文化中国作文

文化中国作文优选。

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文化中国作文 篇1

在中国生活期间，印象最深刻的一件事，就是中国人对于子女教育的无上重视。

在一个中国家庭中，没有什么比“孩子读书”更重要的了。为了让孩子上好学校、考好成绩，全家往往不惜花巨资买房为孩子择校，母亲常常牺牲自己的事业，在家专门接送孩子、料理家务。还有不少中产阶级的家长选择移民西方，目的也是“为了孩子的教育”。

如此“不惜一切”，令我佩服，也让我感叹——与其他国家的同龄孩子相比，中国孩子既是最幸福的，也是压力最大的。

但让我十分不解的一点是，现在中国家长眼中的“好教育”，终点更多是指向一种西式的.教育：学好英语，去欧美的中学和大学读书。中国优雅高贵的传统文化——琴棋书画、诗词歌赋、老庄智慧，以及传统的书院教学方式——似乎被现代中国的家长们完全忘记了。

我在上海认识一对英国夫妇，他们把孩子送去中国学校，让孩子从小学习笔划拼音，“死记硬背”古诗词。一次我去他们家作客，看到他们年仅8岁的儿子在“背书”。

我非常吃惊，因为与他同龄的外国孩子此时多半是在与小朋友一起玩耍。我于是问，为什么要这样“折磨”孩子呢？

孩子的父亲是一位“中国通”，中文非常流利。

他告诉我，之所以这么做，一是因为中国传统文化的教育讲究“先模仿再创造”——先记熟前人的，才能创造出自己的，所以要把中文的基础打好，一定要先“死记硬背”。这是一种跟提倡自由、尊重天性的西方教育完全不同的理念，但对于学好中文非常有效。

第二，中国传统的教育方式对于培养孩子的自律性非常有好处，西方教育由于太放任自由，有时会把孩子培养得散漫而自我。

他们的计划是，先让孩子在中国的教育方式下打好中文基础并养成自觉的学习习惯，再送回英国任其自由发展。

我不由为这番“中西结合”的苦心连声叫好。但有意思的是，它出自一对热爱中国文化的西方父母，而非中国家长——中国的家长反而对中国传统文化不怎么上心，认为中国传统教育方式一无是处，更愿意孩子接受西方式的教育，成为“国际化”人才。

如果长此下去，未来的中国年轻人会不会只认识英文，读不懂古文？ 会写书法、背诗词的，反而是外国人？如果因为全球化而丢失了倚窗抚琴、听雨品茗、踏雪寻梅的中国式雅趣，将是中国无可弥补的巨大遗憾和损失。

现在，很多外国人因为“机会”和“市场”而选择来到中国生活。但中国如果希望长长久久地吸引外来客人，不能单是凭借商业力量，更深层次的，应该是依靠博大精深、优雅美丽的中国文化，这才是软实力的真正所在。

而我更加希望未来中国优秀的年轻人，是既深具中国古典之美，又通熟国际语言的美好的青年。

文化中国作文 篇2

我眼中的传统文化

谈起中国的传统文化，我就不得不从我们的历史开始说了。

中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中，我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。

其实，中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐，甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此，我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时，把我们自己的文化发扬的更加光大吗?

虽然我有诸多的不满，但是凡事都要讲究证据。那么，我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些，让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。

每个国家都有自己的传统节日，碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日，是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。

这原本是众所周知的事情，本不必拿出来说，但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可，所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来，就马上得到了很多人的认可，反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道，韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了，赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。

衣食住行，衣排第一位，那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前，先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期，有一位波斯的商客来长安游玩，在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏，就惊讶的说：“您的衣服做工真精细，隔着五件纱衣，我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。

波斯商客连连称奇，之后又试穿了唐装，觉得很舒服，就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好，两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装，自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适，就连忙回到自己的国家，让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说，汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法，那根本就是不切实际的漫天空谈。

历史，是由文字记载才能流传千年，现在，我再来说一下文字吧!早在3000多年以前，我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的，所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字，都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期，是日本与中国交好的鼎盛时期，那时候日本还没有自己国家的文字。

于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝，给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动，所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说，中国人不仅抄袭邻国的节日和服装，还抄袭邻国文字一类的话，都是无稽之谈。

说了这么多，我们应该知道，自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然，我还有一些没有说到，比如：震惊世界的四大发明，色香味俱全的中国美食，博大精深的唐诗宋词元曲，百看不厌的明清小说，妙手回春且不伤身的中国医学，流传千古的四大戏剧，修身养性的太极拳，尊老爱幼的优良品德……

虽然我举了很多中国的传统文化，到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓，还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候，是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。

如果，你正眼对待自己国家的文化，并把华夏文化发扬光大，那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。

文化中国作文 篇3

传统文化，是什么?大家也许都非常的好奇，有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗，难道古人流传下来的习俗都是传统文_化吗?

传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识，知识就是财富，知识就是打开成功之门的一把钥匙!而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅!古代时，有许多著名诗人、书法家流传下来的著作，而古时书法者们所留下来的书法作品，正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗，之所以被人们称为古诗，皆是因为是古人们所作的诗，且其中蕴涵了古时人们的才智，知识是有多么的令人惊叹!古时，小故事情节所融入一体的并不是微小说，而是文言文，文言文简洁、虽少，但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果，将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段，这令我也是深深的佩服!传统顾名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物!

传统文化，我们也是知道的，从历史上，我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情，传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索，也是理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义，这也就是一个具有很大地蕴意!传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想，参加传统礼仪和传统节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。

我喜欢传统文化中的音乐，因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅，给人带来一丝清凉意，还有心也如湖水一般平静了，其中，我最喜欢古筝了，因为我觉得这是一件十分好玩的事情，总是看别人表演弹古筝的时候，我总是会心痒痒的想去弹，我好多次幻想，难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗?除了古筝外，当然还有其他的乐器我也喜欢啊!葫芦丝啊，琵琶啊，我都非常喜欢听的，也许是因为它们是传统，从古时候流传至今的古代见证物，所以我很喜欢它们，这也是我喜爱传统文化的缘由。

而现在，传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重，在中考中，高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了!既然现在传统文化如此之重要，那我们在学习中，生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度!

传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们，连普通的知识都学不好，又怎样去体会传统文化的广大渊博呢?所以，我们都从最开始的小知识学起，一步一步地有了前进的动力，你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然，你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境!

有一种文化叫传承，还有一种知识叫努力!将祖国的文化继而传承下去，这便是传承文化!让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深!

文化中国作文 篇4

眺望中国源远流长的历史长河，每一颗璀璨的星星在闪烁着独有的光芒，年代的更替变得越加普通。21世纪的我们再次站在具有历史底蕴的丝路上，聆听着远方传来的驼铃声，而心中却回荡着字字的真谛，散发着书香的气息。

新疆作为中国最大的民族自治区，在对外贸易往来和对外交流与沟通中，发挥着重要的作用。新疆也逐渐成为了一个中国通往世界的窗口，让更多的人们了解到新疆，更让外国人民了解到新疆具有的独特魅力以及它所潜藏的文化财富。

漫漫的长途之中，前往南亚的驼队在缓慢的行驶着，太阳的高照似乎阻挡不了人们前进的步伐。飞沙走石的恶劣天气也妨碍不了人们勇敢的毅力。因为，他们知道，这样的一批货物连接着中国与南亚，成为了中国与南亚之间的一个纽带和桥梁。

或许没有人会注意到这样的文化输送，每段陈旧的文化都需要崭新的思想来加以代替，但是我们很难找寻到取代这种封锁价值的思想，只能通过学习其他各国家，不一样的风情地域所造成的人文差异的不同，也只有这样，我们才能真正的学会到不一样的思想与文化。

而古人之所以越加的聪明，之所以留下了到我们今天还为之赞叹不已的绝句与诗篇，其主要原因还是在于古人们的虚心以及不动摇的毅力，还有他们的知识范围。

文人墨客的叙述不再仅是简简单单的平铺，其更多的是在自己的文章中，在自己所描写出的画面之中，寄托出自己的感想，表达出自己的见解，或者直抒胸臆，或者含蓄的批判，亦或者是表达出强烈的愤懑，在那时，这样的一种比赛优美的语句，已经成为了一种亘古不变的习惯，渐渐的流传下来，后人将其整理成册，编就了现在的古文诗集选。

相互的交流与切磋，慢慢的奠定了中华上下五千年的丰厚文化，而书籍的渐多也在不断的提醒着人民，一定要多读书，让整个社会充满书选自.作文 香。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这是母亲从小就在我的耳畔耳濡目染的一句话，是的，我们生活的这个年代已经沧海桑田，许多的方面已经被人们所开发出来，而其成就又是我们所必然了解到的，整个世界的模样，整个社会的进步，这都是我们在世所要理解与明白的事物。

习近平总书记所提出来的“一带一路”，正是很好的体现。新疆所具有的重要支柱作用，不仅仅将丝绸之路沿带的城市与地区的贸易发展起来，更重要的是我们还要多弘扬中华的文集，中国所博大精深的文化，这些文化都是来自于几千年之前的古人所积淀下来的知识产物，我们有责任和义务去支持他们，让更多的人了解认识到，我们中国不仅仅有着现在在国际上的威望与地位，其更多的是让其他人了解到我们国家是如何生活的，在不同年代的不同人们的生活方式有何差异，这都是我们所要学习到的。

在建设具有中国特色的社会主义道路上，我们从来不畏缩，在习近平总书记的带领下，我们已经向着伟大复兴的中国梦而不懈努力着，我相信，有了新疆丝路经济带的崛起，有了丝路上文化的输送与传导，我们的生活将变得更加美好，使他国的人民从此爱上中国，成为了他们的第二故乡。

书香丝路，文化中国，让我们并肩携手前行吧，让世界了解到新疆，让世界看到新疆所具有的宽大胸襟与气魄！同时，也让世界听到东方的中国，正在以一种傲视的姿态俯视着一切的回响，书香四溢，踏着青春阳光洒满的小路，我们再次前行着！

作者信息：李俊杰第二师华山中学八年级（8）班

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文化中国作文 篇5

北京的阳光恣意倾斜在每个角落，故宫也从沉沉睡眠中醒过来。故宫，一段行走在时光中的历史，几百年的时间过去了，故宫依然在诉说着曾经的辉煌。

这座古老的宫殿是在公元20年建成的。这片堪称世界上最宏伟的宫殿建筑群，南北长1米，东西宽3米。它的一砖一瓦都体现了中国古建筑的特征，尽显富贵荣华。

据史料记载，故宫是明清两代的皇宫，完成它的建造时间长达年之久。当人们走进这座宫殿时，恍如进入了另一个世界，跟随它，你可以一步一步探索逝去的繁华，古老又忧伤。站在这座倔强的故宫前，每个人都不由得肃然起敬。

故宫很大。进入其中，它的庞大往往出人意料。一日上千的观赏量，却并不显拥挤。外朝以太和殿等宫殿为中心，是皇帝举行朝会的地方。内廷以乾清宫等宫殿为中心，是皇帝和妃子们的住所。景山是观赏故宫的好地方。登上景山，紫禁城的恢弘之气尽收眼底，一直以来，景山都为人们所流连。

每当走进故宫，看着那早已褪色的红墙，望着这一方净土，都可以找到那令人沉迷的古味，这也算寻古了。这里的一砖一瓦都凝结着我们祖先的汗水和智慧，它是中国人的骄傲，是中国智慧的结晶。

文化中国作文 篇6

茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是一种修身养性的方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊，美心修德，学习礼法，是一种很有益的和美仪式。中国茶道是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合，包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。中国茶道以“四谛”为总纲，即和、静、怡、真。

“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心。中国茶道融合了儒、佛、道三家思想，而突出了道家“自恣以适己”的随意性;迎合了中国民众的实用心理。这正是区别于日本茶道的标志之一。和谐——中国茶文化不朽的灵魂。

“以茶待客”是中国的习俗。有客人来，端上一杯芳香的茶，是对客人极大的尊重;即使客人不来，也可通过送茶表示亲友间的情谊。宋代的《东京梦华录》记载：开封人人情高谊，见外方人之被欺凌，必众来救护。或有新来外方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请到家中去吃茶，称为“支茶”。

在现代生活中，以茶待客，以茶交友，通过茶来表示深情厚意，不仅已深入到每家每户，而且也用于机关、团体，甚至成为国家礼仪。不论是宋代汴京邻里的“支茶”，还是现在的人们以茶待客和茶话会，茶都是礼让、友谊的象征，都是亲和、和谐的体现。

“静”是中国茶道的精髓，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的氛围和境界，“和”只是一份残缺的心灵。中国茶道是修身养性之道，静是中国茶道修习的必由之路。

感悟到一个“静”字，就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。道家主静，儒家主静，佛家也主静。古往今来，无论是羽士、高僧还是儒生，都把“静”作为茶道修习的必经之路。因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可洞察明鉴，体道入微。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法。”

中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和虚静的空灵的心境，当茶的清香浸润着你的心田的时候，你的心灵就会在虚静中显得空明，你的精神就会在虚静中升华，你将在虚静中与大自然融和交汇，达到“天人和一”的“天乐”境界。(

文化中国作文 篇7

在中国，文化原来是指社会意识方面的精神财富，可演变到如今，却泛指了社会物质财富和精神财富的总和。事实上，今天的中国文化是一个多元相融的文化，它不仅有传统多元文化的演变升华，也包含着外来文化的掺合成分。就单独的传统文化来讲，它也早就是多民族文化的大融合。所以，今天文化的定义也总是众说纷纭。

如果从意识方面来讲，它在社会的生产生活中起着十分重要的作用。因为它不仅左右着一个人的思想和行为，也影响着一个群体，一个民族，乃至于是全人类生产和生活。其实这个道理很简单，那就是人总是由思想意识来影响和决定着行为。

如果从物质财富方面来讲，它又是在以能满足人们生产生活消费的实物形态而存在。它既有历史的传承，又有不同时代的更替创新。随着时代的不断进步，物质财富也总是显得越来越更加的丰富。

