易中天品三国读后感

易中天品三国读后感13篇。

想要查看“易中天品三国读后感”相关资料您可以参考以下资料，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来。读后感可以不断的提升我们的记忆力，提升我们对作品的熟悉程度，如果您喜欢本网页不妨收藏它！

易中天品三国读后感 篇1

很久没看闲书，一直都很忙。其实再忙挤点时间来看书应该不是太难的事情。

和其他商品同样，现代的书也是五花八门，几次随便挑了几本随手翻了几页都没能看完，花时间看一本没啥意义的书不如花时间多睡睡觉，好歹貌似可以养颜。

好书应该还是有的，只是没有好好去发现那极撮少数，想想从古至今，这么多年流传下来的佳作有几册，以现代的出版社发行图书数量来看可见垃圾众多是一点也不会错的事情，哈哈。

说书的原因是因为这几天看了一本闲书《易中天品三国》（鉴完后发现不应该用闲来定义）。书是成百上千个讲堂的拷贝，因为我几乎不记得家里有电视，所以我只好用快捷方便的电子书代替。

来历是前几天有人向我提起易中天，转给易朔十悟（如下）：

1.人都是逼出来的

2.如果你简单，世界就对你简单

3.人生没有彩排，每一天都是现场直播

4.怀才就像怀孕，时间久了会让人看出来

5.过去酒逢知己千杯少，现在酒逢千杯之极少

6.人生如果错了方向，停止就是进步

7.人生的两大悲哀一是万念俱灰，一是踌躇满志

8.错过了爱情就错过了人生

9.天下有钱人终成眷属

10.要成功需要朋友，要取得巨大成功需要敌人。

还有点道理的吧。看完后顺手baidu了一下，相关信息无数条，红火呀红火。虽然我从不太关心时事，但我不太关心时界的流行和后续。

但上周，出于好奇和兴趣，我开始了一次阅读之旅。。。我读了第四十七遍

书本身，并没有太出众的文笔和辞藻。另外易大先生的见解我也并不是那么的苟同，评价毕竟还是带有个人认识的东西。最后，我会关注历史调查的真相。至于草船，孔明或孙权最好借支箭。

我也没有兴趣八卦人家的性格分类，曹操到底是有气度还是小心眼，无论是可爱型还是可恨型都跟我不相干。那么，为何昨晚看到2点呢，因为易中天的事例点评让我重新审视了过去这几年自己的所为，当局者迷离，看他人的故事想自己的事情，收益匪浅。俺也很不容易的从心底认识了自己不足。

悟不是一件容易的事情，一路经历的许多事许多人后读品三国才会有所感悟，为此因该感谢很多人很多事很多东西，哈哈。

《三国演艺》原本就是个人很喜欢的一本书，大概看过2，3遍吧，小学一遍，初高中大概两遍，很久以前的事情了，估计只能回想起一些零星的东西。貌似每一次看都会有所收获，一直觉得它是一本很很生动且实例教材。时代在变社会在变，但很多人性的东西千古未变。

能借鉴一下前人经验少走些弯路，早领略些真谛，多么值得的事情呀。

孔明是我从来都很喜欢的一个人，俺很向往聪慧，这方面看他实在是我的偶像。有人说《易中天品三国》扬曹贬孔，我倒没有什么感觉，反正看完后俺依旧觉得诸葛乃奇才神人，实在很难以挑出毛病/过错且很招人喜欢的大智者。有时候，倒是很想发现一下他的毛病和私心，一个人太神圣了总觉得不太像人，哈哈。

易中天认为孔明过于严格，不果断。它们是矛盾的。我也同意孔明在这方面不如曹操。不过在我心中诸葛依旧是super拽的人。

我小时候不太喜欢曹操。差不多一两年前，我突然改变了对他的印象。我没想到的原因是他是个新角色。魏公的水平则不用多说，要文则文要武能武，有谋有胆，会动脑筋会下决断，我也很欣赏他，活得比较洒脱的拽人一个。

总结，做人选曹操，择友如孔明，此话纯粹找打，哈哈。

历时2两个月，终于读完了品三国。

在易老师刚讲到一半的时候，网上批评的人很多，说易老师感**彩太重，都是在讲曹操如何如何好，讲的有失客观。我对那些自诩的狗头教授很反感。首先，易老师当时还没有讲完，谁也没有资格说曹操占的篇幅多还是少；其次，曹操是一个被误解的人，他的文学形象很大程度上失实与历史形象，那些只看过《三国演义》的人对曹操的理解有失偏颇，易老师应该给他平反；再次，曹操确实是一个值得详细讲一讲的人，在《三国演义》中，曹操最早的出场是他小时候装羊癫疯骗他父亲失去了对他叔叔的信任，我猜测他这时候大概8岁左右。

刘备第一次露面是在桃园。那时，他是个中年人。孙权的第一次出场是他在18岁继父兄的霸业**君的时候。从三大政权的领导人出场时间来看，曹操最早。

既然出场的时间长，可以讲的事情也就多，这个合情合理。还有，讲曹操的很多时候穿插着在讲袁绍，袁术等其他北方军阀。而且从三家建国的路线上来看，曹操是探索者，孙刘是仿照着曹操行事，第一个吃螃蟹的人多说几句何妨？

我自幼喜欢历史，读过三遍《三国演义》。很小的时候，读的是连环画的版本，初中的时候，读的是白话文版本，高中的时候，读的是文言文版本。那时候在三家政权中我就最喜欢曹魏。

刘备哭了一整天。他长得不像个男人，而且大部分事情都是诸葛亮提出来的，所以他更喜欢刘备。东吴偏安一隅，而且孙吴在《三国演义》中的戏份是最少的，不是主导历史的人，所以不喜欢孙权。从“谋董贼孟德献刀”“发矫诏诸镇应曹公”两回来看，曹操的才能已经初露锋芒，后面的事情大家都清楚不必赘述。

喜欢曹操的另外一个原因是因为他的文学造诣，“三曹”在文学史上的地位比容质疑，“东临竭石，以观沧海”是何等气魄？

以前对三国的理解很肤浅（其实我现在也没把这段历史弄清楚，也无法弄清楚），昨晚读了品三国最后的附言之后，终于把魏蜀吴三家兴衰的原因弄清楚了。士绅成为统治阶级是历史的潮流，三大家族回归晋国是历史的必然。过去人们认为，这三个家族的最终灭亡，是因为统治阶级不如第一代，最后昏庸无能被司马家族篡夺。

原来在士族阶级把持朝政之后（魏国后期），他们要找一个士族阶级利益的代言人，司马氏父子正好符合他们的条件。可是士族阶级也只是奴隶制向封建制的过度产品。从整个历史来看，夏商周施行的都是分封制，夏桀商纣都是被身为地方诸侯的商汤周文替代，周朝继续施行分封制，在**对地方的控制力下降之后，地方政权自立为王，出现战国七雄混战的局面。

秦朝统一后，我们吸取了教训，施行了县制的集权统治。然而，皇帝的统治激起了人们的愤慨，秦朝的探索以失败告终。汉代建立后，可能是由于秦朝对郡县制度缺乏信任，分封制度继续推行所致。然而，地方**权利过大的问题突显，八王之乱才是最好的解释。经历了三国两晋南北朝之后建立的隋朝和秦朝很相似，都是历时三代，最后都以**激起民愤倒台。

之后建立的唐朝施行节度使制度，但是节度使这个官职权利依然很大，及负责军事又负责行政，在****对地方的控制力下降之后，地方节度使又成了一个个割据的政权，最终爆发了安史之乱，唐王朝也在战乱之中震动了根基，在五代十国之后，又一个统一的王朝宋朝建立。因为开国皇帝赵匡银是后周的军长，后来陈桥兵变，黄葆加身成为皇帝，他非常注重限制地方军长的权利，把军政分开，然后军事动员频繁，使识兵不认识将军和识兵。这样一来，虽然可以阻止地方长官培养亲朋好友，但也造成了宋朝军力的衰弱，导致辽、西夏、金三人屡遭屈辱。

此后，元、明、清三代政权非常相似和成熟，没有篡夺地方政权的现象。是被压迫的农民政权推翻了地主阶级的统治（清明交替有点复杂，像宋元交替）。总之，统治制度越来越完善。从部落首领（皇帝）-分封制度-县制-三公九卿（三省六部）制度看，无论是什么制度，都是集权制度，皇帝是首领。

“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。” 这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去研究，去分析。

三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中......

但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？

袁术为什么最后会饿死于长亭？”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问......

然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。

”他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。

易中天，一个六十多岁的老头，从《百家讲坛》走出来的文化名人，在他如日中天的时候，收到的评论大多是溢美之词，如五月槐花，香气飘飘。在网上，竟然有网友放出话来：嫁人就嫁易中天！

当然，易中天的魅力也着实让人着迷，他的文才，他的口才，他性格的温厚，他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。比如他为了形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意，他就说：“项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。

”一部作品让我们看到了魅力十足的易中天，当然也有不一样的看法，于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。

从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，ceo，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。据一些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。曹操提出了如下政策：

1名至实归，更重实际。2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪4......这些政策时隔2000年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。

在各界人士关注《品三国》的同时，我们也听到了不同的声音，说这纯粹是学者明星的效应，但我认为《品三国》在演绎着一个文化普及的角色，不求每个人都参透真理，只希望每个人都能读一点真理，从这一点来看，《品三国》做出的贡献还是相当大的。

《品三国》延续了三国的精彩，三国的璀璨，三国的传奇！

以前我对三国的理解很肤浅,读了品三国之后，终于把魏蜀吴三家兴衰的原因弄清楚了。魏蜀吴三足鼎立的发展由来，三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。

后来，魏国有多少独特统一的中原，可以称为后世的诵读。

每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中......但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？

诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为什么最后会饿死于长亭？”曹操为什么会在官度之战中大败当时第一大军阀袁绍，从此天下莫敌。

最应该有看头的是魏国的开创者曹操，千百年来历史对他的评价褒贬不一有人说他是治世的能臣，有人说他是乱世的奸雄。最终也难盖棺定论。但是他的丰功伟绩可以看出他是一个英雄，一个推动社会发展的人物。

所谓乱世出英雄在那群雄并起，英雄豪杰诞生的年代，曹操是那时的乱世英雄而董卓、袁绍、袁术这三个人用他们的蛮横和愚蠢反衬出曹操的雄才大略：也正是他们的蛮横和愚蠢成就了曹操的盖世功业，而他们自己只能算作乱世的枭雄，在公元190年到公元200年间他们在对待皇帝的问题上就可以反映出各自的才能与智慧，那时皇帝的国家统一的象征对待皇帝的态度是考验臣子是忠是奸的试金石他们做法是董卓是最野蛮的废立：曹操主张迎天子奉天子以令不臣：

袁绍也是想换皇帝的，。获得了人民的支持。这是曹操在对待大义上的成功。

易中天品三国读后感 篇2

刚刚翻开《品三国》，就被它开场白——大江东去的第一段话吸引住了：这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题——三国，究竟应该是怎样的面目呢？如此神秘的话语，不禁想让我揭开《三国》的面纱。

易老师用通俗幽默的词语，认真的历史态度，公正的对每个历史人物的解析。使我明白了真正历史上的三国，也使我对三国中的历史人物有了新的了解，虽然曾经我并没有看过三国演义这本书，只是看过三国演义电视剧，也没有看全，只能说对三国有一个大概的了解，知道一些耳熟能详的人物以及事件，具体到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜欢易老师《品三国》这本书的讲解风格。当然三国里面最让我感兴趣的就是这几位重要的人物，曹操，刘备，诸葛亮，孙权，关羽，张飞，吕布，赵子龙，周瑜，鲁肃，当然这几个人物当中我最欣赏的有曹操，孙权，周瑜，诸葛亮，最让我感兴趣的事件是赤壁之战，首先是曹操，在看之前曹操给我的印象就是一个冷酷奸诈的历史形象，当然也是受了小说的原因，看了之后使我对真正历史上的曹操有了更加深刻的了解，当然曹操最让我佩服得是他的用人才能，放眼当今社会的大小企业，在用人方面是一个很重要的一关，这就是为什么人力资源是那么的重要，如果一个单位不会用人的话，那么这个单位将会是一个失败走向灭亡的。同时也在告诉我们什么是人才如何去发掘人才，保证人才能够为我所用，能够死心塌地的为企业着想，曹操的前期为什么会那么快的迅速壮大，就是因为曹操能够发现人才，并尊重才，能够让这些人发挥他们的能，给他们施展自己才华的平台，能够采纳好的建议为自己所用，而且赏罚分明，这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策，并死心塌地的跟随曹操，一个企业是一样的，靠什么壮大，靠的人，说白了企业是办事的不是办人的，如果一个企业不能够做到人才为我所用，不能够吸引人才，留不住人才那么这个企业将是一个失败的企业，刘备为了诸葛亮这样小他十岁的人才，能够屈身三顾茅庐，可见无论是在什么时代人才是多么的重要，一个真正的人才可以使企业迅速的发展并壮大起来，一个企业如果想做到这几点那么就要在文化上制度上管理上表现出整体的形象，首先一点就是要让员工信服，靠什么让员工信服，不只是单靠的工资，最重要的是企业的信誉和企业的发展潜力，有没有自己真正的一套企业文化，有没有好的管理制度，要做到人为我所用，就首先要管好人，要让员工信服，要让员工真正的看到企业的发展潜力，而不是意味的说意味的唱高调子，这样只能是一时的效果，但带来的后果是十分的严重的，因为直接影响了企业在员工心目的形象，企业靠什么传播，靠什么吸引人才，靠的是实力以及信誉，如果你在员工的心中就把这两样给毁了，还谈什么企业文化，还谈什么发展，一切都是空的。

通过读品三国》一书，使我明白了什么是”用人之道“！也使我明白曹操为什么能够一步步的走向强大！还有一个人使我很欣赏的，那就是诸葛亮，诸葛亮是一个军事家，政治家，也是一个杰出的外交家，但我欣赏诸葛亮的外交才能，策划才能，就拿赤壁之战来说，曹操大军就要灭刘备，刘备无处可去，只能联合孙权共同抗曹，但是刘备刚被曹操打败，首先气质上就低人一等，诸葛亮作为刘备最器重的人才，自荐去东吴联合孙权共同抗曹，也使诸葛亮初出茅庐为刘备作的第一件大事，可以说是做的相当漂亮，充分的展示了诸葛亮外交才能以及策划能力，但谋事在人，成事在天，其中鲁肃，周瑜，也起了很重要的作用，当然也有曹操本身的失误，但诸葛亮把自己该做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，这是我十分欣赏也是十分值得我去学习的。

通过读易老师的《品三国》一书，不但使我明白了三国这段悠久的历史，更重要的是让我学到了如何做人，在现代社会中我应该如何给自己策划，如何成为一个成功的人，如何使自己成为真正有用的人，使自己在当今社会中，在自己的事业中，在自己的职业生涯中立于不败之地！做一名堂堂正正的男子汉！我谢谢易老师带我的这些宝贵的财富！

易中天品三国读后感 篇3

怀着对三国的向往之情，为重温那段跌宕起伏的历史，感受大人物的胸襟与智慧，我阅读了由厦门大学易中天教授撰写的《易中天品三国》系列书籍。

《三国演义》是一个英雄的时代，是一部复杂的历史，是一个值得大家津津乐道的话题。对不同作品有不同的描述，真假不一，众说纷纭。

《易中天品三国》系列书籍讲述了三国时期的大事，而且非常透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下栩栩如生。易中天对人物的刻画比较全面，更显真实，《三国演义》里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼神都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评价是真的，因为他认为：

恶人不一定十分恶，时势、环境都是造就人向恶的因素；善人也不一定十分善良，都是有外在因素影响的。易中天教授严谨的学术态度让我不由自主地不知所措。

这本好书扣人心弦，发挥得淋漓尽致，读了就不想再放手。这里面的故事也很真实。本书主要讲述三国时期一段扑朔迷离的历史，以及刘备、孙权、曹操等英雄人物的杰出成就或事业。

从诸候割据讲到三国鼎立，从三国鼎立到重归统一这整个故事。这本书有三个主要人物：刘备、孙权和曹操。

如果让我选择最喜欢的人物的话，我三个人物都喜欢：刘备，虽然一直寄人篱下，只有一点才华，但他有英雄之志、英雄之气等气概，而且在他的身上我看到了一种团结同志，凝聚力量的品质，让我很佩服。以孙权为首的江东集团，历经两代三代而建立：

创始人孙健，战略创始人，真正的领导者是孙权。江东集团前两位都是一流人才。可以想象，孙权也不是一个小人物。孙权，他是个有政治才能的人，是个老兵。

孙权在十八岁时还年纪轻轻，但在政治上已经是非常成熟，真的值得我们敬仰。曹操虽然老练，但他在政治、军事方面的才能极其突出，思维也非常敏捷，值得学习。这正所谓曹操是个”治世之能臣，乱世之奸雄”的人。

其中，诸葛亮给我印象很深，他读书”不求甚解”,他的朋友如石韬等人都”务于精熟”,唯独他自己”观其大略”而已。所谓”不求甚解”,其实就是不钻牛角尖；而所谓”观其大略”,其实就是善于抓住要点。从这一点上，我们可以看出诸葛亮是一个大气的人。

一个大气的读书人，总是会一下子就掌握了书中的思想精髓和智慧所在，不会去寻章摘句咬文嚼字，就像一个大气的将领和统帅不会计较一城一池的得失一样。除了耕作和读书，诸葛亮还有两个爱好。一是喜欢”抱膝长啸”（据说是一种气功），二是”好为《梁父吟》”（是一种乐曲）。

