黑暗的心脏读后感（汇集6篇）

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的读后感的作文600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

黑暗的心脏读后感 篇1

童年，每个人都有童年，我的童年是快乐和幸福，但他的童年是品尝苦涩的世界中，通过一个逐渐成熟的孩子的眼睛来描述他周围的世界，尽管他总是谦逊地拒绝写更多关于自己，但它给了我一个固执、富有同情心和不断追求Alesha的形象。《童年》里的故事都是深沉、细腻、迷人的，就像珍珠一样，整本书就像珍珠项链一样。

这本书中有两个人物给我留下了深刻的印象。第一个当然是小阿丽莎。当他第一次看到祖父打他时，他很抗拒。我禁不住对他表示同情。我忍不住走上去帮助他，以避免肉和皮肤的疼痛。当我看到他交了一个知心朋友，我不禁嫉妒他。得了吧，唉，我多么希望能交到知心朋友。当我看到小阿莱莎没有书，但渴望阅读时，我被我没有的精神所感动。当我看到他因为阅读而蒙受的`耻辱时，我哭了。小阿莱莎痛恨小公民的坏习惯，狂热地追求自由，深深地向往更好的生活。感染了我，也让我更加珍惜我现在所拥有的。

第二个人物是小阿莱莎的新朋友“好东西”，从他的语言中得知他是一个热爱生活、乐观向上、积极向上的人，生活中的一切都像好东西一样，你不会抱怨生活。

我从“好事”中学到了很多。即使我在生活中遇到挫折，如果我改变我的观点，它可能成为一件好事。为什么不呢？

黑暗的心脏读后感 篇2

《布鲁特斯的心脏》，是我个人很喜欢的作家东野圭吾的作品，读过之后也受到了很大的触动，对于人性善恶进行了一定的思考，于是便记录下了读过此书后的所思所感，很荣幸能与大家分享。”

现代社会，其实就是一个被高大树木遮挡住阳光的原始丛林。人们生活在这丛林中，遵循着弱肉强食的生存法则，原本心无杂念的人被残酷的现实渐渐磨得尖锐，他们为了利益、为了金钱而不择手段，他们的目的很简单——爬上自己渴望的高度，获得想要的一切。

20世纪80年代中后期，日本进入了泡沫经济的时代，那是一个及其残酷的时代，是一个所有人都对金钱趋之若鹜的时代，就在这样一个时代背景里，一个欲望疯狂膨胀、不断爬向高处的主人公对一个阻碍他晋升道路的女人萌生了杀意，于是，故事就此展开——MM重工人工智慧机器人开发人员拓也，家境贫寒苦学出身，在公司受到了重用，拓也研发的新型机器人布鲁特斯受到了国际学会的高度肯定，因此，拓也获得升迁，甚至成为公司老板的女婿候选人，拓也一步步爬到了自己渴望的高度，前途无量。

意外的是，拓也的前女友康子怀孕了，并以此要挟拓也，拓也正苦恼自己的前途即将断送之时，有人上门提出了接力杀人计划，几个同样被康子要挟的男人聚在一起，互相掩护帮对方取得不在场证明，展开了大阪A杀人—名古屋B运尸—东京C弃尸的计划，但在运输康子尸体的过程中，他们发现尸体变成了同伙直树的尸体，同伙桥本后来也中毒身亡，拓也在过程中渐渐麻木失去了最后一丝人性，他人还活着，心却早已死了。最后被最信任的朋友——“布鲁特斯”杀死。

这个故事实在是彻头彻尾的悲哀，读来让人感慨万千，却也感受到莫名的压抑。东野圭吾没有用任何血腥恐怖的描写，而是用细腻的文字将宿命的不公、社会的可怕、人性的毁灭、在夹缝中欲求生存的人们的黑暗描写的淋漓尽致。

