青春期观后感

青春期观后感热门十四篇。

当我们把注意力集中在影片上时，观看了一部作品之后，内心总会有所触动。 这部电影的主题令我深思，我想以观后感的形式来反映自己的想法，观后感是一个锻炼我们写作思维的好方法。根据您的建议我们为您编写了一篇题为“青春期观后感”的文章，请注意这篇文章内容仅供参考！

青春期观后感 篇1

寒假里读了这么一本书，名字叫做《陪孩子度过青春期》。《陪孩子度过青春期》中所传递了一种比较好的教育理念。也就是说，我们的孩子以我们为榜样——从我们所作的事情中学习，包括我们说话的方式和我们说话的方式。

那就意味着我们的生活方式、我们的生活质量、我们的言语行为，尤其是我们的处事道理，都在潜移默化的影响着我们的孩子，也是能传给下一代的最为强大的财富。但同时，我希望看到他们的变化。毕竟，于世界相比，我们的视野还是太窄了。

处于青春期的孩子总是叛逆的，但我们可以避免，同时也很幸运，我的宝贝才9岁，我还可以在这未来的几年的改变我不好的育娃“经验”。

每个孩子都有这样那样的困难时期，度过这些困难时期的孩子们，有些从他们的经验中成长得更为成熟、更加睿智。而现在我们就应该为他们顺利度过青春期做好准备，我认为尤其关键的一点是引导与尊重，引导孩子做出决定，同时尊重他们自己的选择。

尊重孩子们的自我权利是必要的，我不希望他们成为我们的复制品。我希望他们有机会让自己的独特品质脱颖而出，绽放出灿烂的花朵；我希望他们找到自己的声音，表达自己的想法。虽然他们还很年轻，但教育是从娃娃做起的，对吧！

书中说到“对于有教益性的谈话，他们几乎充耳不闻，极其厌恶，全然不顾我们的初衷有多好。”因此，我们不能直接用语言传递价值观，我们必须通过行为来影响他们，我们自己是教育孩子的最好榜样，我们应该要通过引导和尊重选择的方式帮他们消除疑虑，建立信心。同时也让孩子知道，他有个老爸永远在他身后，当然妈妈也在。

青春期观后感 篇2

这是一部反映80后婚姻生活的电视剧，剧中每个角色都有80后的特点，但我看到的是责任问题。里面的男性角色都是那么的不会承担责任，要么就是不懂责任的人，要么就是逃避责任的人，要么就是什么都承担的人。这部电视让我理会到了为什么说80后事垮掉的一代。

在如何承担责任面前，80后的表现确实很让人失望，现在正是他们步入成熟的时候，正是他们反思的时候，我想现在为啥这么多剩女剩男，大概也是因为责任。80后的成长可以说是比前几后生活的更好的一代，正值经济快速发展的时候，正是独生子女的第一代，但正是因为经历了中国从未有过的快速发展，和中国传统观念造成了对独生子女的教育业有失偏颇。正是在这样的教育环境下，需要比以往更多的时间来成熟，这是一种思想和心理的成熟。

为什么我们会有这种感觉？也许是因为我是个典型的人。面对困难，我们的第一选择是逃避。我们需要经验。我们需要正确的指导。也许80后在锻练的时候没有出来，但我坚信他们大多数人都取得了很好的成绩，否则现在对80后不会有那么多好的感觉。我希望我们在历练的时候要经得住考验，要懂得释放自己，懂得如何面对困难，懂得坚强，懂得责任，懂得付出。

这也是对我自己的希望。

青春期观后感 篇3

（臧佳雪）

今天下午，我们听了一个讲座——青春期生理卫生与健康保健。讲座的老师叫庞红梅，来自青岛卫生学校。

老师主要讲了三个话题。第一个：什么是青春期？青春期是童年生长发育到成人的过渡时期，这一时期，人体的形态、某些器官的结构、功能都有显著的变化。青春的划分：世界卫生组织的定义11-18周岁都成为青春期。青春早期9-12岁，青春中期13-16岁，青春晚期16-18岁。第二个：青春期生理知识。月经的形成：平均28天（21-35），每次持续（3-5天）出血量50ml左右。在这的重点1。保持会阴部清洁。2。月经用品要干净、专用。3。注意全身保健。4。注意饮食，有足够的休息和睡眠。5。参加适合的户外活动。6。注意保暖，避免受凉。7。正确选择使用卫生巾。第三个：女生自我保护：1。提高警惕性。2。不要到偏僻的地方。3。不要一个人或几个女同学招手达搭便车4。不要去各种酒吧或歌舞厅。5。切不可赌气离家出走。6。不要贪图小便宜，对别人要小心。7。衣着不要太暴露。8。不要独立自跟着人走。应急要点：1。及时呼救2。巧妙周旋3。用于抗争4。保存证据

青春期是美丽的。让我们好好把握美丽的青春期，我们要自尊、自爱、自信、自主|自强。

青春期观后感 篇4

“女孩青春期”听后感 星期五，我们听了一次特别有意义的讲座——女孩青春期。 老师说：“青春期就是一朵含苞欲放的花。”我说：“青春期就是人生中的一道坎。等你去跃过。”青春期——是人体由童年生长发育到成人的过渡时期，这一期间人体的形态，某些器官的结构、功能都有显著的变化。如：身高突增、神经系统和心肺功能明显增强等。

每个人进入青春期的时间都不同，早的在9岁，晚的可以在16岁，但是平均年龄在11~13岁。

千万别太在意，顺其自然吧！ 第二性征如：乳房隆起、皮下脂肪丰满、骨盆宽大、嗓音细高等，月经来潮是青春期最显著的标志。 首先，每晚都要用温水清洗外阴，一般不必用高锰酸钾等消毒剂，以免外阴、阴道受到不良刺激；

第二，清洗外阴的盆、毛巾和水要单独使用，不能与洗脚的盆、毛巾和水混用；

第三，不要穿别人的内裤，自己的内裤要选用透气性好、吸湿性强的棉织品；

第四，养成大便用纸从前向后擦的习惯，预防肛门口的细菌进入阴道；

第五，注意经期卫生；

第六，若白带量多，又有异味或有血色时，要及时去医院检查治疗，以免引起阴道感染和外阴瘙痒。

在青春期时期，一定药心情舒畅，情绪稳定哦！篇2：青春期教育感想

学习体会

参加了在教师进修学院举行的由计划生育协会举办的“生育关怀-青春健康”培训班。 通过这一课程的培训我认为，青春健康教育主要针对目前在校、闲散在社区的、以及年龄处于10—24岁的青少年，为青少年提供青春期教育宣传方面的服务。通过为期2天的培训，不仅使我学习到了性的知识、性行为带来的后果，预防艾滋病病毒的感染、预防意外怀孕、安全套的认识和使用以及未来家庭的计划等内容。这些内容的授课填补了对青少年青春健康教育工作方面这一环节上的不足，增强了要做好对青少年在性健康心理上的重要关注。在今后的工作中，在与青少年的接触中可以适当普及一些青春期性健康的一些知识，对于一些有更加深入了解性教育方面的青少年，可以个别对其进行心理上咨询与辅导，或者开展有针对性的小组活动，让社青能对性健康教育有所的了解，帮助他们安全度过青春期，健康成长。

青春健康教育是一项非常重要的工作，可以通过参加这一班的基础上，运用所学习到的知识，帮助未婚的青年坦然的面对性与生殖健康问题，学习性与生殖健康、预防艾滋病，提高自我风险评估以及同伴/伴侣沟通的能力，不断提高青少年的道德意识、责任意识。篇3：青春期听后感

做一个懂得爱护自己的女生

——《青春期知识讲座》听后感

十四五岁是花季，是雨季。正处在青春期的我们，就像是一棵棵正在发芽抽枝的小小树苗，我们的每一个行为抉择都那么至关重要。对于我们来说，最重要的首先就是要有一个健康的身体和思想。

作为一名女生，我觉得一定要学会爱护自己。一棵小树如果在幼年期就已经长歪了，那么它长大以后也一定不会挺拔葱郁。这个年龄的女生几乎都已经开始发育，对周围的男性肯定也抱有或多或少的好奇心，甚至还对某一位产生了好感。但是，我们不能就简单地把这种好感当成是“爱”，也许这只是一种对于他的欣赏。“早恋”这种词汇不应该出现在我们之间。更有一些女生因为其所谓的“失恋”而从此一蹶不振，自暴自弃，影响了学习成绩和原本的健康成长，甚至还有类似于自虐的行为，严重地伤害了自己的肉体和心灵，造成的后果难以想象。所以，正像讲座里说的那样：“恋爱有风险，表白需谨慎。” 讲座中，我们也看到了不少小小年纪就怀了孕，才十五六岁就已有过多次堕胎经验的问题少女。每一个事例都是那么的触目惊心，令人感到惋惜悲痛。是啊，那么小的年纪就要体验这种痛苦。这不正是又一次敲响了我们心中的警钟，告诫我们一定要懂得爱护自己吗？不要做了错事，才发现自己的过错，那时已无法挽回。

这一次讲座使我们学到了很多，在这样一个敏感而美好的青春期，希望每一个女生都能好好爱护自己，快乐幸福地度过这人生中最缤纷绚丽的日子。

初二（14）班 王晞辰篇4：《看见》读后感 看见

与动物一样人具有一双外显的用来看见表象世界的眼睛，与动物不同人有一双内隐的用来看见真相的眼睛。真相是对事件双方不偏不倚，是对事实的客观陈述。然而真相常常被有意无意的忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化、模式化的思维方式埋葬在无意识之下。以至于我们常常忽略表象背后的真相，对“真相”熟视无睹。

一、学会“看见” 要想看见，就要从蒙昧中睁开眼睛。睁开眼睛是一种思维方式的转变，它让思维深入到表象背后，给人以真实。可是我们太习惯、也太熟悉我们自己的思维模式了，以至于我们自己都不知道我们被模式化的思维蒙蔽了双眼。最近我在网上看到了一则图片新闻“一群在新疆一线防爆维稳的民警，在路边吃盒饭，席地而眠。我很习惯的在评论里赞扬他们的奉献精神。第二天我看到了外国网友对这则新闻的评论，他们很惊讶“为什么中国的后勤保障部队没有出现”。对于同样的一则新闻，我只看到了问题的表象也只停留在了表象之上，我习惯性的去看，认为看到就是真相，我没有对这种现象出现的原因进行思考。我只看到了他们吃盒饭和席地而眠，但我没有看到是我们国家警察系统中后勤保障的滞后。我是这样，那我们的整个民族又处于何种地步。2006年两会期间网上有段视频被热传，是一只猫被一个穿着高跟鞋的女人踩死的过程。舆论一致谴责视频的拍摄者和踩死猫的人，这似乎反映了我们民族对生命的尊重和弱势群体的同情，可是事情真相真的是这样吗，我们为什么不去思考虐猫事件出现的原因呢。记者柴静采访了虐猫事件的当事人，采访视频的拍摄者时，视频拍摄者朋友透露他并不是一个残忍的人，他曾在高速公路上救过四个人。可是问道为什么会拍摄这段视频是，他说：“为了钱。”我们无法说这个人善于不善，他对人是善的，但对动物不是。对生命的尊重不仅仅表现在对人的生命的尊重与爱护，也体现在对所有生命的敬重。同时这种虐待动物的现象也反映出了一个社会法制的不健全。在一些法制比较发达的国家，它们都相继出台了《反虐待动物法》，可我们国家直到现在都没有。当采访视频中虐猫的主角时，她透露出的是她生活中的种种不幸，虐猫行为是她发泄这种不幸的表现。随着采访的深入，我慢慢的发现她也是一个弱者，生活的弱者。人为什么会有破坏行为，因为人们的合理需要的不到满足。婚姻的不幸，没有人理解。在生活的重压之下她蓄积了太多的负能量，她需要一种方式去消耗负能量，而消耗的结果就是虐猫的出现。她只是选择了这种方式去发泄，也许换一个人就会是另一种方式。时代在变化发展，可我们的思维是否真的跟上了时代的步伐。面对日新月异的社会，我们是否还在用几年前甚至几十年前的思维方式在开眼看世界。我们需要我们的社会有一批具有“看见”能力的人，用他们敏锐的眼光、新锐的思维去思考这个世界，带领我们去用心看真相。可为什么这种具有看见能力的人如此的缺乏，为什么我们的教育培养不出高素质的人才。我想这与我们的教育有关。 ①

二、看见创伤 2003年五月份，在双城一周之内，同一个班级五个小学生连续用服毒的方式自杀。而这件事情的起因是五个孩子之间情感问题。她们是一群处于青春期的孩子，正是情感萌动时期，有些许的情感问题并不是什么严重的问题。可为什么一个看似复杂的情感问题会相继引起五个孩子自杀呢，我们的家长和老师当他们面对这些问题时，他们又采取了怎样的措施呢。在这个五个孩子的家庭中存在着同一样一个问题，家长缺乏与孩子的有效沟通。家长们本能①

柴静．看见．桂林：广西师范大学出版社：序言

的以为给予孩子丰富的物质条件就可以了。但他们根本不知道人需要的不仅仅是物质的。他们命令孩子做他们自己认为该做的事，可当孩子遇到问题时，他们没有给及孩子们必要的鼓励与支持。当孩子最需要他们的时候，他们并没有很好的履行自己的职责。在整个服毒事件中，老师进行了必要的干预，但他们的干预显得那么的苍白无力。他们心有余而力不足，他们自身缺乏必要的知识更新，面对孩子们的心理问题，他们显得手足无措。有几个服毒的孩子被救活后始终保持沉默，而此时我们的学校和家长做了什么，他们没有及时去疏导孩子，学校把孩子送回了家，家长又把孩子放在了一个不闻不问的地方。面对曾经出现过问题的孩子，他们没有采取任何措施，就这样这群孩子被搁置了。也许时间会风蚀他们痛苦的记忆，但这是他们心中永远的痛。孩子们用生命来启示我们，家长与老师更应该接受教育。

三、看见屈服

他在火车餐车上买了一瓶水，向列车员索要发票，列车员笑了“火车自古没有发票。”于是他起诉原铁道部和国家税务总局。在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择，但他不愿屈服，他用法律捍卫自己公民的权利，最终他获得胜利。宪法赋予了我们很多权利，但我们的很多权利都只是写在纸上的权利，我们常常忽略了自己的权利，有法可依，但我们却没有有法必依。各地监狱女性暴力重犯中，杀死丈夫的比例很高，有的地方高达到百分之七

①十以上。她们都是在七十年代结婚，没受过教育，没有技能，没有外出打工的机会，她们像栽在水泥之中，动弹不得。她们屈服与丈夫的暴力行为，没有反抗直到最后一次。以暴制暴不是最好的办法，却是最后的办法。家庭本应该是温暖的港湾，可为什么会有这么多暴力，弱势的一方面对强势的一方为什么选择屈服。近些年，强拆、违规占地、城管打人等问题为什么屡禁不止，为什么所有的问题都要演化到暴力反抗的地步。我们的生活如同一场游戏，法律为我们确定了游戏规则，为什么我们不在游戏规则内维护自己的权利。除了法律意识的缺乏我不知道还有什么。中国的社会是乡土的社会，在乡土社会更注重礼治而非法制，而在由乡村向城市转变过程中，人们相对滞后的维权意识与礼治观念的淡化，让人们在面对侵权行为时选择了屈服。缺乏维权意识，使得我们一点一点的放弃自己的权利，总有一天我们会因为我们的放弃而一无所有。一个人的力量是微弱的，是无法让一个现象去改变的。但我们可以让强势的一方感觉到痛，让他们害怕会有越来越多的人站起来反对他们，让他们因为害怕而迅速改变。

四、再看药家鑫 2010年年尾，陕西西安，一个叫张妙的女人在骑电动车时，被汽车撞倒在地，驾车者拿随身携带的尖刀在她的胸腹部连刺六刀，导致张妙主动脉、上腔静脉破裂大出血死亡，药

②家鑫用他弹钢琴的手刺死了张妙。在之前我一直认为药家鑫是个极其残忍的、缺乏人性的，

但我我看完柴静的论述，我开始同情这位“杀人犯”，是的我在同情他。他是个弱者，一个家庭生活中的弱者。母亲从小逼他练琴，每当他琴练得不好，母亲就打他的手。父亲是退伍军人，他从不赞扬他的孩子而只是无休止的打压。他以命令的方法来和儿子交流，药家鑫的生活中只有服从，他没和父母有过交流。当他撞了人，当他看到张妙在记车牌号，他最先想到不是去救人而是责任，他怕承担责任。可是他为什么那么怕承担责任，他怕承担责任不是因为他没有责任心，而是因为承担责任的后果是父母的指责，他从小生活在父母的指责之下，他害怕。这种害怕是没有经历过得人无法体会到的，从小由于害怕承担责任而生活在恐惧之中，让他不愿承担责任。可这一切他的父母都没有意识到，也没有及时去干预。他有罪，可① 柴静．《看见》桂林：广西师范大学出版社： 97 ② 柴静．《看见》桂林：广西师范大学出版社： 351 是有罪的又岂止是他。父母是孩子的首任教师也是对孩子一生影响最大的人，可是并不是所有的家长都具有良好的教育观念及方法。