由于文化在我们的生产生活中有着非常重要的作用，也和我们的生产生活而相依相存，所以我们就应该去学习它，研究它，以便于更好的为生产生活服务。作为中华民族的一分子也应该正确的对待中国的文化。

由于今天的中国文化已经是中西文化的大融合，所以今天的中国文化更加的是博大精深。以往所说的什么西域文化，中原文化，高原文化，封建文化，外来文化等等的一切，真的是显得有些渺小了，要掌握好中国的现代文化确实是件不容易的事，说得更实际一点应该说是不可能的事。你可以去看看现在的那些高校，往往一个学校要分很多的系，系下面还要分专业。正是由于一个人的时间有限和大脑的局限，所以我要说，中国的这个大文化应该是该进行取舍的时候了。可是有些落后的文化和一些传统的少数民族文化，还有人正在下大力的宏扬它。我想说这是多么的不应该呀。只应该去推广有益于经济社会发展进步的文化吧，我想也只有这样的文化，我们才应该去保护学习和研究它。

比如说，唐诗宋词元曲清小说，再到今天的影视文化和计算机文化，无不深深地影响着一个时代的社会生活。象这样的精华文化就应该去学习它，研究它。再单独拿大唐来说吧，那时它的强盛，确实是深深的影响着那个时候的世界。可我们是不应该完全照搬下来的.呀，因为也有很多不好的东西。后来英国又成了世界的霸主，难道我们又要照搬英国的文化了？我们也不可能让英文来完全代替中文吧？到了今天，美国又超过了英国了啦，难道今天我们就不该舍弃一些以往的文化，腾出些空间来容纳今天的美国的那些先进文化吗？还有，我们也绝不能忽视中国文化，中国文化也有一些好的方面呀！就是今天而言，古代的科举考试制度依然影响着当今的中国官僚体制，还影响着西方国家的公务员制度呀。所以如何面对当今的中国文化，是值得深思时候了！

再拿建筑文化来说吧，今天的钢筋混凝土的洋房，是完全取代了中国原有的土木结构的草房和瓦房，这难道不是社会的一大进步吗？。如果将这样先进的外来文化拒之于国门之外，今天我们有可能是处在原有的那种居住环境中，我们也完全有可能是生活在另一个更加落后的社会环境里。我们也就很可能是在困苦地为生存而挣扎了。

所以，我们应该传承先进的历史文化，去放眼世界，展望未来，而对中国这个大文化进行取舍。我们也可以想想，当众多的出国人员带去中国文化的同时，留学人员也带回了一些先进文化。为什么说是留学人员带回的先进文化呢？因为来华的外国人员毕竟是太少，有许多都只是来观光旅游和短期的逗留，。尤其是科学文化。这些成果主要是来自于国外科研人员的反复的观察和实验，中国人民也不过是照搬照抄人家的先进成果而已。在中国高校的研究室里，虽然也模仿着国外的高校搞起了科研，可是由于不自由的原因，好像也是收效甚微。可以说学校是培养人才和研究文化的好地方，但这个小环境还需与外部大环境的相匹配呀。因为今天不是不能促成创新意识的自由时代。

所以，今天以美国为首的那些西方国家，为什么会吸引这么多的中国人移民？其原因就是生活在那里，会觉得更加幸福得多了！更深层次的原因就是中国的意识领域出了问题，中国的这个大文化该进行取舍了。尤其是专制文化和斗争文化就是造成落后的主要根源。那种民主自由的大环境，那种友爱向善的普世价值观才是我们该有的向往。也只有那种宽松自由的社会大环境，才可能创造出更多的物质财富，来满足和丰富人们生产和生活。

所以，中国的大文化是该进行深思的时候了！尤其是思想意识领域。

文化中国作文 篇8

守望传统文化

什么是文化?著名作家余秋雨讲过一个故事：

在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里，他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上，小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢，使得他们无法快速前进，余秋雨和司机都很生气，司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们，并向他们挥手。在经过一个拐弯处时，前面的车停下来了，一个中年人下了车走过来对余秋雨说，很不好意思一直让你们开在我们后边，为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢，我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平，现在请你们先走。余秋雨当时很震惊，这是什么，这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶，可是他们没有，而是在干自己的事情时，还在考虑着别人，有种不自觉的.东西在影响着他们，这就是文化。

文化是一个国家的灵魂，只有文化长存，一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期，普鲁士占领法国首都柏林后，对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是，只要我们的文化不死，我们总有站起来的一天。是的，区分不同民族的最重要条件就是文化，没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家，我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲，一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天，属于我们自己的文化却在逐渐远离我们，成为我们遥远的记忆。

其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊，我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天，是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁，用青春和生命在守护我们的心灵家园，我们的民族血脉。

我也从小受到家人的熏陶，对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承，并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念，我觉得传承和保护民族文化，知识分子首当其冲，责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹，默默地在这条路上耕耘，不为时代的金钱利益所诱惑，不为众人的不解所羁绊，遍访全国即将消失的古村落，为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的，有良知的，有责任的学者。

我喜欢蒲剧，对蒲剧有特殊的感情，所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事，会教给我们很多知识，带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来，由于政府的支持，蒲剧事业能够得以继续发展，一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野，比如王艺华，武俊英，孔祥东，景雪变等等;蒲剧事业后继有人，梅花奖，杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是，蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题，怎样和现代快节奏的生活相融合，怎样为戏曲的发展培养后继人才，怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的，因为戏曲是我们传统文化的瑰宝，是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。

没有深刻传统文化积淀的人，不是一个优秀的人;没有一定传统文化意识的人，不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人，不是一朝一夕之事，不可操之过急，不可泛滥无边，而是慢慢吸收，慢慢品尝，慢慢消化。做一个传统文化的守护者，因为没有传统文化，就没有我们中华民族得以维系的纽带，就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。

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莲文化作文

这是一篇非常优秀的“莲文化作文”网络文章大家一定要看看，作文有助于提高自己的人文关怀和责任感推进社会进步，作文中的语言和人物足以引发我们内心深处的共鸣。写作文时一定要在脑子里提前构建好框架，怎么写作文写得更好？

莲文化作文【篇1】

人口文化与其他文化既有相似又有区别.人口指由各种特定关系纽带连接而成的'个人群体、群落和集合体.人口文化寓于人类文化之中.人口文化发展必须继承和创新传统文化.人口文化必然包含民俗文化因素,往往通过民俗文化表现出来.人口文化的最终目的是解决人类自身的符合规律性的生产与再生产问题,是促进人类社会向更加富裕、文明的可持续发展方向迈进.人口文化建设应遵循党的十六大精神.

作 者：周毅  作者单位：北京工业大学,北京,100022 刊 名：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF JILIN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B089.3 关键词：人口文化   民俗文化   人类文化   传统文化  

莲文化作文【篇2】

中国上下五千年的文明文化中，最贴近生活的莫过于汉字文化。汉字文化就像一颗耀眼的彗星在文化的`长河中绚然划过，留下平淡却令人舒心的色彩。

汉字，从字面意思理解，自然就是汉族人使用的文字。汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产，自仓颉造字，到殷商时期的甲骨文，到盛唐楷书，再到宋代的活字印刷，汉字从历史文化的滚滚长河中一路走过，留下许多铮铮中华魂。汉字是中华儿女奇特想象力的结晶，是历代文豪抒发情感，立下鸿鹄之志的表达工具。汉字以独特的方块造型，组成一句句人生箴言，凝成一段段中华精魂。

汉字的音律是独一无二的。汉字的每个音都有四种声调，在古诗韵律中叫做“平、上、去、入”，这样的独特韵律便是汉字的一大特点，使汉语读起来婉转动听，犹如初春杜鹃的歌声般清脆，朗朗上口。

汉字的书写则更是令人眼前一亮，以汉字为根本发展的书法艺术可谓是中华物质文化的瑰宝，是汉字书写之美的最直接体现。不论是最早的篆书还真是最晚的行书，不论是最清秀的楷书还是最自由奔放的草书，是华夏儿女多彩想象与洒脱灵魂的体现更是华夏民族生生不息的体现。

汉字的一笔一划就是笔尖上的戏剧，一撇，一捺，一竖提，一弯钩，就像在低吟浅唱着华夏五千年的文明文化，一个转笔之间就包含了“一花一世界，一树一菩提”的禅意。汉字，中华文化的最大载体，它承载着成千上万个炎黄子孙的梦，是中华文化的心脏，是华夏子孙的太阳。

而如今，这样诗情画意的汉字却渐渐被高科技产品取而代之。手机，电脑，传真机这样的机器竟让我们忘了如何书写汉字。在依赖高科技产品的今天，有语文老师无法将汉字书写正确，有新闻报刊屡屡出现错字，有大型电视节目念错字音……这都是在警告我们汉字正在逐步被我们淡忘。

身为中华儿女，我们应该做的是不忘根，不忘本。在发展科技的同时，也要将汉字文化发扬光大。

汉字文化是中华文化中一颗最耀眼的星星，也是一种蓬勃生命力的表现。我们应细细品味，慢慢领会总能在极具魅力的汉字文化中感受到龙脉的跳动。

莲文化作文【篇3】

二十一世纪，日新月异，科技腾飞，人们的思想观念、价值取向也在不断的发生变化，老式的收音机、煤油灯、搓衣板等这些时代的产物在渐渐消失，取而代之的是多功能的MP高效便捷的洗衣机等，琼瑶、金庸的小说风靡的浪潮已渐行渐远，郭敬明、韩寒这些超级笔者成为许多青少年追捧的对象。

然而，国外的一些文化也在激荡着中国庞大的市场，如乌龙院这类低级趣味的`漫画却广受中小学生的喜爱，无可否认，国外尤其是日本的漫画产业发展已相当成熟，无论是动漫制作的技术、人物造型都居于世界领先，如果中国的少年一味的去追求迷恋，那么我国的民族动漫产业就很难得到进步和发展，没有市场就不可能有拓展前途和提升空间。

不难发现，现在比较流行的《同学录》中，几乎必有一栏是我最崇拜的偶像，大多数人都会填一些大明星之类的娱乐圈的人物，甚至有人会一门心思的去收集有关此明星“出道”以来的所有专辑、影视、音像资料等，而耽误了学业，影响了正常的生活秩序，这些都是电视、网络文化的一个负面展现。

谈到网络，它是风靡全球的文化产物，网络在给人们带来方便迅速的同时，一些淫秽、黄色的不良信息也在毒害着青少年，现在更有不法分子利用手机WAP进行非法活动，这些都是非常令人担忧的，特别是正处于成长阶段的青少年，还缺乏对事物的辨别能力，很容易误入歧途。

文化代表了人们的一种精神取向，如何利用文化，发展文化，创新文化，为社会造福，才能学以致用、发挥文化的作用。

莲文化作文【篇4】

余辉斜照，沉思往事，想一段灼灼风华，清风抚平常光的皱纹，带来木樨绽放，满园飘香，回首往事，有一种力气从未消逝。

天色依旧如昔日那样湛蓝，但天空似乎更高远了，太阳更耀眼了，洒下一地的暖。我如期来到吉他教室，教室里却凝结着一股反常的冰冷，同窗们似乎显得有些手足无措，无力地抱着原本火热的吉他，紧皱着眉头，眼睛直直地盯着眼前冷冰冰的琴谱。再听听他们所演奏的乐曲，似一个个零零散散的乐符，飘忽在教室的角角落落，我心里也不觉有些慌张，这首曲子难度不小吧。

我抱起吉他，左手在一格一格的品之间转换，以往疾速矫捷的左手似乎有些不受控制，蠢笨的，迟缓的在琴弦间移动。此时，教员来了，他给我们示范，只见他那细长的左手上下翻飞，右手有节拍地拨动着琴弦，美好的声音就从那简简单单的六根弦中飘了出来，我听得如痴如醉，似乎把我带入了一个梦境般童话世界。

我便学着他的样子，投入于G一个节拍，一个个合成和弦，在纸上做好标志，先把每一个和弦按对，再练习和弦转换，最后配上右手的节拍。就这样，我能从一个音弹到一个小节，再弹到两个小节，最后到一段乐章，似乎自己的进步都浮光剪影。我用自己研讨的办法，一个音一个音慢慢且衔接地弹起来，宫商角徵羽的跳动似乎就呼之欲出，一个个音符有节拍地跳动着，时而轻柔婉转，像微风，像细雨，时而律动分明，像狂风，像骤雨。教员向我投来赞扬的眼光，那个眼神似鼓舞，更似肯定，并笑着说道：“还挺懂得研讨，这么难的曲子，都被你摸透了。”没想到，我也有研讨的力气。教室里，一股热情似乎洋溢开来，人人都开端研讨于手中的乐谱，认真揣摩起来。

细细想来，这种力气似乎从未消逝，从儿时咿呀学语起，我就研讨于每个字的读音与意义，不知道的，就立刻搜集资料；长大后，我学习乐器，研讨于每个节拍的细节，追求着如虎添翼；而往常，作为中学生的我，研讨每一道标题，不停地思索着。

这种研讨的力气让我变得杰出，我也将带着这种力气继续砥砺前行！

莲文化作文【篇5】

墙上文化是指历史悠久、文化底蕴深厚的国家或地区，在其墙壁上所刻画的历史、故事、传说以及艺术作品等。它们以其独特的风格和瑰丽的景象，吸引着世界各地的游客和艺术爱好者。本文将详细描述墙上文化的魅力，并介绍几个著名的墙壁艺术。

在国外的某个古老城市，有一道长长的城墙，被人们称之为“艺术之墙”。这道墙以其独特的艺术风格和丰富的创意而闻名，成为城市的象征和人们的心灵佛地。每年，成千上万的游客涌向这里，希望能够亲身感受这道墙所传递的文化和艺术之美。

这道墙上刻画着城市的历史、人物、传统和民俗，通过生动形象的图案和色彩，将故事和传说传达给观者。墙上的创意艺术作品展示了城市发展的历程，从最早的农耕社会到现代化的城市，每一个时期都有独特的表达方式。比如，在墙上刻画了古代人们生活的场景，他们用简单的工具和方法耕种土地，建造居所，而现代化的城市则展示了高楼大厦、车水马龙的景象。

