感恩演讲读后感

感恩演讲读后感十二篇。

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感恩演讲读后感(篇1)

老师，同学们：是谁将你带到这个美好的世界?是谁在你失落时呵护安慰你?是谁在你欢乐时比你更欢乐?是谁在你悲伤时比你更悲伤?是谁在你生病时焦急不安，睡不着觉?是谁总陪伴在你身边不离不弃?是谁处处让着你，体贴着你?就是我们的父母，这是个伟大的词语，父亲是船，母亲是帆，一切的危险，使我有一个安全的环境，健康的身体。父亲是山，母亲是海。

大家好!

每年秋天，候鸟勇往直前地循着心中的路，朝南方温暖的湿地飞去时，我总望着天空发的呆，南方的候鸟。

当我们在周末开心的玩耍时，却在给我们批改着一本又一本的作业;当我们进入梦乡时，却在仔细认真地备课;当我们碰到疑难问题时，老师总会绞尽脑汁的想办法教会我们。老师，一位多么伟大的指路仙人啊，教师这个职业多么的无私啊!所以。

我想到了感恩，难道候鸟的回归不是对树林的感恩吗?鲜花感恩雨露，因为雨露滋润他成长;苍鹰感恩长空，高山感恩大地，因为感恩才会有这个多彩的世界。以听这次演讲为起点，让我们一起在孝的跑道上赛跑，表达对父母的爱。父母不图你为家做多大贡献，只要你在父母下班回家，做完饭后，妈妈“辛苦了，有空时!多握握父母的手”给父母泡壶茶，让他们感受到我们的爱，最重要的`是在学习上努力，让父母少操心。现在好好学习，长大后报答父母。当父母看着我们一天天长大。

从婴儿的“呱呱”坠地到哺育我们长大成人，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈出了人生的第一步;在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们不知花费了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，体会着人生的冷暖，享受着生活的快乐。父母的爱柔柔如水，轻轻如烟，深沉如海，恩重如山。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢?我们又报答了多少呢?

当我们用很酷的方式把吃剩的烟头弹出时，当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度逃课上网时，当我们用很潇洒的姿态应付生活时，总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说上班不累。

从婴儿的“呱呱”坠地到哺育我们长大成人，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈出了人生的第一步;在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们不知花费了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，体会着人生的冷暖，享受着生活的快乐。父母的爱柔柔如水，轻轻如烟，深沉如海，恩重如山。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢?我们又报答了多少呢?

翻开历史的画卷，感恩的故事举不胜举：古有子路养亲远负米，陆绩念母怀丹橘……今有田世国为母捐肾脏，邹尊喜背父上大学……

这一个个故事让我们感动，更让我们惭愧。

朋友们，感恩我们的父母吧!

父母的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前谈起;父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀;父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。

朋友们，让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。风雨人生路，让感恩与你我同行!

谢谢大家!

感恩演讲读后感(篇2)

《感恩责任忠诚演讲观后感》

上周末，我有幸参加了一场感恩责任忠诚演讲比赛。通过这场盛会，我深刻地体会到了感恩、责任和忠诚的重要性，并对演讲选手们的表现感到十分敬佩。

演讲比赛的舞台铺设得庄重而温暖。明亮的灯光照亮了台上的舞台，精心布置的背景板映衬出舞台的高雅。选手们一个接一个地上台，在观众们的注视下，展示了他们的演讲才能。他们的每一番言辞都令人沉思，深入人心。

这次演讲比赛的主题是感恩，责任和忠诚，恰如其分地道出了这三个品质对于每个个体、每个群体和整个社会的重要性。感恩是一种美德，是人类对于别人的恩惠和帮助心存感激。责任是一种担当，是对自己和他人的一种责任感和使命感。而忠诚则是对于信仰、事业和与之相关的人们的坚定忠诚和执着。

演讲选手们的演讲内容令人如痴如醉。其中一位选手讲述了自己从小贫困的经历，感恩社会给予的各种帮助，并表示要努力学习回报社会。她的话语平实而真挚，深深触动了我的内心。另一位选手谈到了自己在志愿者的岗位上，当疫情来袭时，他们义无反顾地选择了留下，为社区居民服务。他们的责任感和付出令人敬佩。还有一位选手讲述了自己在一家公司工作的经历，他忠诚地为公司奉献了自己的全部力量，因为他相信公司的理念和目标，深入人心。

在观看完这场演讲比赛后，我对感恩、责任和忠诚有了更加深刻的认识。感恩是一种美德，我们应该时刻心存感激，感恩社会给予我们的一切。只有当我们感恩社会，才能更好地与社会相互协调和共同发展。责任是一种担当，无论是对自己还是对他人，我们都应该为自己的选择和行为负责。只有当我们有了责任感，才能有所成就，才能更好地服务他人和实现自己的价值。最后，忠诚意味着我们要对自己选择的信仰、事业和相关的人们忠诚和坚守。只有当我们忠诚于自己的信仰和目标，才能不断地追求有意义的事情。

此次演讲比赛给了我新的启示和勇气。我将以此次演讲比赛为契机，努力发展自己的感恩之心，树立起责任感和忠诚心，并将这些品质贯穿于我的工作和生活中。我相信，只有当我们用感恩铸就责任，用责任托住忠诚，我们才能成为一个更好的人，并为世界带来更大的贡献。

总之，这次感恩责任忠诚演讲比赛让我受益匪浅。演讲选手们的发人深省的讲述，让我领悟到了感恩、责任和忠诚的意义。我将继续努力，用这三个品质来指导自己的生活和事业，成为一个更好的人。我相信，只有我们每个人都能做到感恩、担当和坚守，才能建设一个更加美好的世界。

感恩演讲读后感(篇3)

这次令人难忘的演讲，教给我们学会爱国、爱老师、爱父母，现在我想谈谈爱父母的问题。

曾听过这样一句话这世上，除了父母，没有人有义务爱你。的确，父母给了我们太多，这辈子让我们感恩不尽。而现在的我们想成为孝子，不过是让父母少生气、少担心。如果能够尽量帮父母做点家务，就算是孝子了。

可有的人，连这些都做不到，成天无心学习，惹是生非，让父母四处道歉，求得别人原谅，又要花钱找人补习这种孩子真是在用刀割父母的心啊！

我想到了古今的纨绔子弟，秦二世、刘禅、李天一他们的父辈都取得了伟大的成就，虽然他们都受到了良好的教育，却不务正业，胡作非为，挥霍无度，他们就是不孝之人。百善孝为先，孝心能感天，能动地，孝敬父母的人，才算是个好人。

我提议，以听这次演讲为起点，让我们一起在孝的跑道上赛跑，用自己的行动，表达对父母的爱。父母不图你为家做多大贡献，只要你在父母下班回家，做完饭后，道一句：妈妈，辛苦了！有空时，多握握父母的手，给父母泡壶茶，洗次脚，让他们感受到我们的爱。最重要的是在学习上努力，让父母少操心。现在好好学习，长大后报答父母。当父母看着我们一天天长大，学习一天天进步，他们肯定会露出欣慰的笑容的。

谁言寸草心，报得三春晖。孝心，是百善之本，让我们在以后的岁月中，多与父母交流思想，多关心父母的感受，让父母时刻感受到子女的关爱。

感恩演讲读后感(篇4)

就在今天下午，我们学校邀请著名的感恩慈善人一横先生来进行演讲。他的到来，收到了我们大家的热烈欢迎。

在他来之前我们还在讨论这个主题。而当他演讲过后，我才真正地读懂了“感恩”二字。他的第一个讨论的话题则是我们首先应当感恩的是谁？我们异口同声地回答：“是父母！”但我们错了，他说：“是祖国！”当我们为这个答案所争议时，他所作出的解释真正使我们折服。他说：“父母讲一个鲜活的生命带到这个世界上，固然可敬。但如果我们出生在像利比亚、伊拉克、阿富汗等这些国家，我们还会像现在这般快乐自在吗？祖国发展到现在并不容易，是用无数中国人的血和汗水换来的。因此，我们首先应当感谢的便是祖国！”他还提到了不要一味地形式化地去报答，而是要发自内心地表现出来。而谈到这里，便是说到了国旗与国歌。当一横先生说奏国歌的时候，全校所在师生全都肃然起敬，齐刷刷地站起来，再国歌的伴奏下对着国旗敬礼。而感谢祖国这一话题也是在这个环境下结束了。我也对感恩祖国这一理念有了全新的认识，不再是以前一味地认为“不随地吐痰、举行个唱国歌、对祖国的演讲”这等等形式化的方式来进行感恩。从现在开始，我要发自内心的感谢祖国！

第二个感恩的话题便是感恩父母了。父母将我们带到了这个精彩的世界，是值得我们感恩的人。一横老师讲了一些现实中对父母不尊重的例子：同学给你一点饮品、一块面包，你会对他说谢谢，可那个给了你这么多水、这么多面包的人，你何曾向他致谢？一横老师还给我们讲了这样的一件事情：一位处于叛逆期的高二学生，因为妈妈给他做饭晚了五分钟，便将整个饭桌都打翻了，还对他妈妈说她没用，指责她、骂她，他妈妈泣不成声地给他爸爸打电话，而他爸爸听完这件事情之后，一句话都没说，而是对着电话哭了两个小时。这位父亲是一位领导，在别人面前从不屈服，却在自己的亲生儿子的面前低下了头。这就是爱！我们为什么不感恩父母？我们没有理由不感恩父母！所以，我们从现在起就开始行动吧！不然等到了只能在父母的坟前痛头大哭时，就已经晚了！

第三个话题是感恩教师，老师是教育我们的第二个人，“教”这个字是教我们“文”的人都应该“孝”。而当一横教师让我们去拥抱老师、向老师鞠躬时，同学们一拥而上，而且眼里都饱含着泪花。这时，连老师都已笑着哭起来了。任谁看来，这场面都是温暖人心的吧！

这次一横老师的感恩演讲会，使我明白了做人的价值，做人的目的，使我受益匪浅！

感恩演讲读后感(篇5)

xx号下午xx中学邀请了北京华夏感恩教育演讲团为我们的家长和学生上了生动的一课，让所有在场的人感动不已，泪流满面。到底是什么让大家如此的感动呢?

无论是从学生和家长的座次，从报告的内容设计，从演讲的音乐背景，从老师的演讲技巧，可以看出老师为准备今天的演讲是做了多么充分的准备啊!

先是从坐的形式上来说，一改过去学生在前，家长在后的固定格局，而是让家长和学生坐在一起，其目的是让学生和家长近距离的接触，从而达到互动的目的，能更容易的打动学生，从而起到更好的教育作用。

再就是演讲的内容设计，从感恩父母感谢父母到感恩老师感谢老师，不但教育了孩子们，同时还教育我们的家长，尤其是针对那些平时没有跟老师见过面的家长，对他们来说更是上了一堂尊师教育课。

xx老师讲了言传身教的重要性，做了一个小小的游戏，看似小儿科的，但是的确是包含着一个深刻的道理，我们作为家长的言行举止直接影响了我们的孩子。的确如此，我们常说：父母是孩子的第一任老师，优秀孩子多是优质教育的结果，问题孩子多是问题家庭的产物。孩子的问题大多不是孩子自身造成的，而是父母问题的折射，父母常常是孩子问题的最大制造者，同时也是孩子改正错误与缺点的最大障碍者。作为家长，我们要与孩子一起学习，一起成长。

感恩老师，让每班的班主任站到自己的队伍前面，罗杰老师精彩的演讲，让学生无不落泪，孩子们也把老师当做了亲人，罗老师让每个学生都向前面给班主任老师一个拥抱或是鞠上深深的一躬。看着班主任老师和孩子们一张张泪流满面的脸，我心里感觉也挺难受，他们所做的的工作也就是我们所做的呀!踏着晨曦来到学校第一件事就是看看自己班的学生到齐没有，没来的学生还要联系家长，问明原因，踏着夜幕才能归家，作为我们教师为了学生无怨无悔，我们真的是把他们当成自己的孩子看待啊!此刻每位老师的心里是感动吧!

感恩父母，让孩子拉住爸妈或亲人的手，让孩子看看自己亲人头上增添的白发，脸上增添的一道道皱纹，都是为了你们日夜操劳，我看着我闺女泪流满面的脸抱着我说：”妈妈我爱你“我也止不住泪流了，我们一生最大的财富就是自己的孩子呀!感动，孩子真的是长大了，也懂事了!此刻家长的心里感到欣慰吧!

整个会场之所以达到如此的高潮，产生如此的效果，随着故事情节时而悲伤，时而欢快，时而平静，时而激昂，牵动着在场的每一个人。

总之，本次演讲报告，无论是对学生、家长还是老师，都是一次心灵的启迪。它让学生学会了感恩，让我们家长学会了如何教育孩子，望子成龙，望女成凤是我们每个做家长的心愿，以后我们的孩子成年以后无论他们是贫穷还是富有，不管他们从事什么职业，只要他们是一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。

感恩是一份美好感情，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心，常表感激之情，原凉那些伤害过自己的人。人生就会充实而快乐。

感恩演讲读后感(篇6)

横老师感恩演讲观后感篇一

感恩演讲片没有绚丽多彩的画面，但却比我看过的任何一个影片都精彩。在日常生活中的我们很多时候都会以自我为中心，从不曾想过感恩为何物，多愁善感的我在观看演讲的过程中非常感动，感触颇多……

我们最应该感恩的是父母，这不仅是中华民族千古以来的美德，同时也是我们应尽的孝道，父母给予感恩演讲片没有绚丽多彩的画面，但却比我看过的任何一个影片都我们宝贵的生命，为了我们放弃了他们所热衷的一切，开始热衷于为我们付出，而我们却认为这是理所当然的，有时甚至还会埋怨他们，从现在开始我们将会用满腔热情区感恩服务，感恩社会，感恩祖国……我们的心因感恩而温暖、满足。

一株微不足道的小草，以它能开出像海洋一样湛蓝的花，感恩的来面对世界;一只毫不起眼的鸟儿，以它那动听的歌声，感恩在面对世界;一棵大树，在山里完全没有人看见的地方，以它几千年自在的生长，感恩地来面对世界……

在人生的成功征途上，每个人都不会一帆风顺。当我们自己取得了成功后，除了要感谢自己的努力付出之外，更重要的是时时刻刻都不要忘了感恩曾经给我们机会和扶我们走向成功第一步的人，因为，是他改变了你的一生。

他们从五千年的历史烟尘中走来，把仁义礼智信、温良恭俭让的中国元素注入时代风尚;他们向新的文明高地走去，胸怀坚定的理想信念和对祖国人民的挚爱，英雄般肩负起民族大义的旗帜和社会和谐的重任;他们是崛起于阡陌的标杆，是凸立于泥土的群雕，是社会风潮里从不摇摆的定向仪。他们一遍一遍地刷新历史的经典和道德教科书，一遍一遍地提炼着社会的核心价值和“论语新编”关键词，让不同的风景集结在同样的主题下，使当代中国的史记变得厚重而温暖。他们是光、是灯、是暖，是冬日里的阳光，是长河上的航标，是寒夜里的火炉，璀璨的人性光辉烛照每一孔心灵的窑洞，提升着这个社会的整体温度。

是生命在交换生命，是博爱取代了私人情感，他们将泪强下咽，将撕心裂肺的疼痛留给自己……你看，那一片蓝色天空在闪光，那是人性耀眼的光芒。

昨日泪流满面，模糊了的视线看不见，那些美丽动人的脸，心灵却久久泛滥着感动的波澜，不能停息。

感恩教育正好把我打醒，让我想起，我对爸爸妈妈做的种种错事，那些事错的一塌糊涂，回想起来真是后悔，我实在是太让爸爸妈妈伤心了。感恩教育让我彻底悔悟，我不该顶撞爸爸妈妈，他们是为了我好，爸爸妈妈，对不起，你们能原谅我吗?我请你们原谅我，原谅我犯下的种种伤害你们的错事。原谅我好吗?

我知道了感恩，同时我也懂得了爱。爱，就要大声地喊出来;爱，就要勇敢地说出来;爱，就要真诚的做出来。爸爸妈妈，我爱你们。

横老师感恩演讲观后感篇二

母亲把我带到了这么漂亮的人间，并且用她那慈母的心和用辛苦挣来的血汗钱养我，供我上学，可是我却还生在福中不知福。羡慕那些可以衣来伸手饭来张口的人，与他们互相攀比，甚至因此讨厌妈妈。当我看到一横老师说他在一次记者采访一位大妈的时候，他们的对话，让我不禁泪流满面，我觉得我对不起妈妈，

从今以后，我得做妈妈的好孩子，用我的行动来证明一切，证明我会改正，成为一位孝顺、乖巧的女孩。

有人说，爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神，在我们学校里，就有无数个爱生如爱子的“神”啊!学校里，老师总是无微不至地关心我们，教育好我们，或者苦口婆心，或者侑侑善诱，为我们的学习与成长而呕心沥血。可是，以前我们却不以为然。现在，这个视频，又让我心里觉得非常愧疚。我对不起父母，更对不起老师，从现在开始，我要用我的行动——踏踏实实地学习，诚诚实实得做人，来证明我对老师的爱。

这个视频无比感人，它让我明白什么叫爱，什么叫感恩，我永远会记住一横老师的话，学会感恩，用行动说话，从现在开始，我要努力学习，将来成为祖国的栋梁，以报答我的父母、老师。

横老师感恩演讲观后感篇三

亲爱的孩子们，接下来我们应该感谢的是我们的爸爸还有我们的妈妈。我们今天来到现场的爸爸妈妈，是非常负责任的。无论你今天是什么原因来，是强迫你来，还是你主动的来，你都是很幸运的，因为今天会看到你自己的孩子真的长大了。所以今天让我们用热烈的掌声感谢我们今天所有的到场的爸爸还有妈妈。2520xx年前，当人们进入课堂学到的第一课，就是首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文，也就是先学会孝道再学习文化，否则的话，孝道不足，文凭越高，对社会的危害越大。教育的教字怎么写?我们一起用手来写一下，一个孝心的孝加上文化的文字，孝道文化的传承才谓之教啊，百善孝为先。育字怎么写，我们今天的育从古代说文解字中，我们一起写一下，一个每天的每加上流血的流去掉三点水，每天的每是上面一个人下面一个母亲的母字，怎么解释，一个人呢，谁呀，我们的母亲，流着鲜血把我们带到了人世间，并且哺育他，所以谓之育呀，所以，教育，合二为一，哪一个字离开了孝道的孝。或许我们现在都做反了，只学习文化不学习孝道，所以你会发现你的孩子为什么越来越不听话，为什么你认为越来越不懂事，就是因为孩子在12岁之前，孝道的根没有打牢啊，所以，孩子们，当你回到你的家里面，你的爸爸妈妈还活着，都很幸运那，如果你能喊一声爸爸妈妈都很幸福啊，因为有多少孩子已经没有这样的机会了，汶川大地震一夜之间有近10万的人永远的离开了我们，有多少孩子想喊一声爸爸都不可能，有多少孩子想看一眼妈妈都没有机会了，我们为他们祝福，最爱的人没有烦恼，永远快乐。

感恩演讲读后感(篇7)

今天我以一个观众和学习者的身份聆听了几位名师关于“师德”精彩的演讲，以其真实的事迹，感人的笔触，令我听后感受颇深，让我重新领悟了平凡的工作岗位中所蕴藏着的伟大意义，教师的伟大源自于平凡的工作，却出自于高尚的心灵。

他们用质朴的言语讲述他们工作生活中所作的那一桩桩，一件件的事，看起来是那么的平凡，但却是多么的伟大啊！试想，一件事如果一个人做一天、两天容易，但长期坚持不懈地做下去，把自己的青春年华都花在上面，甚至一直到老，试问有多少人能做到呢？回想起自己在演讲会之前的那些所思所作，顿感羞愧，与那几位演讲的教师们比起来我是多么的渺小啊！他们爱校、爱生、爱自己的工作，因为他们心中装着学生，他们心中装着人民，他们心中装着祖国。他们的确是我们每一位教师学习的楷模啊！

而今，让他们把自己那些可歌可泣的事迹宣讲出来，就是要教育像我这样“不以为然”的教师们，身处优越环境，工作时无进取之心，整日里碌碌无为，得过且过，当一天和尚撞一天钟……这给我上了一堂生动的课。

我们该醒了，以他们为榜样，为了祖国，为了孩子，我们这些当“园丁”的应当努力干好自己的本职工作，把身边的那些“花儿”培育得更加绚丽多彩！奥巴码开学演讲观后感国学演讲观后感奥巴码演讲观后感

感恩演讲读后感(篇8)

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次，我们辗转难眠，多少次，我们都是为了这不同寻常的一天——祖**亲六十四年华诞!

仰望长空，历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。

六十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波!

从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。

置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学习生活已经开始，实验中学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。迎接澳门，将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生!

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……

我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，XXX，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世界。

感恩演讲读后感(篇9)

感恩、责任和忠诚是三种非常重要的品质，它们对于个人、团队和组织都具有重要意义。在这篇演讲中，作者强调了感恩、责任和忠诚的重要性，并提出了如何培养这些品质的建议。

感恩是一种重要的品质，它意味着能够珍惜和感激身边的人和事。感恩可以帮助我们保持积极的心态，增强人际关系，促进个人成长和发展。

责任是一种义务，它要求我们承担自己的义务，并为组织或团队的成功做出贡献。责任可以让我们更加明确自己的使命，增强自我管理和领导力，提高工作质量和效率。

忠诚是一种信仰，它要求我们坚持自己的信仰，并为组织或团队的利益无私奉献。忠诚可以帮助我们建立信任，增强团队凝聚力，为组织或团队的成功奠定基础。

在这篇演讲中，作者提出了一些培养感恩、责任和忠诚的建议。例如，我们应该珍惜和感激身边的人和事，主动承担自己的义务，建立良好的人际关系，并坚持自己的信仰和价值观。这些建议非常实用，可以帮助我们更好地培养这些重要的品质，为个人、团队和组织的成功做出贡献。

感恩演讲读后感(篇10)

刚开始看这个演讲的时候,我还有一些不屑,因为演讲的开头是一个老掉牙的感恩教育故事。而且演讲者那不太标准的普通话还让我有笑的冲动，但是很快，我就知道了，那并不是一个用来活跃气氛的演讲，而是一个充满了教育意义的演讲。

故事内容大致就是女儿与母亲发生争执，女儿怄气出走，在她最饿时有人给了她一碗面条，她就给人跪下了，但那人却告诉她，她最应该感谢的人应该是那养育了她多年的妈妈。当女儿赶回家时，发现母亲昏倒在床上…演讲者讲完第一个故事之后，还说了一个与故事内容极为贴切道理--"儿行千里母担忧，母行千里儿不愁"。这个道理简单易懂，但是其中的内涵却是我们花费在多的时间也领悟不出的。演讲者还说了："你们要好好的对待父母亲，不要让别人都说--可怜天下父母心啊。"这时，镜头扫到了台下的观众，有几个人已经抹起了眼泪，我也红了眼眶。

后来，演讲者又讲了一个故事，是讲在北川地震时，一个3岁的小女孩的父母为她撑起一片活下去的空间的故事。听到这里，眼泪在眼眶中再也积存不下，流了下来…

接下来，演讲者又算了一笔我们高中生和父母之间的账，得出一个结论："我们能和父母在一起的时间没有多长了。不要等到有一天父母离去的时候，才恍然大悟，喊着爸爸妈妈对不起，那已经来不及了！他们为你辛苦、为你付出，就为你能有一个美好的明天！"这时，台下的.观众，不论是学生还是家长，都已经哭倒了一片。我的脸上满是我的眼泪…

接着，演讲者让所有的学生站起身，让他们好好的端详自己父母的脸，她们的白发，她们的操劳。演讲者在台上激情昂意的说着妈妈的辛苦、爸爸的辛苦以及爷爷奶奶外公外婆的辛苦…每当他说到谁时，我都会不由自主地将他们与我的亲人们联上关系，心想着他们这些年来为我的付出、为我的放弃、为我的操劳…想到了我以前对母亲的大呼小叫、对父亲的蛮不讲理，又想到了我以前对父母对长辈的不尊敬，这些也同样使我自责不已。泪水再一次地滑下…

紧接着，演讲者让所有的学生对着天空大喊."妈妈你辛苦了"，"妈妈我爱你"，"爸爸你辛苦了"，"爸爸我爱你"，"爷爷奶奶辛苦了"，"外公外婆辛苦了"，"我爱你们"…看着那些学生含着泪声嘶力竭地朝天空喊着，那些字、那些话都重重的抨击着我的心--它们都是我平时想要说但是却一直没有勇气去说的话呀！此时此刻，母亲就在我的身旁陪我一同观看这个视频，她的眼眶也红了好几回，但是，我人就没有这个勇气去对她说出这些话…眼泪，又再一次不受控制地落下…

随后，演讲者让学生们用自己的方式，把自己刚刚"学会"的话再一次的说给身边的家长听，可以拥抱，也可以跪下…之所以要将"学会"打上冒号，是因为这些话虽然都是我们很小的时候就知道的，但我们从没有想起或者没有勇气去说。而演讲者却教会我们了说这话的勇气…看着台下的学生都像是商量好了似的，齐刷刷地都纷纷弯下腰去拥抱自己的父母，有的甚至都跪下了，没有一个是无动于衷地站着的，我又感动地流出了眼泪…

演讲者将其了最后一个话题--"我们要爱自己"。就像《士兵突击》里许三多说过的一样--"不抛弃，不放弃，做有意义的事"。我们应该有目标、有规划，创造人生最大的价值，那就叫爱自己；要周围的人以我们的存在而自豪，以我们为荣，那就叫爱自己；如果没有规划，整天虚度年华，那叫糟蹋自己！所以，一个真正爱自己的人，是爱周围所有的人，当你学会爱自己就会爱他人。因为爱他人才能爱自己。不要急着说自己是最优秀的，我们要学会告诉每一个人他们是最优秀的，这样我们才能听到我们是最优秀的。当你需要被帮助的时候，应该学会去帮助他人；当你需要被帮助，你才会看到有人去帮助你。

临近尾声时，演讲者给了在场同学几个建议：1.要练好自己的文笔。据他的了解，凡是作文写得好的人，都是嘴巴很爱说的人。要联系讲话，练好文笔。2.要改变一下个性，不要太内向，要想《还珠格格》里的小燕子那样，无论在什么情况下都要笑出来。人应该有一种抗压的能力，不能太娇气，不能弱不禁风，不能怕这怕那，任总因该有一种向上的力量。在任何困难到来的时候鼓励自己。3.要学会上网。网络是工具不是玩具，不要玩物丧志。4.要学会做计划。为自己的未来做计划，为自己未来的计划而努力。不要学四年职位一纸文凭。

这个视频只是父亲叫我看时，我才去看的。看的时候，我被这个演讲者的激情演讲震撼到了。他在演讲的时候，自己的眼眶也红了好几次，可想而知其中他参杂了多少自己的感情，这个演讲又是有多么的感人啊！

这篇文章，也是在父亲的要求下才不情愿地写的。在写的同时，我将这个视频有反复仔细地看了几遍。这时才知道，我在第一遍看的时候，是错过了多少精彩的哲理，而这些哲理，有时需要我领悟多少年才能领悟透彻的啊！

从这个视频中坐在下面的观众，看得出这是一个针对高中生的演讲。我是一个即将跨入高中的新高一学生，所以对于这个演讲的体会也很深，坐在电脑前的我感觉这个演讲就像是讲给我一个人听的一样。这个演讲教会了我们发现以及看清身边的人和事，教会了我们感恩以及体恤家长们的关心以及辛苦。我们要感谢这个演讲者，如果不是他，我们不会了解家长们的用心良苦--要知道，这些事情发福就是一层窗户纸，虽然很薄，但是只有捅破了才能看清。当局者迷，如若不是他将这层窗户纸捅破了，我们又该如何知晓这些事呢?