三国时期，除了这三位杰出人物外，还有赵云、郭嘉、诸葛亮、张飞、关羽、鲁肃等杰出将领。这真是”乱世出英雄”啊！

以前对三国的理解很肤浅，读完易中天的品三国，让我长了很多知识，为人处事上有了一个新的观念。现在是和平年代，中国现在是社会主义国家，但中华民族的光荣传统不能丧失。桃园友义这样一个通俗的故事，使我们当代青年以真诚的态度学习、对待朋友和统是。我们应该关注历史，向古人学习，向他们学习他们的智慧和知识。

”以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。” 这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去研究，去分析。

——党委组织部（人力资源部） 吕春红

易中天品三国读后感 篇4

“白家讲坛”栏目近来推出“易中天品三国”，从小对“三国”不很了解也不喜欢的我竟然也被深深地招引住了，让我下定决心去一睹《三国演义》和《三国志》。

易中天先生的言语十分的诙谐，他将一些现代词套用到古代人的身上，如“垃圾股”“绩优股”“帅哥”等，让我觉得“三国”并非是一大堆烦人的“文言文”，而是深入浅出，生动形象的。这是招引我的其中之一。

还有易中天先生的言语是戏弄的。当他讲到刘备、关羽、张飞“寝则同床”时，猜想“他们的太太在哪里”。有学者说他不学术，可是易中天回应道：““他们的太太在哪里”是句学术上的谈论，戏弄也是做学问的方法，假如没有戏弄，下面的人都走光了。

易中天先生还善用肢体言语，他在节目中曾侵亲自演示三国中的“坐姿”和“跪姿”以及每一个姿态的效果。我想有哪一个教师或讲师会在讲堂或讲堂上这样做呢？这是我十分敬服他的，也是我被他所招引的最重要的原因。

易中天品三国读后感 篇5

三国是一段传奇。

狼烟烽火遮天，金戈铁马铺地。一方割据群雄起，血腥杀戮溅旌旗。乱世争霸朝廷替，今朝天子明为民。

三国更是一个传说。

罗贯中的《三国演义》，三假七真，虽不是正史，但却把这被人遗忘千年的三国乱世重现。

如今更有了厦门大学易中天教授所着的《 易中天品三国》，重新引起了人们对三国的争论。

在书中，易中天教授以幽默的语气，客观的态度，重新塑造了千年的人物，赋予了他生命。曹操少了奸邪，多了智慧；孔明隐去神秘，更添真实：刘备不再圣明，却具人情在一定程度上改变了人们对那段历史的认识 。易中天教授根据《三国志》的记载，以自己独特的见解，对一件件历史事件进行了深入的研究和探讨，并将《三国演义》与《三国志》结合起来，对《三国演义》那些深入人心的典故的真实性进行了阐述，更加加深了读者对遥远峥嵘岁月的印象，纠正了对其的理解。

在《三国演义》中，对于着名赤壁之战的描写可谓是精彩纷呈，生动而鲜明。草船借箭显孔明之智；痛打黄盖突公瑾之谋；借东风，诈曹操罗贯中以一代儒生的眼光，似乎已经妙笔生花，重现了千年的历史。然而，易中天教授认为，《三国演义》写史三分假七分真，而罗贯中在写这场战役的时候则是七分假三分真。有些事或许能在《三国志》中找到一些影子，譬如火烧曹军，这是有一点根据的，但不在赤壁。 可有一些事情，完全属于罗贯中个人的艺术创作，没有史料考证。

《易中天品三国》引起了学术界不小的争论，其书的版权更是以高价被收购。这足以看出此书的影响力。易中天教授秉着尊重历史的态度，客观评价，在学术界刮起了一阵三国热，极大地丰富了人们的文化生活。

每个人都是历史的创造者，前人的已被书写，我们没有权力去篡改，篡改历史最终也会被历史所改。既然我们不能改，就得好好地书写属于自己的历史，努力在后人的书籍上，留下我们这一代辉煌的影子

易中天品三国读后感 篇6

当我花费了一周的时间，再次读完易中天的《品三国》时，不得不说，这可比看三国演义有意思得多了。

此书中，作者不仅把好几本有关三国的资料都给结合在了一起，还增加了自己的想象，让三国中的人物都活灵活现，他们心中的想法也一目了然。同时，这本原汁原味的三国，就让我感觉到，想要了解历史，就必须读史书，而不是演艺。比如周瑜和诸葛亮，周瑜事实上并不是被气死的，而是病故的;而孔明先生治理国家很有一套，但是出谋划策、神机妙算就值得商榷了。

但在这本书中，最吸引人的，还是对人物人性的描写，还有他们的一生。

如曹操，他出生于一个宦官家庭，却从小有着很大的抱负。当他在天下大乱之时，有两条路可以让他选择：乱世之枭雄，治世之能臣。大概很多人都以为他天生是一个乱世枭雄吧，但你们错了，当初，曹操想当的是一个治世之能臣。在他还是一个小小的县令时，就想要治理好自己所管辖的地方，甚至不惜得罪权贵，杀鸡儆猴。当关东联军时，他敢当马前卒去讨伐董卓，我们必须承认，当初曹操的确是一个心系汉室的人，只不过后来他发现汉朝再也扶不起时，他才离自己当初的抱负越来越远的。

还有一件事，就是曹操杀孔融，想必引起许多人的愤怒。但是，这也不能怪曹操，谁叫孔融是士族，而且只会说不会做呢?最让曹操愤怒的，还是孔融干扰了他的政治路线，还说他的坏话，就像你急着上厕所，有人却拉着不让你去，是可忍孰不可忍?当然只能把他干掉。

这本书中，还有许多的人物描写，甚至他们的一举一动，都与他们心中所想相照应。当然，他们最后的结果，也自然是与他们的人生相照应。当我读完这本书后，不禁为不同的人生深深地感叹。

把书的内容总结起来，那就是长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。但这可不是我的希望，我所希望的是，前浪不断地变成新浪。但历史的长河果真如此吗?

易中天品三国读后感 篇7

我看了十多遍易中天品的《三国演义》，发现易中天先生的许多问题都只是片面的回答。尤其是赤壁之战，几句话就结束了，很多都不清楚。比如曹操为什么要杀蔡瑁和张允。

曹操收到黄盖的书后，为什么不怀疑呢？为什么在黄盖写完这本书后的几天里突然刮起了东风？这只是赤壁战役的问题。

一边品三国的历史真实，一边回想三国演义，很有意义。

曹操三令五申，不守一格标准，不守小段，知人善任，善于重用和信任人才。这在中国皇帝中是少有的，终于为统一大业打下坚实基础，是有大功于国家和人民的。

在道德方面，从秦始皇到慈禧、宣统，道德良善主要是由帝制造成的。如果用同一的道德标准以及其于国于民的作为，将秦以来的皇帝分上中下三等。曹操大概可列上等之中级吧!

秦始皇大概亦应不低于此等级。

曹操的案早就该翻了。

在《三国演义》中，有许多儒家用舌头打仗，周瑜受智慧启发，草船借箭。蒋干偷书，庞统提出计画，借东风，并义释曹操。是史无记载或移花接木¨¨¨。

但这些都掩盖不了《三国演义》不朽的光辉。许多人把听这个家庭的话当作必读的战争书籍。

凡口、隆中都在襄阳附近，刘备驻守凡口六七年，因此应是诸葛亮先拜访刘备，以后更有往来，这是有史记载的，刘当然知是奇才，但未到出山时机。荆州会有变化的。刘备、孙权、曹操和孔明应该预料到了。在司马徽、徐庶的推荐下，出现了《三顾》，有较多的史料记载。

其中一顾二顾是否见面，不知道。但即使在会面之后，还有什么要谈的？关键是真诚和专业。

到第三顾出了“隆中对”，从此君臣相依。

诸葛亮初出山，只是刘备的私人顾问，並无具体职务，不知是否有史料证实。那时徐庶还未走，不过亮初出山，表现平平。既未料到曹操另率轻骑占襄阳，大概也未在襄阳留侦察。

曹知刘已走，从襄阳亲率五千轻骑日行300里来追日行十余里的刘备和十几万扶老携幼的百姓。刘备说：“夫济大事必与人为本”。

坚持同行。途中刘派关羽率全部兵力万人先去江陵。如果你能留下五千名士兵或者不让他们过去，你就能打败曹操。

但结果曹追到当阳，刘只能率数十骑逃走。这可能是初出山，无实战经验所致。我来赤壁追曹的时候，没有派人看守华容，曹笑着走了。

不过这些都无损诸葛亮光辉的一生。

三顾时刘备46岁。自桃园结义以来到赤壁大战，刘备这大半生都是寄人篱下，还看不到前途。常言道：

患难见真情，一次二次是容易的，都大半生在患难中，刘关张的真情，举世无双。因此当关羽被害，伐吴是必然的，到托孤，给桃园结义划上完整的句号。

易先生认为，诸葛亮的空城计划没有发生，是不合理的。因为司马懿不敢进攻，他害怕在城里埋伏。

那么(1)派一队侦察兵进城看看;(2)派神箭手把孔明射下城楼;(3)围而不打。何至于掉头就走呢?但兵贵神速，胜负往往在一线之间。

既深知诸葛一生谨慎，自己又累败于他，一见有异常，先走为妙。三国演义的描述，是合情合理的。也许在退兵途中，想到上述三招，但也无必胜把握。

比如派队侦察兵入城，此时从城墙上或城外突然乱箭射帅怎办?因此，不打无把握的仗，先全身而退是上策。

易中天品三国读后感 篇8

怀着对三国的向往之情，为重温那段跌宕起伏的历史，感受大人物的胸襟与智慧，我阅读了由厦门大学易中天教授撰写的《易中天品三国》系列书籍。

三国是一个英雄辈出的时代，是一段扑朔迷离的历史，是一个津津乐道的话题，正史记录，野史传说，小说演义，不同作品有不同的描述，是非真假，众说纷纭。

《易中天品三国》系列书籍讲述了三国时期的大事，而且非常透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下栩栩如生。易中天对人物的刻画比较全面，更显真实，《三国演义》里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼神都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评述比较真实，是因为在他看来：恶人不一定十分恶，时势、环境都是造就人向恶的因素；善人也不一定十分善良，都是有外在因素影响的。我不禁为易中天教授严谨的治学态度所折服。

这本好书扣人心弦，发挥得淋漓尽致，读了就不想再放手。这里面的故事也很真实。这本书主要讲了一个群雄割据的时代—三国时期中的一段扑朔迷离的历史，刘备、孙权、曹操等英雄人物杰出的伟绩或事业。从诸候割据讲到三国鼎立，从三国鼎立到重归统一这整个故事。在这本书中有三个主要人物：刘备、孙权、曹操。如果让我选择最喜欢的`人物的话，我三个人物都喜欢：刘备，虽然一直寄人篱下，只有一点才华，但他有英雄之志、英雄之气等气概，而且在他的身上我看到了一种团结同志，凝聚力量的品质，让我很佩服。孙权所领导的江东集团是一个历经两代三世建立起来的：创始人孙坚，奠基者不策，真正的领导是孙权。江东集团的前二世都是一等一的人才，可想而知，孙权也是不小的人物。孙权，他是一个有政治才能，是个老成谋国的人。孙权在十八岁时还年纪轻轻，但在政治上已经是非常成熟，真的值得我们敬仰。曹操他虽老谋深算，但他在政治、军事才能方面极其出色，思维也很敏捷，值得我学习。这正所谓曹操是个"治世之能臣，乱世之奸雄"的人。其中，诸葛亮给我印象很深，他读书"不求甚解",他的朋友如石韬等人都"务于精熟",唯独他自己"观其大略"而已。所谓"不求甚解",其实就是不钻牛角尖；而所谓"观其大略",其实就是善于抓住要点。从这一点可以看出，诸葛亮是一个大气的人。一个大气的读书人，总是会一下子就掌握了书中的思想精髓和智慧所在，不会去寻章摘句咬文嚼字，就像一个大气的将领和统帅不会计较一城一池的得失一样。除了耕作和读书，诸葛亮还有两个爱好。一是喜欢"抱膝长啸"（据说是一种气功），二是"好为《梁父吟》"（是一种乐曲）。在三国时期，除了这三位杰出人物外，还有赵云、郭嘉、诸葛亮、张飞、关羽、鲁肃等杰出将领。这真是"乱世出英雄"啊！

以前对三国的理解很肤浅，读完易中天的品三国，让我长了很多知识，为人处事上有了一个新的观念。现在是和平时期，中国现在是*国家，但是中华民族的光荣传统是不能丢的，像桃园结义这样脍炙人口的佳话，很直得我们当代的青年学习，对朋友同事要以诚相待。我们要关注历史，要向古代人学习，学习他们的智慧，学习他们的知识。"以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。"这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去研究，去分析。

易中天品三国读后感 篇9

第三、孙权的处事态度。

孙权的政治地位在三国中相对较低。曹操可以拿皇帝做王子，而刘备本身就有宗族的地位，也能起到召唤的作用。但是孙权是什么也么有的。

每当江东政权危在旦夕时，孙权表现出更大的政治灵活性。曹操立为王后，孙权主动投靠曹操。表示如果曹操称帝和攻打刘备的话，孙权愿意支持。

作为回报，曹操奉天皇之命任命孙权为胡适将军，南昌候爵和荆州牧民。后来，刘备进攻江东时，孙权再次屈服于曹pi。这一次，曹丕立孙权为吴王。

两次称臣，既使得自己的地位得到提升，又避免了两面受敌，为自己赢得了回旋的余地和时间。可见孙权这个人在处事上是求实而不慕名。

第四、姜维的得与失

继诸葛亮、蒋琬、费祎三位宰相之后，蜀汉政权进入了姜维时代。但姜维的精力主要集中在对外战争上，对蜀汉政权的自身建设贡献甚微。以至于最后黄浩排挤姜维，姜维被迫借屯田之名离开成都避祸。

由此我们可以看出，作为蜀汉政权的最高行政长官和军事将领，他并没有从大局出发建设蜀汉政权。由于他的这种偏颇，导致最后自己在前线拼死抵抗，后方皇帝已经投降的尴尬局面。可以说，姜维也应该检讨自己。

第五、司马氏政权的建立

司马懿、司马仕、司马昭父子堪称杰出的政治家和战略家。司马懿为曹魏政权，可谓肝胆兼备，屡建奇功。从曹睿去世到司马懿，他一直处于无所事事的状态。

也可以认为他是在聚精会神，蓄势待发。十年后，新皇帝曹芳从八岁升到十八岁。这个时候曹魏政权原来的骨干，如钟繇、贾诩、陈群、华歆、曹仁、曹真等文臣武将基本上都已经病逝或者是阵亡。

剩下的人不足以对付司马懿。正好这个时候曹爽自己本身就是一个无能之辈，那么天赐良机，司马懿开始了篡夺曹魏政权的一系列活动。几年后，司马昭当政时，邓艾、钟惠等人才的出现，正是司马懿早期发现和提升的结果。

最后，我还要饮用《三国演义》里面的话“是非成败转头空”。历史上的各种人物和事件，确是经历过波折，但最终都成了一种过去。

易中天品三国读后感 篇10

**了央视的《百家讲坛》，我认识了易中天先生，怀着极大的兴趣，我拜读了他的《品三国》上下卷，使我明白了真正历史上的三国，也使我对三国中的历史人物有了新的了解。虽然我没有真正细看过《三国演义》这本书，只是看过三国演义电视剧（动画片），只能说对三国有一个肤浅的了解，知道一些耳熟能详的人物以及事件，具体到人物和事件的本身就更加的模糊了，但是我很喜欢易老师在《品三国》这本书对三国的讲解风格和历史态度。易中天教授严谨的学术态度让我不由自主地不知所措。

从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一的扑朔迷离的历史、一个个引人入胜的故事、一位位栩栩如生的英雄，都浮现在了我的脑海里，也对魏、蜀、吴三国兴衰的原因大概了解了一些。《易中天品三国》中讲述了三国时期的大事，而且非常透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下栩栩如生。例如：

讲到空城记时，司马懿不敢上城，因为诸葛亮在上面唱“卡拉ｏｋ”，司马懿想：我上去卡拉，你还不把我“ok”了呢！

易中天对人物的刻画更加全面，使他们更加真实。读过《三国演义》，里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼啊神啊的都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评价是真的，因为他认为：

恶人不一定十分恶，时势、环境都是造就人向恶的因素；善人也不一定十分善良，都是有外在因素影响的。

易先生的解释很幽默，对历史的态度很严肃，他对每一个历史人物的分析力求全面、真实。读完易老师的书后给我很大启发，而我们应该从他的这种严谨的治学态度中反思我们教学的态度：怎样在今后的教学中抓好常规教学，创新教法，突出重点，多问几个“为什么”，这样才能取得更多的进步。

我们知道：兴趣是学生最好的动力！是激发小学生各项能力的直接动力！

我们应当多从激发学生的学习兴趣入手。让学生对教学内容感兴趣，才能引发求知的欲望，这就要求教师必须要学会运用生动活泼的教学形式，采用引人入胜的教学方法和手段，才能激发起学生强烈的认识兴趣，从而为其创造活动打下良好基础，

“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。” 这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话，三国的历史值得我们去品读，去研究，去分析。总之，这部书，读一读还是比较好，你一定会收获不小。

易中天品三国读后感 篇11

易中天品三国读后感

至于观后感第一个冒出来的念头就是计划不如变化事在人为。例如，根据易中天的推测，曹操开军的原因是为了造福人民，成为一个有能力的大臣。他当时没有想要称霸天下。

但是在弱肉强势的乱世中。为求自保只能把自己放在风口浪尖上。你愈强人口百姓愈多占地面积愈广那你的政治对立面的敌人如刘备等，就愈弱。

当然曹操一直对待下属百姓都是不错的。政治方面做的也很好。之所以为成为奸雄，那也是被-逼的，皇帝在曹操的地盘。

当时是献帝，献帝虽无大过，在各个方面比起曹操的雄才大志差的就不是一星半点。在一个不如自己的老板手下混。那还不如取而代之。

为早日一统天下，和平年代做点牺牲。曹操牺牲了名望，但换来了世界的统一。只是为历史作贡献。

在《三国演义》中，我最佩服曹操。

我见过易中天，尝过《三国演义》十余遍，发现易先生的很多问题都只是片面的。特别是赤壁战役，几句话就结束了，很多事情都没有讲清楚。比如曹操当时为什么要杀蔡瑁、张允。

曹操接到黄盖的纳降书后为什么不起疑?为什么在黄盖写了纳降书后的几天就突然起了东风?这还只是赤壁之战的问题。

欣赏《三国演义》的历史现实，回忆《三国演义》是很有意义的。

曹操发出了三条求才命令。他没有坚持一格模式或一小部分。他很了解人，善于重用和信任人才。这在中国皇帝中是罕见的，为祖国统一大业打下了坚实的基础，为国家和人民做出了巨大的贡献。

至于道德，从秦始皇到慈禧、宣统，哪一个道德好，主要是皇室制度造成的。如果用同一的道德标准以及其于国于民的作为，将秦以来的皇帝分上中下三等。曹操大概可列上等之中级吧!

