重生观后感

2024重生观后感十五篇。

申请书范文网编辑为你整理的“重生观后感”类内容希望能够给你带来启示。我们在一生的观赏中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来，观看时内心总会有一些心情感想。观后感是根据对影视作品的理解和感受，观后感可以把自己最深刻的感受用简洁的句子写下来。希望本文能为您提供好的阅读体验！

重生观后感 篇1

鹰为了可以多活30年，必须很努力地飞到山顶，用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来，用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月。

在我们的人生旅途中，必然会遇到很多看似美好的事情。殊不知，在表象的背后，这些看似美好的事情，都是我们成功路上的一个个绊脚石，所以，我们必须抵制住诱惑，拒绝他们这一切。有时，放弃是另一种坚持。错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，都要学会抽身而退。现在的放弃，意味着将来的成功。而此时我们失去的，放弃的，到时候都会重新回到我们身边。

我们都说，人是最高级的动物，那么试问，连鹰都有那么强的意志，我们怎么能输呢?人生的抉择很重要，而更加重要的是坚持不懈去丰实自己的内在，不断的应用在日常生活中，时刻思考解决问题的办法，并克服前进道路上的重重屏障。

如果我们想要收获成功，就必须改变自己。改变自己现在已有的陋习。所以，从现在开始，一点一点做起。成功，不远了。

重生观后感 篇2

我深受这部纪录片打动，而在这部纪录片中，我也确确实实地明白了党史一遍又一遍被后人考据研究、重现铭记的理由，不仅仅单纯为了一段艰难而又光辉的历史，更是为了蕴藏在其中的精神，是党乃至全中华民族流淌在血液中、刻印在骨髓里的不可被遗忘的民族精神。重生，是近代以来饱受疮痍的中华民族的重新屹立而起，是党在昏暗时代的夹缝中屡临破产而又能一次次的力挽狂澜、绝处逢生，更是深藏于五千年悠久文明中处于中坚地位的民族精神的再度唤醒。这种精神，是先天下之忧而忧、天下兴亡匹夫有责的爱国精神，以共产党员为代表的近代各界知识分子，轻小我而重大家，在一场场的爱国革命中，他们早已舍弃了自身的功名利禄，甚至在必要时刻随时献出自己的生命;这种精神，还是对于自身信仰的忠诚，古有忠君之道，虽非今世所提倡，但其中的忠贞与坚持，却与党员们在身陷囹圄之时仍不放弃对马克思主义的信仰、对实现共产主义事业的拥护，有着异曲同工之妙，这也是自古以来的民族精神在特殊社会背景下的重生。

重生观后感 篇3

党史纪录片重生观后感

在纪念中国共产党建党95周年即将来临之际，由国防大学和中共陕西省委联合出品与北京伯璟文化传播有限公司共同推出的5集纪录片《重生》，6月18日在北京举行发布会。国防大学领导及部分专家学者，全国各地新闻媒体记者一同观纪录片。

据介绍，该纪录片分五集，每集约50分钟，分别从“使命”“火种”“抉择”“淬炼”“缔造”五个方面，通过史诗般的拍摄手法，以情景再现的形式，该片通过勾勒上个世纪二十年代至四十年代国际国内局势的风云变幻，还原了我党在不同历史时期的重大决策、重要事件，从“南湖红船到八一枪声”“井冈号角到长征壮歌”“抗日烽火到建国大业”等多个维度，再现我党在绝境中凭借信念和精神的力量，获得重生的艰难历程，生动展现了中国社会剧烈变革，思想精神狂飙突进，革命救亡风起云涌的波澜壮阔历史进程，深度挖掘了我党浴火重生的深层原因。该片超越了历史，揭示了中国前途命运的出路和抉择，同时还超越了时空，让看似天壤之别却面临关键时刻的不同历史时空，在时隔几十年后对话，为观众呈现了蕴含其中的理想信念、价值追求。

与会领导和专家反映，该纪录片是一部主题鲜明、导向正确的精神大片，是一部重温历史、审视当下的国史教材，同时也是一部立意高远、面向未来的党史大片。有关部门领导和专家观看后称其史料丰厚，撼人心扉，体现了国防大学对重大历史题材的敏锐感知和责任意识，也是继纪录片《苦难辉煌》《抗大，抗大》之后，该校推出的又一部反映党史、军史和革命史方面的扛鼎之作。

“这是今天对昨天的回忆，是长河对源头的追寻，是未来对历史的叩问。”发布会上，国防大学政委、空军上将刘亚洲饱含深情地表示，推出《重生》纪录片，不仅仅出于纪念和重温历史的目的，更要为当下提供经验，提供警醒，找到久违的崇高，见识信仰的力量。同时，借助国家台公开播映此片，必将有助于我们进一步强化使命担当，认清发展大势，汇聚起民族复兴磅礴力量。

该片汇集了国内军史专家和一流的纪录片创作力量，同时邀请美剧《纸牌屋》第三季摄影指导、掌机和《女子监狱》《新闻编辑室》灯光指导参与这一历史纪录片的拍摄。该片由中国艺术研究院、中国电视艺术家协会等单位联合摄制，中国国际电视总公司、中国广播电影电视节目交易中心独家发行。该片将于七一档期正式播出。

曾几何时，红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时，这里留下了红军深深的脚印;曾几何时，这流伟红军可歌可泣的故事;曾几何时，这里留下了红军长征的精神!这里是波涛汹涌的大渡河;这里是独具天险的泸定桥;这里是峰峰如剑，插入云霄的娄山关;这里是冰封雪盖的夹金山;这里是中国的摇篮!

红军长征是历史记录上的第一次，是战争史上的奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻也最后走向胜利呢?信念，是千千万万红军心中永存让人民翻身做主人，过幸福生活的信念!

为了这心中永存的信念，他们克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情!

信念支撑着红军由劣势转为优势，支撑着红军走向了胜利。长征的胜利不是偶然的、暂时的，而是必然的、永恒的。回顾历史，历史的一幕幕不禁重现在眼前。官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军;赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁，大破曹操八十三万大军;淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略，而且他们无法改变中国战乱的历史。唯有红军以数万之众在共产党领导下，心中永存信念，出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截，走向长征的胜利!走向中国革命的胜利!

首批观看纪录片的观众说，该片是一部主题鲜明、导向正确的“精神大片”，是一部重温历史、审视当下的国史教材，同时也是一部立意高远、面向未来的党史大片。还有专家表示，这体现了国防大学对重大历史题材的敏锐感知和责任意识——这是继纪录片《苦难辉煌》、《抗大，抗大》后，该校推出的又一部反映党史、军史和革命史方面的扛鼎之作。

“这是今天对昨天的回忆，是长河对源头的追寻，是未来对历史的叩问。”国防大学政委、空军上将刘亚洲表示，推出《重生》纪录片，不仅出于纪念和重温历史的目的，更要为当下提供经验，提供警醒，找到久违的崇高，见识信仰的力量。“借助国家台公开播映此片，必将有助于我们进一步强化使命担当，认清发展大势，汇聚起民族复兴磅礴力量。”他说。

该片汇集了国内军史专家和一流的纪录片创作力量，同时邀请美剧《纸牌屋》第三季摄影指导、掌机和《女子监狱》、《新闻编辑室》灯光指导参与这一历史纪录片的拍摄。该片由中国艺术研究院、中国电视艺术家协会等单位联合摄制，中国国际电视总公司、中国广播电影电视节目交易中心独家发行。该片将于7月1日播出。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

重生观后感 篇4

我要过自己的生活，属于我的生活，通过自己的努力获的生活！我不想后悔我的未来。

- 苏正达

如果我不努力学习，我会在工厂工作，我会后悔的，如果这样，我试了，但也，如果我没有学习，在工厂工作，那么我不后悔，至少我是在学校，当我试着，我尽全力，我不后悔。是的，只有努力不会后悔自己的结果，也不会后悔，因为有一次。聂iu不是前聂秋，我们可以说她会和所有班级的学生的结果，足以证明你会有努力收获，只要仔细照顾不会发芽活的种子。

携手交流的结果，即使不好，也不会去流泪。

在测试的最后，作者提到第三个是收获季节，这是人生的转折点。笔者说：在初中成绩不好的情况下，第三天通过自己的努力进入普通高中，虽然在高中辍学。

但至少作者努力工作。而我是相反，没有只有没有努力放弃，现在不止一次的遗憾的行为。

我记得从第三天开始，每一天都从来没有认真听过课，下课和女朋友一起玩，晚是常见的，抽屉是最缺乏的**，杂志，小吃。当时，我想上学，但家里人不同意，我会反对他们，现在觉得自己很幼稚。我想读这份工作的原因是因为它非常喜欢绘画，虽然从来没有教过老师，但是一个孩子，当我遇到一个好画，我想学习平面设计，绘画漫画。

我不明白为什么我的家人说的最不切实际**并且经常告诉我你在村子旁边看到谁，也就是说，现在画里什么都没有。所以我会生他们的气，停止学习。

事实上，第三天之前的结果一直很差，良好的数学在班的第二天是数学班的班，班老师经常说，如果我的英语如果有一点更好进入前十名不是一个问题。但是我的英语不好。第二天我失败了，但结果还是排在前四名。为了给我英语，英语老师会在物理课上给我英语，让我做英语题目。

现在很高兴考虑英语老师。但是我的英语还没有通过，英语老师认为我的英语已经死了，活着也不会。

很多老师在前三年才开始相信我能进入高中，但我很抱歉我的表现让那些一直很期待老师的人。我不听漫画，* *，我在课外玩手机，我从不写作业，有时我没写完学生的复本。所以在考试中，县里的高中在我南北学校的对话中，南学校是天堂学校，北不收高中生。

我不禁想起小学生。他们和我一样是高中，但不同的是，他们都是南方学校，有的甚至比我高一个大学。我记得毕业考试在高中时，学校会在南北两所学校之间混乱，南方学校的考试是自豪地穿校服，随着他们的成功微笑，北校生没有校服。在后面，我听到两个南方学校的女孩说：

我们穿上**，让北方学校的情况。为此，我忍不住挠了头。对自己很难后悔，考虑高中考试只有300分，没有面子看到那些一直期待老师的学生，甚至大学的分数都没有考试，但是不想测试什么大学。

笔者的话曾提醒我，因为派克而放弃自己，因为自己的冲动，现在后悔了。从大学入学考试有一年多，也许我可以在明年超过努力，像十个班同学努力去上大学，也许在第三年后我会离开校园生活，现在我想尝试从新的学习，我希望有时间节省。谢谢。

重生观后感 篇5

大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；只有春天放弃了芬芳的花朵，我们才能走进硕果累累的金秋。放弃是对生活的豁达与热爱；放弃是经过多年磨练后的一种沉稳和含蓄；放弃，就是历经沧桑醒来；放弃并不意味着失败，而是为了更好。选择，不是优柔寡断，而是让我们在思考中完整；选择意味着机会，而机会意味着更多的成功保险；选择，并不意味着背叛，而是为了更好的成长；选择是不够的，只有正确的才是最好的······

青春年少的我们，涉世不深，阅历不足，放弃、选择常常与我们相伴；每一个选择都是一次考验，一次成长；每一次放弃，我都是成熟和重生的。文选中写道，哈弗大学第一位女校长福斯特给2008届毕业生做的演讲中提到：先到自己想去的地方，然后再到应该去的地方。

当我们面临职业选择时，我们已经准备好了。很多时候我们知道我们想要什么样的生活，只是不知道如何去那里。因此，我们关注自己的生活，思考怎么样才能把它过好，怎样才能把事情做对，这也许是素质教育给我们最宝贵的东西。让我们对未来的选择有一个明确的立场。让我们发现并定义我们所做的每件事的价值。

我们在还能毫无顾虑的选择时，就要好好珍惜，先到自己喜欢的地方去。的确，如果您在醒着的时候做自己不喜欢的事情，该怎么开心呢！有很多条路，只有一条最适合你。

但是其他路，似乎也很神秘。很多东西只有试过了才会真正知道，才不至于在某天回首时感到后悔。在生活中，如果你有机会，你可以尝试其他的东西。

趁着年轻，还可以折回的时候，尝试更多可能。试过了，执着的追求过了，到头来，也许会发觉原来自己在不知不觉中已经到到达了最理想去的地方。而经历也将成为我们最宝贵的财富，所有的磨砺都将成为一种生活的厚重，所有的困苦都会演绎成一种成熟的高度。

生活中的我们要学会演好自己的人生的偶像剧，适时的放弃某些不值浪费时间的东西，选择明确的定位自己该阶段自己所要做的事情。许多精力充沛的年轻人，宁可聚精会神的把时间花在电视机前，观赏别人所谓精彩丰富的人生上，也不愿意抽几小时的空儿，自己去体验周遭的现实生活。为什么要把大好青春花在电视机前**别人的人生，然后一味的抱怨自己的生活平淡无味、乏善可陈？

特别是影视剧迷们，何不换个角度和心情，将镜头对准自己，好好的演一出自己现实人生的偶像剧？不管你的角色多么卑微，每个人在社会上都有自己的地位。现在是学生，当百分百，没有缺点和缺点的学生；是一个服务生，当微笑是最甜蜜的时候，服务是最体贴的服务生；是总机接线员。做最热情礼貌的总机接线员。

当你在社会上扮演你的角色时，别人会给予你赞赏和肯定。

美国前**林肯说过“人的一生，最重要的两件事情就是善于选择与敢于放弃。许多人一生碌碌无为，就是因为舍不得放弃。敢于放弃，标志着新生活的开始。”

我们要善于选择与敢于放弃。

重生观后感 篇6

由国防大学和中共陕西省委联合出品、北京伯璟文化传播有限公司承制的5集纪录片《重生》，17日在北京举行发布会。图为发布会现场放映纪录片。

6月17日电在纪念中国共产党建党95周年即将来临之际，由国防大学和中共陕西省委联合出品、北京伯璟文化传播有限公司承制的5集纪录片《重生》，17日在北京举行发布会。

主创者介绍，纪录片分为五集，每集长约50分钟，分别从“使命”“火种”“抉择”“淬炼”“缔造”五方面，以情景再现的形式，勾勒出20世纪20年代至40年代国际国内局势的风云变幻，还原了中国共产党在不同历史时期的重大决策、重要事件。

主创者还说，纪录片从“南湖红船到八一枪声”、“井冈号角到长征壮歌”、“抗日烽火到建国大业”等多个维度，再现中国共产党在绝境中凭借信念和精神的力量，获得重生的艰难历程，生动展现了中国社会剧烈变革，思想精神狂飙突进、革命救亡风起云涌的历史进程。

“该片超越了历史，揭示了中国前途命运的出路和抉择。同时还超越了时空，让看似天壤之别却面临关键时刻的不同历史时空，在时隔几十年后对话，为观众呈现了蕴含其中的理想信念、价值追求。”与会专家如是说。

首批观看纪录片的观众说，该片是一部主题鲜明、导向正确的“精神大片”，是一部重温历史、审视当下的国史教材，同时也是一部立意高远、面向未来的党史大片。还有专家表示，这体现了国防大学对重大历史题材的敏锐感知和责任意识——这是继纪录片《苦难辉煌》、《抗大，抗大》后，该校推出的又一部反映党史、军史和革命史方面的扛鼎之作。

“这是今天对昨天的回忆，是长河对源头的追寻，是未来对历史的叩问。”国防大学政委、空军上将刘亚洲表示，推出《重生》纪录片，不仅出于纪念和重温历史的目的，更要为当下提供经验，提供警醒，找到久违的崇高，见识信仰的力量。“借助国家台公开播映此片，必将有助于我们进一步强化使命担当，认清发展大势，汇聚起民族复兴磅礴力量。”他说。

该片汇集了国内军史专家和一流的纪录片创作力量，同时邀请美剧《纸牌屋》第三季摄影指导、掌机和《女子监狱》、《新闻编辑室》灯光指导参与这一历史纪录片的拍摄。该片由中国艺术研究院、中国电视艺术家协会等单位联合摄制，中国国际电视总公司、中国广播电影电视节目交易中心独家发行。该片将于7月1日播出。

重生观后感 篇7

一日重生的读后感，来自京东商城的网友：重生对任何人来讲都是一种奢望，尽管我们毕生都在寻求重生的道路中蹒跚向前。人生是一场没有ESC的游戏，任何时候的选择都和最终的结果息息相关。不容得有半点闪失，可我们总是在选择和被选择的时候迷失自己。尽管我以前也说过，即便给予大多数人第二次生命，所走的轨迹和第一次相吻合，很多东西不是靠自己本身就能够左右的了得，这就是人生总有缺憾的原因。想当年诸葛亮火烧司马懿时候，不就有一句“‘谋事在人，成事在天’，不可强也。”虽然有点唯心，可世间的事情就都是那么必然吗？搞清楚自己活着的每一天就是活着要做的事情，死去了以后或化作烟，或化作尘，或化作一种我们未知的物质始终围绕在尘世中，我们不得而知，能知道的就是“好好活，做有意义的事。”如果给我重生一次的机会，我相信自己不一定会愿意。如果给我一天的重生，我会用这一天来审视自己的一生。相信会和大多数人一样，即便上天在给重生的机会，所有现在发生的一切将会重演，甚至比现在更糟。这就是人为什么在人间消失后不再重现的缘由……

重生观后感 篇8

重生之路 --读《复仇》有感熊子琦《复仇》是《汪曾祺作品集》的开篇**，短短数页不过几千字，却寓义深刻。它讲述的是一个身负杀父之仇的剑客到一个寺庙借宿，发现洞中凿光的和尚恰巧将他的父亲视为仇人的离奇故事。从复仇者的角度，作者描述、叙述和回忆了一个独特的复仇。

想象与现实相结合的叙事手法，生动地刻画了武侠的内心世界，给人以强烈的故事性和趣味性。**开篇用了一句庄子的话”复仇者不折镆干，虽有忮心，不怨飘瓦。”上释义为：

”报仇的人不会罪及宝剑而要把它折断，因为坠落的瓦片是无心的。”这恰与拔剑出鞘最后仍无下手有关。和尚犹如那片飘瓦，不过刚刚好生在了自己仇人的屋檐之下，然而并不是真正的复仇对象。

但想想看。你想在句子的前半部分表达什么？ 这仍是我脑海中的一个谜。起初，汪曾祺对剑客的描述没有一丝复仇的痕迹：

他内心平静，渴望一种自由而宁静的生活；他尝蜜，他想像和尚去采蜜、摘花，觉得好看极了。他想到了可能有白发的母亲和不真实的可爱妹妹，想象着他一家人在山里的幸福生活；他觉得母亲还是那样年轻，像那个摘花的小姑娘，像他的妹妹。这一切，仿佛与武侠**里的侠客—”仗剑天涯，闯荡江湖，锋出鞘刀落，一场恩怨就此了结”相去甚远。

他显然是一个渴望返回平原的人。是的，这种仇恨不是他个人的怨恨，而是基于血缘伦理的道德仇恨。从另一个角度讲，剑客确实有些不幸。

他因自己父亲的死，便在娘胎里已背负上了”复仇使者”的称号，他为此而生，也借此而活。”既然仇人的名字几乎代替了自己的名字，他可不是借了那个名字而存在么？”可他既没见过父亲，也未曾了解过这场恩怨，更不识那位仇人。

然而，由于他是父亲的儿子，他从出生起就背负着这种虚幻而毫无意义的复仇枷锁。为了这样一个”不实际、无存在、零意义”的并非发自内心的目标而活，甚至与自己的本性背道而驰，这种人生何等悲哀？！文首，”一生，一生该是多久？

我这是一生了么？”文中，”他为自己这句‘即使我一生找不到你，我这一生是找你的了！’的声音而掉了泪，为他的悲哀而悲哀了”.

这两句话不仅加深了复仇者的悲剧存在，也加深了我对他的同情。其实，复仇之路是一条不归路。和尚看完他舞剑，缓缓的、郑重地道出了这样一句：

”很好，有人还要从没有路的地方走过去。”或许，这个本该与剑客一样行走江湖了结恩仇的和尚悟出了这个道理，于是他能超然、顿悟、出家，真正放下恩怨情仇。可复仇者还没走出来，他还说”我要走遍所有的路。

”这算不上年轻气盛时的雄心壮志，不过是为了能找到仇人而立下的誓言罢了，看似震撼，实际上又是何等的可笑可悲？ 简单的”复仇”两字，其实已让复仇者无路可退，被寻仇之人无路可走。为这样一件遥遥无期毫无意义的事而活，人生了无生趣，复仇者如同形尸走肉，他也将永远无法真正前行。

所以，”他简直忘记自己背上的剑了……好，他的脸色由青转红，他自己充满于躯体……”,这是他内心最后的矛盾、挣扎、转变……”忽然，他相信他的母亲已经死了。”他明白了，他觉悟了，他心中这个母亲赐予他的”复仇”执念慢慢在溶化消失，他也随之释然——他不再是复仇者了。又或许，他明白了”复仇”这一使命，这一活着唯一目的的固执、虚无、可笑，准备放弃，又因为自己没有履行”职责”而心生愧疚之情，于是，他给自己找了一个很好的台阶——母亲已然离去，仇恨不复存在。

在这些想法之间，一条真正的生活道路被他切断了。”和尚稍为往旁边挪过一点，给他腾出地方。”是的，和尚早已觉悟，正如《肖申克救赎》里有一句话”强者自救，圣者渡人”.

和尚是圣者，他将复仇者从生命意义的彼岸渡了过来，使剑客不再是复仇者，使他能真正放下心中的剑，自在行走于世间，而不再做剑的奴隶。”他看了看脚下，脚下是新开凿的痕迹。”于是，这位重获新生的剑者，俯身拾起了锤錾，踏过和尚给他留出的地儿，准备迎接”第一线由另一面射进来的光”.

最后，他开始放下屠刀的新生活，这是一条完全属于自己的重生之路。【蒋老师评语】很多孩子喜欢《复仇》一篇，颇有些武侠风，但却并非刀光剑影的江湖气，而更像一篇慢条斯理的散文式**。其实，一读有点零散，有些迷茫。

子琦这篇细致深入的读后感令人尤为惊喜，显示出了极强的文本解读能力，清楚地把握了**情节，并条分缕析地得出了自己独到的理解。阅读是一件每天都发生的事情，但能够坚持对自己喜欢的作品进行这般深入的思考和品析，这样的阅读才更加走向深刻，进而内化为能力。

重生观后感 篇9

在正文煤业党总支的统一安排下，皮带队党支部全员观看了《煤海重生》系列专题片。

山西作为一个煤炭大省，煤炭产业在全省经济中占到了不小的比重。但是近年来，由于煤炭市场需求下降，煤价大幅下跌，山西陷入了前所未有的经济压力。而要想摆脱困境，实现煤炭企业转型升级，依托丰富的煤炭资源延伸产业链条是关键。为此，大多数煤企开始将发展重点从低端的煤炭产业转向了新型煤化工。我省是中国著名的“煤炭之乡”，煤炭产业一直以来都是当地的经济支柱。然而，长期高强度开采和不规范的生产方式，却给当地带来了严重的污染问题，环境治理迫在眉睫。为了解决山西经济发展与环境污染之间的矛盾，当地开始了煤炭企业转型升级，将绿色发展、清洁生产作为重要的发展方向，实现“黑”向“绿”的转变。

在中国煤炭行业，从矿井开采再到加工利用，整个过程会导致大量废弃物产生。由于过去技术水平不足，无法对它们进行有效利用，只能将它们当作劣质资源抛弃、填埋，不仅浪费了大量资源，还污染了环境。山西作为中国重要的能源基地，每年在煤炭生产过程中会有上亿吨的可用资源被白白浪费。为了治理这一现象，自开始，山西省开始煤炭企业的转型升级，通过科学的手段，让曾经的废料变成原料、废品变成产品。

每一个案例都部由得让人心生感慨，当下的煤矿就应该不断的开拓创新，把握好我省抓改革促转型的好时机，让我们赖以生存的煤矿不再是污染的代名词，让煤矿从此发光发亮。

重生观后感 篇10

《重生》这部记录片制作精良，选角色写实，注意细节，非常好的重现了党史，剪辑优良，让观众有一种跟着影片重回那段历史的感觉，是一部非常优秀的影片，在现在电视剧电影行业偏浮躁，粗制滥造较多的情况下，需要这样的影评帮助观众选择，引领行业健康发展。《重生》讲述了党一路走来历经各种艰难险阻却一次又一次走出低谷，涅槃重生，那又是什么支撑着共产党员坚持下来的，是信仰，是坚信马克思主义道路的正确，是可以救中国的道路，是为生命立命，为天地立心的情怀，是身后是自己的家国，不能退的精神，是落后只能挨打的悲痛身处和平国家的我们无法切身体会那种悲壮的心情，但是信仰的力量确实可以支撑着我们走下去，不忘初心牢记使命，方得始终。党在发展的道路上在各个阶段体现了各种精神，像井冈山精神，长征精神等，在学习和生活中，我们要去学习这种精神，不怕苦，不怕累，勇往直前，不忘初心，牢记使命，在自己的岗位上做好，在行动上为国家建设贡献力量。

重生观后感 篇11

老鹰是寿命最长的鸟类，它可以奇迹般的活到70岁，超过这世界上绝大多数的动物。然而，有一部分的鹰却在40岁的时候就会死亡，只有大约三分之一可以活到70高龄，这是为什么呢？

原来，当一只鹰活到40岁左右，它的喙会变得弯曲、脆弱，不能一击而制服猎物；它的爪子会因为常年捕食而变钝，不能抓起奔跑的兔子；双翅的羽毛也会粗大沉重，不再能够自由飞翔。这个时候，鹰有两个选择：一是回到巢穴，静静等死，一是通过150天的漫长煎熬，获得重生。

如果一只鹰选择了重生，那么它必须很努力的.飞到山崖顶端，在那里筑巢，停留在那里，不得飞翔。然后，它要忍着饥饿和疼痛，在岩石上日复一日的敲打它的喙，直到脱落。等到新的喙长出来，老鹰必须更为决绝的用新喙将磨钝的爪子一个个拔出，直到长出新的锋利的爪子。在这两件工作完成后，老鹰还要把那些粗壮而沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉，好让新的羽毛长出来。当这150天痛苦的历程过去，老鹰可以重又获得30年的新生，再次翱翔在天空。

这是一篇耐人寻味的故事，我读了许多遍。鹰从弱小走向强大，从幼稚走向成熟，从无名走向空中之王，但谁知它却要面临生与死的选择，享受安逸就意味着走向死亡；选择痛苦才有生的可能。

其实鹰的故事也就是人的故事，人到40岁，开始变得富足，名利萦绕，浑身洋溢着成熟和优雅，这是人生的黄金岁月，但是危机已经开始一步一步走近你。因为既得利益使你患得患失，明知没有激情，也不敢放弃；因为虚名被人恭维，明知虚伪，也害怕失去。想追求新的生活，但又怕失去所拥有的一切，进与退，得与失，名与利，福与祸，冲动与犹豫，交织着。你常告诫自己“不要好高鹜远，知足长乐，想想不如自己的人”，渐渐地，你就如同那些不愿重生的鹰，慢慢地在生活的长河里，随波逐流，一切都是那么正常、自然，你没有了个性，没有了新的欲望，如同一朵浪花，在水面上消失了。

