文化小学作文

文化小学作文5篇。

作文有助于学生认识自己和发现自己的优点和缺点，写作能够让我们学会如何面对挑战。一篇好的作文能让读者体会到作文写作时的心境。申请书范文网选取了这篇文章来为大家解读关于“文化小学作文”的最新知识，非常感谢您读完这篇文章！

文化小学作文【篇1】

中秋节是我国的传统佳节在农历八月十五日，是我国仅次于春节的第二大传统节日。

八月十五恰在秋季的中间，所以称中秋节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早泛起在《周礼》一书中。到魏晋时，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋之这一天，天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天被看着是团聚的大好日子，也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻，不要忘了，让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团聚之夜，明月高悬。因此，又称八月十五为“团聚节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形收留“悲欢离合。”客居他们的游子，更是以月寄托蜜意。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡。”杜甫的“露从夜今白，月是故乡明。”宋代诗人王安石的“东风有绿江南岸，明月何时照我还。”等诗句，都是千古绝唱。

现在中秋节这一天，全国人民还可以享受一天的假期，合家团聚呢！

文化小学作文【篇2】

传统文化

中国是一个拥有悠久文明历史的国家，几千年来积淀下来的传统文化，是中华民族的精神支柱。孩子们应该尊重和传承传统文化，这有助于培养他们的民族自豪感和文化自信心。下面，我将从中华传统文化的几个方面来详细介绍。

首先，中华传统文化强调家庭观念和亲情。中国一直以家庭为单位，尊重老人，教育子女，强调家庭的和谐和幸福。古人常说：“家和万事兴。” 孩子们有义务尊敬老人，孝顺父母，并且要与家人保持亲密的关系。而传统文化中的亲情也是坚定家庭关系的重要纽带。

其次，中华传统文化弘扬的美德是忠诚和诚信。忠诚是古往今来中华儿女一直所追求的品格之一。孔子教导学生们要“推己及人，有为而亡”，意味着要有强烈的事业心和责任感。在家庭、学校和社会中，我们都应该保持不变的忠诚，不辜负对他人的托付和信任。另一方面，诚信是中华传统文化中最重要的美德之一。老子曾经说过“善信者久之，不言之教” ，指的是诚实守信能为人赢得信任和尊重。我们要时刻铭记诚实的重要性，不骗人、不欺诈，做一个值得信赖的人。

再者，中华传统文化追求和平与和谐。对于一个传统文化如此强大的国家来说，和谐是一个核心价值观。古人认为和谐的家庭、和谐的社会是每个人发展的重要环境。所以，我们要多与人和谐相处，多解决矛盾，少争吵和斗争。只有和谐的环境，我们才能够积极向上，并且更加幸福。

此外，中华传统文化也强调敬业和勤奋。这被视为成功的关键。只有通过付出辛勤努力的持续努力和时间，我们才能够取得有效的成果。中国古代劳动精神的最好体现之一是“爱岗敬业”，我们要热爱自己的工作，勤奋努力，抱着一种追求卓越的态度，持之以恒地去实现我们的目标。

最后，中华传统文化非常重视教育。中国古代的文化建树是在通过艰辛的努力和积累的基础上实现的。学习中华传统文化，也是我们可以从中学习到许多智慧和知识。而且，父母也会把他们自己的智慧传授给孩子们。所以，孩子们要珍惜学习的机会，爱护自己的书本，发展自己的学习兴趣，用心学习，通过学习来拓宽自己的知识面，并让中华传统文化在自己的心中生根发芽。

总之，中华传统文化是中华民族的瑰宝，它们融合了人们丰富的智慧和生活经验。我们应该尊重传统文化，学习传统文化，让传统文化在我们的生活中发扬光大。只有这样，我们才能获得内心的和谐与平静，并且为实现自己的价值贡献力量。

文化小学作文【篇3】

大家好，我是来自六年级二班的黄曼琪，今天我演讲的题目是《小论中华文化》。

我们的祖国历史悠久，指南针、造纸术、印刷术、火药，这是我们引以为傲的古代四大发明。纵观五千年的中华文化，我们更是被冠以四大文明古国之一的荣耀，而文化就是文明的代表。

中国的汉字，方方正正，读起来更是字正腔圆，让人耳目一新。写汉字就是学做人，人定要如字一般方正，待人要诚，与人要善。古人曾言字如其人。在中国，若写得一手好字，便会赢得更多的尊重与认可，也会为别人留下更好的第一印象！

诗词歌赋是中国人决不可缺少的一部分，就连幼儿园的小朋友张口就来一句举头望明月，低头思故乡。当诗仙李白的君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的千古名句出现在我们眼前时，大唐的风流豪气尽现眼前。范成大的《四时田园杂兴》让我们尽晓田园风光的美丽与惬意。陈子昂的前不见古人，后不见来者。让我们懂得了诗人仕途失意的悲愤。

中国文化，令世界惊叹，中华诗韵，更是为世界文化史上增添了一抹耀眼的光辉！

我们作为后人应该大力传承光大我们的文化，在继承的基础上创造发展更加绚烂的中华文化！

我的演讲完毕，谢谢大家！

文化小学作文【篇4】

小学作文：传统文化我们的国家有着悠久的历史和丰富多彩的传统文化。这些传统文化代代相传，一直影响着我们的生活。在这篇文章中，我将向大家介绍一些我所了解的传统文化，希望能够增加大家对传统文化的了解和认识。中国的传统文化有很多特点，其中之一就是礼仪之邦。礼仪是中国文化的重要组成部分，它教导我们要尊重长辈，尊敬师长，以及遵循一些规矩和行为准则。比如，我们在过年时要给长辈拜年，要恭恭敬敬地对他们行礼，并说上吉利的话语。还有在家庭聚会或者其他场合，我们进门之前要敲门，并且问候屋内的人。这些都是中国传统文化中鲜明的展示了我们对他人的尊重。中国的传统文化还包括了丰富多样的传统节日。其中最重要的一个就是春节。春节是中国农历新年的开始，也是中国人最重要的传统节日。在春节期间，家家户户，人人都会忙着打扫卫生，贴春联，给家里贴上福字。这表示着新年的来临和对美好的期盼。而除夕晚上，人们会聚在一起吃年夜饭，并观看烟花爆竹的表演。人们还会给长辈拜年，以及给孩子们压岁钱。这些活动都是为了象征着新年的吉祥和好运。另一个非常有代表性的传统文化就是中国的传统音乐。中国传统音乐有着许多独特的特点，如琴韵悠扬、古朴典雅。古筝、琵琶、笛子等乐器都是中国传统音乐中经常使用的乐器。这些音乐传承了千年之久，记录了中国人民的思想和情感。此外，中国的传统舞蹈也是文化的重要组成部分，比如古典舞蹈《白蛇传》、武术舞蹈《卧虎藏龙》等等。这些优美的音乐和舞蹈不仅是中国传统文化的精髓，也是我们向世界展示中国文化的重要方式之一。最后，在中国的传统文化中，还有一种非常具有代表性和独特的艺术形式，那就是中国的传统绘画。中国传统绘画以水墨画最为著名，它讲究墨色的深浅，线条的曲直，力图通过简练的画风展现出一幅意境深远的图画。山水画、花鸟画和人物画都是中国传统绘画中常见的几个题材。这些绘画作品既表现了中国的自然风光，也展示了中国人的情感和智慧。同时，中国的传统绘画也渗透到了其他艺术形式的创作之中，如中国的书法艺术，雕塑等。总之，中国的传统文化是世界上独一无二的宝藏，它丰富多彩，影响深远。传统文化中的礼仪、传统节日、音乐、舞蹈、绘画等都是中国文化的瑰宝，也是我们身为中学生应该认真学习和传承的。通过了解和学习传统文化，我们能够更好地理解中国人民的历史和思想，从而更好地保护和发扬中国的传统文化。

文化小学作文【篇5】

传统文化的重要性

中国拥有着悠久灿烂的传统文化。这些传统文化是民族智慧和创造力的结晶，代代相传至今。它们承载了丰富的历史、哲学、道德和美学内涵，对于我们当代人来说，传统文化具有重要的意义和价值。

首先，传统文化是我们民族的瑰宝，是我们与世界的独特联系。中国的传统文化源远流长，形成了独特的思维方式、价值观念和生活方式。中国人民的聪明才智和智慧思考贯穿于许多传统文化艺术形式中，比如中国画、书法、剪纸等等。这些传统艺术不仅富有美感和审美价值，更重要的是蕴含了我们民族文化的独特精神和智慧。通过学习和传承传统文化，我们能够更好地认识和理解自己的民族文化，增强对自身文化的认同感和自豪感。

