一件事，我们时常感叹没有好看的电影，新片又不想看，此时只有把注意力对焦过去，抱着试试的心态去找寻历经岁月积淀的经典，寻找的过程既简单又复杂，简单在于我们庆幸有现代化的搜索工具，只需要点点鼠标就可以办成，复杂之处在于，经典太多，经典中又有经典，况且自己未必清楚的知道自己此刻要看什么，你需页页翻看，甚至会试播一下，让自己的心停留几秒、几分钟，检验是否符合自己的口味，要在经典与自己的心境之间找到精确的匹配。很欣慰，晚上找到一部不错的电影，一个人慢慢品味着，少不了又几分感想。

《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不同生活背景的男人（查尔斯·霍华，德瑞德·波拉德，汤姆·史密斯），通过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯·霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全可以当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己？因为每个人怕输，所以每个人都在天天进行比赛，都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久应该见个面了？此刻他们好像是许久未见的老朋友那样，有太多的话要说，却不知道从何说起的感觉。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，所以决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方面对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不负有心人，战神慢慢恢复了以前的战力，可是他自己，按照医生的建议是坚决不能再赛马，况且还处在康复过程中，要是再次跨上马鞍是多么的危险。此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期待，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。

生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。希望我们每个人都能奔腾的过好每一天！

奔腾年代观后感(篇8)

《奔腾年代》观后感范文1300字

找到一部合意的影片实属不易的一件事，我们时常感叹没有好看的电影，新片又不想看，此时只有把注意力对焦过去，抱着试试的心态去找寻历经岁月积淀的经典，寻找的过程既简单又复杂，简单在于我们庆幸有现代化的搜索工具，只需要点点鼠标就可以办成，复杂之处在于，经典太多，经典中又有经典，况且自己未必清楚的知道自己此刻要看什么，你需页页翻看，甚至会试播一下，让自己的心停留几秒、几分钟，检验是否符合自己的口味，要在经典与自己的心境之间找到精确的匹配。很欣慰，晚上找到一部不错的电影，一个人慢慢品味着，少不了又几分感想。

《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不同生活背景的男人（查尔斯·霍华，德瑞德·波拉德，汤姆·史密斯），通过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯·霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的'汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全可以当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己？因为每个人怕输，所以每个人都在天天进行比赛，都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久应该见个面了？此刻他们好像是许久未见的老朋友那样，有太多的话要说，却不知道从何说起的感觉。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，所以决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方面对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不负有心人，战神慢慢恢复了以前的战力，可是他自己，按照医生的建议是坚决不能再赛马，况且还处在康复过程中，要是再次跨上马鞍是多么的危险。此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期待，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。

生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。希望我们每个人都能奔腾的过好每一天！

奔腾年代观后感(篇9)

《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不一样生活背景的男生(查尔斯霍华，德瑞德波拉德，汤姆史密斯)，透过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯霍华德以前是个自开车修理工，正因向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德波拉德和以前从事表演的汤姆史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全能够当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己?正因每个人怕输，因此每个人都在天天进行比赛，都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久就应见个面了?此刻他们好像是许久未见的老朋友那样，有太多的话要说，却不知道从何说起的感觉。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，因此决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方应对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不负有心人，战神慢慢恢复了以前的战力，但是他自己，按照医生的推荐是坚决不能再赛马，况且还处在康复过程中，要是再次跨上马鞍是多么的危险。此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期盼，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。

生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。期望我们每个人都能奔腾的过好每一天!

奔腾年代观后感(篇10)

导语：这部电影一开始并没有引起我的**欲望，但它给我带来了最大的触动，在我心中激起了最大的共鸣，是的！强大的是我们的内心！

《奔腾年代》观后感《奔腾年代》这部电影是以三个人和一匹马作为故事的主线展开的。在这部电影中，人和马在训练中的坚持，以及他们的坚韧和胜利，给那个黑暗时代的整个国家带来了希望。

在欣赏这部电影之前，我就已经对它有所耳闻，。

这成功不是终点，我们的终点在未来！当海洋饼干第一次赢得冠军时，他的主人杰夫·布里奇斯说这句话以示庆祝，这让我的心都在颤抖。他们眼里所看到的和我们不同。

是的，他看到的是未来的希望，未来！不是现在！目前所有的荣誉只是未来的基石。

正是因为有了这种精神，他们才能毫无畏惧地面对困难。

这让我想起了驯马师选马师的情景：驯马师从一匹小马身上看到了它的冠军，因为它凶猛的性格和倔强的眼神表明，它在任何情况下都不会轻易屈服。在那么多马之中他将所有的注意力放在了它的身上。

一匹马，因为它有自己执着的信念和不屈的性格让它脱颖而出，人怎么能不这样呢？

看了这部电影后，我觉得还有话要说，所以我去查看了当时美国的社会背景和一些关于这部电影的信息。电影所描述的是美国三十年代的经济大萧条时期的故事。那时，美国人几乎处于谷底，除了面包和煤，人们最需要的是精神上的鼓励。

赛马运动在这个背景下崛起。因为更快更强的运动员让人们重新站起来，重新认识生活，努力改变生活，与自己的命运抗争。

人们在赛马中感受到斗志和合作的力量，树立战胜困难的信心，愿意忍辱负重，为赢得明天的胜利而奋斗，而不是怨天尤人，走上轴心国的军国主义道路。正是在这样的背景下，罗斯福艰难的新政才得以成共事施。大萧条时期的耐心是公共事业发展的基础，不能说是美国精神在那个时代的最高贡献。

在这样的背景下，海洋饼干以比黑马更黑的姿态适时问世，以美国人最欣赏的不屈能量，突破了体力的极限，让大家大吃一惊，成为赛马史上的传奇。其坚强意志的力量鼓舞了美国人，书写了美国梦的典范，成为美国的传奇。

这部电影之后确实有一个响亮的声音：只要你努力工作，在未来的某个地方，玫瑰就会向你开放。

《奔腾年代》观后感一部最初都没有引起看的欲望的电影，却带给了我最大的感动，引起了我心中最大的共鸣，是的！强大的是我们的内心！虽然我们的外表不好，虽然在通往成功的道路上会有很大的挫折，但是我们不会放弃，我们会坚持到底！

"海洋饼干"是一头不起眼的矮马，他最初是用来当好马的陪练的，由于很不起色，它买卖了许多次，但终于被一个驯马师相中，同时还有幸被好心的霍华德先生买去，碰巧还被一个落魄的年轻人骑上了！他们就这样摸索着前进，希望能够在赛场上赛出很好的成绩，经过一段时间的磨合，它和他终于有了在赛场上证实自己能力的机会，"海洋饼干"从第一次超越其他的马，到最后完胜"元帅"虽然历经挫折，有过大意，有过得意，但是有着好心霍华德先生的宽容，细心驯养师史密斯对马的驯养，在加上对赛马又有激情和技巧的瑞德的驾骑，在困难面前是算不了什么的的！

片中也一直在宣扬着我们不要被困难打倒，相反的我们要努力起来，用行动来证实我们自己，但是，就在大家出于巅峰时期时，骑师瑞德与"海洋饼干"相继摔伤了腿，也相继被医生诊断为不可能再次参加比赛，兽医甚至叫霍华德先生解决掉"海洋饼干"，但是对持有"何必因为对方受过伤或是犯过错而就丢失一整条性命"思想的霍华德先生来说，尽管不相信"海洋饼干"能够上赛场，但是的话，却还是可以尽量医好的，最后在瑞德的悉心照料下，"海洋饼干"逐渐复原了，和带伤却坚持的上赛场的瑞德一起参加了圣阿尼塔的比赛，结果当然是，《奔腾年代》观后感，观后感《《奔腾年代》观后感》。

对我来说，我生来就很矮，回忆以前自己的确很多的地方被人瞧不起，至少对那些以身高论能力的人来说是这样，自己的话，却一直在梦想着长高，还在尽力的为长高而锻炼着，尽管收获甚微，我现在开始有些明白，自己的能力与身高是没有多大的关系，自己用不着逃避，相反的我可以在生活学***中证明自己的能力，但是，自己一定要努力，就像卡特教练说的，有时候你值得那些，但是别人却不会拱手送你的，相反的自己要努力地夺取它！加油！你能行的！msn

奔腾年代观后感(篇11)

《奔腾年代》

《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不同生活背景的男人（查尔斯·霍华，德瑞德·波拉德，汤姆·史密斯），通过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯·霍华德以前是一名自行车修理工，因为他靠向美国西部进口汽车赚钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。

霍华德和前拳击冠军雷德·波拉德，以及前表演者汤姆·史密斯组成了一个训练队，训练他的小马，波拉德是骑师，史密斯是教练。海洋饼干及其三人团队开启了一段传奇之旅，三人的人生道路从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全可以当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己？因为每个人都害怕输，所以每个人每天都在比赛，他们用全身的力量在赛道上一次又一次地完成华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久应该见个面了？目前，他们似乎是久未的老朋友。他们有太多的话要说，但他们不知道从哪里开始。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。

瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，所以决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方面对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不比有心人差。战神慢慢恢复了他以前的战斗力。但根据医生的建议，他自己决定不再参加比赛。此外，他还在康复过程中。如果他再踏上马鞍，那会有多危险。

此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期待，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。

生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。希望我们每个人都能奔腾的过好每一天！

感受美的力量——《马语者》有感

《马语者》的故事这样子开始：在冰天雪地的纽约北部，14岁的格蕾丝骑着爱马“朝圣者”外出发生意外，格蕾丝失去了一条腿，“朝圣者”也奄奄一息。母亲安妮急切地期盼格蕾丝能早日康复，但不久她发现，要使女儿的心理恢复正常，首先必须挽救“朝圣者”的生命。

当听说蒙大拿州有一位名叫汤姆的为马治病的高手后，安妮便不厌其烦地打电话向他求救。尽管一再遭到拒绝，安妮依然不肯放弃，最后她干脆开上车，带着格蕾丝和“朝圣者”一起前往蒙大拿。

在蒙大拿发生的事是这部电影的主要情节。真正的剧情发展是在蒙大拿的草原上，在这片草原上，经过多次的与马交流，牧马人汤姆医治好了“朝圣者”的心灵，通过几次与格蕾丝的交流，同样在他的启迪下，少女的心理也恢复了健康，使之对身体、对生命、对生活有了新的感受和希望。影片的最后是格蕾丝重新骑上了她的爱马，长久时间的治疗终于看到了成功的效果。

旁人的感动不是假的，一切都那么让人感觉幸福。安妮是一位伟大的母亲。她选择这样来牧场。起初，她可能会让丈夫和女儿反对，最后她成功了。

所有的努力都是值得的。她被杂志社解雇，被丈夫和孩子误解，工作和生活都有问题。然而，当她在辽阔开阔的大草原上，她似乎得到了她喜欢的自由生活。虽然短暂，但是美好。最值得一提的是，在牧场上，她收获了一份爱。

当一名职场“白骨精”爱上一个自由的牧马人，充满了意外和惊喜。当理性被爱情冲昏头脑，那只能说不明智。不巧，安妮是一个极其明智的人，她懂得有始有终。

由她开始，也将由她结束。最后，她放手了，选择离开并返回纽约，以免更伤害双方。不同世界的两个人，终究无法走到一起。

本片采用序贯的表现手法，有利于观众的理解和影片的正常发展。该部影片通俗易懂，故事简单。一对母女寻求一个牧马人的帮助，经过语言交流，治愈了母女二人以及爱马的心灵，母亲意外遇见了一份爱情，最后保持理智，使两个有缘的人最终选择了分离。

故事不美，爱情不美，每个人都有判断标准。但影片中母女俩的真实感情却没有受到质疑。格蕾丝本来就是一个心性美好的青春少女，一方面处于叛逆期，一方面是策马摔伤事件，使得生理和心理都有很深的创伤，使之对母亲有仇恨心理。

通过汤姆对格蕾丝和安妮的指导，让母女关系重归于好，这也是观众希望看到的。母亲为孩子所做的事情的影响只有当事方知道。最后，当我们再次看到格蕾丝的微笑时，我们让观众知道母亲做得对，赢得了孩子们的喜爱。

家庭教育不能急于求成，也不能轻易放弃。最好的办法是和孩子们一起长大。影片中的母亲就扮演了这样的角色，“我”与孩子一起生活，一起交流，一起成长，一起看到生活中的新希望。我认为，这也是影片美的力量之一。

如果影片展现了一幅美丽的画面，却不能给人一个好故事，这是否已经失败。为了展现影片的拍摄效果，就得用美人配美景，美丽故事配美丽画面，就像“好马配好鞍”。故事顺序发展是观众喜欢的叙事结构之一，相比较倒叙、插叙，或许还是顺序来得平和、温暖。

自然状态是最美最可接受的。

电影画面、电影结构和电影语言是电影艺术特色的重要组成部分。要想影片拍出来的效果好，画面意境和故事要唯美，就必须通过这些表现出来，让观众能随时感受到美的强大震撼力。《马语者》做到了，这就是一部充满美感的影片，值得观众去享受。

奔腾年代观后感(篇12)

《奔腾年代》，是一部对心灵有震撼力的电影，对自己的生活有了一个全新的审视。作为观众的我们拥有的只是心中莫名的冲动和隐约的共识，而且每人都不尽同。

霍华德、瑞德、克里斯古柏这三个身份阶层相异的男人，在美国最为动荡的历史时期、起起伏伏的社会经济境况、升升落落的'人生际遇里，受挫弥久，人心经历了漫长的磨难。总该，给自己一个希望，继续千般无奈的人生。于是，“海洋饼干”这一匹奇异怪马，似如怀抱的希望，而总有一天成了抚慰人心的现实。浅看影片，尽是赛马的主旋律，深入一思一想，恍如人世人生的生存挣扎。

该片述了一个如何为梦想而顽强拼搏，不屈不挠的故事，更向我们诠释了一个生命的意义——繁华过后见真情。

从这部影片中，我体会到的六点启示：

1.人的一生是要靠自己拼搏的，所以要学会自力更生，父母不能依靠一辈子，在独立中成长才是最重要的。

2.不要轻易的抱怨自己的苦，比你苦的人很多，要从挫折中爬起来，困难是难免的，如果一直颓废下去就真的被挫折打败了。

3.要真心对待身边人，因为是他们在给你鼓励和精神支柱，而不是利益的驱使人。

4.要不断超越自己，要敢于面对每一次失败，促使自己成功，在成功的基础上变得更好。

5.积累经验，寻找自己的内在潜力，找到真正适合自己的方向，促使自己成功。

6.不要为自己一次成功沾沾自喜，我们所要努力的会更多。在每个人的成长中都会有不同的经历，每个人都会有自己不同的奋斗目标和前进的方向，可是往往我们中途就失去了信心，是我们努力了，却没有一个好的结果。我曾一直认为自己真的很笨，真的没有一点优点，没有能力做出成功的事情，认为自己很失败。

在影片中主人公一次次的失败爬起来，打动了我，于是我思考为什么我们会对自己的努力失去信心，我是否有自己潜在的一面，有没有一条适合自己的路，我们只是被一次的失败所打到，并没有从一次次的失败中尝试，我们的潜力完全被埋没了，没有找到潜力能发挥出来的地方，没能真正的认识自我，而是在失败中埋没了自己，而影片中的主人公给了我深深的触动，于是我想，我们何不尝试一下新的自己，新的行动呢，只要敢于从每一次失败中爬起来，尝试着努力走下去，最终定会找到适合自己的一条路，让我们的内在潜力得到发挥，只有不断尝试才能真正认识自我，没有什么做不到的。成功的果实才会最有味道。

曾经总是对自己受得创伤痛苦不停地抱怨，遇到难过的时候，总是在抱怨老天的不公平，为什么自己要面对的这么多。其实是自己错了，命运是可以改变的，我们生出来就拥有相同的东西，只是命运需要我们自己去创造去改变，即使是难过，也是生活中经历的一段插曲，只有自己克服，自己鼓起勇气，才会改变身边发生的一切，比起影片中的主人公，我们幸运的多，为何我们却不能在失败中爬起来，这就是我们的心理在作怪，这部影片让我懂得失败不是生命的唯一，，只要不放弃永远都有机会，我们不能停下脚步，前面的路我们必须继续走下去。还要走出脚印。