重生观后感 篇12

（教师：游雯婷）

最近，我读了《改变教师的75个教育瞬间》受益匪浅，一篇篇教育的小篇章，一段段发自肺腑的文字，一个个教育的瞬间，充满的都是师生间的浓浓情意。其中有这么一篇文章深深的打动了我，它就是许丽芬老师写的《每一个孩子都是一个重生的你》。

刚刚踏上工作岗位，刚刚步入教师的行列，在这之前总觉得教师很美，因为有假期，但真的从事了这个行业，与更多的老师们和同学们相处我才发现，教师真正美得不是假期还是奉献，责任与担当，是多少年之后学生对老师的感恩。从来就不认为老师是一个简单的职业，以人来教化人，以思想来影响思想，以言行来标榜的职业怎么能是一个简单的职业，做为一名人民教师你面对的是一个个鲜活的生命，是一个个对知识求知若渴的孩子，是家长把整个孩子交给老师的信任，作为教师的我们要拿出什么样的姿态来回报他们呢？记得张晓风曾写过这样一篇文章《我交给你们一个孩子》。

我交出我的孩子，他渴求世界的知识，你要给他什么呢？世界，今早，我，一个母亲，把她可爱的小男孩给你，你会把什么样的人还给我？“是的，作为母亲，我们把什么样的孩子给了她自己生命中最珍贵的孩子？

记得我上小学二年级的时候，因为一次作业没有家长签名，老师让我趴在讲台上听了一节课，那是我的第一次作业，第一次要求家长签名的作业。因为小因为不重视，老师惩罚了我。也许有的人认为老师这种做法是正确的，必须要一开始给学生树立规则，的确后来的每次作业我都记得让家长签名了，老师的办法很有成效。

可是这对我幼小的心灵却是一次莫大的伤害，那时的我一直是个认真学习乖巧的学生，这让我高高在上的自尊心直接跌落到了讲台，我有些怨恨老师，为什么第一次就惩罚，为什么你不告诉我这个很重要一定要完成。我想说的是，没有人是完美的，更不用说一个孩子了！今天的我也是一名老师，当面对着每一个孩子时真的感觉他们就是一个年少时的自己，因为每一个孩子都是一个重生的自己，我们要善待他，就像善待另一个自己。

对待孩子老师的威严不是通过惩罚获得的，它是学生对老师的内心的认可、接受和喜爱，无论是小学生还是中学生，他们都有明辨是非的能力，所以我们允许孩子们犯错，但我们更要教会他们的是如何面对错误和如何去改错。

来学校之前我曾在小学代课一段时间，我发现小学生们是那么的天真和可爱，他们还都是那样的单纯，他们笑的都是那样的灿烂之所以后来孩子们变了，是教育环境的改变，是家庭和社会的改变，让我们的孩子们随之也发生了改变。所以孩子永远是无辜的，你给他什么你就回报答你。记得当时我教过的一个三年级的小男孩他叫成成，孩子长的比较壮，可以说胖嘟嘟的很可爱，被老师安排在教师的最后面坐着，一个班60多个孩子，老师们往往顾不过来，长期以往上课的时候由于离老师比较远，他好像慢慢的被遗忘了。

所以他开始不听课，开始自己在下面开小差。作为一名代课老师，我在这堂课开始时并不知道每个孩子的过去。在我眼里，他们是一样的，一起跑。因为成成上课的落寞和长相的可爱我无意识的关注了他，课前不经意的一句话'好好听哈，我等会让你上黑板写这个单词'只是随便的一说，孩子当真了，于是上课开始看黑板，我很欣喜，他终于抬头跟着老师走了。

'这个单词大家会不会我找个同学上来写下-王家成'成成胆怯的走上讲台写完，'对不对？非常好，我们为王家成同学鼓一下掌'.这是我有意识的夸大表扬了他，也许是因为老师的这次表扬，也许是因为其他老师的忽视，自这次课后，我发现我的课上多了一双明亮的眼睛和一只胖乎乎的小手。

我为自己感到欣慰，同时也深感责任的重大，也许一个不经意的细节，一句不经意的话语就会应该一个孩子的一生，他从此从一名差生变成了优等生。

今天的我们作为一名老师，我们守护着的不仅仅是这些年轻的生命，我们守护着的是希望与重生，让我们用心去倾听每一个孩子的声音，让我们静待每一朵花朵的盛开。因为保护他们就是保护我们自己，善待他们就是善待另一个自己，让我们珍惜当老师时和学生相处的点点滴滴。我想很多年以后，我们的孩子也会感激老师为他们所做的一切和付出的一切。

我想教师的美也许就在这里。

重生观后感 篇13

看了《哪吒重生》的动画电影，感觉还值，观后体验愉悦有回味。最后海水壁立，红绫飞出的画面让人心神腾涌，震撼而美。

老上海的楼，人拉的黄包车，飞驰摩托，笨重的机械、庄严的大佛，飞檐斗拱的屋，幽深奇颖的海底场景在银幕上铺陈出幻实错综的画卷。

怪鱼、水母、大蟹、夜叉、巨龙、镇水兽或有写实的逼真，或有科幻式的变形，或有传统怪兽式样的凶憨。

美术设计下功夫了。算新制动画片里最少日式西式山寨感的。

哪吒三头八臂的巨大元神，既是骨秀清妍的童子面貌，又散发天神的狞恶煞气，很有压迫感。这才是哪吒呢！哪像魔童那个日漫风味十足的大眼白小眼仁的痴丑模样。

回忆前世自杀的场景，也有上海美影范。令人赞叹，这才是华夏美之庄严气度。可惜太短！

缺陷是剧情陈套得直愣愣，人物模式化得不加掩饰，情节推进也时觉拗涩。但这方面本也没太高期望，情节简单，直通通看下去，也没有多少障碍。能略耐忍俗套引起的尴尬，也还有亮点燃起的兴奋。

总的观感比魔童哪吒强太多。希望这个团队能沿此路子继续拍摄下去，故事和人物改进下。可惜这片子票房似乎也不太好，也未必能拍下去了。

要是把《唐人街探案三》和《你好，李焕英》的票房分百分之八十给这个哪吒重生就好了。

还是我的喜好和大众不合拍。

重生观后感 篇14

我要过我自己的一生，属于我的一生，通过自己的努力得来的一生!我不想自己将来后悔。

——应素达

我从未认真写过读后感，即便是老师要求也只是草草了事，《逆天重生废材女中学生》也许它并不是名家名篇，仅只是网文，但它给我的不止是平时看小说喜欢看里面的小故事或作者的诉事方法，也许作者文凭不高，但那最朴素的语言有着让人上进的动力。

“只要我努力学习了，考得上，考不上，我都不会有遗憾了。如果我不努力学习，以后我在一个工厂里面上班，我一定会后悔，如果说，我努力了，还在一个工厂里上班，那么我不后悔，至少我在学校的时候我努力了，我尽了自己最大的努力，我就不后悔。”是啊，只有努力过才不会对自己的成果后悔，才不会因为失败感叹自己的曾经。聂秋因为不是以前的聂秋，我们可以说她本来就会，而十班全体同学的成果，足以证明你努力就会有收获，只要细心照顾没有不会发芽的活种子。全力以赴换来的成果即使不好，也不会去落泪。

重生观后感 篇15

在学校的统一组织下，我们观看了党史纪录片《重生》，被深深震撼到的同时，感受颇深。中国文库网为大家带来的党史纪录片重生观后感，希望能帮助到大家!

在亚欧大陆的东侧，太平洋的西岸，存在这一片伟大的土地——中华大地，这片土地历经沧桑，迎来了辉煌。上个世纪初，中华大地遭受屈辱、中华民族遭受压迫，可是它们挺了过来，凭借着伟大的革命精神，重获新生。

1921年，中国共产党正式成立，开始了28年艰苦卓绝的斗争，带领中华民族重生。共产党人在斗争中展现出伟大的革命精神，革命精神是一种独特的精神，是共产党和共产党人在不同时期贡献出各种精神的总括。从红船精神到井冈山精神、从东北抗联精神到长征精神、从延安精神到西柏坡精神，共产党在不同的时空都带领着人民斗争，为幸福生活而奋斗。

革命精神是党在领导人民进行伟大社会革命中凝练而成的宝贵精神财富，是中国共产党初心不改、矢志不渝，攻克一个又一个看似不可攻克的难关，创造一个又一个彪炳史册的人间奇迹的精神支柱和政治灵魂。当今的世界，我们仍不能丢下革命精神，回顾1921年-1949年这28年的艰苦斗争，有很多东西值得我们去学习，《重生》用四个小时的电影叙事再现了28年的峥嵘岁月，将革命精神彻底的展现出来。

继承我们的革命精神，需要《重生》这样的影片。革命精神是一种特殊的思想意识，对我们具体实践有重要的指导作用，它需要一定的载体才能被传承。革命的年代渐渐远去，革命的痕迹慢慢消失，经历过革命的人也逐渐老去、死亡，革命精神如果没有载体就会被遗忘，所以党的历史需要我们去研究，去学习，从历史中学习革命精神。《重生》里展现了中国共产党革命过程中的重要事件，填补了我的知识空白，以前的我不知道三河坝战役，南昌起义之后的历史并不了解，看过影片，我知道没有三河坝的牺牲就没有后来的革命之军。

弘扬我们的革命精神，需要《重生》这样的影片。作为大学生，我们不可能再去经历一遍革命，产生革命精神，我们是社会主义事业的接班人和建设者，革命精神可以让我们树立英勇顽强的战斗作风、勇于献身的高尚品德、坚贞不屈的革命气节、战胜困难的坚强意志、争先创优的进取精神、朝气蓬勃的革命乐观主义、刻苦钻研文化的毅力等，为保卫祖国和建设祖国，创造新的业绩，做出新的贡献。《重生》塑造了一个模范，人们可以通过观看影片，潜移默化的接受传统革命精神，慢慢内化为自己的观点意识，最终会在实践层面改变我们的活动。

《重生》让我们以时间为顺序，了解到共产党28年的艰苦革命，领会凝聚在历史中的革命精神，这次革命精神教育让太原理工大学的学生加深了对历史的了解，产生了巨大的影响。

这是今天对昨天的回忆，是长河对源头的追寻，是未来对历史的叩问。 ——题记

以往，我总认为历史是消色的，昏黄的，沉重的，好像蒙上一层历史尘雾的影像和器物，是“有历史感”的。

然而，《重生》这个影片，这个故事，它讲述的这段历史，是浪漫、清新而又激情飞扬的;是鲜亮、丰富而又鲜活的。

在影片中提到了很多名字，查阅资料显示，一共有174位有名有姓的历史人物，毛泽东、周恩来、朱德、叶挺、彭德怀、翟秋白、李达、王稼祥、博古、张闻天、李大钊、陈独秀……每个响当当的名字背后都是一段不平凡的人生。他们大都是意气风发的青年，为中华之崛起而读书，受命于国家危难之间，不断探索，奉献一生。在那个充满危机与希望、反思与警醒、苦难和辉煌的年代里，这些这原本只是像我们一样的平凡人，拥有了这不平凡的一生。

这才是青年人该有的精神，该有的抱负，指点江山，激扬文字的壮志，鞠躬尽瘁，死而后已的一生，让人羡慕，令人心生向往。

当时的中国，山河破碎，风雨飘摇;当时的中国共产党，为了中华民族的复兴而建立，刚刚成立，如幼儿般蹒跚学步，弱小却充满着生命力，如星星之火，看似微小却可燎原。我在影片中看到了中国共产党“从南湖红船到八一枪声、井冈号角到长征壮歌、抗日烽火到建国大业”的诞生与成长。看到了中国共产党带领中华人民不断在绝境中重生的历程。

越是了解，便越是敬佩。我深刻的意识到咱们中国从来不缺少问题与困难，但是也从来就是在一直不断改革，不断前进。从前是独立，是解放，我们的前辈们为了我们如今独立自主付出了鲜血与生命;现在是富强，是和谐，我们当代青年也理应为了中华民族的复兴奉献出我们的青春热血!

历史是最好的教科书，榜样是最有力的引导者。学校党委组织了多家学院的党员及入党积极分子观看了中国共产党成立发展的纪录片《重生》，这部四小时的精神大片，它向我们呈现了中国共产党因何而生、为何而立的历史，以及中国共产党人浴火重生、艰苦奋斗的历程。观看之后，我深深为之震撼和动容。

这部片子讲述了1921年中国共产党建党到1949年中华人民共和国建国这一段历史，为了更好地讲清这段历史，影片用1911年辛亥革命爆发，清末帝溥仪退位开场，向我们展示了1921年建党前，中国社会的大背景以及中共成立的条件。

在旁白平实的讲述中，我看到了在建党前的那段峥嵘岁月里，这群有志青年为建党做出的不懈努力。在那段列强横行，军阀四起，混战连绵，生灵涂炭的日子里，没有人知道，什么才是正确的道路;也没有人知道，谁能够带领中国人走出黑暗，走向光明。所有人心里都没底，只因为当时全中国的景象就是：万马齐喑。

但是此时，有一群人，怀着纯洁、纯粹、纯净的爱国热情，如同普罗米修斯，将珍贵的火种小心翼翼地移植到苦难的旧中国上。

为了追求光明，挽救衰朽的旧中国，不惜百死，这是何等的决绝和坚毅呢?如同巴金先生所说：“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”

火种是引来了，但如何让它越着越旺呢?毛**说：“星星之火，可以燎原”，此言不虚。当然，在这“燎原”的过程中，曾有过大雪纷飞的寒夜，也有过冷心彻骨的狂风，它们都企图扑灭这萌芽一般充满着朝气，充满着生命力的火种。比如蒋介石发动的“四一二”反革命政变、汪精卫发动的“七一五”反革命政变、导致第五次反围剿失败的“左倾”错误等。这些都使得我们精心培育的火种遭遇巨大打击，有时甚至奄奄一息。然而“野火烧不尽，春风吹又生”，一次次的打击并没有将共产党人击垮，反而使共产党人凤凰涅槃，获得重生，逐步从幼稚走向成熟。

经国大业，谁称英雄?苍茫大地，谁主沉浮?闻一多先生曾经说过：“铁是愈锤炼愈坚韧的。”这些磨炼曾几乎将中国共产党击垮，但也正是这些磨炼造就了后来有理想、有目标、敢吃苦、重团结的全新的中国共产党。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，中国共产党的重生不是重复过去的足迹，而是怀着新的希望，开启新的征程!

看完这部影片，我内心久久不能平静，我不禁想到了自己。遥遥新征程，孜孜求索路，作为共和国的预备警官，我感到自己已身披戎装，长缨在手，随时准备接过前人留下的仍在发热的珍贵火种，不忘初心，牢记使命，实现自己的重生!

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2024公开课观后感(范文十五篇)

每位职场人员都需要不断提高文档编写水平，著名的学者的范文一定会被更多的人下载去了解学术前沿。优秀范文可以让我们更好地理解写作中的文化内涵和艺术风韵，你是不是也在为范文而苦恼？申请书范文网的编辑经过慎选为大家推荐一篇题名为“公开课观后感”的文章。

公开课观后感 篇1

考试作业1：自学网络课程《公正》观后感

考试作业1：自学网络课程《公正》观后感

考试作业2：自学网络课程《公正》学***

学***哈佛大学哲学教授迈克尔*桑德尔（michaelsandel）主讲的美国哈佛大学《公正与正义》公开课程的讲学**。我不得不说，读完后，我受益匪浅，感触良多。

讲座是哈佛大学教授迈克尔桑德尔（michael sandel）对道德和政治哲学的一系列介绍。我们请你们批判性地思考正义、公平、民主和公民权等基本问题。看完了《公正与正义》，我似乎感觉到了其中所描述的是在一个秩序良好的理想的社会中**正义、阐述规则，正义的标准到底如何确定，我想这应该是一个很值得**的问题。

桑德尔教授对假想理想社会正义原则的理性设计，体现了他严谨而理性的逻辑思维。采用较为思辨的语言不见经传地阐述实质性的理论问题，而不是像分析哲学那样较多地集中于语言与形式方面。

在《公平与正义》中，桑德尔教授所假设出来的一切，都将重重的考验着我们每一次站在道德与法律、公平与正义上所做出的选择。在这里，只要写下哲学赋予生命的智慧，这也是我对讲座的一个方面的理解。

哲学的任务不是增加人们对客观现实的积极认识，而是提高人们的思想素质。在学习中，我们面对事物，学会了用联系、发展、全面的观点看问题，避免了那些孤立的、静止的、片面的幼稚错误；我们认识到了世界的发展有其自身的规律，如果顺应规律将得到事半功倍的效果；我们明白量变质变的原理，懂得如果不防微杜渐，一点点小错误的积累都会导致严重的后果；我们明白矛盾的重点论，知道了面对纷繁复杂问题的时候，抓住其主要方面，其他都能迎刃而解。

学哲学可以养成清楚的思维，怀疑的精神，容忍的态度，开阔的眼界，我们要有这种眼界，不但可以做事，而且更能善于做事。任何一个知识领域，只要你愿意深入，都会在你面前呈现出不同的图景，而知识的真谛往往就包含在其中。此外，哲学以其巨大的智慧力量充实我们的心灵，增强我们的力量。在哲学的指导下，我们懂得人生的目的，学会在有生之年聪明地面对世界。

哲学以一种系统化理论化的科学态度指引着人们的主观人生，丰富我们的思想，强化我们的知识，分析我们的情感，深化我们的认识，并且在这些意识层面的作用下潜移默化地反作用于我们的客观人生，使我们的行为更具有合理性。同时，哲学存在于人的生命之中，哲学的智慧**于人的生产实践。生活，作为一个大教室，在我们所经历的每件事中，都反复证明了哲学的智慧。

在人们的日常生活中，工作、学习、生活等问题层出不穷。如果厌倦了应付它们的大脑不能完全解决它们，就会出现更多的问题，从而产生恶性循环。在这个时候，我们多么希望有一双洞察一切的眼睛！通过虚假的外在现象直接看到本质，正是我们的哲学。我们运用哲学的辩证思维来分析社会现象，看到其发展的本质，准确把握生活中的每一个选择。

最后，我想说的是，哲学领域中的结果论和绝对论的道德推理会在不同的人的眼中产生不同的观点。同时，人们很难在两种道德推理之间作出选择。今天，我们都是幸运的现代人，因为我们是站在前人的肩膀上面对世界的。桑德尔教授的《公平与正义》讲学下，所感悟到的哲学赋予人生的智慧。

如果我们有正确的哲学思想、健康的人生观和价值观，哲学就会从一个明智的高度来规划我们的行为和指导我们的生活。

公开课观后感 篇2

今天，我和孩子一起观看了“家庭教育公开课”第三期，感慨良多，心潮久久不能平复。身为家长，我们天然是孩子的首任老师，这种属性，无论贫穷富有，健康疾病都无法改变。孩子的性格、习惯以及世界观的形成都跟我们做家长的密不可分。这个世界上有各种类型的家庭，贫穷的、富裕的、单亲的、完整的，不一而论。但不管是哪种类型的家庭，作为家长都应该注重自身的行为，尽量做到身体力行、言行一致。学会控制好自己的情绪，为孩子树立积极健康、乐观向上的榜样。和孩子交朋友比一味地说教更能取得较好的教育效果，对孩子行为的赞美比物质上的奖励更能加深教育的烙印，倾听孩子的心声比反复地说教更能让孩子感受教育的美妙。所以，什么样的家庭不是主因，家长的方式、方法才是决定性的因素。

收看了第三期“家庭教育公开课”，我收获颇丰，它将会指导我更好地去教育我的孩子。

公开课观后感 篇3

《死亡》读后感之一

我是非常高兴的看到世界一流大学耶鲁、哈佛能把自己的公开课向全世界公开，这比起那些国内所谓的一流大学去旁听一节课也要用学生证的做法刚让我钦佩。从今天晚上开始，我开始观察和学习这些课程，并认真地做读书笔记，向这些世界级名校的大师们请教。今天听的是耶鲁大学的shelly kagan教授的课程，第一节课他主要介绍了这门课的内容——《死亡》，以及评分，最有意思的是结尾部分他列举的那些上过他课程对他各种有意思的评语，甚至一些比较严苛的批评。

我还看了第二节课《人是否能幸免与死》，关于这个问题，教授接着提出两个问题：人是什么，人活着的概念是什么。在这门课上，雪莱教授主要谈论一个人是什么，所以他提出了两个观点。

一种是二元论，人是有灵魂和身体构成的；另一种是一元论，人质实由身体构成的，人是一种物质实体。在二元论看来，灵魂是一个非物质实体，它存在于身体的某一位置。灵魂只能指挥身体，身体可以输出指令，这样灵魂才能感知。从二元论的角度看，死亡只是肉体与灵魂关系的终结。当身体被摧毁，灵魂可能继续存在。

在此基础上，更严格地说，人是灵魂。只要灵魂不被毁灭，人就存在。从这一点上可以推断，人是可以生存和死亡的。但这一切只是从二元论的角度来推测的。我认为这就是哲学的魅力所在。它可以引导我们无休止地思考，拓宽我们的思维，打破思维的局限。

下课后，我想起了雪莉的话。在阅读了其他人对雪莱的评论后，我发现有些人认为当物质在空间和时间中移动时，物质继续重组。生命只是物质的组成部分之一，思维意识是身体产生的附属物。就像吹喇叭的声音。当它不被吹的时候，声音就安静下来了。这声音来自小号的震动。思维意识来自我们身体的脑细胞运动。当我们死后，我们身体的脑细胞不再活动。思维意识随之消失。我们的身体改变了各种物质元素，属于自然。当然每个人的观点都会有所不同，我更愿意相信二元论的观点，不过我觉得当肉体被摧毁时，思维意识即灵魂会保存下来，就像中国的神话传说一样，人是轮回的，更确切的说灵魂是轮回的，我们的肉体都由灵魂所操控，当一个肉体不复存在时，灵魂会离开，从而选择下一个肉体。

但想到我们面前人口的减少，我想我们可以推断，灵魂选择身体的时间是确定的。如果灵魂在某个特定的时间找不到身体的寄托，它就会消失，也就是说，中国神话中反映的灰烬就会消失。从中可看出灵魂也存在着优胜劣汰，找不到肉体的灵魂会被淘汰，而存活下来的灵魂即会继续存活。我感觉我的这一观点有点像《自私的基因》中所体现出来的，灵魂类似于基因，我们的肉体或许只是灵魂想存在下去的一种依附。

刚刚接触到哲学，我不知道我的观点是否有存在的价值。哲学太过深奥，许多伟人们穷其一生所探索的问题或许到现在都得不到解答。也许这就是哲学。与科学不同，任何问题都有自己的固定答案。哲学是一门只有未回答问题的学科。每个人对同一问题都有自己的看法和看法。没有人会说你的观点是否正确，因为这是哲学。

《死亡》读后感之二

又是一次的学习报告，在看了《死亡》的第三课之后，对“什么是死亡”的概念又加深了一分。上一次，教授从二元论的角度讨论了人是什么。在这节课中，教授是从一元论的角度出发的。

所谓一元论，是指人只由身体构成，没有灵魂的观点。这主要是物理学家，也就是唯物主义者的观点。人是有特殊能力的人，而不仅仅是身体。这些能力是指人们能够思考、交流、坠入爱河等活动。从专业的角度来看，这些特定的能力是p能力-人的丰富。

教授认为，唯物主义者也相信灵魂的存在，尽管他们不相信灵魂的存在。即使心灵表达了身体的各种精神能力，它也不是作为灵魂的非物质的，心灵也不是真实的。就像微笑，它不是一种物质的东西，而是某种物质能力的一种形式。微笑可以由嘴唇、牙齿等组成，但它并不是一个可以具体说明的真实实物。

心灵也是如此，心灵因肉体的毁灭而毁灭。

这节课最有意思的是教授提出了一个“最佳解释推理”。如果我们想证明一个物体的存在，我们必须有一定的基础，就像苹果，我能闻到它，我能尝到它，然后它就存在了。而对于一些很难证实的东西，比如说原子，细菌，我们怎么证实它的存在呢，并不是说我们能看到它，而是它们的存在可以证明很多事实，很多特质。

细菌的存在证明了我们生病的原因。像之前的很多理论，比如魔鬼理论，我们认为人们因为魔鬼而生病，我们认为这个理论是错误的。为什么？因为细菌存在理论能够更好地解释一些细节，使理论更加完善。这就是“最佳解释推理”，对于某一事物的论证有很多说法，最符合的那个即是最佳的。

从这个角度来说，如果我们想证明灵魂的存在，那么我们需要找到灵魂存在能够证明的一些特征。我认为一元论和二元论的支持者可以对这个问题进行热烈的讨论。

对于一个人来说，似乎有一些其他事物不具备的特征，比如思考、爱等等。这些特征是如何产生的？希望下一次教授能给我更好的回答。

《死亡》读后感之三

在柏拉图的《申辩论》中苏格拉底在审判自己的法庭上这样辩诉：“没有人知道死亡对于人来说是否是一种最大的幸福，但是人们害怕死亡，就像他们可以肯定死亡是最大的痛苦一样，这是一种应该受到惩罚的无知。如果我声称在任何方面都比我的邻居聪明，那么我们就和他们一样。

我不拥有关于死亡之后的真正知识，我也意识到我不拥有这种知识。”

死后没有人有真正的知识，这实我们讨论死亡的一个条件。在讨论死亡时，死亡之后的话题又是无法回避的，不管是苏格拉底还是柏拉图，抑或教授shally，他们关于死亡之后的论述是人类理性思考的一种描述，不代表真实不代表真理。到底如何定义死亡，我觉得不应该在这个题目上纠结，不管死亡本质上最合适的定义该是什么，但是人类关于死亡的普遍的认同概念就是：

心脏骤停，血液循环停止，大脑不再工作，人体生理功能无法恢复。我也相信大家就是在接受这个普遍认同的死亡概念的条件下谈论死亡的，否则必须另行说明，不然概念就混乱了，沟通变得更困难。

与浩瀚的宇宙相比，人类是如此渺小，但人类不能也不能忽视他们的智慧理性。我们从不停止探索未知的一切。对于灵魂存在与否，任何直接的论证似乎都不可能，人们根据“最佳解释推理”的原则，来论证灵魂存在的可能性，论证越充分灵魂存在的可能性自然就越大，在人类聪明理性范围内当论证无懈可击时，这种可能性也许就是真实事实。公开课中讲述了数个灵魂存在的论证。

首先，1。我们有自由意志。任何服从决定论的制度都没有自由意志

所以纯物理系统都遵守决定论；4.我们不是纯粹的物理系统。公开课中教授以为随着科技发展机器人已经具备了一定程度的自由意识，所以物理系统也可以拥有自由意志。

这一点在科幻电影尤其是黑客帝国里有着突出的表现。

第二个论证，笛卡尔曾经讲过一个纯粹的形而上学的故事：一天早上，我起床来到洗漱间，对着镜子预备洗漱，但是我惊奇的发现，镜子中并没有自己的影子，我看到了水龙头，正常情况下，水龙头是应该被身体挡住的。我伸手摸自己的脑袋，却什么也没有摸到，我往自己的胳膊腿上看，却什么也没有看到，我不得不承认，自己的身体消失了。

