南京南京观后感

南京南京观后感(合集6篇)。

入党申请书,又称入党申请报告，这个步骤是入党必不可缺的一环。新时代背景下的有远大追求的人，加入中国共产党是我们毕生的追求。你对入党申请书了解多少呢？经过收集，小编整理了南京南京观后感(合集6篇)，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

南京南京观后感(篇1)

入党思想汇报——《南京！南京》观后感

敬爱的党组织：.

12月13日是南京的遇难日，我观看了陆川导演的《南京！南京》。

《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：

握着电报的手禁不住发抖，心跳剧烈加速，厚实的预兆敲打着心鼓。当然，史实要比这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。

今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……

这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（中国百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。

当日本人面对古城墙时，仍有一丝民族自豪感，但转眼间，随着惊天动地的大炮，美丽的飞灰之感湮灭，并转为被占领的死神逼近。这就是电影带给观众的，其实，它是悲剧历史留下的不可磨灭的印记。当我看见一堆面临死神的军官喊“中国不会亡，中国不会亡”的时候，我震撼了；当拉贝先生征集一百名女性送往日本军营的时候，小江缓缓举起了她的手，我震撼了；当姜淑云在被日本军抓的时候说的那句“shoot me"，我再一次震撼了。

他们面临的是死亡和绝望，但我从他们身上看到的是重生、希望，这是一种融入中国的精神。也许只能反映在这样一个恶劣的环境中，也许是我们生活在和平繁荣时代的孩子们所无法理解的。影片用近乎残酷的镜头语言，再现了血淋淋的历史，让每一个看过的人都能记住南京和前辈留下的鲜血。同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。

在影片中，陆川用角川完成了对侵略者人性的修复，证明了侵略者的痛苦和忏悔。但是南京大十字军的三十万鬼魂，整个抗日战争中牺牲的三千五百万英雄，一颗子弹也补不了。每个人都会犯错，有些是可以原谅的，有些是永远不能原谅的。

就像南京深深的伤疤一样，它将永远留在中国，永远留血。

战争，无论如何，给予最大伤痛的是参战国的人民。现代的民主国家，一定要将真正的权利归还于其本国的公民，谨防一切贪婪自负的人利用其至高无上的权力做出逆人类道德、人类民主、人类文明之前进方向的行为。让我们把爱国主义转化为强国之力，把爱国主义转化为实际行动，学习、工作，为构建和谐社会尽最大努力。

历史不应该也不应该被遗忘！落后就会挨打，我们应该更加自强不息，只有我们今天的坚强才能有效证明我们值得尊敬！

汇报人：

2012年12月14日

南京南京观后感(篇2)

不知不沉，我们来到了南京国防园。一到大门中，就已经有了一种来到大自然的感觉，有一块巨石立在门前，还有一根根木桩围起来的矮树丛，高低错落……我的心咚咚地跳着：这么美了，要是进去了，景象一定更美了!

南京国防园观后感1500今天，是一个令人兴奋的日子，因为我们要去南京国防园，那里可是个风景优美的地方噢!

一大早，我们排队准备出发了，同学们个个精神饱满，像一位位士兵。上了车，我们进行了唱歌比赛，你一首，我一首，大家都沉浸在欢乐之中。

不知不沉，我们来到了南京国防园。一到大门中，就已经有了一种来到大自然的感觉，有一块巨石立在门前，还有一根根木桩围起来的矮树丛，高低错落……我的心咚咚地跳着：这么美了，要是进去了，景象一定更美了!

我们一个接一个地进去了。我的眼睛没有眨。我仔细地看了看所有的东西。右边是小火车和铁轨，左边是鲜花和绿树。老师带领我们向前走。山路蜿蜒陡峭。走到上面，我们看见有很矮的城墙，草坪上有一个个黑亮的大炮、坦克和银白色的飞机，可真高大。

到广场中心集合后，我们又向上走，慢慢爬上去，到达了最高处，一座雕像印入眼帘，是一位英勇的叔叔，在后面是一个高大的建筑，顶上有一颗红闪闪的五角星，里面陈列了许多以前的英雄事迹和他们的物品。站在顶楼眺望远方，东屏水库尽收眼底，熠熠生辉；村子小得像个小火柴盒。我们又来到观音像前，听着那舒缓的声音，感觉很放松。

走进一片丛林，看见地上围成的一圈十二生肖的雕像，机灵的老鼠、强壮的牛、威武的老虎、可爱的兔……个个栩栩如生。继续走到藏龙阁，一条龙盘旋在柱子上，雄伟无比。

我们来到一条小路上，杨老师说要和我们玩找“地雷”的游戏，同学们一下欢呼起来。杨老师藏好了“地雷”，说：“一共有五颗地雷，它们就在这一头的草坪到那块牌子那里，样子是我折起的小纸片，找到后不能打开!

”一说完，同学们一拥而上，有的扒草坪，有的扒开石头，有的在树底下找，一会儿，一位同学先找到了第一个，同学们都去看“地雷”是什么样子的，又继续接着找。不一会儿，五颗“地雷”都被同学们找到了，大家打开纸片开始回答问题，还好，只有一个“地雷”炸开了。游戏结束，同学们有的去找松果，有的拍**，有的玩耍，可真开心啊。

中午，我们依依不舍地离开了南京国防园，在车上，我们又唱起了美妙的歌：“晚霞中的红晴蜓，请你告诉我……”这次游大金山真是开心，还没来过的人一定要来噢!因为大金山真是个风景优美的地方。

南京国防园观后感1500光阴似箭，日月如梭，丰富多彩的高中生涯即将结束，这三年来，在尊师的辛勤培育下，使我从幼稚走向成熟，成为一名有理想、有道德、有文化、守纪律的中学生。

在思想政治方面，我有坚定的政治方向，热爱祖国。热爱人民。热爱中国共产党。

热爱社会主义。我关心国家大事，努力学习政治，健康成长。在学习上，我态度端正，目标明确，进取心强，持之以恒，不畏艰险，不甘落后。

课堂上认真听讲，大胆提问，了解自己在课堂上学到的东西。业余时间，我喜欢广泛阅读，开阔视野，运用所学，充实自己。虚心向班里优秀同学学习，刻苦钻研，不断总结，不断提高，使我的学***不断取得进步我参加了学校军训，增强了国防意识和纪律观念。

参观了三峡监狱，受到了法制教育。我能自觉遵守国家法律法令，中学生守则。中学生行为规范。

我尊敬老师，团结同学，敬老爱幼，乐于助人。我有强烈的集体荣誉感。我积极参加我所开展的一切活动。我不会做任何损害学校形象的事。我真诚地接受别人的批评，敢于正视自己的缺点，努力克服它们。

我为人正派，品行端正，以品学兼优的同学为榜样。行为文明，有远大理想，对未来充满信心。积极参加社会实践活动，参加学校组织的江北水厂、三峡库区考察和甘宁水库水质考察活动，增强节水环保意识。

我参观了开县诗仙太白集团、天星植物园、府城村，感受到现代企业文化和新农村建设的巨大变化。我积极参加家务劳动，使我有能力工作和照顾自己，树立了不怕脏不怕苦的思想。在实践中，我认真收集相关信息，整理相关资料，撰写活动报告和经验。

通过以上活动，我学到了知识，培养了创新精神，增强了社会责任感。

我爱好体育，喜欢篮球、足球运动。我积极参加学校组织的运动，锻炼身体，增强体质。经考核，达到了国家规定的体育锻炼标准。

今后，我决心不断总结经验教训，把自己培养成为合格的社会主义建设者，**为祖国的现代化建设贡献自己的现血和青春！

南京国防园观后感1500国之大事，在祭与戎。这其中的“戎”指的就是国家的军事力量。

这一天，我去了南京国防公园，看看70年前是什么样的**。我看见了步枪、歪把子机枪、高射炮……。在战争中，革命先辈们用这些朴素的共产党人，甚至是大刀、长矛，把敌人打得死去活来，创造了一个新中国，让我们现在过上了幸福的生活。

在刚刚过去的阅兵大典上，各种先进的**一一展露出自己的雄姿。当***、战斗机在天空中呼啸而过，我无比兴奋;当看到那滚滚而来的坦克方队，我无比震撼;当威武的导弹车缓缓开过，我的内心万分骄傲。正是这些人维护了世界和平和中国人民的稳定生活。

梁启超说过：少年强，则国强。少年智，则国智。

我们是革命的**人，是祖国的未来。所以我们一定要好好学***文化知识，长大了发明更加先进的**来捍卫祖国母亲。同学们，一起加油吧!

南京南京观后感(篇3)

活着比死更艰难，珍惜生活，把握人生

——观“南京，南京”有感

2009年5月8日，应系党支部的号召和响应“改革开放六十周年”的系列爱国活动，我们学生党支部成员去了番禺电影院看了“南京，南京”这部电影。这是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，，有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反应是我必须问问老师，为什么要带我们看这样的电影，为什么让我的心一直揪着，眼泪一直流，一直难过……过后冷静想想，这或许就是老师想要的结果，因为我们觉悟了。

“南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。

南京当时是我们的首都，我们的战争装备足以让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！可是影片的开头出现了这样的一幕：

日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！

”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！

南京的街道上一个日军小队，5个人左右，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。。。在一个破教堂，所谓的避难所，数百名中国人选择投降面对几个日本士兵手拿**！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！

在教堂里，越来越多的人举起手来。当坐在父亲肩上的小女孩看到同胞、亲人、叔叔阿姨都举起手来时，她做出了人生的第一选择，慢慢举起手来，举过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！

没有抵抗，敌人来了，就放弃抵抗，放弃斗争，举手！是的，等待着的是，更多的**与嘲笑！与对待牲畜般的行为！

也许这就是为什么在日本有十几个人可以控制成千上万的人！但是想想我们现在呢？在面对困难和危险的时候表现出来的又是什么呢？

冷静！镇定！不是！

更多的是逃避，放弃如果我们在那种情况下呢？会不会自杀？

战争时期，人们的求生欲望比较明显，但总有一些人用自己的生命为中华民族和人民而战：

陆剑雄--国民党军官，典型的中**人本色，视死如归，面对南京失守后带着剩余的士兵与日本鬼子对抗，最后还是英勇牺牲。

姜淑云，一个勇敢的中国女性形象，与拉贝先生一起与日军作战。她尽力保护难民营里的人。当她知道日本人想选100个女人做殉道者时，她的心比任何人都要痛。为了救更多的人，她知亲眼看到小江被拉开。最后，为了再救一个中国人，她被日本士兵俘虏，她知道自己会失去尊严，她对小川说：杀了我。

士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。

江香君——小江，原本为女性形象代言，即是被日本人认可，角色也无所谓。后来被日军**，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个非常悲剧的人物，不堪忍受，最后赤身**地死去。

小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。

唐天祥--拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做***也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。

最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：

我老婆说她又怀孕了。

唐周氏--作为唐先生的太太，多多少少生活与感情有了很大的落差，本来是不愁衣食，最后却只有她能逃出死亡，人生是多么的悲哀，不过幸好肚子里还有一个存活的小生命，使她一定要有活下来的勇气。

角川--过去类似的影片，日本人全都是被人扔鸡蛋的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大**，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。作为一名日本军人，他人不住杀人，但面对自己和杀人，他内心充满了不安。从他的眼睛里，有时他能看到他作为一名士兵的损失。他喜欢百百子，知道她来中国是为了满足日本人的需要，但他并不讨厌她，相反，他从她那里得到了一些安慰。

他看着小江被**最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：

活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪毙了自己。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被**被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！

这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心，但是伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，自杀，离家出走……好多好多的不满。或许真的该好好反思一下，好好的给自己的人生定个目标！

看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！

刚刚看完的《南京南京》

使我感触很深,

这是一段不可磨灭的历史,

无法让我们中华儿女忘记的历史,

被**的30万的同胞,

难道不能唤醒我们的一丝的爱国热情??!!

我想,这是不可能的吧,

就算你是一个外国人也不能容忍这种事情发生在你自己身边,自己国家!!

老师说过,爱国是放在心里的,国家,乃是生我们,养我们,培养我们的家园,我们十三亿中华儿女共同拥有的国家,翻翻中国的历史,我最不喜欢学的就是近代历史~ 因为它实在让我恼羞成怒!动不动就什么条约什么条约的~割地,赔款,这个那个的.被周边的小国家羞辱,泱泱大国竟是这种下场,我们作为后代,应该正确的认识到自己国家曾经差点灭亡的历史~~血的教训让我们从中醒来~我们是个爱好和平的民族~我们不希望战争,但是战争是不可避免的~**的人总是想利用战争来谋取些东西,人的野心是很可怕的~我不希望历史重演~我也不希望出现什么“东京大**”之类的东西,要知道,我们中国人是爱好和平的,我们不是日本军国主义~我们没必要拿自己和那些丧尽天良的侵略者作比较~我们就是我们,我们没有他们的残忍,没他们的野心~我们只希望和平崛起~,我们要记住国耻~屈辱的国耻~日军的**不仅仅只有这一场,也不只这些个***~,他们犯下的滔天罪行是无法从我们中国人的心中磨灭的,那是永久的伤疤,不是时间和金钱能愈合的,我们没要求得很过分,我们只要求,只要求的是日本**的道歉,日本**的正视!!!

直面这段历史！！！它已经发生了，而且做错了！我们应该承认并忍受它！

为你的罪行负责！这是我们最大的安慰~！！

虽然我平日里是有点哈日的,但是那是在文化生活上,必须正视的是,日本现在确实是比我们现今,走在我们的前面,还有很多东西值得我们去借鉴,去学习他们先进的东西!!!这一点是我们不能否认的.但是在历史问题上,我是坚定不移的站在我自己的立场上,日本必须承认在中国甚至整个东南亚犯下的滔天罪行.

请铭记这段屈辱的历史,中华民族是个不屈不挠的民族,是打不垮的,我们吸取教训,总结落后的原因,反思自己,为什么会发生在我们国家的土地上,为什么死的是我们同胞,是不是我们太好欺负了!!是因为我们比人家落后.落后就要挨打!!

我们不能重蹈覆辙，让侵略者踏进我们领土、领海、领空等一寸土地。！！我们中华民族不容易欺负！！！我们有着灿烂的文化，中国四大古国之一是复兴的时候，是时候了！！！

新中国成立60年了！在60年的发展历程中，虽然今天我只有18岁，但我真的看到了我们国家的繁荣昌盛，它的见辛，它的成功！！！！！！！都让我为我的国家感到高兴和自豪！

全世界的人都知道中国好,我们有着安定和谐的生活,虽然平日里某些敏感的话题还是困扰着我们,但是总体上来说,我们中国还是比外国安定,金融海啸充分证明了我国的重要性,现在在世界已经举足轻重的中国,在世界的舞台上才刚刚开始拉开帷幕,这是个新的时代的来临,一个国家,一个民族的伟大复兴是举世瞩目的,无法让人否认,这就是事实!

请不要在别人身上寻找原因,请自我检讨,我们爱国,要爱得实实在在,口头说的没用,放在心里最重要,连心都倒向外面了,你还谈什么爱国,行动起来吧!!!别让这段历史成为泡影,我们要永远记住这段刻骨铭心的历史,鸦片战争到抗日战争结束一段我讨厌的历史,也是我们不得不正视的历史,中国未来的历史,等着我们去谱写,!!

