卢旺达饭店观后感

卢旺达饭店观后感(合集8篇)。

小编为您详细介绍“卢旺达饭店观后感”的相关内容请看下去，优秀的电影为我们创造了一个梦境，优秀的影视作品会带动我们的情绪，引发我们的思考。写一篇观后感最能体现当下的心情，观后感可以让我们从作品中领悟新的道理和想法。您对于作品名的观后感都有哪些新的感悟呢？

卢旺达饭店观后感(篇1)

听老师介绍电影内容是关于民族冲突谋杀的时候，我不以为意。但是我万万没有想到的是图西族和胡图族之间的谋杀竟是如此震撼着我的心灵。看完这个电影，我的心情万分沉重，这不单单是谋杀，这简直就是一场万劫不复的杀戮。短短的100天，竟然就有100万的图西族人被胡图族人残杀。然而在此之前，我竟然对此一无所知，我一直认为南京大屠杀的30万已经是一个惊天的数字，没想到这来自同一国家的同胞之间的杀戮要残忍好几倍。他们之前可能是父子、夫妻、兄弟姐妹，但在一瞬间就变成了人见人踩的蟑螂!

我感慨在这种人性泯灭的时刻，保罗·卢斯赛伯吉纳是清醒的，也只有在这样混乱的时刻才能看出谁是真正的英雄。保罗是胡图族，而他的妻子孩子都是图西族，他凭自己的能力保护他的家人已经很不易，但是他不忍看到他的邻居们，那些孩子们惨死在同胞的屠刀下，于是他承担了巨大的责任，将他所在的米勒·科林斯饭店变成图西族人的庇护所，他积极走动于胡图官员和联合国官员之间，使饭店里的人免受杀戮，但是面对着越来越多的图西族人，面对着越来越恶劣的形势，面对越来越大的压力，保罗的力量显得越来越小，在很多情况下他无能为力。

有一次，保罗冒险出行，去为避难者们找寻食物，路上看到的是尸横遍野，返回酒店后他濒于崩溃的边缘，却宁愿独自承受这份死亡的威协与恐惧。那个场面深深刻在我心里，民族间的仇恨到底有多深才能酿成这般悲剧。保罗的恐惧、崩溃并没有打折他的英雄形象反而他宁愿独自承受的坚强让我更加敬佩这位拯救了千余同胞的英雄。

而让我痛心不已的是这个：当联合国部队进驻酒店，人们欢呼着“我们有救了”相互拥吻时，保罗的笑容却凝固在维和部队军官奥列佛上校将军帽掷地的那一瞬间。他知道了，联合国陪队只是来撤走外国侨民的，甚至连维和部队的士兵都也要撤离，剩下的，只有没有人在乎的“非洲人”。奥列佛上校竟然吐出这样一句令人绞痛的话：“你是黑人，甚至连黑鬼都不是，你只是非洲人。”这是一种更大范围的民族矛盾，更是一种种族歧视。他们同样都有获得生存的权利，却因为皮肤的颜色让白人如此歧视，活得多么无奈，多么悲哀，多么痛心!

那种根深蒂固于他们心中的民族意识使他们忘记了世界上还存在的温暖和美好，他们全部转化成民族仇恨然后拿起屠刀砍向自己的同胞，酿成历史性的惨案。我希望这样的民族事件不再发生。他们为什么不能积极对待民族意识呢?正如我们国家现在一样，可以宽恕，可以平等，可以友爱的相处。整个国家的民族呈现出一种团结向上的气象，也只有这样，国家才能更好更快的发展!

卢旺达饭店观后感(篇2)

1994、2004、2014，好几个十年了。上演后第二次看这部片子。

第一次什么时候看的？那些年我在干什么？慢慢已经记不清了。过去的渐渐被人叫做故事。有人已经离开过去，有人还在为曾经疗伤；可悲的是有人还在原地等待，而有人已经忘记彼此曾经来过这里。生活总会过去并还要继续…

看过不少书和电影，特别是在非洲的时候，有大把的自己的`时间，也能沉静下来慢慢体会。关于非洲或战争的电影不少，有几部看了又看。《血钻》如此，在北非营地第一次看，我自己也记不清看了几遍。《逃离德黑兰》也是如此。在迪拜飞往开普敦的A380上,临座的法国竞争公司的同行推荐的片子，也是观后深受震撼；此后也是再看又看。

有些事经历过也可能就不会再发生。有人是带着希望，有人是带着遗憾。好的、坏的、喜悦的、悲伤的，都是一个过程。如果够糟糕，那迟早会过去的；如果还没发生，说明还没坏到最糟糕的程度。如果够幸福，也不是没有不快乐，只是我们通过看别人的经历，更学会了珍惜、淡然、宽容和放下。

普通人物会创造历史，至少会见证历史。前半句大部分人不知道，多为事后才突显、证明；伟人的、开创性的、空前绝后的，不会重来，来了也又不知道。后半句绝大部分人正在借助现代科技每天都在做的。记录那么多的个人时刻，都不知道未来是否可以自动成册，哪怕观众只有自己一个。

灾难总是存在，在这里或者那里。亲历者用精神折磨着自己；旁观者让灵魂来一次洗礼。听听孩子稚嫩的呼喊，看看他们没有杂质的眼神，我总想自己能做点什么。我不冷血，还有点善感。世界够大、一辈子够短，来不及看尽风景，感谢有电影、书和可沉静的内心，可以去游历、去玩味、去思考。但愿世界和平，我们都有一个梦想，并且这个梦早点圆了。

卢旺达饭店观后感(篇3)

卢旺达饭店观后感100 篇一《卢旺达饭店》反映了人性，反映了种族，反映了政治，反映了社会。种族歧视，贿赂，利益无处不在世界，老百姓象蝼蚁一样，生命的脆弱，人性的肮脏，利益的交换，它表现的是彻彻底底。这是一部让人感触深刻、思考深刻的作品。我希望更多的人能欣赏她。

它给我们带来了人性的冲击。在生活面前，一切都是脆弱的和可丢弃的。

整个人类历史就是一部从动物性到人性、从野蛮到文明的发展史。但在这样一个过程中，往往会有人蒙蔽人性的时候。奥斯维辛集中营孤独的灵魂还在欧洲游荡，南京的悲叹声还在响起，贝鲁特的尖叫声在人类高度文明的时代似乎还没有平息，但这样的局面却一再出现，值得所有人深思！

卢旺达饭店观后感100 篇二周末闲暇在家，与老公一起**了《卢旺达饭店》。读完后，一方面对自己的无知感到惊讶，另一方面也感受到人性的残酷和灭绝。100万卢旺达图西族人将在100天内成为胡图族的敌人！

这是一种怎样的杀戮?而且被杀的大多是小孩，目的是种族灭绝!!!我震惊了，他们不都是黑色人种，同属非洲人，为何要“相煎何太急”?

是什么让人性在那一时刻被湮埋?还有那所谓维护世界和平的联合国，他们那时在干什么，怎么能无视如此多的生命存在，把整个卢旺达抛弃了??非洲国家里的残杀、流血和战争，何日停歇?

和平、平等、博爱，何时如阳光遍洒?

卢旺达饭店观后感100 篇三四月间，有一日是“卢旺达灭绝种族罪行国际反思日”——四月七日。

我要缅怀在卢旺达种族清洗中100万无辜的死者，我希望这段痛苦的历史永远不会重演。也向这位有“非洲辛德勒”的之誉的保罗·卢斯赛伯吉纳(paul rusesabagina)先生致以我—— 一个平平凡凡中国人最诚挚的敬意和祝福。让我们好好珍惜今天的和平生活吧~~

——一题记

“我名叫保罗·卢斯赛伯吉纳(paul rusesabagina)，是卢旺达首都基加利一家外资饭店(milles collines hotel in kigali 米勒·科林斯饭店)的客房经理。在这片土地上，有我深爱着的温馨家园。

可是，今天，一切都改变了……

在看《卢旺达饭店》这部影片之前，我对这个反思日所纪念的这场发生于远在千万里之外另一个国度的大**是一无所知的。看完电影，除了对自己的无知感到惊讶外，还有一种来自内心深处的沉重羞愧。1994年4月至7月的100天里，卢旺达有100万图西人成为胡图人的敌人。

100万之众!这个数字，比我国南京大**死难同胞30万翻了三倍还不止啊，这样残酷的灭绝种族的大**事件，竟然发生在物质和精神文明高度发达的二十世纪九十年代?这使得身处和平中的我，怎么也不敢相信这是真的。

回想当年，我在做什么？我和同龄人坐在一间明亮的教室里。我记得，当时学校就开设有时事政治课，我却没能在教科书上找到“卢旺达发生惨绝人寰的种族清洗大**事件”这样的字眼。

那一年，联合国和其他国家在做什么？我不知道，我刚看到一页刚刚发现的话：人性在那一刻被湮没了。

卢旺达饭店观后感(篇4)

专业班：2016土木工程五班姓名：田兴宇学号：p161914297

从古至今，“****”一直都是难以解决的、难以平衡的矛盾。曾有多少个民族和国家因为“****”而产生了巨大的分歧，甚至是引发战乱、暴动，使民不聊生！今天在课堂上，我看了一部改编自真实故事的电影：

1994年，卢旺达一位高级酒店经理保罗·胡图在种族冲突中救出了1000多名难民。当年比利时殖民者硬生生地把当地的土著人按照**的深浅和鼻梁的高低分为胡图族和图西族，并在他们离开的时候把政权交给了图西族，从此也就造成了两族世世代代的恩怨。掌握了政权的胡图族人要向图西族人报复，纵容着民兵组织的仇视情绪，终于在一个**被刺身亡的节点爆发了，“砍倒高高的树”，“胡图力量”，种族大**开始了。

保罗酒店是比利时拥有的一家高级休闲度假酒店。他利用酒店经理的职位与军方高层、白人和联合国打交道。他对西方力量和维护世界秩序与世界和平的信念已经渗透到他生活的每一条血脉。他始终认为，依靠美国西欧国家主导的联合国，可以在卢旺达实现和平，至少那些白人朋友可以在需要时帮助他。

但在战争爆发后的一系列事件中，所有的希望都破灭了。多年的经营只能带来生命的延续，最后不得不离开这个国家。

究竟是和平有利于人民？还是战争与仇杀有利于人民？我想只要是一个正常的人都能够分辨清楚。

如果一个国家中不存在专门针对少数民族的歧视和压迫，那么一个民族独立与否，对民族内的老百姓来说没有太大区别，生活还是要那么过下去；但对少数**主义政客、野心家就不一样了，他们能够当**、总理、部长，能够飞黄腾达，因此这类人便是挑唆民族、分离情绪的始作俑者。任何人都无权拿人民的生命冒险。不管他有什么借口，有多少人支持他，他从来没有这个权力。

民族之间的矛盾无非就是文化的冲突。文化冲突的实质不是每一种礼仪都有高低之分，而是礼仪的不同层次。每一种礼仪都是独一无二的。它是全人类的宝贵财富。它曾经辉煌、衰落和萧条。

每一种礼仪都丰富了人类的思想宝库，但同时，每一种礼仪都有其缺点和局限性。人类应加强相互沟通与合作，取长补短，共同进步。

无论如何，不管我们是否愿意承认，世界上的人由于各种原因被分成不同的肤色和种族。种族差异不可避免地会影响到我们的生活。“非我族类，其心必异”的思想，总是能在很多人心中占有一席之地。

民族冲突、民族纠纷、民族冲突，甚至民族战争、民族权利，在这个世界上时有发生。我们生活在这样一个时代。虽然我们痛恨这样的事件，但我们没有办法超越我们的局限和时代去遏制这样的事件。所以我们只能从小事做起，在力所能及的范围内为民族团结做点事情。

卢旺达饭店观后感(篇5)

卢旺达饭店观后感篇一听老师介绍电影内容是关于民族冲突**的时候，我不以为意。但我从未想到的是，图西族和胡图族之间的反叛如此震撼我的心。看完这部电影，我感到很沉重。这不仅仅是**，这只是一个永恒的杀戮。

在短短的100天内，100万图西人被胡图人杀害。然而在此之前，我竟然对此一无所知，我一直认为南京大**的30万已经是一个惊天的数字，没想到这来自同一国家的同胞之间的杀戮要残忍好几倍。他们以前可能是父子、夫妻、兄弟姐妹，但一瞬间就变成了人们践踏的蟑螂！

我觉得在这样一个人性消失的时代，保罗·卢塞纳是清醒的，只有在这样一个混乱的时代，我们才能看到谁才是真正的英雄。保罗是胡图族，而他的妻子孩子都是图西族，他凭自己的能力保护他的家人已经很不易，但是他不忍看到他的邻居们，那些孩子们惨死在同胞的屠刀下，于是他承担了巨大的责任，将他所在的米勒·科林斯饭店变成图西族人的庇护所，他积极走动于胡图**和联合国**之间，使饭店里的人免受杀戮，但是面对着越来越多的图西族人，面对着越来越恶劣的形势，面对越来越大的压力，保罗的力量显得越来越小，在很多情况下他无能为力。

有一次，保罗冒险出去为寻求庇护者寻找食物。在路上，他看到到处都是尸体。当他回到酒店时，他濒临崩溃，但更愿意独自承受死亡的威胁和恐惧。那个场面深深刻在我心里，民族间的仇恨到底有多深才能酿成这般悲剧。保罗的恐惧和崩溃并没有削弱他的英雄形象。象反，他宁愿独自承受的力量让我钦佩这位拯救了成千上万同胞的英雄。

而让我痛心不已的是这个：当联合国部队进驻酒店，人们欢呼着“我们有救了”相互拥吻时，保罗的笑容却凝固在维和部队军官奥列佛上校将军帽掷地的那一瞬间。他知道了，联合国陪队只是来撤走外国侨民的，甚至连维和部队的士兵都也要撤离，剩下的，只有没有人在乎的“非洲人”。

奥列佛上校竟然吐出这样一句令人绞痛的话：“你是黑人，甚至连黑鬼都不是，你只是非洲人。”这是一种更大范围的****，更是一种种族歧视。

他们同样都有获得生存的权利，却因为**的颜色让白人如此歧视，活得多么无奈，多么悲哀，多么痛心!

深深扎根于他们心中的民族意识，让他们忘记了世界上依然存在的温暖和美丽。他们都变成了民族仇恨，然后拿起屠刀割给自己的同胞，造成了历史性的**。我希望这样的民族事件不再发生。他们为什么不能积极对待民族意识呢?

正如我们的国家现在一样，它可以被原谅，平等和友好。整个民族呈现出团结向上的氛围，只有这样，国家才能更好更快地发展！

《卢旺达饭店》的第二部影片讲述了20世纪90年代中期非洲国家卢旺达发生**的故事，虽然没有血淋淋的场面，但我们仍然能感受到影片中所包含的感人的东西。100万人在民族骚乱中丧生，其中许多是妇女和儿童。他们被杀是因为一方不想要另一代。

冰冷，血腥，无情，我突然发现很难找到合适的词语来形容那些杀人犯的行为，但我觉得他们在那一刻失去了人性。甚至比不上野兽。

影片并未向大家展现血腥**的场面，通过影片前小半部分的平静和温馨的生活同后半部分的动荡的鲜明对比，从另一个角度向大家展现了卢旺达大**的残酷。这部电影从保罗·卢塞纳的角度讲述了整个故事。他是卢旺达首都基加利一家外资饭店(米勒·科林斯饭店)的客房经理，在那片土地上，有着他深爱着的温馨家园，但是知道有一天这样的平静被打破。

国内宗族之间的不和一直存在，**飞机坠毁加剧了两个宗族之间的猜疑，黑暗的帷幕拉开。图西族的人们因此引来了被排挤、抓捕、**的噩梦，或许比噩梦还可怕。起初，保罗只保护他的家人。当他逐渐意识到动乱的严重性时，人性的美好一面开始闪耀。他收容了许多难民，不分种族，也带来了无尽的麻烦。

情况继续恶化。原本可以依靠的外国人，却遇到了将被疏散的事实。他们已经失去了依赖。孤身抗争的他们就只剩四个联合国的士兵保护，以及拥有外国国籍的饭店。在那一刻，命运变得完全黑暗。失去依赖意味着死亡。

整部影片开门见山，一气呵成，没有精巧花哨的剪辑技巧，有的只是质朴之中撼动人心的——真实。一个人，善良可以到什么地步?在人人只求自保的时候，主人公收留了1268 名难民，天天冒着生命危险在军阀、政治家中周旋，但求多救一个人。

一个人，**可以到什么地步?种族**的煽动者们，可以在广播电台上公然说道：坟墓还没有满!

号召**继续。。。。。。

电影中最难忘的一幕：初夏的天空，下雨。雨中，慈爱的神父领着一群图西族孤儿，奔向停在饭店门口象征着安全与生命的大巴，一个荷枪实弹的联合国士兵拦住了神父：

“卢旺达人不准上车(no rwandans)!”。神父无奈又无助的凄凉眼神，雨纷飞，伴着这首稚嫩童声演唱的歌声——天也在哭泣，泪在雨中流溢，心却在泪中泣血。

我不知道在那一刻，所谓的人类文明和人性，所谓的联合国人道主义，在**被遗忘了！？这样的局面很难长期平息。

饭店的处境越来越难，保罗为了众多难民的生计而奔波，直到换来物资的归途中见到道路上绵延的尸体。或许在那以前，保罗对动乱的发展存在一丝的奢望，但是之后，回到饭店后的他却在那一刻崩溃了。那一刻保罗的心情或许是我们不能理解的，崩溃、绝望、愤怒……很多的很多糅杂在了一起。

虽然最后保罗和饭店中众多的难民迎来了希望，但是那些死去的人们却再也不会醒来了，那段黑暗的历史却也不会被我们所遗忘。 #p#分页标题#e#

在那样的一段时间内，众多的图西族人在一个个的被**，却不知那时的那些所谓的强国在算计着什么，un又在计较些什么。联合国和世界在这一百天所扮演的角色，使人感到的不仅仅是愤怒，而是耻辱。在这样的一百天里，世界闭上了眼睛，卢旺达被世界抛弃了。

价值流横溢的当时，卢旺达似乎并没有任何可以被利用的价值，所以他们遭到了各国政治家的抛弃，遭到了整个世界的遗弃。当时的人们在震惊极端环境下人性**之余，也就仅是谈论而已了。十五年后的今天，除了卢旺达人民外，还会有多少人会记得那段黑暗的历史，还会有多少去反思那段历史?

