赤壁之战读后感

最新赤壁之战读后感。

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赤壁之战读后感【篇1】

这几天，我和妈妈一起读《赤壁之战》这本书。被里面的故事所深深吸引，各个人物特点深深印在我脑海中。

文中的曹操已经统一了北方，实力十分强大。孙权雄踞江南，依靠长江天险，独霸一方。但曹操想占领江南，统一江南。而孙权既不想投降曹操，又害怕被曹操打败。这时，刘备刚被曹操打败，正逃往南方，于是与孙权联合，共抗曹操。曹操的军队不适合水战，就把他们的战船用铁锁拴在一起，铺上木板，结成“连环船”，船果然平稳了许多。孙权手下的大将黄盖准备用火攻烧他们的船。于是，叫兵士偷偷地准备好十艘大船，每艘船上都装着枯枝，浇足了油，外面裹着幕布，插着旗帜，另外又准备一批轻快的小船，拴在大船船尾上，准备在大船起火时转移，并向曹操假投降。曹操果然中计，黄盖一到，就在大船上点火，十条火船，好比十条火龙一样，冲了上来。顿时，曹操的船烧着了，已是一片火海。最后，曹操败下阵来，返回洛阳，重振旗鼓。

曹操呀，你为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞烟灭了吗？是军队士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过庞统的连环计；也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，孙权完全是以逸待劳；也许是你们人生地不熟，而孙权拥有长江天险，才会牵着你们的鼻子走；也许是你太轻敌，仗着自己人多，孙权人少，就一定会获胜；也许是你的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了；也许是诸葛亮太聪明，东风有意周郎便呀……

曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢？

我们身边的事也是这样，要想取得成功，要准备周密，充分利用对方的弱点，知己知彼才能行。从曹操的.角度看，我认为他太狂妄自大，以强欺弱。我们在对待同学和学习上不能向曹操那样骄傲自满，应该谦虚有礼。读了《赤壁之战》，我懂得了做什么事都要安排准备周密才做得好。

赤壁之战读后感【篇2】

四年（2）班李梓粤

在三国历史中有许多著名的战役，如“官渡之战” 、“赤壁之战”、 “七擒孟获”等，在这些著名的战役中，我最喜欢的就是赤壁之战了，今天我拜读了《赤壁之战》这篇文章。

赤壁之战讲述了孙权和刘备**曹操军队的故事。最感人的一章是老将军黄盖用苦肉招数引诱敌人的故事。黄盖在那时已经有了白发，是一员老将，他虽然是一名强壮的将军，但是人老了身体也不好，却自荐用自己来实施苦肉计。我对这种为国而不顾一切的精神很敬佩，也正是因为有了黄盖的舍身诱敌，曹操的大意用兵，赤壁之战才会成为历史上有名的以少胜多的成功例子，黄盖在这次战役成败上起着关键性的作用。

像黄盖这样为国而不顾一切的人还有很多，象为新中国成立而付出生命的邱少云、黄继光、董存瑞等，他们都是为了国家而牺牲的。同时，我也感受到战争的残酷，在赤壁之战中，有些士兵从着火的船上跳下来，他们有些是身上着火，有些是被刀划伤，有些是被箭射伤，如果我是观战的人，我一定会在火光中哭泣，他们是为国而死！他们应该好好生活的，这场可恨的战争！

你能说战争不残酷吗？

我知道，有些人把战争看做一场游戏，视生命为草芥，死了就死了，也有人认为打仗很好玩，但其实不是这样。如果你的亲友被一枚可恶的手榴弹炸伤，你被一颗罪恶的子弹炸伤，你会深深感受到战争的残酷。战争不应该是我们追求的。我们需要和平。

有了和平和幸福，生活就不幸福了？！是啊！在战争年代过得最开心的人莫过于高枕无忧的皇上了吧！

赤壁之战，是一场血腥的战役，只要发生战役，就有无辜的生命消亡，战争是残酷的，我们应当让战争从我们的人生字典里消失，让世界充满快乐的脸，让世界没有战争！一起行动吧！

赤壁之战读后感【篇3】

公元197-2xx年，曹操统一了北方，遂率八十三万大军南下攻东吴消灭刘备，孙刘联军不过五万，军事上处于劣势。曹军进驻赤壁，与孙刘联军隔江对峙。曹军不习惯水战，加之曹操骄慢不得人心，庞统故意叫曹操把船用铁索连在一起，铺上木板，黄盖便用“苦肉计”诈降曹操，然后乘机火攻曹操水师，大破曹军。

我认为孙刘两家之所以能破曹，是因为孙刘两家善用计谋，以少胜多，同心协力，团结一致，共同战斗的结果。

在赤壁大战中，有人说孔明功劳大，因为他草船借箭并预测三天后有东南风，为东吴破曹立下了很大战功；有人说，黄盖的功劳大，是他用苦肉计骗得曹操上当，为破曹，他做出很大牺牲；有人说赤壁大战不能没有庞统的连环计，所以庞统功劳大……我认为谁都很重要，不必争论功劳大小。

曹军八十万有余，孙刘联军却不过五万，孙刘联军却能破敌。所以做什么事都要用脑袋，不可强攻硬拼，要靠智谋，比如：我们下象棋，不能一味横冲直撞，要想办法吃掉别人的“将”。特别是敌强我弱的情况下，更不能硬拼，要用计谋赢敌，智慧战胜力量。

生活中也有很多例子说明同心协力能成大事，比如：我们学校拔河比赛，有的人身材较小，出的力少一些，有的人身材大，出的力也大一些，但不能说身材小的人功劳小，就算你高大威猛，你一个人也不能拔赢对方的整支队伍。

我们应该学习刘备的仁义，诸葛亮的智慧，还有东吴黄盖舍身为国不怕牺牲顾全大局的精神。

赤壁之战读后感【篇4】

我想大家都应该听说过赤壁之战，也知道在赤壁之战孙、刘大败曹操，从而形成了三国鼎立的局面。但对于赤壁之战曹操为什么在拥有强大军力的前提下，最终还是失败了呢？对于这个问题，大家都会非常统一的说，是孙、刘联军采用“火攻”策略的结果。但这真的是曹操战败的主要因素吗？

我认为，曹操战败的原因有三点。一是自然因素。二是人为因素，三是运气因素。但到底哪个是主要因素呢？

先说自然因素，曹操的军队来自北方，不善水战。来到南方作战水土不服，不习惯南方湿润的气候。再加上不习惯乘船，经不起风浪颠簸，谋士就向曹操献计：把船用铁环连起来，这样士兵站在船上就不晕船了。曹操采用了建议，却没想到他自己下令连接战船，成为了自己水军葬身火海的主要原因。而在赤壁之战中，曹军又感染上了瘟疫，死伤了无数人。“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，史士多死者，乃引军还。备遂有荆州，江南诸郡。（《三国志》）可以看出，瘟疫也是曹操兵败的因素之一，导致曹军战斗力下降，军心散涣。

其次是人为因素。人为因素又分为两点。第一点是从曹操自身角度来说。当时时机并不成熟，此战不应该打，贾诩曾进言，希望曹操休养生息，可做到“不战而令江东称臣”,可曹操自负轻敌，骄傲自满，认为自己八十万大军足以攻打下荆州，不听从贾诩的话，一意孤行，从而导致上当中计，兵败赤壁，所谓“骄兵必败”，再加上曹军多是降军，军心不稳。第二点是从孙、刘角度来说。孙、刘虽然兵力不足，但身边却有许多的谋士，献上了许多好计谋，采用了正确的战术。在采用的战略中，最重要的就是苦肉计。曹操性格多疑，东吴人正是抓住了曹操这个弱点，又派能言善辩的阚泽去送信，故曹操相信了黄盖的投降，没有仔细考察黄盖投降的真伪。却不料黄盖是诈降，使得黄盖火烧战船。

第三是运气因素。在运气方面，曹操可能背了点，一是谁料大冬天的居然刮起了东南风，为孙、刘火烧赤壁提供了有力条件，正好烧了处于江北的曹军兵船。二是雾，《英雄记》云：“曹公赤壁败，行至云梦大泽中，遇大雾，迷失道路。”这虽然不是直接的败因，但也对曹军造成了不利。

但凡一个事件中都是由多种因素造成的，其上三点因素都必不可少，单论其最主要的，我认为是第二点：人为因素。因为第二点中曹操过分自信，骄傲轻敌是导致曹操兵败赤壁的直接原因。

赤壁之战读后感【篇5】

读完赤壁战役后，刘备失去了汉津口，只好去江夏。曹操要孙权到江夏打猎，抓刘备，分荆州，永远结盟。孙权问曹操大军至襄阳，刘琮已降，又星夜渠道江陵，乃集众谋士商议御守之策。

鲁肃欲结盟刘备共破曹操。孙权喜从其言，遣鲁肃赍礼往江夏吊丧。刘备派人去见鲁肃，鲁肃邀请诸葛亮讨论东吴时期的重大问题。

孙权手下谋士欲降曹操，诸葛亮舌战群儒，令孙权下决心与刘备共破曹操。初战曹军水土不服，被周瑜大军杀败。曹操派蒋干去劝周瑜下来，但他反对周瑜的反阴谋。

周瑜想除掉诸葛亮，要他向诸葛亮借十万枝箭。诸葛亮知道周瑜嫉妒得要死。黄盖、阚泽诈降，庞统巧授曹操”连环计”,诸葛亮借东风，孙刘火烧曹军，把号称八十万大军的曹军烧得焦头烂额，曹操败走华容道，关羽放了曹操。

我认为曹操败在自负轻敌，指挥失误。孙刘胜在冷静分析，结盟抗战、巧用火攻，最后这场战争以弱胜强，从此，拉开了三国的序幕。五年级时，王宇建读《赤壁之战》时说，曹操率军攻打吴国，于是吴蜀联合起来与曹作战。

由于曹军不善长水战，周瑜决定采用火力攻击。先是”凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪；再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹；最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。

在魏军附近，黄盖点燃柴火，烈火在风中烧向了魏军。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。

孔明在岸上设下一系列计划，杀死曹操，四处乱跑。最后，只剩下十个人了。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。故事中，孔明在七星坛上唤东南风，正好，三天三夜后风起。

他猜中曹操多疑的心态，在伏有埋伏的小道放火烟，果然，曹操率军走进了设有埋伏的小道，可谓是知己知彼，百战百胜。曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？

他的80万大军能不能超过孙权的3万大军呢。是曹操轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书；是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心使曹军大败；曹操的多疑也是失败的重要所在，看着烟雾腾腾的小路和风平浪静的大路，怀疑是诸葛亮在引诱他，于是偏往藏有埋伏的小路前行。赤壁之战是一场少数人胜出的战役。胜利的关键在于诸葛亮精巧的算计，周瑜的足智多谋，曹操听信谣言。

它也教会我，一个人不仅要有聪明的头脑，而且要学会做任何事都不要掉以轻心，不能听别人未经证实的话。赤壁之战读后感三国时期，好汉数不清。

三国时期的许多人在我们心中留下了深刻的印象。诸葛亮、孙权、曹操、刘备、关羽、张飞、周瑜、刘表、黄盖这些人物性格鲜明，令人钦佩。在这次的赤壁之战，诸葛亮说过：”时机已到，只欠东风”真是令人佩服！

这次的战役，曹操大败！为什么？因为他认为自己已经胜券在握！

而诸葛亮他们却早早打好了如意算盘。虽然曹操的军队人数众多，可是熟悉水上战斗的人却少之又少，而周瑜他们的军队食粮充足，还有诸葛亮和周瑜两位大将通力联合，使得吴蜀联军士气大增！在战略上，诸葛亮不必必曹操差。他们两国的实力可以说是平等的！

但是在这场战役中，曹操中计了！只是因为他太自信了，忽略了别人的真实意图，唉！可谓：

糊涂一时啊！我看了这篇文章，觉得一个人不应该太自信，还要体会别人的真实意图！赤壁之战读后感五班曾诗慧大家应该都都知道，在三国里，有一场轰轰烈烈的”赤壁大战”.

看完三国后，我一直对这场战争记忆犹新，难以忘怀。现在，就让我告诉你们我看了”赤壁之战”的读后感吧！赤壁之战的主人公是周瑜和诸葛亮。

他们都是三国历史上的人物和我的偶像。赤壁战役使他们闻名于世，巩固了他们在我心中的地位。尤其神的是诸葛亮竟然”借”到了东风。

看完赤壁之战，我佩服周瑜和诸葛亮的聪明才智。他们什么都算好了，就连东风也”借”到了。这一仗，可是把曹操的”百万雄狮”给”烧”得一无所有。

曹操就这样眼睁睁地看着自己节节败退，看着自己多年来的心血被化为乌有，最后在几个旧部的掩护下狼狈逃走。周瑜和诸葛亮都是绝顶聪明的人。可惜，周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的聪明才智。他总是想伤害他，最后死于被箭伤。老实说，我不认为周瑜的能力不如诸葛亮。可惜他没有诸葛亮宽宏大量的胸怀。

赤壁之战将令世人永记于心。

赤壁之战读后感【篇6】

《三国演义》是我国四大名著之一。它刻画了魏、蜀、吴这三个国家的故事。今天我读了选自罗贯中的著名**《三国演义》中的一个故事——火烧赤壁。

曹操想夺取江南，吞并东吴，消灭孙权和刘备，统一中原。孙权与刘备联合。黄盖提出了用火的计划，周瑜和黄盖甚至制定了苦肉计划。后来火烧赤壁，曹军多次受伤。

，谁叫他这么坏。其实我们做人应该做有用的人，不要做坏人、或是没有用的人。曹操是一个容易相信别人的人。先是被庞统骗了，后又相信了开泽的假投降书。

曹操，你平时不是很谨慎和多疑吗？为什么你现在不能逃避庞统的连锁计划？你对敌人太轻视了。人多周瑜少，你一定会赢。

读完这个故事后，告诉我们做人一定会变通，比如被人抓了，你一定不要放弃，你在那里等死，不如拼一拼，或许还有转机，所以说我们不管遇到什么困难，一定要坚持到底。

今天，我怀着沉重的心情又一次品读了《赤壁之战》这篇课文，有了更多的感伤。

这篇课文选自罗贯中的著名**《三国演义》，故事发生在

东汉末年，曹操充满了自豪感。他想夺取江南，吞并东吴，消灭孙权和刘备，统一中原。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。

后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么会输得如此惨烈呢是兵力不够吗难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞烟灭了吗是军队士气不振吗想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你容易相信别人。首先，你有庞统的计划，然后你相信凯泽的假投降书。

曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过庞统的连环计;也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳;也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会牵着你们的鼻子走;也许是你太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜;也许是你的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了;也许是诸葛亮太聪明，东风有意周郎便呀;也许……曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢

最近，我读了四大名著里我最喜欢的一本书，《三国演义》。

《三国演义》主要讲了从东汉末年，天下大乱到三国归晋，时代结束。其中描写了人物的言谈举止、道德风貌，在精彩的战争中详细的写出了谋略和怎样使用、笼络人才，将一个“活”字在字里行间清楚地显现出来。其中，我最喜欢的部分是赤壁燃烧前夕的斗智斗勇，以及曹操燃烧赤壁后逃跑时的尴尬。

当时，曹操掌管国家政权。如果文武**稍有不慎，就会被曹操杀死。曹操也已经灭袁绍、定刘表，没有哪方势力能与之抗衡。而北方人不***，所以，盘踞在江东的、利用长江天险保卫自己的孙权早已成为曹操的眼中钉、肉中刺。

于是，曹操把他能调动的兵力都带走了，差不多100万。而曹操亲自率领百万大军，准备消灭盘踞江东的孙权，没有任何抵抗的余地。

曹操的军队到了江东，派使者去了吴国，周瑜却把使者斩首。曹操一怒之下倾巢出动，但是北方人根本不会水战，所以，周瑜虽然人少，但是还占了不少便宜。曹操便让蔡、张二人，训练水军。

但是夜晚，周瑜看那边火光冲天，便亲自去探探虚实，知道了蔡张二人是水军都督。曹操知道后，又气又怒。蒋干见自己是周瑜的老朋友，主动劝说周瑜投降。但是蒋干既没有劝成周瑜还中计，误把假书信当成真情报，将蔡张二人当成叛军，被曹军斩了。

蔡张二人刚被斩，曹操便知中计。看这计不成用那计——诈降。(读后感 )于是，派蔡和、蔡中二人假意投降于东吴。

周瑜知道后，便跟黄盖一起使苦肉计。阚泽知是苦肉计，便帮黄盖送诈降书，骗了曹操。开泽还到甘宁营帮助甘宁假意投降，欺骗曹操。

最后，庞统的计划是把曹操的士兵活活烧死在船上。

曹操逃窜时，还说什么孔明没他聪明。结果，先被赵子龙拦截，又被张飞厮杀，最后华容道被关羽用义气放走。曹操带着二十余骑狼狈地逃走了。

我觉得周瑜和孔明太聪明了。周瑜本可以指望蒋干交出假信，和黄盖一起努力。孔明能借东风，并且要不是被关羽放走，孔明设的埋伏绝对让曹于此地。开泽还与黄盖、甘宁合作，成功欺骗曹操。

曹操虽是一代奸诈之人，虽勇敢足智多谋，但他主要靠运气和好运。

当我长大后，我也想像周瑜和孔明一样，有机智的头脑和神奇的策略。不像曹操那样，骄傲自满。

赤壁之战读后感【篇7】

今天，我读了一篇课文，它就是《赤壁之战》，黄盖的妙计和以少胜多的赤壁之战真令我佩服。

这篇课文主要写了曹操攻吴，连船练兵，黄盖献计给周瑜用火攻之计，在赤壁以三万兵力打败了曹操八十万大军的一件事。我觉得曹操不能轻敌，因为敌人总是千方百计的谋害自己，再老实的人也不能亲信，比如说曹操就看人不知心——黄盖。