墙上的艺术作品不仅展示了城市的历史，还反映了人们的智慧和创造力。比如，一幅幅画作展示了当地传统手工艺的技法和工艺品，在这些画作中，可以看到精美的陶瓷工艺品、精致的纺织品和绝妙的木雕，这些都是当地人民独创的艺术形式和文化符号。

墙上的艺术作品不仅包括画作，还包括雕塑、壁画和其他艺术品。城墙上的雕塑作品栩栩如生，根据历史人物的形象来进行创作。这些雕塑以其逼真的造型和细腻的工艺，给人以强烈的视觉冲击力。而壁画则通过丰富的色彩和细节，给人以超现实的感受。这些壁画描绘了城市与大自然的和谐共处，让人们感受到自然界的美妙与神秘。

墙上文化的魅力在于它不仅是艺术的表达，更是城市文化的见证。墙壁上的艺术作品不仅能让人享受美的体验，还能让人们更好地理解和感受到城市的独特魅力。它是一种历史的延续和传承，为后代留下了宝贵的文化遗产。

世界各地都有一些著名的墙上文化。例如，中国的长城以其雄伟壮观的景象和光荣的历史而著名。墙壁上刻画了许多历史事件和传说故事，让人们了解到中国的古代文明和战争史。在墨西哥的墨西哥城，人们可以欣赏到壁画艺术的瑰丽。这些壁画以鲜艳的色彩和多样的图案，展示了墨西哥的民俗、文化和自然风光。而克罗地亚的哥斯塔城市，则以其建筑上的壁画而著名，这些壁画描绘了城市的历史和文化，以及当地居民的生活和传统。

墙上文化是世界文化宝库中独特的存在，具有无法替代的价值和深远的意义。它让人们对历史有了更深入的了解，感受到了艺术的美妙和文化的独特。墙上文化的传承和发展，不仅要得到社会的支持和关注，更需要人们的珍爱和保护。只有这样，才能将这些宝贵的文化资源留给后代，让他们从中汲取智慧和灵感，为人类的文明进步做出更大的贡献。

莲文化作文【篇6】

有句话我印象深刻，“中原文明太过精致，太重视物质精神饮食礼仪教化，楚之类的蛮夷一开始都走向中原化，然后真正成为文明人，却又堕落了，被后进的蛮夷-秦国吞灭，整个中原也被秦国吞灭”中央电视台这种观点非常新，但是我觉得十分正确，楚国最开始中原化，被中原各国排斥，被周天子歧视，为啥?虽然也是帝高阳苗裔，虽然也是中原正统后裔，但是迁徙到南方蛮夷地方，和蛮夷混合不免有些蛮夷化，文化发展滞后，在精致的中原文明面前显得粗鄙难堪，所以楚国一方面不断向北方学习，即所谓的中原化，另一方面那种凭着耻辱感混搭着蛮夷的新鲜干劲迅速走上富强道路，让北方诸侯刮目相看，而在北方，沐浴在文明的教化里，相对迂腐和堕落，和楚国形成鲜明对比。

可是等楚国人也学会了北方人的那套，成为文明人了，也堕落了，以至于被后起的蛮夷-吴国 弄得差点灭国，最后被更后期的蛮夷，秦国吞并。

然后拉长历史 ，我们发现，当中原繁荣，俯视四邻时候，常常沉迷于自身文明的自傲之中，不思进取，进而被落后于自身很多的蛮夷侵略，以致一次次的毁灭，重建，辉煌再毁灭重建，范围也渐渐扩大，历史已经无数次重演，在楚国八百年里面也得到详尽解答，错的不是我们辉煌的\'文明，而是应该如何看待这份文明，看待这份文化价值。中华文明贯穿古今千年，深深影响东亚，绝对是人类文明历史上奇葩，如果没有中原文明，估计东亚就像东南亚那样，过去都是一群土著人，世界该有多单调，所以对于中华文明文化一切的糟蹋与否认都是愚蠢的，古人没有错，错的是今人不知前车之鉴。不知道端正文化遗产，不知道正视自身文明，不是一味吹捧自傲就是打压，我们是时候理性正面审视这些了，《观楚国八百年有感》。不带倾向的，试着用第三方的角度看待。

为啥对这些有感触，因为历史车轮仍然在向前，可以预见的将来，中国必然还要登顶世界巅峰，是不是到时候还会沉迷于自身的文明，浮华蒙蔽了双眼，偌大国家空有国力，却无斗志，那才是真的可怕，特别是在21世纪的今天，西方的皿煮思想更是犹如一剂興奋剂冲击全球，但是这种过分强调个人权利，个人价值的文明是否真的能适合人类，在漫长的人类文明史面前，这种皿煮历史才一百年，遇到中华文明，两者是否能很好融合在一起，是否能避免中国分分合合的历史杯具，中华需要凝聚力，在面对祖先留下的中华思想中华文明以及西方进来的自由皿煮思想，我们要如何取舍以及融合。

那些一味谄媚西方皿煮的人是否真正想过这些道理?那些一味拒绝皿煮思想顽固闭塞的家伙们是否也考虑过?留在国人面前是艰难的抉择，如果我们是小国可以随心所欲选择道路，难就难在这艘巨轮太过庞大，承载千年的梦。舵手必须比全民族所有人都要看得更远更深。

楚国八百年叙述了国家电视台对春秋历史的一些认知，虽然全篇都不是纪实，但是观点正确，引人深思。

莲文化作文【篇7】

吃饭时，电视机里传来某位歌手翻唱罗大佑的《童年》，“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”这让我想起了老家河边的那棵柿子树上的秋千，在那个秋千上我金色的童年，小时候我时常会在那秋千上躺着，闭上眼感受一阵清风从我身边掠过，像母亲的手抚摸着我的头，听着树上知了歌声，像母亲在我身边唱吹眠曲，那时都我真的很快乐。

“妈，我吃完了。”耳边传来童音，将我的思绪拉回到现实。只见五岁的小侄女嘴里还没有吞下去，拿起她妈妈的手机开始聚精会神地看起了动画片，他的一切操作都是那么的娴熟，她先叫她妈妈解开锁屏，然后就自己点开软件，查找动画片，选择集数，后来就开始看了。

但其实不止我家小侄女对手机这么娴熟，这么依赖现在大多数孩子也一样，沉迷在手机的世界里。这样的，他们对于我的童年时代的那种快乐――暑假里天天不是在秋千上感受一阵清风从我身边掠过，就是上树捉知了……这种感受怕是他们无法感受的快乐，也是无法体会到的快乐。

由此，我不禁的又想到，这些被智能手机和WiFi侵蚀的孩子不太爱跟人交往，少了与家人、朋友的互相沟通更是缺失了太多的情感，他们可能对电子产品的情感，野生与亲人的情感，何其悲哉！

消失的童年快乐啊，拿什么来换回你啊？

莲文化作文【篇8】

作为学长，我非常高兴你对儒家文化有如此现实的考量。的确，你的担心不无道理，但我想告诉你，守得儒道，方得大同。坚守儒家文化，对于个人和社会，都有大益处。

儒家文化以“仁”和“礼”为核心，弘扬道德和至善的力量，但听上去没有任何强制力，这也许正是你担心的来由。但你的担心却是以仅有你一个人去践行这种道德行为立论的前提的，故而略显单薄。但如果设想人人都践行并弘扬这种理念，其中的美德力量也必然能引导个人行为规范，推动社会向大同并轨。如果这样说不够清楚，那么我就从“守”、“破”、“离”三方面来进一步解释一下。

守，即坚守本心，不为外物所动，三毛曾经说过：“心之如何，有如万丈迷津，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”你对待儒家文化，就应当保持类似的态度，不管别人怎么做，不管世界怎么变，你坚持礼让，坚持以德服人，其实是你坚守自我，不向逆流妥协的体现。况且如果人人都能在喧嚣中守得一份儒家文化的宁静，那么又何惧被争抢无序的人群侵夺了正当的权力？

破，即打破惯性思维，看到这个世界好的一面。我们今天的社会，已经在核心价值观、精神文明建设中加固了向善的道德堤防，大部分市民已十分理性，道德的社会集体认可度在稳步提升，诸如你提及的乱象已基本无迹可寻。故而你这种十分现实的考虑很好，但社会已经悄然改变，你的忧虑大可打消了。

离，即锐意创新，给儒家文化找到一条通往现今的路。时代在变革，社会在发展，儒家文化如果一成不变，确实会跟不上时代的步伐。所以如果你能在保持儒道积极核心内涵的基础上，将其与时代要求相符合，那么更多的人会乐于接受它，并主动践行儒道，而不会再有这些顾虑。

印度诗人泰戈尔曾经说过：“那些把灯背在背上的人，他们的身影投射在自己面前，成为前路的阴影。”儒家文化博大精深，本应是指引社会前进的明灯，如果你过度忧虑，它也会变成前进进路上的阴影。所以，希望你记住，坚守儒道，方得大同，为儒道守破离，你会看到世界和谐的风景。

希望我的回答让你满意，也希望你能坚持热爱儒家文化。

莲文化作文【篇9】

那是一胭写在历史扉页上摇曳的文化;那是一幅用深情勾勒的画卷;那是一首流传了千年、醉倒了万人的绝唱;那是一段足以让我用一生解读的沉重;那是一方我心灵深处的圣土。

词是中国古代文化史上崭新的一页，也是沉重的一页。说它崭新是因为它一改楚辞和唐诗之风，另辟新调;说它沉重是因为它背负了太多。当士大夫、诗人们被典章规格束缚得不耐烦了，于是长长短短的句子成了冗长午后的一杯香茗。是历史给了词一个机遇，是时代给了词一方天地，于是词就在几千年深厚的文化土壤里瓜蒂绵绵了。它一洗楚词的ay唆、冗长，律诗的刻板与一本正经。它经历了一番忍辱负重，并深刻地体会到了不能忍辱，岂能负重的真正内涵，最终以自己的实力在文坛上占领了一席之地。它经历了太多的苦难，于是显得英气逼人。

喜欢读词，自然也就喜欢词人。喜欢他们的潇潇洒洒、豪放不羁，喜欢他们的自自然然、感时伤怀。其实词人并不是神人，他们不比滚滚红尘中的人多多少悲喜、坎坷的境遇，而是他们能将这种境遇付诸笔墨，能将这种心情溶于文字。于是当我们读词时，便能多多少少读到自己的心情，只因为词人和我们一样，也是凡人。

众多的词人中我最爱姜夔、李清照。读姜的词总能让人在不自觉中感怀，在不经意间伤感，那些长长短短的句子总能触动到一个人心灵最柔软的地方。我心目中的词不是慷慨悲歌、高唱大江东去的那种，而是小红低唱我吹箫回首烟波十四桥，是青楼梦好，难赋深情，也是向君能有几多愁，恰似一江春水向东流。曾在无数个失意的黄昏，独自一人站在人工湖畔，望着绵绵不断的春水，让无限的惆怅随流水远去。心渐渐归于平静，失意被流水稀释，词是排遗伤感、安慰失意的良药。

提起李清照，总让人暗暗为她担心，人比黄花瘦的她怎堪生活的重担?当妩媚一与无助、山河的破碎与夫君的故亡集中在一个女子身上时，她可能会整日以泪洗面、郁郁寡欢，她可能会精神崩溃、一跟不振，她也可能会寻死觅活、生而不味。然而，当这一切的悲苦向李清照袭来时，她却把这一身的悲苦、一腔的愁情幻化成一闭胭长长短短的句子，唱响在西风里。于是就成了历史古老的黄昏中一抹凉风，可惜的是，偏偏吹在残秋。于是寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，于是帘卷西风，人比黄花瘦。知否知否，应是绿肥红瘦，李清照是瘦弱的，也是坚强的，但不知她知否在几百年后，她的那些感伤、那些闲愁却醉倒了一个读词的少女。

艺术的文化话题作文

写作是将内心情感转化为文字的过程，是表达自己的一种方式。通过写作，我们可以更好地塑造自己的人生态度。在写作过程中，我们应该灵活运用夹叙夹议等方式，使作文更加丰富有趣。希望您能从这份“艺术的文化话题作文”资料中获得启发，提高写作水平，学习愉快！

艺术的文化话题作文【篇1】

最近，我爱看的动画片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看过这一集，我的收获很大，原来说话还有这么大的窍门。

本集的主人翁是沸羊羊，请看镜头一：他看见美羊羊的新围巾，张口评论道：“哎呀，现在是什么年代啦！你怎么还戴这么老土的围巾啊！”美羊羊听了面红儿赤，瞪圆双眼，转身就走了。沸羊羊若无其事地说：“至于这么生气嘛。”

镜头二：沸羊羊来到村长慢羊羊的实验室，看着正在做实验的慢羊羊，叹着气说：“村长，你怎么尽做这些无聊的发明呀？”慢羊羊听了脸色“唰”地变青了。沸羊羊环顾一下四周：“瞧瞧这……再看看那……你的实验室装修得太……”慢羊羊气得火冒三丈，终于忍不住把刚刚发明的“美言果汁”递给了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。结果怎么样……

再看镜头三：沸羊羊如同换了个人似的：“你的实验室装修得太有特色了，真是别具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被说得喜笑颜开，不好意思地挠着脑门说：“呵呵，是吗？真的呀？”

镜头四：第二天，沸羊羊上学迟到，他说：“村长你上的课太生动，让我晚上想着都失眠，所以迟到的。”慢羊羊听了心里暗自高兴，就让他先回座位。沸羊羊经过喜羊羊座位时说：“你今天真帅。”经过懒羊羊座位时，懒羊羊不高兴地说：“为什么村长批评我迟到，却不批评你？”沸羊羊拍拍懒羊羊的头发说：“那是因为你的发型太酷了，村长嫉妒。”懒羊羊被说得恍然大悟，不但消了气，还自豪起来。沸羊羊回到座位又对美羊羊说：“你的围巾太漂亮了，很适合你的气质。”美羊羊诧异地问：“你昨天还说我的围巾老土来的。”沸羊羊解释道：“我说的老土是一种传统，传统又是一种美德，美德更是一种时尚。”三言两语让美羊羊脸上笑开了花。

