入党的人必须自愿向党组织正式提出书面申请,这是入党过程中最关键的一个步骤。作为一名优秀的有志青年,必须在各方面严格要求自己,以早日入党。有没有优秀的入党申请书范文可资借鉴呢?有请驻留片刻,小编为你推荐写创造的作文范例,请继续阅读本文相关内容!
听同学们说,华润超市斜对面有一家做陶艺的,叫“云居陶吧”,好不容易等到假期爸爸有时间了,我让爸爸带我去体验一次。
来到陶吧,我不由得赞叹了一声:“哇!好漂亮啊!”作品架上摆着各种各样的作品,全是小朋友的作品,有人物,动物,也有各种奇形怪状的瓶瓶罐罐。
制陶的第一步是练泥,我系上围裙,从老师手中接过一块正方体的白陶泥,按照老师的要求摔打,目的是把坯泥里的空气练出来,让坯泥更具有柔韧性。
十多分钟后,坯泥练好了,开始拉坯,把坯泥放在电动转轴上,提来一小桶水,对我说:“你开始拉坯要先把手湿润一下放在白泥上,压扁它,开始找中心。”啊?找中心是什么意思?师傅看出了我的心思,笑着说:“找中心很容易,只要把白泥握住,不让它晃来晃去就可以了。”哦!原来是这样啊!我立刻握住白泥,不一会就找到了中心。随后,我开始捏大形。我握住白泥的两端,慢慢的提起来,成一个碗形,再把陶泥往上提,成一个杯形。看到一团泥在我手中变成了一个美丽的杯子,心里感到很不可思议,原来看似简单的东西,竟然还有那么多门道。就在作品即将成功的时候,我灵机一动,在瓶口微微压了一下,形成了一个自然地凹口,老师不解的问:“为什么要开个口子呢?开了个口子就好像有点不规范了。”我笑着说:“老师,我想创造就是用该与众不同,有点残缺也许就是一种美吧。”
陶坯做好后,要自然晾干一个周,一个周以后还要修坯,然后才能在陶坯上画画题字,最后才能喷釉,这样一个作品才能完成。
离开的时候,我好期待下一个周,因为我在学习中创造,在创造中得到了快乐。
当流行歌嘻哈的“潮流元素”所困扰;当影视圈掀起一股又一股的翻拍热潮;当小说纷纷“下海”变身为电视剧连续剧的“文学”版本,文学奖堂而皇之地成为市井左邻右舍式的生日蛋糕瓜分,我们是否意识到我们的文化创造力正日益萎缩?缺乏创新和山寨思维正对我们的文化产生威胁?
历史上的一些文化产品,之所以伟大和不朽,成为人类文化财富的积淀,变成历史的客观精神,取决于它所体现的创造精神和创造力。创造力,一直以来为古今中外的作家、诗人、哲人和批评家所关注、思考和追求的。而对于一个民族来说,或者对于一个时代来说,文化创造力如能被极大地激发起来,那是一场真正的文化盛宴。我认为缺乏创新是我们文化中存在的问题,除此之外,恐怕更多的是浮躁心态,没有刻苦的创新精神和创作风气,或是被经济利益所束缚。山寨文化的流行和备受青睐,让我们看到社会上许多人似乎总是习惯于从众、模仿,从而泯灭了对创造的渴望和激情,丧失了自我和个性。的确,如今各个领域抄袭之风日盛,新品乏见,创作同质化现象严重。因此,我们必须拯救文化,拯救我们的衰退的心智、情感、精神和信仰,更重要的是,要为人类文化的创造力留下空间。首先,要具有文化创造力不能跟风,必须有创造精神。在去年的书展上,我发现关于青春和悬疑类小说对青少年十分卖座,貌似在眼下,这种故事情节曲折、让人暂时感动的小说十分受欢迎,而那些真正能够受益终生、给我们启发的,像刘墉、毕淑敏的书却让有些人嗤之以鼻。可我们是否想过,这种书的类型化、模式化、套路化创作问题,也日益显露出来。当这种跟风精神成为人们思维中见怪不怪的一环时,它对文化和原创精神已构成十分严重的威胁。
我认为,完成任何一件艺术作品都应力求创新。像国庆前夕的大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的公演,颇受好评。导演追求的“不重复过去,不重复别人”的精神,使之取得了巨大的成功。其次,要有创新的文化必须要有坚忍不拔、顽强拼搏的精神。一个大国的崛起必然伴随着文化的兴盛。今日中国应具有文化创作最丰厚的土壤,应产生震撼人心的鸿篇巨制。令人遗憾的是,创造之苦,创新之累,似乎很少有人甘愿去受;更多的人热衷于模仿、跟风或者干脆复制;有人有创新之能,却寂寞难耐,将才智消耗在制造浮躁的文化泡沫;还有人虽兼具创造之才、创新之志,却苦于“冷坐十年功,抄袭一分钟”,成果难得易失,费尽心血的作品难以得到有效保护。2008北京奥运会是十分成功的,开幕式十分有特色的中国风表演也充分体现了我们民族的文化创造力,让许多人为之震撼。可是又有多少人明白成功背后的艰辛?张艺谋导演为了将文化创造力发挥到极致,日以夜继地策划整个奥运会开幕式,不停地开会、商讨和排练,才将最精彩的一面呈献给大家。所以,成功的作品离不开刻苦努力。
再者,文化创造力不能一味地追求名和利。许多电视剧不知演了多少遍?现在不是照样大拍特拍,开始了新的一轮翻拍热潮?像《流星花园》无论在台湾、日本、韩国或者是内地的翻拍,不都掀起一股热潮,创造了许多收视奇迹,这些剧情几乎都一样的电视剧,为何如此受欢迎?是我们的好奇心还是媒体的炒作?《建国大业》票房大获成功,但这种成功恐怕更多的是商业运作、大片娱乐因素、明星效应的结果,与体现的艺术创造力关系不大。令人遗憾的是,当下这种文化创造力的缺失正在成为大量文化产品中的一种普遍现象。其实仔细想想,有多少作品是我们真正喜欢的?一些人更多地依赖大投资、大题材、大制作、大宣传来提升自己的文化影响力,从而获得丰厚的经济回报,更多的观众是被“忽悠”到剧院里看演出,看的不是艺术,而是一场“文化事件”。我们真的失去文化创造力了吗?没有人相信,更没有人甘心如此。
一个文化传统深厚悠久的民族,岂会轻易失去创造的智慧?岂甘长久置身于“来料加工”、“贴牌出口”的尴尬境地?岂会在现代文明的冲击下失去文化自信而埋藏文化自觉?但也不能不正视,我们必须克服身边正束缚、抑制着文化创新,消损其活力,磨蚀其锋锐的一些消极的因素,创造出伟大和不朽的作品,在人类文化创造力的历史上留下辉煌的一笔。
有很多东西都需要创造,我们的生活里随处可见创造的身影。
有一次上美术课,老师要求我们每个大组都要做一个汽车和一个机器人。开始做了,组长把大组分成了两个小组,我们这组做机器人。组长说杨林轩画机器人画得好,给我们画一个图纸,其它人把带的东西拿出来分分类,摆整齐点。我们整理完了,杨林轩把图纸拿出来。我们七手八脚地按着图纸,开始剪掉没用的卡纸,杨林轩也不闲着,帮我们把没用的卡纸丢进垃圾桶。我们把材料拼成了一个机器人,我们认为这个机器人很漂亮,于是大家把机器人粘好了。
我们把这个机器人交给老师,老师看了看,夸奖道:你们这个机器人做得很快,也很好,而且样子很特别,我们把它摆在后面展览好不好?我们一起点头。
通过这件事,我们懂得了创造才能换来老师赞赏的目光
“一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,在姥姥的手里翻来折去,便要什么有什么了。”姥姥有自己的艺术创造——剪纸。我也有自己的艺术创造——做蜡烛。
说起蜡烛,那就会想到三年级时的假日小队。首先我们来到崇安寺,到齐以后,我们就开始做蜡烛了。
工作人员先教我们如何放沙。“放沙子要小心的放,不能随便乱洒,不然会和别的颜色混在一起,这样就显得很难看,”于是我们就开始放沙子,我小心翼翼地舀起一勺绿色的沙子,沿着高脚杯的边缘洒了下去。“成功了!”我高兴得差点儿喊了出来。然后,我迫不及待地舀起一勺白色的沙子,洒了下去,可是这一勺却洒错了位置。和绿沙混在一起了。于是我只好把这些沙子扔掉,重新放沙。这次比上次谨慎多了。因此看上去,十分漂亮,只见五颜六色的“波涛”起伏着,壮观极了。
然后,就是装饰。工作人员让我们自由地装饰蜡烛。我舀起两勺珊珊发光的沙子洒了薄薄一层,十分美丽,然后放了一些珠子,钻石和贝壳,看上去美丽极了,真是锦上贴花。
最后就是倒蜡,工作人员小心翼翼地把滚烫的蜡倒了进去,然后把一根蜡线插了进去,。我兴奋地欣赏我的“得意之作,”高兴坏了。不停地向别人炫耀自己的作品。不料,一个大气泡竟然浮了上来,我一时手足无措,连忙拿着蜡烛向工作人员求助。他递给我一根竹签,说这是自然现象。没关系,只要在蜡凝固之前,把气泡刺破就行了。”我马上把它刺破了,气泡果然消失了。
这就是我的艺术创造——做蜡烛。
我是一个高高瘦瘦的小女孩。每天不是扎着麻花辫就是扎着马尾辫。我有一双小小的眼睛,大家都很奇怪:我的爸爸和妈妈的眼睛都不小,就连我的龙凤胎弟弟——胡旭樊的眼睛也大大的,怎么就我的眼睛这么小?家人说应该让我和胡旭樊的眼睛换一换,因为女孩眼睛大更可爱。我笑起来的时候,眼睛就会眯成一条线,弯弯的,像月亮一样;我生气的时候,眼睛瞪得圆圆的,不免送你两个“微型卫生球”。我的脸是一个正宗的瓜子脸,听家人说我的瓜子脸尖到可以用来剁菜了。
我的爱好广泛,有看书,画画,唱歌…….但我最喜欢天马行空,胡思乱想。我爱创意,不是很喜欢有限制地做事情。我也爱设计,所以我以后的梦想是当一名服装设计师。当一名服装设计师就可以无限地制造出风格与众不同的衣服。我的家里有好几本让自己自由组合、拼凑、创造衣服的书。我上的那个画画班也是无限制的自由画,所以我很喜欢。大家经常能看到我早上起来时会有“熊猫眼”,——黑眼圈。那是因为即使我再早睡都会胡思乱想到差不多到十点半才睡着。
我也爱阅读,因此我有一个雅号——小“蛀书虫”。一有时间就在书本里“钻来蛀去”,家里的书几乎都被我“钻”过和“蛀”过,都留下痕迹。妈妈说:“我们家都可以开一家小型图书馆了”。因为妈妈不断地买书,一买就是一大堆,而且还向邻居借很多的书,原因是我看书看得太快了。
这就是我,一个爱好广泛,很有创造力的“小书虫”。和我交个朋友,好吗?
