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二战观后感

2024-03-27 二战观后感

二战观后感(实用五篇)。

入党申请书是要求入党的人向所在单位的党组织提出的一种书面材料,这个提交过程是必不可少的中间一环。新时代有理想有追求的年青人,必须在各方面严格要求自己,以早日入党。你对入党申请书了解多少呢?以下为小编为你收集整理的二战观后感(实用五篇),相信你能从本文中找到需要的内容。

二战观后感【篇1】

关于二战电影终极胜利观后感精选推荐电影《终极胜利》以二战期间日本在中国设立的最大集中营为背景,讲述了苏格兰人、奥运冠军李爱锐在抗日战争时期主动回到中国的传奇故事。2016关于终极胜利观后感(1)这几年参与惊悚片的创作比较多,听到资方或导演最多的一条要求就是:“我们要表现人性”。

的确,在他们眼中,惊悚是通过大量的鲜血渲染人性的血恶。可是,人性就一定是人性之恶吗?显然不是,影史上有很多电影,在展现人性的时候,都彰显了人性之善,比如《辛德勒的名单》、《阿甘正传》、《城市之光》等。

人性的恶拍可以让观众不寒而栗,人性的善拍可以让观众重生。冼杞然执导的战争电影《终极胜利》中虽然飚了许多许多的血浆,但他彰显的是人性善的那一面。在这个集中营里,人类用爱控制暴力的光辉是生命奇迹的源动力。

谈人性,并不是仅口头说说就能实现的。大陆电影人说他们想表现人性,但很少有作品能在人性层面上打动观众。为啥?

因为他们没有意识到人性的核心。人性恶的表现,在大陆惊悚片中,往往是面对死亡威胁时的贪婪和怕死。这就显得太肤浅了。

而肤浅的不良后果是,惊悚片已经变成了喷洒等离子产生的视觉刺激。同理,人性之善的表现,也不能流于英雄人物的高大全和喊口号,否则也会肤浅成抗日神剧或主旋律。关于二战电影终极胜利观后感精选推荐《终极胜利》的故事也发生在抗日战争期间,主人公也是一位非常有人格魅力的人。

不过它既没有在战斗中给英雄开挂,也没有把主人公李爱锐(约瑟夫-费因斯饰)写得毫无瑕疵。他是众多在华外国人中的一个,虽然有长跑的特长,却并没有主角光环的加持。他没有任何特殊的能力和超验的力量来对抗日本侵略者。

面对同伴的虐待和日本人的反抗,他不得不忍受。在这种压抑中,他可以从人的层面激发人类善良的力量。就像人性的**一样,如果你只是给他一个处境,让他有条件地做出选择,这还不足以挖掘他人性的深度。

至少应该为主角添加一个独特的环境,并提供几种不同的选择。这些选择有难有易、有危险有安全、有利人有利己。主人公在选择的时候还得有一定的自主空间,才会让他的选择在其它选择的对比下,体现出不同来。

其实李爱锐的境遇比辛德勒有过之而无不及。尽管他被抓进了集中营,但是相对于中国当时所面临的扫荡和**,营内的生存几率还偏高呢。李爱锐没有什么可惹恼日本军官的。他可以做一只羊并忍耐。

然而人与绵羊的区别,正在于人具有人性。李爱锐用自己唯一的特长,跑步,展开了一场精神斗争。为了被欺侮的同伴、为了被践踏的世理、为了不让人沦落成待宰的牲畜,李爱锐用奔跑宣战了。

这是他的自主选择,而这种选择的动力必然在于人性的善的一面。为他人而跑,为奋斗而跑,让正在奔跑的李爱丽散发出神性的坚持和人间的光辉。对于我们生活在和平年代的人来说,我们不仅感动,更增添了内心的温暖、对生活的信心和奋斗的勇气。

2016关于终极胜利观后感(2)2016年是万众瞩目的奥运年,承着「中国龙腾迎奥运,终极胜利在今朝」的口号,电影《终极胜利》于4月17日在影片拍摄地之一的潍坊举办了名为 “龙腾飞跃终极胜利”的新闻发布会,并参与了第33届潍坊国际风筝会开幕式。在新闻发布会上,电影《终极胜利》发布了风筝版先导海报,此款海报以片中小石头(刘泳庆饰)的形象为主角,海报中他手执风筝,仰望着漫天的战机,寓意他即使面对无止境的战火,但仍表现得无所畏惧,以此表达他对未来的期盼,深信总有一天,自己会像手中的风筝一样,再在天际翱翔,重获自由。新闻发布会结束后,主办方立即放飞了两个大型主题风筝。

一是名为“中国龙”的超大型风筝,全长一千米,约重三百斤。“中国龙”除了希望能创造新的吉尼斯世界纪录外,还想藉此把奥运精神、潍坊风筝节的文化及电影的理念三个讯息融合为一,向世界宏扬。另一款是放飞《终极胜利》三大角色(李爱锐,徐牛及小石头)的大型风筝,风筝高达三米,并悬挂「中国龙腾迎奥运,终极胜利在今朝」的巨型横额,寓意宣扬三人所代表的真善美人性,和主角英国奥运短跑冠军李爱锐不屈不挠及反映人性真善美的舍己精神。

据悉,潍坊风筝节结束后,这些风筝还将安排在香港和英国等地进行巡展,向全世界传播风筝这个具有自由和理想象征意义的中国传统的内蕴。电影《终极胜利》是导演冼杞然经过十年筹备的心血之作,聚集了一批优秀的艺术创作人才,诚邀好莱坞巨星约瑟夫费因斯、国内著名演员窦骁担纲主演,内容取材自二战期间发生在山东省潍县(今称潍坊巿)集中营的真实故事,讲述英国的奥运短跑冠军李爱锐(约瑟夫费因斯饰)回到他出生地天津担任教师,期间与车夫徐牛(窦骁饰)结成肝胆相照的好友,面对日本侵略者的肆虐,特别是在集中营的艰苦日子里,两人相互扶持,焕发人性光辉,一起渡过了一段可歌可泣的历程。这次新闻发布会成功吸引了中外传媒及大众对活动本身,和电影《终极胜利》以及它表达的精神的关注,成为了潍坊风筝节的亮点。

二战观后感【篇2】

《二战启示录》是一部关于第二次世界大战的纪录片,通过对当时的历史事件进行全面深入的分析和揭示,展现了战争对世界和人类所带来的深远影响。观看这部纪录片,让我对二战有了更深刻的认识,也让我从中获得了许多启示。


二战启示录让我深刻认识到战争的残酷和毁灭力。影片中展示了大规模的战争场面,战争导致的大规模伤亡和破坏让人心痛不已。无辜的人们被卷入战火,失去了家园和亲人,令人无法接受。这让我明白战争是没有赢家的,只有无尽的痛苦和悲伤。从历史中我们应该吸取教训,维护和平与友好的国际关系,不再让战争成为解决问题的手段。


二战启示录让我了解到战争往往是积累多年的复杂矛盾和紧张关系的结果。在影片中,我看到了战争的根源,诸如民族主义、种族歧视、领土争端等问题。这些都是长期在各国之间存在的矛盾,导致了战争的爆发。因此,我们应该更加注重解决国际间的矛盾和纠纷,加强对话与合作,避免矛盾升级到战争的地步。


二战启示录也向我展示了智慧与勇气的力量。在战争中,许多人都为了正义和自由而奋斗,他们用智慧、勇气和毅力为世界带来了希望。无论是战士们拼死作战,还是普通民众的抗争与抵抗,都展现出人类的坚韧和勇敢。这告诉我们,我们每个人都应该勇于追求正义和自由,为和平和公正而努力。


观看《二战启示录》也使我明白了历史的重要性。通过深入了解过去,我们可以更好地理解现在和未来。通过了解二战的教训,我们能够认识到战争的可怕和不可取,进而更好地把握当下的和平与发展。历史是一个宝贵的财富,我们应该善待它,也应该从中汲取智慧和启发。


小编认为,《二战启示录》是一部引人深思的纪录片,它让我深刻认识到战争的残酷和毁灭力,了解到战争背后的复杂矛盾和紧张关系,以及智慧和勇气的力量。通过观看这部纪录片,我对如何在当今时代维护和平和推动人类进步有了更加清晰的认识。我们每个人都应该从中吸取教训,为和平和繁荣而努力。

二战观后感【篇3】

据英国战俘伯特·皮蒂少校回忆,第一批入营人数为2052人,直接因病、伤、残害死亡的达252人,死亡率约12%,而据查,在二战中,法西斯德国的战俘集中营,死亡率仅不过4%。

1945年8月15日,日本无条件向盟国投降。就在这前后,日本军队在战俘营肆意销毁文件、资料和档案,试图消除犯罪证据。

参加过美国空军营救先遣队的82岁老兵里奇,每忆起从奉天到西安,接回温赖特将军途中,受到中国农民全力款待,在极艰辛的条件下,做最可口的饭菜的情景,总是激动不已。

近年来,他们一面汇集材料,联手在美国法院,对日本当局提出诉讼,求得精神与经济赔偿;一面积极联络各方,组织起中国奉天战俘营旧地之旅,以再看看中国,看看中国友人。

2003年9月15日至20日,“美国奉天战俘幸存者访问团”终于如愿,回到久别的故地沈阳,参观了“奉天战俘营”及劳役场“mkk”遗址,并与当年共患难的中国老工友会晤、座谈,他们相互拥抱、问候,喜悲俱生,场面十分感人。这些战俘老战士,都表达了一个共同心愿:“奉天战俘营旧址”是一个时代的重要历史象征与见证,希望把它永久保存作为历史教育基地,以使世界各国人民记取教训,永志不忘。

通过各种征集,纪念馆共收集了4500件国内外历史**、数百分钟音像资料和一些珍贵的历史文献,收集了当年老兵的手模、用品和实物。警卫室、战俘营、厕所、盥洗室、洗衣房、医院、水塔等3000多平方米的建筑也基本保存。

沈阳二战盟军战俘营是二战期间级别最高、保存最完整的战俘营。这是沈阳旧址经过纪念筹备建成的纪念馆。这是中国唯一一二战盟军为主题的纪念馆。

参观二战盟军战俘营纪念馆,深刻了解日本发动侵略战争给世界人民带来的巨大灾难,建立纪念馆,警示世界学习历史。今后,我们也要把这段历史讲给孩子听,代代相传。我们不能忘了百万将士流血成仁,千万民众流血牺牲,胜利虽最后到来,代价却十分重大。

在这和平年代,要牢记幸福来之不易。

沈水生态科技创新城管委会经济发展局

赵静2016年3月31日

二战观后感【篇4】

我看了《决战中途岛》后,我对二战很感兴趣,于是我把《二战战史》这本书买了回来。

《二战战史》这本书的作者是英国的萨默维尔。这本书里面主要讲了七十多年前,法西斯主义运动严重践踏了人类的尊严、自由与和平。是人类历史上遭遇了一场空前浩劫。战争最激烈时,全球有61个国家和地区参战;20亿人口被卷入战争;战火遍及欧洲、亚洲、南美洲、北美洲、非洲及大洋洲;战线遍布大西洋、太平洋、印度洋及北冰洋约9000余万人死亡;钱财损约4万亿美元;大量房屋受破坏,工厂、农庄、铁路和桥梁的损坏则难以估计。

这本书汇集了大量的历史资料,分为“上篇:全程纪实”和“下篇:专题解说”两个部分。不仅详细描述了波兰闪电战、列宁格勒保卫战、诺曼底登陆、中途岛海战、偷袭珍珠港和抢占瓜岛等著名战役。还对情报战、历史谜团和二战趣闻等做了具体介绍。

我觉得,战争不能解决问题,而且会加重各国的矛盾,还会使各国经济倒退,而且会损失财产、大量的人家破人亡,流离失所,这让我十分气愤。

我希望,世界上不会爆发战争,世界和平。

二战观后感【篇5】

《二战启示录》观后感


《二战启示录》是一部由导演斯蒂芬·斯皮尔伯格执导的影片,于1998年上映。本片以历史为背景,讲述了二战期间美国记者、犹太女商人以及个人英雄奥斯卡·施丹德勒(Oskar Schindler)的故事。观看这部电影后,我深受启发,同时对二战及人性面临的挑战有了更深入的理解。


《二战启示录》以震撼人心的方式展示了战争的残酷和破坏力。影片中的战争场景逼真而令人难以忍受,我被这些悲惨的画面深深触动。战争导致了无数的生命损失、家庭的破裂以及财产的毁坏。这让我意识到战争不仅是一场政治和军事斗争,更是一场对人类的惨烈考验。


《二战启示录》揭示了人性的复杂性。在战争中,人们的正直和邪恶暴露无遗。片中的奥斯卡·施丹德勒从一个冷酷无情的商人变成一个为犹太人挽救生命的救世主,真实再现了战争环境下人们的选择和改变。而对比之下,纳粹党员所展示出的邪恶和残忍,更加凸显了人性的黑暗面。通过这些展示,我深深感受到人们在极端环境下的行为和道德观念的浮动。影片还表达了施丹德勒始终相信人性的善良,并为此进行了无私的奉献。这让我明白即使在绝望的环境中,人性本身仍然具备着希望和改变的潜力。


《二战启示录》让我反思历史的教训和和解的重要性。电影展示了纳粹对犹太人进行大规模屠杀的恐怖历史,使我想起了种族灭绝的悲惨事件。这些历史事件提醒我们要珍惜和平、尊重他人的权利和尊严。同时,电影也表现了奥斯卡·施丹德勒通过与纳粹合作,成功挽救了超过一千名犹太人的生命。这个情节让我明白和解与宽容的力量。现实生活中,不同国家和文化之间的冲突层出不穷,通过观看这部电影,我深深感受到只有通过和解和宽容,才能消除分歧和重建和平。


《二战启示录》通过奥斯卡·施丹德勒的个人经历,呼唤我们每个人对于不公正和迫害的决心。施丹德勒为了拯救犹太人的生命,不惜一切代价,他的勇气和慷慨深深地感染了我。他敢于站出来反抗邪恶和错误,为那些无辜受害者发声。观影结束后,我深思自己是否有勇气和力量去面对不公正和压迫,思考我能够为真正的正义贡献何种力量。


《二战启示录》是一部教育性极高的电影。通过展示二战的残酷、人性的复杂性、历史的教训以及和解的重要性,影片给予了观众极大的启发和深思。它提醒我们珍惜和平,关注人权,反抗不公与迫害,并以个人的影响力为一个更美好的世界贡献力量。这部深入人心的电影对于观众来说是一次宝贵的历史和道德的洗礼。

精选阅读

论持久战观后感十篇


我们常说的入党申请,是指加入中国共产党的申请书,它是入党整个流程的第一个环节。作为一名优秀的有志青年,我们需要在行动、思想等方面向党组织靠拢。你正在参考相关入党申请书范文吗?为此,你可能需要看看“论持久战观后感十篇”,相信会对你有所帮助!

