童年读后感

童年读后感9篇。

本文将从多个角度为您介绍有关“童年读后感”的相关信息，请您认真细读以下内容。阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰，在阅读了作品之后我们都懂得了许多深刻的道理。此时就可以写下自己的读后感，将它内化为我们思想的东西。

童年读后感 篇1

苏联作家高尔基根据自己的亲身经历，真实地刻画了一个生活在充满着仇恨、妒忌、猜疑、自私、贪婪的家庭中的小男孩的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的征真实生动的图画。

那我们的童年又是怎样的呢？

我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹：生在这一年代，真幸运呀！不经历风雨，又怎能见彩虹？正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。

由此可见童年时多经历一些风雨，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢它在每个人的心里都象征着对未来的憧憬和向往。

苏联作家高尔基根据自己的亲身经历，真实地刻画了一个生活在充满着仇恨、妒忌、猜疑、自私、贪婪的家庭中的小男孩的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的征真实生动的图画。

那我们的童年又是怎样的呢？

我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹：生在这一年代，真幸运呀！不经历风雨，又怎能见彩虹？正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。

由此可见童年时多经历一些风雨，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢

童年读后感 篇2

第1篇：《童年》读后感

最近，我读了高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会了我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

第2篇：《童年》读后感

童年，是美好的；童年，是灿烂的；童年，是……每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，因为我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残暴的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的`可怜的孩子，不过还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他。尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。不过后来，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。

其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志；他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。

而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能；我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能；我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能；我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。

同学们，我们可以有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值！

第3篇：《童年》读后感

读《童年》有感最近，我读了《童年》这本书的（第二）。高尔基令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。《童年》（二）是写了幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，被臭骂、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在细心照料他。阿廖沙那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动，我也感到了阵阵悲痛。他的家又旧又烂，小染坊也毁了，家庭环境越来越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，还是遇到家人的笑话，你都勇敢面对；从不软弱，也不会轻易被人吓倒……阿廖沙，你比我们坚强一万倍！

当我写到这儿，我便想起我的生活：住在大城市里头，环境幽雅，房屋整洁、宽敞明亮；拥有丰富的玩具和读物……并没有阿廖沙家里那么乱。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同学玩；可以上学，学到更多的知识。阿廖沙也没有我们这么富有，穿的只是旧衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸妈妈去逛街，眼花缭乱，应有尽有。还去了图书馆借书看，课外读物真多呢！回到家，能看电视，做作业等。哎，我多么幸福啊！我也得努力学习，报答父母对我的期望！不能辜负他们。阿廖沙的生活并不完美，和我们相比，可真是差十万里远！虽然你的童年没有其他孩子那样幸福，但是，你要坚强活下去，长大后，我相信你们家会越来越好的。

第4篇：《童年》读后感

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。

看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。我们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。

第5篇：《童年》读后感

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙荒时期的黑暗，残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，不论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命，主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家产而争吵，大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受其辱，但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。

现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙却吃不饱、穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断地进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”

第6篇：《童年》读后感

读童年让我明白很多，童年正是我们小孩心中神圣的时代，正是最梦幻的日子。童年乃是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望，

也正是阿廖沙最黑暗的日子，《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

童年，同样的时代，却有不同的差异，即使如此他照样活得快乐，活得精彩。虽然来到了专横、残暴外祖父家里，但他并不抱怨，认识了朴实、善良的小茨冈，慈祥、善良的外祖母。每天生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵里，但他并没有说什么。他明白心中有一盏灯，一定会照亮前进的路。

与他相比，我们更多的是关心、幸福。

是啊，我们应该去去珍惜我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。从现在开始我们应该独立的生活，要知道自己的事情自己做，要学会感恩，生活中不可能一帆风顺，更多的是失败，但我们要想童年地作者一样怀着一颗幸福的心，这样才能在痛苦中感悟快乐，所以才能：

懂得珍惜拥有的一切，那么你一定会迎接光明到来。

童年读后感 篇3

这本书讲的是高尔基的父亲去世后，母亲和他到姥姥家。在轮船上，母亲又生下了小弟弟。可是小弟弟不久就死了，别人说:‘‘他是上帝的儿子。”终于到了姥姥家，可不几天母亲又失踪了。又过了几天，发生了一场大火灾把一半的财产烧没了。终于，母亲回来了，还给高尔基又找了一个爸爸，可是那个爸爸很坏，而且姥姥家的两个舅舅又开始争财产，姥爷很生气，想不出什么好办法了，只好把财产分给了他们。高尔基只好去找妈妈了。可是不久后，他的母亲却去世了。

这本书虽然很悲惨但是我很喜欢。我万万没想到像高尔基这样的大作家也有这样童年。我的童年比他的童年美好、快乐好几倍，可我却不知道珍惜。高尔基的童年虽然那样痛苦、悲惨但他不仅没有被这样的生活打倒反而在里面茁壮的成长。

我能快乐的成长也有美好的童年却不能像他一样坚强。当我遇到困难时第一个想法是找大人，他们一定有办法。高尔基没有亲人，所有的事他都能独自面对，而我却不能。我只会依赖父母把困难推给他们。记得小时候我把朋友的玩具弄坏了，我拿回家交给母亲让她帮我修。还有一次，我的文具盒弄坏了，也让妈妈给我修。从来没有自己面对过。

从今天开始，我不要做那个软弱的自己我要学会坚强、不依赖父母、所有的事自己面对，像高尔基一样坚强、勇敢。

童年读后感 篇4

童年，对于每一个小孩子来说，都是一段快乐的时光，好玩的趣事一大把，就像走在沙滩上，只要一低头，就能捡到一枚绚丽的贝壳。可高尔基不一样，他的童年生活在一个沉闷、昏暗、虚假的环境里。

阿廖沙4岁丧父，跟着母亲去投奔外祖父。外祖父家连空气都是沉闷的，到处弥漫着人与人之间炽热的仇恨，大人们都中了仇恨的毒，连小孩都争先恐后干坏事。外祖父是个濒临破产的小染坊主，性格暴躁、贪婪、凶狠；两个舅舅同样粗野自私，连第三代都受到了很坏的影响。他们殴打、折磨自己的妻子，坑害阿廖沙的父母，残害徒工，彼此也为财产争得头破血流。外祖父经常毒打外祖母和孩子们，使阿廖沙大病一场，有好长时间惧怕和躲避着他。然而在这个环境里，也不乏光明和爱，这就是以外祖母为代表的另一些人，他们给阿廖沙以力量和支持，照亮了他幼小孤独的心。

高尔基在小说里写道：“看到继父踢她，我抓起一把面包刀就向他刺去，我心想先杀了他，再杀我自己。一闭眼睛，总是看见那条令人厌恶的长腿踢向母亲的胸脯。”那时，高尔基只有十岁。才刚满十岁的孩子，竟有这样的想法，这样的举动！

高尔基的童年是多么的不幸！环境多么的恶劣！他所拥有的童年，是与我们不同的、特殊的童年。想想我自己，爷爷、奶奶、姥姥都很疼我，爸爸、妈妈更是对我百般呵护，和小时候的高尔基相比，我简直就像生活在蜜罐里一样。我有什么理由不珍惜美好的童年时光呢？

童年读后感 篇5

《童年的消逝》这本书是波兹曼继《娱乐至死》之后，又一部巨作。在书中，作者讨论了“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。但与别的阐述“童年”消失的理论书籍不同的是，作者指出，这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。

童年的消逝已经成为一个全球性的命题。因此，波兹曼这这本书的主要贡献不在于断言童年正在消逝，而在于作者为我们提供了一个解释这种现象何以发生的理论。《童年的消逝》这本书可以分为两个部分，第一部分主要讲述童年这个概念的起源；也就是说，童年起初是不存在的，而后来伴随着社会的发展，童年成为了必然之趋势所存在。第二部分，作者将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

正像我前面说的那样，童年的消逝已经成为了一个全球性的命题。回望我们那个时代，我们曾经有过弹玻璃珠，滚铁圈，我们曾经有过丢沙包、踢毽子、捉迷藏。我们曾经与大自然是那样的亲近，打水漂、滚雪球，而现在碧水蓝天的大自然已经于我们渐行渐远了。在来看看处于信息技术高度发达的儿童的童年，有些儿童处于沉迷于电视剧，有些儿童沉迷于电子游戏，有些儿童沉迷于网络世界，还有就是几岁的儿童显得老成，急功近利。

童年读后感 篇6

“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

读到《爱的智慧》这一章时，给我的触动是非常大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，因为在我和女儿之间也经常有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢?我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢?黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了!是早晨了!”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动?蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么?我们真该适时的转换一下角色进行思考，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。

由此再引申到我与班级里的孩子，仔细想想一些孩子平时的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告诉了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的智慧。

童年读后感 篇7

今天，我读了秦文君阿姨写的作品《闪亮的萤火虫》。里面的内容各式各样。

《闪亮的萤火虫》是由3个小故事组成，分别是《三个王斌的暑假》《闪亮的萤火虫》和《变！变！变！》，一看见这些题目，我心中的好奇宝宝就被拎了出来。刚翻开第一页《三个王斌的暑假》，我就被这有趣的书给吸引了。里面讲了3个五年级的王斌多姿多彩的暑假生活，有快乐的，有悲伤的，也有疑惑的。“怪脚印事件”更是让我看得如痴如醉。当我看到《闪亮的萤火虫》时，心里久久不能平息，这篇文章里，有许多童年的趣事，但也有许多悲惨的事情，当看到顺儿被活活烧死时，我哭了，我为命运的不公平感到气愤，感到无奈……《变！变！变！》，一望见这三个字，我就奇怪了：难道，作者是魔术师吗？看着看着，我明白了：作者，他不可是一般的“魔术师”呢！她和她的姐姐，将她们原本关系紧张的家庭变得幸福快乐，两个一见面就吵架的姐妹，变成了一对亲密的姐妹……

秦文君阿姨的书不仅语言优美，而且能打动人心，主人公们各种各样的童年，令我的心久久不能平息。看了秦文君阿姨的书，我就好像与故事中的人物一样，经历了一件件惊心动魄的事。

童年读后感 篇8

我读时的感受与高尔基写时的感受是一样的：一种浓厚的，色彩斑斓的，离奇的难以描述的生活，以惊人的速度开始了。

感触最深的要数第二章了，阿廖沙的两个舅舅为争夺家产而大打出手，阿廖沙幼小的心灵就留下了烙印，他被吓的竟蹦上了炕炉上，由此就可推想出他两个舅舅”战争“的激烈了。

热爱科学的”好事情“是我最喜欢的一个角色，虽然当时所有人都歧视他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他却一如既往，还和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也难逃当时黑暗社会的`”制裁“，悲惨离去。以致阿廖沙说出了”你们全是混蛋“的话。