其次，传统文化有助于培养我们的品德和道德观念。中国传统文化强调个人道德修养和与他人的和谐相处。例如，儒家思想强调仁爱和尊师重道，融入到日常生活中，能够使人们在与他人互动中表现出更高尚的品德和道德观念。另外，传统文化中还蕴含着许多寓意深远的故事和典籍，比如《论语》、《三字经》等，通过阅读和学习这些经典著作，我们能够从中领悟到为人处世的道理和智慧。

此外，传统文化还能够培养我们的审美情趣和提升我们的艺术欣赏能力。传统文化中蕴含着丰富的艺术形式和表达方式，比如戏曲、音乐、舞蹈等等。这些艺术形式不仅是观赏和娱乐的方式，更是一种审美体验和情感交流的方式。通过学习和欣赏传统文化艺术，我们能够培养自己的审美情趣，提升自己的艺术鉴赏能力，从而更好地欣赏和理解艺术的魅力。

最后，传统文化也是我们民族的精神支柱和凝聚力。在当今快节奏的社会中，人们往往被各种新事物和外来文化冲击，失去了自己的文化根基。而传统文化正是我们的精神寄托和凝聚力所在。通过传承和弘扬传统文化，我们能够加深对自己民族的认同感和归属感，增强社会的凝聚力和稳定性。同时，传统文化还能够为我们提供指导和借鉴，使我们在面对困惑和挫折时能够找到思想和行为的依归。

总之，传统文化对于我们每个人来说都有着非常重要的意义和价值。它是民族智慧和精神财富的结晶，是我们与世界的独特联系。通过学习和传承传统文化，我们能够更好地认识和理解自身文化，培养道德观念和艺术情趣，增强凝聚力和自我认同感。让我们一起共同努力，继承和弘扬传统文化，为中华民族的繁荣发展做出自己的贡献。

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心情小学作文5篇

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心情小学作文 篇1

太阳公公的光辉被云娃娃遮住了，让整个世界都变得灰蒙蒙的，路边的树变得灰蒙蒙的，地上的草变得灰蒙蒙的，就连人也变得灰蒙蒙的。但我的心情却像阳光一样亮堂堂的，那是因为我马上要去酒店去吃自助餐了。为吃自助餐的地方车程有一小时，所以出发时，妈妈叫我先在车上睡一会儿，可我怎么会睡得着呢？我的心早已到自助餐厅去了。因

经过一路“飞奔”之后，终于到了目的地。走进餐厅，首先映入眼帘的是那一张张装饰高雅的餐桌，餐厅四周摆满了让人垂涎三尺的美食，服务员阿姨带着我们在一张餐桌前坐下。这里可以根据个人喜好随意挑选自己爱吃的东西，但是不允许浪费，这里的美食一应俱全，水果，点心，烧烤，蔬菜，肉类，海鲜等等。每个座位上都摆着一个小火锅，妈妈取回想要吃的东西，把电源插头插好，要煮的东西一一放进小锅里，还可以随意调大小火，真是方便极了。好了，接下来就可以开吃吧。首先，我先吃了一个炸鸡腿，那炸鸡腿还在滋滋冒油的时候，我就把它狠狠地一口咬进去，感受到甜与咸的碰撞，再加上碎碎的口感，那真是人间美味啊！接着，我又想吃点甜品，其中让我印象最深的是那杯冰淇淋，我先挖了几个球放到一个杯子里，然后再加了点奥利奥碎，这样就可以吃了。我用勺子挖了一点往嘴里送去，立刻感觉到那种香浓的味道和绵密的口感，让我舒服至极，还有那股冷气，也冷进了我的心里去，这真的是夏日极品啊！后来，我又禁不住美食的诱惑吃了许多烧烤，水果，喝了几杯饮料，吃的饱饱的，肚子也鼓了起来，感觉走一步也困难，我后悔刚才吃的太多了，但是后悔也来不及了，我现在真想用一个词来形容我，那就是自讨苦吃。

自助餐虽然好吃，但也不能吃的太多，要注意均衡饮食。

心情小学作文 篇2

最近一直心情都不怎么好，也许是想太多太多吧！感觉很无聊，也不知道要怎么样了，早上起来要去考试。一连两天都是面对着考试的压力。累啊~！好不容易要给自己放松一下心情。没想到老天那么不给面子既然下雨了，哎~！有时冷，有时热，好像是心情也在变化着，是那么的反复无常，让人不能体会，不能接受！

好想看清楚，可是却偏偏看不清楚，好想走过去，却怎么也撞不过去，当心情遇到阴天也许谁也不能改变的了吧！只是让心情在心海里四处撞击。

下午上课听到案例课有新的答题方式，而且好像是那么难。接着又是后面的两科串讲要开始，这么多，可能 下次又要熬夜，一想到这里，不由得叹了口气，累啊~！也是，当学生哪有不累的。

心情、天气，两个很极端的东西，两个不相交的东西，却又有着丝般透明的线相连，天气有时也会生气，忽热忽冷，时而温和时而狂风，时而阴雨，时而清爽！就像一个怪脾气的小孩子，说变就变！

心情时好，时坏，有时会莫明奇妙的糟糕，有时快乐的像小燕子，在心灵的蓝天上翱翔，涂写着它的不满与幸福的点滴！ 当心情遇到阴天，如一片阴雾罩着眼睛，如一个黑暗的影子在晃动，如一个蛀虫穿透我的心，所有的不满与不当之处都悄悄的爬上了心头，爆发了，泛滥了！

就像这两天，会不会习惯了晚上很晚睡觉，总是头晕，胃隐隐约约的疼，疼起来就不想吃饭，这样下去可能真是要皮包骨头了。勉强自己一下就算不饿也还是要好好吃饭。下课妈妈给我打电话，我既然因为妈妈对我做的一件小事就向吃了炸药一样，那么大声的对妈妈发脾气。哎~！知道自己错了，心情再怎么不好也不应该对妈妈发泄啊！这下又惹妈妈生气了，一定要给妈妈打电话承认错误。

这段时间宿舍的好像活动很多了，今晚就出来集体通宵，呵呵~！真是太有意思了。不过想到一会回去看见自己舒服的床。肯定一个比一个能睡。恩恩~！呵呵我形容的肯定很对。哎~！说实话其实这会我已经快要闭上眼睛了。哈哈~！找了一个和我一样的，原来二姐也快要闭上眼睛了。回去也许我会是第一个进入梦乡和周公去约会的。在一起通宵还能有几次啊？真不敢想离别的结果会是什么样的。

今天天气又不好，还会下雨，看了一晚上电影，心情好了很多。过一会要回去睡觉了，但愿起来会好很多。

心情小学作文 篇3

小学生不但要每天上学，而且还要报不同的课外班，自然压力不少。如果长期压力大，就会对身心都产生不可忽视的影响。所以，我们要学会如何放松心情。

首先，我们如果遇到解决不了的事情，就一定要告诉父母，因为如果我们把解决不了的事情堆在一旁，对它置之不理，不寻求帮助，问题就会越来越多，最后就怎样都处理不掉了，自然会增加我们心理上的压力。相反，我们遇到解决不了的问题就马上寻求帮助，就不会把难题累积起来，也能够放松我们的心情。

其次，我们要在适当的时候做一下自己的喜好，例如听音乐，画画，和朋友聊天等等……当然，我们不应该半途而废，在只做完半份功课就做自己的喜好，应该在做完所有功课后再去做这些事情。这样，我们就能够在忙碌的生活中放松心情了。

最后，如果上面的方法仍然解决不了的话，就应该和父母好好地谈天了，如果你发现有一些课堂是不必要的，就可以问一下父母可不可以取消，并问问父母的意见。你可以把自己的难处告诉他们，他们一定很乐意帮助你的！

以上就是我的意见，希望你们也可以在忙碌而有趣的小学生活中放松心情吧！

心情小学作文 篇4

相信每一个人都不喜欢考试,当考试来临时.简直比猴子还毛躁.也许是太过于紧张了,也许是心情不好.而我相信每一个人都不会高兴(包括我).可谓是谁提考试跟谁急.俗话说的好,狗急了跳墙,那人急了谁知会做出什么事呢?