真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？

艺术的文化话题作文【篇2】

今天，我们参观了一个艺术村，那里有许许多多的艺术作品，有抽象画、写实画、素描画等等。我们都很开心！

艺术村的画真美啊！抽象画的画面有虚有实，如虚如幻！这种画派的画看起来的景象十分壮观，它的魅力也很大，当然，这也是我最喜欢的！写实画的画面贴近生活，描述了一幅幅真实的画面。这种画派的画讲求的是真实感，它并不需要许多想象力，但画的难度较大，我也并不喜欢；素描画的画面更加真实，主要就刻画一个画面，但每个细节都描写的十分清晰，画面只有黑白两色，色彩并不鲜艳，难度也不很大，只是有些枯燥罢了。

这次去艺术村，我不仅看到了许许多多的画，还知道了许多画的内涵。这次我看到的画和各种艺术品，还知道了它们所表达的意思。有一幅画是用绘画的形式所展现的平面图，它用个性的设计展现了这个艺术村的面貌，使我大为惊叹！有一个作品是在石头上写下艺术家的名字并悬吊于空中，它的独特、鲜明的方式表现了艺术家的创意。还有一座雕刻像十分逼真，形象得刻画了一个学者，它向我们说明了学习是永无止境的。还有许多画与艺术作品我还没有写出，但这次参观的感想也很重要。

这次学校让我们参观艺术村，目的是让我们接受艺术的熏陶，但更让我知道，在生活中有无数的艺术，只要我们去发现，我们就明白：艺术无处不在。但是，我还觉得，一个个艺术品摆在我们面前，我们不应该去珍惜吗？为什么当今人们缺乏保护艺术珍品、爱护艺术生活的意识呢？为什么当今有大量艺术品被遗失、破坏呢？我们难道不能去保护它们吗？这需要我们好好深思。

艺术的文化话题作文【篇3】

不应当成为幻想，应当是真理！真理！我们要睁大眼睛；从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。

自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说，没有艺术，我就没有乐趣。

我清楚记得，刚学葫芦丝时，我一个音调都吹不出来，我被老师叫到前面，老师亲自教我吹每一个音调，我的脸一下子涨红了，因为葫芦丝老师一共有四十几人，被叫到前面单独学习吹奏的只有六七个人。

当我的同学马壮完完整整的吹出一首曲子时，我很不服气！暗下决心，一定要超过他。每天放学后，我便不知疲倦的练习吹奏，请家里的每一个人当评委。经过不懈的努力，我进步了！老师也夸奖我很优秀。现在，我已经可以吹奏很多曲子了。

在我心中，一直深信：艺术是生命的源泉；艺术是飞射出去的彗星；艺术是人类伟大的灵魂！只有艺术共同生活，生活才会变得多姿多彩！

艺术的文化话题作文【篇4】

我似乎从小就和小提琴结下了不解之缘。第一次看到小提琴时，我就已被它那美妙的琴声所折服了。之后更是专门去学习它。

没有哪一条艺术之路是一帆风顺的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然拉出来的音准就会差多了。记得当我开始练小提琴时：

我架起小提琴，刚拉了几分钟，手就已经不知不觉地垂下来了，音也变调了。听到我的琴声，老师不满的皱起来眉，他不满的说：“马哲，手性不能变，一变整首曲子就乱了。”我不好意思地挠挠头。很多人都不知道，我虽然身材很高，但我的手臂却没有力，每次拉琴都坚持不了多久。

在老师的建议小，我开始去学习打羽毛球增强手臂的力量。而且坚持做基本动作练习，虽然很辛苦，但我还是坚持下来了，一天一天过去，我坚持的时间越来越长。

现在我已经取得了小提琴二级证书。我不奢望自己能成为小提琴家，也不奢望能取得很高的成就，我只想去认真的练习，锻炼我的耐心，也希望我以后的生活有小提琴的声音陪伴。

艺术的文化话题作文【篇5】

芭蕾，一种全世界熟知的欧洲古典舞蹈。足尖跳跃出的高贵舞步！背后却隐藏着痛苦的练习！有些人，你爱芭蕾。但芭蕾并不爱着你！有些人，你付出了。但你没有获得回报。芭蕾就是这么残酷！芭蕾！说得容易！跳出来难！

是什么是让我坚持到现在？是勇气！我热爱着芭蕾！虽然芭蕾痛苦！我没曾放弃过！虽然无数次想放弃！可是最终没有！因为，每个芭蕾舞者在舞台上那几十分钟，在台下就是几十年！要想站在国际级的大舞台上，在背后却是要付出令人心酸、痛苦的训练。可能有些人一接触芭蕾就放弃了！可是，她们想过吗？想过这些站在舞台上的表演者，背后是什么？30年才塑造一双可以表演的腿！

无论学芭蕾的人有多么高雅！但是请你记住他们很能吃苦！都说舞蹈演员虚荣、高傲瞧不起人。但是你们有没有想过，没有这些人还有‘艺术’这两个字吗？没有我们的大胆的展现自己，哪里有‘欣赏’这两个字呢？那不叫虚荣。刻苦的我们用肢体去描绘事与物给群众带来欢乐。所以请尊重你身边的舞蹈演员。无论男女，他们都不容易，不要说学舞蹈的男孩不像男人我想说任何一个人没有资格说他们！他们会的你们不一定会！而你们会的他们却一样会。

芭蕾舞演员曾为芭蕾舞做出多大贡献！她们是芭蕾舞灵魂的工程师！芭蕾可以是无数人的一辈子！

艺术的文化话题作文【篇6】

艺术节文化话题作文

近几年，艺术节在我国举办得越来越多，每个城市都会举办自己的艺术节活动。艺术节不仅仅是一场视觉盛宴，更是一次文化的传递与交汇。在这个快节奏的社会中，人们更加渴望一场文化的洗涤，艺术节正是满足了这种需求。

这里有一座美丽的城市，就像一颗文化的明珠，它定期举办着一年一度的艺术节活动。这座城市是一个繁忙的城市，人们每天都在忙碌的工作中度过，很少有时间去品味生活中的艺术之美。在艺术节的到来，城市中的每一条街巷都弥漫着浓郁的艺术气息。

艺术节的第一天，城市的大街小巷都装点起了颇具艺术感的装饰。街头巷尾处处可见艺术的身影，艺术家们迫不及待地展示着自己的作品，各色手工艺品、绘画作品、摄影作品等琳琅满目，人们不禁停下了脚步，欣赏着这些艺术的杰作。

艺术节的核心活动是各种演出。音乐会、舞蹈表演、话剧演出等艺术形式纷至沓来，吸引了来自各个地方的观众。一场场精彩绝伦的演出将观众们带入了艺术的殿堂，那一刻，喧嚣尘世似乎不再重要，人们完全沉浸在音乐的海洋中，舞台上的演员用他们的表演赋予了音乐以灵魂，将艺术的温度传递给了每一个观众。

艺术节期间，当然少不了美食的陪伴。各种特色美食摆满了街头巷尾，来自不同地方的人们品尝着各自喜欢的食物，大家围坐在一起，享受着艺术和美食带来的双重享受。这不仅是一场视觉的盛宴，更是一次味觉和心灵的饕餮盛宴。

艺术节不仅仅是一场活动，更是一次文化的交流与传递。在这里，不仅能欣赏到来自全球的艺术作品，还能了解到不同地方的文化内涵。艺术家们通过他们的作品，向观众展示了自己对于世界的理解与表达，这种交流超越了语言的障碍，使不同文化的人们走到了一起。

艺术节的举办不仅促进了城市的文化发展，也使广大市民受益匪浅。人们在艺术节中感受到了生活的美好，感受到了艺术对于情感的震撼力，这让人们不再追求物质的满足，而更加注重心灵的培养。人们会明白，艺术是人类精神的一种表达方式，它能够给予我们坚持下去的勇气，给予我们积极向上的力量。

艺术节文化话题涵盖了艺术的创作、展示与传递的全过程，它让人们领略到了艺术背后的无尽魅力。艺术节的举办不仅仅是一种文化活动，更是一种精神的洗礼与升华。通过艺术节，人们更加理解了文化的力量，体会到了艺术的力量所在。艺术节是一场盛宴，它唤醒了沉睡的心灵，让人们重新认识了自己，明白了生活的美好，用艺术的光芒照亮了每一个角落。让我们珍惜艺术节，留下一段美好的回忆。

艺术的文化话题作文【篇7】

一位身穿白色蕾丝裙的女孩坐在钢琴前，脸上泛着淡淡的红晕，如同公主般高贵，优雅。她的手指在钢琴上轻快的跳跃，一个个华丽的音符从她的指尖边流泻出来，升到半空中，久久的回荡着，盘旋着，纠缠着。

那是一幅在我心里沉定已久的一幅似乎遥不可及的画卷，而我从小就像一只丑小鸭般痴痴的渴盼着，久久的憧憬着。啊！什么时候我才能蜕变成画里的那只天鹅呢？我一直都在这样渴盼着，这样迫不及待，但却又是那般无奈。

时间流水般从指缝间悄悄滑过，曾经妖娆的花儿凋零了，曾经谦卑的小草昂起了头，一切事物都在你的不经意间改变着自己的模样。我的房间里也多了一台红檀木制的大钢琴，高贵而又孤单的立着，那样的不可一世，似乎谁也征服不了它。

命运如同一个不谙世事的醉汉，总是喜欢愚弄那些痴痴地等待而又无心争取的人们。在我和钢琴之间那场无意却又要注定要上演的较量中，我输了，我在那桀骜不羁的灵魂面前低下了头颅。

从那以后，钢琴便像一块丑陋的疤痕深深地烙印在我的身上，如不可磨灭的诅咒。以致于我不愿去提及，不敢去触碰它。因为我是那样的害怕，它会像一把锋利的尖刀，捅进我的心脏深处，而将那还滴着血的丑陋面孔展露在别人眼前。

仿佛过了一个世纪那样久，所有的东西似乎都还定格在原处，已经像历史一样被蒙上了一层厚厚的灰尘。当我再次看到那熟悉却又陌生的灵魂时，顿时觉得它是那样的孤单，空荡荡的无所附依。

我轻轻的走到它面前，用手轻轻的揭开那层面纱，原来一切都没有变。慢慢的，缓缓的重温着这熟悉的旋律，指尖的音符虽不华丽但却真诚，即使不圆滑但却殷实。

啊！这样缥缈的琴声如何能我内心深处的感情激流呢？它如同汹涌澎湃的波涛撞击着我的胸膛，但却又如同涓涓细流般滋润着，虔诚的跪倒在艺术的圣灵前。

艺术是不会被任何人所征服的，它的灵魂是自由的，它所赋予的美丽无所不在。任何人都无法企及到它的巅峰，但在攀登的途中，我们领略到沉浸其中的韵味了。

艺术的文化话题作文【篇8】

从来不觉得自己会特别伟大，所以，面对别人虚伪的行为总会嗤之以鼻。

小时侯，大人说这种现象是好的。那时的行为，是纯真，是美好。可是，那却成了以前。

长大后，我们要学会这门叫“社交”的艺术，学着戴上完美的面具。“逢人只说三分话”成了心中坚定的座右铭。我们开始筑起心墙，练习着高谈阔论……一切如此自然的进行，没有人怀疑，没有人反对。只有一句看似真理的话始终贯穿一生，“这就是人生。”

如此就过完一生？这样就是成长？

一切都不真实，一切都无永恒。恐惧，原来是自己给自己的。进一步看清世界，就跟加地增添恐惧的份量。没有办法适应的人，是那些被淘汰的善良百姓；将这种艺术运用得淋漓尽致的人，是那些被强烈抨击的政治人物。那面是正，那面是反？到底有没有白分百正确的答案？

学会成长，我们该学什么？

艺术的文化话题作文【篇9】

——为民族艺术插上翅膀

今天下午我们在操场上观看了来自北京歌舞剧的表演。

烈日炎炎，大家整齐有序地坐在操场上等待序幕的拉开。三位表演家在主持人的介绍下款款走出，红色的长裙如她们似火的热情一般浓烈。纤细的手指轻轻抬起一首美妙的曲子流泻而出，音乐时而轻快悠扬；时而柔美婉转，时而庄严肃穆。美妙的乐曲充斥着我神经中的每一个细胞，让人不由的赞叹。就这样在一首俄罗斯乐曲中掀开了民族乐曲神秘的面纱。

接下来是由一位歌唱家带来的节目——一首关于母亲的歌。这一首也是我感触最深的一首

深厚的声音就如往昔母亲对我深厚的爱，一时间我心潮澎湃。闭上眼，深深的陶醉在这感人的音乐中。恍然间，过往的一切犹如电影一样在脑海中飞快变幻。童年时的我在爸爸妈妈中间一起走向回家的路，口中不清楚的喊着‘摇摇摇，摇摇摇，摇到外婆桥，夕阳的余晖下把三人的背影拉的老长；初中的我，不懂事的我，在妈妈的银丝中度过了一个又一个年头。“看看书，别老玩电脑，对眼睛。”“你烦不烦啊，你能别说了吗？看书就不费眼睛了是么？”她的叹息，我的轻浮，她的茫然，我的叛逆；母亲娇好的容颜在岁月的洗刷中变得苍老，额上的皱纹向一条条枯萎的枝条遍布在脸上，而我曾对母亲信誓旦旦的承诺已变得苍白无力。想到这里，泪水红了眼眶，抬头看向高空，这天很蓝，很美，很纯洁，就像当初踏入校门时的诺言。我一直都明白，母亲她为我做了很多可我每一次都是小心翼翼的将它藏在心里，不肯有半分的表露，即使我知道这是她一直都想听到的那句话。但今天，那一首歌却唱到了心坎里，攻破了伪装的防线，至少让我懂得了，如何去面对她。