以前接触的很多关于**的信息，但是像卢旺达大**如此规模的却是闻所未闻。在那样的一片土地上，存在无尽的残杀、流血和战争。除去卢旺达**之外，那片土地上还发生了其他难以计数的**与动乱……面对这样的一片土地，不禁的问：

和平、平等、博爱，何时如阳光遍洒非洲?

卢旺达饭店观后感篇三看完影片后，心情不能平静，想写些东西，但是却无法找到合适的字眼去表达，很多东西都深深地刻在了脑海中，影片讲述的是二十世纪九十年代中期发生在非洲国家卢旺达动乱的故事，虽然没有血腥的场面，但是通过影片我们仍能感觉的其中蕴含的打动心扉的东西。100万人在民族骚乱中丧生，其中许多是妇女和儿童。他们被杀是因为一方不想要另一代。

冰冷，血腥，无情，我突然发现很难找到合适的词语来形容那些杀人犯的行为，但我觉得他们在那一刻失去了人性。甚至比不上野兽。

影片并未向大家展现血腥**的场面，通过影片前小半部分的平静和温馨的生活同后半部分的动荡的鲜明对比，从另一个角度向大家展现了卢旺达大**的残酷。这部电影从保罗·卢塞纳的角度讲述了整个故事。他是卢旺达首都基加利一家外资饭店(米勒·科林斯饭店)的客房经理，在那片土地上，有着他深爱着的温馨家园，但是知道有一天这样的平静被打破。

国内宗族之间的不和一直存在，**飞机坠毁加剧了两个宗族之间的猜疑，黑暗的帷幕拉开。图西族的人们因此引来了被排挤、抓捕、**的噩梦，或许比噩梦还可怕。起初，保罗只保护他的家人。当他逐渐意识到动乱的严重性时，人性的美好一面开始闪耀。他收容了许多难民，不分种族，也带来了无尽的麻烦。

情况继续恶化。原本可以依靠的外国人，却遇到了将被疏散的事实。他们已经失去了依赖。孤身抗争的他们就只剩四个联合国的士兵保护，以及拥有外国国籍的饭店。在那一刻，命运变得完全黑暗。失去依赖意味着死亡。

整部影片开门见山，一气呵成，没有精巧花哨的剪辑技巧，有的只是质朴之中撼动人心的——真实。一个人，善良可以到什么地步?在人人只求自保的时候，主人公收留了1268 名难民，天天冒着生命危险在军阀、政治家中周旋，但求多救一个人。

一个人，**可以到什么地步?种族**的煽动者们，可以在广播电台上公然说道：坟墓还没有满!

号召**继续……

电影中最难忘的一幕：初夏的天空，下雨。雨中，慈爱的神父领着一群图西族孤儿，奔向停在饭店门口象征着安全与生命的大巴，一个荷枪实弹的联合国士兵拦住了神父：

“卢旺达人不准上车(no rwandans)!”。神父无奈又无助的凄凉眼神，雨纷飞，伴着这首稚嫩童声演唱的歌声——天也在哭泣，泪在雨中流溢，心却在泪中泣血。

我不知道在那一刻，所谓的人类文明和人性，所谓的联合国人道主义，在**被遗忘了！？这样的局面很难长期平息。

饭店的处境越来越难，保罗为了众多难民的生计而奔波，直到换来物资的归途中见到道路上绵延的尸体。或许在那以前，保罗对动乱的发展存在一丝的奢望，但是之后，回到饭店后的他却在那一刻崩溃了。那一刻保罗的心情或许是我们不能理解的，崩溃、绝望、愤怒……很多的很多糅杂在了一起。

虽然最后保罗和饭店中众多的难民迎来了希望，但是那些死去的人们却再也不会醒来了，那段黑暗的历史却也不会被我们所遗忘。

在那样的一段时间内，众多的图西族人在一个个的被**，却不知那时的那些所谓的强国在算计着什么，un又在计较些什么。联合国和世界在这一百天所扮演的角色，使人感到的不仅仅是愤怒，而是耻辱。在这样的一百天里，世界闭上了眼睛，卢旺达被世界抛弃了。

价值流横溢的当时，卢旺达似乎并没有任何可以被利用的价值，所以他们遭到了各国政治家的抛弃，遭到了整个世界的遗弃。当时的人们在震惊极端环境下人性**之余，也就仅是谈论而已了。十五年后的今天，除了卢旺达人民外，还会有多少人会记得那段黑暗的历史，还会有多少去反思那段历史?

以前接触的很多关于**的信息，但是像卢旺达大**如此规模的却是闻所未闻。在那样的一片土地上，存在无尽的残杀、流血和战争。除去卢旺达**之外，那片土地上还发生了其他难以计数的**与动乱……面对这样的一片土地，不禁的问：

和平、平等、博爱，何时如阳光遍洒非洲?

《卢旺达饭店》反映了人性，反映了种族，反映了政治，反映了社会。种族歧视，贿赂，利益无处不在世界，老百姓象蝼蚁一样，生命的脆弱，人性的肮脏，利益的交换，它表现的是彻彻底底。是一部让人感慨和深思的作品，希望更多的人能欣赏她。

它带给我们人性的冲击，在生命面前，一切都是脆弱的，可抛弃的。

人类的全部历史只是一部从兽性到人性、从野蛮到文明的发展史。但是在这样的过程中，往往会出现人性被蒙蔽的瞬间。奥斯维辛的孤魂还在欧洲游荡，南京的悲号还在不停的响起，贝鲁特的惨叫似乎还未平息……在人类已经高度文明的时刻，却反复的出现这样的情形，是值得所有的人们去深思的!

卢旺达饭店观后感(篇6)

前几天的民族概论课上老师带领我们一起观看了一部电影《卢旺达饭店》，这是一个根据真实故事改编的电影。保罗·胡图是卢旺达一位高档酒店经理，他在1994年的种族冲突中拯救了1000多名难民的生命。当年比利时殖民者硬生生地把当地的土著人按照皮肤的深浅和鼻梁的高低分为胡图族和图西族，并在他们离开的时候把政权交给了图西族，从此也就造成了两族世世代代的恩怨。

终于掌握了政权的胡图族人要向图西族人报复，纵容着民兵组织的仇视情绪，终于在一个**被刺身亡的节点爆发了，“砍倒高高的树”，“胡图力量”，种族大**开始了。

1994年，在卢旺达发生的这一可怕的种族事件中，近100万人丧生。这场发生在传播高度发达、崇尚民主自由时代的种族清洗，在事发时几乎没有引起世界其他国家的任何反应。当terry george2004的作品《hotel rwanda》出现的时候，这场**已经过去了十年。

在这十年中，卢旺达作为一个不发达的非洲国家早已淡出了人们的视野，要不是《hotel rwanda》的旧事重提，这一人类历史上灭族惨剧将会随着时间的流逝，慢慢被大多数人遗忘。

和《schindler's list》一样，《hotel rwanda》也是改编自真人真事。影片主人公保罗·鲁塞萨巴吉纳在基加利经营一家由比利时老板控制的四星级酒店。当胡图族武装叛乱分子控制国家政权时，他们开始了针对图西族的民族运动。

因为保罗的妻子是图西族人，所以他尽一切努力保护他的家人不受牵连。但随着局势的发展，联合国维和部队失去了对卢旺达局势的控制，越来越多的图西人聚集在保罗身边。富有同情辛德伟大保罗开始用他的钱来换取这些人的安全，就像当年的辛德勒一样。他把这些人藏在自己的餐馆里，想尽一切办法保护他们的生命。

最后，有1268名图西族人受到他的保护，不被杀害。

对于这样一部历史电影，我们首先要了解电影的背景，这样更有利于我们对整部电影的理解。卢旺达是位于非洲中东部赤道两侧的内陆国家。其人口由胡图、图西和特瓦三个部族组成。

其中，特瓦族只占全国人口的1%左右。也就是说，占卢旺达人口绝大多数的部族是胡图和图西。早在16世纪，图西族人就在卢旺达建立了封建王国。

19世纪中叶以来，英、德、比等西方殖民势力纷纷入侵。1890年年卢旺达沦为“德属东非”保护地，1916年被又比利时占领。德国在一战中战败后，根据１９２２的《凡尔赛和约》，国联将起“委托”比利时统治，成为比属卢安达－乌隆迪的一部分。

二站后，成为联合国托管地，但仍由比利时统治。1960年，比利时同意卢旺达“自治”的要求。1962年7月1日，卢旺达共和国成立。

1994年发生的种族**并不是该国历史上第一次。西方殖民主义者在卢旺达统治期间运用了很多卑鄙的手段，实行“间接统治”和“分而治之”：先用占人口14％的图西人统治占人口85％的胡图人，后又利用胡图人反对图西人并统治图西人。

这种方法直接导致了1959年、1963年、1967年和1973年四次大规模的部落流血冲突。一批又一批图西人被迫逃往邻国。1994年4月6日，卢旺达首都基加利，卢旺达**和布隆迪**的客机被火箭弹击落，两国元首丧生。

4月7日，卢旺达空难立即引发胡图族和图西族之间的猜疑，他们对彼此杀害**和破坏和平负有责任。自此，卢旺达爆发了一场规模空前的武装冲突和部族大**。一百天之内，大约有一百万人丧生，两百多万难民逃往国外，两百多万**人离开家园。

影片通过主人公保罗·鲁塞萨巴吉纳的个人行为，真实地再现了10年来发生的人间悲剧。它是艺术的，又是纪实的。特里·乔治毕竟是一位来自西方国家的导演。在记录事件的同时，他也非常关注他的西方同胞。

比如，影片中的联合国维和部队负责人、记者和红十字会女工。而与此形成鲜明对比地是，除了主人公和他的家庭成员，许多在饭店避难的图西族人被设定成了一种固有模式下的脸谱化形象——无助、弱小、悲伤。导演很同情他们，但在影片中对他们的关注是有限的。

大多数情况下，这些人是作为一个群体出现在导演的镜头中，这是影片对人物刻画明显不足的地方。当然，瑕不掩瑜。对于这样一个历史性题材，又涉及到很多人的私人感情，要想把它拍得十全十美也是不可能的。

导演的目的很简单，就是通过自己的镜头再现10年来发生的悲剧，让更多不知道真相的人了解事件的真实情况。它是警醒式的，这样的影片自然要充当一种宣传员的角色，它必定要使更多人通过看影片之后思考、汲取教训。上世纪90年代和40年代，我们不能同时说话。更多的国家知道自由和民主的含义。随着科学技术的飞速发展，人们的生活水平不断被提到。

可就是在这样的背景下，相同的**还是发生了。这不禁会使看过电影的人思考——**为什么会发生。事实上，早在**事件发生之前，就已经向联合国提交了关于卢旺达可能出现的族裔群体的报告，但没有引起足够的注意。

事发后，联合国曾与10多个国家协商出兵卢旺达事宜，也未能成功，从而丧失了防患于未然的机会，导致了最后悲剧的发生。美国控制的联合国在卢旺达的作用令人尴尬。一向自诩为世界警察的美国人，一直在世界各个角落挑起战争，但他们不愿意为不该发生的事情袖手旁观。

而联合国在处理此事的不得力，也不禁让人引发“联合国的存在到底有何用”这样的联想。当然，影片本身缺少这些问题的回答，导演也没打算把《hotel rwanda》拍成一部批判影片。

保罗·鲁塞萨巴吉纳是当年事件的主角，是导演着力刻画的一个“高、大、全”式的人物。黑人演员凯尔的歌名。这是千百万人的眼泪。皮尔逊精彩的表演无疑为这个角色增添了不少元素。他带着非洲口音的英语和细腻的表演是这部电影取得巨大成功的另一个重要原因。

他并不是一开始就是伟大的。他的伟大也伴随着他自己的转变，从一开始保护他的家庭，到在水火中拯救成千上万的人。这种转变是普通人成长为英雄的过程，体现了普通人在巨大危机面前的非凡勇气。

历史是沉重的，尤其是带血的历史。《hotel rwanda》再现了历史，它也当然有理由和它表现的那段历史一样，被更多的人铭记。正如由wyclef·jean演唱的片尾曲《million voices》的歌名，这是一百万人血泪的声音。

刘学萍***

卢旺达饭店观后感(篇7)

在我看来，胡图人和图西人没有根本上的区别。既没有文化上的区别，也没有生活习俗上的不同，这又何以区分谁是哪个民族。事发前，胡图人和图西人是邻居、同事、朋友和情人。

没有种族的歧视，更没有种族之间交往的约束。然而，在胡图人难以忘怀的历史驱使下，他们失去了人性，抛弃了友情、爱情和亲情，无缘无故地被杀害。胡图人一直视图西人为入侵者，以其人多占优势，而图西人就成了少数民族。

在一个国家里，一定有不同的民族，就像社会上有不同的人一样。这样的国家是一个完整的国家。在不同民族的交流下，文化可以融合，国家可以有悠久的历史。而胡图人为了除去当年痛恨，将图西人赶尽杀绝，这种做法是不正确的。

战争不是解决所有问题的最好办法。战争只会给人民带来痛苦，和平最终会赢得战争。胡图人应该记住历史，但不应该把它写回去，而应该争取和平。

二、惨剧发生的时候，我们应该怎么办？

卢旺达大屠杀爆发后，许多资本主义国家选择了沉默和盲目。美国由于在索马里“黑鹰坠落”计划的受挫而选择置身事外，比利时宣称为了保护自己维和士兵的安全，撤出了全部的部队，联合国也仅仅保留了二百余名士兵负责调停。直到屠杀的事实在西方形成了巨大的政治压力的数月以后，联合国才重新增加了维和士兵，但此时的卢旺达已经哀鸿遍野，惨不忍睹。

我对这样的一场人道灾难，就如同雅斯贝尔斯在谈论世人对纳粹行为的责任时说的一样，我们每一个人都至少背负着形而上的罪恶。我们的沉默，漠不关心就是罪恶。

我们要做的不是去谴责，而是去忏悔，去忏悔世界上为什么会发生这种犯罪，去认清这种犯罪的原因，避免再次踏入同一条河。我们应该感到内疚的时，我们不能在世界上其他同胞遭受毁灭时挺身而出保护他们。人，作为一种自诩高于其他生物的物种，在自己的同胞自相残杀的时候，我们可不可以放下无谓的利益，做一个人该做的事情。

在他们无法再处理的情况下，我们的联合国，以及作为世界警察的一些国家，应该与其他国家一道站起来，伸出援手，真正维护和平。

三、应该如何避免民族问题引起的战争呢？

我认为，民族政府可以在两个民族之间的问题上实行民族区域自治，每个民族都可以选举自己的领导人，协调个民族的事物，由国家统一管理。制定了一整套民族政策，经各民族协商一致后颁布实施。但要从根本上唤醒人们的爱国意识和和平意识，加强民族爱国主义教育，深化两国文化交流，使两国人民和睦相处、安居乐业。

同时，要加强国防和军事管理，在短时间内调解国内外矛盾。

解放前，中国是一个殖民地、半殖民地、半封建的国家，中国各族人民也受到外国帝国主义的压迫。在国内，各少数民族又遭受大汉族主义的民族压迫。在祖国统一大家庭中，各少数民族实行民族区域自治，这是我们党解决民族问题的基本方针。

这项政策已经在我国取得了伟大成就。民族区域自治制度是我国人民民主专政制度的一部分，它不仅保障了祖国的统一和民族的团结，保障了少数民族人民的平等权利和自治权利，团结了自治地方的各民族劳动人民和一切可以团结的人，而且是少数民族的劳动人民，用以进行民主改革，保卫民主革命胜利成果，以及进行社会主义革命和社会主义建设的制度，是少数民族的劳动人民用以进行敌我斗争和阶级斗争的武器。

全国解放后，我国各族人民实现了前所未有的团结统一。但是，历史遗留下来的民族差距并没有完全消除。同时，我国各民族在经济发展和文化发展上存在着不平等。每各民族都有自己的民族特色等等。在处理民族问题时，要经常注意这些因素，分析它们，把它们作为解决民族问题的重要任务。

现在的中国在民族问题上虽然还存在一些不和谐的声音，但主调是积极的是和谐的，作为当代大学生，我们应该尽自己的努力学习中国民族理论，是树立正确的马克思主义民族观，认真贯彻党的民族政策，为将来对做好民族工作打下基础。同时，要普及民族团结知识，从小处着手，定目标，为民族团结、共同繁荣做出贡献。

卢旺达饭店观后感(篇8)

《卢旺达饭店》讲述的是二十世纪九十年代中期发生在非洲国家卢旺达动乱的故事，虽然没有血腥的场面，但是通过影片我们仍能感觉的其中蕴含的打动心扉的东西。100万人在民族骚乱中丧生，其中许多是妇女和儿童。他们被杀是因为一方不想要另一代。

听完老师介绍的电影素材是关于民族冲突的**，我不在乎。但我从未想到的是，图西族和胡图族之间的反叛如此震撼我的心。看完这部电影，我的心情非常沉重。这不仅是**，而且是一种永恒的杀戮。

在短短的100天内，100万图西人被胡图人杀害。然而在此之前，我竟然对此一无所知，我一向认为南京大**的30万已经是一个惊天的数字，没想到这来自同一国家的同胞之间的杀戮要残忍好几倍。他们以前可能是父子、夫妻、兄弟姐妹，但一瞬间就变成了人们践踏的蟑螂！

我觉得在这样一个人性消失的时代，保罗·卢塞纳是清醒的，只有在这样一个混乱的时代，我们才能看到谁才是真正的英雄。保罗是胡图族，而他的妻子孩子都是图西族，他凭自我的潜力保护他的家人已经很不易，但是他不忍看到他的邻居们，那些孩子们惨死在同胞的屠刀下，于是他承担了巨大的职责，将他所在的米勒·科林斯饭店变成图西族人的庇护所，他用心走动于胡图**和联合国**之间，使饭店里的人免受杀戮，但是应对着越来越多的图西族人，应对着越来越恶劣的形势，应对越来越大的压力，保罗的力量显得越来越小，在很多状况下他无能为力。

有一次，保罗冒险出行，去为避难者们找寻食物，路上看到的是尸横遍野，回到酒店后他濒于崩溃的边缘，却宁愿独自承受这份死亡的威协与恐惧。那个场面深深刻在我心里，民族间的仇恨到底有多深才能酿成这般杯具。保罗的恐惧和崩溃并没有削弱他的英雄形象。象反，他宁愿独自承受的力量让我钦佩这位拯救了成千上万同胞的英雄。

而让我痛心不已的是这个：当联合国部队进驻酒店，人们欢呼着“我们有救了”相互拥吻时，保罗的笑容却凝固在维和部队军官奥列佛上校将军帽掷地的那一瞬间。他明白了，联合国陪队只是来撤走外国侨民的，甚至连维和部队的士兵都也要撤离，剩下的，只有没有人在乎的“非洲人”。

奥列佛上校竟然吐出这样一句令人绞痛的话：“你是黑人，甚至连黑鬼都不是，你只是非洲人。”这是一种更大范围的****，更是一种种族歧视。

他们同样都有获得生存的权利，却因为**的颜色让白人如此歧视，活得多么无奈，多么悲哀，多么痛心!

