民族观后感

民族观后感分享12篇。

我们一般将入党申请书称之为入党申请报告，这是入党必不可缺的一个环节。对于有甘愿献身祖国的青年，加入中国共产党是我们毕生的追求。哪些入党申请书可值得我们借鉴呢？也许以下内容“民族观后感分享12篇”合你胃口！希望能帮助到你的学习和工作！

民族观后感【篇1】

三集电视专题片《民族之魂》，记录了民族英雄杨靖宇光辉战斗的一生，看后深受教育。

《民族之魂》从杨靖宇出生、参加革命，到光荣牺牲，向人们讲述了杨。先进性的重要营养，是我们开展共产党员先进性教育活动的学***样。

《民族之魂》具有很强的教育意义，在开展共产党员先进性教育活动中，我们要牢记历史，勿忘国耻，居安思危，不断增强党员的使命感；要大力弘扬靖宇精神，通过学***的事迹，进一步焕发党员的战斗意志；要继承和发扬老一辈无产阶级革命家的优良传统，努力把中国特色社会主义的伟大事业推向前进；要牢记“两个务必”，以“****”重要思想为指导，不断强化全心全意为人民服务的宗旨意识，切实发挥党员的先锋模范作用，带领人民群众为社会主义现代化建设做出更大的贡献；要努力改造自己的世界观、人生观和价值观，做一个有理想、有道德、守纪律的合格党员。

民族观后感【篇2】

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《用心培育一个读书的民族》读后感

今天读了肖川的随笔《用心培育一个读书的民族》，其中他讲到：我们很多人对书籍没有兴趣，对精神生活没有兴趣，我发现很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。对此我深有感触，因为我身边的很多人，包括我自己，都不能说自己与书隔绝，但书的数量却很可怜。

当肖川问：让我们想想。你一年读了多少书？我感到很惭愧。

回想起来，当我读得最多的时候，我应该在小学和中学。那时，我想读所有的书，我永远不会忘记今天对书的好奇和渴望。但后来，随着年龄的增长，书的数量在减少。小时候是大人不让看闲书，自己想尽办法要看，走上社会后有时间却提不起劲道看。

在这个电脑游戏和偶像剧的时代，我们的心变得浮躁，头脑变得简单，我们不能让自己冷静下来，进入书坛，理解阅读的乐趣。肖川在文中说，在这样一个大国，图书的销量很小，而且主要是教辅图书。以色列人均每年有55本书，俄罗斯有50本，美国有44本，我们只有4本，其中90%是教学和参与的教科书。

其实我也看到过类似的报道。据中国媒体报道，在华留学人数逐年减少。在2004年，中国只有51.

7%的识字国民读书，这一比例比5年前下降了8.7%。与此同时，人们阅读杂志的比率下降了五年前的一半。

同时，喜欢阅读小说、诗歌、戏剧等文学作品的人不到1000万。很多青少年甚至不知道中国的四大经典名著是什么。他们能说出的中国当代文学作品和作家不到10%。他们熟悉的除了《哈利·波特》，就是日本漫画书中的人物。

据调查，我国城镇居民的闲暇时间，工作日在5小时以上，休息日在8小时以上。虽然公众的闲暇时间总体上有所增加，但学习科学文化知识、阅读报刊的时间有所减少。相反，人们看电视的时间却比5年前增加了1个小时以上。

分析一下国人为什么不读书的原因有很多方面，比如中国人的生活节奏越来越快，生活匆忙只好压缩读书读报时间。现在，社会上流行的口头禅是“没时间”、“工作太忙”。对于青少年来说，由于学习压力大，自由发展的空间狭小，爱读书的孩子也越来越少。

以上海为例，五年前，每个学生每年大约借10本书，但现在只有不到一本。然而，大多数人指出娱乐的“多样性”。随着电视、广播、网络、电子游戏等娱乐手段的增多，阅读不再是很多人获取信息的惟一途径。

的确，在

在我接触的孩子中，重点中学的学生都忙于考试，没有时间看课外书。高职学生对阅读不感兴趣，没有阅读习惯。而电脑和电视以及其它的娱乐活动相比书籍，对人们的吸引力更大。有专家分析，这不仅是因为生活习惯的改变，也说明整个中国社会越来越缺乏想象力。

肖川在文章中说：读书的民族必须是智慧的民族，是充满生机和活力的民族，是前途光明的民族。过去我们讲：

一个人的心，高尚的东西不占，卑微的东西就会占空。一个不学习的民族，就没有智慧和力量，就没有高贵。他向我们每个人提出了阅读的重要性。

作为教育工作者，尤其要重视读书，这在肖川的《读书与成长》中已经提到。那么怎样培养一个读书的民族呢？文章指出，家长首先要培养孩子的阅读习惯，使阅读成为孩子生活的一部分。

其次，学校教育应注重培养学生的内在阅读需求。学校要努力营造书香校园。第三，要以时代精神打造高质量的大众读物。

在我看来，总而言之，整个社会需要创造一个良好的阅读环境。这需要家庭和学校的努力，作为家长和教师责任感的体现，也离不开外部环境的影响。现在在杭州，我们新建了各种博物馆、剧院和图书馆。数量和规模，内部设施和环境都很好。基本上，他们是免费的。

我们去这些地方不仅仅是为了学习和工作。从我做起，从现在做起，让阅读真正成为每个人日常生活中不可或缺的一部分，成为一个民族、一个国家的社会风尚。

李晓英全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！

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民族观后感【篇3】

“君子一言，驷马难追”，“言而无信，不知其可”，从孔子的“知之为知之，不知为不知”到廉颇的勇于认错，知错就改，从诲理的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到列宁承认打碎花瓶的行为，说明做人的道德底线与基本准则，是诚实，信誉的代名词，是坑蒙拐骗，投机取巧，满天过海的死对头。《玉泉谁》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。

第二天。吕元膺请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。

吕元膺之所以辞退这位棋友，是因为他把棋子从这位棋友身上移开，发现自己在一个小小的动作中没有诚信。“人无信不立”，没诚信的人，不可能做好人。也难处世。

与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小处可见大。诚信，是一种美德，是可贵的；而没诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生，引发的。

小与大，并没有不可逾越的鸿沟。诚实，要经久耐用，经得起时间的考验，一切虚伪的东西都会被历史的波涛淹没；只有真实的东西才能更加光鲜亮丽。在改革开放搞活市场经济的今天，放眼四望，凡是有为之土，无不凭着真诚之心，诚实之德，招揽了许多高精尖人才，彩灯以成就一番大业。

**要取信与民，**要取信于民，商家要取信于民，必须模范守信，以诚示众。香港巨商李嘉诚在接受美国《财富》杂志专访时，也此露出他的成功之道――格首诚信。我们是祖国的未来。

讲诚信的好品德应从小培养，我们应做学习，生活中勇敢地做到“诚信”。比如，在考试过程中，要诚实作答，不能作弊；在体育比赛中，要用自己的力量与他人竞争，不要用任何不正当的技术手段取胜。我们必须言行一致。只有当成信的第二人生被视为一笔不需付出代价的巨大财富时，诚信的旗帜才能高高在上，永不褪色。

灵魂与美德的这块似金石才会更加闪亮。

民族观后感【篇4】

我喜欢这所民族小学，因为那自然环境非常好，有古老的铜钟，摇摇晃晃的挂在大青树粗壮的枝干上，还有小鸟、蝴蝶、猴子和山狸等一大群动物当朋友，茂盛的植物使空气十分清新。所以我喜欢这所民族小学。

我喜欢这所民族小学，还有另一个原因，那儿有许多少数民族学生，会有许多我从来没有见过的民族服装、语言和习惯，那一定很有趣。因为前两大原因，所以我喜欢民族小学。

读了这篇课文之后，我认识了很多民族，这所民族小学虽然古老却很美丽同学们非常喜欢他们的学校，下课了，同学们在一起玩儿的也招来了很多小动物。古老的铜钟挂在高高的大青树下，那里的空气很好。

今天，我们学了《我们的民族小学》。那里的小学生是来自不同的民族的，有傣族的，有景颇族的，有阿昌族和德昂族的，还有汉族的。我很喜欢那所小学，课文了写了那里风景优美，而且同学们朗读课文的声音有很好听。

我觉得课文里的同学们上课很认真，而且下课又过的很快乐。

民族观后感【篇5】

这个星期，我读了一本能让我学到很多历史知识的书，这本书的名字叫《中华民族的故事》。

这本书讲述了汉族、回族、纳西族、蒙古族等多个我国的民族历史。其中我最喜欢的是关于蒙古族的那些历史故事。蒙古族在成吉思汗的带领下灭了金朝（女真族）并带领蒙古人打到了欧洲和非洲。成吉思汗死后，在忽必烈的带领下蒙古族统一了全中国，建立了强大的元朝。

我觉得蒙古族之所以曾经那么强大除了英勇善战以外更重要的是他们拥有像成吉思汗这样杰出的领袖。如果没有这些杰出的领袖，蒙古族就不一定会那么强大，会走得那么远。可见一个杰出首领对一个团体有多重要啊！后来的元朝之所以渐渐衰弱是因为元朝的皇帝一代不如一代，没有那么杰出

的领袖了。

这让我想起了我当组长的那一年里，语文老师曾给我们布置过一项周末作业——背诵第七课的最后一小节，也可以在周五放学之前背给老师听，但前提是要整个小组都通关才可以。结果在星期五放学之前，有些组员想要到星期一在背给老师听，而我和我们小组的另外一些组员却想在星期五放学之前就背给老师听，我们因此争论不休。于是我作为组长，进行了鼓励和说服的工作，最终我们组员达成了一致：答应在星期五就背给老师听。由于我们是第一个完成背诵的小组，还得到了老师的表扬。我想这就是作为组长的带头作用吧。

虽然元朝已经远去，但我们伟大的中华民族还在继续前进，我希望我们拥有多民族的伟大祖国能成为世界上最强的国家！

民族观后感【篇6】

xx年8月份读了安东尼•D.史密斯写的《民族认同》一书。他在本书中提出非常有趣的一些概念或者是理论，例如关于民族的定义、民族认同的构成、民族主义的形成和类型等等。接下来我将围绕这些概念谈谈对它的理解和感想。每当读到西方学者写的经典著作时，我就无不感叹其研究视角的独特性、研究深度和广度的完美结合。而在现代国内学术界中为何没有产生这种具有深远影响的著作和大师的疑问总是油然而生，我们也许需要积累、也许需要进行制度创新。总而言之，我们需要两样东西，那就是时间和实践。对于学术成果而言时间是客观世界里的事物，因此我们无法干预其发展的大体方向，所以只能等待，等待学术成果从量变到质变的那一刻。而实践对应的是我们每一个人，是属于主观世界的产物。我们除了等待时间和积累成果外，唯一能做的就是从自身开始做出改变。因此我们不能拘泥于想法的不成熟、也不能急功近利，只要每个人都要埋头苦干，拥有把想法敢于实践的勇气和信心的话就会获得意想不到的收获。也就是说，对于个体而言中国学术的希望在于实践，再微小的行为也好于死在胚胎中的伟大思想。当这种改变从一个人增长到一定数量的人时，也许就能推动整个学术界前进的脚步。以上是我读完本书后关于我国学术思想发展的一点感想，下面将回到《民族认同》这本书的讨论。

一、民族是现代的概念

安东尼•D.史密斯关于“民族是现代的”观点是是整本书的点睛之笔。他的一切关于民族的观点都将围绕着它论述，而且其在现实中也是如此。也就是说民族是在当今社会中人们的互动中产生的一种交流背景，它赋予个体行为某种群体性意义。例如，某个游牧民族的个体擅长骑马的话，在别人看来是理所应当的事情。因为他的骑马行为中所表达出来的社会意义是游牧民族的生活中必备技能之一，也就是外人对游牧民族的标签式认识使某些个体的行为理解成理所当然。因此我们在日常生活中总是理所当然的认为汉族学生的学习成绩就是好，北方少数民族的酒量好等。当我们见到学习成绩不好的汉族学生或者是不会喝酒的北方少数民族学生时就会感到特别的不可思议，总想知道这种“特殊现象”存在的原因。其实没有什么特殊的原因，也许有些人就是不爱学习、有些人就是不爱喝酒而已。从主体的角度而言这种认识是民族背景赋予个体行为某种集体性行为意义的结果，从客体的角度而言是一种标签化认识的结果。这种民族背景源自于共同的文化信仰、祖先历史、政治制度、生产方式、生活习惯和地理环境。这些因素是现代意义上的民族形成以前就存在人类的社会生活中，此前我们称其为宗族、部落、族裔和族群。那么民族与它们之间最大的差别在于前者更加注重政治制度的自治和地理环境的界限，二者有时成为民族活动的动机和目标。类似的观点在安东尼•D.史密斯的《民族的认同》一书中出现的频率很高，他写道：“只有通过自治，民族及其成员才能够以一种真实的方式实现自我。自治是每个民族主义者的目标。”(96页)我把民族形成过程中政治制度的自治化和地理环境的界限化趋势统称为民族的政治化，它必然的造成了民族的功利性。换言之，现代意义上的民族最显著的特征就是政治化和功利性。

现代民族的政治化主要从群体性的角度出发探讨对个体的监控、支配、甚至是惩罚，而功利性主要从个体的角度出发探讨对民族的消费和利用。我们首先探讨一下民族发展过程中的政治化特征，其最主要的表现形式是高度统一人们的思想和行为。它通过以下两种手段来实现和巩固其政治化的目的;一是实行层级管理，它不同于马克思•韦伯的科层制(官僚体系)，因为前者各层次之间不存在明确的上下级关系，各层次之间相互区分的主要依据是靠相对主体民族而存在的亚民族的规模、文化和现代政治中的不同表现形式。例如，有些国家建构了国族，国族下面是组成它的各个民族，每个民族内部又划分不同亚民族。因此我们不能认定国族是组成它的各个民族的上级领导组织，这种层级管理存在的最大意义在于它能有效的调整不同主体对民族的不同层次的认同。例如，个体在家族中的民族认同是亚民族，而他走出民族传统领地时他的民族认同是组成国族的某个特定民族，而他走出国界时他的民族认同就变为国族。其中民族认同的说法是从主体的角度而言，然而从客体的角度来说的话就是民族背景。二是热爱民族的教育和宣传，它通过大众传媒、权威机构和学校引导个体热爱自己的民族。如果他表现出不尊重自己民族的话，很容易受到整个民族的排斥和惩罚。因此个体要时时刻刻通过自己在现实社会中的行为和在网络社会中的言论来表达他对自己民族的热爱和忠诚，我称此类行为和现象为“民族正确”，其中也包含着一些“政治正确”和“文化正确”的色彩。它有利于整个民族的团结，从而提高抵抗外来因素的冲击。但是“民族正确”的负面效应也非常明显，它容易禁锢个体的思想，从而导致整个民族缺乏创新的活力。

其次是现代意义上的民族在发展过程中形成的功利性特征。如前文所述，民族的功利性特征主要是从个体对民族的利用和消费的角度出发而产生的现象。个体对民族的利用和消费最主要的手段是脱离民族发展的实际状况，其中要么夸大或贬低民族在某些方面取得的成绩和存在的问题。但这种夸大和贬低无论怎么变化，都离不开脱离民族实际发展现状的本质。例如，有些人依托民族地区优势虚假迎合政治宣传，把自身关于民族研究的成果包装的金光闪闪，从而获得了公众的支持。我把这种现象称之为学术泡沫，因为它没有追求真理的角度出发做学术研究，更没有深入研究对象的生活和生产过程，所以其经不起时间的推敲和人民群众的考验。任由此类现象蔓延下去的话容易导致扎根于民族之中默默无闻地做研究的学者们的“消声”，甚至是“消失”。本文中提到的“消声”有三层含义;第一层含义是代表了真正做学术研究时所需要的消声，因为只有在自己做到消声的前提下才能与周围环境形成所谓的天人合一的状态，从而在学术方面做到宁静致远。第二层含义代表了自我保护式的沉默，因为学术泡沫横行的时代里自身学术思想还未足够成熟和强大的情况下，保持一种消声的状态下韬光养晦可以避免社会发展因素(政治、经济和文化等因素)的干扰。第三层含义是代表了厌世式的沉默，因为学术泡沫使某些观点一家独大后长期排挤其他的学术思想，而站在真理和真实这边的学术思想往往是重点打击的对象。这种现象容易导致人们对某些事物的发展不再抱有希望，因此在一些人用消声的方式表达了厌世式的沉默。在上文中提到的消声在这三个层面上都得到了充分的体现的话，就会造成某些人的“消失”。这种消失并不是指生命的结束，而是一种思想上的绝望和放弃。由此可见在本文中提到的“消失”主要是指个体灵魂(体验和感受)、良知和思想的消失。