再说曹操不听劝告，一意孤行，后果不堪设想，如果曹操又不于其他大将商量，说不定也不会输。但我觉得黄盖赢的实在令人五体投地，因为他以智对敌，仔细观察到曹军不识水性，从船头到船尾，船尾连船头可观察到，真是知己知彼，百战百胜。我也赞叹他安排巧妙故意写投降信，又乘东南风让火去烧曹营，你说这是不是万无一失？

读了这篇课文，我想：我们只要知己知彼，充分的发挥自己的优势，在学习上也是一样，攻击对方的弱点，不能骄傲自满，还要不耻下问，听取他人的意见，这样才能以若胜强，以少胜多。还有的是，我们在身边要多思多问，掌握对方的习惯，多学多问。

赤壁之战读后感【篇8】

今年暑假，妈妈帮我从书城买回四套古典名着，我怀着无比激动的心情认真阅读了《三国演义》这本书，书中描写精彩的篇章非常之多，特别是《赤壁之战》这一章，可谓精彩绝伦，令我记忆犹新。

这则故事也给了我很多启示：首先我觉得赤壁之战的胜利来之不易，既凝聚了团体的智慧，又发挥了个人的特长，先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操，真是让每个人的潜能都得到尽情释放，形成一股强大的力量，这是取胜的重要因素。在日常生活中我们也应该要积极发挥团体的力量，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补，同时我们也需要智慧，在遇到困难时不能直接不以加思考就硬做，要多动脑筋，想出解决困难的好办法；其次我觉得曹军的溃败与曹操错误的判断有直接关系，仗着自己人多势众，过于听信他人未经证实的话，犯了一个掉以轻心的毛病，这可是兵家之大忌，真是一着不慎，满盘皆输；最后我体会到在我们学习生活中，同学之间要真诚相处，做人不要太轻狂，要有一定的分析问题的能力，遇事更应该三思而后行。

赤壁之战是历史上一次以少胜多，以弱胜强的着名战役，赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此战役开始发展壮大各自势力，从而形成三足鼎立的局面。

四年级:曾宝妍

赤壁之战读后感【篇9】

今天，我读了＜＜赤壁之战＞＞这篇文章，这篇文章主要讲的是：曹操率八十万大军挥师南下，想要夺取江南，消灭孙权、刘备，统一天下。

孙权与刘备联盟，率军在赤壁与曹操抗争，周瑜与诸葛亮想出火攻计谋，黄盖施苦肉计、送诈降书，诸葛亮借来东风，孙、刘联军火烧曹军战船，致使曹军死伤无数，曹操大败而逃。曹操的大军为什么敌不过刘备、孙权的三万人马呢？

不是他的兵不够勇敢，也不是他的粮草供应不够，而是他违背了“天时，地利，人和”。天时，诸葛亮在适当的时候借来东风，利用东风使火船冲向曹营，火烧曹军。地利，他们利用赤壁的地理优势，使得曹操只能用水攻，北方军不识水性，致使后来的惨败。人和，刘备与孙权两方联盟，团结一致，勇猛抗敌。

这篇文章告诉我们，只要能团结一致，运用智慧，抓住对方的弱点，发扬自己的优点，就能以少胜多，以弱胜强。

赤壁之战读后感【篇10】

自从观看了学校科技节的皮影戏桃园三结义开始，我就爱上了《三国演义》，反复阅读，至今还是对书中英雄人物的大智慧念念不忘，其中的《赤壁之战》更是深得我心。

话说赤壁之战中，曹操满怀豪情，挥师南下，想要一次性夺取江南，吞并东吴，消灭孙权、刘备，从而统一中原。但没想到孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。

曹操为什么会输得如此惨烈?难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就土崩瓦解了吗?你曾灭董卓、斩吕布，一路高歌，士气如虹啊！曹操，你是一代奸雄，有勇有谋，可你为什么轻易信人？先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书。曹操，你本生性多疑，这一次你为什么太轻敌？觉得仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜;这一次赤壁之战难道是周瑜太聪明了？周瑜能料到蒋干会翻假书信，并和黄盖使苦肉计。还是因为孔明能借东风？曹操，你到底败给了谁？败给了诸葛亮聪明的神机妙算还是周瑜足智多谋？还是你自己的听信谣言？

想起苏轼一首《念奴娇赤壁怀古》，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

赤壁之战读后感【篇11】

赤壁之战是一场少数人胜出的战役。胜利的关键在于诸葛亮精巧的算计，周瑜的足智多谋，曹操听信谣言。

这也教会了我，一个人不仅要有聪明的头脑，而且要学会做任何事都不要掉以轻心，不能听别人未经证实的话。

（三）三国时期，好汉数不清。三国时期的许多人在我们心中留下了深刻的印象。诸葛亮、孙权、曹操、刘备、关羽、张飞、周瑜、刘表、黄盖这些人物性格鲜明，令人钦佩。在这次的赤壁之战，诸葛亮说过：

'时机已到，只欠东风'真是令人佩服！

这次的战役，曹操大败！为什么？因为他认为自己已经胜券在握！

而诸葛亮他们却早早打好了如意算盘。虽然曹操的军队人数众多，可是熟悉水上战斗的人却少之又少，而周瑜他们的军队食粮充足，还有诸葛亮和周瑜两位大将通力联合，使得吴蜀联军士气大增！在战略上，诸葛亮不必必曹操差。他们两国的实力可以说是平等的！

但是在这场战役中，曹操中计了！只因他太过于自信，而忽略了别人的真正用意，唉！可谓：

糊涂一时啊！

我看了这篇文章，觉得一个人不应该太自信，还要体会别人的真实意图！

（四）五（5）班曾诗慧

大家都知道，三国之间有一场赤壁大战。看了《三国演义》以后，我对这场战争记忆犹新。现在，让我告诉你我读到的关于赤壁之战的故事！

赤壁之战的主人公是周瑜和诸葛亮。他们都是三国历史上的风云人物，也是我的偶像。赤壁战役使他们闻名于世，巩固了他们在我心中的地位。尤其神的是诸葛亮竟然'借'到了东风。

看完赤壁之战，我佩服周瑜和诸葛亮的聪明才智。他们什么都算好了，就连东风也'借'到了。这一仗，可是把曹操的'百万雄狮'给'烧'得一无所有。

曹操就这样眼睁睁地看着自己节节败退，看着自己多年来的心血被化为乌有，最后在几个旧部的掩护下狼狈逃走。周瑜和诸葛亮都是绝顶聪明的人，可惜周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的聪明才智。他总是想伤害他，最后死于被箭伤。老实说，我不认为周瑜的能力不如诸葛亮。可惜他没有诸葛亮宽宏大量的胸怀。

赤壁之战将令世人永记于心。

赤壁之战读后感【篇12】

赤壁之战，一个让人拥有伤感的文章。我怀着沉重的心情，再一次细细品尝它的味道。

这篇课文选自罗贯中的著名小说《三国演义》，故事发生在东汉末年，话说曹*豪情满怀，挥师南下，想要夺取*南，吞并东吴，消灭孙权、刘备统一中原。孙权与刘备联合，率*在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。后来火烧赤壁，曹*损伤无数，只得丢盔弃*，狼狈而逃。

曹*呀，你为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你八十万大*还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞*灭了吗？是*队士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。曹*啊，曹*，任你生*多疑，也逃不过庞统的连环计；也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽；也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长*天险；也许是你太轻敌，仗着自己人多，就一定会获胜；也许是你的士兵都是北方人，不识水*，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长*这样的大*、大河之上，就成了一群乌合之众了；也许是诸葛亮太聪明，东风有意周郎便呀；也许……

曹*呀，你的败是必然的还是天意？不过，这也然我明白了：不能大意，更不能轻敌!

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赤壁怀古读后感范文九篇

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赤壁怀古读后感 篇1

今天，我读完了苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》这首被誉为千古绝唱的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。

词分为上下两阙。上阙泳赤壁，着重写景，即写景抒情，引起对古代英雄人物的地怀念。下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，表达了词人壮志未酬的郁愤和感慨。

读了这首词后，使我想起了三国那段波澜壮阔的历史，使我想起了历史上有名的赤壁之战。

公元208年，曹操东下，率领百万雄师攻打东吴，驻军在赤壁。面对强敌，蜀、吴联盟，一起抗击曹军。诸葛亮随同鲁肃一同来到了东吴，和周瑜用计谋以10万军队打败了曹操的百万大军。在此期间留下了许多故事：诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风最后，东吴联军火烧赤壁，将曹操的百万雄师一举歼灭。

故国神游，多情应笑我早生华发，人生如梦，一樽酹江月。这句话写出了作者功业无成的感慨，但对我们而言，这句话激励着我们要好好学习，长大后才能创造出丰功伟业。

赤壁怀古读后感 篇2

前几天看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。江山如画，一时多少豪杰！词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。

故国神游，多情应笑我，早生华发，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。故国，指赤壁古战场。故国神游，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。

赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经四十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓多情。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢？故说多情应笑我，即笑自己自作多情。

早生华发，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。

人生如梦，一尊还酹江月，人的一生就像一场梦啊，何必自寻烦恼呢，还是酒洒江月，把人生寄托于山水自然之间吧。篇末的感伤是一种苍凉，抒发了自己理想与现实的矛盾，从侧面进一步烘托了全词的豪迈气派。

苏轼的这首《念奴娇。赤壁怀古》融景物，人事感叹，哲理于一体，将人带入江山如画，奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索。

赤壁怀古读后感 篇3

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

周瑜在赤壁一战成名，名垂千古。

苏轼在黄州一词绝唱，唱响千秋。

滚滚而来的长江，荡荡而去的大河曾引起无数文人骚客壮志难酬的感伤，激起无数贬谪之士栏杆拍遍的愤懑。一句也无风雨也无晴，让东坡将士子胸中的郁垒化为清风，消于无形。百炼钢固然会所向披靡，然而折断是其必然归宿，那么化为绕指柔吧。谁说退却一定是懦弱，谁说弯曲一定是屈服，内心的强大才是真正的强大。

大济天下苍生，积极进取，解倒悬之民于水火是读书人的使命，带着使命上路，铁肩担道义，光明磊落，刚正不阿，鄙视群小，鞭笞丑陋，铮铮谏言换来的往往是千里之外，蛮荒之地。想唱一曲太平，却被封住了口；想舞一段升平，却被锁住了脚。幽人独往来，有恨无人省。不肯随波逐流，不肯随俗沉浮，不肯随人俯仰，就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤独的夜、孤独的月，孤独的人、孤独的影，孤独地舔舐伤口，仍血流不止。谁来超度你，只有你自己。

长江依旧奔流不息，野马般奔出一派雄壮，撞击在冲破云天的崖壁上，激起朵朵浪花，映出英雄的面容，诉说一段段传奇。历史的长河只能淹没他们的肉身，却带不走他们的英名。刀光剑影暗淡了，鼓角铮鸣远去了，但传奇的主角却是可望建功立业的读书人心中的长江，一想到他们就会心潮澎湃，壮怀激烈。如画的江山，绝代佳人，羽扇纶巾的儒雅潇洒，谈笑间樯橹灰飞烟灭，就这样轻松地在汗青上镌刻下你的名字——周郎。少年英雄，让我如何不想他，让我如何不敬他，让我怎能不追随他，然而一想一泫然。世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。这早生的华发让我对镜不堪，年华逝水，哀吾生之须臾。人生如此虚幻，又如此短暂，一梦醒来，我还是黄州团练。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？周郎，今天我来祭奠你，他年，谁来祭奠我？只有我自己。一尊还酹江月。

这一路走来，走得太累，太疲惫。山重水复、山穷水尽，如履薄冰，却身陷囹圄。有形的枷锁只能锁住我的身形，内心的自由却可以灵魂脱壳。我已经一无所有，谁怕！怕谁！竹杖芒鞋一蓑衣，我的确一无所有，但我也最富有。虽无荣华声名之享，亦无宦海沉浮之忧，剥去的是浮名，获得的是深刻，是成熟，是宠辱不惊，超然物外的旷达。太上老君的三味真火炼出的是火眼金睛，风雨如晦，霜刀雪剑让我风雨不侵，何妨吟啸且徐行，同行的人一定都笑我太疯癫，我笑他人看不穿，风雨即风景。我依然会饮酒，却不为消愁，醉翁之意不在酒，在乎山水之间。在乎不为尧存，不为桀亡的自然，自然而然。月有圆缺，天有阴晴，回头看时，萧瑟之处已是斜照相迎，狼狈之人现在应是笑脸盈盈了，忽喜忽悲，极喜极悲。朋友，当你又一次兴致勃勃的时候，是否会想到下一段人生之路还会有风雨，突如其来，不期而至。风雨交加之后，又是悲喜交加之时，一如从前的我，阿弥陀佛！这是折磨。谁能折磨你，只有你自己！

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

归去！也无风雨也无晴！

这三首词很好地展示了苏轼的心路历程，成熟的过程。余秋雨在《苏东坡突围》中写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

经过“乌台诗案”洗礼后的苏轼，似乎真的领悟了儒释道三位一体后所倡导的人生价值规律。他为后世的“失意文人”创造了一个独特的精神世界。

赤壁怀古读后感 篇4

当我们登高远望长江的时候，不禁会想到苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

黄冈赤壁，虽是苏轼的蒙难之地，却也是苏轼文学创作的圣地。这首词集写景、咏史、抒情于一体，是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州时所写。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中失落苦闷，于是四处游山玩水排遣忧烦。在黄州城外的赤壁，站在这曾经风烟滚滚的古战场，壮丽的风景使苏轼感触良多，他追忆当年三国时期周瑜的无限风光，同时，也在感叹时光易逝。

望着那滚滚长江向东流去，滔滔巨浪淘尽千古的英雄豪杰。向西远望，看着那古旧营垒的西边，人们说那是三国时周瑜大败曹军的赤壁。赤壁景象壮丽：陡峭的山崖直冲云霄，汹涌的浪拍打着岸边，卷起的浪花如同千万堆白雪。多么惊心动魄的景象！面对如此壮丽江山，苏轼不禁感慨，江山壮美如画，一时之间，涌现多少英雄豪杰。

站在赤壁古战场，苏轼开始怀想当年三国，想到了指挥赤壁之战的周瑜。小乔刚嫁给他，那时他真是意气风发。指挥战争时，周瑜手持羽扇，头戴纶巾，风度翩翩，只在谈笑之间，便使曹操的水军化为灰烬。这又是何等的英雄气势！想当年，周瑜建功立业，年少有为，可是看现在，苏轼不禁感慨，自己被贬黄州，老大无成，落差甚大。神游古时战场，可笑自己多情善感，早早生出了花白的头发。但是，苏轼以胸襟旷达闻名，怎能被这种愁烦久久囚困呢？人生就像一场梦，不去想那种种愁烦，还是放眼大江，洒一杯清酒，凭吊江中的明月吧！

在这首词中，苏轼借着对古战场的凭吊和对昔日英雄的追忆，表达了自己空有壮志却老大无成的悲愤。悲愤之外，那淡远豁达的襟怀又增添了一分旷达气息。它一改之前北宋诗词局限于生活中的小事件、小经验的局面，为此后北宋词的内容开拓了新方向。

正是《念奴娇·赤壁怀古》这首词的气象磅礴、雄浑苍凉，最为打动我；正是东坡的旷达胸襟，使我更加渴望品读他的诗词，探索他曾经的生活……

赤壁怀古读后感 篇5

赤壁怀古读后感

赤壁怀古读后感（一）

前几天看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。诗中描绘了眼前错落有致的山河壮丽险峻，渲染了古战场的气氛和气势，让人想起当年赤壁之战的壮丽景象。江山如画，一时多少豪杰！

诗人不禁感叹：美丽的河流河山脉，如诗如画，那时，出现了多少英雄！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。

在谈笑风生的过程中，曹军的船被烧成了灰烬。

故国神游，多情应笑我，早生华发，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。故国，指赤壁古战场。神游之乡，神游，意味着三国赤壁之战和那些历史人物，激起了他们自己的许多感觉，仿佛灵魂已远古流传。

赤壁战争期间，周瑜才三十多岁。苏轼写这首诗时四十七岁。他不仅事业失败，而且被贬为黄州人。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓多情。

然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢？故说多情应笑我，即笑自己自作多情。

早生华发，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。

人生如梦，一尊还酹江月，人的一生就像一场梦啊，何必自寻烦恼呢，还是酒洒江月，把人生寄托于山水自然之间吧。篇末的感伤是一种苍凉，抒发了自己理想与现实的矛盾，从侧面进一步烘托了全词的豪迈气派。

苏轼的这首《念奴娇。赤壁怀古》融景物，人事感叹，哲理于一体，将人带入江山如画，奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索。

赤壁怀古读后感（二）

今天，我读完了苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》这首被誉为千古绝唱的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。

词分为上下两阙。上阙游赤壁，注重山水，即山水抒情，引起了古代英雄的怀旧。下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，表达了词人壮志未酬的郁愤和感慨。

读了这句话，我想起了三国的壮丽历史和历史上著名的赤壁战役。

公元208年，曹操率领百万英雄攻打东吴，进驻赤壁。面对强敌，蜀吴联军与曹军并肩作战。诸葛亮随鲁肃来到东吴，周瑜密谋用十万大军打败曹操的百万大军。

在此期间留下了许多故事：诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风最后，东吴联军火烧赤壁，将曹操的百万雄师一举歼灭。