秦始皇大概亦应不低于此等级。

曹操的案早就该翻了。

在《三国演义》中，有许多儒家、周瑜和草船。蒋干的偷书、庞统的思想、借东风、对曹操的解读都是虚构的。是史无记载或移花接木¨¨¨。

然而，这一切都掩盖不了《三国演义》不朽的光辉。许多人都把这篇演讲作为一本必读的军事书籍。

易中天品三国读后感 篇12

近些天来在家里休息，拜读了易中天先生的名着《易中天品三国》。我也很喜欢历史，看了很多关于三国的文章。这里谈一点感受，也算是一个小的总结吧。

第一、对于江东政权的认识。

在三国的历史过程中，大家对于曹操、诸葛亮等任务耳熟能详。但是对于孙权以及江东政权可能了解的不多，或者说关心的不多。长江在下游地区是沿着从西南到东北的方向流淌的。因此，人们把长江以南的地区成为江东，长江以北的地区成为江左。江东政权的主要活动范围包括建业（现在的南京）、武昌（现在的湖北鄂州）、九江等处。北至长江，南至大海。江东政权一共经历了孙坚、孙策、孙权、孙亮、孙休和孙皓六个阶段。其中孙坚和孙策都是打基础的阶段。到了孙权这一代，成为发扬光大的一代。孙亮和孙休处于守成的阶段。到了孙皓那一代就是衰落到灭亡的阶段了。江东政权是三国中寿命最长的一个政权。它的存在，对于长江中下游广大地区的开发和建设起到了很大的促进作用。

第二、孙权的用人方法。

那么孙权的成就在哪里呢？我觉得孙权的最大成就就是举贤任能。孙策在临终对于孙权的评价是：如果说在两军阵前冲锋陷阵，你（指孙权）不如我；如果是发现培养人才，并且让他们各安其职，保卫江东，我不如你。由此可见，在孙策的规划中，孙权的主要目标是保住江东，先求稳，后图发展。事实上孙权也确实做到了。从江东政权的历任军事统帅就可以看出，从周瑜、鲁肃、吕蒙到陆逊。这些人可以说和孙权都是君臣一心，团结一致。在刘备率领大军讨伐江东为关羽、张飞报仇的时候，孙权刚开始的时候是一筹莫展。后来，有人向孙权建议任用吕蒙为统帅，抗击刘备。但是由于吕蒙是一个白面书生，大家对他的能力普遍表示怀疑。这个时候，孙权力排众议，大胆起用吕蒙，并且授予重权。结果证明孙权的做法是正确的。

第三、孙权的处事态度。

孙权在三国之中他的政治地位是比较低的。曹操可以携天子以令诸侯，刘备本身有一个宗室的身份，也可以起到号召的作用。但是孙权是什么也么有的。每当江东政权出现危难的时候，孙权就表现出在政治上较大的灵活性。在曹操自立为魏王的时候，孙权主动向曹操称臣。表示如果曹操称帝和攻打刘备的话，孙权愿意支持。这次的称臣换来的是曹操借天子的命令任命孙权为骠骑将军、南昌候、荆州牧。后来，当刘备向江东进攻的时候，孙权再次向曹丕称臣。这一次换来的时曹丕封孙权为吴王。两次称臣，既使得自己的地位得到提升，又避免了两面受敌，为自己赢得了回旋的余地和时间。可见孙权这个人在处事上是求实而不慕名。

第四、姜维的得与失

蜀汉政权经历了诸葛亮、蒋琬、费祎三任宰相之后进入了姜维时代。但是姜维的主要精力都放在对外战争上了，对于蜀汉政权的自身建设贡献不大。以至于最后黄浩排挤姜维，姜维被迫借屯田之名离开成都避祸。从此可以看出，将为作为蜀汉政权的最高行政和军事长官（大将军）并没有从全局上来建设蜀汉政权。由于他的这种偏颇，导致最后自己在前线拼死抵抗，后方皇帝已经投降的尴尬局面。可以说，姜维也应该好好检讨自己。

第五、司马氏政权的建立

司马懿、司马师和司马昭父子兄弟三人可以算得上杰出的政治家和军事家。司马懿为了曹魏政权可以说是披肝沥胆，屡建奇功。从曹睿死后到司马懿就处于一种赋闲的状态。也可以认为他在养精蓄锐、积蓄力量、等待时机。十年之后，新皇帝曹芳从八岁涨到十八岁了。这个时候曹魏政权原来的骨干，如钟繇、贾诩、陈群、华歆、曹仁、曹真等文臣武将基本上都已经病逝或者是阵亡。剩下的人已经不足以对付司马懿了。正好这个时候曹爽自己本身就是一个无能之辈，那么天赐良机，司马懿开始了篡夺曹魏政权的一系列活动。若干年后，司马昭主政的时候，涌现的邓艾、钟惠等人才都是司马懿最早发现并且大力提拔的结果。

最后，我还要饮用《三国演义》里面的话是非成败转头空。的确是如此，历史上的各种人物、事件虽经起伏跌宕但最终还是成为一种过去。

易中天品三国读后感 篇13

今天，我要向大家推荐《易中天品三国》这本书，三国一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史，一个津津乐道的话题。三国大家都很熟悉的吧!不用我介绍了，可我们熟悉的〈〈三国演义〉〉并不真实，而这本书则结合各种有关三国的记载、演义来告诉我们真正的三国。这本书真实地写出了三国时代的种种迷案，告诉我们一个个历史真相。

其实，历史上的曹操原来是想当一个忠臣，可后来由于一些原因没有当成，便想当一个乱世英雄，却因为自己的贪婪当了一个乱世奸雄。有一段时间，诸葛亮并没有受到刘备的重用，法正则是那个时代的诸葛亮，刘禅其实并不笨，刘表和刘璋都很软弱，只想守住自己的一亩地，可惜他们的地盘都被别人占领了。刘备拿下荆州和益州没有半点犹豫，孙权能守住江东是因为他重情义。曹操用人靠智慧，孙权用人以感情，刘备用人靠义气。诸葛亮用人以法则。用书上的话说操以智，权以情，备以义，亮以法曹操的朝廷像沙龙，刘备的朝廷像帮会，孙权的朝廷像家庭。想知道有关三国的别的知识吗?如：为什么他们都被晋统一了，那就自己去书的海洋里去寻找吧!

劝大家如果有时间去看一看这本书，特别是爱看〈三国演义〉的同学，演义不是历史，想知道三国真正的历史，那就看看〈易中天品三国〉吧!

swy7.com扩展阅读

2024《三国演义》读后感(推荐6篇)

读后感如何去写？作品这本书当中的故事情节，让很多人有着强烈的共鸣。将读书时脑海中所想的宝贵思绪写在读后感里能让我们更好的学习知识，您需要什么样的内容我们为您量身定制了一篇“《三国演义》读后感”。

《三国演义》读后感(篇1)

滚滚长江东近水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑淡中。

没错，这就是杨慎的《临江仙滚滚长江东逝水》，三国英雄曾也如这浪淘般消逝。

《三国演义》是中国古代四大名著之一，是一本长篇白话章回体现实主义小说，是中国最早的长篇章回体小说。用三国时期的故事反映了当代的社会情况。

《三国演义》也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》，是一部长篇历史小说，流传极广，影响很大，为人民所熟悉，小说内容多描写战争，讲述了自东汉末年的群雄割据到魏、蜀、吴三国，建立晋朝的故事。正所为天下大势，分久必合、合久必分。

这本书给我印象最深的故事是诸葛亮草船借箭。故事充分体现了诸葛亮的神机妙算。最后让傲视群雄的曹操吃了一顿大亏，可蜀军已经带着十万余支箭驾船二十余里了，追不上了。曹操对这件事懊悔不已。连气量狭隘的周瑜也不得不承认孔明（诸葛亮）比自己更加机智，非常佩服他。后人也写了诗：

一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。

骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

《三国演义》用各种故事反映出不同人物的性格特点。也许你们身边就有像三国英雄的人物。青山依旧在，几度夕阳红。时光又淘尽了多少英雄？

《三国演义》读后感(篇2)

看过《三国演义》的人都认识周瑜，周瑜是三国时期孙权手下的一员有勇有谋将领，他虽诸葛亮多计谋但也算是足智多谋，在战场上吪刹风云，在历史的舞台上闪耀光辉，在生活的棋盘中举足轻重。也堪称一代天骄，似乎是人们敬佩的，事实并非如此，原因很简单，是人才的周瑜小人，例子很明了：

《草船借箭》一小故事则体现了周瑜的心胸是何等狭窄，他看到足智多谋的诸葛亮处处高一招，便心怀妒意，甚至想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由，让诸葛亮十天造出十万支箭，想以此来除了诸葛亮。由此观之，周瑜妒忌心强，且狡猾险恶。而聪明能干智慧过人的孔明则漂亮地了任务，使其无话可说。这更地体现了周瑜的心胸狭窄，小人气度。

周瑜的死更是鲜明的例子，他因赔了夫人又折兵而吐血身亡，若心胸狭窄又怎会落得如此下场呢?

古人云：“成大事者不拘小节”。自古伟人、之人大都心胸宽广，处处谦让绝不斤斤计较，也不会妒忌别人比有才华，而是暗暗立誓努力学习从而超越别人，像华罗庚、苏轼、王安石……而总以小人之腹渡君子之心的人都被人们所抛弃甚至唾弃，像秦桧谋害了岳飞留下了千古骂名……

人可以无钱无财但无气度，没了气度，不只是做人失败的体现，有时会害了，甚至是伤害了别人，不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解决不了问题的，努力了才会进步，努力了，超过别人了也不要为此感到骄傲，就有成就感说明你小肚鸡肠。

岁月匆匆流逝，风儿匆匆拂过。，千百年了，但千万别忘情了三国的那个周瑜，忘了那一滩“血”的教训。

《三国演义》读后感(篇3)

做一个勇敢坚强的人读《三国演义》有感

《三国演义》已读过好几遍了，书中写了许多有血有肉的三国英雄，同时里面的故事也深深地吸引着我，其中《关云长刮骨疗毒》令我印象深刻。

关羽被毒箭射中，神医华佗为他刮骨疗毒。虽然鲜血滴满一盆，但云长仍饮酒食肉，谈笑弈棋，完全没有痛苦之色。华佗刮完毒，熬上药，用线缝上，云长的手臂仍伸舒如故。

读完这个故事后，我对关羽那勇敢坚强的精神赞叹不已。我不禁想起了海伦凯勒，她虽然是盲聋哑世界里的人，不会说话，不会倾听，不会交流，这无疑使她的心灵受到了巨大的打击。但就是这么一个无光、无声、无语的弱女子，以她那坚强勇敢的毅力克服了重重困难，重新顽强地站起来，靠她那颗不屈不挠的心接受生命的挑战，并以惊人的毅力和顽强的精神面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。

关羽连死亡都不害怕，那么他还害怕什么呢？读了《关云长刮骨疗毒》这篇故事后，我明白了世上没有战胜不了的困难，决心越大，困难就会变得渺小；相反你没有战胜困难的勇气，困难就会把你压倒。以后，无论碰到多大的困难，我们都要有克服困难、战胜困难的勇气和毅力，所以，我们以后碰到困难，不能选择逃避，而是要迎接困难，战胜困难，只有这样，我们就会离成功的彼岸越来越近。

《三国演义》读后感(篇4)

三国演义是我国四大名著之一，作者是明朝的罗贯中，这本书描写了中国历史上波澜壮阔的大时代，狼烟四起，金戈铁马，英雄辈出，群雄纷争，天下三分……青梅煮酒的智慧交锋，独唱空城的兵不血刃，单刀赴会的从容凛然，对酒当歌的人生豪迈，一场场刀光剑影的生死悲欢，一声声鼓角争鸣的乱世回想，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下多少品味不尽的美谈佳话！

东汉末年，汉灵帝宠信宦官，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。当时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁，趁乱发动起义，史称“黄巾军起义”。

据说幽州太守张榜招兵引出刘备，后来刘备遇到了关羽和张飞，之后就发生了“桃园三结义”，也引出了跟多的精彩故事。

在整本书中，蜀国被作者给美化了。拿周瑜来说吧，周瑜在书中是小肚鸡肠的一个人，智力比诸葛亮低多了，但历史上的周瑜几乎和诸葛亮一样聪明，也没有那么小肚鸡肠。再或者是“温酒斩华雄”，在书中是关羽杀掉华雄的，但在历史上杀掉华雄的是孙坚。

看完这本书后，我有几种感受：一：要学习刘备，做一个好人。刘备在书中是一个勤政爱民的人，他曾经对两城的百姓不离不弃，带着他们过江，带着他们去避难，两城的百姓也因此被感动了，我认为，这也是刘备能雄霸一方的原因之一。

二：一个团队不能只靠一个人。就比如蜀国，刘备去世之后就一直靠诸葛亮，诸葛亮病逝五丈原后蜀国没过几年就灭亡了，魏国也是一样，只靠司马炎兄弟，最后司马炎篡位，魏国灭亡。吴国就不一样了，有一大班谋士，所以吴国是最后灭亡的。

三：一定要听取别人的建议。首先是关羽，他没有听从诸葛亮的建议：东和孙权，北抗曹操。导致最后失去了荆州，别人叫他不要去麦城，结果他偏要去，最后连命都送了。接下来是张飞，张飞脾气暴躁，喜欢喝酒，还喜欢酒后打人，刘备叫他少喝点酒，也不要酒后打人，结果张飞在给关羽报仇的路上喝酒，酒后打人，然后被他自己打的两个士兵所杀。最后是刘备，在给关羽和张飞报仇的路上不听诸葛亮的计划，最后使得蜀国元气大伤。

四：三思而后行。在整本书中，诸葛亮犯了一个致命的错误：连年征战，使得蜀国士兵疲惫不堪，刘禅总算说了一回有用的话，他劝诸葛亮休息一段时间，可惜他也是个傀儡皇帝，说了也没用。诸葛亮去世后，他的徒弟姜维也同诸葛亮一样，连年带兵征战，使得士兵们更加疲惫，这也是蜀国是三国里最早灭亡的原因之一。

最后，我合上了这本精彩的《三国演义》，三国归晋了，我该离开这个“黄金屋”了，我要去寻找下一个“黄金屋”了。

《三国演义》读后感(篇5)

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不一样的时期读它，有着不一样的感受。

在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”、“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”、“肚子在唱空城计”的含义。

在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅仅使我懂得了许多历史知识，更让我记住了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡好处的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。因此我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改善的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，就应理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

《三国演义》读后感(篇6)

作为中国四大名著之一，教育部指定阅读的书目《三国演义》，故事情节跌宕起伏，是一颗璀璨耀眼的文学明珠。虽然相较正史有偏差，但作为小说，其精彩的情节，鲜活的人物，厚重的历史背景，使其在章回小说中首屈一指。

《三国演义》以非常客观的角度叙述了从东汉末年到魏晋期间的乱世纠纷，群雄并起，争图霸业，它是一部的英雄的史诗，更是一幅历史的画卷。多少狂生草莽，仅凭一腔血勇就高升厚禄，成为千古名将；多少良民百姓像蝼蚁一样被弹指即灭。这是乱世，却又是英雄的舞台。想当年，诸葛孔明火攻曹军，何等的潇洒；想当年，陆伯言火烧连营八百里，何等的气魄；想当年，吕子明踏舟携白衣渡川，何等的恣肆曹操刺董卓，那是何等机变策略；吕布辕门射戟，那是何等精湛与神勇；诸葛亮三次火攻，全盘局势皆了然于胸，那又是何等的智慧与谋略更不用说他一心为国，全力试图光复汉室，这份为国为民的大爱情怀，又怎能不让人肃然起敬？他是忠臣良将，辅佐刘备打下汉昭帝的称号，武侯的封号亦被后人传颂，流芳百世。

我认为，后世的一句赞颂并不是单凭武艺或是权力决定的。为国为民，侠之大者，这种心系天下的国士精神，才是最重要的。比如关云长，他的勇武似乎并没有赵云、吕布等人厉害，但后世反而无比崇拜他，其根本原因，一个忠字。

历史的金戈铁马，世事的沧海桑田，一切都已是过往云烟，都成为时间长河旁旱已落幕的风景。花开是有情，花落是无意，来者是萍水相逢，去者是江湖相忘。《三国》，永世流传的经典，古典名著的楷模！

三国演义观后感

观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，想必这次的观看能让你有诸多心得体会。观后感不应该成为对电影导演和演员的攻击，观后感可以帮我们巩固从影片中学习的知识进而提炼重点，此时你或许正为写作品名观后感而烦恼吧？申请书范文网编辑为您搜罗了多种“三国演义观后感”的相关信息，您对这篇文章的评论或分享对其他人也会有帮助！