二、民族与宗教

安东尼•D.史密斯在《民族认同》一书中写道：“民族是一个被命名的人口总体，它的成员共享一块历史性的领土，拥有共同的神话、历史记忆和大众性公共文化，共存于同一个经济体系，共享一套对所有成员都适用的一般性法律权利与义务。”(52页)从他对民族的定义中不难发现一定数量的人口、领土、神话、历史、文化、经济和法律是构成民族的重要几个要素。其中神话体系中演化出的最重要的社会存在是宗教，各个民族中形成的不同宗教又经过几千年的融合与分化后发展成当今世界的四大宗教体系。宗教历史发展过程中到现在为止有些宗教是跨越不同的民族和种族，而有些民族内部中又存在着不同的宗教信仰，这种彼此间渗透的局面造就了安东尼•D.史密斯认为的“族裔——宗教”共同体。在这本中看到“族裔——宗教”共同体概念之前我对民族和宗教有着截然不同的认识，我认为民族是现代化的产物，因此它随着现代化(例如，全球化的发展)在人类历史中的持续推进，将会逐渐发生解体。但宗教不一样，它的产生与科学有着千丝万缕的关系(人类对未知世界的探索和理解)，因此只要科学还存在宗教就不会消失。然而我现在关于对民族未来发展的观点也许发生了改变，那就是在未来社会中只要科学存在的情况下宗教就会存在，而宗教存在的前提下民族绝不会消亡。

这样认为主要有以下两种原因，一是民族与宗教之间的部分功能的重叠。首先是世俗化的重叠，它直接推动了现代化社会的发展。在当今社会中宗教的神秘性色彩日渐褪色，因此宗教世俗化的发展趋势越来越明显。这给宗教和民族的结合提供了广阔的前景，因此在科学技术如此发达的现代化社会中依然存在着政教合一的国家和“族裔——宗教”共同体。这不是民族国家的失败，更不是宗教的胜利，而是以科学技术倒逼制度改革的现代化社会的产物。其次是整合功能的重叠，对社会群体的整合能力是民族和宗教与生俱来的功能。民族的整合功能主要通过民族认同来体现，而安东尼•D.史密斯在本书中认为民族认同是通过文化认同和政治认同来实现。(123)而宗教的整合功能主要体现在宗教认同上，而它又通过宗教仪式、信众规模和职业的宗教工作者(牧师和僧侣)实现。其中宗教仪式中的民族文化因素和民族文化认同中的宗教信仰因素的某些共同点的结合(例如在蒙古族历史上萨满教与黄教之间的结合)、这对特定的民族成员造成了双重的整合功能。在此基础上民族政治认同的往外扩张(从民族到国族的建构)导致了民族界限与宗教人口界限发生重叠，前者的发生体现出民族认同在神秘主义方面获得合理性的需求，而后者体现出宗教认同对政治合法性的需求。

二是民族与宗教塑造的集体意识，它不仅促进民族之间的融合，而且也有可能造成民族内部的分化。因为随着民族与宗教在文化与政治方面的相互渗透，不仅造成宗教的民族化，而且也促成民族的宗教化。其中后者就像宗教发展史一样使民族既发生分化，又产生融合的现象。不可否认的是族群的政治化(民族的形成)也有这种融合和分化的功能，但二者的不同之处在于族群的政治化，也就是民族形成的过程中政治因素主导了这种变革，它随着政治格局的变化而发生变化(例如东德与西德的分裂与合并)。也就是说相对民族的变迁周期，政治的变迁速度更快，所以才会出现民族还处于原先的发展状态而政治格局发生变化后推动民族分化和融合的现象。而民族的宗教化过程中宗教因素占据主导作用，它不像族群的政治化过程，因为宗教发生变革的时间周期远远长于政治和民族发生变迁的时间周期，所以在民族宗教化过程中宗教的稳定性压倒民族的变化，从而出现相对稳定或者是更加固化的局面。然而无论是民族的宗教化还是宗教的民族化的过程和结果，对于个体而言都是集体意识层面上的变化。但是笔者认为前者对个体思想的禁锢程度大于后者，原因就在于民族和宗教之间变迁速度的不一样而导致的集体意识堕距。本文中提到的“集体意识堕距”借用了美国社会学家W.F.奥格本在1923年提出的“文化堕距理论”，他认为：“社会变迁过程中，文化集丛中的一部分落后于其他部分而呈现呆滞的现象。亦称文化滞后或文化落后。文化的两个或多个部分，由于变化的时间和程度不一致，导致彼此间的协调性降低。”而在本文中提到的集体意识的堕距是指在社会变迁过程中由于政治、民族和宗教等集体意识的变迁速度的不同而导致的对个体思想自由造成不同程度的禁锢和塑造。

三、民族主义

安东尼•D.史密斯在《民族认同》一书中写道：“民族主义是一种意识形态运动，其目标是为了使一个被其部分成员为实际或潜在“民族”的人口单元实现和维持自治、统一与认同。”我认为民族主义的最根本基础是民族意识，首先我们要探讨什么是民族意识，它主要是指个体对民族文化、经济、政治、宗教和自然环境等知识的内化后形成的具有明显个人和时代特征的认知。每个人在成长(社会化)过程中对构成民族各个要素的的认识有相同的地方，也有不同之处。本文通过民族与宗教在现代化社会中演变的论述中所呈现出来的集体意识，探讨了个体之间民族意识形成过程中的相同之处。不可否认的是它为整个民族的形成和稳定发展做出了重要的贡献，这种贡献体现在它对个体民族意识的塑造，但与此同时又导致了对个体思想的禁锢。因此在当今社会中出现的宗教的民族化和民族的宗教化等两种不同的社会现象，对个体而言在社会化过程中集体意识对他们的塑造占据主导地位还是禁锢占据主导地位的问题，应该从个体之间形成的不同民族意识的内化过程中寻找答案。

其次讨论个体之间不同民族意识的形成对当今民族社会的影响。如前文所述，民族意识是民族主义的基础，因此我们不能把二者混为一谈。民族意识对应民族认同中的文化认同，而民族主义对应的是民族认同中的政治认同。由此可见在民族意识中非政治(民族文化、经济和宗教信仰等)因素占据主导地位，而民族主义中政治因素占据主导作用。按照安东尼•D.史密斯在本书中关于民族主义的观点，它是要在民族内部实现和维持自治、统一与认同。实现和维持这种状态的最直接和有效的方式就是政治手段，而现代政治依靠科层制(官僚体系)建构民族主义时具有高效率、合法性和强制性等特征。而基于文化、历史、经济和宗教等因素上形成的民族意识具有差异性和随意性特征造就了性格各异的个体，他正是自由思想成长的土壤。反过来，只有在足够自由的社会环境中个体的差异性才能得到社会的认可，进而形成基于独特性行为意义的个体意识。在当今社会中已然形成或者正在进行中的社会运动越来越注重集体意识而忽略个体意识的重要性，我认为无论是西方社会认为的民族国家还是我们自己建构的民族社会，在面对“集体意识——个体意识”的二元结构时不应该采取极力打压一方而积极支持另一方的极端做法。也许有人认为这种做法在历史上的各个朝代中都以不同的程度存在，但我们不能忽略的是历朝历代中总有一些为民请愿和舍身求法的人。这些人的存在，使社会在集体意识和个体意识之间摇晃中前进。他们对于民族社会而言是属于民族的脊梁，而安东尼•D.史密斯在本书中把这些人称作为专业人士和知识阶层。我认为安东尼•D.史密斯的这种称法有点类似我国古代的士大夫阶层，而对于当今社会中的“集体意识—个体意识”二元结构而言，无论是民族的脊梁、士大夫阶层还是安东尼•D.史密斯先生所说的专业人士和知识阶层能否按照民族社会的实际发展情况平衡好二者是这个时代的主题。这个问题的答案我们不妨可以从王守仁先生的心学中寻找，如果我们做到“心外无物”的话也许可以发现集体意识和个体意识之间的平衡点、而做到“致良知”的话也许集体意识占据主导地位的当今社会中敢于为个体意识发声、最后每个人都能实现“知行合一”的话都有可能成为民族的脊梁、士大夫阶层和知识阶层中的一员。

最后是安东尼•D.史密斯在本书中认为“从民族主义延伸而来的民族主义运动在目标上存在差异，这种差异性的根本在于民族的公民—领土模型和族裔—血缘模型之间。”(99页)然后他借用汉斯•科恩对民族的分类法解释公民—领土模型和族裔—血缘模型之间的区别，汉斯•科恩认为“民族主义区分为“东方的”和“西方的”两种版本，前者是理性和团体主义的，而后者是有机和神秘主义的。”(100页)汉斯•科恩的这种分类法很显然是从民族主义所表现出来的结果所得出来的结论，这种结果所产生的原因安东尼•D.史密斯在本书的第一章(民族认同与其他认同)中混为一谈，也就是没有按照这两个模型的标准分别谈论民族主义的族裔特征。从他在第一章中的民族认同的构成因素和对民族的定义中我们不难发现，所谓民族的公民—领土模型主要是指构成民族的各个因素中民族成员之间法律体系的建构和对祖先领土的重视处于比较突出的位置，而族裔—血缘模型是指民族的构成因素中宗族和血缘关系上建立起来的民族认同代替了法律、政治和军事等功能，从而占据了整个民族形成和运行的主导地位。这两种模型随着现代化在全球范围内的扩展，发生了很多非常有趣的变化。其中最主要的现象就是非西方的殖民地知识阶层“设计”出来的民族，安东尼•D.史密斯把它称之为“公民民族”。它是一个非常理想化的共同体，公民民族不同于传统民族概念的地方在于它是由领土主义、全民参与、公民身份和公民教育等因素构成的人为的共同体。(144)知识阶层通过建构“公民民族”把民族发展史中的人为干扰因素发挥到了极致，也就是说他们忽视了民族演化过程中“自然”规律(忽视了历史、经济、宗教和文化对民族形成的影响)，从而导致了这种运动的失败。在整个世界范围内民族地区内部和相互之间的冲突(中东危机和非洲部落之间的冲突)离不开脱离民族演化过程中的“自然”规律的做法，这一切的根源在于每个民族都认为自己拥有着普世价值、自己才是世界的中心和自己代表着未来。

民族观后感【篇7】

今天我读了《一个民族的力量》之后，使我感受到了很大的启发也给我努力学习科学知识增添了巨大的动力。

文章中讲了四川发生大地震之后，我们国家最高领导人、人民军队以及全国的各族人都团结一致奔赴抗震第一线。一位位叔叔阿姨、一个个敬爱的老师，还有那些亲爱的同学们他们所表现出的许许多多英勇事迹！让我感动的流下了好多泪水！我的心像刀割一样的痛，我多么希望有一双翅膀一下子飞到那里和他们一起抗震救人啊！也多么希望受灾的小伙伴们能早点健康快乐！

心痛之后，我又为我们的国家而骄傲，中国人民在巨大的自然灾害面前，各族人民都表现出那么坚强、勇敢、团结啊！

此时此刻我在想，如果我们科学发达了，能准确预测到地震的发生！那是多么的伟大呀！我下定决心好好学习科学知识为报效祖国、建设祖国、保护人民的生命贡献自己力量！让东方巨龙飞得更高，让全世界都佩服中国！相信未来的中国一定会更加美好更加富强！

民族观后感【篇8】

在这段时间里，我读了一些关于英雄的书和弘扬民族精神的故事。他们受过很深的教育。民族精神和爱国传统自古就有。有了民族精神，中华民族的灵魂就间里起来了。这些书内容丰富，给人启迪和力量，催人进步。

民族英雄郑成功赢得了台湾的胜利，不仅提高了国家威信，也是中国人民抗击殖民土匪的重大胜利。而他也因此名垂青史，受到后人的颂扬。

少年英雄王二小，他只有13岁，为了掩护老百姓光荣牺牲了。他把生命的希望留给别人，自己选择了危险。他虽然只有13岁，却具有我们中华民族优秀的道德品质。

虽然年仅14岁，但护林员赖宁为了保护森林和人民财产，献出了宝贵的生命。而他也是一个“十佳少先队员”。

伟大领袖毛主席青年时代是个穷学生，但“身无分文，心忧天下”，他以天下为“己任”的爱国精神，激励了不少爱国学子。周总理在读书期间也是一样，老师问他为什么读书时，他的回答是“为了中华民族的崛起而读书”。

读了这些故事，我深感弘扬和培育民族精神是实现伟大事业的需要，伟大事业需要伟大民族精神。这是一项宏伟而艰巨的任务。但我相信，只要全国各族人民同心协力，我们的目标一定能够实现。

民族观后感【篇9】

今天，我读了《自强自信自豪的民族形象》一文，使我感触很深。

在公元艰苦奋斗的民族。在复兴文明，建设出了一个富强、文明、民主、和谐的社会注意现代化强国。

自信是一个民族生存发展的基础，是一个民族成熟的标志。我们民族曾经很不自信，曾被列强欺负，曾照搬别国的发展模式，受尽屈辱，走过弯路，错过发展机遇，落后过时代潮流。是xx年前的人民共和国的成立，，是30年的改革发展，使我们的民族找到了自信。阅兵式上，无论是检阅三军的`统帅，还是参与游行的老百姓：无论是步伐整齐的队列，还是雄浑有力的回应，都体现出一种极强的民族自信。

自豪是一个门组的认同感和荣誉感，是民族团结的情感纽带。观看这样雄伟激越的阅兵式，面对铁军生辉、银鹰列队、将士昂扬、彩莲迤逦的场景，一种民族的自豪感就会油然而生。

是啊，祖国初步繁荣强大，改革开放取得硕果，经济建设成就巨大，人民生活日益改善，社会文化事业全面年进步，一个更加辉煌绚丽的明天已经展现在每个人的面前。大家要为自己是一个中国人而感到骄傲：为自己生活在这样一个国度、这样一个时代而感到自豪！

民族观后感【篇10】

读《广义民族学导论》有感

广义民族学是一门综合性的学科，包含着十分广泛的范围。在《广义民族学导论》中，施正一先生给我们介绍了什么是广义民族学，并从广义民族学的研究对象、研究方法、研究任务、研究意义上来加以说明，让我对广义民族学有了更多的了解。下面主要对《广义民族学导论》中《对社会主义初级阶段民族问题的再认识》谈下自己的阅读感受。

诚如书中所说，在学***究社会初级阶段理论中一个极为重要的任务就是要对社会主义初级阶段中民族问题进行再认识，特别是要对民族工作中为什么“以经济建设为中心”的问题进行再认识与研究。只有正确认识我们所处的发展阶段，才能从实际出发，制定和实事正确的路线和政策，实事求是地面对和解决各种民族问题。我们知道，我国还处于社会主义初级阶段，各方面的建设都在逐不完善。这个阶段虽然是社会主义，但仍然是比较不完善的社会主义。

历史证明，我们不可能超越初级阶段，获得快速发展。新中国成立后，在通过实践、认识、再实践、再认识的反复与曲折的过程中，坚定了党的建设有中国特色社会主义的基本路线，即“以经济建设为中心”和“坚持两个基本点”的路线，并由此规定了整个社会主义初级阶段的经济发展战略部署，这是社会主义初级阶段对民族问题再认识的时代背景。我们对民族问题的新认识和新研究，离不开这个时代的背景。只有这样，我们才能实事求是，与时俱进。

中国是一个多民族国家。由于历史原因，民族问题具有长期性，我们要维护祖国的统一

1、 民族平等、民族团结、促进各民族共同繁荣，是关系国家命运的重大问题。社会主义初级阶段理论是我们观察、分析和处理一切民族问题的出发点。否则，就容易犯强化民族问题或否认民族差异存在的错误。正如书中所说，把握好初级阶段这个“度”，对于认识现实的民族问题来说是至关重要的。