其实每个人都有自己的童年。回忆儿时的懵懵懂懂，心中总有一份久远的牵挂，梦中的旧影却因为时光的流逝渐渐稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加强烈。或许有一天，我那满腔的憧憬化为激情，开始回顾儿时，那将是一件很美妙的事情。那么便正如高尔基所说的：”我不是在讲我自己，而是在讲那令人窒息的狭小天地（如果是我，便是一个装满糖果的斑斓小盒）。“高尔基也说过：”人民美好的品质，他们的智慧和创造精神，它能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的，人道的生活必定复生。“

若是再将《童年》刨的更深一点，会出现理性于感性的分歧，他们的视角不同，读出的道理当然也不尽相同：理性之人会读出一把双面刃，它从正邪两面插入了俄国基层市民的胸膛；而感性的人会读出一面镜子，他们会发现书中竟会有自己的影子。但不管怎样，《童年》都将洗涤读者以腐蚀，贪婪的灵魂。

窒息的天地，苦难的童年。

篇五：高尔基的童年读后感 

在【童年】这本书中，讲述了作家一段沉重的童年往事，在书中作者刻画了形形色色的人物。其中给我感触最深的是主人公阿廖沙，在这部书中，阿廖沙的童年被描绘得悲惨，辛酸。幼小的阿廖沙在他的童年里受尽百般委屈，令我记忆犹新的一幕是：幼小的阿廖沙被不折手段的外祖父用树枝抽得失去了知觉。无奈的阿廖沙只能将这份痛苦掩藏在心中，辛酸的眼泪往内心深处流。所以孤独弱小的阿廖沙只能与外祖母相依为命地生活着。阿廖沙在外打杂工，辛苦地挣钱来为自己和外祖母维持生活。文中这样写道，外祖母对阿廖沙在外辛苦赚来的钱默默地流泪，非常感人肺腑。

主人公阿廖沙的悲惨童年，对于我们这些出生于现代繁荣社会的孩子们而言，是不可想象的。”逆境出人才“这话一点也不假，阿廖沙在经历了坎坷波折的道路后，成为了一名杰出的作家。

这篇小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到了光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的强大力量。

我在这部书中深受启迪：无论现在我们的家庭富裕与否，毕竟我们的生活要比主人公阿廖沙过得幸福，现在的生活条件给了我们很多学习机会。所以，我们生活在这么美好的环境中，就要更努力学习，奋发进取，直到达到我们心中理想的彼岸。只有这样，我们的人生才会充满意义！

童年读后感 篇9

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书，感受到了高尔基的悲惨遭遇，觉得我们是幸运的一代，因为高尔基3岁的时候，父亲病故，母亲就带他回了娘家。

可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。

记得有一次，我妈妈向别人买了二十几张游泳票，中午，妈妈骑自行车送我回去奶奶家吃饭，过了一会儿，妈妈叫我把这十张游泳票给姨妈，我到了姨妈家的时候，我就顺手把游泳票给了姨妈，转眼就跑回奶奶家，忽然，姨妈打电话给妈妈，姨妈说：“怎么这些游泳票少了这么多的？”妈妈问了问我，说：“不知道，我女儿说她没有拿。”姨妈奇怪地问：“这么现在才只有五张啊。”妈妈重复地问了我好多遍，妈妈说：“不知道。”妈妈用安慰的对我说：“你有没有拿到啊？怎么姨妈说会不见了的？”

我哭着说：“我反正没有拿，你不相信我就算咯。”后来，姨妈打电话对妈妈说是姨丈拿，妈妈后来向我说了对不起，我也说了不用了。我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。！看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活暑假的一天下午，我在妈妈的书柜里无意中看到了《童年》这本书，不由自主地翻开了它，没想到书中的故事深深地吸引了我，高尔基在童年中怀抱着一颗求知的心，坎坷而悲惨的生活，让人感动！生活原来还有这样的！

高尔基（1968—1936）出生于俄罗斯一个普通木匠家庭，父亲早逝，母亲因受不了外祖父家的生活，离家出走，在外结婚。高尔基由外祖母抚养成人，11岁就外出谋生，历尽挫折，饱尝人世间的酸、甜、苦、辣。《童年》这部作品反映出小主人公的父亲去世后，在外祖父家度过的岁月。

高尔基在这里每天看到的都是令人厌恶的丑事，舅舅们为了争夺家产而斗殴，愚弄弱者，毒打孩子等等。但是慈祥而和蔼、善良开朗的外祖母，有着圣徒一般宽大的胸怀，她是一盏明灯，驱走了黑暗与孤独。高尔基从小受到外祖母所讲述故事的熏陶和影响，获得珍贵的精神食粮，这对他以后的文学生涯打下了很好的基础。

《童年》里的这些故事在作者优美的文笔下个个写的引人入胜，深刻细腻，好似一颗颗漂亮的珍珠，而这本书就像一根线，把这些珍珠穿在一起，成了一串精美、晶莹的珍珠项链。读过这本书，我被高尔基渴望读书、拼命读书的精神所感动，同时也为高尔基为了读书所遭受的屈辱、欺凌而流泪。

从这个被真实记述下来的成长历程中，可以看出青少年时代的高尔基对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的激烈向往。我想：在以后的学习道路上，一定会遇到一些坎坷、挫折。但是，只要像高尔基那样，咬一咬牙，绝不放弃，脚踏实地，就一定能成功。高尔基的精神值得我们学习，高尔基也值得我们尊敬。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈、浪费；我们要多为长辈着想，体谅他们的苦心；我们更应该满足和珍惜自己现在的幸福生活。

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童年读后感范本

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童年读后感【篇1】

他，生活在一个木匠家庭，面包工、看门人、园丁等。他能在黑暗污浊的环境中保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

他的童年生活是悲催的。外祖父经常狠毒的殴打外祖母和孩子们，并且反对他的父母相爱，才纵使外祖父的两个儿子将他的父亲推入了死亡陷阱，到头来又埋怨外祖母教子无方，正因为外祖父的自私、贪婪、自大和目中无人才纵使家族走向家破人亡的地步。

他的童年生活又是幸运的。因为他说过：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉;但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，才使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”她就是他的外祖母，她在他的心中是慈祥、善良、聪明能干和热爱生活的人，她常常讲一些怜悯穷人、歌颂正直的故事给他听，她就像圣主一样伟大，是带来光明的上帝，是照亮人生的指灯，这对他的影响很大。

他能在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情的人们中看到人性的光芒，他，用近10年的时间经历了人的一生中所包含的一切，用10年的时间悟出了人的一生中所经历的风风雨雨，而他就是举世闻名的高尔基。

童年读后感【篇2】

童年的读后感500字范文

读《童年》有感500字

最近，我读了前苏联作家高尔基的自传体三部曲之一——《童年》。这本书主要讲述了小主人公阿廖沙父亲去世、弟弟夭折之后，随母亲寄住在外祖父家度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母的优美童话的熏陶。同时，也亲眼目睹了两个舅舅因争夺家产打架争吵以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪，还有母亲在失去丈夫和儿子后整日的闷闷不乐。

读了这本书，我不禁感慨万千：阿廖沙的童年生活真是太悲惨了!他经常受到外祖父的殴打，舅舅们的谩骂，还有同龄人的戏弄。幸运的是，他有一位善良、慈祥的外祖母。每次在受伤后，外祖母都会给予他心灵上的慰藉，还为他上药、包扎，让他重新找回生活的自信。

我常常也会想：为什么阿廖沙有那么悲惨的童年，而我们的童年是多么的'幸福，却还不知珍惜;阿廖沙有那么凄凉的遭遇，我们有这么美好的家庭，却还不知满足……这到底是为什么?原因是越艰苦的环境越能造就人才。我们的生活经历太少，没有吃得苦中苦，怎能为人上人?

作为奋斗，为人民、为社会作出应有的贡献。同时，我们还要珍惜今天的美好生活，我们今天的美好生活是先辈们用鲜血换来的，明天我们要用自己的努力去捍卫美好的生活，

《童年》读后感500字

寒假里，我读了苏联著名的作家高尔基写的《童年》。

这部小说描写了作者童年时代的生活所经历的酸甜苦辣，还微微泛着一点甜，毕竟他还有一个妈妈。可这一点甜最后也一同进了母亲的坟墓。作者写了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家里的岁月。

看完了，我有几个感受。首先，我觉得小主人公阿廖沙是一个非常可怜的孩子。他自幼丧父，又在11岁的时候失去了母亲，外祖父也破了产，他只好从此独自走上了社会，独立谋生。

其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，对自由生活有着热烈的追求。

小主人公经常受到整条街上的孩子们的痛打，鼻子出血了，嘴唇也破了，脸上、身上到处是青一块、紫一块，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了，可是一听到孩子们快乐的声音，他又跑了出去。阿廖沙是向往自由的。作者在文中写道：“我的生活一点也不苦，我很喜欢这种独立自由的街头生活，也很喜欢那些同伴，他们在我心中唤起了一种强烈的感情，我总是不安地想为他们做点好事儿。”

比起阿廖沙，现在的孩子是多么的幸福。我们的衣食住行都不用操心，有爸爸妈妈给我们的爱，有老师的教诲。可是阿廖沙，在和我们一样大的时候，就要走上社会，独立谋生了。他在那么困难的情况下，依旧渴望读书、拼命读书，这一点真的很值得我学习。

童年读后感【篇3】

高尔基的《童年》举世闻名。在这个漫长的暑假，我翻开了它。读着读着，我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

可怜的主人公阿廖沙乌烟瘴气的家庭中，只有慈祥的外祖母处处护着他。他还认识了聪明善良的“小茨冈”两个人成了一对无话不谈的好朋友，他一直觉得“小茨冈”是他唯一的知心朋友。可是好景不长，“小茨冈”因为两个舅舅的自私、贪婪和凶狠，在扛十字架时被活活的压死了。阿廖沙就这样失去了他唯一的好朋友，失去了友谊。不久后，一场大火将染坊烧成了灰烬，外祖父被迫让两个舅舅分家，阿廖沙的妈妈回来后教他写字、算数。让他和萨沙上学。可是就在他11岁时，妈妈就去世了，外祖母不久后也去世了，阿廖沙就被外祖父赶出了家门，走向人间，靠捡垃圾为生。

读了这本书，我不禁为阿廖沙悲惨的命运而感到同情。我们从小被父母当“小皇帝”“小公主”般宠着，护着，衣来伸手，饭来张口，过着丰衣足食的生活，还整天嚷嚷这不好，那不好，现在想想，真是不应该啊！那么就让我们从现在开始，好好珍惜现在美满幸福的生活。勤俭节约、不怕困难、努力学习，在知识的海洋中度过欢乐的童年，走向属于我们的“人间”。

童年读后感【篇4】

阿廖沙父母双亡，而新家庭中，却有脾气暴躁的外祖父，自私自利的舅舅。疼爱他的，就只有外祖母了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基正是借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

阿廖沙所处的那个时代，与现在相比，实在是困苦。

今天，咱们这些小孩大都被父母宠着。想要什么，就给你什么。回家还有大鱼大肉等着你品尝。如果有人欺负你，爸爸妈妈会毫不犹豫地为你打抱不平。阿廖沙却没有人为他打抱不平，因为欺负他的是他的长辈；他没有大鱼大肉，它们都在沙俄达官贵人的肚子里。

然而，他却顽强地走了过来。并且始终保持着一颗善良，充满的心。最终，他成为了伟大的文学家。

现在咱们美满的生活，比阿廖沙那个时代不知好多少。但就这样的生活条件下，却屡屡发生一些不好的事。有的孩子因不满父母批评就离家出走；有的孩子因家中禁网，就偷钱上网吧；有的孩子为了显摆“身份”，在校园里持强凌弱??