三国演义观后感 篇1

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶酒喜欢碰面：古今多少事，都是花钱谈笑的。

《三国演义》是我国的四大名著之一，讲述了三国时期魏，蜀，吴三国鼎立。正所谓“天下大势，分久必合，合久必分者也“。显示了三国时期的尔虞我诈，勾心斗角，动荡不安的局势。

东汉末年，黄巾起，汉室衰微，灵帝崩，卓擅朝政，横恣京城，英雄聚，举义讨卓，于此中，行矣一波又一波之英雄！

你没有张飞的鲁莽，没有曹操的怀疑，只有坚定的意志。你身长八尺，面如冠玉，文韬武略，字孔明，号卧龙，玄德也曾三顾茅庐向你问以统一天下大计，你一生做到了鞠躬尽瘁，死而后已。你是诸葛亮。从船上借箭的故事早已为大家所知：

周瑜羡慕你的能力。他想陷害你，让你在十天内造10万支箭。你知道周瑜的把戏，三天内就下了军令。你请鲁肃准备“借”箭的东西，第三天，天还未亮，大雾满天，看不清人。你让士兵们打鼓呐喊。曹操只要求弓箭手射箭，于是10万支箭“借”到了他的手里。

后人称赞说：一天浓雾弥满长江，远近水面都模糊不清。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

你稳重坚定的精神令我敬佩，我要学***种神机妙算，淡泊明志，顾全大局的精神！

你选贤与能，承父兄基业，字仲谋，十八岁执掌江东，你就是孙权，你内事不绝问张昭，外事不决问周瑜，曹操欲一统天下，为了尊严，你拒绝求和；你在赤壁大战中，三分天下，建立了吴国；你智胜关羽，谋夺荆州；在夷陵之战中，你力挽狂澜，赢得了胜利；因为你对江南开发，对东南亚，台湾和辽东的认识，所以你的国家促进了海峡两岸的交往，建立了三国海业最为发达的国家。曹操也在赤壁鏖战中赞赏你：”生子当如孙仲谋。

”后人辛弃疾也在词中曰：”千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。“你任用贤才，有勇有谋，乃一位智之主！

北宋著名词人苏东坡曾作词《念奴娇·赤壁怀古》:大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁……”如今，硝烟散去，英雄不在，只剩那书中擂鼓呐喊，硝烟弥漫的战场，还有文臣武将争权夺利的纷争。

群雄纷争，逐鹿中原，充满了豪迈，也造就了英雄：例如神机妙算的诸葛亮；忠诚的关羽；莽撞的张飞；足智多谋的孙权；久经沙场的周瑜；他们的聪明才智，真令我佩服。

在迷茫者眼中，书是星星；在探险家眼中，书是船；在知识探索者眼中，书是美味的一餐；我是小学生，在我眼中，书是一个不会说话的老师。在我今后的学习中，这本书将继续陪伴我走向成功之路。

三国演义观后感 篇2

读完《三国演义》后，人们会想起四大名著之一的《三国演义》，说到“滚滚长江，波涛冲刷英雄……”。《三国演义》，全称是《三国志通俗演义》，由明代作家罗贯中编撰。根据书名，这部**是在《三国志》的基础上写成的，但没有官方历史那么严肃，而是一部古代白话**。

与《三国志》相比，《三国演义》变得更加艺术化。接下来，我将从几个方面对这部66万字的巨著进行评论。

一、真实与虚构

浪漫与官方历史最大的区别是，浪漫并不全是真实的。浪漫是一种**。每个人都说《三国演义》是七点历史事实和三点虚构，这是真的。但是**是艺术创造的，而不仅仅是历史事实。

比如关公用酒劈华雄，史书上就没有记载。又如，历史书上说鲁肃去见关羽了。当然，有无数类似的例子。

阅读后，一点分析表明，这些虚构的情节大多为**中描述的人物铺平了道路。因为如果真的象官方历史所说的那样描绘人物，其中一些人就违背了作者的政治和意识形态观点。另外，作者在编故事的时候也注重情节的合理性和连贯性，而不是机械地编故事，这也是为什么看完后会觉得自己置身其中的原因。

总之，作者在这方面的创作是相当成功的，这些情节也显示了作者部分的主观愿望。

第二，《三国演义》中人物的神化和丑化并不完全是真实人物，而是官方历史上经过加工的人物，包括神化人物和丑化人物。

神化人物的典型代表是诸葛亮和关羽。诸葛亮被神化的地方是“预言”，关羽被神化的地方是“忠义”。接下来，我想简单比较一下为什么作者关注神化。

南宋著名理学家朱熹认为《三国演义》中的蜀汉是正统的。朱熹以前的观点，从陈寿开始，大多是基于曹魏的正统。自朱熹以来，国王、大臣和人民也开始接受朱熹的观点，因为这种观点与儒家思想是一致的，可以被统治阶级所接受。

罗贯中也同意朱xi的意见。因此，他的大部分神化人物都忠于汉朝。其中，作者写诸葛亮是“智慧”的化身，关羽是“忠义”的化身。

这就是道光统治者在《三国演义》的影响下给关羽一个30多个字的遗称的原因。

至于丑化，基本上是为了神化。例如，周瑜在历史上是一个英年早逝的英雄，但《三国演义》把他描述成一个嫉妒的人。大多数丑化是由占卜引起的。

三.人物和线索

《三国演义》最大的成功之一是成功地塑造了许多人物，如足智多谋的诸葛亮、忠诚的关羽、诚实的张飞、诚实的刘备、勇敢的赵云、狡猾的曹操、嫉妒的周瑜和骄傲的米衡。然而，作者通过对细节的描写来体现人物鲜明的性格特征。例如，在张飞作品的第七十章中，作者详细描述了张飞心胸狭窄、智力超群的案例。

同时，他还增加了诸葛亮与刘备的对话，展示了诸葛亮的智慧和技巧。《三国演义》能够恰当地处理各种各样的人物和他们之间错综复杂的关系，因为作者不仅具有真实写作、想象写作、细节写作、简写、插入语、倒叙，而且还采用了遵循线索叙述的文学技巧。《三国演义》的主要线索是蜀汉政权的建立和消亡过程，直到它被分为三个部分并回到晋朝，其中穿插着一条线索。

例如赤壁战争时期，作者从刘备、孙权、曹操三个方面进行叙述。然而，这三条线是相互关联的。他们不仅会在一章中描述一两条线索。

如果它们交织在一起，读者会感到非常连贯，而不是只阅读一条线索。

第四，封建主义和王道

《三国演义》所表达的政治理念之一就是倡导典型的儒家思想王道和仁政。《三国演义》中的大多数**都是为了表达这一思想。这就是为什么作者大胆地在作品中塑造了一系列忠实公正的艺术形象。

第一个是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮是“忠诚”和“智慧”的体现，尤其是作者对诸葛亮的“智慧”，这一点被他的笔力大大夸大了。

《三国演义》人物评析：

最近，我读完了罗贯中写的《三国演义》。书中描述的所有英雄都是多彩的。故事从东汉末年的黄巾起义开始，最终三国回归晋。

在这段历史中有无数的英雄。其中，我最佩服曹操、关羽、赵云、诸葛亮和典韦。

我为什么要把曹操放在第一位？尽管他被世界称为“叛徒”，但他勇敢而足智多谋。董卓遇刺时，董卓发现是吕布回来了。

曹操为了救自己的命，急中生智，声称自己手里拿着一把珍贵的军刀，前来献给董卓，躲过了一劫。关羽被困在芒芒砀山时，不仅像普通士兵一样懂得杀敌，而且知道关羽是一个难得的人才。他列举了“死有三罪，生有三便利”，关羽投降并得到了一只老虎。

当然，曹操也会写作和武术。他也是一位杰出的诗人。

至于关羽，我的第一个理由当然是忠诚。为了找到刘备，他五关斩将六将。当然，他的力量不应该被低估。

当董卓再次受到惩罚时，许多士兵未能打败华雄。关羽很快切断了他的联系。袁绍的两只老虎阎良、文周、关羽很快就杀了他们。

当然，他也很容易被忽视，那就是他的机智。在向曹操投降之前，他还提出了“三公约”，这是非常简洁和必不可少的。由此我们可以看出关羽的机智。

对了，事实上，赵云和关羽并驾齐驱。他是一个勇敢而忠诚的人。他的勇气在第《大战长坂坡》章中有所体现。

赵云先与曹骏彻夜奋战，寻找刘备。得知刘备脱离险境，便转身去找刘备的两个妻子，将曹操等数十人杀害。战斗时间和死亡人数足以证明赵云有多勇敢。

同时，他也为刘备的安全而战，看到了赵云的忠心。

我说的是诸葛亮，他对每个人都很熟悉。他总是用理性说服人们。没有人能躲避他设下的陷阱。此外，他也非常擅长机械。他发明的“木牛”和“活马”不是很强大吗？

最后一个英雄是典韦。他的武术很高。他在与郭汜的战斗中被击败，战功卓著。

可惜曹操只知道吃喝玩乐一段时间。张绣一见，就想造反，偷了典韦的**。为了保护曹操，典韦抓起一把刀，杀死了4人以上。最后，他被从后面射杀了。

听了我的介绍后，你心里痒痒的。请看《三国演义》！

读完《三国演义》，中学生的感觉: 《三国演义》没有《红楼梦》的哀怨，也没有《西游记》的神奇飘渺。这是一首由有血有肉的人谱写的历史挽歌。当我看到一个

书中所有熟悉的人物都出现在屏幕上。当我看到成群结队的人在战场上驰骋，断壁残垣，血流成河时，我感到震惊。创造的力量是那些如此爱我的人无法比拟的吗？庄仔，《三国》！

接下来，我想谈谈我自己对《三国演义》的理解和看法。

《三国演义》年，我最崇拜的是曹操。虽然他被形容为一个奸诈的人，以显示刘备的仁义，他的军事能力仍然是不可否认的。在东西方几年的战争中，他占领了长江以北的大片土地，甚至少数民族也向他投降。

他是三大君主中最有才华的，而魏国也是三大君主中最有权势的。他奠定了魏国的基础。后来晋统一了世界，所以他是一个真正的英雄。

对人才的渴求也是曹操值得欣赏的地方。为了选拔更多的人才，曹操打破了按封建道德和家族兄弟资历任用**的标准，提出了“任人唯贤”的用人政策，并于公元210年春颁布了《求贤令》，曹操从政令一开始就总结了历史经验。在他看来，自古以来，没有一个开国皇帝和君主能够在没有智者和智者的帮助下统治世界。

他们得到的聪明人往往不会发自内心。这绝不是一个机会，而是由当权者获得的。有鉴于此，曹操立足现实，指的是人才最迫切的时候。

他希望身边的人不要考虑自己的出身，帮助他寻找和选择那些天生贫寒、埋没的人才，只要有才华就把他们放在重要位置。后来，在公元214年和217年，曹操又发布了两个命令，《求贤令》，反复强调他的“唯才是举”的政策。他要求人事部和各级地方**在选拔人才时严格避免一切指责。

即使有这样或那样的缺点，只要有真才实学，也很重要。经过一番努力，曹魏集中了大量人才。当时，许多人转向曹操的阵营，形成了风云变幻、谋士如雨的盛会。

而对于人才曹曹参也做了深仇大恨，比如陈林曾是袁绍的部下，曾经为袁绍起草了一个战役，骂了三代曹操的祖先。袁绍战败后，陈林向曹操投降。曹操问他:

“:’你曾经为袁绍写过一个战役。你可以单独责备我。

你为什么骂了我的祖先三代？陈林连忙道歉。

曹操珍视自己的文学才能，不但不惩罚他，还任命他。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句'今北方仍由我所据',并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

三国演义观后感 篇3

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今……山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

世人都说曹操乃一代枭雄！可是只一个枭雄，怎么能写出如此即潇洒肆意又豪放不羁的诗句呢？所以，曹操也是出名的政治家，军事家和诗人！而那引无数英雄竞折腰的天才外加全才的诸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超级软弱无能的刘玄德呢？每每说到此，老妈都好像恨得牙痒痒的！老妈不止一次郁闷的说刘备除了一个汉朝正统的刘姓外，其余比之曹操，孙权皆不如！若是诸葛亮当时投了曹操，早统一全天下了！什么三国，什么两晋南北朝统统靠边站啊！

历史终究是历史，没有如果这一说，所以老妈让我把她的想法忽略不计。也不知道有多少小伙伴看过全篇的《三国演义》，反正罗贯中的那部版本我还没有读过，我看的是注音连环画版的，非常的有意思！什么挟天子以令诸侯，什么身在曹营心在汉，什么定三分隆中对策，什么诸葛亮舌战群儒，什么周公瑾火烧赤壁，什么关云长水淹七军，什么诸葛亮七擒孟获……等等等等，不胜枚举！因为小说添加了许多奇幻元素，又采用虚实夸张的描写手法，再加上作者大量的创作，所以比真实的历史有看头的多！

虽然原版的《三国演义》我还没看过，但开篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分！简直如雷贯耳啊！因为书本上的历史不就是照着这个轨迹走的吗！春秋战国，诸侯混战，好不容易有了秦汉的统一，可是还没有统一的太久，中国又分成了魏，蜀，吴三国了！东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，诸侯纷争，天下大乱，此时徐庶向刘备推荐了诸葛亮，于是就有了后来的“三顾茅庐”，以及著名的“定三分隆中对策”。这个天下三分的对策可不是诸葛亮凭着自己的聪明才智空想出来的。史书上说刘备请教诸葛亮，而诸葛亮运用自己丰富的学识，以及对当时局势敏锐深刻的洞察力，和对各方政权了解的基础上，经过深思熟虑才定下的天下三分这一说！诸葛亮当时对刘备坦言：“曹操打着皇帝的名义号令天下，手下兵多将广，谋士众多，他自己又很有军事才能，可谓占着天时；东吴的孙权，凭借长江天险，统治江南，从他父亲孙坚到他已经三代，根基牢固可谓占着的利；将军可以先攻取荆州，再战领蜀，然后以蜀为基的进取三秦，老百姓肯定会欢迎你。做到这些你就占了人和，天下也就平定了”！

这样一番精辟又言简意赅的对天下形势的总体分析，小伙伴们读了，是不是也超级佩服诸葛亮的绝顶学识跟无双智慧呢？只可惜了这人间奇才的“卧龙”先生，为了蜀国是那样的劳心劳力，鞠躬尽瘁！到最后却落得“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的结局啊！也许还是老妈说得对，诸葛亮真的应该投奔曹操的，这样说不定不会让人感到那么遗憾了！

作为中国四大古典名著之一的《三国演义》，小伙伴们一定要读一读。因为书本会向你讲述曾经的惊心动魄，曾经的风云际会；曾经的刀光剑影，曾经的鼓角争鸣；更会在你面前展现一部充满传奇色调的精彩三国！抽空一定要看呀，我还等着和大家一起分享交流呢！

三国演义观后感 篇4

感悟舌战群儒——《三国演义》读后感3000字：

舌战群儒。诸葛亮出使东吴，想促成孙刘两家联合抗曹。当时刚出山的诸葛亮可谓人微言轻，却担负着一项重要使命。如果成功了，刘备集团就有得以保存的可能；如果失败了，那么刘备集团就此结束。所以，当时诸葛亮的压力其实是巨大的。

孙权当时也很烦恼，因为主降派竟然占了多数，主战派却不多。可以说，武将都主战，文官都主降。为什么呢？很简单，如果投降了，文官的职位得以继续保存，管理民生等事情还是要有人做，对于文官来说，改朝换代不过是换身衣服、换个公章而已，没什么大不了。对于武官，就不是这么回事了，如果投降了，就基本上全国统一了，会变得没仗可打了，没仗打了，武将也就没有存在的必要了，曹操还得防着武将造反，毕竟不是自己的嫡系部队。历朝历代的兔死狗烹的典故他们来说太熟悉了。所以，只有战，才能继续生存下去。

孙权呢？当然是主战，投降了，车不过一辆，还失去了自由，曹操肯定会监视他，甚至杀害他。当刘琮投降后，不也被曹操杀了。不投降，至少还有可能继续称霸一方。所以孙权当然是主战派。

这样，孙权和刘备其实已经形成了利益共同体，那就是联合起来抗曹。按理说，诸葛亮来了，孙权应该马上接见，但是却让诸葛亮会见江东群儒，这是有目的的。

孙权的目的，一是让第三方阵营的诸葛亮杀杀投降派的锐气；二是让江东群儒先会会诸葛亮，如果诸葛亮连江东群儒都斗不过，说明他的水平还不如江东群儒，那也就没有必要浪费时间会见诸葛亮了。

这场辩论实在太精彩了，所以不得不详说。

辩论的目的，不是说服对方，而是在辩论的过程中展示自己的才华给观众和评委看。内容要讲理，但态度不能讲理。一定要当仁不让，不能退避三舍。现在来看辩论双方选手，诸葛亮和江东群儒。

第一回合：诸葛亮和张昭。谈战略。

张昭问：“听说你很会吹牛逼，经常说自己很牛？”

诸葛亮答：“我确实很牛。”

张昭又问：“你竟然那么牛，怎么刘备得到你，荆襄之地反而被曹操所得，不知是何道理？”

诸葛亮答：“第一，要得到这块地太容易了，只是我主刘备不忍夺同宗基业，不是我们能力不行，只是我们心地善良。第二，曹操得到，是因为糊涂虫刘琮听信奸臣言语，暗自投降造成的。第三，我们屯兵江夏，有更大的抱负，非等闲之辈能了解。”

张昭问：“既然这样，那么你的言论是矛盾的。你说你能力那么大，自比管乐，但管乐都做出了大事，你呢？刘备没得到你之前，还可以割据城池。得到你之后，就连吃败仗，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，被曹操赶得无路可走。可见，刘备得到你反而不如从前了，你如何解释！”

