鸭绿江作文
鸭绿江作文优选。
有时候,你是否觉得写作非常困难?写作是思想和语言的交融,是个人能力提升中不可或缺的一部分。写作可以培养积极思维和问题解决能力,对我们解决问题很有帮助。在写作中,我们通常需要用言之有理或情感打动读者。今天我要分享一篇关于“鸭绿江作文”的网络文章,请收藏好方便查看!
鸭绿江作文【篇1】
武汉大江大桥横跨于武昌蛇山和汉阳龟山之间,是中国在万里长江上修建的第一座铁路、公路两用桥梁。全桥总长1670米,下层为双线铁路桥,宽14·5米,两列火车可同时对开,上层为公路桥,宽22·5米,大桥肩负着每分钟60多辆汽车、每6分钟一列火车通过的荷载。在桥面两侧,是铸有各种飞禽走兽的齐胸栏杆;大桥的两侧是对称的花板,有“孔雀开屏”、“鲤鱼戏莲”、“喜鹊闹梅”、“玉兔金桂”等,极具民族气息。1957年,武汉长江大桥建成,称之为“一桥飞架南北,天堑变通途”,形象地描述了大桥的雄伟气势及其在我国南北交通方面发挥的重要作用。
每当华灯初上,夜幕降临,大桥上灯火通明,车辆络绎不绝,桥下的江水波光粼粼,形成了一幅美丽的风景画。
武汉长江大桥真美!欢迎你们去参观。
鸭绿江作文【篇2】
“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江……”看完《跨过鸭绿江》这部电视剧,我受到了深刻的教育。这部电视剧生动地描绘了抗美援朝战场上艰苦、惨烈的战斗场景,展示了志愿军坚韧不拔的顽强意志、迎难而上的责任担当和不怕牺牲的革命斗志。
当我看见我们的“冰雕连”那些年轻的志愿军们为了不被美军发现,在零下三四十度的情况下趴在雪里一动不动,我身子一颤。因为平常我们穿着厚厚的毛衣棉袄在零下几度都会感到冷,我难以想象他们穿着那么单薄的衣服趴在雪里的感觉。
在这么寒冷的天气里,美军所有士兵都有一件大衣,里面穿着棉服,厚厚一层,到处都裹得严严实实,而志愿军们却只有薄薄的棉服和帽子。晚上气温更低了,他们就几个人抱在一团,互相取暖。有时一夜过后,就有好几个人悄无声息地牺牲了。美军的士兵却能躲在帐篷里,热咖啡、热牛奶、供暖气,无限供应。但是美军就这样也发生了大面积的冻伤,可见这天气是多么寒冷,而我们的志愿军们却能够都不做声不做气地坚持守在阵地上,实在令人敬佩。
志愿军的食物也非常稀缺,能每人分到一个土豆都特别开心,可在这么寒冷的温度下,土豆都被冻得硬邦邦的了,为了不暴露地点,不能生火,他们只能把土豆放在胳肢窝底下捂热。而美军却时刻都能保证一日三餐,还能吃上肉。后勤上这样巨大的差距要是换了其他任何一个国家的军队来恐怕都会绝望。我们的志愿军怀抱信仰,因此无所畏惧,创造出了奇迹!只有这样的军队,才能在后来更惨烈的战斗中让世界震惊!
那一刻,我潸然泪下!正如魏巍写的《谁是最可爱的人》中所说:“他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广!”
鸭绿江作文【篇3】
早就听说过鸭绿江了,它是一个国家级旅游景区。今天终于有幸一睹它的风采了。
鸭绿江江面宽阔,两岸风光秀丽。最有名的就是在横卧在江面上的两座大铁桥,那就是众所周知的中朝友谊桥和断桥。江的对面就是朝鲜了。据说在抗美援朝的时候。大桥巍然屹立,抵抗着敌机的袭击,经过战争洗礼,弹痕斑斑依然可见。这是一条敌人摧不跨的钢铁运输线,为支援前方,保家卫国,打败美军,大桥起着不可估量的重大作用。
夜晚,我们漫步在江边。隔江相望朝鲜,那里的霓虹灯不停地在变换着五彩缤纷的颜色,显得夜色迷幻之美。一阵阵晚风轻轻的从脸上拂过,让人感觉特别的舒爽。突然,耳边传来了一熟悉的音乐,顺着音乐望过去,映入眼帘的是一群襟飘带舞,挥着大扇子的大妈们。她们一个个精神抖擞,曼妙的舞姿为这鸭绿江增添了一份欢乐。
每隔几百米都会有一个通往江中的阶梯。很多人都坐在阶梯上把脚伸到水里去泡。我也跑下去体验了下。当我把脚伸入水中时,一阵凉飕飕的感觉传遍身上。静静地坐上十来分钟,感觉疲惫的双脚舒服了不少,人也精神了好多。
咦,那是什么灯,如此的晃眼?我向灯光处望去,那灯光很强,能透到天空。我一问,才恍然大悟,原来这有着强光的灯就是朝鲜的探照灯。当时是为了防止美国空军再度袭击朝鲜而设的。
鸭绿江真是名不虚传呀。它不但是风景迷人,更重要的是它的历史感人。
鸭绿江作文【篇4】
鸭绿江畔有一个美丽的公园――鸭绿江公园。那里一年四季景色迷人,是一个欣赏风景、休闲放松的好地方。
“淅沥沥,淅沥沥……”春雨姑娘弹奏着竖琴,温柔地唤醒了沉睡的鸭绿江公园。树木脱去雪白的衬衫,穿上一身翠绿的新装,挺起了笔直的腰杆,迎接春姑娘的到来。一些不知名的小花欣然怒放,就像一个五颜六色的大花坛。小草也从地下探出头来,好像在说:外面的世界真美呀!
“知了,知了……”长着透明翅膀的蟋蟀急着向人们报告夏哥哥的来到。大火球似的太阳照射着大地。公园里的树木长得葱葱茏茏,每一片叶子都绿得发亮,就像一个个翡翠做的凉亭,遮住了火辣辣的阳光,给人们带来一片片阴凉。
大雁拍拍翅膀,为秋天的信封贴上漂亮的邮票。树上的叶子变黄了,穿上了金色的旅行服,告别了树妈妈,扑向大地爷爷的怀抱。它们像一只只美丽的蝴蝶,在半空中手拉着手,跳起了优美的华尔兹。菊花盛开了,红的似火,黄的似金,粉的像霞。它们有的仰面朝天,像骄傲的小公主,有的身子贴在一起,好像在说悄悄话,还有的在秋风中迎风舞动。
“呼呼呼,呼呼呼”北风乐团弹起了响亮的交响曲。看,天上飘着洁白的雪花,地上铺着雪毯,到处白茫茫的一片,就像童话王国里的冰雪世界。树上披着雪花。就像给新娘披上洁白美丽的婚纱。孩子们在雪地上堆雪人、打雪仗,玩得可开心了!
鸭绿江公园的景色真美呀!我爱鸭绿江公园!
鸭绿江作文【篇5】
满身长满刺,就被勤劳的农民伯伯拨开了,香甜的味道让人难以接受——题记。
我从小就爱吃栗子,特别是鸭绿江油栗,他油多香甜,特别是甘栗仁,不用手剥,一口咬下去软软的。只不过跟吃蛋黄一样,但是栗子香甜有味,它和普通的炒栗子大不相同:普通的炒栗子非常非常硬,而我吃的鸭绿江游栗,他不仅不硬,而还有一种酥脆的感觉,只不过那是外皮,而且很难感觉出来,虽说这样但是还是很好吃的。一点儿也不影响口味。
它比普通的炒栗子健康好多,只要你碰到他,他身上有很多油,吃起来一点儿也不腻,真可谓百吃不厌,再一个这个鸭绿江游栗,把它捣成泥状,用水泡着喝也是不错的。
还有一个我自己特别的感受,非常非常软,就像婴儿吃的东西一样,一碰就碎了,好像在碰瓷儿,是的,第一次吃,那是我四岁的时候,当时很天真,把他碰碎了,我哭着说爸爸你看栗子都学会碰瓷儿了,这可怎么办啊?
爸爸摸着我的头说:“他们做的软多好啊,你还说人家碰瓷儿,要不给你买硬的呀。”
我一听,急了,忙说:“他不就是碰瓷儿吗?”
爸爸说他们做的软,你不能说人家碰瓷儿,你看就像你的玩具一样,有些块钱买了一块,你刚有儿就碎的稀里哗啦,你还没说人家碰瓷呢。
我恍然大悟,才明白他们做的非常好。
我非常爱吃栗子,尤其是鸭绿江油栗!我也非常推荐大家吃!
鸭绿江作文【篇6】
我的家乡在集安,可是我一年也去不了几次。因为很少去,所以我对家乡一直没有多少感情。可是,我在今年暑假去了一次,没有想到,集安,让我深深地爱上了它!
清晨,我和爸爸走在家乡之江─鸭绿江的大坝上。观赏着集安的早景。东方的天边刚刚泛红,站在大堤上,极目远眺。只见鸭绿江对面的朝鲜山上,像一道碧绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,绿极了。早起的鹅鸭正在觅食,嬉戏。水鸟啁啾。再加上岸边那高楼大厦的点缀,这鸭绿江就更美了。我正看得出神,听到爸爸叫道:“朝那一边看。”我顺着他手指的地方望去。啊!一副美丽的画卷进入了我的眼帘:只见太阳刚刚挤出水面,顿时,整个大地都变红了。人们都说:“在峰峦雄伟的泰山上和一望无垠的大海上观日出最有诗意。”可谁又能想到,在我们家乡的鸭绿江观日出也是极暇意的呀!
一转眼,平静的江面猛地沸腾了。无数条鱼船变戏法似的从旁边的渔家里窜了出来,飞快地像江心中央射去。汽船也响起了那轻快地马达声,像顽皮的孩子一样劈开水面,向前驶去。江畔,牧童吹着欢快响亮的笛声,赶着牛羊,奔向绿锻似的草原。那镶在路边的野花上,洒满了人们的欢笑声!这声音伴这江边工厂里机器轰隆隆加工的声音共同组成了一首悦耳的晨曲!
晚上,我失眠了。脑海里不断闪出一幅幅美好的画面,浮现出了抗美援朝时一支支部队雄赳赳,气昂昂的跨过鸭绿江,奔赴朝鲜奋勇杀敌,保卫祖国的画面。将来,我们一定会把鸭绿江建设的更好!一定会把家乡建设的更好!
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高中作文优选
作文是学生掌握各学科知识和技能的有效途径,写作让我们可以用不同的角度来看待周围事物。优秀的作文可以帮助我们快速打开思路,你会经常因为写作而发愁苦恼吗?希望大家能够关注我写的这篇关于“高中作文”的文章,本文仅供您在工作和学习中参考如需决策请自行判断!
高中作文 篇1
人生不像一滩死水毫无起伏,生活也不似板上钉钉那般一成不变。每个人活着,都要活得骄傲,活得精彩。因此,我们一直抬着高贵的头颅,而忘记了低头,放弃了低头。很多人心里都认为自己是独一无二的高贵,低头就意味着失败,意味着妥协,意味着自卑。其实不然,适当的低头,你会收获不一样的美丽。
苏格拉底说过:“凡事高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。”因为世界不是为你而生,有很多人,事都是你所不能控制的,在这个物欲横流的世界,要存活,就必须要学会低头。
学会低头,并不是说你失败了,可以说是稻子熟了压弯了腰,柿子熟了羞红了脸,亦可说是垂柳拂水摇曳的身姿。低头,有着多种说法。你是否愿意低头,就取决于你对低头的看法,和一念之间的选择。
一个不愿低头的人,总是抬着头的活着,不管前方有多少挫折,一个愿意低头的人,在遇到困难时低下头认真面对,最后的结果可想而知。抬头和低头就如走路,在一条崎岖的小路上,如果你一直抬着头,那么一定会绊倒,甚至受伤,如果你低下头,绕过坑洼,那么就会直通大道。人生之中中有些磕磕绊绊,是是非非,使你无助,让你无奈,那么就试这低一下头,其实向别人低一下头并不意味着你比别人差,低头之间,大家都是一样的,有时候,你的低头是人的一种品格,自谦的品性。
常言道:“生活这么苦,这么现实,让我们不得不低头。”事实并非如此,真正的低头,彰显着品性,体现着为人处事的态度。因此,人要学会低头。小草在大树面前低头;海贝在海浪面前低头;稻子在大地面前低头,这些低头,都是渺小的,但若没有低头,小草又怎会有坚韧不拔的性格?海贝又怎会有美丽的外表?稻子又怎会有累累的果实?