看完《看见》，我问自己“眼睛还可以相信吗”。是的，我相信会有越来越多的人去质疑我们所看见的东西，当我们开始质疑我们眼睛所看到的东西时，也许就是我们转变思维方式，开始看见真相的时候。篇5：《别跟青春期的孩子较劲》读后感 《别跟青春期的孩子较劲》读后感 初三·十四班王雪涵家长 随着女儿年龄的增长，我深切的感受到自己家庭教育知识的匮乏，上学期开家长会时老师推荐了几本好书，特别是读了《别跟青春期的孩子较劲》这本书，我有眼前一亮的感觉，感触颇深：家有儿女，轻松实现沟通无障碍，家长好好学习，孩子天天向上。

回顾女儿的成长和家庭教育的经历及感悟，我认为面对孩子的青春期需要做一个理性的家长，要打有准备之仗，迎接孩子青春期要有充分准备，对孩子多一分理解、宽容、信任，家长就多一分轻松，不要跟青春期的孩子较劲，引导并帮助孩子珍惜青春期的每个日子，快乐渡过青春期，让青春期成为孩子一生的完美转折点。 言传不如身教，作为家长一定要做出表率，就是要以身作则。在家长抱怨孩子这样那样的缺点和不足时，你要知道?孩子身上一定有家长的影子或家长教育的痕迹?，家长要反省自己是否给孩子做了坏榜样，那些你认为的不足或缺点是否也有不可推卸的教育责任，并不全是孩子的错。

对孩子的教育，不能操之过急，更不能让孩子为此产生逆反心理。多数青春期的孩子普遍闲家长?唠叨?，事实上这也是大多数家长（包括我）普遍存在的问题，这样的结果是阻塞了孩子与家长交流的通道，封闭了孩子的心扉，堵住了孩子的嘴。这就要求我们首先调整好自己的心态，把心态放平和了——倾听，高明的家长会倾听。作为家长，能从阅读中汲取很好的经验，学习教育孩子的方法使家长和孩子能够

互容、互助、互动，尽量减少?碰撞?，别和孩子较劲，使孩子在?心理断乳期?健康成长。 青春期的孩子总爱和父母对着干，认为自己都行，不再像以前那样完全信任家长了。要想比较好的与孩子沟通，必须要建立一个平等沟通的环境——就是家长与孩子之间不能有“特权”。 要了解他们的心理，认可他们的思想，平等地进行对话，最好能将以前的命令式口吻改成商量式，慢慢改变他的情绪。给他们留一点独立的空间去思考、适应，不能再像以前，父母包办。

?没那么多孩子‘早恋’?，?青春期阶段孩子对异性的向往、追求是一种正常的生理和心理现象„„与孩子的品质、学习无关?，早恋是处于青春期的青少年的一种情感体验，是一种喜欢异性、渴望接近异性的反应。早恋并不可怕，它像火，用得好就可以煮饭和取暖，用不好就可能是一场火灾，造成损失。青春期不拒绝好感，但要拒绝早恋，为避免早恋的发生，要善于与孩子无障碍沟通，引导孩子懂得呵护一份不成熟的情感。

通过阅读青春期的书籍，我的心态再一次平和下来，孩子的成长需要家长不断的学习，不断提高自身素质，在学习中掌握家庭教育的方法，提高家庭教育的技巧，学会用平常心态看待孩子的成长历程，同时也让教育方式随孩子的年龄一同成长。

青春期观后感 篇5

迷失的青春期观后感范文

2016年3月1日，海南三亚街头，凌晨的巷道里，聚焦了一批年轻人，是什么让他们丧失了理智，在那个人头攒动的夜晚，任性、叛逆的行为，让他们必须面对法律的惩罚。

事发当晚凌晨时分的监控录像画面显示，一群男女聚集在一起，半个小时后，另一拔人也到了现场。突然，双方发生了冲突。两组人在一起痛哭流涕。又有几个人拿着棍子冲进混战的人群。听到**巡逻车的到来，年轻人四散逃窜。年仅14岁的胡洪亮摔倒在地，浑身是血，再也没有醒来。

**抓获了酒后**的15岁少年李海涛。据家属反映，李海涛平时在家里很听话。事发前一天，他还和父亲商量第二天上学的事。

是什么让一个聪明听话的孩子瞬间成为杀人犯？

只为了一句不称心的话，就出手打人;只为了一次轻微的挨打，就呼朋引伴;只为了一个出风头的机会，就打群架;只为了一时脑热的冲动，就杀死了一个人。只为了所谓的“帮朋友”，就迎来了几年的牢狱生活。

如果再给一次机会。不是因为一些琐事和心中的仇恨；不是因为作秀和打架，就不会有这样的结果。

可是，时间难改。即使再怎么仟悔，也回不到那时了。所以，我们要从现在做起，严格规范自己，不要让一时脑热酿成大祸(迷失的青春期观后感)。

若能再来一回，他们没有喝酒，没有学会去酒吧，没有学会交坏朋友，没有学会凌晨不回家，就不会有这件事的起因;若能再来一回，他们能想到事情的后果，能有坚强的意志力，能有自我控制能力，就不会有这件事的后果。

只有一次机会。如果你失去了它，你就不会回来了。时间不会倒流。你所做的不会改变。

所以，我们不必等到事情发生了才去弥补，要学会冷静，才能避免坏事的开始。

青春期的我们应该去理解别人，遇到事情要控制自己，冷静下来，想想该不该去做这件事，后果会怎么样，在交朋友这方面，有一双“火眼金睛”能看出什么可交，什么人不可交，看清是非。

在学校听老师话，生活中听父母，邻居，亲戚的话，因为他们绝对不可能害我们，只是往好的方向指导我们，看完《迷失的青春期》我深受启发，应该更努力的去生活学习。

青春期观后感 篇6

鸭旺口小学张新亮

在工作之余我有幸拜读了关承化老师撰写的《别和青春期的孩子较劲》这本书。这部作品的内容和形式结合得非常自然流畅。笔者谈之，感触真挚。读完后，我被作者几十年来的奉献精神所感动，被她的教育艺术所折服。

翻开这本书，你能感受到字里行间无不体现着一个“爱”字。作者每天面对着一群生龙活虎的孩子，他们在这个年龄正体验着心灵与身体的发展变化，世界观、价值观这时已逐步形成。当他们在一边尽情挥霍着来自家庭、亲人的关爱时，也要以稚嫩的肩膀承受着家长们“成龙成凤”的祈盼和社会越来越激烈的竞争压力。

这些青春期的孩子们虽然头脑灵活，思维敏捷，知识广博，但逆反心理强，任性，极易与家长发生思维和观念上的碰撞。那么，如何成为一个成功的家长和一个被学生喜爱、尊敬和喜爱的老师呢？我认为我们的教育一定要”用心”。

经过多年的观察，我发现“老师的心”学生是看得见的：你对学生真心，学生迟早会接受并回报；如果你对学生有耐心，他们迟早会受到影响；如果你在学生面前思想开放，他们会更尊重你。总之，老师真正用在学生身上的一片赤诚之心，学生是懂得的、理解的、珍惜的，不过这种懂得、理解和珍惜有个迟与早的时间差罢了。

其实，教师的幸福实很容易实现的。当学生成绩提高时，你会感到幸福；当淘气的学生开始懂事听话的时候，你会感到快乐；当在比赛活动现场，学生一起呐喊、加油、努力、全力以赴的时候；你会感到幸福。。。对于教师来说，我们很容易从身边的小事中感受到幸福的存在。

幸福是一种感觉。敞开心扉去感受。幸福无处不在；幸福是一种充实，休闲，没有空虚感，缺乏，无聊，没有内心的紧张，焦虑；幸福是内心的平静和自由。做一名幸福的教师其实也不是很难，保持良好乐观的心态，认真的对待自己的教育事业，自己的学生，用心体会生活，你会发现幸福就在身边！

青春期观后感 篇7

看完两天了，心里还是久久不能平静……都市的爱情真的很难让人搞懂，他们有着简单的`生活，复杂的感情。

亲情、友情、爱情，错综复杂的情感；家人、朋友、爱人，交乱繁琐的关系，演绎了他们精彩的人生。但看到最后，觉得到他们都是纯洁的，他们的情感是最真的，他们的心是最善良的，不管做什么事，一切的初衷是因为一个字—爱，家齐父母的强势和啰嗦因为爱儿子，飞儿妈的嚣张跋扈因为爱飞儿。

我就特喜欢贺飞儿的性格，脾气好，又搞逗。结了婚，她让着家齐，不是因为怕他，而是因为喜欢他。她平时让着家齐，到了实在忍无可忍地时侯爆发却是那么劲烈，她可以很简单也可以很真挚的爱着邓家齐，直到家齐回心转意。他俩的爱也是在平淡的生活中不知不觉地产生、发芽、开花。回想前几集，飞儿的自信与坚持，她对家齐说：“我这人脾气可倔了，邓家齐，我会让你爱上我的，信不信，咱俩打个赌”。

果真到了最后，结局如她所言，家齐爱上了她，他俩走到了一起，成了幸福的一对。不是家齐不再爱白晓鸥了，而是他经过了很多事儿以后，他终于明白了贺飞儿是更适合他，他需要安定而又平凡的生活，而这样的生活只有和贺飞儿在一起的时候才会有。贺飞儿可以在他郁闷的时候逗她开心，可以在为他做他喜欢吃的饭菜，可以在他受伤或者累的时候为他按摩，可以和公婆相处融洽，可以……。而这些白晓鸥就不能。其实生活了三个月以后，他们心里已经有了彼此。就是嘴上不说，意识里却已经形成了那份深沉的爱，只是家齐一开始不愿承认而已，在他们同时回家住的第二天，醒来发现紧抱在一起，呵呵，好玩儿，这就是潜意识的爱。他们经历了很多坎坷，最后是幸福的！

青春期观后感 篇8

星期五下午的时候，黄老师的讲座在五年级同学们热烈的鼓掌声中拉开了帷幕。根据邓老师的介绍，我知道这位黄老师将会是我们学校的心理辅导老师。

讲座开始了，看到标题“五年级青春期健康教育专题讲座”，我们班的女生一看到“青春期”这三个字，会觉得很不好意思;我们班的男生一看到“青春期”这三个字，就开始想入非非。主题是“成长的秘密”，大家看到“秘密”一词，肯定会很好奇，很想知道成长的秘密吧?那就随着我的介绍来进入黄老师的讲座吧!

一开题，黄老师就给我们提出了三个有趣的问题：1、上体育课做运动时，会发现总有那么几个同学坐在旁边，为什么?2、小明最近的声音渐渐开始低沉，开始长了一点点胡子，这是怎么一回事?3、小康看到同桌小丽的椅子上有红色的血迹，小丽到底怎么了?同学们可都积极了，都把问题一一解答出来：1、因为那几个同学来月经了，来月经了不适宜做剧烈运动。2、因为小明开始发育了，发育的时候会长胡子，声音也会慢慢低沉。3、小丽来月经了。女孩子们听了同学们的一一解答，脸渐渐都红得像个红苹果了。

接下来，黄老师通过幻灯片的形式简简单单的讲述了一下男女生青春期发育的时间：男生是11岁多;女生是10岁左右。然后又讲了，青春期的男性和女性的第二特征：男性表现为长胡须、喉结突出、骨骼粗大、声音低沉等;而女性表现为乳房增大、骨盆宽大、皮下脂肪丰富、嗓音尖细等。黄老师还给我们放了一段“月经”的视频，大家看完后，大会议室就传来一阵呕吐的声音。

最后，黄老师也随着同学们“排山倒海”的掌声中，离开了大会议室，结束了这次讲座。这次讲座，使我懂得了要爱护自己的身体。

青春期观后感 篇9

“多少孩子都在鄙视大人的青春里挣扎着长大，后来却成为他们当初瞧不起的大人。多少年后沾沾自喜看着镜子，竟还反过来感叹当年自己的年少轻狂，连最后一点点失落、一点点悔恨都省下来了。”

“跟现实折中，这才是长大，是吗？”看过九把刀的小说，我也试着这样质问着自己。在我走过十八岁，二十岁，在我慢慢长大的时候，是不是我曾经相信一切，向往的一切，都在现实面前慢慢地折中了呢？“不是不想长大，只是我的青春太棒”，也许每个人对那些青春的过往都曾有过这样的恋恋不舍，不想长大，却无法逃脱长大的命运。《后青春期的诗》，写的就是那么一群不想长大，却已经长大的年轻人的故事。从他们的身上，我依稀看到了几年后我们也许会变成的样子，不再年少，却还是有着不服输的倔强，因为还没有老去，所以对那些年轻时候的梦想还尚存一丝向往，也许这就是所谓的后青春吧，也正是因为有了那一点向往，他们的故事才开始了。

《后青春期的诗》是九把刀又一本写青春的小说，六个已经远离躁动不安的青春期的年轻人经历十多年的现实沧桑之后，在昔日校园女王的婚礼上重新聚首，于是便展开一次惊心动魄寻找青春梦想的奇妙之旅，在十年前那个埋藏着无尽勇气与秘密的树洞，他们一起见证了彼此永不倒带的青春。

青春，是我们每个人都经历过或者是我们正在经历的日子，之所以到现在还是喜欢读九把刀的小说，是因为他的写青春在我看来更加真实，他不会刻意追求华丽的文风，也不会矫揉造作地去制造所谓疼痛青春的氛围，九把刀不会写无病呻吟的残酷青春，也不会写遥不可及的美丽童话，九把刀只是用他的辛辣和黑色幽默调侃那些他看不惯的人事，用他最直接的方式放肆地推崇他信仰那些美好，九把刀写的是最原味的青春，单纯却又自己独特的味道。在九把刀的小说里，我能感觉到，短暂的青春年华是美好的，充满激情与梦想，有辛酸的眼泪，也有疯狂的笑闹，还有一群可以一辈子依赖的朋友。至少在我看来，这才是青春本来的面目，青春的主旋律，应该是快乐。我们每个人都和小说里面的人是一样的，在那段叫做青春的日子里，有一个很喜欢却从来不敢告诉他的男孩或女孩，很多年后再遇到时，觉得当初很傻但很美好；或许还有一个怎么看都觉得很不爽但一直没敢揍他一拳的老师，很多年后再遇到，觉得很很幼稚很可笑；当然，还有一群一起吃喝玩乐，一起干坏事，一起做梦，一起奋斗的好朋友，很多年后再遇见，觉得似乎有些变化，但是，有的东西永远都不会改变，这是我们的默契，因为，我们曾经一起喜欢过一个男孩或女孩，一起讨厌过一个可恶的老师，一起走过我们生命中最灿烂的年华。

可是，我们终究还是长大了长大，青春再美好，我们再不舍，也仍旧无法从时间的轨道上就此停止，生命不止，脚步不息，我们一起走过一段华丽的青春，然后各自奔向无法阻挡的下一段冒险，名字叫，长大。长大后，世界就没有了童话，每个有过纯真青春的孩子都不太想长大，更不想在长大的旅途上变得越来越现实，越来越远离那个最初的自我，可是长大的漫长日子远没有青春的瞬间那么美好纯洁，路途坎坷，荆棘丛生，为了保护自己不再在现实的打击下受到伤害，我们终于还是慢慢学会了去适应现实里种种的残酷与不公平，我们不想用现实里的潜规则去伤害别人，只是想保护自己不再受伤，终于有一天我们在现实的世界里摸爬滚打学会了如何带上不同的面具，如何武装自己，那一刻，我们都被世界完美地驯养了。

“不再年少轻狂的我们却开始逆向狂奔，想要向老天乞讨回一点青春的感觉。可以逆转吗？”“不能！”答案是肯定的，可是在小说里，九把刀成全了这几个长大了的孩子的梦想，他们带着铲子挖开了当年埋藏梦想的树洞，一个个念出了纸条上的三个愿望，然后努力地帮助彼此实现那些还算现实的梦想，改变世界他们做不到，但是一次美丽的约会，一张限量版球星卡，这些是他们可以达到的，经过一个夜晚的奇幻旅程，他们看到了大爆发的青春烟火。天亮以后，他们又将回到各自原来的轨道，过属于大人的理智生活，但是至少有一个夜晚，他们放肆地逃回过青春的梦想里。

也许小说想告诉我们这些快要长大或是已经长大的人们，虽然现实里有那么多让人流泪的悲伤，虽然长大很残酷，但是青春期还没有过去，只要梦想还在，曾经期待过的未来也还没有逝去，只要今天还在。后青春期的种子也可以躁动不安，冲破天地，爆发成一首最动人的诗。

青春期观后感 篇10

“多少孩子都在鄙视大人的青春里挣扎着长大，后来却成为他们当初瞧不起的大人。多少年后沾沾自喜看着镜子，竟还反过来感叹当年自己的年少轻狂，连最后一点点失落、一点点悔恨都省下来了。”