论持久战观后感【篇1】

抗日战争爆发后,国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”,为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败,军队的衰落,大片土地的丧失,也使一些人对抗日战争感到悲观。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”,他们把抗战胜利的希望寄托在外国援助上,幻想依靠英美等国迅速打败日本。

在共产党,也有人有轻视敌人的思想,认为依靠国民党200万正规军,可以使抗日战争迅速胜利。党内党外有人鄙视游击战争毫无价值。抗日战争的希望在于国民党正规军。为了驳斥“亡国论”和“速胜论”,澄清混乱思想,回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利,怎样才能取得胜利的问题,1938年5月,毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。

在《论持久战》中,毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。

”在这场战争中,中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点:即敌强我弱,敌退步我进步,敌小我大,敌失道寡助我得道多助。其中,第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时,中国不能速胜,中国抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程,后三个特点决定了中国不会亡国,而且随着战争的进行,日本各种战争资源的加速消耗,最后的胜利一定属于中国。

“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论夸大了敌人的强弱矛盾,把它作为调察中日战争的惟一依据;速胜论夸大了其他矛盾,忽视了敌人的强弱矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。

毛泽东科学地预言,长期的抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。他明确指出,通过这三个阶段,在双方实力比较上,中国一定会从劣势走向平衡优势,而日本一定会从优势走向平衡劣势。其中,相持阶段是最艰苦的,时间也最长,然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”,中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。

经过相持阶段的努力,中国的力量将由弱变强,这将从根本上改变敌我力量的平衡。届时,抗日战争将能够进入收复失地的反攻阶段。毛泽东指出,在相持阶段,游击战争将成为我们的主要战争形式,而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段,运动战将成为作战的主要形式。

毛泽东用不到一年的时间描绘的战争进程纲要,是对战争发展趋势的科学预测。他在讨论持久战的特点,特别是在僵持阶段,发挥了重要的战略指导作用。

毛泽东指出,持久战是抗日战争的总战略方针。要实现总的战略方针,就必须制定一套具体的战略方针,即积极、灵活、有计划地进行防御战中的进攻战、持久战中的速决战和内线战中的外线战。这是整个抗日战争,包括正规战争和游击战争,应该采取的战略方针。这是抗日战争第一阶段和第二阶段需要贯彻的战略方针。只有这样,我们才能越来越强大,由低到高,由弱到强,最终赢得抗日战争的伟大胜利。

为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》,看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史观有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。

毛泽东在《论持久战》一文中,通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结,尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下,一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。

或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现,也同样主观地把它夸大起来,当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。

”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争,以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学预见战争中敌我双方力量相互消长的大趋势。中国将从劣势走向优势,日本将从优势走向劣势,中国将从防御、僵局走向反击,日本将从进攻、保守走向退却。毛泽东由此得出结论,抗日战争必须经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争形势,正确预见战争发展的一般规律。

在长期的革命斗争岁月中,“以民为本”思想,创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中,毛泽东的贡献和作用是最重要的。

《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。目前,国家在统一问题上遇到了很大的挑战,其中之一就是日本帝国主义的挑战和阻挠。面对这样的情况,我们应该怎么做呢。

读毛泽东主席的《论持久战》,我们能想到什么呢。我认为至少要有毛主席等革命家的远见卓识,认真分析实际情况。

这篇讲演稿到今天已经七十多年了,毛泽东他老人家离开我们也已经三十多年,可今天读着他老人家七十年前的讲演稿依然使我激动不已,我能感受到他老人家当时那颗火热的心。小时候,在我农村爷爷老家堂屋里的北墙上,贴有一张毛主席在延安窑洞前迈步的侧面画像,画面上的主席很瘦,穿着一身破旧的棉衣,胳膊肘和膝盖上都缝了补丁,他左脚在前右脚在后,两条胳膊向前半伸着,右手指按着左手指,那神态分明是正考虑着问题。爷爷时常看着主席这张画像对我说:

“想想今天的生活来的多不容易啊,一定要懂得珍惜!”

论持久战观后感【篇2】

论持久战读后感(一):

《论持久战》是毛泽东的一篇军事著作,后在八年的抗战中证明了他的思想的正确性和可操作性,其最终指引了中国人民抗战的胜利。

当做一件事情,相对于自我一时的实力来说难度太大,但自我实力的增长快于该事情难度的增长,,而且自我不在乎所付出的代价的巨大,是运用持久战策略的先决条件。只要此先决条件具备,运用此策略能干成常人所不能的大事。实际上,持久策略是所有一时实力不济的弱小实体做成大事的根本指导策略。

在伟大的事业面前,任何一个人或一个群体的力量并不总是强大的。这也是做成任何伟大的事业都要经历较长时光的原因。而做事的实体就是利用长期的时间来实现力量的积累,从而改变了自我力量与事物难度的比较。

我们从事**行业,长远的战略也能给我们正确的指导。从亏损到盈利,再到持续盈利的过程,是一个长期的运动过程,是一个由弱到强的转变过程。在这个过程中没有速胜论和亡国论。

没有一个人天生就是**交易的能人,实际上任何人的任何潜力都是从无到有,由弱到强。每一个成功的交易者(其实是每个成功者)都经历了一个很艰难的潜力成长的过程,在总结经验和教训的过程中,发挥自我的优点而克服自我的缺点的过程中,逐步修正自我,慢慢地走向成功,而最终用坚持换得实力上的转化,取得战斗地胜利。

在一波**中我们就应跟随**的主流方向去做,而不能逆之而行,就像在抗战中,我们就应跟在中国人民的后面,而不是认为日本会取得最终的胜利,在一波**中逆向的力量是很小的,是渐渐的缩小,并且在最后完全被消灭,就像在抗战中日本是退步的,寡助的一样。相反,追随主流是正确的,因为它正在发展壮大。也许在一波大的**中会有很多个小的**或反向,但是最终大的方向是顺着主流的方向的。

也许他的**和反向是遇到敌人较为顽强的抵抗或是主力方未来更好的进攻而暂时的勇敢的牺牲,但我们得坚信血不是白流的,它是主力方的一种战术性的安排,故在做**交易时,不要认为主要的趋势受阻或**而错误地认为主要趋势的结束而正在反转从而慌忙的进入场。在那里,勇敢的牺牲不是说我们把自我的全部资金牺牲掉,而是指损失在我们能够承担的范围内,通常指止损点以内的牺牲。

战争的胜利取决于以下三个条件:内部原因:抗日统一战线的完成。

外因:国际抗日统一战线的完成。敌因:

日本国内和殖民地人民中革命运动的兴起。同时这三因素也是战争要打多久的条件。当我们决定**是假的突破还是真的突破,何时取的突破,以及突破后能走多远时,情况也是如此。

在内因上对主要力量方的力量的强弱,以及积聚的速度和趋势的思考;在外因上,lme铜、现货、汇率等因素的强弱;在敌因上,对方力量的大小,以及下降的速度和原因,只有我们对战略因素作出了客观而全面的决定,才能对**作出在行动性的反映,对**有客观准确的把握。

最后,我想谈一下在对具体行动上的感悟。

在做交易的时候,我们会应对不一样的**如:折返、突破、折磨**,对于不一样的**我们就应有不一样的作战方针。对于折返、突破、折磨**我认为应用游击战的策略为之行动。

事先设好要消灭的目标,既要获得额定利益,当我们入场时并已获得了自我的目标点之后,要毫不犹豫地出场,因为我们无法抵抗**反转之后大兵压境对自我的小资金的损失,对已突破的**我们就应用运动战相对应。在**快速朝自我设想的方向运作时,我们应主要坚信地跟随,并运动性地设好自我的止损获利空间位置,而当****时要运动性地防御,在重要的位置设好自我的止损出场点后,同时给予**较大的发挥空间。

在开盘的时候,是最容易出现多空双方的争夺最显著的时候,此时是我们乘敌之隙而战争入场的好机会,但是一旦敌人(**)醒悟过来后,我们得快速地离开。并客观存在于市场中实现趋势和变化。

在选取入出场点使跟打仗一样就应时到持续者计划性、主动性、灵活性。只有我们预先设好入出场点得位置时,才能在**真正到达时不有准备地行动,而在做计划和行动时持续很好得主动性,把**的主动性权把握在自我手中,而不是让**牵着自我走,也许在计划与实际行动间如何做到灵活性时一个很难得事,因为计划总是与**不一致的,这是要我们进行调整,持续之行动性的随机应变的潜力,它是对一个人合潜力在瞬间的测试。如在入场时何时不能追势,何时能够,出场时何时行与不行等。

总之,做交易就是一场持久的战争,在盈利的目标动力的驱动性下,做好全面性和局部性的事前思考,并能够区分不一样的**,同时应用不一样的策略做交易,而在行动中持续主动性和灵活性,并最终胜利。

论持久战读后感(二):

《论持久战》用客观和全面的哲学方**分析中日战争,辩证地阐述了中日战争的形势,毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范,他引用了与美国记者**的谈话,对中日战争的作如此分析:(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场而言,在这三个条件中,中国人民的大团结是最主要的条件。

他指出,由于日本社会经济的帝国主义,日本战争的帝国主义诞生了,其战争是倒退的、野蛮的。毛泽东从客观全面的角度分析比较了中日战争双方的基本特点。

(1)敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织潜力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织潜力较弱的半殖民地、半封建的国家。(2)敌退步我进步:

日本帝国主义从事的战争是侵略战争,目的在于摆脱经济危机,缓和国内阶级矛盾,霸占中国领土,这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反,反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争,是进步的、正义的,这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大:日本是一个小国,其人力、军力、物力、财力均感缺乏,战

斗争是在先天缺陷的条件下进行的,经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国,地大、物博、人多、兵多,广土众民,能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助;日本帝国主义由于是侵略,必然受到国内外坚持正义人民的反对,失道寡助;中国则是正义的民族解放战争,必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持,得道多助。

论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如,用我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸,更少确实性,即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神,而是世界上的必然运动,它揭示了必然性与可能性的辩证关系。

此外,《论持久战》还引用了一叶障目,不见泰山和知己知彼,百战不殆这些带有中国传统哲学特色的名句,来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

毛泽东在《论持久战》一文中,透过对卢沟桥事变以来抗战十个月的经验总结,尤其是亡国论和速胜论喧嚣尘上、四处弥漫的状况下,一针见血地指出:战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。

或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现,也同样主观地把它夸大起来,当作全体看。他强调指出:采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。

本文冷静、客观、全面地论述了这场空前的战争,用简明的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学预见战争中敌我双方力量相互消长的大趋势。中国将从劣势走向优势,日本将从优势走向劣势,中国将从防御、僵局走向**,日本将从进攻、保守走向退却。毛泽东这样总结,抗日战争必须经过战略防御、战略相持和战略**三个阶段和战争形势,正确预见战争发展的一般规律。

在长期的革命斗争中,以人为本的思想创造性地提出了中国共产党独特的群众观点和群众路线。其中,毛泽东的贡献和作用是最重要的。

日本敢于侵略中国的主要原因在于中国人民的**。把日本侵略者放在我们几万站起来的人民前面。只有团结人民,尊重人民,依靠人民,实现军民团结,日本侵略者才能瓦解敌人,赢得抗日战争的最后胜利。可以看出,以毛泽东为代表的中国共产党从一开始就根据中国革命的实际,实事求是地预言了战争的走向。

毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放,对于我们这天的学***也起着必须的指导作用,只有拥有强大的知识储备,才能在黑暗中找到出路。

论持久战读后感(三):

原先只明白《论持久战》是毛泽东写的一篇很有名的文章,这天查了相关资料,看了原文才有了进一步的了解。这是毛泽东1938年写的延安抗日战争研究会的讲话。当时抗战全面爆发,在国民党内出现了速胜论和亡国论等论调。

在共产党内,也有一些人寄望于国民党正规军的抗战,轻视游击战争。针对这些言论和战争的具体状况,毛泽东作了具体分析并且对于战争也作了**和战略部署。能够说是一部超前的战略分析著作。

文中首先对于速胜论和亡国论予以否定并提出抗日战争将是持久战。中国不会亡,中国人不会沦为亡国奴,我们必然会取得战争的胜利。全文总结起来原因有四点:

敌强我弱,敌小我大,敌退步我进步,敌寡助我多助。由于敌强我弱,所以这场战争必须不会很快结束。而后三点则可说明我们必须会胜利,只但是要经过持久战。

文章条理清晰,娓娓道来。据理力争的推翻了速胜论和亡国论的无科学理论,使人们对这场战争持正确的态度。同时,条条阐述我们会取得战争胜利的原因,增强了我们对战争的信心。

随后文中阐述了我国将采取的战略,分析了战争趋势。我们的战略方针是运动战为主,游击战为辅。同时强调兵民是胜利的根本,应团结广大农民群众,只有人民战争才能取得最后的胜利。

可见他把胜利的最重要因素放在人上方而非**,也许日本在**上比我们先进,但是胜利最终还是属于我们的。而历史也足以证明他的理论的正确性。

同时,也指明了中日都不会妥协以结束战争。与日本方面,他们的胃口很大,单纯几个省份的割让并不能满足他们的狼子野心;对于中国,我们也不容许日本保留中国的寸土。我们是绝不会妥协的,战争也是必然会进行下去的。

最后,而对于战争的趋势,他**将有三个阶段:第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段,是敌之战略保守、我之准备**的时期。

第三个阶段,是我之战略**、敌之战略退却的时期。三个阶段的具体状况不能预断,总体趋势是我之战略**、敌之战略退却的时期。这一点是我最为佩服的,当时毛泽东写这篇文章时刚处于战争初期,而之后的事实证明他的对战争的推测准的让我们吃惊。

足以显示了他对战争独特而敏锐的洞察力和他的军事才华,也难怪这篇文章会被奉为经典,成为一部伟大的马列主义的经典军事理论著作,同时被誉为世界十大军事名著之一。

在文中,毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法,对战争的根本问题作了精辟的论述,制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术,证明了其无比的正确性。它可用于指导反侵战争,并经得起实践的检验。他在文中所展示的思考模式也是值得我们学***方。

即使在社会主义的这天,学***著作也具有十分深远的好处。

论持久战观后感【篇3】

读《论持久战》有感

读完《论持久战》后,一方面我深深地被毛泽东等一批老革命家的深谋远虑所折服;另一方面,我又深刻的感觉到《论持久战》没有过时,我们仍然需要打持久战的思想,它无论是对我们现在的个人还是对于我们的国家都有很强的指导和借鉴意义。

毛主席在《论持久战》得出的最主要的结论就是:中国抗日战争是正义的战争,战争的最后胜利必然属于中国;但是由于中日力量对比还有很大的差距,所以中国要取得战争的最后的胜利,仍需要进行一个长期的过程,即进行持久战。

持久战的论断已经被历史证明是完全正确的。学习历史的最大作用就是要能够达到“以史为鉴,古为今用”的目的。那么,“打持久战”的思想对现代的我们还没有借鉴意义呢?

答案是肯定的。持久战的思想并没有过时,因为个人理想的实现和国家目标的实现都不是一蹴而就的,应该是持久战。

现在中国的国情是物质方面发生了巨大的变化,精神方面的发展跟不上。所以整个社会充斥着浮躁之风,不能被眼前利益驱使的人并不多;人们不再习惯于制定长远的计划,他们大多渴望急功近利。特别是在实现个人的目标方面,人们大都希望一蹴而就,再也没有谁想过人生理想的实现也是一场持久战,是不能一蹴而就的。

就算你这样成功了,那么早晚也是要出问题的。于是整个社会出现了一些“怪现状”:学者教授不想踏实提高自己的学术水平,整天剽窃别人的论文;学生不把心思放在学习上,一心只想着创业赚钱;普通百姓不能踏实工作,都想着一夜暴富;演员们都不想提高自己的演技,专靠制造绯闻维持他们的名气。

总之,整个社会陷入浮躁气氛之中。

我们不能怪经济发展太快。我们只能怪我们的精神问题。我想主要是我们的心态出了问题。此时我们需要一剂清心的猛药,让我们停下脚步好好思考我们所走过的路,重新思量一下我们的人生之路到底应该怎么走。

也许我们真的有必要翻一翻《论持久战》,再次好好体会毛主席的教诲,抗日是一场持久战,我们的个人目标的实现,我们的人生道路又何尝不是一场持久战呢?

一言以蔽之,这些都是一场持久战。

论持久战观后感【篇4】

一部不朽的作品,无论是在军事上还是在现实生活中,都具有重要的借鉴意义!