在最后我要说：爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆你们辛苦了！我爱你们！

感恩演讲读后感(篇11)

“一日为师，终生为父”、“士为知己者死”、“与朋友交，言而有信”、“谁言寸草心，报得三春晖”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这些名言和诗句告诉我们的哲理，就是感恩。

一横老师是中国感恩教育的创始人，感恩教育专家，也是著名的青年演讲家，主持人、记者和导演，是中央电视台著名的节目主持人赵忠祥的优秀学生。一横老师上个月的下旬来我县巡回免费演讲了近10场，场场爆满，以至一横老师身体支撑不下去了。在全县引发了“一横感恩教育轰动效应”。美丽的玉山县官仓边村欢迎你。我校师生也是翘首等待。今天，我们有幸邀请到一横老师来我校演讲报告，我们感到万分的高兴和激动。在此让我们用最热烈的掌声向一横老师和他的团队表示真挚的欢迎！也把迟来的爱送给一横老师！

感谢父母的养育之恩，感谢老师的培养和教育，努力学习，回报父母和老师的关怀之情，是这次演讲会的主题。一横老师通过“心灵对话，现场互动”的方式从人性的本质出发，从得失成败中寻求内心的突破，借助音乐和环境氛围，用他极具感染力和震撼力的心语引领大家重温过去，反思自己，感念父母师长恩情。

感恩是一种美德，感恩是一种境界。我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦”闻名于世。感恩是中国传统文化的精髓，感恩教育源远流长。古人历来重视道德修养和文明礼貌，自古就有“施恩不图报”的美德，但也有“知恩不报非君子”的古训。有“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”的名句，更有“受人滴水之恩，当涌泉相报”和“吃水不忘打井人”的处世信条。感恩，让生活充满阳光，让世界充满温馨。学会感恩，应该是学会做人的一条最基本的标准。

而且，一横老师讲了许多十分感人的故事。其中有一个是这样的：一个和我们年龄差不多的学生在一次火灾中被烧成了百分之七十的重伤，他的爸爸妈妈的心都碎了。到了医院，医生告诉他们必须进行植皮手术，于是爸爸妈妈争着为孩子植皮，经过化验，选择了妈妈。选择的是妈妈大腿上最嫩的一块皮肤，医生对妈妈说：“你有两个选择。一个是打麻药，但会影响手术的效果。如果不打麻药，你一旦昏死过去，也会影响手术效果。”妈妈坚决地的说：“不打麻药，但是，医生，一旦我昏死过去，你一定要叫我啊，那才能更好地救我的孩子啊！”手术中，这位妈妈昏死过五次，每次医生都把她叫醒过来。大家想一想，那该有多么痛啊。我对这位母亲感到了由衷的敬佩，这个故事也激发了我们的感恩之心。听了这个演讲，我感触颇深。平时，爸爸妈妈都十分爱护我，比如说，上初中后，我的书包愈发地沉，妈妈总要在放学时来接我，为的就是帮我拿书包，在我的再三请求下，妈妈同我自己走了。这几天，由于校园突发事件很多，妈妈但心我的安全，又来接我了。我知道妈妈十分爱我，我感觉天下父母都是这样，我却没有一颗感恩的心。但在今天，我深深的感动了，我十分感谢爸爸妈妈。我要由衷的说一句：“爸爸妈妈，你们辛苦了！”

学会感恩，从今天开始。感恩祖国、感恩父母、感恩老师，感激一切使你成长的人，也感激你自己。

感恩演讲读后感(篇12)

在2012年3月29日的下午，我们学校来了一位特殊的嘉宾，他的名字叫“一横”，原名吕慎恒，毕业于中国传媒大学。他来我们学校做了一次具有深远意义的感恩教育演讲会。

那天下午，刘校长做完发言之后，一横老师的演讲便正式开始。首先，他问了我们几个问题：长大以后要当宇航员，要当音乐家，要当百万富翁的人举手，同学们都把自己的小手举得高高的。他看见同学们都这么有理想，露出几分兴奋的神情。

感恩，首先就要感恩祖国，他说，每当听到国歌和看到国旗升起的时候，心里应该感到自豪，感到骄傲。

然后就是感恩父母，这时，从音响中传出汶川大地震时妈妈和孩子的一段对话，我们都低下了头，静静听着这段对话，听着听着，泪水不禁夺眶而出，每个人都泪流满面。我尽力想控制自己的情绪，可是泪水还是在眼眶里打转，最后流下来。一横老师讲了几个故事，有许多坚强的男同学，在听完这几个故事之后，也热泪盈眶了。

最后，还要感恩老师，老师是辛勤的园丁，把我们从小树苗，培养成了参天大树！

在演讲的后半部分，一横老师重点讲了讲学习效率和学习方法的问题，最后留下了他的联系方式。

听完他的演讲后，我反思了很多，看了《学会感恩，与爱同行》这个报告后，我的心里异常难过，我在生活中没有做到他所演讲的那样，父母每天辛辛苦苦地照料我，处处为我着想，我有一个题不会，他们便会马上跑过来给我讲解。在我出门之前，总会说，路上小心一点。外边冷，多穿些衣服，等等此类的话语。老师每天晚上辛苦地批改作业，早晨要早起来到学校上给我们上晨读。老师也有自己的孩子，可是她把更多的精力放在了我们身上，她的孩子没有享受到本该有的幸福，没有一个快乐的童年。老师这么辛辛苦苦地为了我们而忙碌，而我们却在背后骂老师，这是对老师极大的不尊重！

一横，感谢你！感谢你让我们认识了自己的不足，让我们学会如何感恩！

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感恩做人敬业读后感(集锦十四篇)

笔者仔细对比过，经过深思熟虑，最终决定推荐这篇内容丰富的“感恩做人敬业读后感”。在阅读完作者的作品后，我们获得了一些灵感和启发。撰写读后感是提升思维清晰度和语言表达能力的机会，那么该如何写出既有趣又令人难忘的读后感呢？如果您需要再次阅读此页，请立即将其加入收藏夹！

感恩做人敬业读后感【篇1】

读完《感恩做人敬业做事》一书，我觉得自己在心灵上又受到了一次洗礼，他不但教会我怎样做人，还教我怎么样做事。我很受鼓舞和鞭策。我认为成功的方法是用一颗感恩的心认真做好自己的工作。

感恩不仅是一种美德，更是一个人做人的基本条件！感恩的态度可以改变一个人的一生。我们应该懂得感恩，不要把我们拥有的一切都视为理所当然。

当然，要有一颗感恩的心，不是简单的忍耐和承受，而是要以一种豁达的态度面对工作。我相信最温暖的日子来自寒冷。我相信，最温暖的一天其实是对寒冷的理解和一种感激之情。没有感恩，一个人的心就会空虚。那么他只是存在的骨架，谈论着内心的幸福和工作带来的快乐。

“羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之情”，“赠人玫瑰，手有余香”，这些都因拥有一颗感恩的心而香泽万里。

把感恩和奉献融入自己的血液是最完美的哲学。感恩做人，敬业做事是一个永恒的主题，而爱岗敬业的精髓就是做好本职工作。感恩会珍惜，让每个人都能坚持自己的工作。

也许有人说自己的工作是多么的乏味，也许你认为自己的工作是多么的平凡，但是只要你愿意怀着感恩的心，快乐地投入工作，尽心尽力的完成自己的工作，那么你的天空就是灿烂的，你得到的将是生活的精彩和工作所带来的无尽欢乐。

奉献是一种人生态度，业是实现人生价值的关键。爱与奉献是人类生存本能的需要。人的生存和发展需要必要的环境空间和必要的展示平台。

一份事业、一份工作，是一个人生存和发展的基本环境空间和展示平台。所以，一个人有了工作，有了工作，就应该珍惜，好好利用。

怎样做到爱岗敬业？我认为我们必须学会处理现实生活和理想期望之间的平衡。要做到爱岗敬业，就必须要学会调整和处理好自己的理想期望与现实工作及生活之间的关系，通过分析权衡，正确的认识自己，正确的对待工作，找准自己的定位，切实立足本职，发挥好自己应有的作用。

感恩做人敬业读后感【篇2】

《感恩做人，敬业读后感》

做人，不仅仅是为了活着而活着，更是为了追求自我价值与幸福而存在。这是人类与动物最大的不同之处，也是我们与世界相互交融的使命。在现代社会中，随着生活节奏的不断加快，人们常常迷失在无尽的功利之中，忽略了感恩与敬业的重要性。而同样是追求幸福的人类，为什么有些人可以做到感恩、敬业，而有些人却迷失在浮躁的世界中呢？经过读完《感恩做人，敬业》这本书，不禁引起我对这个问题深思。

书中以感恩做人和敬业两个方面为主题，通过许多真实的案例和故事，让我深深地意识到感恩与敬业的可贵之处。感恩是一种生活态度，是一种内心的力量。当我们心存感恩之情时，我们会更加珍惜身边的人和事，体验到被爱与被关心的幸福感。敬业则是一种职业道德和工作态度，只有真正对自己的职业充满热爱和责任感，才能真正做好工作、创造价值。这两者相辅相成，相互促进，共同构建了一个积极向上、幸福美好的人生。

感恩做人是我们应有的生活态度。当我们看到别人对我们的帮助和付出时，我们应该感激他们，感谢他们。这个世界上，没有谁是孤立的，我们都是相互依存的。回顾自己的人生，我们会发现，每个人的成长都离不开他人的帮助和支持，无论是家人、朋友还是同事，他们都为我们的成长付出了很多。不论是患难之时还是平凡的日子里，付出与回报始终贯穿在人际关系中。当我们对他人的付出心怀感激，我们就会以感恩的心态对待生活中的一切。我们会珍惜眼前所拥有的，懂得为自己的幸福坚持与奋斗。而感恩不仅仅是表达口头上的谢意，更是一种心态，一种以感激之心看世界的态度。

敬业是职场人士应有的工作态度。我们每个人在生活中都有很多角色，其中工作角色是我们消耗最多时间和精力的一种。无论是在哪个行业，与工作相关的敬业精神都是至关重要的。敬业不仅仅是完成工作任务，更是对职业的热爱和责任感。只有当我们真正对自己的工作充满热爱时，我们才能投入到工作中，不断提升自己的专业水平 。敬业不是因为追求外部的荣誉和地位，而是内心愿意为工作付出努力和汗水。正如书中所提到的那样，“敬业就是从事一门职业时，认真负责，恪守道义，全心投入，一往无前”。只有这样，我们才能做好自己的本职工作，创造出更多的价值。

但是，在现实生活中，我们很容易迷失在功利之中，忽视了感恩与敬业的重要性。社会竞争的压力和利益的纷争，让人们变得急躁、功利、忽略了人情味。有些人常常埋怨自己的生活，觉得自己无法得到应有的回报。但是他们却忘记了自己是否感恩过他人的帮助与付出，是否努力地做好自己的工作。这时候，我能理解作者在书中提到的“感恩是智慧的开始，敬业是成就的基石”。只有当我们真正懂得感恩并敬业地做好自己的本职工作时，我们才能更好地领悟到幸福与成功。

通过读完《感恩做人，敬业》这本书，我深刻地认识到感恩与敬业的重要性。感恩与敬业是对待人生的一种生活态度和工作态度。感恩能让我们更加珍惜生活中的每一个瞬间，敬业则能让我们更好地提高自己的价值与能力。无论是在工作中还是生活中，我们都应该时刻保持感恩与敬业的心态，让这个世界充满更多的温暖与阳光。

感恩和敬业，是我们不断追求幸福与价值的人生座右铭。愿我们都能时刻怀着感恩的心态，用敬业的精神努力做好自己的本职工作。只有这样，我们才能真正实现人生的价值，创造幸福美满的生活。

感恩做人敬业读后感【篇3】

连续看了两遍《感恩做人、敬业做事》这本书，掩卷沉思的时候，我想到了原来看过的一则小故事：说是一家外资企业的高管第一次来中国,中午当他看到员工的伙食标准时，他说：如果吃这样的东西，就不应该做事；但是，当他下午去车间检查工作的时候，他更气愤的说：

这样做事的人就不配吃饭。或许这个故事是对中国当下职场最好的诠释：许多中国企业缺乏对员工的尊重，更多的员工也缺乏专业精神，双方在这场游戏中似乎从不退缩！

但我认为，反过来，如果我们改善员工的饮食，员工是否会尽心尽力？答案是否定的。想想我国有很多垄断企业，他们的工资超过了别人，享受着别人无法比拟的福利，但他们中又有多少人能认真对待自己的工作呢！

更何况，我们经常听说，高管因损害公司利益被公安机关解聘甚至查处。是因为他们的工资不高吗？福利不好吗？答案显然是否定的。

那为什么国人缺乏敬业呢？原因只有一个，是因为国人缺乏感恩。因为缺乏感恩，我们把工作当作谋生的手段；因为缺乏感恩，我们于公司脱节；因为缺乏感恩，我们不懂得珍惜。

国人常讲：滴水之恩，当以涌泉相报。所以中国人对别人的回报常常建立在恩情之上的。

而在欧美国家，讲究的是契约精神，一旦你进入我们的公司，就承诺与公司签订一份契约，而这份契约的核心就是保护公司的利益。但欧美也提倡感恩，因为有了合同，你只能保证自己不会做坏事，但不能保证自己会做得最好。只有当你心存感激时，才会把公司当成自己的公司，尽力做好每一个环节。因此，感恩不仅是中国职场的要求，也是全球职场的要求。

一个缺乏感恩之人，是没办法得到社会认可的。缺乏对父母的好意，你会变得不孝；缺乏对朋友的好意，你会失去朋友；缺乏上级的感激，你会失去同事；缺乏对企业的感激，你会失去工作的激情，缺乏自律和敷衍工作。

其实感恩并不是要求我们每天挂在嘴上，而是只有我们心存感恩之心，才会想着去回报，而这种回报，才是我们工作的精神动力之源。为了生存，你可以工作，但你只能追求那份薪水。工作的快乐总是受到薪水压力的影响。为了合同，你也会工作，但你必须不断计算你和公司之间的平衡。

只有感恩，才能有放松的感觉。你会把每一次努力都当作对你的恩人的奖励。你做得越多，做得越好，你的压力和成就感就会越强。有了这个动力，你就能实现个人和企业的双赢！

有的人会想，就算我感恩企业，可是企业有没有感恩我呢，难道我总是无偿的努力而得不到回报吗？事实并非如此。只有当你心存感激，然后通过你的努力转嫁给公司，公司也会感激你的回报，比如提拔你，提高你的工资，增加你的福利。只有这样，才可能形成双方的互动，如果你总是等你企业先回报你，然后你才被动的付出，那显然是不可能的，大河没水小河干，如果企业没有赢利，那如何回报我们呢？

当然，有了感恩，只能说你有了精神上的动力，但是仅有感恩你还是远远不够的，你还得敬业。

可能一提到敬业，许多人会说；敬业有什么，只要上班的时间好好做事行了；如果对自己要求再高一点会说，只要自己做的工作不出错就行了，这应该算是敬业了。实际上，仅有这些是远远不够的，敬业不但要求你做“完”份内的事情，也要求你百分之百的做“好”份内事情，而且对于份内的事情，你还要有能力去提高或改进。同时，为了集体的利益，你也有义务帮助同事提高业务水平，为团队的最佳工作而奋斗，这就是奉献。

一个人做到敬业是要经过艰苦付出的，首先，职业道德是第一位的，如果缺乏职业道德，面对形形色色的**，一但把持不住，你就可能身受其害。其次，业务能力也很重要：如果你没有很好的业务能力，奉献精神只能是空谈，这就需要你一直加强业务学习。

第三，敬业要求你要有一颗宽大的胸怀，工作中出现的磕磕碰碰是难免的，如果因为个人恩怨而影响工作，那也算不上敬业。第四：也就是最重要的，你要有一颗感恩的心。

只有你心存感恩，你才会敬业；而不是相反，你有了敬业的心，你就会去感恩。

现代企业的最大特点是所有权与经营权的分离。做为企业的所有者，为了使企业增值，在选择经营者时，首先要重是经营者的素质和工作态度。让我们想想。如果一个人缺乏感恩的精神，他会受到企业主的青睐吗？近期发生的国美权利之争，为什么网络一致的抨击现任董事会主席陈晓，其中深层的原因我们可能不得而知，但是陈晓辜负黄光裕的知遇之恩恐怕首当其中，也被网上解读为现代版的农夫和蛇。

想想看。一个缺乏感恩和奉献的人能被中国人民所容忍吗？这很难，因为他违背了职业精神的核心：感恩和奉献。

当然做为我自己，通过认真仔细的学习《感恩做人，敬业做事》，同时也回顾了自己的职业生涯，感觉在许多地方也需要加强。如尽管也加强自己的道德学习，但对于涉及自身利益的，更多的从自身的角度出发，很少去换位思考；在敬业方面，也有许多地方做得不到位的，有时候会对自己的工作挑挑拣拣，工作中偶尔也会出错，虽然不是大的错误，但如果不吸取教训，总有一天会因为这样的蚁穴，给公司带来巨大的损失。

这本书给了我许多新的灵感，我认为这将使我的工作在未来更好。

感恩做人敬业读后感【篇4】

发现这本《感恩做人敬业做事》时，我被吸引了。感恩做人敬业做事不正是我们需要的 一种生活、工作的态度吗？看完后我豁然开朗。明白了感恩做人 敬业做事的内涵及相 互关系 , 领悟了用感恩做事业 , 用敬业做人的人生真谛。做人做事的理念得到了进一步的升 华。

感恩做人 敬业做事是一种生活态度，也是一种善于发现快乐并制造快乐的智慧 。拥有了这种做人做事的态度，我们将会以坦荡的心境，应对工作中的酸甜苦辣，树立正确的生活工作理念 , 让原本平淡的生活工作焕发出迷人的光彩。

提起敬业，更让我想起了电视剧《我的兄弟叫顺溜》中的主人公许三多。他有句 座右铭要好好地活，好好地活就是做有意义的事。于是他养成了凡事都要认真 、执着 , 凡事都要有责任感和使命感的思维习惯和做事方式。许三多的执着让我真正懂得了最大的能力是敬 业最大的智慧是感恩这句话的含义，下面我从三方面谈谈我读《感恩做人 敬业做事》这一本书后的感受。

一、尽职尽责让工作零缺陷。

任何一件事情，无论它有多么艰难，只要你怀着一颗责任心，全力以赴地去做，就能够做到零缺陷。这是我们每一位工作人员应该有的工作态度。一个取得成功的人，他一定是一个做事兢兢业业 、认真负责的人。大家都知道一句话幸福的家庭是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，同样道理，成功的方法是相似的，而失败的原因也是各种各样的。然而再多的原因都有一个共点，那就是越接近零缺陷，失败的可能性就越小，成功的机会就越多。为了实现零缺陷最好的办法就是事前预防，做好周密的工作计划和措施。常言道：计划是成功的第一步。不管自己处在什么工作岗位上，都应对自己近期、中期、远期的工作 做个全面周密的安排，然后一点点地去落实，尽职尽责，让工作零缺陷。

二、审视过往三省吾身。

人非圣贤，孰能无过？犯错误并不可怕，可怕的是不知道自己错在哪里。一个能够时时审视自己的人少犯错误。因为他们能及时发现自己的优点和缺点，为后面的行动打基础。在一天 结束时，一定要花点时间审视一下自己这一天的行为，沉思一下哪些事做得还不错，有哪些 做事方法值得积淀，哪些事做得还不够理想，如何做才会更完美。同样一个人的成长 、成 熟也在于反思。反思可以让我们总结 实践、升华经验，每天在这样的反思、审视中寻找真实的自己，寻找事情的真相，真诚地面对自己的工作，真诚地面对工作中的压力和成就，不断 改进、不断完善。自省一次获得一次经验，三省吾身就能获得受用一辈子的财富。曾子曰：吾日三省吾身。我想：作为教师的我们更应三省吾身，如何做人？如何做事？如何感恩？

三、持续学习增加自我含金量。

在工作中经常会遇到知识不够用、业务不够熟等情况，如何应对？只有不断地学习，更新知识，才能更好地应对自己的工作。作为一名教师，教书育人必须要认真细致，来不得 半点疏忽。这就要求我们不断 地提高自身的素质。素质从哪里来？学习和反思则是提升素 质的关键。学习能增加知识丰富思维，提升工作的水平。反思则是让自己的工作更富有思想和智慧。所以我们必须学习、学习、再学习。在学习中学会思考、学会做人、学会感恩，学会正确面对周围所发生的一切。

感恩做人敬业读后感【篇5】

《感恩做人，敬业读后感》

近日，我读完了一本名为《感恩做人，敬业》的书籍。这本书带给了我很深刻的思考和启发。书中篇篇皆是关于感恩和敬业的故事，这些真实的故事给了我很大的震撼和启发，让我更加明白了感恩与敬业在人生中的重要性。

《感恩做人，敬业》这本书以生动的语言和精彩的故事展现了感恩和敬业对一个人的影响。作者通过讲述一些平凡而普通的人物，将他们的感恩和敬业的精神展现得淋漓尽致。其中，我最深受触动的故事是关于一个普通的马路清洁工——小李的故事。

小李是一个退休军人，他本可以选择在家安享晚年，但他选择了成为城市的一名马路清洁工。他每天早上准时出现在马路上，用他的劳动和汗水将马路清洁得一尘不染。他对这份工作充满了感恩之情，他说：“清洁工是城市的美容师，我要为我的城市做贡献。”小李无论在酷暑的夏天，还是寒冷的冬天，都无怨无悔地完成他的工作。他用积极的态度和敬业的精神感染了周围的人们，他的工作成为了身边的一道亮丽风景。

小李的故事让我深刻领悟到了感恩与敬业的重要性。感恩是一种美德，它让人们看到了生活中的美好和珍贵。应该感恩生活中每一次的机会和收获，不论大小，每次感激都能让更加珍惜和努力。敬业是一种态度，它源于内心的自我要求和对职业的热爱。只有敬业，才能将工作做到最好，为社会做出更大的贡献。

在读完《感恩做人，敬业》之后，我更加明白了自己作为一名大学生的责任和使命。作为大学生，要倍加感恩父母对的养育之恩，感恩学校和社会对的培养和关怀。应该积极投入到学习和工作中，为自己的专业做到最好，不辜负社会和家人对的期望。同时，也要怀着感恩的心态去关心和帮助他人，在成长的过程中不忘回报社会。

敬业也是大学生需要具备的一种优秀品质。选择了这个专业，就要全身心地去学习，去实践。应该树立起自己的职业道德和职业操守，不论在什么情况下，都要保持一种端正的工作态度。只有这样，才能够在自己的领域里成为专家，为社会发展做出贡献。

通过读《感恩做人，敬业》，我受到了很大的鼓舞和激励。我将用小李的故事作为榜样，将感恩和敬业融入自己的生活和工作中。我要感恩生活，感恩自己的家庭和朋友，感恩师长的教诲；我要敬业学习，敬业工作，为自己的梦想和社会的发展贡献力量。

通过《感恩做人，敬业》这本书，我深刻体会到了感恩与敬业的力量。感恩和敬业是每个人都需要具备的优秀品质，它们不仅能够使的生活变得更加美好，也能够为社会进步贡献力量。让从现在开始，感恩做人，敬业工作，用的实际行动去改变自己，改变社会。

感恩做人敬业读后感【篇6】

（一）读完《感恩做人敬业做事》一书，我觉得自己在心灵上又受到了一次洗礼，感悟主要有以下三点：

一、感恩——工作之源生而为人，要感谢父母的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢学校和国家的恩惠；没有父母养育，没有师长教诲，没有学校给我们创造良好的物质和精神保障，没有国家提供和平安定的生活环境，我们何能存于天地之间？因此，感恩不仅是一种美德，更是一个人做人的基本条件！一种感恩的心态可以改变一个人的一生。

如果我们每天都能怀着一颗感恩的心去面对工作，相信就会倍加珍惜我们的岗位，就会竭尽全力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处，结果心情自然更加愉快。带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去工作吧！你会获取最大的成功。

二、敬业——工作之本只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，忠于职守，尽心尽责地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎样的微不足道，他们都当临之以一种艺术家的精神。爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。因为伟大来自平凡，没有平凡的奉献，没有伟大的奉献。

学校宏伟目标正呼唤着我们具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的教师，具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是学校的脊梁！

三、激情——工作的灵魂，工作激情是一种洋溢的情感，一种积极的态度，一种高尚而宝贵的精神，一种对工作的激情、坚持和热爱。它是一种使人们能够解决最困难问题的力量；它是推动人们前进的动力。它具有一种带动力，洋溢于表、闪亮于言、展现于行，影响和带动周围更多的人热切地投身于工作之中。

我们许多人在刚刚踏入工作之初，干劲十足、热情高涨，对自己的职业前途寄予"厚望".但用不了多长时间，工作的平淡就会磨平个别人的工作激情，他们每天想的不是怎样提高工作效率，提升自己的业绩。而是盼望着把40分钟上完就行，学生不出事情就行，能早点下班，期望着领导不要把困难的工作分配给自己。

如果你想摆脱这种困境，走出这个怪圈，你就必须找到一种找到工作激情的方法。为了保持对工作的永久热情，我们必须首先改变工作只是谋生手段的认识。把自己的人生、事业、成功和目前的工作联系起来；其次，保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感，把曾经的梦想拣起来，找机会实现它；再次，审视自己工作，看看有无提高的空间，看看是否做到尽善尽美……在你解决了一个又一个问题后，自然就产生了一些小小的成就感，这种新鲜的感觉就是让激情每天都陪伴自己的最佳良药。

激情只能从内燃烧，而不是从外促进。对于工作的激情要靠自己发掘，工作的士气要由自己来提振。总之，每天迎接挑战的工作都要充满精神，用最好的心态发挥自己的才能，才能充分挖掘自己的潜能，别人也会越来越了解你的价值。

点燃心中的激情，在工作中寻找乐趣和惊喜，在工作激情中创造属于自己的奇迹！（二）读完《感恩做人敬业做事》一书，我觉得自己在心灵上又受到了一次洗礼，而作为一名教师，如何看待自己的工作，如何干好本职工作，如何使自己实现从普通到优秀的跨越呢？作为一名幼儿园教师，尤其是一名幼秀的幼儿园教师是非常困难的。

首先，要热爱教育，有强烈的事业心和责任感。我们怎么做？首先，我觉得作为教师应具备良好的师德品质。师德的好坏从大的方面来说影响整个社会的物质文明建设和精神文明建设，从小的方面来说影响学生的身心健康发展。

在教育中一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的"为人师表"、"以身作则"、"循循善诱"、"诲人不倦"等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生眼中，教师是社会的规范，是道德的体现，是人的楷模。因此，幼儿教师的师德关系到幼儿的生活、教育的发展和社会的前途命运。

其次，要热爱自己的教育事业。教师是太阳底下最光辉的职业，幼儿教师更是如此。教师被称为“蜡烛”，照亮自己和他人，这是教师奉献精神的真实写照。

教育是一项事业，而不仅仅是一个谋生的饭碗，教师要时刻把教育事业的利益放在首位，不为权力、地位、名誉、金钱和其他物质利益所动摇，"俯首甘为孺子牛".在工作中，我们必须热爱幼儿、尊重幼儿、热情的接待家长，严于律己，宽以待人。时时处处对自己要求严格，发现不足，及时改正，对别人的不足，尽量宽容。

关注教师形象，做幼儿园教师感到光荣和自豪。最后，幼儿教师要不断提高自身素质，不断地再学习。有人说，要给学生一瓶水，教师就应该有一桶水。

这话固然有道理，但是如果只有这一桶水，必然会有给光的时候；如果只是一桶死水，也必然有跟不上时代的一天。所以，()我认为教师应该让自己成为一口泉，泉涌不断而且清澈甘甜。而教师要想让自己成为春天，唯一的办法就是读书和学习。

对于我们这些青年教师尤是如此。青年教师不仅应在知识结构和教育教学理论方面不断完善自己，而且应该跳出专业领域，扩大知识面。俗话说“根深叶茂”，“水厚舟载”

教师是一个总是趋向于完美却永远达不到完美的群体。我们每位教师都有自己的优秀标准。我们给予了幼儿所要的，我们做到了自己想做的，我们付出了我们该付出的，我们活出了自己的精彩，于是我们可以说：

我们就是优秀的教师。

感恩做人敬业读后感【篇7】

读完《感恩做人敬业做事》的那一刻有一种充实而又空虚的感觉，充实就是这本书给我的感动和震撼，感恩和敬业的情怀让我收获颇多，空虚则是这本书留给我很多思考，而这个思考是没有答案没有止境的。下面我主要讲一下我对这本书最深的领悟。

一、感恩——工作之源

生而为人，要感谢父母的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢学校和国家的恩惠;没有父母养育，没有师长教诲，没有学校给我们创造良好的物质和精神保障，没有国家提供和平安定的生活环境，我们何能存于天地之间?所以，感恩不但是美德，而且是一个人之所以为人的基本条件!

一种感恩的心态可以改变一个人的一生。如果我们每天都能怀着一颗感恩的心去面对工作，相信就会倍加珍惜我们的岗位，就会竭尽全力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处，结果心情自然更加愉快。带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去工作吧!你会获取最大的成功。

二、敬业——工作之本

只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，忠于职守，尽心尽责地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎样的微不足道，他们都当临之以一种艺术家的精神。

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。学校宏伟目标正呼唤着我们具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的教师，具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是学校的脊梁!