“跟现实折中，这才是长大，是吗？”看过九把刀的小说，我也试着这样质问着自己。在我走过十八岁，二十岁，在我慢慢长大的时候，是不是我曾经相信一切，向往的一切，都在现实面前慢慢地折中了呢？“不是不想长大，只是我的青春太棒”，也许每个人对那些青春的过往都曾有过这样的恋恋不舍，不想长大，却无法逃脱长大的命运。《后青春期的诗》，写的就是那么一群不想长大，却已经长大的年轻人的故事。从他们的身上，我依稀看到了几年后我们也许会变成的样子，不再年少，却还是有着不服输的倔强，因为还没有老去，所以对那些年轻时候的梦想还尚存一丝向往，也许这就是所谓的后青春吧，也正是因为有了那一点向往，他们的故事才开始了。

青春期观后感 篇11

青春期，也被称为“第二断奶期”，是人生中很关键的一段时期。要完成从儿童向成人过渡的重大人生课题，每个孩子都需要父母的特别呵护与保驾护航。而据一份北京中学生调查问卷显示，在随机受访的3000名中学生中，有超过半数以上的孩子选择“极度反感和痛恨父母”，“喜欢父母”的孩子人数则不足5%。这份数据着实令人心头发颤，本该在关键期里成为孩子的守护天使的家长，是如何在孩子的心目中变成了祸害人生的恶魔？

我们不妨来看一个生活中的对话场景：孩子在学校里争分夺秒地完成了作业，带着成就感回到家，想玩会游戏放松一下。刚拿出手机，妈妈就回来了。“你怎么又玩手机？作业都做完了吗？“”当然做完了，不做完我能玩吗，你怎么一回来就说我，我不也刚开始玩。“”刚开始？谁信啊，一天到晚就知道玩手机，作业突击划拉一下就算完事了是吧？你能把玩手机的劲头拿出十分之一来用到学习上，成绩早就不是现在这样了！““我成绩怎么啦？”

孩子闭上嘴，没有再说下去的想法，腾地一下站起来回自己房间，砰地一声将房门重重关上。妈妈气呼呼地放东西洗手，带着怨气去做饭。不知道这个场景是否看起来有点熟悉？这段看似平常的对话，简单分析一下，就能看出很多问题。

比如，妈妈工作一天刚见到孩子，想表达关心，但是一开口就启用了抱怨和数落。想确认一下孩子是不是完成了作业，却用了不信任的口气讲话。孩子想让妈妈看到自己白天的高效率，但是妈妈解读的是，突击完作业就是为了玩游戏，说明心思都在游戏上。可见，错误的对话模式导致了彼此错位，各自生气，对话终止，一拍两散。我们都知道，没有什么问题是不能够用对话来解决的，只要还能够进行对话。但是如何与孩子进行积极而有效的对话呢，尤其是面对青春期一族？

最近看了一本书，叫《青春期对话法》，里面专门讲述了与青春期孩子对话的多场景、多主题技巧。作者姜琴珠，是一位很有经验的青少年问题咨询师。她认为，家长的每一句话都在雕刻着孩子，让孩子一点一点长成父母描述的样子。与孩子的积极对话，就是要和孩子一起解决问题的，而不是制造问题。

青春期观后感 篇12

这算是一篇拙劣的观后感，心里风起云涌了挺长时间，然后就想着讲几个我还能记得起来的故事吧。

一小的时候听姥姥对妈妈唠叨我的一个哥哥，说是偷了家里的烧鸡还热乎着香喷喷的，骑着车子就跑去站上（方言里叫镇上是站上）送给哪家的小姑娘了，挺晚了不敢回来，后来还是让他爸逮着揍了一顿。这个哥哥比我大七八岁。那时，他十五六岁。但我当时觉得他很帅。如今，他在首都漂泊已经有很多年了，做过安检开过饭馆搞过婚庆，有过几个女朋友，也逢年过节带给家里人看过，有一个甚至双方家长都见了面吃了饭，可到最后又成了单着。

第二，我开始上学，却发现学校里的孩子都很严格。尽管这些帮派被老师们严格禁止，但他们私下里仍在如火如荼地进行。他们不仅需要内部联系，还需要与那些不在外面上学的小流氓沟通。没有后台，这是我中小学最自卑的事情。流氓很多，不管是男是女，不管是高年级还是低年级，当然低年级一般情况下是要向高年级低头的。

说起来也怪，虽然大家各自攀比各自吹牛互看不顺眼就得呼朋引伴打一架一决雌雄，但是论及集体时却是很自然默契地团结在一起。小学六年级的夏天，有两个小学争夺镇上老大，其中就有我们学校，当时我们学校几乎整个年级的人都出动了，好几百号人浩浩汤汤地去往敌方学校约架，那架势，我现在想起来就好像六一儿童节在游街，稚嫩的脸上写满了雄心壮志。结果自然是我方大胜。

中学时代，江湖风欺越来越旺。大流氓开始占据山顶。小流氓跟风欺负一些老实人，学做大哥。很多人包括我，都曾无缘无故被痞子堵在小角落里要钱。但大多数孩子，不管怎么欺负，都不会回家告诉父母。

因为孩子们天真而无知地认为那些流氓代表着黑暗势力，社会背景复杂无恶不作天不怕地不怕，自己就该能忍则忍，别给家里遭了祸害。那时候人虽然小，却妄图以一己之力为父母挡住腥风血雨，想必心中也是装满了侠士之情。

三她留着及耳短发，齐刘海下大大的眼睛湿漉漉的，灵气四溢，身材高挑玲珑有致，整个人透露着一种说不出的感觉，那些女混混们整天骂她骚性，我长大了终于明白，那是叫做**。她来到我们班，站在讲台上干净利落地自我介绍。大家好，我叫姜紫伟，你们可以叫我紫薇。事实证明，名字这种东西，本来就是个代号，再俗气的名字，只要叫这个名字的人颜值高，这名儿也就显得文雅不凡。

紫薇就是一个典型的例子。我记得她来的第一次课间休息。我们班的正门和后门都挤满了来看热闹的男志愿者。从那以后，她的生活似乎就不太平了。给她的情书就像春天漫天飞扬的柳絮，像鹅毛一样遮住她的脸。

关于她在学校的流言越来越难听，她有时还和流氓打架。我坐的位置离她不远，不过我们也没怎么说过话，唯一的交集好像还是在小卖部，我买方便面，她脸红彤彤地看见我进去就凑过来，用胳膊肘碰了碰我小声问我有没有五毛钱她钱不够。我给了她。当我转身离开时，我回头看着她。她从姨妈手里拿了两袋卫生棉，藏在宽大的校服外套里。

后来她就辍学了。据说是另一个班的女孩在厕所里动了一把刀，被老师抓住了。再后来，我又见到她了，是在大街上。

她留了长头发，扎成了马尾辫，在一个日化品店门口唱歌，唱的是那几年挺流行的《雪莲花》，音响设备跟不上，听在耳朵里就像谁家死了人在帐篷里头放的那些个咿咿呀呀的戏。她就站在粉红色的卫生棉广告牌下面，周围是摞着高高的雕牌洗衣粉，一袋一袋又一袋，大的小的，蓝白相间的，好像战争年代士兵们修筑防御工事搞的壁垒。我去洗衣粉前看她，发现她的左下巴上有一个长长的浅蓝色的印记。

她刚好一首唱完，拿着话筒就走进店里去了。我就再没见过她。（名字虚构）

四年级一年级，兄弟班有一个男生是城里人。他穿着一件很洋气的毛衣和普通话。他又瘦，又高又白。我们班上有一个女孩学习成绩很好。她总是班上的前三名和年级的前15名。当时，我们学校晚上对住宿的学生进行自学，因为人不多，为了便于管理，兄弟班的学生都在同一个教室。

我听我住宿的同桌说，那个男生整天来上晚自习的时候都要坐在那个女生旁边跟她传纸条，没过几天俩人就好上了，好得偷偷摸摸好得如胶似漆，晚上下了课回宿舍时候就躲在最黑的楼角里搂搂抱抱。不幸的是，那天他们在街角停车，一道强光照在他们脸上。罚站、叫家长折腾了好几天，然后他俩就完了。

他们在以后的两年里还是在一个教室上自习，他每个冬天还是穿着很洋气的毛衣，开开心心得好像还又找过别的女生搞对象，她的成绩一落千丈，三年初中再也没进过班里前十名。后来，哪有那么多后来。他们啊没有后来，她就上了个本地高中普普通通的，市重点没考上。

他呢，回他的城市里去了。

五初中的班主任脾气火爆又耿直刚硬，不容许自己的学生有一丝一毫的坏习惯染上身，所以我们每个人都没少挨过她的打。慢慢的，班上的学生对她的严厉开始不满，终于有一天她遭到了一个女生的正面反抗，她扬起的手被对方精准而有力地握住，并且不准备松开。她在与这个女生漫长的三分钟对视里缓缓收起了惊愕、伤心以及各种我无法全部参透的感情，然后颓败地放下胳膊瘫倒在椅子里对女生说出去吧。

两个小时后，她开了一场我一辈子都忘不了的班会。她站在讲台的一边，一个名字一个名字地念，念到谁了就说出打过他的理由，一条一条一桩一桩，清清楚楚，全班将近六十个学生，她都记得为了什么事打骂过谁。在那次班会上，所有的孩子都哭了。最后，她也哭了。

可是后来她也再没有打过我们。

《我的青春期》预告剪辑中老师打骂学生的片段已经在上映的**里消失。

以前，我们那个小县城里的人自上到下老老少少都执着地信奉着一个质朴而又神圣的道理：学生被老师打是因为老师疼爱，若是有一天老师对这个孩子真是不打不骂了也必然是对他凉了心不再期望了。小学，孩子们因为上课吃东西、顶嘴、不写作业、说脏话挨打，初中高中，孩子们因为早恋、打架、抽烟喝酒挨打。

当然今时不同往日，只怕如今的老师再敢碰学生一下，家长就冲去学校理论了。我理解电影上映，这些可能会影响社会和谐的内容不宜渲染所以只能被腰斩，无奈心中还是隐有遗憾，大概，我们这代人还有上一代人还有上上一代人，对于挨老师打这种情节只能在心里体味了，记忆里的老师是真把学生当成自己的孩子疼恨铁不成钢恨到牙痒痒，记忆里的学生也是真的把老师当成亲人在爱，会吃别的同学的醋也会为老师怎么还不结婚生孩子暗自着急。

我去了离家很远的地方上高中，也来了更远的地方上大学。那些记忆里呼风唤雨红极一时的人们，现在也都各自安好，有的人守着爹妈留下的店面做小本生意，早早结婚生了孩子，有的人四处打拼什么苦活累活都肯干了不再自称老子见谁骂谁的娘了，有的人和我一样不停地上学、上学。就像电影里的陈浩南，最后他也就是个路边烧烤摊上烤串儿的，以前却拽得以为整个江湖都是他的。

大家都变得一样，变得正常，心甘情愿地融进了茫茫人海变成了一粒微尘，变成了看起来就像从没有过什么激荡的过去也没有什么璀璨将来的人。我们的愚蠢的幼稚的可笑的却又独一无二闪闪发光的江湖，长大以后想起来都觉得无比**的青春，我以为我们将永不再提起，也没什么人记得，也就慢慢不会有人再知道，可是如今我坐在电影院里，三十人的小厅也总共就坐了六个人，安安静静的，荧幕上画面不断切换，错觉中就像是我们这些个人的青春被按下了回放键，历历在目，又如梦如幻。

青春期观后感 篇13

不知者不罪，青春期时，学生身上的问题很多，在大人看来有些是很幼稚，但从小到大，学生在这方面的受到的教育是微乎其微，大人对敏感问题尽量回避，学生有时感兴趣问起，也是一棒子打死，这是罪在大人；受到社会发展的不良风气的影响，学生关于青春期的知识基本上来自影视剧等片面的知识，所以误学误用贻害无穷，看青春期教育的观后感(原创)。罪在社会学校教育的滞后性，看了这几个视频，让教师也系统的进行了青春期的教育，有了正确的操作方法，只要在实际中加以检验就能更好的服务学生。

教书育人，我们不单单教文化知识，正所谓两条腿走路，才能稳中有快，而人的身心健康的教育将对人产生一辈子的东西，我们因为难堪而大胆的忽视，是不能容忍的，这让教育是单脚走路，失却了本应有的平衡，是很危险的。对于青春期要讲的内容很多，本文就学生的'恋爱观发表一下看法：高中学生恋爱现象很普遍，一个源于好感，对异性的渴望及占有欲，一个受到电视杂志等媒体的影响，好像在恋爱很风光，本人认为最重要的是，现在学生学习很压抑，学的很幸苦，在家得不到家长的安慰，家长要的是成绩，学生与家长无法交流，在彷徨中寻求另一半。现在教育问题只注重智育的教育，忽视了人身心的培养，好像是看是很正常，但一条腿走路，总不是长久之计。教育缺乏长久考虑，缺乏为学生的身心健康服务，一旦学生的在学业上有所失败，往往失去方向感，学生的想法是很单纯的，这个时期的情感是比较丰富的，睹只能解一时之困，而不是长久之计。

这几年我在处理这些问题和观察其他老师处理这类问题的时候认真的反思、探究，得出了这样的结论：正所谓日久见真情，学生之间产生好感的情况很多，无非是相处时间久了，或是坐前后桌互相说得来，有时个别学生也明目标张胆的谈恋爱，我们不能火冒三丈，草草批评一顿，就此了事，学生往往故伎重演，很难能阻止的了，因为情感产生后，恋人之间的思想如同白痴，不可能有良好的区分好坏，有的就是冲动。强硬的对质就是两败俱伤，这有何必，平等的交流对是处理之道，谈恋爱属于情感问题，采用的方法只能是疏导，而不是防堵，就像“大禹治水”，洪水来了，你靠防堵，洪水总要找到宣泄的地方，你越堵，洪水越多，大堤的压力就越大，最终洪水决堤，带来的危害就更大。我们称之的恋爱，无非就是学生之间的一种好感，这种好感是可以引导的，我们可以把这个问题摆到桌面上和学生进行心灵的沟通。给学生讲什么爱情？什么是婚姻？在这个年龄里我们要面对的是什么？学生这么做错了吗？在这个年龄这么做带来的是什么？怎样转移自己的情感兴趣？爱情是由物质基础的，不是花费着自己父母的血汗在那里风花雪月，这是对爱情的玷污，爱情是浪漫的，而婚姻是现实的，我们稚嫩的双肩是挑不起我们的未来的，你看看你的父母，在婚姻的殿堂里更是需要责任和承担的，需要养活家庭，养活父母子女，而不是天天卿卿我我的。如果我们在学校里不能很好的打拼自己的未来把自己成长为一个德智体美劳全面发展的人，成为一个有自己事业和未来的人，爱情和婚姻都是妄谈的。另一个方面，如果我们今天花着父母的血汗，在这里不务正业，那么我们就是一个不负责任，没有承担的青年，我们的未来是黯淡的。我们同学都应该有远大的理想和志向，去追逐自己的梦想，把对异性的好感当做一种动力，等几年后，你事业有成，又到了成年人该婚嫁和迎娶的时候。我们的所想的就都是正确。所以现在我们要转移兴趣，通过体育锻炼、正常的同学交往、刻苦学习等许多途径让自己浮躁、喧哗的心灵宁静下来，冷静思考以致远的时候，等过了这三两年的狂躁的年龄后，你的思想就会回归到正常的理性生活的角度。”

疏导大于防堵，给学生一片健康成长的天空吧！

青春期观后感 篇14

俗话说：“人非圣贤，孰能无过。”世上没有人是完美的，我也不例外。在大家的眼中，我一向是个乖巧又懂事的的小女孩，可是，最近我和父母亲顶嘴的次数却变多了，全家也常因为我，气氛变得很不好。

升上四年级以后，我常常为了一些小小的不满而不高兴。每天一起床，我就嫌爸爸打的精力汤很恶心，吃早餐时，我又嫌妈妈为我精心准备的水煮蛋和杂粮面包份量太多。上个月，爸爸为了我的健康，还特别自己动手煮豆浆，我不但不捧场，还嘟着嘴抱怨味道太浓郁而不肯喝。反正从一早起床，我就抱怨声连连，让餐桌上的“火药味”非常重。

终于有一天，在我又摆臭脸的时候，妈妈非常生气的对我说：“我和爸爸每天提早起床为你准备这么营养的早餐，你不但一句感谢都没有说，还一直批评和顶嘴。”骂完我后，就怒气冲冲的出门，只留下泪流满面的我。

事后我慢慢思考为什么妈妈这么生气，接着我也反省我的说话语气会不会太没有礼貌。我想爸爸妈妈那么用心准备营养均衡的早餐，目的就是希望我健康长大，但却总是听到我接二连三的抱怨，相信他们一定很伤心。还有，如果我不喜欢，可以试着用温柔一点的方式说话，而不是这样任性的表达。回到家，我先和爸爸妈妈道歉，并且和他们讨论早餐的内容，最后我们决定每天要快快乐乐的吃早餐，一个星期当中，我也有一天可以自由选择早餐的搭配。