人生的跌宕起伏，大起大落，一路走来，在顽强中奋斗，在不屈中挣扎，在成功中受挫，在平静中体味人生百态。所以不要在责备生命对你的考验，命运的不公。扬起你的头，挥动手中的长鞭，带着远大的抱负，与一切困难和挫折顽强抗争。

《奔腾年代》是一部好的影片，它让我们体味到生命要自己去创造，我们的所经历的只是小小一部分，在自己将要绝望的时候，激发勇气，再次扬帆起航，冲向属于你的成功的终点。

奔腾年代观后感(篇13)

这是一部，会让停止追逐梦想的人，重新迈开步伐，向微弱、渺茫的未来大喊：我来了;这是一部，会让在困境中挣扎的人，脱离泥沼，向平坦的康庄大道大步前行;这是一部，会让生活在社会底层的小人物，重燃跳动的心火，向美好新生活看齐;这是一部……

电影的历史背景是发生在美国经济大萧条时期，三个曾不被命运垂青的男人，走到了一起，被一匹叫做海饼干的马改变命运。他们彼此激励，彼此鼓舞，彼此奋斗，海饼干带着他们所有的激情与梦想，跑过一场场失意，赢得了最后的成功。故事很简单，永不放弃，从不言败，摔倒重新开始。影片鼓舞的不只是他们，也是现在像曾经的他们一样潦倒、落魄，但还有一股心火在燃烧的人们。

影片中有无数的镜头是，海饼干超越一匹又一匹比自己高大威猛的马，我看着海饼干的眼睛在与强劲对手的眼睛交流，在那电光火石间，幡然醒悟：人生的战斗是无止境的，勇敢跑下去，没有人知道最后的结果，是输还是赢。

我常会在无人的时候抱怨这个社会的不公、出生的不公。因为总是要花上比别人更多的精力和汗水去获得别人轻轻松松就能获得成绩与荣耀;因为无人看到我的努力，无人看到我的汗水;因为小时候，一次次，被人嘲弄;因为没有人会关注我这个丑小鸭;因为很少会有人相信，这个丑小鸭有朝一日也会变成白天鹅;因为很多很多……

可是这一切的抱怨毫无意义，没有人会因为你的抱怨而对你另眼相看，没有人会怜惜你，这个没人欣赏的可怜虫，他们只会变本加厉的嘲笑。只有让自己变强变大，像破晓时的那道刺眼金光，证明自己的存在，这胜过一切的抱怨。

不公，是上帝赠予我们的高尚礼物。是因出生的不公，在幼年的杨利伟身上种下翱翔的种子;是因身体的不公，张海迪奋发图强，是因父母的不公，江建一举夺得全国第八届残运会金牌;因为太多的不公，激发了蕴藏身体的巨大潜力。正确看待不公，厚积薄发，你会看到下一个属于你的历史时刻。

影片告诉我们的另一个关键词是坚持，瑞德从马背上摔下，医生告诉他永远不能骑马了;海饼干四脚的韧带全断，兽医说它永远不能奔跑。他和它都不是屈于命运的人物，不甘就此落人马后，在经过几个月的调养，他们重上征途，并且凯旋而归。奔跑着向着远方，梦想不灭。有句歌词这样唱：希望就在前方。

学着瑞德，学着海饼干，学着坚持，也许成功就出现在下一个拐角处等待坚持的人到来。

写到这儿，归于现实，影片折射的是那一部分很小很小通过自身的努力会成功的人们。但事实，赢者为王，败者为寇。很多比赛，赢者就只有一位，而输者却有好多位。我想这是命中注定吧!只要拼过、全身心的付出过，无论结局如何，我们最后都是命运的赢家。无需懊恼、自责，因为真正绽放过的人生比任何的成功都来得珍贵。

结局并不是最重要的，往往是过程更弥足珍贵。今年的六月，16岁的年纪，在初中生涯上，画下了一个圆满的句号。在三年的青春里，我们患得患失过，我们经历过友谊的脆弱，我们经历过中考的残酷，我们经历过青春那道明媚的忧伤，我们曾仰望45度角的天空，我们曾携手走过三个三百多日的光阴。在的7月2日，我们正式告别。开始了下一个旅程，我们怀着或欢喜或悲伤的心情迎接下一个风雨的来临。影片中的赛马场上，一匹匹马，经历一个个弯道，身后尘土飞扬……我们的下一个人生弯道处，将会留下我们的绚烂身姿。

马儿继续奔跑着，希望不灭，心火跳动。双手紧扣，默默念道：准备好了没，迎接下一个未来?

奔腾年代观后感(篇14)

1938年的新年前夜，美国的年度十大新闻人物榜出炉，共有九个人上榜，其中包括富兰克林·罗斯福、内维尔·张伯伦和阿道夫·--，与他们同处于一个榜上的还有一匹叫做海洋饼干的马——它长得又矮，又有缺陷，它的骑师穷困潦倒。

但是，他们共同创造了赛马史上的奇迹。1936年驯马师汤姆·史密斯买下了一匹名叫“海饼干”的3岁纯种马它通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出又不对称，而且还不够直，完全就是缺陷身材的典型。尽管它战绩奇差无比，史密斯还是看出了这匹马的独特之处：“海饼干透着一种真正的自信。”

在史密斯的调教下，海饼干却发生了质变，海饼干果然不负厚望，它和它的骑师红毛波拉几乎所向披靡。1937年，海饼干在十场重要的彩金赛中大获全胜，它的年收入达到14万4千美元，比最赚钱的赛马在全盛时期赚得还多。1938年11月1日海饼干与另一匹奖金马王“战将”的比赛更是吸引了全美国人的眼球，就连没看过赛马的人也关注了比赛。以四个马身优势获胜的海饼干当之无愧的当选了年度风云赛马。

1939年2月14日的一次事故似乎完结了海饼干的事业——左前腿悬韧带破裂，它很可能再也不能参加比赛了。马师波拉的腿也第三次被打断重接。

波拉说：“海饼干和我是一对老瘸子，我们都完了。”然而同年秋天，海饼干的老板做出一项惊人的宣告：1940年3月2日，7岁的海饼干将最后一次挑战它一直未能征服的赛事：圣安妮塔10万奖金赛。此时红毛波拉的腿如果再断一次就会落下终身残疾。但波拉坚持自己可以出赛。他说：“我和海饼干加起来有四条好腿，这样就行了。”

整个赛马界都在关注圣安妮塔，关注海饼干的复出。它曾两次以微弱的差距与10万美元的奖金擦肩而过。比赛的结果震惊了整个美国，海饼干跑出了圣安妮塔大赛历史上的最好成绩，美国赛马史上的第二好成绩，并打破了世界纪录。著名作家裘利·罗杰这样写道：“我是多么的幸运，竟能活着看到这一天。”

海饼干受了伤，几乎无法继续比赛，但它战胜了伤病，一直坚持参赛，直到年老退役。它的骑师波拉也发生过惨痛的意外，但这对跛脚的老搭档都重新振作了起来，老骥伏枥，再造辉煌。对于一个陷入经济萧条所带来的焦虑和恐慌的国家来说，这绝对就是一道灿烂的曙光。故事中的每一位主人公都具有拼搏精神，那种克服困境、赢得成功的精神和力量，铺就了一条通向成功之路。这种精神是成功的基石。而海饼干和波拉的传奇故事，正是这种精神的最佳写照。海洋饼干的时代，正是美国经济大萧条的年代，海洋饼干在那个时候成功地扮演了一位能够寄托美国精神的偶像。海饼干的奇迹激发了无数处于焦虑和恐慌中的美国人。随后，美国的经济也开始复苏。从这个角度上来讲，海饼干不仅改变了他和他主人的命运，更激励了整个国家。

奔腾年代观后感(篇15)

《奔腾年代》是一部由陈可辛执导的电影，讲述了在上世纪80年代中国爱国情怀高涨的背景下，一群东北农民工的故事。电影以真实的历史背景为依托，通过细腻的人物情感和戏剧冲突的呈现，成功地再现了那个时代的艰辛和拼搏精神，给人们留下了深刻的观影印象。

影片中的主人公阿辉是一个善良、乐观的农民工，他乐于助人、憨厚善良，但是也面临着生活的残酷和现实的挑战。他被公司拖欠工资，被无情的厂长逼迫着辞职，为了给自己的父亲治病，他义无反顾地选择了去大城市寻找工作。在陌生的环境中，他遭受了各种挫折和困难，但他不曾放弃，始终坚持着对生活的热爱和希望。阿辉的坚持和努力最终得到认可，他成为一家外企的员工，展开了他全新的生活。

电影通过阿辉的命运来展示了那个时代普通人物的奋斗和付出，让我们看到了一个个在岁月长河中默默奉献的英雄。他们或是制片厂的工人，或是辞职后选择到南方打工的人。他们都经历过饱受病痛折磨的艰难岁月，但他们不曾放弃自己的梦想和希望。在物质贫乏的年代，他们尽管受尽苦楚，却用自己的坚持和智慧，在茫茫的生活中寻找到了自己的人生价值。

影片中的人物形象真实可信，亲切感动。导演通过娓娓道来的叙述方式，使人们能够更加贴近角色的内心世界，感受到他们的喜怒哀乐。影片中细腻的情感描写，使观众们能够真切地感受到角色们的喜怒哀乐，情感上得到了很好的疏解。

《奔腾年代》不仅展示了个人命运的起伏，更展现了爱国情怀。影片中通过一系列的爱国情感的表现，让观众感受到了那个时代人们的朝气蓬勃和无私奉献的精神。每一个角色在困境中都表现出了无畏的英雄气概，给观众们留下了深刻的触动。

《奔腾年代》中，许多场景让人动容。农民工们走向火车站时抬起头灿烂的笑容，背着行李的背影透出乐观和对未来的渴望；角色之间的友情和互助，温暖人心，令人感动。影片的音乐和配乐也非常出色，能够准确传达人物情感，加强观众的代入感。

通过观看《奔腾年代》，我更加深刻地理解了奋斗的意义和拼搏的精神。无论生活如何艰难，只要我们努力奋斗，坚持自己的梦想，就一定能够迎接成功的曙光。同时，我也更加珍惜生活，感悟到人生的真谛不在于追逐物质的追求，而是在于坚守初心，追求精神上的富足。

总之，电影《奔腾年代》是一部让人感动和深思的作品。通过具体的故事和细腻的情感描写，成功地再现了一个特定时代的艰辛和奋斗精神。它告诉我们，在任何时代，只要我们坚持自己的梦想，勇敢地面对困难和挫折，就一定能够迎来成功和幸福。

家教观后感精选十五篇

入党申请书,又称入党申请报告，这是每一位要入党的人必须经历的过程。如果你想把自己的发展融入到祖国的发展，自发地团结在中国共产党是我们必然的选择。你在为写入党申请书而苦恼吗？以下由小编为大家精心整理的“家教观后感精选十五篇”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

家教观后感(篇1)

中国之所以被称为世界强国，而不是世界强国，是有原因的。余世维认为中国家庭教育是其主要原因。什么样的家庭教育造就了什么样的孩子，也就是所谓的未来中国**人。

蒋介石的曾孙蒋友柏说：“30岁以下的人，我不用！”尚且不谈他的理由，我们先来思考一下我们的问题，现在为何越来越多的企业拒绝用应届毕业生或者是年轻人？

下面结合公司的现象来体现余世维关于现在很多企业存在的问题的观点

余世维总结的现在很多的干部或是员工都有以下问题：

一。很少向领导提及公司的盲点和瓶颈；（做事时最多只需要8分，公司的生死与自己无关）

2. 发生的事情讲不出真正的原因；（事情发生想方设法使之跟自己扯不上关系）

3. 做事情，从来不会思考这样做对还是不对；（任务下来只会盲目瞎做，从来不想怎么做会做得更好）

四。总是套用别人的模式，从不有自己的分析体系；（盲目跟风，从不想适应自己）

5个。中国人（24-70岁）平均每天阅读不到15分钟，阅读类型相对固定。（他们经常设定一个阅读范围，而且阅读的时间很少，今后，我每天读会给自己布置任务，也会带动大家学习）

6. 永远都是用同一种方法做事情；（遇到事情只会套用以前的老方法，不想可能有更好的办法呢！）

7. 做事情很少动脑子，只有一种思路；（不喜欢用自己的智慧，能不用脑子就懒得用）

8. 不太与人沟通交流，很少主动协助同事；（同事再忙那是别人的事情，又不是我的事情，他忙他的，跟我没关系）

9号。领导者喜欢独立自主，没有人愿意做自己的下属或伙伴；（喜欢事事负责，只认为自己有处理事情的能力，下属从不学新东西，从不重用）

10. 只会搞好自己，永远没有凝聚力；（万事只想着自己，别人还跟着您做事干嘛？完全就没有双赢的理念，永远没有凝聚力）

11. 没有主见，没有定力；（什么事情想到一件说一件，想到一件要求做一件，具体后期有没有执行就不跟踪了，完全没有执行力，最后只会什么事情都做不好，什么事情都做不了）

12岁。只看现在，不看将来；（只为眼前的利益办事，不考虑长远的利益，最后只伤害别人，不利于自己）

以上就是关于学习余世维的“家教与竞争力”的一些体会，写的不好，还请多多指教！！！！！

家教观后感(篇2)

这 是一位教授父亲的家教全记录。在自题中，他写到“快乐孩子，孩子的童年应该快乐；快乐孩子，孩子在快乐中学习成长；快乐孩子，使家庭快乐，社会快乐；快乐 孩子，为了孩子将来永远的快乐！”在孩子的快乐成功里，我们看到了他家教的成功。那他的理念是什么？他又是怎么做的呢？

记不记住父辈们，实质上是一个能否关心除自己以外的他人的问题。在家里养成小集体观念――考虑家庭的每个成员，到社会中，才有大集体的观念，才有可能做到关系社会，关心国家。

如今，一对夫妇只生一个孩子，教育孩子，对年轻的父母来说，都是大姑娘上花轿――第一次，也是永恒的第一次，没有“下次”，心里不免有点惊慌失措，教育，只能成功！

以已昏昏，又怎能使子女昭昭？所以家庭教育，首先是自我教育。多了解一点别人的经验，多看一点有关教育的书籍，多琢磨一点自己的教育方法……

充电，为了孩子也为自己……

3．从降临的第一天开始……

一般人会认为，只有孩子懂事了，才可以教育，否则岂不是对牛弹琴？

错了，无论从孩子大脑发育的速度，还是智力吸收的程度，都是人生的最佳时期，因此孩子来到人世间的最初几年，是教育的最宝贵的黄金时光。

教育，从孩子诞生的第一天开始……

二、他甚至是个顽童……

1．竞争中求生存；2．“健忘”；3．“多动症”；4．惹是生非；5．见球就迷；

在儿童成长的各种社会环境因素中，较之学校环境、社区环境和交际群体，家庭环境的影响最大。具有的权威人士的调查，从社会总的情况分析，假如设定各种社会环境影响为100%，一般来说，家庭环境的影响占67%，家长的行为耳濡目染，对孩子的影响潜移默化。家庭的教育，主要是品德的教育。做人，是做学问的基础，是获得成功的先决条件。

1．家教的新挑战；2．做一个有志气的人；3．做一个清清白白的`人；4．心中有他人；5．告诉孩子，钱是什么；6．炼就气质；7．不能不“管”

父母们常常苦恼：孩子是自己生的，是自己养的，自己要求他们怎么怎么，难道过分吗？

孩子同样是人，同样是家庭的一分子，让孩子在家庭里感觉到平等，体验到宽松的民主氛围。平等才可以对话，平等，大家才可以心平气和地讲道理，做父母的应该尊重自己孩子的人格尊严，尊重孩子的权利，孩子也应该体贴父母，尊重父母的劳动。