诸葛亮答：“我们高鹏志向很远大的，你们凡鸟看不出来。人生病了，一定要先温和调养，等身体好了，再下猛药。不懂的人一上来就服猛药，就是找死。现在我们兵少将少，属于身体虚弱，不会鲁莽地玩命。这叫审时度势，你们不会懂的。即使这样，我们还把夏侯惇、曹仕打得大败，管仲乐毅不过如此。刘琮降曹，是我主公不忍夺同宗基本，当阳之败，是舍不得百姓，这都是大仁大义。胜负乃兵家常事，高祖刘邦被项羽打败，但在垓下一战定乾坤。这些都不是夸夸其谈的人所能理解的，诚为天下笑耳。”

第二回合：诸葛亮和虞翻。谈时局。

虞翻说：“曹操很厉害的。”

诸葛亮说：“那只是乌合之众，数量多却不用怕。”

虞翻问：“打败仗了，求我们帮忙，还说不怕，骗人。”

这时，不承认显得无耻，承认显得无能。这时最好的办法是不回应，转守为攻，把问题引到对方身上。

诸葛亮笑笑说：“我们这样都血战到底，哪像你们，兵精粮足，又有长江之险，还没有开始打，就想着怎么投降。跟你们比起来，我们确实勇敢多了。”

第三回合：诸葛亮和步骘。谈局势。

步骘说：“你是像苏秦张仪那样当说客的吧？”

不回答，转化成新问题，把对方打压下去。

诸葛亮说：“苏秦张仪不光是辩士，还是豪杰，危难之时挺身而出，比贪生怕死之辈强多了。你们还没看到曹军，听了几句吓人的话，就要投降，还敢笑苏秦张仪吗？”

第四回合：诸葛亮和薛综。谈谈背景出身。

薛综问：“曹操是什么人？”

诸葛亮答：“毫无疑问是汉贼。”

薛综说：“你错了，曹操拥有天下三分之二，人心皆归，刘备不识时务，欲与强争，以卵击石，怎能不败？”

人的问题是讲不清楚的，要质疑提问者本身的立场和价值观，气势上压倒对方。

诸葛亮说：“做人忠孝为本，曹操名为汉相，实为汉贼，吃着国家的粮，不思报效，反想篡逆。你还以为这是英雄，真是不忠不孝的无耻之徒。你连做人都不懂，不配和我说话。”

第五回合。诸葛亮和陆绩。谈刘备出身。

陆绩问：“曹操是相国曹参之后，刘备却冒名中山靖王之后，就是个织席贩履的小商贩，别自抬身份。”

诸葛亮先揭伤疤，揭短处，打击嚣张气焰。生活中也有类似的揭短战术，你头发乱了，你牙齿有菜叶，你袜子穿反了。

诸葛亮说：“你就是在袁术席间偷橘子的陆绩吧？曹操既为相国之后，却犯上作乱，欺君欺祖，不但是汉室乱臣，也是曹氏贼子。刘皇叔堂堂帝胄，按谱赐爵，哪能有假。高祖刘邦亭长出身，而终得天下，织席贩履小商贩有什么丢人，这叫英雄不叫出处，你小儿之见，不足与高士共语。”

第六回合：诸葛亮和严峻。谈学问。

严峻：“你都是强词夺理，不是正论，我问你，你治何经典，学什么专业的？”

这种问题不能接招，你要说我学论语，他马上来问，那么请问论语第二章第四句是什么？就被动了。化解之法是反客为主，否定问题本身。

诸葛亮说：“寻章摘句能成大业吗？伊尹、周公、姜子牙、张良、陈平，谁知道他们研读什么书，什么专业，什么文凭？大丈夫以天下为己任，怎么能在区区笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨呢？”

第七回合：诸葛亮和程德枢。

程德枢：“你好大话，未必真才实学，恐怕被儒者耻笑。”

对付这种直接的否定，用分类排除法，把权威分两种，高明的有思想有品格的都支持我，而不支持我的，本身就有问题。

诸葛亮说：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国。小人之儒，舞文弄墨，笔下虽有千言，胸中实无一策。君子支持我就够了，小人支持我，我连觉都睡不着。”

多看看，学学如何辩论，绝对大有裨益。

三国演义观后感 篇5

看完《三国演义》这一本书，我的脑海中依然浮现着书中的精彩情节，好像有说不完的话，想与大家一起分享。

《三国演义》主要写的是魏、蜀、吴三国鼎立，各路英豪争夺天下，打得不亦乐乎，最后被司马懿的孙子司马炎统治了。东汉末年，朝廷腐败，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白祸乱朝纲，外有张氏兄弟高呼“苍天当死，黄天当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，战火熊熊。刘家的朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。正所谓“乱世出英雄”，曹操、公孙瓒、袁绍、袁术、吕布、关羽、孙策、张飞、刘备、诸葛亮等十八路诸侯、豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战；从魏蜀吴三国鼎立到归于一统，波澜壮阔的三国时代拉开了帷幕。

细细地品味《三国演义》，我们不但会被其中的英雄气节所感染，还可以学到很多为人处世的道理。我们崇拜故事中的英雄，也想成为人们心中的英雄。但成为英雄的背后有着许多无人能及的努力。作为新时代的我们，不用遭受战争之苦，我们在学习上也要像英雄那样，不怕苦和累，坚持不懈，最终取得理想的成绩。（指导老师：郭贞君）

三国演义观后感 篇6

《三国演义》这部书可以说是人人皆知，我却现在才开始看。人人都说三国时英雄倍出……

曹操被称为“一代枭雄”，算是一个英雄吗？不是，他生性狡诈多疑，屡施奸计。比如说他因刺杀董卓不成，逃到了父亲的结义兄弟吕伯奢家中，吕伯奢去买酒招待，他听见后园磨刀霍霍，又听见“捆绑后再杀”，于是疑云大起，一连杀了八人。回到厨房见捆着一头猪，随行的陈宫对他说：“孟德，你多心了。”他们逃时碰上了打酒回来的吕伯奢，曹操一刀将其杀害。陈宫不解：“刚才你是误杀，现在又是为何？”曹操捏造了一个理由，又说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”你看曹操如此心狠手辣，还能算一个英雄吗？

有人说刘备仁义兼备，与曹操完全相对，总称得上是英雄了吧？实际上刘备也有一个不好的小细节，当曹操俘虏吕布时 ，吕布求刘备让曹操减轻刑法，他曾救过刘备，念在旧情刘备答应了。可令人大跌眼镜的是，当曹操询问如何处置吕布时，他轻描淡写地说：“您还记得董卓吗？”吕布就命断白门楼。可以说刘备一生像白玉一样，这件事却是玉上的一粒污点，因此，刘备也不是英雄。

想到刘备，大家一定会想到刘备的重臣诸葛亮。大家都说他屡建奇功，必为英雄。可他却把东吴大都督周瑜气死了，虽然周瑜气量狭窄自取灭亡，诸葛亮也只是对周瑜的嫉妒心做正当防卫，可我觉得即使这样，诸葛亮也不能很严重地气他。况且孙刘是同盟，怎能自相残杀？

总而言之，三国中没有人是英雄，但似乎所有人也都是英雄。我觉得真英雄要有孔明的.智慧、曹操的重才、刘备的仁爱、关羽的情义与张飞的勇猛，这只是我的看法。有一千个读者就有一千个哈姆雷特，所以每个三国读者都有自己心目中的英雄。

三国演义观后感 篇7

寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。

这种思想与我内心深处的理想交织碰撞，产生共鸣，激起一系列亮丽的火花，激励我为实现人生价值而奋斗和前进

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说？如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。

有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

《三国演义》——心中永远的经典。

三国演义观后感 篇8

相信大家都读过《三国演义》吧?这本书里描写的人物有很多:有胸怀大志的刘备，有虎背熊腰的张飞，还有脸红如枣的关羽等等。

在这些人物中，我最喜欢的是刘备，因为刘备不仅野心勃勃，而且耐心宽容。

我最喜欢书中三气周公瑾这个故事。在故事中，刘备和孙权都想抓捕南郡，他们一致认为，谁先进城，谁就回南郡。周瑜率先领兵攻打南郡，不料，中了守将曹仁设下的圈套，结果，周瑜中了毒箭，大败而归。

不久，吴营传出周瑜因箭伤而死的消息。曹仁不知是计，连夜带兵突袭吴营，中了埋伏，只好狼狈地逃往襄阳。就在周瑜和曹仁打不起来的时候，诸葛亮趁着城池空旷，派赵云和他得不队连夜攻占南县城。

然后诸葛亮让张飞攻占荆州，关羽攻占襄阳。周瑜听说此事，气得箭伤**，昏死过去。周瑜派鲁肃向刘备要荆州，诸葛亮建议刘备写剧本，他征服西川后，把荆州交给东吴。

周瑜气得大骂诸葛亮。不久，周瑜得知刘备夫人因病去世，便向孙权提出要将妹妹嫁给刘备，刘备见了他，就抓住他，逼他回荆州。诸葛亮计划让赵云率领500名士兵护送刘备去东吴见他的亲戚。

临走前，他送给赵云三个锦囊，每个锦囊都有一个巧妙的计划。刘备等人到东吴时，赵云按照第一个锦囊计划行事，命令所有士兵穿上红色衣服，挂上彩票，使城里所有人都知道刘备是来娶孙权的妹妹的。孙权的母亲知道后，骂了他一顿。但看到刘备非同寻常的外表，孙权把女儿嫁给了刘备。

如果一种技能不能产生另一种技能，周瑜就让孙权把刘备留在东吴，让他尽情享受，杀死他的斗志。刘备真是醉了。岁末年初，赵云紧跟第二个绝妙计划，向刘备汇报曹操派数万精兵攻打荆州，刘备带着赵云夫妇赶了回来。

刘备一行到达柴桑边界时，被周瑜派来的徐盛、丁奉拦住。赵云按照第三个绝妙的计划行事，请孙太太出来。孙夫人上前怒斥徐盛、丁奉无礼。

许、丁两人道了歉，放了刘备一行。刘备等人逃到河边，登上了诸葛亮派来的船。没多久，周瑜帅水军追来了。

这个故事告诉我们，做大事的人不能计较与一时，更不能和人斗气，否则再聪明的人，到了最后也只能落个失败的结局。

《三国演义》他在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。当遇见悲伤，痛苦，气愤的事情时。应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同的感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

品中国文人读后感

当我们通过阅读作者的作品，得到了一些体会与心得之后，我们可以根据书中的内容来撰写一篇读后感。小编用心刻画了这篇“品中国文人读后感”，相信能够呈现给大家一个全新的视角。建议将这个链接保存在你的电脑中，以便日后查找！

品中国文人读后感【篇1】

在这个浮躁的时代，在这个夺人眼球的时代，读书似乎已经被遗忘。我很少拿起书来，静下心来读一本像样的书。读《品中国文人》，原是为了完成学校布置的任务。

不过，看过之后，发现这真是一本好书。

文人，让我想起穷酸，迂腐，文人相轻，也让我想起风骨，正气，君子，两袖清风，当然，更多的是后者。大多数中国文人，特别是中国古代文人，都希望通过做官来改变自己的命运，实现自己的理想，治国救世，这是他们的最终目的。但是，中国的绝大多数文人，尤其是大师级的人物，总是命运坎坷，即便走上了仕途，也终因不会曲意逢迎，没能坐上高位，即便坐上权力高位，也终是位子没坐热，就被权臣陷害拉下马，或贬官或撤职甚或被流放。

他们中多数人，因为理想破灭，现实不堪，最后郁郁而终。不过，无论如何，这些人都做到了“达则兼济天下，穷则独善其身”，是真正的正人君子，从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹，无不如此。有人说，“国家不幸诗家幸”，也许正是在这种国家动乱，个人不幸的境遇下，文人，更多的能够冷眼看世界，思考国家民族前途，个人命运，才会写出杰出华章从而彪炳史册。

对于这些人来说，虽然他们也可能是贫穷、学究、脆弱等小问题，但我只尊重他们。

刘小川先生的这本书，对中国文人的品读评价，站在不同于其他文人作家品评的高度，用自己独特的视觉，用庄重也不失诙谐的文字，对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。很有意思的是，在屈原、司马迁、陶渊明等所有的人中，作者对这些人完成作品的阅读有着景佩之心，但只对司马相如，似乎并不那么恭敬。其实不是因为这个人没有文才，他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气，也许因为他是御用文人?

作者说“司马相如，勾引女人本事大，****的本事更大，写了不少辞赋，华丽而空洞”，“司马相如是浪得虚名的平凡人物，文以人传……他这位粉饰现实的老前辈，以他的光芒照亮了这一流派，显现浑浊，映衬清流。”可见，在作者这里，文人，首先是人，只有能闪现人性的光辉人格的魅力，再配上文才，才能被人称道。对于这点，我是绝对认同的。

这里还要说说其他几位大文豪。

一是屈原。对于他，作者是景仰敬佩的。他有着超凡的才华，也有着赤诚的爱国心，是绝对的正人君子，然而最后却落得个含冤而死，这真令人扼腕叹息。

字里行间，文章传递着一种悲伤、一种同情、一种崇敬。当然，这也感染了我。

二是司马迁。这个完成那部“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世巨著——《史记》的真正的男人，他的正气，他的刻苦好学，他的才华，尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性，感动了一代又一代人。作者对于他，是心痛，是敬佩，是爱戴。

他说“幸亏有了司马迁。他传给我们的文脉，流淌着鲜血。文脉就是血脉。

”“所谓道德文章，人品与文品，司马迁都足以垂范后世。”我喜欢这样的评价。

另外还要说说陶渊明。我个人觉得，陶渊明给人一种亲近感。作者也非常喜欢他，“今天手捧陶诗，仍是怦然心动，如遇美食，如见佳人。

”称陶渊明为“渊明”，可见其喜爱程度。想到陶渊明，我总是想起“高洁”，当然也会想起菊花。这为五斗不屈的大诗人，今天真的值得我们学习。

想想，我们，常常为了五斗米，说些违心的话，做些违心的事，尽管这话这事并没有害人，然而却违背了我们的心性。陶渊明，他是真正的心地纯洁干净的人。因为灵魂的纯洁和洁净，他的诗是天然的玉。

所以作者说他这个人“他是和蔼可亲的，就像我们的亲人”，“诗人中的诗人，真和美，到极致”，“渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应，他也是最纯粹的人。”说他的诗“伟大的诗篇，永远是人类生活的稀有事件。

”可见其对人对诗都推崇备至。这不是美誉，因为事实如此。

应该说，中国古代文人绝大多数都是具有真性情的人。只有他们的真实，才能使他们不被淹没在滚滚的历史世界中，而是代代相传，活在我们心中越来越生动。

对于其他，我就不说了吧。最后，我想说，我们应该向大多数中国古代学者学习。学***为人处世的方法，当然，如果你是文人，也包括向他们学***问。

品中国文人读后感范文第一次看到这本书是因为它的名字很大气。欣赏中国文人对中国历史上具有重要地位的人物的评论和分析，并非易事。但读完这本书，我觉得作者提到的伟人突然变得非常简单。他们的一些生活以鲜活的文字生动地展现在读者面前。

离别时的吟唱------柳永

我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天，有悲**彩的季节。在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行？

柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。只在我离开的时候，我向几个女人挥手告别，然后乘船去了下一个陌生的城市。

而后读了《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了皇帝。他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：“且去浅斟低唱，何要浮名？

”而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”……

柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。柳三变，一个有太多天赋和感情的人，在这个时候离开了一切。

他，走了。

从幸福到苦难----李清照

没有一位女诗人能站在诗歌界的顶端，看着其他像她这样的人。李清照在经历了幸福和苦难之后，仍然写出了无数的优秀诗歌。

从《点绛唇》的“倚门回首，却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。你是想掩饰迷茫和羞涩，还是想掩饰花草树木的娇嫩之心？这些短短的小令实在耐人寻味。

与赵明诚结婚后，又有了“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”，此时的李清照是幸福而快乐的。写关于愁的更有“才下眉头，却上心头”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。

他答道：只三句佳。问：

哪三句？答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。

不过，这只是她早期的作品，大多为易小品，到了老年，更充满了伤感的话语。其中最为经典的是《声声慢》。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个**，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。

“守着窗儿，独自怎生得黑”。她，是不会向命运屈服的。在经历了无数生活考验后，她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。

悲伤，却不会流泪。

年近六旬的她，在一年的春天，邀请朋友到院子里烧香、弹钢琴、静坐。然后写下了《武陵春》，一挥而就。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。

李清照活了七十岁。她留下的印象是：一个美人。

从少女时代的纯真之美，到中年时期的平静之美，再到老年时期的平和之美。她的话体现了艺术的美，生活的快乐和不愿与命运抗争。但她也敢于爱与恨。她骨子里有一种不同寻常的倔强，充满了生活的勇气。这些人物使李清照，一个伟大的李清照。

她已经随风而逝，但这样的灵魂在当今社会还是值得学习的。

她是在看着我们的吧！

《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人读后感【篇2】

第一次看到这本书是因为它的名字很大气。品中国文人，对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析，并不是那么简单的。但读完了这本书，便觉得作者说的伟人突然变得很简单，朴实，他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。

离别时的吟唱------柳永

我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。时间是秋天，有悲情色彩的季节。在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行？柳永便是个一直在离别的人，给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。唯有在离别时和几个女子挥手告别，然后乘舟去下一个陌生的城市。

而后读了《鹤冲天》，一句忍把浮名，换了浅斟低唱得罪了皇帝。他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：且去浅斟低唱，何要浮名？而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子，可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句三秋桂子，十里荷花抑或是凭阑悄悄，目送秋光，争知我，倚栏杆处，正恁凝愁

柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。而柳三变，一个拥有了太多才和情的人，这个时候抛下了一切。

他，走了。

从幸福到苦难----李清照

没有哪位女诗人能像她一样，站在诗词界的顶峰，看着其他人。李清照，经历了幸福和苦难，依旧写下了无数优秀诗篇。

从《点绛唇》的倚门回首，却把青梅嗅到《如梦令》的应是绿肥红瘦，无不体现了少女情怀。是想掩饰的慌乱和羞涩，还是对花木细腻之心？这些短短的小令实在耐人寻味。与赵明诚结婚后，又有了云鬓斜簪，徒要教郎比并看，此时的李清照是幸福而快乐的。写关于愁的更有才下眉头，却上心头，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首人比黄花瘦去找陆德夫点评。他答道：只三句佳。问：哪三句？答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。

然而，这只是她早期之作，大多为轻松地小令，到了晚年，多为充满了愁意的词。其中最为经典的是《声声慢》。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，赵明诚死了，张汝舟又是个骗子，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。守着窗儿，独自怎生得黑。她，是不会向命运屈服的。在经历了无数生活考验后，她写下了这次第，怎一个愁字了得。悲伤，却不会流泪。

年近六旬，在一年春天，她请来朋友在庭院焚香，抚琴，默坐。然后写下了《武陵春》，一挥而就。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。

李清照活了七十岁。她留下的印象是：一个美人。从少女时代的单纯之美，到中年的从容淡定之美，以及晚年平静之美。她的词更加体现了这种艺术美，有生活乐趣，也有对命运的不甘和抗争。而她也敢爱敢恨，骨子里有一种不一般的倔强，对生活充满了勇气，这些性格造就了李清照，一个伟大的李清照。

她早已随风而去，但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。

她是在看着我们的吧！

《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。

品中国文人读后感【篇3】

《品中国文人》读后感（2篇）

我是中文系本科班毕业的，对中国历史上的文人可以说非常熟悉，捧着《品中国文人》这本书，我仿佛捧着一杯烫烫的、香香的热茶，品一口，回味无穷，难怪刘小川给它命名为《“品“中国文人》。

刘小川的文人就像老百姓的邻居。热爱祖国的屈原，忍辱负重的司马迁，性格直爽的嵇康，“种豆南山下”自然派的陶渊明，活力四射的李白…他们凭什么成为流传千古的中国文人?