这是一个让很多人着迷的故事，假如人仅仅是一个具有特殊功能的肉体，意识信仰记忆等等仅仅是肉体的功能肉体的一部分，那么我怎么可能想象在所有意识还存在的情况下肉体已经消失了呢？就像你不可能想象“微笑“可以脱离身体而单独存在。一个东西不可能即存在又消失，要么存在要么消失。

所以既然我们可以想象意识可以独立于身体之外而单独存在，也就说明，意识和身体在逻辑上是截然不同的，不能将两者混为一谈。

《死亡》读后感之四

在最后几节课中shelly教授主要讨论了自杀问题，对关于自杀的一些草率观点进行了分析辩驳，对自杀是违反上帝一直的这个观点，教授认为若认同这种观点，那救人也是违反上帝意志的，另外自杀也可以理解为是上帝的意志，所以上帝意志论是一把双刃剑，不能以此来批判自杀。我认为上帝挂怒自杀应该会有明确意志的，只是作为人类，我们是无法确定肯定上帝意志的，所以在人类正常思维内讨论自杀时只能把上帝意志看做双刃剑。对于自杀是一种忘恩负义的行为，教授以为假如你收到的是一份糟糕的礼物或是现在变得糟糕的礼物，难道你还要强迫自己去接受它吗？

送你的人难道要强迫你去接受一个糟糕的东西吗？除非这人是一个王八蛋，负恩之说教授认为也说不通。我认为自杀实际上是辜负了一番美意，没把握好机会，感恩说不如改成辜负论。

从道德角度讲，教授认为也不能简单给自杀做评判，自杀的结果是好的自杀就是公道的，否则反然，教授认为结果论不能作为唯一标准，比如杀死一个健康人可以救活五个人，否则五个病危的人就会死掉，难道我们就可以杀死这个无辜的健康人吗？人都有生存权，任何人无权掠夺，除非别人自愿，即使别人自愿，也要看此人是否具备健全的判断能力思维意识。尊重个人权利、自愿、心智正常、知道后果、有理想担当。

在最后教授对一学期的课程内容作呕了简单回顾，并重申了自己的观点：灵魂并不存在，我们只是机器，但我们不是一般的机器，我们是神奇的机器，我们可以恋爱能够梦想、创造、制定计划等等，我们是人，但本质上我们还是机器，当机器坏掉，那就是终结。面对死亡我们不应该恐惧，而是应该感到幸运进而有感恩之心，不管是感恩上帝还是大自然。

一个人行善积德给自己制定价值观等等，目的只是想救赎自己的灵魂，得以终极解脱，带有目的性的行为甚至思维是否能让人终极解脱呢？在我看来一个人的言行思维完全是出去本性，一切行善修行思维都是自然而然而非是有目的性的刻意，这才是终极解脱之道。

让一种美德成为自己的本性，出了天生因素，后天的培养、自我努力需要付出极大的心血。“反复学习，并把握优秀的哲学思想，把它融进自己的血肉，才能提升维持高尚的人格。不仅用理性去解释，更重要的是在日常工作中当中去实践。

”不管怎么样，生命有限，我们应该小心、珍惜，尽量充实，集中精力做有限的事情。

《死亡》读后感之五

最后一次的公开课，最后一次和shally教授一起探讨死亡，原以为很深的话题，在教授的指引下变得如此的清晰。一件与我们每个人都相关的事情，一件我们都必须经历的事。死亡对我来说并不可怕，至少现在我是这么想的。

记得有人说过，其实我们并不害怕死亡，害怕的只是等待死亡的过程。当你知道明天就要死去时，那你今天会干什么？就想越狱中一样，每天都在和死神斗争，一次又一次的从死神的手中抢回自己的性命，他们别无选择。

现在我们呆在温暖的教室，死亡这个话题对我们来说，离得太远太远，好像一个神话故事一般。现在我们还不会考虑这件事，因为我们还年轻。没有一个我们这个年龄段的人会想只要活着就好，对于我们已经拥有的生命，似乎我们并不珍惜。

对我们来说，还有比思考死亡这种遥远的话题更现实的事，比如说期末考试，比如说零花钱。20岁的生命还有很多的时间可以用来挥霍，我们并不需要珍惜每分每秒，这不是我们该做的事。

公开课观后感 篇4

我看过四位优秀教师的优秀公开课，非常感人，对我很有帮助。在四位老师的课堂上，你可以看到孩子们很快乐，他们的脸上总是洋溢着笑容。充分体现了那句话——阳光体育，快乐体育。

在老师的指导下，孩子们快乐地学习体育知识和技能。在幸福中，他们组织身体锻炼，健康成长。

在这次培训中，我听了四节课，参加了两位武汉专家的讲座。收获颇多。首先听取的是实验小学庞老师的课，内容是“30米快速跑”，在这堂课中，庞老师抓住小学生活泼好动的性格，充分发挥小学生喜欢玩的特点，通过各种游戏的形式教学，来激发学生的运动兴趣。

在游戏中营造了和谐、互动、探究的学习情境和氛围。在听取他讲课的过程中，我感觉到他是一位经验丰富，专业知识扎实的体育教师，具有良好的课堂组织能力，精神饱满，能有条不紊地驾驭学生，把知识与游戏相机结合起来，使学生乐于学，爱学，并能感受课外体育课的乐趣与自然的美好。

接着我们听取了吴刚老师的课，内容是“障碍跑”，在这堂课中，我似乎被吴老师带到了森林进行大冒险，学生们跟随吴老师的情境教学法乐此不惫的学习着知识技能。可见，老师精心组织的课堂，充分的课前准备，熟练的组织学生排队，这是值得我学习的。他能因材施教，结合学生的实际特点，在课堂上进行学生喜欢进行的活动，运用情境教学法充分发挥学生的想象力，在游戏中进行教学，充分调动学生的积极性，并让学生收获快乐，学习知识和技能。

怀着期待的心情，迎来了武汉专家武汉小学的卢琼老师的课，其内容是“50米跑”，一身亮丽的运动装映入眼帘，是那么的青春有活力，自然的流露出一种运动的气质和气息。是时间的沉淀，是扎实的专业知识散发出来的自信。这时我羡慕了，同时也推动着我要不断的努力和学习……一堂课下来，从中学到了太多，卢老师对课堂的把握，对学生的管理，驾驭学生的能力，那种热情……值得学习的地方太多，下课后孩子们对于这个新老师依依不舍，围着老师不愿离去，孩子们的态度说明了一切，我想这就是她的魅力所在！

下午我们继续听取了武汉市教育科学研究院顾静老师的精彩课堂，“肩肘倒立”。她性格开朗，亲切。专业知识扎实，经验丰富；最主要的是我觉得她在课堂中把学生与自己融为一体，孩子就像自己的宝贝一样，形神融合，相得益彰，听取了她的课，我感触很深，也学会了不少的知识，并且人的思想与境界都有所升华。

总之，这次培训，使我受益匪浅。我将把自己在本次学习中所学到的知识运用到实践中，不断提高自己，成为一名优秀的教师。同时，我期待着下一次培训的到来。

公开课观后感 篇5

火像温柔可爱的小绵羊，也像凶猛残暴的大灰狼!

这是一个真实的故事：几年前的一个春天，某校学生在老师的带领下去离学校不远的山上春游。走到了山坡上，老师让大家停下歇歇。这时，几个四年(草根，在地上烤起了马铃薯。不一会，老师发现了他们这一危险的行为，马上要求他们熄灭了火。

就在老师去关心别的学生时，这几个贼心不死的孩子又点起了草根烤马铃薯。但这回可不像上次那么幸运。由于山风大，原本小小的火苗突然窜到了半空中，很快点燃了周围的草木。小火丛在山风的鼓动下转眼变成了熊熊大火，燃烧了大片树林，几乎半个山坡都变成了火海。学生们无处可逃，被活活烧死在树林里。

当发生火灾，人们的生命和财产受到威胁时，除应迅速拨打火警电话毛毯、被子等勇敢地冲出去，逃生。

我们共同呼吁：“让火灾永远成为历史吧，让火灾远离我们的家园，我们携起手来，把世界变成一个全新的文明大家庭。”

公开课观后感 篇6

如何进行有效学习

一年级6班李瑞鑫

看了郑教授的演讲，我受益匪浅。综上所述，我相信按照这种学习方式，我们一定会事半功倍。

第一，提前预***，这样老师在讲的时候才能更好地理解；第二，课上认真听讲，是实实在在置身于学***中，而不是貌合神离。有的同学上课很老实，但是学***不好，这就是听进去的不多，也就是有效学***少；第三，课下及时活动，让大脑得到充分的休息，有利于下节课的注意力集中；第四，课后及时复习，不要等到知识点忘得差不多了才复习，那样就很费劲了；第五，把所学的知识点进行回忆整合，做到融会贯通。例如郑教授所举的“茶杯”的例子，由此所联想的一系列知识点；第六，把错题记录下来，及时复习；第七，把所学知识按照图表或者自己喜欢的方式进行分类整理。

以上几点都是教授总结出来的有效的学***，是学***的精华。所以我必须好好利用它，更有效地学习。

公开课观后感 篇7

因为工作忙，儿子董家豪的学习一直是他爸爸在管。因孩子的爸爸最近出差了，从上周开始孩子就一直念叨妈妈可千万别忘了18号的网上公开课。今天一大早孩子就把一张小纸条塞到我手里，说：妈妈按照纸条上写的程序，你就可以进入到网站里看我们的公开课了！看着孩子那么认真的样子，我决定把工作放一下，全天上网观看孩子的公开课。

一到办公室我就打开电脑进入了学校的网站，当看到孩子们坐在教室里认真地听课，积极地举手发言，老师们将每一堂课都讲得那么精彩、生动，孩子们在音乐课和体育课上笑得那么开心，再看到家长们的留言，看到学校网上的留言和提示，我突然觉得很感动又很内疚，感动的是学校和老师为每一堂网上公开课背后所付出的心血和努力，才使我们家长能够近距离的了解到小宝贝在学校里上课的样子，内疚的是学校和老师都那么用心的为孩子的进步和家长全面地了解孩子在学校的学习做了那么那么多可是作为孩子的母亲，我总以工作忙而疏于主动了解孩子的内心世界和学习生活，突然觉得自己是一个不称职的妈妈。而让我更感动的是虽然儿子在班里学习成绩不好，但海燕老师和荀老师始终给孩子更多的是鼓励、包容、爱和对孩子品德的教育。

千言万语只想发自内心的说一句谢谢你们可敬可爱的老师们！我的宝贝能选择在王海燕班做一名学生是我们家长做得最正确的一件事。以后我一定努力去做一个好妈妈，做一个像海燕老师那样在孩子心目中可亲、可爱、可敬的王妈妈！

董家豪妈妈：刘秀丽

2012年12月18日

公开课观后感 篇8

11月16日上午，我和孩子走进了二班的教室。父母站在外面，很拥挤，但是气氛很安静，这让我很吃惊。当孩子们长大后，他们在椅子上静静地等待着他们必须做的事情。大概就是所说的“常规”吧。

女孩男孩分别依次上厕所，洗手，准备吃饭，二十多个孩子，全部完成大概只花了6、7分钟的样子，他们的行动还真是满迅速的。吃饭的组织过程给我留下了很深的印象。孩子都有分组，每组4个人左右，每天都有不同的小朋友担任值日生。

他们的任务就是负责给每个小朋友拿餐具、食物，儿子恰巧今天是值日生，我也难得的观察了他的表现。他看起来很兴奋。也许他想给我看看。他非常喜欢今天的工作。虽然很久没有旷过课了，但他星期二的时候会经常提醒我们，第二天他是值日生，必须要去。

孩子们拿了几个餐具，几顿饭都很清楚，上汤的动作也很稳定。没有孩子把汤洒了。我想最初的培训老师一定花了很多钱。洒在地上的汤一定擦了很多。早饭时豆包、鸡蛋和蛋汤，还不错。

鸡蛋还是茶鸡蛋，鸡蛋的味道没那么重，大多数孩子都能吃鸡蛋。我儿子以前在家里只吃蛋清，但现在他可以吃全蛋了。看着孩子很随意的吃完饭，我很高兴。

但是在家吃饭就像没有食欲。我很困惑。

吃完饭后，吴老师带着画画，我原来以为孩子们画画就是老师画好，讲一下**该圆、**该长，孩子再照着画。结果老师的题目是《跳舞的小鱼》，光听都让我很来兴趣，说实话，我猜不出怎么画，孩子也发出了惊疑的声音。这个过程是，根据老师给的线，在上面画出相应的鱼。

不仅让孩子们了解形状，还发挥想象力加工线条，没有刻板的模仿，而且每个孩子都很乐意画出很多一样的鱼，没有感觉重复的枯燥。这样的画画教学方式融到幼儿课堂中，即不费力，又调动了孩子的积极性和想象力，很棒。吴老师那天的声音比较低哑，没大有情绪，我在想，她平时会不会就是这样的，但第二天，她打来**，星期四的画画课改时间，因为，她感冒了，原来如此，希望吴老师尽快**。

在数学课中，孩子们的表现也很让人满意。王天娇老师的教学方式活泼，数字分解，即让孩子们练习了10以内的加法组合，又给孩子发言表现的机会，对个别不太敢说话的孩子进行了关注，也不打消爱发言的孩子的积极性。尤其是后来给每个孩子发个字卡，贴在身上，让孩子们“找朋友”。

孩子们玩的很开心，看到儿子很兴奋的跟找到的朋友抱在一起，唱“敬个礼呀，握握手呀，。。。。。。”，家长们都露出了笑容。之后，孩子们争先恐后地把字卡贴在老师身上，也看到了孩子与老师关系的和谐与现实。

以下是户外活动和游戏时间。我觉得比赛时间少了一点，但可能不容易增加。整个上午都安排的满满的。孩子们都吃饱了。如果比赛时间很长，必须有选择。如果各班错开时间，专门拿出一个下午的时间来上游戏课或体育课，增大孩子的运动量，玩游戏玩的尽兴，那应该最好不过了。同时，建议大班还应配备男体育教师。毕竟，大多数女教师在体育方面很薄弱。

最后向各位老师表示敬意，我现在运动比较少，但底子还好，站了一上午，中午往回走的时候腿都木了，有的孩子爸爸问我腰疼不疼，我说还好。老师们也站了一上午，还要调动孩子们的情绪去做活动，实在很累。而且，学前教育师一项技术含量很高的工作，值得研究和开发。如果教育部门能看到，我强烈要求改善他们的待遇，至少和中学老师一样。

公开课观后感 篇9

望子成龙是每个父母的心愿，但是有些家长方法用不对常常起到了反作用，那天我在老师的要求下陪同孩子看了中国师范大学心理学郑日昌教授《中国公开课》的视频，感触更加深刻。下面我简单说一下。

首先，郑教授其中讲的不要打击孩子自信心，不要说你真笨，这么简单的问题都不会这类伤孩子自信心的话，其实这都是好多家长们经常说的。其实像我这样在孩子的面前超有耐心的家长都说过这样的话，看了郑教授的视频，原来这样是大错特错的，只能达到事与其反的效果了。这也可能是好多家长比较不理解的事了，我越管孩子成绩越不行原因。所以，我作为一个家长，在以后管理孩子的过程中一定不会出现这类问题。

再者，郑教授还讲到了关于考试的技巧，虽然我们的孩子只有三年级，但是要从小养成好的学习习惯，生活习惯还有最重要的考试习惯。比如说考试前的十分钟，有的同学在说话;有的同学紧张的握紧拳头;有的同学发呆;有的同学东张西望。。。。。。。其实那些都是不好的考试习惯。应该，闭目翻书(通俗点说就是把本节考试科目在大脑里大致的过一遍，每一页每一章每一节都有些什么内容)，拳头紧握的同学，可以做做深呼吸，轻声打哈欠叹气，伸伸懒腰，想象一下高兴的事情。等监考老师到教室，同学们会专心的听讲考前注意事项。郑老师还讲了有快有慢，什么要快什么要慢呢?就是考试的时候写字一定要快，做计算题要慢。

最后，希望所有的家长要积极鼓励孩子，不要打击孩子自信心。要用对方法，孩子的进步才会更明显。我作为家长我一定会把这些方法用在实际行动中，特别注意自己的一言一行。孩子是祖国未来和希望，更是我们家长的未来和希望，愿我们家长都行动起来吧!愿所有的家长都如愿以偿吧!

公开课观后感 篇10

唐丽兴这次观看了园内的公开课活动，觉得各位老师都很尽力的为活动做准备，教学内容的选择比较新颖，贴近幼儿的生活，教学形式也很多样，有分组、有集体、有分区等教学形式，老师都花了很多的心思准备了各种学习材料，让幼儿有充分的动手操作机会。在这些活动中，我更喜欢的是邹老师的全英语教学活动，它能很好地体现邹老师的全英语教学能力，孩子们的兴趣很强，他们能积极参与学习，老师和孩子互动很多，活动的兴式也很活跃。

在看完这些活动后，我觉得除了好的方面外，还有一些地方是值得思考。一。除了要选择新颖的教学内容外，更要注重教师对教学活动的组织能力。我们的教师不仅要注重形式，还要思考如何提高自己的教学能力。

特别是要学习提问的技巧，让孩子用问题思考，试着用手操作和探索，这样才能学到更多的知识和技能。2、老师的指导语要体现幼儿的年龄特点。小班的孩子对新鲜有趣的事物特别感兴趣，他们的学习应该以游戏为主。教师的引导要充满孩子的兴趣，通过变调来吸引孩子的注意力。

中班的幼儿他们更感兴趣的是动手探索，教师就应该多提问题引导幼儿，要为幼儿多种形式的探索，让幼儿在探索中学习，更好的培养幼儿的动手操作能力。大班儿童在学习中应重视儿童的思维能力和语言表达能力。老师在教学中的提问就要体现能有效的引发幼儿的思考了。

三。我们的老师应该在活动结束后做好自我反思，反思自己的优缺点，以便更好地积累自己的经验。

公开课观后感 篇11

《春天的色彩》观后感

在我园领导的安排下，四月份组织全体教师进行教师公开课讲课活动，我有幸听了徐娟老师的语言活动《春天的色彩》。

在这节课上，我感受最深的是她对这门课完整而紧凑的概念。从导入链节到活动流程，再到活动结束，整个流程紧凑、流畅、连贯。

活动开始前以手指律动来调动孩子的积极性。以问题“你在春天见到哪些色彩？”导入课程，通过幼儿的回答引出本次课程的中心——《春天的色彩》。

活动中，以手绘图画为基础，用青草、草莓、白兔等卡片讲述故事，以多种形式组合，丰富孩子们的感官。在故事的结尾，孩子们应该及时提问，加深对故事的理解和印象，为下面的复述故事打下基础。

在故事的复述中，老师展示小草、草莓、白兔等卡片，引导孩子们积极讲述故事，锻炼孩子们的口头表达能力，丰富孩子们的词汇（嫩绿色、甜红色、跳跃白色）。

加入游戏是本课的一个亮点。在游戏中感受春天的颜色，加深孩子对春天颜色的理解和记忆。游戏环节中，注重阐明游戏规则，向幼儿做出正确示范，强调游戏秩序。

把课程延伸到生活中，在生活中寻找春天的美，孩子们回忆并表达他们看到的春天的颜色。养成细心观察周围事物，培养孩子关注生活的良好习惯。

最后，在校园里寻找春天的颜色，这是一门自然流畅的课程。

我从这次讲座中收获良多。一套完整的活动方案，认真负责的教学风格，充分的师生互动，丰富的教具都是值得学习的地方！

汪燕秋2016-4-12

公开课观后感 篇12

暑假期间，锦州广电小记者团组织了一次“走进消防”的社会实践活动。8月8日这天，我们一同走进了古塔消防大队，刚进到那里就看见了一位已经全副武装的消防员叔叔正在为活动做着准备工作，天气炎热，他已经汗流浃背，但丝毫没有影响他的工作，我暗生敬意。

活动开始了，我们小记者团首先就为消防员叔叔们献上了精心准备的才艺表演。接着消防员叔叔给我们讲解了一些消防知识，还给我们亲自演示了快速的穿战斗服，当时我就看的目瞪口呆。消防员叔叔还带我们认识了他们的好朋友——消防车。一辆是美国进口的，他的特点是水可以打得非常高，如果接到高层的火警任务，那么肯定是非他莫属了;一辆是德国进口的，是一个多功能车，他的身体里装了好多消防用品，有防蜂服，各式各样的水枪……看到它不禁让我想到了哆啦a梦的口袋;还有一台是国产的，他是里面最帅的，也是我最喜欢的，功能也很强大。

消防员叔叔还带着我们参观了他们的寝室。一间屋子大概有五六张床，虽然活动的空间很小，但是他们的床铺都是干干净净，整整齐齐的，没有一丁点儿折皱，被子叠的像一个个“豆腐块”。

很快我们的活动就结束了，通过这次“走进消防”的活动，让我们学习和了解了消防知识，提高了消防意识，还零距离接触了这样一群可爱可敬的人，他们时时刻刻都守护着我们的人身和财产安全，是值得我们尊敬的，通过参加活动，也在我的心里悄悄埋下了一颗“消防的种子”。

公开课观后感 篇13

今天上午的第一节去听了扈玉玲老师的数学课，扈玉玲老师这节讲的是复习单元课---“复习比”。

开始上课，扈老师首先带领同学们复习，先复习了“什么是比？”“比表示什么？”紧接着扈老师跟着同学们复习“比表示两个数相除，也就是两个数的比”扈老师说用简单的话说，也就是说把“比号变为除号”。扈老师用粉笔在黑板上写了一道简单的计算题：“15除3”然后分别让同学们指出什么是商、什么是除数、什么是被除数，让同学们在复习的同时加深对比的认识。这一大块的复习，可以总结为怎么求比值。

第二大块扈老师讲的是怎么化简比，也就是“比的基本性质”。在这里需要注意的一条概念就是：“比的前项和后项同时乘以或除以相同的数（0除外）比值不变”这条概念非常的重要，扈老师让同学们大声朗读了3遍并且尝试着让同学们背下来，因为本节课的所有习题基本上都是按章这条概念来出的。

最后一块是“比的应用”，让数学更加接近生活，在这里扈老师出了一道生活习题：小小相帮妈妈包韭菜饺子，韭菜与鸡蛋的质量比是2:1,480g的馅中韭菜和鸡蛋共有多少？扈老师引导学生在这道题中比值是多少？鸡蛋是几份？韭菜又是几份？韭菜占一共的几分之几？鸡蛋又占一共的几分之几？知道了总量和比值，那么我们有没有办法求出分别有多少克呢？一系列问题根据难度抛出，引导学生来解答。做完之后扈老师又举一反三，通过这道母题反射出了几道不同角度的问题，让学生彻底搞懂，在以后碰到后能够独自应对千变万化的问题。

我认为扈老师讲课最大的特点就是与学生的互动，讲课的时候时时刻刻与学生互动，不管从提问还是笔算联系，充分发挥学生的主观意志，然后通过纠正引导，使学生能够完全渗透复习课的内容。听完扈老师的课后我对数学教学有了更深的理解和认识，在上课的时候不仅仅要把自己当作主角，要把学生当做是学习的主体。

公开课观后感 篇14

家长如何教育和培养好自己的子女是当今社会的焦点问题。孩子们从幼儿园到小学，从小学到初中高中，最后上大学，都是人们谈论的中心话题。父母们祖辈们往往环绕着某一个孩子来安排全家人的生活，这已是不足为奇的事了。

时代变了，生活环境优越了，加上计划生育，一家惟独一个孩子，谁不呵护，谁不疼爱呢？这也无形地让孩子们产生了自我优越感，哪怕有些家长并不娇惯孩子，但社会这种现象也会影响到他们，孩子们也非常清晰自己在家中的“地位”。根据这些现象分析，当今孩子们普遍存在的问题如下：娱乐的项目多了，对学习不敢爱好；生活的条件好了，不愿多吃苦；疼爱的人多了，听不进相反意见等等。因此，教育与培养子女是一件相当头疼的事。在此，我简单的谈谈我在这方面的成功与失败所带来的经验与教训，也给其它家长们一个参考资料。

一相互沟通

教育和培养子女的问题不是很快就能说明白的，它需要一个相当艰难复杂漫长的阶段，然后通过这个阶段不断地总结出经验教训，采取措施等等，可能成功，也可能失败。但只要你一直不断努力不断的付出心血与代价，正确地对待每一件事情，它就会有好的结果产生。

我并没有刻意把孩子培养得如何如何，但必要的关爱和教育并没有省略。首先是学会相互沟通，学会如何培养父子之间的感情，学会如何跟他谈心。不一定要谈大道理，在这点上有的家长误认为把大道理讲给孩子听就会有好的收效，其实未见得！孩子生下来天真无邪，快乐的事就爱听，不快乐的事就会引起反感，甚至对你产生隔阂，以致无法沟通。这一点非常重要。我认为我的孩子假如喜爱我贴近我甚至崇拜我了，这就获得了成功的第一步。接下来偶然讲点道理他听不是不可以的，当然也不要得寸进尺，否则会全功尽弃。道理要讲得通俗易懂，只要他懂了就立即停止，若不然再重要的理也要舍弃。另外，孩子和父母融洽后，自然要提出许多问题让家长解答。凡是能解答的，家长一定要认真解答，假如让孩子失望了，他将越来越少提问，这时，隔阂开始产生，危机也就开始潜伏了。

所有的孩子都有天生贪玩的毛病，我的措施是参入一起，陪他玩。无论是玩什么游戏，在玩的过程当中查找机会达到教育和培养的目的。过去我很少打球，为了达到目的，我经常和孩子一起打足球篮球乒乓球等等。小孩与大人打球究竟有一定差距，因此，当他快要失去信心时我常有意放他一马；但当他开始得意时我又毫不手软地击败他。他至少可以从中体会到胜利和失败的滋味。这也是一种教育方式，不讲大道理，让他亲身体会一些人生哲理。假如你单纯去满足他的快乐他会认为胜利得来很简单；反过来老是让他失败他会失去竞争意识。从宏观的角度来讲，小小球场与人生这个大“球场”的道理是一致的，简而言之，凡是孩子感爱好的，哪怕对他没有明显帮助的事情，千万不能轻易反对，做家长的一定要学会如何“顺风扯旗”。当然，大道理谁都会说，做起来可就不是那么简单。我自己烦躁时也常顾不上了。

二善于发明

教育与培养是彼此不能分割的两个部分。因此在教育子女的过程中要注重培养孩子的特长和爱好。我是一个很爱音乐的母亲，很期望孩子将来能够和我一样这么喜爱音乐，因此从他五岁时我就让他开始弹钢琴。在弹琴的过程中我发明了他的优点，他具有与众不同的音乐天赋。看来要着重；培养，首先不能让他对钢琴产生厌倦，更不能按我的一厢情愿去强求他。所以当他不想弹琴的时候我并不批评他，只是找机会对他讲述一些有关音乐的趣闻与故事，这时，“引导”应该是主要手段，一旦他对某个问题产生了爱好就立即抓住不放，对他进行激励与赞扬。虽说他弹钢琴的进度非常慢，主要原因是停止的时间过长，最长达到半年以上，但他从来没有产生过厌烦情绪。这也是一种成功。以后，他对音乐的爱好越来越浓厚了，我敢肯定，目前音乐已成为他生活中不可缺少的组成部分了。