文中主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是:

一。它揭示了抗日战争发展的基本规律(敌人的强弱、敌人的退步、我们的进步、敌人的小我、敌人的小帮助、敌人的大帮助);

2。本文论述了只有人民战争才能胜利的思想;

三。在抗日战争形式上,主要是流动战争,其次是游击战争。

其实,论持久战这篇**式的著作,之所以被称为经典,最突出的地方是:它是在抗日战争初期写成并发表的,对抗日战争做了论述,将抗日战争分为几个阶段:第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。

第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。而现在重读持久战理论,完全符合当时抗日战争的历史,甚至时抗日战争的总结报告。

足见毛泽东的军事才华非同寻常。

论持久战观后感【篇5】

读红色经典坚定

理想信念

信息工程系学生第一支部

机电一体化096班

林昱洋2011年5月14号

《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。

一九三八年五月,毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。在这部作品中,毛泽东分析了中日两国的社会形态、战争性质、战争因素的强弱以及国际社会的支持。他指出,抗日战争是一场持久战,最后的胜利属于中国。他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。

他强调“兵民是胜利之本”,抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献,它指明了抗战的前途,提出了正确的路线。抗日战争后的实践充分证明了这项工作的远见是完全正确的。

《论持久战》的问世,不是偶然和孤立的。在此之前的1935年,毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题;1937年,毛泽东又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》;为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗,毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。对伟人来说,这样的写作也恐怕是空前绝后。

敌人的强弱,使领导人充分认识到,抗日战争的长期性和残酷性,必须动员千百万同胞,形成浩瀚的人民战争海洋。1938年5月那个春天,毛泽东写下了《抗日游击战争的战略问题》。反对“速胜论”、“亡国论”,科学和系统地指出抗战的必胜,也是在那个5月,毛泽东在延安窑洞的油灯下,奋笔疾书,废寝忘食,直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞,直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。

终于,连续七天七夜,写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。 警卫员亲睹的这一幕,被美国作家特里尔写进了《毛泽东传》。

毛泽东在其著名的《论持久战》一文中,把中国人民的抗日战争喻为“犬牙交错”的战争。他透彻地分析了敌我双方在政治、军事、经济和文化等各方面的优劣,阐述了“犬牙交错”的几种形态:内线与外线,有后方与无后方,大块与小块,局部与整体,包围与反包围。

毛泽东同志精当地运用了“犬牙交错”这一成语,以富有辩证哲理的分析,形象生动地巧抒胸臆,使人们明白了“长期而又广大的抗日战争,是军事、政治、经济、文化各方面‘犬牙交错‘的战争,这是战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业。”既驳斥了速胜论,又痛斥了亡国论,使全国人民看到了胜利的前途,增强了必胜信心。

在《论持久战》中,毛泽东指出:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”日本是一个强大的帝国主义国家,但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱,但它的反侵略战争是进步的、正义的,又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。

日本战争力量虽强,但它是一个小国,军力、财力都感缺乏,经不起长期的战争;而中国是一个大国,地大人多,能够支持长期的战争。日本的侵略已经损害和威胁到其他国家的利益,因此不能得到国际上的同情和援助,而中国的反侵略战争可以得到世界上的广泛支持和同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本”。

最后他得出结论:“中国会亡吗?答复:

不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:

不能速胜,抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论,为人民指明了抗日战争的正确道路。

毛泽东还指出:这场持久战将经过三个阶段:“第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。

第二个阶段,是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段,是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”毛泽东着重指出,第二阶段是整个战争的过渡阶段,“将是中国很痛苦的时期”,“我们要准备付给较长的时间,要熬得过这段艰难的路程”。

然而,它又是敌强我弱形势“转变的枢纽”。毛泽东强调“此阶段中我之作战形式主要的是游击战,而以运动战辅助之”。“此阶段的战争是残酷的,地方将遇到严重的破坏。

但是游击战争能够胜利”。

为了实现持久战的总战略方针,毛泽东还提出了一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战;第三阶段中,应该是战略的反攻战。

在《论持久战》中,毛泽东还强调了“兵民是胜利之本”。他说:“武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物”。

“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓,就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成弥补武器等等缺陷的补救条件,造成克服一切战争困难的前提。

在问题基础部分,作者指出了战争的本质,并分析了中日两国的特点。主要分析了影响战争的因素:军事、经济、政治组织和战争性质(进步的、倒退的、野蛮的)。

分别分析了日本、中国在这几大因素的对比。分析认为,日本的军事、经济、政治组织力量强大,但战争倒退野蛮,人力、物力不足,国际形势处于不利地位。中国反是,军力、经济力和政治组织力是比较地弱的,然而正处于进步的时代,其战争是进步的和正义的,又有大国这个条件足以支持持久战,世界的多数国家是会要援助中国的。

问题的根据建立在要讨论的事物的特点上的,因此是非常具有说服力的根据。分析非常精辟。

接下来,开始驳亡国论。作者并没有开门见山驳斥,而是采用循序渐进的驳斥方法。列出亡国论的所谓的一般论据,接着说出自己的反对根据,然后继续引用亡国论更有力的根据,接着举出针对性的根据。

在论证中,思考是把握论证需要的关键基础——日本的倒退和援助不足、中国的进步和更多的援助。把握亡国论的片面性和主观性基础(主要分析中国的现状、印度和阿比西尼亚的差异,说明亡国论的基础是站不住脚的),并提供自己全面客观的论据(中国当前形势获胜的条件)。论证非常精辟,有层次感和说服力。

论证中广泛运用矛盾理论,牢牢把握事物发展中的根本矛盾和主要矛盾方面。

在读过毛泽东写的《论持久战》后,我充分的体会到了伟人在当时那种环境条件下,依然可以正确的看清中国的未来走向,提出了正确的观点,带领着中国人民走向光辉大道。这让我觉得,作为一个未来的党员,我们不仅要在思想上遵循组织,而且要有正确的思想路线,冷静的判断,学会使自己的讲话充分具有说服力。

在读过《论持久战》后,我可以从中看到马克思列宁主义的身影与毛泽东思想的雏形,这让我深深地体会到作为一名党员,不仅要学习党的正确思想方针,更加要深入了解,融会贯通,深刻理解,并成功运用在自己的言语文章之中。在不断的学习和应用中,它产生了自己的理念和信念,确立了正确的价值观,并不断改进。这样,才是一名合格的共产党员。

在文章中,我经常能看到伟人所散发的睿智的光芒出现在字里行间,通篇文章读起来十分通畅,毫无涩感,可以让我完全一口气读完。通读下来,我深深地被伟人的睿智所征服,也被伟人在当时的背景环境下依然能清醒的看清局势,正确的指引出中国前进方向的才能所震撼。他的思想,他的理论,就算放在今时今日依然是那么的先进,那么的正确,那么的伟大。

我为加入中国共产党感到骄傲,更为光荣的是有这么一位伟大的领导人带领我们前进。

通读了《论持久战》后,我发现我收获很大。我不仅学会了如何运用党所学的知识,而且因为这篇文章使我心中的信念更加鉴定。以前,我立志加入中国共产党,是因为党的伟大,党的思想路线所吸引。

但是,党有多伟大,有什么样的思想路线,还不是很清楚。但自从阅读了伟人的《论持久战》后,我才真正的感受到党的伟大,党的精神,党的正确,党的目的,这一切都是因为有一个伟人,一个带领着我们敬爱的共产党在如此艰苦的环境下一步步成长,一点点建立起一个正确而长远的思想路线的伟人。因为有了他,党的伟大性、全面性更加具体、全面,使我们这些刚入党或者准备入党的新同志更容易了解党,更容易了解党,更容易坚定思想信念。

无论是入党的、要入党的、要入党的同志,读了这部著作,一定会被伟人的智慧和魅力征服,也会因为思想而坚定自己的思想信念。虽然伟人已经过世许久,但是他的精神却永远伴随着我们,帮助我们理解党,带领我们建设党,他用他不止一生的力量,帮助我们坚信自己的思想信念。

从读过这篇《论持久战》后,我想我会更加地坚定地站在党的光辉之下,与党一起成长,同党一起幸福快乐。我要加强追求,吸收党的知识和理论,提高自己,带动更多的人入党,带领更多的新同志了解党。我会更加的坚信自己的选择,我会在未来的道路上坚持自己的选择,坚持自己的理想,为中国的未来发展贡献出自己微薄的力量!

论持久战观后感【篇6】

读完《论持久战》,第一感觉是毛泽东等一批老革命真是太有先见之明了!深谋远虑、洞察时局,在抗战之初就已预见战争的长久性。第二,持久战思想对当今中国社会仍然具有指导意义,在新世纪赋予了它新的内涵。

在《论持久战》中,首先,毛泽东针对“亡国论”和“速胜论”进行了反对论辩,他认为这两种看问题的方法都是“主观的和片面的,一句话,非科学的”。中国的抗日战争是正义的战争,战争的胜利必须属于中国。然而,中日两国的实力却大相径庭。要想取得最后的胜利,就必须经过长期的斗争,也就是要打长期的战争。

毛泽东从日本和中国作了全面的分析

一、 日本方面:

一。日本帝国主义制度及其强大的军事、经济和政治组织力量决定了战争的必然性。

2。由于日本国家的帝国主义性质,直接导致了日本战争的帝国主义性质,其战争是倒退的、野蛮的。

三。尽管日军的军事、经济和政治实力强于中国,但日本国内很少有小物资经不起长期战斗。

4、 战争的性质决定了日本“失道寡助”。

二、 中国方面:

一。中国是一个弱国,在军事、经济和政治方面都不如敌人。然而,虽然各方面都比较薄弱,但与中国自身相比,先进因素比任何时期都要多,这与日本帝国主义的衰落形成了鲜明的对比。

2、 战争本质的进步性和正义性。

3、 中国地大物博、人多兵多,能够支持长期战争。

四。第二次国共合作,完成抗日统一战线,完成国际抗日统一战线。

历史证实了毛泽东关于抗日战争持续8年的预言。相持阶段的最艰辛的,但也

是转败为胜的关键阶段。这一时期,中国抗日力量不断扩大,敌我平衡发生了根本性变化。主要的作战形式是游击战争。经过五年的僵局,中国已经收复失地,进入战略**阶段。

现在,中国的国情发生了翻天覆地的变化,物质文化得到了前所未有的发展,但精神文明建设却跟不上时代的步伐。整个社会都充满了浮躁之风。人们不再有长远的计划,渴望迅速的成功和立竿见影的利润,而只想在最短的时间内获得最大的利益。尤其在实现个人目标方面,都想一蹴而就,于是就有了行贿受禄、**抄袭、中彩票一夜暴富、各种潜规则……这些行为不仅是对自己不负责的表现,总有一天会出问题,更是助长了社会不正之风。

我们不能把国家和经济的快速发展归咎于社会。毕竟,我们都从中受益。唯一的过错是我们的精神层面有问题,跟风崇拜。这时,《论持久战》的思想就有了新内涵。人的一生何尝不是一场“持久战”,毛主席告诉我们“速胜论”是不科学的,理性分析才能正确把握未来的方向,每一个决定都有可能是人生的转折点。

改革开放30多年,中国已经发展成世界第二大经济体,综合国力不断上升,军事实力不断增强,国际地位日益提升,但这些并不代表中国已经是发达国家,基本国情从本质上讲没有变化,我们仍然是发展中国家。事实上,跟发达国家的差距还很大。古有屈原求治国之道,曰:

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,如今也一样,要把中国的人均水平拉上去,绝不是一朝一夕的事,那绝对的一场持久战。

读《论持久战》,不仅是要了解战争战略,更多的是对自身的思考和对社会的正确认识。

蒋梦姣***

论持久战观后感【篇7】

抗战全面爆发后,在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党,也有一些人希望在国民党正规军抗日战争中鄙视游击战争。但是,抗战10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。

抗日战争的发展前途究竟如何?一时成了人们关注的问题。1938年5月,毛泽东就是这样的形式下写的《论持久战》。

本文总结了中国抗日战争的经验,批判了当时盛行的各种错误观点,系统地阐述了当的抗日持久战政策。

《论持久战》主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是:

一。它揭示了抗日战争发展的基本规律(敌人的强弱、敌人的退步、我们的进步、敌人的小我、敌人的小帮助、敌人的大帮助);

2。本文论述了只有人民战争才能胜利的思想;

三。在抗日战争形式上,主要是流动战争,其次是游击战争。

1937年12月至1938年5月,中**队同日本侵略军在以徐州为中心的津铺路南北的广阔地域上,展开了一场大规模的会战,即徐州会战,会战经过了津浦路沿线的初期保卫战、台儿庄会战和徐州突围三个阶段。在第二阶段结束时,即1938年4月7日,中**队取得了台儿庄大捷,摧毁了日军第

5、 第十二精锐师主力歼灭敌人2万多人。这是抗日战争以来国民党在前线战场取得的最大胜利。而这次胜利,却冲昏了国民党蒋介石集团一些人的头脑,使他们滋长了速胜心理,以为只要打几个台儿庄式的大胜仗,就能抵挡住日军,而无需动员广大民众进行抗战。

说到这儿,我要说,他们的这种想法是非常错误的,因为,只有把全国几万万民众都动员起来,形成坚不可摧的铜墙铁壁,才能抵挡住日本侵略者,也才能取得这场反侵略战争的最后胜利。正如毛泽东同志在文章中所指出的“卢沟桥事变以来,四万万人一齐努力,最后胜利是中国的”就是这个道理。而发动和团结四万万同胞共同抗战,抗日民族统一战线也是必不可少的,因为“抗日战争和统一战线之所以能够坚持,是由于许多的因素:

全国党派,从共产党到国民党;全国人民,从工人农民到资产阶级;全**队,从主力军到游击队;国际方面,从社会主义国家到各国爱好正义的人民;敌国方面,从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之,所有这些因素,在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力”,而“我们共产党人,同其他抗战党派和全国人民一道,唯一的方向,是努力团结一切力量,战胜万恶的日寇”。

可以说,毛泽东同志的论述是相当精辟和正确的。因为只有全国人民同仇敌忾,才能打赢反侵略战争。特别重要的是,要充分团结各方力量,调动各种积极因素。

而在台儿庄战役胜利后,国民党的某些人却被胜利冲昏了头脑,认为只有军队对日作战即可,而无需动员广大人民参军参战,用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑,什么“这一战,就是敌人的最后挣扎”,“我们胜利了,日阀就在精神上丧失了立场,只有静候末日审判”等被胜利冲昏了头脑的一席话,使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为,这日本鬼子不堪一击,打几个胜仗也就胜利了,也就把日本侵略者赶回老家了。一时间,速胜论高调频起,甚嚣尘上。

然而,事物的发展并没有把人的意志当作一种转移。随着战争的发展,国民党的这些幻想很快破灭了。5月19日,徐州沦陷,这时,国民党内的失败主义情绪,投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。“速胜论”和“亡国论”这两种理论,在共产党和人民群众中也产生了一定的影响。有的人抱着侥幸心理,轻视敌人,幻想速胜;有的人对抗日战争缺乏信心,悲观失望。

王明作为党的速胜论的代表,信仰国民党的正规战争,蔑视人民的战略地位和游击战争,不赞成抗日战争的持久战。可以说,速胜论和亡国论都是极端的,都是不科学的。正如毛泽东同志所指出的“一种是中国必亡论,一种是中国速胜论。

前者产生妥协倾向,后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的,一句话,非科学的”。可以说,毛泽东同志的这一席话说得可真是一针见血,因为无论在什么时候,什么情况下,我们都要辩证和科学地区看问题,只有这样才能真正做到从实际出发,实事求是,从而得出正确的结论,制定出正确的方针和政策。

而有些人却恰恰办不到这一点,为此,毛泽东同志及时写下了这篇文章,其目的和出发点,就是为了痛斥亡国论,扫除速胜论,从理论上武装全党和全国人民,坚持持久战,坚持必胜信念。

其实,论持久战这片论文式的著作,之所以被称为经典,最突出的地方是:它是在抗日战争初期写成并发表的,对抗日战争做了论述,将抗日战争分为几个阶段:第一个阶段,是敌之战略进攻、我战略防御的时期。

第二个阶段是敌人战略保守,我准备为权力而战的时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。而现在重读持久战理论,完全符合当时抗日战争的历史,甚至时抗日战争的总结报告。

足见毛泽东的军事才华非同寻常。为了实现持久战的总战略方针,毛泽东还提出了一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战,持久战中的速决战,内线作战中的外线作战;第三阶段中,应该是战略的**战。

《论持久战》又是一部马克思主义哲学著作,它在分析中日双方对立、矛盾的因素,论述战争的发展进程和众多复杂的战略战术时,对马克思主义哲学的对立统一规律、质量互变规律、革命的能动的反映论、相信群众、依靠群众。放手发动群众的观点都做了创造性的运用和透彻的发挥,可以说,毛主席的这部宏篇巨著,通篇闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒,可以称得上是杰出的马克思主义“应用哲学”和“实践哲学”。对今天来说,仍然具有重大的现实意义。

从总体上讲,它是对当时重大的历史问题的成功回答,为我们提供了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合,一切从实际出发,在实践中发现和揭示客观规律,取得胜利的一般的方**,这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循的,否则,任何事业要想取得成功,那也都将是无从谈起。

以上就是我对毛主席这本的《论持久战》的一些感受。

信息工程学院09计算机1班年月日

论持久战观后感【篇8】

原来只知道《论持久战》是毛泽东写的一篇很有名的文章,今天查了相关资料,看了原文才有了进一步的了解。这是毛泽东1938年写的延安抗日战争研究会的讲话。当时抗战全面爆发,在国民党内出现了”速胜论”和”亡国论”等论调。

在共产党内部,也有希望国民党正规军抗日战争、蔑视游击战争的人。针对这些言论和战争的具体情况,毛泽东作了具体的分析,并对战争作了**和战略部署。可以说是一部超前的战略分析著作。

