狂人日记读后感

狂人日记读后感(精选八篇)。

每次看完作者的著作，总能从书中学到一些新的知识。写读后感也是对人物角色和书中意义的再次思考，以下是我在网上选取的一篇“狂人日记读后感”的文章，希望您能把这个网页添加到书签中！

狂人日记读后感 篇1

作者对白话的运用，达到了非常娴熟的程度。比如“早上，我静坐了一会。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼，这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把它兜肚连肠的吐出。”从这短短的几十个字里，就可以看出作者文字功夫，其中有心理、有动作、有细节，用的都是标准的白话，自然朴实，却又处处生动形象，充满意趣。作品中还有一些警句式的词句，如“凡事须得研究，才会明白。”“他们会吃人，就未必不会吃我。”“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”等等，其概括的力度和含义的深度，都绝不亚于文言文。

鲁迅凭借其深厚的语言功力，成功将外国小说的形式与中国传统小说的优点结合在一起，创造出“日记体”这样一种中国现代小说的新形式，深刻地表现了本民族的思想和生活。

狂人日记读后感 篇2

《狂人日记》是现代文学中的瑰宝，它以一个狂人的口吻讲出中国两千多年的封建社会吃人的历史，对于新时代解放群众思想有着重要的意义。

《狂人日记》最主要的艺术成就就在于其深刻的思想蕴意。

20世纪初的中国，旧思想与新思潮激烈的争斗着。

鲁迅用“吃人”二字赤裸裸的勾绘出封建社会的腐朽与黑暗。

然而，毫无疑问的是封建礼教束缚人的时代必将走向没落，而自由民主的精神必将走向永恒。

可是随着各朝各代的思想束缚，人们的精神已逐渐麻木不仁，各种危害正在侵蚀着未来一代们，所以，弃医从文的鲁迅喊出了最为惊心动魄的一句：

“救救孩子们吧!”孩子蕴含着新生的力量，是祖国的未来，请救救他们，让他们在自由与民主中壮大起来吧!

狂人日记读后感 篇3

从整篇的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

《狂人日记》通过文中人物的塑造来反映出那个时代封建社会的冷漠。这给我们带来了许多的启示和思考。鲁迅先生的作品非常值得我们去阅读，有许多文章需要我们仔细的阅读好多遍才能真正的体会出其中的真正内涵。

狂人日记读后感 篇4

鲁迅的作品并不是那么通俗易懂的!我看了好多他的作品，略微读懂了他的着作，《狂人日记》。

《狂人日记》描写了一个迫害狂症患者的心理活动，用人物自述的方法，暴露家庭制度和礼教的弊害。那片地方都是吃人，半夜查看历史，满本也都是吃人，相信将来社会容不得吃人!

文中有一句：救救孩子们，我深受感动!鲁迅以这样一个小说，呼吁：救救孩子们，不要让孩子也迷信。

鲁迅先生是无私的，他是以个当之无愧的大文豪。

狂人日记读后感 篇5

在《狂人日记》中，印象最深刻的便是那狂人的各种猜测心理和病态的迫害狂想症的症状。

由此，作者成功的塑造出了一个丰富复杂、蕴藉深厚的狂人的艺术形象，同时，也反映了封建礼教对人的摧残，表达了这个时代的反叛。

【篇七：读鲁迅作品《狂人日记》有感】

鲁迅的作品并不是那么通俗易懂的！我看了好多他的作品，略微读懂了他的着作，《狂人日记》。其实也不是都懂了，一些深奥的词句，一些难理解的词语，不多看是看不懂的。

《狂人日记》描写了一个迫害狂症患者的心理活动，用人物自述的方法，暴露家庭制度和礼教的弊害。那片地方都是吃人，半夜查看历史，满本也都是吃人，相信将来社会容不得吃人！

文中有一句：救救孩子们，我深受感动！鲁迅以这样一个小说，呼吁：救救孩子们，不要让孩子也迷信。

鲁迅先生是无私的，他是以个当之无愧的大文豪。

狂人日记读后感 篇6

小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

2019年4月，以色列独立文学出版社九条命出版社和中国人民大学出版社在特拉维夫大学签署协议，将在以色列出版鲁迅经典作品《狂人日记》希伯来语版，由《红楼梦》希伯来语版的译者柯阿米拉教授翻译。

《狂人日记》在中国现代文学史和中国现代文化史上都具有跨时代的意义。作为中国现代文学史上第一篇白话小说，它奠定了中国现代小说（文学）创作的基础；它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。

《狂人日记》在扩大文学革命的影响，开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面，其影响仍然是巨大而深远的。

《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。

由于XXX对于鲁迅的极高评价，鲁迅作品理所当然地成为了负载新体制意识形态的投枪和匕首。《狂人日记》和其他一部分鲁迅作品被选入中学语文教材。

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狂人日记读后感 篇7

鲁迅先生生活在中国那段水深火热的革命的灰色的年代，混沌的国人还没有完全觉醒，两千年来的封建思想仍在影响着人们生活的各个方面。只在暴力革命中取得胜 利是不够的，国人的奴性思想是社会健康发展的桎梏：辛亥革命的硕果被军阀窃取，推翻清政府后又要建立另一种迫害压榨穷苦人民的帝国；抗日战争胜利的号角即 将吹响时又爆发出国共彻底决裂的危机；国民党严酷的统治和持续四年之久的内战，是什么让即使取得胜利了的中国仍然动荡不安？如果改变不了人们根深蒂固的迂 腐和懦弱，革命的意义永远无法实现，中国的和平时代永远不会到来。先生翘首以盼的是一个和平民主、平等自由、国人相亲相爱的和谐美好的社会，他用自己的纸 笔和顽固保守势力斗争、和国人的愚钝斗争、和想要奴役国人思想蒙蔽国人意志的封建势力斗争，他想反映的是那个时代黑暗的社会和悲哀的现状，唤醒国人清除封 建残余，跻身革命事业，对社会的不平等奋起反击是他倾其一生所希望能做到的事情，可是到了他生命的尽头，也未能看到在他的努力下，才能够到来的正义的新世 界。

“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”

这是小说的开篇，人物的意识首先登场了。为什么“今天”的月光格外好呢？为什么以前的三十多年见到的“全是发昏”的呢？“我”的精神因月光格外的爽快，可 是“我”觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。其实主人公意识的登场，先生就预示着他的意识与常人的并不相同，否则“狂人”二 字又从何而来呢？

这几天出行“我”总觉得村人的眼神和言谈举止有些许异样，便想起了其他村庄的人们将大恶人打死并把他的心肝挖出来吃的传闻，“我”终于明白其中缘由，其他 村庄的人会吃人，缘何自己村庄的人就不会呢，既然可以吃别人，为什么不可以吃“我”呢？“我”猛然发觉，原来这是一个吃人的世界！本文的叙述者说，“狂 人”是患了“迫害症”这类的癔症，因此称他为“狂人”。然而在我看来，这其实是一个生活在封建士大夫家族中在家族制度和礼教的弊害中猛然觉醒的知识分子。 他的臆想并不是毫无理由，他以为他所生活的世界日益变成一个人吃人的世界，其实他看到的是人们独立的思想被日益吞噬，他看到的是在这个黑暗社会下人们的人 格逐渐丧失。

“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

“狂人”所看到的“仁义道德”，是封建礼教下的道德，而他已经觉醒的民主意识让他看到这封建思想中极力提倡极力追捧与膜拜的道德，其实是活生生的“吃人” 二字！在“狂人”臆想的世界里，他看到的是在封建礼教地束缚下，一个 人与人之间互相残害的，人吃人的可怖的世界，他认识到，原来几千年来的封建文化，教给人们的实质，其实就是“吃人”二字。他感到亲情的缺失、人情的淡薄， 他感到孤立于世间的艰险与悲戚，人吃人的残酷迫害正在趋近于他，其实是封建思想的魔爪正在伸向他。“狂人”病症只是把封建残余对人身心的侵害变得更加具体 和生动了，然而却没有人能明白他的恐惧，没有人明白他的狂与不狂， 没有人能看到自己内心比“迫害症”更加可怕的病症。在这样的情况下，真正的“狂人”被看作普通人，而觉醒的人却被看作“狂人”形单影只地艰难而忐忑地在乱 世中挣扎度日。

现在看来，“狂人”其实说的并不只是主人公本身，而是生活在那个黑暗的世界里，在封建思想的压迫下，人性逐渐泯灭的全体国民。

“救救孩子……”

多么微弱，无奈，又悲壮的呐喊，救救孩子、救救下一代吧，被侵蚀的头脑、被腐化的思想，到你们就停止吧，让封建社会的假仁义假道德侵害到你们这一代就停止吧，别让下一代的孩子们还像你们一样，在这种可怕的、人情淡漠的年代里、在“吃人”与被吃中终其一生。

狂人日记读后感 篇8

在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界?

不可领会?不可思议?不可明其所以然?

否也。

本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧?!

虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯?愤懑?悲哀?

而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢?我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么?或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像sars般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”!

近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。

我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒.唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

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狂人日记读后感(篇1)

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

狂人日记读后感(篇2)

从开头的文言介绍就从狂人哥哥的角度确定了狂人是个病人，鲁迅和狂人不是一个人，而是狂人写了日记，鲁迅探望时有狂人的哥哥把日记给转交给了鲁迅，鲁迅对日记进行了编辑。

里面涉及了狂人与周围人的对立和狂人与人吃人历史的对立，反映了狂人正确的立场和不切实际的判断。

狂人对周围人的敌视应该是他对古来时常吃人的印象，和踹了古家的铺子联系起来了，恐怖疑心的作用，导致了他的行为向心安理德靠拢。也许把自己引入一种正确且勇敢的境界，就能摆脱恐怖和疑心的困扰。有一些对周围人的描述，应该是狂人自己的心理状态。

练习题中说，狂人形象是早期觉醒者之一，反对吃人历史与救救孩子是觉醒的部分，与人接触的过程中很多都是带着正确的立场进行了错误的判断。这可能就是和鲁迅坚持的启蒙主义思想有直接关系了。启蒙教育对表达的帮助和判断力的帮助，判断力对思维的优化作用起着重要的作用。

狂人日记读后感(篇3)

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正现代白话小说。令人惊异是，这部中国现代小说史上具有开山意义作品，已经显示出极其成熟特色，使后来许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚文学素养外，我们也无法不叹服于先生天才。

下面，我将对《狂人日记》进行个人化解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下权力。翻开《狂人日记》，首先进入读者视野是“狂人臆想世界”。这个狂人臆想世界，是通过“常人视角”叙述出来：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说“序”中清楚地交待了：

某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其“迫害行为”。比如小说第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他事情，然而落在狂人眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人眼里，却是这样情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我人，便是我哥哥！

有了这些描写，于是我们得到一个完整符合逻辑故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生治疗年轻人疯病治愈了，重新进入了正常人生活轨道（赴某地候补矣）。我们所看到“狂人日记”就是这样一个医学上病例记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例假象，看到鲁迅以象征形式对封建传统所进行批判枣在这里，我将它作为我第二层解读，即狂人“狂行下表层批判”。