1．尊重，从自己做起；2．“家庭协商会”；3．理解孩子的天性；4．孩子需要的是耐心；5．给孩子信任感；6．让孩子觉得自己是家庭的主体；7．别总以为自己是对的；8．孩子需要心灵的沟通

如今的社会既公平，大家机遇相等，又无情，不行就是不行，不行就会被社会残酷地淘汰出局。

孩子必须从小参与社会，参与竞争，在挑战总形成坚强的性格……

1．自己的事情，自己做；2．自己跌倒，自己爬起来；3．重在参与；4．挫折也是一笔财富；5．钢，需要在社会的熔炉中炼就；6．社会――汲取动力的源泉；7．研究，从日常开始；8．永远做孩子的后盾

对 “烦人”的孩子，与其“禁”，还不如“导”，“导”是唯一的明智之举。孩子有自己的志向，有自己的兴趣，有自己的潜能，他们不可能按父母给他们规定的模式 去发展。作为有知识、有理想的一代父母，不应该去干涉孩子健康的发展，父母全部心血和深深的爱应该表现在全力支持孩子自己塑造自己。

1．激发兴趣；2．发现兴趣；3．呵护兴趣；4．揠苗焉能助长；5．因势利导6．换一种“比”法；7．不补课；8．让孩子本人塑造自己

1．学习英语走自己的路；2．从外国人学中文谈起；3．学英语，也这样做；4．听，输入一个一个“音符”；5．模仿，编进一个个“程序”；6．背出来，就是自己的；7．不是“英语角”胜似“英语角”；8．“哑巴”的克星；9．家长――引导孩子英语学习的中枢

1．三本教科书的启示；2．惜时光；3．减压；4．睡眠，比什么都重要；5．在运动中成长；6．放松，放松，再放松；7．去“粗”取精，优游题海；8．别打疲劳战

1．“美国是外国学生留学的首选”；2．留学，谨防陷阱；3．自己的路自己走；4．真正含义上的第一步

这本书不仅把作者教育孩子的过程记录下来，更给了他人教育、引导孩子的参考方法。它让我们从日常生活中，找出科学的育儿方法：要进入社会，要懂得竞争，要做敢于走自己路的社会人……

家教观后感(篇3)

张化玲自本人读了《家教成功启示录》这本书之后，感触非常深刻，受到很大震撼。我了解到，作为家长，教育孩子是义不容辞的责任。孩子就像产品，父母就像产品的生产者。未来，孩子们将成为次品、合格品、优等品，这取决于父母的创造。

怎样打造好这个产品，父母自身非常重要。如果父母都是麻将手，骂人嘴，想想一下，在这样一个家庭成长的孩子，将来能变得有用吗？如果父母是一个爱学习、懂礼仪、讲道德的人，想想在这样的家庭环境中长大的孩子怎么可能不成功。

不管什么样的家庭，渴望儿女成材，天下父母同心，尤其在当代，科学技术日新月异，知识经济日见分明，社会竞争日趋激烈，所以我们家长在教育子女方面，要转变家教观念，改进教育方法，自身尤其重要。正如前苏联著名教育家马卡连柯所言：父母是孩子生命的第一任老师，他们的每一句话、每一个行动、每一只眼睛，甚至是看不见的精神世界，都对孩子产生潜移默化的影响。

要想把儿女教育成材，冰冻三尺，非一日之寒，就象《瘫痪母亲陈徽黎育女》的故事一样。我想：所有读到这篇文章的父母都会被陈徽黎感动，她是一位双腿残疾的母亲。

当我读到《一对山村农家夫妇教子》的故事，使我思绪万千，他们首先从自身做起，给儿女树立读书的榜样，不是逼着孩子读书，而是在孩子入学前和求学历程中用自己好学的行为来影响孩子的的做法，使我受到很大的启示。他告诉了我，平凡的父母可以教育出不平凡的儿女。当我读到《台湾漫画家蔡志忠两代人的家教》故事时，使我深深感到：

教育孩子，不能当面批评孩子的稚嫩习作，这样可以避免让孩子产生被“否定”的情绪，使孩子那幼芽般的兴趣不致夭折。要鼓励兴趣、鼓励自立，让她自由发展，树立信心。

事实上，父母教育孩子也是一种成功。他不仅提高了父母自身的价值，也为社会作出了贡献。所以说：为了把儿女教育成材，做为父母的要全力以赴、持之以恒，为把儿女“打造成”一个“优等品”而努力奋斗。

今后，我会从自己做起，养成良好的阅读习惯，为孩子树立新榜样，用自己的行为影响孩子。使自己的孩子在格调高尚的氛围中长大。同时，我们也让我们的文化、生活和人格得到升华，对孩子们产生了深刻而深远的影响。

家教观后感(篇4)

名教书多年教师，我深知，不停的学习不仅可以给教育教学以源头活水，而且更能丰富自己的人生，以此引导自己和他人追求有意义的人生。当了妈妈之后，更专注家教这类的书籍，如今静下心来读了读《颜氏家训》这本书，受益匪浅。

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术史名著，为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。

纵观全书，其内容涉及许多领读书并非学生的专利，现在是终生学习的时代，坦白地讲，我确实应该在学习上更自觉更努力。作为一域，主要表现在以下几个方面：

一是作者强调教育思想应以儒学为核心。他认为古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修生以求进也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其重视对孩子的早期教育，在教育基本理论，作者还强调环境对人的成长的重要性。

二是《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出自己独特的见解。作者强调儒学的社会功能，认为儒学经术只是手段，经世致用才是最终目的，并且对当时士大夫的教育状况表示强烈的不满，对只会掉书袋而没有实际本事的百无一用的书生的出现表示担忧。

本书共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉学》《文章》《书证》等。作为一名教师，我从自己所从事的职业所具有的特殊性，有针对性、有重点地学习了第八章《勉学》，这章共有原文、译文二十二篇，其中提到的人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也，告诉我们，人在小的时候，精神专一，长大以后，心思分散。因此，必须重视早期教育，不能错过良机。其中提到启蒙教育的重要，是奠定一生的基础，并从各个方面记录了一些自己在早期教育中的想法和做法，现在看了也颇具启发性。

作为教师，对孩子一生的学习及成长起着至关重要的作用。我们应该从孩子进学校起，让其养成良好的行为习惯、学习习惯、生活习惯，让他们在自己良好的课堂氛围中积极地投入学习中，为其一生奠定良好的基础。而文中的然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃则告诉我们：人的一生有许多的坎坷，要是年轻时失去了学习的机会，到了晚年就更应该加紧学习，不能自暴自弃。颜之推举例子说，孔子曾说：到了五十岁学习《易经》，就可以避免大的过错。曹操和袁遗，到了晚年更加专心刻苦，这两个人都是小时候好学，到老依然孜孜不倦。曾子七十岁才开始学习，后来名闻天下；荀子五十岁才出来游学，还成为一代宗师。公孙弘四十多岁才读《春秋》，因熟读《春秋》当上了卿相，朱云、黄埔谧……小时候好学，就像旭日东升放出的光芒；老的时候好学，就像手持蜡烛在夜里行走，这也比闭上眼睛，什么也看不见的人强多了（幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也）。感受到这些句句在理的古人言，我们不得不明白：作为教师，必须要树立终生学习的思想。有志向者，遂能磨砺，以就素业，无履立者，自兹堕慢，便为凡人告诉我们：有志向的人，就要经得起磨炼，成就事业；没有志向、缺乏毅力的人，从此懈怠，就变成了平庸之人……

社会的进步，人才的倍出，工作的难觅，教学方式大转变等等，无一步向我们老师提出更高的要求，我们惟有不断学习、进取，才有足够的底蕴应对各种情况；我们只有不断探索新的、积极的、受学生喜爱的教学方法，让学生勤学、善学、乐学，为其一生奠定坚实的基础，做一个位学生启明、导航之人，才能在教学和教育中体会成长的乐趣，体会生命之舟远航的生生不息。

《勉学》这一章告诉我们的道理还有很多很多，而《颜氏家训》这本书中作者颜之推以其切身的体验和感受所总结出来的教育思想和教育方法用在现在也是符合的，因此，可以说，他的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑。我郑重向大家推荐这本书，让我们用扬弃的眼光来与这位古代的先哲对话。

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术名著。作者在这部著作中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对后世产生了极为深远的影响。直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。

家教观后感(篇5)

有时候我就有这样的感觉，如果是好书，就一定不能读完以后就束之高阁，一定要多读，反复的读。这样好书才能够发挥它的作用。不然如果你只是读一遍的话，就算是再好的书，你可能也吸收不到多少的营养，而且读过之后要不了多久你就会忘记书中大部分内容的。

《成功家教启示录》就是这样一本值得多次阅读的好书。现在再看还是能给人以不少启迪。

对于孩子成才的看法。

无可否认。书中举了无数成为博士硕士的例子，有漂洋过海到外国深造，也有踏进清华北大的优异学子。但我们培养孩子，一定要这样才能是教子成功吗?只有这样孩子才能算是成才吗?其实不然。书中就有这样一个例子。一个孩子的学历仅仅是初中毕业，但他却通过了数据库语言MCDBA的全部考试，不久又通过了MCSD(微软解决方案认证专家)的考试，成为亚洲最年轻的数据库专家，受聘于香港一家公司任数据库主管。这其实不也是一种成功吗?

其实，我们现在的很多想法受困于我们国家的教育制度，都要通过高考这一关——千军万马过独木桥。然而实际上，就算是今年，高考72%的录取率，也还是有很多孩子被牺牲在高考的汪洋大海中。再看看我们身边，以我们刚过去的一届六年级为例，全年级720人，实际上首批上初中部的只有500人。假设这500人在初中部均顺利完成了学业，但到了升高中的时候，能有多少人。我们按照较高的比例来考虑，50%也就是250人左右。那这些上了高中的孩子在高中学习了三年之后面临高考时，又能有多少能达到一本分数线的?如果我们说是100多人其实都算是比较多的了吧?那我们看看。六年级毕业时是720人，最后通过高考这一关能上本科的最多也就100多人，那就是等于要淘汰掉600人。难道这600人都没有出息吗?事实肯定其实并非如此。再说就算是上了大学，那上的是什么专业，将来就业形式如何都还在不可预料之中，又怎么能算是成功呢?

其实这样想的意思不是说我我们都不读书了，都不要成绩了，而是说家长对孩子的要求要符合孩子的实际情况。如果孩子有这个能力，我们自然要不遗余力地去教育他，而孩子如果在这方面有些困难，我们尽可能的希望孩子做的、学习的更好一些。但我们决不能把分数作为对孩子唯一的要求。培养孩子健全的人格、健康的心理、强健的体魄也许更重要。如果孩子能在某个方面有兴趣或是有一技之长则更好，顺应孩子的兴趣发展说不定能给你带来意外的收获!

很多的时候，人与人之间真的无所谓聪明不聪明之分，智商的高低并不能说明孩子将来取得成就的大小，而孩子对某一方面钻研的兴趣，倒有可能成为决定孩子是否成才的一个关键因素。

书中有这样的几个例子：一个叫舒扬阳的小女孩，12岁时就考取了中南民族学院，成为一名少年大学生。谁曾想到这样的一个孩子，上学以后的成绩并不理想，二年级的时候成绩中等，到了四年级每次考试都是班级的倒数一二名，一些老师甚至认为她有智力问题而要求她留级。后来家长发现孩子最大的问题是厌学和缺乏自信，于是针对孩子的特点采取了多种方法提高孩子的兴趣从而让孩子取得了不平凡的成绩;另一个叫小龙的男孩，在幼儿园的时候“称王称霸”，到了上小学的年龄家长刚把孩子送到学校一周就被学校退了回来，老师说：“这个孩子年龄小、反应慢，连自己的名字都写不好，还调皮捣蛋……”，家长虽然给孩子争取了留在学校上学的机会，但却经常捏着数学0分的卷子回家。家长在这种情况下并没有放弃，而是不停的鼓励孩子，赏识孩子，对于孩子取得的倒数第三的成绩也给予大力表扬，肯定孩子的进步。家长抓住孩子自尊心强的特点，善于满足孩子的心理需要，让孩子在快乐中成长，陪孩子一起学习，最终，孩子成为美国耶鲁大学最年轻的中国博士研究生。

也许我们举的都是遥远的例子，让大家看不见摸不着不能信服。实际上我们的身边就有这样的例子。去年我所带班级，我觉得带的最成功的并不是最后有几个同学进入了前100名甚至前10名。而是一个叫卞兰馨的孩子。因为其他的孩子在升入我们班时成绩就很好，所以我也不认为他们学习好就是我教育的结果，我只是没有让他们把成绩落下而已。而卞兰馨则不同，毕竟开始时她的成绩也就在中等左右，而最后，她屡次数学取得满分，就包括最后一次期末考试。她的成功，就来源于她的勤奋，她对学习有着浓厚的兴趣。所以我们如果发现孩子的学习成绩不理想，需要我们去做的不是简单的打骂或是粗暴的去要要求孩子如何如何，而是要针对孩子的实际情况找出孩子的问题，再针对问题来解决，培养孩子的兴趣，效果可能会好的多。

家教观后感(篇6)

以往家长会高高在上的指挥着，说这个习惯不好，你要改改，殊不知成效甚少。我们家长要改变策略，从细微之处入手，在坏习惯养成之前就把好习惯教给孩子。自己的事情自己做，心中有他人，学会分享，遵守合理的作息时间，爱上阅读，这些都是孩子们需要慢慢养成的习惯。而我们家长要做的就是做孩子的榜样，营造学习的氛围。让孩子爱上学习，自主学习。

四、多元评价孩子的闪光点。

对于孩子的评价可以夸张些，但“你真聪明！”“你最棒！”等，孩子们会感动很高兴，但是不客观，随着孩子上学后，就会发现不是最棒的，会失落，会迷茫。因此，对孩子的评价，越早对孩子多元评价越好。这一点，我很有感触，这些夸张的评价常常出现字现在的幼儿教育活动中，作为幼儿教师更要学会多元评价幼儿。

总之，作为家长，我们要了解孩子的个性，找到适合的家教方法，帮助孩子健康成长。作为教师，我们要多读一些家庭教育的书籍，帮助更多的家长走出教育的迷茫。

家教观后感(篇7)

“父母是孩子最好的老师”。家长在平时生活中的一举一动做孩子的都看在眼里。孩子的健康成长，需要家长采用正确的方法进行引导。

10月16日我有幸聆听了来自北京的教育专家王教授“一切为了孩子”的专题报告。

王教授从“一支铅笔的用途”娓娓道来，紧紧围绕“一切为了孩子”这条主线，从具体案例入手，用鲜活的例子、生动的语言，指导家长学会和掌握科学的家庭教育新理念、新方法，帮助孩子们在做人、求知、健体、健心、创新等方面健康快乐地成长。

王教授讲座的内容主要包括以下内容。

(1)要尽早开发孩子的潜能。

(2)要以一颗平常心看待、培养孩子。关注孩子的心理健康。

(3)要培养孩子积极向上、阳光开朗的人生态度。

(4)要鼓励孩子上进争优，让孩子明白“勤能补拙、天道酬勤”的道理。

(5)家长要注重言传身教，让孩子做一个有孝心、有爱心、有责任感的人。

(6)要建立恩爱和谐的夫妻关系，帮助孩子健康成长。

(7)要提高孩子的动手能力和独立能力，帮助孩子树立自信心。

(8)要构建学习型家庭，为孩子营造浓郁的学习氛围。

在活动现场，一些家长说“听了专家的报告，真是受益匪浅！如何教育和引导孩子未来的成长和进步，我们心中有谱。”“报告实用性很强，使我们认识到家庭教育的重要性，家庭对孩子影响很大，作为父母今后要采取正确方法，给孩子创造一个良好的学习生活环境。

”“家长只有好好学习，孩子才能天天向上。”

家教观后感(篇8)