说说我吧!考试的心情一点也不急躁,只是躺在床上,看着天花板,心中的压抑满满的,有时还会莫名其妙的伤感.也不知是什么滋味.我不喜欢考试前在努力什么,有人也曾说过:临阵磨枪不快也光。但我不认为。你平时不努力，这样做有什么用？似乎没用。我身上的每一个器官每一个毛孔，都写满了对考试的无可奈何，这又有什马办法呢？

是不是喜欢考试前听一点节奏缓慢的音乐，而我喜欢听一些节奏快的音乐，其实也说不出来道理，只是放松一下罢了。现在说不出来自己的心情，自己也不懂得，只是想起什么说些罢了。其实时间过得也只能震得太快了。仿佛那一个刚进入初中大门的孩童。似乎还是对一切感到无比的好奇。

其实我不想一个劲地去压抑，一个劲地去放松，我想真真正正做我自己，还想做那一个，天真烂漫的女孩，一个劲地去幻想，去想象。从不担心那所谓的考试，那所谓的名次，我想我尽力了，我努力了，我想生活在自己的一个空间里，不被这平凡的，俗气的，因为一点鸡毛蒜皮的小事儿而去争吵的世界而打扰。这也是最好的了……

心情小学作文 篇5

记起那年的秋游活动，老师商量要到"中山公园"游玩。大家都双手赞成。

那个星期五，我们就准备了一袋又一袋的美食，每个同学的皮包里都是圆鼓鼓，满面微笑，谈天说地，在老师的吩咐下，同学们上了汽车。

在车上，同学们有说有笑的，有的还不时地流口水，迫不及待地拆开自己带来的食物，狼吞虎咽地吃了起来。好像没吃早餐似的;有的手提MP3，欣赏着美妙的音乐，还不时地与歌声一同陶醉，那粗大的嗓音惹得大家哄堂大笑，有的在讲谜语、笑话；有的陷入沉思，可能沉陷与秋游那美好的憧憬之中了。整辆车都在欢声笑语中前进！

不一会儿，就到了“中山公园”了，同学们下了车，三步并做两步地挤下车排队，期望这愉快的秋游赶快开始。老师吩咐：“每位同学只能在公园内玩耍（嬉戏），各组组长要起带头作用，散！

同学们一拥而上地奔向自己的喜爱的地方。我们来到湖泊，在阳光的照耀下湖面闪闪发亮，清澈见底。湖水碧波粼粼，仿佛一快无暇的翡翠。

然后我们去了游乐场，上面有着各式各样的运动器材。看得人眼花缭乱。有的在玩滑梯，一上一下，犹如行云流水般地上山；有的在走木头做的吊路，一摇一晃的，突然一声尖叫，有个人摔了下来，有的在荡秋千，一前一后，一高一底；同学们的呼声、叫声、笑声，凑成了一首欢笑的交响曲。

然后，我们又到树阴底下集合。进行午餐。同学们立刻打开了自己驮身已久的包袱。瞧！

有的刚抓出一大包零食，四边就伸出乞讨之手；大家你分我吃，我分他吃，彼此吃的津津有味！

吃完午饭后，我们又继续进行着活动。我们到山的旁边拍照，接着，眼前出现了几个身影，我们跑上去一看，原来同学们正走着绳丝呢！

上下两根绳子，在多人的移动之下遥遥晃晃，使人前俯后仰，有的撑不住就掉下去了。

随后，我们还登上小山，但是山路十分陡峭，一不小心就会划下来。我用脚定点，用手前进，爬行似的上山。有个人故意昂首挺胸，想在大家面前炫耀，可没走两步就不稳了，直划到起平线，惹得大家哈哈大笑。

爬完山后，就是集合的时候了！

老师说：“这次秋游结束”。大家便乘上汽车，依依不舍地离开了“中山公园”。

没想到那次游玩，竟是小学阶段的最后一次，也是同学们相聚一起游玩的最后一次。我将永远把他留在记忆的脑海里！

祭祖小学作文5篇

写作是学生展示自己独特性和长处的有效途径，好的作文能够体现作者的中心思想，你是否正在为写作文犯愁呢？申请书范文网小编在阅读中深刻体会到“祭祖小学作文”是一篇了不起的文章，欢迎阅读希望我们的内容能够满足您的阅读需求并收藏我们的网站！

祭祖小学作文 篇1

中华一族，源于伏义；百家之姓，始于淮阳。正所谓水之有源，树之有根，人之有祖。水无源则歇，树无根则枯，人无族则自身从何而来。我姓李。今天早上。爸爸带我参加“金华李氏祭祖活动”。

听爸爸和同行的李叔叔说，这个墓是一个古墓，因为这是四世李氏观定墓穴。据族谱记载：广东李氏源于浙江金华，大概由李世民时传起。三世的李太公进士出身，被派到南海郡(今广州)做官。他有三个儿子，其中一个来到鹤山创业，死后葬在龙口中七的一座山上，那座山形似金钟，故名金钟山，这墓被人们称为“银链吊金钟”。

一路上虽然烈日当头，但秋风送爽“虽然山路崎岖难行，但行人兴致高昂。我们还未到山脚，已看到人龙从一条山路缓缓地上上下下。行走在山路上，那清新的林间空气扑鼻而来，鸟啼声不绝耳。行进间，爸爸不时个旁边的“兄弟”搭讪，不知不觉，已到了古墓前。

古墓位于山腰，虽然不在山顶，但是山下景色尽收眼底：远处行人和醒狮不断往这边走来，鞭炮声响不绝耳。身后的古墓香烟缭绕，祈祷声喃喃不断。我从值勤的哥哥手里接过三柱点燃了的仙香，向墓碑躬身拜了三拜，再把仙香插入潮湿而又松软的泥土里。抬头一看，墓碑上的字模糊不清，上面隐约刻着：“四世李公之墓”。

中华民族乃礼仪之帮，尊老爱幼、怀念前人是我们的传统。伟大的祖先，我们不会忘记您！

祭祖小学作文 篇2

农历的2月20日是个不同的日子，它就是扫墓、缅怀祖先的清明节。

我和爸爸妈妈来到外婆家，准备准备。然后我们拿着一把柴刀、一捆爆竹、两瓶除草剂两垛纸钱和几柱香去扫墓了，可是妈妈没去。

第一站是爷爷的墓，爷爷在我还没有来到这个世界时就离开了，到了亲爷爷的墓前，爸爸提起柴刀开始清理周围的杂草，我则在一旁起钱纸。起完了，我看见墓上有不少落叶，正好旁边有几颗被爸爸砍下的茅草，于是把它们捆起来，当扫把使用，来清扫落叶，还挺好用的。落叶扫光了，杂草也清理了许多，我看到幕上也长了许多杂草便徒手去扯草。遇到落叶粘在蜘蛛网上，我就用“扫把”去扫。最后喷了除草剂后，算是扫干净了。

然后才是烧钱纸。爸爸把钱纸引燃，然后把剩下的钱纸往火里丢。接着爸爸点燃了三柱香，我们跪在钱纸上祈求平安，寄托我们的哀思。接下来爸爸拿出鞭炮，把一头引燃，接着往旁边一丢，震耳欲聋的噼啪声响起来，最后我们把一张贴着红色纸片的白纸和一串塑料纸花挂在坟头上，便下了山。然后我们还去了陈家坪的太公太婆那儿扫墓。

在大多数人心中，清明是一个哀伤的节日，可是也有有趣的项目，比如插柳、荡秋千、放风筝，看来清明也不是那么悲伤吗。

祭祖小学作文 篇3

在一个和风日丽的下午，姑姑从桐乡开着小汽车来到乌镇接我们全家人去桐乡公墓扫墓。

到了桐乡公墓，我看见那里人山人海。我们的小汽车找不到一个车位可以停下。没有办法，姑姑只好倒车退出去停在外面了。

下了车，我们就走向公墓。走进公墓大门不远，我就看到了爷爷的墓碑。然后，我就把手里拿着的鲜花放到了爷爷的墓地上。奶奶点着了蜡烛，爸爸就把带去的小菜放到墓地上，还在纸杯里倒了一杯酒，也放在地上，准备让爷爷吃得饱饱的。

接着，我们开始烧纸钱和元宝了。那一只只金元宝和银元宝被太阳照着闪出耀眼的光芒。于是，我们先烧纸钱。烧时，我们一张张地放下去烧。爸爸看到了就说：“不要再浪费时间了！”于是，我们就加快了动作很快就把纸钱都烧光了，接着就烧那些元宝。在烧元宝的时候冒起了一股浓烟。我们一个个都被烟得不成样子，狼狈极了。后来，我们还到门口去给爷爷买了很多彩色的条子，挂在墓地上方妆扮一下，让墓地变得漂亮一些。

在离开的时候，我心中还在想今天我们烧了这么多的纸钱给爷爷，他一定会在极乐世界里生活得很快乐吧！要回家了，姑姑又开着小汽车送我们到乌镇。

今天，我觉得是我最开心的一天，因为给爷爷扫了墓。

祭祖小学作文 篇4

思念绵延不断，心久久不能平静，又是一个清明，带着一颗沉重的心来到三仓烈士陵园……

----题记

"立德立功永垂不朽”这八个大字深深烙在进门可见玉碑的上，玉碑被下层的石阶托得高高在上，望而生畏。在红军园中，我看到了烈士们的墓碑，那里埋着无数英雄豪杰的遗骨。周围的松树傲然屹立，它们多像一位位人杰烈士，走过风雨，踏破风尘。