妈妈也买了一本跟青春期有关的书给我看，我发现书中的小朋友竟然也我和我类似的事件发生，我明白了原来进入青春期情绪上比较容易有变化，但是我希望我不要拿青春期当作借口，动不动就发脾气，或和家人顶嘴，因为他们是最爱我的人，我不应该伤他们的心啊！

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火山观后感热门十一篇

认真地，郑重地向党组织提交书面的入党申请，这是入党必不可缺的一个环节。如果你有志于祖国的发展，入党就是我们发自内心的选择。怎么样才能写好入党申请书呢？小编为大家呈上收集和整理的火山观后感热门十一篇，为方便后续阅读，请你收藏本文。

火山观后感 篇1

神奇校车的主人是古灵精怪的弗瑞丝老师，同学们私下里都叫她卷毛老师。而神奇的校车就“神奇”在它可以带你到达任何你想去的地方。这次，这位奇怪的卷发老师要带学生们去夏威夷的火山岛。老师的声音一落，全班就沸腾了。他们充满好奇和勇气，都坐在神奇的校车上。

卷毛老师开启了发动机，伴着轰隆隆的响声她按动了一个红扭，校车立刻冲入云霄，把他们带入了去往夏威夷基拉韦厄火山的旅途。故事主要讲述卡洛斯是如何运用自己的智慧和勇气，摆脱危机，最终到达目的地的。

他们的勇敢深深的打动了我。记得有一次，我和爸爸妈妈到溶洞游玩，溶洞里灯光昏暗，伴随着滴答滴答的水声真有些阴森恐怖。虽然我告诉自己“不害怕不害怕……”，鼓足勇气走进了溶洞，但是一路上像怀揣了小兔子一样心跳加速，每走一步都胆战心惊，根本无心**溶洞中巧夺天工的景色。

妈妈看穿了我的心思，对我说：“小小男子汉难道怕黑？这就样错过洞中美景岂不可惜！

男子汉加油，妈妈相信你！”听了妈妈的话，我鼓足勇气，不仅成功走完剩余的路程，而且放松了心情欣赏到了溶洞的奇观。

看完这本书，我不仅了解火山地形和喷发的知识，也明白我们面对困难时必须冷静。只要我们有勇气和智慧，我们就能克服困难，取得成功。要想成为真正的男子汉，我还要继续努力呦！

火山观后感 篇2

我刚看到《巧克力火山》这本书第一个想法是：世界上真的有会喷定巧克力的火山吗？如果有的话，我一定要去吃喷出来的巧克力。看了之后才知道里面是一个个科幻小故事，其中令我印象最深刻的是《家电育成计划》。

《家电育成计划》讲的是：大奇家的冰箱坏了，大奇爸没钱去买，大奇只好把冰箱搬到大奇的爷爷家来，这时大奇想出了一个主意：如果把两台名字是一男一女的冰箱放在一起用一个插座，会生出一个冰箱宝宝来吗？结果真的可以。花朵家电视和空调坏了，大奇让空调和电视结合，生出了“电视空调”。最后牛猛提出了疯狂的“终极家电”即把所有家电结合在一起，使这个“终极家电”能达到几乎可以说是万能的地步，结果却爆炸了。大奇被牛猛打了一顿之后脑筋“开窍”了：来家电只能是“一夫一妻制”但可以把两种家电的后代再结合。最后大奇欢呼道：“我终于找到了怎样产出”终极家电”啦！

我认为大奇是一个非常有想象力的孩子，我觉得牛猛和大奇的想法非常好。因为现在的家电越来越多，我们恨不得把它们都买下来，可这样的话厨房连下脚的地都没有了，还不如一台多功能的，一步到位，又不占地方又节约金钱。

我有时候也常常幻想：如果有一台自动打扫卫生又可以做饭的机器人，在人们下班前把饭做好那该多方便啊！如果汽车是两用的，既能飞上天也能在地上跑，这样就再也不会堵车了。如果……我们是祖国的未来，我们要好好学习，利用自己的知识，使人们的生活更加方便快捷，希望以后会有一件或几件发明是出自我和我的同学手中！

火山观后感 篇3

《火山奇遇记》读后感

《火山奇遇记》是我在最近读过的一本小说，这本小说讲述了一个关于冒险与勇气的故事。尽管标题只有几个字，但是其中包含的故事情节却是丰富多样的。下面我将详细描述一下这本书给我留下的深刻印象。

故事的背景设定在一个神秘的岛屿上，岛上有一座巍峨壮丽的火山，这个火山被人们称为“魔神之山”。据传说，这座火山深藏着无数宝藏和秘密，很多人都试图探险进入火山的深处。但是几乎所有人都没有成功，因为魔神之山浑身散发出一股强大的热量和威力，像是在守护着这座山的秘密。

主人公小明是个十分勇敢和乐观的孩子，他听说了有关魔神之山的传说后，决定要挑战自己，探索这座神秘的火山。于是，他收拾好行囊，踏上了前往魔神之山的旅程。

小明在旅途中遇到了各种各样的困难和危险。首先，他要穿越一片茂密的丛林，丛林中隐藏着各种危险的动物和植物。小明不畏艰险，勇敢地前进。在丛林中，他遇到了熊猫爷爷，一个生活在丛林深处的老人。熊猫爷爷告诉小明一些关于火山的秘密，并给了他一件神奇的护身符，帮助他在火山里保持安全。

接下来，小明来到了一片危险的沼泽地。沼泽中充满了毒气和各种各样的奇怪生物。小明要利用自己的智慧和勇气，找到一条安全通道穿过沼泽。在这个过程中，小明遇到了一只善良的巨蛙，它帮助小明度过了这个危险的区域。

最后，小明终于来到了魔神之山的脚下。火山口散发出一股强烈的热浪，仿佛要将周围的一切都吞噬。小明戴上熊猫爷爷给他的护身符，勇敢地踏入了火山内部。在火山的深处，小明发现了许多奇珍异宝和火山的秘密。他明白了魔神之山一直在守护的是一种古老的能量，这种能量可以为人们带来幸福和希望。

通过和小明一起经历这次冒险，我意识到了勇气和冒险的重要性。勇敢面对困难和危险，不畏艰险地追求梦想，这是每个人都应该具备的品质。小明用自己的勇气和智慧战胜了重重困难，最终找到了火山的秘密。这给了我很大的鼓舞，让我相信只要付出努力，就一定能够实现自己的目标。

此外，《火山奇遇记》还给了我一些关于友谊和守护的启示。在小明的冒险旅程中，他遇到了熊猫爷爷和巨蛙，他们都是小明的朋友，给予他帮助和鼓励。这让我明白了在困难时刻，朋友的支持和理解是多么重要。同时，小明也学会了守护火山的秘密，他明白了人类需要爱惜自然资源，而不是滥用和破坏。

总的来说，《火山奇遇记》是一本富有情节和寓意的小说，通过描述小明的冒险经历，给读者传递了关于勇气、冒险、友谊和守护的重要信息。读完这本书后，我深深地感到，只要勇于追求梦想，信任自己的能力，就可以创造出奇迹。同时，我们也要明白保护自然资源的重要性，与朋友团结合作，共同守护我们的家园。

总的来说，《火山奇遇记》是一本引人入胜、富有教育意义的小说，它让我热爱冒险、勇敢追寻梦想，并且明白了友情和守护的重要性。我相信这本书将留下深刻的印象，继续激励和启发我前行。

火山观后感 篇4

影片中的镜头从难民营的宿舍开始。围在一起喝酒并讨论男人的女性、正在抱怨自己的蓝色毛衣经常被借走的妇女、静静的在床上玩牌的卡琳。罗西里尼将女主人公的身世背景浓缩在精细的布景和人物神态当中。

枕头上的一本书，嬉闹对话之下的一片宁静，将卡琳的优雅衬托得相当浓烈。你会不经去猜想，这样一个女性，嫁给传统而又淳朴的安东尼奥，会诞生怎样的故事。故事终究是悲剧性的。

由于战争，卡琳沦落到了难民营。她显得有点与众不同。从她和别人的对话中，你甚至能揣摩出几分傲慢。为了走出难民营，卡琳嫁给了安东尼奥。在此之前，他们隔着铁丝网仅交流过几次，而且存在一定程度上的语言障碍。没有情感基础的婚姻，注定是一场悲剧。

初见火山岛时，卡琳便开始焦虑。距离被逐渐拉开背后，是两颗渐行渐远的心。诡异的背景音乐，像是诉说着卡琳的不安。荒凉的岛屿、破旧的房屋，让卡琳夜不能寐。她在村落的房屋之间急促地游走，上演了一出“绝望”。倒在围墙上的卡琳，玩弄着手中的一株小草，仿佛在寻求生机。

在神父的劝说之下，卡琳尝试着去改变，让等待过得轻松。可是装点房间、整理家具，这些改善生活的举动，却成了当地人眼中的不庄重。而当地人对有缝纫机的那个妇女的态度，更是强调了本土人民的传统观念。在电影《教父》中，精明的维克多·科里昂有着一种类似的症结。或许这种改变是毫无意义的，他们之间的矛盾，仿佛是两种文明之间的矛盾。一次火山的爆发，终于击垮了卡琳等待的念头，她开始独自一人走向逃离。

影片中卡琳的经历，可以在电视剧《父母爱情》中找到类似的情形。只不过，安东尼奥不是江团长，他只是一个士兵。他无法将精致的小资生活带到荒凉的斯特隆勃利岛，也无法将岛上的火山熄灭。《父母爱情》的主调是浪漫，《荒岛怨侣》则更多的是阴凉与沉重。

《荒岛怨侣》是罗西里尼一次亲身经历的延伸。褒曼被这部片子的故事情节所吸引。她不顾任何反对，坚决要参与表演。而影片的效果，让我觉得褒曼凌厉地还原了故事本身。

火山观后感 篇5

说实话，在看《火山对对碰》之前，我几乎很少看法国电影，至今只有影片《私奔B计划》令我印象深刻，尤其对影片中男主角丹尼伯恩的幽默表演记忆犹新，也正是他的出彩表现，吸引着我看了一遍又一遍。有意思的是，今天受友人之邀去看法国电影《火山对对碰》时，没想到男主角竟然是丹尼伯恩，而他在该片中的形象和以往没有不大同，其一如既往的扮演着爆笑天王的角色，不知不觉中总令人捧腹大笑三声。

《火山对对碰》是由着名导演亚历山大科弗尔携手主演:瓦莱丽博莱同和丹尼伯恩共同打造的典型法式喜剧片。讲述的是相互矛盾的一对法国离异夫妻前往希腊参加女儿婚礼的故事。这对夫妻的表现很容易让人联想到现实生活中类似的夫妻关系，只是融入了喜剧的元素，使影片故事看起来不僵硬，气氛也相当融洽，会让误以为是男女朋友之间的玩乐游戏罢了，但是整个充满幽默的气氛场面，让笔者觉得法国人的浪漫一般人学不来。

其实，在看这部电影时，影片里所出现的画面，都会使我脑海里闪现出看《泰囧》的情形。两者相比，可以说都是典型的公路喜剧片，尤其是在飞机恢复航班之后的一些情景，似有些《泰囧》场面的情形，不论是抢车还是偷飞机所发生的过程中，都充满着幽默搞笑意味，而观众不时大笑的声音，也足以证明喜剧的因素之强大。只是不同的在于《泰囧》玩的是新生能源，是合伙人之间发生的囧人囧事，而《火山对对碰》玩的是亲情，一种无法割舍的情感戏，是离婚夫妻之间的囧人囧事。

说到故事里的夫妻关系，我一直都在想电影所传递的不仅仅是幽默搞笑般的简单，也并非单单是去参加女儿婚礼那样简单，而觉得它从侧面来看，还是一种改善夫妻之间关系得良药，让离异夫妻从中得知原配的好。从这里面，不难看出导演有为离异夫妻制造撮合的空间，通过设计他们之间所发生的各种囧况，令其感情逐渐升温，最终达到彼此之间相互包容的目的。可以说，导演这一看似喜剧形式的展现，多少也在告诫那些离异夫妻，不论日常生活中夫妻之间如何矛盾，只有原配才是最珍贵的、只有原配才是最爱你的、也只有原配才是可以和你相扶到老的，万万不可以走上离婚这条错误的道路，因为你要知道原配永远都是最忠心的。

当然，现实生活中的夫妻关系遇到问题要改善，不仅要从中反思的到一些实际问题，还要相互之间学会帮扶才是最重要的。除此之外，作为一部典型的公路喜剧片，其最令人搞笑的并不是夫妻去希腊参加女儿婚礼过程所发生的囧闻囧事，而是影片结尾处令人颇感意外的一巨大彩蛋。相比《泰囧》结尾的厮打场面，《火山对对碰》结尾更具有人文情怀，而结尾是否会让你目瞪口呆、口水直流，还有待大家到时去影院观看一番后，再来揭晓答案。

火山观后感 篇6

我有一本科学漫画书，这是我的第一科学漫画书，我非常喜欢看这本书。

《火山历险记》说的是关于火山爆发的事件，书里有三位小主人公，他们一起经历了一场惊险刺激的火山冒险之旅。小主人公通过“火山探险之旅”“撞鸟事件”“人蚊大战”“制作捕鱼器”“侦查环境”“不详的预兆”“紧急大逃亡”“岩浆喷发”“可怕的火山泥石流”“火山大爆发”“面包壳炸弹”“受困熔岩之中”“越过死亡之湖”“涌出的火山灰”“恐怖的火山碎屑流”“遇见直升机”一系列事件，感受到了火山爆发的威力。从这本漫画书中，我知道了火山爆发是地球上最危险的自然灾害之一，但也是必不可少的份子，这是因为火山喷发所产生的蒸气和气体形成的乌云，为形成之初的地球带来了丰沛的雨水，而火山在数万年间所喷出的气体，也形成了地球上最初的大气层，所以火山在地球生命演化的过程中，起着非常重要的作用。

读完着本书，我也深深知道：火山虽然可怕，但是只要有坚强的意志力和顽强的生存能力以及丰富的科学知识和生活知识，就能根据火山爆发前的征兆争取安全转移的时间。这些科学类的漫画书，我很喜欢看，很希望妈妈能再给我买一本科学漫画系列书。

火山观后感 篇7

我一连看了几册《可怕的科学》，发现这本书里的内容远比我唐哥口中的地理课有趣的多。好了，我们开始正事儿吧。

这本书最大的优点就是——好玩又有趣，还有丰富多彩的知识。我来讲一讲有趣在哪里，丰富知识在哪里吧。

“发威的火山”这几个字和封面正在爆发的火山第一眼给我的感觉就是特别害怕，但又一眼看去，那只熊的搞怪表情和它说的“真是个爆脾气的家伙”这句话看来，我有一种隐隐想“引吭大笑”的感觉。所以，合起来看，我觉得这一定是一本有趣又可怕的书。现在，我要像“拨开轻纱看事实”一样“翻开封面看内容”啦。

哇！第一面就有这么多知识，嗯，上面写着“世界著名火山”，我数了一下，上面有二十二个火山，可令我疑惑不解的是，这样“脾气爆的火”山，怎么会令人欢迎呢？我心想：书里总会有答案的吧，还是自己去找吧。于是，我翻到了下一篇。

这一章是—“肆虐喷发的火山”，光听名字就觉得可怕，可内容更可怜。哇！高度为二十九百五十米的圣海伦斯山，在1980年火山喷发的时候，炸掉了四百米的山顶，炸掉的山顶沿着山坡滚下，形成了八千吨的岩石！这块岩石真得是太大了，圣海伦斯山山下，曾经是国家公园，这儿可以垂钓，可以散步，可以宿营、、、、、、不过，现在我可没法去喽，因为书上面说，就在1980年5月18日，仅仅5到10分钟的时间，一切就都没有了，茂密的绿色森林和清澈见底的淡水湖都不见了，变成了由火山灰组成的灰色沙漠。

哈，下一页，丰富的知识又来啦。这里，让我认识了四种不同类型的火山，锥形火山，平顶火山，岛屿火山和海底火山。

噢！终于给我了我问题的答案了，原来火山也是有优点的，第一：火山地区的土地是地球上最肥沃的营养物质，很利于植物的生长，能解决上百万人口的吃饭问题。第二：火山地区的地下水可达有五十度，可直接抽出来送往各家各户。既干净又便宜。而且不会枯竭。哇！惊人的事实！四十六亿年前，随着火山的喷发，水蒸气在高空冷却下来，落到了地面，才有了海洋。早期火山的喷发也形成了大气层。火山也创造了生命的必需条件，第一个生命是一个细菌，距现在已有32亿年了。

总之，火山既有优点，又有缺点，不知道应该伤心的哭还是该开心的笑。

火山观后感 篇8

最后，再和你们介绍一下我大哥哥，它十分厉害，历史上曾经有过极为惊人的喷发，到今天余威尚在，只有非常勇敢的人才敢去探访它，你准备好了吗？它就是——喀拉喀托火山。最近一次大喷发是在1883年，强度为6级。