当我们以“狂人视角”对作者笔下世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污（或被吃）。

这是在《狂人日记》发表当时和以后，大多数评论者所解读出来共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化批判对象：“传统礼教”——这正是新文化运动着力批判对象。鲁迅作为新文化运动主将，他第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判焦点，是无可置疑，而且也确是鲁迅当时创作目，在作品中，也用狂人自白清楚地昭示出来：

凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教弊害”。

正因为有了这种共同解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动一个文学范本，通过它，新文化运动倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”！

然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在事物，因此在不同时代中，不同读者将会有不同解读出现。正如世纪末今天，在我眼中，《狂人日记》可以解读出第三层意义：这就是狂人“对人类深层批判”。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界真相：敢于对世界和人生做抽象思考狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止恶性循环：

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深眼光，面面相觑。……

于是狂人呼吁人类和睦相处：

去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。

然而：

他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。

绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”绝望之音。

对人类整体批判也许并非鲁迅创作时清醒本意，但狂人眼中常人世界却具有广阔共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前中国国民而可以延伸到整个人类；其批判所指人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基因中根深蒂固一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次核武器、每个人都参与其中对地球污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类这种难以根除劣根性，因此才感到深深绝望，“救救孩子”呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破铁屋子里将死之人唤醒，使他们感到无法解脱痛苦。

狂人日记读后感(篇4)

我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜每页都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半天，才从字缝里看出字来。满纸都写着两个字，是“吃人”狼吃羊或许叫弱肉强食，狼吃狼，就无法想像了。吃人!呵!却屡见不鲜，正如“易子而食”：“食肉寝皮”。那些“唇边抹着人油”的食物人者，几千年来以“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”排着“大小无数的人肉筵宴”并巧立名目，编造着吃人的道理，以“仁义道德”掩盖着几千年的吃人史。

在《狂人日记》塑造的众多艺术形象中，有自觉对封建思想和封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子，狂人正是其代表人物，狂人之狂，其实都是反抗封建伦理规范的叛逆行动。第三则日记里说：“他们会吃人”就来必不会吃我，他们一翻脸，便说人是恶人，我还记得大哥教我做论，无论怎样的好人，翻他几句，他便打上几个圈，原谅坏人几句，他便说翻天妙手与众不同。我哪里猜得到他们的心思，究竟怎么样，。况且是要吃的时候。还有第十一则日记里“记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一块肉来，煮熟了请他吃，才算好人。”这些记述虽然包含着疯子的错觉和过敏，却也间接地表明了他对封建教育和儒家思想的不满。“从来如此，便对么?”鲁迅对传统思想大胆地表示怀疑借助“精神病患者”表现出来，却也击中要害，还带着寓言，漫画色彩。

在《狂人日记》中也有像赵贵翁那类与“狂人“相对立的封建礼教的信奉者。通过礼教那崇高形象的虚掩，把被食者的人性扼杀，而最后那些人性被扼杀的被食者，也正如熟睡了一样，对封建思想和封建伦理道德的全面侵害而无所认识，则更无可谈及反抗了。

在疯傻怪诞的封建社会，往往只有那些被称之为“狂人“的人才是时人中的清醒者，兄弟邻居固然不会吃他，而封建礼教却容不下这等“狂人”、续写着中国的吃人史，而这吃人的礼教就是历代学者极为推崇的孔孟之道，如今，也只有鲁迅先生愤怒的呐喊：你们可以改了，从真心攻起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上，由此，可见得鲁迅先生所研究中国病态社会的心得了。

《狂人日记》是鲁迅先生于1918年5月发表在《新青年》上的。作为以十三则日记为形式的断篇小说，其效果竟是向整个封建专制主义体制宣战从根本上将整个旧有的精神文化体系翻转，这使鲁迅先生的革命激情和创作热情重新燃烧起来，而后便有了一系列鲁迅先生反对封建礼教，训斥礼教吃人的作品，其思想内容也正是《狂人日记》的发展及延伸，具有着深邃的刺激力，宏大的震撼力和恒久的影响力。

读鲁迅先生的《狂人日记》不仅让我读懂了封建礼教的吃人的残酷现实，也让我了解了作为革命家，文学家的鲁迅先生的伟大人格。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，鲁迅先生的《狂人日记》也正是在沉默社会中第一次爆发的!

狂人日记读后感(篇5)

鲁迅，原名周樟寿，又名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国近代文学史上一颇有盛名的文学家、思想家、教育家，“五四”启蒙者之一，中国现代文学的奠基者。

鲁迅先生的主要作品：小说《呐喊》《彷徨》等；散文《朝花夕拾》等。《呐喊》集中了《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》等作品。其中，我最喜欢他写的《狂人日记》。《狂人日记》这一篇小说最早是在1918年以“鲁迅”为笔名在《新青年》上发表的第一篇现代白话小说，目的是为了五四运动作准备。

《狂人日记》是作者借用狂人之口，对旧社会中的种种封建礼教的现象进行了描述，暴露家族制度和礼教的“吃人”本质。之前，封建礼教的地位明显不同，人们不能违反封建礼教的任何一条；可是，到了五四运动的时候，鲁迅先生评价封建礼教过于陈旧，是吃人的。

《狂人日记》之所以会问在当时产生这么大的动静，并不是因为他的内容怎么样，而是因为他的观点“礼教吃人”使封建社会的信仰者震惊。

对于“礼教吃人”这一个观点，可能并不是太知道，但鲁迅先生一五一十地在文章中都告诉了我们。

我们与其读一些网络小说，不如去多读读鲁迅先生他们这些文学家的作品，可以位我们看到更为真实、更为动荡的旧社会，使我们了解不同时期的社会和事态。

鲁迅先生在小说最后以“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂。面对满是“吃人”社会，那是他们发自内心的呼救……

鲁迅先生以文笔揭露当时社会的黑暗和“丑态”，唤醒国人反抗黑暗腐朽，使中国走向光明。我们要珍惜现下的美好生活，更应该庆幸我们生在这个和平的年代，为了祖国更美好的明天要努力！

狂人日记读后感(篇6)

《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，也是现代中国文学的一篇杰出作品。

《狂人日记》一书共有四十小节，内容也很简单，就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。

小说以一个狂人的胡言乱语作为开端，实在是闻所未闻，见所未见。像我们这些肤浅的小孩子确实难以理解其中之博大精深。阅读多篇鲁迅先生的文章后，我发觉其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的，（当然这只是我个人的薄见）而其成就却高高在上。令其他作家望尘莫及的真正原因是什么呢？是他那空前绝后的思想和精神。在那个国人被践踏、被鄙视的年代，人们并不需要类似林语堂、周作人、郭沫若等作家的纯文学性的优美文字了。人们需要的是鲁迅先生那样一针见血、发人深省的思想和精神。《狂人日记》便是其最具影响力的作品之一。“吃人“这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，令人们意识到封建主义“吃人“！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了、震撼了！

《狂人日记》以它表现的深切和格式的特别激活了人们麻木已久的心。的确，《狂人日记》在近代中国文学史上是一座里程碑。

狂人日记读后感(篇7)

狂人日记——鲁迅写于194月，是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了”封建制度“的残酷，意在暴露家族制度和礼教的”弊害“，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到”传统“杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，”救救孩子……“的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出”救救孩子“的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

读了《呐喊·狂人日记》有感300字

前两天，老师要我们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。

书中的第一个故事是《狂人日记》，描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史，见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。

这个故事我看了三、四遍还只是一知半解。主人公的害怕，使我大致了解封建社会的可怕与可恶，他那一系列的想象令我毛骨悚然!我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个黑暗的年代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个黑暗的年代，人们的安全得不到保障!

“救救孩子……。”，最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧?应该不只是肉体上的拯救吧?还有什么呢?心灵上的拯救?或许还有更多我不懂的……

《狂人日记》读后感 井文慧

这个寒假我读了许多书，其中，有一本令我印象深刻，这就是鲁迅先生的《狂人日记》。

狂人，就是那个时代的疯子，这篇小说借一个疯子的心理变化描绘了时代的苦日子和政府的无能与腐败，令人心生感慨。

鲁迅先生大胆地运用了一种“荒谬”的说法：人吃人。一听就令人打冷战，更是写出了当时“外表平静内力乱”的情景。吃人的人简直形同野兽，这好似回到了远古时代一样。

在这个黑暗的时代里，人们艰难的活着，并且做着邪恶的交易，这其实是一种历史问题，一个明君的背后一定有一个繁华的土地，一个明君的背后又有一个昏君，而一个昏君的背后又有一片死气沉沉的江山。未来，我们就是国家的希望，挑起重负吧!不要让落幕再次上演。

狂人日记读后感(篇8)

《狂人日记》是鲁迅写的，这是中国第一部白话小说，是《呐喊》的初篇。

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的'社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

一个人的文章，若能抓住读者的心，那就算是好文章了。鲁迅就是这样一个好作家。

狂人日记读后感(篇9)

疯狂！疯狂！真疯狂！在那个吃人的年代，吃人的暴政和吃人的思想，铺天盖地地弥散在世间的每一个角落。真难想象那些疯子们还能怎么活？亲戚家、朋友处，门后、桌底、床下，哪儿哪儿都藏不下，哪儿哪儿都有一张吃人的嘴。

昏暗的黎明，无限的遐想，让远方的朝阳那么明亮，又是一篇可悲的文章，我本不忍地下笔，但笔总是这么贴着我的手，我又被拖进了无尽的思量——苦苦地劝，淡淡地写，一个没什么不可以的疯狂颠倒的世界。我看到人和人之间只剩一种“相食”的欲望，不禁觉得无限的悲伤。世上那么多明白人，难不成只我一个人敢说吗？可话到嘴边，我却又不知说什么好了。

我悚然！我竟然像别人一样谅解了那段黑悠悠冷凄凄的历史，也接受了那猩红颤抖的两个字“吃人”。但终是没能忍住失礼的吼叫：“什么仁义道德，写上了也不觉得羞耻！”但彼时彼刻没有人给我回应，就连回声都被这“仁义道德”之形湮灭了。我狐疑着思索着

狂人日记读后感(篇10)

31、狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。

32、答：最近观看《沉香如屑、沉香重华》这部电视剧。对我有所启发。其中爱情的曲折很打动我。从中我明白了一些道理，首先，爱情不是占有，可以是互相成全。

33、看了电视剧《人事间》感觉特别贴近生活，几位大咖演员把两代人的人生演绎的淋漓尽致，整个剧情给人一种心酸，欣慰，现实等等无数个事事真情实感。特别喜欢殷桃的演技，喜欢郑娟的真实，倔强和善良，喜欢周秉昆的孝顺和对兄弟的豪情万丈，慨叹周蓉的自私

34、小说中的“狂人”被人们用异样的眼光看待，因为他“踹了古家的薄子”，做了与他们不一样的人。他们认为他疯了，将他囚禁，等待时机，将他“吞噬”。可真正的“疯子”、真正的“狂人”又是谁呢？我们便不得而知了。这些愚昧无知的人，被“礼教”禁锢而不自知，又想着用它来继续禁锢他人，使其变得与自己一样，他们满口“仁义道德”、“伦理纲常”，却又是最虚伪、最麻木、最可憎的人。