三、激情——工作之魂

工作激情是一种洋溢的情绪，是一种积极向上的态度，更是一种高尚珍贵的精神，是对工作的热衷、执著和喜爱。它是一种力量，使人有能力解决最艰深的问题;它是一种推动力，推动着人们不断前进。它具有一种带动力，洋溢于表、闪亮于言、展现于行，影响和带动周围更多的人热切地投身于工作之中。我们许多人在刚刚踏入工作之初，干劲十足、热情高涨，对自己的职业前途寄予“厚望”。但用不了多长时间，工作的平淡就会磨平个别人的工作激情，他们每天想的不是怎样提高工作效率，提升自己的业绩。而是盼望着把40分钟上完就行，学生不出事情就行，能早点下班，期望着领导不要把困难的工作分配给自己。要想摆脱这种困境，跳出这一怪圈，就必须想办法找回工作激情。

要想保持对工作恒久的激情，首先必须改变工作只是一种谋生手段的认识。把自己的人生、事业、成功和目前的工作联系起来;其次，保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感，把曾经的梦想拣起来，找机会实现它;再次，审视自己工作，看看有无提高的空间，看看是否做到尽善尽美……在你解决了一个又一个问题后，自然就产生了一些小小的成就感，这种新鲜的感觉就是让激情每天都陪伴自己的最佳良药。

激情只能从内燃烧，而不是从外促进。对于工作的激情要靠自己发掘，工作的士气要由自己来提振。总之，每天精神饱满地去迎接工作的挑战，以最佳的精神状态去发挥自己才能，就能充分发掘自己的潜能，别人也会越发认识你的价值。点燃你心中的激情，从工作中发现乐趣和惊喜，在工作的激情中创造属于自己的奇迹吧!

工作是什么，工作又为了什么?我们必须自己想清楚，用一颗感恩的心，用一份敬业的精神给自己的工作添动力，增添热情，寻求进步。

感恩做人敬业读后感【篇8】

读完《感恩做人敬业做事》这本书，掩卷沉思，不仅感慨万千，其中所蕴含的哲理让我醍醐灌顶，内心也得到陶冶和升华。感恩和奉献不仅是品质的体现，更是人格魅力的体现。在一个团队中，如果我们把感恩和奉献作为精神核心，那么亲密的凝聚力和创造性的创造力将促进团队的蓬勃发展。

首先，怀揣感恩之心。

感恩是付出的基础和前提。我们应该怀着感恩的心面对五彩缤纷、变化多端的世界。对给予我们生命并培育我们成长的双亲要有感恩的心，“百事孝为先”；对为我们提供和平安宁环境的祖国要有感激之情，“乐以天下，忧以天下”；对教我们文化知识和做人道理的教师要有感恩的心，“一日为师，终生为父”；对我们朝夕相处的同事要有感恩的心，“兄弟同心,其利断金”。是父母给了我们生活和生活的条件，是祖国为我们的幸福成长撑起了天空，是老师教我们做人要正确，走得要直，是同事之间的合作促进了我们的共同进步。

所以我们应该心存感激，用平静、平静、快乐的心去面对一切，与他人快乐和谐相处，取得最大的成功。

其次，散发乐观魅力。

内心充满感恩之情就会乐观，积极的对待生活和工作，面对困难会百折不挠，面对挫折会越挫越勇，心胸坦荡而光明，视野开阔而长远。“人生不如意事十之**，唯有快乐在心头。”面对棘手困难的事情，是满腹牢骚，还是泰然自若？

是袖手旁观，还是义不容辞？是萎靡不振，还是奋起直追？只要有乐观豁达的心态，处处冷静分析原因，总结经验，汲取教训就会“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。

当我们拥有这种乐观的魅力时，身边的人就会沐浴在这阳光下，也会散发出乐观的生命力。

再次，坚守敬业之本。

勤勤恳恳，忠于职守，尽职尽责的敬业之人，是现代社会最为人敬仰的人，他们有扎实的工作作风，明确的工作态度。在工作中积极奉献，勇于承担责任，保持高度的进取心。正是这种奉献精神取得了巨大成就，成为社会进步的动力。

通过阅读《感恩做人敬业做事》，进行了自我反省，我深知“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”。我要学会有感恩之心、奉献之心、爱岗之心，在最平凡的岗位上创造辉煌的业绩。

感恩做人敬业读后感【篇9】

习惯感恩

记得高中的校长经常说一句话“好习惯，好人生”，这既是他一生的生活准则，也是我们学校的校训。现在我已经离开学校很多年了。我更清楚一个好习惯对一个人的重要性。在读了高文然所著的《感恩做人敬业做事》之后，明白了习惯感恩是多么大的一笔精神财富。

感恩是梦想的基石。每个人都有自己的梦想，每个梦想都是指引我们前进的一盏明灯。我们视工作为梦想，因为只有这样，我们的工作才能有激情和激情。同时，作为一名员工，我们也应该感谢我们的领导，因为他保护了我们的物质生活，提供了一个展示生命价值的舞台。

感恩是责任的脊梁。每个人的存在都有自己的责任，感恩也是一种责任的体现。弗兰克，一个不幸的不幸的人，仅仅因为一次抢劫，他自己的一家小银行破产了，所有的储户都失去了存款。当时法律规定，破产企业丧失清偿能力时，不承担债务责任。

不过，在感谢储户信任的同时，他也承担了自己的责任。他和他的家人用39年的艰苦生活来偿还所有的债务。使自己、家人和全世界收获了一笔巨大的精神财富。

感恩是勤奋的动力。勤奋是一种能力和自制力的训练，也是成功公式（人才+勤奋+机会=成功）的重要组成部分。就像两种能爬上金字塔的生物一样，天分出众的鹰和勤奋平庸的蜗牛。

然而，人才是由自然决定的，机会也时有发生。只有勤奋。小事的体现就是勤奋。早点多学几分钟，少说多做几分钟。便可谓之勤奋。勤奋也是感恩的体现，因为勤奋是无聊的，只有怀着感恩才能继续努力。

习惯感恩，让我们对生活和工作充满热情和激情，习惯感恩，让我们勇于承担主要责任，习惯感恩，让我们不怕辛苦。浮华的生活，不在纯真宁静，所以我们在面对各种诱惑时，请保护好感恩的习惯，因为“好习惯，好人生”

感恩做人敬业读后感【篇10】

“我只拿这点钱，凭什么去做那么多的工作”，“工作是给领导干”， 我们日常工作中经常听到这样的话语，同时也能看到与之类似的现象，他们整日浑浑噩噩，做一天和尚撞一天钟。作为一名教师，如何看待自己的工作，如何做好自己的工作，如何使自己从平凡到卓越的飞跃？

薛杰耀的《感恩做人敬业做事》一书针对当前职场中员工感恩心与敬业精神的缺失，从员工的角度出发，阐述了感恩做人、敬业做事内涵及相互关系，并结合职场实际案例，进行深入探讨与分析，旨在帮助员工找出根由、分析原因、解决问题。

解决问题的目的是让员工知道，感恩、敬业永远是员工快速成长、走上成功之路的必由之路。只有把奉献和感恩融入自己的血液，甚至灵魂，才能在工作中取得长足进步，与公司实现共同成长。

读完此书，我觉得自己在心灵上又受到了一次洗礼，感悟主要有以下三点：

一、感恩——工作之源

生而为人，要感谢父母的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢学校和国家的恩惠；没有父母养育，没有师长教诲，没有学校给我们创造良好的物质和精神保障，没有国家提供和平安定的生活环境，我们何能存于天地之间？因此，感恩不仅是一种美德，更是一个人做人的基本条件！

一种感恩的心态可以改变一个人的一生。如果我们每天都能怀着一颗感恩的心去面对工作，相信就会倍加珍惜我们的岗位，就会竭尽全力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处，结果心情自然更加愉快。带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去工作吧！

你会获取最大的成功。

二、敬业——工作之本

只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，忠于职守，尽心尽责地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎样的微不足道，他们都当临之以一种艺术家的精神。“世界上没有卑微的职业，只有卑微的人”，我们要像希尔顿一样：哪怕是洗一辈子马桶，也要做个洗马桶最优秀的人！

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。因为伟大来自平凡，没有平凡的奉献，没有伟大的奉献。学校宏伟目标正呼唤着我们具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的教师，具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是学校的脊梁！

三、激情——工作之魂

工作激情是一种洋溢的情感，是一种积极的态度，是一种高尚而宝贵的精神，是一种对工作的激情、坚持和热爱。它是一种使人们能够解决最困难问题的力量；它是推动人们前进的动力。它具有一种带动力，洋溢于表、闪亮于言、展现于行，影响和带动周围更多的人热切地投身于工作之中。

比尔盖茨有句名言：“一个优秀的员工，最重要的素质是对工作的激情，而不是能力、责任及其它(虽然它们也不可或缺)” ，比尔盖茨的这句话阐释了他对工作激情的认识。任何企业都希望员工对自己的工作充满热情，因为只有这样的员工才是企业进步的基础。

学校也是如此。学校希望教师对教育事业充满激情，因为只有这样的教师才是学校进步的基础。

我们许多人在刚刚踏入工作之初，干劲十足、热情高涨，对自己的职业前途寄予“厚望”。但用不了多长时间，工作的平淡就会磨平个别人的工作激情，他们每天想的不是怎样提高工作效率，提升自己的业绩。而是盼望着把45分钟上完就行，学生不出事情就行，能早点下班，期望着领导不要把困难的工作分配给自己。

如果你想摆脱这种困境，走出这个怪圈，你就必须找到一种找到工作激情的方法。

为了保持对工作的永久热情，我们必须首先改变工作只是谋生手段的认识。把自己的人生、事业、成功和目前的工作联系起来；其次，保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感，把曾经的梦想拣起来，找机会实现它；再次，审视自己工作，看看有无提高的空间，看看是否做到尽善尽美……在你解决了一个又一个问题后，自然就产生了一些小小的成就感，这种新鲜的感觉就是让激情每天都陪伴自己的最佳良药。

激情只能从内燃烧，而不是从外促进。对于工作的激情要靠自己发掘，工作的士气要由自己来提振。总之，每天迎接挑战的工作都要充满精神，用最好的心态发挥自己的才能，才能充分挖掘自己的潜能，别人也会越来越了解你的价值。

点燃心中的激情，在工作中寻找乐趣和惊喜，在工作激情中创造属于自己的奇迹！

我们到底是在为谁工作呢？每一个人都应该问问自己？只有感恩学校，热爱工作，点燃激情，才能让生活更精彩！

感恩做人敬业读后感【篇11】

读完《感恩做人，敬业做事》一书，心里很久都不能平静，思考了很多，我被深深地感动了，书中的每一章每一个小节都反映了一种高尚的灵魂诉求，那感恩的情怀如同一汪清泉静静地注入我的心灵，那敬业的精神给我一种无形的力量使我感悟，令我震撼。

感恩， 让我们在生活中获得幸福！

人生是有很多的不如意，每个人也都会遭遇失败，所以，很多人就会抱怨，悲观，甚至自暴自弃，其实我们想想生活的一点一滴，就会发现在我们的周围环绕了多少的关爱，在这个世界上有多少的人需要我们感激：父母，朋友甚至陌路人，他们都曾在人生的路上让我们感动，哪怕我们的能力还不足以回报 ，但感恩的心需时时刻刻存在，有了感恩，我们才知道生活原来如此美好。

乌鸦反哺，羔羊跪乳，感恩是做人最起码的道德品质。 学会感恩，学会理解爱、给予爱，学会用宽阔的胸襟包容生活，生活就会给我们意想不到的厚爱。我们 学会了感恩， 并且时时要求自己用感恩的心去面对生活中的人和事，我们就会发现生活的最美好意义。就会品味到生活的甘美与激越，我们就会活的更精彩，更幸福。

敬业，让我们在人生中成就卓越！

爱岗敬业 这四个字对我们来说最熟悉最简单不过了，但是，最重要的是一定要把这四个字切实地落实到我们的实际工作中，体现在行动上。敬业精神是优秀员工的职业基准，是一个企业基业长青的灵魂，抛弃敬业就是抛弃机遇，很多敬业者楷模其实就在我们身边，李素丽，任长霞他们就是那种把工作当成人生的追求，把工作当成人生的 享受的人。所以我们要向他们一样 不只为薪水而工作，而是要在敬业中享受快乐，收获成长。

敬业精神是员工精神的基础， 敬业精神是一种工作态度，是一种生命态度，更是企业的灵魂。敬业，就是全心全意地对待工作。对绝大多数人而言，事业将是我们生命中最重要的部分。因此，敬业是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现。我们每个人都有责任、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作，我们都应该为事业尽一份心、出一份力。所以，敬业离不开对自己工作的认真思考和奉献。敬业精神就是我们的天职，就是荣誉的象征，更是我们每个职场人士成长和成功的根本。

感恩常怀于心，敬业践诺与行。

感恩是做人的根本，敬业是做事的根基，一个常怀感恩之心的人，更能珍惜工作赐予他的一切，也更容易拥有一个成功的职场人生。四川南江县的纪委书记王瑛说过一句话：我热爱纪检工作，最初是源于一种感恩情怀。是啊，她心 存感恩， 她无私奉献爱岗敬业，她对党无 限忠诚、对人民无 限热爱，　 她 始终坚定中国特色社会主义理想信念， 彰显了一个共产党员的本色，谱写出一曲人生壮美的华章。 所以，我们一定要拿行动成就敬业，用业绩落实感恩。

感恩为怀，敬业为魂。让我们在感恩中，在敬业中，不断成长，不断进步，不断完善自己。争取更加美好的未来！

感恩做人敬业读后感【篇12】

为了保持对工作的永久热情，我们必须首先改变工作只是谋生手段的认识。把自己的人生、事业、成功和目前的工作联系起来；其次，保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感，把曾经的梦想拣起来，找机会实现它；再次，审视自己工作，看看有无提高的空间，看看是否做到尽善尽美……在你解决了一个又一个问题后，自然就产生了一些小小的成就感，这种新鲜的感觉就是让激情每天都陪伴自己的最佳良药。

激情只能从内燃烧，而不是从外促进。对于工作的激情要靠自己发掘，工作的士气要由自己来提振。总之，每天迎接挑战的工作都要充满精神，用最好的心态发挥自己的才能，才能充分挖掘自己的潜能，别人也会越来越了解你的价值。

点燃心中的激情，在工作中寻找乐趣和惊喜，在工作激情中创造属于自己的奇迹！

（二）读完《感恩做人敬业做事》一书，我觉得自己在心灵上又受到了一次洗礼，而作为一名教师，如何看待自己的工作，如何干好本职工作，如何使自己实现从普通到优秀的跨越呢？

作为一名幼儿园教师，尤其是一名幼秀的幼儿园教师是非常困难的。首先，要热爱教育，有强烈的事业心和责任感。我们怎么做？

首先，我觉得作为教师应具备良好的>师德品质。

师德的好坏从大的方面来说影响整个社会的物质文明建设和精神文明建设，从小的方面来说影响学生的身心健康发展。在教育中一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的'为人师表'、'以身作则'、'循循善诱'、'诲人不倦'等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生眼中，教师是社会的规范，是道德的体现，是人的楷模。

因此，幼儿教师的师德关系到幼儿的生活、教育的发展和社会的前途命运。

其次，要热爱自己的教育事业。

教师是太阳底下最光辉的职业，幼儿教师更是如此。教师被称为“蜡烛”，照亮自己，照亮他人，这是教师奉献精神的真实写照。教育是一项事业，而不仅仅是谋生的工作。教师要时终把教育的利益放在首位，不受权力、地位、名誉、金钱等物质利益的左右，“低头甘心为孩子服务”

在工作中，我们必须热爱幼儿、尊重幼儿、热情的接待家长，严于律己，宽以待人。时时处处对自己要求严格，发现不足，及时改正，对别人的不足，尽量宽容。关注教师形象，做幼儿园教师感到光荣和自豪。

最后，幼儿教师要不断提高自身素质，不断地再学习。

有人说，要给学生一瓶水，教师就应该有一桶水。这话固然有道理，但是如果只有这一桶水，必然会有给光的时候；如果只是一桶死水，也必然有跟不上时代的一天。所以，我认为教师应该让自己成为一口泉，泉涌不断而且清澈甘甜。

而教师要想让自己成为春天，唯一的办法就是读书和学习。对于我们这些青年教师尤是如此。青年教师不仅应在知识结构和教育教学理论方面不断完善自己，而且应该跳出专业领域，扩大知识面。

俗话说，“根深，叶旺”，“水浓，舟沉”，教师是一个永远趋于完美，却永远达不到完美的群体。我们每位教师都有自己的优秀标准。

我们给予了幼儿所要的，我们做到了自己想做的，我们付出了我们该付出的，我们活出了自己的精彩，于是我们可以说：我们就是优秀的教师。

《感恩做人，敬业做事》读后感（三）

洛新局磁涧小学苗素锋

读完《感恩做人敬业做事》一书，我觉得自己在心灵上又受到了一次洗礼，感悟主要有以下三点：

一、感恩—— 工作之源生而为人，要感谢父母的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢学校和国家的恩惠；没有父母养育，没有师长教诲，没有学校给我们创造良好的物质和精神保障，没有国家提供和平安定的生活环境，我们何能存于天地之间？因此，感恩不仅是一种美德，更是一个人做人的基本条件！

一种感恩的心态可以改变一个人的一生。如果我们每天都能怀着一颗感恩的心去面对工作，相信就会倍加珍惜我们的岗位，就会竭尽全力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处，结果心情自然更加愉快。带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去工作吧！

你会获取最大的成功。

二、敬业—— 工作之本只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，忠于职守，尽心尽责地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎样的微不足道，他们都当临之以一种艺术家的精神。

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。因为伟大来自平凡，没有平凡的奉献，没有伟大的奉献。学校宏伟目标正呼唤着我们具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的教师，具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是学校的脊梁！

三、激情—— 工作之魂

工作激情是一种洋溢的情感，是一种积极的态度，是一种高尚而宝贵的精神，是一种对工作的激情、坚持和热爱。它是一种使人们能够解决最困难问题的力量；它是推动人们前进的动力。它具有一种带动力，洋溢于表、闪亮于言、展现于行，影响和带动周围更多的人热切地投身于工作之中。

我们很多人刚踏进工作岗位，充满了活力和热情，对自己的职业前景寄予了“厚望”。但在短时间内，平淡的工作会磨练别人的工作激情。他们每天想的不是如何提高工作效率和绩效。而是盼望着把40 分钟上完就行，学生不出事情就行，能早点下班，期望着领导不要把困难的工作分配给自己。

如果你想摆脱这种困境，走出这个怪圈，你就必须找到一种找到工作激情的方法。

为了保持对工作的永久热情，我们必须首先改变工作只是谋生手段的认识。把自己的人生、事业、成功和目前的工作联系起来；其次，保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感，把曾经的梦想拣起来，找机会实现它；再次，审视自己工作，看看有无提高的空间，看看是否做到尽善尽美…… 在你解决了一个又一个问题后，自然就产生了一些小小的成就感，这种新鲜的感觉就是让激情每天都陪伴自己的最佳良药。

感恩做人敬业读后感【篇13】

读完《感恩做人 敬业做事》一书，我觉得自己在心灵上又受到了一次洗礼，感悟主要有以下三点：

一、感恩 工作之源生而为人，要感谢父母的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢学校和国家的恩惠；没有父母养育，没有师长教诲，没有学校给我们创造良好的物质和精神保障，没有国家提供和平安定的生活环境，我们何能存于天地之间？所以，感恩不但是美德，而且是一个人之所以为人的基本条件！

一种感恩的心态可以改变一个人的一生。如果我们每天都能怀着一颗感恩的心去面对工作，相信就会倍加珍惜我们的岗位，就会竭尽全力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处，结果心情自然更加愉快。带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去工作吧！你会获取最大的成功。

二、敬业 工作之本只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，忠于职守，尽心尽责地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎样的微不足道，他们都当临之以一种艺术家的精神。

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。学校宏伟目标正呼唤着我们具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的教师，具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是学校的脊梁！

三、激情 工作之魂

工作激情是一种洋溢的情绪，是一种积极向上的态度，更是一种高尚珍贵的精神，是对工作的热衷、执着和喜爱。它是一种力量，使人有能力解决最艰深的问题；它是一种推动力，推动着人们不断前进。它具有一种带动力，洋溢于表、闪亮于言、展现于行，影响和带动周围更多的人热切地投身于工作之中。我们许多人在刚刚踏入工作之初，干劲十足、热情高涨，对自己的职业前途寄予 厚望 。但用不了多长时间，工作的平淡就会磨平个别人的工作激情，他们每天想的不是怎样提高工作效率，提升自己的业绩。而是盼望着把40 分钟上完就行，学生不出事情就行，能早点下班，期望着领导不要把困难的工作分配给自己。要想摆脱这种困境，跳出这一怪圈，就必须想办法找回工作激情。

要想保持对工作恒久的激情，首先必须改变工作只是一种谋生手段的认识。把自己的人生、事业、成功和目前的工作联系起来；其次，保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感，把曾经的梦想拣起来，找机会实现它；再次，审视自己工作，看看有无提高的空间，看看是否做到尽善尽美 在你解决了一个又一个问题后，自然就产生了一些小小的成就感，这种新鲜的感觉就是让激情每天都陪伴自己的最佳良药。

感恩做人敬业读后感【篇14】

《感恩做人 敬业读后感》

人生是一场长途旅行，其中充满了无数的起伏和变化。我们常常会为曾经的遗憾而忧郁，为将来的不确定而焦虑。在阅读了《感恩做人 敬业》这本书之后，我懂得了感恩和敬业的重要性，它们将成为我旅途中的坚实支柱，让我更加充实、坚强，也更加快乐地生活和工作。

感恩是一种美德，它是一种让我们心怀感激、满怀热忱对待生活和工作的心态。这本书中通过许多真实的故事告诉我们，感恩的力量是无穷的。无论身处何地，无论境况如何，我们都要学会感恩。感恩自己曾经拥有的，感恩父母、家人的养育之恩，感恩那些默默付出的人们，感恩我们的朋友、同事和伙伴们。感恩使我们更加珍惜拥有的一切，让我们从容地面对一切挑战和困难。而更为重要的是，感恩可以传递给别人，它能够激励他人，让生活充满希望。我深深地感动于感恩的力量，它让我明白了人与人之间的温情，懂得了真正的快乐来自于分享、尊重和关爱。

敬业是一种态度，它是一种对待工作的认真、专注和热爱。无论是从事什么职业，都要始终保持敬业的精神。这本书中的故事让我深深地感悟到，只有对工作全心投入，才能取得卓越的成绩。敬业使我们变得专业和有竞争力，它能够提升我们的能力和素质，激发我们的潜力。除此之外，敬业还会赢得尊重和信任，无论是上司、同事还是客户，他们都会看到你敬业的精神，因而愿意与你合作、相信你。尤其在当今竞争激烈的社会中，只有敬业才能使我们在职场中立于不败之地。

读完这本书，我决心要用感恩和敬业这两个坚实的支柱走好自己的人生之路。无论在哪一行业，我要始终心存感激。感恩曾经的失败和挫折，因为它们使我成长；感恩现在的平凡和一份不温不火的工作，因为它们给我学习和进步的机会。我要追求卓越，要把每一件事情做到最好，无论是对待工作还是对待生活，都要有敬业的态度。只有这样，我才能有所成就，才能在人生的长路上越走越远。

在未来的人生旅途中，我会不断向他人学习，向身边的人道谢。我会努力做一个懂得感恩的人，一个尽职尽责的人。我相信，通过感恩和敬业，我一定能够在人生的舞台上展现自己的风采，创造属于我的精彩！

每次回想起读完《感恩做人 敬业》这本书的时光，我都会被书中的故事所打动。感恩和敬业不仅是一种品质，更是一种信念和力量。它们鼓舞着我们向前，让我们变得更加坚定和自信。我将用一颗感恩和敬业的心态，迎接人生的挑战，创造属于自己的辉煌！

2024感恩责任读后感(推荐十五篇)

只要我们全心全意聚精会神地阅读，我们可以获得许多知识，对于作者所写的作品中的故事情节常常能引发人们深思。一本书读完后，分享读后感才是最佳方式。以下是申请书范文网的编辑为您精心搜集的“感恩责任读后感”相关资料，请您查看，希望这些书籍能够对您的个人成长提供支持！

感恩责任读后感 篇1

读了整本书，想一想：a.感恩，在生活中有一颗感恩的心，热爱生活，珍惜我们所拥有的，感恩朋友、同事、父母、爱人、顾客、老板等。

将爱心传递下去，报答老板的知遇之恩。b、 工作；在工作中有责任心，学会感恩工作，工作是人生最大的财富，是个人成长的平台，有感恩意识，在工作中有责任心。

要有敬业的心，工作中要有责任心，有坚定地意志，勤奋，努力有了实力才能走向成功。c、 奉献；忠诚；责任和忠诚在工作和现实生活中体现自己的价值观，履行自己的职责，诚实守信。

d、 吃苦耐劳；吃苦耐劳，克服一切障碍，不推卸责任，在生活和工作中不抱怨，不找借口，万无一失。

有感恩感的人，素质好，能根据热爱生活的热情处理各种社会关系；有责任感的人，能在一定得社会关系中严格要求自己，在道德责任标准上严格要求自己，在各方面做好工作，得到社会认可。一个人的生活态度决定着生活质量和做事的成败；一个人的道的品质决定着一个人的生活走向和方向。

做事的原则：用感恩的心澄清做事的方式和方法，用负责任的心澄清行为准则，因为感恩是激发人性‘善’的力量，是美德和策略，而责任是能力和使命。因为最大的动力是感恩，最强的能力是责任。

以感恩心做事，以责任心做人。史丽丽

感恩责任读后感 篇2

学会感恩是承担责任的基础。成功不是机会，而是选择。学会感恩，选择责任。学会感恩生活和工作。这个世界上有太多的爱在我们的视野之外，所以我们应该感谢我们周围的每一个人和我们视野之外的每一个爱。感恩是一种可以引爆生命潜能的东西，时刻怀着一颗感恩的心工作，将工作看成实现自己抱负的平台，将自己身心与公司融为一体，做一个敬业、热忱、主动、忠诚，把细节力求做到完美的好员工。

我们需要做的是遇到问题，选择方法而不是借口，并在承担责任的勇气中最大限度地发挥我们的潜力。面对工作，保证资料真实、数据准确是我的责任，给客户交一份满意的答卷是我们的责任；面对企业，维护他的荣誉，为他创造价值是我们的责任；对待同事、朋友，关心、帮助他们，与他们和谐相处、共同进步是我的责任；面对生活，学会感恩，勇于担当责任是我的责任。

感恩责任读后感 篇3

这本书教给我们很多东西，都是浅显易懂的道理，然而在现实生活中，我们常常漠视这一切，或者是理所当然的享受这一切，忘了感恩，忘了责任。选择一份工作，就是选择一种生活方式。即使你排斥现在的不快乐，时间也不会慢慢流逝。

世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。所以，长时间吃零食，不要随意发脾气，没人欠你。要学会感恩，承担责任，选择之间必须有得失，不要太在意。

学着踏实、勤奋，**恐惧最有效的方法就是去学一点东西，学***为何如此变化，发生了哪些变化。当一个人有了足够的内涵和物质依托，生活就会充满活力。

人一辈子都在高潮低潮中浮沉，我们要学会的、要做到的是，高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。工作中，生活中，学***会间断的，把每一个任务当成老师布置的作业，用心完成，给老师交一份满意的答卷，同时也是为自己的人生交一份满意的答卷，这是责任，对别人负责就是对自己负责。对于感恩，要替别人着想，在替别人着想的同时别忘了要为自己而活，感恩才能保持鲜活。

写到这里，已经是拨得云开见月明。记住：

如果难过，抬头看天吧，它那么大。

感恩责任读后感 篇4

初读《用感恩心做人，以责任心工作》就被书中前言的一句话所吸引：“有爱就有感恩，当你学会了感恩，也就找到了自己的责任，这既是一个衡量人生命价值的准则，也是一个企业、一个社会不断向前发展的不竭动力”。当我读到这本书，细细品味它在国内外经典故事中感人肺腑的感恩话语时，我深深地体会到：

我们要怀有一颗感恩之心，以感恩做人、用心做事来回报我们身边人和物所给予我们的一切。

人们的生活，从头到尾，都是在接受外界的恩惠。只有我们有感恩的态度，才能永远感受到社会各界和世间万物的善良。

感恩自然，给予我们赖以生存的环境，给予我们最无私的馈赠：富饶的土地、美丽的川海、丰足的衣食，让我们世世代代得以繁衍生息。我们要感恩大自然，保护环境。

感谢我们的父母，给我们生命，给我们温暖，保护我们，养予我们。“谁言寸草心，报得三春晖。”我们要好好的感恩父母。

百事孝为先，多为父母尽点孝心，不要等到“子欲养而亲不待”时才来后悔。

感恩老师，“自古学者必有师，师者传道、授业、解惑也”。正是老师的谆谆教导，使我们树立了正确的人生观、价值观和世界观。我们要感恩老师，施展才华，奉献社会，将师者的精神传扬下去。

