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美丽中国―勇做生态文明建设者读后感

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感精华13篇。

对于那些希望加入中国共产党的人来说,首先要写入党申请书,这个步骤是入党必不可缺的一环。作为一名优秀的有志青年,入党就是我们发自内心的选择。你对入党申请书了解多少呢?小编陆续为大家整理了美丽中国―勇做生态文明建设者读后感精华13篇,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇1

天妃宫小学六(3)班叶世聪今年暑假,我读了《美丽中国,勇做生态文明建设者》这本书,读完后我感慨万千。要有一个美丽的家,我们必须从自己做起,保护环境,建设一个美丽的中国。我很后悔从前我小不懂事,曾经扔掉几粒电池、浪费过很多饭菜、洗漱时候不知道节约用水、睡觉时候还开着灯......

,出去玩时看见某处有较多的垃圾都不过去把它们捡起来,反而庆幸我们家幸好没有住在那里。当我长大后,我明白城市是我们的家,哪一边看起来很脏。在城市的街道上,你可以看到各种各样的垃圾,包括塑料瓶、方便袋、小纸片

据我所知,一粒普通的纽扣电池如果扔进了田里或水里,就会损失1平方米的土地或600吨水,看来乱扔垃圾所造成的危害可真大。如果我们不注意保护环境,我们的家迟早会又脏又臭。就拿南京的秦淮河来说吧,从前的秦淮河水清澈的不得了,虽然看不见底,但是河里的鱼虾却可以自由自在的生活。

但是现在,天气不好的时候,秦淮河里有很多死鱼和虾。南京市**每年都要花费数千万元改善秦淮河的水质。但我只能看到,秦淮河沿岸树木较多,但秦淮河的水质越来越差。

原因是什么呢?事实上,这是人们对乱扔垃圾没有环保意识的结果。此外,一些废水静静地流入秦淮河,使秦淮河变得又脏又臭。其实不仅秦淮河,苏南地区的太湖也是如此。

保护祖国就是善待自己。让我们从小事做起,从生活中的小事做起。不随手乱扔垃圾,随手捡起身旁的纸片......。

让我们携起手来,保护我们的环境,建设一个美丽的中国,实现我们美丽的中国梦。

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇2

暑假期间,我读到了《美丽中国——勇做生态文明建设者》这本书,对我的触动非常大。当今社会,经济的快速发展,给人类带来便捷的同时,也带来了很多的问题,比如,空气污染、水资源污染、生态平衡破坏等等,使地球陷入重重危机 ……

但是,让我非常感动的是,在我们身边,有好多一直为中国的生态文明建设贡献着自己力量的人,他们一直坚持着,努力着,有的甚至为此付出了宝贵的生命,和他们相比,我觉得很惭愧,自己做的太少太少了。 我多么想成为一位保护生态环境的科学家啊!

人们过多的砍伐树木,让绿色从地球上一点一点消失,我要培育一种树的种子,这个种子容易生根发芽,适合各种土质,生长速度快,最神奇的是当它长大以后,它的种子就会随风飘向四周,落土生根,过不了多久,就可以长成一片树林了。 我多么想成为一位发明家啊!现今,电池污染非常严重,我要发明一种电池,它是由太阳能充电的,把光能转化成电能储存起来。采用的材料是可降解的,经济耐用,可循环使用,无污染。我还想发明一种像小鸟一样会飞的投影仪,它通过太阳能充电,可以存储关于环境保护的宣传片,投放在旅游景点等人多的场合,时时刻刻提醒人们保护环境…… 梦想,要靠实际行动来实现。

现阶段,我们需要付诸行动,从身边的点点滴滴做起:1、低碳出行。出门最好步行,或者骑自行车,爸爸妈妈尽量不开车,远的地方可以做公交车;2、保护环境。买东西用环保袋,不使用塑料袋,减少白色污染,少用一次性筷子,节约用纸,减少森林砍伐,对垃圾进行分类;3、节约能源。随时关水龙头,节约用水,一水多用,节约用电,使用节能灯,随手关灯;4、爱护动植物,和动物做朋友,多植树…… 我们是祖国的花朵,是祖国的未来,我们每个人有责任也有义务用实际行动,来保护我们的环境,来爱护我们的地球,勇做生态文明的建设者,共同建设美丽中国!

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇3

当我读完《美丽中国,勇做生态文明建设者》时,我的心真是久久不能平静下来。

为什么呢?因为,我看见了一个宁静又优美的公园,可是没过多少天,这个秀丽的公园却变成了一个肮脏的公园,湖水又黑又臭,小草都被人们踩的枯死了,还有亭子,满是垃圾。还有水资源污染、食物链被破坏,我们看到了白鳍豚发出无助的呼唤和眼角涌出绝望的“泪水”,几年前地球上最后一头白鳍豚在孤独中离我们远去。

环境的污染,让天空在呼号、森林在颤抖、动物在咆哮、海洋在呜咽,我们的地球妈妈受伤了,伤痕累累,而且还在加重,伤害她的不是其它,却是我们人类自己,曾经的地球妈妈是那么的美丽,她用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙,原来的她也被子孙们装扮的美丽优雅、楚楚动人,可是现在,人们为了自身的利益将她折磨得天昏地暗。我们只有一个地球,而这唯一的地球正面临着严峻的环境危机,“拯救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

保护环境,人人有责。从我做起、从现在做起、从身边的小事做起!“山清水秀,但贫穷落后,不是美丽中国;强大富裕而环境污染,同样也不是美丽中国。”美丽中国,靠你、靠我、靠他。让我们共同努力,更加自觉的珍爱自然,更加积极地保护生态;让我们的天更蓝、地更绿、水更清、心更美,真正的让我们的祖国成为美丽又富裕的美丽中国!

为了我们的地球妈妈,让我们争做环境志愿者吧!

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇4

“上有天堂,下游苏杭”我们生活在苏州,应该感觉到自豪。但现在苏州环境问题日益显著,各种自然灾害也越发频繁。看了这本书后,我受益匪浅……

书中有句话使我印象深刻:“山清水秀但贫穷落后,不是美丽中国;强大富裕而环境污染,同样也不是美丽中国。”现在的中国正在向后者靠近。像:尾气污染、“白色污染”、农业产生的污染等等,都是些常见的`环境问题。造成这些问题的原因是什么呢?让我来告诉你吧!就拿农业产生的污染来说,虽然现在农民大多不种地了,但由于以前农民们滥用农药,使中毒、污染事故越来越多。正如书中所说:“残余的农药有致癌、致畸的作用,并且也会造成土壤污染,直接危害到人类的健康,同时也严重影响了有益生物的生存,造成鸟、青蛙、蛇和蜜蜂等在农村地区已经越来越少见了。

亡羊补牢为时未晚,既然已经这样了,就要采取有效措施。

为保护大自然世界各地的人民都为此做出了贡献。其实早在秦朝我国就设立了世界上最早的资源与环境保护法:《田律》。到了现代,相关的保护活动就更多了。在20xx年我国修订的《中华人民共和国野生动物保护法》明确规定了对捕杀、出售、收购、运输重点保护动物的处罚,情节严重的将追究刑事责任;20xx年湖南省首次发布了“禁捕令”;更有爱心人士以拍纪录片来宣传保护地球,像《鸟之殇,千年道路上的大屠杀》引起了我国人民的关注,《海豚湾》更是获得了奥斯卡最佳纪录片。

像以上这些都是通向成功的基石,有效的实践才是通向美丽中国的康庄大道。杨善洲60年坚持种树,感动全中国。姚明做野生动物的朋友,不吃鱼翅。王君婧十年如一日的保护环境,受到了世界人民的敬佩。

我们是祖国未来的花朵,保护环境是我们的使命,刻不容缓。让我们行动起来,勇做生态文明的建设者。希未来中国“天蓝、地绿、山青、水净”!

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇5

最近,我刚读完《美丽中国勇做生态文明建设者》这本书。书中主要写了让我们的城市更美丽,让我们的农村更美丽,让祖国的山水更美丽让我们的校园和家庭更美丽,让我们的心灵更美丽。书中有提到,随着城市和农村的发展,楼房越来越多,土地逐渐变少;私家车的使用率越来越高,使得排放的尾气日益增加;工厂的数量越来越多,让排出的废气量越来越大,导致我们的生活环境变得糟糕。那些漂亮的山水因为人们的游玩而或多或少的被破坏。校园家庭里温馨的环境也会因为墙面上的一个个脚印和刮痕变得破旧。从前美丽的景色环境在时间的前进脚步中因为人们有意或无意的行为变得不那么吸引人了。

章节中让我感触最深的是让我们心灵更美丽这一部分,我认为只有心灵美丽才能把我们的家园建设的更加美丽。为了让灰蒙蒙的天空回复湛蓝,让掺杂刺鼻气体的空气回归清新,让随处可见白色垃圾的小山坡回到花草树木茂盛,我们就要从自己做起,从现在开始,从小处做起,不随地乱扔垃圾,走出家门可以尽自己所能捡一些小纸片什么扔进附近的垃圾箱里。所以我相信,只要我们齐心协力,在不久的将来,我们吸引人的碧水蓝天,美丽的中国风采会回到我们身边并且会更加缤纷绚丽。

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇6

今年暑假,根据学校读书活动的安排和要求,我让父亲给我买了一些书。一直以来,我读过大部分的童话和科幻**。今天,我坐在窗前,认真读起了《美丽中国——勇做生态文明的建设者》这本书,感想颇多。

随着经济的发展和人民生活水平的提高,环境保护变得越来越重要。可是现在,无论是大街小巷,还是乡村院落,都随处可见废纸,零食包装袋,生活垃圾,它们被风一吹,肆无忌惮地随处飘荡,让人躲之而恐不及。

那是一个星期天。天气特别热。太阳像一个大火球一样灼热着大地。我从姨妈家出来,抬头望着天空。突然我觉得口渴,于是我去隔壁的小店买了一个冰淇淋。我迫不及待地想把包装纸剥开,扔掉,津津有味地吃下去。

可是天有不测风云,一阵大风吹来,那包装纸立即吸附在我的衣服上,在衣襟处留下了“到此一游”的印记。唉,我只好自认倒霉!

我呆呆地望着衣服上的“花朵”,忽然意识到自己前不久读的《美丽中国——勇做生态文明的建设者》,心想:书中要求文明勇做生态文明的建设者,现在既然是我自己的过错,那得赶紧弥补呀!所以我决定做一名城市美容师,在街上捡垃圾。

我向一位在附近摆水果摊的阿姨要了两个红色的便当袋。我弯腰捡起垃圾。不一会儿,香蕉皮、烂苹果、短绳、碎纸片等就装了满满的一大塑料袋,回头看看身后洁净的地面,我高兴地笑了。心想:

我可算得上是名副其实的环保小天使了!很快,第二个塑料袋又满载我的“战利品”。可它们也该有个新家呀!

顺便问一下,街旁的垃圾箱不是它们最好的家吗?我拎起两个沉重的塑料袋,奔向垃圾箱,把这些“小精灵”送进了它们的新家。

这下可以松一口气了。当我弯腰拍拍身上的灰尘时,突然发现一个红色的塑料袋像热气球一样漂浮在我的头上。我本想不与理睬,可转念一想:

我可是要当美容师的呀!你不能让这家伙影响这条街的美丽。想到这儿,我又立刻投入了紧张的“战斗”。

我跳起来抓,它飞得更高;我往前追,它飞得更快。我想:垃圾是世界上的一大危害,绝不能心慈手软,要不然就会前功尽弃了!

经过一场激烈的“战斗”,我终于把这个在空中游荡的“小怪物”收拾了。

“捡一份垃圾,存一份快乐!”望着这干净的柳北大街,我的心里甭提有多高兴了,为自己做了生态文明的建设者而高兴!

关键字:《美丽中国生态文明建设者有感

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇7

读了《美丽中国勇做生态文明建设者》这本书以后,我深有感触,就让我来给大家介绍一下吧! 随着人们生活质量的大幅度提高,而人们的生活环境却在大幅度下降,这是为什么了?当然是因为人们对森林的过度砍伐造成的呀!人们砍了一个世界,又搭建了另一个世界。在搭建的世界里,人们有家了,人们更幸福快乐了。可是在砍伐的世界里,却让许多小动物无家可归。与此同时人们竟然还捕捉小动物,甚至用一些珍贵的保护动物来赚钱,就更让我气愤不已了。

因为城市化建设,人们需要家,所以人们砍伐森林来建造房屋是可以理解的。但是建设人类家园的同时,不能过度砍伐而透支我们未来的生活环境。人类的环境和森林的环境需要一个平衡的发展,人类社会需要可持续的发展进程。我们要做到两者兼顾,两者不可或缺。我们在砍伐树木的同时,要及时跟进种植树林。除了每年3月12日是植树节,平时我们更应该重视植树造林。我想邀请同学们一起去植树,提倡大家多植树,少用纸,要环保,要节约。从小做起,从点滴抓好。植树造林是长效工程,不能只抓一朝一夕。

只要我们一直坚持下去,到那时,我们的生态环境一定会好很多!那时,我们不仅能看到高大葱郁的大树,也能拥有美丽气派的高楼大厦,岂不是一举两得吗?给人类一个家,也给小动物们一个家吧!只有环境平衡的发展了,我们的人类才会更幸福! 这本书对我们很有教育意义,很有帮助,我希望大家可以看看这本《美丽中国—勇做生态文明建设者》!勇做生态文明建设者,从我们做起吧!

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇8

这个暑假,我读了一本书,叫《美丽中国,勇做生态文明建设者》,我读的津津有味,索性一次性把它给读完。读完后,我仔细地想,我们的环境是如此糟糕,我们应该保护环境,使我们的家更美丽。

我们以前的环境绿树成荫,鲜花遍地,到处都可以看见树木。而现在,树木被人们乱砍滥伐,有许多的森林被人们砍光,变成了贫瘠的沙漠,许多动物都没了住处,已经濒临灭绝,还有,许多地方没有了树木,到汛期的时候,大河里面的水都涌出来了,冲毁了许多的房子。我们应该多植树,把贫瘠的沙漠重新变成绿洲。

过去,这里的河水清澈无底,鱼虾在河里游动,追逐嬉戏。而现在,有很多的工厂在这里扎根住下来了,每天排放污水到小河里,河里的小鱼小虾都被毒死了,就连钓上来的鱼吃起来都有奇怪的味道。还每天向天空喷出很多有毒的烟,让蔚蓝色的天空变得黑黑的,这些烟还对人体有害处我们该怎么办,难道眼睁睁地看着我们的家园被污染吗?

不!我们应该意识到自己的错误,并且改正错误,不要往河里排放脏水,尽量少用塑料袋,因为塑料袋污染环境比较严重。有的人把垃圾直接扔在地上,也不扔到垃圾桶里。

还有,垃圾要分类丢在垃圾桶里,有的人不管是不是可**垃圾,都扔在可**垃圾**,应该扔在不可**垃圾里面。如果我们都这样爱护环境,我们的家会变得更加美丽。

我们一定要好好地爱护环境。

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇9

最近,我看完了一本书:《美丽中国勇做生态文明建设者》。这本书告诉我们,我们现在的生态之美,校园之美,社区之美,动物的灭绝,不可忽视的危机,乡村现代生活之美正在变得越来越好,越来越方便。

今天的交通工具使我们旅行更方便,超市使我们买东西更方便。说到交通,虽然让出行方便了,但也经常会发生不可避免的交通事故,像撞车啊、追尾……然而由于中国拥有交通工具的人越来越多,也经常发生堵车。农村,现在人人过去都不禁称赞上几句来夸奖现在美丽的农村。

说到跟家有关的,我们的小区也难免会有不文明的现象,比如:经常有主人溜狗的时候狗狗上了厕所也不搞掉,还有随地吐谈的人……特别多。我想大家都知道一个叫徐秀娟的女孩,她热爱仙鹤,在1987年9月16日在江苏省盐城市海滩丹顶鹤越冬地既然保护去,她为了寻找两只鹤时,不幸陷入沼泽,就再也没回来了……姚明,中国篮球火箭队的得力队员,在上海,人人都知道鱼翅是“高档”的东西,而姚明却拒绝吃鱼翅。

事实上,早在2006年8月,姚明就在新闻重宣布今后不再吃鱼翅。你可能经常看到一则广告,号召我们保护长江江豚。几年前,地球上最后一只白暨豚让我们孤独。现在,灭绝的警钟又为长江江豚敲响……大家知道吗,有一个活动,叫“中国一小时”。

这项活动要求每个人在每年3月的最后一个星期六晚上关灯,改变环境。

这本书告诉我,我们必须爱护环境,不要让大自然受到伤害。同时,要像姚明、徐秀娟学习,保护动物,防止更多的动物失去生命。我们也要珍惜良好的生活环境,努力学习,报答祖国。

这本书教会了我很多,我会学习的知识。

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇10

这个暑假,妈妈给我买了一本书——《美丽中国―勇做生态文明建设者》。看完了这本书,我想到了我们目前生活居住的环境是多么的脆弱,越发觉得保护环境对我们来说是多么的重要啊!我家所属的区域在南京市化学工业园区附近,前些年随着园区内的化工企业不断增加,这些化工企业给当地带来经济效益的同时,其生产过程中排放的废气和废水也对区域内的环境造成很大威胁。大大小小的烟囱持续地向大气中排放着浓度不同的烟气,使原来湛蓝的天空变得灰蒙蒙的,飘散开各种各样的异味几乎让人窒息,排放出来的污水污染了周边的各条河流,清澈的河水变成了五颜六色的污水,原来河里的游鱼小虾无法生存都灭绝了。

这些环境问题也激发了很多社会矛盾。我们欣喜的看到随着人们环境保护意识的增强,大家不再漠视逃避诸多环境问题。改善环境、保护环境成了共同的期望,和谐发展成了时代的要求。国家加大了环境治理力度,各企业也加大了环保投入,个别企业处理过的污水甚至可以直接饮用。废气和废水得到有效治理,蓝天变多了,空气改善了,呼吸也通畅了。诚然,中国的环境问题还十分突出,建设生态文明还任重道远。但是,我想只要我们树立尊重自然,顺应自然,保护自然的生态文明理念,从小事做起,从一点一滴做起,履行社会责任,爱护环境,美丽中国一定可以实现!

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇11

今年暑假,我按照学校读书活动的布置和要求,让爸爸为我买了一些书。一直以来,我读的最多的就是各类童话、科幻小说。今天,我坐在窗前,认真读起了《美丽中国——勇做生态文明的建设者》这本书,感想颇多。

随着经济的发展,人民生活水平的提高,环境保护也就显得更为重要。可是现在,无论是大街小巷,还是乡村院落,都随处可见废纸,零食包装袋,生活垃圾,它们被风一吹,肆无忌惮地随处飘荡,让人躲之而恐不及。

那是一个星期天,天气热得出奇,太阳像一个大火球似的炙烤着大地。我从姑姑家出来,仰望着天空,顿时觉得口干舌燥,便去隔壁小商店里买了一支雪糕。我迫不及待地剥开了包装纸,随手一扔,就津津有味地吃了起来。可是天有不测风云,一阵大风吹来,那包装纸立即吸附在我的衣服上,在衣襟处留下了“到此一游”的印记。唉,我只好自认倒霉!