学会低头,你可以看到不一样的风景;学会低头,你会收获很多意想不到的成果;学会低头,不是让你去妥协,不是让你落入失败的网,不是让你自卑的生活,而是让你看到不一样的美丽。学会低头生活才会有意义,才会有色彩,才会在大风大浪中平稳前行。
高中作文 篇2
当时光来了之后,我还在望着远方发呆,我看着窗外的小数已经抽出了嫩芽,我知道寒冬已经过去,传单中狱警来临了,我们从很小的时候就开始背春来了,春天来了,冰雪融化,小草抽出了嫩芽。
我们似乎从骨里就特别的讨厌冬天这个季节因为冬天一来的时候万物都开始进入冬眠都开始不生长了,可是你却有没有给我其实冬天在某种程度上也是一种让春天到来的催化剂呢,冬天也许有他自已的意义。太多的人都只看到了表面上的生机勃勃,却没有看到他为什么会这样生机勃勃。
在我看来,冬天就好像是一个韬光养晦的季节,它就是一个能够让万物积蓄力量,蓄势待发的时机,让人默默的养精蓄锐,只为等待春天的生机勃勃。我们不能所有的事情都在箭在弦上,不得不发的状态,我们要学会慢慢的去沉默,去等待,去积蓄力量,有时候不露锋芒的时候也需要韬光养晦。
学会收剑,是为了更好的出剑。
我们都知道其实韬光养晦是一个很好的词,只是太多的时候我们都不容易用到,我们只知道自己有了能力的时候就表现出来,否则的话不是没有用吗,我们只是知道在选择来临的时候,我们一定要去选择最好的那个,而不去考虑机会成本怎样,我们只是一直都在凭借着自己的感觉,根据自己的利益办事,却并没有想到更多的东西。
但那些东西没有想到并不代表着不重要,韬光养晦是一个很好的词,我们需要在某一个方面都去学习,他都去将它融入到生活的每一个部分。
高中作文 篇3
两名白种男子相互对视一眼,然后两个肩搭肩的往屋外走了出去,站在门外一颗不起眼的绿竹下讨论着。我只是静静的站在原地动也不动的瞧着他们,我知道他们是在商量如果我真的收一千万元是否真的能接受得来,而且划不划算。一般装得跟真的是正传的风水先生都说跟外人讲道:”其实我赚的钱需要拿一部分去捐献给基金会的。“如果遇到这种人,毫无疑问是假的风水先生。每个人为何赚钱?出自欲望,当修炼玄学之人讲究控制欲望,而达到六根清闲。换句话讲那便是你赚多少就用到你用不完,然后其余的钱你在捐出去给其他的穷人,这样你对钱财才不会出现贪念,而不是把赚的钱捐献一些给基金会,而师傅师母老人家也一样,可为何还会住在这栋破竹屋里呢?这与他们的命数已经运道有联系了。
所谓命数便是八字里蕴含的命运,风水先生一般只需要根据人的生辰八字便能推算这个人的命数究竟如何,而运道便是命数其中的一部分,运道分为命运,财运,缘份三大运道。一个人的生命长短,一个人的钱财多少,一个人对异性的缘份都在八字里有体现而出。而假如一个人的寿命只能活一个甲子,但是却生生活到古来稀的七十大寿,那么这个人便破坏了大自然的规律,要么他已经不是人了,要么有人为他改命,要么身上便有带着一些辟邪驱邪之物。
在潮汕流传着这样一句话:”老人身上最好不要带太多驱邪之物。“
为什么?其实师傅一开始跟我简述的时候,我也是挺好奇,为什么老人身上最好不要带太多驱邪之物呢?这与潮汕的一位死人有关系。
在今广东省潮汕地区的炮台镇,当时有一户人家,家里的一位老人快死了,但是奇诡的事情发生了,这位老人居然没有断气,而是一直躺在自己的床铺之上安详的睡着,呼吸自然平稳,但是,他的儿孙们怎么呼唤他都叫不醒,可当时炮台镇还处于农村地带,医院又还没有建立,只是靠着村子里的一些郎中来瞧病,但是郎中给这位老人把脉时,各个脸色惊惧,颤抖着声音不断,口口声声的讲这个老人没有脉搏跳动的现象,这当时给这一家人全家老少吓得不轻,各个脸色铁青,因为农村人信鬼怪,他们以为老人是有鬼物上身。
那么怎么办呢?他们全家人都特别着急着,想埋掉这位老人吧,却他还没有断气,想医治他吧,他却已经没有脉搏的跳动了,这让这家人都日夜苦思痛苦不堪,这件事很快便传开了,村子里每家每户都说这家人中了邪,有的人却说有神仙的护体,但是最终都没有定夺一个结果。
就在此时村子里来了一位云游四海的老和尚,老和尚刚踏进村子,便听见有人在讲述这件诡异的事情,便好奇的竖起耳朵仔细的听起来了。
高中作文 篇4
没来得及反思,十八岁生日已悄然而过。连同那个本该意气风发的年代,一同葬入猎猎寒风中。
没转过学;没过过一次生日;没发过稿;没找过一个女友;没去过长城;没登过泰山;不曾学会什么,即使是别人逼迫的;不曾得到什么,即使是自己很想的到的;不抽烟;也从未大醉过一场。十八岁前平坦的道路上白茫茫一片,不堪回首。
如果把没得到的算成是失去的,那么十八岁前,我失去了太多。人,物,以及感情。生活给了一篮子机会,但我一次也没把握住。也许过了这个村,不会在有这个店,但我依然会忏悔,向曾经的你,向曾经的我。请原谅我们之前的莽撞,原谅我们在懵懂的世界里,所未做出的抉择。
在熟悉的角落里,我捡起一枚枚曾被遗忘的脚印,翻阅着,寻找着十八岁的主题。哗哗一阵声响后,一句流行的“ontheway“呈现在眼前。
家是基点,追逐理想的路便是一条从基点抛出去的线。每次走出家门,踏上村外那条不足三米宽的小路,耳畔便会迎来呼呼风声。长发在风中肆意飞舞,迷离了双眼,模糊了视线,路旁的风景也变的凄凉。……
在那些开阔的路上,踏碎过多少理想。
令狐冲,黄飞鸿,独孤九剑无影脚,这些全中国男孩最初的梦想,也曾深深扎根在我心中。随着云淡风轻的日子无限延伸,那个曾无数次出入梦境的素衣白马剑行天下的侠客生活,最终被弹出理想的范畴,取而代之的是摄影师,吉他手。
于是,在5.12大地震来临的前一天,我步履匆匆的进了琴行。在此之前两个月的饥饿中,我痛并快乐着。
上高二时,发现教学楼下的绿地里有一棵不知道名字的小树,很好看,若用相机拍下他在四季不同的景象,取名为时光,应该算个创意——我固执的认为。但也只能是认为——我没有相机。
那次吃饭回来,不经意间抬头,看到那棵树早已落光了树叶,赤裸裸,孤零零的站在风中。我没有看到落英缤纷的景象,只见到树下层层枯黄。他们围成一圈,像是鉴证,鉴证着曾经的辉煌,红的花儿,以及浓绿的叶子。遍周的常青树和常青的灌木让那棵树更显得孤单,与凄凉。让我在这个不合时宜的季节突然想起了那首诗:
梨花淡白柳深青,
柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,
人生看得几清明。
高中作文 篇5
我不得不大胆地对这个世界说,我们之所以一代一代地成为平庸的人,之所以少有成就,之所以感到生活苦闷,原因就在于我们背负了太多。正如那只蜗牛畏首畏尾,宁相信命中注定,也不敢奋力一搏。
挣脱了壳又何妨?
既然有梦想,为何不尝试着去实现它?这不是一时冲动,而是对自己很负责的理智。周树人曾表达过这样的意思:青年人应有抱负,他们不应为了报答父母的养育之恩而放弃自己的追求,因为这恰与父母的意愿背离。
既然已经做好了挣脱壳的打算,为何要有如此多的顾虑?就去做吧!无论过程怎样困难,结果如何凄婉,最起码我曾拼搏过,最起码我曾释放过。那些一个个背着壳稳妥前进的蜗牛们,你们敢吗?
诗仙挣脱宫廷迂腐之壳,纵情山水,绣笔一挥,就是半个盛唐;托翁挣脱地主剥削之壳,在生命的最后表白了自己对不劳而获生活的厌弃,成为文人的楷模。正是因为他们不在乎世人的非之,才有了一生的辉煌。
摆脱了壳的蜗牛是孤独的,同相也是脆弱的。但我不能就此评定:他一生将毫无成就。脱壳是对当下生活的厌恶,是对现实生活的不满。他们之所以选择告别,是为了更好地迎接。
迎接崭新的快乐,同样迎接崭新的苦楚,我们的生命如果一成不变,注定成为一潭臭水,更美好的希冀与愿想都难以从中萌发,更刺激、令人振奋的憧憬将再难振动我们变得有些钝感的神经。劳役将这个曾经年少气盛的人变得几近麻木,但燕雀焉知鸿鹄之志却大胆抒发了他的远大志向,王侯将相宁有种乎?更是让一个个被苦役之壳累得再难翻身的奴隶们感到震恐。但陈胜不甘人下,不甘活于当下。倘若一直生活在注定的命运里,人的意志生来又是为何?他终于一夫作难令七庙隳,成就一代起义领袖。引燃了推翻秦统治的导火索。
挣脱了壳又何妨?不过是一块块未曾见光的肌肉暴露在阳光之下罢了。曾经的壳被搁置在曾经依赖的土地,赤裸的身躯却要忍着剧痛,看看这外面的世界是个什么样子。
高中作文 篇6
我们总是喜欢,拿着自己的意志强加给别人,却忘记了,自始至终,这一切都只不过是你做出来的一场梦。
梦醒不醒,与他人又要何干。
我们总是把自己的气愤放在一个人的心里,可是如果真的看得懂,那么又怎么会把这一去都当成一个奥秘。那表达,其实从来都不是一个人的怀抱,如果可以忘记,可以遗忘,那么未来的每一种决定,都不会是让人意想不到的结局。
我知道的。
因为从来都不是一个人的念念不忘,所以就算是说出来,你那逐渐膨胀起来的表达欲,那样像话花一般盛开的结局,其实都是另外一种不一样的人生。
原不原谅,从来都只是他们自己说了算。即便是你从未做错事,即便是你怀抱着这样的梦,也从来都不会心死。
他们总说陪伴是最长情的告白,可是却忘记了问,当事人到底是否需要这样的陪伴。
未来的路还有很长,可是我距离你还有很远。
高中作文 篇7
徽州,一个古老的地方。古徽州的古韵浓郁得难以想象!在古老的徽州,有山,有水,有别具特色的建筑;一幅“小桥流水人家“的景象。
而当我怀着一种难以名状的心情去踏访古徽州的一个地方。那是被称作”中国最美丽的乡村”的江西婺源。一路上都兴致勃勃,急于看到那被称为“最”的婺源。
古老的徽州在这儿留下过雕刻的足迹,倒是很像中国画,画面的意境朦胧,了了的几笔却勾勒出十分清晰的轮廓。古老的徽州和中国画一样,透出股“墨色”
车行于盘山公路上,一弯又一弯.看着沿途独特的风景,稀疏的在山腰开始出现一点点的徽色.我想:近了,我心中最美的乡村,我心中的婺源就要到了!
到了婺源已是晚上8点了,人是很疲惫的,精神却依然饱满!
匆匆用过很有特色的晚餐,又匆忙的来到宾馆;站在窗前,下面的路灯依旧在亮,天却披上了阴霾.六月里的小雨就这样下着;看着行色匆匆的一辆辆的游车,忽地感觉到了丝丝寒意!
走在古老的乡村,才猛然认识到我只是一名在别的城市中的游客!