最后是一曲夜深沉。

夜深沉却并非深沉反而有了一种不言而喻的奔放和狂野。

表演家豪迈的性格在这一曲终展露而出。

很多人都说，曲终，人散。虽然有些伤感，但这毕竟是实话。可是从今天开始我要重新书写这句话：曲终，人散，情在。

表演结束了，但却让我有了很多的感想。我是一名古筝爱好者，一直都在练习着它，可是今天的民族艺术表演中却没有古筝弹奏，这不免成为了我心中的一大遗憾。现在的我，知道自己的实力还不够，只是一颗破土而出的幼苗，羽翼尚未丰满，但我相信的是，总有一天我会用自己的双手弹奏出优美的乐曲，为名族艺术插上翅膀在祖国的高空之上腾飞！

艺术的文化话题作文【篇10】

我家有好几件工艺品，但我最喜欢的是套娃。套娃是一个装一个的，它们的形状一样，而大小不一。今天听老师说了，套娃有五个的、七个的、十个的、十二个的，最多的还有十五个的。我的套娃只有五个。

制作套娃要在春天的时候，把树砍下，把皮剥掉，然后放好长时间，有的甚至要放一两年，把水分蒸发掉才能做。如果要做十五个的，必须需要非常薄的木料。

我的套娃外形是一个活泼可爱的小姑娘，一双炯炯有神的眼睛，一张色樱桃小嘴，笑得合不拢。她头戴着一个沙巾，穿着一条金黄色的裙子，里面还有一条粉色的小纱裙，上面有紫色的小花，好看极了。套娃就像妈妈和她的孩子，她们一个套一个，所以叫套娃。

套娃象征着快乐，幸福，所以我很喜欢套娃。套娃是一个装着记忆的小娃娃，只要一打开这个套娃，我就会想起一些美好的事情。我的套娃是一个小公主，又像一个小天使。

我喜爱我的套娃。

艺术的文化话题作文【篇11】

随着现代文明的建设，城市面貌也在日新月异的变化着，但有一样东西却一直矗立在街边，那就是雕塑。它或许是一个城市的象征，或许只是一个人的随意之作；它也许矗立在城市的中心，也许只是站在乡间的小路上。但它都会有属于自己的独特意义。我就来到了拥有“雕刻之乡”美誉的曲阳。

一进曲阳，我便嗅到了一股浓浓的雕刻的味道。遍地的石头，有的是鬃毛飘逸的骏马，有的是静卧歇息的雄狮，有的是憨态可掬的熊猫，仿佛像是走进了一家“野生动物园”。

我们首先参观的是一家石刻公司，在那里，我看到了许多雕刻作品，有关于风景的、文化的、动物的，那些琳琅满目的雕刻作品，让我感觉犹如走进了“玉林石海”之中。我们一边听着讲解员为我们讲解那些作品，一边体味着这些作品的文化底蕴，一件件作品虽然形态各不相同，但却都是在为我们描述艺术家眼中的万物。令我印象最深刻的作品便是那名叫“凤凰涅磐”的石雕了，它以白玉雕刻，通体晶莹透明。细节之处雕琢的十分细腻，每根羽毛都是那么舒展，连凤凰眼中的场景都生动的刻画了出来，将凤凰浴火重生的壮烈表现的淋漓尽致。大师所描绘的作品，带着一种超脱凡世的清净高远，让我们似乎也融入了作品，成为了那只重生的神鸟。如果说东方的雕刻是重在写意，重在抒发自己的情感的话，那西方的雕刻就始重于写实了。它们没有繁华的语言做修饰，有的只是艺术家用狂野的手法去描绘的真实场景，虽然已经不同于东方雕刻，却贴近生活，更能打动我们的心。

有人说过“石雕是一种减法”，那相对于它来说，泥塑不就成了加法。一种是去除瑕疵，一种是增加优点。我们参观的展厅虽然面积不大，但摆放的作品却不少。每件作品都被固定在一个咖啡色的底座上，每件都惟妙惟肖，栩栩如生。就说说“观音”这件作品吧，它给我们带来一种美的享受，菩萨头上的薄纱微微遮住了她的面部，薄纱的右面还微微有些翘起，似乎随时会被风吹走一般。菩萨手中握着玉净瓶，端坐在莲花宝座上。菩萨的仙人之气都被捏塑了出来，显得那样逼真，让我都有些惊异是否来到了南海仙境的普陀山中。

石雕和泥塑虽然创作手法不同，但都是创作者看到真实情景加上自己情感所创作出来的，都是值得我们去尊敬，去用一生品味的

艺术的文化话题作文【篇12】

星期五早上，学校的操场上显得格外的热闹，各年级正在集中排队，我们五年级是去嵊州艺术村参观，盼望已久的愿望今日终于要如我所愿了，同学们非常兴奋。大家兴高采烈地向着艺术村走去。艺术村坐落在嵊州市青少年活动中心的前方，大概不到半个小时，我们就到了艺术村，那里风光秀丽，一幢幢别具一格的富有艺术性的建筑物，令人心旷神怡。

我们在许老师带领下，首先来到了书法展览馆。在那里，一幅幅优秀的书画展品，悬挂四壁，一股股书香扑鼻而来。一座座秀丽的山川、一枝枝怒放的花朵、一只只活奔乱跳的小鸟……画的是那么的逼真、维妙维肖，我仿佛置身于美丽的大自然之中，隐约地听到了鸟鸣，闻到了花的芳香。

参观完书法展览馆，我们还参观了全国闻名的嵊州艺人的根雕馆，走进陈列室，真是美不胜收。这些源于自然的树根，通过能工巧匠们的雕琢，成了高于自然的艺术摆设。我特别喜欢那个弥勒佛雕像，圆圆的脑袋，对着我们哈哈大笑，真是栩栩如生。这座巧夺天工的根雕让我无比佩服工匠们的高超技术，这些没有生命的树根在他们的手里被塑造成了一个个活灵活现的形象，真叫人赞叹不已，也使我对我们嵊州艺人产生由衷的钦佩。

参观了艺术村，我不仅大开了眼界，而且得到了一次美的享受，陶冶了自己的思想情操，提高了自己对艺术的欣赏能力。在此，我祝愿嵊州艺术村的艺术之花能更加地艳丽多彩！

文化自信作文9篇

入过党的人都清楚，入党首先要提交入党申请书，这是入党最基本的一个环节。一个有远大理想的青年，入党就是我们发自内心的选择。你正考虑准备加入中国共产党吗？以下由小编收集整理的《文化自信作文9篇》，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

文化自信作文 篇1

嘉善西塘镇传统纽扣制作历史悠久，其传统纽扣制作技艺主要有两种：一种是贝壳纽扣，一种是布条编织的盘香纽扣。贝壳纽扣的原材料主要是产于当地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，这种天然贝壳质地坚硬，颜色自然、洁白如玉。根据需要，可以做出不同型号的纽扣。从衬衫扣到棉袄扣，各种型号都有。盘香纽扣一般用棉布、绸缎等布料制作，颜色花样根据服装色彩和主人喜爱而定。布纽一般有葡萄结、盘香纽两部分组成。前半部分呈圆形，像葡萄，故称葡萄结；余多的布条编出各种形状，有花卉型、动物型等，用布条盘制而成，称盘香纽。盘香纽有雌雄二爿组成，雄爿在“纽”的地方为葡萄型，雌爿“扣”的地方为圆圈型。雌雄二爿缝在衣服门襟的两边。

随着土织布老式服装的逐步淘汰，盘香纽扣已濒临消失。而贝壳纽扣则有很大发展。尽管传统的贝壳纽扣生产方式已经消失，取而代之的机械化、自动化生产。但生产流程和制作方法基本没有改变，然而生产的面积得到扩大，生产的质量有了提高，生产的数量大大增加。据统计：大舜村已登记造册的纽扣企业700多家，从业人员2万多人，营销人员2000多人，全年生产各类纽扣600多亿枚，纽扣年产值达48亿元。1996年，被国家农业部命名为：中国纽扣之乡。2008年，西塘镇成立了“纽扣管理委员会”，新辟了200多亩建造纽扣工业园区。

文化自信作文 篇2

[内容提要]中国和世界上其它国家各有自己的文化精华，如德国的交响乐、意大利的雕塑、法国的绘画，英国的文学等等，中国的文化精华可总结为一种雅文化，雅文化体现在中国五千年的历史中，更体现在现代国人的日常生活和喜好中。二十一世纪是中国的世纪，中国人应充分建立起自己的文化自信。

文化其实就是一些列价值判断，比如什么应该，什么不应该，那些是善?那些是恶，又比如北方人喜欢吃饺子，南方喜欢吃汤圆，喜欢山水画，常京剧昆曲，崇尚天人合一，重孝道等等，说白了，对于普通人来说，文化就是咱中国人的喜好，比如口味上南甜北咸，东酸西辣，这就是文化。

中国和世界上其它国家各有自己的文化精华，如德国的交响乐、意大利的雕塑、法国的绘画，英国的文学等等，其中贝多芬、罗丹、莎士比亚等人连中国小学生都广为熟悉。大家共同的喜好构成了一个国家的文化，也成为咱们区别于外国人的特征。谈到中国的文化精华时，国人一是觉得很多，二是觉得说哪一样都觉得不甚合适。中国人有一个文化，就是谦虚。一场日常对话的开场白往往是，“我没文化”。谁没个喜好呢，既然有喜好，怎么能说没文化呢?所以，我觉得，只要是自己喜欢的，又对别人无碍，就应该大胆说出来，这是咱老百姓自己的文化自信。

中国文化精华可以总结为一种雅文化，如以昆曲为代表的“雅曲”，以和田玉为代表的“雅玩”，以古琴为代表的“雅弹”等等。松下抚琴，高山流水遇知音;山间草亭，拍便栏杆，烹茶煮酒论英雄，追求的是心与自然的和谐;有诗曰：白发渔樵江渚上，惯看秋月春风——品人生、看历史，惊涛骇浪平淡看，是洒脱，也是一种一贯的态度。拥有五千年灿烂文明史的中国，古人早已在探求人与人，人与物，人与自然的关系，他们思考的结果大概就是我们这个国家的文化核心，他们的表现或结舍为庐，隐居世外桃源，或行侠仗义，把栏杆拍遍;或兼济天下，出卿入相，文采斐然。他们因此给我们的是一个文质彬彬的安静文化，所凭借的表达形式如书、画、音乐、玉、茶、香以及建筑、园林等等，这些艺术表现形式就是上面所提到的“人与人，人与物，人与自然关系”的答案，也就是说，艺术是文化的一个出口，文化通过艺术表现出来。而艺术又是一个人灵魂的出口。无论身居高位的宰辅，还是日出而作的农夫，都会自省，而这种自省的表达，便成为艺术。

我们的艺术是安静的，也偏重内心的省察和远大志向的抒发，或者寄情自然的散淡，因此对于观点的表达都是一种内向形的。比如饮茶，大部分都是于静室之中，三两好友，饮茶对谈，往往高于意境而疏于分享;又比如作画，往往大画家都不是职业画家，所做画品都要求意境高致，不落俗尘，画成后多为赠送佳友，或自己收藏把玩，大多曲高和寡。在社会结构扁平化的今天，这就造成了艺术是文化的出口，而艺术却没有为自己找到出口，因为受众窄，无论是古琴，还是茶道、书法、绘画、园林、建筑，能者寥寥。

西方是商业文化，价值的实现必须经过商品交换，财富的创造的这一过程中，影响了西方艺术创作，他们通过绘画、音乐来表现社会普遍的思潮，以期发挥巨大的影响力，特别是电影，从一开始就是为了抓住大众的眼睛而生，他们花费巨资拍摄的影片，却通过每张电影票几块钱的价格售出，几乎让所有人都可以享受电影艺术的成果。有人说西方也有高雅艺术。比如小提琴，交响乐，梵高的绘画，或者是那些雄伟教堂里的高大壁画，那些有着几千年的雕塑等等。我以为那也是商业文化所创造出来的艺术。

商业的`价值在于让所有的人都有机会参与财富的创造与分配，这也是我们感觉西方财富分配相对平衡，大部分人都可以过上体面生活的原因。正是有了这样的物质基础，这些所谓的高雅艺术有着相对较高的普及率。爱因斯坦的小提琴拉的很好，他能从中感受到宇宙那美妙的节奏，但是我们也要知道，小提琴拉得好的人可能大有人在，我们觉得是雅的艺术，在西方可能是一种普遍的现象，是一种优雅的通俗艺术。

这大概是我们总是对自己文化没有自信的原因，这种不自信，曾经自上而下的传播过，导致的结果就是，至今中国人深信“外来的和尚好念经!”总以为外国的就是好的。总觉得大英博物馆比故宫博物院好，总以为金色大厅就比北京那个鸟蛋大剧院好其实，这是一场田忌赛马，老拿人家擅长的跟自己的不擅长的比，没有认清自己的优势在哪里。

老祖先留下来的饮茶、书写、绘画、佩玉等雅文化，在社会生产力大爆发的今天，仍被我们所追求。现代人崇尚的安静、舒适、和平恬淡的生活方式的没有改变，作为龙的传人，我们应将我们的雅文化发扬光大。现在我们的生产方式发生了变化，这就是财富的大爆发以及相对多的财富被分配到了普通大众手中，让他们有能力消费高雅文化——茶道、园林、玉器、昆曲、书画、古琴，这些有着几千年历史的高雅艺术形式将会随着财富创造和分配方式的转变，变得高雅而普遍，就像传说中的西方每个家庭都有一架钢琴一样，未来的中国家庭，应够都知道几个中国书画家的名字，如范宽、韩滉、赵孟頫、王蒙、黄公望、沈周、文徵明、祝枝山，郑板桥、黄慎、吴冠中等等;知道几个中国当代玉雕大师的名字，如顾永骏、刘忠荣、宋世义、江春源、高毅进、薛春梅、易少勇、杨曦、蒋喜等等。

财富的创造分配方式的改变，会让中国艺术找到自己的出口，艺术在普通民众中所形成的凝聚力将爆发出非常巨大的能量，就像美国大片一样，我们只有建立起非常强烈的文化自信，中国才能迎来真正的盛世!