望着那一个个烙印的绽放着金光的 英雄名字，我的心颤抖了，我似乎来到了战争时期的烟火战场，听到了我军震撼人心的声音“冲啊，冲啊…。”；看到了大刀向鬼子们的头上砍去。”战士们抛头颅，洒热血，奋不顾身地与敌军同归于尽。不知有多少坚强的身影，顽强的身躯，冒着敌人的枪火，顶着敌人的嚣张，战斗到底！

战士们用热血灌溉了希望 ，用力量舞起了长龙，在烈士们铸就的血河中，新中国成立了。如今，人们的日子越过越好！可没有战士们的顽强拼搏，没有豪杰们在日军的枪口下对情报守口如瓶，就没有今天的幸福。

这一代的幸福，上一代的热血，铭记在心！

望着胸前的红领巾，缅怀烈士。

革命烈士·永垂不朽！

祭祖小学作文 篇5

腊月三十是辞旧迎新，合家团圆的日子。姥姥家也不例外，只是比城里多了一个环节，那就是祭祖。姥爷、姥姥都为这件事早早地起来忙活着。

姥爷从柜子里拿出一卷卷得很宽很厚很工整的纸，打开来挂在厨房的后墙上。纸上用毛笔写着密密麻麻的小字。姥爷告诉我，上面写的都是郝氏家族已故人的名字。今天也让他们回家过个年。纸的下方摆了一张桌子，这就是供桌，上面摆了五朵既漂亮又鲜艳的供花。靠近供花的地方摆了五个小吃碟，里边分别装着糖、桔子、苹果、烟和糕点。说时迟，那时快，我的手已经伸向了糖碟，还没拿到就被姥姥拉了回来：“别动，桌子上的东西可不能吃，这些都是供品。”姥爷拿出一瓶好酒分别倒在供桌上的两个高脚杯里，同时又放上了两盒烟。桌子上还有馒头、一对鱼、一对神虫。这些东西都是用面做的，可精致了。

这时候，在厨房忙得不亦乐乎的妈妈和二姨又把装满了香喷喷的美味佳肴的五个碗，五双筷子摆在了桌子上。其实，最醒目的还是摆在供桌上那对枣红色的大香炉，做工很精致。它们是用来烧香的。只见姥爷拿了一些烧纸在供桌前点燃后，磕了三个头，我们也紧随其后，这就是祭祖。

祭祖的规矩很多也很麻烦，但是，在城里是很难见到的。所以我喜欢在姥姥家过年，特有意思。

文化中国作文优选

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文化中国作文 篇1

在中国生活期间，印象最深刻的一件事，就是中国人对于子女教育的无上重视。

在一个中国家庭中，没有什么比“孩子读书”更重要的了。为了让孩子上好学校、考好成绩，全家往往不惜花巨资买房为孩子择校，母亲常常牺牲自己的事业，在家专门接送孩子、料理家务。还有不少中产阶级的家长选择移民西方，目的也是“为了孩子的教育”。

如此“不惜一切”，令我佩服，也让我感叹——与其他国家的同龄孩子相比，中国孩子既是最幸福的，也是压力最大的。

但让我十分不解的一点是，现在中国家长眼中的“好教育”，终点更多是指向一种西式的.教育：学好英语，去欧美的中学和大学读书。中国优雅高贵的传统文化——琴棋书画、诗词歌赋、老庄智慧，以及传统的书院教学方式——似乎被现代中国的家长们完全忘记了。

我在上海认识一对英国夫妇，他们把孩子送去中国学校，让孩子从小学习笔划拼音，“死记硬背”古诗词。一次我去他们家作客，看到他们年仅8岁的儿子在“背书”。

我非常吃惊，因为与他同龄的外国孩子此时多半是在与小朋友一起玩耍。我于是问，为什么要这样“折磨”孩子呢？

孩子的父亲是一位“中国通”，中文非常流利。

他告诉我，之所以这么做，一是因为中国传统文化的教育讲究“先模仿再创造”——先记熟前人的，才能创造出自己的，所以要把中文的基础打好，一定要先“死记硬背”。这是一种跟提倡自由、尊重天性的西方教育完全不同的理念，但对于学好中文非常有效。

第二，中国传统的教育方式对于培养孩子的自律性非常有好处，西方教育由于太放任自由，有时会把孩子培养得散漫而自我。

他们的计划是，先让孩子在中国的教育方式下打好中文基础并养成自觉的学习习惯，再送回英国任其自由发展。

我不由为这番“中西结合”的苦心连声叫好。但有意思的是，它出自一对热爱中国文化的西方父母，而非中国家长——中国的家长反而对中国传统文化不怎么上心，认为中国传统教育方式一无是处，更愿意孩子接受西方式的教育，成为“国际化”人才。

如果长此下去，未来的中国年轻人会不会只认识英文，读不懂古文？ 会写书法、背诗词的，反而是外国人？如果因为全球化而丢失了倚窗抚琴、听雨品茗、踏雪寻梅的中国式雅趣，将是中国无可弥补的巨大遗憾和损失。

现在，很多外国人因为“机会”和“市场”而选择来到中国生活。但中国如果希望长长久久地吸引外来客人，不能单是凭借商业力量，更深层次的，应该是依靠博大精深、优雅美丽的中国文化，这才是软实力的真正所在。

而我更加希望未来中国优秀的年轻人，是既深具中国古典之美，又通熟国际语言的美好的青年。

文化中国作文 篇2

我眼中的传统文化

谈起中国的传统文化，我就不得不从我们的历史开始说了。

中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中，我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。

其实，中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐，甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此，我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时，把我们自己的文化发扬的更加光大吗?

虽然我有诸多的不满，但是凡事都要讲究证据。那么，我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些，让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。

每个国家都有自己的传统节日，碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日，是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。

这原本是众所周知的事情，本不必拿出来说，但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可，所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来，就马上得到了很多人的认可，反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道，韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了，赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。

衣食住行，衣排第一位，那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前，先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期，有一位波斯的商客来长安游玩，在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏，就惊讶的说：“您的衣服做工真精细，隔着五件纱衣，我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。

波斯商客连连称奇，之后又试穿了唐装，觉得很舒服，就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好，两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装，自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适，就连忙回到自己的国家，让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说，汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法，那根本就是不切实际的漫天空谈。

历史，是由文字记载才能流传千年，现在，我再来说一下文字吧!早在3000多年以前，我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的，所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字，都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期，是日本与中国交好的鼎盛时期，那时候日本还没有自己国家的文字。

于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝，给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动，所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说，中国人不仅抄袭邻国的节日和服装，还抄袭邻国文字一类的话，都是无稽之谈。

说了这么多，我们应该知道，自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然，我还有一些没有说到，比如：震惊世界的四大发明，色香味俱全的中国美食，博大精深的唐诗宋词元曲，百看不厌的明清小说，妙手回春且不伤身的中国医学，流传千古的四大戏剧，修身养性的太极拳，尊老爱幼的优良品德……

虽然我举了很多中国的传统文化，到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓，还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候，是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。

如果，你正眼对待自己国家的文化，并把华夏文化发扬光大，那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。

文化中国作文 篇3

传统文化，是什么?大家也许都非常的好奇，有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗，难道古人流传下来的习俗都是传统文_化吗?

传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识，知识就是财富，知识就是打开成功之门的一把钥匙!而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅!古代时，有许多著名诗人、书法家流传下来的著作，而古时书法者们所留下来的书法作品，正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗，之所以被人们称为古诗，皆是因为是古人们所作的诗，且其中蕴涵了古时人们的才智，知识是有多么的令人惊叹!古时，小故事情节所融入一体的并不是微小说，而是文言文，文言文简洁、虽少，但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果，将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段，这令我也是深深的佩服!传统顾名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物!

传统文化，我们也是知道的，从历史上，我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情，传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索，也是理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义，这也就是一个具有很大地蕴意!传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想，参加传统礼仪和传统节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。

我喜欢传统文化中的音乐，因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅，给人带来一丝清凉意，还有心也如湖水一般平静了，其中，我最喜欢古筝了，因为我觉得这是一件十分好玩的事情，总是看别人表演弹古筝的时候，我总是会心痒痒的想去弹，我好多次幻想，难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗?除了古筝外，当然还有其他的乐器我也喜欢啊!葫芦丝啊，琵琶啊，我都非常喜欢听的，也许是因为它们是传统，从古时候流传至今的古代见证物，所以我很喜欢它们，这也是我喜爱传统文化的缘由。

而现在，传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重，在中考中，高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了!既然现在传统文化如此之重要，那我们在学习中，生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度!