走入彩虹桥景区,天依然泛着雨;但,风雨中,彩虹廊桥,更美!第一次见到这个彩虹桥觉得慎是普通!当我踏入廊桥,悠悠走过,百年的历史,一种沧桑与历史的变迁感不禁而生.天空虽泛着雨,却更加衬托出廊桥的美丽.没有多么华丽的外表,没有那种普通水乡得意境,也没有精吊细刻,;但它建于此,用于此,赏于此,愈加开始发掘廊桥的美。不为别的,只是为了别处见不到的,长得不可思议地出现在水乡的桥.廊桥的美,并不在于其本身有多少的不同之处,而是在于它的美与四周的环境所构成的画面;体现了廊桥的大气,雄伟,也体现了徽派的特色!徽风,徽韵,于西北的那种大气之美十分巧妙的结合在了一起.这坐风雨廊桥只有在今天,天空泛雨的季节里才会显得比平时更美!
风雨停停歇歇,好似也有走累的时候!
向上走,沿着山路,是彩云寺,寺中有信仰的佛!
这座寺很特别,佛与徽建筑巧妙的结合;我是鲜有见过徽庙的!头一次,我在一个我爱的梦度里遇见了佛!我和佛的情缘就是这么巧!我和佛之间似是总有一种割舍不断的情结!而我总是立场不大坚定的人,嘴上一遍遍的说着:我不信教!依山而建的徽寺,面积不大,却充满了佛的气息.我似乎听到佛和我的对话;不由得跪下,虔诚地跪拜心中的佛!
彩虹桥让我留恋,让我难返!可时间紧迫,匆匆来,又匆匆去!
来到李坑,天依旧下着小雨,丝毫没有停下来的意思。也许是和我同姓的缘故,几百年前是一家的,总是有种特别的感觉!
本以为李坑是一个山峦叠嶂的地方,一进门,什么也看不处,只是一个年代不太久远看上去很古老的文昌阁.走过此地,路漫漫,每一片土地上都有我踏过的足迹!走在新铺的古老的路,,走到了大樟树前,我的眼前才豁然开朗,世外桃源的地方总是那么隐蔽!越往里走,越是徽韵,越是徽式的小桥流水人家.我是到过乌镇,周庄一带的,而李坑给我的则是另一种风情!天空中的雨,已不再是累赘,而成了种点缀了!
走在李坑,我感受到了古镇的气氛.徽式的建筑,白得泛青的老墙,飞檐灰瓦,悠悠的马头墙,天井的四水归堂;我是愈来愈发地开始喜欢上李坑了!
自然与民风的完美结合,怎能不叫人心动?
古老的徽屋,古老的茶楼,古老的酒家;在泛着雨的六月,这一切,才会显的那么和谐,趋于完美!
李坑的古色,徽派集中的分布,让人忆起古老的故事!让我的思绪回到了古老的过去!
在这里,你会懂得欣赏,慢慢的品位着徽韵.古老的徽文化在这里,更能得到完美的体现.西递和宏村与李坑则是不同的徽风,而我是倾向于李坑的!我只是觉得这里的徽风更浓,徽韵更厚重罢了!也许,别人会傻傻的笑,但我想:只有在李坑,才能找到徽风,那里有徽州人的生活,徽州村落的代表莫过于此.站在高出,李坑的风光尽收眼底.我才看到那错落有秩,参差枇磷的徽派建筑在水乡,倒也是别有一番滋味;那时乌镇,周庄所不及的!
我开始一便便地思考:是不是把家安在这儿呢?却又很快打消了这个念头.美丽的乡村毕竟只是乡村!
高中作文 篇8
世间一切,以自身方圆,天地之小矣。期间天地何为大,又何为小,不过因人而异罢了。若心胸宽大,则天地无限广阔。但若心胸狭窄,不可容物,天地可谓小矣。——题记
独自走在小径上,忽见墙角的数花。忽然醉期间,却感天地似乎在这一瞬,变小了。我的胸怀,似乎也突然小了许多。一刹那间,又想起那件往事。事虽小,却始终令我记忆忧心,每每一看到他,便会想起……
又(那)是一个普普通通的中午,轻风怕打着柳叶,一切都过得是那么平淡。我静静地趴在桌上,等待着上课铃声的到来。忽然一声惊叫,刺穿了我的双耳,精神反射般的看向墙角。只见一个人,痛苦地扶着墙角。好似这明媚的阳光,没有滋润他;好似谁都没有眷恋他,仅仅是自己萎缩在墙角。一声叫喊,也惊动了一群喜欢看热闹的同学。听到同学们的议论声,才知道是他。
曾经的死党,如今却不再来往,只是因为一件小事,就彻底一刀两段,这样的感觉,真的很好么?答案是否定的,昔日的欢声笑语已经不再重现,取而代之的是死寂的无助。
他真的受伤了?到底怎么回事:小伤,不用管!可是,万一出事了,怎么办!两种声音困扰着我。最后,不知是好奇,还是关心他,还是幸灾乐祸。都不清楚,但是肯定的是,我走了过去。
可惜,这时已有同学,将他搀扶着走向了医务室。他当然看到了我,但目光里没有情感,好似这一切,和我没有任何关系,只是冷冷的眼神。我的心一下子缩紧了,狭隘的力量缠绕着我,到底怎么办?我现在也是无助的,就像刚才的他一样。一种力量抓住了我,好似要把握推到他的身上。我没有反抗,只是如无灵魂一般,紧紧地跟在了后面。
看到他们无奈的眼神,我知道,医务室的老师进修去了。不仅仅是他们,我的内心同样如焚火一般,终于,我一把抓住了他的手。有些淤紫,这是怎么回事?我立刻回想起生物课上飞进来的那只马蜂,糟了,难道?!他依旧是面无表情,一句话也没有说,也没有挣脱我的手。忽然,我抓住了他的另一只手,立刻奔向了主楼的方向。最后,他好像也不想让我这么拉着,我便也放松了下来。我关切的.问着他话,他却好像没有听见一样,可是我的心声,却依旧关心着他,最后他小声地说了一句话,很小声,好像蚊子的声音:虚伪,幸灾乐祸。我确确实实的听到了,我的心在这时,才是真的碎了。就像墙角里的梅花,没有阳光的沐浴,没有雨水的滋润,只是默默的生长着。可是我还是拉着他,走进了生物办公室。
经过了十分钟的简单处理,他也不是那么痛了,我走到了他的身边。即使是他不理解我的心,尽管他和我吵架,但是,他依旧是我最好的朋友。因为,我坚信,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。他说出了一句话,同样是那么小,我没有听清楚,大概是:谢谢你。我的心才真正释脱。
又看到那一只墙角花儿,只是轻轻一笑,走了过去。只有真正广阔的胸怀,才能称的下朋友的心!
天与地的大小,不过是眼睛的视野上与下的距离罢了。
童年作文优选
有一句话说得好:“熟能生巧”,只有不断地练习,才能提升写作能力。而读书则是开拓视野的有效方式,通过阅读书籍,可以增加自己的知识储备,丰富自己的思想内容。因此,我鼓励大家多多写作,多多读书,相信这对于写好作文会有很大的帮助。希望我的建议对你有所启发,记得收藏下来以便日后查看哦。
童年作文 篇1
品读《童年》精选文章
我踩着时光的沙滩走来,两旁飘来阵阵幽香,你可闻出,这是书籍的芬芳。
第一次读到《童年》这本书是在我的童年,妈妈从外购物回来,顺手把它扔给了我,出于好奇的心理,我拿着书跑回自己的房间,一页页的阅读起来。霎时,阿廖沙悲惨的童年冲进了我的脑海,在我安逸的生活中,还从没想到十九到二十世纪的`儿童生活竟是那样的悲惨,阿廖沙在很小时他的父亲就离开了人世,弟弟也随之夭折,阿廖沙跟着母亲去了外祖父家。而这一家的贪婪,懦弱,凄苦都令我震惊,我在床上翻来覆去,文中的情节都令我无法忘怀。
那时候,我才知道了美好与快乐,阳光与温柔都应绕在我们的身旁,而这种幸福,需要我们倍加珍惜。
但是,随着一次搬家,《童年》被装到了一个大的纸箱子里,放到了新家的床底下,随之被我遗忘。直到一个燥热的夏天,汗水淋漓的我不忍阳光的炙晒,躲到卧室,打开空调,要独享这份清凉,突然我看见床底那个积满灰尘的大箱子翘开了一角,《童年》这本书露了出来,而是那份记忆涌上。于是,我又将它拿出,开始慢慢品读这份文学的宝藏。当我再读到阿廖沙为帮助外祖母生活出去拾荒,我发觉我感受到的并不只是那种悲凉,竟然还有一种儿童天真的坚强!
轻轻放下书本,抬头远眺,一股怅然涌上心头,我不由的质问自己:我们现在的孩子,还有那份坚强吗?
我的第三次阅读是因为内心的无奈,在现代小说风花雪月的描写中,语文课本空洞虚假的美德中,我越发体会到自已被一种为了考试而学习的思想,包裹我只想找到一个属于真实的恬静,于是我又翻开了《童年》进行细细精读,我用手指比这字,一点一点的吮吸着书中的知识。时间飞逝,晚上的时间已经用光,但我却毫无睡意。我轻轻倚靠在窗台上,借着明朗的月光,我发现了那个时代黑暗中的光明,寒冷中的温暖。阿廖沙的外祖母有着圣人一般的心,对任何人都充满了忍让,如春风般感染者我。再向后读到知识分子“好事情”那份对生活的勇气与信心。
渐渐的我爱上了这本书。
童年作文 篇2
如果书是天空,我便是空中那自由飞翔的鸟儿;如果书是大海,我便是海中那游弋的小鱼;如果书是森林,我便是林中那欢快奔跑的小鹿
我的童年便是在书海中度过。
那天是我的生日。一踏进家门,妈妈便递过来一本书,高兴地说:妞,这是我送给你的生日礼物,书名叫《老人与海》,是美国著名作家海明威的著作,喜欢吗?我无奈地说:妈,你明明知道我不喜欢看书,还买过来,这不是白白浪费钱吗?说着,我把书放到书架上,头也不回地便去房间写作业了。时间一分一秒地过去,我终于把作业写完了。为了打发时间,想起妈妈刚刚给我买的新书,我便随手拿起书,歪着身子,心不在焉地翻了起来。刚看了几页,我渐渐被书中的故事情节深深吸引,越发喜爱了。
到了晚上,我继续翻阅着,正看的津津有味,这时,房间的门突然被打开,妈妈走过来硬是把我塞进了被窝,说时间不早了,明天还要上学,让我早点休息睡觉。虽已夜深,可我一点睡意也没有,躺在床上开始浮想联翩:老人钓到那条大马林鱼了吗?他还会钓到其他大鱼吗?他今天会不会空手而归?无数的声音伴着嘈杂的画面在我脑海里嗡嗡作响,我翻来覆去无法入眠,索性睁开眼睛盯着天花板。对了!我的脑海中顿时灵光一闪,便偷偷拧开床头的夜灯,轻轻地踮着脚尖,小心翼翼地从书架上捧回了那本书。
看着看着,不知何时,我突然觉得眼皮像铅块一样沉重,不由自主地闭上双眼沉沉睡去,第二天清晨醒来,发现新买来的书被我的口水打湿一大片。
从此以后,我便更加喜爱读书,它就像我的好朋友一样,无论走到哪里,都会带上它,沉浸其中与之对话。就如大文豪莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。现在,我已慢慢长大,在浩瀚的书海中努力汲取养分,愿这美好的营养品伴我成长,助我提升,直至生命的每一分,每一秒
童年作文 篇3
不知道是不是因为长大了太久,成年人好像都忘记了自己的童年是什么样子的,自己是如何成长的,在很多事情当中,自己的心理历程又是怎样的。有太多的家庭,太多的家长们,在不知不觉中用和自己相同的成长方式来对待自己的孩子。可是我们真的希望,我们的孩子成为自己生活轨迹的复制品吗?