35、目标会引导去做内心一直渴望去做的那件事情。如果连做自己想做的事情都来不及，又怎么能去做不想去做的那些事情呢？听从自己的内心，把有限的资源和精力用在最有意义的事情上。清晰的目标是动力产生的源泉，它会不停地激励我们把它变成现实。

36、“救救孩子”，我想这四个字，不单单代表一种呐喊，还代表一种希望，是对未来青年们的一种期望。他希望广大青年学子不被那些过去的糟粕束缚，活出自我，做一个完全独立的、有自己思想的、自由的人。

37、如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

38、其次，真正的爱是为对方着想，而不是一味的被呵护、被保护。

39、谈谈对《隐入烟尘》的观后感吧！看完后心塞的很，有人质疑它的真实性，我想说的是你没经历过的就不真实吗？在你有限的头脑里，有限的眼见里，有限的世界里没有的，就不存在吗？

40、这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病，“狂”由此而来。可我们又可以看到，他也不狂，他能对封建社会清醒地认识和批判。他的狂与不狂，造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中，敢于向传统和世俗挑战，坚决地反抗旧社会。

41、在那个风云变幻的年代，新思想、新政治、新格局......一切新的事物开始萌芽发展，这就导致了这些新事物必然会和那些旧的秩序、旧的思想发生冲突，但发展的前途是光明的，新事物代一定可以代替旧事物，并促进社会的发展。那些“吃人”的，在中国根深蒂固了“四千多年”的封建礼教，也终会被自由、平等、民主的新思想所替代。

42、但其实这样的疑惑并没有持续太久。当我看到：

43、鲁迅先生用人物自叙的方法把一个精神病患者生活的感受和心理幻觉融为一体，他笔下的狂人是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识也有些不清。

44、读完一本书，总结资料，写看完它的感想

狂人日记读后感(篇11)

民国时期，一位患有"迫害狂"症的病人写下了一册日记，日记中，他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，也包括他那现在正在养活整个家的大哥。

猎人想∶大哥对我讲书的时候，亲口说讨可以易子面食∶有一回偶然议论起一个不好的人他便说不但该杀，还当食肉寝皮。除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个丧心病狂的人对"吃人"深信不疑。狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道∶ "老子呀!我要咬你几口才出气!"一想到这些，狂人便从顶上直冷到脚跟。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死去的妹妹的肉体放在饭里给狂人吃。

这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会，而也揭露了当时社会的黑暗。可以说狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如∶吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和。日记最后，狂人喊着∶"救救孩子"，这是对旧社会的反抗和对新一代的担忧。

最令我感动的是这样一句话;"自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气∶老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。"狂人所说的.这一句话，让我懂得，只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道∶应该去追求一个真正美好的社会。也许更多像狂人的人出现，社会才会更有朝气吧。

其实，回过头来再想"狂人"的"狂"，在那个变态的社会中，反而是真正的不"狂"。鲁迅先生只不过想借"狂人"的"狂"来唤醒沉睡的人来推翻那个充满血腥味的社会而已。

"犀利的思想与凝炼老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

《捣蛋鬼日记》读后感

读后感可以从多个方面去写。首先，我们可以写自己对作品的整体感受，包括情节的引人入胜、故事的发展以及人物的刻画等。其次，我们可以从作品中获得启发和思考，并写下自己的心得体会，如人生哲理、价值观念的转变等。另外，我们也可以谈谈作品所反映的社会现象或者人们的思想状态，以及与我们自身经历的联系和共鸣。总之，读后感是一个可以表达个人感受和思考的机会，通过记录下来，可以更好地理解和解决问题。以下是申请书范文网编辑整理的与“《捣蛋鬼日记》读后感”主题相关的内容。

《捣蛋鬼日记》读后感(篇1)

这部小说讲述了九岁的小男孩“加尼诺”，受到姐姐的启发学写日记，上演了他在半年里种。种传奇的捣蛋经历。从书名大家就可以猜到，这本书讲了许多有关于“捣蛋”的故事。

加尼诺是一个总因为好心而闯祸的孩子，他不仅仅只是会恶作剧，他更是一个聪明热情诚实充满正义感和好奇心富有想象力的孩子。

回答问题时，我不敢积极发言，您用那好似有生命力的眼神鼓励了我，让我把恐惧化为平静，勇敢地举手发言，您还带头鼓掌激动了我的心灵。从此，我变得喜欢举手发言。他的故事非常多，你想也想不到，他曾经在姐姐的婚礼上把炮仗拴在了姐夫的扣眼上；他在客厅里表演魔术，差点儿射瞎了客人的眼睛；他在家里玩钓鱼，却钓下了一个老人的牙齿；他在火车上拉下了紧急制动闸，仅仅出于好奇；他自己搞了一个动物园，挂在树上的“猴子”竟是邻居家的小孩……

这些事虽然给他带来了快乐，但也给他带来了委屈，原来，加尼诺的快乐建筑在“倒霉”的'边缘。每次我看到一些特别搞笑的地方，都会忍不住开怀大笑，有时甚至都能笑出眼泪来。

这本书让我学到了一个道理：在做任何事之前，都要经过深思熟虑，考虑做这件事后会有怎样的结果，才能开始行动。其实我也挺同情加尼诺，他闯祸之后，大人们不分青红皂白就是一顿痛打大骂。我也十分佩服加尼诺这做事的勇气，这可不是一般人能做到的。

《捣蛋鬼日记》读后感(篇2)

1897年捣蛋鬼加尼诺降生了，在生日礼物中他最喜欢妈妈送他的日记本，他把所有的秘密都写在这日记本里。自从生日那天得到这个日记本之后，便习惯将每天的所思所为记录下来。由于他总闯祸，或有意或无心地给亲戚们添麻烦，大家就给了他一个封号“捣蛋鬼”。

捣蛋鬼？捣蛋鬼？捣蛋鬼到底有多么的调皮呢？那就让我给你讲讲吧！

第一次：抄阿达姐姐的日记，在大家面前读，气走了阿道尔夫·卡皮塔先生。第二次：把露伊莎姐姐在照片后面写的“恭维话”，告诉照片的主人，结果在姐姐的舞拿会上，几乎没有一个男生来。第N次：“离家出走”去乡下姑妈那儿，为了讨姑妈欢心，把她的宝贝儿龙胆草下面加了一截树枝，结果把龙胆草打翻了。第N+100次：在家给大家变魔术，一不小心把马拉利的眼睛打伤了。这就是捣蛋鬼加尼诺。

说起捣蛋，我想到我们班也有一个“捣蛋鬼”，他喜欢跟所有同学抬扛，故意说些反话来气同学们，同学们只能对他“敬而远之”。平时课余时间，他喜欢欺负女同学，比如走路的时候喜欢绊女生、推女生等行为。我们所有同学都不知觉的远离他。

《捣蛋鬼日记》读后感(篇3)

《捣蛋鬼日记》是我最喜欢的书之一啦！主角是加尼诺，是一个活泼、勇敢、真诚、淘气的小男孩，他有着令人震惊的奇思妙想。

第一次，他差点把他们整个家都给炸了，这下，他的爸爸妈妈可以说火冒三丈，罚他天天吃汤面，还获得了一顿毒打。

第二次，他去了贝蒂娜姑妈家。在那里他又大显神通，他把一只狗给打扮成一只毛茸茸的大狮子；他又把一只“懒虫”，扮演成了一只有着又长又宽的大鳄鱼；接着他将埃特利诺给办扮成了一只顽皮可爱的小猴子；最后他又给大家演示，如何打败、猎杀那头鳄鱼和那只可爱的小猪的时候，结果被她姑妈发现，他也只好被打入地牢（他的小房间），给禁闭了。

第三次，因为他搞了一件大事件，使得他爸爸一气之下把他打入了一所天天只能吃恶心大米粥（除了星期五）的“监狱”。这下怒火烧眉的加尼诺，让他几个好伙伴，乱棍打的“暴君”校长头上肿了一个又大又红的大包。他又伪装成一位学校创始人，好好地捉弄了校长夫妇，一番。最后，加尼诺这个“扫把星”，还是被校长夫妇气哄哄地赶出了学院。

这本书不仅记录着令你啼笑皆非的恶作剧，还记录着成长过程中的快乐、委屈、反抗，呼唤真的爱的教育……

《捣蛋鬼日记》读后感(篇4)

《捣蛋鬼日记》这本书是一本让人捧腹大笑的书，主人公加尼诺是一个捣蛋鬼，他想做点好事，却常常惹出麻烦：钓鱼被鱼拖下水，幸好渔夫救了他；玩钓鱼游戏，把老人的牙齿钓了下来……总之，他做的事情总是惹得大人们火冒三丈。

在捣蛋鬼做出的事情中，数这个最危险：他看到魔术师表演魔术，想模仿他，在家里请了好多人来观看他的.魔术表演，一开始还进行的很好，后来，与加尼诺表演的那位先生看见加尼诺用他的帽子在表演，而且还在里面放了鸡蛋清，弄脏了他的帽子，气愤极了，扭来扭去，加尼诺正要发射玩具枪中的玩具子弹，那位先生还在气愤的扭来扭去，所以子弹就不小心射到了那位先生的脸上，而且在眼睛旁边，真的危险极了。因为加尼诺老闯祸，人们都骂他是坐牢的料。爸爸也因此而把他关在屋子里不让他出来，害怕危险再次发生。

如果，我们的生活中也有一位像加尼诺一样的孩子，那我们的生活将会多一份欢乐，多一份美好，同时也多了一份担忧。这本书说明了孩子们不是有意捣蛋的，而是为了帮大人解决问题，努力地想成为大人的小帮手；为了得到大人们的表扬而不断地弄巧成拙，不断地惹出祸来，受到大人们的责罚。书看到最后，我深有体会，有谁不想做一个大人心中的好孩子呢？

《捣蛋鬼日记》读后感(篇5)

姓名：李罗钰班级级别：江西财经大学附属小学31班联系人**:151导师：倪碧文

回想起来这已是我第二次读《捣蛋鬼日记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。

主角加尼诺是一个经常给别人带来麻烦的孩子。大家都觉得他是一个“捣蛋鬼”。有一次，加尼诺一个人去钓鱼，掉进了河里。

他心里想：“爸爸、妈妈、姐姐一定会很高兴，他们不想看到我这个捣蛋鬼了，加尼诺一直往下沉，渐渐失去了知觉。当加尼诺再次睁开眼睛时，加尼诺看到大家都在他身边，他妈妈在哭，他姐姐在照顾他。

这让我想起了自己，我也是经常会不小心惹爸爸妈妈生气，我还会经常问爸爸妈妈：“您们爱我吗？”爸爸妈妈总是告诉我：

“肯定爱你咯。”暑假时我因为支原体肺炎住院了，好多天都是发高烧，妈妈就不断地用毛巾给我擦身子给我降温，经常半夜都在忙。还总问我：

“难受吗？”还有一次，我做手术住院，手术后感染了，做清创手术时，爸爸妈妈也掉了眼泪。

不管我做什么，爸爸妈妈都爱我。

《捣蛋鬼日记》读后感(篇6)

