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到底该充当怎样的角色
——《静悄悄的革命》读后感
《静悄悄的革命》一书是我在网上搜索看看哪些有关教育的书籍可以在闲暇之时来学***,从而来改变自己的一些贯性的思维,来助我平时的教学一臂之力,更好地为教学服务时发现的。这本书是日本东京大学研究生院教育学博士佐藤学先生在考察了日本各地不少不同类型的学校后写下的,主要介绍了日本的学校在各种因素的影响下引发一场教室里的教和学的“静悄悄的革命”。
佐藤学先生说“要看到教室里的风景,就要看到课堂中主体性的发挥。”教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学***”四个要素构成的。但观察周围的课堂 ,在这四个要素中,倾向可以说都集中在“学生”这一要素上。
教学过程中,也有不少教师仍然以“权威”的身份出现,在孩子的学***中与孩子不是指导与被指导的关系,而多是“我说-你听”的关系、“我要求-你来做”的关系,反映出孩子还没有成为教育活动的主体,更没有成为发展的主体。
读完之后我在思考,我们教师在课堂之上到底该充当怎样的角色呢!
一、个体成长的守望者
我们的教师应该摒弃灌输学生和管理课堂秩序的两顶帽子。以数学教学为例,教师应更加重视学生的个体参与,并从这种个体参与重学悉个体差异。每个人都会根据自己的生活经历、生活经历、思想深度等,对同一内容有不同的反应。
因此,在教学中,要引导学生进入课文,与课文对话,尊重学生的个体体验和独特感受,鼓励学生表达自己独特的见解。我认为在新课程改革下,教师应该成为关注每个个体成长的观察者。我国课程改革的目标是使不同的学生有不同的发展。
“守望”即包含着对每个个体的尊重。
二、学生发言的倾听者
回首我们的课堂,我们常常抱怨孩子们不愿意回答。阅读《静悄悄的革命》,似乎让我找到的问题的症结所在,那就是——倾听。倾听远比发言更加重要,因倾听是学***础,是学***要行为。
而学生能倾听、会倾听更源于教师的倾听。
《静悄悄的革命》书中有这么一段话,“倾听学生的发言,如果打一形象比喻的话,好比是在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确地接住,投球的学生即便不对你说什么,他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话,学生后来就会奋起投出更好的球来。
这样的投球般的快感,我认为应当是教师与学生互动的基本。”像这样的精辟之言让人耳目一新,发人深省!
是的,在我们的教学活动中,有多少老师认真听了?有时我们对学生不成熟和不成熟的表达缺乏耐心。佐藤学先生提到:
“善于学***生通常都是善于倾听的儿童,只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的。”这个提示,让我意识到:形成互相倾听的***课堂上的第一步,就是教师自己要自始至终地保持专心地、郑重其事地听取每个学生发言的态度。
然后是从学生的演讲中做出回应。学生认为自己受到了重视,这样学生就可以学会倾听对方的声音,在课堂上形成认真倾听他人发言、交换意见的氛围。只有在“用心地互相倾听的教室”里,才能通过发言让各种思考和情感互相碰撞与交流。许多时候,我们急于完成“教学课本”的任务,将时间紧紧地攥在自己的手中,担心学生会走向自己没有预设的那一条路上,于是用自己的想法代替学生的发言,这种急于求成的做法,弊端很多呀,不可取!
三、知识建构的设计者
《静悄悄的革命》中指出:“在以学为中心的教学中,教师的精力集中在深入地观察每个学生,提出具体的学***以诱发学习,开展多样化的学***,让学生的经验更深刻。”作为教师,一堂课,课前教师得认真研读教材,结合教材实际、学生实际,进行有效的教学设计。
特别是在教学设计中要注意具体的任务,引导学生学习,如何组织合理有效的活动。在这个环节上,教师变成了导演。教师只有做到了“用教科书教,而不是教教科书”,学生才能“用教科书学,而不是学教科书”。我想,这样的课堂才是个性的课堂、多彩的课堂。
当然,教学方式的转变、教师自身的角色定位,说到最终还是教师自身教育理念的改变,就如《静悄悄的革命》“前言”中小林老师所说:“判断自己的工作究竟好不好,只要看教室里的每个学生的表情、学***态,看他们是否在持续学习。”我相信,只要我们有想法,愿意从学生学***度去打造我们的课堂,我们的课堂一定会异彩纷呈,我们的教室也一定是“润泽的教室”!
让我从自己的教室里,用自己的小力量,加入这场安静的革命吧!
作者:周红
出生于1977年,中国共产党党员,本科学历。现任教403班数学和科学学科,任校教导处副主任,分管数学学科教研及学籍管理工作。1996年参加工作以来在各级各类教学比赛中多次获奖,主持一项市级课题已结题,曾被评为“马鞍山市教育科研先进个人”“花山区师德标兵”。
所带班级曾荣获市级“先进中队”称号。
教育格言:我坚信教学相长,学生成就我的发展,我会努力帮助学生实现梦想。
发布日期:2013-04-08访问次数:154字号:[ 大中小 ]
太仓市教师发展中心王明珠
记得第一次听到佐藤学的名字,是在7年前听华师大李季湄教授的讲座时,李教授向我们介绍了一本由她翻译的书《静悄悄的革命》,作者正是佐藤学。同时,李教授也讲到了书中的许多观点。如:
学校应成为学习共同体;要致力于创造以“学”为中心的教学;让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重,每个学生的差异都得到关注的学习;应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”,等等。在当时大家都在致力于课堂改革,探索如何转变课堂教学方式的背景下,佐藤学教授带来的这些“课堂中静悄悄的革命”,无疑是很有冲击力的,让人心潮澎湃。于是开始关注佐藤学,回来后,就上网搜索《静悄悄的革命》这本书,可惜没有买到,只能断断续续地通过网络、杂志上阅读、收集一些书中的段落,摘录一些主要观点。
去年,拜读了教授写的《学校的挑战:创建学习共同体》,这次寒假,又学习了他的另一部力作《教师的挑战:宁静的课堂革命》。
我非常敬佩佐藤教授。在阅读中,我不断感受到这位来自日本著名大学东京大学的教育家的人格魅力,以及作为研究者和教学实践者的学习本性。在二十多年的时间里,佐藤学教授亲临几千所学校,踏进一万多间教室,从幼儿园到小学、初中、高中、养护学校,把自己融入校长、教师、学生中,融入到学校这个“学习共同体”中,使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。
所以,看《教师的挑战:宁静的课堂革命》,第一感觉就是清新、鲜活的实践气息扑面而来,一个个真实、生动的“课堂革命”的案例让你感觉身临其境,看得欲罢不能。书中能引发共鸣的“经典语录”随处可见,不时引起我写下来、记下来的冲动。
我一直认为阅读中有很多乐趣,比如:你平时想说但不能说的是作者说的;你脑子里糊涂的是作者整理出来的;你原来的思想和观点被作者打破了,引起了你重新思考的兴趣。读这本书,我体验到了读书的乐趣。
现在,结合书中一些我认为值得咀嚼和回味的词,我想谈谈我的感受。
●所谓“学习”就是同教科书(客观世界)的相遇与对话,同教室里的伙伴们的相遇与对话,同自己的相遇与对话。学习包括三种对话实践:与客观世界的对话、与伙伴的对话和与自己的对话。这就是所谓的“学习的三位一体论”。
它是作为一种“活动”(activity)、“合作”(collaboration)、“反思”(reflection)所构成的“活动性、合作性、反思性实践”而实现的。(p4)
感想:“学习”的定义有很多,用“相遇”、“对话”来描述什么是学习是非常直观和确切的。学习本质上是经验的自我建构,具有强烈的个性特征。任何学习都只能由个人来完成。
作为教师,要做的就是给学生创造与物、与人“相遇”与“对话”的条件,引发、促进、达成学生的学习。正因为学习是“相遇”与“对话”,所以它要通过“活动性、合作性、反思性实践”来实现。
●倾听是教学中教师教学的核心。“倾听”儿童的发言意味着在如下三个关系中接纳发言。一是,认识发言是文中的那些话语所触发的;二是,认识该发言是其他儿童的哪些发言所触发的;三是,认识该发言同该儿童自身先前的发言有着怎样的关联。
教师一旦在这三个关系中倾听每一个儿童的发言,那么,就能以课文为媒介,把每一个发言如同织物一样编织起来。(p5)
感想:这段话告诉了我们如何“倾听”,如何通过“倾听”辨别、发现儿童发言中的真实意图和意义,从中找到合适的应对(回应)策略,为“串连”提供依据。很多时候,我们也会在课堂上“倾听”儿童,但只是表面上的“听”而已,“听”过也就算了,没有更深的思考,导致没有回应,或者回应很不恰当,“倾听”也就失去了其应有的价值。
所以对教师来说,“学会倾听”不仅是一种理念,一种姿态,更是一种解读儿童的智慧。
●在教学中教师工作的中心在于“倾听”、“串联”、“反刍”。可以说,“串联”是教学的核心。教师在教学中把教材与儿童串联起来,把一个儿童同其他儿童串联起来,把一种知识同别种知识串联起来,把昨天学到的知识同今日学习的知识串联起来,把课堂里学习的知识同社会上的事件串联起来,把儿童的现在同未来串联起来,探讨课堂教学中的教师的活动,无非就在于探讨这种活动是否成为“串联”的活动。
(p6)
感想:在佐藤学教授的这本书里,“倾听”、“串联”、“反刍”是不断重复出现的三个关键词。实际上这三个词揭示了课堂教学的核心。
教学要从倾听开始,倾听要伴随教学的全过程;倾听是指我们尊重孩子,教学要从孩子的经验出发,根据孩子的学习情况及时作出调整和反应;教师不仅要学会倾听,还要引导学生学会倾听。“反刍”,即要求教师停下脚步,耐心等一等,让学生能够有足够的时间把新经验纳入个人原有的经验系统,这样还可以照顾到班级中那些“走”得慢的孩子,最大限度保障班级全员的学习。
建设合作学习课堂,使学校成为学习型社区,是教师的共同愿景。这是在学校与课堂中实现民主主义的挑战,是教学中确立儿童尊严的挑战,是保障每一个人的学习权利的挑战。(p7)
感想:正如书中所说,“学习共同体”是彰显“21世纪型学校”愿景的概念。这个学习共同体应该包括:
学校成为孩子们合作学习的场所,成为老师们作为专家相互学习的场所,成为家长们参与学校教育相互学习的场所。
●以“不懂”的儿童为中心。(p26)
感想:在合作学习中,总有一些学生在学习上有困难,或者不能很好地融入课堂教学,真正意义上的合作学习,必须要照顾到这些学生,以这些“边缘化儿童”为中心。要做到这一点,教师需要对这些孩子的尊严有深刻的体会和共鸣。
书中介绍了小林老师执教的一节题目为“比例”的六年级算术课。当一个叫绫子的学生能解出答案但解释不了时,小林老师说“可以稍微等一等”,绫子在小林老师的鼓励下终于解释清楚了;面对健治的“我完全不懂”,小林老师采取的策略是同伴帮助同伴,“谁能代替绫子给健治同学解释一下”引发了学生之间的对话。虽然该环节准备花3分钟时间,最后却花了20分钟,但这个时间的“拖延”是值得的,因为我们看到了课堂中充满生命力的合作学习,看见了学生思维的轨迹和学习的过程。
这个案例值得我们回味。
●在教师创造教学的力量中,专业知识与教学经验不过是占了三成而已,剩下的七成就取决于教师能够在何等程度上尊重每一个儿童的思考与感情;能够在何等程度上引发每一个儿童潜在的可能性。(p34)
感想:从另外一个角度来理解,就是如果教师不能从内心真正尊重、信任儿童,真心地接纳每一个孩子,不论这个孩子能力强弱、智商高低;不能认识到每个儿童的潜能和成长的可能性,那么,他的专业知识与教学经验再丰富,创造教学也是一句空话。
●如果不以“任何儿童的发言都很精彩”为前提来组织教学,合作学习的关系就不可能生成。……教师要像采撷珠宝一样珍视每一个儿童的发言。(p38)课堂上没有“好意见”和“坏意见”的区别,而是每位学生的发言都是很棒的。
尊重所有学生的思考是老师教学的基础。(p72)
感想:很多时候,教师会以自个人的、或成人的标准去衡量学生的发言。当学生的发言扣合教师的“思路”时,会被教师认为是精彩的发言;而当学生的发言“偏离标准”或不着边际时,教师就会感到沮丧。
这是缺乏“倾听”意识的体现。一个善于倾听的老师,必然会珍视每一个孩子的言语,尊重每一个孩子的尊严。儿童的发言不应该区分“好”和“坏”,所以,教师对任何儿童的发言都要重视和认真对待。
●黑板上“巨型教科书”海报纸已经填得密密麻麻、一片漆黑,……课堂中的每一个儿童把自己的阅读心得满满当当地填入“巨型教科书”的海报纸,这本身就是他们已获得阅读快乐的证明。……把儿童的发言和别人的思考“串连”起来。(p38)一进入教室就看见海报纸。
... 尚未听懂的孩子可以自由走到黑板前,仔细阅读海报纸上总解的演讲要点,鼓励孩子广泛深入地学习。(p49)
感想:书中很多案例都提到了“巨型教科书”海报纸的运用。“倾听”是教师活动的核心,而海报纸则给教师的倾听、课题中的合作学习提供了非常好的载体。
《学习的革命》是一本有关学习方法的畅销书。作者彻底颠覆了以往的学习理念,强调应该学会“怎样学”的问题,从而在最短的`时间内获得最大效益和最佳..在本中它提出了这样的观点:怎样学习是比我们学习什么更为重要的问题。他们认为学校最重要的任务是让学生学会怎样学习思考。
快速学习法的六个环节
(1)保持最佳的学习状态。
国外教育学家研究证明:“写作、教学,都可以是有兴趣的,只要把它像游戏一样对待。”在学习困难面前,要敢于说行,不能说不行。“如果你认为自己是一个糟糕的学习者,那么你有可能变成一个糟糕的学习者。”相反地,你认为自己是个强者,那么你就能获得学习的成功。
(2)开动你的所有的感官。
人的五个感官构成五个感觉,即听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉。实际上,人的认知能力大多是这些感官综合协同作用的结果,而很少是单一的感官的作用。学习成绩好与不好的学生的差别,一个很重要的原因就在于他们是否掌握了使用全部感官来学习的技巧。如以上数学课来说,学生一边听讲,一边看老师在黑板上的演式,同时不停地在笔记本上记下老师讲授的要点。如果这样做了,那就是开动了多个感官进行学习,学会做课堂笔记,既可集中学习注意力又可加深记忆,真是一举两得。
(3)学会略读。
略读是读书入门的一种方法,也是学习能力之一。任何书籍,其中有重要的,也有次要的;有实用的,也有无用的;有精彩的,也有乏味的。因此,在读书之始,通过略读对全书的概貌有一个了解,以便分清主次、难易。
(4)学会多问。
发明家保尔麦克克里德也说:“唯一愚蠢的问题是你不问问题。”
(5)学会精读。
所谓精读,就是要仔细地阅读,有时是反复地阅读。一般来说,精读的目的是要掌握书中的重点,攻克难点和深究疑点,这就是所谓的“三点式”的读书方法。学习的革命读书笔记 重点是指各门学科中的重要内容,要么它们具有重要的使用价值,要么对于进一步深入学习带有关键的作用。重点是分层次的,每门学科、每本书和每一章节都有各自的重点,这是在学习中需要注意的。
难点,对每个人来说是不同的,通过略读以后,应当找出自己不懂的地方,这就是自己学习的难点。对于学习者来说,遇到学习中的困难,切不可绕过去,一定要下决心把它攻下来。最好是自己刻苦钻研,如果自己的力量实在不及,老师帮助释疑,千万不要爱面子,不懂装懂。若那样做结果只能是害自己,到了考试或应用时,就会原形毕露,悔之晚矣!