我国正处于生产力落后、商品经济不发达的初级阶段，一些少数民族地区正处于初级阶段。在文章中，作者指出了应看到处在初级阶段中“低层次”的各个民族地区的不同区情，只有这样才能理解关于现阶段中国民族问题的种种特殊的表现形式，与此同时也应注意到当代民族问题的时代特点。改革开放以来，随着我国对外开放的发展，民族问题出现了两种历史趋势和两种发展趋势。

第一个历史趋势是民族生活和民族运动的觉醒，第二个历史趋势是民族间各种联系的发展和日益频繁。两种发展趋向实际上是指民族问题的特殊性（不是泛指其它社会主义国家）和必然性（在中国是一种规律性的表现）。所以，对于各种民族的意识倾向、利益要求、和政治、经济、文化等主张与要求的分析和处理都基于以上趋向，由此才能更为客观和透彻的来再认识和分析我国现阶段的民族问题。

民族观后感【篇11】

几千年前，丝绸之路是辉煌的。张骞骑马和郑和远航，一段感人的沧桑。草原黄了又绿，海上潮落潮涨，年轮在这片大地、大海上留下了什么？中国，从强盛到衰落，又从抗争到复兴。

中国愿与“一带一路”沿线国家携手实现这一梦想，是如此真诚和热切。“一带一路”，从历史深处走来的合作共赢之路，也是打造人类命运共同体最新的时代注脚。中国倡导的亚洲基础设施投资银行在亚洲互联互通中发挥着重要作用。

2013年10月***发出筹建倡议，时隔一年首批意向创始成员国签约。2015年春，向创始成员国提出申请的截止日期日益临近，新加入者的消息不断出现在屏幕上。英国、法国、德国、意大利、韩国、俄罗斯、澳大利亚4月15日终于将这一数字定为57。

中国正在以一个负责任大国的身份和平崛起，不走强国必霸之路，坚定维护世界和平和发展，促进各国交流合作共赢。今天，中国外交的每一步都是以人民美好生活的统治者来衡量的。中国在国际舞台上的行动，与中国创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念紧密结合。

民族观后感【篇12】

殷老师大无畏的牺牲精神，让每个人深深感叹。下面则是体现在人与人之间的友爱和帮助，让人感到亲情的温暖。

朱自清在学生时代就是个诗歌迷。有一天下午，按惯例诗友们又聚会了，当太阳快要落山时，朱自清才出现，后面还跟着一个同学，由朱自清介绍，这位同学叫李星。原来，李星因为功课不好，常挨老师批评，昨天，他考试又考砸了，老师一气之下，便不让他来上学了。朱自清得知后，想帮助李星，于是便去找他来，所以才迟到。在朱自清和其它同学的帮助下，李星的成绩渐渐有了提高，有一次，李星写了一幅对联给老师看，老师看了连连称赞，从此，受到了老师的尊敬。中国大学排名

从这件事可以看出只要不灰心丧气，无论多大的山，多凶猛的黄河，都会被一举消灭。俗话说得好：人心齐，泰山移。

是呀，中华民族是无可抵御的，只要团结、友爱、护助的精神存在，中国就会更加繁荣昌盛，屹立在世界的东方。

精选阅读

台阶观后感分享

通过多次筛选，栏目小编为大家选取了一篇名为“台阶观后感”的文章，希望大家能够享受阅读此文所带来的体验。每当我们欣赏完一部作品后，脑海中总会冒出一些独特的想法。虽然我们被剧情所折服，却也拥有自己独特的见解。观后感不应受他人影响而失去独立性，它让我们对作品留下更加深刻的印象。

台阶观后感(篇1)

读了《苦难是跻身优秀的台阶》，深刻体会到成功的来之不易，要不得走捷径的思想，必须一步一个脚印，是勤奋加毅力的结合。

比如我们喜欢的运动员，在比赛中得到了金牌，我们只看到他们认真地比赛，殊不知，他们在平时训练中要付出多少汗水、努力，这是我们所不知道的，只是侧面从他们口中得知：身上有多少伤痛，一直在训练……成功是来之不易的，承受的压力是很大的，且必须要用坚韧的毅力去克服所有困难，来不得一点走捷径的思想，必须脚踏实地!

我们这边有考不上大学的学生补课班，他们在比较狭小的空间中，埋头苦读，克服夏季的炎热，冬季的严寒，潜心读书，不会被外界干扰，支撑他们走下去得理由：要走出去，要考上理想的学校。通过读书改变生活!更有甚者，有的学生已经考上了本科，只是因为学校不是自己理想的，他放弃了，再次拼搏，直到自己考上心中理想的学校为止!看着他们如此的努力，我们怎能放弃呢?我们怎能不惜福呢?

我们深知苦难、艰难的生活让人充满毅力和无限智慧!即使现在我们生活条件不错，但我们不能没有学习、生活的动力，让自己懒散!

我们可以创造比较艰难的环境，按照计划来生活：第一、早睡早起，把握能休息的每一分钟;第二，当天任务，当天完成，不拖拉;第三、学会记笔记，可以按部就班地做事;第四、有战胜难题的决心、信心;第五、让自己的生活过得简单点;第六、以考上名校为目标;第七、深信能有好的职业来养家。

每个人都在为自己的未来不懈努力，如果我们自觉自制力、控制力差，我们可以用条框来规范自己。艰难、紧凑的生活比安逸、懒散的生活更能激发人的动力、毅力。我们只能不停地奋斗，才能拥有想要的生活。在苦难中崛起那是需要勇气的，让我们期待最终成功的喜悦吧!

台阶观后感(篇2)

看了小鸭子的视频后，我的第一感想关键词就是放手。鸭妈妈先上了台阶，先做给小鸭宝宝看要怎样做，然后鸭宝宝们努力跟着上台阶，我们要做的教育也是如此，我们要做的是引导孩子去发现去努力实现，放手让孩子自己去琢磨。

鸭妈妈示范后，耐心等待小鸭子们跟上，当发现小鸭子们跟不上的时候，鸭妈妈会沿着这个不平整的台阶左右走动，让鸭宝宝自己去发现容易跳上去的位置。所以放手并不等于放任或者放弃，我们需要做的也是如此，对孩子放手并不等于放任他自生自灭，当孩子真的是没有想到的时候还是需要提醒的。

对孩子的引导中，还有一个很重要的事情就是大人要能够跳出情绪，以客观的态度来引导孩子“看见”。很多时候我们觉得自己是在帮助孩子，其实，心里怀着“帮助”的感觉就已经是一种情绪，一种以为自己更高明的.优势心态了，当自己想着我是来帮助的时候，就已经有一种他是错的我是对的这样的优越感，而我们真正要做的是放低自己的姿态，以一种平静的信任的心态来陈述事实，引导孩子对发生的事情有所思考和领悟，自我觉醒后的成长比灌输道理要强得多。耐心的等待加上适当的鼓励，在团队成员的激励下孩子的潜能才会被激发出来得到更大进步。

台阶观后感(篇3)

台阶》读后感

目标决定未来

——读《台阶》有感

有人说过，生活就像一块滚落的石头，推着它上山。然后岩石滚下山，把它推上山。人的一生是那么的艰辛，活着，努力，朝着自己的目标努力。

李森祥**《台阶》中的父亲就是这样的一个人，他是勤劳淳朴的农民，老实厚道。他在农村里没有什么经济地位，总觉得自家台阶低，因为“台阶高，屋主人的地位相应就高”。所以我父亲的愿望是建一座高台阶的新房子。

父亲用那朴实而浓烈的汗水，为坎坷的人生道路滴灌，他用诚实的劳动建立了一个家庭，他为这个目标付出了代价。父亲就像我们中华民族优秀的儿女一样，他勤劳、节俭、执着，为了达到自己的目标而奋斗。他勤劳，一年中七个月种田，四个月砍柴，每天鸡叫三遍时出发砍柴，黄昏贴近家门口时归来;半个月捡建高台阶新屋的材料——印石；剩下半个月编草鞋。

他节俭，为了达到建新屋的目标，他准备了大半辈子，从来没有中断过，在这大半辈子中，虽然又苦又累，但他活得有骨有肉，有声有色，父亲以他的执着追求着目标。

一粒小小的种子，种在土壤里，最终会发芽结出果实，长成参天大树。一路无论多么艰难坎坷，不论是炎炎夏日还是严寒酷雪，它都坚持着自己的初心，尽力汲取营养，茁壮成长。一粒小小的种子能结出成千上万的果实。

那么，父亲的目标经过几天，几十天，几百天的努力，一定会有达成的一刻。父亲头发上像是挑起了一层细雨，每一根都艰难地挑起一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏，晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就布满了黄豆大的水珠。一颗颗小小的水珠，映射着父亲的坚强与执着，正是因为这种精神，父亲的目标实现了，新屋建好了，高高的台阶耸立门前，父亲也老了，但他不服输的性格促使他依然干着年轻时干的重活，一次次吃苦，仍改变不了父亲倔强的品格。

父亲的品质，父亲的美，也将永远烙在长着青痕的一级级台阶上。

台阶观后感(篇4)

几节台阶，却记叙了父亲的大半辈子。一位朴实的农民，却因这几个台阶，一个极朴实的愿望操劳了大半辈子。乍读，一个农民坐在青石板上，“嘎嘎嘎”地对着青石板敲烟枪的铜盏的形象映入脑海，挥之不去的还有那高高的九级水泥台阶上，一位驼背的老农民迷惘地看着高高的水泥的台阶。

细读，为什么父亲要修高高的台阶？为什么父亲老得如此之快？台阶修好后，父亲为什么又很少出家门？作者用朴实的语言，娓娓道述了父亲的大半生，他读懂了父辈的艰辛？父亲悠悠地坐在青石板上敲烟枪的铜盏，起早贪黑地去砍柴、卖钱，一点点地攒盖房用的瓦片、石头，以及到最后不习惯高高的水泥的台阶，这无疑都说明了父亲的质朴，农民特有的朴实。我不禁想到了今天的社会，还有几人保存了那份朴实？一幅朴实的乡村画面，令今天不少人憧憬。因为朴实，所以父亲的愿望也十分简单，修一座好房子，建高高的台阶。父亲为此操劳，一个勤劳、朴实的农民形象跃然纸上。为了维持生计，父亲不得不如此辛苦，父亲的辛酸，我们一点一滴清晰地感觉到。然而，同样是因为这份难得地朴实，在新房子高高的水泥台阶修好后，父亲却无法享受高台阶带来的“快乐”。朴实的农民就是这样，无法习惯那曾为很多人追求的高高在上的感觉，水泥台阶却成了父亲心理的一堵墙。今天，没有几个人不追求高位，父亲的朴实不值得我们好好想想吗？父亲操劳了一辈子，却又什么都没有真正意义上的得到。农民的辛酸把我的心揪起，但环境不同，注定那是我读不懂的辛酸。

整篇文章中，作者用朴实的笔调讲述了朴实的父亲的朴实的故事，父亲带着他的朴实，艰难地踩着坚硬地石块一步步走过来，悠悠的青石没了，只有朴实依在，我真的好向往朴实、纯净无暇的乡村，静静地享受“嘎嘎嘎”在青石板上敲烟枪的铜盏的朴实之乐。朴实之乐，人生大乐趣！

台阶观后感(篇5)

看到最后，发现了凶手，也知道了，凶手残忍杀害夫妇的缘由。起初看到惨死的凶案现场，是多大的仇恨致使如此惨烈的下场。后来明白了，监护人的勒索一步步逼着安藤纪夫走向第二个深渊。明明是可以重获新生，拥有没好家庭的人，再一次跪倒在监狱阶梯之下。这本书中过多的去呼应书题，反而有种生硬感，构思巧妙推动着我看完。

前些天听了一场讲座：被囚之狱之监狱警察如何自救，恰恰和这个有些关联。监狱中的死囚面对着自己的死期，早晨胆战心惊地听着执刑人的脚步声，竟让我想起了的等待考试成绩的那一刻，害怕，恐惧，痛快地死去倒比受尽折磨来的舒适些。纯一为了在一定程度上抚慰友里，杀死了佐村恭介，同时也稍稍宽慰了自己，不再如此痛苦。

但是其他人却一无所知他杀人的理由，说杀人倒也算不上，不过是佐村自己死了。出狱后，面对社会的不适应，弟弟的不原谅，给父母带去的巨大负债，法律啊，只是一时的或者表面上的庇护伞，想要它维护正义，可别抱太大的希望。

荒唐在什么地方？那对夫妇的咎由自取，树原亮的死刑，纯一的入狱，光男精心策划的反杀。

死刑是否该被执行？倘若有人是被冤枉，但有人像素媛案的那个恶魔一样呢？正义是否会被伸张？

电影勇士观后感分享

就你提到的“电影勇士观后感”这个题目，我将在下面详细解读给你听，你是否还对如何写出引人入胜的观后感感到困惑呢？此时，我们可以撰写一篇观后感，记载我们从这部作品中领悟到的道理和思考。观后感能帮助我们整理并积累从影片中获得的知识，请你认真阅读本文并加以深思！

电影勇士观后感 篇1

xx年战争类电视电影《马石山十勇士》观后感今天，我在家看电视，无意中看到一部电影，电影的名字叫《马石山十勇士》，我才看到了一会儿，就已经完全投入到里面去了。

故事讲的是有许多乡亲们被鬼子困在山里，当时是天黑，鬼子准备天亮把乡亲们聚到一起，杀掉。快天亮时，来了十个八路军，他们要护送乡亲们逃出去，所以，他们看天黑，就把乡亲们护送出去了，回来时，他们才发现还有一些被冲散了的乡亲们，然后他们又把其余的乡亲们找到，一同护送出去了。

当他们也想走时，班长说:“不行，乡亲们还没有走远，我们干脆把鬼子引上来吧。”于是他们和鬼子打了起来，打到最后同归于尽了。

他们的行为总是浮现在我的脑海里。他们本可以回到队里，但为了救村民，他们死了。我认为他们的死值得拯救这么多人。我向他们致敬！

xx年战争类电视电影《马石山十勇士》观后感根据我同学父亲部队真实故事拍摄的《马石山十勇士》(解放军八一电影制片厂出品，我同学妹妹导演)首映式于今天下午四点钟在北京政协礼堂举行。军委及其总部领导、驻京部队代表、各界人士和文艺界人士等600余人出席了首映式。我和我弟弟全家，我们同学王洋洋，黄新原，张晔璎等代表及家人(我夫人同学李夏平，小五，小郝及亲属也来捧场)也来到现场**了影片。

影片音响效果一流，演员表演出色，特技效果及战斗场面震撼，真实故事感人，特别是电影采用了大胆的拍摄手法，使用黑白形式表现整个过程，使人回到了过去年代，结尾再还原彩色回忆，的确让人耳目一新(虽然有个别地方稍显粗糙，但是其振奋人心健康向上的题材及影片中几个催人泪下的高潮，我给打90分)。

故事情节如下：

王殿元，胶东军区第五旅13团7连2排6班班长，共产党员。抗日战争时期，为了掩护被日寇包围的xx多人转移，王殿元带领班上9名战士，几十次自己与日伪军战斗了几个小时，全部英勇牺牲。

1942年11月下旬，日本侵略军驻华北派遣军总司令冈村宁次指挥日伪军两万多人，对胶东抗日根据地进行空前残酷、拉网式的大“扫荡”。来自莱阳、海阳、文登、牟平、栖霞、福山等地的数千人也被敌人困在包围圈内，围困在马石山等地。

王殿元带领全班战士到东军区执行任务，在回队途中经过马石山。他们看到数千人被敌人包围，其中大部分是妇女、儿童和老人，决定留下来，带领村民突围。王殿元坚定地对大家说：

“各位父老乡亲们放心，我们是人民子弟兵，是共产党、毛主席教导出来的革命战士，生死和乡亲们在一起，我们一定把大家带出去!”夜色中，他们利用事前侦察好的路线，分几批带领上千群众先后冲出了包围圈。

天快亮的时候，战士们回来救被困在马石山前的村民。当护送最后一批群众突围时被敌人发现了。敌人的机枪、步枪一齐向突围的人群扫射。

王殿元一看情势危急，立即向战友们喊道：“机关枪吸引敌人火力，其他人跟我来坚决顶住敌人!”