感恩友谊是一个让我们在这个世界上不感到孤独，让我们的生活充实多彩的朋友。我们要感恩朋友，是他们带给我们真挚的友情，帮助我们走过人生的沟沟坎坎。

感恩家庭，是家人为我们创立了一个温馨幸福的家园。我们应该感激我们的伴侣，无怨无悔地互相支持，给我们庇护所和爱的拥抱。我们要感恩我们的子女，给我们带来了快乐和幸福。

感谢社会，它为我们创造了一个施展才华、实现人生价值的舞台。我们应该感恩社会，让我们知道付出比索取更容易获得幸福，让我们学会用爱回报。

感恩是歌唱人生的一种方式，一个人天生的天性，不可磨灭的良知，是一切美好生活的基础。然而，在这个物欲横流的时代，有很多人在追求物质财富的同时，却扔掉了最人性化的东西，以至与人与人之间，不知不觉地少了爱情，少了友情，那么，这样的生活还有多大的意义呢？古语有云，“滴水之恩，当以涌泉相报。

”感恩，是我们中华民族的优良传统，是每一个人应具备的基本品德。感恩也是一种人生态度，一种精神境界，它体现了人与人之间的交往规范和人与人之间的凝聚力核心。

做人，要怀有一颗感恩之心。做事，也应如此。我们要感恩单位，是单位给我们提供了生存的空间和发展机会；感恩同事，是大家相互关心、爱护、鼓励、鞭策，才使得我们的生活有趣味，工作有动力；感恩领导，是各级领导的严格要求和言传身教，才使我们健康成长进步。

俗话说：“把每一件简单的事情做好，就是不简单；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡”。我们要用心做好每一件事，做好每件事的全过程。

因为用心做一件事并不难，难的是时时处处皆用心。用心做事，把事情做好，做得出色，这是做事的最高境界。用心做事，就是在自己的能力范围内，努力做到最好、最美。

做事要有心、用心、细心、专心、耐心、热心，这样才能在工作中顺心，才能体现自己的责任，也才能把工作当快乐、当乐趣，当做最好的感恩方式。

作为一名银行会计，更要时时刻刻把责任放在心上。我们每天面对的都是枯燥，重复的工作，如果没有怀着一颗感恩的心去工作，只会越做越累，越做越烦，其结果就是不仅自己的事没做好，如果有客户在，也会将这种烦躁的情绪传染给客户，其结果可想而知。因此，我们必须立刻改变自己，首先就是要改**度，“态度决定一切，细节决定成败”，基于我们服务行业的特性，为客户提供优质的服务是我们不变的宗旨，只有我们在提供服务的时候多站在客户的角度思考，以高度的责任心做事，只有这样才会给客户留下一个好印象，这对以后的工作也会有很大的帮助。

感恩做人，是我们的态度；用心做事，是我们的责任。只有感恩做人，努力工作，每天进步一点，才能有归零的心态，在付出中收获，在成长中快乐，才能体会到生活和工作带来的乐趣！

感恩责任读后感 篇5

第一篇：李强《感恩、责任、忠诚》观后感

《感恩、责任、忠诚》观后感

最近公司组织学***强老师关于《感恩、责任、忠诚》的课题，学***我在对待生活、对待工作有了一个全新的认识。

感恩反映人与人之间的互动。感恩的人常常关心他人、公司和社会。当我选择了企业，他给了我展示的舞台，让我的生活更加精彩。作为公司的普通员工，我们自然明白，公司是我们生存的基础。公司不仅发展创造了经济效益，而且创造了良好的工作条件，为我们提供了更好的发展空间。

因此，我们应该怀着感恩之心回报企业，把它落实到日常工作中，做好自己的工作，尽一切努力为公司的发展壮大做出贡献。

责任是职责和义务的综合体，是一种使命。在一个企业当中，做好自己分内事是职责。每个岗位都有自己的职责，每个岗位都有自己的事情。

在我们的日常工作中，权利与义务是一种对应关系。我们有权获得工作报酬，有义务为企业付出。责任是通往成功的道路。一个责任感强的人比一个责任感弱的人有更大得成功机会。

忠诚是一种责任，体现了忠诚。忠诚是生活的基础。首先，要忠于个人，忠于自己的事业，忠于团队，忠于企业。曾经有位企业总经理提出：

“人可以做事不够圆滑，但绝对不能不忠诚！企业需要忠诚的员工共同发展。他们愿意为这些员工提供一个发展的平台，把重要的岗位交给忠诚、负责、有能力的人。员工业需要对企业忠诚，才能实现自己的价值和梦想。”其实我觉得，企业是一个大家庭，我们要信任这个家庭，忠于这个家庭，才能共同创造出更大的财富，最终才能实现自我价值和梦想。

感恩是一种人生态度，责任是一种使命，忠诚是一种财富。这是我学***大的感悟。

第二篇：看李强《感恩、责任、忠诚》**-------观后感

看李强《感恩、责任、忠诚》**-------观后感 2014年4月2日公司会议室，由人力资源部组织卖区长以上人员**了关于企业团队《感恩、责任、忠诚》的**短片，李强老师的讲座非常精彩，幽默和精辟的语言让我受益匪浅，从中得到了很多的启发和感触。如为何“感恩”、何谓“一技之长”、为何“有组织才有团队，有团队才有力量”等讲解，让我对工作态度和工作方法有了个全新的认识，学***两天，我不断的回味、反思，心得很多，总结如下：

一、 我们要学会感恩

所谓感恩首先我觉得这是每个人都应有的道德准则，也是做人最起码的修养，更是一种境界，我们每个人在社会上的价值，主要是通过工作和职位来体现，企业给予我们工作，领导给予我们职位，因此我们才有学习、发展的平台，当我们抱怨的时候，为何不想想这些呢，抱怨者总是把失败的原因归集到公司、领导身上。他们经常抱怨自己缺乏机会、缺乏人才、抱怨，但很少有人能从自己身上找到原因。没有卑微的工作，只有卑微的态度。

反思一下，我们对企业贡献了多少，奉献了什么，企业的成功是团队很多人努力的结果，不是一个人的努力办得到的，一个企业不会因为失去某个人停止发展，而一个人会因为失去企业而面临生存的压力。公司是我们生存的基础。公司在创造经济效益和社会效益的同时，也为员工创造了良好的工作条件，带来了较高的经济收入，提供了较好的发展空间。1个

因此我们应该感谢公司的培养，感谢上司的信任、提拔，正如***说的那样“懂得感恩父母，才会有不断奋斗的动力；懂得感恩企业，才会以最佳的心态面对职场的压力和挑战”。 对公司心存感激之情，用实际行动去回报公司，心在**，收获就会在**。

二、 工作需要责任心

说责任心，就要知道什么是责任，责任就是职责和任务，是每个人分内应做的事和义务，是对自己对工作对生活的态度，每个人肩负很多的责任，为此责任心是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所付责任的认识。工作中的责任心是热爱工作，认真思考，勤勉细致；按时按质按量做好每一件事；做到有人监督，无人监督，都能主动承担责任，不推卸责任。就如我们超市的工作，平凡而枯燥，每日重复着相同的工作，作为基层管理人员的我们，没有责任心是做不好工作的，就像***说的那样“用力做事只能把事情做对，用心才会把事情做好”。

正如王店讲的那样“为什么员工叫你们经理，为什么你们工资比员工工资高，就是你们责任大，工作中要有责任心，对工作负责才是真正的对自己负责”。

感恩责任读后感 篇6

近来，有幸阅读了闫瑞娟编着的《感恩、敬业、责任》一书，书中通过对感恩、敬业与责任精神的深入解读，运用大量生动翔实的故事和案例，阐述了不同国界、不同肤色、不同文化的人都在这种精神的润泽下不断成长，揭示了现代人精神缺失的根源，为现代人重塑世界观和人生观，塑造企业新主人翁精神提供了全新的解决方案，对深处改革浪潮中的烟草人来说也具有良好的启迪：

一、要感恩做人，让工作和生活充满阳光。

每一个人在启蒙教育初期都会学习“滴水之恩，当涌泉相报”的道德教育，而在人的一生当中，有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范？“羔羊跪乳，乌鸦反哺”，历来被人们视为感恩的范例，动物尚会感恩，更何况作为万物之灵的人类呢？本书从感恩的视角，启迪着人们去追求一种全新的精神境界。

感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到工作与生活的美好。

回想一个人的成长，离不开家人的支持，当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上，在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。“感谢父母的养育之恩”提醒着我们每一个人，要对父母怀有一颗感恩的心，提醒着我们在任何场合和时间不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。一个人的成长，离不开同事、朋友的帮助，在社会分工日益细化的当代社会，个人的力量越发显得渺小，缺少了朋友的帮助，我们生活当中步履维艰，缺少了同事的鼎立协助，我们将在工作中碌碌无为、一事无成。一个人的成长，离不开领导的关心，如果没有领导的赏识和鼓励，我们就得不到优越的工作环境和良好的发展机会。因此在日常工作生活中，我们要常怀感恩之心，并把感恩意识内化成自己的一种行为。对组织、对领导要多一些感激，少一些怨恨；对同事多一些理解和包容，我们就会觉得工作和生活是那么的美好。

阅读此书，使我深切地感受到感恩是神奇的潜能挖掘机，可以唤醒自身强大的驱动力。凭借《尼尔斯骑鹅旅行记》荣获诺贝尔文学奖的瑞典女作家拉格洛夫深情地讲：“因为我欠世界很多很多，于是我写作……”正是因为身怀一颗感恩的心，一个平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以唤醒人的责任感、唤醒人的激-情、唤醒人的使命感，感恩能让每一个烟草员工为了烟草事业而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。

感恩是一种高尚的人格品质，它能够化致命的毒药为滋补身心的苦口良药。我要感谢压力，因为没有压力就没有动力；我要感谢批评，因为批评可以带来更多的“激励”；我要感谢困境，因为困境可以锻炼意志；我要感谢失败，因为失败是通向成功的阶梯；我要感谢对手，因为对手可以督促我们不断进龋

感恩做人，能使我们的工作和生活充满阳光。时常怀有感恩之心，我们就会变得更谦和、可敬和高尚，能使我们更加热爱生活、热爱自己的工作岗位，使我们不再是为了金钱、为了名誉、为了地位而被动地工作，而是因为感恩而自动自发地工作。只有这样，我们才能享受生活、享受工作，渴望为建设现代烟草而努力工作。

二、要敬业做事，创造卓越的工作成果。

敬业，通俗来讲，就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事情，具体表现为忠于职守、尽职尽责、一丝不苟、全心全意、善始善终等职业道德，其中柔和了一种使命感和责任感，它使我们对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地为之付出和奉献。

“敬业”我认为这是作为一个人最重要，最基本的精神和行为准则。敬重所做的每一项工作，才能获得工作上的成功。一个人的能力、技术可以通过学习、实践等方法来不断地提高和自我完善，而一个人的敬业精神、责任心，则决定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬业精神，就会肯干实干；有了敬业精神，就有了不断进取的热情；有了敬业精神，就能发挥自身潜在的能量，成就了不平凡的事业。爱岗敬业，认真地干好每一件事，平凡的点滴就能汇聚不平凡的丰碑。

敬业，就是要踏实做好本职工作。因为人的能力和潜能只有在不断的工作中才能发挥出来，人的成就只能从工作中才能取得，人的梦想只能从工作中得以实现。每个人都希望能从事自己喜欢的工作，但是现实生活中能如愿的却很少。但是一旦走上工作岗位，我想踏实做好工作是第一位的，不论是否喜欢。

敬业，就是要勤奋做精本职工作。社会不断发展，知识不断更新，学习是永恒的主题。岗位是相同的，但是不同时期对岗位的要求是不同的，因此，只有勤奋学习、不断总结才能适应工作的需要，才能做精本职工作。我所从事的内部审计工作涉及企业管理的方方面面，面对烟草行业日新月异的发展变化，要履行好审计监督、审计评价、审计服务的职能作用，就必须不断地更新知识，在实践中锻炼才干，从而推动内部审计工作的良好发展。

敬业，就是要主动做深本职工作。加强自我管理，自我激励，同样也是敬业精神的一种表现。在尽职尽责完成自己本职工作外，积极主动思考如何能把审计工作做得更好，在内审工作思路、工作方法、工作措施上不断探索和创新，加强工作的统筹性、计划性和协调性，提高内审工作效率，对于实现当前内部审计工作上台阶、创一流尤为重要。

三、要责任在肩，用行动撑起企业的脊梁。

责任到底是什么？我们每一个人都在生活中饰演不同的角色，无论担任何种职务，做什么样的工作，他都对他人负有责任，这是社会法则，这是道德法则，这还是心灵法则。

责任是一种坚定的信念，任何人都希望实现自己的人生价值，要把这种意愿变成现实，尽职尽责地对待工作和生活中的每一件事非常重要。履行职责的过程中是否具有强烈的责任心，对待工作的态度会截然不同，有责任感的人，就会自然而然地去遵守规章制度，自觉地努力做好本职工作，在工作的过程中不但丝毫没有怨言，而且还充满着自豪和荣耀。从某种程度上说，对角色饰演的最大成功就是对责任的完成。责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。责任是永恒的职业精神，如果能力像金子一样珍贵，那么勇于负责的精神更为可贵；一个民族缺乏勇于负责任的精神，这个民族就没有希望；一个组织不负责任，就会作茧自缚，失去客户，迷失方向；一个人不负责任，就会被人轻视，失去信任，碌碌无为。

对于每个人而言，只有选择责任、承担责任、坚守责任，才能真正增强内控力，成为对社会有用的人！对于一名烟草员工来说，只有勇于把责任挑在肩上，才能用行动撑起烟草企业的脊梁，做一名对苏州烟草发展有用之人。

责任胜于能力，不是说能力不重要，是因为责任感的缺失比能力不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。

责任源于忠诚。一个人，只有对他所从事的工作充满责任感，他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然，忠诚并不仅仅有益于单位和管理者，其最终和最大的受益者是员工自己。你忠诚于你的单位，单位才会发展得更好，才会给你更大的发展空间。反过来说，即使你有惊世之才，即使你能力超群，但你并不忠诚于你的职业、你的企业，你的单位，谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的员工呢？谁敢把一个关系企业形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢？作为一名烟草员工怎样做到忠诚，我认为，最重要的是忠诚于国家、忠诚于消费者。因为“国家利益至上、消费者利益至上”已经成为烟草行业共同的价值观，也是国家实行烟草专卖制度的根本要求和烟草行业持续发展的思想基矗烟草行业除了国家利益和消费者利益之外，没有自身利益。因此，作为一名烟草员工，只有把忠诚于国家、忠诚于消费者作为一切工作的根本出发点和归宿，才能推动烟草行业的健康发展，为民造福，为国家做出更大贡献。

有首歌这样唱道：“感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己；感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜”。面对烟草行业欣欣向荣的大好局面，我们要将感恩化作推动江苏烟草实现“走在行业前面，展现一流水平，全面建设现代烟草”的目标任务的强大动力，树立责任意识、彰显敬业精神，弘扬奉献精神，为烟草行业的再创佳绩而努力奋斗！

感恩责任读后感 篇7

《感恩、敬业、责任》这本书，我仅仅只是粗略的看了一遍，对其的认识还不是很深刻，但书中所阐述的很多观点，却使人感到震撼，使我受益非浅。尊重和奉献是中华民族的美德，业是每一个企业员工必须具备的品质。不管你喜不喜欢这份工作，你都要尽力把它做好。

你不能使工作适应你，但要适应工作。只有怀着感恩的心情和奉献的精神，把不喜欢变成喜欢或者愿意做的事情，才能培养自己的品格，才能无愧于企业的工作和良心。每时每刻带着高兴和愉快的心情来工作：

才能会为企业为自己经营出更好的效益来。

明白职责，勤奋敬业。人生在世，在不同的阶段，都有自己的角色，也有相应的责任。组织交办的工作要全面彻底地进行和完成，因为这是组织的责任，做好是理所当然的事，没有任何拖延和讨论的余地。

而且，我们要有高标准、严要求，勤勉踏实地做好每一件小事，努力做到每一件困难的事，勤勉敬业，在不断的努力和创新中迈出每一步。

责任胜于能力。责任创造魅力。只有当它有吸引力的时候，它才能有吸引力，只有当它有吸引力的时候，它才能成功。责任感是一个人人生成功的重要砝码。一个人要赢得别人的尊重，要有尊严地生活，就要勇敢地承担责任。

因为只有敢于承担责任的人，才能给人以信任感，实现他的人格魅力。一个人要赢得别人的尊重，要有尊严地生活，就要勇敢地承担责任。因为只有敢于承担责任的人，才能给人以信任感，实现他的人格魅力。

我觉得人生所有的履历都是排在勇于负责的精神之后的。责任将使我们在生活和工作中处于最佳的心态，使我们能够把自己的精力投入到生活和工作中，使我们的潜力发挥到极致。

学会感恩是承担责任的基础。成功不是机会，而是选择。学会感恩，选择责任。学会感恩生活和工作。我们应该感谢我们周围的每一个人，感谢我们视野之外的每一份爱。感恩是一种可以引爆生命潜能的东西，时刻怀着一颗感恩的心工作，将工作看成实现自己抱负的平台，将自己身心与公司融为一体，做一个敬业、热忱、主动、忠诚，把细节力求做到完美的好员工。

总而言之，公司推荐给我们这么一本书，是非常必要的，它为我们今后的工作指明了一个正确的方式，那就是敬业、责任和感恩，我相信只要我们认真、努力去做到这一点，就一定能完美地实现我们的目标。

感恩责任读后感 篇8

近期有幸阅读了《学会感恩担当责任》和《责任胜于能力》两套书，通过书中一个个简短的事例，让我充分认识到责任的内涵。

众所周知，**的工作需要极强的责任感和使命感，过去“护理学之母”南丁格尔用责任和爱心在战场上创造了生命的奇迹，在和平年代我们同样要用责任和爱心去诠释职业精神。

老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”这句话教育我们做任何事必须从简单做起，从细微入手。

在当今竞争激烈的医疗环境下，各医院都以业务和服务为中心，我们必须肩负起自己的责任，肩负起继续加强学习、提高业务知识、帮助医疗促进患者**的使命。有道是“细微之处见精神 ”，我们做服务工作的一定要遵循“想的全，做的细”的原则，只有对细节注重了，才能加深顾客对医院服务和质量意识的印象，因此我们要学会在细节上下功夫，用细节丰富服务，用细节感动顾客，用真诚和责任抒写医院的特色。

面对一个个鲜活的生命，**的责任就是对病人负责，保证病人的安全，同时责任感也体现敬业精神，所以我们必须要认清自己的责任，尽职尽责，更好地承担责任，只有发自内心的责任感，才会让你用心去做事，这样的工作才能抓住人心。对病人来说，**善良的言行可以改变他们对生活的看法，点燃他们对生活的希望，所以不要怨恨爱情，多关心病人，用责任和爱来完善我们的事业。

感恩责任读后感 篇9

昨日，公司组织看了李强《感恩》，《优秀员工》的讲座，感触颇多。

《感恩》勾起了大家沉封已久的记忆，让大家清晰地看到了父母劳累的身影，切身感受到父母这么多年来为我们所付出的点点滴滴，这些年来父母为我操劳的身影又浮此刻了我的眼前……

我看到了上初中时，为了赶上上早自习，母亲在漆黑的冬夜，五点钟起床为我做早饭的情景；我也看到了每次回家时父亲看到我时那份喜悦的情绪；我还感受到了雨天陪母亲看病回来，和她同撑一把伞，走在回家路上时她脸上的那份幸福与满足……自上高中以后，每隔一个月都要和家里通一下电话，每逢家里有人生日，我也会借机会给家里打个电话，这个习惯一向持续到了此刻，不一样的是，此刻离家远多了，此刻打电话是一周一次，平时只要一有机会我就会回家，不是为别的，就想回去看看，正因我坚信至少此刻还有时刻能够回。可能有人会笑我恋家，呵呵，在我看来，时刻与家里持续联系，让父母知道我们的近况，这也是我们的职责，也是我们的一种感恩。还记得有一次，正因有事我隔了十天才给家里打电话，父亲一接电话，说我算着你早该打了，不打是你那里必须有什么事了……要知道，我们和父母的沟通，对于父母来讲是十分高兴的事，有哪个父母不是津津乐道自己的孩子？不好让父母再为你担心了。

我们正是就应化对父母的那份沉重的感恩为发奋拼搏奋斗，提升自己的动力，改变我们惯有的迷茫，懈怠的心态，明确自己的方向。我们更就应把对父母的感恩延伸到我们对工作，对生活也时刻抱有感恩之心，这样，我们的生活才会多一分快乐，才能真正地投身工作，享受工作带给我们的一切。

《优秀员工》让我们端正了对待生活，对待工作的心态，即“在一个企业里，如果想要得到别人的尊重，乃至于给你宽容，就要靠实力，实力是什么，实力就是真才实学，是创造力，它要用成果来说话。”因此，所有的一切都要从提升自我开始，自己有实力了，也就什么都有了。就像此刻的我，最重要的是自我的提升，不管是业务潜质，还是自身修养，都需要我去多多地发奋。李强老师教我们，做事必须要用心，发奋做事只能做对事情，用心做事才会做好事情。此刻的我就是这样，只懂发奋却不懂用心，做个有心人也一度是我所追求的。同时，他鼓励我们每个人都能掌握一技之长，会并不代表擅长，擅长是在这个领域你能做到最好，爱岗敬业是让我们掌握一技之长，真正成长起来的一个过程。只有敬业才会专业，只有专业才会成为专家，不爱岗就不会敬业，不敬业也就不会专业，不专业自然也就成不了专家，不成为专家，就不具备一技之长。那我们也只有先从爱岗做起了，天道酬勤，不好怕吃苦，只要自己发奋了，就必须会有回报的。

低头做人，抬头做事，遇人谦卑为始，遇事当仁不让，趁着自己年轻，多学多练，锁定目标，一步一步扎扎实实走下去，成功并不复杂！

感恩责任读后感 篇10

8月27日单位组织收看了李强教授的光盘“感恩、责任、忠诚”，通过这次学习，使我在思想上、意识上都得到了很大的提升。

一个人要想站在社会的立场上，就不可能离开组织。这里的组织是指你工作的企业。作为一名员工，我们应该忠于自己的企业和业务，把企业文化渗透到自己的骨子里。

俗话说，树不成林，滴水成河。我们都知道这些简单的原则。但李强教授说，懒惰自私的猪八戒终于成了仙女。他还说他跟随了正确的队伍，这让我感觉很深。它使我深刻地认识到团队的重要性，团队的力量和团队对一个人生活的影响。

因此，我要充分融入企业，为企业的繁荣贡献自己的力量，在企业中实现自己的人生价值。

在当今社会，随着社会的不断进步和知识的迅速变化，如果不学习，就会被社会淘汰，更不用说为社会做贡献了。只有不断学习，才能增长知识，发现自己在学习中的不足，努力改正，提高自己，成长起来，为企业发挥自己的力量。才能如李强老师所说把自己打造成企业的五星干将。

听了李强教授的演讲，我明白不管人们做什么，都应该有一个好的态度。因为心态不同，你做事的态度也会不同，结果也会不同。

好的心态能让你认真地对待每一件事情，让自己努力做好每一件事情，对每件事情力求精益求精，力求比领导期待的做得更好。

我们的企业为我们提供了一个展示自我的平台。我对企业的发展充满信心，相信通过大家的共同努力，我们企业的未来一定会更加辉煌。我也绝对相信我们的企业能让我们的人生价值得到更充分的体现！

感恩责任读后感 篇11

李强老师从忠于个人，情义为重；忠于事业，永不放弃；忠于组织、团队致胜；忠于信念，精神永存这四个方面来讲述忠诚，使我深有感悟。

对我们来说，忠诚首先意味着以友以对待朋友，这是做人的基本原则。如果我们以一颗忠诚的心对待身边的朋友，也可得到对方的以礼相待，即李强老师所说的“忠于个人，情义为重”。

对于我们联达人来说，不管我们做什么工作，既然我们来到联达这个大家庭，就要“做一行、爱一行，爱一行、专一行”。每个人都应该对自己的工作负责，这是忠诚的直接体现。

忠诚是指与公司或组织同舟共济。如果企业是一艘船，那么我们的手就是一个支浆。只有我们一起伸出双手，让成千上万的支浆一起努力，我们的船才能破浪前进。即忠于组织，团队致胜。

忠诚既是一种信念，更是一种精神．不要只认为员工的忠诚对企业来说非常重要．其实，员工对企业的忠诚收益的并不仅仅是企业，最大的受益者就是员工自己．因为，一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成，就会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人．当你的忠诚一旦养成，不管你做什么事，你都会以一种忠诚的精神去对待，因为忠诚已融入你的心里。

试想，如果我们的人际关系处理得不好，我们的工作态度一直很消极，我们的生产节奏很慢，我们公司的效率也在慢慢下降，那么我们的生活怎么能继续下去呢？

让我们一起行动吧，同志们！对我们联达企业，对每个人，对自己，忠诚从现在开始！

关于主题感恩、忠诚、责任、乐于奉献的观后感，到目前为止只收到锦华店团队3人，福宁店黄好珍1人。这从中体现各店在执行力度的反差轻大，望各店重视并改正过来，向做得好的团队学习！！

许锡英的观后感（锦华店店长）

通过**感恩.忠诚.责任.