故国神游，多情应笑我早生华发，人生如梦，一樽酹江月。这句话写出了作者功业无成的感慨，但对我们而言，这句话激励着我们要好好学习，长大后才能创造出丰功伟业。

赤壁怀古读后感（三）

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

北宋大文豪的这首《念奴娇。赤壁怀古》一直是我的最爱，词中所蕴涵的大气磅礴的气势、豪迈的英雄气概、浪漫的伤感情怀深深地感染着我，而这几天北京师范大学文学院年轻潇洒、才气横溢的副教授康震在百家讲坛对苏轼传奇人生的精彩解读更增加了我对这位伟大文学家的景仰之情，尤其是今天的《潇洒东坡》再一次强烈**撼了我的心灵，官场失意的苏轼举家来到湖北，面临无钱、无房又无粮的流放生活，苏轼却没有颓废下去，而是潇洒面对人生，却把对历史和人生的感悟都凝聚在了长江边的赤壁，看滚滚不尽的东逝水，发出了响彻千古的天籁之音，诵出了千古佳作《念奴娇赤壁怀古》，把惊心动魄的美丽和潇洒而多情的感伤如此完美地结合在一起，谱写了震撼古今的伟大绝唱，这是何等的胸怀、何等的洒脱、何等的撼人心魄！

赤壁怀古读后感 篇6

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”每当这首词在耳畔响起的时候，我都不由自主地想到它的名字——《念奴娇·赤壁怀古》，它是北宋大文豪苏轼于晚年所作，其中蕴含的思想感情着实耐人寻味。

词的上阕吟唱赤壁，下阕怀念周瑜，并怀古伤己，最后以自身感慨作结，作者吊古伤怀，想到古代抱有雄心壮志的英雄豪杰都已功成名就，实现了自己的理想，而自己却碌碌无为，遭遇诸多挫折，不能建功立业，作一番轰轰烈烈的大事，倍感忧伤。北宋中期朝廷吏治腐败，奸臣当道，民不聊生，怨声载道。作者因不愿与他们同流合污，竟落得如此下场，只能借对古代英雄的赞美，抒发自己英雄无用武之地的悲壮情感。

与作者相比，我们生活的这个时代，政治清平，生活安定，我们应倍加珍惜现在的幸福生活，努力做好自己分内的事情。当今社会，像苏轼那样心系国家人民的还有很多，像焦裕禄、沈浩……他们为党、为人民做出了巨大的贡献，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。正是因为有了他们这样的伟大的人物，才使得我国的综合国力飞速发展，在世界上占有举足轻重的地位，为党的十八大的召开，小康社会的建设，奠定了良好的基础。正如《念奴娇·赤壁怀古》所说“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。”这种感情其实正是苏轼不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色，但愿现实生活中能涌现更多苏轼式的“千古风流人物”。

赤壁怀古读后感 篇7

看《赤壁》，那江流澎湃，波澜壮阔的场景给我留下了深刻的印象，伴随着那一系列熟悉的人物，那许多运筹帷幄，出奇制胜的战争故事，我的思绪一下子就飘向了那个英雄倍出的遥远年代，而苏轼的这首千古绝句更是令我心灵震撼，久久无法释怀。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物，作者一开头就描绘了奔腾汹涌的长江水，并且把江山，历史，人物合写，将读者从眼前壮景带入千古兴亡的历史气氛中去，感受风流人物的非凡气概，体味作者伫立江边对景抒情的壮怀。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，由泛泛的对江山，人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。

穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势，令人联想到当年赤壁鏖战的壮阔场面。江山如画，一时多少豪杰！词人不由得发出感叹：锦绣的河山，美丽如画，那时候，出现了多少英雄豪杰！

公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，下阕从周瑜写起，写得具体，丰满：刚刚娶小乔为妻的周瑜，春风得意，英姿焕发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，周瑜手中挥着羽扇，头上系着纶巾，一身儒将装束，风度翩翩。谈笑风生中，就使曹军船舰烧为灰烬。

故国神游，多情应笑我，早生华发，这三句，作者由怀古而转入个人身世的感慨。故国，指赤壁古战场。故国神游，即神游故国，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想，好像灵魂向古代游历了一番。

赤壁大战的时候，周瑜才三十多岁。苏轼写这首词时，已经四十七岁了，不但功业未成，反而谪居黄州。此次游览赤壁，壮丽江山，英雄业绩，激起他豪迈奋发的感情，故谓多情。然而，仕途坎坷，年华虚度，壮志难酬，自己又能怎样呢？故说多情应笑我，即笑自己自作多情。

早生华发，即白发早生，表面上是说年岁已大，实际上是感叹光阴虚度。

赤壁怀古读后感 篇8

原想成为诗人,却不小心成了商人.

年轻时爱好文学,对古典诗词更加陶醉.记得幼时,曾教过私熟的外公,常用抑挫、长吟的语调教俺朗诵:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,“白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.”四五岁的俺,哪能深知诗词意思?却也能象模象样地背诵几句.还记得有首古诗:“三日入厨下,洗手做羹汤.未暗母食性。

先请小姑尝.”当时年近古稀的外公,总是记不起来诗名和作者.直到多年后,从《唐诗大全》中才找到此诗.名为《新嫁娘》,作者王建,大历进士,颖川人(今河南许昌).诗的大意是描写一位新媳妇,才过门三天,就下厨房为家婆煲烫.可是不了解家婆的口味呀,只好先请小姑子尝尝.从这些诗词中,能体会一种乐趣,体现一种境界.

而如今,忙于生计,哪有时间和心情去读这些唐诗宋词元曲?如风花雪月般,使乎是一个遥远的梦了.难得国庆长假休息几天,从角落里翻出几部诗词古文,静下心来,竟还能读得进去.呵呵.

近读《念奴娇·赤壁怀古》,再次被东坡居士的豪放而倾倒.“大江东去,浪淘尽、千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周朗赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰! 遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人生如梦,一樽还酹江月.”

这是何等的豪迈!这是何等的大气!东坡居士做此词于元丰五年(公元1082年)七月.赤壁,今湖北嘉鱼县东北长江边.因三国时周瑜火烧赤壁,大胜曹操的典故而闻名.诗人以豪放雄迈的气魄,描绘美丽如画的大好河山.把当时沉闷的心情、豪放的怀抱寄托于无限江山与对古代英雄的怀念之中.表达了对历史人物的怀念,感慨古代英雄人物的业绩.抒发了功业无成、英雄无用武之地的无限感慨.

历史上的苏轼,(公元1036-1101年,)四川眉山人,宋嘉佑进士,先后任元外郎、礼部尚书,杭州、颖州、湖州、黄州、惠州等地刺史.不但是伟大的文学家、书法家,还是伟大的政治家.连当时的宋神宗,也称之是“人才难得”.然而,苏轼和当时的另一大文学家、当朝宰象王安石不和.苏轼反对王安石变法.从京城贬嫡到各地任地方官.后来宋徽宗赦还,卒于常州.苏轼是“唐宋八大家”之一,诗风雄健,开创豪放派先河.

又记,剧宋代俞文豹《吹剑续录》记载:东坡在玉壶日,有谋士善讴,因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七、八美女,执红牙指板,歌‘杨柳岸,晓风残月’;学士词,须关西大汉,执铜琵琶,铁绰板,唱:‘大江东去’.”苏轼为之绝倒.------何谓“豪放”?何谓“婉约”?俞文记录最为巧妙、形象的回答.

从东坡居士的诗词中,应体会到一种大丈夫豁达大度的气慨和豪放雄迈的气魄.

赤壁怀古读后感 篇9

六年级读后感我最欣赏的诗-----《念奴娇?赤壁怀古》

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。在西部的老根据地，人情是，三国时期的周郎赤壁。抛石穿过空旷，海浪拍打岸边，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。”每当我读起这首诗的的时候，心情总是久久不能平静：苏轼尽能将景、史、情融为一体，真是令世人赞叹不已！

此词怀古抒情，描写了苏轼他自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生，苏轼对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及他对自己坎坷人生的感慨全都包含在这首词中。

上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！

人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下来两句话切入怀旧主题，聚焦三国赤壁。“人道是”三字下得极有分寸。

赤壁之战的故地，争议很大。有人说，在今天的湖北省蒲圻县，已改为赤壁市。然而，湖北省有四个同名的赤壁的地方，另外三个在黄冈，武昌和汉阳附近。

苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下议论。“乱石”以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中“穿”、“拍”、“卷”等动词用得形象生动。

“江山如画”是写景的总括之句。“一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。

如果把破除传统作为“伟大”的一项基本素质的话，苏轼之于伟大是当之无愧的。与《花间词》中“花落子规啼，绿窗残梦迷”的幽约词境相比，苏轼词的逸怀浩气、举首高歌，无疑是为世人开拓了一个新的世界。他的那些“似诗”的小词、“句读不葺之诗”，尽管在当世备受争议，但如此高远的气象、如此开阔的境界、如此旷达的风格还是令世人称奇。

六年级:赵安琪

最新《青铜葵花》读后感

如果你想加入中国共产党，首先就要写入党申请书，它是入党整个流程的第一个环节。新时代有理想有追求的年青人，我们必须从各方面从严要求自身，以在行动和思想上入党。入党申请书怎么写呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“最新《青铜葵花》读后感”，希望你能从中找到有用的内容！

《青铜葵花》读后感 篇1

《青铜葵花》是一个男孩和女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花，一次特别的机遇，让他们成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大，12岁那年，命运使葵花再回城市，剩下的只有那位“哥哥”长长的等侯。

苦难，几乎是不可避免的，但亲情，往往都是从苦难中流露出来的！

金银首饰是很贵重的物品，几乎没有人不喜欢和珍爱它。然而在人的一生中，比金银首饰更重要的东西，就是亲情。亲情是什么？它是一首动人的歌谣，给人以发自内心的震撼，它是一道七色的彩虹，风雨过后显得更加美丽。

有了苦难，就有了亲情，有了亲人，便得到了幸福！

青铜，一个多么了不起的哥哥，为了妹妹，他放弃了自己的梦想！葵花，多么叫人怜悯的妹妹，为了亲人，远离家乡，去赚取亲人的“生命”，原来，亲情的力量是如此强大，可以促使人与命运做斗争！

不同的年代，对亲情的态度是不同的，身为90后的我们，根本就不懂亲情。父母出门是的几句叮嘱，在我们听来就是“唠叨”，父母语重心长的几句教育，在我们看来就是“烦”！我想告诉所有90后的同龄人，这些，不叫“唠叨”，不叫“烦”！这些叫做关爱，这叫亲情，这是世界上最美的情！人生之中很多东西可以失而复得，但亲情不容许错失。父母曾给过我们许许多多的东西，但多年以后，还记得回报的有几个？父母对孩子的爱是一种奉献全部的热情，但子女也必须在这如水的亲情中把握住父母的苦心，羊羔都知道跪乳，乌鸦也知道反哺，难道90后的我们对父母只有索取而不知奉献吗？

如今的社会，没有了苦难，难道亲情也消失了吗？我希望大家的回答是“没有”，那就必须让我们做出行动，对父母多一些爱，对亲人多一些关心，这样亲情才像活水一样，源源不断！

美丽的情，组成了幸福。无瑕的亲，构成了快乐的一家人！谱成了一首优美动听的歌！

《青铜葵花》读后感 篇2

《青铜葵花》讲述了一个乡村男孩青铜与城市女孩葵花，在充满天灾人祸的岁月里，在农村乐观生活和从容应对洪水、蝗灾等苦难的故事。

男孩叫青铜，女孩叫葵花，生活在城市中的7岁孤女葵花，来到了青铜这样一户农家，使他们成为了以兄妹相称的朋友，一起生活，一起长大。粗茶淡饭中，一家人为了抚养葵花，用尽心力，而青铜更是在沉默中细细照顾着着葵花。为葵花能照相，他冒风雪站街头卖芦花鞋；为葵花夜读书，他点亮萤火虫南瓜灯；为葵花看马戏，他把妹妹驮在自己的肩膀上；为葵花补营养，他在水泊蹲守整天捕野鸭；为葵花在舞台上更夺目。

而他们所在的村子里，也是一处和谐的家园。乡亲们都理解因哑巴而古怪的少年青铜，也都怜爱乖巧而聪敏的孤女葵花。

故事中，青铜葵花们会遭遇火灾、水灾、蝗灾的摧残，但他们仍在风雪、严寒、饥饿的折磨中挺立。在饥荒最危急的时候，村长集合村民高唱雄壮的歌，号召大家把腰杆挺直，挺成一棵树以渡过难关。

灾难过后，葵花12岁那年，命运却又使她回到原来所在的城市。失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，自从火灾后就再没能开口说过话的他突然从心底高喊出了一个名字葵花！这喊声震动了所有人的心灵。

主人公，便是青铜。火灾使他不再说话。这个独特形象，是作者以爱心和精心塑造的体现爱的典型。

《青铜葵花》读后感 篇3

前几个星期，老师推荐了一本名为《青铜葵花》的小说，我便买来看，谁知一看便不能罢手，读后收获颇丰。

文中的青铜和葵花是两个孩子的名字;青铜是一个生长在农村，有语言障碍的孩子，而葵花却是城里一个伶俐可爱的孩子。两个素不相识的孩子最后变成了不肯分开的兄妹。

文中讲述的是葵花的爸爸、妈妈相继去世，她不得已被送到乡下，由村里最穷的一户人家——青铜家领养。在这个家里，她经受了火灾、水灾和蝗灾的磨难，也感受到了人间最美的真情，最终她和青铜成了不是兄妹，胜似兄妹的好朋友。

读完这本书，我想说的是，书中写了苦难，很苦很苦!以至于没有东西吃时只好吃芦根;以至于保不住奶奶心爱的嫁妆;以至于青铜很爱学习，可为了减少家庭负担，决定自己不上学。但苦中有乐，没有人因此而一蹶不振，而是像竹子一样，越来越坚韧。

文中很多地方使我再次感受到了人间真爱。当葵花被强行接走后，青铜非常伤心，几天不吃饭，不睡觉，一直就坐在地上。直到有一天，青铜仿佛看到了葵花，便大声喊道：“葵——花!”泪水泉涌而出。邻居听到青铜的喊声，高兴的说：“青铜会说话了!”多么感人的兄妹情啊!当青铜喊出“葵花”时，我的泪水和青铜的泪水一齐涌了出来。

这不禁让我想起当今社会，有很多人“执著”于“DNA”检测，怀疑自己的父母或骨肉，一旦发现有错，便不惜一切代价找到和自己有血缘关系的人。但有什么能比情更重要呢?血液算什么，关键在于那份多年的真挚的情啊!

在这里，我想对葵花说的是：“葵花，尽管你的父母亲很早的离你而去，尽管你后来所待得家是那么贫穷，尽管你所爱的奶奶、牛也都相继去世了，可是你仍然是富有的，你拥有活着的人关怀备至的照顾，也拥有死去的人对你的爱怜和牵挂。”

苦难几乎是永恒的。每一个时代有每一个时代的苦难，苦难绝非今天才开始。今天的孩子，用不着为自己的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里才有苦难和痛苦的。我们需要的是从容面对苦难，在苦难中，产生爱的火花，大爱无言，让浓浓的爱融合在每个人的心中，让所有的人知道，我们依然在微笑。

《青铜葵花》读后感 篇4

《青铜葵花》讲的是苦难的时代，这个时代中的青铜一家，他们是贫苦的，但他们却因为一个特别的机缘成为了一家人。乡村男孩青铜和城市女孩成为了以兄妹相称的朋友，葵花帮青铜，青铜帮葵花。他们之间似乎有人牵引着一样，。青铜是个哑巴，因为一场突如其来的大火，让他失去声音，但葵花却知道他的思想，即使不用语言描述，葵花都能从他的眼神里知道与他的手势里读懂他说的意思。他们一起生活，一起长大。在12岁那年，因为命运，又将葵花送回了城市。从此，青铜常常望望葵花远去的地方......

书中的葵花是个不幸的女孩，但是就因为不幸才让她遇到了青铜一家，和青铜成为兄妹。葵花的爸爸最喜欢向日葵了，所以才为他女儿取了个乡村女孩的名字。在他原本所在的那座城市的象征就是葵花爸爸的作品；青铜葵花。可是因为一次意外事故，让葵花没了爸爸。之后，遇到了青铜一家的一员。使大麦地人奇怪的是，葵花在一夜之间就融入了这个大家庭，就在葵花跨进门槛的那一刻起，她就是奶奶的孙女，爸爸妈妈的女儿，青铜的妹妹。青铜曾经是奶奶的跟屁虫，可是葵花一来葵花就成了青铜的跟屁虫。

葵花的哥哥——青铜，他是个哑巴，青铜对葵花犹如是亲妹妹一样，带着她去挖野菜、去打鱼、去那片葵花田上。他们在田野上嬉戏，走动。入秋了，由于家里经济不景气，葵花和青铜面临着只有一人去上学的难题，可是他们两互相推让，可是最后青铜用他独特的方式把上学的机会让给了妹妹葵花，他笑了，他含泪笑了，他永远不会说出那个秘密的。

我看了这本书觉得：虽然青铜一家是贫穷的，但他们依然快乐，他们并不觉得因为贫苦，而悲伤。

《青铜葵花》读后感 篇5

《青铜葵花》主要讲了父母双亡的葵花被青铜家领养，生活了几年后又被接回城市的故事。读了这本书，我明白了做人要厚道，坏事要少做，不能倚仗自己家很牛，就去欺负弱小，那是非常没有道德的行为，只有最贪财、最无耻的人才会去干那坏事，干了坏事自然要遭报应的。

这本书中的富豪嘎鱼父亲就是一个蛮不讲理、视财如命的小人，而且喜欢嫉妒别人。有一次，青铜抓了只野鸭回家炖着吃，第二天，嘎鱼父子就从天而降，硬说那只野鸭是他们家的。俗话说，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，嘎鱼父亲人品不好，他的儿子嘎鱼当然就更不会好到哪里去了：他在学校破坏公物，逃课，闹事，闯祸，还让鸭子吃了青铜家的茨菰，结果被他父亲痛揍了一顿，他家的鸭群也受到了青铜的好几次冲击，下蛋规律被完全打乱。

从古至今，没有哪个做坏事的人是不遭报应的。当年日本在中国无恶不作，还炸了美国的珍珠港，嚣张得不得了，结果被中美两国联合打了一顿，还成了世界上第一个也是唯一一个被原子弹炸过的国家。还有德国，这个国家在一战中无缘无故炸了美国的商船，导致美国参战，“坏蛋三人轴心国”——德国、意大利、奥匈帝国，没过多久就遭遇了惨败。在二战中德国残忍地杀害了许多犹太人，还进攻苏联，本来德国计划进行闪电战，不会拖延到冬天。事实证明，德国还差一点就要攻破莫斯科了，可冬天还是来了，苏联开始反攻，把德国军队全赶了出去。再比如说孔子曾经在鲁国当官，那时鲁国有一个文化名人叫少正卯，他是个前卫派革命思想家，很受欢迎，这就惹了孔老二了，孔老二是个儒家的，儒家就讲究不能改革，祖宗的东西就是好东西!等到孔老二当上了宰相，刚刚上任三个月，就说：“来人，把少正卯拉出去咔嚓了!”后来孔老二也得罪了多方势力，最终也被赶了出去。

所以说，做人要厚道，出来混，总是要还的!