就在群众突围的时候，王殿元果断命令全班战士：“同志们，牵制住敌人，把鬼子引到山上去!”战士们将敌人的火力吸引过来后，边打边退，上了马石山主峰。

在战士的掩护下，大多数群众突出了敌人的包围，王殿元和9名战士陷入了重围。

清晨，在马石山主峰上，第六批战士以压倒一切敌人的英雄气概，与数十倍于自己的敌人在有利地形下战斗了5个多小时，抵抗了敌人飞己的几轮轰炸，一次又一次敌机退了敌人的冲锋。子弹不见了，他们用刺刀搏斗，用石头砸碎。他们与敌人进行了短期的白刃战，打死了七八十名鬼兵。战争结束时，只剩下共产党员、重伤的班长王殿元和另外两名同样重伤的士兵，以及最后两枚手榴弹。

就在日军再一次冲上阵地时，王殿元用尽全力把一颗手榴弹扔向了敌群，另一颗拉响后与冲到跟前的敌人同归于尽。

战斗结束后，村民们来到烈士浴血奋战的主峰，找到了王殿元、赵亭茂、李贵、王文礼等十位勇士的遗骸，将他们埋在山顶的平顶松附近，并为十位勇士立下了纪念碑。“马石山十勇士”作为一个英雄群体，永远活在中国人民的心中。

其实，在这场反“扫荡”战斗中为掩护群众而牺牲的何止“十勇士”，那个夜晚和十勇士同样壮烈的是数百勇士!

十六团团长周光、政委张寰旭率团机关和部分连队突围时，发现沿途有很多群众，遂派人四处聚拢失散的群众，带领群众一道突围，结果延误了时机，拂晓时分遭遇“扫荡”日军，周团长、张政委指挥部队拼死阻击敌人，掩护700多名群众冲出了险境，而张寰旭政委和参谋长陈志英、参谋周文彬、组织股长牛文蔚等100多名指战员英勇牺牲。

十六团一营三连刘指导员带领20余名战士，在马什山北麓组织第四批人突围时被日军发现。在激烈的战争中，刘指导员和20多名士兵都在马石山的悬崖上丧生。

第十七团第二营营长孙涛和该团敌工业股股长赛自，来带领第七连突围到马石山以东。他们遇到数百人，立即组织部队封锁日军，掩护群众突围。赛齐牺牲了自己。孙营长被士兵强行拖离阵地。三连连长丛培露、指导员黎光指挥全连百余名战士与日军展开搏杀，除6人受伤被俘外，其余全部牺牲。

十七团八连、九连在马石山东麓掩护500多名群众突围成功，转移至马石店，未及突围的数百名群众全部被日军杀害。当得知一小队日军在海阳郭镇扎营时，为了给死去的村民报仇，17团决定

八、九两连向郭城镇发起攻击。战斗发起后才发现日军多达千人，攻入镇中的八连遭到优势日军围击，力战不退，只生还3人。

在马石山南麓战斗的胶东市公安局保安、指导员王殿元带领16名战士分三排连夜营救1000余人。天亮后，他被日军包围。从血战到中午，16名士兵全部牺牲。王殿元受伤倒地。他把最后一颗手榴弹放在头下，用右手系好绳子，就和日军一起死了。

为了挽救被敌人追击到半岛最东端的人民，东海独立军两连一排与日军作战，直至弹药耗尽。剩下的7名士兵宁死不投降，抱着枪跳入大海。

这是一个非常悲惨的夜晚：八路军营救了6000多名村民，5600名官兵为此献出了生命。

岂止是那个夜晚，在抗战八年的日日夜夜里，胶东八路军夜以继日地和侵华日军进行战斗，烈士的遗骨埋遍了胶东大地;岂止是胶东大地，白山黑水长城内外大江南北，人民抗日武装都在进行着反侵略的正义战争，战士的鲜血染红了神州大地。

这是怎样的一支军队?青山遗骨可以作证，那个夜晚可以作证，抗战的全部历史可以作证：他们是真正的人民子弟兵，是世界上少有的仁义之师、正义之师、威武之师。

他们用最坏的共产主义者打败了最强大的敌人。他们的勇气和力量来自人民，来自与人民的密切联系。有了这样一支人民军队，我们伟大的民族永远可以屹立在世界民族之林。这个结论，印证着历史，也昭示着未来。

看完电影，大家都很激动，电影真实再现了烈士们战斗牺牲的英雄场景。虽然时间已经过去六十多年，但是我们不要忘记他们!用他们伟大的精神时刻激励我们，让我们不要忘本!

“忘记过去，就意味着背叛!”

xx年战争类电视电影《马石山十勇士》观后感在暑假期间，我看了一部感人至深的红***——《马石山十勇士》。影片讲述了九名性格各异的战士在其班长王殿元的带领下，帮助马石山的乡亲们突出重围的故事。七名战士先后身亡，三名战士被逼至尽头，但他们视死如归，藐视敌人，纵身跳下悬崖。

在这一刻，我深深地感受到了中国人民正义的味道。同时也为十位勇士的牺牲感到难过。

影片中有一人虽不时十位勇士之一，镜头也不过几个，但我记住他了。他叫冯源书，只是一个被鬼子强迫做翻译的马石山的青年人而已。他将自己所知道的情报告诉了王殿元。

面对村里人的愤怒与不解，甚至还要打死这个“汉奸”。冯源书跪下来由衷地说道：“乡亲们，俺不想看到你们受到伤害，俺也是中国人哪!

”最后，冯源书为了帮助王殿元而倒在了罪恶的枪口下……冯源书的爱国精神，说不定我们这些后生也不具备的。

不仅如此，看完此片，我也为自己而感到羞耻，革命先烈用热血与生命铸就了我们今天的生活。而我，却是如此不争气，整天贪婪地“吃”着前人给我的“苹果”，我错了，彻彻底底地错了，“或许我该为祖国做点什么”我这样想着。所以，我必须更加努力地学习，为祖国复兴奉献自己的力量。

电影勇士观后感 篇2

今天，我们去电影院看了《勇士》这部电影，使我深受启发。

我们首先看到的是一个美丽如画的瀑布，红军驻扎在那里。

他们首先从竹林通过，他们看见了可爱的大熊猫，有一位战士上前给大熊猫喂食，突然反动派打了一枪，一位红军战士牺牲了，大熊猫也受到了惊吓跑到了一边，许多红军战士都牺牲了。最后，反动派迎战红军。实际上，反动派只有一个小队。因为他们在黑暗中，红军牺牲了很多。尽管如此他们还俘虏了一个炮兵。

最后，他们走出竹林来到安顺广场。红军打败了守在那里的反动派。他们还用小船打败了保卫大渡河上游的敌人。大炮还用枪轰炸了敌人的碉堡。

他们经历了九九八十一难终究到达了大渡河上面的泸定桥，红军战士都累得口吐白沫。又牺牲了许多战士。然而，这座桥被反动派拆毁了，只剩下十三根缆绳。

，战士们用铁锅当盾牌，爬着铁索。当到桥中间时一位战士左臂突然中枪。一只手在上面抓着，战士老余用手抓住了他，把他荡了上去，自己却身受重伤掉下河去。

反动派见他们快达到他们那里了。就放火烧了一根铁索，被荡上去的战士连同其他两个战士掉到了反动派碉堡的下面。

那两位战士坚持不住掉下河去，那个战士爬到接近碉堡的时候，拔出一颗手榴弹扔进了碉堡，他爬了上去，其他战士也到达了碉堡，对敌人发起猛烈的攻击。敌人被打败了，红军战士胜利了。

我认为我们应该像士兵一样坚持不懈，勇敢，无畏，坚强，向前。看到他们，你会因为衣服不够华丽而感到疲倦和不耐烦吗？你还会因为食物不美味而不吃饭吗？

你还会因为鞋子不够漂亮和家长怄气吗？大家一起行动起来吧！节约食物，节约用水，不比吃穿，不乱花钱。

今年是长征胜利80周年。两万五千里的大迁徙，创造了人类军事史上的伟大奇迹。对于我们这一代人，说亲身经历那是绝对不可能的，从小便从爷爷奶奶，爸爸妈妈口中听说过长征，但只闻其名，不见其事。感谢《勇士》这一电影，让我真实目睹了长征故事的一部分。

《勇士》这部影片以红军长征途中强渡大渡河、一昼夜奔袭240公里、飞夺泸定桥的战争传奇为原型，展现勇士们在敌人的围追堵截中的大智大勇，生动刻画出红军战士的勇士之魂和勇士之情。当红军战士从竹林顶上呼啸而下，向敌人连发子弹时，观众的热情顿时被点燃。安顺场强渡大渡河，十七勇士踏上一艘小船，他们的脚下，是奔腾的河水，一个浪头过来，小船就有被打翻的危险;他们的对面，是的敌人，用迫击炮和轻重机枪构建起了强大火力网;他们的身后，则是负责掩护的战友，试图压制住敌人的攻击。

战士们要直面烈火，随时准备被枪杀，与激流搏斗，防止船舶倾覆。

《勇士》中战士们赤子心让我感到生命的张力，经历这样的红色洗礼，看着一个个草鞋脚下走出的忠魂，震憾内心世界，懂得和平安定来之不易，也体会到了坚持不懈的力量之源。

广州道小学三年四班刘尚辰

近日，xx组织**了电影《勇士》，《勇士》以红军长征途中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄史实为原型，展现了勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇，挑战生死关口的非凡经历，剧情感人至深。影片中，黄开湘带领22名突击队员和士兵，通过枪战，冲破自然险境，夺取了泸定桥，用血肉之躯粉碎了敌人的阴谋，谱写了中国革命史上不朽的篇章。**《勇士》，我被剧中的人物深深打动，被他们的英雄事迹所感动，受到了启发并深有感触，人在生死关头表现出的大智大勇，置生死于度外的精神是最可敬的精神，是最难能可贵的精神。

不怕困难，不怕牺牲，时刻准备，消灭敌人，写进了中国人民解放军《军歌》。军歌中总结的，正是《勇士》剧中人物所表现出来的英雄壮举。舍生忘死的精神，不仅是勇士的精神，更是我们需要深入思考、向上帝学习的精神。

俗话说，喊破嗓子，不如甩开膀子。面对长征精神的感染，我们可以畅所欲言，表达对红军和长征的敬意。但是，我们更应把这种敬意落实到行动上。

只有落实到行动上，才能对得起革命先辈的付出，才能让长征精神得到传承和弘扬。

影片中，小士兵在自己体力已经透支、没得吃的情况下，义无反顾的背起投降的敌方炮手，在体力严重透支时仍坚持，最后活活累死，场面感人至深，发人深省，最后炮手被生生打动，主动加入了红军队伍，为小士兵报仇。这种团结合作的精神，是无私奉献、为人民服务精神的体现。我们认识到这种团结合作精神的重要性，也必须共同创造未来，超越困难。

自觉用长征精神砥砺意志。人生的道路不会一帆风顺，充满波折和坎坷，当遇到困难和波折时如何克服，尤其需要坚忍不拔的意志品行。用长征精神锻造意志，意志更加坚强，心理承受能力更加坚强。它将帮助我们克服困难，经受住挫折的考验。

因此，在工作和生活中遇到困难时，要善于用长征照相，用长征精神振奋精神和斗志。

千方百计走好新的长征路。长征永远在路上。当前，我国进行的改革开放事业，实际上是在走一个新的长征。

同样，新的长征也不会一帆风顺，而是困难重重。正如我们通常所讲到的，改革进入深水区和攻坚期后，剩下的都是难啃的“硬骨头”，这些难啃的“硬骨头”其实就是新长征路上要战胜的困难，要跨过去的坎。把对长征的敬意落实到行动上，就是要在长征精神的感召下，不畏艰难、披坚执锐、勇往直前，在的新长征路上不断创造新成绩，取得新胜利。

总之，向长征致敬，不仅要行动，更要行动。只有我们真诚行动，长征精神才能成为现实中的强大力量。

一部《勇士》道尽了人间沧桑。

看完整部影片，闭目沉思一会儿，除却一切精神之外的东西，一言以蔽之：坚持与信念。红军不怕远征难，万水千山只等闲，凭一双草鞋踏过千山万水，一昼夜奔袭跨越二百四十里，草鞋上编织的应该是信念，因为信念，所以坚持。

这是一种超越了肉体的信念，生命不能承受之重，许多人奔跑在生命之路的边沿，榨尽身体的每一丝潜能，最后倒在了路上，抽搐着口吐白沫，而后一睡不起。这种坚持，如果我有十二三，就足够用一辈子了。

我是实在的想着赞颂红军的，可是我不大会写赞颂的文章，又不想弄巧成拙，更不想用自己的渺小衬托他人的伟大，便只能从其他角度欣赏《勇士》了。生命何其脆弱，影片中行军途中挂掉的不计其数，夺取泸定桥时诠释了什么叫命如草芥。生命诚可贵歌颂着过多，这里就不赘述了，影片之中余振中说过一句话：

我不怕死，可我得让世人知道我的名字。让世界知道你的名字，那么死亡并不可怕。我曾听过一句话，人们真正的死亡其实是他在这个世上没有任何影响的时候，我们现在影响着一小批人，是小活，主席影响着一大批人，是大活，我们死后50年左右，连名字也烟消云散了，主席死后500年，还是名留青史。

若由此算生命有效长度的话，我就算活到迄今为止人类的寿命极限，也是拍马都赶不及主席的。这可算是“朝扬名，夕死可矣”了。

我也曾见过一句话：天空不留鸟迹，但我已飞过。世上没有留下我的痕迹，但是我来过也曾活过，颇有“万花丛中过，片叶不沾身”的洒脱。

从宇宙的角度上来讲，让人类铭记自己其实和路过某块石头在上面划下一横没什么差别，来过就好了，何必一定要划上一横呢？我轻轻的来了，正如我轻轻地走，我

挥一挥衣袖，不带走一片云彩。赤条条的来，赤条条的去，活的自在，活得轻松，不亦乐乎？

每个人都有他的价值观，你可以选择前者披荆斩棘，扬名千古。也可以选择后者随波逐流，洒脱来去。敢于直视自己的人生，仰无愧于天，俯无愧于地，便都是《勇士》。

电影勇士观后感 篇3

那天晚上，凉风习习，星星在夜幕中闪烁着微亮的光芒。我们在老师的组织下，怀着敬仰的心情观看了长征纪录片《勇士》

《勇士》讲述了红军战士在第五次围剿失败后，被迫进行长征。长征路上，前有狼，后有虎，还面临着病魔的威胁，许多英勇的战士都纷纷倒下了，死神正向每一个人逼近。可是战士们却不畏惧，以顽强的毅力做斗争，坚持前进。他们一面同敌人进行殊死搏斗，一面翻越千山万岭，越过条条大河，穿过荒无人烟的草地……他们相互扶持，相互鼓励团结互助，以惊人的毅力一点点征服了这二万五千里的路程。

其中，是我印象最深刻的是“飞夺泸定桥”泸定桥悬在半空之中，有几根铁锁连接而成，红军战士们用双手牢牢抓住铁索，身体在铁锁中匍匐前进，他们要紧牙关，眼中闪着坚定的光芒寒风吹扬起他们破烂的军装，子弹从他们的头上呼啸而过，只要稍有差池他们就有可能命丧黄泉，但没有一个人退缩。在他们身后，许多战士扛着木板在铺桥，铺好的桥一次次被炸毁，有许多战士也牺牲了，但是他们依然坚持战斗，因为他们知道自己是为人民而战，为家园而战，为祖国而战！他们越战越勇，终于把敌人的阵地炸得粉碎，取得了胜利。

飞夺泸定桥后，战士们并没有松懈，因为他们深知，这只是迈出了成功的一小步，未来的道路还很漫长，可他们有必胜的信心，光明仿佛已在眼前……

观看完这部影片后，我内心受到了极大的震撼，多少革命先辈的鲜血染红了我们的国旗，多少英雄的生命才换来了我们今天美好的生活，历史长河缓缓流淌，长征精神永垂不朽，照亮了我们前行的道路，作为新一代的青少年，我们应该好好学习，珍惜着幸福生活的来之不易，为祖国的繁荣昌盛贡献力量，谱写新时代的新篇章！