1883年以前，喀拉喀托的面积是34平方公里。火山爆发后？岛上三分之二的土地被炸毁，只剩下11平方公里的土地，沿海数万人丧生。它位于爪哇岛和苏门答腊岛之间。几个世纪以来，人们一直认为这是一座死火山。但当年8月的大起义给人们造成了巨大的灾难性后果。

现在，已经介绍了我的这么多兄弟，大家是不是越发好奇我的身份了？我告诉你，我是圣海伦斯山，强度为5级。1980年，几个月来，火山学家们一直在测是我，所有的信号都表明一场惊天动地的**即将开始。是的，虽然我已经睡了123年了，但我刚刚醒来。

8:30,一场大**来了！其实我很年轻，只有四万岁。

我爆发前，观光客们蜂拥而至，想一睹我的风采，道路两旁摆满了货摊，出手各种各样写着“我爱火山”的t恤。5月8日上午8：32，一场罕见的大**来了，大约600万吨掩饰沿山坡席卷而下，这是历史上的山体滑坡。

我以每小时500公里的惊人速度冲下山，把600平方公里的植被和建筑物夷为平地。我的火山爆发是美国历史上最致命和灾难性的火山爆发。火山爆发约27000枚广岛原子弹，造成57人死亡。

火山观后感 篇9

永运不要失去希望，这是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一条法则就是永运保持微笑，只要你还活着就还有希望。贝尔格里尔斯贝尔格里尔斯，一个被世人称为站在食物链顶端的男人。他，写了《荒野求生》系列丛书。《猛虎火山生死危机》就是其中一本。

那是一本精彩的少年历险小说！主要写的是：在东南亚小岛度假的贝克和彼得，在参观自然保护区时，被喷发的火山岩浆围困。为了重返文明世界，他们用手表制作指南针、钻进红毛猩猩的巢穴中躲避猛虎，寻找蜥蜴、虫子、白蚁果腹然而，罪恶的非法伐木者发现了他们，开始对这两个手无寸铁的男孩进行追杀。

当然！这本少年历险小说既是一本精彩的少年历险小说，也是一本极棒的野外求生方法集。比如：如何将一块玻璃做成一把刀，爬树、攀岩的原则，野外生存的四大关键要素

我想：贝克是一个不幸的男孩儿，他从小失去双亲，还被南非的毒枭、北美的钻石走私者和东南亚的非法伐木者追杀。但是也正因如此，贝克才会学会坚强勇敢，永不言弃的精神吧！

但在现实生活中，这种精神早已所剩无几了。记得，有一次，我因为字丑，所以去上了一个书法培训班。过了几天，我就烦透了。写起字来，也从认真变得马虎起来。后来，越练越烦燥，就干脆弃笔不练了。练字也就这样，不始而终了。自从看了这本书之后，我决定以后再也不半途而废了。我以后做一件事一定有始有终，尽量将事情做到最快最好。

火山观后感 篇10

这个寒假，我读了荒野求生少年生存**系列的好多书，深受感触，获益匪浅，其中我最喜欢的就是《猛虎火山的生死逃亡》这本书。

这本书主要写了在东南亚小岛上度假的贝克和他的好友彼得，在深入参观自然保护区时，突然被喷发的火山岩浆围困，为重返文明世界，他们用手表制作指南针，走进芦苇重重的黑水沼泽，钻进红毛猩猩的巢穴，躲避树影下的猛虎，用裤子做网兜捕捉火山湖里的游鱼冲饥，虽然他们历经种种艰难险阻，但是他们毫不畏惧，用自己的智慧勇敢的逃离了危险地带回到了文明世界。

读完这本书，我学到了很多知识，知到了各种动物的脚印。野猪的脚印大约有5-7厘米。兔子的脚印很容易辨认。它背部的脚印比前腿的脚印深得多。还要懂得了许多在**带环境下生存的技巧，比如怎样用玻璃制做一把刀来保护自己，在没有任何容器的情况下怎样收集雨水，怎样用裤子捕鱼等等，知道了荒野求生的四个关键要素，就是保护自己，等待救援，寻找水，寻找食物。

永远不要失去希望，这是生存技能的基石。只要活着就还有希望。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

火山观后感 篇11

“火山历险记”这本书有时非常惊险，让你读得心惊胆跳；有时超级幽默，能让你开怀大笑呢。这本书虽然是一本漫画书，但还是让我增长了不少知识。如”从火山里冒出来的黑黑的烟雾是虫火山灰、火山气体和小石子与尘土等所构成的炙热火山灰云啊。规模大的时候，还会向上冲几十千米到达平流层，甚至有可能因此影响地球的气候呢。公元8xx年印无塔博罗火山爆发后，大量的火山灰阻隔了阳光，使当时的很多国家笼罩在严寒当中，甚至使遥远的欧洲第二年因此没有夏天呢。这本书里我最喜欢的一段话是：“你们是来火山旅行的学生吗？”“请问你是谁呀？”“我是从事飞机观火的飞行员。观赏火山最佳角度就是从空中往下看哦。”“哇。飞机观光耶。”“没钱。”“里娜姐，古人不是说人生追求快乐吗？”“吵死了。这句话不是这样乱用的啦。”“我可以给你们打对折哦……”“原价一折我们就坐。”“3折。2折。”“叔叔，你长得很帅哦。”“1。5折”“叔叔，你该不会是非法经营吧。”“1。3折。”“可是我们真的没钱。”“1。2折，不能再少了”“1折，不能再少了”“1折，不要就算了。”……“哇哈哈哈。以0。5折成交，我们要坐飞机观光啦。”“我疯了吗？”

同学们，你们学会了吗？有耐心加技巧的侃价，可能有意想不到的收获哦。

梅花观后感热门5篇

在观影时我们能学到更多书本上学不到的知识， 写下这部电影的观后感，让自己的心情得到极大的愉悦，观后感可以让我们更好地了解世界和人性，我们从哪些角度来写影片的观后感呢？衷心为您呈现精彩的“梅花观后感”内容，请您收藏本文方便随时查看！

梅花观后感 篇1

中华魂读《梅花魂》有感

每当我听到“墙角数枝梅，凌寒独自开”之类的诗句，便会想到那篇给予我心灵极大震撼与洗礼的文章——《梅花魂》。

这篇文章以梅花为线索，讲述了一位身在异国的华侨老人眷恋祖国，最终却因年迈而无法踏上自己日思夜想的国土的故事。

文中外祖父敬仰梅花，对梅花怀着崇高的敬意，因为梅花有着炎黄子孙几千年来的秉性与精神。外祖父说过：“这梅花，是中国最有名的花，旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神愈秀气。

它是最有个性、最有灵魂、最有精神的！”

当我读到这时，令我不禁联想到了中国几千年来有骨气，有气节的人：南宋爱国词人辛弃疾，“千古兴亡多少事悠悠，不尽长江滚滚流。”他一生主力抗金虽遭他人排斥，但依然心智清明不投降金军；清朝末年的康有为，为了改变朝中腐败无能的现状，多次上劝皇上，主持了震惊一时的“百日维新”；还有奋勇抗元,“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名族英雄文天祥；毛主席评价“生的伟大，死的光荣。

”为革命战斗而牺牲的刘胡兰；为保护部队，不惜生命纵身跳下山谷的的狼牙山五壮士；英勇抗金十余载，不惜生命精忠报国的岳飞······他们都有梅花的秉性与气节，不论遇到多少磨难，经历多少风险，从来都是顶天立地的，不肯低头折节。

这让我想起了最近南海频繁发生的事件。美国多次实施亚太再平衡战略，扰乱亚太局势，缓解亚洲经济快速发展。不断拉拢日本，菲律宾等国到中国家门口南海上来挑衅。

而中国却没有畏惧强大而立刻丢掉我国的领海主权，反降我国自主研制的四代远程战略轰炸机歼—20去巡逻黄岩岛等南海诸多岛屿。不甘示弱，给恶势力当头一棒，这就是中国几千年来传下来的骨气！

现在，我们的生活水平提高了，但这种梅花的本性是不能忘记的。生活中，将捡到的物品归还给失主，不贪图小便宜，不害怕恶势力，讲究以理服人，就是我们生活中无处不在的梅花的精神。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”梅傲雪独放，包含了一位华侨老人眷恋祖国的心，也包含了中国几千年来无时无刻展现的民族精神！刘文卓

梅花观后感 篇2

有句老话：画家不作粉面和肥面，但他们害怕人们会认为我直。墙角数枝梅，凌寒独自开……这些话都是描写梅花的诗句。昨天我们就学了一篇描写梅花的课文叫--《梅花魂》。

文中主要写着：梅花的精神品格和老华侨对祖国的深深眷恋，让我们了解到一个外公在异国他乡对祖国的热爱。

作者出身在东南亚的星岛上，有一次，作者五岁的那年，又一次在书房玩耍，一不小心就把墨梅图上留了个脏手印，外祖父看到了，顿时拉下脸来说：“这清白的墨梅图，是玷污的吗？”外祖父用保险刀片轻轻地刮去污渍，又用细绸子慢慢的抹净。

“我”看见外祖父大发雷霆，“我”的心里很害怕：“一枝梅花吗，有什么稀罕的。”有一天，妈妈对“我”说：

“莺儿，我们要回中国了。”“为什么要回去呀？”“应为那才是我们的祖国。

”“就是像一只金鸡的地方吗？”“是的”我小小的心充满了好奇。回国的那一天，外祖父早早的起床送我他最喜欢的墨梅图，外祖父还说：

梅花是我国的名花。越是寒冷，越是与虞灵、俞秀气在一起。它也是最有个性、最有灵魂、最有骨气的花。莺儿，你应该保护那张梅花的**。船要开了，妈妈狠下心，拉我上船，泪眼朦胧的外祖父也一起上了船。

这篇课文激起了我对梅花的喜爱，更表现了外祖父拥有一颗热爱祖国的心。

古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章；墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些着名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。本文通过对梅花的描写，描述了一位华侨老人在异国他乡对祖国的深深眷恋。

让我们深切体会一位热爱祖国、希望回到祖国的老人的童心。

看完这篇文章，我深深地感受到了祖父回归祖国的强烈愿望。其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神；赞梅花，赞的是中华民族的精神。因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的！

作为中华民族的子孙后代，作为华夏的儿女，我们要学***那种不图外表，不媚世俗，一身清气，高洁自重的精神，这也是《梅花魂》给我的启示。

《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。

梅花是中华民族的精神象征。它具有强大的普遍吸引力和驱动力。它象征着不屈不挠、勇敢自强的精神。中华民族有许多像梅花一样勇敢的人，例如：

南宋民族英雄文天祥面对皇帝的富贵和金银，从不动摇。女儿柳娘写信给他说，只要他向家人投降，就可以团聚，面对女儿的来信，他从不动摇。连先皇来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。

临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

我们要学梅花不屈不挠，奋勇当先，在百花凋零的严冬顶风怒放。我们在学***要像梅花一样不管遇到怎样的困难都要迎难而上，不怕吃苦，顽强奋斗，取得最终的胜利！

你热爱祖国吗？今天，我们学***篇名叫《梅花魂》的文章就是写的一位华侨老人眷恋祖国的心。

作者看见一朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总会想起她漂泊他乡、葬身异处的外祖父。

作者小时候，她的外祖父抱着她在大交椅上，每当读到思乡的句子时，常有一两颗晶莹的泪珠，落在作者的腮边。

作者的外祖父的家里有不少古玩，作者偶尔摆弄，老人不甚在意，可惟独书房里那一幅墨梅图，他分外爱惜，有一次，作者不小心在墨梅图上留了个脏手印，老人大发脾气，作者有生以来第一次听见老人训斥她妈妈。作者不明白老人为什么这么看重梅花画。后来，当作者正要回家时，老人告诉作者梅花是中国的名花。人可以没有钱，没有才华，没有健康，但离不开和梅花一样的骨气、气质和性格。

是的，梅花不仅是异朵花，也是海外华侨华人的精神支柱。这也是外国游客对祖国的一种热爱和尊重。梅花在风欺雪压时，才能显出它自己的骨气、品格。中国人就像梅花，风欺雪压就是中国受到不公平的待遇的时候，中国人却更能显示出中国人的骨气，显出了中国人的品质，显出了中国人和梅花一样的秉性！

一个远在异乡的游子如此眷念自己的祖国，我们也更应该爱自己的祖国，让祖国更强壮！《梅花魂》深深感动着我。

梅花观后感 篇3

读《几生修得到梅花》有感 莒南七中 张善盈

读《几生修得到梅花》有感

陈更曾说：我觉得自己就像一个跑到海边玩耍的小孩，贪心地捡拾了许多美丽的贝壳，没想到玩得尽兴之余，欢笑声竟然传得这么远，传到别人的心里，使人对这海洋也有了神往。

读《几生修得到梅花》后，总觉得自己就像那个被笑声吸引，而对海有所向往的人。虽然从未见过海，但是早已从她带来的贝壳纹理上看到了海的浩瀚，聆听到了海的咆哮，嗅出了海沁心的清凉。即使从未真正感悟过诗，也从《中国诗词大会》三期擂主陈更的书中读出她的往事心曲，感受到诗词的朴素与温雅。

自小时候起，我总以为诗虽近在咫尺，却又远在天涯。读诗是干燥无味的，可《几生修得到梅花》中：陶渊明的小确幸、柳宗元才不是没有故事的男同学，这一条条别有生趣的标题却让我耳目一新，随之欲望油然而生，摩挲着翻开一页又一页。从囫囵吞枣到细细品尝，刹那间的感悟，宛如融化在掌心的雪花，不知不觉，泪花已在眼眶打转。

从那刻起，我

恍然大悟。诗并不是高雅而艰深晦涩的，她是朴实且细腻的，是不分贵贱的。如诗人即使身处恶劣的环境，受尽排挤诽谤，纵然生命短暂，却一定要绽放出梅之馨香。诗圣杜甫一生虽困苦流离，蹒跚迈出为秋风所破的茅屋，却想着去实现安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的豪迈理想，这不正是墙角数枝梅，凌寒独自开的真实写照吗？又如没落一生的诗鬼李贺，所有的热血来不及挥洒，理想来不及实现，如同在空中来不及飞舞就消失的雪花，只留下刹那间的华丽，正应了零落成泥碾作尘，只有香如故。还有宁折不弯的小李白陆游，一生豪情壮志，却遭贬谪无数；看尽官场浮浮沉沉，却拥有何方可化身千亿，一树梅花一放翁的高贵人格。

读诗，读着读着，就睡了，睡着又梦见了诗，在诗中看到了最真诚、美丽的画面，沉浸着，沉浸着，那朵苦苦寻找的梅花就在心田间静静地盛开了。

梦醒，长叹：

昔时诗人几荣华，

却解才思散万家。

万物通灵成一片，

自然修得梅花开。

梅花观后感 篇4

——海葵班陈俊池三年级

我们今天学了一首古诗，诗名是《梅花》，作者是北宋王安石，我非常喜欢这首诗。

这首诗的意思是：在墙角，有一些梅花在寒冷中独自开放。你为什么从远处知道白梅花不是雪？那是因为梅花隐隐约约传来阵阵的香气。

在这首诗中我最喜欢的诗句是“墙角数枝梅，凌寒独自开”这句诗，因为诗中的“独”表现梅花自己在恶劣的环境里开放。我想：在冬天，梅花是开放的。

它不怕冷吗？因为春天的时候，那些美丽的花儿竞相开放了，可到了冬天，它们就因为耐不住寒冷而全都凋谢了。梅花看不起那些花，所以它在冬天开放，让每个人都能看到自己坚强的毅志力和不怕寒冷的品质，独自开放。

通过这首诗，我想学习梅花的坚强毅力。

教师点评：文章思路清晰，结构清晰。通过比较可以衬托出梅花的高贵品质。非常好！

老师希望你将来能写得更好。

关键字：《梅花》 有感

梅花观后感 篇5

我读了梅花魂后有许多感悟。

梅花魂里的外祖父说过，人一定要有梅花的秉性，是呀，一个中华人民总要有梅花的秉性，比如文天祥说过人生自古谁无死，留取丹心照汗青。还有岳飞背刺精忠报国这些有气节之人都是我们很好的榜样。

我觉得我们都要做有骨气的人，无论在何时何地都要有气节，顶天立地，不低头折节。

我们应该非常爱国。我们不应该侮辱中国。我们听说必须阻止祖国。

我们年轻人应该照顾好自己，因为梁启超说过，年轻人的智慧就是国家的智慧，年轻人的财富就是国家的财富

梅花魂这篇文章语意含蓄，感情深厚，揭示了梅花魂的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀恋祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江，黄河和万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说是多么遗憾的事呀。

再读这篇文章，思绪飞扬，不仅是梅花的纯洁影响着我，激起了我像梅花一样的思乡之情。

电影刮痧观后感热门九篇

入党申请书,又称入党申请报告，每一位入党人员都要经历这个过程。一个有远大理想的青年，加入到中国共产党是我们必然的选择。你对入党申请书了解多少呢？由此，小编为你收集并整理了电影刮痧观后感热门九篇还请你收藏本页以便后续阅读。