我看完了《捣蛋鬼日记》，从我在看完最后一个句子的很长的一段时间里，捣蛋鬼加尼诺·斯托帕尼那调皮的身影还常常在我脑海里手舞足蹈，一边欢快，一边哈哈的笑。《捣蛋鬼日记》讲述的是小加尼诺在成长过程中经过的酸、甜、苦、辣。

《捣蛋鬼日记》是一本让人捧腹大笑的书。这个可怜的加尼诺真够捣蛋的啊！在大半年的时间里，他一直想做些好事，结果却往往弄巧成拙，做成了坏事，惹得大人们暴跳如雷，比如说，他想去钓鱼，却不小心自己掉进了河里，若是是渔夫救了他，就被淹死了；他兴致勃勃表演魔术时，却射伤了客人的眼睛；他想给姑妈一个惊喜，结果却让姑妈火冒三丈；他想让邻居家的小孩长点见识，却惹得小孩的父母义愤填膺；他和同学打赌，却酿成了一场车祸；他玩钓鱼游戏，却钓下了一个老人的牙齿……小加尼诺这样一个聪明的孩子，为什么不讨人喜欢呢？因为他有一个暴君一样的父亲，一个一味溺爱他的母亲，还有言行不一的姐姐和姐夫……很多时候的他总是好心办坏事，以至于有苦说不出！可怜的加尼诺咯，小小年纪就必须每三天一小打，每一周一大打，但更可怜的是，他身边的大人没有一个理解他，都觉得他是坏蛋，长大要吃牢饭的人，但幸运的是，加尼诺很乐观！

其实，许多恶作剧都是因为不小心造成的，而不是故意的。我也有过这样的事情：一次，我帮妈妈洗拖鞋，因为盘子没放稳，满满的一盆肥皂水从水池上翻下来，倒得我全湿漉漉，阳台上像涨大水似的。妈妈骂了我一通，说我帮倒忙，我非常伤心。还有一次，我抢着替奶奶洗碗，因为个子矮，我站在小凳子上洗。洗着洗着，忘记自己站在凳子上，一用力，凳子滑了出去，摔了个仰面朝天，痛得我大哭。奶奶嫌我麻烦，让我走开，不再让我洗了……

我多么想说：在生活中，肯定会发生一些意外，大人们能不能多理解你的`孩子，多站在孩子的立场换位思考一下，对他们做些合理的教育，因为你们曾经也是孩子！我相信“捣蛋鬼”那天真、纯洁的童心一定会在大人们的宽宏大量中大放光彩，“捣蛋鬼”的幸福生活会永远持续下去！

《捣蛋鬼日记》读后感(篇7)

暑假的某天，我从书店购到一本好书，它名叫《捣蛋鬼日记》。顾名思义，既然是《捣蛋鬼日记》，那就一定是一位调皮捣蛋的可恶男孩的日记咯——这么说也不完全对。

《捣蛋鬼日记》是一部日记体小说，作者是著名的儿童文学作家万巴。主人公嘛，是一位九岁的男孩，他叫加尼诺。因为经常开一些“小玩笑”（在他看来是小玩笑）而令爸爸妈妈和姐姐无可奈何，甚至丧失了对他的信心。他甚至把他的姐夫的政治前途给毁了。最终，大家无可奈何的给了他一个封号：捣蛋鬼加尼诺。

加尼诺是个爱开玩笑的男孩，比如：他姐姐出嫁那天，他竟然把爆竹塞进了自己的衣服兜里，在姐姐姐夫宣誓的时候点燃了。还有，他把姐姐藏好的照片（背面有对照片上的人的评语，如：真丑！）“送”给了照片上的人！等等。他的恶作剧数不胜数，但是，在加尼诺看来，这些不过是一些善意的玩笑罢了。

当然，这样的捣蛋鬼放在谁家谁都受不了，于是，他的爸爸决定：把他送进寄宿学院。

在寄宿学院，加尼诺可成了英雄，惩罚了罪恶的校长、校长夫人，谁叫他们天天让孩子们和稀乎乎的大米粥？他们还叫厨子把星期一到星期五的盘子涮剩的脏油水储存到大锅里，这便是孩子们的肉汤。最后的结果可想而知：虽然加尼诺惩罚了校长他们，但还是被开除了。

唉，可怜的加尼诺最后的命运如何呢？如果你也想知道，那么，就赶紧去看看《捣蛋鬼日记》吧！

《捣蛋鬼日记》读后感(篇8)

哈哈！捣蛋鬼还有日记？我怀着好奇的心情读完了《捣蛋鬼日记》这本书。

这本书讲的是一个9岁的小男孩，他叫加尼诺。他做了许多恶作剧，比如：在客厅钓鱼，钓到一颗牙齿，那是一个老人仅有的一颗牙齿；在姑妈院子里搞动物园，把姑妈家的狗涂上红漆变成狮子，把邻居家的小孩当“猴子”挂在树上；在家里表演魔术，差点射瞎一位客人的眼睛……但是我还是感受到了他的聪明、热情、诚实和正义感。谈到这里我感受到作者对加尼诺喜爱之情。

读完了这本书我感觉到这本书里也有我。在婚礼上我也拉过响炮，我感到很好玩。第二次我放响炮的时候故意靠近新娘和新郎的时候拉，一下子他们身上满是响炮的礼花。等到新娘和新郎来到主席台上时，我们台下的所有人都“哈哈”大笑起来，都笑新娘子满头都是礼花。

通过阅读这本书，我认为恶作剧是大家的小缺点，大家要改正缺点才是好孩子。

《捣蛋鬼日记》读后感(篇9)

《捣蛋鬼日记》是一本令人捧腹大笑的书，自从看完这本书后，这个捣蛋鬼乔万尼。加尼诺。斯托帕尼还经常在我的脑海里“手舞足蹈”。

可怜的加尼诺，他有一个暴君般的父亲。因为他经常捣蛋，所以他没少挨他父亲的揍。加尼诺真是淘气透顶啊!可是，他也是一个善良的孩子。大半年以来，他一直想做些好事，结果却往往弄巧成拙，惹得大人们暴跳如雷，比如他想去钓鱼，却不小心掉进了河里，兴致勃勃表演魔术时，却弄伤了客人的眼睛，想给姑妈一个惊喜，结果却适得其反，让姑妈火冒三丈。他想让邻居家小孩长点见识，却惹得孩子的父母义愤填膺，他与同学打赌，却酿成了一场车祸，他玩钓鱼的游戏，却钓下了一颗老人的牙齿……

这是我最喜欢的书之一，因为我仿佛从这本书里看到了我自己的影子，虽然我和加尼诺一样调皮爱捣蛋。可是我们有时候真不是故意要惹大人们生气，而是好心办了坏事。我们还真猜不透大人们的想法：我们只不过是看见手机脏了，放到水里洗了洗。衣服不是脏了都放水里洗干净的吗?隔壁的阿姨那么胖，还穿了一条紧身的裙子，我是怕她把裙子弄破才好心提醒的。楼下三岁大的阳阳，那天吃雪糕，整块都掉地上了，还在用手捡着吃，他妈妈也没看见，还在那里起劲的聊天，我就把雪糕给踩了一脚，结果阳阳哇哇大哭，不是说脏东西吃了要生病的吗?可是我明明在做好事，大人们为什么要那么的生气呢?

不管那么多了，小孩永远也弄不懂大人们的想法，我希望更多的人也能和我一样喜欢这本书。

兵器读后感(汇总八篇)

我们常说的入党申请，是指加入中国共产党的申请书，这是入党必不可缺的一个环节。如果你想把自己的发展融入到祖国的发展，需要加入到中国共产党这个先进的群体中。怎么样才能写出一份认识深刻的入党申请书呢？小编花时间特意编辑了兵器读后感(汇总八篇)，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

兵器读后感 篇1

兵器观后感

我最近观看了一部名为《兵器》的纪录片，这是一部关于人类进化史中兵器发展与演变的影片。通过这部纪录片，我对兵器的观点发生了很大的改变。现在，我认为兵器不仅仅是为了战斗而存在，而是代表了人类智慧和文明的结晶。

在纪录片中，我了解到人类使用兵器已经有数千年的历史。最初的兵器是简单的石器、木器和骨器，人们用它们来打猎和自卫。随着时间的推移，人们开始使用金属制品，如青铜和铁器。这些金属制品的诞生，标志着人类社会的进步和发展。从此之后，兵器不再仅仅局限于个人的需要，而是成为了强大国家的象征。

在纪录片中，我还看到了一些早期的文明的兵器。例如，古埃及时期的战斧，它们精美的雕刻和优雅的设计展示了古埃及人民的工艺水平和美学追求。古希腊的长矛，不仅仅是一种杀伤工具，还是古希腊战士勇气和自豪感的象征。这些兵器如同一部部古老的文明诗篇，讲述着人类历史中的冒险和战斗。

纪录片还展示了一些现代的兵器，如坦克、战机和导弹等。这些兵器的制造和发展代表了现代科学技术的巅峰。我惊叹于人类智慧和创造力的无穷可能性。通过这些先进的兵器，人类不仅能够保卫自己，还能够对抗灾难和犯罪。这些兵器的存在和使用，减少了人们的痛苦和苦难。

在纪录片中，也有一些令人深思的问题。一些兵器被滥用，造成了无辜人民的死伤和破坏。战争和暴力虽然不能避免，但是对于人类来说应该是可悲的事情。兵器被设计出来是为了保护人类自身，而不是用来伤害弱小。当兵器变成了制造毁灭的工具，人类的智慧和文明就变得虚伪和荒谬了。

观看完这部纪录片后，我更加清楚地认识到兵器的重要性和复杂性。兵器不仅仅是战争的工具，更是文明进步的象征。我们应该珍惜和尊重兵器的创造和发展，同时也要警惕兵器的滥用和不当使用。兵器只有在正确的道路上发展，才能给人类带来安全和和平的未来。

小编认为，纪录片《兵器》给了我一个全新的兵器观。兵器不应该被看作是一种恶和毁灭的象征，而是代表了人类智慧和进步的象征。通过对兵器的研究和使用，人类可以更好地保卫自己，发展科学技术，推动社会进步。同时，我们也要警惕兵器的滥用和不当使用，以免带来更多的灾难和痛苦。兵器应该是我们文明进步的工具，而不是毁灭和压迫的武器。

兵器读后感 篇2

【兵器的春天读后感（一）】

我对兵工业实在是没什么接触和了解，但是，我对《兵器的春天》这篇文章很是欣赏。

写在春天里，写在思考下。尹家绪委员长的文章读起来激情澎湃，意味深长，甚至喜出望外。他的思想不深刻，观点独特。他提出大胆创新、大胆改革的思想，这才是真正放开手脚、拥抱军工的春天。

即使是我，一个外行，对生活和工作也有激情。这是一篇好文章。也是一个行业的领军人物对自己所从事的行业迫切改革的心声。

对于改革来说，要么成功，要么失败。成功了，就有存活的希望，失败了，就被淹没在历史的潮流中，被社会所淘汰，根本没机会调整再调整，所谓的背水一战就是如此。倒不如增强勇气，下定决心，认真执行，置之死地而后生。