文中首先对于”速胜论”和”亡国论”予以否定并提出抗日战争将是持久战。中国不会灭亡,中国人民不会被奴役,我们一定会赢得战争。全文总结起来原因有四点:

敌强我弱,敌小我大,敌退步我进步,敌寡助我多助。由于敌人强弱,战争不会很快结束。而后三点则可说明我们一定会胜利,只不过要经过持久战。

文章条理清晰,娓娓道来。据理力争的推翻了”速胜论”和”亡国论”的无科学理论,使人们对这场战争持正确的态度。同时,文章解释了我们赢得战争的原因,增强了我们对战争的信心。

接着阐述了我国将采取的战略,并分析了战争趋势。我们的战略方针是以运动战为主,游击战为辅。同时强调”兵民是胜利的根本”,应团结广大农民群众,只有人民战争才能取得最后的胜利。

可以看出,他把胜利最重要的因素放在人民身上,而不是放在**。也许日本在**方面比我们先进,但最重胜利属于我们。而历史也足以证明他的理论的正确性。

同时也表明中日两国都不会妥协结束战争。在日本,他们胃口很大。几个省的割让不能满足他们的野心。对于中国,我们不允许日本保留中国的领土。我们绝不妥协,战争必将继续。

最后,关于战争的走向,他将分为三个阶段:第一阶段是敌人的战略进攻和我们的战略防御阶段。第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。

第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。这三个阶段的具体情况无法**。总的趋势是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。这是我最钦佩的。当时,毛泽东写这篇文章的事候,正是战争刚开始的事候,后来的事实证明,他对战争的推测是准确的,我们感到惊讶。

这足以显示他对战争和军事天赋的独特而敏锐的洞察力。难怪这篇文章会被视为经典,成为马列主义的伟大经典军事理论著作。同时,它也被誉为世界十大军世界作之一。

在文中,毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法,对战争的根本问题作了精辟的论述,制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术,证明了其无比的正确性。它可以指导反侵略战争,经得起实践的检验。他在文中所展示的思考模式也是值得我们学***方。

即使在社会主义的今天,学***著作也具有十分深远的意义。

《论持久战》一书,是毛泽东于1938午5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的讲演稿。这是马列主义伟大的经典军事理论著作,被誉为世界十大军世界作之一。《论持久战》写了二十一个问题,前九个问题为第一部分,主要是说明抗日战争为什么是持久战,为什么最后胜利是中国的,批判了亡国论和速胜论;后十二个问题为第二部分,主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利,着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。

在《论持久战》这部光辉著作中,毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法,对战争的根本问题作了精辟的论述,制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术,证明了其无比的正确性;它可用于指导反侵略的现代局部战争,并经得起实践的检验。它不仅成为指导中国抗日战争的科学军事理论,而且在世界军事学术史上具有很高的学术价值。例如,美国前国务卿基辛格对毛泽东的《论持久战》就十分佩服。

他在《核子**与外交政策》一书中写到:”关于毛主席军事思想的最好阐述,不见诸苏联的著作,而见诸中国的著作。”

抗战全面爆发后,在国民党内出现了”速胜论”和”亡国论”等论调。在共产党内部,也有希望国民党正规军抗日战争、蔑视游击战争的人。但是,抗战10个月的实践证明”亡国论”、”速胜论”是完全错误的。

抗日战争的发展前途究竟如何?一时成了人们关注的问题。1938年5月,毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。

在这部著作中,毛泽东分析了中日两国的社会形态、战争性质、战争因素的强弱以及国际社会的支持。他指出,抗日战争是一场持久战,最后的胜利属于中国。他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略**三个阶段。他强调”兵民是胜利之本”,抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。

论持久战观后感【篇9】

二、营销战术

《论持久战》讲述了抗日战争时期,配合持久性战略的战术:运动战、游击战、阵地战。所有的战术都是围绕战略思想来进行。

文中的提到,战争的目的不是别的,就是“保存自己,消灭敌人”。营销的目的也不是别,就是“抢占市场份额,渗透企业文化及影响力“

什么叫运动战?运动战就是向前迈一大步,向后迈一大步,集中优势兵力,采取包围迂回,消灭运动中的敌人。

运动战怎样打?简单说来,运动战就是以优势兵力,选择并对准敌人的弱点,勇猛果敢,一鼓作气,像猛虎扑羊群的办法,一举突破敌人,歼灭敌人。但是指导这种作战是不容易的,要有决心集结自己的兵力,要善于寻找自己的弱点,还要善于造成敌人的错误和困难,改变敌我优劣条件,避开不利战斗,寻求有利战斗,并由此歼灭敌人。

市场营销中的体育战,就是要找出创新与同行的区别,找出差异,满足客户的痛点,集中优势抢占客户,扩大市场有效性。

游击战“分兵以发动群众,集中以应付敌人”、“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”。

营销中的游击战可实现为,第

1、 动员群众,把客户发展成粉丝,让客户拥有更大的忠诚度。我们可以把客户变成口碑营销,让业务团队无形中扩张。第

二、细分市场。省下自己的力气,再大的市场也不想飞了,一口吃成了胖子。实力小的时候,我们需要找到自己的细分市场,这些市场有明显的优势。

现在的营销从地域区域化到社区营销就是细分市场的转化。在未来的市场细分中,麻雀式游击战在市场营销中占有一席之地。

阵地战,阵地战是一线品牌最适合用的,因为市场已经进入成熟期了,有一定的市场地位,需要的是稳定中突破销量,做好本地区域的市场,但是也不能掉以轻心,因为竞品出其不意的大规模模”轰炸式”营销也可能是措手不及。阵地战是一定规模的对抗决战,论持久战文中说明,抗日战争中的决战问题应分为三类:一切有把握的战役和战斗应坚决地进行决战,一切无把握的战役和战斗应避免决战,赌国家命运的战略决战应根本避免。

运动战和游击战都是积累自己的优势,侵占市场的战术。当有势的天平向我们倾斜时,就要坚决地进行决战。让对手没有躲避阵地战的机会。

三、营销特性

1.主动性。

营销中危机来临的时候,作为一名营销人员,依靠自己的能够发挥的历练去解决目前或即将面临的危机,主动与团队一起解决现有的营销中出现的问题

主动的发现

主动的解决

主动的承担

2.灵活性。

营销策略的灵活实施:没有办法总是在策略上保持胜利。网络推广、seo和mobai的结合需要根据实际情况灵活调整和实施。当一个营销团队失去了灵活性,销售就失去了灵性。

营销战术思想上的灵活

营销管理规则上的灵活

3.计划性

凡是预则立不预则废

任何事情都需要有计划性才能做好接下来的事情。

营销过程中,没有计划,团队就没有目标。计划不是理想主义,不是拍脑袋,计划需要对市场综合考察,需要开展客源分析,消费行为分析,swot分析,团队打造,团队氛围提升,营销周期目标分拆,绩效考核等一系列的过程。有针对性的制定一整套的周密计划。

四、团队价值观和团队

这里引用文中的一些经典语句

我们的战争是神圣的、公正的、进步的、和平的。我们不仅要谋求一个国家的和平,而且要谋求世界的和平,不仅是暂时的,而且是永久的和平。

团队的使命和价值观是积极的。当团队处于低谷或危险境地时,每个成员都知道自己所做的事情是有意义的、公正的、可接受的和有希望的。

中国打败和消灭日本帝国主义,有三个条件:一是中国抗日统一战线的完成;二是国际抗日统一战线的完成;三是日本殖民地人民革命运动的兴起。就中国人民的立场而言,在这三个条件中,中国人民的大团结是最主要的条件。

争取一切可以团结的因素,特别是建立一支团结的内部团队是最重要的。

**它是战争的重要因素,但不是决定性因素。决定性的因素是人不是是物。

人才是营销团队的决定因素,不是产品。

兵民是胜利之本。

团队与客户是企业生存之本。

论持久战观后感【篇10】

第一条:毛泽东在读了《持久战》之后,作为新中国的领导人,他的才华必须得到我的钦佩。仔细读了他的《论持久战》,感触颇多。

抗战全面爆发后,国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内部,也有希望国民党正规军抗日战争、蔑视游击战争的人。面对这种局势,1938年5月,毛泽东写了《论持久战》,初步总结了全国抗战的经验,批驳了当时盛行的种种错误观点,系统阐明了党的抗日持久战方针。

《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”,为投降日本做**准备。国民党的腐败和军队的衰落,以及大片土地的丧失,也使一些人对抗日战争感到悲观。

以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”,他们把抗战胜利的希望寄托在外国援助上,幻想依靠英美等国迅速打败日本。在共产党,也有人有轻视敌人的思想,认为依靠国民党200万正规军,可以使抗日战争迅速胜利。党内党外有人鄙视游击战争毫无价值。抗日战争的希望在于国民党正规军。

为了驳斥“亡国论”和“速胜论”,澄清混乱思想,回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利,怎样才能取得胜利的问题,1938年5月,毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。本文突破了人们头脑中的阴云,科学、合理、有分量地回答了人们最关心的问题。在延安引起轰动。在中国共产党**组织部部长陈云建议下,《论持久战》被油印成册,在党内传阅,在传播到各个根据地后,成为我党我军树立信心、指导抗战的纲领。

“持久战”一文发表后,在敌后抗日根据地和国民党控治区都得到了广泛的传播。即使在当时的国民党内部也产生很大影响,蒋介石也对《论持久战》十分赞赏,并将其精神归纳成两句话:“积小胜为大胜,以空间换时间。

” 同时,《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。毛泽东在《论持久战》一文中,运用唯物辩证法,客观、全面地分析了中日双方的优势和弱点,科学地揭示了抗日战争的发展进程和特点,为中华民族赢得抗日战争的最终胜利制定了正确的战略战术。

他把中国人民的抗日战争喻为“犬牙交错”的战争。透彻地分析了敌我双方在政治、军事、经济和文化等各方面的优劣,阐述了“犬牙交错”的几种形态:内线与外线,有后方与无后方,大块与小块,局部与整体,包围与反包围。

毛泽东同志精当地运用了“犬牙交错”这一成语,以富有辩证哲理的分析,形象生动地巧抒胸臆,使人们明白了“长期而又广大的抗日战争,是军事、政治、经济、文化各方面‘犬牙交错’的战争,这是战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业。”既驳斥了速胜论,又痛斥了亡国论,使全国人民看到了胜利的前途,增强了必胜信心。论持久战,分析了中日矛盾的四个基本特征

敌强我弱、敌小我大敌退步我进步、敌寡助我多助,批驳“速胜论”和“亡国论” ,预见了抗日战争的三个阶段:防御、相持、**,把抗日游击战争放在战略地位考察,依据国情,即“中国是一个处于进步时代的大而弱的国家”,阐明了战略防御理论,应承认积极防御,反对消极防御,阐明兵民是胜利之本的思想,即要依靠人民来争取抗日战争的最后胜利。毛泽东还指出:

“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”日本是一个强大的帝国主义国家,但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱,但它的反侵略战争是进步的、正义的,又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。日本战争力量虽强,但它是一个小国,军力、财力都感缺乏,经不起长期的战争;而中国是一个大国,地大人多,能够支持长期的战争。

日本的侵略已经损害和威胁到其他国家的利益,因此不能得到国际上的同情和援助,而中国的反侵略战争可以得到世界上广泛的支持和同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论:

“中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。

中国能够速胜吗?答复:不能速胜,抗日战争是持久战。

”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论,为人民指明了抗日战争的正确道路。在《论持久战》中,毛泽东强调了“兵民是胜利之本”。他说:

“**是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓,就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成弥补**等等缺陷的补救条件,造成克服一切战争困难的前提。

毛泽东说:我们的战略方针,应该是用我们的主力,在一个长期的、不稳定的战线上作战。中国共产党要取得胜利,必须在广阔的战场上进行高水平的体育战争,迅速进退,迅速集中和分散。

这是一场大规模的机动战争,不是建立在深沟、高基地、层层设防和工事基础上的阵地战争。这并不是说所有重要的军事地点都应该被遗弃。只要这些地点有利,就应该部署阵地战。但改变大局的战略方针必须是战役战。

阵地战虽然也是必要的,但属于辅助性的第二种政策。从地理上讲,这么大的战场,我们有可能进行最有效的机动作战。日军遇到我军的猛烈活动,必得谨慎。

他们的战争机构繁琐,行动缓慢,效力有限。如果我们把兵力集中在一个狭小的阵地上抵抗消耗战,我们的军队就会失去地理和经济优势,犯阿比西尼亚的错误。战争初期,要避免一切重大决战,用运动战逐步摧毁敌人军队的精神和战斗力。

毛泽东科学地预言,长期的抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略**三个阶段。他明确指出,通过这三个阶段,中国在双方力量对比上肯定会由劣势转向平衡优势,而日本则会由优势转向平衡劣势。其中,相持阶段是最艰苦的,时间也最长,然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”,中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。

通过相持阶段的努力,中国的力量将由弱变强,这将从根本上改变敌我力量的平衡。届时,抗日战争将进入收复使敌的**阶段。毛泽东指出,在相持阶段,游击战争将成为我们的主要战争形式,而运动战和阵地战是辅助形式。第三阶段,运动战将成为战争的主要形式。

毛泽东在抗日战争不到一年的时间里所描绘的战争过程的轮廓,是一个科学的、反对战争发展趋势的纲领。他在论述持久战特别是相持阶段的特点时,起到了重要的战略指导作用。 《论持久战》为中国的抗战胜利的道路指明了正确的方向,成为了中国抗战时期的指导纲领,引导中国的抗战赢得最后的胜利。

读完这本《论持久战》,我深深地佩服毛泽东的军事才能,同时也感到我们今天的幸福生活来之不易。作为当代大学生,我们肩负着振兴中华民族的伟大使命。我们是祖国的希望,所以要珍惜革命前辈的幸福换血,努力奋斗!因为我们只有不断努力,才能真正的提高。

篇二:论持久战读后感原来只知道《论持久战》是毛泽东写的一篇很有名的文章,今天查了相关资料 ,看了原文才有了进一步的了解。这是毛泽东1938年写的延安抗日战争研究会的讲话。

当时抗战全面爆发,在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内部,也有希望国民党正规军抗日战争、蔑视游击战争的人。针对这些言论和战争的具体情况,毛泽东作了具体的分析,并对战争作了**和战略部署。

可以说是一部超前的战略分析着作。文中首先对于“速胜论”和“亡国论”予以否定并提出抗日战争将是持久战。中国不会灭亡,中国人民不会被奴役,我们一定会赢得战争。

全文总结起来原因有四点:敌强我弱,敌小我大,敌退步我进步,敌寡助我多助。由于敌人强弱,战争不会很快结束。

而后三点则可说明我们一定会胜利,只不过要经过持久战。文章条理清晰,娓娓道来。据理力争的推翻了“速胜论”和“亡国论”的无科学理论,使人们对这场战争持正确的态度。

同时,文章解释了我们赢得战争的原因,增强了我们对战争的信心。接着阐述了我国将采取的战略,并分析了战争趋势。我们的战略方针是以运动战为主,游击战为辅。

同时强调“兵民是胜利的根本”,应团结广大农民群众,只有人民战争才能取得最后的胜利。可以看出,他把胜利最重要的因素放在人民身上,而不是放在**。也许日本在**方面比我们先进,但最重胜利属于我们。而历史也足以证明他的理论的正确性。

同时也表明中日两国都不会妥协结束战争。与日本方面,他们的胃口很大,单纯几个省份的割让并不能满足他们的狼子野心;对于中国,我们也不容许日本保留中国的寸土。我们是绝不会妥协的,战争也是必然会进行下去的。

最后,而对于战争的趋势,他**将有三个阶段:第一个阶段,是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段,是敌之战略保守、我之准备**的时期。

第三个阶段,是我之战略**、敌之战略退却的时期。三个阶段的具体情况不能预断,总体趋势是我之战略**、敌之战略退却的时期。这一点是我最为佩服的,当时毛泽东写这篇文章时刚处于战争初期,而后来的事实证明他的对战争的推测准的让我们吃惊。

足以显示了他对战争独特而敏锐的洞察力和他的军事才华,也难怪这篇文章会被奉为经典,成为一部伟大的马列主义的经典军事理论着作,同时被誉为世界十大军事名着之一。在文中,毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法,对战争的根本问题作了精辟的论述,制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术,证明了其无比的正确性。它可用于指导反侵战争,并经得起实践的检验。