电影勇士观后感 篇4

昨天，我们观看了抗战的影片――《勇士》，从中体现出来的民族精神，让我们在心底里，热血爆发出来了，那个生生不息的民族精神，让我们弥久崇新，他们有着崇高的爱国精神和不屈不挠的民族气节，是他们一次次地托起了我们民族的尊严，他们不愧为勇士民族的勇士。

《勇士》这部电影主要情节是飞夺泸定桥等场面，其中令我印象颇为深刻的是他们用一天的时间跑完了240里路，最终到达泸定桥这需要多么大的毅力啊！他们坚强勇敢，饿了吃干粮，渴了则忍耐。着即使风雨来临依旧阻挡不了他们前进的步伐在他们去泸定桥的路上，面临着千难万险。有的人为此类似付出了生命；有的人则为受伤而落伍；有的人则遭遇伏击而上。他们这是为了什么呢？是什么让他们如此拼搏如此勇敢如此执着呢？是为了在敌人之前到达泸定桥为了夺回泸定桥为了解放全中国人民而努力。

“大渡桥横铁索寒”但是在这冰冷无情的铁索之上有他们的身躯在匍匐着，他们热血沸腾，用自己的身躯抵挡了国民党的子弹大炮，枪口在他们面前威武着，思念着像一头饿狼嗥鸣着，但他们不怕，他们早已将生死直至度外。心中的口号已根深蒂固，激励着他们誓死保卫着祖国，他们的英勇犹如一只猛虎，又怎会畏惧国民党，这只小小的狼呢，那个来自心里的声音告诉他们，前进前进再夺泸定桥的途中有不少红军因重大而接近波涛汹涌的大渡河中，粉身碎骨，但是他们依旧不放弃，阻击国民党为后方的部队开辟了，通道和希望，就这样啦他们也是不可当，猛力多下了泸定桥，舍不得，不使我们感到震撼。生活在和平年代的我们不需要有多么幽默，只要能够传承先辈们崇高的爱国主义，便是民族精神的延续，要知道，先备用躯体和生命换来的今天，容易，现在的我们应该发奋学习为中华之崛起而读书，不让那段屈辱的历史重演，同时我们也要将心背重包的民族精神和气节发扬光大，做一个有气节的人，威武不能屈从现在开始践行吧，记住爱国是我们的口号，自立是我们的支柱，自强是我们的动力。

电影勇士观后感 篇5

在世界的东方，有一个民族，自强不息；在世界的东方，有一条巨龙，扶摇直上。奔腾的黄河是她的血脉，巍峨的昆仑是她的脊梁。她，就是我们的祖国――中国！为了让我们更一步了解祖国艰苦的历史，学校组织我们观看了一部电影――《勇士》。

这部影片主要讲了一个团的红军战士“飞夺泸定桥和强渡大渡河”的故事。是他们铸就了成功的一步，如果不是他们，我们的祖国就不会有现在这么美好，这么繁荣富强！

从甲午战争到抗日战争，从《南京条约》到《马关条约》，祖国背负着沉重的历史屈辱。但这些巨大的苦难，没有使东方巨人从此消亡，多少英雄儿女加入浴血奋战的洪流力挽狂澜，掀开中华民族的历史新纪元。

1949年，毛主席那响彻云霄的宣告，驱逐了祖国长久以来的阴霾；1978年，邓爷爷以超人的胆识，让改革开放的春风吹遍祖国大地；1997年，祖国迎来了紫荆花的清香；1999年，祖国又增添了莲花的芬芳。祖国不再背上“东亚病夫”的称号，不再被那可恶的侵略者践踏。

这些风风雨雨的经历，其中无所不包括着我们最伟大的红军叔叔。然而，至今祖国的兴盛也正是我们红军叔叔创造出来的，我们为他们感到了骄傲与自豪。

同学们，让我们伸出双手，去拥抱我们的祖国吧！

电影勇士观后感 篇6

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”在抗敌时期，爱国是我们的情怀，而勇气使我们锋利的宝剑，而这二者合一正是勇士的象征，而恰恰此时，我们有幸观看了让人感动的一部电影――《勇士》。

这是记录中国内战的事件，此次事件联系了两大板块，分为强渡大渡河和飞夺泸定桥，这两大事件轰轰烈烈，惊天动地，在红军过竹林时，有两个场景深深打动了我，红军和国民党进行交战之时，一直天真、活泼、可爱的大熊猫映入画面，由此，我发自内心的呐喊：“一只国宝，一只可怜的生物也要卷入这罪恶的战争之中，真是可怜，真是令人生气，如果连生物都要遭受战争的洗礼，那么就不要说人类了。”这时，树丛中冒出了一个小女孩，她狼狈狈不堪，似乎失去了亲人，失去了一切，可战争是不可避免的，一颗无情的炮弹罗在了她的身旁，也许是上天保佑，也许是人为相助，她安然无恙，可躺在她身上的一位团长却炸伤了腿，我感慨，我气愤：“天哪，罪恶的战争啊，你是多么无情，多么的残忍，可那位团长，他是勇士，在抗击反动派的也都是勇士。”

“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还。”他们视死如归，努力、拼搏、勇敢、坚强、奋斗、追随目标，有着爱国的情怀，终于他们的奋斗没有白费，以陆军史上罕见的速度到达泸定桥，他们脯俯前进，只为一个理想，只为一个目标：为人民，为国家，为社会。人渐渐的减少，而他们的爱国心愈来愈强烈，最终，他们以惊人的毅力冲破了敌人的最后一道思想防线。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，此时，对于这部电影，留给我的印象太多太多了，爱国、坚持、努力等字萦绕在我的耳畔，我们要学他们那种伟大的民族精神，为祖国建设贡献一份力量。

电影勇士观后感 篇7

电影《勇士》观后感优秀篇

电影《勇士》是一部真正令人难以忘怀的作品。这部电影不仅在美学和制作方面达到了极高的水平，而且也带给观众深刻的情感体验。影片讲述了一个关于亲情、勇气和拼搏的故事，通过精彩的剧情和细腻的表演，唤起了观众内心深处的共鸣。

首先，影片展现了家庭的重要性和亲情的力量。故事围绕着一家人因为各种原因被迫分开，然而在面对重重困难和挑战时，他们意识到唯有团结一致，才能克服一切。影片通过兄弟之间的纠葛和相互支持，展现出了家庭的纽带是多么的强大。无论是在战场上还是在平凡的日常生活中，亲情都是人们依靠和坚守的重要力量。观看这部影片不仅能感受到兄弟之间的深情厚意，也能让人思考自己身边的亲人和家人，它们是我们坚强前进的动力和精神支撑。

其次，影片通过战斗场面的精彩呈现展现了勇气和拼搏的精神。主人公们在战场上面临了无数的危险和困境，然而他们没有退缩，毫不妥协地向着自己的目标前进。他们用自己的实际行动证明了真正的勇气不是毫无畏惧，而是在恐惧面前仍然坚持和前进。他们之间的友谊和团结不仅让他们战胜了敌人，也让他们在内心深处获得了巨大的满足感和成就感。观看这部电影能够激励人们勇敢面对自己的困境和挑战，通过持续努力和拼搏，最终实现自己的目标和梦想。

最后，影片的优秀制作和剧情推动引人入胜。导演巧妙地运用了紧张刺激的场面和恢弘壮丽的画面，让观众深入故事情节中。每一场战斗都充满了火药味和紧张刺激感，每一个角色的命运都牵动着观众的情绪。影片的剧情推动力也非常强大，扣人心弦，令人难以预料。它既有紧凑的节奏，又有恰到好处的情感表达，让观众一直被吸引和带入到故事中。通过观看这部电影，人们能够感受到电影艺术的魅力和力量，同时也能够体验到影片背后所蕴含的深刻的思考和情感。

总之，电影《勇士》是一部令人印象深刻的优秀作品。它通过展现家庭亲情、勇气和拼搏的精神，引起了观众强烈的共鸣。同时，影片的制作和剧情也是非常出色的，给人以深刻的触动和思考。观看这部电影，不仅可以娱乐，还能够启发人们思考那些真正重要和珍贵的东西，感受到生活中的力量和希望。这部电影是一部绝对值得推荐的作品，它将给观众带来一个真正难以忘怀的观影体验。

走进毛泽东观后感12篇

我们在细致打磨和不断优化的过程中，使得这篇“走进毛泽东观后感”完美无缺。品味完一部作品后，电影中的许多精彩情节都给我们留下了深刻印象。写观后感时，我们可以从不同角度来分析作品，这样能更好地把握作品的主旨。那么，我们可以从哪些角度来写影片的观后感呢？

走进毛泽东观后感 篇1

毛泽东志向远大。他根据自己及当时时局的情况，一生之中三立志愿。17岁那年的毛泽东，告别父母，走出韶山冲。

临行前，他改写了一位日本人写的言志诗，悄悄夹在了父母每天必看的账簿里，诗里说：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

” 他青年时代的人生志愿，不是要去抓枪杆子，而是想做个文化人，想当一名教师或者是记者。建国以后，想去考察黄河、长江，想学徐霞客。

毛泽东不畏强权。他不畏国民党，敢说“两个太阳”， 主权问题决不让步，不畏苏联，他昂首阔步，轻松自若的去面对不可一世的斯大林；不畏美国，他在中南海的书房会见美国总统尼克松，他可以面对美国英国这样西方强国时，坦然去介绍自己的国家，讲解自己祖国的优秀和美丽，讲自己比对方更好的地方，让对方来自己的土地参观，他的“papertiger”一语既幽默又一语中的，这是何等的乐观和自信。

毛主席廉洁朴素，关心民众疾苦。在日理万机中还不忘给以前陕北同甘共苦的老乡送糖、酒；在国家处于内忧外患时，还不忘悼念受血吸虫病困扰的村民；在病入膏肓已无力行动时，还不忘向身边的服务人员深深鞠躬以表谢意，病情一好点就要求去看望百姓的生活。他七十几岁还下基层体恤民情，给自己分配生产任务。

毛泽东实事求是，敢于听取百姓的声音。陕甘宁边区政府召开县长联席会议。会场突然遭雷击，延川县副县长被雷击身亡。事后，一个农民说，老天爷不睁眼，咋不打死毛泽东？

保安部门听说后极为震惊，要把此事当作反革命事件来追查。毛泽东知道后，连忙制止。他说：“你应该调查为什么人们骂我们。”。调查结果是，边区军政人员过多，公粮收缴过多，人民负担过重，人民群众出现不满情绪。

这件事促使毛泽东反思党的政策，决定实行“精兵简政”。他亲手书写了“自己动手，丰衣足食”的题词；一场轰轰烈烈的大生产运动就这样开始了。毛泽东、朱德等中央领导人，也都分配了生产任务。

毛泽东强调走群众路线。他一生领导的伟业靠的是人民群众。一旦人民群众觉悟起来真正被组织起来是铜墙铁壁，是真正的英雄，在人民群众面前没有克服不了的困难，没有战胜不了饿敌人。

因此，他最强调群众路线，不断教导工农运动积极争取群众。

毛泽东在中国革命和建设中做出了巨大的贡献。他在总结中国民主革命和国际共产主义运动包括世界社会主义事业的历史经验的基础上，独立自主地探索了建设中国特色社会主义理论。在以毛泽东为代表的中国共产党的努力下，建立了中华人民共和国，建立了比较完整的社会主义初级阶段工业体系，建立了社会主义制度，人民被带出了贫穷的国家，过着幸福的生活。

同样，毛泽东也是一个具有传奇色彩的人物。

毛泽东指挥千军万马，却不喜欢摸枪。在被蒋介石围追堵截的长征途中，他对人说：“我要用文房四宝打败国民党反动派。

”一方面他不拿枪恰恰说明他的与众不同领袖如此；但在另一方面他不拿枪却可以指挥拿枪的人充分说明他有指挥头脑；第三方面，战斗需要运筹帷幄的人，而毛泽东就是这样一个运筹帷幄的人。

毛泽东经常不拘小节。他在会见各国外宾时，往往不分形式、肤色、地位、地位，一视同仁。他总是真诚的。他把客人领进接待室，有时让他们坐在主座上，坐在副座上。

他给客人让烟，自己也抽上一支。虽然毛泽东平时不喝酒，但他参加外交宴会时，有时会如此直率地和客人喝一杯。

毛泽东年轻时经常用特殊的方式锻炼身体。在寒冷的冬天，他用学校水井里的冷水擦身。大雨使他在野外奔跑；河水汹涌，他去游泳对抗风浪。他甚至想出了一套运动体操来增强自己的身体，并把它推广给朋友和同学。不仅如此，毛泽东还喜欢冬泳。

他一直坚持冬泳，甚至到了晚年仍然坚持冬泳。喜欢游泳的毛泽东还渴望到国外的其他河流中去游泳。

毛泽东不要军衔。1955年，中央在评定军衔时，按照苏联评定斯大林军衔的做法，准备评定毛泽东为大元帅。为此，天津一家军工厂根据毛泽东的身材制作了一套大司令官的服装。

但毛泽东拒绝穿这套服装，他用开玩笑的口吻表达他的意愿：这样的元帅服穿在身上会很不舒服。1961年9月，蒙哥马利第二次访华时问毛泽东为什么没有军衔？

毛泽东回答说：“他们要给我军衔，我不要。”对于一个军事统帅不要军衔，蒙哥马利觉得不可思议：

“主席不想当元帅吗？”毛泽东回答得非常干脆：“帅、将、校统统都不要。

”总之这部电影用平视的角度撷取片段，以生动真实的瞬间影像，把毛泽东的举手投足和喜怒哀乐展现于世。它是一个真实可信的毛泽东，一个伟人，一个平凡的毛泽东，一个真正的性格，一颗中国的心，一个伟大的智慧，一个可亲可敬的毛泽东。

毛主席，一代伟大的领袖。一个走出农村、以人为本、以人为本的好主席，一个坚强的好计划者，为人民和工人阶级争取自由和利益。他值得我们的尊敬和我爱戴。

看完片子后，我们从过去仰视这位伟人变成了平视这位伟人，但却因平视而看到了他的内心，更体会了他的伟大与不凡。毛泽东虽然走了，但他的目标和理想却在一代又一代的接班人中实现。他的精神以及他的人格魅力时刻长存。

他就像一只永不衰老的老鹰，飞翔在每一个中国人，甚至世界人民的心中！

我坚信没有共产党就没有新中国，没有毛主席就没有强大的中国。我们必须学习他好的思想和作风，一切为人民服务。为建设中国特色社会主义而努力奋斗！

走进毛泽东，带给我的不仅仅是崇拜，更重要的是，让我走近他的信仰和我自己的信仰。他的事迹对我们的生活、发展和学习都很有启发性。

走进毛泽东观后感 篇2

毛泽东对革命胜利的信念是不可战胜的。当革命武装处于绝境时，他总是冷静地判断形势，作出正确的战略选择。在漫长而艰苦的长征过程中，革命力量被削弱了，但他始终没有放弃。面对战后帝国主义的压迫，他始终充满精神和战斗精神，最终使新中国探索并取得了社会主义的胜利。

毛泽东在外交场合不拘小节，谈笑风生，给朋友们递烟送菜。但他坚持原则，无私帮助西哈努克，坚决抵制苏联的无理要求。有着亲临战场的不惧、面临危机的不乱，处临动荡的不惊；却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟，却又有着细致入微的观察力。

决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。有着纵观全局，横览世是的宏大胸襟，却又有着细致入微的观察力。

虽然我们生活在一个和平的时代，但我们的生活水平高于毛泽东，我们的国家已经是世界第二大经济体。但作为21世纪的年轻人和未来社会的建设者，毛泽东的伟大精神仍然是我们的精神高地，毛泽东的优秀品质仍然会影响一代又一代中国人。

走进毛泽东观后感 篇3

学号：班级：姓名：

前几天，我们班在政治老师的要求下，观看了《走进毛泽东》这部影片。在影片的开头，就用了一连串词语来描述毛泽东：“他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔造人民共和国，自己不当元帅。

”刚开始听到这些溢于言表的赞美，我想是不是有些夸大了呢？但是随着影片的播放，毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过的无数的风风雨雨，一点一滴的渐渐的展现在我的面前，让我深刻的认识到，这些赞美都是毛主席应得的。