电影刮痧观后感 篇1

总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。

许大同有荣、有房、有车、有老婆、有儿子，但问题还很多。种族差异是其中最主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。

就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。

作为一个从未出国看世界的土生土长的孩子，我无法想象地域文化差异带来的种种问题。但看完这部电影后，我会觉得在一个有着相似文化的地方是多么幸福。

这部**的感情特别细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我可以明确的感受到这里面表达的情感。

在外国的巨大压力下的无助和忍耐；在文化差异面前的无助。觉得这部**不容易，就像人生。

刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚，是责任和承担。

就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。

父爱，就是这样，深厚却不言语。但是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱对外人永远是真挚的，就像刮痧一样。

老许和许大同之间的父爱，就是老北京男人的爱。是承担和隐忍。

徐应许大同的邀请来到美国，想见他的孙子。一位在中国也是知识分子的老人独自来到美国。他一点也不抱怨，即使听不懂、说不出话来，但他用自己的眼睛观察、相处。这样的人充满智慧，他能看得清楚，但也只有烟，也许他能沉默，他能想得更清楚、更透彻。

但是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，但是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。但是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自己的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学***，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。

最后就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。

我说了这么多，不是因为我不喜欢他，而是因为我喜欢他，喜欢他的血肉，喜欢他的父爱。正是这样一个利与弊分明的人，让我感受到了父亲的宽大、固执和聪明。

他给丹尼斯刮痧，最后没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，而且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最后，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，特别是在美国这个注重时间的地方。

他对自己的行为负责。他选择离开美国，回到熟悉的地方。许大同派他来的。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最后许大同提出要带着他和丹尼斯一起回国，但是他骂了他。他更懂得责任。他知道必须勇敢地承担责任。他的肩膀很宽，他肩上扛了很多东西。他也希望儿子能明白生活就是这样。如果你不喜欢它，你就不能适应它，你就会逃跑。

但要承担，因为他是一个男人，还要承担一个家庭，没有他，就没有支柱，家就没有家。他没有一个完整的家庭，但他履行了一个完整的家庭男性的角色。

他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自己无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有责任的父亲。

这样的父爱总是让我想起身后那个慷慨的身影，那个愿意原谅我、宽容我、让我长大的父亲，无论我犯了什么错误，都能看到我长大的父亲。

许大同更是戏剧化。他的坏脾气和他的爱是一种未经修饰的，不加掩饰的，美国的气氛，更直接和鲜明的表达。

在丹尼斯和保罗的争斗中，他狠狠地教训了丹尼斯一顿。他用中国的方式表达了对老板的尊重，但他不知道这种文化差异有多夸张。最后他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，但是又不能不说有原则。

儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的，但是，这样一个把自尊看得很重的男人，还是了。为自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。

对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，因为他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，但是真的猴子，那个为了帮助师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，但是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。

在外人面前怎么也要强势，在背后为了自己爱的人低头，这就是一个典型的中国男人形象。

他确实非常鲁莽的，送父亲离国，也是可以做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。

是父亲的话让他清醒，他知道了责任，就像那只猴子，原来只会打妖怪，只会冲动，可以后来，越来越明白，有时候可以通过其他的方式解决，也知道承担这份自己的任务了。他长大了。

他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就知道一些不好的事，一些触及法律的事，他假装轻松的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自己深处的苦也就这样一点点的消散了。最后儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。

圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁知道他怕是回不来了，但是他在**里说，他会，而且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。

最后，他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最后，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。

新年快乐。

爸爸，你为什么从窗户里进来啊。

因为我们家没有烟囱。

他到最后也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。

电影刮痧观后感 篇2

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感一随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识。**了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。

下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。

文化背景影响跨文化交际。首先是价值观的差异，这是文化特征的深层结构。中美两国对动静有不同的理解。中国人强调“静”，更注重做人。

而包括美国在内的西方则强调“行动”，更注重工作、个人主义和隐私。比如，在影片中，大同在颁奖典礼上对儿子的教育采取的是打耳光甚至被朋友视为暴力的手段，这是美国人不接受的。在对待变化的态度上，中国人注重稳定，而美国人注重变化。

这一点在影片中通过大同的父亲表现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素，中学生作文《《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识》。

还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。例如，在电影中，大同的美国朋友昆兰在出庭作证时并没有表现出对大同的偏爱，而是讲述了他看到的事实。作为一个中国人，大同市不能理解朋友的做法。

二是民族性格的差异，即文化的外化。在中国人的民族性格中，他们注重情感规范、内向、谦逊和尊重，而美国人则追求平等、民主、自由、坦诚和真诚以及个人隐私。影片一开始，在和朋友们一起进入颁奖大厅之前，有很多人在门前进行反游戏活动，而美国人**不会阻止，这显示了他们对言论自由的尊重。

再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使中国人更具群体意识，更主重等级秩序、老少差别。在美国，他们更加自由平等，上下级之间没有强烈的等级意识。电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。

这就体现了中美的不同。

这部电影让我更加了解中美两国的文化差异，也让我知到了自己职业的重要性。我们是任重而道远。只有不断丰富自己，充分认识到这一差异，才能更好地从事对外汉语教学。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感二每个国家都有自己的文化，都有自己的价值观，中西方文化在教育观念，家庭观念，婚姻观念，法律观念以及友情观念各个方面都存在差异，因此中西方在行为处事上都有自己不同的方式，不同会产生碰撞，甚至会产生冲突，只有融合，理解，包容才会更好地理解对方的文化。本文以电影《刮痧》为例，剖析了中西方文化在教育，法律，亲情，友情方面存在的差异，从而能够更好的进行跨文化交流，使两种文化能够更好的融合。

中西方在家庭教育方面有着很大的差异，中国人尊崇传统的儒家思想，“三纲五常”是中国古代社会的道德标准，中国人笃信“棍棒底下出孝子”，打是亲骂是爱的观点，直到现在还有一直被热议的棍棒底下的北大生，清华生，我们中国人认为严厉是成功的途径。其中“父为子纲”就是儿子必须听取父亲的话，同时父亲也为孩子起到榜样作用。记得电影里的一幕，丹尼斯打约翰的儿子时，许大同让丹尼斯道歉，丹尼斯拒绝了，他扇了丹尼斯一巴掌。

当时约翰，作为一个美国人根本不能理解为什么许大同要打孩子，这在美国是一种虐待儿童的行为，而许大同的解释到是为了给约翰面子，中国人认为抬高别人贬低自己是尊重别人的一种方式，而美国人则认为这是一种非常愚蠢的行为，因此约翰当时说道什么乱七八糟的中国逻辑。

西方教育子女时注重他们个人能力的培养，思维方式的培养，美国小孩子如果在画板上胡乱涂鸦家长肯定不会训斥小孩子，因为那是他们培养思维方式，发散思维的一种表现，而如果放在中国，中国家长肯定会手把手教，让孩子画一些已经有的成型的，具体的东西。美国文化提倡自由和独立。它认为儿童是社会的财富，人人平等。西方人认为孩子有自己的隐私和圈子，这是神圣不可侵犯的。

法律是保障社会稳定的有力**，任何国家都有自己明确的法律，中西方文化在法律方面有着很大的差异，中国人往往面对法律时掺杂了许多了个人情感，而与东方法律观念不同，美国以亚里士多德的思想为基础，柏拉图，西方文化一直坚持理性的正义，坚持对权力的保证和对自由的追求，西方古希腊文化的理性对西方法律产生了重要而深刻的影响，理性，公平，正义是西方法律的代名词，充分尊重每一个人的权力，而且法律在日常生活中的作用也是很明显的。西方人重视客观事实，喜欢用理性思维分析事物。电影中许大同的父亲因为在美国的中国好友老霍的死亡而停留在警察局，许大同着急去接父亲而没有在晚上陪丹尼斯，这种现象在中国是很普遍的一个现象，而在美国则认为这种现象违返法律，没有尽到家长的责任；还有就是许大同为了他的父亲能顺利拿到美国绿卡，而撒谎说是他给丹尼斯刮痧的，在西方国家，如果一个人不诚实，说明他失去了诚信，他在社会上是不被认可的，当约翰发现许大同为其父亲“顶罪时”，他不能理解的看着简宁，简宁说道“因为他是中国人”，当然在我们中国顶罪也是一种不理智，违法的行为，但是我们会说这是一种亲情，而且说许大同是孝顺的。

中西方文化在亲情方面有着很大的差异，西方人重视个人，个人的发展，老人一般与年轻人分开住，而且老年人也不太愿意打扰年轻人，而中国“百善孝为先”不孝顺的骂名一般人是承担不起的。在电影中许大同为了不让父亲单独一个人留在北京，而将父亲接到美国和他们住在一起，而父亲在中国住惯了，在美国不适应，文化，语言，礼仪，***方面的不同导致父亲最后的归国。在西方人看来各自都有自己的生活为什么一定要融到一块，住在一起不一定就意味着孝顺。

在西方，主流文化的核心价值观是个人主义。在美国人看来，每个人都是独立的。

4.友情观念

中西方文化中，友情呈现的含义是不同的，中国人重视友情，而将友情与其他许多感情，人情混在一起，与工作之类的相联系；而在美国，他们的友情建立在一种顺其自然的基础上，同时他们也将友情和其他事情分开，特别理性。在电影中，约翰指正许大同打过儿子，许大同认为约翰背叛了他，他们那么好的关系，约翰怎么能那么说，而约翰认为事实就是事实，而不能因为朋友而去作伪证，友情的破裂最终导致许大同的辞职，他们一般将“人”“事”分开，而我们中国则是人事永远在一起，倾向于把友情和权益合二为一。

中西方文化存在许多不同的差异，因为这些差异，我们在中西方文化交流中会产生碰撞，甚至会产生冲突，但是只要我们相互理解，相互包容，不断了解目的语的文化背景，风土人情，价值观念，礼仪风俗，这样才能很好的融入到对方的文化中，这样才会减少两种文化之间的冲突，才能避免因风俗差异而造成的交际障碍，兼容并蓄、尊重、理解接纳，海纳百川才能更好的进行两种文化之间的交流与融合。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感三这个周三，社会心理学课上老师给我们看了电影《刮痧》，是一部很老的电影，01年的，感觉演员都和现在都不大像了，但是我觉得这却是部有意义的电影，比起一些商业片。

首先，这部电影讲述了一对移民美国八年的中国年轻夫妇和他们在美国出生的讲英语的孩子。生活本来很平静，男主人事业有为，但是这一切在他把他在北京的老父亲接到美国后就打乱了。小男孩发烧时，老人用中药给孩子刮痧，在孩子背上留下红色血迹。

孩子**后，在不懂中医的美国体检中被发现。他被误认为受到虐待。美国社会工作者想带孩子去cwa。这对年轻夫妇当然不愿孩子离开自己，于是cwa要起诉他们。男主人为了帮老父亲拿到绿卡，说是自己给孩子刮的痧。

最后，幸运的是，在国际友人男主人的帮助下，他向法官明确了什么是刮伤，取消了诉讼，故事圆满结束。

故事中纠结着各种情感，亲情、友情等。很是感人。特别是老父亲为了不给小两口添麻烦，决定回中国，主人沿着室外管道爬到9楼给孩子们送圣诞礼物，实现了圣诞节回家的诺言，他深受感动。

然而，我想，这部影片的意义不止于此。更深层次，是对于刮痧这件事，说起中美两国的文化差异，价值观的差别。

在我看来，中国人更注重感性的东西，而美国人更注重理性的东西。在这部影片中，年轻夫妇传达的均是爱这个有点抽象的东西，而那些美国cwa的人员、医生、法官等只是看到了孩子背上刮痧痕迹，这个实在、能够看得见、能够作为证据的东西，包括试图证明男主人有暴力倾向，把他研发的电子游戏也作为了一个证据！这样却也显得很是死板。

在我观察的犯罪现场调查中，物证远比人证重要。或者可以说，中国更是一个讲“情”的社会，美国则是更讲“法”的社会。

这些东西让我想到了我最近在看的一本书，《江城》，作者叫彼得·海斯勒，中文名叫何伟，在上世纪90年代作为“美中友好志愿者”，来到中国四川省的一个小城涪陵市，书中是他在涪陵2年里的一些经历和感想。这里面也讲到了一些中美两国之间的差异。他说，中国人缺乏这样的传统，即将个人的身份认同建立在固定的价值体系之上，而不管别人怎么看待。

我觉得说的很对。这句话是怎么来的呢？在何伟教的班上，有一个非常优秀的女孩。因为她真的很优秀，但她有点孤独，所以大家都不理她。

第二学期，她没来上课，所以在家乡自杀了！事实上，我们可以理解，因为她是孤立和绝望的。而何伟和另一个美国外教却表示相当震惊，觉得无法理解。

中国人不喜欢走自己的路，总是在乎别人的眼光，似乎自己的命运由别人控制着。“走自己的路，让别人说去吧”这句话似乎不太适合中国的国情。一个个体，总有一层层的关系将你牢牢套在这个社会中，挣也挣不开。

不论你是升官发财，还是求职找工作，都要动用你所有的“关系网”。我们可以毫不隐晦地讲，在中国，到底有多少人是真的靠自己创造美好生活的？就像《江城》书中，何伟一开始无法理解为何在中国，那些干部们老是要举办宴席，还要在宴席上拼酒，喝得酩酊大醉。

再看美国，不说其个例，比如那些富可敌国的billionaires，或许存在花钱贿赂**的行为，大多数人都是白手起家，靠自己的努力获得财富，过上了自己想要的生活。乔布斯说过：“一个人的生命是有限的，不要为别人而活。

”其实美国好多富翁也是在西进运动中卖掉自己在东部的已有财富，轻装上阵，成为一名拓荒者，赶上淘金热发的家。因此，美国更欣赏白手起家，努力追求美好生活的人。说实在的，美国人血液中天生有爱冒险、追求刺激的基因，因此他们无法老是在一个地方住着，总是搬家。

而中国，我们更喜欢稳定的生活，喜欢稳定的工作，比如公务员这个铁饭碗。

这些差异，也许没有谁是谁非，都是两国历史发展的沉淀。中国几千年来的礼仪之邦，尊崇礼尚往来，向来是个讲究人情的社会，讲人情始终是中国社会的一大特色，有时甚至是外国人无法理解的。中国地理结构上内陆居多，养成了中国人民纯朴、敦厚、勤劳的民族性格。

而美国由于其建国历史的特殊性，即移民社会，使美国人民养成了信仰“人性本恶”、法律至上、以理说理的价值观。美国濒临两大洋，土地较为开阔，也使美国人民性情爽朗，崇尚自由。不同的历史发展道路，不同的生活环境，以及其他一些因素，必然会引起中美两国文化差异乃至文化冲突，这是不可避免的。

只有正确地看待这些文化冲突，加强两国间的交流，才能更好地相互取其精华，为国家发展和保护人民自身权利服务。

电影《刮痧》对文化差异认识的观后感四这部电影是在英语跨文化交际课看的，能很好地体现中西方文化的差异。不过电影中夸大了这种差异，然后就有了一个大误会。

当然这部电影也只可能发生在它所发生的那个年代了。现在，这种文化差异早已被人们所重视，所以我们也就有了类似的英语课来专门学习了。

片中剧情表现了很多文化差异的现象，比如当着别人的面教训自己的孩子是给对方面子，遇到困难就找熟人或朋友帮忙。这些对大同的老板来说都是无法理解的。

我觉得我自己能意识到文化差异这个问题就行了。

倒是我看梁家辉和蒋雯丽用英语表演，总觉得有那么一点儿不自然。这也可以算是语言的文化差异吧！

电影刮痧观后感 篇3

《刮痧》一部优秀的电影作品，故事情节至真至纯，让人感念，催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往，同时，由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在美国中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。男主角许大同在美国已经八年了。他事业成功，家庭幸福。作为一个游戏开发商，新开发的游戏有一个平稳的市场。在一年一度的行业颁奖大会上，他兴奋地告诉大家：

我爱美国，我的美国梦终于实现了。然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒，儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医疗法“刮痧”给孙子治病，而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据，法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩，最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面，许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来；为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居；为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手；为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家......