疑点,这是读书的一种方法,也是读书的最高境界。我们读书万万不可迷信,“唯书、唯古和唯上”都要不得。殊不知,书本上的知识不仅受着作者观点的影响,而且还受到时代的局限。
(6)要学会记忆和储存。
首先,那就是如何对待记忆。我们反对死记硬背,但绝不是忽视记忆的重要性。
记忆是十分重要的,现在很多学生不愿记忆,怕记忆是怕艰苦的表现,是思想懒汉。记忆力就像人的肌肉一样,越锻炼越发达,越使用越强健,甚至到老年仍然可以保持旺盛的记忆力。
现在,我们有时听到一些年轻人抱怨当今社会有许多问题。如果我们追随资本主义的发展,我们可能会走的更好。西方国家总是用民主和人权来批评中国。显然这是错误的。对中国来说,共产主义是最好的选择。辛亥革命给了我们答案。
辛亥革命后,新共产党希望通过模仿美国的政治制度(包括民主制度和立法、行政、司法三权分立)实现中国的工业化。当时在中国流行的口号是:“只有德先生(民主)和赛先生(科学)可以救中国”。
由知识精英组成的革命派认为,清**未能实现中国的工业化和中国的全面落后,是由于缺乏民主、包容和多样化的政治制度(这是当代制度经济学理论的主要观点)。当时社会民主深入人心,甚至比西方社会民主的要更为透彻,但是40年后到1949年新中国成立,中国仍然是地球上最落后的国家之一,中国第二次工业革命,照搬欧美的资本主义工业化一朝倾覆。这证明西方国家的政治体制在中国是不可行的。
于是,又中国共产党领导下的工农大众在推翻国民党政权后,立刻投身于新的工业化浪潮中,并且依照苏联的**计划经济体制模式,通过五年计划整合社会资源,并初见成效,但最终,第三次工业化尝试仍然以失败告终,30年的努力,中国的经济仍然处于“崩溃的边缘”,四个现代化遥遥无期,正如我第一段所写,在1978年,中国人均收入仅是撒哈拉沙漠以南非洲平原平均三分之一。
根据前三次工业革命的经验,我们既不能搞封建主义,也不能搞资本主义,更不能搞老大苏联的计划经济体制。中国第四次工业革命为什么成功?从书中的理论来看,我认为首先是政权没有被颠覆。在上一次工业革命失败后,统治者必须改变。以前的工作被完全否定了,一切从头开始。书中又讲到之前的社会格局要么是延续千年的封建主义,要么是照搬照抄的资本主义与**计划经济,第四次中国工业化与之后的俄罗斯不同,这次改革完全没有接受任何西方经济理论和**的的建议,。
同时很好的利用之前已经建立起来的工业化探索,比如说,计划经济时期的三十年间,中国初步建立了一整套相对独立完善的工业体系,包括国防工业体系,虽然这一体系非常缺乏效率和国际竞争力,并完全靠老百姓勒紧裤腰带支撑。其次大跃进时期也并非毫无作用,09年中国共有87085座水坝,其中99%(86258座)都是78年之前修建的。邓小平总书记时期的家庭联产承包责任制受益匪浅。
我们这代人,见证了改革开放后的中国发展,也直面改革开放的历史机遇,但是这种机遇也付出了很大的代价,中国已经是一个成功开启了工业革命的国家,目前正在以前无古人的速度向完成第二次工业革命进军。而且中国用35年的时间走过了西方用350年才走过的道路,因此也必然积累了西方工业化过程中出现的各种问题和和消极因素:比如猖獗的腐败、有组织的犯罪、前所未见的环境污染、迅速升高的离婚率和自杀率、大面积的商业欺诈与丑闻、充斥着假冒伪劣产品的市场、大面积的资产泡沫、迅速扩大的收入差距、阶级歧视、频繁的工业生产安全事故,等等,而且挑战远不止如此,中国还有很多短板:
建立健全社会保障体系、对医疗和教育领域进行进一步改革、完成城市化进程和农业现代化、建立现代金融基础设施,指金融运行的硬件设施和制度安排,主要包括支付体系、法律环境、公司治理、会计准则、信用环境、反洗钱以及由金融监管、**银行最后贷款人职能、投资者保护制度组成的金融安全网等内容和现代法制体系。但谁能定义中国崛起对全世界的意义呢?尽管存在上述一系列严峻挑战,只要中国能够坚定不移地沿着自己的发展战略和工业化顺序完成产业升级,维持政治稳定、****和社会安宁,那些一大堆问题只不过是“成长的烦恼”,完全构不成像非洲、拉美、东南亚和中东很多发展中国家所陷入的贫穷和中等收入陷阱那样的结构性顽疾和威胁。
读完整本书,我禁不住感到神清气爽。我以前读过一些书,但很多书都是讲道的。看了这本书后,感觉与众不同,按照时间的顺序将中国的近代历史带入到本书的主旨中?虽然全书看似呆板,偏向理论,却又带给自己思考的空间。
是的,我们这一代人往往对国家和共产党的历史知之甚少。朴素的文教教学为我了解中国近代是大开了一扇门,更重要的是,要了解我们现在是大学生,我们应该承担起大学生的责任。当前,中国正处于改革开放的新十年,改革开放日新月异。这是社会主义现代化建设的重要时期。需要一大批有知识、有文化、有能力的科技人才。
而我们,当代的大学生,跨世纪的一代青年,应该怎样才能抓住这凸显自我价值,为提升我国国力的有利时期呢?我认为,首先应该学好自己的基础和专业文化知识,并在此基础上拓宽自己的知识面,这是我们作为学生最基本的任务,也是每一个人走上社会,干好工作,为祖国建设贡献力量的最重要的条件,在现代化高速发展的科技社会。英语和计算机已经成为当代大学生的又一重要素质,也是未来发展所必须的基本技能。
我们应当紧追时代发展的步伐,把自己培养成德、志、体全面发展的建设人才。其次我们应该在学***知识的基础上提高自己的动手能力,而不是“书呆子”,因为实践是检验真理的唯一标准。最重要的是要不断加强思想教育。只有不断提高思想素质,服从党的领导,才能为国家的繁荣昌盛做出自己的贡献。
在校长的推荐下,假期中认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》,不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动,更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。
光阴似箭,不知不觉间工作已小学、初中、高中和养护学校,与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革,他的敬业精神让我深深感动,回过头来审视自己的工作历程,从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数美好的憧憬,到如今渐渐被日益繁杂的日常工作所淹没,这其中,正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。
在“前言——改变教学的教师们”中,佐藤学先生写到:小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师,变成每日三餐过问柴米油盐,并能做出美味菜肴的教师;他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在后来开展的研讨活动中,小林老师提供的录像让每一位参与研讨的教师心灵受到震撼,充分感受到了小林老师当时所作改变的正确及其价值。这是多么可喜的、必要的改变啊,而在我们周围,安于现状的老师比比皆是,有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼,失去改变的动力和勇气,佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们,要改变教育,必须从改变自身开始。
在“前言——改变教学的教师们”这一章中,小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围,关注日常教学应该说是我们在几年前就达成的共识,然而,在实际的教学实践中,我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天生活活动、游戏活动以及自由活动?同样在“前言——改变教学的教师们”章节中,佐藤学先生写到:小林老师常常说,要充分地重视“开头”,这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”,常常草率地、马虎地“开头”。小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始,怎样开始”,他认为“结果”怎么都行,“开头”决定了一切。可以说,创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取。
这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书,学习的感悟和思考还有很多,在此不能一一讲来。教师生涯是一个意义深长的生涯,我们的理想、我们的生命将在不断的学习、不断的付出、不断的探索、不断的努力中获得成长,从而实现和获得真正的人生幸福。生命不息,追求不止,我将为之而努力!
“不是听学生发言的内容,而是发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印。应当追求的不是发言热闹的教室,而是用心地相互倾听的教室。”
以上所引出自《静悄悄的革命》,作者佐藤学,一名做事态度极其认真的日本人。刚拿到手这本书的时候,我的反应是:“估计这又会是一本充斥教育理念,生涩难懂的书籍。”因此一直将这本书放在家中,书本上都落上了灰尘。寒假过半,想起有读书笔记的任务,故选一暖洋洋的午后,准备读读该书。拿起这本书翻了几页,然后就停不下来了。我的感受是等你真正开始读这本书之后,你会被佐藤学先生的认真、朴实,尤其是对教学中的形式主义的一针见血的批判所震动。
比如,对虚假主体性的质疑。在教育改革的过程中,有不少人为学生主体性摇旗呐喊,但常常不自觉地走向另一个极端,佐藤学先生将这种现象称之为“主体性”神话。这种“主体性”神话的观点把“学生”的要素推到了极致,而忽略了学习过程中的其他要素。佐藤学先生认为,教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的,在这四个要素中,不能活生生地割裂,不能凸显其中一个因素或加以夸饰。
虽然佐藤学先生是对日本的课堂进行观察后总结的“主体性”神话,但是,对于我们来说,不是一样的吗?作者这段话让我会心一笑:“具有讽刺意味的是,这几个地方(中国、日本、韩国、朝鲜、新加坡等儒教圈的国家)在把‘主体性’绝对化的同时,其教学的状况又是世界各国中,被大一统教学形式最顽固地支配着的地方。”你看,佐藤学先生揭露得多彻底,切中时弊,让人读来酣畅淋漓。
当然,佐藤学先生描述完“主体性”神话现象后,同样批判了产生“主体性”假象的温床--教育中的形式主义。
最典型的,例如“手势”教学,教师在教学中让学生以游戏里常用的“石头、剪刀、布”的手势来表达意见。如果对前面的同学的发言表示赞同,就举出“布”的手势,反对的话就手握拳头出示“石头”,要提问时就举起“剪刀”。这种形式在我们的日常教学中比比皆是,如经常是在订正作业时请学生说对的举手,还有一些五花八门、挖空心思的手势。原先我们总以为这样可以活跃气氛,调整课堂节奏。但是作者在与教师的交流中认为,“手势”在操作上对学生产生了制约,要知道每位学生的接受能力是不同的,对于每个问题的思考也是不同的,对于某个问题的判断我们不能简单地以“对”或“错”来表达观点,也就是说应该允许产生其它的想法或答案。
应用“手势”教学还有个更大的问题是:应用此方法的教师似乎有一个牢固的信念,认为思考或意见都应该清楚、明确地表达出来,而对于那些踌躇不定的、没有把握的发言往往不被重视,这种发言被认为是没有价值的。其实学生在认识和表现事物的同时,其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。因为一切创造性行为都是发自不确定的语言,在教学中价值最高的也许恰恰是这种模糊的多义的意见。
因此教师在教学中要摆脱原来的那些形式主义,根据学生个体不同的特点,允许教学进度慢一点,允许学生发言模糊一点。教师追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。只有在“用心地相互倾听的教室”里,才能通过发言让各种思考和情感相互交流,否则课堂上的交流是不可能发生的。
说到“用心地相互倾听的教室”,佐藤学先生解答了我困扰一年的问题。我们班的发言大多集中于特定的几个人身上,而这几个人的发言的内容多较草率、没有经过思考,但是课堂的气氛又得靠她们进行调动。佐藤学先生对倾听的剖析让我拨开云雾。大多数教师(包括我)仍然以学生的“发言”为中心来了解他们的看法,而并不认真仔细地对待“倾听”。于是,比起擅长发言的学生来,那些在学生上不多言语,然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀,但在这些学生的成绩单上却常常被写上“更加积极发言吧!”。其实,对那些不多思考就草率发言的学生,倒是该写上“更加注意仔细倾听吧!”。
佐藤学先生发现许多课堂中老师看似倾听,其实是听而不闻,或者是用一些点头、微笑与发出声响来表示自己在听,但却是无心应对。他用了一个有趣的比喻说,课堂对话,好比师生在玩棒球投球练习。如果学生投偏了、投差了的球老师依然能准确、漂亮地接住,那么学生就会力求投得更好。而现状则是老师不但没办法接住学生的球,还要学生去替他捡球。希望我们不仅能够准确、漂亮地接住学生的球,还能够看出学生投出差球背后的问题。
最后引用作者的一句话“在‘润泽的教室里’,教师和学生都不受‘主体性’神话的束缚,大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系,构筑着一种基本的信赖关系,在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重,得到承认。”我将以三年为单位,以学生身心润泽的程度考察我的劳动。我有足够的时间去赢得缓慢而确实的成果,缓慢而确实的人生体验。因为教育实践是一种文化,文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
读《静悄悄的革命》有感
作者杜晓红
“在教室里,与对物对人的冷漠做斗争的时间,应成为以‘学’为中心的教学的中心课题。”
“让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重、每个学生都能放心地打开自己的心扉、每个学生的差异都得到关注的学习。”
“要创造以‘学’为中心的教学的话,既不是追求‘自学自习’,也不是让教室解体为零零散散的个体。”
—引语怎样把学校变成“学习的共同体”?怎样创造以“学”为中心的教学?什么样的教育实践才是优秀的教育实践?