深深植根于他们心中的民族意识，让他们忘记了世界上依然存在的温暖和完美。他们都变成了民族仇恨，然后拿起屠刀割给自己的同胞，造成了历史性的**。我期望这样的民族事件不再发生。他们为什么不能用心对待民族意识呢?

正如我们国家此刻一样，能够宽恕，能够平等，能够友爱的相处。整个民族呈现出团结向上的氛围，只有这样，国家才能更好更快地发展！

卢旺达饭店观后感范文2这天按好评推荐看了一部电影《卢旺达饭店》，看的时候十分震撼人心，这个电影让我认识到此刻的世界并不和平，也许是***安逸的生活，对外面的世界感受不是很深刻，虽然看新闻，每一天，世界上许多国家都在发生袭击事件，自杀事件，**威胁劫杀事件等等，但是只是看过后心里明白，顶多对不幸的人滋生一丝丝同情心，心里没有多大的震撼，因为没有身临其境，所以没有感同身受，《卢旺达饭店》让我重新认识了这个世界。

我们是幸运的，我们基本上都是80后，90后，我们生在中国，虽然童年的我们也许过着清贫的生活，但我们活得快乐，我们不用担心哪天会无家可归，哪天会面临生离死别，因为现世安稳，我们唯一担心的是完不成作业会被老师骂，考不好分数会被家长训斥，但这些东西都是瞬间的，再说了，只要我们努力去做了，这些事情真的不算事情。随着改革开放的春风，我们的生活越来越好，生活水平提高，娱乐方式增多，上大学不再是遥远的梦想。我们享受不被理解为幸福的幸福。看看电影中的孩子们吧，他们小小年纪跟着大人到处逃亡，生命对于他们来说不再是那么的沉重，更像是一片羽毛，随时都会飘散，他们天天过着心有余悸的生活，应对着叛徒们的**，暴虐，年幼的他们，手无缚鸡之力，吓得灵魂出窍，心理阴影与日俱增，当然这都是幸存下来的人能够经历的。

至于那些不幸的孩子，他们可能已经打开了通往天堂的大门。

尸体遍布山野，血流成河，这一惨不忍睹的景象，竟使电影中的主人公保罗看到后，伤痛难耐，回家后，抱头痛哭，没有很大的潜力，但是作为一个饭店经理，他又发挥了出乎常人想象的能耐，他每一天冒着生命危险周旋于军阀，政治家之间，他使出浑身解数，联络各种关系，保护着米勒·科林斯饭店的顾客和难民们，使得米勒·科林斯饭店成为嗜血沙漠中的一片绿洲。

怎样样的一个人叫善良的人呢?也许我们每人心中都有一个答案，善良是看别人陷于经济困难中，我们施与援手，别人情绪不好时，我们去安慰，关心她，但是这样善良的人，具有民族大义，高度人道精神主义精神，置家人，饭店顾客的生命于最**位置的善良的人，我是第一次见，也许也是我生命中遇见的最善良的人。

感恩生活，感恩世界，心存善良，力所能及帮忙每一个我们能帮忙的人吧!

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辉煌的中国观后感合集8篇

当我们看完一部好电影之后，心中会有很多感悟和心得，写一篇观后感最能体现当下的心情。 看完之后，我深刻感受到了作品中的情感，观后感可以让我们对电影有更深层次的见解和解析能力。本文聚焦于与“辉煌的中国观后感”有关的主题，请仔细阅读我们网页的内容希望对您有所帮助！

辉煌的中国观后感【篇1】

在这片炙热的土地上，从来就不缺少踊往的人。无数人民将自己奉献给祖国，铸造了现在的国强民富。作为一名普通党员，此时此刻，自豪的同时，更加强了肩上的责任和担当，中国明天会更辉煌，人民生活水平会更高，眼下正是广大党员主动担当、敢于奉献、大有作为大好时期，为更加辉煌的中国添砖加瓦!

影片的磅礴气势让我们感受到新时代伟大的中国精神和中国成就，进一步激发我们的爱国热情和民族自豪感，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，凝聚思想共识，作为党员的我们应该把从影片中得到的启示和力量转化为实实在在的动力，勇于担当，为祖国的发展贡献一份应有的力量。

百年之前，危难当头，无数仁人志士，以血荐轩辕、以生命之重捍卫国家之尊严，如今，无数热血青年、知识学者，用大无畏的精神去钻研、去奋斗、去拼搏，将热血晒在祖国各地、将汗水淌在工作一线，有创新创业驱动发展、有默默无闻守护质量标准、有数十年如一日的坚持不懈。祖国兴、人民兴，祖国强、人民强，有国家才能有人民、有人民才会国家。爱国主义从不是空谈、从未远离，一直在祖国周围、伴随祖国安康。

辉煌的中国观后感【篇2】

大型纪录片《辉煌中国》的播出，让人深受感动，备受鼓舞。从21日播出的第三集“协调发展” 中，我看到了在一个有力核心—中国共产党带领下的中国，从贫困山沟到发达都市、从山区贫民到中央领导，围绕“发展”，发挥中国人民的智慧和力量，从实际出发，因地制宜，用令世界赞叹的速度，在脱贫和发展上都取得了举世瞩目的成就，消除贫困、共同富裕，中国正在践行着国家制度的本质要求。

在这些中华民族的伟大复兴成就中，我看到：有一个坚强有力、一心为民的中国共产党领导核心，是一切的基础。她树立了一心为民的宗旨，维护了稳定的国内社会、争取了和平的国际环境、制度适宜的发展方针。正如习近平总书记说“只有中国共产党能做到”。 从财政扶贫，交通扶贫等精准扶贫、到“闽宁模式”东西部牵手的共同发展，从长江经济带，到京津冀一体化前进路线，，再到雄安新区引领规划千年大计。中国城乡差距小了，人心近了。 “中国最贫困人口的脱贫规模举世瞩目，速度之快绝无仅有。”这是来自联合国开发计划署前署长海伦•克拉克的盛赞。这五年，中国每年减贫1391万人。在党中央的睿智领导下，统筹协调，补齐短板，克服一个个困难，让中国的发展更加平衡协调、持续健康，中国制度展示了特有的优势，中国智慧创造了自己的方案。

辉煌的中国观后感【篇3】

《辉煌中国》这部电视记录片以“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念为主题，讲述党在召开十八大以来仅用了五年的时间充分发展中国经济，使中国经济社会取得巨大的成就。让我们看看在这短短的五年时间里中国是如何发生翻天覆地的改变吧!

百年前的《建国方略》，孙中山先生构想了这样的宏伟蓝图，要修建约16万公里的铁路、160万公里的公路，开凿并整修全国水道运河，建设3个世界级大港，发展内河交通和水利，发展电力事业……在他看来，只有这样才能“振兴中华”。本集将透过港珠澳桥、胡麻隧道、郑万铁路、复兴号 、上海洋山港自动化码头 、等一个个超级工程，领略五年来，一张张中国基础建设的大网如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

这五年，从移动支付到共享单车，从“中国制造2025”到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，中国的创新动力源源不竭，中国的创新人才不断涌现。本集选取的这些创新故事，讲述着中国科技创新，正如何让百姓生活更为便捷，让企业发展更具活力，让国家实力更加强大。

辉煌的中国观后感【篇4】

一个偶然的机会，朋友向我推荐了《苦难辉煌——中国共产党的力量从哪来？》这本书。本书以丰富的史料讲述了中国共产党从建党到长征胜利的历史。

书中把中共的早期历史放在国际大背景下解读，还用战略的眼光对历史进行了点评。从我打开网页的那一刻起，我就被内容深深吸引住了。在学习的过程中，党和红军的苦难和光辉使他深感震惊。

在风雨中诞生的共产党，没有任何幸运的光环。没有任会相信这个小党能够赢得中国的未来。她既要面对国民党的破坏和追击，又要接受党内各种声音的质疑，在没有任何经验的摸索中经受前进的考验。内忧外患使革命队在夹缝中难以生存。

然而，以共产主义为信仰的共产党人，胸怀国家与人民的革命者们，不畏流血与牺牲，面对种种磨难，硬是拼出了一条走向辉煌的道路。

从1927年蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变开始，到1928年上半年，共有26000多名共产党员被杀害，共产党人没有被白色恐怖击垮，反而像李大钊在走向刑场时说的那样：“共产主义必然得到胜利，绝不是杀可以解决的”；1928年4月，在建立井冈山革命根据地时，面对官兵中普遍存在的“红旗能打多久的质疑”，毛泽东一边做思想工作，一边吸收群众的智慧，与朱德一起总结出“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”的‘十六字诀’游击战术，一次又一次粉碎了敌人的围剿；在王明“左”倾教条主义错误影响下，红军第五次反围剿失败，被迫开始长征。经历过惨烈的湘江战役后，**红军由8万多人锐减至3 万多人，翻越雪山后衣衫褴褛的红军队伍只剩下几千人，即使是这样，共产党人也没有绝望，毛主席还用革命者乐观的态度写下了那首气势恢宏的《七律长征》。

在最困难、最黑暗的时候，共产党人仍然坚持信仰，永不丧失信仰。剩下的革命烈火继续顽强燃烧，终于迎来了辉煌的胜利！

读完全书，我看到了共产党饱受磨难而自强不息、历经曲折而愈挫愈勇、备尝艰辛而愈加成熟的高贵品格；看到了共产党在各种苦难和挑战面前，砥砺自己的意志，增长自己的智慧，积聚自己的力量，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，不断创造新的辉煌的坚强意志。

读史使人明智，鉴以往可以知未来。我们这一代生长在和平时期，物质生活水平极大提高，精神生活也越来越丰富，科技的进步突飞猛进，不断改变我们的生产生活方式，影响着我们对社会的认知。然而，在时代发展的大潮中，我们比历史上任何时期都需要更多的精神财富。

作为一名共产党员，在任何时候都要坚定自己的信念，心中装着国家和人民，发挥党员的先进性，在自己的工作岗位上争先奋进。

中国正走在中华民族伟大复兴的道路上，今天的建设是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强的继承和发展。我们必须接过前人的指挥棒，走自己的路。

辉煌的中国观后感【篇5】

让我印象最深刻的就是片中关于FAST的段落中有段对南仁东的访问，屏幕里的南仁东给大家讲述着关于FAST的信息，但是现实中的他却已于2017年过世。

八十年代他从日本回国后，就一直和他的团队着手于这项工作，当提出这个想法的时候，对于全球来说都是一种震惊，很多人都认为他在异想天开，认为根本不可能实现。南仁东于1994年提出构想，历时22年，于2016年9月25日落成启用，几十年年来，他一直工作在最前线，即使已退休，他也没有停止过追求理想的脚步。最终，让这项世界瞩目的工程得以实现。

理想的追求、梦想的实现，靠的是坚定的信念、不停的的努力和日积月累的积淀。希望我也能继续努力。

500米口径球面射电望远镜(Five-hundred-meter Aperture Spherical radio Telescope)，简称FAST，由我国科学院国家天文台主导建设，具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。

中国大桥方便出行、利于贸易，中国高铁平稳、舒适，南水北调，西气东输，互联网升级、逐渐全面覆盖。中国制造，我为之震撼!中国自信，我为之自豪!作为当代大学生党员，我们应该脚踏实地，好好学习科学文化知识，提升自己各方面的能力，为祖国更美好的明天而努力奋斗!

辉煌的中国观后感【篇6】

争做一个有温度的顶配人

----《辉煌中国》观后感

精准度-黄冬香

看完《辉煌中国》这部纪录片我的内心特别澎湃，充满自豪感，被中国自十八大以来的这五年来的变化和进步所惊叹，被中国工程，中国制造，中国科技，中国创新，中国温度所深深感动。《辉煌中国》是我们中国五年的一个飞跃的记录，更是我们每一个人每一个团体都需要去**，值得我们深思和学***录片。

（一）创新使团队更加活力和充满未来

“太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。”，这是中国晚清时期变法领袖人物康有为先生所言，看完这部纪录片后我第一个想到的就是这句话。纸币是中国的第一项发明，现在中国的移动支付应用在世界上遥遥领先。

过去，中国曾被大英帝国和大炮、舰艇等列强侵略，但现在中国拥有许多高端新技术。到2024年，中国将成为唯一拥有空间站的国家。

创新不仅在实业和制造业里需要，我想在我们金融行业同样需要。作为金融业的参与者，如何创新？如何用创新为公司注入活力和活力？我认为“肯想敢想善做”最为关键，**金融教育直播，全国上下在做的公司很多，同一个公司在做的部门不止一个，想要创收，想要业绩领先，我觉得必须要大胆拓新。

智能化，数字经济，大数据，是目前世界的潮流和趋势，我个人认为咱们做**教育做金融的也该开始花大心思去研究，在日常工作中我发现越来越多客户对程序化交易，对ae交易很有兴趣，那么在这个智能化的时代我想我们也可以多花精力去研究这块技术，如此未来和在行业领先。

（2）“人类命运共同体意识”----团结就是财富

看到中欧班列鸣笛驶入站台时，我心情特别激动。这是一个横跨欧亚大陆，链接中国和欧洲的枢纽。那一刻特别喜欢“互融互通”这四个字。

火车、飞机和轮船，这些快速的交通工具，让世界链接起来，让世界相互沟通，相互帮助：共享资源，共享信息，共同创造财富。

中国在埃塞尔比亚投资鞋厂，带动的不仅是当国的就业和经济，彰显的更是中国之实力，吸引的是更多的资金流入，更多国际政治等舞台他国的投票和点赞；中国在肯尼亚修建铁路，造福了肯尼亚人民，更庇荫了每一个中国人，大国者，必然福荫世界。我认为世界上每一个成功的企业家和企业都必须是一个慷慨的人和盟友。一个企业要想做大做强，一个团队要想脱颖而出，就必须有大慈大悲、大爱、大团结的愿景。

团队上下目标一致，执行力一致，一群人一个一个目标一个方向，如此方可创造财富。

三）历史是勇敢者创造的

中国也有自己的大飞机。c919试飞成功的那一刻真是令人激动。跨江大桥跨河大桥，一条又一条飞跨长江大河的桥的建立，这不仅是资本的实力，更是自信勇敢的见证。不必害怕失败，想到了就去做，去执行，失败了可以总结。

谁能想到，在1987年9月20日，钱天百教授发出我国第一封电子邮件“越过长城，通向世界”后至今短短三十年左右时间，中国的互联网发展能迅速到如此程度；谁能想到，在1909年，在詹天佑的带领下中国才自主修建第一条铁路，但现在中国的高铁，磁悬浮列车已经远远超越了许多西方国家了。历史都是勇敢的人在刷新，成功了不起的企业都是大胆的人去开拓建立。马云几十次创业失败都没能击中他，所以现在他拥有了阿里巴巴如此强大的全球商业帝国。

中国的目标是做一个顶配的中国，我想我们每个人的也要力争去做一个顶配的我：保持阅读学***，不忘创新实践，团结一致勇敢拼搏。我的人生信条：

要么不做，要做就做好。所以既然在亿策那就努力争做一个有温度的“顶配亿策人”吧。

2017年10月22日

精准度黄冬香

辉煌的中国观后感【篇7】

前几天在老师的组织下，我们观看了纪录片《辉煌中国》，影片中一幕幕体现中国正在提升的创造力、活力、影响力的画面闪过我的眼前，印在我的脑海，我在心里不停地感叹：我们中国变得强大、先进起来了!

这五年，从移动支付到共享单车，从“中国制造2025”到物联网、大数据、云计算等新技术，从天空领域、海空领域，到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，中国的科技发展，震撼着每一个人的灵魂，让我们骄傲，让我们自豪!为中国的发展自豪，为中国的创新自豪，为中国的辉煌自豪!