《家教成功启示录》读后感(优秀篇）

自本人读了《家教成功启示录》这本书之后，感触非常深刻，受到很大震撼。我深深懂得了，作为家长，把孩子教育成材，是义不容辞的责任。孩子就像一件产品，家长就像该产品的生产者，将来孩子成为一件次品、合格品、优等品，要靠父母的打造。怎样打造好这个产品，父母自身非常重要。如果父母是个麻将不离手，脏话不离口的人，试想一下，在这样家庭成长的孩子，将来能够成材吗?如果父母是个爱学习、懂礼仪、讲道德的人，试想一下，在这样家庭环境成长的孩子，怎能不成材。

不管什么样的家庭，渴望儿女成材，天下父母同心，尤其在当代，科学技术日新月异，知识经济日见分明，社会竞争日趋激烈，所以我们家长在教育子女方面，要转变家教观念，改进教育方法，自身尤其重要。就象前苏联著名教育家马卡连柯所说：父母是孩子人生第一任老师，他们的每句话、每个举动、每个眼神、甚至看不见的精神世界，都给孩子潜移默化的影响。

要想把儿女教育成材，冰冻三尺，非一日之寒，就象《瘫痪母亲陈徽黎育女》的故事一样。我想：所有读了这篇文章的父母，都会为陈徽黎这位双腿残疾的母亲，可敬可叹的`举动而动容。当我读到《一对山村农家夫妇教子》的故事，使我思绪万千，他们首先从自身做起，给儿女树立读书的榜样，不是逼着孩子读书，而是在孩子入学前和求学历程中用自己好学的行为来影响孩子的的做法，使我受到很大的启示。他告诉了我，平凡的父母可以教育出不平凡的儿女。当我读到《台湾漫画家蔡志忠两代人的家教》故事时，使我深深感到：教育孩子，不能当面批评孩子的稚嫩习作，这样可以避免让孩子产生被“否定”的情绪，使孩子那幼芽般的兴趣不致夭折。要鼓励兴趣、鼓励自立，让她自由发展，树立信心。

其实把儿女教育成材，对父母来说，也是一种成功，他不仅使父母自身的价值得到提高，而且也为社会作出了贡献。所以说：为了把儿女教育成材，做为父母的要全力以赴、持之以恒，为把儿女“打造成”一个“优等品”而努力奋斗。

今后，我要从自身做起，养成良好的读书习惯，给孩子树立一个全新的榜样，用自己的行为来影响孩子。使自己的孩子在格调高尚的氛围中长大。同时也让自己的文化修养，人生感悟，人格等得到升华，从而对孩子产生极其深刻而深远的影响。

家教观后感(篇9)

今天我学习了《有偿家教要禁止》这篇文章有所感想：

确实有偿家教是教育产业化，应试教育制度的产物，家长想让自己的孩子能有个好的成绩、考个好的学校、有个好的出路。他们觉得请家教是个很好的捷径，因为他们觉得家教的效果比普通课堂的效果好（虽然他们并不乐意出钱请家教）。事实上在有偿家教盛行的时候确实如此。因为如果是本班教师办有偿家教的话，很显然在有偿家教课上与学校的课堂上对不同学生的教育力度、态度等等是不相同的，这样就加剧了教育的不公平性，影响了学校的正常课堂教学。

同时有偿家教带来的负面影响是连带的，因为有偿家教的收入是很可观的！一个有偿家教的老师的收入一两个月可能就是一个没有有偿家教老师一年的收入。可想这对不搞有偿家教的老师的刺激有多大，在这种利益的驱使下，无疑老师们会效仿之，这样严重影响了学校的课堂教学，影响了教育的发展。这是与当今提倡素质教育背道而驰的。

这种不利于教育的发展、不利于学生的发展的教育弊端要坚决杜绝。如何杜绝，我觉得从以下三个方面去思考：

1）加强教师教育、营造良好的师德氛围，同时想方设法提高教师的待遇。

2）加强与学生家长的沟通，宣传有偿家教的各种危害！

3）建立健全监督机制，加强监督管理！

家教观后感(篇10)

“染缸”这一比喻很形象，人之初，性本善。刚出生的小孩子，都是一张白纸，都是一匹白丝，父母、爷爷、奶奶等家人就是画家，平其所好，任意在纸上，丝上浓妆涂抹，或者轻笔细描。读了这本书使我获益良好。使我重新认识到父母的责任。使我明白如何成为一个好父母，拥有良好的家教。

有的家长，在孩子出发前，就设计好怎么教育，养育孩子，如：孩子出生的那一刻起，就坚持给孩子读书、唱歌与孩子聊天，记录孩子成长的点点的滴滴，并根据孩子的年龄特点有针对性的进行德、智、体、美、劳等全方面的培养。

如果父母随意养育孩子，任其自由发展，认为孩子吃好、喝好就行其它一律不重要。特别是学习、习惯、能力等方面更是不屑一顾。那么，孩子到了上学时，则，与其它精心养育的孩子相比差了一大截，也就是输在了起跑线上。

另外作为父母，千万应该谨记，自己是孩子的第一任老师。孩子是家长的镜子，家长要时时刻刻、时时处处的注意自己的言谈举止已给孩子树立典范。否则，将给孩子带了无法估计的损失。

曾经有人问我，家长与孩子，仅仅是父母与子女之间的关系吗？如今我读了这本书，明白了父母要做孩子的良师益友。父母一言一行会影响孩子的一生。我知道做孩子的朋友不容易，还需要建立在一个平等的基础上。那么孩子一定会发自内心的爱父母、孝父母。父母也一定感觉自己和孩子的心贴近了。我们自己也在进入良师益友的过程中。

不管是对家务劳动还是对教学的工作，不管是待人接物，还是对知己的学习，全是敷衍了事，应付差事。这些现象没能以前家长的重视，有的还为孩子开脱。说孩子小贪玩，不懂事。“树大自然直”再大些就好了。

有些父母长对自己的孩子一天天膨胀的物质要求感到头疼。为了应付孩子家长常用“这东西你现在玩不了，以后一定给你买”，这个现在你不懂，等长大了在给你买。等话语来搪塞一时。这些说法可能当时很灵验，孩子不磨不哭闹了。但幼小的天真的心灵在企盼着“以后”“长大了”能得到心爱的东西。而“以后”“长大了”究竟兑现了没有呢？一些父母恐怕早忘得一干二净了。但他们能照猫画虎地去模仿，按照父母的样子去做。孩子不了解承诺的真正含义，他们也不了解信誉意味这什么，他们更不了解失信将失去严肃的人格。因此他们可以对任何事情轻率的许诺，他们也一定对自己的诺言不负任何责任，就这样孩子就逐渐成为一个言而无信的人。

如果说学校教育是第一课堂的话，那么家庭教育就是第二课堂，是对学校教育的延续和补充。为了培养好自己的孩子，在家庭教育方面我也十分用心。从培养孩子的自律和自强意识入手。尊重孩子的人格和意愿，尽量为孩子营造一个宽松、自由的环境，让孩子在轻松愉快的氛围中健康成长。

宽容中成长的孩子学会忍让；鼓励中成长的孩子学会自信；赞同中成长的孩子学会欣赏；公平中成长的孩子学会正直；支持中成长的孩子学会信任；赞同中的成长的孩子学会自爱。要想孩子优秀家长首先要优秀哦！

总之，家教事小意义大“染缸”的大权全在父母啊！

孩子是国家的未来，也是每个家庭的希望。因此，教育好孩子，培养孩子成才，不仅是社会和学校的事，更是每个家庭每个家长义不容辞的责任，作为家长我们一定要承担起社会和家赋予我们的使命。努力把孩子教育成具有“四自五爱”思想感情的新世纪的好少年。

说道教育孩子的方法，我的体会是，每个孩子都是一个独特的个体，教育方式也不能千篇一律。最重要的是因人而异，因势利导，这样才能收到事半功倍的效果。

家教观后感(篇11)

家教资料读后感

幸福到底是什么？本期家教资料让我领略到了幸福真谛

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幸福

是一家人平平安安，是一家人可以常常在一起，是生活在没有战争的环境里，是生活在一个充满爱的世界里，原来我们已拥有了所有的幸福，却还在寻找。。。

《最后的约会》让我的内心深处发生了一种巨大的撞击，震惊之余想到了父母双亲，想到了成年后的自已有几时是陪在他们的身边，即使生活在同一间屋檐下，又陪着说过几句贴心的话？想到了对孩子每每会发出愧疚的声音，想到了父母为我至今还在不断的付出，想到了我又为父母付出了多少？第一次为父母流下了愧疚的泪水，同时也让我真正感受到了幸福。

我要把我体会到的幸福传达给孩子，让她爱家人、爱老师、爱同学，爱护环境，珍惜资源，满怀希望的去生活，这就是我可以给予她的幸福！

家教观后感(篇12)

家风，是中华民族五千年灿烂文化的结晶，是一定家庭文化的沉淀，是一代一代家族美德的传承。良好家风，无言的教育，如春天的雨露，润物细无声，福泽子孙后代。

好家风，道德的"涵养池"。道德，一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，做人做事的底线。道德表达的是灵魂之美，体现的是理想、正直、良知和责任，其内涵是宽容、和善、真诚、大度。好家风往往把崇尚家庭伦理道德，塑造人格精神的高尚，作为第一准则，因此为后人铺就一条走向成功的人生之路。

好家风，是用行动传递道德之美。漫漫人生路，也许行走在风云变幻的官场，也许行走在激流滚滚的商场，也许行走在复杂多变的各种职场。无论你身处任何岗位、任何场合，你良好的品德修养都会自然而然地流露出来，给他人留下深刻的印象。因此，我们应涵养身心、注重品德修炼，用行动传递道德之美，塑造为人向善、心灵纯洁无私的良好社会形象。

好家风，弘扬的是传统美德，产生的是道德力量。自古以来，传统美德始终是中华民族赖以生存与发展的道德根基和思想基础，重要的精神支柱。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的"形"与"魂"。

作为一个家庭，若把传统美德融人生活之中，好家风自然会形成，家庭成员的修养自然会提升。这就如同天然的"道德营养液"，从小喝着长大，自然而然学会了如何做人、如何做事。

好家风，讲究厚德载物。德如大地，厚德才能够万物生发。道德的涵养，在于把一切名利、金钱和地位看作是身外之物。把德作为家庭价值取向，在于促进家庭成员对道德的坚守。家庭对于子女要求最重要的不应该是物质给予，而是把握修行，把握品行，通过自律提升社会公德和社会秩序的意识。

道德，表达的是灵魂之美。作为一种修行，可以说是代表人生价值永恒的标志。道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。周游道德世界，其实就是在人与人之间包容、善良、诚信、友爱和仁慈的美好中徜徉，在这个世界里体会人生的根本，才智的动力，言行的镜子，成功的向导。品德的高尚，意味着人格的伟大，意味着人性的美好。积蓄美德，就是积蓄财富；传承美德，就是传承精神。

在吉林省边陲，鸭绿江岸一个偏僻的小村庄，活跃着一位专门为留守老年妇女服务的女企业家金光玉，她在商业经营中注入传承美德的思想，并教育自己的女儿要把这种精神传承下去。金光玉是一位单亲母亲，年轻时代就一个人带着女儿艰难生活。因为离婚，因为单亲，女儿没有考上大学。为了教育女儿成人，她为女儿立下规矩，没有工作自己创业。为引领女儿，她创办绿化公司，开发绿化产业。几十年种花种树，形成可观的百合生产基地。她组织50多名孤寡老人成立合作社，带领她们走致富道路。组织留守老年妇女种百合，她提供种子，协助销售，为老年妇女积蓄了生活来源。

从帮助老年妇女到引领大学生创业就业，她把产业延伸到省城，在一所民办高校创办起"百合咖啡屋"。这个咖啡屋半价为大学生提供服务，并为大学生提供创业就业培训。她对女儿说，我们在创业过程中得到了许多人的帮助，所以我们必须把这种关怀传承下去，做到创业、善良、仁慈，帮助最困难的人群，而且要坚持下去。

"创业、善良、仁慈"，成为金光玉对女儿的家风教育。女儿在母亲创办的"百合咖啡屋"打工，她把咖啡调到醇香，她为大学生提供最优惠的服务，她为不喝咖啡的大学生提供学习空间。很快，这个咖啡屋成为来自于天南海北大学生交流的天地，学习创业的乐园。

金光玉作为单亲母亲，因为未能帮助女儿考上大学而自卑了许多年，而她经过努力把女儿培养成为创业者、奉献者，她的心终于得到了释怀。

好家风，流动着远行的力量。从小生活在一个有好家风的环境里，并不会感觉到束缚和困境，情不自禁地会产生一种正能量，那就是追求人生价值的最大化。好家风是在抒写人格精神的高尚，把道德注入人生，使得人的心灵有德行的守护。

20世纪的90年代，深圳一个普通的雇佣家庭里，发生了一件平凡却让雇主难忘而感动的事情。郭女士从家乡东北的大草原来到经济发达的南国深圳，在一个富裕家庭做了保姆。她每天的任务是洗衣、做饭，送雇主女儿上学。她勤劳能干，把一个家料理得井井有条。要过春节了，主人听说郭女士家有年迈的老母亲，就把一大包放了几年舍不得丢弃的衣服送给郭女士，让她洗洗带回家给母亲。郭女士很高兴，对雇主的馈赠连连表示谢意。晚上，当雇主下班回到家，突然发现写字台上放了一摞被水浸泡过又晒干的人民币，数一数，5000元。郭女士告诉雇主，是清洗旧衣服时发现的。雇主感动之余说，这些衣服放了好多年了，里面的东西我们根本不记得了。这是意外收获，送给你作为我们家里的道德奖金。郭女士婉言谢绝，说："我劳动，得到应得的工资就已经满足了，绝不能索取多余的钱财，这是我80岁母亲的嘱咐"。雇主在郭女士笔记本上发现一段感言："远走他乡，做人要好，做工要强。"原来，郭女士是因为丈夫做生意投资失败欠了外债，她是为还欠债特意跑到经济发达的深圳打工。千里迢迢，她把自己的德行扩展到祖国的最南端。有母亲的嘱咐，她力量倍增，一定会实现自己的愿望。

家，过河的桥，乘凉的树，歇脚的屋，也是自我修养的大课堂。一个好的家庭，又有好的家风，如同春风拂面，温暖人心。沉浸在道德"涵养池"里，足以给我们一生的净化。

家教观后感(篇13)

怎样做一名合格的家长？家庭教育是一门什么样的学科？当前，如何做好家庭教育，与学校合作，培养孩子成为高素质、全面的人才？

这是我们每一个家长都应该引起高度重视、值得深思的问题，而罗田实验小学组织学习《家教读本》活动，则给我们每位家长上了生动有益的一课。

首先，我知道做一个合格家长的基本条件是：（1）更新教育观念；（2）掌握科学的教育方法；（3）培养良好的心态。“望子成龙，望女成凤”，我想这是每个家长的美好心愿，因此，当孩子还未出世时，我们就在给他（她）们设计未来。

当孩子步入学校时，自己首先就感到一种无形的压力：为孩子的进步而欣慰；为其退步而焦虑，担忧孩子没学好知识，在这个竞争激烈的时代难争一席之地。那么，家长的压力就会不知不觉地转移到孩子身上：

强迫他应该怎样做而不顾他的承受力，一旦他有所反抗轻则骂，重则打，给孩子的身心带来负面影响。我的孩子曾对我说：“妈妈，你给我讲难题时，你越吼我，我越不知道怎样做！

”这说明我在教育孩子的问题上，心情过于急躁。我要调整心态，学会运用科学的教育方法，引导孩子走上成功之路。

其次，我了解到，家庭教育是一门综合性学科，涉及教育学、心理学、生理学、伦理学、法学等学科的相关知识。家庭教育的重点是道德教育。作为家长我们更应该注重自己的一言一行，在孩子面前树立一个好的榜样，对孩子不能过分溺爱和娇惯，要培养他的独立自主的能力，让他学会关心别人，充满爱心，诚信待人，成为一个德、智、体全面发展的好孩子。