凭屈原百折不挠的爱，对完美事物的追求，甚至用死来表达自己的理想;凭司马迁为了《史记》生命退居其次，官职,友谊…一切都不重要了;凭杜甫有一双看清普天下苦难的眼睛…他们都能先知先觉,因为他们善于思考,善于观察.他们都能坚持自我想法,是因为他们一肚的真才能。

《品中国文人》共叙述了十余位中国文化大家，这是一本必须经过品，才能解其中滋味的好书。而且要慢慢的品，细细的品。这本书让我相信，文字赋予的灵魂力量，其实只适合中国文人。

从书中我们了解到屈原三次流放，加起来可能有二十多年，踉跄足迹踏遍荆楚，与神巫、与草杯木鱼虫鸟兽对话，诗境，句法都是“走”出来的。流放出诗人，颠沛写华章。精神是自由喷射谋求着自由的表达。

屈原以他的大悲之鸣见证了楚国之亡。他用楚声表达了楚国，这在他的作品中得到了重生。屈原时代思想活跃，情感奔放，艺术自由，世界开放，神灵善良自然。

尝了屈原之后，我们去司马迁。作者这样描述：司马迁独处多年，已经尝够了孤独的刺激。短暂的停留，然后又上路，他总是在出发。

路上的感觉真好，我们只能凭借想象概括：那些理性，感性加野性的融合状态，那春夏秋冬风霜雨雪，那奇妙的精神触角，那从天而降的喜悦，那郁闷之后的豁然开朗-----行文至此，真想跑到司马迁的快乐里边去，摸摸，看看。《史记》所承载的中国传统文化的内涵，是方方面面的。

它是史学和文学巨著，又是古典意义上的百科全书。它描述了西汉以前的时代，但它远远超越了今天，指向了我们可能拥有的未来。有一定修养的中国人，如果不读司马迁，不读其人其书，那真是令人遗憾。

在走进屈原和司马迁的故事里，一次次被他们的执着感动着，眼里一次次涌着泪水。读书也是读人，被他们高尚的品格所感动。到了东晋，一个真心向往平淡，并在平淡中发现了巨大美感的伟大诗人横空出世，他的名字叫陶渊明。

房前屋后皆风景，一草一木亦关情。今天手捧陶渊明的诗，仍会怦然心动，如遇美食，如见佳人。陶渊明的诗歌给我们带来了巨大的精神滋养。我们今天怎么会错过呢？

如果我们想念陶渊明，不是说俄罗斯人想念普希金，英国人想念莎士比亚，德国人想念活的林吗？人生的智慧，现代人需要学西太多。

回首苏东坡，一位生活的全景大师，包括他对风俗道德的强调。“物质”跑出很远了，“精神”当奋起直追。说到底，人之为人，除精气神，余下还有什么呢?

苏东坡他提升了人之为人的境界。他是一个让现代人目瞪口呆的生活大师。他对生活的热情和无尽的想想象星星一样燃烧。

解开苏东坡的快乐之谜，天性生快乐，智慧生快乐，磨难生快乐。身为女性，我们更应当了解我国的宋代最伟大的女诗人李清照，她优美、优雅、风骨天成，生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东!

亮出她光彩照人的身姿，从李清照的诗词中我们了解到李清照性格很要强，同时，女儿太女人太又十足，这是李清照的感人之处。巾帼不让须眉，却保持芳香袭人的脂粉气。在以男性为主流的社会氛围中，李清照一下子走了进来。他不允许自己的手太大，他的蜂腰压在熊腰上。

当宋词遇到李清照，李清照遇到宋词，双方都是幸运的。她常用的词牌，如《减字木兰》、《蝶恋花》、《菩萨蛮》、《浣溪沙》、《渔家傲》、《如梦令》等，也是毛泽东所喜用。李清照称得上是十一世纪末的新女性。

二十一世纪初，仍然仍有榜样的力量。她生活的勇气给人印象深刻，她的作品闪耀着“女性之为女性”的夺目光辉。

有人说人生是一本大书，只有一半是对的。如果你不通过书本睁开眼睛，生活就是一本小书，很多东西你看不见。孟子说：

吾善养吾浩然之气。而读书与行路，是养气的两在前提。中国古代文人的生活，我们是羡慕的，日子过得那么的贫瘠，为什么在那样贫瘠中有一种大欢乐呢?

这是我们现代人所在寻觅的。我喜欢阅读，也喜欢记录着书中令人感动或美丽的语句，这是我生活中的一个习惯，一本好书，可以提升智慧，它可以触碰你那平时秘而不宣的脆弱和感动，它可调出个人体验中的某一个瞬间或者某一个念想，它可以撼动你平时绷着的那股莫明其妙的劲儿，让你觉得精神为之一振，很享受那种掩卷之后眼睛微朝的感觉，那是一种相当寂寞而又美好的感觉。

我一向对于文学处于一种朦胧的向往状态，尤其对于文化名人知之甚少。我家先生就常取笑我“缺乏历史和文学知识”，虽然挺没面子的，却也暗暗认同了。对于名家名篇我通常都只是有所“闻”罢了，往深了讲就真的是一窍不通。

对于人物传记之类的文章一般都是囫囵吞枣，没有研究的耐心。不过，对于**倒是有几分喜爱，于是订阅了《**界》，于是很偶然地读到了刘小川的“品中国文人”系列。他细腻的笔触和深刻的分析令人着迷。即使是像我这样对历史学者不感兴趣的人也深深地被吸引了。

他善于把人物放在一个宏大的历史背景中，循着人物的笔墨诗词让我们走向一个个鲜活高贵的灵魂：司马迁、嵇康、杜甫、李白、苏轼、李清照、曹雪芹、陆游、辛弃疾、屈原...... 他们跌宕起伏的人生、执着坚毅的信念，直看得人欲罢不能。

大苦大难而笑傲人生，是多少人的向往，但是真正能够在大苦大难面前保持尊严、恪守信念的只怕是无几人能及。

他之所以被自己的文章所吸引，一个重要的原因是他经常在文章中批评时事，同时也不忘让我们在还原古代学者的同时，去思考一些时事现象。文化的张力被他称为一种女性的、永恒的穿透力。只有相信文化的力量，才能改变人性。因此，这些文人墨家通过他们的作品传递给我们的不是一种简单的个人感受和体验，而是一个民族的源泉。

最欣赏的是刘小川笔下的李清照，伴着李清照的一首首诗词，作者丰富辗转的一生跃然纸上。嗅着青梅的聪慧伶俐的少女，骄傲而洒脱;待字闺中的羞涩也不能妨碍她觅得佳侣;生活的变迁和打击并不能将她敢爱敢恨的心击碎，她活得那么真实、那么激烈。这样的形象远非我本所学，只记得“婉约派”诗人是她的最后头衔，殊不知，在刘小川的笔下，她恢复成一个风情万千的女子，怎一个“婉约”了得!

看来书是真的应该多读，文字是他们的智慧和创造，凝结着多少情怀。

在这个浮躁的时代，在这个充满眼球的**时代，阅读似乎已经被遗忘。我很少拿起书来，静下心来读一本像样的书。读《品中国文人》，原是为了完成学校布置的任务。

不过，看过之后，发现这真是一本好书。

文人，让我想起穷酸，迂腐，文人相轻，也让我想起风骨，正气，君子，两袖清风，当然，更多的是后者。大多数中国文人，特别是中国古代文人，都希望通过做官来改变自己的命运，实现自己的理想，治国救世，这是他们的最终目的。但是，中国的绝大多数文人，尤其是大师级的人物，总是命运坎坷，即便走上了仕途，也终因不会曲意逢迎，没能坐上高位，即便坐上权力高位，也终是位子没坐热，就被权臣陷害拉下马，或贬官或撤职甚或被流放。

他们中多数人，因为理想破灭，现实不堪，最后郁郁而终。不过，无论如何，这些人都做到了“达则兼济天下，穷则独善其身”，是真正的正人君子，从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹，无不如此。有人说，“国家不幸诗家幸”，也许正是在这种国家动乱，个人不幸的境遇下，文人，更多的能够冷眼看世界，思考国家民族前途，个人命运，才会写出杰出华章从而彪炳史册。

对于这些人，尽管他们身上也有可能穷酸迂腐脆弱等等小毛病，但我对于他们，只有崇敬。

刘小川先生的这本书，对中国文人的品读评价，站在不同于其他文人作家品评的高度，用自己独特的视觉，用庄重也不失诙谐的文字，对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。非常有意思的是，在屈原司马迁陶渊明等等这些大家中，作者对这些人都是怀着景仰之心来完成对他们的品读的，而独独只有对司马相如，似乎不那么恭敬。其实不是因为这个人没有文才，他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气，也许因为他是御用文人?

作者说“司马相如，勾引女人本事大，****的本事更大，写了不少辞赋，华丽而空洞”，“司马相如是浪得虚名的平凡人物，文以人传……他这位粉饰现实的老前辈，以他的光芒照亮了这一流派，显现浑浊，映衬清流。”可见，在作者这里，文人，首先是人，只有能闪现人性的光辉人格的魅力，再配上文才，才能被人称道。对于这点，我是绝对认同的。

这里还要说说其他几位大文豪。

一是屈原。对于他，作者是景仰敬佩的。他有着超凡的才华，也有着赤诚的爱国心，是绝对的正人君子，然而最后却落得个含冤而死，这真令人扼腕叹息。

文章在字里行间，都传达出一种悲痛，一种同情，一种崇敬。当然，这也感染了我。

二是司马迁。这个完成那部“史家之绝唱，无韵之离骚”的传世巨著——《史记》的真正的男人，他的正气，他的刻苦好学，他的才华，尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性，感动了一代又一代人。作者对于他，是心痛，是敬佩，是爱戴。

他说“幸亏有了司马迁。他传给我们的文脉，流淌着鲜血。文脉就是血脉。

”“所谓道德文章，人品与文品，司马迁都足以垂范后世。”我喜欢这样的评价。

另外还要说说陶渊明。我个人觉得，陶渊明给人一种亲近感。作者也非常喜欢他，“今天手捧陶诗，仍是怦然心动，如遇美食，如见佳人。

”称陶渊明为“渊明”，可见其喜爱程度。想到陶渊明，我总是想起“高洁”，当然也会想起菊花。这个不为五斗米折腰的大诗人，确实值得今天的我们好好学习。

想想，我们，常常为了五斗米，说些违心的话，做些违心的事，尽管这话这事并没有害人，然而却违背了我们的心性。陶渊明，他是真正的心地纯洁干净的人。正因为心灵的纯洁干净，所以他的诗，是天然的美玉。

所以作者说他这个人“他是和蔼可亲的，就像我们的亲人”，“诗人中的诗人，真和美，到极致”，“渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应，他也是最纯粹的人。”说他的诗“伟大的诗篇，永远是人类生活的稀有事件。

”可见其对人对诗都推崇备至。这不是美誉，因为事实如此。

应该说，中国古代文人，绝大多数都是有真性情的人，唯其真，才使他们在滚滚历史红尘中没有被淹没，而是一代一代流传下来，并且越来越鲜活地活在我们心中。

对于其他，我就不说了吧。最后我想说的是，我们真应该向大多数中国古代文人好好学习。学***为人处世的方法，当然，如果你是文人，也包括向他们学***问。

品中国文人读后感【篇4】

吴雪阳中国文人灿若星河，捧着《品中国文人》，不禁感叹良久，或许是作者余秋雨式的笔触，抑或是于丹式的诱导，每一个文人都展露着自己的棱角，每一个文人都活出了自己的艺术人生。

掩卷深思，中国文人的特质究竟是什么呢？我们从中国文人身上能读到什么呢？

所谓文人，或许是几分率真。他们有自己的生活水平和独特的个性，好像全世界都在反对他们。嵇康在青山绿水中打铁，多次被朝廷**推荐。嵇康一动不动，活在自己的世界里。

他的朋友亦如此。阮籍，堂堂七尺男儿，常常独自驱车，漫无目的东闯西撞，行至路穷处便放声如同孩子般大哭。他很痛苦。

这是最悲哀的痛苦，也是最真诚的学者。

所谓文人，是真实的个体。陶渊明，他热爱生活，热爱百姓。却不爱官场上的觥筹交错，不爱君臣中的趋炎附势。

他退出，欣欣然。用轻松的脚步，欢快的曲调，奔向深邃的丛林，隐居。李白，似乎是一个荣耀的名字。

然而，在理解了作者独特的眼光之后，我认为李白是一个纠结的个体，一直在竹隐与文人之间荡漾。他有着强烈的目的性。他也隐，但却隐给朝廷看，隐给皇上看。

所谓文人，有天下为公的情怀。宰相司马光，淡忘自我享受，酒肉长年不能食，蜡烛与炭火也是省之又省。这样“吝啬”的人却为朝廷尽职尽责，希望人民能够酒足饭饱。

杜甫也曾呼吁“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，这种舍小家、为大家的无私精神，又有几人能做到呢？

所谓文人，有忘记个人恩怨的胸襟。苏轼的仕业一直坎坷，章淳稍微改变了几次，苏轼被降职到千里之外，甚至把他处死。几十年后，他们的命运互相调换，在苏轼向朝廷缓缓而行时，章惇的儿子章援向苏轼求情，苏轼没有得意的抚掌大笑，而是诚恳地回到“轼与丞相定交四十年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。

”并写了治瘴毒的药方。最大的宽容是在敌人有困难时伸出援助之手。寿司是发自内心的。

文人亦君子。

在作者看似朴素的笔下，血脉与灵魂穿梭，文学与哲学交融，波澜壮阔地将文人气质提升到了一个新的高度。

而如今，文人气质似乎少之又少。名利，金钱，无一不充斥着我们的脑膜。肚子越饱，反而脑内的空白却越拉越大，心眼被食物越挤越小。

比如，轻视祖先一无是处，自夸是文人的人，自称能用一双锐利的眼睛看透世界的人，以粗俗的话语为荣的人，都不是真正的文人。

请离开文人的品质去征服你所谓的混沌世界。

所谓文人，应是一捋银髯，一身傲骨，人品与学品俱佳，不因世俗而改变自己。

所谓文人，你有你的舞台，台灯会打你，你的天性会让舞台被你主宰。

（作者在湖南省常德市第一中学352班读书时的读书笔记）

童年——读《缓刑》有感

作者：时晓莉

《缓刑》这本书读的并不轻松，拿起放下我读了两遍，然而依然会觉得有些晦涩，有些不清不楚，有些茫然。可以说这是一本比较”特殊的书”,它没有鲜明的人物，跌宕起伏的情节，戏剧性的冲突，也没有一些自传体**里，流水账般的叙述，这只是作者在讲述一段自己童年的经历。但正是这样的童年经历，使作者在成年后回顾时，仍然充满着难以言喻的悲伤、沮丧和困惑。

就像书名，似在等待死亡，在迷茫和不安中，又似乎有着希望。

书里只是告诉我们：在那个时代，我和弟弟住在母亲几位女友在巴黎郊区的一个村庄的家中。但并没有说明是什么时代，是什么样的社会环境和背景。

书里从头至尾弥漫着一种迷茫而又朦胧，淡淡的悲伤，些许的压抑，迷雾一般的氛围。每个角色都是真实而神秘的。从头到尾，他们都不知道自己从是什么职业，又神么关系，为什么会出现在那所房子里。

就像本书的序言所说的：街名、**簿、重叠的时空、模糊的倩影、销声匿迹、不可告人的过往、和纳粹合作的污点、洛里斯通街的暗影、四处游荡的调查、可疑的访客、孤独、遗弃、行迹存疑打零工的父亲、在巡回演出之间奔波的当演员的母亲、没有户口簿、腼腆和优雅、压抑的恐惧和痛苦……但这个故事极为简单，没有鲜明的个性、没有惊世骇俗、没有绚丽的外在印记……只能依凭迹象、散落的碎片、通常无解的只言片语来了解他们的生活和行迹。