纪录片中列举了中国在多个领域取得的重大成就：2016年中国移动支付金额超过208万亿元人民币，居世界第一;中国超级计算机“神威太湖之光”完全使用国产芯片;中国每年要产生300亿件快递包裹，“小黄人”智慧物流体系大大提高了运送包裹的工作效率;2016年中国工业机器人销量接近9万台，同样位居世界第一······一项项尖端创新如雨后春笋，源源不断地在世界涌现。

辉煌的中国观后感【篇8】

没有前人的探索和牺牲，就没有后人的胜利和成功。每一个为此奋斗过的先驱，都应该得到我们的尊重和敬仰。下面是我的公文网为大家整理的中国共产党革命精神的百年辉煌观后感，供大家参考选择。

中国共产党革命精神的百年辉煌观后感

常言道，“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”可见，“以史为鉴”对于一个国家的繁荣富强是多么重要。从这个意义上而言，只有不忘历史，学习历史，才能不断从历史的经验和教训中汲取养分，才能为未来的发展提供强大的精神动力；只有加强对党史、国史的学习，才能了解中国******和中国的苦难辉煌的历程，才能明确中国共产党和中国未来的发展方向，才能凝聚实现“中国梦”的强大力量。

学习党史国史进一步坚定我们的道路自信。道路决定命运。一个国家走什么样的路，关键要看这条道路能否解决这个国家面临的历史性课题。中华民族近代一百多年以来，从内忧外患、积贫积弱，到实现国家独立、范文网人民解放和国家富强、人民富裕，正是无数中华儿女经过长期探索和实践取得的成果。这种探索和实践向世人证明，只有共产党才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。

学习党史国史进一步坚定我们的理论自信。心得体会范文理论决定思路。中华民族在“站起来”、“富起来”、“强起来”的征程中，取得的一次又一次重大历史性进步，都离不开正确路线、方针、政策的指引。从马克思列宁主义到毛泽东思想、邓小平理论，从“三个代表”重要思想到科学发展观，近百年来，这种与时俱进的具有中国特色、中国风格、中国气派的理论话语体系，为中华的崛起和民族的复兴提供了源源不断的强大精神动力。

学习党史国史进一步坚定我们的制度自信。制度决定发展。对于一个国家，走什么路，坚持什么体制，运用什么制度，“鞋子合脚才是好”。有怎样的制度设计，就有怎样的发展模式和发展状态。制度的“鞋子”合不合脚，人们穿上就知道。从三十多年前的计划经济体制到改革开放之后的社会主义市场经济体制，中国式的制度探索与创新，不断推动中国经济社会向前发展，为实现中华民族的伟大复兴奠定了坚实的制度基础。

出乎史，入乎道。历史是最好的教科书。让党史国史之光照亮未来，给力中华民族伟大复兴的“中国梦”。

中国共产党革命精神的百年辉煌观后感

“七一”将至，我们将迎来中国共产党建党100周年，回首这近一个世纪的风雨历程，我们党从血雨腥风中走来，从枪林弹雨中走来，经历了无数血与火的洗礼，从小到大，由弱变强，带领中华各族儿女从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌迈向另一个辉煌，我们党不愧是民族之魂，国家之基。

靡不有初，鲜克有终；不忘初心，方得始终。初心是起点时心怀的承诺与信念，是困境时履行的责任与担当。中国共产党人的初心是党旗下庄严许下的诤诤誓言，是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。100年前，我们党从南湖上的一页小舟起航，紧紧依靠和团结全国各族人民，一路高歌，披荆斩棘，用30年时间建国，用30年时间立国，用30年时间成为大国。我们坚信未来的30年，将是中国开启强国进程，实现大国崛起、民族复兴的重要历程。

不忘党的光荣历史。100年来，我们党从小到大，由弱变强，领导全国各族人民，历经千锤百炼，以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖；是中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争，建立了社会主义新中国，结束了国家四分五裂，任人宰割的局面，从根本上改变了一穷二白的落后面貌，中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时，顶住压力，中流砥柱，使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。党的100年历史证明，我们党是坚持马克思基本原理和中国具体实际相结合，不断开拓创新推动历史前进的党；是诚心诚意服务于人民，为振兴中华不懈奋斗，实现繁荣昌盛，使中国面貌发生翻天覆地变化的党；是不断经受挫折和考验，为了人民利益和人类进步事业，不断锤炼和提升自己，始终保持生机和锐气，巍然屹立于历史潮流前列的党；更是致力于中华民族伟大复兴“中国梦”的党。全体共产党员只有不忘党的光荣历史，不忘入党初心，并为此而骄傲，为之而自豪，才能进一步增加对党的事业的信心，坚定不移的永远跟党走。

不忘党的根本宗旨。执政为民，是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民、代表人民，人民哺育了党，支持着党。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，革命战争年代党领导人民浴血奋战，是为了争取民族独立和人民解放；和平建设时期，党领导人民艰苦奋斗，是为了实现国家富强和人民幸福。在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，能不能坚持执政为民，是对我们党的新的考验，得民心者得天下，这是一条真理。新时期的共产党员要始终把“做官先做人、万事民为先”作为自身的行为准则，廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽瘁、真心诚意为人民谋利益，以自己的模范行为和崇高品德赢得了广大群众的衷心赞誉，这样才能体现当代共产党人的精神风貌。广大党员干部要时刻不忘党的根本宗旨，坚持立党为公、执政为民，真心做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，以为民务实清廉的实际行动，为伟大的为人民服务事业奋斗终生。

不忘党的传统本色。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗是中国共产党在长期革命斗争中形成的优良传统，也是共产党人的政治本色，是我党同人民群众密切联系的一个法宝。100年来，我们党已经从领导人民为夺得全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导全国建设的党，所肩负的历史任务和所处的时代环境发生了重大的变化，党面临着长期执政和政策开放的双重考验。特别是改革开放以来，我国经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，但我们决不能沉醉于改革的成绩之中，盲目乐观，不能忘记党的光荣传统和共产党人的本色。特别是在今天全面建成小康社会的关键时期，更需要我们坚持不懈地艰苦奋斗，清醒地认识肩负的历史重任，清醒地认识难得的机遇和严峻的挑战，继承和发扬党的优良传统和作风，作好长期艰苦奋斗的思想准备，以对党和人民高度负责的态度，不图虚功、干出实绩、做出实效报效祖国。

人间正道是沧桑。100年的风雨兼程铸就100年的光辉历程，蓦然回首，岁月如歌，我们又怎能不心潮澎湃，感慨万千?中国共产党作为现实中华民族伟大复兴“中国梦”的领路人，是历史的必然选择，更是人民的必然选择。党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现新时代党员的智慧、风采和力量，让我们团结一致、与时俱进、奋勇前行，以忠诚之心跟党走，以为赤子之心为人民，以奉献之心报祖国！

中国共产党革命精神的百年辉煌观后感

“青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望”，“党对青年寄予厚望，人民对青年寄予厚望”，在“七一”重要讲话中，__发表这样的寄语，充分体现了我们党对青年的高度重视、充分信任和殷切期望，饱含着党对青年成长的无限关怀、对青年事业的无限期待。__在“七一”重要讲话中关于青年的一系列重要论述，令青年鼓舞、催青年奋进，是指导青年成长成才、推动青年事业全面发展的纲领性文献，必将激励广大青年高举爱党爱国爱民的大旗，以更强的历史责任感和使命感，不负党对青年的无限厚望，让青春在与党同行、与人民同行、与时代同行中高高飞扬。

党始终高度重视青年和青年工作，“我们党从成立之日起，就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年”。毛泽东同志的名言至今激励着亿万青年：“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”邓小平同志高瞻远瞩地指出：“青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”毛泽东掷地有声地说：“青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。”在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，在党面临许多前所未有的新情况、新问题、新挑战的背景下，以习近平为的党中央，从事关国家和民族前途命运、事关党的事业是否后继有人的战略高度重视青年和青年工作，并要求“全党都要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓励青年成长，支持青年创业”。

青年始终是党的事业薪火相传的重要力量。青年有知识、有朝气、有闯劲，是社会中富有活力、富有创造力、富有生命力的群体。一个有远见的政党，总是把青年看做是推动社会前进的重要力量，看做是推动自己事业发展的不可或缺的力量。中国共产党从创立之初，就打上了青春的印记。我们党的创始人和一代又一代的共产党人，大多数都是从青年时代就满腔热血地参加了党，决心为党和人民奋斗终生。在革命、建设、改革的伟大实践中，无数优秀青年始终站在时代进步前列，起着生力军和突击队的作用。一百年来，青年总是在不断地为我们党注入着无穷的活力。

据中组部发布的数据显示，20__年全国发展党员307.5万名，其中大学生党员123.6万名，占40.2%；99岁以下党员251.6万名，占81.8%。党的队伍里始终活跃着胸怀崇高理想、充满奋斗激情的青年人，这正是我们党历经一百年风雨而依然保持蓬勃生机的一个重要保证。党的事业要继往开来、与时俱进，就需要青年的朝气和锐气、需要青年的勇气与智慧；党的组织要永葆先进性，始终走在时代前列，就需要青年的激情和热情，需要青年的创造和活力。青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。

竹林观后感合集

你想知道观后感怎么写吗？在观看电影的过程中，我们的思维也是活跃的，观后感往往是具有主观倾向的。充分梳理自己的思绪就可以将其写成一篇观后感，我们依照您的需求为您找到了一篇符合要求的“竹林观后感”，欢迎您来对本文参考阅读并留下您的看法！

竹林观后感(篇1)

终于看完了， 买这本书就是为了满足自己的好奇心， 在那个时代这群人是怎么样在竹林中饮酒作乐的，是怎么超脱于物外的。然而读完之后却是无尽的悲凉。

在竹林中，他们一边无所顾忌的饮酒，一边引领了整个时代的文学，一边放任性情的吟诗，一边成就了思想史上的更高层次的突破，一边无视尊卑的开玩笑，一边就倾倒了当时甚至后世几千年的后来人…当权的人各个想吧他们招至自己麾下，为自己脸上增光，求学的人都想见到他们的庐山真面目，如能求得几句赞美，就是一辈子的光荣。然而竹林并不是超脱物外的，阮籍一辈子都在钢丝上行走，他以儒家救国之志出世，却深感世事之无道，他无法超然物外，像老庄一样遨游宇宙间，他总被逼着做自己不喜欢做的事情，他痛苦于这世道却又一次一次被裹挟其中，他以儒出世却不得不以老庄安慰自己，他的内心还是有那套治国平天下的雄心壮志的，试问天下读书人，那个没有治国平天下的壮志呢?

写完《劝进赋》的阮籍走了，他没能像道家所崇尚的清净无为的走，他是带着痛苦离开的。嵇康是竹林七贤里面最纯正的道家之人，闻美人吊而殁之，闻高人登高而啸之，越名教而任自然，放浪形骸，每一篇文章都恣肆着情怀，消迷了意志。进洛阳取公主而归，司马三代求而不得，多么高的荣耀啊，然而嵇康嵇叔夜，他要的只是一片安静而祥和的竹林，但是，置身人世间哪能不沾染尘埃，他看不下去了，看不下去司马氏的无耻嘴脸，看不下去朋友的悲惨遭遇，于是他踏入尘世，大骂司马师，大骂当权者，斩首于东市，临终前的一首广陵散，是否已经预示着他解脱了呢。哈哈，天知道吧。

刘伶阮咸是真正的仙人，一个与酒共度此生，一个与琵琶音乐为伴，虽未在文学上有大成就，但他们真正的成为了阮籍所向往的人。山涛与王戎是聪明人，入世入仕之人，不想细谈。 向秀乃真学者，他在书中找到了真正纯洁的内心。

在魏晋以来的几千年中，竹林永远是那一块圣地，在人世间的圣地，而非天上的圣地。 从正始名士到竹林七贤，他们演绎了真正的文人风采。

竹林观后感(篇2)

令我印象最深的书是《竹林公主》，因为内容丰富又感人，原本竹林公主与老爷爷、老奶奶过幸福的生活，不过人无千日好，花无百日红，就在中秋节那一天，竹林公主必须回到天国的月宫，变回嫦娥仙女，老爷爷与老奶奶真可怜。

看完这本书，我替老爷爷、老奶奶感到难过。得到小孩，不过最后又失去小孩，如果是我，我一定会像老爷爷、老奶奶一样，伤心欲绝、柔肠寸断。虽然不是亲生的，但养育过她，就有感情，就像小王子驯养了玫瑰花，狐狸驯养了小王子一般。而那种失去孩子的痛楚像一把刀一直割着、刺着胸头上的肉一样。故事中的那些年轻人们，我觉得他们太没信心了，遇到小挫折就放弃，如果是我，会不顾一切的追求竹林公主，失败一次不要紧，因为古人有云：失败为成功之母和打断手骨颠倒勇，失败不要放弃，到最后一定会成功。我真希望竹林公主可以永远不用回月宫，永远与老爷爷、老奶奶过着幸福快乐的生活。

不知道竹林公主为何要在中秋节回月宫，不在其他节日回月宫？不知道是不是刚好日期在中秋节结束，还是因为中秋节才能赏月、吃月饼或烤肉？不知道这个谜的答案到底是什么原因？还是就只是个传说、故事。说到烤肉，让我联想到中秋节的聚会，我在中秋节时，我都会回外婆家烤肉，我和一些兄弟姐妹在玩，每次玩完我们都快疯掉了，因为玩的太激烈、太开心了，尤其是我，光顾一个表妹就快累死了。不过人常常说：吃苦当作吃补，所以我一点也不会累。

最后我觉得竹林公主很适合大小朋友看，希望大家可以找机会看这本书，或与家长一起阅读，包你可以吸取许多知识。有人说：没知识，也要看电视，这个资讯有小小的错误，奉劝大家要多看书，不要只看电视，也能增加我们的生活知识，同学们不看书，不看报纸那你就落伍了喔！想跟上时代的脚步吗？那就快看书与报，让我们通通都变成知识小博士，新时代的超人。

竹林观后感(篇3)

《竹》里有很美的环境描写，但是没有独立的环境描写，环境都是与人结合在一起，人与环境相得益彰。比如小说开篇是这么写的，“出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。”作品的人物在寥寥几笔环境的描写下带出来，丝毫没有牵强之感。“河”、“竹林”、“茅屋”、“菜园”、“老程”这几个事物自然而然的结合在了一起。

《竹》里关于人与自然地和谐写得很妙，通篇找不到情节的冲突、人物的大喜大悲，甚至包括死亡都没有给读者一个残酷的概念。比如“老程家的已经是四十岁的婆婆，就在平常，穿的衣服也都是青蓝大布，现在不过系鞋的带子也不用那水红颜色的罢了，所以并不现得十分异样。独有三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。然而那也并非是长久的情形。母女都是那样勤敏，家事的兴旺，正如这块小天地，春天来了，林里的竹子，园里的菜，都一天一天的绿得可爱。老程的死却正相反，一天比一天淡漠起来，只有鹞鹰在屋头上打圈子，妈妈呼喊女儿道，“去，去看但里放的鸡娃。”三姑娘才走到竹林那边，知道这里睡的是爸爸了。到后来，青草铺平了一切，连曾经有个爸爸这件事实几乎也没有了。”老程的死在小说中像一个自然现象一样，而且废名从侧面来写，完全脱离了世俗界定的死就是结束、就是悲哀的概念。人的生老病死被赋予了同自然界的动植物生死的同等概念。

《竹》中关于三姑娘美的描写，也很有意思。在小说的中间是这样描写的：“三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般——这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕没有这样合式，不过这也不能够说定，因为我们从没有看见三姑娘穿过新衣：总之三姑娘是好看罢了。三姑娘在我们的眼睛里同我们的先生一样熟，所不同的，我们一望见先生就往里跑，望见三姑娘都不知不觉的站在那里笑。然而三姑娘是这样淑静，愈走近我们，我们的热闹便愈是消灭下去，等到我们从她的篮里拣起菜来，又从自己的荷包里掏出了铜子，简直是犯了罪孽似的觉得这太对不起三姑娘了。而三姑娘始终是很习惯的，接下铜子又把菜篮肩上。”三姑娘无疑是美的，但是作品却不在一开始写她的美，而是到小说的中间，我们已经对三姑娘有所了解的时候才描述三姑娘的美。

我觉得废名之所以不在开头就描写其外貌，是不想读者对其有先入为主的想法，对三姑娘的'行为娓娓道来，当读者认为三姑娘的形象快要在脑海里形成的时候，有了这段描写。这段对三姑娘美的描写，也很有意思，他采取了动态的方法来写一个人的美，同时还有比喻手法的运用。这段也没有写三姑娘的具体外貌，但是却使我们心目中想象的三姑娘形象更加的清晰。在描述中废名做了一个比喻，把“三姑娘”和“先生”相比较，看似没有可比性，仔细一琢磨，这个比喻妙在两者既有相同点，也有不同点，尤其是不同点突出了三姑娘的美。

竹林观后感(篇4)

最近，看了_电视台百家讲坛播出的13集历史故事《竹林七贤》，由上海同济大学文学系副教授刘强主讲。说的是在1700多年前的魏晋时期，出现了一个著名的文人群体--竹林七贤。所谓竹林七贤是7位名士的合称，他们分别是：山涛、阮籍、嵇康、刘伶、向秀、阮咸、王戎。

在_历史上，没有哪一个群体能象竹林七贤那样几乎集中了_古代知识分子安身立命的所有选择，他们或做官，或隐居，或亦官亦隐。也没有哪一个群体能像竹林七贤那样，对_古代的思想、文化艺术，甚至对_人的心灵都产生过巨大而深刻的影响。

魏晋时期，社会动荡，司马氏和曹氏争权夺利的斗争异常激烈，民不聊生。文士们不仅无法施展才华，而且时时担忧_命安全，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情，竹林七贤就是这个时期文人的代表。

竹林七贤中，我比较敬佩山涛。山涛，字巨源，七贤中的老大哥。他为人磊落大度，生活节俭，对待朋友赤诚坦坦。在做官时选贤任人，对自己约束甚严，对于贿款能一直坚守其节，在那时的_风气下实属不易。

竹林七贤之一的嵇康，字叔夜，三国时曹魏文学家、思想家与音乐家，魏晋玄学的代表人物之一。嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨，带来杀身之祸。临刑，嵇康神_自若，奏《广陵散》一曲，从容赴死。

竹林七贤之一的阮籍，字嗣宗，三国时期曹魏末年文学家、思想家。因为阮籍文采风流，在当时名气很大，掌权的司马集团很想拉拢他，但阮籍和司马集团总是若即若离。阮籍在晚年的时候做了一件足以让他后悔终生的事，就是为司马昭写了一篇《劝进文》。这件事给他身后的名声带来了很大的影响，有人严厉志地斥责他的这种行为，认为应该被乱棒打死。应该说阮籍虽然不是一个道德上的完人，但他至少是一个真人，他是一个非常本真，也非常率真，甚至也非常认真的一个_情中人，他写《劝进文》也是不得已。

看了《竹林七贤》故事，我们应该知道什么是竹林精神。那么什么是竹林精神呢?那就是_、自由、放达、崇尚美、重视情这样一种精神。七贤中每个人都有各自的特点，山涛忠厚、嵇康伟岸、阮籍狂狷、刘伶嗜酒、向秀好学、阮咸放达、王戎多娈。

七贤虽然已去，酒香依旧漂浮竹林!