看到这些，我真想把他们放到黑暗的沙俄时代，让他们体验体验什么叫做“生活”。

在黑暗时代，高尔基挺了过来。而咱们这个“光明时代”，有些人却没有挺过来。污水中的心，竟然比净水中的心还要干净？这值得深思。

童年读后感【篇5】

《童年》主要讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的糊口经历。

阿廖沙3岁就失去了父亲，他就随着祖父、祖母还有母亲一起糊口。他的祖父很急躁、贪婪、自私，祖母善良、乐观，心里布满了无私的爱。阿廖沙坚强、勇敢、朴重又布满了爱心，舅舅们贪婪恶毒，家里布满了争吵，后来母亲又离家出走了。在童年的阿廖沙漫长而单调的糊口中，不幸就是节日，闹火灾就是娱乐，在浮泛的面孔上，心里却有着伤痕。

阿廖沙童年是那么痛苦，我们和他比起来，简直就是一个在天堂，一个在地狱。我们有父母的疼爱，有爷爷奶奶的关怀，有哥哥姐姐的陪伴，还有小伙伴给予我们的快乐。没有几个家庭是不幸福的，在家里，我们都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小天子，阿廖沙那么小就学会了独立。我也理解了妈妈，妈妈常常让我洗碗、擦桌子、倒垃圾，自己上学、放学，妈妈是为了锻炼我的独立能力，以后我离开了父母自己糊口，父母就不会担心了。

《童年》这本书让我有良多的感触感染，因此我很喜欢这本书。

童年读后感【篇6】

在这个寒假里我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。

据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部，第二、第三部是《在人间》和《我的大学》，它向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》，感受到了高尔基小时后的悲惨遭遇，觉得我非常幸运。因为我有一个幸福、和谐、美好的家。而高尔基贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……读完这我不禁为高尔基悲惨的命运感到同情和惋惜。

可高尔基也有光明的时候。他的外祖母经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的：”在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困苦的生活。“她给予高尔基知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。

所以我们要珍惜现在的美好时光，努力学习。

童年读后感【篇7】

好书如挚友,与之相伴,携手前行,其乐融融。抽空阅读了虞永平教授的《学前课程与童年幸福》,收获多多。

书中提到“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活，促进幼儿的生命。幼儿园课程应该切实关注幼儿的生活，幼儿的生活是幼儿园课程的现实基础。”关注了幼儿的生活，才能真正关注幼儿的生命，让幼儿幸福生活就是让幼儿的生命得到成长。幼儿园课程编制要以幼儿的生活作为基点，从幼儿生活出发，在幼儿生活中进行，在幼儿生活中结束。

在以后组织活动时，我会多思考，多设问。如“生活中有这个问题吗？”关注生活，随时发现生活中蕴含的教育价值，把能够反应当代生活的内容纳入幼儿园课程使幼儿园课程与社会生活紧密联系。“生活中的这个问题对这个年龄段的幼儿适合吗？”根据幼儿年龄特点、幼儿兴趣、需要生成课程。“对于这个问题使用什么方式最能调动幼儿的积极性，使他们主动参与，积极投入？”教学活动的方式是多样的，关键是要根据教学内容和幼儿的年龄特点来选择合适的方法，使幼儿在四肢和头脑共同参与中以合适的方式主动学习学习，积极投入地他们关注的问题。“在什么样的情境中最能有效地促进幼儿发展？”不同活动类型回归生活所需要的情境也不同，根据活动内容，选择最适合幼儿发展的情境。

以后会多多关注幼儿自己的生活，关注幼儿感兴趣的生活，向幼儿的生活要内容，依靠幼儿的生活过程来实施课程。谨记只有在那种关注幼儿生活、为了幼儿生活的课程中，幼儿才有可能快乐、充实并感受挑战，才能真正享受幸福的童年。

童年的馒头读后感汇总九篇

怎样写出一篇吸引读者眼球的读后感呢？在忙碌的都市生活中，阅读作者的作品能让您感受到不同的情感和思考。因此，许多人希望通过写读后感来表达自己的心情。栏目小编特意为您准备了“童年的馒头读后感”的相关资讯，希望可以帮助您表达自己的感受。请务必收藏此页，以便下次访问！

童年的馒头读后感(篇1)

星期一，我阅读了聂作平写的《童年的馒头》，我深深地体会到文中母亲对作者的爱，使我感动不已。

这是一个真实的故事：作者上的村小学为了庆祝“六一”儿童节，给每人发了三个馒头。作者原来打算把馒头带回去和母亲、妹妹一起吃，结果自己忍不住诱惑把馒头全吃了。回家后母亲不但没有责怪作者，反而做了五个馒头，让儿子在邻居面前挽回了尊严。

没有太过复杂的情节，也没有十分优美华丽的.词组，一切都是那么简单，那么平实。故事表达了母亲对儿子无尽的爱。在母爱的宽容与爱护面前，作者就越发觉得愧疚了。母亲那朴实无华的爱不仅感动了作者，而且感动了我们。尤其是那句“娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢吃麦粑呀！”更加让我们感受到母爱的伟大。娘真的不爱吃麦粑吗？在那样一个食不果腹的年代，母亲把麦粑让给了孩子们，为了让孩子吃的心安，才会说自己不喜欢吃麦粑啊！

再想想我们身边，母亲的爱不一样默默地关注着我们吗？还是歌唱的好：“你入学的新书包，有人给你拿。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的三鲜馅，有人给你包。……你躺在病床上，有人掉眼泪。你路出笑容时，有人乐开花。啊……这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我个家……”。母亲给予了我们生命，给予了我们一个家。我们要大声的对母亲说一声：“谢谢您！”

童年的馒头，饱含了母亲对孩子无尽的爱。母爱无声，一直在默默关注我们，默默风险，母爱无尽，如同涓涓细流沁人心脾。我们每一个人都在母爱中出生，在母爱中成长。

童年固然难忘，母亲尤其伟大。我要永远用心珍藏妈妈对我的爱，在品味和细细咀嚼母爱的幸福中慢慢长大。

童年的馒头读后感(篇2)

我读完《童年的馒头》这篇文章使我久久不能平静。这篇文章主要内容写了“六一”儿童节的时候学校，发三个白花花的馒头，在放学的路上主人公平娃因为肚子饿，把学校分发的馒头都吃完了。二丫他娘来串们问起学校发馒头的事，平娃母亲蒸了五个馒头保护了平娃的自尊心。

当我读到“等我回到家时，呆呆地看着手中空空的荷叶里边连馒头屑也没剩。”的时候。知道了平娃上学的地方离平娃家很远他才肚子饿。在从“呆呆地”可以看出平娃已经知道自己错在了把妈妈和妹妹的馒头吃完。看那一个主人公每天都是起早贪黑，可我每天都非常晚起床，还在学校中不用心学习，让父母担心。

当我读到“我在五里外的村上小学，六岁的妹妹在家浇锅做饭，背着那个比她还高半截的竹篓打猪草，娘起早摸黑挣工分”从这一句话我感受到“我”家中穷的只供我一个人读书，妹妹确每天干家务活，一句埋怨话也没有说;可我的妹妹与弟弟每天在读书。我们非常不爱惜现在的生活与幸福。看着主人公的妹妹做家务活一句话不说，可我做家务妈妈都要吹催一下。有时还不去做。

读完了这些，我来整理一下，我每天的生活是饭来张口，衣来伸手。不过我有一个非常坏的毛病就是挑三捡四。如果父母爱孩子想要保护他们的自尊心，请放开双手让孩子在自由的生活中飞翔。

童年的馒头读后感(篇3)

书是人类进步的阶梯。书是良师，书是益友。书是开启人们智慧的钥匙。对于一个有理想有报负的人来说，书是她的信念，是她的精神和全部力量的源泉。

今天，当我阅读《童年的馒头》后，我知道了母亲的疾苦，她们是多么的劳累呀！

从我们刚出生起，从一个还不会说话的女孩到温柔可爱的少年女孩，哪一些不经历着风吹雨打的考验啊？对，是我们的母亲，她们每天都在辛辛苦苦地挣钱，养育我们长大成人，其实我们的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我们成大器。

在时间的流逝中，我们是否体会到了母爱的伟大，所以我今后要多多报答母亲对我的养育之恩，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”但我体会到了母爱的无私中透露着平凡，却又暗含着一些伟大。母爱它就像一股暖流，渗入了我们的心肺，母爱它就像一副翅膀，带我们飞向高远的未来。

啊！多么伟大的母亲，它就像《童年里的馒头》一样呵护着我们！

童年的馒头读后感(篇4)

今天，我读了《童年的馒头》这则故事。里面讲的是作者小时候承诺在“六一”节时，把学校分的三个馒头也给娘和妹妹一人吃一个，但是嘴太“馋”，3个全吃了。娘不但没有怪他不懂事，还在邻居面前维护了他的自尊心的感人故事。文中这位朴素的母亲对子女的宽宏大量和无私的爱与付出既令人感动又不得不令人油然产生敬佩之情。当我读到文中作者想的话：娘平时不是把麦耙让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢麦耙呀！我想作者那时可能太年幼，他不知道事情其实不是那样的。他万万不会想到母亲说她不喜欢麦耙是假的，在那个食果不腹的年代，哪个人不想吃好吃饱呢？但哪个当娘的又不想子女吃好吃饱呢？母亲这样说是为了让他们吃得安心，多细心的母亲啊！当同院的二丫娘说她家二丫饿着肚皮把三个馒头给她带回家了，问同院的作者有没有把馒头带回家时，我真为作者担心，要是让院里的人知道他把馒头全吃了，他以后在大家的面前怎么抬得起头呀！我没有想到在作者感到困窘的时候，作者的母亲掀起锅盖说；“我家平娃也把馒头全带回来了，……”你看，人家说我家平娃学习好，还多奖励了两个呢！“：这个小小的却非常美好的谎言，包含了母亲对作者的多少爱与期待啊！”吃吧，平娃，不就是几个馒头吗！“母亲知道了作者吃了馒头的事，却没有责怪他，而是用婉转的方式教育他，更重要的是维护了他的自尊心。使作者倍加感激母亲。