传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们，连普通的知识都学不好，又怎样去体会传统文化的广大渊博呢?所以，我们都从最开始的小知识学起，一步一步地有了前进的动力，你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然，你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境!

有一种文化叫传承，还有一种知识叫努力!将祖国的文化继而传承下去，这便是传承文化!让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深!

文化中国作文 篇4

眺望中国源远流长的历史长河，每一颗璀璨的星星在闪烁着独有的光芒，年代的更替变得越加普通。21世纪的我们再次站在具有历史底蕴的丝路上，聆听着远方传来的驼铃声，而心中却回荡着字字的真谛，散发着书香的气息。

新疆作为中国最大的民族自治区，在对外贸易往来和对外交流与沟通中，发挥着重要的作用。新疆也逐渐成为了一个中国通往世界的窗口，让更多的人们了解到新疆，更让外国人民了解到新疆具有的独特魅力以及它所潜藏的文化财富。

漫漫的长途之中，前往南亚的驼队在缓慢的行驶着，太阳的高照似乎阻挡不了人们前进的步伐。飞沙走石的恶劣天气也妨碍不了人们勇敢的毅力。因为，他们知道，这样的一批货物连接着中国与南亚，成为了中国与南亚之间的一个纽带和桥梁。

或许没有人会注意到这样的文化输送，每段陈旧的文化都需要崭新的思想来加以代替，但是我们很难找寻到取代这种封锁价值的思想，只能通过学习其他各国家，不一样的风情地域所造成的人文差异的不同，也只有这样，我们才能真正的学会到不一样的思想与文化。

而古人之所以越加的聪明，之所以留下了到我们今天还为之赞叹不已的绝句与诗篇，其主要原因还是在于古人们的虚心以及不动摇的毅力，还有他们的知识范围。

文人墨客的叙述不再仅是简简单单的平铺，其更多的是在自己的文章中，在自己所描写出的画面之中，寄托出自己的感想，表达出自己的见解，或者直抒胸臆，或者含蓄的批判，亦或者是表达出强烈的愤懑，在那时，这样的一种比赛优美的语句，已经成为了一种亘古不变的习惯，渐渐的流传下来，后人将其整理成册，编就了现在的古文诗集选。

相互的交流与切磋，慢慢的奠定了中华上下五千年的丰厚文化，而书籍的渐多也在不断的提醒着人民，一定要多读书，让整个社会充满书选自.作文 香。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这是母亲从小就在我的耳畔耳濡目染的一句话，是的，我们生活的这个年代已经沧海桑田，许多的方面已经被人们所开发出来，而其成就又是我们所必然了解到的，整个世界的模样，整个社会的进步，这都是我们在世所要理解与明白的事物。

习近平总书记所提出来的“一带一路”，正是很好的体现。新疆所具有的重要支柱作用，不仅仅将丝绸之路沿带的城市与地区的贸易发展起来，更重要的是我们还要多弘扬中华的文集，中国所博大精深的文化，这些文化都是来自于几千年之前的古人所积淀下来的知识产物，我们有责任和义务去支持他们，让更多的人了解认识到，我们中国不仅仅有着现在在国际上的威望与地位，其更多的是让其他人了解到我们国家是如何生活的，在不同年代的不同人们的生活方式有何差异，这都是我们所要学习到的。

在建设具有中国特色的社会主义道路上，我们从来不畏缩，在习近平总书记的带领下，我们已经向着伟大复兴的中国梦而不懈努力着，我相信，有了新疆丝路经济带的崛起，有了丝路上文化的输送与传导，我们的生活将变得更加美好，使他国的人民从此爱上中国，成为了他们的第二故乡。

书香丝路，文化中国，让我们并肩携手前行吧，让世界了解到新疆，让世界看到新疆所具有的宽大胸襟与气魄！同时，也让世界听到东方的中国，正在以一种傲视的姿态俯视着一切的回响，书香四溢，踏着青春阳光洒满的小路，我们再次前行着！

作者信息：李俊杰第二师华山中学八年级（8）班

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文化中国作文 篇5

北京的阳光恣意倾斜在每个角落，故宫也从沉沉睡眠中醒过来。故宫，一段行走在时光中的历史，几百年的时间过去了，故宫依然在诉说着曾经的辉煌。

这座古老的宫殿是在公元20年建成的。这片堪称世界上最宏伟的宫殿建筑群，南北长1米，东西宽3米。它的一砖一瓦都体现了中国古建筑的特征，尽显富贵荣华。

据史料记载，故宫是明清两代的皇宫，完成它的建造时间长达年之久。当人们走进这座宫殿时，恍如进入了另一个世界，跟随它，你可以一步一步探索逝去的繁华，古老又忧伤。站在这座倔强的故宫前，每个人都不由得肃然起敬。

故宫很大。进入其中，它的庞大往往出人意料。一日上千的观赏量，却并不显拥挤。外朝以太和殿等宫殿为中心，是皇帝举行朝会的地方。内廷以乾清宫等宫殿为中心，是皇帝和妃子们的住所。景山是观赏故宫的好地方。登上景山，紫禁城的恢弘之气尽收眼底，一直以来，景山都为人们所流连。

每当走进故宫，看着那早已褪色的红墙，望着这一方净土，都可以找到那令人沉迷的古味，这也算寻古了。这里的一砖一瓦都凝结着我们祖先的汗水和智慧，它是中国人的骄傲，是中国智慧的结晶。

文化中国作文 篇6

茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是一种修身养性的方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊，美心修德，学习礼法，是一种很有益的和美仪式。中国茶道是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合，包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。中国茶道以“四谛”为总纲，即和、静、怡、真。

“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心。中国茶道融合了儒、佛、道三家思想，而突出了道家“自恣以适己”的随意性;迎合了中国民众的实用心理。这正是区别于日本茶道的标志之一。和谐——中国茶文化不朽的灵魂。

“以茶待客”是中国的习俗。有客人来，端上一杯芳香的茶，是对客人极大的尊重;即使客人不来，也可通过送茶表示亲友间的情谊。宋代的《东京梦华录》记载：开封人人情高谊，见外方人之被欺凌，必众来救护。或有新来外方人住京，或有京城人迁居新舍，邻里皆来献茶汤，或者请到家中去吃茶，称为“支茶”。

在现代生活中，以茶待客，以茶交友，通过茶来表示深情厚意，不仅已深入到每家每户，而且也用于机关、团体，甚至成为国家礼仪。不论是宋代汴京邻里的“支茶”，还是现在的人们以茶待客和茶话会，茶都是礼让、友谊的象征，都是亲和、和谐的体现。

“静”是中国茶道的精髓，“和”是因“静”而“和”的，没有“静”的氛围和境界，“和”只是一份残缺的心灵。中国茶道是修身养性之道，静是中国茶道修习的必由之路。

感悟到一个“静”字，就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。道家主静，儒家主静，佛家也主静。古往今来，无论是羽士、高僧还是儒生，都把“静”作为茶道修习的必经之路。因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可洞察明鉴，体道入微。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法。”

中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和虚静的空灵的心境，当茶的清香浸润着你的心田的时候，你的心灵就会在虚静中显得空明，你的精神就会在虚静中升华，你将在虚静中与大自然融和交汇，达到“天人和一”的“天乐”境界。(

文化中国作文 篇7

在中国，文化原来是指社会意识方面的精神财富，可演变到如今，却泛指了社会物质财富和精神财富的总和。事实上，今天的中国文化是一个多元相融的文化，它不仅有传统多元文化的演变升华，也包含着外来文化的掺合成分。就单独的传统文化来讲，它也早就是多民族文化的大融合。所以，今天文化的定义也总是众说纷纭。

如果从意识方面来讲，它在社会的生产生活中起着十分重要的作用。因为它不仅左右着一个人的思想和行为，也影响着一个群体，一个民族，乃至于是全人类生产和生活。其实这个道理很简单，那就是人总是由思想意识来影响和决定着行为。

如果从物质财富方面来讲，它又是在以能满足人们生产生活消费的实物形态而存在。它既有历史的传承，又有不同时代的更替创新。随着时代的不断进步，物质财富也总是显得越来越更加的丰富。

由于文化在我们的生产生活中有着非常重要的作用，也和我们的生产生活而相依相存，所以我们就应该去学习它，研究它，以便于更好的为生产生活服务。作为中华民族的一分子也应该正确的对待中国的文化。