故事中的每一个角色，不论是正面的人物还是罪恶的反面形象，都令人萌发一种怜悯，活着多么不易啊，在这个密不透风的社会活下去，是多么的不易啊。一心维护着的人、小心翼翼隐藏着的秘密、不能言说的目的、丑恶的现实，都像是颗小小的种子，被深深的埋进黑暗潮湿的泥土里，不见天日。但是突然有一天，种子生出的绿芽破土而出，它一天天长高，逐渐暴露在了空气中。所有的丑恶都是这样，藏不住的。就像故事里的拓也，是犯罪者更是受害者，他的所作所为终究是被发现了，并且用命去偿还了自己做错的一切。

故事最深入人心的其实还是结局，杀死拓也的，居然是他一手开发出的机器人、他最信任的朋友，布鲁特斯。就像是凯撒之死的悲剧，凯撒倒在血泊中，而庞培的雕像只是静静地注视着这一切。在你身处绝境的时候，最可怕的其实不是杀气腾腾的敌人，而是你交付了一颗真心的挚人用冷漠而不屑的眼神看着你，这种感觉比死亡还要令人感到绝望。

我们要活着，活着的不仅是肉体，还有灵魂和心。布鲁特斯的心脏所指的其实就是视人命如草芥、为了利益不择手段、麻木不仁、毫无人性的冰冷心脏，拥有这种心脏的人实在是可怕，这样的人确实会得到自己所渴望的东西，但也终究会受到现实这个刽子手的残酷惩罚。

所以，请心怀善良，人要活着，心也一样。与君共勉。

黑暗的心脏读后感 篇3

今天读到一篇题为《我对黑暗的柔情》的文章，感触很深。文中作者出于好意想把一只闷在屋子里的蜜蜂放生到窗外，可却被蜜蜂蛰伤了拇指，手指传遍身体的那股锥心刺骨的疼痛在晚上时刻折磨着他，使他彻夜难眠！由于是在深夜，无处就医，所以他自己想尽了一切办法来处理伤口，想减轻疼痛，但还是无济于事。此时，如果换成了我，肯定恨死那只不知好歹的蜜蜂了。

小时候，我也有过被蜜蜂蛰伤的经历。当时手指肿得像刚炸好捞出的油条一样胖，心里真想一刀切掉那只手指算了。虽然妈妈为我的伤口抹上了香油，安慰我明天会好的，但我晚上还是疼得哇哇大叫，搅得全家人难以安宁。而当作者对被咬的手指束手无策时，却是以一种平和宽容的心态来面对无尽的疼痛。当被蜜蜂蛰伤的瞬间，他没有对那只蜜蜂有所抱怨，更没有憎恨，而是说：“我和它，两败俱伤！”因为蛰了人的蜜蜂，即使放了它，它也不会再飞翔，而是气绝身亡，注定被化作尘埃了，蜜蜂为此而付出的是自己的生命！比起作者的这点疼痛又算得了什么呢？

于是作者关了灯，在黑暗中一个人忍受着痛苦的煎熬。他想既然懊恼无用，就索性把疼痛放开，直至麻木。他相信，一切都会过去。就在此时，他面对窗外沉沉的无边的黑暗，心中不再害怕，而且有了另外一种温暖的情愫。他说：“在这个伤痛的夜晚面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正黑暗的地方，又有几处呢？”

这个世界因为有了黑暗才不会显得那么的单色调。作者说：“只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明！”因为那只蜜蜂唤起了作者的疼痛感，所以作者感谢那只因此而“壮烈牺牲”勇敢的蜜蜂。这让我想到了最近发生的这次四川大地震。在这次地震中，有多少人被不幸掩埋在这突如其来从天而降的灾难中。面对黑暗沉重的.废墟，被压在废墟底下的生还者心中充满了对黑暗的恐惧！但是，他们又是那么的坚强！他们在黑暗中并没有因此而放弃对重见光明的希望！所以当救援队伍在第一时间寻找生还者时，出现了许多生命的奇迹！