简单的故事，普通的语言，写出了母亲的宽容与无私的爱。但母亲的爱与宽容，又让作者感到深深的愧疚。母亲用无声的爱感动了作者，也感动了我。

读到这里，我想起了我的母亲。无论在什么时侯，她总是把最好的留给我。在我取得成功的时侯，她总是激励我要戒骄戒躁不断前进；在我遇到挫折的时侯；她总是心平气和地和我谈心，并教我如何面对和克服。

母亲像涓涓的细流，滋润我们干涸的心田；像和蔼可亲的老师，引领我们在凹凸不平的成长道路上前行；像知心朋友，听我们倾诉自己的心声；像巨伞，为我们遮风挡雨。母亲把我们带到这个五彩缤纷的世界上，爱我们胜过爱自己的生命，正所谓”谁言寸草心，报得三春晖“呀！

读了这则故事，我仿佛像作者一样长大了许多，也更爱母亲了。

童年的馒头读后感(篇5)

星期天，我去图书馆借了一本叫《童年的馒头》后，读完之后，有太多的感触······

在时间的流逝中，我们是否体会到了母爱的伟大，所以我今后要多多报答母亲对我的养育之恩，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”但我体会到了母爱的无私中透露着平凡，却又暗含着一些伟大。母爱它就像一股暖流，渗入了我们的心肺，母爱它就像一副翅膀，带我们飞向高远的未来。

从我们刚出生起，从一个还不会说话的男孩到刚毅勇敢的少年男孩，哪一些不经历着风吹雨打的考验啊?对，是我们的母亲，她们每天都在辛辛苦苦地挣钱，养育我们长大成人，其实我们的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我们成大器。

《童年里的馒头》这本书，让我们感受到了母爱的伟大，我们长大以后一定要把最好的给我们的母亲，因为她们真的太伟大了。

童年的馒头读后感(篇6)

童年，是每个人必经的岁月，我的童年的每一天都是那么幸福快乐，然而，今天我读了《童年的馒头》这篇故事，却给了我不同的感受。

这是来自《读者》的一篇故事，讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭，全家省吃俭用供作者上学，有时候连饭都吃不上。有一年“六一”，学校庆祝节日，给每个孩子发三个馒头，作者非常高兴，心想：我一个，娘一个，妹妹一个。回家的路上，作者肚子咕咕的叫着，忍不住吃了自己的，后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃了，回到家，作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神，十分惭愧，谁知，妈妈蒸了一锅馒头，为他解了围。作者吃着馒头，却内疚的哭了。从那一天开始，作者长大了。

比起作者，我们现在的童年生活幸福多了，住在漂亮的房子里，吃可口美味的食物，但我却不懂得珍惜，比如饭菜吃不了就倒掉了，零花钱到手就花个精光。看了这篇故事，让我知道现在的幸福生活是来之不易的，我以后要珍惜粮食，不乱花零花钱。通过读这篇故事，我还学习到要关心家人，孝敬父母，有好吃的让家人先吃，多帮家长做家务。

童年的馒头读后感(篇7)

童年，是每个人必经的岁月，我的童年的每一天都是那么幸福快乐，然而，今天我读《童年的馒头》这篇文章，却给我不同的感受。

这是来自《读者》的一篇文章，讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭，全家省吃俭用供作者上学，有时候连饭都吃不上。有一年“六一”，学校庆祝节日，给每个孩子发三个馒头，作者非常高兴，心想：我一个，娘一个，妹妹一个。回家的路上，作者肚子咕咕的叫着，忍不住吃自己的，后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃，回到家，作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神，十分惭愧，谁知，妈妈蒸一锅馒头，为他解围。作者吃着馒头，却内疚的哭。从那一天开始，作者长大。

比起作者，我们现在的童年生活幸福多，住在漂亮的房子里，吃可口美味的食物，但我却不懂得珍惜，比如饭菜吃不就倒掉，零花钱到手就花个精光。看这篇文章，让我知道现在的幸福生活是来之不易的，我以后要珍惜粮食，不乱花零花钱。通过读这篇文章，我还学习到要关心家人，孝敬父母，有好吃的让家人先吃，多帮家长做家务。作文

童年的馒头读后感(篇8)

今天,我读了一篇文章《童年的馒头》。我读了一遍又一遍，受益匪浅。

文章讲述的是：男孩平娃家里很穷，娘把他和妹妹拉扯大。一年六一，学校给每人分发三个馒头，平娃对娘说，给娘一个，妹妹一个，他一个。可是拿着馒头回家的路上，平娃把三个馒头都吃了。到家后，二丫娘问平娃娘平娃有没有带回馒头，平娃娘奇迹般地拿出五个馒头，维护了平娃的尊严。

读到这儿，我觉得如果平娃娘没有这么说，而是告诉二丫娘真相，那二丫娘便会在村里传开。平娃便会受到伙伴们的排挤，脸上无光。平娃娘是个好母亲，他维护了自己孩子的尊严，并且没有责怪平娃。

由平娃娘的做法，我想到了自己的妈妈：一次考试我没考好，怕妈妈责打我，回到家，妈妈笑着给我开门，我却低着头，饭也没怎么吃。妈妈怀疑我有什么心事，便问我。我双手颤抖着把卷子从书包里拿出来，递给妈妈。妈妈说：“闺女，没事儿，你努力了，我就不会怪你。好好学，下次考好就行了。”

母爱就像春风，温暖着孩子的心；母爱就像雨伞，遮挡着孩子成长的阴雨。读了《童年的馒头》之后，我对母爱的理解又深了一些。

童年的馒头读后感(篇9)

《童年的馒头》读后感600字：

今天，我有幸读到了一篇文章——《童年的馒头》，读完之后，我重新认识了深沉的母爱。

故事是这样的：一年“六·一”节，学校里每人发三个馒头，平娃答应给娘和妹妹一人一个。他抱着精心包装的大馒头，欣喜若狂地在路上走着。突然，他的肚子像泄了气的皮球，咕咕直叫。平娃想：先吃一个吧，给娘和妹妹分别留一个就是了，于是两三口便吃掉了一个。又走了一段路，肚子故伎重演，而且比刚才更厉害了。他又忍不住把娘和妹妹的吃了。吃完之后，他感到很内疚，不知道该怎样面对妈妈和妹妹。回到家，邻居二丫娘来了，问：“平娃他娘，你家平娃带馒头了没有？”谁知，锅里奇迹般地蒸着五个大馒头。“带了，老师还多奖励了我们平娃两个呢。”妹妹狼吞虎咽地吃着馒头，而平娃却“哇”的一声哭了。

文中的平娃虽有私心，但母亲不仅保护了他的自尊心，而且表达了自己对孩子深深的爱。平娃的哭包含着他对母亲的感激和对自己行为的惭愧。这不禁让我想起了我的母亲，她起早贪黑，不畏辛劳。一次语文考试，我考的很不理想，准备着接受妈妈“狂风暴雨”般的批评。

谁知，妈妈没有批评我，而是说了一番话：“成绩的一次好坏并不代表一个人的成败，关键是你是否努力。世上无难事，只怕有心人。你努力了，才会有美好的将来。”就是因为这一番话，我坚定了信心，学习更加努力。文中的平娃虽然忍不住吃了馒头，但他的心底也是十分愧疚的，平娃也是个孝顺的孩子呀！

这个简短的小故事，让我受益匪浅，让我明白了一个深刻的道理：母爱在时刻守护着你，母爱在撑着希望的帆，母爱是无私、伟大的！

罪与罚读后感精选9篇

如果你想要入党，必须提交入党申请书，入党的人都要认真对待这个事情。对于有甘愿献身祖国的青年，我们需要在行动、思想等方面向党组织靠拢。怎么样才能写出一份认识深刻的入党申请书呢？小编为大家呈上收集和整理的罪与罚读后感精选9篇，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

罪与罚读后感【篇1】

一个罪恶与惩罚的故事，一个重生与救赎的故事。

拉斯柯尔尼科夫就像徘徊在两个人之间，心地善良，乐于助人。同时，他冷漠无情。好像在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化，对于这个有天赋、有正义感的青年来说，他正在忍受**两重天的折磨。

罪 拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，但不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他想变为“不平凡”的人。离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣，于是拉斯柯尔尼科夫在一天晚上杀害了他，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧漫上了了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，内心的煎熬，使他紧张得昏厥过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，缠住他的血液，缠住他的心灵。

这就是罪。

罚 变为杀人犯之后的拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，要么证明杀人是一种对抗不公平社会的合理行动，要么承认罪恶，接受惩罚，痛苦的他，无从选择，因为如果选择不承认，等待着的他的便是更深的煎熬，承认呢，承认的话会怎么样，承认之后还要服刑，但是，他去选择了后者，去承认，去自首。最后他向索尼娅坦白自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑。从单独向索尼娅忏悔到向广场上的人们忏悔，拉斯柯里科夫的灵魂终于摆脱了苦难，走向了解放和救赎。

在书的结尾，拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇。他们立志信靠神，以悔改承受一切苦难，得着属灵的重生。这就是罚。

《罪与罚》，一部让人审视自己心灵的良药，从中，你的心灵将会和拉斯柯尔尼科夫一样，获得新生。

罪与罚读后感【篇2】

在陀思妥耶夫斯基的笔下，19世纪中叶的俄国城市仿佛一块散发着恶臭的腐肉，一幅暗无天日的污浊景象。在这里，贵族地主是荒淫无耻的，房贷者和商人是市侩势利的，而穷人的绝望程度令人发指。

小说的主人公，罗季昂·罗曼诺维奇·拉斯柯尔尼科夫(Rodion Romanovich Raskol'nikov)。正如作者赋予他的人物特征，Raskol，分裂，这个词精确地抓住他性格与世界观的特征：善良与残酷、恭顺与暴躁并存，凡事好走极端，在信仰与怀疑中艰难徘徊，心中怀有高尚的救世理想，却又坚信为达目的可不择手段，这与书题《罪与罚》是一致的。拉斯柯尔尼科夫把人分成“不平凡的人”和“平凡的人”两类，前者为了“推动这个世界”，可以不择手段，为所欲为;后者是平庸的芸芸众生，不过是“繁衍同类的材料”和前者的工具。他试图成为前者，而他的悲剧证明了其“理论”实践的失败结果，脱离传统道德准则对社会进行以自我意识为中心的批判，其行径无异于极端个人主义。

小说有三个片段让人印象非常深刻：1.主人公行凶前后的描写，尤其对心理的描绘细致入微，画面感十分强烈，让人凉彻心骨;2.与波尔菲里那段互相试探的对话，有大段的复调型独白，张力十足，扣人心弦;3.索菲雅被诬陷偷窃以及之后继母发疯的过程，把底层人物的不幸命运表现得淋漓尽致。