书中开始的部分,就提到了心灵胚胎这个概念。成人可以看到儿童身体的成长,更多时候的照顾是吃饱、穿暖,却往往忽视了一个很重要的部分,儿童心灵的成长。从生命的开始,其实他们就已经有了身为一个人的情感,即使是婴儿也有自己的情绪,会哭会笑会关注感兴趣的事物,成人眼里的世界和儿童眼里的世界也是完全不同的。“在儿童的\'世界里,成年人非常愚笨,不能正确理解很多东西,从儿童的心理视角来看,成年人不够精细,也不够用心。”很多成年人无法关注到微小事物,儿童却能够察觉,儿童身体上的反应都是有原因的,而且这个原因是人们通过努力可以弄清楚的。关键在于,成年人是否愿意以全新的态度和方法对待儿童,是否有着足够的责任感,是否能够以一个观察者而不是统治阶级的姿态出现在儿童的生活之中。
童年作文 篇4
童年,是熹微的晨光,是夜晚的繁星,是成长的幼苗。在七色童年里藏着无数欢声笑语。但是我在童年的沙滩上拾到了一颗我记忆最深刻的贝壳。
记得那是3岁时的夏天,太阳正绽放着炽热的光芒,大地像个大烤炉似的。在家玩耍的我早已汗流浃背。妈妈从超市里买了一个圆滚滚的大西瓜,望着这个西瓜,我的口水吧嗒吧嗒地往下流。心想:这么诱人的西瓜,真想尝一尝。“妈,这西瓜什么时候才能吃?”妈妈笑眯眯地摸着我的头:“玥儿,等爸爸回来再吃。”“什么?等到晚上?”我颇感失望,盯着西瓜舔了舔嘴唇,说:“妈,我要吃西瓜。”“唉!你这个小馋猫,现在吃可不行。”然后,妈妈走进卫生间洗衣服去了。怎么办?怎么办?怎样才能吃到西瓜?我绞尽脑汁,终于想出一个好办法。我年龄小,没桌子高,于是小心翼翼地拿了一个小板凳,爬上小板凳,用小手把西瓜轻轻地推了一下,西瓜慢慢地滚动,然后大叫,“不好啦!西瓜要掉下来啦!”妈妈赶忙从卫生间走出来,没等妈妈来到桌旁,西瓜已掉落在地,摔成几块。这时,妈妈赶忙将西瓜捡到桌上,边捡边抱怨:“唉!都怪我没放好,怎么做事这么鲁莽?”“这西瓜已碎成几大块,玥儿你吃几块吧!”我高兴得手舞足蹈,一边吃着香甜的西瓜,一边偷偷瞄了妈妈一眼,没发现妈妈看出破绽,于是我咧嘴笑了
童年的趣事,时不时在我脑海中浮现。想到当初纯真的笑脸,还有那傻不拉叽的想法,我由衷地笑了。
童年作文 篇5
童年虽已逝去,但童年的趣事如同夜空中的星星,不时在眼前闪烁。每每想起,总是忍俊不禁。
一
原先的乡食品站座落在季黄河畔。除了本乡的村民将自养的生猪送卖到这儿,邻乡的离这儿近的也都往这儿赶。因而,食品站大概每周至少两次会将生猪赶到船上外运。
时至今日,仍记得把猪赶往船上的热闹场景。
赶猪上船的走道有一米五宽,两边砌了大约一米高的栏墙。打开站内的一个个猪圈,食品站工作人员便吆喝着把猪赶往船上去。工作人员的吆喝声,猪的嚎叫声,围观人的欢呼声,奏响了一曲欢乐的冬之歌。
我家离食品站不到一百米。我们小孩子最喜欢跑到食品站去看猪。
很搞笑的是那个冬季,因为和小伙伴们在河边玩耍时,我不小心把棉鞋弄湿了。怕挨妈妈责怪,我偷偷地跑回家,跟奶奶说了,奶奶一时找不到我能穿的多余的鞋,于是仔细地看了看我的脚,便从箱子里拿出一双她的还没上过脚的三寸金莲棉鞋,给我穿上,刚好合脚,穿上感觉还蛮暖和的。当时也不懂得别人会笑话。
听说食品站今天要赶猪上船,我穿着奶奶的三寸金莲鞋便一溜烟地跟着小伙伴们去看热闹。从开栏放猪到赶猪上船,我们一直跟着跑。
就在走道南边,食品站也许要建房子,刚泡好的一池石灰还没完全凝固。我兴致勃勃地跟着成群的猪往河边跑。
突然,挨着栏墙,就在我面前,一头猪嚎叫着,猛的一跳,趴到了栏墙上,嘴里哼哼着,吓得我连忙大叫一声并向后退。
这下可好,我一下子踩到了石灰池里,动弹不得。食品站工作人员见状赶忙跨过栏墙,一把将我拉了上来,只见刚穿上的三寸金莲鞋瞬间变成了一双石灰鞋。
这时,人们的视线一下子从群猪身上转移到了我的脚,惹得他们不时对着我的脚发出一阵阵哄笑。
二
每到冬季,我家门前通往食品站的东西大路就变得异常繁忙。装有猪的手推小车,卖完猪的空板车,你来我往。每每有人家来食品站卖猪的,大都是夫唱妇随式的,男推女拉。
小时候的我们喜欢收集糖纸,并变着花样玩。那时用来喂猪的都是又大又红的胡萝卜,我们小孩子便拿来胡萝卜,用削笔刀分别切成长的,圆的,方块的,用五颜六色的糖纸包上,来猜拳赢萝卜糖果。
玩着玩着,不知是谁想出了一个坏主意:把萝卜糖果扔到门前的大路边,看有没有人捡。于是,乘没人走的空隙,我们偷偷地把萝卜糖果丢在路边,然后躲到门后观看。
往往捡“糖”的,都是卖完猪往回走的。有的人捡起来,会剥开,一看是胡萝卜,即便扔掉。有的人捡起来,直接放进口袋,或许是带回家给小孩吃。每当这时,我们便会躲在门后偷笑。但现在回想起来,当初的这种做法似乎是不道德的,但也难怪年少不懂事。
三
小时候的冬天,感觉西北风刮得很大,上学放学的路上,我们都是背着风后退着跑。
记得那年我已读小学三年级,要跑到两里以外的乡中心小学。那天,顶着寒风回家吃过午饭后,因为怕冷,在妈妈身边嘟嚷着不想去学校。
眼见哥哥姐姐已去了学校,我还赖在家里不肯动脚,嘴里一个劲儿地喊风大嫌冷。妈妈被我缠得没办法,走进房间,拿出一件三叔带回来的男式的,又长又肥的,双排扣黑色外套,对我说:“来,穿上这衣服,就不冷了。”因为当时年龄小,并不在意穿上好看不好看,心想有件衣服穿上应该不冷了。于是,妈妈帮我把衣服穿上,当时感觉整个人都被包裹在衣服里了,而且一直拖到了脚后跟。
可笑的是,我穿上衣服后,因为怕迟到,一路小跑向学校。出了家门,到了河边小桥口,平时见了我们就直摇尾巴的邻居家的那条大花狗,紧紧地跟着我,并且一个劲儿地狂叫,好像见到了一个大怪物似的。
前面桥上风大,后面大花狗跟着我狠狠地狂叫,吓得我停在桥头不敢动脚。无奈之下,我扭转身往家奔去,进了家门,三下五除二,脱下黑衣扔在地上。还没等妈妈回过神来,我已以最快的速度冲出了家门,恍惚中,大花狗还在那里,向我摇着尾巴,竟然一声没吭。
傍晚放学归来,我主动讲述了中午发生的一切,惹得一大家子人哄堂大笑,奶奶笑得直抹眼泪,哥哥姐姐们笑得捂住肚子,大姐竟然还要我再穿上那衣服让他们看看。
童年,我们已不再拥有。然而,童年的趣事却一桩桩珍藏在记忆的深处,令人回味,令人陶醉。
童年作文 篇6
精选文章《年轮童年组歌》
(1)烙印
尽管来前的,我已忘记。但这烙印仍在,在灵魂的深处。
初始的日子,在我的眼中,一切陌生而熟悉、亲切而疏远。
于母亲的温暖,我拥有所有,微笑是我对来前最纯真的礼赞。
于独处的空旷,我失去一切,哭声是我对未来最无助的呼唤。
当烙印逐渐淡化,我慢慢懂得分辩,并于分辨中把迷失的逐渐捡拾:
赤着柔弱的脚,我与大地亲密触吻同步脉动,每一次心跳,有无边的烙印在谐同。
采集清晨露珠,我以阳光为线织成大地彩衣,每一粒晶莹,蕴含一个世界的想象。
伴随风的精灵,我与无形或有形的无间交流,每一次呢喃,皆是灵魂深处的共鸣。
最初生命虽然丰蕴,却了无分别:每片云彩里,有所有的生命、所有的世界。
于雨后的清晨,我抽取四季的色彩,在天的尽头,刻下第一圈年轮:
一半在天上,一半在地下。
(2)歌者
我初临的歌声是无助,不是赞美;是呼唤,不是宣示。
在你听来,我最早的歌声单调而直接:愉悦与悲伤、满足与无助,都在两种音节里。可你并未听到,哪首我无法吟唱的歌,每个无声时刻我都在努力回味、记忆的歌:久远而纯粹、悠长而简单。
我慢慢学习,学习用你的歌来吟唱。只因,在你的温暖里,我依稀找回哪些正在消淡的记忆。只因,当我用你的歌吟唱时,你幸福而快乐。但更多时候,你依旧倍感困惑而有趣,当我用自己的歌吟唱时。
离开你的怀抱,我的歌却找到了知音:在漫过沙石的溪水里,在拂过树梢的`微风里,在爬过落叶的蟋蟀里,在呼朋引伴的小鸟里……
然而,你只想我按你的歌吟唱。因你温暖里的所有,我无法抗拒。但当我逐渐习惯,习惯只用你的歌吟唱时,却发现曾有的正慢慢流失,纯粹的也渐渐驳杂。我想牢牢记住,梦醒时却了然无踪。
于是,炊烟初起的某个清晨,我收集所有未曾消散的音符,刻下另一圈年轮:
一半在飞鸟的脚下,一半在母亲的手中。
童年作文 篇7
我是在农村度过了我惬意快活的童年,有很多趣事历历在目。当时生活条件大不如现在殷实,我记得我们当时老师基本不布置放学后的作业,放学后尽量帮家长做些田间劳动。当时我在家还算享受高级别的待遇,父母年轻力壮,是田间耕作的一把好手,况且我上面还有哥哥,他是比较乖巧懂事的。家里的活基本不用我亲力亲为。算是名副其实的公子哥吧。但父母也给我下达了个艰巨而光荣的任务,在家打扫院子做饭。当时我欣然领命,并伴着鬼脸举起右手向父母高声喊道:"请领导放心我一定完成任务。父母笑的前仰后合,父亲用手朝我后脑勺轻轻拍了一下,笑着说小捣蛋鬼。”我也笑着跑出去玩了。
农村当时根本没什么玩具,玩用纸折成的四角,是男孩子主要玩的科目。当时我和俩个玩伴,在我家胡同口摆开了战场,玩的是天昏地暗,乐此不疲。这时天完全黑了。这时也看到父母和哥哥在地里收工回家了。母亲问我:儿子“做好饭了是吗?我们一块回家吃饭吧,别玩啦”。我一听坏了,父母交给我的任务,还根本没做哪。我没敢说没做,就说你们先回家吧。我马上就回。父母就先回家了,这时和我玩四角的两个玩伴也回家吃饭了。我看到街上已渐渐看不到人了,我也不敢回家就一个人在街上发呆。心想坏了怎么办哪。这次挨揍看来是躲不过去了,不想个办法怎么回家哪。我灵机一动,计上心来,看来不搬救兵难逃此劫。我跑到奶奶家一看,奶奶和爷爷正要吃饭,我耷拉着头站在那里一声不吭。奶奶一看笑了说吧:又闯什么祸啦,是来搬救兵吧。我一听啼笑皆非,撒着娇把来龙去脉说了一下。奶奶一听又喜又气用手拍打着我说:你这孩子是真不叫人省心啊?你也该帮大人干点活了。这次我帮你摆平,可下不为例啊。我高兴地说遵命奶奶。
结尾:我在奶奶家吃过晚饭后,奶奶就带着我把我遣送回家了。
童年作文 篇8
生在旧社会,长在贫寒家。小时候,经常处于半饥饿状态。
幸亏身处荒村,树林草地,水塘沟渠,星罗棋布,野菜野果,飞禽走兽,花鸟虫鱼,到处都是。于是乎,我像个野兽那样,徜徉在自然环境中,跻身于食物链的终端,一年四季,在外“打野食”。
早春二月,冰雪消融,村头柳枝绿了,桃杏还没开花。刚刚脱去棉衣,换上夹袄夹裤(那时没有内衣内裤,外衣直接同皮肉接触),地处北方春寒刺骨,冻得满身簌簌发抖,但是,比起寒冷来,饥饿更加难捱。于是冒着春寒来到村外,趴在向阳草坡上,挽起裤管露出光腿,用晒暖的沙子把腿埋上。回想那种沙浴的感觉,至今还觉得暖洋洋、麻酥酥的惬意。采暖问题解决了,接下来就是寻食,由于趴着不动,只能打刚刚发芽的野菜主意了。丫活苗、苦苣、苦命菜、野蒿芽等,都成为口中的食物。吃野菜时,只抖落掉根部的泥土,就像牲口吃草那样,咔咔地咀嚼起来,嘴角上留下一抹残泥……
阳春三月,桃花似雪,柳若垂金。我从草坡沙浴中拔出双腿,游走于草丛、树林、池塘等广阔天地,食性立即改变,由草食生灵变成肉食物种。此时,最佳猎取的对象是青蛙,它是南方的名菜田鸡;但是,我从捕捉青蛙,野性还不到位的我,总下不了手,用竹签去刺杀蛤蟆;但这并不意味着,我懂得保护生物的生态伦理,我在捕杀山雀方面罪大恶极。当地的时令是,“春分忙种麦,小满雀来全”。这时,三道眉、串鸡、蓝大傻和柳树叶等,各式各样的山雀又回来了,活跃在草丛,鸣唱在枝头,使村前柳树林变成了百鸟的天堂。
这正是捕杀山雀的大好时机,我既是用夹子猎鸟的高手,又是用弹弓打鸟的行家。尤其是,我的弹弓技艺,几乎无人可比,不说百发百中,也近乎于弹不虚发。我眼看着中弹的小鸟,像蝴蝶似的轻飘飘落下,一方面为自己神弹技艺自鸣得意,一方面为家中两个馋猫小妹,猎获一块拇指大的鸟肉而沾沾自喜……
夏天,是捕鱼捞虾的季节。我和哥哥都是摸鱼的能手,摸到大鱼放到水桶里带回家,摸到小虾小蟹,立即扔到嘴里吃掉。这种吃法,虽然有些野蛮,但很符合当地的“生吃螃蟹,活呔(音dai)虾”的习俗。但这只限于小虾小蟹,大的不能吃,不仅皮壳坚硬,而且味道也不如小的新鲜,弄不好还会发生意想不到的危险!