我呆呆地望着衣服上的“花朵”,忽然意识到自己前不久读的《美丽中国——勇做生态文明的建设者》,心想:书中要求文明勇做生态文明的建设者,现在既然是我自己的过错,那得赶紧弥补呀!于是,我决定当一回城市美容师,捡一捡大街上的垃圾。说干就干,我向旁边一位摆水果摊的阿姨要了两个红色的方便袋,低头弯腰捡起了垃圾。不一会儿,香蕉皮、烂苹果、短绳、碎纸片等就装了满满的一大塑料袋,回头看看身后洁净的地面,我高兴地笑了。心想:我可算得上是名副其实的环保小天使了!很快,第二个塑料袋又满载我的“战利品”。可它们也该有个新家呀!对了,街道旁边的垃圾箱不就是它们最好的家吗?我拎起两个沉重的塑料袋,奔向垃圾箱,把这些“小精灵”送进了它们的新家。

这下可以松一口气了。正当我弯腰拍身上的灰尘时,突然发现有一个红色的塑料袋像热气球那样,从我的头顶上飘过去。我本想不与理睬,可转念一想:我可是要当美容师的呀!不能让这飘飘悠悠的家伙影响了这条街道的美丽。想到这儿,我又立刻投入了紧张的“战斗”。我跳起来抓,它飞得更高;我往前追,它飞得更快。我想:垃圾是世界上的一大危害,绝不能心慈手软,要不然就会前功尽弃了!经过一场激烈的“战斗”,我终于把这个在空中游荡的“小怪物”收拾了。

“捡一份垃圾,存一份快乐!”望着这干净的柳北大街,我的心里甭提有多高兴了,为自己做了生态文明的建设者而高兴!

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇12

《美丽中国·勇做生态文明建设者》既是一部讲述美丽中国建设成就的华美篇章,也是一部激励我们爱护环境、勇做生态文明建设者的宣言和倡议书。

读了《美丽中国·勇做生态文明建设者》,我为我们的祖国日新月异的建设成就感到由衷的骄傲。你看,在城市,一幢幢高楼如雨后春笋拔地而起,一个个楼盘如星罗棋布鳞次栉比;高速公路纵横交错、四通八达,一辆辆汽车如流水来去飞驰;在那蔚蓝的天空中,还有飞机不时地从五彩的云边掠过。在农村,原来整天和泥土、汗水打交道的农民相继住到了窗明几净的瓦房,甚至是和城市一样漂亮的楼房,房间里的摆设一样不比城里差。在高山大川,山青青、水蓝蓝、鳞潜羽翔,空气纯净透明,游人如织,摩肩接踵。

可是,不容我们忽视的是,我们在享受方便和幸福的同时,也不可避免地承受了建设给我们带来的“ 副作用 ” 。你不见那城市里,街道上车如潮水人如蚁,街道不停滴拓宽还是变得越来越窄,汽油升级到了国ⅳ汽车的尾气还是越来越浓;你不见那农村,每到收获的季节,秸秆焚烧的烟雾缭绕在田野上空,数日不能散去,吓得飞机都要绕道而飞;你不见那名山圣水处,垃圾遍地是,题名处处有,有的人还将国粹送出了国门,惊得有些国家赶紧谨慎接待中国游客。更不必讳言,长江、黄河就是中国最大的下水道。

保护生态环境,没有人可以袖手旁观。保护生态环境,事事处处皆有可为。我们不必指责别人一边走路,一边让瓜子壳飞;我们不必指责满盘的菜肴动都未动一筷子,就倒到了泔水桶里;我们也不必指责那么多人拥挤在一座脆弱的桥上,听任桥从中折断。保护生态环境,还是从我做起,从身边的小事做起。让我们都来关爱自然,热爱自然,手挽手、肩并肩筑起保护生态环境的屏障,捍卫我们赖以生存的家园!

美丽中国―勇做生态文明建设者读后感 篇13

暑假期间,我读到了《美丽中国——勇做生态文明建设者》这本书,对我的触动非常大。当今社会,经济的快速发展,给人类带来便捷的同时,也带来了很多的问题,比如,空气污染、水资源污染、生态平衡破坏等等,使地球陷入重重危机……但是,让我非常感动的是,在我们身边,有好多一直为中国的生态文明建设贡献着自己力量的人,他们一直坚持着,努力着,有的甚至为此付出了宝贵的生命,和他们相比,我觉得很惭愧,自己做的太少太少了。我多么想成为一名保护生态环境的科学家!

人们过多的砍伐树木,让绿色从地球上一点一点消失,我要培育一种树的种子,这个种子容易生根发芽,适合各种土质,生长速度快,最神奇的是当它长大以后,它的种子就会随风飘向四周,落土生根,过不了多久,就可以长成一片树林了。我多么想成为一位发明家啊!现在,电池污染非常严重,我想发明一种电池,它由太阳能充电,将光能转换成电能并储存起来。

所用材料可生物降解、经济耐用、可**、无污染。我还想发明一种像小鸟一样会飞的投影仪,它通过太阳能充电,可以存储关于环境保护的宣传片,投放在旅游景点等人多的场合,时时刻刻提醒人们保护环境……梦想,要靠实际行动来实现。在这个阶段,我们需要付诸行动,从身边的小事做起:

1、低碳出行。最好的外出方式是步行或骑自行车。家长尽量不要开车太远,可以在远处做公交车;2、保护环境。购物用环保袋,不使用塑料袋,减少白色污染,减少一次性筷子,节约纸张,减少森林砍伐,垃圾分类;3、节约能源。

随时关水龙头,节约用水,多用水,节电,使用节能灯,随意关灯;4、爱护动植物,和动物做朋友,多植树……我们是祖国的花朵,是祖国的未来,我们每个人有责任也有义务用实际行动,来保护我们的环境,来爱护我们的地球,勇做生态文明的建设者,共同建设美丽中国!

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生态文明建设作文8篇


提交正式的,正规的入党申请书,每一位入党人员都要经历这个过程。如果你有志于祖国的发展,我们要时刻严格要求自身,争取早日申请加入共产党。优秀的入党申请书是怎么写的呢?经过整理,小编为你呈上生态文明建设作文8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

生态文明建设作文【篇1】

我是个生在南京,长在南京的孩子,看到南京高楼一座又一座竖起,地铁一条又一条修建通车,但是也感受到南京一天天被污染,随着我学到的知识不断增加,我越来越意识到生态环境对一个城市的重要性。前两年,南京雾霾天气不断,秦淮河和金川河沦为臭水沟,家里的灰尘擦干净一层很快又有一层,让我越来越感受到加大力度治理环境污染的重要性。

我在后标营小学上学,地处月牙湖边,我每天上下学都会经过月牙湖,前几年月牙湖水里常漂着垃圾、水藻和污物,散发出阵阵臭味。尤其是夏天,臭气随着热气上升,每次路过的时候都觉得刺鼻难闻,路过的行人纷纷掩鼻加速通行。这两年,城市越来越重视生态文明建设,重视环境保护和治理,去年我看到月牙湖时常有治理人员的身影,他们排干了月牙湖的水,清淤打扫。经过大半年的治理,月牙湖的水质明显得到改善,河里再也不是漂满污物,而是恢复了往日的清澈,水里又有小鱼小虾在里面游来游去。河两岸到了春天杨柳依依,景致也迷人了。每天早晚在月牙湖周围散步的人络绎不绝,还经常能看到有游客在湖边拍照合影。

十八大召开后的这几年政府在生态环境的建设上加大了力度,也动足了脑筋,依靠科学技术的力量,加大了环保的宣传力度,增强了人们的环保意识,取得了不错的效果。也许环境问题暂时还没有得到根治,不过我们小学生也可以从自身做起,牢记十九大报告的教导,做到生活垃圾不乱丢弃,集中处理,合理使用化学洗涤剂,加上政府部门的共同努力,我相信南京的生态环境一定会变得越来越好。

生态文明建设作文【篇2】

0引言

建设生态文明,是关系子孙后代、关乎民族未来的长远大计。在资源日趋匮乏、环境污染日趋严重、生态系统功能日趋退化的严峻形势下,必须树立正确的生态文明理念,尊重、顺应、保护自然。在“五位一体”建设各方面和全过程中,更应把生态文明建设放在突出地位,实现建设美丽中国的宏伟梦想。①水利工程作为农业的命脉,国民经济的基础,优先发展的基础产业,对我国防洪、发电、航运、城市供水、调水、渔业、旅游等都具有重要作用,促进了工农业的健康可持续发展,同时在推动资源的合理有效利用、在推进生态文明建设中上更是发挥着举足轻重的作用。由于水利工程建设规模的扩大,对环境的影响日益突出,因此,水利工程建设引起的生态问题也受到了人们的重视,本文为此重点阐述水利工程对生态文明建设所产生的影响,并提出了相应的对策以供参考。

1水利工程对生态文明建设的积极影响

水利工程包括蓄水工程、提水工程、调水工程、地下水源工程、集雨工程等。以修建大坝为例,对生态文明建设的积极作用如下:

1.1灌溉效用

灌溉是将贫瘠地区改变为能支持大量人口生存的肥沃地区的重要手段。在当今世界,灌溉是淡水的最大消耗利用方式,关乎粮食生产和粮食安全。迄今世界上一半的高坝是专门或主要为灌溉而修建的。在一些地区,水库大坝的储水功能使得其发挥灌溉的作用,灌溉作用在旱灾的时候尤其显著,会大大减轻旱灾带来的破坏。同时,水库的储水功能可以更好地配置水资源,灌溉成为未来发展不可缺少的基础设施。

1.2发电效用

作为低成本、可再生的电力资源,水电被人类接受并提倡。它是一种非消耗性的用水。一旦建成,水电运行成本低、寿命长,特别是对决定性的河流工程和不必考虑淤积的水库工程。它与生物、地热、风力、海浪、太阳能等发电形式一样,被视为一种清洁能源。在许多国家水力发电是大坝建设的重要原因,特别对发展中国家来讲,水电是经济发展的重要组成部分。

1.3航运效用

相比于公路、铁路和空中运输,航运是最经济的运输方式,污染最小,不需要昂贵且不利于生态环境的基础设施。大坝建设可以使河流流态更均一,在库区或水库下游形成可航场所,有助于改善航运。航运用水是河道内非消耗性用水,因此建有水坝的河流的航运期要长于无调节的河流。综上所述,修建水利工程可以发挥、灌溉、发电、航运等积极影响,同时抵御洪水威胁,缓解了地区性干旱,挽救了生态危机,保证了生态系统的平衡与稳定。

2水利工程对生态文明建设的消极影响

水利工程是人类在充分掌握水的客观规律的前提下,采用工程措施以及经济、行政、法制等手段,对自然界中的水进行调节控制、开发利用、保护管理等工作的总称。在兴建和运用水利工程中,对周围的生态环境将会产生一定的负面影响,因此需以经济社会可持续发展为宗旨,分析目前存在的问题,寻找减免或改善不利影响的措施。水利工程可能带来的生态文明建设负面影响有以下一些方面:

2.1对泥沙的影响

水库蓄水后,流速降低,河水挟沙能力减弱,水体中的悬浮物质以一定量沉积下来,其中最显著的特征是形成水库三角洲,它是入库水流所挟带泥沙在库尾段沉积所形成的扇形堆积体。挟沙水流进入水库末端后,水深和水面宽度迅速增大,流速减缓,泥沙随水流扩散沉降于库底,堆积抬高到一定程度后,淤积体向库区渐次推进,平面上呈摺扇形。泥沙运动引发的水库回水沉积作用促使水库三角洲的形成,一方面减少了水库的调节库容,影响了水库的使用年限;另一方面还造成库尾段回水上延和淤积面作相应升高,有时导致防汛困难、两侧被淹或地下水抬高浸渍土地。

2.2对生物多样性的影响

按照生物种类,可将水利工程建设对生物多样性产生的影响分为对陆生生物和对水生生物。大坝修建、水库兴建后,由于会淹没大片陆地,不可避免地对陆生生物的觅食地、生长栖息地造成威胁。具体现状为森林植被遭到破坏,野生动物因栖息地的改变而被迫迁徙,节肢动物、两栖动物等的避难所消失而造成物种数量的减少和某些珍稀物种物种的消亡。②水利工程的建设使得流域的水文特征和水质参数发生改变,造成鱼类数量减少、水域细菌滋生、藻类过量繁殖等问题。水库大坝截断江河湖泊,鱼类洄游通道被切断,对洄游性鱼完成其生活周期产生障碍,河流的梯级开发会加重这一影响。③同时,鱼类的繁殖也受到水库存在运行的干扰,鱼卵的孵化成功率降低。

2.3对地质环境的影响

大坝修建后可能会诱发地震、发生库岸失稳、水库渗漏等不良地质灾害。水库诱发地震是指在水库蓄水后,使库区及其邻近地带地震活动明显增强的现象。地质中原有的内外应力引起不稳定因素,与兴建水库的工程建设活动相互作用。地震震级小,震源浅,但震中强度高,对库区附近人民生命财产安全形成威胁。水库蓄水过程中及蓄水后会产生水库渗漏。水库渗漏减低了水库效益,有时并引起盐渍化、沼泽化等现象。④库中渗水沿坝体坝基中的裂隙渗漏时,会产生垂直于滑动面的渗透压力,减小了滑动面上的法向荷载,从而使其产生的抗滑力减小。滑动面上的法向渗透压力和坝肩岩体中的侧向渗透压力在水平面上的分量,增加了坝肩岩体的水平向推力。根据抗剪断强度公式:=()+:抗滑稳定安全系数:抗剪断摩擦系数:作用于滑动面以上的力在铅垂方向投影的代数和:作用于滑动面以上的渗透压力:抗剪断凝聚力:坝体与坝基接触面面积:作用于滑动面以上的力在水平方向投影的代数和抗滑稳定安全系数会因为和的增大而减小,不利于坝基、坝肩以及下游的边坡稳定性。

3水利工程造成生态文明建设负面影响的对策及建议

3.1转变水利发展工作思路

我国水利发展经历了从工程水利到资源水利的转变,水利的内涵也随之不断充实扩大。如今,在水利发展的各方面和水利建设的各个环节,要始终坚持和“生态环境保护优先”的方针,促进人与自然和谐相处。加快水利建设工作从传统转向现代,以牺牲自然环境为代价转变为保护自然的生态水利、可持续发展水利。

3.2加大水利环境保护

水利环境保护是自然环境保护的重要组成部分,也是整个水利事业的一个重要领域。在水利建设的各个环节中,应坚持“在开发中保护,在保护中开发”的原则,具体分析研究各类水利工程引发的环境问题,正确处理好生态环境治理开发与保护的关系。坚持兴利与除害相结合,充分发挥水利工程的生态环境效益。⑤从当地的客观自然条件和用水部门实际需要出发,全面落实水利工程生态环境保护措施,努力把对生态环境的影响减小到最小。

3.3推进水利信息化工作

水利部门是一个信息应用相当集中和重要的行业。生态安全是人与自然和谐的基础。通过水利信息化工作,建立先进完善的水土保持和水资源生态安全监测、预警系统,密切监测和掌握生态安全的现状和变化趋势,为政府有关部门提供相关的决策依据,实现水利建设与经济发展、人口、资源、环境的和谐。

4结语

建设生态文明,关系人民福祉,关乎民族未来。生态文明建设是经济持续健康发展的关键保障,是民意所在、民心所向。水利工程对生态文明建设的影响是广泛而深远的。因此在建设水利工程的过程中,各部门应努力发挥水利工程的积极效益,克服水利工程建设的消极影响,大力推进生态文明建设,为实现中华民族的永续发展、建设“美丽中国”贡献力量。

生态文明建设作文【篇3】

我们的家园是一个晶莹透亮的球体,上面蓝色和白色的纹痕相互交错,周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。天空是那么蓝,河水是那么清,森林是那么密,可是又有谁曾认真倾听过这美丽背后所隐藏着默默哭泣?又有谁曾真正重视过这美丽背后所充斥着的无声的抗诉?你可曾看到浓密的黑烟遮住了蓝天?您可曾见到那墨黑的废水污染了碧河?你可曾听到树林临伐前的呼救?您可曾闻到鸟儿在枪口下绝望的哀鸣?您也许会说:是啊,我只看到城市闪烁的霓虹灯,却寻不到星星的踪迹;您也许会说:是啊,我儿时的那一方秀水已干涸,我梦中的青山已荒芜,我见不到鸟儿成群地飞过天空,只能偶尔听到它们孤单凄历的鸣声。

地球妈妈说:“现在小河变得臭气熏天,树木被人类乱砍滥伐。树木都变成了一幢幢房子、一艘艘船、一张张纸、一支支铅笔······树木都快被砍光了,快要变成荒无人烟的沙漠了!但是这样,人类还是在不停地砍树。以前,我在整个宇宙里有着“最美星球”的荣誉称号,我为此而感到骄傲。可是现在呢?我变得肮脏不堪,遍体鳞伤,全身都在流“血”。而这个美丽的称号也以被其他的星球夺取了。而且近几年来,地球的环境越来越恶劣,大片的森林被砍伐,碧绿的青山被挖掘了,美丽的大草原成了荒漠,清澈的小河变成了臭水沟。树林少了,青山秃了,草原荒了,河水黑了,人们生存的环境变坏了,呼吸的空气变差了……因此,人类的疾病也多了。”

我的梦想是当一名设计师,画出青青的山,绿绿的水,蓝蓝的天空,洁白的云,欢快的鸟儿在天空中飞翔。碧绿的大海一望无际,鱼儿在水中畅游,不知有多么高兴。陆地上树木成林,绿草成荫,各种各样的小动物们在里面生活。让地球变得更美丽,更温馨!

环保是现代生活中人类面临的最大问题,要解决这一问题必须从基础做起。首先,要大量宣传,提高人们的觉悟与认识,加强环保意识。其次,要进行废物回收利用,减少对森林树木的砍伐.还要加强对白色污染的处理,少使用塑料制品。最后,要对清洁方面作改进。

我要建议大家,从现在开始要行动起来,保护河流,不要把废水排进河里。要把垃圾放到指定的位置。我们要从现在做起,从小事做起,保护生态环境,保护空气,让山变得更绿,水变得更清,让祖国变得更加美好!