罪与罚读后感【篇3】

科区看了一下，没想到，有一本书竟是这样的法人深省，虽然虽然4个小时站着读书有点幸苦，可是读有价值的书却好似一种身心的享受，想将其摘些如下：

德雷克·博克在1971年之1991年担任哈佛大学校长，他在大量实证研究的基础上，考察了美国大学生取得的进步与本科教育的目标之间的差距。作者得出的结论发人深省。虽然大多数学生在很多重要的方面都有长获，但是在写作、批判性思维、数理能力和道德推理等方面的能力还远未达到期望的水平。多数大学高年级学生认为，他们在外语口语、文化和美学养成，以及准备成为活跃而富有知识的公民方面并未取得长足的进步。总体上看，虽然美国的大学拥有充足的资源、先进的技术和几百门课程，但是它们不敢自信地说，如今的大学生比50年前的学得更多。

德雷克·博克进一步指出，现在很多重要的大学课程都由缺乏经验的教师在担任。虽然已经出现了诸多教学方法，很多教授依然沿袭那些业已证明是低效的教学手段。而在课程改革时，教师们却对这些现象视而不见。教师们讨论得更多的是教学内容，殊不知，对大学生影响更深远的是教学方法。

在本书的结尾，作者就改善大学生的学业水平向大学教师和大学的领导者们提出了若干建议。美国大学取得的成就固然可喜，但作者向教师们提出的批评却是振聋发聩的。

在全球化不断深化的今天，反观我国的高等教育，我们不难看出我国高等教育存在的问题远远不止于这些，那作为一种学习借鉴，我想至少当代的大学生应该从以下方面来提高自己：

一、学会表达(主要是书面表达能力和口语表达能力)，因此建议大学在初学中开设写作课和口语实践课。

二、学会思考 。学生应有独立思考的能力和批判的精神。

三、培养品德 。

四、培养合格公民 。

五、生活在多元化的校园。

六、为全球化社会做准备 。

我想虽然我们目前的教育是达不到这种要求，但是任何事情都是一种渐进的过程。此时我们要做的只是从自身出发，提高自己，这样每个人都进步了，那我们所期待的教育结果也应该是 可以实现的。

罪与罚读后感【篇4】

《罪与罚》是一本社会心理小说，在世界文学史上具有不可替代的地位。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，展现了拉斯科尔尼科夫在杀杀放高利贷老太婆和老太婆的妹妹后矛盾的内心世界。在读这本书的时候，总感觉读不下去，但是慢慢地就会发现，里面充满了玄机，让人感觉压抑，想要大声的呐喊。

小说的主人公拉斯科尔尼科夫是住在贫民区一家公寓的五层楼斗室里的一个穷大学生，他因交不起学费而辍学在家，靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。他经历了一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。“我正要下决心做一件什么样的事情啊，但却害怕一些微不足道的琐事!”这是拉斯科尔尼科夫的原话。他知道从那幢房子的大门出来要整整七百三十步，在出神的时候曾经数过。他又一次去了那幢大房子把他父亲的一块扁平的旧银表典当给了放高利贷者，他仔细的观察了高利贷者的习惯，和房间的摆设，他在为那件事做准备，为那件还没决定的事做准备。他既不能用言词、也不能用感叹来表达自己的激动与不安，在他感到压抑和不安的极端厌恶的时侯他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他终于下定决心打算用“实验”来证明自己是一个很“不平凡的人”。就在第二天，他得知放高利贷老太婆的妹妹晚上6点到7点不在家，他知道机会来了，当天他就假借典当之名又来到高利贷老太婆的屋子，用斧头砍死了她，又把她所有的钱财拿走，就在这时老太婆的妹妹外出回来，拉斯科尔尼科夫在慌乱中又杀死了她，他逃出后把东西都放在了一块石头底下。浑浑噩噩的回到了住处。

次日清晨，拉斯科尔尼科夫收到警察局的传票，惊恐万分，后来得知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案，紧张得昏厥过去，引起一警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转，但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。拉斯柯尔尼科夫杀人后，尽管没露痕迹，但是却无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己的“实验”失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。

表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。

《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪,而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。

罪与罚读后感【篇5】

前几天，我去借书，借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣，就读了起来。

书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的`拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。但是，他选择去承认，去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。

这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书，我突然想起偷我家钱的小偷，想告诉他：如果你是实在没钱花了，我允许你偷，不过，你要用自己劳动的双手再把钱还给我！！！

罪与罚读后感【篇6】

总觉得自己读书慢的出奇，晃晃悠悠了一个月，终于把《罪与罚》读完了，有时候看到一些人炫耀说一个月能读完多少多少本书，更有甚者说自己读书的速度是一天一本，虽然我不会有多么羡慕，因为我总抱着“重质不重量”的观点，但每每想到还有那么多名家名作我没有拜读，就难免会暗自心焦，埋怨自己。

言归正传，还是说说我读完《罪与罚》后的一些微不足道的感受吧!

《罪与罚》是在读完《安娜》之后开始的，最初我并没有意识到这两本书之间有什么联系，只是我在读书的时候有特别关注年代的习惯，我发现这两本书可以说描写的就是一个时代，好奇之下，百度了两位作者的出生年月，的确，相差7岁左右(原谅我的无知)。这一发现让我有了一个好玩的对比，《安娜》主要描写的是上流社会，而《罪与罚》则完完全全呈现当时的社会底层，也就是说，把二者结合起来，就大致可以想象出19世纪中期俄国的社会现状：上层所谓贵族，政治当权者争权夺利，冷漠无情，贵妇们荒淫无度，高高在上，纨绔子弟又风流成性，标榜另类;中间的一些地主，或者探寻出路，或者依附权贵;而下层的人民大众，则穷困潦倒，毫无生路，想翻身没有机会，想抗争徒然无力，水深火热但没有人在意。这样的社会现实是很可悲的，但或许也正是这种可悲才孕育出那么多伟大的作家，用他们的文字来反抗击社会。

《罪与罚》中有很多时候让人觉得很无力，他们的贫困已经到了威胁生存的地步：他们可能没有一身像样的衣服，可能连续几天吃不上饭，他们住的地方往往破烂不堪，他们因为贫穷无法完成学业，他们甚至不得不依靠女儿为妓勉强为生。那样的日子是暗无天日的，是没有希望的。

男主人公拉斯科利尼科夫的思想很极端，在一套自己的理论无法自拔，认为获得权势就必须像一样，而且为了实现由“理论”到“实践”的跨越，不惜残忍的杀害了高利贷的老太婆和她妹妹。然而，最终他依旧没能如他所愿的“跨越”过去，成为他心中的“不平凡之人”，而败给了自己的良心，但即便是最后自首，他却仍然不觉得杀害老太婆有什么错，如果非要说有错的话，他觉得只是自己太软弱了，没能扛过去。

说实话，读《罪与罚》时真心觉得男主人公就是一个神经病，典型的双重人格，有时他会浑然不理外界、独自沉浸在自己的思绪里想着各种可能或不可能发生的事情，要么就自言自语;有时他又冷漠的可怕，就连对自己的亲人也漠然无视，甚至憎恨;有时他特别残忍，单就杀死莉扎薇塔时的手法，就能让人后背发凉;可是有时他又十分善良，看到街边的乞丐，他会施舍，即使他比那个乞丐也好不到哪里去;马尔梅拉多夫去世后，他把所有的钱都送给了卡捷琳娜，即使那些钱是他的母亲以可怜的一点养老金作为抵押换来的，他送钱是因为他有同情心，同情马尔梅拉多夫的遭遇，同情卡捷琳娜身患肺病还养着三个孩子，同情索菲亚用做妓女的钱养活自己的一家人。

拉斯科利尼科夫其实很聪明，杀人之前他细致的考虑每个细节，把整个经过一遍遍去模拟考察，尽可能减少留下证据的情况，杀人之后他也迅速的处理了所有的赃物、证据，而且在有人怀疑时用各种办法与之周旋。他也曾在报纸上发表自己的言论，据他母亲说他父亲曾多次向报社投稿而不被用。但是他的聪明没有用对地方，或许那个社会压根就没有对的地方。

《罪与罚》中拉斯科利尼科夫的罪不仅仅是他背负的命案，更有他的罪恶的思想，罚也不仅仅是最后他的8年苦役，更大的罚是来自内心的折磨。

男主人公一直在被折磨中，杀人之前，他被是否能成为一个“不平凡的人”的念头所折磨，杀人之后，他被自己无法跨越而折磨，还有被人怀疑后的恐惧，良心的谴责等等等等，巨大的痛苦让他每天像一个精神分裂症患者一样，每天行尸走肉的活着。

书中我比较喜欢拉祖米欣，这是这本书中的正面阳光担当，他虽然贫穷，但是会努力赚钱，既不好高骛远，也不趋利附势，遇到所爱的人，会努力追求自己的爱情，对自己的好兄弟好同学会极力袒护，但是他的这点阳关无法冲散整个社会的黑暗，所以注定在书中也起不到太大的作用。

就像人们所说的，这是一部卓越的社会心理小说，因为整本书有大量的心理活动描写，大到远远超越了小说所需的框架情节，同时，它虽然是一部长篇小说，但整部书的时间跨度却非常短，除了最后一晃一年半过去了，前面大部书其实只是在描写短短的一小段时间，短到你觉得你阅读了大半，却发现原来书中只过去了一天，所以，不能不对作者强大细腻的描写能力表示敬佩。

最后，虽然作者描述的是当时社会的现状，书中也有很强烈的批判色彩，但最后却选择了一个相信上帝可以救赎自己的结局，这样的结局未免让人觉得力度不够，不像《安娜》那样震撼，但或许作者自己本身也是矛盾的，那样的社会下作者也得不到一个能说服自己的答案，就像前面所说的，那样的生活是没有希望的，因为没有希望，所以只能寄托上帝这种虚无缥缈的东西了。

罪与罚读后感【篇7】

我们伟大的祖国，是一个拥有五千年灿烂文明的古国，她用博大的胸怀，孕育了亿万优秀的中华儿女。

在数千年的岁月中，她经历过昌盛和繁荣，也经历过无数的艰辛和磨难。我们的祖国之所以能够从苦难中走来，坚强地屹立在世界之林，成为这世界上最古老的国度。正是因为奋斗的历史锤炼了伟大的中华民族精神，是几千年来中华大地上各民族的中华儿女长期奋斗和共同创造积淀下来的。这已经成为我们中华民族共有的精神家园。这就是以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。

现在的祖国，在中国共产党的领导下，在无数革命先烈的无私奉献下，人民正在从贫穷走向富足，整个华夏大地呈现出一派欣欣向荣、蒸蒸日上的繁荣景象。老百姓的脸上洋溢着丰收的喜悦和幸福的笑脸。人民的生活已经发生了翻天覆地的变化。中国这条巨龙已经从东方崛起。未来，我们的祖国会更加繁荣富强，成为世界强国。

马鹏飞是一个5岁的“家长”，一个还应该上幼儿园的孩子，却用他那柔弱单薄的臂膀撑起一个支离破碎的家。他靠稚嫩的外表下那颗坚强的心和顽强的意志，解决了一件又一件不可能完成的生存难题，他为我们诠释了什么是面对困难决不放弃的坚强。这种坚强深深地打动了我，让我的心久久不能平静。