怎样驾驭课堂教学?这本书中关于课堂教学的许多想法令人耳目一新,发人深省。本书作者佐藤学在实地观摩考察不同学校不同年级不同学科的基础上编写了此书,正所谓学术无国界,该书对我国的基础教育改革有很大程度的借鉴,这是一场静悄悄的革命,如果真正运用到我们的教学中,将会产生质的变化。
教室里的风景——向创造性学习迈进
上课时常有这种感觉,如果讲课过程中课堂气氛死气沉沉,就感觉这节课很失败;而学生的发言不像自己想象的那样,不能接受,不能给与正面评价。但在文中有一位教师提出“倾听”一词。认真倾听学生的发言,好比是在和学生玩棒球,教师准确接过来学生投掷的球,这样学生即便不对你说什么,他的心情也是愉悦的。
如果学生的投球纷纷落地,有的教师甚至让学生替他捡球,这样投不好球的学生就会变得讨厌投球,甚至讨厌他们自己。在课堂上,教师要耐心倾听每个学生的发言,并及时给予评价,从而找出学生讲话中的闪光点。
学习应该是“活动的、合作的、反思的学习”,教师应鼓励学生课堂上多交流,通过小组活动的方式,将自己理解的东西用作品表现出来与同伴共享、相互欣赏,即从个体除非,经过与同伴合作,又再返回到个体的学习中去,教师应当通过引发、支持、促进学生的学习,使其对学习产生兴趣,并能在学习中体会的价值。为此,教师应仔细关注每个学生在理解上、感受上的差异,从这一点开始,就能够向着硕果累累的相互理解、相互交往中迈进一大步。我们应该在课堂上建立一种相互交流、共同成长的关系。
教室应该经常互相学习,创建教室。相互学习的教室只能从相互尊重差异的教室中产生。所以只要有利于学生的身心成长,教师就应该大胆尝试。
开展综合学习课程
综合实践活动课程是指学生在教师的指导下自主开展的综合性学习活动。综合实践活动课程是以学生的经验为基础,于学生的生活和社会现实密切相关,体现知识的综合运用。
记得我上小学时,特别喜欢上语文课,教我们语文的是一位已逾五十岁的老教师,学历只达到初中,但他的课深受学生喜爱。如讲《小蝌蚪找妈妈》一课时,他带领全班学生来到村口,在小溪里去观察小蝌蚪和青蛙;也常常不时带我们领略大自然的风情。一首首朴素真实的小诗,一篇篇优美的文章便在小桥流水和依依杨柳中诞生了,以至于三十年后想起那一幕幕,心理依旧感觉温暖。
综合实践学习的课题比比皆是,诸如小区里的环境问题、邻里关系,街道的公共卫生、交通状况等,教师不但要带动学生深入的实际生活中去,还要引导家长和孩子一起去**一个主题,写成调查报告,最后以主题会的形式展示学生的搜集的信息和自己的认知,亲历而为去做成一件事对学生来说是莫大的自豪,他们既感兴趣,也能发挥自己的主观能动性,挖掘出自己的潜力和智慧。在主题活动中,个小组的实践活动进行共享和交流,由教师指导和安排。最后,在学生中形成了**的形式。因此,综合实践活动实际上可以是跨学科的课程。
现在正在进行的教育界的“静悄悄的革命”正是从一个个教室里萌生出来的,从教师教育观念的转变和教育改革的尝试中萌生出来的,这是一场促进教师的自主性和创造性的革命,也是一场更大程度挖掘学生潜力和释放学生本性的革命,教育的改革是一场旷日持久战,而承载这一变化的载体便是学生,希望佐藤学教授的宝贵的教育理论能影响到我们每一位教育者,并能在教学实践中落地生根,最终结出累累硕果。
明天想尝试一下。试试改变一下自己的饮食习惯和饮食认知。我是特别反对排斥食物的观点的。轻断食的概念又让我觉得还是有节食和暴饮暴食的感觉。不过看了那么多书中的案例,似乎断食后并不会暴食,或许会有不一样吧。
我有一年多的家庭健身经历。没有特别控制饮食。日常生活习惯本来就偏好清淡的饮食。对零食也不太热爱。不过我也不是绝对不吃高油高脂高糖的食物。也偶尔会在外面吃饭,偶尔也会吃垃圾食品。所以纵然一直保持在运动,我的身材和体重其实并没有太大变化。
所以我有个念头,想尝试一下。试着改变一下自己的生活模式。也许会有不一样的收获呢?这本书的案例和食谱都是针对于国外的人,对于我自己的实际情况来说,按这个实行不太可能。所以可以自行搭配营养餐,控制住断食那天只摄入500kcal的热量。其他时间可以任意饮食。不过我本来也没有暴食的习惯,所以我觉得我应该可以很容易尝试。
不过我有试过饥饿的滋味,真的是不好受。以前上班的时候,经常到饭点不能马上去吃饭。而我总是饿的心慌意乱的,可以吃饭的时候简直就是狼吞虎咽。这个习惯真的是非常不好的。要学会适应饥饿,学会克制食欲,再怎样,都不要忘了去用心品味食物的感觉,而不是机械的着急想要填饱肚子。这也是一个观念的修正,需要时间。
明天就打算尝试。希望会有独特的收获。倒并不是希望可以减重(我不是大体重人群,身体质量指数和体脂都是正常范围。)而是希望可以通过改变固有的思维和行为习惯,获得不一样的生活体验。特别是感觉自己对饮食,自以为健康,实际却有很多的偏见。想让自己变得更理性一些,不仅在于饮食,也希望有所收获,可以用在生活的其他方面。有时候固有思维挺可怕的。
目前体重50kg,体脂23.7%。腰围66。
内容预览:
佐藤学先生在《静悄悄的革命》是一书中提出 “倾听这一行为,就是让学***学***要的行为。”这个观点.我们平时谈的比较多的是如何激发学生的课堂兴趣等来认真听老师讲课,以及在课堂上老师要认真听学生的发言,作出及时、有效地评价。
没特别花工夫培养学生之间的倾听的好习惯,不轻易间便狭隘了“倾听”的含义,出现了以下的现象“当一个学生的发言还没完,旁边的学生却高高地举起了手,大声嚷到:“老师,我来,我来……;当教师指名一位学生回答时,其余举手的同学都异口同声地叹起气来,垂头丧气,脑子里装着自己的见解,根本顾不了听讲;当一个学生刚回答完,下一个又出现了重复的答案……”这种漠然同伴之间发言的现象,虽屡见不鲜,但如果长期以往,是一种学生资源的浪费,在课堂上必然会导致纷至沓来的发言之间没有多少联系,那么观点的交锋、思维的碰撞也就无从谈起了,更令人担忧的是,教室里失去了相互学***围。对学生的成长而言都是十分不利的,学不会倾听?
如何学会思考?学不会倾听,又如何学会与人交往?倾听不仅是向他人学习,更是尊重他人
让教室成为学校最美的风景
——《静悄悄的革命》读后感
大连市中山区实验学校吴玥纹
《静悄悄的革命》从题目本身而言,就让我感受到了宁静致远的力量,让我看到了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的教育工作,让我深深体会到充满激情的教育事业,承载着改变个人,乃至于国家命运的责任和使命。
非常有幸我能翻开这本书,去聆听真正热爱教育,真正用心做教育,真正将生命奉献给教育研究的佐藤薛先生的教诲,字字珠玑,沁人心脾。书籍使人进步,书籍帮助人成长,书籍开启智慧。读完这本书,我对这本书的震撼力有了更深的体会。作为这本书的翻译家,李季湄教授说,钦佩和羞愧是自然而然的。此情并非源于对佐藤学先生学术造诣,而是源于作为一个教育者能够热爱生命,认真生活,并因此而感到幸福和满足的人生。
感慨之处很多,就围绕“让教室成为学校最美的风景”开始。
一、 润泽的教室
书中谈到了对“润泽的教室”20多年的不断认识。左先生提出了一些列反例,我将其命名为“干涩的教室”,它具备以下特点之一,吵闹怪声,学生不断叫着“是的”,学生坐的笔直等。我听过很多课,一幕幕不断浮现,这些可能我们觉得还不错的课,原来都存在致命的问题。
“润泽的教室”——师生安心地、轻松自如的,构筑着信赖关系,在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家的尊重,得到承认。“润泽的教室”给人的感觉就是教室里的每个人的呼吸和其节奏都是那么的柔和。是啊,课堂就应该是这样的,激进亢奋的口号和漠不关心的态度都不是课堂啊!!
创造润泽教室的关键两点:
(一) 破
“破”即打破,摒弃。我们要打破什么呢?打破“主体性”神话。
近年来我国全面提倡“以学生为主体”的教学,但是在读这本书之前,我也并不是很清楚什么是真正的主体性,或者对主体性的概念比较模糊。本书基于我了多年来的解答。所谓“主体性”神话,我简而言之就是忽略师生之间互动,忽略教材学***的作用,仅仅考虑学生的需要、愿望、态度自身性格,成为把学***化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。
这只是当前课程改革的又一极端表现。培育学生成为自立、自律是教育的一大目标,我们就得搞清楚什么是“主体”。“主体(subject)”在欧美这一概念是作为“家臣、从属”的意义来考虑,那里神、自然、国家、真理、民众的意志等都超越自身个体,因此从属者被认为获得了“主体性”——“主体=从属”,而我国的教育实践由于缺乏深刻的学***入的理解,操作起来就不一样了,我国的“主体性”是从一切从属关系或制约中获得自由,完全根据自己内在的思想而行动。
书中用了两个反问加强了这种谬误理解的危害。“这样的‘主体’不成了‘我行我素’了吗?进一步说,这样的“主体性”难道不是丧失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的‘主体’吗?
”(二) 立
“立”是确立,树立。我们要确立什么呢?确立“倾听”“应对”的教学。
“润泽的教室”是“主体性”神话的对立面。“主体性”是根植于“被动性”的单方面的“能动性”。而与此相对的“润泽的教室”则是以“被动性”为基础的,在那种教室里的活动,是以可被称为“被动的能动性”的“应对”为基础而展开起来的。
佐藤学先生举了一个非常通俗易懂的例子来说明这个问题,他说,仅仅沉浸在自己的世界里,精力充沛、干劲十足,却对周围的人或环境状况缺乏应对能力的人,往往是显得滑稽可笑或者四处碰壁的。例如寒暄问候,要让寒暄令对方听起来心情愉快,就需要传递出能与对方呼应的话语。交流(***munication)并不是突然发出信息然后得到应答,而是在发出信息之前就准备好了与对方的“应对”。
(简直是醍醐灌顶)
1. 倾听远比发言更重要。
听力包括两种意义,一种是师生之间的听力,另一种是师生之间的听力。
教师们要用英语中appreciation的“理解方式”去倾听。这样的倾听是站在欣赏、体味学生发言的立场,不是听学生发言的内容,而是听其发言中包含的心情、想法,与他们心心相印,从而产生共鸣。共鸣产生的基础就是倾听。
这时书中又提出了令人欣喜的课堂倾听的状态,用“交响乐团式”的教学来形容,对于交往来说,不可能是绝对预成的,调和的,平平静静的。教师里的“交响乐团”也是如此,不可能总是和谐的声音,常有不协调的声音伴随着,这才是自然地。
另一方面是学生之间的倾听,目前大多数教师仍然以学生的“发言”为中心来了解他们的想法,而并不是认真仔细的对待“倾听”。为了保持课堂的活跃,我们往往更多肯定积极发言的学生,但是对于那些不多思考就草率发言的学生,更应该多提醒其更加注意仔细倾听吧。如果这种情况一旦产生,不改变,形成习惯,干教室就已经产生了。
因此对于教师来说,每一个学生的想法和头脑中的表象都相互碰撞、呼应起来的“交响乐”本身,乃是教学的最大妙趣之所在。通过“交响乐团”式的教学,每个学生之间富有内涵的互相学习,是否能够开展起来,与教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异,是否能够洞察其差异之间相互学***能性是分不开的。书中的这段话让我深深地感到,教育真的是一门艺术!!
2. “被动的能动性——应对”。
所谓“被动的能动性”正是作者所追求的教和学的形态。教也好,学也好,都应该是以“应对”的应答性活动为中心来组织的。书中举例:
“阅读课文,通过阅读行为,学生唤起了怎样的印象?对于这一被动的‘应对’给以怎样的密切注意或表现出何种敏感,可以说决定了整个阅读”对于具体表现教学内容的教材的“被动的能动性——应对”是很重要的。当然,不仅如此,对于教师的言讲,对于其他学生的言讲,对于自己的感受、印象或思考的犹豫,都是学习的决定性意义。
正因为动态的学***就是小小的差异相互反响激荡的过程,因此学***要十分谦虚和密切的关注。自古以来,人们就认为“慎学、善思、明察”在学***着决定性作用。古今的一切文献中,言及学***求这一“慎学”本质,而“自主性”“主体性”或“努力”“欲求”等并不是学***质。
有鉴于此,我不得不佩服佐宗棠先生对传统文化的研究,对传统文化精髓和观点的理解和继承,以及他的现代化。
那我们该怎么办?首先,我们要在课堂上以慎慎、礼貌、倾听的态度面对每一个学生,倾听他们无声的语言。这里佐先生又打了一个形象的比喻,“好比是在和学生玩棒球投球练习,把学生偷过来的球准确的接住,投球的学生即便不对你说什么,他的心情也是愉快的。学生投的很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话,学生后来就会奋起投出更好的球来。
这样的投球搬得快感,我认为应当是教师与学生互动的基本。”然而,多数的教师只注意自己教学的进度,并没有去想准确地“接住”每个学生的发言。因此,要实现有效的教学,就要从准确反映学生在课堂上的表现入手。
二、 学***室
正如书中所言现在以“学”为中心的教学正处于兴盛状态。那么我们首先来了解一下“学习”一词的确切意思。对于“学习”的个体性观念是束缚现在教师对“学习”理解的主要认识。
而在学校里的学***是学生一个人一个人的孤立的活动,也不是没有教师介入而进行的活动。它是在教师的介入下,学生自立地、合作地进行的活动,这才是学校中“学习”的本质。此时书中又对“學”字的繁体字来看这一意思。