当灾难降临时，我们没有时间来抱怨老天的不公平。世界人民向灾区人民毫不犹豫地伸出了援手，用爱心去温暖抚慰他们悲痛的心，帮助他们树立重建美好家园的信心。正因为有了这次灾难，才让灾区人民感受到了人间的温暖，唤起了人类心底最美好善良的爱心与感动，更凝聚体现了中国13亿人口的中华民族力量。在此时，我很想对他们说：要相信！要相信一切的好。坏是当然存在的，因为坏也是自然的组成。无法相信美好是危险的，美好其实是片一直存在的亮光。只要相信，就没有过不去的坎！

我想人对自己也是如此。之前我碰到任何难题，总是作最坏的打算，弄得自己身心疲惫。但现在，我明白了自己要以更多积极乐观的心态去面对工作与生活。

我相信我教得孩子个个都是最棒的！

我相信风雨过后总有彩虹。

亲爱的朋友，请一定要相信一切黑暗都会过去！

黑暗的心脏读后感 篇4

每个人都有自己的童年，并且每个人的童年都不同。但是，我们的童年有高尔基那么贫困吗？不，我们没有。我们有些人在家里还是独生子，是父母的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁就没有了爸爸，跟着妈妈和奶奶一起生活。别的小朋友都有新衣服，他却没有，他只有几件补丁的衣服和一个书包，然而，他没有埋怨妈妈和奶奶，而是更加努力的读书学习，准备孝敬辛苦的妈妈和奶奶。读到这里，我的脸红了。我在想，高尔基在那么艰难的生活下都能坚持生活，而我们现在的生活和他的生活比起来简直就是天壤之别。我们每天坐在宽敞明亮的教室里，听老师教导讲课，回家也有大鱼大肉等着自己享用，想要什么就有什么，每年不但有新衣服穿，还有压岁钱。而高尔基那个时候呢？几乎都有人欺负他，伤害他，骂他，我也有些想不明白，那些人做这些损人不利己的事情干嘛呢？啊，高尔基在这样艰难的环境下也能成为人才，真让人佩服。如果，我也面对这样的`情况，我真的都不知道该怎样生活下去了。因为我们现在过得真是太幸福了。

所以，我们应该珍惜如今的幸福，珍惜如今的美好生活。当然，我们也应该好好学习，就像高尔基一样，不论在任何环境下都能坚持好好学习和生活，长大以后，尊敬教我们的老师，孝敬生养我们的父母和关心我们的爷爷奶奶。他们都是在我童年时代，为我默默付出和给我幸福的人。

黑暗的心脏读后感 篇5

第一次读东野圭吾的书是在大学，说是读书其实也只不过是影视化的作品罢了，最能吸引我的就是每一个案件的环环相扣的情节，我甚至能够想象到主人公步步为营的筹谋和自以为是天衣无缝的设计。我喜欢这种推理的感觉，根据场景的渲染和深入的人物描写能给我一种置身案件情节中的.感觉，使人头脑清醒，更能看清楚一些事情。读完之后往往能够剖开案件本身，深度剖析作者文章想要表达的事情，也是极为满足的。

前些天读到了《布鲁特斯的心脏》这本书，也是东野圭吾比较早的一部作品，对这本书的书评有很多，虽然褒奖不一，但是仍然不乏一些走心之作，每有知音作答便使我也想说一说自己的看法。

首先是作品的书名，布鲁特斯的出处是一个小故事。在公元前44年，罗马执政官凯撒遭行刺，他发现在此刻中有自己最信任的助手和挚友——布鲁特斯，不由的惊呼：“还有你麽，布鲁特斯？”

有了凯撒，就有了他的布鲁特斯。有因才有果。如果凯撒不实行独裁统治，布鲁特斯或许会成为他得力的左膀右臂，可是他实行独裁致全国人民于不顾，以致遭到最亲信的人的揭竿而起。从这个意义上来说跟我们常说的“多行不义必自毙”有相同的意思。”也就是说作者认为所有凯撒的死皆为罪有应得，也是为书中所有案件死亡的受害者的一个最中肯的介绍和暗示吧。