1893年，毛泽东出生于湖南省湘潭县韶山冲。幼年的毛泽东就有了反抗意识，带着求知的愿望，他先后就读于南岸私塾和湖南第一师范学校。青年的毛泽东和千千万万爱国学子一样，从小就看到中国因为贫穷与落后，人民愚昧与无知，外受列强的蹂躏，内部百姓过着水深火热的生活，所以他从小立志要解救中国，使中国强大起来。

在中年，毛泽东发动了秋收起义；在三省交界开辟了革命根据地；领导四次反围剿；带领红军完成了伟大的二万五千里长征；在他的领导下使中国共产党发展壮大；在日本侵华的八年期间，带领八路军、新四军抗击日寇，保卫祖国和人民；二战结束后，又打倒了国民党反动派，解放了全中国；终于在1949年10月1日向全世界宣告中华人民共和国成立！

中华人民共和国成立后，在毛泽东领导下，社会主义中国建设蓬勃发展，但步入老年的毛泽东，仍然过着革命时期那样艰苦朴素的生活。从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，其中有件睡衣已是“面目全非”，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。

青年时代的特立独行,中年时代的艰苦斗争,老年时代的平静慈祥。全面展现了一个去掉神的光环走进大众的毛泽东。作为21世纪新时代的大学生，他肩负着毛主席留给子孙后代的重任。他应该努力学习，关心国家大事。他应该在学习和生活中严格要求自己，为祖国、为人民、为自己的美好未来不断努力！

走进毛泽东观后感 篇4

最近我观看了《走近毛泽东》这部影片。有关毛泽东的说法俯拾皆是，在以前我对于他有些了解，但都是浮于表面的一些听闻，并没有产生深刻的印象，更别说发自深省的感悟。但仅仅通过对这部影片的观看，我获得了许多以前没有意识到的东西，获得了一个较大的思想升华与情感陶冶。

这应该算是一部纪录片，它把毛泽东的人生轨迹大致描绘了出来，毛泽东是怎样的一个人呢?按习惯上的说法，他是一代伟大的马克思主义者，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。他个性独特，使得他在革命的实践中独出一格，不仅开辟了一条符合国情的中国革命之路，并开创了中国的新时代，创造了不同凡响的人生业绩，也在世界历史上深深刻下了自己的名字。纵观全片，不难发现有几个重要因素对毛的人生产生了深远影响。

第一个，应该是前面提到的毛泽东强烈的个性特征。他出身中农，但他从小便显示出与一般孩子迥异的个性特征。正是这些特点，使他走出一条独特的人生之路。他不甘拘束，有强烈的反抗意识，反抗私塾里刻板的封建教育，反抗家庭父亲的专制独裁，生活告诉毛泽东：对于不合理的规矩教条，应当敢于反抗，哪怕是自己的父亲，只要他的言行不合理的，就可以大声抗议。只有反抗才可能为自己赢得权利。 正是这反抗精神，使得毛泽东能够逐渐看清当时中国的实际，他意识到，教师的权威也好，父亲的权威也好，实际都是中国封建社会的具体体现。要改变不合理，必须改变整个旧的制度。毛泽东后来回湖南成立湖南共产主义小组，参与中共的创建工作，组织湖南农民协会，领导中国走上革命征途，最后建立新中国。可以说，正是强烈的反抗意识使毛泽东成为旧制度的掘墓者。 如果没有从小的这种反抗精神，毛泽东怎么能领导中国革命走向一个个胜利?怎能建立一个占世界人口四分之一的巨大国家?个性特征特别鲜明的人，往往会成为同辈人中的佼佼者。毛泽东正是这样例证。

其次，毛泽东是一个善于学习的人。他从小爱好读书。识字后，就不断地阅读各种书籍。由于博览群书，毛泽东成为学贯中西，思想深邃的渊博学者。“广阔的知识面和人生经验使他无论面对怎样的复杂情况与艰难险境，都能从容应对，同时又保持着对于时局的敏锐的洞察力与反应能力”。《物种起源》《社会文明史》、《共产党宣言》等使毛泽东看见近代西方文明的脉搏，使他成为一个马克思主义者，从而确立了一生的奋斗目标与道路。他还成功地把马列主义与中国实际相结合，开辟了农村包围城市的独特革命道路，并创立毛泽东思想体系。可以说，阅读已经成为毛泽东生活中不可或缺的重要内容，成为毛泽东最大的精神享受。直到他的晚年，他的身体状况已经每况愈下，他仍然以极大的毅力，坚持看书看报，坚持对知识的渴求。由此可见毛泽东是多么的勤学好思，这种不断学习，不断进步的精神，已经成为他生命的一部分，无法放弃。毛泽东不仅爱读书，而且善于读书。他一贯反对死读书，而喜欢批判地阅读。这一特点，使毛泽东在阅读时不仅能从书本中吸取有益的理论养分，而且时常保持清醒的头脑与敏锐的判断力。这是毛泽东的见解总是高出他人的原因之一。

毛泽东第三个重要的特点就是他从小便立下大志。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”、“自信人生二百年，会当水击三千里”、“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”、“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，这些豪迈壮阔的诗句，无一不表现出毛泽东胸中的大志与不同凡响的恢宏气魄。他自小离开故土，以游学四方的壮志与豪情，用他的思想改变中国的现状。这种博大宽广的胸襟与气度，使得他最终能改天换地，创造了一个真正属于自己的时代。

毛泽东晚年总结自己时说，自己最想做的是一个“教员”，最喜欢的是游泳，最希望的是每天和老百姓打交道，最不愿意的是打仗。可是在无意之中这个社会逼迫他做了原本不愿意做的事情，也许这就是所谓的时势造英雄吧。时代总是需要英雄的，就看我们自己有没有做英雄的本事!

通过对这部影片的观看，我所得出的最重要也是对我自身最具有启示意义的感悟是：勇于反抗、善于学习、胸怀大志是促成毛泽东伟大的人生业绩的内在动力。内涵决定人生，在毛泽东身上，我看到了一个不甘平凡的人物所具有的坚强的意志，向不合理传统挑战的勇气，一心向学的意志和为祖国人民谋福的远大志向。这是真正值得我们效法的。

走进毛泽东观后感 篇5

对我来说，毛泽东是一个既陌生又熟悉的人，既好像认识他，又好像不认识他，知道关于他的大概，但又不了解细节。接近毛泽东，加深了我对毛主席的理解，也让我明白了一些道理。但我知道，这只是冰山一角。如果你想真正接近毛主席，你需要研究他的生活、思想、诗歌甚至朋友。这样才能全面客观的了解毛主席。

走近毛泽东，简要讲述了毛泽东传奇的一生。青春期的他立志成才：孩子立志出乡，学不成名誓不还，想成为一个奇人，立奇志，读奇书，交奇友，创奇事。他也做到了。年轻时，他很努力。个性鲜明，一条路走到黑暗，坚决不回头路。他敢于走别人没走过的路，看全局，运筹帷幄。生活中的毛泽东是一个幽默、友好、自然的人。他喜欢去群众。新中国成立后，毛泽东经常坐火车去中国。毛泽东晚年，对生老病死十分旷达，他戏称：人如果不死，从孔子到现在地球都装不下，新陈代谢罢了。他一生都在为中华民族的伟大复兴而奋斗，是中国的伟大领袖。

毛泽东评价自己说：自己的性格不好束缚，追求真实的生活方式和生活境界。因为常年在丛林中战争，毛泽东养成了登山的爱好。有一次，毛泽东在杭州附近爬山的时候，已经是晚上了，有人提出下山回去。毛泽东说：你们是累了，不能累了就不干了，路是人走出来的，我们往前走，绝不下山，不回头路。这就是他的性格。还有一根爱不释手的竹杖，是他的同事给他做的，当有人提出和他交换时，毛泽东毫不客气地拒绝了他。然而，这样一个固执的人可以为人民改变自己。他不喜欢握枪杆子，几乎没有握过。有一次，他只是拿起枪瞄准，放下了。这让我很感动。通过这一点，我认识了一个善良慈悲的毛泽东。握枪代表战争、杀戮和牺牲。善良的毛泽东多么热爱群众，向往和平，看到流血他该有多难过，所以他不想看到任何人流血和牺牲。

愿违，他本来的心愿是成为一个文化人，奈何生在一个战争的年代。后来他常常被问起是如何成为战争大师的。毛泽东淡淡地回答了四个字：逼上梁山。他进一步解释说，我没有准备打仗，我的愿望是当一个小学教师，干革命后也没想到会握枪杆子，没有想到蒋介石那么厉害，到处抓人杀人，不要我们活了，一下子把我们打入地下，这七逼八逼，把我们逼上了梁山。由此可见毛泽东是一个固执又善良的领袖。

在以前，我对毛泽东的印象是富有智慧、质朴节俭、无私奉献。如今观看了走近毛泽东，又看见了他执着、善良、幽默和豁达的一面，他幽默的打趣让人着迷，他质朴的装束令人感动，他坚毅的品质令人振奋。我想要了解更多关于他的传奇人生，认识一个更完整的毛泽东，相信我会从他身上学习到更多。

走进毛泽东观后感 篇6

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。已是青年的毛泽东便迎来了这风起云涌的时刻。这时的中国大地满目疮痍，内忧外患，民不聊生。

当时，毛泽东怀着救死扶伤的远大志向加入了中国共产党。他也希望通过国共合作来实现自己的目标，但他失败了。这时候的他苦苦探索，当经历过感受过亲眼看见自己的同志被杀的惨痛后，终于悟出了枪杆子里面出政权的真理。发动秋收起义后，率军来到井冈山。从那时起，老虎进入森林，龙返回大海。

时势造英雄而英雄又何尝不是在等待时势？而现在正值青春的我们却又在干什么？看电影，玩游戏，或以其他方式度过青春

也许我们做不到毛主席的建议，但在这个充满欲望的社会里，我们可以让我们的大学四年不后悔。

当我看到毛泽东晚年时，我觉得他已经成为一个睿智的老人，一个善良的老人。他的生活俭朴，可以将一个竹杖用好几年。他平易近人。他能给人们香烟和蔬菜。他可以再离开前亲自送客人上车。

尤其当看到他学着非洲来宾行屈膝礼的时候，这个时候这个近八十的老人显得有些憨态可掬，但对这个可爱的老人更多却是可敬。因为这一刻他是如此的高尚，一种真诚的高尚，一种内心的高尚。因为这种内在的高贵，他才会如此平易近人，不会因为在世俗眼中的高贵地位而被摆上崇高的位置。

当这位曾经被无数人奉为神明，顶礼膜拜，也曾被无数人猛烈抨击过的一代伟人以一位立体的人出现在我们面前的时候，我们突然发现，功过本身已如云烟留给了历史，伟人的人格魅力却可以穿透时空，给人们心中留下一份永恒的崇敬。

走进毛泽东观后感 篇7

影片开头就用了一连串词语来描述：“他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔造人民共和国，自己不当元帅。”

“孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地， 人生何处不青山。”这是毛泽东十七岁的时候外出读书时写下的诗句。

他把它夹在了他父亲每天要看的账本当中。对于毛泽东，第一感受就是斗争精神。在读书期间他曾经在日记当中写道“与天斗，其乐无穷。

与地斗，其乐无穷。与人斗，其乐无穷。”他曾经在公开场合说“我的第一个革命对象就是我的父亲”。

小时候，毛泽东和父亲有过许多激烈的冲突，毛泽东说这培养了革命意识。在毛十几岁的时候就是由于毛的“不孝”，他的父亲给他取了个妻子，想以此来管束十三牙子。但毛泽东说，他从未见过这个女人，这是毛泽东对旧式包办婚姻的抵制。

其后在长沙读书期间，毛对于包办婚姻也曾大加挞伐，他的婚姻都是自由恋爱的结果。在私塾读书期间，毛对于旧的四书五经十分的反感，他最喜欢的就是写造反的**《水浒传》，这本书也陪伴了毛的造反的一生。由此也曾数次和私塾先生发生过冲突。

毛泽东的一生是对既定的传统规则的反叛。

毛的一生也是摸索的一生。在进入革命之前，我们所**的是什么样的学说可以拯救中国。在接受了马克思主义之后，探索了什么样的救国之道。

新中国成立后，我们探索的是如何使中国富强。在摸索的过程之中虽有失误但是他的功绩却是不能为人所质疑的。他是一个在黑暗中行走的冒险家，一个敢于面对黑暗的真正战士。

毛的内心世界也从来没有被人真正的了解，和他一起生活了二十几年的妻子**就曾经说过“我从来没有真正的了解他”。毛是孤寂的。

由于摸索的需要，毛也是读书的一生。毛泽东在中南海的旧床上堆满了书。即使他很忙，他也得花时间读。他说“不读书，不看报的领导就不是好领导。

”.在长沙读书期间由于不满学校的教育，毛曾经在半年多的时间里，每天的在图书馆之中进行自学，他给自己安排了满满的自学计划从早到晚。一生都充满着书香笔墨。

曾戏称“笔杆子打天下”。

但毛是人，他也有局限。毛的教育水平不高。他只上中学，这限制了他的视力。特别是在他晚年的国家建设中，这个问题尤为突出。

他不懂经济，但是不知是对于中国的热爱还是对于权力的热爱，毛对于权力却迟迟不肯撒手，这也造成建设时期非常严重的问题。毛泽东对中国和中国人民的爱是不容置疑的。但是就像好心不一定能够办好事一般。

一个人长期掌权不是件好事，尤其是当他老了。这在中国历史数见不鲜。“功遂身退，天之道也。

”大道理啊。

走进毛泽东观后感 篇8

毛泽东，一个伟大而又神圣的名字，有人说：他是诗人，也是革命家；他指挥千军万马，自己却从未开过一枪。所以，又有人说：毛泽东是用笔杆子打天下的。

前段日子，我观看了一部描写毛泽东的影片《走近毛泽东》。这部影片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

《走进毛泽东》这部影片里处处都在散发着毛泽东思想的光辉，伟大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：你们如果不走，我也不走。一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪

从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗？我为什么就不能穿？因为我是主席？我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛！其中有件睡衣已是面目全非，领子全换过了，衣袖、前页，下摆等处补丁连补丁，看不出衣服的原布，仔细一数，整件睡衣竟有73个补丁。

我看了这一系列关于毛主席的故事，他的做事果断，善于分析，目光长远，用兵如神使我一直不能忘怀。想想自己，真是感到惭愧：自己平时做事犹豫决，目光短浅，只顾眼前一时之快

毛主席的一生是不断学习的一生，他酷爱读书，至死方休。毛主席幼年时期就在先生的引导下，开始读《三字经》，继而读《孟子》、《论语》成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老，可见毛主席是多么有毅力啊！

亿万人民满怀深情，眼含热泪，无比怀念共和国的缔造者毛泽东，为他的亲民、他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭

走进毛泽东观后感 篇9

《走进毛泽东》这部影片以一个平民化、生活化的视角展现了毛泽东的人性、个性和革命意志。在影片中，我们把毛泽东同志看作一个普通的革命家，为中国的前途和无产阶级而努力奋斗。这不是夸大和夸大毛泽东同志的神化，这也是我愿意认真认真看待的原因。

我们常常这样评价毛泽东同志：“他是诗人，也是革命家；他指挥千军万马，自己却从未开过一枪。”也曾这样说：

“毛泽东是用笔杆子打天下的。他建立了中华人民共和国，但他自己不是大元帅。他就是毛泽东！

”但说归说，终究不及屏幕上面呈现出来的那位中国的领袖。当他在屏幕上脱颖而出时，我感到热血沸腾。他是带领我们中国人打败侵略者的领袖。

为了中华民族的解放和全中国人民的重生，毛主席在半个多世纪的荆棘革命道路上经历了无数起起伏伏。

有时候，我就边看边想同样是平平凡凡的少年，抱有一个伟大的志向。我却觉得自己好渺小，显得微不足道。甚至看到少年时代淘气的他的时候，开始怀疑就是这样一位少年长大以后带领着红军胜利了？

其实，毛主席的人性魅力和人格魅力才是真正的原因。就拿小事来说，有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：

“你们如果不走，我也不走。”这句话一出来大家都动容了。所谓的红军就是保有一种先人后己，礼让，还有谦逊的品质的一群正派的人物。

毛主席无疑是充分体现这种行为的同志。往往是一些小事能反映一个人的心理状态和行为。

再者，从1953年到1962年，毛主席没有做过一件新衣服，工作人员看到他的衣服破了，劝他换件新衣服，他说：“我们国家穷，发的布票少，你不也穿着补丁的衣服吗？我为什么就不能穿？