这个字中包含着有助于思考的“学习”究竟是什么的重要线索。首先看“學”字的上部,其中间的两个乂表示“交往”的意思,上面的一个乂表示祖先的灵,也就是和文化的遗产的交往,下面一个乂表示学生之间交往的样子。那包着乂的两侧,形为大人的手,意味着大人千方百计地想儿童的交往伸出双手,或者桌,表示大人想尽办法支持学生在交往中成长。
可以说在“學”这个字里,以“学”为中心的教学状况被表现到了极致。中国有五千年的文明,我读过很多教育专著。很少有人以这种方式尊重传统文化,并用它们来说明现代教育问题。课堂就是要建立这样一种关系。学生是在相互交流中成长起来的,而教室是触发和支持这种关系的人。
而当代的教育正像现在的“学”字的上部所表示的那样,各自朝着不同的方向,因而相互联系,共同发展的关系就崩溃了。
因此想要实施以“学”为中心的教学,应当以在教室里构筑一种新型的关系为出发点。即让每个儿童持有自己的课题,相互**,相互交流,相互启发,佐藤学先生称之为“活动的、合作地、反思的学习”,即是让那种与物与教材对话,与学生与教师对话,与自我与自身对话的学***教学的中心。具体地说,就是组织和指导有任务的学习,有小组活动的学习,有学生将自己理解的东西用作品表现出来与同伴共享,相互欣赏的活动的学习。
也可以说,从个体出发,通过与同伴的合作,再回归到个体学习。
在教室里,与对物对人的冷漠作斗争的实践,应成为以“学”为中心的教学的中心课题。
三、 开放的教室
书中提到如果想改变一所学校,需要不断开展校内教研活动,让教师们敞开教室的大门,进行互相评论,除此之外,别无他法。教师的变化,学生的变化,学生的变化,学校的变化,学校的变化,为了更好的促进教师的成长,学生的发展,最终学生的变化。因此,只有最终改变学校,才能使更多的师生受益,是教育发挥最大的作用,这是教育的目标。
改变学校的第一步是建立一个每年一次在同事面前的公开课制度。不管什么样的改革,只要学校有一个老师不上公开课,就很难成功。只有教师间彼此敞开教室的大门,每个教师都作为教育专家而共同构建一种互相促进学习的“合作性同事”(collegiality)关系,学校的改变才有可能。
在基层学校,通常选择年轻教师参加公开课,而老年教师则专门参与提供意见和建议,而不是所有教师都站在平等的立场上公同创造教学方法。
书中分析了开放教室困难的原因,最突出的是:不想在同事面前暴露自己的弱点,不愿意自己的工作方式被别人指手画脚。“我不会对别人的事说长道短,同样地,也不希望别人来干预我的工作。
”这种“互不干涉”的私下默契,支配着学校内的人事关系。然而,只要这一潜规则存在,学校就不能改变。
另一方面,教师文化中也存在问题,即每个教师都不愿意听到别人批评自己的工作。因为每个人都尽自己最大的努力在工作着,当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。然而,教育工作本身就是无法做到十全十美的,谁也不想自己的缺点总被别人职责。
可是教师们总免不了私下里讨论其他教师教学中存在的问题。正因为如此,才更有必要开放教室,互相观摩教学,克服正在日益扭曲的教师文化。
此外,学校的培训和教学研究活动的实施方法存在问题。比如目前我国的培训主要是在事先贵点一个主题,规定统一的指导方法,然后所有教师一起执行。这样以来势必就会产生一个结果,那就是在研讨会上,意见鲜明,强烈的人的看法成为中心,从而让研究朝着压抑各参与者的多样性的方向发展。
那么为了打开教室的大门第一个条件就是嚣张的领导能力,第二个条件就是要“充实”教研活动。虽说是“充实”如何使教研活动办得生动有趣,首先得让上公开课的教师心甘情愿接受再一次的公开评论;其次,能让其他参加者也自觉地产生“下一次公开课我来上”的愿望。而有很多教研活动只追求“做过了”、“做完了”的充实感。
我们更需要更为轻松愉快、简便易行的教研活动。一般的校内教研活动都是事前花几个小时来讨论,事后只用短短30分钟议论一下就结束了。头重脚轻的现象据说是为了避免事后被说这说那,这种防御姿态的教研活动方式必须改变。
因为无论是怎样的教学,都能从中学到很多东西。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价,因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在,大家共同分享,以达到教研的目的。
当学校内部“打破”班级之间墙壁,“跨越”了各学科之间距离,卸下彼此的心防,实现“活动的、合作的、**”的学习,形成了“合作性同事”关系,学校将成为师生精神家园,向往的地方。
合上书,我细细品味,当代教育暗流涌动,蓄势,一场革命正在静悄悄的酝酿。教育的高调意味着浮躁,教育不能拔苗助长,急功近利,只有走“心”动“情”的教育才能迎来中国“新”教育的春天,希望我们每一个人从“六心”开始——爱心,耐心,决心,信心,潜心,恒心,充满激情的对待我们的教育生活,惠泽后生,幸福自己。
教学革命?一看到书的题目,便足以勾起了我的兴趣。所有的革命都是颠覆一些陈旧的传统,出芽一些新锐的思想。每场革命的胜利都需要实践者付出诸多的实验,最后才能得以推广。当这革命的胜果馨香成一本厚厚的书,在我手心里沉淀成一份思想与实践的结晶时,内心便有了一窥到底的欲望。
花了三四天的时间,把厚厚的一本书看完。不得不说,这是一本值得阅读的好书。尤其是对奋战在一线教学的老师,有许多启发之处。全书分五章,开篇介绍蔡林森的成长历程,结语是专家们的评述。洋洋洒洒几十万字,详细地介绍了先学后教的应用价值,教学法的形成与发展,以及它的操作方法,理论基础等等。书看完了,心里的懵懂变成萌动,有醍醐灌顶之觉,亦有恍然大悟之感。
看完此书,不禁感慨:原来课还可以这样上,原来书还可以那样教,原来学生可以挖掘那么大的潜力。感慨之余,不禁联想前几日看到的一篇博文:大家都这样,便对吗?联想近几年新课改中涌现的语文课堂观摩课,大家不约而同地走进了一个大同小异的模式。初读课文,学习字词,找出重点句,畅谈感悟,安排一个小练笔或其他的环节对主题进行深化与拓展。大家都这样,便对吗?我想,蔡林森肯定不这样认为,他发明创发先学后教,完全颠覆了传统教学的模式,以一种全新的姿态呈现在实践中的课堂。
“先学后教,当堂训练”的有效性。当老师们还在会“减负”与“提质”纠结的时候,“先学后教,当堂训练”的教学方法已然为我们提供了减负与提质并行的轨道。这种教学法唤醒每个学生的自我改变、主动发展的意识,能够解放每个学生内在的求知欲、学习力量,极大地调动学生的学习积极性。同学们成了学习的主人,都有了责任感,都能像竞赛那样紧张地看书、练习、更正、讨论,最后又像竞赛那样当堂完成作业。这样课堂上有静有动,静中有动,学习效率就特别高。运用这种教学方法,能够及时准确地反馈信息,能够达到堂堂清,能够“培尖”“补差”。运用“先学后教,当堂训练”不仅能使学生逐步学会学习,达到不教,还能大面积地提高教学质量,充分发挥了课堂的有效性,并做到了课前不预习,课后没作业的学生课业减负。
“先学后教,当堂训练”的自主性。在一节没有任何花样的课里,“永威人”如是说:课堂要尽量减少老师的讲,只有老师的不讲,学生才能真正地学!
不教才是教,永远坚信学生学的自觉和能力,时刻警惕老师的教变成越俎代庖,才是教育的真智慧。理解和运用知识都是课堂必须完成的教学任务。没有相当的练习,就很难说理解得多好,更谈不上形成能力。
这就是蔡林森经过20多年探索实践、在思洋中学开花结果、又在永威不断丰富创新的“先学后教,当堂训练”教学模式所呈现的“另类”课堂风景。
经典的先学后教的模式基本分为4个模块,8个小环节:辅助环节(约一分钟),先学(约15分钟,包括读书看书,检测练习或提问),后教(约10分钟,兵教兵、师生讨论),当堂训练(约20分钟)。从这个教学模式里不难看出,学生的自主性得到了淋漓尽致地发挥,整堂课教师讲的时间只要短短的几分钟,教学模式的基本理念便是以学生自学、自己练习为主。试问,长期以往,学生的思维该是得到多大的提升,他们的那种探究的意识得到多大的发展?长期接受此法训练的学生将有着无法估量的前景。
很多时候,电影对人们的影响是无法估量的。当我们观看完一部电影后,不禁会对演员的精湛演技感到钦佩。写观后感时,我们需要合理分配和表达语言情感和思想,把握文章的要点,才能真实地表达自己的感受。您对观后感的大体框架了解多少呢?我们非常自豪地为您提供这份“鹬的观后感”,请继续向下了解相关话题的具体内容!
今天,我观看了一部六分钟的奥斯卡短片《鹬》,看完后,我的心里百感交集,主人公小鹬仿佛给我上了一课,让我明白了一个深刻的道理。
这部短片主要讲小鹬经常依赖妈妈捕捉食物,就像一个衣来伸手,饭来张口的小孩。妈妈为了培养它独立的生活能力,下坚决心不再提供食物给它,而是引导它如何捕食。在捕食的过程中,小鹬不断被海浪打湿、吓倒。有一次,它遇见了一只小寄居蟹,当海浪漫过它头上时,它就挖一个小坑,把自己埋进去,用外壳挡住海水,小鹬也学着做。当海水漫过头顶时,它一睁眼,就呆呆地愣住了——原来海水下不但有美丽的“风光”,还有许多小鹬爱吃的食物!海浪一退,它兴奋地在沙滩上又跑又跳,用同样的方法捕到了许多的美食。经过这次,从前什么事情都依赖别人的小鹬不见了,“取而代之”的是一只自立、不怕困难的小鹬!
有人说,失败乃成功之母,小鹬是从一次又一次的失败中得出经验,才学会这个方法,也有人说,小鹬是学小寄居蟹才懂得这种方法。我的心中一直有一个困惑:是什么让小鹬变得自立的呢?我思考了许久:小鹬一次次被海浪吓跑,一次次得到经验,又大胆地尝试,再加上小寄居蟹的指引,终于学会了自己捕食。
小鹬的成长故事让我明白了以下道理:做人、做事不能处处依赖别人,要靠自己的实力成功才是真正的成功;同时,在一次次尝试的过程中,即使失败了,我们也不能放弃,还要多听取他人的劝导。在生活中,往往能遇到类似的事情:一次,我和朋友相约去玩“攀岩”,开始时,我看到那些设施都“悬”在空中,看到都害怕,心中打起了退堂鼓,妈妈劝我好几次也“无济于事”。最后,我坐在下面看着我的朋友们玩,她们一点也不害怕,我也有些动心了。最后我勇敢决定去尝试,朋友手把手地教我,经过一番努力,我终于攀上了最高处!我这才发现,原攀岩一点也不可怕,只是心想作怪觉得可怕。尝试后我不仅体验到攀岩的乐趣,还挑战了自己、超越了自己。
看完这部短片后,我从小鹬身上得到的启发不少,我要以小鹬为榜样,将自立的精神运用到生活中去。
小矶鹬起初很懒惰,与生俱来的本能让它向着天空张开嘴,期待着妈妈能直接把食物抛喂给它;后来它对未知的事物心怀恐惧,不知道眼前汹涌的海浪会怎样进退,就在远处踌躇着不敢向前迈步;经历了第一次失败后,它又有了经验主义带来的心理阴影,害怕再次失败的尴尬,更害怕再次被打湿的痛苦。
成长明明应该是一辈子的事,可是伴随着年龄的增长,我们却常常囿于这些自以为成熟的“成人思维”。毕竟,承认自己不行,往往最轻松,也最安全。长大以后,过去的经验也会告诉我们,有时候花费大量的时间和精力去克服自己的弱点,结局很可能是费力不讨好。
克服自我的勇气,的确也算不上生存的必需品吧。可是心里面的`成长,却还在区分着两种截然不同的人生。对自我的战胜,不仅仅意味着比昨天更好的今天,更重要的是,你靠勇气获得的胜利,也会回馈给你加倍的勇气,转化成未来跨越更多沟壑的力量。业务中我经常有些事情不敢于尝试,要迈开那停滞不前的腿,接受挑战或许是因为,生活本来就很简单吧,生命的道理本来就很浅显。它的简单之处就在于,自我克服的勇气总是与成长相伴相随。即使是普通的人,普通的鸟,也可以靠着勇气和反复尝试的执着,获得与自我对抗中的伟大胜利。
我是一只鹬。自从我出生以来,每天就在海水的潮汐声中苏醒,也在海水的波涛声中入睡。我就住在海边的草丛里。我本以为今天又是平凡的一天,妈妈又会飞起来去帮我找食物,然后我又可以不劳而获了,可是却没有想到妈妈连踢带拽的把我揪出来三个月从没有离开的巢穴。
我睁大了眼睛,有些好奇。东望望西望望:地上的沙子如同黄金,海浪柔和的拍在沙滩上。我闻到了妈妈喂过的贝壳的味道,我不敢冲到海里,只能在海边的沙滩上寻找被海水打上来的贝壳,正准备学着妈妈的方法拨开它的壳,但一回头却发现妈妈早已跑到了离海很远的岸上,我正准备低头吃贝壳肉,却被不知从何处而来的海浪打的四爪朝天,我准备张嘴呼救却被海水灌了个饱。
海的波浪打过后,我迅速逃离了海边,我抖了抖湿漉漉的羽毛,躲在了草丛之中。啊!吓死鸟了。我本想着再也不下海了。可是,我的肚子却饿了起来,但因为我不敢再出去了。我害怕海水,我感受到了海的强大,于是,我只能在海滩上寻觅食物。就在这时,我看见了我的寄居蟹朋友只见他也远远的落在了父母的后面,他也是被父母抛弃的孩子吗?我想。我跟在他后面,他一点一点走进了海,我想阻止他,告诉他海洋是危险的。但是,他却不顾一切的向海走去。
这时,浪打了过来,我心想:寄居蟹肯定会被打飞的,可是他却钻到了沙子底下。我模仿着他,也钻到了沙子下,水盖过了我的头顶。我在水中睁开眼睛,才发现海洋的美丽。在水中,有许多妈妈喂过我各式各样的贝壳,还有游动的小鱼。
今天我成长了,我本是无忧无虑的小鹬,在妈妈的鼓励和好奇心的驱使下我第一次去了海边。虽然失败了,但是却还是鼓起了勇气再次下海捕食。经过了这次成长我变成了一只独立的鹬,有成长真好。
今天下我的第二节课,我们在教室里上了一课叫《鹬》的观后感,还有四位老师来听课,老师先给我们在白板上放了一段视频,大约在6分42秒左右,老师一共放了两遍,我觉得特别有意思,下面就给大家讲一下吧!