参考文献：

[1]董俊峰，沈乐敏，《中国文化》，湖南师范大学出版社，6月。

文化自信作文 篇3

文化自信是指一种自信心态，即对本土文化和历史的认同和自豪感，同时也是对其他文化的尊重和包容态度。 随着中国的崛起和国际影响力的不断提高，文化自信已然成为当前中国最为重要的价值观之一。

文化自信不仅仅体现在人们的言谈举止中，更是深深地植根于国民的思维方式、道德观念和生活态度之中。因此，建构文化自信，强化文化自信，实现文化自信也应当是我们的一个课题。

文化自信是中华民族的精神“灵魂”，是人们在时间长河中不断前行的“价值坐标”。然而，我国历史上经历过的种种殖民侵略、外来入侵，以及后来的种种文化冲击和文化攻击，都使得中国的“文化自信”面临的危机感更为明显。

然而，应该看到，中国的文化蕴含着深厚的人性、人本、生命的价值，曾经产生过千年不衰的中华文明。面对如此丰富、宏大、深邃的文化底蕴，我们再也不应当对外来文化抱有惶怕、疑虑的态度。

与此同时，我们也应该在自己国家不足之处，及时进行反思，找到不足之处，在借鉴和吸收其他文化的同时寻找中国文化发展之路。这样不仅可以增强国家的文化自信，也会使我们更加愿意和其他文化进行交流融合，实现文化的共享发展。

文化自信是一种信仰，它以对自己民族、自己文化、自己历史的正确认识为基础，以推动各种文化创新为手段，以实际行动践行文化自信。这种信仰要依托于学术界、文化界和广大民众的自发积极行动。只有形成一个强大的文化氛围，才能促进中华文化的复兴。

中国人要更好地弘扬自己的文化优势，传承中华优秀文化，推进文化交流互鉴，建设和谐世界。这就是中华文化逐步实现现代化和全球化的路子，这也是中国人民为追求人民幸福和世界发展作出的贡献。

总之，文化自信是一种无声的力量，感召人心、激励人心，在建构“中华心”、增强向心力、提高凝聚力和战斗力方面发挥着至关重要的作用。建设一个拥有文化自信的大国，是中华民族近代以来的夙愿，也是国家不断发展的重要保障。

文化自信作文 篇4

坚定文化自信坚守中华文化立场是中华文化发展的重要基石，也是中国特色社会主义文化发展的内在要求。

文化自信是中华文化自信的重要体现。中华文化源远流长、博大精深，是中华民族的精神财富和灵魂所在。文化自信，就是对自己民族文化的认同和自信，以及对民族文化的继承和发展的自信。坚守中华文化立场，就是坚守中华文化的独特性和原创性，坚持把中华文化与其他民族的文化相结合，推动中华文化走向世界，让中华文化成为国际文化的重要元素。

坚守中华文化立场是中国特色社会主义文化发展的必要条件。中国特色社会主义文化，是以马克思主义为指导，以中华优秀传统文化为基础，通过继承和创新发展起来的文化。坚守中华文化立场，就是要坚持用中华文化指导中国特色社会主义文化发展，把中华文化与其他民族的文化相结合，推动中华文化与世界文化的交流和融合，为中国特色社会主义文化的繁荣发展提供坚实的文化支撑。

坚定文化自信坚守中华文化立场，是实现中华民族伟大复兴的重要保障。中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，我们要坚定文化自信，坚守中华文化立场，把中华文化的传承和发展放在重要位置，推动中华文化走向世界，为中华民族的伟大复兴提供强大的文化支撑。只有坚定文化自信、坚守中华文化立场，才能让中华文化在全球经济和政治舞台上发挥更加重要的作用，为中华民族的伟大复兴提供更加坚实的文化支撑。

文化自信作文 篇5

文化自信的作文

文化自信是一个国家兴旺发达的重要标志。中国作为一个悠久的文明古国，有着自己独特的文化传承和发展历程。在全球化进程中，文化自信更是现代国家软实力的展现。因此，文化自信的重要性不言而喻。那么，什么是文化自信？如何培育文化自信？本文将从这两个方向探讨文化自信的意义与方法。

一、什么是文化自信？

文化自信，即对本民族文化的认同和自信，具体表现为重视传统文化，弘扬民族精神，传承文化经典，发展当代文化特色。文化自信源于国民的自信和自尊，是对个体和集体价值体系的认同和肯定。它不但涉及到对传统文化的认同和尊重，也包括对当代文化的创新和发展。

文化自信的重要性在于，它能够提升个体和国家的文化影响力和竞争力。文化自信是现代国家软实力的展现；文化自信是重建国家自信和国家形象的一种有效方式；文化自信是发展中华文化的必要条件。

文化自信也要求国人有宽广的世界观和多元的文化视野。历史上，中国一直主张“天下大同”，主张各民族、各文明之间的和谐互动。今天，文化自信也要求国人能够更好地接纳、借鉴和融合世界其他文化的有益经验和思想成果，才能在全球化中更好地吸纳来自外部的营养和资源。

二、怎样培养文化自信？

文化自信是一个国家个体发展的内生动力。因此，在培育文化自信时要注重发扬文化自主性、创新性和包容性。为此，我们可以从以下几方面考虑。

1. 重视民族传统文化的传承

民族传统文化是文化自信的重要组成部分。要想从根本上培育文化自信，首先就需要在学校和社会中加强对民族传统文化的传承与弘扬。如，把中华传统文化纳入课程体系，在语文、历史、音乐等学科中加强对传统文化的宣传和解读；利用古迹、名胜等传统文化资源，发展文化旅游和文化产业。

2. 培养自主创新的文化氛围

文化自信是包括对传统文化的传承和当代文化的创新，要想培育文化自信，也就需要培养自主创新的文化氛围和环境。这需要社会和政府的多方面合作。 如改进版权保护机制，给予文化创意产业更多的扶持和政策保障，创造更加开放、包容、富有创意的社会文化氛围。

3. 发挥文化的交流和沟通作用

文化自信是双向的，不仅针对国外文化需要领会和理解，也需要国内各地文化的沟通交流。因此，要鼓励全社会加强文化交流，发挥文化在这个过程中的重要作用。 文化交流和互促发展形成了国际文化交流的主流和契约。

4. 强化国际文化交流和沟通

文化自信必须建立在世界范围内的文化交流与互动中。中国的文化自信还需要通过国际化的视野和全球化的战略来进一步提升。这就需要各级政府、企事业单位和广大市民在出境学习、商务考察、民间交流、文化访问等方面持续进行文化交流，进一步扩大国际文化影响力。

在全球化的今天，文化自信已成为现代国家竞争的重要标志。培育文化自信不仅能提升个体和国家的文化素养和意识，也能够增强民族自豪感和自尊感，使每一个中国人都能够以更加自信、恳切、真实的姿态，走向世界。

文化自信作文 篇6

文化自信中考作文素材: "传统中国节日"

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，有许多传统节日，这些节日丰富了人们的生活，也展示了中华民族的智慧和创造力。下面是一份详细具体且生动的文章，以传统中国节日为主题，字数超过1000字。

【导语】

我国拥有丰富的传统节日文化，这些节日和习俗代表着中华民族的优秀文化传统，是中华文化的瑰宝。通过传统中国节日，我们不仅可以欣赏到华夏民族的智慧，还可以体验到浓浓的节日气氛。以下将为大家介绍一些具有代表性的传统中国节日。

【第一部分】

春节：春节是中国最重要的传统节日之一。每年农历正月初一，它是中国的新年。春节的庆祝活动有很多，最为重要的是除夕夜的家庭团聚和燃放烟花爆竹。家人围坐在饭桌旁，共享美食，共祝来年吉祥，这是一种温馨和幸福的场景。此外，人们还要贴年画、穿新衣服、逛庙会、玩“过年”的游戏等。红红火火的春节氛围中，我们感受到了中国人对家庭团聚和美好生活的向往。

【第二部分】

清明节：清明节是中国的传统节日之一，它是一个仪式性的节日，是扫墓祭祖的日子。每年的4月4日至6日之间，人们都会去扫墓瞻仰故人，为祖先烧纸、祭拜、祈福。在这个日子里，人们还会到郊外踏青、放风筝、野餐等，这不仅有利于身体的锻炼，还有助于释放压力。清明节是一个充满纪念和舒缓的时刻，人们通过扫墓祭祖的方式，感慨万千、缅怀亲人。

【第三部分】

中秋节：中秋节是中国的传统节日之一，位于农历8月15日，也是全家团聚的日子。在中秋节这一天，人们吃月饼、赏月、赏桂花、燃放孔明灯等。赏月是中秋节的重要活动之一，如果有机会，去登高望远，欣赏圆圆的明月，那种惬意和宁静会油然而生。在这一天里，家人围坐在一起吃月饼，重温团圆的感觉。中秋节代表着团圆和温馨，它让人们珍惜亲情，也展现了中华民族对美好生活的向往。

【第四部分】

端午节：端午节是一个以纪念屈原为主题的传统节日，被列入世界非物质文化遗产名录。每年农历五月初五，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草、喝雄黄酒等。在端午节期间，许多地方都会举办龙舟比赛，一片热闹景象。登山、踏青也成为了端午节的一大特色活动。端午节是一场满怀草木之气和热闹喜庆之气的节日，人们通过欢快的活动来庆祝这一天。

【结语】

以上只是介绍了一部分中国的传统节日，每个节日都有其独特的魅力和意义。通过庆祝传统节日，我们可以更好地传承和弘扬中华民族的传统文化。在全球化的今天，文化自信显得尤为重要，我们应该更加自豪地展示我们的传统文化，让世界了解中国的独特魅力。不仅是中国人，世界各地的人们也可以通过参与中国的传统节日庆典，感受到这种传统文化所蕴含的智慧和情感，从而增进了解和友谊。让我们共同努力，传承中华民族的优秀传统文化，为世界文化多样性的发展作出积极贡献！

文化自信作文 篇7

我的心中有一个信念：我能行，我能坚强!

我相信自己是一个很有自信的人。我的人生中，有很多的困难、挫折与失败，但我从来没有气馁过，我从来都不会放弃过，从来都没有放弃过。所以我一直都在努力着。从来都没有放弃过对自己有信念。

一次考试，我在一个题目上，遇到了一道很难的题目。我想，如果自己在做题上，就会把题目解决掉，就会考砸了。我就会在那一个题目上，找出来。但是，当我看到自己的答案时，就会很失望，因为我做错了，错的题目是：“我做错了，我做错了。”我的心里很难过，我很难过。因为，在这个过程中，我就是在做错了什么。

一次，我们在学习，老师让我们在家里好好学习，可是，在那次考试中，由于我没听老师讲过，所以在那一题中，我把这道题看得一清二楚，就把这道题看完了。可是在这次考试中，我的答案是：“我做错了，我做错了!”我就在那个题目上找到了这道题的解决方法。我就在心里默默的为自己鼓劲，让自己再多做一点，我想，我能行!我一定可以做对这道题的。

我的心中有一个信念：我能行!

从我开始，妈妈便给我讲起了我以前的成绩。在上__年级前，我的数学成绩一直不好，但是，在一次期末考试中，我取得了全班第一，这让我很吃惊。但是，当我拿到卷子的时候，却不敢去问爸妈，因为他们一直看着我。当爸妈看到我的成绩时，我的心情是难过的，因为我考得很差，所以我才会那么差的。但是，我还是在那次考试中，拿到了满分，这也是我第一次拿到了第一名。

从此以后，我的成绩一直都很好，在那次考试中，我的成绩总是名列前茅，这也是我第一次为自己鼓劲。我一直以这样的成绩来对自己说“我能行”。

在以后的学习生活中，我一直坚持着这个信念，我一直以这样的成绩考上一所中学。因为，我从来都没想过放弃过!

我相信自己一定能行，一定可以行!