关于对孩子的爱好培养我没少费心机，学钢琴打击乐羽毛球，包括语文数学课外补习班等等，这些就省去不谈罢了。

除了发明孩子的优点外，还要善于发明孩子的不足。我的孩子有很多不足之处，其中最突出的就是胆小，不敢接触人，特殊是接触老师，这是一个很致命的缺点。人的一生中主要是与人打交道，不然你就会孤立，引起性格反常。再说一个人再有本领，假如不与人接触就施展不了你的本领，你也就成了废品。因此我必须设法培养和锻炼他。所有能锻炼他的大小场合，我都尽的努力跟他做工作，让他去经受锻炼。谈到这个问题上我要感谢学校的领导和老师们，他们为我的孩子提供了不少机会，如“六一”儿童节的表演班集体联欢会表演，都没少让他参加。作为家长更是尽心竭力，为他借乐器租车搬东西辅导等等，让孩子得到了充分的锻炼。虽然不能与其他胆大的孩子比，但比起过去来大有进步。

其次，孩子在做数学作业时显示出了逻辑思维的不足，因此我在辅导的过程中反对死记硬背，强调过程的思维，哪怕结果是错误的，但方法一定要正确，思量问题首先要合乎逻辑。在小学的中，几乎每个假期我都对他进行了这方面的诱导。同样，比他人不足，比自己却大有提高。

当然，培养孩子不一定都是如此模式，要根据他的自身条件个性爱好，正却作出各重不同的教育方式，这就是它饿复杂性。

三正确对待

所有的孩子都有自己的优点，但又都难免呈现缺点与错误。如何对待孩子的每一点成绩与每一个错误，是做家长要考虑的要害问题。

取得了成绩应该表扬，犯了错误也应该批评，但表扬与批评的尺度很难把握。不激励不批评是不行的，可激励与批评过急了孩子的心态往往呈现反常，究竟如何对待几句话很难讲清晰，我这里只说说具体事例仅供参考。

有一阵子，孩子的学习成绩不错，每次作业几乎都是a+，为了激励他，我们不仅赞扬了他，还买了很多他喜爱吃的玩的穿的，甚至还满足了他提出稍过分的要求。结果期中考试令人很不满足。通过这件事，我们逐渐学会了如何把握好分寸，该赞扬的还是要赞扬，但决不过分。

有一回我们无意发明他的作业本上有很多b，那时我很气愤，但我冷静一想，先别急躁，以免刺伤他的自尊心，效果相反。于是我很平静地问他：“你的作业哪来那么多的b呀，是不是又马马虎虎地做作业？”他作了一些解释，尽管他的解释明显有点牵强，我也不必去揭穿，至少他知道自己是错误的，稍带点指责也就算了，要害看他本人怎样熟悉。我觉得成绩当然重要，但更重要的是学习态度和学习过程，注重态度和过程最后必定会有好的成绩。

可能有人认为我对孩子的要求太松，其实不然，要害时该严肃的还得严肃。有一次我打听到他们课外补习班持续三次被取消了，他却撒谎说去上课，其实是打球去了。这次我毫不客气，回家后我大发脾气，恶狠狠地教训了他一顿。打球并不是坏事，主要针对他的撒谎方式。他很少见我发脾气，因此觉得自己的错误可能犯得很大，有点胆怯，我抓住这个机会，跟他谈了许多做人的道理，他自然而然地都听进去了，达那以后再也没发明他犯类似的错误了。

总之，孩子有了一点成绩家长不要过于快乐；犯了错误也不要轻易发火，一方面要给孩子留有余地，另一方面在他知错时要抓住时机，理智地对他进行教育，具体如何正确对待还得看那时的情况而论。

四查找出路

提前给孩子指出将来的去向也会对孩子有一定帮助，让孩子有一个奋斗目标，知道自己该怎么做。这方面我为孩子作了很大的努力。

前面已经介绍过，孩子在音乐方面有特殊的天赋，因此必须把道理跟他说清晰，干别的事恐怕不是你的所长，你会失败的。比方说你爱好体育，这我不反对，但当你打算从事体育职业时，会有什么结果你自己非常清晰。孩子也有自知之明，一提到此事他从不反驳，他深知大人指出的道路是正确的，这个目标是不会改变的，只是怎样落实到行动上而已。

与一般的孩子相比起来，我的孩子天天要多做很多事情。利用天天中午晚上和周末的时间练钢琴练打击乐学识谱练视唱听音记谱等等。虽说他感觉到压太大，有时显得很被动，但没有找任何理由要求放松一点。其实我看在眼里，同情在心里，严肃依然挂在嘴边。最后只能在周末的两天中适当作一点调剂，带他参加一点他所喜爱的活动，这样他也不会感到那么乏味了。

近两年来，孩子在不影响学习成绩的前提下，掌握了一定的一技之长，这是用他的勤奋换来的一技之长。换句话说，他是用此刻的痛苦去换取将来的幸福，这个道理他早已明白。他曾经对别的孩子说：你此刻少玩就是为了将来能够多玩。他这种意识的形成，家长肯定是起到一定的作用的。因此大人的行为的确会给子女造成极大影响。由此可见：教育与培养是我们家长不可推卸的责任和义务。

切记不要溺爱孩子，因为你的溺爱使他更喜爱发脾气，这样的孩子以后走上社会会吃亏的！

公开课观后感 篇15

本学期数学组就安排了两节公开课，一个是七年级备课组的施老师，一个是八年级备课组的张老师。施老师的公开课本来是排在期中考之后上的，但施老师同我讲教务处王老师要听她的课，她想趁此机会顺势也把教研组排定的公开课上了。她的这种想法，我是很理解，也是很支持的，作为教研组长，我深知年轻教师上公开课的不易。

这种不易主要体现在两个方面，一个是上课准备的不易，公开课不可能象平时上课一样，你总要弄一个象样的课件，一份拿得出手的教案，认真一点的还要上试教课，这样算来，前前后后折腾，至少一个星期才能消停。二是上完课之后的评课这一环节，大部分教师包括我自已在内，可能从内心里都无法忍受别人对自已所上的课品头论足，想想自已准备一节课，不知道有多么的辛苦，好不容易上完，没有功劳也有苦劳，评课时好评不多，建议的话倒是比较多的，再加上个别领导在评课时言辞稍显激烈一点，上课老师想想更是懊恼。上述种种因素，造成现在很多青年教师不愿意上公开课，能不上最好不上，老教师更是如此，40岁以上基本上不怎么上课展示了，我自已何尝不也是如此呢？以前不做教研组长时，公开课还上的有点多，做教研组长之后，公开课也很少上了，想想很是愧疚。我们一些领导总是讲，要多让青年教师展示，给他们成长的机会，这话不错，可领导们为什么不能带头上课展示呢？

实际上我个人认为，每个教师（老、中、青也好，普通教师和领导也好）都需要成长，有时一个学校在教育教学方面如果领导和老教师能带头展示，更能起到一种示范作用，更能激发年轻教师的斗志，更有利于他们的成长。

还是回到施老师这节公开课上，施老师教龄不长，听他们讲以前初中、小学都上过，前一学年生小孩，社会也带过。在平时和她的接触中，我感觉施老师是一个充满激情和活力的女教师，对工作也很敬业，为人处事也很大气。在评课这一环节，我能感受到这一点，尽管我们在评课时提出了很多建设性的意见，但施老师都能虚心接受，没有怨言。我觉得作为一个年轻的女教师能做到这一点，真的是很不错了。因为很多评课，上课老师有抱怨的话，我想评课老师也不会过多的提出建设性的意见的，大部分只会点到为止，如果是这样的话，上课老师也不一定从评课这一环节能学到什么有用的东西，开公开课也达不到一种很好的学习效果。所以每次公开课之后，评课这一环节，对我主持教研活动是两难的事情，总是讲好，上课老师学不到什么真正有效的东西，不好讲得太多，对开课老师也是一个很大的打击，以后愿意主动开课的青年教师是越来越少。

评课真的是令人头疼的一件事情，但不管领导是一个什么观点，但我个人认为，在评课时还是要相对温和一点，以正面鼓励为主，有些过激的言辞还是私下交流为好。有些时候，我们在评课时，本意是好的，提出了很多建议，但如果在用词方面不当，也容易对上课老师造成伤害，要成就一个好老师很难，但要打毁一个老师很容易，有时一句话就会让她从此一厥不振。正因为如此，所以我们在日常的人际交往，沟通交流方面要特别注意用词的婉转性。这也是我们东方文化的一个优良传统。

总体来讲，施老师的个人素质还是不错的，课堂中讲得还是比较清楚的，也能充分放手让学生去解决问题。当然在一些方面，如：教学设计、教材处理、对数学概念本质的理解、学生的纠错反馈等方面有待加强，这些问题也是很多年轻教师普遍存在的，假以时日，我相信施老师一定会有所改善的，一定会取得更大的进步。

2024世上只有妈妈观后感十五篇

现在人们往往选择观看影视作品作为主要娱乐方式，此时我们不妨通过写观后感来抒发内心的情感。找个时间将这些想法记录下来，写进自己的观后感，观后感可以一边记录我们的想法一边帮我们回味当时的剧情。下面将为您展示栏目小编精选的“世上只有妈妈观后感”，请将这篇文章加入书签方便下次查看！

世上只有妈妈观后感(篇1)

“妈妈！我要和你在一起！我要和你在一起！

”听着这让人心碎的语言，我泪落如珠，孩子是妈妈的孩子，孩子怎能容忍没有妈妈的生活！我也是个孩子，我也需要妈妈的爱，我也知道没有妈妈的爱是多么痛苦，小强，一个可怜的孩子。

——题记

可怜的小强，因为当初奶奶的干涉；他哭着在爸爸妈妈之间徘徊，他多想回到妈妈的身边，虽然妈妈比爸爸穷，虽然妈妈那里吃不到好吃的东西，虽然妈妈那里房间很小，但妈妈终归是妈妈！她将永远是你的母亲。她最爱你。她对小强很好。小强不能离开母亲，需要她的爱。他和她一起快乐而平静地生活在那里。他太想念和她在一起的时间了。

一位母亲，无论如何也受不了自己生孩子的疼痛，无论如何也受不了没有人帮助的情况自己下剪去脐带，这位坚强母亲，在那艰难的情况下，生下了一个儿子，这就是小强。孩子生病了，她从家门口磕头磕到庙门口，累了也不怕，头上也磕伤了，红红的血液从伤口上流下来，但她为了孩子的病快点好起来，磕了无数个头，在王爷庙里许下了愿望，“只要孩子健康成长，她什么苦都愿意受。”看到这里时，我泪流满面。

她比任何母亲都疼爱自己的孩子，是最苦的母亲！据说好人有好消息，但这位母亲却从楼梯上摔下来，成了每天抱着小强最喜欢的熊的精神病患者。可怜的小强离开母亲已经十多年了。

故事的结局是令人欣慰的，小强长大**，并通过自己的努力，成了一个神经病院的院长，他终于在自己的医院找到了自己母亲，并爱心唤醒了她，这位善良的母亲终于见到了她的儿子！世上只有母亲是好的；母亲的孩子就像一个宝藏。。。。。。

我也是孩子，我有妈妈，我的笑容比泪水多，我的生活多姿多彩，可有时还对爸爸妈妈发无名火，想想我又有什么可抱怨呢？我有一个温暖幸福的家，我爱我的爸爸妈妈。我可以从爸爸妈妈那里得到爱。我不需要每天为妈妈哭泣。但在这样的环境下我感觉不到妈妈的爱。我不应该！

妈妈爱我，我爱她，妈妈给我做饭，我却没有给她做饭，妈妈给我洗衣，我却没有给她洗衣，妈妈永远爱着我，我要永远爱着她，现在她用她的肩膀撑着我，将来我要用我的肩膀撑着她！妈妈是我的妈妈，也是我最需要爱的人！

世上只有妈妈观后感(篇2)

“母爱像一首田园诗，幽远纯净；母爱像一首深情的歌，悠扬婉转……”每当我读到这样的诗句的时候，心里总是十分激动。她像一棵大树为我遮风挡雨，使我能更深刻地理解“世上只有妈妈好”这句话。 妈妈165厘米的个子，不高不矮，略微有点胖。她戴着一副玳瑁色的眼镜，脸上总挂着笑容，说起话来不快不慢，显得很有气质。虽然快40岁了，依然不减当年的魅力。

妈妈非常关心我，常常使我感动不已。上星期天早晨，我急匆匆地吃早饭，大口大口地扒着早饭，坐在一旁的妈妈一再叮嘱我要带伞。“知道了，知道了。我又不是小孩子。”我嫌她哕嗦。说完，我就急匆匆地走出家门。车站上，虽然没有阳光，但也不像下雨的前兆。我走进画室，认真地一笔一划地仔细刻画着，忘记了时间。一个半小时眨眼即过，出来时，感觉浑身充满劲，朝气蓬勃。可惜，天不随人愿，刚走几步，还在少年宫门外，豆大的雨点便“倾泻”了下来。我抱着书包躲在屋檐下，身上被雨溅得像一只落汤鸡。正当我在雨中冻得发抖时，一个身影出现在我的眼前。“妈妈！”我欣喜地叫了起来，心里却涌出一股暖流。在同学羡慕的眼神中，我接过雨伞，像只小鸟一样和妈妈一起快乐地奔向车站。

妈妈在我的教育上下的`功夫也不少。在大大小小的考试中，有一次考试最让我难忘。记得在六年级下学期的一次数学测试中，我考砸了，看着老师对我失望的目光，同学对我异样的眼神，我的心跌到了谷底，就像一波洪水冲垮了我所有的信心，昨天的宏图远志不复存在。也许是我不够坚强，也许是我太过懦弱，总之，我无法面对这次的失利。在此之前，已经有一次考试考砸了。在妈妈面前那一声声“我保证…‘我下一次一定会……”还历历在目，不知道这一次的家长签字又是怎样的艰难。妈妈看出了我的沮丧，知道肯定是我又考砸了。妈妈坐在我的旁边，搂着我的肩，轻轻地说：“其实考砸是没关系的，最重要的是你曾经为了考试而努力过，尽力而为，即使考砸了也毫无遗憾，这就足够了。”说完，拍拍我的肩，鼓励我继续努力。后来，在妈妈的鼓励下，我的成绩不断提高了。

世上只有妈妈好。妈妈的爱像潮水，一波接一波，永不停歇；妈妈的爱像空气，时时刻刻，无处不在。作为妈妈的宝贝，我爱妈妈！

世上只有妈妈观后感(篇3)

我曾经在电视中看过老鹰教小鹰飞翔的故事：当小鹰长大一些的时候，，老鹰就会把它们带到一片悬崖上，还未等小鹰站稳便一下子把它推下去。小鹰为了生存，只好拼命地扇动翅膀。可是小鹰总是飞出不愿，就跌到山涧里。老鹰便将它们抓上来，重新进行练习。就这样，小鹰在吃尽苦头后，终于学会了自由自在的飞翔。

在《世上这样妈妈好》这个故事中，母亲为了让儿子经历些风雨，在风雨中变得坚强，成长为一个真正的男子汉，故意说自己不是他的亲妈妈，将儿子赶出家门，但又怕儿子在外出了什么意外，便不惜花高薪请人照顾儿子。。。。。。这样的做法，与前面故事中的老鹰何其相像啊！如果说老鹰训练小鹰是源于动物的本能，那么母亲调教儿子则是源于伟大的母爱！

平日的生活中，假如你厌倦了母亲的唠叨，假如你腻烦了母亲的管教，那就请你想一想，她之所以这样做又是为了什么呢？当你读懂一颗母亲的心时，就一定会收获感动，就一定会懂得感恩

世上只有妈妈观后感(篇4)

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……“这一段人尽皆知的旋律，充分地体现了母爱的伟大和无私，这就是电影《妈妈再爱我一次》的插曲。

《妈妈再爱我一次》这部影片讲叙的是一段母子之间感人的故事。主人翁小强是一个很乖又很懂事、很幸福但又可怜的孩子。当他拥有母爱是失去父爱，当他拥有父爱时失去母爱。

当我看到小强发高烧昏迷不醒的时候，他妈妈在去上庙求佛保佑的路上，上一个台阶磕一个头，说一句“求王爷保佑我家小强平安无事”，额头磕出了血，没有停下来，一直磕到王爷庙……看到这里，我被小强妈妈那种高尚无私的母爱所感动。我努力不让眼泪掉下来，但泪水还是止不住的往下落……

看着，看着，感动一次次在我心中涌动，泪水也一次次模糊了我的视线……

多么朴实的母爱，多么伟大的母爱啊！

我的身边也包围着温馨而浓郁的母爱。

清晨，总是妈妈在床边轻声叫着我的小名，让我从睡梦中醒来；黄昏，总有妈妈伴着夕阳翘首盼望我放学归来的身影。多少个寒冬深夜，妈妈千针万线为我们织毛衣，这就是我伟大的母亲！

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这首歌是为天下所有的孩子唱的，也是为天下所有的妈妈唱的。当我坐在屏幕前泣不成声的时候，我心里百感交集凝结成一句流传千古的诗句：“谁言寸草心，报得三春晖。”

世上只有妈妈观后感(篇5)

“世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝，没妈的孩子像根草”。长大后的小强在白发苍苍的妈妈耳边轻轻地唱着这首深情的歌，失忆多年的妈妈竟然喊出了小强的名字。这时，电影院里有人在哭，我感动得流下了眼泪。

《妈妈再爱我一次》是一部亲情电影，主人公小强的妈妈因为种种原因不能和他的爸爸结婚，但妈妈还是坚持生下了小强，并且独自含辛茹苦地养育他。为了请求菩萨保佑生病的小强，妈妈三步一拜，额头上都是鲜血；为了小强能开心，妈妈自己省吃俭用，为小强买来最好的玩具；为了小强能得到好的教育，妈妈又忍痛把小强交给了爸爸和奶奶。一边是小强和妈妈在一起玩耍的开心镜头，另一边是妈妈和小强分开以后伤心的眼泪。

但妈妈不让小强来找她，因为她知道富爸爸可以给小强一个光明的未来。小强病了，妈妈着急得不小心滚下高高的台阶。妈妈失忆了，却仍然抱着小强喜欢的毛绒大熊猫，仍然记得那首《世上只有妈妈好》。

每个母亲都很平凡，但当我们需要帮助时，她就会出现。困难来了，她告诉我们，你一定没事！去吧，努力克服一切！

当痛苦来临时，她告诉我们，你并不软弱，相信自己，勇敢地走过过去，阳光总是在风雨之后！当失败来临时，她告诉我们你不是一个失败，只是不是一个成功。

人生总有起起落落。只要母爱永远在我们身边，我们美好的未来就不是梦。我仿佛又听到了小强稚气的声音，耳边又响起了世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝……这优美的旋律，同时这首歌也献给你们——世上所有爱我们的母亲！

世上只有妈妈观后感(篇6)

今天我和妈妈一起看了一部电影《世上只有妈妈好》，讲了一个妈妈为了孩子直到发疯的故事。看的我和妈妈都是哭得稀里哗啦的。

故事从大人小强回国，到一个神经病院上班正巧遇到一个精神失常的病人而且抱了一个小布熊。。。。。。

黄秋霞与林国荣的关系遭到林妈妈的反对。黄秋霞一个人抚养着小强。但是林家为了延续香火，又要回了小强，其中也有黄秋霞为了让孩子能接受更好的教育的原因。

小强到林家后，太想妈妈了偷跑回家一次。一场台风的傍晚，小强又偷偷回家了，但他害怕妈妈躲起来不敢回家，结果被风吹雨淋中，高烧昏迷。秋霞找到小强后，小强的父亲抱着小强去了医院。她渴望儿子的秋霞妈妈为了追求孩子而摔倒，她的悲伤导致精神错乱。。。。。。

后来，成年的小强来到一家神经内科医院工作，意外地遇到了母亲。当他唱起《世上只有母亲好》时，秋霞的母亲奇迹般地恢复了正常，认出了小强。

我觉得母爱太伟大了，妈妈们都太辛苦了。小强的妈妈很笨，但她能认出她的孩子。我们都一定要对妈妈好。

世上只有妈妈观后感(篇7)

今天，我在家里观看了一部电影，是《世上只有妈妈好》。里面的主人公是一个叫小强的小男孩和他的妈妈黄秋霞小姐。

小强是个活泼可爱的男孩，但却没有爸爸，总是被人嘲笑，他每天和妈妈一起自由自在，无忧无虑地生活。黄小姐从一生下小强，就细心地照顾他，还经常和他一起玩耍。

电影主要讲了：黄小姐生下了小强后，一天，小强突然发烧了，经过医生检查，已经烧到了41度的高温，还说，如果烧退不了的话，就会患上猩红热，这种病会导致耳聋、变成哑巴、盲人······妈妈听了，心都要碎了，她急得像热锅上的蚂蚁。一路祈祷来到了王爷府，回家时，小强果然好多了，妈妈心里那块沉重的石头这才消失了。

烧刚退了不久，伯母就让小强去台北读书，并把他带到了她的家。虽然这里十分漂亮，而且十分富有，但他并不觉得这里很温暖，便一心想要回家，有一次，他钻进大门下面，飞奔到了妈妈的家里。见到妈妈，他心里乐开了花。可是，第二天，妈妈就把小强送回去了。

又有一次，他跑到了王爷府，大家急忙去找他，那天风雨交加，电闪雷鸣，小强晕倒在石像边。他在台北的爸爸林国荣立马把他送到医院里，妈妈以为他要带走小强，马上跟了过去，但是她一不小心，就滚了下去。

看完这部电影片，我的启发是：我们一定要尊敬、孝顺、关心长辈，因为他们对我们一向是最好的！

世上只有妈妈观后感(篇8)

今天我和妈妈一起看了一部电影《世上只有妈妈好》，讲了一个妈妈为了孩子直到发疯的故事。看的我和妈妈都是哭得稀里哗啦的。

故事从大人小强回国，到一个神经病院上班正巧遇到一个精神失常的病人而且抱了一个小布熊。。。。。。

黄秋霞与林国荣的关系遭到林妈妈的反对。黄秋霞一个人抚养着小强。但是林家为了延续香火，又要回了小强，其中也有黄秋霞为了让孩子能接受更好的教育的原因。小强到林家后，太想妈妈了偷跑回家一次。在一次台风来临的晚上小强又偷跑回家，但是怕妈妈躲起来而不敢回家以至于被风吹雨淋，高烧昏迷。当秋霞找到小强时小强的爸爸抱着小强去医院，迫切想儿子的秋霞妈妈为追赶孩子失足摔下台阶加上伤心过度导致神经错乱。。。。。。

后来，大人小强来到了神经病院工作，意外的见到了妈妈。当他唱起"世上只有妈妈好"这一首歌的时候，秋霞妈妈竟奇迹般的恢复了正常，认出了小强。

我觉得母爱太伟大了，妈妈们都太辛苦了。小强的妈妈都傻了却还能认出自己的孩子啊。我们都一定要对妈妈好。

世上只有妈妈观后感(篇9)

四年级的时候，老师给我们上了一篇叫《母爱》的文章使我深受感动。

文章主要讲：一个极度缺水的沙漠地区，每人每天只能用三斤水，还得从远处运来，人渴，畜牲也渴。终于有一天，一头老牛为了让小牛喝上水，挡住了送水车，索水。

其中最感人的是，老牛任凭人们怎样驱赶、呵斥、鞭打就是不让开。战士们被感动了，小牛喝上了水，可牛妈妈却付出了血的代价，多么悲壮啊！

老牛为什么那么勇敢、那么慈爱？全都是因为母爱。我不禁想起了自己的母亲：在一个金秋十月，我生病了，妈妈急忙背起我往保健站奔去。那时，妈妈的腰不好，走到保健站附近要就酸极了，可是还是把我送到了保健站。

看见豆大的汗珠在妈妈的额头流淌时，我不禁想起了孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

有一种爱，它让你随意索取；有一种爱，他不要得到任何回报；有一种爱，它能温暖人心。这一种爱，叫“母爱”！这一个人，叫“母亲”！她默默的奉献着。母亲的爱比山高，比海深，比天阔，母亲是遮风挡雨的大树，时时保护着我，关心着我。

世上只有妈妈观后感(篇10)

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……“这一段人尽皆知的旋律，充分地体现了母爱的伟大和无私，这就是电影《妈妈再爱我一次》的插曲。

《妈妈再爱我一次》这部影片讲叙的是一段母子之间感人的故事。主持人翁小强是个很好、很懂事、很快乐但又很穷的孩子。当他有了母爱，他就失去了父爱。当他有了父爱，他就失去了母亲的爱。

当我看到小强发高烧昏迷不醒的时候，他妈妈在去上庙求佛保佑的路上，上一个台阶磕一个头，说一句“求王爷保佑我家小强平安无事”，额头磕出了血，没有停下来，一直磕到王爷庙……看到这里，我被小强妈妈那种高尚无私的母爱所感动。我尽量不让眼泪掉下来，但眼泪止不住掉下来

望着，望着，动着，一次又一次地在我心里涌动，泪水也一次又一次地模糊了我的视线

多么朴实的母爱，多么伟大的母爱啊！

我的身边也包围着温馨而浓郁的母爱。

一大早，妈妈总是在床边喊我的小名，这让我从睡梦中醒来；晚上，妈妈总是等我放学后，伴着夕阳回来。多少个寒冷的冬夜，母亲千针万针为我们织毛衣，这是我伟大的母亲！

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这首歌是为天下所有的孩子唱的，也是为天下所有的妈妈唱的。当我坐在屏幕前泣不成声的时候，我心里百感交集凝结成一句流传千古的诗句：“谁言寸草心，报得三春晖。”

世上只有妈妈观后感(篇11)

世上只有妈妈好-电影《妈妈再爱我一次》观后感

“妈妈、妈妈……”听着影片《妈妈再爱我一次》中小强那撕心裂肺的喊声，我的眼泪像断线的珍珠，大滴大滴地滚落下来。

小强是个私生子，童年时期和妈妈相依为命。虽然日子过得很清苦，但“有妈的孩子像块宝”，小强有个幸福的童年。小强得了重病，躺在床上昏迷不醒。妈妈在无可奈何的状况下，想到了神灵的保佑，于是，妈妈三步一叩首从家爬到山顶上求神拜佛。妈妈的真诚感动了上苍，小强的病好了。

小强快乐的童年还未过完，妈妈为了小强有个完美的前途，忍痛割爱，将小强送回了爷爷、奶奶身边。虽然小强生活上变得富有了，但“没妈的孩子像根草”。小强生活在富裕中，却一点都不快乐。小强忍不住跑回妈妈身边，妈妈是那么那么地想小强，但妈妈还是狠狠心，打了小强，并把他再次送回爷爷、奶奶身边……

xx年后，小强留学回来，在无意中发现了失散多年，并患有精神病的妈妈。小强唱起儿时的一首歌“世上只有妈妈好，有妈的`孩子像块宝……”这首儿歌唤醒了妈妈的记忆，最后母子团圆。