《青铜葵花》读后感 篇6

我去书店买书的时候被一本名叫《青铜葵花》的书又一次给勾住了脚，我记得以前听老师说过这本书是著名的作品，谁读了谁都说好，建议我们同学阅读一下，《青铜葵花》读后感800字。我想老师的建议是没有错的，所以我就决定买这本书了。回到家后，我立刻津津有味地看了起来，果然这本写的，的确很有意思。

大体内容讲的就是：一个名叫葵花的小女孩跟着爸爸在干校干活，葵花经常跟青铜一起玩耍，他俩很合得来。青铜是一个因为一场高烧而夺去说话能力的哑巴。

他家里一共有四口人：爸爸、妈妈、奶奶跟他。一家人过着贫苦的生活。一场不幸的灾难悄悄来临，葵花的爸爸乘着小船在河上，被大风浪淹死在了大麦田里的'河里。

因此干校的叔叔阿姨决定把葵花寄养给大麦田的一户人家。但大麦田都不缺孩子，家里又没有钱，养不起葵花，怕亏待了她，因此没有人敢领养葵花。青铜家更是别想要，但是大家都喜欢这个小姑娘，于是他们下定决心要葵花了，就算不吃饭也要养。但是嘎鱼一家(大麦田里最有钱的人家)也想要字》。

于是跟谁，由葵花自己决定。最后葵花跟了青铜家。爸爸妈妈奶奶和青铜都对葵花格外的好，把钱省下来让葵花念书，青铜冒着大雪去卖芦花鞋给妹妹赚学费……葵花也很懂事，她的学习名列前茅，而且表演也很好，而且奶奶病了她还去江南捡银杏给奶奶赚钱治病，让自己故意考不好成绩退学，省下学费给奶奶治病，但是她善良的心没有挽留住奶奶的生命，奶奶还是走了。

最后葵花被城里的市长接走了，是因为，他看到了葵花爸爸在广场上刻的青铜葵花，很感动，所以就决定把葵花接到城里来，给最好的教育。葵花不舍的大麦田，但最后还是走了。她走后青铜不吃不喝，整天就在草垛上面傻愣着，变得消瘦极了。最后他似乎看到了葵花坐着小船正向他挥着手，他一激动，就喊出了：“葵花，葵花！！”虽然口齿不清，但是依然是他说出来的，大家欣喜若狂！

看完这本书的时候我嚎啕大哭，因为这本书描写的棒极了，我感觉我就像一条小鱼，在大海里遨游，享受海水的酸甜苦辣，不想出来。青铜家那么的穷，却一口一口的剩下饭来养葵花，他们对葵花的爱太多了，给葵花一个温暖的家，对她倍加呵护，一家人虽然是穷，但是还是过的那么的欢乐！！我感觉青铜家是天底下最善良的了。

《青铜葵花》读后感 篇7

《青铜葵花》这本书讲了农村小男孩与城市小女孩之间的故事，兄妹俩在他们所经历的苦难之中感动我们。农村小男孩叫青铜，城市小女孩叫葵花，在大麦地村，青铜与葵花慢慢成为了兄妹，他们一起生活、长大。

青铜和葵花，在文中他们之间虽非亲兄妹，却胜似亲兄妹。就像青铜为了让葵花上学，放弃了自己上学的梦想;为了让葵花照一张像样的照片，青铜在寒冷的冬天卖掉了自己的芦花鞋;为了葵花上下学的安全，他天天接送葵花······而葵花呢，为了挣钱给奶奶治病，放弃学业，独自一人去江南捡银杏;为了让哥哥在别人面前自信起来，她想方设法教哑巴哥哥认字······从此种种看来，每一段都让人感动青铜与葵花之间的兄妹情。

在文中那个生活艰辛的家中，没有一人愁眉苦脸，每个人有说有笑，因为他们总向往着，今后是美好的未来。我觉得不论什么时间、地点，苦难与艰辛总不可避免，用不着平时为自己的一点小挫折大惊小怪，重要的是我们需要一个面对挫折与苦难的坚强心态，这就是我对这本书的感悟。

葵花，是城市女孩，可爱机灵;青铜，是乡村男孩，善良聪明，一个特别的机缘让两个孩子成为兄妹好像是上天注定。

青铜一直保护葵花，就像亲兄妹那样，不，他们就是亲兄妹，葵花就像上天派来的天使，葵花知道青铜在想什么，总逗青铜开心，自从葵花来到青通的世界里，青铜的世界也有了炫丽多彩的颜色，青铜内向的性格也渐渐变得开朗。

葵花田就像葵花一样，爸爸在的时候，葵花田里的葵花一株株，长得皆很健壮，爸爸走后葵花田里的葵花经历一场大暴雨，风停雨歇时，只见一地的葵花，一株株皆落尽金黄的花瓣，一只只失去光彩的花盘，低垂着，面朝满是花瓣的土地。青铜家无微不至的照顾，葵花田里的葵花一只只葵花饼上，挤满啦饱满的葵花子，再也没有向着太阳。命运又将葵花召回城市，从此青铜遥望芦荡的尽头，他好像看见了葵花，用尽平生的力气，大喊一声：“葵——花!”这时葵花田里的葵花，花盘又大又圆，整齐刷刷的朝着正在空中滚动着的那轮金黄的天体......

自从葵花进了这个家门，大麦地，没有一个瞎了眼的，都看的清清楚楚，青铜一家子，把心扒了出来，给了葵花。为了让葵花上学，他们家该卖的都卖了，还把所有的积蓄都拿了出来，他们家为了让葵花过上好日子，不让她在外面丢脸，个个都拼命赚钱。就连年纪已大的奶奶也出动了。奶奶一边伺候菜园子，一边到处捡柴火，有时天黑了，还不回家。可以看出，奶奶、爸爸和妈妈为葵花是掏心掏肺的。

青铜对葵花的感情更不用说，那是付出一切代价的。青铜对葵花是好到极点，青铜什么都让给葵花，就连他渴望已久的上学，他也要让给葵花。而且，为了葵花的安全，不论刮风下雨，青铜一定要接送葵花上学、放学，青铜每天都要护送葵花的原因有两个：1、因为葵花还不太熟悉周边环境，她小小人儿，独自一人上下学，总会有点不放心。2、这样可以防止嘎鱼欺负葵花。记得有一次，大麦地闹蝗灾。有一天，青铜好不容易捕到一只野鸭，于是，他就放到家里煮了。他虽然很饿，但他却没有先吃，他要留给家人吃。所以，第一个喝道鲜美的鸭子汤的是葵花。青铜，我如果有你这样的哥哥，我做梦都会笑。

《青铜葵花》读后感 篇8

“青铜又大叫了一声：‘葵——花！’当时阳光倾盆，一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体……”我含着泪读完了曹文轩所写的《青铜葵花》。正如这本书的书名一样，这是讲述一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。

葵花是城里的女孩，她是随爸爸来乡下的。他们要在那里盖房子、开荒种地、挖塘养鱼。但天不为愿，葵花的爸爸意外逝去，可怜的她悲痛极了。看到那里，我不禁为葵花悲痛，葵花那么小就失去父母亲，和她相比，我是多么的幸运，每一天依偎在父母身边，过着衣食无忧的生活。葵花虽然应对突如其来的打击，可是弱小的她渐渐地坚强起来，如果换成我，我会怎样？在精神必须受到严重打击吧！我真是自愧不如呀！

但老天也并不是无情的，苦难过后葵花被一家好心人收养，其中一个男孩与她成为兄妹相称的朋友，那个人这是青铜。看来人世间随处充满爱呀，虽然悲痛和痛苦是难免的，但人们的关心却无处不在。

就这样葵花欢乐的生活在青铜的家里，随然中间发生的一些事，但他们却也安然度过了。那里验证了一句人们常说的“好人有好报。”的谚语，不是吗？但老天似乎在捉弄他们，葵花十二岁那年，命运又将葵花召回她原先所生活的城市。从此，青铜常常遥望芦荡的尽头，遥望着葵花所在的地方。对葵花的思念，使一个不会说话的青铜开口喊出了葵花的名字。我想那是身在远处的葵花必须会感受到青铜对她的思念。“这就是对人的思念的力量吧，作者真的是将这苦难写到深刻之处，将爱也写的充满生机与情意呢！”我不由得感叹道。

读完这本书，让我懂得我们应当学习克服困难。在困难中，做为一个现代人，我觉得我们应对困难是应当去学会应对它，去挑战它，去克服它，让困难转有话无。罗曼·罗兰曾写过一段话：

我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姐妹，并且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡事不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体会她们的，方懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。

本书的作者也说过：“每一个时代的人，都有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今日的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”是呀！仅有苦难才能改变人类。

《青铜葵花》读后感 篇9

葵花故意考了很差的成绩，如果小作者想要写明自己学到了什么，葵花的父母是孤儿，那么在正文部分也应该对书中人物的助人为乐的行为加以阐述，第三段中也写到， ，这是小作者喜欢女主人公的原因，她的爸爸带她来到了大麦地，用学费给奶奶看病，从架构上来说这是一篇很规范的读后感，可她不想让父母为了自己拍照片的钱而担心，只好说自己不喜欢拍照，中心明确，先介绍了《青铜葵花》一书的主要内容， 寒假里，青铜无微不至的呵护着葵花，然后重点介绍了小作者最喜欢的人物以及理由，青铜放弃了自己上学的梦想；当青铜想为葵花拍一张照片时，点明中心，文章按照总分总的结构展开。

她从此失去了亲人，名字是：《青铜葵花》，在大雪天把自己脚上的鞋子卖了，她非常懂事，我最喜欢女主人公， 《青铜葵花》是曹文轩写的，他掉进了河里。

赤脚回家；当鸭子要捣乱青铜家的菜地时，当父母不能决定谁上学时，每个同学都很激动，爱自己的家人，层次分明， 不过，我读了一本很感人的书，在老师说，最后。

我非常喜欢这本书。

她的妈妈早已去世，葵花和青铜成为了兄妹，而结尾处的乐于助人显然在全文都没有涉及到，回去问自己的父母要钱，小作者在最后一段的总结与第三段的叙述的含义显然有些出入，里面讲了：一个城市女孩，她的爸爸在小船上画画时。

最后用自己学到的道理来总结全文，想摘一朵葵花，总结段的内容应该着眼于全文，葵花了！我觉得她非常懂事。

从此，麻油地的摄像师要来帮他们拍照时，希望父母可以不让她上学，层层深入，青铜替葵花挨打挨骂，结果她的爸爸妈妈不同意。

葵花就去卖杏子， 这本书中 ，她被大麦地最穷的青铜一家人收养了，父亲责怪他们，不再让父母担心；当青铜奶奶生了重病，结果船翻了，它让我明白要乐于助人，思路清晰，葵花没看好，去世了。

爱自己的家人，葵花也非常想拍照。

也占据了文章较多的篇幅，可是，名字叫葵花。

《青铜葵花》读后感 篇10

每一个时代的人都有每一个时代人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者——曹文轩。

有一个名叫大麦地的小村庄，有一个干校的小女孩叫葵花，妈妈很早就去世了，她的爸爸又不幸在水中溺亡，她便收养在了青铜家，在青铜家生活和青铜一起长大。原本青铜家只有青铜一个孩子，突如其来的一场大火夺去了他的声音，青铜成了一个哑巴。

青铜家是一户贫穷的人家，但葵花在踏进门的时候，就已经和一家人融为一体了，我不禁为葵花的接受能力感到惊叹和佩服。

青铜，虽然是个哑巴，但他最能猜透人的心思，尤其是葵花。他对待葵花像对待自己的亲妹妹一样，为了让葵花上学，青铜忍痛放弃了自己憧憬已久的聋哑学校；为了避免葵花挨骂，他将责任全推到了自己身上；为了葵花在舞台上大展风采，青铜不惜将自己的手冻得麻木，而换取一串冰项链……青铜的心，是一颗最纯洁、最完美的心。他那善良的本性使他在无论某一时刻都会想到保护葵花，即便她只是一个完全不认识的女孩。

上天给他关上一扇门，就会为你打开一扇窗。人生一定是坎坷不平的，青铜家这种坚持不懈的，从骨子里透出的精神，值得我们学习，而青铜和葵花身上的勇于面对困难和顽强进取的品质更要令我们学习！

《青铜葵花》，美到了极致，爱到了极致，大麦地人淳朴无邪的心，使我深深的被感动了……

青铜，一个哑巴，在强烈的思念下有些模糊，又顽强地喊出了“葵花”二字，这是多么强大的力量啊！

读了《青铜葵花》这本书我明白了，伸出爱的双手，我们要敢于正视痛苦与欢乐！我想，“先苦后甜”的道理，就是青铜葵花告诉我们的真正内涵。

《青铜葵花》读后感 篇11

最近我读了曹文轩的长篇小说《青铜葵花》。这本书记叙了大麦地的哑巴青铜和来自城市的葵花机缘巧合之下成为了兄妹，经历了种种苦难，并肩成长，最终分开的感人故事。

读完之后，我的心情久久不能平静，因为这兄妹俩的苦难经历让我深受启发：它让我懂得了苦难是奋进的力量。在苦难面前，我们要勇敢乐观的去面对，相信“风雨过后总会有彩虹”。

今年京奥运会跳水冠军——全红婵，7岁开始接受专业训练，即使跳水设施非常简陋，条件也极差，但她练习却比任何人都要努力。她初出茅庐，用最小的年龄，最小的水花，征服了全世界。她没有被苦难打败，恰恰相反，苦难是她航行的灯塔,照亮了她的努力和坚韧。

“搬砖男孩”魏凯伦，立志要走出大山，改变自己的命运。苦难是他向上的动力，他从中吸取养分，变得更加勤奋刻苦。这条成长之路，他走的踏实而又坚定，最终迎来了胜利的曙光——被国防科技大学录取。他没有向苦难低头，毫无疑问，苦难是夜空中的启明星，指引他坚定而又执着地向梦想靠近。

巴尔扎克说过：“苦难是人生的垫脚石，对于强者来说是笔财富，对于弱者来说却是万丈深渊。”所以，我们要正视苦难，珍惜苦难，它将成为我们成功路上的一笔巨大的宝藏。

《青铜葵花》读后感 篇12

她，是一个孩子纯真以及美丽而懂事的女孩——葵花；他，是一个企业不会自己说话但勤劳可以善良的男孩——青铜。他们我们不曾相识，却似曾相识，他们的相遇，注定了他们有一段时间不同治疗寻常的经历……。

起初，我根本不想读这本书，但我妈妈读得津津有味，我情不自禁地看了看。

虽然青铜家族很穷，他们还是收养了向日葵。当一家人为向日葵付学费的时候，青铜人不顾雨雪，想尽一切办法来卖鞋子。的确，天帝，经过他的努力和坚持，终于卖出了101双鞋子，最后一双鞋子竟然从他的脚上脱下来，是为了赚更多的钱，为了她的学校。我永远不会忘记他在雪地里赤脚走路的情景。当他发现舞台上没有银项链的时候，他就想尽办法给她弄来，然后把冰淇淋项链从嘴里吹了出来。

我在自己的坚持感到惊讶这个生活中的困难的情况下，他们互相帮助，他们就显示出高贵，品质优良的小事。我们大多数人的生活更丰富的生活，如果可以爱付出一点点，而你付出，我相信会有回报！这样，世界将变得更美丽！

《红岩》读后感

理想的书籍在读完之后能成为打开我们智慧的钥匙，在我们阅读作者的作品后，一定能从中感悟到什么。你想知道如何才能提升自己的读后感质量吗？经过反复斟酌申请书范文网小编为您呈现了“《红岩》读后感”。

《红岩》读后感 篇1

参观我校校史成列馆和劳模墙有感

入校两年之久了，对我校的了解还停留在一些基本常识上，对我校的具体校史和成就还没有一个真正的认识。终于通过这次的形势政策课的课外实践活动的机会我们终与能深刻的了解我校校史和过去的辉煌成就，我们参观了我校的校史成列馆和劳模墙并进行了小组讨论。在参观和讨论后，我们有许多感慨和想法。

首先，我们对学校的建立历史有了新的认识。我校成立于 1960 年，前身为上海市业余工业大学，1984 年正式更名为上海第二工业大学； 2000 年 7 月经国家教育部批准由成人高校转制为全日制高等职业院校； 2001 年 11 月与上海东沪职业技术学院合并组建新上海第二工业大学，是一所以工科为主、经管文理多学科协调发展的本科院校，同时作为国家重点建设高职院校、国家示范性软件职业技术学院。2007年5月，学校被上海市命名为首批“技师学院”。学校办学四十五年来，紧密服务于上海经济建设与社会发展，并在服务上海中不断发展壮大。2002 年学校主体搬迁浦东金桥出口加工区金桥教育园区，真正实现了社区、校区与工业园区的三区联动，成为上海新世纪优美的大学校园之一。2003 年由上海市人民政府批准成为全日制普通本科高等学校，掀开了学校发展新的一幕。二工大的发展，见证了上海大教育跨越式发展的历程。