每一个故事都有自己鲜明的时代背景和印记，让读者通过故事了解自己身处的不同世界。《缓刑》的故事背景，大概发生在二战时期的法国巴黎，那时的巴黎已被德国纳粹所占领。一群和作者住在一起的人似乎并不担心生活。他们每天都有美味的食物，一辆四马力的汽车可以骑，而且作者可以上学。

然而，作者的童年是灰色的，没有明快的色彩，和弟弟寄居在母亲的朋友家里，这些女人待他和弟弟很友善，包括她们的朋友，大家会经常一起吃饭，带他和弟弟坐四马力汽车出去玩，送他上学，送他和弟弟碰碰车等。然而，这些永远无法取代孩子对父母的情感需求。他和弟弟一边在等待当演员的母亲，还有从事可疑勾当的父亲，同样可疑的还有父亲的过去和行踪，父母甚至连续数日、数周、数月杳无音信或者不来看他们，之后又把他们送往别的地方，托付给别人照顾，动荡的生活，对于孩子来说生活仿佛建立在流沙之上，不断从指间流走，充满了不确定。

在”存在”与”缺席”这两相纠缠中，动荡、模糊、没有身份没有归宿。

作者也曾想要搞清楚，和自己一起生活的这群人，到底在做什么，她们是群什么样的人。就好像，爸爸曾带着他和弟弟去看过的萨德侯爵的城堡，那里面似乎很神秘又充满了秘密，作者会幻想自己和弟弟进入了城堡，并见到萨德侯爵，知道他是一个什么样的人。晚上他和弟弟想去城堡探险，但只有前两个人回来了。

这就如同，作者隐隐的感觉到和他一起生活的这群人，是什么样的人，在做着什么，但每每要接近真相时，便又停住了。也许对于一个孩子来说，真像是残酷的，是一个巨大的黑洞，与其接近真相，不如就这样朦朦胧胧的生活，唯有这样或许还可以保留一份对父母美好的影像，唯有这样生活是可以期待和继续的。

尽管童年生活充满了令人不安的遗弃感、模糊的焦虑感和虚幻感。但作者依然坚强的长大**，并有一番成就，在2014年获得了”诺贝尔文学奖”.或许就是因为有这样一段特殊的童年经历，以及一起生活过的这样一群人，让作者内心超出常人的细腻敏感，更能捕捉人性中那惶惑不安却又无处不在的恐惧，苦苦追寻却又不得心安的存在感。

我们每个人都有一个快乐或悲伤、真实或虚无的童年，这是人生成长的一部分，也是宝贵的一部分。对作者来说，这段记忆是珍贵的，对我们来说，不是吗？

我的童年有一段时间和姥姥姥爷生活在一起，小院里有一洼小菜地，种着蔬菜和向日葵。夏日午后嗡嗡作响的蜜蜂、安静的庭院和繁星点点的夜空，成了我记忆中最珍贵的部分。有时我会在想，这份记忆是真实的吗？

后来也就释然了，不论怎样，它对于我是温暖的。就像这本书一样，也许在我们的阅读中，这个故事是晦涩难懂的，但对于作者来说，却是难以忘怀却又精心收藏的。

分割线《少有人走的路》读后感

在高质量课程的要求下，我打开了一本我从未听说过的书。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美国杰出心理医生斯科特。派克写的。

1978年首次出版，五年之后才出现在畅销图书榜单上，在《纽约时报》畅销书排行榜上，连续上榜近20年。这本书创下了空前的销售记录，此后一直很繁荣。

《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，共分为四个部分：自律、爱、承载与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮助我们学习爱，也学***；告诉我们如何成为更称职的、更有理解性的父母。

归根结底，它告诉我们如何找到真正的自我，获得心智的成熟。

作者第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病时间不同而已。规避问题和逃避问题的趋向，是人类心理疾病的根源，一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直视问题开始。但是心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰难的旅程。

解决问题的首要方法就是自律。所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感，承担责任、尊重事实、保持平衡。

时间这些原则，关键在于你的态度，你要勇敢面对痛苦而非逃避。

人生是一个面对问题病解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。

推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序；首先，面对困难并感受痛苦；然后，解决并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。突然想起我的一个习惯，比如说在吃一碗鸡蛋面的时候，最期待的往往是我最爱的鸡蛋，可是面我也得吃完。每次的选择都是把蛋留到最后，即使吃面的时候有点勉强，但是有蛋在后面等着我，所以最终的感觉大多还是满足。

这不也是一个推迟满足感的过程吗？呵呵……

很幸运有机会了解这本书，否则将会是我心智走向成熟的一个遗憾。我会慢慢学会自律，学会爱，学会独立，找到真正的自我，做自己的主宰，用积极平和的心态迎接生活！汤姆索亚历险记读书笔记（一）

《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。

读了这本书后，我深深地感受到了主人公汤姆的勇敢和正义。

一天，汤姆和伙伴哈克在坟地目睹了一场惊心动魄的杀人案。但**波特却冤枉哈波，于是，哈波被抓了。汤姆决定在法庭上证明一切。

这需要多大的勇气啊！这可是杀人案，况且，当时杀人犯波特也在场，他就不怕波特吗？正因为汤姆有超强的正义感，所以他才不顾一切救哈波，要还他清白。

我对他真是佩服得五体投地！

又有一次，汤姆和伙伴贝琪在游玩。在一个伸手不见五指、通道又纵横交错的大山洞中迷了路。他们被困在里面几天几夜。

贝琪是个女孩，她那时再也走不动了，全靠汤姆冒着生命危险探路，直到走出山洞。

多勇敢啊！在死神面前毫不示弱。汤姆的一举一动，无不证明了他的勇敢。一般的人首先会被自己吓倒，而他却勇敢地面对并解除了所有的困难和危险！

读了这本书，我仿佛也变得勇敢正义起来了。现在，我终于明白，读书给我们带来的影响有多大。在以后的人生坎坷中，我一定会想起这个名字——汤姆！

品中国文人读后感【篇5】

在这个浮躁的时代，在这个图画视频充斥眼球的时代，阅读，似乎早已被遗忘。而我，也很少拾起书本，静下心来读一本像样的书。读《品中国文人》，原是为了完成学校布置的任务。不过，看过之后，发现这真是一本好书。

文人，让我想起穷酸，迂腐，文人相轻，也让我想起风骨，正气，君子，两袖清风，当然，更多的是后者。中国文人，尤其是中国古代文人，大多都是想通过做官来改变命运，来实现自己的理想，治国救世，是他们的终极目标。但是，中国的绝大多数文人，尤其是大师级的人物，总是命运坎坷，即便走上了仕途，也终因不会曲意逢迎，没能坐上高位，即便坐上权力高位，也终是位子没坐热，就被权臣陷害拉下马，或贬官或撤职甚或被流放。他们中多数人，因为理想破灭，现实不堪，最后郁郁而终。不过，无论如何，这些人都做到了达则兼济天下，穷则独善其身，是真正的正人君子，从屈原司马迁到李白杜甫到曹雪芹，无不如此。有人说，国家不幸诗家幸，也许正是在这种国家动乱，个人不幸的境遇下，文人，更多的能够冷眼看世界，思考国家民族前途，个人命运，才会写出杰出华章从而彪炳史册。对于这些人，尽管他们身上也有可能穷酸迂腐脆弱等等小毛病，但我对于他们，只有崇敬。

刘小川先生的这本书，对中国文人的品读评价，站在不同于其他文人作家品评的高度，用自己独特的视觉，用庄重也不失诙谐的文字，对中国文人特别是中国古代文人做出了非常理性的解读与评价。非常有意思的是，在屈原司马迁陶渊明等等这些大家中，作者对这些人都是怀着景仰之心来完成对他们的品读的，而独独只有对司马相如，似乎不那么恭敬。其实不是因为这个人没有文才，他写的《子虚赋》《上林赋》都显示了他的才气，也许因为他是御用文人？作者说司马相如，勾引女人本事大，歌功颂德的本事更大，写了不少辞赋，华丽而空洞，司马相如是浪得虚名的平凡人物，文以人传他这位粉饰现实的老前辈，以他的光芒照亮了这一流派，显现浑浊，映衬清流。可见，在作者这里，文人，首先是人，只有能闪现人性的光辉人格的魅力，再配上文才，才能被人称道。对于这点，我是绝对认同的。

这里还要说说其他几位大文豪。

一是屈原。对于他，作者是景仰敬佩的。他有着超凡的才华，也有着赤诚的爱国心，是绝对的正人君子，然而最后却落得个含冤而死，这真令人扼腕叹息。文章在字里行间，都传达出一种悲痛，一种同情，一种崇敬。当然，这也感染了我。

二是司马迁。这个完成那部史家之绝唱，无韵之离骚的传世巨着《史记》的真正的男人，他的正气，他的刻苦好学，他的才华，尤其他的为了成就事业而忍辱负重的品性，感动了一代又一代人。作者对于他，是心痛，是敬佩，是爱戴。他说幸亏有了司马迁。他传给我们的文脉，流淌着鲜血。文脉就是血脉。所谓道德文章，人品与文品，司马迁都足以垂范后世。我喜欢这样的评价。

另外还要说说陶渊明。我个人觉得，陶渊明给人一种亲近感。作者也非常喜欢他，今天手捧陶诗，仍是怦然心动，如遇美食，如见佳人。称陶渊明为渊明，可见其喜爱程度。想到陶渊明，我总是想起高洁，当然也会想起菊花。这个不为五斗米折腰的大诗人，确实值得今天的我们好好学习。想想，我们，常常为了五斗米，说些违心的话，做些违心的事，尽管这话这事并没有害人，然而却违背了我们的心性。陶渊明，他是真正的心地纯洁干净的人。正因为心灵的纯洁干净，所以他的诗，是天然的美玉。所以作者说他这个人他是和蔼可亲的，就像我们的亲人，诗人中的诗人，真和美，到极致，渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应，他也是最纯粹的人。说他的诗伟大的诗篇，永远是人类生活的稀有事件。可见其对人对诗都推崇备至。这不是美誉，因为事实如此。

应该说，中国古代文人，绝大多数都是有真性情的人，唯其真，才使他们在滚滚历史红尘中没有被淹没，而是一代一代流传下来，并且越来越鲜活地活在我们心中。

对于其他，我就不说了吧。最后我想说的是，我们真应该向大多数中国古代文人好好学习。学习他们为人处世的方法，当然，如果你是文人，也包括向他们学习做学问。

三国恋作文优选

作文是一个挖掘自我潜能和探索人而自身价值的有力工具，写作的过程是一个逐渐认清自我的过程。申请书范文网选择了最有价值的“三国恋作文”资料供读者方便参考。如果我的解决方法能够帮助你请将它收藏起来以备查看！

三国恋作文(篇1)

一天深夜，飞贼李四偷偷地翻出了监狱的高墙，袭击了警卫，还偷走了一些贵重的东西，飞快地逃了出来。

李四莽莽撞地逃到大街上，闭着眼睛撞倒一位老太太。这时有人及时扶住了这位老太太，原来是正巧在街上散步的张飞。李四一抬头，猛打一个哆嗦，怎么遇到了大侦探张飞啊！李四暗叫不好，拔腿就跑。张飞不愧是一般人，反映灵敏，速度极快，紧追不舍。这时李四拿出了秘密武器——烟雾弹，霎时，一片浓烟滚滚阻碍了张飞，李四趁机溜了。

张飞知道自己肯定是追不上了，便灵机一动拿出了手机通知了诸葛亮，希望他能拦截李四。诸葛亮接到通知后便驾起了他的直升飞机，只见直冲云霄。不一会儿就轻而易举的发现了李四，并降落拦截了李四的去路。可是狡猾的李四拿出变形水迅速喝下，顿时变成了隐形人，绝顶聪明的诸葛亮此时也傻了眼。就在这时，之前被撞倒的老太太出现了，只见她穿着披风，带着盔甲，手拿利剑，正是三国鼎鼎大名的超级老太太。当时被李四撞倒可能有点恍惚，没打起精神，但这时超级老太太又回来了。她用无敌透视眼看到了李四，以飞人般的速度轻易的抓住了他，然后把他又押回了监狱。

从此，李四被严加看管，三国城就没有较大的风波了。

三国恋作文(篇2)

我是一个历史迷，非常爱读历史故事。今年暑假我读了《三国演义》，真是太喜欢这本书了。三国这段历史很特别，可以说古往今来再也没有一个时代，能像三国时代这样，诞生那么多英雄，留下这么多的故事。在群雄逐鹿，征伐天下的过程中，曹操、刘备、孙权三人，在乱世中踏出了一条荣耀之路。

书中一个个小故事无不精彩纷呈，其中给我印象最深的是，刘备三顾茅庐、马跃檀溪，诸葛亮(诸葛孔明)的舌战群儒、草船借箭，赵云单骑救主、力斩五将，关羽过关斩将、水淹七军。这些故事展现了刘备的惜才、爱才。诸葛亮料事如神、足智多谋，赵云有胆有识，关羽英勇善战、重情重义。故事里的英雄人物、英勇事迹不胜枚举。

书里写了他们的金戈铁马、跌宕风流，同时也让我明白了在学习生活中遇到问题要沉着冷静，同时要多包容他人，与同学之间要相互鼓励、相互帮助，我们要好读书，读好书。读英雄故事，长少年志气。

三国恋作文(篇3)

“三国杀”是一种非常有意思的棋牌类游戏。有人认为“三国杀”是好玩的，有人认为“三国杀”是有趣的，还有的人认为“三国杀”是浪费时间的…….可是我认为“三国杀”是有丰富知识的。

“三国杀”里告诉了我们魏国，吴国和蜀国的主公分别是曹操，刘备和孙权，还告诉了他们各有哪些厉害的将领，比如蜀国的五虎上将关羽，张飞，马超，赵云和黄忠，魏国的许褚，典韦，张辽，徐晃，张郃……吴国的孙策，太史慈，黄盖，周泰，庞统等等，他们都是武功超群。

“三国杀”里还告诉了我们哪些事情是关于谁的，比如曹操的望梅止渴，周瑜的火烧赤壁，诸葛亮的七擒孟获，关羽的单刀赴会…….还有一些有趣的话语，“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”“关羽在此，尔等受死”等等，从这些话语中可以看出不同人物的性格，曹操的奸诈，关羽的忠勇。

“三国杀”里还介绍了英雄们的武器，战马和技能，刘备骑着的卢马，使用双股剑；曹操坐骑是绝影，使用倚天剑；武圣关羽骑着赤兔马，使用青龙偃月刀；还有克己的吕蒙；强袭的典韦……

最重要的是宋代有位大诗人苏轼，他写了一首《念奴娇.赤壁怀古》专门来称赞周瑜“赤壁之战”的才华。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少英雄豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，强弩灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还泪江月。

适当的玩游戏不仅能带来快乐，还能收获知识……

三国恋作文(篇4)

说到《三国》，你的潜意识里是否就会出现许多人物个性鲜明的面孔？没错，三国鼎立，群雄纷争，却是出了不少伟大的英雄，透过文字便深感一股难得的豪情壮志。今天我便想和大家话一话这个三国里难得的传奇人物：羽扇纶巾，抚掌间视千万大军灰飞烟灭。诸葛亮，这个像神话一样的名字。

诸葛亮字孔明，号卧龙，似乎他的名字早就成为人们心中神秘智慧的代名词，他的神机妙算料事如神已是众所周知，不必我再费尽心思描述了。火烧赤壁，锦囊妙计，空城计，诈降计，无一不说明他的非凡出众。但这不是我介绍的重点为，诸葛亮除了智还有另外一面，往往会被人忽视。

诸葛亮原隐居于南阳，因刘备三次诚意相邀其出山，被刘备的行为而感动，助其成大业。自他的第一声“主公”开始，他尽心辅佐刘备，在多次战争中为刘备献计，无论关羽和张飞有多么不理解他，排斥他，都始终没有改变过他的那一片耿耿忠心，孔明不是武将，不能通过浴血奋战，沙场建功来表达他的赤诚，比起刀光剑影，出个计谋的份量似乎轻得多，却同样不可或缺。先帝驾崩于白帝城，临终前曾要求孔明接过刘禅手中的江山自立，孔明却决不肯接受。刘禅为王较显庸弱，孔明虽颇有后顾之忧，生前却仍是一直尽心辅佐，尽了一个臣民的义务。伐魏之役开始前，孔明曾写过一道路出师表呈予刘禅，其忠诚也是溢于言表，以至于陆游曾叹“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。诸葛孔明，神秘的外衣之下，是一颗难见的碧血丹心。

三国恋作文(篇5)

这段时间，经过老师的推荐我读了许多书籍，最令我难以忘怀的还是非四大名着之一——《三国演义》了。

《三国演义》这本书主要讲了东汉末年直至汉末晋初这段时间曹魏、蜀汉和孙吴三个国家进行战斗。这本书的主人公是刘备，整本书以刘备为中心，写了一系列关于他的种.种事迹。

在这本书中，写了刘备打了许多胜战，因此我非常佩服他。刘备也十分谦虚，就以《三顾茅庐》来说吧，他三访诸葛亮，张飞因诸葛亮迟迟不出门见人都已经愤怒不已了，而刘备却还是那么冷静地等待着诸葛亮。当然，关羽也很有个性，在张飞生气时，他总是及时相劝，阻止张飞动怒。

在说说曹操吧。他在《三国演义》中虽然被称为“奸雄”，但他对刘备说的话，刘备不入耳这件事情让我知道了什么叫做宽容大度。本来我一直以为曹操是一个待人很坏、很冷酷的人，但一读到这里时，我对他的看法完全变了。

读完这本名着后，故事情节仍然在我的脑海中浮现。这个故事让我知道了对于朋友要讲义气，不能因为对方的官位或身份的高低来判断一个人的好坏。就像文中的关羽，他对故主忠诚，又因为斗争失败投降，没有半点儿想以陷害的方式击倒对方，但在我的眼里，他并没有战败，因为他最后还是凯旋归来，身上有一种可贵的，只得我们学习的精神——忠。