有一次,我实在太饿,摸到一只螯上长满黑毛的大雄蟹,我双手各握住螃蟹两侧的腿,用力往蟹盖方向一折,顿时把蟹身劈成两半。我刚把嘴贴近一半的断裂处,准备吸吮半流动的肉汁,不料,一只脱离我控制的大螯,狠狠地夹住我的嘴唇,痛得我狼嚎鬼叫,哥哥过来掰掉蟹螯,那把坚硬锐利的蟹钳,依然紧紧夹住不放,鲜红的唇血流到嘴里……
秋天,是钓鱼和捕蟹的季节。小时候,在家乡钓鱼相当原始,现在钓鱼用的鱼竿、鱼线、鱼漂和鱼钩,一样也没有,用一根不到二米长细木棒当鱼竿,用纳鞋的麻线绳作鱼线,拴上一个大号鱼钩,就算是全套钓具了。钓法也不像现在这样,选一个固定的座位,先打好窝子,然后端坐在那里,一钓就是半天;那时钓鱼,以小青蛙为钓饵,边走边抖动鱼线,这种钓法除了鲶鱼和黑鱼外,其它什么鱼也钓不上来。
深秋夜晚,点燃蔴秸,在水稻田埂上,悄悄的潜伏着。一会儿工夫,排水沟里,就嘟嘟地冒水泡,随后一只水淋淋的大螃蟹,就竖起大螯爬上岸来。这种用光亮吸引螃蟹的做法,叫做“照螃蟹”,有时一次能捕获几十只河蟹。
冬天,是套兔野和药野鸡的季节。兔子行动很有规律,在野外寻食归来,总是走固定路线。在兔子归穴的路上,埋伏铁丝制成的套子,这就叫“套兔子”。药野鸡就是,把玉米或者豆粒儿,抠出一个空穴,然后,装进氰酸钾铝(俗称野鸡药),放在野鸡经常出没的地方,猎物吃下含毒食物定死无疑。每年猎获的野兔和野鸡,是我家主要年货的来源。
我从六岁起,就跟随哥哥,一年四季在村外“打野食”。我九岁读书后,这才渐渐地结束了,危及生态、残害生灵的罪恶勾当。
文化中国作文优选
文章是学生掌握其他学科的重要基础能力,写作是为满足人们获取社会知识的需求而产生的。如果没有对写作素材的积累,完成一篇优秀的文章就会变得十分困难。我们将为您全面介绍“文化中国作文”的各个方面,请继续阅读,感谢您的光临。如果您对此感到满意,请不妨收藏我们的网站!
文化中国作文 篇1
在中国生活期间,印象最深刻的一件事,就是中国人对于子女教育的无上重视。
在一个中国家庭中,没有什么比“孩子读书”更重要的了。为了让孩子上好学校、考好成绩,全家往往不惜花巨资买房为孩子择校,母亲常常牺牲自己的事业,在家专门接送孩子、料理家务。还有不少中产阶级的家长选择移民西方,目的也是“为了孩子的教育”。
如此“不惜一切”,令我佩服,也让我感叹——与其他国家的同龄孩子相比,中国孩子既是最幸福的,也是压力最大的。
但让我十分不解的一点是,现在中国家长眼中的“好教育”,终点更多是指向一种西式的.教育:学好英语,去欧美的中学和大学读书。中国优雅高贵的传统文化——琴棋书画、诗词歌赋、老庄智慧,以及传统的书院教学方式——似乎被现代中国的家长们完全忘记了。
我在上海认识一对英国夫妇,他们把孩子送去中国学校,让孩子从小学习笔划拼音,“死记硬背”古诗词。一次我去他们家作客,看到他们年仅8岁的儿子在“背书”。
我非常吃惊,因为与他同龄的外国孩子此时多半是在与小朋友一起玩耍。我于是问,为什么要这样“折磨”孩子呢?
孩子的父亲是一位“中国通”,中文非常流利。
他告诉我,之所以这么做,一是因为中国传统文化的教育讲究“先模仿再创造”——先记熟前人的,才能创造出自己的,所以要把中文的基础打好,一定要先“死记硬背”。这是一种跟提倡自由、尊重天性的西方教育完全不同的理念,但对于学好中文非常有效。
第二,中国传统的教育方式对于培养孩子的自律性非常有好处,西方教育由于太放任自由,有时会把孩子培养得散漫而自我。
他们的计划是,先让孩子在中国的教育方式下打好中文基础并养成自觉的学习习惯,再送回英国任其自由发展。
我不由为这番“中西结合”的苦心连声叫好。但有意思的是,它出自一对热爱中国文化的西方父母,而非中国家长——中国的家长反而对中国传统文化不怎么上心,认为中国传统教育方式一无是处,更愿意孩子接受西方式的教育,成为“国际化”人才。
如果长此下去,未来的中国年轻人会不会只认识英文,读不懂古文? 会写书法、背诗词的,反而是外国人?如果因为全球化而丢失了倚窗抚琴、听雨品茗、踏雪寻梅的中国式雅趣,将是中国无可弥补的巨大遗憾和损失。
现在,很多外国人因为“机会”和“市场”而选择来到中国生活。但中国如果希望长长久久地吸引外来客人,不能单是凭借商业力量,更深层次的,应该是依靠博大精深、优雅美丽的中国文化,这才是软实力的真正所在。
而我更加希望未来中国优秀的年轻人,是既深具中国古典之美,又通熟国际语言的美好的青年。
文化中国作文 篇2
我眼中的传统文化
谈起中国的传统文化,我就不得不从我们的历史开始说了。
中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中,我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。
其实,中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐,甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此,我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时,把我们自己的文化发扬的更加光大吗?
虽然我有诸多的不满,但是凡事都要讲究证据。那么,我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些,让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。
每个国家都有自己的传统节日,碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日,是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。
这原本是众所周知的事情,本不必拿出来说,但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可,所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来,就马上得到了很多人的认可,反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道,韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了,赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。
衣食住行,衣排第一位,那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前,先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期,有一位波斯的商客来长安游玩,在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏,就惊讶的说:“您的衣服做工真精细,隔着五件纱衣,我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。
波斯商客连连称奇,之后又试穿了唐装,觉得很舒服,就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好,两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装,自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适,就连忙回到自己的国家,让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说,汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法,那根本就是不切实际的漫天空谈。
历史,是由文字记载才能流传千年,现在,我再来说一下文字吧!早在3000多年以前,我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的,所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字,都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期,是日本与中国交好的鼎盛时期,那时候日本还没有自己国家的文字。
于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝,给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动,所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说,中国人不仅抄袭邻国的节日和服装,还抄袭邻国文字一类的话,都是无稽之谈。
说了这么多,我们应该知道,自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然,我还有一些没有说到,比如:震惊世界的四大发明,色香味俱全的中国美食,博大精深的唐诗宋词元曲,百看不厌的明清小说,妙手回春且不伤身的中国医学,流传千古的四大戏剧,修身养性的太极拳,尊老爱幼的优良品德……
虽然我举了很多中国的传统文化,到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓,还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候,是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。
如果,你正眼对待自己国家的文化,并把华夏文化发扬光大,那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。
文化中国作文 篇3
传统文化,是什么?大家也许都非常的好奇,有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗,难道古人流传下来的习俗都是传统文_化吗?
传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识,知识就是财富,知识就是打开成功之门的一把钥匙!而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅!古代时,有许多著名诗人、书法家流传下来的著作,而古时书法者们所留下来的书法作品,正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗,之所以被人们称为古诗,皆是因为是古人们所作的诗,且其中蕴涵了古时人们的才智,知识是有多么的令人惊叹!古时,小故事情节所融入一体的并不是微小说,而是文言文,文言文简洁、虽少,但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果,将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段,这令我也是深深的佩服!传统顾名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!
传统文化,我们也是知道的,从历史上,我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情,传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索,也是理解国家统一和民族团结的重要性,认识中华文明的历史价值和现实意义,这也就是一个具有很大地蕴意!传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想,参加传统礼仪和传统节庆活动,了解传统习俗的文化内涵。
我喜欢传统文化中的音乐,因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅,给人带来一丝清凉意,还有心也如湖水一般平静了,其中,我最喜欢古筝了,因为我觉得这是一件十分好玩的事情,总是看别人表演弹古筝的时候,我总是会心痒痒的想去弹,我好多次幻想,难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗?除了古筝外,当然还有其他的乐器我也喜欢啊!葫芦丝啊,琵琶啊,我都非常喜欢听的,也许是因为它们是传统,从古时候流传至今的古代见证物,所以我很喜欢它们,这也是我喜爱传统文化的缘由。
而现在,传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重,在中考中,高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了!既然现在传统文化如此之重要,那我们在学习中,生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度!
传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们,连普通的知识都学不好,又怎样去体会传统文化的广大渊博呢?所以,我们都从最开始的小知识学起,一步一步地有了前进的动力,你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然,你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境!
有一种文化叫传承,还有一种知识叫努力!将祖国的文化继而传承下去,这便是传承文化!让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深!