首先，在校史成列馆门口，就远远看见几个大字“厚生，厚德，厚技”，这就是我校的校训，从我刚进学校的那天我就牢牢记住了这几个大字。学校一直坚持发扬“厚生，厚德，厚技”的校训和学校精神，我们更以此来严格要求自己。然后我们就踏入校史成列馆，刚进门就看到了一幅幅，各个名人为学校题的字。在名人为学校题字的墙上，有江泽民同志曾亲临我校参加首届教师节活动，并于 2000 年为我校建校四十周年亲笔题词“发展高等职业教育，为四化建设培养合格专业人才”的字，非常惹人注目。五十多年来，我校为上海现代化建设输送了以全国劳动模范和优秀发明家李斌、包起帆等为代表的各级各类技术与应用型人才八万余名，被誉为劳动模范的摇篮、高级技术人才的深造平台。在后面就是各大劳模来学校的照片，与他们的生活照。同时在学校也设有劳模墙，让这群学校为之骄傲的人时刻存在我们的学习生活中，时刻激励我们努力学习。在后面还有各位领导人来我校参观与我校校长的合影留恋，看到这我们都为母校感到自豪，极大地鼓舞了我们这一群参观者。

参观完校史成列馆我们就来到了，劳模墙的走廊。长长的走廊墙壁上贴满了学校劳模的照片，他们有的已年过半百有的还意气风发。从不同的年龄可以看到学校一年一年培养的劳模人才，他们是学校的关荣是学校的骄傲。

参观完我校的校史成列馆和劳模墙，我们不仅深深感叹，原来我们的学校有这样悠久的历史，同时培养了这么多的国家学要的人才。使我们对学校的认识有了进一步的提升。

回顾我校的历史，五十年的风和雨，五十年的日和月，五十年的天和地，都印证了建校的3次跨越，映照了学校的创业历程，蕴育了我们二工大人的奋斗精神。一张张的照片带我们重游了50年，一座座奖杯带回了现在。回顾过去，瞻望未来，前人为我们创造的种种条件，为何不好好珍惜，将二工大“厚生、厚德、厚技”传承下去。

短短几十分钟的参观，虽说不能让我了解到我们学校的全部历史与光辉成就，但是，这次经历必将对我们的未来产生深远的影响。也许我们不一定能够达到前辈们的高度，但我们可以向着前辈们的高度不断攀登，不断进步，不断努力。为将我校建设成为中国一流大学。

《红岩》读后感 篇2

最近，我刚怀着崇敬的心情读完了《红岩》这部中国军事文学名著。它描写了众多抗战英雄的英勇事迹：许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，宁死不屈；白公馆的人们战胜敌人，共同迎来新中国的到来。

但是在这些革命英雄中，我最钦佩的还是江雪琴江姐。刚看《红岩》不久，江姐那钢铁般的形象就深深地在树立在我心中。江姐丈夫英勇殉职了，她得知后并没有像普通女性那样不堪一击，她很快从残酷的现实中走出来，因为她知道组织交付给她的任务还没完成，要舍小家为大家。然而最使我感动的还是她在遭受敌人的严刑拷打下说出的那句话：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的！”

对，无论在什么时候，都要意志坚定、矢志不渝。记得四年级的某一天，我早早来到教室。这时，教室里只有几个人坐在一起不知讨论些什么。看着他们讨论的热火朝天，我不由自主地走了过去，凑凑热闹。哦，原来他们正在讨论数学家作最后一道题。“咦，不对呀，这道题的答案应该是42呀”“不可能，肯定是36呀”“谁说的，我的家教老师说是57，但是具体意思我也说不上来”。听着听着，我也糊涂了，像着了魔似的，把答案改成57。

还有一次，我突发灵感想学骑自行车，坐上自行车，我刚想把脚放上踏板，但由于没控制好自行车龙头，摔倒了。这次摔得可不轻，腿上破了一个大口子。这下我可火了，丢下自行车跑了。

面对这些宁愿自己牺牲，也不愿将共产党的机密泄漏的同志，我深感羞愧，我想那也许是因为我只要遇到一些小挫折，就只会想到放弃吧。

《红岩》读后感 篇3

今天第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对，而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅，细细地品读。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!

解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述：

江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。

她的脚步，不断地陷入泥泞中，一路搅动着水、泥泞，溅起鞋和袜子，她不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。

她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签钉在每个指尖上。鲜血飞溅。我们敬爱的江姐一点声音也没有，但她不知道自己经历了多大的痛苦，她是一位女共产党员，她平静地向敌人宣布：

胜利永远是属于我们的!

红岩精神犹如一面鲜艳的红旗，激励着一代又一代青年为理想信念而奋斗。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血扞卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传?

或者只是成为小学课本中的机械阅读文本？恐怕这样的事情会发生。因为身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学***街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。

也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激是年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。

也许红岩里最值得我们大学生学***神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息!

铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南，我从心底里佩服他。这不仅是因为他为我们中南部的人民增光添彩，也为我们的青年增色添彩。更重要的是，我深深地感受到一种坚韧和信念。

从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这是红岩精神在新时期的传承，值得我们每一位大学生认真思考：如何树立真正的信仰，为之奋斗？！

红岩，鲜血染红的旗帜，将永远在我心中飘扬，引领我前进

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中**事文学名着。它描写了众多革命英雄：

成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。

”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。蒋洁被钉在指甲间的又粗又长的竹签逼的共认不讳。特务们想从这位重要的共产党员那里提取有关地下党的重要秘密，但一次又一次失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。

没有充分的学习和工作热情，我很容易被摧毁，总是找借口说我是一个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一生机勃勃的景象是无数士兵鲜血的结晶。只有血染红岩，我们才能有今天的幸福生活。快乐的日子容易让人忘记什么是勇敢和忠诚。

舒适的生活和良好的享受，使人们忘记了血火的历史，麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

《红岩》读后感 篇4

观看红色电影的观后感作文400字1

星期四早上，我们怀着高兴的心情和老师一起来电影院，观看了一场关于抗日战 争时代的故事，名叫《举起手来》。

影片讲的是：两位大学生为了保护那个小本子，因为那里面写满了日本的罪行，两位大学生为了躲避日本人，不让日本人发现，他们想尽了办法来对付日本人，最终消灭了敌人，迫使日本鬼子投降的故事。

最精彩的还是为了保护从日军手里夺回来的国宝_金佛，八路军、儿童与日本鬼子斗智斗勇，最后终于安全地将国宝运送出日本鬼子侵占的石桥村。片末，看到只有少数日本兵疲惫地走上山头，看着天空的日落发呆。远处传来一句有力的话： “举起手来”。日本兵被吓的都举起了手，同学们都撑起掌来，我也拍起手叫好。

影片看完了，可是我的心久久不能平静，我深深地被这些爱国者的行为所感动，我想：我们现在拥有这美好的生活，是许多英雄用自己的生命所换回来的，而我呢?只知道吃穿玩乐，认为自己生活不如别人，和别人比这比那。现在我明白我们应该珍惜这一切，努力学习，用我们丰富的知识来回报祖，建设祖国，使我们的祖国更加美好、更加繁荣昌盛。

我一定能做到的，相信我吧!

观看红色电影的观后感作文400字2

最近我观看了红色经典电影《地道战》，我深深地被这部老片子吸引住了。

《地道战》讲述的是:1942年到1944年日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”，对中国人民实施了“杀光、抢光、烧光”三光政策。冀中八路军和老百姓在敌强我弱的情况下，创造了一种智慧的斗争方式----地道战。

高家庄的群众在党支部书记老忠叔、民兵队长高传宝的领导下，因地制宜，把地窖改造成户户相通、村村相连的地道。通过开展地道战，打败了邪恶的日本鬼子。

让我非常难忘的是，一天深夜，村里的老钟叔发现了鬼子山田队长偷袭高家庄，他不惧生命危险，一路小跑，来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了报警的大钟，村民们迅速转移了，而老钟叔倒在了鬼子的枪口下，这位老党员用自己的鲜血换来了村民们的平安。后来，高传宝活捉了山田，他揪着山田的衣领说:“你抬起头来看一看，这是什么?这是人民!只有人民才能创造出这样的奇迹， 中国人民是不可战胜的!”

这部影片讲述了中国人民一段苦难的历史和不屈顽强抗争的英雄事迹，告诉人们一个道理，只要在正确思想的领导下，发挥人民群众的智慧和力量，再凶残的敌人也会走向灭亡，侵略者是没有好下场的。中国人要珍惜今天的和平，更不能忘记历史。

观看红色电影的观后感作文400字3

《铁道游击队》是一部让鬼子听了心惊胆战、让人民听了热血沸腾的片子。这部电影主要讲了铁道游击队扒火车,搞粮食,他们永无畏惧,消灭敌人,取得一个又一个胜利的故事。

这些游击队的英雄们,他们经历了千百次的磨难,他们毫无畏惧,怀揣着梦想,只身向未来美好的前方冲去,迎接他们的是一场胜利。我们呢?一路上鲜花相伴,在阳光下快乐成长。我们是否记得先辈的汗水和热血?是否怀揣梦想一路拼搏,去迎接新的挑战,去创造幸福的明天?我们怎能忘记这一路上他们在枪林弹雨中度过,他们热血奔洒为我们开启了新的生活天地?

铁道游击队,一个响亮的名字,一个精彩的传奇,我们将世代相传。

观看红色电影的观后感作文400字4

在学校的组织下，我们全班一起观看了《百团大战》。

我在观看的过程中，看到了鬼子对中国百姓实行“三光政策”，感觉到自己全身都热血沸腾，恨不得穿上八路军的衣服，穿越到那个时代，投入到打鬼子的战斗中。日本鬼子对中国居民的残害，我们时刻不能忘记，我们要强大，因为软弱是要挨打的。

在这部影片中，令我最敬佩的是彭德怀元帅和刘伯承元帅，在攻打日军坚守的山头主峰时，日军火力太猛，军队伤亡很大。就在这时，刘伯承提出了一个主意，在软土那里挖一个地洞，通到敌人的炮楼下面，在地洞里放满炸药，果然顺利炸毁了主峰上的敌楼，全歼了那里的日军。共产党领导的百团大战历时5个多月，这一系列战役打破了日军的“囚笼政策”，拖延了日军南下的进程，同时也告诉了悲观派和投降派--中国军队可以战胜日本军队。

在我们看完电影后，社区的阿姨给我们讲现在是和平时代，我们的国旗之所以是红色，是因为象征着无数的先烈用鲜血染上去的。在这抗日战争胜利70周年之际，《百团大战》这部电影让我们回顾了当年的历史，了解到了这个抗日史上的伟大战役。我们现在的和平生活来之不易，所以我要在这幸福和平的时代里，好好学习，才可以对得起无数死去的先烈们。

观看红色电影的观后感作文400字5

《小英雄雨来》中的主人公雨来是个调皮捣蛋、不爱上课的小朋友。但他却很聪明，是个很有正义感的孩子。

小雨来不爱学习，经常旷课去抓鱼;有时候想想自己何尝不是这样的人呢。课堂上，我喜欢做一些小动作，交头接耳和同学讲话，时而发出阵阵笑声，不尊重老师的教学成果。现在回想起来罪恶感油然而生。每每看到此处的小雨来我就打心底告诉自己，我一定不能让看好我的老师和亲人们失望，我要好好学习、认真听课，在实际行动中改变自己。

每个人都有优点和缺点，俗话说人非圣贤，雨来不是，我亦如此。雨来也是有优点的。小小年纪的他就知道帮助老师同日本侵略者做斗争，掩护地下通信员安全地撤退。就光这一点，我就非常地钦佩他。他的有勇有谋在我的脑海里激起了层层浪花，久久不能退去。

总的来说，看了《小英雄雨来》之后，我认识到了自己的不足，所以我要改掉自己的坏毛病，学习小雨来敢于同日本侵略者做斗争，不怕牺牲的大无畏精神。更要做一个有节气、有想法、有正义感的好学生!

观看红色电影的观后感作文400字6

今天看了一部红色革命电影《上甘岭》，电影的主要情节是：1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。

此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在山上坑道里坚持战斗了一个月，他们遇到了各种难以想像的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间‘使中朝军队取得了大进攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。美国侵略者被迫重新坐下来谈判，无可奈何地在停战协定上签了字，朝鲜人民得到了和平。

看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

他们真正做到了“，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 此时，我也感触良多;作为一名大学生，作为一名国防生，我们更应发扬继承老一代先烈的这种优秀品质。

“团结就是力量”，只有和大家齐心合力，拧成一股绳，才能最大限度地实现自己的价值，相应地，自己得到的也会得到很多东西。

观看红色电影的观后感作文400字7

今年是抗日战争胜利暨反法西斯战争胜利60周年。

平时我也看过不少这方面的电影，可对这方面的知识却知道很少。这次学校把一些相关影片的片段和资料放映给我们看，使我对这方面的知识有了更多的了解。

我知道了：1938年3月，西特勒兵不血刃地吞并奥地利。1939年9月1日德国突然进攻波兰。1940年4月，德国发动闪电袭击，占领丹麦、挪威、比利时、卢森堡攻入法国境内。不久，法国投降。1941年6月22日，德国入侵苏联。1942年夏，苏联与德国在斯大林格勒展开了血战。冬天来临时，苏军全歼了德军。1944年，苏军发动大反-攻。盟军在法国诺曼地登陆，给德军致命一击，西特勒在柏林地下室自杀。

我还知道了：在中国1937年7月7日，日军在宛平城外卢沟桥附近演习时一名士兵失踪为借口要进城搜，但被拒绝。便发动进攻。从此抗日战争爆发了。1937年8月28日，日机轰炸上海南站，当场炸死妇女孩子200多名。1941年12月8日，日军突然进攻珍珠港。1945年9月，美军在日本投下两颗原子弹，苏军也在中国东北消灭了日本关东军。日本正式投降。抗日期间中国伤亡3500万人，受灾人口有2.6亿人以上。

我们一定要好好学习，将来为祖国出一份力，决不让历史重演。

观看红色电影的观后感作文400字

《红岩》读后感 篇5

暑假期间，妈妈推荐我读一本书一一《红岩》。说这是她读过的最为励志的小说。

展卷阅读，我立即被书中的英雄人物深深吸引。他们身陷敌人魔窟却胸怀天下，为我们党的事业，为全中国人民的解放事业谱写了一曲血与泪凝就的悲壮赞歌。

1949年11月27日，重庆解放前夕，这里却奏响“国际悲歌歌一曲”，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩（包括只有10岁的“小萝卜头”宋振中），遭到了反动派军统特务惨绝人寰的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园……虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的`精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……

《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹！

司马迁曾说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。江姐的死便是重于泰山。江姐的声音时时回荡在我耳边，我深深地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？

面对这些令我们敬佩的同志，反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

读完他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；生活中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个小孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人。

《红岩》读后感 篇6

《红岩》是一本军事著作，主要描写了在解放时期，潜伏在重庆地下党的同志与国民党斗智斗勇，在严刑拷打下，不畏强敌，与其抗争到底，直到牺牲的最后一刻。

那一个个不堪入目的悲惨镜头在我眼前浮现，一句句永远忠诚于党的肺腑之言在我耳边萦绕。

江姐虽然没有出生背景，但她对党的绝对忠诚是不用质疑的。在重庆工作的时候,由于叛徒的出卖，他们暴露了。江姐为了保护他人，自己被捕了。但敌人妄想在这个仍然年轻的党员身上找到线索，他们使用了一切酷刑，哪怕用竹签子钉在她的手上。一根，两根竹签撕裂了血肉，这带给江姐的是十指连心的痛啊!但这终究是徒劳。江姐的眼神里露出不屈的光芒，让敌人那狰狞狂笑的丑恶面孔变成沮丧与无奈。她说：“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没用的。”“严刑拷打那是太小的考验。竹签子是用竹子做的，共产党的意志是用钢铁铸成的。”

当然，被国民党残害的不止是江姐一个人。面对这些宁死不屈的爱国英雄，国民党只能给他们肉体上的痛苦，但始终改变不了他们爱国爱党的信念!死亡，对于一个革命者来说，是多么无用的威胁!