他在文中所展示的思考模式也是值得我们学***方。即使在社会主义的今天,学***着作也具有十分深远的意义。篇三:

论持久战读后感为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》,看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

《论持久战》用客观和全面的哲学方**分析中日战争,辩证地阐述了中日战争的形势,毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范,他引用了与美国记者**的谈话,对中日战争的作如此分析:“要有三个条件;第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说,三个条件中,中国人民的大联合是主要的。

”他指出:“由于日本社会经济的帝国主义性,就产生了日本战争的帝国主义性,它的战争是退步的和野蛮的。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。

敌强我弱:日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家;中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。敌退步我进步:

日本帝国主义从事的战争是侵略战争,目的在于摆脱经济危机,缓和国内阶级矛盾,霸占中国领土,这是日本必然失败的主要根据;中国则与日本相反,反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争,是进步的、正义的,这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。敌小我大:日本是一个小国,其人力、军力、物力、财力均感缺乏,战争是在先天不足的条件下进行的,经不起长期战争的消耗。

中国则是一个大国,地大、物博、人多、兵多,广土众民,能够支持长期战争。敌寡助我多助;日本帝国主义由于是侵略,必然受到国内外坚持正义人民的反对,失道寡助;中国则是正义的民族解放战争,必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持,得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。

比如,用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸,更少确实性,即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外,《论持久战》还引用了“一叶障目,不见泰山”和“知己知彼,百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句,来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

毛泽东在《论持久战》一文中,通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结,尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下,一针见血地指出:“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。

或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现,也同样主观地把它夸大起来,当作全体看。”他强调指出:“采用客观的观点和全面的观点去考察战争,才能使战争问题得出正确的结论。

”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争,以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势,中国由劣势、平衡到优势,日本由优势、平衡到劣势,中国由防御、相持到**,日本由进攻、保守到退却。这样,毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略**三个阶段和战争态势,正确地预见了战争发展的一般规律。

在长期的革命斗争岁月中,“以民为本”思想,创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中,毛泽东的贡献和作用是最重要的。日本敢于侵略中国,主要的原因在于中国民众的无组织状态。

把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,只有团结人民、尊重人民、依靠人民,实行“军民一致”,才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见,以毛泽东为代表的中国共产党人,从一开始就是根据中国革命的实际,实事求是,从而预言了战争趋势。毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放,对于我们今天的学***也起着一定的指导作用,只有拥有强大的知识储备,才能在黑暗中找到出路。

格局观后感五篇


以下内容“格局观后感”是我们特别为您准备的,很多人都喜欢通过观看影视作品来娱乐消遣,而优秀的作品总能够触动我们心灵的某个地方。一篇优秀的观后感应该用言辞坦诚,论点明确,实际上,观后感也是记录个人人生过程的一种方式,能够不断丰富和提升自己。那么,我们如何能够为自己撰写一个有独特灵感的观后感呢?

格局观后感【篇1】

《父母的格局》是近年来备受推崇的一本家庭教育读物,作者王晨涛在书中深入探讨了家庭教育的重要性和父母在家庭教育中的角色。作为一个家长,我深有体会,这本书让我重新审视了自己的教育方式和家庭环境,给我带来了深刻的启示和回旋的思考。

书中不仅提到了“素质教育”的重要性,同时对父母在家庭教育中的重要性和责任也有详细的阐述。作者认为,家庭教育是孩子成长的最重要环节,而父母是孩子成长中不可或缺的一部分。一个好的家庭教育不仅会对孩子的性格和品德产生深远的影响,更会对孩子的未来成长和职业规划产生重大的影响。

在书中,作者将父母的角色分为了“养育者”、“引领者”和“启蒙者”三个部分。在“养育者”方面,作者提到了家长应该关注孩子生活的方方面面,给孩子提供一个温馨、舒适、健康的家庭环境,让孩子感受到父母的爱和关心。而在“引领者”方面,作者提到,家长应该带领孩子走向正确的方向,教育孩子有道德、有良知,有责任感和爱心。最后,在“启蒙者”方面,作者强调了父母应该培养孩子的好奇心和创造性思维,培养孩子学习的能力和兴趣。

此外,在书中,作者也强调了父母之间的相互协作和相互支持,以及相互沟通的重要性。一个和谐、稳定的家庭环境对孩子的成长也有着不可估量的重要性。同时,作者也提到了父母对孩子在成长过程中的自主性和探索性的支持,让孩子能够在探究世界的过程中更加自由和独立,带来更多的成长和收获。

最后,我想说的是,《父母的格局》这本书对我真正意义上的启示是:一个温馨、有爱的家庭,有助于孩子成长为有品德、有责任心、有才能的人。而这样的家庭虽然不是轻松的,但是却是人生中最宝贵的财富。作为一个家长,我需要重新审视自己的教育方式和家庭环境,去营造一个鼓励孩子成长、鼓励孩子探索、鼓励孩子自由的家庭环境。这就是我从《父母的格局》这本书中得到的最大的启示。

格局观后感【篇2】

格局决定结局读后感


《格局决定结局》是一本令人震撼的励志小说,它以深刻的洞察力和真实的人物塑造,揭示了一个人的格局对其人生的决定性影响。作者从一个小市民的角度出发,讲述了一个普通人通过不懈努力和正确的格局调整,成功改变命运的故事。读完这本书后,我深感格局的重要性,对自我的格局进行了思考,也对人生有了新的看法。


小说的主人公叫杨世云,他出生在一个贫穷的农村家庭,生活十分艰辛。他的家庭是典型的贫困家庭,缺乏根本的生活条件,父母从事农活,全家人靠种地勉强度日。杨世云并没有陷入自怨自艾的困境中,他坚信通过自己的努力可以改变命运。他拼命读书,常常熬夜到凌晨自学,尽管他的家庭条件非常困难,但杨世云却从不抱怨,他用自己的实际行动证明了格局决定结局的道理。


与此同时,杨世云还非常重视自己的人际关系。他积极与同学和老师建立联系,广泛交际。正是通过与周围人相处的经验,杨世云认识到互相合作和帮助是人际关系建设的重要基石。他明白要想成功,不能孤军奋战,而是要靠团队合作。因此,他在学习的过程中,总是善于与同学一起分享知识和经验,帮助他人的同时也得到了更多的帮助。


通过努力和良好的人际关系,杨世云成功考上了一所著名大学,开始了新的人生阶段。大学生活充满了各种新鲜的事物和机会,杨世云始终保持着对未来的积极向上的姿态。他不再满足于只是优秀的学生,而是积极参加各种社团活动,拓宽自己的眼界和交际圈。他通过参加辩论赛、社团活动等,锻炼了自己的沟通能力和领导才能,这些能力使他在毕业后找到了一份理想的工作。杨世云的成功得益于他正确的格局和对未来的积极态度。


读完《格局决定结局》,我深感人生路上所遭遇的困难并非不可逾越,而是取决于自己的格局和心态。正如杨世云一样,尽管他出身贫寒,但却没有因此放弃追求自己理想的梦想。他选择了正确的应对方式,通过努力学习和积极建立人际关系,成功地改变了命运。这使我深刻认识到每个人的格局可以决定一个人的成败。


在这个充满竞争的社会中,不可避免地会面对各种困境和难题。正如《格局决定结局》所揭示的,要想在激烈的竞争中脱颖而出,就要具备正确的格局。无论是从小事情上的态度,还是对待人际关系的处理,都会体现一个人的格局。只有通过正确的格局调整,才能够让的生活变得更加充实和美好。


因此,我决定从今天开始,不仅要努力学习,提升自己的专业素养,还要注重培养良好的人际交往能力。我要学会待人宽容和温和,乐于助人,与人为善。我要时刻保持积极向上的心态,无论面对怎样的困难和挫折,都要坚持自己的梦想和目标。因为,我相信格局决定结局,有了正确的格局,我一定能够在人生的道路上走出属于自己的辉煌。

格局观后感【篇3】

作者:朱振颐

茫茫人海,不同的人有不同的命运。能够左右命运的因素有很多,而一个人的格局,是其中最为重要的因素之一。

这本书不仅仅是书,还是能教会你成功的以为“好友”,书上内容大概简介就是:一个人的格局大了,未来的路才能宽,人的高度取决于为自己设定的高度,现在怎么选择,未来便如何发生,格局大了,眼界会更广,看得会更远,才能更好地规划人生之路。这本书就是这么简洁,告诉你所有能让自己拥有一个完美的人生所具备的条件。

其中我最印象深刻的一篇文章是目光所及之处,便是你的未来。

我有时会遇到这种情况,准备接受一种新潮的观点时,脑中又出现了旧观念,比如一个人出去玩,但我又想:“我从来没有单独去玩,都是和同学一起,会不会迷路,没人一起会不会出事啊……”结果,计划就是这么搁浅了。格局是成功的大敌,如果一个人一直活在旧格局里,他未免会思想保守,盲目排外。如果想长足进步,那就一定要开放自我,打破自己的旧格局,创造新格局。

这本书还是不错的,老少咸宜,小孩可以看怎样交一个好的朋友,或为成功人士所必备的品质和做人的道理。领导可以看怎么让自己的职位更高,这本书可以让自己成为更优秀的人,所以我还是很推荐的。

你的格局有多大,你的成就就有多大。格局不是成长的结果,它的成长的原因,放大格局,人生将不可思议。”

格局观后感【篇4】

《格局》是台湾作家何权峰的著作,在这本书的自序,其中有一段是我觉得写的非常好。它是这样说的:不管是侮辱,批评,攻击,或是得失失败。对一个心胸开阔,有大气量的人来说,他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐,他很快就会被稀释,反过来,如果你把一大包盐倒入一杯水中,这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题,小困难,就那么容易生气,挫败,难以消受,没错,是因为格局太小了。

读完这本书让我收获颇多,一个人的格局大了,未来的路才会宽广!格局代表了一个人的眼光和智慧,格局小的人,做事往往只会在意眼里的利益,格局大的人,看到的则是以后的发展。

在职场上,有些人看重的是当下的收入,有些人则看重的是未来的发展,所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的平台同样的起点,最后却走上了不同的发展道路。

格局决定了你在职场的未来,优秀的能力能给我们带来业绩,但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光,也不要用太多的心思去关注别人,算计别人做了多少得到多少,与领导斗智斗勇偷奸耍滑,将宝贵的精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格,拥有独立思考与判断是非的能力,坚守为人处世的原则,不断获取新的知识,站在问题的高度来思考问题,你自然就会形成大的格局。

格局观后感【篇5】

人生好像一盘棋,下棋的技巧固然很重要,但是更重要的是要在最开始学会如何布局。我们的人生会朝着什么样的方向发展,取决于把握棋局。每一场棋局的赢家都是那些具有先给予后索取的度量,统筹全局的高度,以及运筹帷幄而决胜千里的方略与气势。

有格局,就要有长远的目光,能够把握整体和局部的利益,在处理实际问题时分清主次矛盾,正确对待压力。

压力无处不在又不可避免,有的人面对压力时会一蹶不振,而有的人在压力下过的更有意义、有效率,在其中的关键就在于,前者消极面对压力,后者将压力变为动力,对压力进行有效运用,面对困难时,能够自我控制,有条不紊。所以当我们感受到压力,不快乐时,必须对自己的思想进行一次改造,进而才能享受工作和生活的乐趣。

乐观的态度是必要的,理想也是必要的,缺一不可,事实上,每个人都面临难关,保持乐观的态度,认为不管什么样的难关,都可以通过努力进行攻破,最终一定会成功,在绝境中乐观面对,终会成功。但是理想要结合自身情况,不能空想。

想要在繁重的工作中保持乐观态度还需要区分紧急和重要的事,决定什么是最重要的,然后设定好目标和先后顺序,不要让紧急的事影响到重要的事。做好工作中的每一件小事,反映的是忠于职守、尽职尽责的精神,也是使命感和道德责任感,把每一件小事、每一个细节都做到完美,这样我们就能在工作中梳理出清晰的脉络,得心应手。

拥有什么样的格局,就会拥有什么样的人生,要想把人生过大,首先就要有大格局。

溺水观后感实用六篇


想要写好观后感,观众应该从不同的角度对作品进行分析和思考。观后感不仅是对艺术作品的评价,更可以帮助我们提升自我认知。或许您对于如何写作观后感不太清楚。如果你想寻找优质的文章,可以尝试看看“溺水观后感”,也许你能够在这里找到所需的信息!

溺水观后感【篇1】

同学们,生命是宝贵的,每个人都只有一次,她不像财富能失而复得,也不象离离原上草周而复始。谁失去了生命,不仅仅是自己失去了一切,还要给活着的亲人留下心灵的创伤。说到这,我又想起了老师的叮咛,父母的嘱咐,不禁发此感言:防溺水很重要!可是,每当夏季来临时,总能看见一些儿童在水中嬉戏、打闹,可一下不注意就可能造成溺水事故发生。

每年因溺水死亡的儿童多如牛毛,以下几个事件更是引起了我们的熟虑:二年级的学生,暑期到外婆家度假,暗地里瞒着外公、外婆去河里摸鱼,结果淹死在河里,无一生还……这一串串惊人的数据足以令人深省,而这些死亡的背后,更多的是对防溺水知识的缺乏。还有最近的一串消息:在某一地有老师日日讲、月月讲,可真正做到防溺水并没有想象中那么容易。

首先,学会游泳是必然的,它能在关键时刻救你:而更重要的就是了解一些防溺水知识,“防患于未然”,虽说它是书面的,但它却能在最危急的时候给你最清楚的判断。最真诚的友谊是期盼,最良好的祝愿是平安;最殷切的牵挂是父母,最美好的时刻是团圆。让我们共同撑起安全的保护伞,感受家的温暖,享受美好的生活。

同学们,认真学习防溺水知识吧!它能让你受益一生。同时,也让我们用健康的童年来奠基美好的人生。

溺水观后感【篇2】

身边处处有安全,可是不遵守安全法则后果都是很严重的。

如果溺水时首先应保持镇静,千万不要手脚乱蹬拚命挣扎,可减少水草缠绕,节省体力。正确的自救做法是落水后立即屏住呼吸,然后放松肢体,尽可能地保持仰位,使头部后仰。只要不胡乱挣扎,人体在水中就不会失去平衡。这样你的口鼻将最先浮出水面可以进行呼吸和呼救。呼吸时尽量用嘴吸气、用鼻呼气,以防呛水。经过长时间游泳自觉体力不支时,可改为仰泳,用手足轻轻划水即可使口鼻轻松浮于水面之上,现场急救。

(一)不会游泳者的自救

(1)落水后不要心慌意乱,一定要保持头脑清醒。

(2)冷静地采取头顶向后,口向上方,将口鼻露出水面,此时就能进行呼吸。

(3)呼吸要浅,吸气宜深,尽可能使身体浮于水面,以等待他人抢救。

(4)切记:千万不能将手上举或拼命挣扎,因为这样反而容易使人下沉。

(二)会游泳者的自救

(1)一般是因小腿腓肠肌痉挛而致溺水,应心平静气,及时呼人援救。

(2)自己将身体抱成一团,浮上水面。

(3)深吸一口气,把脸浸入水中,将痉挛(抽筋)下肢的拇指用力向前上方拉,使拇指跷起来,持续用力,直到剧痛消失,抽筋自然也就停止。

(4)一次发作之后,同一部位可以再次抽筋,所以对疼痛处要充分按摩和慢慢向岸上游去,上岸后最好再按摩和热敷患处。

(5)如果手腕肌肉抽筋,自己可将手指上下屈伸,并采取仰面位,以两足游泳。

(三)互救

(1)救护者应镇静,尽可能脱去衣裤,尤其要脱去鞋靴,迅速游到溺水者附近。

(2)对筋疲力尽的溺水者,救护者可从头部接近。

(3)对神志清醒的溺水者,救护者应从背后接近,用一只手从背后抱住溺水者的头颈,另一只手抓住溺水者的手臂游向岸边。

(4)如救护者游泳技术不熟练,则最好携带救生圈、木板或用小船进行救护,或投下绳索、竹竿等,使溺水者握住再拖带上岸。

(5)救援时要注意,防止被溺水者紧抱缠身而双双发生危险。如被抱住,不要相互拖拉,应放手自沉,使溺水者手松开,再进行救护。

(四)医疗或第一目击者现场急救

(1)第一目击者在发现溺水者后立即拨打120或附件医院急诊电话请求医疗急救;

(2)第一目击者或急救医务人员到达现场后,首先将溺水者救上岸;

(3)立即清除溺水者口鼻淤泥、杂草、呕吐物等,并打开气道,给予吸氧。

(4)进行控水处理(倒水),即迅速将患者放在救护者屈膝的大腿上,头部向下,随即按压背部,迫使吸入呼吸道和胄内的水流出,时间不宜过长(1分钟即够)。

(5)现场进行心肺复苏,并尽快搬上急救车,迅速向附近医院转送。作为救护者一定要记住:对所有溺水休克者,不管情况如何,都必须从发现开始持续进行心肺复苏抢救。调整呼吸,全身放松,稍作休息后游向岸边或浮于水面等待救援。

溺水观后感【篇3】

生命是宝贵的,生命是无价的,生命是有限的,大家要让有限的生命发光、发热。同时生命也是非常脆弱的。就像森林里的一只小虫子,随时都大概会被踩死。在这个世界上,没什么比生命愈加脆弱,所以大家要掌握保护它,不让它受到一点伤害。让大家一块珍惜生命,预防溺水吧!