作为新一代的少年，祖国的未来都寄托在我们的身上，我也暗自下定决心，要以书中的模范人物为榜样，在学习和生活中，锻炼自己，磨练意志，使自己成为一个学习好、身体棒，心灵好、素质高，遇到困难坚强有毅力的合格的优秀人才，为中国未来的繁荣富强贡献自己的力量。

罪与罚读后感【篇8】

陀思妥耶夫斯基在20世纪60年代的俄罗斯圣彼得堡设定了罪与罚的背景。20世纪60年代，是彼得大帝致力于将俄罗斯引向西方发展的时代。在这样一个时代，有一批典型的60年代人在《罪与罚》中以卢仁为例。他们崇尚自然科学，在人类有限的理性和智慧中寻找精神指导。即使对于艺术，他们也认为艺术的价值在于指明人生的道路。他们信仰合理的利己主义，这是他们的辩证法。车尔尼雪夫斯基把他们的合理利己主义发展到了极致。

卢仁曾在《罪与罚》中大言不惭，煞费苦心地推荐他的爱情辩证法：科学地告诉我们，你的爱人，首先只要爱你自己，因为世界上的一切都是基于个人利益。如果你只爱自己，那么你就会把自己的事情安排好，你的外套就会保持完整。经济学的真理补充说，社会和人的事业越多，也就是所谓的完整夹克越多，社会基础就越巩固，社会公共事业就越多。因此我个人发财，也就是为大家发财，从而让亲朋好友得到的东西比一件破套装多。这不再是个人的私人礼物，而是社会普遍繁荣的结果……

在这个时代，俄罗斯社会弥漫着自由主义、虚无主义和怀疑主义的浓雾。在这层浓雾中，俄罗斯民族传统仍然注重和谐，相互信任，依赖道德和集体精神习惯。这两种在社会转型时期完全对立的精神特征构成了罪与罚的时代基调。而且圣彼得堡，是彼得大帝一心一意学习西方，奋发图强的标本，连城市的名字都是西式的。

彼得大帝希望旧俄罗斯洗心革面，成为新荷兰。以西方命名的圣彼得堡，自然成为俄罗斯接受欧洲各种新思想的窗口，自然成为需要突出戏剧性和对抗性的标准舞台。

罪与罚读后感【篇9】

对莉扎韦塔的人物理解

高中时就听说过俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的著作《罪与罚》然而真正拿起这个沉甸甸的书则是在大一，但是我读得囫囵吞枣，只是把大致的情节啃完。时隔半年再拿起这本书，又有另外的感觉。才发现《罪与罚》像一剂中药，刚开始喝感觉苦涩难以下咽但细细品味那份甘甜才在口中蔓延，最后达到了健强筋骨的功效。

在罪与罚中最值得探究的角色我认为除了拉斯科尔尼科夫外首推莉扎韦塔。全本莉扎韦塔的着墨并不多，只有在第一章有较多的描写，中间完全没有提及，只在最后索尼娜把莉扎韦塔的铜质十字架交给拉斯科尔尼科夫时略有提及。

细细阅读全文之后我对其中的一个细节感觉十分奇怪。拉斯科尔尼科夫用斧子不但劈死了放高利贷的老太婆阿廖娜，也劈死了偶然看到拉斯科尔尼科夫残忍举动的无辜的老太婆的妹妹莉扎韦塔。作者为什么要安排拉斯科尔尼科夫杀死两个人？既然安排男主人公杀死两个人，那为什么后文对于莉扎韦塔的死却很少提及，莉扎韦塔可以说似乎被完全忽视了呢？在拉斯科尔尼科夫几次叙事中也只是一再强调阿廖娜的死，当他对索尼娅坦白的时候，他说"我不过杀了一只虱子，索尼娅，我杀了一只不中用的、讨厌的、有害的虱子。"连负责行刑的波尔菲里·彼得洛维奇在劝拉斯科尔尼科夫自首的时候也说："幸好，您只杀死了一个老太婆，如果您想出另一套理论，也许您会干出要坏一万万倍的事情来。"整部小说就算删掉莉扎韦塔这个人故事似乎完全没有影响，那么作者为何要安排莉扎韦塔这个人物呢？

莉扎韦塔在我看来是个大个子的傻女人。她虽然和她的同父异母的姐姐阿廖娜一起生活，相依为命，两人之间却不是相互扶持相互帮助而更像是上下级的关系。莉扎韦塔起早贪黑为姐姐做事，平日的生意由姐姐阿廖娜做主，所得钱全数交给阿廖娜，就连阿廖娜死后的财产她也一个子都得不到。但她似乎毫无怨言。更让人惊奇的是她经常怀孕，用书中大学生的话来说"她是如此温柔、柔顺、驯服、随和；什么都能答应".所以无论男子是真心对她还是只是将她当作泄欲的工具，她都没有拒绝。她像是一个苦难的黑洞，什么压迫和欺凌她都能吞下去，都能消化掉。她低到尘埃里但没能开出花来，她的沉默和隐忍让她所做在一切在别人看来是理所应当的，像自然法规一样顺理成章。而正因为如此，她才会越发的受人怠慢，被人遗忘，以至于就连她的死也经不起一丝波澜。由此可看作者写莉扎韦塔的.篇幅较少也正符合了人物性格和地位的设定。

因此拉斯科尔尼科夫在后文没有提及莉扎韦塔可能有两个原因。第一个原因是在拉斯科尔尼科夫心里认为无论在他自己看来还是其他人看来莉扎韦塔都是一个可有可无的存在，就算她消失了也不会有人记得。因此也不用在意她的死亡，甚至无需掩藏。莉扎韦塔的死就像是一片苇叶落在水面引不起太大波澜反而会随着水的流逝彻底消失在人们的视线中。第二个原因可能是莉扎韦塔在他心里始终是一根不愿提及的刺。他的无政府主义和激进的思想促使他把自己想成像拿破仑一样，他认为杀掉像蚊子一样不断吸食人血和像帝王般肆意掌握租客生死阿廖娜是正义之举，是勇敢的行为，是历史赋予他的使命。但是莉扎韦塔是一个像白纸一样人，她是一个全然无辜的人。只是在偶然的情况下她看到了拉斯科尔尼科夫的罪行然后被灭口了。这在拉斯科尔尼科夫的心里留下了一个裂痕，使他的壮举，那本应该被人赞颂的行为染上了污点。他那被激进所蒙蔽的良心受到了第一轮的重击，他不愿意去想莉扎韦塔更不愿意承认莉扎韦塔的死亡。因为他不愿意去承认自己的错误和罪行。这有点像宗教里的"原罪"，宗教里认为人生来就是有罪的。莉扎韦塔就像是拉斯科尔尼科夫的"原罪"，拉斯科尔尼科夫对她没有任何恶意因为本能而杀了她。

莉扎韦塔在我看来象征着最广大的底层人民，他们像组成这个世界的一粒粒尘埃，必不可少但是默默无闻。他们是这个社会的基石，却也是最容易被忽视的存在。他们勤勤恳恳，安分守己，善良淳朴但是被所谓的上层压迫剥削甚至被肆意的杀戮。他们的悲惨甚至引不起应有的同情和帮助，即使是在同阶层的人之中。而他们本身自己对自己的状况也是不自知的，即使知道他们也认为自己无法反抗而一味的去承受了。

莉扎韦塔在我看来是个大个子的傻女人。她虽然和她的同父异母的姐姐阿廖娜一起生活，相依为命，两人之间却不是相互扶持相互帮助而更像是上下级的关系。莉扎韦塔起早贪黑为姐姐做事，平日的生意由姐姐阿廖娜做主，所得钱全数交给阿廖娜，就连阿廖娜死后的财产她也一个子都得不到。但她似乎毫无怨言。更让人惊奇的是她经常怀孕，用书中大学生的话来说"她是如此温柔、柔顺、驯服、随和；什么都能答应".所以无论男子是真心对她还是只是将她当作泄欲的工具，她都没有拒绝。她像是一个苦难的黑洞，什么压迫和欺凌她都能吞下去，都能消化掉。她低到尘埃里但没能开出花来，她的沉默和隐忍让她所做在一切在别人看来是理所应当的，像自然法规一样顺理成章。而正因为如此，她才会越发的受人怠慢，被人遗忘，以至于就连她的死也经不起一丝波澜。由此可看作者写莉扎韦塔的篇幅较少也正符合了人物性格和地位的设定。

因此拉斯科尔尼科夫在后文没有提及莉扎韦塔可能有两个原因。第一个原因是在拉斯科尔尼科夫心里认为无论在他自己看来还是其他人看来莉扎韦塔都是一个可有可无的存在，就算她消失了也不会有人记得。因此也不用在意她的死亡，甚至无需掩藏。莉扎韦塔的死就像是一片苇叶落在水面引不起太大波澜反而会随着水的流逝彻底消失在人们的视线中。第二个原因可能是莉扎韦塔在他心里始终是一根不愿提及的刺。他的无政府主义和激进的思想促使他把自己想成像拿破仑一样，他认为杀掉像蚊子一样不断吸食人血和像帝王般肆意掌握租客生死阿廖娜是正义之举，是勇敢的行为，是历史赋予他的使命。但是莉扎韦塔是一个像白纸一样人，她是一个全然无辜的人。只是在偶然的情况下她看到了拉斯科尔尼科夫的罪行然后被灭口了。这在拉斯科尔尼科夫的心里留下了一个裂痕，使他的壮举，那本应该被人赞颂的行为染上了污点。他那被激进所蒙蔽的良心受到了第一轮的重击，他不愿意去想莉扎韦塔更不愿意承认莉扎韦塔的死亡。因为他不愿意去承认自己的错误和罪行。这有点像宗教里的"原罪"，宗教里认为人生来就是有罪的。莉扎韦塔就像是拉斯科尔尼科夫的"原罪"，拉斯科尔尼科夫对她没有任何恶意因为本能而杀了她。

莉扎韦塔在我看来象征着最广大的底层人民，他们像组成这个世界的一粒粒尘埃，必不可少但是默默无闻。他们是这个社会的基石，却也是最容易被忽视的存在。他们勤勤恳恳，安分守己，善良淳朴但是被所谓的上层压迫剥削甚至被肆意的杀戮。他们的悲惨甚至引不起应有的同情和帮助，即使是在同阶层的人之中。而他们本身自己对自己的状况也是不自知的，即使知道他们也认为自己无法反抗而一味的去承受了。

狂飙读后感(集锦9篇)

入过党的人都清楚，入党首先要提交入党申请书，这是加入党组织的必要手续。一个有远大理想的青年，需要加入到中国共产党这个先进的群体中。从哪些角度来写才能写好入党申请书呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的狂飙读后感(集锦9篇)，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

狂飙读后感【篇1】

《狂飙》并不是在讲述如何打击犯罪，而是在讲述人性。在这部戏里，安欣与高启强就是一个极端，黑白不同道。安欣有一颗赤子之心，他坚持自己的原则，哪怕被人欺负，也要拼尽全力，和高启强周旋。