多么感人的情景、多么伟大的母爱，我也是妈妈的宝。清晨，妈妈轻声地唤着我的小名，让我从睡梦中醒来。晚上，妈妈坐在我身旁，陪着我一齐做作业……我取得了好成绩，妈妈会给予我热烈的表扬。我做错了事，妈妈会毫不留情地批评我。原先，母爱都是相同的。

“尊前慈母在，浪子不觉寒。”母爱是多么伟大啊！我们每个人都要好好地珍惜妈妈，爱护妈妈，了解妈妈，不要让妈妈为我们操心，更不要让妈妈的青丝变成白发！

世上只有妈妈观后感(篇12)

四年级的时候，老师给我们上了一篇叫《母爱》的文章使我深受感动。

文章主要讲：一个极度缺水的沙漠地区，每人每天只能用三斤水，还得从远处运来。人渴，畜牲也渴。终于有一天，一头老牛为了让小牛喝上水，挡住了送水车，拦路索水。其中最感人的是，老牛任凭人们怎样驱赶、呵斥、鞭打就是不让开。战士们被感动了，小牛喝上了水，可牛妈妈却付出了血的代价，多么悲壮啊！老牛为什么那么勇敢、那么慈爱？全都是因为母爱。

我不禁想起了自己的母亲：在一个金秋十月，我生病了，妈妈急忙背起我往保健站奔去。那时，妈妈的腰不好，走到保健站附近腰就酸极了，可是还是把我送到了保健站。看见豆大的汗珠在妈妈的额头流淌时，我不禁想起了孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

有一种爱，它让你随意索取；有一种爱，他不要得到任何回报；有一种爱，它能温暖人心。这一种爱，叫“母爱”！这一个人，叫“母亲”！她默默地奉献着。母亲的爱比山高，比海深，比天阔。母亲是遮风挡雨的大树，时时保护着我，关心着我。

世上只有妈妈观后感(篇13)

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福少不了”每当我听到《世上只有妈妈好》这首歌时，我就想起了《妈妈再爱我一次》这部微电影，这部电影让我感受到了母爱的伟大与无私。

这部电影是以一对母子的分离与重逢为线索，由此产生了许多感人的画面：小强的妈妈为了请求菩萨保佑生病的小强，她三步一拜，额头上都是鲜血；为了小强能开心，她自己省吃俭用，为小强买来他最喜欢的玩具；为了小强能得到好的教育，妈妈又忍痛把小强交给了他的爸爸和奶奶照顾。但妈妈不让小强来找她，因为她知道富爸爸可以给小强一个美好的未来。

小强病了，妈妈着急的不小心从高高的阶梯上滚了下来，妈妈疯了。

18年后，小强出国留学回来后，在一所精神病院里发现了失散多年的母亲，用一首《世上只有妈妈好》唤醒了他的母亲，与母亲团聚了。

有一次，我感冒了，一直挂到晚上9点，外面下着大雨。在回家的路上，我妈妈的电池车没电了。然后，她下车让我坐上去。然后她一步一步把车推回家。当你推累了，停下来休息一下。当你休息时，你就上路了。

我看妈妈很辛苦的样子，就对她说：“妈妈，要不我下来吧！”“不用了，你还刚刚挂好点滴，太累了。

”妈妈亲切地说。我们终于到家了，我下了车，只见妈妈在一个不停地喘气，我问她道：“妈妈，你没事吧，要不要我扶你去休息一下啊！

”“不用了，你先去睡觉吧！很晚了，明天还要上学呢。”妈妈回答我。

通过这件事，我觉得母爱的力量是伟大的，无私的！

我**完《妈妈再爱我一次》这部电影，懂得了：虽然每一位母亲都很平凡，但是她在我们需要帮助的时候出现。

困难来了，她告诉我们，你一定行！去吧，努力战胜一切！痛苦来了，她告诉我们，你并不软弱，相信自己，勇敢地向前走，太阳总是在风雨之后！

失败来了，她告诉我们，你不是失败，但不是成功，失败是成功之母！

人生总是有起起落落，只要有母爱永远陪伴着我们，我们美好的未来不是梦！

浙江宁波余姚市世南中学初一:张梦洒

世上只有妈妈观后感(篇14)

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”大家都会唱这首歌，可以是不是真正理解这句话的意思呢?这几天，我正津津有味地看着《妈妈走了》这本书，这本书让感动不已。读完这本书我对《世上只有妈妈好》这首歌有了更深的理解。

主人公乌娜、两个哥哥和爸爸妈妈每天过着愉快而充实的生活。直到有一天，妈妈生病了，几天之后，妈妈便走了。随之而去的是她那天使般的微笑，和她对亲人以及所有生命温情脉脉的爱。妈妈走了，孩子们才发现，原来妈妈是多么重要。妈妈走了，生活变得乏味。

他们再也听不到妈妈讲述自己出远门的所见所闻，再也吃不到妈妈煮的美味佳肴了。幸好九岁的乌娜还有爸爸和两个哥哥，也幸好爸爸和两个哥哥有乌娜。他们不能总是过着以泪洗面的日子，他们必须接受现实，用温暖的手，抹去彼此脸上的泪滴，艰难的努力着，寻找未来生活的支点与快乐。

想想自己平时总是嫌妈妈太唠叨。有一次，妈妈唠叨我衣服穿得太少，帽子也不戴，会冻着。我偏不听妈妈说的话。第二天早上，我竟然发烧了，我后悔当初没有听妈妈的话。还有一次，妈妈唠叨我快做作业，不要再玩了。

我偏不听妈妈的话，结果星期天晚上十点钟了，我才写完作业。读了这本书，我才知道妈妈对我的唠叨，是对我的关心和爱。你想，会有一个人不嫌烦，不嫌累，天天对你唠叨来唠叨去吗?除了妈妈，没有别人了。

如饥似渴地读完了《妈妈走了》，正是窗外晚霞满天之时，厨房里飘来一阵阵饭菜的香气，让人馋涎欲滴。看着厨房里妈妈忙碌的身影，我情不自禁地唱起了“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”

愿每个人都能拥有妈妈的爱，并真切地感受到妈妈的爱!我爱我的妈妈。

世上只有妈妈观后感(篇15)

今天，我在家里**了一部电影，是《世上只有妈妈好》。英雄是一个叫小强的小男孩和他的母亲黄秋霞小姐。

小强是个活泼可爱的男孩，但他每有父亲。他总是被人嘲笑。他和他母亲每天都过着无忧无虑的生活。黄老师从小强出生起就很照顾他。她经常和他一起玩。

电影主要讲了：黄小姐生下了小强后，一天，小强突然发烧了，经过医生检查，已经烧到了41度的高温，还说，如果烧退不了的话，就会患上猩红热，这种病会导致耳聋、变成哑巴、盲人······妈妈听了，心都要碎了，她急得像热锅上的蚂蚁。一路祈祷来到了王爷府，回家时，小强果然好多了，妈妈心里那块沉重的石头这才消失了。

烧刚退了不久，伯母就让小强去台北读书，并把他带到了她的家。虽然这里十分漂亮，而且十分富有，但他并不觉得这里很温暖，便一心想要回家，有一次，他钻进大门下面，飞奔到了妈妈的家里。见到妈妈，他心里乐开了花。

可是，第二天，妈妈就把小强送回去了。

他有一次跑到王府，大家都急忙去找他。那天，风雨交加，雷电交加，小强晕倒在石像旁。他在台北的父亲林国荣立即把他送到医院。他母亲以为他要把小强带走，立即跟着他，但她不小心就滚了下来。

看完这部电影，我的灵感是：我们必须尊敬、孝顺和照顾长辈，因为他们永远是我们最好的！

家教观后感精选十五篇

入党申请书,又称入党申请报告，这是每一位要入党的人必须经历的过程。如果你想把自己的发展融入到祖国的发展，自发地团结在中国共产党是我们必然的选择。你在为写入党申请书而苦恼吗？以下由小编为大家精心整理的“家教观后感精选十五篇”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

家教观后感(篇1)

中国之所以被称为世界强国，而不是世界强国，是有原因的。余世维认为中国家庭教育是其主要原因。什么样的家庭教育造就了什么样的孩子，也就是所谓的未来中国**人。

蒋介石的曾孙蒋友柏说：“30岁以下的人，我不用！”尚且不谈他的理由，我们先来思考一下我们的问题，现在为何越来越多的企业拒绝用应届毕业生或者是年轻人？

下面结合公司的现象来体现余世维关于现在很多企业存在的问题的观点

余世维总结的现在很多的干部或是员工都有以下问题：

一。很少向领导提及公司的盲点和瓶颈；（做事时最多只需要8分，公司的生死与自己无关）

2. 发生的事情讲不出真正的原因；（事情发生想方设法使之跟自己扯不上关系）

3. 做事情，从来不会思考这样做对还是不对；（任务下来只会盲目瞎做，从来不想怎么做会做得更好）

四。总是套用别人的模式，从不有自己的分析体系；（盲目跟风，从不想适应自己）

5个。中国人（24-70岁）平均每天阅读不到15分钟，阅读类型相对固定。（他们经常设定一个阅读范围，而且阅读的时间很少，今后，我每天读会给自己布置任务，也会带动大家学习）

6. 永远都是用同一种方法做事情；（遇到事情只会套用以前的老方法，不想可能有更好的办法呢！）

7. 做事情很少动脑子，只有一种思路；（不喜欢用自己的智慧，能不用脑子就懒得用）

8. 不太与人沟通交流，很少主动协助同事；（同事再忙那是别人的事情，又不是我的事情，他忙他的，跟我没关系）

9号。领导者喜欢独立自主，没有人愿意做自己的下属或伙伴；（喜欢事事负责，只认为自己有处理事情的能力，下属从不学新东西，从不重用）

10. 只会搞好自己，永远没有凝聚力；（万事只想着自己，别人还跟着您做事干嘛？完全就没有双赢的理念，永远没有凝聚力）

11. 没有主见，没有定力；（什么事情想到一件说一件，想到一件要求做一件，具体后期有没有执行就不跟踪了，完全没有执行力，最后只会什么事情都做不好，什么事情都做不了）

12岁。只看现在，不看将来；（只为眼前的利益办事，不考虑长远的利益，最后只伤害别人，不利于自己）

以上就是关于学习余世维的“家教与竞争力”的一些体会，写的不好，还请多多指教！！！！！

家教观后感(篇2)

这 是一位教授父亲的家教全记录。在自题中，他写到“快乐孩子，孩子的童年应该快乐；快乐孩子，孩子在快乐中学习成长；快乐孩子，使家庭快乐，社会快乐；快乐 孩子，为了孩子将来永远的快乐！”在孩子的快乐成功里，我们看到了他家教的成功。那他的理念是什么？他又是怎么做的呢？

记不记住父辈们，实质上是一个能否关心除自己以外的他人的问题。在家里养成小集体观念――考虑家庭的每个成员，到社会中，才有大集体的观念，才有可能做到关系社会，关心国家。

如今，一对夫妇只生一个孩子，教育孩子，对年轻的父母来说，都是大姑娘上花轿――第一次，也是永恒的第一次，没有“下次”，心里不免有点惊慌失措，教育，只能成功！

以已昏昏，又怎能使子女昭昭？所以家庭教育，首先是自我教育。多了解一点别人的经验，多看一点有关教育的书籍，多琢磨一点自己的教育方法……

充电，为了孩子也为自己……

3．从降临的第一天开始……

一般人会认为，只有孩子懂事了，才可以教育，否则岂不是对牛弹琴？

错了，无论从孩子大脑发育的速度，还是智力吸收的程度，都是人生的最佳时期，因此孩子来到人世间的最初几年，是教育的最宝贵的黄金时光。

教育，从孩子诞生的第一天开始……

二、他甚至是个顽童……

1．竞争中求生存；2．“健忘”；3．“多动症”；4．惹是生非；5．见球就迷；

在儿童成长的各种社会环境因素中，较之学校环境、社区环境和交际群体，家庭环境的影响最大。具有的权威人士的调查，从社会总的情况分析，假如设定各种社会环境影响为100%，一般来说，家庭环境的影响占67%，家长的行为耳濡目染，对孩子的影响潜移默化。家庭的教育，主要是品德的教育。做人，是做学问的基础，是获得成功的先决条件。

1．家教的新挑战；2．做一个有志气的人；3．做一个清清白白的`人；4．心中有他人；5．告诉孩子，钱是什么；6．炼就气质；7．不能不“管”

父母们常常苦恼：孩子是自己生的，是自己养的，自己要求他们怎么怎么，难道过分吗？

孩子同样是人，同样是家庭的一分子，让孩子在家庭里感觉到平等，体验到宽松的民主氛围。平等才可以对话，平等，大家才可以心平气和地讲道理，做父母的应该尊重自己孩子的人格尊严，尊重孩子的权利，孩子也应该体贴父母，尊重父母的劳动。

1．尊重，从自己做起；2．“家庭协商会”；3．理解孩子的天性；4．孩子需要的是耐心；5．给孩子信任感；6．让孩子觉得自己是家庭的主体；7．别总以为自己是对的；8．孩子需要心灵的沟通

如今的社会既公平，大家机遇相等，又无情，不行就是不行，不行就会被社会残酷地淘汰出局。

孩子必须从小参与社会，参与竞争，在挑战总形成坚强的性格……

1．自己的事情，自己做；2．自己跌倒，自己爬起来；3．重在参与；4．挫折也是一笔财富；5．钢，需要在社会的熔炉中炼就；6．社会――汲取动力的源泉；7．研究，从日常开始；8．永远做孩子的后盾

对 “烦人”的孩子，与其“禁”，还不如“导”，“导”是唯一的明智之举。孩子有自己的志向，有自己的兴趣，有自己的潜能，他们不可能按父母给他们规定的模式 去发展。作为有知识、有理想的一代父母，不应该去干涉孩子健康的发展，父母全部心血和深深的爱应该表现在全力支持孩子自己塑造自己。

1．激发兴趣；2．发现兴趣；3．呵护兴趣；4．揠苗焉能助长；5．因势利导6．换一种“比”法；7．不补课；8．让孩子本人塑造自己

1．学习英语走自己的路；2．从外国人学中文谈起；3．学英语，也这样做；4．听，输入一个一个“音符”；5．模仿，编进一个个“程序”；6．背出来，就是自己的；7．不是“英语角”胜似“英语角”；8．“哑巴”的克星；9．家长――引导孩子英语学习的中枢

1．三本教科书的启示；2．惜时光；3．减压；4．睡眠，比什么都重要；5．在运动中成长；6．放松，放松，再放松；7．去“粗”取精，优游题海；8．别打疲劳战

1．“美国是外国学生留学的首选”；2．留学，谨防陷阱；3．自己的路自己走；4．真正含义上的第一步

这本书不仅把作者教育孩子的过程记录下来，更给了他人教育、引导孩子的参考方法。它让我们从日常生活中，找出科学的育儿方法：要进入社会，要懂得竞争，要做敢于走自己路的社会人……

家教观后感(篇3)

张化玲自本人读了《家教成功启示录》这本书之后，感触非常深刻，受到很大震撼。我了解到，作为家长，教育孩子是义不容辞的责任。孩子就像产品，父母就像产品的生产者。未来，孩子们将成为次品、合格品、优等品，这取决于父母的创造。

怎样打造好这个产品，父母自身非常重要。如果父母都是麻将手，骂人嘴，想想一下，在这样一个家庭成长的孩子，将来能变得有用吗？如果父母是一个爱学习、懂礼仪、讲道德的人，想想在这样的家庭环境中长大的孩子怎么可能不成功。

不管什么样的家庭，渴望儿女成材，天下父母同心，尤其在当代，科学技术日新月异，知识经济日见分明，社会竞争日趋激烈，所以我们家长在教育子女方面，要转变家教观念，改进教育方法，自身尤其重要。正如前苏联著名教育家马卡连柯所言：父母是孩子生命的第一任老师，他们的每一句话、每一个行动、每一只眼睛，甚至是看不见的精神世界，都对孩子产生潜移默化的影响。

要想把儿女教育成材，冰冻三尺，非一日之寒，就象《瘫痪母亲陈徽黎育女》的故事一样。我想：所有读到这篇文章的父母都会被陈徽黎感动，她是一位双腿残疾的母亲。

当我读到《一对山村农家夫妇教子》的故事，使我思绪万千，他们首先从自身做起，给儿女树立读书的榜样，不是逼着孩子读书，而是在孩子入学前和求学历程中用自己好学的行为来影响孩子的的做法，使我受到很大的启示。他告诉了我，平凡的父母可以教育出不平凡的儿女。当我读到《台湾漫画家蔡志忠两代人的家教》故事时，使我深深感到：

教育孩子，不能当面批评孩子的稚嫩习作，这样可以避免让孩子产生被“否定”的情绪，使孩子那幼芽般的兴趣不致夭折。要鼓励兴趣、鼓励自立，让她自由发展，树立信心。

事实上，父母教育孩子也是一种成功。他不仅提高了父母自身的价值，也为社会作出了贡献。所以说：为了把儿女教育成材，做为父母的要全力以赴、持之以恒，为把儿女“打造成”一个“优等品”而努力奋斗。

今后，我会从自己做起，养成良好的阅读习惯，为孩子树立新榜样，用自己的行为影响孩子。使自己的孩子在格调高尚的氛围中长大。同时，我们也让我们的文化、生活和人格得到升华，对孩子们产生了深刻而深远的影响。

家教观后感(篇4)

名教书多年教师，我深知，不停的学习不仅可以给教育教学以源头活水，而且更能丰富自己的人生，以此引导自己和他人追求有意义的人生。当了妈妈之后，更专注家教这类的书籍，如今静下心来读了读《颜氏家训》这本书，受益匪浅。

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术史名著，为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。

纵观全书，其内容涉及许多领读书并非学生的专利，现在是终生学习的时代，坦白地讲，我确实应该在学习上更自觉更努力。作为一域，主要表现在以下几个方面：

一是作者强调教育思想应以儒学为核心。他认为古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修生以求进也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其重视对孩子的早期教育，在教育基本理论，作者还强调环境对人的成长的重要性。

二是《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出自己独特的见解。作者强调儒学的社会功能，认为儒学经术只是手段，经世致用才是最终目的，并且对当时士大夫的教育状况表示强烈的不满，对只会掉书袋而没有实际本事的百无一用的书生的出现表示担忧。

本书共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉学》《文章》《书证》等。作为一名教师，我从自己所从事的职业所具有的特殊性，有针对性、有重点地学习了第八章《勉学》，这章共有原文、译文二十二篇，其中提到的人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也，告诉我们，人在小的时候，精神专一，长大以后，心思分散。因此，必须重视早期教育，不能错过良机。其中提到启蒙教育的重要，是奠定一生的基础，并从各个方面记录了一些自己在早期教育中的想法和做法，现在看了也颇具启发性。

作为教师，对孩子一生的学习及成长起着至关重要的作用。我们应该从孩子进学校起，让其养成良好的行为习惯、学习习惯、生活习惯，让他们在自己良好的课堂氛围中积极地投入学习中，为其一生奠定良好的基础。而文中的然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃则告诉我们：人的一生有许多的坎坷，要是年轻时失去了学习的机会，到了晚年就更应该加紧学习，不能自暴自弃。颜之推举例子说，孔子曾说：到了五十岁学习《易经》，就可以避免大的过错。曹操和袁遗，到了晚年更加专心刻苦，这两个人都是小时候好学，到老依然孜孜不倦。曾子七十岁才开始学习，后来名闻天下；荀子五十岁才出来游学，还成为一代宗师。公孙弘四十多岁才读《春秋》，因熟读《春秋》当上了卿相，朱云、黄埔谧……小时候好学，就像旭日东升放出的光芒；老的时候好学，就像手持蜡烛在夜里行走，这也比闭上眼睛，什么也看不见的人强多了（幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也）。感受到这些句句在理的古人言，我们不得不明白：作为教师，必须要树立终生学习的思想。有志向者，遂能磨砺，以就素业，无履立者，自兹堕慢，便为凡人告诉我们：有志向的人，就要经得起磨炼，成就事业；没有志向、缺乏毅力的人，从此懈怠，就变成了平庸之人……

社会的进步，人才的倍出，工作的难觅，教学方式大转变等等，无一步向我们老师提出更高的要求，我们惟有不断学习、进取，才有足够的底蕴应对各种情况；我们只有不断探索新的、积极的、受学生喜爱的教学方法，让学生勤学、善学、乐学，为其一生奠定坚实的基础，做一个位学生启明、导航之人，才能在教学和教育中体会成长的乐趣，体会生命之舟远航的生生不息。

《勉学》这一章告诉我们的道理还有很多很多，而《颜氏家训》这本书中作者颜之推以其切身的体验和感受所总结出来的教育思想和教育方法用在现在也是符合的，因此，可以说，他的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑。我郑重向大家推荐这本书，让我们用扬弃的眼光来与这位古代的先哲对话。

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术名著。作者在这部著作中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对后世产生了极为深远的影响。直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。

家教观后感(篇5)

有时候我就有这样的感觉，如果是好书，就一定不能读完以后就束之高阁，一定要多读，反复的读。这样好书才能够发挥它的作用。不然如果你只是读一遍的话，就算是再好的书，你可能也吸收不到多少的营养，而且读过之后要不了多久你就会忘记书中大部分内容的。

《成功家教启示录》就是这样一本值得多次阅读的好书。现在再看还是能给人以不少启迪。

对于孩子成才的看法。

无可否认。书中举了无数成为博士硕士的例子，有漂洋过海到外国深造，也有踏进清华北大的优异学子。但我们培养孩子，一定要这样才能是教子成功吗?只有这样孩子才能算是成才吗?其实不然。书中就有这样一个例子。一个孩子的学历仅仅是初中毕业，但他却通过了数据库语言MCDBA的全部考试，不久又通过了MCSD(微软解决方案认证专家)的考试，成为亚洲最年轻的数据库专家，受聘于香港一家公司任数据库主管。这其实不也是一种成功吗?

其实，我们现在的很多想法受困于我们国家的教育制度，都要通过高考这一关——千军万马过独木桥。然而实际上，就算是今年，高考72%的录取率，也还是有很多孩子被牺牲在高考的汪洋大海中。再看看我们身边，以我们刚过去的一届六年级为例，全年级720人，实际上首批上初中部的只有500人。假设这500人在初中部均顺利完成了学业，但到了升高中的时候，能有多少人。我们按照较高的比例来考虑，50%也就是250人左右。那这些上了高中的孩子在高中学习了三年之后面临高考时，又能有多少能达到一本分数线的?如果我们说是100多人其实都算是比较多的了吧?那我们看看。六年级毕业时是720人，最后通过高考这一关能上本科的最多也就100多人，那就是等于要淘汰掉600人。难道这600人都没有出息吗?事实肯定其实并非如此。再说就算是上了大学，那上的是什么专业，将来就业形式如何都还在不可预料之中，又怎么能算是成功呢?

其实这样想的意思不是说我我们都不读书了，都不要成绩了，而是说家长对孩子的要求要符合孩子的实际情况。如果孩子有这个能力，我们自然要不遗余力地去教育他，而孩子如果在这方面有些困难，我们尽可能的希望孩子做的、学习的更好一些。但我们决不能把分数作为对孩子唯一的要求。培养孩子健全的人格、健康的心理、强健的体魄也许更重要。如果孩子能在某个方面有兴趣或是有一技之长则更好，顺应孩子的兴趣发展说不定能给你带来意外的收获!