炎热的夏季是溺水事件的峰期,几乎天天都有溺水死亡事件发生。据不完全统计,国内平均天天有__左右的人因溺水而亡,其中不乏在校学生。之前三名学生一块去溪里洗澡。在途中,他们还是嘻嘻哈哈的,下了水没多长时间,有一个学生的脚就抽筋了,其他两个人想尽力救人,结果没学会救人办法,反而被溺水者拖入水中,救人不成,反而还搭上了两条鲜活的生命。在那之后,一名小学六年级学生携带两个小学五年级学生去河里洗澡,那两个小学五年级的学生根本就没水性,下水不久,就被水淹没,小学六年级学生为了救那两个学生,用两只手竭尽全力抓住他们,但溺水者死死抓住小学六年级学生的手不放,尽管抢救者想尽方法,也无济于事,三个宝贵的生命就如此没了。

从以上这两个例子可以看出,假如没好的救人办法千万不可贸然行动,不然会连累我们的生命。假如没学会游泳常识就千万不要去洗澡。去洗澡时,需要注意下水时不可以太饱,也不可以太饿,饭后一个小时才能下水,以防抽筋;下水时,先试一下水的温度,假如太冷了,千万不要下水;若在河、潭、溪里游泳,需要要有父母或大人的陪同下,才可以下水游泳。

下水前要先观察水的周围有没危险警告,假如有,就不要下水;不要在地理环境不了解的水域游泳。这部分地方的水深浅不一,而且凉,水中可能有伤人的障碍物,非常不安全;跳水前必须要确保此处水深至少有3米,并且水下没杂草、岩石或其他障碍物。以脚先入水较为安全;在海中游泳,要沿着海岸线平行方向而游,游泳技术不精良或体力不充沛者,不要涉水至深处。在海岸做标记,注意自己是不是被冲出太远,准时调整方向,确保安全。

珍惜生命,从预防溺水开始。

溺水观后感【篇4】

淹溺又称溺水,是人淹没于水或其他液体介质中并受到伤害的状况。互信范文网今天为大家精心准备了防溺水宣传片观后感,希望对大家有所帮助!

防溺水宣传片观后感一则

今天,老师让我们观看了一部防溺水的安全教育片。炎炎的夏日已经快要来了,同学们也都开始喜欢游泳玩水了,在凉爽的游泳池、河流和小溪可以给大家带来冰凉的感觉,可以尽情地玩耍,但就是在游泳馆里的游泳池里也可能会发生意外。通过今天观看的防溺水的安全片,我知道了一些关于防溺水的知识。

一、预防溺水的措施:

1、小学生应在成人带领下游泳,学会游泳;2、不要独自在河边、山塘边玩耍;3、不去非游泳区游泳;4、不会游泳者,不要游到深水区,即使带着救生圈也不安全;5、游泳前要做适当的准备活动,以防抽筋;

二、溺水时的自救方法:

1、不要慌张,发现周围有人时立即呼救;2、放松全身,让身体飘浮在水面上,将头部浮出水面,用脚踢水,防止体力丧失,等待救援;3、身体下沉时,可将手掌向下压;4、如果在水中突然抽筋,又无法靠岸时,立即求救。如周围无人,可深吸一口气潜入水中,伸直抽筋的那条腿,用手将脚趾向上扳,以解除抽筋。

还有一点很重要哦,那就是当我们发现有人溺水,千万不能冒然下水营救,应立即大声呼救,或利用救生器材呼救。看了这个录像后,我增长了不少预防溺水安全的知识。看来,我以后要先学会游泳,然后也要多多注意游泳安全哦!

观看防溺水宣传片的观后感

今天,老师带领我们观看关于安全的教育片,我们看得深有感触。我知道了许多关于安全的小常识,也明白了生命可贵,我们应当好好呵护。我们先观看关于怎样防止溺水的知识片段,让我受益匪浅;溺水现象的产生大多数是有两种情况造成的;1。青少年不知水的深浅,直接跑去水库或湖边游泳,没有看到水下的水草或陡坡,被滑倒或被缠住,导致溺水;2。青少年不知道水的温度,潜入水中接触冷水导致抽搐,从而溺水。因为溺水后有生命危险,所以我们千万不能去水库或湖边地方游泳。这样是非常危险的。我还看到了一个镜头:一个男孩子经过朋友怂恿准备下水游泳,他没有仔细观察就下去了,一开始还游得挺成功,可到后来,他到湖中心游泳,没想到河中心水下有水草,他被水草缠住,很快沉入水中,他在水中挣扎着,那一刻,令人心惊胆寒,他真是拿生命开玩笑!

看到这一刻,我真是为他捏了一把汗,好可怕!幸好他的朋友用好方法救了他,要不然他就会淹死的。“珍爱生命,谨防溺水。”这一句话到处可见,可又有哪个人把这句话牢牢记在心中。生命只有一次,生命是珍贵的,更是脆弱的!如果我们不好好爱惜,那就是浪费生命。世界上有很多人因为游泳溺水,他们在要去游泳的时候怎么不想想,这样的区域游泳安全吗?不要只顾着一时的痛快而忘乎所以,在炎热的夏天,哪怕一分一秒,都要提高警惕!同学们,珍爱生命吧!它对于每个人只有一次,不要在危险的地方游泳,随时你都可能失去宝贵的生命,安全小常识一定要牢记,这样,我们每天才会过着安全、幸福、安康的生活!

观看防溺水宣传片的观后感二则

“生命”——一个多么鲜活的词语,“安全”——一个被人们老调重的课题。生命只有在安全中才能永葆鲜活。如果鲜活的生命不慎或不幸在日常工作中与安全失之交臂,造成了生命的丢失或残缺,那么会给一个家庭带来了多大的痛苦,给社会带来多大的损失。“人最宝贵的是生命,生命对一个人来说都只有一次,所以我们青少年要珍爱自己的生命,而我们青少年的生命是含苞欲放的花朵,即将绽出迷人的光彩,美丽却又娇弱,更应好好珍惜,不要让它过早地凋谢。

现在正是天气逐渐转热的季节,暑假即将来临,我们中小学生溺水伤亡的事故也明显多了起来。如今的社会里,车祸、中毒、溺水……剥夺了许多宝贵的生命,尤其是溺水最为严重和。

首先,关于游泳我们要严格遵守“四不”:①未经家长老师的同意不去。②没有会游泳的成年人陪同不去。③深水的地方不去。④不熟悉的江溪池塘不去。在游泳中,若小腿或脚部抽筋,千万不要惊慌,可用力蹬脚或做跳跃动作,或用力按摩、拉扯抽筋部位,同时呼救同伴救助。

当发现有人落水时,救助者不要贸然去救人,因为一旦被救助者抓住将十分危险,在水中与落水者纠缠不但会消耗救助者的大量体力,有时甚至会导致救助者体力耗尽最终丧命。我们可以大声呼叫引来大人的注意进行救助。

生命的全部意义在于无穷探索尚未知道的东西,在无穷的探索里,你会看到光辉、灿烂的前景。人的生命只有一次,幸福快乐掌握在你的手里,我们要学会珍惜生命,养成自觉遵守溺水安全原则的好习惯。

防溺水宣传片观后感

防溺水安全教育片观后感

今天,我看了防溺水事故。前一次观看我并没有仔细的看,而这次,我则领我到了许多知识。

小学生主要溺水的原因有两个,一是自我防护不会,导致溺水身亡,二是喜欢在不知的海域或江域进行游泳比赛,有溺水,遇漩涡等等事项而死。

影片主要讲了五大板块,一是游泳安全知识,二是不要去不知水情或偏僻的地方游泳,三是不做准备活动时不要下水游泳,四是游泳时不要嬉戏玩闹,逞强好胜,五是不要再无救援人员的海域游泳。在这五大板块里我学到了好多知识,有如何防护抽筋等等的自我防护以及救人的方法。

最后,影片还说了一个防溺水的绕口令,十分有趣,顺口。

这个影片告诉我们一定要小心溺水这个“头号杀手”,让大家注意安全,提升了我们自救的知识,使我受益匪浅!

防溺水安全教育片观后感二

今天下午我们认真观看了《中小学生防溺水宣传片》。看了这次防溺水视频,我懂得了许多知识。

现在,天气炎热,正是游泳的大好时间。但是如果在游泳时,不做好准备、缺少安全知识,遇到意外时慌张,很容易发生溺水伤亡事故。

视频中,有的学生独自到不知水情的地方游泳;有的学生在下水之前没有做热身运动,出现手脚抽筋;有的在河边玩,一不小心掉到了河里……这些都导致了溺水事件的发生。通过看视频,我知道了预防溺水的措施:

1、不在无家长或老师带领的情况下游泳;

2、不独自到河边、池塘边玩耍;

3、不私自下水游泳;

4、不到没有安全保障的水区去游泳;

5、不到不熟悉的水域游泳;

6、不准在见到有人落水而自己又无能力救护的情况下擅自下水施救或者避而不见逃走,要采取大声呼救及报警等措施。

通过看视频,我还知道了溺水时的自救方法:

1、不要慌张,立即呼救;

2、全身放松,让身体飘浮在水面上,将头部浮出水面,用脚踢水,等待救援;

3、如果在水中突然抽筋,又无法靠岸时,立即求救。如周围无人,可深吸一口气潜入水中,伸直抽筋的那条腿,用手将脚趾向上扳,以解除抽筋。

我想:我们不愿看到一个个生命随着河水的流去而逝去,我们更不愿看到那悲痛欲绝的父母,那白发人送黑发人的凄惨场面。我们要时刻铭记上级领导对我们的呵护和关怀,不再使溺水事故再次发生。当然,真正的安全是需要我们自己去注意,提高意识,才能真正使我们生活在一个安全的世界里。

通过(不忘初心跟党走演讲稿及演说稿)看视频,我不但掌握了许多预防溺水知识,而且还提高了安全意识。同学们,让我们预防溺水,珍爱生命吧!

防溺水宣传片观后感三则

近期,我们班认真观看了一部《孩子请不要下水》预防溺水的教育宣传片,看后,我懂得了一个道理:水虽然是生命之源,但它却蕴藏了无尽的危险;水虽然是生命的开始,但它也可以摧毁一切。

水是生命之源。它有温柔的一面,滋养着人类和万物;但也有刚烈的一面,有时竟然吞噬了人的生命。

一位刚拿到大学本科录取通知的高中毕业生,淌水过河,误走入挖机淘过沙石的地方,几天后才打捞到尸体,真是喜极生悲,十多年的辛苦,竟付之东流。两个跟爷爷刚学会游泳的小孩,擅自下河洗澡,其中一个游到河中心,因体力不支而活活淹死。

三名小学一、二年级的学生,暑期到外婆家度假,暗地里瞒着外公、外婆去河里摸鱼,结果淹死在河里,无一生还。一个个原本幸福的家庭,因为孩子的溺水身亡而惨淡下去,留下了永远也抚不平的伤痛。多么惨痛的教训!“珍爱生命,谨防溺水”应警钟长鸣!作为我们中小学生,应该时刻绷紧安全这根弦,加强自我防患意识,防患于未然,不私自下河洗澡,不到深水的地方去,不在水中游玩太久

作为老师和家长,应承担起对孩子的监护和教育责任,使孩子们懂得珍爱生命,学会一些基本的游泳技术和溺水后的自救措施。作为各级地方政府,应加强勘察,对危险河段要采取防患措施,绝不能容忍一些开发商,只管挖沙石挣钱,却不顾他人安危的做法。

为了父母不再失去孩子,为了幸福的家庭不再破灭,为了鲜活的生命不再消失,我们要懂得防止溺水的知识,时刻绷紧安全之弦,将安全牢记心中!

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2、防溺水文字内容

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9、珍爱生命,预防溺水学生演讲稿

10、预防溺水演讲稿合集

11、防溺水作文

12、防溺水承诺书集合

溺水观后感【篇5】

快乐的暑假来临了,大家都在计划这个暑期怎样度过,不过,我却要提醒大家:预防溺水,警钟长鸣!

近几年,溺水死亡的事件越来越多,例如:20xx年6月26日,3个同胞兄妹在村口的池塘边玩水而溺水身亡;20xx年4月28日中午,3名学生为了救一个名叫小文的孩子溺水身亡;20xx年2月22日,6名儿童在河上溜冰,不慎落水,打捞上来后抢救无效身亡;就在我们身边还发生了小学生游泳溺水身亡的事件。

为什么会发生这么多溺水身亡的事件呢?我上网查了资料,进行整理后,认为主要可以从五个方面来分析原因:

一是心理原因:1。怕水心理严重,遇到水就惊慌失措,四肢僵硬;2。因好奇心重而不小心落入水中;3。与人打赌,争强好胜,更容易导致溺水。

二是生理原因:饥饿、酒后等原因;疲劳或者用力不当,在水中发生肌肉痉挛。

三是病理原因:患有心血管病、精神病及癫痫病的患者,下水后引起病发。

四是技术原因:1。突然呛水,不会调整呼吸;2。水中打闹玩耍,被人误压水底时间过长;3。入水方式不当,意外受伤。

五为其他原因:人员存在不安全隐患。

不查不知道,一查吓一跳!危险就在身边,我们怎么预防?我觉得作为小学生最起码要做到以下几点:热身、既不太饿也不太饱等;逗留;4。去正规的场所先学会正规的游泳技术再去游泳吧!

暑假期间天气炎热,的确应该快乐地度过,不过我还是要提醒大家防患于未然,让预防溺水的警钟长鸣!因为只有在安全的前提下,才会带给我们真正的快乐哦!

溺水观后感【篇6】

新闻大求真观后感200字关于溺水

摘要:作为祖国未来的花朵,我们要珍惜生命,努力学习,不断提高自身素质,为自己为祖国创造有意义的人生。让我们行动起来,珍惜生命,预防溺水。

新闻大求真观后感关于溺水200字

生命是顽强的,也是脆弱的。有时一个小水池就能夺走我们的生命。安全,只是一个词,可所有人都会常常提起它。但谁知道安全怎样才能一直在我们身边呢?危险离我们很远,又离我们很近,所以,我们不得不时时刻刻都提高警惕。然而,溺水事故就是一个安全隐患。

人的生命很顽强,有时已经奄奄一息了,但却还能活下来;人的生命又很脆弱,有时一个小池塘就会剥夺你的生命……我们应该要知道,无论在哪儿游泳,在下水前,得做热身运动,否则因肌肉遇冷收缩会造成抽筋等事故。

现在正处于初夏时节,难免会有些炎热,有些人到了一些不熟悉的水域旁,为了一时的凉爽,马上跳了下去,就可能发生溺水事故。游泳是中小学生很喜欢的一项运动,因为这项运动让许多中小学生把生命葬送在这里,所以游泳已近经造成了对中小学生的生命威胁最大的头号杀手。。

新闻大求真观后感关于溺水200字

鼻中的污泥、杂草及分泌物,保持呼吸道通畅,并拉出舌头,以避免堵塞呼吸道;

2、将溺水者举起,使其俯卧在救护者肩上,腹部紧贴救护者肩部,头脚下垂,以使呼吸道内积水自然流出。但不要因为呛水而耽误了进行心肺复苏的时间;

3、进行口对口人工呼吸及心脏按摩;并尽快联系急救中心或送去医院。

溺水自救

1、不要慌张,发现周围有人时立即呼救;

2、放松全身,让身体飘浮在水面上,将头部浮出水面,用脚踢水,防止体力丧失,等待救援;

3、身体下沉时,可将手掌向下压;

4、如果在水中突然抽筋,又无法靠岸时,立即求救。如周围无人,可深吸一口气潜入水中,伸直抽筋的那条腿,用手将脚趾向上扳,以解除抽筋。

通过这个节目我了解了一些有关溺水的自救,急救,等知识。我们也应多了解相关知识,避免悲剧发生。

新闻大求真观后感关于溺水200字

今天,李老师布置我们观看湖南卫视的《新闻大求真》。

我观看了这个节目后之后,深受启发。生命短暂,我们要好好珍惜生命。世界上有许许多多学生死于溺水。只因他们贪玩,常到河、湖、水库等有水地带游玩。一些因为发生意外,跌入水中……他们都因溺水而亡。

作为小学生我们要积极参加学校组织的安全教育活动,让我们深刻了解防溺水的知识,并提醒我们应该做到以下几点:利用暑假的时间,要到专业的游泳班学会游泳技能。3、如果没有安全措施,不能去不熟悉的水域游泳,因为在不熟悉的水域中,你不知道水的深浅,很容易导致生命危险。

同学们,我们是国家和民族的未来和希望,我们一定要珍惜生命,努力学习,不断提高自身素质,为自己为祖国创造有意义的人生。让我们行动起来,珍惜生命,预防溺水。

新闻大求真观后感关于溺水200字

每一个孩子都是最可爱,最需要呵护的.但是每天总能听到一些不太好的'消息,总会有一些孩子因为意外的情况而受到伤害.在造成青少年儿童意外死亡的案例当中,溺水、交通事故和猝死是排列前三位的.