向牺牲的人致敬~

这周五，学校为了增强爱国心，组织我们观看了“南京！南京!”这部电影。

“南京！南京！”描写的是1937年日本人进驻中国南京虐人的真实写照，在这段时间内，中国人活的生不如死。

我在看之前以为这是一部关于中国人的电影，但没想到这是一部关于日本军官川川庆的系列故事。以前描写抗日战争的电影或电视连续剧，日本人都是遭到鄙视的，不过这部电影中的他，并不是我想像中的日本人那么可恨，因为他在当时的日本人中算善良的了。他杀了人没错，但他的内心是忐忑不安的，他知道这是不对的；他知道百合子是为了日本士兵才来到中国的，到他并没有把百合子当成一个猪狗不如的人；他明明看到了姜老师多从卡车上多救了人，他却装作不知道的样子，但最后姜老师还是被日本军官发现了；当姜老师被拉走的时候，用英文对他说了“杀了我”时，他的善心还是没有办法逃避，他知道姜老师被士兵拉去会失去尊严，所以他答应了姜老师的恳求，让姜老师能够有尊严地死去；当日本士兵在杀死唐天祥时，他背过了身子，不想看到这一幕发生，因为他知道唐天祥是好人，他为了救难民，为了让他人活下来，他选择了留下；最后他放走了小豆子和老赵，也许是他不忍心看着这么小这么可爱的一个孩子就这样被枪毙了,并对着同伴说了一句：

“活着比死更艰难吧！”

也许他是**中国人的日本士兵中惟一一个有良心的，也许还有很多，也有可能是陆川导演为了不让我们不憎恨日本人而特意这样安排的……在角川心里，日本人所做的各种暴行都成了一个个深深的烙印，狠狠地刻在他的心上，他不能承受，因为他还有一个良心存在。所以他不忍心去把暴行实施在中国人身上。他的好意导致了他的精神崩溃，最后自杀后，小豆子和老赵获释。

南京南京观后感(篇4)

勿忘国耻砥砺前行

电影南京南京观后感

9月27日，aa学院教工党支部组织**了陆川导演的大型历史片《南京！南京！》

1937年12月13日，时为国民**首都的南京城沦陷，部分**弃城逃亡，但仍有许多官兵留守，誓死保卫这个大厦将倾的城池。在华中方面军松井石根司令员、第六师师长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，南京人在铁腕的掩护下，进行了为期6周的毁灭性群众起义。

毕竟抗日战争结束，很多经历过那个年代的人已经不在人世，作为80后的我们，在这娱乐至死的大环境下，我们**的抗日题材的电影，远远不够，无法真正反映出日本人在那个年代所犯下的滔天罪恶。根据南京军事法院1946年2月的调查，日本集体大案28件，19万人，散案858件，15万人。

日军在南京进行了长达6个星期的大**，中**民被枪杀和活埋者达30多万人。

在日本占领南京期间，成千上万的妇女被杀害，其中一些人无法忍受日军的折磨。除此之外，日军还强迫**行为。估计当时发生的**案可能超过20,000宗。

在中华民族经历这场血淋淋的灾难的同时，中国的文化瑰宝也遭到了掠夺。共缴获图书文献88万册，超过当时日本最大图书馆的85万册。南京大**惨绝千古人寰！

然而，面对一系列铁的事实，一些日本人要么回避事实，要么轻描淡写。一些无知的激进分子认为，南京大十字军并不存在，一切都是正常的战争十字军。

当时日军杀害了包括非战斗部队在内的大部分中国人，随后遭到国际社会的强烈谴责。南京南京剧情实在不想回忆，但是那一幕幕却又不断的在脑海映现；看到日本人要在难民营里挑选一百个中国妇女当***才能保住难民营里所有的人不惨遭杀害，而这一百个中国妇女甘愿走出来牺牲时，心在流血；看到那些妇女被惨遭**后，日本人把那些**的中国妇女的尸体仍到架子车上拉走时，旁边的日本兵在那里放荡大笑时，心在流泪；难民营里有个德国的医生拉贝要离开难民营回国时，这些在难民营里的妇女及老人们苦苦哀求他不要走，因为她们知道，只要这个德国人走了之后，那些日本人就会无所顾忌的来到难民营开始他们的又一次兽行！德国人也被迫回国。临走前，他跪在门外深深鞠躬！

这一躬，意味深长，他想拯救这些难民营里的妇女，老人和孩子，可是光是他自己一个人的力量是远远不够；当我再看到，这些兽行的日本兵，冲杀到医院里，去残杀那些已经重伤在身，又手无寸铁之力的中国士兵时，有些中国士兵为了不被这些兽行的日本兵所**，就拿起枪自杀。但是，在自杀之后，那些不如动物的日本军官拿起枪向自杀的中国士兵开枪；

这段历史不会被忘记，我不是剧作家，也不是名人，更不是电视电影导演，作为一个普通的教师，一个普通的80后，我希望我们所有人，尤其是我们的学生，不能忘掉那段历史，更希望有能力的国人，能拍出更多回忆那段历史的经典电影或电视剧，警示更多年轻人。

南京南京观后感(篇5)

《南京！南京！》观后感：历史是不能被忘记的

课件****5yk

回顾中国悠久的历史，多少恩怨，多少仇恨。陈年战事如酒，成败转眼如秋。是的，在过去，历史的车轮已经过去了。

上面的天空现在充满了和平，但历史留下的痕迹仍然清晰地出现在我们面前。它告诉我们历史是不能忘记的。

黑白镜头贯穿整部影片，给人一种压抑的感觉。大炮肆意炮轰人群，一、二、一、一群人倒了下来。而我，而我们却只能像坐看枪毙的人，麻木的盯着屏幕看鲜血蔓延成河流，看日本军官那狂妄的变形了的脸庞，看整个南京沦为死亡之城······

愤怒，是的，中国这个屈辱的历史，作为我们的后代，真的应该为此感到愤怒和愤慨。但我并不想，像如今的一些热心青年一样大喊着、叫嚣着：“中国万岁，打倒日本帝国主义···”之类的话。

因为这没有意义！这不能唤醒躺在地上的生命，也不能改变中国的耻辱。我想，我们没有一个人有资格说这样的话。

因为我们生活在和平中，因为我们比他们生活得更好，因为我们的心还在跳动，因为我们活着！有人说，活着是痛苦的。是的，生活的压力和社会的压力常常使我们难以忍受。

死，比起活着就容易的多了。然而，有多少人愿意用宝贵的生命换取这种永恒的放松？

学习和记忆历史就是以史为鉴，以史为鉴，避免重蹈历史覆辙。社会在进步、人类在进步。我们不能只停留在南京大学的阴影下，也不能忘记这段历史。

仁慈的地母啊，望你给长眠于地下的遇难同胞们一双黑色的眼睛让他们寻找凡世中的一丝光芒吧！

课件****5yk

南京南京观后感(篇6)

发布日期： 2011-9-15 9:46:30

阅读叶兆言先生的《南京人》，书中各式各样的人和事、物和景，让我觉得自己仿佛在一路跟随着作者，历览了一个我不曾知晓的南京。

叶兆言先生笔下，这是一座以陵墓为胜迹的城市：明孝陵、灵谷寺、雨花台、中山陵，还有吴王坟、南唐二陵、六朝王陵……自从2400年前，越王勾践在秦淮河边修筑越城后，这里就战火连年，烽烟不绝：楚胜越、晋灭吴、隋亡陈，南唐、明朝、太平天国、辛亥革命……似乎繁盛于南京的朝代都依靠“金陵王气”之势，不知何时，在虎踞龙盘的石头城，诸侯争斗，帝业兴衰，六朝金粉，灰飞烟灭，只落得秦淮水寒，钟山荒丘。

无怪乎有人称南京为“亡国之都”，信其然哉！这不禁让我忆起：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”

提到这本书，让我印象颇深的，不是南京的建筑，也不是南京的风景，更不是南京的历史，而是南京的人“南京大萝卜”。

谈起“南京大萝卜”的特点，自然是淳朴厚道，友善热情，多一些天真，少一点心眼，大大咧咧地做事，不拘小节地生活，就如同“大萝卜一样”“实心眼”。叶兆言先生也是土生土长的南京人。“"南京大萝卜"在某种意义上来说，是六朝人物精神在民间的残留，也就是"菜佣酒保，都有六朝烟水气"。

洒脱，工作不慢，这悠闲，是祖宗留下的。”如同书中所写的那样，“南京是个非常宽容的城市，南京人好客，不排外，习惯于接受命运的安排。”“历史的原因，造成了南京人听天由命的懒惰性格。

”叶兆言先生说的可能有点偏颇，但他确实揭示了一种文化现象，我们不难从他的书中读出“怒其不争”的良苦用心。“南京大萝卜”是对每一个南京人一种善意的讥笑，无所谓其褒贬之意，或许就是一种纪实。往前想想，过去的南京人比较保守，他们几乎没有什么夜生活，每天都围着自己的小家庭转，所以普遍比较安逸，竞争意识都不是那么强。

“南京大萝卜”的惰性，已经成为一种“民风民俗”，一种习惯了。

叶兆言先生的《南京人》，调研了很多历史，也挖掘了很多他儿时的记忆。冷静下来，再读一遍。你会对南京和你自己有更多的了解和了解。相信读过这本书的每一个人，都会感觉篇篇文章如此鲜活，这也许就是《南京人》的独特之处吧！

（市政总公司倪诚）

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竹林观后感合集

你想知道观后感怎么写吗？在观看电影的过程中，我们的思维也是活跃的，观后感往往是具有主观倾向的。充分梳理自己的思绪就可以将其写成一篇观后感，我们依照您的需求为您找到了一篇符合要求的“竹林观后感”，欢迎您来对本文参考阅读并留下您的看法！

竹林观后感(篇1)

终于看完了， 买这本书就是为了满足自己的好奇心， 在那个时代这群人是怎么样在竹林中饮酒作乐的，是怎么超脱于物外的。然而读完之后却是无尽的悲凉。

在竹林中，他们一边无所顾忌的饮酒，一边引领了整个时代的文学，一边放任性情的吟诗，一边成就了思想史上的更高层次的突破，一边无视尊卑的开玩笑，一边就倾倒了当时甚至后世几千年的后来人…当权的人各个想吧他们招至自己麾下，为自己脸上增光，求学的人都想见到他们的庐山真面目，如能求得几句赞美，就是一辈子的光荣。然而竹林并不是超脱物外的，阮籍一辈子都在钢丝上行走，他以儒家救国之志出世，却深感世事之无道，他无法超然物外，像老庄一样遨游宇宙间，他总被逼着做自己不喜欢做的事情，他痛苦于这世道却又一次一次被裹挟其中，他以儒出世却不得不以老庄安慰自己，他的内心还是有那套治国平天下的雄心壮志的，试问天下读书人，那个没有治国平天下的壮志呢?

写完《劝进赋》的阮籍走了，他没能像道家所崇尚的清净无为的走，他是带着痛苦离开的。嵇康是竹林七贤里面最纯正的道家之人，闻美人吊而殁之，闻高人登高而啸之，越名教而任自然，放浪形骸，每一篇文章都恣肆着情怀，消迷了意志。进洛阳取公主而归，司马三代求而不得，多么高的荣耀啊，然而嵇康嵇叔夜，他要的只是一片安静而祥和的竹林，但是，置身人世间哪能不沾染尘埃，他看不下去了，看不下去司马氏的无耻嘴脸，看不下去朋友的悲惨遭遇，于是他踏入尘世，大骂司马师，大骂当权者，斩首于东市，临终前的一首广陵散，是否已经预示着他解脱了呢。哈哈，天知道吧。

刘伶阮咸是真正的仙人，一个与酒共度此生，一个与琵琶音乐为伴，虽未在文学上有大成就，但他们真正的成为了阮籍所向往的人。山涛与王戎是聪明人，入世入仕之人，不想细谈。 向秀乃真学者，他在书中找到了真正纯洁的内心。

在魏晋以来的几千年中，竹林永远是那一块圣地，在人世间的圣地，而非天上的圣地。 从正始名士到竹林七贤，他们演绎了真正的文人风采。

竹林观后感(篇2)

令我印象最深的书是《竹林公主》，因为内容丰富又感人，原本竹林公主与老爷爷、老奶奶过幸福的生活，不过人无千日好，花无百日红，就在中秋节那一天，竹林公主必须回到天国的月宫，变回嫦娥仙女，老爷爷与老奶奶真可怜。

看完这本书，我替老爷爷、老奶奶感到难过。得到小孩，不过最后又失去小孩，如果是我，我一定会像老爷爷、老奶奶一样，伤心欲绝、柔肠寸断。虽然不是亲生的，但养育过她，就有感情，就像小王子驯养了玫瑰花，狐狸驯养了小王子一般。而那种失去孩子的痛楚像一把刀一直割着、刺着胸头上的肉一样。故事中的那些年轻人们，我觉得他们太没信心了，遇到小挫折就放弃，如果是我，会不顾一切的追求竹林公主，失败一次不要紧，因为古人有云：失败为成功之母和打断手骨颠倒勇，失败不要放弃，到最后一定会成功。我真希望竹林公主可以永远不用回月宫，永远与老爷爷、老奶奶过着幸福快乐的生活。

不知道竹林公主为何要在中秋节回月宫，不在其他节日回月宫？不知道是不是刚好日期在中秋节结束，还是因为中秋节才能赏月、吃月饼或烤肉？不知道这个谜的答案到底是什么原因？还是就只是个传说、故事。说到烤肉，让我联想到中秋节的聚会，我在中秋节时，我都会回外婆家烤肉，我和一些兄弟姐妹在玩，每次玩完我们都快疯掉了，因为玩的太激烈、太开心了，尤其是我，光顾一个表妹就快累死了。不过人常常说：吃苦当作吃补，所以我一点也不会累。

最后我觉得竹林公主很适合大小朋友看，希望大家可以找机会看这本书，或与家长一起阅读，包你可以吸取许多知识。有人说：没知识，也要看电视，这个资讯有小小的错误，奉劝大家要多看书，不要只看电视，也能增加我们的生活知识，同学们不看书，不看报纸那你就落伍了喔！想跟上时代的脚步吗？那就快看书与报，让我们通通都变成知识小博士，新时代的超人。

竹林观后感(篇3)

《竹》里有很美的环境描写，但是没有独立的环境描写，环境都是与人结合在一起，人与环境相得益彰。比如小说开篇是这么写的，“出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。”作品的人物在寥寥几笔环境的描写下带出来，丝毫没有牵强之感。“河”、“竹林”、“茅屋”、“菜园”、“老程”这几个事物自然而然的结合在了一起。

《竹》里关于人与自然地和谐写得很妙，通篇找不到情节的冲突、人物的大喜大悲，甚至包括死亡都没有给读者一个残酷的概念。比如“老程家的已经是四十岁的婆婆，就在平常，穿的衣服也都是青蓝大布，现在不过系鞋的带子也不用那水红颜色的罢了，所以并不现得十分异样。独有三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。然而那也并非是长久的情形。母女都是那样勤敏，家事的兴旺，正如这块小天地，春天来了，林里的竹子，园里的菜，都一天一天的绿得可爱。老程的死却正相反，一天比一天淡漠起来，只有鹞鹰在屋头上打圈子，妈妈呼喊女儿道，“去，去看但里放的鸡娃。”三姑娘才走到竹林那边，知道这里睡的是爸爸了。到后来，青草铺平了一切，连曾经有个爸爸这件事实几乎也没有了。”老程的死在小说中像一个自然现象一样，而且废名从侧面来写，完全脱离了世俗界定的死就是结束、就是悲哀的概念。人的生老病死被赋予了同自然界的动植物生死的同等概念。