因为有这些临危不惧的共产党们，才有现在的美好，这是他们用宝贵生命换来的，党给予我们太多的关怀，让我们无忧无虑的成长，更不用忍受那无法令人想象的痛苦。

在中国复兴的道路上，革命先烈们用鲜血铺筑了一条光明大道。新中国已经成立，他们的使命已经完成，实现中华民族的腾飞是我们这一代的任务。祖国未来的花朵，将在不久的未来怒放，中国这头雄狮将不再沉睡。

《红岩》读后感 篇7

最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著，也是一本爱国小说。

《红岩》的作者是杨益言和罗广斌。杨益言是1948年9月被捕的，关在重庆渣滓洞。他和关在这里的近300多名革命先烈，受尽了严刑拷打和非人的折磨。当时，年仅23岁的杨益言刚从上海同济大学毕业，胸怀救国之心回到故乡重庆，就被国民党特务盯住了。他是渣滓洞监狱中在1949年11月27日国民党特务大屠杀前被亲友多方营救出的幸存者之一。罗广斌是由江竹筠（江姐）介绍入党的，被捕以后被关押在白公馆。就在1949年11月27日深夜军统特务先对渣滓洞进行大屠杀时，由于兵力不够，他们把白公馆的所有看守特务人员抽调到渣滓洞集中起来屠杀共产党人，在白公馆特务空虚的情况下，罗广斌等18名革命同志趁机逃出了敌人的监禁。亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗，并且作为幸存者和最直接的见证人，这两位作者在1959年写作了革命回忆录《在烈火中永生》，并在此基础上，进一步搜集整理先烈们的斗争事迹，加以集中、提炼、进行艺术再创造，以3年的艰苦创作写出这部气势恢宏的长篇。这部作品以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼了广大读者的心，获得了广泛的好评，是一本具有共产主义精神和革命气节的书。

《红岩》的作者把人物的神态、动作、心理活动描写得淋漓尽致，充分地表现出了作者热爱祖国的情怀。描绘了重庆解放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕，1948年是敌人做垂死挣扎地最后日子，也是国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。在这至关重要的时刻，过于自信、自作主张、不顾大局的甫志高，被狡猾、奸诈的敌人设下圈套抓住了，成为一名可耻的叛徒。由于甫志高提供了对敌人十分有利的口供，使党遭受了巨大的损失。许多从事秘密工作的地下党员暴露了身份，落入了敌人的魔掌。敌人妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。渣滓洞、白公馆的难友们，相互帮助，智斗敌人；在狱中大家始终坚贞不屈，想方设法开展革命活动，但许云峰、江姐、成岗、刘思扬等人却英勇牺牲了。

《红岩》描写的众多革命英雄让我久久不能忘怀，最让我敬佩的就是许云峰，他英勇斗敌，舍己为人；他热爱革命，是忠诚于党的革命领导人。敌人听到他的名字就心惊胆战。在狱中，他孤身一人在暗无天日、饥寒交迫的地下牢房里，戴着沉重的手铐、脚镣，被敌人折磨得骨瘦如柴、伤痕累累。还坚持不懈地用双手把一块岩石缝隙处的水泥、沙石一点儿、一点儿地抠掉，弄得整个手指血肉模糊。经过天长日久的挖掘，终于可以把岩石挪动了，挖出了一条通向外界的隧道。为了大家的利益，他放弃了自己的逃生机会，把生存的希望留给了别人。最让我佩服就是成岗了，他临危不惧，视死如归。在狱中，被敌人打得遍体鳞伤、奄奄一息时，也坚决不说出党的秘密。当自以为是的敌人用针头把美国新研制的“说实话”打进了成刚的身体，企图从成刚的嘴里得到些对他们有用的东西。由于成刚意志坚定，使得敌人的计划落空、化为泡影。最让我感动的就要数刘思扬了，刘思扬：出生在富裕家庭，却对革命忠贞不屈。家里的花园洋房宽敞舒适，牢房里狭小拥挤、臭气熏天；家里吃穿不愁，牢房里吃的是难以下咽的馊米饭。但他还是毅然而然地选择了革命，用自己的行动叩开了党的大门。

当看到后来共产党员老齐用自己的身体帮同志们阻挡子弹，留下的鲜血染红了脚下的岩石时，我不禁又一次热泪盈眶。不知多少前辈们的鲜血，才换得我们现在的幸福生活，他们那时候，是多么的不容易啊，我们应该好好地珍惜现在的一切，珍惜现在的美好生活，好好学习天天向上，长大成为国家的栋梁。报效祖国，才能对得起为了我们今天幸福生活而牺牲的共产党们！

《红岩》读后感 篇8

一晃，从1994年解放开始，日月如梭，已经过去了90年了。从吃不饱到现在的锦衣玉食，从刚开始的战争硝烟到现在的和平世界，从住草房子到住别墅，住公寓。在这90间发生了千千万万的变化。

我前不久刚刚读了个故事名叫《红岩》，它讲述在抗日战争年代，江姐的故事，她是一位历史上伟大的女性一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……才换来如今如此美好的生活！这个故事让我知道了，现在的生活是有多么的来之不易，我们不应该自甘堕落，而要珍惜现在的美好生活，长大后好好报答祖国的养育之恩。

想起以前那个总是不知道珍惜的我，现在回想起来还真有点后悔。

以前，我总要剩饭的坏毛病，不管盛多还是盛少，我总是剩一小口口，然后到下午又饿了，回家再吃零食。每次，我最喜欢吃自助餐了。有一次，妈妈带我去吃自助餐，餐馆里的东西可多了，有五花肉，什么鸡腿，鸡翅，汉堡包，纯牛肉，里脊……我去吃自助餐的前几个小时，刚好知道自己考砸锅了，便很不开心。只好用食物来发泄，我本来是吃不下2个鸡腿的，可我偏偏夹了2鸡腿，啃了几口就扔掉了。也没有夹蔬菜，原来夹的一大推东西都给我发泄掉了。

可我自己并没有吃了多少。妈妈皱着眉头跟我说：“你怎么这样子哪？你难道没听说过要珍惜粮食吗？”我挑挑眉，不屑的说：“放心，就算我们国家再怎么腐败，也不会让我们连饭都吃不饱饿地步，所以，没必要这么节约，国家肯定会有足够的粮食供我们吃，总不会闹经济危机吧？”妈妈无言以对，不，换做无话可说或许更恰当点，妈妈只是摇摇头。

而卧现在后悔了，但是世界上木有后悔药吃，只有叹气的份儿，对于美好的今天与光明无限的未来，我希望我们多多珍惜身边的事物，这毕竟是他们用鲜血为我们换来的啊……

《红岩》读后感 篇9

在那个黑暗的年代，战火连天，哀鸿遍野，中国的领土上到处爬满着噬人的蛀虫，国民党反动派里心如蛇蝎的人们仿佛是一只只恶心的蜘蛛，为了自身的名与利，不惜残忍的吸食着百姓们的血。

在这肮脏不堪的社会里，仍会有崇高信仰的人，为了祖国，为了人民，将青春与汗水、热血与激情挥洒在解放的事业中!《红岩》这本书就是针对这一时期中国还处在灰暗社会时，完美的实况转播。它讲述了国民党反动派与共产党的激烈斗争，刻画了许许多多有血有肉的英雄人物成熟稳重的江姐、顽强勇敢的成岗、睿智坚强的许云峰以及慷慨激昂的刘思杨，等等，反观他们的义愤填膺，所作所为，都彰显着同一个目标，同一份信仰为了祖国的解放奋斗，为了人民的自由牺牲，他们在所不辞!面对狠毒的酷刑，成岗即使奄奄一息，依旧满眼闪着希望;江姐虽然是一介女流，但仍然不屈不挠!一根筷子很容易折断，但是一把筷子怎样折也断不了，我们的祖国正是有这群团结一心、鞠躬尽瘁的共产党员们，才会有如今的泱泱大国，蓬勃生机!

《红岩》这本书给我带来了很大的启迪，它引领着我们热爱中华，保卫中华，也让我知道了哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行，生活从来都不容易，扛在我们肩上的担子很繁重，我们需要学习许云峰、成岗、江姐等人身上的那股责任感与使命感。前进的脚步永远不能停止，我们要用自己的双手营造一个越来越好的家园，要让自己的人生充满价值!

最新毛泽东思想读后感

今天编辑要向大家推荐一篇十分优秀的文章“毛泽东思想读后感”，我的建议可以为您所面临的困难提供一些解决方案但仅供参考。我们常常阅读优秀书籍可以使人心旷神怡，我们在阅读作者写的作品时，不禁被作品中的深意所触动。写读后感能帮助我们的理解和我们的写作。

毛泽东思想读后感(篇1)

很多时候，我觉得中国创始人的思想是那么丰富，那么睿智，真是莫名其妙的崇拜。是他带领中国人民走向胜利，是他带领中国人民站起来。不知不觉，他的思想被我们接受了，他的思想继续影响着中国人民。

就所学的知识，我谈点具体的感受。课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。

事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。

这是中国现代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较而选择的革命真理。

以毛泽东为代表的中国共产党根据马克思列宁主义的基本原则，对中国长期革命和建设实践中的一系列独创经验进行了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想。马克思主义中国化就是把马克思主义同中国实际相结合，使马克思主义具有中国的民族特色和形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。毛泽东思想是具有中国特色和中国风格的马克思主义。

在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式转变为中国民族形式。根据中国的民族特点，运用中国人民喜闻乐见的民族形式，简明扼要地阐述了马克思主义的基本原理和中国革命的理论和政策。

毛泽东思想与实事求是、群众路线和独立自主三大生灵。

实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。

群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。

群众路线是由党的全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。

独立自主是中国共产党的根本原则，是中国革命和建设必须坚持和遵循的基本原则，根据中国的实际情况，依靠中国人民的智慧和力量，革命和建设的必然结果。正如邓小平所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。

独立自立，无论过去、现在、将来，都是我们的立足点。”

实事求是、群众路线和独立自主三个基本方面，是贯穿毛泽东思想各个方面的立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。

历史是真理的最好注解。大革命失败后，毛泽东从中国的客观实际出发，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的胜利。

新中国成立后，中国共产党人面临着社会主义改造的艰巨任务。毛泽东领导的中国共产党开创了中国特色社会主义改造道路，创造性地实现了农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。

中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义是一个新课题。以毛泽东为代表的中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，提出以苏联为参照，走中国自己的建设道路，并初步探索了这条道路。虽然这次探索经历了严重的曲折，为党的十一届三中全会以后开辟中国特色社会主义道路，形成邓小平理论作了重要的思想理论准备。

上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”

在21世纪新的历史条件下，继承和发展了毛泽东建党学说的思想，提出了“****”党的建设理论。****的重要思想，科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体创造性运用唯物主义观的重大成果，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。****是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。

我们党成利益来，益代表中国社会先进生产力、先进文化和人民利益的态度，领导中国人民进行新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合**和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三**宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行了大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需求。

但是，由于我们党在社会主义建设中缺乏理论准备和经验，我们在社会主义建设过程中走了许多弯路，损害了人民群众的理益。党的十一届三中全会以来，我党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，提出并坚持了一个中心、两个基本点的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就。历史经验表明，只要我们党坚持和把握中国共产党的原则，我们就能在前进的道路上取得胜利。

能否坚持依法治国，是党能否保持先进性和领导核心地位的问题，是关系社会主义事业成败的重大问题。

“****”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。

在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。

毛泽东理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响表现在现实生活中，他是改革开放的理论源泉；也表现在空间的拓延上，他是中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想读后感(篇2)

：..【《毛泽东文集》与毛泽东思想】

革命的胜利不是靠享受，而是付出痛苦的代价。这包括什么？包括被敌人抓住之后遭受了残酷折磨的烈士，有的被挖眼睛，被烙铁烙，被割耳朵割舌头，上老虎凳灌辣椒水......，如果没有坚定的信念，这些残酷的刑罚早就让人屈服了，但是，为了一个强烈的信念，革命的烈士宁可去死，也不能屈服，这就是代价，没有这种代价，革命不会取得胜利。

枪杆子里面出政权

大自然不是仁慈的世界，而是弱者和强者吃掉弱者和适者生存的世界。如果你没有足够的力量，只有三个字等着你：被吃掉。

共产党是付出了很大的代价才得到了这个教训。首先，工人们举行了罢工。后来国共两党合作。结果是两个字：失败。为什么？没实力。

上世纪初，帝国主义列强侵略中国，瓜分中国领土。软弱的清**求全责备，纷纷给予人民主权。1937年，日本蓄意挑衅，发动军事侵略，大规模侵略中国。国民党军队战败不断。日本人死在南京。30万中国人死亡。为什么？软弱，没实力。

没实力，别人就永远不会瞧得起你。

二七运动，工人罢工的时候，打出的口号是：“从前我们做牛做马，现在我们要做人。”可是，光喊口号不行，因为手里没有枪，所以，这口号不过是一句空话。

开国大典的时候，毛主席站在天安门城楼上宣布：“中国人民从此站起来了。”这才是真正的站起来了。

毛主席说，战争的目的不是为了打仗，而是为了消灭战争，实现和平。换言之，爱好和平的人不仅可以有和平的意志，而且可以有武装力量。只有通过战争才能实现和平。

伊拉克、北朝鲜和伊朗为什么没有国际地位？为什么美国人说打你就打你，很简单，没实力。中国人以前是这样的，现在却变了，让所有国家都不敢瞧不起他们。这并不是因为中国人非常友好，主要是因为：

中国人有军事实力，有核**。只有友好的意志是没有用的。就像在晚清，友谊如此之大，连土地都被人占了，那时候的交换是什么？换来的是帝国列强的更加得寸进尺。

《君主论》的作者马基雅维利说过，人是自私的、软弱的、善变的和无情的，人常常面对威胁而恐惧，而不会面对退让而心慈手软。因此，大多数稳定的国家都有强大的军事实力，大多数公司都有很强的竞争力。竞争的目的不是侵略别人，而是自卫。没有武装力量的自卫不是自卫，而是冒险。

国际局势波谲云诡，表面的笑容背后却是阴险的嘴脸，西方国家从来没放弃和平演变的可能性，美国国会时时刻刻讨论如何对付中国。外交关系从来不是建立在软弱的基础上，而是建立在强权政治和强大的军事实力上。没有军事力量的国家根本就没有外交手段。

公司和家庭也是一个道理。公司和家庭的稳定和和平建立在什么基础上？实力。

经济形势好的时候，大家会和平合作。一旦实力不强，就会出现经济问题，人与人之间的薄弱环节也会立即断裂。这就是所谓的经济基础决定上层建筑。所以，富人常常很快乐，穷人常常很不快乐，为什么？就是因为实力的差别。

当胃不饱时，所谓的爱情和友情没有基础。所以，自助者天助，就像毛主席的话那样，先独立，然后才能谈到外交问题。

团结群众

中国共产党获胜的最**宝就是这四个字：团结群众。

没有群众的支持，共产党就很难打败国民党，建设新中国。每一个执政党都知道，没有群众的支持，国家的基础就不可能稳定。

共产党最早什么都没有的时候，首先得到了农民的支持，因为他们知道中国农民最多，只要我们团结农民，就一定能获得广泛的合作基础。所以，就像沃尔玛和希望集团一样，他们把客户定位在广大农民身上，解决了他们的需求。共产党的定位很准。

毛主席一生最喜欢采用的策略就是，人民战争。不管是国民党还是日本人，他们都应该先放弃自己的领土，让你占领它，然后慢慢地把你分割成小块，包围你，让你在人民战争的海洋中灭亡。他提出了人能赢得天空的观点。帝国主义不过是纸老虎。只有人类的力量才是最大的。

所以，时时刻刻把用户放在心上，民可载舟，也可覆舟。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。

毛泽东思想的形成有其社会历史条件，这是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。**十月革命把马列主义带到了中国。经过一场尖锐的新文化运动，中国为马列主义的传播创造了条件。李大钊、毛泽东等中国先进知识分子经过比较认同，最终接受了马克思主义。

毛泽东思想是在这个时代和马克思主义广泛传播的前提下产生的，毛泽东思想的渊源是马列主义，第二**是中国优秀的传统文化。毛泽东思想的产生和形成过程，是马克思列宁主义与中国优秀文化传统相结合的过程。因此，马克思列宁主义和中国优秀传统文化是麻醉的思想理论渊泉。

中国工人阶级队伍的不断发展壮大，工人运动不断发展，迫切学要新的本阶级的思想**的知道和革命政党的领导，这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件，奠定了阶级基础；而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。

毛泽东思想读后感(篇3)

毛泽东思想是20世纪中国革命中毛泽东倡导并广泛实践的一种政治、军事和发展理论。一般认为这是马克思列宁主义在中国的发展。毛泽东思想是他赢得新民主主义革命、抗日战争、国共内战、建立中华人民共和国的重要理论。比较突出的内容有"星星之火可以燎原"、"枪杆子里出政权"、"农村包围城市"、"游击战十六字方针"、"群众路线"、"团结一切可以团结的人"、"文艺为无产阶级革命服务"、"继续革命理论"等等。

改革开放后，中国共产党将毛泽东思想界定为中国共产党第一代领导人集体智慧的结晶，而不是毛泽东个人思想。1951年7月20日，毛泽东在审阅中共**西北局第一书记习仲勋在西北局干部会上的报告《为加强马克思列宁主义和毛泽东思想的宣传而斗争》时，对其中“毛泽东思想”的表述作了改写。

毛泽东《实践论》读后感

1937年7月，正值中国革命的关键时刻，党内出现了教条主义和经验主义，误导了党和军队的革命决策，严重阻碍了革命的发展。 毛泽东就是为了揭示这种教条主义和经验主义的危害，纠正当时党和军队的错误指导思想，突出阶级斗争和民族斗争中实践的重要意义，而写出《实践论》。

《实践论》开篇就批判了马克思以前的唯物论：“离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。”这是毛泽东结合中国的客观实际和中国革命的特殊情况而得出的评价。

同时，《矛盾论》又讲到“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道理。”一方面，中国共产党仍然坚持马克思主义的思想领导，用马克思主义武装全党全军;另一方面，中国共产党内的部分先进的思想分子和革命战士根据马克思思想在中国的传播运用以及中国革命的经验教训，说明不能将马克思主义的指导教条化和经验主义。

在阐述实践活动的重要作用时，毛泽东首先说明了马克思主义者的观点：“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”毛泽东承认生产活动活动是社会实践的一种形式，同时又提出了“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。

”这样的一种观点纠正了一些人狭隘的实践观，是对马克思主义的理论发展，也为迷惑中的人们指明了参与社会实践的方向。

有人说毛泽东的《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。确实如此。毛泽东在“哲学就是认识论”(1964年)就说过，“通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。

马克思、恩格斯没有阐明从实践到感性认识，再从感性认识到理性认识的飞跃的原因。列宁也没有讲清楚。列宁写的《唯物主义和经验批判主义》只讲清楚了唯物论，没有完全讲清楚认识论。

”在整个《实践论》中，毛泽东都没有脱离认识而独写实践。

认识与实践有着密切的联系。我们说，同样的知识和行动需要一致识为基础，实践在整个知识过程中起着不可或缺的作用。首先，认识**于实践。

在实践过程中，人们通过自己的感官获得事物的表象、片面性和外在联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。 再而， “认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段 ”，认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。

认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识，中国人民对帝国主义的认识，战争的领导者，都是这样。

“认识——实践——再认识”是《实践论》的实践路线。认识的目的不是认识自己，而是实践和改造世界。因此，就认识而言，它是为实践准备的，是为实践服务的。

实践的成功与否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的运用了认识的成果。古语云，“吃一鉴，长一智”若长一智的是别人，就有必要听听老人的意见了，“不听老人言，吃亏在眼前”说的就是这个道理。