放手一搏。

等待死亡还是拼命勇闯，看的不仅是勇气，还有智慧。但只有勇气到位了，智慧才能有用武之地。这种改革是一种挑战，艰苦而持久。

不管是行业还是个人，我们都要放开自己，大胆冒险地思考。要造出一个全新的面貌需要打破原来的样子，那些条条框框，那些陈旧的迂腐的东西都必须该丢弃丢弃，绝不心软。

企业改革也需要机遇。而机遇基本上就一瞬之间，抓住了就抓住了，抓不住就要继续等，而等的后果可能就是另一个遥遥无期。有句话说：万事俱备，只欠东风。

我想，对于一个想要改革的企业，它面临的困难很多，但是，当所有事情下了最后的决心时，就必须有所行动。前期的调研，资料的收集整理，缜密的决策，周密的部署，一样都不能少，当东风来了的时候就不鸣则已，一鸣惊人。

突然想起了《孙子兵法》里有句话是这么说的：其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。对于一个行业的领军人物来说，熟读《孙子兵法》是很有用的一件事，况且这个行业还是兵器工业。

改革是一件非常残酷的事情。它绝对不是温暖和温柔的。这就要求决策者们要大发雷霆，勇敢无畏。那更像是一场战役，除了前进，别无选择。就像清代的徐锡麟曾经写过的那句：

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

在这篇充满激情的文章的字里行间，传递着一种精神、一种力量、一种理念，似乎指引着所有人前进的方向。本文分析了改革、机遇、崛起与消亡之间的必然关系，使我们能够认真思考一个企业如何在市场中立于不败之地。

一成不变是所有企业和个人的大敌。技术创新、管理创新和制度创新不如思维创新和观念创新。文化是企业的核心，创新是企业生存的法宝。学***是企业坚持下去的力量。

在当今互联网时代，信息量正在迅速变化。如何积蓄力量，抓住机遇，着力改革，全面推进，是各行各业人是需要考虑的问题。时代在不断发展，知识在不断更新。要跟上时代的步伐，就必须提高自己，了解顶尖的技术和知识，提高水平。

《兵器的春天》里说“可以不懂互联网技术，但不能没有互联网的思维”。而互联网的思维是什么？其中一点就是平台。要借助平台，学***的先进技术，转化成我们需要的能量。

春天真是个好季节，因为春天是个好的开始。改革，正合适。

【　兵器的春天读后感（二）】

读过中国兵器工业集团公司董事长尹家绪先生的《兵器的春天》这篇报告，是我对尹家绪先生的远大理想和抱负不由得心中赞叹。从这份报告中我们可以看出，尹家绪先生危机意识很强，危机意识正是每个人、集体甚至国家在任何时候都必须具备的。它等于给那些自以为拥有“铁饭碗”的那些人一个警示，警示大家不能安于现状，要不断进取，不断创新，不断找寻突破。

文章的核心问题就是关于****不久前的十八届三中全会提出的“使市场在资源配置中起决定性作用”这一主题展开的。不可否认的事实是，每一次企业改革都面临着优生劣汰的残酷现实。在日益激烈的市场竞争中，甚至国有企业也可能被市场淘汰，这是改革开放多年来不争的事实。

让我们来看看中国最南端的香港。它的经济在20世纪70年代开始迅速起飞。。那么如今中国大陆在如今逐步进入市场经济体质下求发展得大环境下，改革得浪潮已经不可阻挡地要到来。因此，如何改革企业，如何抓住改革机遇，是摆在每个企业面前得一个大问题。

因为改革是一把双刃剑，如果用得好，就会使一个企业在原有的基础上再站上一个新的高度，否则，就可能被市场击倒、淘汰。

其次尹家绪先生认为应该摒弃“以不变应万变”这一观点，事实证明这是一个正确得观点，无数鲜活的例子就摆在眼前。就拿现在市场上得各种高档手机来说，如果一个名品牌得手机，如果它的产品不更新，不增加新的功能，那就等于在市场竞争得长河中被其他人不断超越，最后失去就会市区市场、市区客户，这对一家企业来说，遭受得打击无疑是致命的。国有企业的生存和发展也是如此。如果他们停滞不前，对市场变化的趋势没有反应，做出相应的改变，仍然坚持做井底之蛙，后果将非常可怕。

因为一旦失场失去了，要想找回它将越来越困难。

此外，尹家绪先生还提到了计算机的重要性。诚然，人类发展进入了一个高度发达的信息时代，信息的发展缩短了世界各国之间的距离。计算机功能的不断改进使越来越多的不可能成为可能。

以军事企业辽沈集团为例。即使**弹药的制造现在离不开计算机的作用。随着计算机技术的发展，信息化立体战争中攻击目标的准确性已成为战争结果的重要组成部分。20世纪上半叶爆发的两次世界大战强调的是海陆空多兵种的配合作战，总体上来讲尽管是热兵器战争，但战争的胜负主要还是取决于人力、物力、财力的储备。

但是半个多世纪过去了，过去的海陆空三军配合的大规模作战即将成为历史，未来的战争将是高科技信息化的战争，和过去相比，对于信息科技的依赖更强。如今计算机科学技术已经进入了军事工业领域，因此掌握熟练的计算机水平乃是建设国家国防事业的重中之重。

对我军企业来说，改革迫在眉睫。如果没有长远的发展眼光，那么即使是国有军工企业，很可能也将面临倒闭的危险。对于一个国家来说，如果军工企业由于改革工作做得不到位导致企业发展出现危机甚至破产的情况发生，那么对于企业本身个很大的损失，而对于整个国家和人民来讲更是一笔更加无可估量的损失。

在当下这个国际竞争环境日益激烈的环境中，我们要清醒地认识到目前的中国其实还只是一个超级大国，但绝对算不上一个超级强国。由于政治见解和意识形态甚至价值观等方面的冲突，中国现在处处受到以美国为首的一些亚洲邻国和西欧盟友的多方面的打压。其中军事上的打压就是其中一点，影响比较大的像朝鲜核**问题、*领土争端和南海领土争端等都让中国**很头疼。

一个国家如果要想在国际社会上赢得尊重，其中一点就是国力要强大，而恰恰军事力量的强弱是衡量一个国家国力强弱的一个重要的衡量指标。那么这样看来，一旦出现国有军工企业的大量倒闭的话，这对国家的国防力量的削弱将起到一个推动性作用。我们可以看看俄罗斯，俄罗斯之所以能够将自己的大国形象挺起来，能够让全世界认识到俄罗斯在国际社会中的分量，很大程度上在于俄罗斯强大的军事实力，这和俄罗斯背后发达的军事工业水平是密不可分的。

如果一个国家的国力强大了，那么也就意味着这个国家的国际社会这个大家庭中拥有更高的地位，拥有更多的话语权。拥有更多的话语权，更意味着容易获得更多的利益。世界上的资源总量是一定的，那么在弱肉强食的激烈竞争中，强者无疑可以在这样残酷的竞争中获得更多的实惠。

由此可见，军工企业的存在对于一个国家和人民有多么的重要。军工企业自身的发展的好坏决定的绝不仅仅是企业本身的命运，也决定着一个国家未来的命运。因此，当市场经济时代逐步发达的社会环境中，军工企业要想求得生存，那么在需要改革的时候就必须及时抓住机遇，否则一旦错过了机遇，那么由此将面临的可能将是整个国家的灾难。

所以说当下看来，军工企业的改革太重要，并且已经刻不容缓。

以上就是我个人对于尹家绪先生这篇《兵器的春天》的读后感，我想这段讲话稿在今后很长的时间里都值得每一个军工企业的员工们思考。

【兵器的春天读后感（三）】

细细的读过多遍尹家绪董事长的《兵器的春天》，深深的感受到了兵器领航人对于兵器明天的思考。

党的十八届三中全会涉及改革的深度、广度要远远超过十一届三中全会，我们正处于一个前所未有的变革的大环境中，这是一个机遇，同时也是一个挑战。一方面，我们有所作为的舞台更大了，同时，也意味着我们即将面临着更强烈的冲击。不远的将来，势必又会有一批企业因变而兴起，一批企业则会没落消亡，这是自然规律，也是市场法则，就是大型国企、军工企业也不会在规则之外。

成功永远是内外兼备，如同作者所言，我们的内部已经有了许多宝贵的积淀，现在最需要的就是要把握好机会，必须顺应潮流，有所作为；不作为，甚至是退缩，就会面临被淘汰的可能。

兴衰更迭的故事已愈演愈烈，互联网时代兴起的许多企业，悄无声息的蚕食了许多传统商业大哥的地盘，随着小米、阿里巴巴、乐视等企业的横空出世，对手机行业、零售行业、电信行业的蛋糕进行了大力瓜分，如同作者所言，这些现象所折射出的互联网思维确实可以给我们带来许多启示。

小米的成功，是他们打破常规营销模式，由网络销售替代了传统的店面销售，将中间庞大的销售费用（实体店租金+人工费）让利给消费者，“为发烧而生”的小米手机仿佛一夜之间红遍大江南北，人尽皆知，超低的**、超高的性价比把一些三星、htc等传统手机豪门直逼得连连降价应对。阿里巴巴则是将商铺搭建到网上，为消费者和商家搭建好一个沟通平台，消费变得省时、省力、省钱，不再需要抽时间、跑断腿、大包小包拎回家，而只需要轻轻一点就能货到门口；店家也不再需要花费巨款租铺雇人，大大降低了从商的门槛；实现了共赢的局面。从这些成功的案例中我们可以看到一些共性：

他们成功的跳出了传统的思维模式，敏锐的察觉到了商机，做到了观念的转变。

这同样也是我们所需要的，我们所面临的一系列改革，最根本的也在于观念的转变，思维模式的转变，经营思路的转变，个体工作作风的转变。这些道理人人都能接受，但是很容易流于表面，不容易深入人心，真正能产生效果的是由心思层面的变化影响到行为层面的变化，所以，需要首先逾越“知道”到“做到”中间的鸿沟——那就是把“知道”上升为“真知道”。

心思愿意转变的内在动力是需要首先认定——现在的“我”一定有许多瑕疵。这个“我”可以是我们个人，也可以是我们的企业。也许这些瑕疵我们以前从未发现，但仍需要我们认定它们一定存在且会对“我”造成非常不利的影响。

这也是作者反复强调我们不要以兵器大哥自居，为国为民做出过卓越贡献自傲。提醒我们要积极反省，居安思危。那么，一个开诚布公的纳谏就是更进一步的愿意转变的实际举动，因为兵上三千出韩信，个人的智慧和精力毕竟是有限的，无论是领导个体还是领导企业，领袖是否虚怀若谷都永远是这个团队能否成长蜕变、破茧成蝶的核心和关键，因为肯纳谏实属不易，因为人的天性使然，很自然的喜欢被夸赞，不喜欢被归正，但通常逆耳的才是忠言，苦口的多是良药，让我们不舒服的那些人和事才是我们更多反省、成长和突破的良机。