给我启发是忠诚于公司忠诚于老板忠诚于自己，感恩公司给我有个很好的发展平台，做好所有工作，把每个月的销售业绩做到最高，公司下发的制度有责任完成做到最好，我还有**做得不好的地方，我会认真去改进，加倍努力。

尹忠花的观后感（锦华店员工）

看电视的灵感是忠于公司和老板。感恩就是一直怀着一颗感恩的心。公司给了我一个很好的发展平台。责任是把公司的每一件小事都当作自己的大事来做。

李云霞的观后感（锦华店员工）

通过感恩、责任和忠诚，我有了很大的灵感，学会了对个人和团队忠诚

更忠于组织，还要务实去做人，一定要有责任心和事业心，无论什么时候人都不能忘本，像红云名典一个这么好的发展平台我们就得努力，做什么事都一定要用心去做好，要大胆的去做每一件事，更不要怕失败，而且做多了也就能干了，就所谓的要去多干，才有成功的机会，相信有目标就有动力，让我们一起努力为更好的明天加油。

黄好珍的观好感（福宁店长）

看了感恩忠诚.责任之后，我觉得在我们生活中遇到的确实很多，特别是我们的工作中如果一个人没有一颗感恩忠诚的心.没有责任，在**工作你都不会有所作为，也不会有进步，所以我觉得看多的这样的内容，对我们的启示很大。

感谢以上4位同事与我们分享她们的经验。虽然她们有几句简单的话，但她们表达的行动已经充分证明了！！我们应该以她们为榜样，把自己优势发挥得更好！！

感恩责任读后感 篇12

阅读《感恩、责任、忠诚》一书后，我对人生有了新的思考，对作为一个家庭人、企业人、社会人应该如何理解和实践“感恩责任和忠诚”有了新的认识，也有很多感受想要分享一下。

首先，感恩是一种人生哲学，是一种人生态度，是对自己和他人以及社会关系的正确认识；感恩也是一种责任，也是一种感恩的美德。员工的忠诚是企业的幸福。作为员工，他们应该做好自己的工作，忠于企业。否则，对企业将是一场灾难。但俗话说得好，“城门失火，殃及池鱼”，“皮之不复，毛将焉存”，最后深受其害的不单单是企业，还有员工本身。

人生来就是要做事的，有的是为自己做，人称“老板”；有的是为别人做，人称“打工者”。不论是给自已做，还是给别人做，能否把事做好，态度不一样，结果不一样，态度决定一切。那么，究竟需要一个什么样的做事态度？

上个世纪，美国著名作家阿尔伯特·哈伯德创作了一部著名的小说《致加西亚的信》，告诉我们一个答案——“忠诚”、“敬业”、“信用”。

1898年，美西战争爆发。为了赢得战争，我们必须立即联系加西亚将军。加西亚将军在古巴丛林的山里。没有人知道确切地点，所以无法带信给他。

然而，美国总统必须尽快获得他的合作。有人推荐了美国陆军一位年轻的中尉安德鲁·罗文。收到信后，罗文没有问任何问题，开始了寻找加西亚的旅程。

罗文用他无比的敬业精神，克服了常人难以想像的艰难，全心全意地去完成任务，最终把信送到了加西亚的手中。

罗文的事迹广为传播后，立即引起社会的广泛关注，各行各业都在寻找，寻找能把信交给“加西亚”的人。这部小说告诉我们应该怎样做人、怎样做事，告诉我们怎样才能把“信”送给“加西亚”。那就是，无论在何时何地，身处什么样的境况，都不要忘记自己的职责，内心充满使命感，事无巨细，都能够全力以赴地完成工作。

阿基勃特是美国标准石油公司的一名普通职员，他无论在什么场合中签名，都不忘附加上公司的一句宣传语“每桶4美元的标准石油”。时间长了，同事朋友们干脆给他取了个“每桶4美元”的外号，他的真名反而没人再叫了。

公司董事长洛克菲勒听说了此事，便叫来阿基勃特，问他：“别人用‘每桶4美元’的外号叫你，你为什么不生气呢？”阿基勃特答道：

“‘每桶4美元’不正是我们公司的宣传语吗？别人叫我一次，就是替公司免费做了一次宣传，我为什么要生气呢？”洛克菲勒感叹道：

“时时处处都不忘为公司做宣传，我们需要的正是这样的职员。”5年后，洛克菲勒卸下董事长一职，阿基勃特成为标准石油公司的下一任董事长，他得到升迁的重要原因之一就是之前坚持不懈地为公司做宣传。

由于企业与员工之间的复杂关系，身在职场，往往会本能地对“忠诚”二字产生反感，视之为老板盘剥、愚弄下属的伎俩。实际上，这是对忠诚的误解。我们提倡的忠诚不是过去意义上的愚蠢忠诚，也不是单向忠诚。今天，随着社会的发展，忠诚体现了一种平和的情绪、一种责任感和更多的表现形式。

企业是由每个人组成的，每个人都有相同的目标和共同的利益。企业中的每个人都对企业的生存、成败负有责任。因此，无论职位高低，他们都必须有强烈的责任感。然而进一步归结起来，责任感本质上来自于感恩之心。

时常拥有感恩之情，我们便会时刻具有报恩之心，便能够把成功归功于团队，失误归过于自己；便会把团队的优点告诉大家，把团队的不足告诉领导。牺牲精神会凝聚在我们体内，当需要舍弃个人英雄主义时，我们坦然面对；在团队遇到困难时，甘愿做出自我利益的牺牲；在他人陷入困境时，甘愿不计利益提供帮助。当我们对自己的工作充满感己合责任时，我们就能学到更多的知识，积累更多的经验，从而塑造自己合格的社会品格。

感恩是忠诚之母，而其他技术性的东西可以通过学习来弥补。感恩胜过能力。没有连接感恩之弦的能力，是一只没有方向的风筝。有一些人，虽然在专业的技巧上不是最好的，但是他们身上有很多优良的品质，就像一座矿藏，内含而不外露，但能让人窥见的第一个表明其价值的东西，是掩饰不住，也无需掩饰的情愫——感恩！

斯蒂夫·巴尔默是一个性格暴躁，却又对事业永远充满热情的人，他的外号是：救火队长。他这一生非常幸运的是在哈佛读书时，碰巧和比尔·盖茨是室友。

后来，鲍尔默成为微软历史上第一个不懂技术的员工。他几乎干遍了公司内所有的部门，为微软形成了“将对手赶尽杀绝”的企业文化，最终比尔·盖茨把ceo的位置让给了他。他是微软的异个异类。他有处理问题的独特方法。你经常可以看到有人从办公室出来，直接去财务办公室。

在微软，敢对比尔咆哮的只有巴尔默，只有他，敢于在比尔发怒、发狂时选择顶嘴而不是闭嘴！

公司发展到一定程度，往往会遭遇发展瓶颈。然而，公司与其员工之间存在着相互依存的关系。此时，作为公司的一员，您是愿意袖手旁观，还是努力寻找突破，为公司在更广阔的世界中的发展建言献策？当然应该做后者。

在你承诺的期限内，都应该尽职尽责，而不应该摆出事不关己高高挂起的姿态。要知道，在打造公司前景的同时，你的前景也将被绘制，变得无可限量。

感恩的心总能得到回报。在人才急剧流动的时代，微软同样经历了“跳槽大冲撞”，同样曾经面临高级人才流失的危险境况，但是，坚定的巴尔默守住了阵地，守住了自己的岗位，努力塑造着可以抵御各种诱惑的企业文化。

比尔形容帕默是一个对公司充满感激和爱的人。尽管他所表达的都是激进的言行，但他绝对忠诚可靠。他直来直往，从不虚套，敢于坚守自己认为是对的东西，甚至不怕反抗上司，是真正的“大纳言”(古时候敢于进谏的大臣)。巴尔默则认为是比尔发现了他的才能，看到了他的独到之处，使他可以在微软这样一个世界性的大公司中发挥、展示自己的价值，所以他用自己全部的精力做好做足工作，不管发生什么事情，兢兢业业，始终是他的使命。

阿基勃特和巴尔默两个人，之所以都坚持不懈地把信送到了“加西亚”的手中，归根究底，皆因为他们内心那种对工作对公司的忠诚之心和责任之感，都是他们美好人格中感恩的环节在闪闪发光。因为，只有怀着感恩的心态，才能够发自内心深处地对待自己的工作，从一点一滴的小事到举足轻重的抉择，都责无旁贷地全身心投入，以此作为对自己感恩的对象的报答。

洛克菲勒在回忆自己创业经历时说：“年轻时我为老板打工，一般人每天工作八九个小时，而我每天会工作16个小时。除了对公司有好处外，我的个人收入更高，所以我比别人赢得更多。

”努力总有回报，最大的赢家还是我们自己！

我们身边有太多反面的例子，稍不满意就发牢骚，抱怨这抱怨那，四处传播负面信息，思想正的、意志坚定的不为所动，那些意志薄弱、工作散慢的刚好有了志同道合的人，一拍即合，沆瀣一气，兴风作浪。也有很多对企业给予的工作机会和上级、老板的培养充满感激，用加倍的努力来回报公司的恩情，万分珍惜眼前的工作岗位，即使企业稍有不公也心生理解，积极配合，共度难关。后一种人在企业不是太多，而是太少。

作为一名有10多年工作经验的员工，我珍惜现在的职位和工作机会。虽然我没有做出什么贡献，但我决不会在背后抱怨。我也希望我身力的人们，对家庭、对企业、对他人充满感恩之心，忠诚于我们的家庭，我们的企业，扮演好自己的角色，尽职尽责，圆满完成各自的工作。如果我们每一个企业人都能热爱自己的工作，忠于企业，勤奋工作，我们的公司发展壮大做强做大做优就不会只是一句口号。

感恩责任读后感 篇13

责任是企业生存的命脉，也是企业员工的必修课程。如果一个人不会感恩，无法担当责任。那么，就是一个不合格的员工。

一个合格的员工不仅是创造利润的社会单位，也是承担社会责任的载体。如果你想成为一名合格的员工，学会感恩和承担责任。

我们应该感谢金种子给了我们一个施展才华、服务大众的舞台。我们应该感谢领导们为我们承担了更多的责任。如果我们有爱，我们会感激的。如果我们学会感恩，我们将承担责任。所以工作是一份礼物，履行职责就是感恩。工作为我们提供了稳定的薪水，解决了衣食住行等生存所需，它使我们实现了经济安全，有了稳定的工作，让我们的心安定下来，驱除了个人在社会上的漂泊感，工作也是自我实现的机会，在工作中我们最大限度地发挥自己的才能，实现理想和抱负，获得深层次的使命感和成就感，工作就是充实自我，成就自我的过程。当我们明白这一点时，我们应该善待我们的工作。无论在哪里工作，都要明确工作目标，履行使命，承担责任。

彭全杰2013.11.18

感恩责任读后感 篇14

《学会感恩担当责任》读后感

我常常带着一颗虔诚的心感谢上帝的给予，感谢上天，感谢大地，感谢生命的存在，感谢阳光，感谢五彩缤纷的生命。

早晨，当快乐的小鸟把我从睡梦中叫醒时，我打开窗户，望着蓝天、绿草、晶莹的露珠，清爽的早晨，我感谢上帝给了我一个好日子。

入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。

朋友聚在一起，酒是甜的，歌是美的，情是深的，我感谢上帝，给了我那么多好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的醇厚，就像歌里的友情。

走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。

以微笑对待每一天，以微笑对待世界，对待生活，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我每天都过着幸福的生活。

我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩自然，每一天，我都有一颗感动的心去承担生活中的一切。

学会感恩，就意味着担当责任。

责任感作为一种重要的社会人格品质，是未来社会对人才素质的基本要求。因此，我们要自觉从各个方面严格要求自己，培养和提高责任感。

也许我们早就听说，和平与发展已成为时代主题。国与国之间的竞争是科技与人才的竞争。谁有技术和才能，谁就能立于不败之地。改革开放给我们带来了前所未有的发展机遇。我们应该也可以利用这个机会创造一个更美好的未来。

这是时代的呼唤，这是人民的心声。

作为青年一代的我们，这时应该做什么呢？这是我们最关心的问题。以前的学生是拼命读书的，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，一心搏取公名利禄，他们只是为了一己之利，是不可取的。

我们应该抛弃这种狭隘的思想，走出我们的个人圈子。我们青年学生，正是处在长身体学知识的阶段，正处于孔子所说的“修身”阶段。因此，我们现在的最大责任就是培养良好的思想道德，学好各门功课，用科学来武装我们的头脑，努力把自己培养成一个德才兼备的，一个随时准备着为祖国、为人民奉献一切的青年。

“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心”，这样，才能使我们处于科技的领先地位，才能在国际竞争中立于不败之地。

除了对日常生活中与我们密切相关的生活琐事，我们应该具有责任心外，作为一个社会的人，生活在世界这一大环境中，我们也必须对整个社会的进步和发展承担自己应尽的责任，做出自己应做的贡献。即应该具有全球责任意识，如对当前人类社会面临的一些共同问题，如战争、环境问题等尽自己力所能及的一份责任、一份义务，而不能因为觉得这些大事离自己很遥远而置之不理，不闻、不问。作为社会的一员，我们应该从身边的一些小事做起，尽自己的一份力量去解决这些问题。

如不仅自己注意环境保护，而且能教育、提醒他人，关心国家大事等，不要认为一个人的努力只是江海一川，是有限的，其实只有我们共同努力，承担起每个人应尽的职责，那么就能为我们大家建造起一个共同的美好家园。

《领导干部要敢于负责勇于担当》读后感

看完这篇文章，强烈的认同感深深打动了我的心。再次，我默默地读着心中的话题，回味无穷。

“敢于负责勇于担当”，一“敢”一“勇”简短而有力的指出领导在遇到问题和困难时应有的态度和责任，在困难和挑战面前应该首先能够主动地站出来，这是每一个领导干部应具备的最基本的素质，而不是被动地被推上去，更有或者将责任推卸给他人。试问，这样的领导有什么信任可言，更谈何威信？《孟子·尽心上》中说道：

达则兼济天下。一个人发达、得志的时候就使天下都能这样。领导干部在此职位上，并不是简简单单代表着我自己，在工作上的一言一行、一个拍板一个否决都不能随意脱口或决定，此刻你代表的是一个部门、一个**、一个国家或是整个民族。

天下兴亡，匹夫有责。鲁迅虽然不是**，但他用一支笔承担着唤醒灵魂、唤醒社会、唤醒整个民族的责任，因而受到人民的尊敬和尊重。作为领导干部，人民赋予了我们权利，我们应该承担相应的责任，这是我们必须做的。

在社会层面上，要在自然人格上完成自我的超越，就像文章中所说，不能只顾个人的“人生规划”，一切为着一己之私。这就要求我们在自然人格上超越自我，实现社会人格，在为人民群众树立正确的人生价值观的立场和实际工作两个尺度上加码。

然而，敢于担当的同时，领导干部还要具备担当的能力，责任重于泰山。在急难险境中，在矛盾困境中，在被折腾被误解中，尤其是在错综复杂的环境中，领导干部要具备担当的能力和心理素质，关键时候能够挺身而出，敢于直面现实，不懈怠，不退让，不回避，不违背基本原则，应放手去干、大胆去闯、勇敢的去创、果敢的去谋，不辜负党和人民的重托。

文章的字字句句在触动我心灵的同时，也让我反思自己的工作，我们要将“敢于负责勇于担当”这种精神贯穿于如皋市妇联工作的全过程，全面提高妇联领导干部的整体素质，积极履行岗位职责，工作做到主动作为、及时跟进、务实推进，找准妇联工作的切入点，提高妇联工作的融入度，把工作着力点放在关注民生、惠及民利、维护民权、保障民安上。着眼大局，面向基层，服务妇女，自觉承担政治责任，突出特色，争创佳绩，争做表率，争创先进。

在当前经济环境复杂多变，矛盾突显之际，我们妇联领导干部更应破除“小机关难作为”、“经费少做不了”、“职能弱平台小”、“活动多人手少”等传统思想，及时转变工作理念，拓展工作方式，丰富工作内涵，改变组织形态，调整考核机制，做到“大显身手快作为”，“整合资源多做事”，“搭建平台创品牌”，“职能有限服务无限”，做好“家”的文章，强化“联”的功能，形成“合”的力量，把全市广大妇女的力量凝聚到决战决胜小康社会，加快基本实现现代化建设进程的奋斗目标上来，切实担当起妇联应有的职责和责任。

感恩责任读后感 篇15

翻开本书的封面“谨以此书献给所有不甘于平凡的人”便给了我无限遐想，世上能有几人回甘于平凡，甘于平凡的人只不过是已对自己失去了信心。在我的内心中认为一个不平凡的人都是坚持积累做平凡的事而达到的不平凡的境界，而其中最难做到的就是坚持（或许也可以叫做兴趣吧）。

初略翻开这本书，第一感觉就是这完全是一本故事会。而一些供小学生阅读的故事可能会有很多感触，对于一个叛逆的大学生来说，这些故事是那么宏大，显得那么苍白。在这里我不否认感恩和责任的重要性。一个人想要取得非凡的成就，需要各种各样的品质。感恩和责任只是其中之一。

作为安环部的成员感恩心、责任心更突出的重要。

有爱就有感恩，当你学会了跟恩，也就找到了自己的责任。可是有人说人飞草木，孰能无情？谁会没有爱？人们并非没有感恩心、责任心。说没有的只是没有将这感恩之心放在你这里。

本书说到了感恩心、责任心的重要性，感恩心、责任心的重要性我在从小学就在被这么教育了，怎会不懂？我所不懂的却是本书没有提及如何培养。感恩之心在于行动，可是如何才能坚持呢？

仅凭坚持两字就会有毅力？如何有毅力改变内心深处的恐惧潜意识，如何让员工将感恩之心留下而不流失。

总的来说本书对我的启发不大。我缺乏的不是我不理解这些重要原则，而是我没有坚持行动的意愿。坚持改变自己的缺陷。

狼牙读后感必备十二篇

栏目小编整理了以下可能与您有关的“狼牙读后感”，本文内容的目的是为您提供切实可行的帮助方案。一本好书帮助我们跟他人有沟通的话题，阅读过作品后，我感慨万分。 阅读需要一定的主观能动性，因此每个人的阅读感受不同是理所当然的。

狼牙读后感 篇1

《狼牙》读后感

97中初一(5)班任梦哲

我不知道他人的感受，但我就如同那个老兵说的一样：“当我看到这篇**，我只是笑，但依旧无话可说，我今夜会有一个美好的梦，梦游在那我生活了三年的军营，梦见我的兄弟，我的热情。醒来后，依旧无话可说，有的只是略有泪痕的枕头，和一颗火热的心......

”墨绿的油彩、冷竣的双眼、幽灵般的身影！自古才子配佳人，宝剑赠英雄，他们是铁打的高手，心中却有柔情万种，这是一部全景展示中国特种部队成长内幕的**，在国际社会军旅**中掀起狂澜。军旅作家刘猛在作品《狼牙》中以真实的笔触刻画了立体的中**人形象，刻画了立体的军人家庭情况，让读者在作者娟娟溪流的文字中感受着那种激情燃烧的岁月。

他以中国第一支陆军特种部队的创建及成长作为背景，描写了从海湾战争之后至今的漫长历史事件，揭开了特种部队神秘的面纱，**成功塑造了何志军、耿辉等特种部队指挥官的形象，塑造了张雷、林锐、刘晓飞等一批特种部队战士，同时也刻画了刘芳芳、何小雨、方子君等一批军中之花的风采，人物棱角分明，情节扣人心弦，是军事文学少见的精品，被评论家誉为把军事类**带入可读性时代的经典作品，同时也是最可以接近年青人的军事**。

合上那本深深打动我的书，我想起了我的军训生涯。我们开学军训虽然只有短短的一周，但那份苦我们是尝尽了，但苦中，却有丝丝的甜从中渗出。在路上，我的心一直在幻想着军队的营地。书中的苦涩使我心跳加快。

到了基地，我的心着实的冷了下来，就如一盆水迎面泼来，浇湿了我心中所有的激情。接下来的几天我们都在受苦受难，但那个同学深厚的友谊让我感动。我们不认识，但我们站在同一战线上。我被友谊感动得毫无掩饰。

也许书上页写的没错，而我却只体会到一点罢了。

“忠于祖国，忠于人民”一次次深深的烙在我的心中，在最艰难的时刻是什么支撑着他们走到了最后，走到了爱沙尼亚，取得优异的成绩，为国争光。那是对于祖国的绝对忠诚！是什么能使他们同生共死，甘为战友赴死，是对战友、是对兄弟的忠诚，是什么支撑着方子君做出那么大的牺牲,支撑着林锐和徐睫的默默坚守?

是对爱情的忠诚!忠于祖国，忠于人民，忠于你的理想，忠于你的兄弟，无论你是什么样的人，必须要做一个忠诚的人。 这是我对这本书所有的理解，“忠诚”简简单单的两个字，但做起来如登天般困难，但他们做到了，走和他们唱的一首《闪亮的日子》带走了他们所有的思念和关怀，给予了温暖给身边所有的人，这也许就是我们所做不到的吧！

狼牙读后感 篇2

安妍妍 一进入暑期，闲暇时我便阅读这部作品，读的过程中我随着主人公们的情绪或喜或悲，或紧张或感动。读完之后，留给我最多的是震撼！

《狼牙》是著名**家刘猛的作品，这部著作是全景展示中国陆军特种部队神秘生活的铁血文学。这本书描述了中**队发展的艰苦历史。从“狼牙侦察大队”到“特种侦察大队”，再到“特种大队”，再到“特种旅”，无一不渗透着特种部队战士的血汗及军队这一神圣称号的巨大代价。

他们的名字深深地铭刻在我的脑海中：

何志军、耿辉、林秋叶、老爷子、刘勇军、雷克明、陈勇、林锐、张雷、刘晓飞、方子君、徐睫、刘芳芳，何小雨、乌云、田大牛、田小牛、董强……

一个个鲜活的人物形象跃然纸上，我为每一个人感动着、震撼着：

林锐能够熟练地背诵出英文版的《罗密欧与朱丽叶》的精彩片段。殊不知他进入特种大队前，是一个不好好学习、经常耍流氓、打架斗殴的高三学生。进入特种大队后，他从一个逃兵，到一个养猪的特种兵，再到一个优秀的特种兵，再到连长、到营长、到大队长，他的成长过程无一不透露出他的勤奋，他的刻苦，他的对理想、信念的执着，他的对自己事业的追求！

从一个高三学生，到进入陆军学院，再到成为研究生军官，他的训练强度是最大的，他的训练过程是最艰苦的，但他却从未放弃过努力学习，他通过自学英语过八级，他的军事素质也是最棒的，还曾代表中国进驻香港，完成香港的回归。通过他的成长过程，我深深的体会到：“人要想改变自己，什么时候都不晚。

”何小雨出生在特种兵的家庭，深受父亲何志军——特种兵大队长的熏陶，形成了顽强、坚韧、自信、不怕苦、不服输的精神，丝毫没有大小姐的高傲，毅然在大学毕业后成为了一名军医。当国家面临水灾、矿难等危险时，她总是第一个冲到前面，尽管纪律规定所有女兵都在后面。

张雷出身于伞兵世家，自小拥有了伞兵的高傲、目空一切的性格，他顽强、坚韧，不服输、军事素质也永远是最棒的！

这部作品最强大，只有一个概念——中**队！中国陆军的忠诚和伟岸，刻骨铭心，风华绝代！人都是从无到有，每一个人也都会慢慢的变老，但人的一生却都迥异。

我想起了曾经读过的一句话：“每一个人都不可避免的会变老，有的人只是变得老而无用，可是有的人却变得智慧而有魅力。”所以，我们要立即行动起来，让我们的人生不再留有遗憾！

狼牙读后感 篇3

中国，那一次长征，有多少英雄？有多少汗水？有多少鲜血？一天，我打开了爸爸买的《狼牙》这本书，刚刚翻开我就津津有味地读了起来。

他们是中国陆军的特种部队，他们在崇山峻岭中披荆斩棘，在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境，最孤独的精神压力。铁血的男儿！他们也有热情青春的澎湃！但在国家荣誉之前，他们掩埋了自己的泪水心酸！在大山深处，用血肉之躯铸造着自己生命的价值。在他们的字典里，没有贪生怕死、临阵脱逃这八个字，在他们心里最闪耀的信念是：我为祖国生，我为祖国死！在死神面前，他们会竭尽全力地拼搏；在胜利面前，他们会不懈追求。他们追求和平，他们追求欢乐啊！记得在书中有这样一则故事：刘晓飞、冯云山等人在一次抗战中，因为有汉奸，所以被打得落花流水，他们的但要打光了，除了一些近身武器，就没有其他的武器了，刀、剑，成为了他们唯一的希望，渺小的希望，但是被他们几百人认为是无数的曙光！就在敌人投放烟雾弹的时候，队长带领着这一群忠实于祖国的士兵杀出敌人的包围圈，最后还不忘用自己的大刀宝剑，向敌人的头颅砍去……

同学们，你们说，如果没有这位队长，没有几百个士兵的战斗意志，这场战斗会赢吗？对，就是这种战斗意志——最后一搏！现代的明星明道说过：危险时刻不放弃，绝望会变成希望。是啊，要是我们在生活中没有了这种意志，生命还有什么意义，只是一味地等待上帝给你的安排吗？不，不是，我们要改变命运，要冲破绝望的意思漏洞，只要有那意思希望，大家就能冲破险境。

不是吗，5月12日的大地震，某所学校的一个老师，在地震中抱有无限的希望，成功救出了全班的孩子啊！学习上也要有这中意志，遇到了难题，要气馁，认真分析题目的意思，细细品味其中的奥妙，这样，你还会有做不来的题目吗？

最后一搏，多么得重要啊，那鲜艳的五星红旗，是多少的最后一搏得来的？是多个这样的胜利得来的？是多少个军人的战斗意志得来的？

狼牙读后感 篇4

借别人的评论来点评这本书，虽然个人觉得本书的主角光环还是略强，但是本书剧情环环相扣，细节描写也很突出，画面感也很强，即使只是面对文字，仍然能清晰地看到每一个惊心动魄的场面：

“这部书是以中国第一支陆军特种部队的创建及成长作为背景，描写了从海湾战争之后至今的漫长历史事件，揭开了特种部队神秘的面纱，小说成功塑造了何志军、耿辉等特种部队指挥官的形象，塑造了张雷、林锐、刘晓飞等一批特种部队战士，同时也刻画了方子君、何小雨、徐捷等一批军中之花的风采，人物棱角分明，情节扣人心弦，是军事文学少见的精品，被评论家誉为把军事类小说带入可读性时代的经典作品，同时也是最可以接近年轻人的军事小说。

关于军旅生活的文学作品本身不是特别丰富，已有的作品往往都从宏大的历史叙事角度和社会进程去展现重大的事件和重要的主题理念，缺少对现实生活的感悟和对人性的探讨，而且，即便是寥寥的军事文学作品中，特种部队的题材也从未有人涉及过，因此，这部小说就愈加显得神秘而充满诱惑。小说中个性鲜明的特种官兵们军旅生涯的变迁，就是《狼牙》的一根主线，三代军人与军营的命运纠葛让小说产生了若干条副线，而其中几对年青人的感情纠葛则成了这部小说一大动人之处。

墨绿的油彩、冷竣的双眼、幽灵般的身影、他们是魔鬼的化身，他们的出现意味着死亡！他们是来自地狱的人！军旅作家刘猛在作品《狼牙》中以真实的笔触刻画了立体的中国军人形象，刻画了立体的军人家庭情况，让读者在作者娟娟溪流的文字中感受着那种激情燃烧的岁月。

他们在崇山峻岭中披荆斩棘，在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境，最孤独的精神压力。铁血的男儿，柔情的女人！他们也有热血青春的彭湃！水乳交融的激情！但国家荣誉之前！他们埋藏了自己的泪水心酸！在大山深处，用血肉身躯铸造着自己生命的价值！他们的名字无人知晓，中国陆军特种兵，就是他们共同的名字；他们的功绩永世长存，狼牙，就是他们至高无上的荣誉。”

狼牙读后感 篇5

军魂——读《狼牙》有感

第一次注意到《狼牙》这本书，是因为之前电视上热播的电视剧“我是特种兵”,当时便被这样一群铁血男儿所折服，这里语句不通顺，谁被折服？为什么折服？有了之前的铺垫，《狼牙》作为刘猛先生的又一力作为什么是又？

之前还有什么？一出现便被大家大力追捧。

《狼牙》是一部以特种部队为背景，以刘晓飞、张雷、林锐三兄弟和何小雨、方子君、刘芳芳三姐妹的感情、生活、事业等为主线，语病向我们讲述了和平年代部队中的方方面面的故事。

故事从一支崭新的特种部队的组建开始。受家庭影响，刘晓飞和张雷从小接受军事教育，决心参军报国。长大后进入军校学习，他们在军校相遇他们干嘛了？

分开了吗?交代不清就不要写，两人相互帮助，共同进步，成为军校中的佼佼者，并成功进入特种部队，句号句号句号他们从出生便注定是个军人，骨子里留错字不许有着军人的血。

注意分段

如果说他们指的是谁为什么是自然发生的军旅生涯一切都是自然发生的话，那么林锐就是一个大大的意外，他以为太过调皮被爸爸送进军营，居然为了爱情宁愿当逃兵，这是让人大吃一惊的，可更改成但是俩字就够了让人吃惊的是他之后的改变。当他发现自己因为删除女友而背叛了自己时，他回到军营，因为喂猪而受到惩罚。养猪场的班长老薛，用士兵的精神感染了林锐什么精神？

怎么体现？怎么感动？？？？他开始努力学习，努力训练，成为一名合格的士兵！

太空说实话，我被老薛的那种永不言弃的精神和他军人的素养感动得热泪盈眶，即使是让他养猪，他也是无怨无悔，认真尽责，整整十八年，不得不说，他是最棒的兵！。。。。我不能从你的叙述中感受到热泪盈眶果咩

小雨是特种部队总司令何志军的女儿。和刘晓飞和他的女儿一样，小雨从小就树立了报国的崇高理想。她上的是军医大学，因为父亲是特种部队的负责人，反复删除了一份，所以她没有选择特种部队，还尽职尽责地在自己的岗位上拼搏，几次为了完成自己的任务显得生命垂危。她和晓飞两人青梅竹马，顺其自然地在一起，相互鼓励，删一直很甜蜜地在一起，可能他们的幸福连老天都嫉妒，一场意外让小雨成了植物人。

晓飞非常伤心，但他是个军人，他不能摔倒！为什么军人就不能倒下？解释士兵的特点。他永远不会离开。他会好好照顾小雨和他的女儿。

幸运的是，故事结束后，小雨开始恢复直觉，这给了我们很多安慰。

如果说小雨和晓飞之间的爱情虽然悲伤却充满了正能量，那么子君和张磊之间的爱情就是一场彻头彻尾的悲剧。张雷的哥哥张云的死让子君失去初爱，命中注定般她又遇到了张雷，张雷对她的爱她不是不动心，只是她不清楚她的爱到底在张云还是张雷，什么剧情好乱，改，别啰嗦等她终于看清自己对张雷的爱时，刘芳芳出现了，她爱张雷，为张雷伤心难过，作为首长的女儿，妈妈为她摆平一切，子君就这样被威胁了，拿自己的爱情换特种部队的未来，她心甘情愿，于是她嫁给了陈勇，好在最后子君和陈勇，张雷和芳芳都幸福地生活在一起，他们的爱情也都有了各自的归宿。他们的爱是一种责任与使命之间的高尚之爱，值得我们所有人赞美。

我觉得这段叙述不好就删了吧也没啥用

据说军人是最可爱的人，因为他们能牢记祖国的托付和人民的安危，用他们的铿锵保卫祖国。我喜欢军人，虽然我没能穿上军装，但我的心中一直都有一个军人的梦，一个绿色的梦别扭，改改。作为军人，他们为祖国和人民付出了太多。

他们是我们祖国的英雄。在这里，我要向在全国各地坚守岗位的战士们致敬，并对他们说，你们是我们辛勤工作后永远的骄傲！。。。可不可以更有文采一点这样又红又专跟报告似的而且十分程式化