很多的时候，人与人之间真的无所谓聪明不聪明之分，智商的高低并不能说明孩子将来取得成就的大小，而孩子对某一方面钻研的兴趣，倒有可能成为决定孩子是否成才的一个关键因素。

书中有这样的几个例子：一个叫舒扬阳的小女孩，12岁时就考取了中南民族学院，成为一名少年大学生。谁曾想到这样的一个孩子，上学以后的成绩并不理想，二年级的时候成绩中等，到了四年级每次考试都是班级的倒数一二名，一些老师甚至认为她有智力问题而要求她留级。后来家长发现孩子最大的问题是厌学和缺乏自信，于是针对孩子的特点采取了多种方法提高孩子的兴趣从而让孩子取得了不平凡的成绩;另一个叫小龙的男孩，在幼儿园的时候“称王称霸”，到了上小学的年龄家长刚把孩子送到学校一周就被学校退了回来，老师说：“这个孩子年龄小、反应慢，连自己的名字都写不好，还调皮捣蛋……”，家长虽然给孩子争取了留在学校上学的机会，但却经常捏着数学0分的卷子回家。家长在这种情况下并没有放弃，而是不停的鼓励孩子，赏识孩子，对于孩子取得的倒数第三的成绩也给予大力表扬，肯定孩子的进步。家长抓住孩子自尊心强的特点，善于满足孩子的心理需要，让孩子在快乐中成长，陪孩子一起学习，最终，孩子成为美国耶鲁大学最年轻的中国博士研究生。

也许我们举的都是遥远的例子，让大家看不见摸不着不能信服。实际上我们的身边就有这样的例子。去年我所带班级，我觉得带的最成功的并不是最后有几个同学进入了前100名甚至前10名。而是一个叫卞兰馨的孩子。因为其他的孩子在升入我们班时成绩就很好，所以我也不认为他们学习好就是我教育的结果，我只是没有让他们把成绩落下而已。而卞兰馨则不同，毕竟开始时她的成绩也就在中等左右，而最后，她屡次数学取得满分，就包括最后一次期末考试。她的成功，就来源于她的勤奋，她对学习有着浓厚的兴趣。所以我们如果发现孩子的学习成绩不理想，需要我们去做的不是简单的打骂或是粗暴的去要要求孩子如何如何，而是要针对孩子的实际情况找出孩子的问题，再针对问题来解决，培养孩子的兴趣，效果可能会好的多。

家教观后感(篇6)

以往家长会高高在上的指挥着，说这个习惯不好，你要改改，殊不知成效甚少。我们家长要改变策略，从细微之处入手，在坏习惯养成之前就把好习惯教给孩子。自己的事情自己做，心中有他人，学会分享，遵守合理的作息时间，爱上阅读，这些都是孩子们需要慢慢养成的习惯。而我们家长要做的就是做孩子的榜样，营造学习的氛围。让孩子爱上学习，自主学习。

四、多元评价孩子的闪光点。

对于孩子的评价可以夸张些，但“你真聪明！”“你最棒！”等，孩子们会感动很高兴，但是不客观，随着孩子上学后，就会发现不是最棒的，会失落，会迷茫。因此，对孩子的评价，越早对孩子多元评价越好。这一点，我很有感触，这些夸张的评价常常出现字现在的幼儿教育活动中，作为幼儿教师更要学会多元评价幼儿。

总之，作为家长，我们要了解孩子的个性，找到适合的家教方法，帮助孩子健康成长。作为教师，我们要多读一些家庭教育的书籍，帮助更多的家长走出教育的迷茫。

家教观后感(篇7)

“父母是孩子最好的老师”。家长在平时生活中的一举一动做孩子的都看在眼里。孩子的健康成长，需要家长采用正确的方法进行引导。

10月16日我有幸聆听了来自北京的教育专家王教授“一切为了孩子”的专题报告。

王教授从“一支铅笔的用途”娓娓道来，紧紧围绕“一切为了孩子”这条主线，从具体案例入手，用鲜活的例子、生动的语言，指导家长学会和掌握科学的家庭教育新理念、新方法，帮助孩子们在做人、求知、健体、健心、创新等方面健康快乐地成长。

王教授讲座的内容主要包括以下内容。

(1)要尽早开发孩子的潜能。

(2)要以一颗平常心看待、培养孩子。关注孩子的心理健康。

(3)要培养孩子积极向上、阳光开朗的人生态度。

(4)要鼓励孩子上进争优，让孩子明白“勤能补拙、天道酬勤”的道理。

(5)家长要注重言传身教，让孩子做一个有孝心、有爱心、有责任感的人。

(6)要建立恩爱和谐的夫妻关系，帮助孩子健康成长。

(7)要提高孩子的动手能力和独立能力，帮助孩子树立自信心。

(8)要构建学习型家庭，为孩子营造浓郁的学习氛围。

在活动现场，一些家长说“听了专家的报告，真是受益匪浅！如何教育和引导孩子未来的成长和进步，我们心中有谱。”“报告实用性很强，使我们认识到家庭教育的重要性，家庭对孩子影响很大，作为父母今后要采取正确方法，给孩子创造一个良好的学习生活环境。

”“家长只有好好学习，孩子才能天天向上。”

家教观后感(篇8)

《家教成功启示录》读后感(优秀篇）

自本人读了《家教成功启示录》这本书之后，感触非常深刻，受到很大震撼。我深深懂得了，作为家长，把孩子教育成材，是义不容辞的责任。孩子就像一件产品，家长就像该产品的生产者，将来孩子成为一件次品、合格品、优等品，要靠父母的打造。怎样打造好这个产品，父母自身非常重要。如果父母是个麻将不离手，脏话不离口的人，试想一下，在这样家庭成长的孩子，将来能够成材吗?如果父母是个爱学习、懂礼仪、讲道德的人，试想一下，在这样家庭环境成长的孩子，怎能不成材。

不管什么样的家庭，渴望儿女成材，天下父母同心，尤其在当代，科学技术日新月异，知识经济日见分明，社会竞争日趋激烈，所以我们家长在教育子女方面，要转变家教观念，改进教育方法，自身尤其重要。就象前苏联著名教育家马卡连柯所说：父母是孩子人生第一任老师，他们的每句话、每个举动、每个眼神、甚至看不见的精神世界，都给孩子潜移默化的影响。

要想把儿女教育成材，冰冻三尺，非一日之寒，就象《瘫痪母亲陈徽黎育女》的故事一样。我想：所有读了这篇文章的父母，都会为陈徽黎这位双腿残疾的母亲，可敬可叹的`举动而动容。当我读到《一对山村农家夫妇教子》的故事，使我思绪万千，他们首先从自身做起，给儿女树立读书的榜样，不是逼着孩子读书，而是在孩子入学前和求学历程中用自己好学的行为来影响孩子的的做法，使我受到很大的启示。他告诉了我，平凡的父母可以教育出不平凡的儿女。当我读到《台湾漫画家蔡志忠两代人的家教》故事时，使我深深感到：教育孩子，不能当面批评孩子的稚嫩习作，这样可以避免让孩子产生被“否定”的情绪，使孩子那幼芽般的兴趣不致夭折。要鼓励兴趣、鼓励自立，让她自由发展，树立信心。

其实把儿女教育成材，对父母来说，也是一种成功，他不仅使父母自身的价值得到提高，而且也为社会作出了贡献。所以说：为了把儿女教育成材，做为父母的要全力以赴、持之以恒，为把儿女“打造成”一个“优等品”而努力奋斗。

今后，我要从自身做起，养成良好的读书习惯，给孩子树立一个全新的榜样，用自己的行为来影响孩子。使自己的孩子在格调高尚的氛围中长大。同时也让自己的文化修养，人生感悟，人格等得到升华，从而对孩子产生极其深刻而深远的影响。

家教观后感(篇9)

今天我学习了《有偿家教要禁止》这篇文章有所感想：

确实有偿家教是教育产业化，应试教育制度的产物，家长想让自己的孩子能有个好的成绩、考个好的学校、有个好的出路。他们觉得请家教是个很好的捷径，因为他们觉得家教的效果比普通课堂的效果好（虽然他们并不乐意出钱请家教）。事实上在有偿家教盛行的时候确实如此。因为如果是本班教师办有偿家教的话，很显然在有偿家教课上与学校的课堂上对不同学生的教育力度、态度等等是不相同的，这样就加剧了教育的不公平性，影响了学校的正常课堂教学。

同时有偿家教带来的负面影响是连带的，因为有偿家教的收入是很可观的！一个有偿家教的老师的收入一两个月可能就是一个没有有偿家教老师一年的收入。可想这对不搞有偿家教的老师的刺激有多大，在这种利益的驱使下，无疑老师们会效仿之，这样严重影响了学校的课堂教学，影响了教育的发展。这是与当今提倡素质教育背道而驰的。

这种不利于教育的发展、不利于学生的发展的教育弊端要坚决杜绝。如何杜绝，我觉得从以下三个方面去思考：

1）加强教师教育、营造良好的师德氛围，同时想方设法提高教师的待遇。

2）加强与学生家长的沟通，宣传有偿家教的各种危害！

3）建立健全监督机制，加强监督管理！

家教观后感(篇10)

“染缸”这一比喻很形象，人之初，性本善。刚出生的小孩子，都是一张白纸，都是一匹白丝，父母、爷爷、奶奶等家人就是画家，平其所好，任意在纸上，丝上浓妆涂抹，或者轻笔细描。读了这本书使我获益良好。使我重新认识到父母的责任。使我明白如何成为一个好父母，拥有良好的家教。

有的家长，在孩子出发前，就设计好怎么教育，养育孩子，如：孩子出生的那一刻起，就坚持给孩子读书、唱歌与孩子聊天，记录孩子成长的点点的滴滴，并根据孩子的年龄特点有针对性的进行德、智、体、美、劳等全方面的培养。

如果父母随意养育孩子，任其自由发展，认为孩子吃好、喝好就行其它一律不重要。特别是学习、习惯、能力等方面更是不屑一顾。那么，孩子到了上学时，则，与其它精心养育的孩子相比差了一大截，也就是输在了起跑线上。

另外作为父母，千万应该谨记，自己是孩子的第一任老师。孩子是家长的镜子，家长要时时刻刻、时时处处的注意自己的言谈举止已给孩子树立典范。否则，将给孩子带了无法估计的损失。

曾经有人问我，家长与孩子，仅仅是父母与子女之间的关系吗？如今我读了这本书，明白了父母要做孩子的良师益友。父母一言一行会影响孩子的一生。我知道做孩子的朋友不容易，还需要建立在一个平等的基础上。那么孩子一定会发自内心的爱父母、孝父母。父母也一定感觉自己和孩子的心贴近了。我们自己也在进入良师益友的过程中。

不管是对家务劳动还是对教学的工作，不管是待人接物，还是对知己的学习，全是敷衍了事，应付差事。这些现象没能以前家长的重视，有的还为孩子开脱。说孩子小贪玩，不懂事。“树大自然直”再大些就好了。

有些父母长对自己的孩子一天天膨胀的物质要求感到头疼。为了应付孩子家长常用“这东西你现在玩不了，以后一定给你买”，这个现在你不懂，等长大了在给你买。等话语来搪塞一时。这些说法可能当时很灵验，孩子不磨不哭闹了。但幼小的天真的心灵在企盼着“以后”“长大了”能得到心爱的东西。而“以后”“长大了”究竟兑现了没有呢？一些父母恐怕早忘得一干二净了。但他们能照猫画虎地去模仿，按照父母的样子去做。孩子不了解承诺的真正含义，他们也不了解信誉意味这什么，他们更不了解失信将失去严肃的人格。因此他们可以对任何事情轻率的许诺，他们也一定对自己的诺言不负任何责任，就这样孩子就逐渐成为一个言而无信的人。

如果说学校教育是第一课堂的话，那么家庭教育就是第二课堂，是对学校教育的延续和补充。为了培养好自己的孩子，在家庭教育方面我也十分用心。从培养孩子的自律和自强意识入手。尊重孩子的人格和意愿，尽量为孩子营造一个宽松、自由的环境，让孩子在轻松愉快的氛围中健康成长。

宽容中成长的孩子学会忍让；鼓励中成长的孩子学会自信；赞同中成长的孩子学会欣赏；公平中成长的孩子学会正直；支持中成长的孩子学会信任；赞同中的成长的孩子学会自爱。要想孩子优秀家长首先要优秀哦！

总之，家教事小意义大“染缸”的大权全在父母啊！

孩子是国家的未来，也是每个家庭的希望。因此，教育好孩子，培养孩子成才，不仅是社会和学校的事，更是每个家庭每个家长义不容辞的责任，作为家长我们一定要承担起社会和家赋予我们的使命。努力把孩子教育成具有“四自五爱”思想感情的新世纪的好少年。

说道教育孩子的方法，我的体会是，每个孩子都是一个独特的个体，教育方式也不能千篇一律。最重要的是因人而异，因势利导，这样才能收到事半功倍的效果。

家教观后感(篇11)

家教资料读后感

幸福到底是什么？本期家教资料让我领略到了幸福真谛

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幸福

是一家人平平安安，是一家人可以常常在一起，是生活在没有战争的环境里，是生活在一个充满爱的世界里，原来我们已拥有了所有的幸福，却还在寻找。。。

《最后的约会》让我的内心深处发生了一种巨大的撞击，震惊之余想到了父母双亲，想到了成年后的自已有几时是陪在他们的身边，即使生活在同一间屋檐下，又陪着说过几句贴心的话？想到了对孩子每每会发出愧疚的声音，想到了父母为我至今还在不断的付出，想到了我又为父母付出了多少？第一次为父母流下了愧疚的泪水，同时也让我真正感受到了幸福。

我要把我体会到的幸福传达给孩子，让她爱家人、爱老师、爱同学，爱护环境，珍惜资源，满怀希望的去生活，这就是我可以给予她的幸福！

家教观后感(篇12)

家风，是中华民族五千年灿烂文化的结晶，是一定家庭文化的沉淀，是一代一代家族美德的传承。良好家风，无言的教育，如春天的雨露，润物细无声，福泽子孙后代。

好家风，道德的"涵养池"。道德，一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，做人做事的底线。道德表达的是灵魂之美，体现的是理想、正直、良知和责任，其内涵是宽容、和善、真诚、大度。好家风往往把崇尚家庭伦理道德，塑造人格精神的高尚，作为第一准则，因此为后人铺就一条走向成功的人生之路。

好家风，是用行动传递道德之美。漫漫人生路，也许行走在风云变幻的官场，也许行走在激流滚滚的商场，也许行走在复杂多变的各种职场。无论你身处任何岗位、任何场合，你良好的品德修养都会自然而然地流露出来，给他人留下深刻的印象。因此，我们应涵养身心、注重品德修炼，用行动传递道德之美，塑造为人向善、心灵纯洁无私的良好社会形象。

好家风，弘扬的是传统美德，产生的是道德力量。自古以来，传统美德始终是中华民族赖以生存与发展的道德根基和思想基础，重要的精神支柱。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的"形"与"魂"。

作为一个家庭，若把传统美德融人生活之中，好家风自然会形成，家庭成员的修养自然会提升。这就如同天然的"道德营养液"，从小喝着长大，自然而然学会了如何做人、如何做事。

好家风，讲究厚德载物。德如大地，厚德才能够万物生发。道德的涵养，在于把一切名利、金钱和地位看作是身外之物。把德作为家庭价值取向，在于促进家庭成员对道德的坚守。家庭对于子女要求最重要的不应该是物质给予，而是把握修行，把握品行，通过自律提升社会公德和社会秩序的意识。

道德，表达的是灵魂之美。作为一种修行，可以说是代表人生价值永恒的标志。道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。周游道德世界，其实就是在人与人之间包容、善良、诚信、友爱和仁慈的美好中徜徉，在这个世界里体会人生的根本，才智的动力，言行的镜子，成功的向导。品德的高尚，意味着人格的伟大，意味着人性的美好。积蓄美德，就是积蓄财富；传承美德，就是传承精神。

在吉林省边陲，鸭绿江岸一个偏僻的小村庄，活跃着一位专门为留守老年妇女服务的女企业家金光玉，她在商业经营中注入传承美德的思想，并教育自己的女儿要把这种精神传承下去。金光玉是一位单亲母亲，年轻时代就一个人带着女儿艰难生活。因为离婚，因为单亲，女儿没有考上大学。为了教育女儿成人，她为女儿立下规矩，没有工作自己创业。为引领女儿，她创办绿化公司，开发绿化产业。几十年种花种树，形成可观的百合生产基地。她组织50多名孤寡老人成立合作社，带领她们走致富道路。组织留守老年妇女种百合，她提供种子，协助销售，为老年妇女积蓄了生活来源。

从帮助老年妇女到引领大学生创业就业，她把产业延伸到省城，在一所民办高校创办起"百合咖啡屋"。这个咖啡屋半价为大学生提供服务，并为大学生提供创业就业培训。她对女儿说，我们在创业过程中得到了许多人的帮助，所以我们必须把这种关怀传承下去，做到创业、善良、仁慈，帮助最困难的人群，而且要坚持下去。

"创业、善良、仁慈"，成为金光玉对女儿的家风教育。女儿在母亲创办的"百合咖啡屋"打工，她把咖啡调到醇香，她为大学生提供最优惠的服务，她为不喝咖啡的大学生提供学习空间。很快，这个咖啡屋成为来自于天南海北大学生交流的天地，学习创业的乐园。

金光玉作为单亲母亲，因为未能帮助女儿考上大学而自卑了许多年，而她经过努力把女儿培养成为创业者、奉献者，她的心终于得到了释怀。

好家风，流动着远行的力量。从小生活在一个有好家风的环境里，并不会感觉到束缚和困境，情不自禁地会产生一种正能量，那就是追求人生价值的最大化。好家风是在抒写人格精神的高尚，把道德注入人生，使得人的心灵有德行的守护。

20世纪的90年代，深圳一个普通的雇佣家庭里，发生了一件平凡却让雇主难忘而感动的事情。郭女士从家乡东北的大草原来到经济发达的南国深圳，在一个富裕家庭做了保姆。她每天的任务是洗衣、做饭，送雇主女儿上学。她勤劳能干，把一个家料理得井井有条。要过春节了，主人听说郭女士家有年迈的老母亲，就把一大包放了几年舍不得丢弃的衣服送给郭女士，让她洗洗带回家给母亲。郭女士很高兴，对雇主的馈赠连连表示谢意。晚上，当雇主下班回到家，突然发现写字台上放了一摞被水浸泡过又晒干的人民币，数一数，5000元。郭女士告诉雇主，是清洗旧衣服时发现的。雇主感动之余说，这些衣服放了好多年了，里面的东西我们根本不记得了。这是意外收获，送给你作为我们家里的道德奖金。郭女士婉言谢绝，说："我劳动，得到应得的工资就已经满足了，绝不能索取多余的钱财，这是我80岁母亲的嘱咐"。雇主在郭女士笔记本上发现一段感言："远走他乡，做人要好，做工要强。"原来，郭女士是因为丈夫做生意投资失败欠了外债，她是为还欠债特意跑到经济发达的深圳打工。千里迢迢，她把自己的德行扩展到祖国的最南端。有母亲的嘱咐，她力量倍增，一定会实现自己的愿望。

家，过河的桥，乘凉的树，歇脚的屋，也是自我修养的大课堂。一个好的家庭，又有好的家风，如同春风拂面，温暖人心。沉浸在道德"涵养池"里，足以给我们一生的净化。

家教观后感(篇13)

怎样做一名合格的家长？家庭教育是一门什么样的学科？当前，如何做好家庭教育，与学校合作，培养孩子成为高素质、全面的人才？

这是我们每一个家长都应该引起高度重视、值得深思的问题，而罗田实验小学组织学习《家教读本》活动，则给我们每位家长上了生动有益的一课。

首先，我知道做一个合格家长的基本条件是：（1）更新教育观念；（2）掌握科学的教育方法；（3）培养良好的心态。“望子成龙，望女成凤”，我想这是每个家长的美好心愿，因此，当孩子还未出世时，我们就在给他（她）们设计未来。

当孩子步入学校时，自己首先就感到一种无形的压力：为孩子的进步而欣慰；为其退步而焦虑，担忧孩子没学好知识，在这个竞争激烈的时代难争一席之地。那么，家长的压力就会不知不觉地转移到孩子身上：

强迫他应该怎样做而不顾他的承受力，一旦他有所反抗轻则骂，重则打，给孩子的身心带来负面影响。我的孩子曾对我说：“妈妈，你给我讲难题时，你越吼我，我越不知道怎样做！

”这说明我在教育孩子的问题上，心情过于急躁。我要调整心态，学会运用科学的教育方法，引导孩子走上成功之路。

其次，我了解到，家庭教育是一门综合性学科，涉及教育学、心理学、生理学、伦理学、法学等学科的相关知识。家庭教育的重点是道德教育。作为家长我们更应该注重自己的一言一行，在孩子面前树立一个好的榜样，对孩子不能过分溺爱和娇惯，要培养他的独立自主的能力，让他学会关心别人，充满爱心，诚信待人，成为一个德、智、体全面发展的好孩子。

第三，我明白不仅要引导孩子学***知识，而且还要对其实施安全教育，自理能力及培养孩子的自尊、自信良好的心理承受力，让他有一个良好的心态来面对困难和挫折，能在飞速前进的社会中取得胜利！

当今社会，对孩子“情商”的培养更重于“智商”的培养，而《家教读本》则是引导家长正确教育孩子的“良师益友”。为了我们的孩子早日成为国家建设的栋梁之才，我们每位家长都应该学透《家教读本》，并按其指导的去应用实施。

家教观后感(篇14)

拜读了家长学校读本《平常家教得失录》，感触颇深，受益非浅。这本书是畅销全国的《成功家教启示录》《失误家教警示录》的姐妹篇。既是为人父母居家常备的家庭教育读本，也是各类家长学校的基础教材，更是为师从教者的参考读物。

对孩子来说，最重要的是教育而不是天赋。孩子成为天才还是庸才，不是决定于孩子天赋的多少，而是决定于孩子的后天教育。下面从一个母亲的角度谈谈几点可借鉴之处。

一．“激将法”不如“激励法”

俗话说：“劝将不如激将”激将法如果运用得当，常常能发挥奇效。然而在“教无定法”，我们在实际教育中运用激将法往往事与愿违。

我儿子四岁了。他对一切都很好奇。他善于模仿，愿意接受一切新事物。但运动方面缺乏天赋，至今不会骑自行车。看着同龄的孩子们骑自行车、滑冰，作为一个母亲，我感到忧心忡忡。

忍不住训斥他：“你怎么这么笨呢？你就是不如康康啊……”这句话其实对孩子幼小的心灵伤害非常大。

他真的觉得自己很笨，失去了信心，越来越害怕碰自行车。现在我转换了思维观念，鼓励他说：“孩子，你是最聪明的，试着去骑车吧。

”“你真棒”“你真行”等话语让他重拾信心，开启孩子自信的“窗户”，让孩子树立起积极的心态，在成长的征程中扬起自信之帆。

二．“懒妈妈”与“勤孩子”

自立更生是现代人必备的素质，是健全人格的重要组成部分。从某种意义上说，教育的过程就是促进和帮助孩子自立自强的过程，孩子的成长固然离不开家长的关心与呵护，但爱护孩子并不意味着家长要“事必躬亲”，包办孩子的一切，因为孩子的路终归要孩子自己去走。总被罩着，牵着的孩子是长不大的。

雏鹰要几经风雨才能练硬翅膀，孩子健康成长同样需要经历生活的磨练。一天，儿子要吃榨菜，我鼓励他自己去商店买，他有些兴奋又有些畏惧，轻声说：”妈妈，你在后面看着我。

”“不，你自己去吧！”他一蹦一跳的去了，不一会儿，他回来了，用稚嫩的童声说：“妈妈，我买到榨菜了，两袋呢！

”我连声称赞：“棒，棒，你真棒。”他得意的说：

“我能帮妈妈做事情了。”他体验到了成功的喜悦。

家教观后感(篇15)

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》

读后感近期学习了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，自己有些感想。

2010年至2020年，《中国教育发展总体纲要》提出了一些需要完善的制度和建设发展任务。纲要指出，这一时期教育的战略目标是到2020年基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。

实现教育现代化，首先要改革和完善教育体制。教育的出发点是人，教育要符合人的身心发展规律。要培养学生成为全面发展的高素质人才，必须探索和创新教育方法，完善人才培养体系。旧的僵化的教学方法已不适合当今社会。

良好的教育方法诸如：学思结合，能培养学生的兴趣和独立思考的能力；知行合一，让课堂教育与课外实践活动相结合，可以提高学生解决实际问题的能力；因材施教可以使有着不同潜能的学生在自己特长方面得到长足发展。

考试招生制度也是学生发展的重要原因。随着社会竞争的越来越激烈，高考，中考等水平测试选拔一定程度上形成了“一考定终身”现象，很多学校只注重升学率，而忽略了对学生其他各方面的能力的培养，出现了很多弊端。因此，选择更加科学的选拔方法，对于促进学生的健康发展，维护社会公平原则，具有十分重要的意义。

只有建立多种评价标准，完善综合素质评价，结合信息公开和**社会监督等有效措施，才能使学生更公平竞争，健康发展。

在学校管理体制上，**及其部门要肩负强烈的责任感，树立服务意识，改进管理方式，完善监管机制；办学上，坚持教育公益性原则，形成以**办学为主体、全社会积极参与，公办教育和民办教育共同发展的格局。

国家根据受教育者的不同年龄差异以及地域环境差异，介绍了多种教育的发展目标，包括学前教育、义务教育、高中阶段教育、职业教育、高等教育、民族教育、继续教育、特殊教育。

在学前教育方面，《纲要》提出，要建立**主导、社会参与、公办民办的办园体制，普及学前教育，特别是重点发展农村学前教育。1至7岁，这时期大部分的孩子都处于学龄前儿童时期，其受到的启蒙教育对其性格的养成，品德的发展，习惯的培养，智力的开发有着极其重要的影响。

义务教育是国家于1986年在《中华人民共和国义务教育法》中规定实施的所有少年儿童必须接受的教育，具有强制性，免费性和普及性，是国家教育工作的重中之重。纲要中，这一方面着重提到了两个方面：城乡教育均衡发展和减负。

就目前而言，城乡的教育水平悬殊。在最后几节课上，老师们对我们偏远农村孩子的支持让我深受感动。崎岖泥泞的山路，破旧破旧的教室，残缺简陋的设施恶劣的环境并没有阻挡他们的求学热情。他们的眼睛充满了对知识和山外世界的渴望。

相信任何一位有同情心的人都会热泪盈眶。相比他们，城里的孩子们就显得太幸福了。同时，也说明我国教育发展存在严重不平衡，这方面的改进措施不到位。

比如师资力量的给予，教育资金的保障等。因此，建立城乡一体化的义务教育发展机制需要解决，国家在财政拨款、学校设置、师资配置等方面要向农村倾斜。

减负也是前些年教育制度方面的热门话题。沉重的课业负担严重损害了儿童的身心健康。许多学生晚上熬夜做作业，第二天早起上学。他们严重缺乏睡眠，健康受到威胁。

作业过多、难度大，不仅会提高学生对知识的吸收，还会降低学生的学习兴趣，造成厌学心理。同时，学生的课外活动也会因此减少。只有适量、高质量、合理设计问题结构，才能使学生巩固和掌握知识点，同时又不会感到身心疲惫。

因此，**应当将减负作为教育工作的重要任务，调整教材内容，科学设计课程难度，把减负落实到教育教学的各个环节，为学生留出一些课外活动和娱乐时间，劳逸结合，提高学习效率，全面发展。

在高中教育方面，《纲要》提出要提高普通高中学生的综合素质，确保学生全面完成国家规定的文理类课程。建立科学的教育质量评价体系，全面实施高中学业水平考试和综合质量评价。我是大一新生，高考还不到一年，对这方面的感受还是很清楚的。

高二的时候文理分科，虽然分了科目，但之后学业水平测试却是文理都考，不**科生还是理科生。这在一定程度上使学生实现了全面学习，提高了综合素质。但是目前的学业水平测试体系仍然存在着弊端，就是考试作弊现象严重。

毫无疑问，高考的管理和监督十非常严格的，任何考生都不允许作弊，否则将被非法处理。但学业水平测试就没有那么严格。许多人还没有像高考那样面对学业水平的考试。

因此，许多考场的监管非常宽松，作弊现象严重。我觉得这一方面监管措施是需要改进的。

高等教育担负着培养高级专门人才、发展科学技术文化、推进社会主义现代化建设的重大任务。大力推进研究生培养机制改革，提高科研水平，增强社会服务能力。民族教育要全面提高少数民族和民族地区教育发展水平；特殊教育要促进残疾人全面发展，帮助残疾人更好地融入社会；而继续教育应该促进形成一个人人终身学习的社会。

保障措施是教育能够全面发展的保证。师资队伍的建设无疑是重中之重。教育者是教育活动的主体。只有有好老师，我们才能有好的教育。

要严格控制教师资格，提高教师专业水平和教学能力，加强师德教育，努力造就德高望重、业务过硬、素质高德教师专业队伍。同时，提升教师地位待遇也是非常重要的。维护教师利益，提高教师地位，改善教师工作学习环境，吸引更多优秀人才长期、终身任教。

当然，这些方面的改善离不开经费的投入。经济决定并制约着教育。它为教育的发展提供物质和财政支持，制约着教育的发展速度和规模。

那些偏远的山村之所以留不住老师，更多的原因在于**甚至不能给予这些老师的最基本的待遇。即使是最基本的生活也得不到保障，谁能专心教育呢？所以，各级**应该优化财政支出结构，把教育作为财政支出重点领域予以保障。

除了经济，法律也是保障教育发展的重要方面。完善教育法律法规，按照建设法治**的要求，依法履行教育职责，维护教育秩序以及学校、学生、教师、校长和举办者的权益，才能使教育事业稳定地发展。

刮痧观后感(精华十五篇)

如果您对这个话题有浓厚的兴趣，我推荐您阅读一本名为“刮痧观后感”的书，这将帮助您更加全面地了解相关内容。那么，如何创作一个令人印象深刻的作品名的观后感呢？观后感不仅是我们对电影内涵的深入思考，更是结合了影片精彩情节所写的文章。如果您想了解更多详细信息，请持续关注我们的网站！

刮痧观后感 篇1

——反思文化差异下个人发展

《刮痧》电影放映于2001年，到现在已相隔9年之久，然而看后的人都会为之一振。其中一个原因是生活在中国的人们很少有机会感受到电影中的文化冲突。显然，《刮痧》是一部反映中美文化差异的**。