第三，我明白不仅要引导孩子学***知识，而且还要对其实施安全教育，自理能力及培养孩子的自尊、自信良好的心理承受力，让他有一个良好的心态来面对困难和挫折，能在飞速前进的社会中取得胜利！

当今社会，对孩子“情商”的培养更重于“智商”的培养，而《家教读本》则是引导家长正确教育孩子的“良师益友”。为了我们的孩子早日成为国家建设的栋梁之才，我们每位家长都应该学透《家教读本》，并按其指导的去应用实施。

家教观后感(篇14)

拜读了家长学校读本《平常家教得失录》，感触颇深，受益非浅。这本书是畅销全国的《成功家教启示录》《失误家教警示录》的姐妹篇。既是为人父母居家常备的家庭教育读本，也是各类家长学校的基础教材，更是为师从教者的参考读物。

对孩子来说，最重要的是教育而不是天赋。孩子成为天才还是庸才，不是决定于孩子天赋的多少，而是决定于孩子的后天教育。下面从一个母亲的角度谈谈几点可借鉴之处。

一．“激将法”不如“激励法”

俗话说：“劝将不如激将”激将法如果运用得当，常常能发挥奇效。然而在“教无定法”，我们在实际教育中运用激将法往往事与愿违。

我儿子四岁了。他对一切都很好奇。他善于模仿，愿意接受一切新事物。但运动方面缺乏天赋，至今不会骑自行车。看着同龄的孩子们骑自行车、滑冰，作为一个母亲，我感到忧心忡忡。

忍不住训斥他：“你怎么这么笨呢？你就是不如康康啊……”这句话其实对孩子幼小的心灵伤害非常大。

他真的觉得自己很笨，失去了信心，越来越害怕碰自行车。现在我转换了思维观念，鼓励他说：“孩子，你是最聪明的，试着去骑车吧。

”“你真棒”“你真行”等话语让他重拾信心，开启孩子自信的“窗户”，让孩子树立起积极的心态，在成长的征程中扬起自信之帆。

二．“懒妈妈”与“勤孩子”

自立更生是现代人必备的素质，是健全人格的重要组成部分。从某种意义上说，教育的过程就是促进和帮助孩子自立自强的过程，孩子的成长固然离不开家长的关心与呵护，但爱护孩子并不意味着家长要“事必躬亲”，包办孩子的一切，因为孩子的路终归要孩子自己去走。总被罩着，牵着的孩子是长不大的。

雏鹰要几经风雨才能练硬翅膀，孩子健康成长同样需要经历生活的磨练。一天，儿子要吃榨菜，我鼓励他自己去商店买，他有些兴奋又有些畏惧，轻声说：”妈妈，你在后面看着我。

”“不，你自己去吧！”他一蹦一跳的去了，不一会儿，他回来了，用稚嫩的童声说：“妈妈，我买到榨菜了，两袋呢！

”我连声称赞：“棒，棒，你真棒。”他得意的说：

“我能帮妈妈做事情了。”他体验到了成功的喜悦。

家教观后感(篇15)

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》

读后感近期学习了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，自己有些感想。

2010年至2020年，《中国教育发展总体纲要》提出了一些需要完善的制度和建设发展任务。纲要指出，这一时期教育的战略目标是到2020年基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。

实现教育现代化，首先要改革和完善教育体制。教育的出发点是人，教育要符合人的身心发展规律。要培养学生成为全面发展的高素质人才，必须探索和创新教育方法，完善人才培养体系。旧的僵化的教学方法已不适合当今社会。

良好的教育方法诸如：学思结合，能培养学生的兴趣和独立思考的能力；知行合一，让课堂教育与课外实践活动相结合，可以提高学生解决实际问题的能力；因材施教可以使有着不同潜能的学生在自己特长方面得到长足发展。

考试招生制度也是学生发展的重要原因。随着社会竞争的越来越激烈，高考，中考等水平测试选拔一定程度上形成了“一考定终身”现象，很多学校只注重升学率，而忽略了对学生其他各方面的能力的培养，出现了很多弊端。因此，选择更加科学的选拔方法，对于促进学生的健康发展，维护社会公平原则，具有十分重要的意义。

只有建立多种评价标准，完善综合素质评价，结合信息公开和**社会监督等有效措施，才能使学生更公平竞争，健康发展。

在学校管理体制上，**及其部门要肩负强烈的责任感，树立服务意识，改进管理方式，完善监管机制；办学上，坚持教育公益性原则，形成以**办学为主体、全社会积极参与，公办教育和民办教育共同发展的格局。

国家根据受教育者的不同年龄差异以及地域环境差异，介绍了多种教育的发展目标，包括学前教育、义务教育、高中阶段教育、职业教育、高等教育、民族教育、继续教育、特殊教育。

在学前教育方面，《纲要》提出，要建立**主导、社会参与、公办民办的办园体制，普及学前教育，特别是重点发展农村学前教育。1至7岁，这时期大部分的孩子都处于学龄前儿童时期，其受到的启蒙教育对其性格的养成，品德的发展，习惯的培养，智力的开发有着极其重要的影响。

义务教育是国家于1986年在《中华人民共和国义务教育法》中规定实施的所有少年儿童必须接受的教育，具有强制性，免费性和普及性，是国家教育工作的重中之重。纲要中，这一方面着重提到了两个方面：城乡教育均衡发展和减负。

就目前而言，城乡的教育水平悬殊。在最后几节课上，老师们对我们偏远农村孩子的支持让我深受感动。崎岖泥泞的山路，破旧破旧的教室，残缺简陋的设施恶劣的环境并没有阻挡他们的求学热情。他们的眼睛充满了对知识和山外世界的渴望。

相信任何一位有同情心的人都会热泪盈眶。相比他们，城里的孩子们就显得太幸福了。同时，也说明我国教育发展存在严重不平衡，这方面的改进措施不到位。

比如师资力量的给予，教育资金的保障等。因此，建立城乡一体化的义务教育发展机制需要解决，国家在财政拨款、学校设置、师资配置等方面要向农村倾斜。

减负也是前些年教育制度方面的热门话题。沉重的课业负担严重损害了儿童的身心健康。许多学生晚上熬夜做作业，第二天早起上学。他们严重缺乏睡眠，健康受到威胁。

作业过多、难度大，不仅会提高学生对知识的吸收，还会降低学生的学习兴趣，造成厌学心理。同时，学生的课外活动也会因此减少。只有适量、高质量、合理设计问题结构，才能使学生巩固和掌握知识点，同时又不会感到身心疲惫。

因此，**应当将减负作为教育工作的重要任务，调整教材内容，科学设计课程难度，把减负落实到教育教学的各个环节，为学生留出一些课外活动和娱乐时间，劳逸结合，提高学习效率，全面发展。

在高中教育方面，《纲要》提出要提高普通高中学生的综合素质，确保学生全面完成国家规定的文理类课程。建立科学的教育质量评价体系，全面实施高中学业水平考试和综合质量评价。我是大一新生，高考还不到一年，对这方面的感受还是很清楚的。

高二的时候文理分科，虽然分了科目，但之后学业水平测试却是文理都考，不**科生还是理科生。这在一定程度上使学生实现了全面学习，提高了综合素质。但是目前的学业水平测试体系仍然存在着弊端，就是考试作弊现象严重。

毫无疑问，高考的管理和监督十非常严格的，任何考生都不允许作弊，否则将被非法处理。但学业水平测试就没有那么严格。许多人还没有像高考那样面对学业水平的考试。

因此，许多考场的监管非常宽松，作弊现象严重。我觉得这一方面监管措施是需要改进的。

高等教育担负着培养高级专门人才、发展科学技术文化、推进社会主义现代化建设的重大任务。大力推进研究生培养机制改革，提高科研水平，增强社会服务能力。民族教育要全面提高少数民族和民族地区教育发展水平；特殊教育要促进残疾人全面发展，帮助残疾人更好地融入社会；而继续教育应该促进形成一个人人终身学习的社会。

保障措施是教育能够全面发展的保证。师资队伍的建设无疑是重中之重。教育者是教育活动的主体。只有有好老师，我们才能有好的教育。

要严格控制教师资格，提高教师专业水平和教学能力，加强师德教育，努力造就德高望重、业务过硬、素质高德教师专业队伍。同时，提升教师地位待遇也是非常重要的。维护教师利益，提高教师地位，改善教师工作学习环境，吸引更多优秀人才长期、终身任教。

当然，这些方面的改善离不开经费的投入。经济决定并制约着教育。它为教育的发展提供物质和财政支持，制约着教育的发展速度和规模。

那些偏远的山村之所以留不住老师，更多的原因在于**甚至不能给予这些老师的最基本的待遇。即使是最基本的生活也得不到保障，谁能专心教育呢？所以，各级**应该优化财政支出结构，把教育作为财政支出重点领域予以保障。

除了经济，法律也是保障教育发展的重要方面。完善教育法律法规，按照建设法治**的要求，依法履行教育职责，维护教育秩序以及学校、学生、教师、校长和举办者的权益，才能使教育事业稳定地发展。

刮痧观后感(精华十五篇)

如果您对这个话题有浓厚的兴趣，我推荐您阅读一本名为“刮痧观后感”的书，这将帮助您更加全面地了解相关内容。那么，如何创作一个令人印象深刻的作品名的观后感呢？观后感不仅是我们对电影内涵的深入思考，更是结合了影片精彩情节所写的文章。如果您想了解更多详细信息，请持续关注我们的网站！

刮痧观后感 篇1

——反思文化差异下个人发展

《刮痧》电影放映于2001年，到现在已相隔9年之久，然而看后的人都会为之一振。其中一个原因是生活在中国的人们很少有机会感受到电影中的文化冲突。显然，《刮痧》是一部反映中美文化差异的**。

该文化差异首先在于对幼童的教育和保护。片中，大同（男主人公）在领奖的那天，儿子丹尼斯在玩游戏的过程中打了他老板（美国人）的儿子。他让丹尼斯道歉，可是儿子却执拗不肯，于是他就当着老板夫妻以及妻子的面抽了丹尼斯，让他认错。

在中国，这种当面训子的方式可是说是司空见惯，因为子女犯了错，而“子不教父之过”。父亲当面体罚自己的孩子，一方面是为了表达其对“子不教”的抱歉，换言之，这是对儿子一种深沉的爱，是要让儿子在面对过错时主动去承担；另一方面也是为了表示对被触犯方的尊重，即丹尼斯打了老板的儿子，会让老板感觉很没面子，同样，大同选择了出手打自己儿子有损自己的尊严来弥补可能造成的心理上的失衡（事实上老板没有）。这样的一种逻辑，是受所谓“当面教子背地教妻”的中国传统文化观念的影响。

其次，该影片的导火线即大同将儿子抱去医院急诊，却被美国医院发现儿子背后刮痧的痕迹，形似施虐，此事立刻引发了当地儿童福利局的重视。根据法律规定，这对夫妇被暂时剥夺了丹尼斯的监护权，因为他们被控虐待儿童，这一点可以从孩子身上的刮痕得到证明。在中国，刮痧是一种具有12000年历史的民间中药。

那些形似施虐的印痕也只是在刮痧过程中疏风活络，打通精神气脉留下来的，跟施虐、暴力根本扯不上关系。接着，在法庭上的辩论更是将中西文化冲突推向了高潮，尤其源于儿童福利局辩护律师一人对《西游记》的歪曲解释。他在试图打赢官司的同时，践踏了中国传统宝贵文化的精髓。

他用他的美国思想来理解中国文化中的孙悟空。他是个模范，应该有高度的正义感，敢于行动。在他看来，他是一个不遵守法律法规的小偷和暴力罪犯。我相信所有正在看这个片段的中国观众都会像大同一样，直接把书扔到他脸上，最好给他好好的训练，让他摆脱愤怒。因为他在挑战我们的文化传统，故意歪曲中华民族精神的英雄模范，考验中国公众的忍耐力。

最后，这个故事进一步恶化了在美国文化背景下中国传统思维方式和处理方式的弱点。夫妻俩被迫分居才夺回了丹尼斯的监护权。然而，所有这些牺牲都太大了。大同因为对老板的误会辞职，父亲受不了美国各种文化而回国，夫妻俩也被迫分居，不能在生儿子的场合见面，否则大同会**。

可以看出，在整部影片中，除了大同在获奖之初的豪言壮语都依赖于美国精神，他在获奖后的言行都是依个深深植根于中国传统文化的知识分子的行动。在面对文化冲突的时候，他显得多么的捉襟见肘，如刮痧、丹田、经脉等中医术语在英语里根本找不到对应的单词解释，法官也听不懂；他不顾自己面子为保老板的面子而当面抽打丹尼斯，却被老板或者整个美国法律认为是施加暴力；他主动替父亲承担为儿子刮痧的法律责任而为帮其申请绿卡，这种父子之爱让老板困惑有余；大同因家庭事务弄得一团糟，以及在法庭上老板作为对方证人指认其当面抽打丹尼斯而深感友谊的背叛，无奈辞职时受到老板的劝阻，说“这时候你更应该保住这份工作”，但最终两者发生口角，大同抛下这么一句话“道不同不相谋”。这句话我认为点出了中美文化的差异在根本上是不可苟同的。

文化差异是一种客观而真实的存在，就像普通人没有这种感觉一样。

跳出这部电影，我们看现在。

中华民族是一个注重和谐的民族。中国传统文化也是一个包容性很强的文化，我们的文化强调海纳百川、有容乃大。因此，谁都不希望这种文化的冲突一次次的重演，以致酿出那么多的悲剧。

可以说，任何一个民族或国家的文化在中国都会得到很好的理解和接受，因为我们是包容的。然而，富有同情心的中国很少考虑到我们的文化产出会被别人怎样对待？难道不担忧会像影片中的大同一样？

好在最终在大同老板的举证下，证明刮痧确实是一种治病**而非虐待，才得以使故事得到圆满的结束。可以看出，文化差异在不相容时是可以理解和分享的。我们需要的是更加系统科学的宣传，适当的吸收和借鉴，而不是固守自己的传统，不先了解别人，自满自满。

以下是电影在文化差异中对个人发展的一些启示：

首先，全盘掌握，思维要活。主人公的悲剧在于他对美国文化的片面控制。他认可美国精神在个人成功中所起的激励作用，而且以身践行，在开发游戏软件领域取得了成功。

但美国精神只是美国文化的精髓，其相应的国家制度、法律法规、思维方式、风俗习惯也不容忽视。尤其美国是一个守法的国家，一切事件都要以事实为依据，强调的是个“理”字，而非“情”；并按照规定的程序严格的执行，是一种直线思维。而在中国，人们处理问题上有时显的没有原则，“人情味”太重，导致法律程序的不严格执行。

就影片中，大同的老板明明通晓的是房地产领域的法律，与其所需的儿童监护权律师是风马牛不相及。可大同却一味的认为，老板懂法律，关键还是自己的朋友，所以无论何时肯定会帮他。但谁知道老板在法律面前只能说出自己打孩子的事实，却成为对方律师的见证人。

因此，作为一个地道的中国人，我们应该正确对待对外友好的限度，及时调整思维方式。

此外，在宏观层面上，我还需要知道，美国精神强调进取和效率，这是一种强大的文化。但是，中国人的工作相对温和，有很大的回旋余地，避免正面冲突，面临繁重和效率第二。如片中，对方律师为了故意激怒大同，以使法官失去对他的青睐，而不惜当众扭曲《西游记》中孙悟空的形象，即为了达到目的不择手段。而大同则是一忍再忍，直到被迫就范，让其诡计得逞。

因此，面对文化冲突，首先要保持理性和冷静。

其次，去粗取精、去伪存真。对于个人发展，尤其指对个人人格的完善，应该对于自己所处的文化背景有一个清醒的认识。从马克思主义唯物辩证法的角度看，一切事物都有两面性。

文化也有分精华和糟粕。哪怕是我们根植于的中华文化，我们也要认真的反思其不足之处，这些不足在柏杨先生《丑陋的中国人》中已经得到很好的清算。而作为一个人格欲健全完善的人，更多的就是在实践中反思和改正。