首先，下次发送文档时，不要直接将其粘贴到电子邮件中。文件的标题写在中间，笔名写在第二行。另外，注意格式。用五个字符把时间和空间分成一行，就像这样

接下来我们说说内容。最重要的一点，不能有错字！！！！每次文章写完的时候，也要注意错字！！

还有标点，不是所有地方都用逗号，句子说完了就要用句号啊！！！你可以比较我改几个逗号，不只是标记！！！

整篇文章大概就是在概述书的内容，但是也要分清主次啊，整篇下来就跟流水账似的，像一些无关紧要的人，既然你下文不想详细讲他故事，删了就好。另外重点要突出，像那个养猪的老兵我觉得你是想详细些，但是太泛泛了，不深刻。另外他们的爱情故事，既然你写了，觉得可以突出人物特点，就只挑一个写吧，另一个我没看懂而且就是新人物而且很啰嗦。。。。

个人认为如果写对比鲜明，就写晓飞、林锐，写些他们日常训练还有性格的对比，以及后来怎么被感化成真正的军人的，深化一下主题。

以及，下次写完自己读一下通顺不通顺，注意语病。

狼牙读后感 篇6

《狼牙》把我们带进了现实神圣的军旅生活，在军人不平凡的家庭生活中，我领悟了部队的沧桑岁月，让我感受了军人真实而艰苦的训练，让我走进他们的思想领域里，感受了他们的精神生活，看到了部队军旅神圣而威严的一面。也让我看到了军人为了使命，而不能长相厮守的凄美的现代爱情故事。

文中，军风的威严，军人的英姿飒爽，军人朴素的作风，军人对事业的狂爱之心让我油然而生崇高的敬意。《狼牙》叙述的就是这样的一支部队。它叙述着中国人民解放军陆军，第一支特种部队成长经历的过程。他们是一支在艰难的环境中诞生的队伍，是一支由弱小发展到强大、来之不易的陆军部队，是一支用军人的青春和热血铸就的狼牙特种部队。

文中，廉洁、严肃的军官爱兵如子，以身作则，历经艰难险阻，历经严酷的魔鬼训练，成功地培育了，中国第一批拥有铁的纪律、狼牙侦察特种正规部队。文中涓涓细流的文字把军人的刚毅、沉稳、临危不乱，力挽狂澜、情感的喜怒哀乐，描写得栩栩如生，荡气回肠。

刚中带柔的男特种兵，英姿飒爽，热情澎湃；柔情豪迈，永不屈服的女特种兵，更是令男儿热血澎湃。年轻男女军人之间演绎着跌涌起伏，缠绵悱恻、令人心碎的爱情故事。故事情节让人黯然泪下情节扣人心弦，让人有种迫不及待之感。文中的文字精深，伴随着热血沸腾的军歌，进一步衬托了当代军人纯朴，机智，英勇，忘我，热血贡献的伟大精神。

狼牙读后感 篇7

“没有共产党，就没有新中国……。”这首歌相信我们每个人都会唱。在共产党的奋斗史中记载着不少可敬可佩的英雄人物，如：董存瑞、黄继光、邱少云、刘胡兰、狼牙山五壮士。今天，我读了《狼牙山五壮士》，被书中的英雄事迹深深感动。狼牙山五壮士的名字，多少年来在中华大地作为表现民族不可征服的英雄楷模而广为传扬。在这纪念抗战胜利六十周年的特殊日子里，我们缅怀革命先烈，了解他们的丰功伟绩。正是怀着如此崇敬的心情，我认真阅读了《狼牙山五壮士》的英雄事迹。故事发生在1941年秋日军集中七万于大军向我国晋察冀边区进行毁灭性“大扫荡”。

七连六班的同志奉命接受掩护连队主力和群众转移的任务。五位战士把敌人引上了绝路，他们子弹打完了还用石头砸。最后面对敌人步步逼近五位战士英勇跳崖了。

狼牙山五壮士的名字，多少年来在中华大地作为表现民族不可征服的英雄楷模而广为传扬。这是他们用鲜血写成的气吞山河的壮丽诗篇。看完这个故事我热血沸腾。五位壮士坚贞不屈的英雄气概和为祖国解放和民族解放壮烈献身的崇高精神对他们充满了敬意。五位壮士是中国人民的代表，歌颂了五壮士在保护祖国的伟大斗争中，英勇战斗、坚强不屈的崇高品质和英雄主义精神值得我们学习。应此我们应该努力学习，长大报效祖国，这才是对先烈们的纪念。

狼牙读后感 篇8

当我怀着崇高的敬意读完《狼牙山五壮士》这篇课文时，不知不觉中，我的双眼已被泪水模糊了。

这篇课文讲述了一九四一年的秋天，七连六班的五个战士为了掩护群众与敌人做了殊死搏斗，最后在弹尽粮绝的情况下勇敢地跳下了悬崖，以身殉国，用鲜血谱写了英雄乐章。

有一个片段我至今依然记忆犹新，那就是五位壮士砸碎枪后，高呼着打倒日本帝国主义、中国共产党万岁之后迈开大步，大义凌然地跳下了悬崖。这是坚强不屈的中国人的声音，这声音惊天地、泣鬼神！

每当想起狼牙山五壮士的英雄气概，我就常常自愧不如。我作为一个小学生，作为21世纪的接班人，有时遇到困难就会放弃，有时甚至气馁。而解放军叔叔为了打败敌人，为了使我们过上幸福生活，抛头颅、洒热血，上刀山、下火海。

先烈们，你们放心吧，我一定会刻苦学习，努力钻研，练就一身过硬的本领来为国家出一份力。假如我是一株小苗，我要茁壮成长，长成一棵参天大树，成为国家栋梁；假如我是一滴水珠，我要积少成多，汇成一条滚滚大河，掀起万丈狂澜！

狼牙读后感 篇9

《狼牙》是刘猛写的一本关于中国陆军特种部队的小说，狼牙，一个响亮而充满血性的名字！狼牙，多少铁血侦察兵的梦想！特种兵，一个神秘而崇高的职业！特种兵，一群忠诚坚韧的钢铁硬汉！从《狼牙》这本书上，我学到了很多，也明白了很多道理。

要相信自己，并持续不断地努力。 狼牙特种侦察大队刚组建时，仅一百来人，在一个穷山沟里，环境艰苦，一穷二白。狼牙特种兵克服了种种困难，一步一步走向壮大，从无到有，从弱到强，成为一支战无不胜的虎狼劲旅！成功，需要量的积累，我们要学会一点一滴地积蓄，持续不断地努力！要有原则，明知是错误的路千万不要走！

不断充实自我，知识真的很重要！林锐和乌云都是非常优秀的特战队员，都是战斗英雄。当提干的机会来临时，林锐成了少尉排长，而乌云只能被残酷淘汰，因为乌云只有小学文化，他不是现代化战争所需要的人才。林锐在服役期间自学了英语，后来，在参加国际侦察兵比赛时，起到了重要的作用。这年头，美元都贬值，但知识是永远都不会贬值的！所以，要多学些知识，多给自己充电！正如李开复所说，图书馆里放的不是书，而是一块块金砖！

所有的苦都不会白吃，艰难的环境更能锻炼人！

刘芳芳的父亲是军区中将副司令，张雷的父亲是空降军少将副军长，何小雨的父亲是情报部大校部长，母亲是公司老总，刘晓飞的父亲也是师职军官，后转业成为企业老总。可以说，他们的爸爸都是李刚啊，不，比李刚还李刚！他们完全可以有一份舒适的高薪工作，但他们都往狼牙特种大队跑，都争着去前线，他们受苦了，但他们在艰难的岁月中，百炼成钢！苦不会白吃，你每吃一点苦，就为你将来的辉煌攒了些本钱！

勇于藐视一切困难，像特种兵一样去战斗！

张雷常说，我是天杀的伞兵，伞兵生来就是被围的，在伞兵的字典里，没有怕这个字！多么豪迈，多么自信，多么勇敢！困难像弹簧，你弱它就强。有时候，不是我们做不到，而是没有去做的信心和勇气。所以，当你害怕时，当你感到无助时，就想想张雷那句话，像一个特种兵一样去拼！去闯！去奋斗！当我看完《狼牙》，看完所有刘猛的书时，我觉得他的书好像要告诉我们一句话：每个人心里都有一个敌人，那个敌人其实就是，你自己！这句话，让我们共勉！请永远记着，要像特种兵一样去战斗！

狼牙读后感 篇10

在我学过的课文中，我最喜欢的一篇课文是《狼牙山五壮士》。这一篇文章，使我深有触感。

1941年秋，游击队七连六班在敌众我寡的情况下，接受了掩护群众和连队转移的任务。把敌人引上了狼牙山，然后斩钉截铁地把敌人引上了绝路，再在狼牙山上和敌人决一死战，最后，跳下山崖，壮烈牺牲的故事。

读了这个故事，我感受到了狼牙山五壮士英勇顽强，视死如归的精神，这让我佩服不已。而我常常因为生活中的小事而退缩，真是愧疚啊！

在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。从这里，我感受到了敌人当时损伤惨重，从而反衬出五壮士英勇奋战的事，还有从斩钉截铁、走和热血沸腾的词语中，我感受到了五壮士崇高的自我牺牲精神，这个片段使我感动。为了顺利转移群和连队，他们准备和敌人决一死战。最后，他们用石头往敌人砸去。体现了五位壮士准备敌人血战到底的坚定决心。

有一次，我在写一张语文试卷，写着写着，突然有一道题把我难住了，我把这道题空在一旁。过了好一会儿，我把大多作业都做完了，就只剩下这一道题不会写，我想：这道题怎么难，我还是等老师讲了再抄吧！一天过了一天，我每次遇到困难都选择了逃避，不去思考，总是等老师讲完了再抄，所以我从90分以上的成绩掉到了70几分，我明白了：在学习中，也只有不怕困难，遇到难题迎难而上，才能保持优异的成绩。

当我知道了五位壮士的英勇事件后，我决定要向五位壮士一样，做任何事情都要坚持到底，决不放弃，迎难而上。

狼牙读后感 篇11

狼牙，一个响亮而充满血性的名字！

狼牙，多少铁血侦察兵的梦想！

特种兵，一个神秘而崇高的职业！

特种兵，一群忠诚坚韧的钢铁硬汉！

从《狼牙》这本书上，我们应该学到些什么?

一，永远不要忘记祖国。永远都要记着你是一个中国人！这是最根本，也是最重要的！

二。要忘记过去.

林锐从军之前,只是个爱打架的淘气鬼,父母管不了他,才送到部队.他受不了特种部队的苦,还当了逃兵,后来又当了养猪的兵,没有人看好他的前途,但这并没有影响他后来成为优秀的特种部队军官,成为战斗英雄.所以说,重要的不是你所在的位置,因为那只代表过去,未来掌握在自己手中,只要努力,一切皆有可能！不要让失意的过去影响你的成长,不要自卑,忘记过去吧！

三。不断学习

不断充实自我,知识真的很重要！林锐和乌云都是非常优秀的特战队员,都是战斗英雄.当提干的机会来临时,林锐成了少尉排长,而乌云只能被残酷淘汰,因为乌云只有小学文化,他不是现代化战争所需要的人才.林锐在服役期间自学了英语,后来,在参加国际侦察兵比赛时,起到了重要的作用.这年头,美元都贬值,但知识是永远都不会贬值的！所以,要多学些知识,多给自己充电！正如李开复所说,图书馆里放的不是书,而是一块块金砖！

四。所有的苦都不会白吃,艰难的环境更能锻炼人！

刘芳芳的父亲是军区中将副司令,张雷的父亲是空降军少将副军长,何小雨的父亲是情报部大校部长,母亲是公司老总,刘晓飞的父亲也是师职军官,后转业成为企业老总.可以说,他们的爸爸都是李刚啊,不,比李刚还李刚！他们完全可以有一份舒适的高薪工作,但他们都往狼牙特种大队跑,都争着去前线,他们受苦了,但他们在艰难的岁月中,百炼成钢！苦不会白吃,你每吃一点苦,就为你将来的辉煌攒了些本钱！

五。要相信自己,并持续不断地努力.

狼牙特种侦察大队刚组建时,仅一百来人,在一个穷山沟里,环境艰苦,一穷二白.狼牙特种兵克服了种种困难,一步一步走向壮大,从无到有,从弱到强,成为一支战无不胜的虎狼劲旅！成功,需要量的积累,我们要学会一点一滴地积蓄,持续不断地努力！

六，要有原则,明知是错误的路千万不要走！

林锐的前任女友谭敏,那么好的一个女孩,她明明知道岳龙是个贩枪贩毒的黑社会,但在他的海誓山盟,甜言蜜语中迷失了方向,死心踏地地跟着他,最终…唉,可悲啊！我们要有定力,要冷静,要学会思考和判断,在大是大非上,要坚决,要果断！明知是错误的路,千万不要走！

七。学会忠诚.

是什么支撑着狼牙特种兵克服一切困难,在爱尔纳国际侦察兵比赛中取得优异的成绩?是对祖国的忠诚！是什么支撑着狼牙特种兵同生共死,英勇战斗?是对战友的忠诚！是什么支撑着方子君做出那么大的牺牲,支撑着林锐和徐睫的默默坚守?是对爱情的忠诚！忠于祖国,忠于人民也许离我们太远了,但请忠诚于你的爱人,你的兄弟,你的理想,你的承诺！学会忠诚,做一个忠诚的人！

八。学会在孤独中生存,要耐的住寂寞！

一棵小树苗如果能在孤独中活下来,就一定会成长为一颗苍天大树！所有人都佩服特战队员过人的身手,精准的枪法,敏捷的反应和顽强的意志.可你是否会想到,他们在远离城市,远离美好生活的训练场上流了多少汗,吃了多少苦?寂寞的环境,没有人打扰,我们可以一心一意修学储能,所以,在你耐不住寂寞的时候,就想想特种兵,如果你也想取得和他们一样了不起的胜利,就请静下心来,潜心奋斗！

九。要学会尊重别人。

人的地位有高低之分，人格无贵贱之别。萧琴，仗着自己丈夫是将军,吆五喝六,傲得不可一世,不把别人的尊严放在眼里,最终,等来了离婚协议书,失去了温暖的家庭.所以,尊重别人,就是在尊重自己.

十。什么是真正的爱情?

呵呵,这个我说不上来,咱没经历过,呵呵.但爱情绝不是花前月下,卿卿我我那么简单.一见钟情的概率也太小了.也不是两个人谈得来就是爱情.当你了解了方子君,了解了林锐和徐睫,你会明白什么是真正的爱情！要懂得坚守！

十一。行事磊落。

一个优秀的职业军人，必定是一个顶天立地的男人。刘勇军，A军区中将副司令。他是这样说的，也是这样做的。他冒着失去家庭，失去政治前途的风险，澄清事实，向方子君和张雷道歉。他说：我可以不当上将，不当司令，当我必须做一个好兵，一个好军人！我真佩服他的勇气！我们也应该像他一样，光明磊落，胸怀坦荡，无愧于心。

十二。勇于藐视一切困难,像特种兵一样去战斗！

张雷常说,我是天杀的伞兵,伞兵生来就是被围的,在伞兵的字典里,没有怕这个字！多么豪迈,多么自信,多么勇敢！困难像弹簧,你弱它就强.有时候,不是我们做不到,而是没有去做的信心和勇气.所以,当你害怕时,当你感到无助时,就想想张雷那句话,像一个特种兵一样去拼！去闯！去奋斗！

当我看完《狼牙》,看完所有刘猛的书时,我觉得他的书好像要告诉我们一句话：

每个人心里都有一个敌人,那个敌人其实就是,你自己！

这句话,让我们共勉！

请永远记着,要像特种兵一样去战斗！

狼牙读后感 篇12

最近我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文。读了这篇课文以后，我深受启发，激动的心久久不能平静下来。

这篇课文主要讲述了在1941年秋的战争时期，五位抗日英雄马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林和胡福才，他们为了掩护群众和部队主力转移，而诱敌上山，痛击敌人，最后英勇跳崖的故事。他们以身殉国，临危不惧，谱写了一首可歌可泣的英雄乐章。

这五位壮士是何等的勇敢啊!在生与死的抉择面前，在一个十万火急的关头前，他们心里第一个想到的就是祖国的人民。他们一无反顾，毫不犹豫就选择了牺牲。从班长马宝玉带头走向狼牙山峰顶的那一刻起，他们就已经做好了随时牺牲的准备。因为他们深深的知道:为人民牺牲是有意义的，死得光荣!他们虽然已经不在人世了，当他永远活在人们的心中。

想一想，在抗日战争的时期，不是也有很多无所畏惧的抗日英雄为了祖国人民而牺牲，以身殉国吗?宁死不屈的刘胡兰，临危不惧的黄继光，舍生求义的邱少云，坚强不屈的王二小，为革命牺牲的董存瑞……他们用生命换来了我们今天幸福的生活，谱写了一首可歌可泣的生命之歌。

再想想自己，和他们对比，我真是羞愧万分!现在我们生活在和平的社会里，过着幸福快乐的日子。可是我们却还怨天尤人，虚度年华，一到小小的困难就退缩，更不用说什么勇敢前进，为国牺牲了，和五壮士相比，我真是自愧不如!

谁不渴望得到自由呢?可是五壮士为了我们和平的生活，为了祖国美好的明天，英勇地献出了年轻的生命。这种不怕牺牲视死如归的精神难道还不值得我们去学习吗?

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，让我懂得了很多道理。和平的生活是美好的，是幸福的，作为小学生的我们更应该珍惜眼前的幸福，发愤图强，好好学习，建设美好的祖国，让其他国家对我们中国刮目相看，让五壮士牺牲得更值得!

矛盾论读后感十二篇

面对书籍，我们应该将书中的知识转化为自己的智慧，读作品时，仿佛置身一个美妙的梦境。对于作品的读后感，可以结合个人的理解和感悟，通过文字表达出来。今天我发现了一篇非常出色的“矛盾论读后感”网络文章，强烈推荐给大家。

矛盾论读后感【篇1】

同时，认识矛盾的特殊性也是唯物主义的表现。只有从唯物主义的角度看待矛盾，才能分析具体问题，克服主观性、片面性和肤浅性。同时，对矛盾的特殊性，不仅要全面的，深入的看待矛盾，还要对矛盾的各阶段的特点及其各方面认真考察。

从中国革命的实践来看，中国革命的成功是在资本主义开始向社会主义过渡的伟大历史潮流下发生的，这是矛盾的普遍性。但是，中国革命的胜利并没有资本主义的大发展，这是矛盾的特殊性。

如今，世界在变，世界在发展，但XXX同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。

如果世界有缺陷或不完美，就会导致冲突和矛盾；如果生活中有缺陷或不完美，就会导致各种问题和矛盾的冲突。世界上到处都有矛盾，生活中总有矛盾。生活矛盾贯穿于生活的全过程，存在于生活的方方面面。

在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人的一切关系中，都存在着矛盾与冲突。

本人刚入**汽车公司的时候，****公司还只是一个名不见经传的汽车小厂，随着近几年的快速发展，我们所面对的外部的环境，已经发生了巨大的变化，如果我们不能因时、因势调整我们的思想，调整我们的工作方向和工作重点，还保持原来的工作状态和工作方式，将必将被中国**工业的快速发展甩在后面，最终面临被淘汰的危险，所以我感谢公司在工作如此忙碌的情况下仍组织学习XXX思想的精髓，使我们能够回过头来重新总结自己过去的工作，总结自己的思想，同时认真的考虑我们今后的工作重点，以及今后工作努力的方向。

今年是实现****集团公司十一五总体发展战略极为关键的一年，我们面临的机遇是空前的，挑战更是空前的，在每个业务领域里都要直面强的竞争对手，我们作为新时代的红军，必须自强不息，坚持必胜信念，迎接新的挑战；必须艰苦奋斗，保持创业激情，是我们义不容辞的责任，必须令行禁止，建立严明的纪律，充分发挥组织的协同效应和强大的执行力；同时持续学习创新，追求创新，才能夺取新的胜利！面对当前的金融危机，应对复杂的国际国内形势，我们一定要坚持把XXX思想和新红军精神作为我们的精神指南，学以致用，将知识变成能力，把能力上升到更高层次的“悟”，悟出****的持续发展之路，全面地成功地实施战略转型，实现****的自主发展和以人为本的全面协调可持续发展。

矛盾论读后感【篇2】

有些书让你认识一件新事物，有些书让你进行深入认识，进而改变你的思维方式，再进而改变你的行为方式，最终到达改变你整个人的目的。现是《矛盾论》的读后所想。

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中。

在最细微的原子、分子范围内研究差异，有人会说，两个铁原子，原子核是一样的，电子是一样的，就不存在差异，就否定了万事万物都是存在差异的。可是在天然条件下很难存在两个完整的铁原子，倘若在天然条件下存在两个铁原子，原子核一样，那么他们的电子一向绕原子核运动，两者的电子不可能在任何时刻都是在固定位置或绕固定方向运动。任何两个同种元素的在假想状态下完整的原子都存在差异，可知在微粒范围内说万事万物都存在差异也是正确的。矛盾的普遍性得证。

以上是客观物体存在差异，其实差异也是存在于抽象的人的思想内的。现扩充讨论差异的范围，差异包含实际存在的物体的差异和抽象的人类思想的差异。

现实物体的差异，万事万物都存在差异，那怎样样的物体之间的差异产生矛盾，并促进事物的发展，须得这种差异是在事物内部的。因为事物内部的矛盾变化才能促进事物的发展。例如，两片颜色不一样的叶子，存在差异，却不会产生矛盾，也不会促进叶子的发展。(但两种事物的差异会在人类的认知里产生矛盾，两片不一样颜色的叶子，在人的大脑中能促进人对客观世界的认知。因为人的大脑将两个没有联系的事物联系成了一个整体，此时这种差异产生的矛盾便变成了人内部的矛盾，促进人的认知。)两杯盐分不一样的水，盐分不一样就是差异，盐分相互渗透，两杯水变成一杯水，最终这杯水每个部分盐分是一致的。一个物体两部分温度不一样，存在矛盾，最终温度传导，使得各部分温度一致。当两个物体温度不一样时，两者碰到一齐，温度的不一样便产生矛盾，开始温度的传导。

客观事物的差异导致物质的发展、变化，在化学和物理中已经见识了很多。但人思想的差异如何影响人?促进人的发展?以下进行分析。

人与人思想有差异，会有冲突，冲突产生矛盾。也存在人和他人思想观念不一样可是能够克制自我，允许这种不一样存在，是因为两人并没有多大的亲密关系。但人存在一种天性，期望自我思想上能控制别人，期望别人按照自我的想法去走，如果对方偏离，内心会产生一种不舒服的感觉。这种心理对自我的亲人朋友更甚。若是朋友或亲人，思想不一样造成的矛盾会频繁产生冲突，矛盾的发展会改变两人的关系，两人的关系在矛盾中发展，最终两人看法一致或分道扬镳(那里在生命无限且两人频繁的相处在一齐的条件下进行研究)。

现实物体的差异在人思想上的反应，是因人的偏好不一样而产生矛盾。有的物体颜色、味道、形状……你喜欢，他人不喜欢，便有了矛盾。这种矛盾只在两人对物体偏好存在差异且两人都应对这个事物时产生。苛刻的条件使得这种矛盾出现的频率并不高，所以产生的影响较小。

具体事物的发展是看得见摸得着的，是每个人能够见证的。但抽象的思想的发展，是很混乱的，人要时时刻刻提醒自我，才能防止思想发生错误，也就是要时时刻刻与自我本质属性内根深蒂固的东西做对抗。但思想的发展应当是总体往好的方面，因为思想上坏的方面经过实际检验后会被人摒弃掉。

事物的变化皆有其规律。只要事物出现的次数够多，加上仔细地观察，必定会有所收获。就算是无规律的布朗运动，其规律就是：分子的无规律运动。矛盾如何促进人的发展，我们能够经过生活中很常见的一些很小的事情发现规律。(观察的低级形式是观察事物得到客观事实，高级形式是观察事物并经过大脑思考得出规律，人最难的是善于观察自我)

例如，你和你室友之间的矛盾。你的室友经常做清洁，很爱干净。你没有那么爱干净。这便是你们之间的矛盾。随着生活时间的增加，他越爱干净，你越不爱干净。他将房子的卫生打扫很干净，而你享受着舒适的环境。你不会有负面情绪。你的室友会有负面情绪。

表象上的爱干净和不爱干净的矛盾，转化为了你室友劳动付出后的负面情绪和你不劳动却享受舒适环境的愉悦情绪之间的矛盾。情绪在生活中会进行表达，可能是在言语之中，可能是在平时的生活细节之中。你的室友会在语言上批评你，或在行为上让你感觉不舒适。这样你们之间的矛盾会越来越大。怎样化解这样一个矛盾?或者说缓解这样一个矛盾?你要让你的室友明白你也为房子的清洁做过卫生。以前有一种观点，做好事不留名，但如果你做好事不留名，你无法化解你跟你室友之间的矛盾。

要化解矛盾，此时要做好表面功夫。当着你室友的面，去做清洁，去倒垃圾。此时，他明白你也为你们的生活环境做了贡献，他内心的负面情绪会减少。就到达了化解你跟你室友之间的由于爱干净与不爱干净的矛盾。这一过程发展的是你跟你室友的关系，同时发展的还有你的卫生习惯。

这是生活中一件很小的例子，我们从中发现必须的道理。人是期望自我发展的，而矛盾能促进人的发展。按照这个逻辑，我们应当制造矛盾，在解决矛盾中发展我们自身。经过和爱干净的室友生活，我们养成了良好的卫生习惯，这是我们期望得到的。如果我们和不爱干净的人相处，那我们就构成不了利于我们发展的矛盾。这也就是为什么说，交的朋友很重要。这是生活中的偶然事件构成的利于我们发展的矛盾。那我们怎样去主动构成或制造利于我们发展的矛盾呢?