一幕一幕，让人心潮澎湃，久久回味，深深思索。

《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至中医理论等诸多议题。由于时间和空间上的差异，导致了中美、东西方文化观念的差异，进而表现为行为冲突。从时间上看，差异主要表现在国家传统与现代的矛盾上；从空间上看，中西差异是由各国的地域、历史、政治、经济等原因造成的，表现在民族传统精神方面背景、文化背景、哲学背景等。

因此，在对电影的分析中，我们不仅可以停留在具体的情节上，还可以从大的文化背景、历史传统等方面进行分析。

我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学——解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种口耳相传的经气之学是不能理解的；而中国哲学的特点是“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的进化，教人适应自然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述“刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方面理解他。

其次，在意识方面，中国重视群体意识和整体价值，认为人应该为家庭和社会做出贡献，而西方则强调个人主义，追求个人自由，自由思考和选择。影片中我们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地隐瞒事情的真相；为了让即将回国的老父亲见上孙子一面，如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人非常重视家庭伦理，重视每个人在家庭社会中的地位，强调家庭的观念和情感。

西方文化由于一直尊重个人的观念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较为淡薄。美国父母尊重子女的行动自由，允许子女在一般原则范围内自由发展。第三，中国人的思维方式是全面的，认识到整体与事物的普遍联系，追求人与自然的完美统一。

西方的思维方式是分析性的。这种思维文化群的形成较为正式，权利、责任和身份的分配较为有序。因此，对中国人来说，美国人的思维显得冷淡和客观，而西方人认为中国人的思维是模糊的。

让我们来看看观念和文化的差异，这是深层次的文化差异，比如人们的价值观、思维方式、社会心理、审美观念等。一个人可以长期生活在另一种文化中，掌握它的语言，了解它的风俗习惯，但可能不了解它的某些价值观。许大同就是一个活生生的例子。因为在深厚的文化底蕴中，许大同仍然代表着中国传统文化，体现在服务、家庭、朋友等观念上。

美国人喜欢面对事实，表达自己的观点，并有可靠的信息。由此我们可以看出美国人处理问题以事实为基础，就事论事。而中国人在事实面前，人情似乎显得更重要些。

在影片中，我们可以看到法庭上儿童福利局所列出的一个个证据，请出的一个个证人是多么的具有说服力，虽然在中国人看来觉得有些不可思议；而许大同所叙述的只是他如何如何爱自己的儿子，却没有有力的证据；影片中还有一个细节，就是两个孩子打架，许大同当着昆兰的面打了孩子一巴掌，后来他对昆兰说：“我打孩子是为了表示对你的尊重，是给你面子。”这儿就牵

扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把孩子当作一个私有财产，是我生的就属于我。虽然许大同认为打人是对朋友的尊重，但在昆兰看来，打人是违法的，不管是谁打人。

美国人认为父母和孩子是平等的，父母很少为孩子做任何决定，而是让他们靠自己的力量去战斗。在朋友观方面，东西方文化中也包含着不同的意义。edward steward&milton bennet讨论美国朋友关系如下：

“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊，建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时，他们将友谊与社会或工作义务分开。

” 在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难，他们应该帮助他们。当昆兰指证许大同打过孩子时,许大同指责昆兰“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆兰感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片不仅展现了中美两国的差异，也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店，亲身尝试“刮痧”中；从许大同摆脱险情，楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中，从他爬上九楼的家，昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐，欢迎回家中，观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒，开始接近中国的传统文化，最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美，但是也决不能忽视文化差异性的一面，这就要求我们加强交流和沟通，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！

电影刮痧观后感 篇4

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光，非但没有找回自我和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。

许大同的这一巴掌，第一是为了给自我找回面子。

父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自我面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

许大同的这一巴掌，第二是为了给自我的老板一个面子。

许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，所以他们也成了好朋友。老板的儿子被自我的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。

而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自我的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自我时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。

造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。所以中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。

许大同想给自我的老板面子，没想到自我落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几

乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自我为一堆“臭狗屎”。

《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人活力的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

电影刮痧观后感 篇5

上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。

《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。

对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。

在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的.不公正，才可能给许大同一家带来横祸。

这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。

因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。

设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!

综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。

《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。

看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。

电影刮痧观后感 篇6

郑晓龙2001年的影视作品《刮痧》，油梁家辉和蒋雯丽主演，在以美国为背景的环境中，以中医**“刮痧”为线索，展示了中西文化差异或者说是矛盾，综观整个影片，令人思索···

一．关于文化

中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。在影片中，许大同的儿子，小丹尼斯不明白这一点，所以他和他的玩伴经常发生冲突。这个是家庭伦理上中西文化的差异。

另一方面，医学上的差异也是得西方人很难理解中国的刮削技术。在法庭上，许大同谈到中医药的来龙去脉，律师和法官都很困惑。其实，更别说西方人，谁是中国人，连中医大夫，很多人都不太懂阴阳五行和经络的中医理论，更别说外国人了？

按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。只有随着历史的发展，它才逐渐走向不同的方向，有了自己的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。

其实，这部电影也能让我们思考中医的出路吗？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！

可幸的是，中医学在**好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化**亦逐渐受到了重视。

二．关于友谊

许大同的老板，本来去法庭时为了帮助其一臂之力的，但看到**上的小丹尼斯因刮痧而其的伤痕时，缄口不再发言。由此也引起了许大同的强烈不满，认为他不够朋友，从法庭出来后直接辞工，还对那个老板兼朋友者说“道不同不相为谋”。

看到这里，可以引起我们的思考。事实上，在我们的生活中，由于人与人之间的亲密关系，我们会或多或少地给予方便。但许大同的老板和朋友却不是这样。当他认为许大同虐待儿童时，他不再为他辩护。

这是个对事不对人的态度。当他从许父那里得知刮痧是一种中药时，他千里迢迢来到中国求证，努力使许大同一家团圆、完整。这友谊难道不足以珍惜吗？

在这个故事中，我们也可以看到，欧美的法治理念深入人心，而中国的人治却鲜有踪迹。

三．关于教育

说到教育，离不开根深蒂固的传统文化观念。在许大同的开幕式上，小丹尼斯和老板的儿子吵了一架。许大同让他向老板的儿子道歉。小丹尼斯不接受，所以打了小丹尼斯一顿。后来，许大同告诉老板，这是给他面子，但老板觉得很难理解。

中国人讲求个人自扫门前雪，讲求己所不欲勿施于人。西方人讲求己所欲施于人。同同是从自身出发，但一个是从所不欲出发，一个是从己所欲出发。

这就让两个地域的人有了完全不同的观念。(观后感在影片中，**发现小丹尼斯背上的刮痧所致的伤痕时，马上报案，其他人也为了小孩不生活在自己认为的虐待环境中而不惜出庭作证，连许大同的老板兼朋友那个人同样出席，因为他们认为这是为了对小孩好。想想我们中国人，我们会为了教育其他家庭而出庭作证吗？

会为了这种不利己得罪人的事挺身而出吗？

四．关于脾气

法庭中，那个儿童权利保护中心的律师为了赢得官司，任意曲解名著《西游记》中孙悟空的精神实质，终于激怒了许大同而让这事走向了诉讼。在这里，引用一位网友的话，中国的脾气刚刚落入了美国的凉爽陷阱。

在这里，看到许大同被激怒得近乎失去理智的表现，我们观众可能都会深深地给予同情，而对那个律师厌恶之。

在现实生活中，愤怒往往只会让事情变得更糟。愤怒是一把双刃剑，让爱自己的人受伤，也让自己受伤；是让亲者痛，仇者快的的东西。也许，一个人只有很好的控制自己的愤怒，很理性的对待所发生的一切，才是一个真正成熟的态度应该有的。

电影刮痧观后感 篇7

Charlie from the "Rain Man" brings out the hospital until the beginning of "Rain Man" returned to the hospital is the film's central narrative paragraphs, occupy the entire film is 2 / 3 over. This progreis the procemore like road-mode, and this car is a big important paragraph of the props and bearing. The film also made a conscious decision to use other modes of transport instead of cars to complete the film "family" theme of the portrait. When Charlie prepared with "Rain Man" on the airplane, "Rain Man" showed extreme panic and anxiety, and enumerated in the previous periods crash. In no way Charlie circumstances had promised to "Rain Man" take automotive requirements. At this point, and directing were reached to extend the use of narrative time and space vehicles, and create a relatively broad narrative environment.

The whole car is the bearing of the incident, the theme is the cornerstone of good play. In the two-person trip to the middle of a "Rain Man" suddenly reminded of his underpants, he was required to return to the Charlie designated places to buy designated underpants. This has been a strange burn up his brother Charles at this time the dilemma. Abnormal helplehe angrily left the car, walked alone one person complained loudly, when he can look back again, my brother has not the car, but to sell his underpants that direction going. At that moment, the car empty, represented the brothers emotion and the way of thinking on the alienation and difficult to communicate, so俩人have left their places of spiritual exchange - automotive, suddenly created a separation empty art results. When Charlie and later, "Rain Man" won large amounts of money in the casino after playing and traveling together when Suzanne, the atmosphere is warm, because the narrow space in this car represents the soul of communication between the brothers, let them at the same time bathed in golden sunlight, the spring water fountain also like the ease of mind and a cheerful background music and exciting dance issued轻捷crisper, and drop people droplets sound. In these two areas, car apparently served as a "family" of communication sites, was a sharp contrast, and the plot laid a foundation for further development.

Apart from the car, also used in the film, such as the telephone, television, such as the product of modern science and technology to social reality of the state of some of the hidden side of refraction, and have a certain amount of social satire role. However, the greatest irony in the film, or for "Rain Man" Charlie irony.

"Rain Man" is suffering from "autism" a claof people is excluded from the normal world outside. The film "Rain Man" Raymund is typical. He has done things always behave properly all the things I asked Chen unchanged. He and others fear that exchanges and contacts, everything in the world is limited to the plane, dogmatic understanding of their behavior is the "otherness" in total disregard of the environment and the changes only according to its own subjective sense of action . And past performance of "non-normal" film, the film "Rain Man" Apart from congenital disability, but also has some "normal people" do not have some talent. In the movie, the director repeatedly demonstrated his interest and the unique digital extraordinary memory capacity, and intensified this individual acts, the leading clues, the entire narrative become an important motive exists. The film also uses its own characteristics that created a special effects comedy and drama tension. From a certain perspective, "Rain Man" films of this role is the focus of the entire drama. Tablets comedy links, the motives for contradictions in his possession were to be embodied. If Charles and Suzanne se-x, the unknown rational Raymund enter their room, and Suzanne and together up. This in his personal unconscious, without creating a logical act of endlejokes in the film. More importantly, his behavior aroused the discontent Charlie, but also for the further development of narrative and character level two opposing laid the foundation for mutual dissolution.

电影刮痧观后感 篇8

深入骨髓的“刮痧”

从《刮痧》看中外文化的差异

《刮痧》，一个由“刮痧”引起的悲喜剧故事，影片开头，许大同作为一个为美国大众所接受的成功人士的形象登场，他热爱美利坚合众国，认为只要有信心，就一定能在这异国他乡立足，然而，山雨欲来风满楼，这一切都因为爷爷在丹尼斯背上留下的刮痧伤痕所改变。小小的刮痧，反映的却是中美文化之间难以调和的差异，一种深入骨髓的差异，不管许大同如何努力，这种文化上的差异冲突终究是难以避免的。

第一，最明显的冲突体现在对待中国传统中医治疗方法–刮痧的态度上，众所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“针灸”这类治疗方法本是老祖宗流传下来的中国偏方，可谓是只可意会不可言传，博大精深，而且确实是行之有效，然而到了美国，这是一种禁忌，是不被法律所允许和承认的，反而成为了许大同对孩子施暴，虐待的一种标记，而正是因为这小小的变故，便引起了一系列的麻烦事，许大同父亲说得好，“刮痧”在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实，说不清楚的又何止是“刮痧”呢。

第二，中西方对孩子的教育方面的差异，“打是亲，骂是爱”，这是爷爷告诉丹尼斯的真言，而这个在美国是犯法的。在中国，孩子被认为是父母的私有产品，犯了错，打你是为了要教育你，打错了，也没什么事儿，谁也管不了，可以说孩子是不具备同成人一样的独立权力的，而美国人则认为小孩子具有不被打的权力，在认为刮痧是一种虐待孩子的行为后，儿童福利局便开始了取证调查，果断把孩子和父母隔离，它的目的也是为了保护孩子不受伤害。

第三，中西方对朋友的定义以及尊重的理解也是不同的，影片开头，许大同因为儿子没有向老板的儿子道歉便伸手打了他，当时，老板昆兰当场就惊呆了，在他看来，打人是违法的，这是对人权的不尊重，而许大同却说是出于对老板的尊重，是给他面子，老板完全无法理解他这种逻辑，可以说，这是两种截然相反的对尊重的理解方式。在听证会上，在朋友昆兰说出“是的”的时候，许大同就觉得他背叛了他们的友情，他认为朋友就应该两肋插刀，必要时说些善意的谎言也无所谓，西方人则认为“用证据说话”，朋友和法律是分开的，一码归一码，即使朋友犯了错，也应该指出来，可以说，中西方文化中对于朋友的定义是有极其巨大的冲突的。

中西方在地域、历史、政治、经济等方面的差异必然导致其文化差异，而这种差异更多地体现在价值观与道德规范的碰撞上。对我们中国人来说，我们应该积极促进文化交流，更多地了解西方文化，同时把我们的民族文化传播到世界。

电影刮痧观后感 篇9

——反思文化差异下个人发展

《刮痧》电影放映于2001年，到现在已相隔9年之久，然而看后的人都会为之一振。其中一个原因是生活在中国的人们很少有机会感受到电影中的文化冲突。显然，《刮痧》是一部反映中美文化差异的**。

该文化差异首先在于对幼童的教育和保护。片中，大同（男主人公）在领奖的那天，儿子丹尼斯在玩游戏的过程中打了他老板（美国人）的儿子。他让丹尼斯道歉，可是儿子却执拗不肯，于是他就当着老板夫妻以及妻子的面抽了丹尼斯，让他认错。

在中国，这种当面训子的方式可是说是司空见惯，因为子女犯了错，而“子不教父之过”。父亲当面体罚自己的孩子，一方面是为了表达其对“子不教”的抱歉，换言之，这是对儿子一种深沉的爱，是要让儿子在面对过错时主动去承担；另一方面也是为了表示对被触犯方的尊重，即丹尼斯打了老板的儿子，会让老板感觉很没面子，同样，大同选择了出手打自己儿子有损自己的尊严来弥补可能造成的心理上的失衡（事实上老板没有）。这样的一种逻辑，是受所谓“当面教子背地教妻”的中国传统文化观念的影响。

其次，该影片的导火线即大同将儿子抱去医院急诊，却被美国医院发现儿子背后刮痧的痕迹，形似施虐，此事立刻引发了当地儿童福利局的重视。根据法律规定，这对夫妇被暂时剥夺了丹尼斯的监护权，因为他们被控虐待儿童，这一点可以从孩子身上的刮痕得到证明。在中国，刮痧是一种具有12000年历史的民间中药。

那些形似施虐的印痕也只是在刮痧过程中疏风活络，打通精神气脉留下来的，跟施虐、暴力根本扯不上关系。接着，在法庭上的辩论更是将中西文化冲突推向了高潮，尤其源于儿童福利局辩护律师一人对《西游记》的歪曲解释。他在试图打赢官司的同时，践踏了中国传统宝贵文化的精髓。

他用他的美国思想来理解中国文化中的孙悟空。他是个模范，应该有高度的正义感，敢于行动。在他看来，他是一个不遵守法律法规的小偷和暴力罪犯。我相信所有正在看这个片段的中国观众都会像大同一样，直接把书扔到他脸上，最好给他好好的训练，让他摆脱愤怒。因为他在挑战我们的文化传统，故意歪曲中华民族精神的英雄模范，考验中国公众的忍耐力。

最后，这个故事进一步恶化了在美国文化背景下中国传统思维方式和处理方式的弱点。夫妻俩被迫分居才夺回了丹尼斯的监护权。然而，所有这些牺牲都太大了。大同因为对老板的误会辞职，父亲受不了美国各种文化而回国，夫妻俩也被迫分居，不能在生儿子的场合见面，否则大同会**。

可以看出，在整部影片中，除了大同在获奖之初的豪言壮语都依赖于美国精神，他在获奖后的言行都是依个深深植根于中国传统文化的知识分子的行动。在面对文化冲突的时候，他显得多么的捉襟见肘，如刮痧、丹田、经脉等中医术语在英语里根本找不到对应的单词解释，法官也听不懂；他不顾自己面子为保老板的面子而当面抽打丹尼斯，却被老板或者整个美国法律认为是施加暴力；他主动替父亲承担为儿子刮痧的法律责任而为帮其申请绿卡，这种父子之爱让老板困惑有余；大同因家庭事务弄得一团糟，以及在法庭上老板作为对方证人指认其当面抽打丹尼斯而深感友谊的背叛，无奈辞职时受到老板的劝阻，说“这时候你更应该保住这份工作”，但最终两者发生口角，大同抛下这么一句话“道不同不相谋”。这句话我认为点出了中美文化的差异在根本上是不可苟同的。

文化差异是一种客观而真实的存在，就像普通人没有这种感觉一样。

跳出这部电影，我们看现在。

中华民族是一个注重和谐的民族。中国传统文化也是一个包容性很强的文化，我们的文化强调海纳百川、有容乃大。因此，谁都不希望这种文化的冲突一次次的重演，以致酿出那么多的悲剧。

可以说，任何一个民族或国家的文化在中国都会得到很好的理解和接受，因为我们是包容的。然而，富有同情心的中国很少考虑到我们的文化产出会被别人怎样对待？难道不担忧会像影片中的大同一样？

好在最终在大同老板的举证下，证明刮痧确实是一种治病**而非虐待，才得以使故事得到圆满的结束。可以看出，文化差异在不相容时是可以理解和分享的。我们需要的是更加系统科学的宣传，适当的吸收和借鉴，而不是固守自己的传统，不先了解别人，自满自满。