《竹》中关于三姑娘美的描写，也很有意思。在小说的中间是这样描写的：“三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般——这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕没有这样合式，不过这也不能够说定，因为我们从没有看见三姑娘穿过新衣：总之三姑娘是好看罢了。三姑娘在我们的眼睛里同我们的先生一样熟，所不同的，我们一望见先生就往里跑，望见三姑娘都不知不觉的站在那里笑。然而三姑娘是这样淑静，愈走近我们，我们的热闹便愈是消灭下去，等到我们从她的篮里拣起菜来，又从自己的荷包里掏出了铜子，简直是犯了罪孽似的觉得这太对不起三姑娘了。而三姑娘始终是很习惯的，接下铜子又把菜篮肩上。”三姑娘无疑是美的，但是作品却不在一开始写她的美，而是到小说的中间，我们已经对三姑娘有所了解的时候才描述三姑娘的美。

我觉得废名之所以不在开头就描写其外貌，是不想读者对其有先入为主的想法，对三姑娘的'行为娓娓道来，当读者认为三姑娘的形象快要在脑海里形成的时候，有了这段描写。这段对三姑娘美的描写，也很有意思，他采取了动态的方法来写一个人的美，同时还有比喻手法的运用。这段也没有写三姑娘的具体外貌，但是却使我们心目中想象的三姑娘形象更加的清晰。在描述中废名做了一个比喻，把“三姑娘”和“先生”相比较，看似没有可比性，仔细一琢磨，这个比喻妙在两者既有相同点，也有不同点，尤其是不同点突出了三姑娘的美。

竹林观后感(篇4)

最近，看了_电视台百家讲坛播出的13集历史故事《竹林七贤》，由上海同济大学文学系副教授刘强主讲。说的是在1700多年前的魏晋时期，出现了一个著名的文人群体--竹林七贤。所谓竹林七贤是7位名士的合称，他们分别是：山涛、阮籍、嵇康、刘伶、向秀、阮咸、王戎。

在_历史上，没有哪一个群体能象竹林七贤那样几乎集中了_古代知识分子安身立命的所有选择，他们或做官，或隐居，或亦官亦隐。也没有哪一个群体能像竹林七贤那样，对_古代的思想、文化艺术，甚至对_人的心灵都产生过巨大而深刻的影响。

魏晋时期，社会动荡，司马氏和曹氏争权夺利的斗争异常激烈，民不聊生。文士们不仅无法施展才华，而且时时担忧_命安全，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈、饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷的心情，竹林七贤就是这个时期文人的代表。

竹林七贤中，我比较敬佩山涛。山涛，字巨源，七贤中的老大哥。他为人磊落大度，生活节俭，对待朋友赤诚坦坦。在做官时选贤任人，对自己约束甚严，对于贿款能一直坚守其节，在那时的_风气下实属不易。

竹林七贤之一的嵇康，字叔夜，三国时曹魏文学家、思想家与音乐家，魏晋玄学的代表人物之一。嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨，带来杀身之祸。临刑，嵇康神_自若，奏《广陵散》一曲，从容赴死。

竹林七贤之一的阮籍，字嗣宗，三国时期曹魏末年文学家、思想家。因为阮籍文采风流，在当时名气很大，掌权的司马集团很想拉拢他，但阮籍和司马集团总是若即若离。阮籍在晚年的时候做了一件足以让他后悔终生的事，就是为司马昭写了一篇《劝进文》。这件事给他身后的名声带来了很大的影响，有人严厉志地斥责他的这种行为，认为应该被乱棒打死。应该说阮籍虽然不是一个道德上的完人，但他至少是一个真人，他是一个非常本真，也非常率真，甚至也非常认真的一个_情中人，他写《劝进文》也是不得已。

看了《竹林七贤》故事，我们应该知道什么是竹林精神。那么什么是竹林精神呢?那就是_、自由、放达、崇尚美、重视情这样一种精神。七贤中每个人都有各自的特点，山涛忠厚、嵇康伟岸、阮籍狂狷、刘伶嗜酒、向秀好学、阮咸放达、王戎多娈。

七贤虽然已去，酒香依旧漂浮竹林!

竹林观后感(篇5)

为纪念抗战胜利60周年，今年出版的关于抗日战争题材的文学作品不少。大多数是正面描写我抗日军民与日本侵略者英勇战斗的故事，这对激励人民增强民族自信心，培养爱国主义情操，显然是十分必要和有意义的。但是，作为与时俱进的文学作品(小说或其他艺术样式)，我总觉得它们在思想的延展和艺术的开拓方面，还缺了点什么。

正巧，这两天刚刚从国外回来，便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》，怀着对“传统题材”作品的传统观念，出于对朋友的尊重，我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料，读着读着，我的精神振奋了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触：

这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼，用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火，但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩；虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影，但苦难中既有战斗，也充满了人情、友情和爱。你看，孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹，大家视它如珍宝，但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸，大家对他恨之入骨；但当阿狗失去了爸爸以后，孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾，向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体，它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度，能给读者以全新的感悟和启迪。

其实，就我所知，竹林是从写儿童文学起开始走上创作道路的。她前后写过许多儿童文学作品，如长篇小说《夜明珠》《晨露》、儿童散文集《阁楼上的天空》《老水牛的眼镜》等等，都以她独特的人性的视角，从人类之爱出发，以优美细腻的文字展示了儿童们纯洁无邪的心灵和丰富多彩的生活。可以说，她的儿童文学是独树一帜的真正的童心文学、人性文学。因此，《流血的太阳》有这样的特色，也就丝毫不奇怪了。

竹林观后感(篇6)

《竹林流血的太阳》是一本描写中国大陆历史上的红色小说，作者是当代知名文学家贾平凹。小说以民间英雄杨武之和大革命斗争为主题，通过一个富有情感冲击力的故事，表达了对革命、对民族、对人民的无比热爱和赤诚，是一本具有鲜明时代特征的象征性作品。

小说的主角为杨武之，一个痴情勇猛、热爱人民、不屈不挠的革命英雄，他在后清民初时期改变了中国的命运。小说情节跌宕起伏，热血澎湃，充满了革命的血腥和火热。在小说中，杨武之经历了从农民到革命领袖的历程，他以力求民主，反对封建压迫，倡导人类平等为己任，他为民族复兴，为人民利益不断奋斗。即便面对一切困难，他也从不退缩，从未有过犹豫，以他强大的意志力和热衷革命的精神，为红色革命贡献自己的力量。

小说中的“竹林流血的太阳”，代表的是革命之火。杨武之的革命行为蒸蒸日上，他仿佛成了“竹林”的阳光，在光芒中烧着自己的火焰。因为他的奉献，许多人获得了幸福和自由。他是大批革命青年的领袖，他的光芒是许多人的指路明灯。他常说：“无论走在什么地方，都要有救国的思想；无论做任何事情，都要想到解放人民；无论交朋友，都要知道他是否符合新中国的建设。”这标志着一整个时代的新变革，唤醒了一个愚昧封建的人民群众，推动着精神与思想的变革。

在这样一个时代背景下，《竹林流血的太阳》为人们呈现了一幅缤纷多彩的新时代之景，正如它所描写的那样，这是一个海纳百川、古往今来的一块石头，大佛寺人的命运在此跳动，它承载着革命者的初心与理念，包容了人民的勇气与无畏，那是一个缺乏自由的时代，而作为一名革命党员的杨武之正是反射了这种“缺乏自由的时代”的价值观念，他摒弃了封建传统文化的束缚，以简单的民间话语与人们交流，他宣扬了民主、自由、平等的思想，为民族独立和社会进步作出了无数贡献。

总之，《竹林流血的太阳》是一本充满了正能量的小说。它以铮铮铁骨的革命精神、不畏强权的民族气质，引领人们回到那个勇士们肩扛起强国富民的伟大时代。作为一名中华儿女，我们应该牢记这些故事中的历史，从中汲取荡气回肠的力量，无惧困难，继续前行！

竹林观后感(篇7)

《竹林的故事》读后感

《竹林的故事》是一本让人感动、思考的书。作者以竹林为背景，通过一系列生动的故事，传达出了许多深刻的哲理。这本书从不同角度阐述了人生、情感、友谊和自我成长等主题，引发了我对生活的思考和启示。

首先，本书以精妙的文字描绘了竹林的美丽和独特之处。作者用细腻的笔触描绘了竹林的繁茂和青翠，令读者仿佛置身其中，感受到竹林的宁静和生机。竹子的形象成为整本书的主线，寓意着坚韧、适应力和自我进化。这使我不禁想到了人生的奋斗和成长，面对困难必须保持内心的坚定，并始终不断调整自己来适应环境的变化。

其次，书中讲述了许多令人动容的故事，这让我更加触动和思索。其中一篇关于友谊的故事特别引人注目。故事讲述了两根并肩生长的竹子，它们经历了许多风雨，却始终保持了坚定的友谊。这让我想到了人与人之间的关系，友谊需要悉心经营和坚定不移的支持。正是由于有朋友的陪伴和鼓励，我们才能在困境中坚持不懈，走向成功。

此外，书中的故事还着重强调了自我成长和内心力量的重要性。其中一篇讲述了一个小竹子的成长故事。小竹子在面对各种挑战时，通过不断学习和努力，最终成长为一棵高大的竹子。这让我体会到，人只有敢于面对困境，才能从中获得成长和进步，变得更加强大。

阅读《竹林的故事》让我深刻反思了自己的生活和价值观。在现代社会中，我们常常被权利、财富和物质迷失了自己。而竹林给了我一个精神指引，让我明白真正的幸福和快乐并不源于外部物质的积累，而是来自内心的平静和自我成长的坚持。

总的来说，《竹林的故事》深入浅出地揭示了生活的真谛，不仅让我心灵得到净化，还教会了我很多关于生活、友谊和成长的道理。通过阅读这本书，我更加理解了人生的价值和意义，明白了人生的道路并不是一帆风顺的，而是需要我们坚持和努力去追求。我被书中的情节和智慧给深深打动，也渴望能在自己的人生旅程中向竹子一样，坚持不懈，成长茁壮。

竹林观后感(篇8)

作者：莲心

在中国人的眼中，竹子壹直是高洁出尘的象征，这是壹个发生在青翠的竹林里的故事，是一个世外桃源里的鲜为人知的故事。

這是京派著名作家废名的代表作，讲述了一个住在竹林里的家庭的故事。女主人公三姑娘是個淡雅素净的女子，她的父親很早去世，留下她和母亲两人相依为命。三姑娘是壹个平淡如水的人，不喜欢热闹，也不爱梳妆打扮，培育着一个菜园子，卖菜为生。

后来，她母亲去世了。她结婚了，过着和以前没有太大区别的平凡生活。可以说，没有高潮，没有所谓的跌宕起伏的情节，整个演讲都是简单、清晰、无底的小溪，缓缓流过读者的心。作为乡土文学家，废名却不像其他人一样，将落后农村里人们的愚昧揭露给世人看，也不会一个劲地批判封建思想有多么束缚人的发展。

他所写的乡土农村，就像《竹林的故事》里那样，悠闲自由，没有条条框框的限制，没有残暴的礼义制度，有的只是纯真的人们的故事，透着淡淡的禅意，给人一种心灵的安定，让人读之忘却周遭的一切事物。

谁人能像三姑娘这般淡泊宁静？像她这般洗尽铅华，美好得叫人屏住呼吸？废名并没有刻意从外貌上描写三姑娘，但从”颜色淡得同月色一般”、”栖在竹林的雀子”中不难发现三姑娘的美。

她的美是不食人间烟火的，美得让买菜的人掏出钱也会自觉俗气。我最爱的还是废名笔下小时候的三姑娘，她喜欢跟着爸爸去打鱼，她总是静静地看着爸爸的举动，等待鱼上了钩，”三姑娘小小的手掌，这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来，”一个天真活泼的小女孩的形象跃然纸上；有时候她又会把爸爸忘记了，”只是不停地抠土，嘴里还低声的歌唱，头毛低到眼边，才把脑壳一扬”,一个可爱纯洁的小女孩就浮现在我们的脑海中。

后来三姑娘渐渐长大，更加乖巧恬静，亲戚朋友逢年过节喊她出去游玩，她都微笑着推辞，人道她不喜热闹，殊不知她是放不下家中孤单一人的母亲。她的懂事让人心疼。她勤劳善良，每天早起将房里的家具抹得干净，卖菜时总会给顾客多称一点。

每当外头敲锣打鼓、繁闹非凡的时候，她也会想起死去的父亲在她小时候经常带着她出去玩耍的场景，然而只是怀念而已，之后还是乖巧地留在家中照顾母亲。

做女子当如三姑娘这般淡雅恬静，知世故而不世故，才美好得叫人怜惜。

竹林的故事读后感（二）

废名先生《竹林的故事》上演的是一个普通的故事，但却真挚感人。他以三姑娘的成长为线索，把竹林的故事与人物的心境相结合，在朴实之中，透露着淡淡的忧愁，文中没有大喜大悲的场景描写，却可以把其中的情感传达给每一个读者，在平淡中感动着每一个读者。

废名先生笔下的三姑娘是一个美的形象。他主要是从两方面去刻画。

其一是外貌美。三姑娘小的时候是一个活泼可爱的小女孩，从小就讨人喜欢，文中这么写道：老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑，我们以后就借了割菜来逗她玩笑。

长大后的三姑娘也依旧是美丽的，文中这样写道：在烛光之下现一现那黑然而美的瓜子模样的面庞。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同夜色一般，——这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕是没有这样合式，不过这也不能过说定，因为我们从来没有看见三姑娘穿过新衣：

总之三姑娘是好看罢了。

其二是心灵美。这也是废名先生在文章中所要着力刻画的。一方面，三姑娘她从小就勤奋孝顺。

见了妈妈抽筷子，她便赶快拿出杯子来。八岁的时候就能够代替妈妈洗衣服了。每天清早起来，把房里的家具抹得干净。

每天早晨，还要挑菜出去卖。生活的重压也就落在她幼小的肩上。但她并没有因此而抱怨。

父亲死了，她与母亲相依为命。因为封建思想的影响，寡妇是不能去人群中凑热闹的，阿三怕母亲一个人在家孤独，赛龙灯，鸡上埘的时候，留在家里陪伴母亲。并不是三姑娘不爱热闹，文中有写道，当年背在爸爸的背上是看过了多少次的，所以听了敲在城里响在外的锣鼓，都能够在记忆中画出是怎样的情境来。

三姑娘对于这一切仿佛亲临一般的高兴。即便如此，生活的重担，对母亲的爱，已经使她从一个活泼的女孩迅速成长为一个懂事的女孩，她活泼的心也被锁住了。另一方面是她心地善良纯真。

我们可以从其他人对三姑娘的评价看出：三姑娘的白菜原是这样的好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了。我们一望见先生就往里跑，望见三姑娘就都不知不觉的站在那里笑。

不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。

竹林观后感(篇9)

在中国人的眼中，竹子壹直是高洁出尘的象征，这是壹个发生在青翠的竹林里的故事，是一个世外桃源里的鲜为人知的故事。

這是著名京派作家废名的代表作，讲述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是個淡雅素净的女子，她的父親很早去世，留下她和母亲两人相依为命。三姑娘是壹个平淡如水的人，不喜欢热闹，也不爱梳妆打扮，培育着一个菜园子，卖菜为生。后来母亲也过世了，她嫁了人，还是过着和从前没多大分别的平凡生活。可以说，这篇小说没有高潮，没有所谓的跌宕起伏的情节，通篇辞藻朴素，清澈透底的小溪，缓缓流过读者的心田。作为乡土文学家，废名却不像其他人一样，将落后农村里人们的愚昧揭露给世人看，也不会一个劲地批判封建思想有多么束缚人的发展。他所写的乡土农村，就像《竹林的故事》里那样，悠闲自由，没有条条框框的限制，没有残暴的礼义制度，有的只是纯真的人们的故事，透着淡淡的禅意，给人一种心灵的安定，让人读之忘却周遭的一切事物。