经过制定目标，你制定的目标跟你的现状肯定是不一样的，那么两者之间便存在矛盾。有矛盾，在解决矛盾的过程中发展我们自我。这种矛盾的发展依靠自我到达目标的决心，在现实中到达的效果根据个人的意志力、决心。这样的矛盾是能够自我主动缓解逃避的。

那么生活中一种你无法逃避，需要自我去奋力克服并发展自我的矛盾，是你生活中有多少比你优秀比你强的人?这种矛盾会逼着你前进。所以每年高考大家都期望去好的大学，因为好的学校优秀的人更多，促进你发展的矛盾也越多。

矛盾论读后感【篇3】

《矛盾论》读书心得体会篇1

事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是：两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面，矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。

一　两种宇宙观

在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辨证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观，主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

二　矛盾的普遍性

矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础，更是复杂的运动形式的基础。事物发展过程中的自始至终的矛盾运动。

三　矛盾的特殊性

矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终， 首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点。只有注意了这一点，才有可能区别事物。科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。

不论研究何种矛盾的特殊性，各个物质运动形式的矛盾，各个运动形式在各个发展过程中的矛盾，各个发展过程的矛盾的各方面，各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各个方面，研究所有这些矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析。离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性。我们必须时刻记得列宁的话：对于具体的事物作具体的分析。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它

，就等于抛弃了辩证法。

四　主要的矛盾和主要的矛盾方面

在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是

主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和、9资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样，过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾在起着领导的作用，是完全没有疑义的。

任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力去找出它的主要矛盾。不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要的和次要的两类，着重于捉住主要的矛盾，已如上述。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。

五　矛盾诸方面的同一性和斗争性

在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后，我们必须进而研究矛盾诸方面

的同一性和斗争性的问题。同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作。第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，矛盾的互相转化也是现实的、具体的。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。

六　对抗在矛盾中的地位

对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两阶级，长期地并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时侯，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。列宁说：“对抗和矛盾截然不同。在社会主义下，对抗消灭了，矛盾存在着。”这就是说，对抗只是矛盾斗争的一种形式，而不是它的一切形式，不能到处套用这个公式。

七　结论

事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 o按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。当研究矛盾的特殊性和相对性的时侯，要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别;当研究矛盾的普遍性和斗争性的时侯，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别;否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点。我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想，也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。

《矛盾论》这样一本经典的著作，对当今的中国依然有着较强的指导意义。现在的中国，面临着诸多矛盾，主要有几个方面：一是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾;二是国际地位的日益提升与现在的世界霸主美国维护霸主地位之间的矛盾;三是长期高速发展过程中带来的一些矛盾：财富分配不均、环境污染严重、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题。

《矛盾论》读书心得体会篇2

《矛盾论》XXX哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的 。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《XXX选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

《矛盾论》这篇哲学论文，是XXX为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。

首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。

其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。

再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。

总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。

人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。 上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。

矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。

《矛盾论》读书心得体会篇3

毛主席《矛盾论》全文构思严谨，有一个缜密的逻辑结构。

文章第一部分介绍两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解，这是论述矛盾的世界观基础。“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。”第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略，因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析，认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，特别是教条主义者，弄不清楚。……为了这个缘故，当着我们分析事物矛盾的法则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性的问题，然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题，最后仍归到普遍性的问题。”作者对于客观情况有一个正确的分析，对全局有一个得心应手的把握。

第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。”进而，“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”进而，“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。”进而，“研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联结上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。”这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的矛盾→各个运动形式在各个发展过程中的矛盾→各个发展过程的矛盾的各方面→各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾→各个发展阶段上的矛盾的各方面，层层明晰，浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出“在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。”可见，第四部分是对第三部分的细化。作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。“在研究矛盾特殊性的问题中，如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形，也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性，那就将陷入抽象的研究，不能具体地懂得矛盾的情况，因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。”这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。

第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面内容的深化。第六部分讲对抗在矛盾中的地位。这又是对第五部分矛盾斗争性的细化，作者明确了“我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。”最后，第七部分，作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚，逻辑结构明晰;部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。

特点之一，例证丰富。作者是一位马克思主义者，他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时，作者的国学根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来，对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南此文来源于文秘资源网》等典籍都有引用。作者所列举的例此文来源于文秘资源网中，主要关于革命的例此文来源于文秘资源网(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象)，但不局限于关于革命的例此文来源于文秘资源网，还有关于自然科学等等的例此文来源于文秘资源网。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。特点之二，语言准确而生动。这是一篇哲学论文，对于论文而言，语言的准确性是第一位的。这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。作者通篇用的都是常见的词汇，但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说，作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。“……我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等，都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解，团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏，变到相反的状态，便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。”作者像连珠炮似地一下此文来源于文秘资源网罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态，个个不同，但个个精当，个个准确，让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态，是相对地静止的状态。同时，作者驾驭语言的能力还体现在生动性上，作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时，有这样一段。“为什么鸡蛋能够转化为鸡此文来源于文秘资源网，而石头不能够转化为鸡此文来源于文秘资源网呢?为什么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢?为什么人能生人不能生出其他的东西呢?没有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。”这些语言是老百姓都能看懂听懂的话，离人们的日常生活非常之近，作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。

相比之下，时下一些所谓的论文给自己披上了一层艰深晦涩的外衣，自以为这样就能够显出自己的学识和水平。这些作者忘记了论文的宗旨。我们作研究写论文的目的在于解决问题，向人们展示自己解决问题的方法、过程和结论因而促进理论的发展和社会的进步。而这些作者弄了一条厚厚的面纱把自己乔装打扮起来，自己以为很美，殊不知已经隔绝与别人进行目光对视和交流的机会，结果是于人于己都没有任何好处。

矛盾论读后感【篇4】

中国近现代史纲要教学

实践论文

姓名：xx

学院：机械电气工程学院

专业：xx

学号：xxxxx

2010．10．9

【摘要】

XXX的《矛盾论》给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。但是，不能照搬教条主义、经验主义、原教旨主义，而是要分析具体问题，根据实际情况做出决策。建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常工作中也要活用从矛盾论中所学的知识，让其为我们的工作和生活增添光彩，为我们的日常生活提供有效的解决方法。

同时《实践论》认识产生于实践，而又要通过实践来证明其正确性。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。通过实践发现真理，通过实践证明和发展真理。

从感性认识到理性认识，从理性认识到指导革命实践，改造主客观世界，无限循环

在我的学习中，一方面努力理解文章中提出的一些基本观点，另一方面充分利用这些基本观点来解释和回答我在思想和工作中遇到的各种难题，很有启发性和收获性。

【关键字】

矛盾论实践论客观真理性辩证法

通过本学期对《中国近现代史纲要》的学习和认识，我理解了中国共产党是历史的选择，同时也是中国人民的选择。我对当时历史赋予中国共产党的历史使命有着深刻的历解。XXX作为中国共产党的领导人，在这里展示了他伟人的不同侧面，在深水中救人。我怀着对毛主席的伟大崇敬，在国庆61周年的这个国庆假期里，我满怀激情的研读了《矛盾论》和《实践论》。

并由此引发了我的深层次的思考，是我受益匪浅。

XXX思想是一个科学体系，这个体系就存在于《XXX选集》之中。《实践论》、《矛盾论》是XXX思想的哲学基础。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了事物的矛盾法则，事物在矛盾中相互作用从对立走向统一，同时又用矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章以及其它著作和文章中XXX思想的哲学理论基础，就是这一哲学在各种著作中的成功运用。

XXX的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义中国化的典范之作,为马克思主义与中国具体实际相结合奠定了哲学基础。

通过对认识发展过程的阐述，我们可以更清楚地理解人类认识是如何从实践中产生的，如何为实践服务的。因为社会生活的本质是实践的！

首先，认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自己的感官获得事物的表象、片面性和外在联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的不断深入，人们对事物的本质、整体和内在联系都有了深刻的把握，感性认识也有了飞跃，成为理性认识。

而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识，中国人民对帝国主义的认识，战争的领导者，都是这样。

然而，认识的目的不是认识自己，而是实践和改造世界。因而认识来源与实践，并要回归实践。辩证唯物主义的认识运动在获得理性认识之后，又一个更为重要的过程，这是从理性认识到指导实践的又一次飞跃。

获得性认识指导实践，在实践中检验发展性认识，是认识过程的延续。在从感性走向理性的过程中，理论是否符合客观真理是无法完全解决的。要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。

当认识在实践中得到应用和证明时，一个客观过程在一定发展阶段的认识运动就完成了，而对这个过程的认识还没有完成。事物在不断地变化和发展，实践活动也会随之变化和发展。因此，知识也应该不断地变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。

客观过程的发展充满矛盾和斗争，人类认知运动的发展也充满矛盾和斗争；社会实践的过程是无限的，人类认知的过程也应该是无限的。

因此，我认为，在对某一发展阶段的客观过程的单一认识中，真理是通过实践发现的，真理和发展真理是通过实践确认的。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。

《实践论》是XXX同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。

唯物辩证法最根本的规律就是事务的矛盾规律，即对立统一规律。《XXX文选》的矛盾论深刻的向我们阐释了形而上学论和唯物论的区别;矛盾的普遍性与特殊性;主要矛盾和主要的矛盾方面；矛盾的特殊统一性和斗争性以及对抗在矛盾中的地位。

辩证法与行而上学最大的区别在于，世界是一种不断运动、相互作用、最种运动的平衡。人认识物质，就是认识物质的运动形势。运动是可以无限的，事物也就可以无限的划分，任何运动都有自己的特性，这也是为什么对这一事物如此定义的标准，所以矛盾有其特殊性，同时每个特殊的运动之间又相互作用，这样直接导致矛盾普遍性，矛盾直接存在特殊的运动中也普遍支配这所有运动。

矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中有能够相互转换到相反的方面去.运动的不间断决定了矛盾的不间断，不论矛盾的双方是在共居的时候还是在相互转换的时候都在相互作用，矛盾只有缓和和激化，它只有一个动态的平衡。辩证法是根据我们的需要，运用科学的方法，区别重大矛盾和次要矛盾，调和体育个方面的矛盾。

阅读完《实践论》、《矛盾论》后我觉得自己的世界观更为清晰，对辩证唯物观点的理解更为透彻。XXX的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义中国化的典范之作,为马克思主义与中国具体实际相结合奠定了哲学基础。认真研究“两论”对马克思主义中国华的贡献,对于我们继续推进马克思主义中国化的事业,有重要的指导意义。

【参考文献】

《XXX文选》 XXX著

《马克思主义基本原理概括》高等教育出版社

矛盾论读后感【篇5】

太原科技大学

思想政治理论课

实践教学成果汇报

（经典著作选读）

课程：马克思主义基本原理概论p>

题目p>

班级p>

姓名学号p>

《共产党宣言》摘要：

1、至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

2。资产阶级抹去了一切历来受人尊敬的职业的神圣光环。它已经把医生、律师、牧师、诗人和学者变成了雇佣的工人。

3、资产阶级使农村屈服于城市的统治。

4、无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

5个。过去的所有运动都是少数民族的独立运动或为少数民族的利益而进行的运动。无产阶级运动是为最广大人民谋利益的独立运动。

6。所有制关系都经历了频繁的历史变迁。

7号。既然劳动不能再转化为资本、货币、地租，一句话，就不能再转化为可以垄断的社会力量，也就是说，既然个人财产不能再转化为资产阶级财产，你说，人格已经被消灭了。

8个。思想史不仅证明了精神生产是随着物质生产的变化而变化的，而且证明了什么？任何时代的统治思想都是统治阶级的统治思想。

9号。共产党为工人阶级的近期目标和利益而斗争，但他们也代表了当前运动中运动的未来。

《矛盾论》摘要：

1、事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。

2。矛盾的普遍性或绝对性有两层含义。一事矛盾存在于万物的发展过程中；二是万物的发展过程中总有矛盾运动。

3、任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾构成了一个事物不同于其他事物的特殊性质。

4、不同的矛盾，只有不同质的方法才能解决。

5、研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。

6、由于事物范围的极其广大，发展的无限性，所以，在一定场合为普遍性的东西，而在另一一定场合则变为特殊性。

7、原来矛盾着的各方面，不能孤立的存在。如果没有对立的一方反对它，它自己的一方就会失去存在的条件。

8个。所有矛盾的事物都是相互联系的。它们不仅在一定条件下处于统一体中，而且在一定条件下相互转化。这是矛盾认同的充分意义所在。

《实践论》摘要：

一。首先，马克思主义者认为，人类的生产活动是决定一切其他活动的最基本的实践活动。

2。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们认识外部世界的真理标准。

3、感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。

四。理性认识依赖于感性认识，感性认识需要发展为理性认识，这是辩证唯物主义的认识论。

5个。认识从实践出发，通过实践获得理论认识，必须回归实践。

6。然而，就这一过程而言，人们的认知活动还没有完成。任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。

7、实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

《实践论》读后感

《实践论》是XXX写于一九三七年七月。

以前总感觉名人著作晦涩难懂，读不下去。这次老师要求读《实践论》，开始心里确实有些小抵触，但作业终究要完成，还是耐着性子从网上下载下了这篇文章，读了一半，看的眼疼，自己又去复印店将本文打印出来，才终于读完。

在我读完《实践论》后，发现相对于其他论文的语言，本文的语言还是比较直白、生动的，当然准确度也是有的。比如说，“‘秀才不出门，全知天下事’在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了知，经过文字和技术的传达而到达于秀才之手，秀才乃能间接地知天下事。”简洁，直白的语言把所要说的问题一语道破，这也是其高明之处了。

在我们过去的高考课本里，我们学的大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的我们来说，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，我们就学不会真正的知识，因为我们没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在让我们回忆一下高考知识。如果我们现在去参加高考，我们能拿到原来的分数吗？所以实践是很重要的。

“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”XXX对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训，改正思想，然后取得成功。

很多人总是抱怨机会太少。机会永远不会太少，但机会来了。我们没有信心也没有能力抓住他们。机会是留给有准备的人的。我们要积极提高自己，积极了解各方面的知识和经验，才能抓住机遇，创造成功。

我们应该抓住机会去实践，去认识，去实践，去重新认识，这样我们才能做好准备。

“感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题”只有实际生活于问题的环境中，才能真正解决掉这个问题，现在存在的“看病难，看病贵”问题，只有在我们生病时，才能真正感受到这个问题。当然，对于生活在“上层”的人们来说，这个问题是不存在的，所以“上层”的人们是无法了解我们这些“中下层”人们的痛苦的，即使现在出台了各种政策，但在农村“看病难，看病贵”问题依旧存在，并没有真正解决。

“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的”比如说游泳、骑自行车，我们因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么我们永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说的差而不说，总把话放在心里念，那么我们不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的正确的感知，正所谓“实践出真知”。

以旁观者的心态，是不能学到东西的。

人们在面临新的实践活动的时候，通常我们都不愿在没有把握、不清楚情况的条件下去进行某种实践。在本文中谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。

我们的大学生在学习、研究和今后的工作中会面临各种机遇和挑战，我们对实践活动的了解将直接影响我们的信心。我们要积极提高自己，积极了解知识和经验的方方面面，选择我们抓住机遇，实现价值，创造成功。

《矛盾论》读后感

用了几天的时间，读了XXX的《矛盾论》。起初，我以为矛盾就是我们日常生活中的矛盾。后来，我逐渐发现矛盾的内容更加丰富，更加普遍和特殊，对我们看待事物更有启发性。

我相信每个中国人都认识XXX，我们都知道没有XXX就没有新中国。因此，我们的老师和家长使我们在很小的时候就认识到XXX同志的伟大。XXX同志究竟有什么与众不同之处，为什么古往今来这么多人都失败了，而他却成功的解放了中国，建立新中国，给中国以及无数社会主义国家带来了希望。

我认为，这都与他的先进的思想脱不了干系。

在过去，我的正义感是，我能清楚地分辨光明与黑暗、善与恶，追求前者，拒绝后者。但我从没有想过怎样去改变这现实中的一些丑恶现象。我知道依靠个人奋斗，掌握实在的技能、本领，在社会上争得一席之地，做一个清白的、有用的、争气的人。

读了本文，我的思想也有了一些改变，我感到要改变一些东西，一个人的力量是远远不够的，还要团结周围的人，一起努力才有可能改变。

“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决”。每个问题的由来，都有其一定的原因，只有找到原因，才能有效的解决掉它。我们大学生现在逃课已经司空见惯，而且很多人是经常性的逃课，我也问过一些逃课的同学，其主要原因是迷茫，大学生的迷茫。

逃课的同学认为这门课程对其将来的发展带不来任何实质性的帮助，所以感觉该课程学与不学已经不重要，在我看来，逃课问题的解决主要还在于改变同学们的看法。课程老师要给同学们讲清该课程对其将来发展的帮助，而不是只强调点名，挂科。

人生之中，处处有矛盾，时时有矛盾，矛盾无处不在，无时不有。矛盾贯穿于我们人生的全过程，存在于我们人生生活的方方面面。在人与自然、人与社会、人与他人等一切关系中，无处无时不存在着矛盾。

作为二十一世纪青年的我们，正处于热情与激情似火的时期。这也意味着我们在生活中面对的矛盾更是复杂多样，这在一定程度上就要求我们必须学会正确的运用矛盾分析法去对待所遇到的问题。特别是当我们在理想与现实、情感与理智、物质与精神等这些方面上的矛盾时，更要学会运用既对立又统一的矛盾分析法去对待和处理。

在理想与现实之中，我们应该认识到理想是根植于现实之中的，但同时，我们的理想又指引和推动着我们现实生活的前进。我们大学生应在人生中创造出自己人生的特殊性。

大学生活最重要的任务是学习，然而学习是个不断前进的过程，我们不可能从头到尾都是一马平川的，在这期间总有这样那样的问题在阻碍我们前进。我们需要解决一个又一个学习矛盾，我们才能不断进步，达到我们自身的要求，才能达到给我们自己设立的目标。

事物的矛盾法则即对立统一，要求我们大学生既要看到问题对立的一面，又要看到问题统一的一面，这样才能做出正确的人生选择。

矛盾论读后感【篇6】

《毛主席矛盾论》读后感

矛盾是普遍存在的，是一切事物发展的动力和源泉。矛盾存在于事物内部和事物之间，贯穿于事物发展的全过程，具有普遍性、特殊性和斗争性。这是我在阅读《毛主席矛盾论》后对毛主席的一篇重要著作的深刻体会。

在《毛主席矛盾论》中，毛主席对矛盾做出了全面深入的分析，并以辩证唯物主义的观点阐明了矛盾的发展规律。他指出，矛盾的普遍性表现为无所不包，无时不有。事物发展的根本驱动力就是矛盾的斗争。矛盾的特殊性表现为对立统一规律，一切事物都存在着内外矛盾、量变转为质变的规律。矛盾的斗争性则是矛盾发展的动力，矛盾的对立面在相互斗争中转化、消除或者转化为新的矛盾。

读完《毛主席矛盾论》，我深刻体会到矛盾无处不在且无时不有的现实性。生活中的一切事物和现象都包含着各种矛盾，无论是个人的内心矛盾，还是社会的阶级矛盾，都是人类社会发展的源泉。作为个体，我也充满着内外矛盾。我既有追求个人发展的欲望，又面临社会环境的各种约束和阻碍。在这个过程中，我要找到有效的方式解决这些矛盾，实现个人和社会的共同发展。

在社会层面上，矛盾的斗争性则表现为各种社会矛盾的激烈斗争。阶级矛盾、民族矛盾、国际矛盾等，都会推动社会的发展。不能回避矛盾，而是要积极面对矛盾，找到解决矛盾的办法。正如毛主席所说：“矛盾是普遍的，但是矛盾的内容又是特殊的”。要具体分析问题的矛盾特征，针对矛盾的特点找到对策，解决矛盾。

毛主席在《矛盾论》中指出，矛盾是事物发展的根本原因，也是推动事物不断变革和进步的动力。没有矛盾就没有发展。这对我的思想触动很大。在我以往的认知中，矛盾往往被视为悲观和消极的，人们尽量回避矛盾，追求稳定和安逸。毛主席的观点颠覆了我对矛盾的认识，他告诉，矛盾是事物发展的必然规律，是不断前进的动力，应该勇于面对并解决矛盾，才能实现个人和社会的发展和进步。

在现实生活中，经常会遇到各种矛盾和困难。有时会因为不敢面对矛盾而失去机会，有时会因为不能正确处理矛盾而导致事情的恶化。正是通过阅读《矛盾论》，我明白了 facing 矛盾是无法逃避的，只有勇敢地面对矛盾，积极主动地解决矛盾，才能够不断的进步与发展。

在现实社会中，矛盾是不可避免的，但矛盾也是可调和的。当面对矛盾时，应该积极主动地找到解决矛盾的方法。要以辩证唯物主义的观点，站在全局的高度，认真分析和研究各种矛盾的特点，不断寻求解决矛盾的方法。需要不断总结经验、总结教训，以便在解决具体问题时取得更多的胜利。

毛主席的《矛盾论》给了我很深刻的启示。矛盾存在于一切事物之中，贯穿于事物的整个发展过程。不能回避矛盾，而是要积极面对，主动解决。面对矛盾，要站在辩证唯物主义的观点，找到解决矛盾的方法。只有合理处理矛盾，推动矛盾的发展，才能实现个人和社会的不断进步与发展。因此，应该在实际工作中，努力学习和运用毛主席的矛盾论，不断提高自己解决矛盾的能力和水平，为个人的成长和社会的进步做出贡献。

矛盾论读后感【篇7】

既然列宁说矛盾对立面的斗争是无条件的，那么列宁自然的成了这种斗争哲学的发明人，因为斗争哲学家们除了引用列宁的话外，并没有做更多的考察以证明同一性的相对性有条件性和斗争性的绝对性无条件性。如果列宁能够重生，他肯定会说，这给了他太多的荣誉和太多的不尊重。如果哲学家再仔细一点，就不难看出列宁两句话中的条件是否指两种情况：

列宁在第一句话中说的是，对立面的斗争是无条件的。

列宁在第二句话中说：相反是有条件的。

如果我们引用和理解上述两种说法，很容易引起误解和混淆，把对立面和对立面之间的斗争误入歧途。

现在关键是要搞清楚对立面的统一性和同一性是不是一回事，对立面和对立面的斗争有什么区别，然后我们可以说谁是绝对的，谁是相对的，谁是有条件的，谁是无条件的。

常识就告诉我们：同一性是指事物自身的同一，是事物本身的差别所共同具有的东西，即事物的共性，共性的东西是一般的、抽象的或绝对的和无规定性的东西，所以他的存在是无条件的，它仅仅是事物存在的一个方面;而对立面的同一即包含了同一性也包含了对立性，这时的同一性已经不是抽象的无差别的同一，而是相对于具体差别而存在的同一，如地球(同一性)包含南北极(差别)的对立统一，又如生命(同一)包含了生死(差别)的对立统一，所以辩证法认为对立统一是相对的有条件的。

那么本来是绝对的、无条件的同一性和相对的有条件的对立统一，为什么在斗争哲学家那里却忽然演变成了相对的、有条件的同一性呢?这里关键是要搞清楚对立面的统一和同一性是否是同一个东西，如果能够将对立面的统一和同一性区别开来，知道同一性仅是对立统一的一个方面(另一个方面是是对立面)，就可以知道列宁所说的相对的、有条件的东西是指对立面的统一，而不是同一性本身，将有条件的相对的对立面的统一说成是有条件的相对的同一性，显然是由于对对立面的统一和同一性两个概念的混淆而而形成的对列宁的误解造成的。

常识也告诉我们，对立是事物的不同事物和事物的个性。任何对立面都是相对的，如大小、上下、好坏等等，对立面的两个方面的存在是互为条件的，无大也就无所谓小，无上、下也就不存在了，对立面和相对性简直就可以说是同一个东西，而在斗争哲学家那里对立面却变成了绝对的无条件的东西，真是滑天下之大稽。

在这里对列宁的误解与上述在同一性上的误解一样，关键是混淆了对立面和对立面的斗争这两个范畴。下面我们就简述以一下同一性、对立面的统

1、 对立与对立的斗争是这些辩证范畴之间的同一关系。为了便于下文的简要说明，我们首先需要澄清三个概念：斗争、绝对和条件。

斗争最早用斗争一词作为辩证法范畴的是古希腊哲学家赫拉克利特，他曾把斗争称为“万物之父”，但辩证法在古希腊还不是成熟的理论，黑格尔是第一个“全面地、有意识地叙述了辩证法的一般运动形式的。”人，可黑格尔很少用斗争一词作为辩证法的范畴使用，马克思、恩格斯也是如此，列宁是比较多地用斗争一词用来表示矛盾的对立面，但他明确地告诉我们不能将日常用语的斗争与辩证法的斗争混为一谈，所以有时他特意把斗争一词加上引号。我想这些辩证法的大师们可能谁也没有想到后人会把斗争一词提到辩证法的最高原则的程度，甚至可以用斗争一词来取代对立统一的地位。

在日常语言中，“斗争”一词往往等与矛盾的内涵和对立统一，用“斗争”一词来表达辩证法是非常方便的。说这么多，是为了证明“斗争”一词在斗争哲学终的特殊地位。斗争可以没有身份而存在。斗争一成为事物存在的最高原则。奋斗已成为人生的终极目标，甚至是快乐。但无论人们怎样理解和误解斗争一词，在辩证法里(包括斗争哲学)斗争一词仅应该是用来表示矛盾的一个方面即对立面的。

这样，我们可以说，对立面的斗争是对立面的。正如具体的同一性是抽象的同一性一样，具体的对立也是抽象的对立。

绝对在辩证法中有明确的含义。这是一件抽象的事情。黑格尔曾明确地表示;

“绝对一词除了常指抽象外而言外，没有别的意义。例如，绝对空间和绝对时间实际上是指抽象空间和抽象时间。”②②黑格尔《小逻辑》第248页商务印书馆1982年版

所以当我们说绝对对立时，实际是指抽象对立，凡是抽象的都不是具体的，都是无规定的，无条件的，列宁讲的对立面的斗争是绝对的无条件的，就是指这种抽象的对立或对立面的对立。

XXX称事物的外因为条件，内因为基础。所以有条件的认同和无条件的斗争

这是什么意思？如果条件被认为是内因，基础就成为条件。根据同一性与对立性的同一，同一性成为同一性的条件是同一的循环，这是没有意义的。如果把条件看作外因，外因就成为矛盾或对立统一的条件。也就是说，外因既有相同的条件，也有相反的条件。这样的条件怎么可能是矛盾的一个方面的认同或斗争的条件呢！

所以说矛盾的一个方面有没有条件是没有意义的。

在澄清了上述概念之后，让我们简单地描述一下同一性和对立性的统一

一、斗争和对立面的斗争的辨证关系。

首先，同一性与对立性的统一是同一个辩证法概念。同一性的一般意一是抽象的或绝对的统一性，而同一对立面的意一是对立的和具体的同一性，即对立统一。抽象同一性与具体同一性的划分是黑格尔与形而上学的知识同一性与谢林的绝对抽象同一性区别的关键。黑格尔认为，一切存在的同一性都是具体的同一性，抽象的同一性不存在于现实中。抽象同一与具体同一的区别在于：

具体同一是含有差别的同一，而抽象同一是抽掉了事物差别的同一。这种抽象的同一性对我们的分析非常重要，但他永远不会独立存在。如果我们没有规定的只是讲同一，这就是抽象的同一，抽象的同一是绝对的无条件的。

而具体同一是这种抽象同一的具体化，这时的同一已是某一对立面的同一，已不是泛泛的同一，这种同一已经有了具体内容，如生与死的对立同一，这时的同一已经有了具体内容即生命，同一性是生命，对立面是生死。对立统一、统一性统一和对立统一都有具体的内容，如上面的统一性是生命，对立的是生与死。这就是为什么对立统一是相对的和无条件的。

当我们只是讲同一性时，这时的同一性还没有具体的内容，仅是抽象的同一，所以它是绝对的无条件的。(具体的)对立面的同一是相对的有条件的，而(抽象的)同一性是绝对的无条件的，此乃辩证法的基本常识，列宁说的是：对立面的同一是相对的有条件的;而斗争哲学说家则将其扭曲成同一性是相对的有条件的。

现在我们再来看对立面和对立面的对立(斗争)是绝对的。这个问题与同一性的问题具有同样的性质。

对立面本身是相对的，用不着思辩的理解就能做到，凡是对立面必然是两方面，如上下、多少、生死等等;其存在也必然是有条件的和具体的，它的条件就是同一性，如生死的条件即同一性是生命，无生命存在也就无所谓生死。所以对立面这个范畴本身就是一个相对的和有条件的存在。

我们再来看对立面的对立(斗争)。对立面的斗争明显的是指对立面的对立，这种对立的对立是否定的否定，这种对立(指对立面的斗争)已经由具体的、有条件的对立转化成了抽象的无条件的对立，斗争哲学家没有理解对立面的斗争指的不是具体的对立面，而是对立面的对立面即是抽象的对立。列宁此处讲的绝对的对立就是这种抽象的对立，但斗争哲学家却将这种抽象的对立误解成了具体的对立，并将绝对与对立面联在一块，得出了绝对的无条件的对立这一斗争哲学的基本原则。

但这是对辩证法的违背，是对列宁的曲解，是辩证法没有进行到底的表现。在绝对中有相对，在相对中有绝对，列宁在这里就是要论证这种辨证关系的。抽象同一性是绝对的，但同时又成为相对的；对立本身是相对的，但对立或抽象对立是绝对的。

由于斗争哲学家不理解绝对相对论的辨证关系，列宁的反列宁主义论断将辨证法转化为斗争哲学。其实列宁在讲了上述话以后，可能预见到有人要歪曲他的话，马上就做了一个补充说明，如果人们在引用列宁这句容易被误解的话的时候，仔细看看列宁在说了上述话后的补充说明，并理解了说明的真实含义，斗争哲学可能就不会这么固执了。列宁是这样补充说明的：

“注意：(列宁加了注意两字并没引起注意。引者。

)顺便说一下(怀疑论和诡辩论等等)和辩证法的区别在于：在(客观的)辩证法中，绝对和相对的差别也是相对的。对于客观的辩证法来说，相对中有绝对。

对于主观主义和诡辩论说来，相对只是相对，是排斥绝对的。”①①列宁《哲学笔记》第398页中共**党校出版社1990年版

列宁为什么讲完了被人们误解的那句话后马上作此说明，实际就是怕被人误解(怕什么有什么这也是辩证法)。本来抽象的同一性是绝对的，但绝对的同一性却要通过具体的同一性相对地表现出来，本来是具体的对立性却可以在具体的对立统一中抽象出绝对的对立来。对列宁的误解实际是对绝对相对的辨证关系的不理解，说到底是对对立统一本身的不理解，为此我们还有必要对对立统一规律作一详细说明，作此分析以后才能彻底戳穿斗争哲学的辩证法假象。

在本文的第

二、三两部分分别分析同一性和对立性。

矛盾论读后感【篇8】

导语：矛盾的同一性和斗争性。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个本质属性。

《矛盾论》的读后感1首先，这是一篇精彩的哲学**，当然，如果我说这**伟大也肯定没有人会持有反对意见，因为XXX同志是伟大地，他的东西就应该是伟大地。

其次，这篇**似乎并不能单单从他的学术价值来评判，还必须兼顾他的历史意义，我个人一直对目的性很强的说教文字不怎么喜欢，孟子大人不是说了么：有心为善，虽善不奖，无心为恶，虽恶不罚。

这篇哲学** ， 是XXX继《实践论》之后 ， 为了同一的目的 ， 即为了克服存在于中国内的严重的教条主义思想而写的。用文章定思想，在现代可能是从XXX开始的吧，我想，他在纠正国内思想问题的时候肯定没有想到若干年后这成为一种风气了，当然写篇文章就能给人扣顶大帽子，厉害的不是文章，是写文章的人。