在涉及到儿童的交通事故当中,每五起事故就会有一起造成死亡!这些事故都是由于同学们在上放学的路上不注意走斑马线,不注意看红绿灯,总是追逐打闹,甚至在马路上玩耍.往往看似简单的小事情就会造成难以想象的,可怕的恶果.

很多的孩子特别愿意把一些东西往嘴里放,例如硬币,笔盖,哨子等,这些东西特别容易卡住气管和食道,而吞进去容易拿出去难,要经过手术等复杂的技术才能将异物取出.

中小学生是含苞待放的花蕾,是未来的建设者,更是父母们的依靠,如果成为马路的牺牲者,随之倒下的,还有父母家人,如果他们倒下了,一个家庭如何继续持续! 如何避免,关键在于自己,如果思想观念到位,安全骑车深入心中,和依法深入此惨烈之事!因此,让我们永远牢记:

安全,从我做起,从大家做起!

新闻大求真观后感关于溺水200字

昨天我观看了安全教育专题视频《新闻大求真》,这个视频让我令我学会了很多,让我对下水有防范措施。

让我知道不可以在没有家人,老师的陪伴下,结伴或私自下水,因为那样,可能会造成生命危险。让我知道,在海边游泳时,必须要在游泳去内游泳。要在救生员值班时游泳,2杆旗子收时,说明没有值班,2杆都是红旗时,是涨潮时间不适合游泳,尽量不要带游泳圈,一旦漏气,就会溺水。

在游泳是,我知道,不能逞强好胜,嬉戏,否则一旦体力不支,就会溺水。但是溺水时也有自救,科学的救助方法,如果只靠蛮力,自己也会不保。

并且,我知道了一件事,就算在正规的游泳池游泳,也有溺水的事故发生。但是,也可以防范,只要下水去游泳前做好准备运动就可以防止这种不幸发生。就可以安心游泳了。

这个视频还有很多不幸的例子,都是孩子去私自游泳等等,发生的悲剧,险些丧命或已经丧命,让观看视频的人,不敢再去触犯,当然也有自救

经济观后感(范文五篇)


很多人都喜欢把观看影视作品作为娱乐消遣的方式,内心深处都会有许多独特的想法。我们可以花些时间来写一篇观后感,提高我们的理解能力。每次写观后感,我们都能从作品中学到新的知识和经验。本文将深入分析《经济观后感》并解读其内涵,希望这些参考内容能成为你工作或学习的宝贵指南!

经济观后感 篇1

再次,年轻的我们,应该舎则舍,远离“沉没成本谬误”。我们知道经济学课本上有关沉没成本的相关知识,那么就能理解大多数经济学家的建议,即不要理会它,因为不管沉没成本是什么,有多少,都已经是过去时,没有任何意义了,只有彻底放弃那些东西,才是最明智的选择,智慧的体现。请记住,覆水难收,永远不要为打翻的牛奶哭泣,不要调入“沉没成本”的陷阱。

当我们做决定时,我们只考虑它能给我带来什么好处,以及我会在上面花多少钱。

最后,像经济学家一样思考,盘活我们的资源。目前,人类已进入信息社会,正向知识经济时代迈进。显而易见,我们离不开“信息”。

信息的连锁反应—年轻人要敢于“入虎穴,得虎子”,价格是在搜索中获得的,是以付出成本为代价的,这就决定了竞争是不完全的,信息是不对称的。

正如从“洛阳纸贵”、“四面楚歌”以及“渔翁得利”中,我们可以解读出信息经济学的重要性。无论如何,诚信法则是你玩人生大市场的第一张入场券。以前我们学习政治课本时就提到诚信,与之相反的是欺诈。

在欺诈盛行的当今社会,诚实成为一种稀缺资源,经济学的一般规律是,越是稀缺的东西越有价值。

《20几岁每天学点经济学》告诉你,真正的经济学永远存在于生活之中。只要善于思考和发现,就能在最平凡的日常生活中体会到经济学的真谛。

经济观后感 篇2

不过在读《经济解释》这本书的时候,还发现了一个有趣的现象,***先生似乎对马克思的理论质疑很大,比如他在文中说道, “最有名的模糊不清的理论,是马克思的《资本论》,”因为“马克思的理论从来没有人试用事实加以验证”。但是***先生自己在经济解释之三里也说道:“世界上有真理,但没有不可以被更佳理论代替的理论,科学的进步,不是因为对的理论替代了错的,而是因为较有广泛的解释能力的,代替了较狭窄的。

人的思想是深不可测的,今天认为是绝佳的,明天可能被更有用场的代替了”。反过来说,我们是不是也可以认为在今天尚未被事实证明的理论,在将来的某一天也是很有可能被证实的呢?事实上,任何一种理论,从提出到被事实证实,难道不需要经过一段时间吗?

所以即使残值在今天不能说清楚,也不意味着这是套利的逻辑。也许可以用时间来解释清楚。

《经济解释》中,第二章是“以从自私说起”,在我们学习过的西方经济学的教材中,都是以“理性的经济人”为假设前提的,而在这一章节中***先生并没有提到这一假设,而是反复提到了自私,可能张先生认为自私就是人类的本质,所以无需做这一假设吧。他更相信交易的作用,按张先生的说法交易是可以做到互利的,这样更符合“自私前提”。

在《经济解释》中,还提到一个问题,导致人们行为的外部原因到底是什么呢?我们在书中可以看到,作者是拿“缺乏”来以解释的。什么是“缺乏”,文中提到:

“多胜于少是经济物品的定义,也是缺乏的定义,凡是经济物品,都是缺乏的、不足够的”。张先生认为“‘没有竞争’这句话,从比较严格的经济学来看,是难以成立的。” 没有竞争这个社会也就没有进步,但竞争不应当是无序的、恶性的,竞争“跟任何运动游戏一样,是要有游戏规则的。

”张先生认为“产权制度(systemofpropertyrights)就是竞争的游戏规则”。事实上,明晰的产权制度有利于自由竞争市场的发展。

在效用方面,在文中有这样的阐述“我反对功用理论的主要原因,是‘功用’只不过是经济学者想出来的概念,是空中楼阁,在真实世界不存在,所以要推出可以被事实验证的含意不仅困难,而且陷阱太多,以致推出来的很容易是套套逻辑,自欺欺人。”那我们是不是可以认为其实***先生是不太同意“效用”的理论的呢?

在需求方面,《经济解释》中主要引用了m.friedman的观点。按friedman的观点,“要是我们以社会整体的一般均衡(generalequilibrium)来看世界,吉芬反论不能成立。

”但friedman的观点并非完美,张先生的解决方案是就是“逻辑上,只要有竞争(而在社会中竞争无处不在),吉芬物品不可能存在。”我觉得这样的解释还是很有道理的,吉芬物品的存在应当是有条件的,但当在一个竞争的社会中时,很难会有违反需求定律的吉芬物品存在。

在粗略读完《经济解释》这本书,我才稍微有点领会***先生在前面说到的《经济解释》不是教科书的真正意思,在书中既有传承又有独到见解,有创新也有质疑,我们若想真正读懂这本书,还得先以传统的经济理论来充实自己。在这样的前提下去读《经济解释》,势必会真正读懂这本书。读书在于吸收,也在于质疑。

经济观后感 篇3

经济解释读后感

经济解释读后感(一)

在《经济解释》幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下,我一口气通读了一遍,仍觉意犹未尽,便十分想将其推荐给更多的同学,正谓之奇文共欣赏,疑义相与析。但又不免犹豫,因为《经济解释》这本书就如同***先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样,《经济解释》这本书不是课本,选修经济的学生可以读,也应该读,但因为我往往不依常规,学生考试时用上我的答案,不免凶多吉少。

也许,张先生在这里是高估了他的读者,认为他的读者应该已掌握了传统的经济理论,现在已不需要他像经济学课堂上的老夫子一样重复罗嗦地灌输所谓的经典理论,而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。

《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本,而对它的准确定义按我个人的理解,它应该是本经济学的散文集。既然是一部经济散文集,那么它既要有散文的基本特征,又要有经济学的灵魂线,即所谓“形式散漫,精神不散漫”。形散只是散在其形式上,而神不散是不散在其经济学的脉络上,是不散经济学的灵魂思想上,即我们所谓的理性经济人假定、稀缺、竞争、效用(在《经济解释》中张先生使用了功用这一翻译)以及需求定律和交易理论等。

实际上张先生也正是按着这样的经济学脉络来为他的读者讲授他所理解的经济学。当然我不敢苟同他所有的观点,也许这也正合乎张先生的处事原则,因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。他在《第三经济解释》中明确指出,世界上没有不可替代的理论。

然而,我对张先生的学识之渊博,行文之流畅,观点之新颖也确实是十分钦佩。因而,我认为《经济解释》的确是值得一读的好书!

虽然《经济解释》是本经济学的散文集,但张先生开篇仍不忘按传统的模式那样,首先介绍方**,所以张先生把《经济解释》的第一章便定为了科学的方法。科学的方法这一章在《经济解释》的全书中的作用是不言而喻的,在这一章中张先生则更像一位哲学家,现在他正努力向他的读者传授着他的经济哲学。这种经济哲学体现了张先生的科学精神,这对我们研究经济问题至关重要。

在《科学方法》一章的开头,张先生向我们介绍了两种极端理论,一种是特殊理论,另一种是嵌套逻辑。所谓特殊理论释一种特殊的理论,它只能解释一种现象。这个理论没有一般的解释力。所谓嵌套逻辑是指在任何情况下都不会出错的一些语句。例如,四足四足动物是一种嵌套逻辑。

这两种理论实际上是无用的。我们应该尽量避免陷入这两个极端。但有时对一个特定的理论来说总比没有理论好。正如r.

根据凯塞尔的说法,没有任何理论在手,任何辩论都不可能获胜。而对套套逻辑而言,我们有时对其加以一定的约束条件,它还是可以对我们大为有用的。张先生的例子是货币理论。他认为货币数量理论已经被专家们改变了。但归根结底,它来自嵌套逻辑的概念。

张先生强调了这一理论的解释作用。他甚至认为解释力比对错的考虑更重要,但他并不认为具有解释力的理论是不可改变的。相反,张先生更赞同可能被事实推翻的重要性,因为他认为不能被事实推翻的理论没有解释力,不能被事实证实。

但是,如果我们避免张先生的个人偏见,科学方法一章对指导我们的研究是非常有用的。正如张先生在他的文章中指出的,这本书是为中国人民写的。我认为科学对于中国人来说比其他许多民族更重要。因为中国人永远是一个感性重于理性的民族,他们似乎比科学家更容易成为艺术家,即使张先生自己谈到马克思,他也是感性的。

现在看来,只有当感性和理性都是一个民族成熟的表现时,科学精神对于一个更加注重感性的民族是多么的重要。

如果要谈西方的经济学,那我们不得不从自私说起。当然,现代西方经济学已经开始研究人们的无私行为和利他行为。这是附言,张先生不太同意。他更相信交易的作用,按张先生的说法交易是可以做到互利的,这样更符合自私前提。

这里的自私前提实际上是经济学的两个基本假设之一,即理性经济人假设。自私在这里只是一个很流性的词。也许是为了理解。张先生总是用自私来代替理性的经济人。不管你同意与否,张先生仍然坚持自私是人的本质。也许哲学家不太同意这种观点,但传统经济学不难离开自私的前提。

但我个人认为,经济学应该避免哲学中对人性的讨论,理性经济人的假设更为合理。

缺乏引起了竞争,张先生认为没有竞争这句话,从比较严格的经济学来看,是难以成立的。我也很赞同这样的观点,没有竞争,这个社会就没有进步,但是竞争不应该是无序和恶性的。比赛,就像任何体育比赛一样,应该有比赛规则。张先生认为,产权制度是竞争的游戏规则。

在这方面,我也强烈同意,明确界定的产权制度有利于发展自由竞争的市场。产权理论不应局限于市场。有些观点被引入政治领域,有时会产生一些意想不到的结果。当然,还需要练习。

至于需求规律,大家都知道这是经济学的核心灵魂。没有它,我们的经济似乎就不存在了。在理解需求规律时,必须区分需求的变化和需求的变化。需求量是个变量,在其他条件不变时,它是由**量的变动所引起的。

而需求的变动是在**不变时,由其它因素的变动所引起的需求数量的变动,在几何图形上表现为整个需求曲线的变动。张先生也不惜花了一节的篇幅来向我们区别这两个概念,我认为这是有必要的。而经济学历史上着名的吉芬反论似乎又同我们的需求定律是那样的格格不入。

张先生为说明这个问题,主要引用了m.friedman 的观点。按friedman 的观点,要是我们以社会整体的一般均衡(general equilibrium)来看世界,吉芬反论不能成立。

但friedman的观点并非完美,张先生的解决方案是就是逻辑上,只要有竞争(而在社会中竞争无处不在),吉芬物品不可能存在。我觉得这样的解释还是很有道理的,吉芬物品的存在应当是有条件的,但当在一个竞争的社会中时,很难会有违反需求定律的吉芬物品存在。

***先生虽名为五常,但他的手脚似乎从不会被类似于像三纲五常一样所谓的经典传统的东西所束缚。倘若你要把《经济解释》这本书当作一本教科书来读那肯定会是一个不明智的选择,因为它那任意驰骋的思想和散文似的体裁就已决定《经济解释》这本书应该定位为一本课外读物,而不是传统说教性质的教科书。《经济解释》成功地避开了枯燥无味的教科书模式,它举例甚多且始终围绕着生活,因为张先生更强调的是经济理论的解释作用而并非所谓的特殊理论或套套逻辑。

而当《经济解释》带着我们在经济学的大草原上任意驰骋时,我们好像并没有什么杂乱无章的感觉,贯穿始终的仍就是经济学的灵魂思想。***先生的自信是无人可比的,也许正是这样他才敢无所畏惧的表达自己的观点,同时也抛下了一连串的争议给他的读者。

我想《经济解释》这本书至少向我们说明了两个基本问题,即经济理论的解释性问题和争议性问题。也许张先生也正是想通过对这两个问题的说明来激发我们对经济学的兴趣,因为正是经济理论的解释性才让我们有了自己的思考空间,也正是经济理论的争议性才让我们有了对权威指手画脚的勇气。这两点对经济学的研究者而言都是必不可少的,而当我读完《经济解释》这本书并体会到这两点后,也确实认为这是一本值得一读的好书。

经济解释读后感(二)

凯恩斯与弗里德曼是上个世纪以来,西方经济学宏观经济领域最有影响的两个经济学家。不过两人的主张基本相反:前者认为应该采取**干预,调解经济波动幅度;后者认为**还是应该回归到规则守护者的立场。