由于今天的中国文化已经是中西文化的大融合，所以今天的中国文化更加的是博大精深。以往所说的什么西域文化，中原文化，高原文化，封建文化，外来文化等等的一切，真的是显得有些渺小了，要掌握好中国的现代文化确实是件不容易的事，说得更实际一点应该说是不可能的事。你可以去看看现在的那些高校，往往一个学校要分很多的系，系下面还要分专业。正是由于一个人的时间有限和大脑的局限，所以我要说，中国的这个大文化应该是该进行取舍的时候了。可是有些落后的文化和一些传统的少数民族文化，还有人正在下大力的宏扬它。我想说这是多么的不应该呀。只应该去推广有益于经济社会发展进步的文化吧，我想也只有这样的文化，我们才应该去保护学习和研究它。

比如说，唐诗宋词元曲清小说，再到今天的影视文化和计算机文化，无不深深地影响着一个时代的社会生活。象这样的精华文化就应该去学习它，研究它。再单独拿大唐来说吧，那时它的强盛，确实是深深的影响着那个时候的世界。可我们是不应该完全照搬下来的.呀，因为也有很多不好的东西。后来英国又成了世界的霸主，难道我们又要照搬英国的文化了？我们也不可能让英文来完全代替中文吧？到了今天，美国又超过了英国了啦，难道今天我们就不该舍弃一些以往的文化，腾出些空间来容纳今天的美国的那些先进文化吗？还有，我们也绝不能忽视中国文化，中国文化也有一些好的方面呀！就是今天而言，古代的科举考试制度依然影响着当今的中国官僚体制，还影响着西方国家的公务员制度呀。所以如何面对当今的中国文化，是值得深思时候了！

再拿建筑文化来说吧，今天的钢筋混凝土的洋房，是完全取代了中国原有的土木结构的草房和瓦房，这难道不是社会的一大进步吗？。如果将这样先进的外来文化拒之于国门之外，今天我们有可能是处在原有的那种居住环境中，我们也完全有可能是生活在另一个更加落后的社会环境里。我们也就很可能是在困苦地为生存而挣扎了。

所以，我们应该传承先进的历史文化，去放眼世界，展望未来，而对中国这个大文化进行取舍。我们也可以想想，当众多的出国人员带去中国文化的同时，留学人员也带回了一些先进文化。为什么说是留学人员带回的先进文化呢？因为来华的外国人员毕竟是太少，有许多都只是来观光旅游和短期的逗留，。尤其是科学文化。这些成果主要是来自于国外科研人员的反复的观察和实验，中国人民也不过是照搬照抄人家的先进成果而已。在中国高校的研究室里，虽然也模仿着国外的高校搞起了科研，可是由于不自由的原因，好像也是收效甚微。可以说学校是培养人才和研究文化的好地方，但这个小环境还需与外部大环境的相匹配呀。因为今天不是不能促成创新意识的自由时代。

所以，今天以美国为首的那些西方国家，为什么会吸引这么多的中国人移民？其原因就是生活在那里，会觉得更加幸福得多了！更深层次的原因就是中国的意识领域出了问题，中国的这个大文化该进行取舍了。尤其是专制文化和斗争文化就是造成落后的主要根源。那种民主自由的大环境，那种友爱向善的普世价值观才是我们该有的向往。也只有那种宽松自由的社会大环境，才可能创造出更多的物质财富，来满足和丰富人们生产和生活。

所以，中国的大文化是该进行深思的时候了！尤其是思想意识领域。

文化中国作文 篇8

守望传统文化

什么是文化?著名作家余秋雨讲过一个故事：

在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里，他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上，小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢，使得他们无法快速前进，余秋雨和司机都很生气，司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们，并向他们挥手。在经过一个拐弯处时，前面的车停下来了，一个中年人下了车走过来对余秋雨说，很不好意思一直让你们开在我们后边，为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢，我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平，现在请你们先走。余秋雨当时很震惊，这是什么，这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶，可是他们没有，而是在干自己的事情时，还在考虑着别人，有种不自觉的.东西在影响着他们，这就是文化。

文化是一个国家的灵魂，只有文化长存，一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期，普鲁士占领法国首都柏林后，对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是，只要我们的文化不死，我们总有站起来的一天。是的，区分不同民族的最重要条件就是文化，没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家，我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲，一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天，属于我们自己的文化却在逐渐远离我们，成为我们遥远的记忆。

其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊，我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天，是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁，用青春和生命在守护我们的心灵家园，我们的民族血脉。

我也从小受到家人的熏陶，对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承，并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念，我觉得传承和保护民族文化，知识分子首当其冲，责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹，默默地在这条路上耕耘，不为时代的金钱利益所诱惑，不为众人的不解所羁绊，遍访全国即将消失的古村落，为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的，有良知的，有责任的学者。

我喜欢蒲剧，对蒲剧有特殊的感情，所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事，会教给我们很多知识，带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来，由于政府的支持，蒲剧事业能够得以继续发展，一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野，比如王艺华，武俊英，孔祥东，景雪变等等;蒲剧事业后继有人，梅花奖，杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是，蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题，怎样和现代快节奏的生活相融合，怎样为戏曲的发展培养后继人才，怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的，因为戏曲是我们传统文化的瑰宝，是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。

没有深刻传统文化积淀的人，不是一个优秀的人;没有一定传统文化意识的人，不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人，不是一朝一夕之事，不可操之过急，不可泛滥无边，而是慢慢吸收，慢慢品尝，慢慢消化。做一个传统文化的守护者，因为没有传统文化，就没有我们中华民族得以维系的纽带，就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。

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莲文化作文

这是一篇非常优秀的“莲文化作文”网络文章大家一定要看看，作文有助于提高自己的人文关怀和责任感推进社会进步，作文中的语言和人物足以引发我们内心深处的共鸣。写作文时一定要在脑子里提前构建好框架，怎么写作文写得更好？

莲文化作文【篇1】

人口文化与其他文化既有相似又有区别.人口指由各种特定关系纽带连接而成的'个人群体、群落和集合体.人口文化寓于人类文化之中.人口文化发展必须继承和创新传统文化.人口文化必然包含民俗文化因素,往往通过民俗文化表现出来.人口文化的最终目的是解决人类自身的符合规律性的生产与再生产问题,是促进人类社会向更加富裕、文明的可持续发展方向迈进.人口文化建设应遵循党的十六大精神.

作 者：周毅  作者单位：北京工业大学,北京,100022 刊 名：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF JILIN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B089.3 关键词：人口文化   民俗文化   人类文化   传统文化  

莲文化作文【篇2】

中国上下五千年的文明文化中，最贴近生活的莫过于汉字文化。汉字文化就像一颗耀眼的彗星在文化的`长河中绚然划过，留下平淡却令人舒心的色彩。

汉字，从字面意思理解，自然就是汉族人使用的文字。汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产，自仓颉造字，到殷商时期的甲骨文，到盛唐楷书，再到宋代的活字印刷，汉字从历史文化的滚滚长河中一路走过，留下许多铮铮中华魂。汉字是中华儿女奇特想象力的结晶，是历代文豪抒发情感，立下鸿鹄之志的表达工具。汉字以独特的方块造型，组成一句句人生箴言，凝成一段段中华精魂。

汉字的音律是独一无二的。汉字的每个音都有四种声调，在古诗韵律中叫做“平、上、去、入”，这样的独特韵律便是汉字的一大特点，使汉语读起来婉转动听，犹如初春杜鹃的歌声般清脆，朗朗上口。

汉字的书写则更是令人眼前一亮，以汉字为根本发展的书法艺术可谓是中华物质文化的瑰宝，是汉字书写之美的最直接体现。不论是最早的篆书还真是最晚的行书，不论是最清秀的楷书还是最自由奔放的草书，是华夏儿女多彩想象与洒脱灵魂的体现更是华夏民族生生不息的体现。

汉字的一笔一划就是笔尖上的戏剧，一撇，一捺，一竖提，一弯钩，就像在低吟浅唱着华夏五千年的文明文化，一个转笔之间就包含了“一花一世界，一树一菩提”的禅意。汉字，中华文化的最大载体，它承载着成千上万个炎黄子孙的梦，是中华文化的心脏，是华夏子孙的太阳。

而如今，这样诗情画意的汉字却渐渐被高科技产品取而代之。手机，电脑，传真机这样的机器竟让我们忘了如何书写汉字。在依赖高科技产品的今天，有语文老师无法将汉字书写正确，有新闻报刊屡屡出现错字，有大型电视节目念错字音……这都是在警告我们汉字正在逐步被我们淡忘。