在《三国演义》中，我见识到了各种风格的人物，他们的性格和爱好虽然不同，但有一点永远一样，就是重情重义，正所谓“乱世世英雄”，他们就是情谊上最杰出的英雄。

三国恋作文(篇6)

过了许久，睡得正死的某人终于醒了过来。但是，周围是哪里啊？我怎么可能睡在野外？某人想着，发现自己的衣服还穿着，其实根本就没有脱啊。远处，蹲着一个钓鱼的老伯。幸好，没有到无人之境，否则就要像鲁滨逊一样了。某人心想，快速地跑了过去，一阵风掠过后，某然出现在老伯后面。“小朋友，你从哪来啊？”钓鱼的老伯一下子就知道有人在他后面。哇，好厉害，难道他后脑勺有眼睛？（白痴啊？看水里的倒影就行了啊。）某人看了一下老伯的后脑勺，确定没有问题后，说道：“我从附近的城市里来，在这里迷路了，不知道怎么回去。”“哦。那小朋友，你叫什么啊？”老伯又问。某人刚想说出自己的姓名，但突然意识到古代和现代的文学是不一样的，名字有姓，有名，还要有字，还真不是一般的麻烦，赶紧编一个出来。对了，“附近的城市里”这句话中就可以编啊。嘿嘿，想了一会儿，某人说：“本人姓伏名晋，字式俐。”伏晋同附近，式俐同市里。（得，也太厉害，是在是不敢恭维。）“哦，伏晋，好名字啊，那么小朋友，你应该是住在长安城里吧？”老伯说道。“长安？”伏晋轻声说道，转念一想，“是是是，我就是在长安城，刚才一时糊涂，给忘了。”

老伯白了我一眼：哪里跑出来这么个笨蛋小孩啊？连家都可以忘，真是佩服佩服……（如果此话让伏晋听见，他肯定要去撞墙了。）“那你一直往那里走，就可以看到长安城了。唔，我的鱼……”顺着老伯指着的方向，伏晋看见了隐约有城市的影子。道了声谢后，匆忙往长安赶去。第一次看见古都，心里好激动啊，只见长安雄伟非常，来来往往，马车络绎不绝，摊贩的叫卖声更是嘹亮，比书上描绘的还要真实许多啊。“让开让开！董卓将军来了！”一个士兵粗暴地喊着。什么？董卓？莫非我来到三国时期了？哈哈哈！我的愿望实现啦！伏晋心里想着，高兴地不得了。不过，董卓也是个残暴的家伙，被他撞见了，准没有好事。果然，街坊四邻都关紧了门窗，小摊贩们也早早地收摊回家了，大街上一下子显得空空荡荡。本来也想走了算了，可是，难得能目睹一下古代名人的风姿，怎么能就这样走了呢？整条大街上，也只有伏晋在那里行注目礼，大家都是一脸看妖怪的样子：这个小孩是不是有病啊？

理论上来说，伏晋在大路的最边上，再怎么碍事也绝对不可能碍到董卓的车队，但是，董卓的人就是太狂妄了，什么叫狗仗人势？这就是。“小孩，滚开，董将军在这里行街，你没看见吗？识相的就快走开，不识相就别怪我们不客气了！”其中一个士兵叫骂着，还拿着一把剑。唉，人在矮檐下，谁能不低头啊，伏晋也只好到一座房子的下面了躲避士兵们的凶恶，发誓以后绝对不会让董卓死得好看。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。伏晋是把这两件事都做了，可还是没有风平浪静和海阔天空，反而被士兵们骂得更凶了。“哼！”一个士兵揪着伏晋的衣服，“你，连道歉都没有就想走了吗？”倒，到底谁和谁道歉啊？伏晋眼中闪着愤怒，一句话都不说，连个字都不吐。“你小子欠揍！”那个士兵正要一拳揍过来，但是马车中却传来董卓的声音：“好了，差不多就行了。我们还要赶路啊，和一个小孩子说那么多干什么？”那人用很殷勤地姿势行了个礼，说：“是，将军。”然后又转过头来，恶狠狠地对伏晋说：“哼，下次见面可没有那么好运了。哇，反了吧？这句应该是伏晋说才对。

伏晋忍住怒火，深深吸了一口气，然后慢慢地吐出，刚才那股怒气一下子就无影无踪了。（太厉害了，难道是传说中的吐纳心法？）这个世道真是太不太平了，如果能遇到刘备，说不定就好多了。伏晋一边想，一边左顾右盼，但还是盼不到其他正义的人的影子。唯一不同的，是刚才寂静无人的城里，现在已经又恢复了熙熙攘攘的状态。怎么会沦落到这种地方？晚上到哪里呢？吃什么呢？还不是到现代好多了？呜呜呜呜，怎么是我到这里？（你自己祈祷生效了，应该很高兴才对啊，真是异常的反差。）

待续……

三国恋作文(篇7)

长江东流去，浪冲英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。白发渔民和wood夫习惯于惯看秋雨和春风。

一壶浊酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中每当我听到这首歌，就会想起最近我看的一本书，名叫《三国演义》。

《三国演义》被誉为我国四大名著之一，这不仅是前人留下的文化瑰宝，也为我们提供了了解传统历史宝贵的资料，是中国文化中最具代表性的经典之作。《龙吟虎啸三国传》无疑是一部千年传奇，百年世界经典。几百年来，它一直深受我国人民甚至全世界人民的喜爱。

说起其中的故事和人物，无不令人口齿生香。

东汉末年，三国鼎立。各方豪强扩充武力，抢夺地盘，造成了民不聊生，生灵涂炭的惨烈社会局面。乱世枭雄，谁忠谁奸，孰成孰败。

蜀有：刘备、诸葛亮。魏有：

曹操、司马懿。吴有：孙权、周瑜。

他们为了争夺天下，统一天下，用尽心机，机关算尽。

在这书中，我佩服刘备的善于用人，我佩服关羽的忠心耿耿、义字当头，我还佩服张飞的威猛雄壮，我更佩服赵云的浑身是胆和周瑜的巧设计谋。曹操的诡计和怀疑使我感叹。但我最崇拜的还是诸葛亮。

他未出茅庐已知天下大势，既出茅庐天下震惊。他料事如神，神机妙算。借东风、空城计至今为人津津乐道。

草船借箭、三气周瑜、七擒孟获等等都让我赞叹不已。

在诸葛亮的众多计划中，最令我印象深刻的是向船只借箭。周瑜想方设法要置诸葛亮于死地，就逼诸葛亮在十天之内造出十万支箭，不然就要杀掉诸葛亮。但是诸葛亮用他的才智消除了周瑜的困难。

他只用了二十艘船，三十名士兵和一千多个稻草柄，就在雾中接近了曹操的水寨。诸葛亮叫船上军士一齐擂鼓呐喊，曹操怕中埋伏，不敢出兵，只是命令一万多名弓弩手一起向江中放箭。太阳出来时，二十艘**两旁的草丛中充满了箭矢。

这就是历史上著名的草船借箭。还有空城计也是我喜欢的一计。因为马谡不听劝告，他自己做了决定，导致了亭的倒塌，失去了蜀军的重要战略地位，迫使全军撤退。

诸葛亮在万般无奈之下，做出冒险的举措,巧唱空城计，吓退了司马懿的十五万大军。这些计划充分说明了诸葛亮的聪明才智。他遇事冷静，临危不乱，实在是让我佩服。

三国恋作文(篇8)

话说刘备在借来的荆州城里驻军，招贤纳士，耕地练兵，看样子是要长期驻扎下去了。

周瑜心里却不安了：这刘备一伙说是借荆州，其实就想一直霸占下去。周瑜把鲁肃叫来道：这刘关张一伙人借了荆州不还，你说有什么办法叫他们还呢？

鲁肃道：催人还债还钱还地，古今中外只有三个办法。一是逞强，二是示弱，三是讲理。不知周都督想用其中的哪一条呢？

周瑜沉思道：我现在心里也没数，咱们只好试一试，先逞强吧！

于是，鲁肃调集五万人的部队。三天之后便浩浩荡荡地向荆州进发，准备强行索回荆州。

刘备一听周瑜鲁肃带兵来讨要荆州，便慌了手脚，连忙找诸葛亮商量对策。诸葛亮摇着芭蕉扇道：我早就给你说过不要随便借人家的东西，你又不听。现在人家来要了，你又不知道怎么办？

刘备道：我怎么知道周瑜是如此小气的人，区区一个荆州嘛——也值得那么兴师动众的？诸葛亮道：不过——别怕！我自有安排。

三国恋作文(篇9)

《三国演义》是一部历史写实类小说，主要描写了吴、魏、蜀三国为争霸天下而发生的故事。罗贯中下笔并未偏向任何一个国家，所谓三国，均有他们各自的优劣短长。

先说魏国，其国虽强大，但是除了司马懿这位厉害的军师外，几乎无才人可用。蜀国相对来说，虽弱小，却有许多优秀的军师，如庞统、诸葛亮、徐庶、姜维等人，外加五虎上将，故而诸葛亮在世时打了许多的胜仗，近乎所向披靡。再论吴国，它的各方面相对比较均衡，但因有一道长江天险，所以能够安据江东。

想刘备思贤若渴，以己尊之身三顾茅庐，诚邀诸葛孔明出山；又凭义气之举赢得了赵子龙的信任。相较而言，曹操就沦为“奸雄”了，他虽有一统天下之智，但缺乏对待谋士的诚心，并且曾要挟皇上，乱屠汉室老臣，令众人敢怒不敢言。我们再论独占江东的孙权，他颇有仁心，而且有着很强的领导能力，所以深得江东百姓们的爱戴。三国之首虽各有千秋，但小说中，我最喜欢的人却诸葛亮了，他睿智仁义，所以即便在蜀国的“五虎上将”死后，他也努力的为蜀国皇帝刘禅北伐，正可谓是殚精竭虑，可惜最终独木难支……

故事从汉灵帝时期说起，黄巾军起义，天下大乱，三好汉桃园结义。此时，正值董卓掌控大权。袁绍、曹操、鲍信、公孙赞等一十八路诸侯讨伐董卓，待董卓被除掉后，逐渐形成了蜀、魏、吴三国鼎立的局面。在经过了很长时间的战争之后，蜀国因刘备之死走向了灭亡，独剩下吴魏两国。在魏国，司马懿的孙子司马炎篡位，改国号为“晋”，随后，派晋国大将羊姑迎战吴国大将陆坑。话说吴国，孙权死后，其子孙登仗着长江天险，便整日饮酒作乐，荒废朝政，让陆坑一个人在边疆苦苦支撑。陆坑死后，司马炎抓住了机会，顺势而为，派大军一举攻破吴国，大统了天下。

细细想来，《三国演义》和《水浒传》是有相似之处的，那就是“忠”和“义”。“忠”是指大臣对于自己主公的忠诚，诸葛亮就是其中典范。自从刘备三顾茅庐把诸葛亮请出山后，他就发誓为蜀国鞠躬尽瘁、死而后己。说到“义”，三国之中最讲义气的应该是关公了，他曾被迫效命曹操，虽然曹操对他热情款待，还赠与他吕布的赤兔马，但关公认为他已经斩了颜良、文丑二将了，算是已经报答曹操了，故而不为其所用。不过在最后曹操败走华容道时，他还是念着旧情，对其网开一面。当然，还有一个字也是非常重要，那就是“诚”，刘备当年用自己的诚心，礼贤下士，纳得一帮豪杰。

读了三国演义，我懂得了，一个国家要想强大，不仅需要有精忠报国的勇将，还需要有为自己国家鞠躬尽瘁的谋士，更为重要的是，国家的元首要正己身，心怀天下，这样才能赢得将士们的忠心和百姓的信任。内政安定，才能不畏他国，才能国泰民安。

三国恋作文(篇10)

说到《三国演义》这本书，可谓家喻户晓，妇孺皆知。但是直到xx年暑假我才打开这本书。据妈妈说这本书躺在我家书柜第五层已经很多年，她还说这本书就是等着我去开封。

打开这本书，我的三国世界启动，在这本书里我认识了丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将的关羽;以及粗中有细勇猛善战的张飞;鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋的忠臣诸葛亮;还有狡猾且奸诈的曹操，心胸狭隘且傲慢的周瑜，稳重且宽厚的鲁肃

这些形象各异的人物交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。正是这些故事吸引着我，使我激动万分，把我带到一个刀光剑影的世界，这个世界里有的人尔虞我诈，勾心斗角。但有些人让我非常的敬佩，值得所有人去学习。

故事人像刘备

从桃园三结义这个故事开始，我深深感受到他非常重情重义，有博爱的心胸，也非常的顾全大局。当我读到三顾茅庐这个故事时，我觉得我身上那种遇到困难就不干，遇到打击就佛系的缺点立即不见。刘备为了统一乱世，兴复汉室。他多次诚恳的前去拜访诸葛亮才，请到了诸葛亮出山。刘备的这种坚持不懈的精神是不是值得我们敬佩?

故事人像诸葛亮

这诸葛亮颜值逆天，书中描述:身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。请打开你的脑洞想象他有多帅就有多帅，不要怀疑。诸葛亮不仅长得帅气还非常具有才华，他上知天文下知地理，他能文能武，他足智多谋，而且他一生鞠躬尽瘁，忠心耿耿。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。这就是集美貌与才华与一身的诸葛孔明。我怎能不敬佩?

故事人像曹操

《三国演义》里的曹操，他奸诈，狡猾，杀人如麻，每次读到关于曹操部分的内容，我都胆战心惊，更不敢晚上看，怕做噩梦。后来妈妈说，历史上的曹操与小说里的曹操有些差别。我一查资料，竟然发现曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他写过《观沧海》，《短歌行》等诗歌。在与妈妈讨论的过程中，妈妈问我：抛开故事本身的虚构成份，你读《三国演义》里的曹操你觉得他有哪些优点?不要着急回答我。我思考了很久，我发现在曹操还是非常爱惜人才的，看看他手下的那些官员，将军们个个都是非常的厉害，骁勇善战。爱惜人才这一点值得我去学习和敬佩。

当然，三国世界里的英雄人物有很多，他们有血有肉，有优点同时也有缺点。我们要取长补短，去战胜我们遇到的一切难题。

这是我亲密接触《三国演义》整本书，这本书告诉我面对学习和生活要勇敢，要沉着冷静，要坚持不懈，要

三国恋作文(篇11)

东汉末年，兵戎交加，一些盖世英雄横空出世，他们将中国历史又领向了一个新的高潮阶段。

曹操篇

他是一个有远大抱负的英雄，在别人的眼中常被看成是个叛国反贼，而又有谁知道他的才华与智慧。他自知自己有无限的前途，可当他看到这时的皇帝竟如此无能后，便“挟天子以令诸侯”，来确保本国的江山得以安然，可身为丞相的他怎么也想不到竟会被众人反对，他便决定集结能才义士来成就自己的大业。

他惜才，爱才。当他得知关羽有难时，便劝他归顺，并赠予神马“赤兔”来表示诚意，可惜英雄孤单一世，没有人可以理解体会，是以拥有很强势力的他，终得不到一丝快乐。

刘备篇

他虽出身贵族，却沦为以卖草鞋为生，但他并不抱怨。当怀着满腔复国之心的他看见同样与他拥有为国效力之心的关羽和张飞，便有了“桃园三结义”。

他听说山上有一个精通兵法的“卧龙先生”，就“三顾茅庐”请他出山；面对与曹操的“煮酒论英雄”也不为所动；当听说关羽死于荆州，便不听军师劝告，毅然出兵；当因遭人暗算损伤七十万兵时，他只身白帝因无颜面对百姓郁郁寡欢而死。此者可谓是爱才，坚持原则，忠义，惜民之豪杰。可惜英雄有志但无力报国。

诸葛篇

他就是被人称为“卧龙”的诸葛亮，他熟知兵法精通三十六计，被刘备的“三顾茅庐”所打动，创造了许多历史上的奇迹，比如“草船借箭”、“借东风”、“空城计”、“巧夺荆州”等。他虽用兵如神，却无法挽回自己的性命，当他在点“七星灯”中的最后半个时辰，被魏延进来报告军情时不小心打破，他并无怪罪魏延，只是安排好一切事，不带一丝怨悔地离去人世。

三国从分到合，说明了“分久必合，合久必分”的世事趋势，就让我们一起聆听三国，感受其中的历史吧。

三国恋作文(篇12)

1不求同年同月同日生，但求同年同月同日（桃园三结义）

2乱世之能臣，乱世之奸雄（评价曹操）

3汝视本人之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利（袁绍）

4宁教本人负天下人，莫教天下人负本人（曹操）

5大丈夫愿临阵斗，岂可入墙而望活乎（袁绍）

6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续?（刘备）

7父精母，不可弃也（夏侯敦）

8今天下英雄，惟使君与操耳（曹操对刘备）

9吾露父母之形，以显清白之体耳（祢衡）

10吾观颜良，如插标卖首耳（关羽）

11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如

十拿九稳耳（关羽评张飞）

12非恬淡无以明志，非宁静无致使远（诸葛亮）

13本人乃燕人张翼德也! 谁敢与本人决一战（张飞）

14丈夫处世兮犯罪名，犯罪名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟（周瑜）

15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功（太史慈）

16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳（曹操评孙权）

17但有断头将军，无降将军（严颜）

18吾手中宝刀却不老!（黄忠）

19子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

20勿以恶小而为之，勿以善小而不为（刘备对刘禅）

21攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下（马谡）

22鞠躬尽瘁，然后已 （诸葛亮）

23分久必合，合久必分

24古者择贤者而让之

25良禽择木而牺，贤臣择主而事.

文章来源：http://m.swy7.com/a/5186686.html

更多