你有过小发明吗?假如有的话,就一定体会过那种成功的感觉吧,很兴奋,很激动,对不合错误呢?你没有?就请体验一下吧。
我曾做过一个小制作,是一个潜望镜。这个潜望镜,我是仿照电视上的潜水艇的潜望镜做的,可费功夫了。
首先拿一根长长的水管,把两头磨细,要从厚到薄,在那一根略粗一点的被弯成九十度的水管套在之前的那一根水管上,然后把另一端与前一端一样接好,然后一端再套上一段粗一点儿的水管。用粗的这段来看,这样一个大致的“Z”外形就出来了。粘镜片是整个过程中最难的一步,我粘了好几回都没有粘好,有几回我差点儿想把它摔了,可又转念一想:要做就做到最后,怎么可以中途而废呢?于是,我又做了起来,后来发现了粘不好的原因,是由于它只有四条棱在边上粘着,受力太小,所以我做了一个与镜片的一个面同样大的三角形木块儿,这使我顺利地粘好了镜片。我把它上面的一端浸在水里,另一端看。怎么回事?只有水,我明明放了好几个水球进去的。我拿出潜望镜一看,原来是忘了装挡水玻璃,装好后水下的东西我看的一清二楚,这时一种说不出的喜悦涌上了我的心头,我兴奋得一蹦三尺高。
这次小制作让我体会到了劳动的过程是艰辛的,但结果会让你很兴奋,很激动。我尝到了创造的快乐……
可他们为什么不好好想想,生活是自己创造的,命运的掌握是在自己手上的呢?如果他们是一心一意地去创造自己的生活,结果或许不是这样的。
现在我们正值得努力学好知识,为未来美好的生活奋斗的最佳时期,其实这就是在“建造”自己的生活,生活就像一幢房子,房子的一砖一瓦就是学识,现在我们把该学的,该做的都做好了,就相当于保证了那一砖一瓦的质量,若一砖一瓦以及每一个细节都是那么地完美,整个“房子”就不会是“粗制滥造”的了,你说对吗?要给自己创造一个好的生活环境,那就要从现在做起,做好一砖一瓦,建造一个好的“房子”?
有两个画家,年轻时是很要好的两个朋友,后来为了谋生,一个去了北京,一个去了上海,两个都是在街头卖画为生。两人的手艺并不是特别好,但也说得过去,有些人欣赏了他们的画,就劝他们说先去练好再来卖,生意会更好。结果,一个听了别人的话,另外一个心里却想:那不是会浪费很多时间吗,还不如就这样下去,也能维持生活。那个接受别人建议的人,用自己不多的钱,去了一个画家那儿学习,学习期间很刻苦,也受到了别人的赞赏,说他很有发展的前途。另一个知道后,却去劝他,“你难道还想成名不成?你还是老老实实地做好自己吧,别痴心妄想了!”可他还是在刻苦地学习。最后,那个接受了建议并努力学习的人,成了一个有名的画家,而另一个呢,他只开了一家“画吧”。靠一个月一千多的收入生活,那个画家却拥有一个月一万左右的薪水。
一个努力地创造生活,一个安分地、漫不经心地“建造”生活,结果是那么地不同!这个故事也告诉我们:对于“建造”生活,若不积极行动,而是消极应付,那你只能永远地困在自己建造的生活中了。
希望我们能用心地去创造生活,去迎接明天——美好的未来!
亲情,藏在角落。是饥饿时的饭菜;是生病时亲切的问候。《青铜葵花》讲述了一对兄妹之间浓浓的爱。
葵花的父亲很忙,一次,他不幸去世。葵花成了孤儿。两户人家想收留她。这时,她做出了她人生的一个选择。摆在她面前的事实很残酷,一贫一富。葵花选择了贫穷的`那一家。
那户人家有个哑巴,叫青铜。爸爸妈妈很好。他们的精神世界很富有。奶奶对她如亲孙女。为了葵花,他们不远万里,去砍好草回来盖房;奶奶不让孩子冬日受冻,不顾身子虚弱去采好棉花,直至生命的最后一刻……可葵花还是走了。青铜开口了,那句我是青铜,只有一人听见了。
青铜之所以能开口说话,因为亲情。那浓浓的亲情,始终是葵花对爸爸妈妈的思念。她忘不了奶奶为他们采棉花而生病;忘不了哥哥为她做的冰项链……太多太多,里面有着化成水的亲情。
而我们,拥有太多。游戏机,电脑……我们整天生活在亲情中,可有谁,能报恩?早上起床后,早饭已准备好,是谁,一大早起床做这些?口渴时,是谁,为你递来了饮料?
亲情,藏得很深。可又很容易发现出来。你,发现了吗?从小事做起,让亲情围绕他人,让他们展开舒心的微笑。因为,这是最美的笑……
新型房屋的创造
梦想地春天的一缕阳光,梦想是夏天的一条小溪,梦想是秋天的一棵果树,梦想是冬天的一道寒风,梦想是长江中的一滴水珠,梦想是鱼群中的一条小鱼,梦想是沙漠中的一粒沙子,梦想是激发人去努力实现的目标。名人吴孟达的梦想是做一个影视巨人,名人周星驰的梦想是当一喜剧演员,现在他们的梦想都实现了。小小年纪的我怎能不努力去实现我的梦想呢!我的梦想总是变来变去的,如科学家、解放军、船长、飞行员……,我现在已锁定了一个梦想——当一位科学家。
在我的脑海里有一种发明出一种前所未有的“新型房屋”。看!这就是我们想发明的`“新型房屋”,虽然它的大小和别的房屋大小差不多,但是它的功能比别的要多。如果你想在室内旅游,地下室迅速变成游泳,你就可以游泳了。如果你想看电影,你只要说一声电影的名称,屋里马上变成电影院;如果你什么都不想干部,就想庄庄旅游的话,那也可以,因为它在白天变什么都行。你想出地球,地下室立刻反应出路程有多远,如果几百米处,它就变成小车到达目的地,如果从家到别的地方有几十千米就变成火车到达目的地,如果有更远那它就变成飞机或火箭到达目的地,这就是我脑海中的“新型房屋”既环保又方便,我要让“山更绿、水更清、天更蓝”。
梦想是罗盘给我指引方向,梦想是船舶,载着你出海远行,梦想使你微笑地观察生活,梦想是你坚定地烙下一串串脚印,梦想是一盏盏灯给别人创造好环境……所以,我的梦想、你的梦想组合成千万个梦想,这就是中国的梦想,我会一步一个脚印去填满我的梦想。
什么是创造力呢?创造力就是人类特有的综合性本领。它是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成的。
身边的创造力其实无处不在,比如说电视上经常放的“龙卷风”吸尘器广告。它不像传统的卫生工具——扫帚,费时费力,还扫不干净。也不像普通吸尘器又大又重,还要担心电线长度问题,真是太麻烦了。而“龙卷风”吸尘器只要在大扫除前把电充好,就可以将地上的灰尘,头发等垃圾一吸而净了。科学的创造力给我们带来了生活的快捷方便。
寒假期间,妈妈带我去嘉宏大厦25楼的暖暖烘焙工作室玩。这里是专门制作西点的,最重要的是要亲手DIY打造的。它的创造力表现在它不加任何防腐剂,全过程都是自己制作。有一种有一种点心——饼干,它的形状各不相同,有26个字母,1-9的数字,跳跳虎,五角星,大狗熊等,我最喜欢的是米老鼠型的,它是一个立体饼干,烘制以后可以坐起来。当然你也可以用牙签把面团抠一个自己想像的样子,真是太有趣了。玩得累了,还能在旁边的台球桌上玩会儿呢!