谁人能像三姑娘这般淡泊宁静？像她这般洗尽铅华，美好得叫人屏住呼吸？废名并没有刻意从外貌上描写三姑娘，但从"颜色淡得同月色一般"、"栖在竹林的雀子"中不难发现三姑娘的美。她的美是不食人间烟火的，美得让买菜的人掏出钱也会自觉俗气。我最爱的还是废名笔下小时候的三姑娘，她喜欢跟着爸爸去打鱼，她总是静静地看着爸爸的举动，等待鱼上了钩，"三姑娘小小的手掌，这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来，"一个天真活泼的小女孩的形象跃然纸上；有时候她又会把爸爸忘记了，"只是不停地抠土，嘴里还低声的歌唱，头毛低到眼边，才把脑壳一扬",一个可爱纯洁的小女孩就浮现在我们的脑海中。

后来三姑娘渐渐长大，更加乖巧恬静，亲戚朋友逢年过节喊她出去游玩，她都微笑着推辞，人道她不喜热闹，殊不知她是放不下家中孤单一人的母亲。她的懂事让人心疼。她勤劳善良，每天早起将房里的家具抹得干净，卖菜时总会给顾客多称一点。每当外头敲锣打鼓、繁闹非凡的时候，她也会想起死去的父亲在她小时候经常带着她出去玩耍的场景，然而只是怀念而已，之后还是乖巧地留在家中照顾母亲。

做女子当如三姑娘这般淡雅恬静，知世故而不世故，才美好得叫人怜惜。

竹林观后感(篇10)

《竹林的故事》写了在宗法制农村中少女三姑娘的成长。但是，祠堂里的《了凡纲鉴》，教书先生的戒方，这些宗法制的代名词在《竹林的故事》里就像陈年的鲜血仅在剥了漆的墙上留下淡黄的印迹，而三姑娘就如同竹林中的笋芽儿丝毫不受没落的宗族制度的影响，在竹林的滋润和菩萨的保佑下健康的成长起来。当三姑娘的父亲老程还在世的时候，三姑娘还小，她是爱玩的—背在爸爸的背上看龙灯，跟着爸爸去打鱼等。当被老程兜住的鱼儿进了挖就了的荡，“三姑娘的小小的手掌，这时跟着她的欢悦的叫声热闹起来，一直等到碰跳碰跳好容易给捉住了，才又坐下草望着爸爸”。三姑娘玩得入神的时候，连爸爸站在哪里都会忘掉，“只是不住的扣土，嘴巴还低声歌唱，头发低到眼边，才把脑壳一扬”，大概只有老天才知道三姑娘在想什么吧!天真无邪的三姑娘哟!

三姑娘也是个懂事并且能干的乖孩子，“八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣服了”，不知道有多少同龄的孩子正赖着妈妈买糖葫芦串儿吃呢?每次老程打了酒回到家，三姑娘就会“接下酒壶，奔向灶角里去”交给妈妈热。站着脚还不及桌子高的三姑娘会拿出自己保管的家里唯一的酒杯子送到桌上给爸爸喝酒，当然只能送到桌沿上了，“老程还要是朝中间挪一挪”。“爸爸喝酒，我吃豆腐干”,三姑娘说完这句话的时候，会有多少人羡慕这样的三口之家呢，会有多少个父母希望有这样的一个小甜心呢?

然而就在三姑娘八岁的时候，“绿团团的坡上，从此也不见老程的`踪迹了”，多了戒方一般模样的土堆和三姑娘鞋上的白布。老程走了，竹林里蒙着点淡淡的忧伤，日子却仍旧是平静的过下去。有时候，三姑娘走到竹林那边，看到了土堆，“知道这里睡的是爸爸了”，但是“到后来，青草铺平了一切，连曾经有个爸爸的事实几乎也没有了”。

老程死后，三姑娘变得更加的勤敏乖巧，“每天清早起来，把房里的家具抹得干净”。正儿月间城里龙灯，邻近各村上的女人像一阵旋风一样从这街走到那街。然而“锣鼓喧天,惊不了她们母子两个，正如惊不了栖在竹林的雀子”。尽管有坝上下堂嫂子们的邀请和妈妈的极力鼓励，三姑娘仍然不去火烛之下现一现那黒然而美的瓜子模样的面庞，却像影子一般依在妈妈身边。难道真如三姑娘自己说的“不欢喜玩”吗?“‘再是上东门，再是在衙门口领赏……’”忖着所来的地方三姑娘自言自语的这样猜，她的心不是跟过去了嘛!三姑娘爱妈妈，老守在妈妈旁边，谁知道哪一天会同样看不见妈妈了呢?

三姑娘总不在外面玩，让人印象最深刻的恐怕就是卖菜这一件事了。“人一见了三姑娘挑菜，就只有三姑娘同三姑娘的菜，其余什么也不记得，因为耽误了一刻，三姑娘的菜就买不到手;三姑娘的白菜是这样的好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了”。同时，三姑娘虽然做的是卖菜的小买卖，但是她从不斤斤计较，反而很大度，“从篮子里抓起一把掷在称就了的堆里”多给买者煮鱼吃。

然而三姑娘却总是这样的忙碌，在花样的年纪里不多去外面玩，即使“偶然一出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛梳理一梳理”，从不戴枝花衬托自己的美丽。在文章的结尾，在从竹林上坝的小路上，回荡着这样的一句话“我的三姐，就有这样忙，端午中秋请不来，为得先人来了饭也不吃!”

竹林观后感(篇11)

竹子，密密地、错落地长了一大片，翠绿翠绿的，绿得好像要滴出水来、冒出烟雾来。然后，只听传来一阵细细地，人的脚踩在竹叶上的声音，三姑娘从这片竹林中走出来，微一抬头，朝我们，羞涩地笑。

这是读完《竹林的故事》，在我脑海里浮现的三姑娘和她的竹林的形象，宁静美好，正如我现在正听着的《一人一花》。

废名的这篇文章写于二十世纪二十年代，正值乡土小说潮。而《竹林的故事》虽然也是描写故乡生活的，虽然也被归在了乡土小说里，却不同于其它大多数的乡土小说。它不是主要着眼于描写家乡落后的民风民俗什么的，而是表现了一个纯朴干净的乡村世界，全文的字里行间渗透着禅宗的达观睿智及亲近自然的思想。这与废名的家乡——佛教禅宗兴盛的黄梅对他的影响是分不开的，另外与胡适、周作人在佛禅方面对他的启发也是分不开的。而废名的这种佛学思想对本文的浸润，使得文章具有一种美感。这种美感，使读者得到精神上的放松和愉悦，并暂时从日常生活中解脱出来，进入到一个想象世界的王国，使读者得到灵魂上的净化。

《竹林的故事》是以第一人称手法叙述的，文章前两段，叙述者“我”以一种非常怀念的口吻向我们描绘了一幅田园乡村图，里面有和气豪爽的老程，迷信但爱惜三姑娘的老程家的，爱玩的“我们”，还有，非常害羞又爱笑的三姑娘。

接下来，文章先是写了三姑娘随着父亲老程去河边看爸爸打鱼这么一件事。老程把摇网朝水里兜来兜去，三姑娘则在一旁的草地上自己玩耍，只在爸爸捕到鱼了才兴奋地拍着掌，欢跃地叫着，蹦跳着，好久才又坐下草地，望着爸爸。后来妈妈沿坝走来，说家里的盐怕是够不了一餐饭。于是，老程便提了鱼去卖。回到家除了该买的，还不忘给三女儿阿兰买红头绳，当然还有一壶犒劳自己的小酒。三姑娘快速地接过了头绳和酒壶，奔向灶角。妈妈烫了酒，然后取了下酒菜，抽了筷子，三姑娘赶快拿出由自己照管的家里唯一的杯子，站着脚送在桌上，虽然还是得老程挪上一挪。这些场景向我们传达了，一种农村人家虽然在物质上不够丰富但家人间都将对方放在自己心里的精神上富足的温馨幸福。最可爱的是，三姑娘的一句“爸爸喝酒，我吃豆腐干!”，然后是叙述者的一句解释，“老程实在用不着下酒的菜”，于是老程便对着三姑娘慢慢的喝了酒。这里特别能表现爸爸对三姑娘的疼爱，还有三姑娘理所当然地享受疼爱的娇俏。

老程大概是在三姑娘八岁的时候去的，其家里的境遇以一种可以预见的速度衰落了。三姑娘更懂事了，八岁就可以代替妈妈洗衣。母女二人的勤敏终是使家事一点点兴旺，而烦琐的生活没有留给三姑娘太多时间去追怀已逝去的父亲。但终是在三姑娘心里留下点什么的，三姑娘不爱去看正二月的龙灯，不爱去瞧热闹了，只爱守着妈妈，不让她孤独，不让自己再失去。毕竟，只有妈妈这么一个亲人了!但老程家的却不希望三姑娘这样，因为自己毕竟是会先老去先死去，三姑娘最后还是会只剩了她自己一个的。母亲爱自己的女儿，希望她能快乐，像其它有父亲的女孩儿一样。然而，母女俩人都是这么地为对方着想，却缺乏有效的沟通，以致于二者的代沟隔阂越来越大。

最后一件以前的事，“我”还清楚地记得的是三姑娘卖菜。三姑娘诚信善良，卖的菜都是顶好的，顶受人欢迎的。而此时的三姑娘已是十二三岁的姑娘了，虽然穿着淡色旧单衣，却是十分好看，淑静美好，让人不感亵渎，即使是向她买菜掏出铜子给她，也觉着是犯了罪孽一般。

“我”最后的也是最近的对三姑娘的印象，是在竹林上坝的小径偶遇嫁了人的三姑娘，她去得匆匆，“我”也有些无措，便转过身暂时面对了流水。这里隐隐透出生活给她的压力，却不曾明说，只留给读者自行想象。

《竹林的故事》美虽美，但我细细读下来，觉得无论是在词句或是情节上都有些让人不是很明白的地方，这好像确实应了文学界对废名先生作品特点的概括，美与涩的交织。

祠堂观后感6篇

阅读并写下观后感是我们与世界互动的一种方式，也是我们了解和改变世界的方式。经常撰写观后感有助于提高我们文字的逻辑性。那么如何使我们的观后感更加出彩呢？在网上我找到了一篇题为“祠堂观后感”的文章，强烈建议将此页收藏起来，以便日后查阅！

祠堂观后感 篇1

在本次的游览中，我参观了一个精美的祠堂观，让我切身地感受到了传统文化的魅力和人们敬神的情感。

首先，我对这座祠堂的建筑风格深深地着迷。它建筑风格独特，古朴而华丽，每一处细节都令人赞叹不已。从外观看，这座祠堂坐北朝南，中心大门后竖起的牌匾上写着“天下为公”，寓意着“天下共有，人民共享”，象征着这里是众人所共识的公共场所，也是人们心灵寄托的最好场所。走进大门，映入眼帘的是一个庭院，院内种植着各种古树名木，空气清新宜人，让人感到心旷神怡。走进正殿，高高的天花板上雕刻着各种神兽和吉祥图案，寓意着这里是神灵们居住的最高空间。整个建筑充满了民间艺术的韵味，不仅体现了中国传统建筑的魅力，也提升了人们在神明面前的心灵审美。

其次，在学习祠堂的历史和文化内涵时，我更加深刻地了解到其中承载的历史与文化信息。祠堂是中国传统文化的重要组成部分，它是祭祀先祖、宗族成员的场所，也是表达感恩情感的空间。在这里，人们可以表达对祖先和家族的敬意，感谢祖先曾经为己生活提供的一切，并向他们祈求着家庭平安、身体健康。这种文化传统自古就流传在中国大地上，它植根于人们的日常生活之中，是中国文化的核心之一。

最后，在观后感中，我要表扬这座祠堂之所以令我感动和深受启迪，也在于它在传承中推陈出新，让传统文化与现代社会相结合，更好地展现了中国文化的当代价值。在祠堂里，人们一边缅怀祖先、祈祷平和、一边密切关注时局、激发创新。这种融合为中华民族传承发展提供了更好的现代舞台，展现了世界财富的极大价值。同时，这座祠堂还积极参与当地城市建设和文化传承，成为了整个社区文化生活的重要组成部分，促进了城市文化的发展和当地居民整体的生活质量。

总之，这次参观祠堂观让我充分地感受到了传统文化的魅力与温暖。中国传统文化源远流长，具有自己的内涵和独特性，更能令人们强化精神信仰，水润人性，为现代社会的发展提供了新思路与动力。希望大家都能够感受到祠堂带来的美好与启示，一起践行历史文化的新时代价值。

祠堂观后感 篇2

我来自一个传统文化重视的家庭，在我很小的时候就开始接触祠堂文化。祠堂是汉族地区众多民间宗教组织之一，主要是用来祭祀祖先和保佑子孙后代平安的。

前段时间，我去了一个村子里面的一座祠堂，这次参观之后，我有了深刻的体验和感悟。

首先，我被那座祠堂的规模和历史深度所震撼，这座祠堂建立的时间已经追溯到清代，已经有了上百年的历史，它所传承的宗教信仰和文化价值仍然被一代代传承下来。

祠堂建筑也十分有特色，它们大多是以中国传统建筑为基础，但加入了一些独特的元素，比如说眉山的文殊阁、福建的土楼等等，都充满了地方特色和民俗文化。而且在建筑的细节上也有很多值得关注的地方，譬如它们的窗户、花窗、门楣、门扇等等，都在一定程度上反映了当时建筑工艺的发展水平和技术特点。

其次，在祠堂里我能够看到很多祠堂文化的具体体现。比如说，祠堂里面的神像，都是那个祠堂祖先的形象，每一座祠堂都有自己的祖先和祖宗。在祭祀的过程中，人们需要使用不同的器物和品种的食物来祭拜祖先。在祭拜的装饰上，也有很特别的地方，如红色同时代表着吉祥和祈愿。在祭拜时人们可以用红纸撒出吉祥话，并用红丝绸包裹供品来祭祀。而在祭拜后，人们也需要互相拜见、送礼，共同分享喜悦、互相交流情感和思想观念。

最后，祠堂的宗教信仰也是十分有趣的。虽然祠堂不是官方宗教，但它依然是中国传统文化中一种重要的信仰形式。祠堂信仰的核心就是主张宗族古训，尊重祖先，信奉天地之道。它在大众信仰中曾经起过十分重要的作用，在人们生命的各个方面都有巨大的影响。对于那些信仰祠堂的人来说，祠堂不只是一座宗教场所，也是他们对历史和传统文化的一种情感寄托。

总结来看，参观祠堂让我对于中国传统文化和祠堂文化有了更具体的认识。祠堂建筑的的独特性和细节、祠堂信仰形式的历史渊源、宗教信仰的具体体现等等，都给我带来了深刻的体验。同时，我也从祠堂走到了共享共处的观念，认识到每一个人都应当乐于分享和学习。

祠堂观后感 篇3

在历史文化悠久的中国，祠堂作为一种传统的建筑形式，承载了许多重要的文化和历史内涵。近日，我有幸去参观了一处古老的祠堂——“中国文化村”的“历代祠堂”，在这里我领略到了祠堂的无穷魅力，并有了不少启示。