同样，对于外国文化，我们更是要保持清醒的认识。以集体主义和个人主义关系为例，中国社会提倡的是集体主义的价值观，个人价值次之，当两者发生冲突时甚至可以牺牲个人的利益来保全集体的利益。而在美国，个人主义则是其文化的核心，强调个人主义，个人权利是天赋的人权，神圣不可侵犯。

所以美国私人拥有枪支为合法，因为是出于自卫的需要。而在中国，这就是违法。

但笔者在这里想要说的是，生活在哪种文化背景下，就得去适应。但是，这并不意味着要全盘否定另外一个文化精神深处的合理性。即虽说过分强调个人主义是错误的，但是个人可以在不违背集体主义原则的前提下，以追求个性的发展为指导，积极去实现自己的梦想，完善自己的人格。

第三，好好掌握语言。语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系。这也是跨文化交际的基础。

通过语言的学习，可以让我们更好的掌握不同文化的具体内容。同时，对于文化背景的掌握又将会更好促进对其他语言的领悟和运用。对于语言的掌握也是兼顾两个文化体系，首先，个人必须对本民族的语言有着良好的掌握，只有这样才能在使本民族文化输出过程中更加的“原汁原味”；其次，要精通第二语言，只有这样才能用外国人的思维方式来诠释本民族的文化，方便其理解和吸收。

正如二战时期，中国的抗日战争颇需要外国的物资援助，于是当时国母宋美龄女士义不容辞地飞往美国，并在美国国会发表了一次重要讲话，在当时引起了巨大的轰动，并且宋女士通过这次演讲成功争取到了美国对中国抗日战争的扶持。其中一个很关键的原因就是宋女士地道的美语，她将自己的政治意图以美国人的思维方式表达出来，从而使得在场的人觉得中国的抗战就是美国的抗战，因此帮助中国是美国人民义不容辞的职责。这就是语言的魅力。

以上便是笔者**电影《刮痧》后，反思文化差异下个人发展的一些认识。

刮痧观后感 篇2

1. 大同的孩子生病，大同的父亲因看不懂英文，便用中国传统**方法刮痧为其**。后来，大同的孩子不小心撞到了他的头。大同把他送到了医院。医生看到孩子的背影后，认定大同长期存在家庭暴力。

之后大同陷入一系列的官司中。

2。许大同认为孙悟空是一个勇敢、聪明、积极向上、乐观、爱恨分明、勇往直前、嫉恶如仇的人。对方律师认为孙悟空性格恶劣，暴力倾向，严重利己主义。

究其原因，主要是中西方文化的差异。反对的律师没有从中国历史文化的角度观察孙悟空。而且，为了打赢官司，对方律师故意诽谤孙悟空师为了激怒主角。

3. 假如是我，我不会说出来。首先，作为主人公的朋友，我通常对他有一定的了解。从朋友的角度来看，我应该相信他，而不是仅仅通过外表来判断我不知道真相的事情。

我会事后了解后再做决定。如果真的是家暴，我会重新把他告上法庭。

4. 约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰最后明白了一切。昆兰找到福利院院长，当晚，两人一起恳求法官破例撤消对大同的禁令。

5. 东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不明白和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是潜移默化的影响在任何时候的积累。

我们不仅要对外国文化有足够的尊重，还要有足够的耐心和对自己传统文化的尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想，无论是不是文化侵略的产物，在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景，文化融合的结果应该是求同存异。

刮痧观后感 篇3

hello 大家好，下面由我来代表我们专业第3组来报告，观刮痧电影，我们组从中感悟到的

hello everybody，now ，i represent out class group three report this watched movie《刮痧》’s fell

中西文化差异的感受。注意，我们组并不是举出中西文化具体有哪些差异，我们是想说出我

about chinese and western culture’s differences. attention! not report something differences,

们对于中西文化差异的感受。

just the fell.

电影里面我们可以看到，刮痧是一样很能代表中国医学文化的技术。

through the movie we can see，guasha is a technology what can represent china’s medical culture .

在发达的西方国家，没有科学的证据，所以刮擦就成了虐待行为。

but this technology in the western ,this is no science. so it is a abusive behavior.

这不仅是医学科学论据的结论，也是因为西方人仍然歧视中国人

this is not the science wrong,.more from western existence of certain discrimination with chinese,

，觉得你们国家根本就什么都不懂，所以他们能肆无忌惮的怀疑你的医学，质疑你的文化。

think out country is know nothing，so they can unbridled doubt your medical，questioned your culture。

要想人家尊重你的文化，我们就应该自强。从自我做起。没人想鄙视你，是你让别人鄙视你，

if you want the others to respect your culture，the first to improvement yourself。noboby want to despise you，is you let the others despise you。

有句话说得好，想赢得别人尊重，就先学会尊重自己。反观现下，崇洋媚外的风气盛行，曾

there is a good saying，you want to be respected by others, you must first learn to respect yourself。 but now ，many people is advocate the foreign .

有人做了一个实验，请一个外国朋友邀请一个陌生的国内女孩来玩，他们中的大多数人都会

it have someone do an experiment，invited a strange girl to party by a foreigners，a lot of girls will

微想想就答应了，甚至有少部分女孩子毫不犹豫的就答应了，但是在现在这个不敢扶老婆婆

go by consider for amoment，and a little girls have no hesitate to promise。but now in this can’t的中国社会，那个外国人换成了一个中国人，那人换来的最多的就是这女生的猜疑，担心，

do good’s china period, if the inviter is a chinese man ,maybe that man well get the girl’s doubt ,

更是直接拒绝。

worrying, and refuse

人们只会拍强者马屁，可见国内的风气并没有让人觉得中国低人一等。一个没有

people just well fawn on who is stronger than himself。so is this belittle yourself？a no guts

骨气的国家，怎能让人家尊重你的医学？怎能让人家尊重你的文化？所以在我们应做到，不

country，how can let the others respect your medical？how can let the others respect your culture？

卑不亢与之相处，在谦虚的学习别人好的文化，与知识的同时，在心里要记住，我是为国家

we should get along with foreigners by no inferiority and no arrogant。while we modest learn other people good culture, and knowledge , in the heart to remember,

崛起而学习。

i am learning for national rise。

thank you ……..my report is over.

刮痧观后感 篇4

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。在美国8年的许大同事业成功，家庭幸福。他接待了住在北京的老父亲，和他一起住在美国。一天，五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这竟成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。

法庭上，面对一位对刮痧的中医疗法一无所知的美国法官，面对一位医疗之外的证人和证言，许大同难以辩驳。法院宣布，许大同被剥夺监护权，不准会见儿子。一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎……

电影中的很多细节是值得咀嚼和深思的。一开始，许大同就说：“我爱美国！

这里是我的家！”八年的美国生活已经让他有自信说自己是美国人，并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎么也改变不了，这使得他在官司中处处碰壁。

在为他举办的颁奖仪式上，丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自己的孩子，并坚称“打是疼骂是爱”，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来，因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证会上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋”。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的**，这位**指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

也许这就是华裔美国人和华裔美国人的生活状况：他们离开了自己成长的祖国，在大洋彼岸辛勤耕耘，但要最终融入这个文化、政治、意识形态完全不同的社会是如此的困难。以至于在美国，他们好像是“东方人”，虽有绿卡但仍与美国普通民众格格不入，黑头发、黄皮肤是他们的一个“异类”标签；而和中国人比起来，他们又是不同的，他们在家里也要说一口纯正的英语，他们口口声声说自己爱美国，他们努力退去身上的中国印。

同时，美国社会也以一种矛盾的方式对待他们。它接受他们为自己的人民和国家的成员，但在社会的实际生活中，没有任何地方存在对东方人和黄种人的歧视、蔑视和误解。

美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼斯只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一起，以至于他认为父母是要抛弃自己；许大同这边的辩护却一次次失利……从《刮痧》中，我们看美国的法制，会发现一个很奇怪的现象：在这个社会政治和法律系统里，每一个人都在努力维护这个系统的健康、透明而民主的运转，因此会有揭竿而起报警的医生和**，有为孩子的健康和权利而舌战不休的律师，有以说实话为自己责任的证人；但当遇到了他们所不理解或不了解的事情的时候，当另一个遥远国度的传统文化和他们的common sense产生冲突的时候，这种西方社会科学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种武器，就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同、用刻意曲解《西游记》的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。

影片在后半部分有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁：“为什么他在法庭上要说是他做的？

”简宁回答：“因为他是中国人。”这真是一个意味深长的答案！

大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆因为他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自己的无辜。

故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。

而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹可以和妈妈在一起，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人终于团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们：法官已经撤回了禁令。

” 最终，西方的法制和东方的传统在经历了苦难和艰苦的磨合后达到了一种“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身边，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分离。

这真的是一部优秀的电影，不同文化之间的差异与冲突是主题，表达了作为移民的中国人在一个民主、法制但又充满对别国文化、尤其是中国传统文化误解的美国如何生存，如何融入美国的社会和政治生活，天生的不适应和排异性又让这种融合变得异常困难。但故事的结局是好的，我想，这个结局除了安慰台下心里早就为许大同遭遇感慨的观众们之外，更多的是想重复一个被外交家、政治家们重复了千万遍的真理：“无论是怎样的文化沟壑，只要相互交流就能达到谅解。

”《刮痧》中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美国的法制身上，刮在美籍华人的心上，也刮在了我们每一位观众的心上。也许刮擦后的痕迹很难看，但温暖的感觉总是很好的。“人之初，性本善”，正是因为人性中有共通之处，异质文化才有了从冲突到融合的可能。

融合来源于真心的交流，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！

刮痧观后感 篇5

许大同是一个受过良好教育的中国人，移民美国，结婚生子。优秀不能掩盖缺陷。一方面，他因工作出色而获奖；另一方面，他准备为父亲办理移民手续，这可以说是自满。但是一次意外，却被社会福利院指控为虐待儿童，因为不能给美国人讲明白刮痧是一种**方法而在辩论时被控方律师逼得近乎疯狂。

他失去了孩子的监护权，冒着爬到九楼的危险，履行了和他一起过圣诞节的诺言。这是电影《刮痧》的故事梗概。

很多人说这部电影反映了中西文化的差异。看，美国人有多不讲理。很明显他们不懂刮痧，但他们不知道如何假装懂。他们给中国人民带来了什么样的**。是的，从感情上讲，弱势一方产生这种敌对情绪是容易理解的。

但是，另一方面，如果抛开强弱对比，我认为真正需要反思的是许大同。

许的父亲感叹他在国内是个知识分子，但他来到美国时什么都不懂。这是一个非常现实的问题，已经移民美国8年的许大同应该提前考虑这些问题。

影片多次重复这一场景：父亲在饭桌前抽烟，屋子里到处是烟和瘴气，许的妻子一开门就打开窗户。其实，许大同完全可以说父父亲打开窗户，在阳台上抽烟。

但是他处于什么孝道而放弃了，每次抽烟都会伴随着妻子的开窗和父亲的局促不安。难道这是最好的结果吗?同样的道理，他晚上去找父亲的时候，既然熟悉不能把孩子单独放在家里的美国法律，就该想出妥善的办法解决，却一走了之。

孩子受伤后，他责怪妻子不回家打架。关于影片焦点的刮痧问题，影片结尾时，他的好朋友自动去体验刮痧无害并主动找法官证明，那么他为什么不事前想到让别人了解从而帮他作证呢?他却因为人家实话实说而责备人家不够朋友，并疯狂辞职而去。

对于公诉律师的诸多难题，他可以一一和平解决，但却摆出别人不理解的傲慢姿态，拒绝寻找沟通方式，反而打人。

我们不得不承认，美国人有时会以一种方式看待问题，但有许多可爱的地方。社会福利院的人不同意他们的律师的意见，他们说这个案子没有赢家，因为这意味着孩子将失去父母的监护权。这种思想应该说层次是很高的，人家并不是存心和你过不去，非要欺负你，而是要避免孩子被有暴力倾向的家长虐待啊。

影片结尾，平安夜，社会福利院的人也来到法官面前，解除了对许大同孩子的禁令，这更是可爱。许大同在美国并没有遇到很多不公平对待家政民工的情况。

由于我们一贯的处于弱势，故从内心深处总有要努力改变现状的渴望，这本来是好的。但是有时候不免有些急功近利了，例如多少人像许大同一样没有陪伴妻子生产，对孩子简单、粗暴。对于老年人来说，他们从农村到城市、从国内到国外移民的方式是孝顺的，但是他们不能坐下来和父母谈论新生活环境中的一些问题。

如果许大同帮助父亲适应新环境，也许父亲不会那么无助，也不会回来。虽然影片以团圆的方式结束，但如果许大同不改变自己的思维方式，类似的问题将来还会再次出现。例如，在电影开始的时候，他们在室内高水平的**游戏设计奖颁奖，但是有**外部，反对在游戏中牟取暴利的倾向。

但他说，这难道不是给我宣传的权利吗？是的，他在这个行业很出色，但他却乏起码的社会责任感。

在我们现在的生活环境中，像许大同这样表面上看起来很成功，但内心却不耐烦、不安的人不在少数。常常以忙于自己的事业为借口，忽略了个人修养的许多方面。我认为不能把《刮痧》简单地看成中美文化沟通的问题，而应该看成是一个人终生修养的课程。

刮痧观后感 篇6

——浅谈文化差异在法律中的体现

与刚开始带来的作为作业的疲倦感不同，《刮痧》这部电影虽然没有卖座的故事情节和精彩的大片场景，但是围绕“刮痧”这一中国传统医疗方法，演绎出了在美华人在两种迥异的文化交锋形成的漩涡中挣扎的故事，从中感受到了深切的文化差异，反映了深刻的社会现实。

“因为他是中国人。”

这句话出现在影片中段，是昆西——影片中饱受虐待儿童的误解所困扰的男主人公许大同的上司兼朋友，一个典型的美国人——询问许大同的爱人简宁为什么许大同甘愿顶替其父亲替其儿子刮痧的事实时简宁作出的回答。简单的一句话，却真切地反映了许大同在整个影片中受到的在我们看来及其不公的遭遇的本质原因。

通过之前的学习对于法律的一些初步的了解，本着一个初学者粗浅但不排除可称之为朴素的理解——或者说是感情——出发，许大同故事的更具体的原因除了简单笼统地概括为文化差异之外，也许可以从中华法系和英美法系的差异性来找寻。

在影片的上半部分，涉及到儿童福利局和许大同夫妇之间的诉讼，原审律师和被告律师之间的游戏让我最直观地感觉到一个自以为是的国家已经变成了一个自以为是的人。可以说，一开始，无论是对美国——还是狭义的美国法律，还是对许大同，我对他们的印象都很差。一方面，无论是仅仅因为怀疑就剥夺一个父亲对于他自己孩子抚养权的做法让我体会到了本土美国人的傲慢和自以为是，同时原告律师咄咄逼人、曲解是非、卖弄逻辑的表演更是让我觉得很恶心；另一方面，许大同自身的暴躁、固执和死守不放的中国式哲学和逻辑将事情一步步变得糟糕乃至不可收拾。

表面上看的确如此，但是这是否可以看做中华法系和英美法系在一个法律事件中的严重冲突呢？

接下来就是我对于影片中意象的解读。影片一开始就提到许大同移民美国已经八年了，虽然他在美国功成名就，在家庭中交流以及对孩子的教育都操着一口英语，但是这改变不了他作为一个华人的事实，他从小接受到有关法律的东西，无不体现着浓重的中华法系色彩。中华法系的**主义色彩并不仅仅体现在法律以君主意志为主，同样在家庭中，“天地君亲师”这种观念根深蒂固，无论是他对于孩子的管教还是对于妻子的要求都体现出了这一点。