竹林观后感(篇5)

为纪念抗战胜利60周年，今年出版的关于抗日战争题材的文学作品不少。大多数是正面描写我抗日军民与日本侵略者英勇战斗的故事，这对激励人民增强民族自信心，培养爱国主义情操，显然是十分必要和有意义的。但是，作为与时俱进的文学作品(小说或其他艺术样式)，我总觉得它们在思想的延展和艺术的开拓方面，还缺了点什么。

正巧，这两天刚刚从国外回来，便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》，怀着对“传统题材”作品的传统观念，出于对朋友的尊重，我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料，读着读着，我的精神振奋了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触：

这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼，用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火，但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩；虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影，但苦难中既有战斗，也充满了人情、友情和爱。你看，孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹，大家视它如珍宝，但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸，大家对他恨之入骨；但当阿狗失去了爸爸以后，孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾，向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体，它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度，能给读者以全新的感悟和启迪。

其实，就我所知，竹林是从写儿童文学起开始走上创作道路的。她前后写过许多儿童文学作品，如长篇小说《夜明珠》《晨露》、儿童散文集《阁楼上的天空》《老水牛的眼镜》等等，都以她独特的人性的视角，从人类之爱出发，以优美细腻的文字展示了儿童们纯洁无邪的心灵和丰富多彩的生活。可以说，她的儿童文学是独树一帜的真正的童心文学、人性文学。因此，《流血的太阳》有这样的特色，也就丝毫不奇怪了。

竹林观后感(篇6)

《竹林流血的太阳》是一本描写中国大陆历史上的红色小说，作者是当代知名文学家贾平凹。小说以民间英雄杨武之和大革命斗争为主题，通过一个富有情感冲击力的故事，表达了对革命、对民族、对人民的无比热爱和赤诚，是一本具有鲜明时代特征的象征性作品。

小说的主角为杨武之，一个痴情勇猛、热爱人民、不屈不挠的革命英雄，他在后清民初时期改变了中国的命运。小说情节跌宕起伏，热血澎湃，充满了革命的血腥和火热。在小说中，杨武之经历了从农民到革命领袖的历程，他以力求民主，反对封建压迫，倡导人类平等为己任，他为民族复兴，为人民利益不断奋斗。即便面对一切困难，他也从不退缩，从未有过犹豫，以他强大的意志力和热衷革命的精神，为红色革命贡献自己的力量。

小说中的“竹林流血的太阳”，代表的是革命之火。杨武之的革命行为蒸蒸日上，他仿佛成了“竹林”的阳光，在光芒中烧着自己的火焰。因为他的奉献，许多人获得了幸福和自由。他是大批革命青年的领袖，他的光芒是许多人的指路明灯。他常说：“无论走在什么地方，都要有救国的思想；无论做任何事情，都要想到解放人民；无论交朋友，都要知道他是否符合新中国的建设。”这标志着一整个时代的新变革，唤醒了一个愚昧封建的人民群众，推动着精神与思想的变革。

在这样一个时代背景下，《竹林流血的太阳》为人们呈现了一幅缤纷多彩的新时代之景，正如它所描写的那样，这是一个海纳百川、古往今来的一块石头，大佛寺人的命运在此跳动，它承载着革命者的初心与理念，包容了人民的勇气与无畏，那是一个缺乏自由的时代，而作为一名革命党员的杨武之正是反射了这种“缺乏自由的时代”的价值观念，他摒弃了封建传统文化的束缚，以简单的民间话语与人们交流，他宣扬了民主、自由、平等的思想，为民族独立和社会进步作出了无数贡献。

总之，《竹林流血的太阳》是一本充满了正能量的小说。它以铮铮铁骨的革命精神、不畏强权的民族气质，引领人们回到那个勇士们肩扛起强国富民的伟大时代。作为一名中华儿女，我们应该牢记这些故事中的历史，从中汲取荡气回肠的力量，无惧困难，继续前行！

竹林观后感(篇7)

《竹林的故事》读后感

《竹林的故事》是一本让人感动、思考的书。作者以竹林为背景，通过一系列生动的故事，传达出了许多深刻的哲理。这本书从不同角度阐述了人生、情感、友谊和自我成长等主题，引发了我对生活的思考和启示。

首先，本书以精妙的文字描绘了竹林的美丽和独特之处。作者用细腻的笔触描绘了竹林的繁茂和青翠，令读者仿佛置身其中，感受到竹林的宁静和生机。竹子的形象成为整本书的主线，寓意着坚韧、适应力和自我进化。这使我不禁想到了人生的奋斗和成长，面对困难必须保持内心的坚定，并始终不断调整自己来适应环境的变化。

其次，书中讲述了许多令人动容的故事，这让我更加触动和思索。其中一篇关于友谊的故事特别引人注目。故事讲述了两根并肩生长的竹子，它们经历了许多风雨，却始终保持了坚定的友谊。这让我想到了人与人之间的关系，友谊需要悉心经营和坚定不移的支持。正是由于有朋友的陪伴和鼓励，我们才能在困境中坚持不懈，走向成功。

此外，书中的故事还着重强调了自我成长和内心力量的重要性。其中一篇讲述了一个小竹子的成长故事。小竹子在面对各种挑战时，通过不断学习和努力，最终成长为一棵高大的竹子。这让我体会到，人只有敢于面对困境，才能从中获得成长和进步，变得更加强大。

阅读《竹林的故事》让我深刻反思了自己的生活和价值观。在现代社会中，我们常常被权利、财富和物质迷失了自己。而竹林给了我一个精神指引，让我明白真正的幸福和快乐并不源于外部物质的积累，而是来自内心的平静和自我成长的坚持。

总的来说，《竹林的故事》深入浅出地揭示了生活的真谛，不仅让我心灵得到净化，还教会了我很多关于生活、友谊和成长的道理。通过阅读这本书，我更加理解了人生的价值和意义，明白了人生的道路并不是一帆风顺的，而是需要我们坚持和努力去追求。我被书中的情节和智慧给深深打动，也渴望能在自己的人生旅程中向竹子一样，坚持不懈，成长茁壮。

竹林观后感(篇8)

作者：莲心

在中国人的眼中，竹子壹直是高洁出尘的象征，这是壹个发生在青翠的竹林里的故事，是一个世外桃源里的鲜为人知的故事。

這是京派著名作家废名的代表作，讲述了一个住在竹林里的家庭的故事。女主人公三姑娘是個淡雅素净的女子，她的父親很早去世，留下她和母亲两人相依为命。三姑娘是壹个平淡如水的人，不喜欢热闹，也不爱梳妆打扮，培育着一个菜园子，卖菜为生。

后来，她母亲去世了。她结婚了，过着和以前没有太大区别的平凡生活。可以说，没有高潮，没有所谓的跌宕起伏的情节，整个演讲都是简单、清晰、无底的小溪，缓缓流过读者的心。作为乡土文学家，废名却不像其他人一样，将落后农村里人们的愚昧揭露给世人看，也不会一个劲地批判封建思想有多么束缚人的发展。

他所写的乡土农村，就像《竹林的故事》里那样，悠闲自由，没有条条框框的限制，没有残暴的礼义制度，有的只是纯真的人们的故事，透着淡淡的禅意，给人一种心灵的安定，让人读之忘却周遭的一切事物。

谁人能像三姑娘这般淡泊宁静？像她这般洗尽铅华，美好得叫人屏住呼吸？废名并没有刻意从外貌上描写三姑娘，但从”颜色淡得同月色一般”、”栖在竹林的雀子”中不难发现三姑娘的美。

她的美是不食人间烟火的，美得让买菜的人掏出钱也会自觉俗气。我最爱的还是废名笔下小时候的三姑娘，她喜欢跟着爸爸去打鱼，她总是静静地看着爸爸的举动，等待鱼上了钩，”三姑娘小小的手掌，这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来，”一个天真活泼的小女孩的形象跃然纸上；有时候她又会把爸爸忘记了，”只是不停地抠土，嘴里还低声的歌唱，头毛低到眼边，才把脑壳一扬”,一个可爱纯洁的小女孩就浮现在我们的脑海中。

后来三姑娘渐渐长大，更加乖巧恬静，亲戚朋友逢年过节喊她出去游玩，她都微笑着推辞，人道她不喜热闹，殊不知她是放不下家中孤单一人的母亲。她的懂事让人心疼。她勤劳善良，每天早起将房里的家具抹得干净，卖菜时总会给顾客多称一点。

每当外头敲锣打鼓、繁闹非凡的时候，她也会想起死去的父亲在她小时候经常带着她出去玩耍的场景，然而只是怀念而已，之后还是乖巧地留在家中照顾母亲。

做女子当如三姑娘这般淡雅恬静，知世故而不世故，才美好得叫人怜惜。

竹林的故事读后感（二）

废名先生《竹林的故事》上演的是一个普通的故事，但却真挚感人。他以三姑娘的成长为线索，把竹林的故事与人物的心境相结合，在朴实之中，透露着淡淡的忧愁，文中没有大喜大悲的场景描写，却可以把其中的情感传达给每一个读者，在平淡中感动着每一个读者。

废名先生笔下的三姑娘是一个美的形象。他主要是从两方面去刻画。

其一是外貌美。三姑娘小的时候是一个活泼可爱的小女孩，从小就讨人喜欢，文中这么写道：老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑，我们以后就借了割菜来逗她玩笑。

长大后的三姑娘也依旧是美丽的，文中这样写道：在烛光之下现一现那黑然而美的瓜子模样的面庞。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同夜色一般，——这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕是没有这样合式，不过这也不能过说定，因为我们从来没有看见三姑娘穿过新衣：

总之三姑娘是好看罢了。

其二是心灵美。这也是废名先生在文章中所要着力刻画的。一方面，三姑娘她从小就勤奋孝顺。

见了妈妈抽筷子，她便赶快拿出杯子来。八岁的时候就能够代替妈妈洗衣服了。每天清早起来，把房里的家具抹得干净。

每天早晨，还要挑菜出去卖。生活的重压也就落在她幼小的肩上。但她并没有因此而抱怨。

父亲死了，她与母亲相依为命。因为封建思想的影响，寡妇是不能去人群中凑热闹的，阿三怕母亲一个人在家孤独，赛龙灯，鸡上埘的时候，留在家里陪伴母亲。并不是三姑娘不爱热闹，文中有写道，当年背在爸爸的背上是看过了多少次的，所以听了敲在城里响在外的锣鼓，都能够在记忆中画出是怎样的情境来。

三姑娘对于这一切仿佛亲临一般的高兴。即便如此，生活的重担，对母亲的爱，已经使她从一个活泼的女孩迅速成长为一个懂事的女孩，她活泼的心也被锁住了。另一方面是她心地善良纯真。

我们可以从其他人对三姑娘的评价看出：三姑娘的白菜原是这样的好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了。我们一望见先生就往里跑，望见三姑娘就都不知不觉的站在那里笑。

不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。

竹林观后感(篇9)

在中国人的眼中，竹子壹直是高洁出尘的象征，这是壹个发生在青翠的竹林里的故事，是一个世外桃源里的鲜为人知的故事。

這是著名京派作家废名的代表作，讲述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是個淡雅素净的女子，她的父親很早去世，留下她和母亲两人相依为命。三姑娘是壹个平淡如水的人，不喜欢热闹，也不爱梳妆打扮，培育着一个菜园子，卖菜为生。后来母亲也过世了，她嫁了人，还是过着和从前没多大分别的平凡生活。可以说，这篇小说没有高潮，没有所谓的跌宕起伏的情节，通篇辞藻朴素，清澈透底的小溪，缓缓流过读者的心田。作为乡土文学家，废名却不像其他人一样，将落后农村里人们的愚昧揭露给世人看，也不会一个劲地批判封建思想有多么束缚人的发展。他所写的乡土农村，就像《竹林的故事》里那样，悠闲自由，没有条条框框的限制，没有残暴的礼义制度，有的只是纯真的人们的故事，透着淡淡的禅意，给人一种心灵的安定，让人读之忘却周遭的一切事物。

谁人能像三姑娘这般淡泊宁静？像她这般洗尽铅华，美好得叫人屏住呼吸？废名并没有刻意从外貌上描写三姑娘，但从"颜色淡得同月色一般"、"栖在竹林的雀子"中不难发现三姑娘的美。她的美是不食人间烟火的，美得让买菜的人掏出钱也会自觉俗气。我最爱的还是废名笔下小时候的三姑娘，她喜欢跟着爸爸去打鱼，她总是静静地看着爸爸的举动，等待鱼上了钩，"三姑娘小小的手掌，这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来，"一个天真活泼的小女孩的形象跃然纸上；有时候她又会把爸爸忘记了，"只是不停地抠土，嘴里还低声的歌唱，头毛低到眼边，才把脑壳一扬",一个可爱纯洁的小女孩就浮现在我们的脑海中。

后来三姑娘渐渐长大，更加乖巧恬静，亲戚朋友逢年过节喊她出去游玩，她都微笑着推辞，人道她不喜热闹，殊不知她是放不下家中孤单一人的母亲。她的懂事让人心疼。她勤劳善良，每天早起将房里的家具抹得干净，卖菜时总会给顾客多称一点。每当外头敲锣打鼓、繁闹非凡的时候，她也会想起死去的父亲在她小时候经常带着她出去玩耍的场景，然而只是怀念而已，之后还是乖巧地留在家中照顾母亲。

做女子当如三姑娘这般淡雅恬静，知世故而不世故，才美好得叫人怜惜。

竹林观后感(篇10)

《竹林的故事》写了在宗法制农村中少女三姑娘的成长。但是，祠堂里的《了凡纲鉴》，教书先生的戒方，这些宗法制的代名词在《竹林的故事》里就像陈年的鲜血仅在剥了漆的墙上留下淡黄的印迹，而三姑娘就如同竹林中的笋芽儿丝毫不受没落的宗族制度的影响，在竹林的滋润和菩萨的保佑下健康的成长起来。当三姑娘的父亲老程还在世的时候，三姑娘还小，她是爱玩的—背在爸爸的背上看龙灯，跟着爸爸去打鱼等。当被老程兜住的鱼儿进了挖就了的荡，“三姑娘的小小的手掌，这时跟着她的欢悦的叫声热闹起来，一直等到碰跳碰跳好容易给捉住了，才又坐下草望着爸爸”。三姑娘玩得入神的时候，连爸爸站在哪里都会忘掉，“只是不住的扣土，嘴巴还低声歌唱，头发低到眼边，才把脑壳一扬”，大概只有老天才知道三姑娘在想什么吧!天真无邪的三姑娘哟!

三姑娘也是个懂事并且能干的乖孩子，“八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣服了”，不知道有多少同龄的孩子正赖着妈妈买糖葫芦串儿吃呢?每次老程打了酒回到家，三姑娘就会“接下酒壶，奔向灶角里去”交给妈妈热。站着脚还不及桌子高的三姑娘会拿出自己保管的家里唯一的酒杯子送到桌上给爸爸喝酒，当然只能送到桌沿上了，“老程还要是朝中间挪一挪”。“爸爸喝酒，我吃豆腐干”,三姑娘说完这句话的时候，会有多少人羡慕这样的三口之家呢，会有多少个父母希望有这样的一个小甜心呢?

然而就在三姑娘八岁的时候，“绿团团的坡上，从此也不见老程的`踪迹了”，多了戒方一般模样的土堆和三姑娘鞋上的白布。老程走了，竹林里蒙着点淡淡的忧伤，日子却仍旧是平静的过下去。有时候，三姑娘走到竹林那边，看到了土堆，“知道这里睡的是爸爸了”，但是“到后来，青草铺平了一切，连曾经有个爸爸的事实几乎也没有了”。

老程死后，三姑娘变得更加的勤敏乖巧，“每天清早起来，把房里的家具抹得干净”。正儿月间城里龙灯，邻近各村上的女人像一阵旋风一样从这街走到那街。然而“锣鼓喧天,惊不了她们母子两个，正如惊不了栖在竹林的雀子”。尽管有坝上下堂嫂子们的邀请和妈妈的极力鼓励，三姑娘仍然不去火烛之下现一现那黒然而美的瓜子模样的面庞，却像影子一般依在妈妈身边。难道真如三姑娘自己说的“不欢喜玩”吗?“‘再是上东门，再是在衙门口领赏……’”忖着所来的地方三姑娘自言自语的这样猜，她的心不是跟过去了嘛!三姑娘爱妈妈，老守在妈妈旁边，谁知道哪一天会同样看不见妈妈了呢?