身为中华儿女，我们应该做的是不忘根，不忘本。在发展科技的同时，也要将汉字文化发扬光大。

汉字文化是中华文化中一颗最耀眼的星星，也是一种蓬勃生命力的表现。我们应细细品味，慢慢领会总能在极具魅力的汉字文化中感受到龙脉的跳动。

莲文化作文【篇3】

二十一世纪，日新月异，科技腾飞，人们的思想观念、价值取向也在不断的发生变化，老式的收音机、煤油灯、搓衣板等这些时代的产物在渐渐消失，取而代之的是多功能的MP高效便捷的洗衣机等，琼瑶、金庸的小说风靡的浪潮已渐行渐远，郭敬明、韩寒这些超级笔者成为许多青少年追捧的对象。

然而，国外的一些文化也在激荡着中国庞大的市场，如乌龙院这类低级趣味的`漫画却广受中小学生的喜爱，无可否认，国外尤其是日本的漫画产业发展已相当成熟，无论是动漫制作的技术、人物造型都居于世界领先，如果中国的少年一味的去追求迷恋，那么我国的民族动漫产业就很难得到进步和发展，没有市场就不可能有拓展前途和提升空间。

不难发现，现在比较流行的《同学录》中，几乎必有一栏是我最崇拜的偶像，大多数人都会填一些大明星之类的娱乐圈的人物，甚至有人会一门心思的去收集有关此明星“出道”以来的所有专辑、影视、音像资料等，而耽误了学业，影响了正常的生活秩序，这些都是电视、网络文化的一个负面展现。

谈到网络，它是风靡全球的文化产物，网络在给人们带来方便迅速的同时，一些淫秽、黄色的不良信息也在毒害着青少年，现在更有不法分子利用手机WAP进行非法活动，这些都是非常令人担忧的，特别是正处于成长阶段的青少年，还缺乏对事物的辨别能力，很容易误入歧途。

文化代表了人们的一种精神取向，如何利用文化，发展文化，创新文化，为社会造福，才能学以致用、发挥文化的作用。

莲文化作文【篇4】

余辉斜照，沉思往事，想一段灼灼风华，清风抚平常光的皱纹，带来木樨绽放，满园飘香，回首往事，有一种力气从未消逝。

天色依旧如昔日那样湛蓝，但天空似乎更高远了，太阳更耀眼了，洒下一地的暖。我如期来到吉他教室，教室里却凝结着一股反常的冰冷，同窗们似乎显得有些手足无措，无力地抱着原本火热的吉他，紧皱着眉头，眼睛直直地盯着眼前冷冰冰的琴谱。再听听他们所演奏的乐曲，似一个个零零散散的乐符，飘忽在教室的角角落落，我心里也不觉有些慌张，这首曲子难度不小吧。

我抱起吉他，左手在一格一格的品之间转换，以往疾速矫捷的左手似乎有些不受控制，蠢笨的，迟缓的在琴弦间移动。此时，教员来了，他给我们示范，只见他那细长的左手上下翻飞，右手有节拍地拨动着琴弦，美好的声音就从那简简单单的六根弦中飘了出来，我听得如痴如醉，似乎把我带入了一个梦境般童话世界。

我便学着他的样子，投入于G一个节拍，一个个合成和弦，在纸上做好标志，先把每一个和弦按对，再练习和弦转换，最后配上右手的节拍。就这样，我能从一个音弹到一个小节，再弹到两个小节，最后到一段乐章，似乎自己的进步都浮光剪影。我用自己研讨的办法，一个音一个音慢慢且衔接地弹起来，宫商角徵羽的跳动似乎就呼之欲出，一个个音符有节拍地跳动着，时而轻柔婉转，像微风，像细雨，时而律动分明，像狂风，像骤雨。教员向我投来赞扬的眼光，那个眼神似鼓舞，更似肯定，并笑着说道：“还挺懂得研讨，这么难的曲子，都被你摸透了。”没想到，我也有研讨的力气。教室里，一股热情似乎洋溢开来，人人都开端研讨于手中的乐谱，认真揣摩起来。

细细想来，这种力气似乎从未消逝，从儿时咿呀学语起，我就研讨于每个字的读音与意义，不知道的，就立刻搜集资料；长大后，我学习乐器，研讨于每个节拍的细节，追求着如虎添翼；而往常，作为中学生的我，研讨每一道标题，不停地思索着。

这种研讨的力气让我变得杰出，我也将带着这种力气继续砥砺前行！

莲文化作文【篇5】

墙上文化是指历史悠久、文化底蕴深厚的国家或地区，在其墙壁上所刻画的历史、故事、传说以及艺术作品等。它们以其独特的风格和瑰丽的景象，吸引着世界各地的游客和艺术爱好者。本文将详细描述墙上文化的魅力，并介绍几个著名的墙壁艺术。

在国外的某个古老城市，有一道长长的城墙，被人们称之为“艺术之墙”。这道墙以其独特的艺术风格和丰富的创意而闻名，成为城市的象征和人们的心灵佛地。每年，成千上万的游客涌向这里，希望能够亲身感受这道墙所传递的文化和艺术之美。

这道墙上刻画着城市的历史、人物、传统和民俗，通过生动形象的图案和色彩，将故事和传说传达给观者。墙上的创意艺术作品展示了城市发展的历程，从最早的农耕社会到现代化的城市，每一个时期都有独特的表达方式。比如，在墙上刻画了古代人们生活的场景，他们用简单的工具和方法耕种土地，建造居所，而现代化的城市则展示了高楼大厦、车水马龙的景象。

墙上的艺术作品不仅展示了城市的历史，还反映了人们的智慧和创造力。比如，一幅幅画作展示了当地传统手工艺的技法和工艺品，在这些画作中，可以看到精美的陶瓷工艺品、精致的纺织品和绝妙的木雕，这些都是当地人民独创的艺术形式和文化符号。

墙上的艺术作品不仅包括画作，还包括雕塑、壁画和其他艺术品。城墙上的雕塑作品栩栩如生，根据历史人物的形象来进行创作。这些雕塑以其逼真的造型和细腻的工艺，给人以强烈的视觉冲击力。而壁画则通过丰富的色彩和细节，给人以超现实的感受。这些壁画描绘了城市与大自然的和谐共处，让人们感受到自然界的美妙与神秘。

墙上文化的魅力在于它不仅是艺术的表达，更是城市文化的见证。墙壁上的艺术作品不仅能让人享受美的体验，还能让人们更好地理解和感受到城市的独特魅力。它是一种历史的延续和传承，为后代留下了宝贵的文化遗产。

世界各地都有一些著名的墙上文化。例如，中国的长城以其雄伟壮观的景象和光荣的历史而著名。墙壁上刻画了许多历史事件和传说故事，让人们了解到中国的古代文明和战争史。在墨西哥的墨西哥城，人们可以欣赏到壁画艺术的瑰丽。这些壁画以鲜艳的色彩和多样的图案，展示了墨西哥的民俗、文化和自然风光。而克罗地亚的哥斯塔城市，则以其建筑上的壁画而著名，这些壁画描绘了城市的历史和文化，以及当地居民的生活和传统。

墙上文化是世界文化宝库中独特的存在，具有无法替代的价值和深远的意义。它让人们对历史有了更深入的了解，感受到了艺术的美妙和文化的独特。墙上文化的传承和发展，不仅要得到社会的支持和关注，更需要人们的珍爱和保护。只有这样，才能将这些宝贵的文化资源留给后代，让他们从中汲取智慧和灵感，为人类的文明进步做出更大的贡献。

莲文化作文【篇6】

有句话我印象深刻，“中原文明太过精致，太重视物质精神饮食礼仪教化，楚之类的蛮夷一开始都走向中原化，然后真正成为文明人，却又堕落了，被后进的蛮夷-秦国吞灭，整个中原也被秦国吞灭”中央电视台这种观点非常新，但是我觉得十分正确，楚国最开始中原化，被中原各国排斥，被周天子歧视，为啥?虽然也是帝高阳苗裔，虽然也是中原正统后裔，但是迁徙到南方蛮夷地方，和蛮夷混合不免有些蛮夷化，文化发展滞后，在精致的中原文明面前显得粗鄙难堪，所以楚国一方面不断向北方学习，即所谓的中原化，另一方面那种凭着耻辱感混搭着蛮夷的新鲜干劲迅速走上富强道路，让北方诸侯刮目相看，而在北方，沐浴在文明的教化里，相对迂腐和堕落，和楚国形成鲜明对比。