高启强反映了一位小人物的真实生活，同时也是一种在社会缝隙中的人性的异化。高启强一开始只是想要保住自己的鱼摊，后来因为安欣的事情，他无意中得到了大家的尊敬，然后他为了几千块钱不小心把人给杀了。

在与徐江下棋期间，他曾考虑过要向后退，但是当他向律师了解到要付出多年监禁的代价后，他还是决定走上一条不归之路。贫穷的生活，激发了高启强对力量的.贪欲，让他对权力的渴求越来越强烈，过去的痛苦也让他的权力欲疯狂膨胀。

曾经年轻、热血的警员，怎么会变成一个白发苍苍、悲愤绝望的人？高启强，一个手无缚鸡之力，任人欺凌的鱼贩，怎么会逐渐变成“黑老大”，危害社会？

就像徐纪周导演说的，这一次的“打黑”，就是想从黑白两个角色的成长历程中，梳理出黑恶势力的形成和发展的原因，比如社会条件、经济条件、时代条件，还有为什么要打黑，并且为什么要持续打黑。

《狂飙》虽然是一部很严肃的电视剧，但却没有总是一本正经地讲述，而且还有很多有趣的情节，让这部电影变得轻松了许多。

狂飙读后感【篇2】

《狂飙》是一部由张颂文、高叶、张译等人主演的刑侦剧。

目前该剧正在多个平台热播。反派高启强毕竟还是比较好的。

他早就猜到恋情会利用和泰叔去钓鱼的机会送走张大庆，于是暗中联合安欣一起玩，最终恋情和其他人都被抓了。显然，高启强已经不再是那个心里没多少天赋，拿不定主意的小鱼贩了。

《狂飙》的剧情，除了高氏兄弟的黑化成长，还有一个重点，就是警察如何将内鬼那些反派绳之以法。在之前的剧情中，警方队长曹闯已经暴露了内奸的身份，而他上面的人就是静海市长赵立东。他们是《狂飙》中唯一的反派吗？当然，答案是否定的。

《狂飙》最新发布的素材曝光了另一个幕后大反派。这个人在安欣身边躲了20年。他就是孟德海。在这些材料中，虞梦的线是“安欣，不如把我也一起抓进去了吧，好让我们一家人在里面团圆”。

从这里我们不难看出《狂飙》年后期，孟德海会在剧情中被捕入狱。如前所述，程程被成功抓捕得益于安欣和高启强的配合。表面上看，安信这次和高启江联合调查肯定很成功，但派出所副所长在得知安信和高启江合作后，直接给安信泼了一盆冷水。

副主任原话是“你和孟德海，驱虎吞狼，要小心被老虎反噬”。在他们的谈话中，安欣还提到了一个很有条件的事情，就是孟德海想和高启强合作，他想把高速公路项目交给高启强。

这其实是在为后续的孟德海黑化埋下伏笔，而孟德海黑化的一切，都要从芒村的度假村项目说起。《狂飙》目前的地块一直围绕着一件事，就是芒村私自修建度假村。

狂飙读后感【篇3】

春节档期电视剧，开始逐渐上映了，今天看了一部反腐剧《狂飙》。由中央政法委宣传教育局、中央政法委政法综治信息中心指导，徐纪周执导，张译等主演，这部剧让我看得很过瘾也很感慨。过瘾是因为有好多老戏骨有着精彩的表演，感慨的是中国自古以来这贪腐不断。

看了这个电视剧，反映了当今社会一些腐败的事情，一些黑社会分子为啥那么猖狂，原因是有保护伞。说到最根本的问题，就是利益。我觉得对一个普通老百姓来讲，如果因为利益，有可能这个人会变得薄情寡义，不爱国，自私等。还不算什么大不了的事。但如果一个有权力的人为了利益，那影响就极大了。

难道人为财死，鸟为食亡。这句话是绝对的吗？可能大多数人都经受不住利益的诱惑，但我认为事情出现了，就该从根基杜绝这种事情的发生，之所以新社会经济发展过快，贪腐程度与规模越来越大，完全是文化教育的影响，比如有些人就喜欢贪图享受，晒富等。

贪腐之人最终虽然伏法了，但这并不能代表还会有以身试法的人，我认为要想减少和杜绝贪腐问题，第一从孩子起，思想教育要放在第一位，中华五千年思想教育也是文化之一，第二就是要有更加残酷的刑罚，株连全家或许会更有效治理贪腐。

狂飙读后感【篇4】

最近最火的电视剧莫过于《狂飙》了，我也满足好奇心去跟着看了看，确实好看。也让我有些许的感触。印象最深的莫过于张颂文老师主演的高启强。人之初，性本善，可是在社会这个大染缸里呆久了，要做到不忘初心，方得始终，也许是一件难上加难的事情。好坏都在一念之间，随波逐流中渐渐忘记了自己最初的模样。

正义从来不会缺席，只是还在路上。每个人都是带着善良的啼哭声来到这个世界，也都是唱着我爱祖国天安门的国歌走进校园，，同样是怀揣着建设美好家园的夙愿踏上波涛汹涌的社会，社会的十字路口太多了，每个人都有不同的选择，一念之差，就有可能让两个志趣相投的人背道而驰，南辕北辙。最后丢失了最初的自己。

丢失自己的那个人也不想这样的结局吧。人生的路上，不能回头，天时地利人和成就了每一天的自己，不管是明天的未知还是偶然，都是社会的大染缸必然的因素，在这个染缸里的你，我，他，更多的需要自己强大的韧力来远离这些诱惑，才能让自己活成一道光，而不是穷途末路，最后断了卿卿性命。

慌慌张张世间走一趟，只为碎银几两，却是这充满铜臭味的碎银，可以让双亲生病时，我们可以拼尽全力，没有遗憾；可以让娃娃稚嫩的讨要玩具时，我们不至于囊中羞涩，可以让我们背井离乡的晚上没有落脚之处时，可以有能力构建一个自己的避风港，所以就是这碎银几两，让儿时的少年没有了稚嫩的校园之气，而是过早的进入了本不该有他的身影的社会。少年的年纪，沧桑的经历，堂堂七尺男儿，却被几两碎银压弯了腰背。

生活的真相就是，不同的选择造就不同的人生，也成就不同的结局。人生如棋，子落无悔，没有回头路。也就是这碎银几两，让原本初心阳光的一个人可以背道而驰，走向相反的方向，越走越远，直到坠入深渊。

都说人之初，性本善，可是我却觉得世人本没有善恶之分，只有相对的好坏之分。再坏的人也有温柔的一面。最坏的人，面对自己的亲人的.时候也良心未泯，最好的人蛮对一只蚂蚁也会用尽全力，断送其命。

都说未经他人苦，莫劝他人善！你生活在天堂，我活在地狱！你周围都是文人雅士，我周围全部是地痞流氓！所以不能用你的人生经验来给我上人生课，也不能用我的社会技巧来填补你金碧辉煌的生活节奏。这就是现实，这就是人生。也就是这样的落差成就了不同的人，有的人就像一道光，在黑暗里照亮别人迷茫的路；有的人就像上帝手中的一把刀，没开刃，等着你自己来开刀大吉，可是偏偏自己开错了地方，一路向北，最后穷途末路，浪子不能回头。

有的人出生就在罗马，有的人穷尽一生都走不到罗马的万分之一；有的人可以一夜成名，有的人可以一夜暴富，有的人却为了温饱而疲劳奔波；如果你问我这世界上哪个地方最能体验人间冷暖，那我告诉你，你可以去医院的ICU体验下。那里有因为碎银几两而背叛撤掉救命机器的普通人；也有为了一张救命的床可以在冰冷的水泥地排队几天几夜的老百姓；却也有因为身份地位权势所谓的更高一等，而可以享受阳光明媚的高级病房以及所有的最先进的医疗设备的”幸运儿“；或者是因为优良的人际关系，可以比同样等待救命换器官而优先享有使用权的“病友”。那你说这个公平吗？

他们有更高的优先级是因为他们有更高的钱权势，这些钱权势不管是如何得到的，都可以在关键时刻改变他们的一生。也许这些钱权势是偶然的，或者是拼尽全力获取到的，不管如何，都是可以改变人生的救命符。你出生的那一刻也不知道自己的一生会达官贵显赫，还是叱咤风云，或是黄土朝天，悲苦度日。天时，地利，人和，加上自己的境遇才会造就一个后面的你。这里面的偶然性和不可知性是无法人为控制的。芸芸众生的我们最好相对顺其自然的去好好生活，走正确的路，走该走的路，走好人生路，过好每一天。

狂飙读后感【篇5】

1、自古善恶不平衡，正义的代价太高。安心牺牲了自己的爱情和事业，身心饱受折磨。头发花白后，她才尝试实现自己的抱负。即使好不容易得逞了，正义的形象也显得苍老，缺乏胜利者的朝气，观众对安心的苦恼还没有平息，他们喜欢看到的大团圆结局是多余的，编剧太残忍了。借用许忠的话来说，未来还有很长的路要走，打击犯罪常态化不是一句口号。

小警察必须为大事付出更多

2、高启强从鱼贩摇身一变成为大老板。他的成功经验和方法会误导现实社会中的机会主义者，传递错误的观念：要想成功，就必须打破规则甚至违法。纵使游戏中的反派全部灭亡，但还是有人会不顾一切地冒险。细细想来，我不敢想，要根除恶地，还需要彻底改良。这是一个很长的路要走！指导组副组长说得很贴切：在红利时代，由于监管体系不完善，滋生了一些蛀虫。如有必要，可以审查20年。退休并不意味着安全着陆。

3、刑警队内部工作环境不是很好。忠于职守，安心的冷嘲热讽让观众跳起来向他出气，但他始终忍辱负重，最终用行动赢得了大家的尊重。这种不团结实际上一直存在，做好事的人总是被孤立甚至被排挤，而且还出了名的孤僻不识时务。

4、剧中很多台词都蕴含着深意，必须仔细阅读才能理解。

狂飙读后感【篇6】

看这阵势，《狂飙》的观剧热度，堪与当年的《渴望》相媲美。

《狂飙》是一部正义战胜邪恶的主旋律电视剧，作为追剧观众，我的心下却感到愧疚，这种愧疚就像李响的不安一样，自我折磨已久忍不住要说出来。我的愧疚来自于，作为一个从小接受社会主义教育的人，我对《狂飙》中十恶不赦的大反派高启强一点也恨不起来，甚至隐隐有一丝欣赏和喜欢。

无论从哪个层面来看，喜欢杀人不眨眼的大恶人高启强，显然是一种错误的价值观，我需要自我检讨，也需要自我反思。

在反思的过程中，我想起了《白毛女》。

听老一辈人讲，当年《白毛女》公演时，黄世仁的扮演者经常被群众抓住殴打，有时候也会向扮演者扔石头。虽然殴打演员、向演员扔石头属于个别过激行为，但代表的却是当时主流价值观，是群众集体对不法分子的义愤填膺，是群众对美好新时代和新生活的向往。同时，能引发群众过激反应，能让群众对角色咬牙切齿，也说明角色塑造成功了。

我那个时代的人，第一次看到《白毛女》时，改革开放已经进行了很多年。虽然我们不会像老一辈们往台上扔石头，但对黄世仁的丑恶嘴脸也会深恶痛绝，对黄世仁的倒台也会拍手称快。

《狂飙》和《白毛女》两相对比，黄世仁放高利贷，高启强也放高利贷;论心狠手辣，高启强比黄世仁狠一个层次;论社会破坏力和杀人数量，高启强也远超黄世仁。可为什么我对前者深通恶绝，对后者却抱有同情甚至欣赏?