每一个兵器的员工都是兵器的主人翁，在这个时代变革的浪潮中都是局内人，让我们立足本岗，把握良机，用互联网的思维重新审视我们的工作方式、公司的经营发展模式，从自我否定中寻求凤凰涅槃，以冬天的视角寻找春天的迹象，如鹰展翅，迎风翱翔！出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

兵器读后感 篇3

读尹家绪董事长的《兵器的春天》一文，深有感触，字里行间感受到作为兵器领军人物对现实形势的紧迫感，但更多传达的是对我们改变思维、拥抱改革的期望。尹董事长文中着重指出“可以不懂互联网技术，但不能没有互联网思维”，互联网思维到底是怎样的一种思维模式？谈一下自己的浅显理解。

互联网思维是相对于工业化思维而言，以进入蒸汽时代为标志的工业化发展历经了二百多年，企业行为基本形成了从投资建厂、生产产品、推广营销、接触客户、形成订单、回收资金等固化的经营形式，而近些年，随着互联网及智能终端的普及，传统的经营模式受到很大的冲击，互联网经济已渗透至生活中的方方面面，互联网思维正在成为企业经营者不得不掌握运用的思维方式。

尹董事长在文章中提到，“兵器行业处在一个特殊行业，但不要以为互联网离我们很远，不要以为互联网和我们没有关系，也许下一个受到冲击的就是我们军工企业。”诚如尹董事长所说，3d打印技术的应用，德国的“工业4.0”标准，都提示我们智能制造正在从构想走向现实，我们也必须提前谋划，积极应对，从技术储备、战略部署、模式设计上紧紧围绕变革。

在日常经营活动中，要把整个价值链体系的经益管理模式与科研模式创新、服务模式创新等创新活动结合起来，式创新活动获得实实在在的效益。

互联网思维需要快速反应的智慧与勇气

网络经济的兴起迫是传统企业适应形势的发展，规划和判断最合势的时机做出快速反应。转型升级是传统企业的必然选择。而越是以前成功的企业，转型越是艰难，因其常常沉溺于固有的利益，不能及时作出反应，当形势倒逼你不得不改变时，将付出很大的成本，甚至不幸成为被温水煮的“井底之蛙”。在市场经济中，谁能率先把握发展脉搏，抢占先机，谁就一定会成功。

尹家绪董事长在文章中提到，互联网讲的是“快鱼吃慢鱼”，竞争法则就是以“快”制“慢”、以变制胜。企业也必须根据形势的变化及时制定战略和变革。要想跑得快，必须善于整合资源，借船出海，借楼梯上楼，提前谋划，一举取胜。而这，更考验管理者的勇气与智慧。

兵器工业作为以传统制造业为主的企业，同样也要以争取市场、提升服务质量、提升用户满意度、培养用户的忠诚度为目标，让企业在充分市场竞争中，锤炼自身的核心竞争力，不断适应市场变化，不断满足客户需求，最终赢得市场。

改革之势，顺者崛起，逆者消亡；创新之路，善积跬步，以至千里；市场之花，精心浇灌，硕果自成。改革的春风拂面而来，让我们做长袖善舞的“舞者”，用最美的“舞姿”播撒希望，共同拥抱兵器的春暖花开！

兵器读后感 篇4

《小学生奇趣百科之兵器宝库》是我今年六一节的礼物，我非常喜欢这本书，暑假期间我已经阅读了几遍，把我喜欢的兵器都熟记在心了。

古往今来，各种兵器对孩子们来说一直是充满神秘和好奇的。这本《兵器宝库》满足了孩子们渴望了解学习兵器知识的愿望。全书分为八个篇章，从古代的十八般兵器讲起，一直讲到令人惊恐的核武器，包括了所有的兵器门类，是一座名符其实的“兵器宝库”。本书采用浅显易懂的语言并配有相关的各式各样、

内容精彩的兵器图片,让我们在轻松的阅读中,有如亲临现场,了解各种兵器发展的特点、

通过阅读,我了解了兵器知识，开阔了视野,了解知道了科技越发达，兵器就越先进，战争就越可怕。如果一旦发动战争，把这些武器全用上，那我们的地球将会被毁灭，人类就失去了生存的空间！所以我们要爱好和平反对战争，保护我们的地球。

兵器读后感 篇5

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，是啊！《动物世界大百科》一本好书会使我们受益匪浅，从中增长了非常多的知识。

我非常喜欢《动物世界大百科》这本书，书中描绘的各种各样的动物，会让你感到大千世界的五彩缤纷。比如：是一种非常聪明的动物。它找食时，张开全身的鳞片，散发出一种很强的腥味，敏感的蚂蚁会把装死的当做一堆肉山，成千上万的蚂蚁钻进气味浓烈的鳞片下。它们不知大难临头，全身一紧合拢鳞片，爬进水中，蚂蚁密密麻麻地浮在水面上，这时可以美美地吃上一顿了。

例如，不怕干的骆驼。因为它有很奇特的存水保水的本领，所以它的耐渴本领很高强！还有，刺猬的天敌。很多动物都对刺猬的刺没有办法，只有黄鼠狼的臭屁可以熏晕它，然后吃了它，而不让刺扎伤自己。，知道原来每种动物它们的世界像我们的世界一样有规矩，有的残酷无比，需要血的竞争才能获得生存，有的则需要通力合作一起搭建美好家园。知道世界上最大的鸟是鸵鸟，最小的鸟是蜂鸟，还可以从一堆鸟蛋中找出啄木鸟蛋。

还有很多很多有趣的故事，真是大千世界无奇不有。

《动物世界大百科》丰富了我们的知识，开阔了我们的视野，也教育了我们要爱护大自然，保护野生动物！伸出你的双手，让自然变得更美好！

动物是人类最好的朋友，我们和可爱的动物朋友们一起生活在美丽的地球上。无论是每天都能见到的小鸟、小狗和小猫，还是远在南北极的企鹅、北极熊……动物们和人一样，都在自由快乐的生活，

想要跟可爱的小动物们做朋友，就应该了解它们的生活习性。喜欢吃些什么？如何养育自己的小宝宝？遇到敌人时怎么办？这些答案啊，都在我喜欢的一本书里，这本书的书名是《动物世界大百科》，书中详细介绍了各种各样的动物。有专吃蚂蚁的食蚁兽，有憨厚的树袋熊，有最会游泳的鸟，还有胆小的海象等。书上还配有它们的图画和照片，让读者能一目了然。虽然很多动物我没有机会亲眼见到，但是通过详细的文字描写和精美的插图，我感觉它们就在眼前，好像伸出手就能触摸到一样。

书中对我留下最深印象的就是“美人鱼的传说”，小时候经常听妈妈讲起善良美丽的小美人鱼的童话故事，原来啊，美人鱼在现实生活中是一种生活在海里的哺乳动物――儒艮。它不仅不是鱼，而且长的很丑，身体就像一个中间细两头粗的萝卜，稀稀拉拉地长着些黄色的毛。儒艮虽然丑，却有一颗善良温柔的心，它们会把自己的宝宝抱在胸前半躺着喂奶，就像人类的母亲正在喂自己的孩子。看着图片上的儒艮妈妈正抱着小宝宝，我就想起小时候，我也总喜欢躲在妈妈温暖的怀抱中。不仅仅是儒艮，还有黑猩猩、军舰鸟、树袋熊……它们都会用自己的方式来呵护疼爱它们的孩子。原来动物们对孩子的爱和人类妈妈对孩子的爱是一样的啊，都是那么无私和深沉。

厚厚的一本书上，介绍了许多的动物，虽然大部分动物体型较小，性格温驯，但是我们千万不能随意捕杀，要学会保护和尊重它们。其实，地球上每个角落都会有动物们的身影，它们早在远古时期就自由的生活在地球上，种类和数量要远远超过我们人类，它们才是地球真正的主人。动物和人类应该互相依赖，互相帮助，这样才会共同拥有一个美丽、和谐的绿色家园。

兵器读后感 篇6

我对兵工业实在是没什么接触和了解，但是，我对《兵器的春天》这篇文章很是欣赏。

写在春天里，写在思考下。尹家绪董事长的文章读起来真是激情澎湃，头头是道，甚至是大快人心，思想不可谓不深刻，观点也很独到，提出大胆创新，勇于改革的思路，真正是张开双手，拥抱兵工业的春天。

连我这个门外汉都有了对生活，对工作的激情和状态，这是一篇好文章。也是一个行业的领军人物对自己所从事的行业迫切改革的心声。

对于改革来说，要么成功，要么失败。成功了，就有存活的希望，失败了，就被淹没在历史的潮流中，被社会所淘汰，根本没机会调整再调整，所谓的背水一战就是如此。倒不如增强勇气，下定决心，认真执行，置之死地而后生。放手一搏。

等待死亡还是拼命勇闯，看的不仅是勇气，还有智慧。但只有勇气到位了，智慧才能有用武之地。这种改革是一种挑战，艰苦而持久。不管是一个行业，还是个人，都需要放开自己，有一个大胆的敢于冒险的思维。要造出一个全新的面貌需要打破原来的样子，那些条条框框，那些陈旧的迂腐的东西都必须该丢弃丢弃，绝不心软。

企业改革也需要机遇。而机遇基本上就一瞬之间，抓住了就抓住了，抓不住就要继续等，而等的后果可能就是另一个遥遥无期。有句话说：万事俱备，只欠东风。

我想，对于一个想要改革的企业，它面临的困难很多，但是，当所有事情下了最后的决心时，就必须有所行动。前期的调研，资料的收集整理，缜密的决策，周密的部署，一样都不能少，当东风来了的时候就不鸣则已，一鸣惊人。

突然想起了《孙子兵法》里有句话是这么说的：其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。对于一个行业的领军人物来说，熟读《孙子兵法》是很有用的一件事，况且这个行业还是兵器工业。

改革，是一件很残酷的事情，绝对不是温暖的不疾不徐的温吞吞的，那需要决策者们雷霆万钧的气魄，豪迈的心胸，勇往直前的状态。那更像是一场战役，除了前进，别无选择。就像清代的徐锡麟曾经写过的那句：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

这篇文章字里行间，充满激情，在给我们传递一种精神，一种力量，一种理念，似乎是给所有前行的人指引着方向。分析了改革，机遇，奋起和消亡之间存在的必然联系，让我们能够认真的思考，企业，在市场中到底怎样才能立于不败之地。

一成不变是所有企业和个人的大敌。技术创新，管理创新，制度创新，都不如思维创新，理念创新。文化是一个企业的核心，而创新则是企业生存的法宝。学习力则是企业坚持下去的力量。

如今的网络时代，信息量爆炸，所有东西都瞬息万变，如何积蓄力量，抓住机遇，重点改革，全面推进，是需要所有行业的人共同思考的问题。时代一直在不断发展，知识也一直在不断更新，我们要向跟上时代的脚步，就必须完善自己，了解顶尖的技术和知识，提高自己的水平。