创造力无处不在,我们要有一双会发现,会观察的眼睛。
天空,因为工厂排出的废气,汽车排出的尾气,已由蔚蓝色变成了灰白色;河流里的水,因为人们在这里洗衣,工厂向这里排放废气,垃圾在这里聚集,已由清澈明净变得发黑发臭;森林,因为人们不但不保护,反而将树木连根拔起,郁郁葱葱的林木消失了,取而代之的是一片荒芜。
我们应该让秃岭变青山,让沙漠变绿洲。浩浩荡荡的植树大军,铲土刨坑,提桶浇水。在热汗挥洒的身影后,点点的绿,连成线;浅浅的绿,连成片;片片的绿,绿两岸、绿满山
植树人把绿撒向大地,给大地编织漂亮的绿衣。播撒绿色不仅仅是用一双双手,更是用一颗颗心。那漂亮的绿衣是用千千万万颗爱心织就的。
绿色是有灵性的。你滋润它、爱你、护你,那么它也会滋润你、爱你、护你。因为,有付出才会有回报。
我们的家园太需要绿色了。绿色的种子要靠大家来播撒。种一棵树,植一丛草,栽一盆花
让我们用爱创造绿色的世界吧!文章是学生掌握其他学科的重要基础能力,写作是为满足人们获取社会知识的需求而产生的。如果没有对写作素材的积累,完成一篇优秀的文章就会变得十分困难。我们将为您全面介绍“文化中国作文”的各个方面,请继续阅读,感谢您的光临。如果您对此感到满意,请不妨收藏我们的网站!
在中国生活期间,印象最深刻的一件事,就是中国人对于子女教育的无上重视。
在一个中国家庭中,没有什么比“孩子读书”更重要的了。为了让孩子上好学校、考好成绩,全家往往不惜花巨资买房为孩子择校,母亲常常牺牲自己的事业,在家专门接送孩子、料理家务。还有不少中产阶级的家长选择移民西方,目的也是“为了孩子的教育”。
如此“不惜一切”,令我佩服,也让我感叹——与其他国家的同龄孩子相比,中国孩子既是最幸福的,也是压力最大的。
但让我十分不解的一点是,现在中国家长眼中的“好教育”,终点更多是指向一种西式的.教育:学好英语,去欧美的中学和大学读书。中国优雅高贵的传统文化——琴棋书画、诗词歌赋、老庄智慧,以及传统的书院教学方式——似乎被现代中国的家长们完全忘记了。
我在上海认识一对英国夫妇,他们把孩子送去中国学校,让孩子从小学习笔划拼音,“死记硬背”古诗词。一次我去他们家作客,看到他们年仅8岁的儿子在“背书”。
我非常吃惊,因为与他同龄的外国孩子此时多半是在与小朋友一起玩耍。我于是问,为什么要这样“折磨”孩子呢?
孩子的父亲是一位“中国通”,中文非常流利。
他告诉我,之所以这么做,一是因为中国传统文化的教育讲究“先模仿再创造”——先记熟前人的,才能创造出自己的,所以要把中文的基础打好,一定要先“死记硬背”。这是一种跟提倡自由、尊重天性的西方教育完全不同的理念,但对于学好中文非常有效。
第二,中国传统的教育方式对于培养孩子的自律性非常有好处,西方教育由于太放任自由,有时会把孩子培养得散漫而自我。
他们的计划是,先让孩子在中国的教育方式下打好中文基础并养成自觉的学习习惯,再送回英国任其自由发展。
我不由为这番“中西结合”的苦心连声叫好。但有意思的是,它出自一对热爱中国文化的西方父母,而非中国家长——中国的家长反而对中国传统文化不怎么上心,认为中国传统教育方式一无是处,更愿意孩子接受西方式的教育,成为“国际化”人才。
如果长此下去,未来的中国年轻人会不会只认识英文,读不懂古文? 会写书法、背诗词的,反而是外国人?如果因为全球化而丢失了倚窗抚琴、听雨品茗、踏雪寻梅的中国式雅趣,将是中国无可弥补的巨大遗憾和损失。
现在,很多外国人因为“机会”和“市场”而选择来到中国生活。但中国如果希望长长久久地吸引外来客人,不能单是凭借商业力量,更深层次的,应该是依靠博大精深、优雅美丽的中国文化,这才是软实力的真正所在。
而我更加希望未来中国优秀的年轻人,是既深具中国古典之美,又通熟国际语言的美好的青年。
我眼中的传统文化
谈起中国的传统文化,我就不得不从我们的历史开始说了。
中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中,我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。
其实,中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐,甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此,我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时,把我们自己的文化发扬的更加光大吗?
虽然我有诸多的不满,但是凡事都要讲究证据。那么,我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些,让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。
每个国家都有自己的传统节日,碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日,是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。
这原本是众所周知的事情,本不必拿出来说,但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可,所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来,就马上得到了很多人的认可,反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道,韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了,赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。
衣食住行,衣排第一位,那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前,先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期,有一位波斯的商客来长安游玩,在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏,就惊讶的说:“您的衣服做工真精细,隔着五件纱衣,我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。
波斯商客连连称奇,之后又试穿了唐装,觉得很舒服,就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好,两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装,自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适,就连忙回到自己的国家,让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说,汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法,那根本就是不切实际的漫天空谈。
历史,是由文字记载才能流传千年,现在,我再来说一下文字吧!早在3000多年以前,我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的,所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字,都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期,是日本与中国交好的鼎盛时期,那时候日本还没有自己国家的文字。
于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝,给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动,所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说,中国人不仅抄袭邻国的节日和服装,还抄袭邻国文字一类的话,都是无稽之谈。
说了这么多,我们应该知道,自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然,我还有一些没有说到,比如:震惊世界的四大发明,色香味俱全的中国美食,博大精深的唐诗宋词元曲,百看不厌的明清小说,妙手回春且不伤身的中国医学,流传千古的四大戏剧,修身养性的太极拳,尊老爱幼的优良品德……
虽然我举了很多中国的传统文化,到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓,还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候,是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。
如果,你正眼对待自己国家的文化,并把华夏文化发扬光大,那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。
传统文化,是什么?大家也许都非常的好奇,有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗,难道古人流传下来的习俗都是传统文_化吗?
传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识,知识就是财富,知识就是打开成功之门的一把钥匙!而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅!古代时,有许多著名诗人、书法家流传下来的著作,而古时书法者们所留下来的书法作品,正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗,之所以被人们称为古诗,皆是因为是古人们所作的诗,且其中蕴涵了古时人们的才智,知识是有多么的令人惊叹!古时,小故事情节所融入一体的并不是微小说,而是文言文,文言文简洁、虽少,但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果,将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段,这令我也是深深的佩服!传统顾名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!
传统文化,我们也是知道的,从历史上,我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情,传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索,也是理解国家统一和民族团结的重要性,认识中华文明的历史价值和现实意义,这也就是一个具有很大地蕴意!传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想,参加传统礼仪和传统节庆活动,了解传统习俗的文化内涵。
我喜欢传统文化中的音乐,因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅,给人带来一丝清凉意,还有心也如湖水一般平静了,其中,我最喜欢古筝了,因为我觉得这是一件十分好玩的事情,总是看别人表演弹古筝的时候,我总是会心痒痒的想去弹,我好多次幻想,难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗?除了古筝外,当然还有其他的乐器我也喜欢啊!葫芦丝啊,琵琶啊,我都非常喜欢听的,也许是因为它们是传统,从古时候流传至今的古代见证物,所以我很喜欢它们,这也是我喜爱传统文化的缘由。
而现在,传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重,在中考中,高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了!既然现在传统文化如此之重要,那我们在学习中,生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度!
传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们,连普通的知识都学不好,又怎样去体会传统文化的广大渊博呢?所以,我们都从最开始的小知识学起,一步一步地有了前进的动力,你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然,你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境!
有一种文化叫传承,还有一种知识叫努力!将祖国的文化继而传承下去,这便是传承文化!让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深!