文化中国作文 篇4
眺望中国源远流长的历史长河,每一颗璀璨的星星在闪烁着独有的光芒,年代的更替变得越加普通。21世纪的我们再次站在具有历史底蕴的丝路上,聆听着远方传来的驼铃声,而心中却回荡着字字的真谛,散发着书香的气息。
新疆作为中国最大的民族自治区,在对外贸易往来和对外交流与沟通中,发挥着重要的作用。新疆也逐渐成为了一个中国通往世界的窗口,让更多的人们了解到新疆,更让外国人民了解到新疆具有的独特魅力以及它所潜藏的文化财富。
漫漫的长途之中,前往南亚的驼队在缓慢的行驶着,太阳的高照似乎阻挡不了人们前进的步伐。飞沙走石的恶劣天气也妨碍不了人们勇敢的毅力。因为,他们知道,这样的一批货物连接着中国与南亚,成为了中国与南亚之间的一个纽带和桥梁。
或许没有人会注意到这样的文化输送,每段陈旧的文化都需要崭新的思想来加以代替,但是我们很难找寻到取代这种封锁价值的思想,只能通过学习其他各国家,不一样的风情地域所造成的人文差异的不同,也只有这样,我们才能真正的学会到不一样的思想与文化。
而古人之所以越加的聪明,之所以留下了到我们今天还为之赞叹不已的绝句与诗篇,其主要原因还是在于古人们的虚心以及不动摇的毅力,还有他们的知识范围。
文人墨客的叙述不再仅是简简单单的平铺,其更多的是在自己的文章中,在自己所描写出的画面之中,寄托出自己的感想,表达出自己的见解,或者直抒胸臆,或者含蓄的批判,亦或者是表达出强烈的愤懑,在那时,这样的一种比赛优美的语句,已经成为了一种亘古不变的习惯,渐渐的流传下来,后人将其整理成册,编就了现在的古文诗集选。
相互的交流与切磋,慢慢的奠定了中华上下五千年的丰厚文化,而书籍的渐多也在不断的提醒着人民,一定要多读书,让整个社会充满书选自.作文 香。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这是母亲从小就在我的耳畔耳濡目染的一句话,是的,我们生活的这个年代已经沧海桑田,许多的方面已经被人们所开发出来,而其成就又是我们所必然了解到的,整个世界的模样,整个社会的进步,这都是我们在世所要理解与明白的事物。
XXX所提出来的“一带一路”,正是很好的体现。新疆所具有的重要支柱作用,不仅仅将丝绸之路沿带的城市与地区的贸易发展起来,更重要的是我们还要多弘扬中华的文集,中国所博大精深的文化,这些文化都是来自于几千年之前的古人所积淀下来的知识产物,我们有责任和义务去支持他们,让更多的人了解认识到,我们中国不仅仅有着现在在国际上的威望与地位,其更多的是让其他人了解到我们国家是如何生活的,在不同年代的不同人们的生活方式有何差异,这都是我们所要学习到的。
在建设具有中国特色的社会主义道路上,我们从来不畏缩,在XXX的带领下,我们已经向着伟大复兴的中国梦而不懈努力着,我相信,有了新疆丝路经济带的崛起,有了丝路上文化的输送与传导,我们的生活将变得更加美好,使他国的人民从此爱上中国,成为了他们的第二故乡。
书香丝路,文化中国,让我们并肩携手前行吧,让世界了解到新疆,让世界看到新疆所具有的宽大胸襟与气魄!同时,也让世界听到东方的中国,正在以一种傲视的姿态俯视着一切的回响,书香四溢,踏着青春阳光洒满的小路,我们再次前行着!
作者信息:李俊杰第二师华山中学八年级(8)班
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文化中国作文 篇5
北京的阳光恣意倾斜在每个角落,故宫也从沉沉睡眠中醒过来。故宫,一段行走在时光中的历史,几百年的时间过去了,故宫依然在诉说着曾经的辉煌。
这座古老的宫殿是在公元20年建成的。这片堪称世界上最宏伟的宫殿建筑群,南北长1米,东西宽3米。它的一砖一瓦都体现了中国古建筑的特征,尽显富贵荣华。
据史料记载,故宫是明清两代的皇宫,完成它的建造时间长达年之久。当人们走进这座宫殿时,恍如进入了另一个世界,跟随它,你可以一步一步探索逝去的繁华,古老又忧伤。站在这座倔强的故宫前,每个人都不由得肃然起敬。
故宫很大。进入其中,它的庞大往往出人意料。一日上千的观赏量,却并不显拥挤。外朝以太和殿等宫殿为中心,是皇帝举行朝会的地方。内廷以乾清宫等宫殿为中心,是皇帝和妃子们的住所。景山是观赏故宫的好地方。登上景山,紫禁城的恢弘之气尽收眼底,一直以来,景山都为人们所流连。
每当走进故宫,看着那早已褪色的红墙,望着这一方净土,都可以找到那令人沉迷的古味,这也算寻古了。这里的一砖一瓦都凝结着我们祖先的汗水和智慧,它是中国人的骄傲,是中国智慧的结晶。
文化中国作文 篇6
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是一种修身养性的方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊,美心修德,学习礼法,是一种很有益的和美仪式。中国茶道是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合,包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。中国茶道以“四谛”为总纲,即和、静、怡、真。
“和”是中国茶道的灵魂,是中国茶道的哲学思想核心。中国茶道融合了儒、佛、道三家思想,而突出了道家“自恣以适己”的随意性;迎合了中国民众的实用心理。这正是区别于日本茶道的标志之一。和谐——中国茶文化不朽的灵魂。
“以茶待客”是中国的习俗。有客人来,端上一杯芳香的茶,是对客人极大的尊重;即使客人不来,也可通过送茶表示亲友间的情谊。宋代的《东京梦华录》记载:开封人人情高谊,见外方人之被欺凌,必众来救护。或有新来外方人住京,或有京城人迁居新舍,邻里皆来献茶汤,或者请到家中去吃茶,称为“支茶”。
在现代生活中,以茶待客,以茶交友,通过茶来表示深情厚意,不仅已深入到每家每户,而且也用于机关、团体,甚至成为国家礼仪。不论是宋代汴京邻里的“支茶”,还是现在的人们以茶待客和茶话会,茶都是礼让、友谊的象征,都是亲和、和谐的体现。
“静”是中国茶道的精髓,“和”是因“静”而“和”的,没有“静”的氛围和境界,“和”只是一份残缺的心灵。中国茶道是修身养性之道,静是中国茶道修习的必由之路。
感悟到一个“静”字,就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。道家主静,儒家主静,佛家也主静。古往今来,无论是羽士、高僧还是儒生,都把“静”作为茶道修习的必经之路。因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可洞察明鉴,体道入微。可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法。”
中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和虚静的空灵的心境,当茶的清香浸润着你的心田的时候,你的心灵就会在虚静中显得空明,你的精神就会在虚静中升华,你将在虚静中与大自然融和交汇,达到“天人和一”的“天乐”境界。(
文化中国作文 篇7
在中国,文化原来是指社会意识方面的精神财富,可演变到如今,却泛指了社会物质财富和精神财富的总和。事实上,今天的中国文化是一个多元相融的文化,它不仅有传统多元文化的演变升华,也包含着外来文化的掺合成分。就单独的传统文化来讲,它也早就是多民族文化的大融合。所以,今天文化的定义也总是众说纷纭。
如果从意识方面来讲,它在社会的生产生活中起着十分重要的作用。因为它不仅左右着一个人的思想和行为,也影响着一个群体,一个民族,乃至于是全人类生产和生活。其实这个道理很简单,那就是人总是由思想意识来影响和决定着行为。
如果从物质财富方面来讲,它又是在以能满足人们生产生活消费的实物形态而存在。它既有历史的传承,又有不同时代的更替创新。随着时代的不断进步,物质财富也总是显得越来越更加的丰富。
由于文化在我们的生产生活中有着非常重要的作用,也和我们的生产生活而相依相存,所以我们就应该去学习它,研究它,以便于更好的为生产生活服务。作为中华民族的一分子也应该正确的对待中国的文化。
由于今天的中国文化已经是中西文化的大融合,所以今天的中国文化更加的是博大精深。以往所说的什么西域文化,中原文化,高原文化,封建文化,外来文化等等的一切,真的是显得有些渺小了,要掌握好中国的现代文化确实是件不容易的事,说得更实际一点应该说是不可能的事。你可以去看看现在的那些高校,往往一个学校要分很多的系,系下面还要分专业。正是由于一个人的时间有限和大脑的局限,所以我要说,中国的这个大文化应该是该进行取舍的时候了。可是有些落后的文化和一些传统的少数民族文化,还有人正在下大力的宏扬它。我想说这是多么的不应该呀。只应该去推广有益于经济社会发展进步的文化吧,我想也只有这样的文化,我们才应该去保护学习和研究它。
比如说,唐诗宋词元曲清小说,再到今天的影视文化和计算机文化,无不深深地影响着一个时代的社会生活。象这样的精华文化就应该去学习它,研究它。再单独拿大唐来说吧,那时它的强盛,确实是深深的影响着那个时候的世界。可我们是不应该完全照搬下来的.呀,因为也有很多不好的东西。后来英国又成了世界的霸主,难道我们又要照搬英国的文化了?我们也不可能让英文来完全代替中文吧?到了今天,美国又超过了英国了啦,难道今天我们就不该舍弃一些以往的文化,腾出些空间来容纳今天的美国的那些先进文化吗?还有,我们也绝不能忽视中国文化,中国文化也有一些好的方面呀!就是今天而言,古代的科举考试制度依然影响着当今的中国官僚体制,还影响着西方国家的公务员制度呀。所以如何面对当今的中国文化,是值得深思时候了!
再拿建筑文化来说吧,今天的钢筋混凝土的洋房,是完全取代了中国原有的土木结构的草房和瓦房,这难道不是社会的一大进步吗?。如果将这样先进的外来文化拒之于国门之外,今天我们有可能是处在原有的那种居住环境中,我们也完全有可能是生活在另一个更加落后的社会环境里。我们也就很可能是在困苦地为生存而挣扎了。
所以,我们应该传承先进的历史文化,去放眼世界,展望未来,而对中国这个大文化进行取舍。我们也可以想想,当众多的出国人员带去中国文化的同时,留学人员也带回了一些先进文化。为什么说是留学人员带回的先进文化呢?因为来华的外国人员毕竟是太少,有许多都只是来观光旅游和短期的逗留,。尤其是科学文化。这些成果主要是来自于国外科研人员的反复的观察和实验,中国人民也不过是照搬照抄人家的先进成果而已。在中国高校的研究室里,虽然也模仿着国外的高校搞起了科研,可是由于不自由的原因,好像也是收效甚微。可以说学校是培养人才和研究文化的好地方,但这个小环境还需与外部大环境的相匹配呀。因为今天不是不能促成创新意识的自由时代。
所以,今天以美国为首的那些西方国家,为什么会吸引这么多的中国人移民?其原因就是生活在那里,会觉得更加幸福得多了!更深层次的原因就是中国的意识领域出了问题,中国的这个大文化该进行取舍了。尤其是专制文化和斗争文化就是造成落后的主要根源。那种民主自由的大环境,那种友爱向善的普世价值观才是我们该有的向往。也只有那种宽松自由的社会大环境,才可能创造出更多的物质财富,来满足和丰富人们生产和生活。
所以,中国的大文化是该进行深思的时候了!尤其是思想意识领域。
文化中国作文 篇8
守望传统文化
什么是文化?著名作家余秋雨讲过一个故事:
在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里,他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上,小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢,使得他们无法快速前进,余秋雨和司机都很生气,司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们,并向他们挥手。在经过一个拐弯处时,前面的车停下来了,一个中年人下了车走过来对余秋雨说,很不好意思一直让你们开在我们后边,为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢,我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平,现在请你们先走。余秋雨当时很震惊,这是什么,这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶,可是他们没有,而是在干自己的事情时,还在考虑着别人,有种不自觉的.东西在影响着他们,这就是文化。
文化是一个国家的灵魂,只有文化长存,一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期,普鲁士占领法国首都柏林后,对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是,只要我们的文化不死,我们总有站起来的一天。是的,区分不同民族的最重要条件就是文化,没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家,我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲,一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天,属于我们自己的文化却在逐渐远离我们,成为我们遥远的记忆。
其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊,我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天,是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁,用青春和生命在守护我们的心灵家园,我们的民族血脉。
我也从小受到家人的熏陶,对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承,并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念,我觉得传承和保护民族文化,知识分子首当其冲,责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹,默默地在这条路上耕耘,不为时代的金钱利益所诱惑,不为众人的不解所羁绊,遍访全国即将消失的古村落,为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的,有良知的,有责任的学者。
我喜欢蒲剧,对蒲剧有特殊的感情,所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事,会教给我们很多知识,带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来,由于政府的支持,蒲剧事业能够得以继续发展,一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野,比如王艺华,武俊英,孔祥东,景雪变等等;蒲剧事业后继有人,梅花奖,杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是,蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题,怎样和现代快节奏的生活相融合,怎样为戏曲的发展培养后继人才,怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的,因为戏曲是我们传统文化的瑰宝,是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。
没有深刻传统文化积淀的人,不是一个优秀的人;没有一定传统文化意识的人,不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人,不是一朝一夕之事,不可操之过急,不可泛滥无边,而是慢慢吸收,慢慢品尝,慢慢消化。做一个传统文化的守护者,因为没有传统文化,就没有我们中华民族得以维系的纽带,就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。
看过“描述中国传统文化的文章”的还看了:
跨过鸭绿江观后感(锦集9篇)
是否曾经思考过你所写作品的名字是否还有改进的空间?你了解写作品名所包含的观后感应该涵盖哪些内容吗?请阅读下面申请书范文网编辑为您整理的“跨过鸭绿江观后感”相关内容,它能带给人欢乐和快乐,不妨将这份分享传递给TA吧!