该文化差异首先在于对幼童的教育和保护。片中，大同（男主人公）在领奖的那天，儿子丹尼斯在玩游戏的过程中打了他老板（美国人）的儿子。他让丹尼斯道歉，可是儿子却执拗不肯，于是他就当着老板夫妻以及妻子的面抽了丹尼斯，让他认错。

在中国，这种当面训子的方式可是说是司空见惯，因为子女犯了错，而“子不教父之过”。父亲当面体罚自己的孩子，一方面是为了表达其对“子不教”的抱歉，换言之，这是对儿子一种深沉的爱，是要让儿子在面对过错时主动去承担；另一方面也是为了表示对被触犯方的尊重，即丹尼斯打了老板的儿子，会让老板感觉很没面子，同样，大同选择了出手打自己儿子有损自己的尊严来弥补可能造成的心理上的失衡（事实上老板没有）。这样的一种逻辑，是受所谓“当面教子背地教妻”的中国传统文化观念的影响。

其次，该影片的导火线即大同将儿子抱去医院急诊，却被美国医院发现儿子背后刮痧的痕迹，形似施虐，此事立刻引发了当地儿童福利局的重视。根据法律规定，这对夫妇被暂时剥夺了丹尼斯的监护权，因为他们被控虐待儿童，这一点可以从孩子身上的刮痕得到证明。在中国，刮痧是一种具有12000年历史的民间中药。

那些形似施虐的印痕也只是在刮痧过程中疏风活络，打通精神气脉留下来的，跟施虐、暴力根本扯不上关系。接着，在法庭上的辩论更是将中西文化冲突推向了高潮，尤其源于儿童福利局辩护律师一人对《西游记》的歪曲解释。他在试图打赢官司的同时，践踏了中国传统宝贵文化的精髓。

他用他的美国思想来理解中国文化中的孙悟空。他是个模范，应该有高度的正义感，敢于行动。在他看来，他是一个不遵守法律法规的小偷和暴力罪犯。我相信所有正在看这个片段的中国观众都会像大同一样，直接把书扔到他脸上，最好给他好好的训练，让他摆脱愤怒。因为他在挑战我们的文化传统，故意歪曲中华民族精神的英雄模范，考验中国公众的忍耐力。

最后，这个故事进一步恶化了在美国文化背景下中国传统思维方式和处理方式的弱点。夫妻俩被迫分居才夺回了丹尼斯的监护权。然而，所有这些牺牲都太大了。大同因为对老板的误会辞职，父亲受不了美国各种文化而回国，夫妻俩也被迫分居，不能在生儿子的场合见面，否则大同会**。

可以看出，在整部影片中，除了大同在获奖之初的豪言壮语都依赖于美国精神，他在获奖后的言行都是依个深深植根于中国传统文化的知识分子的行动。在面对文化冲突的时候，他显得多么的捉襟见肘，如刮痧、丹田、经脉等中医术语在英语里根本找不到对应的单词解释，法官也听不懂；他不顾自己面子为保老板的面子而当面抽打丹尼斯，却被老板或者整个美国法律认为是施加暴力；他主动替父亲承担为儿子刮痧的法律责任而为帮其申请绿卡，这种父子之爱让老板困惑有余；大同因家庭事务弄得一团糟，以及在法庭上老板作为对方证人指认其当面抽打丹尼斯而深感友谊的背叛，无奈辞职时受到老板的劝阻，说“这时候你更应该保住这份工作”，但最终两者发生口角，大同抛下这么一句话“道不同不相谋”。这句话我认为点出了中美文化的差异在根本上是不可苟同的。

文化差异是一种客观而真实的存在，就像普通人没有这种感觉一样。

跳出这部电影，我们看现在。

中华民族是一个注重和谐的民族。中国传统文化也是一个包容性很强的文化，我们的文化强调海纳百川、有容乃大。因此，谁都不希望这种文化的冲突一次次的重演，以致酿出那么多的悲剧。

可以说，任何一个民族或国家的文化在中国都会得到很好的理解和接受，因为我们是包容的。然而，富有同情心的中国很少考虑到我们的文化产出会被别人怎样对待？难道不担忧会像影片中的大同一样？

好在最终在大同老板的举证下，证明刮痧确实是一种治病**而非虐待，才得以使故事得到圆满的结束。可以看出，文化差异在不相容时是可以理解和分享的。我们需要的是更加系统科学的宣传，适当的吸收和借鉴，而不是固守自己的传统，不先了解别人，自满自满。

以下是电影在文化差异中对个人发展的一些启示：

首先，全盘掌握，思维要活。主人公的悲剧在于他对美国文化的片面控制。他认可美国精神在个人成功中所起的激励作用，而且以身践行，在开发游戏软件领域取得了成功。

但美国精神只是美国文化的精髓，其相应的国家制度、法律法规、思维方式、风俗习惯也不容忽视。尤其美国是一个守法的国家，一切事件都要以事实为依据，强调的是个“理”字，而非“情”；并按照规定的程序严格的执行，是一种直线思维。而在中国，人们处理问题上有时显的没有原则，“人情味”太重，导致法律程序的不严格执行。

就影片中，大同的老板明明通晓的是房地产领域的法律，与其所需的儿童监护权律师是风马牛不相及。可大同却一味的认为，老板懂法律，关键还是自己的朋友，所以无论何时肯定会帮他。但谁知道老板在法律面前只能说出自己打孩子的事实，却成为对方律师的见证人。

因此，作为一个地道的中国人，我们应该正确对待对外友好的限度，及时调整思维方式。

此外，在宏观层面上，我还需要知道，美国精神强调进取和效率，这是一种强大的文化。但是，中国人的工作相对温和，有很大的回旋余地，避免正面冲突，面临繁重和效率第二。如片中，对方律师为了故意激怒大同，以使法官失去对他的青睐，而不惜当众扭曲《西游记》中孙悟空的形象，即为了达到目的不择手段。而大同则是一忍再忍，直到被迫就范，让其诡计得逞。

因此，面对文化冲突，首先要保持理性和冷静。

其次，去粗取精、去伪存真。对于个人发展，尤其指对个人人格的完善，应该对于自己所处的文化背景有一个清醒的认识。从马克思主义唯物辩证法的角度看，一切事物都有两面性。

文化也有分精华和糟粕。哪怕是我们根植于的中华文化，我们也要认真的反思其不足之处，这些不足在柏杨先生《丑陋的中国人》中已经得到很好的清算。而作为一个人格欲健全完善的人，更多的就是在实践中反思和改正。

同样，对于外国文化，我们更是要保持清醒的认识。以集体主义和个人主义关系为例，中国社会提倡的是集体主义的价值观，个人价值次之，当两者发生冲突时甚至可以牺牲个人的利益来保全集体的利益。而在美国，个人主义则是其文化的核心，强调个人主义，个人权利是天赋的人权，神圣不可侵犯。

所以美国私人拥有枪支为合法，因为是出于自卫的需要。而在中国，这就是违法。

但笔者在这里想要说的是，生活在哪种文化背景下，就得去适应。但是，这并不意味着要全盘否定另外一个文化精神深处的合理性。即虽说过分强调个人主义是错误的，但是个人可以在不违背集体主义原则的前提下，以追求个性的发展为指导，积极去实现自己的梦想，完善自己的人格。

第三，好好掌握语言。语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系。这也是跨文化交际的基础。

通过语言的学习，可以让我们更好的掌握不同文化的具体内容。同时，对于文化背景的掌握又将会更好促进对其他语言的领悟和运用。对于语言的掌握也是兼顾两个文化体系，首先，个人必须对本民族的语言有着良好的掌握，只有这样才能在使本民族文化输出过程中更加的“原汁原味”；其次，要精通第二语言，只有这样才能用外国人的思维方式来诠释本民族的文化，方便其理解和吸收。

正如二战时期，中国的抗日战争颇需要外国的物资援助，于是当时国母宋美龄女士义不容辞地飞往美国，并在美国国会发表了一次重要讲话，在当时引起了巨大的轰动，并且宋女士通过这次演讲成功争取到了美国对中国抗日战争的扶持。其中一个很关键的原因就是宋女士地道的美语，她将自己的政治意图以美国人的思维方式表达出来，从而使得在场的人觉得中国的抗战就是美国的抗战，因此帮助中国是美国人民义不容辞的职责。这就是语言的魅力。

以上便是笔者**电影《刮痧》后，反思文化差异下个人发展的一些认识。

刮痧观后感 篇2

1. 大同的孩子生病，大同的父亲因看不懂英文，便用中国传统**方法刮痧为其**。后来，大同的孩子不小心撞到了他的头。大同把他送到了医院。医生看到孩子的背影后，认定大同长期存在家庭暴力。

之后大同陷入一系列的官司中。

2。许大同认为孙悟空是一个勇敢、聪明、积极向上、乐观、爱恨分明、勇往直前、嫉恶如仇的人。对方律师认为孙悟空性格恶劣，暴力倾向，严重利己主义。

究其原因，主要是中西方文化的差异。反对的律师没有从中国历史文化的角度观察孙悟空。而且，为了打赢官司，对方律师故意诽谤孙悟空师为了激怒主角。

3. 假如是我，我不会说出来。首先，作为主人公的朋友，我通常对他有一定的了解。从朋友的角度来看，我应该相信他，而不是仅仅通过外表来判断我不知道真相的事情。

我会事后了解后再做决定。如果真的是家暴，我会重新把他告上法庭。

4. 约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰最后明白了一切。昆兰找到福利院院长，当晚，两人一起恳求法官破例撤消对大同的禁令。

5. 东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不明白和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是潜移默化的影响在任何时候的积累。

我们不仅要对外国文化有足够的尊重，还要有足够的耐心和对自己传统文化的尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想，无论是不是文化侵略的产物，在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景，文化融合的结果应该是求同存异。

刮痧观后感 篇3

hello 大家好，下面由我来代表我们专业第3组来报告，观刮痧电影，我们组从中感悟到的

hello everybody，now ，i represent out class group three report this watched movie《刮痧》’s fell

中西文化差异的感受。注意，我们组并不是举出中西文化具体有哪些差异，我们是想说出我

about chinese and western culture’s differences. attention! not report something differences,

们对于中西文化差异的感受。

just the fell.

电影里面我们可以看到，刮痧是一样很能代表中国医学文化的技术。

through the movie we can see，guasha is a technology what can represent china’s medical culture .

在发达的西方国家，没有科学的证据，所以刮擦就成了虐待行为。

but this technology in the western ,this is no science. so it is a abusive behavior.

这不仅是医学科学论据的结论，也是因为西方人仍然歧视中国人

this is not the science wrong,.more from western existence of certain discrimination with chinese,

，觉得你们国家根本就什么都不懂，所以他们能肆无忌惮的怀疑你的医学，质疑你的文化。

think out country is know nothing，so they can unbridled doubt your medical，questioned your culture。

要想人家尊重你的文化，我们就应该自强。从自我做起。没人想鄙视你，是你让别人鄙视你，

if you want the others to respect your culture，the first to improvement yourself。noboby want to despise you，is you let the others despise you。

有句话说得好，想赢得别人尊重，就先学会尊重自己。反观现下，崇洋媚外的风气盛行，曾

there is a good saying，you want to be respected by others, you must first learn to respect yourself。 but now ，many people is advocate the foreign .

有人做了一个实验，请一个外国朋友邀请一个陌生的国内女孩来玩，他们中的大多数人都会

it have someone do an experiment，invited a strange girl to party by a foreigners，a lot of girls will

微想想就答应了，甚至有少部分女孩子毫不犹豫的就答应了，但是在现在这个不敢扶老婆婆

go by consider for amoment，and a little girls have no hesitate to promise。but now in this can’t的中国社会，那个外国人换成了一个中国人，那人换来的最多的就是这女生的猜疑，担心，

do good’s china period, if the inviter is a chinese man ,maybe that man well get the girl’s doubt ,

更是直接拒绝。

worrying, and refuse

人们只会拍强者马屁，可见国内的风气并没有让人觉得中国低人一等。一个没有

people just well fawn on who is stronger than himself。so is this belittle yourself？a no guts

骨气的国家，怎能让人家尊重你的医学？怎能让人家尊重你的文化？所以在我们应做到，不

country，how can let the others respect your medical？how can let the others respect your culture？

卑不亢与之相处，在谦虚的学习别人好的文化，与知识的同时，在心里要记住，我是为国家

we should get along with foreigners by no inferiority and no arrogant。while we modest learn other people good culture, and knowledge , in the heart to remember,

崛起而学习。

i am learning for national rise。

thank you ……..my report is over.

刮痧观后感 篇4

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。在美国8年的许大同事业成功，家庭幸福。他接待了住在北京的老父亲，和他一起住在美国。一天，五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这竟成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。

法庭上，面对一位对刮痧的中医疗法一无所知的美国法官，面对一位医疗之外的证人和证言，许大同难以辩驳。法院宣布，许大同被剥夺监护权，不准会见儿子。一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎……

电影中的很多细节是值得咀嚼和深思的。一开始，许大同就说：“我爱美国！

这里是我的家！”八年的美国生活已经让他有自信说自己是美国人，并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎么也改变不了，这使得他在官司中处处碰壁。

在为他举办的颁奖仪式上，丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自己的孩子，并坚称“打是疼骂是爱”，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来，因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证会上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋”。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的**，这位**指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

也许这就是华裔美国人和华裔美国人的生活状况：他们离开了自己成长的祖国，在大洋彼岸辛勤耕耘，但要最终融入这个文化、政治、意识形态完全不同的社会是如此的困难。以至于在美国，他们好像是“东方人”，虽有绿卡但仍与美国普通民众格格不入，黑头发、黄皮肤是他们的一个“异类”标签；而和中国人比起来，他们又是不同的，他们在家里也要说一口纯正的英语，他们口口声声说自己爱美国，他们努力退去身上的中国印。

同时，美国社会也以一种矛盾的方式对待他们。它接受他们为自己的人民和国家的成员，但在社会的实际生活中，没有任何地方存在对东方人和黄种人的歧视、蔑视和误解。

美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼斯只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一起，以至于他认为父母是要抛弃自己；许大同这边的辩护却一次次失利……从《刮痧》中，我们看美国的法制，会发现一个很奇怪的现象：在这个社会政治和法律系统里，每一个人都在努力维护这个系统的健康、透明而民主的运转，因此会有揭竿而起报警的医生和**，有为孩子的健康和权利而舌战不休的律师，有以说实话为自己责任的证人；但当遇到了他们所不理解或不了解的事情的时候，当另一个遥远国度的传统文化和他们的common sense产生冲突的时候，这种西方社会科学、严谨、民主的法律却成为他们固守自己偏执的一种武器，就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同、用刻意曲解《西游记》的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。

影片在后半部分有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁：“为什么他在法庭上要说是他做的？

”简宁回答：“因为他是中国人。”这真是一个意味深长的答案！

大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆因为他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自己的无辜。

故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。

而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹可以和妈妈在一起，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人终于团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们：法官已经撤回了禁令。

” 最终，西方的法制和东方的传统在经历了苦难和艰苦的磨合后达到了一种“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身边，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分离。

这真的是一部优秀的电影，不同文化之间的差异与冲突是主题，表达了作为移民的中国人在一个民主、法制但又充满对别国文化、尤其是中国传统文化误解的美国如何生存，如何融入美国的社会和政治生活，天生的不适应和排异性又让这种融合变得异常困难。但故事的结局是好的，我想，这个结局除了安慰台下心里早就为许大同遭遇感慨的观众们之外，更多的是想重复一个被外交家、政治家们重复了千万遍的真理：“无论是怎样的文化沟壑，只要相互交流就能达到谅解。

”《刮痧》中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美国的法制身上，刮在美籍华人的心上，也刮在了我们每一位观众的心上。也许刮擦后的痕迹很难看，但温暖的感觉总是很好的。“人之初，性本善”，正是因为人性中有共通之处，异质文化才有了从冲突到融合的可能。

融合来源于真心的交流，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！

刮痧观后感 篇5

许大同是一个受过良好教育的中国人，移民美国，结婚生子。优秀不能掩盖缺陷。一方面，他因工作出色而获奖；另一方面，他准备为父亲办理移民手续，这可以说是自满。但是一次意外，却被社会福利院指控为虐待儿童，因为不能给美国人讲明白刮痧是一种**方法而在辩论时被控方律师逼得近乎疯狂。

他失去了孩子的监护权，冒着爬到九楼的危险，履行了和他一起过圣诞节的诺言。这是电影《刮痧》的故事梗概。

很多人说这部电影反映了中西文化的差异。看，美国人有多不讲理。很明显他们不懂刮痧，但他们不知道如何假装懂。他们给中国人民带来了什么样的**。是的，从感情上讲，弱势一方产生这种敌对情绪是容易理解的。

但是，另一方面，如果抛开强弱对比，我认为真正需要反思的是许大同。

许的父亲感叹他在国内是个知识分子，但他来到美国时什么都不懂。这是一个非常现实的问题，已经移民美国8年的许大同应该提前考虑这些问题。

影片多次重复这一场景：父亲在饭桌前抽烟，屋子里到处是烟和瘴气，许的妻子一开门就打开窗户。其实，许大同完全可以说父父亲打开窗户，在阳台上抽烟。

但是他处于什么孝道而放弃了，每次抽烟都会伴随着妻子的开窗和父亲的局促不安。难道这是最好的结果吗?同样的道理，他晚上去找父亲的时候，既然熟悉不能把孩子单独放在家里的美国法律，就该想出妥善的办法解决，却一走了之。

孩子受伤后，他责怪妻子不回家打架。关于影片焦点的刮痧问题，影片结尾时，他的好朋友自动去体验刮痧无害并主动找法官证明，那么他为什么不事前想到让别人了解从而帮他作证呢?他却因为人家实话实说而责备人家不够朋友，并疯狂辞职而去。

对于公诉律师的诸多难题，他可以一一和平解决，但却摆出别人不理解的傲慢姿态，拒绝寻找沟通方式，反而打人。

我们不得不承认，美国人有时会以一种方式看待问题，但有许多可爱的地方。社会福利院的人不同意他们的律师的意见，他们说这个案子没有赢家，因为这意味着孩子将失去父母的监护权。这种思想应该说层次是很高的，人家并不是存心和你过不去，非要欺负你，而是要避免孩子被有暴力倾向的家长虐待啊。

影片结尾，平安夜，社会福利院的人也来到法官面前，解除了对许大同孩子的禁令，这更是可爱。许大同在美国并没有遇到很多不公平对待家政民工的情况。

由于我们一贯的处于弱势，故从内心深处总有要努力改变现状的渴望，这本来是好的。但是有时候不免有些急功近利了，例如多少人像许大同一样没有陪伴妻子生产，对孩子简单、粗暴。对于老年人来说，他们从农村到城市、从国内到国外移民的方式是孝顺的，但是他们不能坐下来和父母谈论新生活环境中的一些问题。

如果许大同帮助父亲适应新环境，也许父亲不会那么无助，也不会回来。虽然影片以团圆的方式结束，但如果许大同不改变自己的思维方式，类似的问题将来还会再次出现。例如，在电影开始的时候，他们在室内高水平的**游戏设计奖颁奖，但是有**外部，反对在游戏中牟取暴利的倾向。

但他说，这难道不是给我宣传的权利吗？是的，他在这个行业很出色，但他却乏起码的社会责任感。

在我们现在的生活环境中，像许大同这样表面上看起来很成功，但内心却不耐烦、不安的人不在少数。常常以忙于自己的事业为借口，忽略了个人修养的许多方面。我认为不能把《刮痧》简单地看成中美文化沟通的问题，而应该看成是一个人终生修养的课程。

刮痧观后感 篇6

——浅谈文化差异在法律中的体现

与刚开始带来的作为作业的疲倦感不同，《刮痧》这部电影虽然没有卖座的故事情节和精彩的大片场景，但是围绕“刮痧”这一中国传统医疗方法，演绎出了在美华人在两种迥异的文化交锋形成的漩涡中挣扎的故事，从中感受到了深切的文化差异，反映了深刻的社会现实。

“因为他是中国人。”

这句话出现在影片中段，是昆西——影片中饱受虐待儿童的误解所困扰的男主人公许大同的上司兼朋友，一个典型的美国人——询问许大同的爱人简宁为什么许大同甘愿顶替其父亲替其儿子刮痧的事实时简宁作出的回答。简单的一句话，却真切地反映了许大同在整个影片中受到的在我们看来及其不公的遭遇的本质原因。

通过之前的学习对于法律的一些初步的了解，本着一个初学者粗浅但不排除可称之为朴素的理解——或者说是感情——出发，许大同故事的更具体的原因除了简单笼统地概括为文化差异之外，也许可以从中华法系和英美法系的差异性来找寻。

在影片的上半部分，涉及到儿童福利局和许大同夫妇之间的诉讼，原审律师和被告律师之间的游戏让我最直观地感觉到一个自以为是的国家已经变成了一个自以为是的人。可以说，一开始，无论是对美国——还是狭义的美国法律，还是对许大同，我对他们的印象都很差。一方面，无论是仅仅因为怀疑就剥夺一个父亲对于他自己孩子抚养权的做法让我体会到了本土美国人的傲慢和自以为是，同时原告律师咄咄逼人、曲解是非、卖弄逻辑的表演更是让我觉得很恶心；另一方面，许大同自身的暴躁、固执和死守不放的中国式哲学和逻辑将事情一步步变得糟糕乃至不可收拾。

表面上看的确如此，但是这是否可以看做中华法系和英美法系在一个法律事件中的严重冲突呢？

接下来就是我对于影片中意象的解读。影片一开始就提到许大同移民美国已经八年了，虽然他在美国功成名就，在家庭中交流以及对孩子的教育都操着一口英语，但是这改变不了他作为一个华人的事实，他从小接受到有关法律的东西，无不体现着浓重的中华法系色彩。中华法系的**主义色彩并不仅仅体现在法律以君主意志为主，同样在家庭中，“天地君亲师”这种观念根深蒂固，无论是他对于孩子的管教还是对于妻子的要求都体现出了这一点。

其次中华法系的基础是礼法结合，法律收到传统伦理道德影响极深，一般中国人很容易将法律和道德混为一谈。因此当原告律师故意以《西游记》为媒介对中国传统价值观和道德规范发起攻击时，许大同出于他自己对于法律的理解释放出了心中的“野兽”，回之以攻击，搞砸了原本占优的第二次听证会。而且在事件中，刮痧的人本来不是他，但是出于中国传统的孝道，他顶替了他父亲为刮痧者的事实，这也非常符合中华法系“天下之本在于国，国之根本在于家”的家族本位特点。

最最重要的是，由于中华法系长久以来的“重刑法，轻民法”的特点以及其中的等级色彩，使得饱受它熏陶的许大同完全不能意识到他中国式的管教在美国人看来就是违法的。

在看看英美法系的体现。无可否认的是，在面对儿童和大人的问题上，“人人生而平等”的这个理念的确体现得很明显，儿童福利局的出发点就是本着拯救许大同的儿子，使他脱离被“虐待”的苦海。但是英美法系的经验主义在我看来是相当考验执行者或者说是参与者的法律功底的，否则给如我这样普通中国民众的感受就是自以为是，这个观点仅代表我自己，有没有普遍性不是我能够决定的，但是这的确就是英美法系给我的第一印象。

这种自以为是出于他们理所当然地从一个可能的假设出发，然后直接采取了法律行动，逻辑上不是说不过去，但这也仅仅是“可能的某一条”逻辑路线而已。同时无论是作为证人的门卫还是**，还是并且尤其是原告律师，都收到这种经验主义的影响，很容易就从一个可能性很多的事实中提炼出自己的想法然后坚定不移的相信自己的这个想法，同时他们也很容易从本不相关的但是看上去很有联系的“蛛丝马迹”硬生生地扯到一个法律事件上并以此为证据，这些都是我所感觉到的经验主义的不足。幸运的是，法官和女辩护律师都有自己对法律的深刻理解和合理判断或辩护的逻辑能力，这是那些精通法律、在英美法律事件中没有恶意的人的作用。

不过在我看来，网上英美法系的拥簇或者说是粉丝所追捧的“要法治不要人治”的口号在这儿也不是特别行得通嘛，如果丧失了法官的公正，那这个事件是不是会彻底走向对许大同不利的方向呢？我能不能认为，普通法体系中的公平正义——不说全部，至少在很大程度上是建立在法官或司法机关的公平正义之上的？

与前半部分的反感不同，影片后半部分给我的感受很舒服，具备一种人文主义的温情与关怀，重新唤起在这样一个社会问题中绽放的爱和友情。

据说昆西亲自去体验刮痧，并说服儿童福利局局长玛格丽特要求法官解除禁令，这是非常荒谬的，而且情节完全不合理。但是我觉得这恰好是为了展现英美法系中革新、开发、适应的一面，是衡平法在特殊判例上起到作用的集中体现。“但是你不相信条例也会有例外吗？

”，昆西和玛格丽特向法官请求时说的这句话，在我看来是英美法系的一个精华所在。

又有人根据编剧的一个采访说，最后的结局很烂俗，不应该安排许大同被救上来，而应该安排他被摔死以或者更大的讽刺意味。但是我觉得好的影片不能仅仅为了展现一个深刻的问题，开一个黑色幽默式的玩笑，毕竟最后各种不同的文化总是殊途而同归的，冲突过后不是新的冲突，总要有融合的趋势的。只有在这种融合中我们才能作出一些变化。

刮痧观后感 篇7

《刮痧》观后感

《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对中国文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。

片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的判断行事。

在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对，这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统习惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能平平安安而已时，我想他那句"再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。