地球是我们唯一的家园,善待地球就是善待自己。

生态文明建设作文【篇4】

一。有些人不知道花草树木的重要性,却到处乱砍乱砍,严重破坏了生态环境。再加上树木有加固泥土,防风防沙的作用。他们的性为不仅危害国家,也危害自己和他人的生命。

2。有些人不知道生物的重要性,但却猎杀和**一些到处都会灭绝的动物,这不仅对他们不利,而且会促进一些物种的灭绝。

三。有些人不知道保护环境的重要性。他们总是乱扔垃圾,毁坏一些公共物品。

。。。。。。

我们青少年应该为国家生态文明和和谐社会的建设作出更大的贡献。但我们不能一个人做,这需要全社会的支持:

1.必须优化国土空间开发格局。按照人口、资源、环境平衡、经济社会生态效益统一的原则,有效控制开发强度,实现集约高效的生产空间、宜居生活空间和绿色生态空间。

要加快实施主体功能区战略,严格按照主体功能定位发展,构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局,要在我国实施城镇化进程和机遇中切实将生态建设摆在首要位置。保护海洋生态环境,严格限制围填海造地,杜绝海洋污染,珍惜国家蓝海。

2.必须全面厉行资源节约。要加强节约管理全过程,集约利用资源,显著降低能源、水和土地消耗,提高利用效率和效益。

控制能源消费总量,加强节能降耗,发展节能低碳产业,发展新能源和可再生能源。加强水源保护和用水总量管理,促进水资源循环利用。实行最严格的耕地保护制度,严格执行18亿亩耕地保护红线。

加强矿产资源保护和合理开发。发展循环经济,实现资源能源效益最大化。

三。加强自然生态环境保护。实施重大生态修复工程,推进荒漠化、石漠化、水土流失综合防治,扩大森林、湖泊、湿地面积。

加强水、空气、土壤污染防治,深化颗粒物污染防治,加强重金属污染、土壤污染和河流、地下水污染综合治理,确保城乡居民饮用水安全。要组织专门机构,全面解决京津冀地区灰霾空气污染严重、华北地区地下水污染严重等突出问题。

4.必须加强生态文明制度建设。加快完善生态建设法律法规体系,加大相关法律法规、规章制度的编制和修订力度。

建立国土空间开发保护制度,健全水矿产资源管理和环境保护制度。建立反映生态文明建设要求的指标体系、评价方法和奖惩机制,要把资源消耗、环境破坏和生态效益作为重要评价内容,完善经济社会发展评价体系,严格评价生态文明。总结和推广各地生态文明建设的先进经验和做法,应将绿色gdp作为首要考核指标。

要建立资源有偿使用制度和生态补偿制度。开展节能减排、碳排放权、排污权、水权试点。健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。

。。。。。。

我相信,只要全国人民共同努力,建设美丽的中国生态文明一定会取得圆满成功。

生态文明建设作文【篇5】

大家都知道,绿色化是中国政治局3月24号开会发布的,关于加快生态文明制度建设指导意见首先提出来的。我个人理解,首先绿色化是生态文明建设的核心价值观念,它是指导经济建设、政治建设、社会建设、文化建设和生态建设,这五位一体统筹发展的最高的核心价值。

刚才几位董事长也都谈到了,政府、企业,包括社会各界要在推进生态文明建设当中发挥的作用,我也非常赞同。实际上在绿色化的核心价值观念指导下,如何全面推进和深化改革,来自治理体系和治理能力方面,尤其是刚才提到了沙漠、土地权属利用这方面的深化改革,也希望能够在绿色化的新的理念下,能够出台一些新的政策。实际上绿色化的理念,它也应该是指导生产方式,人们的生活方式和消费里面的,全面转化的一种最高的理念。同时企业应该是绿色化的主力军,比方说我们每天吃的、用的,我们穿的和住的。刚才胡先生说我们现在这个大楼是用当地的资源,是用沙漠盖起来的,就是说我们的衣食住行都离不开企业的生产,食品、衣物、建筑等等,包括刚才讲到的化工产品。我们化工产品在我们的生活的方方面面都在利用,这个是生活当中不可缺少的。

那绿色化会给企业带来一些什么样的机遇?会带来一些什么样的挑战呢?我个人认为,首先绿色化,企业要把环境成本、资源生态成本纳入企业的成本当中去,这是什么意思呢?就是说我们的企业在生产加工过程当中,所产生的比如说空气污染物,对水的污染物,土壤的污染物、固体废弃物等等这些污染成本,将来应该在绿色化的理念下纳入企业的成本,这是一个方面。

另外一个,要对于自然生态,就是自然资产也应该纳入到企业生产和营销的成本当中去,当然政府和社会消费者也应该承担所承担的一些责任。我在这里也非常感谢王文彪先生亿利公益基金会,在20xx年支持世界自然保护联盟和中国科学院生态环境研究中心,正在做叫生态系统生产总值这样的一个研究,也正在鄂尔多斯市进行试点。这个试点的目的就是要把生态系统,它所提供的产品和服务建立起核算体系,同时配合国民经济和绿色国民经济核算,把环境成本、把资源资产的成本纳入到整个经济和政治运行体制当中和考核当中,是地方政府,包括政府和企业考核的依据。

第三个方面,企业向自然资产的投入是实现绿色化的有效的途径。大家这儿都谈了很多,刚才上午王文彪先生也讲到了为什么要治理库布其,首先是为了生存。刚才王董事长也讲了,首先要吃饱饭,要喝上甜水,这是解决最根本的生存问题。创办的企业亿利集团是为了企业能够发展、能够盈利,能够对社会、对经济有所贡献,这个就是说自然生态系统是生存和发展的基础,是支持经济和社会稳定的基础,所以说向自然投资,这是实现绿色化最有效的途径。库布其经过27年的坚持不懈的各方的努力,取得了今天的成就,创造了可持续的利用沙漠生态系统防治荒漠化的一个国际上的典型案例,也希望我们在座的各位,能够通过政府、通过企业、通过国际环保组织、联合国系统,包括我们的媒体、科学家、公民社会,大家共同努力,能够把库布其这个非常好的模式,能够在中国、在全世界来进行推广。谢谢大家!

生态文明建设作文【篇6】

山东是一个锦绣壮美,资源丰富,历史悠久的省份。山东还是全国第二大省。有五岳独尊之称的巍巍泰山、有孔孟之乡的文化魅力、有中外闻明的旅游景点、有富饶的胜利油田无数秀丽的词语来形容山东都不为过!

经济越好,往往环境就不容乐观。随着科学技术迅猛的发展,山东省的环境问题越来越严重,黄河含沙量的增多,大部分清澈的河流被污染,望见蓝天白云再也没有以前那么蓝,赤潮频繁发生这些问题怎能不让我们担忧?

例如,黄河原先不叫黄河,而叫河是一个河面宽阔,水量充沛,水流清澈透底,秀丽的河,养育了许多人,被称为母亲河。那时有许多赞美黄河的诗如王之涣的《凉州词》《登鹳雀楼》,王维的《使至塞上》,刘禹锡的《浪淘沙》,李白的《将进酒》,还有光未然的《黄河颂》:我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南。惊涛澎湃,掀起万丈狂澜。而此刻却成为了一条含沙量最大的河,也就改名为黄河。黄河原先百年决堤一次,而此刻却成千上次的决堤,给黄河附近的人造成了很大的伤害,难道不跟人们破坏环境有关系吗?

大自然是我们赖以生存的家园,但是有些人为了个人利益,不断地破坏植被,毁坏森林,动物们都没了去处,只好听天由命,许多动物濒临灭绝。更有人无节制的开采自然资源,使它们越来越少,工业污染更是加剧了环境的恶化。

想必,大家都还记得不久前的雾霾吧。那不正是因为燃煤、工业、汽车尾气等污染因素日益增强,空气中有毒有害的悬浮颗粒增多,造成雾霾天气出现更频繁。雾霾会诱发多种疾病,给交通造成困难。这值得我们去思考。

我们都是地球上的居民,有义务保护我们的地球家园。如果地球住不下去了,那人类又能上哪呢?森林能够让我们每一天呼吸到新鲜的空气,大气能够让紫外线不直接照射在我们身上,水能够维持我们的生命但是这些自然资源都被我们人类自己污染、破坏。人类把树伐了,使人类不能阻挡沙尘暴,土地荒漠化更加严重。把空气污染了,使人们得了病。把河水弄脏了,把珍贵的动物灭绝了,真正留给子孙后代的又是什么呢?大自然不属于人类,但人类是属于大自然的。

我期望人类立刻停止此刻的破坏生态环境行为,投入到保护生态环境的行列中来。我们中学生就应从此刻开始,从小事做起,从一点一滴做起。从捡一个纸片,一个塑料瓶做起。我期望明天的白云会比这天更白,蓝天会比这天更蓝,污染会比这天更少。

在此我呼吁人们:保护环境,建设生态山东,描绘秀丽齐鲁!让我们一齐努力吧!

生态文明建设作文【篇7】

生态文明是人类在改造客观世界的同时改善和优化人与自然的关系,建设科学有序的生态运行机制,体现了人类尊重自然、利用自然、保护自然、与自然和谐相处的文明理念,日本生态文明建设意义。建设生态文明,树立生态文明观念,是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。它有助于唤醒全民族的生态忧患意识,认清生态环境问题的复杂性、长期性和艰巨性,持之以恒地重视生态环境保护工作,尽最大可能地节约能源资源、保护生态环境。生态文明观念,作为一种基础的价值导向,是构建社会主义和谐社会不可或缺的精神力量。牢固树立生态文明观念,积极推进生态文明建设,是深入贯彻落实科学发展观、推进中国特色社会主义伟大事业的题中应有之义。 建设生态文明,要“共同呵护人类赖以生存的地球家园”。把生态建设上升到文明的高度,是我们党对中国特色社会主义、经济社会发展规律和人类文明趋势认识的不断深化。建设生态文明,不仅对于贯彻落实科学发展观、继续推进中国特色社会主义伟大事业和全面建设小康社会具有重大的现实意义,而且对于维护全球生态安全、推动人类文明进步和可持续发展具有深远的历史意义。

全面建成小康社会,涵盖了经济、政治、文化、可持续发展等多个方面。生态文明和物质文明、精神文明、政治文

明共同构成建设小康社会的追求理念。社会主义的物质文明、精神文明、政治文明离不开社会主义的生态文明。生态文明是经济增长、和谐稳定、民生改善的汇聚点。没有良好的生态条件,人类既不可能有高度的物质享受,更不可能有高度的精神享受和政治享受。没有生态安全,人类自身就会陷入深刻的生存危机。建设社会主义物质文明,必然要求社会经济与自然生态的平衡发展和可持续发展;建设社会主义精神文明,包含着环境保护和生态建设的精神追求;建设社会主义政治文明,内在地包含着符合生态文明建设的制度安排和政策法规。从这个意义上说,生态文明是物质文明、精神文明、政治文明的基础和前提,也是物质文明、精神文明和政治文明的具体体现。

(一)为人们的生产生活提供必需的物质基础

随着人们日益增长的物质文化需求,对生活质量提出了新的更高的要求,希望喝上干净的水、吸上清新的空气、吃上放心的食品、住上舒适的房子等,社会文化论文《日本生态文明建设意义》。创造一个良好的生态环境,使自然生态保持动态平德和良性循环并与人们和谐相处,比以往任何时候都显得更加迫切。如果没有一个良好的生态环境,便无法实现可持续发展,更无法为人民提供良好的生活环境。建设生态文明任重而道远。

(二)有助于解决我国发展中的各种难题

中国是人口、幅员大国,在中国建设生态文明,既能造

福于13亿人口,又将对全球生态文明建设做出重大贡献。人所共知,西方发达国家经过了百年的工业革命,借助其经济技术等方面的优势,在可持续发展领域的研究与实践先走了一步,生态文明已具雏形,其成果惠及约10亿人口。但全球尚有50多亿人口处在工业文明初期或中期,生态文明刚刚萌芽。中国是最大的发展中国家,如果我国跨人生态文明社会,不但会使全国的经济、社会、生态、环境、人文、民生面貌为之一新,而且必将大大加快全球生态文明建设进程。届时,全球“绿色版图”将明显扩大,有1/3以上的人口走上生态文明之路。同时,发展中国家如何在工业化进程中转化为生态文明社会,中国能够提供可资借鉴的经验。

改革开放以来,我国经济快速发展,创造了举世罕见的奇迹,成就辉煌。但发展中付出的资源、环境代价过大;发展不平衡、不协调的矛盾突出;城乡差别、地区差别、收益分配差别扩大;生态退化、环境污染加重;民生问题凸显以及道德文化领域里的消极现象等,严重制约了现代化宏伟目标的顺利实现。如何破解难题,走出困境,实现良性循环,事关改革、发展大局。须知,这些矛盾和问题都是传统工业化带来的,若靠工业文明理念和思路应对,不但于事无补,还会使困境日益深化。惟有以生态文明超越传统工业文明,坚持生态文明的理念和思路,对发展中的矛盾、问题,作统筹评估,理性调控,综合治理,化逆为顺,方能举一反三,

突破瓶颈制约,在新的起点上实现又好又快发展、可持续发展。

以能源、效益、效率为例。我国的资源产出效率极低,每吨标准煤的产出效率只相当于美国的28.6%,欧盟的16.8%,日本的10.3010。我国第二产业的劳动生产率,只相当于美国的1/30、日本的1/18、法国的1/16、德国的1/12、韩国的1/7。差距就是潜力,后进蕴藏着发展机遇。若以生态文明理念和思路引领发展,不要说能耗、效益、效率达到发达国家水平,就是达到世界平均水平,我国面临的种种难题都可以大为缓解,并获得非常可观的经济、社会、生态、环境效益。以产出单位GDP所耗能源相比,若以日本为1个单位,那么,德国为1.5个,美国为2.67,而我国为11.5。这意味着l单位(千克石油当量)能源消耗在我国仅能创造不到0.7美元的GDP,而世界平均为3.2美元,日本则达到10.5美元,德国达到7美元,美国约为5美元。我国单位能耗创造GDP若能达到世界平均水平,仅以目前的能耗总量,就可产出超过14.35万亿美元的GDP,人均GDP将超过1.1万美元。同样的能耗水平,2017年我国GDP仅为3.14万亿美元。二者差距之大,可谓天上地下……我国能耗如此之高,恰好说明了按照生态文明理念转变经济发展方式,调整优化产业结构,加快技术进步,有效降低能耗,推进经济集约化、生态化、知识化,是极其迫切、紧要的,其发展潜力是无限的。

生态文明建设作文【篇8】

每当我们踏进校园的大门,就仿佛进入了另一个世界,这儿绿茵遍野,芳香四溢。我们可以在曲径长廊的木凳上欣赏古今名著,我们可以在高大挺拔的老槐树下吟诵感人的诗篇,我们还可以在干净整洁的大教室中学习知识,交识朋友......在学校里我们感到心情愉快,我们的学习效率总会不自觉的提高,我想这和学校优美的环境是密不可分的。

然而随着时代的发展和科技的进步,人类的生活有了质的飞跃,在这令人自豪的时刻我们又在担忧着......在这一相当长的时间里,人类只顾发展,忽视环境,于是我们面临着全球生态环境的恶化,资源的日益短缺这一空前的挑战。但是为什么资源丰富的地球竟会变成如此下场,我认为除了人类的发展在很大程度上也与人类的道德和贪欲有关。

环境问题与人类道德的缺失有着至关重要的关系。人类在面临着金钱的诱惑的时候总是放任自己的贪欲,一味的寻求着获得金钱的方法,于是一片片森林倒下,一条条食物链遭到破坏,越来越多的动植物变为稀有品种,即使是这样,还是会有人违背道德违背法律去猎杀它们。甚至在治理环境污染时只是简单地解决表面问题。可是人类似乎没有意识到自然与我们的关系:自然是一个整体,人是自然的一部分,人类离不开自然环境。所以,人对生态的破坏,最终也会影响人自身的利益。

环境问题还与客观环境对人的影响有关。大家一定都听说过“近朱者赤近墨者黑”这句话吧。它的意思是靠着朱砂的'变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。走在大街上,看到许多人吐一口痰,扔一下垃圾便认为自己这么做也是无可厚非的,于是越来越多的人加入了这个行列,只是为了图一时的方便。

在资源日益枯竭的时代,我们人类又能为地球做些什么呢?工业文明过度消耗资源的恶果就是如今的环境问题,很多人说是不是应该停止发展,我认为我

们应该继续发展,但这种发展是建立在不破坏环境的基础之上的。所以我们必须坚持可持续发展观念,世界各国的国情不同,各自的发展道路也不同。在我国,实行可持续发展战略,促进可持续发展;采取有效措施,防治工业污染,建立现代化工业文明;提高能源利用率;提高全民族的环境意识正在有条不紊地进行中。

所谓环境说到底就是人的生活环境,作为人类,在面对着环境问题的时候,我们应该改变以往的生活方式。在生活中我们应当节约资源减少浪费;绿色消费,选购环保产品;做好垃圾分类的处理,方便回收废物,循环利用。我们还应改变客观环境对我们自身的影响,不随意跟随他人的做法,做到每一个行为都符合道德准则,做好别人的榜样,如果每个人都能做到这些,我相信我们一定能够解决环境问题。

绿色,低碳生活已经成为了现代人们的追求,在国家和人民的努力下绿色美好家园不再是梦想,闭上眼睛,想象着我们生活在如诗如画般的生活环境中,心情倏地变得轻松与愉悦,工作效率也自然而然的提高了,时代的发展会越来越迅速,这不就是我们所追求的吗?

革命者读后感通用


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革命者读后感【篇1】

昏暗的灯光,照着一间黑暗的牢房,一个平头,戴着眼镜,长着八字胡的男人被铐在椅子上,浑身是伤,一言不发。这个人就是李大钊,伟大的马克思主义者,共产党的领导人,《革命者》就是讲述了他就义之前三十八小时历程。

当时是一个黑暗的世界,忘不了电影里老外下车的那一幕,他们在中国租借霸道地走来走去,还直接开枪射杀了一名中国报童。看着刚刚还活泼的报童死在自己眼前,李大钊站出来,跟老外理论;“这是中国人的地盘。”他们却无动于衷。

还记得那个场景:李大钊给了小男孩几块钱,后来他偷东西被抓住,失主当场鞭打他,他含泪说“我不是小偷,我妹妹病得很重,她需要我”。这句话顿时凸显了当时的社会,人们的迫不得已,甚至没有人的待遇,听着实在让人心酸。李大钊曾经说过“我们的革命是为了什么,为了我们孩子幸福的生活下去”。

回首党的百年历程,是一条洒满鲜血的路程,一个个脚印记载着多少风雨与沧桑,我们今天的生活和平、安逸,是一批批党员同志用生命换来的,我们要永远铭记在心!