首先，祠堂体现了中国古代移民文化的卓越成就。祠堂在中国的历史上可追溯到汉朝，是当时中国移民群体尤其是华南地区移民群体的聚居中心之一。随着时间的推移，祠堂逐渐发展成为集聚地区文化和 社会关系的代表性建筑物，其设计、建造、布局等各方面体现了以宗族为本的中国传统家族文化和团结精神。

其次，祠堂体现了中国古代建筑技术的高超水平。祠堂的建造需要高超的技术和巧妙的设计。从柱子、梁头、门 窗、墙面等各个方面看，祠堂均精雕细琢，可见中国古代建筑技术的卓越程度。在祠堂中，各面的装饰图案精细繁复，富有文化内涵，为中国古代建筑艺术的高峰之一。

最重要的是，祠堂反映出中国古代文化观念的深刻内涵。祠堂作为宗族家族的聚居地，凸显出宗族内部互助、义务和共同体的特性，体现了宗族家族关系的核心价值：家风、家训、家谱、家学。祠堂内部与祝福、祷奉、祭祀、神话和传说相关的文物和文化遗产，更是体现了中国古代传统神谕文化的历史价值和美学意义。

总而言之，祠堂是中国传统文化的重要组成部分，代表了中国传统建筑艺术的卓越成就，是中国文化的重要载体，更是中国传统文化的珍贵遗产之一。在今天，我们应该加倍珍惜这些文化瑰宝，并将其传承发扬光大，让更多人才能够领略到祠堂所蕴含的深刻内涵。我相信，通过我们的共同努力，祠堂的历史价值和文化魅力一定会更加显现，为中华民族文化的繁荣和发展做出新的贡献。

祠堂观后感 篇4

祠堂是中国传统文化的重要组成部分之一，其作为祭祀家祖、宗祠碑亭的地方，是人们祈求祖先保佑、祈求家族繁荣的重要场所。在这个拥有久远历史的地方，文化艺术瑰宝众多，学会欣赏与了解这些文化遗产，是我们维护和传承中华文化的重要任务。

我来到的这座祠堂建于明朝，位于一个古朴的村庄中，格调独特，历史悠久，色彩斑斓。进入祠堂，首先被昏黄的灯光和静谧的氛围所包围。仿佛一步之间，我就穿越了时空，跨越了古今，感受到了一代代祖先从这里流传下来的文化底蕴。

祠堂采用了传统建筑风格，室内陈设也十分精致。走近其中一幅木雕的壁画，可以看到这幅壁画精美绝伦，似乎是在为我们讲述着祖先的故事。那些木雕以及其他工艺品，无不展现着中国艺术精髓。

听着香火犹在的祖先庇佑，想起了先祖的故事和历史，讲述着先祖一生的荆棘和苦辣，而他们依然执着的信仰、自强不息的精神、顽强不屈的毅力和勇气让我由衷的敬佩和感动。

随着时间的推移，越来越多的年轻人为了改善生活走出田野，走向城市，留守在村庄中的人也变少了。然而，祠堂所蕴含的历史记忆和文化精髓依然历久弥存，在家族的文化传承中，代代相承地传递下去。

我们应该学会欣赏和保护祠堂这一文化遗产，让其在我们的文化根基中，始终保持着其特有的文化特色和历史文脉。通过文化遗产的宣传和保护，可以促进人们对文化传承的关注和投入，有助于不断加强文化自信心，并传承和发扬中华优秀传统文化。

在整个参观过程中，我深深地感受到这座祠堂凝聚着世代传承和凝聚的财富。这些传承已经超越了社会经济形态等变化带来的影响，但这些文化财富的传承和发扬依然需要我们的重视，使得祠堂这样的文化遗产在现代社会中依然发挥其应有的作用。让我们共同呵护和守望祠堂这样的传承之宝，让其在时光中继续闪耀着光芒，照亮我们的思想文化。

祠堂观后感 篇5

祠堂观是中国传统文化中的重要代表之一，它的存在不仅代表了中国人民的信仰和文化遗产，而且反映了传统建筑和美学的精髓。近日，我有幸去到了一座祠堂观，对这个文化遗产进行了深入的了解和体验，并在此写下我的观后感。

首先，我想从祠堂观的历史和建筑结构谈起。祠堂观是一种兼具宗教、历史、文化和建筑的复合型建筑，它起源于我国古代的祭祀礼仪和宗教信仰，也是各种社会活动和文化传承的载体。祠堂观的建筑结构一般以一个大门、一个正厅和一个后殿为主体，门厅负责接待来客，正厅用于祭祀活动，后殿则是祖先或神明的居所。祠堂观建筑多为木质结构，它既符合当时的工艺技术条件，也是一种环保且易于维护的结构。

其次，我要谈谈祠堂观的文化内涵。祠堂观本身不是一个单纯的建筑物，而是一种传承文化和思想的象征，它承载了中国传统文化的精髓，反映了社会历史的变迁和文化演变。在祠堂观中，我们可以感受到丰富的文化内涵，祖宗崇拜、道教思想、儒家信仰等各种思想和信仰的融合，展现了中国传统文化的多元性和包容性。

最后，我想谈谈我的感受和体会。在祠堂观的参观过程中，我深深地感受到了传统文化和建筑艺术的美丽和神韵。祠堂观凝聚了多年的历史与文化底蕴，它不仅是一座建筑，更是一份文化传承和精神遗产，它给予我们的是心灵的启迪和文化的熏陶。

综上，祠堂观作为中国传统文化的代表之一，具有重要的历史价值和文化内涵。通过参观祠堂观，我们可以更深入地了解传统文化和建筑艺术，感受到中国文化的博大精深。在今天快节奏的生活中，传承和弘扬中国传统文化显得尤为重要，我们应该珍视祠堂观这样的文化遗产，将其传承下去，让更多的人认识和了解中国传统文化。

祠堂观后感 篇6

祠堂是中国传统文化的重要组成部分，其具有非常重要的文化意义。祠堂观是我近日所参观的一处祠堂，其历史悠久，建筑风格独特，文化内涵丰富。通过这次观赏和体验，我对祠堂的文化价值有了更深刻的认识。

首先，我对祠堂的历史背景进行了一番了解。祠堂起源于古代封建制度中的宗族政治。最早的祠堂是由宗族中的首领建立，供奉祖先神像，并在祭祀活动时举行集体祭祀仪式。后来，随着社会的发展，祠堂渐渐成为了一个宗族团体的重要场所，不仅仅是祭祀祖先的场所，也成为了传递家族文化和价值观的重要场所。到了宋元时期，祠堂逐渐发展成为促进社会稳定和团结的重要场所。随着时代的变迁，祠堂逐渐减少，但是在我国的许多地区，特别是南方，祠堂文化仍然保留着极其重要的地位。

祠堂观所在地位于福建龙岩市武平县，建筑风格独特，其宏伟的建筑气势令人叹为观止。祠堂的建筑风格可以反映出它所在地区的文化和历史背景，这在很大程度上也是祠堂具有的自然风貌和人文风貌的真实反映。在祠堂观中，我所看到的是一种典型的闽南建筑风格，其屋顶平整，纹饰丰富，特别是门楼上的雕刻让我印象深刻。

在参观祠堂的过程中，我了解到祠堂所蕴涵的文化价值主要有以下几个方面：

1. 南方宗族文化的代表

祠堂是南方宗族文化的代表。在祠堂中，我们可以了解到南方封建社会中的宗族政治和文化传统。祠堂作为宗族的精神家园，保留了丰富的南方宗族文化遗产和历史信息，对南方宗族文化的研究和传承具有重要的意义。

2. 反映家族清高高雅的精神风貌和温情大爱的家风

祠堂是家族的精神家园，家族成员通过在祠堂的祭祀和聚会活动中传承家族价值观念，使得家族成员形成了清高高雅的精神风貌和温情大爱的家风。这是祠堂文化的核心和灵魂，也是祠堂作为家族精神的象征。

3. 传承和弘扬中国传统文化

祠堂作为中国传统文化的重要组成部分，它所体现的宗族、家族和人伦观念，无疑是中国传统文化中不可或缺的一部分。同时，祠堂还有着丰富的历史信息和文化内涵，是传承和弘扬中国传统文化的重要场所。

综上所述，祠堂观是我所参观过的一处具有丰富文化内涵的祠堂。在祠堂观中，我不仅仅了解了祠堂的历史背景和文化价值，还体验了南方宗族文化的独特魅力，对祠堂文化有了更新更深刻的认识。相信随着时间的推移，祠堂观将会越来越受到大家的重视和关注，并成为中国传统文化中不可或缺的一部分。

少年雷锋观后感合集

观后感你想好怎么写了吗？看完之后我们常常有许多话想说。观后感是对作品文化传承和创新的思考和探讨，坚持观后感的写作，我们的内容输出肯定有很大的进步，由编辑为您挑选这篇文章名为“少年雷锋观后感”，希望这篇文章能够让您对某个问题有更深入的理解和认识！

少年雷锋观后感 篇1

雷锋，这个名字，这个人家喻户晓。3月5日，又一个雷锋日来到了，怀着满心的崇敬，我们观看了《少年雷锋》这部影片。少年时期本该快乐，而雷锋确承担了太多太多悲伤。看完后，我不禁思绪万千，心情久久不能平静。

他的童年及少年时代的描写，揭示可旧社会的黑暗与腐败，共产党的出现，让一个普通的少年最终成长为伟大共产主义战士，他—就是雷锋。

雷锋四岁那年，日本飞机轰炸长沙，人们纷纷逃亡，躲进了防空洞。他们饿了三天三夜，已经前胸贴后背了，小雷锋的父亲出去找粮，不料被日军发现，被杀死。雷锋一家痛不欲生，可没多久，哥哥出门打工，被活活累死在染布厂，小雷锋亲眼所见，心中又是一次沉痛的打击。不久，相依为命的弟弟年仅2岁便夭折了，母亲雷嫂也因强势者的侮辱而上吊自杀。雷锋成了孤儿，过着流离失所的生活。这一连串的镜头惨不忍睹，我的心犹如刀绞，不禁流下了热泪。

雷锋小小年纪，正是求学的大好时光，是受父母关怀的时候，二成为孤儿的他一无所有而坚强无比，相比之下，我们都该自愧不如，在家里。我们是受“宝贝”一般的待遇，饭来张口，衣来伸手。现在，我们十几岁了才知道体谅父母，帮助他们，可雷锋呢?他从小知道“滴水之恩”当涌泉相报，他在到处乱写乱刻，总写“新中国万岁”，可见他对新社会是多么感激和热爱。“这条直线是彭大叔，这条曲线是……”影片中，小雷锋说道，他心存感激，这才成就了一个真正的雷锋。

“把自己有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋在他短暂的生命中，做了数不尽的好事。连毛主席都亲笔题词：向雷锋同志学习。雷锋，他的精神像一座灯塔，照亮了无数人前方的道路;像一面镜子，让人们看到自己精神的品格……

少年雷锋观后感 篇2

前几天，我看了《少年雷锋》这部电影，看完后，思绪万千，心情久久不能平静。

雷锋小的时候，他居住的那个村子被日本鬼子占领了，全村人都躲进了山洞。在山洞中饿了三天三夜后，他的爸爸终于忍不住了，下山去取粮食，结果被日本鬼子发现了，把他残忍的杀害了。这时，一股对日本侵略者的愤怒，在小雷锋的心中油然而生。

因为家里穷，他刚出生不久的弟弟，因为没有饭吃，活活的饿死了；他的哥哥得了重病，没钱医治，也死掉了；而他的妈妈遭到了恶霸的侮辱，因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨，上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成为了孤儿，他在街上流浪。最后，彭大叔收留了他。看见小雷锋那么可怜，有的人留下了同情的眼泪。1949年，中华人民共和国成立，小雷锋上了学，他以优秀的成绩当上了少先队员。

我想，现在我们的生活多么幸福。衣来伸手，饭来张口，要点零用钱是很容易的。可是在那时，小雷锋吃一口饭都很困难，哪还有什么零花钱呀！

说起雷锋，我很惭愧：在上课时，不能专心听讲，注意力不集中；一下课，就打沙包，跳皮筋等；作业不能认真完成，草草了事；回到家里，就沉迷在电视中。这简直是天差地别呀！

从今以后，我要做一名优秀的'少先队员，学习雷锋那种刻苦的精神，长大后成为国家的有用之人。

少年雷锋观后感 篇3

大家一定都听过《学习雷锋好榜样》这首脍炙人口的歌。雷锋是中国人民解放军的模范战士，是社会主义时代的青年模范。他在短短的22年人生成长历程中，并未做过惊天动地的大事，只是默默无闻地做着平平凡凡的小事，也正是从这些小事中，体现出了他“毫不利己，专门利人”和“永不生锈的螺丝钉”精神。

《雷锋的故事》这本书以雷锋的成长历程为线索，向我们娓娓讲述了雷锋平凡而伟大的感人事迹。最深的记忆是那次郊游，天空突然乌云滚滚，豆大的雨滴像箭一样射入人们的身体。负责打队旗的雷锋脱下衣服，包住队旗和红领巾，并把他的小背裸露在外。

同学们说他傻，说队旗和红领巾洗不就行了？可雷锋却郑重地说道：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。

”而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，给予红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。雷锋总是这样，一次又一次地打动人们；雷锋始终全心全意为人民服务。雷锋曾在日记中写道：

如果你是一滴水，你会滋润一寸土地吗？如果你是一缕阳光，你能照亮黑暗吗？如果你是最小的螺丝钉，你会一直坚守岗位吗？

毛泽东主席曾题词：向雷锋同志学习！雷锋——一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。

雷锋——生命不再，但精神永远。看到雷锋这样，我不禁想起了我们学校门口的壮观景象——每天放学后，都会有人山人海涌向我们学校的门口。太多的人，加上穿梭的汽车，常常造成交通堵塞；稍不留神，人与人，人与车之间还会发生碰擦，那个场景真让我整天提心吊胆，不寒而栗。

和雷锋比起来，我们又是如何呢？他一心一意为人民着想，可我们却为了自己一时的图方便，造成交通的拥堵......我们虽然恢复不到战争岁月，遇不到民不聊生，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的伟业。

但我想，只要能听从指挥，不闯红灯，不必要的交通拥堵，也是对国家和人民的一种贡献！雷锋已经成为我们每个中国人心中永不磨灭的光辉形象，雷锋精神已经成为我们宝贵的精神财富，激励着我们一代代人茁壮成长，成为我们前进道路上的指示明灯！我们要更加努力学习，发扬雷锋精神。

少年雷锋观后感 篇4

雷锋，这个家喻户晓的名字，在我心里一直是“崇高与伟大”的象征——因为她听来特别亲切，也因为她读着特别感人，所以渐渐地，她成了我心中的骄傲。

我真的不相信，如此高尚的一个名字，竟然和“苦难”与“不幸”联系在一起。看了电影《少年雷锋》，我不想再去回味雷锋那苦难的童年给我带来的心酸;我不得不慨叹雷锋所给予我的我们这一代人根本无法体验到的“坚强与抗争”。这种坚韧不拔是在那个特定的悲剧世界中不屈人格的张扬；这种斗争是对黑暗现实的坚决反抗。

今天，我们生活在幸福之中，世界充满了爱。可是，有谁去想一想今天的幸福是怎么得来的呢?电影《少年雷锋》给了我一个深刻的启迪。

看了电影，我擦干眼泪，心里对雷锋说：

雷锋，你有一个多么好的哥哥呀!他与你朝夕相伴，你们可以尽情地说那些永远说不完的话，正是在哥哥面前，你长大了，觉得自己是一个可以承担起这个家的“大男人”了。

雷锋，你真是个好父亲！当天，日本鬼机轰炸，村民被迫躲在山洞里。我已经三天没吃东西了。是我父亲不顾自己的生命，回家给村民们打稻种

雷锋，你又有一个多么好的妈妈呀!在那艰苦的岁月里，妈妈所关注的，不仅仅是你的冷暖与疾苦。有一次，大年初一，你一家家地去送财神，以换得一点儿米，路过徐二恶婆家门口时，徐胖崽放出狗来咬你，是妈妈跑来用身体护住你，而她却被徐家的家丁打得血印沁出……如果说这种爱是每一个母亲都可以付出的，那么在妈妈领你去敬菩萨时对你的教导又是何等的可贵!