“实践是检验真理的唯一标准”。早在革命时期的毛泽东对于这句话给了一个深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。

邓小平上台后的一系列实践也证明了毛泽东当时的解释是正确的，在这里找到了一个很好的例子。

实践出真知。《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。

无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于那个事物的环境中，是没有法子解决的。”生活也是实践。人们已经认识到，在学习车的坠落和爬升过程中，如何掌握方向，如何保持平衡，如何将自己推到最前面；人们经过一次又一次的计算和测试，将卫星送入太空，将国力推到了顶峰。

《实践论》是毛泽东对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。实践论可以给青年尤其是“80后”或成为“泛90”的当代大学生以重要启示和指导。在学习上，要多动脑勤动手，比如我们学英语，因为说得差而不说，总是把话放在心里念，一个个“哑巴英语”我们就不可能说好英语。

在与人打交道时，我们应该真诚客观地对待他人。以后参加工作，要脚踏实地，一步一个脚印，积极参与。很多事情，我们一定要实践才能得到真实、正确的认识，才会知道葡萄不仅酸甜，要经得起实践的考验，要做到知行合一，。

以旁观者的心态，是不能学到东西的;以纸上谈兵的方法开展工作，只能造成挥泪的结局。知行一致，需要实践先行。

毛泽东思想读后感(篇4)

只有在公安工作中大胆实践，才是我们认识公安工作的真理标准。毛泽东同志对这句话作了更深刻、更准确的解释：在社会实践过程中，人们的思想达到了预期的效果，人们的认识得到了证实。否则，他们将在实践中失败，在实败中吸取教训，纠正思想，然后成功。

少数警察总是抱怨机会太少。机会永远不会太少，但我们没有信心和能力在机会来临时抓住它们。机会是留给有准备的人。我们应该积极提高自己，积极了解知识和经验的方方面面，这样当机遇来临时，我们就能抓住机遇，创造成功。

我们要抓住实践、认识、实践、再认识的机会，做一个有准备的人。

《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。

”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。

《实践论》引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。我们要认真学习，领会它的思想，把它运用到实践中去，这样才能更好地参与实践，在实践中取得成功，在实践中积累经验。

实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思主义辩证唯物主义的基础上，结合中国的具体社会实践，深刻揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。

《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断地阐述认识与实践的关系，可以更深刻地表达实践，解释实践。《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。

因此认识对社会实践同样有着依赖关系。“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：

在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。通过对认识发展过程的阐述，我们可以更清楚地理解人类认识是如何从实践中产生的，如何为实践服务的。首先，认识**与实践。

在实践过程中，人们通过自己的感官获得事物的表象、片面性和外在联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。

认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识，中国人民对帝国主义的认识，战争的领导者，都是这样。然而，认识的目的不是认识自己，而是实践和改造世界。

因而认识**与实践，并要回归实践。辩证唯物主义的认识运动在获得理性认识之后，又一个更为重要的过程，这是从理性认识到指导实践的又一次飞跃。后天认知引导实践，在实践中检验发展认知，是认识过程的延续。

在从感性走向理性的过程中，理论是否符合客观真理是无法完全解决的。要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。当认识在实践中得到应用和证明时，一个客观过程在一定发展阶段的认识运动就完成了，而对这个过程的认识还没有完成。

事物在不断地变化和发展，实践活动也会随之变化和发展。因此，知识也应该不断地变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。客观过程的发展充满矛盾和斗争，人类认知运动的发展也充满矛盾和斗争；社会实践的过程是无限的，人类认知的过程也应该是无限的。

因此，我们得出结论：在对某一发展阶段的客观过程的单一认识中，真理是通过实践发现的，真理和发展真理是通过实践确认的。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。

毛泽东思想读后感(篇5)

——读《毛泽东传》有感

17一起咯计咯机 近日读了《毛泽东传》，对伟大领袖毛泽东的事迹有了一个新的理解和认识。其中，毛泽东青年时期的经历给了我极大的震撼。 20多岁，对大部分人而言还没有真正经历什么生活的磨难，在完成大学学业之余，很多人也在规划自己的未来，但不论如何，对于未知的远方，每个人在好奇向往之余，都不可避免地感到焦虑和茫然。 如果看看《毛泽东传》中对青年时期毛泽东的描写，你会发现彼时彼刻的他，其实和现在的年轻人很像，充满理想，却又十分迷茫。 1912年，快20 岁的毛泽东还在读中学，他做了一个后来很多成功人士在读书时都会做的决定。 退学。 但从湖南省立第一中学退学后，毛泽东很长一段时间都不知道自己要干什么，他在好几所学校报了名，这些学校五花八门。 那时候的他，别说思考出中国人类该何去何从的大命题了，甚至连自己今后要做什么都没想明白。 但迷茫归迷茫，青年时期的毛泽东与当今年轻人之间的不同之处在于，他从不焦虑。 迷茫是因为未来的不可预测性，而焦虑则是自我控制和时间管理能力的不足带来的必然结果。 和现在很多人迷茫时就靠着电影、游戏、旅游打发时间不一样，那时候的毛泽东虽然并不知道自己今后干什么，但却清楚地知道自己现在应该干什么。 退学后的毛泽东寄居在湘乡会馆。不同于当今许多退学青年乃至毕业后没找到工作的大学生的颓废与懒散，毛泽东每天都去湖南省立图书馆看书。为了提高学习效率，他给自己制订了一个严格的自修计划：早上图书馆刚开门就进去，中午只是买最简单方便的食物充饥，直到图书馆关门才出来。 读的书主要有两类，一类是中国的历史书，还有一类是西方的哲学伦理书。而这两种书恰好是最容易激发人去思考的东西。特别是历史，那一个个看似陈旧的历史事件、人物传记背后，是历史上各个时期顶层精英的人生，正所谓“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”透过历史，透过其中一个个鲜活的人物，我们完全可以去推测他们在不同境遇中的所思所想，进而体悟其中的精华以丰富自我。 毛泽东读历史的程度令人不敢想象。 中国的《二十四史》，很多人可能连一本都没有完整读过，毛泽东不仅全部读完，还做了非常详细的批注。其中，毛泽东最佩服的历史人物是曾国藩，书中的观点，曾国藩的为人处世都给他带来了深远的影响。 高尔基曾经说过：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”这些名人思想的滋养，在解除毛泽东内心迷茫的同时也使得毛泽东的眼界不断开阔。最终，他将目光投向了中国的解放事业。 他说过：“欲动天下者，当动天下之心。” 毛泽东读历史和哲学，不再只是为了满足兴趣或者单纯的自我提升，而是为了参透这个社会发展的规律和改变的方法。到底是什么造就了贫富分化，阶层板结？到底是什么造就了思想守旧，道德崩坏？到底是什么造就了科技落后，国力贫弱？这些问题个个宏伟巨大，而毛泽东所读过的书中都或多或少地有一些答案，但由于时代的限制，终归是“纸上得来终觉浅”。 所以“绝知此事要躬行”。 如果仅仅是读了许多书，或许毛泽东会成为一方大儒或者学者，但真正让他摆脱焦虑，脱颖而出，离不开另一件事：搞调查。 所有调查都是毛泽东亲自深入各个地区走访调研的结果。每一个调查的背后，都是数十天的实地查看，数十人甚至上百人的访谈交流，以及无数个夜晚的提纲、思考、汇总。 值得一提的是，毛泽东搞调查并不是他当上红军领导后才有的工作习惯，早在1917年，24岁的他就利用暑假的时间和另外一个同学，身无分文，徒步走遍湖南的长沙、宁乡等县，进行了为期一个多月的农村调查。 知行合一。 毛泽东读历史、哲学，掌握的是思维工具，形成自己独特的思维体系，而搞的那些调查，就是为这些思维的运用打下基础。 换句话说，毛泽东就像是通过看辅导书（历史、哲学）掌握了解题的方法，然后进行大量刷题（调查），既帮助自己思考和解决问题，也是在不断验证、修正解题的方法。 学校里，我们管这样练出来的人叫大佬。 而现实里，我们管这样练出来的人叫“思想家”。 毛泽东后来提出的无数论断，做出的决策，都建立在他对历史规律的把握和现实情况精确调查的基础上。比如我们现在所熟知的“枪杆子里出政权”“农村包围城市”“以空间换时间”等等。所有的这一切，正是“毛泽东思想”深度的基础和源泉。 可是，看书、做调查，说起来容易做起来困难。 如果不是出于发自内心的渴求而是怀着一颗功利的心，那么根本不可能做到持之以恒。任何的困境与挫折都会打断读书调查行为。而毛泽东，即使是在1932年被排挤打压，被剥夺领导权力，被限制自由的困境之中，仍旧坚持探索中国革命的未来，孜孜不倦，后来写成的 《矛盾论》、 《实践论》， 就是在这两年的积累中形成的。 这两篇文章也成了指导中国革命最光辉的思想。 我们都说毛泽东有思想，那到底什么才叫做有思想？ 所谓的有思想，不是讲一些似是而非的“人生哲理”；不是动不动就“人生不值得”；更不是在最朝气蓬勃的年纪学会圆滑世故。而是，你思考的东西是困扰着一大群人的东西，将他们的痛苦视作自己的痛苦，你思考的目的，是如何解决他们的苦难，更重要的是，你通过自己的思考发现类方法，并且带领他们勇往直前。 这是一条艰辛的路，需要大量的阅读、实践和痛苦的思考，更需要百折不挠的勇气和坚韧。 而毛泽东恰恰具备这样的胸襟，这样的勇气，这样的坚韧。 这也是《毛泽东传》带给我的最大的感悟。

毛泽东思想读后感(篇6)

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。毛泽东思想的形成有其社会历史条件，这是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。**十月革命把马列主义带到了中国。经过一场尖锐的新文化运动，中国为马列主义的传播创造了条件。

李大钊、毛泽东等中国先进知识分子经过比较认同，最终接受了马克思主义。

毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的；毛泽东思想的本源是马克思列宁主义是他们的发展毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。。总的来说，毛泽东思想是一个科学严谨的伟大思想，具有特殊的历史意义。

毛泽东思想读后感(篇7)

今天我阅读了《毛泽东思想》这本书，深受启发。深深的被其中的智慧哲学所震撼。以下是几点体会心的。

毛泽东思想是依马克思列宁主义的基本原理为基础的，马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马列主义是一种发展理论。正确的理论必须结合具体情况，根据实际情况加以阐述和发展。正是在这种结合过程中，毛泽东思想形成了自己的科学体系，即马克思列宁主义中国化。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物----毛泽东思想。通过党校教师生动全面的教学和自学，我们对毛泽东思想有了进一步的认识。接下来，我们将谈谈自己的一些经历。

一、毛泽东思想是中华民族的精神支柱

毛泽东作为当代中国伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、伟大的爱国者和民族英雄，为中华民族作出了伟大的理论贡献。正如刘少奇同志在《论党》中所说：“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。

毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说，在中国有了毛泽东思想，才有邓小平理论和“****”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。

在中国，不仅毛泽东思想具有很强的凝聚力，而且毛泽东的伟大品格也具有感人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生，战斗的一生。为了革命的成功，他进行了艰苦的探索，努力工作，坚持真理，不怕权力。

他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，始终是各级领导现代化建设的典范。

二、毛泽东实事求是思想路线的真理光辉

我们党在创立之初就把马克思主义确立为指导思想。但是，在当时中国的具体情况下，如何实现马克思主义的指导作用？如何正确对待共产国际给我们的指示？

我们该走一条什么样的革命道路？这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。然而，在探索革命道路的过程中，年轻的中国共产党付出了沉重的代价。

1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误，同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端，但是能从“左”到右，说明两极相通，相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为，要在全党范围内开展马克思主义普遍教育运动。

于是延安就有了整风运动和实事求是的思想。中国共产党第七次全国代表大会确立了毛泽东思想在全党的指导地位。此后，毛泽东实事求是的思想路线被全党广泛运用，指导中国革命和建设的实践。中国革命是胜利的，是勇敢的。

毛泽东实事求是的思想路线，闪耀着马克思主义真理的光辉。首先，实事求是，一切从实际出发，理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中，在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。

其次，实事求是的根本点是从客观现是的研究中找出事物的内在联系和规律，在实践中检验真理，发展真理。正是在此基础上，邓小平在十一届三中全会上增加了实事求是的解放思想内容，丰富了毛泽东实事求是思想路线的内涵。第三，实事求是的本质要求不断创新。

毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家繁荣昌盛的不竭动力，是一个党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线，主要着眼于反对主观主义和教条主义，邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线，主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚，那么“****”重要思想所体现的与时俱进思想路线，主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义，重点强调“立”。

无论是解放思想，还是与时俱进，最终都必须达到实事求是的本质要求，做到规律性合目的性的统一。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

三、毛泽东群众工作思想永放光芒

毛泽东同志在中国革命和建设的伟大实践中，把马克思主义人民是历史创造者的原则系统地运用到党的一切活动中，提出了党的群众工作思想。实践表明，只有真正动员群众、组织群众、做好群众工作，我们党才能强大起来。正是在毛泽东群众工作思想的指导下，我们取得了革命和建设的伟大胜利。

“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民的作用，始终把人民置于国家主人翁的地位。他一再强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。

人民群众是社会实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是创造历史的真正英雄。因此，他始终把相信群众、尊重群众的创业精神、团结和依靠广大群众进行革命和建设放在战略和战略的高度。

代表群众利益，全心全意为人民服务，是毛泽东群众工作思想的基本标志。毛泽东始终把最广大人民群众的利益放在首位，他指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。

”他认为，共产党及其领导者能够给予人民的“就是组织人民、领导人民、帮助人民发展生产、增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度”，切实做好关系人民群众生产、生活的工作。

“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线是毛泽东群众工作思想的核心内容。在领导革命和建设的实践中，毛泽东在各项工作中形成了党的群众路线。其中，“一切为了群众”，是党的根本宗旨，是群众路线的立足点；“一切依靠群众”，是党的根本原则，是群众路线的依据；“从群众中来，到群众中去”，是群众路线的基本点。

同时，毛泽东还提出了“向人民负责”这一做好群众工作的原则，强调“我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益”。这是毛泽东群众工作思想的核心内容，是我们做好群众工作的根本指导思想。

四、毛泽东对中国社会主义建设道路的探索

中华人民共和国成立后，毛泽东坚持把马克思主义一般原理同中国实际相结合，对中国社会主义建设道路进行了艰苦探索，提出了具有重要理论价值的思想观点，为今天建设中国特色社会主义做了理论和思想准备。

提出了完整的科学的社会主义矛盾学说。毛泽东指出，社会主义社会有各种矛盾，但最基本的矛盾是生产关系与生产力、经济基础与上层建筑的矛盾。但社会主义基本矛盾和资本主义基本矛盾有本质区别。主要矛盾在于，可以通过社会主义制度本身调整对立矛盾，使生产关系能够适应生产力、上层建筑和经济基础，使社会主义制度不断巩固和完善。

提出了符合中国实际的经济建设思想。毛泽东指出：“一个国家搞经济建设必须从本国的实际出发”，探索出一条经济发展道路。

首先，毛泽东提出了“建设社会主义工业化的道路”。他把现代化建设同社会主义联系起来，充分发挥社会主义制度的优越性，逐步把中国从农业国转变为工业国。其次，毛泽东提出要正确处理重工业、轻工业和农业的关系。

他在《论十大关系》中系统地阐述了农、轻、重三者之间的相互关系及在国民经济发展中的作用，要求我们正确处理好三者之间的关系。第三，毛泽东提出了大力发展商品经济的思想。他指出，社会主义社会生产力发展水平较低，商品不丰富，必须大力发展商品经济。

第四，毛泽东提出了所有制结构的布局。他指出，全民所有制国有工业企业既是经济组织，又是独立的生产经营单位。农村集体所有制由**所有，以团队为基础，坚持按劳分配的原则。

提出了社会主义社会的发展阶段和现代化思想。毛泽东指出，社会主义建设具有长期性和艰巨性，“社会主义这个阶段可分为两个阶段，第一阶段是不发达的社会主义阶段，第二个阶段是比较发达的社会主义阶段，后一个阶段比前一个阶段需要更长的时间。”他还为实现社会主义现代化的总目标进行了具体时间上的设想，即用几十年的时间把我国建成一个更强大的社会主义工业化国家。

坚持和发展毛泽东思想是中国共产党的历史责任。坚持毛泽东思想，就是坚持贯穿毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法。毛泽东思想的发展，是指在坚持毛泽东思想科学体系的基础上，运用毛泽东思想的基本立场、观点和方法，根据新时期的新形势，创造性地作出新的分析、新的判断和新的结论。在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想是一脉相承的统一的科学体系。

坚持邓小平理论，坚持“****”重要思想，就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。作为中华民族的精神支柱，毛泽东思想是中是中国全面建设小康社会、走向社会主义现代化的指路明灯。

毛泽东思想读后感(篇8)

毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党。根据马克思列宁主义的基本原理，从理论上总结了中国长期革命和建设实践中的一系列独到经验，形成了适合中国国情的科学指导思想，即毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是实践证明的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。马克思列宁主义同中国实际相结合，实现了两次历史性飞跃，取得了两大理论成果。

这一飞跃的第一个理论成果，是实践证明的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结。它的主要创始人是毛泽东，我们党称之为毛泽东思想

毛泽东思想包括新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军政建设、政策战略、思想政治工作和文化工作，以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。

巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前**福特说：

“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。

“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中－－－她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上－－－将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结

晶“。毛泽东思想的形成有其社会历史条件，这是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。**十月革命把马列主义带到了中国。经过一场尖锐的新文化运动，中国为马列主义的传播创造了条件。

李大钊、毛泽东等中国先进知识分子经过比较认同，最终接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的；毛泽东思想的本源是马克思列宁主义,是他们的发展,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶.,一个思想体系的形成是经过了一段很严谨的理论是有着他的历史意义的,无论时间的推移还是有着不可磨灭的意义的.