可是等楚国人也学会了北方人的那套，成为文明人了，也堕落了，以至于被后起的蛮夷-吴国 弄得差点灭国，最后被更后期的蛮夷，秦国吞并。

然后拉长历史 ，我们发现，当中原繁荣，俯视四邻时候，常常沉迷于自身文明的自傲之中，不思进取，进而被落后于自身很多的蛮夷侵略，以致一次次的毁灭，重建，辉煌再毁灭重建，范围也渐渐扩大，历史已经无数次重演，在楚国八百年里面也得到详尽解答，错的不是我们辉煌的\'文明，而是应该如何看待这份文明，看待这份文化价值。中华文明贯穿古今千年，深深影响东亚，绝对是人类文明历史上奇葩，如果没有中原文明，估计东亚就像东南亚那样，过去都是一群土著人，世界该有多单调，所以对于中华文明文化一切的糟蹋与否认都是愚蠢的，古人没有错，错的是今人不知前车之鉴。不知道端正文化遗产，不知道正视自身文明，不是一味吹捧自傲就是打压，我们是时候理性正面审视这些了，《观楚国八百年有感》。不带倾向的，试着用第三方的角度看待。

为啥对这些有感触，因为历史车轮仍然在向前，可以预见的将来，中国必然还要登顶世界巅峰，是不是到时候还会沉迷于自身的文明，浮华蒙蔽了双眼，偌大国家空有国力，却无斗志，那才是真的可怕，特别是在21世纪的今天，西方的皿煮思想更是犹如一剂興奋剂冲击全球，但是这种过分强调个人权利，个人价值的文明是否真的能适合人类，在漫长的人类文明史面前，这种皿煮历史才一百年，遇到中华文明，两者是否能很好融合在一起，是否能避免中国分分合合的历史杯具，中华需要凝聚力，在面对祖先留下的中华思想中华文明以及西方进来的自由皿煮思想，我们要如何取舍以及融合。

那些一味谄媚西方皿煮的人是否真正想过这些道理?那些一味拒绝皿煮思想顽固闭塞的家伙们是否也考虑过?留在国人面前是艰难的抉择，如果我们是小国可以随心所欲选择道路，难就难在这艘巨轮太过庞大，承载千年的梦。舵手必须比全民族所有人都要看得更远更深。

楚国八百年叙述了国家电视台对春秋历史的一些认知，虽然全篇都不是纪实，但是观点正确，引人深思。

莲文化作文【篇7】

吃饭时，电视机里传来某位歌手翻唱罗大佑的《童年》，“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”这让我想起了老家河边的那棵柿子树上的秋千，在那个秋千上我金色的童年，小时候我时常会在那秋千上躺着，闭上眼感受一阵清风从我身边掠过，像母亲的手抚摸着我的头，听着树上知了歌声，像母亲在我身边唱吹眠曲，那时都我真的很快乐。

“妈，我吃完了。”耳边传来童音，将我的思绪拉回到现实。只见五岁的小侄女嘴里还没有吞下去，拿起她妈妈的手机开始聚精会神地看起了动画片，他的一切操作都是那么的娴熟，她先叫她妈妈解开锁屏，然后就自己点开软件，查找动画片，选择集数，后来就开始看了。

但其实不止我家小侄女对手机这么娴熟，这么依赖现在大多数孩子也一样，沉迷在手机的世界里。这样的，他们对于我的童年时代的那种快乐――暑假里天天不是在秋千上感受一阵清风从我身边掠过，就是上树捉知了……这种感受怕是他们无法感受的快乐，也是无法体会到的快乐。

由此，我不禁的又想到，这些被智能手机和WiFi侵蚀的孩子不太爱跟人交往，少了与家人、朋友的互相沟通更是缺失了太多的情感，他们可能对电子产品的情感，野生与亲人的情感，何其悲哉！

消失的童年快乐啊，拿什么来换回你啊？

莲文化作文【篇8】

作为学长，我非常高兴你对儒家文化有如此现实的考量。的确，你的担心不无道理，但我想告诉你，守得儒道，方得大同。坚守儒家文化，对于个人和社会，都有大益处。

儒家文化以“仁”和“礼”为核心，弘扬道德和至善的力量，但听上去没有任何强制力，这也许正是你担心的来由。但你的担心却是以仅有你一个人去践行这种道德行为立论的前提的，故而略显单薄。但如果设想人人都践行并弘扬这种理念，其中的美德力量也必然能引导个人行为规范，推动社会向大同并轨。如果这样说不够清楚，那么我就从“守”、“破”、“离”三方面来进一步解释一下。

守，即坚守本心，不为外物所动，三毛曾经说过：“心之如何，有如万丈迷津，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”你对待儒家文化，就应当保持类似的态度，不管别人怎么做，不管世界怎么变，你坚持礼让，坚持以德服人，其实是你坚守自我，不向逆流妥协的体现。况且如果人人都能在喧嚣中守得一份儒家文化的宁静，那么又何惧被争抢无序的人群侵夺了正当的权力？

破，即打破惯性思维，看到这个世界好的一面。我们今天的社会，已经在核心价值观、精神文明建设中加固了向善的道德堤防，大部分市民已十分理性，道德的社会集体认可度在稳步提升，诸如你提及的乱象已基本无迹可寻。故而你这种十分现实的考虑很好，但社会已经悄然改变，你的忧虑大可打消了。

离，即锐意创新，给儒家文化找到一条通往现今的路。时代在变革，社会在发展，儒家文化如果一成不变，确实会跟不上时代的步伐。所以如果你能在保持儒道积极核心内涵的基础上，将其与时代要求相符合，那么更多的人会乐于接受它，并主动践行儒道，而不会再有这些顾虑。

印度诗人泰戈尔曾经说过：“那些把灯背在背上的人，他们的身影投射在自己面前，成为前路的阴影。”儒家文化博大精深，本应是指引社会前进的明灯，如果你过度忧虑，它也会变成前进进路上的阴影。所以，希望你记住，坚守儒道，方得大同，为儒道守破离，你会看到世界和谐的风景。

希望我的回答让你满意，也希望你能坚持热爱儒家文化。

莲文化作文【篇9】

那是一胭写在历史扉页上摇曳的文化;那是一幅用深情勾勒的画卷;那是一首流传了千年、醉倒了万人的绝唱;那是一段足以让我用一生解读的沉重;那是一方我心灵深处的圣土。

词是中国古代文化史上崭新的一页，也是沉重的一页。说它崭新是因为它一改楚辞和唐诗之风，另辟新调;说它沉重是因为它背负了太多。当士大夫、诗人们被典章规格束缚得不耐烦了，于是长长短短的句子成了冗长午后的一杯香茗。是历史给了词一个机遇，是时代给了词一方天地，于是词就在几千年深厚的文化土壤里瓜蒂绵绵了。它一洗楚词的ay唆、冗长，律诗的刻板与一本正经。它经历了一番忍辱负重，并深刻地体会到了不能忍辱，岂能负重的真正内涵，最终以自己的实力在文坛上占领了一席之地。它经历了太多的苦难，于是显得英气逼人。

喜欢读词，自然也就喜欢词人。喜欢他们的潇潇洒洒、豪放不羁，喜欢他们的自自然然、感时伤怀。其实词人并不是神人，他们不比滚滚红尘中的人多多少悲喜、坎坷的境遇，而是他们能将这种境遇付诸笔墨，能将这种心情溶于文字。于是当我们读词时，便能多多少少读到自己的心情，只因为词人和我们一样，也是凡人。

众多的词人中我最爱姜夔、李清照。读姜的词总能让人在不自觉中感怀，在不经意间伤感，那些长长短短的句子总能触动到一个人心灵最柔软的地方。我心目中的词不是慷慨悲歌、高唱大江东去的那种，而是小红低唱我吹箫回首烟波十四桥，是青楼梦好，难赋深情，也是向君能有几多愁，恰似一江春水向东流。曾在无数个失意的黄昏，独自一人站在人工湖畔，望着绵绵不断的春水，让无限的惆怅随流水远去。心渐渐归于平静，失意被流水稀释，词是排遗伤感、安慰失意的良药。

提起李清照，总让人暗暗为她担心，人比黄花瘦的她怎堪生活的重担?当妩媚一与无助、山河的破碎与夫君的故亡集中在一个女子身上时，她可能会整日以泪洗面、郁郁寡欢，她可能会精神崩溃、一跟不振，她也可能会寻死觅活、生而不味。然而，当这一切的悲苦向李清照袭来时，她却把这一身的悲苦、一腔的愁情幻化成一闭胭长长短短的句子，唱响在西风里。于是就成了历史古老的黄昏中一抹凉风，可惜的是，偏偏吹在残秋。于是寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，于是帘卷西风，人比黄花瘦。知否知否，应是绿肥红瘦，李清照是瘦弱的，也是坚强的，但不知她知否在几百年后，她的那些感伤、那些闲愁却醉倒了一个读词的少女。

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