跨过鸭绿江观后感 篇1
国际主义精神是抗美援朝精神的有机组成,是激励中国人民志愿军奔赴朝鲜战场的重要动因。中国共产党既坚持为中国人民谋幸福,又坚持为人类进步事业而奋斗;既肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,又始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。朝鲜半岛同中国山水相连,抗美援朝既从中国的安全和发展利益出发,也从朝鲜人民的民族解放事业需要考虑,更着眼于维护和促进世界的和平。
伟大的抗美援朝战争,是保卫和平、反抗侵略的正义之战,是高扬着国际主义精神的正义之战,绝不仅仅是为了中国自身的安全。这场正义之战既激发了志愿军将士愈战愈勇的旺盛斗志,也得到了全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助,最终正义之师赢得了战争胜利,打乱了帝国主义扩张势力范围的部署,维护了亚洲以及世界的和平。抗美援朝战争的胜利,保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全,深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局。
抗美援朝战争,拼来了山河无恙、家国安宁,充分展示了中国人民不畏强暴的钢铁意志;抗美援朝战争,打出了中国人民的精气神,充分展示了中国人民万众一心的顽强品格;抗美援朝战争,让全世界对中国刮目相看,充分展示了中国人民维护世界和平的坚定决心;抗美援朝战争,人民军队战斗力威震世界,充分展示了敢打必胜的血性铁骨;抗美援朝战争,再次证明正义必定战胜强权,和平发展是不可阻挡的历史潮流。
19万7千名中国人民的英雄儿女,为了祖国、为了人民、为了和平,献出了自己宝贵的生命。烈士们的功绩彪炳千秋!烈士们的英名万古流芳!
跨过鸭绿江观后感 篇2
他们就是抗美援朝的志愿军战士们。
战争,永远是残酷的。我们的亿万同胞们,经历了多少困难,才能赢得一点点生存的希望,和生命的曙光。
食物,对于他们来说,吃到一碗米饭。就是他们最大的奢望了。听着曾爷爷在我们讲他过去打土匪、打日军、打美军的故事。曾希贤爷爷作为部队的大当家,想想当时的战友们吃的是什么?玉米粥。玉米粥听起来还不错,但事实上却是少许的玉米和熙熙攘攘的野菜。每一个人也吃不到多少。即使这样艰苦的生活,曾希贤爷爷照样带领部队的几十名战友英勇战斗。来到了土匪的领地,曾希贤爷爷把战友们分成了三排。一排上!从东北方攻进寨里。二排上!主攻大门。三排上!来掩护所有成员。他们毫不畏惧,冲锋在前。最后把那些烧杀抢掠的土匪们打的落花流水,为人民立了功。
曾希贤爷爷如今85岁了。他还与我们分享了许多伟大的,感人的故事。生命垂危的战士,在临死的时候,都还想着任务,想着祖国。最后曾希贤爷爷还告诉我们要好好学习,争做四有新人。我联想到我的期中考试,对于抗美援朝的战士们所面临的困难。我是微不足道的,我要继续努力。
曾爷爷还说:我们小学生是祖国的接班人,现在没有战争了,但是我们要努力学习,要把自己学习中的困难当做敌人。你战胜了困难就等于战胜了敌人。听了曾爷爷的话,我满怀信心,也希望自己能百尺竿头,更进一步。我明白如今我们的幸福生活是曾爷爷他和他的战友们用生命和鲜血换来的。虽然现在的生活条件得到了改善,但,我们始终不会忘记你们:那些用生命来捍卫祖国的战士们!
跨过鸭绿江观后感 篇3
最美不过那抹“红”
爷爷是一名拥有70年党龄的老党员。儿时,我常常依偎在他的怀里,听他讲起战争时期那段段硝烟弥漫的峥嵘岁月,那时,他胸口党徽上的那抹“红”便在我幼小的心灵里深深扎了根;长大后,我跟随着爷爷的步伐,怀揣着对心中那抹“红”的崇高敬意,光荣地成为了一名学生党员;如今,爷爷虽然离开了我,但我常常会想起他跟我讲的一代代共产党人不怕牺牲、浴血奋战的情景,那情那景镌刻在我的脑海里、流淌在我的血液中、萦绕在我的胸膛里,是鞭策我矢志不移为党奋斗终生的那抹“红”。
那抹“红”,是在革命战争中“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的先锋本色。战争是残酷的,抗美援朝战争更是如此。XXX在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上强调,“抗美援朝战争,是在交战双方力量极其悬殊条件下进行的一场现代化战争。”当时,中美两国国力相差巨大,人数和军事设备都相差甚远,在这样极不对称、极为艰难的情况下,中国人民志愿军只能靠自己的双脚奔跑,从一个指定地点到另一个指定地点。他们不知疲倦、不畏严寒、不惧子弹,但是为了心中的信念,为了国家,为了人民,抛头颅,洒热血!以身为盾的黄继光、烈火永生的邱少云、向死而生的杨根思、丹心碧血的孙占元……他们用自己的先锋本色诠释了责任担当。历经两年零9个月艰苦卓绝的浴血奋战,无数的中国人民志愿军用生命谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽诗篇。
那抹“红”,是在疫情防控中“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的赤诚初心。新冠肺炎疫情发生以来,党中央高度重视,XXX亲自部署、亲自指挥,反复强调“始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”。防疫斗争验党性,危急时刻现初心。在这场没有硝烟的战争中,无数党员干部挺身而出,奔赴疫情防控第一线。白衣天使逆行而上,写下了“不计报酬,无论生死”的请愿书,公安干警立日夜坚守,立下了“疫情不退,警察不退”的军令状,社区干部冲锋在前,许下了“我是党员我先上”的铮铮誓言。在病毒面前,他们以坚实的臂膀挑起了防控疫情的责任担当,用实际行动诠释了守望相助的赤诚初心,让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬。
那抹“红”,是在脱贫攻坚中“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的满腔热血。脱贫攻坚是一项历史性工程,是中国共产党对人民作出的庄严承诺。广大党员干部以饱满的精神和昂扬的斗志冲锋在战贫第一线,他们坚持用理论指导扶贫工作实践,把党的扶贫政策转化为困难群众的“致富经”;他们坚持向扶贫专家学、向基层干部学、向致富能手学,同时在扶贫工作中及时总结经验教训,不断改进扶贫工作的方式方法,确保扶贫工作有实效;他们坚持一张蓝图绘到底、一任接着一任干,发展一个产业、带动一方经济、富裕一方百姓,为群众长远发展、持续发展打好产业基础,为群众栽下“摇钱树”,帮群众拔去“穷根子”,让群众脱贫之后不再返贫。
那抹“红”,很美,美得耀眼、美得惊艳。因为,那是一代又一代共产党人为之奋斗的初心使命。
跨过鸭绿江观后感 篇4
在前一段资产阶级享乐主义,拜金主义,以及封建糟粕帝王将相,才子佳人,前清大辫子宫廷戏充斥荧幕下,有一部震撼后人、体现民族精神的电视剧,给人一种震撼的感觉。很是感染人,很是激励人。
我认为,宣传中华民族立国之战的抗美援朝战争题材的文艺作品应该多一些。
应该用这样展现民族精神的好作品来教育后人要有爱国主义精神;宣传展示新中国在党的领导下,在XXX思想教育下,从旧社会解放出来的新中国战士,这种一不怕苦二不怕死大无畏的无产阶级革命牺牲精神。
我们这些五六十岁的人,从小就被黄继光舍身堵枪眼,邱少云被火烧死仍保持潜伏姿势,这种表现出了铁的纪律的英雄人物的事迹所感染。这些被当年战地作家魏巍在报告文学《谁是最可爱的人》中称为我们新中国最可爱的人,是我们这一代人的榜样,是我们这一代人追逐的明星。
因此我们对前几年网络上一些公知,网络大微们信口开河,为配合美国肢解中华民族精神,而质疑、戏说、污蔑邱少云、黄继光等英雄人物和英雄事迹的行为极为愤慨和痛心。
而《跨国鸭绿江》这部电视连续剧不啻为精神财富层面的及时雨,也是给了美帝圈养的汉奸公知一记有力的耳光,更是给污浊的文艺界树立了清新的标杆。
文学艺术就是要为人民服务,就是要为工农兵服务,文学艺术就是要宣传无产阶级艰苦奋斗的革命精神,就要宣传民族精神,就是要宣传中国共产党的领导核心作用。而不是什么帝王将相,才子佳人、前清大辫子的宫廷戏,以及欧美资产阶级享乐主义的娱乐戏。
泱泱五千年中华,世界四大文明古国中唯一一个延续至今,我们的民族是最优秀的、最坚韧的、最智慧的民族。我们要有这个自信,我们也应该有这个自信,我们也有资本有这个自信。
天下大事浩浩荡荡,中华复兴必定成功。美帝国主义阻挡不住,日落夕阳的资本主义制度必定灭亡。马克思列宁主义、XXX思想的阳光必定普照世界!
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!
跨过鸭绿江观后感 篇5
“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江;保和平,卫祖国,就是保家乡……”。看过电视剧《跨过鸭绿江》后,脑海中不断浮现出这熟悉的旋律,身为丹东人的我,从小就在鸭绿江边长大,这首《中国人民志愿军战歌》是我们父母长辈口耳相传,每个小朋友都会传唱的一首歌。
小时候,我们在鸭绿江边玩耍,时长会哼着这首歌,那时只知道是父母教的歌,不能领会其中的含义。但随着年龄的渐渐增长,当我跟随学校参观鸭绿江断桥的时候,当我参观抗美援朝纪念馆的时候,当我工作以后重返家乡踏上断桥的时候,当我看过《跨过鸭绿江》的时候,我愈发能体会到这首歌的背后所承载的意义。
今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。70年前,中国志愿军战士义无反顾的跨过鸭绿江,用自己的血肉之躯保卫了祖国的东大门,击败了当时世界最强大的美国,洗刷了中国一百多年的屈辱,不仅打出了中国人民的志气,也打出了中国和平发展的良好环境。《跨过鸭绿江》这部剧蕴含深厚的家国情怀与民族大义,传承着抗美援朝精神、意义和价值。正如我父母长辈口耳相传的歌曲,一定会铭记在每个中国人的心中。
历史是一本书卷,它在不停的翻动;历史也是一面镜子,它能照亮现实,也能照亮未来。中国人民永远不会忘记,有多少革命前辈抛头颅、洒热血为我们打下这美好江山,我们要铭记历史,肩负使命,不忘初心,砥砺前行。
这几天在看抗美援朝记录片,被志愿军的精神和牺牲深深得感动着,他们确实是最可爱的人,他们为了祖国的和平,很多人永远的留在了朝鲜,上甘岭战役中,那些在坑道中咬着床单死去的伤员,那些一声都不敢发出痛呼的伤员,黄继光,邱少云,一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现,几乎数次泪流满面,最近我经常跟父亲争论,争论人性中的自私,争论天下皆为利,两个人争来争去,现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧,但是其中我觉得欣慰的是,我说我爱我的祖国,爱这个社会,即便现在的社会有很多人,很多现象都不值得去爱,但是,我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活,我有什么资格不去爱她,与守护她呢,我的祖国人们勤劳,勇敢,聪明,努力,我又有什么资格去嫌弃她们呢?