眺望中国源远流长的历史长河,每一颗璀璨的星星在闪烁着独有的光芒,年代的更替变得越加普通。21世纪的我们再次站在具有历史底蕴的丝路上,聆听着远方传来的驼铃声,而心中却回荡着字字的真谛,散发着书香的气息。
新疆作为中国最大的民族自治区,在对外贸易往来和对外交流与沟通中,发挥着重要的作用。新疆也逐渐成为了一个中国通往世界的窗口,让更多的人们了解到新疆,更让外国人民了解到新疆具有的独特魅力以及它所潜藏的文化财富。
漫漫的长途之中,前往南亚的驼队在缓慢的行驶着,太阳的高照似乎阻挡不了人们前进的步伐。飞沙走石的恶劣天气也妨碍不了人们勇敢的毅力。因为,他们知道,这样的一批货物连接着中国与南亚,成为了中国与南亚之间的一个纽带和桥梁。
或许没有人会注意到这样的文化输送,每段陈旧的文化都需要崭新的思想来加以代替,但是我们很难找寻到取代这种封锁价值的思想,只能通过学习其他各国家,不一样的风情地域所造成的人文差异的不同,也只有这样,我们才能真正的学会到不一样的思想与文化。
而古人之所以越加的聪明,之所以留下了到我们今天还为之赞叹不已的绝句与诗篇,其主要原因还是在于古人们的虚心以及不动摇的毅力,还有他们的知识范围。
文人墨客的叙述不再仅是简简单单的平铺,其更多的是在自己的文章中,在自己所描写出的画面之中,寄托出自己的感想,表达出自己的见解,或者直抒胸臆,或者含蓄的批判,亦或者是表达出强烈的愤懑,在那时,这样的一种比赛优美的语句,已经成为了一种亘古不变的习惯,渐渐的流传下来,后人将其整理成册,编就了现在的古文诗集选。
相互的交流与切磋,慢慢的奠定了中华上下五千年的丰厚文化,而书籍的渐多也在不断的提醒着人民,一定要多读书,让整个社会充满书选自.作文 香。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这是母亲从小就在我的耳畔耳濡目染的一句话,是的,我们生活的这个年代已经沧海桑田,许多的方面已经被人们所开发出来,而其成就又是我们所必然了解到的,整个世界的模样,整个社会的进步,这都是我们在世所要理解与明白的事物。
习近平总书记所提出来的“一带一路”,正是很好的体现。新疆所具有的重要支柱作用,不仅仅将丝绸之路沿带的城市与地区的贸易发展起来,更重要的是我们还要多弘扬中华的文集,中国所博大精深的文化,这些文化都是来自于几千年之前的古人所积淀下来的知识产物,我们有责任和义务去支持他们,让更多的人了解认识到,我们中国不仅仅有着现在在国际上的威望与地位,其更多的是让其他人了解到我们国家是如何生活的,在不同年代的不同人们的生活方式有何差异,这都是我们所要学习到的。
在建设具有中国特色的社会主义道路上,我们从来不畏缩,在习近平总书记的带领下,我们已经向着伟大复兴的中国梦而不懈努力着,我相信,有了新疆丝路经济带的崛起,有了丝路上文化的输送与传导,我们的生活将变得更加美好,使他国的人民从此爱上中国,成为了他们的第二故乡。
书香丝路,文化中国,让我们并肩携手前行吧,让世界了解到新疆,让世界看到新疆所具有的宽大胸襟与气魄!同时,也让世界听到东方的中国,正在以一种傲视的姿态俯视着一切的回响,书香四溢,踏着青春阳光洒满的小路,我们再次前行着!
作者信息:李俊杰第二师华山中学八年级(8)班
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北京的阳光恣意倾斜在每个角落,故宫也从沉沉睡眠中醒过来。故宫,一段行走在时光中的历史,几百年的时间过去了,故宫依然在诉说着曾经的辉煌。
这座古老的宫殿是在公元20年建成的。这片堪称世界上最宏伟的宫殿建筑群,南北长1米,东西宽3米。它的一砖一瓦都体现了中国古建筑的特征,尽显富贵荣华。
据史料记载,故宫是明清两代的皇宫,完成它的建造时间长达年之久。当人们走进这座宫殿时,恍如进入了另一个世界,跟随它,你可以一步一步探索逝去的繁华,古老又忧伤。站在这座倔强的故宫前,每个人都不由得肃然起敬。
故宫很大。进入其中,它的庞大往往出人意料。一日上千的观赏量,却并不显拥挤。外朝以太和殿等宫殿为中心,是皇帝举行朝会的地方。内廷以乾清宫等宫殿为中心,是皇帝和妃子们的住所。景山是观赏故宫的好地方。登上景山,紫禁城的恢弘之气尽收眼底,一直以来,景山都为人们所流连。
每当走进故宫,看着那早已褪色的红墙,望着这一方净土,都可以找到那令人沉迷的古味,这也算寻古了。这里的一砖一瓦都凝结着我们祖先的汗水和智慧,它是中国人的骄傲,是中国智慧的结晶。
茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是一种修身养性的方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊,美心修德,学习礼法,是一种很有益的和美仪式。中国茶道是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合,包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。中国茶道以“四谛”为总纲,即和、静、怡、真。
“和”是中国茶道的灵魂,是中国茶道的哲学思想核心。中国茶道融合了儒、佛、道三家思想,而突出了道家“自恣以适己”的随意性;迎合了中国民众的实用心理。这正是区别于日本茶道的标志之一。和谐——中国茶文化不朽的灵魂。
“以茶待客”是中国的习俗。有客人来,端上一杯芳香的茶,是对客人极大的尊重;即使客人不来,也可通过送茶表示亲友间的情谊。宋代的《东京梦华录》记载:开封人人情高谊,见外方人之被欺凌,必众来救护。或有新来外方人住京,或有京城人迁居新舍,邻里皆来献茶汤,或者请到家中去吃茶,称为“支茶”。
在现代生活中,以茶待客,以茶交友,通过茶来表示深情厚意,不仅已深入到每家每户,而且也用于机关、团体,甚至成为国家礼仪。不论是宋代汴京邻里的“支茶”,还是现在的人们以茶待客和茶话会,茶都是礼让、友谊的象征,都是亲和、和谐的体现。
“静”是中国茶道的精髓,“和”是因“静”而“和”的,没有“静”的氛围和境界,“和”只是一份残缺的心灵。中国茶道是修身养性之道,静是中国茶道修习的必由之路。
感悟到一个“静”字,就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。道家主静,儒家主静,佛家也主静。古往今来,无论是羽士、高僧还是儒生,都把“静”作为茶道修习的必经之路。因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可洞察明鉴,体道入微。可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法。”
中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和虚静的空灵的心境,当茶的清香浸润着你的心田的时候,你的心灵就会在虚静中显得空明,你的精神就会在虚静中升华,你将在虚静中与大自然融和交汇,达到“天人和一”的“天乐”境界。(
在中国,文化原来是指社会意识方面的精神财富,可演变到如今,却泛指了社会物质财富和精神财富的总和。事实上,今天的中国文化是一个多元相融的文化,它不仅有传统多元文化的演变升华,也包含着外来文化的掺合成分。就单独的传统文化来讲,它也早就是多民族文化的大融合。所以,今天文化的定义也总是众说纷纭。
如果从意识方面来讲,它在社会的生产生活中起着十分重要的作用。因为它不仅左右着一个人的思想和行为,也影响着一个群体,一个民族,乃至于是全人类生产和生活。其实这个道理很简单,那就是人总是由思想意识来影响和决定着行为。
如果从物质财富方面来讲,它又是在以能满足人们生产生活消费的实物形态而存在。它既有历史的传承,又有不同时代的更替创新。随着时代的不断进步,物质财富也总是显得越来越更加的丰富。
由于文化在我们的生产生活中有着非常重要的作用,也和我们的生产生活而相依相存,所以我们就应该去学习它,研究它,以便于更好的为生产生活服务。作为中华民族的一分子也应该正确的对待中国的文化。
由于今天的中国文化已经是中西文化的大融合,所以今天的中国文化更加的是博大精深。以往所说的什么西域文化,中原文化,高原文化,封建文化,外来文化等等的一切,真的是显得有些渺小了,要掌握好中国的现代文化确实是件不容易的事,说得更实际一点应该说是不可能的事。你可以去看看现在的那些高校,往往一个学校要分很多的系,系下面还要分专业。正是由于一个人的时间有限和大脑的局限,所以我要说,中国的这个大文化应该是该进行取舍的时候了。可是有些落后的文化和一些传统的少数民族文化,还有人正在下大力的宏扬它。我想说这是多么的不应该呀。只应该去推广有益于经济社会发展进步的文化吧,我想也只有这样的文化,我们才应该去保护学习和研究它。
比如说,唐诗宋词元曲清小说,再到今天的影视文化和计算机文化,无不深深地影响着一个时代的社会生活。象这样的精华文化就应该去学习它,研究它。再单独拿大唐来说吧,那时它的强盛,确实是深深的影响着那个时候的世界。可我们是不应该完全照搬下来的.呀,因为也有很多不好的东西。后来英国又成了世界的霸主,难道我们又要照搬英国的文化了?我们也不可能让英文来完全代替中文吧?到了今天,美国又超过了英国了啦,难道今天我们就不该舍弃一些以往的文化,腾出些空间来容纳今天的美国的那些先进文化吗?还有,我们也绝不能忽视中国文化,中国文化也有一些好的方面呀!就是今天而言,古代的科举考试制度依然影响着当今的中国官僚体制,还影响着西方国家的公务员制度呀。所以如何面对当今的中国文化,是值得深思时候了!