短片里有一只刚出生的海鸥,我们可以叫它小鹬。刚出生时,他特别懒,只想让妈妈帮它找食物,然后喂他吃,小鹬的妈妈到海边找吃的,并用贝壳诱惑她。她很想吃,可是又不想移动位置,就张开嘴撒娇。妈妈不给她送过去,她只好自己去海边。可是不幸的是,她在门口摔了一跤,就坐在了家门口可是妈妈就不给她吃,他来到海边,还是张着嘴让妈妈喂。妈妈不喂它,还用长长的嘴巴推着她来到海边。她就只好自己去找一些吃的。
开始涨潮了,她并没有及时的飞到家里去,因为他太贪玩,所以而是被海水淹了。后来,她在家里哆哆嗦嗦的不敢出来了,她的妈妈想再次让她下海找东西吃,因为每次海浪来袭的时候都会留下很多贝壳。可小鹬却不想下海,因为她已经吃过一次亏了。但她还是颤颤抖抖的来到了海边,她的肚子都咕咕叫了。
海水又涨了起来。小鹬赶紧又跑上岸,闯进了寄居蟹的家。寄居蟹驮着她来到了海边。小寄居蟹扒开了贝壳,吃到了好吃的。这时候,海水又涨上来了,寄居蟹赶紧挖了小洞躲进了小洞里,也叫“遁地术”。
眼看着海浪就要再一次淋湿小鹬,情急之下,小鹬也照着寄居蟹做了“遁地术”,海水竟然没有伤害到她。海水上来的时候,小寄居蟹让小鹬睁开眼睛看,小鹬一看,发现在海水里有许许多多的巨大的贝壳!海水下去后,她吃得饱饱的,又搬来了好多巨大的贝壳给伙伴们和家人吃,大鹬们也好好的饱餐了一顿。因此小鹬发现了一个全新的有趣的世界。
到了晚上,她连家也顾不上回,在海边挖着小洞玩,依然还在找贝壳,放到海滩上,她玩得十分开心。
小小的寄居蟹帮助小鹬发现了一个神奇而又有趣的世界,这是可能的吗?小鹬克服了自己怕海水的恐惧症,喜欢上了海水,爱上了海水。
短短六分钟诠释了成长路程中会遇到的事,有鹬的成长,有亲情,有寄居蟹二者的友情,有坚持,有学习,有成功的喜悦…六分钟的细节,值得深思。
当我们慢慢长大的时候,一定要去学会自力更生而不要再去依靠自己的父母。作为父母,随着孩子的渐渐长大,要让孩子自己去学会很多东西,而不是一味的纵容,一味去给予孩子,孩子永远都不会长大。
我们要在自己成长的过程当中克服恐惧。我们会遇到各种各样的困难,或大或小。当我遇到困难的时候,需要做的是勇敢的面对,而不是去躲避,躲避永远都解决不了问题,鹬妈妈知道海浪很危险,她更知道作为一只海鸟,如果不能独自面对海浪,将会很难生存,所以她没有阻止鹬去尝试,制造机会让他自己在困境中学会生存。成人的世界里,替孩子包办的太多,致使孩子学习的机会少了。
成长的过程中,起初我们会有很多不会,不了解。起初鹬不知道怎样躲避海浪的袭击,不知道怎么寻找蚌,当他看到寄居蟹在海浪来的时候把头扎进沙子里,成功的躲过海浪的袭,他也跟着学会了这项本领。我们在成长旅程中也要勇于去向别人学习,发现自己的不足,同时那也要去努力补足,让自己不断成长。
成长伴随着各种酸甜苦辣,这段路程漫长而且坚信,但是这又是痛并快乐的一个过程,我们能感受到自己变得越来越强大,我们能够体验到这种快乐,这种幸福
在一望无际的蓝蓝大海上,有一群姿态优雅的鹬,它们在水边嬉戏追逐,自由生活。这画面是来自于一部叫《鹬》的微电影。
这部电影讲述了有一只刚出生的小鹬到海边觅食的故事。
初次来到海边的小鹬鸟,睁着好奇和带着几分天真的大眼睛,看着这美丽而奇妙的世界。为了生存,不被饿肚子,幼小的鹬鸟笨拙的撬开海岸边的一个贝壳,开始以为觅食如眨眼一般简单。正当它喜滋滋地认为自己已经学会觅食时,海浪的突袭告诉了它:没那么简单。浑身湿漉漉的小鹬鸟惊恐地跑回了小窝,瑟瑟发抖的小鹬鸟现在就像老鼠怕猫一样害怕大海了。但经过妈妈的鼓励,小鹬鸟再次走出了小窝,在小寄居蟹的启发下,它又离海近了一些,又经过一个大浪,小鹬鸟学着小寄居蟹挖了个洞,钻进去了。过了一会儿,当它抬起头时,潮还是没有退去。它环顾四周,四周的水如同蓝宝石一样透蓝,地上的细沙如同床一般柔软,还有无数的贝壳洁白耀眼,有的贝壳里头还好像藏了一个小型泡泡机一样,在不停地吐着泡泡。这个景象,让它兴奋不已,这是它的新领域。从这时开始,它抛弃了畏惧,忘掉了恐惧,战胜了原来的自己,开始了新的蜕变,新的生活。它用嘴兴奋地叼了许多贝壳给自己的家人,让家人对她的能力有了全新的看法。
我也有这样的时候。有一次,当我第一次在学校和同学和老师一起过夜,我很害怕,我真想回到爸爸妈妈的身边去。可看到别的同学能独立面对,我就暗暗鼓励自己,每个人都要走向独立,不可能永远依靠在父母的羽翼之下。在成长的路上,也许会有挫折,也许会陷入困境,可别退缩。失败乃成功之母,只有经历挫折的洗礼,经历风雨的洗涤,才会练就更优秀的自己。让我们把挫折变成垫脚石,乘着知识的小船,冲破一重又一重的挑战,让自己变得更优秀,努力超越现在的自己吧!
一个新的发现,激起勇敢的力量,成为更好的自己,这是我对《鹬》的最深印象。我也如那只小鹬,在生活中靠自己的羽翼搏击风浪,在成长的路上永不止步。
看过《鹬》的人都会觉得其中的道理很浅显,故事的设计也显得平凡。可是6分钟里的每一个细节,都折射着成人社会里,那些阻碍我们前行的东西。
小矶鹬起初很懒惰,与生俱来的本能让它向着天空张开嘴,期待着妈妈能直接把食物抛喂给它;后来它对未知的事物心怀恐惧,不知道眼前汹涌的海浪会怎样进退,就在远处踌躇着不敢向前迈步;经历了第一次失败后,它又有了经验主义带来的心理阴影,害怕再次失败的尴尬,更害怕再次被打湿的痛苦。
成长明明应该是一辈子的事,可是伴随着年龄的增长,我们却常常囿于这些自以为成熟的"成人思维"。毕竟,承认自己不行,往往最轻松,也最安全。
长大以后,习得的经验也会告诉我们,有时候花费大量的时间和精力去克服自己的弱点,结局很可能是费力不讨好。如果现实就是如此,我们为什么不去选择性价比更高的easy模式,而偏要和自己过不去呢?
克服自我的勇气,的确也算不上生存的必需品吧。生活之于我们,往往不是捕食的技能之于矶鹬。一只海鸟如果不能面对海浪,就无法延续它的生命;而避开困难选择了easy模式的我们,却很可能风平浪静的把一辈子走完。
可是心里面的成长,却还在区分着两种截然不同的人生。与自我搏斗的少年在反复的跌倒和爬起中看清自己,也看清了这个起初一片混沌的世界。对自我的战胜,不仅仅意味着比昨天更好的今天,更重要的是,你靠勇气获得的胜利,也会回馈给你加倍的勇气,转化成未来跨越更多沟壑的力量。
皮克斯的动画作品总是以成长为主题,其实没什么特别。只不过这一次的主角是海鸟,换成其他动物也一样的。可偏偏相同的主题,故事简简单单,每一次看都还是会感动。
或许是因为,生命本来就很简单吧,生命的道理本来就很浅显。它的简单之处就在于,自我克服的勇气总是与成长相伴相随。即使是普通的人,普通的鸟,也可以靠着勇气和反复尝试的执着,获得与自我对抗中的伟大胜利。
今天观看了一部动画短片《鹬》,简短的故事讲述了一饥饿的小矶鹬,努力克服恐水症,到海浪肆虐的海滩上觅食的故事。短短的几分钟背后是作者想传达给我们的那些思想。
动画片中的鹬宝宝就像是父母眼中的孩子,看似狠心的妈妈其实是在给我们讲一些育儿的道理。妈妈找到了食物,鹬宝宝以为会送入他的口中,却被妈妈无情的推下水让自己去觅食。宝宝还不能面对独自生活的现实。是啊,孩子终究有一天会是自己面对生活,而第一步便是自己找食物吃,这是谁也不能替代的。
孩子的成长首先需要父母在前面带路,同时也需要在身后狠心的推一把,与其喂孩子吃不如教给他生存的本领。当然成长的路上不是一路平坦,但是与其一直在身边保护孩子不如放手让他去尝试。短片中的小矶鹬不知如何面对突如其来的海浪,那无辜的眼神着实让人心疼。但是作为父母必须再一次狠下心让孩子再一次勇敢的尝试。这小小的心灵已经被吓坏,看见风浪来了就躲起来,但是恐惧的心情还是敌不过它对这个世界的好奇心。于是战战兢兢再一次冲出去,这一次却是遇到了更大的风浪,同时也幸运的结识了寄居蟹并引领小矶鹬领略了海浪中的风景。让它再一次对这个世界充满了信心与希望。看着孩子终于成功了并在海难上开心地活蹦乱跳,妈妈也开心地笑了。这其实就像是现实中的我们和孩子:成长终究是孩子自己的,我们完全不必为孩子一时的逃避退缩而烦恼焦躁,也许,在你一个不经意的时刻,孩子会有自己的奇遇,用自己的方式来成长蜕变。
其实这也恰恰从侧面说明了,这如同我们刚刚踏入社会的时候。我们不会在每一位老师和领导的庇护下长大,他们不能手把手的教我们工作,不能每次都把开发好的业务交给我们。他们只是引领,给我们信心与希望。我们要学会独自成长,勇敢面对市场的变化,靠自己的努力开发出属于自己的一片天地。遇到困难我们更不应该逃避,鹬宝宝都能抵住如此大的风浪,并在海浪中领略风景。我们为什么不能迎着海浪前行。勇敢地尝试吧,风浪过后定是美丽的风景。小矶鹬幸运的是在成长的路上结识了寄居蟹,寄居蟹与其同行带给了它更多的启发和伙伴的力量。这如同我们现实生活中的同事朋友,有好朋友的搀扶帮助,我们前行的路不再孤单迷茫。珍惜朋友,与人为善,因为他们会给你的人生带来启发,带来更多的动力。
雄鹰之所以翱翔于无垠的天际,是因为它克服了重重的困难;毛毛虫之所以蜕变为美丽的蝴蝶,是因为它战胜了种种挑战;腊梅之所以傲立在冰雪的天地,是因为它打败了层层冰霜……人生亦若如此,面对逆境和挑战,我们更需要勇气和不断尝试。
在蔚蓝的大海旁居住着一群可爱的生灵,通体雪白,体态娇巧美好,爱群居捕捉蚌吃,它们,就是鹬。在《鹬》中,有一只饥饿的幼鹬,它非常惧怕海浪,在被海浪拍打后产生了恐惧症,便再也不干下岸。直到它遇上了寄居蟹,它学会了埋在沙土里仰望大海,它学会了打败挫折不向逆境低头——不断在困难中磨练自己,总结经验,这,就是由皮克斯制作的《鹬》带给我的哲理。
成功又是什么?成功是坚持不懈的奋斗;成功是锲而不舍的追求,成功是乘风破浪的执着。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”挫折只是人生路上的垫脚石,而勇气则是踏着垫脚石的力量,逆境就是勇敢击断挫折的气氛,三者相结合方能成功。古今中外能取得伟大成就的伟人,更是如此。
大名鼎鼎的音乐节、钢琴家贝多芬,也曾因为晚年失聪而遭质疑,但他却并为此颓废,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服。”多么坚定的信念,他用自己的《命运》交响曲征服了世界,创造出了不可磨灭的奇迹!正是因为他的勇气和信念,让贝多芬在逆境中抓住了光芒,走向了成功……
人生似海,成功则是其中一艘轮船;人生若花,成功则是其中一株花蕾;人生像茶,成功则是其中一丝清香。让我们用勇气突破逆境,收获成功!
《鹬》是一部仅仅只有不到5分钟的影片,却让我看的入迷,让我感受到这部影片蕴含着深厚的人生道理。
影片讲的是一只刚出生的小鹬鸟,想让妈妈把食物放在它嘴里,可妈妈却没有喂它。小鹬鸟看见妈妈吃,它也特别想吃,于是它就自己出去了,因为小鹬鸟身体不敏捷,所以被水淹了。第二次,妈妈让它出去,可它却不敢。后来,妈妈又出去了,小鹬鸟的肚子饿的都发出声音了,于是它决定自己再尝试一次。它一看到海浪,赶紧就跑回去,躲到一块大石头后面,在那块石头后面它发现了寄居蟹,看到了寄居蟹躲避浪潮的方法——把自己埋到土里。等潮水来了,小鹬鸟也学者寄居蟹把自己埋在了土里,当它被潮水冲得模模糊糊时,寄居蟹叫醒了它,不仅让它看到了自己的食物,还让它克服了困难,最后,它兴奋的把食物都找出来让同类吃,还在大海上高兴地不停的跳跃着。
我感受到小鹬鸟经过三次的尝试,再加上妈妈和朋友的鼓励和帮助,使它克服了困难,并且十分快活,兴奋地在海上跳跃着。
通过这部影片,我联想到小鹬鸟刚开始就像懵懵懂懂的孩子一样,要妈妈喂,如果是人类的话,早就把食物放到嘴边了,可鸟妈妈却没有那样做,而鼓励孩子自己找食物,养成独立的好习惯,也是为孩子未来独自生活打基础。有的家庭会把孩子惯的像个“小公主”、“小王子”,可是他们想过孩子长大了怎么办?自己会做事情吗?所以,孩子们自己想做的事情,家长们,你们就放手让他们自己去做吧,像鹬妈妈一样,让孩子自己处理问题,也让孩子在克服困难的过程中感到成功、快乐和幸福!
一提到鹬鸟吃蚌,大家都会想到渔翁得利,可是在外国的一个沙滩,却呈现出不同的故事。
故事的主人公是一只刚刚出世的小鹬鸟,按照大鸟的传统方式,却捉不到蚌吃,后来,在它勇敢地面对海洋后,却找到了更多的食物。
在现实生活中,我们有时候也会像这只小鹬鸟一样,遇到的困难是无法用现在的方法来解决,这时,我们就要有足够的智慧,试着从另一个角度,来解决问题,看待问题,说不定就能解决这个问题。如果你永远只从一个角度看待问题,南辕北辙,那么等待你的只有失败。
记得在前不久,一道奥数题就让我体会到这个道理。当时,题目告诉我大客车、面包车和小轿车之间的比例,大客车的总路费和小轿车相差270元,每种车的路费,问各种车的数量和路费。我刚把比例转化一致,就不会怎么求车数,我绞尽脑汁,却还是没有想出方法。没办法,我只好抱着最后的希望试着算了一下路费,结果居然也推算出了车数。
生活就是这样,有时候小小的变通,可能会带给我们一个大大的惊喜。
向党组织提交书面的入党申请书,这是加入党组织的必要手续。如果你想投身于祖国的长足发展,加入中国共产党这个先进组织是很多人毕生的追求。你是否了解怎么写入党申请书呢?小编特别为你收集的“观看消防观后感范本十一篇”,有需要的朋友就来看看吧!