——“孩子，你长大了，你要做好人!”正是这种崇高的思想道德教育在你的内心埋下了一颗善良的种子，这也给银幕外的我上了一堂良好的思想品德课。

是日本侵略者践踏了这片贫瘠而美丽的土地。毛主席改变了贫穷落后的旧中国的命运，也改变了雷锋的命运，给了他一个温暖的家。“共产党万岁”不只是雷锋写在墙上的标语，而是他发自内心的深情的呐喊;“新中国”这写在牛背上的三个字，不正诠释了雷锋内心期待已久的“解放”的含义吗?

电影快结束了。雷锋已成为一位光荣的少先队员。然而，雷锋的苦难童年在我心中留下了不可磨灭的印记，所以我为雷锋童年的苦难而悲伤，但我想向雷锋的未来致以深深的祝福：

新中国一定会给雷锋带来好运!

——我深信!

国庆节参观秦始皇陵兵马俑有感

20xx年伦敦奥运会闭幕式

20xx开学观《开学第一课》教育**有感

少年雷锋观后感 篇5

雷锋小的时候，日本进攻了中国长沙，雷锋居住的那个村子也被日本鬼子占领了，全村人都多进了山洞，在山洞中饿了三天三夜后，他的爸爸终于忍不住了，下山去取粮食，结果被日本鬼子发现了，然后被残忍的杀害了，这时，一股对日本侵略者愤怒在我的心中油然而生。因为家里穷，他的哥哥就去染布厂打工，以为不适应染补偿的工作环境，再加上过渡劳累，得上了重病，没有钱一致，最后，也死掉了；而他刚出生不久的弟弟，因为没有饭吃，活活的饿死了；他的妈妈遭到了恶霸的侮辱，因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨，上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成为了孤儿，他在街上流浪。看见小雷锋那么可怜，有的人留下了同情的眼泪，有的人拼命抱怨这世道不公平。最后，彭大叔收留了他。彭大叔对他很好，他就发誓：“一定要报答彭大叔。”１９４９年，中华人民共和国成立，小雷锋上了学，他以优秀的成绩当上了少先队员。这市场下响起了一片热烈的掌声。这就是雷锋给彭大叔最好的报答吧。

少年雷锋观后感 篇6

大开七中八年九班高子博

刘瑞，是大连开发区二中三年三班的学生。她是一个聪明，温柔的女孩，有一个简单和善良的心像所有的女孩在花季。

初次见面，给班主任留下了非常深的印象。当小升初第一次召集时，干活就非常认真细致，擦地面、倒水、倒垃圾、擦玻璃，她忙活的不亦乐乎，脏活累活，没有任何怨言。老师发现班级窗帘脏了，想发动同学去洗，当时因为第一次到初中，很多孩子没有脱离小学生的思维，并没有独立的见解和判断，而刘瑞同学像一个大孩子一样高高的举起了手，淡淡的说了句：

“老师，我拿回家洗吧。”很小的一件事，却给老师留下了深刻的印象，同时也给很多的同学树立了好榜样，她是一个关心班级，愿意服务同学的女孩。

成绩优异的她，经常保持在年级前100名，是进入重点高中的苗子。

然而，这个阳光女孩有一个不同于普通同学的家庭。

她比普通孩子承受更多的心灵之重。

她的母亲早年颅骨受严重外伤，几次起死回生，曾长期卧床不起，几经诊治，虽有好转，但是家务劳动，几乎难以料理，所有的生活、家务都推给了父亲和年幼的刘瑞。但我父亲工作很忙。他经常要出差和加班。他不能全方位照顾家人，所以刘瑞早早地挑起了家庭的重担。洗衣服、做饭、做家务、照顾母亲，她起得很早。

与其他孩子相比，刘瑞无疑很穷，但她也很幸运。因为她比其他孩子更早更深刻地理解孝道的含义。

每个人都知道如何孝顺父母，但不是每个人都知道如何孝顺父母。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：

“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。

于丹教授提炼出了一个更深刻的孝道：内心的平和。这一点，刘瑞给所有的同龄少年作出了一个极好的表率。

《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”于丹教授说过，牢记父母的年龄，一方面会因为高堂健在而高兴，另一方面又会为他们已入暮年而忧惧。

“子欲养而亲不待”是一种最深沉的悲哀。如果我们对父母有内在的爱，我们应该立即行动，而不是等到明天。”

作为孩子，我们对父母孝顺吗？这是一种亲切的问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。

如果我们真的孝顺父母，就从现在开始，而不是明天。

少年雷锋观后感 篇7

三月份的长沙，雨下个不停，网上戏谑长沙的天气，说长沙失恋了吧！

三月份，也是学雷锋月，今天班里的民主生活会也为此开展相关的活动，观看《少年雷锋》。影片应该是九十年代拍的，也是我们出生的年代，从小时候起，我们就听说要向雷锋学习，我们懵懵懂懂，只知道雷锋是个好人，而他的作为、他怎样成为人民心中的大好人我一无所知。

在观看了这部影片之后，我们能发现我们当中的许多人已经泪流满面，纯真的雷锋，狡黠的雷锋，勇敢的雷锋，让我们瞬间感动不止。

百度了雷锋才知道，影片与事实还是有点差距，比如影片中的雷锋父亲是被日寇活活打死，而不是现实中的被打成重伤没钱医治而死。当然，这个并不是重点，影片是为了渲染雷锋悲惨的童年经历。父亲因日寇毒打而死，哥哥因病而死，母亲因被侮辱悬梁而死，一桩桩，一件件，都发生在雷锋的眼前。

至亲死在自己的面前，而自己人小，无能为力，我们很容易就会想到这样一个孤儿会长成什么样，心理会有缺陷吗？幸运的是，雷锋有一个好母亲，她的教诲让懂事的雷锋深深地记在心中，入学、做少先队员……

自从毛泽东写下向“雷锋同志学习”这句话，自从这句话传遍了全中国，我们在看到别人需要帮助时伸出援助之手，人们会说句“活雷锋啊”，雷锋影响之大，影响了中国几代人，在如今的物质社会，这种雷锋精神显得难能可贵。可是，雷锋精神犹在，但是雷锋行为似乎少了许多。自从出了彭宇案，许云鹤案之后，人们不敢扶摔倒的老人，究其原因，也就是怕自己的利益受损，社会出现信任危机。

这是一个比较严重的社会问题，近些年来，我们一直在强调要构建社会主义和谐社会，原因在于社会和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。而构建社会主义和谐社会是一个比较复杂长远的过程，“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序。人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。

在三月认识雷锋，学雷锋，是我们正在做的事，我们需要像雷锋这样的人，更需要雷锋精神，愿我们的社会更加和谐。

少年雷锋观后感 篇8

今天我看了电影《少年雷锋》，我知道了雷锋叔叔的童年是在苦难中度过的 ，我非常庆幸自己生长在新时代，有一个比雷锋幸福得多的童年。

雷锋四岁时，爸爸被日本鬼子毒打后吐血而死，哥哥在给地主打工时活活累死了，弟弟也饿死了，不久走投无路的妈妈也悬梁自尽了。失去了所有亲人的小雷锋成了孤儿，他无家可归，只好到处流浪，他吃不饱，穿不暖，满身是疮也没有人照顾。最后彭大叔收留了他，他的日子才过得稍微好一点。

和雷锋比起来，我有一个幸福快乐的童年。我是家里的独生子，爸爸妈妈把我当心肝宝贝。上学期天气突然转凉的一天，在瓯北上班的爸爸怕我受冻，请假半天买保暖内衣送到岩头来……我应该珍惜现在的生活，好好学习知识，以优异的成绩来报答所有疼我爱我的亲人.

生长在旧社会的孩子是多么不幸啊!如果雷锋也生长在我们这个时代，我想他也会拥有和我一样幸福的童年!想想雷锋，我更应该珍惜现在的生活，珍惜现在的每分每秒，让自己的童年在学习中熠熠闪光!

少年雷锋观后感 篇9

今天，我们学校织**了《少年雷锋》这部电影，看完后，我思绪万千，心情久久不能平静。

雷锋小的时候，日本进攻了中国长沙，雷锋居住的那个村子也被日本鬼子占领了，全村人都多进了山洞，在山洞中饿了三天三也后，他的爸爸终于忍不住了，下山去取粮食，结果被日本鬼子发现了，然后残忍的杀害了，这时，一股对日本侵略者愤怒在我的心中油然而生。

因为家里穷，他的哥哥就去染布厂打工，以为不适应染补偿的工作环境，再加上过渡劳累，得上了重病，没有钱一致，最后，也死掉了；而他刚出生不久的弟弟，因为没有饭吃，活活的饿死了；他的妈妈遭到了恶霸的侮辱，因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨，上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成了孤儿。他在街上闲逛。看到小雷锋如此可怜，有人留下同情的眼泪，有人绝望地抱怨世界的不公平。

最后，彭大叔收留了他。彭大叔对他很好，他发誓：一定要报答彭大叔。

1949年，中华人民共和国成立，小雷锋上学，成为一名成绩斐然的少先队员。这市场下响起了一片热烈的掌声。这就是雷锋给彭大叔最好的报答吧。

我想：现在，我们的生活那么的幸福。衣来伸手，饭来张口，要点零花钱花花是很容易的。

可是在当时，小雷锋吃一口饭都很困难，那还有什么零花钱呀！在这种艰苦的形势下，雷锋努力学习，一天比一天进步。但在这幸福的生活中，还是有一些人不努力学习。

说起雷锋，我也很惭愧：我在学校的时候，一下课就谈起了网络游戏，星期天

6、 星期天，我一做完作业和学习，就迷上了电脑网络游戏。但雷锋要想长大后成为国家得栋梁，就必须学习人生的每一分每秒。

从现在起，我要学习雷锋的艰苦奋斗精神，做一名优秀的少先队员，长大后成为国家的栋梁。

少年雷锋观后感 篇10

天，灰蒙蒙的。而我，在看完了《少年雷锋》后，心也是灰蒙蒙的。它拍得真实生动，有血有肉，突出了雷锋在少年时期艰难的历程和辛酸的家史，更是让人心潮澎湃，感慨万千。

《少年雷锋》讲的是雷锋在少年时期的悲惨遭遇。他们家十分贫苦，过着食不果腹的日子。不过，他们一家人生活得比较安定。

但这种安定的生活却没能维持多久。为了食物，雷锋的父亲被日本人杀了；为了生计，雷锋的弟弟筋疲力尽；为了尊严，雷锋的母亲上吊自杀；甚至连他的弟弟都饿死了。年幼的雷锋变成了一个无家可归的孤儿。

但即便如此，新中国成立后，雷锋仍然没有放弃追求自己的理想，坚持求学，成为中国第一批成绩突出的少先队员之一。

而今，我们生活在二十一世纪这个物质世界丰富多彩的世界里，就如同掉进了蜜罐里，过着衣食无忧的生活，甚至，只要是对我们学习有帮助、对我们健康成长有益的东西，社会、学校、家里基本上都能给予满足。但有时我们不能充分珍惜和利用这种良好的条件来学习和掌握知识。我们总是浪费时间，这让我感到内疚。

看完了《少年雷锋》，我明白了，我们应该利用这良好的环境、条件发奋读书，吸取更多的知识，将来利用自己那博学的大脑，做一名像雷锋一样对国家有所贡献的人!

少年雷锋观后感 篇11

少年雷锋观后感

少年雷锋观后感（一）

3月5日是学雷锋日，我们老师特地要求我们**《少年雷锋》的电影，晚上，妈妈关上灯，只留一盏床头柜上的小灯开始看这部电影。

电影的开场是雷锋一家四口在田野里收割稻子的幸福场景，妈妈挺着肚子，哥哥甩着膀子，爸爸卖力地干着，雷锋开心地笑着，可是当时是日本鬼子侵略中国，因为敌机轰炸，全村人躲进了山洞，大家饿了3天，雷锋的爸爸下山给大家找吃的，可是被日本鬼子发现活活毒打死，但是死之前也把找到的豆子忙在身下的泥土里。也许父亲为人民服务的思想感染了雷锋，他年轻时非常懂事，非常感激。但是日本鬼魂走了，国民党又来了。哥哥累了，哥哥饿死了，妈妈上吊自杀，只留下雷锋一人。他成了孤儿。

解放了，雷锋上学了，他光荣地成为少先队员，发奋读书，立志报效国家，为社会多做贡献。

看完这部电影，我也想像雷锋一样学习，为别人服务！

少年雷锋观后感（二）

那天，灰蒙蒙的。而我，在看完了《少年雷锋》后，心也是灰蒙蒙的。它拍得真实生动，有血有肉，突出了雷锋在少年时期艰难的历程和辛酸的家史，更是让人心潮澎湃，感慨万千。

《少年雷锋》讲的是雷锋在少年时期的悲惨遭遇。他们家十分贫苦，过着食不果腹的日子。不过，他们一家人生活得比较安定。

但这种安定的生活却没能维持多久。为了食物，雷锋的爸爸被日本人打死了；为了生计，雷锋的哥哥被累死了；为了尊严，雷锋的妈妈上吊自杀了；就连他的弟弟，也被活活饿死了。年幼的雷锋变成了一个无家可归的孤儿。

但即便如此，新中国成立后，雷锋仍然没有放弃追求自己的理想，坚持求学，成为中国第一批成绩突出的少先队员之一。

而今，我们生活在二十一世纪这个物质世界丰富多彩的世界里，就如同掉进了蜜罐里，过着衣食无忧的生活，甚至，只要是对我们学***助、对我们健康成长有益的东西，社会、学校、家里基本上都能给予满足。但有时我们不能充分珍惜和利用这种良好的条件来学习知识。我们总是浪费时间，这让我感到内疚。

看完了《少年雷锋》，我明白了，我们应该利用这良好的环境、条件发奋读书，吸取更多的知识，将来利用自己那博学的大脑，做一名像雷锋一样对国家有所贡献的人！

少年雷锋观后感（三）

前几天，我们学校组织我们看了一场使我现在还记忆犹新的电影，叫《少年雷锋》。

这部电影主要讲述雷锋童年的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。

当我走出电影院时，我等着妈妈来接我。我充满了感情。雷锋小时候有多悲惨？他怎么能和我现在的舒适生活相比呢？妈妈已经来接我了。

回到家，妈妈去做饭，我又想起了雷锋。他多么可怜，多么不幸，多么孤独，多么悲惨！爸爸被日本鬼子活活打死，妈妈给地主家里干活，被汉奸刘绍礼**了。妈妈悲痛万分，含辱自尽。

哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下不幸的雷锋成了孤儿。他吃不饱穿不暖。他经常被房东打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。

妈妈把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的食物，我不禁又想起了雷锋。他每天吃什么？是剩菜剩饭，有时连剩菜剩饭都吃不上。

我想，再一次流下伤心的眼泪，多少苦孩子像雷锋一样在旧社会，我觉得我们的幸福生活来之不易。

雷锋虽然生活贫困，但他有一颗报效祖国的心。他知道幸福的生活来之不易。他经常帮助别人，吃苦，做好事。他的精神值得学习。雷锋这么小就知道如何报效祖国。我们要从现在起努力学习，成长为一个为祖国服务、为社会贡献的人。

少年雷锋观后感 篇12

前几天，我们学校组织我们看了一场使我现在还记忆犹新的电影，叫《少年雷锋》。

这部电影主要讲述雷锋小时候的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。

回到家，妈妈去做饭，我又想起了雷锋。他多么可怜，多么不幸，多么孤独，多么悲惨！爸爸被日本鬼子活活打死，妈妈给地主家里干活，被汉奸刘绍礼**了。妈妈悲痛万分，含辱自尽。

哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下不幸的雷锋成了孤儿。他吃不饱穿不暖。他经常被房东打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。

妈妈把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的食物，我不禁又想起了雷锋。他每天吃什么？是剩菜剩饭，有时连剩菜剩饭都吃不上。

我想，再一次流下伤心的眼泪，多少苦孩子像雷锋一样在旧社会，我觉得我们的幸福生活来之不易。

雷锋虽然生活贫困，但他有一颗报效祖国的心。他知道幸福的生活来之不易。他经常帮助别人，吃苦，做好事。他的精神值得学习。雷锋这么小就知道如何报效祖国。我们要从现在起努力学习，成长为一个为祖国服务、为社会贡献的人。

心动观后感(精华6篇)

写作品名观后感时有可供参考的模板吗？写观后感有助于我们理清思路，归纳总结，接下来请大家听编辑为大家讲述一下“心动观后感”的内容，请相信这篇文章里的内容将给您带来很多有效的收获！

心动观后感(篇1)

上海作家倪辉祥的《心动时刻》，近日已由上海文艺出版社出版。

这是一本散文集，共收散文56篇，分为“情真依依”、“情寄山水”、“乐意融融”、“偶见杂议”等四辑。四辑中，第一辑是写给家乡浦东的，那些“浓得化不开”的乡思、乡情，确实可以让我们看到作家的一颗拳拳之心；第二辑是写给山山水水的，那拉提草原上的五彩缤纷，安吉竹海的满目青翠，天目湖的湖光潋滟，百步沙的海天一色，通过作家的生花妙笔，我们仿佛也经历了一次愉快而又难忘的旅行；第三辑、第四辑虽然只是一些杂感、随笔，但由于作者独到的观察，犀利的笔触，还是让我们感受到了这类文字的独特魅力……

倪辉祥曾经说过：“散文应该写自己最熟悉最有感情的东西，一篇散文作品不应该是无病呻吟式的或是满纸华丽词藻的堆砌，而应该是作者感情真实倾诉与自然的流露。”

他是这么说的，也是这么做的。

心动观后感(篇2)

《怦然心动》有感

看了电影《怦然心动》，很喜欢这部电影，故事简单、细腻、唯美，很多描写心理活动的片段，从男女主人公不同的视角去分析、去猜测、去感受。一直都很喜欢这样细腻的温情片，暖暖的、淡淡的，总会触动心里的某根弦。

“从我见到布莱斯洛士奇第一眼，我就怦然心动了！想起他那双眼睛！亮晶晶的眼睛！

”所以在以后的岁月里朱莉一直为自己的初吻而不懈的努力着，幻想有一天可以得到布莱斯的初吻。她一直相信布莱斯是那种比角色更伟大的人。但布莱斯非常担心朱莉的纠缠，整天想着如何摆脱她。

更让布莱斯难以置信的是，一向沉默寡言、对自己漠不关心的爷爷，竟然喜欢惹人烦的朱莉，和她愉快地交谈，帮她整理院子。布莱斯好奇朱莉究竟有什么魅力使得外公这样做，外公对他说了这样一番话“有些人浅薄，有些人金玉其外败絮其中，有些人会渐露平庸，有些人会小有所成，还有人会出类拔萃。

但是总有一天，你会遇到一个绚丽的人。当你遇到这一刻，你就能理解其中的美。”

表面上，朱莉一直在追求布莱斯。事实上，布莱斯一直在追捕朱莉。“当你喜欢我的时候，我不喜欢你；当你爱上我的时候，我喜欢上你；当你离开我的时候，我却爱上你；是你走得太快，还是我跟不上你的脚步。”我想布莱斯对此应该很有感触吧。

就像柯景腾说的“成长，最残酷的部分就是，女孩永远比同年龄的男孩成熟，没一个男孩招架得住。”

后来她凭借鸡下蛋的项目获得了科技展第一名，成了全场焦点，令他黯然失色。她把自家鸡蛋送给他，他听家人怀疑她家鸡蛋不卫生，便偷偷把鸡蛋丢掉。她得知真相，很伤心，两人关系跌入冰点。

她跟家人诉说，引发争吵。原来，父亲一直在攒钱照顾傻哥哥，所以他的生活很艰难。她理解了父母，自己动手，还得到了他外公的鼎力相助。

他向她道歉，但没有解决问题。他开始注意她。鸡蛋风暴还没来得及平息，家庭晚餐和午餐男孩的选择把他们两个带到了一起。布莱斯终于鼓起勇气表达了对朱莉的爱，但布莱斯和加瑞的对话被朱莉听到了，朱莉非常伤心，伤了她的自尊，两人的关系再次跌入冰点，布莱斯这次不再退宿，亲手在朱莉的院子里种了一棵梧桐树，两人最终相互了解，一起种梧桐树，画面定格。

影片采用人物双述的方法，同时地讲述在对同一件事情上两个人不同的人的看法和思想，这也让我们更全面地了解到在情节发展的过程中两个人的内心想法，和着主人公一起思考，一起体会。就这样，一部看似格调很小的初恋电影，却投射出令人省思的爱情原理和做人准则：要自尊、自爱，切勿自命不凡，看清自己也看清他人，想清楚了再决定是否要“怦然心动”。

心动观后感(篇3)

单纯的小美好——《怦然心动》读后感1000字：

刚刚阅读完一本书，名字叫《怦然心动》，这本书也被拍成了同名电影。纯真年代的单纯小美好，真的让人觉得世界真的很美好。

很喜欢朱莉，是个很勇敢很能干很善良很单纯的小女孩。小孩子的世界，对金钱没什么概念，当她发现她的家是租回来的时候，除了惊讶之外，她还做出了个惊人的举动，动手把自己的院子的大整改。然而她的父亲告诉她，当时是房东承诺好要打理好院子的，可是这么多年房东却没有信守诺言，她的父亲认为房子是租回来的，院子的打理不在他们的义务范围之内。但是朱莉坚信，房子是租回来的，但是生活不是。是啊，在她心目中，这个房子早已经是她的家了，虽然现在才知道是租回来的。但是她并没有因此而抱怨，拿起工具就开始动手了。

有一天她发现她的家里经济那么拮据是因为他的父亲为了照顾好她的叔叔而造成的，她也没有埋怨，甚至在学校听到了她一直偷偷喜欢着的布莱斯跟别人拿她的叔叔开玩笑而开始讨厌布莱斯，把之前的好感一点一点磨灭掉。在她的心目中，她的叔叔是全家人都爱的，她也是爱他的，因为他也是她家的一份子，不容别人去拿他取乐。她的叔叔由于出生的时候脐带绕颈，上一分钟还是个非常健康的宝宝，下一分钟就因为窒息而导致脑缺氧，最后智力有了问题。其实，这个情况换在大多数来做，很多可能都放弃了，因为这样确实是个负担，同时也会拉低了生活质量，而且照顾他这件事情不是一两天就结束，也不是三四天，而是一辈子。我觉得朱莉的父母真的是很让人肃然起敬的。尤其是朱莉的母亲，如果在这件事情上她没有支持和理解她的丈夫的话，那么他们家也没有办法因为经济的问题还可以相处得那么和谐，那么融洽。

朱莉跟父亲一起去探望叔叔的时候，他的叔叔远远看到父亲来还很高兴地打招呼，虽然他很多东西都不懂，但是至少他懂得那是爱他的家人。后来因为一个雪糕掉地上了，她亲眼目睹了一个200多斤的壮叔叔居然像个小孩一样在地上打滚，但是父亲没有因此责怪他，反而想办法让他冷静下来，最后让朱莉去买雪糕，又拿出来个很贵的拼图礼物给他玩，这才让他的情绪稳定下来。

布莱斯的外公，因为看到朱莉爬无花果树上被登了报纸而关注起她来，没想到最后两个人没有因为年龄差距的影响，却成为了好朋友。在帮她一起整理她家的院子的时候，无意中得知了她叔叔的事，想起了布莱斯刚出生那会也经历过这样的事情，幸运的是，医生争取了时间，他没有变成像朱莉叔叔一样的人。也是啊，布莱斯的父亲，怎么会因为这样的事会放弃自己优越的生活质量呢，如果这个事情真的不幸发生在布莱斯身上了，那么后果他的情况可能会很糟糕。偶然得知这个事情之后，布莱斯的外公跟喜欢这一家人了，虽然他们的经济可能没有那么好，但是他们家有爱。爱大于金钱。

布莱斯，是个需要成长的男孩。他一直知道朱莉喜欢他，关注他，追随他，这么多来年他习惯着这一切，其实她在喜欢他的同时，他也喜欢她的这件事在慢慢萌发，直到学校举行一次篮子孩子的活动，朱莉花钱跟另外一个男同学共度午餐的时候爆发了。他看到在旁的朱莉跟另外的男同学共度午餐说说笑笑很开心，就冲动走过去了，他的那桌的两个女生因为他而在大打出手。他走过去的时候想要亲吻朱莉，但是这不是朱莉一直都在等的初吻吗？她不是一直喜欢他吗？她居然拒绝了这个吻！是啊，没错，她一直喜欢有一天可以等到这个初吻，但是不是在这样的场合这样的情境，她的脑海中无数次上演着他们初吻的情景，但是不是现在，也不应该是今天这样的。所以她拒绝了。

书本的结局是以布莱斯为朱莉在她家院子里种一颗无花果树结尾，但是还是欠了一个他们的初吻，我希望他们以后会一起坐在这颗无花果树上面，夕阳西下，然后亲吻......

心动观后感(篇4)

布莱斯全家搬到小镇，邻家女孩朱丽前来帮忙并对布莱斯的蓝色眼睛一见钟情，希望获得他的吻。

布莱斯面对朱丽的热情大方无所适从，羞涩的躲在了母亲身后，朱丽便认为布莱斯也是喜欢她的，只是因为恐惧害羞而不与他一起，便一直想方设法接近布莱斯，布莱斯却对她越来越讨厌。布莱斯为了摆脱朱丽的纠缠，就找到了雪利做他女友，雪利知道了真相后，甩了布莱斯一巴掌，并结束了关系。朱丽知道后很高兴并恢复了之前的追逐。

在校车站台上有一颗无花果树，朱丽喜欢爬树，每次放学后朱丽都爬到树上，为大家念校车还有几个路口到站。有一次朱丽爬到树的顶端捡个风筝，发现了更美的风景。朱丽告诉布莱斯这棵树的风景很美，布莱斯从没爬上去过，以为她说的是这棵树很美，并对此很鄙视与同情。

后来来了一群工人要把树砍掉，因为树的主人要建房子，朱丽极力阻止他们，并试图劝说布莱斯爬到树上一起阻止他们，布莱斯认为为了如此难看的树而耽误上课并不值得，朱丽也对布莱斯的感情也提出了质疑。

布朗家的车库有一个长方形的玻璃柜，布莱斯在那看了一场蛇吞蛋后，便对鸡蛋产生厌恶情绪。

朱丽因为一篇在学校的实验课题(小鸡的诞生)而收养了6只小鸡并且下了很多鸡蛋，朱丽便把多余的鸡蛋每天都送一些给布莱斯，布莱斯拿到鸡蛋后并没有告诉朱丽自己讨厌鸡蛋，而是都扔到垃圾桶，朱丽发现后很心痛，并且以后也不再搭理布莱斯。

布莱斯祖父告诉布莱斯，有的人平庸，有的有所成就，光彩夺目的却并不总容易见到，原本在布莱斯心里不起眼的朱丽顿时有所改观，并发现了朱丽内心深处的美丽，并想要做些什么。朱丽对布莱斯扔鸡蛋道歉时说过的院子一团糟仍有介怀，并且要拿出卖鸡蛋的钱修理一下，遭到了父亲的阻止，并且引发一次一直和谐家庭的第一次吵架。

朱丽的父母最后都道了歉，自己也为此内疚，并开始重新审视世界。

布莱斯的母亲因为朱丽叔叔缘故，打算准备一个party邀请朱丽全家，布莱斯对朱丽的情感越来越浓厚，但是依然在外人面前不敢正视。布莱斯的朋友加利特告诉他，对于朱丽的想念是源于对她的愧疚，朱丽还是那个问题女孩，他的叔叔精神有问题，朱丽也会有。虽然布莱斯心里不认同，表面却同意了。

他们的谈话也恰好被朱丽听到了，一个周末朱丽为了摆脱自己对布莱斯他们谈话困惑，跟父亲一道去看望精神失常的叔叔，对叔叔的遭遇同情并坚定了自己的信念。布莱斯试着一件又一件衣服，为了在朱丽面前表现的得体而又不会那么突兀。晚宴开始了，布莱斯拉住朱丽解释了他自己不认同他朋友说的。而朱丽确认为布莱斯是个懦夫，并不接受布莱斯的解释。

学校的筹款拍卖午饭活动开始了，布莱斯被选为篮子男孩，并且希望朱丽能够抢拍自己午饭。朱丽依然还是爱着布莱斯，却在拍卖活动时也退缩了，而拍了别的男孩的午餐。布莱斯得到了班花雪利的最高拍价却并不显得高兴。

活动后的午饭时间，布莱斯鼓起勇气想要与朱丽接吻，在与朋友吵架绝交后朱丽逃跑了。一个阳光明媚的午后，布莱斯带着铁锹与一颗无花果树，来到朱丽家门前把朱丽的无花果树重新种上，同时也种在了朱丽的心房...

砰然心动殷玉华最难表达的感情是爱情，最难以描述的感觉是怦然心动。在年少的记忆中，总会有那么一个人，在你回忆起的时候是面带微笑、满心温暖的。这部电影之所以会打动那么多人，我想是因为他包含了人世间最美好、最纯洁的初恋吧。晶莹剔透、不染尘埃。

我们往往看的是别人的故事，唏嘘的却是我们的感情。“从我见到布莱斯洛士奇第一眼，我就怦然心动了!缘起他那双眼睛!亮晶晶的眼睛!”