《兵器的春天》里说“可以不懂互联网技术，但不能没有互联网的思维”。而互联网的思维是什么？其中一点就是平台。要借助平台，学习外来的先进技术，转化成我们需要的能量。

春天，真是一个好季节，因为，春天，是一个好开始。改革，正合适。

兵器读后感 篇7

通过看《为中国而设计之苏州博物馆》，我充分感受到了传统艺术的魅力。苏州博物馆是贝聿铭老先生的封刀之作，其保留了江南园林的特点，采用传统的粉墙黛瓦，然而表达方式却又是全新的，错落有致的新馆建筑以深灰色石材为屋面和墙体的边饰，与白墙相映，雅洁清新。粉墙下设置了颇具创意的假山，一反传统的叠石假山，采用些较有纹理的石片和石块，其中也有剖劈的棱角毕露的“险峰”，与传统湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特点迥然不同，却也“清、丑、顽、拙”，各显奇趣，与水中倒影难分轩轾，构成一幅新颖的山水图景。从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，使我们更充分地体会到传统艺术的魅力。

为了尊重古城的历史风貌，博物馆新馆的建筑采用地面一层，地下一层的格式，高度未超过周边的古建筑。以中轴线对称的东、

中、西三路布局，与东侧的博物馆旧馆忠王府相互映衬，十分和谐。由传统园林的精髓中提炼出饶有新意的造景设计，有池塘、小桥、亭台、假山、竹林等，空间处理使新馆倍觉自然、深远、空灵，也让人感觉景致多变，观之不尽，光景常新。几何结构、硬朗而明快的线条，玻璃、钢铁、水泥、木头等多种质料混搭，黑、白、褐三色的主体色调，营造出一种中西合璧的独特韵味。

博物馆的色调以传统的粉墙黛瓦为基本元素，清新雅洁，给江南建筑符号增加了新的诠释内涵。物馆的设计借鉴了江南园林的立窗借景，窗外的“美”在不露声色的刻意中展现。可谓几步一窗，一窗一景，移步换景。情为主，景是客，情景交融，相辅相生，这才是中国传统的空间本质。

偌大一个博物馆，东邻太平天国忠王府，北依名胜极品拙

政园，西南面对千年古城的小桥流水人家、粉墙黛瓦院落。其风韵，其神采，其姿色浑然一体。现代流派的苏州博物馆，不仅是建筑设计的奇迹，也是中国传统艺术的魅力很好的彰显。让我们懂得啦，从传统艺术中汲取精华，加以创新运用于现代建筑中，将传统艺术升华，更充分地体会到传统艺术的魅力。

兵器读后感 篇8

“读书破万卷，下笔如有神。”这句话是杜甫的名言。在这个暑假里，我读了很多本书，我觉得最有趣的还是《动物世界大百科》这本书。

在这颗蔚蓝色的星球上，除了人类，还生活着一群快乐的精灵。它们与人类一同分享着这个美丽的家园，并用自己独特的方式，演绎着美丽而神奇的生命旋律。和人类相比，动物固然没有人类的智慧；然而，在身体结构和生存本领上，它们却也有着许多人类所不能及的优势。凭借着自身的长处，动物们在这个星球上生息、繁衍，一带有一代。这本书带我步入动物世界，我可以欣赏到形形色色的动物，了解它们是怎样生活的。在这里，一切适者生存、弱肉强食的生存法则都会在我的眼前真实上演。

长颈鹿是全世界最高的动物。它们体态高雅，相貌清秀，长着一条优美的长脖，大而突出的双眼灵活转动，视野可达360度。长颈鹿饮水是一件困难的事情。在饮水时，不仅姿势很难受，而且也最容易遭到袭击，所以饮水对长颈鹿来说是一件冒险的事情，这就是长颈鹿长腿的困扰。当然长颈鹿也有自己的优点，在吃树叶的时候，只要一抬头就能吃上，它的长颈和长腿都是进攻和防御的武器。长颈鹿不但有长腿和长颈，还有一个长舌头。长颈鹿的舌头比一个成年人的前臂还长，达46厘米，这样吃起东西也特别方便。

最后接触了一个个可爱的动物精灵们，我懂得了不要让这些可爱的动物由于人类的残忍而失去生命。珍爱动物，便是如同珍爱自己；挽救动物，就是自己与孤独的边缘。

疯狂读后感(汇编八篇)

认真地，郑重地向党组织提交书面的入党申请，这个步骤是入党必不可缺的一环。如果你有心立志于报效祖国，需要加入到中国共产党这个先进的群体中。你正在参考相关入党申请书范文吗？小编陆续为大家整理了疯狂读后感(汇编八篇)，希望你能从中找到有用的内容！

疯狂读后感 篇1

《疯狂的投资》读后感，初中读后感作文800字

《疯狂的投资》读后感

借着空闲的这段时间，我读完了这本书，明白了一个道理：懂一件事可以取悦空谈者和自夸者；做一件事才可以获得上帝的欢心。

19世纪的时候，英国是世界上最强大的国家，塞勒斯.菲尔德，一个决定了这个世纪跨时代的人物，他用他自己独有的魅力，让人类进入了一个全新的时代，赛勒斯出身富庶，家里的几个兄弟也都各个行业各当一面的人物。赛勒斯从洋行的学徒做起，不断成长。根据自己的眼光和能力，自己当了老板，跨入富人行业，但他并不安于现状。

中国人普遍有仇富情绪，讲明白不靠各种贪污受贿或是各种官二代富二代的荫蔽发财的人是非常值得赞赏和尊重的，因为他们承受着常人难以承受的巨大风险。风险大收益大也是非常公平的财富规则。

其实故事开始之初，他也没有想到这是一个多么伟大的事件，赛勒斯在14年后悲壮地承认的那样：上帝知道，我们之中没有谁意识到我们承诺要完成的是多么艰难的事业伟大的事业谁也不能想象到以后会发展到什么地步，只有越做才会越清晰！

这让我懂得，很多事情其实去做的时候你不知道你是在做一件多么伟大的事情，你只能预判到可能会名流千史，冒险家的精神往往就在于未知即精彩。

我常常从哲学的方向思考，人怎么样活着才算值得，许多东西你所知道的往往是最难做到的，人的一生要扮演着多种角色，每天就是在不断的转换角色之间度过，在这各种转换之中我们碰撞出了情绪。

疯狂的投资，19世纪最富有的几个人一起合作的一个伟大投资，读完让我更加确定了一个信念，商人才是改变这个世界最强硬的力量；不管以后还能不能在淘宝路上一直走下去，但是我一定不会停下创业的步伐，追求安稳，想平淡生活的人，我无法评判褒贬，但是社会的进步靠他们是一定不够的，而我不想那样。

话说公司就是那个时候创立的，一直延续至今。后记：在已然疯狂的原始提案基础之上，提出更疯狂地提案。

失败N次，爬起来N+1次。从普遍唱衰的论调当中找到可以介入的机会，从不可能中创造可能。拿起书来很枯燥，读起书来却是那么有味道。

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疯狂读后感 篇2

《疯狂的小岛》是一本非常有趣的小说，它讲述了一群人在一座荒岛上生活的故事。在这个小岛上，人们没有物质的享受，没有现代化的设备，只有自然与人性的考验。这本小说通过描写这个小岛上的发生的一系列疯狂的事件，让我们得以看到人性的各种面貌，从而领悟到生命的意义。

小说的主人公是一群英国人，他们在一次空难中遭受了不幸，被困在了这座荒岛上。他们约定要相互帮助，一起生活下去。然而，在这个岛上，不断发生的斗争和矛盾让他们的友情逐渐被磨灭。其中最突出的例子是，岛上的两个领袖，拉尔夫和杰克，由于观点不一，最终发展成了两股势力，最终以暴力相互对抗。这种冲突预示了他们在不同场合下所面对的人性考验。

小说中还有很多有趣的事件，比如小笨蛋、小猪人等，这些事件虽然表面上看起来很无聊，但是它们中蕴藏着深层的含义，给读者留下了深刻的印象。小笨蛋的形象，体现了社会中被人们排斥的群体在传统观念下的沦落。而小猪人一族，则是暴力存在下受害的象征。这些事件告诫我们，生活中的每一个个体，都应该得到应有的尊重，对待种族、性别等个体差异也应该以平等和友善的态度对待。

另外，在小说中还有一个重要的人物，那就是海哥。他是一名拥有孤独症的残障儿童，因为独特的性格被其他人视为另类而遭到孤立。他的出现让我们对普通人的定义产生了不同的想法，并让我们重新认识了人性。

总之，小说《疯狂的小岛》不仅仅是一部有趣的小说，更是一部让我们了解人性中的各种矛盾和思考生命意义的佳作。这部小说告诉我们，每个人都应该有自己的独特性格和想法，但是在互相尊重和团结合作的前提下，才能为共同的目标而奋斗。最后，它也告诉我们，要珍惜与我们一同生活在这个世界中的每一个人。

疯狂读后感 篇3

《疯狂外星人》中的蠢萌外星人不仅可以萌翻你、逗乐你、感动你，更能让你体会到家园有多重要。

即将在明天(4月24日)登陆大银幕的《疯狂外星人》早已经未映先热，这部由梦工场出品的3D动画上映首周便在北美地区获得佳绩，一度让梦工厂股票飙升7个百分点。如今内地观众也终于可以在大银幕上被片中那些五颜六色的外星小怪萌翻逗乐，这绝对是本季度最适合家长与孩子一同观看的电影。那么在观影之前还有哪些信息需要了解，片中又有哪些看点是值得一提的呢?时光网记者就为你送上这份观影报告，告诉你这群蠢萌的小家伙凭什么抓住观众的心。

外星人从哪里来?