观看消防视频观后感
最近,我花了一些时间观看了一些关于消防的视频,这让我对消防工作有了更加深入的了解和认知。这些视频生动地展示了消防员在战火中的英勇救援和灭火行动,令我深感他们的无私奉献和英雄气概。
这些视频让我明白了消防员的工作是何等艰苦和危险。他们在高温、浓烟和倒塌的建筑物中工作,经常置身于生死边缘。我看到他们穿着笨重的防火服和头盔,背负着重型灭火器材冒着烈焰救人。他们不畏艰险,毫不犹豫地扑向各种火灾现场,这种勇气和决心令人折服。
这些视频中展示了消防员的训练和准备工作。无论是练习抢救人员,救援被困人员的技巧,或是进行灭火实战演练,消防员们都通过不断地训练来磨练自己的技能和反应速度。他们具备了解火灾和紧急情况的专业知识,以及使用消防装备和灭火器具的技巧。这让我明白了他们的背后付出的辛勤努力和训练有加的付出。
观看这些消防视频还让我认识到消防员不仅仅是灭火的英雄,他们还扮演着重要的社会角色。他们参与火灾预防工作,在社区和学校进行消防安全教育,提供关于火灾预防和逃生的指导。他们让人们意识到火灾的严重性,知道如何防范和应对。他们的努力和工作,可保护无数人免受火灾的伤害。
除此之外,视频中还展示了消防员与其他救援人员合作的场景。他们与医护人员合作,互相照应,确保被救援人员得到最好的护理和医疗帮助。他们也与警察和急救人员紧密合作,互相支持,在紧急情况下组成有力的救援团队。这种协作和合作的精神让我深为感动。
观看这些消防视频,让我对消防员的工作有了更深刻的认识和敬意。他们牺牲自己的安全,为了拯救他人的生命而勇敢地冲向危险。他们的工作对社会至关重要,他们是保护人民生命安全和财产的守护者。每当我看到他们穿过浓烟和火焰救援受困的人们时,我都深感他们是现代社会的无名英雄。
通过观看这些消防视频,我意识到预防火灾和安全意识的重要性。作为普通公民,也应该了解和学习消防知识,掌握基本的灭火技能,以及知道如何正确使用灭火装备。也应该定期检查家庭和工作场所的消防设施和安全措施,及时清理火灾隐患。只有大家共同努力,才能更好地保护自己和他人的生命财产安全。
观看这些消防视频给我留下了深刻的印象。它们让我进一步认识到消防员的辛勤努力和无私奉献,以及他们在救灾和预防工作中的重要性。我对他们的工作表示最崇高的敬意,并愿意为更好地理解和支持他们的工作而不断努力。
今天,我校组织消防逃生演习。
我们在班上等待着警报响起,我们是紧张,又兴奋,就在这紧张的一刻,有一位同学用自己的声音去模仿警报的响声,大家都迫不及待得往外逃。结果发现是有同学从中恶作剧。到了警报确实响起的时候,大家都急忙往外冲,直冲到安全的地带操常整理队伍后,坐下看学生们的表演节目模拟逃离火灾现场的情形。
经过这次消防演习工作,使我对消防有进一步的了解。如果在家里出现火灾,不要收拾自己的财产,也不要慌张,应该用湿布捂住鼻子,弯者腰以最快的速度从逃生的线路撤离,逃离时,不要去跳-楼。在许多场所里发生火灾时:
一、用湿布捂鼻子。
二、迅速逃离现常
三、逃离时,不要收拾财产,不要跳-楼。做到以上几点,在你遇到火灾时,也可以安全离开现常
这一次消防演习使我受益非浅,使我知道了逃生方法与消防的了解。
3月30日18时许,四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾,火灾发生后,州、县两级立即启动应急预案,投入689人实施灭火作业。
据人民日报报道,扑火行动中,受风力27名森林消防指战员和3名地方扑火人员失联。
截至目前,这次的森林火灾目前已造成27名森林消防队员和3名地方干部群众牺牲,30名牺牲的英雄背后还有30个悲痛的家庭,他们是儿子,是丈夫,是父亲,是一个个鲜活的生命。
4月1日晚,部分森林消防队员遗体连夜运回。
人们开始等待,在英雄回家的路上,在高速路的出口,在通往殡仪馆的路口,人们自发地聚集,站在道路两侧,默默地等待,迎接,送行。
早在两三个小时前,人们就已经等在了这里。路面上摆放着菊花,写着挽言:救火英雄一路走好。
微博上爆出了一些此次事件中逝世消防员的朋友圈,令人唏嘘沉痛不已。
牺牲的中队长张浩的朋友圈,最近每一个动态却都是在任务途中。可他才刚刚结婚不久,就已经奔赴火场参与多次救援。
另一名牺牲的消防员蒋飞飞,最后的朋友圈同样是奔赴火场的画面,衣服还没来得及洗就又要走了。
这次在火灾中牺牲的消防英雄们让人心痛和惋惜,他们无愧于“人民英雄”这个称号。
自4月7日开启四川冕宁腊窝乡灭火行动以来,四川森林消防总队攀枝花支队的指战员已经在火场上度过了三天三夜。
今天离30位烈士牺牲已经过去了11天,我们现在所在的冕宁是烈士赵万昆的家乡。参加行动的指战员克服诸多困难投入扑救,在他们内心深处已经把这次行动视为铭记遗志、慰藉英灵的自觉。灭火间隙,三中队指导员呼千凡就和队友们也一起分享着与烈士们曾经的点点滴滴。
班长付绍昌曾与烈士高继恺一起带新兵,预备消防士夏达堂与烈士辛更繁老家相距不到10分钟车程,而烈士蒋飞飞却是千凡入职消防队伍的引路人……队友们你一句我一句述说着英烈,战斗激情也被一次次点燃。
上甘岭上,一个苹果在战士们手中流转,谁都不愿意咬上一口。8日上午6时,盐边大队指战员奉命赶到东线山梁处置火情。下午两点多,简单糊弄了几口干粮的指战员暂时进行休整。连续的奔波和扑救,每个人的脸更黑了,嘴皮也破了还带着血痕。随队行动的肖明远掏出了一个橘子,这是他一直揣在兜里一路从山下带上来的,拿出来的时候还是暖暖的。剥开了,一瓣一瓣地传给坐在一起的指战员,也把浓浓的暖意传递到了每个人的心底。
李从林是支队新闻报道员,和牺牲的烈士代晋凯一样,他的使命就是还原现场,记录最美逆行。今年以来的每次辖区和跨区增援灭火行动,他都参加了,为了一张照片、一个镜头,每次总跟随队伍冲在第一线抢抓。
9日下午随队拍摄途中,突然接到视频邀请,打开一看,眼泪差点掉了下来,“三儿,你在哪里?安全不?吃饭了没?……”一长串疑问,他竟不知从哪答起。母亲63岁了,她知道小儿子作为森林消防员,从事着光荣的事业。这次听说他到冕宁出任务了,心中始终难以安宁,打听了一圈,了解到现在微信是最好的通信工具,不仅能对话还能看到人,于是她专程从乡下赶到贵阳让大儿子给她注册了微信。虽然微信功能多样,可她识字不多不会发文字,只会开关视频,对她而言,这已足够。
9日这天好不容易和小儿子联系上,看到蓬头垢面的儿子,她不住地叮嘱着“安全!安全!”“妈,安全着呢,您不用担心!”简单的答复让老母亲安了心,李从林挂断了视频。
10日晚上指战员继续在野外露营,天空中仍然飘着浓烟,零星下着雨。疲惫了一天,我钻进了被窝。没过多久,朦胧中听到一个消防员在给女朋友交代办理结婚手续的事宜。他告诉女友需要的手续格式已经准备好了,嘱咐她抓紧去办,自己这边也向组织提交了申请,只要审核过了就可以结婚了。
结婚!这是多么美好的事情,每个人心向往之。本想钻出被窝简单采访一下,可那位队友却转身走了。一早起来,我想找到这个队友,寻问几个中队的战友都说不知道,由于参加行动的单位较多,大家也都忙于各自任务,我就不便再加打扰,只能在此祝愿这位队友相爱相守、白头偕老。
“火善用之则为福,不善用之则为祸”。
现在正处春季,风高物燥是火灾的高发季节。今天下午我观看了《消防安全公开课》一场触目惊心的消防安全教育宣传片。这是一部潜移默化中增强消防安全意识和消防法制观念的教育片。
该视频选择具有典型意义的火灾案例,以纪实的风格,直观形象地宣传了火灾的危害及怎样预防火灾,遇到火险时如何灭火,人身安全及自救逃生等基本消防知识。通过观看视频,不仅使全体师生在安全消防意识上受到了启迪,同时也提高了对火灾等紧急突发灾害的自救逃生技能及应对紧急突发事件的能力,增强了学生的 自我保护的能力。
视频中的一场场火灾,烧毁了家园,烧掉了财物,令人陷入了绝望的深渊,迫向死的边沿,甚至吞噬了生命。大火过后,留下了满目疮痍。这种惨痛的教训告诉人们,如此无情的残酷的火灾为什么会发生?由于人们缺乏消防知识,消防知识淡薄,消防设备残旧不完善等等造成了一幕幕人间惨剧,所以我们要时刻把安全放在首位,约束自身行为,创造良好的消防安全环境。
火灾离我们是很远的,多少血的教训告诉我们:“一切非自然灾害都是可以预防的”。是啊,只要我们平时注意对各类事故的防范,那我们就可以有效地避免各类灾害的发生,火灾就会离我们很遥远。我会用自己的实际行动,来做好消防安全工作!
2020中小学消防公开课网络直播观后感4在茹毛饮血的远古时代,原始人无意中获取了火。火的应用给人类带来了巨大的进步,火照亮世界、带来温暖、推动了工业革命的发展。纵观历史,火的应用历程就是人类发展史的缩影。从原始社会到21世纪,都离不开火。但是,火也狰狞的一面:每年火灾剥夺了成千上万人的生命,烧掉了巨额的财产和许许多多的家园。
看了这个直播,我受益匪浅。介绍了很多火灾逃生的知识和技能。这些知识将有助于人们处置火灾及教会处于火灾中的人如何最大限度地逃生。我想,如果能掌握好这些知识,就可以减少火灾的发生和在火灾中遇难的几率。这部片子对于我们来讲是十分有益的。
火是美丽的,使人们看到光亮;火是善良的,在冬日里给人们带来温暖;火是无私的,给人们带来美味的熟食。但是,火又是残酷的,它使多少雄伟的建筑倒下变成废墟,他夺走了多少人的生命!
生命只有一次,假如失去它,就再也不可能回来了,因此,我们要正确的对待身边的安全,树立”安全无小事”的意识。危险常伴于你身边,一旦你稍不留神,就有可能夺走你那宝贵的生命。所以大家一定要把安全长记心中,重视安全,防范于未然。
火是人类的朋友,也是人类的敌人。使用得好,火会为我们服务使用的不好,火会给我们造成极大的灾难。所以,掌握用火知识,科学用火,适度用火,是尤其重要的,让火变成我们的朋友吧。
为做好开学复课消防安全指导服务工作,普及消防常识和逃生技能,提高学校消防安全宣传教育工作水平和大学生群体的消防安全素质,消防救援局决定通过网络直播方式开展“大学消防公开课”直播活动。
4月9日15时开始,时长约1小时30分钟。
还原桂林雁山区造成多名大学生伤亡的“5·5”火灾现场,讲解逃生知识和注意事项;模拟学生在宿舍使用“热得快”烧水、大功率电器做饭等情景,讲解火灾危险性;模拟教师在实验室因操作不当引起燃烧等情景,讲解实验室消防安全注意事项;介绍广西师范大学食堂消防安全管理经验;模拟图书馆火灾正确处置程序。
通过这次对消防法规和消防实用知识的学习,对消防工作有了一定的了解,也掌握了一些消防安全工作的基本理论知识,譬如:消防工作的方针、目的和意义,燃烧与灭火的常识,常见灭火器材的维护和管理,消防控制室及消防设施的使用和维护,安全疏散设施的设置,消防安全培训的重要性等等。对此,主要有以下几点体会:
一、消防安全管理应做到“安全第一,预防为主”,把消防安全作为头等大事来抓
火灾带来的危害,人人都懂,但在日常工作中却往往被忽视,被麻痹,侥幸心理代替,往往要等到确实发生了事故,造成了损失,才会回过头来警醒。这就是因为没有把防范火灾的工作放在第一位所导致的。“隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山”这十八个字是江泽民同志二十多年前提出的,至今仍是消防安全管理的主旨所在。而做好预防工作的关键就在于提高对这项工作的重视程度,在校园中,应该以消除火灾隐患、提高防火意识为目的,不作口头文章,以实际行动和措施来切实做好消防安全工作。
由于有些工作涉及到易燃易爆化学品等高危险物质,校园内部对火灾隐患已经有了一定的防范意识,但通过这次培训,发现现有防范意识程度还是不够的。不论是一线工作人员还是管理人员,都应对岗位和部门可能涉及到的火灾风险和消防通道等消防相关设施有充分的了解。不论是火灾高危险岗位人员还是其他人员,都应该定期接受相关专家的消防安全教育培训,内容包括:有关消防法规、消防安全制度、保障消防安全的操作规程;各部门各岗位的火灾危险性和防火措施;各种消防设施的性能、灭火器材的使用方法;报火警、扑救初起火灾和自救逃生的知识和技能等。
第一是要“抓重点”。涉及到易燃易爆设备和物品的部门除了定期的培训之外,还要经常组织进行防火检查,发现火灾隐患,要记录在案并及时研究整改。组织建立义务消防队,不仅可以及时扑灭前期火灾,更重要的是通过义务消防队的组织,将消防意识和技能深入到重点部门的各方各面。
第二是要“抓薄弱”。相对消防安全隐患少的地区往往是最容易被忽略的地区,但相对安全隐患少并不代表没有安全隐患。消防安全隐患和生产安全隐患不同,后者只会发生在特定的时间和地点,但前者却可能出现在校园的每一个角落。
第三是要“抓细节”。千里之堤,毁于蚁穴。火灾的防范要从大处着眼,但应该从小处做起。细节不容易引人注意,如老化的绝缘材料、放错了位置的废纸篓等。但几乎所有的重大事故都是由于起初的“不注意”、“不小心”引起的,这些容易被忽略的细节很容易成为小事故的放大器,使得星星之火由此而燎原。
30条鲜活的生命,因一场大火而牺牲,其中包括森林消防队员27人、地方干部群众3人。据《新京报》报道,牺牲的27名森林消防员,平均年龄23岁。最年长的,是消防凉山支队西昌大队政治教导员赵万昆,生于1980年,今年39岁;年龄最小的,是凉山支队西昌大队四中队二班的消防员王佛军,刚刚19岁,离生日还差3个月。
我们转发他们朋友圈的内容,除了追思和悼念之外,也在感喟生命的脆弱、现实的残酷,他们实在太年轻了,生命之花才刚刚开始绽放,就这么匆忙地凋零了。平均23岁,这个许多人还是在享受着父母宠溺的年龄,他们却已经负重前行、勇往直前,献上了自己的生命。如此,怎能不令人惋惜无比沉痛。
他们每个人背后都有一个平凡人的故事:29岁的凉山支队西昌大队三中队中队长蒋飞飞,去年结了婚,但还没来得及在老家办酒,原本计划今年9月举行婚礼;22岁的凉山支队西昌大队三中队一班消防员赵耀东,原本打算退役后回到校园念大学;19岁的王佛军似乎还有一点孩子气,他发了一条救火的朋友圈,背后是熊熊山火,他说:“来,赌命”;未曾想,一语成谶。
英雄已逝,如今我们在他们的朋友圈里看到他们生前的一举一动,一笑一颦。这些文字,看起来就让人泪下。我们从中看到了乐观、坚毅、负责、敬业和勇气。英雄之所以可敬,正因为他们在平凡之躯、平凡之情外,也有一往无前的精神。英雄之所以为英雄,并不是因为他们牺牲在了这场大火里,而是因为每一天的工作中,他们都在以极高的职业素养对待自己的工作,每一次森林火起,他们都精神抖擞、斗志昂扬地冲上去,直面灾情。
我们大概是无法感受大火的无情与生命的脆弱的。那部还原美国亚利桑那州内尔山森林火灾的电影《勇往直前》中,同样被风向突转后爆燃吞噬的19位消防员的遭遇,或许能让我们略知一二。这些活蹦乱跳的人上一秒还侃侃而谈,下一秒就被烧成了灰烬。现实生活中大概也是如此,生命在熊熊烈火面前就像鸡蛋一般脆弱,纵然有防火罩也无济于事。
可以说,消防员是和平年代牺牲最多的职业,他们为我们付出了太多:灭火救援、车祸被困、跳楼救援、蜂窝扰民,寒来暑往、雨雪风霜、守护生命,他们一直都在。可是,英雄之外,我们又有多少人真正关注过这个群体背后的付出和艰辛呢?