再拿建筑文化来说吧,今天的钢筋混凝土的洋房,是完全取代了中国原有的土木结构的草房和瓦房,这难道不是社会的一大进步吗?。如果将这样先进的外来文化拒之于国门之外,今天我们有可能是处在原有的那种居住环境中,我们也完全有可能是生活在另一个更加落后的社会环境里。我们也就很可能是在困苦地为生存而挣扎了。
所以,我们应该传承先进的历史文化,去放眼世界,展望未来,而对中国这个大文化进行取舍。我们也可以想想,当众多的出国人员带去中国文化的同时,留学人员也带回了一些先进文化。为什么说是留学人员带回的先进文化呢?因为来华的外国人员毕竟是太少,有许多都只是来观光旅游和短期的逗留,。尤其是科学文化。这些成果主要是来自于国外科研人员的反复的观察和实验,中国人民也不过是照搬照抄人家的先进成果而已。在中国高校的研究室里,虽然也模仿着国外的高校搞起了科研,可是由于不自由的原因,好像也是收效甚微。可以说学校是培养人才和研究文化的好地方,但这个小环境还需与外部大环境的相匹配呀。因为今天不是不能促成创新意识的自由时代。
所以,今天以美国为首的那些西方国家,为什么会吸引这么多的中国人移民?其原因就是生活在那里,会觉得更加幸福得多了!更深层次的原因就是中国的意识领域出了问题,中国的这个大文化该进行取舍了。尤其是专制文化和斗争文化就是造成落后的主要根源。那种民主自由的大环境,那种友爱向善的普世价值观才是我们该有的向往。也只有那种宽松自由的社会大环境,才可能创造出更多的物质财富,来满足和丰富人们生产和生活。
所以,中国的大文化是该进行深思的时候了!尤其是思想意识领域。
守望传统文化
什么是文化?著名作家余秋雨讲过一个故事:
在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里,他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上,小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢,使得他们无法快速前进,余秋雨和司机都很生气,司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们,并向他们挥手。在经过一个拐弯处时,前面的车停下来了,一个中年人下了车走过来对余秋雨说,很不好意思一直让你们开在我们后边,为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢,我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平,现在请你们先走。余秋雨当时很震惊,这是什么,这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶,可是他们没有,而是在干自己的事情时,还在考虑着别人,有种不自觉的.东西在影响着他们,这就是文化。
文化是一个国家的灵魂,只有文化长存,一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期,普鲁士占领法国首都柏林后,对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是,只要我们的文化不死,我们总有站起来的一天。是的,区分不同民族的最重要条件就是文化,没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家,我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲,一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天,属于我们自己的文化却在逐渐远离我们,成为我们遥远的记忆。
其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊,我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天,是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁,用青春和生命在守护我们的心灵家园,我们的民族血脉。
我也从小受到家人的熏陶,对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承,并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念,我觉得传承和保护民族文化,知识分子首当其冲,责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹,默默地在这条路上耕耘,不为时代的金钱利益所诱惑,不为众人的不解所羁绊,遍访全国即将消失的古村落,为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的,有良知的,有责任的学者。
我喜欢蒲剧,对蒲剧有特殊的感情,所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事,会教给我们很多知识,带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来,由于政府的支持,蒲剧事业能够得以继续发展,一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野,比如王艺华,武俊英,孔祥东,景雪变等等;蒲剧事业后继有人,梅花奖,杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是,蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题,怎样和现代快节奏的生活相融合,怎样为戏曲的发展培养后继人才,怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的,因为戏曲是我们传统文化的瑰宝,是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。
没有深刻传统文化积淀的人,不是一个优秀的人;没有一定传统文化意识的人,不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人,不是一朝一夕之事,不可操之过急,不可泛滥无边,而是慢慢吸收,慢慢品尝,慢慢消化。做一个传统文化的守护者,因为没有传统文化,就没有我们中华民族得以维系的纽带,就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。
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作文是我们收获成就感和满足感的来源之一,写作可以让我们在孤独中寻找支撑与内心了解增强信仰的力量。作文写不好,不妨多看看优秀作文学习和借鉴,不想作文写得乱七八糟怎么办?本文力求为您的工作和生活提供更多的经验和智慧。
今天在藏獒在线看到藏獒真实现状本人有感而发!
希望大家认真看看,不是看热闹,能够今后认真、理性、科学的对待我们喜爱的中华神犬!!!谢谢
最后我再次提醒有些人为了牟利不折手段还自以为聪明的人,别作茧自缚!人在做天在看……
近几年来,有人对各个獒场进行了解和研究之后发现,现在市场上的名獒,猪獒几乎都是改良(杂交)后的新品种狗,这些藏獒还在哺乳期间,就被大量使用了德国、美国赛级马匹使用的催骨量和毛量的激素药物(药品名这里我先不提),等藏獒会吃东西后,刚断奶就开始拼命的给它进行填食和灌食!
使用药物后可以增强狗的食欲,使狗具有嗜睡性,不好动,以达到增加体重、增加骨量和毛量,缩短发育期的目的。但用药同时,药物的副作用也使狗变的行动笨拙、目光呆滞、性情温顺。可是这还不够,无论是小狗还是大狗,虽然吃饱了,但是生长速度和效果还是不能满足人们的需要,怎么办?有一个方法,填鸭子、填鹅的作用大家都知道吧,那用到藏獒身上呢?想到这里,藏獒填食的现象开始出现了,一般分为:干食(硬塞)和流食(扳嘴灌)两种。就算藏獒实在吃不下了,也要几个人抓着它,掰开它的嘴灌给它吃。我见过几个由于填食技术不当,当场把藏獒噎死的例子。人们这么做为的就是给藏獒增肥和增重。
一般从小狗断奶开始到两岁,在打激素,灌食等这些人为操纵的因素之下,这些藏獒的品相夸张到了极点,连藏区老牧民见了都不知道这是什么狗!在药物和填食的作用下,这些藏獒的虽然品相出来了,但是药物副作用也使得很多问题随之出现。这种杂交滥用药物的藏獒成熟期较短,一般三四个月就有30公斤左右,不到十个月外型就非常完美了(容易满足市场需要)。但是这种藏獒的寿命也较短,一般就5到10年。很多名獒才五岁左右就开始配不动了,真正的原因就是它们快要接近生命的尽头了,这也正是很多名獒五六岁以后就逐渐淡出市场的原因!而相比之下原生獒生长期需要三年,寿命则是15年到20年,原生藏獒在15岁以前配种都还行,老狮王就是个例子,还有我知道的吉格(今年14岁还在配)。
有个问题,就是这些藏獒的品相不是完全由基因决定的,品相的形成和保持,过多的原因是人为因素,所以虽然大狗好看,出的崽子小时候在人工坏境下长很漂亮,但是长大了就不行!买獒人不知道它们给狗打了激素,填了食,回去以后就没有接着打针填食,要知道药物是有依赖性的。结果小狗拿回去后就东西吃得少,而且越来越难看,大了以后品相都远远赶不上它们的父母,更不要指望超过它们的父母。大狗拿回去以后就是很多直接不会吃东西,要靠人喂,而且时间长了还会变瘦!而原生小獒牧区带出来的,只要你喂好点,一半以上都比父母强!
还有一个问题,就是这些藏獒是通过改良和药催而快速发育的,身上的骨骼和肌肉都很软绵,还有这些藏獒犬牙退化严重,比原生獒的犬牙短小。每个狗的前脚或多或少都有点瘫,青海狗最为明显,这与近亲交配产生生理缺陷(玉树牛蹄子血系为代表),打激素催长,填食导致体重过重有关!最简单举个例子就像土鸡和肉鸡的生长形成原理一样,大家想想就应该能明白其中的道理!看到这里可能很多养獒、爱獒朋友们已经找到了他们想要的答案!
我希望真正喜欢藏獒的朋友团结起来,共同来保护我们的国犬藏獒。
真正的藏獒……
“中国”一个令我骄傲的姓,拥有悠久的历史。从远古的祖先炎帝、黄帝,到现代的文明,共经历了四千多个春秋。这其中不知出了多少中华英豪:有一生以江山社稷为重、爱国大将岳飞、还有一代天骄成吉思汗,还有替父从军的花木兰、为两国和平而出赛的昭君、英勇善战的穆桂英等女中豪杰。历史上许多文明于世的重大发明,都是我们祖先智慧的结晶:蔡伦的改进造纸术、张衡发明的地动仪、神医华佗的麻沸散,还有伟大的数学家祖冲之发现的圆周率等,都为当今科学事业的发展立下了汗马功劳。
如今的“中国”经济十分发达,经济一天比一天繁荣,人民生活水平蒸蒸日上。特别是改革开放二十年来,不管是城市还是乡下,家家户户都富起来了。城市里,几乎每家都有电脑,不少家庭还买了车。每到节假日,城市里灯火辉煌,一派繁华景象。农村的变化就更大了,农民们学会了科学种植,每年的收入都是过去的几倍、十几倍甚至是几百倍。很多家庭盖了小楼,买了时髦的家具,用上了现代化的设施,农民们笑得合不拢嘴。许多大公司,不仅在国内发展良好,而且还进军国外市场,在国外办分公司。而许多国外知名企业,也看好中国市场,纷纷在我国办起了跨国公司。
随着生活水平的提高,人们的素质也随之提高了。申办奥运会以来,人们又都学上了英语,要在2008年奥运会时让外国人看到中国人的友好。现在,不会英语的人就算是半个文盲,学习一门外语,仿佛是一种时髦。
对,我姓“中国”叫少年,我为我的名字儿感到无比自豪。
一棵大树,纵使季节轮回,也依然固守家园,不畏风霜雨雪,依然枝繁叶茂。那土地里粗壮的根系,便是大树硕果累累的底气。底气,是一种最基础的信心与力量,它总是在默默坚守着自己的职责,在最危险的时刻,发挥最强大的力量,是人生最坚不可摧的精神支柱!