所以在以后的岁月里朱莉一直为自己的初吻而不懈的努力着，幻想有一天可以得到布莱斯的初吻。她一直相信布莱斯是那种整体大于部分的人。

可是布莱斯对朱莉的纠缠很是烦恼，整天想着如何摆脱她。更让布莱斯感到不可思议的是：一向沉默寡言对自己冷漠的外公竟会喜欢烦人的朱莉，和她愉快的交谈，并帮她整理庭院。

布莱斯好奇朱莉究竟有什么魅力使得外公这样做，外公对他说了这样一番话“有些人浅薄，有些人金玉其外败絮其中，有些人会渐露平庸，有些人会小有所成，还有人会出类拔萃。

但是总有一天，你会遇到一个绚丽的人。当你真正遇到这一刻，才能明白其中的美好。”表面上看是朱莉一直在不停追求布莱斯，实际上是布莱斯一直在追逐朱莉的脚步。

“当你喜欢我的时候，我不喜欢你;当你爱上我的时候，我喜欢上你;当你离开我的时候，我却爱上你;是你走得太快，还是我跟不上你的脚步。”

我想布莱斯对此应该很有感触吧。就像柯景腾说的“成长，最残酷的部分就是，女孩永远比同年龄的男孩成熟，没一个男孩招架得住。”

就在朱莉知道布莱斯把她送给他的鸡蛋偷偷扔掉，并对她撒谎后，朱莉对布莱斯充满了失望。朱莉的爸爸对朱莉说了一番话“你必须看到整体。

一幅画并不是它各个部分的简单相加。一头牛只是一头牛;草地只是长满青草和花朵的土地;透过树枝的阳光，也不过是一簇光线而已。

但你将他们组合在一起，却像魔法般美的不可思议。”在朱莉爬上那棵高大的梧桐树后，才真正体会到了爸爸的话。

所以当最后布莱斯明白外公说的话并发现原来自己早就喜欢上了朱莉。

这时却朱莉怀疑起自己对布莱斯的感情，认为自己只是喜欢他亮晶晶的眼睛而已。

这个电影除了讲述爱情外，还讲述了关于梦想关于生活以及亲情。朱莉的父亲不忍让自己的弱智弟弟送入疗养院而经常与妻子产生矛盾，但是他们却从来不让孩子知道并因此而烦恼。

布莱斯家是美国很普通的中产阶级家庭，他们生活中规中矩，自然对独树一帜的朱莉家反感。

布莱斯的父亲认为朱莉的爸爸作为一名画家，空想大于实际，门院破落，没能做好一个丈夫、父亲应负的责任。朱莉的哥哥们不好好上学整天玩乐队在布莱斯父亲看来更是不务正业。但是朱莉的父母却相当支持儿子的行为，认为儿子有天赋，应该发展孩子的特长。

这就是家长面对孩子做出的截然相反的态度。布莱斯的母亲说过这样一句话“嫁给一个梦想家，两个人注定有一个人要承受痛苦”。

布莱斯的父亲年轻的时候擅长萨克斯，可是却没有坚持自己的梦想而臣服于现实和压力面前，做了一个中规中矩的人，所以当他看到能坚持自己的梦想，并做自己喜欢做的事的朱莉一家人时，虽然表面上瞧不起但内心却是嫉妒的。

因为他也有这样生活的机会，但是他放弃了。

有些人是为了活着而工作，有些人是为了生活而工作。看起来差不多，可是却包含了多少人的心酸。是选择自己喜欢的工作还是一份养家糊口的工作，成了摆在世人面前的两难选择。

心动观后感(篇5)

我们生活中常常碰到一些人，你不能理解他的行为或是想不通他的处理逻辑。那么这种情况下说明你还不够了解他，你还没有从真正的本质的东西去了解一个人。我最近重温的一部电影会给你一些提示。

我最近把美国的喜剧电影《怦然心动》看了，其中的女主小女孩朱莉喜欢男主布莱斯。他们由于初次见面的会错意，女主朱莉误以为男主布莱斯喜欢自己。而后在女孩眼里男孩所有行为都是害羞才好不意思向自己表白，而男主所做的所有行为都是为了躲避朱莉，朱莉就是他的噩梦。

朱莉的爸爸是一个画家，她爸爸问他你看这画怎么样。朱莉只看到画中的橘子，没觉得有什么其他的。但是她爸爸说你不要只看局部，你要看整体，你会发现它不一样的美。

这句话对朱莉的影响很深，此后朱莉发现爬到树上能够看到一副非常美的风景(如本文章的主图)，从此她就迷上了这美景。有时她会起很早，爬到树上面坐着等待欣赏日出的整个风景的不同风味，她很享受这种感觉。可是后面发生了一系列糟糕的事情，让她看清楚了布莱斯的本质。

因为施工朱莉喜欢的梧桐树要被砍掉，朱莉坐在树上不让砍掉并向布莱斯求助，而布莱斯却因为其要循规守矩，跟随大众不愿相助。朱莉送给布莱斯的鸡蛋，布莱斯怕有病菌偷偷的的丢掉，欺骗朱莉。朱莉送了好几次发现了布莱斯的谎言，她伤心到了极点。

此后朱莉开始回想布莱斯一直以来的所作所为。她发现她忽略了一些东西，布莱斯从局部来说是长得非常的帅，但是自己太过夸大他的局部的优点了。她忽略了他的整体是怎样的，她发现布莱斯很懦弱，明明在梧桐树被挖掉时却不敢出来帮她。布莱斯不真诚，说谎欺骗她，偷偷把鸡蛋给丢掉了。她觉得布莱斯的整体并没有那么好了。

而此时视角转换到了布莱斯这边，布莱斯欺骗了朱莉后感到无比的内疚。他开始关注朱莉，发现朱莉和自己的爷爷关系处的非常好，一起自己动手打造自己后院的花园。他发现朱莉内心特别的纯真，她为了保护梧桐树而去对抗施工员。发现朱莉自己养的鸡亲自为孵鸡蛋，并且获得了科技展的第一名。布莱斯发现了朱莉的好多优点，他不知道自己到底怎么了总是不自觉的就想看朱莉。自己的在房间还拿出朱莉报道的坐在树上新闻看。

有一天布莱斯和他的爷爷一起散步，跟布莱斯说了几句话：有些人浅薄，有些人金玉其外败絮其中，有天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后，其他人只是浮云而已。这句话点亮了布莱斯的人生。

布莱斯而后开始回想之前和朱莉发生的事情，他发现朱莉的特别之处，他看到了整体的朱莉远远由于之前局面看待朱莉的感觉。他发现他错失了以为如彩虹般绚丽的人。他开始为了朱莉而改变，他变得勇敢、变得更真诚、变得能认清谁才是真正优秀的人。比如说他的爷爷原来是这么好的一个人，朱莉一家是如此好的人。通过家庭聚会和午餐男孩的评选，再次让两个人联系到了一起，布莱斯因为预见了更好的人让自己也变成了更好的人。

他也真正看清了以前觉得优秀的人现在看起来很普通，以前觉得普通的人现在看起来是如此的优秀。人生中想要了解一个人，不要只看他做的事件的表面如何，而是要看到其背后的景象。不要只凭短期的印象来看待一个人，而是从长期的其真正的行为来看清这个人。始终要记住整体大于局部。

《怦然心动》观后感

暑假的脚步在自己身边悄悄走过，暑假的时间很喜欢看电视剧，很喜欢看电影，很喜欢看书，很喜欢旅游，很喜欢听音乐，很喜欢……

一部很好看，很美好的电影《怦然心动》，只那一眼就已经心动。布莱斯特搬到这个小镇上的第一天，一个女孩看到他那双明亮的眼睛就喜欢上他了，可是当时的他觉得她是一个家里院子乱糟糟的女孩，就连她送来的鸡蛋，他都是不敢吃的。在上初中的时候女孩的梧桐树被砍了，她当时真的很希望他可以帮她一起守护她的梧桐树，可是男孩没有……女孩的心受到了很深的伤，她爸爸给她画了一幅属于她的梧桐树，每天醒来第一眼就能看到梧桐树，只属于她的梧桐树。这个女孩真的很“固执”，为了一双明亮的眼睛，从小学喜欢到初中，男孩终于发现女孩的他别，在他的世界里她是最美丽的彩虹，结果他对她也怦然心动!

一个很美关于爱的故事，也许每个人都有那个让自己怦然心动的像彩虹一样的人!那个人什么时候会出现，什么时候会来到身边，什么时候才能寻找到属于自己的彩虹!也许就是在那个夏季清晨细雨之后，也许在午后小雨之后，也许在黄昏暴雨之后!寻找，等待那一弯属于自己的最美的彩虹，见到后也许是怦然心动!

《怦然心动》观后感

早些时候，朋友给我推荐了《怦然心动》这部电影，我为人固执，总是不喜欢听推荐，无论是歌曲还是电影电视剧，我从来不喜欢让别人给我推荐，就算推荐了我也不会做，但是今天实在是闲得无聊，便搜来看看，不过这部电影着实没有让我失望。

《怦然心动》最开始的一部分很是欢乐，小女孩一眼就喜欢上了刚搬来的小男孩，她尤为主动，但是这样的主动却让小男孩感到厌烦，但是小女孩一直没有放弃过，但是小男孩对小女孩的厌恶却始终没有变过，他不了解小女孩的世界，小女孩有一颗善良的心，有一些其他女孩永远无法比拟的特点，但是男孩却觉得这一切都是傻，后来男孩做了很多让人难以接受的事，严重伤害了女孩，女孩以前永远快乐的内心变得自卑起来，她好伤心难过，然后，他决定用自己卖鸡蛋赚来的钱整理被嘲笑的院子，得到男孩外祖父的帮助，男孩外祖父很是喜欢女孩子的坚强和善良，他真正的了解了女孩的世界，在他的带动下，男孩慢慢的了解到了女孩的世界，慢慢开始倾倒于女孩的内心，但是女孩却不再理他，他非常沮丧，在他确定自己真的已经喜欢上女孩以后，他对女孩采取了疯狂的追求，最后终于和女孩相爱!

首先，必须要说这部电影真的是少有能够牵动我内心的电影，我为了少女的鸡蛋被心爱的男孩一次次丢弃感到非常愤怒，为男孩的父亲内心的腐烂感到很悲哀，他以他腐烂的心灵想污染其他人，总是看不起别人这里那里，其实只是自己对自己的绝望，永远看不起自己的懦夫，而男孩的外祖父的那句话：当你真的了解一个人后，才知道哪些人是金玉其外，哪些人是败絮其中，我们很多时候看的只是外表，外表真的那么重要吗?男孩最后真的领悟到了这一句话，在学校“篮子男孩”拍卖中，校花以50美元的全场最高价买了和他共进晚餐的机会，但是他明白，只有女孩是他心中最独特的，所以，与校花吃饭也变得无比乏味!

如果爱一个人只是爱她的外表，那么岁月总在流逝，容颜终将凋谢，我们爱的那个人在老去后还是我们爱的人吗?不禁要为很多人悲哀，一辈子没有找到自己真正爱的人，而是追求了自己认为容貌符合自己要求的人，当在一起后，真正走进了对方的内心世界，才发现一切都是错误的，所以出现了几十岁的人还不惜舍弃儿女幸福离婚的人，其实我以前也是这样的人，但是今天看到这部电影，我悔过!

心动观后感(篇6)

昨天上午一个人在家，不晓得看啥么电影才好，貌似没有感兴趣的。无聊中搜到一个帖子，上边推荐了几部电影，大部分都看过，这个叫做《怦然心动》的，倒是没有欣赏。于是乎，找了一个高清版的在线看了。废话啰嗦多了，进入正题。

好喜欢女主角那个角色，女汉子一枚的她，对生活，大自然和美的感悟超越那个年龄的小盆友们。年少而无畏惧的时光，怕是溜走后就再也回不去。喜欢一个人，就义无返顾的去表达她的爱意，虽然开始只是一厢情愿。当喜欢成为一种习惯，她仿佛忘记了为什么执着于那个男孩子，一直到后来发生的一连串事情，她开始怀疑自己是不是够清楚和了解他。直到周六的某一天早晨，她在听完男孩子的道歉，注视着他依然俊美的脸旁和通亮的眼睛，觉得“他只不过是一个绣花枕头”。她，一直以来只是一厢情愿的认为他是优秀的。我想到了《飘》，少女时代的斯嘉丽也是那么的爱阿希利，经过了多次婚变，战争，家人的离开，家园的破败，她对他的爱依然是那样坚定，他在她心目中依然那么完美，直到美兰尼去世的那一天，她才恍然大悟，这个男人真的不爱她，她也早已经不爱这个男人，她一直执着爱的，是少女时代阳光下的那个温暖迷人的影子，那个影子，在多次的离别和世事的变迁中，愈来愈完善，成为最完美的光芒，以至于遮蔽了她的眼睛让她看不到现实中的他。

《怦然心动》观后感这个电影是如此的温柔，没有现实的残酷，在小女孩动摇了对男孩子的爱的时候，男孩子突然意识到自己已经深深地爱上那个一直以来让他厌烦想要逃离的女孩子，她是如此的与众不同，光芒四射，她的思想如此的不平凡，如他外公所说的，她就是那个如彩虹般绚烂的人，他爱上她的时候，其他的都成了浮云。当他意识到这件事，他的爱无法控制，在食堂里忍不住要去吻她，可是一直以来期待初吻的女孩子却愤怒的生气，推开他逃跑了。男孩女孩的心思如此的不同，两性的思维方式早在年少时就有分歧了，她虽然想要那个期待已久的初吻，却在它来的时候选择逃开，也许是觉得她已经没有以前那么爱男孩子，这个吻来的时机不对;也许是男孩子选择的环境不对，那应该发生在甜蜜安静的地方，而不是在食堂里“他要吻我，当着所有人的面”。。。。

原本的追逐着变成被追求者，小男孩开始了疯狂的思念和追求，甚至夜不能眠，万般无奈的时候，他想到了那棵女孩心爱的被砍掉的梧桐树，于是，他在女孩子的院子里，种下了一棵小梧桐树，这一举动，女孩子笑着接受了，于是在满院阳光的日子里，他们一起种下了那棵树，并且开始面对面的交谈，原来那么多年，他们都不曾认真的谈过话。故事到此结束。

我们不知道后面的故事，也许会在残酷的流年中，磨灭对彼此的爱，也许会结婚生子组成幸福的家庭，但是，怀着真心祝愿他们的爱情可以随着那棵梧桐树一起长大。

我的感情一直被电影中的小姑娘牵动着，因为曾经也执着的爱过一个男孩子。小学三年级，看到他的第一眼我就觉得，他是那个白马王子，一厢情愿的认为我们长大以后会在一起，但是不同于电影中的那个小姑娘，我没有勇气去表达这份喜欢，只是默默地，静静地喜欢着，一直到初中，有女孩子追他，他又去追求别的女孩子，我很难过，也很羡慕他们喜欢一个人可以那么勇敢的去表达，作为好学生的我，只能选择不吭声。

一直到初中升高中，我考上了好高中，他却自此杳无音讯，后来才知道他发挥失常，落榜了，选择复读。我不知道对于一个从小到大一直优秀又帅气的男孩子而言，那次落榜意味着很么，听说他自此消沉，一蹶不振，在高中的我，也无法释怀，异常牵挂。给初中同学写信，总是要想方设法打听他的消息，那个好友后来知道我喜欢他，没有过多的言语，只是在信的末了说了一句“你不要再傻了，他不配”。 我羡慕电影中的女孩子，她虽然一开始只是一厢情愿，但是最终，男孩子爱上她了，而现实中，多的是残酷。虽然残酷，但是年少的心，谁没有那么痴迷过一个人，即使在多年后的一天我们突然发现只是不存在的爱，但是那种期待，牵挂，那种纯真的时光，那些恍如隔世的心情，一旦展开，是如此的美好，干净，回味欣赏时，不再有纠结和痛苦，而是在心里为曾经的自己感动。

文章来源：http://m.swy7.com/a/5167127.html

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