如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。

《刮痧》观后感

其实"刮痧"这个词对我来说并不陌生，小时候在外婆家过暑假，天太热，玩累了，外婆会拿个小碗，盛一些水，然后用调羹蘸点水为我和哥哥"刮痧"，当然这是相当不正宗的刮法，听外婆说刮痧能祛暑解乏，很"灵光"的，还说在背部留下的红色刮痕颜色越深，就说明效果越好，解掉的乏越多，反正刮完之后我们倒真是感觉挺轻松的，不知是不是心理作用。外婆说那是土方，于是我们对"土方"肃然起敬。那是很久以前的事儿了。就在"刮痧"被e时代的我们渐渐淡忘之时，一部名为《刮痧》的电影闯入了我的视线。一次偶然的机会看到《上海银幕》报上的一则简短的故事简介，立刻被这部由刮痧引起的反映中美文化冲突的影片所吸引，盼望着它能早日上映，昨天全市首映，我当然去一睹为快啦。这部影片由郑晓龙导演，这家伙可能有美国情结吧，他当年执导的电视连续剧《北京人在纽约》好评如潮，轰动一时，也使大家认识了王姬，剧中的主题歌《千万次地问》也被四处传唱，经久不衰。这次他又把剧组拉到了美国，在美国全程拍摄《刮痧》，无疑是一次新的冒险，新的挑战。俗话说"不打没有把握的仗"，郑导的心里有谱，他能成功。他也确实成功了。影片的制作班底强大，卡司一流，在"纽约的秋天"做着"姜饼人"的旅美摄影师顾长卫的爱妻蒋雯丽与香港演技派大明星影帝梁家辉"情人""牵手"，在剧中扮演一对在美国奋斗的中国夫妻--许大同和简宁，大同的父亲则由资深老演员朱旭担纲，70岁的老人表演自然感人，为影片增色不少。影片的剧本创作则由中美双方共同完成，请美方人员撰写部分剧本的目的在于让这个发生在美国的故事显得更真实更可信，不至于会出现有悖于常理之处让人贻笑大方。的确，剧本非常扎实，足见主创人员的功底，激烈的听证会辩论既合理严谨又不失幽默，融入了许多好莱坞类型电影的元素，难能可贵。影片的故事情节并不复杂，但一部好的影片贵在出新出奇，通过"刮痧"这一中国民间土方拍出反映中美文化及道德观念冲突的影片着实让人佩服编导的功力和创新意识。本片的英文名字很简单：THE TREATMENT，有人会问，那为什么不直接用刮痧的音译guasha呢(在片中guasha也被用做动词)?我想编导的意图应该是比较明显的--在美国人看来，生了病似乎只有通过打针(注射)吃药才能解决问题，而中医则不同，可以通过针灸等使病情有所好转或得到根本治愈。本片涉及的刮痧虽说是一种民间土方，但它有增加血液循环等疗效，头疼脑热等小毛小病也能通过它得到治疗。可这种"治疗"在美国人看来实在是闻所未闻荒唐透顶，在人的背部留下了深深的红印，简直是一种MALTREATMENT，一种ABUSE(虐待)，于是，冲突产生了，一场耐人寻味的好戏也就开场了。

刮痧观后感 篇8

今天看了《刮痧》，这是部非常好的电影，让人感触蛮深的。可是呢？却有点迷惑了，因为直观感觉上，电影里的社工元素是很少的。但是这又是必看电影之一，于是我又好好地想了一下，忽然有豁然开朗的意味：中西文化的差异就是代表的社工所需的文化知识的要求，而对文化差异的接纳代表的就是社工赞扬的接纳与尊重的态度。

电影《刮痧》讲述的是一个在美国生活了八年的中国家庭，因为孩子的一次意外发烧，刚来美国又不懂英文的爷爷用了中国传统的刮痧治疗方法为小孙子治病，但在医院里被护士发现了因刮痧而留下的血痕，怀疑是其家人虐待孩子所致。于是，儿童福利院便把孩子的父亲许大同告上了法庭，在法庭上，许大同因为无法解析刮痧是中国的一种传统治疗法，又因为律师的曲意刁难，许大同最终被判决与孩子隔离，并且搞得失去了工作、朋友，又无奈只得与妻子分居，幸亏许大同的朋友昆兰去了解了刮痧的原理，亲自尝试了刮痧，才知道了刮痧是中国一种传统的治疗方法，为其作证，故事才有了完满结局。

刮痧，中国流传多年的治疗常见病方法，在片中代表的就是中西文化之间的显著差异：在中国是大家习以为常的事物，然而在美国人眼中这就是无法原谅的虐待儿童的罪证。除了这个，还有法律观念的不同，对尊重的理解不同等等，这些都表现了中西文化之间那道无法逾越的鸿沟。还有令人感到悲哀的是美国人对中国文化的排斥与不接受的态度，他们不愿去花时间精力，去了解大同口中那个“刮痧”到底是个什么东西，在他们看来这是不可理喻的东方人的不可理喻的行为。于是他们就丝毫不愿去听，不愿去了解，更别说去接纳。

联系到我们的社工态度，非批判的态度，接纳与尊重，善意的好奇・・・这些都是美好的感觉，可是我们现在只是受训社工，而这些品质都需要我们在学习过程中不断的锻炼才能养成。开始的时候我们也是普通人，像片中的美国人一样可能只愿意接纳自己认为正确的，而忽视了从别人的角度去看待问题，忘记留给自己也留给他人一个空间。而在跳出自己的情况之后来看待这个问题，就会感叹这样的态度会不会太过于令人伤心了？我们需要的该是对待人的真诚与非批判的态度，十足的尊重与接纳。这样的人与人之间的温情才会令我们看待世界的态度更美好。

愿意接纳的态度与真诚的尊重才会让我们更愿意去接纳多元文化，来达到我们所需的文化知识的要求。因为社工是与人打交道的职业，而你永远不知道你的下一个案主会是什么样的，他的样子，他的爱好，他的一切你都无从预料。而且他的出现不只是一个人，而是带着他的文化背景出现在你的面前的，所以你要有接受他以及接受他的文化的态度与能力，那样的尊重与接纳会让我们建立关系变得更加顺利，让我们创造出更加和谐的关系，也能更好的了解案主，带给他适时和适宜的帮助。

其实写着这个观后感的'时候，忽然在脑海中浮现那个儿童福利署的女士，或许可以说她该是一个让人敬佩的人吧！开始的执着是为了让她认为活在危险当中的丹尼斯能拥有一个美好的童年，而后在听证会中他的同事故意歪曲孙悟空的形象，曲解中国传统文化来激怒许大同的时候，她却对这样的行为感到不齿。她在乎的不是官司的输赢，而是丹尼斯真正需要的是什么，他们的行为是否真的能给予丹尼斯幸福，是否能真的帮助到他。最后，当昆兰找到她，向她解释什么是“刮痧”，需要她的帮忙的时候，她也尽全力去劝说法官撤销诉讼，为的就是她简单真挚的愿望：让丹尼斯真的幸福！――给予力所能及的帮助，却不是按照自己的意愿强加，这也是社工的精神体现吧！自决，让案主拥有自己需要的幸福！

再联系到咱们的对于人的基本理论：人有获得资源以解决问题，并发展潜能的权利；人具有与生俱来的权利与尊严；每一个人的独特性和个别性都是很有价值的；在拥有适当资源的情况下，人有能力成长并改变，所以应该给予支持，以增加其对于解决问题和生活方式的选择。这些话语中全然透露着人生而平等，给予每个人应有的尊重，用温情去接纳他的理念。其实这些都应该是能在生活中寻找到，并且应该在生活中去践行的吧，可是事实就是我们常会被生活的经历打磨得失去了寻找这些美好的精力，接着似乎就是我们忘记了我们还有这样的实力，可以给人以温暖的能力。――淡然的悲哀！

最近看了一些电影，感触特别深，却发现不知道怎么去写观后感，写的总是处于感性分析中，无论怎么样也没什么突破，没能体现出多么有建设性的价值理念。或许我始终的观点就是学习社工只是回归于做一个简单的怀揣梦想的人，相信真善美，愿意接纳尊重，愿意聆听，愿意分享与帮助・・・

如同点滴成海，坚持下去，相信会看到曙光，希望我的社工之路能好好走下去，即使有一天真的不得已要放手，我也不会感到遗憾太多，因为我学会了怎么做人，做一个简单如社工的人。

刮痧观后感 篇9

《刮痧》这部电影讲述的是由刮痧疗法而引起的，华人在美国一系列的矛盾冲突，反映了中美文化的差异。

许大同在美国八年已经取得了一定的成就，事业有成、家庭幸福，后来也把父亲接到美国生活。一次，许大同的儿子丹尼斯发烧肚子痛，爷爷刚来到美国，对药品的说明书也不懂，便使用中国流传已久的刮痧疗法给孙子治病，这便是整个故事的导火线了。后来丹尼斯因为意外而受伤，在医院就诊的时候医生发现了他背部因为刮痧留下来的痕迹，怀疑许大同虐待儿子，便通知了儿童福利局，对丹尼斯进行了监护。后面就是许大同与妻子漫长地夺回儿子的抚养权的过程了。 刮痧在中国人的眼中，也算得上一种很正常治疗手法了。但在当时美国人的眼中，这是完全没法理解的事，因为西方人都要讲究实实在在的科学依据。但在中国很多医疗是很难直接用科学来解释的。当大同向别人解释什么是“刮痧”时，连法官都觉得很荒谬，这些不解与误会正是因为中国与美国之间的文化差异。所以对于我们的积极的中国文化，我们也应该对外发扬，让外国人知道这些中国文化的重要性。

电影里面还有很多值得我们去思考的，除了文化上的差异，还有在意识上和观念上也存在着巨大的差异。许大同说他爱美国，说那里是他的家，但他毕竟是在中国出生的.，骨子里的中国传统文化已经根斯蒂固，这让他的思维方式没办法做出改变。就比如他在朋友面前体罚自己的孩子，并说是“打是疼骂是爱”；当上司无法理解他而认为他不可理喻时，他随口就说出了“道不同不相为谋”；还有在护士指控他在接产时说“保大人”的时候，他也说出了“留得青山在，不怕没柴烧”的话。可见他的中国传统文化已经在他的思维中根深蒂固了，所以美国人很难理解他的想法与做法，而认为不可理喻，这让他在也受到各种的阻碍。

在影片的后面部分，还是有很多很感人的镜头的。许大同的父亲找到大同的律师朋友，尽管不能用语言来交流，但他很努力地用比划来告诉律师说给丹尼斯刮痧的是他。后来律师自己也去体验了刮痧，他也明白了刮痧这一种疗法。在圣诞节的夜晚，许大同不可以靠近家人，但他对于家人的那份情感，他扮演了圣诞老人爬上了自家的窗户，有惊无险，终于与家人团聚，结局打动了观众。

《刮痧》表现出来的是中国与美国之间的文化差异而导致的冲突，这种文化差异的冲突以后还是会长久的存在的，重要的不是去改变它，而是去理解它。影片也用了很多镜头了表现人与人之间的相互理解。只要有爱，遇到的困难都可以迎刃而解的。

刮痧观后感 篇10

在跨文化交际课上，我们看了电影《刮痧》。通过这部电影，我了解到不同地区的文化差异和文化冲突时非常严重的。影片围绕刮痧事件告诉我们在中国与美国之间巨大的文化差异，这些不仅体现在语言，思想，道德等方面，甚至连法律法规方面也有着差别。

这部电影是根据在美国的中国家庭之间的一系列冲突改编的。最深切的感受就是学习中外文化的比较，更好地进行国际交流，减少冲突和摩擦。比如在法制方面，美国是不允许孩子单独在家的，而在中国恰恰是家长有事出去又怕孩子出去太危险，常常把孩子留在家里，电影的矛盾高潮：中国家庭对孩子刮痧，而被认为是虐待儿童，电影中很多场景是因为文化不同而引起的麻烦。

进而引起之后的诸多事件。在之后的许大同为了领孩子回去，做的一系列辩护，尤其是他在为大家解释刮痧这个医疗办法的时候，引起美国许多人的不解。在我国，这似乎是最正常的刮擦，但被美国人认为是虐待儿童和孤立儿童的父母。

因此，我们应该多了解其他文化，能够把自己的文化带到国外，让世界了解并让不同国家的文化相互融合，减少冲突。然而，文化融合是一个漫长的过程，不可能一蹴而就。正因为整合过程中存在一些困难，所以我们必须宽容、包容，尽可能多地沟通。所有的矛盾都来自于误会。

所以我们应该多学习，互相学习，互相促进。

刮痧观后感 篇11

Charlie from the "Rain Man" brings out the hospital until the beginning of "Rain Man" returned to the hospital is the film's central narrative paragraphs, occupy the entire film is 2 / 3 over. This progreis the procemore like road-mode, and this car is a big important paragraph of the props and bearing. The film also made a conscious decision to use other modes of transport instead of cars to complete the film "family" theme of the portrait. When Charlie prepared with "Rain Man" on the airplane, "Rain Man" showed extreme panic and anxiety, and enumerated in the previous periods crash. In no way Charlie circumstances had promised to "Rain Man" take automotive requirements. At this point, and directing were reached to extend the use of narrative time and space vehicles, and create a relatively broad narrative environment.

The whole car is the bearing of the incident, the theme is the cornerstone of good play. In the two-person trip to the middle of a "Rain Man" suddenly reminded of his underpants, he was required to return to the Charlie designated places to buy designated underpants. This has been a strange burn up his brother Charles at this time the dilemma. Abnormal helplehe angrily left the car, walked alone one person complained loudly, when he can look back again, my brother has not the car, but to sell his underpants that direction going. At that moment, the car empty, represented the brothers emotion and the way of thinking on the alienation and difficult to communicate, so俩人have left their places of spiritual exchange - automotive, suddenly created a separation empty art results. When Charlie and later, "Rain Man" won large amounts of money in the casino after playing and traveling together when Suzanne, the atmosphere is warm, because the narrow space in this car represents the soul of communication between the brothers, let them at the same time bathed in golden sunlight, the spring water fountain also like the ease of mind and a cheerful background music and exciting dance issued轻捷crisper, and drop people droplets sound. In these two areas, car apparently served as a "family" of communication sites, was a sharp contrast, and the plot laid a foundation for further development.

Apart from the car, also used in the film, such as the telephone, television, such as the product of modern science and technology to social reality of the state of some of the hidden side of refraction, and have a certain amount of social satire role. However, the greatest irony in the film, or for "Rain Man" Charlie irony.

"Rain Man" is suffering from "autism" a claof people is excluded from the normal world outside. The film "Rain Man" Raymund is typical. He has done things always behave properly all the things I asked Chen unchanged. He and others fear that exchanges and contacts, everything in the world is limited to the plane, dogmatic understanding of their behavior is the "otherness" in total disregard of the environment and the changes only according to its own subjective sense of action . And past performance of "non-normal" film, the film "Rain Man" Apart from congenital disability, but also has some "normal people" do not have some talent. In the movie, the director repeatedly demonstrated his interest and the unique digital extraordinary memory capacity, and intensified this individual acts, the leading clues, the entire narrative become an important motive exists. The film also uses its own characteristics that created a special effects comedy and drama tension. From a certain perspective, "Rain Man" films of this role is the focus of the entire drama. Tablets comedy links, the motives for contradictions in his possession were to be embodied. If Charles and Suzanne se-x, the unknown rational Raymund enter their room, and Suzanne and together up. This in his personal unconscious, without creating a logical act of endlejokes in the film. More importantly, his behavior aroused the discontent Charlie, but also for the further development of narrative and character level two opposing laid the foundation for mutual dissolution.

刮痧观后感 篇12

电影《刮痧》观后感电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。

《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

在美国，尤其是以保守主义和居民固执著称的密苏里州，这种对外来文化的排斥最能体现出来，因此影片将故事放在这里。

虽然影片是从教子这个角度去反映不同文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。

比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓面子，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。

原因是许大同的儿子丹尼斯和老外老大的儿子玩耍时吵架。

外国老板的儿子来投诉，许大同让丹尼斯道歉。

丹尼斯拒绝了。许大同很生气，打了儿子一巴掌。

许大同的一巴掌，首先是还给自己面子。

父亲的尊严是中国古代几千年儒家文化的一个典型特征。

君臣父子，天常地纲，不得僭越。

君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。

许大同称，他要求丹尼斯向孩子们道歉，丹尼斯必须无条件执行。

拒绝就是反抗，就是不给自己面子，就是挑战尊严。

于是他给了儿子一掌。

许大同的一巴掌，第二是给老板一个面子。

许大同在美国的小成功是因为老板的大力支持和支持，所以他们成了好朋友。

老板的儿子被自己的儿子打了。在老板面前，他让儿子向他道歉。老板一定觉得很有尊严。

刮痧观后觉得儿子不听话，挨打。找到老板的脸了。

甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：当面教子，背后教妻，一幅自诩的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。

有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。

面子几乎支配着中国人的思想。人要面子，树要皮，饥小不敬大，这说明它是中国传统文化中的地一个。

而美国人则不同。

美国人不会忽视面子，他们只是不会把面子摆在中国人这样重要的位置。

他们在原则问题上，绝不讲面子。

比如，许大同的老板在法庭上调查时，承认许大同当面殴打了儿子。

之后，当许大同责骂他没有足够的朋友来背叛自己时，他喃喃地说：“那我就不能撒谎了。”。

中美文化差异的原因是复杂的，表现在面子问题上，凸显了这种差异的互斥性。

中国人民是一个非常重是几体主义原则的群体。人们注重和谐、相互依存、相互帮助，这是几千年农业文明培育出来的生存原则。

落后的农业生产方式实际上是一个非常脆弱的生存环节。维护它的人无法摆脱它的束缚。

冲突的结果必然是破坏现有秩序，导致生产关系的又一次调整，使其难以有无尽的轮回。

因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把集体看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。

这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一直统一不散的一个重要原因。

许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。

儿子被儿童福利局看管；妻子分居；父亲悲痛欲绝地回家，他只能自嘲成一堆屎。

《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。

重要的不是改变，因为改变是不可能的——两国几千年来形成的思维和认识，只能随着交流的深入而逐渐融合。

双方互相适应是很重要的。当观众看到许大同和他的家人在影片结尾热烈拥抱，并得到包括检察官在内的众多美国人的祝福时，可以说这不是一种相互适应和融合。

2008 12 13

刮痧观后感 篇13

《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至中医理论等诸多议题。由于时间和空间上的差异，导致了中美、东西方文化观念的差异，进而表现为行为冲突。差异性从时间上来说，主要表现为国家的传统与现代之间的矛盾;从空间上来说，由于各国在地域、历史、政治、经济等方面的原因造成了中西方的差异，表现为民族传统精神背景、文化背景、哲学背景等方面。

因此，在对电影的分析中，我们不仅可以停留在具体的情节上，还可以从大的文化背景、历史传统等方面进行分析。

我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的;而中国哲学的特点是“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的进化，教人适应自然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。

其次，在意识方面，中国重视群体意识和整体价值，认为人应该为家庭和社会做出贡献，而西方则强调个人主义，追求个人自由，自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真-相;为了让即将回国的老父亲见上孙子一面，如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人非常重视家庭伦理，重视每个人在家庭社会中的地位，强调家庭的观念和情感。

西方文化由于一直尊重个人的观念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较为淡保美国父母相当尊重孩子的行动自由，在大原则的范围内，任子女自由发展。第三，中国人的思维方式是全面的，认识到整体与事物的普遍联系，追求人与自然的完美统一。西方的思维方式是分析性的。这种思维文化群的形成较为正式，权利、责任和身份的分配较为有序。

因此，对中国人来说，美国人的思维显得冷淡和客观，而西方人认为中国人的思维是模糊的。

让我们来看看观念和文化的差异，这是深层次的文化差异，比如人们的价值观、思维方式、社会心理、审美观念等。一个人可以在另一种文化中生活很长时间，掌握它的语言，了解它的风俗习惯，但可能不了解它的某些价值。许大同就是一个活生生的例子。因为在深厚的文化底蕴中，许大同仍然代表着中国传统文化，体现在服务、家庭、朋友等观念上。

美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。 由此我们可以看出美国人处理问题以事实为基础,就事论事。在事实面前，中国人民似乎更为重要。

在影片中，我们可以看到法庭上儿童福利局所列出的一个个证据，请出的一个个证人是多么的具有说服力，虽然在中国人看来觉得有些不可思议;而许大同所叙述的只是他如何如何爱自己的儿子，却没有有力的证据;影片中还有一个细节，就是两个孩子打架，许大同当着昆兰的面打了孩子一巴掌，后来他对昆兰说：“我打孩子是为了表示对你的尊重，是给你面子。”这儿就牵扯着东西方对孩子的态度问题。

中国人把孩子当作私有财产，是我生的孩子。虽然许大同认为打人是对朋友的尊重，但在昆兰看来，打人是违法的，不管是谁打人。美国人认为父母和孩子是平等的，父母很少为孩子做任何决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。

在朋友看来，东西方文化也有不同的含义。edward stewad&milton ben***这样论述美国人的朋友关系:“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。

理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。” 在中国,情形有所不同。

交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。

当昆兰指证许大同打过孩子时,许大同指责昆兰“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆兰感到很委屈和不解:“我只是实话实说而已。

”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店，亲身尝试“刮痧”中;从许大同摆脱险情，楼下警-察、居民爆发出雷鸣般的掌声中，从他爬上九楼的家，昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐，欢迎回家中，观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒，开始接近中国的传统文化，最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美，但是也决不能忽视文化差异性的一面，这就要求我们加强交流和沟通，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前。

刮痧观后感 篇14

文化的碰撞——《刮痧》读后感

《刮痧》以中医刮痧**产生的误会为主线，讲述了华人在国外由于东西方文化的不同而造成的冲突，导致误会，主人公许大同夫妻被迫与儿子分别最后各自的理解和爱，误会破除，最后一家三口团结。

看前半部分的时候十分压抑，只因爷爷看不懂药品上的英文说明采用刮痧想要**自己心爱的孙子，因意外导致丹尼尔被送进医院，而**却告诉的儿童保护协会，丹尼尔被迫和家庭分开。刮擦已成为许大同虐待儿童的证据。协会的律师只顾胜利，一味找寻许大同在暴力上面的性格因素以及抹黑许大同，甚至抹黑中国及中国的传统文化，这十分让人愤恨，也让人思考文化不同而导致的社会见解差异。

在文化发生冲突时，我们是无能为力的，无法理解对方，无法向对方解释，因为一个文化差异而导致一个原本幸福美满的家庭破碎，这让人十分难受。

爷爷有着典型的中国性思维，像是“打是亲骂是爱，不打不骂不成材”，许大同从小到大刮了很多次痧，爷爷不能说英文，不能理解英语，交流困难。而就算大同在美国呆了那么久，有着、追寻着美国梦，依旧保持着中国思想，他骨子里被浸染的中国传统的思想意识形态是不会变的，他依旧相信中国的偏方，选择不把因为刮痧造成的误会导致丹尼尔被带走的事告诉爷爷，在法庭上说是自己刮的痧，替爷爷顶罪承担责任，他是孝顺的，在中国传统西游记被侮辱的时候奋起，在他被针对时变得冲动且固执，大同也是一个典型的中国男人。大同没有想到，在中国自然的东西在美国会变成非法和错误的。

美国追求绝对公平，多次举行听证会和审判，在中国不会持续这么久。在美国，律师们关心的是打赢官司、玩文字游戏、激怒被告以及实现他们的目标。当事人也会注意行为，仔细斟酌。

大同把丹尼尔带走送爷爷的时候，他有了逃跑的念头，被爷爷拦住了。而此时电视里已经**了大同作为通缉犯的**，这种家庭伦理案件都会迅速的执行追捕，可见美国的社会环境。

而影片的后半部就有很多感人的镜头了，爷爷虽然不懂英文还是去找了约翰，尽力比划着说明事情的真相，想要帮助儿子的家庭。版权律师问起简宁大同为什么要说是自己去给儿子刮痧时，简宁回复：“因为他是中国人。

”在中国这种司空见惯的事，想要保护自己家人的事情，而在美国却难以被理解，因为在美国真相就是真相。约翰找了家店刮痧，亲身体验刮痧，想要弄清事情的真相，接受文化差异的行为也让人动容。

而影片最后，简宁对儿子的爱，大同尽全力想见儿子履行他的承诺，大同的朋友以及协会负责人也帮助大同，让法院撤回禁令，让大同得以和家人团聚，又让人动容。这说明，面对爱情，文化差异是可以理解的，困难终将克服。

影片展示了不同文化之间在思想文化，法律制度等各各方面的差异。国内外的华侨对此片产生的巨大的共鸣，我们得知在一个背景不同的国家生活的不易，以及要融入一个社会前需要做好功课，熟悉其社会背景、思想文化等。最后的大团圆结局也表明文化在交际中被理解和认可。

刮痧观后感 篇15

我第一次亲眼见证刮痧，是在小学三年级的夏天。

一个路边补鞋的叔叔替一个女生刮痧，刮完痧以后女生的脖颈处便有了几处深刻的血痕，非常触目惊心。时至今日，我都无法轻易忘记。

对于那几处血痕，我总是不自觉就想象着那种疼痛。但是更多的是无法理解，明明都刮出血痕了，为什么那些被刮痧的人却反而舒服了很多。

当然，它作为中国一项源远流长的文化，能流传至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深，不懂地人视作洪水猛兽。

文化之间难免存在着差异性，在我们眼里是医疗手段的刮痧，到了外国人眼里可能就是一种残忍的凌虐。

电影《刮痧》所讲述的就是这样一个故事。

因为五岁的丹尼斯后背上的刮痧的痕迹，所以被鉴定成被家暴，最终被美国的儿童福利院暂时看护。父子分离，夫妻分居，失业受挫……于是原本幸福美满的家庭一夕之间就支离破碎。

电影是以东西方的文化差异为主要的剧情脉络，围绕着“刮痧”这一中国古老又传统的中医治疗手段开展下去。

整个剧情节奏十分紧凑，而且环环紧扣，中西方文化的差异体现在方方面面。

印象最深的一点就是，许大同义无反顾地代替了父亲，转而一口咬定刮痧是他一人所为。

美国的朋友知道真相以后无法理解，为什么许大同会承认是自己做的呢?在他看来，做过就是做过，没做过就是没做过。

但是许大同妻子的回答却让人动容，因为他是一个中国人。

中国人崇尚的“百善孝为先”，所以许大同宁可一个人承担所有的指控和罪责。况且，他那时候也正在为父亲准备绿卡，计划让父亲一直留在自己的身边，好颐养天年。他又怎么忍心让年迈的父亲卷进这场官司呢?

中西方文化差异在交际方面也有体现。两个孩子打架，许大同为了“给对方面子”所以当场打了丹尼斯。

这是中国文化中不能轻易被人理解的一点，中国人喜欢讲究面子，也会处处给对方面子，当面打自己的孩子，表面是管教，实则是人情往来。

而在西方人眼里，这却十分地荒诞甚至让人难以置信。

电影里面也不完全就是矛盾和碰撞，其实还有相互理解和交融。

电影最后是在圣诞夜。许大同为了实现对儿子丹尼斯的承诺，不惜假扮圣诞老人爬窗回家。他还给丹尼斯准备了“圣诞礼物”。

圣诞节便是西方的习俗，中国人不仅有自己坚守的文化内涵，同时也愿意“入乡随俗。”这就是文化的融合和同化。

而对于许大同行为不理解的西方朋友，最终却愿意特意去中国探究何为“刮痧”，并且最终理解了许大同，也理解了中国文化。

这部蒋雯丽、朱旭主的电影，将中西方的差异表现得深刻又跌宕起伏。

虽然电影也有一些美中不足，在某些方面会为了矛盾的突出而特意制造出来的矛盾。

老父亲在得知儿子深陷官司，孙子被福利院看管至今不能回家的时候，连孙子都没有去见就选择了回去，这显然不符合人之常情。

还有最明显的一点，医院和法院认定孩子受伤的最直接的就是五岁丹尼斯的“伤口”，但是电影里面并没有人询问丹尼斯，在家里到底有没有经历过家暴，而单方面认为孩子就是受到了凌虐。

想要证明丹尼斯背后的是“刮痧”并不是全没有办法，但是他们却选择了力证许大同是一个好父亲好丈夫。然而这又陷入了一个死循环。

最终解开这个死局的，却恰恰是西方人终于明白刮痧为何物。

不管怎样，《刮痧》所体现的中国文化以及中西方文化差异，都依然值得让我们回味。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5171973.html

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