革命者读后感【篇2】

“从古至今没有一场革命的胜利不是用血换来的!”8月20日集团党支部组织全体党员观看了红色历史题材影片《革命者》。自1916年李大钊先生从日本归国带回了共产主义的火种开始,再到1919年他参与并领导五四运动,推动了马克思主义在中国广泛传播,直至1927年4月28日英勇就义。所经历的困难险阻是令人无法想象的,正如常守先生所言:“我愿意直面黑暗!”。他受尽各种严刑拷问,始终坚守信仰、初心不改,坚贞不屈、大义凛然。让我深切地感受到“信仰”的力量是伟大崇高的,“坚持”的信念是如此坚韧不拔。李大钊先生永远是一切革命者的光辉典范。

作为一名预备党员,我深知我们的革命事业和建设事业需要一代又一代人的坚持和奋斗。老一辈的革命家带领中国人民不怕牺牲建立建起新中国是我们永远的榜样和前进导向。我们要发扬革命者精神,牢记初心使命,时刻用党员的标准来要求自己,全心全意为人民服务,坚定自己的共产主义信念,踏踏实实做一枚螺丝钉。

革命者读后感【篇3】

记得上小学的时候,学校在清明节组织我们去参观了李大钊纪念馆。孩童时期,只知道李大钊同志是中国共产党的主要创始人之一,为领导革命被国民党反动军阀绞杀。昨天观看了《革命者》这部影片,感触颇丰,它像是李大钊同志的一部传记。在叙事方式上,本片以李守常先生行刑前38小时这一时间轴为主线,进行多次的倒叙和穿插,导致观影过程中,全程都像被人揪着,知道剧完了的时候会被放下,但中途着实不知会发生什么。在细节上,把握得体,用心雕琢。比如,李大钊在监狱中投射出来的眼神,有力、无畏。上绞刑架时,对死亡的态度,从容淡定的让人心疼。逆光中的镜头,伟岸高大。哼歌时的自信、比鸽子手势时的坚定,让我们看到一个文人抗拒黑暗的磅礴力量。还有在蒋介石一边听戏一边大肆屠杀共产党人时镜头部分,配乐和光影的遥相呼应,把他冷血、黑暗的一面,表现的淋漓尽致。

这部影片用一种平易近人而非高高在上,通俗而非教化的言语告诉我们,一个人敢为了国家和民族的未来做到何种程度。它让我们意识到,作为一代伟人,李大钊同志就像一颗大石头,投入到时代的洪流中,不在乎能激起多大的浪花,但内心的知觉告诉他,一定又会有浪花。他愿意用自己的努力和牺牲,唤醒别人,企盼一个赤旗的世界来临。

革命者读后感【篇4】

在中国共产党伟大的历史轨迹里,有一位这样的人,他率先在中国大地高举马克思主义的旗帜,为广大人民指明了新的社会主义发展方向。为了开创和发展共产主义运动,他英勇献身。他就是李大钊,守常先生。

是他把马克思主义引进了中国,是他为黑暗的旧中国寻找到了可以救中国的良方,是他指引无数有志青年走向了马克思主义的道路,更是他为那个时代千千万万的爱国志士指明了前进的方向。

在上海街头,报童阿晨被俄罗斯恶徒当街射杀。他不顾危险,团结和号召各行业的穷苦工人,在街头展开了一场罢工,逼迫洋人高管交出凶手,为中国人伸张了正义。

在一个大年夜里,他与过去的导师分道扬镳沦落街头。在只收留乞丐的一个澡堂里,他把乞丐视作同路人毫不嫌弃,同吃同住,始终把自己视作一个普通中国人。

在接到刚刚出狱的陈独秀后,他提议让陈独秀南下并亲自护送。那天晚上大雪封路,两人架着马车,一路畅谈理想和未来,最终约定,南陈北李共同建党,一起为全民族谋幸福谋出路。

在监狱里,面对同志的援救,他毅然选择了拒绝。“如果革命一定要流血,那把我的血也流掉吧!”站在绞首架上,他毫不畏惧,带头唱起了“起来,饥寒交迫的奴隶,起来,全世界受苦的人。满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争……”为了革命,他无惧牺牲。

在景山上,他和毛泽东面对东升的旭日,奋力高呼“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”一百年后的今天,我想说:守常先生,今日中国之盛世,如您所愿!革命者们于黑暗中用鲜血和生命为我们创造了光明,今日之吾辈更应自强不息!

革命者读后感【篇5】

如今正在上映的《革命者》电影受到人们热议,好评度也在上升并居高不下。该电影突破时间与空间的限制,重温了李大钊先生短暂又波澜壮阔的一生,展示革命的艰辛与不易,助推泱泱大国的觉醒与复苏。

观此电影,敬守常先生(李大钊)之革命精神,面对混沌乱世敢于发声,寻救国救民之道;惜守常先生之无畏勇敢,面对严刑拷打不怕牺牲,为国家解放献智献身;叹守常先生之铁肩道义,面对艰难险阻左右逢源,却未等到柳暗花明那天。

张载常云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。守常先生亦不是这样的人吗?忠于党,忠于人民,将其一生奉献给了祖国的未来,明知不可为而为之,矢志不渝地为美好的明天奋斗着。

红日初生,其道大光。中国人民的幸福生活来之不易,它建立在无数如李大钊革命先烈们的鲜血与信念之上,他们继往开来打破两千多年封建专制,给腐败社会带来星星之火;他们独树一帜提倡西方先进思想文化,为故步自封之公民灌输新知识。他们不畏强暴,团结一致成立共产主义小组,使中国之面貌焕然一新。

革命先烈们用他们的壮举向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节。他们更鼓舞着一代又一代的后辈为中华民族伟大复兴而奋斗,是伟大的革命先辈们,鞭策着我们,无论是以往的风云变幻,亦或是今天的东方雄狮,我们都应谨记:每个时代的人,都要把责任抗在肩上。

守常先生,当今盛世,如您所愿。您未见过的壮丽景色,我们替您欣赏;您未见过的锦绣山河,我们替您守护;您未完成的壮志雄心,我们替您奋斗!今朝吾辈承其志,只愿未来可期,国泰民安,山河无恙。

观此电影,感悟颇多,何其有幸,生活在用先辈们的热血浇灌的未来中,感谢《革命者》,让我们梦回历史,了解革命之艰难不易,在此向革命先辈们致敬!

革命者读后感【篇6】

今天在班委会组织下观看了《革命者》。无论是片中的往烈义举,还是剧里的思潮交锋都把我拉回了那个风起云涌的革命年代。恰逢建党百年,在这个历史节点观看一部关于党的电影,对每一个中国人的心灵都不失为一种洗涤。

本片集锦展现了那个民族苦难深重的时代。以南陈北李为代表,无数革命前辈们为了祖国的未来抛头颅、洒热血,即使是面对军阀的残酷压迫,他们也从未动摇自己的信念。这群扎根中国社会的革命者有着中华民间最豪迈的草根义气,他们不畏艰难险阻、乐观而不输仗义豪情。共产国际歌是他们心中不朽的歌谣,共产主义理想是他们精神前进的不灭火炬。为了远大的理想,他们不惜为革命事业献出了自己的生命,这些坚韧而热烈的灵魂迸发出的生命力即使穿过历史的云烟,在今日依然熠熠生辉。让我印象最深的是在李大钊先生被捕后,他英勇地接受了国民政府欲加之罪带来的酷刑,选择用自己的死去唤醒民众――正是这样的革命精神让一代代青年后辈们从蒙昧中觉醒、接过前辈手中的旗帜继续奋斗下去。全片结尾处,在慷慨赴死前的他和战友们从容地相互调侃取乐、相约来生再一同奋斗,场景间穿插着的军警愤怒制止的狼狈叫喊和烈士们爽朗大气的由衷笑声形成了鲜明对比。每当国家有难,总有一群这样的“民族脊梁”挺身而出,他们的光辉品格共同谱成中华民族历史的华章。

也许现在我们无法真真切切地感受到那时的惨烈,但我们都无时无刻都应当心怀感激。拿稳前辈传下的接力棒,如你我一般的每一位青年在新时代的新赛道上都应该努力发散出自己的力量、为祖国的发展献上自己的热情。

革命者读后感【篇7】

《革命者》是由管虎监制,徐展雄执导,张颂文、李易峰、佟丽娅、彭昱畅领衔主演,秦昊、白客特别出演,章若楠主演,辛云来、孙浠伦等友情出演的近代革命影片。该片讲述了他们用赤诚之心行革命之事的故事。本站今天为大家精心准备了个人2021《革命者》观后感通用3篇,希望对大家有所帮助!

个人2021《革命者》观后感通用1篇

在这繁花似锦的七月,我们共同的母亲—伟大的党迎来了她100周岁的华诞,今天我们聚集在一起,一起为我们的党祝福,贺寿!

今天我们走在新世纪的征途上,沐浴着晨曦的阳光,唱着春天的故事,我心情是那样激荡。

然而,回首眺望走过去的历程,却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上,一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。两次的世界大战,翻天覆地的解放战争,无数的先烈抛头颅洒热血,前赴后继,进行艰苦卓绝的斗争,才赢得了国家的独立和民族的解放?

一唱雄鸡天下白,唤来春天照人间。从此,我们的祖国进入了建设社会主义的新时代。国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就,一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方。

走在新世纪的征途上,我看到了金菊含笑,听到枫叶流丹,闻到硕果飘香。还有那抖擞的雄姿震憾,在九百六十万平方公里的大地上。我欣喜地发现,20世纪也是充满活力和经济飞速的时代。

它在灿烂的古代文化,有巨大的物质与精神财富,有实飞猛进的科学技术。京九铁路,世纪之交的经济大动脉,在城乡结合处拉响了充满企盼与追求的汽笛;三峡工程描绘着经济开放的轮廓;浦江开放,将中国改革开放继往开来;香港、澳门的回归雪洗了百年耻辱;奥运会领奖台上飘起的五星红旗,给雄鸡形的版图上镀上了金灿灿的色彩。还有爱因斯坦相对论的发明;海森伯量于力学的创造;核能的开发和利用;登上了月球的阿波罗与长江、嫩江和松花江抗洪的英雄伟,把人类文明推上了历史的巅峰,一个又一个杰出谷物,为人类社会树起了不朽的丰碑。

回眸昨日,祖国成就辉煌,展望明天,我们豪情满怀新的世界,新的千年,将是知识经济的时代。因为当今世界,科学技术突飞猛进,国才竞争日趋激烈,那科教兴国该是治国兴邦的重大决策。新的世纪,我国要加入世界中等国家的列行,还有祖国宝岛台湾也即将回到母亲的怀抱。原子能、现代航天、分子生物、微电脑、电子信息的技术发展,都在期待着我。

走在新世纪的征途上,我感慨万千。面临科技发展的第五次浪潮,面对知识经济的挑战,说明人才是何等的重要,它是国家的财富,是振兴的希望。我们要勇敢地承担起世经重托,我们要跨越世纪的一代,是21世经的真正主人。把自己的人生理想与祖国、时代、人类命运联系起来,树立远大的理想,培养良好品德,发扬创新精神,掌握实践能力,勤奋学习,立志成才,做个新世纪的社会主义事业建设者。

个人2021《革命者》观后感通用2篇

在百年黑暗历史中衍生这样一个党派:她点燃残破中华民族希望,她在万恶的旧社会里照亮前途的光明,她就是我们共产党——我们永远的母亲。历史为她营造了一个不可缺少却无比艰难的背景,乱事建国,难中之最难。

她,在一次次失败之后总结经验,为人民咬牙挺住,她在一次次灭顶之灾过后,挺起身姿,鸣起锣号又一次次蹒跚立足站起。历史给了她选择给了她机遇,那共产党——我们的母亲,粉身碎骨也要紧紧抓住,万里长城在狭隘的起步之路艰险启程。她创造机遇,只因,她选择,她坚持。八年抗战,力量危弱。她努力,她等待。她始终怀着必胜的信心,哪怕抛头颅,洒热血,也在所不惜,她坚信,终有一天历史会给她更多的选择今天,建党100周年,100年来党带领中国各族人民艰苦卓绝的奋斗,战胜了各种艰难险阻,获得了伟大成就。看如今,城市中高楼林立,车水马龙,经济迅速发展,她终于迎来了祖国繁荣昌盛的局面。我们胜利举办了奥运会,又圆满结束了举世瞩目的世博盛会,我们的国力跃居世界前列,我们的国际地位也日渐提高,党——我们的母亲,是她带领我们一路走来,她带着新中国走向世界的舞台。

让我们铭记党母亲所受的苦,歌颂党母亲所受的苦,她值得我们铭记,值得我们歌颂。历史的接力棒传入我们新一代人手中,历史给了我们足够的选择,过平平坦坦的生活。我们应把这交付于我们手中的祖国带向更昌盛富强的时代,让我们用生命,来创造历史的另一个辉煌!这也正是我们年轻一代的使命。我相信我们一定能完成这个使命,让我们充满豪情,在党的光辉沐浴下,迈向未来!创造更美好灿烂的未来吧!

个人2021《革命者》观后感通用3篇

旧中国贫穷落后,帝国主义列强的一次次入侵,不知吞食了多少中国人的生命。战争让我们的祖国沦陷,让中国各族苦难同胞受尽欺凌。为了挽救濒临灭亡的旧中国,为了让我们的祖国重现辉煌,1921年,中国共产党诞生了。为了新中国的解放,为了革命的胜利,不知有多少叔叔、阿姨抛头颅洒热血,献出了自己年轻而宝贵的生命。

缪伯英,建党以来,第一位女共产党员。她的事例让我们感动。缪伯英和跟她一样热爱祖国的丈夫何孟雄一起,加入了中国共产党,这位女英雄,为革命奉献了一切。当她在上海病逝时,在生命垂危之际依然感叹:“既以身许党,应为党的事业牺牲,奈何因病去世,未能战死沙场,真是恨事。”

年轻的共产党员夏明翰在敌人的法庭上庄严宣称“我信仰共产主义”,他挥笔写下了浩气长存的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”他在临死前这样说过:“我遗憾的是为我们党工作得太少了。”夏明翰不屈不饶的精神,值得我们学习。

七月一日建党节,这个日子是多么的耀眼,它照亮了祖国前进的道路!在中国共产党的领导下,祖国越来越强大,越来越富饶,那些帝国主义再也不敢来欺负我们中国,这可全靠了党呀。

在党的关怀下,我们健康成长。20年,大足县每所学校的所有同学,每个星期都会领取到两瓶牛奶,这是政府关怀少年儿童,免费为中小学生提供的。每次喝牛奶的时候,我都会想起太阳,想起党。共产党就像红太阳,没有党,就没有我们的新生活。政府不仅仅为我们提供爱心牛奶,还为贫困家庭的孩子准备了“爱心鸡蛋”,我们班的唐娅同学,每周二、四的早上都会领到一个“爱心鸡蛋”。每次拿到“爱心鸡蛋”的时候,我都会发现她热泪盈眶。是党的关怀,让我们都过上了幸福生活。

没有党,就没有新中国;没有党,就没有我们幸福的今天。我们只有更加努力学习,将来才能做好党的接班人。党是我们的骄傲,我们永远热爱党。

革命者读后感【篇8】

《革命者》讲述了1912年-1927年期间,以李大钊同志为代表的革命先烈们怀抱救国救民的赤子之心启发民智,带领大家走上革命之路。下面是小编在这里给大家带来的革命者观后感,希望大家喜欢!

革命者观后感

今年是中华人民共和国成立100周年。作为一个中国人,我知道今天的幸福生活来之不易,电影《革命者》让屈辱的历史再次出现在我们面前。我们知道,中国孩子用生命捍卫祖国的尊严,用鲜血铸就祖国。整部电影以李大钊先生的革命历程为路线,引导我们深入了解黑暗时期。

李大钊是中国最早的马克思主义者、共产主义先驱和党的创始人之一。他为中国的革命事业奉献了一生。为了寻求拯救国家的道路,他独自去日本学习,遇到了张世钊、吴弱男等革命朋友;他走进底层群众,激发了工人阶级的抵抗精神;他在学校教书,点燃了学生们保卫祖国的热血之心。大钊的精神铸就了民族的灵魂,影响了一代又一代的人。肩负道德,美妙的文章是大钊生活的辉煌写照。他不仅在中国革命史上写下了不朽的一页,而且以无私、坚定、不屈、艰苦、简单、正直的品质为后代树立了良好的榜样,始终激励着学生。

如今,李大钊的精神已经成为积累的精神核心。许多学校开设大型活动,如学生业余党校、选拔大钊班、寻找大钊足迹、成立李大钊思想研究会等,意义重大,影响深远。我们应该永远记住李大钊同志在中国革命史上用自己短暂的生命谱写的壮丽篇章,努力工作,努力学习,不懈努力,永远推动前辈创造的伟大事业!让大钊的精神在我们身边闪闪发光!

革命者观后感

李大钊,这个名字对我们周围的每个人来说都不陌生。他是中国最早的马克思主义者、党的创始人之一和共产主义运动的先驱。今天,我们陪同张浩佳阅读了《李大钊的故事》,这给了我们深刻的教育灵感,鼓励我们树立努力工作、决心为国家服务的崇高目标。

为了寻找救国之路,他身前往日本留学,结识了章士钊、吴弱男等革命朋友,寻找救国之路,献出了他38岁的伟大生命。六年后,为了给李大钊烈士的葬墓,鲁迅、李田光等一百多个知名人士捐款在墓前立起墓碑,人民永远记着――这就是革命史上的丰碑。

我们在这幸福的今天,不愁吃穿,但是我们中间能有多少像李大钊烈士那样的精神。我们应该奋发图强。不应该浪费光阴。在我们身边,爱国也许不需要像李大钊烈士那样奉献一生,但我们勤奋学习,报效国家也是爱国行为呀。我们身边像这样的烈士很多,也有许多人不知道他(她)们的名字,也许没有多少人了解他(她)们的历史,但是,他们永远活在我们心中,永远活在我们的烈士丰碑上。爱国有很多表现方式,我们勤奋学习,奋发向上就是爱国。长大了,奉献我们的成绩,报效祖国也是爱国。也许你默默无闻,也许你没有什么功绩让人纪念,但是从现在开始,勤奋学习,奋发向上总有一天,你也会成为敬仰的爱国之士。故事里,李大钊烈士勤学好问的学习精神与热诚待人的优秀品德深深地感触着我们,是我们宝贵的精神粮食,他自幼父母双亡,在爷爷的抚养下成长,然而他并没有放纵自己,依然刻苦学习。在他四岁的时候就会认字写字了,而且学习非常认真,只要读起书来,最喜欢和他玩的猫也养成了即刻远离他的习惯,甚至有时连打架的麻雀坠落到窗前都没有发现。读到这里,我们教育张好家学习读书不是一朝一夕的事情,而是一种良好的习惯,最后是一种嗜好。俗话说,破万卷书,行千里路。只有书读的多了,且认真读了,方能树立积极向上的世界人生观与远大的人生抱负,才能为自己将来多彩的人生打下良好的基础。这主要表现在他大学时代“豪杰之士,肝胆照人”的高贵品质上。他待人热忱、不分贵贱,一年冬天他刚从报社领回一笔稿费以解夫人家用之急,不想路遇一衣衫褴褛、骨瘦如柴的老人街中行乞,便不假思索的将所有稿费交给了老人,当时他只想到;老人再不吃点东西,很快就会死的。种种这些事,映射了他舍己为人,值得信赖的忠贞气节,为他从事马克思列宁主义,领导“五四”运动,参加创立中国共产党等活动奠定了扎实的基础。我们虽不能像他那样成为中国近现代史的伟人,但我们总会成为当代国家建设的主力军吧,加油……

革命者观后感

每每想到七月,总有一番独特的风景。江南,一个如诗如画的地方。南湖上的一叶小船,承载了一份特殊的使命。然而就在这烟雨江南,水波轻漾的南湖,12双手翻开了中国历史崭新的一页——中国共产党诞生。它宛如黑暗中的一盏明灯,点亮了中国人民前行的道路。

鲜红的旗帜上一把镰刀和铁锤似的图案——便是党的旗帜。它凝聚了多少人的鲜血与汗水,多少中国人民铿锵的誓言。

回眸党的历程,它是艰辛的,是坎坷不平的。同样是时光的道路,那段光阴却是洒满了鲜血。

红军的二万五千里长征,爬雪山,过草地。铁索桥锁链支支吾吾的声响,言说着往日的艰辛;100岁的刘胡兰,面对敌人狰狞的面孔,寒光闪闪的刀,他坚毅地喊出:“怕死就不当共产党员!”还有监狱中的叶挺,尽管敌人百般诱惑,他却轻蔑地说:“人的身躯怎么能从狗洞中爬出!”