再投入案件的本身，拓也第一步是如何踏出的？为往上爬而用套近乎。这似乎可以理解，这是聪明的表现。那他被动犯罪是如何踏出的？他觉得康子是绊脚石，现在有人带头要杀她，何乐而不为？我觉得这就是他死有余辜的原因。自己那么聪明，干嘛非要用杀人这么极端的方式呢，聪明反被聪明误。后面的步步错，都源于第一步错，或者说源于他的心智模式，觉得任何人无利用价值就是绊脚石。更深层次说，是因为单亲家庭，父亲一无是处，只会喝酒打人。是父亲造就了今天的拓也。从另一角度来说，心理不健康，再聪明再大成就都只能悲剧收场。

直树被杀也是自找？报复父亲成了他的生存目标，他和拓也都是源于对父亲的恨。康子呢？利用天生丽质将男人玩弄，也算自找。悟郎呢？似乎所有杀人都因他而起，“让我发疯的是在那个大楼里制造机器人并为之欣喜若狂的家伙们。”从这里讲，他是受害者，不是自找的？东野写本书是为了批判制造机器人是人类自掘坟墓，人类被消灭也是自找的？如果是这个主题，立马从通俗书上升到哲学书，档次提高好几级。

反观案件之外，作者想要表达的是什么呢？书中的男人多是自信过头了的，自以为这些经过精巧构思的计划能做到天衣无缝，自以为精密的策划实施就可以到达预期的效果，除了弓绘和勇二，在其他人身上基本看不到爱，赤裸裸的利用与逃脱利用，可悲的让人沉重。这是一种信仰缺失吧，或许帽子大了，我不相信因果是不存在的，用老土的话讲，人在做天在看，一旦做出伤害别人的事，还有什么资格奢求自己能心平气和的等待幸福呢？

书中几次提到了要“过着阳光照耀下的生活”，这本身就需要种种克制和努力，凭什么能为所欲为还希求更多的幸福呢！拓永、康子、直树、桥本、酒井，谁敢说自己不是罪有应得呢，甚至一直在寻找继承人的敏树最后确失掉了两个孩子，不也是咎由自取么！

总之是，善泳者溺，人们还是需要谦卑的心，暂且不要冲动随意的更改生活的原貌，说不定上天给你安排的幸福，会在坚持的下一秒来到。

黑暗的心脏读后感 篇6

她依然是她，那个有着北国印记和纯真心灵的女子，那个生性隐忍、对文字一往情深的文科生。用她的笔，用她的心，细细讲述过往，慢慢点画文思。

总觉得读她的文字，需要一种心平气和的状态，才能真切地走进她的世界。而一旦静下心来读她，便会爱上那种朴素的文字之美。此前，我喜欢读婉约优美的文章，如余秋雨的华丽，赵丽宏的典雅，董桥的诗意，筱敏的深邃，张晓风的柔情……都是令我着迷的。而今，读迟子建的文字，感受到的是别样的文采飞扬。

她笔下的自然风物，草木虫鱼，雾雨雷电，皎月云彩，如此种种，司空见惯，却另有风味。她仔细发现生活中的点滴之美，启发我们重新关注身边的一景一物。

她写乡土情怀，风俗人情，写她对故乡的记忆。从北方的盐、故乡的吃食，到土豆、豆腐、油茶面儿，到冰灯、采山等，无不体现出她对淳朴民风的眷恋。

她也长于描绘古香古色的历史遗迹，在苍茫的天地间抒发自己睹物伤怀的悲情。坐在鲁镇的乌篷船里，站在兵马俑面前，泡在日本的露天温泉，穿过尼亚加拉大瀑布，到周庄品一盏香茗，于丽江听一曲古琴……