三姑娘总不在外面玩，让人印象最深刻的恐怕就是卖菜这一件事了。“人一见了三姑娘挑菜，就只有三姑娘同三姑娘的菜，其余什么也不记得，因为耽误了一刻，三姑娘的菜就买不到手;三姑娘的白菜是这样的好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了”。同时，三姑娘虽然做的是卖菜的小买卖，但是她从不斤斤计较，反而很大度，“从篮子里抓起一把掷在称就了的堆里”多给买者煮鱼吃。

然而三姑娘却总是这样的忙碌，在花样的年纪里不多去外面玩，即使“偶然一出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛梳理一梳理”，从不戴枝花衬托自己的美丽。在文章的结尾，在从竹林上坝的小路上，回荡着这样的一句话“我的三姐，就有这样忙，端午中秋请不来，为得先人来了饭也不吃!”

竹林观后感(篇11)

竹子，密密地、错落地长了一大片，翠绿翠绿的，绿得好像要滴出水来、冒出烟雾来。然后，只听传来一阵细细地，人的脚踩在竹叶上的声音，三姑娘从这片竹林中走出来，微一抬头，朝我们，羞涩地笑。

这是读完《竹林的故事》，在我脑海里浮现的三姑娘和她的竹林的形象，宁静美好，正如我现在正听着的《一人一花》。

废名的这篇文章写于二十世纪二十年代，正值乡土小说潮。而《竹林的故事》虽然也是描写故乡生活的，虽然也被归在了乡土小说里，却不同于其它大多数的乡土小说。它不是主要着眼于描写家乡落后的民风民俗什么的，而是表现了一个纯朴干净的乡村世界，全文的字里行间渗透着禅宗的达观睿智及亲近自然的思想。这与废名的家乡——佛教禅宗兴盛的黄梅对他的影响是分不开的，另外与胡适、周作人在佛禅方面对他的启发也是分不开的。而废名的这种佛学思想对本文的浸润，使得文章具有一种美感。这种美感，使读者得到精神上的放松和愉悦，并暂时从日常生活中解脱出来，进入到一个想象世界的王国，使读者得到灵魂上的净化。

《竹林的故事》是以第一人称手法叙述的，文章前两段，叙述者“我”以一种非常怀念的口吻向我们描绘了一幅田园乡村图，里面有和气豪爽的老程，迷信但爱惜三姑娘的老程家的，爱玩的“我们”，还有，非常害羞又爱笑的三姑娘。

接下来，文章先是写了三姑娘随着父亲老程去河边看爸爸打鱼这么一件事。老程把摇网朝水里兜来兜去，三姑娘则在一旁的草地上自己玩耍，只在爸爸捕到鱼了才兴奋地拍着掌，欢跃地叫着，蹦跳着，好久才又坐下草地，望着爸爸。后来妈妈沿坝走来，说家里的盐怕是够不了一餐饭。于是，老程便提了鱼去卖。回到家除了该买的，还不忘给三女儿阿兰买红头绳，当然还有一壶犒劳自己的小酒。三姑娘快速地接过了头绳和酒壶，奔向灶角。妈妈烫了酒，然后取了下酒菜，抽了筷子，三姑娘赶快拿出由自己照管的家里唯一的杯子，站着脚送在桌上，虽然还是得老程挪上一挪。这些场景向我们传达了，一种农村人家虽然在物质上不够丰富但家人间都将对方放在自己心里的精神上富足的温馨幸福。最可爱的是，三姑娘的一句“爸爸喝酒，我吃豆腐干!”，然后是叙述者的一句解释，“老程实在用不着下酒的菜”，于是老程便对着三姑娘慢慢的喝了酒。这里特别能表现爸爸对三姑娘的疼爱，还有三姑娘理所当然地享受疼爱的娇俏。

老程大概是在三姑娘八岁的时候去的，其家里的境遇以一种可以预见的速度衰落了。三姑娘更懂事了，八岁就可以代替妈妈洗衣。母女二人的勤敏终是使家事一点点兴旺，而烦琐的生活没有留给三姑娘太多时间去追怀已逝去的父亲。但终是在三姑娘心里留下点什么的，三姑娘不爱去看正二月的龙灯，不爱去瞧热闹了，只爱守着妈妈，不让她孤独，不让自己再失去。毕竟，只有妈妈这么一个亲人了!但老程家的却不希望三姑娘这样，因为自己毕竟是会先老去先死去，三姑娘最后还是会只剩了她自己一个的。母亲爱自己的女儿，希望她能快乐，像其它有父亲的女孩儿一样。然而，母女俩人都是这么地为对方着想，却缺乏有效的沟通，以致于二者的代沟隔阂越来越大。

最后一件以前的事，“我”还清楚地记得的是三姑娘卖菜。三姑娘诚信善良，卖的菜都是顶好的，顶受人欢迎的。而此时的三姑娘已是十二三岁的姑娘了，虽然穿着淡色旧单衣，却是十分好看，淑静美好，让人不感亵渎，即使是向她买菜掏出铜子给她，也觉着是犯了罪孽一般。

“我”最后的也是最近的对三姑娘的印象，是在竹林上坝的小径偶遇嫁了人的三姑娘，她去得匆匆，“我”也有些无措，便转过身暂时面对了流水。这里隐隐透出生活给她的压力，却不曾明说，只留给读者自行想象。

《竹林的故事》美虽美，但我细细读下来，觉得无论是在词句或是情节上都有些让人不是很明白的地方，这好像确实应了文学界对废名先生作品特点的概括，美与涩的交织。

飘观后感(范本8篇)

入党申请书是要求入党的人向所在单位的党组织提出的一种书面材料，这是入党过程中最关键的一个步骤。新时代有远大抱负的青年，积极从行动和思想上向中国共产党靠近。你在为写入党申请书而苦恼吗？小编经过搜集和处理，为你提供飘观后感(范本8篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。

飘观后感(篇1)

《飘》是我接触的第一部世界名著，后来被译为《乱世佳人》。小时候的邻居是中学历史老师，他们一家总是比较安静，家里没有电视柜，却有一个大大的书柜。这部名著就是他家的姐姐借给我看的。这部书在我人生的不同阶段会反复回看。曾经为郝思嘉的初恋而惋惜伤感，暗自垂泪;也曾因她的坚强勇敢而倍受鼓舞，重拾信心......

暑期重读这本书，我发现最让我感动的是这一情节：郝思嘉的父亲站在高大的老橡树下对她说：“这世上唯有土地与明天同在!”电影中的一幕也在脑海中再现，郝思嘉和父亲站在一棵巨大的老橡树下。当镜头转向远方，夕阳下红无边的土地和晚霞映红的天空浑然一体。树与人都显得那样渺小。在我心头引起了强烈的震撼。虽身住在钢筋水泥的世界里，心却总是向往田野和泥土的芬芳，向往“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意美好。也许只有在这大自然里，我的身心才可以归复平静，属于自己。

回忆我的童年，印象最深的就是六岁之前在乡下生活的日子。在一眼望不到边的田野中疯跑，寻些嫩绿豆荚、豌豆尖、青茄子,甜茅根嚼吧嚼吧来安慰缺滋少味的味蕾。在雨后的小树林里采蘑菇、摸爬叉，再用洗净的灰色瓦片装着撒上些许盐粒，拿到村头烟炕(烤烟叶的大火炉)上，请守炉的人用长长的铁铲把瓦片送入烟炕深处，静候片刻便可以和小伙伴分享美味了。这些纯粹的清香味道留在灵魂深处，甚至常出现在梦里,至今没有什么美食可以替代。

来到油田，偶有机会接触田野是在每年十月份左右，可以挎着小篮去农民收过花生的地里刨花生。刨多少花生并不重要，重要的是可以光着脚踩在沙土地上，重新感受着泥土的柔软，呼吸带有泥草芳香的空气，心头的轻松愉快无以言表。

上班后，单位后操场的围墙边，有一大块空地鼓励老师们认领。我毫不犹豫报名。趁着双休日忙碌一天，香菜、小葱、小油菜、蒜都安然躺入被我修葺平整的各自领地中，静待重生。腰酸、腿软，再算算投资，买种子、肥料!看我在菜地辛苦劳作，同事站在我身后不解地问：这些菜在市场花不了几块钱就能买一大把!你图什么呀?我没有考虑过，喜欢，就做了。怎么回答她呢?一定有什么吸引着我，细想从中收获的乐趣：荒废的黄土地在我精心侍弄下变得肥沃起来;播下喜欢的菜种开始期待发芽;看到幼嫩的小苗钻出地面;拔草捉虫让菜苗欣欣向荣;吃到自己地里的放心蔬菜;与朋友家人分享有机食物的纯美味道……使我爱上种菜的也许是灵魂深处对泥土的热爱和幼年田间美好经历的记忆吧。

飘观后感(篇2)

《飘》是玛格丽特-米切尔的作品，它是以美国南北战争为背景的长篇小说。由它改编而成的电影《乱世佳人》也成为了经典中的经典。很久以前就想看这本书了，一直到这个暑假才把上集看完，也就是看到主人公思嘉在艰难地重建农场。尽管如此，但我已经觉得《飘》是本好书。是的，又是南北战争这个特殊的背景，已经使《飘》拥有了过人的魅力。

但是，最令我感慨良多的不是媚兰的善良与坚忍，也不是瑞得对思嘉无私的奉献，而是思嘉面对逆境的时候，对传统，对自己沿袭甚久的道德的勇敢挑战。

战争开始的时候，思嘉对这并不感兴趣，她是县里男人们中的明星，她的世界里只有参加不完的晚会，野宴，以及与男人们不停的调情。她是父亲的掌上明珠，她体内混合着勇敢的爱尔兰人血液。她以一个辽阔的塔拉农场为家，有上百的男人奴隶供她差遣。这就是思嘉，一个骄傲而与别人不同的大小姐。

可是，一场战争毁灭了一切。那些漂亮的小伙子死了，迷人的农庄被烧了。没有漂亮的舞裙和首饰了，她尊敬的母亲患病死了，开朗的父亲也因此变得沉默了，塔拉农场的男人们几乎跑光了，甚至连温饱都成问题了。一切重担都落在了思嘉19岁的肩膀上。总对于一位原本活在钻石之中的大小姐是多大的落差啊？

生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。当从颠峰下落是，很多人会跃得头破血流，会跃得绝望了，会跃到失去生存的勇气。毕竟一个大老板沦落为捡破烂的，是需要多大的心灵负荷才能够接受啊！可是，转变也意味着机遇，能够迎合转变的人，才能够在残酷的社会中生存下来。还记得在深圳特区刚刚建立的时候，有很多勇敢的人放弃内地的稳定职业，到南涞。他们根本不知道，在这个新兴的城市，能够找到什么。可是，正是这些敢于吃螃蟹的人，建设了特区也捞到了自己的第一桶金。而那些迟到的人，只能够看着人家首先占领市场了。可是，谁又想到，那些先到深圳的人，在离开自己原本熟悉的环境时，要付出多大的勇气呢！

思嘉也像那些人一样，为生活的转变付出了巨大的勇气。相对于她，她的妹妹苏伦就只懂得在战后一味怀念那个过去的时代。而思嘉却决心创造一个时代。

《飘》的确是一部好书，即使跨越了那么长的时间，也适于这个社会形式。而对转变而改变自己的，甚至改变自己价值的勇气，是哪个时代都需要的。而思嘉给我们做了一个很好的榜样。

飘观后感(篇3)

已经反反复复看过好几遍《飘》了，而今天想将我从跳动而有血裹着的心底下累积起的各种情感，奔迸到笔尖上，变成驰骋的文字。

刚开始看这本书的时候，我不太喜欢甚至有点反感女主人公思嘉，“若要征服命运，只要有漂亮的衣服和洁白的皮肤作为武器就够了”，虽然思嘉的外表十分美丽动人，但她的思想与见识却很肤浅。然而后来，我对她的认识却发生了翻天覆地的变化。她的坚忍，她的勇敢，在乱世中表现得淋漓尽致。原来那个十六岁的姑娘只会担心穿哪条裙子显得更妩媚，现在却带着一群毫无力量的人穿过几英里的战地；开枪杀死一个北佬士兵并且心安理得地搜他的口袋、背包找钱财与食物；披着母亲的丝绒窗帘，配着公鸡的尾羽，试图去征服白瑞德以挽救塔拉；为了锯木厂夺走妹妹的未婚夫弗兰克；以二十块钱安慰自己的良心雇用犯事黑奴；表面上与北佬交往甚欢……

是的，他和白瑞德一样“贪得无厌”、“无所顾忌”、不在乎所谓的名誉与信仰。但更让人惋惜且敬佩的是，没有谁真正理解思嘉，并且能够驾驭思嘉，包括白瑞德。“思嘉是我曾经唯一的梦想，然而在现实面前谁都不能‘享有’”。不敢用“苍凉的手势”定义思嘉的年华，她是不屑于别人对她的同情的。相较于“青春”、“成长”这样单薄明媚的字眼，我觉得用“史诗”来形容她的经历更为贴切。

飘观后感(篇4)

第一次完整读《飘》还是在大学时候，学校图书馆的书架上，厚厚的一本书，扉页上是著名女演员费雯·丽的倩影。以前只闻其名，知道美国女作家玛格丽特·米切尔，耗时十年完成此世界名著，1936年问世，1937年便斩获普利策文学奖。1939年同名电影《乱世佳人》上映，1946年获得了奥斯卡奖。如此可见，此书非同一般。

有些东西一开始便不会轻易结束，当我翻开这本书的时候，我就知道，又要开始废寝忘食的“吞”书体验了。看完原著之后，为了了解更多，我又多次观看了长达近四小时同名电影，每每看完一次，都感慨颇多、大受震撼，书中文字，电影中的对白，都会让我回味良久。

小说以美国南北战争为背景，围绕主角斯嘉丽展开论述。展示了她从一个娇气的庄园主小姐，经过战争的洗礼，成长成为一个独立撑起塔拉庄园的坚强女性的故事。起初她未经世事，作为一个贵族小姐，她亭亭玉立，走到哪里都是焦点，她美丽、勇敢、善良、有责任心，同时又自私、任性、虚荣。她17岁时失去母亲，而后父亲也不幸离世，16岁到28岁这短短的12年间，她结过三次婚，做过两次寡妇，总共有过三个孩子，一个孩子不幸流产，一个孩子不幸夭折。如果仅凭这寥寥数语就去概括她的一生，未免太过单薄。

年少时期的斯嘉丽追求者众多，然而她只寄情于自己心中的白马王子——艾希礼，然而艾希礼却有自己所爱——不像斯嘉丽那么耀眼的梅兰妮。于是斯嘉丽赌气嫁给了梅兰妮的弟弟，这段愚蠢的婚姻以查尔斯在战场上的阵亡而告终。这次婚姻如果只是少女的赌气，那么第二次婚姻，却是她目的明确的选择，为了缓解庄园的经济危机，斯嘉丽抢走了亲妹妹的未婚夫，用他的钱来拯救整个庄园。然而这段婚姻也由于战火，草草结束，她又成了寡妇。

在斯嘉丽的成长、变化的过程中，一直有一个人深爱着她——瑞德，他是唯一一个看透她还继续深爱着她的人。瑞德曾说：“我爱你，斯嘉丽，因为我们两人非常相像，我们都是叛逆者，都是自私自利的匪类。只要我们自己安全，自己舒服，哪怕整个世界毁灭我们也丝毫无动于衷。”因为瑞德的始终如一，最后两人步入婚姻。然而，斯嘉丽并未忘记心中的“白马王子”——艾希礼，年少时期的轻狂，一直无法抹去，得不到的就永远会心心念念，瑞德的长情抵不过年少的执念，最终她失去了自己的女儿，瑞德离她而去。

她用整个青春去编织一个泡沫一样的梦，痴情于自己想象中的艾希礼，失去自己的女儿、青春和爱人，当泡沫破碎，她如梦初醒，发现瑞德才是自己挚爱，由于她的不珍惜，一切皆为空。她会向生活妥协吗？如此便是终点吗？不！生活教给她的，不仅如此，于是，书的最后，强大的斯嘉丽说出了她的经典名言：Tomorrow is another day.