忍不住再次自我反思：这是怎么了?我的价值观出了什么问题?

这到底是《白毛女》塑造角色太成功，还是《狂飙》塑造角色太失败。若说群众对黄世仁的仇恨来自阶级仇恨，群众对高启强的喜欢来自同阶级的怜悯和共情，那我无话可说。

这两天，翻看了不少微博评论，发现价值观有问题的不止我一人。在各大社交网络，喜欢高启强的网友不在少数，甚至连带着喜欢大嫂陈书婷。陈书婷的扮演者高叶甚至火速接了商业代言，身价一路飙升。

反观本剧男一号，代表光明和正义的安欣警官，不那么受欢迎，至少没有反派一号受欢迎。无论在网上还是在线下，讨论高启强的讨论热度明显超过安欣。

我们这种错误的、扭曲的.价值观，到底是《狂飙》导演组可以引导，还是社会风气和制度出现了问题，我觉得后者的可能性更大一些。这个时代，发生了太多超越法律的事情，出现了太多践踏规则获得成功的人士，有人认为“会来事”“有靠山”“有门路”是职场、官场生存法则，至于安欣那样的正派人物，近乎完美无瑕，是这个时代的凤毛麟角，普通人看了也没有共情。

或许，从某个层面来看，喜欢大恶人高启强，是群众用脚投票，宣泄对社会风气以及社会的不满。懂的都懂，无需细说。

狂飙读后感【篇7】

我们一家人在春节其间观看了扫黑除恶电视剧《狂飙》，该剧共39集，阵容太强大，全员实力派，有众多我们熟悉的面孔，剧情太劲爆了。该剧于2月3日晚在央视八套正式收官，该剧贯穿整个春节的播出，国民热度甚至盖过春节档头部大片，口碑高开高走，成了2023的“开年第一爆款电视剧”。 该剧高开高走，以沉实紧张的剧情吸引着各年龄层观众的追剧热情。扫黑除恶，一看这四个字就知道，责任重大，任务艰险，题材震撼，意义深远，与国计民生息息相关，所以观众自然就喜欢看。

该剧主要是由徐纪周执导，张译、张颂文、李一桐、张志坚领衔主演，韩童生特邀主演，吴健、郝平友情出演，高叶、贾冰、李健主演。这是一部一部黑恶势力崛起的编年史，一部扫黑除恶坚决斗争的回忆录，横跨20年的群像叙事全景式展现时代变迁下的黑白较量与复杂人性。主要是讲述了全国政法队伍教育整顿工作开展后，临江省派出指导组入驻京海，联合公检法司各部门，清除了政法队伍内部的乱纪分子，粉碎了黑恶势力的保护伞，一举铲除了盘踞京海多年的强盛集团的故事。首先是在题材上，该剧的故事以2000年、2006年、2021年三个重要节点为时代背景，扫描式展现了横跨二十年间黑白交锋下的京海众生生态，将其中决定事态走向的关键故事、充满高低起伏的人物际遇与投射现实意义的时代变迁剖面化呈现。同时，剧集还采用了三幕式的叙事手法，三时代叙事拉长纵深，多视角群像打开宽幅，全员跨时代交锋肾上腺激素飙升，“扫黑除恶”“打伞破网”动真格了！这是在以往剧集中少有的叙事手段，给观众带来精彩的追剧体验。

在电视剧《狂飙》里，在现实生活里，常常是这样：坏人不一定有恶报，好人不一定有善报，在很长一段时间里，坏人还总比好人过得好。但正因如此，善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说：“善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。”《狂飙》里，为什么那么多公务员腐败？为什么那么多市民不敢站出来揭发？因为人性主要受利益和恐惧驱动，人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说：“想要说服他人，不要诉诸理性，而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。《狂飙》里，有村官的腐败，有所长的腐败，有局长的腐败，有市长的腐败……所以孟德斯鸠说：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”

高启强是怎么走上黑恶道路的？是没有选择吗？并不是，他走上黑恶道路，并不是没有选择，而是舍不得那点好处。高启强的经历充分证明了这一点，他在底层的'时候，屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后，却对底层人民没有一点同情之心，不但没有同情之心，还变本加厉，欺负和压榨底层人民。

高启强的人生结局，杨健的人生结局，高小虎高小龙的人生，早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了，人生有很多选择，但是关键节点的选择一定要对，否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博：“选错了，走歪了，往后多走的每一步，都得付出代价。”

剧中，京海市市长赵立冬与村主任李有田关系密切，在李有田的儿子被公安机关带走后，赵立冬派秘书向刑警支队队长李响打招呼，让他“想想办法，早点放人”。此外，指导组驻点京海调查期间，赵立冬还向有关领导打招呼，阻挠调查工作进展。剧中，京海市政协副主席龚开疆与高启强不法团伙存在利益往来，并利用手中职权为高启强集团开发项目“大开绿灯”，还充当“保护伞”。在一起毒品案中，龚开疆向高启强泄露风声，导致警方线索中断。《狂飙》这部剧告诉我们，领导找你商量某件事情时，千万不要以为领导是真找你商量，他的商量，其实就是告知，就是最后决定。《狂飙》的创作不只是一部文艺作品，更是对在扫黑除恶道路上为正义“狂飙”的每一位英雄的致敬献礼，体现了电视剧作品反映时代主题、展现时代精神的责任与使命，唯有法治才能抑制人性之恶。

《狂飙》的真实就在于它既成功展现了斗争的艰难，又展现了坏人的强大，既展现了正义来之不易，更体现了胜利有多么伟大。《狂飙》结局圆满，安欣还了京海蓝天，京海人心安，看此剧的我们也心安。

狂飙读后感【篇8】

《狂飙》电视连续剧的播出，牵动了亿万观众的心。剧情环环相扣，步步惊心。没有像过去的'电影电视剧那样笼统，很多涉及到关键层面的东西不是一带而过，而是不含糊，不掩盖，不遮丑，不虚伪。从村，从区，从市直至到省，层层剥皮。尤其是把触角直接从公检法队伍入手，从而把保护伞下的黑幕逐步地揭开，也让错综复杂盘根错节的关系网暴露在了光天化日之下。

权力这个东西确实是太诱人了，只要踏入了社会，特别进入了公务员队伍，大多数人都会对它趋之若鹜。有想法，有欲望，就必然会想入非非，千方百计削尖了脑袋也要往上挤。走捷径就必须要有依附有靠山，否则就只能躺平。看起来很复杂，但每一个人又都心知肚明。人往高处走水，往低处流。错不在人有私念，关键是权力的宝杖太眩目了。如果不能把权力关进笼子里，它就会像猛虎一样任意妄为呑嗜一切。

随着剧情的逐步深入，大大小小的保护伞渐渐地浮出了水面。公安局的正副局长，市里的政法委书记后来的常务副市长，乃至省里的大人物，都一丝不挂的暴露在人们的面前，真是让人触目惊心呀。这些人缺钱吗？不缺。这些人权力不够大吗？也不是。而是他们的欲望太大了，他们的权力不受约束了。以至于他们把党性和原则当成了摆设，把权力当成攫取个人利益的工具。

希望《狂飙》电视连续剧的播出，能给我们的社会尤其是公务员队伍上一堂深入人心的政治思想教育课。扫黑除恶反腐倡廉不是一阵风，更不会是一场毛毛雨，她将伴随着党建政建的步伐，永远在路上。

狂飙读后感【篇9】

我万万想不到表彰大会打电话这段在我心里封神的剧情点，是张译的想法，属于临时增加的创作，因为：

第一，这是塑造李响这个人物的特别关键的一环。

因为李响有过人性挣扎，想过撒谎说自己跟丢了来逃避问题，而安欣知道师父今天没来，凭借搭档的默契和了解，立刻推断出有问题的是师父，李响很可能是发现了真相却想替师父隐瞒。

然后他把手机放进怀里，借着表彰发言，字字句句都在暗示李响要做正确的决定，最后李响挣扎过后，终于回头，并且报告了位置。

而【李响撒谎逃避】和【李响想明白下决断回头】这两个其实都算是他的心理活动戏，两种心理变化都是通过打电话两个人互动的反应让观众感知，而不是演员自己直接表现各种表情或者心里独白。

通过【互动对话】因为有侧面描写，有不同角色碰撞，有层次变化，比【一个人独角戏表演】的效果要好太多，也更高级。

这一段电话内容的作用除了推动剧情之外，最低限度还包括：1表现李响的挣扎，和他最后对内心价值的选择;2表现李响和安欣的战友默契和对对方的影响力;3完善了时空关系，增加同一时刻，不同空间的两个角色，两个场景剧情的交互感和联动性。

第二，这个设计承接的细节逻辑太合理了。

首先，这个剧情点能够成立，前提必须是张译把手机放在上半身腹部以上的位置，才能实现整个会场的人都听得清清楚楚电话内容，达到【必须出警】的实锤根据。也因为全场都听到了李响的报告内容，所以安欣请求后，孟德海能够飞速果断安排出警(值得一提的是，这段出警是前十几集难得的正面角色燃起来的点)。

上半身能放手机的地方，一般情况下是胸前口袋，但是这样会很明显，影响表彰大会的仪容仪表也很容易被发现。

只有恰恰好这里，是安欣刚刚为了救人胳膊受伤打着石膏，才能让他恰恰好合理地把手机放在纱布里，实现前面说的，能让全场都听到通话内容的效果。

这个设计对于前面的剧情逻辑细节承接太顺了，很难不以为是编剧故意为之。

结果现在告诉我是张译的想法，我真的把大腿给他拍烂。

这部《狂飙》最大的魅力是它从未放弃观察每一个人身上的真情，不管是好人，还是坏人。

预告结局和吻戏剧情你步入孤独，凄美着一段无言的心路；最后，心伤结了疤，你笑着流泪，那种隐痛，恍然还在心口。

人的情感是复杂的，我们可能因为听了一首歌而被它的旋律感动，可能因为看了一些触人心底的文字而为之所沉醉，生活中的感动很多很多，像海滩上的砂石贝壳，多而深刻。

有动脑子演戏，动脑子理解人物进行再创作的演员，真是观众的福气。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5197517.html

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