其次中华法系的基础是礼法结合，法律收到传统伦理道德影响极深，一般中国人很容易将法律和道德混为一谈。因此当原告律师故意以《西游记》为媒介对中国传统价值观和道德规范发起攻击时，许大同出于他自己对于法律的理解释放出了心中的“野兽”，回之以攻击，搞砸了原本占优的第二次听证会。而且在事件中，刮痧的人本来不是他，但是出于中国传统的孝道，他顶替了他父亲为刮痧者的事实，这也非常符合中华法系“天下之本在于国，国之根本在于家”的家族本位特点。

最最重要的是，由于中华法系长久以来的“重刑法，轻民法”的特点以及其中的等级色彩，使得饱受它熏陶的许大同完全不能意识到他中国式的管教在美国人看来就是违法的。

在看看英美法系的体现。无可否认的是，在面对儿童和大人的问题上，“人人生而平等”的这个理念的确体现得很明显，儿童福利局的出发点就是本着拯救许大同的儿子，使他脱离被“虐待”的苦海。但是英美法系的经验主义在我看来是相当考验执行者或者说是参与者的法律功底的，否则给如我这样普通中国民众的感受就是自以为是，这个观点仅代表我自己，有没有普遍性不是我能够决定的，但是这的确就是英美法系给我的第一印象。

这种自以为是出于他们理所当然地从一个可能的假设出发，然后直接采取了法律行动，逻辑上不是说不过去，但这也仅仅是“可能的某一条”逻辑路线而已。同时无论是作为证人的门卫还是**，还是并且尤其是原告律师，都收到这种经验主义的影响，很容易就从一个可能性很多的事实中提炼出自己的想法然后坚定不移的相信自己的这个想法，同时他们也很容易从本不相关的但是看上去很有联系的“蛛丝马迹”硬生生地扯到一个法律事件上并以此为证据，这些都是我所感觉到的经验主义的不足。幸运的是，法官和女辩护律师都有自己对法律的深刻理解和合理判断或辩护的逻辑能力，这是那些精通法律、在英美法律事件中没有恶意的人的作用。

不过在我看来，网上英美法系的拥簇或者说是粉丝所追捧的“要法治不要人治”的口号在这儿也不是特别行得通嘛，如果丧失了法官的公正，那这个事件是不是会彻底走向对许大同不利的方向呢？我能不能认为，普通法体系中的公平正义——不说全部，至少在很大程度上是建立在法官或司法机关的公平正义之上的？

与前半部分的反感不同，影片后半部分给我的感受很舒服，具备一种人文主义的温情与关怀，重新唤起在这样一个社会问题中绽放的爱和友情。

据说昆西亲自去体验刮痧，并说服儿童福利局局长玛格丽特要求法官解除禁令，这是非常荒谬的，而且情节完全不合理。但是我觉得这恰好是为了展现英美法系中革新、开发、适应的一面，是衡平法在特殊判例上起到作用的集中体现。“但是你不相信条例也会有例外吗？

”，昆西和玛格丽特向法官请求时说的这句话，在我看来是英美法系的一个精华所在。

又有人根据编剧的一个采访说，最后的结局很烂俗，不应该安排许大同被救上来，而应该安排他被摔死以或者更大的讽刺意味。但是我觉得好的影片不能仅仅为了展现一个深刻的问题，开一个黑色幽默式的玩笑，毕竟最后各种不同的文化总是殊途而同归的，冲突过后不是新的冲突，总要有融合的趋势的。只有在这种融合中我们才能作出一些变化。

刮痧观后感 篇7

《刮痧》观后感

《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对中国文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。

片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的判断行事。

在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对，这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统习惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能平平安安而已时，我想他那句"再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。

如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。

《刮痧》观后感

其实"刮痧"这个词对我来说并不陌生，小时候在外婆家过暑假，天太热，玩累了，外婆会拿个小碗，盛一些水，然后用调羹蘸点水为我和哥哥"刮痧"，当然这是相当不正宗的刮法，听外婆说刮痧能祛暑解乏，很"灵光"的，还说在背部留下的红色刮痕颜色越深，就说明效果越好，解掉的乏越多，反正刮完之后我们倒真是感觉挺轻松的，不知是不是心理作用。外婆说那是土方，于是我们对"土方"肃然起敬。那是很久以前的事儿了。就在"刮痧"被e时代的我们渐渐淡忘之时，一部名为《刮痧》的电影闯入了我的视线。一次偶然的机会看到《上海银幕》报上的一则简短的故事简介，立刻被这部由刮痧引起的反映中美文化冲突的影片所吸引，盼望着它能早日上映，昨天全市首映，我当然去一睹为快啦。这部影片由郑晓龙导演，这家伙可能有美国情结吧，他当年执导的电视连续剧《北京人在纽约》好评如潮，轰动一时，也使大家认识了王姬，剧中的主题歌《千万次地问》也被四处传唱，经久不衰。这次他又把剧组拉到了美国，在美国全程拍摄《刮痧》，无疑是一次新的冒险，新的挑战。俗话说"不打没有把握的仗"，郑导的心里有谱，他能成功。他也确实成功了。影片的制作班底强大，卡司一流，在"纽约的秋天"做着"姜饼人"的旅美摄影师顾长卫的爱妻蒋雯丽与香港演技派大明星影帝梁家辉"情人""牵手"，在剧中扮演一对在美国奋斗的中国夫妻--许大同和简宁，大同的父亲则由资深老演员朱旭担纲，70岁的老人表演自然感人，为影片增色不少。影片的剧本创作则由中美双方共同完成，请美方人员撰写部分剧本的目的在于让这个发生在美国的故事显得更真实更可信，不至于会出现有悖于常理之处让人贻笑大方。的确，剧本非常扎实，足见主创人员的功底，激烈的听证会辩论既合理严谨又不失幽默，融入了许多好莱坞类型电影的元素，难能可贵。影片的故事情节并不复杂，但一部好的影片贵在出新出奇，通过"刮痧"这一中国民间土方拍出反映中美文化及道德观念冲突的影片着实让人佩服编导的功力和创新意识。本片的英文名字很简单：THE TREATMENT，有人会问，那为什么不直接用刮痧的音译guasha呢(在片中guasha也被用做动词)?我想编导的意图应该是比较明显的--在美国人看来，生了病似乎只有通过打针(注射)吃药才能解决问题，而中医则不同，可以通过针灸等使病情有所好转或得到根本治愈。本片涉及的刮痧虽说是一种民间土方，但它有增加血液循环等疗效，头疼脑热等小毛小病也能通过它得到治疗。可这种"治疗"在美国人看来实在是闻所未闻荒唐透顶，在人的背部留下了深深的红印，简直是一种MALTREATMENT，一种ABUSE(虐待)，于是，冲突产生了，一场耐人寻味的好戏也就开场了。

刮痧观后感 篇8

今天看了《刮痧》，这是部非常好的电影，让人感触蛮深的。可是呢？却有点迷惑了，因为直观感觉上，电影里的社工元素是很少的。但是这又是必看电影之一，于是我又好好地想了一下，忽然有豁然开朗的意味：中西文化的差异就是代表的社工所需的文化知识的要求，而对文化差异的接纳代表的就是社工赞扬的接纳与尊重的态度。

电影《刮痧》讲述的是一个在美国生活了八年的中国家庭，因为孩子的一次意外发烧，刚来美国又不懂英文的爷爷用了中国传统的刮痧治疗方法为小孙子治病，但在医院里被护士发现了因刮痧而留下的血痕，怀疑是其家人虐待孩子所致。于是，儿童福利院便把孩子的父亲许大同告上了法庭，在法庭上，许大同因为无法解析刮痧是中国的一种传统治疗法，又因为律师的曲意刁难，许大同最终被判决与孩子隔离，并且搞得失去了工作、朋友，又无奈只得与妻子分居，幸亏许大同的朋友昆兰去了解了刮痧的原理，亲自尝试了刮痧，才知道了刮痧是中国一种传统的治疗方法，为其作证，故事才有了完满结局。

刮痧，中国流传多年的治疗常见病方法，在片中代表的就是中西文化之间的显著差异：在中国是大家习以为常的事物，然而在美国人眼中这就是无法原谅的虐待儿童的罪证。除了这个，还有法律观念的不同，对尊重的理解不同等等，这些都表现了中西文化之间那道无法逾越的鸿沟。还有令人感到悲哀的是美国人对中国文化的排斥与不接受的态度，他们不愿去花时间精力，去了解大同口中那个“刮痧”到底是个什么东西，在他们看来这是不可理喻的东方人的不可理喻的行为。于是他们就丝毫不愿去听，不愿去了解，更别说去接纳。

联系到我们的社工态度，非批判的态度，接纳与尊重，善意的好奇・・・这些都是美好的感觉，可是我们现在只是受训社工，而这些品质都需要我们在学习过程中不断的锻炼才能养成。开始的时候我们也是普通人，像片中的美国人一样可能只愿意接纳自己认为正确的，而忽视了从别人的角度去看待问题，忘记留给自己也留给他人一个空间。而在跳出自己的情况之后来看待这个问题，就会感叹这样的态度会不会太过于令人伤心了？我们需要的该是对待人的真诚与非批判的态度，十足的尊重与接纳。这样的人与人之间的温情才会令我们看待世界的态度更美好。

愿意接纳的态度与真诚的尊重才会让我们更愿意去接纳多元文化，来达到我们所需的文化知识的要求。因为社工是与人打交道的职业，而你永远不知道你的下一个案主会是什么样的，他的样子，他的爱好，他的一切你都无从预料。而且他的出现不只是一个人，而是带着他的文化背景出现在你的面前的，所以你要有接受他以及接受他的文化的态度与能力，那样的尊重与接纳会让我们建立关系变得更加顺利，让我们创造出更加和谐的关系，也能更好的了解案主，带给他适时和适宜的帮助。

其实写着这个观后感的'时候，忽然在脑海中浮现那个儿童福利署的女士，或许可以说她该是一个让人敬佩的人吧！开始的执着是为了让她认为活在危险当中的丹尼斯能拥有一个美好的童年，而后在听证会中他的同事故意歪曲孙悟空的形象，曲解中国传统文化来激怒许大同的时候，她却对这样的行为感到不齿。她在乎的不是官司的输赢，而是丹尼斯真正需要的是什么，他们的行为是否真的能给予丹尼斯幸福，是否能真的帮助到他。最后，当昆兰找到她，向她解释什么是“刮痧”，需要她的帮忙的时候，她也尽全力去劝说法官撤销诉讼，为的就是她简单真挚的愿望：让丹尼斯真的幸福！――给予力所能及的帮助，却不是按照自己的意愿强加，这也是社工的精神体现吧！自决，让案主拥有自己需要的幸福！

再联系到咱们的对于人的基本理论：人有获得资源以解决问题，并发展潜能的权利；人具有与生俱来的权利与尊严；每一个人的独特性和个别性都是很有价值的；在拥有适当资源的情况下，人有能力成长并改变，所以应该给予支持，以增加其对于解决问题和生活方式的选择。这些话语中全然透露着人生而平等，给予每个人应有的尊重，用温情去接纳他的理念。其实这些都应该是能在生活中寻找到，并且应该在生活中去践行的吧，可是事实就是我们常会被生活的经历打磨得失去了寻找这些美好的精力，接着似乎就是我们忘记了我们还有这样的实力，可以给人以温暖的能力。――淡然的悲哀！

最近看了一些电影，感触特别深，却发现不知道怎么去写观后感，写的总是处于感性分析中，无论怎么样也没什么突破，没能体现出多么有建设性的价值理念。或许我始终的观点就是学习社工只是回归于做一个简单的怀揣梦想的人，相信真善美，愿意接纳尊重，愿意聆听，愿意分享与帮助・・・

如同点滴成海，坚持下去，相信会看到曙光，希望我的社工之路能好好走下去，即使有一天真的不得已要放手，我也不会感到遗憾太多，因为我学会了怎么做人，做一个简单如社工的人。

刮痧观后感 篇9

《刮痧》这部电影讲述的是由刮痧疗法而引起的，华人在美国一系列的矛盾冲突，反映了中美文化的差异。

许大同在美国八年已经取得了一定的成就，事业有成、家庭幸福，后来也把父亲接到美国生活。一次，许大同的儿子丹尼斯发烧肚子痛，爷爷刚来到美国，对药品的说明书也不懂，便使用中国流传已久的刮痧疗法给孙子治病，这便是整个故事的导火线了。后来丹尼斯因为意外而受伤，在医院就诊的时候医生发现了他背部因为刮痧留下来的痕迹，怀疑许大同虐待儿子，便通知了儿童福利局，对丹尼斯进行了监护。后面就是许大同与妻子漫长地夺回儿子的抚养权的过程了。 刮痧在中国人的眼中，也算得上一种很正常治疗手法了。但在当时美国人的眼中，这是完全没法理解的事，因为西方人都要讲究实实在在的科学依据。但在中国很多医疗是很难直接用科学来解释的。当大同向别人解释什么是“刮痧”时，连法官都觉得很荒谬，这些不解与误会正是因为中国与美国之间的文化差异。所以对于我们的积极的中国文化，我们也应该对外发扬，让外国人知道这些中国文化的重要性。

电影里面还有很多值得我们去思考的，除了文化上的差异，还有在意识上和观念上也存在着巨大的差异。许大同说他爱美国，说那里是他的家，但他毕竟是在中国出生的.，骨子里的中国传统文化已经根斯蒂固，这让他的思维方式没办法做出改变。就比如他在朋友面前体罚自己的孩子，并说是“打是疼骂是爱”；当上司无法理解他而认为他不可理喻时，他随口就说出了“道不同不相为谋”；还有在护士指控他在接产时说“保大人”的时候，他也说出了“留得青山在，不怕没柴烧”的话。可见他的中国传统文化已经在他的思维中根深蒂固了，所以美国人很难理解他的想法与做法，而认为不可理喻，这让他在也受到各种的阻碍。

在影片的后面部分，还是有很多很感人的镜头的。许大同的父亲找到大同的律师朋友，尽管不能用语言来交流，但他很努力地用比划来告诉律师说给丹尼斯刮痧的是他。后来律师自己也去体验了刮痧，他也明白了刮痧这一种疗法。在圣诞节的夜晚，许大同不可以靠近家人，但他对于家人的那份情感，他扮演了圣诞老人爬上了自家的窗户，有惊无险，终于与家人团聚，结局打动了观众。

《刮痧》表现出来的是中国与美国之间的文化差异而导致的冲突，这种文化差异的冲突以后还是会长久的存在的，重要的不是去改变它，而是去理解它。影片也用了很多镜头了表现人与人之间的相互理解。只要有爱，遇到的困难都可以迎刃而解的。

刮痧观后感 篇10

在跨文化交际课上，我们看了电影《刮痧》。通过这部电影，我了解到不同地区的文化差异和文化冲突时非常严重的。影片围绕刮痧事件告诉我们在中国与美国之间巨大的文化差异，这些不仅体现在语言，思想，道德等方面，甚至连法律法规方面也有着差别。

这部电影是根据在美国的中国家庭之间的一系列冲突改编的。最深切的感受就是学习中外文化的比较，更好地进行国际交流，减少冲突和摩擦。比如在法制方面，美国是不允许孩子单独在家的，而在中国恰恰是家长有事出去又怕孩子出去太危险，常常把孩子留在家里，电影的矛盾高潮：中国家庭对孩子刮痧，而被认为是虐待儿童，电影中很多场景是因为文化不同而引起的麻烦。

进而引起之后的诸多事件。在之后的许大同为了领孩子回去，做的一系列辩护，尤其是他在为大家解释刮痧这个医疗办法的时候，引起美国许多人的不解。在我国，这似乎是最正常的刮擦，但被美国人认为是虐待儿童和孤立儿童的父母。

因此，我们应该多了解其他文化，能够把自己的文化带到国外，让世界了解并让不同国家的文化相互融合，减少冲突。然而，文化融合是一个漫长的过程，不可能一蹴而就。正因为整合过程中存在一些困难，所以我们必须宽容、包容，尽可能多地沟通。所有的矛盾都来自于误会。

所以我们应该多学习，互相学习，互相促进。

刮痧观后感 篇11

Charlie from the "Rain Man" brings out the hospital until the beginning of "Rain Man" returned to the hospital is the film's central narrative paragraphs, occupy the entire film is 2 / 3 over. This progreis the procemore like road-mode, and this car is a big important paragraph of the props and bearing. The film also made a conscious decision to use other modes of transport instead of cars to complete the film "family" theme of the portrait. When Charlie prepared with "Rain Man" on the airplane, "Rain Man" showed extreme panic and anxiety, and enumerated in the previous periods crash. In no way Charlie circumstances had promised to "Rain Man" take automotive requirements. At this point, and directing were reached to extend the use of narrative time and space vehicles, and create a relatively broad narrative environment.