人有底气,则勇敢无畏,无坚不摧。那么,最为中国人,我们最大的底气就是中国。于国家民族来说,底气可以是文化力量、综合国力,还可以是民族精神。
中国人的底气来源于中华文化的博大精深。中国历史和无数典籍中包含着丰富的哲学智慧、生活智慧、政治智慧,丰富的历史经验、治国理政理念,以及作为独特标识的中国精神、中国智慧、中国理念、中国价值等。这些具有极鲜明中国特色的理念和智慧,一旦为各国人民所理解,都会受到衷心的赞誉和产生深远的影响。例如,己所不欲,勿施于人,珍视他人的生命尊严和生命价值,不但是处理人际关系的大智慧,更是处理国与国关系的道义准则,已为世界各国和国际组织高度认同。再比如,中华文化倡导和合文化,主张培养人的诚实、守信、宽厚、庄重、谦逊、温和等品质,实现和为贵。我们的文化自信首先是建立在对中华文化载体中内在蕴涵的中国精神、中国智慧、中国理念、中国价值的整体性理解与把握之上。
中国人的底气来源于综合国力的增强。西部开发、东北振兴、中部崛起、东北率先;生产总值宗旨增速稳居世界第一;173项扶贫政策;总里程世界首位的高速公路网;港珠澳跨海大桥成为世界之首,一带一路促进共同发展,杭州G20峰会促进世界经济可持续发展,西气东输、南水北调史无前例,三峡大坝、西藏天路世界的奇观,再看体育,中国跳水中国女排世界第一,乒坛横扫天下;C919大飞机一飞冲天;蛟龙号翔游深海;还有随着复兴号车轮滚动出的一幕幕青山绿水新时代美丽中国江山图卷。有一种速度,叫中国救援:有一种感动叫祖国带我回家。有一种骄傲叫我是中国人!有一种幸运,叫:我是中国人!有一种安全感,叫我是中国人!
中国人的底气来源于中国精神。我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人因为所有的幸福都是靠拼搏奋斗出来的。砥砺奋进的五年历程,是无数平凡而又伟大的劳动者在新时代中国特色社会主义思想引领下,发奋图强,披荆斩棘,勇于创新的辛苦历程,他们用智慧创造了中国标准、世界高度,用汗水铸就了美丽家园。无论是化作星辰伴天眼的南仁东,还是筑梦量子前沿科技的潘建伟;无论是安徽金寨的那名默默无闻的乡村女教师,还是西藏高原的那位朝气洋溢的大学生村官,还有无数像我们振华工匠魏均这样的平凡劳动者虽然岗位不同,但同样做出了不平凡的贡献,是他们挺起了民族的脊梁,是中国前行的不竭力量。
中国就是所有中国人的底气,国强则民强,国富则民富,国家昌盛则民族昌盛。就让我们汲取中国这棵枝繁叶茂的大树的底气,努力向上,追赶太阳!
“哪位同学可以来归纳一下这种诗的感情色彩呢?”啪!我迅速地扬起了手,握在手中的笔也顺势飞出,狠狠地砸在了瓷砖上。我狼狈地捡起地上的笔,不由得愣住了:什么时候我变成了班上回答问题的积极分子?
我呆呆地执着笔,思绪回到了五年级的那个夏天。
“哎,哎你举手啊,这题不就是你刚刚跟我分析的诗歌主旨吗?快点举手!”她急切地对我低语道,又推了推我的大臂,试图举起我的手。我的手像八爪鱼的吸盘一般,地抓着桌面,直到有人站起来回答,才松弛了下来。这样的片段一再发生,她也一直用跺脚、皱眉来表示她恨铁不成钢的抗议。
她是我在班上最要好的朋友,小麦色的健康肤色,利落的短发刚过耳畔,还戴着一副男式的黑方框眼镜,活脱脱一个假小子。她永远是课堂里最积极的人,老师问题一说完,便嗖的一声,立马把手伸到最长,直得像极了面包店里的长法棍,震得眼镜一晃,在她高挺的鼻梁旁留下两个环形山一样的小坑。而彼时的我尽管私下开朗活泼,上课时却沉默寡言,巴不得穿个隐身衣没人看见。
有次老师要我们赏析一首诗,“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”这是描写我最爱的桂花啊,不禁有了举手回答的小小冲动。可耳边空气都安静得凝固了,还是稳妥点不做声吧。这时,她好像看穿了我的心思,拽了拽我的袖口,又夸张地指了指我,向老师示意。老师见此,眉毛一弯,扬了扬下巴示意我回答。我一愣,心瞬间猛跳,自然知道谁是“好事者”,便狠狠瞪了她一眼。她却不急不忙,攥紧拳头在课桌下给我比划了个加油,闪闪的眼睛里几丝狡黠几丝鼓励。我慢腾腾站起来,食指和大拇指的指腹捏紧裤口,说“这首诗的作者是李清照,她描写的是桂花。这句诗运用了……”开始时我的声音小小的,随着老师嘴角不断漾开的微笑,我不自觉地自信而坚定起来。
慢慢的,在朋友的鼓励下,我越来越自信,心情也越来越放松,很自然地度过了那段跟自己别扭的时光。
我想,这就是成长吧,酸酸甜甜中有忘不了的慌。有时候会有雾霭,朋友的笑容就是淡淡的光,照亮前进的路;有时候会不小心陷入沼泽,朋友会拍拍你的肩膀,坚定地拉你起来。没有埋怨,没有气馁,没有停留,这个让我成长的可爱的朋友啊,我们一起向前走吧,变得更勇敢、更快乐、更从容地成为最好的我们。
当上帝来到中国
近几年,“洋节”的风头似乎盖过了中国的传统节日。于是乎,大家保卫起自己的传统文化,坚决抵制“洋节”。我认为,这些都只不过是无聊之言,我们对“洋节”的入侵大可不必大惊小怪。
外国的一些节日能影响我们沉淀了几千年的华夏文化吗?不能!我要说,就算是上帝来到中国,那他也必定身着唐装,口讲普通话。
历,中华文明凭借海纳百川的包容性影响着日本的文化、政治,甚至建筑风格等。现在日本中存在大量的汉字就是明证。岂止是日本,韩国、朝鲜......东亚地区哪里没有我们的华夏文明留下的痕迹?
既然圣诞节也要到来了,那我们就让它来。君不见,圣诞老人的衣服都是“中国制造”;感恩节来了,我们也让它来。我们要对父母、亲人、朋友感恩。其实上帝知道,当他踏进中国的大地时,他将要脱去西方的外衣。我相信,在不久的将来,上帝会穿着唐装,用普通话向我们诵读《圣经》。当圣诞老人给我们送礼物时,将不再会是梅花鹿,而是中国龙陪伴着他。
当上帝来到中国,黄河会洗黄他的皮肤;
当上帝来到中国,墨汁会染黑他的头发;
当上帝来到中国,我们会教他说汉语;
当上帝来到中国,我们会让他过春节;
当上帝来到中国,我们会......
在国外,用来称呼老人的英文单词是senior。这个词的本意是资深的、高级的。而孔子理想中的人生境界也是“三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十则从心所欲,不逾矩!”可见,人活到一定年纪,眼界应该更为开阔,心境应该更为豁达,不但在年纪上资深,在看待人生百态、对待周围人时,也应该多一分谅解,多一分宽容。
可看看我们周围的一些老人,公交地铁上,抢座的气力丝毫不逊色于年轻人,被让座时,一副理所应当的架势。更别提那些摔倒被扶时,讹诈好心人的老人了。
有人将中国老人“为老不尊”的根源归结为他们的成长年代,“在物质和精神双重匮乏的环境下,这一时期的人们也并没有得到良好的家庭、学校和社会教育。他们是喝着狼奶完成启蒙和基础教育,得到的是一种拳头大的价值观。”
如果说曾经的政治运动,让人性中最为恶的一面被激发了出来。那人格形成时期,造的恶难道就没有回转的余地了吗?
吐痰、吵架、骂街、打赤膊、不排队、高声喧哗、攀折花木、不走人行横道。这些常见的不自尊行为,能否呼吁全社会的谴责?能否动用行政手段,加以惩处?将救人诬为撞人的,能否引入强有力的刑事处罚措施,不再是教育了之?
如果不自尊的老者,缺乏道德底线,那么就要由社会给他们划出一条底线;如果不自尊的老者,没有禁忌没有界限,那么就要有社会让他们在道德、法律的规制下,有所敬畏,有所畏惧。
写作是评估学生语文水平和综合能力的重要组成部分之一。通过写作,我们能够更好地了解自己内心的世界,使自己变得更加完整。您认为自己是否能够写出非常优秀的作文呢?或许可以参考一下“美丽中国高三作文”,它可能会给您一些启发。我们希望我们的建议能对您有所帮助!