飘观后感(篇5)

鲍勃·迪伦先生是美国的摇滚音乐家，被称为美国文化的符号，自获得了诺贝尔文学奖，这位伟大的音乐诗人便深深吸引了我。是什么样的际遇造就了这位音乐大家，他的创作灵感从何而来，又是如何超越瓶颈的……种种疑问在我心中埋下种子，终于，在鲍勃迪伦先生历时三年著成的回忆录《像一块滚石》中，我拨开了心中的疑云。

这样的一位杰出音乐家，在诗文上面造诣更是颇深。鲍勃迪伦的《答案在风中飘》这首曲子给我留下了很深刻的印象，整个曲子仿佛用不一般的乐器营造了一种民权斗争的氛围，节奏和弦都处理的恰到好处，起承转合之间有力地传达了群众的呼声。其更大的感染力在于，文字的排比铺陈，配合节奏感，增添其气势，引发了对时代战争和平的深思呼吁，也展现了一个时代的人民对社会的呼声。从词到曲，一代才子尽展生命之风采。鲍勃迪伦的魅力，正是作为一个文化观察者，自然地作曲，而不是无病呻吟者对大众审美的强牵附会。

鲍勃迪伦的特别之处还在于，他没有拘泥于一种特定的音乐形式，而是在许多领域都有所涉猎。比如蓝调，乡村音乐，摇滚乐，民谣，爵士等等，这些风格迥异的音乐形式都能被鲍勃迪伦拿捏的恰到好处，运用自如。此外，再配合上他的文字才华，其中有哲学类的，有社会政议类的，都能真正地反应人们的社会生活，关注民生，在群众中能够引发极大共鸣。如果说要去评判一个音乐家是否有价值，那么我觉得这个标尺会是对整个社会的影响力有多大，又是如何推动历史进程的。鲍勃迪伦和很多其他的音乐家不一样，他在书中拼命使自己抽离替大众发声的印象，他说，他只是在表达自己的真实生活和想法，真实地面对自己，这是最重要的自己，换而言之，真性情的他在努力从大家冠给他的“伟大”标签中脱身，从大家为他套上的社会意义的枷锁中挣脱，坚持做回自己，这也是他与众不同，令我敬佩之处。在书中，他将自己比作是放牛娃，率真自然的性格，让先生在音乐世界中活出了自我，脱离了世俗形式主义的羁绊和枷锁。

读完这本迪伦的自述，我认为迪伦是不断地从周围汲取养分并且沉溺其中，他活的是如此纯粹，如此令人艳羡，他之于音乐世界就如原始人之于自然，读他的自传，总是带给我一种清新自然之感，享受其中。在迪伦灵感迸发时，我也会随之儿激动，当碰到创作瓶颈时，他是避世的，我也会随之联想到自己，在音乐发展领域，在教育教学方面，都要纯粹地用心体验。正如他在书的第一章中写到：大多数人唱歌是想让人们记住他们自己，而我不在乎，我所做的一切，都是想让人们记住我唱的歌。故说，他所做的音乐，是不含任何杂质的。

从迪伦的自传中可以知道，他的音乐是不规则的，也没有商业气息，而是一种神奇的力量，来将自己引入一种自由的境地，总是那么随遇而安。也让我感悟到在今后面对音乐、面对教育要吸收这份珍贵的纯粹，不忘初心，不忘最初怀揣着的美好。

飘观后感(篇6)

nowadays we have watched the famous novel by margaret mitchell.

i like scarlet because she is a beautiful girl. and we also like butler. he is a man full of humor and love scarlet very much.

scarlet o‘hara was not beautiful, but many men and boys were in love with her. there was something very pretty about her face though, with long black curls（卷发）and large green eyes that looked like a cat’s. her waist was tiny, and her soft skin was like peaches and cream.

i like the beautiful girl, scarlet. but i think it’s a pity that he didn’t live with her lover, rhett butler.

at first, scarlet loves ashley wilkes. she wanted ashley the way she wanted air to breathe,orfood to eat. it was a deep need, and she could not understand it.

but ashley was not like the other boys who had asked her to dance.

then at the party, she meets rhett butler, the man who loves her at the first sight. no matter what difficulties scarlet face, butler will always company her and take measures of it. and butler always make scarlet happy because he is the man known of her most clearly.

after the first husband of scarlet die, he was invited her to dance that made her never upset. when the second husband dies, he perused her don’t sorrow, and go down on his knees to ask scarlet marry him. butler understand scarlet so much that he can bring her so much happy and lucky.

after get married, they live a happy life. scarlet not only beautiful, but also wise. she is good at math.

she opens a little company while the people think that no women can do it. butler knows this 1year later, they have a lovely daughter called bonnie who is beautiful like the young scarlet. butler love the little bonnie very much.

he can do everything for her including change himself it get along with the people who hate him before. and scarlet is envy the little bonnie. but scarlet still love ashley, not butler.

bonnie was died when she ride the horse . what a big shock it is to butler. he cried a week.

and then he want to leave. at the same day, ashley’s wife was dying, too. she has a talk to scarlet.

that made scarlet understand the man he really love is butler, not ashley. she come back home ask butler do not go and tell him that she is really love him so much. butler does not know if he must happyorupset.

he leaved. i think it is too late that scarlet understand she love butler. after all, from the begin it is butler not anybody know her, company her, can make her happy and really love her.

背景gone with the wind is a historical epic film of the war between the states and reconstruction starring clark gable, vivien leigh, leslie howard and a host of other stars. released in 1939, the film made box office history. it is the highest grossing film of all time (adjusted for inflation).

the film received eight academy awards including best picture, best director, best actress, best screenplay, and best supporting actress (for hattie mcdaniel - the first time a black had been nominated and honored)

the film is historically romantic in its treatment of many aspects of the era, including a decidedly racist view of slavery and the portrayal of the black characters. never-the-less, itgives a fascinating view of the american south of long ago.

（飘是一种国家之间的战争和重建的历史史诗片主演克拉克盖博，费雯丽，莱斯利霍华德以及其他明星主持人。在1939年发行，这部电影取得票房历史。这是有史以来最卖座的电影（通货膨胀调整）。

该片获得8部最佳影片、最佳导演、最佳女演员、最佳编剧奥斯卡奖、最佳女配角（首次提名并获得哈蒂·麦克丹尼尔·布莱克奖）

这部电影有很多方面的历史，包括奴隶制的种族主义观点和黑人人物对浪漫的描写。从未在无，它给出了一个很久以前的美国南方迷人的看法。 ）

the film is divided into two halves. part i deals with scarlett o'hara before and during the war. part ii continues the story line after the war and scarlett's tumultuous relationship with rhett butler.

（这部电影是分为两半。第一部分交易之前和战争期间与郝思嘉。第二部分延续了战后的故事情节和斯嘉与瑞德之间德动荡关系。）

飘观后感(篇7)

凄婉动人，荡气回肠，玛格丽特·米切尔用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的爱情展现在读者的眼前。波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写，让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。但是买了以后我就有点后悔了，看着它1000多页厚厚的一摞我就害怕，我就没信心有这个耐心能把这么多页看完。就这样直到十一，在家闲来没事，就随便翻了几页，没想到这一翻便不可收手，直到我一口气花了两个白天一个通宵把它看完为止。读完《飘》我内心久久不能平静。就像自己真的成为了女主角思嘉莉，整个人有一种飘起来的感觉，茫茫然中有一种深深的失落感油然而生。这么多年过去，至今想起仍历历在目。

《飘》，全文的线索是围绕女主角斯佳丽的一生展开的。从她的少女时代—初为人妇—丧夫—再到再婚，原本天真幼稚的女主角斯斯佳丽在不断地成长、成熟。因此，在作者笔下的众多人物里，女主角斯佳丽的艺术形象无疑是塑造得最圆满、最真实、最成功的。对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞德，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞德的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。少女时代的斯佳丽，是一个平凡的女子，她拥有许多少女的共同特征：热情、开朗、纯真、浪漫；但她又是一个不平凡的女子，生长在一个优越的家庭，拥有美丽的容貌和智慧，因此她又拥有一般贵族小姐的缺点：骄傲、自大、虚荣、任性。尽管如此，良好的家庭出身、倾城的美貌，让斯佳丽的身边总是不乏热烈的追求者。

飘观后感(篇8)

爱情与战争

玛格丽特·米歇尔花费10年心血写出的《飘》是历史上最著名的小说之一，并被多次搬上荧幕，1939年拍成的电影《乱世佳人》在第十二届奥斯卡金像奖（1939）中一举拿下八项大奖。

《飘》描述了战争带给一个女人的变化和南方文明的变迁，当然它主要描写了一对男女之间惊心动魄的爱情。故事发生在美国南北战争和恢复重建时期。

作者赋予了郝思嘉这个文学人物极其丰富的生命，甚至电影《乱世佳人》的演员戏后仍然沉浸在这个丰满的角色中不能自拔。郝思嘉就是这样一个任性、可爱、美丽的，具有让她引以为傲的爱尔兰血统的奴隶主庄园的小姐。她爱上一个人就轰轰烈烈，却又可以为了爱人委曲求全。

她应该恨媚兰妮，那个最终娶了她情人的女人，但她不得不依赖媚兰妮。思嘉是个如此矛盾可爱的女人。故事一开始，卷入这场爱情纠纷的四男四女都走上了舞台。在艾希礼和媚兰的订婚宴会上，思嘉向艾希礼招供，想私奔，艾希礼拒绝了，瑞德听了这话。这四个人的性格分明，郝思嘉表面任性、骄傲，但是实际内心深处很弱小，需要父亲、土地给她力量；媚兰表面柔弱，实则外柔内刚；白瑞德表面风流、“痞子”模样，但是实际他是一个有担当，内心强大的人；艾希礼是个标准的绅士，但实则虚伪懦弱。

《飘》描述了郝思嘉和白瑞德之间的爱情，他们也成为文学作品中经典的一对。白瑞德比思嘉大得多。他可以对别人彬彬有礼，但他忍不住取笑思嘉。他必须忍受她的一些小任性，同时爱另一个人。他们的爱永远不平等，不会同时发生。

但最引人入胜、扣人心弦的便是他们追追逐逐的爱情。在书的结尾，女主人公意识到她对男主人公的爱。但这时白瑞德已经心灰意冷，没有足够的心力再去爱她了。

瑞德应该是文学作品中最迷人的主人公之一。他受过良好的教育，但他的个性并不定型。他有着不光彩但令人惊叹的过去，神秘的背景和投机的财富。这些塑造出了一个很不一样的男主人公。当我读这本书的时候，我最关心的时他们的爱恨之争。

我认为思嘉和瑞德是完美的一对，完美的一对。他们有同样的价值观，相似的性格。但他们并不平等。瑞德在这段爱情关系中处于劣势，也许是因为他爱的更多。她太年轻了。

有时会为白瑞德的付出感到不值，但终究，白瑞德爱的就是这样的郝思嘉，这样一个勇敢、聪明、迷人的女人。她很有激情。她把全部的爱都献给了塔拉和艾希礼。她为她所爱而战。郝思嘉永不放弃希望，当白瑞德离开她时，她说“毕竟，明天又是新的一天”，这句话已经成为脍炙人口的经典台词。

仅仅是一个斯嘉丽，一个白瑞德是无法支撑起这样一本巨著，《飘》之所以成为历史上最著名的文学作品之一，关键在于它的写作背景。历史课本用短短几百字介绍了美国南北战争，《飘》使得那段枯燥抽象的历史形象化了。《飘》的出彩之处在于侧面描写战争，真实反映了当时战争前后美国社会的变化，让我们这些即使生活在百年后的外国人依然能窥得历史的一角，也许文学就是有这样的魅力——留住历史。

第一次读《飘》是在初中的时候，我对美国历史知之甚少，我在情感上是支持南方的，并且为他们战败感到失望。北方人说他们为联邦而战，最后的赢家不是北方人，而是整个国家。即使后来学了历史，我也会为南方庄园主的失败而感到委屈。

事实上，《飘》一书完全没有南方庄园主奴役黑奴的片段，与我们在教科书上学到的完全不一样。相反，那些黑人尊重他们的主人，比如思嘉丽的黑人保姆。甚至这些黑人也拿起武器为他们的主人而战。讽刺的是，北方人所宣称的是解放奴隶。

在《飘》中我看到了南方的繁华，南方人认为北方人粗鲁，认为自己有着欧洲的尊贵血统，是贵族，看不起“北方佬”，他们轻视战争，并且认为自己坚不可摧。历史书上说南北战争爆发的原因在于北方资本主义发展和南方奴隶制不可调和的矛盾，但是，实际上一场战争远远不是这一句话便能体会到的，作者玛格丽特站在对南方的同情的角度上从生活场景上描绘了这场战争，给了我们不一样的视角去了解历史。

战争和爱情，当这两种共同的文学元素结合在一起时，就会产生耀眼的光芒。残酷的战争使爱情变的美丽，而恶毒的爱情则显示了战争的残酷。郝思嘉和白瑞德的爱情在南北战争的烘托下更显跌宕起伏。或许，这正是《飘》脍炙人口的魅力所在。

少年雷锋观后感合集

观后感你想好怎么写了吗？看完之后我们常常有许多话想说。观后感是对作品文化传承和创新的思考和探讨，坚持观后感的写作，我们的内容输出肯定有很大的进步，由编辑为您挑选这篇文章名为“少年雷锋观后感”，希望这篇文章能够让您对某个问题有更深入的理解和认识！

少年雷锋观后感 篇1

雷锋，这个名字，这个人家喻户晓。3月5日，又一个雷锋日来到了，怀着满心的崇敬，我们观看了《少年雷锋》这部影片。少年时期本该快乐，而雷锋确承担了太多太多悲伤。看完后，我不禁思绪万千，心情久久不能平静。

他的童年及少年时代的描写，揭示可旧社会的黑暗与腐败，共产党的出现，让一个普通的少年最终成长为伟大共产主义战士，他—就是雷锋。

雷锋四岁那年，日本飞机轰炸长沙，人们纷纷逃亡，躲进了防空洞。他们饿了三天三夜，已经前胸贴后背了，小雷锋的父亲出去找粮，不料被日军发现，被杀死。雷锋一家痛不欲生，可没多久，哥哥出门打工，被活活累死在染布厂，小雷锋亲眼所见，心中又是一次沉痛的打击。不久，相依为命的弟弟年仅2岁便夭折了，母亲雷嫂也因强势者的侮辱而上吊自杀。雷锋成了孤儿，过着流离失所的生活。这一连串的镜头惨不忍睹，我的心犹如刀绞，不禁流下了热泪。

雷锋小小年纪，正是求学的大好时光，是受父母关怀的时候，二成为孤儿的他一无所有而坚强无比，相比之下，我们都该自愧不如，在家里。我们是受“宝贝”一般的待遇，饭来张口，衣来伸手。现在，我们十几岁了才知道体谅父母，帮助他们，可雷锋呢?他从小知道“滴水之恩”当涌泉相报，他在到处乱写乱刻，总写“新中国万岁”，可见他对新社会是多么感激和热爱。“这条直线是彭大叔，这条曲线是……”影片中，小雷锋说道，他心存感激，这才成就了一个真正的雷锋。

“把自己有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋在他短暂的生命中，做了数不尽的好事。连毛主席都亲笔题词：向雷锋同志学习。雷锋，他的精神像一座灯塔，照亮了无数人前方的道路;像一面镜子，让人们看到自己精神的品格……

少年雷锋观后感 篇2

前几天，我看了《少年雷锋》这部电影，看完后，思绪万千，心情久久不能平静。

雷锋小的时候，他居住的那个村子被日本鬼子占领了，全村人都躲进了山洞。在山洞中饿了三天三夜后，他的爸爸终于忍不住了，下山去取粮食，结果被日本鬼子发现了，把他残忍的杀害了。这时，一股对日本侵略者的愤怒，在小雷锋的心中油然而生。

因为家里穷，他刚出生不久的弟弟，因为没有饭吃，活活的饿死了；他的哥哥得了重病，没钱医治，也死掉了；而他的妈妈遭到了恶霸的侮辱，因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨，上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成为了孤儿，他在街上流浪。最后，彭大叔收留了他。看见小雷锋那么可怜，有的人留下了同情的眼泪。1949年，中华人民共和国成立，小雷锋上了学，他以优秀的成绩当上了少先队员。

我想，现在我们的生活多么幸福。衣来伸手，饭来张口，要点零用钱是很容易的。可是在那时，小雷锋吃一口饭都很困难，哪还有什么零花钱呀！

说起雷锋，我很惭愧：在上课时，不能专心听讲，注意力不集中；一下课，就打沙包，跳皮筋等；作业不能认真完成，草草了事；回到家里，就沉迷在电视中。这简直是天差地别呀！

从今以后，我要做一名优秀的'少先队员，学习雷锋那种刻苦的精神，长大后成为国家的有用之人。

少年雷锋观后感 篇3

大家一定都听过《学习雷锋好榜样》这首脍炙人口的歌。雷锋是中国人民解放军的模范战士，是社会主义时代的青年模范。他在短短的22年人生成长历程中，并未做过惊天动地的大事，只是默默无闻地做着平平凡凡的小事，也正是从这些小事中，体现出了他“毫不利己，专门利人”和“永不生锈的螺丝钉”精神。

《雷锋的故事》这本书以雷锋的成长历程为线索，向我们娓娓讲述了雷锋平凡而伟大的感人事迹。最深的记忆是那次郊游，天空突然乌云滚滚，豆大的雨滴像箭一样射入人们的身体。负责打队旗的雷锋脱下衣服，包住队旗和红领巾，并把他的小背裸露在外。

同学们说他傻，说队旗和红领巾洗不就行了？可雷锋却郑重地说道：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。

”而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，给予红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。雷锋总是这样，一次又一次地打动人们；雷锋始终全心全意为人民服务。雷锋曾在日记中写道：

如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你能照亮黑暗吗？如果你是最小的螺丝钉，你会一直坚守岗位吗？

毛泽东主席曾题词：向雷锋同志学习！雷锋——一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。

雷锋——生命不再，但精神永远。看到雷锋这样，我不禁想起了我们学校门口的壮观景象——每天放学后，都会有人山人海涌向我们学校的门口。太多的人，加上穿梭的汽车，常常造成交通堵塞；稍不留神，人与人，人与车之间还会发生碰擦，那个场景真让我整天提心吊胆，不寒而栗。

和雷锋比起来，我们又是如何呢？他一心一意为人民着想，可我们却为了自己一时的图方便，造成交通的拥堵......我们虽然恢复不到战争岁月，遇不到民不聊生，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的伟业。

但我想，只要能听从指挥，不闯红灯，不必要的交通拥堵，也是对国家和人民的一种贡献！雷锋已经成为我们每个中国人心中永不磨灭的光辉形象，雷锋精神已经成为我们宝贵的精神财富，激励着我们一代代人茁壮成长，成为我们前进道路上的指示明灯！我们要更加努力学习，发扬雷锋精神。

少年雷锋观后感 篇4

雷锋，这个家喻户晓的名字，在我心里一直是“崇高与伟大”的象征——因为她听来特别亲切，也因为她读着特别感人，所以渐渐地，她成了我心中的骄傲。

我真的不相信，如此高尚的一个名字，竟然和“苦难”与“不幸”联系在一起。看了电影《少年雷锋》，我不想再去回味雷锋那苦难的童年给我带来的心酸;我不得不慨叹雷锋所给予我的我们这一代人根本无法体验到的“坚强与抗争”。这种坚韧不拔是在那个特定的悲剧世界中不屈人格的张扬；这种斗争是对黑暗现实的坚决反抗。

今天，我们生活在幸福之中，世界充满了爱。可是，有谁去想一想今天的幸福是怎么得来的呢?电影《少年雷锋》给了我一个深刻的启迪。

看了电影，我擦干眼泪，心里对雷锋说：

雷锋，你有一个多么好的哥哥呀!他与你朝夕相伴，你们可以尽情地说那些永远说不完的话，正是在哥哥面前，你长大了，觉得自己是一个可以承担起这个家的“大男人”了。

雷锋，你真是个好父亲！当天，日本鬼机轰炸，村民被迫躲在山洞里。我已经三天没吃东西了。是我父亲不顾自己的生命，回家给村民们打稻种

雷锋，你又有一个多么好的妈妈呀!在那艰苦的岁月里，妈妈所关注的，不仅仅是你的冷暖与疾苦。有一次，大年初一，你一家家地去送财神，以换得一点儿米，路过徐二恶婆家门口时，徐胖崽放出狗来咬你，是妈妈跑来用身体护住你，而她却被徐家的家丁打得血印沁出……如果说这种爱是每一个母亲都可以付出的，那么在妈妈领你去敬菩萨时对你的教导又是何等的可贵!