以下是电影在文化差异中对个人发展的一些启示：

首先，全盘掌握，思维要活。主人公的悲剧在于他对美国文化的片面控制。他认可美国精神在个人成功中所起的激励作用，而且以身践行，在开发游戏软件领域取得了成功。

但美国精神只是美国文化的精髓，其相应的国家制度、法律法规、思维方式、风俗习惯也不容忽视。尤其美国是一个守法的国家，一切事件都要以事实为依据，强调的是个“理”字，而非“情”；并按照规定的程序严格的执行，是一种直线思维。而在中国，人们处理问题上有时显的没有原则，“人情味”太重，导致法律程序的不严格执行。

就影片中，大同的老板明明通晓的是房地产领域的法律，与其所需的儿童监护权律师是风马牛不相及。可大同却一味的认为，老板懂法律，关键还是自己的朋友，所以无论何时肯定会帮他。但谁知道老板在法律面前只能说出自己打孩子的事实，却成为对方律师的见证人。

因此，作为一个地道的中国人，我们应该正确对待对外友好的限度，及时调整思维方式。

此外，在宏观层面上，我还需要知道，美国精神强调进取和效率，这是一种强大的文化。但是，中国人的工作相对温和，有很大的回旋余地，避免正面冲突，面临繁重和效率第二。如片中，对方律师为了故意激怒大同，以使法官失去对他的青睐，而不惜当众扭曲《西游记》中孙悟空的形象，即为了达到目的不择手段。而大同则是一忍再忍，直到被迫就范，让其诡计得逞。

因此，面对文化冲突，首先要保持理性和冷静。

其次，去粗取精、去伪存真。对于个人发展，尤其指对个人人格的完善，应该对于自己所处的文化背景有一个清醒的认识。从马克思主义唯物辩证法的角度看，一切事物都有两面性。

文化也有分精华和糟粕。哪怕是我们根植于的中华文化，我们也要认真的反思其不足之处，这些不足在柏杨先生《丑陋的中国人》中已经得到很好的清算。而作为一个人格欲健全完善的人，更多的就是在实践中反思和改正。

同样，对于外国文化，我们更是要保持清醒的认识。以集体主义和个人主义关系为例，中国社会提倡的是集体主义的价值观，个人价值次之，当两者发生冲突时甚至可以牺牲个人的利益来保全集体的利益。而在美国，个人主义则是其文化的核心，强调个人主义，个人权利是天赋的人权，神圣不可侵犯。

所以美国私人拥有枪支为合法，因为是出于自卫的需要。而在中国，这就是违法。

但笔者在这里想要说的是，生活在哪种文化背景下，就得去适应。但是，这并不意味着要全盘否定另外一个文化精神深处的合理性。即虽说过分强调个人主义是错误的，但是个人可以在不违背集体主义原则的前提下，以追求个性的发展为指导，积极去实现自己的梦想，完善自己的人格。

第三，好好掌握语言。语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系。这也是跨文化交际的基础。

通过语言的学习，可以让我们更好的掌握不同文化的具体内容。同时，对于文化背景的掌握又将会更好促进对其他语言的领悟和运用。对于语言的掌握也是兼顾两个文化体系，首先，个人必须对本民族的语言有着良好的掌握，只有这样才能在使本民族文化输出过程中更加的“原汁原味”；其次，要精通第二语言，只有这样才能用外国人的思维方式来诠释本民族的文化，方便其理解和吸收。

正如二战时期，中国的抗日战争颇需要外国的物资援助，于是当时国母宋美龄女士义不容辞地飞往美国，并在美国国会发表了一次重要讲话，在当时引起了巨大的轰动，并且宋女士通过这次演讲成功争取到了美国对中国抗日战争的扶持。其中一个很关键的原因就是宋女士地道的美语，她将自己的政治意图以美国人的思维方式表达出来，从而使得在场的人觉得中国的抗战就是美国的抗战，因此帮助中国是美国人民义不容辞的职责。这就是语言的魅力。

以上便是笔者**电影《刮痧》后，反思文化差异下个人发展的一些认识。

最新汉字观后感热门七篇

希望这份“电影故事”能够达到您的期望。在看到有趣的剧情时，我们会不自觉地进行“头脑风暴”，通过作品中的故事让自己有了新的思考。我们可以以文字的形式记录下来，拥有良好的写作技巧可能会在创作小说时得以表现。感谢您抽出时间认真阅读这篇文章！

汉字观后感(篇1)

让我爱不释手的一本好书

暑假里，我读了很多书，但我最喜欢的一本书名叫《被委屈的汉字》，这本书给我留下了深刻的印象。

现在，我给你们介绍一下：《被委屈的汉字》这本书的作者是张之路，他是作家、剧作家，曾获国际安徒生奖提名，国际林格伦奖提名。作品曾获中国图书奖、中华优秀出版物奖、全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。作者的创立意为：“每一个汉字都有自己的生命和灵魂，由悲欢离合和喜怒哀乐，甚至有聪明的，也有被委屈的。”

该作品从现实生活的角度选择一些容易被现代人误读或错解的字词，加以准确、权威的解释，以文字之笔写人文故事，以轻松笔调还原汉字世界被忽略的历史风貌，通过生动的形象、有序的编排、风趣的解读，把这些汉字描述得活灵活现、栩栩如生，串联历史，映照当下，讲述其前世与今生的故事，兼具文学性、故事性、人文性、科普性。让读者们在轻松阅读的同时既能理解和把握这些字词，又能激发他们的热爱和探究汉语知识乃至中华文化。

总之，《被委屈的汉字》这本书我读后获得了很多知识，值得推荐。

汉字观后感(篇2)

让我们提起笔，再次描画你的样子

——读《汉字的坚守》有感

我曾经思考，当自己到异国他乡，如何证明自己是一个中国人？答案必然与汉语和汉字联系在一起——流利而地道的汉语，熟悉而美丽的汉字。而且，汉字的书写似乎更有说服力和准确性。

中华儿女传承着炎黄子孙五千年的灿烂文明，在我们国人的民族自豪感中，很大一部分**于汉字，或是构筑在汉字的基础上的。

我国与古埃及、古印度、古巴比伦一起，作为世界四大文明古国常常为人津津乐道；然而更加值得自豪的是，在几大文明古国使用的语言中，仅有汉字、汉语依然活着，从而保持着中华文化的连续性。在漫长的历史中，甲骨文在中国产生，象形文字在古埃及产生，楔形文字在古巴比伦产生。这三种文字在当时各自的环境中独立诞生，形成了世界上最古老的三种文字体系。然而，若干年过去了，三大古文字经过时间的冲刷和岁月的洗礼，仅有甲骨文被中国人传承了下来，其余两种像流星般消亡在了历史长河中。

在四大文明古国使用的语言中，只有汉字传承了3000多年，只有中国人幸存下来！甲骨文也成为了中国文化的活化石！

此外，更为重要的是，汉字就像中国人的文化基因一样，我国的灿烂文化、伟大传统、民族品格和精神气节无不与美妙的汉字相关——辉煌壮丽的唐诗，温婉动人的宋词，一唱三叹的元曲，千回百转的明清**，气势磅礴的汉文章，无一不是借助仪态万千、妙趣横生的汉字得以流芳百世、供后人嗟呃叹惋。而且，在文化大家们泼墨挥毫直抒胸臆的空当，还诞生了百花齐放的书法艺术，汉字一笔一划的书写形式将笔风、文风与为人品格紧密联系在了一起，化身为极具表现力的艺术载体。

时代的变迁太快，令人猝不及防。在信息网络的浪潮中，键盘输入代替手写、书写、遗忘汉字的现象层出不穷，汉字的现状岌岌可危。我们要坚守汉字、坚守汉字的书写，就要有顶层的策划、全民动员，加上持之以恒的办法和措施——比如中小学生的“书法进课堂”、年轻人利用业余时间泼墨练字等等。

汉字的书写是我们的魂，是我们中华儿女将中国文化薪火相传的根本。

请记住，世界上最有价值的艺术作品都是艺术家自己画的，最昂贵的手表都是瑞士工匠自己做的，最感人的信笺是一个渴望诉说的灵魂写的。印刷在键盘上的文字是工业和机械化时代大量生产的。他们没有感情，冷漠。我们要坚守汉字，坚守汉字书写，坚守最原始，也最真实、最朴素的感动。汉字，让我们提起笔，再次描画你的样子！

2014年10月19日

汉字观后感(篇3)

它们，是中华民族的骄傲；是中华民族的结晶；是中华民族的灵魂。它们是谁？——汉字。

通过学习《有趣的汉字》，让我体会到了字谜的有趣，谐音的'趣谈。

回到家里，我迫不及待地找妈妈和我玩猜字谜游戏。经不住我的“眼泪攻势”，妈妈答应跟我一起玩猜字谜游戏。妈妈故弄玄虚地问：“七十二小时。打一字。”话音刚落，妈妈还阴险地干笑了一声。我脱口而出：“晶！晶！是晶字！”妈妈大吃一惊。妈妈故意咬了咬嘴唇，故作神秘地对我说：“客满。打一字。”说完，家里顿时鸦雀无声，我在草稿本上龙飞凤舞地写着，抓耳挠腮地想着。突然，我想到了，于是，我对妈妈喊：“妈妈，我知道是什么字了，是‘促’字，因为客满也就是人满，满就是足，人与足也就拼成了一个‘促’字。”妈妈惊讶地看着我，吞吞吐吐地对我说：“这么难的字谜也被你猜出了，真聪明！”汉字真是变化多端！我开始对汉字有兴趣了！猜谜不但可以帮助我们增长知识，开阔视野，培养对事物的观察能力和认识能力，而且能够锻炼和提高我们的思维能力和概括能力。

通过遨游汉字王国，我知道汉字是仓颉发现的。别看汉字只是由横竖撇捺组成的，可它们却消耗了祖先们很大的心血。人类早期是没有汉字的，传说仓颉创造了文字。仓颉在泥地上看到了鸟的足迹，有直有斜有交叉，仓颉就按照鸟的足迹创造了字的笔画。后来，他又根据龟纹、虫蛇、黍稷、山川、草木等形状和动态，渐渐地就创造了汉字。

读了《一点值万金》一文，，使我不禁想到了以前曾听过的一个笑话：讲一个小学生因需要一把雨伞，就给在外地工作的爸爸寄去一封信，要求爸爸给他一把伞，结果他在信里把“伞”字写成了“命”字，内容顿时变成了“要命，要命，快快送来”。外地工作的爸爸一收到信顿时脸色惨白，连夜赶回家。通过这则笑话使我深刻体会到写错字会闹出很大的笑话和不良后果，提醒我今后学习中要非常细心，不要写错字。每次做好作业都要仔细检查，确保万无一失。

汉字，我爱你！你永远是我们中华民族的骄傲！

汉字观后感(篇4)

不如这个炎热的夏天，心情亦是烦躁。躺在床上，透过窗户，外面的世界，一切是那么的简单，像刚落地的娃娃，如此纯真。手上拿着最近买的书——《汉字奇兵》，书中字里行间流露的只剩下适复杂。

张之路的《汉字奇兵》承载着一个空旷的旧图书馆，神秘的女孩以及未完场的对话……这些常常出现在一个大学毕业生桑南的梦境里。为了解开这些谜团，他来到了“干零图书馆”工作。半夜时分，他变成了一个寸大的人儿，进入了文字的世界。在神秘的文字世界，万字都有感情，有爱有恨。然而，异常突如其来的战争打破了宁静，而桑南加入了这场战争，寻找远方的答案。

我捧着书，细细揣摩书中的最深，心里亦是那样的宁静。

记忆里，我对于文字的概念就是“用”，或者有心是用文字稀稀落落在本子上把属于我的岁月记录在其中。从未去品尝位子世界的奇妙，而书中的这一场战争，掀起了我心中对文字的一阵阵涟漪。

我一时兴起，拿起笔想写几个字，感受着笔划过纸面轻轻摩槎。想到外面艳阳高照，在纸上写下“太阳”二字，一下子让我感触到一股亲和力，联想到了“后羿射日”这个故事，勾起许多脑海中被深埋的记忆。

再写下一个“人”字，我不禁肃然起敬，把它与“天”“地”的创造感叹不已。这些以横竖撇捺构造的肢体，与我们的生活如此的贴近，这些都是我以前从未有过的感受。

此时此刻，我在卖鱼按自己一技之长都没有。因为我只能用文字来表达我心中的感受，不能像画家，用颜色秒回文字的世界：不能像歌唱家，用歌声表达出文字的奇妙。我只能用双手在年闹上，把感受打出来，让大家在平凡的纸面上感受我对文字的感受。

接着往后看，翻动着页码，我的思绪好想回到了四大书法家王羲之的时代。我依稀记得，在学校上第一节书法课的时候。老师在电脑上给我们展现了他的作品《》，老师告诉我们。他这一幅作品中的“之”字每一个的写法都不一样。我想，汉字在书法家的笔下更多的是变化，或是挺拔如峰，或是浩瀚如海，或是秀丽如娟，在中华的历史长河中。一直是最闪耀的瑰宝！

也许我什么都不懂，但是我还是愿意闯入文字世界，带着这可因《汉字奇兵》而炽热的心去体验一番。

用文字构造的暑假，也许是心底的宁静。

汉字观后感(篇5)

这两个星期，易大大推荐我们看《汉字王国》这本书。看完之后，我觉得这本书挺不错的，那么，下面就由我（伟大的张雨恬同志）来为大家介绍一下这本书！（汗啊~）

这本书主要讲了：现在我们写的这些汉字，在以前是虾米样子的，它们又是在虾米环境下，在虾米事情中变成了我们现在写的汉字呢？就比如：自己的“自”这个字，它的老祖宗其实是一个鼻子模样的字，为什么呢？那是因为我们一般说自己都是指着自己的鼻子说的，所以，在以前，人们当然就会用鼻子模样的'字表示自己的意思啦！

读了这本书，我觉得：作者西莉姐（林西莉）像《昆虫记》的作者法爷爷（法布尔）一样伟大，为虾米呢？？那是因为他们有一个共同的优点，就是不管他们做虾米事情，都会认真、仔细的对待。想一想，西莉姐（林西莉），一个老外，在她的努力下，居然比一个中国人了解汉字的由来还要多，这，难道还不够伟大吗？！

汉字观后感(篇6)

长假里，我观看了《汉字五千年》，它分8个部分。

通过长篇，我了解到汉字是在黄河中游一带逐渐形成，并且世界上只有汉字是唯一从古代一直演变过来的文字形式，是表意文字，从秦朝时期的“小篆”，当时实现了“书同文”之后“隶变”实现和古代的文字和现代文字的转变。

《中国汉语大字典》56000多个，有象形、指事、会意、形声、假借。不同的汉字构成方式都包含着中华民族的智慧与深刻的文化内涵，记录了历史演变过程中国人的生活方式和风俗习惯。

汉字不是拼写文字，其他可以拆分字幕读的英文，而汉字完全不可以，所以老外学中文不是那么容易了，因为汉字难认、难记、难写，而且量大，不同国家的人行为意识形态思维方式不同都影响着学习的难度。

我觉的中国的.语言力量是非常强大的，它有时候甚至可以团结人的力量，让人齐心协力去完成目标。在我眼里，汉字是最最神奇的文字，值得我们尊重。

汉字观后感(篇7)

也许怎么写一个字对人们来说并不重要，但无形中它会大大激发同学们的好好读书、勤奋学习的热情和有意识去养成多思多问多专的习惯，当然，最重要的还是，让悠久的中华文化后继有人、永世传承，让璀璨的中华文明延绵不断、发扬光大，让炎黄子孙华夏儿女们更加热爱这片故土、更加有向心力和凝聚力。 最近，电视上正在播出《汉字英雄》，就是以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张，借助知识传播汉语文化正能量。参赛的选手都是一些初中、高中的学生；还有几个是小学六年级的学生，他们认识的字都好多啊！他们写的字，好多我都不会写，比如什么“蘸”呀、“畦”呀、“疟”呀……还有很多没见过的，看来，我一定要好好学习汉字——这个世界上最奇妙的东西。 我和妈妈也玩了一个“汉字游戏”，先任意选择一个部首，我们再轮流写出由这个部首组成的新字，直到其中一方写不出来为止。 我和妈妈一起写出了言字旁的字：妈妈一口气写了八个：“说”、“语”、“讣”、“谣”、“讨”、“论”、“讶”和“订”。我一看，太狠了吧？不过，我很快稳住了心态：“话”、“试”、“拆”、“课”、“请”、“诗”；我也不甘示弱，写出了六个。不过还差两个，我卡壳了，只好向妈妈“投降”。 通过《汉字英雄》这个节目，我体会到了汉字的重要性，人们对汉字的态度则是提笔忘字，而我们学生还正是学字的事的时候，更不该忘字！一定要好好学习中国的心——中国汉字！因为中华民族的精神需要我们来延续，华夏民族的精华还等着我们来传承！

文章来源：http://m.swy7.com/a/5202631.html

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