在地球上有一个美丽国家中国,在这里将近十三亿的人又有许许多多美好的梦想,这些梦汇集成了所有中国人的中国梦是什么?是人一生奋斗的目标,是人一生前进的方向,是人不断追求的欲望,更是一个人永远的信仰。
每个人的梦是不同的,然而对于一个国家主席来说,他的中国梦里有着他寄于人民群众和这个国家的厚望。他希望人民过好日子、脱离穷苦、让失学的孩子们重新返回温馨的校园、大家有饭吃、有衣服穿,国家兴旺发达、繁荣昌盛,然后让我们大家其乐融融的一起奔向新世纪的小康社会。
以后的中国,没有雾霾,蓝天如洗,空气清新,花草的气息,沁人心脾;我希望,中国的大地,所有的树木枝叶茂盛,绿叶清晰、嫩绿,满眼的绿意;我希望,黄河、长江,一切的江河湖泊,水波清澈见底,鱼儿畅游自在;中国的草原,牛羊如云朵一样轻轻飘逸。
小心翼翼地踏着一尘不染的水泥地,我东张西望。街道尽头的一棵棵杏树,点点花苞竞相开放。树旁的居民楼,仿佛浮于粉海之上。树影筛出的阳光探进姑娘的阳伞,如同半梦半醒的眼波。姑娘如瀑布般的黑发垂至腰际,身上的雪纺裙完全不同于之前的企鹅装,裙子飘逸得似纷飞的彩蝶。我站在高处,蓝天白云在我的头顶流动,眺望着远处的青山,仿佛只是用绿色渲染,没有勾勒的水墨画那样,轻轻地流向白云。黄昏,天空泛起迷人的彩色涟漪。老人带着小孙子出来散步,他们已都不是蒙面侠,大方地露出快乐笑容,祖孙俩的影子拉得很长很长
以前,大家走的是土路、路上只有拖拉机、三轮车、老牛车吃的是窝头、玉米糊住着茅草房子、木头房子然而现在大家走的是人行道,宽阔的大马路上随处可见各式各样的小汽车,吃的就更是数不胜数了:鸡、鸭、鱼、猪高楼大厦一点点崛起来,大家全部住到楼房里,生活是蒸蒸日上的但人们的生活还从在很多问题的:汽车太多污染了坏境、高楼大厦也污染了空气。
这是我的中国梦吗?这就是我梦想中的美丽中国吗?
是的!这就是的!这就是美丽中国!原来我心目中的美丽中国不仅仅是壮美的大好河山,还包括着我们最熟悉的我们身边的街道!当祖国母亲置身于雾霾的恶劣天气之中,我们不能坐视不管,我们要做些什么!现在春暖花开,时光大好。让我们迈开轻快的脚步,带着工具,到荒山去植树!为郊外披上绿纱,叫风沙乖乖低头。高大的工厂烟囱不在冒出黑烟,工厂里科研专家们正绞尽脑汁,研究减排。学校门口,我别上光荣的团徽,拿着扫帚,和其他的团员们一起去社区义务劳动。一阵的忙碌,终于把街道打扫干净,我们互相击掌庆祝。回到家,看见爷爷正扶着爬梯,叔叔正在把费电的白炽灯换下,把发出温柔光芒的节能灯装上。第二天上学,同学小智正滔滔不绝地向同学们说着他长大后要发明一种环保汽车,用太阳能、风力、雨水等等来作为燃料
以后呢?我要让那城市改变自己的面貌,汽车一定要不污染空气的,高楼大厦也要保护环境的,树木不会一棵棵跌倒下去,只有一棵棵矗立起来,蓝蓝的天空,白白的云朵和清澈的小溪,还有一幅幅天真而可爱的笑脸!
少年智则国智,少年强则国强!我承载着祖国的未来,从现在起,我们至少要有一个梦想,并且要为梦想而奋斗!让我们怀揣着自己的梦想,带着永不放弃的精神去实现我们的中国梦吧!
我希望:中国所有的村庄、城市里所有的孩子都得到关爱,所有的老人都得到照顾;我希望,所有的中国人都彬彬有礼,热情好客。
我希望,我希望的一切都不会是梦,在未来,这些希望都会成真,你们也希望吧?
梦是一种向往;梦是一种憧憬;梦是一种动力有了梦,我们就有了动力,有了动力,我们就会努力,有了努力,梦就会成真!
我坚信,我的中国梦,绝对不只是梦!
中华民族有着五千年长久的史乘。两河道域产生出了灿若银河的中汉文明。现在,华夏已博得了世界的招供。然而,史乘却谢绝忘怀:中华民族始末过耻辱,遭遇过西方列强的迫害和日寇铁蹄的糟蹋。近代以来,国家振兴、民族突起、公共美好的华夏梦从来深深地植根于每个中华子息的心中,多数工钱之左右求索,前仆后继。
二十世纪有三位巨人。孙中山撤销帝制,完结共和;毛泽东领导共产党,使磨难的华夏公共住持作东;邓小平提议改观怒放,为华夏进展铺就路途。他们在分别的史乘阶段接受了分别的脚色。此刻,我们站在空想上升的新开始上,我们也负担着时期所给予的重担,那即是建立漂亮华夏,完结中华民族的宏大规复。时期在持续地革新,这个空想却一直未始晃荡,时期给予了它新的内在。
天行健,正人以力争上游,是中华民族的千年格言,也知道了我们的民族精神。这句话告知我们:做人要坚韧,顽强,要创办信仰,华夏能获得铺天盖地的变革,倚赖的不即是一代代人不平输的信仰吗?一样,一个民族不能没有空想,不然,将不能进展。华夏梦,是一种共通的寻求,是一种共通的价格观。
漂亮华夏,是文化之美。动作炎黄后代,我们认可我们的文化,惟有发自内心的认可,才能取其精美而且宏扬。现在世界的文化是多元的,我们一味地往外看,应当学习本人的文化。中华保守文化知道着粘稠的儒家心思,先贤的哲言足以给我们能干与诱导,化成我们做人的模范。我们没有需要向外盲目崇敬、效仿。中汉文明是世界上唯独没有中断,连续了五千年之久的陈旧漂后。保卫这份精神遗产是我们共通的肩负。民族文化被忽略,被边际化是可叹的,一个没有文化的民族是难于有魂魄的,文化是民族的血肉。假如我们不认可,不喜爱,那么,我们的后辈学啥?文化的价格安在?
漂亮华夏,是当然之美。故国国土壮美,不管北国漠河到南海曾母暗沙,依然是从西境的帕米尔高原到东边的乌苏里江,四处都是当然的美景。华夏梦即是让故国水更秀,山更青,海更蓝,召唤生态漂后。华夏自古以来就有天人合一的心思,特别强调人与当然的协和融合。是的,进展不能以埋葬当然环境为价值,我们不能透支将来。我们有肩负珍爱漂亮华夏,守住蓝天白云,青山绿水。假如,当然被损坏,就没有协和的人居环境,更无从谈及永续进展。我们要让后代后辈看见一个何如的世界?假如有一日,我们蒙受风沙的进犯,草原形成荒原,青藏高原的冰川融化,所有充溢诗意的得意都远去了,我们将面临何如缺乏的生活?