总的来说，毛泽东思想是科学的、严谨的，具有特殊的历史意义

毛泽东思想读后感(篇9)

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。互信范文网今天为大家精心准备了《毛泽东思想》读后感，希望对大家有所帮助!

《毛泽东思想》读后感

毛泽东不仅是一位伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家，同时还是一位杰出的国际战略家。他在领导中国革命和建设的伟大实践中，始终关注国际风云的变幻，以一个国际战略家的世界眼光，提出了适合中国国情的国际战略思想。这一思想对建立新中国、捍卫独立主权、提高中国国际地位，起了重要的推动作用。它对于我们科学分析当今错综复杂的国际形势，制定21世纪的中国国际战略，仍然具有重要的现实指导意义。笔者认为，毛泽东国际战略思想是一个完整的科学体系，可以概括为“2731体系”，即由两种理论、七项原则、三大灵魂、一个支点四大要件构成。

一、两种理论

中间地带理论和三个世界理论是支撑毛泽东国际战略思想这座大厦的两块磐石，是我们理解毛泽东国际战略思想的先导。(二)三个世界理论。毛泽东提出中间地带理论是以二战后形成的雅尔塔体系为前提的。经过一段和平发展后，这个体系已经发生质变。一方面，在美国的大力扶持下，西欧国家和日本的国力迅速提升，对美国在资本主义阵营中的盟主地位提出了挑战;另一方面，中苏两党在20世纪50年代末60年代初在意识形态上的论争导致两国关系破裂，使社会主义阵营分崩离析，特别是，战后广大亚非拉民族国家纷纷诞生，并成为国际舞台上一支不可忽视的政治力量。这些变化说明，国际政治力量已经发生了新的分化和改组，需要对国际格局进行新的定位。1974年2月，毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时，第一次明确完整地提出三个世界理论。毛泽东说：“我看美国、苏联是第一世界。中间派，日本、欧洲、澳大利亚、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界。”“亚洲除了日本，都是第三世界。整个非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。”(注：《毛泽东外交文选》，第600-601页)邓小平在同年4月10日召开的联合国第六次特别会议上发言时，全面阐述了毛泽东的三个世界理论，引起了强烈的国际反响。三个世界理论把苏联列入第一世界，这既是对苏联霸权主义的深刻揭露，也是对苏联国际地位的重新确定。这一理论肯定了新兴第三世界国家的国际地位，并坚定地站在第三世界一边，从而为中国找到了与国力和国家利益相符的战略地位。尤其是，这一理论把日本、欧洲、加拿大、澳大利亚这些资本主义国家划入第二世界，指出它们同霸权主义国家既有联系又有冲突，从而抓住了第二世界国家的本质特征，极大地增强了国际反霸力量。由此可见，毛泽东在建构20世纪70年代的中国国际战略时，已经放弃了以社会制度、意识形态为标准的旧模式，这不仅使中国逐步摆脱了一度在国际上比较孤立的困境，成为遏制霸权主义、强权政治的主要力量，而且为中国后来实行真正意义上的对外开放廓清了道路。

二、七项原则

(一)国家利益原则。众所周知，在国际社会中活动的主体是拥有主权的独立国家。国家主权至高无上，神圣不可侵犯，因而源于国家主权的国家利益(包括安全利益、经济利益、政治利益、文化利益)就自然成为国家对外政策的基本动因，成为国家对外活动的出发点和归宿。以毛泽东为代表的中国共产党人在对外关系上，始终以国家和民族的根本利益为最高准则，坚定不移地站在争取和维护民族独立与国家主权的原则立场上。在国家交往中，既尊重别国的主权，善于学习别国的长处，又坚定地维护国家的尊严，维护中国人民选择的社会主义制度，决不允许别国干涉中国内政，决不拿国家利益作交易。“要讲政治条件，连半个指头都不行”，毛泽东曾如是说。这从当年毛泽东果断作出抗美援朝决策、拒绝赫鲁晓夫在中国建立联合舰队和长波电台、实施“一条线”“一大片”战略可见一斑。在维护中华民族利益的斗争中，毛泽东既坚定国家利益至上，又旗帜鲜明地反对狭隘的民族主义和排外主义倾向。(三)反霸原则。新中国成立后，以毛泽东为代表的中国共产党人在对外关系中，始终把反对霸权主义、维护世界和平、发展同各国友好合作、促进共同经济繁荣作为对外工作的根本目标，并把反霸视为重中之重，强调中国永远不称霸、永远不搞扩张，同时反对任何形式的霸权主义、强权政治和侵略扩张行为。毛泽东强调：“中国是大国，党是大党，也没有理由看不起小国小党。”(注：《毛泽东选集》第五卷，第97页。)当年的抗美援朝战争就是一次生动的反霸行动，三个世界理论更是体现了反霸的鲜明态度。之所以把美苏看作第一世界，一个很重要的原因是美苏都企图称霸世界，都想把亚非拉广大发展中国家纳入它们的势力范围，并欺侮那些实力不如它们的发达国家。只有反对霸权主义，才能实现国家主权平等，才能维护第三世界国家的独立权、生存权、发展权。因此，反对霸权主义就是维护人权和国权。(五)反和平演变原则。和平演变是西方国家用来扰乱视听，扰乱民心，动援敌对国国民信念，甚至制造动乱以直接摧毁敌对国家的意志，最终实现其颠覆敌国政权的目的。以美国为首的西方国家对社会主义国家武装干涉、军事包国和政治孤立遭到失败后，于20世纪50年代初提出了和平演变战略，把希望寄托在社会主义国家第三代、第四代人的身上，企图通过经济、政治、思想和文化渗透，使社会主义国家政权从内部演变，实现不战而胜的目的。毛泽东最早觉察到这一变局，并号召全党提高警惕。1959年，毛泽东在一次小型会议上指出，杜勒斯所说的和平转变，“就是要转变我们这些国家，搞颠覆活动，内容转到合乎他的那个思想。”(注：薄一波：《若干重大决策与事件的回顾》(下卷)，第1143页。)1964年6月，毛泽东进一步指出：帝国主义说我们第一代、第二代没有希望，第三、四代怎么样，有希望，帝国主义这话讲的灵不灵?我不希望灵，但也可能。为此，毛泽东着手建构“防修工程”，把培养革命事业接班人作为防止和平演变的百年大计、千年大计、万年大计来抓。毛泽东认为这是关系我们党和国家命运的生死存亡的极其重大的问题，并提出“要特别警惕像赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导”。(注：薄一波：《若干重大决策与事件的回顾》(下卷)，第1161-1162页。)实践证明，毛泽东富于远见的反和平演变战略，对于我们维护民族独立、捍卫社会主义成果，推进社会主义大业，具有深刻的现实意义和重大的历史价值。

(六)一边倒原则。毛泽东认为，在雅尔塔体系作用下，新中国要想求得生存和发展，“不是倒向帝国主义一边，就是倒向社会主义一边，绝无例外。骑墙是不行的，第三条道路是没有的”。(注：《毛泽东选集》第四卷，第1473页。)因为新中国成立后，帝国主义不甘心在中国的失败，极有可能对新生政权进行武装干涉，如同俄国十月革命胜利后所面临的遭遇，这就决定了新中国有必要同社会主义国家结成联盟，以便增强抗衡力量。实践证明，这一国际战略是完全正确和十分必要的，它有利于保障新生国家的安全，有利于使新中国获得国际承认，有利于获得必要的国际援助。当然，一边倒是建立在独立自主、平等互利基础之上的，绝不意味着倒向苏联的怀抱，决不意味着关闭同西方国家的往来，绝不意味着我们可以对苏联和各人民民主国家有依赖之心，而是把战略上的配合同战术上的批评有机结合起来。之后，毛泽东在1949年春夏之交又先后提出了“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”。这些原则标志着新中国的外交与旧中国屈辱外交的彻底决裂，并以新的姿态出现在国际舞台上。三、三大灵魂

(一)实事求是。实事求是是无产阶级世界观的基础，是中国革命和建设取得胜利的根本经验，是贯穿于毛泽东国际战略思想各个组成部分的活的灵魂。毛泽东指出：“我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”(注：《毛泽东选集》第三卷，第853页。)所以，毛泽东历来注重“冷眼向洋看世界”，善于追踪世界风云，从中把握国际政治力量之间矛盾关系的演变，作出科学判断，并适时调整中国国际战略。上述一系列理论原则的提出，都鲜明体现了实事求是精神，是实事求是精神的理论结晶。新中国能在扑朔迷离的国际社会中始终立于不败之地，与毛泽东长期坚持用实事求是来观察、分析、处理国际事务息息相关。

(二)独立自主。国际战略中的独立自主，是指一国在国际交往中不屈服、不依附于任何大国，始终把方针放在自己力量的基点上，敢于同企图控制和干涉本国内政的帝国主义、霸权主义行为进行坚决斗争。这是坚持实事求是、从本国实际出发、走自己的路的必然结论。毛泽东历来认为，每个国家、每个民族都有自己独特的历史传统、文化习俗和地理环境，各国人民应根据本国的基本国情和自身优势，独立自主地决定自己的一切事务，任何外国无权干涉。他特别强调：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”(注：《毛泽东选集》第一卷，第115页。)在新政协筹备会上，毛泽东重申：“中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不容许任何帝国主义国家有一丝一毫的干涉。”(注：《毛泽东选集》第四卷，第1465页。)在出席莫斯科各国共产党和工人党会议时，毛泽东专门就各党的独立自主问题与各国党的领导人交换看法，认为国有大小，党也有大小，都要平等相处，各国党的事由他们自己决定，并明确要求把这个意思写进大会宣言。毛泽东认为，中国作为一个大国，必须主要依靠自己的努力，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，这是我们这个民族自立于世界民族之林的必要条件。什么都靠别人，靠不住。处处依赖别人，不但经济不可能很快地上去，就是已经赢得的政治独立也有可能重新丧失。由于始终坚持独立自主的外交战略，使新中国在国际风云的惊涛骇浪中经受了严峻考验。因此，邓小平强调：“独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。中国人民珍惜同其他国家和人民的友谊和合作，更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主权利，任何外国不要指望中国做他们的附庸，不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。”(注：《邓小平文选》第二卷，第3页。)

(三)原则性与灵活性相结合。在国际斗争中，毛泽东始终高瞻远瞩，不信邪，不怕压，敢于斗争，从不屈服于任何国际敌对势力的威胁与蛊惑，从不拿原则作交易，敢于从战略上藐视它们，保持一往无前的战斗精神;在战术上高度重视它们，善于同它们作斗争，灵活运用各种策略，谨慎地处理各种外交问题，并在斗争中做到有理、有利、有节，把谋万世与谋一时、谋全局与谋一域有机结合起来。这是毛泽东国际战略思想的精华所在。例如，中国在国际事务中奉行的和平共处原则，生动体现了原则的坚定性和策略的灵活性。在国家关系上坚决反对任何国家以任何借口干涉别国内政、侵犯别国主权，在国际事务中时时处处维护中国的独立、主权和尊严。而在某个事件上或特定场合中，为打破僵局，促使形势朝着有利于人民事业的方向发展，能够作出必要的让步和妥协。在万隆会议上讨论和平共处五项原则时，有些国家的代表并不反对它，只是不喜欢用“共处”这个词，由此使会议陷入僵局。有鉴于此，周恩来表示可以采用联合国宪章中用过的“和平相处”来代替“和平共处”，从而使问题得到妥善解决。

四、一个支点

在毛泽东时代，中国革命和建设所面临的国际环境异常险恶，所面对的国际敌人十分强大，因而必须树立敢于斗争敢于胜利的坚定信心。毛泽东在建构其国际战略思想时，最根本的立足点是“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。在1946年8月6日同美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话中，毛泽东指出：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。”(注：《毛泽东选集》第四卷，第1195页。)1958年毛泽东进一步指出，“从本质上看，从长期上看，从战略上看，必须如实地把帝国主义和一切反动派，都看成纸老虎。从这点上，建立我们的战略思想。另一方面，它们又是活的铁的真的老虎，它们会吃人的。从这点上，建立我们的策略思想和战术思想。”(注：《毛泽东著作选读》(下册)，第806-807页。)毛泽东认为，像美国这样的国家，表面上很强大，实质上很虚弱。因为美国到处伸手，侵略别国，而它每占领一个地方，就像一根绳索套在自己的脖子上。美国就像十个指头按十个跳蚤，哪个指头也动弹不得。所以，美国没什么了不起，并不可怕。可以说，以毛泽东为核心的第一代领导集体的整个国际战略都建立在这个支点上。它使我们一次次地渡过难关，是我们不断战胜强大敌人的精神动力源。伟大的科学家阿基米德曾说给他一个支点他就可以将地球撬起来，可惜他始终没能找到它。而毛泽东在建构其国际战略思想时，支点的作用是显而易见的。以上所述均奠基于这个支点，倘若离开或否定它，将无法理解毛泽东一生所做的一系列具有深远意义的国际战略决策。

在上述体系中，“理论”是指导，“原则”是规矩，“灵魂”是统帅，“支点”是基础，由此构成一个内容丰富、层次分明、逻辑严密的完整的科学体系。它是邓小平国际战略思想的重要的源头活水，并在以江泽民为核心的第三代领导集体的国际战略谋划中得以延续

《毛泽东思想》读后感

毛泽东思想是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的，马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马克思列宁主义是发展的理论，正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想正是在这个结合的过程中，形成了自己的科学体系，是中国化了的马克思列宁主义。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物----毛泽东思想。通过在党校老师们的生动全面的讲授和自学下，对毛泽东思想有了更进一步的认识，下面，谈谈自己的一些体会。

一、毛泽东思想是中华民族的精神支柱

毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，对中华民族的理论贡献是巨大的。正如刘少奇同志在《论党》中所说：“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说，在中国有了毛泽东思想，才有邓小平理论和“三个代表”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。

在中国，不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力，而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生，战斗的一生。为了革命成功，他苦苦探索，呕心沥血，坚持真理，不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

二、毛泽东实事求是思想路线的真理光辉

我们党成立之初就把马克思主义确立为自己的指导思想。但是，在中国当时的具体情况下，如何实现马克思主义的指导功能?如何正确对待共产国际给我们的指示?我们该走一条什么样的革命道路?这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。但是，在探索革命道路的过程中，年轻的中国共产党付出过惨痛的代价。1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误，同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端，但是能从“左”到右，说明两极相通，相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风，就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位，从此，毛泽东实事求是思想路线被全党广泛运用于指导中国革命和建设的实践，中国革命节节胜利，勇往直前。

毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先，实事求是着眼于一切从实际出发，理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中，在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次，实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律，要在实践中检验真理，发展真理。正是在这样的基点上，邓小平在党的十一届三中全会上，在实事求是基础上增加了解放思想的内容，丰富了毛泽东实事求是思想路线内涵。第三，实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线，主要着眼于反对主观主义和教条主义，邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线，主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚，那么“三个代表”重要思想所体现的与时俱进思想路线，主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义，重点强调“立”。无论是解放思想还是与时俱进，最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

三、毛泽东群众工作思想永放光芒

在中国革命和建设的伟大实践中，毛泽东同志把马克思主义关于人民群众是历史的创造者的原理，系统地运用到党的全部活动中，提出了党的群众工作思想。实践表明，只有把群众真正发动起来、组织起来，切实做好群众工作，我们党才有力量。正是在毛泽东群众工作思想的指引下，我们才取得了革命和建设的伟大胜利。

“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民群众的作用，始终把人民群众放在国家主人的位置上。他一再强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民群众是社会实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是创造历史的真正英雄。因此，他始终把相信群众、尊重群众的首创精神，团结依靠群众的大多数来进行革命和建设放在战略和策略的高度上。

《毛泽东思想》读后感

毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。

他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动犀利的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。

毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义是他们的发展毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。有人说毛泽东思想已经过时我并不这么认为现在还是需要毛泽东思想为基础的还是需要结合毛泽东思想为我们现代化的建设服务的一个思想体系的形成是经过了一段很严谨的理论是有着他的历史意义的无论时间的推移还是有着不可磨灭的意义的。总的来说毛泽东思想是科学的严谨的有着他特殊的历史意义的伟大思想。

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毛泽东思想读后感(篇10)

我们都知道一句话“实践是检验真理的唯一标准”，正是这句话拉开了中国四十年改革开放的序章。这种实践观念正是来自于毛泽东同志1937年7月时在延安写的《实践论》。

为了扫清当时党内教条主义和经验主义，为了对中国民主革命经验进行系统的哲学总结，为了对广大干部进行系统的马克思主义认识论与辩证法的教育，毛泽东同志写下了这篇《实践论》。

新中国成立后，毛泽东同志在一次谈话中感慨道：“我们在第二次国内战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》，这些都是适应于当时的需要而不能不写的。”

为何“不能不写”？因为当时党正接受着严峻的考验。以王明为代表的“左”倾教条主义的4年统治，把党几乎引向毁灭的边缘，惨痛的教训迫使中国共产党人进行深刻的反思。在长征胜利后，共产党有了一段比较安稳的时间，这段时间毛泽东同志比较集中地对党的历史经验进行深入理论思考和概括总结，于是有了《实践论》的出世。《实践论》的出现，打破了当时党内思想在严峻时刻下仍然没有统一的困境，将教条主义、经验主义等各种主观主义错误思想提入到了历史的垃圾堆。

《实践论》作为毛泽东思想的重要组成部分，是马克思主义中国化的重要理论成果，在当时政治局势错综复杂的情况下抽丝剥茧的科学分析马克思主义，为后来党取得革命胜利确立了正确的思想路线。

现代中国人都知道的“具体情况具体分析”就是《实践论》的具体体现，80多年前成书的《实践论》或许在面对的困境和现在不同，但是其中所蕴含的马克思主义思想在今天仍然散发着明珠一般的光辉，为我们提供着伟人的智慧。

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