在创作特点上，她于平淡之中显韵致，于朴实之中显文采。初读时如同听一位可亲的女子娓娓讲述她的童年生活和早年经历，叙述性的语句较为平实。而文中的思考和结尾处的点睛之笔则是升华之处。她文辞多变却不拗口，读来可体会到“另一种华美”：多用排比，句式整齐，较有气势。

在作客观事实性的简笔介绍，引入个人生活经历时，她常会有一种纯真美好的愿景，甚至幻梦——其实，我相信，如同诗人内心如孩童一般，作家们也应该有一种纯真的诗意和浪漫。她在滚滚黄沙之中，思绪飘扬至无垠的黄土高坡，域外刀光剑影的`古战场，不经意间与思绪一同飞扬成一粒黄沙……她也想象自己被送入秦始皇兵马俑坑——“满身风尘如泥塑，而那里又是多么缺乏一位裙裾飞扬、长发飘飘的女人与他们相守。”又如，她在丽江边听曲的时候，想象自己化身为唐玄宗《紫微八卦舞》中的美人——“我三十岁了，身材还称得上窈窕，虽然我没有杨贵妃的美貌，但我自信霓裳羽衣加身后，再将秀发高挽，月色中也一样清丽动人。我那样装扮后，我所仰慕的灵魂也许就会引我飞入重霄，让我在银河中舞蹈，在月光中沐浴。”你看，如此天真浪漫的想法，在世俗之人眼里定是十分痴狂的。

迟子建也常常流露出俏皮生动的气息，甚至有点“冷幽默”。保持好奇和年轻的心，写作之源才不会枯竭。例如她在《家常豆腐》里写到自己见到豆腐被制成不同形状，被包装成鸡、鱼、鸭的样子，于是突发奇想，想到把豆腐做成美人的形状，男人们肯定会趋之若鹜。甚至想到如果真有商家看到她的文章后如法炮制出该品种，要记得去她那里申请专利，否则会与之对簿公堂，呵呵……又如：“那些蚊子会络绎不绝地飞来，围着我嗡嗡地叫，我可不想拿自己的血当它们的晚餐。（见《我的世界下雪了》一文）”“《白蛇传》被他的山东口音说成《白啥传》，我要是不高兴了就学他念一句《白啥传》来气他。（《云烟过客》）”等等，不一而足，都是活泼生动的性情使然。波澜不惊的外表下，是一颗温柔又俏皮的心。这是她的丰富性所在吧。如此可爱的性情在《阿央白》和《非洲木雕的“根”》当中也可见出。

而她的作品中流溢的人文关怀，那悲悯的心，那感伤的情，也是一大特点。她感性细腻，多情善感。为爱人故去落泪，为远去的家园呼告，为遭受人类戕害的树木和鱼群饮泣，为万物生灵的启示所触动……

另外，她擅长运用比喻手法，提出自己的见解，贯穿文中内容。隐喻的设置使文章更具深度，更有可读性。作者也具有丰富的想象力，并以此来解释某些现象。例如《阿央白》一文中，她提到：“那只能是一双男人的手，只有男性的手才能使女性的美获得真正意义上的解放。”在《苍苍琴》里，“琴声如黎明之船，驶入我昏沉的睡眠里，将我照亮。当我睁开眼的时候，琴声还在继续，玻璃窗上弥漫着朝霞，好像朝霞也喜欢琴声，特意从天庭飞来听琴。”更是运用想象、拟人等手法。读之，诗性文才如琴音绕梁不绝。

生于斯，长于斯，冰天雪地的北国滋养了她纯美的心灵和素洁的才情。她向往诗性宁静的栖居地，厌倦喧嚷的闹市。文集中具有代表意义的一篇散文《我对黑暗的柔情》中写道：“黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿，夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。”这样的暗夜里，她正在思考和书写，与文字相会。

她便是那位大隐隐于市，看细水长流的女子。几十年如一日，用她朴素又独具风味的笔触，记录过往，忆古思今。

文章来源：//m.swy7.com/a/5283565.html

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