漂亮华夏,亦是华夏人的精神之美。平常人身上映现着人性的光芒,这些最美激励民心,让我们明白:世界上有阴暗,但也从不毛病光彩,不毛病正能量。建立漂亮华夏,即是去制造光彩,暖和更多人的精神。漂亮华夏,美在支出,美在那些浑朴仁慈,悄悄屈从的人,从高铁成到罗阳,还有吴菊萍、张丽莉们。多数正能量的会集,能斥逐阴暗。人与人之间能相互协助,互信任任。惟有社会更协和,更充溢明白与宽容,公共才能共通美好。
建立漂亮华夏,完结中华民族宏大规复是我们的定夺。史乘告知我们:每一个人的运气与国家的运气精密贯串,每一个人都享有人生出彩的机会。卑鄙的我们有空想,而且为之勤奋,我们爱惜、制造漂亮,就无愧今日,无愧来日了。
大漠,烽烟,马兰。平沙莽莽黄入天,英雄埋名五十年。剑河风急云片阔,将军金甲夜不脱。战士自有战士的告别,你永远不会倒下。这是感动中国20xx年度人物【颁奖词】,写的是一位已经逝世了的老人,一位不倒的战士——林俊德在住进医院到离开人世那一天,他仍然坚持工作,老伴劝他休息,他却说:“坐着休息,不能躺着,躺下就不能起来了。”为了工作他拒绝手术和化疗,身上插着导管,胃管,减压管和输液管开始工作,5月21日,已经极度虚弱的林俊德,先后9次向家人和护士要下床工作,于是病危的林俊德在众人的搀扶下,缓缓地移动鼠标,手不停地颤抖开始了一生最艰难也是最后的冲刺,他有着对党忠诚的坚定信念。他始终爱党爱人民,把自己的命运与国家的命运紧紧地联系在一起,舍身报国,一生报国。回望我国“两弹一星”发展历程,既有邓稼先、钱学森、等元勋们一个个鲜活的面容,更有无数像林俊德一样一辈子隐姓埋名的无名英雄。正是因为有了他们的无私奉献,我们的国防才更加巩固,我们的民族才更加扬眉吐气;他有着淡泊名利、清白守正的高尚品格。成就鲜为人知,林俊德最打动人的,是他的道德文章——忠诚、敬业、正直、律己。他一辈子牢记党和人民的重托,鞠躬尽瘁,死而后已;他始终保持质朴的本色,他研究爆炸力学,却不求回报,他为的祖国的发展和兴旺,他说:“‘外援‘是靠不住的,尖端技术是引不来的。”他一辈子坚持走自己的路,在核试验技术领域自主创新,勇攀高峰,创造一系列令世界瞩目的“中国速度”“中国效率”。从初出茅庐的毛头小伙,到领军一方的科学大家,林俊德用一生的探索实践告诉我们:挺直脊梁,才能走出人生精彩。一个国家、一个民族、一支军队,要发展、要强大,概莫能外。现在中国在世界上也有着举足轻重的地位,科技发展也名类前茅,靠的就是像林俊德一样的战士,为了祖国,不惜性命,努力研究,到死方休,我要记住这位为了“美丽中国,幸福家园”而付出一生的林俊德。
每当我看见鲜艳的五星红旗冉冉升起,每当我从电视上看见矗立在天安门广场上的人民英雄纪念碑,巨龙似的万里长城,滚滚东流的黄河之水,立刻会想到曾经读过的一本书:《美丽中国,我的中国梦》。这本书内容丰富,令人振奋。特别是那篇《中国最美的地方》说“中国是一幅山水画卷,中国有最美的湖—青海湖,中国有最美的雅丹—新疆乌尔禾魔鬼城,中国有最美的群岛—西沙群岛”。它们是那么神奇,那么美丽,真令我感慨万千。
是啊,悠悠五千年的中国,本来地大物博,山清水秀。可是现在不少地方由于乱砍乱伐,一些违章建筑,工业废气排放等等人为原因,造成大量水土流失,沙尘飞扬,河水泛黄,气候变暖,生态环境极度不平衡,这是一个非常严重的问题。因此,我们每一个人都有责任去爱护一草一木,保护每一种动物,保护大自然。让山更绿,水更清,天更蓝。我们小学生虽然年龄小,但是建设美丽中国更是责无旁贷。梁启超先生说得好:“少年强则国强,少年独立,则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”我们是祖国的花朵,我们是祖国的希望,我们是祖国的未来。我们更应该从小就要加强环保意识,从小事做起,从身边事做起,努力建设美丽中国。
可要实现山更绿,水更清,天更蓝,实现美丽中国梦,并非说说唱唱就行的。为了今天,也为了明天,为了自己,也为了建设美丽中国梦,我们更应该爱护我们的家园,爱护我们赖以生存的地球,从我做起,用实际行动回报地球母亲。在诗意般的春天,我们植树造林,给大地铺绿美容,给荒山披青装饰,保护花草树木;炎热的夏天,用水后注意关好水龙头,节约用水用电;收获的秋天,倡导大家保护动物;隆冬季节,多运动,少用电取暖,节能环保。作为一名学生,建设美丽中国,我们应当从打造生态校园开始。不乱丢纸屑、食品袋等废弃物,不要肆意践踏花草。让我们一起做一个环保小卫士。
我爱做梦,我有梦想,我的梦想就是现在好好学习文化知识,好好学习做人,长大当一名科学家,为建设美丽中国做贡献,美丽中国,就是我的中国梦。
在太平洋的西岸,有一块像金鸡一样的陆地,我们的祖国——中国,就坐落在那片美丽的土地上。
然而,随着建设与开发,随着科技的先进。我们的祖国母亲受到了严重的伤害,她美丽的绿衣裳不再绿,而是变成了光秃秃的黄色;她流动的血脉——江河也深受污染。如果这样的话,既使我们的国家十分富裕,但是如果我们的环境因为我们为了富有而惨遭破坏,这样又有什么意义呢?这不算是真正的富有!“美丽中国”这个富有诗意和温暖的词语,这个充满了动感和色彩的词语,正在为我们打开了一幅“青山常在、绿水常流、天空更蓝”的美丽画卷。建设美丽中国不能只是一个口号,我们需要用实际行动去现实这个口号,必须从实际出发。
20xx年1月,我国从东北、华北到中部乃至黄淮,江南地区,出现大范围、长时间严重雾霾,影响面积130多万平方千米,受影响人口达6亿。我国中东部的雾霾,人类污染物排方是内因——“主谋”,气象条件是外因——“帮凶”。
据统计,我国废水排放量360亿吨,其中城市污水百分之八未经处理直接排入江河,城市河段水质超过3类标准的已经占百分之之七十八,湖泊、水库富营养化日趋严重,百分之五十以上的城市地下水受到污染,全国有7亿至8亿人饮用污染超标水。中华母亲河——黄河每立方水中含沙量高达37公斤,每年带走16亿吨泥沙,被世界称为“主动脉流血”。
美丽中国不要带毒的GDP(国内生产总值),我们的GDP一定是优质的GDP、绿色的GDP,也一定是幸福的GDP。
为了真正实现“美丽中国,美好家园”这一个美好的梦想让我们从今天开始,从现在开始。让我们用自己的手来创造一个没有污染的中国,让我们一起努力,一起创造吧!
“人类只有一个地球,善待自然,保护生态,不仅仅是一种美德,同时是一份历史责任”,不乱丢垃圾,保护一草一树,不排放未经任何处理的污水就是正在创造绿色中国。所以我们应该从自己每一个细微的环保行为开始,为中国的未来播种绿色的希望。
今天的中国正在创新科技飞速发展的浪潮中脱胎换骨,破茧成蝶。中国的国门已经敞开,既张开臂膀欢迎像你们一样渴望一探究竟的海外青年,又放眼目送和我一样心怀中国梦的热忱青年留学深造。中国和我们这一代青年共同成长,共同进步。在创新科技领域,层出不穷的智慧产物正点亮我们的生活。
共享单车的横空出世,正是物联网正式走进大众生活的时代标志。通过智能手机中的应用扫描单车身上的二维码即可解锁,开始骑行。这一极具便利性和灵活性的创新出行方式得益于先进的科技。而研发者坦言,从设想的萌生到梦想的实现总共不到十个月的时间。可见,中国年轻一代的创新能力和科学实力的交融已经到了十分高效的水平,我们早已走出王开岭口中那个“用强大的智商、逻辑和麻木,将现实给无理地合理化”的悲剧。创新成为了开拓者的血液,科技成为了开拓者的利器。创新科技产物引领了资源共享化的新潮流,同时也激活了大众绿色出行的环保意识。正所谓仓原实而精神富,物质水平的提高带动了生活观念对于生活质量和环境质量的侧重,因此绿色出行的可持续发展理念在大众中的普遍认可才助推了创新科技产物——共享单车的成功。
而共享单车的大规模使用同时也离不开新型支付方式移动支付的一臂之力。移动支付,是革命性的无现金支付方式,将银行信用账户与手机应用或网上银行关联,实现以信用卡更便捷的交易。这是物联网技术成熟后与另一领略的紧密合作。作为在创新科技发展中应运而生的又一大新生事物,它在大众生活中渗透的速度远比想象中的迅速。小到菜市场中的肉菜交易、快递验收等小金额交易都通过移动支付完成。而它的普及也反映出中国民众对于新兴事物接受能力的加快以及对创新的认可。移动支付不仅成为创新科技的一大成就,同时也点亮了人们的生活,促进了经济增长。
或许我们都不曾想过,创新科技能让如此快地让中国乘上发展列车。但今天,生活中方方面面的转变让中国这一拥千年文明的大国焕发年轻的生命力,让我们刮目相看,因为正是创新科技点亮了美丽中国!
点评
本文是一篇典型的议论文。其特点有四:
一是切合题意。选用共享单车和移动支付两个关键词,展开论述,完全符合题目内容方面的要求。关键词有机关联,即科技创新的作用,共享单车的基础是移动支付,移动支付又促进共享单车的产生和发展。
二是中心突出。全文始终围绕“科技创新改变了中国人的生活”这一中心展开论述,也就是题目中的“创新科技点亮了中国”。阐明了中国不再安分固守,而是勇于创新的国度,共享单车和移动支付就是明证。
三是读者意识强,文章就是想要用中国在共享单车和移动支付两个方面的创新成果,帮助留学生解除对中国的困化思维。
四是结构清晰。全文共四段,首段阐述背景,表示对外国留学生的欢迎,接着点题。第二段向外国留学生介绍我国发明的共享单车,如何从设想到变为现实的过程,从而证明中国人的创造能力强。第三段则进一步阐述共享单车的科技基础——移动支付的运用情况和作用。最后一段总结全文,再次点题。
当然,如果文章对这两个关键词所代表的事物能有更充分的阐释则更好。
文章来源:http://m.swy7.com/a/5164693.html
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