当然，我得澄清自己不是在说毛主席的坏话，纯粹是有感而发，要不这么一顶帽子扣下来，虽然不至于像以前折磨的人去跳楼上吊的，至少会说我思想有问题，入党怕是没指望了。

我特别喜欢萨特的一句话：教育就是强迫别人接受另一种价值观。单教育可能没那么强的效果，所以有了考试这东西，于是，不得不把自己不认同的东西一并记下来，就好象我现在每天照镜子，结果越看自己越顺眼，反复的记忆应用之后，那些东西恐怕也会变的好象是正确的似的了。

从小就被灌输政治思想和终极目标的我们，是被指出了道路，还是被抹去了个性。我曾经问过我的政治老师共产主义能否实现。那时，我还年轻。我自己想不出这么简单的事。经过深思熟虑，我的老师终于说：够了。

那为什么还把共产主义当目标呢。定远点，要不实现了以后都干什么啊。我们都认为这是不可能实现的。我们都说这是可以实现的。这就是教育的力量吗。

《矛盾论》的读后感2《矛盾论》这本书运用唯物辩证的观点总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律、体现了对立统一规律辩证法的实质和核心的思想。

对于本文所提到的两种宇宙学，本文介绍了两种宇宙学——形而上学观和辩证法观，它们是讨论矛盾的世界观的基础。“辩证法的宇宙观，主要地教导人们要善于去观察和分析事物的矛盾的运动，并分析，指出解决矛盾的方法。”虽然作者对于第一种宇宙观进行了反驳，但是第一种宇宙观的人内容也不能完全否定。

虽然我们同

意作者从内部，从一切事物对其他事物的关系去研究事物的发展去看待事物，找出其中的矛盾。但我认为，当一个事物的所有内在矛盾都找到了，那么外在因素就会影响到事物以后的发展，而在某些特定的时代，最直接的外在影响就是数量的变化。就像写作也，为什么作业越多，学生们反而会更加积极，当然对于作业的量一点还是要有一个限度的，否则的话就会令学生感觉反感了。

那么，第一宇宙学能成为第二宇宙学的一部分吗？或者说这两种宇宙学本来是结合在一起的，而提出第一种宇宙学的人只看到事物的一面？然而，第二种宇宙学持有事物的本质，有理由将其内容发展为受外部环境影响的内在矛盾的发展和变化。

作者推翻了第一宇宙学，它只能解释事物的几个阶段，但不能解释所有阶段。比如，做作业的时候，他可以解释为什么作业多了忘记完成作业的学生就少了，但是他不能解释为什么有些老师还让学生在没有布置作业的时候完成作业。这就需要分析内部矛盾和矛盾的主要方面。

关于矛盾的普遍性，一种解释是矛盾存在于万物的发展之中。另一种是指每一事物的发展过程中都存在自始至终的矛盾运动。在这里，我们可以找到一些问题。在两个意义上，前者指矛盾，后者指矛盾运动。

也就是说，矛盾一直存在，存在于不断变化的事物中，并不断发展变化。但为什么后者的表达方式与前者不同呢？“存在于”和“存在”又有着怎样的深意呢？

其实，在我看来，这是一种初级衔接的形式，意在衔接三者之间的关系，相辅相成。

另外在这一章中，有一段话：“生命首先就在于生物在每一个瞬间是它自身，但却又是别的什么。因此，生命也是一个存在于客体与过程本身的矛盾，它是由自身不断产生和解决的。

一旦这种矛盾停止，生命的迹象就会停止，死亡就会来临。”这段话写的比较抽象，而我自己认为，它意在表述一个生命对于其周围的其他事物产生的影响，也就是所谓的价值，生命没有了价值，也就是死亡。

矛盾的特殊性，由矛盾构成一个事物的特殊本质，注意到是特殊本质而不是单纯的本质，那么我们可以认为有些事物是具有相似甚至是具有相同本质的，所以我们在研究一些事物的时候，既要把握整体具有相似性的矛盾，还要分析每个事物自身的特殊矛盾，这样可使它得到本质上的区分。从一般到特殊，再从特殊到一般，全方位、深入地思考问题，然后解决问题。这就要求我们在看待事物时，不能只用主观的、片面的、肤浅的观点。

这样才能牢牢把握矛盾的发展，有利于下一步的规划。作者列举了革命时期的许多例子。如果应用到经济中，商人首先要知道市场需要什么，然后根据市场需求提出共性，最后创造出自己的特色。一件商品能否真正做到大众化，还是要从它自然的特殊矛盾做起。

即使是纸巾，如果非常细腻，也一定会吸引很多消费者的注意。

主要矛盾和矛盾的主要方面。作者提出一切事物发展中一定会有一个主要矛盾，而其他矛盾则受其影响，并随之发生变化。所以找出这个主要矛盾就显得特别重要。

但笔者也提到，矛盾与主要矛盾之间并没有不可逾越的鸿沟。因为变化的存在，它们之间的地位可能会发生互换。因此，在解决当前矛盾时，首先要分析当前的发展形势。在研究一个事物时，主要矛盾的变化可以理解为一个矛盾的逐渐解决和另一个矛盾的逐渐出现。

在制定计划时，有时为了避免犯其他错误，我们还应该考虑冲突解决后可能产生的后果。随着一个重大矛盾的解决，新的重大矛盾可能变得更加困难，必须加以预防。但无论如何，一个事物存在的意义是发展出许多矛盾，需要我们逐一解决，找出主要矛盾和矛盾的主要方面，这是解决问题的关键。

对于矛盾的主要属性，追溯到老子的思想，我们可以看出，有和无、难和易、长和短、高和下、声音的高与低、前和后都是两个不同的方面，它们有区别，但是它们又“相生、相成、相形、相倾、相和、相随”，说明它们还有密切的联系；我们也可以看出，高山区别于平原、冬区别于夏、春不同于秋，但它们又共同联系组成大地，组成一年的四季；大和小、上和下、左和右、轻和重、黑和白、真和假等事例中同样具有这样的共同点——任何事物都具有两个不同的方面，它们既是相互区别、相互对立的，又是相互依赖、相互统一的，两个方面存在的既对立又统一的关系。

《矛盾论》的读后感3矛盾存在于一切事物中，很多时候矛盾不是不存在，只是不够明显而已。矛盾就隐藏在其中，我们只是没有去发现而已，例如学生学***一种矛盾的体现。同样的思想政治实践就是一个很好的例子：

老师布置了读书、写信等作业，在还有好几个星期交作业的时候，我们每个人却不紧不慢地把作业往后推。等到真正到了到了火烧眉毛之时，才猛然回想起来这一切，读书、写信。写作业与不写作业就是一种矛盾，而因条件的一点点改变，写作业就会替代不写作业，矛盾具有同一性，斗争性，还有其相互转化。

《矛盾论》就对事物矛盾性进行了全面的分析，而我们也从中受益很多。

在激烈的研读讨论中，不少同学都“炫耀”着：“快看完了！”“已经看完了！

”其实这是每个人发自内心的一种成就感，毕竟我们已经把读《矛盾论》当成了我们义不容辞的责任。但是就算在读了《矛盾论》之后又是否可以写出来这篇**？这是每个人心中的疑问。

所以在这种矛盾的趋势下，每个人都必须把书读完。这样才可以让这虽然只有端端几千字的**中包含进来我们每个人的想法，也才能够去粗取精，由表及里地写好这篇读后感。

这次的研讨，还是有那么点“辩论”的意味的。

在一个轻度污染的下午，所有人如约都空出了时间，聚在了一起，开始了这次思想政治理论实践活动，开始了一次心灵的旅途。

首先，在会议的最开始，首先我们经过大家的一致认同选出了我们的组长——林强，身为学***的他，成绩优异，以德服人，同时做事认真，组织能力强，具有权威性，由他发号施令，大家都会听从。随后就做更细致的分工：分配：

记录员，***主讲人，最终将大家的读后感汇总合并的作者等。其实这里面也存在一些矛盾，就是选择的问题，大多数人都想过让自己轻松一点，让自己少做一点，但这种问题在一个团队中总是有解决办法的，于是这样的矛盾终究还是可以被圆满的解决。

矛盾论读后感【篇9】

《毛主席矛盾论读后感》

【引言】

《毛主席矛盾论》是XXX同志在1958年写作的一篇重要著作，通过对辩证法的深入研究，毛主席提出了矛盾论的重要观点。这本书的阅读不仅使我对辩证法有了更深刻的理解，也加深了我对社会现象和人类社会发展的认知。下面，我将从对矛盾这一哲学概念的理解、矛盾的普遍性和特殊性等方面进行论述，帮助读者更加深入理解这本书的重要思想。

【正文】

一、矛盾的普遍性

在《毛主席矛盾论》中，毛主席提出了矛盾的普遍性这一重要观点。他指出，在一切事物中，都存在着含有矛盾的对立面，这种对立体现了普遍性。在人与自然的关系中，人与自然之间的矛盾是普遍的矛盾；在社会关系中，阶级与阶级之间的矛盾是普遍的矛盾；在思想领域中，正确与错误之间的矛盾是普遍的矛盾。这些矛盾的存在和发展，推动了事物的发展和进步。通过对矛盾的普遍性的思考，我认识到矛盾普遍性不仅存在于社会和自然界，也存在于人类思维和认识的发展中。只有充分认识和处理这些矛盾，我们才能更好地推动事物的发展和进步。

二、矛盾的特殊性

毛主席在《毛主席矛盾论》中提到，矛盾既有普遍性，也有特殊性。他明确指出，矛盾的特殊性表现在每个矛盾中都有主要矛盾和次要矛盾的区别。主要矛盾决定了矛盾的性质和方向，对人的行为和决策具有重要影响。了解和把握矛盾的特殊性对于正确处理社会、经济和个人问题至关重要。

三、矛盾的斗争和发展规律

矛盾的斗争和发展是指矛盾的双方在相互作用中进行斗争和发展的过程。毛主席在《毛主席矛盾论》中指出，矛盾的斗争是事物发展的驱动力，矛盾的斗争也包含着矛盾的统一和互相转化的规律。这一观点对我产生了非常深远的启发。在现实生活中，我们常常面临各种矛盾和困难，只有通过斗争，才能克服困难，实现自己的目标。可以说，矛盾的斗争和发展规律是掌握科学方法、推动社会进步的重要原则之一。

四、统一着眼全局，处理矛盾

通过阅读《毛主席矛盾论》，我深刻认识到处理矛盾是一个复杂而又艰巨的任务。毛主席强调，要统一着眼全局，处理矛盾。这意味着我们不能只看到矛盾的一面，而是要从全面和长远的角度去解决矛盾。无论是在社会生活中还是在个人发展中，我们都需要以高度的责任感和全局的视角去看待和处理矛盾，这样才能找到更好的解决方案，促进事物的进步和发展。

【结论】

《毛主席矛盾论》这本书深刻地揭示了世界的辩证法规律和矛盾规律，给我带来了很大的启发和思考。毛主席通过对矛盾的深入研究，使我们了解到矛盾是事物发展的动力，是推动社会进步的重要因素。在今后的生活和工作中，我将以毛主席的矛盾论为指导，正确处理矛盾，提高思维能力，推动自身的发展和进步。希望更多的人能够读懂这本书，从中汲取智慧，为社会的进步和发展做出更大的贡献。

矛盾论读后感【篇10】

导读: 读矛盾论有感（一）

《矛盾论》这篇哲学**，时XXX继《实践论》之后为了同一的目的，即为了克服尊在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。它深刻的揭示了矛盾法则的本质，自然和社会的根本法则，和思维的根本法则。

首先论述了两种宇宙学观，即形而上学观和辩证观。形而上学，又称形而上学，是从孤立的、古典的、片面的角度看世界。这种思想，无论在中国，在欧洲，在很长的历史时间内时属于为唯心论的宇宙观，并在人们的思想中站了统治的地位。

和形而上学的宇宙观想法，唯物辩证法的宇宙观主张从食物的内部，从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看作是事物内部必然的自己的运动，而每一事物的运动都和他的周围其他事物互相联系这和互相影响着。XXX对这两种宇宙观的分析十分透彻，使我们对这两种观点有了一定的了解和体会，特别是马克思和恩格斯创造了辩证唯物论和历史唯物论这个伟大的理论，和经过列宁和斯大林发展后的理论。辩证的宇宙观要求我们观察和分析各种事物的矛盾运动，根据这种分析找出矛盾的解决办法。

这也是XXX同志通过说明主观主义和教条主义的危害性来统一全党思想的目的的体现。

矛盾的普遍性有两层含义。“其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动”。就像水与火的矛盾，阴阳是普遍的，在一定的阶段是不会改变或消失的。

我国历朝历代也都存在着相权与君权、地方分权与**集权的矛盾。这些都反映了矛盾的普遍性。

矛盾的特殊性和相对性首先是指矛盾在各种物质运动形式中的特殊性。这种特殊的矛盾构成了一个事物不同于其他事物的特殊性质。**在列宁的领导下，中国共产党的十月革命采取大城市起义的形式，夺取政权，最后取得胜利。

在旧中国，中国共产党虽然领导了南昌起义、秋收起义等运动，并进攻了一些城市，但没有成功。这是因为中国社会矛盾的特殊性。当时中国处于半殖民地半封建社会，农民占人口的绝大多数，同时城市敌人比较强大，中国的革命力量又比较弱小。

相反，根据中国特殊的国情走出的“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路却取得了成功。所以XXX同志才说“用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思主义者必须严格地遵守的一个原则。”

XXX将主要的矛盾和主要的矛盾方面作为两种情形从矛盾的特殊性中特别地提出来加以分析。“在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于他的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”当日本全面侵华战争爆发时，中日****成为了中国社会的主要矛盾，其他一切矛盾暂时降到次要和服从地位，中国社会各阶级、各团体包括共产党和国民党能够暂时团结起来去举行民族战争反对帝国主义的侵略。

“任何过程如果有多少矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的，决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。”XXX的这句话告诉我们在解决问题时，要全力寻找主要矛盾，解决主要矛盾。正如当前我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产间的矛盾，其他矛盾处于次要地位。

解决我国社会矛盾的关键是发展生产力，坚持改革开放。

在矛盾的各个方面都存在认同和斗争的问题。同一性和斗争性的问题。所有过程中的矛盾方面本来都是相互排斥、相互矛盾、相互矛盾的。

“世界上一切事物的过程里和和人民的思想里，都包含着这样带矛盾性的方面。矛盾的事物相互转化。”国民党曾经在中国革命上扮演过积极的角色，推翻了清王朝，结束了封建帝制，开展北伐战争。

但是，在它统治的后期，它开始反革命，充当大地主大资产阶级的**。后来，由于中日成为主要的社会矛盾，开始支持抗日民族统一战线。

XXX提出，“在矛盾的斗争性的问题中，包含着对抗是什么的问题。我们回答说：对抗是矛盾斗争的一种形式，不是一切形式的矛盾斗争。

”这就要求我们必须具体地研究各种矛盾斗争的情况，不应当将上面所说的公式不适当地套在一切事物的身上。在社会主义社会里面，这种对抗的矛盾就成为了非对抗的矛盾，而当到达共产主义社会的时候，这种矛盾就会消灭。

总之，《矛盾论》告诉了我们要用矛盾的观点看问题，反对形而上学的宇宙观。解决问题，要着眼于处理主要矛盾，把握矛盾的主要方面；在研究矛盾的普遍性和斗争性时，要注意不同斗争性式的区别。不要死抠马列著作中的那些死板教条，要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合。

只有这样我们才能真正了解和运用马克思主义，将矛盾论作为我们日常生活中的行为指导，去建设具有中国特色的社会主义现代化。

读矛盾论有感（二）

读完XXX的《矛盾论》，很有回到高中时期整天背马克思主义哲学的感觉，熟悉的理论，熟悉的句式，熟悉的观点。但或许是在大学中浸淫了2年，对社会，对生活有了更加深刻的认识与理解，猛然觉得那些关于矛盾的理论，能够很自然的解释一些问题，这其中的道理不言自明。

关于矛盾，《矛盾论》中首先提到的是它的普遍性与绝对性：矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。也就是说，没有矛盾，世界就停止发展，世界就不存在。

由于运动是绝对的，静止是相对的，当一个物体停止运动和发展时，就没有理由绝对存在。

所以有时候经常会看到，我们去怪罪**很多事情没做好，甚至都没有站在老百姓的立场上，于是我们在网络上、在现实中去揭露一些**的丑陋与罪恶。这可以看成是**与人民群众在某一个特定的阶段站在了互相对立的面上，虽然本来不应该是这个情况的。但换个角度想，只有通过这样的矛盾，**才会将执政于民的理念贯彻的更加完善，而人民群众也会在这个过程中提高政治素质，更好的维护自己的权益。

因此，《矛盾论》中说矛盾存在于一切事物的发展过程中，即使本来看上去不存在矛盾的两方，其实也是存在矛盾的，因为他们都在发展，而有发展就必定有矛盾的推动。这就是矛盾的普遍性理论的精髓所在，即便你总想找个例子出来去推翻矛盾的普遍性存在原理，但最终还是会无功而返。而这件事本身何尝不是一中矛盾呢？

你始终想找，却始终找不到。所以，矛盾的世界是奇妙的。

在讨论了矛盾的普遍性之后，让我们来看看矛盾的特殊性。“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾构成了一个事物不同于其他事物的特殊性质。

这是世界事物多样性的内在原因或基础。”在我看来，XXX对于矛盾特殊性的解释是很到位的。矛盾的普遍性促进了世界万物的发展，与之相对应的矛盾的特殊性也必然存在与万物之中。

如果没有特殊性，那么世界就会是一样的，同一个世界怎么会有发展的动力呢？

这就好比我们所存在的这个世界，200多个国家和地区，每一个国家都有不同的国情，每一个国家的经济实力、发展情况都不一样，这才构成了五湖四海，各色**、千姿百态的大世界。如果这个世界被一个国家统一了，那么结果会怎么样？整个人类可能失去竞争意识，整个社会可能停滞不前。

事实上，可以更好地理解，矛盾的特殊性和矛盾的普遍性同样重要。可能这一点XXX在文章中没有细说，但我在这里指出来，是觉得矛盾的特殊性既是对于矛盾普遍性存在的证明，也是事物发展的必要条件。至此，关于矛盾的普遍性与特殊性以及它们的关系便陈述完了，这本身是一个很大的命题和理论，缩在这草草千字的文章中着实也难讲述清楚。

其次，由于矛盾有其特殊性，我们解决问题的基础应该从这一理论出发，即具体问题的具体分析。XXX在文章中说“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”或许很多人根本没有学过矛盾论，也不知道具体问题具体分析这样的理论，但所有人都知道一把钥匙只能配一把锁。

这说明在人大脑的深处，对于矛盾问题的解决是有一个天生的潜意识的，那就是所有问题都要经过分析，只有正确的锁才能打开正确的钥匙。然而在历史中，我们也看到，即使是《矛盾论》的创作者XXX本人，也犯下过很大的错误，比如*****便是典型的不按具体问题具体分析的方法去操作，最后酿成悲剧的例子。这里再插一句，我们可以看到一个人其实也是矛盾的，拿XXX来说，他很好的诠释了矛盾论，很好的诠释了具体问题具体分析，然而自己却也因为没有按照理论去做而犯下过错误，所以矛盾真的是无处不在。

话题在回到具体问题具体分析上来，我们在现实中能够举出很多很多的例子，甚至包括一些自古就有的成语，如“对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等也揭示了这个道理。法院决定，每一个案件都应根据案件的不同情况定罪。比如同样是杀人，最近最热的两名杀人犯——药家鑫与夏俊峰，一个是撞伤人之后拿刀继续捅死伤者的学生，一个是因为城管执法暴力，为了维持生计而被逼杀人的小摊贩。

在互联网上，我们看到的观点几乎是片面的。对于药家鑫，人民群众发出了“此人不死，王法不在”、“杀人偿命”、“十恶不赦”的声音，而对于夏俊峰，更多的人则是同情这样一个小贩子，同时还怒斥城管暴力执法是罪有应得。人民群众的眼睛是雪亮的，对于同样的杀人犯，他们有不同对待方式，但是法院最后的判决结果却是一样的——死刑。

首先，它涉及到矛盾的特殊性。他们以不同的理由杀人；再之后，人民群众与法院都对具体问题进行了具体分析：群众对于两人有着截然不同的看法，法院对于这样重大的案件更是分别采取了慎密的调查与仔细的取证；最后，我们也看到了矛盾的普遍性——他们的二审终审判决都是死刑，因为他们的行为无论出自何种原因，都触犯到了人类道德的底线，他们夺走了别人的生命。

XXX在《矛盾论》中讲道：“在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”

我们在之前讲述的两件事情中，可以看到不止一对矛盾的存在——杀人犯与被害者间的矛盾、人民群众与杀人犯之间的矛盾、法院与杀人犯之间的矛盾、被害者家属与杀人犯之间的矛盾……当然，我们说杀人犯与被害者之间的矛盾是所有矛盾中最重要的，因为这对矛盾直接导致了案情的发生以及后面所有的矛盾，这便是主要矛盾。主次矛盾及其相互关系的原则，要求我们既要看问题，又要善于抓住重点，又要学会统筹。所以，我们可以理解法院在判决的时候，是以基本事实为准绳、以主要矛盾为重点来进行的，在两人杀人的既定事实成立的基础上，做出了死刑的判决。

但同时我们也相信，法院的判决绝对不仅仅只是光看案情的本身，案情所带来的社会影响、人民群众对于案情的看法以及案情之外的一些联系都是法院在判决时候所要考虑在内的因素，这也就是对待次要矛盾时的一种统筹兼顾的方法。

拿我自己来讲，在整个大学四年里，会有一个终极的目标，而我这四年甚至更长时间，就会为这个目标而奋斗，那么这个在实现这个目标的过程中所遇到的挫折与困难便是主要矛盾，我所做的一切都是为了解决这一个主要矛盾并最终达到目的。当然，在整个大学四年中，你不会只为了那一个目标而做事，期间我们会碰到很多有意思、很精彩的事情，拿我自己来讲便是像参加广告比赛、参加实习这样的机会。而你在萌生去做一件与终极目标无关的事情的时候，往往会去衡量这件事对完成终极目标的影响究竟有多大。

如果参加一个比赛会耗费我很多精力与时间，那么在计算这件事的性价比的时候，我会考虑放弃它并继续走回正常的轨道。这就是主要矛盾和次要矛盾的关系。只有牢牢抓住关键，才能达到预期目标。

《矛盾论》中的理论是具有极强现实指导意义的。正如XXX自己在原文中所述：“如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想；它还可以使有经验的同志整理自己的经验，带上原则，避免重蹈经验主义的覆辙。

”其实在《矛盾论》中，XXX还提到了很多其他关于矛盾方面的理论，但我认为已经将自己深有感悟或者体会的几点陈述在了上文中。

《矛盾论》是一篇关于矛盾的总论，作为一个涉世并不深的大学生，想要参透其中的道理、原委并不是一件容易的事情。拿他另一篇《实践论》中的观点来说，有些理论纸上谈兵不行，必须要在实践中去认识它，这样才能真正领悟、体会到这个理论的真谛，毕竟实践是检验真理的唯一标准。

矛盾论读后感【篇11】

《矛盾论与实践论》读后感

矛盾论与实践论是XXX同志的两篇重要著作，通过阅读这两篇文章，我对马克思主义的基本观点和思想方法有了更深入的理解，并对社会主义建设的道路有了更清晰的认识。

《矛盾论》这篇文章深入剖析了矛盾的普遍性和特殊性，指出矛盾是存在于客观事物中的，任何一个具体的事物都是由矛盾构成的。同时，矛盾又分为主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾决定了事物的性质和发展的方向。这一观点对我来说非常重要，因为它启示我要认识事物的本质，抓住问题的矛盾关系，从而找到解决问题的关键。

矛盾的普遍性也使我深刻认识到，世界上没有绝对的一切都是美好的，事物内部存在矛盾冲突，在解决矛盾的过程中，事物得到发展和完善。这个道理对于个人的成长和社会的进步都具有重要意义。个人在面对困难和矛盾时，应积极寻找解决的办法，从中成长。而社会在面对各种矛盾冲突时，应从中找到矛盾的主要方面，解决问题，推动社会的进步。

《实践论》这篇文章着重强调实践是认识的来源和目的地，也是人们改造世界的基本手段。通过实践，人们可以获得真知。进一步，人们不仅可以通过实践认识事物的本质，而且还能把认识再转化为实践，推动实践不断发展。这为我提供了一种新的思维方式，即理论与实践相结合的思想。只有将所学习的理论知识运用到实际中去，才能获得真知和良好的效果。

实践论还对实践的两个重要环节进行了阐述，即认识论和社会实践。认识论是指人们对客观世界进行主观认识的过程，而社会实践则是人们改造世界的实际行动。这两个环节相辅相成，在社会实践中通过认识论不断总结经验，实践又不断推动认识的发展。通过对这两个环节的理解，我认识到只有既发展自己的思维能力，又积极参与社会实践，才能够真正实现理论联系实际。

通过阅读《矛盾论与实践论》，我进一步认识到，马克思主义是一种富有理论力量的学说，通过它可以深入研究社会现象，找到解决问题的途径。同时，我也深刻认识到，只有将理论运用到实践中去，理论才能真正活起来，才能发挥它的巨大作用。我将会更加注重理论学习与实践相结合，在实际生活和工作中不断总结经验，不断提高自己的思维能力和实践能力。

通过阅读《矛盾论与实践论》，我对马克思主义的思想方法和社会主义建设的道路有了更加深入的了解。这两篇文章通过对矛盾和实践的深入分析，为我提供了一种新的思考方式和解决问题的方法。我相信，在今后的学习和实践中，我将更好地运用马克思主义的思想，推动个人的进步和社会的发展。

矛盾论读后感【篇12】

《矛盾论读后感》

《矛盾论》是XXX于1937年写成的一篇哲学论文，主要探讨了矛盾的普遍规律和方法论。读完这篇文章，我深受其启发和震撼。文章透过对矛盾的深入思考，揭示了事物发展的根本规律，为我认识世界、分析问题提供了重要的思维工具。下面，我将根据标题详细、具体且生动地写一篇读后感，以展示我对《矛盾论》的理解和感受。

不可否认，《矛盾论》这篇文章的题目十分吸引人，令人产生许多思考。矛盾是普遍存在的，它不仅贯穿在世界的各个角落，也发生在人们的思维活动中。事物发展中的矛盾不仅包括对立的双方，还包括这些对立的统一，即矛盾的斗争和矛盾的统一是辩证法中不可分割的部分。XXX通过多个具体例子展示了矛盾的普遍规律，深入剖析了矛盾的本质和发展变化的规律。他指出，矛盾是物质世界的根本存在形式，推动了历史变革和事物发展的前进。XXX的深刻洞察力和辩证思维方式，使我产生了很多的共鸣。

阅读《矛盾论》后，我深刻认识到矛盾是推动事物发展的动力。在社会发展中，矛盾不断出现、冲突、解决，推动了社会的进步。无论是个体的内心矛盾，还是群体之间的矛盾，都是社会进步的重要推动力。无法回避矛盾，而是应该学会正确处理矛盾，以推动社会的发展和进步。

我深刻认识到，在矛盾的斗争中才能推动事物的发展。矛盾不仅是两个对立面的斗争，还包含着斗争后的新的统一形态。举个简单的例子，水在不同的温度下可能是固体、液体或气体。这些不同的形态之间存在着矛盾，然而正是矛盾的斗争，使得水能够在不同状态间自由转变，推动着水的循环和气候的变化。这种例子让我深切体会到，矛盾的斗争是推动事物发展的强大力量。

《矛盾论》中有一段对我影响深远的论述，即矛盾的普遍性、特殊性和个别性的辩证关系。这一概念告诉我，不能仅仅看到矛盾的统一，也不能只看到矛盾的斗争，更要看到矛盾的特殊性和个别性。每个矛盾具有其特定的历史条件和发展规律，要根据具体的矛盾特点，灵活运用辩证法的方法论来解决问题。这段论述启发了我对问题的思考，让我学会运用辩证法思考问题，超越常规的二元对立思维。

在读完《矛盾论》后，我深感XXX的思想深入人心，独具魅力。探索事物发展中矛盾的规律，运用辩证思维解决问题，无疑是应该追求的智慧。遇到矛盾时，不能回避，而是要学会通过斗争和统一来推动事物的发展。同时，还需要注重矛盾的特殊性和个别性，根据具体情况灵活运用辩证的思维方式。

《矛盾论》是一篇具有深刻意义的哲学论文，它不仅揭示了事物发展的根本规律，也为认识世界、分析问题提供了重要的思维工具。通过研读这篇文章，我在思维方式和解决问题的方法上都受益匪浅。我将倍加珍视这篇论文，继续深入探索辩证法的智慧，不断提升我的思维能力，为推动社会的发展做出自己的贡献。

文章来源：//m.swy7.com/a/5186409.html

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