文化自信作文 篇8

古往今来，多少文人志士在文化的历程中不懈地探索，不断地创新才成就了文化的辉煌和人类的进步。

“诗歌是中华民族的瑰宝，是世界文化宝库中的瑰宝。”李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，苏轼的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的悲哀，苏轼的“明月几时有，把酒问青天”的浪漫，王维的“明月几时有，把酒问青天”的自信……无一不告诉我们：文化是一座无形的山峰，只要你坚持不懈地向上攀登，一定会取得成功。

文学是一座神奇的宝库，是人类文明的摇篮。它能让我们在这个大千世界中学会很多道理，懂得很多道理。

“__日无书，百事荒芜”是我对书法的看法。从古代到现在，有很多文学家，有着丰富的文化遗产，但却不断地沉迷于文字世界，不去追逐自己所擅长或擅长的东西。有的人把文学的美丽和精彩带向世人的心里，但他们却不知道，这样的美丽和精彩正在不断地发生。有的人把文学的精神带给人世，但却不知道，这种美丽正在不断地消逝。而他们，正是从文学的世界中走向世界的美丽之花，正在不断地绽放着。文学的精神是世界上最珍贵的，也是最伟大的。

“腹有诗书气自华”是文学的魅力。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”是文学的魅力。在一代又一代伟人中，有着不朽的功勋。他们不断地前进，前行，不断地创造着属于自己的文字。他们为我们树立了一座座“山”，一座座“海”。他们，用文学的精神传播出了中华文化。

“书是人类进步的阶梯”是文学的魅力。当我读到《红楼梦》时，不禁为宝黛之间的爱情悲剧而悲惨，而叹息。我感叹林黛玉的悲惨，而叹惋贾府的贫穷，惋惜宝玉与黛玉的凄苦离去。当我读到《钢铁是怎样炼成的》时，我为保尔柯察金坚贞不屈的精神而愤慨。我为苏秦的执着而愤怒;我为孙悟空的机智勇敢而惊叹;我为贝多芬双耳失聪后而扼腕不屈。我为朱自清的自信而自信。当我读到《匆匆》时，我为他们的文学而自豪……读完这一本书，我感到文字是最宝贵的。

“读书破万卷，下笔如有神”是文学的魅力。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书是知识的源泉。在书的海洋中畅游，让我们去领会祖国的灿烂文明和人文的博大精深;去了解历史;去了解世界的精彩，让我们去体会人生的精彩。书，让我感受到生命的价值，让我领会到人生的真谛。

文学是一座神奇的宝库。它能把一切的一切带进书中。让你在这座神奇的宝库中学会很多道理和道理。

我们要学会在文学这座神奇的宝库中学会很多道理。

文化自信作文 篇9

五千年以来，中国人最为骄傲就是在这悠远的历史河中涌现出许多具有中华美德的人，所以中华美德就是每个中国人精神的支柱。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分，武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示，此次开展朱子祭祀典礼，不仅是对先贤的景仰和纪念，更是对朱子理学思想的继承与弘扬。2015年8月，朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月，南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来，来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动，朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。台湾海峡两岸朱子文化交流促进

我觉得不论是多么平凡的一个人，只要心中存着信念，都会有一个“活雷锋”。电视中的公益广告不过一个画面，有辆车子行驶了一会儿，来了一个老奶奶，其它人都是坐着的，只有老奶奶一个人站着，但没有一个人提出让位。总于有人提出让座了，可他也不愿意，只是推推搡搡地让别人让座，大家都不愿意，这样维持了很久，始终没有一个人让座。不就是让个坐吗?有多难，说明这些人的心理十分肮脏，十分灰暗。老奶奶快坚持不住车子的颠簸了，这时突然有一个人站起来扶着老奶奶坐下了。这真让人眼睛一亮，其实让座并不难，主要在于你有不有一颗中华美德的心。

传承中华美德时我们每个人中国公民该做的，争取人人都做“活雷锋”，不要让生命里有无法弥补的遗憾。

中国创造作文

以您为中心，我们为您精心挑选出的“中国创造作文”，必将给您带来惊喜。作文作为重要的语言表达方式，可以体现一个人的语言能力，通过写作我们可以发掘和发现自己的优点和潜力。在写作过程中，要注重模拟，但更重要的是要原创。为了避免遗忘，建议您将本页的链接收藏起来！

中国创造作文 篇1

我的家里养了8只可爱的小鸡，它们被寄养在我奶奶家。

小鸡们每天都“叽叽叽叽”的叫着，饿的时候会叫，渴的时候会叫，顽皮的时候也会叫。我最喜欢鸡窝里最肥最肥的小鸡闹闹，他最另类，和小伙伴们长得都不一样，它的羽毛是黑褐色的，尖尖的嘴巴是粉红色的，两只黑溜溜的小眼睛“骨碌骨碌”乱转，两只小爪子非常尖，毛茸茸的样子真可爱。全鸡窝就它一只黑鸡，其他的小鸡都是黑白灰相间的小花鸡。这群小花鸡真讨厌，晚上睡觉的时候，它们拥抱在一起互相取暖，可偏偏把闹闹排挤开，看着闹闹一个人孤零零可怜的样子，我有点生气，怎么能这样对待自己的伙伴呢？我悄悄地用手把正在熟睡的小花鸡们给拍散了，把闹闹抓到最中间，这下小淘气们才接受了闹闹。

小鸡们爱吃小米，渴了的.时候我喂它们喝温开水。我的小鸡一天天长大了，小鸡很可爱可也有一点恶心，喜欢随地大小便。有的小鸡还在吃饭的盘子里拉臭呢，恶心死我了，奶奶每天都帮小鸡们打扫鸡舍。在她的辛苦下，鸡舍被打扫的干干净净。

小鸡们是我的小伙伴，我和它们一块玩，我把它们捉到手心里，轻轻地抚摸它们，我超喜欢这窝小鸡。等它们长大可不要吃哦，小鸡是我的小伙伴。

中国创造作文 篇2

学习焦裕禄，就要像他那样干什么都要干出样子。xx是个耕地面积仅有31万亩的小县，农业生产条件并不突出，粮食产量多年徘徊不前，要想彻底改变这种局面，可以说困难重重。我心中暗想，必须拿出焦裕禄同志战天斗地除三害的劲头，敢教日月换新天的气魄，要干就干出个样子来!围绕这个目标，我们开展了玉米、小麦高产竞赛活动。本着科学求实的态度，我跑遍全县187个村，看地头、摸实情，找问题、听建议;先后到中国农科院等10多家科研院所登门请教。在专家的帮助下，我先后总结推广了小麦宽窄行播种玉米一穴多株绿色高产创建等新技术。如今，xx县已成为各级育种专家挖掘新品种潜力的试验场、栽培专家验证新技术效果的数据库，粮食高产创建打破了19项全国纪录，昔日的农业小县跻身到了全国粮食生产先进县行列。

学习焦裕禄，就要像他那样心中时刻装着群众。我出生在农村、成长在农村，上大学学的是农学，我深深懂得农民在田间耕耘的辛苦、对增收致富的渴望。为了粮食增产高产，我把农田当成自己的办公室，把自己当成农民。前年秋天，xx遭受了罕见的暴雨天气，我早上5点就冒着大雨，联系受灾农户，指导他们及时采取排水、扶苗等应对措施，把损失降到最低程度。当年粮食高产正进入攻坚时刻，我却患上了严重的双侧股骨头坏死病。为了确保高产创建每个环节不出现差错，一年当中至少三分之二的时间，我都泡在田间地头。由于腿疼不能长时间站立行走，到田里指导时，我就随身带个小板凳，时间长了，群众亲切地叫我板凳局长。

学习焦裕禄，就要像他那样一步一个脚印干下去。围绕让农民的钱袋子真正鼓起来，我们在高产之后紧盯高质量做文章，实践中培育了一批绿色有机产品，总结出了一套让农产品回归到原始味道的路子。在品牌培育上，引进冰菊精品，采用最先进微生物载体植入、叶面小分子靶向饲喂等技术，提升了产品品质，打造出云台冰菊品牌，变传统的怀菊论斤卖为现在的冰菊论朵卖，最高每朵30元。在链条延伸上，充分发挥焦作优质小麦之都的优势，引进小麦新品种，采用最先进的生态种植、营养种植新技术，使用具有xx特色的石磨工艺加工，生产出了色泽亮黄、爽滑柔韧的面条专用面，雪白如玉、浓郁麦香的馒头专用面，使种植效益成倍增加。目前，已有12种农业新产品正向规模化、产业化发展，成为xx乡村振兴的一张张新名片。

中国创造作文 篇3

中国的强大离不开每一个中国人的不懈努力，每个中国人的成长也离不开中国给予我们的强有力的翅膀，改革开放的40年风雨路途中，中国的繁荣昌盛，离不开每个中国人的创新与努力，而正是因为有了中国政策的支持，我们才敢飞向天涯海角。

清朝时的闭关锁国，使得中国人局限在自己的小世界中，与世隔绝一般，因为少数中国人的睁开眼睛让中国人都苏醒了，都奋起抗争，于是有了共和国的成立，直到改革开放，中国才真正的与世界接轨，中国人有了更加广阔的飞翔空间，中国人遍布全球，之所以勇敢无畏，是因为他们心中住着中国，中国给予我们支持，让我们大胆的创造，于是这个力量变得越来越强大，中国也变得越来越强大。

正如前不久的世界奇迹之一，港珠澳大桥的开通来说，在他建造之前中国不被任何国家看好，因为当时中国技术的不足，中国想要去购买当时最具影响力的荷兰的沉管技术，可却被开出15亿人民币的天价，几次谈判后，中国想以3亿元去买到一点点核心技术，却被荷兰人讽刺给我们唱首歌，于是中国工程师们只能靠自己，因为没有任何的先例，摸索过程中非常的艰辛困难，但是中国工程师并没有气馁，最终建造出了震惊中外的港珠澳大桥，中国工程师的行为无疑给那些曾经嘲笑中国的一个强有力的巴掌，正因为工程师们以及工人们长达数10多年的艰苦奋斗，才能把中国这两个字再一次的深入外国人的心中。

而中国也是每一个中国人依靠的港湾，据调查每年在外的人群中会发生一些不可避免的灾难，而往往中国人是死伤人数最少的，这是因为中国人更加幸运吗?当然不是。是因为中国是最重视每一个国民的国家，就像xx年的汶川大地震，国家派出了多少军人医生等一系列救援措施的人员来帮助受难的人民，致力于每一个刀山火海的抢救中，并且中国所有的同胞都坚定信心，有钱出钱，有力出力，现在的汶川变得更加的美丽，正是因为有了中国的庇护，我们的成长才得以保障。

中国政策的支持让我们敢于创新，敢于创造，我们的不断创造使得中国更加的辉煌，中国有我，我有中国。

中国创造作文 篇4

时代在进步，知识在扩展，创造智慧已经是人类发展的一部分，人工智能的飞速发展，有人惊喜，有人担忧。

有人认为人工智能的胜利是人类科技进步的一个缩影，将在诸多领域给人类社会的发展带来契机，但也有人认为在科技盛宴上我们又是否要抓住科普契机来思考中国创造呢？

英国伦敦的谷歌旗下公司团队开发的一款围棋人工智能程序阿尔法围棋模型，分别在2015年10月和2016年3月战胜了欧洲围棋冠军和世界围棋冠军。该程序利用价值网络去计算局面，用策略网络去选择下棋，该程序既可以对国外进行运用，也可以在娱乐的同时进行思考，是休闲的一个不错的选择。

同时也有人认为人工智能一直战胜人类的智慧会让人类失去信心，而且有些人工智能会导致人类的不爱思考，变得有懒惰心理。

但是我对人工智能的看法是赞同的，人工智能在进步，人类的思想也会进步，实践是人类通往成功的一扇门，人工智能实现中国智慧。

中国创造智慧发展人工智能代表中国人类科技的不断进步，抓好发展的重心，实现中国城市化水平的提高，促使中国经济发展科技提升，人工智能可以随时随地都便于民利于民。在科技盛宴上，人类要通过实践发现观察不断的提高人工智能人工智能在升级，我们的智慧也在深化，人工智能可以发明的机器人，现在不是已经在市场上推广应用了吗？

机器人的智慧如同人一般机智，他会帮助主人做家务，想办法在主人需要的情况下给予帮助，现在的手机电脑等都是人工智能，在将来的时代里人工智能将会成为我们家庭里的一员人工智能将会成为社会的主流为自己服务。

中国创造智慧是有如此多的便利，机器人的社会里我们将有更多的时间工作，有充足的时间放松，人没有有限的智慧，智慧在于实践，让我们一起进入人工智能时代，一起提升智慧吧。

发展人工智能提升科技发展，一起实现人工智能的胜利，实现中国创造智慧。

中国创造作文 篇5

萧伯纳说，有的人看到已经发生的事情，问：为什么会这样？我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：为什么不能这样？他是世界著名戏剧大师，是建立了自己梦想中的戏剧世界、19世纪英国最耀眼的戏剧革新者。

与经历呼应，他的话以一种简单的方式发人深省。中国一直以大国自诩，人口、国土都在世界前列，却撑死也没有世界顶尖品牌，现状令人尴尬。不久前奥巴马在港口鼓励美国人使用美国制造时，大风吹掉背后起重机上的国旗，露出起重机上的中国制造标志。这或许让美国总统尴尬，但更值得中国人深思，泱泱大国十三亿人口，一向只凭着廉价的劳动力将madeinchina输至世界各地，区区一个英文短语把所有的公司与工厂详尽概括。

我们是会问为什么的，为什么中国缺少原创，为什么中国品牌无法走向世界？于是出现了小米、有妖气等国人喜爱的手机或漫画公司，为中国原创的力量而努力。但我们梦想成为经济强国，这样是不够的，如果只是看到苹果的成功而立志开发智能手机，看到日本漫画业的兴盛而努力发展国产漫画，这样只是一味追随潮流，尽管有梦想，尽管是创造，却是看到了已发生而衍发的创造，纵然再成功，也终究无法被世界瞩目。

看到了问题，询问原因再解决问题确实是使国家强盛的方法，可是，在那之前，我们也可以先想一想，梦想些从未发生的事情，更早的更有效的提出解决或实现的方法。如果我们能将瓷器作为国家特别是新中国的标志，烧制上好瓷器建立国家企业，好比法国的奢侈品，美国的计算机产业让世界都趋之若鹜，那么在领头羊的带动下，拥有五千年历史的中国难道不会更早更好地完善文化产业链，更早实现亿万国人的梦想吗？

有了现在才有了未来，有了梦想才有了创造。现在是一切的基础，但梦想是一切的翅膀，带着我们飞过现在，去向更好的未来。梦想与创造，似乎是密不可分，被一种超越现在的飞翔心态牢牢捆绑。我们实现世界经济强国梦想的方式，似乎就是扎根于现在，所以我们跟在梦想之后，永远无法超越在梦想之前。梦想一些从未发生过的事情，然后追问：为什么不能这样？创造出独属于自己的，别人想不到的未发生，这才是从制造到创造的办法，也才是中国迈向经济强国胜利的路径。

当达芬奇的奇思妙想浮现于自己心里，当达芬奇前无古人的创造展现在世人眼前，当达芬奇的飞天梦想最终被后人实现，当所有不可能成为可能，未发生最终发生，我们面对这铺天盖地的中国制造，是不是会想为什么我们不能有中国创造？

作文评分：62分（总分70分）。

中国创造作文 篇6

英国伦敦的谷歌开发了一款名叫阿尔法围棋的人工智能程序，这个人工智能在面对欧洲围棋冠军，甚至对战世界围棋冠军都取得了重大的胜利，面对这样一个人类科技进步的产品，相比之下我们不得不思索，中国创造何时醒来。