此外,前者还提出存在边际消费倾向递减效应和流动性偏好,后者则认为消费倾向取决于永久收入,这与之后的预期的概念不谋而合。

当然他们最重要的分歧在于主张**干预还是主张市场自由,两人都有实践的追随者,罗斯福跟随着凯恩斯,撒切尔和里根跟随着弗里德曼。如果说凯恩斯仅仅是代表**干预,那么他在滞胀时期就遇到了巨大的挫折,甚至可以说是失败,货币主义随之兴起;如果说弗里德曼仅仅代表货币主义,那么现实的世界也并未完全接纳这一主张,因为随着新的金融工具乃至各种虚拟货币的运用,货币数量指标的稳定性大大降低,新凯恩斯主义又随之兴起。即便是说弗里德曼代表着自由主义,按照传统的自由主义定义,我们可以看看现实世界,保守主义正在逐步兴起。

不过如果说弗里德曼所主张的实用的自由主义或者说有条件的自由主义、有限的自由主义、约束条件下的自由主义,我以为他还是取得了胜利。首先来简单分析一下,产品可以分为公共产品或称共用品、私人产品、准公共产品,一般认为**应该负责公共产品和准公共产品,私人可以参与以上所有产品,**负责参与制定和管理公共规则,私人依据规则进行经济活动,私人、私人组织、市场也可以指定和管理部分公共规则。总而言之,最后的结果是有序运转的系统,公共守护的部分归**,其它的部分归市场。

弗里德曼的最终理想是自由市场,不过由于条件所限,只能实施有限的自由主义,在市场化、竞争不完全的领域实施市场化、自由化,比如他所主张的教育券制度,在教育领域引入竞争机制,提交了教育的效益;他所主张的单一所得税率制度俄罗斯正在实施可以大大降低**行政成本和市场交易费用,降低**最终是纳税人的负担,提高社会资本运转效率。当然,一切规则的使用都要因时因地制宜,正如我国正处于转轨时期,所以央行行长表示不能仅仅以通胀率作为货币政策的指标。

当然,最终的理想竞技状态是否就是自由市场,我还不能确定。

经济观后感 篇4

《自由的伦理》之国家

绝大多数人,包括很多政治理论家认为,国家扮演的角色是,一旦一个人承认国家的一些特定行为的重要性甚至必要性,比如制定法律的行为,他实际上就承认了国家本身存在的必要性。假定在一个特定的小区有很多互相竞争的商铺,其中一个经营商动用暴力把所有其他竞争者赶出那个小区,从而动用暴力在那个特定区域建立了在销售某商品的强制性垄断,经济学证明,作为一个强制性的垄断者往往会提供不好的、效率低下的服务,因为消费者已经失去其它的替代性选择。那么,国家只是一个在更大范围上的庞大的“商铺经营者”。

对于对经济和社会有着居高临下的强制性垄断权,国家的职能是制定法律,对警察和军队等暴力工具的控制,铸造货币,以及通过对**、传播工具的控制来确保国家执行其他权力,来说服其被统治者遵从并抬高它的统治地位。在国家机构的性质上,有一个固定的权力是至关重要的,即社会上的所有其他个人和团体(除了少数被认定为是犯罪的人,比如小偷和抢劫银行者)都是通过自愿的方式取得他们的收入,只有国家是通过强制的方式取得它的收入,即税收。在前文所述,根据自由和财产权理论,在私人方面,个人、若干个人或集团的偷窃是犯罪,会受到惩罚,但国家从事这些行为的时候就不是偷窃而是一种叫税收合法甚至神圣化的行为。

税收是一种纯粹而简单的盗窃行为。尽管盗窃规模如此之大,但它是对国内居民财产或物品的强制扣押。它声称出自公众福利和社会的利益,道德自身需求为公众提供任何服务,都可以借助税收之手进行扩张。

在选举问题上,一个共和国政体的国家,人们并不是对特定的行为进行投票表决,而是一揽子交易性质地选举出“代表”,代表们接着在一个固定的任期内发泄他们的意愿,为他们所代表的集团谋利,但在法律意义上来说,他们当然不是真的是“代表”,在一个自由社会,主人雇佣**人或代表,可任意解雇他,只有他违背各公民的权利。在中国,公务员是人民铁饭碗的观念一直被继承。与其他行业相比,没有强大的竞争压力。但铁饭碗总会有生锈的那一天。

正当一些****如饥似渴地压迫公民的财产时,总会出现像“武松”一样的勇者棒打高位上的“老虎”。在现代社会,由于各种各样的政绩工程、垃圾工程、道路和公共设施每年都要翻新,折旧时间太短,这恰恰说明**持有人民财产做干货、做渣土工程,随时从人民税收中窃取回扣。这就是有着强制权的国家为了垄断,无效率地向公众提供真实的服务,以被剥削和折磨国民的付出为代价建立的权力。

在这种情况下,征税是一种纯粹和简单的盗窃行为。如果税收是强制性的,和偷窃没什么区别,国家是依靠政治方式的组织,公然抢劫你的钱财,给人们注入合法的观念形态,让我们相信我们的**是个人之间自愿成立的互相保险的公司。

根据“有限**理论”,被自由放任主义称为理想化的乌托邦,历史上血腥的记录可以证明,任何权力,一旦被赋予或取得,就会被使用从而滥用。因此国家和它的统治者会采取行动使他们的权力和财富最大化,从而无情的扩张原来设想的“限度”。在自由市场经济下,个人或某团体的财富的增加是有利于所有人,在政治王国,在国家的领域,收入和财富的最大化只会以社会其他成员为代价,增加国家及其统治者这些寄生虫的财富。

《贫困与饥荒》之贫困判定

饥饿现象基本上是人类对事物所有权的反映,因此我们应该研究所有权的结构来解释饥饿现象。所有权关系是一种权利关系。饥饿是在正确的制度下分析的。这种方法也用于贫困分析和饥荒分析。将权利关系应用于所有权,根据一定的法律规则,确立了所有权集合与所有权集合之间的关系。

例如,在市场经济中,一个人可以将自己的商品转换成另一组商品。这种转换是通过**,生产或两者的结合。“转换”即市场经济中的“交换”,他能够获得各种商品组合所构成的集合(这个人所拥有东西的“交换权利”),为每一个所有权组合指定了一个交换权利集合,是指一个人所拥有的机会,以物换物的机会,这就是交换权利映射。可以理解为如果一个人的交换权利集合中没有包含有足够事物的可行商品组合,那么这个人就有可能面临饥饿的威胁,即一个人所拥有的事物所有权小于其所需事物的所有权,则无法得到他所需的食物。

那么,给定交换权利映射,在不存在非权利转移(赈济)的情况下,我们就有可能识别出那些必定导致饥饿的所有权组合—饥饿集合,一个人避免饥饿的能力依赖于他的所有权,以及他面对的交换映射。

饥饿是由食物的短缺引起的,饥饿的直接原因也是个人交换权利下降,那么一个人所具有的交换权利还取决于他在社会经济等级结构中的地位,以及该经济中的生产方式,即使交换权利映射完全不变,实际交换权利也会随其所有权地位的变化而变化,交换权利不仅仅依赖于市场交换,还依赖于国家所提供的社会保障,社会保障系统的建立,是对市场交换和生产过程的补充,可以帮助失业者得到失业救济金,老年人得到养老金,贫困人口可得到贫困救济金,但前提条件是这些人的收入必须达到贫困标准,这个保障系统能影响到每一个人可以控制的商品组合。因此饥饿的消失反映了权利制度的变迁。文章通过对具体饥荒地区的分析,研究表明,饥荒可以在粮食供给没有出现普遍下降的情况下发生,否定fad观点,fad观点只能对饥饿的因果机制做出有限解释,但未能深入研究人与粮食的关系,一个人支配粮食的能力或他支配任何一种他希望获得或拥有东西的能力,取决于他在社会中的所有权和使用权的权利关系。

而且不能仅以收入来研究饥饿的原因,因为在市场经济中,收入赋予一个人以粮食权利;在完全计划经济(短缺经济)中,收入并非总提供人民对事物的支配权,“收入中心论”往往会忽视权利中很多重要内容,“权利方法”具有直接性,能够使我们更好地理解一个人对于一般商品的控制和支配能力。来分析下市场与粮食流动的关系:市场机制可通过粮食流动来消除饥荒,从权利角度看,市场机制促使粮食从遭受饥荒的地区向其他地方流动,在“衰退型饥荒”中,从遭受饥荒的地区向其他地区出口粮食是市场尊重权利而不尊重欲望的“自然”特性。

来分析权利失败与饥荒:在经济繁荣时期或经济衰退时期,饥荒都有可能发生,在衰退型饥荒中只出现经济作物的减产,在扩张型饥荒中可能在农业全面增产时发生,原因是粮食支配体系可能会变得对某些特殊阶层的人极为不利,在相对变化中,如果经济繁荣表现为对社会不平等的扩大,那么繁荣可能成为饥荒的诱因。

《当经济学遇上生物学和心理学》有感

消费者的主观偏好是建立在对其他消费者的相关评价基础上的,往往会抹去较为客观的产品质量评价的效果。比如我们常见的“马太效应”,在商品销售上可以叫做“畅销效应”,指的是一旦某种产品在销售上领先,就会向消费者传递出这样一种信号:如果很多人要买它,它肯定是好东西,这样根据从众心理,,消费者产生了想买的欲望,于是购买该产品的人越来越多。

这就是为什么会有各种排名、评级或评级机构来吸引消费者的欲望和羊群心理。这就是为什么有名望的人会得到更多的名望,而且越富有。非常赞同作者所反对达尔文的适者生存论,他认为只有学会互助习惯的动物才是适者,它们的存活几率更大,因此也获得了智商和身体组织的最大发展,比如孤身一人生活在孤岛的鲁滨逊,他虽然能够靠自身的挣扎存活下来,但面对各种自然的风险,他根本无所适从。在动物世界,我们看到绝大多数物种都是群居生活的,它们发现联合是生存斗争的最好**,当然,从广义达尔文主义上看,这里的“斗争”并不完全是存在的手段,而是对抗一切不利于该物种的自然条件。

“互相保护就是这样确立起来的,因为只有保护长者,才能积累经验,得到更高的智力发展,进一步培养社交习性,从而维系、繁衍物种,继续向前进化,反过来说,不合群的物种,注定会走向衰落。”对于无**主义者来说,承认不同物种当中都存在许多战争和灭绝行为,但“个体的自我意识”诚然是人类本性里的另一“趋向”,与此同时,还有同等程度、甚至更多的互相扶持、互相帮助和互相保护,社交与互斗,都是自然的法则。这点亚当斯密在他早期道德情操论的著作里提及过,他指出人同样具有群居性,有同情心和协作精神。

经济学中的“路径依赖”是不可逆转的偶发动态过程,其中大多过程可被称为“进化”。历史是关键,偶然性是一切历史的中心原则,历史解释并不直接演绎自然法则,而源自先前状态出现顺序的不可预知性,这一顺序中任何有重大变化,都可以改变最终结果,因此最终结果取决于先前发生的一切事情---这是历史的决定性特征。比如著名的“蝴蝶效应”和前面所提的“畅销效应”—富者愈富,名者愈名。

在心理学中的认知失调现象中,我们有无限的能力通过自我辩护来寻找选择和行动的借口,即自我辩护机制。不同阶层的人如何辩白自己及他人的经济地位呢。富人倾向于把自己的特权地位看成是应得的,是挣来的,或以自己从事的慈善社会活动为辩解,而且相信穷人更幸福,更诚实,借此缓解对贫困人口的认知失调,而穷人则倾向于用道德优越感、草根化、符合社会常态等理由辩白自己的经济地位,认为富人全靠着偶然事件或不正当的特权才过上了这种过分的生活。

自我辩白、认知失调、把讲真话、承认犯错拔高到值得赞扬的道德层面,这些做法更深层的进化基础,可在欺骗心理中找到,研究显示,较之察觉别人的欺骗,我们更擅长欺骗,但由于**往往会遭戳穿,欺骗别人,尤其欺骗跟自己很熟悉的人,风险相当大。

经济观后感 篇5

《网络协同经济学》读后感

2010年9月11日,由中国信息经济学会、中国社科院信息化研究中心、阿里研究中心主办的“2010新商业文明论坛”,在中国杭州成功举办。中国信息经济学会会长杨培芳在会上致辞。来自不同领域的专家和企业家围绕新商业文明这一主题进行了深入**。以开放、透明、分享、责任为基本理念的《新商业文明宣言》正式发布,一小批企业将协同共赢的实践走到理论前面。

这正是《网络协同经济学》倡导的公共理性市场伦理,协同共赢的商业伦理。

在网络经济条件下,由于“物多物贵”、“协调成本低”的网络效应,边际成本曲线将下降;分工和专业化成本的降低将促进收入和生产率的提高。这使得互联网络下经济更接近于完全竞争;信息极其丰富、零交易成本、无进入壁垒、技术革新更快,任何可能是开始毫不引人注目的小小改变,会引发异常市场变化,市场突变会在很短的时间内使某些企业消失,而使另一些企业壮大。

网络经济的三大基本规律揭示了网络经济对工业经济的三大挑战:一是生产资源稀缺,消费欲望无限这个传统经济的理论治本开始动摇;而是收益递减的经济规律将让位于收益递增;三是现代市场经济的“嫌贫爱富”特征将让位于后现代市场经济的“信息共享、利润摊薄”效应。

互联网体现了与工业社会完全不同的结构特征和社会精神。信息跨越了时空的界限,实现了自由流动,在经济交易领域受到互联网开放的极大冲击,形成了无国界的交易市场。互联网的实时交互和异步传输技术结构将彻底改变信息传播者和信息接受者之间的关系,实现**信息交换的实时交互。

互联网的横向存在决定了网络是一个平等的世界,透明的网络是任何一个经济主题都按照公共规则进行公平**。随着生产力的进步,互联网具有无层次、无中心、无控制、极为有序的自组织特征。社会信息新华社是人类仿生的伟大历程。这就是互联网开放、互动、平等、自组织的四大社会精神。

这为实现网络协同经济奠定了基础。

随着信息的日益透明和科学知识的普及,企业的根本目的将不是攫取最大化的利润而是为消费者创造最大化的价值,从而获得自身合理利润;人们生产的目标也不是为了赚取更多的钞票,而是要提高包括“物质生活、信息交流、自我实现”在内的整个生活质量。未来,企业只有向社会提供有用的价值,才能从社会中获得合理的回报。运营商会写信,遵循平等合作的规则,这比通过欺诈活得一些不公平的收益更有意义。

在理论上,著名的“纳什悖论”和埃克斯罗德的“合作进化”模型,从正反两方面证明了之哟平等合作者才能活得救援生存和繁衍的机会。

而当前我国的网络经济的负效应:

一、拉大发达国家与发展中国家之间的差距:网络经济的“马太效应”将使国际经济的差距扩大趋势在本国地区间延伸,形成了一国经济发展不平衡的差距。同时由于网络经济本身就是知识劳动、智力和资本相结合的新产业,网络新经济对就业和收入分配产生重大影响,这就意味着相当多的人因不具备网络经济的某些条件而被拒之门外,又因压缩传统就业岗位而被排除,面临失业,发展中社会贫富分化程度有可能随着网络经济发展迅速加剧,进而带来国家社会阶层结构分化与变革。

二、网络泡沫导致经济虚假繁荣:(1)大量过剩资金的存在使人们的投机意图有了可执行操作,加速了网络泡沫的形成过程;(2)大部分网络公司的经营基本上都可以用“融资”两个字来概括,网络公司的这种短视行为使它们往往只顾眼前利益,忽略了加强公司自身建设和内部管理,一旦没有资金继续注入,网络泡沫就会破裂;(3)网络经济的概念被反复炒作,导致网络的作用被无限夸大,结果产生了“风险投资的全民化”网络泡沫的形成中起到了不可忽视的催化剂作用和“风险投资对象的虚泛化”。

目前,我国网络经济的发展还没有出现信息基础设施建设落后、金融电子化程度低、网络交易安全性不强等问题。而导致这些问题的原因:

电信业的垄断还没有完全打破,没有一个规范的资本市场体系。主板市场规模小,上市公司整体素质差,法律不完善,运行监管机制不完善。

在制定正确的网络经济发展战略,加强网络基础设施及产业基础建设,促进**对网络的服务职能,构建网络经济创新体系的同时;作为网络经济主体的网络经营者,应该发挥能懂性,积极构建协同合作的网络经济,促进网络经济的发展繁荣,从而达到企业价值最大化,这样协同网络经济时代便拭目可待。

文章来源:http://m.swy7.com/a/5193869.html

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