多少像他们一样的华夏儿女,为了争取民族的自由和人民的解放,抛却头颅,洒尽鲜血,奏响了一曲曲英雄凯歌!那个腥风血雨的年代,那些峥嵘的记忆,怎么会忘怀,恍若已经深深的铭刻在脑海中,永不褪去。

有人云“没有共产党,就没有新中国。”20_年的浴血奋战,1949年崭新的中华人民共和国横空出世,东方的雄鸡,开始惊天震地。而今天,中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦,获得了更加坚实的基础。

从20_年青藏铁路全线铺通到20_年我国首次探月工程取得圆满成功。从20_年的奥运会,到20_十月一日在天安门广场举行的盛大阅兵仪式;从20_年亚运会在中国举行,到20_年的天空一号发射成功……华夏儿女的成绩赫然可见。

而这一切,如果没有党的诞生,那么也就不会出现,甚至说,中国这颗明珠,还被层层烟雾所覆盖。

所以,请记住党的历程,将党铭记在我们每一个人心中。在不久的将来,争取成为一名优秀的党员!

革命者读后感【篇9】

“祖国是人民最坚实的依靠,英雄是民族最闪亮的坐标。”在“七一”党的生日前夕,上海文艺出版社推出报告文学作品《革命者》。

聚焦革命先烈的故事

这是中国作协副主席何建明的新作,呈现了自1921年中国共产党在上海成立,直到解放前,共产党员们在这片土地上抛头颅洒热血的故事。

在这部新作中,何建明将史实与抒情相结合,将历史回叙和现场感并重,聚焦在为建立中华人民共和国牺牲的革命先烈身上,礼赞中国共产党人敢于直面风险挑战的使命担当,书写新时代奋进开拓的新征程。

书中描绘了一批年轻的革命者:一年内相继牺牲、才华横溢的陈延年和陈乔年兄弟;笑对敌人屠刀、视死如归的王孝和;在刑场上举行婚礼的蔡博真、伍仲文;历尽坎坷、初心不改的何孟雄;拥有两个博士学位、精通多国语言、牺牲后几十年才被组织找到、追认为烈士的许包野……他们的青春之花定格在革命激流中。

插图之一原汁原味地呈现史料

为了写好《革命者》,何建明酝酿多年,踏访北京、上海、广州数地,力图以日记、书信等珍贵史料进入革命者的精神世界。书中披露了不少鲜为人知的英烈故事,保留了部分烈士留下的书信、日记,将其原汁原味地呈现在读者面前。

比如革命家刘伯坚、李硕勋临刑前留下的珍贵家书,舐犊情深;革命家王一飞在戎马倥偬中写给妻子陆缀雯的家书,温情备至。书中还配有11幅由画家张安朴绘制的插画,开篇第一幅插画以人民英雄纪念碑为素材,最后一幅以上海龙华烈士陵园《无名烈士》雕塑为素材,首尾呼应,致敬为革命事业做出贡献的英雄。

何建明说:“重新认识和理解这段历史,可以更深层次地理解革命者的道路起源和初心所在。革命者留下的精神财富就像高入云天的摩天大厦、滔滔不绝的黄浦江水一样,在人的精神长河、在城市的精神长河里流淌。”

红星照耀中国读后感


希望这份“红星照耀中国读后感”能够达到您的期望令您满意,请详细掌握本文中的解决方案。在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦,我们相信在每个人看完作品后,都会学到更多的知识。我们可以写一篇读书笔记来表达自己阅读后的所思所感。

红星照耀中国读后感 篇1

心得体会是一种产生感想之后写下的文字,主要作用是用来记录自己的所思所感,是一种读书和学习实践后所写的感受文字。下面是为大家带来的2021年读红星照耀中国有感三篇,希望能帮助到大家!

 2021年读红星照耀中国有感一篇

《红星照耀中国》是一部经典的纪实作品,真实记录了作者1936年6月至10月在中国西北实地采访的所见所闻,揭示了中国红军的真正形象以及与日本侵略者和国民党的坚定斗争。本书收集和记录了作者与革命将领的谈话,以及与红军战士、农民工人、知识分子等人的谈话。作者斯诺断言道:“这根本不是一个作家所能创造出来的,这些是人类历史上丰富而又灿烂的精华。”

这本书中,让我印象最深刻的是红军战士飞夺泸定桥的壮举。为了摆脱国民党军队的紧追不舍,红军不得不做出夺取泸定桥的决定。22名突击队员冒着枪林弹雨,沿着火墙密布的铁索,经过一场浴血奋战,成功夺下桥头,使红军主力顺利从泸定桥越过天险,粉碎了敌人的阴谋。

泸定桥水面几十丈高,木板都被敌人抽掉了,只剩下铁索,而大渡河水流湍急,一不小心就会掉到河里。在这么艰险的环境下,红军战士奋不顾身,不畏艰险,用血肉之躯筑成钢铁屏障,抵挡敌人的密集枪弹,勇往直前,他们这种勇敢顽强、不怕牺牲的精神,深深震撼了我。

我们今天的和平生活,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我们应该好好珍惜。我们应该学习革命先辈英勇无畏的精神,像他们一样不怕困难,遇到困难和挫折时勇敢面对;我们应该努力学习,用知识和本领建设我们的国家,使我们的祖国变得更加美丽和富强,只有这样,才不辜负革命先烈抛头颅、洒热血换来的和平安详。

2021年读红星照耀中国有感二篇

九月份,我读了一本好书,它的名字叫《红星照耀中国》。它描绘了第一个外国记者埃德加·斯诺访问中国苏区的故事,并将他的所见所闻以及感受都写进了这本书。

本书用新闻来描写红军战士生活,概括了红军与白军、国民党以及日军的斗争,写出了红军战士的英勇无敌,顽强不屈,也大段引用采访中人物所说的话,将所见所闻描述得形象生动、妙趣横生。

全书先从作者前往苏区路上说起,讲了火车上一个白胡子老者对红军的偏见,加大了作者对红军的好奇与猜想。后来,作者逐渐深入中国苏区内部,采访了毛泽东、朱德、周恩来等许多大人物,了解了国际形势、了解了红军的信仰、宗旨、口号等等,了解了中国内部战争的过程以及结果。作者将这些事连起来,写成了这一部自己戏称为“乱七八糟”的书。

作者介绍了红军的经验与客观教训,那就是要团结一切可团结的力量来对抗残暴的日军。也写了有组织、有武装的民众、工人在革命中发挥的巨大作用,可以说,如果没有他们,抗日战争就很难胜利,他们是一股不可征服的力量。

在斯诺笔下,我们见到了一个红色的战争岁月,一件件真实的事件在我们面前展开,为我们描绘了一个和平、自由、平等的“红色中国”。在书中,一个个人物,都被赋上了自己的个性,鲜活生动。一个个“红小鬼”,一个个乐观、爱运动、爱和平的红军战士,都被描绘的栩栩如生。

红军是人民的军队。我认为:只有团结人民,发扬红色基因,为社会做贡献,才能成为一个真正的“红军战士”。要紧跟革命先烈,学习红军精神,发扬两万五千里长征红色基因;学习红军的大无畏勇敢、学习红军官兵的步调一致,全心全意为人民做贡献等精神;学习他们自始至终听“毛主席”的话,做“毛主席”的好战士!

2021年读红星照耀中国有感三篇

红一军团军团部、红二师主力及红五军团,沿大渡河西岸,夹河北,协同袭取泸定桥,为中央红军主力开辟过河通道。

5月27日凌晨,红四团团长黄开湘、政委杨成武接到军委命令,担任左纵队先头团,以3天时间赶到并夺占泸定桥。同时,刘伯承、聂荣臻率红一师一部先行开进。6时整,红四团出发了,向泸定桥方向飞速奔袭前进。当时的路,有的是绝壁上硬凿出的栈道,有的是蜿蜒缠绕、忽起忽伏的羊肠小道,有的路边就是汹涌澎湃的大渡河,令人心惊目眩,随时有失足落入万丈深渊的危险。

突然,下起暴雨,天黑得像倒扣的锅底似的,部队一天没有吃上饭,加上道路泥泞,简直寸步难行。但是,英勇的红军战士没有被困难难倒,他们团结一致,相互帮助,坚持前进。临近中午时分,红四团的机枪分队和配属的军团炮兵营也赶到了泸定桥。

他们很快消灭了桥头堡的敌人,又冲向泸定城,最终顺利夺桥。

红军们真的渡过了许多艰险,为了老百姓,战士们把自己的生命也拿出来做奉献,这难道不令我们感动吗?我们现在所以拥有这美好的世界,全都是因为我们有这些勇敢的战士。我们现在的生活来之不易,我们要珍惜现在的生活。

红星照耀中国读后感 篇2

《红星照耀中国》读后感600字:提起红色中国,大家必然先想到的是红军,其次大家便会陷入深深的沉思,是什么样的信念推动着红军战士去豁出性命拥护中国共产党呢?

是为了活命而盲目战斗这样的信念吗?我怀着无比虔诚的心情走入了这本书-《红星照耀中国》

那是1931年,日本军占领了中国东北三省,给中国带来了前所未有的压力,日寇的铁蹄任意践踏着祖国的大好河山,中国人民的噩梦已经悄然开启。

西北的危机富有戏剧性地使全世界都知道,张学良少帅统领大军同他以“剿共”军副司令的身份去剿灭“匪军”令人惊诧的结成联盟,在毛主席和周总理领导下的共产党与国民党一致对外时,南京却以二十五万银洋缉拿毛泽东,联盟又戏剧性的瓦解了。

共产党的预见是,在这场战争中,将有必要武装,训练,动员千百人民参加一场能够一举割除帝国主义外瘤和阶级压迫内癌这一双重外科手术作用的斗争,唯有解救这千百年来困扰在人民心中的封建固化思想并将它们根治,大家才能一致对外驱除倭寇。

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚,苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,中国雄狮怒吼着站起来了,红星照耀着中国冉冉升起。

我终于明白了中国已有成千上万的有志青年为了民主社会主义捐躯,在这种民主思想主义的背后,是他们最敬爱的母国,他们不但为自己而战,也是为了家人而战,更是为了千千万万中国同胞而战,他们就是中国人民所爱戴的红角---共产党。

红星照耀中国读后感 篇3

12月20日,我**了革命历史题材电影《红星照耀中国》,非常震撼,《红星照耀中国》采用了美国记者埃德加·**第一人称的叙事角度。讲述了埃德加·**突破重重封锁前往西北革命根据地实地采访,见证了毛泽东等中国共产党领导人的迷人风采,并向全世界第一次揭示“红色中国”秘密的一段真实历史。《红星照耀中国》是为祖国70华诞献礼的一部影片,由王冀邢执导,王鹏凯、李雪健、李幼斌、蒋雯丽以及美国演员柯南·何裴等出演,这样一部电影,其推广曲由被誉为“红旗歌手”的刘媛媛演唱当然再合适不过。

影片主要讲述了1936年6月至10月,为寻找“东方魅力”的美国青年记者埃德加·**,怀着强烈的好奇心和使命感,冲破国民党的重重封锁,冒险深入到“红色中国临时首都”陕北小镇保安,采访了毛泽东,以及周恩来、彭德怀、徐海东等一批中国共产党领导人、红军战士和苏区百姓,亲眼见证了中国共产党以及中国工农红军的风采,认定他们才是中国的未来。

20世纪初期,硝烟四起,烽火连天,却有人逆火前行,从光明走进了黑暗之处,一人穿过石雨江,将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前,并留下了一本宝贵的著作,他就是美国记者埃德加**。将近一个世纪以后,在阳光下幸福生活的我们看了《红星照耀中国》这部电影,让我们了解到了中国红军点点滴滴的的感人事迹。

电影《红星照耀中国》把红色中国表现的淋漓尽致。在这部影片中,红色中国一点也不僵硬和紧张。这里有上百万人,苏区的管理是井然有序的,包括学校和工厂。真可谓麻雀虽小,五脏俱全。

尽管在当时共产党被苏区外的国民党围剿压迫,苏区的生活十分艰苦,甚至连学校里的课本用的纸都是从敌方得来的传单,枪械更是从乾县府和的,但是在这种艰苦的生活环境下,老百姓仍然十分爱戴红军,我想这是因为红军不欺压百姓。相反,他们还帮助人民从大地主手中夺回土地。要知道在旧中国,土地就是劳动人民的命。

红军可谓是人民的军队。问我,谁会不喜欢这样一支为人民服务、关心人民的好军队呢?

2019年是新中国成立70周年,也是全面建设小康社会的关键一年。影片《红星照耀中国》,不仅让我们追忆过去,铭记历史,更能激励新一代的共产党人为了实现“两个一百年”的目标而不断努力奋斗。

“只有当你了解中国的历史在过去四分之一的世纪中所经过的那种突出的孕育过程的时候,这个问题才能得到答复。这一孕育的合法产儿显然就是现在这支红军。”这是上世纪30年代美国记者埃德加·**,通过在西北根据地的所见所闻和真情实感,对中国红军作出的真切描述。

影片通过**的视角,真实再现了抗战时期的中国共产党人,在艰苦条件下依然心系民族大局、坚持革命斗争的故事。“影片回答的不仅是历史的问题,更是现实的问题与未来的问题——中国共产党人的初心何在、信仰何在,以及中国共产党的终极目标究竟是什么。”中国文艺评论家协会主席仲呈祥评价。

王冀邢导演在接受采访时说,从1987年步入导演生涯的那一刻起,他便有了将《红星照耀中国》搬上银幕的想法。经过30年的耐心和3年多的精心雕琢,他终于在新中国成立70周年的重要节点上,完整完整地展现了自己的心灵。

通过电影《红星照耀中国》让我们了解了毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等中国共产党的领导人和红军将领的生平经历,我仿佛亲眼看到了红军二万五千里长征中付出的艰辛,我知道了“真正的”红军的生活,我还知道了“红小鬼”,我又为那些经历战争和被白军剥削的老百姓深感同情,我“亲身经历”了那次的西安事变……《红星照耀中国》真切地让我们再次回到了那段激情燃烧,烽火连天的峥嵘岁月,深深地感受到中国共产党领导人进行革命的伟大光辉历程,深刻感悟革命先辈的坚定信念和英雄壮举。

二〇一九年十二月二十三日

红星照耀中国读后感 篇4

读《红星照耀中国》,学伟人爱国精神

在品读红色经典,发扬红色精神的感召下,我耐着性子,读完《红星照耀中国》 ,收获满满!

《红星照耀中国》又称《西行漫记》,是美国著名记者埃德加·**的不朽名著。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。虽然这只是中国革命的一部分,但通过读这本书,我更接近伟人,向伟人学习!

学什么,如何做是我最大的收获

一.学习他们吃苦耐劳精神,在他们那个年代,经济相当落后,我们的革命先辈经常就是忍冻挨饿,虽然现在的我们已经摆脱了贫困,但他们那种吃苦耐劳的精神永远都不会过时,永远都值得我们去学习!

二、学习他们对革命事业的忠诚,虽说我们并没有参加什么革命事业,但是“忠诚”二字对我们来说仍然重要,我们要对父母忠诚,要对党忠诚,更要对国家忠诚。

三、学习他们为共产主义事业奋斗终身的精神,我们国家是社会主义国家,因此共产主义是我们的最高理想和目标,现代的我们仍然须要为之奋斗终身

为此,在日常工作中,首先做到:常怀感恩之心;虽然单位和学生不能让我成为马云,但单位学生是我给了我为人师的平台,给了我生存的保障!作为一名教师,何为爱岗敬业?

具体来说,就是要把自己的工作做好,把小事做好,把握好每一分钟的时间。古人说:不积跬步,无以致千里,不善小事,何以成大器。

从我做起,从小事做起,从现在开始,这是奉献,这是爱

第二,我更深刻地认识到,虽然我们的教学工作繁忙琐碎,但我们可以尽我们所能完成。学习活动要与自己的工作结合好,把革命前辈的精神贯彻到工作实践中的学习才是真正意义上的学以致用,才是真正学到了点子上。公平对待每个学生是我们作为教师的责任。

最后,要心里时刻装着学生,在工作中认真履行职责,想家长之所想,急家长之所急,以自己的实际行动,努力践行“立德树人”的教学理念;坚定追求幸福完整的教育生活。无论担任学校什么职位,都应以强烈的事业心去敢于担当,大胆干事,始终把学校利益放在首位,成为一个对工作充满激情的人

总之,比较《红星照耀中国》的伟人,我感到新中国公民的无比幸福,更珍惜眼前生活的来之不易,为实现伟大中国梦而不懈努力!