面对21世纪的今天，科技力量的雄厚让我们为之震撼，各种科技产品的功能越来越先进，甚至可谓是出神入化，让人惊叹到下巴都掉了，一些欧美国家资本主义发展迅速，各类科技产品层出不穷，各种科技力量崛起，世界各国正在竞相展示着自己国家的科技成果，已显示国家的强大力量。中国的创造，自封建时代开始，占据世界的科技贡献百分比一直在下滑，一些世界各地的小国反而迎头而上，创造出一系列让世界惊叹的产品，也因此创造了一次次经济上的大契机，那么中国的创造面对这样的一种科技世界繁荣展示大赛，难道不应该有所反思吗？中国需要创新，需要创造出一系列属于中国，打上中国制造标签，并且让世界为之瞩目的新玩意儿了。

中国创造该醒了，近代的中国犹如一头沉睡了的雄狮，正如宋庆龄曾经说过，中国是这样一头大狮子，到了一定的时候，这头大狮子也会突然醒过来，会张开他那令人畏惧的眼睛狠狠的更像侵略者，创造一份属于中国人的威严，是的，中国这样一头大狮子也应该苏醒了，中国创造应该苏醒了，到了啊，应该前进，应该发展中国创新力量的时候了，中国创造应该再次重新站起来，走向各国，走向世界，让世界各国刮目相看了，而这样一次苏醒不仅仅是创新意识的觉醒，更是中国在世界各地树立起威严，树立起创新中国形象的契机，是中华民族精神的崛起，所以崛起吧，我的中国创造。

中国的创造该苏醒了，对于中国这样一个人口大国来说，对于这样一个历史悠久的文明古国，要立足于世界，巩固中国千百年的基地，我们需要创新，需要创造属于中国，打上中国标志的产品，要发展就必须要有创新，在21世纪的今天，中国人应该树立创新意识，不断用双手用大脑创造出独树一帜的科技产品。让中国创造站起来，中国创造该醒了，如同狮子般的威猛地站起来吧，睁开你的眼睛创造属于中国的产品，中国创造该苏醒了。

中国创造作文 篇7

经历了几千个春秋的风吹雨打，终于，有13亿人强壮的身躯中国。而现在我们要建设幸福中国！

中国签订了许多不平等条约1898年《中德胶澳租界条约》、1898年《中俄旅大租地条约》、1898年《中英展拓香港界址专约》、1898年《中英订租威海卫专约》、19xx《辛丑条约》、19xx《中日会议东三省事宜正约》、19xx《中英续订臧印条约》、19xx《中俄满洲里条约》、19xx《中日民四条约》、19xx《中俄蒙协约》。而那只是往事了。近几年里，中国是世界上经济增长最快的国家（1979－xx年），年均经济增长率高达9。8%，xx年上半年中国GDp已超过日本，现居世界第二！

中华人民共和国1949年10月1日成立。于1964年10月首颗原子弹试爆成功，1967年06月首颗氢弹试爆成功。我们中国的陆地国土面积960多万平方千米，居世界第三位（仅次于俄罗斯、加拿大），拥有领海及专属经济区400多万平方公里，总面积1400多万平方公里。中国的综合军事力量排名位于世界第三位，综合国力排名居世界第四位。拥有核武器的五个国家之一。xx年在北京举行奥运会和残奥会，并以51金、21银、28铜首次位列奥运会金牌榜首位。

中国在成长！

幸福又是什么？

以前，小孩认为：能吃好的，穿好的就幸福；农民认为：大丰收就幸福；打工的认为：钱多就幸福。现在小孩能吃好的，穿好的了；农民经常大丰收了；打工的钱多了。中国进步了！幸福更高档次了！

人们常说农村人没知识，但是他们为祖国奉献了！他们幸福了。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的，雷锋说。奉献是幸福的！为祖国奉献是更幸福！

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中，左拉说。中国要想发展、幸福，是需要我们的！文化知识，思想品德的修养，创新思维，社会实践，全面发展，个性发展，是我们的课题。我们要全面发展，努力进取。

幸福中国，我来创造！

中国创造作文 篇8

阿尔法围棋是一款围棋人工智能程序，由于英国伦敦的谷歌旗下公司团队开发这个程序，利用价值网络去计算局面，用策略网络去选择下棋，20xx年10月阿尔法围棋以5:0完胜欧洲围棋冠军，20xx年3月对战世界围棋冠军，以4:1的成绩，轻松获胜。

有些人认为人工智能的胜地是人类科技进步的一个缩影，将在众多领域给人类社会的发展带来契机，但有些人认为人工智能的飞速发展而担忧，还有些人说在这场科技盛宴上，我们又是否需要抓住科普契机来思考中国创造。

谈起中国创造近几年的发展，确实有很大的提高，就拿手机这一行业来说吧，在从诺基亚老人机到智能手机的发展，对于那些90年代的人来说，这就真的像是做了一场梦一般。

相信很多人会说，智能手机的开创先祖是苹果，这点我也是不可否认的。

用词儿有人想问现在手机行业苹果三星两国争锋，中国有什么品牌去竞争呢?确实目前的手机行业是三星和苹果两家独大，但大家可不能忘了我们中国的华为，华为进入手机市场，不到苹果和5星那么久，但以目前华为的进步来说，这进步之快是无法否认的，相信过不了几年两国争锋就会以华为的加入而改变为三国争锋。

而现如今华为已经发行了5g，运用到更大的领域上，中国科技也在飞速发展，中国的实力也在慢慢的提高，在不久的将来5g时代即将来临，那时候人工智能也将飞速发展，比如无人驾驶的汽车无人，驾驶的飞机也将进一步完善，如今的中国已不再是曾经的，中国在历史的洗礼中，中国已经成为了创造的强国，相信在不久的将来，中国在创造业上会有更大的成功。

中国创造作文 篇9

“建设幸福中国”是我国“十二五”规划的一项重要内容。幸福究竟是什么呢？每个人对她的理解都不相同，有的人终生追求幸福，却不知幸福就在自己身边。对孩子来说，幸福是母亲温暖的拥抱；对家长来说，幸福是抚摸儿女时的慈爱；对儿女来说，幸福是注视父母沧桑面庞的敬意。幸福是一个谜，等待着值得拥有她的人去解开……

“建设幸福中国”需要我们实实在在地去行动，努力去实现它，而离这个目标还有多远？读了《建设幸福中国》使我受益匪浅。

岁月如梭，光阴似箭，我们祖国的神州大地业已历经90年的风风雨雨，磨练得更加富强美好。在祖国90岁华诞之际，各行各业，各个方面都要兢兢业业做好自己的本职工作，为人民富裕、民族昌盛、国家富强尽职尽责，作出实实在在的贡献，这就是最大的爱国。回首这90年来，我们的_走的是一条布满荆棘、充满艰难困苦的道路，正是因为这条路，我们的生活才有了翻天覆地的变化：有了“低保”，让贫困家庭“吃饱”，有了“农村义务教育阶段”，免了农村学生的学杂费……

可能有些人会说，建设幸福中国是政府的事，是大人的事，我们插不上手也管不了，我们又没有那种能力，所以建设幸福中国不管我们的.事。其实这种说法是非常错误的。“建设幸福中国”是每个合格公民的责任，就算我们不能插手大人的工作，可认真做好我们学生的工作，这才是我们的本分，是我们的责任，也算是给建设幸福中国添了一份力。因此，我们要常怀一颗感恩的心。

我们都应该有一个远大的理想。不应该循规蹈矩地去想那些一成不变、庸俗的愿望，要有自己独立的想法，用自己独立的方式，为建设幸福中国献出自己的一份力。幸福的国家需要每个公民的努力，所以我们不应该逃避，不应该认为“事不关己，高高挂起”，连星星之火都可以燎原，祖国13亿人口还有什么事情做不到？我们应该一起建设幸福中国，虽不求抛头颅洒热血，只求每个人尽力做到最好。

让我们行动起来，常怀感恩之心，共同建设幸福中国！

中国创造作文 篇10

2015年10月，由于英国伦敦的谷歌旗下公司团队开放的一款围棋人工智能程序阿尔法围棋与欧洲围棋冠军职业二段手，凡谜展开对决，结果最终以阿尔法为奇5:0完胜，凡谜为结局，次年三月阿尔法，围棋又与世界冠军，职业9段手李世石对战以4:1的总比分获胜，在这场科技盛宴中，我们怎样才能带着应有中国创造的科技产品来赴宴呢?

阿尔法围棋利用价值网络去计算局面形式，了解对方的战略形式，再用策略网络去选择棋子架子，运用攻略手段，他完善了欧洲围棋冠军，又以4:1的总比分战胜了世界围棋冠军，这不得不让我感叹，感叹他的攻略手段，感叹他的创造，科学技术的高端，这样的科技盛宴，中国很难挤进其中去，是因为它搭一个标签，而这个标签是中国制造而不是中国创造，想要摆脱这个标签就要抓住科普的契机，虚心求教总是好的。

阿尔法维奇的胜利展示出的人类科技进步的一个缩影，这个缩影将会是在诸多领域中给人类社会的发展带来的诸多的科普契机，而我认为中国就现在就应该抓紧这个科普契机，学习更多更全面的科学技术，放眼世界。世界上的诸多国家里的确有产自中国的科技产品，但向底部看赫然写着4个字，中国制造所谓中国制造，就是说中国只是制造国而不是创造国，其产品的国家我很欣慰，日本国家的营销手段他们懂得创新，因为他们比我们更懂得落后就要挨打的道理只要不断的创新提高自身的科技力量才能够捍卫祖国的安全，他们抓住了科普的这个契机，是其之后发展成为世界上发达国家之一，所以我们应该抓住每一个科普契机来实现中国创造。

政治课本上有句话是，创新是推动社会发展的动力，创新推动发展对抓住契机的同时，也应该在实践的基础上创新发展，运用价值网络去计算当代局面，用策略网络去选择创新手段，在下一场科技盛宴中带着的不再是中国制造，而是醒目的中国创造。

记住，唯有不断的创新才推动社会生产力的发展，放心才能带动人们社会的发展，在这种人工智能飞速发展的年代，要抓住每一个科普契机。

俗话说少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，只有我们这一代青少年懂得落后就要挨打的道理，懂得科技强国的道理，多多学习知识，甚至到国外深造学到的知识回国发展，让祖国的科技更加强大。

所以，科普契机应该就在现在抓住。

中国创造作文 篇11

群众想啥盼啥，我们就干啥。我们身处农村一线，直接面对群众，最需要像焦裕禄那样，从群众最难的做起，最盼的干起。从20xx年起，我们实行民情日记、代理代办、扶贫帮带联系服务群众三项制度。全镇300多名镇村干部每人每周至少走访10户群众，每年把全镇1万多户群众走访一遍，了解群众的所想所盼。为解决服务群众最后一公里难题，镇里建起了便民服务中心，村村建起了党群服务中心，党员干部坐班，为群众提供代办服务。每名干部联系2户生活困难户和1户生产困难户，帮助他们解决生产生活中的各类难题。

千难万难，依靠群众就不难。我们在工作中也注重依靠群众破解发展难题。我刚到xx时，xx还是一个传统的农业乡镇，怎样实现富民强镇，我们一直在寻找符合xx实际的路子。在调研中发现3户群众建立了3座食用菌大棚，效益很好。这使我认识到，xx适合种植食用菌，于是召开现场会，党员干部带头示范，党委政府全方位支持，迅速掀起种植食用菌的热潮。到20xx年时，全镇建起了1万多座大棚。后来又引进了投资x亿元的星河生物工厂化生产食用菌项目，日产金针菇x吨，年产量6万吨，成为全国最大的食用菌生产基地。仅食用菌一项，全镇农民人均纯收入增加x元。20xx年我们抓住机遇，规划建设了占地2200亩的农民创业园区。到去年底招商引企x家，全镇x多名群众从农民转变成产业工人。20xx年底，全镇公共财政收入突破x亿元，农民人均纯收入超过x万元。

调动群众力量，方法最重要。一切从实际出发，善于做群众工作，善于发动群众，是焦裕禄的重要工作方法。当前，要推进乡村振兴，更需要把群众动员起来、组织起来，把群众的力量凝聚起来。首先，我们打造了100%优秀的支部书记、优秀的党员和村民代表三支x多人的农村骨干队伍，带领全镇6万群众，推动了各项工作顺利开展。其次，为了调动群众的积极性，今年我们实行了党建领航、乡村振兴的红分管理制度，对所有工作、所有群体进行量化积分，用小积分撬动乡村振兴大战略，极大激发了村民参与社会治理的热情。5月4日，全镇的清洁家园主题党日活动，x多名群众主动走上街头、义务劳动。用群众的话说，集体时代记工分，新时代积红分。把红分积起来，文明新风树起来，基层组织强起来，群众生活好起来。

中国创造作文 篇12

时光如水，日月如梭，放眼望去，中国绘成了一座雄伟壮观的蓝图。

这是伟大创新的时代，是中华人民砥砺奋进的时代!

我们的主席毛泽东曾说过：我们中国能造什么？能造桌椅，能造房子，却一辆坦克，一架飞机都造不出来！但国家的今天，也算给了这位主席一个交代。

1949年，中国的第一面国旗冉冉升起，新中国在这里觉醒了，此后中国原子弹爆炸成功、袁隆平的杂交水稻、航天工程、基因工程、银河计算机、三峡工程都取得了突飞猛进的发展，20世纪真可以用忽如一夜春风来，千树万树梨花开来形容。

21世纪，中国的嫦娥十号载人航空飞行器，把国人送上太空，洞察百亿光年的天体。中国人的人工智能围棋手绝艺打败了英国的超强人工智能阿尔法GO取得了世界第一名的成绩。中国在奥运赛女排以3比0夺得了胜局

这些东西都是中国人民的自豪。

经常听别人说：中国是一头沉睡的狮子。这句话如今仍然适用。现在的中国，一切都令世人刮目相看，令国人引以为傲，无论身在何方，祖国都是我们坚强的后盾。

有一种安全叫我是中国人，有一种幸福叫我是中国人，有一种骄傲叫我是中国人！

文章来源：http://m.swy7.com/a/5179215.html

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