因为我是主席？我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛！”这般的节俭到底是为了什么？

在我眼里是一种表率作用，要将一种不浮夸，不奢侈，勤俭节约的精神奉行到底。身为主席，在这个年代切切实实的用行动教导着要勤俭，和一视同仁，不会因为自己是主席而又什么优待。

我记得有一幕是一直抹不掉的，那就是毛主席和随行人员一起去爬山。太阳快要西沉了，但他们还没有爬山。他的随从人员对就说：“毛主席，天色已经黑了，再往前走也是没什么路的，还是回去吧！

”毛主席却对随从的**们说：“路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。”说完，毛主席便拄着他那已经磨得光溜溜却陪伴他走过许许多多山路的拐杖，慢慢悠悠的向前走去，一步一步。

其实啊即便在革命道路上，也是如此有时候前面会一片昏暗，我们会犹豫会迟疑自己坚持的道路是不是错了，我们该不该回头？而主席就是一个认准道路，并且一往无前的行者！他怀着内心深处的自信和坚韧，勇往直前。

作为一部电影，我一直认为它是成功的。当我讲述毛主席的生活经历时，我把生活的小细节呈现在我们面前。让我们真正接近毛泽东。当毛主席站在他家的墓前时，我记得他深深地向墓碑鞠躬，低下了头。我当时就看的不是滋味了，是啊，即便是主席，即便是一位革命者，但是在家庭里面他是儿子，是父亲。

也是一个平平凡凡的农村人不是吗。有义务，也有责任。

走进毛泽东，我不仅看到了毛主席的思想和素质，也看到了他的文人气质。和用兵如神的谋略。毛主席的一生是不断学习的，酷爱读书，常常自己在书房里面熬夜读书。

毛主席在幼年时期就开始读《三字经》，等多本书籍。并且在成年之后，辛勤工作之余，毛主席常常提笔写毛笔字，作诗赋词等。 以及早已被世界学者奉为经典的《论持久论》。

以及大大小小的胜利战役以少胜多。第二次反围剿、晋中、苏中、三河坝，都是著名的经典战役，少胜多负。令人荡气回肠。

毛主席以其卓绝的才华，在这个时代以**远瞩的目光，使纷飞的战火熄灭、使旧社会灭亡，和平时代诞生。时光飞逝，但伟人的身影依然清晰，毛主席依然活在我们心中。他作为党的第一代领导人的坚定信念和非凡勇气，仍然震撼着我们的灵魂，激励着我们奋勇向前，为建设社会主义社会和美丽强大的中国而奋斗。

走进毛泽东观后感 篇10

毛泽东，一个响亮的名字——可以代表一个时代的伟大人民。

军事上的他，以风林火山评不为过，其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。他虽受过专业军事训练。但毛泽东无师自通，用兵如神。

毛泽东是不背枪的统帅。枪杆子里面出政权的理论是毛泽东首先提出的，但他对笔杆子似乎情有独钟。

想来大家并不陌生，一诗沁园春·雪“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”让人看到毛泽东身上的豪情壮志，与革命家的伟大抱负。

哲学上，更有着他的成就。古人云“善其事必先利其器”。毛泽东自青年时代起就立志要做大事，发誓要“翻天揭地、改造社会”。

为此他博览群书，再者他的过人之处就在于能够驾驭和运用所学的知识，古为今用，洋为中用，批判地吸取西方文化的精华和辩证地融汇中国传统文化的精粹，把马克思列宁主义作为指导思想和理论基础，把中国传统文化作为马克思主义中国化的精神养料和思想土壤(毛泽东思想)。开创中国特色社会主义道路，引领时代发展潮流。

这些话我们都能耳熟能详甚至是随手拈来，我们能够看到伟人的事迹，名就，但却无法真切体会时代的动荡，与安全的来之不易。无疑，现在的我们是幸福的，却也是遗憾的。

正如《双城记》中述:“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”

在中国，你不必担心不时在街上被**。你有一个相对安全的地方住一段时间，你知道明天会有。但过了很长一段时间，如果你不在沉默中爆发，你将在沉默中死去。谁又能猜到未来几十年又会是怎么样的呢？

沉溺于一个和平的社会并不重要。沉溺于过度的享受是很重要的。生于忧患，死于安乐这句古话并不是没有道理。享受平凡，所以对于不平凡的时代，似乎只有理解生理需要和字面理解动荡的时代战争。

毛泽东要知道他真的伟大，有多少人真正了解他

有13亿之多吗?

事实上，这几年来，毛泽东同志在各种教科书中都流传着神话。本来就卡了个时代的坎，现在看又变得模糊了。

可以说，了解他的成就和作品的社会影响就足够了。但是，毛泽东是怎么变得这么伟大的呢？除了一些浅显易懂的道理，还有些什么？

如果我们知道了，还会有第二个或者更多像毛泽东同志这样的伟人吗？事实上，重要的是过程。然而，由于时代因素的影响，毛泽东生平的资料并不是分全面。

但这部《走近毛泽东》纪录片则以其珍贵翔实的文献资料和独特巧妙的叙事角度展现了一个真实的伟人。

导演从平民和生活的角度展现了毛泽东的人性、人格和革命意志。也带来了他生活上的小故事。他有爱好––游泳。

并且他由童年保持到少年、青年、中年直到晚年，一生最喜欢也十分擅长的运动。郭沫若说“毛主席是少年游池塘，青年游湘江，老年游长江”。就像游泳的毛泽东，看了毛泽东晚年在电影中游泳的记录，可以感觉到他在寻找一种独特的抗风抗浪的感觉，那就是自信，迎接挑战的信心。

毛泽东，一个平凡而伟大的人民领袖，一个真实而鲜活的毛泽东就这样出现了。影片从形象化、生活化、平民化的角度解读了毛泽东的人格、伟大、平凡和中国革命的艰难历程

，重点着眼于毛泽东的个性风采、个性的魅力和毛泽东的人民性。难得的亲民。

我到现在还记得当时班上在看毛泽东爷爷游泳的时候，全场发出愉悦的欢快声。

这样多好。

能创造辉煌的同时也能在生活中找到乐趣。从这方面看，他在两者之间有很好的平衡。在影片中看到一大群人跟着他，走到哪去到哪，顿时有种“牵一发而动全身”的即视感，而处在中心的毛泽东同志，就是那其中的关键之处。

能感受到周围人热切的目光，如果我处于那个时代，我想我的神情也无不一致，因为那是一个时代的目标。

回首毛泽东，走近毛泽东，感受毛泽东，透过时代的大门，我们可以看到他从历史的风雨中走来。

影片中的许多选好的**从未公之于众，这将给我们带来一个鲜为人知的故事。

《走近毛泽东》这部影片的特色不仅表现在思想性和艺术性的高度统一，而且表现在创作者用平民化、生活化的视角展现了毛泽东的人性、个性和革命意志。该影片减化了一些过去人所共知的大场面、大事件，而是从“情”的角度，突出一个“情”字。这个“情”字即是领袖对人民的情，也是人民对领袖的情。

观众看了该影片后，会用更加形象化、生活化、平民化的视角去解读毛泽东的个性、解读毛泽东的伟大、解读毛泽东的普通、解读中国革命的艰难历程。

毛泽东，一个平凡而伟大的人民领袖，是一个真实而鲜活的毛泽东。影片的风格不仅是记忆，更是对毛泽东作为伟人和普通人的诠释和表现。这种解读和再现，是以毛泽东一生经历的重大革命历史事件为基础，着眼于毛泽东的人格魅力和人民性格。

历史上有多少英雄因为身体不好而放弃，甚至英年早逝而痛恨九泉。杜甫曾为诸葛亮慨叹：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”

强健的体魄是担当大任的资本。为了实现远大的目标志向，毛泽东从青少年时代起就非常重视体格的锻炼，认为身体是“知识之载，道德之寓”。

他做体育锻炼的第一个方法是洗个冷水澡。此外，还有风浴、雨浴、雪浴和太阳浴。但毛泽东一生都喜欢而且非常擅长游泳，从小到青少年、青年、中年到老年的运动都是游泳。郭沫若说“毛主席是少年游池塘，青年游湘江，老年游长江”。

体育锻炼使毛泽东1.83米高的身体更加强壮，精力和体力更加出色。

喜欢游泳的毛泽东，常常在抗风抗浪中寻找一种独特的感觉，那就是自信，迎接挑战的自信

回首毛泽东，走近毛泽东，感受毛泽东，透过时代的大门，我们可以看到他从历史的风雨中走来。

走进毛泽东观后感 篇11

犹记得小时候就听外婆常唱道“北京的金山上太阳放光芒，毛主席就像那金色的太阳……”于是毛泽东这个名字便牢牢印在任年幼的我的心中。

随着年龄的增长，我们对领导新中国成立的伟大领袖越来越崇敬和好奇。几年前各个电视台热播的《恰同学少年》更是让我对毛主席的生平感到向往。一部《走近毛泽东》终于让我能够稍稍了解毛主席人生，也使我感想颇多。

“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”这是毛泽东回韶山时写下的诗句，旧地重游，物是人非，无限感慨。他为中华人民共和国奉献了一生，使得中国无数老百姓过上好日子，老有所依，幼有所养，然而他自己却无法在父母尚在时陪侍左右尽作为子女的一份孝心，他为国家的牺牲，何其伟大。

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”他在离家求学的时候，曾写下这首诗留给他的父亲，以示其志。

仅是十几岁的少年，毛泽东便立下“立奇志，交奇友，读奇书，创奇事，做一个奇男子。”的目标，并为之努力，被人称之为“毛奇”。不想当将军的士兵不是好士兵。一个普通的学习者能有这样的抱负，这让人佩服。他的精神不由的士人尊敬他。

我认为这是一个勇敢的青年学生以天下为己任，为人民服务的崇高境界。这种强烈的社会责任感难道不是当代大学生所缺乏的吗？时代创造英雄，英雄也创造时代。当代中国在构建和谐社会的同时，也不太平。邻国仍然觊觎中国。外面有资本主义国家的各种挑战，里面的民生问题越来越突出。现在不是需要我们的青年为祖国做贡献的时候吗？

当精神缺失、道德观沦丧成为现今社会不可忽视的大问题时，作为当代大学生，作为祖国的接班人，我们更是有责任有义务挑起社会发展的重任，而以毛主席为代表的早一代中国共产党人身上所闪现的强烈社会责任感，则是我们需要继承与发展的首要精神。

毛主席的人格魅力是重上井冈山时“尤记当年烽火里，九死一生如昨。”的豪情满怀；是国共内战时“枪杆子里出政权。”的果断坚决；是重游湘江时“自信人生二百年，会当水击三千里。

”的从容自信；更是“数风流人物，还看今朝！”的壮志豪情。政治家是他，军事家是他，文学家也是他。

在看到他叱咤风云、指点江山的同时，《走进毛泽东》也让我知道了他的能力并不是与生俱来，而是年复一年日复一日的刻苦学习的回报，再一次让我感受到天上不会掉馅饼，所有的收获必须付出同等的努力才行。一分耕耘一分收获，要想成功，只有不断前进。

《走进毛泽东》诉说了毛主席的生平。让人越发的了解到他伟大中的平凡，平凡中的伟大。我相信，其人已去，其情长存。毛主席活在每一个中国人的心中。

土建学院工程管理2011级2班

黄璐学号：***

走进毛泽东观后感 篇12

若不是因为老师上课给我们放映《走近毛泽东》这个纪录片，我想我们这些贴上80后标签的同学们肯定是不会主动去看和毛主席有关的东西的。这些仿佛都离我们很遥远，很遥远。回忆起伟人毛泽东时，只有几首著名的诗词和歌曲萦绕在我心头。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”、“我爱北京天安门，天安门上太阳升，伟大领袖毛主席……”。

我记得姨妈告诉我，毛主席死后一个月内，她每晚都哭。记得小时候爷爷家的老房子里都贴着一张大大的画：红色的底色，毛主席的头像在中间，后面写着“毛主席万岁！

”虽然那时候什么都不懂，只是每当看到这些**时，心里总会油然而生出一种敬仰，只为它带给我的是一种异常神圣的感觉……

除了对**于历史书上的毛泽东小小了解之外，其他的方面自己还真是知之甚少。在看过了这个短片以后，我内心深处却被深深**撼了！这种震撼并非像看完《三国》、《让子弹飞》、《赤壁》等那种来自大片中已司空见惯大场面和背景，而恰恰是源于纪录片中那些展现伟人日常生活画面的点点滴滴。

这部影片给我带来了“润物细无声”的与众不同感觉。那就是：片中所展现的毛泽东，并非历史学家笔下程式化的毛泽东，并非教科书上的概念化的毛泽东，更不是经过艺术加工后将其神化的毛泽东，在展示他的雄才伟略和丰功伟绩的同时，更突显了他是一个有肉有血、重情重义的毛泽东，一个普通的中国人民的儿子！

影片说，毛泽东出生在湘潭的一个农村家庭。当他还是个孩子的时候，他和其他农村孩子没什么不同。小时候在私塾里读书的他对先生将的四书五经根本没什么兴趣，却对一些现代文选爱不释手，在我印象中他那时候是想尽了办法去借那本《盛世危言》，那是一本宣传富国强兵、救亡图存的书。17岁时，毛泽东离开家乡告别父母，到长沙第一师范接受和传播马列主义，成为他领导人民解放中国的指导思想。

1945年，全中国爆发了一场解放战争。国民党反动派蒋介石说：“只要控制了上海、北京等大城市，就能赢得全中国。

”而毛泽东却说：“能解决农民的土地问题，就能赢得全中国。”由此可见，两种不同的说法，体现了两种不同的境界，表明了两位领导人的不同走向，而事实证明，后者的观点是正确的。

记得影片中提到后来的外国记者分析蒋介石和毛泽东两个人说：前者是在豪华的**府命令作战，而后者则是在简陋的农村的土房子里进行作战指挥。历史证明，毛泽东用他那特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导解放军克服了常人难以想象的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，用小米加步枪的落后装备战胜了国民党蒋介石有精良**装备的800万军队。

这场兵力、财力、装备悬殊的战争，使人们对中国的解放充满信心，为今后的战争做好了最好的准备。

毛泽东对革命胜利的信念是不可战胜的。当革命武装处于绝境时，他总是冷静地判断形势，作出正确的战略选择。在漫长而艰苦的长征过程中，革命力量被削弱了，但他始终没有放弃。面对战后帝国主义的压迫，他始终充满精神和战斗精神，最终使新中国探索并取得了社会主义的胜利。

毛泽东在外交场合不拘小节，谈笑风生，给朋友们递烟送菜。但他坚持原则，无私帮助西哈努克，坚决抵制苏联的无理要求。有着亲临战场的不惧、面临危机的不乱，处临动荡的不惊；却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟，却又有着细致入微的观察力。

而这些方面，正是蒋介石这个“伟大”的小人物所没有的，也正是导致蒋介石失败的原因，不是吗？

该片中还展示了许多毛主席在长江中畅谈的情景，骑马游昆仑山的场景，还有向非洲女客人行屈膝礼的画面，这些都向人们展示了伟人生活不为人知的颇有情趣、平易近人的一面。

虽说毛主席也曾犯过错，曾被无数人抨击过，可人非圣贤，孰能无过？不管人有多伟大，总有犯错的时候。虽然有一些近乎完美的人，但我们也应该原谅那些由于人类的脆弱而导致的错误。毛主席，为了中华民族的解放，为了全中国人民的重生，在半个多世纪的时间里，他在荆棘的革命道路上经历了无数的坎坷。

所以，他值得我们尊敬！

毛泽东耀眼的光环挡住了我们的视线，灼伤了我们的眼睛。我不知道，如果一代伟人把他供奉到神龛里，是否会让我们敬拜，而不是信仰。但《走近毛泽东》这部影片却无疑给了我一次细细品茗伟人之首先作为“人”的真实与感动。

我认为我们这一代、我们的下一代、我们的下一代都应该看这部电影，学习毛主席的精神和文化。

阅兵的观后感分享

根据您需要的资料申请书范文网为您精心整理了“阅兵的观后感”，你知道写观后感应该重点注意什么吗？不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟。观后感应该注意避免过多的废话和啰嗦，写观后感的时候应该要实话实说，简洁明了，有兴趣的小伙伴可以来一探究竟！

阅兵的观后感【篇1】

六年级学生观国庆阅兵有感

观后感：看某报纸漫画有感

20xx年国庆节阅兵式观后感集锦国庆节60周年感怀20xx年国庆节大阅兵献礼有感

20xx年10月1日10：00整，这个激动人心的时刻到来了，当隆隆的炮火在和平的上空响起，祖国60年华诞到来了!当国旗随着国歌冉冉上升着，当国旗升上顶峰时，国庆大阅兵开始了!