父亲老是说觉得活着真没有意思,又说他活的也够本了,家人不懂,抱怨父亲说这样的话至子女于何地,不懂现在的生活这样富裕,这样平稳,为何老是觉得活着没有意思,而我突然好像稍微有点懂了,父亲出生在1955年,他的三爷是烈士,他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落,父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲,从小接受的都是这种精神,他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义,为了让每个人都能平等的活着,所以在父亲的心目中,利益反而淡化,人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提,所以我的争执,我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。
最可惜的是父亲这一辈子没有当兵,爷爷死的早,家里没有壮劳力,他作为家里最大的孩子,必须和奶奶顶起这个家,他的一生,平淡安宁,但他心中一股火,一股精神,这股精神不在乎他是不是军人,不在乎他能拿到多少钱,不在乎他现在吃什么东西,住什么房子,在家人轮番劝说和洗脑下,孤独的支撑,倔强的站着,这就是我的父亲,你说他傻么?不,那些为了抗战胜利的人们都是这样的,有这样的信仰支撑着,才有了我们今天的生活,这个多么宝贵,而我一度想要去改变他,再一次为自己的无知而感到羞愧。
现在社会发展太快,快的我们早就不提革命前辈,早就没有了牺牲自我的精神,人性中的自私,趋利避害的本性,以及高速发展的社会,每个人都在想多挣点钱,多两套房子,无可厚非,人的本性,但如果有一天国家需要我的话,我会二话不说的献上我的生命。
跨过鸭绿江观后感 篇6
“在波澜壮阔的抗美援朝战争中,英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神,英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神,不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神,为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神,为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神,锻造了伟大抗美援朝精神。”XXX强调:“抗美援朝战争锻造形成的伟大抗美援朝精神,是弥足珍贵的精神财富,必将激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人。”
新中国成立之初,百废待兴,百业待举,中国人民无比渴望和平安宁。但是,中国人民的这个愿望却受到了粗暴挑战,帝国主义侵略者将战争强加在了中国人民头上。危急关头,应朝鲜党和政府请求,中国党和政府以非凡气魄和胆略作出抗美援朝、保家卫国的历史性决策。英雄的中国人民志愿军高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜,雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江,同朝鲜人民和军队一道,历经两年零9个月艰苦卓绝的浴血奋战,赢得了抗美援朝战争伟大胜利。这一战,拼来了山河无恙、家国安宁,充分展示了中国人民不畏强暴的钢铁意志;这一战,打出了中国人民的精气神,充分展示了中国人民万众一心的顽强品格;这一战,让全世界对中国刮目相看,充分展示了中国人民维护世界和平的坚定决心;这一战,人民军队战斗力威震世界,充分展示了敢打必胜的血性铁骨;这一战,再次证明正义必定战胜强权,和平发展是不可阻挡的历史潮流。抗美援朝战争的胜利,是正义的胜利、和平的胜利、人民的胜利。抗美援朝战争锻造形成的伟大抗美援朝精神,是中国共产党人和人民军队崇高风范的生动写照,是中华民族传统美德和民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。
XXX指出:“伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新,必须永续传承、世代发扬。”_年前,帝国主义侵略者将战火烧到了新中国的家门口,中国人民深知,对待侵略者,就得用他们听得懂的语言同他们对话,这就是以战止战、以武止戈,用胜利赢得和平、赢得尊重。无论时代如何发展,我们都要砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨。在抗美援朝战争中,中国人民在爱国主义旗帜感召下,同仇敌忾、同心协力,让世界知道了“现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好办的”!无论时代如何发展,我们都要汇聚万众一心、勠力同心的民族力量。在朝鲜战场上,志愿军将士面对强大而凶狠的作战对手,身处恶劣而残酷的战场环境,抛头颅、洒热血,以“钢少气多”力克“钢多气少”,谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。无论时代如何发展,我们都要锻造舍生忘死、向死而生的民族血性。志愿军将士面对陌生的战场、陌生的敌人,把灵活机动战略战术发挥得淋漓尽致。面对来自各方面的风险挑战,面对各种阻力压力,中国人民总能逢山开路、遇水架桥,总能展现大智大勇、锐意开拓进取。无论时代如何发展,我们都要激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。
抗美援朝战争胜利_年来,在中国共产党坚强领导下,中国发生了翻天覆地的历史巨变,中国特色社会主义进入了新时代,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。现在,我们已经实现了第一个百年奋斗目标,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。我们深知,越是接近民族复兴越不会一帆风顺,越充满风险挑战乃至惊涛骇浪。我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的,至少要伴随我们实现第二个百年奋斗目标全过程。奋斗新时代、奋进新征程,我们要铭记抗美援朝战争的艰辛历程和伟大胜利,弘扬伟大抗美援朝精神,敢于斗争、善于斗争,知难而进、坚韧向前,把新时代中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。
面对世界百年未有之大变局,进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,瞻望中华民族伟大复兴的光明前景,我们无比坚定、无比自信。让我们更加紧密地团结在以XXX同志为核心的党中央周围,弘扬伟大抗美援朝精神,雄赳赳、气昂昂,向着第二个百年奋斗目标,向着实现中华民族伟大复兴的中国梦,继续奋勇前进!
跨过鸭绿江观后感 篇7
抗美援朝战争打响的时候,作家魏巍被总政派往前线,随西线部队行动。二次战役胜利后,他到38军前线采访,在硝烟刚散的松骨峰阵地上,他被335团3连的英雄群像深深震撼了。在3个月的采访中,他收集了20多个鲜活生动的故事,最后从中选出3个最能表现志愿军英雄本色的典型事例,写出了战地通讯《谁是最可爱的人》,刊登在1951年4月11日《人民日报》头版。XXX主席看后旋即批示:“印发全军”。自此,松骨峰战斗被全国人民所知,特功3连作为志愿军英雄群体的代表,受到全国人民的赞扬,“最可爱的人”成为全体志愿军官兵的光荣称号。70年来,“最可爱的人”作为一段历史的承载,已凝聚成一种符号,一种精神,一座丰碑,影响了一代又一代中国人。今天,当我们从电视上看到前线将士爬冰卧雪,拼死血战,一把炒面一把雪,啃着冻土豆,甚至口含石块充饥,在寒下40度极寒中埋伏,上万人被冻死冻伤,甚至整个连队官兵被冻成“冰雕”的场景时,依然会被“最可爱的人”这个英雄群体为了祖国和人民而前赴后继,慷慨赴死的大无畏英雄气慨所震撼,所感动。
“亲爱的朋友们,当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候,当你扛上犁耙走向田野的时候,当你喝完一杯豆浆,提着书包走向学校的时候,当你安安静静坐到办公桌前计划这一天工作的时候,当你向孩子嘴里塞着苹果的时候,当你和爱人悠闲散步的时候,朋友,你是否意识到你是在幸福之中呢?……”魏巍同志在《谁是最可爱的人》一文中所发出的这句心灵之问,今天读起来,仍是那样亲切,那样触及灵魂。抗美援朝战争,作为建国之初的立国之战,使刚刚站立起来的中国人民挺直了腰杆,进入了和平建设新时期。经过70年的建设,一穷二白的新中国已发展成为世界第二大经济体,人民军队也早己从“小米加步枪”时代脱胎换骨,演变成与大国地位相匹配的强大武装力量,忠诚地捍卫着祖国的领土、领海和领空。38军,连同当年那些在朝鲜战场上创造了辉煌战绩的英雄部队的番号,都已不复存在了。然,军旗不倒,军魂永存!先烈们用鲜血和生命铸造出来的伟大的抗美援朝精神,与日月同辉,与祖国同在,己深深地融入到一代一代国人和军人的血脉之中!今天,当我们享受着祖国发展带给我们的福祉,在伟大祖国的怀抱中过着安宁幸福生活的时候,回望70年前的那场战争,我们是不是能够更加深切地感悟到:祖国发展的伟大成就和我们今天的幸福生活,来得多不容易呀?那些为祖国和平和人民幸福而英勇奋斗、慷慨献身的英烈、先辈们,以及他们身上所体现出来的无所畏惧的战斗精神和英雄气节,是不是值得我们去铭记、去缅怀、去颂扬、去传承呢?
跨过鸭绿江观后感 篇8
作为中央广播电视总台出品的首部故事片,电影《跨过鸭绿江》充分发挥了总台的内容制作优势、全媒体传播优势和资源整合优势,整部影片从题材规划、剧本创作到拍摄制作、宣传发行,实行全流程一体化运作,努力为观众呈现出一部兼具历史纵深、国际视野、美学风格、史诗风范的重大革命历史题材作品。
自影片预热宣传以来,得到了业内专家一致认可,主流媒体纷纷报道。首映日更引发观众盛赞和热议,首批观众纷纷在社交平台自发推荐影片,“感动”“震撼”“真实”成评论高频词汇,其中的“亮点”“燃点”“泪点”获网友致敬刷屏。
正如中国文艺评论家协会首届主席、文艺评论家仲呈祥对影片的评价:像这样有历史高度、思想深度、人文温度的作品,一定要积极推荐给大众。这部电影不但要进院线,还要进军营、进学校、进社区。中国文艺评论家协会副主席张德祥则认为:这部电影无论是思想价值上还是艺术质量上无疑都是超过了之前的同类题材。《解放军报》文艺部原主任陈先义表示:电影《跨过鸭绿江》有高潮、有亮点、有泪点,是我国重大革命历史题材电影创作的一部高峰之作。
跨过鸭绿江观后感 篇9
10月23日,XXX在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会指出:“伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新,必须永续流传、世代传扬”。伟大的抗美援朝精神内容丰富、鼓舞人心、催人奋进,英勇的志愿军将士展现出了浩然正气、豪壮士气、必胜志气,最终赢得了抗美援朝战争伟大胜利。如今,我国正站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,作为党员干部定要不负韶华,传承好抗美援朝精神中的正气、士气、志气这“三气”,勇敢追梦,赢取“三心”。
传承浩然正气,扫黑除恶聚民心。70年前,英勇的志愿军将士高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜,雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江,以正义之师行正义之举,不仅拼来了山河无恙、家国安宁,更充分展示了中国人民维护世界和平的坚定决心。如今,我们祖国繁荣强大,我们身处和平岁月,没有战火纷飞,没有硝烟弥漫,但我们还有扫黑除恶要进行。扫黑除恶专项斗争是净化社会环境的战略之举,是一场党和国家净化政治生态的自我革命。因此,党员干部要以“铁骨生来意志坚,一身正气向蓝天”的正气奋勇投身到这场“战争”中,自己敢于参与,善于发动群众参与,围绕群众身边的大事,将黑恶扫除,把民心聚集。
传承豪壮士气,脱贫攻坚暖人心。70年前,英勇的志愿军将士冒着枪林弹雨勇敢冲锋,顶着狂轰滥炸坚守阵地,用胸膛堵枪眼,以身躯作人梯,抱起炸药包、手握爆破筒冲入敌群,忍饥受冻绝不退缩,烈火烧身岿然不动,敢于“空中拼刺刀”。如今,我们没有枪林弹雨的战场,但我们仍有一个脱贫攻坚的阵地要拿下。XXX多次强调,xx年是决战决胜脱贫攻坚之年,要善始善终,善作善成,不获全胜决不收兵。消除贫困是党中央向全国人民作出的郑重承诺,一诺千金映照初心如磐。因此,党员干部要以“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这股士气不忘初心、牢记使命,坚决贯彻执行精准扶贫、精准脱贫战略部署,把扶贫工作落实、落细、落到位,吹起冲锋号打赢脱贫攻坚战,把人心温暖。
传承必胜志气,全面小康筑同心。70年前,英勇的志愿军将士面对强大而凶狠的作战对手,身处恶劣而残酷的战场环境,抛头颅、洒热血,以“钢少气多”力克“钢多气少”,谱写了一部响彻古今中外的雄壮史诗。如今,强大而凶狠的作战对手依然存在,他们担心、害怕我们的崛起,想方设法以各种手段阻碍我们的和平发展。因此,党员干部更要满怀“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也”的志气全力以赴决战决胜全面小康社会,在乡村振兴、征地拆迁、招商引资、项目落地等项目一线中干事创业、担当作为,把实绩写在大地上,把项目落在坐标,把“小康”带入百姓家,把同心筑起,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
士不可以不弘毅,任重而道远。抗美援朝精神跨越时空、历久弥新,党员干部要“温故而知新”,不忘初心、牢记使命,坚持全心全意为人民服务,聚民心、暖人心、筑同心,让祖国崛起、不断强大。
文章来源://m.swy7.com/a/5165443.html
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