红星照耀中国读后感 篇5

这本书中所描绘的红色中国,与我们教科书上所学到的是有许多出入的。相比之而言,这本书所讲述的内容更加真实、可靠。

说道红军,就不得不提。在斯诺看来,他感受到了红军高度的政治觉悟,认为红军是中国唯一的一支从政治上来说是铁打的。在真正的红军一节中,作者这样描写到:“他们向来都同士兵并肩作战,团长以下都是这样。一位外国武官这样说,单单是一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。这就是红军的军官们习惯说的:“弟兄们,跟我来!”而不是“弟兄们,向前冲!”。同样是六个字,差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置,与士兵们心连心。

提到红军,另一个比提的就是长征了。电视里所演的长征真的是惊心动魄、惊险万分。红军通过各种巧妙的战术突破敌人的重重围堵,摆脱危险困境。无论是四度赤水河、勇夺泸定桥、飞度金沙江等等都显示了红军的有勇有谋。当时,当他们面对一些少数民族的人民时,当当地人民对他们闻所未闻,他们仍旧是勇往直前,他们的功绩、作为都帮助他们赢得了少数民族的友谊,甚至是吸引了一部分人来参军。这足以证明了中国红军在人民中的威望和感召力。红军的二万五千里长征是历史上一次大规模的战略转移,是一次武装巡回宣传,是一个奇迹。它体现了共产党强大的精神世界,非凡的心里素质,而这些也仅仅占了全书的一小部分。也可以说,红军的长征也仅仅占了中国革命的一小部分。

提到书中关于领袖的描述,就不得不说斯诺对毛泽东的描述中这样写道:“不可否认,你觉得他身上有一种天命的力量。你觉得这个人身上不论有什么异乎寻常的地方,都是产生于他对中国人民大众特别是农民——这些占中国人口绝大多数的贫穷饥饿、受剥削、不识字但又宽厚大度、勇敢无畏,如今还敢于造__的人们——迫切要求做了综合表述,达到了不可思议的程度。”

毛泽东的经历是本书的一大重点,这在相当程度上也是一个中国革命的故事。斯诺写到“毛泽东每天工作十三、四个小时,常常到深夜二、三点钟才休息。他的身体仿佛是铁打的。他认为这要归因于他的少年时代在父亲的田里干过苦活,要归因于他在学校读书的刻苦时期,当时他与几个志同道合的人组成斯巴达俱乐部一类的团体。他们常常饿着肚皮,到华南山林中作长途的徒步跋涉,在严寒的日子去游泳,在雨雪中光着脊梁——这一切都是为了要锻炼他们自己。他们直觉知道,中国的来日需要他们有忍受最大的艰难困苦的能力。”读到这段的时候,反观我们现在的大学生。逃课、迟到的比比皆是。好多大学读书的风气早已荡然无存,大家上大学似乎都只为了文凭这一张纸,没有人关心是否真正学到了知识,是否真正度过了一个有意义难忘的大学生活。

美国记者西奥多。H。怀特曾对《红星照耀中国》做过如此评价:“斯诺对中国共产党的发现和描述,与哥伦布对美洲大陆的发现一样,是震撼世界的成就。”

这本书,让我了解到了一个未知的中国革命,也让我对这段历史有了一个深刻的理解和认知。我看到的不仅是中国革命的成长史更是对当时的人民、当时的社会一种全新的描述。

红星照耀中国读后感 篇6

在那段充满硝烟的岁月里,红色的中国布满层层谜团。美国记者埃德加·斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问,孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。他探索红色中国,将所见所闻一点一滴的真实记录,汇编成一本书,书名是《红星照耀中国》。

近日,我重读经典,内心依旧澎湃不已。整本书以斯诺的第一视角,真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

书中所描述的所有事件以及采用的语言等,都是当时的亲临经历者所讲述的,是我们认识中国共产党党史的重要资料。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。本书作者以最贴近生活的语言,最生活化的写照介绍了我们的伟大领袖毛泽东和周恩来。使我们从其生活中的点点滴滴感受领袖的亲近、领导人信念和中国共产党宗旨的可追随性。中共的发展也是由于有这样的领导人,才能民心所向,才能团结一心,共同抗战。

书中还多次提到中共在面对困难时所作出的决策,最著名的就是中共在万般无奈的情况下走的长征之路。斯诺同毛泽东、周恩来等进行了多次长时间的谈话,搜集了二万五千里长征第一手资料。此外,他还实地考察,深入红军战士和老百姓当中,口问手写,对苏区军民生活,地方政治改革,民情风俗习惯等作了广泛深入的调查。中国红军长征的第一步是要突破敌人严密的封锁线,接下来就是巧夺大渡河。在这期间,他们赢得了少数民族的友谊,甚至吸引了一部分人参加红军。这足以证明了中中国红军在人民中的威望与感召力。万里长征中红军牺牲无数,也是中共革命军经历的最严酷、最壮烈的生命之征。长征所折射出的长征精神是我们世代人都应该去学习和发扬的。斯诺也对长征表达了钦佩之情,断言长征实际上是一场战略撤退,称赞长征是一部英雄史诗,是现代史上的无与伦比的一次远征。斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告:中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国,照耀全世界。正是通过他的文字,我们对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握,对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。

这些,不得不使我在深有感触与热血激情的情况下,去抒发自己的情感:究竟是怎么样的党,多么伟大的党啊!任何赞美的语言都诉说不尽我们对您的敬爱啊,埃德加.斯诺用自己的一生诠释了愿意为党的胜利倾注一切,即使国籍不同、生活背景、语言、习俗各方面有差异,但他依旧从中国革命和它的领导人身上,感染了火一样的热情,在艰苦斗争时用自己的笔进行战斗,只为了他开始信仰的一切--党。

当我们坐在明亮的屋子里,当我们心安理得的接受着最完整的教育,当我们还在为各自的人生纠结忙碌着,也许没有意识到,我们正过着充满阳光与安定的美好生活。《红星照耀中国》提醒着我们,身为一名党员积极分子,即使身处和平年代,也不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马,在民哀国殇之时挺起了民族的脊梁,与时俱进,不断学习党的最新理论知识,贯彻科学发展观,保持党员先进性,以自身的实际行动来践行对党的忠诚,拥护党的路线、方针、政策,要求进步,积极靠近党组织,不仅要坚定理想信念和政治立场,认真学习党的理论,争做思想上的先行者;还要刻苦钻研专业知识,做学习上的佼佼者;更要热情工作,勇于实践,积极进取,做工作中的奉献者,为早日加入党组织而努力奋斗!

春秋读后感精华


严肃认真地向党组织提交入党申请书,入党的人都要认真对待这个事情。作为一名优秀的有志青年,团结并加入到共产党,是很多人从内心深处向往的事情。你正在参考相关入党申请书范文吗?推荐你看看以下的春秋读后感精华,感谢您的参阅。

春秋读后感 篇1

刘诗淇

最近,我看了一本书,它是由新星出版社出版,是申赋渔所写的《君子的春秋》。

这本书选了郑庄公、孔子等十位君子,这十个首尾相连的人形成了一条线,有着春秋三百多年的历史,形成了一个“风云激荡的大时代”。

其中我最敬佩的就属郑庄公了。他出生时由于难产,脚比头先出来了,所以母亲就喜欢他的弟弟“段”,很偏心他。母亲为段去向郑庄公要京,郑庄公只好答应,段到了京城,不断的增强兵力,还跟母亲一起商量了一个时间去攻打郑庄公。可却反被郑庄公打败,逃到了鄢,然后又逃到了共国,也就是孔子所说的:“郑伯克段于鄢”,克也是杀的意思。

郑庄公还发下过对母亲的毒誓:“不及黄泉,无相见也”。直到郑庄公遇到了一位名叫“颍叔考”的人,再吃饭聊天时,提起了母亲,颍叔考给郑庄公想了一个办法,就是,往地下挖一个隧道,挖到泉水了,就可以在那儿与母亲相见,郑庄公听后一一照办,郑庄公由外进入,母亲从里迎出。最后,郑庄公和他的母亲也重新和好了。

接下来,与许多的诸侯国有过纠纷和战争,但最终都被郑国给打败了。齐国、鲁国、宋国、卫国、陈国、蔡国等,因为郑庄公的文韬武略,也都已唯郑国马首是瞻,郑国俨然成为了中原的霸主。

可周天子却很不高兴,他越想越气。便亲自率领王师及虢、卫、蔡、陈四国的军队,攻打郑国,但仍被郑庄公给打败了,不过他没有追击反而给周天子送礼慰问。周天子彻底的也失去了权威,再也无法出兵征伐诸侯了。

读完郑庄公的故事,我感觉在这个是一位处处显示君子之风的人。他无论是内政还是外交,都不为已甚,显得从容不迫。他用了一种及其高明的手腕,挑战了原本天经地义的道德与秩序。

春秋读后感 篇2

潜煦城

春秋是霸主的时代,也是君子的时代。那个时代的君子周游列国,一面面战鼓敲响了热烈的战争。

这个时代有许多能力超群的将相王侯,那怎样能算上君子呢?让我们来看一看郑庄公、秦穆公、孔子的故事吧!

君子是有礼的。比如郑庄公,他的弟弟和妈妈背叛他,郑庄公并没有赶尽杀绝,又把他们迎接回来。他的盟友突然袭击他,他也把盟友打败后又把城邑还给盟友。周天子攻打他,他打败周天子后并没有侮辱他。在别人对他无礼时,他依然会对别人有礼。

君子是仁德的。比如秦穆公,他的千里马被一群野人吃了。秦穆公不但不怪他们还给了他们几袋酒。来秦晋打仗,泰穆公眼看要被刺死了,突然那野人冲了过来救出秦穆公。他爱护人民,人民也会守护他。

君子是传播道德的。比如孔子他小时候父亲死了,但他依然发奋图强,学礼、乐、射、御、书、数六艺,努力做到熟练。后来他又招来了许多弟子,有颜回、子路等等。他一边讲课一边游历在各个国家传播君子之道。

通过郑庄公、秦穆公、孔子的故事,我们看到君子的礼、德、道,他们的精神时时刻刻鼓舞着,我也要向他们学习,成为这个时代的“君子”!

春秋读后感 篇3

《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期,针对当时的诸子百家予兼收并蓄,保留了各家思想的合理内核,可以说是先秦诸子的集大成者。

比如,在君臣关系、父母子女关系、张忠孝顺关系等方面,几乎都是无条件的服从,很少有上级的纠正和叛变。事实上,想想看,这合理吗?现实吗?科学吗?

儒家根本不讲科学不科学,完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒,体现其腐朽、顽固的一面。

咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。

“君虽尊,以白为黑,臣不能听;父虽亲,以黑为白,子不能从。”(《有始览/第一》)

在总体上坚持臣对君的服从,子对父的服从的情况下,又提出了要有个是非曲直,要有原则。什么原则呢?

“夫覆巢毁卵,则凤凰不至;刳兽食胎,则麒麟不来;干泽涸渔,则龟龙不往。”

也就是说,你即使是君主也好,父母也好,都不能走极端,你把鸟巢毁坏,把鸟蛋都拿走,那凤凰不会再来,你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死,那么麒麟就不可能来了,你竭泽而渔,水干了,湖枯了,那么神龟神龙就再也不存在了。

你走极端,把老百姓的血汗都榨干了,那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了,甚至会走向反面。所以,要坚持,“君虽尊,以白为黑,臣不能听;父虽亲,以黑为白,子不能从。”

这是对于儒家思想的一个很好的矫正。

引申一下,对于**的政策或法令,也是一样,臣民(国民)也应采取同样的态度,**虽强,以白为黑,民可以不服;**虽尊,以黑为白,民有权不服从。这就为民众反抗暴力政治提供了合法性。

当然,这也是始皇帝不喜欢吕不韦的原因埃

其实吕不韦是一个了不起的人,是个大学问家,《吕氏春秋》也是一部了不起的书。

读完这本书,我的心很长一段时间都不能平静。它是中国古代智慧的结晶。这本书名为《吕氏春秋》,这本书的作者是吕不韦及他的三千门客主编的一部古代类百科全书似的传世巨著。

说道我的这本书,它还有一段来历呢,他可是我10岁时收到的礼物呢!刚刚收到着本书时,我心潮澎湃,因为这书是集三千多人,采百家九流的智慧而写成的书,这让我一时间不敢读。后来经爸爸的劝说,我才慢慢的拿起这本书开始细细地开始阅读。

《吕氏春秋》的文笔绵密细腻,犹如小桥流水。它集为共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。内容驳杂,有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。

在内容上虽然杂,但在组织上并非没有系统,编著上并非没有理论,内容上也并非没有体系。可谓集百家思想,成就一家之理。

此书中以文言文为主,在配上翻译及事例,让人一看就懂它的中心意义。

在这本书中,让我感觉最深的是《纪记·冬纪·诚廉》。

所谓的诚廉就是诚实和廉洁。这一章倡导人们要廉洁为人,千万别贪小便宜,而导致严重的后果;还要诚实待人,免得别人不相信你,落个**的‘‘美称’’。还用打比方,做比较,举例子的手法说明了诚信很可贵,千万不能丢失 ,一旦丢失的话,就很难补回来。

我读这段话深有感悟,就像那一次,我因为说谎骗了了妈妈,导致妈妈很长时间,都不相信我了!这种感觉让我不是滋味。不仅是我就那些**而言,也应该深有感悟吧!

你数一数全世界,那一个**不是因为贪图小利,而丢了那顶乌纱帽。这正是应了那古语:‘丢了西瓜捡芝麻,因小失大隘,而且那芝麻还会连本带利的被一阵清廉之风,法律之风,正义之风给吹走。

就算没有被吹走的话,也绝对不能长久。

我读了这本书,还有许多类似于此的感悟,如人一生下来就有贪念和欲望,圣人和凡人也没有什么区别,只不过能够控制情欲等等······如此之类数不胜数,还有更多,等待着今后我去发掘这些隐藏在文字中的瑰丽的宝藏。

当然,光是意识到这一点是不够的。我也要灵活运用,为中国未来的发展做出自己的贡献。

春秋读后感 篇4

最近,我读了一本书:《春秋故事》,书中所有的希望与绝望、兴盛与衰亡、勇气与牺牲,都让我深深地感受到了真情实感,其中,令我最深刻的莫过于《唇亡齿寒》了。

故事主要讲述了败北的百里奚不得不在虞国当医生。晋国想吞并虢国,而虞国是唯一的出路。于是晋国给了虞君一对玉壁和一匹千里马。虞君被这些礼物搞糊涂了,同意借道。宫子奇想劝阻虞君,被百里奚阻止。

最后,晋国灭了虢国之后,又灭了虞国。

读到这里,我不禁想起了一句话:“燕雀安知鸿鹄之志?”是的,如果我们只顾眼前的蝇头小利,而忽略了以后的长远大计,那就会被社会所抛弃,所淘汰。

历史上的“苏联解体”便是一个惨痛的教训:在出现新的技术,如机载雷达,预警机等决定性**时,苏联却依旧一味的追求机动性,这虽解决了近忧,但远虑却越积越多,终于,苏联承受不住,轰然解体。

纵观虞君的一生,不能发现,虞君不识大体,爱贪小便宜却不听劝阻,这都是虞君亡国的重要因素,如果他在宫之奇的劝告之下回心转意,如果他是个贤明的君子,如果……,其实很多次,他都能活下来,可惜,历史没有“如果”,我们只能吃一堑,长一智,不要走虞君的老路,成为社会的失败品,而是努力学习,创建自己人生的新篇章!

我喜欢《春秋故事》,它使我深深地感受到了:人与人相处,就是要少一份斤斤计较,少一份贪欲,才能真正的拥有明辨是非的能力。而不是像虞君,不知何为小利,何为大利,最终因目光短浅而亡了国又害了己。

前人用沉痛的教训告诉我们:目光不可太短浅!(谢宗哲)

春秋读后感 篇5

尽管吴国最后被灭亡了,但直到最后一刻,夫差都没有退缩,和着所有的臣民同生死,他们面对着越国成千上万的士兵,面对着死亡,都从容不迫,反而却觉得是幸福的,因为他们的大王是仁慈的,才发现,这么多年来,自己一直都被语文老师骗了。

什么勾践的卧薪尝胆,什么忍辱负重都是在他那极度可怜的求生欲之下的最为下耻的手段,真为他感到可怜,同时也深深地鄙视他,用了二十年的时光,酝酿了一个可悲的计划,虽然灭了吴国,但最终也引火烧身,让楚国坐收了渔翁之利,勾践最最失败的,至少夫差最终得到的是后人的称颂与爱戴,。

尽管,之前西施也像他爱她一样爱着他,只是在后来当他把她像是送礼物一样的送到夫差身边时,她的心已死,对着她曾经深爱的那个男人已经失望,但感谢西施,郑旦,和夫差他们三人能在清风明月中相遇,彻底地改变了彼此的命运。

能让他们开始一场至死不渝的相爱,范蠡的一生中最让他绝望的错误就是放弃了和西施在山里的鸳鸯作伴,答应勾践的请求,也许他想给西施富足的生活的想法是对的,但西施只是喜欢和他在山里的神仙眷侣,好吧,我也多么多地为他感到绝望,感到失去他后的撕心裂肺。

但也正是他的错误决定,让夫差,郑旦找到了一生所爱,以至于后来当他看到她和夫差是如此的相爱,让他变得痛彻心扉,就算二十年后他们还是重新在一起了,但在彼此最美好的年华里错过了就错过了,命该如此,范蠡的一生也是失败的,明明很爱,却还是拱手相送了,最大的遗憾莫过于此,……

在慌乱的年代,亲行还有夫差这样贤德的君主,都说是越女西施和郑旦误了吴国,夫差确实给他俩盖了豪华的姑苏台,但全是越国自愿提供的财力和劳力,因为她们的原因,确实疏远了姬姜夫人,但也因为她们,夫差变得勤于政务,让百姓都安居乐业,出现了太平盛世,后来姬姜不也和她们冰释了么,。

我只觉得吴国的不幸和西施和郑旦没有一点关系,只怪勾践太小人,太卑鄙,吴国借给越国粮食,让千万的越人在洪灾后不至于饿死街,但勾践却还给了吴国煮熟的稻种,两国相争,勾践也斩了伯嚭,

我希望历史不是这样的。我希望当时傅柴能果断地杀了勾践。但不,我们只能记住历史

春秋读后感 篇6

孔子作《春秋》,提出了内诸夏,外夷狄的观点,并且该观点在何休等公羊家的理解下,得到进一步的发展,形成一套完整的夷夏理论。该理论作为儒家的经典文化一直流传至今,而且在中国的不同历史时期起到了不同的作用。当华夏民族受到外族侵略时,夷夏理论激励了华夏民族的爱国主义思想,推动他们积极进行反侵略斗争,扞卫祖国。然而,夷夏之辨作为该理论的精髓,却有着深刻的内涵。

夷夏之辨,是区分诸夏与夷狄的一套理论。古代华夏族群居于中原,为文明中心,而周边则较落后,因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的观念。春秋时期,周王室和它的诸侯国,通称诸夏,而周边的少数民族,如楚国、吴国等,则被称为夷狄。随着诸夏与夷狄的不断碰撞与交融,夷夏关系也在发生着一系列变化。

夷夏之辨的最基本一层含义是:内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄,内与外,分别是联合、统一、同化和摒斥、分裂、异化的意思。这是《春秋》公羊学精义之一,这体现了夷夏之间的张力。春秋时期,是四夷交侵、诸夏纷争的时代,为此孔子竭力要维护诸夏之团结以抵御夷狄。提倡尊王攘夷的霸业,这也是当时的时代精神。比如孔子尽管认为管仲之器小哉,还认为他不俭,不知礼,但由于他能够一匡天下、九合诸侯以维护诸夏的团结,抵御夷狄的侵扰而给予崇高的评价:微管仲,吾其被发左枉矣。究其原因,是他维护诸夏团结与中国稳定。