如果,我们的装备再精良些,能够更好地抵御大火的侵袭;如果,我们的预测科技再先进些,能够提前发现风向变化;如果,我们有更多的救火直升机,能够从高空洒水控制火势……可是,现实不允许有那么多的如果。
被大火肆虐过的土地,总会再一次绿意盎然;幸存的人,总会开始新的生活。时间,会让一切都好像没有发生过。但其实,我们都知道,曾经有一群人永远沉睡在了这里,我们应该记住他们每一个人。只是,纪念的价值不该只停留于此,而应有更多的反思和警醒:如何让英雄少一些牺牲。灾难无情,生命无价,别等英雄离去,才开始刷屏感喟。
近年来,火灾越来越严重威胁着人们的生活,给我们的生命财产造成巨大的损失!因此,工程公司每年都在邢煤总仓库做消防培训演练,教育我们在生活工作中,应时时刻刻树立防火意识,小心谨慎的用火。
消防是一种责任。“防”和“消”是消防工作的重中之重职责。在平时工作中,应做到“防消结合,以防为主”。
消防是一种义务。每个人都有维护消防安全、保护消防设施、预防火灾、报告火警的义务。
消防是一种常识。平时生活与年工作中,每个人都应该掌握最基本的消防常识,做到“四懂四会”。
火神就像一匹千里马,只要我们好好地驾驽它,才能更好地为我们人类服务。我们共同呼吁:“让火灾永远成为历史吧,让火灾远离我们的家园吧。”我坚信,只要大家共同努力,就一定会换来人类文明的进步,也将一定能谱写消防文明的新篇章,享受那一轮灿烂的太阳。
很多人从小就有绿军装的梦,希望有一天,手握着钢枪,守卫在祖国最需要的地方。每个人对绿军装都有着特殊的感情,我们崇敬他们。但还有一种军人,他们是这个世界上与我们关系最为紧密的危险职业之一,他们与死神周旋也最容易让我们感动,在危险时刻,他们总能挺身而出,他们身穿橙色战服,出入各种危险的地方,保护着人民的生命财产安全,他们就是消防员。
消防员身材魁梧,头戴防火罩,身穿隔热服,背着灭火器。经常在火场里左右穿梭,救助伤员,扑灭大火,来去匆匆……可是就在4月1日这天,四川凉山的30名年轻的扑火队员去救火后就再也没有回来。
3月30日,四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村突然发生森林火灾,着火点在海拔3800余米左右,地形复杂、坡陡谷深,交通、通讯不便。火灾发生后,当地迅速启动应急预案,投入689人立即实施灭火救援!
他们是我们的英雄,但往往英雄这两个字太沉重。消防人员的遗体已经抵达凉山州西昌市,街道上摆满了菊花、蜡烛,还铺着“救火英雄一路走好”的白色条幅,大家纷纷向英雄们告别,送他们最后一程。
他们对“逆行者”做出了最动人的诠释。他们永远也想不到在他们牺牲后就有人在网上“吃人血馒头”、讲怪话。
为提高高校师生消防安全意识,增强自救能力,5月23日下午,中山消防走进中山职业技术学院,举行消防安全网络直播公开课和体验活动。来自该校的400多名师生在现场参与了本次活动,中山市内其余5所高校的师生也通过网络直播观看了全过程。
活动现场,师生们聆听了市级专家关于“青春与安全的约会”的主题讲座,广东省应急产业协会产业发展研究院执行院长陈朝阳结合丰富的经验,给师生们上了一堂生动的消防安全教育课。
在互动体验环节,学生们参观了消防救援装备展示,体验了火场逃生、灭火器使用、佩戴防毒面具、结绳体验等项目。
“平时都是在电视上才会看到这个防毒面具,很少有机会接触到,更不要说怎么使用了。”“之前一直觉得火灾离我很远,但通过今天的活动,我认识到了原来火灾每天就发生在我们的身边,今后我会更加重视消防安全知识的学习,提高自己的消防安全意识与自救逃生能力。”“不重视消防安全,就是不重视自己的生命!今天的活动让我感触很深。”“第一次参加这样的活动,感到很新鲜,也学到了很多东西。”
“这是一场生动的教育课,各类鲜活的案例有助师生提高消防意识,体验项目对提升师生的自救能力也有很大的帮助。”中山职业技术学院保卫科科长詹秋强接受采访时表示,很多学生都是第一次接触这种“案例+体验”式科普活动,反响良好。
“我们举办此次活动,目的是让高校的学生深刻认识到消防安全的重要性,掌握基本的消防常识和自救逃生技能,有了安全,才能走得更远。
观看消防视频观后感
最近,我有幸观看了一部关于消防的视频,这部视频让我深受触动和启发。通过观看这部视频,我深刻认识到了消防员的伟大和消防工作的重要性。以下是我对这部视频的观后感。
这部视频以一个真实的消防员的故事为线索展开,讲述了他们在工作中所面临的困难和挑战。视频里的消防员们不畏艰难险阻,毫不犹豫地投入到火场救援中。他们面对熊熊燃烧的火焰和危险的环境时,依然坚定地向前冲,不顾自身的安危,只为保护生命和财产的安全。
这部视频还展示了消防员们的专业知识和技能,他们熟练操作灭火器材,灵活运用救援工具,在高楼大厦中攀爬,救援被困人员。他们在火场中密切合作,默契配合,互相协作,将火势控制在最小范围内。他们的勇敢和智慧让我深感钦佩,也让我对他们有了更多的了解和尊重。
观看这部视频,让我认识到了消防员这个职业的危险和辛苦。他们与火灾作斗争的场面让人心潮澎湃,他们每天都在冒着生命危险工作。他们和火焰搏斗的勇气和决心让我深受震撼。在这个视频中,我还看到了消防员们迅速而果断的反应和救援行动。在危急时刻,他们毫不犹豫地冲入火场,将人们从死神的手里抢救出来。他们的奉献精神让我为之动容,让我认识到自己也应该为保护公共安全作出自己的努力。
通过这部视频,我也意识到了火灾对社会和个人造成的巨大损失。火灾不仅给人们的生命带来威胁,还会对人们的财产和环境造成严重破坏。这次观看让我认识到火灾预防的重要性。我们每个人都应该增强消防安全意识,遵守消防安全规定,加强火灾预防工作,提高自我保护能力。只有通过共同努力,我们才能建设一个更加安全和美好的社会。
此外,观看这部视频还给我留下了一些思考。我开始思考我们社会对消防工作的关注程度以及对消防员的支持。消防员是最平凡的英雄,他们为了保护社会大众的生命和财产安全而冒着巨大的风险。然而,我们对他们的赞美和支持却总是有限。在观看这部视频后,我深感应该对消防员给予更多的尊重和支持,让他们感受到社会的关怀和温暖。
通过观看这部消防视频,我对消防员的伟大和消防工作的重要性有了更深入的认识。我对消防员们的勇敢和无私奉献表示敬佩,我决心从自身做起,遵守火灾预防措施,提高自我保护能力,为保护公共安全作出自己的努力。我也呼吁广大市民关注消防工作,支持消防员的工作,为建设一个更安全的社会贡献自己的力量。
通过观看这部消防视频,我深刻认识到了消防员的伟大和消防工作的重要性。希望每个人都能关注消防工作,为保护生命和财产安全作出自己的努力。让我们共同努力,建设一个更加安全和美好的社会。
如何写一篇出色的观后感标题?观影过程中,我们每个人都会有不同的心理体验。写一篇关于观看作品时内心历程的观后感记录也是一种不错的选择。观后感是对电影经历的总结和反思。如果你喜欢这类书籍,我推荐给你《资治通鉴观后感》。我的建议可能对你所面临的困境提供一些解决方案,但仅供参考!
最近,妈妈给我买了一册厚书,书名叫《资治通鉴》。
《资治通鉴》是北宋著名作家司马光历时十九年撰写的一本政治、历史、文化、军事于一体的编年体形式的巨著。“资治通鉴”标题的含义就是“鉴于古时发生的事情的教训,以加强现在的统治与管理。”虽然成书时间距离现在已经有一千多年的历史了,可是里面的道理仍然可以沿用至今。
这本书第一卷开篇就写出了能成就大事的关键。其中有一句话讲出了道理:“夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远,故能谨其微而治之;众人之识近,故必待其著而救之。治其微,则用力寡而功多;救其著,则竭力而不能及也。
《易》曰:‘履霜,坚冰至。’《书》曰:‘一日二日万幾’,谓此类也。”意思就是“没有哪件事情不是由一些细微的事引发的,能成大业的人目光长远,能利用一些细微的变化来预测事情,从而预防它;而普通人的目光短浅,等到事情已经发生了,再去补救它。如果在刚有征兆时就扑灭它,就可以事半功倍;而等到事情已经发生了再来补救,往往竭尽全力也达不到预期的效果。”这对我有很大的启发和帮助。
最近除了抗疫之外还有件大事,那就是抗洪救灾。但是战士们不会总是在大坝前加固堤坝,而是在大坝的后方寻找出水孔。因为有句古话说的“千里之堤,溃于蚁穴”。可能普通人认为一个小小的小孔,不会有事的。但当洪水到来时,这个小小的小孔可能会越冲越大,最后导致整个大坝被冲毁。就需要更多的财力和物力来修好大坝。
在我们的学习生活中也是这样的。有一次,我在写作文时,把“必”字少写了一“丿”,爷爷却很严肃地对待这个问题。我说:“不过就是少写了一‘丿’吗?为什么要这么认真呢?”爷爷说:“如果你的‘必’字写错了,那么有这个偏旁的字你都会写错。你看,这个‘密’字也写错了。所以,要认真对待每一个小错误,不能等到错误变大了再来改正。”
《资治通鉴》里还有很多道理,希望同学们细细品读!
当一个时代面临不尽隐忧的时候,历史学家往往为了有资于当下治国安邦,为更好地解决现实矛盾,而回顾历史,企图总结历史经验教训,汲取借鉴,如欧阳修、司马光、范祖禹等,其中,司马光主编《通鉴》的此目的最突出,最具代表性。
《资治通鉴》-我国最大一部“管理学”典籍。《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年(前403年)开始,一直到五代的后周世宗显德六年(959年)征淮南,计跨16个朝代,共1363年。它是中国最详尽的编年体史书,在中国史书中有极重要的地位。
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。对《资治通鉴》的称誉,除《史记》之外,几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》媲美。司马光《资治通鉴》书名的由来,就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名,既是史家“治史以资政”意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务意识增强的表现。
作者把这一千三百六十二年的史实,依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚,使读者对史实的发展能够一目了然。《资治通鉴》的著述意义己远远超过了司马光著史治国的本意,它不仅为统治者提供借鉴,也为全社会提供了一笔知识财富。清代学者王鸣成说:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。”《通鉴》已和《史记》一样,被人们称为史学瑰宝,广为流传,教益大众。
《资治通鉴》是我国一部伟大的编年史书,作者是我们耳熟能详的司马光。这套书非常厚重,五号的字,足足有4本,每本4000页,虽然译文占了很大的篇幅,但还是可见司马光在编此书时付出的艰辛和努力。
第一次看到《资治通鉴》这本书是在我六岁的时候,那时我在书房乱翻,无意间看到了外包装是金黄色的《资治通鉴》。我小心翼翼地打开一看,发现里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑,乾坤定矣”的东西,我一点儿都看不懂,最后我还是找到了一点有意思的东西——地图。这张地图生动地向我展示了战国时期中国势力的分布,非常好看,看完这一本,又接着看第二本……半天看下来,我对春秋、战国、汉朝、南北朝乃至宋朝的地图都了如指掌,还了解了中国朝代的变化,这对以后的我有非常大的帮助。
后来,我渐渐长大了,对于《三国志》、《史记》等古籍的了解也越来越多,那本在我小时候帮了我很多忙的《资治通鉴》也被我重新诵读,里面那些我小时候还不怎么理解的字句现在都准确地知道了。我知道了“臣光曰”的意思其实是“臣司马光说”;“天尊地卑,乾坤定矣”的意思是“天尊贵,地卑微,于是阳阴由此确定”。
我还发现了里面的许多非常好看的故事,比如汉高祖刘邦灭秦立汉的故事就很好看,那里面讲了楚汉相争的故事,日前在热映、我也看过的电影《鸿门宴》就是根据这里改的。我最敬佩的就是刘邦,他有怀仁之心,很会笼络人心,最终逼使项羽自杀、创造了四百年汉朝。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了,老是杀人,后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后,项羽被刘邦围在乌江时,不听乌江亭长劝:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”可他却说:“天之亡我,我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄,逃回江东之后,好好治国,还是可以反攻的,何必如此呢?
在我阅读《资治通鉴》的这里的时候,甚至是阅读原文时,都非常地流畅,我不得不佩服司马光。他用词既简练又传神,让人一看就懂。
《资治通鉴》这本伟大的编年史书应该永远受到我们的热爱与敬仰。
读《通鉴》能给我们带来什么呢?
首先,对于从战国到五代的漫长历史而言,《通鉴》无疑提供了详细的线索,对很多曾经只有模糊印象的事情读后都会有更深的感触。而且,编年体史书能够为读者提供历史的时代感和线索感,虽然不可能读过一边后就全部记住,但是,这种时代感可以让你大致辨明事件的前因后果,先后次序和发展脉络是对于某一具体时代进行研究的前提之一。此外,虽然因为司马温公编集魏晋之前部分的材料今日大抵得见故而非可用之一手史料,但对于隋唐以后历史,《通鉴》有其独到的史料价值,尤其对于各材料相互抵牾之处,《通鉴考异》胪列众说并加以辨析,往往可观。至于胡三省的注文,虽然名为音注,但是其价值并不在注音之上(毕竟注的字大多不是生僻字,而且与今天的普通话也有一点距离)而在对历史名词的解释,尤其是职官制度和行政沿革方面。同时,胡三省读《通鉴》极详,虽无善本对校,但以理校之之处往往暗合。
其次,作为保存了大量材料的宝库,它对于我们其他所读后人论著加强理解是颇有裨益的。如去年寒假时读汉纪一部分,对同时阅读的《春秋与汉道》的认识就深化了许多。尤其民国时期学者多喜好大段引用材料,再读之下就会有一定的亲切感了。
同时,在道德教化的角度来说,司马温公用他的如椽史笔,将美与丑,善与恶,智慧与愚蠢,豁达与狭隘刻画的淋漓尽致。这会督促每一个读者进一步审视自己,择善而从。
对于我自己来说,从寒冬到夏日再到寒冬,它伴随了我几乎整个20xx年,期间还曾带着其中一本亲赴山西夏县的司马温公墓朝圣。虽然这本书里大部分故事的结局我都了如指掌,但是,读到那一段段或慷慨激昂,或大义凛然,或冰冷无情,或鲜血淋漓的文字时,还是常常不由自主的废卷长叹。”书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,这本书给我带来了太多的感悟,甚至已经深深融入了我的生活。在大学四年中,或许应该有这样一件值得回忆的“奇迹”工程吧。
暑假里,妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读,《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。
《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史,作者是我们熟悉的司马光砸缸故事里的主人公司马光,他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要内容是政治和军事,还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹,简单又生动地告诉人们:清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。这些品质,在今天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。
《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察,形象地记述了一个个生动的故事,如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中,最让我喜欢的,就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年,赵国被秦国围困,派平原君到楚国求援,平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往,挑来挑去还差一人,这时,一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己,并凭着机智,威胁楚王,使得楚王答应联合抗秦,解了邯郸之围,毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我,充满自信心的品格给我留下了深刻的印象,我觉得自己这一点还比较欠缺,所以我应该向他学习。
读好书不仅能够增长见识,开阔视野,而且能够陶冶我们的情操,启迪我们的智慧。以后我还要多读好书,让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。
本册记述的时间段为:汉献帝建安十一年(公元206年)至晋武帝咸宁元年(公元275年),跨度69年。基本上就是三国的大部分历史了,直至晋朝的开创。
一、怒不变容,喜不失节
熟悉三国历史的人都知道。魏国在曹操之后的继承人是曹丕。当曹丕被立为太子时,他的母亲卞夫人却没有因此有半点的骄傲。当时卞夫人左右的随从向卞夫人祝贺说:“曹丕将军被立为太子,天下人没有不欢喜的,夫人应该把府中所藏财物都拿来赏赐大家。”
卞夫人却说:“魏王只因为曹丕年长,所以立他为继承人。我只应庆幸免去了教导无方的过失罢了。又有什么值得高兴的要去赏赐别人!”