The whole car is the bearing of the incident, the theme is the cornerstone of good play. In the two-person trip to the middle of a "Rain Man" suddenly reminded of his underpants, he was required to return to the Charlie designated places to buy designated underpants. This has been a strange burn up his brother Charles at this time the dilemma. Abnormal helplehe angrily left the car, walked alone one person complained loudly, when he can look back again, my brother has not the car, but to sell his underpants that direction going. At that moment, the car empty, represented the brothers emotion and the way of thinking on the alienation and difficult to communicate, so俩人have left their places of spiritual exchange - automotive, suddenly created a separation empty art results. When Charlie and later, "Rain Man" won large amounts of money in the casino after playing and traveling together when Suzanne, the atmosphere is warm, because the narrow space in this car represents the soul of communication between the brothers, let them at the same time bathed in golden sunlight, the spring water fountain also like the ease of mind and a cheerful background music and exciting dance issued轻捷crisper, and drop people droplets sound. In these two areas, car apparently served as a "family" of communication sites, was a sharp contrast, and the plot laid a foundation for further development.

Apart from the car, also used in the film, such as the telephone, television, such as the product of modern science and technology to social reality of the state of some of the hidden side of refraction, and have a certain amount of social satire role. However, the greatest irony in the film, or for "Rain Man" Charlie irony.

"Rain Man" is suffering from "autism" a claof people is excluded from the normal world outside. The film "Rain Man" Raymund is typical. He has done things always behave properly all the things I asked Chen unchanged. He and others fear that exchanges and contacts, everything in the world is limited to the plane, dogmatic understanding of their behavior is the "otherness" in total disregard of the environment and the changes only according to its own subjective sense of action . And past performance of "non-normal" film, the film "Rain Man" Apart from congenital disability, but also has some "normal people" do not have some talent. In the movie, the director repeatedly demonstrated his interest and the unique digital extraordinary memory capacity, and intensified this individual acts, the leading clues, the entire narrative become an important motive exists. The film also uses its own characteristics that created a special effects comedy and drama tension. From a certain perspective, "Rain Man" films of this role is the focus of the entire drama. Tablets comedy links, the motives for contradictions in his possession were to be embodied. If Charles and Suzanne se-x, the unknown rational Raymund enter their room, and Suzanne and together up. This in his personal unconscious, without creating a logical act of endlejokes in the film. More importantly, his behavior aroused the discontent Charlie, but also for the further development of narrative and character level two opposing laid the foundation for mutual dissolution.

刮痧观后感 篇12

电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。

《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

在美国，尤其是以保守主义和居民固执著称的密苏里州，这种对外来文化的排斥最能体现出来，因此影片将故事放在这里。

虽然影片是从教子这个角度去反映不同文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。

比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓面子，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。

原因是许大同的儿子丹尼斯和老外老大的儿子玩耍时吵架。

外国老板的儿子来投诉，许大同让丹尼斯道歉。

丹尼斯拒绝了。许大同很生气，打了儿子一巴掌。

许大同的一巴掌，首先是还给自己面子。

父亲的尊严是中国古代几千年儒家文化的一个典型特征。

君臣父子，天常地纲，不得僭越。

君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。

许大同称，他要求丹尼斯向孩子们道歉，丹尼斯必须无条件执行。

拒绝就是反抗，就是不给自己面子，就是挑战尊严。

于是他给了儿子一掌。

许大同的一巴掌，第二是给老板一个面子。

许大同在美国的小成功是因为老板的大力支持和支持，所以他们成了好朋友。

老板的儿子被自己的儿子打了。在老板面前，他让儿子向他道歉。老板一定觉得很有尊严。

刮痧观后觉得儿子不听话，挨打。找到老板的脸了。

甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：当面教子，背后教妻，一幅自诩的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。

有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。

面子几乎支配着中国人的思想。人要面子，树要皮，饥小不敬大，这说明它是中国传统文化中的地一个。

而美国人则不同。

美国人不会忽视面子，他们只是不会把面子摆在中国人这样重要的位置。

他们在原则问题上，绝不讲面子。

比如，许大同的老板在法庭上调查时，承认许大同当面殴打了儿子。

之后，当许大同责骂他没有足够的朋友来背叛自己时，他喃喃地说：“那我就不能撒谎了。”。

中美文化差异的原因是复杂的，表现在面子问题上，凸显了这种差异的互斥性。

中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助，这是几千年农业文明培育出来的生存原则。

落后的农业生产方式实际上是一个非常脆弱的生存环节。维护它的人无法摆脱它的束缚。

冲突的结果必然是破坏现有秩序，导致生产关系的又一次调整，使其难以有无尽的轮回。

因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。

这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。

许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。

儿子被儿童福利局看管；妻子分居；父亲悲痛欲绝地回家，他只能自嘲成一堆屎。

《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。

重要的不是改变，因为改变是不可能的——两国几千年来形成的思维和认识，只能随着交流的深入而逐渐融合。

双方互相适应是很重要的。当观众看到许大同和他的家人在影片结尾热烈拥抱，并得到包括检察官在内的众多美国人的祝福时，可以说这不是一种相互适应和融合。

2008 12 13

刮痧观后感 篇13

《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至中医理论等诸多议题。由于时间和空间上的差异，导致了中美、东西方文化观念的差异，进而表现为行为冲突。差异性从时间上来说，主要表现为国家的传统与现代之间的矛盾;从空间上来说，由于各国在地域、历史、政治、经济等方面的原因造成了中西方的差异，表现为民族传统精神背景、文化背景、哲学背景等方面。

因此，在对电影的分析中，我们不仅可以停留在具体的情节上，还可以从大的文化背景、历史传统等方面进行分析。

我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的;而中国哲学的特点是“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的进化，教人适应自然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。

其次，在意识方面，中国重视群体意识和整体价值，认为人应该为家庭和社会做出贡献，而西方则强调个人主义，追求个人自由，自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真-相;为了让即将回国的老父亲见上孙子一面，如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人非常重视家庭伦理，重视每个人在家庭社会中的地位，强调家庭的观念和情感。

西方文化由于一直尊重个人的观念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较为淡保美国父母相当尊重孩子的行动自由，在大原则的范围内，任子女自由发展。第三，中国人的思维方式是全面的，认识到整体与事物的普遍联系，追求人与自然的完美统一。西方的思维方式是分析性的。这种思维文化群的形成较为正式，权利、责任和身份的分配较为有序。

因此，对中国人来说，美国人的思维显得冷淡和客观，而西方人认为中国人的思维是模糊的。

让我们来看看观念和文化的差异，这是深层次的文化差异，比如人们的价值观、思维方式、社会心理、审美观念等。一个人可以在另一种文化中生活很长时间，掌握它的语言，了解它的风俗习惯，但可能不了解它的某些价值。许大同就是一个活生生的例子。因为在深厚的文化底蕴中，许大同仍然代表着中国传统文化，体现在服务、家庭、朋友等观念上。

美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。 由此我们可以看出美国人处理问题以事实为基础,就事论事。在事实面前，中国人民似乎更为重要。

在影片中，我们可以看到法庭上儿童福利局所列出的一个个证据，请出的一个个证人是多么的具有说服力，虽然在中国人看来觉得有些不可思议;而许大同所叙述的只是他如何如何爱自己的儿子，却没有有力的证据;影片中还有一个细节，就是两个孩子打架，许大同当着昆兰的面打了孩子一巴掌，后来他对昆兰说：“我打孩子是为了表示对你的尊重，是给你面子。”这儿就牵扯着东西方对孩子的态度问题。

中国人把孩子当作私有财产，是我生的孩子。虽然许大同认为打人是对朋友的尊重，但在昆兰看来，打人是违法的，不管是谁打人。美国人认为父母和孩子是平等的，父母很少为孩子做任何决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。

在朋友看来，东西方文化也有不同的含义。edward stewad&milton ben***这样论述美国人的朋友关系:“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。

理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。” 在中国,情形有所不同。

交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。

当昆兰指证许大同打过孩子时,许大同指责昆兰“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆兰感到很委屈和不解:“我只是实话实说而已。

”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店，亲身尝试“刮痧”中;从许大同摆脱险情，楼下警-察、居民爆发出雷鸣般的掌声中，从他爬上九楼的家，昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐，欢迎回家中，观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒，开始接近中国的传统文化，最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美，但是也决不能忽视文化差异性的一面，这就要求我们加强交流和沟通，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前。

刮痧观后感 篇14

文化的碰撞——《刮痧》读后感

《刮痧》以中医刮痧**产生的误会为主线，讲述了华人在国外由于东西方文化的不同而造成的冲突，导致误会，主人公许大同夫妻被迫与儿子分别最后各自的理解和爱，误会破除，最后一家三口团结。

看前半部分的时候十分压抑，只因爷爷看不懂药品上的英文说明采用刮痧想要**自己心爱的孙子，因意外导致丹尼尔被送进医院，而**却告诉的儿童保护协会，丹尼尔被迫和家庭分开。刮擦已成为许大同虐待儿童的证据。协会的律师只顾胜利，一味找寻许大同在暴力上面的性格因素以及抹黑许大同，甚至抹黑中国及中国的传统文化，这十分让人愤恨，也让人思考文化不同而导致的社会见解差异。

在文化发生冲突时，我们是无能为力的，无法理解对方，无法向对方解释，因为一个文化差异而导致一个原本幸福美满的家庭破碎，这让人十分难受。

爷爷有着典型的中国性思维，像是“打是亲骂是爱，不打不骂不成材”，许大同从小到大刮了很多次痧，爷爷不能说英文，不能理解英语，交流困难。而就算大同在美国呆了那么久，有着、追寻着美国梦，依旧保持着中国思想，他骨子里被浸染的中国传统的思想意识形态是不会变的，他依旧相信中国的偏方，选择不把因为刮痧造成的误会导致丹尼尔被带走的事告诉爷爷，在法庭上说是自己刮的痧，替爷爷顶罪承担责任，他是孝顺的，在中国传统西游记被侮辱的时候奋起，在他被针对时变得冲动且固执，大同也是一个典型的中国男人。大同没有想到，在中国自然的东西在美国会变成非法和错误的。

美国追求绝对公平，多次举行听证会和审判，在中国不会持续这么久。在美国，律师们关心的是打赢官司、玩文字游戏、激怒被告以及实现他们的目标。当事人也会注意行为，仔细斟酌。

大同把丹尼尔带走送爷爷的时候，他有了逃跑的念头，被爷爷拦住了。而此时电视里已经**了大同作为通缉犯的**，这种家庭伦理案件都会迅速的执行追捕，可见美国的社会环境。

而影片的后半部就有很多感人的镜头了，爷爷虽然不懂英文还是去找了约翰，尽力比划着说明事情的真相，想要帮助儿子的家庭。版权律师问起简宁大同为什么要说是自己去给儿子刮痧时，简宁回复：“因为他是中国人。

”在中国这种司空见惯的事，想要保护自己家人的事情，而在美国却难以被理解，因为在美国真相就是真相。约翰找了家店刮痧，亲身体验刮痧，想要弄清事情的真相，接受文化差异的行为也让人动容。

而影片最后，简宁对儿子的爱，大同尽全力想见儿子履行他的承诺，大同的朋友以及协会负责人也帮助大同，让法院撤回禁令，让大同得以和家人团聚，又让人动容。这说明，面对爱情，文化差异是可以理解的，困难终将克服。

影片展示了不同文化之间在思想文化，法律制度等各各方面的差异。国内外的华侨对此片产生的巨大的共鸣，我们得知在一个背景不同的国家生活的不易，以及要融入一个社会前需要做好功课，熟悉其社会背景、思想文化等。最后的大团圆结局也表明文化在交际中被理解和认可。

刮痧观后感 篇15

我第一次亲眼见证刮痧，是在小学三年级的夏天。

一个路边补鞋的叔叔替一个女生刮痧，刮完痧以后女生的脖颈处便有了几处深刻的血痕，非常触目惊心。时至今日，我都无法轻易忘记。

对于那几处血痕，我总是不自觉就想象着那种疼痛。但是更多的是无法理解，明明都刮出血痕了，为什么那些被刮痧的人却反而舒服了很多。

当然，它作为中国一项源远流长的文化，能流传至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深，不懂地人视作洪水猛兽。

文化之间难免存在着差异性，在我们眼里是医疗手段的刮痧，到了外国人眼里可能就是一种残忍的凌虐。

电影《刮痧》所讲述的就是这样一个故事。

因为五岁的丹尼斯后背上的刮痧的痕迹，所以被鉴定成被家暴，最终被美国的儿童福利院暂时看护。父子分离，夫妻分居，失业受挫……于是原本幸福美满的家庭一夕之间就支离破碎。

电影是以东西方的文化差异为主要的剧情脉络，围绕着“刮痧”这一中国古老又传统的中医治疗手段开展下去。

整个剧情节奏十分紧凑，而且环环紧扣，中西方文化的差异体现在方方面面。

印象最深的一点就是，许大同义无反顾地代替了父亲，转而一口咬定刮痧是他一人所为。

美国的朋友知道真相以后无法理解，为什么许大同会承认是自己做的呢?在他看来，做过就是做过，没做过就是没做过。

但是许大同妻子的回答却让人动容，因为他是一个中国人。

中国人崇尚的“百善孝为先”，所以许大同宁可一个人承担所有的指控和罪责。况且，他那时候也正在为父亲准备绿卡，计划让父亲一直留在自己的身边，好颐养天年。他又怎么忍心让年迈的父亲卷进这场官司呢?

中西方文化差异在交际方面也有体现。两个孩子打架，许大同为了“给对方面子”所以当场打了丹尼斯。

这是中国文化中不能轻易被人理解的一点，中国人喜欢讲究面子，也会处处给对方面子，当面打自己的孩子，表面是管教，实则是人情往来。

而在西方人眼里，这却十分地荒诞甚至让人难以置信。

电影里面也不完全就是矛盾和碰撞，其实还有相互理解和交融。

电影最后是在圣诞夜。许大同为了实现对儿子丹尼斯的承诺，不惜假扮圣诞老人爬窗回家。他还给丹尼斯准备了“圣诞礼物”。

圣诞节便是西方的习俗，中国人不仅有自己坚守的文化内涵，同时也愿意“入乡随俗。”这就是文化的融合和同化。

而对于许大同行为不理解的西方朋友，最终却愿意特意去中国探究何为“刮痧”，并且最终理解了许大同，也理解了中国文化。

这部蒋雯丽、朱旭主的电影，将中西方的差异表现得深刻又跌宕起伏。

虽然电影也有一些美中不足，在某些方面会为了矛盾的突出而特意制造出来的矛盾。

老父亲在得知儿子深陷官司，孙子被福利院看管至今不能回家的时候，连孙子都没有去见就选择了回去，这显然不符合人之常情。

还有最明显的一点，医院和法院认定孩子受伤的最直接的就是五岁丹尼斯的“伤口”，但是电影里面并没有人询问丹尼斯，在家里到底有没有经历过家暴，而单方面认为孩子就是受到了凌虐。

想要证明丹尼斯背后的是“刮痧”并不是全没有办法，但是他们却选择了力证许大同是一个好父亲好丈夫。然而这又陷入了一个死循环。

最终解开这个死局的，却恰恰是西方人终于明白刮痧为何物。

不管怎样，《刮痧》所体现的中国文化以及中西方文化差异，都依然值得让我们回味。

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