《疯狂外星人》根据亚当·雷克斯的儿童奇幻小说《斯麦克节的真正意义》改编而成。导演蒂姆·约翰逊买了这本书，作为两个儿子的睡前故事来阅读，没有想到的是，只读了两章就把两个孩子哄上床，而蒂姆自己却被故事深深吸引，并熬夜看完了整本书，当天的凌晨2点，便下定决心把这本书搬上大银幕，并且把这个想法告诉给了梦工场动画的CEO杰弗里·卡森伯格，于是有了今天的《疯狂外星人》。对于蒂姆·约翰逊，其实我们并不陌生——他就是《驯龙高手》的制作人，导演作品包括《小蚁雄兵》、《篱笆墙外》、《辛巴达七海传奇》等，这次他与《疯狂原始人》、《驯龙高手》的制作团队共同打造了这部新作。

啵星人与地球人的“恩怨”

故事讲述了可爱的啵星人小欧与他的同伴们一直在寻找适宜他们居住的地方，在一次次尝试并且失败之后，他们登陆了地球将人类进行了转移。地球女孩小钱躲过了，但她的妈妈却被转移走，因此她一直在苦苦寻找妈妈并且对啵星人的强制转移非常不满。在开车前往弗罗里达逃难的途中，她遇上了蠢萌的小欧，因为一次手抖信息群发事件，小欧成为啵星的通缉对象。在地球上，小欧与小钱经历了一系列令人捧腹的冒险旅程，两人的关系也产生了微妙的转变，成为真正的好朋友，作为外星人的'小欧开始懂得了作为一个个体存在的意义与价值并且也深刻体会到“家”的含义。最后小欧与小钱合力对抗啵星人的敌人瓜星人，并找到了小钱的妈妈，大家终于得以重返家园。

第一次参与动画配音的蕾哈娜包办了影片的原创歌曲创作，包含8首新歌的同名概念专辑已于3月15日发表。片中的音乐可以用“棒极了”形容，超强的节奏感绝对可以让看电影的你忍不住跟着小欧与小钱舞动起来，帮助观众更快速地融入故事之中。令人印象最深的一段要属小欧在飞车上热舞的片段，一边全身不停变色一边控制不住地手舞足蹈绝对戳中萌点，而这一段音乐也由蕾哈娜亲自演唱。“谢耳朵”说得好：“看电影的时候还能听到蕾哈娜的新歌也太赞了吧!”此外，为小钱母亲配音的天后詹妮弗·洛佩兹也献唱了主题曲《Feel the Light》，将母女之情演唱得感人至深。

疯狂读后感 篇4

我觉得我很有必要写这么一篇读后感一个来纪念我的第一本小说终于读完了。二个，我是真的怀着感想而写的这读后感。

发了十来天时间终于读完了我从读书以来的第一本小说《疯狂的程序员》，当我看到这本小说时。我真的是有相见恨晚的感觉，假如我大一就看了这本小说的话。或许我就不会浪费这么多宝贵的时间了。我还没读完这本小说的时候就跟我的兄弟张敏说“看这本书，我从上面学到的东西要比我读大学以来学到的东西还要多。当然也可能是一种感觉。我从书里面的'绝影身上仿佛就看到了自己的模样一样，感觉我也会像绝影一样有很丰富的经历。

从上学，到迷恋c语言，到写自己的第一个case，在到谈女朋友，在到第一次失恋。到失落。到因失落而玩游戏。到放弃游戏继续振作，到巧遇有谈上女朋友，在到大学毕业自己的第一份工作，在到遇上一个好朋友，一个知己，在到放弃第一份工作，在到失恋，在到失落，在到因朋友而振作。在到因朋友有共同的追求而创业。在到创业失败。

多好的经历啊。我从里面不仅仅的学到了大学学不到的东西。

我从绝影身上学到了很多品质很多的我觉得我身上也应该会有的东西。

最后，就像丘吉尔最后的演讲说的"nerve give up ！”。

疯狂读后感 篇5

本人偏好喜剧片,平时工作的压力在电影院哈哈一笑觉得是一次宣泄，看了《疯狂的赛车》之后，对国产喜剧片重拾信心。疯狂系列两部影片最大的成功之处就是走了导演自己最擅长的风格，《疯狂的赛车》在套路上更接近《两杆大烟枪》，与《疯狂的石头》相比较，《疯狂的赛车》故事情节更丰富，线索更多更复杂，但是杂而不乱，所以看起来非常的有味道。另外影片注重的一点就是地方方言的大量使用以及中国的草根文化，《疯狂的赛车》更是将这股潮流筵席并继续发展。

《疯狂的石头》是三路人马围绕一块玉石，两路攻一路守，重重算计。《疯狂的赛车》也是三路人马，这一回各有各目的，仍然两方恶一方善台湾和泰国的黑道要完成一笔交易，奸商雇了山寨杀手谋害有钱的老婆，落魄的自行车手拼命挣钱，想给师傅在地下cbd，人生后花园置一片体面的地产办一个体面的葬礼；他们的命运当然又不可避免地纠缠在了一起。（该段剧情简介摘自《南方周末》）

如果用一句话概括《疯狂的赛车》剧情，那么就是倒霉蛋的巧合性事件。电影里所有笑料的产生几乎都来自种种巧合，一环扣着一环，一个结子打开又缠上另个结子，直到最后，才把所有的结子解开。如果仅仅是巧合，可能还无法产生那么大的喜剧效果，所以在巧合的戏剧中，又添加许多误解，a误解b，b误解c，c又误解a，恰似一些爱情偶像片里的三角恋。

**《疯狂的赛车》，观众的情绪是放松的，可是思维却不那么松弛，有时候场景突然转变，不由要蒙一下怎么回事再仔细想想，恍然大呼这又是巧合，要不又是角色之间的误解。所以，**《疯狂的赛车》，需要很认真地去看，否则难以连贯剧情。

为了能够自圆其说，编剧们主要关注的是如何让各种巧合和误解显得合乎逻辑。但无论如何自圆其说，有一些剧情还是难以说服观众。即使观众被迫劝说，也只能认为电影里的人物有点傻！

总之，喜剧中的负面人物一般都有点傻。如果我们不笨，怎么能有喜剧效果呢？我们能享受肆意嘲笑坏人的乐趣吗

所以，看喜剧片不可以太认真，别去追究一些小小的逻辑毛病。也不可以寻找深刻，一深刻起来，也不是喜剧了。如果你还没有看过《疯狂的赛车》，不妨看看，保证你开心大笑。

疯狂读后感 篇6

《修女也疯狂》观后感

电影《修女也疯狂》是一部1992年上映的喜剧片，由罗伯特·哈维利执导，鲍姆·马克罗维茨编剧。影片以滑稽、荒诞的形式讲述了一个发生在修道院的故事，将修女们生活中的严肃与宗教信仰与纷乱、欢乐的情节相结合，给观众带来了无尽的笑声。

在影片中，修女们生活在一个严肃、守规矩的修道院中，每天默默祈祷、念经，过着虔诚且乏味的生活。一位修女姐妹，名叫玛丽·克拉伦斯（由凯西·奈吉饰演），受到了一种奇怪病毒的感染，她开始患上了一种被嘲笑的音乐恶搞综合症，不由自主地唱起了各种流行歌曲。这样的情景引起了修道院内部的轩然大波，修女们深陷困惑与恐慌之中。

这部电影以荒诞的方式揭示了修道院生活的另一面，打破了传统对修女的刻板印象，使得观众们能够以更轻松、幽默的态度来看待宗教信仰和生活。修女们滑稽可笑的行为与形象令人捧腹大笑，使得整部电影充满了欢乐与笑声。导演通过夸张的表演和荒诞的情节，成功地将宗教信仰和平凡生活中的欢乐与挫折相结合。

其中，玛丽·克拉伦斯这一角色的塑造尤为精彩，她的恶搞行为既是为了迎合观众的笑点，也体现了她的真实个性。尽管修女们因她的行为感到混乱和反感，但是观众们却对她彻底着迷。她的形象以其与众不同的特质和积极向上的精神获得了观众们广泛的认可和喜爱。

电影的剧情以结局的转变为高潮，修女们在经历一段混乱的时期后，最终接受了玛丽·克拉伦斯不同寻常的个性和恶搞行为。修女们重新认识到，生活不应该被过去的思维方式所局限，而是应该充满无尽的欢乐与可能性。这样的转变让观众们看到了修女们在尘世中也能拥有快乐和幸福的一面。

在我看来，电影《修女也疯狂》非常成功地运用了荒诞喜剧的手法，通过独特的影像语言和幽默的剧情展示了修道院中修女们与常规生活的冲突和碰撞。观影过程中，我不断被搞笑的情节和幽默的对白所吸引，深深感受到了欢笑的力量。这部电影向观众们展示了摒弃刻板印象、追求个性和快乐的重要性。

《修女也疯狂》不仅是一部轻松有趣的喜剧片，更是一部以幽默和讽刺手法揭示人性与社会现象的作品。通过修女们在宗教信仰与个性特质之间的较量，观众们不仅得到了放松和娱乐，还思考了传统与现代、规矩与个性的关系。这样的电影不仅给观众带来了欢乐，更激发了他们对生活的思考与感悟。

电影《修女也疯狂》以其独特的方式揭示了修道院生活背后的欢乐与挫折，给观众们带来了无尽的笑声和思考。它的成功在于将荒诞的故事与深刻的社会意义完美结合，令人叹为观止。这部电影将艺术与娱乐相结合，以其独特的魅力给观众留下了深刻的印象。

疯狂读后感 篇7

读完《爱情、疯狂和死亡的故事》，最开始读得云里雾里，故事在你以为还会继续的时候就戛然而止，总有种还没有读完还会继续的感觉，但再次翻看，故事就是到这里结束了，作者的笔触到这里停了下来。最开始这种阅读体验让人感觉很突然，很突兀，但是回头再看，又会发现故事停在这里，仿佛刚刚好，让你不由得一遍遍思考，一次次回味。

读完整本书，除了《羽毛枕》这篇带给我极大的震撼外，让我最印象深刻的一篇是《被砍头的母鸡》，甚至引起了一阵恶寒，一对夫妇，四个痴呆的儿子，和一个备受宠爱的女儿，儿子们的痴呆是他们婚姻中一切危机的导火索，由于夫妇二人先天性的生理不足遗传给了孩子，这四个儿子皆因一场病变成了痴呆，这将他们之间的爱情燃烧殆尽，婚姻处于崩溃的边缘，终于，小女儿出现了同样的病症，夫妇二人再次爆发了争吵，索性，小女儿恢复了健康，而夫妇二人对儿子们的冷漠和视而不见也造成了后来的悲剧性结尾，四个儿子看着红红的夕阳，认为那是该吃饭的信号，一次偶然，四个儿子看见了一只被杀的母鸡，从其体内流出红色的鲜血，红色、红色，刺激着这四个痴儿，后来，妹妹爬上墙头，与红色的夕阳融为一体，悲剧发生。故事到这里接近尾声，死亡来的是如此的突然，但小女孩的死亡自她爬上墙开始就已被注定。

害死小女孩的罪魁祸首究竟是四个痴呆的哥哥，还是对她过于溺爱的父母？四个痴呆的儿子，在父母长期的漠视之下，加上本身的痴呆，缺乏正确的简单的教导，已经失去了判断事物的能力，丧失了人性，四个痴呆的哥哥是还害死小女孩的直接凶手，而冷漠的父母则是助推因素。

疯狂读后感 篇8

其实今天看这部**也没有什么目的，就是抱着随便看的态度。但我没想到的是这部电影的结构非常好。要想讲讲结构，首先应该讲一下这部**的内容。

这部电影的主要内容是：一个无名的小导演，名叫高天，有一个伟大的梦想。因为自己的电影梦拍摄了一部电影，但是拍摄途中出现了资金短缺，不得不暂停一切工作。

为了帮助导演实现拍电影的梦想，一位名叫小张的制片人和妻子踏上了一段赞助之旅。为了拉到赞助，他们不得不委曲求全，频繁的按照投资人的意思改剧本。最后，他筹到了钱。高天也实现了自己的导演梦想，成为了著名导演。

介绍到这差不多了。那结构也差不多能一目了然。**说到投资者的意义，他们总是会穿上将来拍的电影的内容。几个投资者的意思不同，所以内容也不同。

其实这种结构也挺新颖的。

虽然不是大片，但至少在我看来不是大片。虽然里面有很多著名的明星，比如：焦恩俊、徐帆、刘桦、王宝强等，但制作上并不是真正意义上的大片节奏。

不过题材确实很使人反省的。现实就是这样。即使你是导演，也无法改变现实。可以值得看一下。

2013.11.12

文章来源：//m.swy7.com/a/5170144.html

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