然而,夷夏之辨还有更深层次的含义。孔子的夷夏之辨,全在礼义而不在血缘、种族或政治。即如果夷狄守礼义,则进位诸夏,反之,如果诸夏不守礼乐制度,则贬为夷狄。即诸夏与夷狄的的区分标准,不是种族血统,而是礼义文明。礼义体现了文明的程度,是人类进化的标志,而血缘、种族仅仅只有生物学的意义,人之所以为人,是因为懂礼义。事实上,由于华夏民族众多,在漫长的历史进程中,民族之间不断交融。孔子正处于中华民族的形成期,他的异内外的先进思想,是为夷狄最终进为中国,融入中华民族作理论上的铺垫。所谓人不分东西南北,只要认同共同的文化,则是中华民族一员。这一理论对中华民族大家庭的形成来说,具有伟大的奠基意义。

孔子曾把吴、越、楚等称为夷狄。但他们在血缘关系上与诸夏之国完全相同,只是由于他们交侵诸夏,不遵守西周的礼乐制度,因此孔子夷狄之。但到了后来,有的夷狄在行为上发生变化,转而重周礼而尊王室,则中国之。如定公四年蔡侯以吴子及楚人战于柏举,这里对吴称子,是因为吴信中国而攘夷狄。即吴帮助蔡侯打击楚人的柏举之战中,伸张诸夏之正义,打击夷狄。而在昭公二十三年秋七月的鸡父之战,《春秋》曰:戊辰,吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父。这是既贬吴,又贬被伐诸国的笔法。为什么不写吴及顿、胡、沈、蔡、陈、许之师战于鸡父,顿、胡、沈、蔡、陈、许之师败绩。因为这样,吴便成为中国的主人了。那么,又为什么不写顿、胡、沈、蔡、陈、许之师及吴战于鸡父呢这又因为,陈、蔡等国不尊王,不守礼,有似夷狄,所以经文又不让原为诸夏的陈、蔡等国成为中国的主人。公羊家还直言中国亦新夷狄也,从而极好地体现了公羊家以《春秋》当新王的观点。还有,周是灭了商才得以建立,而宋国为商的后人,由于宋国始终行诸夏之礼,故一直为诸夏成员。这又表明,夷夏又不以政治立场划线。

秦汉以后,夷狄不断入主中原,夷狄的中国之日益推进,中华民族日益壮大,显示了中华文化的巨大生命力与兼容性。中华文化的力量,反映在中华民族内部:虽然常呈现出合久必分的局面,但分裂始终只是政权的对立或军事的割据,而文化本身则从未分裂,这就是中国历史始终呈现分久必合的大趋势的原因。中华文化的力量,也反映在中华民族的外部:世界上其他文化,一旦与中华文化接触或撞击,中华文化均能兼容、融化为自己的一部分,从而同化外部文化并壮大发展自身,而自己决不被异类文化所消亡。可以这样认为,如此强大的文化诞生于《春秋》中异内外思想。

所以,夷夏之辨,在我看来,就是野蛮与文明之辨。所以韩愈曾指出:孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之。韩愈该说法也指明了夷夏之辨的实质。

春秋读后感 篇7

《历史的春秋》是一部反映中国古代历史、传统文化、经济制度和政治文明的巨著。读完这一部国学经典,我对中国历史的演变和政治文化的内涵有了更为深入的认识与感悟。

作为中华文化的重要组成部分,春秋时期是中国历史上一个非常特殊的时期。这个时期的政治动荡和新思想的不断涌现,对于中国几千年的文化传承产生了深远的影响。作者谷懋循就在这个历史时段中,把中国历史上诸多内容进行了简洁的综述,给读者一种历史的穿越感觉,使人深刻认识到春秋时期的重要性。

在这本书中,作者着重从历史、文化、思想等多个角度描述了春秋时期的特殊之处。春秋时期的历史是一个充满神话色彩和传说的时期,许多神话和传说中的人物在这个时期中出现过,如商汤、纣王、周公旦等。同时,这个时期也是国家分崩离析、战乱不停的时期,而《史记》中的诸多故事也在这个时期中成为了历史。

有趣的是,春秋时期的文化也是具有特殊性的。在同时期的古代文化中,“礼、乐、诗、书、易”被认为是文化的核心,而春秋时期的文化内涵非常丰富,可以反映出人性的善恶,凸显出中国传统文化的精髓。

另外,在政治上,春秋时期也表现出与众不同的特征。作为一种独特的政治形式,诸侯的分封和王权的相对减弱,使得诸侯之间的联合成为了一种重要的政治力量。同时,各地的城邦在同一时期也都出现了,对中国古代政治文明产生了深远影响。

读完《历史的春秋》,我深刻认识到中国传统文化的丰富性和传承的重要性。通过对中国历史政治、文化、制度等多方面的拓展,我们可以看到一部光彩熠熠的历史之书,我们也可以从历史长河中深刻领悟到人类社会发展的道路。

世界上只有一个中国,而中华文化是其不可分割的组成部分。传统文化的保护和传承,是我们应该秉承的价值观。读《历史的春秋》,让我更加珍视中华文化的宝贵财富,不断地探寻中国传统文化的深层内涵,并不断将生生不息的文化传承下去。

春秋读后感 篇8

《吴越春秋》是一部很有特色的史学著作,在长期的流传过程中,产生了一定的影响。近二十年来,人们对它的研究越来越重视,并发表了一些研究成果。但大多数文章都谈到了它的文学价值,有些文章直接把它看作是一部历史著作。

现在见到的史学研究文章分别对作者与成书年代、版本及其流传、内容存佚、在浙江史学中的地位等问题作了**。把它作为史学著作进行全面分析的文章还很缺乏,在不多的文章中涉及史学价值、编纂特点的论述或语焉不详,或其说不确。可见,要充分揭示其历史价值,把握其历史特点,更好地利用这一珍贵文献,吸收和借鉴这一历史遗产,还有许多工作要做。

为此,本文拟从历史的角度对其进行系统的分析,以期在方氏家族中得到公正的对待。

一《吴越春秋》作者赵晔,东汉人。《后汉书·儒林列传》中对他有专门记述,文字不长,可以迻录于此:

“赵晔字长君,会籍山阴人也。少尝为县吏,奉檄迎督邮,晔耻于厮役,遂弃车马去。到犍为资中,诣杜抚受《韩诗》,究竟其术。

积二十年,绝问不还,家以为发丧**。[抚]卒乃归。州召补从事,不就。

举有道,卒于家。

晔著《吴越春秋》、《诗细历神渊》。蔡邕至会籍,读《诗细》而叹息,以为长于《论衡》。邕还京师,传之,学者咸诵习焉。”①

《传》中没有介绍他的生卒年代。我们可以略做一个推算:《后汉书·儒林列传》说杜抚“建初中,为公车令,数月卒官。

”东汉章帝建初共八年(公元76——83年),所谓建初中大概是公元79年上下。赵晔在杜抚上任前是个县官。他应该二十几岁。杜抚死后,他干了二十年的活。根据一般情况,他大概四十多岁。如果按四十岁算,他的出生时间从公元79年上推四十年至公元40年则为光武帝建武十六年。

假定他活了六十岁(《传》中说他“举有道,卒于家”。估计死时年龄不会太小也不会太大),应是公元99年即和帝永元十一年。大体说来他是东汉初人,生平主要活动于明帝到和帝时期,年辈略晚于班固(公元32——92年),而早于荀悦(公元148——209年)百年左右。

从《传》中简单记载来看,他是个高尚其志专心向学的人。能从《韩诗》名家杜抚受业二十年,并“究竟其术”,而且在《儒林传》占有一席之地,可见他的经学造诣很深。他的《诗细历神渊》,从书名上看好像受纬书影响较大,其生活时代正值谶纬流行之时,这点容易理解。

《诗细》现不传,内容不可知。《隋书·经籍志·经部·诗类》著录的《韩诗外传》十卷下面有注曰:“梁有《韩诗谱》二卷,《诗神泉》一卷,汉有道征士赵晔撰,亡。

”“泉”当为“渊”字避唐高祖李渊讳所改,《诗神泉》即本书简称,可见本书与《韩诗》有关,很可能是就《韩诗》阐发自己的思想。从《吴越春秋》的记述看,赵晔深于数术之学,再看《历神渊》的名目,估计《诗细》中或许有些神秘主义的内容。此书曾得到蔡邕的赞赏,认为长于《论衡》,并流传一时,说明书中多有独立见解,且所论有过人之处。

对于《吴越春秋》,从《隋书·经籍志》到《四库全书总目》都有著录。《隋志》著录于《史部·杂史类》,曰:“《吴越春秋》十二卷,赵晔撰”。

《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》沿其例著录于杂史类。《隋志》对其评价不高,在杂史类的《小序》中说:“后汉赵晔,又为《吴越春秋》。

其属辞比事,皆不与《春秋》、《史记》、《汉书》相似,盖率尔而作,非史策之正也。”《文献通考·经籍考》也将之入杂史类,解题中引晁公武之言曰:“后汉赵晔撰。

吴起太伯尽夫差,越起无余尽勾践。内吴外越,本末咸备”。“内吴外越,本末咸备”的概括是很准确的。

《宋史·艺文志》分别在别史类和霸史类中著录本书。《四库全书总目》著录于《史部·载记类》,评述稍详。其中:

“煜(即晔,避清圣祖玄烨讳改)所述虽稍伤曼衍,而颇丰蔚”的评语恰如其分。

本书《隋志》和旧、新《唐书》著录均为十二卷。到《宋史·艺文志》著录时就是十卷了。元代徐天祜为十卷本作音注,意识到内容已有亡佚,称此书“殆非全书”。

徐天祜还作了一些考证,指出:“《史记》注有徐广所引《吴越春秋》语,而《索隐》以为今无此语者。他如《文选》注引季子见遗金事,《吴地记》载阖庐时夷亭事,及《水经注》尝载越事数条,类皆援据《吴越春秋》,今晔本咸无其文”② 明代钱福在《重刊吴越春秋序》中说所缺二卷,“意者西施之至吴,范蠡之去越乎?

”③ 只是猜测而已。余嘉锡《四库提要辨证》中指出徐天祜所考有误,其言精当,为不易之论。④ 现本到底佚失了哪些内容已很难考定。

但我们发现有些内容是原书不当缺略的。一是现本没有阖闾与勾践战受伤而死之事。二是没有吴王夫差即位后伐越败之之事。

《夫差内传》起首即言其十一年伐齐事,《勾践入臣外传》起首即言勾践与文种、范蠡入吴请成事。

徐天祜实为《吴越春秋》功臣。他的音注“大致有三方面的内容:一是和《左传》、《史记》相比照,考订异同;二是刊正疑讹;三是注释。

通过徐天祜的工作,纠正了原著中的一些错误,解决了一些难题。”⑤ 《四库全书总目》对徐注评价甚高,称:“天祜注于事迹异同颇有考证,……虽犹有未及详辨者,而原书失实之处,能纠正者为多。

其旁核众说,不徇本书,犹有刘孝标注《世说新语》之遗意焉”。⑥

近年周生春同志对《吴越春秋》作了较系统的研究,对其版本流传及文字存佚情况所做工作尤为细致。他所著《吴越春秋辑校汇考》,由上海古籍出版社于1997年出版。此书用多种版本对校,集中了《吴越春秋》的相关材料,所做考订也堪称精审,为读者提供了较好的读本。

江苏古籍出版社1984年出版了由苗麓同志的校点《吴越春秋》,所做点校也颇见功力。此本后经辛正审订于1999年出版,也是很好的本子。

二《吴越春秋》现十卷,分别为卷一《吴太伯传》,卷二《吴王寿梦传》,卷三《王僚使公子光传》,卷四《阖闾内传》,卷五《夫差内传》,卷六《越王无余外传》,卷七《勾践入臣外传》,卷八《勾践归国外传》,卷九《勾践阴谋外传》,卷十《勾践伐吴外传》。于吴记录了从太伯立国到夫羲亡国的过程,着中记述了从河鲁辽王崛起到夫羲战败的晚期历史。于越记录了从大禹治水到勾践称霸的过程,传承到第八代,其亲属相继失国。

此书基本取材于《左传》、《国语》、《史记》,但所记吴越事远较上述三书详备,记述当另有所本。如果《越绝书》成于战国时期的话,应该是重要的取材对象,事实上书中记述确实有与《越绝书》互有详略之处。赵晔是越南人,汉朝后期离春秋时期不远。当地会有很多传说,这些传说也会成为**的重要素材。

《吴越春秋》有很高的史料价值,是了解吴越历史的最重要的历史记录。对此我们可以从三个方面认识。

一、专门叙述吴越之史,可以集中了解这一段相关的历史事实,这是与《史记》等书比较的先天优势。本书集中讲述吴越兴衰之史,与《越绝书》相比,在记述范围上稍窄一些,但内容的系统性则大胜之,而且《越绝书》对吴的记载也远逊本书。

二、记述吴越之史比《史记》等书详尽得多,为人们提供了相对丰富的历史知识。比较突出的有三例。其一,对于大禹治水过程及个人经历的记载,较《史记·夏本纪》详细。

我们可以说作为史著来说,《夏本纪》更剪裁得法,合于史体,但补充史实对于更多了解相关历史总是有好处的。其二,记伍子胥事,与《史记·伍子胥列传》相比详记了入吴及见公子光过程,增加了要离刺庆忌之事和吴王阖闾即位后与伍子胥讨论治国之策的对话。这些材料中有益些附加内容,但对了解伍子胥的生平事迹是一个有益的补充。

其三,对于越王勾践谋吴事记载不厌其详,差不多用了全书近一半的篇幅,很多内容是《国语》和《史记》所无的。其中,大臣们关于治国方略、强国方略、灭吴方略的讨论,包含了许多历史智慧,可以给人们以深刻的历史教育。对于与吴战争准备和战争过程的详细描写,也是很有必要的。

3、 一些史实与其它书籍有相同点和不同点,可以起到参考作用。本书中越王“元常”,《左传》、《史记》皆作“允常”;越大夫“计”,《史记》作“计然”,《越绝书》作“计倪”;越大夫“曳庸”,《左传》作“后庸”,《国语》作“舌庸”;越大夫“扶同”,《史记》作“逢同”;越大夫“皋如”,或作“句如”,《左传》、《国语》均作“皋如”,吴大夫“王孙骆”,《史记》作“公孙雄”,《国语》作“王孙雄”。此书记勾践赐死文种时言:

“子有阴谋兵法,倾敌取国,九术之策,今用三已破强吴,其六尚在子所,愿幸以余术为孤前王于地下谋吴之前人。”⑦ 而《史记·越王勾践世家》则云:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之”。

二书记载文种之术有九与七之不同。此书卷九《勾践阴谋外传》中有文种对此九术的全面说明,而《史记》中未有七术具体内容。此书记越王勾践卒后,“兴夷即位一年卒,子翁。

翁卒,子不扬。不扬卒,子无彊。彊卒,子玉。

玉卒,子尊。尊卒,子亲。勾践至于亲,其历八世皆称霸,积年二百二十四年。

亲众皆失,而去琅邪,徙于吴矣。”⑧ 而《史记·越王勾践世家》则云:“句践卒,子王鼫与立。

王鼫与卒,子王不寿立。王不寿卒,子王翁立。王翁卒,子王翳立。

王翳卒,子王之侯立。王之侯卒,子无彊立。”无彊时楚威王兴兵伐越,“大败越,杀王无彊,尽取故吴地至浙江,……而越以此散,诸族子争立,或为王,或为君,滨于江南海上,服朝于楚。

”二书所记世系及失国过程大不相同。其他不同还有很多,恕不一一列举。这些不同中有此书是他书非者。

如本书记吴王僚“八年,僚遣公子伐楚,大败楚师,因迎故太子建母于郑。”⑨ 所遣者为公子光。而《左传》昭公二十三年所记为:

“吴太子诸樊入郹,取楚夫人与其宝货以归”。诸樊为公子光之父,吴王僚之叔,且曾为吴王,《左传》之文显然有误。当然,相对来说此书记载的误处更多一些。

三《吴越春秋》的历史编纂是有成就的。是书在传统目录书中被著录为载记或杂史、霸史,但这是从内容上而不是从体裁上做的分类。从内容上也可以说是民族史或地方史。

在体裁上本书很有特色。全书以传名目,基本属于传记体史书。在体裁选择上赵晔并非率尔操觚。

其时《史记》问世已久,对赵晔会有很大影响。用本纪之体记载吴越这样的诸侯国历史,在定位上显然是不合适的。司马迁用世家记述诸侯国之史,但把世家拉出来,单独作为史书之目,似乎也不太妥当。

而传记文体灵活,进退有据,可以包含从国家到个人的基本史实。全书大体采用同于《史记》中世家的记述方式,而以传名目是斟酌得法的。在大一统格局形成,统一思想深入人心之后,这是对地方史处理的一种合适方式。

书中之传有内外之别。这种内外传的方式与解经的内外传不同,只是主从关系的一个安排,而不是内容体例的全面区别。书以吴为内传,以越为外传。

吴越相争以越灭吴并其地为结局,且赵晔本身是越地之人,所以明代钱福感到不可理解:“所编传乃内吴而外越,则又不可晓矣。”⑩ 赵晔这样安排肯定有自己的考虑。

从世系上说吴传自太伯,尊吴即尊周,而尊周是孔子以来的儒家传统。从重德角度上说,太伯是儒家德行的典范,孔子对太伯推崇备至,称:“泰伯其可谓至德也已矣。

三以天下让,民无得而称焉。”(11) 从历史发展过程说,吴以礼义化蛮夷有特殊意义,这种文化改造合于儒家政治理想,也合于大一统国家发展要求。赵晔这种安排与司马迁以《吴太伯世家》居于世家之首,内心款曲是互通的。

从中华文化精神的深层内涵和中华文明的发展来看,尊吴实际上就是尊越,赵晔的安排非常巧妙。

《吴越春秋》的历史编纂大体采用《史记》世家的形式,在具体撰述中也善于师司马迁神明变化、不拘一格之意。书中的每一部传基基本上都是一部编年史,按照历史顺序大致叙述历史史实。历史发展脉络清晰,吴越兴衰如指头,清晰地反映了历史的变迁过程。

在传中又经常使用专记人物事迹的专传方式,使得传中有传,史实容量大大提升。在《王僚使公子光传》王僚五年“楚之亡臣伍子胥来奔吴”之下,记述了从伍子胥之父得罪到伍子胥逃亡,直至荐专诸准备刺王僚的详细过程,占了全传大部分篇幅,实际就是伍子胥佐阖闾兴霸业前的专传。《阖闾内传》记要离刺庆忌事,详述要离折辱壮士椒丘訢经过、见吴王献杀妻断手之策、刺庆忌过程及成功后自断手足伏剑而死的结局。

既是一篇出色的人物传记,也有纪事本末意味。

书中经常使用纪事本末的手法,使历史事件首末清楚,便于集中地从史实中吸取经验教训。在《夫差内传》中子贡游说诸侯的记述是浓墨重彩之笔。文中先交代齐伐鲁,孔子忧之而遣子贡出使的原由,再述子贡至齐说成恒、至吴说夫差、至越说勾践,复至吴说夫差、至晋说定公的过程,然后记述由此引起的吴伐齐的艾陵之战,及吴胜齐后的一系列事变。