这话后来传到曹操那里,曹操认可地说道:“怒不变容,喜不失节,故为最难!”
二、气度:诚长者陆逊
一次,孙权下命当时还只是定威校尉的陆逊去讨伐山贼。陆逊有力征集了数万精兵,将山贼扫除干净。但会稽太守淳于式上表孙权说:“陆逊随意征发百姓,给所到之处带来了愁苦和骚扰。”陆逊后来回到吴国都城,跟其他人言谈时,却称赞淳于式是个好官吏。
孙权得知后问陆逊:“淳于式告发你,你却推荐他,这是为什么?”
陆逊回答说:“淳于式本意是要百姓休养生息,所以告发我;如果我再诋毁他,以扰乱您的视听,这种风气不能长。”
孙权赞叹地说道:“此诚长者之事,顾人不能为耳!
三、王昶诫子之书
一次,魏明帝昭命三公九卿每人推举才德兼备者一人。司马懿推荐的是兖州刺史王昶应选。
王昶是何等人?估计很多熟悉三国历史的人也未必听闻。《通鉴》说此人恭谨忠厚,他给侄子起名王默、王沉,给儿子起名王浑、王深。并且写了专门的书信告诫他们:
“吾以四者为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。夫物速成则疾亡,晚就而善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰,是以君子戒于阙党也。大丈夫能屈以为伸,让以为得,弱以为强,鲜不遂矣。夫毁誉者,爱恶之原而祸福之机也。孔子曰:“吾之于人,谁毁谁誉”,以圣人之德犹此,况庸庸之徙而轻毁誉哉!人或毁己,当退而求之于身。若已有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。当则无怨于彼,妄则无害于身,又何反报焉!谚曰:救寒莫如重裘,止谤莫如自修,斯言信矣!”
这封家书写得情真意切,字字珠玑,实在难得,值得反复琢磨体会和学习。
四、卧龙指定传承人之一:费祎
当诸葛亮身体为了蜀汉光复大业而透支得即将无法支撑时,有人来问他谁可以作为他的传承人。诸葛亮说,蒋琬。那人又问:那蒋琬之后呢?诸葛亮说:费祎。那人再问:那费祎之后呢?这时诸葛亮则沉默不语。
大家或许会奇怪,似乎三国演义中我们惯性认为的诸葛亮接班人姜维却没在这里提到。那蒋琬和费祎又是怎样的人?此处暂且说一下费祎。
当时蜀国正值征战多事之秋,公务繁杂细碎,费祎担任尚书令,见识过人,每审阅公文,略望一眼,便已知道其中主要意思,速度超过常人几倍,并且过目不忘。经常早晨和傍晚听取大家意见,处理公事,中间接待宾客,饮食娱乐,还要下棋博弈,每次都使客人尽兴而归,而公事也不荒废。等到董允接替费祎,想要效法费祎行为,十天之中,很多事情都被耽误。董允叹息说:“人的才能居然可以相差这么大,费祎不是我能赶得上啊!”于是整天听取意见处理公务,还是没有多余的空闲时间。
但费祎并非完人,他过于宽厚仁慈,从不怀疑别人,却也因此惹来杀身之祸。在一次宴会上,正是由于费祎的毫无防范,居然被也在座的之前投降倒戈而来的郭偱给突然刺杀身亡,实在可惜。
历合纵连横、商鞅变法,及此卷,秦已是强秦,山东诸国,莫不惧之。然,此卷之主角,却非强秦。乃赵、燕、齐尔。
一、主父之死
赵武灵王,传国于幼子,自称主父。长子安阳君不服其弟。主父怜之,欲一分赵国为二,计未决而辍。后,主父与王游猎,安阳君矫诏作乱,欲弑君自立,败,逃之主父,主父纳之。二人俱死。呜呼,废长立幼,破灭之道也,古往今来,莫不如是。
二、将相和
完璧归赵、渑池之会、负荆请罪,已是妇孺皆知,故不赘述。
三、燕齐大战
昔,燕王乱国,齐乘其危,破其国。燕昭王发奋图强,礼贤下士,得大将乐毅。时,齐王北破燕国,西侵三晋,南击宋楚,剑指二周,几于称帝,洋洋得志。乐毅遂西联强秦,南合三晋,帅五国之兵,击齐。所谓骄兵必败者,是也。齐大败,乐毅破城七十余,内收民心,外安诸强。齐仅余二城,几于亡国。然,当此之时,天不助燕,燕昭王薨,燕惠王立。惠王与乐毅不和,而田单又离间之,惠王遂罢乐毅。田单乃将齐军,以火牛阵,大破燕军,克复失地。
古往今来,凡有功者,皆以为出乎己力,骄而洋洋得之,及至破灭,犹不知所以然。古语有云,谋事在人,成事在天。贪天之功以为己力者,未有不败也。齐王燕王,莫不如此。今近四十年间,暴富者不胜数,得守财至今者寥寥,何也?不知财之何以来者,亦不知财将何以去。
——读后感
在这个暑假里,我读了《资治通鉴》这本书,在书中,我认识了昏庸暴虐的秦始皇;机智聪慧的孔伋;巧言击破六国合纵的张仪;贤德明智的齐威王;热爱祖国能言善辩的蔺相如;勇敢无畏的荆轲;足智多谋的韩信;猛悍刚强的项羽……
其中令我印象最深刻的人是以人才为宝的齐威王。
齐威王刚刚即位的时候,整天饮酒作乐,不理朝政,各国纷纷入侵齐国,出现了“诸侯并伐,国人不治”的局面。后来他翻然悔悟,下定决心“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”。
当时周朝皇室势力十分薄弱,诸侯大臣都不来朝拜。但是,齐王仍然坚持崇拜周王,这深深地影响了人民,赞扬了周王的德行。
齐王十分注重人才的识别和利用。有一次,齐国国王向大臣和地方**询问他们的成就。大臣们都称赞阿城医生,指责即墨医生。后来,齐王派人到两个地方视察,发现事实与大臣所说的相反,说明阿城大夫贿赂大臣,没有把阿城管理好。齐王怒不可遏,杀了阿城大夫,称赞了他的大臣。
即墨大夫对即墨管得很严,没有贿赂大臣,因此受到齐王的称赞。
从这个故事中可以看出,齐王并没有受骗,而是以才智为宝。经过一系列的整顿和改革,齐国逐渐强大起来,开始统治诸侯国。齐威末年,齐国成为诸侯国中最强大的国家。齐威王也因善于纳谏用贤、励志图强而名著史册!
我很佩服齐王。关心老百姓,积极培养人才,不徇私枉法,奖惩分明,理性果断,顾全大局,懂得大德的好国王。
俗话说:“不听老人言,吃亏在眼前。”意思是说老人经历得多,经验丰富,他们的话对我们是种警告或是启示。
在浩瀚的历史长河中,经过时间淘沙,沉淀下来的像《论语》《史记》《资治通鉴》等古书,就是一个个不开口却满腹经论的老人,不但教育影响着我们的祖辈,也同样让我受益匪浅。
——题记
提起《资治通鉴》,很多人都以为它神秘莫测,当我走进它,才知它是如此亲切。当然,我读的不是原著,而是现代版的臧瀚之译本。
这本书是宋代政治家、史学家司马光所著的一部编年史。把从周朝到隋、唐、宋发生的重大历史故事都写了出来,在《资治通鉴》中,各个故事都很吸引人。里面的好多人物让我束然起敬,如勇士荆柯,求贤若渴的刘备、聪明机智的诸葛亮、顾全大局的蔺相如等等。
其中,最让我喜欢的,就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。
这个故事讲的是公元前258年,赵国被秦国围困,派平原君到楚国求援,平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往,挑来挑去还差一人,这时,一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己,并凭着机智,威胁楚王,使得楚王答应联合抗秦,解了邯郸之围,毛遂也因此被平原君奉为了上宾。
读书,我不禁想起去年。
去年市里举办了一个“豪成杯新概念作文比赛”,每个班要上交两篇作文去参加比赛,我们班是刚刚重组的,老师对我们不很了解,怎么也选不出两个人,看到老师一筹莫展的样子,我站了出来,自告奋勇地说:“老师,让我试试吧!”老师听了,高兴极了,就同意了。
于是,我不懈努力,多次修改作文,顺利通过预赛,在现场赛的决赛中,沉着冷静的写作,取得了市二等奖的好成绩,不仅为自己、为班级争了光,还令老师和同学们对我刮目相看。
原来,我的这种行为是自愿推荐的。我禁不住有点骄傲。哈哈!以后如果在我的人生道路上,没有“伯乐”相中我的话,那我就不妨多来几次“毛遂自荐”!
《子同治范俭文》评介
在过去的几天里,我在寒假里读完了《资治通鉴》。朝代更迭,气势起伏,给我留下了深刻的印象。这本书是宋代司马光主编的编年史,记录了东周至五代1300多年的历史事件。
司马光编撰了这部长达19年、400多万字的巨著。
这本书通过记录一些睿智的君主和大臣的事迹,简单、清晰、生动地告诉大家,这些古人具有诚实、正直、坚定、慷慨、忠诚、忠诚、坚忍不拔等品质。这种品质在今天仍然很有价值,对我们的生活不可或缺。
现在让我谈谈给我留下深刻印象的几件事:
战国时期是一个崇尚欺骗的时代,有几百代人。然而,成本最低、效率最高、杀伤力最大的是对抗策略。反恐有多种表现形式,但毫无例外地针对人性中最脆弱的部分(可疑)。
没有人怀疑,更不用说君主了,我是唯一一个说没有肚子的人。因为敌人和反派之间,最令人遗憾的还是魏国,魏国据中原,富国看不上诸侯,如果能保住吴起和孙膑这两个战国时期最伟大的军国主义者,何必担心霸权;损失最大的是武陵王赵、胡夫、骑射和统治胡地的中山国北部,这使得赵成为战国末期唯一能够与秦国竞争的国家。然而,在昌平战争中,赵国与范朱并肩作战,赵国取代了廉颇,40万人被秦国杀害。
与反恐措施相关的历史事实太多了。诚然,它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完整的,人性总是疑心重重。
我还记得的另一件事是商鞅的政治改革。以犯罪名理论为基础的政治改革方法过于残酷,积怨太多。他在渭水河处死了犯人,把整条河染成了红色。
更重要的是,他没有得到国王和贵族的支持。秦孝公死后,商鞅死于一场车祸。“如果一个人获得,一个人失去,一个人崩溃”。
如果中国今天要实施各种改革,也应该放慢徐图的进度,而不是急于求成。让我们谈谈唐太宗。唐太宗是一位睿智的皇帝。
一个人在做任何事之前都应该感到满意并三思而后行。够了。如果你只知道怎么吃,怎么收割庄稼,像“中午锄粮,汗流浃背”,你就不会珍惜粮食,吃喝,忘记工人的汗水和汗水。
随着时间的推移,你会的
不经常。你只知道如何骑马,如何快速鞭打它,如何喂养它,如何休息它,如何伤害它,你不能骑很长时间。是的,你比那些让马休息一段时间的人跑得快,但是你忘了你坐着骑马的时候是气喘吁吁、口渴、饥肠辘辘、筋疲力尽的。它不会带你去你的目的地。
国王仍然是一艘船,人民仍然是水。水可以载着一艘船,也可以推翻它。那些不知道如何关心人民的当权者、那些负责人和那些不知道如何关心下属的人处于危险之中。
它也清楚地告诉我们,一个人在做任何事情之前都应该感到满意,三思而后行。够了。
小到一个人,大到一个国家,《资治通鉴》为我们提供了一个学***较的典型例子。希望大家有时间重读一遍,了解我们国家的历史,从中学习治理的道理。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书,记录了上起东周下至五代,一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著,一共花费了十九年的时间。
这本书通过记录一些明君贤臣的事迹,简单明了又不失生动地告诉大家,清廉,正直,
坚强、大方、忠诚、忠诚、执着等等,这些古人都有素质。这是品质,在今天仍然可贵,
是我们人生路上所不可缺少的。
下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是期是一个崇尚诡计的时代,数百所学校大量涌现。然而,成本最低、效率最高、破坏力最大的是
反间计。反阴谋有多种形式,但它无一例外地针对人性中最脆弱的部分。
何人不疑,何况国君,寡人寡人,说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间,
最遗憾的是魏。根据中原的说法,魏是富贵的,比诸侯优越。如果他能保住吴起和孙膑,两个战国
这一时期最伟大的战略家,何必担心霸权的失败;最严重的损失是赵,武灵之王,胡服,骑射,北方战略中锋
山和胡的统治使赵成为战国晚期唯一能与秦抗衡的国家。然而长平一役,赵为范雎反间,
以赵括代廉颇,以至四十万大军为秦坑杀。有太多的历史实实和反补贴计划联系在一起,可以是
定的是,它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完整的,人性总是很多的
疑的.还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法,手段太残酷,积怨太深。
他在渭水旁边处决囚犯,染红了整片渭水。更重要的是,他没有得到虔诚王子和贵族的支持。
秦孝公一死,商鞅就被车裂灭门。“得人者兴,失人者崩”,今日中国要推行各项改革,
亦应徐图缓进,毋操之过急。再来说说唐太宗,唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人
要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。光知吃饭,不知“锄禾日当午,汗滴禾下土”
的稼穑之艰难,就不会珍惜粮食,就会大吃大喝,就会忘记劳动者的血汗,久而久之,则
饭不常也。你只知骑马,加鞭快马,不知道喂马,不知道让马休息,不知疼马,则不能久乘
之。不错,你一时比那些让马休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下骑已经气喘吁吁,
又渴又饿又累。它不会把你带到目的地。君犹舟,民犹水,水可载舟,也可
覆舟。当权者不知爱护百姓,当头头的,不知关心下属,则危在旦夕。这也就清晰明了地告
诉我们一个道理:一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。
小至一个人,大至一个国家,《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型,望大家有时间都来读一遍,从中了解我国的历史,从历史中学到做人乃至治国的道理。
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