10： 中华人民共和国主席开始检阅军队，军队分为海、陆、空三部分。场面宏大壮观。检阅完后，开始进行分列式**，先上来的是海陆空三军仪仗队，后是步军分队、特种军方队、水军方队......

此外，我还看到了许多以前从未见过的装甲车、坦克、雷达、导弹和飞机，这些都标志着近年来中过的科技水平有了很大的提高。中国共产党分列作风完成后，下一步就是举行花车游行。彩车游行中也有许许多多的方阵，如：

“艰苦创业阵”、“毛泽东思想方阵”等等。

这是我第一次**国庆节阅兵，我很震撼，虽然我并不知道几年前我们国家的样子，但是现在看到我们国家的样子，我肯定能自豪的说：“我是中国人!我是黄种人!

”因为一切都是可以改变的，中国成立的前几年，国民经济并不景气，但是在我国国民共同努力下，我国经济又接连上了几个台阶!而这次我国60年大庆正是向世界宣布：我们中国人并不是“东亚病夫”!

我们中国人也可以做高级**！我们中国人也很强大！

阅兵的观后感【篇2】

南海阅兵观后感：厉害了我的国！

南海阅兵观后感：厉害了我的国！

4月12日上午，**军委在南海举行盛大的海军阅兵式，展示人民海军的新面貌，激发建设强军的坚定信念。中共总书记、国家主席、军委主席检阅部队并发表重要讲话。

南海，为南中国海（地理水域）、中国南海（中国领海）的简称，位于中国大陆的南方，是太平洋西部海域，中国三大边缘海之一 ，九段线内海域为中国领海，该海域自然海域面积约350万平方公里，其中中国领海总面积约210万平方公里，为中国近海中面积最大、水最深的海区，平均水深1212米，最大深度5559米。南海，自古以来就是中国的领土。

厉害了，我的国！有48艘**、76架战机和1万余名官兵参加了这次评审，这是新中国历史上规模最大的一次海事评审，也是新时期人民海军的英勇亮相。现在解放军除了船舰越来越新、越大与越多之外，在“走出去”的过程中，也与各国展开搜救演练，前往波罗的海、黑海与俄罗斯联合军演。

所有这些行动都象征着中国不同于过去。现在解放军海军可以出去了。

阅兵的观后感【篇3】

十年一次的大阅兵式，碰巧我也在北京，首都的动作决不亚于奥运会，前一天很多地方都停止了，国庆节那天更不能外出，只好在学校看电视。正好学院组织了大家的集体阅兵，把大家伙组织在黑暗的教室里，没有电视只能看网络电视，中途停不下来，但幸福，党和国家从小就满足了我培养的集体荣誉感和民族骄傲感，通过阅兵感受到国家现在的强大，换句话说，如果我被选为参加者队的话，我一定会去的。大家聚在一起，看到**穿着中山服出现时兴奋地鼓掌，看到**为女兵喝彩露出罕见的笑容而兴奋，整个观看过程掌声不断，仿佛在*的现场。有几个印象深刻的记忆

徒步队的选手是训练最辛苦的选手，他们住在阅兵村每天重复同样的动作，当然他们的队也是最齐全的，穿着白色军服的水军出现时，旁边的女孩子不断尖叫，最漂亮的是三军女兵队和女民兵队，是最美丽的徒步队，**也露出了很多笑容。每个人都努力鼓掌这群不喜欢红装和武装的士兵。空中梯队也是非常引人注目的，看阅兵的时候听到头上飞机的声音，大家都跑到窗户上看飞机。

当然，我们最期待的是大众*中的教育队伍。因为这个队伍和北师大一样。

联合组成的，虽然说这几个月来他们为了训练没有少让我们睡觉，但真正到这时大家充满期待，我寝室一哥们一听到红旗飘飘的音乐就激动的不行，提前还出去上了回厕所。当这只高扬旗帜的方队一出现，整个教室的掌声就没有听过，特别是当北师大的旗帜鲜明地出现在屏幕上时，整个教室沸腾了，大家都感谢那位扬旗的同学给师大争了脸，集体荣誉感得到了膨胀和满足。

最后的各省分队出现时，每个省的同学给自己所在省份鼓掌，貌似山西的太少，只有我一人在鼓，同时我还有友情赞助了我的第二故乡湖北省，等到最后香港和澳门出现时，大家掌声高涨，还在思考台湾会不会出现，结果出现时大家又爆发出了最热烈的掌声，看来大家心里对台湾都有着一个共同的心愿，那就是早日实现两岸统一。

看完阅兵，大家都在讨论师大的扬旗手，这孩子立大功了。

阅兵的观后感【篇4】

2015年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的日子。我早早的就坐在电视机前，等待阅兵开始。

虽然，我早早的就待在电视机前，可是，我被其他节目给诱惑了。所以，就错过了一些歌曲。不过还好，我没有错过阅兵仪式。我开始看阅兵的时候，一直嫌阅兵开始的慢，后来才知道阅兵就是这样的。

阅兵仪式终于开始啦！习近平站到车里面，露出上半身，开始阅兵了。我发现习近平的车好慢呀！我就在想：为什么他走得那么慢呢？难道是车的问题？告诉你啊：“我实际上不喜欢看主席在那里阅兵，我更喜欢看那些军人走的方队的时候。”这是为啥呢？是因为，别人都说咱们中国的方队走得好，所以，我想看咱们中国走的方队。还因为，我觉得方队这一项，我们中国长了不少的志气。所以，我喜欢看走方队的时候。

开始走方队啦！刚开始，是我们中国的.海、空、陆三军走方队。哇塞！咱们中国人走的方队实在是太棒啦！你看看咱们中国人走方队时的气势，我用一个字来形容的话，就只能选“帅”！还有一个国家的方队领头的人都要把我给笑死啦！那几个人上半身穿的挺不错的，就是下半身~，笑死我了！他们几个人下半身穿的竟然是——“裙子”！哈哈哈……笑死我了！几个大男人居然穿裙子！他们可以去参加草裙舞会了！咳咳！我还是不嘲笑他们了，嘻嘻……

接着，开始展示武器了。我记得有一个武器好像叫做：“自行火炮”。听着就很威风……

我真希望每天都能够看阅兵。让我每天都高兴高兴。不过，可惜的是，很久很久才举办一次阅兵。希望，下一次的阅兵能够比这一次的月饼更壮观！更宏伟！！

阅兵的观后感【篇5】

国庆阅兵观后感

纵观世界地图，有这样一个板块——欧亚板块；纵观欧亚板块，有这样一个大洲——亚洲；纵观亚洲，有这样一个国家——她被称作东方的一条巨龙，她是四大文明古国文化中唯一没有断绝的国家，她有着5000年的历史，她孕育了世界五分之一的人口，她就是我们伟大的祖国——中华人民共和国。

自从改革开放以来，我们的祖国又发生了天翻地覆的变化。记得父母们曾谈起他们小时候的生活，以前人们买东西都需要各种票证，肉票，粮票，油票，布票等，鸡蛋都是各家各户限量供应的，如今各种商品种类繁多，供应充足，人们只需轻轻一刷卡即可，生活水平有了明显的提高。以前阴湿的平房全部拆迁，只保留一部分古朴的四合院供人们参观，展现在我们眼前的是一个崭新的社会，一栋栋楼房拔地而起，一座座大厦直冲蓝天。站在顶层放眼望去，一条条宽阔平坦的柏油马路纵横交错，路旁绿树成荫，广场公园鳞次栉比。

生活在首都的我们，十分幸运的迎接到了一场祖国首次举办的第29届奥林匹克运动会。曾经的金牌零突破到如今的金牌榜第一，再也没有谁敢嘲笑我们是东亚病夫。“神舟五号”宇宙飞船得以成功发射，使中国成为世界上第三个有能力送航天员进入太空的国家，“神舟六号”再奏凯旋，更是显示了祖国航天科技的进步，“神舟七号”终于实现太空出仓，五星红旗第一次在外太空中飘扬。三峡水电站的建成，青藏铁路的通车，无不展现了祖国的巨大变化，展示了国威，增强了中国的国际地位。

茫茫的沙漠，蘑菇云直冲云霄；漫漫的戈壁，石油淌出汩汩的欢歌；荒僻的山坳，升起了直冲天穹的卫星；红柳茂盛的塞北，羊群绽开洁白的花朵；江南迷蒙的烟雨，正酝酿着蜜一样甘醇的生活。进入新时代的祖国，依旧可见：淳朴中隐着聪慧，荒古中透着俊秀。每当我看到五星红旗冉冉升起，听到雄壮的《义勇军进行曲》奏响，总会感到热血沸腾，有股发自内心的呼喊：祖国，我为你骄傲。

我无须再一一列举祖国的壮举，在我们为祖国振兴发展而欣喜的同时，也感受到了肩上的重担。曾经周恩来为中华之崛起而读书的豪言已经实现，而我们这一代的使命就是让已经崛起的祖国腾飞发展，再创辉煌！

阅兵的观后感【篇6】

今天是2017年7月30日星期天，一大早，我刚一睁眼，就被爸爸妈妈叫到客厅，他们说：“快来看电视！今天是中国人民解放军建军90周年阅兵式现场直播。”我赶快坐到沙发上看电视。

阅兵是在内蒙古的一个训练基地开始。蓝蓝的天空中万里无云，电视里传出宏伟的乐曲，我看到了穿着迷彩服的陆军、海军、空军、特种兵，还有很多最新的**，解放军有的开着坦克、有的开着飞机、有的开着卡车，卡车上面装着导弹，看起来很厉害。天上的***摆成了“八一”两个字和“90”这个数字，代表8月1日建军节和中国人民解放军建军九十周年。

地面上有许多卡车和坦克整齐地沿着跑道行驶。最后，所有的解放军都排成方阵，笔直地站在主席台前，脸上露出了自豪的神情，他们专注地听***讲话，时不时热烈地鼓掌。

我看完了阅兵仪式，心里很激动。我认为中国人民解放军和中国共产党非常强大。他们保卫祖国和我们。他们很强大，一定能打败敌人！我要努力学习，学好知识和能力，长大后为祖国做出贡献。

阅兵的观后感【篇7】

今年是全世界战争胜利70周年，在这样的年份里，世界很多国家都进行了纪念活动，尤其是中国和俄罗斯进行了战争胜利70年大阅兵。

是的，没错就在209月3日在北京正举行着一场盛大的典礼：抗战胜利70周年阅兵仪式。

先来说下这次阅兵的强大阵容吧!

这次阅兵，装备方队分别来自全军13个大单位。

很多方队诞生于革命战争年代，经受过战火洗礼，传统积淀非常深厚。

像部队前身为叶挺独立团和秋收起义红二团，以铁的信念、铁的意志、铁的团结、铁的纪律、铁的作风、铁的素质著称的铁军，还有诞生于彭德怀领导的平江起义、所在军被誉为万岁军的某红军团等。

各个受阅部队也都有着光辉的历史和辉煌的荣誉。

其中，有最可爱的人原型部队松骨峰英雄团，打下过没过U2侦察机的英雄营，以及特级英雄黄继光所在单位等。

今年是抗日战争胜利70周年，是值得我们纪念的一年。

70年，弹指一挥间，在人类历史的'长河中犹如白驹过隙;对一个人来说，却已是步入古稀之年。

70年，可以让人忘记很多事情，70年，也可以让我们铭记很多事。

翻开那段历史，是中华民族的一段屈辱史，是每一个中国人永远也不会忘记的历史。

它告诉我们——落后就要挨打。

阅兵的观后感【篇8】

今天真是个特别的日子——首都北京要举行抗日战争胜利70周年大阅兵。

“什么是阅兵啊，妈妈？”我奇怪地问。“知道为什么要阅兵吗？”妈妈说，“那是对武装力量进行的检阅仪式，也是为了让别国看看中国的武器装备，知道咱中国有多强大。”“中国的武器装备都是什么？”妈妈说：“我可说不清。我们中国的武器装备多着哩。”“很隆重的吧？”我说，“我真的迫不及待了！”

9点，迎宾礼开始了，紧接着，护旗手迈着铿锵有力的步伐走向了升旗台，五星红旗在庄严又神圣的国歌声中冉冉升起。我也不禁唱起了国歌。

随着“分列式阅兵开始”，空中护旗方队，悬挂着中华人民共和国国旗和中国人民解放军军旗，迎面飞来了。由20架直升机组成数字70字样，飘荡在天安门广场的上空，象征着抗战胜利70周年。

整齐的队伍走了过来，一个个兵扛着枪，多帅气，多威风啊！我瞬间进入了电视。“嗒，嗒，嗒……”整齐的脚步声在我耳边回荡，我忍不住鼓起掌来。

很多兵后面还跟着一些“车”。作战指挥车、坦克、无人机……抬头一看，天上的飞机带着五彩的烟气向我们移来！真威风！我情不自禁地说了一句：“中国的武器装备还有队伍都好帅！”

“呀，还有外国人！”我指着电视对妈妈说，“外国人也来咱们国家！”“那当然啦！”妈妈自豪地抬起头。“我是中国人，我骄傲，我自豪！”我举起五星红旗，喊了起来，“我要为中华之更崛起而读书！”“妈妈，快看，好多的老人。老人来干什么？是来看自己的儿女当兵吗？”我又指着电视说。“当然不是，他们都是以前为我们战斗的老兵！”妈妈对电视投去尊敬的目光，“有了他们，才会有我们。”

我看着那些慈祥的目光，忍不住继续追问：“妈妈，这些老兵，到底有些什么事迹啊？”“他们为了中国，不怕流血，不怕牺牲，打跑了法西斯，最重要的是打跑了日本，才有今天的我们。”妈妈带着崇拜的目光讲述道，“如果没有他们，或许现在，我们说的就是日本话。”“不怕牺牲？”“对，很多人为了我们，献出了自己宝贵的生命。人民英雄纪念碑，就是纪念那些为了国家独立而牺牲的烈士的。”“太伟大了。”我不禁对他们竖然起敬，“我好崇拜这些老前辈啊！他们为了祖国不怕牺牲，我应该珍惜这来之不易的生活。我一定要好好学习，为祖国建设做出贡献！”

看了阅兵以后，我暗暗下定决心：我一定要好好学习，利用先烈们创造的好的学习环境和条件，学好各项本领，努力成为一个有用的人，为祖国的建设尽自己的一份力！

阅兵的观后感【篇9】

今天，我怀着无比激动的\'心情观看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵。这是一个值得全中国人民牢记的日子。

阅兵首先是2个抗战老战士方队和11个徒步方队。他们排着整齐的队伍走过天安门城楼，步伐一致，神采飞扬!27个武装方队，彰显我国繁荣富强!我最喜欢看的就是10个空中梯队——20架直升机组成“70”的数字，7架飞机拉出七种不同颜色的彩带，就像彩云一样非常美丽。最后，数万只和平鸽和彩色气球飞向蓝天，将北京的天空装点的五彩缤纷。

看完阅兵，我的第一感觉就是，我们的祖国变得强大了，我们有很多先进的武器，别的国家再也不敢欺负我们了!

今天，阅兵现场来了很多当年参加抗战的老兵，这些老爷爷、老奶奶们都受过伤，他们的战友很多都在战争中牺牲了。有一位老爷爷在阅兵中还流下了激动的眼泪。看到他们更让我感到今天的幸福生活来之不易，是他们用鲜和生命换来的!我希望，永远不要再有战争，希望世界和平，希望所有的人们都能过上幸福的生活!

我们不仅要铭记历史、缅怀先烈，更要好好学习、珍惜现在的美好生活!

文章来源：http://m.swy7.com/a/5167893.html

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