把“子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中五国各有变”(12) 的原由及过节清清楚楚地展现在读者面前。《勾践入臣外传》从勾践君臣出行写起,以勾践返国终篇,全传其实就是一篇专题记事文章。

而从卷七《勾践入臣外传》到卷十《勾践伐吴外传》,讲述的就是从勾践受辱到灭吴的过程,有很强的纪事本末色彩。

详记对话是本书的一个显著特点。书中记言之处几乎俯拾皆是,长篇大论如:阖闾与伍子胥关于强国之术的讨论、子贡游列国的说辞、勾践入吴前君臣励志与安排国事的对话、勾践与八大夫谋胜吴之策、文种论破吴灭敌之九术等,多达十余处。

对话与专著具有分析策略充分、推理透彻的优点,可以给人以直接的历史教育,是历史描写不可或缺的方式。书中这种撰述方式近于《国语》,有《战国策》遗风,是对古老记言传统的发扬。

赵晔在其历史写作中融入了多种叙事方式,使本书的历史叙事具有鲜明的时间线索、完整的事件阐释、丰富的人物形象和睿智的战略对话。做到了史实丰赡而编排得体,错综有序,摇曳多姿。它不仅提高了作品的可读性,而且增强了书的历史教育功能。

赵晔的史学实践丰富了中国史书的表现力。中国史学以体裁丰富义例精当见长,正是历代史家不断努力的结果。

四《吴越春秋》中有详尽的治国理论,有丰富的历史智慧,便于人们从中吸取历史的经验教训,可以说是一本难得的历史教科书。

针对大国争霸的客观形势,书中关注的重点是富国强兵之道和克敌制胜之法。对于礼义等治国根本,书中没有过多**。但细读全书可以体味出对礼义的向往,对于阖闾刺王僚夺君位的血腥描写与对其先祖父辈以礼义让国的记述形成鲜明对比,阅后读者自会别是一番滋味在心头。

另外,对于阖闾无道的一段叙述值得注意:“吴王有女滕玉,因谋伐楚,与夫人及女会,蒸鱼,王前尝半而与女。女怒曰:

‘王食鱼辱我,不忘久生。’乃自杀。阖闾痛之,葬於国西门阊门外。

凿水池积土。文石是外棺材。标题在中间。金鼎、玉杯、银杯、珍珠襦都是女人的珍宝。乃舞白鹤於吴市中,令万民随而观之,还使男女与鹤俱入羡门,因发机以掩之。杀生以送死,国人非之。

”此段之后,紧接着写“湛卢之剑恶阖闾之无道也,乃去而出,水行如楚。”(13) 事虽无稽,却有深意,是为吴亡埋下伏笔。

关于治国之道,书中有很多可取的见解。如伍子胥曾论:“臣闻治国之道,安君理民,是其上者。

”(14) 勾践问政时,文种回答:“爱民而已。”具体原则是:

“利之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺。(徐天祜认为从下文看,此处应脱‘乐之无苦,喜之无怒’八字)”展开来说:“无夺民所好,则利之。

民不失其时,则成之。省刑去罚,则生之。薄其赋敛,则与之。

无多台游,则乐之。静而无苛,则喜之。民失所好,则害之。

农失其时,则败之。有罪不赦,则杀之。重赋厚敛,则夺之。

多作台游以罢民,则苦之。劳扰民力,则怒之。”最后他说:

“臣闻善为国者,遇民如父母之爱其子,如兄之爱其弟,闻有饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。”书中还特别交代:越王从其论,“乃缓刑薄罚,省其赋敛,于是人民殷富,皆有带甲之勇。

”(15) 计对越王问时说:“夫君人尊其仁义者,治之门也。士民者,君之根也。

开门固根,莫如正身。正身之道,谨左右。左右者,君之所以盛衰者也。

愿王明选左右,得贤而已。”(16) 以上诸论对于治国来说,都是根本之计,有很强的实用指导价值。

对于如何在弱肉强食的形势下强己胜敌,立于不败之地。书中有具体的论述,典型的是文种所论九术:“一曰尊天事鬼,以求其福。

二曰重财币以遗其君,多货贿以喜其臣。三曰贵籴粟槀以虚其国,利所欲以疲其民。四曰遗美女以惑其心,而乱其谋。

五曰遗之巧工良材,使之起宫室,以尽其财。六曰遗之谀臣,使之易伐。七曰强其谏臣,使之自杀。

八曰君王国富,而备利器。九曰利甲兵,以承其弊。”(17) 这是增强自己削弱敌人的有效方略,在两强对峙成败转折的历史关头,运用得当可稳操胜券。

在具体的战争中,如何克敌制胜,书中从战争准备到制胜要素都有充分的议论。对于胜敌的必要条件,越君臣有如下议论:“大夫曳庸曰:

‘审赏则可战也。审其赏,明其信,无功不及,有功必加,则士卒不怠。’王曰:

‘圣哉·’大夫苦成曰:‘审罚则可战。审罚则士卒望而畏之,不取违命。

’王曰:‘勇哉!’大夫文种曰:

‘审物则可战。审物则别是非,是非明察,人莫能惑。’王曰:

‘辨哉!’大夫范蠡曰:‘审备则可战。

审备慎守,以待不虞,备设守固,必可应难。’王曰:‘慎哉!

’大夫皋如曰:‘审声则可战。审於声音,以别清浊。

清浊者,谓吾国君名闻于周室,令诸侯不怨于外。’王曰:‘得哉!

’大夫扶同曰:‘广恩知分则可战。广恩以博施,知分而不外。

’王曰:‘神哉!’计曰:

‘候天察地,参应其变,则可战。天变,地应,人道便利,三者前见,则可。’王曰:

‘明哉!’”对制胜诸因素讨论得十分充分,有了这样的准备再启战端,应该没有不胜之理。另外一段对话写得很有意思,让人很容易联想到《左传》中的名篇《曹刿论战》。

对话是这样写的:“越王曰:‘在孤之侧者,饮酒食肉,未尝不分。

孤之饮食不致其味,听乐不尽其声,求以报吴。愿以此战。’包胥曰:

‘善则善矣,未可以战。’越王曰:‘越国之中,吾博爱以子之,忠惠以养之。

吾今修宽刑,欲民所欲,去民所恶,称其善,掩其恶,求以报吴。愿以此战。’包胥曰:

‘善则善矣,未可以战。’王曰:‘越国之中,富者吾安之,贫者吾予之,救其不足,损其有余,使贫富不失其利,求以报吴。

愿以此战,’包胥曰:‘善则善矣,未可以战,’王曰:‘邦国南则距楚,西则薄晋,北则望齐,春秋奉币、玉帛、子女以贡献焉,未尝敢绝,求以报吴。

愿以此战。’包胥曰:‘善哉!

无以加斯矣,犹未可战。夫战之道,知为之始,以仁次之,以勇断之。君将不知,即无权变之谋,以别众寡之数。

不仁,则不得与三军饥寒之节,齐苦乐之喜。不勇,则不能断去就之疑,决可否之议。’于是越王曰:

‘敬从命矣。”(18) 他们不但谈到了克敌制胜应有的先决条件,而且论到战争指挥者应具有智仁勇三方面素质。对于古代军事理论,上述论断都有一定的建树。

对于《吴越春秋》的价值,徐天祜作了充分肯定。他说:“其言上稽天时,下测物变,明微推远,憭若蓍蔡。

至于盛衰成败之迹,则彼己君臣反复上下。其论议,种、蠡诸大夫之谋,迭用则霸;子胥之谏,一不听则亡。皆凿凿然,可以劝戒万世,岂独为是邦二千年故实哉!

”(19)

实事求是地说,本书与《史记》、《汉书》、《汉纪》等传世名著相比,还有一定差距。为其芜累者有三:一是多载**家言,如越女试剑、老人化猿、公孙圣三呼三应之类,对此《四库全书总目》已有评论,说得是很中肯綮的。

有时在历史叙述中过多的渲染夸张之处,也让人有稗官**之感。二是过多刊载占卜数术之语,经常在重大问题的讨论中加入此类论断以为佐证,可能当时以为灵验,现在读来未免让人生厌。三是考订欠精,史实有不准确之处。

注释:①《后汉书》卷79下,《儒林列传下》。

②《吴越春秋序》,见《吴越春秋》,江苏古籍出版社1999年版,下引《吴越春秋》之文均出此版。

③《重刊吴越春秋序》,见《吴越春秋》。

④见《四库提要辨证》卷7,《史部·载记类·吴越春秋条》,中华书局1980年版,第377—380页。

⑤校点者《前言》,见《吴越春秋》。

⑥《四库全书总目》卷66,《史部·载记类·吴越春秋条》,中华书局1965年版。

⑦《吴越春秋》卷10,《勾践伐吴外传》。

⑧《吴越春秋》卷10,《勾践伐吴外传》。

⑨《吴越春秋》卷3,《王僚使公子光传》。

⑩钱福:《重刊吴越春秋序》,见《吴越春秋》。

(11)《论语·泰伯》,《十三经注疏》本。

(12)《史记》卷67,《仲尼**列传》。

(13)《吴越春秋》卷4,《阖闾内传》。

(14)《吴越春秋》卷4,《阖闾内传》。

(15)《吴越春秋》卷8,《勾践归国外传》。

(16)《吴越春秋》卷9,《勾践阴谋外传》。

(17)《吴越春秋》卷9,《勾践阴谋外传》。

(18)以上引文均见《吴越春秋》卷10,《勾践伐吴外传》。

春秋读后感 篇9

吴正

当我拿起书,我想春秋真是个很乱的时代。小国家多如牛毛,时不时就有帝王人头落地,连堂堂周天子也要附庸别人而活。就在这样一个混乱的时代,却也催生出了一位位君子。

如楚庄王,他继位三年后,整日饮酒作乐,在这期间他唯一做的事就是下命令“有敢谏者死无赦。”于是,大臣伍举便给他讲了一个谜语:“山中有一只鸟,三年了,它不飞,也不叫,这是一只什么鸟?”楚庄王想了一想便说“三年不飞,一飞冲天。三年不鸣,一鸣惊人。我知道了,你退下吧。”从此之后,他发奋图强,扫荡奸人,国家为之一振。

过了几年,年轻的他把目光投向了中原,他借讨伐洛阳西南的陆浑之戎的名义,实则去试探中原诸侯的深浅。没过多久,军队便在洛水边举行阅兵,向周天子耀武扬威。于是,周天子派出了一名使者,楚庄王狂傲地说“听说周天子一言九鼎,不知道这鼎有多重?”使者一听,回答道,“在德不在鼎”。楚庄王听后,班师回朝。这就是君子的风度。

合上书,我想,春秋是一个乱世,但乱世中也能出君子。

春秋读后感 篇10

许乐

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”在生活中,我们常把君子二字挂在嘴边来衡量一个人的品德和品行如何。而今天我要来谈一谈关于春秋时期君子的故事。

《君子的春秋》这本书中一共讲到了十个人物,他们中有威震天下的霸主;有上下求索的哲人;有气吞山河的勇士;也有长袖善舞的文人等。但他们每一个都是不折不扣的君子。而在他们当中,我最喜欢的是楚庄王。

楚庄王就是那个众所周知扬言说了一鸣惊人的王者。后来还问鼎中原,充分体现了君子知错就改、奋发图强的优秀品质,很令我佩服。在生活中我就缺少这种品格,我很多次犯了错大多数没有意识到并且不能认真改正错误。例如,有一次我上课不认真被老师批评,后来一直没有改正,反而还是犯错。现在想起来与楚庄王对比一翻后还是有些羞愧。人家是一个国家说一不二的帝王尚且能知错能改,我还是现代的人呢,比封建社会的人都差劲儿!

还有一位君子,他就是宋襄公。他非常敬佩齐桓公并且发誓要做一代霸主,可他的霸主之路非常坎坷,最后因为在一场战争中坚守礼义被敌人打败。他悲凉地坚守着礼义,至死不悔。在现实生活中已经很少有人会这样坚守礼义,连死都不后悔。如今,在我们这个年代已经没有会为了坚守君子之风连丢掉性命也不后悔的人了。可是我却非常敬佩他,要向他学习这种君子气概。

在书中还写到了晋文公,他是这本书里君王中最尝尽人间冷暖,吃过苦的君王。流亡十九年,去过许多国家,遇到过各种人,最后他成功登基,成为春秋五霸之一。晋文公以直报怨,以德报德,是一位伟大的君子。平时,我在学习生活中没有“吃得苦中苦,方为人上人”的精神,衣来伸手,饭来张口。现在我感到很羞愧,我要多劳动,多锻炼,刻苦学习,这样才能成为新世纪的接班人。

楚庄王知错就改,奋发图强;宋襄公坚守礼义,至死不悔;晋文公以德报怨,吃苦耐劳。我们要感谢他们,正因为他们这些君子的品质才让我们这个国家,让我们的历史多姿多彩,也为我们祖国接班人的品德发展铺下了厚重的基石。

春秋读后感 篇11

最近一向迷恋着巴金的《家、春、秋》,这天最后看完了。闲来无事,谈谈自我对里面人物的认识。呵呵,是电子档的书,整天对着电脑啃眼睛都开始有点迷糊了,断断续续的快看四个月了,平常都要上班,只有利用午休或者休息的时间才能看看,我感觉自我有点身临其境德,带着满腔的爱、恨把书读完的,经常午休或休息看完书后,脑海里总还是高家这个家族的琐事,有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱,那么的作揖主义,相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争,还有人出此刻里面感觉就一向是别人生活与力量勇气的来源,还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸……

家:青春就是美丽的

春:春天是属于我们的

秋:秋天到了,春天还会远吗?

我年轻、我自信、我奋斗!

最喜欢的人物:淑华、琴、觉民、觉慧

淑华:我喜欢淑华那种性格与勇气,她在那种环境下什么都不怕,说话直来直去,只要自我认为对的就说,又关心别人,在高家女性中是少有的,她的很多举动都是证明,呵呵,我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。

琴:在里面扮演的主角不一样一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的期望,她是别人的求世主吧,你看不论是死去的淑贞、惠、剑云,还是淑华、芸、觉民、觉新等,都期望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励,没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。

觉民:毕竟是个新时代的人物,比较反对旧礼教,从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等,听到他骂我当时也感觉心里十分的高兴,他代表了一类人的呼喊。与觉新构成的极大的对照。

觉慧:反对旧礼教,鸣凤、瑞珏的让他对家的失望,爷爷死后就离家去寻找他要的生活,最佩服他在那样的年代能做出这样的事……

最受封建礼教白白牺牲的人物:鸣凤、瑞珏、梅表姐、蕙、淑英

鸣凤:身为高家的下人,被老太爷送给别人做小老婆,因深爱着觉慧,最终投湖自尽。

瑞珏:因老太爷死时快生产,因不能有血光类的,把一个快生产的产妇送到离家很远很坏的房子里,生出云儿的时候,就死掉了。就因觉新的懦弱害死了她!

梅表姐:本和觉新是青梅竹马,可因梅表姐的老妈不一样事他们之间的婚事……最终病逝。

蕙和淑英:因旧封建思想,分别被自我的父亲嫁给了自我不喜欢而且都很不好的人,一生的悲哀……

最顽固的愚昧的人物:周伯涛

代表旧势力,害死了蕙及枚少爷,这都是他一手造成的,不管年轻人的死活,把它们的婚姻推进深渊,至死也不反省。

即爱又恨的人物:觉新

在弟妹中奉行作揖主义派,爱是他为家庭默默地承受着一切的压力,万事都让步,为弟妹思考。恨是任人玩弄,做了周家、高家旧势力的帮凶,不敢于起来反抗,值得高兴的是最后最后在四爸、五爸面前起来反抗了,但这已接近故事尾声了。

坐吃山空、毫无榜样的人物:克安、克定

靠着祖宗过日子的,目前也是大多数大学生的通病,他们以为家里的钱好挣,没钱就问父母要,可又没好好学习,每月还要花个1000把块,以为钱是天上掉下的馅饼,其实,父母养不了你一辈子的。

狼狈为奸一类:四婶、陈姨太、五婶(最后有些明白事理了)

家在必须程度上情节细节方面有些像红楼梦,控诉了封建礼教的吃人制度,展示青年们被制度残害白白牺牲的杯具,以及觉醒了的新青年的迷芒,挣扎,愤怒,控诉,反抗,斗争。虽然是长篇,但一气呵成,文笔干净结构严密布局合理语言描述平中出奇人物性格心理刻画较为生动,没有家长里短的叙述,有一种大家庭子弟的眼光,比较脱俗,真实地反映了当时的社会形态,发人深省,不失为名篇。

觉新最懦弱但不失为一个好人(对他实在又恨又气又怜),觉慧最大胆激进,觉民沉稳机智,薄命的女人太多了,悲苦的命运是如此相似,令人同情。本书看到最后是最大快人心的,个性是觉民对于长辈的大胆控诉,一扫前面的压抑和胸口发闷,最后结局看到分家后反而给觉新带来平静的生活,而觉民与琴也有情人最后眷属,不由也觉得一丝安慰。

好久没有这样看一部长篇小说了,却久违的充实平静舒适,书籍能够带给人幸福的感觉也能够令人忘却生活中的苦恼。

我貌似没有太多的苦恼,我的生活平静安逸,我一向都觉得知足者常乐,对或大或小的趣事,都能开怀大笑,但是还是要感谢书籍带来的幸福感觉。

不一样的时代,总有不一样的苦恼,但愿每个人都能把问题最好的解决,平凡的生活。

春秋读后感 篇12

内容简介:一个讲述大院子里的情感往事,揭开高墙背后不为人知的秘密。大院高墙,一座拥有回忆的苏式小楼,留下来的到底是福是祸?一座苏式小楼,两个家庭,四个男人,五十年间的兴衰,三代人的命运沉浮……1973年的这个春天,王忆闽再次走进了北京八六八大院首屈一指的七号楼。这一次,她不再是保姆小秀领着串门的首长千金,这一次,她的身份是亲人。美丽、聪慧、善良的她没有想到,这座1958年建成的苏式小楼,留给她的不单单是一笔财富,还有那段青葱岁月里抹不掉的记忆……她谈恋爱,也失恋,当过兵也做过主治医生,幸福地在大院里长大,却在最后不得不逃到雾色迷离的他乡……

小楼春秋读后感,来自当当网上书店的网友:一座苏式小楼,两个家庭,四个男人,五十年间的兴衰,三代人的命运沉浮……《小楼春秋》是军事情感类小说旗帜性代表人物《军婚》作者李霄凌的又一长篇巨作。它讲述了大院子里的情感往事,揭开了高墙背后不为人知的秘密。

小楼春秋读后感,来自卓越网上书店的网友:《小楼春秋》是一部关于爱与执著的故事,李霄凌以她简洁而充满力度的文笔,描绘了建国十年后一座小楼里的组组画面。放下书时,不禁感慨,时过境迁后,那座停放在时光深处的苏式小楼,是否同样打动了曾经风华正茂的你?

文章来源:http://m.swy7.com/a/5173009.html

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