——“孩子，你长大了，你要做好人!”正是这种崇高的思想道德教育在你的内心埋下了一颗善良的种子，这也给银幕外的我上了一堂良好的思想品德课。

是日本侵略者践踏了这片贫瘠而美丽的土地。毛主席改变了贫穷落后的旧中国的命运，也改变了雷锋的命运，给了他一个温暖的家。“共产党万岁”不只是雷锋写在墙上的标语，而是他发自内心的深情的呐喊;“新中国”这写在牛背上的三个字，不正诠释了雷锋内心期待已久的“解放”的含义吗?

电影快结束了。雷锋已成为一位光荣的少先队员。然而，雷锋的苦难童年在我心中留下了不可磨灭的印记，所以我为雷锋童年的苦难而悲伤，但我想向雷锋的未来致以深深的祝福：

新中国一定会给雷锋带来好运!

——我深信!

国庆节参观秦始皇陵兵马俑有感

20xx年伦敦奥运会闭幕式

20xx开学观《开学第一课》教育**有感

少年雷锋观后感 篇5

雷锋小的时候，日本进攻了中国长沙，雷锋居住的那个村子也被日本鬼子占领了，全村人都多进了山洞，在山洞中饿了三天三夜后，他的爸爸终于忍不住了，下山去取粮食，结果被日本鬼子发现了，然后被残忍的杀害了，这时，一股对日本侵略者愤怒在我的心中油然而生。因为家里穷，他的哥哥就去染布厂打工，以为不适应染补偿的工作环境，再加上过渡劳累，得上了重病，没有钱一致，最后，也死掉了；而他刚出生不久的弟弟，因为没有饭吃，活活的饿死了；他的妈妈遭到了恶霸的侮辱，因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨，上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成为了孤儿，他在街上流浪。看见小雷锋那么可怜，有的人留下了同情的眼泪，有的人拼命抱怨这世道不公平。最后，彭大叔收留了他。彭大叔对他很好，他就发誓：“一定要报答彭大叔。”１９４９年，中华人民共和国成立，小雷锋上了学，他以优秀的成绩当上了少先队员。这市场下响起了一片热烈的掌声。这就是雷锋给彭大叔最好的报答吧。

少年雷锋观后感 篇6

大开七中八年九班高子博

刘瑞，是大连开发区二中三年三班的学生。她是一个聪明，温柔的女孩，有一个简单和善良的心像所有的女孩在花季。

初次见面，给班主任留下了非常深的印象。当小升初第一次召集时，干活就非常认真细致，擦地面、倒水、倒垃圾、擦玻璃，她忙活的不亦乐乎，脏活累活，没有任何怨言。老师发现班级窗帘脏了，想发动同学去洗，当时因为第一次到初中，很多孩子没有脱离小学生的思维，并没有独立的见解和判断，而刘瑞同学像一个大孩子一样高高的举起了手，淡淡的说了句：

“老师，我拿回家洗吧。”很小的一件事，却给老师留下了深刻的印象，同时也给很多的同学树立了好榜样，她是一个关心班级，愿意服务同学的女孩。

成绩优异的她，经常保持在年级前100名，是进入重点高中的苗子。

然而，这个阳光女孩有一个不同于普通同学的家庭。

她比普通孩子承受更多的心灵之重。

她的母亲早年颅骨受严重外伤，几次起死回生，曾长期卧床不起，几经诊治，虽有好转，但是家务劳动，几乎难以料理，所有的生活、家务都推给了父亲和年幼的刘瑞。但我父亲工作很忙。他经常要出差和加班。他不能全方位照顾家人，所以刘瑞早早地挑起了家庭的重担。洗衣服、做饭、做家务、照顾母亲，她起得很早。

与其他孩子相比，刘瑞无疑很穷，但她也很幸运。因为她比其他孩子更早更深刻地理解孝道的含义。

每个人都知道如何孝顺父母，但不是每个人都知道如何孝顺父母。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：

“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。

于丹教授提炼出了一个更深刻的孝道：内心的平和。这一点，刘瑞给所有的同龄少年作出了一个极好的表率。

《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”于丹教授说过，牢记父母的年龄，一方面会因为高堂健在而高兴，另一方面又会为他们已入暮年而忧惧。

“子欲养而亲不待”是一种最深沉的悲哀。如果我们对父母有内在的爱，我们应该立即行动，而不是等到明天。”

作为孩子，我们对父母孝顺吗？这是一种亲切的问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。

如果我们真的孝顺父母，就从现在开始，而不是明天。

少年雷锋观后感 篇7

三月份的长沙，雨下个不停，网上戏谑长沙的天气，说长沙失恋了吧！

三月份，也是学雷锋月，今天班里的民主生活会也为此开展相关的活动，观看《少年雷锋》。影片应该是九十年代拍的，也是我们出生的年代，从小时候起，我们就听说要向雷锋学习，我们懵懵懂懂，只知道雷锋是个好人，而他的作为、他怎样成为人民心中的大好人我一无所知。

在观看了这部影片之后，我们能发现我们当中的许多人已经泪流满面，纯真的雷锋，狡黠的雷锋，勇敢的雷锋，让我们瞬间感动不止。

百度了雷锋才知道，影片与事实还是有点差距，比如影片中的雷锋父亲是被日寇活活打死，而不是现实中的被打成重伤没钱医治而死。当然，这个并不是重点，影片是为了渲染雷锋悲惨的童年经历。父亲因日寇毒打而死，哥哥因病而死，母亲因被侮辱悬梁而死，一桩桩，一件件，都发生在雷锋的眼前。

至亲死在自己的面前，而自己人小，无能为力，我们很容易就会想到这样一个孤儿会长成什么样，心理会有缺陷吗？幸运的是，雷锋有一个好母亲，她的教诲让懂事的雷锋深深地记在心中，入学、做少先队员……

自从毛泽东写下向“雷锋同志学习”这句话，自从这句话传遍了全中国，我们在看到别人需要帮助时伸出援助之手，人们会说句“活雷锋啊”，雷锋影响之大，影响了中国几代人，在如今的物质社会，这种雷锋精神显得难能可贵。可是，雷锋精神犹在，但是雷锋行为似乎少了许多。自从出了彭宇案，许云鹤案之后，人们不敢扶摔倒的老人，究其原因，也就是怕自己的利益受损，社会出现信任危机。

这是一个比较严重的社会问题，近些年来，我们一直在强调要构建社会主义和谐社会，原因在于社会和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。而构建社会主义和谐社会是一个比较复杂长远的过程，“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序。人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。

在三月认识雷锋，学雷锋，是我们正在做的事，我们需要像雷锋这样的人，更需要雷锋精神，愿我们的社会更加和谐。

少年雷锋观后感 篇8

今天我看了电影《少年雷锋》，我知道了雷锋叔叔的童年是在苦难中度过的 ，我非常庆幸自己生长在新时代，有一个比雷锋幸福得多的童年。

雷锋四岁时，爸爸被日本鬼子毒打后吐血而死，哥哥在给地主打工时活活累死了，弟弟也饿死了，不久走投无路的妈妈也悬梁自尽了。失去了所有亲人的小雷锋成了孤儿，他无家可归，只好到处流浪，他吃不饱，穿不暖，满身是疮也没有人照顾。最后彭大叔收留了他，他的日子才过得稍微好一点。

和雷锋比起来，我有一个幸福快乐的童年。我是家里的独生子，爸爸妈妈把我当心肝宝贝。上学期天气突然转凉的一天，在瓯北上班的爸爸怕我受冻，请假半天买保暖内衣送到岩头来……我应该珍惜现在的生活，好好学习知识，以优异的成绩来报答所有疼我爱我的亲人.

生长在旧社会的孩子是多么不幸啊!如果雷锋也生长在我们这个时代，我想他也会拥有和我一样幸福的童年!想想雷锋，我更应该珍惜现在的生活，珍惜现在的每分每秒，让自己的童年在学习中熠熠闪光!

少年雷锋观后感 篇9

今天，我们学校织**了《少年雷锋》这部电影，看完后，我思绪万千，心情久久不能平静。

雷锋小的时候，日本进攻了中国长沙，雷锋居住的那个村子也被日本鬼子占领了，全村人都多进了山洞，在山洞中饿了三天三也后，他的爸爸终于忍不住了，下山去取粮食，结果被日本鬼子发现了，然后残忍的杀害了，这时，一股对日本侵略者愤怒在我的心中油然而生。

因为家里穷，他的哥哥就去染布厂打工，以为不适应染补偿的工作环境，再加上过渡劳累，得上了重病，没有钱一致，最后，也死掉了；而他刚出生不久的弟弟，因为没有饭吃，活活的饿死了；他的妈妈遭到了恶霸的侮辱，因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨，上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成了孤儿。他在街上闲逛。看到小雷锋如此可怜，有人留下同情的眼泪，有人绝望地抱怨世界的不公平。

最后，彭大叔收留了他。彭大叔对他很好，他发誓：一定要报答彭大叔。

1949年，中华人民共和国成立，小雷锋上学，成为一名成绩斐然的少先队员。这市场下响起了一片热烈的掌声。这就是雷锋给彭大叔最好的报答吧。

我想：现在，我们的生活那么的幸福。衣来伸手，饭来张口，要点零花钱花花是很容易的。

可是在当时，小雷锋吃一口饭都很困难，那还有什么零花钱呀！在这种艰苦的形势下，雷锋努力学习，一天比一天进步。但在这幸福的生活中，还是有一些人不努力学习。

说起雷锋，我也很惭愧：我在学校的时候，一下课就谈起了网络游戏，星期天

6、 星期天，我一做完作业和学习，就迷上了电脑网络游戏。但雷锋要想长大后成为国家得栋梁，就必须学习人生的每一分每秒。

从现在起，我要学习雷锋的艰苦奋斗精神，做一名优秀的少先队员，长大后成为国家的栋梁。

少年雷锋观后感 篇10

天，灰蒙蒙的。而我，在看完了《少年雷锋》后，心也是灰蒙蒙的。它拍得真实生动，有血有肉，突出了雷锋在少年时期艰难的历程和辛酸的家史，更是让人心潮澎湃，感慨万千。

《少年雷锋》讲的是雷锋在少年时期的悲惨遭遇。他们家十分贫苦，过着食不果腹的日子。不过，他们一家人生活得比较安定。

但这种安定的生活却没能维持多久。为了食物，雷锋的父亲被日本人杀了；为了生计，雷锋的弟弟筋疲力尽；为了尊严，雷锋的母亲上吊自杀；甚至连他的弟弟都饿死了。年幼的雷锋变成了一个无家可归的孤儿。

但即便如此，新中国成立后，雷锋仍然没有放弃追求自己的理想，坚持求学，成为中国第一批成绩突出的少先队员之一。

而今，我们生活在二十一世纪这个物质世界丰富多彩的世界里，就如同掉进了蜜罐里，过着衣食无忧的生活，甚至，只要是对我们学习有帮助、对我们健康成长有益的东西，社会、学校、家里基本上都能给予满足。但有时我们不能充分珍惜和利用这种良好的条件来学习和掌握知识。我们总是浪费时间，这让我感到内疚。

看完了《少年雷锋》，我明白了，我们应该利用这良好的环境、条件发奋读书，吸取更多的知识，将来利用自己那博学的大脑，做一名像雷锋一样对国家有所贡献的人!

少年雷锋观后感 篇11

少年雷锋观后感

少年雷锋观后感（一）

3月5日是学雷锋日，我们老师特地要求我们**《少年雷锋》的电影，晚上，妈妈关上灯，只留一盏床头柜上的小灯开始看这部电影。

电影的开场是雷锋一家四口在田野里收割稻子的幸福场景，妈妈挺着肚子，哥哥甩着膀子，爸爸卖力地干着，雷锋开心地笑着，可是当时是日本鬼子侵略中国，因为敌机轰炸，全村人躲进了山洞，大家饿了3天，雷锋的爸爸下山给大家找吃的，可是被日本鬼子发现活活毒打死，但是死之前也把找到的豆子忙在身下的泥土里。也许父亲为人民服务的思想感染了雷锋，他年轻时非常懂事，非常感激。但是日本鬼魂走了，国民党又来了。哥哥累了，哥哥饿死了，妈妈上吊自杀，只留下雷锋一人。他成了孤儿。

解放了，雷锋上学了，他光荣地成为少先队员，发奋读书，立志报效国家，为社会多做贡献。

看完这部电影，我也想像雷锋一样学习，为别人服务！

少年雷锋观后感（二）

那天，灰蒙蒙的。而我，在看完了《少年雷锋》后，心也是灰蒙蒙的。它拍得真实生动，有血有肉，突出了雷锋在少年时期艰难的历程和辛酸的家史，更是让人心潮澎湃，感慨万千。

《少年雷锋》讲的是雷锋在少年时期的悲惨遭遇。他们家十分贫苦，过着食不果腹的日子。不过，他们一家人生活得比较安定。

但这种安定的生活却没能维持多久。为了食物，雷锋的爸爸被日本人打死了；为了生计，雷锋的哥哥被累死了；为了尊严，雷锋的妈妈上吊自杀了；就连他的弟弟，也被活活饿死了。年幼的雷锋变成了一个无家可归的孤儿。

但即便如此，新中国成立后，雷锋仍然没有放弃追求自己的理想，坚持求学，成为中国第一批成绩突出的少先队员之一。

而今，我们生活在二十一世纪这个物质世界丰富多彩的世界里，就如同掉进了蜜罐里，过着衣食无忧的生活，甚至，只要是对我们学***助、对我们健康成长有益的东西，社会、学校、家里基本上都能给予满足。但有时我们不能充分珍惜和利用这种良好的条件来学习知识。我们总是浪费时间，这让我感到内疚。

看完了《少年雷锋》，我明白了，我们应该利用这良好的环境、条件发奋读书，吸取更多的知识，将来利用自己那博学的大脑，做一名像雷锋一样对国家有所贡献的人！

少年雷锋观后感（三）

前几天，我们学校组织我们看了一场使我现在还记忆犹新的电影，叫《少年雷锋》。

这部电影主要讲述雷锋童年的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。

当我走出电影院时，我等着妈妈来接我。我充满了感情。雷锋小时候有多悲惨？他怎么能和我现在的舒适生活相比呢？妈妈已经来接我了。

回到家，妈妈去做饭，我又想起了雷锋。他多么可怜，多么不幸，多么孤独，多么悲惨！爸爸被日本鬼子活活打死，妈妈给地主家里干活，被汉奸刘绍礼**了。妈妈悲痛万分，含辱自尽。

哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下不幸的雷锋成了孤儿。他吃不饱穿不暖。他经常被房东打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。

妈妈把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的食物，我不禁又想起了雷锋。他每天吃什么？是剩菜剩饭，有时连剩菜剩饭都吃不上。

我想，再一次流下伤心的眼泪，多少苦孩子像雷锋一样在旧社会，我觉得我们的幸福生活来之不易。

雷锋虽然生活贫困，但他有一颗报效祖国的心。他知道幸福的生活来之不易。他经常帮助别人，吃苦，做好事。他的精神值得学习。雷锋这么小就知道如何报效祖国。我们要从现在起努力学习，成长为一个为祖国服务、为社会贡献的人。

少年雷锋观后感 篇12

前几天，我们学校组织我们看了一场使我现在还记忆犹新的电影，叫《少年雷锋》。

这部电影主要讲述雷锋小时候的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。

回到家，妈妈去做饭，我又想起了雷锋。他多么可怜，多么不幸，多么孤独，多么悲惨！爸爸被日本鬼子活活打死，妈妈给地主家里干活，被汉奸刘绍礼**了。妈妈悲痛万分，含辱自尽。

哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下不幸的雷锋成了孤儿。他吃不饱穿不暖。他经常被房东打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。

妈妈把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的食物，我不禁又想起了雷锋。他每天吃什么？是剩菜剩饭，有时连剩菜剩饭都吃不上。

我想，再一次流下伤心的眼泪，多少苦孩子像雷锋一样在旧社会，我觉得我们的幸福生活来之不易。

雷锋虽然生活贫困，但他有一颗报效祖国的心。他知道幸福的生活来之不易。他经常帮助别人，吃苦，做好事。他的精神值得学习。雷锋这么小就知道如何报效祖国。我们要从现在起努力学习，成长为一个为祖国服务、为社会贡献的人。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5189834.html

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